Разлики меѓу католичката и православната црква. Дали католик е христијанин или не? католицизмот и христијанството. Историјата на постоењето на две струи

Првата надворешна разлика помеѓу католичките и православните симболи се однесува на сликата на крстот и распнувањето. Ако во ранохристијанската традиција имало 16 видови крстови, денес четиристраниот крст традиционално се поврзува со католицизмот, а осумкратниот или шестокракиот крст со православието.

Зборовите на знакот на крстовите се исти, само јазиците на кои е напишан натписот „Исус од Назарет, крал на Евреите“ се различни. Во католицизмот е латински: INRI. Некои источни цркви ја користат грчката кратенка INBI од грчкиот текст Ἰησοῦς ὁ Ναζωραῖος ὁ Баσιλεὺς τῶν Ἰουδαίων.

Романската православна црква ја користи латинската верзија, а во руската и црковнословенската верзија кратенката изгледа како I.Н.Ц.I.

Интересно е што овој правопис беше одобрен во Русија дури по реформата на Никон, пред тоа, „Цар на славата“ често се пишуваше на таблетот. Овој правопис го зачувале старите верници.

Бројот на клинци често се разликува и кај православните и католичките распетија. Католиците имаат три, православните четири.

Најфундаменталната разлика меѓу симболиката на крстот во двете цркви е тоа што на католичкиот крст Христос е прикажан на крајно натуралистички начин, со рани и крв, носи круна од трње, со рацете попуштени под тежината на неговото тело. , додека на православното распетие нема натуралистички траги од страдањето Христово, ликот на Спасителот ја покажува победата на животот над смртта, Духот над телото.

До 1054 година, христијанската црква била една и неделива. Расколот настанал поради несогласувања меѓу папата Лав IX и цариградскиот патријарх Михаил Киролариј. Конфликтот започна поради затворањето на неколку латински цркви од страна на вториот во 1053 година. За ова, папските легати го екскомуницирале Кирулариј од Црквата. Како одговор, патријархот ги анатемисил папските пратеници. Во 1965 година, меѓусебните клетви беа укинати. Меѓутоа, расколот на Црквите сè уште не е надминат. Христијанството е поделено на три главни правци: православие, католицизам и протестантизам.

Источна црква

Разликата меѓу православието и католицизмот, бидејќи и двете религии се христијански, не е многу значајна. Сепак, сè уште има некои разлики во поучувањето, извршувањето на светите тајни итн. За кои ќе зборуваме малку подоцна. Прво, да направиме краток преглед на главните насоки на христијанството.

Православието, наречено православна религија на Запад, моментално го практикуваат околу 200 милиони луѓе. Секој ден се крстат околу 5 илјади луѓе. Оваа насока на христијанството се шири главно во Русија, како и во некои земји од ЗНД и Источна Европа.

Крштевањето на Русија се одржа на крајот на 9 век на иницијатива на принцот Владимир. Владетелот на огромна паганска држава изразил желба да се ожени со ќерката на византискиот император Василиј II, Ана. Но, за ова тој требаше да се преобрати во христијанството. Сојузот со Византија бил исклучително неопходен за зајакнување на авторитетот на Русија. На крајот на летото 988 година, огромен број жители на Киев се крстија во водите на Днепар.

католичка црква

Како резултат на расколот во 1054 година, во Западна Европа се појави посебна деноминација. Претставниците на Источната црква ја нарекоа „Католикос“. Преведено од грчки значи „универзално“. Разликата меѓу православието и католицизмот не лежи само во пристапот на овие две Цркви кон некои догми на христијанството, туку и во самата историја на развојот. Западната исповед, во споредба со источната, се смета за многу поригидна и пофанатична.

Една од најважните пресвртници во историјата на католицизмот беа, на пример, Крстоносните војни, кои донесоа многу тага кај обичното население. Првиот од нив беше организиран на повик на папата Урбан II во 1095 година. Последниот - осмиот - заврши во 1270 година. Официјалната цел на сите крстоносни војни беше ослободување на „светата земја“ Палестина и „Светиот гроб“ од неверниците. Вистинското е освојување на земји што им припаѓале на муслиманите.

Во 1229 година, папата Георгиј IX издаде декрет за основање на инквизицијата - црковен суд за отпадниците од верата. Мачење и палење на клада - вака се изразувал екстремниот католички фанатизам во средниот век. Вкупно, за време на постоењето на инквизицијата, повеќе од 500 илјади луѓе беа мачени.

Се разбира, разликата помеѓу католицизмот и православието (за ова ќе се дискутира накратко во статијата) е многу голема и длабока тема. Меѓутоа, во општа смисла, нејзините традиции и основниот концепт можат да се разберат во однос на односот на Црквата со населението. Западното исповедање отсекогаш се сметало за подинамично, но и поагресивно, за разлика од „мирното“ православно.

Во моментов, католицизмот е државна религија во повеќето европски и латиноамерикански земји. Повеќе од половина од сите (1,2 милијарди луѓе) современи христијани ја исповедаат оваа конкретна религија.

протестантизам

Разликата меѓу православието и католицизмот лежи и во фактот што првото остана обединето и неделиво речиси еден милениум. Во Католичката црква во 14 век. имаше раскол. Ова беше поврзано со реформацијата - револуционерно движење што се појави во тоа време во Европа. Во 1526 година, на барање на германските лутерани, швајцарскиот Рајхстаг издаде декрет за правото на слободен избор на религијата за граѓаните. Меѓутоа, во 1529 година, тој бил укинат. Како резултат на тоа, следеше протест од голем број градови и принцови. Оттука доаѓа зборот „протестантизам“. Ова христијанско движење понатаму е поделено на две гранки: рано и доцно.

Во моментов, протестантизмот е широко распространет главно во скандинавските земји: Канада, САД, Англија, Швајцарија и Холандија. Во 1948 година беше создаден Светскиот совет на црквите. Вкупниот број на протестанти е околу 470 милиони луѓе. Постојат неколку деноминации на ова христијанско движење: баптисти, англиканци, лутерани, методисти, калвинисти.

Во нашево време, Светскиот совет на протестантските цркви води активна мировна политика. Претставниците на оваа религија се залагаат за ублажување на меѓународната тензија, ги поддржуваат напорите на државите да го бранат мирот итн.

Разликата меѓу православието и католицизмот и протестантизмот

Се разбира, низ вековите на расколот, се појавија значителни разлики во традициите на црквите. Тие не го допреа основниот принцип на христијанството - прифаќање на Исус како Спасител и Син Божји. Меѓутоа, во однос на одредени настани од Новиот и Стариот завет, често има дури и меѓусебно исклучувачки разлики. Во некои случаи, методите за спроведување на разни видови ритуали и тајни не се согласуваат.

Христијански крст: разлики

Несогласувањата во врска со слегувањето на Светиот Дух се главната разлика помеѓу православието и католицизмот. Табелата покажува и многу други, иако не многу значајни, но сепак несовпаѓања. Тие се појавија многу одамна и, очигледно, ниту една од црквите не изразува посебна желба да ги реши овие противречности.

Разлики има и во атрибутите на различните насоки на христијанството. На пример, католичкиот крст има едноставна четириаголна форма. Православните имаат осум бода. Православната источна црква верува дека овој тип на распетие најпрецизно го пренесува обликот на крстот опишан во Новиот завет. Покрај главната хоризонтална попречна лента, содржи уште две. На горниот дел е претставена плоча закована на крстот и со натпис „Исус од Назарет, Цар на Евреите“. Долната коси шипка - потпора за Христовите стапала - го симболизира „праведниот стандард“.

Табела на разлики помеѓу крстови

Сликата на Спасителот на распетието користена во Светите Тајни е исто така нешто што може да се припише на темата „разликата меѓу православието и католицизмот“. Западниот крст е малку поинаков од источниот.

Како што можете да видите, во однос на крстот има и многу забележлива разлика помеѓу православието и католицизмот. Табелата јасно го покажува ова.

Што се однесува до протестантите, тие сметаат дека крстот е симбол на папата и затоа практично не го користат.

Икони во различни христијански правци

Значи, разликата меѓу православието и католицизмот и протестантизмот (табелата на споредби на крстови го потврдува тоа) во однос на атрибутите е сосема забележлива. Има уште поголеми разлики во овие насоки во иконите. Правилата за прикажување на Христос, Богородица, светци итн. може да се разликуваат.

Подолу се главните разлики.

Главната разлика помеѓу православната и католичката икона е тоа што е насликана во строга согласност со каноните воспоставени во Византија. Западните слики на светци, Христос итн., строго кажано, немаат никаква врска со иконата. Вообичаено, ваквите слики имаат многу широка тема и се насликани од обични, нецрковни уметници.

Протестантите сметаат дека иконите се пагански атрибут и воопшто не ги користат.

Монаштвото

Во однос на напуштањето на световниот живот и посветувањето на служењето на Бога, постои и значајна разлика помеѓу православието и католицизмот и протестантизмот. Табелата за споредба погоре ги покажува само главните разлики. Но, постојат и други разлики, исто така доста забележливи.

На пример, кај нас секој манастир е практично автономен и е подреден само на својот епископ. Католиците имаат поинаква организација во овој поглед. Манастирите се обединети во таканаречени Редови, од кои секој има свој поглавар и своја повелба. Овие здруженија можеби се расфрлани низ светот, но сепак тие секогаш имаат заедничко раководство.

Протестантите, за разлика од православните и католиците, целосно го отфрлаат монаштвото. Еден од инспираторите на ова учење, Лутер, дури се оженил со калуѓерка.

Црковните Тајни

Постои разлика помеѓу православието и католицизмот во однос на правилата за спроведување на различни видови ритуали. И двете од овие Цркви имаат 7 тајни. Разликата лежи првенствено во значењето на главните христијански ритуали. Католиците веруваат дека светите тајни се валидни без разлика дали некој е во склад со нив или не. Според православната црква, крштевањето, потврдувањето и слично ќе бидат ефективни само за верниците кои се целосно расположени кон нив. Православните свештеници дури често ги споредуваат католичките ритуали со некој вид пагански магичен ритуал кој функционира без разлика дали некој верува во Бог или не.

Протестантската црква практикува само две тајни: крштевање и причест. Претставниците на овој тренд се друго го сметаат за површно и го отфрлаат.

Крштевањето

Оваа главна христијанска тајна ја признаваат сите цркви: православието, католицизмот, протестантизмот. Разликите се само во методите на изведување на ритуалот.

Во католицизмот, вообичаено е доенчињата да се попрскуваат или полеваат. Според догмите на православната црква, децата се целосно потопени во вода. Неодамна имаше одредено поместување од ова правило. Меѓутоа, сега Руската православна црква повторно се враќа во овој обред на древните традиции воспоставени од византиските свештеници.

Разликата помеѓу православието и католицизмот (крстовите што се носат на телото, како и големите, може да содржат ликот на „православен“ или „западен“ Христос) во однос на извршувањето на оваа тајна, затоа не е многу значајна, но сепак постои. .

Протестантите обично го прават крштевањето со вода. Но, во некои деноминации не се користи. Главната разлика помеѓу протестантското крштевање и православното и католичкото крштевање е тоа што се врши исклучиво за возрасни.

Разлики во Таинството на Евхаристијата

Ги испитавме главните разлики помеѓу православието и католицизмот. Ова се однесува на слегувањето на Светиот Дух и девственоста на раѓањето на Дева Марија. Ваквите значајни разлики се појавија со векови на раскол. Се разбира, тие постојат и во празнувањето на една од главните христијански тајни - Евхаристијата. Католичките свештеници се причестуваат само со бесквасен леб. Овој црковен производ се нарекува наполитанки. Во православието светата тајна Евхаристија се празнува со вино и обичен леб од квасец.

Во протестантизмот, не само на членовите на Црквата, туку и на секој што сака, им е дозволено да се причестуваат. Претставниците на овој правец на христијанството ја слават Евхаристијата на ист начин како и православните - со вино и леб.

Современите односи на црквите

Расколот во христијанството се случи пред речиси илјада години. И во ова време, црквите од различни правци не успеаја да се договорат за обединување. Несогласувањата во однос на толкувањето на Светото Писмо, атрибутите и ритуалите, како што можете да видите, опстојувале до денес, па дури и се интензивирале низ вековите.

Односите меѓу двете главни вери, православната и католичката, се исто така доста двосмислени во нашево време. До средината на минатиот век, меѓу овие две цркви остана сериозна тензија. Клучниот концепт во врската бил зборот „ерес“.

Неодамна оваа ситуација малку се промени. Ако порано Католичката црква ги сметала православните христијани речиси еден куп еретици и расколници, тогаш по Вториот ватикански собор ги признала православните Тајни за валидни.

Православните свештеници официјално не воспоставија сличен став кон католицизмот. Но целосното лојално прифаќање на западното христијанство отсекогаш било традиционално за нашата црква. Сепак, се разбира, одредена тензија меѓу христијанските насоки сè уште останува. На пример, нашиот руски теолог А.И.Осипов нема многу добар однос кон католицизмот.

Според него, има повеќе од достојна и сериозна разлика меѓу православието и католицизмот. Осипов смета дека многу светци на западната црква се речиси луди. Тој, исто така, ја предупредува Руската православна црква дека, на пример, соработката со католиците им се заканува на православните со целосно потчинување. Меѓутоа, тој исто така постојано споменуваше дека меѓу западните христијани има прекрасни луѓе.

Така, главната разлика помеѓу православието и католицизмот е односот кон Троица. Источната црква верува дека Светиот Дух доаѓа само од Отецот. Западен - и од Отецот и од Синот. Постојат и други разлики меѓу овие вери. Меѓутоа, во секој случај и двете цркви се христијански и го прифаќаат Исус како Спасител на човештвото, чие доаѓање, а со тоа и вечен живот за праведниците е неизбежно.

Католицизмот е една од трите главни христијански деноминации. Вкупно има три вери: православие, католицизам и протестантизам. Најмладиот од тројцата е протестантизам. Таа произлезе од обидот на Мартин Лутер да ја реформира Католичката црква во 16 век.

Поделбата меѓу православието и католицизмот има богата историја. Почеток биле настаните што се случиле во 1054 година. Тогаш легатите на тогашниот владејачки папа Лав IX подготвиле чин на екскомуникација против цариградскиот патријарх Михаил Керулариј и целата Источна црква. За време на литургијата во Света Софија го поставија на престолот и си заминаа. Патријархот Михаил одговорил со свикување собор, на кој, пак, ги екскомуницирал папските амбасадори од Црквата. Папата застана на нивна страна и оттогаш комеморацијата на папите на божествените служби престана во православните цркви, а Латините почнаа да се сметаат за расколници.

Ги собравме главните разлики и сличности меѓу православието и католицизмот, информации за догмите на католицизмот и карактеристиките на исповедта. Важно е да се запамети дека сите христијани се браќа и сестри во Христа, затоа ниту католиците ниту протестантите не можат да се сметаат за „непријатели“ на Православната црква. Сепак, постојат контроверзни прашања во кои секоја деноминација е поблиску или подалеку од Вистината.

Карактеристики на католицизмот

Католицизмот има повеќе од милијарда следбеници ширум светот. Поглавар на католичката црква е папата, а не патријархот, како во православието. Папата е врховен владетел на Светата столица. Претходно во Католичката црква на овој начин се нарекуваа сите епископи. Спротивно на популарното верување за целосната непогрешливост на папата, католиците ги сметаат за непогрешливи само доктринарните изјави и одлуки на Папата. Во моментов на чело на Католичката црква е папата Франциско. Тој беше избран на 13 март 2013 година и е првиот папа по многу години на . Во 2016 година, папата Франциско се состана со патријархот Кирил за да разговара за прашања од важност за католицизмот и православието. Особено, проблемот со прогонството на христијаните, кој постои во некои региони во наше време.

Догми на Католичката црква

Голем број догми на Католичката црква се разликуваат од соодветното разбирање на евангелската вистина во православието.

• Filioque е догмата дека Светиот Дух произлегува и од Бог Отецот и од Бога Синот.
• Целибатот е догма за целибатот на свештенството.
• Светото предание на католиците вклучува одлуки донесени по седумте Вселенски собори и Папски посланија.
• Чистилиштето е догма за средна „станица“ помеѓу пеколот и рајот, каде што можете да ги искупите своите гревови.
• Догма за безгрешното зачнување на Дева Марија и нејзиното телесно вознесение.
• Причеста на мирјаните само со Телото Христово, на свештенството со Телото и Крвта.

Се разбира, тоа не се сите разлики од православието, но католицизмот ги препознава оние догми кои не се сметаат за вистинити во православието.

Кои се католици

Најголем број католици, луѓе кои исповедаат католицизам, живеат во Бразил, Мексико и САД. Интересно е што во секоја земја католицизмот има свои културни карактеристики.

Разлики меѓу католицизмот и православието

• За разлика од католицизмот, православието верува дека Светиот Дух доаѓа само од Бога Отецот, како што е наведено во Символот на верата.
• Во православието, само монаштвото го почитуваат остатокот од свештенството.
• Светото предание на православните не ги вклучува, покрај древната усна традиција, одлуките на првите седум Вселенски собори, одлуките на следните црковни собори или папските пораки.
• Во православието нема догма за чистилиште.
• Православието не ја признава доктрината за „ризницата на благодатта“ - изобилството на добри дела на Христос, апостолите и Дева Марија, кои овозможуваат да се „извлече“ спасението од оваа ризница. Токму тоа учење овозможило можност за уживање, што едно време станало камен на сопнување меѓу католиците и идните протестанти. Индулгенциите беа еден од оние појави во католицизмот што длабоко го налути Мартин Лутер. Неговите планови вклучуваа не создавање на нови деноминации, туку реформа на католицизмот.
• Во Православието, мирјаните се причестуваат со Телото и Крвта Христови: „Земете, јадете: ова е Моето Тело и пијте сите од него: ова е Мојата Крв.

И православието и католицизмот го признаваат Светото Писмо како основа на нивната доктрина - Библијата. Во Символот на верата на католицизмот и православието, основите на доктрината се формулирани во 12 дела или членови:

Првиот член зборува за Бога како творец на светот - првата ипостас на Света Троица;

Во вториот - за верата во Синот Божји Исус Христос;

Третата е догмата за Воплотувањето, според која Исус Христос, останувајќи Бог, во исто време станал човек, роден од Дева Марија;

Четвртиот е за страдањето и смртта на Исус Христос, ова е догмата на помирувањето;

Петтиот е за воскресението на Исус Христос;

Шестиот зборува за телесното вознесување на Исус Христос на небото;

Во седмиот - за второто, идно доаѓање на Исус Христос на земјата;

Осмиот член е за верата во Светиот Дух;

Деветтата е за односот кон црквата;

Десеттиот е за светата тајна на Крштевањето;

Единаесеттиот е за идното општо воскресение на мртвите;

Дванаесеттиот е за вечниот живот.

Значајно место во православието и католицизмот заземаат ритуалите - тајните. Се признаваат седум тајни: Крштение, потврдување, причестување, покајание или исповед, свештенство на свештенството, свадба, соединување (unction).

Православната и Католичката црква им придаваат големо значење на празниците и постот. Великиот пост, по правило, им претходи на големите црковни празници. Суштината на постот е „чистење и обновување на човечката душа“, подготовка за важен настан во религиозниот живот. Во православието и католицизмот има четири големи повеќедневни пости: пред Велигден, пред Петар и Павле, пред Успението на Дева Марија и пред Рождеството Христово.

Разлики меѓу православието и католицизмот

Поделбата на христијанската црква на католичка и православна започна со ривалството меѓу папите и цариградските патријарси за превласт во христијанскиот свет. Околу 867 г Имаше прекин меѓу папата Николај I и патријархот Константинополски Фотиј. Католицизмот и православието често се нарекуваат западни и источни цркви, соодветно.

Основата на католичката доктрина, како и целото христијанство, е Светото Писмо и Светото Предание. Меѓутоа, за разлика од Православната црква, Католичката црква ги смета за света традиција не само одлуките на првите седум Вселенски собори, туку и сите последователни собори, а покрај тоа - папските пораки и декрети.

Организацијата на Католичката црква е високо централизирана. Поглаварот на оваа црква е папата. Ги дефинира доктрините за прашањата на верата и моралот. Неговата моќ е повисока од моќта на Вселенските собори. Централизацијата на Католичката црква го роди принципот на догматски развој, изразен, особено, во правото на нетрадиционално толкување на догмата. Така, во Символот на верата признаен од Православната Црква, догмата за Троица вели дека Светиот Дух доаѓа од Бога Отецот. Католичката догма изјавува дека Светиот Дух произлегува и од Отецот и од Синот.

Се формираше и единствено учење за улогата на црквата во прашањето на спасението. Се верува дека основата на спасението е верата и добрите дела. Црквата, според учењето на католицизмот (тоа не е случај во православието), има ризница на „наддолжителни“ дела - „резерва“ на добри дела создадени од Исус Христос, Богородица, светци, побожни. христијаните. Црквата има право да располага со оваа ризница, да даде дел од неа на оние на кои им е потребна, односно да простува гревови, да им даде прошка на оние што се каат. Оттука и доктрината за уживање - простување на гревовите за пари или за некои заслуги на црквата. Оттука произлегуваат правилата за молитва за мртвите и правото да се скрати периодот на престој на душата во чистилиштето.

Вселенското православие е збир на помесни Цркви кои имаат исти догми и слична канонска структура, ги препознаваат меѓусебните тајни и се во заедница. Православието се состои од 15 автокефални и неколку автономни цркви. За разлика од православните цркви, римокатолицизмот се одликува првенствено по својата монолитна природа. Принципот на организација на оваа црква е повеќе монархиски: има видлив центар на нејзиното единство - папата. Апостолската моќ и наставниот авторитет на Римокатоличката црква се концентрирани во ликот на папата.

Православието ги третира Светото Писмо, списите и делата на црковните отци како свето слово што дошло од Господ и им било пренесено на луѓето. Православието тврди дека текстовите дадени од Бог не можат да се менуваат или дополнуваат и мора да се читаат на јазикот на кој првпат им биле дадени на луѓето. Така, Православието се труди да го зачува духот на христијанската вера како што ја донел Христос, духот во кој живееле апостолите, првите христијани и отците на Црквата. Затоа, православието се повикува не толку на логиката колку на човечката совест. Во православието, системот на култни дејства е тесно поврзан со догматската догма. Основата на овие култни дејства се седум главни обреди-тајни: крштевање, причест, покајание, миропомазание, брак, осветување на маслото, свештенство. Покрај извршувањето на светите тајни, православниот култен систем вклучува молитви, почитување на крстот, икони, мошти, мошти и светци.

Католицизмот ја гледа христијанската традиција како „семиња“, кои се Христос, апостолите итн. засадени во душите и умовите на луѓето за да можат да ги најдат своите патишта до Бога.

Папата го избираат кардиналите, односно највисокиот слој на свештенството на Римокатоличката црква, кој доаѓа веднаш зад папата. Папата се избира со две третини од гласовите на кардиналите. Папата ја води Римокатоличката црква преку централниот владин апарат наречен Римска курија. Тоа е еден вид влада во која има поделби наречени конгрегации. Тие обезбедуваат лидерство во одредени области од црковниот живот. Во секуларна влада ова би одговарало на министерствата.

Мисата (литургијата) е главната богослужба во Католичката црква, која до неодамна се водеше на латински. За да се зголеми влијанието врз масите, во моментов е дозволено да се користат национални јазици и да се воведуваат национални мелодии во литургијата.

Папата ја води Католичката црква како апсолутен монарх, додека конгрегациите се само советодавни и административни тела под него.

Бог е еден, Бог е љубов - овие изјави ни се познати уште од детството. Зошто тогаш Божјата црква се дели на католичка и православна? Дали има многу повеќе деноминации во секоја насока? Сите прашања имаат свои историски и религиозни одговори. Сега ќе се запознаеме со некои од нив.

Историја на католицизмот

Јасно е дека католик е личност која го исповеда христијанството во нејзината гранка наречена католицизам. Името се навраќа на латинските и античките римски корени и се преведува како „соодветно на сè“, „според сè“, „соборно“. Тоа е, универзално. Значењето на името нагласува дека католик е верник кој припаѓа на религиозното движење чиј основач бил самиот Исус Христос. Кога настана и се рашири низ Земјата, нејзините следбеници се сметаа едни со други за духовни браќа и сестри. Тогаш имаше една опозиција: христијанско - нехристијанско (паганско, вистински верник итн.).

Западниот дел на Античката Римска Империја се смета за родно место на верите. Таму се појавија самите зборови: Оваа насока се формираше во текот на првиот милениум. Во овој период, духовните текстови, пеење и богослужби беа исти за сите кои се поклонуваат на Христа и на Троица. И само околу 1054 година источниот, со центар во Константинопол, и католичкиот - западниот, чиј центар бил Рим. Оттогаш, почна да се верува дека католикот не е само христијанин, туку приврзаник на западната религиозна традиција.

Причини за разделбата

Како можеме да ги објасниме причините за раздорот кој стана толку длабок и непомирлив? Впрочем, она што е интересно: долго време по расколот и двете Цркви продолжија да се нарекуваат соборни (исто како „католичка“), односно универзални, вселенски. Грчко-византиската гранка, како духовна платформа, се потпира на „Откровенијата“ на Јован Богослов, римската гранка - на Посланието до Евреите. Првиот се карактеризира со аскетизам, морална потрага и „живот на душата“. За втората - формирање на железна дисциплина, строга хиерархија, концентрација на моќ во рацете на свештениците од највисоките чинови. Разликите во толкувањето на многу догми, ритуали, црковно управување и други важни области од црковниот живот станаа сливот што ги раздвои католицизмот и православието на спротивни страни. Така, ако пред расколот значењето на зборот католик беше еднакво на концептот „христијанин“, тогаш по него почна да укажува на западната насока на религијата.

Католицизмот и реформацијата

Со текот на времето, католичкото свештенство толку многу отстапило од нормите што Библијата ги потврдила и проповедала дека тоа служело како основа за организација во Црквата на такво движење како што е протестантизмот. Неговата духовна и идеолошка основа беа учењата на нејзините поддржувачи. Реформацијата го родила калвинизмот, анабаптизмот, англиканизмот и другите протестантски деноминации. Така, лутераните се католици, или, со други зборови, евангелски христијани, кои биле против црквата активно да се меша во световните работи, така што папските прелати оделе рака под рака со секуларната власт. Трговијата со индулгенции, предностите на Римската црква во однос на Источната, укинувањето на монаштвото - ова не е целосен список на оние појави што следбениците на Големиот реформатор активно ги критикуваа. Во својата вера, Лутераните се потпираат на Светата Троица, особено обожавајќи го Исуса, препознавајќи ја неговата божествено-човечка природа. Нивниот главен критериум на верата е Библијата. Посебна карактеристика на лутеранизмот, како и другите, е критичкиот пристап кон различни теолошки книги и авторитети.

За прашањето за единството на Црквата

Меѓутоа, во светлината на материјалите што се разгледуваат, не е сосема јасно: дали католиците се православни или не? Ова прашање го поставуваат многумина кои не ја разбираат теологијата и сите видови религиозни суптилности премногу длабоко. Одговорот е и едноставен и тежок во исто време. Како што е наведено погоре, првично - да. Додека Црквата беше еден христијанин, секој што беше дел од неа се молеше исто, и се поклонуваше на Бога според истите прописи и користеше заеднички ритуали. Но, и по поделбата, секој - и католик и православен - се смета себеси за главни наследници на наследството на Христос.

Меѓуцрковни односи

Во исто време, тие се однесуваат еден кон друг со доволно почит. Така, во Уредбата на Вториот ватикански собор се забележува дека оние луѓе кои го прифаќаат Христос како свој Бог, веруваат во него и се крстат, се сметаат за католици како браќа по вера. Тие имаат и свои документи, кои исто така потврдуваат дека католицизмот е феномен чија природа е слична на природата на православието. А разликите во догматските постулати не се толку фундаментални што и двете Цркви се во непријателство една со друга. Напротив, односите меѓу нив треба да се градат на таков начин што заедно да служат за заедничка кауза.