Главните карактеристики на духовната сфера на општеството. Духовната сфера на општествениот живот


Не само што се издвојуваат како делови општествени актери, но и други формации се сфери на општественото живеење Општеството е сложен систем на посебно организирана човечка животна активност. Како и секој друг сложен систем, општеството се состои од потсистеми, од кои најважните се наречени сфери на јавниот живот.

Сфера на општествениот живот- одреден збир на стабилни односи меѓу општествените чинители.

Сфери на јавниот живот се големи, стабилни, релативно независни потсистеми на човековата активност.

Секоја област вклучува:

  • одредени видови човечки активности (на пример, образовни, политички, религиозни);
  • социјални институции (како семејство, училиште, забави, црква);
  • воспоставени односи меѓу луѓето (т.е. врски што се појавија во процесот на човековата активност, на пример, односи на размена и дистрибуција во економската сфера).

Традиционално, постојат четири главни сфери на јавниот живот:

  • социјални (луѓе, нации, класи, полови и возрасни групи, итн.)
  • економски (продуктивни сили, производствени односи)
  • политички (државни, партии, општествено-политички движења)
  • духовно (религија, морал, наука, уметност, образование).

Се разбира, едно лице може да живее без да ги задоволи овие потреби, но тогаш неговиот живот малку ќе се разликува од животот на животните. Во тој процес се задоволуваат духовните потреби духовна активност -когнитивни, вредносни, прогностички итн. Ваквите активности се насочени првенствено кон промена на индивидуалната и социјалната свест. Се манифестира во научна креативност, самообразование итн. Во исто време, духовната активност може и да произведува и да консумира.

Духовно производствое процес на формирање и развој на свеста, светогледот и духовните квалитети. Производот на оваа продукција се идеи, теории, уметнички слики, вредности, духовниот свет на поединецот и духовните односи меѓу поединците. Главните механизми на духовното производство се науката, уметноста и религијата.

Духовна потрошувачкасе нарекува задоволување на духовните потреби, потрошувачка на производи од наука, религија, уметност, на пример, посета на театар или музеј, стекнување нови знаења. Духовната сфера на животот на општеството обезбедува производство, складирање и ширење на морални, естетски, научни, правни и други вредности. Таа опфаќа различни свести - морални, научни, естетски итн.

Социјалните институции во сферите на општеството

Во секоја сфера на општеството се формираат соодветни општествени институции.

ВО социјалната сфера Најважната општествена институција во која се одвива репродукцијата на новите генерации луѓе е. Општественото производство на човекот како општествено суштество, покрај семејството, го вршат и институции како што се предучилишните и медицински установи, училиште и други образовни установи, спортски и други организации.

За многу луѓе производството и присуството на духовни услови за постоење не се помалку важни, а за некои дури и поважни од материјалните услови. Духовното производство ги разликува луѓето од другите суштества во овој свет. Состојбата и природата на развојот ја одредуваат цивилизацијата на човештвото. Главна во духовната сфераинституциите вршат. Тука спаѓаат и културните и образовните институции, креативните синдикати (писатели, уметници итн.), медиумите и други организации.

Во срцето на политичката сфералежи односот меѓу луѓето што им овозможува да учествуваат во управувањето со општествените процеси и да заземаат релативно безбедна позиција во структурата на социјалните врски. Политичките односи се облици на колективен живот кои се пропишани со закони и други правни акти на земјата, повелби и упатства за независните заедници, како надвор така и внатре во државата, пишани и непишани правила од различни. Овие односи се спроведуваат преку ресурсите на соодветната политичка институција.

На национално ниво, главната политичка институција е . Се состои од многу од следните институции: претседателот и неговата администрација, влада, парламент, суд, обвинителство и други организации кои обезбедуваат општи ред во земјата. Покрај државата, постојат многу организации во кои луѓето ги остваруваат своите политички права, односно правото на управување со општествените процеси. Општествените движења дејствуваат и како политички институции кои се обидуваат да учествуваат во управувањето со целата земја. Покрај нив, може да има и организации на регионално и локално ниво.

Меѓусебна поврзаност на сферите на јавниот живот

Сферите на јавниот живот се тесно поврзани. Во историјата на науките имало обиди да се издвои која било сфера од животот како определувачка во однос на другите. Така, во средниот век преовладуваше идејата за посебното значење на религиозноста како дел од духовната сфера на општеството. Во модерното време и ерата на просветителството, улогата на моралот и научни сознанија. Голем број концепти и доделуваат водечка улога на државата и правото. Марксизмот ја потврдува одлучувачката улога на економските односи.

Во рамките на реалните општествени појави се комбинираат елементи од сите сфери. На пример, природата на економските односи може да влијае на структурата на социјалната структура. Местото во општествената хиерархија обликува одредени политички погледи и обезбедува соодветен пристап до образование и други духовни вредности. Самите економски односи се одредени од правниот систем на земјата, кој многу често се формира врз основа на народот, нивните традиции во областа на религијата и моралот. Така, во различни фази од историскиот развој, влијанието на која било сфера може да се зголеми.

Комплексната природа на општествените системи е комбинирана со нивната динамичност, т.е. мобилна природа.

Духовни појави- Компоненти социјална реалност, во нивната севкупност формираат посебна, духовна сфера на животот на општеството. Феномени на свеста- не само нешто целосно дериват на битието, туку постоечко нешто што има свое посебно место во општествената реалност, што теоретски се изразува во истакнувањето на структурата на духовното производство како посредничка врска помеѓу „историјата на размислувањето“ и „историјата на општеството“. Духовното во своите социјални форми делува како еден вид објективност, специфичен дел од општествената реалност, затоа „не може, кога се зборува за духовното како одраз на објективно постоечката реалност, да се изгуби од вид фактот дека и самиот тој одраз е исто така одреден тип на општествено производство - производство на идеи " Ова воспоставува посебен, релативно автономен свет на идеи, вредности, норми, верувања и цели кои доминираат во општеството. Концептот на духовно производство го става во центарот на своето внимание проучувањето на механизмот со кој се создава, репродуцира и развива овој специфичен дел од општествената објективност. Одлучувачката улога во овој процес им припаѓа на општествено институционализираните облици на духовна активност. Проблематичното поле на концептот на духовното производство (општествена свест, духовен живот на општеството) се предметните форми во кои духовното станува факт на општествената реалност: општествени механизми на духовна активност, разновидни општествено институционализирани форми на духовен живот, сложени односи и зависности помеѓу различни компоненти, нивоа, форми, структурни елементи на јавната свест.

Следејќи ги општите општествени механизми на духовната активност, концептот на духовно производство нужно се соочува со проблемот на избор на содржината на свеста (различни вредности и цели, норми и идеали на кои се потпира и следи човекот). Зад проблемот на избор на духовни ориентации што се појавува овде, се појавува слика за избор на сопственото постоење. Оваа ситуација на човечко самоопределување во светот на културните вредности бара категоријата духовна култура како форма на нејзиното филозофско разбирање.

Духовен живот на општеството- тоа е сферата на јавниот живот која заедно со економскиот и општествено-политичкиот живот ги одредува спецификите на даденото општество во целост. Ги вклучува сите духовни формации, вклучително и духовната култура во сета нејзина различност, форми и нивоа на социјална свест, спонтани расположенија, навики итн.

Духовна култура- само одредена страна, „парче“ од духовниот живот, во во одредена смислајадрото на духовниот живот на општеството. Духовната култура има комплексна структура, вклучувајќи научни, филозофски и светоглед, правна, морална, уметничка култура, религија.

Со оглед на сложеноста на истовремената перцепција на сите компоненти на духовната култура одеднаш, ќе се обидеме да дознаеме заедничка основа, обединувајќи ги сите нејзини страни во една единствена целина, имено: што се подразбира под култура како целина.

Во најширока смисла на зборот, културата е развојен збир на материјални, политички и духовни достигнувања на човештвото што карактеризираат одреден начин на социјална и практична активност на луѓето во секоја историска фаза од развојот на општеството. Секоја фаза од развојот на човечката историја се карактеризира со сопствено ниво на материјален, политички и духовен потенцијал и достигнувања на човештвото, неговиот однос со реалноста. Со зачувување и пренесување разновидни информации за животните активности на минатите генерации, културата е и резултат и средство за развој на поединецот и општеството. Културата е историски определен начин на организирање и развивање на човечкиот живот, евидентиран, функционирање и развивање во производите на материјалниот и духовниот труд, во системот општествените нормии вредностите, како и соодветните организации и институции, во вкупниот однос на луѓето кон природата, едни со други и кон самите себе.

Духовната култура расте врз основа на општественото постоење, ги пробива сите нејзини сфери и има активно влијание врз речиси сите животни активности на една личност и општество. Како одраз на општественото постоење, го носи отпечатокот карактеристични карактеристикиера и одредена општествено-економска формација, интереси и потреби на големите општествени заедници и општествени слоеви. Духовната култура во овој капацитет е нешто обединето, својствено за нација, држава или регионална група на држави.

Во општеството, духовната култура се манифестира преку процес на совладување на вредностите и нормите на претходните генерации, производство и развој на нови духовни вредности. Вклучувајќи се во постоењето на човекот и општеството, во материјалниот и духовниот живот, тие играат значајна улога во социјални активностиза развој и трансформација на светот, служат како насоки во овој процес.

Главната цел, функцијадуховна култура - формирање на одреден тип на личност во интерес на општеството, регулирање на човечкото однесување во процесот на неговиот однос со општество од свој вид, природа и околниот свет. Оттука и друга функција - формирање на когнитивните способности на поединецот.

Духовната култура на општеството се изразува во различни формии нивоа на општествена свест, во развојот и збогатувањето на светот на духовните вредности.

Иако постојат голем број заеднички точки со материјалното производство, духовното производство има свои специфики. Предмет на трудот во него не е само природата и природните материи, туку и општествениот напредок во целото богатство на нејзините општествени врски, човечкото размислување и човечката активност. И предметот на духовното производство и инструментите на неговата активност се многу уникатни. Во општеството се формира посебен социјален слој на професионалци ангажирани во создавање на духовни вредности (интелигенција). Но, создавањето вредности на духовниот живот, духовната култура воопшто не може да се развива надвор од народот, неговиот главен творец и потрошувач. Најдобрите примери на духовно производство, откако добија социјална оценка, се вклучени во фондот на духовната култура на општеството и стануваат негова сопственост.

Со конзумирање на духовните вредности, човекот се формира како личност и во тоа својство делува и како предмет и како субјект на духовно производство. За духовно формирање се користат системот на образование, воспитување, средства за комуникациско влијание и сл. Важна улогаНезависната асимилација на духовните вредности, самообразованието и самообразованието на субјектот исто така игра улога.

Во општествениот систем постојат формации наречени сфери на општеството. Тие претставуваат стабилни, значајни потсистеми кои одразуваат еден или друг аспект од животот на луѓето. Да разгледаме што е духовната сфера на општеството, од кои структурни елементи се состои и која е неговата социјална улога.

Проширување на концептот

Духовната сфера е една од областите на општествениот живот, која ги одразува спецификите на моралните, идеолошките и интелектуалните односи меѓу луѓето. Овие односи се јавуваат во производството, пренесувањето, перцепцијата и асимилацијата на духовните вредности.

Духовната сфера се смета за намерно организиран нематеријален живот на луѓето. Ако материјалната страна на животот е поврзана со задоволување на таквите опипливи потреби како храна, облека, транспорт и слично, тогаш духовната сфера е насочена кон развивање на светоглед, свест и разни морални квалитети.

Духовните потреби кои се спротивни на материјалните не се дадени биолошки. Нивното формирање и развој се случува во процесот на социјализација и формирање на личноста. Можете да живеете без да ги задоволите овие потреби, но таквото постоење ќе биде слично на животот на животните.

Во рамките на духовната сфера се вршат и производствени и потрошувачки активности. Производите на духовното производство се теории, идеи, уметнички слики, внатрешниот свет на луѓето и духовните односи. Духовното консумирање се однесува на задоволување на духовните потреби.

Главни структурни елементи

Се разликуваат следниве компоненти на духовната сфера на општеството:

  1. Морал. Овие се воспоставени општоприфатени норми на однесување засновани на идеи за доброто и погрешното, доброто и злото, прифатливото и неприфатливото. Моралот веќе постоеше почетни фазиразвој на човештвото, бидејќи правилата што ги одразуваат основните вредности на општеството се најважните регулатори на сите општествени односи.
  2. Религија. Во научна смисла, ова е форма на перцепција на светот заснована на верување во натприродното. Религиозна личност чувствува поврзаност со повисоко постоење, кое се карактеризира со систематичност и организираност. Секоја религија се карактеризира со одредени норми и обрасци на однесување, како и обединување на луѓето.
  3. Науката. Од една страна, тоа е збир на знаење за светот, од друга страна, тоа е човечка активност насочена кон развивање, аргументирање и систематизирање на ова знаење. Научното знаење се одликува со објективност, односно со одраз на различни појави и обрасци во формата во која тие постојат независно од човечката волја.
  4. Образование. Овој термин се однесува на процесот со кој се пренесува и стекнува знаење, се стекнуваат вештини и способности. Образованието придонесува за развој на умот и чувствата на една личност, формирање на сопствено мислење, систем на вредности и светоглед. Без општо знаење, невозможно е целосно да се комуницира со другите луѓе и да се чувствувате доволно удобно во општеството.
  5. чл. Во широка смисла, тоа е занаетчиството чии производи обезбедуваат естетско задоволство. Уметноста е начин на изразување на различни емоции и идеи. Само надарените луѓе можат да ѝ презентираат на јавноста дела што предизвикуваат одговор. Уметноста придонесува за појава на одредени чувства, мисли и идеи преку сензации.
  6. Култура. Се состои од духовни достигнувања и вредности на општеството. На нивна основа се создаваат културни обичаи. Различни земјиа народите се разликуваат по својата култура. Тоа се објаснува со особеностите на нивниот развој и фактот дека секоја земја или народ има свое историско минато.

Духовната сфера на животот на општеството има за цел да се промени подобра странаиндивидуална и социјална свест. Личниот и интелектуалниот раст на секој човек, зголемувањето на нивото на моралот, можноста луѓето да го изразат својот креативен потенцијал - сето тоа придонесува за постојано духовно збогатување на општеството како целина.

Во општествениот систем постојат насоки кои биле наречени сфери на општеството. Таквите области се значајни и стабилни потсистеми кои одразуваат одредени аспекти од животот на секоја личност. Подолу ќе погледнеме како изгледаат клучните области од јавниот живот и со што се поврзани. Исто така, детално ќе испитаме што е духовната сфера.

Оваа информација ќе им помогне на учениците или учениците да подготват тематски извештај на оваа тема и да изберат соодветни слики кои јасно би можеле да прикажат примери на елементи од духовната сфера.

Сфери на јавниот живот

Општествениот систем вклучува одредени компоненти. Тука спаѓаат и општествените субјекти и други ентитети, кои се нарекуваат сфери на јавноста

животот. Дали е нашата општеството е неверојатно сложен организиран систем на живот. И како и другите сложени системи, тој вклучува потсистеми, односно сфери.

Јавните сфери се сфаќаат како еден или друг збир на стабилни односи меѓу субјектите на општествениот систем. Секој од нив е одреден стабилен и голем, како и релативно автономен потсистем на активност.

Без оглед на фокусот, тој го вклучува следново:

  • една или друга човечка активност (може да биде поврзана со религија, политика, образование итн.);
  • општествени институции (работа, училиште, црква, политичка партија итн.);
  • воспоставените односи на едно лице со други кои се развиваат во процесот на неговите активности, особено при дистрибуција и размена во економската сфера.

Постојат четири клучни области од општествениот живот на луѓето:

  • социјални (според него, луѓето се разликуваат по националност, класа, луѓе, возрасни категорииитн.);
  • економски (ги разгледува производните односи меѓу луѓето и производните сили);
  • политички (социјално-политички субјекти, партии, државни и сл.);
  • духовна сфера (образование, наука, морал, религиозни односи итн.).

Исто така, треба да се разбере дека едно лице може истовремено да биде вклучено во различни сфери и да одржува или не одржува односи со други луѓе во зависност од неговите ставови, верувања и социјалните фактори. Сферите не можат да се наречат простор каде што луѓето живеат одвоено, тие тесно се вкрстуваат едни со други. Човекот зазема централна позиција во однос на сите сфери и е впишан во нив истовремено.

Духовен потсистем на општеството

Детално проучување на духовната компонента на нашето општество е невозможно без да се истакнат неговите структурни елементи (форми на социјална свест), за кои ќе разговараме подолу. Тие се разликуваат едни од други и по содржина, и со методот на спознавање на предметите, како и со времето на појавување во процесот на развој, но во исто време тие на свој начин го одредуваат духовниот правец на општествениот живот на секој човек.

Духовноста е една од насоките на животот, одразувајќи ги спецификите следните односипомеѓу луѓе:

  • интелектуална;
  • морален;
  • идеолошки.

Секој тип на таков однос се јавува во процесот на развој, перцепција, производство или пренесување на духовните вредности.

Оваа област треба да се смета за нематеријална и наменски организирана. За разлика од материјалот тоа не е поврзано со задоволување на опипливите човечки потреби.

Разлики меѓу нематеријалните потреби и материјалните потреби

Материјалната сфера на човечкиот живот е директно поврзана со фактот дека ги задоволуваме нашите опипливи потреби, вклучувајќи ги основните и не само, на пример:

  • потреба за храна;
  • во облека;
  • во транспортот и така натаму.

Но, духовното е насочено кон разбирање на други вредности. Благодарение на него, можете да го развиете вашиот светоглед и свест, како и моралните квалитети.

Духовните потреби се спротивни на материјалните. Тие не се биолошки детерминирани, како, на пример, потребата за исхрана. Формирањето и развојот на духовните потреби се јавуваат во процесот на формирање на личноста на една личност и неговата социјализација.

Нормално, можете да живеете без да ги задоволите овие потреби, но тогаш човекот ќе живее како животно, задоволувајќи ги само основните потреби.

Но, духовните потреби на една личност може да се задоволат ако се извршуваат соодветни активности - учење, создавање и многу повеќе. Оваа активност е насочена кон промена на социјалните и индивидуална свести се појавува на следниов начин:

  • во образованието;
  • во образованието;
  • во самообразование;
  • во религијата;
  • во креативноста;
  • во уметноста.

Самата духовна активност е од два вида:

  • производство;
  • конзумирање.

Производството во овој контекст е развој и формирање на светоглед на една личност, неговата свест и духовни квалитети. Производите од ова производство се како што следува:

  • теории;
  • вредности;
  • духовните односи меѓу луѓето и нивниот духовен свет;
  • идеи;
  • уметнички слики.

Клучните механизми на производство се уметност, религија или наука.

А духовната потрошувачка значи потрошувачка на производи од религија, уметност или наука. Овде можеме да зборуваме за стекнување нови знаења, посета на музеи, концерти или театри и многу повеќе.

Духовниот принцип во општеството произведува складира и дистрибуира такви видови вредни работи како што се:

  • естетски;
  • научни;
  • морален;
  • законски итн.

Сферата може да покрие различни нивоаи форми на социјална свест: право и религија, наука и естетика и многу повеќе.

Елементи на духовното царство

Значи, што е вклучено во духовното царство? Содржи неколку важни елементи. Неговите клучни компоненти се:

  • Морал- ги обединува постоечките норми на однесување кои се засноваат на идеи за добро или лошо, правилно или погрешно. Моралот е категорија што постоела на самиот почеток на развојот на општеството, бидејќи правилата што ги регулираат клучните вредности на општеството се способни да регулираат какви било општествени односи.
  • Религија- научно гледано, ова е форма на перцепција животната срединакоја се заснова на вербата во повисока моќ. Религиозните луѓе се чувствуваат поврзани со таквите сили. Секоја религија има своја воспоставени стандардии модели на однесување.
  • Науката- овој концепт, од една страна, значи збир на знаења за светот, а од друга, активности насочени кон нивно аргументирање, развој и систематизација. Научното знаење е објективно и способно да рефлектира различни појави и обрасци бидејќи тие постојат надвор од човечката волја.
  • Образование- овој процес вклучува пренос и асимилација на знаењето, при што едно лице стекнува одредени вештини и способности. Благодарение на образованието се развиваат умот и чувствата, се формира сопственото мислење на поединецот, како и одредени вредности и светоглед. Без основно знаење, едно лице нема да може целосно да се чувствува како член на општеството и да комуницира со другите.
  • чл- во широка смисла, овој концепт значи изработка која создава производи кои можат да испорачаат естетско задоволство. Со негова помош се изразуваат одредени идеи или емоции. Преку умешноста на авторот во одредена форма се пренесуваат чувства, идеи или мисли.
  • Култура- се формира благодарение на духовните вредности и достигнувања на општеството. На нивна основа се создаваат културните обичаи на одреден народ. Бидејќи различните народи имаат различно историско минато, тие се формираат различно.

Меѓусебна поврзаност на потсистеми на социјална структура

Претходно кажавме дека сè јавните сферитесно испреплетени едни со други. Ако ја погледнеме историјата на науките посветени на општеството, можеме да забележиме дека во различни епохиеден или друг правец се сметаше за доминантен. На пример, во средниот век најмногу била духовната сфера, имено религиозноста значаен делјавниот живот. За време на просветителството доминантни концепти беа науката и моралот.

Меѓутоа, всушност, елементите на сите овие потсистеми се тесно поврзани едни со други. Конкретно, одредени економски односи директно влијаат врз структурата на општествената структура. Онаму каде што едно лице зазема социјална хиерархија директно влијае на неговите политички и културни ставови и многу повеќе. А економските односи зависат од правниот систем, кој често се формира врз основа на духовноста на луѓето, нивните религиозни и морални традиции.

Социјалните системи се сложени, динамични и променливи.

Ако зборуваме директно за духовноста во животот на општеството, тогаш неговата клучна цел се позитивни промени во индивидуалната и јавната свест. Постојаното збогатување на општеството во целина е можно само кога секој поединечно ќе го зголеми нивото на духовност.

Духовната сфера на животот на општеството игра важна улога во неговиот развој. Пред сè, тој е способен да ги обликува вредностите, ставовите, стереотипите, па дури и светогледот на многу луѓе, што значително влијае на карактерот на општеството: дали тоа ќе биде прагматично, цинично, милосрдно, сурово, со еден збор, какви духовни ориентации ќе владее во него, зависи токму од овие области на општествениот живот.

Ако луѓето видат примери на сурово или рамнодушно однесување, тие природно ќе го усвојат тоа. Ова е една од главните насоки во уметноста - едукативна.

Што е духовното царство

Пред сè, треба да се забележи дека духовноста ја сфаќаат социологијата и културолошките студии како обединувачки принцип во општеството, што е претставено со традиции и морални вредности, рефлектирани во религиозните учења и слики на уметноста. Ако ја разгледаме од индивидуална позиција, тогаш духовноста се поистоветува со совеста, која се зацврстува преку проповеди и идеолошко-просветно дело.

Така, духовната сфера се оние области во кои луѓето преку интеракција го стекнуваат и го подобруваат своето разбирање и однос кон светот. Нејзини најчести „претставници“ се образовните институции, театри, филхармонии, верски објекти.

Духовна сфера: видови

Оваа област може да се подели на три широки области, кои се разликуваат една од друга не само по предметите, туку и по методите со кои општеството се збогатува со знаење.

Научна духовна сфера.Овде, научното знаење ни овозможува да ги одредиме законите на светот. Оваа област се карактеризира со апстрактно-логички форми на концепти со чија помош се прикажуваат и сфаќаат информациите.

Науката прави неколку работи важни функции:

  • когнитивни;
  • прогностички;
  • објаснувачки;
  • идеолошки.

Оваа област на духовната сфера се карактеризира со систематичност и логика; главен критериум што ја разликува од другите области е објективноста.

Оваа форма на светоглед еволуираше во текот на долг период, затоа е класифициран како историски. Религијата може да се смета како мост помеѓу материјалното и духовното: од една страна има голем број принципи и традиции, а од друга карактеристични материјални атрибути: симболи, градби со одредена форма, крој на облеката. на министри итн.. Кога нема религија во општеството, таа ја усогласува. Со помош на религијата се формира социјален светоглед, кој е насочен кон создавање, а не уништување: упатствата да се воспитуваат деца, да се биде љубезен и искрен, советите за меѓусебна помош се карактеристични за речиси сите религии и се корисни за секое општество.

Религија како социјална институцијаги извршува следните функции:

  • компензаторна;
  • регулаторни;
  • интегративен;
  • комуникативни.

Во денешно време, на религиите им е потребна поголема јавна поддршка од кога било: како што напредува науката, верата на луѓето се губи и влијанието на религијата врз нивните постапки се намалува.

Уметноста како духовна сфера.Овде главниот начин на пренесување на значењето се изразува во вербална или сликовита форма. Креациите се создадени од професионалци - уметници, скулптори, писатели и тие се способни да и дадат естетски изглед на формата.

Уметноста врши голем број функции:

  • когнитивни;
  • едукативни;
  • естетски.

Уметноста, како дел од духовната сфера, има општествена содржина: така, во периоди на криза, се случуваше нејзина дехуманизација и, на пример, при трансформацијата на уметноста во инструмент на политиката беше забележана.