Šta su Akaški zapisi? Univerzalna banka podataka. Faza: Koncentracija na srčanu čakru. Rad sa prošlošću

Možete dotaknuti tajne svog života uz pomoć Akashih zapisa.

Šta je suština Akaških zapisa?

Zapisi Akaše su ogroman svijet koji se nalazi izvan naše svijesti. Svet koji je nemoguće videti, kao što vidimo zvezde na noćnom nebu, ili čuti kao operu u pozorištu.

Hronike su svijet informacija zabilježenih na suptilnom planu našeg postojanja.

Svijet koji je svuda oko nas. Svet koji su mnogi želeli da upoznaju, ali nisu svi imali pristup njemu.

Akaške hronike su se vekovima pominjale pod različitim nazivima: Knjiga života (Biblija), Kolektivno nesvesno, Kosmički ili Univerzalni um, informativno polje. Ime nije bitno. Važno je razumjeti suštinu onoga što su oni, Hronike. I oni su ogromno skladište informacija.

Hronika je stalan i neprekidan zapis svega što radimo, mislimo i osjećamo. Sve što smo ikada uradili, sve se odražava na suptilnom planu u obliku energetskih vibracija koje se mogu prevesti na naš ljudski jezik. One. predstavljeni u obliku slika, riječi, emocija i senzacija koje naš um može percipirati.

Dakle, Akaški zapisi su mjesto koje sadrži ogromne zalihe znanja o svemu i svačemu. I što je najvažnije, ovo znanje se odatle može izvući, „pročitati“ od strane osobe sa odgovarajućim sposobnostima.

Šta znači riječ "akaša"?

"Akasha" na sanskrtu znači "izvorna supstanca". Termin se koristio u teozofskim pokretima hinduizma.

Budući da naredne generacije uvijek prihvataju znanja prethodnih i razvijaju ih na najbolji mogući način, teozofski pokret je već u 19. vijeku počeo koristiti termin "akaša" za naziv zajedničke "eteričke biblioteke".

Ideja o božanskim otkrivenjima odozgo oduvijek je bila prisutna u svim religijama svijeta. I, naravno, samo je volja natprirodnih sila mogla prenijeti takve informacije odabranima. Šta se zapravo dogodilo. U smislu da je samo nekolicina odabranih dobila pristup "zapisima".

I tu dolazimo do principa dobijanja informacija iz Akaša zapisa.

Koji su principi za dobijanje informacija iz Akaša zapisa?

1. Informacije primamo samo u onoj mjeri u kojoj možemo percipirati, za koju je naša svijest spremna.

2. Možemo dobiti informacije o sebi i drugim ljudima.

3. Smatra se da informacije o drugim ljudima možemo dobiti samo uz pristanak tih osoba. Potrebno je pribaviti saglasnost "Višeg Ja" osobe.

4. Informacija se može zatvoriti od onoga ko je zatraži, u cijelosti ili djelimično.

5. Sam čitalac Hronika može imati ograničenja u pristupu informacijama.

Koje informacije se nalaze u Hronikama?

Ovo je skladište fizičkog i duhovnog iskustva, kako čitavog čovečanstva tako i pojedinaca.

To je znanje o svim stvarima, događajima i pojavama.

Ovo su zapisi svih talenata.

To je univerzalni sistem snimanja akcija, misli, riječi i emocija.

To je prošlo, sadašnje i buduće znanje o svim stvarima.

Shodno tome, moguće je raditi sa Akaškim zapisima u potpuno različitim područjima našeg života. I primajte informacije o prošlim životima, savjete za stvarni život, vrijedne savjete za kreativnost i rad.

Ko može raditi sa Chronicles?

Postoji samo jedno načelo – čovjek mora biti psihički spreman za ono što su Hronike, šta daju, šta sadrže.

A za takav rad treba imati sklonost. Ako ne prihvatate samu ideju Hronika, onda već imate ograničenje za percepciju i Hronika i svega što se tamo nalazi.
Drugim riječima, morate biti otvoreni za ono što vam nude.

Kako pristupiti Akash zapisima?

Tu je različiti sistemi koji nude da podučavaju kako se povezati s Chronicles.

Postoje reiki koji kroz svoje simbole otvaraju put do Hronika.

Postoje hipnotička stanja i stanja transa koja se izazivaju meditacijom.

Postoji metoda molitava, skup posebnih riječi koje stvaraju kanal povezivanja s Hronikama.

U svakom slučaju, vi sebe dovodite u izmijenjeno stanje svijesti.

Svi načini za povezivanje s Chronicles su dobri. I preporučljivo je odabrati onu koja vam najviše odgovara, za koju u sebi osjećate predispoziciju.

Na primjer, nisam blizak Reiki sistemu i koristim ili stanje transa ili metodu izgovaranja molitve.

Ključ je praksa i više prakse.

Davno su indijski mudraci izrazili suštinu velikog identiteta kosmičke i individualne vladavine u Univerzumu uz pomoć poznate izreke "ti si to". Taj identitet osigurava postojanje neverovatan energetski sistem, Akash - eter, koji prodire u ceo Univerzum od trenutka njegovog nastanka.

Zapis o svemu što je bilo

Hindusi su vjerovali da je Akasha (prevedeno sa sanskrita, ova riječ znači "nebo") osnovni princip prirode, jedinstvena supstanca, koji su iznjedrili glavne osnovne primarne elemente koji su kasnije formirali našu Zemlju. Stari Grci su s ovim konceptom povezivali termin " apeiron“, dajući mu slične karakteristike.

Nekoliko hiljada godina kasnije, već krajem 19. veka, naša sunarodnica Helena Blavatsky u svom teozofski piše o Akaši kao o velikanu matrica univerzuma, kosmička duša, povod za sve stvari. Upravo je ta duša misaona baza koja zrači živi logo(koji je dostupan eliti za dešifrovanje i čitanje) - i neizostavan je agens svake magične ceremonije.

Dakle, Akasha nije bezobličan haos koji vrije u kosmičkom kotlu, već, naprotiv, divna hronika, u kojem sve hronike sadašnjosti i prošlosti. Dodirujući hroniku Akaške hronike, može se (uz određeni nivo lične svesti) učestvovati u svetom znanju, koji sadrži informacije o svakoj ikada izgovorenoj riječi, pomisli koja se pojavila ili savršenoj radnji.

svjetska duša

Sada je poznato da su Akaški zapisi nekada spajani, prema njihovim vlastitim izjavama, korištenjem metode astralna projekcija i engleski mason Charles Leadbeater, i američki vidovnjak Edgar Cayce, i njemački filozof Rudolf Steiner. Mnogi mediji su koristili kontakt sa "kosmičkom dušom" da pomognu hiljadama ljudi. doći u kontakt sa velikim istinama iz prošlosti.

Biti spomenik ne samo ljudsko postojanje, već i postojanje samog univerzuma, Akaški zapisi mogu uhvatiti tragove bilo kakvog ličnog napora koji stvara specifične vibracije u Univerzumu. Akaški zapisi se takođe mogu uporediti sa višebojna prostorno-vremenska pređa, koje su ispredali vladari sudbine-moire: uostalom, u nju su utkane i najsitnije činjenice iz života svakog predstavnika ljudske rase.

Do danas, bogat, nastavlja nemilosrdno mijenjati i prepisivati hronika Akashih zapisa još uvijek oduševljava izabrane integritetom i harmonijom. Iako ne možemo da zamislimo po čijem je planu čovečanstvo rođeno na zemlji, možemo reći da Akaški zapisi doprinose individuacija i transformacija svaka od ljudskih duša – preuzimajući time ulogu Stvoritelja i Stvoritelja, koji je, kako kaže Sveto pismo, izjavio: "Napravimo čovjeka na svoju sliku i priliku."

rev. od 10. februara 2010. ()

Akaški zapisi - ili Knjiga života - su skladište informacija o svakoj osobi koja je ikada živjela na Zemlji, o svim njenim osjećajima, postupcima, mislima i namjerama. To je također informacija o prošlim životima i budućnosti svakog od nas. I dostupna je svima koji to žele!

AKAŠIJANSKE HRONIKE - HRONIKA PROŠLOSTI

Evidencija koju treba napraviti je već napravljena...
Tada se nameće prirodno pitanje: Iz kojeg izvora i kako se odvija čitanje prošlosti?
Zamislite kompjuter sposoban da snimi svaki događaj, misao, sliku ili želju koja se ikada dogodila na zemlji. Zamislite takođe da ovaj kompjuterski sistem umesto da prikuplja zapise reči i podataka ima bezbroj video traka i slika, omogućavajući gledaocu da vidi sve što se dešavalo u bilo kom istorijskom periodu. Konačno, zamislite da ova ogromna baza podataka ne samo da sadrži informacije dobijene iz objektivne perspektive, već odražava i sva individualna gledišta i emocije pojedinaca. Iako sve ovo zvuči nevjerovatno, ovaj opis prilično precizno prikazuje o čemu se radi u Akaškim zapisima.

Edgar Cayce, cijenjen kao najdokumentiraniji medij svih vremena, kao i eminentni mistik 20. stoljeća, uspio je pomoći hiljadama ljudi koristeći svoju izvanrednu intuiciju. Više od četrdeset godina Edgar Cayce provodi čitanja koristeći Akaške zapise kao primarni izvor.
Cayceov glavni talenat bila je njegova sposobnost da primi i predstavi informacije sadržane u ovim kronikama – vrstu informacija koja je omogućila ljudima da saznaju glavni cilj svog života, kao i da otkriju korijenski uzrok problema, koji se činilo za njih nepremostiva. Edgar Cayce je tvrdio da je ovaj izvor informacija dostupan svima.
Pokušavajući da objasni svoju misao, Edgar Kejs je uporedio podešavanje osobe sa Akaškim zapisima sa načinom na koji su radio uređaji podešeni na različite talasne dužine. Iako Hronike nisu fizičke prirode, svaka osoba, nakon što se uklopi u njih, može "čuti", "pročitati" i "doživjeti" informacije sadržane u njima. Da bi ilustrovao svoju tezu, Edgar Cayce je jednom rekao jednoj osamnaestogodišnjoj djevojčici da su Akashic Records poput kina u fizički svijet. Film se može ponovo prikazati kako bi se razumjelo šta je svaka osoba doživjela u jednom ili drugom segmentu individualnog života ili u određenom periodu istorije. Uz ove podatke osoba dobija i informacije o naučenim lekcijama, izgubljenim prilikama, stečenim porocima i stečenom iskustvu. Osim toga, Akaški zapisi su sadržavali zapise o nečijem "pravom životu", njegovoj istinskoj namjeri, uprkos činjenici da bi se njegovi postupci mogli pogrešno protumačiti u fizičkom svijetu.
Kada je Edgar Cayce 1934. dao čitanje dvadesetogodišnjem agentu za selidbe, otišao je još dalje u svojim pokušajima da objasni prirodu Akaških zapisa. Ovdje je raspravljao ne samo o tome šta su oni, već je pokušao da objasni kako su napisani i kako osoba dolazi do ovih informacija.

Naravno, svaki napor - misao, želja, akcija ili djelo - stvara posebne vibracije. Svaka takva vibracija ostavlja trag na onome što je Cayce nazvao "pređom vremena i prostora" i poistovjećuje se s odgovarajućom osobom. Ova nevidljiva eterična energija je podjednako očigledna za osobu koja oseća kao što je štampana reč za videću osobu: Kada se misao ili telesna aktivnost pojavi u određenom okruženju, ta aktivnost ostavlja trag u duši...

Što se tiče zapisa nastalih kao rezultat takvih aktivnosti, oni se primjenjuju na ono što se naziva prostor i vrijeme; na mnogo načina imaju oblik i karakter poruka koje su po prirodi poznate tijelu u njegovim sadašnjim aktivnostima. Kao što se koriste sredstva za beleženje, aktivnost potrošene ENERGIJE ostavlja otisak na eteričkom talasu, koji između vremena i prostora beleži ono što se ŽELJENO.

Kao što su brojevi i slova napisani za komunikaciju među ljudima, tako i duša pravi zapis na stranicama prostora i vremena. Nastavljajući temu o mogućnosti razumijevanja i rada s ovim zapisima, Edgar Cayce je objasnio svojoj supruzi Gertrudi da kada ih čita (od strane medija, osobe koja osjeća ili samog entiteta), informacije mogu biti pogrešno protumačene. Razumijevanje Akaških zapisa svakako je otežano mentalnim iskustvom i životnom istorijom osobe koja pokušava da dobije informacije OSIM UKOLIKO njihova namjera nije potpuno nesebična i želja da se pomogne drugome nije potpuno čista. Drugim riječima, dvije osobe mogu interpretirati informacije iz istog izvora na potpuno različite načine ovisno o njihovom odgoju, svjetonazoru, iskustvu i ličnim motivima. Ovako je objašnjena subjektivna priroda Akaških zapisa tokom čitanja tridesetosmogodišnjem ljekaru: Prema tome, tumačenja mogu donekle varirati u zavisnosti od faze i pristupa. Na isti način, entiteti su, doživljavajući događaje materijalnog svijeta, prisiljeni ponuditi SVOJU verziju u skladu sa reakcijom na njihov ideal i u skladu sa ciljem pojedinca koji to vidi. Istoj osobi je rečeno da svako iskustvo koje osoba ima može ostaviti dobar ili loš trag u Akaškim zapisima. Očigledno, svaki incident ima i destruktivni i konstruktivni potencijal, ovisno o tome kako će osoba iskoristiti svoje iskustvo. Različite odluke će ostaviti različite otiske na ovim zapisima.

Budući da su ovi zapisi tako potpuni, precizni i individualizirani, postavlja se logično pitanje: Koja je primarna svrha Akaških zapisa? Jednostavno rečeno, svrha Akashih zapisa je praćenje i pomoć u razvoju i transformaciji svake pojedinačne duše. Pa ipak, da bismo adekvatno razumjeli i raspravljali o Edgar Cayceovoj percepciji Akashih zapisa, prvo moramo imati adekvatno osnovno znanje o onome što bi se moglo nazvati "Cayceova kosmologija". Glavna ideja ove kosmologije može se formulirati na sljedeći način: Bog je iskonska ljubav, a univerzum je u apsolutnom redu. Iza ovog koncepta stoji premisa da je svaki pojedinac stvoren kao duša sa svrhom da postane drug Stvoritelja.

Potvrdu za to možemo naći u Svetom pismu: „Načinimo čovjeka na svoju sliku, po svoj prilici“ (Postanak 1:26). Zato naše prirodno stanje je duhovno. Naš život ne počinje od trenutka rođenja, mi smo postojali u duhu ranije, prije fizičke manifestacije. Bog daje svakoj duši potpunu slobodu da pronađe svoju manifestaciju – da pronađe sebe, da tako kažemo. Budući da su duše stvorene u mašti Boga, samo u procesu sticanja lično iskustvo(jedna odluka vodi drugoj, a druga trećoj) Božja stvorenja mogu steći svoju individualnost time što su dio Njega, a ipak ostati sama. Pošto su saznali za svoju individualnost, oni će se ponovo vratiti da postanu Njegovi sukreatori i sukreatori.

Sa Caseyjeve tačke gledišta, naša tijela su samo privremeno prebivalište. Kao što ga vlasnik automobila baci, odlučivši da više nije koristan, tako se čovjek oprašta od vlastitog tijela kada ono ispuni svoju funkciju.

Mi ne jedemo fizička tijela obdaren dušama. Mi smo duhovna bića koja su nastala u fizičkom postojanju. Ako je to istina i mi smo izvorno duhovna bića, onda se trebamo zapitati: Šta mi radimo ovdje? Prema informacijama koje je Casey dobio, u početku prikupljamo iskustva.

Iz čitanja proizilazi da je duša kreativne prirode.

Duša žudi za samoizražavanjem. U suštini, duša mora stalno da postavlja pitanje: Ko sam ja? Ovo pitanje se postavlja na svaki način, a svaka duša za sebe bira razne vrste iskustava. Na taj način duša ne samo da stiče direktno znanje o sebi, već uči i kako različite odluke vode različitim iskušenjima. Duša, stičući znanje i obogaćujući sopstveno iskustvo, postaje mudra. Mudrost neizbežno vodi do saosećanja i ljubavi.. U ovom trenutku duša uči o svojoj individualnosti, kao io svom odnosu prema Bogu. Tu duša dolazi do shvatanja da je njena suština ista kao i Božja – LJUBAV: Dakle, u samoj prirodi suštine leži želja da se doživi nešto novo. Dobro je ako se zna da je temelj izgrađen na istini. Zakon u svakoj zemlji je isti - istina. A ljubav je zakon, zakon je ljubav. Ljubav je Bog. Bog je ljubav. To je univerzalna svijest, težnja za harmoničnim izrazom i dobrotom za sve, to je naslijeđe čovjeka. Ako se ovaj put i metoda prihvati i koristi prvo kao duhovni cilj, a zatim kao mentalna primjena, materijalni uspjeh će svima biti radost. Obuka duše u introspekciji se provodi kroz proces uzroka i posljedice. Profil kauzalnog razvoja istražen je u skoro dvije hiljade Cayceovih čitanja na temu reinkarnacije. Budući da nije fatalistički proces, uticaj lične prošlosti postaje okvir potencijala i verovatnoća. Ove mogućnosti su zabilježene u Akaškim zapisima. Odluke koje donosi pojedinac, njegovi postupci i slobodna volja koju sada provodi određuju njegova sadašnja iskustva. Za Kejsija nije bilo bitno ko je ovaj ili onaj pojedinac nekada bio (čak ni šta je nekada radio). Najvažnije su mu bile prilike i iskušenja koja su čekala čoveka na datom mestu u datom trenutku. Evo kako je to zvučalo na jeziku lektire: Kada istražujete, znajte GDJE ćete... otkriti da ste samo živjeli, umrli i sahranjeni ispod trešnje u bašti svoje bake, što vas ne čini za jotu bolji komšija, građanin, majka ili otac! Ali saznanje da nisu govorili ljubazno i ​​da su zbog toga patili, a sada možete poboljšati tako što ćete postati čestiti - OVO nešto vrijedi! "Zato što osoba, prilagođavajući se onome što je stečeno, čak i na TRENUTAK, povećava svoju sposobnost da ZNA čak i ono što je BILO poznato kroz [prošlo] iskustvo."

Naravno, postavljaju se pitanja koja se posebno odnose na iskustvo ovog entiteta o tome kako se stvaraju zapisi o boravku entiteta u prostoru prostora, tako da osoba dobije priliku da ih pročita i protumači. Jesu li napisane slovima? Jesu li to slike iskustava esencije? Da li imaju oblik znakova ili ikona, simbolizirajući određene utjecaje ili aktivnosti vezane za Zemlju? O da, sve ovo, prijatelju moj, i nešto više, jer oni nisu ništa drugo do pređa samog života, izraz božanske moći koja izvire iz samog Boga Oca, manifestirajući se u oblicima koji postaju manifestacija u materijalnom iskustvu. Jer zaista, biti izvan tijela znači biti sa onim beskonačnim faktorima i silama koje djeluju ili na koje djeluju emanacije božanskih faktora utjecaja, a to mogu biti ili vizije, kako je prikazano, zapisane u znakovima različitih uticaji pomoću kojih takvi entiteti ostvaruju komunikaciju - bilo u idejama ili u znakovima koji simboliziraju ove ideje u njihovom izražavanju u međusobnom odnosu. Svi oblici komunikacijskih uticaja sa jednog entiteta ili duše na drugi - u pogledu, u izražavanju pojedinih delova anatomskih faktora ili oblika, ili u rečima ili u okretima ili obliku očiju, u obliku usta, luk obrva, ili u bilo kojem drugom obliku komunikativnih faktora - te stvari su ili neophodne za uzdizanje vlastitih motiva i impulsa, ili su izraz one svrhe i želje na koju je ova manifestacija, duša ili suština pozvana. Ovo su oblici i načini na koje su upisani u Knjigu života i ljudi ih mogu čitati i poznavati. Život je, u svojoj srži, avantura u kojoj se suočava sa izazovom da postane bolja osoba kroz iskustvo. Sama ispitivanja ne definišu nečiju ličnost, već se njena ličnost otkriva u tome kako reaguju na ova ispitivanja. U perspektivi reinkarnacije, razvoj individualnosti je prvenstveno određen načinom na koji se ponaša u određenim okolnostima i koristi mogućnosti koje joj se pružaju u Svakodnevni život.

Nažalost, ideja reinkarnacija se najčešće pogrešno tumačila – umjesto da vide pojedince kao aktivne "sukreatore" koji putuju kroz različite živote, oni su na reinkarnacije gledali kao na fatalistički put i pripisivali iskustva i iskušenja koja su pala na sud. "karma" ljudi. Ovaj pristup pretpostavljao je da su odluke donesene u prošlosti uklesane u kamen, a budućnost i život su samo proces kretanja. Naravno, takav pogled na reinkarnaciju i karmu bio je potpuno stran Cayceu, koji je vjerovao da svaki život sa sobom nosi gotovo neograničene mogućnosti. Edgar Cayce je jednom izjavio da takvi pristupi dovode do "karmičkog strašila" - potpunog nerazumijevanja kako ti zakoni funkcioniraju. Sa njegove tačke gledišta, ljudi su veoma aktivni učesnici životnih putovanja, a ne samo nesvesni posmatrači.

Riječ karma na sanskrtu znači "akcija", "rad", "djelo".

Ovaj termin se može tumačiti i kao "uzrok i posljedica". Cayceova čitanja, u skladu s ovim konceptom, dala su neprocjenjiv doprinos filozofiji: data je definicija karme kao sjećanja. Nema dugova iz prošlih života koje treba platiti, dobra i zla djela daleke prošlosti ne stvaraju nužno uslove života sadašnjosti. Karma je samo obrazac sjećanja. Ogromna količina informacija u Akaškim zapisima prelazi u sadašnjost zahvaljujući radu podsvijesti. Ovdje ima pozitivnih elemenata zajedno s onima koji izgledaju kao negativni. Na primjer, srodni osjećaj koji se iznenada javlja strancu, je jednako "karmički" koliko i nesvjesno neprijateljstvo prema nekom drugom. Nemojte se zavaravati, podsvjesno pamćenje određuje kako ćemo reagirati, koje odluke donosimo, pa čak i kako gledamo na svijet! Međutim, komponenta slobodne volje je uvijek s nama.

U određenim aspektima, ideja "karme kao sjećanja" može se dalje razvijati. To se odnosi na želje koje smo danas unijeli u naše živote iz naše daleke prošlosti, na sjećanje u kontekstu situacija koje treba doživjeti, pa čak i na sjećanje u kontekstu stereotipa koje biramo da ponovimo. Ali, jednostavno rečeno, sve se to može definirati kao pamćenje. I iako sjećanje živi u nama, uvijek imamo slobodu da biramo put života. Moramo znati da ne razumijemo uvijek zašto se moramo suočiti sa ovom ili onom situacijom, a to nije bitno - ono što je zaista važno je kako na to reagujemo.

Nema sumnje da do razvoja duše može doći čak i kada donese "pogrešnu" odluku. Na primjer, u jednom slučaju je određena žena sigurno prihvatila pogrešna odluka udajom za njenog bivšeg muža. Međutim, ova odluka je njoj i mužu omogućila da se oslobode stereotipa koje su stvorili prije stotinu godina. Iako bi u svakom slučaju morali da se pozabave sjećanjem (karmom) prošlih života, ovaj proces bi mogao biti složeniji. Zanimljivo je primijetiti da čitanja često sugeriraju da je često bolje donositi "pogrešne" odluke nego ostati ravnodušan svjedok događaja, jer je duhovni razvoj moguć samo kroz kretanje, rast, aktivnost.

U Cayceovoj kosmologiji, svo bogatstvo iskustva akumulirano u prošlim životima pohranjeno je u podsvjesnom sjećanju osobe. Aktiviranjem ove memorije, koja se manifestuje u stvarima kao što su želje, osjećaji, ukusi i strahovi, osoba može prevladati svoje nedostatke i poroke i razviti sposobnosti i talente.

Govoreći o ličnim odnosima, Edgar Cayce je tvrdio da ne postoje slučajni susreti i da nikada prvi put ne uspostavljamo emocionalne veze (i pozitivne i negativne) s drugim ljudima.

Odnosi su kontinuirani proces učenja i sticanja iskustva. Drugim riječima, svaki put ulazimo u onu fazu odnosa sa drugom osobom, u kojoj su prošli put bili prekinuti.

Ideja da stalno pozivanje na sjećanje na prethodne veze nije karma između oboje ljudi, već samo karma za svakog od njih posebno, čini se vrlo zanimljivom. Ovaj obrazac ponašanja i pamćenje pohranjen je u pojedinačnim zapisima. Međutim, konceptualna poteškoća je u tome što se ljudi najbrže pomire sa vlastitim karmičkim pamćenjem ili se "susreću" u interakciji s drugima. Upravo kroz ovaj dramatični proces „upoznavanja samog sebe“ kroz upoznavanje drugih ljudi često dolazi do toga da „njih“ vidi kao pretnju i razlog za zabrinutost, umesto da oseća sopstvenu odgovornost.

Pa ipak, uprkos činjenici da karma pripada samo njemu, osoba doživljava stalnu privlačnost prema određenim pojedincima i grupama koje joj omogućavaju da se susreće sa samim sobom pod posebnim okolnostima. Ti isti pojedinci i grupe, zauzvrat, privlače se određenim ljudima kako bi se pomirili sa svojim karmičkim pamćenjem.

Koncept cikličnosti koji postoji u ponašanju grupa i pojedinaca uvjerljivo su potvrdili Cayceovi savremenici. Prethodni životi brojnih ljudi za koje je Cayce čitao mogli su se pratiti na sljedeći način: Atlantida, Stari Egipat, Perzija, Palestina, Evropa, kolonijalna Amerika, a zatim i Cayceovi savremenici u prvoj polovini dvadesetog stoljeća. Zahvaljujući ovom crtežu i broju ljudi koji su zamolili Caycea da im da čitanje prošlih života, mnogi individualni odnosi mogli bi se pratiti milenijumima unazad.

Pokušavajući razumjeti dinamiku grupne karme koja se može odigrati u našim životima, možemo prikupiti informacije o prošlim iskustvima drugih ljudi. Iskustvo ovih ljudi i razvoj njihovih odnosa tokom dužeg vremenskog perioda može nam pomoći da shvatimo kako Akaški zapisi utiču na sadašnjost i da pratimo dinamički odnos između slobode izbora i karmičkog pamćenja. Ispitujući biografije drugih ljudi i upoređujući ih sa historijom njihovih duša, možemo pratiti karmu na djelu. Proces života i smrti, ponovnog rođenja i individualnosti zajednički je svima nama. Proučavanje zapisa i historije duša drugih ljudi omogućava nam da donosimo svjesnije odluke dok se pomirimo sa vlastitim karmičkim uspomenama i stereotipima iz prošlosti.

PREPOZNAJTE MUDROST SVOJE PROŠLOSTI

Sa stanovišta Edgara Caycea, Akaški zapisi sadrže neograničenu količinu podataka o prošlosti. Prošli životi određenih pojedinaca, nenapisana istorija drevne civilizacije- sve ove informacije su pohranjene u Akash zapisima i dostupne su svima koji pristupe bazi podataka.

Prema Edgaru Cayceu, planete ne mogu upravljati našim životima samo zato što smo rođeni na određenom mjestu u određeno vrijeme. Umjesto toga, rođeni smo na Zemlji – okruženi planetama – u vrijeme i na mjestu koje materijalno predstavlja našu duhovnu suštinu. Drugim riječima, Kejsi je tvrdio da se „svemir zamrznuo na mestu“ u vreme rođenja deteta. Upravo u ovom trenutku planete stvaraju jedinstven fizički (astrološki) simbol urođenih kvaliteta duše. Iz tog razloga, Edgar Cayce je vjerovao da proučavanje astrologije može dati osobi prilično tačan pokazatelj kvaliteta, karakternih osobina, prilika i iskušenja koja će biti svojstvena njemu i njegovom životu. Ove informacije su na mnogo načina slične onima koje se mogu dobiti čitanjem samih Akashih zapisa. Ali s obzirom na to da je slobodna volja jedini najutjecajniji faktor u životu osobe, astrologija se ne može koristiti za predviđanje smjera života osobe. Jezikom čitanja to zvuči ovako: ... uticaj nijedne planete ili faze Sunca, Meseca ili drugog nebeskog tela ne može prevladati nad slobodnom voljom Čoveka - nad moći koju je čoveku dao Stvoritelj u početku, kada je postao živa duša sa pravom slobodnog izbora. Još jedan zanimljiv koncept koji je Casey dobio iz Akashic Records je to između zemaljskih fizičkih života duša doživljava "planetarni boravak u svijesti". Ovaj boravak omogućava duši da iskusi određene lekcije (kao što je nesebična ljubav) prije nego što se vrati na Zemlju s navodno proširenom svjesnošću. To uopšte ne znači da duše putuju na druge planete. Solarni sistem nego čitanje to ukazuje planete su jednostavno fizički simbol odgovarajućeg stanja svijesti.

Ljudi koji su dobili životna čitanja od Edgara Caycea saznali su koji su planetarni faktori na njih uticali prije njihove sadašnje zemaljske inkarnacije, kao i uticaj ovih stanja svijesti na njihove unutrašnje karakteristike. Prema čitanjima, ovo "biti svestan" manifestuje se kao snažan nesvesni uticaj na ličnost, karakter, želje, porive, navike, pa čak i ukuse.

Nalazimo da je boravak na planetama između materijalnih ili zemaljskih manifestacija djelomično bio prisutan u latentnim porivima, kao što je slučaj sa svakim entitetom.

Istina je u astrološkom aspektu da je entitet odbacio neke od manifestnih poriva. Ali znajte da nikakav poriv, ​​nikakva emocija i nikakav znak ne mogu nadvladati ovo prvorođeno pravo – VOLJU – taj faktor koji određuje ljudsku dušu, ljudsku ličnost, RAZLIČITU od svih ostalih zemaljskih stvorenja, od svih manifestacija Božije aktivnosti!

Jer on je, čovjek, stvoren takav, popuštajući samo malo anđelima i sposoban da postane JEDAN OD NJIH! Ali ne da se stopite sa cjelinom, da ne izgubite svoju individualnost u jednom, već da postanete sve više individualan u SVIM individualnim svijesti Kreativnih snaga, dakle ulazak u sve veće jedinstvo s Njim, uz održavanje svijesti o vlastitom Ja.

Od astroloških faktora određujemo sledeće: Jupiter - pozitivan uticaj, što ukazuje na to da je aktivnost subjekta, usmjerena uglavnom na njegove kolege, PRIMJENJENA POJEDINAČNO, utječući na individualne odnose, a ne na mase ili grupe ljudi.

Shodno tome, individualna aktivnost entiteta na materijalnom planu mora se u svakom pogledu baviti emocijama ljudi, njihovim aktivnostima, a tek onda stvarima. Iako je sasvim moguće da će subjektom putem stvari moći postići veći izraz - bilo u demonstraciji ili u aktivnosti KAO prodavač...

Merkur - ovaj uticaj se manifestuje u načinu, karakteru i načinu razmišljanja. Iako je suština dozvolila sebi da se donekle odmakne od sposobnosti donošenja odluka... Probudite svoje Jastvo kako bi ono moglo "direktno razmišljati" o uslovima, o objektima, o aktivnostima; ali ne toliko na spekulativan način - koliko je bilo perioda kada se činilo da stvari idu dobro; čak i dok ste ovdje, zapamtite da morate samo upoznati sebe - i stvari nisu tako dobre...

Neptun - zbog toga što je tamo, određuju se uticaji koji ukazuju na mističnu prirodu. Otuda sklonost suštine spekulativnom mišljenju i spekulacijama koje se ne mogu nazvati mudrima.

Ali AKO je aktivnost povezana s odnosima među ljudima, bavi se promjenjivim stvarima ili prolaznim ili nestabilnim stvarima, onda će se harmonija u aktivnostima mnogo lakše pronaći...ali ako se odupre spekulativnim utjecajima.

I dobri i loši uticaji potiču iz astroloških putovanja, BUDI SE; ali njihov ishod zavisi od toga kakav je idealan odnos prema stvarima, prema ljudima, prema ciljevima, prema duhovnom izrazu.

Tokom četrdeset i tri godine čitalačke prakse, Edgar Cayce se uvjerio u bezgraničnost informacija sadržanih u Akaškim zapisima. Međutim, činilo se da je pristup ovim informacijama često otežan određenim principima i parametrima. Pored činjenice da tumačenje pojedinačnih Akaških zapisa može biti zamagljeno namjerom, svrhom ili vjerskim uvjerenjima dotične osobe, Cayce je sugerirao da bi medij mogao imati lakši pristup informacijama koje se odnose na istorijsku prošlost određene duše ako taj medij je bio na zemlji u istom periodu kao i odgovarajuća duša. Čitanje dato 1934. objašnjava ovaj princip na sljedeći način: Tada se ovo tijelo kroz koje dolazi informacija usklađuje ili podliježe svijesti i postaje kanal kroz koji se zapis može čitati.

Tumačenje informacija zavisi od toga koliko je telo dobar čitač, kao i od toga koliko je entitet fino podešen za različita iskustva kroz koja nastoji da pronađe sopstvenu prošlost - ili zapise koje je napravila duša. Stoga, ako se zapisi odnose na iskustvo kroz koje su prošle obje duše, mogu se čitati mnogo tačnije od onih koji se odnose na svijet koji je stran tim dušama.

Prema Edgaru Cayceu, osim snova, postoji vrlo jaka korelacija između mašte i intuicije svake osobe. U stvari, on je to tvrdio svaka osoba koja ima maštu ima i intuiciju. Ponekad se čovjeku, kao niotkuda, pojavi misao ili ideja za koju može reći: "To je samo moja mašta", a zapravo to može biti tačna informacija koja dolazi iz Akaških zapisa.

Stoga se svaka osoba sastoji od ukupnog iskustva svih svojih iskustava, fragmenata sjećanja iz prošlih života koji isplivaju na površinu svijesti u svakodnevnom životu. Međutim, ljudi često nisu svjesni koliko su takva iskustva uobičajena, kao što je trenutni osjećaj neprijateljstva prema novom zaposleniku ili djeca koja iznenada razgovaraju o temama koje su strane njihovom uobičajenom okruženju. Dok nasljeđe i okruženje pomažu da se objasne sličnosti koje postoje među članovima porodice, reinkarnacije pomažu da se objasne razlike. Svako od nas osjeća žudnju za određenim zanimanjem, osobom i mjestom. Kao što je ranije spomenuto, ljudi se ponovo povezuju tamo gdje su prošli put stali. Često porodične veze samo ukazuju na bliskost koja je postojala među ljudima u prošlim životima.

Pored analize snova i spontanih vizija, metode dobijanja informacija iz Akaških zapisa su hipnoza, lična telepatska čitanja i meditacija. Zbog raznovrsnosti faktora koji utiču na individualno čitanje Akashih zapisa, Edgar Cayce je savjetovao da se uvijek pažljivo odvaže sve informacije dobijene tokom čitanja, upoređujući ih sa onim što je klijentu ranije bilo poznato. Samo zato što je informacija "telepatska" ne znači da je tačna. Međutim, ako informacija nekome pomogne da postane najbolja osoba To znači da ona nešto vredi.

Prije svega, Akaški zapisi iz prošlosti pružaju ljudima bazu potencijala i vjerovatnoća u sadašnjosti. Takva baza postoji za svakog čovjeka. Nije neophodno da osoba prepozna mogućnost reinkarnacije da bi Akaški zapisi uticali na njegov život, odnose, misli i aktivnosti. Svi ljudi stalno privlače k ​​sebi sjećanje na svoje prethodne aktivnosti, zabilježene u Akaškim zapisima.

Sa stanovišta Edgara Caycea, kada se radi s prošlošću, treba pridavati važnost ne toliko činjenici ko je osoba bila u prošlosti, koliko tome šta je bila u procesu svog formiranja. Prošlost nam jednostavno pruža bazu podataka za rad. Šta osoba radi sa ovim podacima stvar je njegove slobodne volje i zauvek ulazi u Hronike.

SADAŠNJOSTI

Prema Edgaru Cayceu, Akashic Records nam daju uvid u one avanture i susrete koji su nam trenutno najpotrebniji.

Da li nam je suđeno da doživimo ove avanture i upoznamo te ljude (koji nam se mogu činiti "pozitivnim" ili "negativnim") zavisi samo od naše slobodne volje. Svaka odluka koju donesemo u sadašnjosti utječe na materijal sljedećeg niza mogućnosti i vjerojatnosti koje privlačimo u svoje živote. Na jeziku lektire to zvuči ovako: "Dakle, iz dana u dan, svaka duša mora donositi odluke." Neke odluke mogu dovesti do razvoja, transformacije, sreće, dok niz drugih može dovesti do problema, razočaranja, ličnih poteškoća. I dok možda nismo svjesni činjenice da se sve sa čim se suočavamo u životu može ispuniti duboko značenje i značenja, čitanja sugeriraju da je ova mogućnost uvijek prisutna.

Na primjer, dvije osobe mogu biti suočene s istom životnom situacijom – recimo, gubitkom posla – a ipak se svaka od njih može ponašati drugačije od druge. Jedan od njih može potrošiti mnogo energije i energije psujući život i ljuteći se na ljude, dok će drugi u svemu što se dogodilo vidjeti odličnu priliku da “počne iznova” i uradi ono o čemu je oduvijek sanjao. I iako su situacije vrlo slične, svaka osoba na to reaguje na drugačiji način. Priroda reakcije na stvorenu situaciju određuje sljedeći ciklus - sljedeće životno raskršće. Vrlo je jednostavno – svako od nas u svakom trenutku doživljava više ciklusa.

I svaka od ovih potencijalnih stvarnosti potječe iz prodavnice Akashovih ploča.

Kad god je Kejsi davao čitanja, uvek je pažljivo birao informacije sadržane u Akaškim zapisima. Činjenica je da ne samo da određeni životi imaju ogroman utjecaj na trenutno stanje čovjeka, već postoje i impulsi i emocije (kako latentne tako i manifestirane) koje stalno utječu na svijest osobe, nikako uvijek na pozitivan način. Ovi porivi mogu rasti ili nestati u zavisnosti od izbora koje je napravio pojedinac i od specifičnih iskustava. Akaški zapisi rade kao ogromna kompjuterska baza podataka uspomena kojoj se može pristupiti u bilo koje vrijeme.
Među ovim kronikama postoje i pozitivni i negativni stereotipi ponašanja. Prema Caseyju, ovi stereotipi se ponovo snimaju i razvijaju našim trenutnim mislima i postupcima. Slobodna volja dozvoljava duši da postane i sveta i monstruozna. Budući da se jednako lako može nastaviti razvijati i pozitivan i negativan stereotip ponašanja, čitanja su često sadržavala savjet pojedincu da stvori ideal za sebe – svrsishodnu, pozitivnu namjeru koja je model za potencijalne misli i postupke. Ova metoda poređenja svakodnevnog života sa određenim duhovnim idealom definirana je kao "najvažnije iskustvo za ovaj i za bilo koji drugi entitet...".

Možda je vrijedno naglasiti činjenicu da su se, uprkos raznim motivima, tendencijama i podsvjesnim sjećanjima na prošle živote, čitanja uvijek fokusirala na to kako se pojedinac nosi sa svojim sadašnjim životom, trenutnim odnosima i prilikama, jer je to bilo glavno za svakoga. osoba. Za Edgara Caycea, reinkarnacija nikada nije bila religijski sistem ili filozofija; nego su bili stvarni proces ličnog razvoja, koji je omogućavao osobi da dostigne duhovnu zrelost i postane stvorenje koje voli, nesebično. Za Kejsija je bila važna samo sadašnjost. Bio je manje zabrinut onim što je pojedinac radio u prošlosti nego onim što je radio u sadašnjosti.

Tokom četrdeset i tri godine čitanja, Edgar Cayce nije se umorio od ponavljanja da su informacije koje je izabrao iz ogromne mase podataka koji su mu se otvorili bile potrebne samo da bi pomogao ljudima da na najbolji način prebrode poteškoće i iskoriste prilike na koje su naišli. na putu života. U brojnim slučajevima, prilikom ulaska u izmijenjeno stanje, Edgar Cayce je bio svjestan da prolazi kroz "Halu zapisa", gdje se susreo sa starcem okruženim mnogim knjigama. Stariji mu je dao knjigu sa bilješkama o čovjeku s kojim je Kejsi radio. Budući da je bio u svjesnom stanju, Casey je odabrao informacije koje bi mogle pomoći osobi u ovom trenutku.

Često je u čitanjima ljudima objašnjavano zašto su im određena iskustva pala na sud, a takođe su – bez zadiranja u slobodnu volju – ukazivali na najbolje načine za rješavanje problema s kojima su se susreli u sadašnjem životu.

Jednom, dajući informacije o Akaškim zapisima - "zapisima označenim vremenom i prostorom" - kao i njihovoj lokaciji i tumačenju, Kejsi je izjavio: Što se tiče lokacije zapisa - postoji takvo mesto - ima ga svuda. Da bi ova informacija postala individualna, mora doći iz određenog izvora u određenom obliku da bi se tumačila u svjetlu iskustva tragaoca...

Onda je rekord vaš. Kako bi, pitate, osoba koju zovete Edgar Cayce to mogla protumačiti? Kako da znam da je ovo tumačenje tačno? Odakle je došlo čitanje? Kako ova tumačenja svega što se dogodilo na fizičkom planu, povezana s materijalnim ciljevima i željama, postoje u okruženju koje ima potpuno drugačiji jezik za tumačenje veza i aktivnosti? Odakle jednoj osobi to znanje, koje mu omogućava da tumači zapise o drugoj sa svom raznolikošću oblika i iskustava?

Samo zahvaljujući daru koji je dobio od Njega, koji je rekao: "Ako budeš slijedio moj put, ja ću te voljeti, slušati te i dati ti uspomenu na SVE stvari koje su se desile od stvaranja svijeta."

A budući da izvor može dati puno znanje, odgovori moraju biti u potpunosti u skladu sa zakonom – oni će biti u vama samima. Čitajući 254-67, Edgar Cayce je rekao da Akaški zapis može pročitati medij, ali ga može pročitati i osoba koja je sama napravila zapis. Na pitanje kako se to dešava, čitaoci su odgovorili da su Hronike svuda i da se mogu manifestovati kroz ljudsku svest kroz pet čula. Drugim riječima, naš tip i naše sposobnosti mogu se manifestirati kroz ono što govorimo, pišemo, a također želimo vidjeti i čuti. Prema Edgaru Cayceu, na sve te stvari, kao i na naše misli, utiču "sjene" koje bacaju Akaški zapisi. Jasnoća dobijenih informacija prvenstveno zavisi od razloga traženja ovih informacija.

Tradicionalno, većina informacija sadržanih u Akaškim zapisima u vezi s tipovima ljudskog ponašanja i iskustva simbolizirana je u književnosti, umjetnosti, Svetom pismu, bajkama i legendama. Kejsi je tvrdio da ove priče često odražavaju poreklo, razvoj i sudbinu čovečanstva. Ponekad su tako duboko istraživali istine ili arhetipove da su rezonirali s ljudima na nivou duše i postali klasici.

Na primjer, o istoriji duše: od samog početka, duša je bila sa Stvoriteljem. Svojom slobodnom voljom, odlučili smo da prođemo kroz iskustva koja nam omogućavaju da razvijemo osećaj individualnosti. Međutim, u isto vrijeme pokušavamo obnoviti naš izvorni odnos s Bogom.

Ova veza je naša sudbina. Pojednostavljeno rečeno, bili smo zajedno sa Stvoriteljem na samom početku, zatim smo se udaljili od Njega, ali na kraju se moramo vratiti svom domu. Ova slika - koja sadrži našu kolektivnu prošlost, sadašnjost i budućnost - nalazi se u bazi podataka Akashic Records. Ovu temu možemo pronaći u prispodobi o izgubljenom sinu, u Dorothynom putovanju u Čarobnjaku iz Oza i u avanturama Kristijana, Bilba i Pinokija u Hodočasničkom napredovanju, Hobitu i Pinokijevim avanturama, respektivno. Što je priča, lik ili situacija bliži arhetipu pohranjenom u Akaškim zapisima, to više zaokuplja ljudsku maštu i postaje mističan.

Prema Edgaru Cayceu, Akaški zapisi kontinuirano pružaju ljudima iskustva i odnose koji su im najpotrebniji u datom trenutku kako bi se njihove duše razvile do svog najvećeg potencijala. U svakom od nas postoje mnoge potrebe, stereotipi i suprotstavljene emocije koje se moraju rješavati u procesu edukacije duše i u potrazi za odgovorom na pitanje „Ko sam ja?“. Da li će se ove lekcije naučiti, pitanje je ljudske slobodne volje. Ali ako se ne nauče, pojavit će se pred svakim pojedincem iznova i iznova, u raznim oblicima, sve dok se ne upamte.

Iz perspektive čitanja, Zemlja nije ništa drugo do škola "uzročnosti" u kojoj svaki pojedinac dobija priliku da upozna svoje Ja i primeni duhovne principe na materijalnom planu.

Iako proces upoznavanja samog sebe nije nimalo lak, postaje manje bolan ako osoba u svom životu stvori duhovni ideal ili duhovnu namjeru. Univerzalni kompjuterski sistem doslovno brine o našim interesima. Akaški zapisi su dizajnirani da omoguće pojedincima da otkriju svoje pravo ja, da definišu svoj odnos sa Bogom i međusobni odnos. Da bi ovaj proces bio pristupačniji, Kejsi nas podseća: "Hronike su svuda".

RAD S PROŠLOŠĆU

Edgar Cayce je oduvijek tvrdio da Akashic Records pojedincima pružaju skladište podataka, faktora, stereotipa, talenata, neriješenih pitanja, poznavanje kojih je neophodno za lični razvoj. Poznavajući istoriju duše pojedinca, čovek je zaista u stanju da predvidi šta se može dogoditi u sadašnjosti, ali se nikada ne može sa sigurnošću reći šta bi trebalo da se desi u bilo kojoj situaciji, jer postoji slobodna volja. Izraženo jezikom čitanja, ova ideja zvuči ovako: "NEMA ISKUSTVA, nema težnje, nijedno okruženje nije značajnije od VOLJE suštine" .

Kejsi je verovao da kad god pojedinac promeni svoj životni pravac (u pozitivnom smeru), on može da prevaziđe poteškoće bilo koje vrste i doslovno promeni svoj život. I iako je proces susreta sa samim sobom stalno kontrolisan Akaškim zapisima, postizanje lične svijesti zavisi samo od same osobe. Međutim, kao što je već spomenuto, lične lekcije su predodređene da se ponavljaju dok se ne nauče.

Ova premisa je komično odigrana u filmu Groundhog Day, gdje Bill Murray igra ulogu čovjeka koji želi samo zadovoljstvo u životu.

Odjednom, Bill se zaglavi u periodu svog života kada svaki dan postaje isti "dan svinja" - dan kada mrmot izlazi iz svoje rupe. Ali dok svaki dan ostaje isti dan, Bill ubrzo saznaje da sadržaj i priroda svake varijacije tog dana u potpunosti zavise od njegovih odluka i ponašanja s drugima.

Nakon niza grešaka (i slučajnih i namjernih), filmski junak konačno odlučuje "ispraviti stvari" i brinuti se o drugima cijeli dan.

Pošto je sve uradio kako treba, izlazi iz dana u kojem se činilo da je zauvek zaglavio i može da nastavi da živi normalnim životom.

Prema Edgaru Cayceu, u našoj potrazi za duhovnim rastom, često dolazimo u situacije koje nam se čine kao životna raskrsnica. U takvim situacijama suočeni smo sa odlukama, uslovima, iskustvima, pa čak i ljudima koji nam pomažu da završimo ono što je sledeća stavka" nastavni plan i program", stvorena za našu dušu. U zavisnosti od odluka koje donosimo, približavamo se novoj životnoj raskrsnici, ispunjenoj novim skupom iskustava. Ta raskršća odgovaraju ciklusima našeg mogućeg razvoja. Iskustvima koja privlačimo sebi (i lekcije sadržane u ovim iskustvima) ovise o odlukama koje smo ranije donijeli i koje su nas dovele do ove točke.

Čitajući, Edgar Cayce je tvrdio da su Akaški zapisi oni "otisci koje entitet ostavlja na zakon uzroka i posljedice u duhovnoj interpretaciji svog odnosa prema mogućnostima i pojedincima tokom iskustava na zemlji." U drugom čitanju, Edgar Cayce je govorio o ovoj informaciji kao o "zapisima na krilima ili na točku samog vremena".

Ona je izvor svega što pojedinci rade tokom svog postojanja u univerzumu, kao i faktora koji utiču na sadašnjost.

Evo o čemu je pisao Edgar Cayce sopstveno iskustvo rad sa ljudskom aurom: Otkad znam za sebe, uvijek sam viđao boje povezane s ljudima. Ne mogu da se setim nijednog slučaja da se ljudsko biće koje sam sreo nije pojavilo na mojoj mrežnjači u obliku crvene, plave, zelene boje koje su mu glatko tekle iz glave i ramena. Prošlo je mnogo prije nego što sam shvatio da drugi ljudi ne vide ove boje, mnogo prije nego što sam čuo riječ aura. I naučio sam da koristim ovaj fenomen, koji je za mene bio nešto sasvim obično.

Nikada nisam razmišljao o ljudima osim o njihovoj auri. Vidim kako se mijenjaju kod mojih prijatelja i voljenih kako vrijeme prolazi; bolesti, potištenost, ljubav, uspjeh - sve se to odražava u njihovoj auri. Čini mi se da su aure meteorolozi duša. Nikada ne treba zaboraviti da ljudi ne moraju nužno da vide aure ili posjećuju medijume da bi utvrdili o čemu govore Akaški zapisi ovog trenutka njihovi životi. Evo šta je rečeno u jednom čitanju: Bilo da ste u Hartfordu ili Sing Singu ili Kalamazu ili Timbuktuu, ništa se ne mijenja. Gospod je uvek Bog našeg univerzuma, gde god da se nalazite! Jer svaka se duša nalazi na mjestu gdje se sada nalazi samo milošću Božjom. I iskoristite ga danas, tokom ovog perioda. Ako se pravilno koristi, bit će vam prikazan sljedeći.

Bez obzira na naše sadašnje odnose i probleme, zapisi Akaša manifestuju sva ista iskustva. Naše akcije u trenutnoj situaciji zavise samo od naše slobodne volje, ali uvijek postoji mogućnost za duhovni razvoj. Čitanja kažu da ako je osoba svjestan onoga što sada radi, onda će mu Hronike dati ono što je sljedeća stavka u njegovom duhovnom programu.

BUDUĆNOST

Kada se entitetu da ono što mu u ovom trenutku može biti korisno, može se predstaviti previše planova, jer na pisanim stranicama ima previše faktora koji utiču na rad entiteta. One su date kao ovdje zapisane interpretacije, koje će - ako se primjene na iskustva entiteta u pitanju - dovesti do manifestacije onih stvari koje će pomoći entitetu u njegovom razvoju. Zamislite da je kreiran kompjuterski program koji vam omogućava da sa neverovatnom tačnošću predvidite ishod svakog odluka ili savršeno djelo. Zahvaljujući ovom programu, postaje moguće ne samo predvidjeti svoju ličnu budućnost, već i analizirati posljedice vaših odluka i uticaj koji vaše odluke imaju na ljude oko vas. Zamislite također da je ovaj program osmišljen do te mjere da može precizno predvidjeti kako će i najmanja promjena u vašim mislima, postupcima ili odlukama utjecati na sve moguće budućnosti. Konačno, zamislite da je sav ovaj beskrajni proces izračunavanja vjerovatnoća potreban da bi se ljudi i događaji zbližili kako bi prvi mogli najbolje naučiti lekcije neophodne za ličnu transformaciju i duhovni rast.

Iz perspektive materijala Edgara Caycea, upravo se ovo složeno izračunavanje razvojnih vjerovatnoća odvija u Akaškim zapisima. Međutim, njihov cilj nije toliko predviđanje budućnosti, već analiza i stvaranje individualnih kolektivnih uslova za duhovni rast. Budućnost nije nešto fiksno i unaprijed određeno. Ne, to je niz vjerovatnoća i mogućnosti koje vode od jedne do druge. Sa ove tačke gledišta, ljudska "sudbina" je unapred određena samo načinom na koji osoba koristi svoju slobodnu volju u odnosu na ogromnu količinu primljenih podataka i svih dostupnih informacija.

Kad god je Edgar Cayce vodio svoja čitanja, nije zaboravio upozoriti svoje klijente da će birati samo one informacije koje će im pomoći da najbolje izvrše zadatak zbog kojeg su došli na Zemlju: "Jer svaka duša dobija svako iskustvo za razvoj" . Bez sumnje, duša želi ovaj razvoj. Pa ipak, svaka osoba ima tako složen skup suprotstavljenih emocija i stereotipa ponašanja da konačni rezultat u potpunosti ovisi o pojedincu.

Putovanje duše kroz vrijeme i prostor način je razvoja svijesti pojedinaca. Glavna stvar u životu je kako je osoba iskoristila mogućnosti koje su mu pružile Akaške zapise. Kejsi je jednom rekao klijentu da je, iako je bio u stanju da primeni neke duhovne istine kroz istoriju svoje duše 1472. u Indiji, ipak "izgubio" potencijal za razvoj zbog nemogućnosti da nastavi da primenjuje ove duhovne principe kada se suoči sa bilo kojom vrstom nasilje.

Ako ne može da prevaziđe ovu tendenciju u svom sadašnjem životu, biće mu data prilika da to učini u narednom.

Vrijedi obratiti pažnju na činjenicu da se u čitanjima koje je vodio Edgar Cayce osoba nije smatrala osobom koja je započela svoje postojanje od trenutka fizičkog rođenja, a završava ga u sedamdesetoj ili devedesetoj godini. Duhovni rast je bio kontinuiran proces. U čitanju se od osobe tražilo da nastavi raditi isti posao kojem se posvetila, kako bi se u narednom životu približila Kreativnim snagama. Talenti, osjećaji, potrebe i navike nastavljaju biti dio pojedinca u sljedećem životu. Duša se stalno susreće sa sobom. Pojedinac uvijek može odlučiti da prevaziđe svoje nedostatke, razvije u sebi vrline i posveti se radu za dobrobit drugih – to je slobodna volja. U svakom novom životu, pojedinac se „pronađe“ tamo gde je bio u prethodnom.

Akaški zapisi privlače nam okolnosti, ljude i događaje koji imaju potencijal da nam pomognu da se bolje uskladimo sa Stvoriteljem. Ono što radimo u našim životima možda i nije bitno ako ne pomažemo i drugima u njihovom procesu postajanja. Ova misao postaje očiglednija u svjetlu čitanja Edgara Caycea iz prošlih života. Govoreći o prošlim ličnostima pojedinca, Edgar Cayce se fokusirao na ono što je njegova duša naučila, a ne na ona dostignuća u javni život koje je osoba postigla u datom trenutku.

POGLEDAJTE U SVOJU BUDUĆNOST

Promjenjiva priroda budućeg čovjeka reljefno je prikazana u filmu "Povratak u budućnost - 2" s Michaelom Foxom u naslovnoj ulozi. Foke glumi mladića po imenu Martin, koji se iznenada nađe u nekoj vrsti strašne budućnosti, koja pomalo liči na život na koji je navikao. Martin ubrzo počinje shvaćati da je "budućnost" u kojoj se nalazi zasnovana na nizu događaja iz njegove prošlosti. Da bi promijenio budućnost, mora se vratiti u prošlost i ispraviti svoje greške. Na sreću, mladić ima na raspolaganju vremeplov, pa tako uspeva da otputuje u prošlost i prepravi svoj život. Završivši s tim, odmah otkriva da je "strašna budućnost" prestala da postoji.

Ali čak i bez vremeplova, budućnost se uvijek može promijeniti. Zbog uloge koju slobodna volja igra u našim životima, nijedna druga izjava se ne može porediti sa ovom. Ništa nije unaprijed određeno osim sklonosti, talenata i težnji duše. Iako ove težnje mogu usmjeriti osobu u jednom ili drugom smjeru, ali konačni rezultat u potpunosti ovisi o njegovoj volji. Akaški zapisi samo pružaju svakoj duši maksimalnu priliku da uspije.

Edgar Cayce se nikada nije umorio od podsjećanja ljudi da mogu uspjeti - u smislu duhovnog rasta i lične transformacije - ako samo rade ono što sami misle da je najbolje. Ljudi su najčešće svjesni onih faktora koji će im pomoći da postanu savršeniji. Međutim, češće nego ne postoji jaz između znanja i njegove primjene. Tokom čitanja, klijentima se često govorilo: "...Uradite ono što treba, a vama će se predložiti sljedeći korak." Drugim rečima, duhovni rast ne zavisi toliko od čovekovog znanja koliko od njegovih postupaka zasnovanih na tom znanju. Jezikom čitanja to zvuči ovako: "... Svi smo svjesni da smo svi mi - u bilo kojem određenom iskustvu ili u bilo koje vrijeme - zajednički rezultat onoga što smo učinili za svoje ideale!" .

Jednostavno rečeno, ideal je motivirajući faktor koji stoji iza namjere (ili zašto osoba radi to što radi). Fokus je na namjeri osobe. Umjesto intelektualnih vježbi, Cayce je podsticao ljude da izaberu ideale koji bi im omogućili da ispolje kvalitete kao što su ljubav, saosećanje, razumevanje i spremnost da služe drugima, neprestano se poboljšavajući u tom procesu. Na kraju krajeva, duhovni ideal podstiče ljude da se brinu o drugima. Pritom, čovjek prije svega misli na druge, a ne na sebe.

Svest o sopstvenoj nameri i izbor duhovnog ideala omogućavaju čoveku da razume šta tačno radi i koje zapise piše u Akaškim zapisima. Što se tiče čitanja, budućnost svake osobe sadrži mogućnosti koje je stvorio u prošlosti i neprestano stvara u sadašnjosti.

Budući da se sudbina može promijeniti, mnogi ljudi žele znati kako gledati u svoju budućnost. Iz perspektive čitanja, postoje najmanje dvije činjenice u koje se može biti siguran. Prvi od njih je to ljudska duša predodređeni da se razviju i na kraju probude da shvate svoj odnos prema Stvoritelju. Upravo na tu ideju pokušavaju da skrenu pažnju klijenta po svaku cijenu tokom čitanja Akaških zapisa. Kejsi je jednom postavio pitanje: "Može li ljudska volja i dalje poricati svog Stvoritelja?" U pogledu budućnosti, druga očigledna činjenica je da osoba mora stalno sebi privlačiti određenu lekciju dok je ne nauči.

Cayce je predvidio obećavajuće doba Vodolije, koje je nazvao "dobom ljiljana". U čitanjima se ova kolektivna budućnost opisuje kao doba čistoće, kada će ljudi konačno shvatiti svoj pravi odnos sa Stvoriteljem. U ovom istorijskom periodu svaka osoba je svjesna svoje odgovornosti prema drugim ljudima. Bez obzira na nacionalnost, "pokazaće se velika briga za svakog pojedinca, svaka duša će biti čuvar svog brata". Takva briga će dovesti do onoga što je Kejsi nazvao "izjednačavanjem", kada čovečanstvo shvati da su svi jednaki i da će svaka osoba "živeti za svoje bližnje!".

Razlika između sadašnjih stanja i budućnosti koju je Cayce vidio u Akaškim zapisima postojala je zbog inherentne želje za moći u ljudima na račun duhovnog razvoja. Tokom našeg putovanja kroz vreme i prostor zaboravili smo na našu duhovnu suštinu, na naš istinski odnos sa Bogom: čovekov odgovor na sve je MOĆ – Moć novca, Moć položaja, Moć bogatstva, Moć ovoga i Moć toga. To nikada nije bilo ugodno Bogu i nikada neće biti ugodno Bogu. Bolje je naučiti korak po korak razmišljati jedni o drugima... Ali kako postići tu neizbježnu transformaciju? Godine 1939, Casey je ukazao na način: I tada će biti potrebe da se ne poštuje ovaj ili onaj ritual, ovaj ili onaj oblik za određene narode ili nacije, već da se pojedinci SVAKE nacije, SVUDA, obrate Bogu otaca, ne za ugađanje svojim slabostima i ne za uzdizanje vlastitog Ja, već za sve veće samoodricanje.

I neka svako od vas dajte Bogu priliku da pokaže kako blagosilja one koji ga vole. To ne znači da će vama ili nekom drugom biti oprošteno sve što ste učinili. Jer znaj, Njegov zakon je nepromjenjiv - "Što posiješ, to ćeš i požnjeti."

Jer čovjek može početi samo od sebe. Naravno, kada čovjek sagleda situaciju u svijetu, osjeća vlastitu bespomoćnost u mogućnosti da čak i u najmanjoj mjeri utiče na budućnost planete. Suočeni s takvim nepremostivim poteškoćama, šta jedna osoba može učiniti? Ipak, iz Kejsovog čitanja jasno je da kad god se čovek nađe, može da se prihvati posla. Ovaj rad je predodređen njegovim prethodnim iskustvom i vještinom. Ovaj rad ni na koji način nije superiorniji (ili inferiorniji) po važnosti u odnosu na bilo koji drugi rad. Osim toga, Stvoritelj želi završetak ovog djela kako bi približio transformaciju svake pojedinačne duše koja živi na zemlji. Evo šta je Kejsi o tome rekao jednom čoveku: ... bez obzira na položaj osobe - da li zauzima dominantnu ili pouzdanu poziciju, i kakva god da je priroda njegovih aktivnosti - svako treba da bude svestan da je taj položaj dodeljen nego da bi proslavio Oca svojim radom za dobrobit svoje braće!

ZAKLJUČAK

Tokom više od četrdeset godina svog zrelog života, Edgar Cayce je mogao po volji ući u posebnu vrstu transa i dati ljudima tačne informacije kao odgovor na gotovo svako pitanje. Ove sesije su se zvale "čitanja". U tom stanju je mogao da vidi primarne izvore informacija, koje je nazvao "Akaški zapisi" ili "Božja nezaboravna knjiga". U procesu čitanja, Edgar Cayce je opisao proceduru kao da je i sam postao dio Chronicles. Uspostavljanjem kontakta sa Akaškim zapisima, mogao je dobiti bilo koju informaciju. Ovaj primarni izvor, koji se naziva i "Knjiga života", je kompilacija svih misli, riječi, djela koja su se ikada dogodila na ovom svijetu od njegovog nastanka. Sve je to omogućilo Edgaru Cayceu da shvati prirodu svemira jednako lako kao i da odgovori na pitanja vezana za život ljudi i njihovu misiju na zemlji.

Očitavanja su pokazala da se Akaški zapisi ne nalaze na određenom mjestu, već su posvuda. Iz perspektive Edgara Caycea, ljudi su mogli vidjeti "sjene" Chronicles u načinu na koji govore, misle i djeluju prema sebi i drugima. Sve što je ikada urađeno može se znati. Ovim zapisima se može pristupiti kroz podsvest kroz snove, razmišljanja i ezoterične vežbe. Ovi zapisi sadrže prototip individualne duše, koja se neprestano manifestuje u svakom aspektu života. Akaški zapisi ne samo da akumuliraju i čuvaju sve podatke o istoriji duše svakog pojedinca, već služe i kao vodič za obrazovanje, mentorstvo i transformaciju za svaku osobu.

Tokom predavanja koje je Kejsi održao 1934. godine, govorilo se o stvarnosti Akaških zapisa: "I da se ne usuđujete da mislite da vaš život nije zapisan u Knjizi života! Pronašao sam ga! Video sam! Još uvek postoji napisano, a SVAKO OD VAS je njen autor!" Iste godine, tokom jednog od čitanja, rečeno je da snimci su napravljeni na nekakvoj "eteričkoj energiji", po prirodi sličnoj energiji misli. Budući da su ovi zapisi bukvalno utisnuti u ovu energiju, Edgar Cayce je sugerirao da će u budućnosti biti moguće izmisliti mašinu koja može "čitati" ove informacije. I iako je ovo čitanje sugeriralo da će se takva mašina pojaviti tek u budućnosti, već postoje načini na koje pojedinci mogu čitati Akaške zapise.

Hronike koje se odnose na prošlost pojedinca su skladište talenata, iskustava, sklonosti i ambicija duše. Informaciju pohranjenu na nivou duše osoba mora "pročitati" u sadašnjosti - jer ona postoji u obliku sjećanja ili "karme". Ova karma se ne odnosi na drugu osobu koja je živjela u drugom istorijskom periodu - ne, sjećanje pripada vlastitom Ja i stoga se mora individualno razrađivati. Jezikom čitanja to zvuči ovako: "Dakle, Hronike svakog entiteta su dio individualna svijest... Nije da se pojedinci u različitim obličjima razlikuju jedni od drugih - iako imaju različita imena i različite kvalitete - oni su jedno ... ".

Trenutno, Akaški zapisi su zbir svega što smo ikada bili. Oni pokušavaju da oblikuju ljudsku svest.

Oni vode ljude do različitih iskustava, dajući im priliku da nauče što je više moguće jedni od drugih. Prema Kejsiju, gde god se osoba nalazi u sadašnjem trenutku, u njoj postoji značenje. Svaka duša doživljava ovo ili ono iskustvo iz određenog razloga: "Jer rođenje na materijalnom planu ne događa se slučajno, već voljom Kreativnih snaga, ono se mora manifestirati u ovom iskustvu." Da li će osoba iskoristiti sadašnjost kao pozitivno iskustvo, stvar je njegove slobodne volje.

Akaški zapisi budućnosti utjelovljuju raspon mogućnosti i vjerovatnoća koji se stalno mijenja.. Oni su senke stvari koje u potpunosti zavise od onoga što osoba radi u sadašnjosti i šta je naučila u prošlosti. Objedinjuju moguće događaje i situacije iz kojih svako može izvući najkorisnije iskustvo. Večito se menjajući, oni su integralno povezani sa voljom i sa onim što će čovek učiniti sa svojim trenutnim mogućnostima: „...jer sudbina svake duše leži u tome šta suština čini za primenu kreativnih faktora i sila u bilo kom okruženje“. Budućnost čoveka ne zavisi od toga šta zna, već od toga kako će to znanje moći da primeni..

Od 1933. Edgar Cayce je održao dvadeset i tri čitanja na zahtjev članova Ekumenskog vijeća, raspravljajući o vezi između Akaških zapisa i Knjige Otkrivenja. Prema Edgaru Cayceu, Otkrivenje koje je napisao sv. Jovan Evanđelista tokom svog izgnanstva na ostrvu Patmos, bio je prvi pisani dokument probuđene svesti. Tokom Johnovih meditacija, "pečati" Knjige života su se nekako otvorili i on je mogao vidjeti dokaze svoje vlastite svesnosti koja raste. Vizije sv. Jovana su bogati simbolima, kao i tumačenja Akaških zapisa. Prema Edgaru Cayceu, sedam svijećnjaka, sedam pečata, sedam crkava i sedam zvijezda bili su povezani sa sedam duhovnih centara ili "čakri" ljudsko tijelo. Ove čakre sadrže istoriju duše koja će se probuditi kako ljudi rastu u svojoj svesti da su oni pre svega duhovna bića – deca Božja. Ovo buđenje i rast svijesti čeka bilo koju osobu na Zemlji.

Budući da su ciljevi duhovnog iskustva na materijalnom planu takvi, Knjiga sjećanja se može otvoriti i svaka duša može saznati svoj odnos prema Kreatoru. Edgar Cayce je vjerovao da svako od nas piše priču o životu kroz misli, postupke i ponašanje s drugim ljudima. Svi ovi podaci se prikupljaju u univerzalnom kompjuteru - u Akaškim zapisima. Ove Hronike su dio Kreativnih Snaga. Oni su izvor snova i inspiracije. Oni su sastavni dio arhetipova i mitova i blisko su utkani u obrazac ljudskog iskustva.

Biti utočište naših drevnih iskustava. Zapisi Akaše imaju snažan uticaj na našu poziciju u sadašnjosti. Način na koji se nosimo sa svojim životima pokreće mogućnosti i vjerovatnoće sadržane u Akaškim zapisima. Iz tog razloga, Edgar Cayce je oduvijek vjerovao da nam svi uvidi koji dolaze iz Akaških zapisa mogu pružiti informacije o našoj pravoj prirodi i našem pravom odnosu prema ostatku kreacije – informacije koje su pohranjene u samoj Pravoj Knjizi života.

Možete naučiti čitati svoje vlastite Akaške zapise tako što ćete dodirnuti svoje znanje o duši, s više high point vizija koja vam može pomoći na vašem putu. Ono što je potrebno je želja da se to učini, praksa meditacije da se to pusti unutra i ritual koji će vam otključati zapise. Zamolite glasnika da se pojavi kao vodič ili duhovni učitelj. Možda ćete biti iznenađeni da Explorer može biti predmet, boja ili vodopad, a ne samo neka osoba, jer sve slike koje dobijete imaju značenje i svrhu. Pitajte, a da ostanete prijemčivi za način na koji poruka stiže. Pobrinite se da postavljate otvorena pitanja (bez odgovora od jedne riječi) i vidite šta će se pojaviti. Zabilježite svoje iskustvo i uživajte u procesu učenja i otkrivanja. Nauka o čitanju vaših Akaških zapisa je ogromna i dat ću vam nekoliko savjeta kako da počnete pristupati informacijama iz svoje Duše i Višeg Ja za sebe. Ista metoda čitanja vaših vlastitih zapisa će se primijeniti i na čitanje zapisa drugih kada ste vi. spreman..

Prvi od prvih: praksa meditacije

Prvi korak u čitanju vaših bilješki je vježbanje meditacije. Predlažem da prekršite pravila o tome kakva bi meditacija trebala biti kako biste pronašli način na koji se osjećate dobro. Isprobajte različite načine meditacije i jedan od njih će vam vjerovatno uspjeti.

Postoji toliko mnogo načina za meditaciju, od vođenih meditacija do jednostavnog boravka u tišini. Možete lagati ili sjediti. Smatram da je vrijeme između odlaska u krevet i buđenja najbolje vrijeme za dobivanje informacija, pa pokušajte meditirati prvo ujutro ili prije spavanja. U tom slučaju, pozitivan način razmišljanja za vaš dan može se stvoriti ako meditirate ujutro.

Nastavite da se igrate s meditacijom, radite to redovno i uživajte. Radite to iz zabave, a ne zbog nekog rezultata, dok ne postanete iskusniji, što će dati bolje rezultate. Sve ovo će ojačati vašu vezu sa samim sobom.

Kako počinju Akaški zapisi

Za početak, morate se pripremiti da pročitate bilješke i zatražite da ih vidite - da uđete u sveti prostor meditacije. Budite sami, udobno i sve je tiho i mirno. Uradite meditaciju sami, možda započnite s deset pažljivih udisaja i izdisaja kako biste se opustili i osjećali ugodno. Obično to radim u tišini, ali ponekad koristim muziku. Za mene to mora biti muzika bez riječi, jer one umanjuju poruku koju dobijam. Slušam muziku za pevanje u čaši i danas sam na YouTube-u pronašao lep video o harmoniji koji daje energiju za slušanje dok meditiram. Ima zemaljsku energiju, jer je Do # - Rezonantni ton Zemlje.

1. Počnite sa molitvom, kao što je "Molitva puta" da uđete u Hronike. Linda Howe to dijeli u svojoj knjizi Čitanje Akaških zapisa i možete je pronaći na internetu. Ovo je poziv za otvaranje evidencije određena osoba(koristite svoje ime kada ga izgovorite ili pročitate u sebi).
2. Zamislite i osjetite sebe u prostoru svog srca, u meditaciji, kao što je ranije spomenuto. Kada ste tamo, gledajte šta će se dalje dešavati ili ste gotovi. Za mene se to dešava spontano, ali možete zamisliti bilo koje mjesto kao lansirnu rampu ako ništa ne vidite ili se (još) nigdje ne krećete.
3. Pogledajte sebe u sobi hronike sa fasciklama ili knjigama. Vidim svjetlo odozgo dok sjedim drvena stolica, otvarajući datoteku u kojoj je moje ime. Otvorite datoteku i pogledajte šta ste pronašli. Postavljajte pitanja kao što sam spomenuo ranije. Možete vidjeti riječi, ili možete vidjeti slike, ili možete čuti riječi, ili možete osjetiti nešto. Drugo mjesto za čitanje Hronika je kristalna pećina. Kristali pohranjuju informacije. Akaško čitanje može uključivati ​​tekst, simbole i slike. Možete čuti stvari kao da vam se prenose iz Izvora, ili možete doživjeti osjećaj mjesta kao da ste tamo. Ako vam se pokaže slika nečega ili epizode, pitajte šta to znači. Razmislite šta vam ovo znači!

Kao čitalac Akaških zapisa, ja Zapise vidim kao izvorno polje za nas, i sve to jeste, i svako ko čita to vidi drugačije. Ovo možete naučiti vježbajući. Da biste to učinili, morate pristupiti nefizičkim i nelinearnim informacijama sa svojom namjerom i tražiti da ostanete otvoreni za sve što dođe. Vaša Duša želi da razgovara s vama i vodi vas. Otkrit ćete svoju veličanstvenost na nivou duše na koju se možete prvo uklopiti i manifestirati, uz osjećaj vođenja i znanja.

Želim vam sve najbolje u vašim otkrićima i istraživanjima!

Jer zvuk nije ništa drugo do prevedeni simbol Logosa – „Govor“ u njegovom mističnom smislu. U istoj žrtvi ("Jyetishtoma Agnishtoma") je nazvana "Bog Akasha". U ovim žrtvenim misterijama Akaše, postoji svevladajući i svemoćni Deva koji igra ulogu Sadasje, koji kontroliše magične efekte religioznog delovanja, a imao je svog posebnog Hotri (sveštenika) u drevnim vremenima, koji je nosio njegovo ime. . Akasha je neophodan posrednik za svaki Kritya (magijski čin) - religiozni ili svjetovni. Izraz "probuditi Brahmu" znači probuditi moć koja je latentna u osnovi svakog magijskog čina; Vedske žrtve u stvari nisu ništa drugo do ceremonijalna magija. Ova sila je Akasha - u drugom aspektu, Kundalini - okultni elektricitet; u jednom smislu, Alhemičarov Alkahest, ili univerzalni rastvarač; anima mundi na višoj ravni, astralna svjetlost na nižoj. "U trenutku žrtvovanja, svećenik je ispunjen duhom Brahme - privremeno postaje sam Brahma." ("Raz. Izida.")

Izvor:

AKASHA- Doslovno, ova riječ na sanskrtu znači nebo, ali u svom mističnom smislu to znači nevidljiv nebo ili, kako ga bramani zovu tokom žrtvovanja Soma (Gyotishtoma Agnishtoma), bog Akasha ili bog Neba. Sadržaj Veda pokazuje da su Hindusi Akaši prije pet hiljada godina pripisali ista svojstva koja joj tibetanske lame pripisuju u današnje vrijeme; da su ga smatrali izvorom života, rezervoarom svih energija, pokretačkom snagom svih promjena u materiji. U svom latentnom stanju, on se tačno poklapa sa našim konceptom univerzalnog etra; u svom aktivnom stanju ona postaje Akasha, sve-usmjeravajući i svemoćni bog. U žrtvenim obredima brahmanizma, ona igra ulogu Sadasye ili predsjedavajuće magičnim posljedicama obavljanja vjerskih obreda i imala je svog vlastitog imenovanog Hotara (ili svećenika) koji je dobio ime po njoj. U Indiji, kao iu drugim zemljama u antici, sveštenstvo je na zemlji predstavnici raznih bogova, a svaki se naziva imenom božanstva u čije ime djeluje.

Akasha je neophodan agent svake Kritye (magijske ceremonije), bilo religiozne ili svjetovne. Brahmanski izraz "potaknuti Brahmu" - Brahma jinuati- znači potaknuti moć koja u latentnom stanju leži u osnovi svake takve magijske radnje, jer vedske žrtve nisu ništa drugo do ceremonijalna magija. A ova moć je Akasha ili okultno elektricitet, ona je Alkahest alhemičara u jednom smislu ili univerzalni rastvarač, isto Anima Mundi poput astralne svjetlosti. U trenutku žrtvovanja, potonji je zasićen duhom Brahme i neko vrijeme postaje Brahma. Otuda je, očigledno, nastala hrišćanska dogma o transupstancijaciji. Kao najpoznatije manifestacije Akaša, jedna od najnoviji spisi u okultnoj filozofiji, Umetnost magije, po prvi put daje svetu najrazumljivije i najzanimljivije objašnjenje Akaše u njenoj vezi sa fenomenima koje fakiri i lame pripisuju njegovom uticaju.

ETHER... Astralna svjetlost je samo sedmi i najviši princip zemljine atmosfere, jednako neprimjetan kao Akasha i pravi Eter, budući da pripada potpuno drugom planu. Sedmi princip zemljine atmosfere, kao što je rečeno, astralna svetlost, tek je drugi na kosmičkoj lestvici...

Izvor: Blavatsky H.P. - Teozofski rečnik

Tajna doktrina

Okultna nauka je vekovima poučavala da je Akaša (čiji je eter najgrublji aspekt), peti univerzalni kosmički princip - kome odgovara ljudski Manas i iz kojeg je izveden - kosmički svetleća, hladna, prozirna plastična materija, kreativna u svom fizičkom priroda, korelativna u svojim najgrubljim aspektima i dijelovima, i nepromjenjiva u svojim najvišim principima. U kreativnom smislu, naziva se podkorijen; u sprezi sa zračećom toplotom, oživljava "mrtve svetove". U svojim višim aspektima ona je Univerzalna Duša, u svojim nižim aspektima ona je Razarač.

U svojoj apsolutnosti, Jedan princip, u svoja dva aspekta Parabrahman i Mulaprakriti, je bez roda, bezuslovan i vječan. Njegova periodična manvantarna manifestacija ili primarno zračenje je takođe Jedno, biseksualno i ultimativno. Kada ovo zračenje, zauzvrat, počne da zrači, tada su i sva njegova zračenja dvoproizvodna, postajući u svojim nižim aspektima muški i ženski princip. Nakon Pralaye, i Velike i Male, ova potonja napušta sve svjetove" u status quo”- prvi u aktivan život budi plastičnu Akašu, Otac-Majku, Duh i Dušu Etera ili Trg kruga. Prostor se zove Majka prije kosmičke aktivnosti i Otac-Majka u prvom stupnju buđenja. AT Kabala to je takođe Otac-Majka-Sin.

Dakle, „Velovi“ označavaju noumen nediferencirane kosmičke materije. Ovo nije materija, kakvu poznajemo, već duhovna suština materije, koja je ko-večna i čak jedno sa Prostorom u njegovom apstraktnom smislu. Korijenska priroda je također izvor najsuptilnijih, nevidljivih svojstava u vidljivoj materiji. To je, takoreći, Duša Jednog i Beskonačnog Duha. Hindusi to zovu Mulaprakriti - Korenska materija i tvrde da je to Primordijalna supstanca koja je osnova, Upadhi, ili Provodnik svakog fenomena, fizičkog, psihičkog ili mentalnog. Ovo je Izvor iz kojeg zrači Akasha.

Svi kabalisti i okultisti, istočni i zapadni, prepoznaju (a) identitet "Oca-Majke" sa Primarnim Eterom ili Akašom (Astralna Svetlost); i (b) njegova konsupstancijalnost prije evolucije "Sina", kosmički Fohata, jer to je Kosmički Elektricitet.

Sophia Ashamot je personificirala nižu astralnu svjetlost ili eter. Astralna svjetlost se odnosi na Akash i Anima Mundi baš kao i Satana prema Božanstvu. Oni su jedno, ali vidljivo u dva aspekta, duhovno i psihičko - super-eterička ili povezujuća veza između materije i čistog duha - i fizičkog.

iako Akaša, naravno, nije etar nauke – čak ni etar okultista, koji ovo poslednje definišu kao samo jedan od principa Akaše – ona je, zajedno sa svojim prvorođencem, naravno uzrok zvuk, psihički i duhovni uzrok, ali ni u kom slučaju materijalni. Odnos Etera i Akaše može se utvrditi primenom na Akašu i Eter reči koje se koriste u Vedah, govoreći o Bogu: „Tako je on sam zaista bio (svoj) Sin“, jedan, budući potomak drugoga, a opet sam. Ovo može biti teška zagonetka za neupućene, ali zagonetku je vrlo lako riješiti svaki hindu, čak i ne-mistik.

Eter - ovaj hipotetički Protej, jedna od "slikovitih fikcija" moderne nauke, dugo je uživao priznanje, jedan je od nižih "početaka" onoga što nazivamo Primarna Supstanca (Akasha na sanskrtu), jedan od snova antičko doba, što je ponovo postalo san moderne nauke. Ovo je najveća, ali i najodvažnija teorija antičkih filozofa koja je preživjela do danas. Za okultiste, međutim, i etar i primarna supstanca su stvarnost. Jednostavno rečeno, eter je astralna svjetlost, a primarna supstanca je Akasha, Upadhi božanske misli.

Na savremeni jezik Bolje bi bilo nazvati Božansku Misao Kosmičkom Misaonom Osnovom, Duhom, a Akašu – Kosmičkom Supstancom, Materijama. Obojica su Alfa i Omega Bića i samo dvoje aspekt Jedno Apsolutno Postojanje. Ne samo da se potonji nikada nije spominjao u antici, već se nije ni spominjao ni pod kojim imenom, osim u alegoriji.

Šta je onda „primarna supstanca“, ta misteriozna stvar o kojoj alhemija neprestano govori i koja je bila predmet filozofskih rasprava u svim vremenima? Šta ona na kraju može biti, čak i u njoj fenomenalno preddiferencijacija? Čak je i ovo Sve u manifestiranoj prirodi i— ništa za naša osećanja. Ona se spominje pod raznim imenima u svakoj kosmogoniji i u svakoj filozofiji, ali je do danas uvijek neuhvatljivi Proteus u prirodi. Mi ga dodirujemo i ne osećamo; mi to gledamo a ne vidimo; udišemo ga i ne primjećujemo; čujemo i mirišemo, potpuno nesvesni njegovog prisustva; jer je sadržan u svakom molekulu onoga što mi, u svom neznanju i iluziji, smatramo materijom u jednom od njenih stanja, ili spoznajemo kao osjećaj, misao, emociju. Jednom riječju, to je Upadhi ili nositelj svakog fizičkog, mentalnog ili psihičkog fenomena. U početnim rečenicama Knjige Genesis i u kaldejskoj kosmogoniji, u Puranas Indiji i u Knjiga mrtvih Egipat - svuda s njim počinje ciklus manifestacije. Zove se Haos i Voda, oplođena Duhom koji proizlazi iz Nepoznatog, kako god se ovaj Duh zvao.

„Iz razuma (zvanog Mahat u Puranas), u sprezi sa Neznanjem (Ishvara kao lično božanstvo), uz pomoć svoje snage težnje, u kojem prevladava kvaliteta mirnoće ( tamas, javlja se neosjetljivost). Eter. Iz Etera, vazduha; iz vazduha - toplota; od toplote - vode i od vode - zemlje, sa svime što je na njoj.

„Iz ovoga, iz ovog Ja, Eter je nastao“, kažu Vede.

Dakle, postaje jasno da nije ovaj Eter nastao tokom četvrte faze iz radijacije"Razlog povezan sa neznanjem" - je visoki početak, božanstveno Entitet kojeg su Grci i Latini obogotvorili pod imenom "Otac, Svemogući Eter" (Pater Omnipotens Æther) i "Veliki Eter" (Magnus Æther) u cijelosti. Nesretna zagonetka za sve grane znanja je uvijek sedmogodišnja gradacija i bezbrojne podjele i razlike koje su napravljene od davnina između sila Etera, uzete zajedno, počevši od njegovih vanjskih granica djelovanja, poznatih našoj nauci, pa sve do „Betežinske supstance “, nekada prihvaćen kao “Eter svemira”, ali sada gotovo odbačen. Mitolozi i simbolisti naših dana, zbunjeni takvim neshvatljivim veličanjem s jedne strane, i ponižavanjem s druge strane iste obožene Esencije u istim religijskim sistemima, često upadaju u najsmješnije greške. Crkva, čvrsta kao stijena, u svim svojim izvornim pogrešnim tumačenjima, učinila je Eter sjedištem svojih sotonističkih legija. Ovde je smeštena čitava Hijerarhija palih Anđela: Kosmokratori – „Nosioci sveta“, prema Bossuet; Mundi Tenentes- "Posjednici svijeta", kako ih naziva Tertulijan; Mundi Domini- "Moći svijeta" ili bolje rečeno Gospodari; Curbati ili "Bent" itd.; pretvarajući tako zvijezde i nebeske planete u njihovom toku u đavole!

Jer ovako je crkva protumačila stih: “Jer naša borba nije protiv krvi i mesa, nego protiv poglavarstva, protiv vlasti, protiv vladara tame ovoga svijeta.”

Dalje, Sveti Pavle spominje "duhove zla na visokim mestima (zlo" u engleskom tekstu) - spiritualia nequitia cœlestibus- Latinski tekstovi daju razna imena tim "duhovima zla", nevinim "elementalima". Ali ovoga puta crkva je u pravu, iako ih uzalud sve naziva đavolima. Astralno svjetlo ili niži eter pun svjesni, polusvjesni i nesvjesni entiteti; samo crkva ima manje vlasti preko njih nego preko nevidljivih mikroba i komaraca.

Sada moramo iscrpiti pitanje mističnog značenja Primalnog Haosa i Osnovnog Principa i otkriti kako bili povezuju se u drevnim filozofijama sa Akašom, pogrešno prevedenom kao Eter, a takođe i sa Majom, čija je iluzija Išvara muški aspekt. Dalje ćemo govoriti o Razumnom početku, odnosno o nevidljivim, nematerijalnim svojstvima u vidljivim i materijalnim elementima, „koji proizlaze iz Primarnog Haosa“.

Jer, "šta je primarni haos ako ne eter?" - upitao je "Isis otkrivena".

Ne moderni Eter, ne onaj koji je sada prihvaćen, već onaj koji je bio poznat drevnim filozofima mnogo prije Mojsijevog vremena - Eter sa svim svojim tajanstvenim i okultnim svojstvima, koji sadrži početke univerzalnog stvaranja. Najviši Eter ili Akaša je Nebeska Deva i Majka svega bića, svih postojeće forme, iz čijih njedara se "nakon oplodnje" "od strane Božanskog Duha, Materija i Život, Sila i Djelovanje prizivaju u postojanje." Eter je Aditi Hindusa, takođe poznat kao Akaša. Elektricitet, magnetizam, toplota, svjetlost i kemijsko djelovanje sada su toliko malo shvaćeni da nove činjenice neprestano proširuju granice našeg znanja. Ko zna gdje prestaje moć ovog džinovskog Proteusa - Etera? Ili gdje leži njegov misteriozni početak? Ko može poreći da Duh djeluje u njemu i razvija iz njega sve vidljive oblike?

Dakle, mi iznosimo Okultno Učenje koje potvrđuje stvarnost nadsupstancijalne i natčulne suštine te Akaše - ne Etera, koji je samo spoljašnji aspekt potonjeg - čija priroda se ne može razumeti u svojim udaljenijim manifestacijama, na osnovu njegov čisto fenomenalan niz posledica na ovozemaljski plan.

Čitav niz fenomena potiče od Prvog principa Etera - Akaše, jer Akaša, koja ima dvojnu prirodu, dolazi iz takozvanog nediferenciranog Haosa, pri čemu je potonji primarni aspekt Mulaprakriti, Osnovne Materije i prve apstraktne Ideje. to se može zamisliti o Parabrahmanu.

Akasha, pogrešno prevedena kao 'Svemir', otkrivena je u drevnim hinduističkim sistemima kao Prvorođeni 'od Jednog', koji ima samo jedan kvalitet, 'Zvuk', koji je sedmogodišnji. U ezoteričkom jeziku, ovaj je Bog Otac, a Zvuk je sinonim za Logos, Glagol ili Sina.

Inventor [John Warell Keely] proizvela čuda - riječ "čuda" nije previše jaka - djelujući samo kroz inter-eteričku Silu, peti i šesti princip Akaša.

Isis Unveiled

Akasha je sanskritska riječ koja znači nebo, ali također znači neuhvatljivo nematerijalno životni princip- astralno i nebesko svjetlo, međusobno povezane; oboje zajedno formiraju Anima Mundi, i čine dušu i duh čovjeka, nebeska svjetlost formira njegov νούς, πνευμα, ili božanski duh, a druga njegovu φυχη, dušu ili astralno duh. Grublje čestice ovog drugog koriste se za izgradnju njegovog vanjskog oblika - tijela. Akasha- ovo je misteriozni fluid, koji sholastička nauka naziva "sveprožimajući etar"; ulazi u sve magijske operacije prirode i proizvodi mesmeričke, magnetske i spiritualističke fenomene. as u Siriji, Palestini i Indiji značilo je nebo, život i sunce u isto vrijeme; Drevni mudraci su sunce smatrali velikim magnetskim izvorom svemira. „Umekšani izgovor ove riječi je bio Oh' kaže Dunlap, 'jer od Grčke do Kalkute, X. Oh postoji Yah, Ao i Yao. Bog kaže Mojsiju da se zove "Ja sam" (Ahiah) duplo Ah ili Yah. Riječ "Kao", Ah ili Yah znači život, postojanje i, očigledno, je koren reči akasha,što se u Indiji izgovara ahasha, vitalni princip ili božanski životvornik i posrednik. Ona je Jevrejka ruach i znači "vetar", dah, vazduh u pokretu ili "pokretni duh", prema Parkhurstonskom leksikonu, identičan je sa Božjim duhom, kreće se preko voda.

Zapisnici lože Blavatsky

Akasha i Pradhana su samo dva aspekta istog

PITANJE - Šta je zapravo Akasha?

ODGOVOR - Akaša je vječna Božanska svijest, koja se ne može razlikovati, imati kvalitete ili biti aktivna. Aktivnost je svojstvena onome što se iz nje ogleda. Neuslovljeno i beskonačno ne može se povezati sa konačnim i uslovljenim. Astralna svjetlost je srednji raj gnostika, u kojem boravi Sofija Achamoth, Majka Sedam Graditelja, ili Duhova Zemlje, koji nisu nužno dobri, a među koje su gnostici ubrajali Jehovu, koga su zvali Ildabaoth. (Sophia Achamoth ne treba brkati sa Božanskom Sofijom.) Akašu i astralnu svjetlost možemo uporediti po analogiji sa ovim prototipovima. Ili uzmite fetus u stomak. Žir ne sadrži samo astralnu formu budućeg hrasta, već krije i klicu iz koje će drvo izrasti, a sadrži milione oblika. Ovi oblici su potencijalno sadržani u žira, ali razvoj svakog pojedinog žira ovisi o tome vanjske okolnosti, fizička snaga itd.

PITANJE - Kakve veze astralna svetlost i Akaša imaju sa pamćenjem?

ODGOVOR - Prvi je nosilac sećanja na životinjskog čoveka, poslednji je duhovni Ego.

Kao što ezoterična filozofija uči, astralna svjetlost je samo talog Akash-a, ili univerzalne sposobnosti opažanja i stvaranja ideja u svom metafizičkom smislu. Budući da je nevidljiv, on je ipak blistavo zračenje potonjeg, kao i posrednik između njega i ljudskih misli.

Uputstva za studente

tvrdnja u Najsuptilnijim silama prirode da je na skali tatvi najviša od svih Akasha (prate [samo] četiri, od kojih svaka postaje gušća od svog prethodnika), ako je napravljena sa ezoterične tačke gledišta, nije tačno. Jer, pošto se Akaša, gotovo homogen i nesumnjivo univerzalni princip, prevodi kao etar, to znači da je Akaša smanjena i ograničena na naš vidljivi Univerzum, jer, naravno, nije etar Svemira. Eter, šta god moderna nauka vidi u njemu, je diferencirana supstanca; Akasha, koja nema atributa, osim jednog - zvuk,čiji je supstrat, ne postoji supstancija čak ni egzoterično i po mišljenju nekih orijentalista, već Haos, ili velika Praznina svemira. Ezoterično samo Akasha jeste božanstveno Prostor, koji postaje eter samo na najnižoj i poslednjoj ravni – u našem vidljivom Univerzumu i na Zemlji. U ovom slučaju riječ “atribut” služi kao prikrivanje, što se predstavlja kao zvuk! To nikako nije atribut, već primarna korelacija Akaša; njegova prvobitna manifestacija je Logos, ili božanska Ideja, koja je postala Jednom riječju, a "Riječ" je tijelo. Zvuk se može smatrati "atributom" Akaša samo ako je potonji antropomorfiziran. On nije njen znak, iako joj je to, bez sumnje, inherentno koliko i ideja "ja sam I je svojstveno našim mislima.

Okultizam uči da Akasha sadrži i obuhvata sedam centara moći, dakle sedam tatvi, od kojih je Akasha sedma, odnosno njihova sinteza. Ali ako uzmemo Akašu – za koju verujemo da je učinjeno u ovom slučaju – da izrazi samo egzoteričnu ideju, autor je u pravu; jer (jer je Akasha sveprisutna), nakon ograničenja Purana, on postavlja njen početak - za bolju percepciju naših ograničenih umova - samo izvan četiri nivoa našeg zemaljskog lanca, a dvije više tatve su skrivene od običnih smrtnika kao što su šesto i sedmo čulo od materijalističkog uma.

Dakle, astralna svjetlost nije sveprodorna supstanca, već je povezana sa našom zemljom i svim ostalim tijelima sistema koja se nalaze na istoj ravni materije kao i ona. Naše astralno svjetlo je, da tako kažemo, lingašarira naše zemlje; samo, umjesto da bude njegov originalni prototip, kao u slučaju naše chaya ili parnjaka, to je suprotno. Dok ljudska i životinjska tijela rastu i razvijaju se po uzoru na svoje arhetipske kolege, astralna svjetlost, generirana zemaljskim emanacijama, raste i razvija se na način svog prototipa roditelja i u tvom izdajničkom talasu sve se odražava naopačke(i sa viših ravni, i sa njene niže čvrste ravni - zemlje). Otuda konfuzija s njegovim bojama i zvukovima u percepciji i jasnoći čula osjetljivog koji se oslanja na svoje otiske, budi ovako osjetljiv hatha yogi ili srednje. Ovo se jasno vidi u pratećoj tabeli, koja povlači paralelu između ezoteričnih i tantričkih tatva tabela u odnosu na zvukove i boje.