તમે હવે કંઈક સ્માર્ટ કહી રહ્યા છો. અગિયાર શબ્દસમૂહો જે સ્માર્ટ લોકો ક્યારેય કહેતા નથી. "વાહ, તમે વજન ગુમાવ્યું છે!"

દરમિયાન, સ્માર્ટ લોકોએ લાંબા સમયથી કેટલાક નિષિદ્ધ નિવેદનોને કેવી રીતે બદલવું તે શોધી કાઢ્યું છે.

1 તમે તેના માટે ખૂબ સારા હતા!

પ્રથમ નજરમાં, તે શબ્દસમૂહોમાંથી એક જે સામાન્ય રીતે એવા મિત્રને સાંત્વના આપે છે જે ભાગીદાર સાથે બ્રેકઅપથી બચી ગયો હોય. જો કે, હકીકતમાં, આ અંશતઃ તેણીના સ્વાદનું અપમાન છે અને લોકોને સમજવામાં તેણીની અસમર્થતાનો પુરાવો છે: "સારું, તમે તમારા માટે એક વ્યક્તિ પસંદ કર્યો, અને તમે તેના પર કેટલો સમય વિતાવ્યો!"

શું કહેવું વધુ સારું છે:
તેણે ઘણું ગુમાવ્યું.

2 તમે તમારી ઉંમર માટે મહાન દેખાશો!

તમારે આ કેમ ન કહેવું જોઈએ:
તદ્દન તટસ્થ, પ્રથમ નજરમાં, શબ્દસમૂહ વળે છે નમ્રતાપૂર્વકઆશ્વાસન: "અન્ય વૃદ્ધ લોકોની તુલનામાં, તમે વધુ કે ઓછા દેખાશો."
****
શું કહેવું વધુ સારું છે:
વાહ, તમે અદ્ભુત દેખાશો!

3 હું પ્રયત્ન કરું છું, પણ હું કરી શકતો નથી!

તમારે આ કેમ ન કહેવું જોઈએ:
એક શબ્દસમૂહ જે 10 વર્ષની છોકરી માટે ક્ષમાપાત્ર છે. એક પુખ્ત છોકરી માટે તેના ધ્યેયને પ્રાપ્ત ન કરવા માટે ભાવનાત્મક મંજૂરી માટે ભીખ માંગવી તે સંપૂર્ણપણે આદરણીય નથી. ધ્યેયને પ્રાપ્ય તરીકે ઓળખવું અથવા યુક્તિઓને સંપૂર્ણપણે બદલવી વધુ સારું છે.
****
શું કહેવું વધુ સારું છે:
હું શક્ય તેટલો સખત પ્રયાસ કરું છું.

4 મેં મારી જાતે બધું પ્રાપ્ત કર્યું છે!

તમારે આ કેમ ન કહેવું જોઈએ:
જન્મથી, આપણે એવા લોકોથી ઘેરાયેલા છીએ જેઓ એક યા બીજી રીતે આપણી રચના અને વિકાસને પ્રભાવિત કરે છે. અમે, બદલામાં, તારણો દોરીએ છીએ અને કંઈક બહાર કાઢીએ છીએ શું થઈ રહ્યું છે તેમાંથી.પરંતુ આ લોકોની મદદમાં છૂટ આપવી એ નીચ છે.

શું કહેવું વધુ સારું છે:
મારા માતાપિતા અને પ્રિયજનોના સમર્થનનો આભાર, હું આ પ્રાપ્ત કરી શક્યો.

5 તે વાજબી નથી!

તમારે આ કેમ ન કહેવું જોઈએ:
જીવન ન્યાયી નથી. તમારે આ સાથે સંમત થવું પડશે. અન્યાયના સહેજ અભિવ્યક્તિ વિશે ફરિયાદ કરીને, તમે અન્યની નજરમાં બિનઅનુભવી અને નિષ્કપટ બનો છો. આ શબ્દસમૂહને નાબૂદ કરો અને તેને વધુ રચનાત્મક સાથે બદલો.

શું કહેવું વધુ સારું છે:
ઉદાહરણ તરીકે, જો બોસનો નિર્ણય અયોગ્ય છે, તો તમારા મતે, તમે તેને યોગ્ય રીતે પૂછી શકો છો: “આવો નિર્ણય શા માટે થયો? શું હું જાણી શકું કે તમે આ મને કેમ ન સોંપ્યું?"

6 કદાચ હું કંઈક મૂર્ખ કહીશ, પણ...

તમારે આ કેમ ન કહેવું જોઈએ:
યાદ રાખો: આ વાક્ય અન્ય લોકોને અગાઉથી સેટ કરે છે કે તમારો અભિપ્રાય સંપૂર્ણપણે સક્ષમ નહીં હોય. આવા શબ્દો પ્રવેશ માટે સૌથી કમનસીબ પસંદગી છે.

શું કહેવું વધુ સારું છે:
મને આ મુદ્દા વિશે સંપૂર્ણ ખાતરી નથી, તમારો અભિપ્રાય જાણવો રસપ્રદ રહેશે.

7 મેં તમને કહ્યું!

તમારે આ કેમ ન કહેવું જોઈએ:
એક વાક્ય જેનો ઉપયોગ હંમેશા લોકોને તેમની ભૂલો તરફ નિર્દેશ કરવા માટે કરવામાં આવે છે, જે આપણામાંથી કોઈને પસંદ નથી. આવી સ્થિતિમાં, વ્યક્તિને ઉત્સાહિત કરવું વધુ સારું છે.

શું કહેવું વધુ સારું છે:
તમે આગલી વખતે તે ભૂલ કરશો નહીં.

8 ઓહ, મારી પાસે પણ તે હતું!

તમારે આ કેમ ન કહેવું જોઈએ:
આ વાક્ય ફક્ત એવા મિત્રને જ કહી શકાય કે જેણે ફક્ત જૂતાની જોડી સ્ટોર પર લીધી જે તેને બિલકુલ ફિટ ન હતી. જો કે, જો તેણી તમારી સાથે અંગત સમસ્યા શેર કરતી હોય તો આ કહેવું જોઈએ નહીં. છેવટે, તેણી બોલવા માંગે છે, અને તે તમારી સાથે કેવું હતું તે સાંભળતી નથી.

શું કહેવું વધુ સારું છે:
ઘણા આનો સામનો કરે છે, પરંતુ તમે ચોક્કસપણે સામનો કરશો.

9 તમે વાદળીમાંથી સમસ્યા કેમ શોધી રહ્યા છો!

તમારે આ કેમ ન કહેવું જોઈએ:
તમે એવું બોલી શકતા નથી, જો માત્ર એટલા માટે કે તમે અન્ય લોકોની સમસ્યાઓના માપદંડ નથી.

શું કહેવું વધુ સારું છે:
ખૂબ જ ટૂંક સમયમાં આ સમસ્યા તમારા માટે એટલી મહત્વની રહેશે નહીં જેટલી તે હવે છે. બધું બરાબર થઈ જશે.

10 તમે મને પ્રેમ કરતા નથી!

તમારે આ કેમ ન કહેવું જોઈએ:
એક કેચફ્રેઝ જે તમારા પર ખરાબ મજાક કરી શકે છે. તમારા આંસુ સાંભળીને "તમે મને પ્રેમ નથી કરતા!" એકવાર, તે માણસ, અલબત્ત, જુસ્સાથી તમને વિરુદ્ધની ખાતરી આપવા માટે દોડશે, બીજી વાર તે ઠંડીથી તેને અવગણશે, અને ત્રીજી વખત તે કાળજીપૂર્વક વિચારશે: કદાચ તમે સાચા છો ...

શું કહેવું વધુ સારું છે:
હું તમને યાદ કરું છું.

1. અંતિમ તારીખ ગઈકાલે હતી!

શું વળાંક! સંમત થાઓ, સાથીદારની ભુલી જવાને કારણે અથવા તારીખોનું આયોજન કરવામાં તેની અસમર્થતાને કારણે કોઈએ સખત મહેનત અથવા ઓવરટાઇમ ન કરવો જોઈએ. આવી વર્તણૂક સંપૂર્ણપણે કુનેહભરી નથી અને બિલકુલ વ્યાવસાયિક નથી, અને તે ખૂબ જ ગુસ્સે પણ છે.

અન્ય વ્યક્તિ સાથે જોડાણમાં કામ કરતી વખતે, ફક્ત તમારા વિશે જ નહીં, પણ સહકર્મી-પાર્ટનર વિશે પણ વિચારવું મહત્વપૂર્ણ છે. સંભવ છે કે તેની પાસે અન્ય કાર્યો પૂર્ણ થવાની રાહ જોઈ રહ્યા છે. તે ફક્ત કોઈની બેદરકારીને કારણે છે, તે હવે તેમને છોડી દેવાની ફરજ પડશે અને પછી અંતિમ ક્ષણે તેમને સમાપ્ત કરશે.

2. હું પ્રયત્ન કરીશ, પરંતુ હું કંઈપણ વચન આપતો નથી

કામ પર, દરેક વ્યક્તિની અમુક જવાબદારીઓ હોય છે જે સમયસર પૂરી કરવી ઇચ્છનીય છે. મોટે ભાગે, આ નિયમિતપણે પુનરાવર્તિત કાર્યો છે જે અગાઉથી જાણીતા છે. અને કામદાર કાં તો તે કરે છે અથવા તે નથી કરતો. ત્રીજું કોઈ નથી.

નીચેની પરિસ્થિતિની કલ્પના કરો: ઇન્ટરવ્યુ વખતે, ઉમેદવાર ભાવિ મેનેજરને અપેક્ષિત પગારની રકમ વિશે પૂછે છે. અને આ તે જવાબ આપે છે: “તમને દર મહિને ચાલીસ હજાર ચૂકવો છો? ઠીક છે, હું પ્રયત્ન કરીશ, પરંતુ હું કંઈપણ વચન આપી શકતો નથી." ભવિષ્યમાં કેવા પ્રકારની સ્થિરતા અને આત્મવિશ્વાસ વિશે આપણે અહીં વાત કરી શકીએ છીએ.

3. મેં કંઈપણ સ્પર્શ્યું નથી, તે જાતે જ તૂટી ગયું છે!

"તે પોતે જ તૂટી ગયું" એ કોઈ વસ્તુ માટે અપરાધ સ્વીકારવાની સૌથી ખરાબ રીત છે. પ્રેક્ટિસ બતાવે છે તેમ, અત્યંત દુર્લભ કિસ્સાઓમાં કંઈક પોતાને તોડે છે. મોટેભાગે, કોઈ વ્યક્તિ હજુ પણ બ્રેકડાઉન થવામાં મદદ કરે છે. આવી પરિસ્થિતિમાં બહાનું કાઢવું ​​અને અજાણ્યા વિનાશક શક્તિઓનો ઉલ્લેખ કરવો એ અત્યંત વાહિયાત છે.

જો તમે ખરેખર દોષિત છો, તો પ્રમાણિક બનવું અને માફી માંગવી શ્રેષ્ઠ છે. તમે, ઉદાહરણ તરીકે, આ કહી શકો છો: "હા, મિત્રો, મેં તેને તોડી નાખ્યું. માફ કરશો, હું હવે તેને ઠીક કરીશ." તે જાતે અને તરત જ કરવાની સલાહ આપવામાં આવે છે, અને કોઈની નોંધ લેશે નહીં તેવી આશા રાખીને છેલ્લા સુધી ખૂણામાં બેસો નહીં.

4. તમને તે મેળવવાની અપેક્ષા નહોતી!

એક સાથીદારે તેની નાની સિદ્ધિ શેર કરી હતી અને બદલામાં થોડી પ્રશંસા મેળવવાની સ્પષ્ટ અપેક્ષા હતી, અપમાનજનક તિરાડ નહીં. પરિસ્થિતિમાં થોડો કેચ શોધવાનો પ્રયાસ કર્યા વિના, કર્મચારીની સફળતા પર આનંદ કરવો વધુ યોગ્ય રહેશે. તમે કહી શકો છો "અભિનંદન!" અથવા "વાહ, સરસ!" અથવા માત્ર મૌન રાખો, જો તે ખરેખર અપમાનજનક હોય.

5. મેં તમને સાંભળ્યું

"મેં તમને સાંભળ્યું" વાક્યની છાપ અત્યંત વિરોધાભાસી છે. તેમાં ખાસ કંઈ ખરાબ નથી - વાર્તાલાપ કરનાર સમજી ગયો કે તેને શું કહેવામાં આવ્યું છે, અને જવાબ પણ આપ્યો. પરંતુ વાતચીતનો આરંભ કરનાર સ્પષ્ટપણે વધુ જીવંત પ્રતિક્રિયા મેળવવાની અપેક્ષા રાખે છે, અને માત્ર એક ઉદાસીન પુષ્ટિ જ નહીં કે તેના વિરોધીને સાંભળવાની સમસ્યા નથી. વ્યક્તિને એવી લાગણી થાય છે કે વાર્તાલાપ કરનાર ફક્ત વાતચીતમાંથી ઝડપથી છૂટકારો મેળવવા માંગે છે.

6. મને આ માટે ચૂકવણી કરવામાં આવતી નથી!

અપ્રિય અથવા બિનજરૂરી વધારાના બોજને ટાળવા માટેનો એક મહાન વાક્ય કે જે કેટલાક લોકો કોઈ કારણસર અન્યને હંમેશા કોયડામાં નાખવા માગે છે. તે કહેનાર વ્યક્તિ વિશે પણ ઘણું કહે છે.

મોટેભાગે, આ એક નાનું પાત્ર હોવાનું બહાર આવ્યું છે જે આખી દુનિયાને નિર્દોષપણે સાબિત કરે છે કે તે સારા કારણોસર કામ પર બેઠો છે. અને તે કોઈપણ નોનસેન્સથી વિચલિત થતો નથી જે તેની સીધી ફરજોથી સંબંધિત નથી. અને સામાન્ય રીતે, તે તેના કિંમતી સમયની પ્રશંસા કરે છે, દયાળુ સાથીદારોની જેમ નહીં, આસપાસના દરેકને મફતમાં.

7. સંક્ષિપ્ત મોકલો, અમે વિચાર-વિમર્શ કરીશું

ઓહ, તે ભાષાકીય મ્યુટન્ટ્સ. કેટલીકવાર ઉધાર લેવું ખરેખર અનિવાર્ય હોય છે, પરંતુ જ્યારે કાર્યકારી સંદેશાવ્યવહાર એક સાથે અનુવાદમાં ફેરવાય છે, ત્યારે આ વિચારવાનું એક કારણ છે. અથવા શબ્દકોશનો ઉપયોગ કરો.

8. મેં મારું શ્રેષ્ઠ કર્યું! મને નથી ગમતું? કોઈને શોધો જે વધુ સારું કરશે

બદલી ન શકાય તેવા કોઈ કર્મચારીઓ નથી. કદાચ કેટલીક કંપનીઓમાં આવી યુક્તિને પીડારહિત રીતે ખેંચવાનું શક્ય બનશે, પરંતુ તક ઓછી છે. મોટે ભાગે, મેનેજમેન્ટ ટૂંકી દૃષ્ટિવાળા કર્મચારીની સલાહ પર ધ્યાન આપશે અને તેના પદ માટે કોઈ વધુ સારી વ્યક્તિ શોધશે.

9. મેં તમને કહ્યું! હું તે જાણતો હતો! મેં તને કહ્યું હતું!

આ સંસ્કાર વાક્યને મોટેથી કહેવાની લાલચ ગમે તેટલી મોટી હોય, પકડી રાખો. જે વ્યક્તિ મુશ્કેલીઓ અથવા નિષ્ફળતાઓ વિશે ફરિયાદ કરે છે તે જવાબમાં ગેરવાજબી વિજય સાંભળવા માંગતો નથી. જો તમે તેના વિશે વિચારો છો, તો પછી સાચું હોવું કે બધું ખરાબ થશે તે એક અત્યંત શંકાસ્પદ આનંદ છે.

10. શાંત થાઓ! આરામ કરો! તે વાંધો નથી!

જે વ્યક્તિ મુશ્કેલીમાં છે તેના માટે આ વાક્ય અને તેના તમામ ડેરિવેટિવ્ઝ બળદ માટે લાલ રાગ જેવા છે. 100% ક્રોધાવેશની ખાતરી.

11. તે જાણવું શરમજનક છે!

કંઈક ન જાણવું એ શરમજનક નથી, કંઈપણ શીખવાની ઇચ્છા ન કરવી એ શરમજનક છે. શાનદાર વ્યાવસાયિક પણ કંઈક સમજી શકતો નથી. અજ્ઞાન માટે ઠપકો એ છેલ્લી વાત છે. ફક્ત તેને લેવું અને તેને સૂચવવું વધુ સારું છે, ખાસ કરીને જો તમે પહેલેથી જ મદદ માટે પૂછ્યું હોય.

12. તમે તે કેવી રીતે કરો છો તેની મને પરવા નથી

કઈ નથી કહેવું. મ્યુચ્યુઅલ સપોર્ટ અને કામ પર એકબીજાને મદદ કરો? ના, એવું ના બનો.

13. જો તમે મારી જગ્યાએ છો, તો તમે નક્કી કરશો, પરંતુ હમણાં માટે, ચૂપ રહો

ઘમંડી નેતાઓ અથવા થોડો પ્રભાવ ધરાવતા લોકોનો પ્રિય શબ્દસમૂહ. શું તે યાદ અપાવવા યોગ્ય છે કે થોડા લોકો ઘમંડીને પ્રેમ કરે છે? કોઈના ફાયદા માટે શક્તિનો ઉપયોગ કરવો તે વધુ કાર્યક્ષમ હશે, પરંતુ નુકસાન પહોંચાડવા માટે નહીં અથવા માનવામાં આવે છે કે તેમને તેમના સ્થાને મૂકવું નહીં.

14. વ્યક્તિગત કંઈ નથી, માત્ર વ્યવસાય

આ વાક્ય અલ કેપોન સિવાયના દરેકને ભ્રમિત અને અયોગ્ય લાગે છે. તેથી જો તમે શિકાગો અથવા અન્ય કોઈ માફિયાના નેતા નથી, તો પછી હિંમતની ડિગ્રી મધ્યસ્થ કરવી વધુ સારું છે. એવી પરિસ્થિતિમાં જ્યાં તમારે તમારા માટે ફાયદાકારક રીતે કાર્ય કરવાની જરૂર છે, પરંતુ અન્ય લોકો માટે ખરાબ, તે મહત્વનું છે, સૌ પ્રથમ, એક વ્યક્તિ રહેવું, અને તમારા અનૈતિક વર્તનને ન્યાયી ઠેરવવાનો પ્રયાસ કરીને આવા શબ્દસમૂહો ફેંકવા નહીં.

15. તમારા આજ્ઞાકારી સેવક દરેકને સારા દિવસની શુભેચ્છા પાઠવે છે

નોકરો અને માલિકોનો સમય ઘણો લાંબો થઈ ગયો છે, પરંતુ કેટલાક કારણોસર વાણીના મૂર્ખ વળાંકો રહ્યા છે. વિજ્ઞાન એ સમજવામાં સક્ષમ નથી કે શા માટે "તમારા આજ્ઞાકારી સેવક", "દિવસનો સારો સમય", "હોવા માટે એક સ્થળ છે" અને અન્ય ભયંકર ક્લિચ હજુ પણ ભાષણમાં વપરાય છે.

સાથીદારોના કયા શબ્દસમૂહો તમને હેરાન કરે છે? ટિપ્પણીઓમાં શેર કરો.

સોવિયેત નેતા જોસેફ વિસારિઓનોવિચ સ્ટાલિને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં 2016ની ચૂંટણી પ્રચાર દરમિયાન અણધારી રીતે હસ્તક્ષેપ કર્યો હતો. આ ઘટનાનો “ગુનેગાર” રિપબ્લિકન પાર્ટીના પ્રમુખપદના ઉમેદવાર બેન કાર્સન હતા.

એક ટેલિવિઝન ચર્ચા દરમિયાન, કાર્સને કહ્યું, "જોસેફ સ્ટાલિને કહ્યું હતું કે જો તમે અમેરિકાનો નાશ કરવા માંગો છો, તો તમારે ત્રણ વસ્તુઓનો નાશ કરવાની જરૂર છે - આપણું આધ્યાત્મિક જીવન, આપણી દેશભક્તિ અને આપણી નૈતિકતા."

ખૂબ જ ઝડપથી, દર્શકો અને નેટીઝન્સે શોધી કાઢ્યું કે રાષ્ટ્રપતિ પદના દાવેદારે એવા શબ્દો ટાંક્યા હતા જે સ્ટાલિને વાસ્તવમાં ક્યારેય ઉચ્ચાર્યા ન હતા. તે પછી, કાર્સન પર સેંકડો માર્મિક ટિપ્પણીઓનો વરસાદ થયો.

સૌથી વિચિત્ર બાબત એ છે કે બેન કાર્સન દ્વારા ટાંકવામાં આવેલ અવતરણ રશિયન પ્રેક્ષકો માટે સારી રીતે જાણીતું છે - તે, પરંતુ માત્ર રશિયાના સંબંધમાં ઉલટું છે, તે કહેવાતા "ડ્યુલ્સ પ્લાન" ના ભાગ રૂપે ટાંકવામાં આવે છે, અથવા તેના નિવેદન તરીકે Zbigniew Brzezinski. કેટલાક તેનો શ્રેય ઓટ્ટો વોન બિસ્માર્કને પણ આપે છે.

વાસ્તવમાં, ન તો સ્ટાલિન, ન બિસ્માર્ક, ન બ્રઝેઝિન્સકી, તેમજ વિવિધ યુગની અન્ય અગ્રણી વ્યક્તિઓ, આ શબ્દસમૂહ સાથે કંઈ લેવાદેવા નથી. સૌથી સમાન વિધાન લેખક એનાટોલી ઇવાનવ "ઇટરનલ કૉલ" દ્વારા નવલકથાના હીરોમાં જોવા મળે છે, જે ભૂતપૂર્વ રશિયન જાતિ અધિકારી હતા, અને નિવેદન સમયે - એસએસ સ્ટેન્ડાર્ટનફ્યુહરર લખનોવસ્કી.

બેન કાર્સન સાથે બનેલી ઘટના એટલી દુર્લભ નથી. ઈન્ટરનેટનો આભાર, પ્રખ્યાત લોકોના મોટેથી નિવેદનો અને એફોરિઝમ્સની નકલ કે જેમણે ખરેખર એવું કંઈ કહ્યું ન હતું તે વિશાળ બની ગયું છે.

રશિયન ક્રાંતિના નેતા વ્લાદિમીર ઇલિચ લેનિને આ વિશે લખ્યું:"ઇન્ટરનેટ પર અવતરણોની મુખ્ય સમસ્યા એ છે કે લોકો તરત જ તેમની અધિકૃતતામાં વિશ્વાસ કરે છે".

જો તમે લેનિન અને ઇન્ટરનેટના ઐતિહાસિક પડોશથી શરમ અનુભવો છો, તો પછી તમે અભિનંદન આપી શકો છો - અલબત્ત, તેણે એવું કંઈ લખ્યું નથી. જો કે, આ વાક્ય, નકલી અવતરણોની ઠેકડી તરીકે કોઈ વ્યક્તિ દ્વારા શરૂ કરવામાં આવ્યું હતું, જે હવે ઘણા નાગરિકો દ્વારા મૂલ્યવાન છે જેઓ ઐતિહાસિક બાબતોમાં ખૂબ સમજદાર નથી.

અહીં આ વિશ્વના શક્તિશાળી દ્વારા પ્રખ્યાત કહેવતોનાં થોડા ઉદાહરણો છે જે તેઓએ ક્યારેય ઉચ્ચાર્યા નથી.

1. "કોઈ વ્યક્તિ નહીં - કોઈ સમસ્યા નથી" , - જોસેફ સ્ટાલિન

આ કહેવત સાંભળીને સોવિયેત નેતા શું કહેશે તે જાણી શકાયું નથી - કદાચ તે મંજૂરપણે માથું હલાવશે, અથવા કદાચ તે તેના મંદિરમાં આંગળી ફેરવશે. કોઈ પણ સંજોગોમાં, એવા કોઈ વિશ્વસનીય પુરાવા નથી કે સ્ટાલિને ક્યારેય આવું વાક્ય કહ્યું હતું.

વાસ્તવમાં, આ વાક્ય પરિભ્રમણમાં રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું અને લેખક એનાટોલી રાયબાકોવ દ્વારા ચિલ્ડ્રન ઓફ આર્બટની નવલકથામાં સ્ટાલિનને આભારી છે. તેઓ કહે છે કે લેખક પબ્લિસિસ્ટ અને રાજકારણીઓ પર દિલથી હસી પડ્યા જેમણે તેમના ભાષણોમાં આ વાક્યને ખરેખર સ્ટાલિનવાદી તરીકે ટાંક્યું.

2. "અમારી પાસે બદલી ન શકાય તેવા લોકો નથી" , - જોસેફ સ્ટાલિન

અને એક વધુ વાક્ય જનરલિસિમોને આભારી છે, પરંતુ તેનો નથી. 1942માં નાટ્યકાર એલેક્ઝાન્ડર કોર્નીચુકે તેનો ઉપયોગ નાટક ફ્રન્ટમાં કર્યો હતો. પરંતુ તે લેખક પણ નથી. આ શબ્દો વાસ્તવમાં ફ્રેંચ રિવોલ્યુશનરી કન્વેન્શનના કમિશનર જોસેફ લે બોનના છે અને 1793માં બોલાયા હતા.

રાજકીય અવિશ્વસનીયતા માટે ધરપકડ કરાયેલ વિસ્કાઉન્ટ ડી ગીસેલિનને તેમના જીવનને બચાવવા માટે કહેવામાં આવ્યું, કારણ કે તેમનું શિક્ષણ અને અનુભવ હજુ પણ નવા ફ્રાંસ માટે ઉપયોગી થઈ શકે છે. જેના માટે કમિશનર લે બોને જવાબ આપ્યો: "રિપબ્લિકમાં કોઈ બદલી ન શકાય તેવા લોકો નથી!" કમિશનર સાચા નીકળ્યા - વિસ્કાઉન્ટ પછી તરત જ તે પોતે ગિલોટિન પર ગયો.

3. "સ્ટાલિને રશિયાને હળ સાથે લીધું, અને તેને અણુ બોમ્બ સાથે છોડી દીધું" , - વિન્સ્ટન ચર્ચિલ

અન્ય પ્રખ્યાત શબ્દસમૂહ, હવે સ્ટાલિન નહીં, પરંતુ સ્ટાલિન વિશે. ખરેખર, વિન્સ્ટન ચર્ચિલ સોવિયેત નેતા સાથે આશંકા અને આદર સાથે વર્તતા હતા, જે શીત યુદ્ધની શરૂઆત કરનાર ફુલટનના ભાષણમાં પણ પ્રતિબિંબિત થાય છે: "હું બહાદુર રશિયન લોકો અને મારા યુદ્ધ સમયના કામરેડ માર્શલ સ્ટાલિનની ખૂબ પ્રશંસા અને સન્માન કરું છું."

પણ ચર્ચિલે હળ અને પરમાણુ બોમ્બ વિશે કશું કહ્યું નહીં. પ્રથમ વખત, ચર્ચિલના અવતરણ તરીકે, તેણીને સ્ટાલિનવાદી નીના એન્ડ્રીવા દ્વારા માર્ચ 1988 માં "હું મારા સિદ્ધાંતો છોડી શકતો નથી" લેખમાં ટાંકવામાં આવ્યો હતો.

એન્ડ્રીવા કદાચ સ્ટાલિન વિશેના 1956ના એનસાયક્લોપીડિયા બ્રિટાનિકા લેખથી પ્રેરિત થઈ હશે. લેખના લેખક, સોવિયેટોલોજિસ્ટ આઇઝેક ડ્યુશરે લખ્યું: “સ્ટાલિનની સાચી ઐતિહાસિક સિદ્ધિઓનો સાર એ છે કે તેણે રશિયાને હળ વડે સ્વીકાર્યું, અને તેને પરમાણુ રિએક્ટરથી છોડી દીધું. તેણે રશિયાને વિશ્વના બીજા ઔદ્યોગિક દેશના સ્તરે ઉંચું કર્યું.

4. "જ્યારે હું "સંસ્કૃતિ" શબ્દ સાંભળું છું, ત્યારે મારો હાથ બંદૂક સુધી પહોંચે છે" , - જોસેફ ગોબેલ્સ

ત્રીજા રીકના મુખ્ય પ્રચારક ખરેખર સંસ્કૃતિના તે અભિવ્યક્તિઓની તરફેણ કરતા ન હતા જે નાઝી વિચારધારામાં બંધબેસતા ન હતા. કદાચ તે હર્મન ગોઅરિંગની જેમ આ નિવેદનને પણ સબ્સ્ક્રાઇબ કરશે, જેમને ક્યારેક આ શબ્દોના લેખકત્વનો શ્રેય પણ આપવામાં આવે છે. પરંતુ સત્ય એ છે કે ગોરિંગ કે ગોબેલ્સે આવું કંઈ કહ્યું નથી.

વાસ્તવમાં, આ શબ્દસમૂહ નાઝી નાટ્યકાર હંસ જોસ્ટના નાટક "સ્લેગેટર" માંથી લેવામાં આવ્યો છે, જે પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધના જર્મન પીઢ સૈનિકને સમર્પિત છે, જેણે રાઈનલેન્ડ પર સાથીઓના કબજા પછી, ફ્રેન્ચ ટ્રેનોને નબળી પાડવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું. નાટકમાં, સ્લેગેટર તેના મિત્ર સાથે ચર્ચા કરે છે કે જો દેશ વ્યવસાય હેઠળ હોય તો અભ્યાસ કરવામાં સમય પસાર કરવો યોગ્ય છે કે કેમ. મિત્ર જવાબ આપે છે કે શીખવા કરતાં લડવું વધુ સારું છે, અને "સંસ્કૃતિ" શબ્દ પર તે તેના બ્રાઉનિંગને ખોલે છે.

5. "સૈનિકો માટે દિલગીર ન થાઓ, સ્ત્રીઓ હજી પણ જન્મ આપે છે!" - માર્શલ જ્યોર્જી ઝુકોવ

આ અવતરણ માર્શલ ઝુકોવની નેતૃત્વ પ્રતિભાના વિવેચકોમાં, તેમજ રેડ આર્મીએ વેહરમાક્ટ પર "શબ ફેંકી" તે સંસ્કરણના ચાહકોમાં ખૂબ જ લોકપ્રિય છે.

ત્યાં માત્ર એક જ સમસ્યા છે - ઝુકોવે તે ક્યારેય કહ્યું નથી. એલેક્ઝાંડર સુવેરોવ તરીકે, મિખાઇલ કુતુઝોવ અને સમ્રાટ પીટર ધ ગ્રેટએ તેનો ઉચ્ચાર કર્યો ન હતો, જેમને તે જુદા જુદા સમયે આભારી હતો.

આ શબ્દસમૂહ કેવી રીતે અને ક્યારે ઉદ્ભવ્યો તે ચોક્કસ માટે જાણીતું નથી. 17 ઓગસ્ટ, 1916 ના રોજ મહારાણી એલેક્ઝાન્ડ્રા ફેડોરોવનાએ નિકોલસ II ને લખેલા પત્રમાં કંઈક આવું જ જોવા મળે છે: “સેનાપતિઓ જાણે છે કે રશિયામાં હજી પણ અમારી પાસે ઘણા સૈનિકો છે, અને તેથી તેઓ જીવ બચાવતા નથી, પરંતુ આ શાનદાર રીતે પ્રશિક્ષિત સૈનિકો હતા, અને બધું વ્યર્થ હતું."

6. "ફ્રેન્કો-પ્રુશિયન યુદ્ધ જર્મન શાળાના શિક્ષક દ્વારા જીતવામાં આવ્યું હતું", - ઓટ્ટો વોન બિસ્માર્ક

ઓટ્ટો વોન બિસ્માર્કે તેમના જીવનમાં ઘણું કહ્યું જે પાછળથી એફોરિઝમ્સમાં ફેરવાઈ ગયું. પરંતુ, બિસ્માર્કના વાસ્તવિક શબ્દો ઉપરાંત, એવા ઘણા બધા છે જે તેમને ભૂલથી આભારી છે.

નિવેદનના લેખક બિસ્માર્કના સમકાલીન, ભૂગોળના શિક્ષક ઓસ્કર પેશેલ છે. 1866 ના ઉનાળામાં અખબારના લેખમાં જે શબ્દો દેખાયા હતા તે ફ્રાન્કો-પ્રુશિયન નહીં, પરંતુ ઑસ્ટ્રો-પ્રુશિયન યુદ્ધનો ઉલ્લેખ કરે છે: "જ્યારે પ્રુશિયનોએ ઑસ્ટ્રિયનોને હરાવ્યું, ત્યારે તે ઑસ્ટ્રિયન શાળાના શિક્ષક પર પ્રુશિયન શિક્ષકની જીત હતી. "

7. "જે તેની યુવાનીમાં કટ્ટરપંથી ન હતો - તેની પાસે હૃદય નથી, જે તેની પરિપક્વતામાં રૂઢિચુસ્ત બન્યો નથી - તેની પાસે મન નથી" , - વિન્સ્ટન ચર્ચિલ

ચર્ચિલના આ વાક્ય વિશે ઘણા લોકોએ સાંભળ્યું હતું, પરંતુ મુશ્કેલી એ છે કે બ્રિટિશ વડા પ્રધાન પોતે, દેખીતી રીતે, તે ક્યારેય ઉચ્ચાર્યા નથી. બ્રિટિશ ઈતિહાસકારો, આર્કાઈવ્સ ફેરવીને, ચર્ચિલના આ વાક્યના ઉચ્ચારની વિશ્વસનીય પુષ્ટિ મળી નથી.

એડિનબર્ગ યુનિવર્સિટીના પોલ એડિસન જણાવે છે: “ચર્ચિલ દેખીતી રીતે આ કહી શક્યા ન હતા, કારણ કે તે પોતે 15 વર્ષની ઉંમરે કન્ઝર્વેટિવ અને 35 વર્ષની ઉંમરે લિબરલ હતા. આ ઉપરાંત, શું તેણે ક્લેમી (ક્લેમેન્ટાઇન ચર્ચિલ, વિન્સ્ટનની પત્ની - આશરે . ed.), કોને આખી જીંદગી ઉદારવાદી માનવામાં આવતું હતું?

અભિવ્યક્તિના સૌથી સંભવિત લેખક 1847-1848માં ફ્રાન્સના વડા પ્રધાન ફ્રાન્કોઇસ ગુઇઝોટ છે, જેમણે એકવાર કહ્યું હતું: “જે વીસ વર્ષની વયે પ્રજાસત્તાક નથી, તેને હૃદય નથી; જે ત્રીસ વર્ષ પછી રિપબ્લિકન છે, તેની પાસે માથું નથી.

8. "કોઈપણ રસોઈયા રાજ્ય ચલાવી શકે છે" , - વ્લાદિમીર લેનિન

1980 ના દાયકાના અંતથી, સોવિયેત સિસ્ટમ અને સામાન્ય રીતે સમાજવાદના વિવેચકો સક્રિયપણે આ વાક્યને ટ્રમ્પેટ કરી રહ્યા છે. રાજ્યનું સંચાલન કરવાની કોની ક્ષમતા વધુ છે તે વિષય પર વિવાદમાં પ્રવેશ્યા વિના - 20મી સદીની શરૂઆતના રશિયન રસોઈયા અથવા 21મી સદીની શરૂઆતમાં રશિયન ડેપ્યુટી, એવું કહેવું જ જોઇએ કે લેનિન આવું બોલ્યા ન હતા. શબ્દો

આ કિસ્સામાં, અમે વાસ્તવિક લેનિનવાદી શબ્દસમૂહની ઇરાદાપૂર્વકની વિકૃતિ વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ. ઑક્ટોબર 1917 માં, લેખ "શું બોલ્શેવિક્સ રાજ્ય સત્તા જાળવી રાખશે?" લેનિને લખ્યું: “આપણે યુટોપિયન નથી. અમે જાણીએ છીએ કે કોઈપણ અકુશળ કામદાર અને કોઈપણ રસોઈયા તરત જ સરકારમાં પ્રવેશ કરવા સક્ષમ નથી. આના પર અમે કેડેટ્સ સાથે અને બ્રેશ્કોવસ્કાયા સાથે અને ત્સેરેટેલી સાથે સંમત છીએ. પરંતુ અમે આ નાગરિકોથી અલગ છીએ કે અમે આ પૂર્વગ્રહથી તાત્કાલિક વિરામની માંગ કરીએ છીએ કે માત્ર શ્રીમંત અધિકારીઓ અથવા શ્રીમંત પરિવારોમાંથી લેવામાં આવેલા અધિકારીઓ રાજ્યનું સંચાલન કરી શકે છે, સરકારના રોજિંદા, રોજિંદા કામ કરી શકે છે. અમે માંગ કરીએ છીએ કે સભાન કાર્યકર્તાઓ અને સૈનિકો દ્વારા જાહેર વહીવટ શીખવવામાં આવે અને તે તરત જ શરૂ કરવામાં આવે, એટલે કે તમામ કામ કરતા લોકો, તમામ ગરીબોને તાત્કાલિક આ તાલીમમાં સામેલ કરવામાં આવે.

જેમ તમે જોઈ શકો છો, લેનિનના મૂળ શબ્દસમૂહનો સંપૂર્ણપણે અલગ અર્થ છે.

9. "જો હું સૂઈ જાઉં અને સો વર્ષમાં જાગી જાઉં, અને તેઓ મને પૂછે કે હવે રશિયામાં શું થઈ રહ્યું છે, તો હું ખચકાટ વિના જવાબ આપીશ: તેઓ પીવે છે અને ચોરી કરે છે" , - મિખાઇલ સાલ્ટીકોવ-શેડ્રિન

આ શબ્દસમૂહ દરેક માટે જાણીતું છે અને નિયમિતપણે મીડિયામાં જોવા મળે છે. પરંતુ મિખાઇલ એવગ્રાફોવિચ સાલ્ટીકોવ-શેડ્રિન, તેની બધી વ્યંગાત્મક પ્રતિભા હોવા છતાં, તે લખી અથવા ઉચ્ચાર કરી શક્યો નહીં. મોટે ભાગે, લેખકત્વ માટેના બીજા દાવેદાર, રશિયન ઇતિહાસકાર નિકોલાઈ મિખાઈલોવિચ કરમઝિને પણ આ કર્યું ન હતું. આ વાક્ય મિખાઇલ ઝોશ્ચેન્કોની "બ્લુ બુક" માં પ્યોટર એન્ડ્રીવિચ વ્યાઝેમ્સ્કીની નોટબુકના સંદર્ભમાં દેખાય છે, જે બદલામાં, કરમઝિન સાથેની વાતચીતનો સંદર્ભ આપે છે. વાતચીતની વાસ્તવિકતાની કોઈ વિશ્વસનીય પુષ્ટિ નથી કે જેમાં આવા વાક્યનો ઉચ્ચાર કરવામાં આવ્યો હતો, તેથી તેને લેખકની ઝોશ્ચેન્કોની શોધ ગણી શકાય.

10. “દરેક મૂર્ખ કટોકટીનો સામનો કરી શકે છે. આપણા માટે જે વધુ મુશ્કેલ છે તે રોજિંદા જીવન છે. , - એન્ટોન ચેખોવ

દેશમાં આર્થિક સંકટને કારણે તાજેતરમાં રશિયન ઇન્ટરનેટ વપરાશકર્તાઓમાં આ શબ્દસમૂહ ખાસ કરીને સક્રિય બન્યો છે. જો કે, તે વિદેશમાં પણ લોકપ્રિય છે, કારણ કે એન્ટોન પાવલોવિચ ચેખોવ એ રશિયન લેખકો અને નાટ્યકારોમાંના એક છે જે સમગ્ર વિશ્વમાં જાણીતા છે.

સમસ્યા એ છે કે આજદિન સુધી ચેખોવના કાર્યો, પત્રો અને સંસ્મરણોમાં આ શબ્દસમૂહનો કોઈ સંકેત શોધી શક્યો નથી.

મહાન લોકોના અવતરણો, કોઈપણ સોશિયલ નેટવર્કના ફીડમાં સતત પોપ અપ થાય છે, શિયાળાની લાંબી રાતે સમગ્ર કિવને પ્રકાશિત કરી શકે છે - તેમાંથી ખૂબ જ પ્રકાશ આવે છે. સોક્રેટીસથી લઈને વિલ સ્મિથ સુધી - કોઈ પણ વ્યક્તિ દ્વારા તેમના પર વિચારશીલ શબ્દસમૂહો સાથેના પોસ્ટકાર્ડ્સ સુંદર રીતે લાગુ પડે છે - કેટલાક કારણોસર સતત ઘણા વર્ષોથી ફેશનની બહાર ગયા નથી. પરંતુ આમાંના ઘણા એફોરિઝમ્સ ખરેખર તત્વજ્ઞાનીઓ, લેખકો અથવા રાજકારણીઓ સાથે સંબંધિત નથી.

બધું ખૂબ સરળ છે: કાં તો કોઈ વ્યક્તિ જે તેના વિચારોને લોકો સમક્ષ રજૂ કરવા માંગે છે તે તેની મૂર્તિને આભારી છે, અથવા ફક્ત સમય જતાં, લેખકના અવતરણો મૂંઝવણમાં છે, કાપી નાખવામાં આવે છે અને સંદર્ભમાંથી બહાર કાઢવામાં આવે છે. અમે નિખાલસપણે વાહિયાત અથવા હાસ્યજનક શબ્દસમૂહો જેમ કે "વિદાય હંમેશા ઉદાસી" (પરંતુ એવા લોકો છે જેઓ ખરેખર માને છે કે સોક્રેટીસ આ કહી શક્યા હોત), પરંતુ લોકપ્રિય અવતરણો પર સ્થાયી થયા હતા જે ખરેખર મૂલ્ય પર લઈ શકાય છે.

"અંત અર્થને ન્યાયી ઠેરવે છે"

આ અવતરણ સામાન્ય રીતે ઇટાલિયન વિચારક અને રાજકારણી નિકોલો મેકિયાવેલીને આભારી છે, જેમણે કથિત રીતે આ વિચારને ધ સોવરિન (1532) ગ્રંથમાં સમજાવ્યો હતો, પરંતુ વાસ્તવમાં આ શબ્દસમૂહને વધુ વિગતવાર વર્ણન સાથે સંદર્ભની બહાર લેવામાં આવ્યો હતો અને ત્રણ શબ્દોમાં સરળ બનાવવામાં આવ્યો હતો.

“બધા લોકોની ક્રિયાઓ, અને ખાસ કરીને રાજકુમારો, જેમને પડકારવું અવિવેકી છે, તે પરિણામ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. તેથી, સાર્વભૌમને રાજ્યમાં જીતવાની અને સત્તા જાળવી રાખવાની તક આપો, અને સાધન હંમેશા લાયક ગણવામાં આવશે, અને દરેક જણ તેમને મંજૂર કરશે, કારણ કે સામાન્ય લોકો હંમેશા શું દેખાય છે અને તેમાંથી શું બહાર આવે છે તેની લાલચમાં રહે છે. "સાર્વભૌમ" ના અનુવાદમાં 18 માંથી એક અવતરણ આના જેવું લાગે છે, જે એફોરિઝમના આધાર તરીકે સેવા આપે છે.

સૌપ્રથમ, અવતરણ પરથી તે સ્પષ્ટ છે કે મેકિયાવેલીએ રાજ્યની સત્તા વિશે લોકોની ધારણા પર ભાર મૂક્યો હતો, અને એવો દાવો કર્યો ન હતો કે અંત ખરેખર સાધનને ન્યાયી ઠેરવે છે, અને બીજું, તે આ માર્ગમાં માર્મિક પણ હોઈ શકે છે. જીન-જેક્સ રૂસો માત્ર આવા દૃષ્ટિકોણને વળગી રહ્યા હતા: તેઓ ધ સોવરિનને વ્યંગાત્મક ગ્રંથ માનતા હતા.

પાછળથી, એક સદી પછી, જર્મન ધર્મશાસ્ત્રી અને જેસ્યુટ હર્મન બુઝેનબૌમ અને અંગ્રેજી ફિલસૂફ થોમસ હોબ્સે અંત ખાતર સ્વીકાર્ય માધ્યમો વિશે સમાન વિચાર વ્યક્ત કર્યો, પરંતુ તેમની રચનાઓ આજના સરળ સંસ્કરણથી દૂર હતી.

"જે તેની યુવાનીમાં કટ્ટરપંથી ન હતો - તેની પાસે હૃદય નથી, જે તેની પરિપક્વતામાં રૂઢિચુસ્ત બન્યો નથી - તેની પાસે મન નથી"

અવતરણના બે સંસ્કરણો છે: બીજામાં, કટ્ટરપંથીને બદલે, ઉદારવાદી સૂચવવામાં આવે છે. ચર્ચિલે આમાંથી કોઈ વિકલ્પ ઉચ્ચાર્યો ન હતો. પ્રથમ, તેઓ પોતે 15 વર્ષની ઉંમરે રૂઢિચુસ્ત હતા અને 35 વર્ષની ઉંમરે ઉદારવાદી હતા. બીજું, તેમની પત્નીએ આખી જિંદગી ઉદારવાદી વિચારો રાખ્યા હતા. અવતરણની નજીકનો એક વાક્ય રૂઢિચુસ્ત બેન્જામિન ડિઝરાયલીનો છે, જે એક અંગ્રેજી રાજકારણી અને રાજકારણી છે જે ચર્ચિલ પહેલાં જીવતો હતો, અને તે આના જેવું લાગે છે: "જો તમે 25 વર્ષની ઉંમરે ઉદારવાદી નથી, તો તમારી પાસે હૃદય નથી. જો તમે 35 વર્ષની ઉંમરે રૂઢિચુસ્ત નથી, તો તમારી પાસે મગજ નથી."

"કોઈ પણ પહેલું પગલું લેતું નથી કારણ કે દરેકને લાગે છે કે તે પરસ્પર નથી"

આ "એફોરિઝમ" એ VKontakte પર રોમેન્ટિક રીતે વલણ ધરાવતા યુવાનોની દિવાલો પર સ્માર્ટ વિચારોના જાહેર જનતાના રીપોસ્ટ તરીકે દેખાતા નેતાઓમાંનું એક છે. ખચકાટ વિના, તે દોસ્તોવ્સ્કીને આભારી છે. ફ્યોડર મિખાયલોવિચ, એન્ટોન પાવલોવિચ ચેખોવની જેમ, આ અર્થમાં, કેટલાક કારણોસર, વેબ પર ખૂબ જ પસંદ છે. પ્રેમ, મુશ્કેલ સંબંધો અને વેદના વિશેના આવા તમામ અવતરણો તેમના લેખકત્વને આભારી છે (જે ફક્ત "પ્રેમમાં પડવું એ પ્રેમ કરવાનો અર્થ નથી. તમે નફરત કરીને પણ પ્રેમમાં પડી શકો છો"). વાસ્તવમાં, દોસ્તોવ્સ્કીએ ક્યારેય તેમની કૃતિઓમાં અથવા તેમની ડાયરી ઑફ અ રાઇટરમાં આવું કંઈ લખ્યું નથી, જ્યાં તેમનો તર્ક મુખ્યત્વે સામાજિક-રાજકીય અને લશ્કરી વિષયો સાથે વ્યવહાર કરે છે.

"જો કોઈ ભગવાન નથી, તો બધું માન્ય છે"

વધુમાં, દોસ્તોવ્સ્કીને બીજા, પહેલાથી જ વધુ નોંધપાત્ર શબ્દસમૂહ સાથે શ્રેય આપવામાં આવે છે - "જો ત્યાં કોઈ ભગવાન નથી, તો બધું માન્ય છે." જો કે, તેણે તે ક્યારેય શબ્દશઃ લખ્યું નથી. આ વાક્ય એ જ નામની લેખકની નવલકથામાંથી કારામાઝોવ ભાઈઓના ઘણા શબ્દસમૂહોમાંથી જન્મ્યો હતો: "આત્માની કોઈ અમરતા નથી, તેથી ત્યાં કોઈ સદ્ગુણ નથી, જેનો અર્થ છે કે બધું જ માન્ય છે" અને "પણ કેવી રીતે, હું પૂછું છું, તે પછી એક વ્યક્તિ? ભગવાન વિના, અને ભાવિ જીવન વિના? છેવટે, હવે બધું મંજૂર છે, બધું કરી શકાય? પાછળથી, જીન-પોલ સાર્ત્રે તેમના વ્યાખ્યાન "અસ્તિત્વવાદ એ માનવતાવાદ" (1946) માં શબ્દસમૂહના સરળ સંસ્કરણનો ઉલ્લેખ કર્યો, આ વિચારને અસ્તિત્વવાદનો પ્રારંભિક બિંદુ ગણાવ્યો.

"દુષ્ટને જીતવા માટે માત્ર એક જ વસ્તુની જરૂર છે તે છે સારા લોકો માટે કંઈ ન કરવું"

આ વાક્ય 18મી સદીના અંગ્રેજ રાજકારણી અને પબ્લિસિસ્ટ એડમન્ડ બર્કને આભારી છે, પરંતુ તેમણે આવું ક્યાંય લખ્યું નથી. તેમના નિબંધ થોટ્સ ઓન ધ કોઝ ઓફ પ્રેઝન્ટ અસંતોષમાં ફક્ત એક અસ્પષ્ટ રીતે યાદ અપાવતું નિવેદન છે: “જ્યારે ખરાબ લોકો એક થાય છે, ત્યારે સારા લોકોએ પણ એક થવું જોઈએ, નહીં તો તેઓ એક પછી એક પડી જશે. ધિક્કારપાત્ર સંઘર્ષમાં પીડિતને બક્ષવામાં આવશે નહીં."

"કેટલીકવાર સિગાર માત્ર સિગાર હોય છે"

લોકોમાં લેખકત્વ પ્રખ્યાત મનોવિશ્લેષક સિગ્મંડ ફ્રોઈડ પર છોડી દેવામાં આવ્યું છે, જેમણે દરેક વસ્તુમાં છુપાયેલ અર્થ જોયો હતો. તેમ છતાં, તેમની કોઈપણ રચનામાં આવા વિચારની ઝલક પણ નથી. રુડયાર્ડ કિપલિંગમાં તેમની કવિતા ધ બેટ્રોથેડ (1885) માં કંઈક આવું જ જોવા મળે છે: "અને સ્ત્રી ફક્ત સ્ત્રી છે, પરંતુ સારી સિગાર એ સ્મોક છે" ("અને સ્ત્રી ફક્ત સ્ત્રી છે, પરંતુ સારી સિગાર એ સ્મોક છે" - અનુવાદ, આશરે. પ્રમાણીકરણ.).

"જીવનમાં માત્ર બે જ અનંત વસ્તુઓ છે - મૃત્યુ અને કર"

આ સામાન્ય વાક્ય માર્ક ટ્વેઇન અથવા બેન્જામિન ફ્રેન્કલિનને આભારી છે. તેના વાસ્તવિક લેખકોમાંથી એક કે બીજા કોઈએ એવું કંઈ કહ્યું નથી અને ક્યારેય કહ્યું નથી. અંગ્રેજી વ્યંગકાર એડવર્ડ વોર્ડની કૃતિ ડાન્સિંગ ડેવિલ્સ (1724) માં આ નિવેદનની નજીકનો અવતરણ સમાયેલ છે: "મૃત્યુ અને કર - તે ચોક્કસપણે થશે."

"હજાર માઈલની સફર એક પગલાથી શરૂ થાય છે"

આ કહેવત કન્ફ્યુશિયસની નથી. કેટલીકવાર આ કેચફ્રેઝને ફક્ત ચાઇનીઝ કહેવત કહેવામાં આવે છે, પરંતુ આ પણ ખોટું છે. અવતરણના લેખક પ્રાચીન ચાઇનીઝ ફિલસૂફ લાઓ ત્ઝુ છે. તાઓ તે ચિંગ ગ્રંથના અનુવાદમાં, વાક્ય આના જેવું લાગે છે: “એક હજાર લી (400 માઇલ. નૉૅધ. પ્રમાણીકરણ.) તમારા પગથી શરૂ થાય છે.

"પાગલપણું એ પરિવર્તનની આશામાં, એક જ ક્રિયાનું વારંવાર પુનરાવર્તન છે"

લોકપ્રિય શબ્દસમૂહ મોટાભાગે આઈન્સ્ટાઈનને આભારી છે, ઓછી વાર બેન્જામિન ફ્રેન્કલિન અને માર્ક ટ્વેઈનને. તેમાંથી કોઈને ખબર પણ નહોતી કે તે અસ્તિત્વમાં છે. વાસ્તવિક લેખક અંગ્રેજી લેખિકા રીટા મે બ્રાઉન છે. તેણીના કાર્ય "સડન ડેથ" (1983) માં, એક વાક્ય છે જે અક્ષર સાથે બરાબર મેળ ખાય છે: "પાગલપણું એક જ વસ્તુ વારંવાર કરે છે, પરંતુ વિવિધ પરિણામોની અપેક્ષા રાખે છે."

પર અમને વાંચો
ટેલિગ્રામ

અને તે અલબત્ત બકરી હતી. સમાન શબ્દસમૂહો સાથે મિત્રોને સાંત્વના આપવાનો રિવાજ છે જેમણે હમણાં જ બ્રેકઅપનો અનુભવ કર્યો છે. પરંતુ હકીકતમાં, તમે તેણીને કહો છો: "તમે કેટલા મૂર્ખ છો, તમારે તે વ્યક્તિ પર આટલો સમય પસાર કરવો જોઈએ જે તમારા માટે લાયક નથી. તમારી આંખો ક્યાં હતી? સંમત થાઓ, આ એક આશ્વાસન છે. અપમાનિત કરવાના પ્રયાસ જેવા વધુ.

તમે તમારી ઉંમર માટે મહાન જુઓ છો!

કેટલીકવાર જૂઠું બોલવું વધુ સારું છે, પ્રામાણિકપણે: તમે કાળજી લેતા નથી, પરંતુ વ્યક્તિ ખુશ થાય છે. અને તેથી - તદ્દન, પ્રથમ નજરમાં, એક તટસ્થ વાક્ય એક નમ્ર આશ્વાસનમાં ફેરવાય છે: હા, તમે હજી પણ હૂ, વૃદ્ધ સ્ત્રી!

હું પ્રયત્ન કરું છું, પણ હું કરી શકતો નથી!

જો તમે 10 વર્ષના હોવ તો તે ખૂબ જ સુંદર લાગે છે. પછી, તમે જાણો છો, તે કોઈક રીતે પહેલેથી જ અપમાનિત છે: કાં તો યુક્તિઓ બદલો, અથવા ધ્યેયને અપ્રાપ્ય તરીકે ઓળખો અને તેના વિશે ભૂલી જાઓ. પરંતુ કંઈપણ પરિપૂર્ણ ન કરવા માટે ભાવનાત્મક સ્ટ્રોક માટે ભીખ માંગશો નહીં.

મેં બધું જાતે પ્રાપ્ત કર્યું છે!

પરાક્રમી ડ્રાફ્ટ ઘોડાની છબી હવે લોકપ્રિય નથી, આ વખતે. અને તમે જે પ્રાપ્ત કર્યું છે તે બે છે, તમે વિશ્વના અમૂર્ત ચિત્રમાં નહીં, પરંતુ વાસ્તવિક જીવનમાં પ્રાપ્ત કર્યું છે. અને તેમાં તમે વાસ્તવિક લોકોથી ઘેરાયેલા છો જેમણે, હકીકતમાં, તમે જેનું સપનું જોયું હતું તે પ્રાપ્ત કરવા માટે કોઈક રીતે તમને મદદ કરી. અને તેમની મદદ પર છૂટ આપવી એ નીચ છે.

પ્રખ્યાત

તે વાજબી નથી!

અને આસપાસ ફરતા કોઈ યુનિકોર્ન નથી. વિચિત્ર, અધિકાર?

કદાચ હું કંઈક મૂર્ખ કહીશ, પણ...

આવો, તમારી જાતને સંપૂર્ણપણે અપમાનિત કરો! અલબત્ત, તમે બકવાસ કહેશો, તમે આવા અને આવા પરિચય સાથે બીજું શું કહી શકો? અથવા તમે ફક્ત તમારો અભિપ્રાય આપવા જઈ રહ્યા છો? તો પછી શા માટે, હું તમને પૂછું, શું તમે અન્ય લોકોને અગાઉથી ચેતવણી આપો છો કે તમારો અભિપ્રાય સ્માર્ટ હોઈ શકે નહીં?

મેં તને કહ્યું હતું!

સારું, હા, સારું, હા, તમે અહીંના સૌથી હોંશિયાર છો, અને આસપાસના બધા મૂર્ખ છે જેમણે તમારું સાંભળ્યું નથી. અને અહીં તમે છો! અમે એવી કોઈ પણ શરત લગાવવા તૈયાર છીએ કે તમે તમારા બિલાડીના બચ્ચાંના નાકને તેણે બનાવેલા ખાડામાં નહીં નાખો કારણ કે તે ક્રૂર છે. પરંતુ, તમે જાણો છો, લોકોની ભૂલો પર નાક દબાવવું એ પણ બરાબર સારું કામ નથી.

ઓહ, તે મારી સાથે પણ થયું!

સારું, તમે વાદળીમાંથી સમસ્યાની શોધ કરી રહ્યાં છો!

એકમાત્ર વસ્તુ જે તમને આ શબ્દસમૂહનો સાચો જવાબ આપતા અટકાવે છે તે છે નમ્રતા. સામાન્ય રીતે, સાચો જવાબ કંઈક આના જેવો લાગે છે: "પૃથ્વી પર તમે શા માટે તમારી જાતને અન્ય લોકોની સમસ્યાઓના પ્રમાણભૂત માપદંડ તરીકે કલ્પના કરો છો?" અને ખરેખર, શું સાથે?

અને તમે મને પ્રેમ કરો છો?

સારું, તમે સમજો છો કે આ માત્ર ઈથરનો અણસમજુ ભરાવો છે, ખરું ને?