കൽനിഷെവ്സ്കി ആരായിരുന്നു, എപ്പോൾ ആയിരുന്നു തീയതികളുടെ പട്ടിക. പീറ്റർ കാൽനിഷെവ്സ്കി. സപ്പോരോഷി സിച്ചിൻ്റെ അവസാന കോഷെവോയ്. റഷ്യയും തുർക്കിയും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധം

സപ്പോരോഷി സിച്ചിൻ്റെ അവസാനത്തെ അറ്റമാനിൻ്റെ നാണക്കേട്, പീറ്റർ കൽനിഷെവ്സ്കി

2015 നവംബർ 13 ന്, മോസ്കോ പാത്രിയാർക്കേറ്റിലെ ഉക്രേനിയൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച്, സാപോറോഷെയിലെ അവസാന കോഷെ മേധാവിയായ പീറ്റർ കൽനിഷെവ്സ്കിയെ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിച്ചു.

ആറ്റമാനെ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന തീയതി ആകസ്മികമായി തിരഞ്ഞെടുത്തില്ല: സോളോവെറ്റ്‌സ്‌കി ആശ്രമത്തിലെ ദീർഘകാല തടവുകാരനായ പതിനഞ്ചാമത്തെ സപോറോജിയെ [പ്രാദേശികമായി ബഹുമാനിക്കുന്ന] അനുസ്മരണ ദിനം, എല്ലാത്തിനുമുപരി, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വാസദിനം [മരണം. ] സ്ഥാപിച്ചത് - നവംബർ 13, 1803.

കാല് നൂറ്റാണ്ടിലേറെയായി ആറ്റമാൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ സോളോവെറ്റ്‌സ്‌കി ഭാഗം, നീതിമാനായ പീറ്റർ കൽനിഷെവ്‌സ്‌കിയുടെ ഐക്കണിലും വിശുദ്ധനോടുള്ള ട്രോപ്പേറിയനിലും [പ്രാർത്ഥനാ വിലാസം] പ്രതിഫലിക്കുന്നു: “നീ സഭയുടെ വിശ്വസ്ത പുത്രനാണ്, / നീതിമാൻ പീറ്റർ ദി കോസാക്ക്, / കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ സഹിഷ്ണുത, / നിങ്ങളുടെ പിതാക്കന്മാർ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടു, / നിങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗീയ പിതൃരാജ്യത്തിലെത്തി, / പീഡനങ്ങൾ ക്ഷമയോടെ സഹിച്ചു, / ഞങ്ങളുടെ ആത്മാക്കളെ രക്ഷിക്കാൻ വീരനായ ക്രിസ്തുവിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കാനുള്ള ധൈര്യം നിങ്ങൾക്കുണ്ടായിരുന്നു.

"നീതിമാനായ പീറ്റർ കോസാക്കിന്" വിശുദ്ധി നൽകിയതിൻ്റെ ഗുണങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഒരു ആശയം ലഭിക്കുന്നതിന്, ഞാൻ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നിരവധി [കൂടുതൽ കണ്ടുപിടിച്ച] ജീവചരിത്രങ്ങളിലേക്കും ഉക്രേനിയൻ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് നാഷണൽ മെമ്മറിയിലെയും സ്പാസോ-പ്രിബ്രാജെൻസ്കി സോളോവെറ്റ്സ്കി സ്റ്റൗറോപെഗലിലെയും രേഖകളിലേക്കും തിരിഞ്ഞു. ആശ്രമം .

പിന്നെ എനിക്ക് കിട്ടിയത് ഇതാണ്.

അറ്റമാൻ എങ്ങനെയുണ്ടായിരുന്നു?

പുത്തൻ ഐക്കണിന് പുറമേ, പീറ്റർ കൽനിഷെവ്സ്കിയെ ഒരു പുരാതന വൃദ്ധനായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു [സോളോവ്കി സന്ദർശിച്ച തീർഥാടകരുടെ കഥകൾ അനുസരിച്ച് എഴുതിയത്, ആറ്റമാൻ “ശരാശരി ഉയരമുള്ളവനായിരുന്നു, നരച്ച സ്പൈക്കി മുടിയും ചെറിയ നരച്ച താടിയും ധരിച്ചിരുന്നുവെന്ന് അനുസ്മരിച്ചു. , ഒരു ചൈനീസ് നീല ഫ്രോക്ക് കോട്ട് ധരിച്ചിരുന്നു,” ഒരു നീല റിബണിൽ നെഞ്ചിൽ ഒരു മെഡലും മെഡലും ഉള്ള ഒരു കോഷെവോയിയുടെ ഛായാചിത്രവും അറിയപ്പെടുന്നു, ഈ മെഡൽ അതിൻ്റെ ഉടമയുടെ അറ്റമാൻ റാങ്ക് സ്ഥിരീകരിച്ചു. രണ്ടാമത്തേത്].

റഷ്യൻ-ടർക്കിഷ് യുദ്ധത്തിൽ അറ്റമാൻ കൽനിഷെവ്സ്കിയുടെ വിജയങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രത്യേക മെഡൽ ലഭിച്ചു. പ്രത്യേകിച്ചും, അവനും കോസാക്കുകളും [1770-ൽ] ടർക്കിഷ് കോട്ടയായ ഹദ്സിബെയ് [ആധുനിക ഒഡെസയുടെ പ്രദേശത്ത് നിലനിന്നിരുന്നത്] പിടിച്ചെടുത്തപ്പോൾ, ചക്രവർത്തി അദ്ദേഹത്തിന് വജ്രം പതിച്ച ഛായാചിത്രത്തോടുകൂടിയ ഒരു സ്വർണ്ണ മെഡൽ നൽകി. കൂടാതെ, "സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് വേദോമോസ്റ്റി" എന്ന പത്രം ഖഡ്സിബെയ്‌ക്കും പ്യോട്ടർ കൽനിഷെവ്‌സ്‌കിക്കും വേണ്ടിയുള്ള യുദ്ധം അനുസ്മരിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് സപോറോഷി സൈന്യത്തിൻ്റെ ഗുണങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. ഈ യുദ്ധത്തിൽ പത്ത് കോസാക്കുകൾ മാത്രമാണ് കൊല്ലപ്പെട്ടത് (അവരിൽ ഒരാൾ ഒരു തലവനായിരുന്നു), മറ്റൊരു 27 കോസാക്കുകൾക്ക് പരിക്കേറ്റു.

തുർക്കികളുമായുള്ള വിജയകരമായ യുദ്ധത്തിനുള്ള ആറ്റമാനിനുള്ള പ്രധാന പ്രതിഫലം ഓർഡർ ഓഫ് സെൻ്റ് ആൻഡ്രൂ ദി ഫസ്റ്റ്-കോൾഡ് ആയിരുന്നു, അതോടൊപ്പം കൽനിഷെവ്സ്കിയെ പുരാതന ഐക്കണായ "കോസാക്ക് ഇൻ്റർസെഷൻ" ൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഈ ഐക്കണിൻ്റെ പകർപ്പുകളിലൊന്ന് [ഉക്രെയ്നിൽ അവയിൽ പലതും ഉണ്ട്] 1905 ൽ ചരിത്രകാരനായ ദിമിത്രി യാവോർനിറ്റ്സ്കിയുടെ വ്യക്തിപരമായ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം സൃഷ്ടിച്ചതാണ്, അവിശ്വസനീയമാംവിധം പ്രധാനപ്പെട്ട ഈ ഐക്കണിൻ്റെ പിൻഭാഗത്ത് അദ്ദേഹം ഒരു അനുബന്ധ കുറിപ്പ് ഇട്ടു, അത് ആത്മാവിനെ കൃത്യമായി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. കോസാക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ. വളരെക്കാലം മുമ്പ്, വഴിയിൽ, അത് പുനഃസ്ഥാപിച്ചു, ഇന്ന് Dnepropetrovsk നാഷണൽ ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ മ്യൂസിയത്തിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. Dm. യാവോർനിറ്റ്സ്കി. അവിടെ ഫോട്ടോഗ്രാഫുകൾ എടുക്കാൻ മ്യൂസിയം ഡയറക്ടറിൽ നിന്ന് അനുമതി വാങ്ങിയിരുന്ന ഞാനും എൻ്റെ സഹപ്രവർത്തകനായ സെർജി ടോംകോയും അവളെ കണ്ടെത്തി.

ഐക്കൺ, അത്തരം സന്ദർഭങ്ങളിൽ അവർ പറയുന്നതുപോലെ, രണ്ട്-ടയർ ചിത്രമാണ്. മുകളിലെ, സ്വർഗ്ഗീയ, നിരയിൽ വിശുദ്ധ നിക്കോളാസും പ്രധാന ദൂതൻ മൈക്കിളും ചേർന്ന് ദൈവമാതാവ് വസിക്കുന്നു. അവയ്ക്ക് താഴെ, താഴത്തെ നിരയിൽ, നമ്മുടെ മർത്യ ഭൂമിയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, രണ്ട് കൂട്ടം കോസാക്കുകൾ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. വലതുവശത്ത് ഗംഭീരമായി വസ്ത്രം ധരിച്ച കോഷെവോയ് അറ്റമാൻ പ്യോട്ടർ കൽനിഷെവ്സ്കി, ഇടതുവശത്ത് സൈനിക ഗുമസ്തൻ ഇവാൻ ഗ്ലോബ. അതേ സമയം, കോഷേവിൻ്റെ വായിൽ നിന്ന് ദൈവമാതാവിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന വാക്കുകൾ വരുന്നു [ഐക്കണിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് എഴുതിയത്]: "നിൻ്റെ സത്യസന്ധമായ മൂടുപടം കൊണ്ട് ഞങ്ങളെ മൂടുകയും എല്ലാ തിന്മകളിൽ നിന്നും ഞങ്ങളെ വിടുവിക്കുകയും ചെയ്യുക."

ദൈവമാതാവിന് മുകളിൽ, മ്യൂസിയത്തിൻ്റെ ശേഖരണ വിഭാഗത്തിലെ മുതിർന്ന ഗവേഷകയായ മാർഗരിറ്റ ടിഖോനോവ ഞങ്ങളോട് വിശദീകരിച്ചതുപോലെ, ഒരു ഉത്തരമുണ്ട്: "ഞാൻ കവർ ചെയ്ത് വിതരണം ചെയ്യും." അങ്ങനെ, ഐക്കൺ ചിത്രകാരൻ സിച്ചിൽ വളരെയധികം ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന ദൈവമാതാവുമായുള്ള കോസാക്കുകളുടെ നേരിട്ടുള്ള ആശയവിനിമയം അറിയിച്ചു.

ദിമിത്രി യാവോർനിറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ ഐക്കണിനെ ഞാൻ വളരെ വിശദമായി വിവരിച്ചത് യാദൃശ്ചികമല്ല, അതിനെ പ്രധാനമെന്ന് വിളിക്കുന്നു: എല്ലാത്തിനുമുപരി, സപോറോഷി സിച്ചിൻ്റെ അവസാന കോഷെ തലവനായ പീറ്റർ കൽനിഷെവ്‌സ്‌കിയുടെ ഒരേയൊരു ചിത്രം ഇതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അത് ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജീവിതകാലത്ത് ഇത് നിർമ്മിച്ചതാകാൻ പോലും സാധ്യതയുണ്ട്: 1774-ൽ, ആറ്റമാനിനുവേണ്ടി, ഒരു ഐക്കൺ ചിത്രകാരൻ സിച്ചിൽ പ്രവർത്തിച്ചു, എല്ലാ പ്രധാന കോസാക്ക് ഐക്കണുകളുടെയും പകർപ്പുകൾ സൃഷ്ടിച്ചു. അവളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യാനുള്ള മധ്യസ്ഥതയ്ക്കുള്ള അഭ്യർത്ഥനയോടെ അയാൾക്ക് "കോസാക്ക് വെയിൽ" എഴുതാമായിരുന്നോ? തികച്ചും.

ഇപ്പോൾ പ്രധാന ചോദ്യം: ആറ്റമാൻ്റെ ഛായാചിത്രം വരച്ച തീയതി 1774 ആയി എടുക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഈ കേസിൽ അദ്ദേഹത്തിന് എത്ര വർഷം ചെലവഴിക്കേണ്ടിവരും?

അവൻ്റെ ചിത്രം വിലയിരുത്തുമ്പോൾ - അറുപതിലധികം. മീശയും ചെവിയിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന ഒരു കഴുതയും ഉള്ള, ശക്തമായി നിർമ്മിച്ച, വീതിയേറിയ, മെലിഞ്ഞ കോസാക്കിനെ ഐക്കണിൽ നാം കാണുന്നു - ഒടുവിൽ തുർക്കികളെ പരാജയപ്പെടുത്തിയ വിജയിയായ കോസാക്ക്, അതിന് അദ്ദേഹത്തിന് ഓർഡർ ഓഫ് സെൻ്റ് ആൻഡ്രൂ ദി ഫസ്റ്റ് ലഭിച്ചു. -വിളിച്ചു. ചരിത്ര പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, 1774-ൽ പിയോറ്റർ കാൽനിഷെവ്സ്കിക്ക് ... 83 വയസ്സായിരുന്നു.

ചരിത്രപാരമ്പര്യം തെറ്റിപ്പോയിരിക്കുന്നു, മിതമായ രീതിയിൽ പറഞ്ഞാൽ? ഇത് കൃത്യമായി അങ്ങനെയാണെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്: പാരമ്പര്യം ലോകത്തെ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്നു, പീറ്റർ കൽനിഷെവ്സ്കി മൂന്ന് നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ജീവിച്ചിരുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പുനൽകുന്നു: 1691 ൽ ജനിച്ച അദ്ദേഹം 1803 ൽ തൻ്റെ ആത്മാവിനെ ദൈവത്തിന് നൽകി.

"അയാൾ തന്നെ മഠം വിടാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല"

1856-ൽ മാത്രമാണ് മഹത്തായ സപോറോഷെ അറ്റമാൻ്റെ ശ്മശാന സ്ഥലം ഒരു ശവക്കുഴി കൊണ്ട് അടയാളപ്പെടുത്തിയത്, സോളോവെറ്റ്സ്കി ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് അലക്സാണ്ടറിൻ്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച്, പീറ്റർ കൽനിഷെവ്സ്കിയുടെ ശവക്കുഴിയിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന എപ്പിറ്റാഫുള്ള ഒരു സ്ലാബ് സ്ഥാപിച്ചു: “ഇവിടെ അടക്കം ചെയ്തു. കോസാക്കുകളുടെ മുൻ സാപോറോഷിയുടെ ക്രൂരമായ കൊലയാളിയായ കോഷെവോയിയുടെ മൃതദേഹം, 1776-ൽ സുപ്രീം കമാൻഡ് പ്രകാരം ഈ ആശ്രമത്തിലേക്ക് നാടുകടത്തപ്പെട്ട അദ്ദേഹം 1801-ൽ വീണ്ടും മോചിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, പക്ഷേ അദ്ദേഹം തന്നെ ആശ്രമം വിടാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല അതിൽ അദ്ദേഹം തൻ്റെ കുറ്റബോധം ആത്മാർത്ഥമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞ ഒരു എളിയ ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ മനസ്സമാധാനം കണ്ടെത്തി. [പഴയ രീതിയനുസരിച്ച്] 112 വയസ്സ് തികഞ്ഞ ഒരു നല്ല മരണത്താൽ."

സ്ലാബ് സ്ഥാപിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, ഞാൻ കണ്ടെത്തിയിടത്തോളം, ആറ്റമാൻ്റെ ഉപരോധത്തിന് മുമ്പുള്ള ജീവചരിത്രത്തിൽ നിന്ന് രണ്ട് വസ്തുതകൾ മാത്രമേ അറിയൂ:

ജൂൺ 29 നാണ് അദ്ദേഹം ജനിച്ചത് [1678-ൽ ഈ ദിവസം, സമര ആശ്രമത്തിലെ ഹൈറോമോങ്ക് തിയോഡോറിറ്റ് കോഷെവോയിയെ അതേ പേരിൽ അഭിനന്ദിച്ചു] അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജന്മഗ്രാമം സുമി പുസ്തോവിറ്റോവ്കയാണ്, അവിടെ കോഷെവോയ് "ഒരു തടി പള്ളി പണിതു. ഹോളി ട്രിനിറ്റി സ്വന്തം പണം കൊണ്ട്.”

സാഹിത്യം, തീർച്ചയായും, സോളോവ്കിയിൽ ആറ്റമാൻ കൽനിഷെവ്സ്കി താമസിച്ചതിൻ്റെ ചില വിശദാംശങ്ങൾ വിവരിക്കുന്നു.

ഹൊറർ കഥകളല്ല ഞാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. വ്യാപകമായ മണ്ടത്തരം പോലെ, ആറ്റമാൻ തൻ്റെ ജയിൽവാസം മുഴുവനും ഒന്നുകിൽ ഒരു കുഴിയിലോ കല്ല് സഞ്ചിയിലോ അനുഭവിച്ചു. ചരിത്രകാരനായ ദിമിത്രി യാവോർനിറ്റ്സ്കി, സോളോവെറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തിയ രേഖകൾ ഉപയോഗിച്ച്, കൽനിഷെവ്സ്കിയെ തടവിലാക്കിയ പ്രത്യേക സ്ഥലങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുകയും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ചെലവുകളുടെ ഒരു തകർച്ച നൽകുകയും ചെയ്തു. പൊതുവായ നിഗമനം ഇതായിരുന്നു:

കൽനിഷെവ്‌സ്‌കി ഇരിക്കുന്നത് [നമുക്ക് പരിചിതമായ രീതിയിൽ പറഞ്ഞാൽ] ഒരു ജയിലിലോ കുഴിയിലോ അല്ല, ഒരു കാലത്ത് ഏറ്റവും ഗുരുതരമായ കുറ്റവാളികളെ പാർപ്പിച്ചിരുന്നത്, മറിച്ച് “ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റിൽ തുടങ്ങി മുഴുവൻ മഠത്തിലെ സഹോദരന്മാരും താമസിച്ചിരുന്ന മഠത്തിലെ സെല്ലിലാണ്. ലളിതമായ തൊഴിലാളികളിൽ അവസാനിക്കുന്നു. 1742-ൽ മതിൽ കെട്ടിയിരുന്നതിനാൽ അവസാനത്തെ കോഷെവോയിയെ മൺകുഴികളിൽ സൂക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് യാവോർനിറ്റ്സ്കി പ്രത്യേകം കുറിക്കുന്നു.

തടവിലായിരിക്കുമ്പോൾ, കൽനിഷെവ്‌സ്‌കിക്ക് മാന്യമായ ഒരു ഉള്ളടക്കം ഉണ്ടായിരുന്നു: “സോളോവെറ്റ്‌സ്‌കിയിൽ തടവിലാക്കപ്പെട്ട മറ്റ് തടവുകാരിൽ നിന്നും കുറ്റവാളികളിൽ നിന്നും വളരെ വ്യത്യസ്തമായി അദ്ദേഹത്തെ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നതായി ഞാൻ കണ്ടു,” പ്രതിദിനം 1 റൂബിൾ അല്ലെങ്കിൽ പ്രതിവർഷം 365 - 366 റൂബിൾസ് ലഭിക്കുന്നു.

ഇത് മറ്റ് തടവുകാർക്ക് അർഹതപ്പെട്ടതിനേക്കാൾ 40 മടങ്ങ് കൂടുതലാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു സന്യാസിയുടെ വാർഷിക അലവൻസ് ഒമ്പത് റുബിളാണ്, ഒരു ലളിതമായ തടവുകാരന് - 10 മുതൽ 30 വരെ റൂബിൾസ്.

മാന്യമായ പണത്തിൻ്റെ സാന്നിദ്ധ്യം, സാപോറോഷെ തടവുകാരനെ ആദ്യം പാർപ്പിച്ച അർഖാൻഗെൽസ്ക് ടവറിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന തൻ്റെ കെയ്‌സ്‌മേറ്റ് [സെൽ] നന്നാക്കാൻ തൊഴിലാളികളെ കൂലിക്കെടുക്കാൻ പോലും ആറ്റമാൻ അനുവദിച്ചു.

മറ്റൊരു പ്രധാന കാര്യം, എൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സോളോവെറ്റ്സ്കി നിവാസികളുടെ ഡൈനിംഗ് ടേബിളിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദാംശങ്ങൾ. സംരക്ഷിത രേഖകളിൽ ഞാൻ വായിച്ചതുപോലെ, ആശ്രമത്തിലെ പരമ്പരാഗത വിഭവങ്ങൾ, kvass, നിറകണ്ണുകളോടെ, ഉള്ളി, കുരുമുളക് എന്നിവയുള്ള തണുത്ത അല്ലെങ്കിൽ വേവിച്ച കോഡ്, കാബേജ്, ഹാലിബട്ട്, ഓട്സ്, ബാർലി ഗ്രോട്ട്സ്, ചിക്കൻ സൂപ്പ് എന്നിവയുള്ള കാബേജ് സൂപ്പ്; ഉരുളക്കിഴങ്ങ്, പോഡ്ബോൾട്ട്, ഗ്രൗണ്ട് ഹാലിബട്ട് എല്ലുകൾ എന്നിവ അടങ്ങിയ ഡ്രൈ കോഡ് സൂപ്പും "രുചിക്ക്", കഞ്ഞി - ഞായർ, അവധി ദിവസങ്ങളിൽ മില്ലറ്റ്, താനിന്നു - തിങ്കൾ, ബുധൻ, വെള്ളി ദിവസങ്ങളിൽ, മറ്റ് ദിവസങ്ങളിൽ - ബാർലി, ഫാസ്റ്റ് ദിവസങ്ങളിൽ - ക്രീം, ഇൻ മെലിഞ്ഞ - സസ്യ എണ്ണയിൽ; ഞായറാഴ്ച ഞാൻ കുടിച്ചു ... വോഡ്ക. ഭക്ഷണത്തിൻ്റെ സ്വഭാവമനുസരിച്ച് വർഷത്തിലെ എല്ലാ ദിവസവും വിഭജിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്: ഉപവാസ ദിവസങ്ങളിൽ പാലുൽപ്പന്നങ്ങളും മെലിഞ്ഞ മത്സ്യവും കഴിച്ചു; നോമ്പ് ദിവസങ്ങളെ മത്സ്യമുള്ള നോമ്പ് ദിനങ്ങളെന്നും മത്സ്യമില്ലാത്ത നോമ്പ് ദിവസങ്ങളെന്നും വിഭജിച്ചു.

ഭക്ഷണം തികച്ചും ആരോഗ്യകരവും [നാശം നിറഞ്ഞതും!], സോളോവെറ്റ്സ്കി നിവാസികൾക്കിടയിൽ സ്കർവി രോഗങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.

സോളോവെറ്റ്‌സ്‌കി പ്രവാസത്തിൽ കൽനിഷെവ്‌സ്‌കി ദരിദ്രരിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയായിരുന്നു എന്നതും ആശ്രമത്തിനുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സമ്പന്നമായ സമ്മാനങ്ങളാൽ തെളിവാണ്: 1794-ൽ അദ്ദേഹം രൂപാന്തരീകരണ കത്തീഡ്രലിന് 30 പൗണ്ടിലധികം ഭാരമുള്ള ഒരു വെള്ളി അൾത്താര കുരിശ് സംഭാവന ചെയ്തു. ശരി, തൻ്റെ ജീവിതാവസാനം, അദ്ദേഹം ഒരു വലിയ ഷീറ്റിൽ അലക്സാണ്ട്രിയൻ പേപ്പറിൽ ഒരു സമ്മാനമായി മഠത്തിന് സുവിശേഷം സമ്മാനിച്ചു, അതിൻ്റെ ഫ്രെയിം, ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് മെലറ്റിയസിൻ്റെ വിവരണമനുസരിച്ച്, “ഗിൽഡഡ് വെള്ളി; മുകളിലെ ബോർഡിൽ റൈൻസ്റ്റോണുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ഒമ്പത് ഇനാമൽ ചിത്രങ്ങൾ ഉണ്ട്; നട്ടെല്ലിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന ലിഖിതമുണ്ട്: “ദൈവത്തിൻ്റെ മഹത്വത്തിനായി ഈ വിശുദ്ധ സുവിശേഷം നിർമ്മിച്ചത്, വിശുദ്ധ രൂപാന്തരീകരണത്തിൻ്റെ മഠത്തിലും, ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ജോനായുടെ കീഴിലുള്ള സമുദ്രക്കടലിൽ, സോളോവെറ്റ്സ്കി അത്ഭുതപ്രവർത്തകരുടെ ബഹുമാനപ്പെട്ട ഫാദർ സാസിമയും സാവതിയും, മുൻ സപോറോഷെ സിച്ച് കോഷെവ പ്യോട്ടർ ഇവാനോവിച്ച് കോൾനിഷെവ്‌സ്‌കിയുടെ തീക്ഷ്ണതയോടും വിലയോടും കൂടി, 1801,” കൂടാതെ മൊത്തം 34 പൗണ്ട് [ta] 25 സോലോട്ട്[നിക്ക്] ഭാരവും ആകെ തുക 2435 റുബിളും [ലെസ്].”

നാടുകടത്തപ്പെട്ട ആറ്റമാൻ താഴ്മയോടെയും ഭക്തിയോടെയും പെരുമാറി, ഇത് സന്യാസ സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ബഹുമാനം നേടിക്കൊടുത്തു, ജീവിതാവസാനം വരെ അദ്ദേഹം വ്യക്തമായ മനസ്സും ഓർമ്മയും നിലനിർത്തി.

1801 ഏപ്രിൽ 2 ലെ ചക്രവർത്തി അലക്സാണ്ടർ പാവ്‌ലോവിച്ചിൻ്റെ ഉത്തരവിലൂടെ, ഞാൻ ഇതിനകം എപ്പിറ്റാഫ് ഉദ്ധരിച്ചതുപോലെ, കൽനിഷെവ്‌സ്‌കി ഒരു പൊതുമാപ്പ് പ്രകാരം മാപ്പുനൽകുകയും തൻ്റെ താമസസ്ഥലം സ്വതന്ത്രമായി തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള അവകാശം നേടുകയും ചെയ്തു. തനിക്ക് നൽകിയ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന് മറുപടിയായി, കോഷെവോയ് മറുപടി പറഞ്ഞു, "ഇവിടെ ഞാൻ അത് [സ്വാതന്ത്ര്യം] പൂർണ്ണമായി ആസ്വദിക്കുന്നു" എന്നും "എൻ്റെ ദിവസങ്ങളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഈ ആനന്ദകരമായ ഏകാന്തതയിൽ ഏകദൈവത്തിൻ്റെ സേവനത്തിനായി സമർപ്പിക്കാൻ ഞാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഞാൻ ഇവിടെ താമസിച്ചതിൻ്റെ ഇരുപത്തിയഞ്ച് വർഷത്തിന് ശേഷം, എൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ ആസന്നമായ അവസാനത്തിനായി ശാന്തമായ ആത്മാവോടെ കാത്തിരിക്കാൻ ഈ ആശ്രമത്തിൽ ഞാൻ പൂർണ്ണമായും ശീലിച്ചു.

പഴയ ആറ്റമാനല്ല വന്നത്. സിച്ചിൽ നിലനിന്നിരുന്ന ദീർഘകാല പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച് അദ്ദേഹം ലളിതമായി പ്രവർത്തിച്ചു: ശാന്തമായ ഏതെങ്കിലും ആശ്രമത്തിൽ തൻ്റെ ജീവിതം നയിക്കാൻ. വഴിയിൽ, കൽനിഷെവ്‌സ്‌കി തൻ്റെ അറ്റമാൻഷിപ്പിൻ്റെ കാലത്ത് അത്തരമൊരു ആശ്രമത്തിൽ ശ്രദ്ധിച്ചിരുന്നു. അതമാൻ കൽനിഷെവ്‌സ്‌കി സ്വന്തം പണം ഉപയോഗിച്ച് ക്ഷേത്രങ്ങളിലൊന്ന് നിർമ്മിച്ച മെഷിഗോർസ്‌കി ആശ്രമമായിരുന്നു അത്.

സപോറോഷി സിച്ചിൻ്റെ രേഖകളിൽ, ഭാവിയിലെ അറ്റമാൻ ആദ്യമായി 1754 ഫെബ്രുവരി 23 ന് സൈനിക ക്യാപ്റ്റൻ പീറ്റർ കൽനിഷ് ആയി പരാമർശിക്കപ്പെട്ടു. 1755-ൽ, കുഷ്ചെവ്സ്കി കുറൻ്റെ രജിസ്റ്ററിൽ [460 കോസാക്കുകളിൽ], പത്തോർ കൽനിഷ് പത്താമതായി പട്ടികപ്പെടുത്തി. മൂന്ന് വർഷത്തിന് ശേഷം, എസോൾ ഒരു സൈനിക ജഡ്ജിയായി, 1762 ൽ - ഒരു കോഷെവ്.

സിച്ചിലെ പൊതു ക്രമം നിലനിർത്തുക എന്ന കടമയുള്ള സൈനിക ക്യാപ്റ്റൻ സ്ഥാനത്ത്, കൽനിഷ് സപോറോഷെ സ്റ്റെപ്പുകളിൽ ചുറ്റി സഞ്ചരിച്ചു, അക്കാലത്തെ രേഖകളിൽ നിന്ന് ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ, ഒന്നുകിൽ ന്യൂ കൊഡാക്ക് പട്ടണത്തിലെ അറ്റമാനിൻ്റെ ദുരുപയോഗം അന്വേഷിക്കുന്നതിൽ ഏർപ്പെട്ടു. , അല്ലെങ്കിൽ പഴയ സമര നിവാസികളിൽ നിന്ന് നികുതി പിരിക്കൽ [ആധുനിക Dnepropetrovsk ൻ്റെ പ്രദേശം] . എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രധാന തൊഴിൽ ഹൈദാമാക്കുകളുടെ പീഡനമായിരുന്നു. പലപ്പോഴും, വഴിയിൽ, അവർ കോസാക്കുകളായിരുന്നു, അവർ പഴയ രീതിയിൽ "കൊള്ളയടിക്കൽ" ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, അത് ന്യൂ സിച്ചിൻ്റെ കാലത്ത് ഇതിനകം തന്നെ ഒരു കുറ്റകൃത്യമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. സിച്ച് [കോഷ്] ഭരണകൂടം ഈ പ്രതിഭാസത്തിനെതിരെ പോരാടാൻ തുടങ്ങി, ഇത് വ്യാപാരത്തിൻ്റെയും സമാധാനപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും വികസനത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തി. ഹൈദാമാക്കുകൾക്കെതിരായ പോരാട്ടം കൂടുതൽ കഠിനമായി. ക്യാപ്റ്റൻ കൽനിഷിൻ്റെ ഡിറ്റാച്ച്മെൻ്റ് അശ്രാന്തമായി പിന്തുടർന്ന് ഹൈദാമാക്കുകളെ പിടികൂടി. കോഷ് സൈനിക ക്യാപ്റ്റന് അസാധാരണമായ അധികാരങ്ങൾ നൽകി, ഏതെങ്കിലും പ്രതിരോധം ഉണ്ടായാൽ ആയുധങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാനും സംശയിക്കുന്ന എല്ലാവരെയും അറസ്റ്റ് ചെയ്യാനും അദ്ദേഹത്തിന് അവകാശം നൽകി.

1754-1755-ൽ, നികിറ്റിനോ പട്ടണത്തിൽ [ഇപ്പോൾ നിക്കോപോൾ നഗരം] സപോരിജിയൻ-ടാറ്റർ അതിർത്തി ബന്ധം നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു കമ്മീഷൻ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ ക്യാപ്റ്റൻ കൽനിഷ് ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. 1755 ലും 1757 ലും അദ്ദേഹം സാമ്രാജ്യത്വ കോടതിയിലേക്കുള്ള കോസാക്കുകളുടെ ഡെപ്യൂട്ടേഷൻ്റെ ഭാഗമായിരുന്നു, ഇത് റഷ്യൻ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് പരിചയപ്പെടാനും ഉപയോഗപ്രദമായ പരിചയമുണ്ടാക്കാനും അദ്ദേഹത്തിന് മികച്ച അവസരം നൽകി. ക്രമേണ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കൈകളിൽ ഗണ്യമായ ശക്തി കേന്ദ്രീകരിച്ചു. സിച്ചിലെ അടുത്ത ദശകത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തോടെ, ഫോർമാൻ പിയോറ്റർ കൽനിഷുമായി ആർക്കും മത്സരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. പ്രായമായ കോഷെവോയ് അറ്റമാൻ ഗ്രിഗറി ഫെഡോറോവ്-ലാൻ്റുഖ് പശ്ചാത്തലത്തിലേക്ക് മങ്ങി - കൽനിഷ് കോഷെവോയ് അറ്റമാനിനുപകരം രേഖകളിൽ ഒപ്പിടാൻ പോലും തുടങ്ങി, 1762-ൽ ആറ്റമാൻ്റെ ഗദ ഒടുവിൽ കൽനിഷെവ്സ്കിയുടെ കൈകളിൽ വീണു.

കോഷെവോയ് അറ്റമാൻ പദവിയിൽ, 1762 സെപ്റ്റംബർ 12 ന്, കൽനിഷെവ്സ്കി, സൈനിക ഗുമസ്തൻ ഇവാൻ ഗ്ലോബയ്‌ക്കൊപ്പം, കാതറിൻ രണ്ടാമൻ്റെ കിരീടധാരണത്തിനായി മോസ്കോ സന്ദർശിച്ചു. അദ്ദേഹം ഉജ്ജ്വലമായ ഒരു പ്രസംഗം നടത്തുന്നു, അത് രാജ്ഞിക്ക് ശരിക്കും ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, എന്നിരുന്നാലും, മടങ്ങിയെത്തിയ ശേഷം പ്യോറ്റർ ഇവാനോവിച്ചിനെ ഗദ പിടിക്കാൻ ഇത് സഹായിച്ചില്ല. അദ്ദേഹം ഒരു വർഷം കോഷെവായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു, തുടർന്ന് കോസാക്കുകൾ ഗ്രിഗറി ലന്തൂഖിനെ രണ്ടാം തവണ തിരഞ്ഞെടുത്തു [റഷ്യൻ ഔദ്യോഗിക പേപ്പറുകളിൽ അദ്ദേഹം സ്വയം "ഗ്രിഗറി ഫെഡോറോവ്" എന്ന് ഒപ്പിട്ടു]. കൽനിഷെവ്സ്കിയെ അധികാരത്തിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്തത് സാറിസ്റ്റ് ഗവൺമെൻ്റിൻ്റെ പ്രേരണയിലാണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് ഒരു പതിപ്പുണ്ട്, അത് സാപോറോഷി സിച്ചിൻ്റെ ഭൂമി താൽപ്പര്യങ്ങളെ കോഷെവോയ് വളരെ സജീവമായി പ്രതിരോധിക്കുന്നത് ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല.

1765 ജനുവരിയിൽ, കൽനിഷെവ്സ്കി, സാറിൻ്റെ ഇഷ്ടത്തിന് വിരുദ്ധമായി, സിച്ചിൽ വീണ്ടും ഒരു കോഷ് അറ്റമാനായി മാറി ... ഒരു മാസത്തിലേറെയായി, സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പ്രത്യേക അന്വേഷണ കമ്മീഷൻ "അധിക്ഷേപകരമായ അനുസരണക്കേടിൻ്റെയും സ്വയം" എന്നതിൻ്റെ പ്രകടനത്തെക്കുറിച്ച് അന്വേഷിക്കുകയും ചെയ്തു. കോസാക്കുകളുടെ -വിൽ. “കോസാക്കുകൾ സപോറോഷി സിച്ച് കൽനിഷെവ്സ്കിയുടെ അറ്റമാൻ കോഷിനെ അനധികൃതമായി തിരഞ്ഞെടുത്ത കേസ്” പോലും തുറന്നു, പക്ഷേ, തുർക്കിയുമായുള്ള ഭാവി യുദ്ധത്തിൻ്റെ സാധ്യതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, കാതറിൻ ചക്രവർത്തി സാപോറോഷിയെ കോസാക്കുകൾക്ക് നിർണായക പങ്ക് നൽകി. പീറ്റർ കൽനിഷെവ്‌സ്‌കിയെ കോഷെവായി അനധികൃതമായി തിരഞ്ഞെടുത്തതുമായി II ന് പൊരുത്തപ്പെടേണ്ടിവന്നു. സാപോറോജി ആചാരമനുസരിച്ച് വർഷം തോറും നടക്കുന്ന എല്ലാ തുടർന്നുള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളും ഒരു സ്റ്റേജ് പ്രകടനത്തോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്: കാര്യമായ ശക്തിയുള്ള പ്യോട്ടർ ഇവാനോവിച്ച്, സിച്ചിൻ്റെ നാശം വരെ, അതായത് തുടർച്ചയായി പത്ത് വർഷം വരെ കോഷെവ് തുടർന്നു.

സമകാലികരുടെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ അനുസരിച്ച്, കൽനിഷെവ്സ്കിയുടെ കീഴിൽ സിച്ച് തഴച്ചുവളർന്നു. റഷ്യയിൽ നിന്നുള്ള വിഭവങ്ങൾ അവൾ നിരസിച്ച ഒരു കാലം പോലും വന്നു - അവൾ സ്വന്തം ഭക്ഷണം കഴിച്ചു. അതിനാൽ, അവകാശപ്പെടുന്നവരെ വിശ്വസിക്കരുത്:

കാതറിൻ രണ്ടാമൻ്റെ കീഴിൽ ടൗറൈഡ് ദേശങ്ങൾ കുടിയിരുത്തിയ ജർമ്മൻ കോളനിവാസികൾക്ക് മുമ്പെന്നപോലെ, അവർ ശൂന്യമായിരുന്നു. 1775 ആയപ്പോഴേക്കും ഏകദേശം 50 ആയിരം [!] ധാന്യ കർഷകർ താമസിച്ചിരുന്ന 45 പുതിയ ഗ്രാമങ്ങൾ, നാലായിരത്തിലധികം ശീതകാല ഫാമുകൾ, ഗവേഷകർ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ, കോസാക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനുള്ളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതാണ് കോഷെവോയ് കൽനിഷെവ്സ്കിയുടെ പരിശ്രമത്തിൻ്റെ ഫലം. കോഷോവിൻ്റെ പ്രവർത്തനം ഒരു പഴഞ്ചൊല്ലായി പോലും മാറി: "ഞാൻ ലന്തൂക്കിൽ ഒരു കൊഷോവ് ആയപ്പോൾ, ഈച്ചകൾക്ക് അപ്പമില്ലായിരുന്നു, ഞാൻ കൽനിഷിൽ ഒരു കൊഷോവായി മാറിയപ്പോൾ, മേശപ്പുറത്ത് ഒരു കത്തി മുഴുവൻ കിടക്കുന്നു."അതായത്, സിച്ചിൻ്റെ പരാജയം ഇല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ, അത് കൈവശപ്പെടുത്തിയ പ്രദേശങ്ങൾ സംഭവിച്ചതുപോലെ ജർമ്മൻ-മെനോനൈറ്റ് കോളനിവൽക്കരണത്തിന് വിധേയമാകുമായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് പൂർണ്ണമായും ഉക്രേനിയൻ ആയി തുടരുമായിരുന്നു.

സിച്ചിൻ്റെ വലിയ വിജനമായ ഇടങ്ങൾ വേഗത്തിൽ ജനസാന്ദ്രമാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ദീർഘവീക്ഷണമുള്ള അറ്റമാൻ, ഉക്രെയ്നിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായ ഭൂമിയിലേക്ക് കർഷകരെ പുനരധിവസിപ്പിക്കുന്നതിന് സംഭാവന നൽകി, അതുവഴി അവരെ സപോറോഷെ കോഷിൻ്റെ അധികാരപരിധിയിൽ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തുവെന്ന് ചരിത്രകാരന്മാർ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. മഴയ്ക്ക് ശേഷമുള്ള കൂൺ പോലെ, ഫാംസ്റ്റേഡുകൾ, ഗ്രാമങ്ങൾ, മുൻ വാസസ്ഥലങ്ങൾ എന്നിവ വളർന്നു: റൊമാൻകോവോ, ഉദാഹരണത്തിന്, ട്രൈറ്റൂസ്നോ, ലോട്ട്സ്മാൻസ്കയ കമെൻക, പോളോവിറ്റ്സ, ടാരോംസ്കോയ്, ദിവ്ക, പെരെഷ്ചെപിനോ, അതുപോലെ ന്യൂ കൊഡാക്ക്, സ്റ്റാരായ സമർ, നികിറ്റിനോ. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, നൂറ്റാണ്ടുകളായി ശൂന്യമായിരുന്ന വൈൽഡ് ഫീൽഡ്, ക്രമേണ സ്ഥിരതാമസമാക്കി, മനുഷ്യവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടു, ഞാൻ ധൈര്യത്തോടെ പറയുന്നു, വന്യമായത് അവസാനിച്ചു.

ഭൂമിക്കുവേണ്ടിയുള്ള സമരം കൂടുതൽ ശക്തമായി. കൃത്യമായ ഉപരോധങ്ങളില്ലാതെ സപോറോഷെയിൽ പ്രവേശിച്ച കോസാക്കുകളും റഷ്യൻ സൈനിക സംഘങ്ങളും തമ്മിലുള്ള നേരിട്ടുള്ള സായുധ ഏറ്റുമുട്ടലുകളുടെ ഘട്ടത്തിലേക്ക് അത് എത്തി. കൽനിഷെവ്സ്കി റഷ്യൻ ഗവൺമെൻ്റിനെക്കുറിച്ച് ജാഗ്രത പുലർത്തുകയും അത്തരം സംഭവങ്ങളിൽ പങ്കില്ലെന്ന് നിഷേധിക്കുകയും ചെയ്തു. അവയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട സപോറോഷി കേണൽമാരായ ഗരാഡ്‌ഷ, റൊമെൻസ്‌കി, കുലിക്ക് എന്നിവരും കോഷെവോയിയുടെ ഉത്തരവനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിച്ചെങ്കിലും.

കൽനിഷെവ്സ്കി ധീരരായ കേണലുകളെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യണമെന്ന് സർക്കാർ വെറുതെ ആവശ്യപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, റഷ്യൻ ബ്യൂറോക്രസിയുടെ ഒരു പ്രധാന സവിശേഷത മേധാവിക്ക് അറിയാമായിരുന്നു [അത് ഇന്നും അതിൽ അന്തർലീനമാണ്, വഴിയിൽ]: കൈക്കൂലിയും... വ്യക്തിഗത സേവനങ്ങൾ നൽകലും, അതിൽ മാന്ത്രിക സ്വാധീനം ചെലുത്തി.

റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രമുഖ സൈനിക നേതാക്കളായ കൗണ്ട് പ്യോറ്റർ പാനിൻ, പ്രിൻസ് പ്രോസോറോവ്സ്കി, കാതറിൻ രണ്ടാമൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഗ്രിഗറി പോട്ടെംകിൻ എന്നിവർ സപ്പോറോജിയൻ സൈന്യത്തോടുള്ള പ്രത്യേക ബഹുമാനത്തിൻ്റെ അടയാളമായി, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഏതെങ്കിലും കുറൻസിൽ ചേരാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. കൊസാക്കുകൾ. ഈ പ്രസ്താവനകൾ ആർക്കൈവുകളിൽ പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധയോടെ സൂക്ഷിച്ചു. ഈ "കോസാക്കുകൾ" സിറോമാഖുകൾക്കൊപ്പം പ്രചാരണത്തിൻ്റെ എല്ലാ ബുദ്ധിമുട്ടുകളും പങ്കിടുമെന്ന് കൊഷെവോ അധികാരികൾ പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നില്ല, പക്ഷേ തലസ്ഥാനത്ത് അവ വളരെ ഉപയോഗപ്രദമാകും.

"കൃപയുള്ള പിതാവ്, പ്യോട്ടർ ഇവാനോവിച്ച്," ഭാവിയിലെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ശാന്തമായ ഹൈനസ് രാജകുമാരൻ പോട്ടെംകിൻ-ടാവ്‌റിചെകി കൽനിഷെവ്സ്കിയെ ലളിതമായി വിളിച്ചു, ഒരു സാധാരണ സഖാവായി ഉൾപ്പെടുത്താൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു - കോസാക്ക് രജിസ്റ്ററിൽ "സഹോദരൻ". കോസാക്കുകളായി എൻറോൾ ചെയ്തവർക്ക് പുതിയ വിളിപ്പേരുകൾ നൽകുന്ന സ്ഥാപിത ആചാരത്തിന് അനുസൃതമായി പോലും എല്ലാ നിയമങ്ങൾക്കും അനുസൃതമായി എൻറോൾമെൻ്റ് നടത്തി. ഈ വിളിപ്പേരുകൾ മിക്കപ്പോഴും തിരഞ്ഞെടുത്തത് ബാഹ്യ ചിഹ്നങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ്: ഒരു വഴക്കിൽ മൂക്കിന് പരിക്കേറ്റ ഒരു വ്യക്തിയെ വിളിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, "Perebii-nos"; കീറിപ്പറിഞ്ഞ ഒരു കഫ്താനിൽ നടക്കുന്നു, അതിലൂടെ അവൻ്റെ നഗ്നശരീരം ദൃശ്യമായിരുന്നു - ഗോലോപപ്പ്. ചിലപ്പോൾ, ഒരു പരിഹാസമെന്ന നിലയിൽ, ലങ്കിക്ക് മല്യുത എന്ന വിളിപ്പേരും, ഹ്രസ്വമായത് - മഖിനയും നൽകി. കൽനിഷെവ്സ്കി അംഗമായിരുന്ന ജനറൽ ഗ്രിഗറി പോട്ടെംകിൻ, ചുരുളുകളുള്ള ഒരു വിഗ് ധരിച്ചിരുന്നതിനാൽ, കോസാക്കുകൾ അനുസരിച്ച്, ഒരിക്കലും മുടി ചീകിയിട്ടില്ല, കുഷ്ചെവ്സ്കി കുരെനിൽ ഗ്രിറ്റ്സ്ക നെച്ചെസ എന്ന പേരിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് - കൽനിഷെവ്സ്കി അംഗമായിരുന്ന അതേത്.

അതേ സമയം, സിച്ചിൽ, നമ്മൾ ഇപ്പോൾ പറയുന്നതുപോലെ, തലവനെതിരേ ഒരു ഗൂഢാലോചന നടന്നിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, റെജിമെൻ്റൽ ഫോർമാൻ പാവ്‌ലോ സാവിറ്റ്‌സ്‌കി കോഷെവോയിയെ അപലപിച്ചുകൊണ്ട് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തത് ഇതാണ് - അദ്ദേഹം തൻ്റെ ഗുമസ്തനോട് പറയുന്നതുപോലെ: “റഷ്യക്കാരിൽ പ്രതീക്ഷിക്കാൻ ഒന്നുമില്ലെന്ന് ഞാൻ കാണുന്നു, പക്ഷേ ഞങ്ങൾ തുർക്കി ചക്രവർത്തിക്ക് എഴുതേണ്ടതുണ്ട്. കൂടാതെ, സൈന്യത്തിൽ നിന്ന് 20 നല്ല കോസാക്കുകൾ തിരഞ്ഞെടുത്ത്, സൈന്യത്തെ സ്വീകരിക്കാനുള്ള അഭ്യർത്ഥനയോടെ അവരെ അയയ്ക്കുക Zaporozhye തുർക്കി സംരക്ഷണത്തിലാണ്, ഞങ്ങൾ സൈന്യത്തിന് കത്തെഴുതും, അങ്ങനെ എല്ലാവരും കാമ്പെയ്‌നിനായി തയ്യാറെടുക്കും; റഷ്യൻ റെഗുലർ ആർമിയോ ഏതെങ്കിലും ഹുസാർ ടീമോ സപോറോഷെ സ്വത്തുക്കളിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, ഒരു വ്യക്തിയെ പോലും അതിർത്തിയിലേക്ക് കടക്കാൻ അനുവദിക്കില്ലെന്നും അവർ ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ പ്രവേശിക്കാൻ തുടങ്ങിയാൽ അവരെ ശത്രുക്കളായി കണക്കാക്കുമെന്നും നമുക്ക് എഴുതാം.

പിന്നീട്, കോസാക്കുകൾക്കെതിരെ തൻ്റെ സംഘത്തെ അയച്ച കാതറിൻ രണ്ടാമൻ എഴുതുന്നു: “സ്വന്തം കൃഷി അവതരിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, അവർ നമ്മുടെ സിംഹാസനത്തെ ആശ്രയിക്കുന്നതിൻ്റെ അടിസ്ഥാനം തന്നെ നശിപ്പിച്ചു, തീർച്ചയായും, അവരുടെ മധ്യത്തിൽ ഒരു പ്രദേശം രൂപീകരിക്കാൻ ചിന്തിച്ചു. മാതൃഭൂമി, പൂർണ്ണമായും സ്വതന്ത്രം, അവരുടെ സ്വന്തം ഭ്രാന്തമായ നിയന്ത്രണത്തിൽ. 1775 ഓഗസ്റ്റ് 14-ലെ സാമ്രാജ്യത്വ പ്രകടനപത്രികയിൽ [ഒറിജിനൽ അനുസരിച്ച്] മറ്റെന്തെങ്കിലും പ്രസ്താവിച്ചത് ഇതാണ്: “ഞങ്ങളുടെ വിശ്വസ്തരായ എല്ലാ പ്രജകളുടെയും പൊതുവായ അറിവിനായി ഞങ്ങളുടെ സാമ്രാജ്യത്തിലുടനീളം പ്രഖ്യാപിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിച്ചു. അവസാനം നശിപ്പിച്ചു, ഭാവിയിൽ ഉന്മൂലനം ചെയ്യപ്പെടുകയും സപ്പോരോജി കോസാക്കുകളുടെ പേരുകൾ തന്നെ... കടമെടുത്ത സപ്പോറോഷെ സിച്ചിനെയും കോസാക്കുകളുടെ പേരിനെയും നശിപ്പിക്കാൻ ദൈവമുമ്പാകെ, നമ്മുടെ സാമ്രാജ്യത്തിന് മുമ്പാകെ, മനുഷ്യരാശിയുടെ മുമ്പാകെ നാം ബാധ്യസ്ഥരാണെന്ന് ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ കരുതുന്നു. അത്. തൽഫലമായി, ജൂൺ 4 ന്, ഞങ്ങളുടെ ലെഫ്റ്റനൻ്റ് ജനറൽ ടെകെലി, ഞങ്ങളിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തെ ഏൽപ്പിച്ച സൈനികരോടൊപ്പം, കോസാക്കുകളിൽ നിന്ന് ഒരു ചെറുത്തുനിൽപ്പും കൂടാതെ, തികഞ്ഞ ക്രമത്തിലും പൂർണ്ണ നിശബ്ദതയിലും സപോറോജി സിച്ച് കൈവശപ്പെടുത്തി ... ഇപ്പോൾ അവിടെ സപ്പോറോജിയൻ സിച്ച് ഇല്ല. അവളുടെ വിരൂപത നിമിത്തം രാഷ്ട്രീയം, അതിനാൽ ഈ പേരുള്ള കൊസാക്കോവ്.

1775-ലെ ത്രിത്വ ദിനത്തിൽ ഒരു ലക്ഷം റഷ്യൻ സൈന്യം സിച്ചിനെ സമീപിച്ചപ്പോൾ [മുസ്‌കോവിറ്റുകൾ എപ്പോൾ മുതൽ നിന്ദ്യതയ്ക്കും പ്രകോപനങ്ങൾക്കും അവധിദിനങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്തു], കോഷെവോയ് പ്യോട്ടർ കൽനിഷെവ്സ്കി ഒരു കൗൺസിലിനായി കോസാക്കുകളെ ശേഖരിച്ചു. സാധാരണ കോസാക്കുകൾ, കോസാക്ക് ഗൊലോട്ട, അവർ പറഞ്ഞതുപോലെ, ആക്രമണകാരികളുടെ പത്തിരട്ടി ശ്രേഷ്ഠത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവരോട് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ചു, സിച്ചിനെ ശത്രുവിന് നൽകരുത്. എന്നാൽ കോഷെ ഫോർമാനും, വഴിയിൽ, സപ്പോറോജി ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് വ്‌ളാഡിമിറും ആക്രമണകാരികളുടെ ഇഷ്ടത്തിന് കീഴടങ്ങാനും "ക്രിസ്ത്യൻ രക്തം വെറുതെ ചൊരിയാതിരിക്കാനും" കോസാക്കുകളെ ബോധ്യപ്പെടുത്തി.

സിച്ച് റഷ്യൻ സൈന്യം കൈവശപ്പെടുത്തി, കോസാക്കുകൾ നിരായുധരായി. 1775 ജൂൺ 5 ന്, മോസ്കോ സംഘത്തെ സിച്ചിലേക്ക് നയിച്ച ജനറൽ ടെകെലിയുടെ ഉത്തരവനുസരിച്ച്, കോസാക്ക് ക്ലെനോഡുകൾ, പതാകകൾ, വെടിമരുന്ന്, മെറ്റീരിയൽ ആസ്തികൾ, സാപോറോഷി മിലിട്ടറി ചാൻസലറിയുടെ ആർക്കൈവ് എന്നിവ സിച്ചിലെ സംഭരണ ​​കേന്ദ്രങ്ങളിൽ നിന്ന് എടുത്ത് വയലിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. . ക്ലീനോഡുകൾ, സൈനിക സ്വത്ത്, തോക്കുകൾ, ആർക്കൈവിൻ്റെ ഒരു ഭാഗം എന്നിവ പിന്നീട് സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലേക്ക് അയച്ചു. സിച്ചിലെ എല്ലാ വീടുകളും നശിച്ചു, തോക്ക് കുഴി നിറഞ്ഞു. റിച്ച് സിച്ച് പള്ളി ഡോൺ കോസാക്കുകൾ കൊള്ളയടിച്ചു. അവളുടെ നിധികളുടെയും വിശുദ്ധിയുടെയും ഒരു ഭാഗം സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ പോട്ടെംകിൻ-നെചെസയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി.

ഏതാനും ആയിരം കോസാക്കുകൾക്ക് മാത്രമേ വലയത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ട് ഡാന്യൂബിൻ്റെ വായിലേക്ക് [ഓട്ടോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ പ്രദേശത്ത്] നീങ്ങാൻ കഴിഞ്ഞുള്ളൂ, അവിടെ അവർ ഒടുവിൽ ട്രാൻസ്ഡനുബിയൻ സിച്ച് സൃഷ്ടിച്ചു.

നന്നായി, സമ്പന്നമായ സപോറോഷി ദേശങ്ങൾ, ഒരു വലിയ ഇടം കൈവശപ്പെടുത്തിയ മുൻ സപോറോഷെ സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളുടെ പ്രദേശം - ആധുനിക സപോറോഷെ, ഡ്നെപ്രോപെട്രോവ്സ്ക്, ഡൊനെറ്റ്സ്ക്, കിറോവോഗ്രാഡ്, ലുഗാൻസ്ക്, കെർസൺ, നിക്കോളേവ് പ്രദേശങ്ങളുടെ അതിർത്തികൾക്കുള്ളിൽ, ആത്യന്തികമായി ഒരു സാധാരണ റഷ്യൻ പ്രവിശ്യയായി. അവരിൽ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം പിന്നീട് റഷ്യൻ പ്രഭുക്കന്മാർക്കും കോളനിക്കാർക്കുമിടയിൽ വിഭജിക്കപ്പെട്ടു.

അപ്പോൾ നമ്മൾ എന്താണ് അവസാനിക്കുന്നത്? ഇവിടെ എന്താണ്:

ചരിത്രപരമായ ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ അഭിമുഖീകരിച്ച കോഷെവോയ് കൽനിഷെവ്സ്കി യുദ്ധമല്ല, നാണക്കേട് തിരഞ്ഞെടുത്തു. പാഠപുസ്തകം ഓർക്കുക: നിങ്ങൾ യുദ്ധത്തിന് പകരം നാണം തിരഞ്ഞെടുത്താൽ, നിങ്ങൾക്ക് യുദ്ധവും നാണക്കേടും ലഭിക്കും.

സപ്പോരോഷി സിച്ചിൻ്റെ അവസാനത്തെ അറ്റമാനുമായി ഇത് സംഭവിച്ചു: പൂർണ്ണമായും നശിപ്പിക്കപ്പെട്ട സിച്ച്, അവൻ്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം - കാൽനൂറ്റാണ്ടോളം അദ്ദേഹത്തിന് നഷ്ടപ്പെട്ടു.

ആളുകൾക്കിടയിൽ കോസാക്കുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു കാലത്ത് തകർപ്പൻ സ്റ്റെപ്പി നൈറ്റ് എന്താണ് നേടിയത്? "ഒരു എളിയ ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ മനസ്സമാധാനം," കോഷെവോയിയുടെ ശവക്കുഴിയിലെ എപ്പിറ്റാഫിൽ നിന്നുള്ള വാക്കുകൾ ഞാൻ ഓർക്കുന്നു, "തൻ്റെ കുറ്റം ആത്മാർത്ഥമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു."

താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്ന വില?

വ്യക്തിപരമായി, ഈ ചോദ്യത്തിന് എനിക്ക് ഉറച്ച ഉത്തരമില്ല.

അല്ലെങ്കിൽ, ഉത്തരം ഞാൻ സ്വയം വിടുന്നു. എങ്കിലും…

അതെ, മോസ്കോ കോടതിയുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിൽ നിന്ന് കോഷെവോയ് അറ്റമാൻ പ്യോട്ടർ കൽനിഷെവ്സ്കി കഠിനമായി കഷ്ടപ്പെട്ടു: നിങ്ങൾ എന്ത് പറഞ്ഞാലും, അവൻ സോളോവ്കിയിൽ തടവിലായി കാൽനൂറ്റാണ്ട് ചെലവഴിച്ചു. അവൻ അവിടെ മാന്യമായി താമസിച്ചു. എന്നാൽ ഇത് ഇപ്പോഴും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വ്യക്തിപരമായ നേട്ടമായിരുന്നു, അത് നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമാണെങ്കിൽ സിച്ചിൻ്റെയും സ്വതന്ത്ര സപ്പോറോഷെയുടെയും വിശ്വാസവഞ്ചനയെ മറികടക്കുന്നില്ല.

വിശുദ്ധനായിത്തീർന്ന സ്റ്റെപ്പി നൈറ്റ് [കീവ് പാത്രിയാർക്കേറ്റിലെ ഉക്രേനിയൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച് 2008-ൽ അത്മാൻ പീറ്റർ കാൽനിഷെവ്സ്കിയെ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിച്ചു]

പ്യോട്ടർ കൽനിഷ് അംഗമായിരുന്ന കുഷ്ചെവ്സ്കി കുറൻ്റെ കോസാക്കുകളുടെ രജിസ്റ്റർ

കോഷെവോയിയുടെ ശവകുടീരത്തിൻ്റെ പകർപ്പ്, സപോറോഷെ, ഖോർട്ടിറ്റ്സ ദ്വീപ്

സോളോവെറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രി, ആധുനിക കാഴ്ച

Zaporozhye Sich ലെ അവസാന കോഷെവോയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം നാണയം

കോഷെവോയ് പീറ്റർ കൽനിഷെവ്സ്കിയുടെ ചെറിയ ജന്മദേശം

അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്തു ഏപ്രിൽ 23, 2016. സൃഷ്ടിച്ചത് 13 നവംബർ 2015

പ്യോട്ടർ ഇവാനോവിച്ച് കാൽനിഷെവ്സ്കിഒരു സൈനിക ഉദ്യോഗസ്ഥനായിരുന്നു, പിന്നീട് സപോറോജി ഗ്രാസ്റൂട്ട്സ് ആർമിയുടെ ജഡ്ജിയായിരുന്നു.

1762-ൽ അദ്ദേഹം കോഷ് അറ്റമാനായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു, എന്നാൽ അതേ വർഷം, മോസ്കോയിൽ സാറീന കാതറിൻ രണ്ടാമനുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയ്ക്ക് ശേഷം, അദ്ദേഹത്തെ ചുമതലയിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്തു.

1765 ജനുവരിയിൽ, രാജകീയ ഇഷ്ടത്തിന് വിരുദ്ധമായി, ഫോർമാൻ വീണ്ടും അദ്ദേഹത്തെ കോഷെവിനെ തിരഞ്ഞെടുത്തു.

1768-1774 ലെ റഷ്യൻ-ടർക്കിഷ് യുദ്ധത്തിലെ അവരുടെ ധൈര്യത്തിന്, സപോറോഷി സൈന്യത്തിന് രാജ്ഞിയിൽ നിന്ന് നന്ദി ലഭിച്ചു. കോഷെവോയ് ആറ്റമാൻ പ്യോട്ടർ കൽനിഷെവ്‌സ്‌കി റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ പരമോന്നത ക്രമത്തിൻ്റെ ഉടമയായിത്തീർന്നു - സെൻ്റ് ആൻഡ്രൂ ദി ഫസ്റ്റ്-കോൾഡ്, കൂടാതെ ലെഫ്റ്റനൻ്റ് ജനറലിൻ്റെ സൈനിക റാങ്കും ലഭിച്ചു.

സപോറോഷെയുടെ അവകാശങ്ങൾ അദ്ദേഹം സംരക്ഷിച്ചു, അതിനായി അദ്ദേഹം ഡെപ്യൂട്ടേഷനുകൾക്കൊപ്പം സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലേക്ക് ആവർത്തിച്ച് യാത്ര ചെയ്തു. അവൻ തൻ്റെ ശക്തി ശക്തിപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചു, മൂപ്പന്മാരുടെയും കോസാക്ക് റഡയുടെയും അവകാശങ്ങൾ പരിമിതപ്പെടുത്തി. സാപോറോഷെ സ്റ്റെപ്പുകളിൽ കൃഷിയുടെയും വ്യാപാരത്തിൻ്റെയും വ്യാപനം അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധിച്ചു. പ്യോട്ടർ കൽനിഷെവ്സ്കി രാജകുമാരൻ പോട്ടെംകിനുമായി സൗഹൃദത്തിലായിരുന്നുവെന്ന് അറിയാം. 1765-1766 കാലഘട്ടത്തിൽ കോഷെവോയ് അറ്റമാൻ കൽനിഷെവ്സ്കി സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ മുതിർന്നവരുടെ ഒരു പ്രതിനിധി സംഘത്തോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു, അവരിൽ സൈനിക ക്യാപ്റ്റൻ ഷിമിച്ച് വാസിലി ആൻഡ്രീവിച്ച് (പിസ്മിച്ച്) ഉണ്ടായിരുന്നു. യാത്രയുടെ ഉദ്ദേശ്യം സപ്പോരിജിയൻ, സബർബൻ ഭൂമികൾ നിർവചിക്കുക എന്നതായിരുന്നു, കൂടാതെ കോസാക്കുകളും സപ്പോരിജിയൻ ഭൂമി തിരിച്ചുനൽകുന്നതിനായി ഒരു നിവേദനം നൽകി.

കാതറിൻ രണ്ടാമൻ്റെ കൗതുകകരമായ പ്രിയങ്കരനായ പ്രിൻസ് പോട്ടെംകിൻ, 1775 ഏപ്രിൽ 23-ന് സപോറോഷി സിച്ചിൻ്റെ ലിക്വിഡേഷനുള്ള ഒരു പ്രോജക്റ്റുമായി ഒരു സർക്കാർ മീറ്റിംഗിൽ സംസാരിച്ചു. ജൂൺ 4 ന്, അംഗീകൃത പദ്ധതി പ്രകാരം, തുർക്കി യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയ ലെഫ്റ്റനൻ്റ് ജനറൽ പ്യോട്ടർ ടെകെലിയയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ഒരു ലക്ഷം സൈന്യം സിച്ചിനെ വളഞ്ഞു, സപോറോഷി ആർമി ഇപ്പോഴും തുർക്കി മുന്നണിയിലാണെന്ന വസ്തുത മുതലെടുത്തു. സ്വയം പ്രതിരോധിക്കാനുള്ള ശക്തിയില്ലാത്തതിനാൽ, കൽനിഷെവ്സ്കി ഒരു പോരാട്ടവുമില്ലാതെ കോട്ട കീഴടക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി.

1775 ഓഗസ്റ്റ് 3 ന് കാതറിൻ II ഒരു പ്രകടന പത്രിക പുറത്തിറക്കി, അത് പ്രഖ്യാപിച്ചു "ഇപ്പോൾ അതിൻ്റെ രാഷ്ട്രീയ മ്ലേച്ഛതയിൽ സപ്പോരോജി സിച്ച് ഇല്ല" . നീണ്ട മാനിഫെസ്റ്റോയിലെ 6 പോയിൻ്റുകൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ കോസാക്കുകൾ മറ്റുള്ളവരുടെ സ്വത്ത് പിടിച്ചെടുക്കുകയും കൈവശപ്പെടുത്തുകയും ഒരു സ്വതന്ത്ര സർക്കാർ സൃഷ്ടിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തുവെന്ന് ആരോപിക്കുന്നു.

പോട്ടെംകിൻ്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം ഫോർമാനോടൊപ്പം കാൽനിഷെവ്സ്കിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തു സോളോവെറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിലേക്ക് ജീവിതകാലം മുഴുവൻ നാടുകടത്തി. 1776 ജൂലൈ 30 ന്, സോളോവെറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിലെ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഡോസിഫെയ് ഒരു "സ്റ്റേറ്റ് ക്രിമിനലിൻ്റെ" സ്വീകാര്യതയെക്കുറിച്ച് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു.

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സോളോവെറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രി. രാഷ്ട്രീയ തടവുകാരുടെയും മത വിമതരുടെയും തടവറയായി. സന്യാസി സഹോദരന്മാർ തടവുകാരുടെ കാവൽക്കാരുടെയും കുമ്പസാരക്കാരുടെയും വേഷം ചെയ്തു. വിശുദ്ധ സിനഡിന് കീഴിലുള്ള സോളോവെറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രി വിശാലമായ സ്വയംഭരണാധികാരം ആസ്വദിച്ചു, കൂടാതെ ഭരണകൂടത്തിൽ നിന്ന് ഇടപെടില്ലെന്ന് ഉറപ്പുനൽകുകയും ചെയ്തു. ആശ്രമത്തിലെ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് സോളോവെറ്റ്സ്കി ദ്വീപസമൂഹത്തിൻ്റെ പൂർണ്ണ ഉടമയായിരുന്നു, തടവുകാർക്ക് സുരക്ഷ നൽകുന്ന സൈനിക കമാൻഡ് അദ്ദേഹത്തിന് കീഴിലായിരുന്നു.

പ്രശസ്ത ചരിത്രകാരൻ-ഗവേഷകൻ ദിമിത്രി യാവോർനിറ്റ്സ്കി, സോളോവെറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തിയ രേഖകൾ ഉപയോഗിച്ച്, കൽനിഷെവ്സ്കി ജയിലിലായിരുന്ന പ്രത്യേക സ്ഥലങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാൻ ശ്രമിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പൊതു നിഗമനം ഇതായിരുന്നു: "കൽനിഷെവ്സ്കി ഇരുന്നത് ഓസ്ട്രോഗിൽ അല്ല, ഏറ്റവും ഗുരുതരമായ കുറ്റവാളികളെ പാർപ്പിച്ച കൊറോഷ്നിയ ടവറിൻ്റെ കുഴിയിലല്ല, മറിച്ച് ആശ്രമത്തിലെ എല്ലാ സഹോദരന്മാരും താമസിച്ചിരുന്ന മഠത്തിലെ സെല്ലിലാണ്, ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് മുതൽ ലളിതമായ തൊഴിലാളികൾ വരെ. ” (പി. 6-7). അവസാന കോഷെവോയ് എന്ന് യാവോർനിറ്റ്സ്കി പ്രത്യേകം കുറിക്കുന്നു മൺകുഴികളിൽ സൂക്ഷിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, കാരണം, ഉദാഹരണത്തിന്, Korozhnaya ടവറിൽ, കുഴികൾ 1742-ൽ വീണ്ടും മതിൽ കെട്ടിയിരുന്നു (P. 11). യഥാർത്ഥത്തിൽ, അന്തരിച്ച ഗവേഷകനായ ജി ജി ഫ്രുമെൻകോവിൻ്റെ ഡാറ്റ ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.

സപ്പോറോഷി അറ്റമാൻ "സ്റ്റേറ്റ് കുറ്റവാളികളുടെ" വകയായിരുന്നു, അല്ലാതെ മതത്തിനും ധാർമ്മികതയ്ക്കും എതിരായ കുറ്റകൃത്യം ചെയ്തവരുടേതല്ല. കൂടാതെ, കോഷെവോയ് അവിടെ ഒരു കുലീന തടവുകാരനായി തടവിലാക്കപ്പെട്ടു. ഇത് പ്രത്യേക അവകാശങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, Archimandrite Gerasim Ionin (1793-1796) കീഴിൽ, പുരാതന സന്യാസ ചാർട്ടർ പുനഃസ്ഥാപിച്ചു, അതനുസരിച്ച് സന്യാസിമാർക്ക് സ്വത്ത് ഉണ്ടായിരിക്കുന്നത് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. എല്ലാ സന്യാസിമാരും റെഫെക്റ്ററിയിൽ ഒരുമിച്ച് ഭക്ഷണം കഴിച്ചു. തടവുകാരെ ഒരുതരം തുടക്കക്കാരായി കണക്കാക്കിയിരുന്നതിനാൽ, ചാർട്ടർ അവർക്കും ബാധകമാണ്. സ്വന്തം സ്വത്ത് കൈവശം വയ്ക്കാനും ആശ്രമത്തിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന പുരോഹിതരുടെ അതേ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കാനും കഴിയുന്ന കുലീനരായ തടവുകാരായിരുന്നു അപവാദം.

ജയിലിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ കൽനിഷെവ്‌സ്‌കിക്ക് മാന്യമായ ഒരു ഉള്ളടക്കം ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് യാവോർനിറ്റ്‌സ്‌കി കണ്ടുപിടിച്ചു: " സോളോവെറ്റ്‌സ്‌കിയിൽ തടവിലാക്കപ്പെട്ട മറ്റ് തടവുകാരിൽ നിന്നും കുറ്റവാളികളിൽ നിന്നും വളരെ വ്യത്യസ്തമായി കൽനിഷെവ്‌സ്‌കി സൂക്ഷിക്കപ്പെട്ടതായി ഞാൻ കണ്ടു, പ്രതിദിനം 1 റൂബിൾ അല്ലെങ്കിൽ പ്രതിവർഷം 365-366 റുബിളുകൾ ലഭിച്ചു. (പേജ് 10). , ഇത് മറ്റ് തടവുകാരേക്കാൾ 40 മടങ്ങ് കൂടുതലാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു സന്യാസിക്ക് വാർഷിക അലവൻസ് 9 റൂബിൾ ആണ്, ഒരു ലളിതമായ തടവുകാരന് 10 മുതൽ 30 റൂബിൾ വരെ. അർഖാൻഗെൽസ്ക് ടവറിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഗൊലോവ്ലെൻകോവ്സ്കി ജയിൽ, കെയ്‌സ്മേറ്റ് (സെൽ) നമ്പർ 15 നന്നാക്കാൻ തൊഴിലാളികളെ നിയമിക്കാൻ ഇത് അറ്റമാനിനെ അനുവദിച്ചു, അവിടെ സാപോറോഷൈ തടവുകാരനെ ആദ്യം പാർപ്പിച്ചു.

അത്തരം തുകകൾ ഈ കുലീനനായ തടവുകാരനെ ഗണ്യമായ സമ്പാദ്യമുണ്ടാക്കാൻ അനുവദിച്ചു, ഈ ചെലവിൽ ആശ്രമത്തിന് വളരെ വിലപ്പെട്ട വസ്തുക്കളുടെ സമ്മാനങ്ങൾ നൽകുന്നു.

സോളോവ്കിയിലെ 25 വർഷത്തെ താമസത്തിനിടയിൽ, കോഷെവോയ് തൻ്റെ സ്ഥാനം കുറഞ്ഞത് മൂന്ന് തവണയെങ്കിലും മാറ്റി.

മറ്റ് രാഷ്ട്രീയ തടവുകാർക്ക് 2 ഗാർഡുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിലും കൽനിഷെവ്സ്കിക്ക് 4 സൈനികരും ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥനും കാവൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. വർഷത്തിൽ മൂന്ന് തവണ മാത്രം - ഈസ്റ്റർ, ക്രിസ്മസ്, രൂപാന്തരം എന്നിവയിൽ - ദിവ്യ ശുശ്രൂഷയിലും വിശുദ്ധ കുർബാനയിലും റഫെക്റ്ററിയിലെ ഉച്ചഭക്ഷണത്തിലും പങ്കെടുക്കാൻ അദ്ദേഹത്തെ സെല്ലിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി.

പ്യോറ്റർ കൽനിഷെവ്സ്കി, അദ്ദേഹം ഒരു തലവനായിരിക്കുമ്പോൾ പോലും, സ്വയം വളരെ മതപരമായ വ്യക്തിയാണെന്ന് കാണിച്ചു. അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ഗ്രീക്ക്, തെക്കൻ റഷ്യൻ സന്യാസിമാർ എപ്പോഴും ഉണ്ടായിരുന്നു, അതോസിൽ നിന്നും ജറുസലേമിൽ നിന്നുമുള്ള ആത്മീയ പിതാക്കന്മാരുടെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധിച്ചു. ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളികളുടെ തീക്ഷ്ണതയുള്ള നിർമ്മാതാവായും കിയെവ്-മെജിഗോർസ്കി മൊണാസ്ട്രിയുടെ ട്രസ്റ്റിയായും അദ്ദേഹം സ്വയം വേർതിരിച്ചു; ജറുസലേമിലെ ഹോളി സെപൽച്ചർ പള്ളിയിലേക്ക് ഉദാരമായ സമ്മാനങ്ങൾ അയച്ചു (ചാലീസുകൾ, പാറ്റേൺ, തവികൾ, നക്ഷത്രങ്ങൾ - എല്ലാം വെള്ളി കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചത്).

മഠത്തിലേക്കുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സമ്പന്നമായ സമ്മാനങ്ങളും സോളോവെറ്റ്സ്കി ഹോളി ആശ്രമത്തിൽ കൽനിഷെവ്സ്കിയുടെ ബഹുമാനത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. 1794-ൽ, രൂപാന്തരീകരണ കത്തീഡ്രലിന് 30 പൗണ്ടിലധികം ഭാരമുള്ള ഒരു വെള്ളി അൾത്താര കുരിശ് അദ്ദേഹം സംഭാവന ചെയ്തു, തൻ്റെ ജീവിതാവസാനത്തിൽ, തൻ്റെ വിമോചനത്തിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം, രണ്ട് പൗണ്ടിൽ കൂടുതൽ ഭാരമുള്ളതും 2,435 വിലയുള്ളതുമായ വെള്ളിയും സ്വർണ്ണവും പൂശിയ ഒരു സുവിശേഷം അദ്ദേഹം വാങ്ങി. റൂബിൾസ് അത് ആശ്രമത്തിന് സംഭാവന ചെയ്തു.

അദ്ദേഹം വിനയത്തോടെയും ഭക്തിയോടെയും പെരുമാറി, അത് സന്യാസ സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ബഹുമാനം നേടിക്കൊടുത്തു, ജീവിതാവസാനം വരെ അദ്ദേഹം വ്യക്തമായ മനസ്സും ഓർമ്മയും നിലനിർത്തി.

1801 ഏപ്രിൽ 2 ലെ പുതിയ ചക്രവർത്തി അലക്സാണ്ടർ പാവ്‌ലോവിച്ചിൻ്റെ ഉത്തരവ് പ്രകാരം, പൊതുമാപ്പ് പ്രകാരം അദ്ദേഹത്തിന് മാപ്പ് നൽകുകയും തൻ്റെ താമസസ്ഥലം സ്വതന്ത്രമായി തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള അവകാശം ലഭിക്കുകയും ചെയ്തു.

സോളോവെറ്റ്സ്കി ജയിലിൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മതബോധം കൂടുതൽ തീവ്രമാവുകയും ആത്മീയ ഫലങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്തു. 1801-ൽ അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമൻ അദ്ദേഹത്തിന് നൽകിയ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന് മറുപടിയായി, കോഷെവോയ് ഇങ്ങനെ മറുപടി നൽകി. "ഇവിടെ ഞാൻ അത് (സ്വാതന്ത്ര്യം) പൂർണ്ണമായി ആസ്വദിക്കുന്നു." പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഓരോ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനിയും നേടാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ആത്മീയ സ്വാതന്ത്ര്യം അദ്ദേഹം നേടി.

പീറ്റർ കൽനിഷെവ്സ്കി അവനെ വിശുദ്ധ ആശ്രമത്തിൽ വിടാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു: “എൻ്റെ ശേഷിക്കുന്ന ദിവസങ്ങൾ ഈ ആനന്ദകരമായ ഏകാന്തതയിൽ ഏകദൈവത്തെ സേവിക്കുന്നതിനായി നീക്കിവയ്ക്കാൻ, ഇരുപത്തിയഞ്ച് വർഷത്തെ ഞാൻ ഇവിടെ താമസിച്ചതിന് ശേഷം, ഈ ആശ്രമത്തിൽ എൻ്റെ ജീവിതാവസാനം ശാന്തമായ ആത്മാവോടെ കാത്തിരിക്കാൻ ഞാൻ തികച്ചും ശീലിച്ചു. .”

1803 ഒക്ടോബർ 31 ന്, ആളുകളുമായും ദൈവവുമായുള്ള സമാധാനത്തിൽ, അവസാനത്തെ സപോറോഷി കോഷെവോയ് അറ്റമാൻ മരിച്ചു. പീറ്റർ കാൽനിഷെവ്സ്കിയുടെ ആശ്രമത്തിലെ സഹോദരങ്ങളുടെ പ്രത്യേക ആരാധന അദ്ദേഹത്തെ ബഹുമാനിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് അടക്കം ചെയ്തു എന്നതിന് തെളിവാണ് - അസംപ്ഷൻ പള്ളിയിലെ രൂപാന്തരീകരണ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ തെക്കൻ മുറ്റം, അക്കാലത്തെ പ്രശസ്ത ആത്മീയ-രാഷ്ട്രീയ വ്യക്തിത്വത്തിന് അടുത്തായി. പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ, സന്യാസി അബ്രഹാം പാലിറ്റ്‌സിനും സോളോവെറ്റ്‌സ്‌കി ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് തിയോഡോറെറ്റും. 1856-ൽ, ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റിൻ്റെ ഉത്തരവ് പ്രകാരം, കൽനിഷെവ്സ്കിയുടെ ശവക്കുഴിയിൽ ഒരു എപ്പിറ്റാഫുള്ള ഒരു സ്ലാബ് സ്ഥാപിച്ചു, അതിൽ ആറ്റമാൻ്റെ ഒരു ഹ്രസ്വ ജീവചരിത്രം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

« വിനയത്തിനുവേണ്ടി 1776-ൽ പരമോന്നത കമാൻഡാൽ ഈ ആശ്രമത്തിലേക്ക് നാടുകടത്തപ്പെട്ട ഒരുകാലത്ത് കോസാക്കിലെ അതിശക്തനായ സപോറോഷെ സിച്ചിൻ്റെ മരണമടഞ്ഞ കോഷെവോയിയുടെ മൃതദേഹം ഇവിടെ അടക്കം ചെയ്തു. 1801-ൽ, അത്യുന്നതൻ്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച്, അദ്ദേഹത്തെ വീണ്ടും മോചിപ്പിച്ചു, പക്ഷേ അദ്ദേഹം തന്നെ ആശ്രമം വിടാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല, അതിൽ തൻ്റെ കുറ്റം ആത്മാർത്ഥമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞ ഒരു എളിയ ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ മനസ്സമാധാനം അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തി. 1803, ഒക്ടോബർ 31, ശനിയാഴ്ച, 112 വയസ്സുള്ള അദ്ദേഹം, ഭക്തിയും ദയയുള്ളതുമായ മരണം.»

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ ദൈവമാതാവിൻ്റെ ഏറ്റവും വിശുദ്ധമായ സംരക്ഷണത്തിൻ്റെ ഐക്കൺ. താഴെ വലത് കോണിൽ സാപോറോഷെ സിച്ചിൻ്റെ അവസാന കോഷെ തലവൻ പീറ്റർ കൽനിഷെവ്സ്കി.

ആറ്റമാൻ പീറ്റർ കൽനിഷെവ്‌സ്‌കിയെ ഒരു വിശുദ്ധനായി മഹത്വപ്പെടുത്താനുള്ള അഭ്യർത്ഥന കോസാക്ക് അറ്റമാനുകളും യുഒസിയിലെ അവരുടെ കുമ്പസാരക്കാരും സപോറോഷി ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ലൂക്കയുമായി (കോവലെങ്കോ) ഒരു മീറ്റിംഗിൽ പ്രകടിപ്പിച്ചു, ഇത് ഓഗസ്റ്റ് 31 ന് അറ്റമാൻസ് കൗൺസിൽ മീറ്റിംഗിൻ്റെ ഭാഗമായി നടന്നു. ഉക്രെയ്ൻ.

അതാകട്ടെ, പ്രസക്തമായ സിനഡൽ ഡിപ്പാർട്ട്‌മെൻ്റിൻ്റെ തലവൻ എന്ന നിലയിൽ, ഉക്രേനിയൻ കോസാക്കുകളെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിന് മറ്റൊരു നടപടി സ്വീകരിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് സപോറോഷെയിലെയും മെലിറ്റോപോളിലെയും ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ലൂക്ക അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. "ഓരോ കോസാക്കും തൻ്റെ ജീവിതത്തിൽ ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസത്തിൻ്റെ പ്രാധാന്യം തിരിച്ചറിയുമ്പോൾ ഏകീകരണം മാറ്റാനാവാത്തതായിത്തീരും" , - ബിഷപ്പ് കൂട്ടിച്ചേർത്തു.

സപോറോഷെ സിച്ചിലെ കോഷെ അറ്റമാനെ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നതിനുള്ള സാമഗ്രികൾ, പീറ്റർ കൽനിഷെവ്സ്കി, ഉക്രേനിയൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ വിശുദ്ധ സുന്നഹദോസിൻ്റെ പരിഗണനയ്ക്കായി സമർപ്പിച്ചു.

2014 ജനുവരി 23 ന്, Zporozka Sich ൻ്റെ ശേഷിക്കുന്ന പിതാവ് പീറ്റർ കാൽനിഷെവ്സ്കിയെ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിച്ചു.

Vasil Zdubich തയ്യാറാക്കിയത്

ദിമിത്രി യാവോർനിറ്റ്‌സ്‌കി, അലക്സി ചാപ്ലിൻ, ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് സർവൈവൽ സ്റ്റഡീസിൻ്റെ ഡയറക്ടർ വ്‌ളാഡിസ്ലാവ് ഗ്രിബോവ്‌സ്‌കി എന്നിവരിൽ നിന്നുള്ള വിക്കോറിസ്ഥാൻ മെറ്റീരിയലുകൾ.

ഡിസംബർ 6 ന് ഉക്രെയ്ൻ സായുധ സേനാ ദിനം ആഘോഷിക്കുന്നു. ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ ഇതിനകം എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. അടുത്തയിടെ, നമ്മുടെ സഹ നാട്ടുകാരൻ, സപ്പോരോഷെ സിച്ചിലെ അവസാന കോഷെവോയ് അറ്റമാൻ, പ്യോട്ടർ കൽനിഷെവ്സ്കി വിശുദ്ധ യോദ്ധാക്കളുടെ പട്ടികയിൽ ചേർന്നു.

സപോറോജി സിച്ചിൻ്റെ കോഷെവോയ് അറ്റമാൻ

പീറ്റർ കാൽനിഷെവ്സ്കിസുമി മേഖലയിലെ ഒരു കോസാക്ക് കുടുംബത്തിൽ 1691-ൽ ജനിച്ചു. കൂടാതെ, ധാരാളം ഇല്ലെങ്കിലും, അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തിലാണ്, അതിൽ നിന്ന് കോസാക്ക് അക്കാലത്ത് പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ട വിദ്യാസമ്പന്നനായിരുന്നുവെന്ന് അറിയാം.

1762-ൽ പീറ്റർ ആദ്യമായി സപോറോഷി സിച്ചിലെ കോഷെവോയ് അറ്റമാനായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. അതേ വർഷം, മോസ്കോയിൽ അദ്ദേഹം കാതറിൻ രണ്ടാമൻ ചക്രവർത്തിയെ കണ്ടുമുട്ടി. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ അവൾക്ക് തലവനെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല, കാരണം ഒരു വർഷത്തിൽ താഴെ മാത്രം ആ സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് അദ്ദേഹത്തെ ഉടൻ തന്നെ പുറത്താക്കി.

1765 ൽ അദ്ദേഹം രണ്ടാം തവണ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. ഇത്തവണ, പീറ്റർ കൽനിഷെവ്സ്കി 10 വർഷത്തോളം സിച്ചിൻ്റെ തലവനായിരുന്നു - കാതറിൻ ചക്രവർത്തിയുടെ ഉത്തരവനുസരിച്ച് അത് നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ. ഇത്രയും കാലം മുമ്പ് ആരും തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ് - സാധാരണയായി കോഷെവോയ് അറ്റമാൻ ഒരു വർഷം മുതൽ പരമാവധി നിരവധി വർഷങ്ങൾ വരെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സ്ഥാനത്തായിരുന്നു.

റഷ്യയും തുർക്കിയും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധം

1768-1774 കാലഘട്ടത്തിൽ റഷ്യയും തുർക്കിയും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധത്തിൽ, ഖദ്സിബെയ് (ഇന്നത്തെ ഒഡെസ) ന് സമീപമുള്ള യുദ്ധങ്ങളിൽ പ്യോട്ടർ കൽനിഷെവ്സ്കി പങ്കെടുക്കുകയും റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ പരമോന്നത ബഹുമതിയായ ഓർഡർ ഓഫ് സെൻ്റ് ആൻഡ്രൂ ദി ഫസ്റ്റ്-കോൾഡ് നൽകുകയും ചെയ്തു. ലെഫ്റ്റനൻ്റ് ജനറൽ പദവി.

അവസാനത്തെ സപോരിഷ്‌ഷ്യ കോഷെവോയ് വളരെ മതവിശ്വാസിയായിരുന്നു, ഉക്രേനിയൻ ആശ്രമങ്ങളെയും പള്ളികളെയും വളരെയധികം സഹായിച്ചു. തൻ്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ, തൻ്റെ സ്വകാര്യ ഫണ്ടുകൾ മാത്രം ഉപയോഗിച്ച്, അദ്ദേഹം തൻ്റെ ജന്മദേശമായ സുമി മേഖലയിൽ, കൈവിലും സപോറോഷെയിലും ഒരു ഡസൻ പള്ളികൾ നിർമ്മിച്ചു. കൂടാതെ, സാമൂഹിക വിഷയങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം വളരെയധികം ശ്രദ്ധയും വിഭവങ്ങളും നീക്കിവച്ചു. "ലിബർട്ടീസ് ഓഫ് സപ്പോറോജിയൻ ആർമി" യുടെ അതിരുകൾക്കുള്ളിൽ 16 പള്ളികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവയിൽ ഓരോന്നിനും ഇടവക വിദ്യാലയങ്ങളും വിപുലമായ സ്കൂളുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. കൂടാതെ, ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ദുർബലർക്കും പ്രായമായവർക്കും രോഗികൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള ആശുപത്രികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവ വിശുദ്ധ അത്മൻ്റെ ചെലവിൽ പരിപാലിക്കപ്പെട്ടു.

സപോറോഷി സിച്ചിൻ്റെ ദുരന്തം

ബാഹ്യ ജോലിക്ക് പുറമേ, കൽനിഷെവ്സ്കി സിച്ചിനെ തന്നെ പരിപാലിക്കുകയും ചെയ്തു - ഒരു വശത്ത്, കോസാക്കുകളുടെ എല്ലാ പ്രത്യേകാവകാശങ്ങളും സംരക്ഷിക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചു, മറുവശത്ത്, കോസാക്കിൻ്റെ ജീവിതരീതിയെ അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ പുതിയ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുത്താൻ. റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ പ്രദേശം. കോഷെവോയ് അറ്റമാൻ സാപോറോജി സിച്ചിൻ്റെ ഭൗതിക നിലവാരം ഉയർത്തി. കൂടാതെ, കോസാക്ക് പാരമ്പര്യങ്ങളെ പിന്തുണച്ചു - സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടും ജനാധിപത്യത്തോടുമുള്ള സ്നേഹം.

ഈ സ്വാതന്ത്ര്യമെല്ലാം സാമ്രാജ്യത്വ സിംഹാസനത്തെ വളരെയധികം പ്രകോപിപ്പിച്ചു, കാരണം അത് സപോരോഷെ സിച്ചിനെ ഒരു സംസ്ഥാനത്തിനുള്ളിലെ ഒരു തരം സംസ്ഥാനമായും ജനാധിപത്യപരമായ ഒന്നായും കണക്കാക്കി. റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ മറ്റ് പ്രദേശങ്ങളിലെ ജനങ്ങളുടെ അത്തരം ഭരണത്തെ ഭയന്ന്, കാതറിൻ രണ്ടാമൻ്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച് സിച്ച് നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. മറ്റ് കാരണങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിലും. റഷ്യൻ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ, ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ സപോറോജി ദേശങ്ങൾ കൊള്ളക്കാരും വിമതരും താമസിച്ചിരുന്ന സ്ഥലമായിരുന്നു.

1775-ലെ വേനൽക്കാലത്ത്, 100,000-ത്തോളം വരുന്ന റഷ്യൻ സൈന്യം സിച്ചിനെ വളഞ്ഞു, അക്കാലത്ത് നൂറുകണക്കിന് ആളുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, ബാക്കിയുള്ളവർ ഫാമുകളിൽ ജോലി ചെയ്തു. 80 വയസ്സിനു മുകളിലുള്ള പ്യോട്ടർ കൽനിഷെവ്സ്കി, സാഹചര്യത്തിൻ്റെ നിരാശ മനസ്സിലാക്കി, കോസാക്കുകൾ അവരുടെ വീട് സംരക്ഷിക്കാൻ ഉത്സുകനായിരുന്നിട്ടും, ക്രിസ്ത്യൻ രക്തം ചൊരിയാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചില്ല, ആയുധങ്ങൾ കീഴടങ്ങാൻ ഉത്തരവിട്ടു. പ്രതിരോധം.

സോളോവെറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രി

റഷ്യയുടെ വടക്ക് ഭാഗത്തുള്ള സോളോവെറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിലേക്ക് ആറ്റമാനെയും ഫോർമാനെയും നാടുകടത്തി. ഇവിടെ, കഠിനമായ തടവറയിൽ, വിശുദ്ധ പത്രോസ് 25 വർഷത്തിലേറെ ചെലവഴിച്ചു. 3 മുതൽ 2 മീറ്ററിൽ താഴെയുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സെൽ നനഞ്ഞ സെമി-ബേസ്മെൻ്റിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഇതിലെ വായു മലിനമായതിനാൽ ശ്വാസംമുട്ടൽ ഉണ്ടായി. ചെറിയ വെളിച്ചം തടവറയിലേക്ക് വന്നു, ചെറിയ ജാലകത്തിലൂടെയുള്ള കാഴ്ച ആശ്രമ സെമിത്തേരിയിലേക്ക് നോക്കി. തടങ്കൽ വ്യവസ്ഥയും വളരെ കർശനമായിരുന്നു. സ്ഥിരീകരിക്കാത്ത റിപ്പോർട്ടുകൾ അനുസരിച്ച്, നീതിമാനെ തൻ്റെ സെല്ലിൽ നിന്ന് വർഷത്തിൽ മൂന്ന് തവണ പള്ളിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി: ഈസ്റ്റർ, ക്രിസ്മസ്, രൂപാന്തരം എന്നിവയിൽ.

അവസാന കോഷെവോയ് അറ്റമാൻ 1801 ൽ മാത്രമാണ് പുറത്തിറങ്ങിയത്, അദ്ദേഹത്തിന് ഇതിനകം 110 വയസ്സായിരുന്നു. ജയിലിൽ കിടന്ന വർഷങ്ങളിൽ അദ്ദേഹത്തിന് കാഴ്ച നഷ്ടപ്പെട്ടു, താടിയും മുടിയും നീട്ടി വളർത്തി. എന്നിരുന്നാലും, പീറ്റർ തൻ്റെ കോസാക്ക് വസ്ത്രങ്ങൾ അഴിച്ചില്ല, അപ്പോഴേക്കും അത് പൊളിക്കാൻ തുടങ്ങി. അതേ സമയം, പ്രാദേശിക സന്യാസിമാർക്കിടയിൽ ആറ്റമാൻ ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ടു.

മോചിതനായ ശേഷം, താമസസ്ഥലം സംബന്ധിച്ച് തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, മൂപ്പൻ സോളോവെറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിൽ തുടർന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹം 1803-ൽ മരിച്ചു.

പീറ്റർ കൽനിഷെവ്സ്കിയുടെ വിശുദ്ധ പദവിയെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം ഇപ്പോൾ വർഷങ്ങളായി ഉയർന്നുവരുന്നു. ഈ സമയത്ത്, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജീവചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ ശേഖരിക്കുകയും പഠിക്കുകയും ചെയ്തു. 2008-ൽ, കൈവ് പാത്രിയാർക്കേറ്റിലെ ഉക്രേനിയൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച് അദ്ദേഹത്തെ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഉക്രേനിയൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച് 2014-ൽ ആറ്റമാനെ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, 2015 നവംബർ 13-ന് സപോറോഷെ നഗരത്തിലെ മദ്ധ്യസ്ഥ കത്തീഡ്രലിൽ ഒരു വിശുദ്ധനെന്ന നിലയിൽ മഹത്വവൽക്കരണം നടന്നു. സേവന വേളയിൽ, ഈ സംഭവത്തിനായി വരച്ച കൽനിഷെവ്സ്കിയിലെ സെൻ്റ് പീറ്ററിൻ്റെ ഒരു ഐക്കൺ പള്ളിയുടെ മധ്യഭാഗത്തേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. വിശുദ്ധൻ്റെ തിരുശേഷിപ്പിൻ്റെ ഒരു ഭാഗം ഐക്കണിൽ ചേർത്തിരിക്കുന്നു. വഴിയിൽ, അവൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വിശ്രമിക്കുന്ന സോളോവെറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയുടെ പ്രദേശത്ത് അറ്റമാനിനെ അടക്കം ചെയ്തതിനാൽ, ഈ സമയത്ത് ഉക്രെയ്നിലേക്കും ഉക്രേനിയൻ ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളിയിലേക്കും അവരുടെ കൈമാറ്റം സാധ്യതയില്ല.

ഹോളി കോസാക്ക് പീറ്റർ കൽനിഷെവ്സ്കിഅപ്ഡേറ്റ് ചെയ്തത്: ഡിസംബർ 6, 2015 മുഖേന: മിഷ ജെറാസിമെൻകോ

പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത് 11/16/2017 · അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്തത് 11/16/2017

ഒരു മൂപ്പൻ എങ്ങനെ വിശുദ്ധ മൂപ്പനാകുന്നു, ഒരു ന്യായാധിപൻ എങ്ങനെ വിശുദ്ധ ന്യായാധിപനാകുന്നു, ഒരു യോദ്ധാവ് എങ്ങനെ വിശുദ്ധ യോദ്ധാവാകുന്നു, ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥൻ എങ്ങനെ വിശുദ്ധനായ ഉദ്യോഗസ്ഥനാകുന്നു, ഒരു വ്യാപാരി എങ്ങനെ വിശുദ്ധനാകുന്നു എന്നതിൻ്റെ അതിശയകരമായ നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങൾ വിശുദ്ധരുടെ ജീവിതത്തിൽ ഉണ്ട്. വ്യാപാരി, ഒരു സന്യാസി എങ്ങനെയാണ് വിശുദ്ധ സന്യാസി ആകുന്നത്, ഒരു സംസ്ഥാന നേതാവ് എങ്ങനെയാണ് വിശുദ്ധ രാഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞനാകുന്നത്, ഒരു ധനികൻ വിശുദ്ധ ധനികനാകുന്നത് പോലെ, അടിമ വിശുദ്ധനായ അടിമയാകുന്നത് പോലെ, ഒരു യജമാനൻ വിശുദ്ധ യജമാനനാകുന്നത് പോലെ," സന്യാസി കുറിക്കുന്നു. ചേലിയിലെ ജസ്റ്റിൻ (പോപോവിച്ച്). തൻ്റെ ജീവിതത്തിൽ, പ്യോട്ടർ ഇവാനോവിച്ച് കൽനിഷെവ്സ്കി ഈ ഗുണങ്ങളിലെല്ലാം ഉണ്ടായിരുന്നു: ഒരു യോദ്ധാവ്, ഒരു സൈനിക ജഡ്ജി, ഒരു മേധാവി, ഒരു ഭരണാധികാരി, ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥൻ, ഒരു വ്യാപാരി, ഒരു ഭൂവുടമ, ഒരു ധനികൻ, ഒരു സർവ്വശക്തനായ ഒരു യജമാനൻ, ഒരു തടവുകാരൻ. അവകാശങ്ങൾ, ഒരു മൂപ്പൻ, ഒടുവിൽ, ഒരു സന്യാസി. എന്നാൽ അദ്ദേഹം എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു സപോറോഷെ കോസാക്കും ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനിയും ആയി തുടർന്നു, ദൈവഹിതത്തിൽ സ്വയം ഭരമേല്പിച്ചു. നീതിമാനായ സപോറോഷെ അറ്റമാൻ്റെ ജീവിതത്തിൽ, ഒരു കോസാക്ക് എങ്ങനെ ഒരു വിശുദ്ധ കോസാക്ക് ആകുമെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, അവൻ എന്ത് പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടേണ്ടി വന്നാലും, അവൻ്റെ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങൾ എന്തുതന്നെയായാലും.

അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജീവിതവും പ്രവർത്തനവും പഠിക്കുന്ന എല്ലാ മതേതര ചരിത്രകാരന്മാരും പീറ്റർ കൽനിഷെവ്സ്കിയുടെ ആഴത്തിലുള്ള ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നു. ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസമായിരുന്നു അവസാനത്തെ കോഷെവോയുടെ ജീവിതത്തിൻ്റെ കാതൽ. ഒരാൾ അനുമാനിക്കുന്നതുപോലെ, പുരോഹിതന്മാരിൽ നിന്ന്, പ്യോറ്റർ ഇവാനോവിച്ച് ഓർത്തഡോക്സ് ആരാധനയെ ഇഷ്ടപ്പെടുകയും അതിൻ്റെ സങ്കീർണതകൾ മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്തു. ഒരു സൈനിക ന്യായാധിപൻ്റെയും പ്രത്യേകിച്ച് ഒരു തലവൻ്റെയും സ്ഥാനങ്ങളിൽ, പള്ളികളുടെ ഉദാരമതിയായ ഉപഭോക്താവായും ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ നിർമ്മാതാവായും അദ്ദേഹം പ്രശസ്തനായി, അത് പലപ്പോഴും അദ്ദേഹം സ്വന്തം ചെലവിൽ മാത്രം സ്ഥാപിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പേര് ജനസാന്ദ്രതയുള്ള ഹെറ്റ്മാനേറ്റിലെ പള്ളികളുടെ നിർമ്മാണവുമായി മാത്രമല്ല, ഓർത്തഡോക്സ് ജനതയുടെ ശ്രമങ്ങളിലൂടെ ജനസംഖ്യയുള്ള സപോറോഷെയിലെ സ്റ്റെപ്പി സോണിലെ ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളികളുടെ ക്രമീകരണവുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സാപോറോഷെ മേഖലയിൽ ചിട്ടയായ ഒരു പള്ളി സംഘടന ഉയർന്നുവന്നത് അദ്ദേഹത്തിന് നന്ദി, മുൻ നാടോടികളായ സ്റ്റെപ്പിയുടെ ആഴങ്ങളിലേക്ക് അതിൻ്റെ ആത്മീയ ശക്തി വ്യാപിപ്പിച്ചു.

പീറ്റർ ഇവാനോവിച്ച് കാൽനിഷെവ്സ്കി 1691-ൽ ജനിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് ഗവേഷകർ വിയോജിക്കുന്നു: അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പിതാവ് ഇവാൻ കൽനിഷ് (കാൽനിഷെവ്സ്കി) കോസാക്കുകളിൽ നിന്നുള്ളയാളാണെന്ന് അഭിപ്രായങ്ങളുണ്ട്; മറ്റ് പതിപ്പുകൾ അനുസരിച്ച്, അദ്ദേഹം പുരോഹിതന്മാരിൽ പെട്ടയാളായിരുന്നു അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പോഡോലിയൻ കുലീനനായിരുന്നു.

1740 കൾക്ക് ശേഷം, അദ്ദേഹം സപോറോഷെ സിച്ചിൽ എത്തി, അവിടെ അദ്ദേഹം കുഷ്ചെവ്സ്കി കുറനിൽ ചേർന്നു. 1750-1752 കാലഘട്ടത്തിലാണ് സപോറോഷെയിലെ പി. കൽനിഷെവ്സ്കിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ആദ്യ സൂചന, സൈനിക ക്യാപ്റ്റൻ പദവിയിൽ, ഹൈദാമാക്കുകൾക്കെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ, അന്നത്തെ കോഷെവോയ്, പ്രായമായ ഗ്രിഗറി ഫെഡോറോവിൻ്റെ സഹായിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം - വിമതർ. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഉക്രെയ്നിൻ്റെ വലത് കരയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഡിറ്റാച്ച്മെൻ്റുകൾ.

1755-ൽ, "ചില സൈനിക ആവശ്യങ്ങൾക്കായി" സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലേക്ക് അയച്ച ഒരു ഡെപ്യൂട്ടേഷനിൽ അദ്ദേഹം പങ്കെടുത്തു - പ്രധാനമായും അയൽക്കാർ പിടിച്ചെടുത്ത ഭൂമി സപോറോഷെയിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ. 1756-ൽ സപോറോഷെയിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയ കൽനിഷെവ്സ്കി ഉടൻ തന്നെ ഒരു സൈനിക ജഡ്ജിയായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു, എന്നാൽ ഒരു വർഷത്തോളം ഈ പദവിയിൽ തുടർന്നില്ല, 1758-ൽ അദ്ദേഹം വീണ്ടും സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലേക്ക് മുമ്പത്തെ അതേ ആവശ്യത്തിനായി അയച്ച ഡെപ്യൂട്ടേഷനിൽ പങ്കെടുത്തു. ഒന്ന്. എന്നാൽ ഇവ രണ്ടും അനുകൂലമായ ഫലമുണ്ടാക്കിയില്ല.

1760-ൽ മടങ്ങിയെത്തിയ പ്യോറ്റർ കൽനിഷെവ്സ്കി വീണ്ടും ഒരു സൈനിക ജഡ്ജിയായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുകയും 1762 വരെ കോഷ് തലവനായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുന്നതുവരെ ഈ പദവിയിൽ തുടരുകയും ചെയ്തു. ഇതിനുശേഷം, കാതറിൻ രണ്ടാമൻ ചക്രവർത്തിയുടെ കിരീടധാരണത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ സപോറോഷി സിച്ചിൻ്റെ പ്രതിനിധി സംഘത്തിൻ്റെ ഭാഗമായി അദ്ദേഹം വീണ്ടും മോസ്കോയിലേക്ക് പോയി.

1763-ൽ, Zaporozhye "golota" യുടെ സ്വാധീനത്തിൽ Kalnyshevsky, അറ്റമാൻഷിപ്പിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്തു; അടുത്ത വർഷം നടന്ന തിരഞ്ഞെടുപ്പും അദ്ദേഹത്തിന് പരാജയമായിരുന്നു.

1763-ൽ, അദ്ദേഹം കൈവിലേക്ക് ഒരു തീർത്ഥാടനത്തിന് പോയി, അവിടെ മൊഗിലിയാൻസ്കിയുടെ കൈവ് മെട്രോപൊളിറ്റൻ ആഴ്സനിയിൽ നിന്ന് അനുഗ്രഹമായി സെൻ്റ് ഐക്കൺ ലഭിച്ചു. തിരുശേഷിപ്പുകൾ.

രണ്ടാം തവണ, 1765 ജനുവരി 1 ന് പ്യോട്ടർ കൽനിഷെവ്സ്കി കോഷ് അറ്റമാനായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു, 1775-ൽ സപോറോഷി സിച്ചിൻ്റെ നാശം വരെ 10 വർഷം ഈ പദവിയിൽ തുടർന്നു. സിച്ചിൻ്റെ മുഴുവൻ ചരിത്രത്തിലും ഇത്രയും നീണ്ട ഭരണത്തിൻ്റെ ഏക ഉദാഹരണമാണിത്.

പീറ്റർ കൽനിഷെവ്സ്കിയുടെ ആത്മീയ ജീവിതം ദൈവമാതാവിൻ്റെ അത്ഭുതകരമായ "നോവോകൈഡാക്ക്" (സമര) ഐക്കൺ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അസാധാരണമായ പങ്ക് തെളിയിക്കുന്നു.

കോസാക്കുകൾ ദൈവമാതാവിനെ വളരെക്കാലമായി ബഹുമാനിക്കുന്നതിൻ്റെ ഒരു പ്രധാന കാരണം സിച്ച് സമൂഹം പാലിച്ച ബ്രഹ്മചര്യമായിരുന്നു. സ്ത്രീകളെ സിച്ചിൽ താമസിക്കുന്നത് വിലക്കിയ കോസാക്കുകൾ, ദൈവമാതാവിൻ്റെ സംരക്ഷണത്തിൻകീഴിലായി - ഏറ്റവും ശുദ്ധവും കുറ്റമറ്റതുമായ കന്യകാമറിയം, എല്ലായ്പ്പോഴും നിത്യകന്യകയായി തുടർന്നു.

ദൈവമാതാവ്, അവളുടെ കോസാക്കുകളെ മഹത്വപ്പെടുത്തി, സമാറ ദൈവമാതാവിൻ്റെ അത്ഭുത ഐക്കണിൽ സപോറോജിയുടെ മധ്യസ്ഥത കാണിച്ചു. ഐക്കണിൻ്റെ തരം - “അവർ ലേഡി ഓഫ് സോറോസ്” - കോസാക്കുകളുടെ യഥാർത്ഥ പ്രതിച്ഛായയെ ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, വിശ്വാസത്തിനും പിതൃരാജ്യത്തിനും വേണ്ടി ഏത് നിമിഷവും ജീവൻ ത്യജിക്കാൻ തയ്യാറാണ്.

ദൈവമാതാവിൻ്റെ നോവോകൈഡാക്ക് അത്ഭുതകരമായ ഐക്കണിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന നിരവധി അത്ഭുതകരമായ അടയാളങ്ങളും അത്ഭുതങ്ങളും ഹോളി റസ്, പോളണ്ട്, ഗ്രീസ്, ജോർജിയ എന്നിവിടങ്ങളിലെ വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഭക്തരായ തീർത്ഥാടകരെ ആകർഷിച്ചു, അതോസ്, കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ദൂതന്മാരും ഉണ്ടായിരുന്നു. ധനികരും ദരിദ്രരും, കുലീനരും ലളിതരും, യോദ്ധാക്കളും, സേനാപതികളും, രോഗികളും ആരോഗ്യവാനും, ആത്മീയ സാന്ത്വനവും ദുഃഖങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മോചനവും തേടി ഇവിടെയെത്തി.

ഐക്കണിൻ്റെ അത്ഭുതങ്ങളുടെ പ്രശസ്തി സപോറോഷെയിൽ മാത്രമല്ല, ഉക്രെയ്നിലുടനീളം വ്യാപിച്ചു. 1770-ൽ, ന്യൂ കയ്‌ഡാക്ക് പള്ളിയുടെ റെക്ടർ, ഫ്യോഡോർ ഫോമിച് ഒരു അത്ഭുത ഐക്കണിനായി ഒരു ഔദ്യോഗിക അപേക്ഷ സമർപ്പിച്ചു.

ആർച്ച്‌പ്രിസ്റ്റ് ഗ്രിഗറി പ്രോഖോറെങ്കോയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള സ്റ്റാറോകോഡാറ്റ്‌സ്‌കി സപോറോജി ആത്മീയ ഭരണത്തിന് അത്ഭുത ഐക്കണിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ ശേഖരിക്കാൻ പീറ്റർ കൽനിഷെവ്‌സ്‌കി നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകി. അതിൻ്റെ ആദ്യ വിവരണം, ചരിത്രം, അത്ഭുതങ്ങൾ, അടയാളങ്ങൾ എന്നിവ ശേഖരിച്ചു. അറ്റമാൻ പീറ്റർ കൽനിഷെവ്സ്കിയുടെ ഉത്തരവനുസരിച്ച്, ഈ ചിത്രം അൾത്താരയിൽ നിന്ന് മാറ്റുകയും പള്ളിയുടെ മധ്യത്തിൽ പ്രത്യേകം നിർമ്മിച്ച ഐക്കൺ കേസിൽ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു, ഇത് അത്ഭുതകരമായ ഐക്കണിൻ്റെ തുറന്ന അംഗീകാരമായിരുന്നു.

1772 ഡിസംബർ 30 ന്, അത്ഭുതകരമായ ഐക്കൺ പീറ്റർ കൽനിഷെവ്സ്കിയുടെ പണം ഉപയോഗിച്ച് വെള്ളി, സ്വർണ്ണ ഫ്രെയിമിൽ ധരിച്ചിരുന്നു, മുത്തുകളും നീലക്കല്ലും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിനാലാണ് ആളുകൾക്ക് ഈ പേര് ലഭിച്ചത് - കൽനിഷെവ്സ്കിയുടെ ഐക്കൺ. അതേ വർഷം മുതൽ, എല്ലാ കോസാക്ക് മൂപ്പന്മാരും കർത്താവിൻ്റെ അവതരണത്തിനായി പതിവായി പള്ളിയിൽ ഒത്തുകൂടി, ദൈവമാതാവിൻ്റെ അത്ഭുത ഐക്കണിന് മുന്നിൽ ഒരു പ്രാർത്ഥനാ ശുശ്രൂഷ നടത്തി.

വർഷങ്ങളോളം, നീതിമാനായ പീറ്റർ കൽനിഷെവ്സ്കി സന്യാസി പൈസിയസ് വെലിച്കോവ്സ്കിയുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തി, വിശുദ്ധ പർവതത്തിലും മോൾഡോവയിലും മൂത്ത പൈസിയസിൻ്റെ അതോണൈറ്റ് സാഹോദര്യത്തെ സജീവമായി സാമ്പത്തികമായി സഹായിച്ചു. സന്യാസി പൈസിയസ് നീതിമാനായ പീറ്റർ കൽനിഷെവ്‌സ്‌കിക്ക് എഴുതിയ കത്തുകൾ കൽനിഷെവ്‌സ്കിയുടെ സദ്ഗുണങ്ങളുടെയും പിന്തുണയുടെയും വിശുദ്ധൻ്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെയും തെളിവുകൾ "ക്രിസ്തുവിനെ സ്നേഹിക്കുന്ന സൈന്യത്തിന്" കൈമാറുന്നു. അഥോണൈറ്റ് കോസാക്ക് ആശ്രമം "ബ്ലാക്ക് വീർ", സെൻ്റ് ഏലിയാസ് ആശ്രമം, അതോസിലെ സിമോനോപെട്ര ആശ്രമം, റൊമാനിയയിലെ ഡ്രാഗോമിർന ആശ്രമം, മറ്റ് ആശ്രമങ്ങൾ, ക്ഷേത്രങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ക്റ്റിറ്റർ കൂടിയായിരുന്നു സപോറോഷി കോസാക്കുകളുടെ അവസാന നേതാവ്. ജറുസലേമിലെ വിശുദ്ധ സെപൽച്ചറിന് അദ്ദേഹം ഉദാരമായ സംഭാവനകളും നൽകി.

"സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ഒരു കിരീടം" പീറ്റർ കൽനിഷെവ്‌സ്‌കിയോട് സെൻ്റ്. പൈസി വെലിച്കോവ്സ്കി (സെമി.: ).

റഷ്യൻ-ടർക്കിഷ് യുദ്ധവും സപോറോഷി സിച്ചിൻ്റെ അവസാനവും

1768-1774 ലെ റഷ്യൻ-ടർക്കിഷ് യുദ്ധത്തിൽ. പി. കൽനിഷെവ്‌സ്‌കിയും കോസാക്കുകളും കൗണ്ട് റുമ്യാൻറ്റ്‌സേവിൻ്റെ സൈന്യത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുകയും ബഗ് നദിക്കരയിലുള്ള സപോറോജി ദേശങ്ങളിൽ തുർക്കി ആക്രമണം തടയുകയും ചെയ്തു. 1770-ൽ, വജ്രങ്ങൾ പൊഴിച്ച ചക്രവർത്തിയുടെ ഛായാചിത്രത്തോടുകൂടിയ ഒരു സ്വർണ്ണ മെഡൽ അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ചു.

ഈ സമയത്ത് സിച്ചിൽ, ആറ്റമാൻ കൽനിഷെവ്സ്കിയെയും സൈനിക ഫോർമാനെയും കൊന്ന് തുർക്കികളുടെ ഭാഗത്തേക്ക് പോകാൻ ഗൂഢാലോചന നടത്തി, പക്ഷേ പദ്ധതി കണ്ടെത്തുകയും കുറ്റവാളികളെ കഠിനമായി ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു.

ശത്രുതയിൽ പങ്കെടുത്തതോടൊപ്പം, പ്യോറ്റർ കൽനിഷെവ്സ്കി സപോറോഷെയെ ഭരിക്കുന്ന തിരക്കിലായിരുന്നു; കോളനിവത്കരിക്കാൻ ശ്രമിച്ച അതിൻ്റെ വിശാലമായ ദേശങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം ആവർത്തിച്ച് സഞ്ചരിച്ചു, ഇതിനായി ചെറിയ റഷ്യക്കാരെ മാത്രമല്ല, ന്യൂ സെർബിയയിൽ നിന്നും പോളണ്ടിൽ നിന്നുമുള്ള മോൾഡോവൻമാരെയും ബൾഗേറിയക്കാരെയും ക്ഷണിച്ചു, കൂടാതെ ഡൈനിപ്പറിനൊപ്പം താമസക്കാരെ താമസിപ്പിച്ചു. ഗ്രാമങ്ങളും ഫാംസ്റ്റേഡുകളും ശീതകാല കുടിലുകളും സപോറോഷെ സ്റ്റെപ്പുകളിൽ സ്ഥാപിച്ചു.

1774 ജൂലൈ 10 (21) ന് റഷ്യയും ഓട്ടോമൻ സാമ്രാജ്യവും തമ്മിലുള്ള കുച്ചുക്-കൈനാർഡ്‌സിയുടെ സമാധാന ഉടമ്പടിയുടെ സമാപനം സപോറോഷെയ്ക്ക് മാരകമായി മാറി: ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം അത് നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

അറസ്റ്റും തടവും

1775 ജൂൺ 4 ന്, ജനറൽ ടെകെലിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ സൈന്യം സപോറോജി സിച്ച് വളയുകയും പിന്നീട് പണം കൈക്കലാക്കുകയും ചെയ്തു. പീറ്റർ കൽനിഷെവ്‌സ്‌കി, ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് വ്‌ളാഡിമിർ (സോകാൽസ്‌കി) എന്നിവർക്ക് കോസാക്കുകളെ സായുധ പ്രതിരോധത്തിൽ നിന്ന് തടയാൻ കഴിഞ്ഞു.

സപ്പോരോഷി സിച്ചിൻ്റെ ലിക്വിഡേഷൻ്റെ ദാരുണമായ ദിവസങ്ങളിൽ, അവസാനത്തെ സപോറോഷി അറ്റമാൻ പീറ്റർ കൽനിഷെവ്സ്കി ക്രിസ്ത്യൻ കൽപ്പനകളോട് വിശ്വസ്തനായി തുടർന്നു. റഷ്യൻ സൈനികരോട് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ കോഷെവോയ് കമാൻഡ് നൽകണമെന്ന് ഭൂരിഭാഗം കോസാക്കുകളും നിർബന്ധിച്ചപ്പോൾ, കൽനിഷെവ്സ്കി, സമാധാനം സ്ഥാപിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള സുവിശേഷ കൽപ്പന ഓർത്തു, കോസാക്കുകളെ അവരുടെ സഹ-മതവിശ്വാസികളുടെ രക്തം ചൊരിയുന്നതിൽ നിന്ന് തടഞ്ഞു, ഫലം സമാധാനപരമായ സ്വഭാവം കൈവരിച്ചു. . ഇതിലൂടെ അദ്ദേഹം നൂറുകണക്കിന് കോസാക്കുകളുടെ ജീവൻ രക്ഷിച്ചു, പിന്നീട് ഡാന്യൂബിലും കുബാനിലും കോസാക്കുകളെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു.

പ്യോറ്റർ ഇവാനോവിച്ച് തന്നെ, എതിർക്കരുതെന്ന ഉത്തരവ് ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അറസ്റ്റ് ചെയ്യപ്പെട്ടു, സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലെ സൈനിക ഓഫീസിലേക്ക് അകമ്പടിയോടെ കൊണ്ടുപോയി, അവിടെ അദ്ദേഹം ഒരു വർഷത്തോളം കസ്റ്റഡിയിൽ തുടർന്നു. ആദ്യം അദ്ദേഹത്തെ വധിക്കുമെന്ന് കരുതിയിരുന്നെങ്കിലും 1776 മെയ് 4 ന് വധശിക്ഷയ്ക്ക് പകരം ഒരു ആശ്രമത്തിലെ നിത്യതടവ് ഏർപ്പെടുത്തി.

സോളോവെറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയാണ് ജയിൽവാസത്തിനുള്ള സ്ഥലമായി തിരഞ്ഞെടുത്തത്.

1776 ജൂലൈ 11 ന്, പീറ്റർ കൽനിഷെവ്സ്കിയെ രഹസ്യമായി അർഖാൻഗെൽസ്കിലേക്കും ജൂലൈ 29 ന് സോളോവ്കിയിലേക്കും കൊണ്ടുപോയി, അവിടെ അദ്ദേഹത്തെ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഡോസിഫെയ്ക്ക് കൈമാറി. സോളോവ്കിയിൽ, കാൽനിഷെവ്സ്കി 25 വർഷം തടവിലായി; ആദ്യം അദ്ദേഹത്തെ ഒരു ജയിൽ സെല്ലിലും പിന്നീട് സെല്ലുകളിലും പാർപ്പിച്ചു.

സൊലൊവെത്സ്കി തടവിൽ കാലയളവിൽ കർത്താവിൽ നിന്ന് തൻ്റെ കുരിശ് വിനയാന്വിതവും രാജി സ്വീകാര്യമായ അവസാന സപൊരൊജ്ഹ്യെ കൊഷെവൊയ് ക്രിസ്തീയ സ്വഭാവം എല്ലാ ആത്മീയ ശക്തി പ്രകടമായി. തൻ്റെ അധഃപതിച്ച വർഷങ്ങളിൽപ്പോലും, തൻ്റെ ജയിലർ സാറീന കാതറിൻ രണ്ടാമനെ, "അനുഗ്രഹീതയും നിത്യമായി സ്മരണയ്ക്ക് യോഗ്യയും, ഓൾ-ഓഗസ്റ്റ് ചക്രവർത്തി, ഗ്രേറ്റ് കാതറിൻ" ആയി അദ്ദേഹം ഓർത്തു. ആശ്രമത്തിൽ, കൽനിഷെവ്സ്കി തൻ്റെ സോളോവെറ്റ്സ്കി തടവറയിലുടനീളം കർശനമായി പെരുമാറി: മോചിപ്പിക്കാതെ അദ്ദേഹത്തെ ആശ്രമത്തിൽ പാർപ്പിച്ചു, കത്തിടപാടുകളിൽ നിന്ന് മാത്രമല്ല, അപരിചിതരുമായുള്ള ആശയവിനിമയത്തിൽ നിന്നും നീക്കം ചെയ്തു. 1801 വരെ ഈ സ്ഥിതിക്ക് മാറ്റമുണ്ടായില്ല. അത്തരം സാഹചര്യങ്ങളിൽ ജീവിതത്തിൻ്റെ വിശുദ്ധി മാത്രമേ ഒരു വ്യക്തിയെ അധഃപതനത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയൂ. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജീവിതശൈലി ഏകാന്തമായിരുന്നു എന്നതിന് സോളോവ്കിയിൽ സംഭവിച്ച കർഷകരോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ചോദ്യങ്ങളും തെളിവാണ്: “ഇപ്പോൾ ആരാണ് രാജാവ്? ഇന്ന് രാജാക്കന്മാർ എങ്ങനെ ജീവിക്കുന്നു, ഇപ്പോൾ റഷ്യയിൽ എന്ത് ഐശ്വര്യമാണ് ഉള്ളത്?" ഈ ചോദ്യങ്ങളും ഈ "വിശുദ്ധ ജിജ്ഞാസയും" ഈജിപ്തിലെ ബഹുമാനപ്പെട്ട മേരി അബ്ബാ സോസിമയുടെ ചോദ്യങ്ങളുമായി എത്രത്തോളം സാമ്യമുള്ളതാണ്: "പറയൂ, പിതാവേ, ക്രിസ്ത്യാനികളും രാജാവും വിശുദ്ധ സഭകളും ഇപ്പോൾ എങ്ങനെ ജീവിക്കുന്നു?"

കൽനിഷെവ്സ്കിയുടെ തടങ്കൽ വ്യവസ്ഥകൾ വളരെ കർശനവും ധാർമ്മികമായും ആത്മീയമായും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതുമായിരുന്നു, എന്നാൽ ഭൗതികമായി തികച്ചും താങ്ങാനാവുന്നതും സുഖപ്രദവുമായിരുന്നു, പീറ്റർ ഇവാനോവിച്ച് തൻ്റെ ദൈവസ്നേഹ സ്വഭാവത്തെ പിന്തുടർന്ന് സോളോവെറ്റ്സ്കി ആശ്രമത്തിന് സമർപ്പിച്ച സമ്പന്നമായ സമ്മാനങ്ങൾക്ക് തെളിവാണ് (വിലയേറിയ സമ്മാനങ്ങളുടെ വില മാത്രം. അറ്റകുറ്റപ്പണികൾക്കായി അനുവദിച്ച എല്ലാ ഫണ്ടുകളുടെയും പകുതിയും സപോറോഷി കോഷെവോയ് ആശ്രമത്തിന് നൽകി, കൂടാതെ പ്യോട്ടർ ഇവാനോവിച്ച് ദാനധർമ്മത്തിൽ എത്രമാത്രം വിതരണം ചെയ്തു - ദൈവത്തിന് മാത്രമേ അറിയൂ).

നിരപരാധിയായി കുറ്റാരോപിതനായ, എല്ലാ പൗരാവകാശങ്ങളും സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളും നിഷേധിക്കപ്പെട്ട് തടവിലാക്കപ്പെട്ട ഒരു മനുഷ്യൻ്റെ ധാർമ്മിക കഷ്ടപ്പാടാണ് പീറ്റർ കാൽനിഷെവ്സ്കിയുടെ സോളോവെറ്റ്സ്കി ക്രോസ്. ഇതിൽ, പീറ്റർ കൽനിഷെവ്സ്കിയുടെ വിശ്വാസത്തിൻ്റെ ക്രിസ്തീയ നേട്ടത്തെ പഴയനിയമ ജോബ് ദീർഘക്ഷമയുടെ വിശ്വാസവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യാം.

വാസ്തവത്തിൽ, അവസാനത്തെ കോഷെവോയ് അറ്റമാൻ തൻ്റെ സങ്കടത്തിൻ്റെ സ്ഥലത്തെ ആത്മീയ നേട്ടത്തിൻ്റെ സ്ഥലമായി മനസ്സിലാക്കി. കോസാക്കുകൾക്കിടയിൽ ഒരു പാരമ്പര്യമായിരുന്നു അവർ യുദ്ധത്തിൽ മരിച്ചില്ലെങ്കിൽ, അവർ പലപ്പോഴും തങ്ങളുടെ ഭൗമിക ജീവിതത്തിൻ്റെ നാളുകൾ അവസാനിപ്പിക്കാൻ പോയി, ഒരു ആശ്രമത്തിൽ ആത്മീയ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തി. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഒരു കാലത്ത് പ്യോറ്റർ കൽനിഷെവ്സ്കിയും ഒരു തലവനായിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ അത്തരമൊരു മരണം സ്വയം തയ്യാറാക്കി. അതിനാൽ, രാജകീയ ഉത്തരവിലൂടെ, ഒരു ആശ്രമത്തിൽ തടവിലാക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, ശാന്തമായ ആത്മാവോടെ, പീറ്റർ ഇവാനോവിച്ച് ദൈവഹിതം സ്വീകരിച്ചു, അവിടെ അവൻ്റെ ആത്മാവ് ഇതിനകം കൊതിച്ചു.

സോളോവെറ്റ്സ്കി ആശ്രമത്തിലെ തടവ് കൽനിഷെവ്സ്കിയെ കൂടുതൽ ഭക്തനും സന്യാസിയുമായി; അധികാരികൾ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, അദ്ദേഹം വളരെ ശാന്തമായും ശാന്തമായും ജീവിച്ചു, ഓർത്തഡോക്സ് സഭയ്ക്ക് ആവശ്യമായ ആചാരങ്ങൾ തീക്ഷ്ണതയോടെ ചെയ്തു, പതിവായി കുമ്പസാരിക്കുകയും കൂട്ടായ്മ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.

വിമോചനവും ജീവിതത്തിൻ്റെ അവസാന വർഷങ്ങളും

അലക്സാണ്ടർ I അദ്ദേഹത്തിന് സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകിയതിന് മറുപടിയായി, കോഷെവോയ് എഴുതി, "ഇവിടെ (സോളോവെറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിൽ) ഞാൻ അത് (സ്വാതന്ത്ര്യം) പൂർണ്ണമായി ആസ്വദിക്കുന്നു." അങ്ങനെ, പീറ്റർ ഇവാനോവിച്ചിൻ്റെ തന്നെ സാക്ഷ്യമനുസരിച്ച്, തൻ്റെ ജീവിതാവസാനം ഓരോ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനിയും പരിശ്രമിക്കുന്ന ആ ആത്മീയ സ്വാതന്ത്ര്യം അദ്ദേഹം നേടി. 1801-ൽ അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമൻ ചക്രവർത്തി മാപ്പുനൽകിയ ശേഷം, ആശ്രമത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത മുൻ അറ്റമാൻ, "തൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ ആസന്നമായ അന്ത്യം ശാന്തമായ ആത്മാവോടെ കാത്തിരിക്കാൻ" ഈ മഠത്തിൽ ഉപേക്ഷിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ സന്തോഷകരമായ ഏകാന്തതയിൽ ഏകദൈവത്തെ സേവിക്കുന്ന ദിവസങ്ങൾ, ഇരുപത്തിയഞ്ച് വർഷത്തെ ഞാൻ ഇവിടെ താമസിച്ചതിന് ശേഷം, ഞാൻ അത് പൂർണ്ണമായും ശീലമാക്കി.

പഴയ സപ്പോറോജി ആചാരം പിന്തുടർന്ന്, പീറ്റർ കൽനിഷെവ്സ്കി ഒരു ഓർത്തഡോക്സ് ആശ്രമത്തിൽ തൻ്റെ ജീവിതം തുടർന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭക്തിനിർഭരമായ ജീവിതവും പരസ്യമായ ഭക്തിയും സന്യാസി സഹോദരങ്ങളുടെ ആത്മാർത്ഥമായ ആദരവിന് പ്രചോദനമായി. സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിച്ച ശേഷം, പീറ്റർ ഇവാനോവിച്ച് സോളോവെറ്റ്സ്കി ആശ്രമത്തിലെ ഒരു ലളിതമായ തുടക്കക്കാരനായി, രണ്ട് വർഷം സ്വാതന്ത്ര്യത്തിൽ ജീവിച്ച്, 1803 നവംബർ 13 ന് (ഒക്ടോബർ 31, പഴയ ശൈലി) ആളുകളോടും ദൈവത്തോടും സമാധാനത്തോടെ “ഭക്തനായ മരണം” മരിച്ചു. 17-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിലെ പ്രമുഖ രാഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞൻ്റെയും സഭാ നേതാക്കളുടെയും ശവകുടീരങ്ങൾക്ക് അടുത്തായി രൂപാന്തരീകരണ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ തെക്കൻ മുറ്റത്ത് - സപോറോഷി സിച്ചിലെ അവസാന കോഷെവോയ് അറ്റമാൻ ബഹുമാനാർത്ഥം അടക്കം ചെയ്തു. 1856-ൽ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് അലക്സാണ്ടർ (പാവ്ലോവിച്ച്, പിന്നീട് പോൾട്ടാവയിലെ ബിഷപ്പ്, പെരിയാസ്ലാവ്) അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ശവക്കുഴിയിൽ സ്ഥാപിച്ച സ്ലാബിൽ പീറ്റർ കൽനിഷെവ്സ്കി 112-ാം വയസ്സിൽ മരിച്ചുവെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.

1772-ൽ പീറ്റർ കൽനിഷെവ്‌സ്‌കിക്ക് എഴുതിയ അവസാന കത്തുകളിലൊന്നിൽ, ഭാവിയിലെ രക്തസാക്ഷിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്തുകൊണ്ട് സന്യാസി പൈസി വെലിച്കോവ്സ്കി ഈ വാക്കുകളോടെയാണ് അവസാനിച്ചത്: “ക്രിസ്തു നിങ്ങൾക്കായി സ്വർഗത്തിൽ കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിക്കാത്ത ഒരു നിത്യക്ഷേത്രം, ആശ്രമങ്ങളുടെ അലങ്കാരത്തിനായി പണിയും. അവൻ നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ മങ്ങാത്ത കിരീടം കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കും, നഗ്നരായ ആളുകളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾക്കായി അവൻ നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ മായാത്ത വസ്ത്രം ധരിക്കുകയും അവൻ്റെ സ്വർഗ്ഗീയ പിശാചിൽ അവൻ്റെ ദിവ്യ മഹത്വം നിത്യമായി ആസ്വദിക്കാൻ നിങ്ങളെ യോഗ്യരാക്കുകയും ചെയ്യും.

പ്യോട്ടർ ഇവാനോവിച്ച് കൽനിഷെവ്സ്കി 85-ാം വയസ്സിൽ. ചരിത്രപരമായ വാക്കാലുള്ള വിവരണങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ഛായാചിത്രം സൃഷ്ടിച്ചത്. ആർട്ടിസ്റ്റ് സെർജി ആൻഡ്രീവിച്ച് ലിറ്റ്വിനോവ്, 2001.

പ്യോട്ടർ ഇവാനോവിച്ച് കാൽനിഷെവ്സ്കി, ഉക്രേനിയൻ പെട്രോൺ ഇവാനോവിച്ച് കാൽനിഷെവ്സ്കി (1691, പുസ്റ്റോവോയ്‌റ്റോവ്ക ഗ്രാമം, ഇപ്പോൾ റൊമെൻസ്‌കി ജില്ല, സുമി മേഖല - ഒക്ടോബർ 31, 1803, സോളോവെറ്റ്‌സ്‌കി മൊണാസ്ട്രി) - സപോറോഷെ സിച്ചിലെ കോഷെവോയ് അറ്റമാൻ, ലുബെൻസ്‌കി റെജിമെൻ്റിൻ്റെ പ്രഭുക്കന്മാരിൽ നിന്നാണ് വന്നത്.

85 കാരനായ കൽനിഷെവ്സ്കിയെ ആദ്യം മോസ്കോയിൽ, മിലിട്ടറി കൊളീജിയത്തിൻ്റെ ഓഫീസിൽ പാർപ്പിച്ചു, തുടർന്ന് സോളോവെറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിലേക്ക് അയച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം 28 വർഷം 1 മുതൽ 3 മീറ്റർ വരെ അളക്കുന്ന ഒരു തണുത്ത സെല്ലിൽ ചെലവഴിച്ചു സെല്ലിൽ നിന്ന് ശുദ്ധവായുയിലേക്ക് വർഷത്തിൽ മൂന്ന് തവണ : ക്രിസ്മസ്, ഈസ്റ്റർ, രൂപാന്തരീകരണം എന്നിവയുടെ അവധി ദിവസങ്ങളിൽ.

ഓ, എന്തായിരുന്നു സോളോവെറ്റ്സ്കിയുടെ ഈ വിവരണാതീതമായ ഒത്തുചേരൽ!

കാതറിൻ രണ്ടാമൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട രാജകുമാരൻ പോട്ടെംകിൻ ശിക്ഷിച്ച സപോറോഷെ സിച്ചിൻ്റെ അവസാന അറ്റമാൻ, പ്യോട്ടർ കൽനിഷെവ്സ്കി, ആറ് വണ്ടി സ്വത്തുക്കളുമായി ഇവിടെ മാർച്ച് ചെയ്തു. സ്വർണ്ണത്തിൻ്റെയും വെള്ളിയുടെയും മുകളിൽ അവൻ്റെ എല്ലാ സഹോദരങ്ങളുടെയും മക്കളുടെയും കണ്ണുനീർ. എല്ലാം ചേർന്ന്, ഓർഡർ ഓഫ് ദി മോസ്റ്റ് പ്യൂവർ വണിലെ അജയ്യരും അനശ്വരരുമായ യോദ്ധാക്കളുടെ സാഹോദര്യം, മൂവായിരം ഉജ്ജ്വല കുതിരപ്പടയാളികൾ, അത്മാൻ പീറ്റർ കൽനിഷെവ്സ്കിയെ പിന്തുടർന്നു. ഇരുപത്തഞ്ചു വർഷത്തെ ഏകാന്തതടവ് നൽകി ദൈവം അവനെ അനുഗ്രഹിച്ചു, അങ്ങനെ സപ്പോറോജി സിച്ചിൻ്റെ കോസാക്ക് സാഹോദര്യത്തിന് ശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷ പാടാൻ ആരെങ്കിലും ഉണ്ടാകും.
കോസാക്കുകൾ, അത് സംഭവിച്ചു, മരിച്ചു, കൊടുമുടികളുടെ അരികുകളിൽ എറിയപ്പെട്ടു, പുരാതന രക്തസാക്ഷികളെപ്പോലെ ദൈവത്തെ ജപിക്കുകയും മുഖത്ത് പുഞ്ചിരിക്കുകയും ചെയ്തു. വേദന കീഴടക്കിയില്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യൻ എങ്ങനെയുള്ള റഷ്യക്കാരനാണ്?
ആർക്കൈവ്സ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, നൂറ്റിപ്പത്താമത്തെ വയസ്സിൽ മോചിതനായ അറ്റമാൻ പീറ്റർ, സോളോവ്കിയിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേക്ക് മടങ്ങാൻ വിസമ്മതിച്ചു. സപ്പോരോഷി സിച്ച് സോളോവ്കിയിൽ തന്നോടൊപ്പം തുടരുമെന്നും വരാനിരിക്കുന്ന ലോകത്തിൻ്റെ രഹസ്യത്തിൽ ചേരുമെന്നും അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു. മരണത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, അദ്ദേഹം സോളോവെറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിക്ക് 2,400 റൂബിൾസ് (ഏകദേശം അര ദശലക്ഷം ഡോളർ) സ്വർണ്ണത്തിൽ ഒരു വെള്ളി സുവിശേഷം സമ്മാനിച്ചപ്പോൾ, അദ്ദേഹം ഒരു കോസാക്ക് പെട്ടകവും അജയ്യമായ സിംഹാസനവും സമ്മാനിച്ചു, അതിന് മുമ്പ് കോസാക്കുകൾ യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് സത്യം ചെയ്തു. ഈ ഉജ്ജ്വലമായ സുവിശേഷത്തോട് സത്യം ചെയ്തതിന് ശേഷം അവർ ഒരു യുദ്ധത്തിൽ പോലും പരാജയപ്പെട്ടതായി ഒരു കേസും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ഇന്നും സപ്പോരോഷി സിച്ചിൻ്റെ ഈ ചുരുൾ അതിൻ്റെ സൈന്യങ്ങളുടെ അജയ്യതയുടെ അടയാളമായി മിസ്റ്റിക് സോളോവെറ്റ്സ്കി ബലിപീഠത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നു.

കോഷെവോയ് സോളോവ്കി വിട്ടിരുന്നുവെങ്കിൽ, സപ്പോരോഷി സിച്ച് സോളോവെറ്റ്സ്കി സ്വർണ്ണ ഖനികൾ ഉപേക്ഷിക്കുമായിരുന്നു. എന്നാൽ മഹത്വം വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ ദൈവം ആഗ്രഹിച്ചു, അങ്ങനെ ഇവിടെ നിന്ന്, സോളോവ്കിയിൽ നിന്ന്, ഏലിയായുടെയും ഹാനോക്കിൻ്റെയും സൈന്യം വിശുദ്ധ റഷ്യയിലെ എല്ലാ നഗരങ്ങളിലൂടെയും വിജയകരമായ ഒരു മാർച്ച് ആരംഭിക്കും. ഇതാ, മഹത്തായ സോളോവെറ്റ്സ്കി ഒത്തുചേരൽ! അവൻ്റെ സഹായികൾക്ക് മൂവായിരം കിരീടങ്ങൾ, അവൻ്റെ സ്ഥിരോത്സാഹത്തിനും കണ്ണീരിനുമായി അവനു മഹത്തായ ഒന്ന്. തീ കല്യാണം!

ആറ്റമാൻ പീറ്റർ ആഴ്ചകളും മാസങ്ങളും ഭൗമിക ഭക്ഷണം കഴിച്ചില്ല. അവനെ തൊടരുതെന്ന് ഞാൻ അവനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. ക്യാമറ ലോക്ക് ചെയ്യാൻ ഞാൻ വിശുദ്ധ സിനഡിൻ്റെ ചീഫ് പ്രോസിക്യൂട്ടറോട് പ്രത്യേക അനുമതി ചോദിച്ചു. സപ്പോരോഷി സിച്ചിൻ്റെ മഹത്തായ ചരിത്രം അവൻ്റെ കൺമുന്നിൽ കടന്നുപോയി, അനുഗ്രഹത്തിന് കീഴിൽ കുട്ടികൾ വലിയ പിതാവിനെ വണങ്ങാൻ ഒഴുകി: 'അച്ഛാ, എന്നോട് ക്ഷമിക്കൂ, നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കൂ. ദൈവം നിങ്ങളുടെ മുഖത്താണ്. നിത്യസൈന്യത്തിലേക്ക് ഹാനോക്കിനെയും ഏലിയാവിനെയും ചേരുക.
നമ്മുടെ വിശുദ്ധ പിതാവ് പീറ്റർ കാൽനിഷെവ്സ്കി സോളോവ്കിയിലെ തൻ്റെ ഏകാന്ത തടവറയിലെ മാളിക ഏതെങ്കിലും ആഡംബര കണക്കെടുപ്പ് എസ്റ്റേറ്റുകൾക്കും കൊട്ടാരങ്ങൾക്കും കൈമാറുമായിരുന്നില്ല. അവൻ ഒരു കല്ലിന്മേൽ ഇരുന്നു, ഒരു തുരുമ്പിച്ച മോതിരത്തിൽ ചാരി (പഴയ വിശ്വാസിയെ ഒരു നായയെ ഒരു കാസ്റ്റ്-ഇരുമ്പ് ചങ്ങലയിൽ കെട്ടിയിരിക്കുന്നു), ഒരു കുയിൽ പേന ഉപയോഗിച്ച് എന്തോ എഴുതി. മാലാഖമാർ വന്ന് ആറ്റമാൻ കാൽനിഷെവ്സ്കിയുടെ കൈയിൽ നിന്ന് ഒരു വെളുത്ത ചുരുൾ എടുത്തു: ഒരു കത്ത് മഷിയിലല്ല, കണ്ണുനീരിൽ. പോൾട്ടാവയ്‌ക്ക് സമീപം, ക്രിവോയ് റോഗിനടുത്തുള്ള സപോറോജിയിലെ അനശ്വര സൈന്യത്തിൻ്റെ വിജയങ്ങളെക്കുറിച്ച് ... എല്ലാ വിജയങ്ങളും സോളോവ്കിയിലേക്ക് കുതിച്ചു.