આલ્બર્ટ આઈન્સ્ટાઈન - તેજસ્વી ભૌતિકશાસ્ત્રીના શ્રેષ્ઠ અવતરણો. આલ્બર્ટ આઈન્સ્ટાઈન: એફોરિઝમ્સ, અવતરણો, કહેવતો
“જીવન જીવવાના બે જ રસ્તા છે. પ્રથમ એવું છે કે જાણે ચમત્કારો અસ્તિત્વમાં નથી. બીજું એવું છે કે ચારે બાજુ માત્ર ચમત્કારો જ છે.”
"ત્યાં માત્ર બે અનંત વસ્તુઓ છે: બ્રહ્માંડ અને મૂર્ખતા. જોકે મને બ્રહ્માંડ વિશે સંપૂર્ણ ખાતરી નથી."
"સરળ લોકો માટે, આઈન્સ્ટાઈને તેમના સાપેક્ષતાના સિદ્ધાંતને નીચે પ્રમાણે સમજાવ્યું: "જ્યારે ઝ્યુરિચ આ ટ્રેન પર રોકે છે ત્યારે આ તે છે."
"માત્ર એક જ વસ્તુ જે આપણને ઉમદા વિચારો અને કાર્યો માટે માર્ગદર્શન આપી શકે છે તે મહાન અને નૈતિક રીતે શુદ્ધ વ્યક્તિઓનું ઉદાહરણ છે."
"મારી યુવાનીમાં મેં તે શોધી કાઢ્યું અંગૂઠોપગ વહેલા અથવા પછીના મોજાંમાં છિદ્ર બનાવે છે. તેથી મેં મોજાં પહેરવાનું બંધ કરી દીધું છે."
"વ્યક્તિ ત્યારે જ જીવવાનું શરૂ કરે છે જ્યારે તે પોતાની જાતને વટાવી શકે છે."
“કોઈપણ પ્રયોગ થિયરીને સાબિત કરી શકતા નથી; પરંતુ તેને રદિયો આપવા માટે એક પ્રયોગ પૂરતો છે.
"વ્યક્તિના જીવનનો અર્થ માત્ર એટલી હદે છે કે તે અન્ય લોકોના જીવનને વધુ સુંદર અને ઉમદા બનાવવામાં મદદ કરે છે. જીવન પવિત્ર છે; તે, તેથી બોલવા માટે, સર્વોચ્ચ મૂલ્ય છે કે જેના પર અન્ય તમામ મૂલ્યો ગૌણ છે."
“સમસ્યા જે સ્તરે ઊભી થઈ હતી તે જ સ્તરે ઉકેલવી અશક્ય છે. આપણે આગલા સ્તર પર જઈને આ સમસ્યાથી ઉપર ઊઠવાની જરૂર છે.”
"માણસ સમગ્રનો એક ભાગ છે, જેને આપણે બ્રહ્માંડ કહીએ છીએ, સમય અને અવકાશમાં મર્યાદિત એક ભાગ છે."
"દરેક વ્યક્તિ ઓછામાં ઓછી દુનિયામાં તેટલું પાછું ફરવા માટે બંધાયેલો છે જેટલું તેણે તેમાંથી લીધું છે."
“મહત્વાકાંક્ષા અથવા ફરજની ભાવનાથી મૂલ્યવાન કંઈપણ જન્મી શકતું નથી. મૂલ્યો લોકો પ્રત્યેના પ્રેમ અને ભક્તિ અને આ વિશ્વની ઉદ્દેશ્ય વાસ્તવિકતાઓ દ્વારા ઉત્પન્ન થાય છે.
"દુનિયાને બળથી રાખી શકાતી નથી. તે ફક્ત સમજણ દ્વારા જ પ્રાપ્ત કરી શકાય છે."
"માનવજાતની વાસ્તવિક પ્રગતિ ચેતના પર એટલી બધી સંશોધનાત્મક મન પર આધારિત નથી."
"મહાનતાનો એક જ માર્ગ છે, અને તે માર્ગ દુઃખમાંથી પસાર થાય છે."
"નૈતિકતા એ તમામ માનવીય મૂલ્યોનો આધાર છે."
"સફળતાના આદર્શને સેવાના આદર્શથી બદલવાનો આ સમય છે."
"વ્યક્તિ સમાજ માટે પોતાને સમર્પિત કરીને જ જીવનનો અર્થ શોધી શકે છે."
“શાળાનો હેતુ હંમેશા શિક્ષિત કરવાનો હોવો જોઈએ સુમેળભર્યું વ્યક્તિત્વ, નિષ્ણાત નથી."
“નૈતિક વર્તન લોકો, શિક્ષણ અને સામાજિક જોડાણો પ્રત્યેની સહાનુભૂતિ પર આધારિત હોવું જોઈએ; ધાર્મિક આધારની બિલકુલ જરૂર નથી."
"માત્ર તે જીવન જે અન્ય લોકો માટે જીવે છે તે લાયક છે."
"વ્યક્તિનું સાચું મૂલ્ય એ નક્કી થાય છે કે તેણે પોતાની જાતને સ્વાર્થમાંથી કેટલી હદે મુક્ત કરી છે અને તેણે આ કઈ રીતે હાંસલ કર્યું છે."
"સફળતા પ્રાપ્ત કરવા માટે નહીં, પરંતુ તમારા જીવનને અર્થપૂર્ણ બનાવવા માટે પ્રયત્ન કરો."
"મને ખબર નથી કે તેઓ ત્રીજા વિશ્વયુદ્ધમાં કયા શસ્ત્રોથી લડશે, પરંતુ ચોથા વિશ્વ યુદ્ધમાં તેઓ લાકડીઓ અને પથ્થરોથી લડશે."
"લગ્ન એ રેન્ડમ એપિસોડમાંથી કંઈક સ્થાયી અને કાયમી બનાવવાનો પ્રયાસ છે."
"ભગવાન ભગવાન ભિન્નતાની અનુભવપૂર્વક ગણતરી કરે છે."
"વૈજ્ઞાનિક શોધની પ્રક્રિયા, સારમાં, ચમત્કારોથી સતત ઉડાન છે."
"માત્ર એક જ વસ્તુ મારી લાંબુ જીવન: કે વાસ્તવિકતાના ચહેરા પર આપણું તમામ વિજ્ઞાન આદિમ અને બાલિશ રીતે નિષ્કપટ લાગે છે - અને તેમ છતાં તે આપણી પાસે સૌથી મૂલ્યવાન વસ્તુ છે."
"જો તમે નેતૃત્વ કરવા માંગો છો સુખી જીવન, તમારે ધ્યેય સાથે જોડાયેલ હોવું જોઈએ, લોકો અથવા વસ્તુઓ સાથે નહીં."
"જો સાપેક્ષતાના સિદ્ધાંતની પુષ્ટિ થાય છે, તો જર્મનો કહેશે કે હું જર્મન છું, અને ફ્રેન્ચ કહેશે કે હું વિશ્વનો નાગરિક છું; પરંતુ જો મારી થિયરીનું ખંડન કરવામાં આવશે, તો ફ્રેન્ચ મને જર્મન અને જર્મનોને યહૂદી જાહેર કરશે.”
"સામાન્ય બુદ્ધિ એ અઢાર વર્ષની ઉંમર પહેલા પ્રાપ્ત થયેલા પૂર્વગ્રહોનો સરવાળો છે."
“રાષ્ટ્રવાદ એ બાળપણનો રોગ છે. આ માનવતાની ઓરી છે."
"યુદ્ધ જીતી ગયું છે, પરંતુ શાંતિ નથી."
"તે ખૂબ જ સરળ છે, મારા પ્રિય: કારણ કે રાજકારણ ભૌતિકશાસ્ત્ર કરતાં વધુ જટિલ છે!"
"આંતરરાષ્ટ્રીય કાયદાઓ ફક્ત આંતરરાષ્ટ્રીય કાયદાઓના સંગ્રહમાં જ અસ્તિત્વ ધરાવે છે."
"લોકો મને દરિયાઈ બીમારીનું કારણ બને છે, સમુદ્ર નહીં. પરંતુ મને ડર છે કે વિજ્ઞાન હજુ સુધી આ રોગનો ઈલાજ શોધી શક્યું નથી.”
"સત્ય શું છે તે કહેવું સરળ નથી, પરંતુ અસત્યને ઓળખવું ઘણીવાર સરળ હોય છે."
"જે કોઈ પણ તેના શ્રમના પરિણામોને તરત જ જોવા માંગે છે તેણે મોચી બનવું જોઈએ."
"જો તમે કોઈ સમસ્યાનું સર્જન કરનારાઓની જેમ વિચારશો તો તમે ક્યારેય સમસ્યા હલ નહીં કરી શકો."
"વૈજ્ઞાનિક મિમોસા જેવો હોય છે જ્યારે તેને પોતાની ભૂલ ખબર પડે છે અને ગર્જના કરતા સિંહ જ્યારે તેને કોઈની ભૂલ ખબર પડે છે."
"માછલી તે પાણી વિશે શું જાણી શકે છે જેમાં તે આખી જીંદગી તરી રહી છે?"
"મેં મૃત્યુને જૂના ઋણ તરીકે જોવાનું શીખ્યું છે જે વહેલા કે પછી ચૂકવવું આવશ્યક છે."
“મારો પતિ પ્રતિભાશાળી છે! તે જાણે છે કે પૈસા સિવાય બધું કેવી રીતે કરવું. (એ. આઈન્સ્ટાઈનની પત્ની તેમના વિશે)"
"હું અગ્નિસંસ્કાર કરવા માંગુ છું જેથી લોકો મારા અસ્થિઓની પૂજા કરવા ન આવે."
"હું બે યુદ્ધો, બે પત્નીઓ અને હિટલરથી બચી ગયો."
“મારી ખ્યાતિ જેટલી વધારે છે, તેટલો હું મૂર્ખ બનીશ; અને આ નિઃશંકપણે સામાન્ય નિયમ છે.
“આપણી ગાણિતિક મુશ્કેલીઓ ભગવાનને પરેશાન કરતી નથી. તે પ્રાયોગિક રીતે સંકલિત કરે છે."
“તમારે બુદ્ધિનું દેવીકરણ ન કરવું જોઈએ. તેની પાસે શક્તિશાળી સ્નાયુઓ છે, પરંતુ ચહેરો નથી."
"ગણિત એ તમારી જાતને મૂર્ખ બનાવવાની સૌથી સંપૂર્ણ રીત છે."
"ગણિતશાસ્ત્રીઓએ સાપેક્ષતાનો સિદ્ધાંત અપનાવ્યો હોવાથી, હું પોતે તેને હવે સમજી શકતો નથી."
"ભૌતિકશાસ્ત્રમાં ઘણી વાર એવું બન્યું છે કે અસંબંધિત ઘટનાઓ વચ્ચે સુસંગત સામ્યતાઓ દોરવાથી નોંધપાત્ર સફળતા પ્રાપ્ત થઈ છે."
"મારા પ્રકારની વ્યક્તિના જીવનમાં મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે તે શું વિચારે છે અને કેવી રીતે વિચારે છે, અને તે શું કરે છે અથવા અનુભવે છે તે નથી."
"વિષયના સારને સમજ્યા વિના ગાણિતિક રીતે કોઈ વિષયમાં નિપુણતા મેળવવી આશ્ચર્યજનક રીતે શક્ય છે."
"વિજ્ઞાનના તમામ વિચારો વાસ્તવિકતા અને તેને સમજવાના આપણા પ્રયાસો વચ્ચેના નાટકીય સંઘર્ષમાંથી જન્મે છે."
"ભગવાન ભગવાન પાસા વગાડતા નથી."
"ભગવાન ભગવાન સૂક્ષ્મ છે, પરંતુ દૂષિત નથી."
“દરેક જણ જાણે છે કે આ અશક્ય છે. પરંતુ પછી એક અજ્ઞાની સાથે આવે છે, જે આ જાણતો નથી, અને તે શોધ કરે છે.
“ગણિતના નિયમો કે જેનો વાસ્તવિક વિશ્વ સાથે કોઈ સંબંધ છે તે અવિશ્વસનીય છે; અને ભરોસાપાત્ર ગાણિતિક કાયદાનો વાસ્તવિક દુનિયા સાથે કોઈ સંબંધ નથી."
"દુનિયાની સૌથી અગમ્ય બાબત એ છે કે તે સમજી શકાય તેવું છે."
"જો તમે કારણ વિરુદ્ધ પાપ ન કરો, તો તમે કંઈપણ પર આવી શકતા નથી."
"બધું શક્ય તેટલું સરળ રીતે જણાવવું જોઈએ, પરંતુ સરળ નહીં."
"વાસ્તવિકતા એક ભ્રમણા છે, જો કે તે ખૂબ જ સતત છે."
એ. આઈન્સ્ટાઈન (1879-1955) -સૈદ્ધાંતિક ભૌતિકશાસ્ત્રી, સાપેક્ષતાના સિદ્ધાંતના સર્જક અને ક્વોન્ટમ સિદ્ધાંતના સર્જકોમાંના એક, નોબેલ પારિતોષિક વિજેતા
મારી પાસે કોઈ ખાસ પ્રતિભા નથી.
હું માત્ર જુસ્સાથી જિજ્ઞાસુ છું.
ત્યાં ફક્ત બે અનંત વસ્તુઓ છે: બ્રહ્માંડ અને મૂર્ખતા.
જોકે મને બ્રહ્માંડ વિશે સંપૂર્ણ ખાતરી નથી.
શાળામાં જે શીખવવામાં આવ્યું હતું તે બધું ભૂલી ગયા પછી જે બચે છે તે શિક્ષણ છે.
કોઈપણ મૂર્ખ જાણી શકે છે. યુક્તિ સમજવાની છે.
શું તમને લાગે છે કે બધું સરળ છે? હા, તે સરળ છે. પણ એવું બિલકુલ નથી...
દરેક વ્યક્તિ બાળપણથી જાણે છે કે આવા અને આવા અશક્ય છે.
પરંતુ હંમેશા એક અજ્ઞાની હોય છે જે આ જાણતો નથી.
તે જ શોધ કરે છે.
તર્ક તમને બિંદુ A થી બિંદુ B સુધી લઈ જઈ શકે છે, અને કલ્પના તમને ગમે ત્યાં લઈ જઈ શકે છે...
ભૂતકાળ, વર્તમાન અને ભવિષ્ય વચ્ચેનો તફાવત માત્ર એક ભ્રમણા છે
સામાન્ય જ્ઞાન એ અઢાર વર્ષની ઉંમર પહેલા પ્રાપ્ત થયેલા પૂર્વગ્રહોનો સરવાળો છે
પર્યાવરણના પૂર્વગ્રહોથી અલગ પડેલા મંતવ્યો વ્યક્ત કરવા માટે માત્ર થોડા જ સક્ષમ છે,
મોટા ભાગના લોકો સામાન્ય રીતે આવા મંતવ્યોમાં આવવા માટે અસમર્થ હોય છે.
શક્તિ હંમેશા નિમ્ન નૈતિક પાત્રના લોકોને આકર્ષે છે.
જેઓ આનંદપૂર્વક રચનામાં કૂચ કરે છે તેઓ ભૂલથી મગજ મેળવે છે: તેમના માટે, કરોડરજ્જુ પૂરતી હશે.
હું આદેશ પરની વીરતા, મૂર્ખતા વિનાની ક્રૂરતા અને "દેશભક્તિ" શબ્દ હેઠળ એકીકૃત થયેલાને એટલો ધિક્કારું છું કે હું આવી ક્રિયાઓનો ભાગ બનવાને બદલે મારી જાતને ટુકડા કરી દેવાનું પસંદ કરું છું.
મન, એકવાર તેની સીમાઓ વિસ્તરી જાય છે, તે ક્યારેય તેની પૂર્વ મર્યાદામાં પાછું ફરતું નથી.
મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે પ્રશ્નો પૂછવાનું બંધ કરવું નહીં ...
પ્રશ્ન જે મને મૂંઝવે છે તે છે:
શું હું પાગલ છું કે બધા મારી આસપાસ છે?
ટેબલ, ખુરશી, ફળની પ્લેટ અને વાયોલિન -
વ્યક્તિને ખુશ રહેવા માટે બીજું શું જોઈએ?
જીવન સાયકલ ચલાવવા જેવું છે.
સંતુલન જાળવવા માટે, તમારે આગળ વધવાની જરૂર છે.
મેં મહિનાઓ અને વર્ષો સુધી વિચાર્યું અને વિચાર્યું.
નવ્વાણું વખત મારા તારણો ખોટા હતા.
પણ સોમી વખત હું સાચો હતો.
તમે પુસ્તકમાં જે કંઈ શોધી શકો તે ક્યારેય યાદ ન રાખો.
જો પ્રથમ વિચાર વાહિયાત લાગતો નથી, તો તે નિરાશાજનક છે.
કોઈપણ બુદ્ધિશાળી મૂર્ખ ફૂલવા, જટિલ અને ઉત્તેજિત કરવામાં સક્ષમ છે. વિપરીત કરવા માટે ઓછામાં ઓછી થોડી પ્રતિભા - અને ઘણી હિંમતની જરૂર છે.
ગઈકાલથી શીખો, આજે જીવો, આવતીકાલની આશા રાખો.
મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે પ્રશ્નો પૂછવાનું બંધ કરવું નહીં ...
તમારી પવિત્ર જિજ્ઞાસાને ક્યારેય ગુમાવશો નહીં.
જો તમે છ વર્ષના બાળકને કંઈક સમજાવી શકતા નથી, તો તમે તેને જાતે સમજી શકતા નથી.
જો તમે તમારા બાળકો સ્માર્ટ બનવા માંગતા હો, તો તેમને પરીકથાઓ વાંચો.
જો તમે ઇચ્છો છો કે તેઓ વધુ સ્માર્ટ બને, તો તેમને વધુ પરીકથાઓ વાંચો.
શાણપણ એ શિક્ષણનું પરિણામ નથી, પરંતુ તેને પ્રાપ્ત કરવાના જીવનભરના પ્રયાસનું પરિણામ છે.
મોટા ભાગના લોકો દલીલ કરે છે કે મહાન વૈજ્ઞાનિક પ્રથમ અને અગ્રણી બુદ્ધિ છે.
તેઓ ભૂલથી છે: તે મુખ્યત્વે પાત્ર છે.
જો A જીવનમાં સફળતા છે, તો A = X + Y + Z, જ્યાં: X કામ છે, Y જુસ્સો છે, Z એ ચુસ્તપણે બંધ મોં છે.
વ્યક્તિ ત્યારે જ જીવવાનું શરૂ કરે છે જ્યારે તે પોતાની જાતને વટાવી શકે છે.
મારી કલ્પનામાં મુક્તપણે દોરવા માટે સક્ષમ થવા માટે હું પૂરતો કલાકાર છું. જ્ઞાન કરતાં કલ્પના વધુ મહત્વની છે, કારણ કે જ્ઞાન મર્યાદિત છે, અને કલ્પના સમગ્ર બ્રહ્માંડને આલિંગે છે, પ્રગતિને આગળ ધપાવે છે, ઉત્ક્રાંતિને જન્મ આપે છે.
કાલ્પનિક ભેટનો અર્થ મારા માટે હકારાત્મક જ્ઞાનને શોષવાની ક્ષમતા કરતાં વધુ છે.
એકમાત્ર સાચી મૂલ્યવાન ગુણવત્તા અંતર્જ્ઞાન છે. શોધના માર્ગ પર, બુદ્ધિની ભૂમિકા નજીવી છે.
માત્ર હિંમતવાન અનુમાન, અને તથ્યોનો સંચય નહીં, આપણને સફળતા તરફ દોરી શકે છે.
શાંત જીવનની એકવિધતા અને એકાંત સર્જનાત્મક વિચારસરણીને ઉત્તેજીત કરે છે.
કમ્પ્યુટર્સ અતિ ઝડપી, સચોટ અને મૂર્ખ છે.
નૈતિકતા સૌથી વધુ મહત્વ ધરાવે છે - ભગવાન માટે નહીં, પરંતુ આપણા માટે.
વ્યક્તિએ તેના પોતાના પ્રકારના હેતુઓ, તેમના ભ્રમણા અને તેમના દુઃખને સમજવાનું શીખવું જોઈએ.
બળ વડે શાંતિ જાળવી શકાતી નથી.
સમજણ દ્વારા જ શાંતિ પ્રાપ્ત કરી શકાય છે.
તમારા અંતરાત્મા વિરુદ્ધ ક્યારેય કામ ન કરો, ભલે રાજ્યના હિતોની જરૂર હોય.
શાણપણ અને શક્તિને સંયોજિત કરવાના પ્રયાસો ભાગ્યે જ સફળ થયા હતા - અને તે પછી પણ માત્ર થોડા સમય માટે.
સત્ય એ છે જે અનુભવની કસોટી પર ઊભું છે.
ગણિત એ એકમાત્ર સંપૂર્ણ પદ્ધતિ છે જે તમને નાક દ્વારા તમારી જાતને મૂર્ખ બનાવવા દે છે.
વૈજ્ઞાનિક ચિંતનમાં કવિતાનું તત્વ હંમેશા હોય છે. વાસ્તવિક વિજ્ઞાન અને વાસ્તવિક સંગીતને સજાતીય વિચાર પ્રક્રિયાની જરૂર છે.
વિજ્ઞાન એ વિચારોનું નાટક છે.
જ્યારે ગાણિતિક કાયદો વાસ્તવિકતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે, તે ચોક્કસ નથી; એકવાર ગાણિતિક કાયદો ચોક્કસ થઈ જાય, તે વાસ્તવિક વાસ્તવિકતાને પ્રતિબિંબિત કરતું નથી.
આપણા વિશ્વની સૌથી અગમ્ય બાબત એ છે કે તે હજી પણ સમજી શકાય તેવું છે.
જ્ઞાન કરતાં કાલ્પનિક વધુ મહત્વનું છે.
બુદ્ધિની તમામ પ્રવૃત્તિઓનો ધ્યેય અમુક “ચમત્કાર” ને સમજી શકાય તેવી વસ્તુમાં રૂપાંતરિત કરવાનો છે...
જે સ્તરે તે ઊભી થઈ છે તે જ સ્તરે કોઈ સમસ્યા હલ થઈ શકતી નથી.
તમારા અંતરાત્મા વિરુદ્ધ ક્યારેય કામ ન કરો, ભલે રાજ્યના હિતોની જરૂર હોય.
સત્ય મેળવવા કરતાં સત્ય શોધવું વધુ મહત્ત્વનું છે.
હું તમામ જીવંત વસ્તુઓ સાથે એટલી એકતા અનુભવું છું કે વ્યક્તિ ક્યાંથી શરૂ થાય છે અને સમાપ્ત થાય છે તેનાથી મને કોઈ ફરક પડતો નથી.
રાષ્ટ્રવાદ એ બાળપણનો રોગ છે, માનવતાનો ઓરી છે.
કલ્પના એ જ્ઞાન કરતા વધારે મહત્વ નું છે.
તમારી જાતને મૂર્ખ બનાવવા માટે ગણિત એ એકમાત્ર સંપૂર્ણ પદ્ધતિ છે.
આપણી ગણિતની મુશ્કેલીઓ ભગવાનને પરેશાન કરતી નથી.
તે અનુભવપૂર્વક સંકલિત કરે છે.
ગણિતશાસ્ત્રીઓએ સાપેક્ષતાનો સિદ્ધાંત અપનાવ્યો હોવાથી, હું પોતે તેને હવે સમજી શકતો નથી.
કોઈ પણ પ્રકારના પ્રયોગો સિદ્ધાંતને સાબિત કરી શકતા નથી; પરંતુ તેનો ખંડન કરવા માટે એક પ્રયોગ પૂરતો છે.
બુદ્ધિનું દેવત્વ ન હોવું જોઈએ.
તેની પાસે શક્તિશાળી સ્નાયુઓ છે, પરંતુ ચહેરો નથી.
આલ્બર્ટ આઈન્સ્ટાઈનના જીવનના રસપ્રદ તથ્યો
આલ્બર્ટ આઈન્સ્ટાઈનની પત્નીને એકવાર પૂછવામાં આવ્યું:
- શું તમે આઈન્સ્ટાઈનનો સાપેક્ષતાનો સિદ્ધાંત જાણો છો?
"ખરેખર નથી," તેણીએ સ્વીકાર્યું. - પણ દુનિયામાં કોઈ આઈન્સ્ટાઈનને મારાથી વધુ સારી રીતે ઓળખતું નથી.
આઈન્સ્ટાઈનની પત્નીને એકવાર પૂછવામાં આવ્યું કે તેણી તેના પતિ વિશે શું વિચારે છે.
તેણીએ જવાબ આપ્યો: "મારા પતિ એક પ્રતિભાશાળી છે! તે પૈસા સિવાય બધું કેવી રીતે કરવું તે જાણે છે!" ...
એકવાર એક પ્રવચનમાં, આઈન્સ્ટાઈનને પૂછવામાં આવ્યું કે કેવી રીતે મહાન શોધો કરવામાં આવે છે. તેણે એક ક્ષણ માટે વિચાર્યું અને જવાબ આપ્યો:
"ચાલો માની લઈએ કે બધા શિક્ષિત લોકો જાણે છે કે કંઈક કરી શકાતું નથી, જો કે, એક અજ્ઞાની છે જે આ શોધ કરે છે!"
જ્યારે આઈન્સ્ટાઈન ક્યુરીઝની મુલાકાત લઈ રહ્યા હતા, ત્યારે તેમણે લિવિંગ રૂમમાં બેઠેલા જોયા, કે તેમની બાજુની ખુરશીઓ પર કોઈ બેઠું નથી. પછી તે માલિક જોલિયોટ-ક્યુરી તરફ વળ્યો:
"મારી બાજુમાં બેસો, ફ્રેડરિક, નહીં તો એવું લાગે છે કે હું પ્રુશિયન એકેડેમી ઑફ સાયન્સની મીટિંગમાં હાજર છું!"
એડિસને એકવાર આઈન્સ્ટાઈનને ફરિયાદ કરી કે તેને કોઈ મદદનીશ નથી મળ્યો. આઈન્સ્ટાઈને પૂછ્યું કે તેમણે તેમની યોગ્યતા કેવી રીતે નક્કી કરી. જવાબમાં, એડિસને તેમને પ્રશ્નોની ઘણી શીટ્સ બતાવી. આઈન્સ્ટાઈને તેમને વાંચવાનું શરૂ કર્યું:
"ન્યુ યોર્ક થી શિકાગો કેટલા માઈલ?" - અને જવાબ આપ્યો:
"આપણે રેલ્વે ડિરેક્ટરી જોવાની જરૂર છે."
તેણે વાંચ્યું આગામી પ્રશ્ન: "સ્ટેનલેસ સ્ટીલ શું બને છે?" - અને જવાબ આપ્યો:
"તમે આને મેટલર્જિકલ સંદર્ભ પુસ્તકમાં શોધી શકો છો."
બાકીના પ્રશ્નોને ઝડપથી જોઈને આઈન્સ્ટાઈને પેપર્સ બાજુ પર મૂક્યા અને કહ્યું:
"ઈનકારની રાહ જોયા વિના, હું મારી ઉમેદવારી જાતે પાછી ખેંચી લઉં છું."
એક અમેરિકન પત્રકાર, ચોક્કસ મિસ થોમ્પસને, આઈન્સ્ટાઈનનો ઈન્ટરવ્યુ લીધો:
"સમય અને અનંતકાળ વચ્ચે શું તફાવત છે?"
આઈન્સ્ટાઈને જવાબ આપ્યો:
"જો મારી પાસે આ વિભાવનાઓ વચ્ચેનો તફાવત સમજાવવા માટે સમય હોત, તો તમે તેને સમજો તે પહેલાં તે કાયમ માટે લેશે."
એકવાર આલ્બર્ટ આઈન્સ્ટાઈન અને પ્રખ્યાત સેલિસ્ટ ગ્રિગોરી પ્યાટીગોર્સ્કીએ એક ચેરિટી કોન્સર્ટમાં સાથે પરફોર્મ કર્યું. પ્રેક્ષકોમાં એક યુવા પત્રકાર બેઠો હતો જે કોન્સર્ટ વિશે અહેવાલ લખવાનો હતો. તેમણે શ્રોતાઓમાંના એકને એક પ્રશ્ન સંબોધ્યો:
- માફ કરશો, આપણે બધા પ્યાતિગોર્સ્કીને જાણીએ છીએ, પરંતુ આ આઈન્સ્ટાઈન, જે આજે બોલી રહ્યો છે ...
- મારા ભગવાન, તમે જાણતા નથી, આ મહાન આઈન્સ્ટાઈન છે!
“હા, અલબત્ત, આભાર,” પત્રકાર શરમાઈ ગયો અને નોટબુકમાં કંઈક લખવા લાગ્યો.
બીજા દિવસે, અખબારમાં આઈન્સ્ટાઈન સાથે મળીને પ્યાતિગોર્સ્કીના અભિનય વિશે એક અહેવાલ પ્રકાશિત થયો - એક મહાન સંગીતકાર, એક અનુપમ વર્ચ્યુસો વાયોલિનવાદક, જેણે પોતાના તેજસ્વી વગાડવામાં પ્યાતિગોર્સ્કીને પોતાને ગ્રહણ કર્યું. સમીક્ષાએ દરેકને ખૂબ હસાવ્યો, ખાસ કરીને આઈન્સ્ટાઈન. તેણે નોટ કાપી અને તેને હંમેશા પોતાની સાથે રાખી, તેના મિત્રોને બતાવી અને કહ્યું:
- શું તમને લાગે છે કે હું વૈજ્ઞાનિક છું? ના, હું એક પ્રખ્યાત વાયોલિનવાદક છું, હું ખરેખર તે જ છું!
એક દિવસ આઈન્સ્ટાઈન બેલ્જિયમના રાજા આલ્બર્ટ સાથે રિસેપ્શનમાં હતા. ચા પછી એક નાનો કલાપ્રેમી કોન્સર્ટ હતો જેમાં બેલ્જિયમની રાણીએ ભાગ લીધો હતો. કોન્સર્ટ પછી, આઈન્સ્ટાઈને રાણીનો સંપર્ક કર્યો:
"મહારાજ, તમે ઉત્તમ રીતે રમ્યા, મને કહો, તમારે રાણીના વ્યવસાયની જરૂર કેમ છે?"
એક જીવંત પત્રકાર, નોટબુક અને પેન્સિલ પકડીને આઈન્સ્ટાઈનને પૂછ્યું:
"શું તમારી પાસે કોઈ નોટબુક અથવા નોટબુક છે જ્યાં તમે તમારા મહાન વિચારો લખો છો?"
આઈન્સ્ટાઈને તેની તરફ જોયું અને કહ્યું:
"યુવાન માણસ!
એક મહિલા મિત્રએ આઈન્સ્ટાઈનને ફોન કરવા કહ્યું, પરંતુ ચેતવણી આપી કે તેનો ફોન નંબર યાદ રાખવો ખૂબ જ મુશ્કેલ છે: "24-361 પુનરાવર્તન કરો!"
આઈન્સ્ટાઈનને આશ્ચર્ય થયું:
"અલબત્ત મને યાદ છે બે ડઝન, અને 19 ચોરસ!"
આઈન્સ્ટાઈનને ચાર્લી ચેપ્લિનની ફિલ્મો પસંદ હતી અને મહાન સહાનુભૂતિતેની અને તેના સ્પર્શી ગયેલા પાત્રો બંનેની સારવાર કરી. એક દિવસ તેણે ચેપ્લિનને એક ટેલિગ્રામ મોકલ્યો:
"તમારી ફિલ્મ "ગોલ્ડ રશ" વિશ્વના દરેક વ્યક્તિ સમજી શકે છે, અને મને ખાતરી છે કે તમે એક મહાન માણસ બનશો! આઈન્સ્ટાઈન."
ચૅપ્લિને જવાબ આપ્યો:
"હું તમારી વધુ પ્રશંસા કરું છું.
આઈન્સ્ટાઈન એક દિવસ મુલાકાત લઈ રહ્યા હતા ત્યારે બહાર વરસાદ શરૂ થયો. માલિકોએ છોડી રહેલા વૈજ્ઞાનિકને ટોપી ઓફર કરી, પરંતુ તેણે ના પાડી:
"મને ટોપીની જરૂર શા માટે છે?
એક દિવસ, આઈન્સ્ટાઈન પ્રિન્સટનના કોરિડોર સાથે ચાલતા હતા, અને એક યુવાન અને ખૂબ જ પ્રતિભાશાળી ભૌતિકશાસ્ત્રી તેમને મળ્યો. આઈન્ટેન સાથે પકડ્યા પછી, તેણે તેને પરિચિત રીતે ખભા પર ટેપ કર્યો અને આશ્રય આપતા પૂછ્યું:
- તમે કેમ છો, સાથીદાર?
- સાથીદાર? - આઈન્સ્ટાઈને આશ્ચર્યમાં પૂછ્યું. - શું તમે પણ સંધિવાથી પીડિત છો?
1909 ના ઉનાળામાં, તેની 350મી વર્ષગાંઠના માનમાં, કેલ્વિન દ્વારા સ્થાપિત જીનીવા યુનિવર્સિટીએ સો કરતાં વધુ માનદ ડોક્ટરેટ એનાયત કર્યા. તેમાંથી એક બર્નમાં સ્વિસ પેટન્ટ ઓફિસના કર્મચારી - આલ્બર્ટ આઈન્સ્ટાઈન માટે બનાવાયેલ હતો.
જ્યારે આઈન્સ્ટાઈનને અગમ્ય ભાષામાં કેટલાક રંગીન લખાણથી ભરેલા ભવ્ય કાગળની શીટ ધરાવતું એક મોટું પરબિડીયું મળ્યું, ત્યારે તેણે નક્કી કર્યું કે તે લેટિન હતું (હકીકતમાં તે ફ્રેન્ચ હતું), અને પ્રાપ્તકર્તા ચોક્કસ ટીનસ્ટાઈન હતો, અને અમારા હીરોએ કાગળ મોકલ્યો. કચરાપેટીમાં.
પાછળથી તેણે જાણ્યું કે તે કેલ્વિનની ઉજવણી માટેનું આમંત્રણ હતું અને યુનિવર્સિટી ઓફ જિનીવા તરફથી માનદ ડોક્ટરેટના પુરસ્કારની સૂચના હતી.
આઈન્સ્ટાઈને આમંત્રણનો પ્રતિસાદ ન આપ્યો હોવાથી, યુનિવર્સિટી સત્તાવાળાઓ આઈન્સ્ટાઈનના મિત્ર લ્યુસિયન ચાવંત તરફ વળ્યા, જેઓ આઈન્સ્ટાઈનને જીનીવા આવવા માટે સમજાવવામાં સક્ષમ હતા. પરંતુ આઈન્સ્ટાઈન હજુ પણ તેમની સફરના હેતુ વિશે કંઈ જાણતા ન હતા અને સ્ટ્રો હેટ અને કેઝ્યુઅલ જેકેટમાં જીનીવા પહોંચ્યા, જેમાં તેમણે શૈક્ષણિક સરઘસમાં ભાગ લેવાનો હતો.
આ કેસ વિશે આઈન્સ્ટાઈન પોતે શું કહે છે તે અહીં છે:
"મેં ક્યારેય હાજરી આપી હોય તેવા સૌથી ભવ્ય તહેવાર સાથે ઉજવણી સમાપ્ત થઈ, મેં જીનેવનના "શહેરના પિતા" ને પૂછ્યું કે જેની સાથે હું બેઠો હતો:
"શું તમે જાણો છો કે જો કેલ્વિન અહીં હોત તો શું કરશે?"
પાડોશીને કુતુહલ હતું - બરાબર શું? પછી મેં જવાબ આપ્યો:
"તે અગ્નિ શરૂ કરશે અને ખાઉધરાપણુંના પાપ માટે અમને બધાને બાળી નાખશે!"
મારા ઇન્ટરલોક્યુટરે અવાજ ઉઠાવ્યો નહીં, અને આ ભવ્ય ઉજવણીની મારી યાદોને સમાપ્ત કરે છે...”
એક દિવસ, બર્લિન ટ્રામમાં બેસીને, આદતના અભાવે આઈન્સ્ટાઈને વાંચવાનું શરૂ કર્યું. પછી કંડક્ટરની સામે જોયા વગર તેણે પોતાના ખિસ્સામાંથી ટીકીટ માટે અગાઉથી ગણતરીમાં લીધેલા પૈસા કાઢ્યા.
"અહીં પૂરતું નથી," કંડક્ટરે કહ્યું.
"તે ન હોઈ શકે," વૈજ્ઞાનિકે પુસ્તકમાંથી જોયા વિના જવાબ આપ્યો.
- અને હું તમને કહું છું - તે પૂરતું નથી.
આઈન્સ્ટાઈને ફરી માથું ધુણાવ્યું અને કહ્યું, આ ન હોઈ શકે. કંડક્ટર ગુસ્સે હતો:
- પછી ગણતરી કરો, અહીં - 15 pfennigs. તો વધુ પાંચ ગુમ છે.
આઈન્સ્ટાઈને તેના ખિસ્સામાં તપાસ કરી અને ખરેખર સાચો સિક્કો મળ્યો. તે શરમ અનુભવતો હતો, પરંતુ કંડક્ટરે હસતાં હસતાં કહ્યું:
- કંઈ નહીં, દાદા, તમારે ફક્ત અંકગણિત શીખવાની જરૂર છે.
1898 માં, આઈન્સ્ટાઈને તેની બહેન માયાને લખ્યું:
"મારે ઘણું કામ કરવું પડશે, પરંતુ હજી પણ હું સમય સમય પર એક કલાક શોધવાનું મેનેજ કરું છું અને ઝ્યુરિચના મનોહર વાતાવરણમાં આળસુ છું... જો દરેક મારી જેમ જીવે, તો ત્યાં કોઈ સાહસિક નવલકથાઓ ન હોત.. "
એક દિવસ આઈન્સ્ટાઈન વિચારપૂર્વક શેરીમાં ચાલતો હતો અને તેના મિત્રને મળ્યો. તેણે તેને તેના ઘરે આમંત્રણ આપ્યું:
"સાંજે મારી પાસે આવો, પ્રોફેસર સ્ટિમસન મારી સાથે હશે."
મિત્રને આશ્ચર્ય થયું:
"પણ હું સ્ટિમસન છું!"
આઈન્સ્ટાઈને જવાબ આપ્યો:
"કોઈ વાંધો નથી - કોઈપણ રીતે આવો."
આઈન્સ્ટાઈન કેટલીકવાર કોઈ પણ વસ્તુ પર નોંધો બનાવવા માટે પ્રખ્યાત હતા (જેથી તેઓ વિચારવાનું ચૂકી ન જાય). એકવાર તેને અને તેની પત્નીને નવા ખગોળીય ટેલિસ્કોપના ઉદઘાટન માટે આમંત્રણ આપવામાં આવ્યું. ઉદઘાટન બાદ તેઓને ટૂંકી ટૂર આપવામાં આવી હતી. તેમની સાથે આવેલા માર્ગદર્શકે ટેલિસ્કોપ તરફ ઈશારો કરતા કહ્યું: આ ઉપકરણની મદદથી આપણે બ્રહ્માંડના રહસ્યો શોધી રહ્યા છીએ, જેના પર આઈન્સ્ટાઈનની પત્નીએ તરત જ ટિપ્પણી કરી:
- તે વિચિત્ર છે, પરંતુ મારા પતિ માટે તે માત્ર એક પેન્સિલનો સ્ટબ અને કાગળનો ટુકડો લે છે ...
આઈન્સ્ટાઈને એકવાર તંગ વૈજ્ઞાનિક પરિષદમાં પ્રેઝન્ટેશન આપ્યું હતું. કોન્ફરન્સના અંતે, આયોજકોએ વૈજ્ઞાનિકને પૂછ્યું કે કોન્ફરન્સની કઈ ક્ષણ તેમના માટે સૌથી મુશ્કેલ હતી.
આઈન્સ્ટાઈને જવાબ આપ્યો:
"સૌથી મોટી મુશ્કેલી શ્રોતાઓને જગાડવાની હતી, જેઓ પ્રેક્ષકોને મારો પરિચય કરાવતા અધ્યક્ષના ભાષણ પછી ઊંઘી ગયા હતા."
આઈન્સ્ટાઈને સાપેક્ષતાનો તેમનો સામાન્ય સિદ્ધાંત 1915 માં પૂર્ણ કર્યો, પરંતુ વિશ્વ ખ્યાતિ તેમને 1919 માં જ મળી, જ્યારે, નિરીક્ષણ ડેટાની પ્રક્રિયા કર્યા પછી. સૂર્ય ગ્રહણ, આર્થર એડિંગ્ટન અને અન્ય અંગ્રેજી વૈજ્ઞાનિકોએ સિદ્ધાંત દ્વારા અનુમાનિત ગુરુત્વાકર્ષણ ક્ષેત્રમાં પ્રકાશ કિરણોના વિચલનની અસરની પુષ્ટિ કરી હતી.
તે સમયે કોઈએ કાળજી લીધી ન હતી, અને હવે પણ થોડા લોકોને રસ છે, હકીકત એ છે કે આ અસરની પુષ્ટિ માત્ર ગુણાત્મક રીતે કરવામાં આવી હતી, અને પ્રકાશ કિરણના વિસ્થાપનના માત્રાત્મક અંદાજો સિદ્ધાંત દ્વારા અનુમાનિત કરતા લગભગ તીવ્રતાના ક્રમથી અલગ હતા. મુદ્દો એ અસરની શોધની નવીનતા હતી.
આઈન્સ્ટાઈને પોતે વિશ્વવ્યાપી ખ્યાતિ પર એકદમ શાંતિથી પ્રતિક્રિયા આપી અને તેના મિત્ર હેનરિક સેંગરને ક્રિસમસ કાર્ડમાં લખ્યું:
"ખ્યાતિ મને મૂર્ખ અને મૂર્ખ બનાવે છે, જે, જો કે, વ્યક્તિ શું છે અને તેના વિશે અન્ય લોકો શું વિચારે છે તે વચ્ચે એક વિશાળ અંતર છે, પરંતુ આ બધું દ્વેષ વિના સ્વીકારવું જોઈએ."
................................................................................
કૉપિરાઇટ: 20મી સદીના લેખકોના એફોરિઝમ્સ અવતરણો
ભગવાન
ભગવાન પાસા વગાડતા નથી.
આપણી ગણિતની મુશ્કેલીઓ ભગવાનને પરેશાન કરતી નથી. તે અનુભવપૂર્વક સંકલિત કરે છે.
ભગવાન સમક્ષ, આપણે બધા સમાન જ્ઞાની છીએ - અથવા સમાન મૂર્ખ છીએ.
ભગવાન ભગવાન વ્યવહારદક્ષ છે, પરંતુ દૂષિત નથી.
સંયોગો દ્વારા, ભગવાન અજ્ઞાતતા જાળવી રાખે છે.
લગ્ન
લગ્ન એ રેન્ડમ એપિસોડને સ્થાયી કંઈકમાં ફેરવવાનો નિષ્ફળ પ્રયાસ છે.
શક્યતાઓ
મુશ્કેલીઓ અને સમસ્યાઓ વચ્ચે તક છૂપાયેલી રહે છે.
યુદ્ધ
યુદ્ધ જીત્યું છે, પણ શાંતિ નથી.
મને ખબર નથી કે ત્રીજાની સામે કયા હથિયારથી લડવામાં આવશે વિશ્વ યુદ્ઘ, પરંતુ તે એકદમ સ્પષ્ટ છે કે ચોથું - ફક્ત લાકડીઓ અને પત્થરોથી.
સમય
સમયના અસ્તિત્વનું એકમાત્ર કારણ એ છે કે બધું એક જ સમયે થતું અટકાવવું.
મૂર્ખતા
ફક્ત બ્રહ્માંડ અને માનવ મૂર્ખતા અનંત છે, અને મને તેમાંથી પ્રથમની અનંતતા વિશે શંકા છે.
જીવન
ફક્ત તે જ જીવન જે અન્ય લોકો માટે જીવે છે તે યોગ્ય છે.
જો તમે સુખી જીવન જીવવા માંગતા હો, તો તમારે કોઈ ધ્યેય સાથે જોડાયેલ હોવું જોઈએ, લોકો અથવા વસ્તુઓ સાથે નહીં.
જીવન પવિત્ર છે; તે, તેથી બોલવા માટે, સર્વોચ્ચ મૂલ્ય છે કે જેના પર અન્ય તમામ મૂલ્યો ગૌણ છે.
વ્યક્તિ ત્યારે જ જીવવાનું શરૂ કરે છે જ્યારે તે પોતાની જાતને વટાવી શકે છે.
કાયદા
ગણિતના નિયમો કે જેનો વાસ્તવિક વિશ્વ સાથે કોઈ સંબંધ છે તે અવિશ્વસનીય છે; અને વિશ્વસનીય ગાણિતિક કાયદાનો વાસ્તવિક વિશ્વ સાથે કોઈ સંબંધ નથી.
આંતરરાષ્ટ્રીય કાયદાઓ ફક્ત આંતરરાષ્ટ્રીય કાયદાઓના સંગ્રહમાં જ અસ્તિત્વ ધરાવે છે.
જ્ઞાન
આપણે કેટલું જાણીએ છીએ અને કેટલું ઓછું સમજીએ છીએ.
નાનું જ્ઞાન એ ખતરનાક વસ્તુ છે, જેમ કે મહાન જ્ઞાન છે.
આદર્શ
સફળતાના આદર્શને સેવાના આદર્શથી બદલવાનો સમય આવી ગયો છે.
જે આદર્શોએ મારા માર્ગને પ્રકાશિત કર્યો અને મને હિંમત અને હિંમત આપી તે હતા ભલાઈ, સુંદરતા અને સત્ય.
સાચું
સત્ય એ છે જે અનુભવની કસોટી પર ઊભું છે.
સત્ય મેળવવા કરતાં સત્ય શોધવું વધુ મહત્ત્વનું છે.
મને તે શેર કરવું ખાસ મહત્વનું લાગે છે વિવિધ રીતેસત્યની સમજ. આ દ્વારા મારો મતલબ એ છે કે આપણી નૈતિક વૃત્તિઓ અને રુચિઓ, આપણી સૌંદર્યની ભાવના અને ધાર્મિક વૃત્તિ આપણી માનસિક વિદ્યાશાખાને તેની સર્વોચ્ચ સિદ્ધિઓ સુધી પહોંચવામાં મદદ કરે છે.
તર્કશાસ્ત્ર
તર્ક તમને બિંદુ A થી બિંદુ B સુધી લઈ જઈ શકે છે, પરંતુ કલ્પના તમને ગમે ત્યાં લઈ જઈ શકે છે.
અસત્ય
સત્ય શું છે તે કહેવું સહેલું નથી, પરંતુ અસત્યને ઓળખવું ઘણીવાર સરળ હોય છે.
લોકો
જો લોકો માત્ર એટલા માટે સારા છે કે તેઓ સજાનો ડર રાખે છે અને ઈનામની ઈચ્છા રાખે છે, તો આપણે ખરેખર દયનીય જીવો છીએ.
દુનિયા
જગતનું શાશ્વત રહસ્ય તેની જાણવાની ક્ષમતા છે. આ સમજશક્તિની હકીકત એક ચમત્કાર જેવી લાગે છે.
આ વિશ્વની સૌથી અગમ્ય બાબત એ છે કે તે સમજી શકાય તેવું છે.
નૈતિકતા
નૈતિક ગુણો અદ્ભુત વ્યક્તિપાસે ઉચ્ચ મૂલ્યતેમની પેઢી માટે અને કેવળ બૌદ્ધિક સિદ્ધિઓ કરતાં ઐતિહાસિક પ્રક્રિયા માટે. આ બાદમાં આત્માની મહાનતા પર આધાર રાખે છે, એક મહાનતા જે સામાન્ય રીતે અજ્ઞાત રહે છે.
વિજ્ઞાન
વિજ્ઞાન ફક્ત તે જ બનાવી શકે છે જેઓ સત્ય અને સમજણની ઇચ્છાથી સંપૂર્ણ રીતે તરબોળ છે. પરંતુ આ અનુભૂતિનો સ્ત્રોત ધર્મના ક્ષેત્રમાંથી ઉદ્ભવે છે. ત્યાંથી એવી શક્યતામાં વિશ્વાસ આવે છે કે આ વિશ્વના નિયમો તર્કસંગત છે, એટલે કે, તર્ક માટે સમજી શકાય તેવું છે. આમાં દૃઢ માન્યતા વિના હું વાસ્તવિક વૈજ્ઞાનિકની કલ્પના કરી શકતો નથી. પરિસ્થિતિને અલંકારિક રીતે નીચે પ્રમાણે વર્ણવી શકાય છે: ધર્મ વિનાનું વિજ્ઞાન લંગડું છે અને વિજ્ઞાન વિનાનો ધર્મ આંધળો છે.
મારા લાંબા જીવનએ મને એક જ વસ્તુ શીખવી છે કે આપણું તમામ વિજ્ઞાન, વાસ્તવિકતાના ચહેરા પર, આદિમ અને બાલિશ રીતે નિષ્કપટ લાગે છે - અને છતાં તે આપણી પાસે સૌથી મૂલ્યવાન વસ્તુ છે.
સત્યનો એક માપદંડ વૈજ્ઞાનિક જ્ઞાન- સિદ્ધાંતની આંતરિક પૂર્ણતા.
વૈજ્ઞાનિક શોધની પ્રક્રિયા, સારમાં, ચમત્કારોથી સતત ઉડાન છે.
વૈજ્ઞાનિક ચિંતનમાં કવિતાનું તત્વ હંમેશા હોય છે. વાસ્તવિક વિજ્ઞાન અને વાસ્તવિક સંગીતને સજાતીય વિચાર પ્રક્રિયાની જરૂર છે.
વિજ્ઞાન એ પૂર્ણ પુસ્તક નથી અને ક્યારેય રહેશે નહીં. દરેક મહત્વની સફળતા નવા પ્રશ્નો લઈને આવે છે. દરેક વિકાસ સમય સાથે નવી અને ઊંડી મુશ્કેલીઓ ઉજાગર કરે છે.
વિજ્ઞાન એ વિચારોનું નાટક છે.
નૈતિક
એકમાત્ર વસ્તુ જે આપણને ઉમદા વિચારો અને કાર્યો તરફ દોરી શકે છે તે મહાન અને નૈતિક રીતે શુદ્ધ વ્યક્તિઓનું ઉદાહરણ છે.
મારા વિશે
હું બે યુદ્ધો, બે પત્નીઓ અને હિટલરથી બચી ગયો.
હું ઊંડો ધાર્મિક નાસ્તિક છું. તમે કહી શકો કે આ એક પ્રકારનો નવો ધર્મ છે.
શિક્ષણ
એક જ વસ્તુ જે મને અભ્યાસ કરતા અટકાવે છે તે છે મને મળેલું શિક્ષણ.
પ્રકૃતિ
મેં ક્યારેય કુદરતને કોઈ પણ હેતુ, ઉદ્દેશ્ય અથવા એવી કોઈ પણ વસ્તુ ગણાવી નથી કે જેને માનવશાસ્ત્રનું અર્થઘટન આપી શકાય. કુદરત એક ભવ્ય ઈમારત છે, જેને આપણે ફક્ત ખૂબ જ અપૂર્ણ રીતે સમજી શકીએ છીએ અને જે આત્માને ઉત્તેજિત કરે છે. વિચારવાનો માણસનમ્ર નમ્રતાની ભાવના. આ ખરેખર આદરણીય લાગણી રહસ્યવાદ સાથે સામાન્ય નથી.
સમસ્યાઓ
જે સ્તરે તે ઊભી થઈ છે તે જ સ્તરે કોઈ સમસ્યા હલ થઈ શકતી નથી.
પ્રગતિ
માનવજાતની વાસ્તવિક પ્રગતિ ચેતના પર એટલી બધી સંશોધનાત્મક મન પર આધારિત નથી.
તકનીકી પ્રગતિ પેથોલોજીકલ ગુનેગારના હાથમાં કુહાડી જેવી છે.
ધર્મ
ધર્મ, કલા અને વિજ્ઞાન એક જ વૃક્ષની શાખાઓ છે.
માનવતાનો આધ્યાત્મિક વિકાસ જેટલો આગળ વધે છે, તેટલો મને વધુ સ્પષ્ટ લાગે છે કે સાચા ધાર્મિકતાનો માર્ગ જીવનના ભય, મૃત્યુના ભય અથવા અંધ વિશ્વાસ દ્વારા નથી, પરંતુ તર્કસંગત જ્ઞાનની ઇચ્છા દ્વારા છે.
લિબર્ટી
માં માનવ સ્વતંત્રતા આધુનિક વિશ્વક્રોસવર્ડ પઝલ હલ કરવાની વ્યક્તિની સ્વતંત્રતા સમાન છે: સૈદ્ધાંતિક રીતે, તે કોઈપણ શબ્દમાં લખી શકે છે, પરંતુ વાસ્તવમાં ક્રોસવર્ડ પઝલ ઉકેલવા માટે તેણે ફક્ત એકમાં લખવું પડશે.
બળ
શક્તિ હંમેશા નિમ્ન નૈતિક પાત્રના લોકોને આકર્ષે છે.
મહિમા
મારી ખ્યાતિ જેટલી વધારે તેટલો હું મૂર્ખ બનીશ; અને આ નિઃશંકપણે સામાન્ય નિયમ છે.
શબ્દો
શબ્દો ખાલી શબ્દો હતા અને રહે છે; અને, ફક્ત શબ્દોમાં આદર્શની સેવા કરવી, તેના માટે મૃત્યુ પામવું અશક્ય છે. પરંતુ વ્યક્તિત્વ વ્યક્તિ જે સાંભળે છે અને બોલે છે તેનાથી નહીં, પરંતુ શ્રમ અને પ્રવૃત્તિથી બને છે.
મૃત્યુ
છેવટે, મૃત્યુ પણ ખરાબ નથી.
હું મૃત્યુને જૂના દેવું તરીકે જોવાનું શીખ્યો જે વહેલા કે પછીથી ચૂકવવું આવશ્યક છે.
અંત: કરણ
તમારા અંતરાત્મા વિરુદ્ધ ક્યારેય કામ ન કરો, ભલે રાજ્યના હિતોની જરૂર હોય.
સુખ
જો તમે સુખી જીવન જીવવા માંગતા હો, તો તમારે કોઈ ધ્યેય સાથે જોડાયેલ હોવું જોઈએ, લોકો અથવા વસ્તુઓ સાથે નહીં.
કામ
કોઈપણ કે જે તેમના મજૂરીના પરિણામોને તરત જ જોવા માંગે છે તેણે જૂતા બનાવનાર બનવું જોઈએ.
મન
બુદ્ધિની તમામ પ્રવૃત્તિઓનું ધ્યેય કેટલાક "ચમત્કાર" ને સમજી શકાય તેવી વસ્તુમાં રૂપાંતરિત કરવાનું છે.
સિદ્ધાંત
લોકોને શીખવવાનો એકમાત્ર સ્માર્ટ રસ્તો એ છે કે ઉદાહરણ દ્વારા દોરી જવું.
વૈજ્ઞાનિકો
અમે વૈજ્ઞાનિકો વિનાશના માધ્યમોની ભયંકર અસરકારકતામાં વધુ વધારો કરવાના દુ: ખદ ભાગ્ય માટે નિર્ધારિત હોવાથી, આ શસ્ત્રોનો જે ક્રૂર હેતુઓ માટે શોધ કરવામાં આવી હતી તે માટે આ શસ્ત્રોનો ઉપયોગ અમારી તમામ શક્તિથી અટકાવવાની અમારી સૌથી ગંભીર અને ઉમદા ફરજ છે.
વિજ્ઞાની મિમોસા જેવો હોય છે જ્યારે તેણે પોતે ભૂલ કરી હોય અને ગર્જના કરતા સિંહ જેવો હોય છે જ્યારે તેને બીજાની ભૂલ જણાય છે.
લક્ષ્ય
કોઈ ધ્યેય એટલું ઊંચું નથી કે તેને હાંસલ કરવાના અયોગ્ય માધ્યમોને ન્યાયી ઠેરવી શકાય.
મૂલ્યો
મહત્વાકાંક્ષા કે કર્તવ્યની ભાવનામાંથી કંઈ મૂલ્ય જન્મી શકતું નથી. લોકો પ્રત્યેના પ્રેમ અને ભક્તિ અને આ વિશ્વની ઉદ્દેશ્ય વાસ્તવિકતાઓ દ્વારા મૂલ્યો ઉત્પન્ન થાય છે.
માનવ
દરેક વ્યક્તિ ઓછામાં ઓછું વિશ્વમાં તેટલું પાછું ફરવા માટે બંધાયેલો છે જેટલું તેણે તેમાંથી લીધું હતું.
વ્યક્તિ સમાજને સમર્પિત કરીને જ જીવનનો અર્થ શોધી શકે છે.
સુખી વ્યક્તિ ભવિષ્ય વિશે વધુ વિચારવા માટે વર્તમાનથી ખૂબ સંતુષ્ટ છે.
માણસ સમગ્રનો એક ભાગ છે, જેને આપણે બ્રહ્માંડ કહીએ છીએ, સમય અને અવકાશમાં મર્યાદિત એક ભાગ છે. તે પોતાની જાતને, તેના વિચારો અને લાગણીઓને બાકીના વિશ્વથી અલગ તરીકે અનુભવે છે, જે એક પ્રકારનું છે દૃષ્ટિભ્રમ. આ ભ્રમ આપણા માટે જેલ બની ગયો છે, આપણને દુનિયા સુધી સીમિત કરે છે પોતાની ઈચ્છાઓઅને માટે સ્નેહ એક સાંકડા વર્તુળ સુધીઅમારી નજીકના લોકો. આપણું કાર્ય આ જેલમાંથી આપણી જાતને મુક્ત કરવાનું છે, આપણી સહભાગિતાના ક્ષેત્રને દરેક જીવો સુધી, સમગ્ર વિશ્વમાં, તેના તમામ વૈભવમાં વિસ્તરણ કરવાનું છે. કોઈ પણ વ્યક્તિ આવા કાર્યને અંત સુધી પૂર્ણ કરી શકશે નહીં, પરંતુ આ ધ્યેય પ્રાપ્ત કરવાના ખૂબ જ પ્રયત્નો એ મુક્તિનો ભાગ છે અને આંતરિક આત્મવિશ્વાસનો આધાર છે.
માનવતા
માનવતા પાસે નૈતિક મૂલ્યોના સમર્થકોને વૈજ્ઞાનિક સત્યોની શોધ કરનારાઓ કરતાં વધુ મૂલ્ય આપવાનું દરેક કારણ છે.
નીતિશાસ્ત્ર
વ્યક્તિનું નૈતિક વર્તન સહાનુભૂતિ, શિક્ષણ અને પર આધારિત હોવું જોઈએ જાહેર સંબંધો. આ માટે કોઈ ધાર્મિક આધારની જરૂર નથી.
અન્ય વિષયો પર
મને કોઈપણ વૈજ્ઞાનિક વિચારક કરતાં, ગૌસ કરતાં વધુ આપે છે.
વિશ્વની સૌથી મુશ્કેલ વસ્તુ આવકવેરા છે.
શા માટે લોકો પરમાણુ શસ્ત્રો બનાવવામાં સક્ષમ હતા, પરંતુ તેમના પર નિયંત્રણ સ્થાપિત કરી શકતા નથી તેવા પ્રશ્નના જવાબમાં: - તે ખૂબ જ સરળ છે, મારા પ્રિય: કારણ કે રાજકારણ ભૌતિકશાસ્ત્ર કરતાં વધુ જટિલ છે.
મારી યુવાનીમાં મેં શોધ્યું કે મારા મોટા અંગૂઠાને આખરે મારા મોજામાં છિદ્ર બનાવશે. તેથી મેં મોજાં પહેરવાનું બંધ કરી દીધું.
મહાન વ્યક્તિત્વોને હંમેશા સાધારણ મનમાંથી ઉગ્ર વિરોધનો સામનો કરવો પડે છે.
કલ્પના એ જ્ઞાન કરતા વધારે મહત્વ નું છે. જ્ઞાન મર્યાદિત છે જ્યારે કલ્પના વિશાળ છે સમગ્ર વિશ્વ, પ્રગતિને ઉત્તેજિત કરે છે, ઉત્ક્રાંતિને જન્મ આપે છે.
મને મૂંઝવતો પ્રશ્ન છે: "શું હું પાગલ છું કે બીજા બધા?"
બધું ખૂબ જ સરળ છે. બધા લોકો વિચારે છે કે આ કરવું અશક્ય છે. પરંતુ એક બહાદુર આત્મા છે જે આ સાથે અસંમત છે.
બધું શક્ય તેટલું સરળ બનાવવું જોઈએ, પરંતુ વધુ નહીં.
શું તમે ખરેખર વિચારો છો કે જ્યારે તમે તેને જુઓ છો ત્યારે જ ચંદ્ર અસ્તિત્વમાં છે?
શું તમને લાગે છે કે બધું સરળ છે? હા, તે સરળ છે. પણ એવું બિલકુલ નહીં.
ઉત્કૃષ્ટ વ્યક્તિત્વ દ્વારા રચના થતી નથી સુંદર ભાષણોપરંતુ પોતાના શ્રમ અને તેના પરિણામો દ્વારા.
વિચારના ક્ષેત્રમાં સર્વોચ્ચ સંગીતમયતા.
ભૌતિકશાસ્ત્રીનું સર્વોચ્ચ કાર્ય આવી શોધ કરવાનું છે ઉચ્ચતમ ડિગ્રીસાર્વત્રિક કાયદા કે જેમાંથી, શુદ્ધ કપાતનો ઉપયોગ કરીને, વ્યક્તિ વિશ્વનું ચિત્ર મેળવી શકે છે. આવા કાયદાઓ તરફ દોરી જતો કોઈ તાર્કિક માર્ગ નથી. અનુભવની વસ્તુઓ માટે બૌદ્ધિક પ્રેમ જેવી જ ઘટનાના આધારે તેઓ માત્ર અંતર્જ્ઞાન દ્વારા જ મેળવી શકાય છે.
મારા માટે બે પ્રકારના સાબુ ખૂબ મુશ્કેલ છે.
જો મને ખબર હોત કે હું ત્રણ કલાકમાં મરી જવાનો છું, તો તે મારા પર વધુ અસર કરશે નહીં. હું તે ત્રણ કલાકનો શ્રેષ્ઠ ઉપયોગ કેવી રીતે કરવો તે વિશે વિચારીશ.
જો ફિલસૂફી દ્વારા આપણે જ્ઞાનની શોધને તેના સૌથી સામાન્ય અને વ્યાપક સ્વરૂપમાં સમજીએ, તો દેખીતી રીતે તે તમામ વૈજ્ઞાનિક શોધોની માતા ગણી શકાય. પરંતુ એ પણ સાચું છે કે વિજ્ઞાનની વિવિધ શાખાઓ બદલામાં તે વૈજ્ઞાનિકો પર મજબૂત પ્રભાવ ધરાવે છે જેઓ તેનો અભ્યાસ કરે છે, અને વધુમાં, દરેક પેઢીના દાર્શનિક વિચાર પર મજબૂત પ્રભાવ ધરાવે છે.
જો સાપેક્ષતાના સિદ્ધાંતની પુષ્ટિ થાય, તો જર્મનો કહેશે કે હું જર્મન છું, અને ફ્રેન્ચ કહેશે કે હું વિશ્વનો નાગરિક છું; પરંતુ જો મારી થિયરીનું ખંડન કરવામાં આવશે, તો ફ્રેન્ચ મને જર્મન અને જર્મનોને યહૂદી જાહેર કરશે.
જ્યારે હું તેને પુસ્તકમાં સરળતાથી શોધી શકું ત્યારે મારે શા માટે યાદ રાખવું જોઈએ.
સામાન્ય જ્ઞાન એ અઢાર વર્ષની ઉંમર પહેલા પ્રાપ્ત થયેલા પૂર્વગ્રહોનો સરવાળો છે.
મૂર્તિમંત દેવતાનો વિચાર ક્યારેય મારી નજીક રહ્યો નથી અને તે નિષ્કપટ લાગે છે.
જ્યારે આંધળો બગ બોલના પ્લેન સાથે ક્રોલ કરે છે, ત્યારે તે ધ્યાન આપતો નથી કે તે જે રસ્તો લે છે તે વક્ર છે. હું આ નોટિસ વ્યવસ્થાપિત.
જેમ જેમ હું મારી જાત અને મારી વિચારસરણીનો અભ્યાસ કરું છું તેમ તેમ હું આ નિષ્કર્ષ પર પહોંચું છું કે કલ્પના અને કાલ્પનિકતાની ભેટ મારા માટે અમૂર્ત વિચારસરણીની ક્ષમતા કરતાં વધુ મહત્વની છે. તમે જીવનમાં જે પ્રાપ્ત કરી શકો છો તે બધું વિશે સ્વપ્ન જોવું છે મહત્વપૂર્ણ તત્વ સકારાત્મક જીવન. તમારી કલ્પનાને મુક્તપણે ભટકવા દો અને એક એવી દુનિયા બનાવો જેમાં તમે જીવવા માંગો છો.
ગણિત એ તમારી જાતને મૂર્ખ બનાવવાની સૌથી સચોટ રીત છે.
મારા પતિ એક પ્રતિભાશાળી છે! તે જાણે છે કે પૈસા સિવાય બધું કેવી રીતે કરવું.
લોકો મને દરિયાઈ બીમારીનું કારણ બને છે, સમુદ્ર નહીં. પરંતુ મને ડર છે કે વિજ્ઞાન હજુ સુધી આ રોગનો ઈલાજ શોધી શક્યું નથી.
રાષ્ટ્રવાદ એ બાળપણનો રોગ છે. આ માનવતાની ઓરી છે.
પૃથ્વી પરની આપણી સ્થિતિ ખરેખર આશ્ચર્યજનક છે. દરેક વ્યક્તિ તેના પર સ્પષ્ટ ધ્યેય વિના ટૂંકા ક્ષણ માટે દેખાય છે, જો કે કેટલાક ધ્યેય સાથે આવવાનું મેનેજ કરે છે. પરંતુ રોજિંદા જીવનના દૃષ્ટિકોણથી, એક વસ્તુ સ્પષ્ટ છે: આપણે અન્ય લોકો માટે જીવીએ છીએ - અને મોટાભાગે તે લોકો માટે જેમના સ્મિત અને સુખાકારી પર આપણી પોતાની ખુશી નિર્ભર છે.
બુદ્ધિનું દેવત્વ ન હોવું જોઈએ. તેની પાસે શક્તિશાળી સ્નાયુઓ છે, પરંતુ ચહેરો નથી.
કોઈ પણ પ્રકારના પ્રયોગો સિદ્ધાંતને સાબિત કરી શકતા નથી; પરંતુ તેનો ખંડન કરવા માટે એક પ્રયોગ પૂરતો છે.
જ્યાં સુધી તેઓ ખંજવાળ ન આવે ત્યાં સુધી કોઈને ખંજવાળ આવતી નથી.
કંઈપણ માનવ સ્વાસ્થ્ય માટે આવા ફાયદા લાવશે નહીં અને શાકાહારના ફેલાવાથી પૃથ્વી પર જીવન બચાવવાની તકો વધારશે.
મને ડર છે કે એવો દિવસ ચોક્કસપણે આવશે જ્યારે ટેક્નોલોજી સરળને વટાવી જશે માનવ સંચાર. પછી વિશ્વને મૂર્ખ લોકોની પેઢી મળશે.
અણુ ન્યુક્લિયસની મુક્ત ઊર્જાએ આપણી વિચારવાની રીત સહિત ઘણી બાબતો પર પ્રશ્નાર્થ ઉભો કર્યો છે. જો માણસ નવી રીતે વિચારવામાં અસમર્થ રહેશે, તો આપણે અનિવાર્યપણે અભૂતપૂર્વ વિનાશ તરફ આગળ વધીશું.
યુદ્ધ વિનાના વિશ્વના પ્રણેતાઓ એવા યુવાનો છે જેઓ લશ્કરમાં સેવા આપવાનો ઇનકાર કરે છે.
બ્રહ્માંડમાં આવા સંવાદિતા સાથે, જે હું, મારા મર્યાદિત માનવ મનથી, સમજવા સક્ષમ છું, હજુ પણ એવા લોકો છે જે કહે છે કે ભગવાન નથી. પરંતુ મને ખરેખર ગુસ્સો આવે છે તે એ છે કે તેઓ આવા વિચારોના સમર્થનમાં મને ટાંકે છે.
મને માફ કરો, ન્યૂટન.
બાળકોની રમતમાં વૈજ્ઞાનિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક સંશોધનની તુલનામાં શારીરિક સમસ્યાઓનું નિરાકરણ એ બાળકનું રમત છે.
"ભગવાન" શબ્દ મારા માટે માત્ર માનવીય નબળાઈઓનું અભિવ્યક્તિ અને ઉત્પાદન છે, અને બાઇબલ એ પૂજનીય, પરંતુ હજી પણ આદિમ દંતકથાઓનો સંગ્રહ છે, જે તેમ છતાં, તેના બદલે બાલિશ છે. કોઈ અર્થઘટન, સૌથી વધુ વ્યવહારદક્ષ પણ, આને (મારા માટે) બદલી શકતું નથી.
ચક્રવૃદ્ધિ વ્યાજ એ બ્રહ્માંડમાં સૌથી શક્તિશાળી બળ છે.
અસ્પષ્ટ અંત માટે યોગ્ય માધ્યમ - લાક્ષણિક લક્ષણઆપણો સમય.
મારી ધાર્મિકતા વિશેના અહેવાલો સંપૂર્ણપણે ખોટા છે. એક જૂઠ જે સતત પુનરાવર્તિત થાય છે! હું વ્યક્તિગત ભગવાનમાં માનતો નથી. મેં ભગવાન પ્રત્યે મારું વલણ સ્પષ્ટપણે વ્યક્ત કર્યું અને ક્યારેય મારા શબ્દોનો ત્યાગ કર્યો નહીં. જો મારું કોઈપણ નિવેદન કોઈને ધાર્મિક લાગે, તો આ બ્રહ્માંડની રચના માટે મારી અમર્યાદ પ્રશંસા છે, જ્યાં સુધી આપણું વિજ્ઞાન તેને સમજી શકે છે.
આપણા મન માટે જે અગમ્ય છે, પ્રત્યક્ષ અનુભવો હેઠળ શું છુપાયેલું છે, જેની સુંદરતા અને પૂર્ણતા પ્રતિબિંબિત નબળા પડઘાના રૂપમાં જ આપણા સુધી પહોંચે છે તે સમજવાની ક્ષમતા એ ધાર્મિકતા છે. આ અર્થમાં હું ધાર્મિક છું." આ અર્થમાં, હું ધાર્મિક પણ છું, અપવાદ સિવાય કે "અગમ્ય" નો અર્થ "સમજણથી બંધ" નથી.
સફળતા પ્રાપ્ત કરવા માટે નહીં, પરંતુ તમારા જીવનનો અર્થ છે તેની ખાતરી કરવા માટે પ્રયત્ન કરો.
સિદ્ધાંત એ છે કે જ્યારે બધું જાણીતું હોય, પરંતુ કંઈ કામ કરતું નથી. પ્રેક્ટિસ એ છે કે જ્યારે બધું કામ કરે છે, પરંતુ શા માટે કોઈ જાણતું નથી. અમે સિદ્ધાંત અને પ્રેક્ટિસને જોડીએ છીએ: કંઈ કામ કરતું નથી અને શા માટે કોઈને ખબર નથી!
જેઓ વાહિયાત પ્રયાસો કરે છે તેઓ જ અશક્યને હાંસલ કરી શકશે.
જે કોઈ પણ રચનામાં સંગીત તરફ ખુશીથી કૂચ કરે છે તેણે પહેલેથી જ મારી તિરસ્કાર મેળવી છે. તે ભૂલથી મગજથી સંપન્ન હતો; તે તેના માટે પૂરતું હતું કરોડરજજુ. સંસ્કૃતિની આ બદનામીનો અંત આવવો જોઈએ. આદેશ પરની વીરતા, મૂર્ખતા વિનાની ક્રૂરતા અને દેશભક્તિ કહેવાતી ઘૃણાસ્પદ અણસમજુતા - હું આ બધાને કેટલો ધિક્કારું છું, કેટલું નીચ અને અધમ યુદ્ધ છે. હું આ ગંદા કૃત્યનો ભાગ બનવાને બદલે તેના ટુકડા કરીશ. મને ખાતરી છે કે યુદ્ધના બહાના હેઠળ થયેલી હત્યા ખૂન બની જતી નથી.
હું એવા ઈશ્વરમાં માનતો નથી કે જે ઈનામ આપે છે અને સજા કરે છે, એવા ઈશ્વરમાં કે જેના ધ્યેયો આપણા માનવીય લક્ષ્યોથી ઘડાયેલા છે. હું આત્માની અમરતામાં માનતો નથી, જો કે નબળા મન, ભય અથવા વાહિયાત સ્વાર્થથી ગ્રસ્ત, આવી માન્યતામાં આશ્રય મેળવે છે.
હું ક્યારેય ભવિષ્ય વિશે વિચારતો નથી. તે જલદી તેના પોતાના પર આવે છે.
હું અગ્નિસંસ્કાર કરવા માંગુ છું જેથી લોકો મારા અસ્થિઓની પૂજા કરવા ન આવે.
હું તમામ જીવંત વસ્તુઓ સાથે એટલી એકતા અનુભવું છું કે વ્યક્તિ ક્યાંથી શરૂ થાય છે અને સમાપ્ત થાય છે તેનાથી મને કોઈ ફરક પડતો નથી.
શું તમારી પાસે તમારા તેજસ્વી વિચારોને લખવા માટે નોટબુક છે?
- દિમાગમાં તેજસ્વી વિચારો એટલા ભાગ્યે જ આવે છે કે તેમને યાદ રાખવા મુશ્કેલ નથી.
મિત્રો, અમે અમારા આત્માને સાઇટમાં મૂકીએ છીએ. એના માટે તમારો આભાર
કે તમે આ સુંદરતા શોધી રહ્યા છો. પ્રેરણા અને ગુસબમ્પ્સ માટે આભાર.
અમારી સાથે જોડાઓ ફેસબુકઅને ના સંપર્કમાં છે
એકવાર, ચાર્લી ચેપ્લિન સાથેના પત્રવ્યવહારમાં, આઈન્સ્ટાઈને પ્રશંસાપૂર્વક ટિપ્પણી કરી: "તમારી ફિલ્મ "ગોલ્ડ રશ" સમગ્ર વિશ્વમાં સમજાય છે, અને તમે ચોક્કસપણે એક મહાન માણસ બનશો." ચૅપ્લિને તેને જવાબ આપ્યો: "હું તમારી વધુ પ્રશંસા કરું છું. કોઈ તમારા સાપેક્ષતાના સિદ્ધાંતને સમજી શક્યું નથી, પરંતુ તમે હજી પણ મહાન માણસ બન્યા છો.
વેબસાઇટમેં વૈજ્ઞાનિકના શાનદાર નિવેદનો એકત્રિત કર્યા - કારણ કે તેઓ જીવન સાથે એકદમ સીધી રીતે સંબંધિત છે.
- ત્યાં ફક્ત બે અનંત વસ્તુઓ છે: બ્રહ્માંડ અને મૂર્ખતા. જોકે હું બ્રહ્માંડ વિશે ચોક્કસ નથી.
- માત્ર એક મૂર્ખને ઓર્ડરની જરૂર છે - અરાજકતા પર પ્રતિભાશાળી શાસન.
- સિદ્ધાંત એ છે કે જ્યારે બધું જાણીતું હોય, પરંતુ કંઈ કામ કરતું નથી. પ્રેક્ટિસ એ છે કે જ્યારે બધું કામ કરે છે, પરંતુ શા માટે કોઈ જાણતું નથી. અમે સિદ્ધાંત અને પ્રેક્ટિસને જોડીએ છીએ: કંઈ કામ કરતું નથી... અને શા માટે કોઈ જાણતું નથી!
- જીવન જીવવાના બે જ રસ્તા છે. પ્રથમ એવું છે કે જાણે ચમત્કારો અસ્તિત્વમાં નથી. બીજું એવું છે કે ચારે બાજુ માત્ર ચમત્કારો જ છે.
- શાળામાં શીખેલું બધું ભૂલી ગયા પછી જે બચે છે તે શિક્ષણ છે.
- આપણે બધા જીનિયસ છીએ. પરંતુ જો તમે માછલીને ઝાડ પર ચડવાની ક્ષમતા દ્વારા નક્કી કરો છો, તો તે આખી જીંદગી તેને મૂર્ખ માનીને જીવશે.
- જેઓ વાહિયાત પ્રયાસો કરે છે તેઓ જ અશક્યને હાંસલ કરી શકશે.
- મને નથી ખબર કે ત્રીજું વિશ્વ યુદ્ધ કયા શસ્ત્રોથી લડવામાં આવશે, પરંતુ ચોથું વિશ્વ યુદ્ધ લાકડીઓ અને પથ્થરોથી લડવામાં આવશે.
- કલ્પના એ જ્ઞાન કરતા વધારે મહત્વ નું છે. જ્ઞાન મર્યાદિત છે, જ્યારે કલ્પના સમગ્ર વિશ્વને આલિંગન આપે છે, પ્રગતિને ઉત્તેજિત કરે છે, ઉત્ક્રાંતિને જન્મ આપે છે.
- એક જ વસ્તુ કરવાનું ચાલુ રાખવાનો અને વિવિધ પરિણામોની અપેક્ષા રાખવાનો કોઈ અર્થ નથી.
- જો તમે સમસ્યાનું સર્જન કરનારાઓની જેમ જ વિચારશો તો તમે ક્યારેય સમસ્યાનું સમાધાન નહીં કરી શકો.
- કોઈપણ કે જે તેમના મજૂરીના પરિણામોને તરત જ જોવા માંગે છે તેણે જૂતા બનાવનાર બનવું જોઈએ.
- દરેક વ્યક્તિ જાણે છે કે આ અશક્ય છે. પરંતુ પછી એક અજ્ઞાની વ્યક્તિ આવે છે જે આ જાણતો નથી - તે શોધ કરે છે.
- જીવન સાયકલ ચલાવવા જેવું છે. સંતુલન જાળવવા માટે, તમારે ખસેડવું આવશ્યક છે.
- મન, એકવાર તેની સીમાઓ વિસ્તરી જાય છે, તે ક્યારેય તેની પૂર્વ મર્યાદામાં પાછું ફરતું નથી.
- લોકો મને દરિયાઈ બીમારીનું કારણ બને છે, સમુદ્ર નહીં. પરંતુ મને ડર છે કે વિજ્ઞાન હજુ સુધી આ રોગનો ઈલાજ શોધી શક્યું નથી.
- વ્યક્તિ ત્યારે જ જીવવાનું શરૂ કરે છે જ્યારે તે પોતાની જાતને વટાવી શકે છે.
- સફળતા પ્રાપ્ત કરવા માટે નહીં, પરંતુ તમારા જીવનનો અર્થ છે તેની ખાતરી કરવા માટે પ્રયત્ન કરો.
- તમારી જાતને મૂર્ખ બનાવવા માટે ગણિત એ એકમાત્ર સંપૂર્ણ પદ્ધતિ છે.
- મારી ખ્યાતિ જેટલી વધારે તેટલો હું મૂર્ખ બનીશ; અને આ નિઃશંકપણે સામાન્ય નિયમ છે.
- જો તમે સુખી જીવન જીવવા માંગતા હો, તો તમારે કોઈ ધ્યેય સાથે જોડાયેલ હોવું જોઈએ, લોકો અથવા વસ્તુઓ સાથે નહીં.
- આંતરરાષ્ટ્રીય કાયદાઓ ફક્ત આંતરરાષ્ટ્રીય કાયદાઓના સંગ્રહમાં જ અસ્તિત્વ ધરાવે છે.
- સંયોગો દ્વારા, ભગવાન અજ્ઞાતતા જાળવી રાખે છે.
- એક જ વસ્તુ જે મને અભ્યાસ કરતા અટકાવે છે તે છે મને મળેલું શિક્ષણ.
- હું બે યુદ્ધો, બે પત્નીઓ અને હિટલરથી બચી ગયો.
- પ્રશ્ન જે મને મૂંઝવે છે તે છે: શું હું પાગલ છું કે બધું મારી આસપાસ છે?
- હું ક્યારેય ભવિષ્ય વિશે વિચારતો નથી. તે જલદી તેના પોતાના પર આવે છે.
- આ વિશ્વની સૌથી અગમ્ય બાબત એ છે કે તે સમજી શકાય તેવું છે.
- જે વ્યક્તિએ ક્યારેય ભૂલો કરી નથી તેણે ક્યારેય કંઈ નવું કરવાનો પ્રયાસ કર્યો નથી.
- બધા લોકો જૂઠું બોલે છે, પરંતુ તે ડરામણી નથી, કોઈ એકબીજાને સાંભળતું નથી.
- જો સાપેક્ષતાના સિદ્ધાંતની પુષ્ટિ થાય, તો જર્મનો કહેશે કે હું જર્મન છું, અને ફ્રેન્ચ કહેશે કે હું વિશ્વનો નાગરિક છું; પરંતુ જો મારી થિયરીનું ખંડન કરવામાં આવશે, તો ફ્રેન્ચ મને જર્મન અને જર્મનોને યહૂદી જાહેર કરશે.
- શું તમને લાગે છે કે બધું સરળ છે? હા, તે સરળ છે. પણ એવું બિલકુલ નહીં.
- કલ્પના એ સૌથી મહત્વની વસ્તુ છે, તે આપણે આપણા જીવનમાં જે આકર્ષિત કરીએ છીએ તેનું પ્રતિબિંબ છે.
- હું પ્રતિભાશાળી ન બનવા માટે ખૂબ પાગલ છું.
- તમારા કપાળથી દિવાલને તોડવા માટે, તમારે કાં તો લાંબી દોડવાની અથવા ઘણા કપાળની જરૂર છે.
- જો તમે છ વર્ષના બાળકને કંઈક સમજાવી શકતા નથી, તો તમે તેને જાતે સમજી શકતા નથી.
- તર્ક તમને બિંદુ A થી બિંદુ B સુધી લઈ જઈ શકે છે, અને કલ્પના તમને ગમે ત્યાં લઈ જઈ શકે છે...
- જીતવા માટે, તમારે પહેલા રમવાની જરૂર છે.
- તમે પુસ્તકમાં જે કંઈ શોધી શકો તે ક્યારેય યાદ ન રાખો.
- જો અવ્યવસ્થિત ડેસ્કનો અર્થ છે અવ્યવસ્થિત મન, તો પછી ખાલી ડેસ્કનો અર્થ શું છે?
સૈદ્ધાંતિક ભૌતિકશાસ્ત્રી, આધુનિક સૈદ્ધાંતિક ભૌતિકશાસ્ત્રના સ્થાપકોમાંના એક, ભૌતિકશાસ્ત્રમાં 1921 નોબેલ પુરસ્કાર વિજેતા, જાહેર વ્યક્તિ અને માનવતાવાદી. જર્મની, સ્વિટ્ઝર્લેન્ડ અને યુએસએમાં રહેતા હતા. વિશ્વની લગભગ 20 અગ્રણી યુનિવર્સિટીઓના માનદ ડૉક્ટર, યુએસએસઆર એકેડેમી ઑફ સાયન્સના વિદેશી માનદ સભ્ય સહિત સાયન્સની ઘણી એકેડેમીના સભ્ય.
સાપેક્ષતાનો વિશેષ સિદ્ધાંત (1905).
તેના માળખામાં સમૂહ અને ઊર્જા વચ્ચેના સંબંધનો કાયદો છે: ( E = mc2).
સાપેક્ષતાનો સામાન્ય સિદ્ધાંત (1907-1916).
ફોટોઇલેક્ટ્રિક અસરનો ક્વોન્ટમ સિદ્ધાંત.
ગરમીની ક્ષમતાનો ક્વોન્ટમ સિદ્ધાંત.
બોઝ - આઈન્સ્ટાઈનના ક્વોન્ટમ આંકડા.
બ્રાઉનિયન ગતિનો આંકડાકીય સિદ્ધાંત, જેણે વધઘટના સિદ્ધાંતનો પાયો નાખ્યો.
ઉત્તેજિત ઉત્સર્જનનો સિદ્ધાંત.
માધ્યમમાં થર્મોડાયનેમિક વધઘટ દ્વારા પ્રકાશ સ્કેટરિંગનો સિદ્ધાંત.
તેમણે ગુરુત્વાકર્ષણ તરંગો અને "ક્વોન્ટમ ટેલિપોર્ટેશન" ની પણ આગાહી કરી અને આઈન્સ્ટાઈન-ડી હાસ ગાયરોમેગ્નેટિક અસરની આગાહી કરી અને માપી. 1933 થી, તેમણે કોસ્મોલોજી અને એકીકૃત ક્ષેત્ર સિદ્ધાંતની સમસ્યાઓ પર કામ કર્યું. તેમણે પરમાણુ શસ્ત્રોના ઉપયોગ સામે, માનવતાવાદ, માનવ અધિકારો માટે આદર અને લોકો વચ્ચે પરસ્પર સમજણ માટે સક્રિયપણે યુદ્ધનો વિરોધ કર્યો.
અવતરણો, એફોરિઝમ્સ અને કહેવતો
જેમણે ક્યારેય ભૂલો કરી નથી તેઓએ ક્યારેય કંઇક નવું કરવાનો પ્રયાસ કર્યો નથી.
ત્યાં ફક્ત બે અનંત વસ્તુઓ છે: બ્રહ્માંડ અને મૂર્ખતા. જોકે હું બ્રહ્માંડ વિશે ચોક્કસ નથી.
દરેક વ્યક્તિ જાણે છે કે આ અશક્ય છે. પરંતુ પછી એક અજ્ઞાની વ્યક્તિ આવે છે જે આ જાણતો નથી - તે શોધ કરે છે.
મન, એકવાર તેની સીમાઓ વિસ્તરી જાય છે, તે ક્યારેય તેની પૂર્વ મર્યાદામાં પાછું ફરતું નથી.
મને નથી ખબર કે ત્રીજું વિશ્વ યુદ્ધ કયા શસ્ત્રોથી લડવામાં આવશે, પરંતુ ચોથું વિશ્વ યુદ્ધ લાકડીઓ અને પથ્થરોથી લડવામાં આવશે.
જો અવ્યવસ્થિત ડેસ્કનો અર્થ છે અવ્યવસ્થિત મન, તો પછી ખાલી ડેસ્કનો અર્થ શું છે?
જીવન જીવવાના બે જ રસ્તા છે. પ્રથમ એવું છે કે જાણે ચમત્કારો અસ્તિત્વમાં નથી. બીજું એવું છે કે ચારે બાજુ માત્ર ચમત્કારો જ છે.
દુનિયા ખતરનાક છે, જેઓ દુષ્ટતા કરે છે તેના કારણે નહિ, પણ જેઓ જુએ છે અને કંઈ કરતા નથી તેના કારણે.
જ્યારે તમે કોઈ સુંદર છોકરીની બાજુમાં બેસો છો, ત્યારે એક કલાક એક મિનિટ જેવો લાગે છે, અને જ્યારે તમે ગરમ તવા પર બેસો છો, ત્યારે એક મિનિટ એક કલાક જેવી લાગે છે.
જો તમે સુખી જીવન જીવવા માંગતા હો, તો તમારે કોઈ ધ્યેય સાથે જોડાયેલ હોવું જોઈએ, લોકો અથવા વસ્તુઓ સાથે નહીં.
તર્ક તમને બિંદુ A થી બિંદુ B સુધી લઈ જશે. કલ્પના તમને ગમે ત્યાં લઈ જશે.
વિશ્વ ખતરનાક એટલા માટે નથી કે કેટલાક લોકો દુષ્ટતા કરે છે, પરંતુ કારણ કે કેટલાક લોકો તેને જુએ છે અને કંઈ કરતા નથી.
આપણે બધા જીનિયસ છીએ. પરંતુ જો તમે માછલીને ઝાડ પર ચડવાની ક્ષમતા દ્વારા નક્કી કરો છો, તો તે આખી જીંદગી તેને મૂર્ખ માનીને જીવશે.
તમારું જીવન જીવવાની બે જ રીત છે. એક તો જાણે કંઈ ચમત્કાર નથી. બીજું જાણે બધું જ ચમત્કાર હોય.
હું બે યુદ્ધો, બે પત્નીઓ અને હિટલરથી બચી ગયો.
વિશ્વાસ ન કરવા કરતાં વિશ્વાસ કરવો વધુ સારું છે, કારણ કે વિશ્વાસથી બધું શક્ય બને છે.
હું પ્રતિભાશાળી ન બનવા માટે ખૂબ પાગલ છું.
કલ્પના એ જ્ઞાન કરતા વધારે મહત્વ નું છે. જ્ઞાન મર્યાદિત છે, જ્યારે કલ્પના સમગ્ર વિશ્વને આલિંગન આપે છે, પ્રગતિને ઉત્તેજિત કરે છે, ઉત્ક્રાંતિને જન્મ આપે છે.
સિદ્ધાંત એ છે કે જ્યારે બધું જાણીતું હોય, પરંતુ કંઈ કામ કરતું નથી. પ્રેક્ટિસ એ છે કે જ્યારે બધું કામ કરે છે, પરંતુ શા માટે કોઈ જાણતું નથી. અમે સિદ્ધાંત અને પ્રેક્ટિસને જોડીએ છીએ: કંઈ કામ કરતું નથી... અને શા માટે કોઈ જાણતું નથી!
શાળાનો ધ્યેય હંમેશા સુમેળભર્યા વ્યક્તિત્વને શિક્ષિત કરવાનો હોવો જોઈએ, નિષ્ણાતને નહીં.
જો સાપેક્ષતાના સિદ્ધાંતની પુષ્ટિ થાય, તો જર્મનો કહેશે કે હું જર્મન છું, અને ફ્રેન્ચ કહેશે કે હું વિશ્વનો નાગરિક છું; પરંતુ જો મારી થિયરીનું ખંડન કરવામાં આવશે, તો ફ્રેન્ચ મને જર્મન અને જર્મનોને યહૂદી જાહેર કરશે.
જેઓ વાહિયાત પ્રયાસો કરે છે તેઓ જ અશક્યને હાંસલ કરી શકશે.
એક જ વસ્તુ જે મને અભ્યાસ કરતા અટકાવે છે તે છે મને મળેલું શિક્ષણ.
સફળતા પ્રાપ્ત કરવા માટે નહીં, પરંતુ તમારા જીવનનો અર્થ છે તેની ખાતરી કરવા માટે પ્રયત્ન કરો.
શાળામાં શીખેલું બધું ભૂલી ગયા પછી જે બચે છે તે શિક્ષણ છે.
પ્રશ્ન જે મને મૂંઝવે છે તે છે: શું હું પાગલ છું કે બધું મારી આસપાસ છે?
કોઈપણ કે જે તેમના મજૂરીના પરિણામોને તરત જ જોવા માંગે છે તેણે જૂતા બનાવનાર બનવું જોઈએ.
સંયોગો દ્વારા, ભગવાન અજ્ઞાતતા જાળવી રાખે છે.
ફક્ત મૂર્ખને જ અંધાધૂંધી પર પ્રતિભાશાળી નિયમોની જરૂર છે.
શું તમને લાગે છે કે બધું સરળ છે? હા, તે સરળ છે. પણ એવું બિલકુલ નથી...
જીતવા માટે, તમારે પહેલા રમવાની જરૂર છે.
કલ્પના એ સૌથી મહત્વની વસ્તુ છે, તે આપણે આપણા જીવનમાં જે આકર્ષિત કરીએ છીએ તેનું પ્રતિબિંબ છે.
ગણિતશાસ્ત્રીઓએ સાપેક્ષતાનો સિદ્ધાંત અપનાવ્યો હોવાથી, હું પોતે તેને હવે સમજી શકતો નથી.
તમારા કપાળથી દિવાલને તોડવા માટે, તમારે કાં તો લાંબી દોડવાની અથવા ઘણા કપાળની જરૂર છે.
હું ક્યારેય ભવિષ્ય વિશે વિચારતો નથી. તે જલદી તેના પોતાના પર આવે છે.
વ્યક્તિ ત્યારે જ જીવવાનું શરૂ કરે છે જ્યારે તે પોતાની જાતને વટાવી શકે છે.
યુદ્ધ જીત્યું છે, પણ શાંતિ નથી.
ગઈકાલથી શીખો, આજે જીવો, આવતીકાલની આશા રાખો. મુખ્ય વસ્તુ પ્રશ્નો પૂછવાનું બંધ કરવાની નથી... તમારી પવિત્ર જિજ્ઞાસાને ક્યારેય ગુમાવશો નહીં.