Święty sprawiedliwy starszy Teodor z Tomska. Święty Sprawiedliwy Starszy Teodor z Tomska Przeczytaj inne modlitwy w dziale „Modlitwa prawosławna”.


Będąc pochodzenia szlacheckiego (są podstawy wierzyć, że jest to cesarz Aleksander I), Teodor w podeszłym wieku opuścił świat i trudził się wyczynem pielgrzymki.

Poprzez swoje ascetyczne życie modlitwy i pokuty otrzymał od Boga dar wnikliwości i rozumowania. Po mądrą radę zwracali się do niego zarówno bogaci, jak i biedni, wykształceni i niepiśmienni – pouczał ludzi w wierze, kierował ich na drogę dobrego życia i korekty. Dzięki jego modlitwom wówczas i za jego obecnym niebiańskim wstawiennictwem ludzie otrzymali i otrzymują uzdrowienie z wielu chorób, pomoc w pokusach. Starszy Fiodor jest czczony jako syberyjski Panteleimon za swój dar pomagania ludziom w chorobie.

***

Troparion do świętego sprawiedliwego Teodora z Tomska, ton 4:

Po życiu świeckiej sprawiedliwej Teodory wycofałeś się na ziemię syberyjską, racząc się swobodnie przyjechać, zaskoczyłeś lud Tomska cudami i znakami Bożymi, a po swojej śmierci umocniłeś wiarę tych, którzy Cię czczą. Wspomnij nas, którzy czcimy Twoją pamięć, Ojcze Nasz Teodorze!

Kontakion do świętego sprawiedliwego Teodora z Tomska, ton 4

Wybrany cudotwórca i wspaniały sługa Chrystusa, nasz szybki pomocnik i modlitewnik, sprawiedliwy ojciec Teodor! Panie, który Cię wywyższył, śpiewajmy Ci chwałę, płynąc do rasy Twoich relikwii. Ale Ty, bo masz śmiałość wobec Pana, uwolnij nas od wszelkich kłopotów, wołając: Raduj się, nasz sprawiedliwy Ojcze Teodorze, ciepły modlitewniku za nas do Boga.

Modlitwa do świętego sprawiedliwego Teodora z Tomska

O sprawiedliwy ojcze Teodorze! Przyjmijcie tę pieśń uwielbienia, ofiarowaną wam z miłością i wiarą, i miłosiernie kłaniajcie się z wysokości niebieskich, jako kochający ojciec, wstawiajcie się z wiarą i miłością za tych, którzy czczą grzechy, przebaczenie grzechów, poprawę życia, spokojny chrześcijanin śmierć i nie złorzeczą mu złe duchy. I zjawij się wtedy, Ojcze, odpędzając strach przed śmiercią od Twoich wiernych sług i czcicieli Twojej najświętszej pamięci, wygodnie stwarzając oddzielenie duszy od ciała i zacięte próby przejścia Twojej potęgi do Pana przez modlitwę i wstawiennictwo, łaskę, hojność i miłość do ludzkości Pana i Boga, naszego Zbawiciela Jezusa Chrystusa i Jego Najświętszej Matki, i przez Twoje miłosierne wstawiennictwo za nami. Mamy nadzieję otrzymać całe to przebaczenie, a w dniu Sądu Ostatecznego otrzymać prawicę wraz ze wszystkimi, którzy podobali się Bogu. Amen.

***

Akatyst do sprawiedliwego Teodora z Tomska:

Literatura hagiograficzna i naukowo-historyczna o sprawiedliwym Teodorze z Tomska:

  • Sprawiedliwy Teodor z Tomska- Diecezja Tomsk i Asinovsk

5 maja biskup Nikanor z Jeniseju i Lesosybirska na zaproszenie metropolity tomsko-asinowskiego Rostisława odwiedził granice diecezji tomskiej.

Podczas spotkania arcypasterzy metropolita Rostisław przekazał biskupowi Nikanorowi cząstkę świętych relikwii sprawiedliwego Teodora z Tomska.

Hierarchiści dyskutowali także o możliwości wspólnych badań historycznych dotyczących starożytnych klasztorów i kościołów w Jeniseju, gdyż w pierwszej połowie XIX w. Jenisejsk wchodził w skład diecezji tomskiej.

Święty Sprawiedliwy Starszy Teodor pojawił się na Syberii jesienią 1836 roku. Nie mając przy sobie żadnych dokumentów i nie chcąc ujawnić swojego prawdziwego nazwiska i rangi, został wyrokiem sądu zesłany „za włóczęgostwo” do wsi Zertsaly w obwodzie bogotolskim obwodu achińskiego, położonej na wschodnich krańcach ówczesnej guberni tomskiej . Starszy mieszkał w tych miejscowościach przez około dwadzieścia lat, a pod koniec życia na prośbę pobożnego kupca S.F., który darzył go głębokim szacunkiem. Chromow przeniósł się do Tomska, gdzie pozostał aż do śmierci.

Wyczyn, którego dokonał sprawiedliwy starszy, znany jest od czasów starożytnych chrześcijan pod nazwą pielgrzymki. „Pielgrzymka” – według mnicha Jana Klimaka – „jest nieodwołalnym porzuceniem wszystkiego, co w ojczyźnie stawia nam opór w dążeniu do pobożności... w celu uczynienia naszych myśli nierozłącznymi od Boga”.

Oddalając się na wszelkie możliwe sposoby od świata i „tego, co jest na świecie”, Starszy Teodor, pomimo podeszłego wieku, prowadził surowe życie, pełne spontanicznych niedostatków. Jego domem był mały domek, składający się z ciasnej celi z małym oknem i małym przedpokojem. Starzec spał na gołej desce, a poduszkę zastępował ciosany klocek drewna. Jego ubranie, podobnie jak jego cela, było niezwykle proste. Pożywieniem Fiodora Kuźmicza był zazwyczaj czarny chleb lub krakersy namoczone w wodzie. Starszy wstał bardzo wcześnie i cały swój wolny czas poświęcał na modlitwę. Nikt go jednak nie widział, gdy się modlił, ponieważ drzwi jego celi były stale zamknięte. Dopiero po śmierci odkryto, że kolana starszego były pokryte grubymi odciskami, co świadczyło o częstym i długotrwałym klęczeniu podczas żarliwych modlitw.

Miłość do Boga, którą sprawiedliwy Teodor nabrał w swoim sercu, będąc owocem wysokiego życia duchowego, stała się źródłem kolejnego, zgodnie z Opatrznością Bożą, wychowanego przez sprawiedliwego człowieka – starości. Starość to wyczyn służenia ludziom w celu, aby dzięki darowi rozumowania nieodłącznemu starszemu, ujawniwszy mocne strony i zdolności osoby, mógł być prowadzony przez Boską Opatrzność dla niego. Starość wynika z głębokiego doświadczenia łączności z Bogiem i skoordynowania swojej woli z Boskością, dzięki czemu starszy staje się zdolny do prowadzenia innych do zbawienia.

Do Fiodora Kuźmicza przychodzili różni ludzie: bogaci i biedni, wykształceni i niepiśmienni, potężni i prości, ale starszy nigdy nie oceniał osoby według jej rangi lub tytułu, a jedynie według osobistych cech i czynów. Udzielał wszelkiego rodzaju porad bezpłatnie, nigdy od nikogo nie brał pieniędzy, a nawet sam ich nie miał. Zachowywał się bardzo powściągliwie, trzeźwo i nie zaznajamiając się z gośćmi. Za swoje święte życie Pan obdarzył sprawiedliwego Teodora pełnymi łaski darami duchowego pocieszenia i wnikliwości, którymi starszy gorliwie służył ludziom, wzmacniając ich w cierpliwości smutków i kierując na drogę naprawy grzesznego życia. Dla dobra swoich bliźnich św. Teodor za życia otrzymał od Boga dar uzdrawiania z chorób cielesnych. W ten sposób starszy uratował księdza wsi Zertsaly przed nieuchronną śmiercią, uzdrowił kupca Chromowa z choroby oczu i pobłogosławił Domnę Karpovnę od bólów głowy. Dar ten objawił się jeszcze w większym stopniu po śmierci sprawiedliwego Teodora. Pewien mieszkaniec Tomska, uzdrowiony przez świętego z niebezpiecznej choroby, otrzymał od Boga objawienie, że Starszy Teodor otrzymał tę samą moc leczenia różnych chorób, co Wielki Męczennik Panteleimon.

Współczesny Teodorowi Kuźmiczowi, czcigodny Parteniusz z Kijowa-Peczerska, mówił o starszym jako o „wielkim świętym Bożym”, który „będzie filarem od ziemi aż do nieba”.

Fiodor Kuźmicz starannie ukrywał swoje prawdziwe pochodzenie, ale ludzie bardzo wcześnie utwierdzili się w głębokim przekonaniu, że sprawiedliwym starcem był nie kto inny jak cesarz Aleksander I, potężny władca Rosji i decydent o losach Europy na początku XIX wieku. Uderzyło mnie zewnętrzne podobieństwo starszego do cesarza, jego błyskotliwe wykształcenie i doskonała znajomość życia dworskiego stolicy oraz wydarzeń wojny 1812 roku. Fiodor Kuźmicz surowo zabraniał wypowiadania się na ten temat, ale jednocześnie nigdy nie obalił takiej opinii. Jak wynika z zeznań Chromowa, ulegając jego uporczywym prośbom, przed śmiercią starszy w tajemnicy wyjawił mu tajemnicę, zapisując jednocześnie, aby nie nadawał sobie królewskich zaszczytów podczas pochówku.

20 stycznia (według czasów obecnych 2 lutego) starszy zakończył swoją długą ziemską wędrówkę, spokojnie oddając swą prawą duszę Bogu. Cześć świętego starszego, która narodziła się za jego życia, nie ustała nawet po jego błogosławionej śmierci. Grób starszego w płocie Tomskiego Klasztoru Matki Bożej Aleksiejewskiej stał się miejscem pielgrzymek. Do licznych uzdrowień dochodziło wśród chorych, którzy odwiedzali grób starszego i zwracali się do św. Teodora z gorącą modlitwą. Na początku XX wieku staraniem licznych mieszkańców Tomska wzniesiono nad nim kaplicę. Co roku, w dzień spoczynku sprawiedliwego, w kościele klasztornym odprawiano specjalną uroczystą mszę pogrzebową, w której uczestniczyło licznie zgromadzone rzesze ludzi. W klasztorze utworzono krąg wielbicieli starszego, który zebrał wszystkie znane na jego temat materiały i opublikował je drukiem. Na soborze diecezjalnym poruszono kwestię konieczności starannej troski o zachowanie i przejęcie na własność kościelną tych rzeczy, które zachował starszy i które były niemymi świadkami jego świętego życia.

W dniu 5 lipca 1995 r. odnaleziono relikwie świętego Bożego. Złożone w specjalnym sanktuarium (grobie) w kazańskiej cerkwi Matki Bożej Aleksiejewskiej, są źródłem niewyczerpanego miłosierdzia Bożego, udzielanego przez modlitwę św. Teodora każdemu, kto z wiarą zwraca się do niego o pomoc. Klasztor prowadzi pamiętnik, w którym odnotowuje przypadki pełnej łaski pomocy za wstawiennictwem Tomskiego Cudotwórcy. W każdą niedzielę o godzinie 17:30 w kościele odbywa się akatyst do św. Teodora, podczas którego otwierane jest sanktuarium z relikwiami świętego. Każdy wierzący zostaje namaszczony konsekrowanym olejem z lampy płonącej przed grobem św. Teodora.

Troparion do świętego sprawiedliwego Teodora z Tomska (głos 4):

Sprawiedliwa Teodora wycofała się z życia świeckiego,
racząc swobodnie przybyć do ziemi syberyjskiej,
Zadziwiłeś mieszkańców Tomska cudami i sztandarami Bożymi,
a po śmierci umacniasz wiarę tych, którzy Cię czczą.
Wspomnij nas, którzy czcimy Twoją pamięć,
Ojcze nasz Teodorze!

Zamieszczam w „Notatkach Statutowych” tekst niepełnego nabożeństwa do świętego sprawiedliwego Teodora Kuzmicha z Tomska. Zachowane fragmenty reprodukowane są z maszynopisu otrzymanego z diecezji tomskiej. O ile mi wiadomo, nie ma oficjalnej sankcji władz kościelnych za ten tekst.

Służba Świętemu Sprawiedliwemu Starszemu Teodorowi z Tomska
na G Pan zawołał: stichera, ton 8:

I na miłość Chrystusa, / Boski Teodorze, / porzuciłeś swą rangę, majątek i zaszczyty, / raczyłeś mieć raczej ubóstwo niż bogactwo, / i niczym Mojżesz pracować z ludem Bożym, / zamiast rozkoszować się życie zniszczalne, / od ubóstwa i błogości niebieskiej zostałeś obdarowany ze świętymi, / błogosławiona Teodoro, / módl się o zbawienie dusz naszych.
Byłeś nieznany w ziemi tomskiej, mądry, /ojczyzna, bogactwo i chwała / i zostawiłeś wszystko razem, / i rozszerzyłeś na niezniszczalne, / przez to, Chryste, Twój Miłośnik Ludzkości / wzbogacaj cię wielkimi darami i cudami, / którego modlisz się o udzielenie duszom naszym / pokoju i wielkiego miłosierdzia.
Zaufając swemu Stwórcy, / sprawiedliwemu ojcu Teodorze, / umiłowałeś samowolne ubóstwo niż przemijające bogactwo, / i będąc przyrównanym do podróży Mistrza, / dotarłeś do ziemi tomskiej, / gdzie zostałeś objawiony darem cudów i wnikliwości, / nie skryłeś się jak miasto nad górami stojące, / cnoty swoje, / ale chwalebnie zmartwychwstałeś mocą Bożą, / módl się do Niego o zbawienie dusz naszych.

Chwała, głos 2:

Twój ojciec i cichy, / życie łaskawe i ciche / umiłowawszy Chrystusa Boga, / sprawiedliwa Teodora, / pokazała Ci, że jesteś lampą syberyjskiej ziemi, / świecącą bardziej niż słońce, / o ziemską godność i przejściowe bogactwo / jak prochu, policzyliście ich, / pragnąc jednego, Chrystusa, którego kochacie, / ale pamiętajcie o swoich sługach / u tronu Wszechcara, Chrystusie, Bogu naszym, / ojcze sprawiedliwy, / nie ustawajcie w modlitwie za swoje sługi.

Na litia stichera, ton 1:

Radujcie się, ludzie Syberii, / radujcie się wszyscy, którzy kochacie sprawiedliwego z Tomska, / gdyż w Rosji porzucił swoje świeckie życie, / w postaci byłego więźnia, / przybył na zimną Syberię, / przywiózł tu wielką mądrość starość / i przyjął błogosławioną śmierć / i uwielbiony. Pan wzbogacił go darem cudów / i Jego święte relikwie zostały nam dobrowolnie oddane do kultu.

Chwała, głos 6:

O wielebny, porzuciłeś światowy tryb życia, / i raczyłeś wędrować w Chrystusie, / gdy cnotami świeciłeś na pustyni po całej Syberii, / wypływając na wszystkich strumieniami Boskich darów. / Teraz od tronu Trójcy Świętej / wstawiaj się za wszystkimi, którzy uciekają się do Twojego modlitewnego wstawiennictwa, o odpuszczenie grzechów i życie wieczne, / i módl się o otrzymanie wiecznych błogosławieństw / którzy czczą Twoją świętą pamięć.

W wierszu znajdują się stichery, ton 5:

Raduj się, błogosławiony Ojcze Teodoro, / opiekunie miasta Tomsk, / nadziejo silna dla modlących się, / bezlitosny uzdrowicielu chorych, / mądry nauczycielu ubogich i mądry mentorze wszystkich chrześcijan, / bądź niezwyciężonym orędownikiem za wszystkich nas, / i modlitewnik dla całego świata.
Werset: Sprawiedliwy rozraduje się w Panu i zaufa mu.
Raduj się, miasto Tomsk, / które dostąpiło zaszczytu posiadania w sobie świętego Bożego, / jako dar z góry został ci dany od Boga, / i jako zesłane ci zostało nieskończone bogactwo, / i jako najdroższy skarb zaufaj w tobie, / uzdrawiająca moc sprawiedliwego Teodora, / słowem, życiem, miłością, duchem, wiarą, czystością na ziemi syberyjskiej, który pracował, / twój obrońca i orędownik, / który mocno chroni cię murem modlitw, / który wstawia się za wami, / i modli się za was, / abyście zawsze przyjmowali wielkie miłosierdzie.
Werset: Sprawiedliwy zakwitnie jak feniks, / jak rozmnoży się drzewo cedrowe w Libanie.

Chwała, głos 8:

Błogosławiona Teodoro, / fajny modlitewnik syberyjski, / niezwyciężony mur miasta Tomska, / łaskawa opiekunko rosyjskiej ojczyzny, / chwała czcigodnych i sprawiedliwych, / nie zapomnij o nas biednych, / przy sanktuarium Twoich relikwii oddając swą werbalną posługę / i gorliwie wołając: / módl się, aby Pan obdarzył nasze dusze wielkim miłosierdziem.

Troparion, ton 4:

Przez życie świata sprawiedliwa Teodoro, udając się na emeryturę, / raczyłaś swobodnie przybyć na ziemię syberyjską, / zaskoczyłaś lud Tomska cudami i znakami Bożymi, / a po swojej śmierci umocniłaś wiarę tych, którzy cześć ci. / Wspomnij nas, którzy czcimy Twoją pamięć, / Ojcze nasz Teodorze.

Powiększenie:

Wysławiamy Cię, / święty sprawiedliwy Teodorze, / i czcimy twoją świętą pamięć, / ponieważ modlisz się za nas / Chryste, Boże nasz.

Według Psalmu 50, stichera, ton 6:

Przyjdźcie dzisiaj wszyscy, którzy pościcie, / i zgromadzeni bezczynnie, / zbierzcie kwiaty cnót, / pieśniami sakralnymi śpiewajmy boskiemu Teodorowi, / na ziemi jako anioł żyjący w ciele, / i wszyscy piękno tego świata, jakby odszedł / i poszedł za Chrystusem z wieloma wstrzemięźliwościami, / wyczerpawszy swoje ciało cierpieniem i postem, / aż zostaniecie napełnieni darami pełnymi łaski, Pan objawi Was wszystkim / i przyciągaj do siebie rzesze spragnionych nasycenia się tą łaską / i zadziwiaj cudami chwalebnymi, / tak jakbyś miał śmiałość wobec Pana, / módl się, aby zesłał na nich oczyszczenie z grzechów którzy przez wiarę świętują / Wasze najbardziej zaszczytne i radosne wspomnienie.

Kanon czyta się zgodnie z Menaionem Ogólnym dotyczącym posługi mnicha, zamiast „ Czcigodny „czyta wszędzie” sprawiedliwy ».
Kontakion, ton 8:

Pragnąc wyżyn piękna, / niższych przyjemności ciała, / opuściłaś melancholię, / przez nieposiadanie świata próżności, / przechodząc przez życie aniołów, / odeszwszy, Teodoro, sprawiedliwa: / wraz z nimi , módlcie się do Chrystusa Boga / nieustannie za nas wszystkich.

Na pochwałę stichery, ton 1:

Swoją wędrówką tak kolorową jak dawny Abraham, / osiągnąłeś najwyższe, jasne życie, / w nim, szczęśliwie, stojąc przed Chrystusem światłością, / świecisz jak słońce, / tym samym oświeć nas, / którzy teraz czczą Twoją najbardziej promienny triumf.
Opuściłeś ziemską ojczyznę, / dziwnie osiadłeś na ziemiach Syberii, / zdobyłeś dla siebie ojczyznę niebieską, / przyjąłeś darmową nędzę, nagość, pragnienie i hańbę / przez wzgląd na Chrystusa, wołając do Niego: / przyjmij teraz, O Mistrzu, / w Boskiej ręce dusza sługi Twojego / według wielkiego miłosierdzia Twojego.

Głos 8.
Podobny do: O chwalebny cud:

O cud chwalebny, / najczcigodniejsza świątynia Matki Bożej / miasta Tomska / jak oblubienica z kosztownymi naczyniami / ozdobiona relikwiami sprawiedliwego Teodora. / O, co za dar, / Chryste Boże, / to nam dałeś, / bo tylko my jesteśmy miłosierni.

Chwała, głos 8:

Raduj się i wesel, miasto Tomsk, / raduj się i wesel, Kościele Boży, / bo w tobie skarb darów Bożych / objawił się w obfitości / relikwie sprawiedliwego Teodora, / z nich wypływa uzdrowienie / i łaska dany jest / wszystkim, którzy przychodzą z wiarą / i tym, którzy z miłością czczą jego świętą pamięć.

A teraz ten sam głos:

W Pani przyjmij modlitwy Swojego sługi i wybaw nas / od wszelkiej potrzeby i smutku.

Od służby wspólnej jednemu świętemu głupcowi.

Modlitwy do świętych

Wspomnienie: 20 stycznia / 2 lutego (spektakl), 10 / 23 czerwca (Katedra Świętych Syberii), 22 czerwca / 5 lipca (odkrycie relikwii)

Będąc pochodzenia szlacheckiego (są podstawy wierzyć, że jest to cesarz Aleksander I), Teodor w podeszłym wieku opuścił świat i trudził się wyczynem pielgrzymki.

Poprzez swoje ascetyczne życie modlitwy i pokuty otrzymał od Boga dar wnikliwości i rozumowania. Po mądrą radę zwracali się do niego zarówno bogaci, jak i biedni, wykształceni i niepiśmienni – pouczał ludzi w wierze, kierował ich na drogę dobrego życia i korekty. Dzięki jego modlitwom wówczas i za jego obecnym niebiańskim wstawiennictwem ludzie otrzymali i otrzymują uzdrowienie z wielu chorób, pomoc w pokusach. Starszy Fiodor jest czczony jako syberyjski Panteleimon za swój dar pomagania ludziom w chorobie.

Troparion do świętego sprawiedliwego Teodora z Tomska, ton 4:

Po życiu świeckiej sprawiedliwej Teodory wycofałeś się na ziemię syberyjską, racząc się swobodnie przyjechać, zaskoczyłeś lud Tomska cudami i znakami Bożymi, a po swojej śmierci umocniłeś wiarę tych, którzy Cię czczą. Wspomnij nas, którzy czcimy Twoją pamięć, Ojcze Nasz Teodorze!

Kontakion do świętego sprawiedliwego Teodora z Tomska, ton 4

Wybrany cudotwórca i wspaniały sługa Chrystusa, nasz szybki pomocnik i modlitewnik, sprawiedliwy ojciec Teodor! Panie, który Cię wywyższył, śpiewajmy Ci chwałę, płynąc do rasy Twoich relikwii. Ale Ty, bo masz śmiałość wobec Pana, uwolnij nas od wszelkich kłopotów, wołając: Raduj się, nasz sprawiedliwy Ojcze Teodorze, ciepły modlitewniku za nas do Boga.

Modlitwa do świętego sprawiedliwego Teodora z Tomska

O sprawiedliwy ojcze Teodorze! Przyjmijcie tę pieśń uwielbienia, ofiarowaną wam z miłością i wiarą, i miłosiernie kłaniajcie się z wysokości niebieskich, jako kochający ojciec, wstawiajcie się z wiarą i miłością za tych, którzy czczą grzechy, przebaczenie grzechów, poprawę życia, spokojny chrześcijanin śmierć i nie złorzeczą mu złe duchy. I zjawij się wtedy, Ojcze, odpędzając strach przed śmiercią od Twoich wiernych sług i czcicieli Twojej najświętszej pamięci, wygodnie stwarzając oddzielenie duszy od ciała i zacięte próby przejścia Twojej potęgi do Pana przez modlitwę i wstawiennictwo, łaskę, hojność i miłość do ludzkości Pana i Boga, naszego Zbawiciela Jezusa Chrystusa i Jego Najświętszej Matki, i przez Twoje miłosierne wstawiennictwo za nami. Mamy nadzieję otrzymać całe to przebaczenie, a w dniu Sądu Ostatecznego otrzymać prawicę wraz ze wszystkimi, którzy podobali się Bogu. Amen.

Akatyst do sprawiedliwego Teodora z Tomska:

Literatura hagiograficzna i naukowo-historyczna o sprawiedliwym Teodorze z Tomska:

  • Sprawiedliwy Teodor z Tomska– diecezja tomska i asinowska
  • Cesarz Aleksander I – Starszy Teodor z Tomska: dowody bezpośrednie i pośrednie (wideo)– Wiktor Fiodorow
  • Cesarz Aleksander Błogosławiony - święty starszy Teodor z Tomska(książka - badania historyczne) - Victor Fedorov
  • Procesja ku pamięci Starszego Teodora z Tomska– Projekt misyjno-apologetyczny „W stronę prawdy”
Przeczytaj inne modlitwy w dziale „Modlitwa prawosławna”.

Przeczytaj także:

© Projekt misyjno-apologetyczny „W stronę prawdy”, 2004 – 2017

W przypadku korzystania z naszych oryginalnych materiałów prosimy o podanie linku:

Ikona św. Teodora Studyty.

Modlitwy do Czcigodnego Teodora Studyty.

Modlitwy na choroby żołądka, przepukliny

O, święty Teodorze, wyznawcy prawosławia, fanatyku prawa Bożego, nauczycielu właściwej wiary, pomóż nam i spójrz na nas, którzy z wiarą i gorliwością biegniemy do Ciebie! Od królów ikonoklastów za cześć świętych ikon cierpiałeś w łańcuchach, wygnaniu, uwięzieniu, wielebny oraz wiele poważnych ran i okrutnych ciosów, od których otrzymałeś chorobę nie do zniesienia.

Wielka i czcigodna Teodoro, która do końca znosiłaś smutek, a nam, przytłoczonym nieszczęściami i troskami dnia codziennego, daj nam siłę psychiczną i fizyczną do walki z kłopotami oraz do pokonania namiętności i intrygi wroga.

Módl się za nami do Miłosiernego Pana, wiernej służebnicy Bożej Teodory, aby nas wybawił od goryczy i chłodu serca, a obdarzył nas łagodnością, brakiem złości, dobrocią, pokorą i miłością. Widząc Twoją pomoc, będziemy wielbić naszego Pana i Zbawiciela Jezusa Chrystusa i będziemy dziękować Tobie, naszemu dobroczyńcy, z czcią czcząc Twoją pamięć.

O, wszechmocna wielebna Teodoro, która napełniłaś i zachwyciłaś Kościół Boży swoimi naukami i pieśniami, i oświeciłaś nas, zaślepionych pokusami i próżnością tego świata, znajomością prawdy i wybawiłaś nas od złudzeń i wątpliwości, aby nie dopasowywać nas do tego wieku.

O, święty Chrystusa, Teodorze, który otrzymałeś od Boga łaskę uzdrawiania chorych, a zwłaszcza cierpiących na żołądek, uzdrów nas, którzy mamy obsesję na punkcie różnych dolegliwości i uzdrów tych, którzy mają bóle brzucha, i daj nam zdrowie, wigor i pokój umysłu.

Nie odrzucajcie nas, którzy do Was płyniemy, ale wkroczcie i pomóżcie nam. Wstawiaj się za nami przed naszym Zbawicielem, wysłuchaj naszych próśb i spełnij nasze prośby, abyśmy przez Ciebie umacniali się, abyśmy przez trudy i dobre uczynki dokończyli bieg naszego życia i byli godni wejścia do Królestwa Niebieskiego, a razem z wami będziemy chwalić i wysławiać naszego Pana i Zbawiciela Jezusa Chrystusa, wraz z Ojcem Jego Początkiem i Duchem Świętym, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.

O święta Głowo, wielebny ojcze, błogosławiony opat Teodoro, nie zapomnij do końca o swoich ubogich, ale pamiętaj o nas zawsze w świętych i pomyślnych modlitwach do Boga: pamiętaj o swojej owczarni, którą sam pasłeś, i nie zapomnij odwiedzić swoich dzieci, módlcie się za nas, święty ojcze, za wasze duchowe dzieci, gdyż macie śmiałość wobec Króla Niebieskiego: nie milczcie za nas przed Panem i nie gardźcie nami, którzy czcimy Was wiarą i miłością: wspomnijcie nas niegodnych na Tronie Wszechmogącego i nie przestawajcie się za nas modlić do Chrystusa Boga, bo otrzymaliście łaskę modlenia się za nas. Nie wyobrażamy sobie, że umarłeś: chociaż odszedłeś od nas ciałem, ale pozostaniesz przy życiu nawet po śmierci, nie oddalaj się od nas duchem, strzeż nas przed strzałami wroga i wszelkimi urokami demonicznymi i podstępy diabła, naszemu dobremu pasterzowi nawet bardziej niż relikwiom, na naszych oczach zawsze widać Twój rak, ale Twoja święta dusza z zastępami anielskimi, z bezcielesnymi twarzami, z mocami niebieskimi, stojąca na tronie Bożym Wszechmogący, godnie się raduje, wiedząc, że naprawdę żyjesz nawet po śmierci, padamy do Ciebie i modlimy się do Ciebie: módl się za nami do Boga Wszechmogącego, o dobro naszych dusz i uproś nam czas na pokutę, abyśmy abyśmy mogli bez przeszkód przejść z ziemi do nieba i od gorzkich prób, demonów książąt powietrza i od wiecznych mąk, obyśmy zostali wybawieni od wiecznych mąk i abyśmy byli dziedzicami Królestwa Niebieskiego ze wszystkimi sprawiedliwymi, przez całą wieczność podobało się Panu naszemu Jezusowi Chrystusowi: Jemu należy się wszelka chwała, cześć i uwielbienie wraz z Jego Ojcem bez początku i z Jego Najświętszym i Dobrym, i Życiodajnym Duchem, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.

Troparion do Czcigodnego Teodora Studyty.

Nauczycielu prawosławia, nauczycielu pobożności i czystości, lampo wszechświata, nawoz natchniony przez Boga dla mnichów, Teodorze Mądry, swoim nauczaniem oświeciłeś wszystko, duchowy kapłanie, módl się do Chrystusa Boga o zbawienie naszych dusz.

Dzięki swoim cierpieniom i uczynkom uczyniłaś swoje postne i równe aniołom jasne, i objawiłaś się jako anioł Tobie, Teodoro, o Błogosławiona. Nie przestawajcie modlić się z nimi do Chrystusa Boga za nas wszystkich.

Życie naszego czcigodnego ojca Teodora Studyty

Inne ikony:

Ikona Świętego i Cudotwórcy Mikołaja, Miry z Licji

Ikona św. Filipa, metropolity moskiewskiego i całej Rusi

Ikona Agathon z Peczerska

Ikona św. Jana z Riły

Ikona Matki Bożej Ilinsko-Czernigow

Ikona Demetriusza z Uglicza i Moskwy

Ikona Matki Bożej, zwana Matką Trójręką

Ikona przedstawiająca męczenników księcia Michała i bojara Teodora z Czernigowa

Ikona św. Grzegorza Cudotwórcy, biskupa Neocezarei

Ikona Matki Bożej „Nie blaknący kolor”

Ikona Matki Bożej zwana Płonącym Krzewem

Ikona przedstawiająca Świętego Księcia Daniela Moskiewskiego

Ikona Czcigodnego Mojżesza Ugrina, Peczersk

Ikona Świętego Wielkiego Męczennika Miny

Ortodoksi informatorzy dla stron internetowych i blogów Wszystkie ikony Najświętszej Bogurodzicy i świętych.

Modlitwa świętej Teodory

Gdzie modlić się do Świętej Królowej Teodory?

Odbywając pielgrzymkę, masz możliwość pomodlić się do Świętej Królowej Teodory, w miejscu jej pochówku, przy grobie Świętej. Takie modlitwy są uważane za bardziej skuteczne i są całkiem normalne dla wszystkich chrześcijan. Inna sprawa, że ​​pielgrzymka do grobu z apelem modlitewnym do Świętej Królowej Teodory to „cała historia”. Nie każdy wierzący, który chce modlić się do Świętej Królowej Teodory, jest gotowy na taką decyzję. Zgodnie z tradycją prawosławną do Świętej Królowej Teodory można poprawnie modlić się zarówno w domu, jak i w kościele. W którym kościele najlepiej modlić się do Świętej Królowej Teodory? Z chrześcijańskiego punktu widzenia najlepiej jest modlić się do Świętej Królowej Teodory w świątyni zbudowanej i konsekrowanej na jej cześć. Jednak znalezienie właśnie takiego kościoła w Twoim mieście może być trudne. Dlatego tradycja prawosławna zaleca modlitwę do Świętej Królowej Teodory w tych kościołach, w których znajduje się jej ikona lub cząstka jej relikwii. Kościół chrześcijański nie zapewnia specjalnej formuły modlitwy ani specjalnego rytuału zwracania się do Świętej Królowej Teodory. Chociaż można znaleźć zbiory modlitw, które zawierają również modlitwę do Świętej Królowej Teodory. Jeśli nie masz możliwości lub czasu, aby odwiedzić kościół i pomodlić się do Świętej Królowej Teodory, możesz pomodlić się w domu, samodzielnie.

  • To jest kościół.
  • Jak prawidłowo chodzić do kościoła.

    Jak prawidłowo modlić się do Świętej Królowej Teodory w domu?

    Aby modlić się do Świętej Królowej Teodory, lepiej mieć jej ikonę w domu. Ikona to kanoniczny wizerunek Świętej, zatwierdzony przez Kościół do jej czci. Modlenie się do Świętej Królowej Teodory przy użyciu NIE wizerunków kościelnych, domowych ikon, nie konsekrowanych w świątyni, jest praktyką nie do przyjęcia dla chrześcijanina. Ale do modlitwy świętej możesz użyć fotografii ikon kanonicznych i ich wizerunków wykonanych typograficznie. Zazwyczaj wizerunki ikon drukowane w drukarni opierają się wyłącznie na kanonicznym wizerunku Świętego, a całe wydanie lub każda drukowana ikona z osobna otrzymuje błogosławieństwo biskupa, w którego diecezji prowadzone są prace drukarskie. Chrześcijańska technika prawidłowej modlitwy do Świętej Królowej Teodory sugeruje najważniejszy punkt. Patrząc na Świętą Ikonę i modląc się przed Ikoną w domu, w żadnym wypadku nie powinniście modlić się do samej ikony, jako przedmiotu. Nie powinni zwracać się do ikony podczas modlitwy, prosić o ikonę, rozmawiać z nią, czekać na odpowiedź od ikony i tak dalej. Sugeruj obecność Świętego bezpośrednio w ikonie. Takie techniki modlitewne istnieją w okultyzmie i nie są stosowane przez chrześcijan w żadnych okolicznościach. Modląc się do Świętej Królowej Teodory przed ikoną, kierujesz swoje duchowe spojrzenie i słowa modlitwy ku samej Świętej. Żyje teraz w Królestwie Bożym. Cudowna ikona Świętej Królowej Teodory jest uwielbiona przez cuda, uzdrowienia, wypływ mirry z ikony i inne cudowne przejawy. Jednak kult ikony świętej przez chrześcijanina nie powinien wiązać się z jej ożywieniem lub nadaniem ikonie cech charakterystycznych dla osobowości świętego.

  • Jak się modlić poprawnie.
  • Zasady postępowania w Kościele prawosławnym.

    Modlitwę do Świętej Królowej Teodory można poprzedzić zapaleniem świecy przyniesionej ze świątyni, klasztoru lub przyniesionej z pielgrzymki do miejsc świętych. Ile świec musisz zapalić, aby modlić się poprawnie? Wystarczy jedna świeca. Zgodnie z tradycją prawosławną wierzący zwykle przestrzegają zasady: jedna świeca – jedna modlitwa. Nie ma jednak również zakazu umieszczania kilku świec przed jedną ikoną. Najważniejsze, aby nie próbować „odgadnąć systemu”, nie kierować się przesądnymi znakami i nie słuchać rad innych ludzi na temat tego, ile świec zapalić dla Świętej Królowej Teodory. Aby nie popaść w grzech czarów, nie postępuj zgodnie z naukami numerologii. Nie próbuj nieświadomie rzucać zaklęcia na parzystą i nieparzystą liczbę świec, jak zalecają astrolodzy i wróżki podczas modlitwy. W ortodoksji świeca ma znaczenie symbolicznej bezkrwawej ofiary. Jednak ze świadomością, że świeca jest ofiarą składaną Bogu, a nie Świętej Królowej Teodorze. Podczas modlitwy do Świętej Królowej Teodory chrześcijanin nie stara się obserwować palenia się świecy, zachowania płomienia, kształtu sadzy, koloru ognia czy jego jasności. Podobnie jak podczas modlitwy nie interpretuje kształtu puchnięć na świecy. Nie boi się świecy, która zgasła, spadła, wygięła się lub przybrała dziwny kształt podczas palenia. Interpretowanie tego, co się dzieje, w kategoriach ezoterycznych, jako „odpowiedź” na modlitwę lub „kontakt”. To już nie jest prawosławna modlitwa chrześcijańska do Świętej Królowej Teodory, ale wróżenie na świecy przed ikoną. Ezoteryczny rodzaj magii lub wróżenia, niezgodny z wiarą w Boga. Zapalenie świecy przed Modlitwą Świętą nie jest przez chrześcijanina rozumiane jako „początek rytuału”, jako pewnego rodzaju czynność magiczna, ale odbywa się z szacunkiem, powagą i świadomością, że w tym przypadku świeca jest symboliczną bezkrwawą ofiarą do Boga. Należy pamiętać, że nie zapalamy świecy samej Świętej Królowej Teodorze (jako rodzaj prezentu), ale zapalamy świecę PRZED jej ikoną. Wprowadzając się w nastrój modlitewny, zmieniając swój nastrój na Modlitwę Świętą. Jeśli pytanie, ile świec umieścić przed ikoną, jest dla Ciebie tak fundamentalnie ważne. Następnie zapal: jedną świecę lub postaw trzy świece. Parzysta liczba świec do modlitwy do Świętej Królowej Teodory może wywołać nieprzyjemne skojarzenia, a liczba świec – siedem – zostanie „zdyskredytowana” przez rytuał psucia. Siedem świec umieszcza się dla zdrowia wrogów, gdy „psują” lub rzucają złe oko. Dwie świece, jeśli mnie pamięć nie myli, są używane przez buddystów podczas jakiegoś rytuału. Ale to już przesądy, które nie mają nic wspólnego z chrześcijaństwem. Nie można ich traktować poważnie.

  • Jeśli w kościele zgaśnie świeca.
  • Ile świec umieścić w kościele.
  • Gdzie postawić świece w kościele.
  • Gdzie zapalić świece dla odpoczynku w kościele.
  • Jak zapalić świecę dla zdrowia.
  • Czy można używać świec podczas menstruacji?
  • Świece dla zdrowia wrogów.
  • Świece dla zdrowia i spokoju.
  • Świeca zdrowia zgasła.
  • Świeca odpoczynku zgasła.

    Wodę święconą można wypić przed modlitwą do Świętej Królowej Teodory. Ile wody święconej należy pić przed modlitwą? Pij taką ilość wody święconej, jaka Ci odpowiada. Zasada: „im więcej, tym lepiej” nie „działa” tutaj. Można ograniczyć się nawet do jednego łyka wody święconej. Ale nie wypijając go z pojemnika, ale wypijając całą przygotowaną wcześniej porcję. Wskazane jest picie wody święconej przed poranną modlitwą świętą na czczo, przed jedzeniem, bez zatrzymywania się, bez wykonywania kilku „podejść” i bez zmartwień. Woda święcona jest uważana za przydatne uzupełnienie modlitwy chrześcijańskiej. Jako obowiązkowy „rytuał” w każdym przypadku poprzedzający modlitwę do Świętej Królowej Teodory, „przyjęcie” wody święconej nie jest uważane przez Kościół prawosławny. Niezwykłe doznania, jeśli występują podczas przyjmowania wody święconej lub kontaktu jej z naszym organizmem, a zwłaszcza chęć wymiotów, pieczenie, zgaga, objawy bólowe, zaczerwienienie skóry, ropnie, wrzody, stany zapalne. Nie są one bezpośrednio związane z modlitwą do Świętej Królowej Teodory i są rozumiane przez chrześcijanina jako działanie złego ducha, który nie chce Twojej Świętej Modlitwy i uniemożliwia jej przeczytanie. Nie ma potrzeby od razu zakładać oznak demonizacji. Jednak podczas czytania modlitwy do Świętej Królowej Teodory z księdzem lub spowiednikiem konieczne jest omówienie tego, co się z tobą dzieje.

  • To jest Kościół Prawosławny.
  • Znaki związane z kościołem.

    Chrześcijanin, zwracając się w modlitwie do Świętej Królowej Teodory, nie prosi jej, aby pomogła mu „swoją siłą”. Święci dokonują wszelkich cudów jedynie mocą naszego Pana. I modlimy się do Świętej Królowej Teodory, aby modliła się za nas do Boga. Mając nadzieję, że jej modlitwa zostanie wysłuchana przed naszą i bardziej przychylnie przyjęta przez Boga, jako Święte Wstawiennictwo za nami przed naszym Panem. Dla wierzącego jest rzeczą naturalną, że modlitwa do Świętej Królowej Teodory powinna być chrześcijańska nie tylko w formie, ale także w istocie. Co wyklucza i uniemożliwia zwrócenie się do Świętej Królowej Teodory o ochronę przed złym okiem, ochronę przed szkodami, usunięcie klątwy, ochronę przed magią, czarownikami, czarownicami i tak dalej. Gdzie mogę znaleźć Modlitwę Świętą? Tekst modlitwy można znaleźć w zbiorze, w modlitewniku lub znaleźć na stronie internetowej. I przeczytaj modlitwę z książki. Jednak samodzielnie ułożony apel modlitewny, w „stylu nieformalnym”, szczery i uwzględniający wszystkie wymagania modlitw chrześcijańskich, wcale nie jest najgorszą opcją modlitwy do Świętej Królowej Teodory. Wiara w to, że Święta Modlitwa jest rodzajem przemyślanej formuły, która poprzez „jedynie prawidłowe połączenie słów” zapewnia skuteczność apelu do Świętej Królowej Teodory, jest wiarą w magię. A sama modlitwa staje się próbą „zrobienia odrobiny magii”. W modlitwie najważniejsza jest szczerość, a nie to, jak tekst „poprawnie składa struktury słowne”. Święta Modlitwa NIE JEST ZAklęciem ani formułą WEZWANIA kierowanego przez modlących się do świata duchów. Dlatego nie ma zasadniczej różnicy, czy czytasz modlitwę na głos, zachowując określone intonacje w swoim głosie, głośno czy cicho, szeptem. Albo zaczniesz modlić się cicho do siebie. Proszę, nie mylcie takich rzeczy jak magia i chrześcijaństwo, jeśli chcecie się modlić i być wysłuchani. Zrozumienie tego jest niezwykle ważne podczas modlitwy do Świętej Królowej Teodory.

  • Modlitwa od uszkodzenia do śmierci.
  • Modlitwa od złego oka.
  • Uszkodzenie aż do śmierci.
  • Co ulega uszkodzeniu?
  • Uszkodzenia, skutki uszkodzeń.
  • Jak rozpoznać uszkodzenie. Jak określić uszkodzenie.
  • Jak usunąć szkody w kościele. Usuwanie szkód w kościele.

    Technika prawidłowej modlitwy w prawosławiu.

    Prawidłowa modlitwa do Świętej Królowej Teodory wyklucza dla chrześcijanina stosowanie medytacji, zbyt głębokiej koncentracji, odłączenia się od świata, zafiksowania świadomości na płomieniu świecy, specjalnych ćwiczeń oddechowych lub innych podobnych technik. Techniki modlitwy medytacyjnej i medytacji modlitewnych, o których tak często mówią w telewizji wróżki i uzdrowiciele, nie są zalecane przez Kościół osobom świeckim, które nie mają dużego doświadczenia modlitewnego i nie są praktykowane przez chrześcijan (z wyjątkiem mnichów, pustelników, ascetów) . W przeciwieństwie do Kościoła katolickiego, prawosławni nie rozpalają swojej wyobraźni podczas modlitwy do Świętej Królowej Teodory, wyobrażając sobie możliwie najpełniej i najżywiej obraz tego, do którego skierowana jest modlitwa. Praktyczna technika prawidłowej modlitwy nie powinna zawierać elementów bezpośredniej komunikacji, zadawania pytań i otrzymywania na nie odpowiedzi, głosów, wizji, hałasu, zawrotów głowy, osłabienia, wstrzymywania oddechu lub pojawiania się Znaków. Modlitwa do Świętej Królowej Teodory nie jest wyjątkiem od ogólnych zasad prawidłowej techniki modlitwy chrześcijanina. Choć przedstawicielom innych systemów religijnych, na przykład osobom praktykującym jogę, zdecydowanie zaleca się techniki „wzmacniania” modlitwy, jako „użyteczne i skuteczne” sposoby modlitwy do Świętej Królowej Teodory. Przed użyciem takich technik modlitwy do św. Teodory skonsultuj się ze swoim spowiednikiem lub innym księdzem. Najprawdopodobniej nie zaleca ich stosowania, czego nie należy postrzegać jako ignorancję, dogmatyzm, a nie nowoczesność lub ciasnotę prawosławnego księdza. W tym przypadku dba o Twoje zdrowie, wyraża stanowisko całego Kościoła prawosławnego, biorąc pod uwagę doświadczenie modlitewne wszystkich chrześcijan na przestrzeni ponad 2000 lat.

  • Medytacja i chrześcijaństwo.
  • Ortodoksja: czy joga jest grzechem?
  • Joga dla kobiet.
  • Modlitwa od wróżek i czarowników.
  • Jak znaleźć spowiednika.

    O co modlą się chrześcijanie, o co proszą modląc się do świętych.

    O dzieciach, o zdrowiu, o zdrowiu, o poczęciu, o uzdrowieniu, o pracy, o miłości, o ciąży (zajścia w ciążę), o pomocy, o matkach, o rodzinie, o pieniądzach, o synach, o chorych, o studni -bycie, o córce, o wyzdrowieniu, o przebaczeniu, o mężu, o zachowaniu, o pokoju, o zdrowiu dziecka, o bliskiej osobie, o poczęciu dziecka, o życiu, o osobie, o odpuszczeniu grzechów, o powrocie, o porodzie, o rodzicach, o zdrowiu dziecka, o zmarłym, o zdrowiu chorego, o sprzedaży, o Ukrainie, o urodzeniu dziecka, o zdrowym dziecku, o ochronie, o matce , o Rosji, o darze dzieci, o biznesie, o duszy, o porodzie, o utrzymaniu rodziny, o chorym, o chorym, o zbawieniu, o domu, o domku, o dziecku, o szczęściu, o utrzymaniu ciąży, o kobietach w ciąży, o mieszkaniu, o życiu osobistym, o pojednaniu, o narodzinach zdrowego dziecka, o ojcu, o zdrowiu matki, o zgodzie, o mieszkaniu, o kobiecie, o pokoju na Ukrainie, o podróżnikach, o żonie, o dzieciach, o pomocy w pracy, o handlu, o bliskich, o ukochanej osobie, o powrocie ukochanej osoby, o małżeństwie córki, o nauce, o uzdrowieniu , o zmarłym, o odpoczynku, o nowo zmarłym, o sprzedaży mieszkania, o aniele stróżu, o odzyskaniu dziecka, o współmałżonku, o bliskiej osobie, o pomocy w biznesie, o zwierzętach, o powrót męża, o małżeństwie, o pomyślności w rodzinie, o sile, o wrogach, o sercu, o żyjących, o kobiecie w ciąży, o pomyślności rodziny, o sprzedaży domu, o ścieżce , o dziewczynie, o napomnieniu, o chorych dzieciach, o śnie, o przebaczeniu, o Mazepie, o wyzdrowieniu chorego, o postanowieniu, o małżeństwie córki, o poczęciu zdrowego dziecka, o małżeństwie, o przemijaniu egzamin, o pragnieniach, o znalezieniu pracy, o hejterach, o chłopaku, o hetmanie Mazepie, o wojnie, o chorobie, o spokoju, o cierpliwości, o zdrowiu matki, o zdrowiu bliskich, o dobrej pracy, o bliskich i przyjaciołach, o pokucie, o związkach, o więźniu, o areszcie, o wnukach, o pomyślności, o tych, którzy nas obrażają, o tych, którzy nas obrażają i tych, którzy nas nienawidzą, o zdrowiu bliskich, o pomocy w nauce , o długach , o dzieciach.

  • Kontakion 1

    Wybrany cudotwórca i wspaniały sługa Chrystusa, nasz szybki pomocnik i modlitewnik, sprawiedliwy ojciec Teodor! Panie, który Cię wywyższył, śpiewajmy Ci chwałę, płynąc do rasy Twoich relikwii. Ale Ty, bo masz śmiałość wobec Pana, uwolnij nas od wszelkich kłopotów, wołając: Raduj się, nasz sprawiedliwy Ojcze Teodorze, ciepły modlitewniku za nas do Boga.

    Ikos 1

    Prowadząc anioła w ciele, prawą Teodorę, wysłaną od Boga, ukaż w ludziach obraz prawdziwej pobożności i dobrych uczynków, podziwiając Jego drogę, objawioną w twoim tymczasowym życiu i wysławiając wielkość Jego współczucia, w czułości sercem wołamy do Ciebie:

    Raduj się, odważny zdobywco niewidzialnych wrogów.

    Raduj się, pilny wykonawco przykazań Bożych.

    Raduj się, najczystsze zwierciadło cnót.

    Raduj się, obrazie głębokiej pokory.

    Raduj się, gorliwy wykonawco woli Bożej.

    Raduj się, uzdrowienie dusz słabych.

    Radujcie się, bo dzięki Wam nauczyłem się kroczyć pozbawioną uroku drogą zbawienia.

    Raduj się, bo za Twoim wstawiennictwem mamy nadzieję otrzymać dla nas zbawienie.

    Kontakion 2

    Widząc dobroć swojej duszy, Dostawco Boga, skieruj swoje myśli na poszukiwanie jedynej rzeczy, której potrzebujesz. Ale wy, pragnąc tego, przyzwyczailiście się nieustannie wołać do Boga: Alleluja.

    Ikos 2

    Mając umysł oświecony przez Boga, zrozumiałeś, wszechwładny, zgodnie ze słowami Apostoła, że ​​ze wszystkiego najpotrzebniejszą rzeczą jest pobożność, i starałeś się nią ubogacić swoją duszę, gorliwie trwając w modlitwie i nauczaniu słowo Boże. W tym celu sprawię przyjemność ludziom:

    Raduj się, skarbie Boskiego zrozumienia.

    Radujcie się, nauczywszy się spełniać Boskie pragnienia.

    Raduj się, rzeko, zalana wodą łaski Bożej.

    Raduj się, godzien jesteś zrozumienia Pisma Świętego.

    Raduj się, przywódco źródeł zbawienia.

    Raduj się, który bez pozazdroszczenia nauczałeś wód nieskazitelności tych, którzy tego pragnęli.

    Raduj się, która uczysz zwycięstwa w walce mentalnej.

    Radujcie się, po zniszczeniu wszystkich machinacji wroga.

    Raduj się, nasz sprawiedliwy Ojcze Teodorze, ciepły modlitewnik za nas do Boga.

    Kontakion 3

    Moc Najwyższego wlana jest w Twoje czyste, niepokalane serce, Sprawiedliwa Teodoro, dlatego rozpalasz wszystko miłością Bożą, jakbyś miała odsunąć się od wszystkiego, co ziemskie i przemijające, ale ucz Cię i ucz, jak szukać wieczności i nieskończone rzeczy. Przez Waszą gorliwość i gorliwość o zbawienie duszy śpiewamy Bogu Najwyższemu: Alleluja.

    Ikos 3

    Miejcie w sobie pokorę, która was wywyższa, wywyższajcie swoje cnoty, skrzydłami ozdabiamy roztropność; Z łatwością przeleciałeś przez wszystkie pułapki wroga, więc wszedłeś do Niebiańskiego Pałacu z chwałą, mądrzejszy; My, podziwiając szczyt Twojego cnotliwego życia, wzruszająco wołamy do Ciebie:

    Raduj się, prawdziwy naśladowco pokory Chrystusa.

    Radujcie się, osiągnęwszy w ten sposób wieczny odpoczynek.

    Raduj się, wychowany przez pokorę i roztropność.

    Radujcie się, wstąpiliście do Nieba z pokorą i miłością.

    Radujcie się, postawiwszy się pośród pokory i tarczy cierpliwości.

    Raduj się, który w pokorze ducha służyłeś pokornemu nosicielowi.

    Radujcie się, pilnie naśladując Chrystusa, który uniżył się dla nas.

    Radujcie się, miażdżąc całą sieć wrogów łagodnością i pokorą.

    Raduj się, nasz sprawiedliwy Ojcze Teodorze, ciepły modlitewnik za nas do Boga.

    Kontakion 4

    Burze życia tego świata, zawsze nękane cierpieniami wewnętrznymi i zewnętrznymi, sprawiedliwy Ojciec Teodor, uciekwszy, przybył do niezakłóconego niebiańskiego schronienia, do miejsc zielonych i chłodnych, gdzie przychodziły poty nieprzeniknionej słodyczy, szukając niezniszczalnego chwałę Boga, pieśni i głosy świętujących. Tam odpoczywacie i radujecie się, śpiewając Bogu ze wszystkimi siłami anielskimi: Alleluja.

    Ikos 4

    Słysząc Apostoła mówiącego: „Życie nasze jest w niebie” i chociaż nie jest ono dziedziczone, Teodoro, nie szukałaś tego życia przez krótki czas w zadowalaniu ciała i uczynkach namiętności, ale w oczyszczaniu duszy od grzesznych splamień , z którym nikt nie może wejść do Królestwa Niebieskiego. Ponadto mając Ciebie za obraz pobożnego życia i pomocnika w tym, wołamy do Ciebie:

    Raduj się, który niebezpiecznie przestrzegałeś przykazań Bożych.

    Radujcie się i wy, którzy uczycie tych, którzy idą za wami, jak ich zachować.

    Raduj się, który wypełniłeś zbawcze tradycje naszych ojców.

    Radujcie się, nauczywszy nas prawidłowego postępowania.

    Raduj się, który jesteś policzony w niebiańskich wioskach.

    Radujcie się, oświetleni darem cudów po odpoczynku.

    Radujcie się, bo przez Was przyjmujemy uzdrowienie z chorób ciała.

    Raduj się, bo za Twoim wstawiennictwem za nami mamy nadzieję otrzymać odpuszczenie grzechów.

    Raduj się, nasz sprawiedliwy Ojcze Teodorze, ciepły modlitewnik za nas do Boga.

    Kontakion 5

    Widząc Twoją promienną gwiazdę świecącą na ziemi syberyjskiej, radujemy się i zwabieni tym świtem, zebrawszy się, pilnie wspominamy Twoją pamięć, sprawiedliwie, jasno i triumfalnie, śpiewając z wdzięcznością Bogu: Alleluja.

    Ikos 5

    Widząc sprawiedliwego Teodora, jak na tym świecie w grę wchodzi wszelka marność i zepsucie, który całą swoją duszą starał się podobać Wiecznemu Bogu, a naprawdę nie na próżno się trudził: zamień to, co zniszczalne na niezniszczalne, a przede wszystkim byłeś godni stanąć przed straszliwym Tronem Mistrza w wiecznej chwale, z tym samym wołaniem do Was: Radujcie się, bo gdzie Chrystus jest w ciele, tam i wy. Radujcie się tam, jak w lustrze, w Bogu kontemplujecie wszystko, co jest Mu drogie.

    Radujcie się, bo kontemplując w Nim tych, którzy modlą się do Was o pomoc, wasza modlitwa jest dla nich pożyteczna przez wstawiennictwo.

    Raduj się, szybki pomocniku tych, którzy wzywają cię w walce z prawosławnymi.

    Raduj się, uzdrowicielu, który nie godziłeś się na słabości fizyczne i psychiczne.

    Raduj się, który dzięki łasce Ducha Świętego dokonujesz wielu cudów.

    Raduj się, który wyhodowałeś prawdziwą winorośl Chrystusa, przynosząc wiele owoców na pomoc prawosławnym.

    Raduj się, dobry sługo oraz wierny i wesoły pracowniku winogron Chrystusowych.

    Raduj się, nasz sprawiedliwy Ojcze Teodorze, ciepły modlitewnik za nas do Boga.

    Kontakion 6

    Przez post i modlitwę zniewoliliście swoje ciało i ducha i żyliście dla duchowej chwały Bożej, dlatego teraz, gdy stoicie przed Tronem Trójcy Przenajświętszej, zaśpiewajmy pieśń: Alleluja.

    Ikos 6

    Zajaśniałeś, sprawiedliwy Ojcze Teodorze, jako nowy widzący mistycyzm, chociaż przez pokorę i modlitwę ze łzami ponownie uzyskałeś łaskę Ducha Świętego, z którego Twoje serce napełniło się niewypowiedzianą miłością. My, mając Ciebie za czuwającą książeczkę do nabożeństwa przed Bogiem, wołamy z czułością:

    Radujcie się, zadowoliliście Boga swoim życiem.

    Radujcie się, dlatego otrzymaliście od Niego chwałę.

    Radujcie się, którzy gardzicie marnością i urokami tego świata.

    Raduj się, który otrzymałeś nagrodę nieba.

    Radujcie się, bo przez krótki czas okazaliście się wierni.

    Radujcie się, bo otrzymaliście obfitość łaski i akceptacji Boga.

    Raduj się, cudowny cudotwórco.

    Radujcie się, udzielajcie szybkiej pomocy tym, którzy przychodzą do Was z wiarą.

    Raduj się, nasz sprawiedliwy Ojcze Teodorze, ciepły modlitewnik za nas do Boga.

    Kontakion 7

    Pojawiłaś się jako orędowniczka przed Panem za wszystkich, sprawiedliwa Teodoro. Z tego powodu przychodzimy również pod Twój dach, szukając zbawienia, ponieważ wszyscy jesteśmy imamami, którzy pomagają Ci we wszystkich Twoich potrzebach oraz we wszystkich chwilach kłopotów i pokus. Dlatego z wdzięcznością wołamy do Boga: Alleluja.

    Ikos 7

    Pan, Miłośnik ludzkości, okazał nową życzliwość swemu słudze, gdy raczył Cię wysławić i objawić w Tobie Swoją cudowną łaskę. Radujemy się z takiej Opatrzności Bożej i z wdzięcznością wołamy:

    Raduj się, wykonawco chwalebnych cudów.

    Raduj się, wykonawco łaski Bożej wobec ludzi.

    Radujcie się, obdarzeni mądrością z góry.

    Radujcie się, oświeceni łaską Ducha Świętego.

    Radujcie się, bo szybko wyprzedzacie tych, którzy was wzywają.

    Radujcie się, bo wybawiliście tych, którzy was kochają, od różnych kłopotów i nieszczęść.

    Raduj się, naczynie łaski Bożej.

    Raduj się, wybrane naczynie Boże.

    Raduj się, nasz sprawiedliwy Ojcze Teodorze, ciepły modlitewnik za nas do Boga.

    Kontakion 8

    Widząc dziwny i chwalebny cud dokonany przez Ciebie, Ojcze nasz Teodorze, bogaty, modlimy się do Ciebie: módl się do cudotwórczego Boga, abyśmy i my mogli wycofać się z próżnego i czarującego świata, móc wygodnie pływać przez otchłań życia i dotrzyj za Twoim wstawiennictwem do cichej przystani zbawienia, śpiewając na wieki z wdzięcznością: Alleluja.

    Ikos 8

    Byłeś całkowicie napełniony miłością Bożą, o Błogosławiony, bez odwrotu do miłości ciała i świata, ale jakbyś był bezcielesny, spełniałeś swoje życie w czystości i czci, dokonując chwalebnych cudów od Boga. Przyjmijcie więc z naszej gorliwości tę pochwałę, którą wam przynieśliśmy:

    Raduj się, przestronny naczyniu Bożej miłości.

    Raduj się, domu Trójcy Świętej.

    Raduj się, silny i odważny pogromco wrogów mentalnych.

    Radujcie się, ci, którzy wzywają do zwycięstwa tych zdobywców, przychodzą wam z pomocą.

    Raduj się, opuszczony obywatelu.

    Radujcie się, silni i cudowni w cierpliwości.

    Radujcie się, bo wraz ze wszystkimi świętymi cieszycie się wieczną radością.

    Radujcie się, bo wraz z nimi z radością odziedziczycie Niebiańskie wioski.

    Raduj się, nasz sprawiedliwy Ojcze Teodorze, ciepły modlitewnik za nas do Boga.

    Kontakion 9

    Każda anielska natura była zdumiona Twoim wielkim darem z góry, ponieważ pokazałeś niematerialne życie na ziemi i pojawiłeś się w ciele, jak gdyby bezcielesny. Dlatego przez wzgląd na wiele cudów stworzenia przyjmuję od Pana Twoją czystą i miłującą Boga duszę. Dzięki Jego dobroci zaliczasz się do mocy niebieskich; w Niebie śpiewasz teraz Bogu wszechmogącemu: Alleluja.

    Ikos 9

    Prorocy wielu rzeczy są zakłopotani, aby wychwalać Cię godnego wszelkiej chwały, bardziej chwalebnego niż Ojciec Teodora, ponieważ ukazałeś wiele chwalebnych cudów, które są więcej niż naturalne. My, przynaglani miłością, ośmielamy się Wam śpiewać:

    Raduj się, ziemski aniele i niebiański człowieku.

    Radujcie się, żywi duchowo w ciele, na ziemi w niebie.

    Radujcie się, pozostańcie anielscy w ludzkości, wyjątkowo pokojowi na świecie.

    Radujcie się, bo oczyma waszej duszy będę kontemplować Pana.

    Radujcie się przed obliczem Boga jako sługa kroczący przed Panem.

    Radujcie się przed Nim, jak syn przed Ojcem, jak uczeń kroczący przed Nauczycielem.

    Radujcie się, szukając Go przez wszystkie dni swego życia i w Nim pokładając swoje zamiary.

    Radujcie się, którzy nie chcecie widzieć niczego w niebie ani na ziemi poza Chrystusem Jezusem.

    Raduj się, nasz sprawiedliwy Ojcze Teodorze, ciepły modlitewnik za nas do Boga.

    Kontakion 10

    Twój wyczyn zbawienia słusznie dobiegł końca, oddałeś swoją świętą duszę modlitwie w ręce Boga, tak jak święci Aniołowie podnieśli Górę do Tronu Wszechmogącego, abyś mógł stanąć ze wszystkimi święci w wiecznej chwale, śpiewając pieśń chwały świętych Najświętszemu Słowu: Alleluja.

    Ikos 10

    Jesteś murem człowieka, który ucieka się do Twojego wstawiennictwa, sprawiedliwy Ojcze Teodorze. Podobnie i dla nas, którzy przychodzimy do Ciebie i prosimy o Twoje miłosierne wstawiennictwo we wszystkich potrzebach Króla Niebieskiego, bądź murem mocnym i płotem nie do pokonania, blokującym i chroniącym nas od wszelkich kłopotów i nieszczęść, o które jak Ciebie wołamy Ten:

    Raduj się, filarze cierpliwości.

    Raduj się, obrazie odważnej walki.

    Raduj się, dzielny wojowniku armii Chrystusa.

    Raduj się, nowy obywatelu Niebieskiego Jeruzalem.

    Raduj się, która ze łzami siejesz na ziemi czułość.

    Radujcie się, żywiąc się w Niebie owocami wiecznego pocieszenia.

    Radujcie się, czuwający w nieustannych modlitwach.

    Radujcie się, którzy zawsze myśleliście ku Bogu.

    Raduj się, nasz sprawiedliwy Ojcze Teodorze, ciepły modlitewnik za nas do Boga.

    Kontakion 11

    Do dziś w waszym świętym sanktuarium, służebnicy Bożej Teodorze, śpiewa się niecichy śpiew: dla wielu, w waszych obecnych potrzebach, prowadźcie was do pomyślnego pomocnika i łaskawego modlitewnika. Co więcej, teraz cała ziemia syberyjska woła z wdzięcznością do Boga, który Cię uwielbił: Alleluja.

    Ikos 11

    Byłeś lampą świecącą w Twoim ziemskim życiu, Ojcze nasz Teodorze, oświecając łaską dusze wiernych. Oświeć oczy naszych dusz swoją modlitwą za nas, którzy giniemy w otchłani grzechu, abyśmy z wdzięcznością wołali do Ciebie:

    Raduj się, chmuro kropli deszczu, wylewając strumienie łez.

    Radujcie się, oświetlając tych, którzy was kochają, błyskawicami łaski.

    Radujcie się, spokojnie zakończyliście swoje życie w pokorze i łagodności.

    Raduj się, który jesteś dla wszystkich obrazem łagodności naśladującej Chrystusa.

    Radujcie się, spod pustyni wyraźnie jaśniejecie porannymi cudami.

    Radujcie się, bo przez głębię pokory wstąpiliście na niebiosa.

    Radujcie się, po odpoczynku dokonaliście cudów.

    Radujcie się, że okazaliście szczyt pokory w życiu.

    Raduj się, nasz sprawiedliwy Ojcze Teodorze, ciepły modlitewnik za nas do Boga.

    Kontakion 12

    Znając łaskę otrzymaną od Boga, modlimy się teraz pilnie do Ciebie, sprawiedliwa Teodoro: wylej gorącą modlitwę za nas do Pana, aby zachował swój Święty Kościół bez szwanku od herezji i schizm, i niech wszyscy prawosławni zmiłują się i zbaw tych, którzy do Niego wołają: Alleluja.

    Ikos 12

    Śpiewając Twoje miłe Bogu życie, Ojcze Teodorze, i uwielbienie w Niebie od Boga, wywyższamy Twoje niezliczone cuda i uzdrowienia, a ufając w Twoje nieustanne modlitwy, wołamy do Ciebie:

    Raduj się, który dokonałeś dobrych uczynków postu.

    Raduj się, uradowana, odziedziczona rajska wiosko.

    Raduj się, która jaśniejesz na ziemi blaskiem cnót.

    Radujcie się, otrzymaliście zapłatę w niebie za wasze liczne trudy.

    Raduj się, bo dzięki Tobie unikamy różnych pokus.

    Radujcie się, bo za waszym wstawiennictwem u Boga w różnych kłopotach otrzymujemy szybką pomoc.

    Radujcie się, zdrowie cielesne dawcy.

    Radujcie się, orędownik zbawienia duchowego.

    Raduj się, nasz sprawiedliwy Ojcze Teodorze, ciepły modlitewnik za nas do Boga.

    Kontakion 13

    Ojcze nasz sprawiedliwy Teodorze, spójrz na nas, słabych, którzy przez całe nasze życie popadają w wiele grzechów, i za Twoim miłym wstawiennictwem wybaw nas od wszelkich pokus nieprzyjaciela i zaszczepij w naszych sercach bojaźń Bożą, abyśmy abyśmy żyli w cnocie i pokorze i wraz ze wszystkimi byli zaszczyceni, śpiewajmy o nieskończonej radości: Alleluja, Alleluja, Alleluja.

    (Ten kontakion czyta się trzy razy, następnie ikos 1 i kontakion 1)

    ***

    Modlitwa do sprawiedliwego Teodora z Tomska:

    • Modlitwa do sprawiedliwego Teodora z Tomska. Poprzez swoje ascetyczne życie modlitwy i pokuty otrzymał od Boga dar wnikliwości i rozumowania. Po mądrą radę zwracali się do niego zarówno bogaci, jak i biedni, wykształceni i niepiśmienni – pouczał ludzi w wierze, kierował ich na drogę dobrego życia i korekty. Dzięki jego modlitwom wówczas i za jego obecnym niebiańskim wstawiennictwem ludzie otrzymali i otrzymują uzdrowienie z wielu chorób, pomoc w pokusach. Starszy Fiodor jest czczony jako syberyjski Panteleimon za swój dar pomagania ludziom w chorobie.

    Akatyst do sprawiedliwego Teodora z Tomska:

    Literatura hagiograficzna i naukowo-historyczna o sprawiedliwym Teodorze z Tomska:

    • Sprawiedliwy Teodor z Tomska- Diecezja Tomsk i Asinovsk
    • Cesarz Aleksander I - Starszy Teodor z Tomska: dowody bezpośrednie i pośrednie (wideo)- Wiktor Fiodorow
    • Cesarz Aleksander Błogosławiony - święty starszy Teodor z Tomska(książka - badania historyczne) - Victor Fedorov
    • Kto uczył rosyjskich carów. List Aleksandra I do jego duchowego mentora... masona Laharpe– Oleg Zaew
    • Procesja ku pamięci Starszego Teodora z Tomska- Projekt misyjno-apologetyczny „W stronę prawdy”