Најдете го вашиот икигаи: како функционира животот во јапонското „стогодишно село“. Традиционално јапонско село

Јапонското село Нагоро умира. Се разбира, никогаш не била раздвижена метропола, но не толку одамна таму имаше фабрика и работниците живееја со своите семејства. Заработија за живот меѓу неверојатни прекрасна природа. Но, фабриката се затвори, а населбата почна да се празни.

Ајано Цукими се врати во Нагоро откако некое време живееше во Осака. Кога пристигнала, селото веќе било во тажна состојба. Според жената, таа немала многу работа, па решила да создаде градина. Кога оваа идеја не успеала, таа го направила своето прво страшило, кое наликувало на нејзиниот покоен татко.

Тој беше првиот од многу, многу кукли.

До денес има направено повеќе од 350 страшила. Сите тие симболизираат еден од жителите кој починал или заминал. Таа ги облекува, им дава соодветни изрази на лицето, а потоа ги става на места кои имале посебно значење за овие луѓе.

Некои се релаксираат на клупите во паркот, а некои седат на дрвја, држејќи ги пиштолите со кои некогаш ловеле. Други ловат риба покрај реката со риболовни прачки. Паровите седат држејќи се за рака надвор од куќите во кои некогаш ги одгледувале своите деца.

Градските згради сега се населени и со кукли. Училиштето, затворено пред многу години, некогаш беше исполнето со ученици и наставници. Денес, на масата на наставникот, на таблата покриена со материјали за часови и задачи, седи страшило.

Куклите седат на клупи: безживотни деца држат моливи и гледаат отворени книгии направи домашна работа. Некој стои во ходникот и чека час, а директорот ги гледа своите ученици.

Наскоро Цукими забележала дека нејзините кукли почнале да привлекуваат јавен интерес. Луѓето дојдоа и ги фотографираа, како седат на полињата, негуваат растенија кои веќе не растат или гледаат како рибите пливаат во реката.

Три години откако Цукими почнала да ги прави овие човечиња, таа си направила едно за себе. Таа вели дека не се плаши да умре и знае дека ако нешто и се случи, тешко дека ќе имаат време да ја однесат во најблиската болница. Но, таа сепак се грижи за своите креации.

Куклите во Нагоро се резултат на една децениска работа. Цукими вели дека ќе продолжи да ги произведува, и покрај различните реакции од клиентите. Но, во исто време, жената ја погодува помислата дека еден ден ќе остане сама, опкружена само со страшила. Човечки што не трепкаат, направени во спомен на луѓето кои некогаш оделе по улиците.

Во срцето на префектурата Кјото во планинска областима еден вид етнографски резерват: внимателно сочувано античко село со сламени покриви. Местото се нарекува Кајабуки но Сато - „Село со покриви од трска“.


Околу 50 куќи, покриени со сува трска според вековните традиции.
Ве поканувам на прошетка низ селото и обиколка во една од куќите.


Селото е познато приближно од 16 век. Се чини дека не се промени многу овде од тогаш. И во текот на последниот половина век, сите промени беа можни само со дозвола на надзорните владини тела. Во цела Јапонија не останаа повеќе од десетина такви места, а Кајабуки но Сато е едно од трите најголеми.
1.


Оризово поле пред с.

2.


Зрел ориз

3.


Леќата цвета бело. Ова ќе биде втора жетва на хељда годинава. Во самото село има неколку ресторани во кои се служат јадења од хељда одгледувана сами.

4.




5.


Цвеќиња од леќата.

6.




7.


Еден од рестораните. Исто така под сламен покрив.

8.




9.




10.


Дури и поштенските сандачиња се зачувани на начин на средината на векот.

11.


Мал храм покрај патот за заштитникот на патниците и децата, Џизо-сан.

12.




13.


Речиси сите куќи во селото се станбени. Во исто време, надворешноста и, особено, покривите се зачувани во својата античка форма.

14.




15.




16.




17.




18.




19.




20.




21.




22.




23.




24.




25.




26.




27.


Десно во цветницата има бушава - ова е истата трска што се користи за покривање куќи. Тука е само за убавина. А за покривите, трските се сечат покрај реките, каде што растат на цели полиња.

28.


Оризот на селското поле се бере рачно, на старомоден начин. И ги закачуваат во гроздови на рамки да се исушат.

29.




30.


И во оваа куќа има музеј на животот од минатите времиња.
Во преден план е самата станбена зграда. Веднаш зад неа можете да ја видите белата зграда на „шталата“ - магацин за секакви работи.

Друга зграда на комплексот не беше вклучена во рамката од десната страна.
31.


Уште една барака за складирање на земјоделски алат.
Сите три згради на имотот се поврзани со покриени премини.

32.


Пред влезот на куќата (лево). На десната страна можете да видите една од помошните згради. Покривот виси многу ниско, дури и морав да ја свиткам главата за да поминам.

33.


Генкан (ходник). Оваа куќа е всушност комбинирана со кујна. Лево е камена фигурина - шпорет за готвење, кој сега се користи како „витрина“ за сувенири.
Понатаму зад кујната е еден вид трпезарија. Кога ќе влезе гостин, тој оди директно на „масата“, која е отворено огниште на подот со шпорет од леано железо во него.

34.


Поглед на кујната и влезот од „трпезаријата“. Јасно се гледа шпоретот со "два горилник". А зад него има мијалник за миење садови и други работи. Лево од мијалникот е шкаф. Мијалникот е антички, дрвен. Но, водоводот е релативно модерен.

35.


Камин во подот во центарот на трпезаријата. Целото семејство се собра овде да јаде и само да седи и да разговара на шолја чај.

36.


Дрвена решетка за прекинувач на чад над каминот. Куќите од овој тип се загреваат „црни“, нема оџак, врелиот чад се расфрла под таванот. Во трпезаријата нема таван како таков - рендан под кој овозможува директен чад да излезе низ покривот.
Прозорците кон улицата се видливи лево. Директно - како соблекувална, каде што се чуваат нештата неопходни за живот во куќата и каде постелнината (футони, перници, ќебиња) се ставаат во текот на денот.
Десно зад рамката е преминот во спалната соба, која е и дневната соба.

37.


Всушност дневна соба-спална соба. Сега има маса за гости и поставени перници. Можете да седнете и да пиете чај со поглед на селото низ отворената галерија-теранда од десната страна. Лево е трпезаријата. А во горниот лев агол можете да видите соблекувална со секакви предмети за домаќинството што е препорачливо да ги имате при рака секој ден.

38.


И ова е спротивниот ѕид на дневната трпезарија. Имаше широк прозорец во ѕидот што се отвораше во соседната просторија, каде што се чуваа мали телиња за време на студената сезона.

39.


Телешка штала во целосна големина. Десно е дневната спална соба. Лево можете да го видите преминот до доградбата и скалите до вториот кат.

40.


Вториот кат е нестанбен, технички. И тука јасно може да се види структурата на покривот и самата куќа.
Ве молиме имајте предвид: куќата е изградена практично без клинци. Дрвените греди се поврзани со жлебови, распоредени и обезбедени со чаури.
Покривот е составен од тенки и флексибилни фиданки врзани за греди со јажиња направени од слама од ориз. Врвот на основата е покриен со душеци направени од слама од ориз. А на врвот на душеците се поставени снопови суви трски, кои се цврсто притиснати и „зашиени“ до основата на покривот со истите јажиња од слама од ориз.

41.


Вториот кат се користи како работилница за мали споредни селски занаети како предење и ткаење.

42.


Истата снимка е направена без блиц. За подобро да се види разликата во подната покривка. Лево се дрвените подови. А десно, зад оградата, се гледа светлината од првиот кат. Од оваа страна нема таван (под) како таков, само рендан под. Бидејќи долу има камин, чадот од кој преку овој под се издига до покривот.

43.


Лево е влезот во магацинот „штала“, каде се чувале несуштински предмети, ретко користени и за посебни прилики.

44.


Еве, да речеме, секакви чевли различни случаиживотот, вклучително и зимата.

45.


Скалите до вториот кат од магацинот, каде се чуваат особено вредни предмети.

46.


Вклучувајќи и свечена облека.

47.


Отворена галерија-веранда покрај дневната трпезарија (десно), која се отвора кон градината. На крајот од галеријата има бања и премин кон друга доградба.

48.


Бањата и самата офуро бања.

49.


Одвоен доградба со надворима тоалет. Оваа триаголна кутија што виси од надворешниот ѕид на продолжетокот е писоар. А трупниот чекор води до самиот тоалет.

50.


Тоалет од типот на тоалет. Без важничене.
Секундарниот производ паѓа во посебна кофа. А потоа се носи на нивите како ѓубриво.

51.


Другата половина од истата доградба, десно од тоалетот.

52.


Овде се складира земјоделската опрема потребна во даден момент. И друга голема опрема и полукорисни ѓубре.

53.


Во дневната соба на куќата можете да пиете чај додека се восхитувате на погледите на селото низ отворената галерија- веранда.

54.


Во токономата (предниот агол на дневната соба) е закачен прекрасен свиток, вазна со сезонски цвеќиња и секакви интересни работи кои сопствениците сакаат да им ги покажат на гостите.

55.


Откако го завршивме чајот, им благодариме на сопствениците и ја напуштаме куќата со сламен покрив.

Јапонската национална куќа

Еднаш го посетив Етнографскиот музеј на отворено во близина на Рига, каде што на едно живописно место на брегот на езерото Југлас имаше латвиски традиционални куќи, стара воденица, плевни и други згради. Многу е интересно и информативно за гледање, но никогаш не сум бил во слично етнографско село во Русија, дури и не знам дали има. Ако постои некаде, тогаш за да се комплетира сликата, таму треба да се претстават два вида традиционални руски куќи. Факт е дека Русите како етникум се формирани од две националности - северноруски и јужноруски, се разликуваат етнографски, јазично, генетски - имаат различни дијалекти, народни носии итн., руските епови, на пример, се плод на сеќавањето на Северните Руси, а руската бања е изум на северна Русија. Дури и домувањето е различно во јужните руски региони, тоа е од типот на замок, додека на север куќите и сместените се изградени под еден покрив. Јапонската традиционална куќа не е многу слична на руската, составена од трупци во Јапонија изградија куќи од типот рамка, ѕидовите не беа носечки, туку дрвените столбови и попречни шипки, кои беа поврзани без употреба на клинци; скелет на куќата, тие беа носечките елементи на таквата куќа. Но, во однос на видот на распоредот, јапонското домување може да се спореди со северноруското домување - и овде, станбениот дел од куќата и сместена беа подигнати под еден покрив. Сакам да зборувам за традиционална јапонска куќа.

Во земјата изгрејсонцетонационалната куќа била дом на фармери, занаетчии и трговци, односно на сите главни касти, со исклучок на самураите, изградена во неколку традиционални стилови засновани на географски и климатски услови, како и начинот на живот локални жители. Повеќето од овие домови обично спаѓаат во една од двете главни категории - фарми и селските куќи, постојат и подкласи на стилови, на пример, куќи во рибарски села. Таков народни куќипреживеале до денес и сега се сметаат за историски знаменитости. Во Јапонија има музеи на отворено, како што е Нихон Минка-ен во Кавасаки. Куќи изградени во стилот на гашо-зукури преживеале во две села во централна Јапонија - Ширакава во префектурата Гифу и Гокајама во префектурата Тојама.

Две села, Ширакава и Гокајама, се бисерите на јапонскиот архипелаг во однос на нивното значење за Јапонците, овие куќи можат да се споредат со Кижи за Русите. Патем, не секој знае како едно село се разликува од село во Русија за референца, отсекогаш постоела црква во селото. Така, овие јапонски историски села Ширакава и Гокајама се наоѓаат во оддалечен планински регион на островот Хоншу, кој во зимско времебеше отсечен од остатокот од Јапонија на долги временски периоди. Тука се развило специјално училиште за архитектура, Гашо-зукури. Традиционалните куќи во оваа област се карактеризираат со стрмни сламени покриви. Главното занимање на тамошните жители било свиларството, па така горните катови на куќите биле вешто приспособени за потребите на свиленото буба. Гашо-зукури, веројатно најпрепознатливиот стил, има високи, двокрилни покриви. Таквите куќи беа добро прилагодени за обилни снежни врнежи и дожд, стрмниот врв на покривот дозволуваше дождот и снегот да паѓаат директно од него, спречувајќи ја водата да влезе низ покривот во куќата и во помала мера спречувајќи ја сламата да стане премногу влажна и да почне да скапува. Села вклучени во Списокот светско наследствоУНЕСКО како извонреден пример за традиционален начин на живот, совршено прилагоден на животната срединаи локалните социјални и економски услови. За илустрација на постот, користени се фотографии на кои се прикажани куќи од селото Ширакава.

Кога ги граделе овие традиционални куќи, Јапонците користеле евтини и лесно достапни материјали бидејќи земјоделците не можеле да си дозволат да увезуваат скапи материјали. Таквите куќи се направени исклучиво од дрво, бамбус, глина и разни видовитрева и слама. Скелетната структура на куќата, покривот, ѕидовите и потпорите се направени од дрво. Надворешните ѕидови честопати се доработуваа со додавање на бамбус и глина, внатрешните ѕидови не беа инсталирани и се состоеја од лизгачки врати, дрвени решетки и/или хартиени екрани. Тревата и сламата се користеле за покривање на покривите и за татами подови. Понекогаш покрај слама се користеле глинени плочки. Каменот се користел за зајакнување или создавање на темели на куќа, односно еден вид темел, но не се користел за самата куќа. Се покажа дека куќата е рамка, ѕидовите не биле носечки, во нив биле оставени дупки за прозорци или врати, односно биле користени шоџи хартиени екрани, како и потешки дрвени врати.

Понатаму, за да ја опишам јапонската куќа, користев материјал од неколку објави на корисник на LiveJournal, Влези, ќе бидеш гостин. , прекрасен блог, препорачувам да го додадете како пријател на секој што има сметка на LiveJournal. Значи, начинот на изградба на такви куќи е како што следува. Цврсти лента основанема такви куќи. На местото на идната куќа, површината на почвата е израмнета и цврсто набиена. Потоа камењата со соодветна големина со мазна и рамна горна површина се пробиваат во набиената површина. Тие се забиваат во местата каде што треба да се наоѓаат потпорните столбови на куќата. Приближно на секој метар и половина по целиот периметар и по должината на идните ѕидови. Секој вертикален столб се потпира на камен, како основа, иако не е цврст. Овој дизајн ги штити потпорните столбови на куќата од директен контакт со почвата и го штити дрвото од постојана изложеност на влага и гнили.

На темелите е поставена рамка од потпорни столбови и горни греди, создавајќи го прегледот на идната куќа. Главната рамка на куќата е подигната без употреба на клинци или други железни сврзувачки елементи. Дневниците се поврзани едни со други со сложен систем на жлебови и дрвени нитни. Рамката на покривот е поставена на врвот на оваа рамка. Се става последователно - во триаголни лакови, прицврстени на секој симетричен пар потпорни столбови по целата должина на куќата. Тогаш сводовите на покривот се поврзани со попречни греди. Гредите и носечките трупци на конструкцијата се држат заедно со јажиња направени од слама од ориз и нишки од млади пука од дрвја. Сите прицврстувања се направени или од јажиња, или во разделувачи, во жлебови. Завршената рамка од страните на покривот прво е покриена со долги душеци направени од трска или разновидност од саса бамбус, овие душеци формираат внатрешна површинапокриви. На врвот на овие душеци, цврсто врзани снопови трски се поставени во слоеви. Сноповите од трска се поставени во рамномерни редови и се закачуваат на покривот, исто така со јажиња направени од слама од ориз. Овие јажиња се користат за шиење на душеците како конци, прицврстувајќи ги сноповите на гредите на рамката.

Пресекот на покривот на таквите куќи е рамностран триаголник, неговата големина во голема мера зависи од големината на самата куќа. Како поголема куќа, толку е повисок покривот. Соодветно на тоа, просторот создаден под покривот може да се подели на подови. Ако куќата е мала, тогаш има два ката, голема куќа- три ката. Сите можни празнини помеѓу ѕидовите на куќата и покривот се поставени со гроздови од истата трска. По поставувањето на покривот, куќата е обложена со даски однадвор и опремена одвнатре. Краевите на покривот се исто така обложени со штици, во кои потоа се сечат прозорите за вентилација.

Обично куќата има две галерии по целата должина. Предниот дел (фасадата) е свртен кон улицата, а задниот дел е свртен кон планините или градините. Краевите на куќата обично се празни или имаат мали прозорци. Во модерните куќи, дополнителни простории под обични модерни покриви често се прикачени на краевите. Но, тие доаѓаат и со лизгачки врати - директен пристап до техничките простории на куќата од улица, а не од внатре. Галериите се обично отворени или покриени од сонце и недискретни погледи со душеци. Галериите беа затворени ноќе, зима или за време на невреме, со дрвени панели на начин на лизгачки врати. Кога не се заштитува куќата, овие панели се чуваат во кабинет на крајот од галеријата. Во модерните куќи најчесто се затвораат галериите, особено со задна странаКуќи. Стаклен или едноставно затворен до половина на начин на веранда.

Влезот во куќата има од еден од рабовите на куќата, ретко во средината, се разбира, можете да влезете од која било точка во отворената галерија, но ова е неучтиво ако не живеете во оваа куќа. Внатрешниот простор на куќата е поделен на неколку соби. Нивниот број и големина зависат од вкупната големина на куќата. Обично, внатрешниот распоред на куќата е поставен веќе на ниво на возење во темелите, бидејќи овие камења ја одредуваат положбата на структурните единици и аглите на куќата, и надворешни и внатрешни. Целиот живот во куќата се одвива главно на приземје. Вториот кат е работен и магацин, се користи како работилница за мали селски занаети. Третиот кат, дури и да го има, обично не се користи, освен што тука се сушат и складираат секакви билки корисни за домаќинството. Третиот кат е само мазна решетка. Ова е еден вид технички под потребен за следење на состојбата на покривот. Обемот на просторот под покривот првенствено делува како термостат, задржувајќи ја внатрешноста на куќата приближно постојана температура. Во лето надвор е многу топло, но внатре во куќата е прилично ладно и удобно не само што не е потребен клима уред, туку не е потребен ниту вентилатор.

Во зависност од големината на куќата и богатството на семејството, куќата може да има неколку простории за складирање или простории за рекреација. Но, општиот распоред е приближно ист. Централната просторија на куќата е огништето, од едната страна има складишни и помошни простории, од другата предни, чисти простории за одмор. Понекогаш ходникот на Genkan всушност се комбинира со кујната. На влезот има неколку помошни простории во кои се чуваат секакви големи предмети кои обично се користат надвор од куќата. Подовите во таквите помошни простории се цврсто набиена земја или рендан под. Нивото на подот во дневните простории е подигнато над земјата за околу 20 см Еден од главните внатрешни простори на куќата на првиот кат е заедничка просторија со камин. Во зависност од големината на куќата и бројот на жители, пожарот може да биде еден или два пожари на различни краевисоби. Камините овде се сите со ист дизајн - квадратна дупка на подот исполнета со песок и пепел од веќе изгорено дрво. Содржи една или две леано железни држачи за котелот и котел. Има или душеци околу каминот, или самата соба е покриена со татами. Собата со камин најчесто се користела како трпезарија и дневна соба за целото семејство, но речиси никогаш како спална соба.

Во трпезаријата нема таван како таков - рендан под кој овозможува директен чад да излезе низ покривот. Над секој камин, големи дрвени панели, малку поголеми по големина од површината на огништето, висат од јажињата прикачени на таванските греди. Нивната задача е да го спречат жешкиот чад да оди директно нагоре, за да не се запали таванот, а топлиот воздух да се распрсне повеќе или помалку рамномерно низ обемот на куќата. На врвот на штитот можете да ставите нешто што треба да се суши - мантил или капа. Или некои неопходни работи при рака. Нема оџаци, чадот се крева од огништето и, откако ќе помине низ целиот волумен на куќата, излегува директно низ сламениот покрив. Во исто време, сè што е внатре во куќата и самиот покрив се темелно чадени и сушени. Во овие куќи, инсектите и глувците не живеат на покривите. И покривот речиси не гние дури и за време на дождовната сезона или под снег. Таваните во таквите куќи не се цврсти, туку решетки, така што чадот слободно се крева. На вториот кат има континуиран под само по ѕидовите. Ако куќата е голема, тогаш на оние места каде што нема камин, подот е исто така цврст.

Од двете страни на централната просторија на куќата со огништето има простории помали по големина. Некои од нив се користат како помошни и работни простори, останатите - како простории за одмор и примање гости, подовите овде се покриени со татами, во една од собите на куќата има токонома со прекрасни свитоци, букети цвеќиња и ситници. Тука примале гости и спиеле. Една од собите се користи како соблекувална тука се чуваат нештата неопходни за живеење во куќата, а постелнината - футони, перници, ќебиња - се ставаат во текот на денот. Во соблекувалната се чуваат секакви предмети за домаќинството што е препорачливо да ги имате при рака секој ден.

На крајот од галеријата- веранда има бања со дрвена офуро када. Посебна доградба однадвор има тоалет од типот на тоалет, секундарниот производ паѓа во специјална кофа, а потоа се транспортира до полињата како ѓубриво. Од една страна е главната станбена зграда на имотот, од друга има мала доградба. тие се поврзани со покриена патека. Во доградбата можеше да се чуваат мали телиња. А кофите беа суспендирани, на кои на телето му беше дадена храна и беа однесени отпадни производи (ѓубриво, вообичаено кажано).

По колапсот советски Сојузи отворањето на границите, поток Руси се влеа во Јапонија - и туристи и бизнисмени кои превезуваа стари автомобили. За само неколку години, бројот на Руси кои живеат во близина на пристанишните градови на источниот брег се зголеми стотици пати. Во овој поглед, и за да се популаризира рускиот живот, во 1993 година, во близина на градот Ниигата беше отворен тематски забавен парк наречен Руско село, во кој беа изградени црква, хотел, музеи, ресторани, циркус и многу повеќе. Селото постоело 10 години, по што банката која го финансирала проектот отишла во стечај, а со тоа и селото. Во моментов, она што е сочувано е достапно за проверка на територијата, особено катедралата Суздал, Музејот на Транссибирската железница, полнети мамути, книги, костими, разгледници, фотографии... Има многу разновидна опрема- од стари компјутери и фотокопири во боја, до студиска аудио опрема... Селото се наоѓа на неколку километри од железница, па таму стигнуваа со кола. Веднаш по паркингот се појавува реплика на катедралата Суздал, билетарниции приложена хотелска зграда, дизајнирана во класичен архитектонски стил.



Хотелот се нарекува мал, а пред три години бил запален, запален од некои хулигани. Како резултат на тоа, изгореа главната кула и повеќето простории на десното крило, во кои стопените телевизори изгледаат многу шарени.







На приземјето имаше административни простории со сега „протечени“ држачи за аудио емитување, компјутерски сервери и кутии со разни парчиња хартија, особено лиценциран софтвер од Microsoft. Дискови и податоци за сериска мрежа - сè е на свое место.




Петар Велики, заедно со својот коњ, немо гледа што се случува, а ние се качуваме по скалите до преживеаните соби - и обичен апартман и апартман за венчавки. Имав чест да ја поминам ноќта во обичен апартман пред да го истражам селото и конзервата целосна довербаМожам да кажам дека собата се покажа повеќе од достојна!



Некаде во близина има ресторан и кујна, но не е толку интересна како катедралата Суздал. Изграден и обоен во 1993 година, и по речиси 20 години, не ја изгубил осветленоста на своите бои. Па дури и скиите во Тајга, Господ знае како стигнаа таму, не го расипувајте впечатокот.







Надворешноста на катедралата не е помалку убава, особено во добро сончево време.


Од катедралата и хотелот има покриена галерија која води до забавниот дел на паркот. Внатре во галеријата има фотографии со поглед на Русија од куќата на Чалиапин до Бајкалското Езеро.


Галеријата се отвора на првиот кат на музејот, каде посетителите беа поканети да се запознаат со географијата на Русија, нејзината природа и клима. Мапи на ѕидовите, модели на масите - времето и вандалите не ги поштедија, но сепак има што да се види.


Напуштајќи го музејот, се наоѓаме на голем плоштад, во чиј круг се наоѓаат разни згради- ресторан, шумарска работилница, театар Афанасиев итн...



Ресторанот е пуст, менито собира прашина на подот, а во ќошот чадат вкусни колбаси веќе петнаесет години. Судејќи според текстот на менито, храната беше добра - кнедли, борш, пити, но сликите од јадењата се многу чудни.




Во театарот нема гледачи, тие се заменети со планина од столчиња пред сцената, а звучната опрема изгледа осамено низ очите на звучниците.


А на вториот кат има канцеларија која изгледа како ненадејно да била претресена. Книги, флопи дискови, фотографии се расфрлани помешани со копири во боја, ласерски печатачи и монитори.





Во соседната соба има плакати и костими од сомнителна националност. Очигледно тие се Руси.

Малку настрана, зад грмушките се гледа неверојатна смеса Велигденско јајцеи православниот Дизниленд, но всушност ова е музеј на Транссибирската железница - најдолгата железница во светот. Јапонците, и покрај сета љубов кон возовите, сè уште тешко можат да замислат што значи да се патува со воз една недела. Сепак, тоа не е изненадувачки, бидејќи нивниот Синскансен ќе патуваше од Москва до Владивосток за само ден и половина, не сметајќи го времето на застанување.

На ѕидовите на музејот има плакати кои ги опишуваат сите седум дена од патувањето и градовите со кои се среќаваме во центарот има макета на самиот воз. Локомотивата одамна ја нема, но зачувани се три автомобили, она што се нарекува „пресек“, каде што може да се види внатрешната структура.

И за целосно да се уништи довербата на Јапонците во неможноста да се живее во кочија една недела, во соседните простории има вистински прегради, котел за вода и други елементи од внатрешноста на вагонот, а не копии, туку вистински.


На страната на Транссибирскиот музеј има мал, празен внатрешен циркус и уште една зграда, многу поинтересна. Влегувајќи во него, веднаш наидуваме на скелет на мамут - ребра под таванот, череп во аголот.

А зад ѕидот се крие вистински возрасен препариран мамут, на скала од 100 проценти од оригиналот, и мало (околу два метри кај гребенот) бебе мамут, на кое можете да се качите и да се возите.


Последната зграда во селото е нова - има уреди за фрлање топки, како што пишува за голф, но тие се преголеми за нив.

Крејн-кран-кран! Прелетал над сто земји. Леташе наоколу, одеше наоколу, Крилја, ги напрегаше нозете. Го прашавме кранот: Каде е најдоброто земјиште? Тој одговори додека леташе: Подобро не родна земја!

Страници: 1

Земјата на изгрејсонцето е неверојатна секој ќе најде катче по свој вкус, било да е тоа модерен Токио или традиционален Кјото. Кога ќе се завршат сите главни туристички рути, време е да се упатите во јапонската дивина. Во овој пост ќе зборуваме за селото Аинокура, чудесната долина на куќи од джинджифилово.

Високите зелени ридови сигурно ги заштитуваа живописните села Ширакаваго и Гокајама (населбата Аинокура ѝ припаѓа) од љубопитните очиза многу векови. Благодарение на развојот на патната инфраструктура и домашниот туризам, историските села скриени во непристапните планински области на префектурите Гифу и Тојама (Островот Хоншу, Јапонија) станаа познати надвор од нивната родна земја. Во 1995 година, шармантните села беа признати како светско наследство на УНЕСКО.

//vesper-canary.livejournal.com

Околу три часа возење од популарниот туристички град Такајама (префектура Гифу), десет минути пешачење по ридот и имате поглед на мала долина. Овде е толку тивко што се слуша како ветрот завива и тревата се ниша. Мали оризови полиња со богата зелена боја, високи борови дрвја и белузлава магла го покрива селото доцна навечер - во Аинокура очите мируваат, умот се чисти, а телото е заситено со кислород. Воздухот овде е толку чист што предизвикува вртоглавица од навика.

//vesper-canary.livejournal.com

Фармските куќи се градат со помош на традиционалната техника на гасшо-зукури за овие области. „Гашо“ буквално значи „раце склопени во молитва“ - двете стрмни падини на сламениот покрив ги симболизираат дланките на монасите.

//vesper-canary.livejournal.com

Во изградбата на живеалиштата не бил употребен ниту еден клинец. Дрвото и сламата во рацете на Јапонците се претворија во сигурни и издржливи материјали: куќите издржаа на суровата клима и ги надживеаја правнуците и правнуците на нивните творци.

//vesper-canary.livejournal.com

Овде е влажно во лето, снежни наноси до половината во зима, а колибите траат 200 и 300 години.

//vesper-canary.livejournal.com

//vesper-canary.livejournal.com

Во селото Аинокура има 23 куќи направени со техниката Гашо-зукури.

//vesper-canary.livejournal.com

//vesper-canary.livejournal.com

Локалните жители практикуваат земјоделство за егзистенција и главно го јадат она што го одгледуваат.

//vesper-canary.livejournal.com

Водителката ми се пожали дека е тешко да се набават моркови - порачаа од градот. Но, се е во ред со лубениците.

//vesper-canary.livejournal.com

Јадењето зеленчук од вашата градина е едноставно прекрасно, но не можете да заработите пари за образованието на вашите деца само од вашата градина. Затоа претприемничките земјоделци ги претворија своите куќи во музеи и кафулиња, а некои дури почнаа да издаваат соби за туристи.

//vesper-canary.livejournal.com

Во Аинокура има 6 куќи чии сопственици се подготвени да дозволат странец да преноќи. Собите се многу барани - треба да резервирате однапред, а понекогаш и многу однапред (во зависност од сезоната).

//vesper-canary.livejournal.com

Ноќевање во куќа со сламен покрив ќе чини 8.000-10.000 јени (5.000-7.000 рубли по лице) и ќе ви даде можност да шетате низ селото кога ќе го напушти последниот туристички автобус. Надоместокот вклучува не само кревет во посебна просторија, туку и два оброка дневно (вечера и појадок). Куќата Гојомон во која престојував е стара повеќе од триста години, а во неа сè уште живеат потомците на првичниот сопственик.

//vesper-canary.livejournal.com

Внатре во секоја традиционална колиба има пространа сала со квадратна дупка на подот точно во средината. Оваа соба служи како дневна и трпезарија - домаќинството и нивните гости седат околу каминот на тенки перници.

//vesper-canary.livejournal.com

Жителите на Аинокур секој ден палат оган дома, пржат риба на јаглен и зовриваат вода во котел од леано железо, кој е суспендиран на масивен ланец.

//vesper-canary.livejournal.com

Типична вечера овде се состои од варен зеленчук, кисели краставички, риба од јаглен, темпура и сашими од речна риба, кој секогаш доаѓа со сад со ориз. Сите зеленчуци, со исклучок на моркови, се одгледуваат овде. Риба фатена во близина.

//vesper-canary.livejournal.com

ВО отворен прозорецдува лесно ветре и спиеш многу слатко, како што некогаш спиеше во твоето родно руско село, каде што исто така те хранеа со храна од градината и те раскажуваа стари бајки ноќе (и сосема бесплатно).

//vesper-canary.livejournal.com

Рано наутро низ селото се шири густа магла, а само жолтеникавата нијанса на тревата навестува дека сонцето изгреа.

//vesper-canary.livejournal.com

//vesper-canary.livejournal.com

//vesper-canary.livejournal.com

//vesper-canary.livejournal.com

//vesper-canary.livejournal.com

Котелот се лула над јагленот што тлее, а појадокот чека на мала маса.

//vesper-canary.livejournal.com

Утринското мени вклучува чинија ориз, омлет, свеж и чорба од зеленчук, варено тофу и кисели краставички во супа. //vesper-canary.livejournal.com

Откако ќе зовријат во котелот на главниот град, децата на Аинокура сигурно ќе се вратат овде. Најчист планински воздух, вкусен и Здрава храна, сопствена куќасо долга историја како извор на приход - не живот, туку сон. И можам само да се надевам дека средбата со селото од бајките не беше последна.

//vesper-canary.livejournal.com

Село Аинокура (јапонски: 相倉, англиски: Аинокура)

Како да стигнете таму (далеку е):

Препорачливо е да се комбинира патувањето до Аинокура со посета на Ширакаваго (јапонски 白川郷, англиски Shirakawago), најголемото историско село во областа

Има локален автобус од Ширакаваго (40 минути, 1.300 јени во еден правец) до Аинокура (постојката се нарекува 相倉口、Аинокурагучи Постојат две типични рути до Ширакаваго од Токио, кои се популарни меѓу туристите додека минуваат низ живописните градови). преполни со атракции: Каназава и Такајама

1) Виа Каназава (Каназава/金沢）

Воз со куршуми од Токио до Каназава (околу 14.000 јени во еден правец, околу 3 часа патување), од таму со автобус Нохи до Ширакаваго (1850 јени во еден правец, нешто повеќе од 2 часа време на патување)

2) Преку Такајама/高山)

Автобус од Шинџуку до Такајама (6690 јени во еден правец; 5,5 часа патување) од Нохи автобус, од таму со автобус од истата компанија до Ширакаваго (2470 јени во еден правец; 2,5 часа време на патување)

Поминувањето низ Такајама е многу поевтино, но речиси двојно подолго.

Има уште една опција да се помине преку Нагоја, парично и време ќе биде речиси исто како и преку Такајама.

вечерна_канари
07/02/2017

Страници: 1