Nasulok ni Fedor ang alak at ang utak. Alak at utak. Ang utak ay higit na nagdurusa sa alkohol

Alak at utak

Fedor Grigorievich Uglov

Mga kasama! Kung kahapon ay nagsalita ako tungkol sa mga dahilan na pumipigil sa isang tao na mabuhay ng mahabang panahon, at bilang isa sa kanila ay itinuro ko ang isang pagkagumon sa "mga inuming nakalalasing", ngayon ay tututok ako sa epekto ng alkohol mismo sa katawan ng tao. Ang pag-uusap na ito ay magiging mas siyentipiko, ngunit sa tingin ko ito ay magiging malinaw sa lahat.

Walang sakit na hindi pinalala ng pag-inom ng alak. Walang ganoong organ sa isang tao na hindi magdurusa mula sa pag-inom ng alkohol na "mga inumin". Gayunpaman, ang utak ay naghihirap nang higit at pinakamalubha. At ito ay madaling maunawaan kung isasaalang-alang natin na nasa utak ang pinakamalaking akumulasyon nito. Kung ang konsentrasyon ng alkohol sa dugo ay kinuha bilang isa, pagkatapos ay sa atay ito ay magiging 1.45, sa cerebrospinal fluid - 1.5, at sa utak - 1.75. Sa kaso ng talamak na pagkalason sa alkohol, ang klinikal na larawan ay maaaring magkakaiba, ngunit sa autopsy, ang pinakamalaking sugat ay sinusunod sa utak. Ang dura mater ay panahunan, ang malambot na meninges ay edematous, plethoric, ang utak ay matalim na edematous, ang mga sisidlan ay dilat. Mayroong nekrosis ng mga bahagi ng sangkap ng utak.

Ang isang mas banayad na pag-aaral ng utak ng isang tao na namatay mula sa talamak na pagkalason sa alkohol ay nagpapakita na ang mga pagbabago sa protoplasm at nucleus ay naganap sa mga selula ng nerbiyos, tulad ng binibigkas sa kaso ng pagkalason sa iba pang malalakas na lason. Sa kasong ito, ang mga selula ng cerebral cortex ay higit na apektado kaysa sa subcortical na bahagi, i.e. ang alkohol ay kumikilos nang mas malakas sa mga selula ng mas mataas na mga sentro ng aktibidad ng utak. Sa utak, ang isang malakas na pag-apaw ng dugo ay nabanggit, madalas na may pagkalagot ng mga daluyan ng dugo sa mga meninges at sa ibabaw ng cerebral gyri. Sa mga kaso kung saan nagkaroon ng malubha ngunit hindi nakamamatay na pagkalason sa alkohol, ang parehong mga pagbabago ay naganap sa utak at sa mga nerve cell ng cortex tulad ng sa mga namatay mula sa pagkalason sa alkohol. Ang parehong mga pagbabago sa utak ay sinusunod sa mga taong umiinom, na ang kamatayan ay nangyayari mula sa mga sanhi na hindi nauugnay sa pag-inom ng alak. Ang inilarawan na mga pagbabago sa sangkap ng utak ay hindi maibabalik. Nag-iiwan sila ng isang hindi maalis na marka sa anyo ng pagkawala ng maliliit at maliliit na istruktura ng utak, na hindi maiiwasan at hindi maiiwasang nakakaapekto sa paggana nito.

Ngunit hindi ito ang pinakamalaking kasamaan ng alkohol. Sa mga taong kumonsumo ng alkohol na "mga inumin", ang maagang pagsasama-sama ng mga erythrocytes - mga pulang globules ng dugo - ay napansin. Kung mas mataas ang konsentrasyon ng alkohol sa dugo, mas malinaw ang proseso ng pagbubuklod. Kung ito ay nagaganap sa magaspang na mga tisyu, kung gayon ang ganitong proseso ay maaaring hindi napapansin. Pero sa utak kung saan mas malakas ang bonding Ang konsentrasyon ng alkohol ay mas mataas, dito maaari itong humantong at, bilang isang patakaran, ay humahantong sa malubhang kahihinatnan. Ang diameter ng pinakamaliit na mga capillary, Na nagdadala ng dugo sa mga indibidwal na selula ng utak, ay lumalapit sa diameter ng isang erythrocyte at, kung ang mga erythrocyte ay magkakadikit dito, Isinasara nila ang lumen sa mga capillary. Ang supply ng oxygen sa mga selula ng utak ay naputol. Ang ganitong gutom sa oxygen, Kung ito ay tumatagal ng 5-10 minuto, Humahantong sa nekrosis, i.e. hindi maibabalik na pagkawala ng selula ng utak, at mas mataas ang konsentrasyon ng alkohol sa dugo, mas malakas ang proseso ng gluing, mas maraming mga selula ng utak ang namamatay. Ang mga autopsy ng mga katamtamang umiinom ay nagpakita na mayroong buong sementeryo ng mga patay na cortical cell sa kanilang mga utak.

Ang mga pagbabago sa istraktura ng utak ay nangyayari pagkatapos ng ilang taon ng pag-inom ng alak. Kapag sinusuri ang 20 ganoong mga tao, lahat sila ay nakakita ng pagbaba sa dami ng utak o, gaya ng sinasabi nila, isang kulubot na utak. Ang lahat ng mga ito ay nagpakita ng malinaw na mga palatandaan ng pagkasayang ng utak, mga pagbabago sa cerebral cortex, i.e. kung saan nagaganap ang aktibidad ng kaisipan, ang pag-andar ng memorya ay isinasagawa. Sa 5 sa kanila, ang isang pagbawas sa mga kakayahan sa pag-iisip ay malinaw na ipinakita kahit na sa panahon ng isang normal na pag-uusap. Sa 19 na pasyente, naganap ang mga pagbabago sa frontal lobe, at sa 18 na pasyente, sa occipital lobe.

Matagal nang napansin ng mga tao na maraming mga taong umiinom at maging ang mga tumigil na sa pag-inom ng maaga ay nagpapakita ng tinatawag na senile dementia. Mayroong isang opinyon na ang lahat ng kasamaan na dulot ng alkohol na "mga inumin" ay dapat na maiugnay lamang sa mga alkoholiko. Ang mga alkoholiko ay nagdurusa. May mga pagbabago sila. Ano tayo? Uminom kami sa katamtaman. Wala kaming mga pagbabagong ito.

Kailangang magkaroon ng kaunting kalinawan dito. Ang mga pagtatangkang ipatungkol ang mga nakakapinsalang epekto ng alkohol sa mga kinikilalang alkoholiko ay sa panimula ay mali. Para sa mga mismong termino: alkoholiko, lasenggo, malakas uminom, katamtamang umiinom, mahinang umiinom, atbp. may quantitative kaysa sa mga pangunahing pagkakaiba at iba ang pagkakaintindi ng marami. Ang ilan ay tumutukoy sa mga alkoholiko lamang sa mga taong umiinom ng malakas, na umiinom ng kanilang sarili sa delirium tremens, atbp. Ito ay hindi rin tama. Binges, delirium tremens, guni-guni, Korsakov's psychosis, isang alkohol na pag-atake ng paninibugho, alcoholic epilepsy, atbp. - lahat ng ito ay ang mga kahihinatnan ng alkoholismo. Ang alkoholismo mismo ay ang pagkonsumo ng mga inuming nakalalasing, na may masamang epekto sa kalusugan, buhay, trabaho, at kapakanan ng lipunan. Noong 1975, kinilala ng World Health Organization ang alkohol bilang isang gamot at tinukoy ang alkoholismo bilang pag-asa ng isang tao sa alkohol. Nangangahulugan ito na ang taong umiinom ay nasa bihag ng gamot. Hinahanap niya ang bawat pagkakataon, bawat dahilan para malasing. At kung walang dahilan, umiinom siya ng walang dahilan. Mga inumin sa hindi naaangkop na mga kondisyon, lihim mula sa iba. Siya ay may pagnanais na uminom hindi lamang sa paningin ng alak, kundi pati na rin kapag wala. Kung tatanungin natin ang sinuman kung ano ang tinatawag na "walang tulog" na lasenggo kung itinuturing niya ang kanyang sarili na isang alkohol, sasagot siya nang tiyak na hindi siya isang alkohol. Imposibleng hikayatin siyang magpagamot, Bagama't lahat ng mga kamag-anak, lahat ng nasa paligid niya ay umuungol sa kanya. Sinasabi niya na umiinom siya sa katamtaman.

Sa pamamagitan ng paraan, ito ang pinaka mapanlinlang na termino sa likod kung saan nagtatago ang mga alkoholiko, at ang pinaka-maaasahang sandata ng lahat ng mga naghahangad na lasing ang ating mga tao. Ito ay sapat na upang himukin ang mga tao na uminom sa katamtaman at sabihin na ito ay hindi nakakapinsala, at kaagad nilang susundin ang gayong payo. At karamihan sa kanila ay magiging mga alcoholic. Ang terminong "pang-aabuso" ay dapat ding kilalanin bilang walang kakayahan. Pagkatapos ng lahat, kung may pang-aabuso, nangangahulugan ito na mayroong paggamit hindi para sa kasamaan, ngunit para sa kabutihan, i.e. kapaki-pakinabang. Ngunit walang ganoong paggamit. Bukod dito, walang hindi nakakapinsalang paggamit. Ang anumang dosis na kinuha ay nakakapinsala. Ito ay tungkol sa antas ng pinsala. Ang terminong "pang-aabuso" ay hindi tama. At sa parehong oras, ito ay napaka-insidious, dahil ginagawang posible upang pagtakpan ang paglalasing na may dahilan na hindi ko ito inaabuso. Ngunit walang hangganan sa pagitan ng paggamit at pang-aabuso, at hindi maaaring magkaroon. Anumang paggamit ng alkohol na "mga inumin" ay pang-aabuso. Kahit na uminom ka ng tuyong alak sa maliliit na dosis, ngunit gamitin ito nang mas madalas kaysa sa isang beses sa isang linggo, ang utak ay hindi talbog mula sa pagkalason sa droga. At ang pinsala nito ay hindi maikakaila. Kaya naman, malinaw na umaasa sa kalasingan ng mga tao ang mga nagrerekomenda ng paghahain ng isang bote ng tuyong alak sa bawat hapag-kainan. Ngunit ang tanong ay: bakit uminom minsan sa isang buwan o isang beses sa isang taon? Pagkatapos ng lahat, ito ay isang narcotic poison. Hindi lang matalino, kung tutuusin.

At hindi ba panahon na sa isang edukadong lipunang may kultura na itigil ang pag-uusap tungkol sa paksang ito? Pagkatapos ng lahat, hindi nila sinasabi sa ating bansa na maaari mong bigyan ang iyong sarili ng isang iniksyon ng morphine kahit isang beses sa isang buwan, suminghot ng cocaine, kumuha ng isang bahagi ng heroin, ngunit ang aksyon ay pareho. Sa parehong mga kaso, ang isang tao ay nakuha ng isang ilusyon na may masamang kahihinatnan para sa kanya. Kaya bakit gumawa ng isang pagbubukod para sa pareho, ngunit mas mapanlinlang na gamot, na alkohol. Huwag kumbinsihin tayo ng sampu-sampung milyong mga alkoholiko at mga lasenggo, daan-daang libong masasamang bata na ang kasamaang ito ay dapat wakasan nang minsanan, na ang kasamaang ito ay dapat na hadlangan sa ating sosyalistang lipunan magpakailanman at sa anumang dosis.

Paano nakakaapekto ang alkohol sa paggana ng utak? Ano ang nangyayari sa isang tao? Bakit kapansin-pansing nagbabago ang pagkatao, karakter at ugali ng isang tao? Ang tanong na ito ay lubos na pinag-aralan ng mga psychiatrist at physiologist. Napagtibay na ang alkohol sa lahat ng "inumin" na naglalaman nito (vodka, alak, serbesa, alkohol, alak, atbp.) ay kumikilos sa katawan sa parehong paraan tulad ng iba pang mga narcotic substance at tipikal na lason tulad ng chloroform, ether at opium sa lahat ng uri nito. Pinipili nitong kumikilos sa gitnang sistema ng nerbiyos, pangunahin sa mas mataas na mga sentro nito. Sa paulit-ulit na pag-inom ng alak, ang pinsala sa mas mataas na mga sentro ng aktibidad ng utak ay tumatagal mula 8 hanggang 20 araw. Kung ang paggamit ng alkohol ay tumatagal ng mahabang panahon, kung gayon ang gawain ng mga sentrong ito ay hindi naibalik.

Sa maraming mga eksperimento na isinagawa ng mga espesyalista sa larangang ito (Bunge, Krikrinsky, Sikorsky, atbp.), Napatunayang walang pag-aalinlangan na sa ilalim ng impluwensya ng alkohol, ang pinakasimpleng mga pag-andar ng pag-iisip, tulad ng mga pang-unawa, ay nababagabag at bumabagal, ngunit hindi. kasing dami ng mas kumplikado, t .e. mga asosasyon. Ang mga huling ito ay nagdurusa sa dalawang aspeto. Una, ang pagbuo ng pag-iisip ay pinabagal at humihina, at, pangalawa, ang kanilang kalidad ay makabuluhang nabago sa kahulugan na sa halip na mga panloob na asosasyon batay sa kakanyahan ng isang bagay, ang mga panlabas na asosasyon ay madalas na lumilitaw, madalas na stereotyped, batay sa katinig, sa isang hindi sinasadyang panlabas na pagkakapareho ng mga bagay. Ang pinakamababang anyo ng asosasyon (hal., motor o mekanikal na asosasyon, natutunang asosasyon) ay madaling lumabas sa isip. Minsan lumilitaw ang gayong mga asosasyon nang walang kaunting dahilan para sa kaso. Sa sandaling lumitaw ang mga ito, matigas ang ulo nilang isaisip, paulit-ulit na lumalabas, ngunit ganap na hindi angkop. Sa paggalang na ito, ang mga paulit-ulit na asosasyon ay nakapagpapaalaala sa parehong mga pathological phenomena na nakikita sa neurasthenia at malubhang psychoses.

Mula sa mga panlabas na asosasyon, ang mga nauugnay sa mga kilos ng motor ay madalas na lumitaw. Samakatuwid, marami, sabihin nating, ang mga dalubhasang lasenggo ay gumagawa ng kanilang trabaho nang higit pa o hindi gaanong normal - ang mga asosasyon na naka-embed sa kanilang mga utak ay natanto sa mga kilos ng motor. Ang lahat ng ito ay tumuturo sa malalim na pagbabago sa mekanismo ng pag-iisip na dulot ng lason. Ang pag-uugali ng isang tao sa estado na ito ay kahawig ng manic excitement. Ang alkoholiko na euphoria ay nagmumula sa pagpigil at pagpapahina ng kritisismo. Ang isa sa mga hindi mapag-aalinlanganang dahilan para sa euphoria na ito ay ang paggulo ng subcortex, ang phylogenetically pinakamatandang bahagi ng utak, habang ang mas bata at mas sensitibong mga bahagi ng cerebral cortex ay malubhang nabalisa o paralisado.

Ang alkohol na kinuha sa malalaking dosis ay nagdudulot ng mas malalim na mga kaguluhan sa pang-unawa ng mga panlabas na impression, ang kanilang katumpakan ay bumababa, ang pansin at memorya ay nabalisa sa isang mas malaking lawak kaysa sa mga katamtamang dosis. Ang mga samahan ng kalidad ay lumalaki, at ang pagpuna ay humihina, ang kakayahang makinig nang mabuti sa iba, upang subaybayan ang kawastuhan ng pagsasalita ng isang tao, at kontrolin ang pag-uugali ng isang tao. Minsan may paggising...

Ang alak ay kapansin-pansing nagbabago sa pag-iisip at katangian ng isang tao, na kadalasang nagtutulak sa kanya sa mga labag sa batas na gawain. Kapag ang alkohol ay natupok sa anumang anyo at sa anumang dosis, ang isang hindi maiiwasan at hindi maiiwasang proseso ng pagkasira ng pagkatao ay nangyayari, na halos hindi makontrol at hindi naaapektuhan, at ang antas ng pagkasira na ito ay lumalaki nang malaki sa dami at dalas ng pag-inom ng alkohol. Ang isang tao, kahit na may mas mataas na edukasyon, ay hindi napapansin kung paano siya nagiging iba: bastos, hangal, nawawalan ng inisyatiba.

Sa loob ng mahabang panahon, ang pagkonsumo ng alkohol na "mga inumin" ay ang malungkot na pribilehiyo ng mga lalaki. Ang mga babaeng umiinom ay 10-20 beses na mas kaunti. Ang isang babaeng Ruso ay palaging napakalinis sa bagay na ito, kung saan ang pag-inom ng isang higop ng alak ay "kahihiyan at kasalanan".

Sa nakalipas na mga dekada, ang mga babae ay lalong nasangkot sa paglalasing, at sa ilang bansa ang bilang ng mga lasenggo sa mga patas na kasarian ay papalapit sa bilang ng mga lalaking lasenggo.

Sa ating bansa, ang isang babae ay mas matagal kaysa sa Kanluran, ngunit kamakailan, sa ilalim ng impluwensya ng walang pigil na propaganda ng paglalasing (kapwa disguised at bukas), na isinasagawa sa pamamagitan ng sinehan, telebisyon at panitikan, ang babaeng Ruso ay mabilis na gumulong sa isang lasing na latian, na lumilikha ng tunay na banta sa hinaharap.ang ating mga tao.

Kung ang pagkonsumo ng alkohol na "mga inumin" ng mga lalaki ay nagdudulot ng hindi mabilang na mga sakuna sa pamilya, lipunan at estado, kung gayon ang pagkonsumo ng alak ng mga kababaihan ay nagpapalala sa lahat ng malubhang kahihinatnan - lalo na sa epekto nito sa mga supling. Ang aming mga tao ay nanganganib ng isang malaking panganib, na tumagos sa pinakamahalaga, pinakasagrado - ang bituka ng ina! Ang panganib na ito ay lumampas sa nauugnay sa pag-inom ng alkohol ng mga lalaki, dahil ang pagmamana mula sa panig ng ina ay mas madalas na ipinadala, at sa pamamagitan ng linya ng babae. Sa pag-inom ng alkohol ng isang babaeng Ruso, ang pathological heredity ay makakahanap ng isang hindi maiiwasang landas sa parehong pisikal at moral na pagkabulok ng mga taong Ruso.

Nabatid na napakatatag ng ugali ng mga tao. Ito ay nananatiling hindi nagbabago sa loob ng maraming siglo. Walang kahirapan at kawalan, kabilang ang pamatok ng Tatar, na tumagal ng 250 taon, ay hindi nagbago sa katangian ng mga mamamayang Ruso. Ang mga mataas na katangiang moral ay ipinadala, tulad ng sinasabi nila, sa gatas ng ina, at ang maharlika ng isang taong Ruso ay pinalaki lalo na ng ina, i.e. babaeng Ruso.

Ang pagiging mapanlinlang ng mga produktong alkohol at ang kanilang partikular na panganib ay nakasalalay sa katotohanan na, na may mapanirang epekto sa isip at moralidad, mabilis nilang binabago ang pagkatao ng isang tao. Sa malawakang pag-inom ng alak, may tunay na banta ng malalim na pagbabago sa mga tao para sa mas masahol pa.

Ang babaeng Ruso ay nagpakita ng kawalang-tatag sa mga intriga ng ating mga kaaway, na sumuko sa disguised propaganda ng pagkalasing, na ipinakita mula sa mga pseudoscientific na posisyon. "Malusog ang mga tuyong alak", "hindi nakakapinsala ang mga katamtamang dosis", "ang pag-inom ng alak sa kultura ang susi sa paglutas ng problema ng alkoholismo", atbp. Mula sa isang siyentipikong pananaw, ang mga ito at ang mga katulad na paghatol ay katangahan, at mula sa isang panlipunang pananaw - isang pagalit na aksyon laban sa mga tao. Sa France at Italy umiinom sila ng magandang natural na dry wine. Gayunpaman, ang paglalasing at alkoholismo, ang porsyento ng mga pasyente na may cirrhosis ng atay at mga batang may kapansanan ay mas mataas doon kaysa sa ibang mga bansa, dahil ang per capita na pag-inom ng alkohol sa mga bansang ito ay isa sa mga unang lugar sa mundo.

Ang "katamtamang dosis" ng alak, tulad ng mga droga, ay hindi umiiral. Ito ay napatunayan halos isang daang taon na ang nakalilipas. Tulad ng para sa "pag-inom ng alak sa kultura" - ito ay imbento sa layunin, bilang isang bitag para sa mga simpleton. Kahit na 80 taon na ang nakalilipas, sinabi ni Semashko, ang unang People's Commissar for Health, na "ang pagkalasing sa kultura ay kasing-tanga ng mainit na yelo," dahil ang alak at kultura ay hindi magkatugma sa anumang dosis. Nang maglaon, ang paaralan ng Academician I.P. Pinatunayan ni Pavlov na pagkatapos uminom ng kahit maliit na dosis ng alkohol, lahat ng ibinigay sa isang tao sa pamamagitan ng pagpapalaki ay nawawala sa utak, i.e. kultura.

Ang pagkagumon sa alak na umusbong sa ating mga kababaihan nitong mga nakaraang taon ay lalong ikinalulungkot dahil sa lahat ng edad ay ginampanan ng isang babae at mayroon pa ring mataas na tungkulin upang maging instrumento ng moral na pag-unlad at pagpapabuti ng lipunan ng tao. Ang isang babae ay palaging nakikilala sa pamamagitan ng isang mas banayad, moral na kaluluwa, isang nagdadala ng pinakamahusay na mga mithiin ng sangkatauhan. Dahil sa kanyang mataas na espirituwal na mga katangian, ang isang babae ay palaging isang masigasig na kampeon ng kahinahunan. At ang gayong banayad at maliwanag na puwersang moral ay nasa mortal na panganib.

Nais kong mag-apela sa mga babaeng Ruso, sa kanilang isip, puso, may kakayahang magmahal: ang kinabukasan ng mga taong Ruso ay higit na nakasalalay sa iyo kaysa sa mga lalaki! Kung ikaw mismo ay huminto sa paggamit ng mga produktong alkohol at idirekta ang lahat ng iyong kalooban, isip, lakas upang alisin ang mga lalaki mula sa pagkagumon na ito, marahil, gagawa ka ng higit pa kaysa sa iyong mga lolo sa tuhod sa larangan ng Kulikovo! Ang gayong malaking banta ay nakabitin sa mga mamamayang Ruso na may kaugnayan sa pagtaas ng pagkalasing ng mga lalaki at, lalo na, mga kababaihan.

Ang isang babae, bilang isang mahusay na puwersang moral, ay maaari at hindi lamang dapat manatili sa moral sa isang pedestal mismo, kundi pati na rin, gamit ang katalinuhan, tiyaga, pag-ibig, impluwensyahan ang isang lalaki. Ligtas kong masasabi na kung ang ating mga batang babae at babae ay nagpakita ng mas mature na pag-iisip, pag-unawa at pagmamalasakit para sa kinabukasan ng ating mga tao at sa kinabukasan ng kanilang sariling mga pamilya, sa karamihan ng mga kaso ay mapipigilan nila ang mga lalaki sa pag-inom ng alak, at ang mga ang inumin ay babalik sa buhay. Marami tayong mga halimbawa ng impluwensya ng isang babae kapwa sa pag-unlad ng pagkalasing sa pamilya at sa kumpletong pag-iisip ng asawang umiinom.

Fedor Grigoryevich Uglov (Setyembre 22 (Oktubre 5), 1904 - Hunyo 22, 2008) - Sobyet at Ruso na siruhano, manunulat at pampublikong pigura, buong miyembro ng Russian Academy of Medical Sciences.

Asawa - Uglova (Streltsova) Emilia Viktorovna (ipinanganak noong 1936), kandidato ng mga medikal na agham. Mga bata: Tatyana Fedorovna, Elena Fedorovna, Grigory Fedorovich. Si F. G. Uglov ay may 9 na apo, 9 na apo sa tuhod, 2 apo sa tuhod.

Noong 1923, pumasok si F. G. Uglov sa Irkutsk University. Ipinagpatuloy niya ang kanyang pag-aaral sa Saratov University, nagtapos noong 1929. Ang pagkakaroon ng diploma, si Fedor Grigoryevich ay nagtrabaho bilang isang doktor ng distrito sa nayon ng Kislovka, Nizhnevolzhsky Krai (1929), pagkatapos ay sa nayon ng Otobaya, Gali District, Abkhaz ASSR (1930-1933) at sa Mechnikov Hospital sa Leningrad (1931). -1933).

Matapos makumpleto ang kanyang internship sa lungsod ng Kirensk, nagtrabaho siya bilang punong manggagamot at pinuno ng departamento ng kirurhiko ng interdistrict na ospital para sa mga manggagawa sa tubig (1933-1937). Noong 1937, pumasok si F. G. Uglov sa graduate school ng Leningrad State Medical Institute para sa Pagpapabuti ng mga Doktor.

Noong 1949 ipinagtanggol niya ang kanyang disertasyon ng doktor sa paksang "Pagputol ng mga baga".

Matapos ang pagsisimula ng Great Patriotic War, sa buong 900 araw ng blockade ng Leningrad, nagtrabaho siya sa kinubkob na lungsod bilang isang siruhano, pinuno ng departamento ng kirurhiko ng isa sa mga ospital.

Mula noong 1950, si Fedor Grigorievich ay nagtatrabaho sa 1st Leningrad Medical Institute (ngayon ay St. Petersburg State Medical University na pinangalanang Academician I.P. Pavlov). Sa loob ng higit sa 40 taon, pinamunuan niya ang Department of Hospital Surgery sa St. Petersburg State Medical University, at lumikha ng isang malaking surgical school.

Isang natatanging surgeon, siyentipiko at guro, si F. G. Uglov ay puno ng lakas hanggang sa kanyang mga huling araw. Nagtatrabaho bilang isang propesor sa Department of Hospital Surgery sa St. Petersburg State Medical University na pinangalanan sa akademikong si I. P. Pavlov, nagsagawa siya ng mga pag-ikot at konsultasyon sa mga pasyente ng kirurhiko, mga klase sa mga mag-aaral at mga batang surgeon, na nagsagawa ng mga operasyon, na marami sa mga ito ay natatangi.

Noong Hunyo 22, 2008, sa 2:15 sa ika-104 na taon, ang Dakilang Anak ng Russia na si Fedor Grigoryevich UGLOV ay namatay.

Mga Aklat (12)

Koleksyon ng mga aklat

F.G. Si Uglov ang may-akda ng mga sumusunod na libro: "A Man Among People (Doctor's Notes)" (1982), "Do We Live Our Life" (1983), "Under the White Mantle" (1984), "Lifestyle and Health" ( 1985), "In Captivity of Illusions" (1985), "Mula sa Captivity of Illusions" (1986), "Alagaan ang Iyong Kalusugan at Karangalan mula sa Kabataan" (1988), "Lomekhuzy" (1991), "Mga Pagpapakamatay" ( 1995), "Trap for Russia" (1995), "Man is not enough century" (2001), "Truth and lies about legal drugs" (2004), "Shadows on the roads" (2004), pati na rin ang higit sa 200 mga artikulo sa sining at journalistic magazine.

Alak at utak

Lektura ng isang namumukod-tanging siruhano sa ating panahon, ang akademiko ng USSR Academy of Medical Sciences, may-akda ng 8 monographs at 600 siyentipikong artikulo, na nagsagawa ng higit sa 6,500 na operasyon at noong 1994 ay nakalista sa Guinness Book of Records bilang ang pinakalumang practicing surgeon sa ang kasaysayan ng medisina sa daigdig, na nabuhay ng halos 104 taon, tagapangulo ng Unyon ng Pakikibaka para sa popular na kahinahunan.

Basahin noong Disyembre 6, 1983 sa House of Scientists ng USSR SOAN sa Novosibirsk. Ang lecture, batay sa medikal na pananaliksik, ay nagsasabi tungkol sa mga mapanirang at hindi maibabalik na mga proseso sa mga selula ng utak na dulot ng pag-inom ng alak at ang mga nauugnay na proseso ng pagkasira ng personalidad.

Nabubuhay ba tayo sa ating panahon

Sa isang pabaya na saloobin sa kalusugan ng isang tao, mabilis na magagamit ng isang tao ang kanyang sigla, kahit na ang isang tao ay nasa pinakamahusay na panlipunan at materyal na mga kondisyon. At vice versa.

Kahit na may mga materyal na paghihirap, maraming mga pagkukulang, ang isang makatwiran at malakas ang kalooban na tao ay maaaring magligtas ng buhay at kalusugan sa mahabang panahon. Ngunit napakahalaga na alagaan ng isang tao ang mahabang buhay mula sa murang edad ...

Mula sa ilusyon

Inilalaan ni Fedor Uglov ang aklat na ito sa isang nasusunog na paksa: kung paano protektahan ang kalusugan ng tao, kung paano matiyak na ang lahat ay nabubuhay ng isang maliwanag, buong-dugo na espirituwal na buhay, ay hindi mawawala ang kanyang sarili bilang isang tao, bilang isang tagalikha?

Sinasalamin ng may-akda kung paano haharapin ang mga kontrabida ng ating moralidad, pamumuhay, at higit sa lahat sa paggamit ng alak: ipinakita niya ang malubhang kahihinatnan ng bisyong ito. Ang aklat ay binuo sa maraming mahahalagang materyal, kawili-wiling medikal na pananaliksik. Ang mga nakamamanghang istatistika, mga halimbawa ng buhay ay ibinigay.

Lomehuses

Ito ang kakila-kilabot na katotohanan tungkol sa alak, na pinatahimik ng media, ngunit dapat malaman ng lahat.

Ang libro ay nakatuon sa isang paksa, na ang kaugnayan nito ay umabot na sa kasukdulan nito: ang "ika-siyam na alon" ng alkoholisasyon ay muling lumiligid sa bansa, na nagbabanta sa mismong pagkakaroon ng gene pool ng bansa. Ito ay daan-daang libong napaaga na pagkamatay at mga may depektong bagong panganak, maraming aksidente sa trabaho at aksidente sa mga kalsada, mga baldado na kapalaran at nasirang kalusugan.

Mga katotohanan at kasinungalingan tungkol sa mga legal na gamot

Ang aklat ni Fyodor Grigoryevich Uglov ay muling hinihikayat ang mga mambabasa na mag-isip, pag-aralan ang kakila-kilabot na sitwasyon na nabuo bilang isang resulta ng napakataas na antas ng pagkonsumo ng mga legal na gamot sa ating bansa: "Nakikita ko ang aking gawain doon," sabi ng may-akda , “upang sabihin ang mahigpit na siyentipikong katotohanan tungkol sa kung ano ang tabako at alak at kung ano ang dinadala nito sa mga tao at sa bansa.

Wala pang isang siglo ang edad ng isang lalaki

Sa edad na animnapu, nagsisimula pa lang ang buhay! Napakaraming lakas - dahil wala ito sa kanyang kabataan. Patakbuhin ang hagdan, magmaneho ng kotse, gawin ang lahat sa oras. Sa propesyon, matalino na may karanasan at puno ng mga malikhaing plano, ikaw ay nakasakay sa kabayo. Hindi kaugalian na pag-usapan ang tungkol sa mga relasyon sa pamilya, ngunit ang katotohanan na sa ikapitong dekada ng isang sanggol ay ipinanganak sa ama ay nagsasalita para sa sarili nito.

At ang lahat ng ito ay hindi kathang-isip, kung namumuhay ka sa paraan ng pagtuturo ni F. G. Uglov - isang napakatalino na doktor, na nakalista sa Guinness Book of Records bilang ang pinakamahabang operating surgeon sa mundo. Ang mga tao ay naghahanap ng sikreto sa mahabang buhay sa loob ng maraming siglo. May pumasok sa mga medikal na eksperimento, isang tao - sa mahika, sinubukan ng isang tao na lumikha ng mga kondisyon ng greenhouse sa kanilang sarili.

Sa lahat ng ito, sinabi ni Fedor Uglov: "Hindi!" - at nagbibigay ng kanyang payo sa mga ayaw magtiis sa nalalapit na pagtanda. Pagkatapos ng lahat, napatunayan ng agham na tayo ay nabubuhay nang mas kaunti kaysa sa oras na inilaan sa atin ng kalikasan.

Sa ilalim ng puting mantle

Ang namumukod-tanging siruhano sa ating panahon, ang Academician na si Fyodor Grigoryevich Uglov, ay nagkaroon ng maligayang kapalaran na maging kabilang sa mga hindi limitado sa madali, matalo na mga landas, ngunit naghahanap ng mga bagong paraan sa pakikibaka para sa buhay at kalusugan ng mga tao.

Ang mambabasa ng kanyang aklat, na isinulat sa unang kalahati ng dekada 70, ay tiyak na sasang-ayon sa konklusyon ng may-akda: "Ang mamuhay nang maganda ay nangangahulugang hindi kailanman, sa anumang pagkakataon, na mawawala ang iyong dignidad bilang tao."

Mga Tip ng Centennial Surgeon

Makakamit ba ang indibidwal na imortalidad? Kailan natin maaasahan ang tagumpay laban sa mga pangunahing sakit sa ating panahon, mula sa sakit sa puso at kanser hanggang sa trangkaso?

Ang mga ito at ang ilang iba pang mga isyu ay malapit na nauugnay. At sa bandang huli, napapaharap sila sa tanong kung paano mabubuhay ng mahaba, masaya at puno ng mabuti at kapaki-pakinabang na buhay, paano maiiwasan ang napaaga na pagtanda at marahas na kamatayan?

Sinubukan ng akademya na si Uglov na sagutin ang mahihirap na tanong na ito sa buong mahabang buhay niya. Nabuhay siya ng 104 na taon at naging tanging surgeon sa mundo na nagsagawa ng mga operasyon sa edad na 100! Kaya't alam ni Dr. Uglov ang tungkol sa mga lihim ng mahabang buhay mula sa kanyang sariling karanasan, na ibinabahagi niya sa mga mambabasa sa aklat na ito.

Isang matapat na pag-uusap tungkol sa kung ano ang pumipigil sa isang taong Ruso na maging malusog

Si Fedor Grigoryevich Uglov ay nanatiling isang practicing surgeon hanggang sa edad na 100. Siya mismo ay hindi umiinom o naninigarilyo, siya ay aktibong kasangkot sa palakasan - hindi ba ito ang dahilan ng kanyang mahabang buhay.

Daan-daang at libu-libong mga operasyon, mahusay na kapangyarihan ng pagmamasid at kawalang-interes sa mga tao - lahat ng ito ay pinilit sa kanya na bumaling sa problema na may kaugnayan sa 80-90s. at may kaugnayan pa rin ngayon - sa alkoholismo.

Dahil ngayon ang Russian village, ang Russian province, ang Russian capital - DRINK ... Paano ito itigil? Kilala si Dr. Uglov, na nagpatunog ng alarma maraming taon na ang nakararaan. Ang mga simple at kapaki-pakinabang na rekomendasyon ng sikat na surgeon ay makakatulong na iligtas ang iyong pamilya at mga kaibigan mula sa impiyerno ng alkohol.

Mga Komento ng Mambabasa

DMITRY/ 01/07/2018 Nabasa at muling binasa ko ang ilang libro ni F.G. Uglov: "Lomekhuzy", "In the Captivity of Illusions", "Mula sa Captivity of Illusions", "A Man has Little Age!", "The Surgeon's Heart", "Do We Live Our Age", "A Man Among People ". Ang mga libro ay kahanga-hanga! Ang isang taong nag-iisip ay maaaring maging lubhang kapaki-pakinabang. Ako mismo ay hindi gumagamit ng mga nakalalasing na sangkap sa loob ng 22 taon. Ang aking asawa at ako ay nagpalaki ng matino na mga anak. Lumilikha sila ngayon ng kanilang matino na pamilya. Ang mga taong matino ay sapat na tao. Na may malinaw na pananaw sa mga nangyayari. Sa tingin ko ang merito ni Fedor Grigorievich sa sobering up ng lipunan ay napakahalaga.

Gregory/ 01/27/2016 Mahusay na katotohanan ang naisulat. Ang aking pamilya ay hindi umiinom ng alak, 3 malusog na bata, Kaligayahan. Salamat kay Uglov F.G. Kung ang ating mga tao ay hindi umiinom ng alak, kung gayon tayo ay mabubuhay nang maayos.

GALINA/ 26.01.2016 NABASA KO ANG 1ST BOOK NI FEDOR GRIGORYEVICH 15 YEARS AGO ANG "PUSO NG ISANG SURGEON" NA ITO SA IMPRESYON PA RIN NIYA PERO HINDI IBINALIK SA AKIN ANG LIBRO SORRY HINDI KO ITO MABILI KAHIT SAAN SA ZHDANOVHERE TO ZHDANO.

Dmitry/ 10/15/2015 Hindi lamang siya nagbigay ng napakahalagang serbisyo sa mga tao, nagtatrabaho bilang isang siruhano at nagligtas ng kanilang buhay, ngunit ginawa rin niya silang mas malusog sa pamamagitan ng pagsulat ng gayong kahanga-hangang mga aklat.

DONUT/ 07/31/2015 nang mabasa ko mula sa may-akda na ito na mayroong 80 milyong alkoholiko sa Russia, agad kong napagtanto na hindi niya alam ang paksang ito.

Alkash/ 06/3/2015 Si Martin Buster, na tumakbo sa isang marathon sa 101 at umiinom ng beer araw-araw, ay namatay din sa 104.

Si Albert Hofmann, na nakatuklas ng LSD, ay kumuha ng LSD hanggang sa kanyang kamatayan sa 104

Arthur/ 11/15/2014 Nakilala ko ang kahanga-hangang taong ito sa pamamagitan ng isa pang kahanga-hangang tao, si V. G. Zhdanov.

Andrew/ 09/10/2014 Salamat sa katotohanan na sa tulong ng mga aklat na ito ay nakilala ko ang mga iniisip ng kahanga-hangang taong ito, ang siruhano. Ako ay nabubuhay nang ganap na SOBERIOUSLY sa loob ng higit sa 7 taon. Ginugugol ko ang lahat ng pista opisyal nang walang alkohol . ).Pumili ng matino na buhay.

timur republika ng kazakhstan/ 9.02.2014 10 Ako ay nagbabasa at nagbabasa muli ng isang kahanga-hangang libro mula sa pagkabihag ng mga ilusyon Hindi ako umiinom ng alak sa prinsipyo 10 taon pagkatapos na lubos na maunawaan ang kakanyahan ng kahanga-hanga at mahusay na aklat na ito Sinusubukan kong ipalaganap ang mga prinsipyo ng kahinahunan sa lipunan , bagama't hindi ito madali, marami ang hindi lubos na nakauunawa sa masasamang papel ng alak sa buhay ng tao, gayunpaman, sa panahong ito, sa aking napansin, ang mga kabataan ay bihira nang umiinom ng alak at ito ay nakalulugod.

Dmitry Budarov/ 13.02.2012 Mahusay na tao...

/ 28.07.2011 Victor Para kay Ruslan.
Ang bansa ay hindi nasyonalidad

goka/ 25.03.2011 Salamat sa materyal!..
Ngunit ang HTML ay isang napakalaking format para sa mga aklat.

Olga/ 12/17/2010 Kakie zamechateljnie knigi, skoljko v nix mudrosti at dobroti.
Dazhe kniga o vrede alkogolizma - izumiteljnaja:chitaesh kak istoricheskuu knigu.

valentine/ 17.09.2010 Yumuko ako sa harap ng lalaking ito. Naaalala ko kung paano bago ang "Perestroika" ay sabik kaming nagbasa ng mga photocopies ng kanyang mga gawa, at sa maraming aspeto ito ay isang pagtuklas para sa amin, lalo na dahil ito ay ipinahayag na may sakit, na may puso at isang espesyalistang siruhano. At pagkatapos ay nalaman ko na hindi lamang ako nagpahayag, ngunit sinunod din ang aking mga paniniwala at nagkaroon ng mahusay na mga resulta. Napakahusay na ang lupain ng Russia ay nagsilang ng gayong Tao.

Si Fedor Grigorievich Uglov ay ang pinakasikat at pinakalumang Russian surgeon, akademiko ng tatlong akademya, may-akda ng 8 siyentipikong monograph at higit sa 600 mga artikulo sa siyentipikong medikal na mga journal. Noong 1970, nai-publish ang kanyang unang fiction book, The Surgeon's Heart. Ito ay muling na-print nang maraming beses sa Russia, isinalin sa maraming wika sa mundo.

Bago pa man ang Dakilang Digmaang Patriotiko, sinimulan ni Fedor Grigoryevich ang pakikibaka para sa kahinahunan sa ating bansa: nag-lecture siya, nagsulat ng mga artikulo, mga liham sa Komite Sentral at sa gobyerno, nagsalita sa radyo at telebisyon. Sa kanyang mga talumpati, tila ipinagpatuloy niya ang laban para sa buhay at kalusugan ng mga tao - isang labanan na mahigit 70 taon na niyang nilalabanan na may hawak na scalpel sa operating table. Mula noong 1988, siya ay naging permanenteng tagapangulo ng Union of Struggle for National Sobriety (SBNT) sa Russia.

Salamat sa mga pagsisikap ng masigasig na mga kasama mula sa mga pampublikong organisasyon na SBNT, "Optimalist" at "Sober Russia", daan-daang libo ng ating mga kapwa mamamayan ang tumalikod mula sa pagkagumon. Upang ma-armas ang mga mandirigma para sa kahinahunan, inilathala ni Fedor Grigoryevich ang mga libro pagkatapos ng libro: "Caught in Illusions", "Suicides", "Lomekhuzy" at iba pa. Walang ganoong mga libro sa ating bansa o sa ibang bansa.

Sa mga araw na ito, ipinagdiriwang ni Fedor Grigorievich ang kanyang sentenaryo. Matagal na siyang nasa Guinness Book of Records bilang pinakamatagal na operating surgeon.

Isang pambihirang surgeon, siyentipiko at guro, siya ay puno ng enerhiya ngayon, ay patuloy na nagsusulat ng mga libro at artikulo.

Nag-aalok kami ng isang sipi mula sa kanyang bagong libro.

Isa akong surgeon, inooperahan ko ang mga pasyente sa buong buhay ko. At may nakita akong mga bagay na hindi nakikita ng mga ordinaryong tao. Ang isang tao ay walang ganoong organ na hindi magdurusa mula sa paggamit ng mga produktong alkohol - anuman, maging ito man ay vodka, alak o beer.

Gayunpaman, ang utak ay naghihirap nang higit at pinakamalubha. Dahil doon ang konsentrasyon ng alkohol ay maximum. Kung kukuha tayo ng konsentrasyon ng alkohol sa dugo bilang isang yunit, pagkatapos ay sa atay ito ay magiging 1.45, at sa utak - 1.75.

Hindi ko ilalarawan nang detalyado ang kakila-kilabot na larawan ng "kulubot na utak" (sa karamihan ng mga tao na umiinom lamang, sa autopsy, ang utak ay kulubot, biglang nabawasan ang dami, ang mga meninges ay edematous, ang mga sisidlan ay lumawak, at ang mga convolutions. ng utak ay pinakinis lamang), ngunit sa isang mas banayad na pag-aaral, lumalabas na ang mga pagbabago sa mga selula ng nerbiyos ay biglaan tulad ng pagkalason na may napakalakas na lason. Ang mga pagbabagong ito ay hindi maibabalik, na hindi maiiwasang makakaapekto sa aktibidad ng pag-iisip. Sa kasong ito, ang pinakamataas, pinaka-perpektong pag-andar ng utak ay nagdurusa una sa lahat, habang ang mas mababa, primitive, na lumalapit sa mga subcortical reflexes, ay tumatagal ng mas matagal.

Si Tyrshanov at Reitz mula sa laboratoryo ng Bekhterev ay nagtatag ng mas malakas na epekto ng alkohol sa mga batang umuunlad na organismo. Kapag ang mga tuta ay umiinom ng alak sa loob ng 1.5 - 3 buwan, isang kapansin-pansing pagkakaiba ang naitatag sa laki ng ulo sa "pag-inom" at normal na mga tuta. Kapag tinimbang, sa lahat ng kaso ang cerebral hemispheres, lalo na ang frontal lobes ng mga tuta na ginagamot ng alak, ay mas mababa kaysa sa mga kontrol. Ang epekto ay mas kapansin-pansin kaysa sa isang mas maagang edad na nagsimula silang magbigay ng alkohol.

Ang pinsala sa utak na dulot ng alkohol ay maihahambing sa mga pinsala sa bungo. Sa isang concussion, kapag kahit na ang mikroskopikong pagsusuri ay hindi nagbubunyag ng mga pagbabago sa alinman sa lamad o sa mga sisidlan ng utak, klinikal na naobserbahan namin ang pagkawala ng kamalayan sa loob ng ilang oras - mula sa ilang minuto hanggang ilang oras, at pagkatapos - matinding pananakit ng ulo. Kung, pagkatapos ng pinsala sa ulo, ang hindi bababa sa maliliit na pagdurugo o point necrosis ay matatagpuan sa sangkap ng utak o sa mga lamad nito, pinag-uusapan natin ang isang contusion ng utak (contusion). Sa kasong ito, ang pagkawala ng kamalayan ay madalas na tumatagal ng maraming oras at ipinahayag sa pamamagitan ng pagkawala o pinsala sa pag-andar ng mga nerbiyos at grupo ng mga nerbiyos. Kasunod - patuloy na pananakit ng ulo, at sa mahabang panahon - maagang hypertension.

Ang mga pagbabagong nangyayari sa utak ng mga taong umiinom ng alak ay hindi maaaring ituring kung hindi bilang mga gross anatomical na pagbabago na humahantong sa pagpapahina at pagkawala ng mga indibidwal na pag-andar ng utak at sa isang pagkasira sa paggana ng buong central nervous system.

Ang mga pagbabago sa sangkap ng utak ay sanhi ng katotohanan na ang alkohol ay humahantong sa aglutinasyon ng mga pulang selula ng dugo. Kung mas mataas ang konsentrasyon ng alkohol, mas malinaw ang proseso ng pagbubuklod. Sa utak, kung saan mas malakas ang pagbubuklod (dahil mas mataas ang konsentrasyon ng alkohol), ito ay humahantong sa mga kahihinatnan. Ang katotohanan ay ang diameter ng pinakamaliit na mga capillary ay lumalapit sa diameter ng mga erythrocytes. At kung magkakadikit ang mga erythrocytes sa mga capillary, isasara nila ang lumen ng capillary. Ang supply ng oxygen sa mga selula ng utak ay titigil. Ang ganitong gutom sa oxygen, kung ito ay tumatagal ng 5-6 minuto, ay humahantong sa kamatayan, iyon ay, sa hindi maibabalik na pagkawala ng selula ng utak. At kung mas mataas ang konsentrasyon ng alkohol sa dugo, mas matindi ang proseso ng gluing at mas maraming selula ng utak ang namamatay. Samakatuwid, ang bawat pag-inom ng alak ay sinamahan ng cell death sa isang halaga na mas malaki, mas malakas ang pagkalasing.

Ang matagal na paggamit ng alkohol ay humahantong sa pagkabulok at pagkasayang ng mga tisyu at organo, na nagpapakita ng sarili lalo na nang husto at maaga sa utak. Ang mga autopsy ng "moderate drinkers" ay nagpakita na ang "graveyards" ng mga patay na cortical cell ay natagpuan sa kanilang mga utak (V.K. Boletsky. Abstracts ng isang siyentipikong kumperensya sa pathological anatomy ng psychoses. M., 1955, p. 106 - 107).

Ang mga pagbabago sa istraktura ng utak ay nangyayari pagkatapos ng ilang taon ng pag-inom ng alak. Ang mga obserbasyon ay ginawa sa 20 mga pasyente sa Stockholm. Ang pinakabata sa kanila ay umiinom ng alak sa loob ng 7 taon, ang natitira sa average na 12 taon. Ang lahat ng mga paksa ay natagpuan na may pagbaba sa dami ng utak (tulad ng sinasabi nila, "lumiit na utak"). Lahat ay nagpakita ng malinaw na mga palatandaan ng pagkasayang ng utak. Ang cerebral cortex, kung saan nagaganap ang aktibidad ng pag-iisip, mga function ng memorya, atbp., ay sumailalim sa mga pagbabago. Sa mga pasyente, ang mga pagbabago ay natagpuan din sa ibang mga lugar ng cortex. Lahat ng 20 ay isinailalim din sa mga psychological test. Malinaw na ipinakita nila ang pagbaba sa mga kakayahan sa pag-iisip.

Matagal nang napansin sa mga tao na ang mga taong umiinom ng alak (kahit na sila ay tumigil sa pag-inom sa ibang pagkakataon) ay madalas na nagkakaroon ng maaga, tinatawag na "senile" dementia. Ito ay dahil sa ang katunayan na sa gayong mga tao ay may mabilis na pagkasira ng mga selula ng utak, mula sa kung saan ang pagkasira ng mga kakayahan sa pag-iisip sa kanila ay maaaring maobserbahan sa isang maagang edad. Ang mga selula ng nerbiyos ay nagsisimulang masira nang maaga, bilang isang resulta kung saan, pagkatapos ng edad na 60, ang isang tao ay karaniwang nabawasan ang mga kakayahan sa pag-iisip.

Ang mga taong may namumukod-tanging kakayahan sa pag-iisip ay may mas maraming nerve cell, kaya pareho silang nasa 70 at 80 taong gulang (at I.P. Pavlov sa 86 taong gulang) ay mas matalino kaysa sa mga nakapaligid sa kanila. Ngunit para sa mga umiinom, ang pagkasira ay napupunta nang mas mabilis, kaya ang isang matalim na pagbaba sa mga kakayahan sa pag-iisip ay nangyayari sa kanila kahit na bago ang edad na 60 (maagang "senile" dementia).

Dahil dito, kung ang paggamit ng mga inuming nakalalasing ay laganap sa populasyon, magkakaroon ng kabuuang "stupefaction" ng mga tao. Ang prosesong ito ay lalong pinatindi dahil sa paglitaw ng malaking porsyento ng mga batang may kapansanan at may kapansanan sa pag-iisip na ipinanganak ng mga magulang na umiinom.

Maraming tao ang may posibilidad na iugnay ang lahat ng kasamaan na dulot ng alkohol sa mga alkoholiko. Tulad ng, ito ay mga alkoholiko na nagdurusa, mayroon silang lahat ng mga pagbabagong ito, at kami - ano? - Katamtaman ang pag-inom namin, wala kaming mga pagbabagong ito. Kailangang magkaroon ng kalinawan. Ang mga pagtatangkang ipatungkol ang mga nakakapinsalang epekto ng alkohol sa mga kinikilalang alkoholiko ay sa panimula ay mali. Bilang karagdagan, ang mga termino mismo: isang alkoholiko, isang lasenggo, isang malakas na umiinom, isang katamtamang umiinom, isang maliit na umiinom ay may dami, at hindi isang pangunahing pagkakaiba. Samakatuwid, ang mga pagbabago sa utak ay quantitative, ngunit hindi qualitative differences.

Itinuturing ng ilan na ang mga alkoholiko ay ang mga "umiinom" lamang sa mga deliryo. Hindi ito totoo. Ang sobrang pag-inom, delirium tremens, alcoholic hallucinosis, hallucinatory dementia ng mga lasenggo, alcoholic delirium ng selos, Korsakov's psychosis, alcoholic pseudo-paralysis, alcoholic epilepsy at iba pa ay lahat ng mga kahihinatnan ng alkoholismo. Ang alkoholismo mismo ay anumang pagkonsumo ng mga produktong alkohol na sumisira sa kalusugan, buhay, trabaho at kapakanan ng lipunan.

Kung tatanungin natin ang sinuman, kung ano ang tawag, isang lasing na walang tulog, kung itinuring niya ang kanyang sarili na isang alkohol, sasagot siya nang tiyak na hindi siya isang alkohol. Imposibleng hikayatin siyang tratuhin, kahit na ang lahat sa paligid niya ay umuungol sa kanya. Sisiguraduhin niya na umiinom siya ng "sa katamtaman" (sa pamamagitan ng paraan, ito ang pinaka mapanlinlang na termino kung saan nagtatago ang mga alkoholiko).

Kung ang isang tao, sa salita o sa print, ay nagsimulang magsulong ng "katamtaman" na paggamit ng hashish o marijuana, o nagmungkahi ng pagtuturo sa mga bata mula sa murang edad na "kultural" na kumuha ng chloroform, ano ang masasabi natin tungkol sa taong ito? At best, we would have decided na isa itong baliw na dapat ilagay sa isang psychiatric hospital. Ang pinakamasama, na ito ay isang kaaway na magdudulot ng hindi mabilang na mga sakuna sa ating mga tao. Bakit hindi natin ilagay sa isang psychiatric hospital o ikulong ang mga nagsusulong sa buong bansa ng paggamit ng alak mula sa murang edad - ang parehong gamot, na sa mga nakakapinsalang epekto nito ay hindi naiiba sa chloroform?

... Ang pagbaba ng moralidad ay ipinahayag din sa kawalang-interes ng mga umiinom sa mga kaugalian at tungkulin, sa kanilang pagkamakasarili at pangungutya. Kasabay nito, dapat tandaan na ang pinakamaliit na paglihis mula sa mga kinakailangan ng pampublikong moralidad ay lubhang mapanganib at madaling humantong sa mga seryosong krimen.

Ang pagbaba ng moralidad ay malinaw na ipinahayag sa pagkawala ng kahihiyan. Ang isang bilang ng mga pang-agham na dokumento ay nagpapatunay na ang pagkawala ng kahihiyan sa lipunan ay nangyayari kasabay ng pag-unlad ng alkoholismo sa bansa, malinaw na nagpapakita ng mahusay na proteksiyon na kapangyarihan ng kahihiyan at ang malaking panganib ng tulad ng isang lason bilang mga produktong alkohol, na may isang pumipili na pag-aari. upang mapababa ang lakas at kahinahunan ng pakiramdam na ito.

Kabilang sa mga hindi maiiwasang kahihinatnan ng pagbaba ng moralidad ay ang pagtaas ng mga kasinungalingan, pagbaba ng katapatan at katotohanan. Ikinonekta ng mga tao ang pagkawala ng kahihiyan at pagkawala ng hustisya sa isang hindi mapaghihiwalay na lohikal na konsepto ng walang kahihiyang kasinungalingan: ang kasinungalingan ay lumalaki dahil ang isang tao, na nawalan ng kahihiyan, kasama nito ay nawala ang pinakamahalagang moral na pagwawasto ng katotohanan sa kanyang budhi.

Ang mga dokumento na sumasaklaw sa panahon ng pagtaas ng paglalasing sa ating bansa sa panahon ng excise system para sa pagbebenta ng mga inuming nakalalasing ay nakakumbinsi na nagpapakita na kasabay ng pagtaas ng paglalasing, tumaas din ang krimen. Sa iba pang mga krimen, ang bilang ng mga maling panunumpa, pagsisinungaling at maling pagtuligsa ay tumaas taun-taon sa mas mabilis na bilis kaysa sa ilang iba pang mga krimen.

Ang pagkawala ng moralidad at kahihiyan ay pinatunayan din ng mga numero ng isang mas mabilis na pagtaas ng krimen ng kababaihan kumpara sa pagtaas ng krimen ng lalaki.

Samantala, ang kahihiyan ay hindi lamang nagpapanatili ng mga pisikal na pagpapakita sa loob ng ilang mga limitasyon, ngunit isa sa mga pangunahing prinsipyo ng moral na buhay ng isang tao, na ginagawa siyang sensitibo sa mga opinyon ng iba at pinoprotektahan siya mula sa lahat ng bagay na nakakahiya sa moral.

Ang kundisyong ito ay lubos na naunawaan ni Leo Tolstoy. “... Hindi sa panlasa, hindi sa kasiyahan, hindi sa libangan, hindi sa saya, ang dahilan ng pandaigdigang pagkalat ng hashish, opyo, alak, tabako, ngunit sa pangangailangan lamang na itago ang pagsisisi sa sarili ... A ang taong matino ay ikinahihiya ang hindi ikinahihiya ng isang lasing ... Kung ang isang tao ay gustong gumawa ng isang gawa na ipinagbabawal ng konsensya, siya ay nalalasing. Ang siyam na ikasampu ng mga krimen ay ginawa tulad nito: "Para sa lakas ng loob na uminom" ... Hindi lamang nilalasing ng mga tao ang kanilang sarili upang lunurin ang kanilang budhi, alam kung paano gumagana ang alak, sila, na gustong pilitin ang ibang tao na gawin. isang gawang salungat sa kanilang budhi, magpakalasing sa kanila upang maalis sa kanila ang budhi."

Uglov Fedor Grigorievich

Mga katotohanan at kasinungalingan tungkol sa alak

1986

Mga katotohanan at kasinungalingan tungkol sa alak(Methodological guide for club workers). - M: All-Union na siyentipiko at metodolohikal na sentro ng katutubong sining at gawaing pangkultura at pang-edukasyon ng Ministri ng Kultura ng USSR, 1986, 70 p.
Sa kasalukuyang mga kondisyon, kapag ang mga malikhaing pwersa ng ating sosyalistang sistema at ang mga pakinabang ng paraan ng pamumuhay ng Sobyet ay higit at higit na nahayag, ang mahigpit na pagsunod sa mga prinsipyo ng komunistang moralidad at moralidad, ang pagdaig sa masasamang gawi at kaligtasan, higit sa lahat tulad ng isang pangit na kababalaghan bilang paglalasing, ay partikular na kahalagahan.

Kaugnay nito, ang partido at ang estado ay gumawa ng mga tiyak na hakbang na naglalayong alisin ang negatibong kababalaghan na ito sa ating buhay. Kasabay nito, binigyang-diin ang pangangailangan na bigyan ang gawain upang madaig ang paglalasing at alkoholismo ng isang tunay na masa, pambansang katangian, upang lumikha sa bawat kolektibong gawain ng isang kapaligiran ng hindi pagpaparaan sa paglalasing, tungo sa anumang mga paglabag sa disiplina at kaayusan sa paggawa.

Ang direktang tungkulin ng mga institusyong pangkultura at pang-edukasyon ay upang bumuo ng isang malawak na gawaing pangmaramihang pampulitika at pangkultura-edukasyon sa populasyon, na nagpapaliwanag ng pinsala ng paglalasing sa mga aktibidad ng produksyon ng tao at sa pang-araw-araw na buhay. Kasabay nito, kinakailangang bigyang-diin na ang paggamit ng alkohol na "mga inumin" ay negatibong nakakaapekto sa kalusugan ng tao, ay nangangailangan ng hindi maibabalik na mga pagbabago sa katawan.

Tiyak na ang aspetong ito ay nakatuon sa aklat ng Academician ng Academy of Medical Sciences ng USSR, nagwagi ng Lenin Prize na si Fyodor Grigoryevich Uglov, na kilala sa kanyang aktibong adbokasiya para sa isang matino na pamumuhay, para sa pagpuksa ng paglalasing at alkoholismo mula sa buhay ng ating sosyalistang lipunan. Kapag nag-oorganisa ng mga lektura at pag-uusap, mga lektura sa pelikula, mga gabi at mga pagpupulong, dapat malawakang gamitin ang mga argumento, katotohanan, at mga halimbawang ibinigay ng may-akda. Ang atensyon ng mga tagapakinig at mga manonood ay dapat lalo na maakit sa posisyon ng may-akda, ang mga pamamaraan na kanyang iminumungkahi upang i-debunk ang hanggang ngayon, sa kasamaang-palad, napaka matibay na mga argumento tungkol sa "kultural" na pag-inom ng alak na nagbibigay-katwiran sa paggamit ng alkohol.

Dapat alalahanin na ang bahagi ng populasyon ay hindi pa pinalaki sa diwa ng kahinahunan, ay hindi sapat ang kamalayan sa mga panganib ng pag-inom ng alkohol na "mga inumin" para sa kalusugan ng kasalukuyan at lalo na sa mga susunod na henerasyon, para sa lipunan sa kabuuan. Samakatuwid, mahalagang bigyang-pansin ang mga naturang aspeto ng problema, na ipinaliwanag ng may-akda, bilang "Ang alkohol ay isang narcotic poison", "Alkohol at ang utak", "Alkohol at mga supling".

PAUNANG SALITA

Ang alak bilang isang kapana-panabik at "jolly drink" ay kilala sa loob ng mahabang panahon, ngunit ito ay ginawa, bilang isang patakaran, mula sa mga produkto ng tinapay sa medyo maliit na dosis, ito ay mahal, kaya ito ay natupok pangunahin ng mga mayayamang tao. Karamihan sa populasyon ay nabuhay sa kahirapan at halos hindi nag-iisip tungkol sa alak. Inisip ng mga tao ang tungkol sa tinapay upang hindi mamatay sa gutom. Sa simula lamang ng XIX na siglo. Ang alkohol ay nagsimulang gawin sa isang pabrika na paraan, ang produksyon ay naging napakalaking, mura, ang mga kondisyon ay nilikha para sa malawak na pamamahagi nito sa populasyon.

Ang pagkakaroon ng narkotikong ari-arian, alak, pagkatapos ng dalawa o tatlong dosis, ay nagdulot ng pagkagumon dito, na naging isang hindi mapigil na pananabik, at ang bilang ng mga umiinom ng nakakalason na "mga inumin" ay nagsimulang mabilis na tumaas sa buong mundo. At dahil mababa ang gastos nito, naging isang napaka-kombenyente at mabilis na paraan para yumaman.

Dahil ang mapanirang epekto ng alkohol na "inumin" ay hindi agad nakakaapekto, at kapag ginamit ito, ang isang tao ay nagkaroon ng mga ilusyon tungkol sa lakas nito, tungkol sa isang madaling pagkakataon na malampasan ang lahat ng mga paghihirap, kung gayon ang mga mahihirap na tao ay naakit din sa alak.

Ang mga gumagawa ng alak ay nag-ambag dito sa lahat ng posibleng paraan, gamit at binibigyang-diin ang maliwanag na kagalingan na nilikha ng alkohol, na nagrerekomenda ng alak bilang isang lunas para sa lahat ng mga sakit. Ang mga tao, gamit ito, ay naging mahirap, nabangkarote at unti-unting namatay, at ang mga mangangalakal ng alak ay yumaman.

Unti-unti, sa buong mundo, ang alak ay naging isang kakila-kilabot na mapagsamantala. Habang mas maraming tao ang umiinom, nalugi at namatay dahil sa alak, mas mapilit ang mga mapagsamantalang nag-aalok ng kanilang mga kalakal, mas maraming tao ang nagdurusa at namatay mula sa narcotic poison na ito, mas sopistikado ang mga nagpapayaman dito.

Sa paglipas ng panahon, natagpuan na ang alkohol at ang mga derivatives nito sa anumang anyo at sa anumang dosis ay may nakapipinsalang epekto, una sa lahat, sa potensyal ng kaisipan ng isang tao, sa kanyang pagkatao, moralidad.

Subukan nating ibalik ang katotohanan tungkol sa alak at ipakita kung nasaan ang katotohanan, nasaan ang kasinungalingan.

Sa mga lektura at sa personal na mga pag-uusap, kinailangan kong makinig sa gayong mga pagtutol: “Sinabi mo na ang alkohol ay nagdudulot ng kamatayan at pagkasira, pagkasira ng lahat ng moral na simulain, pisikal at mental na pagkabulok. Masyado bang makapal ang mga kulay, dahil sa libong taong karanasan ng "pag-inom sa Rus'"? Lahat tayo ay umiinom, ngunit wala - tayo ay umuunlad at tila hindi bumababa.

Ang mga tanong na tulad nito ay nagpapatunay sa paniwala na karamihan sa ating mga tao ay hindi alam ang katotohanan. May mga istatistika mula noong 1750, bagama't may mga naunang bilang. Ang average na per capita consumption sa Russia ay palaging ang pinakamababa sa mga pangunahing bansa sa mundo. Kung kukuha tayo ng isang tagapagpahiwatig bilang ang average na antas ng mundo ng per capita na pagkonsumo ng alkohol, kung gayon sa Russia ang tagapagpahiwatig na ito ay palaging 2-3 beses na mas mababa. Ang data na ito ay nakolekta sa nakalipas na dalawang daang taon.

Ano ang sitwasyon noon at ano ang sitwasyon sa isyung ito sa ating bansa ngayon? Susubukan kong linawin ang tanong na ito nang obhetibo, mahigpit na siyentipiko at mula sa punto ng pananaw ng isang matino na tao, na ang utak ay hindi sa anumang paraan na nababalot ng nakalalasing na mga singaw.

Ang pangunahing bagay na kailangang sundin kapag tinatakpan ang problema sa alkohol ay ang katotohanan. Ito ay kinakailangan dahil ang kalasingan at ang mismong ugali ng pag-inom, tulad ng sinabi ko, ay batay sa isang kasinungalingan.

Kapag nagsisinungaling ang isang tao tungkol sa alak, nangangahulugan ito na interesado siya sa mga taong umiinom, o siya mismo ay nalulong na sa alak. At dahil hindi ako kasali sa alak sa magkabilang panig, sasabihin ko lang ang totoo tungkol dito.

Sa mga pahayagan, ang isang tao ay madalas na makatagpo ng mga pahayag na ang buhay ng sangkatauhan ay hindi maiisip kung walang alak, samakatuwid, sabi nila, hindi na kailangang labanan ang ugali na ito at walang dahilan para sa mga tao na tanggihan ito. Ano ang masasabi tungkol dito?

Una sa lahat, dapat tandaan na hindi lahat ng sangkatauhan at hindi palaging gumagamit ng alkohol. Daan-daang milyong mga Mohammedan ang hindi gumamit ng alak sa loob ng libu-libong taon at walang nakitang mabuti mula rito.

Alam din na sa loob ng maraming siglo ay ginamit lamang ang mahihinang "mga inumin" tulad ng mash, beer, mead, atbp., na inihanda ng mga handicraft at samakatuwid ay hindi maaaring gawin sa ganoong sukat upang masiyahan ang lahat. Tanging mayayaman lang ang umiinom. Ang karamihan sa mga tao ay hindi man lang nagkaroon ng pagkakataong mag-isip tungkol sa alak.

Totoo na ang pagkonsumo ng mga nakalalasing na "mga inumin" ay kilala sa mahabang panahon, ngunit sila ay tahimik tungkol sa katotohanan na hindi ito umabot sa mga sukat tulad ng sa huling dalawang siglo, dahil hanggang sa oras na iyon ang mga nakalalasing na "mga inumin" ay ginawang handicraft. at mababa ang konsentrasyon.

Ang paggawa ng pabrika ng purong alkohol, at kasama nito ang pagkonsumo ng matapang na "mga inumin", ay naging laganap lamang mula sa simula ng ika-19 na siglo. Ang huling pangyayari ay may malaking epekto sa antas at bilis ng paglaganap ng pagkalasing sa buong mundo, kasama na sa ating bansa, na ginagawang isa sa mga pinakakasuklam-suklam na paraan ng pagnanakaw at pagsasamantala sa mga tao ang kalakalan ng alak. Sa ating bansa, ang pagsasamantalang ito ay umabot sa napakalaking anyo noong panahong ang vodka ay ipinamahagi sa pamamagitan ng mga tavern at tavern.

Ngunit kahit na ito ay inilipat sa mga kamay ng tsarist na monopolyo ng estado, na ginawa noong 1895, ang pagsasamantala ay hindi nawala, dahil ang sanhi ng kasamaang ito ay nakasalalay sa pinakadiwa ng alak, sa mga narkotikong katangian nito, sa masakit na pagbabaluktot ng instincts.

Ang kakayahang uminom, ang napakalaking dami ng alak, ang malawak na pamamahagi at kakayahang magamit nito, kapwa sa presyo at sa kakayahang bumili kahit saan at halos anumang oras - ito ang mga kondisyon na nagpapakilala sa walang kabusugan na biyolohikal na mapagsamantala.

Ang aming mga tao ay sapilitang nakasanayan ang kanilang mga sarili sa vodka hindi lamang sa pamamagitan ng pang-ekonomiyang mga hakbang, kundi pati na rin sa pamamagitan ng direktang panunupil, na umaasa din sa pag-asa sa ekonomiya ng mga magsasaka at taong-bayan.

Ang paghihinang ng mga taong Ruso ay napakalinaw at hindi napigilan na si N. M. Karamzin, ang sikat na istoryador, ay sumulat: "... sa ilalim ng tanda ng isang agila sa lahat ng dako ay nag-aalok sila ng isang paraan upang mapupuksa ang pera, isip at kalusugan."

Ang mga mamamayang Ruso ay ganap na nakaranas ng lahat ng anyo ng pagsasamantala sa alkohol.

Ang pagkawasak at sa katunayan ang pisikal na pagpuksa ng mga tao sa tulong ng vodka ay umabot sa mga mapanganib na proporsyon sa Belarus. Ang mga pag-aaral na isinagawa noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo ay nagsiwalat ng mga katotohanan na nagpapatotoo sa napakalaking sukat ng sakuna. Isang drinking establishment ang umabot sa 250-300 "souls of both sexes."

Ngunit kahit sa panahong iyon ay nakarating sa mga tao ang tinig ng katotohanan. Sa ilalim ng impluwensya ng mga progresibong figure ng kulturang Ruso na sumaklaw sa problemang ito, marami ang tumigil sa pag-inom at nanawagan sa iba na i-boycott ang mga tavern at tavern. Dahil dito, nagsimulang bumaba ang per capita alcohol consumption curve.

Noong dekada ikapitumpu, nagsalita si F. M. Dostoevsky na may mga artikulong nag-aakusa na itinuro laban sa mga nagbenta sa mga mamamayang Ruso, na sumulat na isang kahihiyan para sa Russia na lumikha ng isang badyet ng estado sa pisikal at moral na pagkabulok ng mga tao sa pamamagitan ng paglalasing, iyon ay, upang bumuo ito, gaya ng sinabi niya. , "para sa kinabukasan" ng mga tao.

Ang kanyang mga talumpati at artikulo ay nagkaroon ng epekto sa mga edukadong tao ng Russia, at sa pamamagitan ng mga ito sa buong mga tao. Bumaba ang per capita consumption curve. Sa loob ng 30 taon, ibig sabihin, 1893, halos nahati ito.

Sa ating bansa, ang per capita consumption ay halos ang pinakamababa, at ang sitwasyong ito ay tumagal hanggang sa ikaanimnapung taon ng kasalukuyang siglo. Alam din na mayroong mas maraming teetotalers sa mga lalaki sa Russia kaysa sa ibang bansa, tulad ng para sa mga kababaihan, para sa karamihan sa kanila ay "parehong kahihiyan at kasalanan" ang uminom ng isang paghigop ng alak. Ang parehong ay dapat sabihin tungkol sa mga kabataan sa ilalim ng edad na 18. Gayunpaman, kabilang sa mga alkohol na "inumin" na ginagamit sa ating bansa, ang mga mas malakas ay nangingibabaw, lalo na ang vodka, na nagdala ng mga negatibong kahihinatnan.

Tulad ng ipinapakita ng kasaysayan, ang kilusan ng pagtitimpi sa Russia ay lumitaw nang higit sa isang beses, kung minsan ito ay napakalakas, na kinasasangkutan ng daan-daang libong mga tao at sa bawat oras na nagdadala ng mga positibong resulta.

Mula sa pagtatapos ng ika-19 na siglo Nagsimula ang isang pandaigdigang kilusan ng kahinahunan. Ang mga demokratiko, matalinong pang-edukasyon, lalo na ang mga doktor at guro, ay nangaral ng isang malusog, moral, matino na pamumuhay sa mga pahina ng maraming mga magasin, pahayagan at aklatan na tinatawag na: "For Sobriety", "Sobering Up", "Herald of a Sober Life", atbp .

Ang kahilingan para sa pagpapakilala ng kahinahunan ay tumagos sa mga dingding ng State Duma at ng Konseho ng Estado, kung saan, simula noong 1911, mayroong patuloy na mga debate tungkol sa pagpapayo ng mahigpit na paghihigpit at maging ang mga nagbabawal na hakbang laban sa paglalasing.

Tamang itinaas ng Konseho ng Estado ang tanong ng pag-aalis ng pangangalaga ng kahinahunan at pagpapakilala ng tunay na kahinahunan, iyon ay, isang pagbabawal sa paggawa at pagbebenta ng lahat ng uri ng alkohol na "inumin". Pagkatapos ay hindi na kailangan para sa sobriety guardianships o narcological centers.