Induced delirium bilang isa sa mga kasangkapan sa pamamahala ng lipunan. Mga mekanismo para sa pagbuo ng isang negatibong saloobin sa isang hiwalay na nabubuhay na magulang (ipinagpapatuloy) Sa malapit na symbiosis sa bawat isa

Sa mga aklat-aralin ng psychiatry, kabilang sa mayayabong na iba't ibang mga sakit sa isip, mayroong isa na sumasakop sa isang espesyal na lugar. Dahil may mga masakit na sintomas, kumbaga, ngunit ang pasyente mismo ay malusog. Ang pangalan ng sakit na ito ay induced psychosis.

Halimbawa, isipin ang isang pamilya ng dalawang matatandang asawa. Namuhay sila nang maligaya magpakailanman, ngunit isang magandang araw ang isa sa mga mag-asawa ay nagkasakit ng schizophrenia. Ang sakit ay nagpapatuloy ayon sa mga klasikal na aklat-aralin: nagsisimula siyang magkaroon ng maliliit na problema, lahat ng uri ng mga karamdaman sa atensyon doon, at laban sa background ng maliliit na sintomas na ito, ang isang tinig ay nagsisimulang marinig nang higit at mas malinaw sa loob ng ulo.

Hindi alam ng pasyente kung kaninong boses iyon. Ngunit ang boses ay dayuhan, at hindi ito naririnig sa mga tainga, kundi, parang sa loob ng bungo. Iyon ay, ang klasikong Kandinsky-Clerambault syndrome. Ang boses ay nagsasabi ng mga kakaibang bagay. Sa una, ang pasyente ay nasa kawalan, kahit na napagtanto na siya ay may sakit, humihingi ng tulong at hindi alam kung ano ang gagawin.

Sa pagtatangkang ipaliwanag kung ano ang nangyayari, ang pasyente ay nag-imbento ng isang balangkas. Maaaring nagtatampok ito ng CIA radioactive rays o FSB invisible poisonous gases, alien, reptilians, isang sindikato ng mga criminal hypnotist o sinaunang Mayan spirit.

Lumalakas ang delirium, nakakakuha ng mga detalye, at ngayon ang pasyente ay nagsasalita nang may pananalig tungkol sa mga espiritu ng mga sinaunang Indian na bumangon mula sa abo. Sino ang pumili sa kanya bilang isang gabay upang ipaalam sa sangkatauhan sa pamamagitan niya ang tungkol sa kanilang matatag na desisyon na sunugin ang mundo kung ang sangkatauhan ay hindi agad huminto sa mga digmaan, pedophilia at poaching ng Baikal omul.

Pagkaraan ng ilang oras, dinala ng mga pulis ang isang tao na kinuha sa isang pampublikong lugar dahil sa pagiging hindi sapat sa emergency room ng mental hospital ng lungsod. Sinugod ng lalaki ang kanyang mga kausap, nakipagtalo, humingi ng atensyon at nagdala ng kumpletong kalokohan tungkol sa mga espiritu ng Mayan na nabuhay na mag-uli at sinusubukang makipag-usap sa sangkatauhan sa huling pagkakataon.

Ang nuance ng sitwasyon ay ang hindi sapat na taong ito ay hindi isang pasyente, ngunit ang kanyang asawa. Kaya lang na-induce niya ang psychosis, at nagpahayag siya ng mga ideya na ipinanganak sa may sakit na pag-iisip ng ibang tao. Ang trabaho ng isang psychiatrist ay hindi madali. Dapat niyang matukoy ito at alamin kung anong uri ng katarantaduhan ang kanyang kinakaharap - klasikal o sapilitan.

Upang gamutin ang sapilitan na mga maling akala ng mga mag-asawa, ito ay sapat na upang paghiwalayin at ganap na ihinto ang kanilang pakikipag-ugnayan. Sa lalong madaling panahon ang isang malusog na asawa ay gagaling, at ang pasyente ay magsisimula ng isang mahaba at mahirap na kurso ng paggamot para sa schizophrenia.

Sapilitan maling akala sa psychiatry - hindi masyadong mainit kung ano ang isang pambihira. Ang mekanismo ng paglitaw nito ay simple: kung ang mga tao ay sapat na malapit o kahit na mga kamag-anak, kung ang pasyente ay iginagalang at iginagalang ng isang malusog na tao, kung gayon ang kanyang lakas ng panghihikayat ay kung minsan ay sapat na sapat upang matabunan ang katotohanan at sentido komun sa kanyang boses - tulad ng ang tinig ng sakit ay ginawa noon, umalingawngaw sa loob ng kanyang ulo.

Ganun ba talaga kadaling maniwala ang isang tao sa halatang kalokohan? Naku, mas madali kaysa dati. Bukod dito, posibleng mag-udyok ng delirium hindi ng isang tao, ngunit ng ilan.

Alam ng kasaysayan ang mga kaso kapag ang pinuno ng isang estado, na nagdurusa mula sa paranoia o kahibangan, ay nag-udyok sa buong mga bansa sa kanyang delirium: ang mga Aleman ay tumakas upang alipinin ang mundo, na naniniwala kay Hitler sa kataasan ng kanilang bansa, ang mga Ruso ay nagmamadaling barilin ang mga kapitbahay at empleyado, na naniniwalang Stalin sa malawakang pangingibabaw ng mga dayuhang espiya.

Ang induced delirium na kumalat sa isang malaking pulutong ay may espesyal na pangalan - mass psychosis.

Hindi na kailangang aliwin ang sarili sa pag-asa na ang isang kritikal na pang-unawa sa katotohanan ay likas sa isang tao sa likas na katangian. Hindi ito katangian ng tao. Ang isang tao sa kanyang misa ay palaging produkto ng pananampalataya. Karamihan sa mga mamamayan ng anumang bansa ay kayang maniwala sa anumang bagay.

Sa kahigitan ng kanyang lahi sa iba. Sa hustisya ng Rebolusyong Oktubre. Ang pangangailangan na sunugin ang mga kabataang babae na pinaghihinalaang ng kulam sa istaka. Ang katotohanan na ang DPRK ang pinakamasayang bansa sa mundo, at naiinggit sa atin ang lahat ng tao sa mundo. Sa mga katangian ng pagpapagaling ng magnet. Sa nakapagpapagaling na tubig, sinisingil ng positibong vibrations ng psychic. Sa isang pilgrimage sa icon ng Matryonushka ng Moscow, pagpapagaling mula sa kawalan ng katabaan at prostatitis.

Ang katotohanan na ang kapitbahay na locksmith na si Vitya ay lumabas na isang espiya para sa British intelligence. At sa dakilang proletaryong hustisya, na ipinahayag sa pagpapatupad ng espiya na si Vitya, kasama ang kanyang asawang si Verochka at mga anak. Si Stalin ang pinaka-makatao. At ang Hitler na iyon ay ang pinaka-makatao. Laban sa lohika. Walang ebidensya. Sa kabila ng kabaligtaran.

At kung may pangangailangan para sa lohika, ang isang tao ay makakahanap ng isang angkop na "katotohanan" para sa kanyang sarili, na kung saan ay hindi maikakaila na patunayan na si Hitler ay nagbigay ng mga matamis sa mga bata, ang icon ay talagang nagpagaling sa isang empleyado, ang tubig ay maaaring matandaan ang musika (sinuri ito ng siyentipiko!) , At isang UFO ang minsang binaril ng mga piloto ng militar, na ipinakita sa palabas sa TV, INFA 100%.

Humigit-kumulang 45% ng populasyon ng mundo ang naniniwala sa Diyos, bagaman ang bilang na ito sa tingin ko ay minamaliit ng kalahati. Naniniwala sila sa paglikha ng isang babae mula sa tadyang ng lalaki. At ang Baha. Bagaman ang ebidensya para dito ay para sa mga espiritung Mayan na nagbanta na sirain ang sangkatauhan sa pangalan ng omul.

Ang natitirang sangkatauhan ay naniniwala sa String Theory at Big Bang. Kahit dito, gayunpaman, wala nang ebidensya. 100% ng lahat ng tao sa mundo ay naniniwala na naniniwala sila sa Tunay na Katotohanan, at ang iba ay mga tanga, zombie at infidels.

Ang buong kasaysayan ng sangkatauhan ay ang kasaysayan ng taos-pusong paniniwala sa isa pang katarantaduhan. Ang sangkatauhan ay nagdurusa mula sa sapilitan na mga psychoses tulad ng trangkaso - sa kabuuan, sa milyun-milyong mga tao at sa mahabang dekada nang walang kapatawaran.

Nakakapagtaka ba na ang ilang schizophrenic ay nahawahan ang kanyang malusog na asawa ng isang ideya ng schizophrenic? Ito ay ganap na normal para sa karamihan ng mga tao.

Bawat isa sa atin ay nabubuhay kasama ng mga pasyente na may iba't ibang induced delusyon (mas mapanganib kung pareho), at siya mismo ay may sakit din. Ito ay ganap na normal.

Malayong mga inapo lamang ang makakaalam kung alin sa ating mga paniniwala at pang-araw-araw na gawi ngayon ang walang kabuluhan. At magugulat sila kung paano kami naniwala sa mga ideyang ito, salungat sa lohika, sentido komun at lahat ng magagamit na istatistika.

Gayunpaman, umiiral ang lohika at sentido komun, at ang ilang mga ideya ay sapat. Paano malaman kung alin? Kung ipagpalagay natin na sa isang mundo na puno ng delirium, mayroon pa ring sapat na pang-unawa sa katotohanan (o kahit ilang bahagi nito), kung gayon paano at sa anong mga palatandaan ito makikilala mula sa delirium at mass psychosis?

Malinaw na ang pangunahing pamantayan ay ang panloob na lohika ng teorya at ang pagkakapare-pareho nito. Kung may mga hinala sa pagkakaroon ng mass psychosis, makatuwiran na iwanan ang TV at iba pang paraan ng mass induction, at sa halip ay gumamit ng iba't ibang mga mapagkukunan, patuloy na naghahambing at sinusuri ang pagiging maaasahan ng impormasyon.

Ang isang hiwalay na kapaki-pakinabang na kasanayan ay ang patuloy na paghahambing ng teorya sa data mula sa iba't ibang uri ng istatistika. At hindi sa isang kaso na nangyari sa isang empleyado.

Ang isang tao kung kanino ang imahe ng dalawang patay na bata ay mukhang mas kapani-paniwala kaysa sa lahat ng data ng mga istatistika ng mundo ay isang potensyal na biktima ng sapilitan na delirium at isang handa na tagasunod ng mass hysteria tungkol sa pagbabawal sa mga siklista, loggias ng balkonahe at pag-can sa bahay ng mga kabute.

Ngunit mayroon ding pantulong na pamantayan na nagpapahintulot sa amin na ipalagay na may isang mahusay na antas ng posibilidad na tayo ay nakikitungo sa sapilitan na delirium sa anyo ng mass psychosis: ito ang mga istatistika ng mga kalahok nito.

Dahil kung tayo ay nakikitungo sa induced delirium, una sa lahat ay makakaapekto ito sa mga kategorya ng mga tao na mas madaling kapitan nito kaysa sa iba. Kahit na ang Wikipedia, na may mapang-akit na prangka, ay naglilista ng mga kategorya ng mga taong pinaka-madaling kapitan sa mass psychosis: hysteria, suggestibility, low intelligence. Kung ang teorya ay sinusuportahan sa masa nito ng mga naturang karakter, ito ay isang magandang dahilan upang maghinala ng mass psychosis. Isaalang-alang natin ang mga ito nang mas detalyado.

1. Hysteria.

Ang isterya at pagsalakay ay mahalagang pamantayan sa diagnostic. Alam ng lahat na ang pagsalakay ay ginagamit kapag ang pisikal na pagsupil sa hindi pagsang-ayon ay ang huling paraan upang patunayan ang isang punto.

Kung ang mga tagasuporta ng isang ideya ay nagsimulang magnanais ng parusa para sa kanilang mga kalaban sa isang mass (hindi solong) order, malamang na sila ay may sakit.

Kung ang mga tagasuporta ng ideya ay sumasang-ayon sa mga kilalang-kilala na kalupitan (torture, executions, repressions, deportations, concentration camps, long term terms), na binibigyang-katwiran ang mga ito sa mga banal na layunin, tiyak na sila ay may sakit. Ang kalokohan ay balang araw ay matatapos, at ang mga inapo ay mapapahiya sa kapanahunan.

2. Pagmumungkahi.

Ang pagmumungkahi, pamahiin, at pagiging relihiyoso ay mga terminong magkatulad, ngunit hindi pareho. Sa anumang kaso, ang huling bagay na gusto kong gawin dito ay upang salungatin ang relihiyon at ateismo - ito ay napakasalimuot na mga isyu na ako mismo ay hindi nagbabahagi sa magkabilang panig, na nag-aangkin ng aking sariling hybrid na teorya ng Diyos.

Ngunit ang pagiging mapamahiin sa pinakamalawak na kahulugan ay isang mahalagang diagnostic criterion, na nagpapakita ng pagpayag na tanggapin ang iba't ibang teorya ng maling akala nang hindi nangangailangan ng pagsusuri sa katotohanan.

Kasama sa mga pamahiin ang iba't ibang mga paniniwala, na ang kakanyahan ay hindi sinusuportahan ng mga katotohanan at eksperimento: pagsasabi ng kapalaran, mga tanda, mga libro ng panaginip, mga horoscope, magic, hindi propesyonal na mga teorya ng paggamot sa sarili, gayundin, sa katunayan, araw-araw na mga pamahiin, tulad ng panganib ng mga itim na pusa na tumatawid sa kalsada.

Kung sa karamihan ng mga tagasuporta ng isang tiyak na ideya mayroong maraming mga tulad na mga character, ito ay isang malinaw na senyales na tayo ay nakikitungo sa sapilitan na delirium. Ngunit, siyempre, ang isang pulutong ng mga mananampalataya na ang pag-uugali ay sumasalungat sa kanilang sariling mga turo sa relihiyon ay maaaring magsilbi bilang isang malinaw na diagnostic criterion (hindi man lang pinag-uusapan ang Kristiyanismo, anumang relihiyon ay tumatanggi sa kabastusan, karahasan, pagsalakay, pagpapahirap, pagpatay, pogrom at pag-uusig).

3. Mababang katalinuhan.

Ang katalinuhan, antas ng edukasyon at trabaho ay hindi magkasingkahulugan, ngunit malakas ang kaugnayan sa isa't isa, kung sa istatistika lamang. Samakatuwid, kung ang isang makabuluhang bahagi ng mga tagasuporta ng ideya ay mga mag-aaral at akademya, hindi ito isang mass psychosis.

At kabaligtaran: kung ang ideya ay kinuha pangunahin ng mga manggagawa at magsasaka, na nagpapahayag na ang kanilang mga kaaway ay ang karampatang uri ng opisyal, negosyante at intelihente, kung gayon ito ay isang malinaw na tanda ng walang kapararakan (na, gayunpaman, ay maaaring magtagal sa loob ng 70 taon, tulad ng ipinakita ng kasaysayan ng USSR).

At sa parehong paraan, maaaring ipagpalagay na ang lipunan ay tinamaan ng mass psychosis, kapag ang mga demonstrasyon ay pangunahing mga empleyado, mga walang trabaho, mga manggagawa at mga empleyado ng estado na sumasalungat sa kanilang sarili sa isang walang tiyak na bilog ng "mga kaaway" na may alam na mas mataas na antas ng edukasyon at katalinuhan: ang creative class, entrepreneur, musikero , artist, manunulat, computer scientist.

Induced psychosis Isang nakararami sa delusional psychosis, kadalasang talamak at kadalasang banayad, na nabubuo bilang resulta ng isang malapit o umaasa na relasyon sa ibang tao na dumaranas na ng katulad na psychosis. Ang sakit sa isip ng nangingibabaw na paksa ay kadalasang paranoid. Ang mga masasakit na ideya ay naiimpluwensyahan sa ibang tao at nawawala kapag ang mag-asawa ay hiwalay. Ang mga maling akala, hindi bababa sa bahagi, ay karaniwan sa pareho. Kung minsan, nagkakaroon ng mga maling akala sa higit sa isang tao. kasingkahulugan: ; (Hindi inirerekomenda); .

Maikling paliwanag na sikolohikal at psychiatric na diksyunaryo. Ed. igisheva. 2008 .

sapilitan psychosis Etimolohiya.

Galing sa lat. inducere - upang ipakilala at Griyego. psyche - kaluluwa.

anyo ng psychosis.

Sa una, ang hindi sinasadya at ipinataw na pagpaparami ng isang indibidwal ng mga napakamahalagang ideya na pag-aari ng ibang tao kung kanino malapit na nakikipag-usap ang indibidwal na ito. Ang delusional na nilalaman ng mga ideyang ito ay bubuo nang magkatulad. Sa karamihan ng mga kaso, pinag-uusapan natin ang tungkol sa higit pa o mas limitadong mga paglihis mula sa pamantayan sa sapilitan na mga indibidwal. Pinagtibay nila nang walang pagpuna ang mga paniniwala ng pasyente, kadalasan ay paranoid o querulant. Kadalasan - mga ideya ng pag-uusig, kontrol mula sa labas, paniniwala sa isang mas mataas na pinagmulan. Kung minsan ang mga hinikayat ay nagkakaisa sa mga grupo, nagsasagawa ng naaangkop na magkasanib na mga aktibidad (kontrol sa nutrisyon kung sakaling matakot sa pagkalason, pagpapalakas ng tahanan kung sakaling magkaroon ng maling akala ng pag-uusig, pagpupuyat sa relihiyon, atbp.). Sa isang pahinga sa pinagmulan ng induction, nawawala ang mga psychotic manifestations. Ang dahilan ay mungkahi at ang pagnanais na gayahin.

Sa 40% ng mga kaso, ito ay nangyayari sa mga magulang at mga anak, sa mga kapatid na lalaki at babae, sa mga matatandang mag-asawa, lalo na sa panlipunang paghihiwalay. Posible rin ang mga mass induction sa mga grupong panlipunan. Ang unang detalyadong ulat sa paksang ito ay ginawa sa panitikang Pranses noong 1883 (E.Ch. Laseque) sa ilalim ng pamagat ng pagkabaliw nang magkasama. Ang mismong termino ng induced insanity ay iminungkahi ni G. Lehmann noong 1883. Ang problemang ito ay malawakang tinalakay sa Russian psychiatric circles sa pagtatapos ng huling siglo. Ang impetus para sa mga talakayang ito ay ang mga artikulo ni G. Tarde at N.K. Mikhailovsky ("Bayani at", 1896). Ang problemang ito ay hinarap ni V.I. Yakovenko, V.Kh. Kandinsky, A.A. Tokarsky, S.S. Korsakov, V.M. Bekhterev. Panitikan.

VI Yakovenko, Induced insanity (folie a deux) bilang isa sa mga uri ng pathological imitation. St. Petersburg, 1887;

Rokhlin L.L. Sa kasaysayan ng mga relasyon sa pagitan ng domestic psychiatry at social psychology // Psychological journal. 1981, blg. 3, p. 150-156

Sikolohikal na Diksyunaryo. SILA. Kondakov. 2000 .

Tingnan kung ano ang "Induced Psychosis" sa ibang mga diksyunaryo:

Sapilitan na Psychosis- (mula sa Latin na inducere na pumasok at Greek psyche soul) isang anyo ng psychosis. Sa una, ang hindi sinasadya at ipinataw na pagpaparami ng indibidwal ng mga ideyang labis na pinahahalagahan na nagmamay-ari ng ibang tao, na may ... Sikolohikal na Diksyunaryo

Nagdudulot ng psychosis- (lat. inductio - excitation, induction) - isang psychotic na estado na sanhi ng impluwensya ng isang psychiatric na pasyente (inductor) sa isang tao na hindi nagdurusa sa isang mental disorder, ngunit nailalarawan sa pamamagitan ng mas mataas na pagkamaramdamin sa ganitong uri ng impluwensya . ..

Symbiotic ng psychosis- (Greek sym - magkasama, sa parehong oras; biosis - buhay) - ang terminong Ch. Scharfetter 1970) ay tumutukoy sa isang sapilitan na psychosis kung saan ang inducer ay isang psychiatric na pasyente (kadalasang nagdurusa mula sa schizophrenia) at ang (mga) tatanggap ay isang malusog na indibidwal... ... Encyclopedic Dictionary of Psychology and Pedagogy

psychosis symbiotic- (hindi na ginagamit; symbiosis) tingnan ang dulot ng Psychosis ... Malaking Medical Dictionary

kolektibong psychosis- (syn. mental epidemya) sapilitan P., kadalasan ng isang hysterical kalikasan, halos sabay-sabay na nagaganap sa maraming tao; naobserbahan sa panahon ng pagganap ng ilang mga ritwal ng kulto ... Malaking Medical Dictionary

dulot ng psychosis- (p. inducta; lat. induce to induce; synonym: induced insanity is obsolete, P. symbiotic obsolete.) P., na lumitaw sa isang tao (malusog o may sakit), na nakipag-ugnayan sa isang taong may sakit sa pag-iisip para sa mahabang panahon, at katulad ng mga pagpapakita kay P. ang pasyenteng ito... Malaking Medical Dictionary Wikipedia

Sapilitan pagkabaliw- I Induced insanity (Latin inducere to induce; synonym: induced psychosis, induced delirium, insanity together) ay isang uri ng psychogenic na sakit kung saan ang delusional na ideya ng isang taong may sakit sa pag-iisip (inductor) ... ... Medical Encyclopedia

Batay sa mga materyales ng post na "Hindi sila nagtatalo tungkol sa mga panlasa, ngunit ako ay kahina-hinala", na tinalakay sa komunidad na "Mga Psychologist para sa kanilang sarili", isang artikulo ang isinulat na "Paano hindi makakuha ng impeksyon sa isip sa Internet?" .

Hindi lahat ay naiintindihan kung ano ang psychological induction, samakatuwid, ayon sa mga materyales ng Internet, ang naturang impormasyon ay dinadala sa iyong pansin. microwaves, direkta sa pamamagitan ng utak, nang walang partisipasyon ng mga pandama. Ano ang psychological induction ay maaaring isaalang-alang sa halimbawa ng induction ng delusional personality disorder. Ang mga proseso ng pag-iisip ay karaniwang nailalarawan sa pamamagitan ng mataas na inductance. Ang mga bata at kabataan, mga taong may mababang katalinuhan, mga bata na nasa hustong gulang, gayundin ang mga taong may mababang pagpapahalaga sa sarili at mahinang kalooban ay mas madaling mahikayat. Ang induction ay maaaring idirekta at mulat, tulad ng sa advertising at pulitika. Ang sikolohikal na impluwensya ng inductor at ang tatanggap ay magkapareho, iyon ay, ang tatanggap, sa pamamagitan ng kanyang pag-uugali at pahayag, ay nag-aambag sa pagpapatindi ng produksyon ng inductor. Ang mekanismo ng induction ay nakabatay sa epekto ng audience, crowd o "social relief", ibig sabihin, ganoong mekanismo kung saan ang isang partikular na pag-uugali ay naisasagawa nang mas mabilis kung ito ay sinusunod ng iba. kaya matalas kung may iba pang ibahagi ang kanilang kapalaran.
Ang pagkalat ng sapilitan delusional disorder ay underestimated. Para sa Islamismo, ito ay nasyonalismo at terorismo, para sa pasismo, ito ay Nazismo at ang pagpuksa sa ibang mga tao, para sa "Beria komunismo" ito ay paranoid na hinala at ang pagpuksa sa "hindi sa kanila" (halimbawa, mga pagpatay).
Ang mga inductor ay karaniwang tumutukoy sa mga nangingibabaw na personalidad, at mga tatanggap - sa mga subordinate, iminumungkahi at umaasa na mga personalidad.
Ang diagnosis ng induction ay batay sa mga sumusunod na pamantayan:

1. Ang mga delusyon sa nangingibabaw na tao ay kadalasang schizophrenic, ang mga delusyon ng tatanggap ay kadalasang nawawala sa paghihiwalay.

2. Isa, dalawa o higit pang mga tao ang nagbabahagi ng maling akala at sistemang maling akala, suportahan ang isa't isa sa paniniwalang ito.

3. Ang inductor at ang tatanggap ay may malapit na relasyon (pamilya, teritoryo, relihiyon.

4. May impormasyon tungkol sa induction ng delirium sa tatanggap sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan sa inducer.

5. Posibleng induced hallucinations.

Therapy. Ang paghihiwalay ng inductor at mga tatanggap ay kasunod na sinamahan ng iba't ibang mga taktika na may kaugnayan sa kanila. Ang inductor ay dapat tratuhin tulad ng isang pasyente na may mga maling akala, ang tatanggap, pagkatapos ng pagkawala ng nangingibabaw na mukha, ay nararamdaman ang kanyang sariling pag-abandona at espirituwal na kahungkagan. Nangangailangan ito ng pangmatagalang rehabilitasyon at addiction psychotherapy. Karamihan sa therapy na ito ay katulad ng pagkakalantad at rehabilitasyon para sa pag-asa sa sangkap.

Isaalang-alang din ang isang kakaibang paksa bilang "kalokohan ng kulam at katiwalian". Ang pagsasama-sama sa mga maling ideya ng pag-uusig, pagkalason, pinsala, ito ay bumubuo ng isang solong psychopathological knot, kapag ang mismong posibilidad ng pisikal na pag-iral ng isang tao ay pinag-uusapan, at sa gayon ay nagiging sanhi ng mga brutal na anyo ng delusional na pagtatanggol.

Mga sapilitan na pagkakalantad sa pagkakasunud-sunod ng mga henerasyon

Sa konklusyon, batay sa pagsusuri sa itaas, nagmumungkahi kami ng ilang hypotheses na maaaring, bilang unang pagtataya, ay magbigay sa amin ng isang modelo ng "malakihang" dinamika ng mga sapilitan na epekto. Susubukan naming lumapit sa pag-unawa hangga't maaari sa buong hanay ng sanhi at bunga na nagiging sanhi ng karaniwang tinatawag na katangian o tipikal na panlipunang kaguluhan ng personalidad at pag-uugali sa pagtanda ng isang pambansang minorya.

Sa simula ng aming pagsusuri, isaalang-alang lamang natin ang isang taong medyo murang edad na may isang pamilya, "nakalubog" sa isang tunay na kapaligiran sa lipunan (karagdagan pa, ang pagsusuri sa itaas ay isinasaalang-alang sa lahat ng dako: ipinapalagay namin na ang mga induktibong impluwensya ay naobserbahan sa kapaligirang panlipunan). Ang isang tao ay may alinman sa genetic predisposition sa isang psychotic disorder, o nalantad, halimbawa, isang sosyal (sa partikular, nauugnay sa nasyonalidad ng tao) na nakababahalang sitwasyon. Pagkatapos ng 1 hanggang 2 linggo, ang isang talamak o lumilipas na psychotic disorder (reactive psychosis) ay nangyayari, halimbawa, na may mga delusyon na nag-uudyok ng mga katulad na delusyon (induced paranoid disorder) sa mga miyembro ng pamilya na may positibong emosyonal na koneksyon. Sa patuloy na mga impluwensya sa lipunan, ang isang paranoid disorder ay maaaring maging isang paranoid na estado (sa mga malubhang kaso, sa isang paranoid psychosis), o sa paranoya, o isang sensitibong maling akala. Ang isang katangian ng mga sakit na ito ay isang napaka-matatag, kung minsan ay panghabambuhay na delirium, na maaari ring mag-udyok sa iba na positibong emosyonal na konektado sa taong ito. Mayroong isang bagay na katulad ng isang chain reaction: isang mala-avalanche na pagtaas sa bilang ng mga indibidwal na may ganoong kalokohan. Nawawala ang avalanche na ito dahil ang bilang ng mga indibidwal na emosyonal na sumusuporta sa delirium na ito ay naubos na (halimbawa, pagkatapos ng "global" na saklaw ng buong pambansang minorya), bahagyang kumukupas sa mga indibidwal na nag-iisip ng kritikal, o dahil sa pagkamatay ng mga indibidwal na ang mga pinagmumulan ng delirium.

Sa pagtanda, ang mga naturang indibidwal (ngunit medyo mas kritikal sa kanilang subjective na estado) ay kadalasang nagkakaroon ng tinatawag na mga partikular na karamdaman sa personalidad. Karaniwang nauugnay ang mga ito sa personal na pagdurusa o pagkasira ng lipunan (pagkasira ng pamilya, atbp.). Dito ipinakikita ng mga karamdaman ang kanilang mga sarili bilang hindi nababaluktot na mga tugon sa iba't ibang mga personal at panlipunang sitwasyon. Pangunahing ito ay isang paranoid personality disorder, na, marahil, ay maaari ring mag-udyok sa iba na emosyonal na nauugnay sa kanila. Dito napapansin natin ang mga panatiko, querulant, touchy-paranoid na personalidad. Sa dissocial personality disorder, napapansin natin ang imoral, antisocial at psychopathic na personalidad. Napansin din namin ang isang emosyonal na hindi matatag na karamdaman (agresibong personalidad); sa hysterical disorder, lalo naming napapansin ang mga psycho-infantile na personalidad, dahil sila ang kadalasang napapailalim sa inductive influence mula sa labas.

Ang fashion ay isang uri ng induced psychosis. Pati na rin ang ideolohiya. At relihiyon.
Ang induced psychosis ay isang medikal na termino na sumasalamin, sa esensya, ang kilalang katutubong karunungan: kung kanino ka kumilos, makakamit mo iyon, salungat sa iyong mga personal na hilig.
Ang induced psychosis (mula sa Latin na inducere - to introduce at Greek psyche - soul) ay isang anyo ng psychosis ng tao: isang pagbabago sa kamalayan ng tao.
Sa una, hindi sinasadya at hindi ipinataw na panggagaya sa pag-uugali ng mga paksa, para sa isang kadahilanan o iba pa, na nagustuhan ng imitator. Ang pagiging malapit. Ano pa ang matatawag na "unggoy". Lahat ng pag-aaral ay nagsisimula sa imitasyon!
Dagdag pa, pagkatapos ng mastering ang "mga paggalaw" mula sa object ng imitasyon, ang pagpaparami ng indibidwal ng ilang mga motibo sa pag-uugali at mahalaga at overvalued na mga ideya na predetermine ang pag-uugali ng ibang mga tao kung kanino ang indibidwal na ito ay malapit na nakikipag-usap. Ang mga ideyang ito ay kadalasang namamahala sa pag-uugali ng gayong mga tao nang hindi malinaw na nalalaman ang mga ito. Ang husay, rasyonal o delusional na nilalaman ng mga ideyang ito ay pinalalakas ng media at ng pag-uugali ng mga tao sa kanilang paligid.
Ang fashion ay nakabatay dito - ang walang isip na pagtanggap at pag-uulit ng lahat sa damit, sapatos, kilos, amoy, kagustuhan sa musika, sayaw, paraan ng pagguhit at pag-arte. Ginagaya ng mga tao ang ibang tao... Parang unggoy lang.
Sa karamihan ng mga kaso, may ilang mga limitadong paglihis mula sa pamantayan sa sapilitan na mga indibidwal. Ang mga taong walang kritisismo ay gumagamit ng mga anyo ng pag-uugali, mga uri ng pananamit, pananalita, paniniwala o maling akala ng parehong normal at may sakit na mga tao, mga pulitiko, mga ideologo, mga pinuno ng relihiyon. Kadalasan - paranoid, "tunay na marahas", mga querulant ...
Ang pangunahing sintomas ay ang pagtanggap para sa sarili ng mga karanasan ng ibang tao bilang ganap na katotohanan nang walang anumang pagdududa o pag-aalinlangan. Kikilos ako at mag-iisip tulad ng mga itinuturing kong "tama." Ang mga karanasan, normal man o delusional o tendentious, ay tinatanggap at nasa saklaw ng posibilidad ng tao at kadalasan ay hindi partikular na kakaiba tulad ng sa schizophrenic state. Karamihan sa mga tao ay gusto ang pag-uugali na ito at tinatanggap ito bilang makatwiran. Ang isang kapansin-pansing halimbawa ng collective induced psychosis ay ang Germany noong 1930s.
Kadalasan, ang mga ideya ng pag-uusig, kontrol mula sa labas, pagpili, paniniwala sa isang mas mataas na pinagmulan ay kumikilos bilang nagkakaisa, magkakaugnay na mga ideya ...
Karaniwan, ang mga na-induce na tao ay nagkakaisa sa mga grupo, nagsasagawa ng naaangkop na magkasanib na aktibidad: pagpapanumbalik ng "katarungan", kontrol sa kalidad ng kapaligiran, nutrisyon sa kaso ng takot sa pagkalason, pagpapalakas ng tahanan at estado sa kaso ng mga maling akala ng pag-uusig, relihiyosong pagbabantay. , atbp.). Sa pagganyak na ito, lumitaw ang iba't ibang mga lipunan, partido, sekta, relihiyon, ideolohiya ...
Sa isang pahinga sa pinagmulan ng induction, nawawala ang mga psychotic manifestations. Ito ay tumatagal ng ilang oras.
Ang puwersang nagtutulak sa likod ng induced psychosis ay ang mungkahi at ang pagnanais na gayahin at gayahin. Pareho ako sayo... Parehas tayo sayo. Ako ay akin...
Ayon sa medikal na kasanayan, sa 40% ng mga kaso, ang induced psychosis ay nangyayari sa mga magulang at mga anak, sa mga kapatid na lalaki at babae, sa mga matatandang mag-asawa, lalo na sa panlipunang paghihiwalay. Dito nagmula ang tanyag na "karunungan": "Ang mag-asawa ay iisang Satanas."
Posible rin ang mga mass induction sa mga grupong panlipunan. Tingnan ang modernong Ukraine o ISIS.
Ang mismong terminong induced psychosis (insanity) ay iminungkahi ni G. Lehmann noong 1883. Ang problemang ito ay malawakang tinalakay sa mga Russian psychiatric circle sa pagtatapos ng huling siglo. Ang mga gawa ni G. Tarda at N.K. Si Mikhailovsky ("The Hero and the Crowd", 1896) ay higit na nagsilbing impetus para sa mga talakayang ito.
Ang problema ng sapilitan na psychosis ay binigyang pansin ng mga kilalang mananaliksik tulad ng V.I. Yakovenko, V.Kh. Kandinsky, A.A. Tokarsky, S.S. Korsakov, V.M. Bekhterev.
Ang pamamaraang ito ng pag-unawa sa kasalukuyang sitwasyon sa iba't ibang lipunan ay maaaring magamit sa mga tao at estado.

sapilitan psychosis- isang sakit na nailalarawan sa pamamagitan ng paglitaw ng mga delusional na ideya sa isang taong nakikipag-ugnayan sa isang taong may sakit sa pag-iisip. Ang patolohiya ay may iba pang mga pangalan: induced delusional disorder, "insanity together", "associative psychosis".

Para sa paglitaw ng sakit, dalawang bagay ang kailangan: isang donor ng mga delusional na ideya at ang kanilang tatanggap. Kasabay nito, ang donor ay may malaking kahalagahan at hindi matitinag na awtoridad sa mata ng tatanggap. Tinatanggap ng huli ang kanyang mga iniisip at konsepto, naniniwala sa kanila at sumusunod sa parehong pananaw sa mundo. Mayroon ding mga kaso ng mass induced psychosis, kapag may isang donor at maraming recipient.

Mga sanhi ng induced delusional disorder

Ang induced psychosis ay walang direktang neurochemical at genetic na sanhi, gaya ng schizophrenia. Hindi ito nauugnay sa mga traumatikong kadahilanan, tulad ng sa kaso ng post-traumatic stress disorder. Ang pangunahing elemento sa pathogenesis ng induced psychosis ay malapit na emosyonal na pakikipag-ugnayan sa isang donor na nagdurusa mula sa sakit sa isip.

Impluwensiya ng Donor

Ang balangkas ng delirium, iyon ay, ang pangunahing motibo nito, ay maaaring magkakaiba. Kadalasan, ang mga ito ay hypochondriacal motives, delusional na ideya tungkol sa pag-uusig o kadakilaan.

Halimbawa, ang isang donor ay naniniwala sa panganib ng isang partikular na sakit, ang pambihirang kahalagahan nito sa buhay ng bawat tao, pati na rin ang mataas na panganib na magdusa mula dito. Sa paglipas ng panahon, ang tatanggap ay nagsisimula ring mag-isip, na pinipilit siyang patuloy na mag-alala tungkol sa kanyang kalusugan, madalas na bisitahin ang mga doktor, maging interesado sa isang partikular na sakit hanggang sa pinakamagagandang detalye, at hindi naniniwala sa kakayahan ng mga espesyalista.

Sa isa pang kaso, iniisip ng donor ang kanyang sarili bilang isang mesiyas, isang mensahero ng mas mataas na kapangyarihan, o ang tagapagligtas ng sangkatauhan. At ang tatanggap ay sumuko sa impluwensya nito, pinagtibay ang mga ideyang ito, kahit na wala silang ganap na layunin na batayan.

Sa pagsasagawa, isang kawili-wiling kaso ang naobserbahan kapag ang isang pasyente na may epilepsy ay bumuo ng paraphrenic syndrome. Naisip ng pasyente ang kanyang sarili na konektado sa mga dayuhang sibilisasyon, pati na rin ang isang manggagamot na gumagawa ng tubig na "nagpapadalisay mula sa anumang sakit." Sa kabila ng halatang delusional na katangian ng gayong mga ideya, ang lalaking ito ay may mga kliyenteng bumili ng tubig na nakapagpapagaling at pumunta sa kanya para sa isang konsultasyon. Ang isang mahalagang katangian ng delusional plot ng donor ay dapat na mayroon pa rin itong koneksyon sa layunin na katotohanan.

Pagmumungkahi ng tatanggap

Upang ang isang tao ay magkaroon ng induced psychosis, ang ilang mga paunang kondisyon ay kinakailangan. Ang pangunahin sa kanila ay isang malapit na kaugnayan sa pinanggagalingan ng mga ideyang delusional. Kadalasan, ang donor at tatanggap ay may isang karaniwang karanasan sa buhay, pananaw sa mundo, pati na rin ang isang mahabang panahon ng komunikasyon sa isa't isa. Iyon ang dahilan kung bakit humigit-kumulang 95% ng mga kaso ng sapilitan na psychosis ay nangyayari sa parehong pamilya. Halimbawa, lumilitaw ang patolohiya sa isang kapatid na babae o kapatid na lalaki, asawa at asawa, ina at kanyang anak.

Ang isa pang mahalagang kadahilanan ay ang mataas na pagmumungkahi ng tatanggap. Madali siyang sumuko sa mga opinyon ng ibang tao, hindi pinahahalagahan ang kanyang sarili at hindi sinusuri ang mga pahayag ng ibang tao. Ito mismo ang dahilan kung bakit ang mga nakatutuwang ideya ay kinuha "sa pananampalataya". Bilang karagdagan, ang donor ay dapat na may mataas na awtoridad sa mata ng tatanggap.

Ang mga taong na-stroke, may mga problema sa pandinig o paningin, ay nasa mataas na panganib para sa induced psychosis. Kasama rin sa grupong ito ang mga pasyenteng may organikong pinsala sa utak, halimbawa, traumatic etiology.

Mga uri ng psychological induction

• Folie taxe. Nangibabaw ang isang taong may sakit sa pag-iisip, at ang tatanggap ay tumatanggap ng mga delusional na ideya at nasa isang subordinate na posisyon.
• Fkomunikasyon ni olie. Ang dalawang tao ay may magkaparehong balangkas ng mga karanasang delusional, ngunit hindi sila magkapareho. Narito mayroong ilang pagkakaiba sa mga pananaw sa mundo at ang kawalan ng awtoritaryan na relasyon.
• Folie simultanee. Ang delusional disorder ay nangyayari sa mga tao sa parehong agwat ng oras.

Ang isang elemento ng induction ay sinusunod sa larawan ng mass psychoses. Dito, ang mga saloobin ng donor ay kumakalat sa isang malaking bilang ng mga tao. Ngunit para sa hindi pangkaraniwang bagay na ito, ang isang mababang antas ng intelektwal ng publiko, isterismo at ostentation ng pasyente, pati na rin ang pagiging simple ng balangkas ng delirium ay kinakailangan. Ang epekto ay suportado ng malawakang opinyon sa lipunan tungkol sa pagkakaroon ng mas mataas na kapangyarihan, mahiwagang epekto at paranormal na phenomena.

Halimbawa, ang mga pasyenteng may hysteria (mas madalas na tinatawag na "mga kalapating mababa ang lipad") sa mga seremonya ng relihiyon ay nagpapahayag na nakakakita sila ng mga demonyo at demonyo, apoy ng impiyerno. Ang madla ay nasa ilalim ng impluwensya ng mga ideyang ito (isang sapilitan na estado ay sinusunod) at makikita ang katumbas na kamangha-manghang mga imahe.

Minsan mahirap na makilala ang mass induced psychosis mula sa pseudo-religious teachings. Kaya noong 90s, ang "White Brotherhood of Yusmalos" ay naging laganap, bilang isang halimbawa ng mass induced disorder, na may malinaw na mapanirang at kontra-sosyal na mga ideya. Ang mga tagapagtatag ng komunidad na ito ay ipinangaral ang kulto ng isang radikal na pagbabago ng mundo pagkatapos ng pagdating ng Antikristo. Noong 1993, sinubukan ng mga miyembro ng fraternity ang malawakang pagpapakamatay, na pinatigil ng mga ahensyang nagpapatupad ng batas.

Diagnosis ng induced delusional disorder

Upang makagawa ng tamang diagnosis at ibukod ang iba pang mga pathologies, tatlong pamantayan ang dapat na malinaw na maunawaan:

• Nabubuo ang maling akala sa isang tatanggap na may malapit na kaugnayan sa isang taong mayroon nang mental disorder.
• Ang balangkas ng maling akala ay katulad ng sa donor
• Bago ang pagpapakita ng patolohiya, ang pasyente na may sapilitan na delusional disorder ay walang sakit sa isip.

Mga taktika para sa paggamot ng sapilitan na delusional disorder

Ang pangunahing elemento ng paggamot ay ang paghihiwalay mula sa isang taong may mental disorder na may negatibong epekto. Dito mahalaga ang patuloy na pangangalaga sa mga nakahiwalay. Sa taktikang ito, humigit-kumulang 40% ng mga kaso ang ganap na gumaling. Kung hindi ito mangyayari, kailangang maghanap ng ibang dahilan bukod sa induction.

Ang papel ng psychotherapy ay mahalaga, na isinasagawa upang lumikha ng mga makatwirang koneksyon at maunawaan ang problema ng mga pasyente mismo na may sapilitan na psychosis. Ang paggamot na may gamot ay kinakailangan lamang sa mga kaso na hindi maaaring maitama, halimbawa, sa kaganapan ng talamak na psychotic na kondisyon.

Kung maaari, ang nangingibabaw na personalidad ay ginagamot, dahil hindi laging posible na ganap na putulin ang pakikipag-ugnay sa pagitan ng donor at ng tatanggap, na nagiging isang paunang kondisyon para sa paglitaw ng isang bagong exacerbation.