ജിയോർഡാനോ ബ്രൂണോ - ജീവചരിത്രം, തത്ത്വചിന്ത. ജിയോർഡാനോ ബ്രൂണോയുടെ ജീവിത തത്വശാസ്ത്രം

ഇൻക്വിസിഷൻ സമയത്ത്, സഭയുടെ തത്വങ്ങളോട് വിയോജിക്കുന്ന പലരെയും സ്തംഭത്തിൽ ചുട്ടുകളഞ്ഞു. ഈ പങ്ക് ചില ശാസ്ത്രജ്ഞരെ ഒഴിവാക്കിയില്ല. ഏത് ശാസ്ത്രജ്ഞരെയാണ് ഇൻക്വിസിഷൻ കത്തിച്ചതെന്ന് ഈ ലേഖനത്തിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ പഠിക്കും.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ജിയോർഡാനോ ബ്രൂണോയെ കത്തിച്ചത്?

അദ്ദേഹം ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞനല്ല, മറിച്ച് ഒരു സന്യാസിയും നിഗൂഢശാസ്ത്രജ്ഞനും കവിയും കോപ്പർനിക്കസിൻ്റെ കടുത്ത ആരാധകനുമായിരുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് പെട്ടെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കാം. രണ്ടാമത്തേത് വെനീസിൽ നിന്നുള്ള തൻ്റെ രക്ഷാധികാരി ജിയോവാനി മൊസെനിഗോയുമായി വഴക്കുണ്ടാക്കാൻ കാരണമായി. അദ്ദേഹം അന്വേഷണ ഉദ്യോഗസ്ഥരോട് ബ്രൂണോയെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു. ജിയോവാനിയുടെ അപലപനങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ അവർ അവനെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യുകയും കന്യാമറിയത്തെയും ക്രിസ്തുവിനെയും കുറിച്ചുള്ള പ്രസ്താവനകളെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദീകരണ കുറിപ്പിൽ ഒപ്പിടാൻ നിർബന്ധിക്കുകയും ചെയ്തു. 6 വർഷം മുഴുവൻ ബ്രൂണോ ഒരു ജയിലിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് മാറ്റപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, ക്ലെമൻ്റ് എട്ടാമൻ മാർപാപ്പ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സന്യാസ പദവി എടുത്തുകളയുകയും അദ്ദേഹത്തെ മതഭ്രഷ്ടനാക്കുകയും ഒരു മതേതര കോടതിയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. ബ്രൂണോയുടെ ആരോപണങ്ങളുടെ കാര്യങ്ങളും സൂക്ഷ്മതകളും അദ്ദേഹം ആഴത്തിൽ പരിശോധിച്ചില്ല, അവർ വിശ്വസിച്ചിരുന്നതുപോലെ, "ക്ഷുദ്ര മതഭ്രാന്തനെ" ചുട്ടുകളയാൻ വിധിച്ചു.

എന്തുകൊണ്ടാണ് കോപ്പർനിക്കസ് കത്തിച്ചത്?

ഇൻക്വിസിഷൻ്റെ ഇരയായി ആദ്യം മാറിയത്. “ഓൺ റൊട്ടേഷൻ” എന്ന കൃതിയാണ് ഇതിന് കാരണം ആകാശഗോളങ്ങൾ", അതിൽ അദ്ദേഹം ഭൂമിയെ മുമ്പ് എങ്ങനെ കണക്കാക്കിയിരുന്നു എന്നതിലുപരി സൂര്യൻ്റെ കേന്ദ്രത്തിലുള്ള ഒരു ഹീലിയോസെൻട്രിക് മാതൃക വിവരിച്ചു. ഇൻക്വിസിഷൻ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജോലി 4 വർഷത്തേക്ക് നിരോധിച്ചു. എന്നാൽ ഇത് ചൈനയിൽ പോലും ജനപ്രീതി നേടുന്നതിൽ നിന്ന് രചനയെ തടഞ്ഞില്ല. എന്നിരുന്നാലും, സഭ കോപ്പർനിക്കസിനെ സ്തംഭത്തിൽ കത്തിച്ചു എന്ന പതിപ്പ് സത്യത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്. വാർദ്ധക്യത്തിൽ സ്‌ട്രോക്ക് വന്നാണ് മരിച്ചത്.

മിഗ്വൽ സെർവെറ്റും കത്തിക്കരിഞ്ഞു

മിഗുവൽ സെർവെറ്റ് തീർച്ചയായും ഒരു പ്രകൃതി ശാസ്ത്രജ്ഞനും ഡോക്ടറുമാണ്. ജനീവയിൽ അവർ അത് ശരിക്കും കത്തിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, "ശാസ്‌ത്രവും മതവും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടത്തിൻ്റെ" ഇരയുടെ വേഷത്തിന് അദ്ദേഹം അത്ര അനുയോജ്യനല്ല. സെർവെറ്റസ് തന്നെ മതഭ്രാന്തൻ ആയിരുന്നു; അവൻ്റെ മതമാണ്, അല്ലാതെ അവൻ്റെ ശാസ്ത്രീയ വീക്ഷണങ്ങളല്ല, അവനെ സ്തംഭത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നത്. "ദി റെസ്റ്റോറേഷൻ ഓഫ് ക്രിസ്ത്യാനിറ്റി" എന്ന പുസ്തകത്തിൻ്റെ പേരിൽ അദ്ദേഹം അപലപിക്കപ്പെട്ടു, അതിൽ അദ്ദേഹം ദൈവത്തിൻ്റെ ത്രിത്വത്തെ നിഷേധിക്കുകയും കാൽവിൻ്റെ (മറ്റെല്ലാവരുടെയും) വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് അങ്ങേയറ്റം മതവിരുദ്ധമായ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

ജിയോർഡാനോ ബ്രൂണോ മതപരമായ അവ്യക്തതയുടെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ഇരയായി. വധശിക്ഷയുടെ പ്രധാന കാരണം എന്താണെന്ന് ഇപ്പോഴും കൃത്യമായി അറിയില്ല - പുരോഗമനപരമായ പ്രകൃതി ശാസ്ത്ര വീക്ഷണങ്ങളോ മതവിരുദ്ധ പ്രസ്താവനകളോ.

1548-ൽ നേപ്പിൾസിനടുത്തുള്ള നോല പ്രവിശ്യയിലാണ് ജിയോർഡാനോ ബ്രൂണോ ജനിച്ചത്. ജനനസമയത്ത് ബ്രൂണോയ്ക്ക് ഫിലിപ്പോ എന്ന പേര് ലഭിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജന്മനാടിൻ്റെ പേരിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, അദ്ദേഹത്തിന് ബ്രൂണോ നോളൻസ് എന്ന വിളിപ്പേര് ലഭിച്ചു.

11 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, ആൺകുട്ടിയെ സാഹിത്യം, വൈരുദ്ധ്യാത്മകത, യുക്തി എന്നിവ പഠിക്കാൻ നേപ്പിൾസിലേക്ക് അയച്ചു. 15-ാം വയസ്സിൽ ഫിലിപ്പോ സെൻ്റ് ഡൊമിനിക്കിൻ്റെ ആശ്രമത്തിൽ പഠനം തുടർന്നു. 1565-ൽ ബ്രൂണോ സന്യാസിയായി. എന്നിട്ട് അവർ അവനു കൊടുത്തു പള്ളിയുടെ പേര്ജിയോർഡാനോ.

ശാസ്ത്രീയവും അധ്യാപനവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ

24-ാം വയസ്സിൽ ബ്രൂണോ കത്തോലിക്കാ പുരോഹിതനായി. അപ്പോഴും, വിലക്കപ്പെട്ട പുസ്തകങ്ങളുടെ സൂചികയിൽ നിന്ന് (1559 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്) സാഹിത്യം വായിച്ചുവെന്ന് യുവാവിനെ കുറ്റപ്പെടുത്തി. ജിയോർഡാനോ സെല്ലിൽ നിന്ന് ഐക്കണുകൾ എടുത്ത് ക്രൂശിത രൂപം മാത്രം ഉപേക്ഷിച്ചതും സംശയം ജനിപ്പിച്ചു.

അന്വേഷണം ഒഴിവാക്കാൻ, യുവ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ 1576-ൽ റോമിലേക്കും പിന്നീട് ഇറ്റലിയുടെ വടക്കുഭാഗത്തേക്കും തുടർന്ന് സ്വിറ്റ്സർലൻഡിലേക്കും പോയി.

ഇവിടെ ജനീവയിൽ അവൻ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ പോകുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവർ വീണ്ടും അവനെ മതവിരുദ്ധമാണെന്ന് സംശയിക്കാൻ തുടങ്ങി. ജിയോർഡാനോയ്ക്ക് ഫ്രാൻസിലേക്ക്, ടൗളൂസ് പട്ടണത്തിലേക്ക് മാറേണ്ടിവന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു അക്കാദമിക് പദവി ലഭിച്ചു, കൂടാതെ 2 വർഷക്കാലം അദ്ദേഹം തത്ത്വചിന്തയെക്കുറിച്ച് പ്രഭാഷണം നടത്തി.

1581-ൽ ബ്രൂണോ ഫ്രാൻസിലെ സോർബോൺ സർവകലാശാലയിൽ സ്ഥാനം നേടി. ഫ്രാൻസിലെ ഹെൻറി മൂന്നാമൻ രാജാവിനോട് അദ്ദേഹം നന്ദി പറയുന്നു.

1583-ൽ ബ്രൂണോ ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് മാറി. ആദ്യം അദ്ദേഹം ലണ്ടനിലും പിന്നീട് ഓക്സ്ഫോർഡിലും സ്ഥിരതാമസമാക്കി. എന്നാൽ പ്രാദേശിക പ്രൊഫസർമാരുമായുള്ള തർക്കങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ വീണ്ടും തലസ്ഥാനത്തേക്ക് മാറ്റാൻ നിർബന്ധിതനാക്കി.

കോപ്പർനിക്കസിൻ്റെ ആശയങ്ങളുടെ ആധികാരികത എലിസബത്തൻ കോടതിയോട് അടുപ്പമുള്ളവരെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ അദ്ദേഹം ഇവിടെ ശ്രമിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് പിന്തുണ കണ്ടെത്തുന്നില്ല. മാത്രം ഇംഗ്ലീഷ് ഭൗതികശാസ്ത്രജ്ഞൻ, ജെയിംസ് ഒന്നാമൻ്റെയും എലിസബത്ത് ഒന്നാമൻ്റെയും കോടതി വൈദ്യനായ വില്യം ഗിൽബെർട്ട് തൻ്റെ കാഴ്ചപ്പാട് പങ്കിടുന്നു.

2 വർഷത്തിന് ശേഷം, ബ്രൂണോ ഫ്രാൻസിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. 1586-ൽ അദ്ദേഹം ജർമ്മനിയിലേക്ക് മാറി. ഇവിടെ അവൻ പരാജയപ്പെട്ടു ജോലി അന്വേഷിക്കുന്നു. ജർമ്മൻ യൂണിവേഴ്സിറ്റി നഗരമായ മാർബർഗിൽ മാത്രമാണ് അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു സ്ഥാനം നേടാൻ കഴിയുന്നത്. എന്നാൽ താമസിയാതെ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ അധ്യാപനത്തിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യപ്പെടുന്നു.

ജിയോർഡാനോ വിറ്റൻബർഗ് നഗരത്തിലേക്ക് മാറുന്നു. 1586 മുതൽ 1588 വരെ അദ്ദേഹം പ്രഭാഷണം നടത്തി. അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം പ്രാഗിലേക്ക് പോകുന്നു, അവിടെ "മാജിക്" എന്ന ആശയം പഠിക്കുന്നു.

ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, ബ്രൂണോ ഹെൽംസ്റ്റെഡിലേക്കും പിന്നീട് ഫ്രാങ്ക്ഫർട്ടിലേക്കും മാറി. തൻ്റെ കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നതിന് അദ്ദേഹത്തിന് ഗണ്യമായ തുക ലഭിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, 1591-ൽ അദ്ദേഹം തിടുക്കത്തിൽ നഗരം വിടാൻ നിർബന്ധിതനായി.

തടവും വധശിക്ഷയും

അതേ സമയം, ജിയോർഡാനോ യുവ പ്രഭു ജിയോവാനി മൊസെനിഗോയെ വെനീസിലേക്ക് വിളിക്കുന്നത് പഠിക്കാൻ ക്ഷണിച്ചു. "ഓർമ്മയുടെ കല" - ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ.

എന്നാൽ ഇതിനകം 1592 മെയ് 23 ന്, മൊസെനിഗോ ബ്രൂണോയ്‌ക്കെതിരായ ആദ്യത്തെ അപലപനം അന്വേഷണ ഉദ്യോഗസ്ഥന് അയച്ചു. ജിയോർഡാനോ മതവിരുദ്ധ വീക്ഷണങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിക്കുന്നു, ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസത്തിൻ്റെ തത്വങ്ങൾ നിഷേധിക്കുന്നു, ലോകത്തിൻ്റെ ഘടനയെക്കുറിച്ച് വന്യമായ അനുമാനങ്ങൾ മുന്നോട്ട് വയ്ക്കുന്നു, സന്യാസിമാരെക്കുറിച്ച് പരുഷമായി സംസാരിക്കുന്നു.

മെയ് 25, 26 തീയതികളിൽ ജിയോവാനിയിൽ നിന്ന് 2 അപലപനങ്ങൾ കൂടി തുടർന്നു. ഒരു ഇറ്റാലിയൻ തത്ത്വചിന്തകൻ അറസ്റ്റിലായി. സെപ്തംബർ 17-ന്, ബ്രൂണോയെ വിചാരണയ്ക്കായി തങ്ങൾക്ക് കൈമാറാൻ റോമൻ ഇൻക്വിസിഷൻ വെനീസിനോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. 1593 ഫെബ്രുവരി 27 ന് ശാസ്ത്രജ്ഞനെ റോമിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി.

ബ്രൂണോ 6 വർഷം റോമിലെ ജയിലിൽ കഴിഞ്ഞു. ഈ കാലയളവിൽ, തൻ്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകളും വിശ്വാസങ്ങളും തെറ്റാണെന്ന് സമ്മതിക്കാൻ അദ്ദേഹം വിസമ്മതിച്ചു.

ഫെബ്രുവരി 9 അടുത്ത വർഷംഇൻക്വിസിറ്റോറിയൽ ട്രിബ്യൂണൽ ബ്രൂണോയെ 8 വകുപ്പുകളിൽ പാഷണ്ഡത ആരോപിച്ചു. അദ്ദേഹത്തെ സഭയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുകയും പൗരോഹിത്യം നിഷേധിക്കുകയും ചെയ്തു. സഭയുടെ പ്രമാണങ്ങളെ നിഷേധിച്ചു എന്ന കുറ്റം മാത്രമാണ് നൊപാലിയനെതിരെ ചുമത്തിയിരുന്നത്, എന്നാൽ വധശിക്ഷയ്ക്ക് കാരണം ശാസ്ത്രീയ വീക്ഷണങ്ങളാണെന്ന് പരാമർശമില്ല.

ജിയോർഡാനോയെ "രക്തം ചൊരിയാതെ" ശിക്ഷ വിധിച്ചു. തീയിൽ കത്തിക്കുക എന്നതിൻ്റെ അർത്ഥം ഇതാണ്. ഫെബ്രുവരി 17-ന് റോമിലെ പിയാസ ഡെസ് ഫ്‌ളവേഴ്‌സിൽ വച്ചാണ് വധശിക്ഷ നടപ്പാക്കിയത്.

ലോകവീക്ഷണവും പ്രവൃത്തികളും

ജിയോർഡാനോ ബ്രൂണോയുടെ ലോകവീക്ഷണം മാന്ത്രികവും പുരോഗമനപരവുമായ ശാസ്ത്ര വീക്ഷണങ്ങളെ അതിശയകരമായി സംയോജിപ്പിച്ചു. കുസയിലെ നിക്കോളാസിൻ്റെയും കോപ്പർനിക്കസിൻ്റെയും ആശയങ്ങളുടെ ആരാധകനായിരുന്നു അദ്ദേഹം, ഭൂമി സൂര്യനെ ചുറ്റുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കൃതികൾ വാദിച്ചു. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പ്രബലമായിരുന്ന ലോക ഘടനയുടെ സൂര്യകേന്ദ്രീകൃത വ്യവസ്ഥയെ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ നിശിതമായി വിമർശിച്ചു.

സൂര്യൻ ഒരു നക്ഷത്രം മാത്രമാണെന്നും പ്രപഞ്ചം പരിധിയില്ലാത്തതാണെന്നും ബ്രൂണോ വിശ്വസിച്ചു. നമ്മുടെ ഗാലക്സിയിൽ മറ്റ് അജ്ഞാതമായ ആകാശഗോളങ്ങൾ ഉണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം വാദിച്ചു. ജീവൻ സാധ്യമാകുന്ന അനന്തമായ ലോകങ്ങളും ഗ്രഹങ്ങളും ഉണ്ടെന്നും തത്ത്വചിന്തകൻ വാദിച്ചു.

അതേ സമയം, ജിയോർഡാനോ മാന്ത്രിക വിഷയത്തിൽ ഗവേഷണം നടത്തി. അദ്ദേഹം 9 ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്തു വിവിധ രൂപങ്ങൾമാന്ത്രികതയുടെ. ആത്മാവ് ഒരു ശരീരത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് മാറാൻ കഴിയുന്ന ഒരു മെറ്റാഫിസിക്കൽ യൂണിറ്റാണെന്നും ബ്രൂണോ വിശ്വസിച്ചു.

ജിയോർഡാനോ ബ്രൂണോ തൻ്റെ ജീവിതകാലത്ത് നിരവധി സാഹിത്യ, പ്രകൃതി ശാസ്ത്ര കൃതികൾ എഴുതി. അവയിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത്: "ഓൺ നാച്ചുറൽ മാജിക്" (1588), "പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെയും ലോകങ്ങളുടെയും അനന്തതയിൽ" (1584), "ഓർമ്മയുടെ കല" (1582), "മോനാഡ്, സംഖ്യയും ചിത്രവും" (1591) ), "വിജയകരമായ മൃഗത്തിൻ്റെ പുറത്താക്കൽ" (1584), "അളവില്ലാത്തതും എണ്ണമറ്റതും വിവരണാതീതവും" (1591).

1948 വരെ ബ്രൂണോയുടെ കൃതികൾ നിരോധിത പുസ്തകങ്ങളുടെ സൂചികയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മരണത്തിന് 300 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, 1889 ജൂൺ 9 ന്, വധശിക്ഷ നടപ്പാക്കിയ സ്ഥലത്ത് - സ്ക്വയർ ഓഫ് ഫ്ലവേഴ്‌സ് - ഇറ്റാലിയൻ തത്ത്വചിന്തകനും ശാസ്ത്രജ്ഞനുമായ ഒരു സ്മാരകം, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കാലത്തിന് നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് അനാച്ഛാദനം ചെയ്തു.

പേര്: ജിയോർഡാനോ ബ്രൂണോ

ജനനത്തീയതി: 1548

പ്രായം: 52 വയസ്സ്

ജനനസ്ഥലം: നോല, നേപ്പിൾസ്, ഇറ്റലി

മരണ സ്ഥലം: റോം, ഇറ്റലി

പ്രവർത്തനം: സന്യാസി, തത്ത്വചിന്തകൻ, കവി

കുടുംബ നില: വിവാഹിതനായിരുന്നില്ല

ജിയോർഡാനോ ബ്രൂണോ - ജീവചരിത്രം

സൂര്യനുചുറ്റും ഭൂമിയുടെ ഭ്രമണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കോപ്പർനിക്കസിൻ്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ പങ്കുവെച്ചതിനാൽ ജിയോർഡാനോ ബ്രൂണോയെ ഇൻക്വിസിഷൻ കത്തിച്ചുവെന്ന് സ്കൂളിൽ ഞങ്ങളെ പഠിപ്പിച്ചു. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വിചാരണയുടെ മെറ്റീരിയലുകളിൽ ഈ "കുറ്റം" ഒരിക്കൽ പോലും പരാമർശിച്ചിട്ടില്ല. വത്തിക്കാൻ ഇതുവരെ വിധിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഇറ്റാലിയൻ ദാർശനിക സന്യാസിയെ എന്തിനാണ് വധിച്ചത്?

അവൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകൻ എപ്പോഴും ഇക്കാറസ് ആയിരുന്നു. ധീരനായ ഒരു യുവാവ് വീട്ടിലുണ്ടാക്കിയ ചിറകുകളിൽ സ്വർഗത്തിലേക്ക് പറന്നു, അതിന് തൻ്റെ ജീവൻ നൽകി. മാനസികമായി നക്ഷത്രങ്ങളിലേക്ക് ഓടി, ഭൂമിയിൽ ജിയോർഡാനോ ബ്രൂണോ അതേ രീതിയിൽ പെരുമാറി: ഡീഡലസിൻ്റെ മകനെപ്പോലെ ധൈര്യത്തോടെയും അശ്രദ്ധയോടെയും. അവൻ ഭയങ്കരമായി മരിച്ചു: ഇക്കാറസ് സൂര്യൻ്റെ ചൂടിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു, ജിയോർഡാനോ ആളുകൾ കത്തിച്ച തീജ്വാലയാൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു.

കുട്ടിക്കാലത്ത്, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പേര് ഫിലിപ്പോ എന്നായിരുന്നു, 1548-ൽ പ്രഭുവായ ജിയോവന്നി ബ്രൂണോയുടെയും ഫ്രൗളിസ സാവോലിനയുടെയും കുടുംബത്തിലാണ് അദ്ദേഹം ജനിച്ചത്. നഗരപ്രാന്തത്തിലായിരുന്നു കുടുംബം താമസിച്ചിരുന്നത് പുരാതന നഗരംനോള, വെസൂവിയസിൻ്റെ ചരിവുകളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ല, അതിന് മുകളിൽ ഉയർന്ന പുക മേഘങ്ങൾ ചിലപ്പോൾ ഉയർന്നു. അപ്പോൾ ദൈവകോപം ഭയന്ന് നഗരവാസികൾ പള്ളിയിലേക്ക് ഓടിക്കയറി, പക്ഷേ ഫാദർ ഫിലിപ്പോ ഒന്നിനെയും ഭയപ്പെട്ടില്ല.

നേപ്പിൾസിലെ സ്പാനിഷ് ഗവർണറുടെ സേവനത്തിൽ ഉദ്യോഗസ്ഥനായിരുന്ന അദ്ദേഹം വർഷത്തിൽ ഭൂരിഭാഗവും സൈനിക പ്രചാരണങ്ങളിൽ ചെലവഴിച്ചു. എന്നാൽ വീട്ടിൽ തിരിച്ചെത്തിയപ്പോൾ സന്തോഷത്തിന് അതിരില്ലായിരുന്നു. അച്ഛനും മകനും ചുറ്റുമുള്ള കുന്നുകളിൽ വളരെക്കാലം നടന്നു, ജിയോവാനി തൻ്റെ സാഹസികതകളെക്കുറിച്ചും വിദൂര രാജ്യങ്ങളിലെ അത്ഭുതങ്ങളെക്കുറിച്ചും മകനോട് പറഞ്ഞു. നടത്തം വൈകുന്നതുവരെ നീണ്ടുനിന്നെങ്കിൽ, ചിന്തിക്കാതെ തന്നെ ആകാശത്ത് നക്ഷത്രരാശികൾ കണ്ടെത്താൻ അദ്ദേഹം ഫിലിപ്പോയെ പഠിപ്പിച്ചു, അതുവഴി മകൻ്റെ ഭാവി വിധി നിർണ്ണയിച്ചു.

ചെറുപ്പക്കാരനായ ബ്രൂണോയെ എഴുതാനും വായിക്കാനും പഠിപ്പിച്ചു, പക്ഷേ കൂടുതൽ പഠിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു, അക്കാലത്ത് അത് ഒരു പ്രഭുവിന് നിർബന്ധമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. ജിയോവാനിയുടെ ക്രെഡിറ്റിൽ, അദ്ദേഹം തൻ്റെ മകൻ്റെ കാര്യത്തിൽ ഇടപെട്ടില്ല, കൂടാതെ നേപ്പിൾസിലെ ആൺകുട്ടിയുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനായി പാവപ്പെട്ട കുടുംബ ഫണ്ടിൻ്റെ ഒരു ഭാഗം പോലും അനുവദിച്ചു. 1562-ലെ വേനൽക്കാലത്ത് ഫിലിപ്പോ തൻ്റെ യാത്ര ആരംഭിച്ചു.

അമ്മാവനുമായി സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ അദ്ദേഹം, സന്യാസി ടിയോഫിലോ ഡാ വൈറാനോയുടെ വിദ്യാർത്ഥിയായി, യുവാവിനെ സർവകലാശാലയിൽ പ്രവേശിക്കാൻ തയ്യാറാക്കുകയായിരുന്നു. തൻ്റെ ഉപദേഷ്ടാവുമായി അദ്ദേഹം ഭാഗ്യവാനായിരുന്നു - പിതാവ് ടിയോഫിലോ തൻ്റെ വിദ്യാർത്ഥിയെ പാഠപുസ്തകങ്ങൾ മനഃപാഠമാക്കാൻ നിർബന്ധിച്ചില്ല, പക്ഷേ ചിന്തിക്കാൻ അവനെ പഠിപ്പിച്ചു, യുക്തി, തത്ത്വചിന്ത, വൈരുദ്ധ്യാത്മകത, സാഹിത്യം എന്നിവയിൽ താൽപ്പര്യം വളർത്തി.

എനിക്ക് അവൻ്റെ പാഠങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു യുവാവ്സർവകലാശാലയിൽ നിരവധി പ്രഭാഷണങ്ങൾ, അദ്ദേഹം തന്ത്രപൂർവ്വം പങ്കെടുത്തു. സാൻ ഡൊമിനിക്കോ മഗ്ഗിയോറിലെ പുരാതന ആശ്രമത്തിലാണ് സർവകലാശാല സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്, പ്രധാനമായും ഡൊമിനിക്കൻ സന്യാസിമാർ അവിടെ പഠിപ്പിച്ചു. ആഡംബരത്തോടെ അവർ ലാറ്റിൻ ഉദ്ധരണികൾ ഉച്ചരിച്ചു, അതിനെക്കുറിച്ച് കാര്യമായി ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. അവരുടെ ശ്രോതാക്കൾ അവരെ മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന്. എന്നാൽ ഫിലിപ്പോ ഇതിനകം ലാറ്റിൻ പഠിച്ചിരുന്നു - ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ ഭാഷ - അതിനാൽ അധ്യാപകർ സഭാ പിതാക്കന്മാരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ മാത്രം പറഞ്ഞു, അവയിൽ പുതിയതൊന്നും അവതരിപ്പിക്കാതെ പറഞ്ഞു.

മറ്റ് വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് അവരുടെ പഠനത്തിൽ വലിയ താൽപ്പര്യമില്ലായിരുന്നു, അവരുടെ എല്ലാ തീക്ഷ്ണതയോടെയും പ്രലോഭനങ്ങൾക്ക് വഴങ്ങി വലിയ പട്ടണം. കർശനമായ വിലക്കുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവർ എല്ലാ വൈകുന്നേരവും ആശ്രമ സെല്ലുകൾ ഉപേക്ഷിച്ച് ചുറ്റുമുള്ള ഭക്ഷണശാലകളിലേക്കും “രസകരമായ വീടുകളിലേക്കും” ഒരു യാത്ര പോയി. പലരും ആയുധങ്ങൾ കൊണ്ടുപോയി മടികൂടാതെ ഉപയോഗിച്ചു. ഫിലിപ്പോ ഒരു പോരാളിയായിരുന്നില്ല, പക്ഷേ ഒരു സൗഹൃദ കമ്പനിയിലെ വിരുന്നും സുന്ദരികളായ സ്ത്രീകളുടെ കൂട്ടവും അവൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സമകാലികരുടെ വിവരണങ്ങളും അവശേഷിക്കുന്ന ഒരേയൊരു ഛായാചിത്രവും വിലയിരുത്തിയാൽ, അതിലോലമായ സവിശേഷതകളും കട്ടിയുള്ള ചെസ്റ്റ്നട്ട് ചുരുളുകളും മനോഹരമായ മീശയും ഉള്ള ഒരു യഥാർത്ഥ സുന്ദരനായിരുന്നു അദ്ദേഹം. പെൺകുട്ടികളെ എളുപ്പത്തിൽ ആകർഷിക്കുന്ന കവിതകൾ അദ്ദേഹം രചിച്ചു.

എന്നാൽ സ്ത്രീകളേക്കാളും വിനോദത്തേക്കാളും ശാസ്ത്രം ബ്രൂണോയെ ആകർഷിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, 1565 ജൂണിൽ, സർവകലാശാലയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിനുപകരം, 17 വയസ്സുള്ള ഫിലിപ്പോ അപ്രതീക്ഷിതമായി സാൻ ഡൊമിനിക്കോയിലെ ആശ്രമത്തിൽ ഒരു തുടക്കക്കാരനായി. ഇപ്പോൾ മുതൽ അദ്ദേഹത്തെ ബൈബിളിലെ ജോർദാൻ നദിയുടെ പേരിൽ ജിയോർഡാനോ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, ഒരു സന്യാസിയുടെ പരുക്കൻ കമ്പിളി വസ്ത്രമാണ് അദ്ദേഹം ധരിച്ചിരുന്നത്. ഈ തീരുമാനത്തിൻ്റെ കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഊഹിക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ. വളരെക്കാലം കഴിഞ്ഞ്, 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ബ്രൂണോയുടെ അസന്തുഷ്ടമായ പ്രണയത്തിൻ്റെ ഇതിഹാസം ജനിച്ചു. അവൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവൾ ഒന്നുകിൽ ഒരു സ്പാനിഷ് കുലീനൻ്റെ മകളോ സുന്ദരിയായ ഒരു യഹൂദ സ്ത്രീയോ ആയിരുന്നു, അവൾ നിമിത്തം അവളുടെ പൂർവ്വികരുടെ വിശ്വാസം ത്യജിച്ചു, പക്ഷേ വിവാഹ ചടങ്ങിനിടെ പ്രതികാരബുദ്ധിയുള്ള ബന്ധുക്കളാൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു.

ഈ റൊമാൻ്റിക് കഥകളെല്ലാം വിശ്വസിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല - അക്കാലത്തെ ശാസ്ത്രജ്ഞനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ആശ്രമം ഇപ്പോഴും പ്രധാന അഭയകേന്ദ്രങ്ങളിലൊന്നായിരുന്നുവെന്ന് ഓർമ്മിച്ചാൽ മതി. ഇറ്റലിയുടെ വടക്ക് ഭാഗത്ത് നവോത്ഥാനം മതേതര ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു, സഭയിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായി, പിന്നാക്കം നിൽക്കുന്ന തെക്ക് അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. ഇവിടെ, മാർപ്പാപ്പയുടെയും സ്പാനിഷ് ഗവർണറുടെയും നിരീക്ഷണത്തിൽ, ശാസ്ത്രം ഇപ്പോഴും ദൈവശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ കൈക്കാരിയായി തുടർന്നു.

എന്നിട്ടും, മഠത്തിൻ്റെ ചുവരുകൾക്ക് പുതിയ ആശയങ്ങളുടെ വ്യാപനം ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. രാത്രിയിൽ, ഒരു സിൻഡറിൻ്റെ വെളിച്ചത്തിൽ, പുസ്തകശാലകളിൽ നിന്ന് വാങ്ങിയ തത്ത്വചിന്തകരുടെയും ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും കൃതികൾ ജിയോർഡാനോ രഹസ്യമായി വായിച്ചു. രണ്ട് എഴുത്തുകാരാണ് അദ്ദേഹത്തെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ സ്വാധീനിച്ചത്. കർദ്ദിനാൾ പദവിയിലെത്തിയ കുസായിലെ ജർമ്മൻ ബിഷപ്പ് നിക്കോളാസ് ആയിരുന്നു ആദ്യത്തേത്. എന്നിരുന്നാലും, ഉയർന്ന പദവി ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, യാഥാസ്ഥിതികതയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയുള്ള നിരവധി ആശയങ്ങളുടെ രചയിതാവായിരുന്നു അദ്ദേഹം - അദ്ദേഹം. ഉദാഹരണത്തിന്, കർത്താവ് ഭൂമിയെ മാത്രമല്ല, ജനവാസമുള്ള നിരവധി ലോകങ്ങളെയും സൃഷ്ടിച്ചുവെന്ന് അദ്ദേഹം നിർദ്ദേശിച്ചു. രണ്ടാമത്തേത് പോളിഷ് കാനോൻ നിക്കോളാസ് കോപ്പർനിക്കസ് ആയിരുന്നു, അദ്ദേഹം ഉള്ളിലെ തിളക്കങ്ങൾ നിരീക്ഷിച്ചു ഭവനങ്ങളിൽ നിർമ്മിച്ച ദൂരദർശിനി. ഈ നിരീക്ഷണങ്ങൾ 1543-ൽ തൻ്റെ ജീവിതാവസാനത്തിൽ മാത്രം പ്രഖ്യാപിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു എന്ന നിഗമനത്തിലേക്ക് നയിച്ചു.

ഭൂമി പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ കേന്ദ്രമല്ല, ഗ്രഹങ്ങൾക്കും നക്ഷത്രങ്ങൾക്കും ഒപ്പം സൂര്യനെ ചുറ്റുന്നു എന്നതാണ് അവയുടെ സാരം. മുൻ അഭിപ്രായം പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യാൻ കോപ്പർനിക്കസ് ധൈര്യപ്പെട്ടില്ല, അതനുസരിച്ച് നക്ഷത്രങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൻ്റെ നിലവറയിൽ സർവ്വശക്തൻ ഘടിപ്പിച്ച വിളക്കുകൾ പോലെയാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ശ്രദ്ധാലുവായ പ്രസാധകനായ റെതിക് ഇല്ലെങ്കിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കൃതി ഒരു യഥാർത്ഥ കൊടുങ്കാറ്റ് ഉണ്ടാക്കുമായിരുന്നു. "ഓൺ ദി റിവേഴ്സൽ ഓഫ് ദി സെലസ്റ്റിയൽ സ്ഫിയേഴ്സ്" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് ഏറ്റവും ധീരമായ ഭാഗങ്ങൾ എറിഞ്ഞു. തൻ്റെ മസ്തിഷ്കം എങ്ങനെ ഛേദിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് കണ്ടപ്പോൾ, കോപ്പർനിക്കസ് നിരാശനായി മരിച്ചു. എ യഥാർത്ഥ അർത്ഥംഗലീലിയോയുടെയും കെപ്ലറിൻ്റെയും കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾക്ക് ശേഷം ഒരു നൂറ്റാണ്ടിന് ശേഷമാണ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കണ്ടെത്തലുകൾ ശാസ്ത്രലോകം അംഗീകരിച്ചത്.

ഈ പുസ്തകങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്തിൽ, യുക്തിയും ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസവും പൊരുത്തമില്ലാത്തതാണെന്ന അഭിപ്രായത്തിൽ ബ്രൂണോ ശക്തനായി. ബൈബിളിലെ ഇതിഹാസങ്ങൾ പള്ളിക്കാർ ജനങ്ങളെ കബളിപ്പിക്കുന്ന യക്ഷിക്കഥകൾ മാത്രമാണ്. യുവ വിമതൻ ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ ചിത്രത്തെ തൻ്റേതുമായി താരതമ്യം ചെയ്തു. അവൻ്റെ ദൈവം "എല്ലായിടത്തും എല്ലായിടത്തും" ഉണ്ട്, യഥാർത്ഥത്തിൽ പ്രകൃതിയുമായി ലയിക്കുന്നു. അതിൻ്റെ അസ്തിത്വം തിരിച്ചറിഞ്ഞപ്പോൾ, ബ്രൂണോ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ദിവ്യത്വത്തെയും അത്ഭുതങ്ങളെയും കൂദാശകളെയും നിരസിച്ചു, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, സഭയുടെ ആവശ്യകതയും സത്യത്തിലുള്ള അതിൻ്റെ കുത്തകയും. വാക്കുകൾക്ക് പിന്നാലെ പ്രവൃത്തികളുണ്ടായി.

ആദ്യം, ജിയോർഡാനോ തൻ്റെ സെല്ലിൽ നിന്ന് വിശുദ്ധരുടെ ചിത്രങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്തു. തുടർന്ന്, "കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ സന്തോഷത്തിൻ്റെ ചരിത്രം" വായിക്കുന്ന ഒരു സുഹൃത്തിനോട് പുസ്തകം വലിച്ചെറിഞ്ഞ് കൂടുതൽ ഉപയോഗപ്രദമായ എന്തെങ്കിലും വായിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഉപദേശിച്ചു. അതിശയകരമെന്നു പറയട്ടെ, ഗുരുതരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾഅദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പ്രശ്നമല്ല - തക്കസമയത്ത്, സഹോദരൻ ജിയോർഡാനോ ഒരു ഡീക്കനായി, തുടർന്ന് കാമ്പാനിയയിലെ ഒരു നഗരത്തിൽ ഒരു ഇടവക ലഭിച്ചു. 1572-ൽ അദ്ദേഹം വീണ്ടും സാൻ ഡൊമിനിക്കോയിലേക്ക് മടങ്ങി, പക്ഷേ ദൈവശാസ്ത്ര സ്കൂളിലെ വിദ്യാർത്ഥിയായി.

സഖാക്കൾക്ക് ബ്രൂണോയെ മനസ്സിലായില്ല. മഠത്തിന് പുറത്ത് ഒരു സംഭാഷണക്കാരനെ അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തി - നിഗൂഢമായ ഡോണ മോർഗന, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആദ്യ രചനകൾ സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ചിലർ അവളെ ഒരു ധനികയായ വിധവയായി കണക്കാക്കുന്നു, ശാസ്ത്രത്തിന് അപരിചിതനല്ല, മറ്റുള്ളവർ - ഒരു വിശിഷ്ടമായ വേശ്യാവൃത്തി, വിരസത കാരണം ഒരു തീവ്ര യുവാവിനെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. എന്നാൽ മോർഗാന, അവളുടെ പേര് ധീരമായ പ്രണയങ്ങളിൽ നിന്ന് എടുത്തത്, ആശയവിനിമയത്തിൻ്റെ അഭാവം മൂലം ബുദ്ധിമുട്ടുന്ന ജിയോർഡാനോയുടെ തന്നെ കണ്ടുപിടുത്തമായിരിക്കാം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ആശ്രമ അധികാരികൾ തുടക്കക്കാരെ ജാഗ്രതയോടെ നിരീക്ഷിക്കുകയും അവരിൽ ഒരാളെ സ്ത്രീ സമൂഹത്തിൽ സമയം ചെലവഴിക്കാൻ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നില്ല. അതിനാൽ, മോർഗനയുമായുള്ള ബ്രൂണോയുടെ കൂടിക്കാഴ്ചകൾ ഭാവനയിൽ മാത്രമാണ് നടന്നത്. വാസ്തവത്തിൽ, തളർന്നുപോയ സെല്ലിനെ വേഗത്തിലാക്കാനും ക്ഷുദ്രകരമായ കവിതകൾ എഴുതാനും മാത്രമേ ശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ:

വിശുദ്ധ കഴുത, വിശുദ്ധ മന്ദത,
ഓ, വിശുദ്ധ വിഡ്ഢിത്തം, ആനന്ദകരമായ അജ്ഞത,
നീ മാത്രമാണ് ഞങ്ങളുടെ ആത്മാക്കൾക്ക് നവീകരണം നൽകുന്നത്.
എല്ലാത്തിനുമുപരി, ബുദ്ധിയോ പരിശീലനമോ പ്രയോജനകരമല്ല.

ചിന്തിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ട് നൽകാതെ, സ്ഥിരമായ അഭിപ്രായങ്ങളിൽ ഒരിക്കൽ വിശ്വസിച്ചവരെ ബ്രൂണോ കഴുതകൾ എന്ന് വിളിച്ചു. സഭയുടെ ഭക്തനായ പുത്രനായി നടിച്ച് അവർക്കിടയിൽ ജീവിക്കുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന് വേദനാജനകമായിത്തീർന്നു. ഡോണ മോർഗന - അല്ലെങ്കിൽ അവൻ്റെ സ്വന്തം ജാഗ്രത - കാത്തിരിക്കാൻ അവനെ പ്രേരിപ്പിച്ചു, പക്ഷേ ബ്രൂണോയ്ക്ക് ചിലപ്പോൾ അത് സഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. പ്രശസ്ത ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനായ മൊണ്ടാൽസിനി ഒരു പ്രഭാഷണം നടത്താൻ ആശ്രമത്തിൽ വന്നപ്പോൾ, ബ്രൂണോ ഒരു സംവാദത്തിൽ താൻ ആക്രമിച്ച പ്രൊട്ടസ്റ്റൻ്റുകളുടെ വീക്ഷണങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവില്ലായ്മയാണെന്ന് ആരോപിച്ചു.

പരാജയപ്പെട്ട ദൈവശാസ്‌ത്രജ്ഞൻ പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ തിടുക്കംകൂട്ടി, മതവിരുദ്ധരോടുള്ള ജിയോർഡാനോയുടെ അനുകമ്പയെക്കുറിച്ച് ഡൊമിനിക്കൻ അധ്യായത്തിലേക്ക് ഒരു അപലപനം അയച്ചു. കഠിനമായ ശിക്ഷയോടെ ഇൻക്വിസിഷൻ വിചാരണ നേരിടേണ്ടിവരുമെന്ന് അദ്ദേഹത്തെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തി, 1576 ഫെബ്രുവരിയിൽ ബ്രൂണോ എന്നെന്നേക്കുമായി ആശ്രമം വിട്ടു. ഉത്തരവിൽ നിന്ന് അനധികൃതമായി പിൻവലിച്ചതിന്, ബ്രൂണോയെ സഭയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി. ജിയോർഡാനോയുടെ ജീവിതത്തിൽ ഒരു പുതിയ ഘട്ടം ആരംഭിച്ചു. നേപ്പിൾസ്, എൻ്റെ നാട്ടുകാരനായ നോല, ഡോണ മോർഗന, ഒപ്പം പഴയകാല സുഹൃത്തുക്കളും എല്ലാം കഴിഞ്ഞുപോയവരാണ്. ഇപ്പോൾ മുതൽ, അവൻ സത്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം മാത്രം തിരിച്ചറിഞ്ഞു.

നാല് മാസത്തോളം ബ്രൂണോ ഇറ്റലിയിൽ ചുറ്റിനടന്നു, വ്യാകരണവും തത്വശാസ്ത്രവും പഠിപ്പിച്ച് ഉപജീവനം കണ്ടെത്തി. ഒരിക്കൽ ലിയോണിൽ, അവൻ തൻ്റെ ഉത്തരവിൻ്റെ ആശ്രമത്തിൽ രാത്രി നിർത്തി. "എനിക്ക് വളരെ തണുപ്പാണ് ലഭിച്ചത്," ബ്രൂണോ പിന്നീട് എഴുതി. - അവിടെയുണ്ടായിരുന്ന ഒരു ഇറ്റാലിയൻ സന്യാസിയുമായി ഞാൻ ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു, അദ്ദേഹം എന്നോട് പറഞ്ഞു: “ഈ രാജ്യത്ത് നിങ്ങൾക്ക് എവിടെയും ഊഷ്മളമായ സ്വീകരണം ലഭിക്കില്ലെന്നും നിങ്ങൾ എത്ര രാജ്യത്തുടനീളം നടന്നാലും മുന്നോട്ട് പോകുമെന്നും ഓർമ്മിക്കുക. , കുറവ് നിങ്ങൾക്ക് ഊഷ്മളമായ സ്വാഗതം ലഭിക്കും."

ഈ മുന്നറിയിപ്പും ഇറ്റലിയെ ബാധിച്ച പ്ലേഗും ബ്രൂണോയെ ജനീവയിലേക്ക് പലായനം ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിതനാക്കി, അവിടെ "പ്രൊട്ടസ്റ്റൻ്റ് പോപ്പ്" കാൽവിൻ്റെ പിന്തുണക്കാർ ദീർഘകാലം ഭരിച്ചു. അവിടെ ജീവിതം പൂർണ്ണവും സുരക്ഷിതവുമായിരുന്നു, എന്നാൽ പ്രൊട്ടസ്റ്റൻ്റുകാരും കത്തോലിക്കരെപ്പോലെ അഭിപ്രായ സ്വാതന്ത്ര്യത്തോട് അസഹിഷ്ണുതയുള്ളവരായി മാറി. രണ്ട് മാസത്തോളം ബ്രൂണോ അച്ചടിശാലയിൽ അച്ചടിച്ച കോപ്പികൾ ശരിയാക്കുന്ന തിരക്കിലായിരുന്നു. ഇറ്റലിക്കാരും ഫ്രഞ്ചുകാരും ഈ നഗരത്തിൽ നടത്തുകയും വായിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പ്രഭാഷണങ്ങളിലും വായനകളിലും അദ്ദേഹം പലപ്പോഴും പങ്കെടുത്തു. ഈ നഗരത്തിലെ മതം സ്വീകരിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചില്ലെങ്കിൽ ജനീവയിൽ കൂടുതൽ കാലം താമസിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് താമസിയാതെ അദ്ദേഹത്തെ അറിയിച്ചു. മുമ്പ് ഒരു മതം ഉപേക്ഷിച്ച ബ്രൂണോ മറ്റൊരു മതം സ്വീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. അയാൾക്ക് വീണ്ടും റോഡിലിറങ്ങേണ്ടി വന്നു.

1580-ൽ ബ്രൂണോ ടൗളൂസിൽ എത്തി, അവിടെ അദ്ദേഹത്തിന് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ ഫിലോസഫി പ്രൊഫസറായി സ്ഥാനം ലഭിച്ചു. ഇവിടെ അദ്ദേഹം വർഷങ്ങളോളം താമസിച്ചു - ബ്രൂണോയ്ക്ക് വളരെക്കാലം. അദ്ദേഹത്തിന് ഇപ്പോഴും സുഹൃത്തുക്കളോ സ്ത്രീകളോ ഇല്ലായിരുന്നു - ജിയോർഡാനോ ഒരു സന്യാസ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ്റെ ജീവിതം നയിച്ചു. ടൗളൂസിൽ, ലോജിക്കൽ വ്യായാമങ്ങളിലൂടെ മെമ്മറി വികസിപ്പിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം സ്വന്തം ശാസ്ത്രം - മെമ്മോണിക്സ് - വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. ഈ ശാസ്ത്രം വലിയ വിജയമായിരുന്നു. ബ്രൂണോയ്ക്ക് തന്നെ മികച്ച ഓർമ്മശക്തി ഉണ്ടായിരുന്നു, താൻ വായിച്ച പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്ന് മുഴുവൻ പേജുകളും ഉദ്ധരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വിദ്യാർത്ഥികൾ അത്തരം വിജയം നേടിയില്ല, എന്നാൽ താമസിയാതെ ഇറ്റാലിയൻ രാജാവ് ഹെൻറി മൂന്നാമൻ വിളിച്ചു.

ബ്രൂണോ അവനെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ പഠിപ്പിക്കുകയും സോർബോണിലെ സമ്പന്നമായ ലൈബ്രറിയിൽ പുസ്തകങ്ങൾ വായിച്ച് സ്വയം പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. പ്രപഞ്ചത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സിദ്ധാന്തം ക്രമേണ മാറി: ജീവജാലങ്ങൾ ചന്ദ്രനിലും മറ്റ് ഗ്രഹങ്ങളിലും വസിക്കുന്നുവെന്നും ഒരു ദിവസം ആളുകൾ തീർച്ചയായും അവരെ കണ്ടുമുട്ടുമെന്നും അദ്ദേഹത്തിന് ഉറപ്പുണ്ടായിരുന്നു. ശരിയാണ്, ഇവയെല്ലാം സിദ്ധാന്തങ്ങളായിരുന്നു - കോപ്പർനിക്കസിനേയും ഗലീലിയോയേയും പോലെ ബ്രൂണോ ഒരിക്കലും ലുമിനറികളുടെ രീതിശാസ്ത്രപരമായ നിരീക്ഷണത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നില്ല.

അതേസമയം, ജ്യോതിശാസ്ത്രത്തിലും സംഖ്യാ സിദ്ധാന്തത്തിലും ജിയോർഡാനോയുടെ അഭിനിവേശം അവനെ അപകടകരമായ പാതയിലേക്ക് നയിച്ചു. കേട്ടുകേൾവിയില്ലാത്ത ശക്തി നൽകുന്ന "രഹസ്യ ശാസ്ത്രങ്ങൾ" നിമിത്തം ക്രിസ്തുമതം ഉപേക്ഷിച്ച ഒരു മിസ്റ്റിക്ക്, മാന്ത്രികൻ പോലും അദ്ദേഹത്തെ പലരും പരിഗണിക്കുകയും തുടരുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹം യഥാർത്ഥത്തിൽ ആൽക്കെമിയെക്കുറിച്ചുള്ള കൃതികളും കബാലിസ്റ്റുകളുടെ കൃതികളും പഠിച്ചു, അവിടെ ഒരു പുതിയ സത്യം കണ്ടെത്താമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ. എന്നാൽ അവസാനം അദ്ദേഹം നിരാശനായി - അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കോമഡി "ദി മെഴുകുതിരി" ആൽക്കെമിസ്റ്റുകളുടെ പരിഹാസം നിറഞ്ഞതാണ്. "തത്ത്വചിന്തകൻ്റെ കല്ല്" തിരയുന്നതിനായി അവരുടെ ജീവിതം ചെലവഴിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവൻ എല്ലാവരേയും പരിഹസിച്ചു - കത്തോലിക്കരും പ്രൊട്ടസ്റ്റൻ്റുകാരും. ശാസ്ത്രജ്ഞരും പ്രഭുക്കന്മാരും.

പാരീസിൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ധിക്കാരപരമായ പെരുമാറ്റം വളരെക്കാലം സഹിച്ചില്ല, 1583 ലെ വസന്തകാലത്ത് ബ്രൂണോയ്ക്ക് ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് പോകേണ്ടിവന്നു. സ്കോളർഷിപ്പ് അവിടെ വിലമതിക്കപ്പെട്ടു - ബ്രൂണോയെ എലിസബത്ത് രാജ്ഞിയെ തന്നെ പരിചയപ്പെടുത്തി ഓക്സ്ഫോർഡിൽ ഒരു കസേര ലഭിച്ചു. ഇംഗ്ലണ്ട് അവനെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതായി തോന്നി: ആൽബിയണിലും പ്രത്യേകിച്ച് അതിലെ സ്ത്രീകളിലും അവൻ ആകർഷിച്ചു. "കുറിച്ച്. ഇംഗ്ലണ്ടിലെ നിംഫുകൾ. മനോഹരമായ ജീവികൾ! - ലിറിക്കൽ കവിതകളിൽ ജിയോർഡാനോ ആക്രോശിച്ചു, അത് അദ്ദേഹം വീണ്ടും രചിക്കാൻ തുടങ്ങി. പക്ഷേ നാട്ടുകാരുമായുള്ള ബന്ധം ശാസ്ത്ര ലോകംഫലമുണ്ടായില്ല - നിരവധി ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞരെ പരസ്യമായി അപമാനിച്ച ബ്രൂണോ ഓക്സ്ഫോർഡ് വിട്ട് രാജ്ഞിയുടെ സംരക്ഷണയിൽ ലണ്ടനിൽ അഭയം പ്രാപിക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി.

അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രധാന കൃതികൾ ലണ്ടനിലാണ് എഴുതിയത്: “ദി ഫെസ്റ്റ് ഓൺ ദി ആഷസ്”, “ദി പുറന്തള്ളൽ”, ഇത് ക്രിസ്തുമതത്തെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുമെന്ന് കരുതപ്പെടുന്ന ഒരു പുതിയ “യുക്തിയുടെ മതം” സാങ്കൽപ്പികമായി സ്ഥാപിച്ചു. സഭ ബ്രൂണോയെ നിരീശ്വരവാദം ആരോപിച്ചു. അതിനോട് അദ്ദേഹം മറ്റൊരു പുസ്തകത്തിൽ പ്രതികരിച്ചു - "വീര ആവേശത്തെക്കുറിച്ച്." അവൻ ഇങ്ങനെ പ്രഖ്യാപിച്ചു: “അഭിമാനവും നികൃഷ്ടവുമായ വിജയത്തേക്കാൾ യോഗ്യവും മഹത്വപൂർണ്ണവുമായ ഒരു മരണം.” 1585-ൻ്റെ അവസാനത്തിൽ, തൻ്റെ സുഹൃത്തായ ഫ്രഞ്ച് അംബാസഡർ മൊവിസിയറിനൊപ്പം ഇംഗ്ലണ്ട് വിടേണ്ടി വന്നു. ഫ്രാൻസിൽ എത്തിച്ചേരാനുള്ള നിമിഷം വ്യക്തമായും നിർഭാഗ്യകരമായിരുന്നു: രാജ്യത്ത് മതയുദ്ധങ്ങൾ രൂക്ഷമായിരുന്നു, എല്ലായിടത്തും ബ്രൂണോയെ പിന്തുടരുന്ന മതവിരുദ്ധതയുടെ ആരോപണം അദ്ദേഹത്തിന് ജീവൻ നഷ്ടപ്പെടുത്തിയേക്കാം. സോർബോണിൽ വച്ച് അദ്ദേഹം തൻ്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ തുറന്നു പറയാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ, യാഥാസ്ഥിതികർ അദ്ദേഹത്തെ ഏതാണ്ട് കീറിമുറിച്ചു.

ജിയോർഡാനോ ജർമ്മനിയിലേക്ക് പലായനം ചെയ്തു. അവിടെ അദ്ദേഹം ആദ്യം സാക്സൺ ഇലക്ടറുടെ കോടതിയിലും പിന്നീട് പ്രാഗിലും ആൽക്കെമിസ്റ്റ് ചക്രവർത്തി റുഡോൾഫ് രണ്ടാമൻ്റെ കൂടെ അഭയം കണ്ടെത്തി. ഒരുപക്ഷേ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സ്വാധീനത്തിൽ, ബ്രൂണോ തനിക്കുവേണ്ടി അസാധാരണമായ പ്രശ്നങ്ങൾ ഏറ്റെടുത്തു - അദ്ദേഹം വൈദ്യശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഗ്രന്ഥം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, തുടർന്ന് "ദി ആർട്ട് ഓഫ് ഡിവിനേഷൻ", അവിടെ ആത്മാക്കളെ എങ്ങനെ വിളിക്കാമെന്നും അവരിൽ നിന്ന് ഭാവി പഠിക്കാമെന്നും പഠിപ്പിച്ചു. എന്നാൽ ചക്രവർത്തിയുമായുള്ള സൗഹൃദം വിജയിച്ചില്ല. ബ്രൂണോ തൻ്റെ അലഞ്ഞുതിരിയലുകൾ തുടർന്നു. 1591-ലെ വേനൽക്കാലത്ത്, ഫ്രാങ്ക്ഫർട്ടിൽ, യുവ വെനീഷ്യൻ പാട്രീഷ്യൻ ജിയോവാനി മൊസെനിഗോയുടെ ഒരു കത്ത് അദ്ദേഹത്തെ മറികടന്നു. ബ്രൂണോയുടെ "ദിവ്യ മനസ്സിനെ" അഭിനന്ദിക്കാതെ, ഉദാരമായ പ്രതിഫലം വാഗ്ദാനം ചെയ്തുകൊണ്ട് ശാസ്ത്രം പഠിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെട്ടു. നാടോടി ജീവിതത്തിൽ മടുത്ത ജിയോർഡാനോ സമ്മതിച്ചു, വീഴ്ചയിൽ വെനീസിലെത്തി.

ഒടുവിൽ അവൻ സ്വന്തം നാട്ടിൽ തിരിച്ചെത്തി! അദ്ദേഹത്തിന് ഇറ്റാലിയൻ പ്രസംഗം കേൾക്കാനും കരകളിൽ അലഞ്ഞുതിരിയാനും കഴിയുമായിരുന്നു. പുസ്തകക്കച്ചവടക്കാരുടെ കടകളിൽ കയറി ചർച്ച ചെയ്യുക അവസാന വാർത്ത. നിർഭാഗ്യവശാൽ, മൊസെനിഗോയ്ക്ക് ഓർമ്മശക്തിയുടെ അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ബ്രൂണോയിൽ നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ എന്തെങ്കിലും പഠിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് താമസിയാതെ വ്യക്തമായി. അത് തനിക്ക് സ്വന്തമല്ലെന്ന് ജിയോർഡാനോ തന്നാൽ കഴിയുന്ന രീതിയിൽ വിശദീകരിച്ചെങ്കിലും വിദ്യാർത്ഥി അത് വിശ്വസിച്ചില്ല.

ക്ഷമയുടെ വളരെ ചെറിയ കരുതൽ തളർന്ന ബ്രൂണോ പാട്രീഷ്യനെ കഴുതയെന്ന് വിളിച്ചു. പ്രകോപിതനായ ജിയോവാനി കടത്തിൽ നിൽക്കാതെ പ്രാദേശിക അന്വേഷകരോട് തൻ്റെ അതിഥിയെ അപലപിച്ചു. 1592 മെയ് മാസത്തിൽ, ബ്രൂണോ സാൻ ഡൊമിനിക്കോ ഡി കാസ്റ്റെല്ലോയുടെ ആശ്രമത്തിൽ തടവിലാക്കപ്പെട്ടു. വിരസമായ ചോദ്യം ചെയ്യലുകൾ ആരംഭിച്ചു, ഈ സമയത്ത് ജിയോർഡാനോ എല്ലാ ആരോപണങ്ങളും നിഷേധിച്ചു. സാക്ഷികൾ, മിക്കവാറും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അടുത്ത പരിചയക്കാർ, അദ്ദേഹത്തെ സമർപ്പിത കത്തോലിക്കൻ എന്ന് ഏകകണ്ഠമായി വിളിച്ചു. കൂടാതെ, വിവരദാതാവായ മൊസെനിഗോയുമായുള്ള വഴക്കിനെക്കുറിച്ച് പലർക്കും അറിയാമായിരുന്നു.

ഉടൻ പുറത്തിറങ്ങുമെന്ന് തോന്നി. എന്നാൽ ബ്രൂണോ തന്നെ തൻ്റെ വിധി തീരുമാനിച്ചു. ജനറൽ സെല്ലിൽ, അവൻ ദൈവഭയമുള്ള സഹതടവുകാരെ ഞെട്ടിച്ചു. വിശുദ്ധന്മാരും പ്രവാചകന്മാരും ജനങ്ങളെ വിഡ്ഢികളാക്കുകയാണെന്ന് അദ്ദേഹം അവരോട് പറഞ്ഞു. എല്ലാ സന്യാസിമാരെയും ഹാനികരമായ പ്രാണികളെപ്പോലെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യണം. അവൻ തൻ്റെ സെൽമേറ്റുകളിലൊരാളായ മരപ്പണിക്കാരനായ ഫ്രാൻസെസ്കോ വയയെ ജനാലയിലേക്ക് നയിച്ച് നക്ഷത്രങ്ങളിലേക്ക് ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു: ഇവ എണ്ണമറ്റ ലോകങ്ങളാണ്, അതിൻ്റെ മുഖത്ത് ഭൗമിക വികാരങ്ങൾ പരിഹാസ്യമായി കാണപ്പെടുന്നു. മരപ്പണിക്കാരന് ഒന്നും മനസ്സിലായില്ല, പക്ഷേ ഉത്സാഹത്തോടെ അയൽക്കാരനെ അറിയിച്ചു. മറ്റു തടവുകാരും അതുതന്നെ ചെയ്തു. അതിനിടെ, അപകടകാരിയായ മതഭ്രാന്തനായ ബ്രൂണോയെ കൈമാറണമെന്ന് റോം ആവശ്യപ്പെട്ടു. സാധാരണയായി വെനീസ് മാർപ്പാപ്പയുടെ കൽപ്പനകൾ നടപ്പിലാക്കാൻ തിടുക്കം കാട്ടിയിരുന്നില്ല, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ റിപ്പബ്ലിക്കിൻ്റെ പ്രൊക്യുറേറ്റർ കോൻ്ററിനിയും പറഞ്ഞു: അതെ, ജിയോർഡാനോ ഒരു മതഭ്രാന്തനാണ്, പക്ഷേ അദ്ദേഹം "ഏറ്റവും മികച്ചതും അപൂർവവുമായ പ്രതിഭകളിൽ ഒരാളാണ്. സങ്കല്പിച്ചു."

എന്നിട്ടും, അവസാനം, ജിയോർഡാനോയെ പുറത്താക്കി. 1593 ഫെബ്രുവരിയിൽ അദ്ദേഹത്തെ പുരാതന സാൻ്റ് ആഞ്ചലോ കോട്ടയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. നീണ്ട ദിവസങ്ങളും മാസങ്ങളും ജയിൽവാസം ഇഴഞ്ഞുനീങ്ങി. ഇൻക്വിസിഷൻ അതിൻ്റെ തടവുകാരുമായി എലിയുള്ള പൂച്ചയെപ്പോലെ കളിച്ചു - എല്ലാ ദിവസവും ചോദ്യം ചെയ്യലുകൾ തുടർന്നു, പിന്നീട് അവർ മറന്നു, തടവുകാരെ ഭ്രാന്തമായ ഏകാന്തതയിലേക്ക് തള്ളിവിട്ടു. കിടക്ക ഒരു ചീഞ്ഞ മെത്തയായിരുന്നു, അവധി ദിവസങ്ങളിൽ കടുപ്പമുള്ള മാംസത്തോടുകൂടിയ കടല അല്ലെങ്കിൽ ബാർലി സൂപ്പ് ആയിരുന്നു ഭക്ഷണം. അന്വേഷണത്തിനിടയിൽ, തളർച്ചയിൽ കുറ്റസമ്മതം നടത്തുന്നതുവരെ തടവുകാരനോട് അതേ ചോദ്യം ഏകതാനമായി ചോദിച്ചു. പിന്നെ ഞങ്ങൾ അടുത്തതിലേക്ക് നീങ്ങി. ആവശ്യമെങ്കിൽ, പീഡനം ഉപയോഗിച്ചു - അവരെ റാക്കിലേക്ക് വലിച്ചിഴച്ചു, അവരുടെ കൈകളും കാലുകളും ഒരു വൈസിൽ മുറുകെപ്പിടിച്ചു, ഒരു ഫണലിലൂടെ അവരുടെ വായിലേക്ക് വലിയ അളവിൽ വെള്ളം ഒഴിച്ചു. ഒരേയൊരു ലക്ഷ്യം മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ - മതഭ്രാന്തനെ കുറ്റസമ്മതം നടത്താൻ നിർബന്ധിക്കുകയും അവനെ നാടുകടത്തുകയോ ഒരു മഠത്തിൽ വർഷങ്ങളോളം തടവിലാക്കുകയോ ചെയ്യുക. ഏറ്റവും അപകടകരമായത് മതേതര അധികാരികൾക്ക് കൈമാറുക എന്നതായിരുന്നു, അതായത് അഗ്നിജ്വാല.

ഇൻക്വിസിഷൻ്റെ മാനദണ്ഡമനുസരിച്ച് പോലും, ബ്രൂണോയുടെ കേസിൻ്റെ അന്വേഷണം അവിശ്വസനീയമാംവിധം നീണ്ടുനിന്നു - എട്ട് വർഷം മുഴുവനും. എല്ലാത്തിനുമുപരി, കുറ്റാരോപിതൻ യൂറോപ്യൻ പ്രശസ്തനായ ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞനായിരുന്നു ലോകത്തിലെ ശക്തന്മാർഈ. വിചാരണയുടെ സാമഗ്രികൾ പഠിക്കുമ്പോൾ, അവനെ വധിക്കാൻ അവർ ശരിക്കും ആഗ്രഹിച്ചില്ല എന്ന ധാരണ ഒരാൾക്ക് ലഭിക്കും. ഇപ്പോളിറ്റോ അൽഡോബ്രാൻഡിനി മാർപ്പാപ്പയുടെ സിംഹാസനത്തിൽ കയറി, ക്ലെമൻ്റ് എട്ടാമൻ എന്ന പേര് സ്വീകരിച്ചു. അദ്ദേഹം സഹിഷ്ണുതയാൽ വ്യത്യസ്തനായിരുന്നു, തത്ത്വചിന്തകരെ സ്വാഗതം ചെയ്യുകയും ധീരമായ ചിന്തകൾ പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സെൽമേറ്റുകളുടെ സാക്ഷ്യവും ഇൻക്വിസിഷൻ വഴി ലഭിച്ച ഗ്രന്ഥങ്ങളും അവനെ സഭയുടെ ശത്രുവായി തുറന്നുകാട്ടി, ബ്രൂണോയ്‌ക്കെതിരെ സംസാരിച്ചു. തൻ്റെ വീക്ഷണങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിച്ച ഒരു മതഭ്രാന്തനായി അദ്ദേഹത്തെ വിചാരണ ചെയ്തു, ഇതിന് ശിക്ഷ മരണം മാത്രമായിരിക്കും. അവൻ്റെ പാപങ്ങളുടെ കണക്കെടുപ്പിൽ, തെളിവുകൾ കടന്നുപോകുന്നതിൽ മാത്രമേ പരാമർശിച്ചിട്ടുള്ളൂ: "ഭൂമി മറ്റ് ഗ്രഹങ്ങൾക്കൊപ്പം സൂര്യനെ ചുറ്റുന്നു എന്ന അസംബന്ധമായ അഭിപ്രായം അദ്ദേഹം നിലനിർത്തി."

ബ്രൂണോ തന്നെ വീണ്ടും ഉപദ്രവിച്ചു - അത്രമാത്രം നീണ്ട മാസങ്ങൾമാർപ്പാപ്പയ്ക്കുള്ള ഒരു കത്ത് കൊണ്ട് അദ്ദേഹം ഒഴിഞ്ഞുമാറലുകളും ത്യാഗങ്ങളും മറികടന്നു, അതിൽ അദ്ദേഹം തൻ്റെ മുൻ ആശയങ്ങളോട് വിശ്വസ്തത പ്രഖ്യാപിച്ചു. മിക്കവാറും, അവൻ എല്ലാം മടുത്തു - അവൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ അമ്പത് വർഷങ്ങൾ അവൻ്റെ പിന്നിലായിരുന്നു. ഒരാളുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ജയിലിലോ പ്രവാസത്തിലോ ജീവിക്കാൻ മനസ്സാക്ഷിയുമായി ഒരു കരാർ ഉണ്ടാക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണോ? ഒരിക്കൽ അദ്ദേഹം എഴുതി: "വീര വീരനായ ആളുകൾക്ക്, എല്ലാം നല്ലതായി മാറുന്നു, അടിമത്തത്തെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിൻ്റെ ഫലമായി എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കാമെന്നും പരാജയത്തെ ഉയർന്ന വിജയമാക്കി മാറ്റാമെന്നും അവർക്കറിയാം."

1600 ഫെബ്രുവരി 8-ന് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ശിക്ഷ പ്രഖ്യാപിച്ചു. "എട്ട്" എന്ന സംഖ്യ ബ്രൂണോയ്ക്ക് മാരകമായിരുന്നു - എട്ട് വർഷം തടവ്, എട്ട് കുറ്റങ്ങൾ, അവനെ വിചാരണ ചെയ്ത എട്ട് കർദ്ദിനാൾമാർ... വിധി കേട്ട് ബ്രൂണോ ജഡ്ജിമാരോട് പറഞ്ഞു: "നിങ്ങളും വലിയ ഭയംഈ വാചകം കേൾക്കുന്നതിനുപകരം എൻ്റെ മേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുക! ഫെബ്രുവരി 17 ന് രാവിലെ, അവർ അവനെ ഒരു മതദ്രോഹിയുടെ ലജ്ജാകരമായ തുണിത്തരങ്ങൾ ധരിപ്പിച്ചു, രാജ്യദ്രോഹ പ്രസംഗങ്ങൾ കൊണ്ട് ജനങ്ങളെ ബുദ്ധിമുട്ടിക്കാതിരിക്കാൻ കൈകൾ ബന്ധിക്കുകയും ഒരു പ്രത്യേക ഉപായം കൊണ്ട് വായ മൂടുകയും ചെയ്തു. കാമ്പോ ഡി ഫിയോറിയിൽ - പൂക്കളുടെ സ്ക്വയർ - അവർ ഒരു സ്തംഭം സ്ഥാപിച്ചു, അതിൽ വധിക്കപ്പെട്ടയാളെ ഇരുമ്പ് ചങ്ങല കൊണ്ട് ബന്ധിച്ചു. തീ ആളിപ്പടരുന്നതും ജിയോർഡാനോയുടെ രൂപം കനത്ത പുകയിൽ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നതും ഒരു വലിയ ജനക്കൂട്ടം നോക്കിനിന്നു. കരച്ചിലുകളോ തമാശകളോ ഇല്ല, ആളുകൾ നിശബ്ദരായിരുന്നു. എല്ലാം അവസാനിച്ചപ്പോൾ, ആരാച്ചാർ ചിതാഭസ്മം ശേഖരിച്ച് ടൈബറിലേക്ക് എറിഞ്ഞു.

ഏകദേശം മുന്നൂറ് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, വധശിക്ഷ നടപ്പാക്കിയ സ്ഥലത്ത് "ജിയോർഡാനോ ബ്രൂണോ അദ്ദേഹം മുൻകൂട്ടി കണ്ട നൂറ്റാണ്ടിൽ നിന്ന്" എന്ന ലിഖിതത്തോടുകൂടിയ ഒരു സ്മാരകം സ്ഥാപിച്ചു. ലിയോ പതിമൂന്നാമൻ മാർപാപ്പ ഇതിനോട് ഒരു ശാസനയോടെ പ്രതികരിച്ചു: "ബ്രൂണോ ശാസ്ത്രരംഗത്ത് കാര്യമായ നേട്ടങ്ങളൊന്നും കണ്ടെത്തിയില്ല ... മറ്റുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളോട് അദ്ദേഹം അസഹിഷ്ണുത പുലർത്തുകയും ദ്രോഹിക്കുകയും സത്യത്തിന് ഹാനികരമായ മുഖസ്തുതി ഇഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്തു." 1972-ൽ മറ്റൊരു പോപ്പ് പോൾ ആറാമൻ ബ്രൂണോയെ ചുട്ടുകൊന്നതിൽ ഔദ്യോഗികമായി ഖേദം പ്രകടിപ്പിച്ചു. പക്ഷേ, വിധി ഒരിക്കലും അസാധുവാക്കിയില്ല - ശാസ്ത്രജ്ഞനെതിരെ ദൈവനിന്ദ നടത്തിയതിന് സഭയ്ക്ക് ക്ഷമിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. രക്തസാക്ഷി ജിയോർഡാനോയെ കത്തിച്ചത് ശാസ്ത്രീയ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾക്ക് വേണ്ടിയല്ല, മറിച്ച് സഭയ്‌ക്കെതിരായ കലാപത്തിനും തന്നോടുള്ള വിശ്വസ്തതയ്ക്കും സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടുള്ള സ്നേഹത്തിനും വേണ്ടിയാണ്.

പ്ലാൻ ചെയ്യുക

ആമുഖം

ഡി ബ്രൂണോയുടെ ജീവചരിത്രം

ജിയോർഡാനോ ബ്രൂണോയുടെ തത്ത്വചിന്തയും സർഗ്ഗാത്മകതയും

ഉപയോഗിച്ച സാഹിത്യങ്ങളുടെ പട്ടിക

ആമുഖം

ഇറ്റാലിയൻ ജിയോർഡാനോ ബ്രൂണോ; വർത്തമാന പേര്: ഫിലിപ്പോ, വിളിപ്പേര് - ബ്രൂണോ നോളനെറ്റ്സ്; 1548, നേപ്പിൾസിനടുത്തുള്ള നോല - ഫെബ്രുവരി 17, 1600, റോം) - ഇറ്റാലിയൻ തത്ത്വചിന്തകനും കവിയും, പാന്തീസത്തിൻ്റെ പ്രതിനിധി.

ഒരു കത്തോലിക്കാ സന്യാസി എന്ന നിലയിൽ, ജിയോർഡാനോ ബ്രൂണോ നവോത്ഥാന പ്രകൃതിവാദത്തിൻ്റെ ആത്മാവിൽ നിയോപ്ലാറ്റോണിസം വികസിപ്പിക്കുകയും ഈ സിരയിൽ കോപ്പർനിക്കസിൻ്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾക്ക് ഒരു ദാർശനിക വ്യാഖ്യാനം നൽകാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു.

ബ്രൂണോ തൻ്റെ യുഗത്തേക്കാൾ മുന്നിലുള്ളതും തുടർന്നുള്ള ജ്യോതിശാസ്ത്ര കണ്ടെത്തലുകളാൽ മാത്രം തെളിയിക്കപ്പെട്ടതുമായ നിരവധി ഊഹങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിച്ചു: നക്ഷത്രങ്ങൾ വിദൂര സൂര്യന്മാരാണെന്നും, നമ്മുടെ സൗരയൂഥത്തിനുള്ളിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കാലത്ത് അജ്ഞാതമായ ഗ്രഹങ്ങളുടെ അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ചും, പ്രപഞ്ചത്തിൽ സമാനമായ എണ്ണമറ്റ ശരീരങ്ങളുണ്ട്. നമ്മുടേത് സൂര്യനോട്.

മതേതര അധികാരികളാൽ അപലപിക്കപ്പെട്ട് കത്തിച്ചുകളഞ്ഞ, മതവിരുദ്ധനായി സ്വതന്ത്രമായി ചിന്തിച്ചതിന് കത്തോലിക്കാ സഭ. മൂന്ന് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷം, 1889-ൽ, ജിയോർഡാനോ ബ്രൂണോയെ വധിച്ച സ്ഥലത്ത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു സ്മാരകം സ്ഥാപിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, നാനൂറ് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷവും, റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ തലവൻ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പുനരധിവാസം പരിഗണിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു.

1. ജീവചരിത്രം

ഫിലിപ്പോ ബ്രൂണോ 1548-ൽ നേപ്പിൾസിനടുത്തുള്ള നോല പട്ടണത്തിൽ സൈനികനായ ജിയോവാനി ബ്രൂണോയുടെ കുടുംബത്തിലാണ് ജനിച്ചത്. 11-ാം വയസ്സിൽ സാഹിത്യവും യുക്തിയും വൈരുദ്ധ്യാത്മകതയും പഠിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തെ നേപ്പിൾസിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. 1563-ൽ 15-ാം വയസ്സിൽ അദ്ദേഹം സെൻ്റ് ഡൊമിനിക്കിൻ്റെ പ്രാദേശിക ആശ്രമത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. ഇവിടെ 1565-ൽ അദ്ദേഹം സന്യാസിയായി, ജിയോർഡാനോ എന്ന പേര് സ്വീകരിച്ചു. വൈകാതെ, കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ പരിവർത്തനത്തെയും കുറ്റമറ്റ ഗർഭധാരണത്തെയും കുറിച്ചുള്ള സംശയങ്ങൾക്ക് അദ്ദേഹം സംശയം ജനിപ്പിച്ചു. ഇയാളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് അധികൃതർക്ക് അന്വേഷണം നടത്തേണ്ടിവന്നു. ഫലങ്ങൾക്കായി കാത്തുനിൽക്കാതെ, ബ്രൂണോ റോമിലേക്ക് പലായനം ചെയ്തു, പക്ഷേ, ഈ സ്ഥലം വേണ്ടത്ര സുരക്ഷിതമല്ലെന്ന് കരുതി അദ്ദേഹം ഇറ്റലിയുടെ വടക്ക് ഭാഗത്തേക്ക് മാറി. ഒരിടത്ത് അധികം താമസിക്കാതെ ഇവിടെ പഠിപ്പിച്ച് ഉപജീവനം തുടങ്ങി. അന്നുമുതൽ അവൻ യൂറോപ്പിൽ ചുറ്റിനടന്നു.

ഫ്രാൻസിൽ, തൻ്റെ ഒരു പ്രഭാഷണത്തിൽ പങ്കെടുത്ത ഫ്രാൻസിലെ ഹെൻറി മൂന്നാമൻ രാജാവ് ബ്രൂണോയെ ശ്രദ്ധിക്കുകയും ബ്രൂണോയുടെ അറിവിലും ഓർമ്മയിലും മതിപ്പുളവാക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹം ബ്രൂണോയെ കോടതിയിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുകയും വർഷങ്ങളോളം (1583 വരെ) സമാധാനവും സുരക്ഷിതത്വവും നൽകുകയും പിന്നീട് ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്കുള്ള ഒരു യാത്രയ്ക്കുള്ള ശുപാർശ കത്തുകൾ നൽകുകയും ചെയ്തു.

ആദ്യം, 35 കാരനായ തത്ത്വചിന്തകൻ ലണ്ടനിലും പിന്നീട് ഓക്സ്ഫോർഡിലും താമസിച്ചു, എന്നാൽ പ്രാദേശിക പ്രൊഫസർമാരുമായുള്ള വഴക്കിന് ശേഷം അദ്ദേഹം വീണ്ടും ലണ്ടനിലേക്ക് മാറി, അവിടെ അദ്ദേഹം നിരവധി കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അവയിൽ പ്രധാനമായ ഒന്ന് “ഓൺ ദി പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെയും ലോകങ്ങളുടെയും അനന്തത" (1584). ഇംഗ്ലണ്ടിൽ, ജിയോർഡാനോ ബ്രൂണോ എലിസബത്തൻ രാജ്യത്തിൻ്റെ ഉന്നത ഉദ്യോഗസ്ഥരെ കോപ്പർനിക്കസിൻ്റെ ആശയങ്ങളുടെ സത്യത്തെക്കുറിച്ച് ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചു, അതനുസരിച്ച് ഭൂമിയല്ല, സൂര്യനാണ് ഗ്രഹവ്യവസ്ഥയുടെ കേന്ദ്രം. ഗലീലിയോ കോപ്പർനിക്കൻ സിദ്ധാന്തത്തെ സാമാന്യവത്കരിക്കുന്നതിന് മുമ്പായിരുന്നു ഇത്. ഇംഗ്ലണ്ടിൽ, ലളിതമായ കോപ്പർനിക്കൻ സമ്പ്രദായം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിൽ അദ്ദേഹം ഒരിക്കലും വിജയിച്ചില്ല: ഷേക്സ്പിയറോ ബേക്കണോ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ശ്രമങ്ങൾക്ക് വഴങ്ങിയില്ല, എന്നാൽ അരിസ്റ്റോട്ടിലിയൻ സമ്പ്രദായം ശക്തമായി പിന്തുടർന്നു, സൂര്യനെ ഗ്രഹങ്ങളിൽ ഒന്നായി കണക്കാക്കി, മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെ ഭൂമിക്ക് ചുറ്റും കറങ്ങുന്നു. ഒരു ഫിസിഷ്യനും ഭൗതികശാസ്ത്രജ്ഞനുമായ വില്യം ഗിൽബെർട്ട് മാത്രമാണ് കോപ്പർനിക്കൻ സമ്പ്രദായം ശരിയാണെന്ന് അംഗീകരിക്കുകയും പരീക്ഷണാത്മകമായി ഭൂമി ഒരു വലിയ കാന്തം ആണെന്ന നിഗമനത്തിലെത്തുകയും ചെയ്തത്. ഭൂമി ചലിക്കുമ്പോൾ അത് കാന്തികശക്തികളാൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം നിർണ്ണയിച്ചു. എന്നാൽ ഉപബോധമനസ്സിലെ ജിയോർഡാനോ ബ്രൂണോയുടെ വാക്കുകളും തെളിവുകളും ഷേക്സ്പിയറിൽ പിന്തുണ കണ്ടെത്തി, അദ്ദേഹം പലപ്പോഴും തൻ്റെ കൃതികളിൽ തൻ്റെ ആശയം ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി.

ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ഉന്നത അധികാരികളുടെ രക്ഷാകർതൃത്വം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, രണ്ട് വർഷത്തിന് ശേഷം, 1585-ൽ, അദ്ദേഹം യഥാർത്ഥത്തിൽ ഫ്രാൻസിലേക്കും പിന്നീട് ജർമ്മനിയിലേക്കും പലായനം ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിതനായി, അവിടെ പ്രഭാഷണങ്ങൾ നടത്തുന്നതിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തെ ഉടൻ വിലക്കി. ജിയോർഡാനോ ബ്രൂണോ വെനീസിലെയും റോമിലെയും വിശുദ്ധ വിചാരണയിൽ ഏഴു വർഷം ചെലവഴിച്ചു. തനിക്കുവേണ്ടി ശത്രുക്കളെ ഉണ്ടാക്കുന്നതിൽ ബ്രൂണോയ്ക്ക് അതിശയകരമായ കഴിവുണ്ടായിരുന്നു. തൻ്റെ മനസ്സ് അംഗീകരിക്കാത്ത ഒരു പാരമ്പര്യവും അദ്ദേഹം നിരസിക്കുകയും തന്നോട് തർക്കിക്കുന്നവരോട് തങ്ങൾ വിഡ്ഢികളും വിഡ്ഢികളുമാണെന്ന് നേരിട്ട് പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹം സ്വയം ലോകപൗരനായി, സൂര്യൻ്റെയും ഭൂമിയുടെയും മകനായി, അക്കാദമിയില്ലാത്ത ഒരു അക്കാദമിഷ്യനായി കണക്കാക്കി.

1591-ൽ ബ്രൂണോ, യുവ വെനീഷ്യൻ പ്രഭു ജിയോവാനി മൊസെനിഗോയുടെ ക്ഷണം സ്വീകരിച്ച് ഓർമ്മയുടെ കല പഠിപ്പിക്കാൻ വെനീസിലേക്ക് മാറി. എന്നിരുന്നാലും, ബ്രൂണോയുടെയും മൊസെനിഗോയുടെയും ബന്ധം താമസിയാതെ വഷളായി. 1592 മെയ് 23-ന്, മൊസെനിഗോ ബ്രൂണോയ്‌ക്കെതിരായ തൻ്റെ ആദ്യത്തെ അപലപനം വെനീഷ്യൻ ഇൻക്വിസിറ്ററിന് അയച്ചു, അതിൽ അദ്ദേഹം എഴുതി:

1592 മെയ് 25, 26 തീയതികളിൽ, മൊസെനിഗോ ബ്രൂണോയ്‌ക്കെതിരെ പുതിയ അപലപനങ്ങൾ അയച്ചു, അതിനുശേഷം തത്ത്വചിന്തകനെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യുകയും ജയിലിലടക്കുകയും ചെയ്തു.

വെനീഷ്യൻ അന്വേഷകർക്ക് ദൈവത്തോടുള്ള അവൻ്റെ മനോഭാവം ബ്രൂണോയെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല, 1593-ൽ അവർ അവനെ തങ്ങളുടെ റോമൻ സഹപ്രവർത്തകർക്ക് കൈമാറി. ഏഴു വർഷത്തിനു ശേഷം തടവ് 1600 ഫെബ്രുവരി 8-ന്, തൻ്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ഉപേക്ഷിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള വ്യർത്ഥമായ ശ്രമങ്ങൾ, അന്വേഷണ കോടതി, അതിൻ്റെ വിധിയിലൂടെ, ബ്രൂണോയെ "അപശ്ചിത്തനും ശാഠ്യക്കാരനും വഴക്കമില്ലാത്തവനും" ആയി അംഗീകരിച്ചു, അദ്ദേഹത്തെ പൗരോഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി കൈമാറി. റോമിലെ ഗവർണറുടെ കോടതിയിലേക്ക്. മറുപടിയായി, ബ്രൂണോ ജഡ്ജിമാരോട് പറഞ്ഞു, തനിക്ക് കേൾക്കേണ്ടതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ഭയത്തോടെയാണ് ശിക്ഷ വിധിക്കേണ്ടി വന്നത്. ഒരു സെക്യുലർ കോടതിയുടെ തീരുമാനപ്രകാരം, 1600 ഫെബ്രുവരി 17 ന്, ബ്രൂണോയെ റോമിൽ പിയാസ ക്വെറ്റോവിറ്റലിൽ കത്തിച്ചു. കാമ്പോ ഡീ ഫിയോറി). ആരാച്ചാർ ബ്രൂണോയെ വധിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് കൊണ്ടുവന്ന് വായിൽ തൂവാലയുമായി തീയുടെ മധ്യഭാഗത്തുള്ള ഒരു ഇരുമ്പ് ചങ്ങലകൊണ്ട് കെട്ടിയിട്ട് നനഞ്ഞ കയറുകൊണ്ട് ബന്ധിച്ചു, അത് തീയുടെ സ്വാധീനത്തിൽ ചുരുങ്ങി. ശരീരത്തിൽ വെട്ടി. ബ്രൂണോയുടെ അവസാന വാക്കുകൾ ഇതായിരുന്നു: "ഞാൻ സ്വമേധയാ രക്തസാക്ഷിയായി മരിക്കുന്നു."

ജിയോർഡാനോ ബ്രൂണോയുടെ എല്ലാ കൃതികളും 1603-ൽ നിരോധിത പുസ്തകങ്ങളുടെ കത്തോലിക്കാ സൂചികയിൽ പട്ടികപ്പെടുത്തി, 1948-ൽ അതിൻ്റെ അവസാന പതിപ്പ് വരെ ഉണ്ടായിരുന്നു.

1889 ജൂൺ 9-ന്, 300 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ഇൻക്വിസിഷൻ അദ്ദേഹത്തെ വധിച്ച കാമ്പോ ഡെയ് ഫിയോറി സ്ക്വയറിൽ റോമിൽ ഒരു സ്മാരകം ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു. "Giordano Bruno" (Giordano Bruno, 1973) എന്ന സിനിമ ഇറ്റലിയിലെ Giordano Bruno നെക്കുറിച്ച് നിർമ്മിച്ചതാണ്.

2. തത്ത്വചിന്തയും സർഗ്ഗാത്മകതയുംഡി ബ്രൂണോ

തൻ്റെ ദാർശനിക വീക്ഷണങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം മിസ്റ്റിസിസത്തിലേക്ക് ആകർഷിച്ചു. തൻ്റെ കൃതികളിൽ, ബ്രൂണോ ഹെർമിസ് ട്രിസ്മെജിസ്റ്റസിൻ്റെ പേര് പരാമർശിച്ചു. മാർസിലിയോ ഫിസിനോ നടത്തിയ വിവർത്തനങ്ങളുടെ ഫലമായി വീണ്ടും കണ്ടെത്തിയ കോപ്പർനിക്കസിൻ്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളും പ്ലേറ്റോയുടെ ആശയങ്ങളും ബ്രൂണോയെ വളരെയധികം സ്വാധീനിച്ചു. തോമസ് അക്വിനാസ്, അവെറോസ്, ഡൺസ് സ്കോട്ടസ്, കുസയിലെ നിക്കോളാസ് എന്നിവരും മറ്റ് സ്വാധീനങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ബ്രൂണോയുടെ തത്ത്വചിന്തയിൽ, നിയോപ്‌ളാറ്റോണിസത്തിൻ്റെ ആശയങ്ങൾ (പ്രത്യേകിച്ച് ഒരൊറ്റ തുടക്കത്തിൻ്റെ ആശയങ്ങളും പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ ചാലക തത്വമെന്ന നിലയിൽ ലോകാത്മാവും, ബ്രൂണോയെ ഹൈലോസോയിസത്തിലേക്ക് നയിച്ചത്) പുരാതന ഭൗതികവാദികളുടെയും പൈതഗോറിയൻമാരുടെയും വീക്ഷണങ്ങളുടെ ശക്തമായ സ്വാധീനത്തോടെ വിഭജിച്ചു. കുസയിലെ നിക്കോളാസിൽ നിന്ന്, ദൈവത്തിൻ്റെ പോസിറ്റീവ് നിർവചനത്തിൻ്റെ അസാധ്യതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി "നെഗറ്റീവ് ദൈവശാസ്ത്രം" എന്ന ആശയം ബ്രൂണോ പഠിച്ചു. സ്കോളാസ്റ്റിക് അരിസ്റ്റോട്ടലിസത്തെ തൻ്റെ പാന്തീസ്റ്റിക് സ്വാഭാവിക തത്ത്വചിന്തയുമായി താരതമ്യം ചെയ്യാൻ ഇത് അദ്ദേഹത്തിന് അവസരം നൽകി. തത്ത്വചിന്തയുടെ ലക്ഷ്യം ഒരു അമാനുഷിക ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവല്ല, മറിച്ച് പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവാണ്, അത് "കാര്യങ്ങളിൽ ദൈവം" ആണെന്ന് ബ്രൂണോ വിശ്വസിച്ചു.

അസ്തിത്വം ഒരു മൊണാഡ് ആണ്, അതിൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ ഭൗതികവും ആത്മീയവും, വസ്തുവും വിഷയവും ലയിക്കുന്നു. പരമോന്നത പദാർത്ഥം "മൊണാഡുകളുടെ മൊണാഡ്" അല്ലെങ്കിൽ ദൈവം; മൊത്തത്തിൽ, അത് വ്യക്തിഗതമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു - "എല്ലാത്തിലും എല്ലാം." ബ്രൂണോയുടെ ഈ ആശയങ്ങൾ ആധുനിക തത്ത്വചിന്തയുടെ വികാസത്തിൽ ഒരു നിശ്ചിത സ്വാധീനം ചെലുത്തി: വ്യക്തിഗത കാര്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഒരൊറ്റ പദാർത്ഥം എന്ന ആശയം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത് സ്പിനോസയാണ്, മൊണാഡിൻ്റെ ആശയം - ലെയ്ബ്നിസ്, ആശയം അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ ഐക്യവും "വിപരീതങ്ങളുടെ യാദൃശ്ചികതയും" - ഷെല്ലിംഗിൻ്റെയും ഹെഗലിൻ്റെയും വൈരുദ്ധ്യാത്മകതയിൽ.

പ്രപഞ്ചശാസ്ത്രം

കോപ്പർനിക്കസിൻ്റെ സൂര്യകേന്ദ്ര സിദ്ധാന്തം, ബ്രൂണോ പ്രകൃതിയുടെ അനന്തതയെക്കുറിച്ചും പ്രപഞ്ചത്തിലെ അനന്തമായ ലോകങ്ങളെക്കുറിച്ചും അനുമാനങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിച്ചു, ലോകത്തിൻ്റെ ഭൗതിക ഏകത ഉറപ്പിച്ചു (എല്ലാ ശരീരങ്ങളും രചിക്കപ്പെട്ട 5 ഘടകങ്ങളുടെ സിദ്ധാന്തം - ഭൂമി, വെള്ളം, തീ, വായുവും ഈതറും).

കൂസയിലെ നിക്കോളാസിനെ പിന്തുടർന്ന് ബ്രൂണോ നിരവധി ഊഹങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിച്ചു: പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ അനന്തതയെക്കുറിച്ചും നക്ഷത്രങ്ങൾ വിദൂര സൂര്യന്മാരാണെന്നും നമ്മുടെ സൗരയൂഥത്തിനുള്ളിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കാലത്ത് അജ്ഞാതമായ ഗ്രഹങ്ങളുടെ അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ചും പ്രപഞ്ചത്തിൽ എണ്ണമറ്റ ശരീരങ്ങളുണ്ടെന്നും നമ്മുടേതിന് സമാനമാണ് സൂര്യന്. ഭൂമിയും ആകാശവും തമ്മിലുള്ള എതിർപ്പിനെക്കുറിച്ചുള്ള മധ്യകാല ആശയങ്ങൾ ബ്രൂണോ നിരസിച്ചു. മറ്റ് ഗ്രഹങ്ങളിലെ ജീവൻ്റെ സാധ്യത, മറ്റ് ലോകങ്ങളുടെ വാസയോഗ്യത എന്നിവ അദ്ദേഹം നിർദ്ദേശിച്ചു.

സാഹിത്യ സർഗ്ഗാത്മകത

കവി ബ്രൂണോ സാഹിത്യ മാനവികതയുടെ എതിരാളികളിൽ പെട്ടവനായിരുന്നു. അവരുടെ കലാസൃഷ്ടികൾ- വൈദിക വിരുദ്ധ ആക്ഷേപഹാസ്യ കവിത “നോഹയുടെ പെട്ടകം”, ദാർശനിക സോണറ്റുകൾ, കോമഡി “ദി മെഴുകുതിരി” (1582, റഷ്യൻ വിവർത്തനം 1940) - ബ്രൂണോ “പഠിച്ച കോമഡി” എന്ന കാനോനുകൾ തകർക്കുകയും യാഥാർത്ഥ്യബോധത്തോടെ അവനെ അനുവദിക്കുന്ന ഒരു സ്വതന്ത്ര നാടകീയ രൂപം സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നെപ്പോളിയൻ തെരുവിലെ ജീവിതവും ആചാരങ്ങളും ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ബ്രൂണോ പെഡൻ്ററിയെയും അന്ധവിശ്വാസത്തെയും പരിഹസിക്കുന്നു, കത്തോലിക്കാ പ്രതികരണം കൊണ്ടുവന്ന മണ്ടത്തരവും കപടവുമായ അധാർമികതയെ കാസ്റ്റിക് ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിലൂടെ ആക്രമിക്കുന്നു.

സാംസ്കാരിക സ്വാധീനം

ജിയോർഡാനോ ദീർഘനാളായിലണ്ടനിൽ താമസിക്കുകയും ജോലി ചെയ്യുകയും ചെയ്തു, കൂടാതെ ഓക്സ്ഫോർഡിൽ ടൈപ്പ്സെറ്ററായി രണ്ട് വർഷം ജോലി ചെയ്തു, ഡബ്ല്യു. ഷേക്സ്പിയറുമായി അടുപ്പമുള്ളവരുമായോ അല്ലെങ്കിൽ നാടകകൃത്തുമായി തന്നെയോ ആശയവിനിമയം നടത്താനും കഴിഞ്ഞു. പിന്നീടുള്ള രണ്ട് കൃതികളിൽ ഇത് പ്രതിഫലിച്ചു: "ദി ടെമ്പസ്റ്റ്" (പ്രോസ്പെറോയുടെ പ്രസംഗങ്ങൾ), "ലവ്സ് ലേബർസ് ലോസ്റ്റ്" (തത്ത്വചിന്തകനായ ബിറോണിൻ്റെ പ്രോട്ടോടൈപ്പ്).

ഉപയോഗിച്ച സാഹിത്യങ്ങളുടെ പട്ടിക

അൻ്റോനോവ്സ്കി യു. എം. ജിയോർഡാനോ ബ്രൂണോ. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജീവിതവും ദാർശനിക പ്രവർത്തനവും. സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1892.

ബാർബർ I. മതവും ശാസ്ത്രവും: ചരിത്രവും ആധുനികതയും. എം.: ബിബിഐ, 2000.

ബ്രൂണോ ജിയോർഡാനോ (1548-1600), ഇറ്റാലിയൻ തത്ത്വചിന്തകൻ.

നേപ്പിൾസിനടുത്തുള്ള നോല നഗരത്തിനടുത്തുള്ള ഒരു ഗ്രാമത്തിലാണ് ജനനം. നേപ്പിൾസിലെ ഒരു മൊണാസ്റ്ററി സ്കൂളിൽ പഠിച്ച അദ്ദേഹം 1565-ൽ സന്യാസിയായി, ഡൊമിനിക്കൻ ക്രമത്തിൽ ചേർന്നു. 1572-ൽ അദ്ദേഹം പുരോഹിതനായി. അവൻ സ്വയം ധാരാളം വിദ്യാഭ്യാസം നേടി, താമസിയാതെ നിരീശ്വര വീക്ഷണങ്ങളിൽ മുഴുകി.

1576-ൽ, ബ്രൂണോ പാഷണ്ഡത ആരോപിച്ചു, സന്യാസം ഉപേക്ഷിച്ച് ആദ്യം റോമിലേക്കും പിന്നീട് ഇറ്റലിക്ക് പുറത്തേക്കും പലായനം ചെയ്തു. നഗരങ്ങളിൽ നിന്ന് നഗരങ്ങളിലേക്ക് നീങ്ങിയ അദ്ദേഹം നിരവധി കൃതികൾ പ്രഭാഷണങ്ങളിലും രചനകളിലും ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു.

1579 മുതൽ അദ്ദേഹം ഫ്രാൻസിൽ താമസിച്ചു, ടൂളൂസ്, പാരീസ് സർവകലാശാലകളിൽ ജ്യോതിശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ച് പ്രഭാഷണം നടത്തി.

1583-ൽ അദ്ദേഹം ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് മാറി, 1585-ൽ അദ്ദേഹം ജർമ്മനിയിലേക്ക് മാറി, അവിടെ അദ്ദേഹം വിവിധ നഗരങ്ങളിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്തു, തൻ്റെ ലോകവീക്ഷണം പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു. 1592-ൽ, അദ്ദേഹത്തെ വെനീസിലേക്ക് ക്ഷണിച്ച വെനീഷ്യൻ പാട്രീഷ്യൻ ജി. മൊസെനിഗോയുടെ അപലപിച്ചതിനെത്തുടർന്ന്, ബ്രൂണോയെ ഇൻക്വിസിഷൻ വിചാരണ ചെയ്തു.

തത്ത്വചിന്തകനെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തു, അദ്ദേഹത്തിനെതിരെ അന്വേഷണം ആരംഭിച്ചു - ആദ്യം വെനീസിലും 1593 മുതൽ റോമിലും. മതനിന്ദ, അധാർമിക പെരുമാറ്റം, മതവിരുദ്ധ വീക്ഷണങ്ങൾ എന്നിങ്ങനെ നിരവധി ആരോപണങ്ങൾ അദ്ദേഹം നേരിട്ടു. തൻ്റെ പ്രധാന സിദ്ധാന്തങ്ങൾ തെറ്റാണെന്ന് തിരിച്ചറിയാൻ ബ്രൂണോ വിസമ്മതിച്ചു. 1600 ഫെബ്രുവരി 17-ന് റോമിലെ കാംപോ ഡി ഫിയോറിലെ സ്‌തംഭത്തിൽ അദ്ദേഹത്തെ വധിക്കുകയും ചുട്ടുകൊല്ലുകയും ചെയ്തു.

തത്ത്വചിന്തകൻ, ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ, സഭാ-രാഷ്ട്രീയ നേതാവ് എൻ. കുസാനസ്, ബി. സ്പിനോസ എന്നിവരുടെ വീക്ഷണങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ഒരു കണ്ണിയാണ് ബ്രൂണോയുടെ മെറ്റാഫിസിക്സ്; ജർമ്മൻ ക്ലാസിക്കൽ ഐഡിയലിസത്തിലും ഇത് നേരിട്ട് സ്വാധീനം ചെലുത്തി.

തൻ്റെ പ്രപഞ്ചശാസ്ത്രത്തിൽ, ബ്രൂണോ ലുക്രെഷ്യസിനെയും എൻ. കോപ്പർനിക്കസിനെയും പിന്തുടരുന്നു, എന്നാൽ അതിൻ്റെ രചയിതാവിനേക്കാൾ കൂടുതൽ സമൂലമായ നിഗമനങ്ങൾ രണ്ടാമത്തേതിൻ്റെ വ്യവസ്ഥിതിയിൽ നിന്ന് എടുക്കുന്നു. അക്കാലത്തെ മറ്റേതൊരു ഇറ്റാലിയൻ തത്ത്വചിന്തകനെക്കാളും ബ്രൂണോ ആധുനിക ഭൗതികവാദ ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെയും തത്ത്വചിന്തയുടെയും സ്ഥാപകനല്ലെങ്കിൽ, മുൻഗാമിയെന്ന് വിളിക്കപ്പെടാൻ അർഹനാണ്.

നന്ദി, അക്ഷരത്തെറ്റ്, തിരുത്തി