Podróż astralna. Zasady świata subtelnego: co jest możliwe, a co nie jest możliwe Jak podróżować w ciele astralnym

Esencje Subtelnego Świata LIST 2 Sfotografowałem kiedyś plac miejski podczas wiecu. Była jesień, ale nie padał ani śnieg, ani deszcz. Po wywołaniu fotografii znalazłem na niej wiele małych, okrągłych, półprzezroczystych kulek o średnicy do dziesięciu centymetrów. Na początku zdecydowałem

Podróże astralne dla początkujących

0. WPROWADZENIE

WPROWADZANIE

Od niepamiętnych czasów ludzie doświadczali niewytłumaczalnego pragnienia podróży astralnych. Jak człowiek zdołał opuścić swoją fizyczną skorupę i pobiec w nieznane odległości, przekraczając granice czasu i przestrzeni? Czy ta zdolność była wrodzona tylko wybrańcom, czy też każdy miał taką możliwość od urodzenia? Jest całkiem oczywiste, że korzystne dla szamanów było utrzymywanie ludzi w niewiedzy o tak genialnych i wyjątkowych możliwościach: bycie świadomym nadchodzących wydarzeń, a nawet wpływanie na nie. Dlatego technika wyjścia astralnego była owiana zasłoną tajemnicy.

Niemniej jednak istnieje wiele przykładów tego, jak niektórzy ludzie spontanicznie uzyskali dar astralnego wyjścia. W większości przypadków doświadczenie astralne pozostawiło przyjemne wrażenia. Jednak niektóre historie przerażały ludzi, tworząc błędne wyobrażenie o tym zjawisku.

Na szczęście moje pierwsze doświadczenie astralne w wieku piętnastu lat, choć spontaniczne, bardziej mnie zaintrygowało niż przestraszyło / Pewnego dnia po zajęciach, przed wyjściem z domu, udałem się do szkolnej biblioteki. Wiedziałem, że mogę spóźnić się na pociąg, ale nie mogłem przestać szukać książek potrzebnych do odrobienia pracy domowej. Nieoczekiwanie dla siebie znalazłam się na dworcu kolejowym, wśród innych studentów. Wrażenie było całkiem naturalne, poza wyraźną świadomością opuszczania ciała fizycznego. Platforma była wypełniona zwykłym ożywieniem i beztroskim zamieszaniem, a ja chciałem sprawdzić, czy moi koledzy z klasy mnie widzą. Próbowałem uderzyć mojego przyjaciela w plecy i zobaczyłem, jak moja ręka przechodzi przez jego ciało. Jednak nikt nie zareagował i zdałem sobie sprawę, że moja obecność przeszła niezauważona przez otoczenie. Potem zawołałem znajomego, ale nie otrzymałem odpowiedzi. Nagle przypomniałem sobie, że zostawiłem teczkę w szkole iw mgnieniu oka znalazłem się z powrotem w bibliotece. Próbując złapać pociąg, gorączkowo zacząłem wpychać książki do teczki, ale czas był beznadziejnie stracony.

Następny pociąg przyjechał dopiero czterdzieści pięć minut później, a ja miałem dużo czasu, by zrozumieć, co się ze mną stało. Nie oznacza to, że to, co się wydarzyło, było dla mnie czymś niezwykłym, ponieważ przeczytałem już kilka książek Sylvana Muldoon o podróżach astralnych, chociaż sam ich nie doświadczyłem. Moje pierwsze doświadczenie astralne obudziło we mnie pragnienie nauczenia się opuszczania ciała na życzenie.

Teraz, wspominając tamte odległe Dni, rozumiem, że okoliczności nie mogły być bardziej sprzyjające temu, co się stało. Z jednej strony desperacko próbowałam znaleźć odpowiednią książkę, z drugiej bałam się, że spóźnię się na pociąg. Obie okoliczności stworzyły rodzaj stresującej sytuacji, a ponieważ byłem już zaznajomiony z teorią, trzeci sprzyjający czynnik - chęć - była oczywista. Tak więc do spontanicznego wyjścia do astralu potrzebny jest stan stresu, wsparty chęcią przeżycia takiego doświadczenia.

Niektórzy uważają, że opuszczenie ciała fizycznego jest poważnym ryzykiem. W rzeczywistości podróż astralna jest znacznie bezpieczniejsza niż jazda samochodem. W tej książce przedstawiam zalecenia, które praktycznie eliminują wszystkie niepożądane skutki. Od wielu lat uczę ludzi i jestem ich przewodnikiem do innego wymiaru, a oni wszyscy twierdzą, że podróż astralna wzbogaca życie, napełniając je nowymi kolorami i przyjemnymi doznaniami.

Czym jest podróż astralna? W praktyce ten rodzaj podróży oznacza opuszczenie ciała fizycznego, odwiedzenie dowolnie wybranych miejsc i powrót do powłoki ciała.

Ludzie mieli doświadczenia astralne również w czasach prehistorycznych. Opisy podróży astralnych pozostawiły starożytne cywilizacje Egiptu, Indii, Chin i Tybetu. W tradycji tybetańskiej ludzi zdolnych do astralnego wyjścia nazywano „delogami”, co oznaczało „tych, którzy powrócili z zaświatów”*.

* Robert Crookall, Studium i praktyka projekcji astralnej (Londyn: The Aquarien Press, 1961) 145.

Starożytni Egipcjanie wierzyli w Ka (astralny odpowiednik) i Ba (duszę lub ducha) i wierzyli, że te istoty mogą opuścić ciało w dowolnym momencie. W przedmowie do Egipskiej Księgi Umarłych Wallis Budge pisze, że Egipcjanie obdarzyli Ka cechami charakterystycznymi dla osoby, do której należała ta esencja. Jednocześnie wierzono, że taki byt ma swoistą niezależność i samoistną wartość.

Platon był przekonany, że ziemskie życie człowieka to tylko żałosny pozór tego, co jest dostępne duchowi uwolnionemu z ciała. Arystoteles wierzył, że duch jest w stanie opuścić fizyczną powłokę i spotkać się z własnym gatunkiem w innym świecie. Starożytni Grecy wierzyli również, że oprócz ciała fizycznego człowiek posiada drugie, subtelne ciało.

W Piśmie Świętym znajdujemy wzmianki o podróżach astralnych: po chrzcie „Filip został pochwycony przez Anioła Pańskiego” i „Filip trafił do Aszdodu”*.

* Akty. 8:39, 40.

Święty Paweł Apostoł pisze w Drugim Liście do Koryntian: „Znam człowieka w Chrystusie, który czternaście lat temu… został porwany aż do trzeciego nieba… został porwany do raju i usłyszał niewypowiedziane słowa, że człowiek nie może wypowiedzieć”*.

* 2 Kor. 12:2-4.

Starożytni Celtowie mieli legendę, która opowiadała, jak druid Mog Ruit zamienił się w ptaka i przeleciał nad pozycjami wrogiej armii, szukając słabych punktów w obronie wroga. Jest to bezpośredni dowód podróży astralnych.

W 1808 roku niemiecki kupiec Herr Wasermann odkrył w sobie zdolność do lotów astralnych – „pojawiał się” w snach swoich przyjaciół. Wasermann przeprowadził serię eksperymentów, w czterech z których przyjaciele potwierdzili jego „wizyty”, a ich sny potoczyły się zgodnie ze scenariuszem eksperymentatora. Piąte doświadczenie zrobiło szczególnie silne wrażenie. Zgodnie z proponowanym scenariuszem porucznik N miał widzieć we śnie kobietę, która zmarła pięć lat temu. O wyznaczonej godzinie (23:00) porucznik jeszcze nie spał, omawiając z przyjacielem szczegóły kampanii wojskowej przeciwko Francuzom. Nagle drzwi się otworzyły i weszła naga kobieta w czerni i bieli. Trzykrotnie kiwając głową przyjacielowi porucznika i raz samemu kapitanowi, uśmiechnęła się i wyszła. Kilka sekund później przestraszeni mężczyźni rzucili się za nią. Jednak jej ślad zaginął, a wartownik stojący w drzwiach przysięgał, że nikogo nie zauważył.

Pierwszym naukowcem, który zastosował metody naukowe do badania doświadczeń astralnych, był Francuz Hector d'Urville. Obiektem jego eksperymentów był człowiek, który z własnej woli iw dowolnym momencie wszedł na płaszczyznę astralną. W trakcie eksperymentów badany bębnił w oddali na stole stojącym w drugim końcu pomieszczenia, oświetlał klisze fotograficzne i wywoływał poświatę na ekranach pokrytych siarczanem wapnia.

Madame Blavatsky, czyli HPB*, jak ją nazywali podobnie myślący ludzie, założyła Towarzystwo Teozoficzne w Nowym Jorku w 1875 roku. Przez czterdzieści lat ta kobieta podróżowała po krajach Azji, pojmując mądrość Wschodu. Członkowie Towarzystwa Teozoficznego wierzyli, że prawdziwa istota człowieka nie ogranicza się do jego fizycznej skorupy i składa się z co najmniej siedmiu ciał. Samo Towarzystwo wniosło nieoceniony wkład w popularyzację tradycji wschodnich, aw szczególności podróży astralnych.

* Skr. od Heleny Pietrowna Bławatskiej.

W XX wieku zainteresowanie sferą astralną wzrosło do niespotykanych rozmiarów. Podczas gdy Europa była spustoszona przez bitwy pierwszej wojny światowej, dwóch entuzjastów wydawało się, że w żaden sposób. nigdy się nie zdarzyło, odważnie eksperymentował w dziedzinie projekcji astralnej. Jeden z nich, inżynier i teozof Hugh Callaway, napisał książkę Astral Projection, która wciąż cieszy się zasłużoną popularnością. To badanie, opublikowane pod pseudonimem Oliver Fox przez Hugh Callaway przed wybuchem II wojny światowej, zawiera obszerne artykuły opublikowane wcześniej w The Occult Review z 1920 roku. Współpracownik Hugh, francuski mistyk Marcel Louis Foran, mieszkał po drugiej stronie kanału La Manche i pod pseudonimem Iram opublikował książkę „Le Medecin de l” Ame, lepiej znaną jako „Praktyczna projekcja astralna”.

Amerykański naukowiec Sylvan Muldoon we współpracy z Hervardem Carringtonem napisał w 1929 roku książkę Projekcja ciała astralnego. W przeciwieństwie do Olivera Foxa i Irama, którzy uważali możliwość wyjścia z astralu za przywilej szczególnie uzdolnionych ludzi, ten autor uważał, że podróże astralne są dostępne dla każdego. Jako dowód przytoczył liczne przykłady tego, że ludzie mogą spontanicznie odbyć lot astralny.

Prace Muldoon kontynuował emerytowany geolog, dr Robert Crookell, który zebrał i przeanalizował ponad 750 doświadczeń astralnych w ciągu dziesięciu lat. Jego pierwsza praca, The Study and Practice of Astral Projection, została opublikowana w 1960 roku.

Uważnie analizując każdy epizod, dr Crookall próbował zidentyfikować główne czynniki, które mogłyby pomóc wyjaśnić istotę tego niezwykłego zjawiska: W wyniku badań naukowiec doszedł do wniosku, że sześć głównych cech jest nieodłącznych we wszystkich przypadkach.

1. We wszystkich przypadkach ludzie czują, że opuszczają ciało fizyczne w okolicy głowy.
2. W momencie, gdy ciało astralne opuszcza fizyczną powłokę, ludzka świadomość „wyłącza się”.
3. Przed wyruszeniem w podróż ciała astralne ludzi przez pewien czas „unoszą się” nad ich fizycznymi powłokami.
4. Przed powrotem sobowtór astralny również przez jakiś czas „unosi się” nad ciałem fizycznym.
5. Przed ostatecznym powrotem ponownie następuje natychmiastowe „zaciemnienie” świadomości.
6. W przypadku przyspieszonego powrotu ciała astralnego ciała fizyczne ludzi doznają mimowolnych dreszczy.

Zanim opublikowano badania dr Crookalla, niewielu myślało o naukowym wyjaśnieniu zjawisk na planie astralnym. Jednak nie minęło dużo czasu, zanim naukowcy poważnie zainteresowali się problemem i stwierdzili, że krąg ludzi, którzy mieli doświadczenia astralne, był znacznie szerszy, niż wcześniej sądzono.

To właśnie w tych latach pracownica Instytutu Badań Parapsychologicznych, Celia Green, zbierała dane o przypadkach doświadczeń poza ciałem. Otrzymane informacje można uznać za najbardziej kompletne. Oprócz zwykłych metod badania i zadawania pytań, poszukiwanie niezbędnych informacji odbywało się za pośrednictwem ogłoszeń prasowych*.

* Celia Green, Out-of-the-Body Experiences (Londyn: Hamish Hamilton Limited, 1968).

Pomimo faktu, że dane statystyczne przedstawicieli różnych krajów miały pewne różnice, w zasadzie wyśledzono jeden trend: około dwudziestu procent mieszkańców Ziemi miało doświadczenie astralne przynajmniej raz w życiu *. Jak się okazało, w porównaniu z innymi ludźmi, studenci byli bardziej podatni na wyjście astralne. Celia Green odkryła, że ​​trzydzieści cztery procent jej absolwentów Oksfordu z 1968 roku przynajmniej raz doświadczyło astralizacji. W 1975 roku przeprowadzono jeszcze poważniejsze badanie, którego uczestnicy doszli do wniosku, że w porównaniu z czternastoma procentami innych populacji, które miały doświadczenie astralne, uczniowie trzymali dłoń (25%). Jeszcze bardziej imponujące były dane uzyskane przez amerykański magazyn, który zwrócił się do swoich czytelników: 700 z 1500 respondentów (46%) zadeklarowało zdolność wchodzenia w wymiar astralny**.

* D. Scott Rogo, Opuszczenie ciała: kompletny przewodnik po projekcji astralnej (Englewood Cliffs: Prentice Hall, Inc., 1983), str. 5.
**JH Brennan. Podręcznik projekcji astralnej (Wellingborough: The Aguarien Press. 1989), str. 33.

W 1980 roku na dorocznym zjeździe Amerykańskiego Towarzystwa Psychiatrycznego dr Stuart Tuemlow, przedstawiciel Topek Veterans Affairs Medical Center, przedstawił wyniki własnych badań. Według jego danych osiemdziesiąt pięć procent ankietowanych cieszyło się doświadczeniem astralnym, a ponad połowa z nich stwierdziła, że ​​doświadczyła „radości”. Raport dr Tuemlow dosłownie stwierdzał: „Co najmniej czterdzieści trzy procent respondentów twierdziło, że to, co im się przydarzyło, było najbardziej żywym wspomnieniem w ich życiu”.* Nic dziwnego, że większość z nich chciała powtórzyć swoje doświadczenie. Piosenkarka Kate Bush porównała astralne wyjście do „latawca” unoszącego się na niebie i połączonego z fizyczną powłoką tylko cienką nicią**. Moi studenci jednogłośnie uznali to porównanie za bardzo trafne i trafne.

* Rogo, Opuszczenie ciała: kompletny przewodnik po projekcji astralnej, str. 8.
** Jenny Randies i Peter Hough, The Afterlife: An Investigation into the Mysteries of Life and Death (Londyn: Judy Piatkus Publishers Limited, 1993), s. 207.

Obecnie wielu parapsychologów wykazuje zdolność widzenia na odległość (aspekt tzw. psychometrii), który jest formą podróży astralnych. Podczas takich eksperymentów badany jest proszony o opisanie czegoś, co dzieje się tysiące kilometrów od miejsca eksperymentu.

Pocieszające jest stale rosnące zainteresowanie świata naukowego takim zjawiskiem jak podróże astralne. Na przykład dr Eugene I. Bernard, profesor na Uniwersytecie Stanowym Karoliny Północnej, stwierdził: "Wydaje się mało prawdopodobne, aby tak wielu zdrowych psychicznie ludzi doświadczało halucynacji. Mózg i jego możliwości wciąż pozostają tajemnicą dla naukowców z siedmioma pieczęciami. Jest to Trudno powiedzieć, kiedy to nastąpi, ale mocno wierzę, że prędzej czy później teoria projekcji astralnej uzyska naukowe uzasadnienie i potwierdzenie.

* Brad Steiger, Projekcja astralna (West Chester: Para Research, 1982), s. 228.

Istnieje wiele innych dowodów doświadczenia astralnego. Dobrze znany przykład, oznaczony jako „Przypadek numer czternaście”, jest podany w fascynującej książce Edmonda Gurneya „Living Ghosts”, która zawiera 702 eksperymenty psychiczne. Pan Werd opowiada, jak w listopadzie 1881 roku astralnie odwiedził sypialnię swojej narzeczonej. Pisze: „Czytając o potężnych możliwościach ludzkiej woli w listopadowy niedzielny wieczór 1881 roku, uwierzyłem, że mogę mentalnie przenieść swoją duszę na drugie piętro domu nr 22 Hogard Road w Kensington i rzeczywiście znalazłem się w jednym z sypialni”. Ten pokój zajmowała jego narzeczona, panna Verigi, i jej jedenastoletnia siostra.

Dom Birda znajdował się trzy mile od domu panny młodej, która nic nie wiedziała o jego planach. Następnego ranka wzburzona panna Verity opowiedziała panu młodemu o szoku, jakiego doznała, gdy zobaczyła jego ducha przy jej łóżku. Obudzona jej krzykiem młodsza siostra również ujrzała ducha.

Sprawca zamieszania był bardzo zadowolony ze swojego doświadczenia, które powtórzył jeszcze dwukrotnie. Bird próbował wyjaśnić, w jaki sposób udało mu się opuścić fizyczną powłokę; "Oprócz czysto dobrowolnego pragnienia, podjąłem pewien wysiłek, którego nie da się opisać słowami. Byłem świadomy pewnych mistycznych płynów w moim ciele i byłem w pełni świadomy, że w grę wchodzą siły, które leżą poza moim zrozumieniem. Niemniej jednak w pewnych momentach posłuchał mojej woli”. Emmanuel Swedenborg (1689-1772) opowiada o innym udokumentowanym przypadku. 17 lipca 1759 uczestniczył w przyjęciu w Göteborgu. W tym czasie wybuchł bezprecedensowy pożar w Sztokholmie, położonym trzysta mil od miejsca akcji. O szóstej po południu Swedenborg nagle zbladł i oznajmił gościom, że wybuchł pożar. Wychodząc do ogrodu, zaczął opowiadać o szczegółach i rozprzestrzenianiu się pożogi w stolicy. Goście dowiedzieli się, że dom jego przyjaciela spłonął, a jego własny dwór jest w niebezpieczeństwie. Dwie godziny później Swedenborg wrócił do domu i wykrzyknął: „Chwała Bogu, pożar jest trzy przecznice od mojego miejsca zamieszkania!” Następnego dnia jasnowidz potwierdził swoje słowa u gubernatora, ponieważ wielu mieszkańców Göteborga miało w Sztokholmie przyjaciół i krewnych i zaniepokoiła ich niepokojąca wiadomość. Byli też tacy, którzy posiadali nieruchomości w stolicy. Zaledwie dwa dni później ofiary pożaru przybyły do ​​Göteborga i potwierdziły słowa Swedenborga w najdrobniejszych szczegółach. Bohater dnia mógł z własnej woli udać się w astral, a ponadto wielokrotnie odwiedzał anielskie światy. Jego mistyczne objawienia są opisane w licznych pamiętnikach*.

* Emmanuel Swedenborg, Niebo i piekło (Nowy Jork: Swedenborg Foundation, Inc., 1976).

W 1918 roku dziewiętnastoletni Ernest Hemingway walczył we włoskiej armii. Niosąc kakao wokół stanowisk, otrzymał poważne rany odłamków nóg, które posłużyły jako przyczyna lub pewnego rodzaju impuls do spontanicznego wyjścia astralnego. Wspomina: „Czułem, że moja dusza, czy coś innego, opuszcza moje ciało, jak jedwabna chusteczka”, którą wyciąga się z kieszeni za czubek”*. Swoje przeżycia pisarz odzwierciedlił w powieści „Pożegnanie z bronią!” , dając im głównego bohatera książki, Fredericka Henry'ego.

* Susy Smith, Doświadczenia poza ciałem dla milionów (Los Angeles: Sherbourne Press, Inc., 1968), str. 19.

Jednym z najbardziej znanych podróżników astralnych jest Edgar Cayce. W stanie transu diagnozował pacjentów oddalonych o tysiące kilometrów od miejsca eksperymentu. Będąc w transie, Casey oderwał się od tradycyjnych narządów zmysłów, wprowadził się w stan graniczny, w którym jego „subtelne ciało” wchodziło w interakcję z podświadomością pacjenta, ujawniając taką czy inną patologię.

Należy zauważyć, że Edgar Cayce kategorycznie zakazał obecnym poruszania przedmiotami przed swoim ciałem, gdy przebywał na planie astralnym, obawiając się stanu niewidzialnej nici lub sznurka, za pomocą którego jego ciało fizyczne było połączone z ciałem subtelnym *. Ta nić jest powszechnie określana jako „srebrny sznur”.

* Sylvia Fraser, The Quest for the Fourth Monkey (Toronto: Key Porter Books Limited, 1992), s. 259.

Zdolność do podróżowania w płaszczyźnie astralnej jest trudna do przecenienia. Dzięki temu w każdej chwili możesz dowiedzieć się, co ludzie naprawdę o Tobie myślą, uzyskać odpowiedzi na wiele wcześniej nierozwiązywalnych pytań, odwiedzić znajomych i bliskich. Nie „wyjdź” (fizycznie) z domu, będziesz podróżował w czasie i przestrzeni do woli i zapomnisz, czym jest nuda.

Jednym z najważniejszych aspektów astralnego wyjścia jest to, co martwi wielu ludzi – kwestia skończoności ziemskiej egzystencji. Uświadomienie sobie, że śmierć nie kończy twojej drogi, pomoże ci pozbyć się lęków związanych z kruchością ziemskiego życia. Badania naukowe potwierdziły, że w momencie śmierci fizycznej ciało ludzkie traci około 60 do 90 gramów swojej masy, aw okolicy głowy pojawia się pewna mgła. Możliwe, że to właśnie te znaki wskazują, że dana osoba wybiera się w swoją ostatnią w życiu podróż astralną.

Niemal każdy, kto doświadczył doznań astralnych (w tym mimowolnych), stara się je powtarzać raz za razem.

Na szczęście technikę wyjścia astralnego może opanować każdy; pod wieloma względami przypomina technikę prowadzenia samochodu. Niektórzy ludzie opanowują umiejętności „jazdy astralnej” żartobliwie; inne wymagają poważniejszego i dłuższego przygotowania. Jednak zarówno w pierwszym, jak iw drugim przypadku poważne podejście do przedmiotu studiów przynosi oczekiwane rezultaty. W wyjątkowych przypadkach osoba musi spędzić kilka lat na szkoleniu. Dzieje się tak z powodu wewnętrznych kompleksów, „napięć”, a także w przypadku treningu pod niekompetentnym okiem. Spieszę jednak zapewnić, że całkowicie beznadziejni studenci po prostu nie istnieją.

Moje osobiste doświadczenie w nauczaniu przekonuje mnie, że każdy może nauczyć się astralnego wyjścia. Pracując ze studentami, nigdy nie byłem w stanie z całą pewnością stwierdzić, który z nich miał największe zdolności, ale kiedyś każdy z nich odbywał lot astralny.

Moja książka zawiera różne metody wchodzenia w wymiar astralny. Nie stało się to przypadkowo – mimo wszelkich starań nie udało mi się wypracować jednej, uniwersalnej techniki. Z reguły człowiek może nauczyć się „opuszczać” ciało fizyczne na kilka sposobów i przynajmniej jeden z nich zadziała dla ciebie.

Zanim przejdziesz do konkretnych ćwiczeń, radziłbym przeczytać całą książkę i dopiero po drugiej, dokładniejszej lekturze, zacząć opanowywać proponowane techniki. Być może niektóre ćwiczenia okażą się zbyt łatwe i nieefektywne. Nie należy jednak przeskakiwać z jednego rozdziału do drugiego (dotyczy to zwłaszcza rozdziału dziewiątego), ponieważ metody podane w książce okazały się skuteczne w praktyce w tej kolejności. Bądź więc konsekwentny, nie bój się stracić dodatkowych dziesięciu minut, a na wyniki nie trzeba będzie długo czekać.

1. WYMAGANIA DO PODRÓŻY ASTRALNEJ

Teoria projekcji astralnej opiera się na założeniu, że człowiek ma dwa ciała: fizyczne, które rośnie, starzeje się i umiera oraz jego „sobowtór” – ciało astralne. To właśnie ten ostatni potrafi całkowicie świadomie opuścić fizyczną powłokę i obserwować ją z dystansem.

Zdolność do podróży astralnych da ci szereg korzyści. Przede wszystkim będziesz mógł patrzeć na świat jakby innymi oczami: otworzą się przed Tobą nowe horyzonty wszechświata. Zdając sobie sprawę, że umysł może istnieć poza ciałem, zrozumiesz, że dusza jest nieśmiertelna i nie ma potrzeby zbytnio martwić się o to, co stanie się z jej skorupą. Stwierdzenie własnej nieśmiertelności to dopiero pierwszy krok na drodze do jeszcze bardziej niesamowitych „przygód”.

Większość moich uczniów nauczyła się podróżować astralnie bez większych kłopotów. Jednak niektórzy z nich musieli się pocić i zawsze były ku temu konkretne powody.

Najczęściej było to spowodowane strachem, którego przygnębiające działanie wszyscy doświadczyliśmy w takim czy innym czasie. Kiedy byłem młody, lubiłem skakać na bungee*. Pierwszy skok, bez względu na to, jak bardzo byliśmy odważni, budził pewien niepokój i tylko ci nieliczni, dla których nie było to pierwsze przeżycie, chwalili wrażenia, jakie czekały początkujących. Jestem pewien, że stojąc na parapecie mostu i spoglądając w dół z dużej wysokości, prawie każdy z nas odczuwał strach. Co dziwne, najbardziej zdenerwowani członkowie grupy jako pierwsi „rzucili się do bitwy”, być może kierując się naturalnym pragnieniem przezwyciężenia swojej słabości. Nigdy nie zapomnę bólu brzucha przed pierwszym skokiem.

* Skakanie z wysokości za pomocą zapinanej gumowej linki; zadowalający rosyjski termin jeszcze nie istnieje. - Około. za.

Spośród dwudziestu członków Grupy dziewiętnastu skoczyło. Ostatnim był mężczyzna około trzydziestki, który od samego początku czuł się wyraźnie niekomfortowo. Jednak przed skokiem nagle się uspokoił i podczas gdy instruktor naprawiał linkę i wydawał polecenia, zachowywał się z godnością. Niektórzy rzucali zachęcające uwagi i wszystko wskazywało na to, że jest gotowy do skoku. Ale teraz, kołysząc się lekko, cofnął się od krawędzi. Instruktor powtórzył swoje pożegnalne słowa; i znów wydawało się, że jest gotów pokonać samego siebie. Tak się jednak nie stało. Pięć minut później ubezpieczenie zostało zwolnione i płonąc ze wstydu poszedł napić się herbaty z resztą grupy.

Chcąc wykazać udział, towarzysze opowiedzieli mu o tym, jak sami walczyli ze strachem, a on w końcu oświadczył, że jest gotów powtórzyć nieudany eksperyment. Razem wróciliśmy na mostek i znowu nic z tego nie wyszło.

Niektórzy uczniowie doświadczają czegoś podobnego przed swoją pierwszą podróżą astralną. Z jednej strony chcą odbyć lot astralny, z drugiej nie są w stanie przezwyciężyć nieuzasadnionych, ale nie mniej „nieodpartych” lęków. Na moich zajęciach zwykle wyjaśniam przyczyny i opowiadam o sposobach na przezwyciężenie różnego rodzaju uprzedzeń, w tym strachu.

Najczęściej początkujący boją się, że po zakończeniu podróży astralnej nie będą mogli wrócić do ciała fizycznego. Ta obawa jest nieuzasadniona, ponieważ nie ma żadnych pisemnych dowodów, że tak się kiedykolwiek stało. Z reguły dzieje się dokładnie odwrotnie. Bardzo często podróż astralna zostaje przerwana wbrew twojej woli i zostajesz „na siłę” zawrócony do fizycznej powłoki.

Wielu uczniów obawia się, że umrą podczas podróży astralnej. Powinieneś wiedzieć, że podczas lotu astralnego sobowtór eteryczny utrzymuje bezpośrednie połączenie z ciałem fizycznym za pomocą elastycznego i nieskończenie długiego „sznurka”. Nie ma wątpliwości, że osoba umrze, jeśli pęknie sznur, ale, podobnie jak w poprzednim przykładzie, nie ma pisemnych dowodów na takie przypadki. Sznur jest niewidoczny dla obcych; dlatego nie można go obrzezać przez złośliwość. Nie ma co się obawiać fizycznego uszkodzenia tej „nić łączącej”, gdyż jej substancja różni się od budowy stałych ciał materialnych.

Niektórzy boją się, że podczas podróży astralnej ich ciało fizyczne może zostać przejęte przez istotę z innego świata. Nie ma co mówić o tym poważnie, chociaż temat jest dość interesujący jak na scenariusz horroru. Zawsze pamiętaj, że przy najmniejszym zagrożeniu ciała fizycznego sobowtór astralny „automatycznie” i natychmiast wraca do swojej skorupy.

Niektórzy myślą, że podczas podróży astralnej serce lub oddech mogą się zatrzymać. To się nigdy nie zdarza i chociaż ogólnie przyjmuje się, że temperatura ciała nieco spada podczas wyjścia astralnego, wszystkie główne narządy życiowe nadal funkcjonują normalnie.

Moja książka jest w całości poświęcona wydostawaniu się z ciała fizycznego i podróżom astralnym, które, o ile nam wiadomo, są całkowicie bezpieczne.

Możliwość wpadnięcia w beznadziejną sytuację nie powinna Cię przerażać – w każdej chwili iw ułamku sekundy możesz wrócić do swojego fizycznego ciała. Nie obawiaj się, że podczas twojej „nieobecności” twój dom może zostać objęty ogniem: przy pierwszej oznakie zbliżającego się niebezpieczeństwa sobowtór astralny natychmiast wraca do swojej skorupy.

Kilka lat temu mogłem się o tym przekonać. Kiedy byłem w planie astralnym, na ulicy słychać było wydech samochodu i nieoczekiwanie dla mnie natychmiast znalazłem się w ciele fizycznym. Szczerze mówiąc, taki nagły powrót wprawił mnie w pewne zakłopotanie i dopiero po kilku minutach poczułem się komfortowo w fizycznej skorupie. Jednocześnie nie mogę nie zauważyć uczucia głębokiej satysfakcji, jakie ogarnęło moją duszę, kiedy zdałem sobie sprawę, że jestem w stanie zapanować nad sytuacją w każdym stanie.

Pewnego niedzielnego poranka, podczas kolejnego lotu astralnego, moja żona próbowała mnie obudzić, potrząsając ramieniem. Nie osiągając rezultatu i zdając sobie sprawę, o co chodzi, zostawiła mnie samego na kilka minut. Kiedy spróbowałem ponownie, opamiętałem się po lekkim dotknięciu.

Gdyby jednak zamiast mojej żony w sypialni był ktoś obcy, mój sobowtór astralny, wyczuwając potencjalne niebezpieczeństwo, zareagowałby w mgnieniu oka. Ciało jest bardzo wrażliwe na obcy dotyk. Wskazuje to, że podczas wyjścia na płaszczyznę astralną przynajmniej cząsteczka świadomości pozostaje w fizycznej powłoce.

Tak więc, podczas gdy nadświadomość odbywa podróż astralną, jej część pozostaje na straży interesów ciała fizycznego.

Kolejną przeszkodą na drodze do astralnego wyjścia jest strach przed komunikowaniem się z jakimkolwiek nieumarłym. Nie można tego wykluczyć, a gdy tak się stanie, wystarczy chcieć wrócić z powrotem, a nieprzyjemna podróż astralna natychmiast się skończy. Płaszczyzna astralna jest więc znacznie bezpieczniejsza niż codzienna rzeczywistość, ponieważ niekorzystną sytuację można natychmiast wyeliminować.

Podsumowując, powiem, że Twoje ewentualne obawy przed podróżami astralnymi są bezpodstawne i nie różnią się niczym od trywialnych lęków innych ludzi. A jednak, jeśli uporczywie nawiedzają cię takie obsesyjne myśli, najpierw spróbuj się ich pozbyć, a dopiero potem przystąp do studiowania techniki wyjścia astralnego.

Niektórzy kwestionują samo istnienie sobowtóra astralnego i uważają ciało fizyczne za jedyną esencję człowieka. Na kartach tej książki obecność ciała subtelnego traktowana jest jako aksjomat. W wyrażeniach "kocham" lub "czuję" należy przez "ja" rozumieć ducha lub duszę jakiejś osoby, zaś mówiąc "moja ręka" czy "moje ciało" mam na myśli fizyczne ciało, czyli śmiertelną powłokę jakiegoś osoba.

W hinduskiej świętej księdze Rigwedzie, napisanej 4000 lat temu, jest powiedziane, że człowiek jest jak woźnica rydwanu. Rydwan odnosi się do fizycznego ciała człowieka, a woźnica odnosi się do prawdziwego ja, ducha lub uniwersalnej siły życiowej.

Zrozumienie różnicy między duszą człowieka a ciałem fizycznym jest dla niektórych osób absolutnie niezbędne w realizacji podróży astralnych.

Wielokrotnie słyszałem od moich uczniów, że niektórzy z nich widzieli aurę śpiącego człowieka. W rzeczywistości zaobserwowali nie aurę, ale sobowtór astralny, który podczas snu nieznacznie unosi się nad ciałem fizycznym i wznosi się na wysokość około 25-30 centymetrów.

Istnieją inne powody, które utrudniają wyjście astralne. Jednym z nich jest za dużo obiadu. W dniach podróży astralnych spożycie pokarmu powinno być znacznie ograniczone, ponieważ trawienie wymaga znacznych kosztów energii. Z pełnym żołądkiem człowiek wolałby raczej zasnąć niż udać się w podróż astralną.

Na Zachodzie większość ludzi przejada się, a lekkie jedzenie w dniu astralnego wyjścia przyniesie korzyści tylko twojemu ciału. Nie będąc wegetarianinem chciałbym zauważyć, że zwolennicy tej diety na wejście na płaszczyznę astralną mają wyraźną przewagę nad miłośnikami mięsa. Udając się w podróż astralną nigdy nie jem mięsa, ograniczam się do kurczaka lub ryb, jednocześnie unikając tłustych potraw na wszelkie możliwe sposoby.

Lekka aktywność fizyczna również nie jest zabroniona. Przed udaniem się na płaszczyznę astralną zwykle idę na spacer. Spacer oprócz emocjonalnego wyzwolenia uwalnia mnie od irytujących towarzyszy naszej codzienności: telewizora, telefonu itp. – i pozwala skupić się na nadchodzącej podróży. Wracając do domu, nie tylko czuję się gotowy do lotu astralnego, ale także z przyjemnością myślę o korzyściach płynących z niego dla zdrowia fizycznego.

Przygotowując się do podróży astralnej należy wykluczyć spożywanie alkoholu i narkotyków, gdyż wpływ tych substancji znacznie utrudnia wejście na płaszczyznę astralną. Znam kilka osób, które doświadczyły spontanicznego wyjścia astralnego podczas palenia marihuany, ale ich doświadczenie nie było przyjemne, ponieważ nie mogli kontrolować sytuacji. Tak więc dusza jednego z nich przez kilka godzin mimowolnie pędziła z jednego wymiaru do drugiego.

Kiedyś myślałem, że kieliszek wina wypity na kilka godzin przed sesją astralną nie jest przeszkodą w interesach. Jednak stwierdziłem, że tak nie jest. Podczas podróży astralnej człowiek musi zachować absolutną kontrolę nad sytuacją, a nawet znikoma ilość alkoholu we krwi może zepsuć sprawę. Praktykuję wyjście astralne od trzydziestu lat i jedyny raz, kiedy doświadczyłem dyskomfortu, to kiedy wypiłem niewielką ilość alkoholu.

Nawet papierosy i kawa niekorzystnie wpływają na zdolność astralnego wyjścia. Dlatego należy zaprzestać ich używania co najmniej trzy godziny przed sesją.

Podróże astralne są przeciwwskazane dla pacjentów z sercem i innych ciężko chorych. Bardzo często to ci drudzy mają predyspozycje do spontanicznego wyjścia astralnego. Na pewno słyszałeś o przypadkach, gdy ludzie w stanie borderline opuszczali swoje ciało fizyczne i czuli się, jakby rwący prąd niósł ich tunelem w kierunku oślepiającego światła. Takie przykłady to oczywisty przypadek lotu astralnego, podczas którego niektórzy ludzie oglądali się za siebie i widzieli swoje fizyczne ciało na stole operacyjnym.

Istnieje wiele dowodów na to, że osoby nieuleczalnie chore, w porównaniu z osobami zdrowymi, mają zwiększoną zdolność do psychometrii. Sylvan Muldoon, autor trzech znakomitych monografii na temat projekcji astralnej, napisał swoją pierwszą książkę w czasie, gdy, jak sam powiedział, „byłem tak chory, że nie mogłem bez pomocy wstać z łóżka i nie wiedziałem, czy dożyję jutro" *. Mimo takiego stanu zdrowia dzielny badacz brał udział w wielu eksperymentach przeprowadzanych w celu sprawdzenia faktów zawartych w książce.

* Sylvan Muldoon i Hereward Carrington, The Projection of the Astral Body (Londyn: Rider and Company Limited, 1929), 19. Ze wstępu Herewarda Carringtona.

Niemiecki onkolog dr Josef Issels z bawarskiej kliniki w Ringberg zauważył niezwykłą zdolność do wyjścia astralnego u swojego śmiertelnie chorego pacjenta. Podczas porannej rundy starsza kobieta powiedziała mu, że może. opuścić własne ciało. Powiedziała: „Udowodnię ci to, i to natychmiast”. Kilka sekund później odezwała się ponownie; „Doktorze, jeśli wejdziesz do pokoju numer 12, zobaczysz kobietę piszącą list do męża. Właśnie skończyła pierwszą stronę, widziałem to”. Stara kobieta opisała następnie dokładnie to, co „widziała”. Dr Issels poszedł na dwunastą salę i upewnił się, że jego pacjent jest dokładny nawet w najdrobniejszych szczegółach.Zaintrygowany, pospieszył z powrotem, ale nie znalazł pacjenta żywego*.

*lan Wilson, The After Death Experience (Londyn: Sidgwick and Jackson, 1987), s. 108.

Po rozmowie o tym, czego nie robić, przejdźmy do kilku wstępnych zaleceń.

Pierwszym koniecznym warunkiem wyjścia astralnego jest silne pragnienie, którego doświadczamy, utwierdzając się w myśli o jego możliwości.

Następnie powinieneś wprowadzić się w stan „pozytywnego oczekiwania”. Aby to zrobić, musisz się zrelaksować, uwolnić od lęków i czekać na rozpoczęcie eksperymentu.

Wiele osób nie wie, jak się zrelaksować. Bez drogich urządzeń elektronicznych pod ręką można to zrobić z dźwiękiem specjalnych nagrań taśmowych. Usiądź wygodnie, zamknij oczy i posłuchaj nagrania.

Przed sesją należy pozbyć się wszelkich bodźców zewnętrznych. Warto wyłączyć telefon i poczekać, aż najbliżsi pójdą spać. Każdy obcy wpływ może zakłócać podróże astralne.

Ćwicz w ciepłym, przewiewnym pomieszczeniu w temperaturze nie niższej niż 20°C.

Odzież powinna być luźna. Z tego powodu wiele osób rozbiera się do naga. Nie oznacza to jednak, że będziesz podróżować nago. Jeśli czujesz wstręt do pojawiania się w astralu w takiej formie, wyobraź sobie, że jesteś ubrany, a stanie się to właśnie tam.

Zapomnij na chwilę o wszystkich problemach i trudnościach; U mnie dzieje się to automatycznie, zaraz po relaksacji. Być może Twój sposób na pozbycie się złych myśli będzie inny. Znam kobietę, która w tym celu mentalnie „wyrzuca” wszystkie swoje problemy do kosza. Jeśli to nie zadziała, spłukuje je w toalecie. Jeden z moich uczniów aktywnie gra w squasha przed udaniem się na płaszczyznę astralną. Możliwe, że problemy można po prostu „odłożyć na bok” i zająć się nimi po sesji.

Przed podróżą powinieneś wiedzieć, dokąd chcesz pojechać. W zwykłym życiu rzadko wsiadamy do samochodu i jedziemy tam, gdzie spojrzy nasz wzrok. Z reguły zanim wsiądziemy za kierownicę, już wiemy, dokąd jedziemy. Po podjęciu decyzji jej wdrożenie nie jest trudne.

To samo należy zrobić przed wejściem na płaszczyznę astralną. W rzeczywistości jest to nawet łatwiejsze niż prowadzenie samochodu. Ponieważ nie ograniczają nas granice świata fizycznego, wystarczy podjąć decyzję i w ułamku sekundy znaleźć się tam, gdzie nie ma przepisów ruchu drogowego, korków i sygnalizacji świetlnej.

Jak widać, wszystko jest bardzo proste. Większość osób regularnie odbywających podróże astralne prowadzi zdrowy tryb życia, ponieważ pragnie doświadczać tych doznań na co dzień. Mam nadzieję, że czytelnikom również się spodoba, a loty astralne wzbogacą i udekorują ich życie.

2. KILKA SŁÓW O TERMINOLOGII ASTRALNEJ

Przez lata zadawano mi pytania na temat podróży astralnych i odkryłem, że większość ludzi ma bardzo zwodniczy, zniekształcony pogląd na to zjawisko. Dlatego zanim wyruszymy w pierwszy lot astralny, warto powiedzieć kilka słów o tym, co tak naprawdę będziemy robić.

Przez podróż astralną należy rozumieć wyjście z ciała fizycznego i przemieszczenie sobowtóra astralnego poza czas i przestrzeń.

ciało astralne

Ciało astralne jest bliźniakiem ciała fizycznego, które ma lepszą organizację i możliwość istnienia w innym wymiarze. Czasami nazywa się to eterycznym sobowtórem. Według Hervarda Carringtona gęstość ciała astralnego jest jedną milionową gęstości ciała fizycznego*. Po wielu eksperymentach badacz ten doszedł do wniosku, że ciało astralne waży około czterdziestu kilku gramów.

* Hereward Carrington, Your Psychic Powers and How to Develop Them (nd Reprinted Wellingborough: The Aquarient Press, 1976), 230.

Podczas podróży astralnej nasze ego przebywa w ciele astralnym i czasami jesteśmy tego świadomi. Czasami sobowtór astralny wydaje się być wierną kopią ciała fizycznego, z tą różnicą, że nie odczuwa bólu i nie podlega dolegliwościom fizycznym. Tak więc podróż astralna jest doskonałym środkiem pomocy osobom cierpiącym na choroby przewlekłe.

Podczas podróży nie każdy jest w stanie zobaczyć swoje ciało astralne, a widzący postrzegają je inaczej. Niektórzy odczuwają to jako cząstkę świadomości poruszającą się w przestrzeni. Taka wizja jest charakterystyczna dla osób, które doświadczyły lotu astralnego w stanie granicznym. Podczas podróży wiele osób wyobraża sobie, że jest zamknięte w swego rodzaju kokonie.

Ciało astralne opuszcza ciało fizyczne, przechodząc przez aurę w okolicy czoła, znanej jako gładzizna, i powraca w okolicy potylicznej. Jednak niektórym wydaje się, że po prostu wznosi się ponad ciało fizyczne i powraca w ten sam sposób.

Po śmierci wszystkie ciała astralne ostatecznie opuszczają fizyczną powłokę. Czasami można zaobserwować, jak pewna chmura energii unosi się nad zmarłymi, co wskazuje na zakończenie kolejnego ziemskiego wcielenia.

Łącznikiem między ciałem astralnym i fizycznym jest „srebrny sznur”.

SREBRNY PRZEWÓD

Srebrny sznur odnosi się do wiązki światła łączącej ciała fizyczne i astralne. Zwykle zaczyna się na czole ciała fizycznego i kończy na pępku ciała astralnego. Jego zakres kolorów waha się od bladego dymu do opalizującego. W literaturze ezoterycznej srebrny sznur jest określany jako linia, lina, łańcuch, sznurek, kanał, wstążka, nić magnetyczna itp. W książce In Search of the Secrets of Egypt Paul Brighton nazywa to „ślad srebrnego światła” i „tajemnicza pępowina psychiczna”. Dr A. S. Wiltz opisuje ją jako „najcieńszą nić, jak pajęczyna”*. W książce Fundamentals of Clairvoyance Vincent Turney również wspomina o sieci: „… ta nić wygląda jak pajęczyna, jest zabarwiona na srebrzyste odcienie i ma właściwość kurczenia się i rozszerzania jak elastyczny sznur”. Staveley Balford twierdził, że kiedy jego ciało astralne znajdowało się w dużej odległości od fizycznej powłoki, „sznur wyglądał jak cienka wiązka światła”**.

* FWH Myers, Human Personality and Survival of Bodily Death, tom 2 (Londyn: Longmans Green and Company, 1903), 252.
** Smith, Doświadczenia poza ciałem dla milionów, 70.

Srebrny sznurek jest elastyczny i można go rozciągać niemal w nieskończoność. Tak więc, im dalej ciało astralne oddala się od ciała fizycznego, tym cieńszy staje się srebrny sznur. Ludzie, którzy dokładnie przestudiowali srebrny sznur, twierdzą, że składa się on z wiązki skręconych nici, bezpiecznie zamocowanych na obu końcach.

Niektórzy opisują srebrny sznur jako pulsującą energię życiową. Dr Robert Crookall odwołuje się do doświadczenia młodego Afrykanina, który twierdził, że jego sznur emituje „światło fosforyzujące”*.

Nie wszyscy podróżnicy astralni zauważają srebrny sznur. Dzieje się tak tylko wtedy, gdy osoba wpatruje się w ciało fizyczne, które „pozostawia”. Z reguły ci ludzie przed wyruszeniem w podróż oglądali się na swoją skorupę.

Powodem, dla którego niektórzy ludzie widzą srebrny sznur, a inni nie, jest to, że sam sznur jest raczej wyimaginowany i nie jest znajomym obiektem fizycznym.

Jako dowód realności wyjścia astralnego, William Gherardi przytoczył obecność srebrnego sznura. „Jak odróżnić sen od rzeczywistości? Spójrz na świetlistą ścieżkę za sobą!” W innym miejscu pisze: „Być może umarłem nie odzyskawszy przytomności?… Odwróciłem się i ujrzałem mojego wiernego towarzysza – srebrny sznur”*.

* Robert Crookall, Doświadczenia poza ciałem (Secaucas: Citadel Press, 1970), s. 149.

Wielu wierzy, że zerwanie srebrnego sznura oznacza pewną śmierć. Pan X był obecny przy śmierci swojej żony. Według niego w chwili agonii z ciała żony oddzieliła się pewna mgiełka energii, która uniosła się nad martwym ciałem, tworząc swego rodzaju widmowego sobowtóra żony. Sobowtór astralny komunikował się z ciałem fizycznym za pomocą „sznurka”, który „nagle pękł”*. Dr Burgess, który był również obecny przy łożu śmierci, stwierdza, że ​​pan X „nigdy nie czytał literatury okultystycznej”, a jego stan psychiczny w chwili śmierci żony „nie pozwala na jakiekolwiek myśli o możliwych halucynacjach”.

* Journal of the Society for Psychical Research, tom XIII (Londyn: 1918), 368.

Podobnego doświadczenia doświadczył dr R. B. Hout, który był obecny przy śmierci ciotki. Pierwszą rzeczą, jaką zobaczył, były „niewyraźne zarysy jakiejś przewiewnej substancji”. Ta mgiełka stawała się coraz bardziej wyraźna i przybierała kontury ciała umierającej kobiety. „Sobowtór był niejako zawieszony w pozycji poziomej, kilkadziesiąt centymetrów nad ciałem fizycznym. Nagle świadek zobaczył z jego wewnętrzną wizją jakiejś srebrzystej substancji łączącej ciała. „Po raz pierwszy zdałem sobie z tego sprawę. Ciało i dusza były połączone srebrnym sznurem, tak jak pępowina łączy matkę z dzieckiem. Sznur był okrągły, miał może dwa i pół centymetra średnicy i emitował opalizujące, srebrzyste światło. Wydawało się, że jest wypełnione energią życia”. Dr Hout widział strumień pulsującego światła przepływający przez przewód. Z każdym pulsowaniem „energia przepływała z ciała fizycznego do astralu. Patrzył, jak nitki srebrnego sznura pękają jedno po drugim, aż „ostatnia nić została zerwana i ciało duchowe zostało ostatecznie uwolnione”*.

* Light Magazine, tom IV (Londyn: 1935), 209.

PŁASZCZYZN ASTRALNY

Plan astralny należy rozumieć jako jeden ze światów równoległych. Większość ludzi po prostu nie zauważa różnicy między naszym a światem astralnym. Zwykle na planie astralnym człowiek udaje się gdziekolwiek i robi to, na co ma ochotę. Istnieją jednak pewne ograniczenia.

Na przykład większość ludzi nie może odwiedzać swoich przyjaciół i nadal być świadoma ich obecności. Jednak w niektórych przypadkach jest to możliwe. Autor książki Astral Projection, Oliver Fox, wspomina reakcję swojej dziewczyny na przyznanie się do doświadczenia astralnego. Dziewczyna była przekonana o grzeszności wejścia na płaszczyznę astralną. Młody Oliver z apodyktyczną młodzieńczością oświadczył, że nie ma pojęcia, co ocenia.

„Wiem więcej, niż myślisz”, powiedziała Elsie. „Jeśli zechcę, przyjdę do ciebie wieczorem”.

Oliver roześmiał się i nastolatki wdały się w kłótnię. W każdym razie wieczorem tego samego dnia, szykując się do snu, „nagle ujrzał wielką, lśniącą bladoniebieską chmurę w kształcie kokonu, w której znajdowała się Elsie z rozpuszczonymi włosami iw koszuli nocnej”. Stała w pobliżu, jej wzrok był smutny, a jej palce gorączkowo biegały po pokrywie biurka.

Oliver zawołał ją po imieniu i zniknęła. Elsie triumfowała następnego ranka. Podała najbardziej szczegółowy opis sypialni Olivera. Ma rację we wszystkim oprócz jednego szczegółu, pomyślał Oliver. Dziewczyna wspomniała o charakterystycznym występie na powierzchni stołu, którego nie podejrzewał. Po sprawdzeniu Oliver był przekonany o bezpodstawności swoich wątpliwości – była półka skalna, a Elsie wymacała ją palcami podczas astralnej wizyty.

Po incydencie Oliver ożywił się i po kilku miesiącach zrobił Elsie niespodziankę, pojawiając się astralnie w jej sypialni. Dziewczyna myślała, że ​​jej koleżanka wtargnęła do jej pokoju na samego dziadka i poważnie się przestraszyła, gdy usłyszała, jak jej mama wchodzi po schodach. Gdy tylko drzwi się otworzyły, Oliver zniknął*.

* Oliver Fox, Astral Projection (Londyn: Rider and Company, nd Reprinted New York: University Books, Inc., 1962), 56-61.

Chociaż ciała astralne zwykle nie są widziane przez osoby postronne, bardzo często obecność tych ostatnich nie pozostaje niezauważona. W tym sensie zwierzęta są szczególnie wrażliwe.

W 1973 roku w Północnej Karolinie prowadzono badania nad zjawiskiem podróży astralnych. Stuart Blue Garary brał udział w eksperymencie dotyczącym przenoszenia projekcji astralnej do innego budynku. W pokoju, w którym odbywał się transfer astralny, przebywał kotek o imieniu Spirit (co za nieznane imię!), który został umieszczony w pudełku wyposażonym w specjalny sprzęt do rejestrowania ruchów zwierzęcia. Kociak okazał się zwinny i ani minuty nie usiedział nieruchomo, aktywnie poruszając się w zaimprowizowanej klatce. Jednak gdy tylko astralny sobowtór Blue Gary'ego pojawił się w pokoju. Duch zamarł i ucichł *.

* Rogo, Opuszczenie ciała: kompletny przewodnik po projekcji astralnej, s. 174-175.

Eksperymenty na zwierzętach kontynuował dr Robert Morris w 1978 roku. Do eksperymentu wybrano cztery zwierzęta - skoczka, chomika, węża i kotka. Blue Gary, w tym czasie znany jako Keith Gary, wszedłszy na płaszczyznę astralną, podszedł po kolei do każdej z czterech cel. Skoczek i chomik nie zareagowali w żaden sposób na jego podejście, ale wąż wykazywał wyraźną aktywność. Asystent doktora Morrisa, D. Scott Rogo, dokonał następującego wpisu: „Wąż atakował. Przez około dwadzieścia sekund i dokładnie w momencie, gdy Kit powinien był być blisko swojej klatki, wściekle gryzł powietrze wokół siebie”*. Kociak zachowywał się tak samo jak w poprzednim eksperymencie, to znaczy wydawał się odrętwiały. Eksperyment powtórzono jeszcze cztery razy z tymi samymi wynikami.

* Rodney Davies, Odkryj swoje moce psychiczne (Londyn: The Aguarien Press, 1992), 135.

Z pewnością wielu będzie zdziwionych niemożnością komunikowania się z przyjaciółmi podczas wizyt astralnych. Tak czy inaczej, powinieneś pocieszać się myślą, że wszystko z nimi w porządku iw każdej chwili możesz dowiedzieć się o ich samopoczuciu, bez względu na to, gdzie się znajdują.

WIDZENIE ZDALNE (WIZJA)

W ciągu ostatnich dwudziestu pięciu do trzydziestu lat parapsycholodzy intensywnie badali ten obszar wiedzy ezoterycznej. Sam termin został po raz pierwszy usłyszany w Stanford Research Institute (Menlo Park, Kalifornia) w 1972 roku. Zdalne widzenie ma wiele wspólnego z podróżami astralnymi. Podczas lotu astralnego opuszczasz ciało i udajesz się w dowolne miejsce z własnej woli. Zdalne widzenie (psychometria na odległość) nie wiąże się z opuszczaniem ciała. Zamiast tego część świadomości jest wysyłana w określone miejsce, a następnie wraca z powrotem, otrzymując odpowiednią informację.

Początkowo czystość eksperymentu była monitorowana przez dwie osoby. Jasnowidz został poproszony o wybranie jednego z sześćdziesięciu miejsc z listy. Dokonawszy arbitralnego wyboru, „poszedł” w to miejsce i „przebywał” tam przez piętnaście minut. W tym czasie jeden z asystentów skupił swoją uwagę na możliwej „lokalizacji” medium. W tym samym czasie drugi Asystent, który również pozostawał w niewiedzy co do dokonanego wyboru, mentalnie „podpowiadał” swojemu koledze.

Wyniki eksperymentów przerosły wszelkie oczekiwania naukowców, którzy byli mile zaskoczeni, że zdolności paranormalne wykazali ludzie, którzy nigdy wcześniej nie interesowali się takimi tematami.

ŚWIADOMOŚĆ

Tak więc podróż astralna, podobnie jak widzenie na odległość, polega na świadomym przeniesieniu cząstki naszego „ja” w dowolne miejsce. Może to zabrzmieć trochę dziwnie, ale mimo wszystko to prawda.

Zdolność postrzegania nie może być traktowana jako zjawisko czysto fizyczne. Pomimo faktu, że praca świadomości jest związana z aktywnością mózgu, nie ma przekonujących dowodów na to, że to mózg zawiera świadomość. Tak więc w podróży astralnej to sobowtór astralny jest nośnikiem świadomości.

Każda osoba we śnie wielokrotnie udawała się na płaszczyznę astralną. Ta forma wyjścia nazywana jest mimowolną podróżą astralną i będzie przedmiotem następnego rozdziału.

3. Spontaniczna podróż astralna

Historia świata zna wiele przypadków mimowolnych podróży astralnych. Niektórzy ludzie weszli do astralu bez wyraźnego powodu. Pan PJ Hitchhock w The Psychology for Sleep pisze o tym, jak jego syn obudził się w środku nocy, wstał z łóżka i wychodząc na korytarz poczuł, że „coś jest nie tak”. Obejrzawszy się, zobaczył promień światła wychodzący z sypialni i kończący się za nim. W najmniejszym stopniu nie zaabsorbowany, udał się do sypialni i stwierdził, że nikt inny oprócz niego nie śpi na łóżku. Rano nie mógł sobie przypomnieć, jak wrócił do fizycznego ciała*. Podobne wyjście do płaszczyzny astralnej we śnie może przytrafić się każdemu. Jedynym godnym uwagi szczegółem tego incydentu jest to, że ten mężczyzna obudził się i poczuł niepokój.

* Crookall, Doświadczenia poza ciałem, 55.

Doświadczenia spontanicznego budzenia się poza ciałem doświadczyła pani Nellie Schlankster ze Szkocji w stanie Nowy Jork. Pewnego razu, siedząc w gronie znajomych, poczuła, jak „coś żywego” opuszcza jej ciało. Chciała krzyczeć, ale jej głos odmawiał jej posłuszeństwa. „Drugie ja” zatrzymało się jakieś dwa i pół metra dalej i obserwowała to „coś”, dopóki nie wróciło do ciała*.

* Sylvan Muldoon i Hereward Carrington, The Phenomena of Astral Projection (Londyn: Rider and Company Limited, 1951), 200-201.

Na szczęście takie przypadki są stosunkowo rzadkie. Większość epizodów związanych z mimowolnym wyjściem z organizmu wystąpiła w wyniku sytuacji stresowej lub skrajnego zmęczenia. Niektórzy ludzie przechodzą do astralu w momencie kulminacji stosunku płciowego. W związku z tym warto wspomnieć o specyficznych wschodnich technikach świadomej podróży astralnej, której impet nadaje orgazm.

DOŚWIADCZENIE ASTRALNE W PAŃSTWIE POGRANICZNYM

Istnieje wiele przypadków doświadczenia astralnego doświadczanego przez ludzi w stanie krytycznym, bliskim śmierci. Phoebe Payne stwierdza, że ​​„podczas wypadków chwilowe wyjście (duszy) z ciała można porównać do działania środków znieczulających”. Karol Zaleecki odkrył wiele opisów stanu pogranicza w mitach i legendach starożytnej Grecji, Rzymu, Egiptu i Bliskiego Wschodu*. Badanie Gallupa z 1981 roku wykazało, że około dwóch milionów dorosłych Amerykanów doświadczyło spontanicznego wyjścia astralnego w obliczu sytuacji zagrażającej życiu.

* Carol Zaieski, Otherworld Journeys: Relacje z doświadczeń NDE w średniowieczu i czasach nowożytnych (New York: Oxford University Press, 1987).
**George Galiup Jr. oraz William Proctor, Adventures in Immortality (Nowy Jork: McGraw-Hill Book Company, 1982), 32-41.

Wśród osób, które doświadczyły stanu podobnego do śmierci klinicznej, około 9% spontanicznie opuściło swoje ciała. Z reguły działo się to natychmiast po tym, jak z jakiegoś powodu znaleźli się na granicy życia i śmierci. Mężczyzna nagle zdał sobie sprawę, że unosi się nad swoim fizycznym ciałem, a jego świadomość należy do astralnego sobowtóra.

W tym stanie większość ludzi doświadczała radosnych i wzniosłych uczuć. Byli w pełni świadomi tego, co dzieje się na poziomie fizycznym, a jednocześnie poddawali się odurzającemu poczuciu wyzwolenia ze śmiertelnej skorupy. Na przykład podczas zabiegów resuscytacyjnych pacjent unosił się nad stołem operacyjnym i bezstronnie obserwował działania lekarzy.

W niektórych przypadkach ludzie, którzy byli w astralu, udzielali sobie praktycznej pomocy. Tak więc włoski inżynier Giuseppe Costa, w stanie skrajnego wyczerpania fizycznego i moralnego, pewnego wieczoru bez sił padł na łóżko i zapadł w głęboki sen. U wezgłowia łóżka stała nie zgaszona lampa naftowa, którą przewrócił we śnie. Pokój był wypełniony „chmurą czarnego, gryzącego dymu”.

W tym samym momencie Giuseppe znalazł się na planie astralnym i poczuł, że unosi się pod sufitem. Pomimo tego, że pomieszczenie pogrążyło się w ciemności, wyraźnie rozróżnił wszystkie „fosforyzujące kontury”. Co więcej, widział „każdą żyłę i każdy nerw na ciele leżącym na łóżku i czuł to jako żywy, świetlisty strumień atomów”.

Poczucie wolności zawładnęło nim całkowicie, ale zostało przyćmione gorzką świadomością, że fizycznie nie jest w stanie otworzyć okna.

Potrzebował pomocy, a Giuseppe przypomniał sobie, jak jego matka spała w sąsiednim pokoju. Gdy tylko o tym pomyślał, obudziła się, otworzyła okno w swojej sypialni i weszła do pokoju syna, przypadkowo go dotykając. Dotyk matki natychmiast przywrócił Giuseppe fizycznemu ciału i obudził się. Poczułam gulę w gardle, głowa rozpadała się na kawałki, a serce zdawało się, że zaraz wyskoczy mi z piersi.

To doświadczenie było pierwszym, ale nie ostatnim. Giuseppe napisał później książkę Di la della Vita (Życie w innym wymiarze) o swoich psychicznych doświadczeniach i rozwoju duchowym*.

* Stewart Robb, Dziwne proroctwa, które się spełniły (New York: Ace Books, Inc., 1967), 114-117.

Najczęściej w stanie granicznym ludzie doświadczają lotu przez tunel w kierunku jasnego światła. Często podczas lotu towarzyszy im ogłuszający hałas. Osoba, która zapadła w śpiączkę zwykle nie chce wracać.

Jako uczeń znałem dziewczynę, która po wypadku samochodowym zapadła w śpiączkę. Cudem przeżyła, ale prawie umarła na stole operacyjnym, podczas gdy chirurdzy „wyczarowywali” jej ciało.

Powiedziała mi, co następuje: "Dosłownie wciągano mnie do tunelu z dużą prędkością, tak że usłyszałam silny szum w uszach. Ciągnęło mnie w kierunku pięknego światła. I. Podeszli do mnie ludzie i rozpoznałam ich. Byli to babcia i Wujek Bill. W pobliżu był mój młodszy brat Phil, który zmarł w wieku ośmiu lat. Spotkanie było radosne, a nasze rozmowy w myślach pozostawiły niezatarty ślad w mojej duszy.

W końcu pojawiło się wszechogarniające Światło. Nie wiem, co to było, najprawdopodobniej - Pan. Dobroć i zrozumienie pochodziły od Niego. W ułamku sekundy całe moje życie przeleciało przede mną. Nagle poczułem, że się cofam. Nie chciałem, ale w mgnieniu oka byłem z powrotem w swoim ciele. Zapewniam, że to wydarzenie zmieniło całe moje życie. Wszyscy mówią, że nie stałem się sobą i tłumaczą to konsekwencjami wypadku. Jednak tak nie jest. Będąc po „drugiej stronie”, stałem się tolerancyjny i miłosierny”.

Słyszałem i czytałem o wielu podobnych zeznaniach, ale nikt nie przywiązywał do nich większej wagi, dopóki takimi przypadkami nie zainteresował się młody student z University of Virginia.

Dr Raymond A. Moody jako pierwszy zwrócił uwagę opinii publicznej na zjawisko lotu astralnego u osób, które doświadczyły śmierci klinicznej. Profesor uniwersytecki opowiedział dwudziestoletniemu Moody'emu historię przyjaciela psychiatry, George'a Ritchiego, który został uznany za zmarłego z powodu obustronnego zapalenia płuc, a później w cudowny sposób powrócił do życia. W tym czasie George służył jako szeregowiec. „Jego śmierć odnotowano w szpitalu wojskowym w Teksasie w 1943 roku. Po przykryciu jego ciała prześcieradłem sanitariuszowi wydawało się, że zmarły poruszył ręką. lekarz ponownie zbadał ciało i potwierdził swój pierwotny werdykt „Jednak na prośbę sanitariusza wstrzyknął Richiemu adrenalinę w serce. Ku zaskoczeniu obecnych młody żołnierz wrócił do życia, a po zakończeniu wojny został podjął praktykę lekarską.Dr Moody'ego w tej historii najbardziej zainteresowała "pośmiertna" opowieść George'a o tym, jak przeleciał przez tunel i spotkał Świetliste Istoty.

Wiele lat później Moody przypomniał sobie ten epizod w powiązaniu z historią jednego ze swoich uczniów o prawie tej samej sprawie.

Dr Moody opowiedział studentom obie historie, a ci z kolei podzielili się z nim świadectwami swoich krewnych i przyjaciół. Wiele lat później miał wszelkie powody, by powiedzieć: „W każdej grupie trzydziestu osób znajdzie się co najmniej jedna osoba, która sama doświadczyła lub zna kogoś, kto doświadczył takiego przeżycia w stanie śmierci klinicznej”*.

* Melvin Morse, MD, z Paulem Perrym, Closer to the Light (Nowy Jork: Villard Books, 1990), s. 12.

Po latach badań dr Moody opublikował kilka książek na ten temat, w tym słynną na całym świecie Życie po życiu*.

*Dr. Raymond Moody, Życie po życiu (New York: Bantam Books, 1975); Refleksje na temat życia po życiu (Nowy Jork: Bantam Books, 1977); oraz The Light Beyond (Nowy Jork: Bantam Books, 1988).

Należy zauważyć, że Moody nie był pierwszym, który zwrócił uwagę na przypadki wyjścia astralnego w momencie śmierci klinicznej. Przypadek doktora Wiltza z Kansas jest powszechnie znany. W 1889 r. ogłoszono, że pan ten zmarł na tyfus, aw miejscowym kościele biły nawet dzwony pogrzebowe. Jednak przeżył. St. Louis Medical and Surgical Journal odtworzył na swoich łamach „wspomnienia zmarłego człowieka”: zdumiewający, proces oddzielania duszy od ciała „*.

* Św. Louis Medical and Surgical Journal (St. Louis: luty 1890).

W tym samym artykule dr Wiltz opisuje swoje „pośmiertne” doświadczenie. Po wyjściu z ciała zauważył mężczyznę stojącego w drzwiach sali szpitalnej. Kiedy Wiltz zbliżał się do wyjścia z oddziału, „ręka tego mężczyzny przeszła przez moje ciało bez żadnego oporu… Spojrzałem na jego twarz, chcąc sprawdzić jego reakcję na to, co się stało, ale najwyraźniej niczego nie zauważył i kontynuował gapić się tępo na łóżko szpitalne, z którego właśnie wyszedłem. ale nikt nie zwracał uwagi na moje ciche nawoływania. Sytuacja, w której się znalazłem, zaczęła wydawać się zabawna, a ja się śmiałem… Czułem się świetnie. Jeszcze kilka minut temu doświadczyłem nieznośnego cierpienia i nagle przyszło wybawienie zwane śmiercią, której tak się bałem.Teraz to wszystko jest w przeszłości, a oto jestem - żyjący i myślący, tak, tak, tylko myślący iz większą jasnością i bez cień niepokoju Mój stan zdrowia jest doskonały; grozi; Jestem nieśmiertelna".

Niemal każdy, kto doświadczył stanu granicznego, pozbył się lęku przed śmiercią, uświadamiając sobie nieśmiertelność duszy. Inną charakterystyczną cechą większości ludzi, którzy byli „za horyzontem” jest rzadka cierpliwość i filantropia.

W 1944 roku znany psychiatra Carl Jung złamał nogę. Bezpośrednio po urazie doznał zawału serca, który prawie doprowadził go do grobu. Później pielęgniarka powiedziała, że ​​z jego ciała emanuje jasna poświata, podobna do tej, którą obserwowała u niektórych umierających osób.

Na szczęście. Carl Jung nie żyje. Znalazł się w przestrzeni kosmicznej, obserwując z góry Ziemię, która była „skąpana w falach błękitnego jak niebo światła”. Głębiny mórz i zarysy kontynentów ukazały się w całej okazałości. Pod jego stopami leżał Cejlon (Sri Lanka), a przed sobą widać było Indie. Nie mógł zobaczyć całej planety, ale „jej formę wyraźnie objawiała srebrzysta poświata na tle niebieskiego światła”.

Po podziwianiu Ziemi, Jung odwrócił się i zobaczył ogromną skałę pędzącą w kosmosie jak meteoryt. Na półce skalnej, przed wejściem, siedział Hindus w pozycji lotosu, a Jung, stąpając po skale, poczuł spokój, pokorę i swego rodzaju religijne oświecenie: „Miałem wszystko i to wszystko było mną”.

Jung był już gotowy do wejścia do oświetlonej komnaty, gdzie, jak czuł, czekały na niego odpowiedzi na wszystkie pytania o sens bycia. Nagle pojawił się jego lekarz prowadzący, „ukoronowany złotym wieńcem laurowym”, który powiedział Jungowi, że jego czas jeszcze nie nadszedł i czas wracać na Ziemię. Niechętnie i „bardzo rozczarowany” Carl Jung powrócił do świata żywych*.

* C. G. Jung, Memories, Dreams, Reflections (Londyn: William Collins, Sons and Company Limited oraz Routledge i Kegan Paul, 1963), 270-273.

Doświadczenia Carla Junga okazały się znacznie bogatsze niż zwykły lot przez „świetlisty tunel”, wskazując, że odczucia osób w stanie borderline są inne. Zanim w końcu wyzdrowiał, Jung doświadczył jeszcze kilku wizji. Pisze: "Piękno i bogactwo emocjonalne podczas tych wizji jest nie do opisania. Wszystko, czego doświadczyłem wcześniej, blednie w porównaniu z tym doświadczeniem... Nie mogłem sobie nawet wyobrazić, że to było możliwe. Wizje nie mogą być uważane za wytwór wyobraźni, ponieważ były całkowicie realne, nie było w nich nic subiektywnego, wręcz przeciwnie, odzwierciedlały absolutną obiektywność. Słowa słynnego naukowca są dość spójne z opowieściami innych osób, które postrzegały doświadczenie doznane w stanie bliskiej śmierci jako rzeczywistość. Można śmiało powiedzieć, że to wszystko nie ma nic wspólnego z marzeniami.

Wiele osób myli takie doświadczenia z halucynacjami. Jest to jednak mało prawdopodobne, ponieważ podobne wrażenia są typowe dla przedstawicieli wszystkich krajów i narodów, w tym dzieci. W Closer to the Light dr Melvin Morse przytacza wiele przypadków dzieci opuszczających swoje ciała w sytuacjach zagrażających życiu.

Znany badacz borderline Kim Clark, który był psychologiem pracującym w klinice w Seattle, otrzymał niezbity dowód na to, że spontaniczne doświadczenia astralne są prawdziwe.

Zanim pacjentka kardiologiczna została wypisana z kliniki, próbowała jej opowiedzieć o metodach rehabilitacji psychologicznej. Jednak kobieta nie okazała najmniejszego zainteresowania jej instrukcjami. Zamiast słuchać, pacjentka zaczęła mówić o swojej astralnej podróży, podczas gdy lekarze walczyli o przywrócenie jej serca.

Widząc sceptyczne podejście psychologa do jej historii, kobieta zasugerowała, aby Kim przekonała się o prawdziwości jej prezentacji. Na poparcie swoich słów stwierdziła, że ​​na parapecie okna leżał but. Kim otworzył okno, ale nic nie zobaczył. Pacjentka nadal nalegała na swój punkt widzenia, ale kiedy spróbowała ponownie, Kim nie znalazła żadnego buta.

Musimy rozejrzeć się za rogiem - powiedziała kobieta.

Sala, w której przeprowadzono wywiad, znajdowała się na piątym piętrze, ale Kim dzielnie wspięła się po gzymsie i była przekonana o prawdziwości słów pacjentki – but był tam, gdzie wskazała. To właśnie ten incydent zapoczątkował karierę Kim Clark jako badacza z pogranicza.

* Morse, Bliżej światła, 18-19.

Dr Melvin Morse wykazał, że doznania astralne w stanie borderline są wynikiem tego stanu, a nie wynikiem bezsenności, zażywania narkotyków czy podświadomych lęków. Kierując grupą naukowców, dr Morse porównał dane dotyczące odczuć osób umierających i ciężko chorych. Okazało się, że doświadczenie astralne jest dostępne tylko dla tych, którzy są na skraju śmierci. Wyniki tych badań zostały opublikowane w listopadzie 1986 roku w American Journal of Pediatrics.

Dr Morse zidentyfikował region mózgu odpowiedzialny za doświadczenie bliskiej śmierci i zasugerował, że to właśnie on jest „mieszkaniem duszy”.

Należy zauważyć, że bardzo mała liczba pacjentów, którzy doświadczyli doświadczeń poza ciałem w stanie bliskim śmierci, identyfikuje sobowtóra astralnego. Z reguły wskazują na pewną „iskrę świadomości”. Niemniej jednak ich doświadczenie należy zakwalifikować jako oczywisty lot astralny. Keith Garary, który został poddany rygorystycznym testom psychicznym w 1970 roku, udał się na płaszczyznę astralną w postaci „ducha”, kuli światła lub wiązki. W niektórych przypadkach podróżował w przestrzeni jako „punkt świadomości”*. Tak więc istnieje wiele sposobów podróżowania astralnego i wszystkie z nich są absolutnie realne.

* D. Scott Rogo, „Eksperymenty z Blue Harary” w Umysł poza ciałem, D. Scott Rogo, wyd. (Nowy Jork: Penguin Books, 1978), 192.

WIZJE W KRYZYSACH

Istnieje wiele przypadków kiedy ludzie mieli wizje swoich bliskich lub bliskich, których śmierć nastąpiła natychmiast w momencie nawiedzenia tych "duchów". Stało się tak, gdy zmarła osoba nagle pojawiła się przed żywą osobą, aby powiedzieć ostatnie „przepraszam”.

Pewna pani, która uczęszczała na moje wykłady, opowiedziała mi o jednym takim epizodzie. Kobieta miała wujka, który mieszkał sto kilometrów od jej domu. Starzec, który miał ponad osiemdziesiąt lat, dziesięć lat temu owdowiał i mieszkał całkiem sam. Siostrzenicę prześladowała myśl, że należało odwiedzić wujka, ale pilne sprawy nie pozwoliły jej zrealizować dobrego zamiaru. Na dodatek starzec był głuchy, przez co rozmowa telefoniczna straciła wszelki sens.

Pewnego pięknego dnia postanowiła upiec ciasto i uszczęśliwić wujka swoim przybyciem następnego ranka. Niestety, następnego dnia jej syn spadł z roweru i przez cały ranek kręciła się wokół dziecka.

Już leżąc w łóżku powiedziała mężowi, że na pewno odwiedzi staruszka w przyszłym tygodniu. Wcześnie rano coś ją obudziło i zobaczyła ducha wujka stojącego obok łóżka. Coś jej mówiło, że zmarł jej wujek, i zaczęła budzić męża. Zanim się obudził, ducha już nie było. „Nigdy nie zapomnę żałobnego, pełnego wyrzutu wyrazu jego twarzy” – skarżyła się. Kiedy rodzina przyjechała zrobić porządek w domu przed sprzedażą, sąsiedzi opowiedzieli jej o samotności ostatnich dni starca. Według nich pomagali samotnemu wdowcowi najlepiej, jak potrafili, ale nawet nie podejrzewali, że ma on krewnych.

"Dużo mnie to nauczyło" - podsumowała - "żeby niczego nie odkładać na później, na przyszły tydzień, a nawet na jutro. Decydując się na coś, trzeba to zrobić natychmiast".

Autor monografii Living Ghosts, Edmund Gurney, twierdzi, że duchy mogą pojawić się na dwanaście godzin przed śmiercią iw ciągu dwunastu godzin po śmierci. W tej książce Gurney podaje jeden z najbardziej znanych przykładów takiego zjawiska.

Angielski mąż stanu, Lord Bruham, w dzieciństwie i młodości często dyskutował ze swoim przyjacielem na temat X zagadnień związanych z życiem po śmierci i nieśmiertelnością duszy. Ich dyskusja zakończyła się przysięgą, którą młodzieńcy uroczyście przypieczętowali krwią. Zgodnie z tą umową, ten, kto umiera pierwszy, musi stawić się przed żywymi, aby potwierdzić realność życia po śmierci.

Po ukończeniu studiów każdy poszedł w swoją stronę, a X wyjechał do Indii. Po kilku latach wszelka komunikacja między przyjaciółmi ustała.

W 1799 roku Lord Bruham podróżował po Szwecji. Było zimno i Brugham brał gorącą kąpiel w gospodzie, w której wraz z towarzyszami zatrzymał się na noc. Gdy już miał wyjść z wanny, pan spojrzał na krzesło, na oparciu którego powiesił swoje ubranie, i z niedowierzaniem ujrzał swojego starego przyjaciela X. „Nie pamiętam, jak wyszedłem z wanny, ", pisze Lord Brugham, "ale kiedy doszedłem do siebie, znalazłem się na podłodze. Duch lub cokolwiek przybrało postać X, zniknęło..." Po powrocie do domu w Edynburgu, Pan dowiedział się, że X zmarł 19 grudnia, czyli w dniu, w którym zobaczył ducha*.

* Gumey, Myers i Podmore, Phantasms of the Living, sprawa 146.

W 1991 roku islandzki parapsycholog Erdendur Haroldson opublikował wyniki badań nad zjawiskami tego rzędu. Według tych danych zarządzanie kryzysowe odpowiada za około czternaście procent wszystkich obserwacji duchów. Liczba ta mogłaby być jeszcze bardziej imponująca, gdyby dodać do listy nie tylko przypadki śmiertelne, ale także wszystkie przypadki, które miały miejsce w sytuacjach ekstremalnych. W osiemdziesięciu pięciu procentach przypadków ludzie nie wiedzieli wcześniej o śmierci osoby, której ducha spotkali. W połowie przypadków duchy pojawiały się w ciągu pół godziny od śmierci. Wydaje się całkiem prawdopodobne, że około pięć procent populacji spotkało lub spotka takiego „ducha” przynajmniej raz w życiu*.

* Jean Ritchie, Inside the Supernatural (Londyn: HarperCollins Publishers, 1992), 95-96.

W rzeczywistości wizja w kryzysie to nic innego jak ostatni lot astralny umierającej osoby.

W niektórych przypadkach zjawisko to przybiera inne formy. Tak więc osoba słyszy głos lub czuje znajomy zapach. Według badań dr Louise Rain większość ludzi w takich sytuacjach słyszy znajomy głos wypowiadający ich imię.

Coś podobnego wydarzyło się we Francji w 1907 roku. Kobieta z Bordeaux usłyszała w nocy smutny głos, trzykrotnie wołając ją po imieniu. Później poinformowano ją, że właśnie tej nocy zmarł nieudany kandydat do jej ręki. Już na łożu śmierci wołał ją o pomoc.

MARZENIA

Wszyscy podróżujemy astralnie we śnie, choć niewielu jest tego świadomych. Marzenia, w których człowiek leci, są charakterystyczne dla przedstawicieli wszystkich narodów i epok historycznych. Istnieje przekonanie, że śpiącemu nie należy przeszkadzać, gdyż jego dusza wyruszyła w podróż. Według innego poglądu, podczas snu ciało astralne unosi się nad ciałem fizycznym, to znaczy sen oznacza automatyczne wyjście sobowtóra astralnego.

Często osoba doświadcza uczucia spadania tuż przed zaśnięciem. Tłumaczy się to tym, że dusza, która oddziela się od ciała, siłą wraca do swojej skorupy, nie mogąc poradzić sobie z ciężarem problemów lub z powodu nadmiernego stresu.

Naukowcy zauważyli różnicę między stanem senności a trybem głębokiego snu. W stanie senności gałki oczne poruszają się mimowolnie, a aktywność falowa mózgu wzrasta. Podczas tej fazy często obserwuje się drgania ciała i oznaki podniecenia seksualnego. Naukowcy nazywają ten stan „modem D”. Zauważono, że ludzie, którzy przebudzili się w tym okresie, wyraźnie pamiętali swoje sny i opowiadali o nich bardzo szczegółowo.

Faza głębokiego snu została nazwana „trybem A”. W tym okresie człowiek jest praktycznie nieruchomy, aktywność mózgu spada, a organizm pracuje tylko w celu utrzymania życiowych funkcji fizjologicznych. Osoba śpiąca w tym trybie po przebudzeniu opowiada o przeżytych snach jak o wydarzeniach z życia codziennego. Możliwe, że „Tryb A” jest formą podróży astralnej*.

* Gavin i Yvonne Frost, Astral Travel (Londyn: Granada Publishing Limited, 1982), 41.

Trzy czwarte typowego snu w nocy odbywa się w trybie A, a jedna czwarta w trybie D.

Zasypiając człowiek przechodzi fazę tzw. „stanu hipnogenicznego”; w tym okresie umysł i emocje uspokajają się. Pod koniec tego „przygotowania” człowiek doświadcza uczucia spadania.

Niestety, w większości przypadków ludzie nie pamiętają swoich snów. Po przebudzeniu w naszej głowie wciąż krążą niewyraźne obrazy, ale dosłownie godzinę później nie ma po nich śladu.

Aby zapamiętać sen, wymagane jest specjalne przygotowanie, które pod wieloma względami przypomina czynności przygotowawcze przed podróżą astralną na jawie.

Przede wszystkim należy ustalić miejsce proponowanej we śnie podróży. W przypadku braku takiego planu człowiek może wylądować w dowolnym miejscu i jest to jedna z przyczyn koszmarów sennych. Powinieneś mieć jasne wyobrażenie o miejscu planowanej podróży. Warto w tym celu dowiedzieć się o nim z czasopism, książek lub skorzystać z dostępnych fotografii.

Zawsze kładź się spać na czas. Jeśli dana osoba nie miała dość snu przez długi czas, jego sen będzie tak głęboki, że po przebudzeniu nie będzie w stanie przywrócić w pamięci obrazu snu. Nie powinieneś jeść bezpośrednio przed pójściem spać, ponieważ w tym przypadku czekają cię raczej koszmary niż przyjemne sny.

Osoba obciążona wieloma problemami i niezdolna do odprężenia się również jest skazana na porażkę. W takim przypadku lepiej poczekać, aż życie wróci na swój zwykły tor, i dopiero wtedy poeksperymentować z astralem. Stres i silne wstrząsy emocjonalne mogą powodować spontaniczne i krótkotrwałe wyjście astralne, które zwykle ma miejsce podczas czuwania.

Wyłącz prąd w pokoju i wyobraź sobie, że kąpiesz się w falach jasnego, uzdrawiającego światła. Weź kilka głębokich wdechów tej pięknej, życiodajnej energii. Zrelaksuj się całkowicie i wyobraź sobie w myślach miejsce, do którego zamierzasz się udać we śnie. Wstępne planowanie znacznie zwiększa pojemność pamięci.

Umieść notatnik u wezgłowia łóżka i zaraz po przebudzeniu zapisuj w nim swoje wrażenia. Zazwyczaj po zaśnięciu zapamiętuję i analizuję nocne wizje leżąc na chwilę, a dopiero potem wstaję z łóżka i robię wpisy w dzienniczku. Jeden z moich znajomych stawia obok łóżka magnetofon i po przebudzeniu mówi do mikrofonu swoje wrażenia.

Technika całkowitego relaksu przed podróżą astralną we śnie opisana jest w rozdziale dziesiątym.

Dla wielu osób pierwsze wspomnienie doświadczenia astralnego wiąże się z przebudzeniem ze snu. Autor Projekcji astralnej, Oliver Fox, w wieku szesnastu lat doświadczył pierwszych astralnych wyjść we śnie. Odkrył, że nawet w stanie głębokiego snu może kontrolować to, co się dzieje i wpływać na sytuację. Zjawisko to określił mianem „snu poznawczego”, gdyż we śnie otrzymał wiedzę, o której śnił w rzeczywistości*. Sekret polegał na tym, że podczas snu jego umysł zachowywał zdolność krytycznego myślenia. Pracując ciężko nad sobą, każdy może to osiągnąć, bez względu na to, jak trudne może się to wydawać na pierwszy rzut oka.

* Lis, Projekcja astralna, 34-35.

Do osób, które doświadczyły pierwszego doświadczenia astralnego we śnie, należą tak znani medium, jak autor „Projekcji ciała astralnego” Sylvan Muldoon czy słynny Keith Garary, który jak nikt inny odniósł sukces w dziedzinie doświadczeń pozacielesnych .

Niektóre metody wyjścia astralnego mają zastosowanie w stanie senności. Robert Monroe napisał, że kiedy człowiek był w stanie „utrzymać stan graniczny bez zasypiania”, był w połowie drogi do opanowania techniki wchodzenia na płaszczyznę astralną*.

* Robert A. Monroe, Podróże poza ciałem (New York: Doubleday and Company, Inc., 1971), str. 208.

Oliver Fox ukuł termin „świadome śnienie”, oznaczający stan kontrolowanego snu. Najczęściej osoba spotyka się z tym zjawiskiem w koszmarach sennych, kiedy wysiłkiem woli zmusza się do przebudzenia. Jednak w tym przypadku nie mówimy o świadomej kontroli nad sytuacją, ponieważ osoba, która widziała koszmar, nie może zmienić „fabuły”, ale po prostu się budzi. Przygotowane osoby łatwo nabywają umiejętność „świadomego śnienia”.

Słynny rosyjski mistyk P. D. Uspienski przed zaśnięciem przez pewien czas koncentrował swoją uwagę na świadomości, a po zaśnięciu „działała” ona w zwykły sposób. W ten sposób osiągnął całkowitą kontrolę nad snami*.

* Ouspensky, PD, A New Model of the Universe (nd Reprinted New York: Random House i London: Routledge and Kegan Paul Limited, 1960). To najbardziej przystępne z pism Uspieńskiego zawiera fascynujący rozdział zatytułowany „Studium snów i hipnozy”.

Najprostszym sposobem na rozwinięcie tych zdolności jest skupienie się na snach zaraz po przebudzeniu. W półśnie przypominaj sobie, że tak bardzo, jak byś tego chciał, sny nie są rzeczywistością. Następnie spróbuj ponownie zasnąć i doświadczyć „świadomego śnienia”.

Podczas przeprowadzania tego rodzaju eksperymentów zwykle wyobrażam sobie, że lecę nad znanymi sobie miastami. Na przykład lubię szybować nad Londynem i podziwiać znajomy krajobraz. Możesz iść gdziekolwiek. Celem lotu może być również wyimaginowany krajobraz. Latanie pomoże Ci zasnąć i doświadczyć „świadomego śnienia”.

Możliwe, że podczas lotu nastąpi spontaniczne wyjście astralne. Ta metoda podróży astralnych była jedną z ulubionych metod Sylvana Muldoona. Uważał, że każdy lot we śnie jest bezpośrednim przeżyciem astralnym, mimo że świadomość pozostaje w fizycznej powłoce. W tym stanie Muldoon nie miał trudności z kontrolowaniem momentu przebudzenia.

Uświadomienie sobie, że sen nie jest prawdziwy, pomoże ci uniknąć nieprzyjemnych chwil, w które obfituje każdy sen. Gdy tylko twój umysł naprawi jeden z tych absurdów, wysiłkiem woli „przeniesie” go w „świadomy sen”, a kontrola nad sytuacją zostanie zapewniona. Możesz chcieć obejrzeć sen do jego logicznego zakończenia. W takim przypadku możesz chcieć rozszerzyć lub zmienić fabułę. Tak czy inaczej, przejmując kontrolę, stajesz się „współautorem” scenariusza.

Niektórzy ludzie uciekają się do kluczowych fraz, aby przekształcić zwykły sen w świadomy. Na przykład w świadomych snach lot jest częstym zjawiskiem; więc możesz sobie powtarzać coś w stylu: „Odlatuję, wiem, że to sen”. Często podczas snu nawiedzają nas różne fantazje seksualne, które również można wykorzystać do przejścia na świadomy poziom snów. Jednak każdy sen można wykorzystać do tego samego celu.

Z własnego doświadczenia przekonałem się, że kiedy kładę się do łóżka wyczerpany fizycznie, wolę świadome sny od zwykłych. Problemy emocjonalne mogą również powodować świadome sny. W okresie, gdy moja rodzina miała poważne problemy z jednym z naszych dzieci, każdej nocy miałem świadome sny. Nie chcę jednak zapraszać do kłopotów i dlatego radzę wykorzystać zmęczenie fizyczne, a nie spodziewać się wstrząsów emocjonalnych.

Jak już wspomniano, świadomym snom może towarzyszyć wyjście astralne. Podczas takiego snu możesz nakazać sobie wrócić i zobaczyć siebie śpiącego. Potem wystarczy chęć opuszczenia ciała i natychmiast wzbić się w sufit.

Nie zniechęcaj się, jeśli pierwsza próba się nie powiedzie. Kontynuuj eksperymenty, a prędzej czy później dostaniesz to, czego chcesz. Wytrwale iz ufnością w duszy zmierzaj do zamierzonego celu, a odniesiesz sukces.

Duński medium i psycholog dr Frederik van Eeden był pierwszą osobą, która użyła świadomego śnienia jako trampoliny do podróży astralnych. Rozpoczął swoje badania w 1896 roku, a rok później doświadczył „świadomego śnienia” i lotu astralnego. Szczególnie lubił loty, kontakty z duszami zmarłych i odwiedzanie niezbadanych miejsc w celu ich eksploracji. Podczas astralnych wyjść czasami jakby z zewnątrz widział swojego astralnego sobowtóra stojącego na czele śpiącej żony. Wyniki jego odkryć zostały opublikowane w 1913 r.*.

* Frederick Van Eeden, A study of Dreams in Proceeding of the Society for Psychical Research, tom 26 (Londyn: 1913), 431-461.

Sny i OOBE idą w parze. W książce Wzmocnienie psychiczne dr Joe G. Slate opowiada o kobiecie, która miała sen, w którym jej samochód przewrócił się kilka razy. Wkrótce to, co widział we śnie, stało się rzeczywistością. W momencie katastrofy kobieta spontanicznie weszła w płaszczyznę astralną i z boku obserwowała to, co już widziała we śnie. Co więcej, gdy wysiadła z rozbitego samochodu, na jej ciele nie było ani jednej rysy*.

* Joe H. Slate, Ph. D., Psychic Empowerment (St. Paul: Llewellyn Publications, 1995), 159.

Spontaniczne podróże astralne cieszą się niewątpliwym zainteresowaniem, ale niestety nie możemy ich w pełni kontrolować. W następnym rozdziale zaczniemy studiować technikę dowolnego wyjścia astralnego.

- - - - - - - - - - -

Tagi: Podróże astralne dla początkujących, podróże poza ciałem, Richard Webster.

Z historii praktyki podróży astralnych można wyciągnąć własne wnioski. Oleg, lat 25, po wielu próbach spadł na płaszczyznę astralną. Co więcej, o świecie astralnym zostanie opowiedziane w jego imieniu.

„Przez długi czas próbowałem wydostać się z ciała, ale wszystkie próby były daremne. Teraz rozumiem, że wynikało to z braku wiedzy.

Wstając wcześnie rano bez budzika, powłóczyłem się chwilę po mieszkaniu. Kiedy położyłem się do łóżka, wszystkie mięśnie były maksymalnie rozluźnione. Po kilku minutach zacząłem widzieć obrazy, różne obrazy migały przede mną, ale trzymałem się z całych sił umysłu i starałem się nie zasnąć. Podczas jednego z obrazów postanowiłem wstać. Trudno było wstać, wydawało mi się, że toczę się do przodu.

Zacząłem czuć wszystko wokół. Uderzyła mnie rzeczywistość uczuć. Po tym się obudziłem. Ale teraz zrozumiałem, że wszystko jest prawdziwe i kontynuowałem swoje praktyki. Nie da się wyjść za każdym razem, potrzebne są pewne predyspozycje umysłu.

Teraz czasem jeżdżę w ulubione miejsca, spędzam ten czas na myśleniu o pewnych sytuacjach. To pomaga mi zachować większą równowagę w życiu codziennym i czasem zobaczyć, jak zakończy się ta czy inna sytuacja. Myślę, że przy odrobinie praktyki uda mi się tam zostać na dłużej. Większa koncentracja jest potrzebna, aby pozostać w świecie astralnym”

Czym jest świat astralny?

Temat jest dość zagmatwany, istnieje wiele wersji i źródeł. Astral jest istniejącym miejscem, nie jest snem ani fantazją osoby. Jeśli dwie osoby wejdą do niego w tym samym czasie, spotkają się. Na płaszczyźnie astralnej możesz przenieść się w dowolne miejsce na planecie iw dowolnym okresie czasu. Można tam spotkać istoty wyższe i niższe, zmarłych krewnych.

Możesz przenieść się w przyszłość i zobaczyć, co wydarzy się w pewnym okresie życia. Ale nie da się czegoś zmienić ani wpłynąć na wydarzenia.

Nierzadko zdarza się, że osoba traci zainteresowanie życiem po podróży astralnej. Należy zrozumieć, że płaszczyzna astralna jest tylko projekcją całego pola informacyjnego, nie można tam przeżyć życia.

Podróż astralna to oddzielenie duszy od ciała, któremu towarzyszy szum w uszach, ociężałość i inne nieprzyjemne doznania. Zarówno podczas opuszczania ciała, jak i podczas samej podróży, pojawi się nieprzyjemne uczucie strachu lub niepokoju. Często ludzie, którzy wkraczają w wymiar astralny, nie opuszczają granic swojego pokoju z powodu uczucia niepokoju.

ciało astralne

To nie dusza, ale ciało astralne wyrusza w podróż przez zewnętrzne światy. Jak wiecie, człowiek składa się nie tylko z duszy i fizycznej powłoki. Zawiera 7 ciał: fizyczne, eteryczne, astralne, mentalne, przyczynowe, buddhiczne i atmiczne. Nauka zbliżyła się w danym momencie do ciała astralnego. Być może w niedalekiej przyszłości przed wszystkimi otworzą się nowe możliwości.

Dlatego nie bój się nie wracać ani nie zaspać rano. Organizm w pełni kontynuuje swoją pracę, a po przebudzeniu ciało astralne wraca na swoje miejsce.

Jeśli podczas podróży ciało umrze z powodu choroby lub ktoś zabije cię w rzeczywistości podczas snu, to ciało astralne nie będzie mogło wrócić. Dlatego osoba w podeszłym wieku lub o słabym zdrowiu nie powinna angażować się w takie praktyki.

Dowody świata astralnego

Świat astralny istnieje dokładnie w taki sam sposób jak ciało astralne. Istnieje wiele faktów śmierci klinicznej, po których ludzie opowiadali o swoich podróżach do innych światów.

W filmie BBC o bliskim śmierci można zobaczyć historię kobiety, która przeszła skomplikowaną operację mózgu. Podczas operacji musiała zostać zabita, czyli doprowadzona do śmierci klinicznej. Ale nawet śmierć mózgu, kobieta, która oddzieliła się od ciała, słyszała i widziała wszystko, co się działo. Po opowiedzeniu lekarzowi o słyszanych dialogach potwierdził, że tak właśnie się stało.

Wielu ezoteryków w swoich książkach potwierdzało obecność astralu i sami tam byli, czy warto im wierzyć to decyzja każdego.

Ale najlepszym dowodem będzie osobiste doświadczenie, które każdy może zdobyć przy odrobinie wysiłku.

Świat astralny i świat mentalny

Świat astralny jest pokazem obrazów, a świat mentalny jest odbiciem myśli. Bardzo łatwo je pomylić. Tak jak obrazy różnią się od myśli, tak te światy różnią się od siebie.

Świat mentalny jest uważany za wyższy poziom. Aby się tam dostać, musisz ciężko pracować nad sobą. Wyższy poziom astralny jest wymiarem mentalnym. Jest tam wejście tylko dla osób rozwiniętych duchowo, z dużą koncentracją.

Uważa się, że wyższy poziom astralny lub mentalny to niebo.

Ponieważ świat astralny jest rodzajem projekcji naszego świata, jest bardzo podobny do naszej planety. Mogą być identyczne miasta, kraje, mogą być małe lub duże różnice. Na niższym planie astralnym możesz zmieniać formy wysiłkiem woli, więc raczej trudno jest dokładnie opisać to miejsce. Jedno jest pewne - jest bardzo podobny do naszego świata.

Niższy astral może pojawić się przed człowiekiem jako wytwór jego wyobraźni. W niższym astralu możesz zmieniać kształt przedmiotów, tworzyć coś nowego i bawić się wyobraźnią na wszelkie możliwe sposoby.

Wchodząc w płaszczyznę astralną, możesz przenieść się w dowolne miejsce na świecie za pomocą jednej myśli, wystarczy tylko koncentracja.

Często można usłyszeć opowieści naocznych świadków o tym, jak widzieli naszą planetę z boku, będąc na planie astralnym. Miejsce docelowe przy wejściu do astralu zależy od poziomu rozwoju duchowego osoby i jej pragnień. Może obudzić się w swoim pokoju, w miejscu ze wspomnień z dzieciństwa, w dowolnym miejscu na świecie.

3 sposoby, aby zobaczyć świat astralny

Subtelny świat interesuje prawie każdego, każdy widzi sny i chce dowiedzieć się trochę więcej o tamtym świecie.

Istnieje kilka technik wyjścia.

Pierwszy sposób

Zasnąć w niewygodnej dla Ciebie pozycji. Jeśli śpisz na plecach, połóż się na brzuchu lub odwrotnie. Stan powinien być spokojny, nie podekscytowany. Nastrój powinien być obojętny. Jeśli trzymasz się idei wydostania się, nigdy tak naprawdę nie wydostaniesz się z ciała.

Zamykając oczy, musisz zacząć zaglądać w bezdenną pustkę. Musisz to robić, dopóki nie pojawią się obrazy lub obrazy. Po nich w ciele pojawią się wibracje.

W tym momencie musisz natychmiast wstać. Nie myśl o tym, jak to zrobić, główna akcja. Jeśli nie możesz wstać, możesz stoczyć się z łóżka na podłogę, wielu łatwiej jest się stoczyć. To jest ważna kwestia!

Jednocześnie ludzie często mylą rzeczywistość z astralem. Budząc się już w świecie astralnym, wierzą, że właśnie wstali z łóżka i ponownie się położyli. Po tym już budzą się w rzeczywistości z poczuciem straconej chwili.

Jeśli przegapisz wibracje i nic nie zrobisz, wpadniesz w paraliż senny, a ten stan jest bardzo nieprzyjemny.

Drugi sposób

Wieczorem, leżąc w łóżku, musisz się zrelaksować i zamknąć oczy. Następnie, zasypiając, na wpół śpiąc, musisz podnieść ręce i zobaczyć je. W rzeczywistości w tym przypadku mięśnie będą całkowicie rozluźnione, a prawdziwa ręka nigdzie się nie poruszy, oczy będą zamknięte.

Kiedy pojawi się rozmyty obraz, musisz zatrzeć ręce z całej siły. Kiedy obraz stanie się wyraźny, będziesz musiał natychmiast wytoczyć się z ciała fizycznego.

Trzeci sposób

Obrót wokół własnej osi. Zasypiając, musisz wyobrazić sobie, jak twoje ciało wykonuje nieskończoną liczbę obrotów w jednym lub drugim kierunku. Im szybciej, tym lepiej. Im więcej tur, tym łatwiej będzie pozbyć się muszli. Możesz naprzemiennie stosować wszystkie trzy metody podczas zasypiania z cyklem 15 sekund, aby osiągnąć najlepszy efekt.

paraliż senny

Paraliż występuje podczas wyjścia z ciała w przypadku, gdy dana osoba nie zdążyła wyskoczyć ze skorupy i utknęła w niej.

Ciało będzie sparaliżowane, pojawi się strach z powodu poczucia braku kontroli nad ciałem. Pojawią się nieziemskie dźwięki, a może nawet obrazy. Czasami pojawia się uczucie duszenia i strasznego strachu. W takim momencie nie można wpadać w panikę, to tylko pogorszy sytuację, należy się zrelaksować i po prostu poczekać, aż organizm się obudzi.

Paraliż senny jest dość powszechny. Istnieje wiele legend wśród różnych ludów o demonach lub czarownicach, które siedzą na ich piersiach w środku nocy i straszą ludzi, próbując ich udusić. W rzeczywistości wynika to z faktu, że osoba obudziła się podczas snu. Kiedy śpimy, doświadczamy stanu zwanego atonią mięśniową, która uniemożliwia ruchy ciała i paraliżuje organizm podczas snu. Kiedy budzimy się podczas snu, doznajemy tego rodzaju paraliżu sennego. Stan ten trwa od kilku sekund do kilku minut.

Czy świat astralny jest niebezpieczny?

Kiedy ciało astralne podróżuje przez inne wymiary, żadna istota nie może mu zaszkodzić. Pod warunkiem, że dana osoba ma silną psychikę i nie boi się, gdy widzi tę lub inną istotę.

Goście z niższych warstw istnieją również w realnym świecie. W sposób niewidoczny dla nas przyciągają ich miejsca nagromadzenia zazdrości, pożądania, gniewu. Stopniowo zaczynają wpływać na ludzi, czyniąc ich niewolnikami ziemskich przyjemności i występków. Należy rozumieć, że świat subtelny jest zawsze obecny w codziennym życiu człowieka. To, że tego nie widzimy, nie znaczy, że nie istnieje.

Na najniższym poziomie planu astralnego znajdują się istoty na tym samym poziomie rozwoju co osoba. Nie możesz niczego zniszczyć na tym świecie ani próbować skrzywdzić bytów, konsekwencje mogą dotknąć nawet codziennego życia.

Kontakt ze światem astralnym

Na najniższym poziomie możesz spotkać różne istoty z mitów i legend. Od wampirów do wilkołaków. Są tu także złe dusze, które mogły wiele zgrzeszyć za życia. Podróżnicy tacy jak ty. Również tam można spotkać różnych magów, którzy podróżują po światach w celu studiowania umiejętności.

Astral ma swoje własne prawa, ale każdy widzi to trochę inaczej. Wynika to ze specyfiki postrzegania świata. W naszym codziennym życiu również inaczej postrzegamy świat.

Uczucia i kontakty są absolutnie realne, to, że świat jest niewidzialny, nie oznacza, że ​​go nie ma.

Jeśli ciało astralne osiągnie najwyższy poziom, można powiedzieć, że trafiło do nieba. Ale droga w górę jest otwarta tylko dla najbystrzejszych i najmądrzejszych dusz, niewielka liczba ludzi tam była.

Astralny świat kotów i psów

Wszyscy słyszeli historie o zwierzętach, które przychodziły do ​​właściciela przez tysiące kilometrów. Lub nawet po śmierci odwiedzali go. To nie wszystko jest fikcją. Zwierzęta często podróżują przez światy astralne i czują się tam znacznie pewniej niż ludzie.

Po śmierci zwierzęta również wchodzą na płaszczyznę astralną i nadal tam żyją. Nic dziwnego, że kot jest uważany za przewodnika po innym świecie.

Zwierzęta mogą stać się Twoimi towarzyszami w podróży po subtelnym świecie. Aby to zrobić, wystarczy podczas podróży przywołać do siebie ciało astralne zwierzęcia. Z reguły dzieje się to łatwo i bez żadnych problemów.

Środki ostrożności dotyczące pracy i podróży w świecie astralnym

Silna wiara człowieka i jego zasady moralne będą działać jako ochrona w subtelnym świecie. Stopniowo, gdy człowiek staje się silniejszy, jego siła wzrośnie, a esencje nie będą miały takiego wpływu na jego duszę.

Aby uniknąć konsekwencji, przestrzegaj zasad bezpieczeństwa:

1. Nie wchodź do astralu przez długi czas, dopóki praktyki nie staną się czymś znajomym.
2. Nie atakuj bytów, nie niszcz miejsca zamieszkania i nie wyobrażaj sobie, że jesteś wielki. Jesteś tam tylko gościem.
3. Wejście w wymiar astralny jest tego warte dla osób o silnym zdrowiu psychicznym.
4. Nie możesz się bać. Strach to jedyny sposób, w jaki duchy mogą szkodzić.
5. Każdy podmiot można bezpośrednio zapytać, kim jest. Bo wygląd może mylić. Nie ma prawa kłamać, ale może się wymknąć lub po prostu ukryć.

Wniosek

Wielu ludziom nie udaje się pozostać w astralu lub po prostu się tam dostać. Nie należy się denerwować w takiej sytuacji, osoby słabe psychicznie, a także nieprzygotowane, nie są wpuszczane na płaszczyznę astralną. Aby się tam dostać, trzeba mieć silną psychikę i gotowość moralną. Konsekwencje przebywania tam mogą łatwo wpłynąć na codzienne życie. To poważna i odpowiedzialna podróż, w której zderzają się dwa światy.

Także tylko ci, którzy naprawdę tego chcą, dostaną się tam, którzy potrafią przebić się przez mur i zmusić, nie będą się bać i będą w stanie przetrwać wszystkie doświadczenia.

Dlatego jeśli pragnienie podróży płonie w Twoim sercu, to odniesiesz sukces, jedyną kwestią jest praktyka i systematyczność jej wykonywania.

Aby zrozumieć, czym jest podróż astralna, trzeba mocno w nią wierzyć. Jednocześnie podróż astralna, której sposób opuszczenia ciała jest różnorodny, a poszczególne metody bywają sprzeczne, sugeruje, że esencja ludzka ma pięć ciał:

• skorupa materiałowa- samo ciało fizyczne;
• ciało astralne, które może poruszać się w czasie i przestrzeni;
• ciało mentalne nadanie człowiekowi zdolności myślenia i racjonalizacji jego myślenia;
• umysł - świadomość, który tworzy psycho-emocjonalną esencję osoby;
• dusza daną człowiekowi przez Stwórcę, która jest nieśmiertelną istotą jednostki.

Zanim zajmiemy się konkretnymi metodami podróży astralnych, konieczne jest krótkie zapoznanie się ze współczesnymi poglądami na ich temat oraz możliwymi sposobami wyzwolenia ciała astralnego z powłoki ciała.

Podstawy podróży astralnych

Aby jednostka opanowała metodę wychodzenia z ciała astralnego z jego fizjologicznej powłoki, musi mieć silną wolę i zdolność koncentracji. W największym stopniu ludzie, którzy „latają” we śnie, są predysponowani do podróży astralnych. W zależności od rozwoju tej zdolności możliwe są następujące opcje:

• latając podczas snów, osoba nie wyda żadnego wysiłek fizyczny do wzlotów i upadków jego ciała astralnego, które może szybować, ale nie może poruszać się w przestrzeni;
• dla kontrolowanego ruchu osoba zmarnuje swoją energię fizyczną, a sama podróż astralna przebiega przez kilka etapów:
• odpychanie od ziemi (łóżka) - start - szybowanie - opadanie;
• ruch w przestrzeni zapewniany przez wytrenowane ciało fizyczne i jego składnik astralny.

Oddzielone od fizycznej powłoki ciała astralne unoszą się nad miejscem zamieszkania, a jednostki silniejsze energetycznie i lepiej przygotowane mogą odbywać dłuższe i bardziej odległe podróże. Zwykle ludzie nie widzą lotu czyjegoś ciała, ale ci, którzy mają zdolności psychiczne lub paranormalne (jasnowidze), postrzegają czyjąś powłokę astralną w taki sam sposób, jak zwykłe ciało fizyczne.

Niektórzy ezoterycy są przekonani, że podróż astralna może zakończyć się śmiercią, ponieważ dusza nie będzie w stanie znaleźć drogi do fizjologicznej powłoki. Jest to głębokie złudzenie, ponieważ lot astralny odbywa się pod przewodnictwem podświadomości, która w przeciwieństwie do umysłu jest zawsze rozbudzona.

Pewnym niebezpieczeństwem są anomalne strefy i terytoria z silnymi polami elektromagnetycznymi. Jednak nawet w nich podróż astralna nie zawsze prowadzi do śmierci. W większości przypadków człowiek zachoruje i na jakiś czas traci zdolność do podróży astralnych, nawet w egzoterycznie bezpiecznych strefach.

Metody szkolenia w podróżach astralnych

Osoby, które nie mają wrodzonej zdolności latania we śnie, mogą samodzielnie, po pewnym treningu, odbywać podróże astralne, których metoda opuszczania ciała oferuje różne zestawy ćwiczeń duchowych i fizycznych. Niezależnie od wybranej metody istnieją pewne wymagania, które są wspólne dla wszystkich, z których głównym jest regularność i ciągłość treningu, który należy wykonywać codziennie od pięciu minut do pół godziny. Na początkowym etapie treningu osoba musi opanować umiejętność oddzielania swojego ciała astralnego od fizycznego. Następnie, po wybraniu jednego z zestawów ćwiczeń, należy przystąpić do opanowania kontroli nad substancją astralną. Jednocześnie na początku osoba może tak naprawdę nie odczuwać umiejętności, która się pojawiła, ale będzie coraz bardziej latać we śnie.

Obecnie najczęściej stosuje się następujące metody urzeczywistniania własnej esencji astralnej i kontrolowania podróży astralnych:

• wyjście ciała astralnego z powłoki fizjologicznej za pomocą Techniki Alice Anny Bailey (Alice Ann Bailey) - amerykańska pisarka teozoficzna i założycielka Szkoły Tajemnej;
• technika oddzielania składników fizycznych i astralnych za pomocą autohipnoza ;
• technika wykorzystująca silnik wizualizacji (samowizualizacja), czasami tzw Metoda Aleistera Crowleya (Aleistera Crowleya);
• metoda astralna podróżnik Jurij Borysow .

W pierwszym etapie wszelkie ruchy i podróże astralne, których wyjście z ciała jest wybrane i zaakceptowane, muszą odbywać się pod nadzorem kuratora (mentora, induktora).