Razvoj teme domovine v poeziji A. Bloka. Tema domovine v besedilih A. Bloka Uvodni govor učitelja

Tema domovine v besedilih A. A. Bloka. Podoba Rusije v A. A. Bloku je kompleksna in večplastna. Vsrkal je vse: tako veselje kot žalost, dvojnost in nedoslednost. Domovina ima velik pomen v življenju ljudi in vsakega posameznika. Podoba Rusije v Blokovem delu se z leti polni z vse pomembnejšo vsebino, postaja bolj konkretna in realistična.

Ljubezen do svoje domovine daje pesniku močan ustvarjalni zagon, navdušuje tudi s skromnimi znaki: "naša ruska cesta, naše ruske megle, naše šumenje v ovsu ...". Rusija je morda revna, a ni države, ki ji je bolj pri srcu kot Blok. Tema domovine zveni že v zgodnjih pesmih pesnika. V Jesenski volji (1905) je podoba domovine neločljiva od domače ruske narave. In četudi je ta jesenska pokrajina navadna, vzklikne pesnik:

Zavetje v širnih prostranstvih!

Kako živeti in jokati brez tebe!

Pesem "Rus" je bila objavljena leta 1906, posvečena je Rusiji. V njem je Rus predstavljena kot nekaj svetega, svetega. Ona je starodavna, očarana, poganska:

Rus' je obdan z rekami

In obdan z divjino,

Z močvirji in žerjavi,

In z motnim pogledom čarovnika ...

Molitveni ton pesmi očara bralca:

V sanjah je izjemna.

Ne bom se dotaknil njenih oblačil.

Lirični junak hvala

Rus' za zveličanje duše:

Zazibal sem živo dušo,

Rus', ti si v svojih prostranstvih,

In glej – ni se umazala

izvirna čistost.

Pesnik govori o razumevanju skrivnosti duha ruskega ljudstva, duha Rusije, v katerem živi.

Pesnik identificira podobo Rusije z žensko. V ciklu pesmi "Na Kulikovem polju" vzklikne:

O, moj Rus! Moja žena!

Boleče, pred nami je dolga pot!

Nobeden od pesnikov pred A.. A. Blokom ni nagovoril Rusije na ta način. Blok Rusa primerja z žensko, ženo, s katero bo moral prehoditi dolgo pot, polno stisk, razočaranj in izgub. "Na polju Kulikovo" - napoved prihajajočih neviht, tragedij. Pesnik vidi celotno pot države - "od Kulikovskega polja" do danes. Blok pripisuje Kulikovski bitki kot zgodovinskemu dogodku izjemen pomen. Imenuje ga "simbolni dogodek v ruski zgodovini", ki mu je "usojeno, da se vrne" in katerega rešitev je pred nami.

Številni simboli nam posredujejo izkušnje lirskega junaka, polne tesnobe, notranje moči in energije:

In ni konca! Milje se bliskajo, strme ...

nehaj!

Prestrašeni oblaki prihajajo,

Sončni zahod v krvi!

Podoba Rusije je večplastna: "Slišal sem tvoj glas s preroškim srcem / V kriku labodov", "Tvoj obraz ni narejen z rokami". Podobo Rusa istovetimo tudi s podobo Matere božje.

Blokove podobe imajo globoko notranjo vsebino, simboli pa dobivajo nove pomene:

Spet s prastarim hrepenenjem

Perje upognjeno k tlom.

Spet čez megleno reko

Kličeš me od daleč ...

Veliko tesnobe, težke slutnje. Besedne zveze "sekularna melanholija", "mogočna melanholija" se večkrat srečujejo. Ne glede na to, kako je pesnik opisoval sedanjost svoje domovine, je vedno verjel v njeno prihodnost. V peti pesmi cikla "Na Kulikovem polju" lirski junak predvideva "začetek vzvišenih in uporniških dni." Tesnoba, tesnoba je podčrtana z besedami "kot nekoč." Zadnja kitica zveni kot opozorilo:

Srce ne more živeti v miru,

Nenadoma so se zbrali oblaki.

Oklep je težak, kot pred bitko.

Zdaj je prišel tvoj čas. - Moli!

A. A. Blok je izrazil ljubezen do domovine, do ljudi v pesmi »Rusija« iz leta 1908. To delo združuje realističen začetek in romantično vznesenost: Rusija, obubožana Rusija,

Imam tvoje sive koče,

Tvoje pesmi so vetrovne zame -

Kot prve solze ljubezni!

Prava podoba Rusije je brez svetlih barv:

Spet, kot v zlatih letih,

Trije izrabljeni jermeni se šibijo,

In pobarvane pletilne igle se zataknejo v ohlapne kolesnice ...

(Toda pesnik verjame v svojo domovino, jo občuduje:

Naj zvabi in zavede, -

Ne boš izginil, ne boš umrl

In le skrb se bo zameglila

Tvoje lepe poteze...

In spet Blok primerja Rusijo z žensko podobo:

No? ena skrb več -

Z eno solzo je reka hrupnejša,

In ti si še vedno isti - gozd, da polje,

Ja, vzorčasto do obrvi ...

Pesnik z nekaj besedami naslika živo, znano podobo.

V usodi in delu A. A. Bloka je Rusija prav posebna tema. Rusija je postala pesnikova sreča in bolečina, upanje in tolažba. Po mnenju V. M. Žirmunskega se je "Blok od svojih predhodnikov razlikoval po tem, da se je usode Rusije lotil ne kot mislec - z abstraktno idejo, temveč kot pesnik - z intimno ljubeznijo." Rusija v delu A. A. Bloka nastopa kot element, kot država še neznane energije in moči. Vodi v »večni boj«, kaže pot naprej, v prihodnost.

Aleksander Aleksandrovič Blok je sijajen pesnik 20. stoletja, eden najvidnejših predstavnikov ruskega simbolizma. Njegove pesmi očarajo s svojo hitrostjo, ekspresivnostjo, nenavadnim sijajem. Anna Andreevna Akhmatova je zapisala: "Blok ni le največji evropski pesnik prve četrtine 20. stoletja, ampak tudi človek-epoha." Glavna tema v delu Aleksandra Aleksandroviča Bloka je tema domovine. Karkoli je že pisal, je bilo vse o Rusiji. Začetek te teme se sliši v pesmih "Jesenska volja" in "Rus". Občutek prostranosti, neskončnosti, utelešen v podobah brezmejnih gozdov in step, rek, se poraja v Blokovi pesmi. Enak občutek prostornosti se rodi v podobah vetra in poti. Lirski junak se čuti vpletenega v to revščino, in v te daljave, in v to širjavo: Ali bom pel o svoji sreči, Kako sem mladost uničil v hmelju ... Jokal bom nad žalostjo tvojih polj, Ljubil bom tvojo. prostranstvo za vedno ... Veliko nas je - svobodnih, mladih, postavnih - Umre neljubeči ... Zavetja te v širnih prostranstvih! Kako živeti in jokati brez tebe! V pesmi "Rus", ki je bila napisana leta 1906, je glavna stvar v podobi domovine skrivnost. Blok Rusijo povezuje s skrivnostno lepotico, ki verjame v vedeževanje. Dežela počiva v snu, ohranja čarobno skrivnostnost in pravljičnost: Tako - spoznal sem v snu Deželo moje drage revščine, In v cunjah njenih raztrganin Duše skrivam goloto. V kasnejših delih se Rusija iz ljubljene spremeni v ženo: »O moja Rus! Moja žena!" Beseda "žena" v Blokovih besedilih ima veliko pomenov. »Žena« je poetični ideal, tista »Večna ženstvenost«, ki bo »rešila svet«. In tudi ženska - to je veter, to je prostor. V tej pesmi ("Razlila se je reka") se Rus' pojavi pred nami v obliki stepske kobile, ki drvi skozi kri in prah: In večna bitka! Le mir sanjamo Skozi kri in prah ... Stepna kobila leti, leti In mečka perje ... In konca ni! Milje bliskovite, strme... Stop! Gredo, gredo prestrašeni oblaki, Sončni zahod v krvi! Sončni zahod v krvi! Iz srca teče kri! Jokaj, srce, jokaj ... Ni počitka! Stepska kobila v galopu! Tukaj je za Bloka domovina nasilna, kaotična, opijena. V pesmi "Rusija" Blok ponovno prizna svojo ljubezen do domovine. Zdi se, da pesnikova podoba domovine oživi v obliki ženske, močne in neverjetno lepe. Ta podoba je dinamična, zdi se, da se razcepi, prehaja, teče iz enega kanala v drugega: najprej je Rusija, nato ženska z "roparsko lepoto" in absurdno usodo, nato spet Rusija, domovina, odprti prostori - "gozd in polje" «, nato pa spet ženska - »vzorčasta do obrvi«. Skozi vso pesem prehaja motiv ceste, hrepenenje, a z njim tudi zaupanje, da ima pesnikova domovina, ki trpi, prihodnost, ponos nanjo. Samo Blok more ljubiti takšno Rusijo in ji priznati: Spet, kot v zlatih letih, Trije ponošeni jermeni se šibijo, In pobarvane pletilke se zatikajo v ohlapnih kolesnicah ... Rusija, obubožana Rusija, Tvoje sive koče so zame. , Tvoje pesmi so vetrovne, - Kakor solze prve ljubezni! V poznejšem Blokovem delu se je tematika domovine začela povezovati z duhovnim in moralnim motivom in podobo Kristusa, ne le z idealom večne ženskosti. Pogosto se ti dve sliki združita: Ne obžalujem, kar se je zgodilo, razumel sem tvojo višino: Da. Ti si mi moja draga Galileja, nevstali Kristus. In drugi naj te poboža, Naj pomnoži divjo govorico: Sin človekov ne ve, Kam bi glavo sklonil. Podoba Kristusa v delu Bloka je na eni strani lirična, na drugi pa epska, ljudska. O takšnem Kristusu Blok govori v pesmi »Matična domovina«: Nekoč tam, na višini, so dedki sekali vročo brunarico in peli o svojem Kristusu. V Kristusovi podobi, katere novice prihajajo iz temne Rusije, ni ponižnosti, prinaša maščevanje In zarjavele, gozdne kapljice, Rojene v puščavi in ​​temi, Nosijo prestrašeno Rusijo Novice o gorečem Kristusu. Povsem drugače je domovina predstavljena v pesmi "Nova Amerika". Če v zgodnjih delih Bloka vidimo osiromašeno, revno Rusijo, zdaj vidimo Rusijo, mačka se je uspela dvigniti, pridobiti potrebno moč, stati na ravni naprednih držav. Avtor je resno razmišljal o tem, kakšno vlogo lahko igra nacionalna industrija pri "velikem rojstvu" Rusije. "Prihodnost Rusije," je zapisal, "leži v še komaj dotaknjenih silah nacionalnega in podzemnega bogastva." V zadnjih kiticah briljantni pesnik pravi, da bo fosilno bogastvo domovine pomagalo obnoviti: Črni premog je podzemni mesija, Črni premog je tukaj kralj in ženin, A ne strašna, nevesta, Rusija, Glas tvoj kamnite pesmi! Premog ječi, in sol beli, In železova ruda tuli ... Takrat mi je nad pusto stepo Nova zvezda zasvetila Amerika! Vendar je Bloku tuja idealizacija podobe domovine. V obdobju domoljubnega vzpona, na začetku vojne, ko so domovinske himne zvenele povsod, pesnik napiše pesem, ki je šokirala vse s svojo neposrednostjo - "Grešiti brez sramu, neverjetno ..." Grozne, grde podobe slikajo duhovno bedno življenje, življenje v grehu, pijančevanju, hinavščini in dvoličnosti. To so templji s "pljuni na tla", ikone v slabih plačah. In tisti, ki je v cerkvi pustil »bakreni groš«, bo nekoga prevaral za isti groš. Tisti, ki se je poklonil, bo z nogo brcnil "lačnega psa" stran od vrat, pil čaj "pod svetilko pri ikoni" in štel denar iz "trebušaste komode", nato pa se bo pozabil na puhasto perje v »težkih sanjah«. Grda, strašljiva slika: In pod svetilko blizu ikone Pijte čaj, odtrgajte račun, Potem pljunite na kupone, Ko ste odprli predalnik, In na puhastih pernatih posteljah V težkem spancu, da pade ... Da , in tako, moja Rusija, Ti si mi dražja od vseh robov. Ne glede na to, kakšna domovina se nam zdi v delu Bloka - obubožana, bedna, uporniška ali bogata - v vseh pesnikovih pesmih čutimo njegovo ljubezen do Rusije. Pripravljen je ljubiti tisto, česar ni nihče odpustil pred njim. To je prava ljubezen, ljubezen ne "hvala", ampak "kljub", ljubezen ne zaradi nečesa, ampak kar tako. To je res ljubezen. In v tej brezmejni ljubezni je Aleksander Aleksandrovič Blok postal veliki nacionalni pesnik, simbolistični pesnik, pesnik, čigar ime bo še dolgo ostalo na ustih vseh, pesnik, ki je imel pravico govoriti v imenu generacije: »Mi smo otroci čudnih let Rusije.

Na splošno se poezija Aleksandra Bloka dojema kot izjemno odkrita in iskrena lirična izpoved, ki razkriva duhovni svet človeka, pretresenega zaradi družbeno-zgodovinskih nasprotij, ki so se v njegovem umu izjemno zaostrila. / Vezivo...

O, moj Rus! Moja žena!.. AA Blok Glavni del dela Aleksandra Bloka spada v predrevolucionarno obdobje, čas popolne diskreditacije človeških čustev. Vse na tem svetu je lažno in pokvarjeno: prijateljstvo, ljubezen in sočutje... Edini...

Aleksander Blok se je vpisal v zgodovino literature kot izjemen lirski pesnik. Ko je svojo pesniško pot začel s knjigo mističnih pesmi o prelepi gospe, je Blok svoje dvajsetletno delo v ruski literaturi zaključil s prekletstvom starega sveta v pesmi Dvanajst ...

Blokov lirični junak je nenehno spreminjajoča se oseba, ki jo žene žeja po spoznanju resnice, ki se popolnoma preda občutku ljubezni in lepote. V poeziji Aleksandra Bloka je živahen, živ lik samega pesnika. Blokov lirični junak gre skozi vse, kar ...

Zdi se mi, da mineva čas, ko bi se lahko pri opredelitvi izvirnosti poetike Blokovega dela omejili na kanonizacijo romanskih oblik (Ju. N. Tynyanov) kot glavnega in odločilnega znaka te izvirnosti, ali poimenovati Blok ...

A. Blok je zelo subtilen, kompleksen in protisloven pesnik. Njegove zgodnje pesmi so povezane z romantičnim pogledom na svet. Romantični junak je ustvarjalna oseba, ki živi v svojem osebnem svetu, ki nima nič opraviti s tistim, v katerem živijo običajni ljudje ...

Sestava na podlagi dela na temo: Tema domovine v besedilih A. Bloka

V zbirko pesmi o Rusiji so poleg novih pesmi, ki so se pojavile prvič, uvrščene pesmi, ki so bile objavljene pred več leti. In vsaka pesem nosi določeno ideološko obremenitev, je nekakšen člen v verigi. Knjigo odpre cikel pesmi o Kulikovem polju. Ta cikel daje ton celotni zbirki - razsvetljena žalost in pesnikova modra ljubezen do Rusije - tudi tej:

In pod svetilko blizu ikone

Pitje čaja, odtrganje računa,

Nato obrnite kupone

Trebušasto odpiranje komoda,

In na posteljah iz puhastega perja

Potoniti v globok spanec ...

Koliko duhovne moči in resnične ljubezni je treba imeti, da lahko rečemo po tem:

Da, in tako, moja Rusija,

Ti si mi dražji od vseh robov.

V knjigi je več kot dvajset pesmi in skoraj vsaka od njih je nova stopnja v lirskem poznavanju Rusije. Od prvih grenkih razodetij do zadnjih vrstic:

In spet smo tebi, Rusija,

Dobreli iz tuje zemlje.

Cikel »Na Kulikovem polju« se odpre s pesmijo »Reka se širi«. Tukaj je domovina za Bloka - nasilna, kaotična, opijena; njena pot je »v brezmejni stiski«. V pesmi »Na polju Kulikovo« nebeški ljubljeni varuje speče vojake:

In ko zjutraj, črn oblak

Drhal se je premaknila

Tvojega obraza niso naredile roke v ščitu

Sijaj za vedno. V vrsticah:

Prestrašeni oblaki prihajajo,

Sončni zahod v krvi! -

ne samo človeški upor, ampak tudi naravni element – ​​upor nebes. Pesnik je želel prebuditi rodno Rusijo, a namesto tega povsod teče kri.

Toda Blok ima drugo, popolnoma nasprotno Rusu -

Z močvirji in žerjavi

In zamegljen pogled čarovnika.

To je stara Rusija. Njena razlaga je podobna Puškinovi; "Tam so čudeži, tam škratek tava, morska deklica sedi na vejah ..."

In ni razumel, ni izmeril,

Komu sem posvetil pesmi,

V katerega boga ste strastno verjeli?

Katero dekle si ljubil?

je spregovoril pesnik.

Toda Blok ne prizanaša Rusiji:

Ne morem te pomilovati

In skrbno nosim svoj križ ...

Trdno verjame v njeno prihodnost:

Ne boš izginil, ne boš umrl

In le skrb se bo zameglila

Tvoje lepe poteze...

Priljubljene slike so prikazane v "Zadnji poslovilni besedi":

Več gozdov, travnikov,

In podeželske ceste in avtoceste,

Naša ruska cesta

Naše ruske megle

Naši šumi sploh.

Pesnika ne skrbi politična usoda domovine, temveč rešitev njene žive duše. K usodi Rusije se ne približuje kot mislec z abstraktno idejo, ampak kot pesnik - z intimno ljubeznijo. Rusija je zanj ljubljena, in ko se spreminjajo njene poteze - od Lepe dame do muze zadnjih pesmi, se čustvo do domovine izraža v spreminjajočih se simbolih romantične ljubezni. Sprva, kot nevesta, žena ali mati, spominja svojega ljubljenega s svojimi svetlimi potezami:

Tukaj je - s kristalnim zvonjenjem

Poln upanja

Kroži v krogu svetlobe ... ...

To je svetlobna podoba raja

To je tvoj srček...

Samo Blok se lahko s svojim osebnim čutnim, intimnim dojemanjem zaljubi v takšno Rusijo in ji prizna:

Spet, kot v zlatih letih,

Trije izrabljeni jermeni se šibijo,

In poslikane pletilke

V ohlapnih kolesnicah...

Rusija, obubožana Rusija,

Imam tvoje sive koče,

Tvoje pesmi so vetrovne zame, -

Kot prve solze ljubezni!

Toda pesnikovo intimno in osebno je neločljivo od univerzalnega: podoba neveste, žene je povezana z večno lepoto Lepe dame, svetovne duše ...

V kasnejših delih se je tematika domovine in kasneje revolucije v Blokah začela povezovati ne le z idealom večne ženskosti, temveč tudi z duhovnim in moralnim motivom in podobo Kristusa. Pogosto se ti dve podobi združita:

O tem, kar se je zgodilo brez obžalovanja

Razumem tvojo višino:

ja Vi ste domači Galilejec

Zame nevstali Kristus.

In naj te drugi poboža

Naj pomnoži divje govorice:

Sin človekov ne ve

Kje naj položi glavo.

Podoba Kristusa v delu Bloka je na eni strani lirične narave, na drugi pa epska, ljudska. Blok govori o takšnem Kristusu v pesmi »Matična domovina«:

Nekoč, tam zgoraj

Dedje so sekali vročo brunarico

In peli so o svojem Kristusu.

V Kristusovi podobi, katere novice prihajajo iz temne Rusije, ni ponižnosti, nosi maščevanje:

In zarjavele, gozdne kapljice,

Rojen v divjini in temi,

Medved je prestrašil Rusijo

Sporočilo gorečega Kristusa.

Epske in lirske podobe Kristusa iz pesmi o Rusiji, združene, bodo v pesmi "Dvanajst" postale tragični simbol "ruskega reda duše".

Tako smo zasledili evolucijo teme domovine v Blokovem delu od ideala večne ženskosti - Rusije - ljubljene, žene, matere do kompleksne, dvoumne podobe Kristusa, ki nosi ideološka duhovna in moralna iskanja pesnik, pa tudi zlitje teh dveh podob.

Vesele počitnice, odlične počitnice,

Da, zvezda ni vidna zaradi oblakov ...

Stojiš pod divjim snežnim metežem,

Usodna, rodna dežela.

A. Blok

Tema domovine, Rusije, je bila vedno vodilna v delu A. Bloka, ki je svojo usodo neločljivo povezal z življenjem svoje domovine. Toda odnos pesnika do Rusije se je spremenil v procesu njegovega oblikovanja, sprememb v njegovih pogledih in željah.

V zgodnjih pesmih A. Bloka »Jesenska volja« in »Rus« se Rusija pred nami pojavi kot država z bogato preteklostjo, ki prežema njeno sedanjost, vendar nesrečna in osiromašena, »kjer snežna nevihta silovito pometa do strehe - krhko stanovanje« , kje

Vse poti in vsa križišča so izčrpana z živo palico, In vihar, žvižgajoč v golih palicah, poje legende davnine ...

To ni le dežela divje zabave, ogromnih razdalj in odprtih prostorov, ampak tudi zaporov, gostiln, pokopališč – torej človeške revščine in trpljenja. Vendar jo pesnik sprejema še tako nepopolno, občuduje neokrnjeno naravo, se potaplja v njene skrivnosti in skrivnosti.

Rus', opasana z rekami In obdana z divjino, Z močvirji in žerjavi, In z motnim pogledom čarovnika.

V zgodnjih pesmih Bloka Rusija miruje, vendar je »izjemna v sanjah«, saj je v njej živa vera »različnih ljudstev«, »tradicije antike«. Za pesnika je to domovina,

Kjer čarovniki z vedeževalci Čarajo žito na poljih, In čarovnice se zabavajo s hudiči V cestnih snežnih stebrih.

Kljub globokemu spancu, revščini, cunjam je »draga dežela« dajala življenje in upanje svojim nadarjenim, duhovno bogatim ljudem, gojila pesnika samega.

Živa duša je bila zazibana, Rus', v tvojih prostranstvih ti, In zdaj - ni omadeževala prvobitne čistosti.

V kasnejših pesmih A. Bloka o domovini se Rusija dobesedno prebudi iz spanja in, verjame v lastno moč, hiti naprej. Pesnik začuti to prebujeno moč in kljub dejstvu, da so koče še vedno sive, dežela pa obubožana, razume, da se ji ni več mogoče smiliti - sama se bo znala postaviti zase, četudi nekateri čarovniku se uspe polastiti njene "roparske lepote":

Naj zvabi in zavede - Ne boste izgubljeni, ne boste poginili, In samo skrb bo zameglila vaše lepe poteze .. No? Z eno skrbjo več - Z eno solzo je reka hrupnejša, In ti si še vedno enak - gozd, da polje, Ja, vzorčasto blago do obrvi ...

Blok čuti, da je za tako državo vse »nemogoče«, tudi dolga pot je zanjo lahka, saj je nevarnosti in stiske poti ne morejo prestrašiti - preveč grenkobe in žalosti ostane za seboj. gradivo s strani

Za snegom, gozdom, stepo, ne vidim tvojega obraza. Ali je le strašna širjava pred očmi, Nerazumljiva širjava brez konca?

A. Blok vidi prihodnjo blaginjo države v razvoju industrije, ki bo lahko potencialne naravne vire Rusije spremenila v aktivno uporabljene, kar bo državo preoblikovalo, dvignilo iz umazanije in revščine, povzdignilo v ravni naprednih držav sveta.

Premog ječi, in sol beli, In železova ruda tuli ... Takrat mi je nad pusto stepo Nova zvezda zasvetila Amerika!

Zato se pesnik tako veseli »mesta delavskih barak«, ob pogledu na tovarniške dimnike in večnadstropno stavbo tovarne ter ob ječanju tovarniških rogov. S ponosom in navdušenjem A. Blok vidi, kako se njegova rodna država trudi odvreči okove revščine in si prizadeva za nove sanje - močne in močne:

V puščavskem prostranstvu, v divjini, vsi ste enaki in ne isti, spremenili ste se v nov obraz zame, in druge sanje vznemirjajo ...

Niste našli, kar ste iskali? Uporabi iskanje