ജീവന്റെ താഴ്ന്ന രൂപങ്ങളിലേക്കുള്ള ആത്മാവിന്റെ പുനർജന്മം. മരണാനന്തര ജീവിതമുണ്ടോ: മരണാനന്തര ജീവിതത്തിന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ തെളിവ്


ഒരു വ്യക്തിയിൽ ഒരു ആത്മാവിന്റെ അസ്തിത്വവും അത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ അനശ്വരമായ ഭാഗമാണെന്ന വസ്തുതയും കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ഒരാൾക്ക് ചോദ്യം ചോദിക്കാം: ആത്മാവ് എത്രത്തോളം നിലനിൽക്കുന്നു? അവൾ വീണ്ടും വീണ്ടും ജനിക്കുകയാണോ, അതോ, ഒരു ജീവിതം മാത്രം ജീവിച്ച അവൾ, അവൾ വന്നിടത്തേക്ക് മടങ്ങുകയാണോ? കിഴക്ക്, പുനർജന്മ സങ്കൽപ്പമുണ്ട്. മനുഷ്യാത്മാവ് പലതവണ അവതാരമെടുക്കുന്നു, അതുവഴി അനുഭവം നേടുകയും അതിന്റെ ഗുണങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. പുനർജന്മ സിദ്ധാന്തം ഏഷ്യയിൽ മാത്രമല്ല, ആഫ്രിക്കയിലും വ്യാപകമാണ്. കൂടാതെ, ഈ സിദ്ധാന്തം ആദ്യത്തെ ക്രിസ്ത്യാനികൾ അംഗീകരിച്ചു, 535-ലെ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ കൗൺസിൽ മാത്രമാണ് ഈ ആശയം നിരസിച്ചത്, രേഖാമൂലമുള്ള ഉറവിടങ്ങൾ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. ക്രിസ്തുമതത്തിൽ പുനർജന്മമില്ല, എന്നാൽ പുനർജന്മത്തിൽ വിശ്വാസത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ കാണാം ബൈബിൾ ഉപമകൾ, ഉദാഹരണത്തിന്, ധനികന്റെയും ലാസറിന്റെയും ഉപമ. ക്രിസ്തുമതത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവരുടെ അഭിപ്രായവും ക്രിസ്ത്യൻ സിദ്ധാന്തവും തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യമാണ് ഇവിടെ നാം കാണുന്നത്. ആത്മാവ് ഒരിക്കൽ അവതരിച്ചാൽ, ആ വ്യക്തി ഈ ജീവിതത്തിൽ ശിക്ഷിക്കപ്പെടണം, പിന്നീടല്ല.

വാസ്തവത്തിൽ, ആത്മാക്കളുടെ പുനർജന്മത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം സഭയുടെ ശുശ്രൂഷകർക്ക് ലാഭകരമല്ല, കാരണം അവർക്ക് ജനക്കൂട്ടത്തെ നിയന്ത്രിക്കാനുള്ള ഉപകരണം നഷ്ടപ്പെടും. നിങ്ങളുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ പാപം ചെയ്താൽ നരകത്തിൽ പോകുമെന്ന ഭയമാണ് കൃത്രിമത്വത്തിന്റെ ഉപകരണം. ആത്മാക്കളുടെ പുനർജന്മത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം വ്യാപകമായിരുന്നെങ്കിൽ, ഈ ജീവിതത്തിൽ പാപം ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്നും അടുത്ത ജീവിതത്തിൽ പാപങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ കഴിയുമെന്നും പലരും വിശ്വസിക്കും.

ഒരു വ്യക്തി ഒരു പ്രാവശ്യം മാത്രമേ ജനിക്കുന്നുള്ളൂ എന്നത് നമ്മൾ നിസ്സാരമായി കാണുകയാണെങ്കിൽ, പിന്നെ എന്തിനാണ് മനുഷ്യരും ലോകത്ത് ഭരിക്കുന്ന അനീതിയും തമ്മിൽ ഇത്രയും വ്യത്യാസം? ഒരാൾ സമ്പന്നമായ ഒരു കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു, ജീവിതകാലം മുഴുവൻ എളുപ്പത്തിൽ എല്ലാം നേടുന്നു, ജീവിതം ആസ്വദിക്കുന്നു, കുഴപ്പങ്ങളൊന്നും അറിയുന്നില്ല, മറ്റൊരാൾ തുടക്കം മുതൽ പ്രശ്നങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു, അവൻ എത്ര ശ്രമിച്ചിട്ടും ജീവിതത്തിൽ ഒന്നും നേടാൻ കഴിയില്ല? എന്തുകൊണ്ടാണ് ചില ആളുകൾ കഴിവുള്ളവരും മറ്റുള്ളവർ അല്ലാത്തവരും? ഉദാഹരണത്തിന്, മൊസാർട്ട് തന്റെ 4-ാം വയസ്സിൽ തന്റെ ആദ്യ കച്ചേരി നടത്തി, അദ്ദേഹത്തിന് ഇപ്പോഴും വായിക്കാനോ എഴുതാനോ അറിയില്ല എന്ന വസ്തുത എങ്ങനെ വിശദീകരിക്കും? മറ്റ് കഴിവുള്ള ആളുകൾ വളരെ ചെറുപ്പം മുതലേ അവരുടെ കഴിവുകൾ പ്രകടിപ്പിച്ചു. അവർ ആദ്യമായി ജനിച്ചതാണെങ്കിൽ അവർക്ക് എങ്ങനെ ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയും, എന്തുകൊണ്ടാണ് മറ്റ് ആളുകൾക്ക് ഈ കഴിവുകൾ കാണിക്കാത്തത്, കാരണം അവർക്ക് സമാനമായ പ്രാരംഭ അവസ്ഥകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു? കുഞ്ഞുങ്ങൾ എന്താണ് കാണിക്കുന്നതെന്ന് എങ്ങനെ വിശദീകരിക്കാം വ്യത്യസ്ത സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾജീവിതത്തിന്റെ ആദ്യ ദിവസങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള സ്വഭാവം, ഈ സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ അവരുടെ പാരമ്പര്യത്താൽ വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലേ? എന്തുകൊണ്ടാണ് ചില ആളുകൾക്ക് ഭയം - ഭയം, മറ്റുള്ളവർക്ക് ഇല്ല? ആളുകൾ മുമ്പ് ജനിച്ചിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ അവർ എവിടെ നിന്ന് വന്നു? ഒരു വ്യക്തി അവശേഷിക്കുന്ന പ്രശ്നങ്ങൾ എന്ന് നിഗമനം ചെയ്യാം കഴിഞ്ഞ ജീവിതംഅവരെ നേരിടാൻ അവൻ അവരെ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു.

ആത്മാക്കളുടെ പുനർജന്മ സിദ്ധാന്തത്തോട് ഞങ്ങൾ യോജിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഈ അവതാരത്തിൽ നമുക്ക് പ്രശ്‌നങ്ങൾ, അസുഖങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ഗുരുതരമായ ഭയം എന്നിവ അനുഭവപ്പെടുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് നയിച്ച ചില തെറ്റുകൾ ഞങ്ങൾ ചെയ്തുവെന്ന് നമുക്ക് നിഗമനം ചെയ്യാം. തിരിച്ചും, മുൻകാല ജീവിതത്തിൽ നമ്മൾ നന്നായി പെരുമാറുകയും മനസ്സാക്ഷിക്ക് അനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കുകയും നല്ലത് ചെയ്യുകയും ചെയ്താൽ, ഈ ജീവിതത്തിൽ സന്തോഷകരമായ സംഭവങ്ങളും ബിസിനസ്സിലെ വിജയവും നമ്മെ കാത്തിരിക്കുന്നു.

നിലവിൽ, ചില സൈക്കോളജിസ്റ്റുകളും സൈക്കോതെറാപ്പിസ്റ്റുകളും ആത്മാവിന്റെ പുനർജന്മത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നു. മുൻകാല ജീവിതങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കുന്നതിനും ഭയങ്ങൾക്കും ഭയങ്ങൾക്കും ചികിത്സിക്കുന്നതിനും അവർ ഈ സാങ്കേതികവിദ്യ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഈ രംഗത്തെ അറിയപ്പെടുന്ന ഗവേഷകരിൽ ഒരാളാണ് വിർജീനിയ സൈക്യാട്രിസ്റ്റ് ഡോ. ഇയാൻ സ്റ്റീവൻസൺ. 1960-ൽ അദ്ദേഹം "മുൻ ജീവിതങ്ങളുടെ ഓർമ്മകളിൽ നിന്നുള്ള തെളിവുകൾ" എന്ന ലേഖനം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അടുത്ത 40 വർഷം അദ്ദേഹം ഈ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിനായി നീക്കിവച്ചു, കൂടാതെ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള 2600-ലധികം പുനർജന്മ സംഭവങ്ങളുടെ വിവരണങ്ങൾ ശേഖരിക്കുകയും 10 പുസ്തകങ്ങളും നിരവധി പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. ശാസ്ത്രീയ പ്രവൃത്തികൾ, അവയിൽ പലതും പുനർജന്മത്തിന്റെ പ്രതിഭാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഗവേഷണ മേഖലയിൽ അടിസ്ഥാനപരമായിരുന്നു.

ഡോ. എഡിത്ത് ഫിയോർ, ഡോ. ഹെലൻ വോംബാക്ക്, ഡെനിസ് കെൽസി, ജോവാൻ ഗ്രാന്റ് തുടങ്ങിയ ഗവേഷകരും ഈ മേഖലയിൽ ഉണ്ട്. മാനസിക വൈകല്യങ്ങൾ പോലുള്ള പ്രതിഭാസങ്ങളെ വിശദീകരിക്കാൻ പുനർജന്മമെന്ന ആശയം നമ്മെ അനുവദിക്കുന്നുവെന്ന് പ്രൊഫസർ ഇയാൻ സ്റ്റീവൻസൺ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു, ആധുനിക മനശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും മനോരോഗ വിദഗ്ധരുടെയും വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് അവരുടെ അറിവിന്റെ എല്ലാ ലഗേജുകളും ഉപയോഗിച്ച് വിശദീകരിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. സ്റ്റീവൻസൺ ഉപസംഹരിച്ചു: "പുനർജന്മത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം ഏതൊരു വ്യക്തിയുടെയും വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകൾ മനസ്സിലാക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു." കൂടാതെ ഈ സവിശേഷതകൾ ഇവയാണ്:

  • ശൈശവാവസ്ഥയിൽ ചില പ്രതിഭാസങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് സഹജമായ ഭയം;
  • ശിശുക്കളിൽ കാണപ്പെടുന്ന അസാധാരണമായ താൽപ്പര്യങ്ങളും ഗെയിമുകളും;
  • അസാധാരണമായ കഴിവുകളും പെരുമാറ്റങ്ങളും, അവ പലപ്പോഴും കുട്ടികളിൽ പ്രകടമാണ്, അവ ശൈശവാവസ്ഥയിൽ പഠിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല;
  • ശീലങ്ങളും ആസക്തികളും, സ്വഭാവം;
  • ഒരേ ലിംഗത്തിലുള്ളവരുടെ മുന്നിൽ ലജ്ജ;
  • സമാന ഇരട്ടകളിലെ വ്യത്യാസങ്ങൾ;
  • അവർ ആദ്യമായി കാണുന്ന പരിസ്ഥിതിയെ ഓർമ്മയിൽ പുനർനിർമ്മിക്കാനുള്ള കഴിവ്;
  • പരിക്ക്, പരിക്ക് അല്ലെങ്കിൽ അക്രമാസക്തമായ മരണം എന്നിവയ്ക്ക് കാരണമായ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം;
  • ഒരു പ്രത്യേക ജീവിതരീതിയിലേക്കുള്ള മുൻകരുതൽ;
  • പ്രദേശത്തിന്റെ സ്വഭാവമല്ലാത്ത ഒരു മതത്തോടുള്ള അഭിനിവേശം മുതലായവ.

വാസ്തവത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തി, അവൻ ആദ്യമായി ജനിച്ചതാണെങ്കിൽ, തനിക്ക് മുമ്പ് അറിയാത്ത കാര്യങ്ങളിൽ ഭയം തോന്നുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? അല്ലെങ്കിൽ ചില ആളുകൾ പ്രാരംഭ അല്ലെങ്കിൽ ഇതിനകം വികസിപ്പിച്ച കഴിവുകൾ ഉള്ള ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു തരത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനത്തിലേക്ക് ചായുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? ചിലർ, ഹിപ്നോസിസിന് കീഴിൽ, അവർ ഒരിക്കലും പഠിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഒരു വിദേശ ഭാഷയിൽ പോലും സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു.

പല ഭയങ്ങളും ഭയങ്ങളും ശാഠ്യത്തോടെ ചെറുക്കുന്നു ആധുനിക രീതികൾചികിത്സ. ഈ പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ ഉറവിടം ആത്മാവിൽ ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയതാണെന്ന നിഗമനത്തിൽ ഒരാൾക്ക് എത്തിച്ചേരാം, കാരണം വ്യക്തിക്ക് ഓർമ്മയില്ലെങ്കിലും. ഇത്തരത്തിലുള്ള ഭയം ഉണർത്താൻ വേണ്ടത്, ഒരു വ്യക്തിയെ മുൻകാല അവതാരത്തെക്കുറിച്ച് ഉപബോധമനസ്സോടെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു തരം സെൻസറി ഇംപ്രഷൻ മാത്രമാണ്. തിരിച്ചടി. ആത്മാവിന്റെ ആഴങ്ങളിൽ, ഒരു വ്യക്തി ഇതുവരെ അനുഭവിച്ച എല്ലാ സംഭവങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ സംഭരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ ഭയം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ബാഹ്യ സംഭവങ്ങളുടെയോ സാഹചര്യങ്ങളുടെയോ ആവർത്തനമാണ് വേണ്ടത്, അവൻ വീണ്ടും ഈ വികാരം അനുഭവിക്കുന്നു.

ധാരാളം തെളിവുകളുണ്ട്, "പാസ്റ്റ് ലൈവ്സ്" പരിശീലനത്തിൽ ഞാൻ തന്നെ പങ്കെടുത്തു, അവിടെ റിഗ്രസീവ് ഹിപ്നോസിസിന്റെ സ്വാധീനം എനിക്ക് അനുഭവപ്പെട്ടു, കൂടാതെ ആളുകൾ അത്തരം ഹിപ്നോസിസിന്റെ അവസ്ഥയിലേക്ക് നീങ്ങുന്നത് നിരീക്ഷിച്ചു, അതിൽ അവർ അവരുടെ അസാധാരണമായ കാര്യങ്ങൾ പറഞ്ഞു. കഴിഞ്ഞ ജീവിതം. ചിലർ അവർ എതിർലിംഗത്തിൽ പെട്ടവരാണെന്നും മറ്റുചിലർ അവർ മറ്റൊരു രാജ്യത്ത് താമസിക്കുന്നവരാണെന്നും ഈ അവസ്ഥയിൽ അവർ ഭാഷയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് പ്രകടിപ്പിക്കുകയും പ്രാദേശിക കാഴ്ചകൾ വിവരിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇത് അപര്യാപ്തമായ ആളുകളുടെ ഊഹങ്ങളോ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളോ അല്ല, യഥാർത്ഥ വസ്തുതകൾഅനുഭവവും.

മേൽപ്പറഞ്ഞവയിൽ നിന്ന്, ആത്മാവിന് ഒന്നിലധികം പുനർജന്മമുണ്ടെന്ന വിശ്വാസം നമുക്ക് ഏറ്റെടുക്കാം. ഇവിടെ ചിന്തിക്കേണ്ട കാര്യമുണ്ട്.

ഉള്ളടക്കം

ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രോജക്റ്റിന്റെ എല്ലാ പഴഞ്ചൊല്ലുകളുംസിനിമയെക്കുറിച്ചുള്ള പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ സിനിമയെക്കുറിച്ചുള്ള മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ മതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സംഗീത പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ കഷ്ടപ്പാടുകളെക്കുറിച്ചുള്ള അമർത്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ ആത്മഹത്യയെക്കുറിച്ചുള്ള പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ പുനർജന്മത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ

പാശ്ചാത്യ സംസ്കാരത്തിൽ, മരണശേഷം ഒരു വ്യക്തിക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കുന്നു എന്നതിന് മൂന്ന് പ്രധാന ആശയങ്ങളുണ്ട്. ഭൗതിക ശരീരം: വിശ്വാസത്തിന്റെ മതങ്ങളിൽ നരകത്തിന്റെയും പറുദീസയുടെയും ആശയം, ഭൗതിക സങ്കൽപ്പം, പുനർജന്മം (പുനർജന്മം) എന്ന ആശയം.

പാശ്ചാത്യ മതങ്ങളിൽ വിശ്വാസം വ്യാപകമായിരിക്കുന്നു നരകവും സ്വർഗ്ഗവും എന്ന ആശയംഅതനുസരിച്ച് ദൈവം മനുഷ്യാത്മാക്കളെ വിധിക്കുന്നു.

പാശ്ചാത്യ ശാസ്ത്രത്തിൽ, ബോധം മസ്തിഷ്കത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഫലമാണെന്നും മസ്തിഷ്കത്തിന്റെ മരണശേഷം പൂർണ്ണമായും അപ്രത്യക്ഷമാകുമെന്നും വ്യാപകമാണ്. മറുവശത്ത്, പ്രധാനമായും ബ്രിട്ടീഷ്, അമേരിക്കൻ ക്ലിനിക്കുകളിൽ നടത്തിയ നിരവധി പഠനങ്ങൾ കാണിക്കുന്നത് ഈ നിമിഷം നിരവധി ആളുകൾ ക്ലിനിക്കൽ മരണംഎന്നിട്ടും അനുഭവങ്ങളുടെ ഒഴുക്ക് തടസ്സപ്പെടുന്നില്ല മൊത്തം അഭാവംതലച്ചോറിന്റെ വൈദ്യുത പ്രവർത്തനം.

ഈ പഠനങ്ങളിൽ, ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് അനുഭവങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തിൽ താൽപ്പര്യമില്ല (അതായത്, ആളുകൾ വ്യക്തമായ വെളിച്ചം കണ്ടോ, അവർ അവരുടെ ശരീരം വശത്ത് നിന്ന് നിരീക്ഷിച്ചോ അല്ലെങ്കിൽ ശബ്ദം കേട്ടോ), എന്നാൽ ക്ലിനിക്കൽ മരണസമയത്തെ ഏതെങ്കിലും അനുഭവങ്ങളുടെ വസ്തുത. , അതുപോലെ ആ നിമിഷത്തിൽ ഒരു വൈദ്യുത മസ്തിഷ്ക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം അല്ലെങ്കിൽ അഭാവം. മതിയായ ശ്രദ്ധേയമായ സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ ശേഖരിച്ചപ്പോൾ, അനുഭവങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം മസ്തിഷ്കത്തിന്റെ വൈദ്യുത പ്രവർത്തനം ക്ലിനിക്കൽ മരണാവസ്ഥയിൽ തുടരുന്നുണ്ടോ അല്ലെങ്കിൽ പൂർണ്ണമായും നിർത്തുന്നുണ്ടോ എന്നതിനെ ആശ്രയിക്കുന്നില്ല എന്ന നിഗമനത്തിൽ ഗവേഷകർ എത്തി. നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതുപോലെ, ബോധം തലച്ചോറിന്റെ ഉൽപന്നമാണെങ്കിൽ, തലച്ചോറിന്റെ വൈദ്യുത പ്രവർത്തനം ഇല്ലാത്ത സമയത്ത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് എന്തെങ്കിലും അനുഭവിക്കാൻ കഴിയില്ല - ഇത് പവർ കോർഡ് വിച്ഛേദിച്ച് ടിവി കാണുന്നതിന് തുല്യമാണ്.

ഒടുവിൽ ഉണ്ട് പുനർജന്മത്തിന്റെ ആശയം (പുനർജന്മം), അതനുസരിച്ച് നമ്മുടെ ബോധം ശരീരത്തിന്റെ മരണശേഷം ഒരു തുമ്പും കൂടാതെ അപ്രത്യക്ഷമാകില്ല, മറിച്ച് മറ്റൊരു അവസ്ഥയിലേക്ക് കടന്നുപോകുന്നു - മറ്റ് രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നു, പക്ഷേ അതിന്റെ സത്ത നിലനിർത്തുന്നു, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും നിലവിലുണ്ട്, എല്ലായ്പ്പോഴും നിലനിൽക്കും.

നമ്മുടെ സംസ്കാരത്തിൽ, ചില കാരണങ്ങളാൽ, പകരം ആശ്രയംസ്വന്തം വികാരങ്ങൾ, അംഗീകരിച്ചു വിശ്വസിക്കുന്നുപരമ്പരാഗത ജ്ഞാനം (ഡോഗ്മകൾ - മതത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ സിദ്ധാന്തങ്ങളിൽ - ശാസ്ത്രത്തിൽ),അതിനാൽ, ചില ആളുകൾ നരകവും പറുദീസയും എന്ന ആശയത്തിൽ പവിത്രമായി വിശ്വസിക്കുന്നത് അവരുടെ മതം അവർക്ക് അത് നിർദ്ദേശിക്കുന്നതിനാലാണ്; സ്‌കൂളിലും യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിയിലും പലതവണ അതിനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞിട്ടുള്ളതിനാൽ ബോധം തലച്ചോറിന്റെ ഉൽപന്നമാണെന്ന് മറ്റുള്ളവർ വിശ്വസിക്കുന്നു; മറ്റുചിലർ പുനർജന്മ സങ്കൽപ്പത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു, ചില പുസ്തകങ്ങളിൽ അവർ അതേക്കുറിച്ച് വായിച്ചു എന്ന ലളിതമായ കാരണത്താൽ " രഹസ്യ അറിവ്", അത് എല്ലാ കോണിലും വാങ്ങാം.

എന്നാൽ അത്തരമൊരു സമീപനം വിശ്വസനീയമല്ല - എല്ലാത്തിനുമുപരി, നിങ്ങൾക്ക് എന്തും വിശ്വസിക്കാം. നിങ്ങൾ ആണെങ്കിൽ മറ്റൊരു കാര്യം നിനക്കറിയാംകാരണം അറിവ് വിശ്വാസത്തേക്കാൾ വളരെ വിശ്വസനീയമാണ്. കൂടാതെ, മുൻകാല ജീവിതങ്ങളുടെ ഓർമ്മകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു അനുഭവം നിങ്ങൾക്കുണ്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ വിദൂര രാജ്യങ്ങളിലേക്കുള്ള ഒരു ആവേശകരമായ യാത്രയിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തി, നിങ്ങളുടെ പ്രവിശ്യാ പട്ടണത്തിലെ നിവാസികളോട് നിങ്ങളുടെ ഇംപ്രഷനുകളെ കുറിച്ച് പറയാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് പോലെയാണ്, എന്നാൽ പെട്ടെന്ന് നിങ്ങൾ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. അവർ ഒരിക്കലും ഈ അത്ഭുതകരമായ രാജ്യങ്ങളിൽ പോയിട്ടില്ലെന്ന് മാത്രമല്ല, അവ ഉണ്ടെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. മാത്രമല്ല, നിങ്ങളുടെ കഥകൾ അവരുടെ ദൈനംദിന യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമാണെന്ന ലളിതമായ കാരണത്താലാണ് നിങ്ങൾ ഇതെല്ലാം കണ്ടുപിടിച്ചതെന്ന് നിങ്ങളെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ അവർ അവരുടെ അറിവില്ലായ്മയിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു. എന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് ഇത് തമാശയാണ് - നിങ്ങൾ ശരിക്കും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിനാൽ നിങ്ങൾ അതിൽ വിശ്വസിക്കുകയോ വിശ്വസിക്കുകയോ ചെയ്യേണ്ടതില്ല. നിനക്കറിയാം. അറിഞ്ഞാൽ മതി.

ഈ പേജിൽ പാശ്ചാത്യ ശാസ്ത്രം, തത്ത്വചിന്ത, സാഹിത്യം, മറ്റ് മേഖലകൾ, പുരാതന കാലം മുതൽ നമ്മുടെ കാലം വരെ അറിയപ്പെടുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ആളുകളുടെ പുനർജന്മം (പുനർജന്മം, മരണാനന്തര ജീവിതം) സംബന്ധിച്ച പ്രസ്താവനകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

പാശ്ചാത്യ തത്ത്വചിന്ത തന്നെ പുനർജന്മത്തിന്റെ ആശയവുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നത് വളരെ ശ്രദ്ധേയമാണ്. തത്ത്വചിന്തയുടെ സ്ഥാപകനും ആദ്യത്തെ തത്ത്വചിന്തകനുമായ പൈതഗോറസ് (അദ്ദേഹത്തിന് മുമ്പ് ജ്ഞാനികൾ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ), തത്ത്വചിന്ത എന്ന പദം തന്നെ അവതരിപ്പിച്ചു, തന്റെ മുൻകാല ജീവിതങ്ങളെ ഓർമ്മിക്കുകയും പലപ്പോഴും അതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയും ചെയ്തു.

പുനർജന്മവും ആദ്യകാല ക്രിസ്തുമതവും

ആദ്യകാല ക്രിസ്തുമതത്തിൽ, നരകത്തെയും സ്വർഗ്ഗത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ ഇതുവരെ വികസിപ്പിച്ചിട്ടില്ല, പുനർജന്മത്തിന്റെ ആശയത്തോടുള്ള മനോഭാവം ശാന്തതയേക്കാൾ കൂടുതലായിരുന്നു. ക്രിസ്ത്യൻ സഭയിലെ പല പിതാക്കന്മാരും: അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ ക്ലെമന്റ്, ജസ്റ്റീനിയൻ രക്തസാക്ഷി, സെന്റ് ഗ്രിഗറി ഓഫ് നിസ്സ, സെന്റ് ജെറോം പുനർജന്മത്തിന്റെ ആശയം ഒരു തരത്തിലും ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയുടെ ആശയത്തിന് വിരുദ്ധമാണെന്ന് കരുതിയിരുന്നില്ല. സഭയുടെ പിതാക്കന്മാരിൽ ഒരാളായ ഒറിജന്റെ രചനകളിൽ പുനർജന്മത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം വളരെ വ്യക്തമായി പ്രകടമാണ്.

മികച്ച ക്രിസ്ത്യൻ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനും തത്ത്വചിന്തകനുമായ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട അഗസ്റ്റിൻ തന്നെ, തന്റെ "കുമ്പസാരത്തിൽ" പുനർജന്മത്തിന്റെ സാധ്യതയെക്കുറിച്ച് പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു, അക്കാലത്ത് ക്രിസ്ത്യൻ പരിതസ്ഥിതിയിൽ പുനർജന്മം പ്രകൃതിവിരുദ്ധമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ലെന്ന് ഇത് കാണിക്കുന്നു.

എന്നാൽ 553-ൽ, ജസ്റ്റീനിയൻ ചക്രവർത്തിയുടെ പരമോന്നത ഉത്തരവ് പ്രകാരം പുനർജന്മം ഒരു ആശയമായി നിരോധിച്ചു.

ഒരു പാവപ്പെട്ട മാസിഡോണിയൻ കർഷകന്റെ മകൻ മുതൽ വിശുദ്ധ റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ചക്രവർത്തി വരെ - ജസ്റ്റീനിയൻ ഒരു നല്ല രാഷ്ട്രീയക്കാരനും വിദഗ്ദ്ധനായ നയതന്ത്രജ്ഞനുമായിരുന്നു. അതേ സമയം, അവൻ "വഞ്ചനാപരവും വിവേചനരഹിതവുമായ ഒരു വ്യക്തിയായിരുന്നു ... പരിഹാസവും ഭാവവും നിറഞ്ഞ, വഞ്ചനാപരവും രഹസ്യാത്മകവും ദ്വിമുഖവുമാണ്." അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഊർജ്ജത്തിനും വിശദാംശങ്ങളിലുള്ള ശ്രദ്ധയ്ക്കും നന്ദി, അദ്ദേഹം ഒരു മികച്ച ജോലി ചെയ്തു, കൂടാതെ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ നിരവധി വ്യത്യസ്ത നിയമങ്ങളെ ഒരൊറ്റ "ജസ്റ്റിനിയൻ കോഡിലേക്ക്" സംയോജിപ്പിക്കാനും സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ അതിരുകൾ ഗണ്യമായി വികസിപ്പിക്കാനും കഴിഞ്ഞു. എന്നാൽ ജസ്റ്റീനിയൻ കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് പോയി - ലൗകികത്തിൽ മാത്രമല്ല, ആത്മീയ കാര്യങ്ങളിലും കാര്യങ്ങൾ ക്രമീകരിക്കാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു.

അക്കാലത്ത്, ക്രിസ്തുമതം പ്രത്യേക പ്രവാഹങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അവയിൽ പലതും പുനർജന്മത്തിന്റെ ആശയം അംഗീകരിച്ചു. ജസ്റ്റീനിയൻ ഈ അവസ്ഥയെ ദോഷകരമായി കണക്കാക്കി, സ്വാഭാവികമായും, മതപരമായ കാരണങ്ങളാലല്ല, രാഷ്ട്രീയ കാരണങ്ങളാൽ - സാമ്രാജ്യത്തിലെ പൗരന്മാർ തങ്ങൾക്ക് കുറച്ച് ജീവിതങ്ങൾ കൂടി ബാക്കിയുണ്ടെന്ന് കരുതുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, അവർ പൊതുകാര്യങ്ങളിൽ അത്ര ഉത്സാഹം കാണിക്കില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു. ജസ്റ്റീനിയന് തന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ എങ്ങനെ നേടാമെന്ന് അറിയാമായിരുന്നു - ഒന്നാമതായി, കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ മിനയിലെ പാത്രിയർക്കീസിലേക്ക് അദ്ദേഹം ഒരു സന്ദേശം അയച്ചു, അതിൽ ഒറിജനെ ക്ഷുദ്രകരമായ മതഭ്രാന്തനായി അവതരിപ്പിച്ചു. തുടർന്ന്, 543-ൽ, ജസ്റ്റീനിയന്റെ ഉത്തരവ് പ്രകാരം കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിൽ ഒരു കൗൺസിൽ ചേർന്നു, അതിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അംഗീകാരത്തോടെ, ഒരു ശാസന പുറപ്പെടുവിച്ചു, അത് ഒറിജൻ ചെയ്തതായി ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന തെറ്റുകൾ പട്ടികപ്പെടുത്തുകയും അപലപിക്കുകയും ചെയ്തു. (ജസ്റ്റിനിയന്റെ ഭരണകാലത്ത് നടന്ന എല്ലാ കൗൺസിലുകളിലും അന്തിമ തീരുമാനം എടുത്തത് ബിഷപ്പുമാരുടെ സമ്മേളനമല്ല, ചക്രവർത്തി തന്നെയാണെന്ന് പറയണം).

കൗൺസിലിനുശേഷം, ജസ്റ്റീനിയൻ സഭയുടെ കാര്യങ്ങളിൽ ഇടപെടുകയും സാമ്രാജ്യത്വ ശാസനകൾ നിരസിക്കുകയും ചെയ്തതിൽ പോപ്പ് വെഗിലിയസ് അതൃപ്തി പ്രകടിപ്പിച്ചു, എന്നാൽ പിന്നീട്, ചക്രവർത്തിയുടെ ഭീഷണിയെത്തുടർന്ന്, അദ്ദേഹം ഒരു ഉത്തരവ് പുറപ്പെടുവിക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി, അതിൽ അദ്ദേഹം പഠിപ്പിക്കലുകൾ നിരസിച്ചു. ഉത്ഭവം. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ഉത്തരവ് ഗൗളിലെയും വടക്കേ ആഫ്രിക്കയിലെയും മറ്റ് നിരവധി പ്രവിശ്യകളിലെയും ആധികാരിക ബിഷപ്പുമാരുടെ ഭാഗത്ത് കടുത്ത അതൃപ്തി സൃഷ്ടിച്ചു, 550-ൽ മാർപ്പാപ്പ അത് റദ്ദാക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി.

553-ൽ ജസ്റ്റീനിയൻ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിൽ അഞ്ചാമത്തെ എക്യുമെനിക്കൽ കൗൺസിൽ വിളിച്ചുകൂട്ടി. കൗൺസിലിനെ "എക്യൂമെനിക്കൽ" എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അതിൽ പ്രധാനമായും കിഴക്കൻ സഭയുടെ പ്രതിനിധികൾ പങ്കെടുത്തിരുന്നു - മിക്ക പാശ്ചാത്യ ബിഷപ്പുമാരും ഈ സംശയാസ്പദമായ സംഭവത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു. മാർപ്പാപ്പ തന്നെ, അക്കാലത്ത് കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിൽ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പ്രതിഷേധ സൂചകമായി അന്തിമ വിധിയിൽ പങ്കെടുത്തില്ല, അതിനായി ചക്രവർത്തി അദ്ദേഹത്തെ മർമര കടലിലെ ദ്വീപുകളിലൊന്നിലേക്ക് നാടുകടത്തി.

ഈ കൗൺസിലിന്റെ ഫലം, പുനർജന്മത്തോടുള്ള സഭയുടെ മനോഭാവം അവ്യക്തമായി നിർവചിക്കുന്ന ഒരു ഉത്തരവായിരുന്നു.

പരമോന്നത ഉത്തരവിലൂടെ പുനർജന്മത്തിന്റെ "നിരോധനത്തിന്" ശേഷം, അതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഏതൊരു പരാമർശവും സ്വയം വധശിക്ഷയിൽ ഒപ്പിടുന്നതിന് തുല്യമാണ് - മധ്യകാല സഭ അത്തരം പ്രസ്താവനകളുടെ രചയിതാവിനെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകങ്ങൾക്കൊപ്പം കത്തിച്ചു. എന്നാൽ തീപിടിത്തത്തിൽ പോലും തങ്ങളുടെ വിശ്വാസങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയാൻ മടിയില്ലാത്ത ആളുകളുണ്ടായിരുന്നു. അവയിലൊന്ന്, "കത്തുക എന്നത് നിഷേധിക്കലല്ല" എന്ന വാക്കുകളുടെ രചയിതാവ്, മഹാനായ ഇറ്റാലിയൻ തത്ത്വചിന്തകനും ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനുമായ ജിയോർഡാനോ ബ്രൂണോ തന്റെ സമാപന പ്രസംഗത്തിൽ പറഞ്ഞു:

എന്നിട്ട് അവർ അവനെ ചുട്ടെരിച്ചു.

വിചാരണയുടെ കാലം ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് മങ്ങാൻ തുടങ്ങി, ഇത് അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങൾ കൂടുതൽ സ്വതന്ത്രമായി പ്രകടിപ്പിക്കാൻ സാധ്യമാക്കി. പ്രസ്താവനകൾ ചുവടെ വലിയ ശാസ്ത്രജ്ഞർ, എഴുത്തുകാർ, പുനർജന്മത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തത്ത്വചിന്തകർ. ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ, ഇത് ഒരു ആന്തരിക വികാരം മാത്രമാണ്, വാക്കുകളിൽ അപലപിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവയിൽ - അത് മറ്റൊന്നാകില്ല എന്ന അചഞ്ചലമായ ബോധ്യം.

കിഴക്ക്, പുനർജന്മത്തിന്റെ ആശയം സ്വാഭാവികമായുംസംസ്കാരം, മതം, ശാസ്ത്രം എന്നിവയിൽ ഇഴചേർന്നതാണ്, അതുകൊണ്ടാണ് 90% ആളുകളും ഈ ആശയം നിസ്സാരമായി കാണുന്നത്. പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിൽ, മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ വിശ്വസിക്കുന്നത് പതിവാണ്, എന്നിരുന്നാലും, സ്ഥിതി ക്രമേണ മാറുകയാണ് - ഏറ്റവും പുതിയ വോട്ടെടുപ്പ് അനുസരിച്ച്, യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെയും യൂറോപ്പിലെ ജനാധിപത്യ രാജ്യങ്ങളിലെയും ജനസംഖ്യയുടെ പകുതിയിലധികം പേരും പുനർജന്മത്തിന്റെ വസ്തുത തിരിച്ചറിഞ്ഞ് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. പുനർജന്മത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം വിചിത്രമായ ഒന്നായി കണക്കാക്കരുത്.

ചില ആളുകൾ അവരുടെ മുൻകാല ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് അറിയാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, എന്നാൽ അത്തരം അറിവ് വ്യക്തിയുടെ ഉള്ളിലല്ലെങ്കിൽ ഉപയോഗശൂന്യമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, "എന്റെ മുൻകാല ജീവിതത്തിൽ ഞാൻ ആരായിരുന്നു?" എന്ന് ബുദ്ധനോട് ചോദിച്ചപ്പോൾ, അവൻ പലപ്പോഴും ഇങ്ങനെ മറുപടി പറഞ്ഞു: "നിങ്ങളുടെ മുൻകാല ജീവിതത്തിൽ നിങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്തതെന്ന് അറിയണമെങ്കിൽ, ഇന്ന് നിങ്ങളുടെ ജീവിതം നോക്കുക, നിങ്ങൾക്ക് വേണമെങ്കിൽ. ഭാവി ജീവിതത്തിൽ നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്ന് അറിയുക, ഈ ജീവിതത്തിലെ നിങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നോക്കുക." ഇത് യുക്തിസഹമായതിനേക്കാൾ കൂടുതലാണ് - എല്ലാം കാരണത്തിന്റെയും ഫലത്തിന്റെയും നിയമത്തിന് അല്ലെങ്കിൽ കർമ്മ നിയമത്തിന് വിധേയമാണ്.

ഒരു വ്യക്തി പുനർജന്മത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടോ അല്ലെങ്കിൽ നിരസിക്കുന്നുണ്ടോ എന്നത് അത്ര പ്രധാനമല്ല - പുനർജന്മമെന്ന ആശയം സ്വീകരിച്ചതിനുശേഷം അവന്റെ ജീവിതത്തിൽ സംഭവിക്കാവുന്ന മാറ്റങ്ങൾ വളരെ പ്രധാനമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഹെൻറി ഫോർഡിന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഒരിക്കൽ സംഭവിച്ചത് പോലെ: "മതത്തിന് അർത്ഥവത്തായ ഒന്നും നൽകാനായില്ല, ജോലിക്ക് എനിക്ക് പൂർണ്ണമായ സംതൃപ്തി നൽകാനായില്ല, ഒരു ജീവിതത്തിൽ നേടിയ അനുഭവം നമുക്ക് ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, ജോലി ചെയ്യുന്നത് പ്രയോജനകരമല്ല. അടുത്തത്, ഞാൻ പുനർജന്മം കണ്ടെത്തിയപ്പോൾ... സമയം പരിമിതമല്ല, ഞാൻ ഇനി ഒരു ക്ലോക്കിന്റെ കൈകൾക്ക് അടിമയല്ല... എന്ന ആശയത്തിന്റെ സമാധാനം മറ്റുള്ളവരിലേക്ക് എത്തിക്കാൻ ഞാൻ വളരെ ആഗ്രഹിക്കുന്നു പുനർജന്മത്തിന് നമുക്ക് നൽകാൻ കഴിയും."

ഓപ്പൺ സോഴ്‌സിൽ നിന്നുള്ള ഫോട്ടോകൾ

ഭൂരിഭാഗം ആളുകൾക്കും പുനർജന്മം എന്താണെന്ന് അറിയാം, പലരും ആത്മാവിന്റെ പുനർജന്മത്തിലോ പുനർജന്മത്തിലോ വിശ്വസിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് മനുഷ്യന് ശേഷം താഴ്ന്ന ജീവിതത്തിലേക്ക് പോകാൻ കഴിയുമെന്ന് അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. മനുഷ്യന് ശേഷം ശരീരത്തിന്റെ മൃഗരൂപം സ്വന്തമാക്കാൻ ഒരു വ്യക്തിക്ക് ശരിക്കും സാധ്യമാണോ?

പുനർജന്മത്തിനു ശേഷം ഒരു വ്യക്തിക്ക് തീർച്ചയായും ഒരു മൃഗം, സസ്യം അല്ലെങ്കിൽ ധാതുക്കൾ പോലുള്ള താഴ്ന്ന രൂപം സ്വീകരിക്കാൻ കഴിയും. മഹാനായ ആത്മീയ ആചാര്യന്മാരുടെയും പുരാതന വേദഗ്രന്ഥങ്ങളുടെയും പഠിപ്പിക്കലുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള അറിവിൽ, ഒരു വ്യക്തി, അവന്റെ ബോധതലം ഒരു മൃഗത്തിന്റെ നിലവാരവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നെങ്കിൽ, ഒരു ശരീരത്തിന്റെ മൃഗരൂപം നേടുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമായി കാണിക്കുന്നു. മനുഷ്യ ശരീരം.

ഈ ഭൗതിക ജീവിതത്തിൽ പുനർജന്മത്തിന്റെ മൂലകാരണം പരിഗണിക്കുക. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഒരു വ്യക്തി പുനർജന്മം ചെയ്യുന്നത്? ജീവാത്മാവിന് ഭൌതിക ഭാഷയുണ്ട്, അത് രുചിയുടെ ആഗ്രഹത്തിന്റെ ഫലമാണ്. ചെവികൾ ഉണ്ട്, അത് കേൾക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിന്റെ ഫലമാണ്. ഒരു മൂക്ക് ഉണ്ട്, മണക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിന്റെ ഫലം. ലൈംഗികാവയവങ്ങളുണ്ട്, പ്രണയ സുഖങ്ങൾക്കായുള്ള ആഗ്രഹത്തിന്റെ ഫലം. അങ്ങനെ, സത്തയുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് വ്യത്യസ്ത ഇന്ദ്രിയങ്ങളുണ്ട്. അതിനാൽ, ഒരു ഭൗതിക ശരീരം ലഭിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രധാന കാരണം, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ദ്രവ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ആഗ്രഹങ്ങളുണ്ട് എന്നതാണ്. ഈ ലോകത്ത് എല്ലാത്തരം ശരീരങ്ങളെയും നാം കാണുന്നു. നായയ്ക്ക് നാവുണ്ട്, മനുഷ്യന് നാവുണ്ട്. പന്നിക്ക് മൂക്കും മനുഷ്യന് മൂക്കും ഉണ്ട്. വ്യത്യസ്ത ജീവജാലങ്ങൾക്ക് വ്യത്യസ്ത തരം ശരീരങ്ങളുണ്ട്.

ലോകത്തിലെ ഈ വിവിധതരം ജീവികളിലേക്ക് നോക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഭൗതികപ്രകൃതി ജീവജാലങ്ങൾക്ക് എല്ലാത്തരം സംയോജനങ്ങളും ആസ്വദിക്കാനുള്ള പരിധിയില്ലാത്ത തരത്തിലുള്ള ഉപകരണങ്ങളും നൽകുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമാകും. നമ്മുടെ ചിന്താരീതി, ആഗ്രഹങ്ങൾ, മുൻ കർമ്മങ്ങൾ, കർമ്മ പ്രതികരണങ്ങൾ എന്നിവ അനുസരിച്ചാണ് നമുക്ക് മൂക്ക്, നാവ് അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ എന്നിവ നിർണ്ണയിക്കുന്നത്. വ്യക്തി ഇപ്പോൾ മനുഷ്യരൂപത്തിലാണെങ്കിലും, അവന്റെ ബോധം മൃഗത്തിന്റെ തലത്തിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, മൃഗത്തിന് ഭക്ഷണം, ഉറങ്ങൽ, ലൈംഗിക സുഖം, പ്രതിരോധം അല്ലെങ്കിൽ പോരാട്ടം എന്നിവയിൽ മാത്രമേ താൽപ്പര്യമുള്ളൂ. ഒരു വ്യക്തി സൂചിപ്പിച്ച താൽപ്പര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് മാത്രം ശ്രദ്ധിക്കുമ്പോൾ, അവന്റെ ബോധം ഏറ്റവും താഴ്ന്ന, മൃഗ തലത്തിലാണ്. സൂക്ഷ്മമായ തലത്തിൽ, അടുത്ത തരത്തിലുള്ള ഭൗതിക ശരീരത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിൽ ഇത് നിർണ്ണയിക്കുന്ന ഘടകം ആയിരിക്കും.

ഇത് നിഷേധിക്കുകയും പുനർജന്മ വേളയിൽ നമുക്ക് മനുഷ്യന് ശേഷം താഴ്ന്ന ജീവിതം നേടാനാവില്ലെന്ന് പറയുകയും ചെയ്യുന്നവർ, അവരുടെ ആശയങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി വ്യക്തിപരമായ അനുഭവംഒന്നും സ്ഥിരീകരിക്കാത്തത്.

ഇത്തരക്കാരെ ആത്മീയ അധികാരികളാലും പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങളാലും നയിക്കപ്പെടുന്നില്ല. ശ്രീമദ് ഭാഗവതത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു അത്ഭുതകരമായ കഥജഡ ഭരതൻ, പുനർജന്മത്തിന് വിധേയനായി, മനുഷ്യശരീരം മാറ്റി മാനിന്റെ ശരീരം സ്വീകരിച്ചു. വീണ്ടും മനുഷ്യരൂപത്തിലേക്ക് മടങ്ങാൻ ഭരതന് തന്റെ ജീവിതം താഴ്ന്ന രൂപത്തിൽ ജീവിക്കേണ്ടി വന്നു. പുനർജന്മ പ്രക്രിയയിൽ അധിനിവേശത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന മറ്റൊരു പോയിന്റ് നമുക്ക് മറികടക്കാൻ കഴിയാത്ത ചില നിയമങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന നിയമം ഉത്തരവാദിത്തമാണ്.

സ്വഭാവമനുസരിച്ച് മൃഗങ്ങൾക്ക് ഉത്തരവാദിത്തമോ അല്ലയോ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ കഴിയില്ല, അവയ്ക്ക് നിയുക്തമായ ചുമതലകൾ അനുസരിക്കാൻ അവ സഹജമായി നിർബന്ധിതരാകുന്നു. ഇക്കാരണത്താൽ, മൃഗങ്ങളുടെ രൂപത്തിലുള്ള ഏതെങ്കിലും പ്രവൃത്തികൾ ഭാവിയിൽ കർമ്മഫലങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നില്ല. താഴ്ന്ന രൂപങ്ങൾക്ക്, പ്രകൃതി അത് ക്രമീകരിക്കുന്നു, അങ്ങനെ വ്യക്തിത്വം ഒരു യുക്തിസഹമായ ജീവിതത്തിലേക്ക് സ്വയമേവ പരിണമിക്കുന്നു - മനുഷ്യൻ, എന്നാൽ അത് സ്വീകരിക്കുമ്പോൾ, വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം, അതിന്റെ സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തി പ്രാബല്യത്തിൽ വരുന്ന ഒരു നിമിഷം വരുന്നു. അങ്ങനെ, മൃഗങ്ങൾ ഉയർന്ന തരത്തിലുള്ള ശരീരത്തിലേക്ക് നിരന്തരം പരിണമിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്.

എന്നാൽ ജീവന്റെ മനുഷ്യരൂപം മൃഗരൂപത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്, ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഉത്തരവാദിത്തം എല്ലായ്പ്പോഴും തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. നമ്മുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് ഞങ്ങൾ ഉത്തരവാദികളാണ്, അതിനാലാണ് മനുഷ്യ രൂപത്തിൽ ഒരു കർമ്മ വ്യവസ്ഥയും കൂടുതൽ പ്രാകൃതമായ ശരീരങ്ങളിലേക്ക് ഇറങ്ങാനുള്ള അവസരവും ഉള്ളത്.

ഒക്സാന മാനോയിലോ നിങ്ങളോടൊപ്പമുണ്ട്, വർഷങ്ങളോളം നിങ്ങൾക്ക് നല്ല ആരോഗ്യം. ഇനി നമുക്ക് മരണശേഷം ആത്മാവിന്റെ പുനർജന്മത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാം. നമ്മൾ എല്ലാവരും മരിക്കും. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ലളിതമായ സത്യം പുരാതന കാലം മുതൽ ഇന്നുവരെയുള്ള ആളുകളുടെ മനസ്സിനെയും ഹൃദയത്തെയും ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് മരണത്തിന്റെ പ്രമേയം ഈ അവസാന പരിധിക്കപ്പുറം എന്താണ്.മരണശേഷം ആത്മാവിന്റെ പുനർജന്മമില്ലെന്നും നിരീശ്വരവാദികൾ പറയുന്നതുപോലെ മരണശേഷം "ഒന്നും ഇല്ല" എന്ന വസ്തുത നാം അംഗീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, തർക്കിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല.

ആത്മാവിന് പുനർജന്മമുണ്ടോ?

എന്തായാലും ഉണ്ടെങ്കിലോ? ഈ പരിധി അവസാനമല്ലെങ്കിൽ? നമ്മുടെ നിലവിലെ ജീവിതം അസാധാരണമായ ഒന്നല്ലെങ്കിൽ, ഇത് ആത്മാവിന്റെ പുനർജന്മ ശൃംഖലയിലെ ഒരു കണ്ണി മാത്രമാണെങ്കിൽ, മരണശേഷം നമ്മൾ മരിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, എങ്ങനെ?

ഓരോ വ്യക്തിയും അതിന്റെ സാക്ഷാത്കാരത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു. നിയമങ്ങളില്ല, നിയമങ്ങളില്ല ശരിയും തെറ്റും തീരുമാനങ്ങളൊന്നുമില്ല. ഈ ജീവിതം നിങ്ങൾ കാണുന്നത് മാത്രമായിരിക്കണമെന്ന് നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഇത് നിങ്ങളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പാണ്. അപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളതുപോലെ ജീവിക്കാം: കുടിക്കുക, കള്ളം പറയുക, മോഷ്ടിക്കുക, നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഏത് മ്ലേച്ഛതയിലും നിങ്ങളുടെ ജീവിതം നിറയ്ക്കുക.

എന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ എന്തെങ്കിലും വേണമെങ്കിൽ, ഈ ജീവിതം അനന്തമായ പുനർജന്മ ശൃംഖലയിലെ ഒരു പടി മാത്രമാണെന്ന് നിങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഈ ജീവിതം ഒരു വലിയ പരീക്ഷണമാണ് എന്ന വസ്തുതയ്ക്കായി തയ്യാറാകുക. നിങ്ങളുടെ പക്കൽ എത്ര പണമുണ്ട്, ഏത് തരത്തിലുള്ള കാർ ഉണ്ട്, നിങ്ങൾക്ക് നൈസിൽ ഒരു വില്ല ഉണ്ടോ എന്നൊന്നും പരീക്ഷകർ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. എല്ലാ ഭൗതിക സമ്പത്തും മരണാനന്തരം ഇവിടെ നിലനിൽക്കും, മരണശേഷം നമ്മൾ എവിടെ പോകും, ​​ആർക്കും അവ ആവശ്യമില്ല.

എന്നാൽ ആത്മാവ് അത് ഏറ്റവും ശ്രദ്ധയോടെ പരിശോധിക്കപ്പെടുന്നിടത്തേക്ക് പറക്കും - മനുഷ്യാ, ഈ ജീവിതത്തിൽ നിങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്തത്, നിങ്ങൾ എന്താണ് നേടിയത്? നിങ്ങളുടെ കുട്ടികൾക്ക് നിങ്ങൾ എത്ര സ്നേഹം നൽകി? നിങ്ങൾക്ക് കുട്ടികളില്ലേ? പിന്നെ എന്തിനാ ജീവിച്ചത്? നിങ്ങൾ ഈ ഭൂമിയിലേക്ക് എത്ര സ്നേഹം കൊണ്ടുവന്നു? കൊണ്ടുവന്നില്ല... പക്ഷേ പിന്നെ ജീവിച്ചുഎന്തിനുവേണ്ടി?

എന്തുകൊണ്ടാണ് നമ്മൾ ഈ ലോകത്തിലേക്ക് വരുന്നത്?

നാമെല്ലാവരും ഈ ലോകത്തിലേക്ക് വരുന്നത് ഒരു കാരണത്താലാണ്.ആരെങ്കിലും അപ്പോൾ, നന്നായി ഭക്ഷണം കഴിക്കാനും മൃദുവായി ഉറങ്ങാനും. ആരെങ്കിലും അപ്പോൾ, ഈ ലോകത്തെ കുറച്ചുകൂടി മികച്ചതാക്കാൻ, ദയയുള്ള, വൃത്തിയുള്ളതാക്കാൻ. മറ്റൊരാൾ, ഒരാൾ - ഓരോരുത്തർക്കും സ്വന്തം. അവർക്ക് ലഭിക്കും - ഓരോരുത്തർക്കും അവരുടേത്. ആരെങ്കിലും വികസനത്തിന്റെ അടുത്ത ഘട്ടത്തിലേക്ക് നീങ്ങും, ആരെങ്കിലും തിരികെ വരും, അവരുടെ വിധി നിറവേറ്റുന്നതുവരെ, "മനുഷ്യരാശിക്ക്" പരീക്ഷയിൽ വിജയിക്കുന്നതുവരെ അതേ പാതയിലൂടെ വീണ്ടും വീണ്ടും പോകും.

സംഭവിക്കുക , എന്നാൽ ഇപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ ഉദ്ദേശ്യം എങ്ങനെ കണ്ടെത്താം, അതിൽ എന്താണ് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നത്?

പലപ്പോഴും ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് നമുക്ക് സ്വയം ഉത്തരം കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല. ജീവിത ചോദ്യങ്ങൾ. എന്നിട്ട് നമ്മൾ ഇന്റർനെറ്റിൽ നോക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, .

അല്ലെങ്കിൽ പരിശീലനത്തിന് വിധേയമാകുന്ന ഒരു ഉപദേഷ്ടാവിന്റെ ജ്ഞാനം ഞങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

ചിലപ്പോൾ, നമ്മുടെ വിധിയിൽ നിന്ന് നമ്മെ അകറ്റുന്ന റോഡിലൂടെ വളരെക്കാലം നടക്കുമ്പോൾ, കുഴപ്പങ്ങൾ നമ്മെ തേടിയെത്തുന്നു: അസുഖം, നമുക്ക് അടുത്തതും പ്രിയപ്പെട്ടതുമായ ആളുകളുടെ നഷ്ടം. ഞങ്ങൾ വിഷമിക്കുകയും കരയുകയും “എന്തുകൊണ്ട്?” എന്ന് ചോദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു നല്ല ചോദ്യം "എന്തുകൊണ്ട്?". എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾക്ക് ഈ അസുഖമോ നഷ്ടമോ നൽകുന്നത്. ഞാൻ, പരിചയസമ്പന്നനായ ഒരു രോഗശാന്തിക്കാരൻ എന്ന നിലയിൽ, എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഒന്നാമതായി, രോഗനിർണയം നടത്തുമ്പോൾ, എവിടെ, ഏത് നിമിഷത്തിൽ, എന്ത് എന്ന് ഞാൻ നിർണ്ണയിക്കും നിങ്ങൾ തെറ്റ് ചെയ്തു, അതുവഴി തെറ്റ് തിരുത്താൻ അവസരം നൽകുന്നു.

രോഗശാന്തിക്കാരൻ ശരീരത്തെയോ ശരീരത്തിന്റെ ഭാഗത്തെയോ മാത്രമല്ല സുഖപ്പെടുത്തുന്നത്. പ്രശ്‌നങ്ങളോടും ക്ലയന്റുകളോടും അവരുടെ പ്രശ്‌നങ്ങളോടും എനിക്ക് സമഗ്രമായ സമീപനമുണ്ട്. വയറുവേദനയുമായി ഞങ്ങൾ വരുന്ന ഡോക്ടർ ഇതാണ്, അവൻ വയറിനെ ചികിത്സിക്കുന്നു, അത് മാത്രം. ഡോക്ടർ ആ വ്യക്തിയെ മൊത്തത്തിൽ ചികിത്സിക്കുന്നില്ല, അവൻ ആമാശയത്തെ മാത്രമാണ് ചികിത്സിക്കുന്നത്. ആ വ്യക്തിക്ക് ഇതുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു))), അയാൾക്ക് കൂടുതൽ കഷ്ടപ്പെടാം. അതുകൊണ്ടായിരിക്കാം "നുണ" എന്ന വാക്കിൽ നിന്ന് "ഡോക്ടർ" എന്ന വാക്ക് വന്നത്, അതായത്, നമ്മുടെ പൂർവ്വികരുടെ ധാരണയിൽ "ഡോക്ടർ" കള്ളം പറയുന്ന ഒരു വ്യക്തിയാണ്. മറ്റൊരു കാര്യം - . ഇത് "സുഖപ്പെടുത്തുന്ന" ഒരു വ്യക്തിയാണ്, അതായത്, ഒരു വ്യക്തിയെ "മുഴുവൻ" ആക്കുന്നു, ഒരു സമഗ്രതയിലേക്ക് ശേഖരിക്കുന്നു യോജിപ്പുള്ള ലോകംഅവന്റെ ശരീരം, ആത്മാവ്, ഉദ്ദേശ്യം.

സയൻസ് ഫിക്ഷൻ എഴുത്തുകാർ പറയുന്നതുപോലെ, ഒരു ചിത്രശലഭത്തിന്റെ ചിറകുകളുടെ ഓരോ സ്പന്ദനത്തിനും ലോകത്തിന്റെ മറുവശത്ത് ഒരു കൊടുങ്കാറ്റുണ്ടാക്കാൻ കഴിയും.ഈ ലോകം ഒരാളുടെ ആത്മാവിലാണെങ്കിൽ ഞാൻ എന്ത് പറയും. അപ്പോൾ നമ്മുടെ ഓരോ പ്രവൃത്തിയും ഒരു കൊടുങ്കാറ്റ് മാത്രമല്ല, ഒരു വ്യക്തിയുടെ മുഴുവൻ ജീവിതത്തിലും ഒരു മുദ്ര പതിപ്പിക്കുന്ന വലിയ മാറ്റങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നു.

തീർച്ചയായും, നിങ്ങൾ ഓരോരുത്തരും "ദയയില്ലാത്ത മുഖമുള്ള" ആളുകളെ കാണണം, അല്ലെങ്കിൽ നോക്കുമ്പോൾ ഒരു തോന്നൽ ഉണ്ടായിരുന്നു ഒരു വ്യക്തിയിൽ "അവന് ജീവിതത്തിൽ എന്തോ കുഴപ്പമുണ്ട്" എന്നാൽ നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ, ഞങ്ങൾ തോളിൽ കുലുക്കി കടന്നുപോകുന്നു, അതേസമയം രോഗശാന്തിക്കാരന്, അത്തരമൊരു വ്യക്തിയുടെ മുഖത്തേക്ക് ഉറ്റുനോക്കുമ്പോൾ, ഒരു ഫോട്ടോയിൽ നിന്ന് പോലും, ആ വ്യക്തി തന്റെ പാത എവിടെയാണ് നിർത്തിയതെന്നും, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, എങ്ങനെ തിരിച്ചുവരാമെന്നും നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയും. അവിടെ, സ്വന്തം വഴിയിൽ. ഓണ് .

ഈ സത്തയിൽ ഇവിടെയും ഇപ്പോളും സ്വയം നോക്കുക. ചോദ്യങ്ങൾക്കുള്ള ഉത്തരങ്ങൾ തൽക്ഷണം തിരയുക. പരിഹരിക്കപ്പെടാത്ത ജോലികളുടെ ഒരു ലോഡ് ശേഖരിക്കരുത്, ഇത് ഷവറിനെ ഭാരപ്പെടുത്തുന്നു, പിന്നീട് എടുക്കാൻ അവൾക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.

നിങ്ങൾക്ക് നിലവിലെ ജോലികൾ, ജീവിതത്തിലെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ, ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ എന്നിവ നേരിടാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, എനിക്ക് മെയിൽ വഴി എഴുതുക [ഇമെയിൽ പരിരക്ഷിതം]ഞാൻ നിങ്ങളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും.ശരീരത്തിലും ആത്മാവിലും സുഖം പ്രാപിക്കുകയും ആരോഗ്യവാനായിരിക്കുകയും ചെയ്യുക.

ഞാൻ, മനോയിലോ ഒക്സാന, ഒരു പ്രാക്ടീസ് ചെയ്യുന്ന രോഗശാന്തിക്കാരനും പരിശീലകനും ആത്മീയ പരിശീലകനുമാണ്. ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ എന്റെ സൈറ്റിലുണ്ട്.

നിങ്ങളുടെ ഫോട്ടോ ഡയഗ്നോസ്റ്റിക്സ് എന്നിൽ നിന്ന് ഓർഡർ ചെയ്യുക. ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയും, നിങ്ങളുടെ പ്രശ്നങ്ങളുടെ കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ച്, നിങ്ങൾക്ക് ഉപദേശം നൽകും മികച്ച വഴികൾഅവസ്ഥയിൽ നിന്നുള്ള വഴി.

പാശ്ചാത്യ സംസ്കാരത്തിൽ, ഭൗതിക ശരീരത്തിന്റെ മരണശേഷം ഒരു വ്യക്തിക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള മൂന്ന് പ്രധാന ആശയങ്ങളുണ്ട് - വിശ്വാസത്തിന്റെ മതങ്ങളിലെ നരകവും പറുദീസയും എന്ന ആശയം, ഭൗതിക ആശയം, പുനർജന്മം (പുനർജന്മം, മരണാനന്തര ജീവിതം).


- വിശ്വാസത്തിന്റെ പാശ്ചാത്യ മതങ്ങളിൽ, നരകവും പറുദീസയും എന്ന ആശയം വ്യാപകമായിത്തീർന്നിരിക്കുന്നു, അതനുസരിച്ച് ഒരു പ്രത്യേക പരമോന്നതൻ (സാധാരണയായി പുരുഷനും ഇടതൂർന്ന മുഖരോമമുള്ളതും) മനുഷ്യാത്മാക്കളെ വിധിക്കുകയും ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മാത്രമല്ല, ചില സംസ്കാരങ്ങളിൽ ചില പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് അവരെ ശിക്ഷിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവയിൽ - തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായവയ്ക്ക്. തൽഫലമായി, മിക്ക ആത്മാക്കളും നരകത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നു, അവിടെ അവർ എന്നെന്നേക്കുമായി അവിശ്വസനീയമായ പീഡനത്തിന് വിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സൂക്ഷിക്കുന്ന ചില നീതിമാൻമാർ മാത്രം കർശനമായ നിയമങ്ങൾ, അതിൽ വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ് വ്യത്യസ്ത സംസ്കാരങ്ങൾ, ശാശ്വതമായ ആനന്ദം സമ്മാനമായി സ്വീകരിക്കാൻ അവസരമുണ്ട്. ഈ ആശയത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവർക്ക്, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം മതം ഉപയോഗിച്ച് ഊഹിക്കുക എന്നതാണ് - കാരണം "മറ്റെല്ലാവരുടെയും നരകം അപകടപ്പെടുത്താതെ ഒരു മതത്തിന്റെ സ്വർഗ്ഗം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്." (ശരി, നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ഊഹിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, യഹൂദ നരകമായ ഷിയോൾ, ആഴ്ചയിൽ ഒരിക്കൽ, ശനിയാഴ്ചകളിൽ, ഒരു സാനിറ്ററി ദിനം ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, ആ സമയത്ത് നിത്യമായ പീഡനം റദ്ദാക്കപ്പെടുന്നു. ശബ്ബത്ത് - എല്ലാത്തിനുമുപരി, അത് ശബ്ബത്ത് ആയി തുടരുന്നു. നരകത്തിൽ

പാശ്ചാത്യ ശാസ്ത്രത്തിൽ, ഒരു ഭൗതികവാദ ആശയം വ്യാപകമായിത്തീർന്നിരിക്കുന്നു, അതനുസരിച്ച് ബോധം തലച്ചോറിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഫലമാണ്, മസ്തിഷ്കത്തിന്റെ മരണശേഷം പൂർണ്ണമായും അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു. മറുവശത്ത്, പ്രധാനമായും ബ്രിട്ടീഷ്, അമേരിക്കൻ ക്ലിനിക്കുകളിൽ നടത്തിയ നിരവധി പഠനങ്ങൾ, ക്ലിനിക്കൽ മരണത്തിന്റെ നിമിഷത്തിൽ പലരിലും, തലച്ചോറിലെ വൈദ്യുത പ്രവർത്തനത്തിന്റെ അഭാവത്തിൽ പോലും അനുഭവങ്ങളുടെ ഒഴുക്ക് തടസ്സപ്പെടുന്നില്ലെന്ന് കാണിക്കുന്നു.

ഈ പഠനങ്ങളിൽ, ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് അനുഭവങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തിൽ താൽപ്പര്യമില്ല (അതായത്, ആളുകൾ വ്യക്തമായ വെളിച്ചം കണ്ടോ, അവർ അവരുടെ ശരീരം വശത്ത് നിന്ന് നിരീക്ഷിച്ചോ അല്ലെങ്കിൽ ശബ്ദം കേട്ടോ), എന്നാൽ ക്ലിനിക്കൽ മരണസമയത്തെ ഏതെങ്കിലും അനുഭവങ്ങളുടെ വസ്തുത. , അതുപോലെ ആ നിമിഷത്തിൽ ഒരു വൈദ്യുത മസ്തിഷ്ക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം അല്ലെങ്കിൽ അഭാവം. മതിയായ ശ്രദ്ധേയമായ സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ ശേഖരിച്ചപ്പോൾ, അനുഭവങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം മസ്തിഷ്കത്തിന്റെ വൈദ്യുത പ്രവർത്തനം ക്ലിനിക്കൽ മരണാവസ്ഥയിൽ തുടരുന്നുണ്ടോ അല്ലെങ്കിൽ പൂർണ്ണമായും നിർത്തുന്നുണ്ടോ എന്നതിനെ ആശ്രയിക്കുന്നില്ല എന്ന നിഗമനത്തിൽ ഗവേഷകർ എത്തി. നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതുപോലെ, ബോധം തലച്ചോറിന്റെ ഉൽപന്നമാണെങ്കിൽ, തലച്ചോറിന്റെ വൈദ്യുത പ്രവർത്തനം ഇല്ലാത്ത സമയത്ത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് എന്തെങ്കിലും അനുഭവിക്കാൻ കഴിയില്ല - ഇത് പവർ കോർഡ് വിച്ഛേദിച്ച് ടിവി കാണുന്നതിന് തുല്യമാണ്.
ചില കാരണങ്ങളാൽ, നമ്മുടെ സംസ്കാരത്തിൽ, നമ്മുടെ സ്വന്തം വികാരങ്ങളെ വിശ്വസിക്കുന്നതിനുപകരം, പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട പ്രസ്താവനകൾ (ഡോഗ്മകൾ - മതത്തിലോ സിദ്ധാന്തങ്ങളിലോ - ശാസ്ത്രത്തിലോ) വിശ്വസിക്കുന്നത് പതിവാണ്, അതിനാൽ ചില ആളുകൾ നരകവും പറുദീസയും മാത്രം എന്ന ആശയത്തിൽ ഉറച്ചു വിശ്വസിക്കുന്നു. കാരണം അവരുടെ മതം അത് അവർക്ക് അനുശാസിക്കുന്നു; സ്‌കൂളിലും യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിയിലും പലതവണ അതിനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞിട്ടുള്ളതിനാൽ ബോധം തലച്ചോറിന്റെ ഉൽപന്നമാണെന്ന് മറ്റുള്ളവർ വിശ്വസിക്കുന്നു; മറ്റുചിലർ പുനർജന്മ സങ്കൽപ്പത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നത്, എല്ലാ മൂലയിലും വാങ്ങാൻ കഴിയുന്ന ചില "രഹസ്യ വിജ്ഞാന" പുസ്തകങ്ങളിൽ അവർ അതിനെക്കുറിച്ച് വായിക്കുന്നു എന്ന ലളിതമായ കാരണത്താലാണ്.

എന്നാൽ അത്തരമൊരു സമീപനം വിശ്വസനീയമല്ല - എല്ലാത്തിനുമുപരി, നിങ്ങൾക്ക് എന്തും വിശ്വസിക്കാം. നിങ്ങൾക്ക് അറിയാമെങ്കിൽ മറ്റൊരു കാര്യം, കാരണം അറിവ് വിശ്വാസത്തേക്കാൾ വളരെ വിശ്വസനീയമാണ്. കൂടാതെ, മുൻകാല ജീവിതങ്ങളുടെ ഓർമ്മകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു അനുഭവം നിങ്ങൾക്കുണ്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ വിദൂര രാജ്യങ്ങളിലേക്കുള്ള ഒരു ആവേശകരമായ യാത്രയിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തി, നിങ്ങളുടെ പ്രവിശ്യാ പട്ടണത്തിലെ നിവാസികളോട് നിങ്ങളുടെ ഇംപ്രഷനുകളെ കുറിച്ച് പറയാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് പോലെയാണ്, എന്നാൽ പെട്ടെന്ന് നിങ്ങൾ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. അവർ ഒരിക്കലും ഈ അത്ഭുതകരമായ രാജ്യങ്ങളിൽ പോയിട്ടില്ലെന്ന് മാത്രമല്ല, അവ ഉണ്ടെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. മാത്രമല്ല, നിങ്ങളുടെ കഥകൾ അവരുടെ ദൈനംദിന യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമാണെന്ന ലളിതമായ കാരണത്താലാണ് നിങ്ങൾ ഇതെല്ലാം കണ്ടുപിടിച്ചതെന്ന് നിങ്ങളെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ അവർ അവരുടെ അറിവില്ലായ്മയിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു. എന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് ഇത് തമാശയാണ് - നിങ്ങൾ ശരിക്കും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിനാൽ നിങ്ങൾ അതിൽ വിശ്വസിക്കുകയോ വിശ്വസിക്കുകയോ ചെയ്യേണ്ടതില്ല. നിനക്കറിയാം. അറിഞ്ഞാൽ മതി.

പാശ്ചാത്യ ശാസ്ത്രം, തത്ത്വചിന്ത, സാഹിത്യം, മറ്റ് മേഖലകൾ എന്നിവയിൽ പുരാതന കാലം മുതൽ നമ്മുടെ കാലം വരെ അറിയപ്പെടുന്ന ആളുകളുടെ പുനർജന്മത്തെ (പുനർജന്മം, മരണാനന്തര ജീവിതം) സംബന്ധിച്ച പ്രസ്താവനകൾ ഈ പേജിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ആവശ്യകതയാൽ നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ട ഒരു ചക്രം. പൈതഗോറസ് - 570-490 ബിസി ഇ.

ഒരിക്കൽ ഞാൻ ഒരു ആൺകുട്ടിയും പെൺകുട്ടിയും ആയിരുന്നു, ഒരു മുൾപടർപ്പും പക്ഷിയും കടലിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവരുന്ന ഒരു ഊമ മത്സ്യവും. എംപെഡോക്കിൾസ് - 490-430 ബിസി ഇ.

വിളിക്കപ്പെടുന്നതിന്റെ അസ്തിത്വത്തെ ഞാൻ സംശയിക്കുന്നില്ല പുതിയ ജീവിതംജീവനുള്ളവർ മരിച്ചവരിൽ നിന്ന് ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുന്നുവെന്നും. സോക്രട്ടീസ് - 469-399 ബിസി ഇ.

മനുഷ്യാത്മാവ് അനശ്വരമാണ്. അവളുടെ എല്ലാ പ്രതീക്ഷകളും ആഗ്രഹങ്ങളും മറ്റൊരു ലോകത്തേക്ക് മാറ്റപ്പെടുന്നു. ഒരു യഥാർത്ഥ സന്യാസി മരണത്തെ ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിന്റെ തുടക്കമായി ആഗ്രഹിക്കുന്നു. പ്ലേറ്റോ - 427-347 ബിസി ഇ.

ഒരു വ്യക്തിക്ക് ജനിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് പല കാര്യങ്ങളും അറിയാമെന്നതിന് ശക്തമായ തെളിവുകളുണ്ട്, സാധാരണ കുട്ടികൾ അത്തരം വേഗതയിൽ നിരവധി വസ്തുതകൾ മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ, അവർ ഈ വസ്തുതകൾ ആദ്യമായി കാണുന്നില്ല, മറിച്ച് ഓർമ്മയിൽ ഓർമ്മിക്കുകയും ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മാർക്കസ് ടുലിയസ് സിസറോ - 106-43 ബിസി ഇ.
ആദ്യകാല ക്രിസ്തുമതത്തിൽ, നരകത്തെയും സ്വർഗ്ഗത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ ഇതുവരെ വികസിപ്പിച്ചിട്ടില്ല, പുനർജന്മത്തിന്റെ ആശയത്തോടുള്ള മനോഭാവം ശാന്തതയേക്കാൾ കൂടുതലായിരുന്നു. ക്രിസ്ത്യൻ സഭയിലെ പല പിതാക്കന്മാരും: അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ ക്ലെമന്റ്, ജസ്റ്റീനിയൻ രക്തസാക്ഷി, സെന്റ് ഗ്രിഗറി ഓഫ് നിസ്സ, സെന്റ് ജെറോം പുനർജന്മത്തിന്റെ ആശയം ഒരു തരത്തിലും ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയുടെ ആശയത്തിന് വിരുദ്ധമാണെന്ന് കരുതിയിരുന്നില്ല. സഭയുടെ പിതാക്കന്മാരിൽ ഒരാളായ ഒറിജന്റെ രചനകളിൽ പുനർജന്മത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം വളരെ വ്യക്തമായി പ്രകടമാണ്.
തിന്മ ചെയ്യാൻ ചായ്‌വുള്ള ചില ആത്മാക്കൾ മനുഷ്യശരീരത്തിലേക്ക് വീഴുന്നു, പക്ഷേ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് വേണ്ടി അളന്ന സമയം ജീവിച്ചു, അവർ മൃഗങ്ങളുടെ ശരീരത്തിലേക്ക് നീങ്ങുകയും തുടർന്ന് സസ്യജന്യമായ അസ്തിത്വത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. വിപരീത പാത പിന്തുടർന്ന്, അവർ എഴുന്നേറ്റു സ്വർഗ്ഗരാജ്യം വീണ്ടെടുക്കുന്നു. ഉത്ഭവം - 185-254

മികച്ച ക്രിസ്ത്യൻ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനും തത്ത്വചിന്തകനുമായ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട അഗസ്റ്റിൻ തന്നെ, തന്റെ "കുമ്പസാരത്തിൽ" പുനർജന്മത്തിന്റെ സാധ്യതയെക്കുറിച്ച് പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു, അക്കാലത്ത് ക്രിസ്ത്യൻ പരിതസ്ഥിതിയിൽ പുനർജന്മം പ്രകൃതിവിരുദ്ധമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ലെന്ന് ഇത് കാണിക്കുന്നു.
ശൈശവത്തിനു മുമ്പുള്ള ഒരു നിശ്ചിത ജീവിത കാലഘട്ടം എനിക്കുണ്ടായിരുന്നോ? എന്റെ അമ്മയുടെ ഉദരത്തിൽ ഞാൻ ചെലവഴിച്ച കാലഘട്ടമാണോ അതോ മറ്റെന്തെങ്കിലും ആണോ? ... എന്റെ സന്തോഷത്തിന്റെ കർത്താവേ, ഈ ജീവിതത്തിന് മുമ്പ് എന്തായിരുന്നു, ഞാൻ എവിടെയോ അല്ലെങ്കിൽ ഏതെങ്കിലും ശരീരത്തിലോ? വാഴ്ത്തപ്പെട്ട അഗസ്റ്റിൻ - 354-430

എന്നാൽ 553-ൽ, ജസ്റ്റീനിയൻ ചക്രവർത്തിയുടെ പരമോന്നത ഉത്തരവ് പ്രകാരം പുനർജന്മം ഒരു ആശയമായി നിരോധിച്ചു.

ഒരു പാവപ്പെട്ട മാസിഡോണിയൻ കർഷകന്റെ മകൻ മുതൽ വിശുദ്ധ റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ചക്രവർത്തി വരെ - ജസ്റ്റീനിയൻ ഒരു നല്ല രാഷ്ട്രീയക്കാരനും വിദഗ്ദ്ധനായ നയതന്ത്രജ്ഞനുമായിരുന്നു. അതേ സമയം, അവൻ "വഞ്ചനാപരവും വിവേചനരഹിതവുമായ ഒരു വ്യക്തിയായിരുന്നു ... പരിഹാസവും ഭാവവും നിറഞ്ഞ, വഞ്ചനാപരവും രഹസ്യാത്മകവും ദ്വിമുഖവുമാണ്." അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഊർജ്ജത്തിനും വിശദാംശങ്ങളിലുള്ള ശ്രദ്ധയ്ക്കും നന്ദി, അദ്ദേഹം ഒരു മികച്ച ജോലി ചെയ്തു, കൂടാതെ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ നിരവധി വ്യത്യസ്ത നിയമങ്ങളെ ഒരൊറ്റ "ജസ്റ്റിനിയൻ കോഡിലേക്ക്" സംയോജിപ്പിക്കാനും സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ അതിരുകൾ ഗണ്യമായി വികസിപ്പിക്കാനും കഴിഞ്ഞു. എന്നാൽ ജസ്റ്റീനിയൻ കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് പോയി - ലൗകികത്തിൽ മാത്രമല്ല, ആത്മീയ കാര്യങ്ങളിലും കാര്യങ്ങൾ ക്രമീകരിക്കാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു.

അക്കാലത്ത്, ക്രിസ്തുമതം പ്രത്യേക പ്രവാഹങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അവയിൽ പലതും പുനർജന്മത്തിന്റെ ആശയം അംഗീകരിച്ചു. ജസ്റ്റീനിയൻ ഈ അവസ്ഥയെ ദോഷകരമായി കണക്കാക്കി, സ്വാഭാവികമായും, മതപരമായ കാരണങ്ങളാലല്ല, രാഷ്ട്രീയ കാരണങ്ങളാൽ - സാമ്രാജ്യത്തിലെ പൗരന്മാർ തങ്ങൾക്ക് കുറച്ച് ജീവിതങ്ങൾ കൂടി ബാക്കിയുണ്ടെന്ന് കരുതുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, അവർ പൊതുകാര്യങ്ങളിൽ അത്ര ഉത്സാഹം കാണിക്കില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു. ജസ്റ്റീനിയന് തന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ എങ്ങനെ നേടാമെന്ന് അറിയാമായിരുന്നു - ഒന്നാമതായി, കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ മിനയിലെ പാത്രിയർക്കീസിലേക്ക് അദ്ദേഹം ഒരു സന്ദേശം അയച്ചു, അതിൽ ഒറിജനെ ക്ഷുദ്രകരമായ മതഭ്രാന്തനായി അവതരിപ്പിച്ചു. തുടർന്ന്, 543-ൽ, ജസ്റ്റീനിയന്റെ ഉത്തരവ് പ്രകാരം കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിൽ ഒരു കൗൺസിൽ ചേർന്നു, അതിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അംഗീകാരത്തോടെ, ഒരു ശാസന പുറപ്പെടുവിച്ചു, അത് ഒറിജൻ ചെയ്തതായി ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന തെറ്റുകൾ പട്ടികപ്പെടുത്തുകയും അപലപിക്കുകയും ചെയ്തു. (ജസ്റ്റിനിയന്റെ ഭരണകാലത്ത് നടന്ന എല്ലാ കൗൺസിലുകളിലും അന്തിമ തീരുമാനം എടുത്തത് ബിഷപ്പുമാരുടെ സമ്മേളനമല്ല, ചക്രവർത്തി തന്നെയാണെന്ന് പറയണം).

കൗൺസിലിനുശേഷം, ജസ്റ്റീനിയൻ സഭയുടെ കാര്യങ്ങളിൽ ഇടപെടുകയും സാമ്രാജ്യത്വ ശാസനകൾ നിരസിക്കുകയും ചെയ്തതിൽ പോപ്പ് വെഗിലിയസ് അതൃപ്തി പ്രകടിപ്പിച്ചു, എന്നാൽ പിന്നീട്, ചക്രവർത്തിയുടെ ഭീഷണിയെത്തുടർന്ന്, അദ്ദേഹം ഒരു ഉത്തരവ് പുറപ്പെടുവിക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി, അതിൽ അദ്ദേഹം പഠിപ്പിക്കലുകൾ നിരസിച്ചു. ഉത്ഭവം. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ഉത്തരവ് ഗൗളിലെയും വടക്കേ ആഫ്രിക്കയിലെയും മറ്റ് നിരവധി പ്രവിശ്യകളിലെയും ആധികാരിക ബിഷപ്പുമാരുടെ ഭാഗത്ത് കടുത്ത അതൃപ്തി സൃഷ്ടിച്ചു, 550-ൽ മാർപ്പാപ്പ അത് റദ്ദാക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി.
553-ൽ ജസ്റ്റീനിയൻ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിൽ അഞ്ചാമത്തെ എക്യുമെനിക്കൽ കൗൺസിൽ വിളിച്ചുകൂട്ടി. കൗൺസിലിനെ "എക്യൂമെനിക്കൽ" എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അതിൽ പ്രധാനമായും കിഴക്കൻ സഭയുടെ പ്രതിനിധികൾ പങ്കെടുത്തിരുന്നു - മിക്ക പാശ്ചാത്യ ബിഷപ്പുമാരും ഈ സംശയാസ്പദമായ സംഭവത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു. മാർപ്പാപ്പ തന്നെ, അക്കാലത്ത് കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിൽ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പ്രതിഷേധ സൂചകമായി അന്തിമ വിധിയിൽ പങ്കെടുത്തില്ല, അതിനായി ചക്രവർത്തി അദ്ദേഹത്തെ മർമര കടലിലെ ദ്വീപുകളിലൊന്നിലേക്ക് നാടുകടത്തി.

ഈ കൗൺസിലിന്റെ ഫലം, പുനർജന്മത്തോടുള്ള സഭയുടെ മനോഭാവം അവ്യക്തമായി നിർവചിക്കുന്ന ഒരു ഉത്തരവായിരുന്നു.
ജനനത്തിനു മുമ്പുള്ള ആത്മാവിന്റെ അചിന്തനീയമായ അസ്തിത്വത്തിലും മരണശേഷം ഏറ്റവും അസംബന്ധമായ പുനർജന്മത്തിലും ആരെങ്കിലും വിശ്വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അയാൾ ജസ്റ്റീനിയൻ ചക്രവർത്തിയെ അനാഥേറ്റിസ് ചെയ്യണം - 483-565

പരമോന്നത ഉത്തരവിലൂടെ പുനർജന്മത്തിന്റെ "നിരോധനത്തിന്" ശേഷം, അതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഏതൊരു പരാമർശവും സ്വയം വധശിക്ഷയിൽ ഒപ്പിടുന്നതിന് തുല്യമാണ് - മധ്യകാല സഭ അത്തരം പ്രസ്താവനകളുടെ രചയിതാവിനെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകങ്ങൾക്കൊപ്പം കത്തിച്ചു. എന്നാൽ തീപിടിത്തത്തിൽ പോലും തങ്ങളുടെ വിശ്വാസങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയാൻ മടിയില്ലാത്ത ആളുകളുണ്ടായിരുന്നു. അവയിലൊന്ന്, "കത്തുക എന്നത് നിഷേധിക്കലല്ല" എന്ന വാക്കുകളുടെ രചയിതാവ്, മഹാനായ ഇറ്റാലിയൻ തത്ത്വചിന്തകനും ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനുമായ ജിയോർഡാനോ ബ്രൂണോ തന്റെ സമാപന പ്രസംഗത്തിൽ പറഞ്ഞു:
ആത്മാവ് ഒരു പ്രത്യേക ശരീരത്തിന്റെ ഭാഗമല്ല, ഒരു ശരീരത്തിലും പിന്നെ മറ്റൊന്നിലും ആകാം. ജിയോർഡാനോ ബ്രൂണോ - 1548-1600

എന്നിട്ട് അവർ അവനെ ചുട്ടെരിച്ചു.
വിചാരണയുടെ കാലം ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് മങ്ങാൻ തുടങ്ങി, ഇത് അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങൾ കൂടുതൽ സ്വതന്ത്രമായി പ്രകടിപ്പിക്കാൻ സാധ്യമാക്കി. പുനർജന്മത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മഹാനായ ശാസ്ത്രജ്ഞർ, എഴുത്തുകാർ, തത്ത്വചിന്തകർ എന്നിവരുടെ പ്രസ്താവനകൾ ചുവടെയുണ്ട്. ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ, ഇത് ഒരു ആന്തരിക വികാരം മാത്രമാണ്, വാക്കുകളിൽ അപലപിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവയിൽ - അത് മറ്റൊന്നാകില്ല എന്ന അചഞ്ചലമായ ബോധ്യം.
ജനനം പോലെ തന്നെ മരണവും ഒരേ ഒരു മൃഗത്തിന്റെ താഴ്ന്നതിൽ നിന്ന് ഉയർന്നതിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനമാണ് ... മൃഗങ്ങളെ സംബന്ധിച്ച് ഇത്രയും മനോഹരമായ ഒരു ക്രമം സ്ഥാപിച്ച ശേഷം, മനുഷ്യൻ അതിന് വിധേയനാകാതിരിക്കുന്നത് യുക്തിരഹിതമാണ് ... അതിനാൽ, ഒരിക്കൽ മനുഷ്യനായിത്തീർന്ന ആത്മാക്കൾ, മറ്റ് ജീവജാലങ്ങളുടെ ആത്മാക്കളെപ്പോലെ, ആദം വരെ അവരുടെ പൂർവ്വികരിൽ അടങ്ങിയിരുന്നു, അതിനാൽ, വസ്തുക്കളുടെ ആരംഭം മുതൽ, എല്ലായ്പ്പോഴും മറ്റ് ശരീരങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ നിലനിന്നിരുന്നുവെന്ന് ഞാൻ ചിന്തിക്കാൻ ചായ്വുള്ളവനാണ്. ഗോട്ട്ഫ്രൈഡ് ലെയ്ബ്നിസ് - 1646-1716

പുനർജന്മം എന്ന ആശയം അസംബന്ധമോ ഉപയോഗശൂന്യമോ അല്ല. ഒരു തവണ ജനിച്ചതിന് പകരം രണ്ട് തവണ ജനിച്ചതിൽ വിചിത്രമൊന്നുമില്ല. വോൾട്ടയർ - 1694-1778

ഒരു രൂപത്തിലല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു രൂപത്തിൽ ഞാൻ എപ്പോഴും ഈ ലോകത്ത് ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. ബെഞ്ചമിൻ ഫ്രാങ്ക്ലിൻ - 1706-1790

തത്ത്വചിന്തയ്ക്ക് അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരേയൊരു അമർത്യതയുടെ സിദ്ധാന്തമാണ് പുനർജന്മ സിദ്ധാന്തം. ഡേവിഡ് ഹ്യൂം - 1711-1776

ഞാൻ ഒരു ഹിന്ദുവല്ല, എന്നാൽ പുനർജന്മത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഹിന്ദുമതത്തിന്റെ ദാർശനിക സിദ്ധാന്തം അനന്തമായ ശിക്ഷകളെക്കുറിച്ചുള്ള ക്രിസ്ത്യൻ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന പോസ്റ്റുലേറ്റുകളേക്കാൾ വളരെ യുക്തിസഹവും ന്യായവും ഒരു വ്യക്തിയെ നന്മയിലേക്ക് നയിക്കാൻ കൂടുതൽ കഴിവുള്ളതുമാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. വില്യം ജോൺസ് - 1746-1794

മരണത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, ഞാൻ പൂർണ്ണമായും ശാന്തനാണ്. കാരണം, നമ്മുടെ ആത്മാവ് അതിന്റെ സ്വഭാവം നശിപ്പിക്കാനാവാത്തതും തുടർച്ചയായും എന്നേക്കും പ്രവർത്തിക്കുന്നതുമായ ഒരു സത്തയാണെന്ന് ഉറച്ച ബോധ്യമുണ്ട്. ഞാൻ ഇതിനകം ആയിരക്കണക്കിന് തവണ ഇവിടെ വന്നിട്ടുണ്ടെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്, ഇനിയും ആയിരക്കണക്കിന് തവണ ഞാൻ മടങ്ങിവരുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ജോഹാൻ ഗോഥെ - 1749-1832

എന്റെ തലയിൽ ഓഫീസുകളും അറകളും നിറയെ പുസ്തകങ്ങളും പഴയകാല ചിത്രങ്ങളും എന്റെ നശ്വരമായ ജീവിതത്തിന് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് ഞാൻ വരച്ചിട്ടുണ്ട്. വില്യം ബ്ലേക്ക് - 1757-1827

യൂറോപ്പിനെ നിർവചിക്കാൻ ഒരു ഏഷ്യാറ്റിക് എന്നോട് ആവശ്യപ്പെട്ടാൽ, എനിക്ക് ഉത്തരം നൽകേണ്ടി വരും: "മനുഷ്യൻ ശൂന്യതയിൽ നിന്നാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്, അവന്റെ ഇന്നത്തെ ജനനം ജീവിതത്തിലേക്കുള്ള ആദ്യ പ്രവേശനമാണ് എന്ന അവിശ്വസനീയമായ വ്യാമോഹത്തിലാണ് ഇത് ലോകത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗമാണ്." ആർതർ ഷോപൻഹോവർ - 1788-1860

മനുഷ്യൻ നേടിയ ഗുണങ്ങൾ, ഒരു ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് പതുക്കെ വികസിക്കുന്നു, നമ്മുടെ ഓരോ അസ്തിത്വത്തെയും ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന അദൃശ്യമായ ബന്ധങ്ങളാണ്, അത് നമ്മുടെ ആത്മാവ് മാത്രം ഓർക്കുന്നു. ഹോണറെ ഡി ബൽസാക്ക് - 1799-1850

എന്റെ ശവക്കുഴിയിലേക്ക് ഇറങ്ങുമ്പോൾ, "ഞാൻ എന്റെ ജോലി പൂർത്തിയാക്കി" എന്ന് പലരും പറയുന്നതുപോലെ എനിക്ക് പറയാൻ കഴിയും, പക്ഷേ "ഞാൻ എന്റെ ജീവിതം പൂർത്തിയാക്കി" എന്ന് പറയാൻ എനിക്ക് കഴിയില്ല. അടുത്ത ദിവസം രാവിലെ എന്റെ ജോലി വീണ്ടും തുടങ്ങും. ശവക്കുഴി ഒരു അന്ത്യമല്ല; അവൾ ഒരു പരിവർത്തനമാണ്. സന്ധ്യാസമയത്ത് അത് അടയ്ക്കുന്നു. പുലർച്ചെ വീണ്ടും തുറക്കുന്നു. വിക്ടർ ഹ്യൂഗോ - 1802-1885

ആത്മാവ് വസിക്കുന്നു മനുഷ്യ ശരീരം, ഒരു താൽക്കാലിക അഭയകേന്ദ്രത്തിലെന്നപോലെ, അവൾ അത് ഉപേക്ഷിച്ച് പുതിയതിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു, അങ്ങനെ അവളുടെ അമർത്യത തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നു. റാൽഫ് എമേഴ്സൺ - 1803-1882

നമ്മുടെ തുടർച്ചയായ വികസനത്തിന്റെ ഒരു പടിയാണ് മരണം. ഒരു കാലത്ത്, നമ്മുടെ ജനനം അത്തരമൊരു ഘട്ടമായിരുന്നു, ഒരു അസ്തിത്വത്തിന് ജനനം മരണമാണ്, മരണം മറ്റൊരു രൂപത്തിലേക്കുള്ള ജനനമാണ്. മരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിക്ക് മരണം സന്തോഷമാണ്, കാരണം നിങ്ങൾ മരിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾ മർത്യനാകുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കും. തിയോഡോർ പാർക്കർ - 1810–1860

ഞാൻ എല്ലായ്പ്പോഴും നിലവിലുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ഞാൻ എന്നെ വ്യക്തമായി കാണുന്നു വിവിധ സമയങ്ങളിൽചരിത്രം, വിവിധ വ്യാപാരങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന, വ്യത്യസ്തമായ വിധിയുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ. ഗുസ്താവ് ഫ്ലൂബെർട്ട് - 1821-1880

ഈ സമയത്തെപ്പോലെ ഞാൻ മുമ്പ് ആയിരക്കണക്കിന് തവണ ഇവിടെ വന്നിട്ടുണ്ടെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്, ഇനിയും ആയിരക്കണക്കിന് തവണ മടങ്ങിവരുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. തോമസ് ഹക്സ്ലി - 1825-1895

നമ്മുടെ ഇന്നത്തെ ജീവിതത്തിൽ ആയിരക്കണക്കിന് സ്വപ്നങ്ങൾ ജീവിക്കുന്നത് പോലെ, നമ്മുടെ ജീവിതം തന്നെ മറ്റൊരു യഥാർത്ഥ ലോകത്തിൽ നിന്ന് പ്രവേശിക്കുന്ന, മരണശേഷം വീണ്ടും വീണ്ടും മടങ്ങിവരുന്ന ആയിരക്കണക്കിന് ജീവിതങ്ങളിൽ ഒന്നിന്റെ ഒരു രൂപം മാത്രമാണ്. നമ്മുടെ ജീവിതം മറ്റൊരു ജീവിതത്തിലെ സ്വപ്നങ്ങളിൽ ഒന്ന് മാത്രമാണ്, ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഉള്ളിടത്തോളം അത് അനന്തമാണ് യഥാർത്ഥ ജീവിതംദൈവം. ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ് - 1828-1910

നാം ജനിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് എവിടെയായിരുന്നുവെന്ന് ചോദിച്ചാൽ, ഉത്തരം ഇതാണ്: പുനർജന്മത്തിന്റെ പാതയിലൂടെയുള്ള സാവധാനത്തിലുള്ള വികസന സംവിധാനത്തിൽ അവയ്ക്കിടയിൽ നീണ്ട വിശ്രമ ഇടവേളകൾ. എന്തുകൊണ്ടാണ് നമ്മൾ ഈ അസ്തിത്വങ്ങളെ ഓർക്കാത്തത് എന്ന സ്വാഭാവിക ചോദ്യത്തിന്, അത്തരം ഓർമ്മകൾ നമ്മുടെ ഇന്നത്തെ ജീവിതത്തെ അനന്തമായി സങ്കീർണ്ണമാക്കുമെന്ന് നമുക്ക് ഉത്തരം നൽകാം. ആർതർ കോനൻ ഡോയൽ - 1859-1930

എനിക്ക് 26 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ ഞാൻ പുനർജന്മ സിദ്ധാന്തം അംഗീകരിച്ചു. പ്രതിഭ എന്നത് അനുഭവമാണ്. ഇത് ഒരു സമ്മാനമോ കഴിവോ ആണെന്ന് ചിലർ കരുതുന്നു, എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ ഇത് മുൻകാല അവതാരങ്ങളിൽ ഉണ്ടായിരുന്നതിന്റെ ദീർഘകാല അനുഭവത്തിന്റെ ഫലമാണ്. ഹെൻറി ഫോർഡ് - 1863-1947

കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ഞാൻ ജീവിച്ചിരുന്നുവെന്ന് എനിക്ക് വ്യക്തമായി സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയും. ഒരുപക്ഷെ എന്റെ മുന്നിൽ ഉന്നയിക്കപ്പെട്ട പല ചോദ്യങ്ങളും പരിഹരിക്കപ്പെടാതെ അവശേഷിച്ചു. അതുകൊണ്ടാണ് എന്നെങ്കിലും എല്ലാ ചോദ്യങ്ങൾക്കും ഉത്തരം നൽകാൻ ഞാൻ വീണ്ടും ജനിച്ചത്. കാൾ ജംഗ് - 1875-1961

യൂറോപ്യൻ ചിന്തകരെ അമ്പരപ്പിച്ച പ്രയാസങ്ങളെ ഇന്ത്യൻ ചിന്തകർ അതിജീവിച്ച യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും വിശ്വസനീയമായ വിശദീകരണമാണ് പുനർജന്മം. ആൽബർട്ട് ഷ്വീറ്റ്സർ - 1875-1965

എന്റെ ആവിർഭാവം ജനനത്തിലോ ഗർഭധാരണത്തിലോ ആരംഭിച്ചതല്ല. സഹസ്രാബ്ദങ്ങളുടെ എണ്ണമറ്റ അനേകായിരം ഞാൻ വളർന്നു വികസിച്ചു. എന്റെ മുൻ അവതാരങ്ങളെല്ലാം അവരുടെ ശബ്ദങ്ങളും ചിത്രങ്ങളും ഇപ്പോഴുള്ള എന്നിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. ഇനിയും എത്രയെത്ര പുതിയ അവതാരങ്ങളിലൂടെ ഞാൻ കടന്നുപോകണം. ജാക്ക് ലണ്ടൻ - 1876-1916

ശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ കാര്യങ്ങളും മരണാനന്തരം നമ്മുടെ ആത്മീയ അസ്തിത്വത്തിന്റെ തുടർച്ചയെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ വിശ്വാസത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു. ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു അനശ്വരമായ ആത്മാവ്. ശൂന്യതയിലേക്ക് ഒന്നും അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നില്ലെന്ന് ശാസ്ത്രം തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇതിനർത്ഥം ജീവനും ആത്മാവും അസ്തിത്വത്തിലേക്ക് ക്ഷയിക്കാൻ കഴിയില്ല, അതിനാൽ അനശ്വരമാണ്. വെർണർ വോൺ ബ്രൗൺ - 1912-1977

നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ മുമ്പ് അറിയാവുന്നവരുടെ ആത്മാക്കളാണ് സുഹൃത്തുക്കൾ. അതിനാൽ, ഞങ്ങൾ പരസ്പരം ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു. അവരെ ഒരു ദിവസം മാത്രം പരിചയപ്പെട്ടാലും കാര്യമില്ല. അവരെ നന്നായി അറിയാൻ ഞങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് ഉപ്പ് എന്ന പഴഞ്ചൊല്ല് കഴിക്കുന്നത് വരെ ഞാൻ കാത്തിരിക്കാൻ പോകുന്നില്ല. ഞങ്ങളുടെ മുൻകാല ജീവിതത്തിൽ ഞങ്ങൾ ഇതിനകം ഒരുമിച്ചായിരുന്നുവെന്ന് ഞാൻ ഉറച്ചു വിശ്വസിക്കുന്നു. ജോർജ്ജ് ഹാരിസൺ - 1943-2001

കിഴക്ക്, പുനർജന്മത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം സ്വാഭാവികമായും സംസ്കാരം, മതം, ശാസ്ത്രം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ 90% ആളുകളും ഈ ആശയം നിസ്സാരമായി കാണുന്നു. പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിൽ, മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ വിശ്വസിക്കുന്നത് പതിവാണ്, എന്നിരുന്നാലും, സ്ഥിതി ക്രമേണ മാറുകയാണ് - ഏറ്റവും പുതിയ വോട്ടെടുപ്പ് അനുസരിച്ച്, യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെയും യൂറോപ്പിലെ ജനാധിപത്യ രാജ്യങ്ങളിലെയും ജനസംഖ്യയുടെ പകുതിയിലധികം പേരും പുനർജന്മത്തിന്റെ വസ്തുത തിരിച്ചറിഞ്ഞ് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. പുനർജന്മത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം വിചിത്രമായ ഒന്നായി കണക്കാക്കരുത്.

ചില ആളുകൾ അവരുടെ മുൻകാല ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് അറിയാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, എന്നാൽ അത്തരം അറിവ് വ്യക്തിയുടെ ഉള്ളിലല്ലെങ്കിൽ ഉപയോഗശൂന്യമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, "എന്റെ മുൻകാല ജീവിതത്തിൽ ഞാൻ ആരായിരുന്നു?" എന്ന് ബുദ്ധനോട് ചോദിച്ചപ്പോൾ, അവൻ പലപ്പോഴും ഇങ്ങനെ മറുപടി പറഞ്ഞു: "നിങ്ങളുടെ മുൻകാല ജീവിതത്തിൽ നിങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്തതെന്ന് അറിയണമെങ്കിൽ, ഇന്ന് നിങ്ങളുടെ ജീവിതം നോക്കുക, നിങ്ങൾക്ക് വേണമെങ്കിൽ. ഭാവി ജീവിതത്തിൽ നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്ന് അറിയുക, ഈ ജീവിതത്തിലെ നിങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നോക്കുക." ഇത് യുക്തിസഹമായതിനേക്കാൾ കൂടുതലാണ് - എല്ലാം കാരണത്തിന്റെയും ഫലത്തിന്റെയും നിയമത്തിന് അല്ലെങ്കിൽ കർമ്മ നിയമത്തിന് വിധേയമാണ്.

പുനർജന്മത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം ദൈവത്തിന്റെയോ വിധിയുടെയോ കൈകളിൽ ഏൽപ്പിക്കാതെ തങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ പൂർണ്ണ ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കാൻ കഴിയുന്ന ആളുകൾക്ക് അനുയോജ്യമാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, നിങ്ങളുടെ മുൻകാല പ്രവർത്തനങ്ങളാണ് ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്കുള്ളത്, കൃത്യമായി എന്താണ് ഉള്ളതെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നുവെങ്കിൽ ഈ നിമിഷംഓരോ വാക്കും ചിന്തയും പ്രവൃത്തിയും കൊണ്ട് നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ഭാവി നിർണ്ണയിക്കുന്നു, അപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കാനും വളരെയധികം മാറ്റാനും കഴിയും.

ഒരു വ്യക്തി പുനർജന്മത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടോ അല്ലെങ്കിൽ നിരസിക്കുന്നുണ്ടോ എന്നത് അത്ര പ്രധാനമല്ല - പുനർജന്മമെന്ന ആശയം സ്വീകരിച്ചതിനുശേഷം അവന്റെ ജീവിതത്തിൽ സംഭവിക്കാവുന്ന മാറ്റങ്ങൾ വളരെ പ്രധാനമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഹെൻറി ഫോർഡിന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഒരിക്കൽ സംഭവിച്ചത് പോലെ: "മതത്തിന് അർത്ഥവത്തായ ഒന്നും നൽകാനായില്ല, ജോലിക്ക് എനിക്ക് പൂർണ്ണമായ സംതൃപ്തി നൽകാനായില്ല, ഒരു ജീവിതത്തിൽ നേടിയ അനുഭവം നമുക്ക് ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, ജോലി ചെയ്യുന്നത് പ്രയോജനകരമല്ല. അടുത്തത്, ഞാൻ പുനർജന്മം കണ്ടെത്തിയപ്പോൾ... സമയം പരിമിതമല്ല, ഞാൻ ഇനി ഒരു ക്ലോക്കിന്റെ കൈകൾക്ക് അടിമയല്ല... എന്ന ആശയത്തിന്റെ സമാധാനം മറ്റുള്ളവരിലേക്ക് എത്തിക്കാൻ ഞാൻ വളരെ ആഗ്രഹിക്കുന്നു പുനർജന്മത്തിന് നമുക്ക് നൽകാൻ കഴിയും."

പി.എസ്. നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ളതെല്ലാം അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നില്ല, മറിച്ച് മറ്റൊരു അവസ്ഥയിലേക്ക് കടന്നുപോകുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, ഒരു വ്യക്തി എന്തിനാണ് ഒരു അപവാദം?