Razlike med katoliško in pravoslavno cerkvijo. Ali je katoličan kristjan ali ne? katolicizem in krščanstvo. Zgodovina obstoja dveh tokov

Prva zunanja razlika med katoliškimi in pravoslavnimi simboli se nanaša na podobo križa in križanja. Če je bilo v zgodnjem krščanskem izročilu 16 vrst oblik križa, je danes štiristrani križ tradicionalno povezan s katolištvom, osemkraki ali šesterokraki pa s pravoslavjem.

Besede na znaku na križih so enake, le jeziki, v katerih je napisan napis »Jezus iz Nazareta, judovski kralj«, so različni. V katolicizmu je latinsko: INRI. Nekatere vzhodne cerkve uporabljajo grško okrajšavo INBI iz grškega besedila Ἰησοῦς ὁ Ναζωραῖος ὁ Bασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων.

Romunska pravoslavna cerkev uporablja latinsko različico, v ruski in cerkvenoslovanski različici pa okrajšava izgleda kot I.Н.Ц.I.

Zanimivo je, da je bilo to črkovanje v Rusiji odobreno šele po Nikonovi reformi; pred tem je bil na tablici pogosto napisan "Car slave". Ta črkopis so ohranili staroverci.

Število žebljev se pogosto razlikuje tudi pri pravoslavnih in katoliških razpelih. Katoličani imajo tri, pravoslavni štiri.

Najbolj temeljna razlika med simboliko križa v obeh cerkvah je v tem, da je na katoliškem križu Kristus upodobljen izjemno naturalistično, z ranami in krvjo, s trnovo krono, z rokami, povešenimi pod težo telesa. , medtem ko na pravoslavnem razpelu ni naturalističnih sledi Kristusovega trpljenja, podoba Odrešenika prikazuje zmago življenja nad smrtjo, Duha nad telesom.

Do leta 1054 je bila krščanska cerkev ena in nedeljiva. Do razkola je prišlo zaradi nesoglasij med papežem Leonom IX. in carigrajskim patriarhom Mihaelom Cirularijem. Konflikt se je začel zaradi zaprtja več latinskih cerkva s strani slednjih leta 1053. Zaradi tega so papeški legati Kirularija izobčili iz Cerkve. V odgovor je patriarh anatemiziral papeževe odposlance. Leta 1965 so bile medsebojne kletvice preklicane. Vendar pa razkol Cerkva še ni premagan. Krščanstvo je razdeljeno na tri glavne smeri: pravoslavje, katolištvo in protestantizem.

vzhodna cerkev

Razlika med pravoslavjem in katolicizmom, saj sta obe veri krščanski, ni zelo pomembna. Še vedno pa je nekaj razlik v poučevanju, opravljanju zakramentov itd. O katerih bomo govorili malo kasneje. Najprej naredimo kratek pregled glavnih smeri krščanstva.

Pravoslavje, ki ga na Zahodu imenujejo ortodoksna vera, trenutno izpoveduje približno 200 milijonov ljudi. Vsak dan se krsti približno 5 tisoč ljudi. Ta smer krščanstva se je razširila predvsem v Rusiji, pa tudi v nekaterih državah SND in vzhodni Evropi.

Krst Rusije je potekal konec 9. stoletja na pobudo kneza Vladimirja. Vladar ogromne poganske države je izrazil željo, da bi se poročil s hčerko bizantinskega cesarja Vasilija II., Ano. Toda za to se je moral spreobrniti v krščanstvo. Zavezništvo z Bizancem je bilo izjemno potrebno za krepitev oblasti Rusije. Konec poletja 988 je bilo ogromno Kijevčanov krščenih v vodah Dnepra.

Katoliška cerkev

Zaradi razkola leta 1054 je v zahodni Evropi nastala posebna denominacija. Predstavniki vzhodne Cerkve so jo imenovali »katolikos«. V prevodu iz grščine pomeni "univerzalni". Razlika med pravoslavjem in katolicizmom ni samo v pristopu teh dveh Cerkva do nekaterih dogem krščanstva, ampak tudi v sami zgodovini razvoja. Zahodna vera v primerjavi z vzhodno velja za veliko bolj togo in fanatično.

Eden najpomembnejših mejnikov v zgodovini katolicizma so bile na primer križarske vojne, ki so navadnemu prebivalstvu prinesle veliko gorja. Prvi izmed njih je bil leta 1095 organiziran na poziv papeža Urbana II. Zadnji - osmi - se je končal leta 1270. Uradni cilj vseh križarskih vojn je bila osvoboditev »svete dežele« Palestine in »Svetega groba« od nevernikov. Dejansko je osvojitev ozemlja, ki je pripadalo muslimanom.

Leta 1229 je papež Jurij IX. izdal dekret o ustanovitvi inkvizicije – cerkvenega sodišča za odpadnike od vere. Mučenje in sežiganje na grmadi – tako se je v srednjem veku izražal skrajni katoliški fanatizem. Skupno je bilo v času obstoja inkvizicije mučenih več kot 500 tisoč ljudi.

Seveda je razlika med katolicizmom in pravoslavjem (o tem bomo na kratko razpravljali v članku) zelo velika in globoka tema. Na splošno pa je njeno izročilo in osnovni koncept mogoče razumeti v povezavi z odnosom Cerkve do prebivalstva. Zahodna veroizpoved je vedno veljala za bolj dinamično, a tudi agresivno, v nasprotju z »umirjeno« pravoslavno.

Trenutno je katolicizem državna vera v večini evropskih in latinskoameriških držav. Več kot polovica vseh (1,2 milijarde ljudi) sodobnih kristjanov izpoveduje to posebno vero.

protestantizem

Razlika med pravoslavjem in katolištvom je tudi v tem, da je prvo skoraj tisočletje ostalo enotno in nedeljivo. V katoliški cerkvi je v 14. stol. prišlo je do razcepa. To je bilo povezano z reformacijo - revolucionarnim gibanjem, ki se je takrat pojavilo v Evropi. Leta 1526 je švicarski Reichstag na zahtevo nemških luteranov izdal dekret o pravici svobodne izbire vere za državljane. Leta 1529 pa je bila ukinjena. Posledično je sledil protest številnih mest in knezov. Od tod izvira beseda protestantizem. To krščansko gibanje se nadalje deli na dve veji: zgodnjo in pozno.

Trenutno je protestantizem razširjen predvsem v skandinavskih državah: Kanadi, ZDA, Angliji, Švici in na Nizozemskem. Leta 1948 je bil ustanovljen Svetovni svet cerkva. Skupno število protestantov je približno 470 milijonov ljudi. Obstaja več veroizpovedi tega krščanskega gibanja: baptisti, anglikanci, luteranci, metodisti, kalvinisti.

V našem času Svetovni svet protestantskih cerkva vodi aktivno mirovno politiko. Predstavniki te vere se zavzemajo za popuščanje mednarodnih napetosti, podpirajo prizadevanja držav za obrambo miru itd.

Razlika med pravoslavjem in katolicizmom ter protestantizmom

Seveda so se v stoletjih razkola v izročilih cerkva pojavile pomembne razlike. Niso se dotaknili osnovnega načela krščanstva – sprejemanja Jezusa kot Odrešenika in Božjega sina. Vendar pa se v zvezi z nekaterimi dogodki Nove in Stare zaveze pogosto celo med seboj izključujejo razlike. V nekaterih primerih se metode izvajanja različnih vrst obredov in zakramentov ne ujemajo.

Krščanski križ: razlike

Nesoglasja glede sestopa Svetega Duha so glavna razlika med pravoslavjem in katolicizmom. Tabela prikazuje tudi številna druga, sicer ne zelo pomembna, a vseeno odstopanja. Nastale so že zdavnaj in očitno nobena od cerkva ne izraža posebne želje po razrešitvi teh nasprotij.

Obstajajo tudi razlike v lastnostih različnih smeri krščanstva. Na primer, katoliški križ ima preprosto štirikotno obliko. Pravoslavni imajo osem točk. Pravoslavna vzhodna cerkev verjame, da ta vrsta razpela najbolj natančno izraža obliko križa, opisanega v Novi zavezi. Poleg glavne vodoravne prečke vsebuje še dve. Zgornja predstavlja ploščo, pribito na križ z napisom »Jezus iz Nazareta, judovski kralj«. Spodnja poševna prečka - opora za Kristusove noge - simbolizira "pravični standard".

Tabela razlik med križanci

Podoba Odrešenika na razpelu, ki se uporablja v zakramentih, je tudi nekaj, kar lahko pripišemo temi "razlika med pravoslavjem in katolicizmom". Zahodni križ se nekoliko razlikuje od vzhodnega.

Kot lahko vidite, je tudi glede križa zelo opazna razlika med pravoslavjem in katolicizmom. Tabela to jasno prikazuje.

Kar zadeva protestante, menijo, da je križ simbol papeža in ga zato praktično ne uporabljajo.

Ikone v različnih krščanskih smereh

Torej je razlika med pravoslavjem in katolicizmom ter protestantizmom (tabela primerjav križev to potrjuje) glede atributov precej opazna. Še večje razlike so v teh smereh pri ikonah. Pravila za upodobitev Kristusa, Matere božje, svetnikov itd. se lahko razlikujejo.

Spodaj so glavne razlike.

Glavna razlika med pravoslavno ikono in katoliško je, da je naslikana v strogem skladu s kanoni, uveljavljenimi v Bizancu. Zahodne podobe svetnikov, Kristusa itd., strogo gledano, nimajo nobene zveze z ikono. Običajno imajo takšne slike zelo široko tematiko in so jih naslikali navadni, necerkveni umetniki.

Protestanti menijo, da so ikone poganski atribut in jih sploh ne uporabljajo.

Redovništvo

Tudi glede opuščanja posvetnega življenja in posvečanja služenju Bogu obstaja bistvena razlika med pravoslavjem ter katolicizmom in protestantizmom. Zgornja primerjalna tabela prikazuje samo glavne razlike. So pa še druge razlike, tudi precej opazne.

Na primer, pri nas je vsak samostan tako rekoč avtonomen in podrejen samo svojemu škofu. Katoličani imajo glede tega drugačno organizacijo. Samostani so združeni v tako imenovane redove, od katerih ima vsak svojega predstojnika in svojo listino. Ta združenja so lahko razpršena po vsem svetu, vendar imajo vedno skupno vodstvo.

Protestanti za razliko od pravoslavnih in katoličanov popolnoma zavračajo meništvo. Eden od navdihovalcev tega nauka, Luther, se je celo poročil z nuno.

Cerkveni zakramenti

Med pravoslavjem in katolicizmom obstaja razlika v pravilih za izvajanje različnih vrst obredov. Obe Cerkvi imata 7 zakramentov. Razlika je predvsem v pomenu, ki ga pripisujejo glavnim krščanskim obredom. Katoličani verjamejo, da so zakramenti veljavni, ne glede na to, ali je človek v skladu z njimi ali ne. Po pravoslavni cerkvi bodo krst, birma ipd. veljali le za vernike, ki jim bodo povsem naklonjeni. Pravoslavni duhovniki celo pogosto primerjajo katoliške obrede z nekakšnim poganskim magičnim ritualom, ki deluje ne glede na to, ali človek verjame v Boga ali ne.

Protestantska cerkev izvaja samo dva zakramenta: krst in obhajilo. Predstavniki tega trenda menijo, da je vse ostalo površno in ga zavračajo.

Krst

Ta glavni krščanski zakrament priznavajo vse cerkve: pravoslavje, katolištvo, protestantizem. Razlike so le v načinih izvajanja obreda.

V katolicizmu je navada, da se dojenčke škropi ali poliva. Po dogmah pravoslavne cerkve so otroci popolnoma potopljeni v vodo. V zadnjem času je prišlo do določenega odmika od tega pravila. Vendar se ruska pravoslavna cerkev v tem obredu spet vrača k starodavnim tradicijam, ki so jih vzpostavili bizantinski duhovniki.

Razlika med pravoslavjem in katolicizmom (križi, ki se nosijo na telesu, tako kot veliki, lahko vsebujejo podobo "pravoslavnega" ali "zahodnega" Kristusa) v zvezi z opravljanjem tega zakramenta torej ni zelo pomembna, vendar še vedno obstaja .

Protestanti običajno opravljajo krst z vodo. Toda v nekaterih apoenih se ne uporablja. Glavna razlika med protestantskim krstom in pravoslavnim ter katoliškim krstom je v tem, da se izvaja izključno za odrasle.

Razlike v zakramentu evharistije

Preučili smo glavne razlike med pravoslavjem in katolicizmom. To se nanaša na sestop Svetega Duha in deviškost rojstva Device Marije. Tako pomembne razlike so se pojavile skozi stoletja razkola. Seveda obstajajo tudi pri obhajanju enega glavnih krščanskih zakramentov – evharistije. Katoliški duhovniki obhajajo le nekvašen kruh. Ta cerkveni izdelek se imenuje oblati. V pravoslavju se zakrament evharistije obhaja z vinom in navadnim kvašenim kruhom.

V protestantizmu je obhajilo dovoljeno prejeti ne le članom Cerkve, ampak tudi vsem, ki to želijo. Predstavniki te smeri krščanstva praznujejo evharistijo na enak način kot pravoslavni - z vinom in kruhom.

Sodobni odnosi Cerkva

Razkol v krščanstvu se je zgodil pred skoraj tisoč leti. In v tem času se cerkvam različnih smeri ni uspelo dogovoriti o združitvi. Nesoglasja glede razlage Svetega pisma, atributov in obredov so, kot lahko vidite, trajala vse do danes in se skozi stoletja celo stopnjevala.

Tudi odnosi med dvema glavnima verama, pravoslavno in katoliško, so v našem času precej dvoumni. Vse do sredine prejšnjega stoletja je med tema dvema cerkvama vladala resna napetost. Ključni koncept v razmerju je bila beseda "herezija".

V zadnjem času se je to stanje nekoliko spremenilo. Če je katoliška cerkev prej imela pravoslavne kristjane skoraj za skupino krivovercev in razkolnikov, potem je po drugem vatikanskem koncilu priznala pravoslavne zakramente kot veljavne.

Pravoslavni duhovniki uradno niso vzpostavili podobnega odnosa do katolicizma. Toda popolnoma lojalno sprejemanje zahodnega krščanstva je bilo za našo cerkev vedno tradicionalno. Seveda pa nekaj napetosti med krščanskimi smermi še vedno ostaja. Na primer, naš ruski teolog A. I. Osipov nima zelo dobrega odnosa do katolicizma.

Po njegovem mnenju obstaja več kot vredna in resna razlika med pravoslavjem in katolicizmom. Osipov ima številne svetnike zahodne Cerkve skoraj za norce. Rusko pravoslavno cerkev tudi opozarja, da denimo sodelovanje s katoličani pravoslavcem grozi s popolno podjarmitvijo. Večkrat pa je tudi omenil, da so med zahodnimi kristjani čudoviti ljudje.

Tako je glavna razlika med pravoslavjem in katolicizmom odnos do Trojice. Vzhodna Cerkev verjame, da Sveti Duh prihaja samo od Očeta. Zahodni - tako od Očeta kot od Sina. Med temi verami so še druge razlike. Vsekakor pa sta obe cerkvi krščanski in sprejemata Jezusa kot Odrešenika človeštva, katerega prihod in s tem večno življenje za pravične je neizogibno.

Katolicizem je ena od treh glavnih krščanskih veroizpovedi. Skupaj obstajajo tri vere: pravoslavje, katolištvo in protestantizem. Najmlajši od treh je protestantizem. Nastal je iz poskusa Martina Luthra, da bi reformiral katoliško cerkev v 16. stoletju.

Delitev med pravoslavjem in katolištvom ima bogato zgodovino. Začetek so bili dogodki, ki so se zgodili leta 1054. Takrat so legati takrat vladajočega papeža Leona IX. sestavili akt o izobčenju carigrajskega patriarha Mihaela Cerularija in celotne vzhodne Cerkve. Med liturgijo v Hagiji Sofiji so ga postavili na prestol in odšli. Patriarh Mihael se je odzval s sklicem koncila, na katerem je papeževe veleposlanike izobčil iz Cerkve. Papež se je postavil na njihovo stran in od takrat je v pravoslavnih Cerkvah prenehalo spominjanje papežev pri bogoslužju, Latinci pa so začeli veljati za razkolnike.

Zbrali smo glavne razlike in podobnosti med pravoslavjem in katolicizmom, informacije o dogmah katolicizma in značilnosti veroizpovedi. Pomembno si je zapomniti, da so vsi kristjani bratje in sestre v Kristusu, zato niti katoličani niti protestanti ne morejo veljati za »sovražnike« pravoslavne cerkve. Vendar pa obstajajo sporna vprašanja, v katerih je vsaka denominacija bližje ali dlje od Resnice.

Značilnosti katolicizma

Katolicizem ima več kot milijardo privržencev po vsem svetu. Vodja katoliške cerkve je papež in ne patriarh, kot v pravoslavju. Papež je vrhovni vladar Svetega sedeža. Prej so se v katoliški cerkvi tako imenovali vsi škofje. V nasprotju s splošnim prepričanjem o popolni nezmotljivosti papeža imajo katoličani za nezmotljive samo doktrinarne izjave in odločitve papeža. Trenutno je na čelu Katoliške cerkve papež Frančišek. Izvoljen je bil 13. marca 2013 in je prvi papež po mnogih letih. Leta 2016 se je papež Frančišek srečal s patriarhom Kirilom, da bi razpravljala o vprašanjih, pomembnih za katolištvo in pravoslavje. Predvsem problem preganjanja kristjanov, ki obstaja v nekaterih regijah v našem času.

Dogme katoliške cerkve

Številne dogme katoliške cerkve se razlikujejo od ustreznega razumevanja evangeljske resnice v pravoslavju.

• Filioque je dogma, da Sveti Duh izhaja iz Boga Očeta in Boga Sina.
• Celibat je dogma o celibatu duhovščine.
• Sveto izročilo katoličanov vključuje odločitve, sprejete po sedmih ekumenskih koncilih in papeških poslanicah.
• Čistišče je dogma o vmesni »postaji« med peklom in nebesi, kjer se lahko odkupiš za svoje grehe.
• Dogma o brezmadežnem spočetju Device Marije in njenem telesnem vnebovzetju.
• Obhajilo laikov samo s Kristusovim telesom, duhovnikov s telesom in krvjo.

Seveda to niso vse razlike od pravoslavja, vendar katolicizem priznava tiste dogme, ki v pravoslavju niso resnične.

Kdo so katoličani

Največ katoličanov, ljudi, ki izpovedujejo katolicizem, živi v Braziliji, Mehiki in ZDA. Zanimivo je, da ima katolicizem v vsaki državi svoje kulturne značilnosti.

Razlike med katolicizmom in pravoslavjem

• Za razliko od katolicizma pravoslavje verjame, da Sveti Duh prihaja samo od Boga Očeta, kot je navedeno v veroizpovedi.
• V pravoslavju se lahko poročijo le menihi;
• Sveto izročilo pravoslavnih ne vključuje poleg starodavnega ustnega izročila sklepov prvih sedmih ekumenskih koncilov, sklepov naslednjih cerkvenih koncilov ali papeških sporočil.
• V pravoslavju ni dogme o vicišču.
• Pravoslavje ne priznava nauka o »zakladnici milosti« - preobilju dobrih del Kristusa, apostolov in Device Marije, ki omogočajo, da iz te zakladnice »črpajo« odrešenje. Prav ta nauk je dopuščal možnost odpustkov, kar je nekoč postalo kamen spotike med katoličani in bodočimi protestanti. Odpustki so bili eden tistih pojavov v katolicizmu, ki je globoko razjezil Martina Luthra. Njegovi načrti niso vključevali ustvarjanja novih veroizpovedi, ampak reformacijo katolicizma.
• V pravoslavju se laiki obhajajo s Kristusovim telesom in krvjo: "Vzemite, jejte: to je moje telo in pijte iz njega vsi: to je moja kri."

Tako pravoslavje kot katolicizem za osnovo svojega nauka priznavata Sveto pismo – Sveto pismo. V veroizpovedi katolištva in pravoslavja so osnove nauka oblikovane v 12 delih oziroma členih:

Prvi člen govori o Bogu kot stvarniku sveta – prvi hipostazi Svete Trojice;

V drugem - o veri v Božjega sina Jezusa Kristusa;

Tretja je dogma o učlovečenju, po kateri je Jezus Kristus, medtem ko je ostal Bog, hkrati postal človek, rojen iz Device Marije;

Četrta govori o trpljenju in smrti Jezusa Kristusa, to je dogma o odrešitvi;

Peti je o vstajenju Jezusa Kristusa;

Šesti govori o telesnem vnebovzetju Jezusa Kristusa v nebesa;

V sedmem - o drugem, prihodnjem prihodu Jezusa Kristusa na zemljo;

Osmi člen govori o veri v Svetega Duha;

Deveta o odnosu do cerkve;

Deseta govori o zakramentu krsta;

Enajsta govori o prihodnjem splošnem vstajenju mrtvih;

Dvanajsta govori o večnem življenju.

Pomembno mesto v pravoslavju in katolicizmu zavzemajo obredi – zakramenti. Priznanih je sedem zakramentov: krst, birma, obhajilo, kesanje ali spoved, zakrament duhovništva, poroka, maziljenje (maziljenje).

Pravoslavna in katoliška cerkev dajeta praznikom in postu velik pomen. Postni čas je praviloma pred velikimi cerkvenimi prazniki. Bistvo posta je »očiščenje in prenova človekove duše«, priprava na pomemben dogodek verskega življenja. V pravoslavju in katolištvu obstajajo štirje veliki večdnevni posti: pred veliko nočjo, pred Petrovim in Pavlovim dnem, pred Marijinim vnebovzetjem in pred Kristusovim rojstvom.

Razlike med pravoslavjem in katolicizmom

Delitev krščanske cerkve na katoliško in pravoslavno se je začela z rivalstvom med papeži in carigrajskimi patriarhi za prevlado v krščanskem svetu. Okoli 867 Med papežem Nikolajem I. in carigrajskim patriarhom Fotijem je prišlo do preloma. Katolicizem in pravoslavje se pogosto imenujeta zahodna oziroma vzhodna cerkev.

Osnova katoliškega nauka, tako kot vsega krščanstva, je Sveto pismo in sveto izročilo. Vendar za razliko od pravoslavne cerkve katoliška cerkev šteje za sveto tradicijo ne le odločitve prvih sedmih ekumenskih koncilov, temveč tudi vse naslednje koncile, poleg tega pa papeška sporočila in dekrete.

Organizacija katoliške cerkve je zelo centralizirana. Papež je glava te cerkve. Določa doktrine o vprašanjih vere in morale. Njegova moč je višja od moči ekumenskih koncilov. Centralizacija katoliške cerkve je povzročila načelo dogmatskega razvoja, izraženo zlasti v pravici do netradicionalne razlage dogme. Tako v veroizpovedi, ki jo priznava pravoslavna cerkev, dogma o Trojici pravi, da Sveti Duh prihaja od Boga Očeta. Katoliška dogma razglaša, da Sveti Duh izhaja iz Očeta in Sina.

Izoblikoval se je tudi svojevrsten nauk o vlogi Cerkve v zadevi odrešenja. Verjame se, da sta osnova odrešenja vera in dobra dela. Cerkev ima po naukih katolištva (v pravoslavju tega ni) zakladnico »naddolžnosti« - »rezervo« dobrih del, ki so jih ustvarili Jezus Kristus, Mati Božja, svetniki, pobožni kristjani. Cerkev ima pravico razpolagati s to zakladnico, jo dati del tistim, ki jo potrebujejo, to je odpustiti grehe, podeliti odpuščanje tistim, ki se pokesajo. Od tod nauk o odpustkih – odpuščanju grehov za denar ali za kakšne zasluge cerkvi. Od tod pravila molitve za mrtve in pravica do skrajšanja časa bivanja duše v vice.

Ekumensko pravoslavje je skupek lokalnih Cerkva, ki imajo enake dogme in podobno kanonično strukturo, druga drugi priznavajo zakramente in so v občestvu. Pravoslavje sestavlja 15 avtokefalnih in več avtonomnih cerkva. Rimokatolištvo se za razliko od pravoslavnih cerkva odlikuje predvsem po svoji monolitnosti. Načelo organizacije te cerkve je bolj monarhično: ima vidno središče svoje enotnosti - papeža. Apostolska moč in učiteljska avtoriteta Rimskokatoliške cerkve je skoncentrirana v podobi papeža.

Pravoslavlje obravnava Sveto pismo, spise in dejanja cerkvenih očetov kot sveto besedo, ki je prišla od Gospoda in je bila posredovana ljudem. Pravoslavlje trdi, da besedil, ki jih je Bog dal, ni mogoče spreminjati ali dopolnjevati in jih je treba brati v jeziku, v katerem so bili prvič dani ljudem. Tako si pravoslavje prizadeva ohraniti duha krščanske vere, kot ga je prinesel Kristus, duha, v katerem so živeli apostoli, prvi kristjani in cerkveni očetje. Zato se pravoslavje ne sklicuje toliko na logiko kot na človeško vest. V pravoslavju je sistem kultnih dejanj tesno povezan z dogmatično dogmo. Osnova teh kultnih dejanj je sedem glavnih obredov-zakramentov: krst, obhajilo, kesanje, maziljenje, poroka, posvetitev olja, duhovništvo. Pravoslavni kultni sistem poleg izvajanja zakramentov vključuje molitve, čaščenje križa, ikon, relikvij, relikvij in svetnikov.

Katolicizem gleda na krščansko tradicijo bolj kot na »semena«, ki so Kristus, apostoli itd. posajene v duše in misli ljudi, da bi lahko našli svoje poti do Boga.

Papeža volijo kardinali, to je najvišji sloj duhovščine Rimskokatoliške cerkve, ki je takoj za papežem. Papež je izvoljen z dvotretjinsko večino glasov kardinalov. Papež vodi Rimskokatoliško cerkev prek centralnega vladnega aparata, imenovanega Rimska kurija. To je nekakšna vlada, v kateri obstajajo delitve, imenovane kongregacije. Zagotavljajo vodstvo na določenih področjih cerkvenega življenja. V sekularni vladi bi to ustrezalo ministrstvom.

Maša (liturgija) je glavno bogoslužje v katoliški Cerkvi, ki je do nedavnega potekalo v latinščini. Za povečanje vpliva na množice je trenutno dovoljeno uporabljati nacionalne jezike in uvajati nacionalne melodije v liturgijo.

Papež vodi Katoliško cerkev kot absolutni monarh, kongregacije pa so le svetovalni in upravni organi pod njim.

Bog je eden, Bog je ljubezen - te izjave so nam znane že od otroštva. Zakaj se potem Cerkev božja deli na katoliško in pravoslavno? Ali je v vsaki smeri veliko več apoenov? Vsa vprašanja imajo svoje zgodovinske in verske odgovore. Zdaj se bomo seznanili z nekaterimi od njih.

Zgodovina katolicizma

Jasno je, da je katolik oseba, ki izpoveduje krščanstvo v njegovi veji, imenovani katolištvo. Ime sega v latinske in starorimske korenine in je prevedeno kot "ustreza vsemu", "glede na vse", "koncilsko". Se pravi univerzalno. Pomen imena poudarja, da je katoličan vernik, ki pripada verskemu gibanju, katerega ustanovitelj je bil sam Jezus Kristus. Ko je nastala in se razširila po Zemlji, so se njeni privrženci imeli za duhovne brate in sestre. Potem je bila ena opozicija: kristjan - nekristjan (pogan, pravi vernik itd.).

Zahodni del starorimskega cesarstva velja za rojstni kraj ver. Tam so se pojavile same besede: Ta smer se je oblikovala skozi prvo tisočletje. V tem obdobju so bila duhovna besedila, pesmi in bogoslužja enaka za vse, ki častijo Kristusa in Trojico. In šele okoli leta 1054 vzhodni s središčem v Konstantinoplu in katoliški - zahodni, katerega središče je bil Rim. Od takrat se je začelo verjeti, da katolik ni samo kristjan, ampak privrženec zahodne verske tradicije.

Razlogi za razhod

Kako naj pojasnimo razloge za neskladje, ki je postalo tako globoko in nepomirljivo? Navsezadnje, kar je zanimivo: obe Cerkvi sta se še dolgo po razkolu imenovali katoliški (enako »katoliška«), torej vesoljni, ekumenski. Grško-bizantinska veja se kot duhovna platforma opira na »Razodetje« Janeza Teologa, rimska veja - na Pismo Hebrejcem. Za prvo so značilni asketizem, moralno iskanje in »življenje duše«. Za drugo - oblikovanje železne discipline, stroge hierarhije, koncentracije moči v rokah duhovnikov najvišjih činov. Razlike v razlagi številnih dogem, obredov, upravljanja cerkve in drugih pomembnih področij cerkvenega življenja so postale prelomnica, ki je katolištvo in pravoslavje ločila na nasprotnih straneh. Če je bil torej pred razkolom pomen besede katoličan enak pojmu »kristjan«, potem je po njem začel označevati zahodno smer vere.

Katolištvo in reformacija

Sčasoma se je katoliška duhovščina tako zelo oddaljila od norm, ki jih je Sveto pismo potrdilo in pridigalo, da je to služilo kot osnova za organizacijo v Cerkvi takšnega gibanja, kot je protestantizem. Njena duhovna in ideološka podlaga so bili nauki njenih zagovornikov. Reformacija je rodila kalvinizem, anabaptizem, anglikanstvo in druge protestantske veroizpovedi. Luteranci so torej katoličani ali z drugimi besedami evangeličanski kristjani, ki so bili proti aktivnemu vmešavanju cerkve v posvetne zadeve, tako da so šli papeški prelati z roko v roki s posvetno oblastjo. Trgovina z odpustki, prednosti rimske cerkve pred vzhodno, odprava meništva - to ni popoln seznam tistih pojavov, ki so jih privrženci velikega reformatorja aktivno kritizirali. Luterani se v svoji veri zanašajo na Sveto Trojico, predvsem častijo Jezusa, priznavajo njegovo božansko-človeško naravo. Njihovo glavno merilo vere je Sveto pismo. Posebnost luteranstva, tako kot drugih, je kritičen pristop do različnih teoloških knjig in avtoritet.

O vprašanju edinosti Cerkve

Vendar pa glede na obravnavana gradiva ni povsem jasno: ali so katoličani pravoslavni ali ne? To vprašanje si postavljajo mnogi, ki teologije in vseh vrst verskih tankosti ne razumejo pregloboko. Odgovor je preprost in težak hkrati. Kot je navedeno zgoraj, na začetku - da. Medtem ko je bila Cerkev en kristjan, so vsi, ki so bili del nje, molili enako in častili Boga po enakih predpisih ter uporabljali skupne obrede. Toda tudi po delitvi se vsak - tako katoličan kot pravoslavec - imata za glavne naslednike Kristusove dediščine.

Medcerkveni odnosi

Hkrati se drug z drugim obnašata dovolj spoštljivo. Tako Odlok drugega vatikanskega koncila ugotavlja, da se za katoličane kot brate po veri štejejo tisti ljudje, ki sprejmejo Kristusa za svojega Boga, verujejo vanj in so krščeni. Imajo tudi svoje dokumente, ki prav tako potrjujejo, da je katolicizem pojav, katerega narava je sorodna naravi pravoslavja. In razlike v dogmatičnih postulatih niso tako temeljne, da bi bili obe Cerkvi med seboj sovražni. Nasprotno, odnosi med njimi bi morali biti zgrajeni tako, da skupaj služijo skupnemu cilju.