Dobrynya Nikitich kratak opis heroja. Nikitich. Stvarna osoba ili epski lik

Nikitich, Ovo epski heroj.

Za razliku od Aljoše Popovića i Ilje Murometsa, Dobrinja Nikitič je uvek, ili skoro uvek, u službi kneza Vladimira. On je guverner kneževske čete. Kao rezultat toga, većinu svojih podviga ostvaruje upravo zahvaljujući službi kneza Vladimira. Priroda Nikitich hrabar, ali istovremeno ima diplomatske sposobnosti. Kao rezultat toga, on je, takoreći, lični garant kneza, ispunjavajući ne samo svoje dužnosti u službi, već i delikatna uputstva kneza Vladimira. Po svom značaju u epskom epu ruskog naroda, Dobrinja Nikitič se može nazvati drugim najpoznatijim i najpopularnijim herojem. Na prvom mjestu je Ilja Muromets.

Porijeklo slike Dobrinje

Ep Dobrinja, u poređenju sa hronikom Dobrinja, Vladimirov ujak, izgleda da nema ništa zajedničko s njim. Dok analitički Dobrinja pripada gotovo vodećoj ulozi pre Vladimirovog stupanja na presto Kijeva i dugo vremena kasnije nakon toga, Dobrinja ep zauzima sporednu ulogu na Vladimirovom dvoru. Štaviše, ep Dobrinja se žali majci na svoju sudbinu: žali što ga majka nije rodila sa zapaljivim kamenčićem, što nije bacila ovaj kamenčić na dno plavog mora, gde bi on mirno ležao i bio bi pošteđen potrebe da se vozi preko otvorenog polja.

Ova se različitost može objasniti činjenicom da se pod imenom Dobrinja u epovima ne peva samo Dobrinja, Vladimirov stric, već i niz drugih Dobrinja, koji su bili pomešani sa prvim. Tako se u Tverskoj hronici, pored Aleksandra Popovića (Aljoša Popović bylin), pominje njegov prijatelj Dobrinja (Timonja) Zlatopojas; a Nikonova hronika spominje Aleksandra Popovića, njegovog slugu Toropa i Dobrinju Razaniča Zlatni pojas.

Neki epovi o Dobrinu zaista ga vode iz Rjazanja; njegov otac je trgovački gost Nikituška Romanovič. U svakom slučaju, u epovima o Dobrinji postoje neke osobine koje bi mogle imati veze sa Vladimirovim istorijskim ujakom: dobijanje neveste za Vladimira je nesumnjivo eho priče sa Rognedom.

Dobrinja i Marina

Ime Marinine ljubavnice Snake je kasnijeg porijekla, a to je Marina Mniszek, poznata supruga Lažni Dmitrij I (početak 17. vijeka), koji je popularnim glasinama izjednačen sa čarobnicama. Ime Marina je, očito, izbacilo iz epa starije ime, vjerovatno polovčansko.
Predstavljeni ep zanimljiv je u pogledu svakodnevnih odnosa antike koje odražava. Dobrinja tapacira (prema nekim epovima - slučajno) dragu Marinu strancu (stepa); Marina se osveti Dobrinji, pribjegavajući vrsti sugestije koja se u davna vremena zvala čarobnjaštvo, i prisiljavajući Dobrynyu da se zaljubi u nju. Dobrynya je tada oslobođen hipnoze i ubija Marinu. Takvi odnosi mogu nastati vrlo često.

Dobrinja i zmija

U borbi između Dobrynya i Zmeev-Gorynishcha i njegovih zmajeva prikazani su sudari, mirovnih ugovora i od razdora između Rusa i stepa. Ime "Zmija" personificira neprijatelja, neprijateljske sile; nadimak "Gorynishch" ukazuje na vezu domovine ili glavnog grada stepa sa planinskom zemljom.
Na obradu epa o borbi Dobrinje sa Zmijom trebale su utjecati duhovne pjesme o sv. Egoria i Fjodor Tirone.

Dobrinja učestvuje u dobijanju neveste za Vladimira

Osnova ovog epa je, očigledno, bio događaj zabeležen u analima pod 980. godine, odnosno udvaranje Rognede, kćeri Rogvolda iz Polockog, od strane Vladimira. U Laurentijevom popisu anala, pod 1128., ovaj događaj je opisan na sljedeći način: „Ima otprilike istih Vseslaviča (Polock), kao da su vodeći (tj. znalački pjevači) rekli prije: kao da Rogovolod drži i vlada Polocka zemlja, a Volodimir postoji ja sam djetinjast u Novgorodu, ja sam isto prljava i imala sam Dobrinju vojvodu i hrabru, a moj muz je obucen: i od ambasadora do Rogovoloda i pitaj ga za njegovu (njegovu) kcerku za Volodimira . Rekao je svojoj ćerki: „Hoćeš li za Volodimira“?

Rekla je: “Ne želim da uzgajam Robichich, ali želim Yaropolka”; bebo Rogovolod je došao iz inozemstva, svoju volost zoveš Poltesk. Čuvši Volodimera, kako se naljutio zbog tog govora, rekao je: „Neću za robičića“; Dobrinja je slegnuo ramenima i bio ispunjen bijesom, i prihvatio urlike idola Polteska i pobjedničkog Rogovoloda. Rogovolod je otrčao u grad, približio se gradu i zauzeo grad, i samog Jaša, njegovu ženu i njegovu kćer; a Dobrinja je grdio njega i njegovu kćer, nazvao ju je robinjom i naveo Volodimera da bude s njom pred njenim ocem i majkom. Zatim ubijte njenog oca, i zapevajte njegovoj ženi i nazovite je Gorislav.
Između epske i ove hronične tradicije postoji, sa njihovom razlikom, značajna sličnost: prvo, radnja se odvija u zemlji koja se nalazi na zapadu, prema analima u Polockoj oblasti, prema epu u zemlji Litvanija; drugo, brak mladenke se odbija; nevesta se dobija nasiljem, a glavnu ulogu igra Dobrinja, koji je, prema analima, pobedio Rogvoloda i zauzeo Polotsk, a prema epu, pobio sve Tatare do poslednjeg.

Dobrinja i žena-malina

Dobrynyin susret sa herojskom ženom (kao i sličan susret Ilje Murometsa sa Babom Goryninkom), očigledno je eho drevnih ruskih odnosa sa Kavkazom. Polenitsa Nastasya Nikulichna je stranac. To se vidi iz njenih riječi koje podsjećaju na riječi Svyatogora Ilje: „Mislio sam da ruski komarci grizu, čak i ruski heroji klikću“. U kavkaskim legendama o Nartima, ovi potonji imaju posla ne samo sa divovima, zvanim emegens, već i sa divovskim ženama. Emegeni, muškarci i žene, obdareni su gigantskim rastom i velikom fizičkom snagom; oni su kanibali i žive u pećinama. Očigledno, slike emegensa su odjeci jednog vrlo drevni život doba lovačkog perioda i matrijarhata, kada se neke žene nisu razlikovale od muškaraca svojim načinom života.

Većina istoričara sklona je vjerovanju da je epski heroj Dobrynya Nikitich imao pravi prototip. Ovo je ujak velikog kneza Kijeva Vladimira Svjatoslavoviča (poznatog kao Vladimir Yasno Solnyshko) Dobrinja. Dobrinja je bio brat prinčeve majke (Maluše) i bio je u službi guvernera prinčeve čete. Tačni datumiŽivot vojvode Dobrinje je nepoznat, ali su se ti događaji zbili na prijelazu milenijuma. Kijevski knez Vladimir Svjatoslavovič vladao je do 1015. godine nove ere i najpoznatiji je po tome što je pod njim došlo do krštenja Rusije. Prema istorijskim podacima, Dobrinja je imao sledeće kvalitete: “pametan, obrazovan, spretan, okreće se na nozi, dobro puca, pliva, svira tavlei, pjeva, svira harfu” (Kireev. II, 49).

Postoji još jedna verzija istoričara. Dobrinja je bio nećak kneza Vladimira. Ali ovo je manje uobičajena verzija. Ipak, uobičajeno je da se ujak princa Dobrynya smatra prototipom Dobrynya Nikiticha. Usput, to objašnjava činjenicu da je princ Dobrynyi povjerio lične i delikatne zadatke. Prema istim istorijskim podacima, Dobrinja je bio sin Malka Lubečanina Msisi-Luta (Mstislava Ljutija) Sveneldiča. A Dobrinjin sin, Konstantin Dobrinič, neko je vreme bio gradonačelnik Novgoroda.

u blizini Kijeva bila je udovica Mamelfa Timofejevna. Imala je voljenog sina, heroja Dobrinušku. U Kijevu je Dobrinja bio poznat: bio je zgodan i visok, i dobro obrazovan, i hrabar u borbi, i veseo na gozbi. On će komponovati pjesmu, svirati harfu i buzzwordće reći. Da, i Dobrynyin raspoloženje je miran, ljubazan, nikada neće reći grubu riječ, neće nikoga uvrijediti uzalud. Nije ni čudo što su ga zvali "tiha Dobrinuška".

Jednom, jednog vrelog letnjeg dana, Dobrinja je poželeo da pliva u reci. Otišao je svojoj majci Mamelfi Timofejevnoj:

Pusti me majko, idi na rijeku Puchai, plivaj u ledenoj vodi, ljetna vrućina me iscrpila.

Mamelfa Timofejevna se uzbudila, počela je odvraćati Dobrinju:

Dragi moj sine Dobrinuška, ne idi na reku Pučaj. Puchai je žestoka, ljuta rijeka. Od prvog curka vatra seče, iz drugog curka iskre, iz trećeg curka dim se slijeva.

Pa majko, pusti me bar uz obalu da jašem, svježi zrak disati.

Mamelfa Timofejevna je pustila Dobrinju.

Dobrinja je obukao putničku haljinu, pokrio se visokim grčkim šeširom, ponio sa sobom koplje i luk sa strijelama, oštru sablju i bič.

Uzjahao je dobrog konja, pozvao mladog slugu sa sobom i krenuo. Dobrinja jaše sat-dva, letnje sunce peče, peče Dobrynjinu glavu. Dobrinja je zaboravio da ga je majka kaznila, okrenuo konja ka reci Pučaj.

Od rijeke Puchay hladnoća nosi.

Dobrinja je skočio s konja, bacio uzde mladom slugi.

Ostani ovde, čuvaj konja.

Skinuo je grčki šešir, skinuo putnu odjeću, stavio svo oružje na konja i pojurio u rijeku.

Dobrinja pliva duž rijeke Puchay, iznenađen:

Šta mi je majka rekla o rijeci Puchai? Puchai-reka nije divlja, Puchai-reka je tiha, kao lokva kiše.

Dobrinja nije imao vremena da kaže - odjednom se nebo smračilo, ali na nebu nije bilo oblaka, i nije bilo kiše, već je grmljavina tutnjala, i nije bilo grmljavine, ali je vatra sijala ...

Dobrinja je podigao glavu i vidio da Zmija Gorynych leti prema njemu, strašna zmija sa tri glave, sedam repova, plamenom koji je buknuo iz njegovih nozdrva, dimom mu je išao iz ušiju, a bakrene kandže na njegovim šapama blistale.

Vidio sam zmiju Dobrinju, zagrmio:

Eh, stari su proricali da će me Dobrinja Nikitič ubiti, a sam Dobrinja je došao u moje kandže. Sad hoću - poješću ga živog, hoću - odneću ga u svoju jazbinu, zarobiću ga. Imam dosta Rusa u zatočeništvu, samo je Dobrinja nedostajao.

O, prokleta zmijo, prvo uzmeš Dobrinušku, a onda se hvališ, ali za sada Dobrinja nije u tvojim rukama.

Dobrinja je znao dobro plivati, zaronio je do dna, plivao pod vodom, izašao sa strme obale, skočio na obalu i pojurio do konja. I konj i trag se prehladi: mladi sluga se uplaši rike zmije, skoči na konja, i to je to. I oduzeo je svo oružje Dobrininu.

Dobrinja se nema protiv čega boriti sa Zmijom Gorynychom.

I Zmija opet leti do Dobrinje, posipa zapaljivim iskrama, spali Dobrinjino bijelo tijelo.

Herojsko srce je zadrhtalo.

Dobrinja je pogledao obalu - nije bilo šta da uzme u ruke: nije bilo toljage, nije bilo šljunka, samo žuti pesak na strmoj obali, a okolo je ležao njegov grčki šešir.

Dobrinja je zgrabio grčki šešir, sipao u njega ne manje od pet funti žutog peska, i kako je šeširom udario Zmiju Gorynycha - i oborio mu glavu.

Zamahom je bacio Zmiju na zemlju, zdrobio mu grudi kolenima, hteo da odbije još dve glave...

Kao što je Zmija Gorynych molila ovdje:

O Dobrinuška, o, junače, ne ubij me, pusti me da letim oko svijeta, uvijek ću te poslušati. Daću ti veliki zavet: da ne letim k tebi u široku Rusiju, da ne zarobljujem Ruse. Samo ti se smiluj na mene, Dobrinuška, i ne diraj moje zmije.

Dobrinja je podlegao lukavom govoru, povjerovao je Zmiji Gorynychu, pusti ga dovraga.

Čim se Zmija podigla ispod oblaka, odmah se okrenula prema Kijevu, odletela u baštu kneza Vladimira. A u to vreme vrtom je šetala mlada Zabava Putjatišna, nećaka kneza Vladimira. Zmija je ugledala princezu, oduševila se, jurnula na nju ispod oblaka, zgrabila je u svoje bakrene kandže i odnela je u planine Soročinske.

U to vrijeme Dobrinja je pronašao slugu, počeo je obući putnu haljinu - odjednom se nebo smračilo, grmljavina je zagrmila. Dobrinja podiže glavu i vidi: Zmija Gorynych leti iz Kijeva, noseći Zabavu Putjatišnu u svojim kandžama!

Onda je Dobrinja postao tužan - postao je tužan, izmigoljio se, došao kući nesrećan, sjeo na klupu, nije rekao ni riječi.

Njegova majka je počela da pita:

Šta radiš, Dobrinuška, nesrećna sediš? Zbog čega si, svjetlosti moja, tužna?

Ni za šta ne brinem, ni za čim ne tugujem, a nije mi zabavno da sedim kod kuće. Idem u Kijev kod kneza Vladimira, on danas pravi veselu gozbu.

Ne idi, Dobrinuška, k princu, moje srce oseća zlo. I kod kuće ćemo imati gozbu.

Dobrinja nije poslušao svoju majku i otišao je u Kijev kod kneza Vladimira.

Dobrinja je stigao u Kijev, otišao u prinčevu sobu. Na gozbi stolovi pršte od jela, ima bureta slatkog meda, a gosti ne jedu, ne piju, sjede pognute glave.

Princ hoda po gornjoj sobi, ne počasti goste. Princeza se pokrila velom, ne gleda u goste.

Ovde Vladimir Knez kaže:

O, dragi gosti, imamo sumornu gozbu! I princeza je ogorčena, a ja nisam sretan. Prokleta Zmija Gorynych odvela je našu voljenu nećakinju, mladu Zabavu Putyatishnu. Ko će od vas otići na planinu Soročinsku, pronaći princezu, osloboditi je?!

Gdje tamo! Gosti se kriju jedan iza drugog, veliki iza srednjih, srednji iza manjih, a manji su začepili usta.

Iznenada, mladi heroj Aljoša Popović napušta stol.

Eto šta, prince crveno sunce, juče sam bio na otvorenom polju, video sam Dobrinušku blizu reke Pučaj. Pobratimio se sa Zmijom Gorynychom, zvao ga je manjim bratom. Otišao si kod Zmije Dobrinuške. On te traži za tvoju voljenu nećakinju bez borbe od imenovanog brata.

Vladimir Knez se naljutio:

Ako je tako, popni se na konja, Dobrinja, idi na planinu Soročinsku, dovedi mi moju voljenu nećakinju. A ako ne dobiješ Putjatišninu zabavu, narediću ti da odsečeš glavu!

Dobrinja je spustio svoju nasilnu glavu, ne odgovori ni reči, ustao je od stola, uzjahao konja i odjahao kući.

Majka mu je izašla u susret, vidi da na Dobrinji nema lica.

Šta je tebi Dobrinuška, šta ti je, sine, šta je bilo na gozbi? Da li su vas uvrijedili ili okružili čarolijom, ili stavili na loše mjesto?

Nisu me uvrijedili, i nisu me opkolili čarolijom, a moje mjesto je bilo prema činu, prema činu.

Zašto spuštaš glavu, Dobrinja?

Knez Vladimir mi je naredio da učinim veliku uslugu: da odem na planinu Soročinsku, pronađem i dobijem Zabavu Putjatišnu. I Zmey Gorynych je odveo Zabavu Putyatishnu.

Mamelfa Timofejevna je bila užasnuta, ali nije počela da plače i tuguje, već je počela da razmišlja o tome.

Lezi, Dobrinuška, spavaj brzo, dobij snagu. Jutarnje večeri su mudrije, sutra ćemo održati vijeće.

Dobrinja je otišao u krevet. Spavanje, hrkanje, da je potok bučan.

Ali Mamelfa Timofejevna ne ide u krevet, sjeda na klupu i cijelu noć plete sedmoistočnu pletenicu od sedam svile.

Ujutro je svjetlost probudila majku Dobrinju Nikitič:

Ustani sine, obuci se, obuci se, idi u staru štalu. U trećoj tezgi vrata se ne otvaraju, pola je otišlo u stajnjak. Potrudi se, Dobrinuška, otvori vrata, tamo ćeš vidjeti konja svog djeda Burushku. Burka stoji u tezgi već petnaest godina, do koljena u stajskom gnoju. Očistiš ga, nahraniš, napojiš, doneseš na trem.

Dobrinja je otišao u štalu, otkinuo vrata sa šarki, izveo Burušku i odveo ga do trijema. Počeo je da osedla Burushku. Na to je stavio samar, opipao ga na duksericu, zatim čerkasko sedlo, izvezeno vrijednom svilom, okićeno zlatom, navuklo dvanaest pojasa, uzda sa zlatnom uzdom. Mamelfa Timofejevna izađe, dade mu sedmorepi bič:

Kada stignete, Dobrinja, na planinu Soročinskaja, Zmija Gorynych se neće dogoditi kod kuće. Ujašete konja u jazbinu i počnete gaziti zmije. Burkine zmije će zaviti noge, a ti bičem Burku bičem između ušiju. Burka će skočiti, otresti zmajeve s nogu i zgaziti svakoga do posljednjeg.

Od jabuke se otkinula grančica, od jabuke se otkotrljala jabuka, ostavio sin dragu majku u tešku, krvavu bitku.

Dan za danom prolazi kao kiša, a sedmica za sedmicom teče kao rijeka. Dobrinja jaše sa crvenim suncem, Dobrinja jaše sa vedrim mesecom, otišao je na planinu Soročinsku.

A na planini blizu zmijske jazbine kišme vrve zmije. Počeli su da omotavaju Buruškine noge oko nje, počeli su da melju kopita. Burushka ne može skočiti, pada na koljena. Ovdje se Dobrinja sjetio majčine naredbe, zgrabio bič od sedam svile, počeo da tuče Burušku po ušima, govoreći:

Skoči, Burushka, skoči, otresi se od nogu malih zmija.

Burushka je dobio snagu od biča, počeo je visoko galopirati, bacati kamenje na milju dalje, i počeo otresati male zmije s nogu. Tuče ih kopitom i kida zubima i sve ih gazi do posljednjeg.

Dobrinja je sišao s konja, uzeo oštru sablju u desnu ruku, junačku toljagu u lijevu i otišao u zmijske pećine.

Čim je zakoračio, nebo se smračilo, grmljavina je zagrmila: Zmija Gorynych leti, držeći mrtvo tijelo u kandžama. Vatra siječe iz usta, dim lije iz ušiju, bakrene kandže peku kao vrućina...

Zmija je ugledala Dobrinušku, bacila mrtvo telo na zemlju, zarežala na sav glas:

Zašto si, Dobrinja, prekršio naš zavet, zgazio moja mladunčad?

Oh, prokleta zmijo! Jesam li prekršio našu riječ, prekršio svoj zavjet? Zašto si poleteo, Zmijo, u Kijev, zašto si odveo Zabavu Putjatišnu?! Daj mi princezu bez borbe, pa ću ti oprostiti.

Ne dam Zabavu Putjatišnu, progutaću je, i tebe, i uzeću sav ruski narod u potpunosti!

Dobrinja se naljutio i jurnuo na Zmiju.

A onda je usledila žestoka bitka.

Soročinske planine su pale, hrastovi su ispali s korijenjem, trava po aršinu je otišla u zemlju ...

Bore se tri dana i tri noći; Zmija je počela da savladava Dobrinju, počela da povraća, počela da povraća... Dobrinja se tada setio biča, zgrabi ga i hajde da šibamo Zmiju između ušiju. Zmija Gorynych je pala na koljena, a Dobrinja ga je pritisnuo lijevom rukom na tlo, a desna rukačuvari bičem. Tukao ga je, tukao ga svilenim bičem, ukrotio ga kao stoku i odsjekao mu sve glave.

Crna krv je šiknula iz Zmije, prosula se na istok i zapad, preplavila Dobrinju do pojasa.

Tri dana Dobrinja stoji u crnoj krvi, noge mu se hlade, hladnoća dopire do srca. Ruska zemlja ne želi da prihvati zmijsku krv.

Dobrinja vidi da mu je došao kraj, izvadi biču od sedam svile, stade bičevati zemlju govoreći:

Odvoji se, majko siro zemljo, i proždire zmijinu krv.

Vlažna se zemlja razdvojila i proždirala krv zmije.

Dobrinja Nikitič se odmorio, umio, očistio herojski oklop i otišao u zmijske pećine. Sve pećine su zatvorene bakrenim vratima, zaključane gvozdenim klinovima, okačene zlatnim bravama.

Dobrinja je razbio bakrena vrata, otkinuo brave i zasune, ušao u prvu pećinu. I tamo vidi kraljeve i prinčeve, kraljeve i prinčeve iz četrdeset zemalja, iz četrdeset zemalja, a obične ratnike ne može se izbrojati.

Dobrinuška im kaže:

Hej, vi strani kraljevi i strani kraljevi i prosti ratnici! Izađite u otvoreni svijet, idite na svoja mjesta i sjetite se ruskog heroja. Bez toga biste bili u zatočeništvu čitav vek.

Počeli su da se oslobađaju, klanjaju se zemlji Dobrinja:

Pamtićemo te čitav vek, ruski junače!

Tako je Dobrinja prošao kroz jedanaest pećina, a u dvanaestoj je našao Zabavnu Putjatišnu: princeza visi na vlažnom zidu, okovana svojim rukama zlatnim lancima. Dobrinuška je otkinuo lance, skinuo princezu sa zida, uzeo ga u naručje, iznio iz pećine na slobodnu svjetlost.

I ona stoji na nogama, tetura, zatvara oči od svjetlosti, ne gleda Dobrinju. Dobrinja ju je obukao zelena trava, nahranjen, napojen, pokriven ogrtačem, i sam je legao da se odmori.

Ovdje je sunce uveče zašlo, Dobrinja se probudila, osedlala Burushku i probudila princezu. Dobrinja je seo na konja, stavio Zabavu ispred sebe i krenuo. I nema ljudi okolo i nema grofa, svi se klanjaju Dobrinji od pojasa, hvala na spasenju, hrle u svoje zemlje.

Dobrinja je odjahao u žutu stepu, podstakao konja i odvezao Zabavu Putjatišnu u Kijev.

Dobrinja Nikitič je jedan od epskih heroja. S pravom se smatra drugim nakon Ilya Murometsa. Živeo je u isto vreme (pod knezom Vladimirom). Ako je vjerovati epovima, on je dugo služio na dvoru. Izvršavao je instrukcije kneza, zadatke. Dobrinja je bio blizak Vladimiru i njegovoj porodici. Po prirodi, junak je prikazan kao veoma hrabar, hrabar i susretljiv. Osim toga, bio je prilično pametan, obrazovan, vješt. Također, ruski heroj Dobrinja Nikitič posjeduje mnoge zanate i sposobnosti: pucanje, plivanje, pjevanje, sviranje harfe.

Supruga Dobrinje Nikitiča bila je ćerka Mikule Seljanoviča - Nastja. A njegov otac je bio vojskovođa.

Dobrinja se spominje u više od pedeset epova. Ali samo u šest od njih on - glavni lik. Kakva je priroda heroja? Prvo, on je hrabar, fizički jak. Drugo, pristojan je, ljubazan i diplomatski. Izraz "ima snage - nije potreban um" definitivno se ne odnosi na njega.

Bogatyr Dobrynya Nikitich: biografija

Biografija heroja Dobrynya Nikiticha djelomično je opisana u analima. Nestorova priča o prošlim godinama kaže da je Dobrinja Malušin brat. Potonji je bio blizak kneginji Olgi. Maluša je imala veze sa Svyatoslavom (Olgin sin) i od njega je rodila Vladimira Crvenog sunca. Dobrinjin otac, prema hronici, zvao se Malko. A njegovo patronime ponekad zvuči kao Malkovich. Međutim, u epovima je predstavljen samo kao Dobrinja Nikitič.

Ponekad se Dobrinja naziva bojarom. Ovo se spominje i u hronikama zbog njegove velike blizine princu. Takođe je učestvovao u podeli zemlje između sinova Svjatoslava 970. Tokom krštenja Rusije, Dobrinja pomaže knezu Vladimiru, posebno u Novgorodu. Postoje dokazi da su pagani čak odlučili da se osvete heroju tako što su opljačkali njegovo dvorište. Ali na kraju su i sami morali da traže mir.

Do kraja prinčeva života, bogatyr mu je vjerno pomagao: kako u ličnim stvarima tako i u vojnim. Heroj Dobrinja Nikitič poginuo je u bici kod Kalke. Sahranili su ga na humku, koja se danas zove Dobrinjin.

Tri heroja - činjenica ili fikcija?

Svi se još uvijek sjećaju slavnih epskih junaka iz škole, ali ne znaju svi da je svaki od njih imao prave prototipove. Smatran je drugim po starešini u najpoznatijoj herojskoj trojci, koji se najčešće opisuje kao zmijoborac u službi kijevskog kneza Vladimira. Bio je oženjen devojkom ratnicom, Nastasjom Mikuličnom, ćerkom još jednog poznatog lika iz ruskih legendi, a priča o njegovom „parovanju“ i braku postala je legendarna. Dakle, ko je Dobrynya Nikitich i kako se tačno razvila njegova sudbina, barem kako je vidimo kroz prizmu prošlih vekova.

Biografija Dobrinje Nikitiča: tamo gde je rođen, tamo se i uklopio

Bio je hrabar i vješt ratnik, ali je u isto vrijeme uvijek mogao pristati na kompromis kada je to bilo moguće, a isticao se i raznovrsnošću svojih interesovanja i vještina. Dobrinja je za to znao plivati ​​i orati, pecati i tkati mreže, na praznicima je svirao harfu i pjevao prekrasnim dubokim glasom, mogao je spavati na meti iz luka sa velike udaljenosti. Generalno, talenata definitivno nije bio lišen, a ono što je najvažnije, ono što ga razlikuje od ostalih likova je sposobnost pregovaranja i pronalaženja rješenja koja su zaista korisna za sve, umjesto da se odmah ide u „frontalni sudar“. Vjeruje se da je ruski heroj Dobrinja Nikitič živio pod kijevskim knezom Vladimirom i čak je bio u njegovoj službi, kao ratnik.

Sudeći po analima, o junaku Dobrinji Nikitiču može se govoriti kao o istorijskom i sasvim stvarnom liku. Ponekad se on sam u pričama naziva kneževskom titulom, a ponekad se naziva nećakom velikog kneza Vladimira Krasne Solnyshke. To sugerira da je pripadao članovima kneževske porodice. Očigledno je riječ o pravom ujaku velikog vojvode, bratu njegove majke Maluše, guverneru Dobrynyi, sinu Malka Lubechanina Mstislava Lyuty Sveneldicha.

Kratak opis ruskog epskog junaka

Shvatajući po čemu je poznat ruski junak Dobrinja Nikitič, ne škodi saznanje da njegove godine, ispunjene podvizima i dostignućima, padaju tek na sredinu i kraj desetog veka. Vjeruje se da je u početku Dobrinja bio pedagog, Vladimirov mentor, bio je dodijeljen mladom princu, kao učitelj i glavni pomoćnik, a osim toga, blizak pouzdanik kome se moglo bezuvjetno vjerovati. On je bio važna osoba na dvoru, vodio vojne operacije i pohode, pomagao Vladimiru u svemu, dok je imao ključnu ulogu u hvatanju i vjenčanju sa Rognedom, kćerkom Rogvoloda iz Polocka.

Prema predanjima, izvršavao je najvažnije i najodgovornije Vladimirove naloge i na pravi način se nosio sa njima, bio je dobro obrazovan, tečno je govorio vizantijski, znao je nekoliko jezika. Bio je poznat kao odličan diplomata i znao je sve stvari rješavati sporazumno, a čak i kada je supruga otišla od kuće tokom vojnog pohoda odlučila se iznenada udati za njegovog saborca, nije dizao paniku, već je mirno stigao i prosvetlio oboje.

Podaci o porijeklu

Najvjerovatnija verzija je da je Dobrinja Nikitič zapravo Vladimirov ujak po majci. Prema analima, patronim Nikitich se pojavio mnogo kasnije već u epovima, budući da se guvernerov otac zvao Malko ili Mal. Mnogi istraživači općenito vjeruju da je Dobrinja bio daleko od Rusa porijeklom, već pravi Židov, koji je dugi niz godina bio zataškan kao nepristrasan i nedostojan detaljne analize lažnog. Sasvim je moguće da je domovina roditelja budućeg velikog heroja bila u Voliniji, jer je Mal tamo imao nekoliko sela, među kojima su bili Nyzkinichi (odakle je došao zamišljeni patronim Nikitich-Nizkinich, rodom iz Nizkinichi?), Budyatichi i Kalusov, koji se sada zove Gryady. Saznati gdje je zapravo rođen heroj Dobrinja Nikitič danas nije moguće.

Ali postoje i druge teorije o poreklu slavnog heroja. U nekim izvorima nazivaju ga Dobrinja Rezanski ili Rezanovič, što mnogi doživljavaju kao jasnu aluziju na njegovo porijeklo iz Rjazanja. Ali nije sve tako jednostavno, jer je bilo poznati rod sa takvim prezimenom, koji je živeo u blizini Vladimir-Volinskog. Rezanovići su bili vlasnici sela Budjatina u petnaestom veku. Sasvim je moguće da odatle "rastu uši". Postoji i treća verzija, da je mala Dobrinuška rođena u gradu Iskorosten (sada Korosten, Žitomirska oblast).

U dobi od deset godina, on sam, kao i njegova mlada sestra, bili su zarobljeni, nakon čega su smješteni u kneževske odaje, gdje su oboje služili kao sluge. Ovako odgojen zajedno s mladim prinčevima, Dobrinja je ubrzo naučio sve trikove, vješto je držao veliki mač u rukama, imao je veliku spretnost i spretnost i precizno pucao iz luka. Zbog posebne marljivosti i marljivosti, odrasli mladić je upisan u borce i dodijeljen Vladimiru, za mentora. Tako je Dobrinja Nikitič postao heroj i krenuo na svoj dugi put podviga i pobeda.

Verni Vladimirov saputnik

Krajem desetog veka, tačnije krajem 970-ih, knez Svjatoslav odlučuje da sam podeli Rusiju između svojih sinova kako bi izbegao sukobe i svađe za nasleđivanje prestola. Nakon toga su ga Novgorodci molili da ih pošalje u kraljevstvo Vladimir, koji se smatrao inteligentnijim, razumnijim i hrabrijim. Vladimir, ne zaboravljajući da zgrabi odred i vjernu Dobrinju, odlazi u Novgorod da vlada, ali usput, na čudan način, završava u Polocku, koji, takoreći, nije posebno na putu. Čudno, zar ne?

Vrijedi znati

Mnogi istraživači vjeruju da čak i u Priči o prošlim godinama postoji direktna indikacija da je knez Vladimir Krasno Solnyshko bio pod utjecajem heroja Dobrinje Nikitiča. Iz teksta se jasno može razumjeti da je upravo on potaknuo princa da oduzme mladu njegovom rođenom bratu Yaropolku.

Kada je Vladimir stigao u Polotsk u Rogvolod da se udvara, njegova ćerka Rogneda, poznata ne samo po svojoj neverovatnoj lepoti, već i po svom teškom karakteru, odlučno je odbila da prihvati ponudu, jer je mladoženju smatrala nedostojnim „robičićem“, tj. sin roba. Uvrijeđen do dubine duše, princ, koji je u stvari bio potomak princa i njegove konkubine Maluše, zauzeo je grad na juriš i silovao Rognedu pred njenim roditeljima, po savjetu svog vrlo dobrog starog guvernera . Priča je okrutna i ne odgovara opisu epskog junaka Dobrinje Nikitiča u ovom svjetlu.

Takođe, po naređenju Dobrinje, ubijena su braća Rogneda i njen otac, a Vladimir je nakon ulaska u Kijev nasilno oženio oskrnavljenu devojku. U to vrijeme se činilo vrlo teškim upravljati dvjema različitim kneževinama, zbog loših puteva i stalnih dugih putovanja, a zapravo je bilo potrebno i okolinu zaštititi od nomadskih nasrtaja, kao i na njihova mjesta staviti unutrašnje neprijatelje. Stoga je Vladimir odlučio da svog bliskog prijatelja, pouzdanika i strica po majci Dobrynya postavi za posadnika u Novgorodu.

Zanimljivo je da je baš kao i princ, njegov poslušnik i vjerni podanik u to vrijeme još uvijek ostao paganin, pa je postavio prekrasnog i velikog idola Peruna, boga groma, odgovornog za samog princa i njegovu četu. Godine 985. Dobrinja je zajedno sa Vladimirom otišao na vojni pohod na Volšku Bugarsku, zemlju „veoma bogatu“. Prema istim izvorima iz hronike, Dobrinja ponovo nagovara princa da se pomiri sa Bugarima, jer veruje da će „ljudi koji nose čizme teško da nam plaćaju danak“.

Činjenica da je Dobrynya učestvovala u takozvanom krštenju Novgorodaca također se smatra nejasnom. Većina historičara sklona je vjerovanju da je on ipak bio pouzdan, ali podaci o njemu su nedosljedni, nepotpuni i nejasni. Pozivanje na Vasilija Tatiščeva i Joakimovu hroniku, koju je proučavao, a koja nije sačuvana do danas, takođe se može povezati sa starom ruskom novgorodskom poslovicom „Putjata krsti mačem, a Dobrinja ognjem“. Zanimljivo je da je u jednom od okruga Novgoroda, gdje su živjeli plemeniti i bogati ljudi, Dobrynina ulica dugo bila očuvana.

Zmeeborets i provodadžija

Najčešće, epovi opisuju Dobrinju prilično nedvosmisleno - bio je snažan, čak moćan, visok, širokih ramena, dok je bio pristojan i dobro obrazovan. Možete čak pronaći riječi koje je ovaj junak lako govorio "na 12 jezika ​​​i znao je razgovor ptice". Što se tiče njegovog istorijskog nadimka "provodadžija", sve je jednostavno i jasno, to je direktno povezano sa lepoticom Rognedom, kojoj je pomogao da Vladimir "pobedi". Ali šta je sa slikom zmijoborca ​​i šta bi ona uopšte mogla da znači. Uostalom, ne razmišljajte, uz stepe i sela drevna Rusija trčanje pravih dinosaura ili pravih zmajeva.

Istraživači su najčešće skloni razmišljati o tome u čemu i kako biblijske priče George Pobjedonosni ubija zmiju ne stvarnu, već kao simbol pobjede nad zle sile pa čak i nečistog duha. Nakon što je Vladimir primio kršćanstvo, Dobrinja odmah staje na njegovu stranu i čini sve kako mu gospodar zapovijeda. Stoga se u ubijenoj "zmiji sa sedam glava" može uočiti paganstvo, poraženo i oboreno. Štaviše, "Dobrynya Nikitich i Zmija Gorynych" je najpopularnija i najpoznatija ruska narodna legenda u cijelom svijetu.

Podvizi za slavu Zemlje Ruske

Poznato je više od pola stotine ruskih epova i legendi u kojima se spominje ime Dobrinje Nikitiča. Naravno, neće biti moguće sve ih rastaviti u kratkom članku, jer će to zahtijevati ozbiljan istraživanja. Ali evo njegovih najpoznatijih podviga za slavu rodnog kraja, vrijedno je spomenuti da ne bi ostali "Ivani koji ne pamte srodstvo". Pogledajmo po čemu je najpoznatiji ruski heroj Dobrinja Nikitič.

• Svi smatraju borbu s Ilyushkom Muromets prvim podvigom Dobrynya, čiji je pravi prototip već razmatran na našoj web stranici. Prema legendi, Ilya je sam došao tražiti borbu s mladim ratnikom, jer je slava o njegovoj snazi ​​stigla do Muroma. Dobrinja Muromets je pobedio i postao on pravi prijatelj i saveznik.
• Priča o borbi protiv zmija počinje činjenicom da je navodno na planini Soročinskaja, u blizini rijeke Počaj (Počajev?), pokrenulo čudovište s dvanaest glava. I zmija je jasno bila žensko. Majka je odvratila Dobrinju da ode tamo, ali ruski narod je čamio u zatočeništvu, kao i, uglavnom, voljeni nećak kneza Vladimira - zabava Putyatična. Junak je pobedio zmiju, oslobodio ljude, a devojku zdravu isporučio na sud. U znak zahvalnosti, htela je da postane njegova žena, ali je on, kao jednostavan momak, odbio tako sumnjivu "veliku čast".
• Drugi slavna istorija Podvig opisuje Dobrinju i prekrasnu čarobnicu Marinku, koja je živjela sa Zmijom Gorynych. Na zahtjev potonjeg, začarala je junaka, drogirala ga napitkom i pretvorila u bizona, šumsku zvijer, moćnu i ogromnu. Tada se priča odvija, najblaže rečeno, nepristojno. Za to što će ga razočarati, uzela je riječ iz ljubaznosti mladića da će je uzeti za ženu. Momak je pristao i oženio se usred čiste njive, samo je rekao da će svoju ženu "učiti". Kao rezultat toga, zbog nedostatka ikona, on ju je žestoko pretukao, jer je rukama zagrlila Zmiju, odsjekao mu ruke, zatim noge, što je išla do njega, nos, usne, uši... Čarobnica je umrla, a Dobrinja je, kao da se ništa nije dogodilo, otišao kući.

Postoji još mnogo priča o sličnom planu koje karakteriziraju epskog junaka različite strane. Očigledno, ljudi su svoje strahove, iskustva i utiske jednostavno prenijeli u pjesme, koje su tada dobile novo značenje.

Lični život i herojska smrt heroja Rusije: sećanje na Dobrinju

Ne zaboravite na ljubavnu liniju priče, bez koje gotovo nijedna od narodnih legendi i epova ne može. Naravno, ako govorimo o živim ljudima, onda u njihovim životima moraju biti prisutna pitanja porodice i potomaka, ako ne govorimo o monasima ili monasima. Ruski heroj Dobrinja Nikitič uopšte nije izuzetak, ali možda i najbolja potvrda ovog pravila.

Voljena supruga i sin Konstantin

Prema legendi, Dobrinja je stajao na predstraži kada je ugledao devojku kako prolazi pored njega, toliko lepu da je čak i cveće venulo okolo, čak ni u snu ne pokušavajući da se uporedi sa njom u lepoti. Bila je to Nastasja Mikulišna, ćerka slavnog heroja Mikule Seljaninoviča, koja je svojevremeno orala čitavo polje ogromnim plugom. Očigledno nije bila Ruskinja, najvjerovatnije istočnjačke krvi, jer su joj oči, obrve i pletenice bile crne, kao sama noć. Najvjerovatnije je bila potomak kavkaskih kneževskih porodica, ali to se pouzdano ne zna. Osim toga, ona je još uvijek bila Poljakinja - djevojka ratnica, neka vrsta Amazonke, koja se i sama mogla takmičiti sa bilo kojim herojem.

U početku su se potukli, ali nakon tri dana i noći borbe, odlučeno je da se prekine sa ovom besmislenom okupacijom. I najprije je zarobila mladića, a tek onda je pitala koliko ima godina, nudeći mu da postane ili zbog kćerke, ili zbog sestre, ili zbog njegove žene. Dob se pokazao prikladnim i mladi su se vjenčali, nakon čega je Dobrynya po nalogu princa otišao na dugo poslovno putovanje, i to ne samo tako, već dobrih dvanaest godina. U međuvremenu, napuštena žena je rodila sina i nazvala ga Konstantin Dobrinič, a on je postao gradonačelnik u Novgorodu 1017. godine.

Aljoša Popović je u odsustvu njenog muža ugledao „prekomosku“ lepoticu, pa je čak počeo da joj visi nad ušima, kao da su videli njenog muža mrtvog. Osim toga, sam veliki knez Vladimir na svaki mogući način ohrabrivao je Nastju da bude odlučnija i prihvati ponudu i napravi izbor u korist živog momka, a zaboravi na pokojnika. Međutim, Dobrynya, nakon što je na vrijeme čuo za takav slučaj, neočekivano se vratio baš usred svadbene gozbe, uspjevši na vrijeme poremetiti slavlje. Samo nekoliko godina kasnije, Ilya Muromets je uspio pomiriti zavađenu braću.

Slične osobine Odiseja

Čudno je da istoričari u legendama o junaku Dobrinu nalaze paralele sa grčkim herojem Odisejem. On, kao i sam grčki putnik, pada u žilave kandže čarobnice Marinke, koja ga pretvara u životinju sa zlatnim rogovima. Ovo izuzetno podsjeća na legendu o čarobnici Circi. Samo uz pomoć svoje majke (sestre?) uspijeva se riješiti životinjskog oblika i vratiti u ljudsku ljusku.

Kao nekada Grk, dobar momak odlazi u daleke zemlje, dogovorivši se sa svojom ženom da će ga čekati tačno dvanaest godina. U isto vrijeme, baš kao i Odisej, vraća se baš na vrijeme za vjenčanje i, neprepoznat, oblači se u bufon, nadajući se da će ga sama mlada prepoznati. Istovremeno, uspeva da baci burmu u njen pehar. Nakon što je popila med, djevojka prepoznaje svog muža, ali on ne kažnjava ni nju ni Aljošu, iako prekida svaku komunikaciju s njim, uglavnom, zbog prevare.

Smrt epskog heroja

Ako govorimo o pravom prototipu epskog lika Dobrinje, Vladimirovog saborca, onda je njegova smrt obavijena tajnama i nejasnim trenucima. Nakon prisilnog krštenja Kijeva 988. godine, sam Dobrinja i njegov vjerni kolega Putyata otišli su da pokrste Novgorod, ali ljudi to nisu baš očekivali, već su se, naprotiv, prilično oštro protivili. Ako mislite da se cijeli ovaj proces odvijao uz zvuke muzike, a ljudi radosnih lica uronili u rijeku, onda ste duboko u zabludi, borili su se do posljednjeg, braneći "stare" bogove.

Prema Tatiščovljevim bilješkama, koje je izvukao iz Joakimove hronike, narod se pobunio, došlo je do borbi i borbe. Čitav nalet diplomacije iz Dobrinje u tom trenutku je negdje nestao, pobio je sve pobunjenike koji nisu htjeli da se krste i zapalio im domove. Štaviše, prisustvo tako velikog požara u Novgorodu 989. potvrđuju i arheolozi. Legenda kaže da je, vidjevši plodove svojih djela, nalazeći svoje ruke u krvi i uplakanu djecu, otišao i udavio se u jezeru Ilmen. Međutim, niko ne zna kako se to zaista dogodilo. Tek 1017. godine u analima postoji zapis o preuzimanju dužnosti posadnika Konstantina Dobriniča.

Slika u kulturi heroja folklora

U jugoistočnom dijelu Karskog mora, koje se proteže skoro stotinu kilometara samo sjeverozapadno od Tajmira, nalazi se arhipelag Nordenskiöld, nalazi se ostrvo koje je dobilo ime po hrabrom i legendarnom ruskom heroju Dobrinji Nikitiču. Planina na jednom od Kurilskih ostrva nosi isto ime. "Dobrynya" je bio i naziv ruskog ledolomca, koji su Britanci proizveli po nalogu carske vlade, kao i sovjetskog lučkog ledolomca nešto kasnije.

Slika dobrog momka može se vidjeti na poznatoj slici Viktora Vasnetsova "Heroji", kao i na originalnim platnima Bilibina i Vereshchagina. Sovjetski slikar Konstantin Vasiljev je takođe slikao priče o njemu. Italijansko-ruski kompozitori Caterino Cavos i Ferdinando Antonolini su čak napisali operu pod nazivom "Dobrynya Nikitich, ili Strašni zamak" 1881. godine. Više od pet filmova posvećenih Dobrinji i njegovim podvizima snimljeno je u Sovjetskom Savezu. Nakon dolaska novog stoljeća, njegova slika počela se češće koristiti. Na primjer, 2005. godine film „Saga o starim Bugarima. Ljestve Vladimira Crvenog Sunca”, gdje je Dobrynya igrao Leonid Kuravlev.

Od detinjstva svi znamo za ruske heroje. Pričali su nam o njima, onda smo gledali crtane filmove, a onda smo i sami mogli čitati u knjigama. A znamo da su u Rusiji bila tri epska heroja, Ilja Muromec, Dobrinja Nikitič i Aljoša Popović. Također, iz članka o Ilji Murometsu znamo da je Ilja Ivanovič bio vrlo stvarna osoba, sa teškom i ponekad zbunjujućom sudbinom.

Voleo bih da znam o ostalim herojima.

U ovom članku, priča će biti o Dobrinu Nikitiču.

Ali prvo, nekoliko epova.

Bogatyr Dobrinja Nikitič

Dakle, ko je epski junak Dobrinja, zašto su ga ljudi toliko zapamtili da su priče o njemu preživjele do danas?

Postoji mnogo epova o Dobrinu Nikitiču. Možda su najpoznatiji od svih Dobrinja Nikitič i Zmija Gorynych.

Epovi govore da je junak Dobrinja dugo služio pod kijevskim knezom Vladimirom. Služio vjerno. Postao je poznat po svojoj snazi, hrabrosti, inteligenciji, temperamentu, čvrst, ali pošten. Bio je blizak princu. Često je izvršavao Vladimirove naredbe, sve do ličnih zadataka, kao što je, na primjer, sklapanje nevjeste za princa.

Iz istih epova postaje poznato da je junak Dobrynya bio oženjen Nastasjom Mikulishnom, koja je bila kćer ne manje poznatog heroja Mikule Seljaninoviča. Iz epova saznajemo da su Dobrinja i Nastasja imali dete.

A sada pređimo na osobu koja je poslužila kao prototip za ep Dobrynya.

Prava Dobrinja

WITH veliki udio samopouzdanje, možemo reći da je pravi Dobrinja postao prototip epskog Dobrynya. Da - da, nemojte se iznenaditi, prava osoba se također zvala Dobrinja, međutim, on uopće nije bio Nikitich.

O poreklu Dobrinje postoje podaci u "Priči o prošlim godinama". Tamo ga predstavlja brat Maluše, koji je bio od poverenja kneginje Olge, bio je domaćica, tj. stvarni čuvar celokupne kneževske imovine. Očigledno, značaj položaja osudio je Malušu na gubitak lične slobode, ali potonja nije umanjila njen visoki politički i društveni status tih dana.

Maluša je takođe bila konkubina kijevskog kneza Svjatoslava, sina kneginje Olge. Maluša je rodila Svjatoslava, poznatog u ruskoj istoriji, Vladimira Crvenog Sunca (aka Vladimira Svetog). Otac Maluše i Dobrinje zvao se Malko Lubečanin. On je, očigledno, bio i plemenita osoba i živio je u jednom od gradova Černjigovsko-Severske zemlje - Ljubeču.

Postoji verzija da se rojio u selu Nizkinichi, u Volinu. Otuda i nadimak Dobrynya - Nizkinich. Nakon toga, Nizkinich se promijenio u Nikiticha. Iako postoji još jedna verzija - Dobrinja Malkovich. Varijanta Malkovich ima svoju priču o porijeklu. Nikada nisam vidio koji je od njih potkrijepljen sigurnim historijskim dokazima.

Bodrynya je bio stric kneza Vladimira po majci. Štaviše, Dobrinja nije bio samo stric Vladimiru, već i ujak, odnosno vaspitač, savetnik, najbliži prijatelj, a istovremeno i advokat u mnogim slučajevima i guverner kneževske vojske.

Dobrinja i nećak Vladimir

Bogatir Dobrinja se na stranicama hronika pojavljuje već kao „muž“, tj. predstavnik višeg odreda, kijevski knez Svjatoslav. Po nalogu ovog drevnog ruskog vladara, Dobrinja vlada Novgorodom. Priča o prošlim godinama, a posebno Prva Sofijska (Novgorodska) hronika, pisana je o njemu s poštovanjem.

Ali Svyatoslav poginuo na brzacima Dnjepra u proleće 972. Postavilo se pitanje dalje moći.

Postoje dokazi da je Vladimir postao kijevski knez na prijedlog Dobrinje, koji je želio da na kneževskom prijestolju vidi svog učenika, a ne svog starijeg brata Jaropolka. Da, i prije oženi Rognedu, kćer polovskog vladara Rogvolda bivša supruga Yaropolk, Vladimir je praktično prisilio Dobrinju.

Zašto je ujaku ovo trebalo? Da, uglavnom, da zabavljaju sopstvenu taštinu, jer je Vladimirova majka, Maluša, iako je bila iz prilično plemenite porodice Sveneldiča, još uvek bila domaćica kod kneza Svjatoslava Igoreviča, Vladimirovog oca.

A Rogneda je već jednom odbila provodadžije koje je poslao Vladimir, tvrdeći da je ona iz plemenite, ugledne porodice, ne bi se udala za sina roba, čak i da je on barem tri puta bio princ. I ovo odbijanje dotaklo je Dobrinju brzog, mnogo jačeg od samog Vladimira. Inače, Vladimir je u mladosti bio veliki ljubitelj žena, čak je imao i svoju vrstu harema. Možda ga zato odbijanje tvrdoglave Polovčanke nije mnogo uznemirilo, pogotovo jer ona nije baš bila po ukusu budućeg kijevskog princa.

Ali Dobrinja se setio uvrede i kada se ukazala prilika, nagovorio je Vladimira, koji je navikao da sledi savet svog strica, da ipak uzme Rognedu. Štaviše, Dobrinja uopće nije mislila kao žena, već kao konkubina, čime je slomila ponosnu ljepotu, osramotila je i spustila na nivo roba. Šta je od toga bilo, znamo iz istorije.

Služba kod velikog kneza Kijeva

Pošto je postao jedini vladar Kijeva, Vladimir je imenovao Dobrinju Novgoroda za gradonačelnika, dajući vlast nad Novgorodom, u kojem je ranije vladao, svom ujaku.

Prvo, Dobrinja postavlja paganske idole u Novgorodu, koji su se klanjali u Kijevskoj Rusiji i samom Kijevu, a zatim, po uzoru na svog nećaka, krsti Novgorod u kršćansku vjeru. I to ne čini samo na silu, već sa priličnom dozom okrutnosti.

Ali kako god bilo, Dobrinja je bio kompetentan, vješt vođa, znao je kada je moguće i potrebno primijeniti silu i pokazati moć, a kada je to moguće na dobar način. Generalno, Novgorod je napredovao pod njim.

Kao za lični život guverner, tada je zaista bio oženjen, mada je li njegova žena zaista bila heroj, kćerka Mikule Seljaninoviča nije poznata, najvjerovatnije ne. Ali pouzdano je poznato da je Dobrynya imao sina, dječaku se zvao Ksnyatin, nakon što je kršten Konstantin.

Međutim, bilo je i unučadi i praunučadi. Porodica Dobrynya Nizkinich se pokazala prilično uglednom, a završila je sa monahom Varlaamom, posljednjim potomkom guvernera.

Ali možete se zapitati, zašto odjednom takvo samopouzdanje da je Dobrynya Nizkinech?

Sve je vrlo jednostavno. Ovaj podatak nije teško ući u trag iz nekih istorijskih činjenica.

Prvo, Dobrinja je bio sin Malka Lubečanina Msisi-Ljute Sveneldiča, zvanog Mstislav Ljuti. A njegovi posjedi uključivali su nekoliko sela jugozapadno od Vladimir-Volynskog, Nizkinichi, Budyatichi i Klaus. To potvrđuje i tekst hronike, iz kojeg proizlazi da je kneginja Olga poslala Dobrinjinu sestru Malušu u njenu domovinu, u Budjatiči, oduzevši joj prethodno sina. Koja je potom poslana pod nadzorom Dobrinje u Novgorod. Možda se Olga na taj način nadala da će zaštititi vlastitog sina od zadiranja na kijevski tron, koji je više volio njegov otac Vladimir. Ali, kao što istorija pokazuje, ništa od toga nije bilo.

Evo priče o tome ko je bio ruski epski junak Dobrinja Nikitič i kakvu je ulogu igrao u istoriji Kijevske Rusije.