Peruny Zeusa. Zobacz, co „Błyskawica Zeusa” znajduje się w innych słownikach. Zabity przez Peruna Zeusa

To będzie początek długiej historii o płaszczyźnie fizycznej i duchowej, a następnie opowiem o wszystkich skrzyżowaniach i wpływach.

Od razu powiem, że artykuł wskazuje na wiele podobieństw z kręgami zbożowymi, dlatego myślę, że z przyjemnością przeczytacie ten artykuł, aby dowiedzieć się o znaczeniu końcówek plonów.

Proszę zwrócić uwagę, że w starożytnych religiach Jowisz jest głównym Bogiem i stwórcą... ale przeoczyliśmy to, aha, yay, yay... OK, jestem materialistą, ale wielu, którzy mówili mi o wierze i duszy, przeoczyło tak ważną kwestię klucz... ale oto jest...

Również z artykułu dowiecie się na czym polega ogniste odtworzenie planety Ziemia...

Ogniste odtworzenie klimatu Ziemi

4. O środkach kosmicznych wpływów

W pierwszej części naszej pracy, w miarę możliwości, szczegółowo zajmowaliśmy się współczesnymi danymi naukowymi o stanie Kosmosu, planety i ludzkości oraz badaliśmy procesy zachodzące głównie na poziomie fizycznym i w Kosmosie fizycznym, w świat ciał materialnych.

Bardziej subtelne cechy świata materialnego - metafizyczne - zauważyliśmy jedynie w kategoriach przewidywań zmian fizycznych, a także prac nowej gałęzi fizyki Shipova, Akimowa, Diatłowa i innych. Ale była to wiedza metafizyczna - wiedza prawdziwej Natury - co pozwoliło Kosmicznym Nauczycielom przewidzieć obraz rozwoju najbliższego nam kosmosu i planety na wiele lat.

Agni Joga mówi, że już niedługo będziemy świadkami nowego nieba nad naszymi głowami. Nad tym i możliwością kolosalnych zmian w Naturze, spowodowanych nie tyle fizyką, ile wewnętrznymi procesami związanymi ze świadomością, chciałbym się zatrzymać w drugiej części.

Nazwaliśmy te procesy eterycznymi, informacyjnymi, metafizycznymi, nieodłącznymi od prawdziwej Natury, ale w istocie mówiliśmy o jednym zjawisku - są to różne przejawy energii psychicznej lub pierwotnej. Zacznijmy rozmowę z Odległymi Światami i ich „posłańcami – kometami” (sformułowanie Agni Jogi). Warto tutaj zaznaczyć, że termin Odległe Światy odpowiada prawom trójwymiarowego świata z materialnie reprezentowanymi obiektami (gwiazdami, planetami, kometami, asteroidami itp.). I termin Wyższe Światy adresowane do światów o bardziej subtelnej (niż materia) materialności, a mianowicie: Światów Subtelnych i ich podziałów, Światów Ognistych i ich podziałów itp.

4.1. O wpływach komet

W nauce klasycznej komety są uważane za obiekty astrofizyczne, których centralne części (jądra) składają się z lodu. Jednak od dawna wielu badaczy twierdziło, że ci kosmiczni wędrowcy to formacje plazmowe. Złożoność i losy tych ciał są bardzo tajemnicze i może się okazać, że są to kosmiczne domeny eteryczne.

W 1997 roku badacze zaobserwowali niezwykłe zachowanie komety Hale'a-Boppa. Jego ruch w wielu przypadkach nie był zgodny z prawami Keplera. Kometa albo przyspieszyła swój ruch, albo wręcz przeciwnie, zwolniła. Naukowcy przeliczyli jego efemerydy 64 razy, co oznacza, że niemożliwe było wiarygodne przewidzenie jego trajektorii. Dwukrotnie zrzuciła swój tzw. ogon. Ogon ten pojawił się najpierw przed kometą, potem z boku, a potem z tyłu. Kometa zmieniła swój skład chemiczny. W pobliżu Jowisza odpowiadał składowi chemicznemu przestrzeni, przez którą przeleciał. W pobliżu Słońca założyła elektroniczną powłokę itp. Oznacza to, że nie tylko składała się z materii, ale także przyczepiała ją do siebie, w zależności od gęstości i składu chemicznego przestrzeni, którą przemierzała.

W „The Secret Doctrine” (tom 1, „Cosmogenesis”) E.P. Można spotkać się z wypowiedzią Bławatskiej, że „podstawa komet” jest rodzajem pierwotnej materii, która może wchłonąć substancję środowiska, w którym porusza się w przestrzeni kosmicznej. W oddziaływaniach energii polowej kometa jest w stanie zwiększyć swoją masę i w ten sposób urosnąć nawet do rozmiarów Słońca lub planety. Okazuje się, że Bławatska miała całkowitą rację. Te cechy komet nie tylko nie są sprzeczne z obliczeniami analitycznymi opartymi na modelu domeny eterycznej (w ujęciu V.L. Dyatłowa - próżni) jako wypełniacza objętości wewnętrznej, ale także na plazmowym modelu powłoki komet, co potwierdza na podstawie obserwacji i danych eksperymentalnych. Należy zauważyć, że tej zdolności jąder komet nie można wytłumaczyć samym przyciąganiem grawitacyjnym lub innymi właściwościami fizycznymi materiału.

Jeden ze słynnych kalifornijskich astrofizyków, dr McKenney, wykazał w latach 90. XX wieku, że jeśli za podstawę przyjmiemy teorię jądra plazmy komety, możemy przewidzieć zachowanie komet bardziej szczegółowo i dokładnie. To właśnie ta teoria pozwoliła zrozumieć i opisać nieprzewidywalne zachowanie komety Hale'a-Boppa. Tym samym pod koniec XX wieku zignorowane wcześniej dane Mahatmów na temat natury jąder komet otrzymały naukowe potwierdzenie. Lodowa koncepcja jądra komety (wody) została zastąpiona przez niektórych amerykańskich astrofizyków koncepcją plazmy (ognia).

Od początku lat 80. interpretujemy naturę „meteorytu” Tunguskiej, a następnie zachowanie komet, wykorzystując koncepcję domeny eteru. Do ich badania i opisu wykorzystano nowe zależności analityczne, zamiast klasycznych i ustalonych poglądów na temat „lodowej” podstawy komet. Wiele danych na temat zachowania komet jest zaskakujących. Kometa Lee ujawniła jeszcze dziwniejsze właściwości niż kometa Hale'a-Boppa. Został otwarty 11 kwietnia 1998 roku. 16 kwietnia został zarejestrowany przez Stephena Lee z Australii. Informacje na jego temat były na tyle sprzeczne, że sklasyfikowano je jako sztuczne „ciało planetarne”. W dniach 31 lipca - 1 sierpnia 1999 r. kometa wyłoniła się zza kończyny Słońca. 2 sierpnia otrzymaliśmy od naszych kalifornijskich przyjaciół dane, z których wynika, że kometolodzy po raz kolejny „błędnie” określili parametry komety. Nawet jego jasność została określona błędnie. Okazało się, że jest jaśniej niż się spodziewano. Ale to nie jest najważniejsze.

Dla wyjaśnienia zróbmy dygresję. W 23. cyklu słonecznym po raz kolejny został pobity absolutny rekord liczby plam słonecznych. Zarejestrowano ich 343, natomiast maksimum w 19 cyklu, również nieparzystym, wyniosło 268. Z tego od razu wynikało, że na Słońcu należy zaobserwować wzrost aktywności rozbłysków, gdyż taka jest praktyka długotrwałych obserwacje. Ale aktywność płomieni na kończynie skierowanej do nas była poniżej średniej. To zdezorientowało heliofizyków. Kalifornijczycy postawili więc hipotezę, że odpowiedzialność za to powinna zostać zrzucona na Kometę Lee. Istota ich założenia polega na tym, że lecąc w Układzie Słonecznym w bliskiej odległości od Słońca, Kometa Lee aktywnie wpływała na plazmę słoneczną. Jeśli kometa naprawdę zredukowała aktywność rozbłysków Słońca, to co i w jaki sposób kontroluje nasz Układ Słoneczny i jego ciało centralne?

4.2. Programowe znaczenie eksplozji plazmoidów na Jowiszu

Klasyczna Kometa Halleya ma solidną, stabilną strukturę o nieregularnym kształcie, którą kometolodzy nazywają jądrem. W przypadku tego typu komet zwykle znany jest okres obiegu i orbita. Ale ani Kometa Lee, ani Shoemaker-Levy, ani Hale-Bopp nie wykazali stabilnej orbity. Czy to nie oznacza, że Układ Słoneczny się zetknął nową klasę zjawisk?

Teraz porozmawiamy o tak zwanej komecie, która niespodziewanie pojawiła się w pobliżu Jowisza i została nazwana na cześć Shoemakera-Levy'ego, która od samego początku obserwacji miała wygląd „sznura pereł” (to znaczy nikt jej nie widział przedmiot integralny i jego pierwotną integralność można było założyć jedynie teoretycznie). Wszystko wskazuje na to, że kometa ta należy konkretnie do klasy bardzo tajemniczych obiektów o cechach nietypowych dla komet i posiadających oznaki domen eterycznych. W lipcu 1994 roku zbliżyła się tak blisko Jowisza, że spadła na powierzchnię planety. Zanurzaniu się skrzepów plazmy w górne warstwy atmosfery gigantycznej planety towarzyszyły ogromne eksplozje. Innymi słowy, do struktur Jowisza wprowadzono pewną ilość informacji o materii i energii. Podkreślam: i Informacja. Jeśli przyjmiemy za podstawę teorię stałej komety, która podczas upadku tworzy „fragmenty materii”, to w przypadku komety Shoemakera-Levy’ego można wyjaśnić jedynie 17% efektów towarzyszących relaksacji plazmy. Ze wszystkich przewidywań kometologów w raportach Rosyjskiej Akademii Nauk dotyczących komety Shoemaker-Levy ani jeden się nie sprawdził (sześć punktów na sześć!). Naukowcy dosłownie policzyli każdą grudkę plazmy komety, a każdy plazmoid miał swój własny, szczególny wpływ na magnetosferę, skład chemiczny i energię planety Jowisz.

13 sierpnia 1994 roku w wywiadzie dla gazety „Radziecka Syberia” opisałem możliwe (i faktyczne) konsekwencje, jakich należy się spodziewać na Jowiszu po jego spotkaniu z tą „kometą”. Nawiasem mówiąc, publikacja w gazecie nosiła tytuł: „Kometa? Nie, plazmoid!..”

Dlaczego tak bardzo skupiamy się na tym fakcie?

Po pierwsze dlatego, że według obliczeń opartych na fizyce klasycznej ta „kometa” w ogóle nie powinna „spaść” na Jowisza. Obliczenia z wykorzystaniem równań Keplera nie dały podstaw sądzić, że ciało kosmiczne zostanie przechwycone przez gigantyczną planetę. Niemniej jednak tak się stało. Dlaczego? Tak, ponieważ prawa Keplera, Newtona, Einsteina nie uwzględniają energii obrotu ciał kosmicznych wokół własnej osi, czyli nie uwzględniają pola rotacyjnego (skrętu). I dopiero równania grawidynamiczne O. Heaviside'a (napisane przez niego pod koniec XIX wieku) wyjaśniły fakt nieuniknionego schwytania „sznura pereł” przez obracający się Jowisz. Dla świata naukowego przyczyna stuletniego milczenia elity „fundamentalistycznych” fizyków na temat wyjątkowych wyników pracy Heaviside’a nadal nie jest jasna. Jedno jest pewne, że ta figura ciszy ma świadome pochodzenie. Następnie zwracamy uwagę na jeszcze jedną specyfikę owego „naukowego redagowania obrazu świata”.

Z kosmofizycznego obrazu świata usunięto dotychczasowy system wiedzy naukowej parametr świadomości. Przestrzeń kosmiczną zaczęto opisywać jako wypełnioną jedynie materią i energią, ale nie informacją. Informacja usunięte poza naukowe modele Przestrzeni i Natury. Natura okazała się, przepraszam, zwariowany, a procesy w nim zachodzące zaczęto przypisywać dziedzinie czystej mechaniki. Oznacza to, że nauka zbudowała „własny świat”, w którym nie ma innego powodu niż ludzki. I ten specyficzny świat nadal jest opisywany przez współczesną fizykę, opartą na wystarczalności umysłu tylko pewnej grupy „fizyków fundamentalnych”.

Wpływ komety Shoemaker-Levy na Jowisza zdawał się nam pokazywać, jak nieistotna jest rola tej specyficznej fizyki. Wyjaśniająca rola fizyki elementarnej, która interesuje się jedynie materią, wyraziła się w 17% sprawności; natomiast wprowadzenie fizyki eterycznej zwiększa przewidywalność do 90%.

Można sobie wyobrazić, jak bardzo operujemy, że tak powiem, „płaskimi” interpretacjami tego, co dzieje się w Układzie Słonecznym i czym właściwie jest we współrzędnych czasoprzestrzennych. I na tych skalach objawia się jako świadomy organizm, który kontroluje swoje części.

„Sznur pereł”, dostarczony do Jowisza z kosmosu, był swego rodzaju bodźcem do przejścia Jowisza do nowego stanu planetofizycznego. Na Jowiszu zarejestrowano pojawienie się ogromnej ilości litu, czego wcześniej w ogóle nie rejestrowano w górnych warstwach atmosfery. Lit jest metalem specjalnym. Agni Joga wskazuje na jej bezpośredni związek z procesami intelektualnymi zachodzącymi w organizmie człowieka.

Po ekspozycji na ciała plazmowe Jowisz wszedł w stan wysoce wzbudzonego. Od chwili relaksu zorze nie zatrzymały się na Jowiszu. Co więcej, osiągnęły niespotykaną siłę i zajmują rozległe obszary. Intensywność zorzy jest tysiące razy większa niż zórz ziemskich. Pola magnetyczne Jowisza mają wyraźną konfigurację i dużą intensywność, to znaczy mają ogromną energię przenoszenia i właściwości informacyjne, które w coraz większym stopniu wpływają na Ziemię.

W grudniu 2000 roku, według teleskopu Chandra, podczas orbity sondy Cassini wokół planety Jowisz (wycelowanej w Saturna) odkryto, że zorza rentgenowska Jowisza pochodzi z pulsującego (z okresem 45 minut) gorącego punktu powyżej północny biegun magnetyczny. Co więcej, odległość źródeł jonów tego pulsującego obszaru od powierzchni gigantycznej planety wynosi 2 miliony 97 tysięcy kilometrów. Istnienie i zachowanie tych plam, a także powstawanie źródeł jonów, które tworzą gorące punkty w górnych warstwach atmosfery Jowisza, nie zostały jeszcze naukowo wyjaśnione. Możemy jednak założyć, że nastąpi zmiana sposobu interakcji między gwiazdą Raja (Królem Gwiazd) a Jowiszem, o czym pisał Mahatma Kut Hoomi we wspomnianym już 92. liście *. Być może praca tego „pulsara” wyjaśnia zmienione zachowanie dużych wirów cyklonowych w atmosferze Jowisza i łączenie się białych owali z Czerwoną Plamą.

Ponadto planeta zaczęła wyrzucać plazmę w przestrzeń kosmiczną. W Układzie Słonecznym pojawiło się drugie po Słońcu najpotężniejsze źródło energii plazmy. Co więcej, wyładowanie plazmy Jowisza następuje w sposób słoneczny. Słońce wyrzuca nadmiar plazmy przez dziury wieńcowe, tak jak robi to dzisiaj Jowisz.

Tak niezwykle silny wpływ kontrolny na Jowisza przy wyraźnie niewystarczającym wpływie energetycznym prowadzi nas bezpośrednio do założenia, że obiekt astrofizyczny Shoemaker-Levy ma inteligentne pochodzenie, a pewna ilość substancji o niezwykłym bogactwie energetycznym i informacyjnym została celowo wstrzyknięta z kosmosu do atmosfery planety.

Stopniowo tajemnice komet ożywiają nowe kierunki myślenia. Model „lodu” wymaga zmiany, dlatego nawet najbardziej ortodoksyjni eksperci w dziedzinie fizyki komet dryfują.

4.3. Połączenia między Jowiszem a Ziemią

Warto także przypomnieć, że w listach E.I. Roericha i w samej Agni Jodze wielokrotnie wskazują, że obecność intensywnego pola magnetycznego jest bezpośrednią oznaką istnienia materialnie zrealizowanego życia na kosmicznym ciele niebieskim, ewoluującym w ciałach fizycznych. Do takich magnetycznie intensywnych ciał niebieskich w Układzie Słonecznym zalicza się przede wszystkim Jowisz, potem samą Ziemię, Uran i oczywiście centralne źródło światła - Słońce.

Planety Jowisz i Ziemia znajdują się w ciągłej kosmicznej interakcji i rezonansie magnetycznym. Co więcej, istnieje zbieżność zarówno pod względem podobieństwa nachylenia osi magnetycznych, anomalii magnetycznych, magnetosfer ( uwaga: Warto podkreślić ogromne rozmiary magnetosfery Jowisza. Gdyby magnetyczny „dysk” Jowisza był widoczny z Ziemi, wówczas dysk ten miałby średnicę większą od pozornej wielkości Księżyca i świeciłby jako „drugie Słońce – A.D.”) naprawdę głęboki i mistyczny. Osie magnetyczne Jowisza i Ziemi pokrywają się z pewnym stopniem. Na Ziemi istnieją 4 światowe anomalie magnetyczne; Na Jowiszu występują 4 anomalie magnetyczne. Co więcej, są one zlokalizowane na tej gigantycznej planecie w taki sam sposób, jak anomalie na Ziemi. Na powierzchni planet lokalizacja anomalii dokładnie się pokrywa (pod względem szerokości i długości geograficznej). Nie mamy tu do czynienia tylko z rezonansem pól magnetycznych, ale z tzw. głównym rezonansem magnetostrukturalnym. Z drugiej strony ziemska magnetosfera ma ogon plazmowy, przez który Księżyc przechodzi co 27 dni. Ogon ten dociera do orbity Jowisza. W rezultacie oprócz rezonansu magnetycznego z Jowiszem Ziemia ma także „bezpośredni przewód komunikacyjny” z tą planetą. Najnowsze dane NASA wskazują, że impulsowy przepływ elektronów docierających z Jowisza na Ziemię czasami przewyższa przepływ elektronów słonecznych. Jednocześnie Ziemia jest rekordzistką w zakresie namagnesowania materii i natężenia (napięcia) jej magnetosfery, która pod względem natężenia określonego przekracza nawet magnetosferę Jowisza.

Zgodnie ze starożytną mitologią Jowisz (grzmot Zeus) jest władcą wszystkich bogów, w tym boginią Ziemi – Gają. Jednocześnie Gaia w różnych mitach pojawia się albo jako jego matka, albo jako jego babcia, albo jako jego żona, a nawet jako jego córka. Taka różnorodność powiązanych zależności może wydawać się niezrozumiała nawet z astronomicznego punktu widzenia, jeśli nie weźmie się pod uwagę następującej okoliczności: Jowisz, w zależności od trajektorii czasowej-fazy ewolucyjnej w Układzie Słonecznym, może odgrywać najróżniejsze role, w tym podczas interakcji z magnetosferą Ziemi. I tutaj wypada przypomnieć procesy materialności eterycznej. Obecność eterosfer w pobliżu planet i Słońca znacznie poszerza listę przyczyn generujących niezwykłe zjawiska. Najwyraźniej Jowisz ma potężną i zmodyfikowaną eterosferę, co oznacza, że jest w stanie znacząco wpływać na eterosferę Ziemi.

Od dawna zauważono, że mitologia często niesie znacznie dokładniejsze informacje o globalnych procesach kosmofizycznych niż najnowocześniejsze badania naukowe. Dlatego mitologię nazywamy kryptofizyką. Ponieważ ludzkość technologicznie konkuruje z ewolucyjnymi siłami Układu Słonecznego, Gaia zachowuje się dziś czasami jak niewierna żona Zeusa.

Ciągła modernizacja technicznej łączności radiowej przeniosła ich zasięg w obszar megaherców. Do chwili obecnej na Ziemi działa około 180 milionów nadajników radiowych działających w zakresie od ultraniskich do ultrawysokich częstotliwości, co spowodowało wybuchowe (pod względem tempa wzrostu mocy całkowej) nagrzanie Ziemi na częstotliwości radiowej zakres. Ziemia znajduje się obecnie w stworzonym przez człowieka elektromagnetycznym „kokonie” i opiera się kosmicznym środkom wpływu elektromagnetycznego na naszą planetę. Ponadto przenikliwe promieniowanie „zdobytego atomu” zwiększa jonizację atmosfery i modyfikuje właściwości elektromagnetyczne Ziemi, co zmienia interakcję między planetami a Słońcem. Na przykład zakłócenia radiowe pochodzące z naszej technosfery znacznie zakłóciły komunikację mega- i gigahercową między Słońcem a Jowiszem. Nie tylko odcięliśmy się od praw Kosmosu, ale także brutalnie ingerowaliśmy w najsubtelniejsze procesy informacyjne w Układzie Słonecznym.

Po tym, jak „perłowy sznur” ciał plazmowych spadł na powierzchnię Jowisza, połączenie między Słońcem a Jowiszem przesunęło się do zakresu gigaherców. Natura przywróciła zerwane połączenie. Świadomie? Oczywiście świadomie, ponieważ to Kosmiczny Umysł jest globalnym czynnikiem kontrolującym wszechświat. Ale po tym „przełączeniu” częstotliwości radiowych komunikacji między Jowiszem a Słońcem, struktury kontrolne ludzkości uwięzione przez gospodarkę zaczęły również przekazywać ziemską komunikację radiową dokładnie w zakresie gigaherców (pamiętajcie szybko rozwijającą się komunikację komórkową).

4.4. O roli satelity Jowisza Io

Jowisz ma 39 satelitów. Planety znajdujące się najbliżej powierzchni to cztery tak zwane satelity galileuszowe, z których Io jest najbliżej Jowisza.

Co do tego, czym jest to ciało fizyczne, istnieje uderzająca różnica zdań wśród fizyków planetarnych i kosmofizyków.

W ciągu ostatnich dwudziestu lat Jowisz i jego satelity były wielokrotnie badane przez sondy i stacje międzyplanetarne w odległości do 50 tysięcy mil od powierzchni. Sporządzono dokładne mapy satelitów. Jednocześnie to satelita Io przyniósł najwięcej niespodzianek planetologom. Okazał się dziwny. Satelita jest mniejszy niż Księżyc, ale przepływ ciepła przez niego jest równy przepływowi ciepła przez Ziemię. Specyficzna produktywność energetyczna Io przewyższa produktywność energetyczną Ziemi w innych parametrach. Na powierzchni Io znajduje się wybrzuszenie. Wcześniej sądzono, że jest to spowodowane działalnością wulkaniczną, jednak gdy dokładniej zbadano tę formację, odkryli, że od miejsca spęcznienia do centrum Jowisza płynął strumień elektryczny niewiadomego pochodzenia, którego siła prądu wynosi stale rosła. Z 1 miliona amperów w 1989 r. wzrosło do 6 milionów amperów w 1999 r. ( Fortov V. i in. Zderzenia komety Shoemaker-Levy z Jowiszem, UFN, 166 , nr 4 (1996), 391-422). Io pełni w tej parze rolę generatora prądu. Jowisz reaguje dość gwałtownie na elektrodotację.

Jowisz reaguje na przybycie tego potężnego strumienia energii rosnącym wzrostem intensywności jonizacji swojej atmosfery ( Haynes P. i inni Pola zerowe w zewnętrznej magnetosferze Jowisza: obserwacja Ulissesa, Geoprys. Rozdzielczość Zetta., 21 , nr 6 (1994), 405-408). W związku z wcześniej opisanymi procesami zachodzącymi w Kosmosie, produkcja plazmy Jowisza stale rośnie. Obracając się w torusie plazmowym, Io blokuje rozprzestrzenianie się plazmy Jowisza poza jego orbitę.

Innymi słowy, Io prowokuje Jowisza do wytwarzania plazmy i blokuje jej rosnącą ilość w ograniczonej przestrzeni wokół Jowisza. Przestrzeń między Jowiszem a Io wypełniona jest plazmą, której stężenie jest wciąż niskie i nie obserwujemy zderzeń cząstek plazmy, nie ma ciągłego świecenia; Jednak obserwatoria na Hawajach i w Japonii zarejestrowały już odblaski w przestrzeni pomiędzy Jowiszem a Io. Gdy tylko stężenie w osoczu osiągnie wartości krytyczne, plazma zacznie świecić i nie będziemy już widzieć Jowisza. Zobaczymy świecącą kulę wielkości orbity Io. Szacuje się, że do takiego zdarzenia mogłoby dojść już pod koniec XXI wieku. To założenie nie jest nadmierne, szczególnie jeśli weźmiemy pod uwagę znaczącą aktywację eteru i związane z nią nowe procesy w Układzie Słonecznym i na Ziemi. Na naszych oczach Jowisz staje się drugim Słońcem na niebie, o możliwości którego dyskutowano w pracach E.P. Blavatskaya, E.I. Roericha i to, co Kut Hoomi napomknął w 92. liście.

Brak tagów
Wejście: Jowisz, czyli Zeus, Marduk, Perun i w końcu główny Bóg...
opublikowano 4 sierpnia 2009 o 17:18 i znajduje się w |
Kopiowanie dozwolone TYLKO Z AKTYWNYM LINKIEM:

Perun - Bóg piorunów i błyskawic, niczym niebiański ogień, syn Łady i Svaroga, Bóg piorunów i wojny, grzmot, patron kasty rycerskiej (książąt i wojowników, w sanskrycie ksatriyas). Perun jest potężnym Bogiem w stosunku do wrogów Ojczyzny. Duch Peruna jest duchem wojownika. Ale wojownikiem nie jest ktoś, kto pragnie walczyć dla samej wojny. Wojownik to ktoś, kto jest zawsze gotowy do walki, jeśli zajdzie taka potrzeba. Jeśli nie ma takiej potrzeby, wojownik może zająć się pracą twórczą. Duch wojownika to potencjał siły.

Kojarzony z płodnością, w ortodoksji z prorokiem Eliaszem, literacki w późniejszych czasach z Zeusem, właścicielem Peruna. Koresponduje z Perkunasem z Bałtów, Thorem ze Skandynawów, Tarinisem z Celtów.

O głównych funkcjach Peruna:
1. Gromowładca, który kontroluje grzmoty i błyskawice, owocowy mąż, który zrzuca deszcz na swoją żonę, Ziemię. Płodność, tak niezbędna rolnikowi, można utożsamiać także ze zdrowiem fizycznym męża (i żony?). Jest to słowiański Zeus, późniejsza interpretacja Dy. W jednym ze spisów kronik Amartola i Malali współcześni identyfikują Zeusa i Peruna (por. Kronikarz grecki i rzymski, 2001, s. 35, a także późniejsze nauki przeciw pogaństwu). W „Słowie i Objawieniu Świętych Apostołów” „peroun” jest ogłoszony starszym „w Elinie”.

2. Funkcji militarnej Peruna na podstawie materiału słowiańskiego nie da się zrekonstruować „od razu” i można ją uwzględnić jedynie w porównaniu z kultem Indry i Perkuna.

3. Perun jest powiązany z nieugaszonym ogniem (prawdopodobnie odnawianym przez błyskawicę, a następnie „niebiańskim ogniem”). Składano mu w ofierze wrogów, a także kapłanów, którzy nie podążali za jego świętym Ogniem. Najwyraźniej odnosiło się to do każdego świętego ognia rozpalanego na cześć innego Boga. Na przykład: „Temu bożkowi wielokrotnie straconemu szybko stworzono kermet (świątynię) i dano Mędrców, a Volos trzymał ten nieugaszony ogień i złożono mu w ofierze dym…” („Legenda budowy Miasta Jarosławia...”).

4. Symbolami Peruna są kamień (krzemień) lub ognisty kij (grzmot strzały, kula, buława, młot, maczuga). Niektórzy autorzy dokonują analogii pomiędzy młotem a niebiańskim młynem (którego kamienie młyńskie wytwarzają iskrę błyskawicy) (59).

5. Przy zawieraniu umowy składają przysięgę w imieniu Peruna. Perun jest suwerennym władcą, karze za nieprzestrzeganie prawa, traktatu, przysięgi. W tym sensie jego kult ma niewątpliwie w swej istocie książęcy charakter. Perun jest bogiem Porządku, wdrażającym prawo i uosabiającym je.

6. Perun/Perkunas jako spadkobierca Dyy/Dievasa może być uważany za władcę niebiańskich wód i rzeczywiście powinien pozostawać w „szczególnej” relacji z Velesem/Velnyasem, którego w tym przypadku można uznać za władcę „ wód niższych.
Czwartek w mocy Peruna - boga, który patronuje samoafirmacji, sile woli i daje nieoczekiwane możliwości. W tym dniu dokończ zaległe sprawy, okazując swoją wolę i korzystając z pomocy zaufanych przyjaciół.
Sukces pieniężny czwartku jest wątpliwy, ponieważ twoi towarzysze będą w niewytłumaczalny sposób nieustępliwi, będą nalegać na siebie, nie chcąc słuchać twojej opinii. Będziesz potrzebować dużo mądrości i pomysłowości, aby zamienić pozornie beznadziejne okoliczności w opłacalną perspektywę. Ale nie dąż za wszelką cenę do natychmiastowego spełnienia pragnień i szybkiego otrzymania pieniędzy - w czwartek to zwykle nie wychodzi: Perun nie lubi się spieszyć i nie folguje chwilowym pragnieniom.
Intuicja w czwartek będzie bardziej wyostrzona niż kiedykolwiek; posłuchaj jej wskazówek, jak zarabiać więcej pieniędzy szybciej i więcej.
Aby pomnożyć swój kapitał i wyostrzyć swoją intuicję w czwartkowy wieczór, weź 12 białych monet dowolnego nominału, trzymaj je w dłoniach, przykładaj dłonie do czoła i wypowiadaj „życzenie pieniężne”. Następnie umieść monety jedna po drugiej wokół zapalonej świecy i patrząc na przemian na płomień i na pieniądze, powiedz, zbliżając usta do płomienia, co chciałbyś otrzymać, a czego się pozbyć. Następnie zbierz monety i noś je przy sobie przez miesiąc.
Wtedy będziesz mógł je spędzić.

Przykazania Boże Peruna

1. Czcij swoich Rodziców i wspieraj ich w starości, bo jeśli będziesz się nimi opiekował, tak i Twoje dzieci będą troszczyć się o Ciebie...
2. Zachowaj pamięć o wszystkich Przodkach swoich Klanów, a twoi potomkowie będą cię pamiętać...
3. Chrońcie starych i młodych, ojców i matki, synów i córki, bo to są wasi krewni, mądrość i kolor waszych narodów...
4. Wzbudzajcie w swoich dzieciach miłość do Ziemi Świętej Rasy, aby nie dały się uwieść cudzoziemskim cudom, ale same mogły tworzyć cuda jeszcze wspanialsze i piękniejsze, i na chwałę waszej Ziemi Świętej...
5. Nie czyń cudów dla własnego dobra, ale twórz cuda dla dobra Twojej Rodziny i Rodziny Niebieskiej...
6. Pomagaj bliźniemu w jego niedoli, bo gdy przyjdą na ciebie kłopoty, pomogą ci także twoi sąsiedzi...
7. Czyń dobre uczynki na chwałę swojej Rodziny i Przodków i znajdź ochronę przed swoimi Światłymi Bogami...
8. Pomagajcie ze wszystkich sił w budowaniu świątyń i sanktuariów, chrońcie Mądrość Bożą, Mądrość Starożytną...
9. Umywajcie ręce po swoich uczynkach, bo kto nie umyje rąk, traci moc Bożą...
10. Oczyść się w wodach Iriy, czyli rzeki płynącej przez Ziemię Świętą, aby obmyć swoje białe ciało, uświęcić je mocą Bożą...
11. Ustanów na swojej Ziemi Niebiańskie Prawo, które dali ci twoi Bogowie Światła...
12. Czcijcie ludzi, dni Rusalu, przestrzegajcie świąt Bożych...
13. Nie zapominajcie o swoich bogach, palcie kadzidło i kadzidło na chwałę Bogów, a znajdziecie łaskę i miłosierdzie swoich Bogów...
14. Nie obrażaj swoich sąsiadów, żyjesz z nimi w pokoju i zgodzie...
15. Nie poniżajcie godności innych ludzi i nie pozwólcie, aby wasza godność była poniżana...
16. Nie wyrządzajcie krzywdy ludziom innych wyznań, gdyż Bóg Stwórca jest Jeden nad wszystkimi Ziemiami... i nad wszystkimi Światami...
17. Nie sprzedawaj swojej ziemi za złoto i srebro, bo sprowadzisz na siebie przekleństwo i nie będzie dla ciebie przebaczenia przez wszystkie twoje dni bez śladu...
18. Broń swojej ziemi, a pokonasz wszystkich wrogów Rasy właściwą bronią...
19. Chrońcie Klany Russenów i Svyatorusów przed obcymi wrogami, którzy przybywają na wasze ziemie ze złymi myślami i bronią.
20. Nie przechwalaj się swoją siłą, kiedy idziesz na bitwę, ale chwal się, kiedy opuszczasz pole bitwy...
21. Zachowajcie Mądrość Bożą w tajemnicy, nie dawajcie Mądrości Tajemnej poganom...
22. Nie przekonywaj tych, którzy nie chcą Cię słuchać i zwracać uwagę na Twoje słowa...
23. Uchrońcie swoje Świątynie i Sanktuaria przed profanacją pogan, jeśli nie zachowacie Sanktuariów Świętej Rasy... i Wiary waszych Przodków, nawiedzą was lata smutku i urazy połączonej z cierpieniem...
24. Kto ucieka ze swojej ziemi do obcego kraju w poszukiwaniu łatwego życia, jest odstępcą swojej Rodziny, niech nie otrzyma przebaczenia od swojej Rodziny, bo bogowie się od niego odwrócą...
25. Nie radujcie się z czyjegoś smutku, bo kto się cieszy z cudzego smutku, smutek sobie przywołuje...
26. Nie oczerniajcie i nie naśmiewajcie się z tych, którzy was kochają, ale na miłość odpowiadajcie miłością i szukajcie ochrony u swoich Bogów...
27. Kochaj bliźniego, jeśli jest tego godzien...
28. Nie bierzcie żony, brata jego siostry i syna jego matki, bo rozgniewacie bogów i zrujnujecie krew Rodziny...
29. Nie bierzcie żon o czarnej skórze, bo zbezcześcicie swój dom i zniszczycie swoją rodzinę, ale bierzcie żony o białej skórze, a uwielbicie swój dom... i będziecie kontynuować swoją rodzinę...
trzydzieści . Jako żona nie noś ubioru męskiego, bo utracisz kobiecość, ale jako żona noś to, do czego masz prawo...
31. Nie zrywajcie więzów Jedności Rodzinnej, uświęconej przez Bogów, gdyż sprzeciwicie się prawu Jedynego Boga Stwórcy i stracicie szczęście...
32. Niech żadne dziecko nie zostanie zabite w łonie matki, bo kto zabije dziecko w łonie matki, ściągnie na siebie gniew Jedynego Stwórcy, Boga... Kochajcie żony swoich mężów, gdyż one są waszą ochroną i wsparciem oraz całej waszej Rodzina...
33. Nie pij dużo napojów odurzających, poznaj granicę swojego picia, bo kto wypije dużo napojów odurzających, traci swój ludzki wygląd...

W tej serii przyglądamy się podobieństwom bogów z różnych kultur, którzy są od siebie oddaleni o setki i tysiące kilometrów i na pierwszy rzut oka mogą wydawać się zupełnie inni. Jednak po bliższym przyjrzeniu się okazuje się, że prawie wszystkie wierzenia na ziemi, a nawet wszystkie tradycje, starożytne święta, idee, światopoglądy i tak dalej, mają ze sobą tak wiele wspólnego, że możemy śmiało powiedzieć, że wszystkie wywodzą się z tego samego root, z tego samego źródła, opierają się na pewnej jednolitej koncepcji idei, która pojawiła się w czasach Indoeuropejczyków lub znacznie wcześniej, kiedy człowiek dopiero zaczynał opanowywać ten świat i zaczął wykazywać pierwsze podstawy rozumu. W drugim rozdziale tej serii przyjrzymy się podobieństwom między pogańskimi bogami słowiańskimi i starożytnymi greckimi bogami.

Jako krótkie wprowadzenie warto zauważyć, że grecki panteon bogów jest niezwykle zbudowany, bardzo jasno określony i ma precyzyjną hierarchię. Według starożytnych mitów greckich można dokładnie określić, kto jest czyimś bratem, siostrą, córką, ojcem, matką i tak dalej. Jest prawdopodobne, że na pogańskiej Rusi pogląd na bogów był równie uporządkowany i precyzyjny, jednak długie prześladowania kultury pogańskiej sprowadziły panteon słowiańskich bogów do takiego stanu, że dziś wiemy tylko o niektórych powiązaniach rodzinnych bogów , a co do reszty możemy się tylko domyślać. Na przykład wiemy na pewno, że Svarog jest ojcem Dazhdboga, że Lelya jest córką Łady i tak dalej. Powstaje pytanie: czy możliwe jest, znając korespondencję bogów greckich i słowiańskich, ponowne zbudowanie dokładnej hierarchii i rodzajowego panteonu bogów słowiańskich? Jeśli w starożytności bogowie greccy i słowiańscy stanowili jedną całość i zaczęto ich nazywać innymi imionami ze względu na zmiany języka i miejsca zamieszkania danego ludu/plemienia, to jest całkiem prawdopodobne, że struktura panteonu Bogowie greccy, którzy ulegli mniejszemu zniszczeniu niż słowiańscy, mogą być dla nas dość interesujący. Nie jest to bynajmniej wezwanie do zapożyczania pogaństwa greckiego i całkowitego przenoszenia go do kultury słowiańskiej, zdecydowanie jednak warto zwrócić szczególną uwagę na bogów z innych kultur pogańskich i w ten sposób spróbować ożywić niektóre utracone elementy kultury pogańskiej Słowianie.

Korespondencja między bogami słowiańskimi i greckimi:

Łada- Słowiańska bogini wiosny, miłości, małżeństwa. Jedna z bogiń Rozhanitsa - szczególnie czczona w kulturze słowiańskiej. Borys Rybakow i inni historycy odnajdują wizerunek Łady i jej córki Leli w najstarszych artefaktach kultury ludzkiej na terenach starożytnej Rusi i ziem do niej przylegających. Słowiańska Łada odpowiada greckiej bogini Lato, który jest również nazywany Latona lub Lato. Lato patronuje macierzyństwu i porodom. Lato Bogini Matki to bardzo charakterystyczny obraz naszej bogini narodzin Łady, która patronuje kobietom rodzącym i rodzącym zioła, chleb i odradzającym się życiu na wiosnę. Córką Lete jest między innymi Artemida, która odpowiada bogini Lele.

Lelia- córka bogini Łady. Lelya jest boginią wiosny, piękna i młodości. Podobnie jak bogini Łada, Lelya jest jedną z dwóch bogiń narodzin. W mitologii greckiej Lelya odpowiada bogini Artemidzie. Artemida- bogini płodności (Rozhanitsa), patronka piękna i młodości. Zarówno wizerunki samych bogiń greckich i słowiańskich, jak i ich relacje rodzinne są tu zaskakująco podobne, co sugeruje, że poglądy na temat tych dwóch starożytnych bogiń powstały jeszcze przed czasami podziału narodów greckiego i słowiańskiego. Jedyne, co się nie zgadza, to to, że Artemidę (rzymska Diana) uważano za boginię łowów, podczas gdy w Lelyi nie znajdziemy podobnych znaków, jednak umiejętności łowieckie i patronat myśliwych można po prostu wymazać z ludzkiej pamięci po całym tysiącleciu.

Weles- jeden z najważniejszych bogów pogańskiego panteonu słowiańskiego. Veles jest bogiem handlu i bogactwa, bogiem kreatywnych ludzi, patronem bydła i tak dalej. Veles w swej istocie jest bliski zwykłym ludziom, ponieważ patronuje ich życiu i dobrobytowi. To bóg, który jest bezpośrednio zaangażowany w życie każdego człowieka. W mitologii greckiej Veles odpowiada bogu takiemu jak Hermes. - bóg handlu i bogactwa, elokwencji, bóg sportowców i zręczności, bóg mądrości, rozumu. Podobieństwo do Velesa jest bardzo uderzające. Ponadto Hermes jest uważany za patrona pasterzy, podobnie jak Veles, który jest patronem bydła, a zatem patronem pasterzy. Hermes jest często przedstawiany z barankiem na ramieniu, jako patron stad. Hermes jest patronem magii, alchemii i astrologii, podobnie jak Veles, patron nauki i sztuki. Hermes nabiera jeszcze większego podobieństwa do Velesa, jeśli przypomnimy sobie taką stronę greckiego boga, jak przewodnik dusz do podziemnego królestwa Hadesu. Veles zawsze był czczony nie tylko jako ziemski bóg, ale także jako bóg podziemny, odpowiedzialny za pewne obowiązki w innym świecie. Veles zawsze był związany ze światem zmarłej Marynarki Wojennej, z duszami przodków. Podobnie jak Hermes, Veles uważany jest za przewodnika dusz do innego świata i boga, który spotyka duszę zmarłego, aby poprowadzić go przez most Kalinov.

Makosh- jedna z najstarszych słowiańskich bogiń, którą niektórzy badacze uważają za najważniejsze bóstwo w wierzeniach starożytności. Makosh jest bardzo wszechstronną boginią. Jest patronką kobiet, rodzących i rzemiosła. Makosh jest patronką losu, w której pomagają jej dwie przędzarki - Dolya i Nedolya; patronka deszczu i wody; personifikacja Ziemi. Makosh porównywany jest do Demeter. Demeter- Starożytna grecka bogini płodności i rolnictwa. Demeter ze starożytnej greki dosłownie tłumaczy się jako „Matka Ziemia”, co niesamowicie pokrywa się z naszym Makoshem, ponieważ od dawna zakładano, że Makosh i Matka Ziemia to jedno i to samo bóstwo. Fakt, że Makosh patronuje Ziemi lub sama jest uosobieniem Ziemi, patronuje płodności i dobrobytowi Ziemi, został odnaleziony dawno temu i takie podobieństwo między dwiema boginiami z dwóch kultur, które mają te same korzenie, po raz kolejny udowadnia nam, że Makosh rzeczywiście mógł być zrozumiany przez starożytnych Słowian, niczym Matka Ziemia. Demeter to wielka Bogini Matka, która patronuje rolnikom. Badacze kultury i wierzeń greckich przekonują, że kult Demeter mógł pojawić się na długo przed erą indoeuropejską. Ciekawostką jest to, że córką Demeter jest Persefona – bogini podziemnego świata umarłych, która pod każdym względem jest podobna do słowiańskiej bogini Morany (Mara, Marena).

Warto tutaj zauważyć, że Makosh jest bardzo podobny do innej starożytnej greckiej bogini. Gaja- bogini ziemi, matka wszystkiego, co rośnie na ziemi, matka nieba, mórz, tytanów i gigantów. W starożytnej mitologii słowiańskiej Makosz jest bardzo ściśle związany z kultem Ziemi, a wielu badaczy twierdzi i dostarcza wiele wiarygodnych dowodów na to, że starożytni Słowianie wierzyli, że Ziemia jest ciałem bogini Mokosz.

Udostępnij i Nedolya(Srecha i Nesrecha) - boginie losu, wirujące boginie. Według legend Dolya i Nedolya są asystentami bogini losu Mokosh. Dwóch asystentów tka przędzę, która jest przeznaczeniem człowieka. Podziel się dobrym, równym przeznaczeniem, ale Nedolya nieustannie tworzy wskazówki i nieprawidłowości, które powodują trudności w przeznaczeniu człowieka. W mitologii greckiej te dwie słowiańskie boginie odpowiadają Mojrom. Moira przetłumaczone z greckiego - część, los, udział. Liczebność moir nie została wiarygodnie ustalona. Na przykład w wierszach Homera Moira jest zawsze wymieniana w liczbie pojedynczej. Badacze kultur starożytnych uważają, że w starożytności każdy człowiek miał swoją moirę. Najpopularniejsza wersja głosi, że liczba moir wynosi trzy (Makosh, Dolya i Nedolya?). Imiona trzech moir: Clotho – wirująca nić życia, Lachesis – determinująca los, Atropos – nieuchronny los lub moira, przecinająca nić życia. Istotę trzech moir w prostych słowach można określić następująco: jedna moira snuje nić życia, druga snuje wypadki, zdarzenia, incydenty, trzecia określa nieuchronność tragicznych wydarzeń i koniec życia.

Morana- bogini podziemi, świata umarłych, patronka śmierci, pani zimy. Choć związek Morany z Mokoshem można doszukać się we współczesnym pogaństwie, a niektóre teorie potwierdzają, że Mara jest córką Mokosha, w źródłach starożytnych wciąż nie znajdujemy wiarygodnych dowodów na taki związek. Jednak w starożytnych mitach greckich, gdzie pojawia się Demeter - wyraźny odpowiednik Mokosha i jej córki Persefony (Persefona-Kore) - w stu procentach zgodna z Moraną, to połączenie istnieje. Persefona- starożytna grecka bogini królestwa umarłych, córka Demeter i Zeusa (Perun), żona podziemnego boga Hadesa (słowiański odpowiednik Czarnoboga, Koszczeja, Jaszczurki). Persefona wśród Greków była nie tylko królową świata umarłych, ale także patronką płodności i sadzonek. Tak różne hipostazy, jak królowa świata umarłych i patronka sadzonek, tłumaczy się faktem, że zgodnie z ideami starożytnych Greków i, najwyraźniej, starożytnych Słowian, sadzonki wyrastają z nasion znajdujących się pod ziemią (podziemny świat to świat umarłych), a zatem jest to działanie siły podziemnego boga – Persefony (Moran). Kolejnym ciekawym mitem do przestudiowania jest mit starożytnych Greków, według którego Zeus zdecydował, że Persefona będzie żyła jesienią i zimą w królestwie Hadesu (w podziemiach), a wiosną i latem na Olimpie z bogami nieba. W naszej mitologii można to utożsamić z zimowym pojawieniem się Mary lub jej zimowej hipostazy – patronki zimna i śmierci oraz letniej hipostazy Mary – patronki płodności i życia.

Czarnobóg- bóg podziemi, król świata umarłych. Przypuszczalnie inne imiona Czarnoboga w tradycji słowiańskiej to także Koschey (bóg Koshchny) i Jaszczur. Odpowiednikiem Czarnoboga w mitologii greckiej jest Hades. Hades- bóg podziemnego świata umarłych. Co ciekawe, Hades jest mężem Persefony, co może wskazywać, że w naszej mitologii Morana (odpowiadająca Persefonie) może być żoną Czarnoboga, co jest całkiem zgodne z koncepcją, gdyż zarówno Czarnobog, jak i Morana są władcami podziemnego świata , a także patronów śmierci. Zarówno Hades, jak i Persefona rządzą razem w podziemiach, gdzie żyją dusze ich przodków.

Oprócz tego, że Jaszczurkę można utożsamiać z Czarnobogiem i greckim Hadesem, bardzo silne podobieństwo do tego boga możemy odnaleźć także w cechach Posejdona. Jaszczurka i Posejdon uważani są za bogów rzek i mórz. Posejdon symbolizuje niezłomność i wściekłość żywiołu wody. Z tego powodu Posejdon był bardzo czczony przez Greków. Odbywały się uroczystości na cześć Króla Morza, przynosino mu ofiary i smakołyki.

Swaróg- bóg nieba, bóg kowala, patron wesel, stwórca Ziemi. W Grecji podobnym bóstwem jest Uran. Uran- bóg nieba, mąż ziemi Gaja. Uran jest jednym z najstarszych bogów. Według mitologii greckiej Uran „Pierwszy zaczął rządzić całym światem”. Gaia, poślubiwszy Urana, urodziła góry, nimfy, tytanów, cyklopów i gigantycznych hekatonchejrów. W mitologii greckiej Uran spotkał raczej nie do pozazdroszczenia los: jego syn Kronos wykastrował ojca sierpem, po czym został odsunięty od prokreacji i zmarł w oceanie. W Grecji Uran nie zajmował szczególnego miejsca w wierzeniach i nie zgadza się to ze słowiańskim Svarogiem, którego rola w wierzeniach Słowian jest znacznie silniejsza i potężniejsza. W związku z tym warto przytoczyć dla porównania innego boga, który również jest bardzo podobny do słowiańskiego Svaroga. - bóg ognia, kowalstwa, patron kowali. Svarog słynie szczególnie z rzemiosła kowalskiego. Według wierzeń Słowian Svarog dał ludziom metal i nauczył ich wykuwania różnych narzędzi. Wraz z nadejściem podwójnej wiary wizerunek Svaroga przeniósł się na Kuzmę i Demyana właśnie ze względu na współbrzmienie imienia Kuzmy, które jest bardzo podobne do słowa „kowal”. Według mitologii grecki bóg-kowal Hefajstos zbudował wszystkie budynki na Olimpie, a także wykuł błyskawice dla Zeusa (Peruna), które nigdy nie zawodzą.

Dazhbog- bóg dający, także bóg słońca, bóg światła. W mitologii greckiej odpowiada bogu Apollinowi. Apollo- bóg światła, mecenas sztuki, patron muz, uzdrowiciel, uosobienie Słońca. Apollo w Grecji był jednym z najbardziej czczonych bogów. Warto tutaj zauważyć, że w prawie wszystkich pogańskich kulturach świata jedną z najbardziej czczonych było Słońce, a zatem bóstwo, które je uosabia lub patronuje światłu dziennemu. W Grecji takim właśnie bóstwem był Apollo, na Rusi – Dazhdbog. Jednak w podobieństwie Apolla i Dazhdboga istnieje pewna rozbieżność, a raczej rozbieżność w postrzeganiu przez ludzi więzi rodzinnych. Apollo według mitologii greckiej jest synem bogini Lete (Łada) i bratem Artemidy (Lelya), natomiast w mitologii słowiańskiej spotykamy go jedynie jako syna Svaroga. Nie oznacza to jednak wcale, że Dazhdbog nie mógł być synem Svaroga i Łady.

Koń- Słowiański bóg słońca i światła słonecznego. Niektórzy badacze nazywają dwa bóstwa jednocześnie bogami słońca - Dazhdbogiem i Khorsem. Jednocześnie Dazhdbog jest przedstawiany jako patron światła słonecznego, dawca światła i ciepła. Koń jest patronem samego dysku słonecznego, „horo” to okrąg, koło. W starożytnej mitologii greckiej odpowiada Heliosa- bóstwo słoneczne, bóg wszechwidzącego słońca.

Peruna- bóg piorunów i błyskawic. Jeden z najwyższych bogów starożytnych pogańskich Słowian. Był szczególnie szanowany przez drużynę książęcą i był uważany za patrona wojowników i spraw wojskowych. W mitologii greckiej Perun odpowiada bogu Zeusowi. - bóg nieba, grzmotów i błyskawic. Uważany za głównego boga Olimpu. Zeus jest również uważany za ojca ludzi i wielu bogów. Atrybutami lub symbolami Zeusa są tarcza i topór. Symbolem Peruna, a także jego skandynawskiego odpowiednika Thora, jest także topór lub topór. W starożytnych wyobrażeniach topór symbolizował uderzenie pioruna, które rozłupuje drzewa, dlatego w wielu kulturach topór był uważany za święty, posiadający szczególną moc. Miniaturowe topory, które były używane jako amulety, znajdują się na ziemiach wielu ludów.

Szczególną uwagę należy zwrócić na takich starożytnych greckich półbogów jak Syreny. Warto od razu zauważyć, że Syreny, zarówno z natury, jak i z natury, są bardzo podobne do naszych syren Dbać o siebie. Syreny w późniejszej mitologii przedstawiane są jako stworzenia morskie, piękne, ale niebezpieczne syreny. Jednak we wczesnej mitologii możemy zobaczyć Syreny jako skrzydlate panny z nogami kurczaka lub ptaka. Co ciekawe, dokładnie taką metamorfozę przeszły także nasze syreny Beregini, o których przeczytacie w osobnym artykule „”. Beregini starożytnych Słowian wyobrażano sobie jako powietrzne lub latające dziewice, podobne do niewidzialnych lub upiornych dziewic chroniących ludzi i plony. W chrześcijaństwie za takich strażników uważa się anioły. Później bereginy, zwane także syrenami i widłami, nagle zamieniły się w wodne dziewice, dziewczynki z rybimi ogonami. Dokładnie tak dziś przedstawiane są syreny, chociaż w starożytności syreny wcale nie były duchami wody. Tę samą historię można zaobserwować w przypadku starożytnych greckich syren, które będąc skrzydlatymi dziewicami powietrza, z tego czy innego powodu zamieniły się w pół ludzi, pół ryby żyjące w wodzie. Jak to się stało, że „sfera działania” podobnych bogiń została zastąpiona w dwóch kulturach, jest prawdziwą tajemnicą! Zarówno starożytne syreny, jak i starożytne syreny były uważane za patronki płodności. Według jednej wersji matką Syren jest bogini Gaja, która w mitologii słowiańskiej utożsamiana jest z Makoshem. Z kolei Makosh jest wymieniany w wielu starożytnych pismach rosyjskich wraz z bereginą-syrenami-widłami.

Zaria(Zorka, Zarya-Zaryanitsa, Dennitsa, Utrennitsa) - bogini porannego świtu. Pojawia się jako gwiazda na niebie tuż przed pojawieniem się Słońca. Dennitsa lub Świt to bogini widoczna na niebie w postaci ostatniej gwiazdy porannej - planety Wenus. Stąd wzięło się przekonanie, że Świt przygotowuje Słońce do wejścia na niebo i zaprzęga konie Słońca. Planeta Wenus jest widoczna także w godzinach wieczornych, dlatego uważa się, że Zarya-Zaryanitsa pojawia się także przed wyjazdem Słońca do podziemnego świata, pomaga mu wyprzęgać konie i pomaga Księżycowi wejść na niebo. W starożytnej Grecji bogini Eos odpowiadała Świtowi. Eos- bogini świtu, która wczesnym rankiem opuszcza ocean w postaci piękniewłosej dziewczyny w rydwanie i wznosi się w niebo, rozpraszając ciemność nocy. Według jednej z legend Afrodyta (Lelia) w zemście za to, że Eos dzielił łóżko z ukochanym Aresem, zaszczepiła w niej miłość do śmiertelników, od tego czasu Eos spędza każdą noc z jednym z ludzi, co wyjaśnia szkarłat światło świtu, które boi się tego, co wydarzyło się w nocy.

Yarilo- bóg wiosennej płodności, bóg wiosny, szalonej pasji, miłości. Yarila odpowiada greckiemu bogu Dionizos. We współczesnym świecie trochę błędne jest przekonanie, że Dionizos jest wyłącznie bogiem wina, pijaństwa, cielesnych przyjemności i tak dalej. Jednakże w rzeczywistości te cechy Boga są drugorzędne lub wręcz konsekwentne w stosunku do Jego głównych cech. Dionizos jest bogiem sił wytwórczych, bogiem płodności, pasją miłości, bogiem roślin. W starożytności często przedstawiano go jako filar (bożka) ozdobiony pędami, kwiatami i ziołami. Dionizos patronował drzewom, ogrodnikom i roślinom uprawnym. Ofiarowali modlitwy Dionizosowi i przynieśli dary za przyspieszenie wzrostu drzew i pomyślne kiełkowanie plonów. Winiarstwo Dionizosa wiąże się z tym samym mecenatem drzew, zwłaszcza winogron, i produktów roślinnych, zwłaszcza wina. To właśnie Dionizosowi dziękowano za dobre zbiory winogron, z których robiono wino. Poza tym Bóg, który wyróżnia się pogodnym i pogodnym usposobieniem, doskonale pasował do obrazu wpływu wina i piwa. Stąd możemy spróbować wywnioskować, że Yarilo można uznać za boga wina i piwa wśród Słowian, ponieważ głównymi cechami Yarilo jest także patronat nad sadzonkami i płodnością, był przedstawiany jako wesoły bóg, który dosłownie szaleje swoją nieokiełznaną mocą, dając życie, zabawę i szczęście wiosennemu światu.

Termin ten ma inne znaczenia, patrz Błyskawica (znaczenia). Piorun Piorun to gigantyczne wyładowanie iskrowe w atmosferze, które zwykle może wystąpić… Wikipedia

Błyskawica- (gr. keraunos, łac. fulgur), był atrybutem najwyższego boga Zeusa (łac. Jowisz), uosabiał jego moc i jednocześnie służył mu jako broń np. w walce z Tytanami (obrazek na dużym fryz pergamoński). Garść... ... Słownik starożytności

Naturalnie pojęcie naukowo-metaforyczne, często wykorzystywane w ramach opisów mechanizmów tworzenia świata i działania Logosu, a także kojarzone ze światłem i oświeceniem. W większości religii i mitów bóstwo jest ukryte przed ludzkim spojrzeniem, ale... ... Historia filozofii: encyklopedia

Termin ten ma inne znaczenia, patrz Sprite. Pierwsze kolorowe zdjęcie duszka zrobionego z samolotu Duszek (zwany po rosyjsku „fantomem”) to rzadki rodzaj burzy… Wikipedia

Słowo „Zeus” ma inne znaczenia: patrz Zeus (znaczenia). Zeus... Wikipedia

Krakowska Włócznia Longinusa, tzw. Włócznia św. Mauritiusa, Katedra Wawelska Na liście znajdują się historyczne, legendarne lub fikcyjne bronie sieczne (w tym broń do rzucania) oraz zbroje… Wikipedia

Kiedy ślepy Edyp został wygnany z Teb, jego synowie i Kreon podzielili się władzą między sobą. Każdy z nich miał rządzić kolejno przez rok. Eteokles nie chcąc dzielić władzy ze swoim starszym bratem Polinejkesem, wyrzucił brata z... ... Encyklopedia mitologii

Gatunek Gniew Tytanów… Wikipedia

- (έκατόγχειρεζ lub έκατόγχειροι, czyli sturęki) potwory z mitologii greckiej, trzej bracia: Egeon, czyli Aigion, czyli Briareus, Kottos i Gyges, każdy z 50 głowami i 100 ramionami, niezwykle silny, straszny nawet dla bogów. Ts. byli dziećmi Gai... ... Słownik encyklopedyczny F.A. Brockhausa i I.A. Efrona

Wkrótce w oddali pojawiła się wyspa boga Heliosa (1). Płynęliśmy coraz bliżej niego. Słyszałem już wyraźnie muczenie byków i beczenie owiec Heliosa. Pamiętając o przepowiedni Tejrezjasza i ostrzeżeniu czarodziejki Kirki, zacząłem namawiać moich towarzyszy, aby przeszli przez wyspę, a nie... ... Encyklopedia mitologii

Książki

Błyskawica Zeusa, czyli 38 strategii wojskowych dla Twojego biznesu i kariery, Siergiej Suworow. Książka wprowadza czytelników w metodyki strategii wojskowych. W ironicznej, lekkiej formie, wykorzystując żywe pomiary historyczne, autor pokazuje, jak tę czy inną strategię wojskową można wykorzystać w ofensywie…

W naszych badaniach staraliśmy się wyciągnąć analogie między bogami greckimi i słowiańskimi, aby znaleźć bogów spełniających te same funkcje. Analogie, które znaleźliśmy w tabelach, przedstawiamy.

Najwyżsi bogowie: Zeus i Svarog.

Zeus	Swaróg
1. Najwyższe bóstwo, ojciec bogów i ludzi, głowa olimpijskiej rodziny bogów. 2. W starożytności Zeus łączył funkcje życia i śmierci. Panował nad ziemią i pod nią oraz sprawował władzę nad umarłymi. 3. Później Zeus zaczął uosabiać tylko jasną stronę istnienia. Zeus olimpijski jest patronem wspólnoty ludzkiej, życia miejskiego, obrońcą obrażonych i patronem tych, którzy się modlą, inni bogowie są mu posłuszni; 4. Atrybuty Zeusa - egida, berło, czasem młot. 5. Zeus miał całą moc. Ponadto Zeus był także grzmotem.	1. Najwyższy bóg Słowian Wschodnich, ogień niebiański. 2. Syn Roda, bóg Svarog, jest Ojcem Niebieskim. Czasami nazywano go po prostu Bogiem. Svarog stworzył ziemię. 3. Svarog zawsze był bystrym bogiem pomagającym ludziom. 4. Atrybutami Svaroga były szczypce kowalskie i młotek. 5. Z biegiem czasu Svarog przekazał swoją najwyższą pozycję Dazhdbogowi.
Hefajstos 1. Również bóg kowala. 2. Hefajstos był patronem rzemiosła.	Svarog 1. Był kowalem, wysyłał ludziom szczypce. 2. Svarog był początkowo tylko kowalem i patronował kowalom znacznie bardziej niż Hefajstosowi.

Boginie miłości i piękna: Afrodyta i Łada.

Afrodyta

Łada

1. W starożytnej mitologii greckiej bogini miłości i piękna. 2. Afrodyta, bogini miłości i piękna, była najpiękniejszą z bogiń. Poeci śpiewali o pięknie jej twarzy i ciała, złotym kolorze włosów i błyszczących oczach, najdelikatniejszej delikatnej skórze i pięknych piersiach. 3. Była ulubionym tematem rzeźbiarzy, którzy przedstawiali ją nago lub w lekko zarzuconym ubraniu, odsłaniając jej pełne wdzięku, zmysłowe ciało, co przedstawiają jej najsłynniejsze posągi.

1. Słowiańska bogini miłości i piękna. 2. Na ziemiach słowiańskich Łada była czczona bardziej niż gdziekolwiek indziej. 3. Zachowała się informacja, że w czasach przedchrześcijańskich w dolnej części Kijowa, na Podolu, znajdowała się majestatyczna świątynia Łady. Pośrodku stał posąg bosko pięknej kobiety w różowym wieńcu. Jej złote włosy ozdobione były słodkowodnymi perłami, a długa rosyjska suknia, przewiązana w talii złotym pasem, pokryta była cennymi i skomplikowanymi ozdobnymi haftami.

Bogowie podziemnego świata: Veles - Czarnobog, Viy i Hades.

Hades

Veles-Czarnobog, Viy

W starożytnej mitologii greckiej bóg podziemnego świata umarłych i nazwa samego królestwa umarłych. Jako bóg śmierci Hades był bogiem strasznym, którego samego imienia bali się wymawiać, zastępując je różnymi eufemistycznymi epitetami.

Veles jest bogiem Trzech Króli, bogiem polowań, lasów, zwierząt, bogactwa, bogiem królestwa umarłych. Łączy w sobie ciemne i jasne strony. Ciemna strona - Czarnobóg - bóg królestwa umarłych. Viy – w mitologii wschodniosłowiańskiej – duch niosący śmierć. Król podziemi (Navi, podziemia), władca męki. Uosobienie tych straszliwych kar, które czekają po śmierci wszystkich złoczyńców, złodziei, zdrajców, morderców i łajdaków, innymi słowy wszystkich, którzy żyli nieprawo i naruszyli prawa Ujawnij i Rządź. Sprawiedliwy i nieprzekupny sędzia Viy nie może się doczekać ich wszystkich.

Bogowie słońca: Helios i Dazhdbog

Bogowie uprawy winorośli i winiarstwa: Dionizos i Kwasura

Boginie świtu: Eos i Dennitsa

Bogowie piorunów i błyskawic: Zeus i Perun

Zeus

Peruna

Biada tym, którzy naruszają porządek ustanowiony przez Zeusa na ziemi i nie przestrzegają jego praw. Syn Krona poruszy groźnie swoimi grubymi brwiami, wtedy niebo zakryją czarne chmury. Wielki Zeus będzie zły i włosy mu się strasznie zrosną, oczy zaświecą nieznośnym blaskiem; machnie prawą ręką - po całym niebie przetoczą się pioruny, rozbłyśnie ognista błyskawica i wysoki Olimp się zatrzęsie.

Wyobrażali go sobie jako wściekłego męża w średnim wieku, z rudą, wirującą brodą. Włosy Boga Piorunów porównano do chmury burzowej – czarno-srebrnej. Imię Perun jest bardzo starożytne. W tłumaczeniu na współczesny język oznacza „Ten, który mocno uderza”, „Uderza”. Rydwan Peruna pędzący desperacko grzmi po nierównych chmurach - stąd dochodzi grzmot, dlatego „toczy się” po niebie.

Patronowie lasów i łowiectwa: Artemida i Devana

Artemida

Devana

1. Artemida – w mitologii greckiej zawsze młoda bogini łowów, patronka wszelkiego życia na Ziemi. 2. Jest uzbrojona w łuk, nosi krótkie ubranie, towarzyszy jej stado psów i jej ulubiona łania. 3. O jej czci przez Greków świadczy imię „Artemida” na jednej z glinianych tabliczek z Knossos oraz dane o bogini Azji Mniejszej Artemidzie z Efezu, charakteryzujące ją jako panią natury, panią zwierząt. 4. Artemida spędza czas w lasach i górach, polując w otoczeniu nimf – swoich towarzyszy, a także myśliwych, często w księżycowe noce.

1. Devana (Zevana, Dzevana), w mitologii słowiańskiej bogini łowów, żona leśnego boga Svyatobora. 2. Starożytni Słowianie przedstawiali Devana w przebraniu piękna, ubranego w bogate futro z kuny, obszyte wiewiórką; z naciągniętym łukiem i strzałami. 3. Zevana była czczona przez myśliwych i traperów, modlących się do niej o szczęście i z wdzięcznością przynieśli część swojej ofiary do jej sanktuarium. To ona zesłała szczęście myśliwym, pomagając im wygrywać walki z niedźwiedziami czy wilkami. 4. Zevana swoją pasją do polowań w księżycowe noce przypomina częściowo grecką Artemidę, boginię łowów.

Bogowie wiatru: Zefir, Noth, Boreas, Eurus i Stribog

Bogowie płodności: Demeter i Yarilo

Weles i Pan

Oprócz podanych powyżej podstawowych analogii, znaleźliśmy kilka innych wspólnych funkcji wśród bogów greckich i słowiańskich.

Na przykład Veles był między innymi boskim wróżbitą, podobnie jak Apollo.

Makosh – w mitologii słowiańskiej – patronka pracy kobiet, bogini studni, bogini losu. Trudno ją porównać z bogami greckimi, chyba że z Moirami – boginiami losu. Podobnie jak oni tka nici ludzkich losów. W przeciwnym razie zawód Mokoshy pozostaje niejasny, co oznacza, w jaki sposób odpowiada ona greckim bogom.

Odkryliśmy kolejną ważną różnicę między bogami panteonu greckiego i słowiańskiego - bogowie słowiańscy nosili w sobie zarówno dobro, jak i zło, każdy bóg zdawał się mieć dwa oblicza: dobre i złe.

Wniosek.

Do wyjaśnienia świata potrzebne są mity. Mity historyczne są ludziom potrzebne, ponieważ zawierają podstawowe wartości narodowe. W mitach historii żyje pamięć, która wyjaśnia, kim jesteśmy, co się z nami stało, jak reagowaliśmy na różne okoliczności życiowe.

Mity są potrzebne, aby połączyć człowieka z resztą świata, jednostką i jej ludem, jego przodkami.

W naszej pracy studiowaliśmy mitologię słowiańską i grecką, próbowaliśmy je porównać i znaleźć analogie. Udowodniliśmy postawioną przez nas hipotezę, że mity mają ze sobą wiele wspólnego. Możemy stwierdzić, że nasze kultury przeszły podobną drogę rozwoju, a ludzi różnych narodowości łączy znacznie więcej niż różnic. Chociaż istnieją różnice między mitologią grecką i słowiańską. Po przestudiowaniu mitologii słowiańskiej okazało się, że bogowie natychmiast stali się władcami świata; pojawienie się bogów następuje spokojnie; słowiańscy bogowie byli przyjaźni; Słowiańscy bogowie żyli ze sobą w harmonii; każdy bóg był odpowiedzialny za jakieś zjawisko naturalne lub patronował komuś; jeden bóg może być odpowiedzialny za kilka zjawisk naturalnych. W starożytnej mitologii greckiej tytani byli przed bogami; pojawieniu się bogów towarzyszy rozlew krwi i konflikty; Bogowie greccy toczyli ze sobą wojnę.

Można zatem wyciągnąć główny wniosek, że nasza kultura opiera się na pokoju i harmonii, dogadywaniu się ze sobą.

Bibliografia

1. Arzumanova T.V. Mitologia / Nauka - Muzyka pop. wyd. dla dzieci. – M.: SA „ROSMEN – PRESS”, 2008.

2. Belyakova G.S. Mitologia słowiańska. – M., 1995.

3. Beregova O. Symbole Słowian. – Petersburg: „Wydawnictwo DILYA”, 2007.

4. Botwinnik M.N., Kogan M.A., Rabinovich M.B., Seletsky B.P. Słownik mitologiczny. – M.: Edukacja, 1965.

5. Buinova T.Yu. Dzieci Svaroga. – M.: Projekt – F: Aquilegia – M, 2008.

6. Kun N.A. Legendy i mity starożytnej Grecji / - M.: Wydawnictwo EKSMO - Press, 2001.

7. Słownik mitologiczny. Książka dla nauczycieli. – M.: Edukacja, 1985.

8. Mity narodów świata. Encyklopedia w 2 tomach. – M., 1997.

9. Semenova M. Jesteśmy Słowianami! – Petersburg: Azbuka – Terra, 1997.

10. Sołowiew V.M. Złota Księga Kultury Rosyjskiej. – M.: Białe Miasto, 2007.