Эртний Египетийн бурхад - жагсаалт ба тайлбар. Себек-ра - үзэсгэлэнтэй царайтай матар
Амьтан ба байгалийн хүчийг бурханчлах - нийтлэг шинж чанарбүх эртний соёл иргэншлүүд, гэхдээ зарим шашин шүтлэгүүд бий болдог орчин үеийн хүнялангуяа хүчтэй сэтгэгдэл. Фараонуудын эрин үед эртний египетариун нандин амьтдын үүргийг манай гараг дээрх хамгийн зэвүүн, аймшигтай амьтад болох Нил мөрний матруудад оногдуулжээ.
Себек - матрын бурхан, Нил мөрний захирагч
Эртний Египтийн соёлыг хөгжүүлэхэд Нил мөрний гүйцэтгэсэн үүргийг үнэлж баршгүй - энэ гол нь түүний эрэг дагуу суурьшсан ард түмний оршин тогтнолыг тодорхойлсон. Урдаас хойд зүгт бараг долоон мянган км үргэлжилсэн Нил мөрөн египетчүүдийг тэжээж, голын үер хангадаг байв. сайн ургацголын зэргэлдээх талбайнууд, үерийн хомсдол нь хүмүүсийг өлсгөлөнд автуулжээ. Фараонуудын үеэс хойш тусгай байгууламжууд - ниломерууд байсан бөгөөд тэдний зорилго нь дараагийн ургацыг урьдчилан таамаглахын тулд голын түвшинг тодорхойлох явдал байв.
Тиймээс ийм хүчирхэг хүчний тааллыг хүртэх хүсэл нь Нил мөрний байнгын оршин суугч, тодорхой хэмжээгээр түүний эзэн матартай харилцах зан үйлийн онцгой шинж чанарыг өгдөг нь гайхах зүйл биш юм. Эдгээр амьтдын зан байдал, хөдөлгөөнөөр Египетчүүд бусад зүйлсээс гадна үерийн ирэлтийг тодорхойлсон.
Матрын толгойтой хүнээр дүрслэгдсэн Себек (эсвэл Собек) бурхан бол Египетийн пантеоны хамгийн эртний бөгөөд гол бурхдын нэг юм. Тэрээр Нил мөрний захирагч, түүний үерийн захирагч төдийгүй үржил шим, элбэг дэлбэг байдлыг бэлэглэсэн төдийгүй цаг хугацаа, үүрд мөнхийг илэрхийлдэг бурхан гэдгээрээ алдартай. Собекийг матрын толгойтой, гайхамшигтай титэмтэй дүрсэлсэн байв.
Гадов хот
Себекийн шүтлэг нь Египетийн эртний нийслэл Мемфисээс баруун өмнө зүгт орших Крокодилополис буюу мөлхөгчдийн хотод онцгой тод илэрч байв. МЭӨ 4-р зуунд Македонский Александртай хамт эдгээр газар нутагт ирсэн Грекчүүд уг сууринд "Крокодилополис" гэсэн нэрийг өгчээ. Египетчүүд өөрсдөө энэ хотыг Шедит (Шедет) гэж нэрлэдэг байв.
Мерида нуурын ойролцоо эртний Египет даяар үржил шимээрээ алдартай өргөн хөндий Файюм баянбүрд байрладаг Шедит нь Себек бурхан болон түүний амьд хувилгаан матруудын мөргөлийн газар болжээ.
МЭӨ 19-р зуунд XII хаант улсын фараон Аменемхат III Шедит хотын ойролцоо өөртөө зориулж пирамид барьжээ. Лабиринт нь пирамидтай зэргэлдээ байсан - өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй ариун нандин барилга, Собекийн хүү Пецухосын амьдарч байсан сүм хийдийн цогцолбор. Матаруудын аль нь тэнгэрлэг үр удам болох нэр хүндтэй болохыг тахилч нар тогтоосон бөгөөд одоогоор тодорхойгүй байгаа дүрмийн дагуу. Матар Лабиринтанд амьдардаг байсан бөгөөд тэнд цөөрөм, элснээс гадна олон өрөө байдаг. өөр өөр түвшин- Эртний эх сурвалжийн мэдээлснээр, ялангуяа Геродотын түүхээс үзэхэд өрөөнүүдийн тоо хэдэн мянгад хүрсэн гэж үздэг. Лабиринтын өрөөнүүд, гарцуудын тооцоолсон талбай 70 мянган хавтгай дөрвөлжин метрт хүрэв.
Матарт үйлчилж байна
Санваартнууд Пецүхос руу мах, зөгийн балтай талх, дарсыг хоол болгон авчирч, матрын аманд санамсаргүй золиос болсон хүн өөрөө бурханлаг статустай болж, шарилыг нь занданшуулж, ариун булшинд байрлуулсан. Ийм матар амьдардаг цөөрмөөс ус уух нь маш их амжилтанд хүрч, бурхны ивээлд тооцогддог байв."Себекийн хүү" нас барсны дараа түүний цогцсыг муммижуулж, ойролцоо оршуулжээ. Нийтдээ хэдэн мянган ийм мумми, ялангуяа Ком эль Брейгат оршуулгын газраас олдсон. Ижил санваартнуудын сонгосон матар бурхны шинэ дүр болжээ.
Шедит дэх матрын шашны тухай бидний цаг үе хүртэл ирсэн мэдээлэл маш ховор бөгөөд дүрмээр бол энэ газарт очсон Грекчүүдийн тэмдэглэлд үндэслэсэн болно. МЭӨ I зуунд Египетэд айлчилсан эртний эрдэмтэн Страбон дараах дурсамжийг үлдээжээ.
« Манай хөтлөгч, нэг албан тушаалтнуудБиднийг тэнд нууцлаг байдлаар эхлүүлсэн тэрээр бидэнтэй хамт нуур руу ирж, оройн хоолон дээрээс бялуу, шарсан мах, зөгийн балтай хольсон лонх дарс авав. Бид матрыг нууран дээр хэвтэж байхад нь барьж авлаа. Тахилч нар амьтан руу ойртоход тэдний нэг нь амаа ангайж, нөгөө нь түүнд бялуу хийж, дараа нь мах хийж, дараа нь зөгийн балны хольцыг асгав. Дараа нь амьтан нуур руу үсэрч, нөгөө эрэг рүү сэлэв. Харин өөр нэг танихгүй хүн анхны үр жимсээр өргөл барьсаар ирэхэд тахилч нар түүнээс бэлэг авчээ. Дараа нь тэд нуурын эргэн тойронд гүйж, матар олж, мөн адил амьтанд авчирсан хоолоо өгчээ.».
Птолемей II-ийн үед Крокодилополисыг захирагчийн эхнэрийг хүндэтгэн Арсиное гэж нэрлэжээ.
Эль Файюм бол археологичдын хамгийн бага судлагдсан Египетийн нутаг дэвсгэрийн нэг тул ойрын ирээдүйд Матрын лабиринтийн тухай домгийг батлах эсвэл үгүйсгэх нэмэлт аргументууд гарч ирэх магадлал өндөр байна.
Гэсэн хэдий ч матрын бурхан Себекийг тахин шүтэх нь эртний Египетийн бусад бүс нутгаас ч ажиглагдаж болно, тухайлбал, Нубет гэж нэрлэгддэг байсан Ком Омбо хотод Себект зориулсан сүм байдаг бөгөөд матрын муми нарын жагсаал байдаг. 2012 оноос хойш ойролцоох булшнаас нээгдэж байна.
Ариун матартай хийсэн уулзалт бол И.Ефремовын "Афины тайчууд" бүтээлийн тод хэсэг юм - Фр.
Матрууд ба Египетийн домог зүй
Египетийн домог нь Нил мөрний матар шиг амьтны хажуугаар өнгөрч чадахгүй байв. Энэ бол 6 метрийн урттай том хэвлээр явагч бөгөөд хамгийн том хүмүүсийн жин нэг тонноос давдаг.
Нил мөрний матар эртний египетчүүдийн дунд ариун айдас төрүүлэв - тэдний бүх амьдрал Нил мөрөнтэй холбоотой байсан бөгөөд голын жинхэнэ эзэд нь матрууд байв. Өлссөн матар хүчтэй сүүлээ нэг цохиход загасчны завийг хөмөрч, азгүй загасчныг усан доогуур чирч чадна.
Газар дээр, ус, намгийн ойролцоо аюулгүй байдлыг мэдрэх боломжгүй байв - матрууд, тэр дундаа Нил мөрөн, усны гаднах ийм эвгүй амьтдад гайхалтай авхаалж самбаагаа харуулсан, тэр дундаа Нил мөрөн ч гэсэн нэг төрлийн давхиж гүйж чаддаг.
Асар том шүдтэй аймшигт эрүү нь их хүчээр хаагдаж, том амьтдын ясыг хугалж, яст мэлхийн бүрхүүлийг хуваасан. Матрын шүд нь амьдралынхаа туршид олон удаа өөрчлөгддөг нь сонирхолтой юм - хуучин, хуучирсан шүдийг орлуулахын тулд шинэ, хурц шүднүүд ургадаг.
Матар маш удаан хоолгүй байж чаддаг. урт хугацаа- нэг жил хүртэл ямар ч хөхтөн амьтан үүнтэй харьцуулж чадахгүй. Бас нэг онцлог нь - матруудад ердийн утгаараа хэл байдаггүй - хэл нь хажуу тийшээ тархсан байдаг. доод эрүүмөн түүн дээр чанга наалдсан.
Өөрөөр хэлбэл, олон тооны гайхалтай шинж чанартай амьтдаас ялгаатай нь матрууд ийм бодит амьдрал, шинж чанартай байдаг нь тэднийг эртний үеэс эхлэн Египетийн домогт чухал дүр болгон хувиргахаас өөр аргагүй юм.
Себекийн тухай анхны дурдагдсан
Матрын толгойтой Египетийн бурхныг эрт дээр үеэс хүндэтгэсээр ирсэн.
Ком Омбо дахь Себекийн сүм нь Грек-Ромын үед баригдсан давхар сүмийн нэг хэсэг гэдгээрээ онцлог юм. Хойд хэсэг нь Хорус (Хорус, Тасенетнофрет, тэдний хүү Панебтави) тэргүүтэй бурхадын гурвалд, өмнөд хэсэг нь матрын бурхан (Себек, Хаттор, тэдний хүү Хонсу) тэргүүтэй бурхадын гурвалд зориулагдсан байдаг.
Эдгээр том сүмүүдээс гадна Египетийн усны бурханд зориулсан олон тооны бунхан, жижиг сүмүүд Египет даяар байсан. Тэдний дунд Гебел эль-Силсил, Гебелин дэх сүмүүдийг тэмдэглэх нь зүйтэй.
Матруудад хоёрдмол хандлага
Грекийн зохиолч Геродот Египетийн зарим хэсэгт матрыг ариун нандин амьтад хэмээн хүндэтгэдэг байсныг тэмдэглэжээ. Матрын бурханд зориулсан сүм хийдийн цогцолборуудад ариун мөлхөгчид амьдардаг тусгай усан сангууд багтжээ.
Тэдний толгойг ээмэг зүүж, сарвууг нь бугуйвчаар чимэглэсэн байв үнэт чулуунууд. Нас барсны дараа тэдний цогцсыг муммижуулж, тусгай оршуулгын газарт оршуулжээ (ийм оршуулгын газар Ком Омбо хотод олдсон).
Гэсэн хэдий ч Египетэд матар агнаж, устгадаг газрууд байсан.
Энэхүү туйлшрал нь домогт тайлбар, тусгалаа олжээ. Египетийн бурхан Себек нь маш олон талт бөгөөд хоёрдмол утгатай байдаг. -тай нэгдэж болно 
Амон эсвэл нарны бурхан Ра, заримдаа Себек-Ра бурханы дүр төрх нь Хнум эсвэл Осирис бурхны гипостазын үүрэг гүйцэтгэж, Осирис ба Хорусын хамгийн муу дайсан болох Сетийн дүр төрхтэй уусч чаддаг.
Бусад домогт Себек Хорустай "Египетийн хаан" цолыг хуваалцаж, түүнд тусалдаг (ялангуяа тэрээр Нил мөрний уснаас олж, түүний эх Исис уурлан Хорусаас таслагдсан гараа авчирсан. Дараа нь Исис өөрөө ид шидийн тусламжтайгаар газар руу буцаж ирдэг).
Үлгэр домгийн ухамсар нь албан ёсны логикийн хуулиудад захирагддаггүй бөгөөд түүний хувьд нэг бурхан сайн муу аль аль нь байж болно гэсэн зөрчил байхгүй.
Себек - фараонуудын ивээн тэтгэгч
Фаюмаас гаралтай XII гүрний фараонууд Дундад хаант улсын үед Египетийг захирч эхлэхэд Себекийг фараонуудын ивээн тэтгэгч бурхан хэмээн хүндэтгэж эхэлсэн.
Энэ удмын домогт эмэгтэй фараон нь Себекнеферу хэмээх нэрийг авсан - "Себек үзэсгэлэнтэй" (МЭӨ 1790-1786 он). Түүний Мазгун хотод (Дашураас өмнө зүгт 4 км-т) баригдсан түүний пирамид цогцолбор нь Египетэд босгосон сүүлчийн пирамидуудын нэг юм.
Тэдний нэрэнд Собекийн нэрийг оруулах уламжлалыг XIII гүрний фараонууд үргэлжлүүлсэн бөгөөд тэдний ихэнх нь Себехотеп - "Сабек сэтгэл хангалуун" (Sebekhotep I, II, III, IV, V) гэж нэрлэгддэг байв.
17-р гүрний зарим фараонууд (МЭӨ 1650 - 1567 он) мөн ижил төстэй нэртэй байсан - Себекемсаф I ба Себекемсаф II. Фараоны нэрэнд бурхны нэрийг оруулсан нь тухайн үеийн Себекийг шүтлэгийн ач холбогдлын тухай өгүүлдэг.
Шинэ хаант улсын үе эхэлснээр Египетийн фараонууд матрын бурхны нэрийг авч явахаа больсон. Гэсэн хэдий ч XVIII гүрний үеийн харьцангуй жижиг ес дэх фараон III Аменхотеп (МЭӨ 1402 - 1364 он) болон түүний хажууд сууж байсан хамаагүй том Себек (одоо Луксорын музейд байдаг) дүрсэлсэн хөшөө нь энэ үед матрын бурхан хийсэн гэж үздэг. Египетийн фараонуудын ивээн тэтгэгч, хамгаалагчийн үүргээ алдахгүй байх. Үүнтэй ижил шинж чанарууд нь фараонуудын эрин үеийг дуустал, тэр дундаа Грек-Ромын үеийн хаан-фараонууд хүртэл түүнтэй хамт байсан.
Матрын бурхны гэр бүлийн холбоо
Хэрэв Нейт Себекийн ээж гэж тооцогддог байсан бол бусадтай хамт гэр бүлийн хэлхээ холбооулам хэцүү. Матрын бурхны эхнэр нь Хатор, заримдаа ургацын бурхан Рененутет байж болно.
Ком Омбогийн гурвалсан хатор бурхны хүү нь Хонсу бурхан, Рененутеттэй гэрлэсэн Фаюм баянбүрд хүү нь Хорус бурхан байв.
Хэд хэдэн домогт Хорус өөрөө Нил мөрөнд харгис хэрцгий Сетийн урвуулан алж, салгасан эцэг Осирисын биеийн хэсгүүдийг хайж байхдаа матрын дүрд гарч ирдэг.
Матар яагаад хэлгүй байдаг юм бэ?
Египетийн домог энэ асуултын хариултыг өгдөг.
Сет Осирисыг алж, цавчихдаа алагдсан дүүгийнхээ цогцсыг Египет даяар тарааж, хөвөнгөө Нил мөрний усанд шидэв.
Себек бурхдын мах идэхгүй байхыг олон удаа анхааруулж байсан ч эдгээр үгсийг үл тоомсорлож, фаллусыг хараад залгив.
Тэр үед тэр биеийн энэ хэсэг нь хэнийх болохыг мэдэхгүй байсан ч бурхадын шийтгэл харгис байсан - Себек хэлээ таслав.
Тийм ч учраас египетчүүдийн үзэж байгаагаар матруудад хэл байдаггүй.
Матрын толгойтой Египетийн бурхан
Олон домгийн зургууд Себектэй холбоотой байдаг тул түүний зургууд ихээхэн ялгаатай байдаг.
Уламжлал ёсоор Себекийг матрын толгойтой, өндөр өдтэй нарны диск, урэус (заримдаа хоёр), ихэвчлэн уран зөгнөлт эвэр бүхий толгойн хувцастай хүнээр дүрсэлсэн байдаг.
Матрын бурхны ийм дүр төрхийн онцлог нь гурван талт хиймэл үстэй байх явдал юм.
Атеф титэм (хажуу талдаа хоёр өдтэй өндөр зүү хэлбэртэй титэм) эсвэл Дээд ба Доод Египетийн хосолсон титэмийг толгойн гоёлоор дүрсэлсэн байдаг.
Египетийн усны бурхныг мөн зооморф хэлбэрээр дүрсэлсэн байж болно - ижил төстэй толгойн хувцастай матар хэлбэрээр.
Собек-Рагийн дүрд түүнийг нарны дисктэй матар, толгой дээрээ урэус дүрсэлсэн байдаг.
Хорусын хувьд түүнийг шонхорын толгойтой матар хэлбэрээр дүрсэлж болно.
Үүнээс гадна Египетийн бурхан Себекийг хуц, арслан, бухын толгойгоор дүрсэлж болно.
Матрын хэлбэртэй хамгаалалтын сахиусууд Египетэд зөвхөн язгууртнуудын дунд төдийгүй энгийн хүмүүсийн дунд өргөн тархсан байв.
Грек-Ромын үед Себек дахь нарны талууд маш чухал байсан тул Грекчүүд түүнийг Гелиостой байнга адилтгадаг байв. Грекийн бурханнар.
Эрт дээр үед Египетийн домог зүйонцгой байрыг Себек бурхан эзэлдэг - усны элементийн эзэн, Нил мөрний үерээс хамаардаг усны бурхан. Түүний зооморф хэлбэр нь матар байв. Түүний дүрсний хоёр хэлбэр байсан: матрын толгойтой ба Хүний бие, эсвэл эсрэгээр - хүний толгой, матрын биетэй. Иероглифт түүнийг хүндэт тавцан дээр хэвтэж байгаагаар дүрсэлсэн байдаг. Түүний нэрийг дуудлагын хувьд Собек, Себек гэсэн 2 сонголт байдаг.
Матруудыг Себек бурхны аватар гэж үздэг байв. Үүнийг хийхийн тулд египетчүүд матруудыг олноор нь барьж, хамгийн сайныг нь сонгож, түүнийг бурханы биелэл гэж хүлээн зөвшөөрч, хэвлээр явагчдын сарвууг бугуйвч, ээмэг ээмэгээр чимэглэв. Үүний тулд мөнгө, алтан үнэт эдлэл, гоёл чимэглэлийг сонгосон. Хэд хэдэн матрыг нэг дор сонгон мөргөх тохиолдол гарч байсан. Гэсэн хэдий ч Египетчүүд залуу мөлхөгчдийн дунд бурхны аватарыг дахин сонгохын тулд нэг матрын байгалийн үхлийг хүлээж байв. Талийгаач матрыг маш болгоомжтой мумми болгосон байна.
Эдгээр ариун нандин мөлхөгчдийн 2000 гаруй мумми Киман-Фарис (Крокодилеполис) орчмоос олджээ. Хэрэв бид ердийн матрын насыг (энэ нь хүний насаас илүү урт байсан) үндсэндээ математикийн аргаар тооцвол Себек матрыг сонгох, шүтэх уламжлал 20 мянга орчим жил байдаг гэж таамаглаж болно. Энэ бүхэн нь Египетийн нийгэмд энэ бурхныг дээдлэн хүндэтгэдэгийг гэрчилж магадгүй юм.
Эртний Египетийн домог зүйд Пецухос матрыг Себек бурханы жинхэнэ хувилгаан болгон тахидаг тухай мэдээлэл байдаг. Египетчүүд түүнийг бурхны гол ариун газартай зэргэлдээ орших нууранд амьдардаг гэж үздэг байв. Тэд Себекээс ид шидийн хамгаалалт, хамгаалалт авахын тулд энэ нуураас ус ууж, Пецухос матарыг янз бүрийн амттангаар хооллодог байв.
сайн бурхан
Хэдийгээр аймшигт матрын аватар байсан ч Себек өөрөө египетчүүдийн бодлоор бузар муу, тэр байтугай харгис хүн байгаагүй. Үүнийг дор хаяж тэр дараахь үндэслэлээр дүгнэж болно.
- амьдрал өгсөн;
- Нил мөрний үерийг ажиглав;
- сайн ургац авчирсан;
- голын бүх амьтдад амьдралыг өгсөн.
Загасчид, түүнчлэн зэгсэнд агнадаг анчид залбиралдаа Себект ханджээ. Нас барсан сүнснүүдийг Осирис бурхны танхимд хүргэхэд туслахыг түүнээс хүссэн.
Себект мэргэ төлөгч гэж хүртэл хандсан гэсэн зарим баримт бий. Эртний Египетийн бусад бурхдаас ялгаатай нь тэрээр залбирлыг анхааралтай, сонсдог бурхны цолыг авдаг.
Гарал үүслийн хувилбарууд
Египет судлаачид болон бусад эрдэмтдийн дунд Себекийн гарал үүслийн талаар зөвшилцөл байхгүй байна. Нэг хувилбарын дагуу тэрээр (мөн бусад анхдагч бурхад) Ра бурханаас төрсөн. Хоёрдахь хувилбарын дагуу Геб, Нут нар түүнийг төрүүлсэн (Ра бурхан шиг). Түүнийг бусад бурхдын агуу эх, дайн ба ан агнуурын эзэгтэй, ус ба далайн элементүүд, аймшигт могой Апепийн эх хэмээн хүндлэгддэг Нейтийн хүү гэсэн өөр хувилбар бий. Үүний зэрэгцээ Себекийн эхнэрийн талаар юу ч мэдэгддэггүй. Энэ нь эртний египетчүүдийн үзэл бодолд Себекийн нууцлаг байдал, заль мэхийг илтгэж магадгүй юм.
Загас агнуурын тор зохион бүтээгч
Амьд үлдсэн нэгэн домогт өгүүлснээр, Египетийн бурхан Ра нэг удаа Хорус бурхны хоёр хүү Амсет, Хапи нарыг олох гэж оролдсон байдаг. Тэд Нил мөрөнд Рагаас нуугджээ. Ра бурхан өөрөө Хорусын эдгээр хоёр хүүг олж чадаагүй тул Себект өөрийн гуч, гуч нарыг олохыг тушаажээ. Тэр хуруугаараа Нил мөрний шаврыг шүүж эхлэв. Тэгээд тэр Амсет, Хапи хоёрыг олов. Ингээд загас барих торны тухай санаа төрсөн.
Ра Себект Нил мөрөнд ямар нэгэн зүйл олохыг зааварласан бусад үе байдаг. Тиймээс, нэг удаа Себек Нил мөрөнд хаягдсан Хорус бурхны тасарсан гарыг хайхаар явав. Гар нь бие даан амьдардаг байсан тул барьж авахад маш хэцүү байсан. Гэвч Себек тэднийг загасчны хойноос хөөцөлдсөний эцэст загасчилж, Ра-г буцааж өгч чаджээ. Бурхан Ра хоёр дахь хосыг бүтээсэн бөгөөд энэ нь дурсгалын адил Нехен хотод удаан хугацаанд хадгалагдаж байв.
Себек ба түүний хүндэтгэл
Египетчүүдийн дунд Себекийн алдар нэр нь зөвхөн матрыг муммижуулах явдал биш юм. Зарим баримтууд үүнийг гэрчилж байна:
- эртний Египетийн захидалд түүний нэр байнга гарч ирдэг;
- Археологичид Себекийн бие даасан объектуудыг дуулахад зориулагдсан тусдаа папирус олжээ (жишээлбэл, папирусуудын аль нэгэнд зөвхөн түүний титэмд зориулсан 12 дуулал);
- Себек титэмтэй байсан бөгөөд энэ нь тэнгэрлэг шатлалд өндөр үүрэг гүйцэтгэдэг болохыг харуулж байна;
- Себек Осирисийн мумиг нуруун дээрээ үүрч явсан хөшөөнүүд амьд үлдсэн бөгөөд домог ёсоор сураггүй алга болсон хүмүүс нөхөн үржихүйн эрхтэнОсирисийг тодорхой матар идсэн (энэ нь Осирисын амьдралд Себекийн үүрэг гүйцэтгэсэн болохыг гэрчилдэг);
- Египетчүүд ихэвчлэн ид шидийн болон эдгээх шинж чанарыг Себекийн дүрсэнд хавсаргасан;
- Нил мөрний эрэг дээр матар их байх тусам үер, ургац сайн болно гэж хүмүүс итгэдэг;
- МЭӨ 2-р мянганы үед фараонууд өөрсдийгөө Себекхотеп гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд энэ нь шууд утгаараа "Себек сэтгэл хангалуун" гэж орчуулагддаг.
Себек ба усны элемент
Себекийг усны эрэг дээр ногоон ургуулахыг албаддаг хүн гэж нэрлэдэг байв. Хөдөө аж ахуйн гол нөөц нь Нил мөрний эрэг дээр байв. Түүнийг усны эзэн хэмээн шүтэж, олон тооны ариун газрууд барьсан нь гайхах зүйл биш юм. Крокодилополис хот ингэж бий болсон (энэ нь шууд утгаараа матрын хот гэж орчуулагддаг). Мөн Себек бурхны нэрсийн олон хувилбар байдаг: Пнеферос (сайхан царайтай), Сокнебтунис (Тебтунисын эзэн); Сокнопайос (арлын эзэн) болон бусад.Мөн Себек бурхантай холбоотой усны шашны олон зан үйл байдаг. Тиймээс 7-р сарын эхээр эртний Египетийн тахилч нар матрын лав дүрсийг гол руу шидсэн байна. Хүмүүс ид шидийн ачаар барималууд амьд болж, амьд хэвлээр явагчдын дүрээр эрэг дээр мөлхөж, аз, үржил шимийг зөгнөдөг гэдэгт итгэдэг байв.
Себекийн өлөн зэлмүүн
Түүний ханаж цаддаггүй тухай домог ч Себек бурхантай холбоотой байдаг. Нэгэн түүхээс үзвэл, тэрээр ганцаараа дайсны сүргийг довтолж, тэднийг амьдаар нь идэж байжээ. Үүний дараа Себек хазуулсан толгойг бусад бурхдад үзүүлж, тэднийг заналхийлэв. Дараа нь бусад бурхад түүний эцэс төгсгөлгүй өлсгөлөнг хангахын тулд түүнд маш их талх авчрахыг санал болгов. Өөр нэгэн түүхийн дагуу Сет Осирисыг алж, цогцсыг нь хувааж, Нил мөрөн рүү шидсэн. Дараа нь Себек биеийн хэсгүүдээс ашиг олохыг хүсч, Нил мөрөн рүү гүйв. Энэхүү бүдүүлэг зан авирынхаа төлөө бусад бурхад шийтгэл болгон Себекийн хэлийг таслав. Энэ шалтгааны улмаас матруудад хэл байдаггүй.
Осирис бурханыг хөнөөсөн хэргээр шийтгэлээс зайлсхийхийн тулд Себекийн биед суулгасан муу бурханы хоргодох байрны тухай домогт хувилбар бас байдаг.
Ком Омбо сүм
Ком Омбо сүм нь эртний Египт дэх Себек бурхныг шүтэн биширч байсны хамгийн чухал нотлох баримтуудын нэг юм. Энэ нь Асуаны ойролцоо байрладаг бөгөөд Хорус, Себек гэсэн хоёр бурханд зориулагдсан байдаг. Энэ нь архитектурын хувьд маш анхны, учир нь. Архитектурын ердийн хуулиудыг (ариун газар, хашаа, багана, өргөлийн танхим) хадгалахын зэрэгцээ хоёр агуу бурхныг нэгэн зэрэг баярлуулах зорилготой байв. Ариун сүмд бүх хэсгүүд хоёр дахин нэмэгдсэн боловч сүмийн гаднах хананы улмаас эв нэгдлийн мэдрэмж хадгалагдан үлджээ. Мөн хоёр бурхадын хоёр ариун газар зэрэгцэн байрладаг: хойд хэсэгт - Хорус, өмнөд хэсэгт - Себек. Дашрамд хэлэхэд, энэ бол Себекийн ач холбогдлыг баталж буй өөр нэг баримт юм - Египетчүүдийн өмнөд хэсэг нь хойд хэсгээс илүү чухал байсан. Себекийг сүмийн ханан дээр гэр бүлээрээ хүрээлэгдсэн дүрсэлсэн байв.
Хайрын нэрээр ариун матрыг алах нь
AT онцгой тохиолдлуудэрчүүд хамгийн аюултай, хүчирхэг матрыг алж, хайртдаа хайртай гэдгээ батлахыг эрэлхийлдэг байв. Үүнийг эр зориг гэж үзсэн. Гэхдээ яг тэр үед ариун нандин амьтныг ингэж алахыг зөвхөн хайрын нэрээр зөвшөөрдөг байв.
Матар дээр зогсож буй Хорус бурханы эдгээх хөшөөнүүд
Эртний египетчүүд ихэвчлэн тусгай хөшөөнүүдэд тусламж гуйдаг байсан бөгөөд түүн дээр Хорус бурхан матар дээр зогсож, гартаа могой барьдаг байв. Египетчүүд чулуунд сийлсэн шившлэг нь хүнийг өгч чадна гэж итгэдэг байв ид шидийн хүчмогой болон хилэнцэт хорхойд хазуулсанаас. Ийм хамгаалалт хийхийн тулд та энэ хөшөөнд ус асгаж, дараа нь энэ усыг цуглуулж, уух хэрэгтэй. Текстээс гардаг ид шидийн хүч нь чулуугаар дамжин ус руу дамждаг гэж үздэг байв. Ийм учраас египетчүүд өөрсдийгөө ид шидийн хамгаалалтаар хангахын тулд хаа сайгүй бяцхан чулуун сахиус хийдэг байв.
Усны гүний бурхан, Нил мөрний үерийн дүрслэл. Матрын дүрд хүндэтгэлтэй ханддаг.
Эртний Египетийн хамгийн эртний бурхдын нэг нь ихэвчлэн матрын толгойтой хүнээр дүрслэгдсэн байдаг.
Түүний дүрсний урвуу хувилбарууд бас алдартай - хүний толгойтой матар. Иероглифийн бичлэгт Себекийн дүр төрхийг Анубисыг индэр дээр нохой мэт дүрсэлсэнтэй адил хүндэтгэлийн тавцан дээр хэвтэж буй матрын хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг. Зөв дуудлагын ганц хувилбар байдаггүй бөгөөд түүний хоёр нэр хамгийн өргөн хэрэглэгддэг: Себек, Собек.
Түүхчид энэ бурхны шашин шүтлэг нь Нил мөрний доод хэсэгт үүссэн бөгөөд дельтагийн олон мөчрүүд асар олон тооны матруудад хоргодох байр болсон гэж үздэг. Бүх цаг үе, үндэстнүүдийн шастирчид эдгээр мөлхөгчдийг ибис, могойн хамт Египетийн салшгүй шинж чанар гэж дүрсэлсэн байдаг.
Гэсэн хэдий ч эдгээр мөлхөгчдийн тоо л тэднийг бурханчлахад хүргэсэн гэж шууд таамаглах нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Бүх цаг үед хүний дэргэд амьдарч байсан харх, бор шувууны тоог тоолж баршгүй боловч амьтны ертөнцийн эдгээр төлөөлөгчдөөс хэн ч бурхан бүтээгээгүй. Гэсэн хэдий ч ижил хархнууд хүн төрөлхтөнд матраас хамаагүй илүү асуудал үүсгэсэн гэж би хэлэх ёстой.
Мэдээжийн хэрэг, матар хайхрамжгүй хүн рүү дайрч, түүнийг алж чадна, тэр усанд маш хурдан байдаг, тэр хохирогчийг эрэг дээр харж чаддаг. Гэсэн хэдий ч эртний египетчүүд матар барих ажилд байнга оролцдог байсан бөгөөд тэдгээрийн аль нэгийг нь Себек болгон сонгож, түүнийг шүтэн мөргөдөг байв. Бурхны аватараар сонгосон матрын чихэнд ээмэг зүүж, сарвуунд нь бугуйвч зүүсэн байсныг амьд үлдсэн зургууд харуулж байна. Мөлхөгчид гоёл чимэглэлийн журмыг хатуу, тэвчээргүй тэсвэрлэсэн байх магадлал багатай юм.
Гэсэн хэдий ч ийм "Себекүүд" бүгд алт, мөнгөөр гялалзаж байв. Гэсэн хэдий ч энд ишлэлгүйгээр хийх боломжтой байсан: хэд хэдэн Себек байж болох юм, эртний Египетийн шашин үүнийг зөвшөөрсөн. Ариун нандин амьтад бүрийг бурхны сүнсний сав гэж үздэг байсан бөгөөд дараагийн Себек нь байгалийн хөгшрөлтийн улмаас дэлхий дээр байх хугацаагаа дуусгахад түүнийг хүндэтгэлтэйгээр мумижуулж, оршуулж, хариуд нь шинийг олжээ. Бие даасан матрыг бусдын дунд тооцоолсон шинж тэмдгүүд нь тодорхойгүй хэвээр байгаа боловч 2000 гаруй матрын мумиг археологчид зөвхөн Киман Фарисын ойролцоо (хуучин Шедит, Крокодилопол - эртний Грекээр) олжээ. Дундаж матрын насыг хүнийхтэй харьцуулах боломжтой бөгөөд арай урт гэдэг утгаараа "харьцуулах" боломжтой.
Хэрэв бид бүх муми өнөөг хүртэл амьд үлдэж, египетчүүд Себекийг жил бүр нядалгаагүй, харин байгалийн үхлийг хүлээж байсан гэж үзвэл ядаж хөгшрөх хүртэл нь бид гинжтэй болно. 20 мянга гаруй жилийн настай Себекийн . Гэхдээ магадгүй Египетчүүд гарт ирсэн бүх матрыг муммижуулсан байх, хэн мэдэх вэ?
Дээр дурдсан бүхэн Себекийг хүрээлсэн хүндэтгэлийг гэрчилж байна. Ийм, ний нуугүй хэлэхэд тааламжгүй аватар байсан ч тэр ямар ч муу бурхан байгаагүй. Тэр бүр харгис байсангүй. Себекийг "хөлөөс нь Нил урсдаг амьдрал өгөгч" гэж үздэг байв (үхсэн хүмүүсийн номноос иш татсан). Тэрээр мастер Осирисийн хамт үржил шимийн бурхан байв цэвэр усялангуяа Нил мөрөн, түүнчлэн гол мөрөнд амьдардаг бүх амьтад.
Загасчид, анчид хоёулаа түүнд залбирч, зэгсэн шугуйд худалдаагаа удирдаж байв. Осирисын танхим руу явах замдаа нас барагсдын сүнсэнд туслахыг түүнээс хүсэв. Нэгэн эр Себект зөн билэгт хандсан мэт хандаж, ямар ч эмэгтэй түүнд харьяалагдах эсэхийг хэлэхийг түүнээс хүссэн бичлэгүүд хадгалагдан үлджээ. Эртний египетчүүдийн үзэж байгаагаар Себек хүний амьдралын олон салбарт нөлөө үзүүлсэн нь ойлгомжтой. Түүгээр ч барахгүй нэгэн магтан дуулалд түүнийг Эртний Египтийн бусад бурхад анзаардаггүй байсан "залбирлыг сонсох" цолоор өргөмжилжээ.
Себек - зохион бүтээгч
Домогуудын нэг нь загас барих торыг хэрхэн зохион бүтээсэн тухай сонин түүхийг өгүүлдэг. Хорусын хоёр хүү болох Хапи, Амсет нар ямар нэг шалтгаанаар Нил мөрөнд Рагаас нуугдаж байсан бөгөөд яагаад ч юм тэр өөрөө тэднийг олж чадаагүй юм. Эсвэл түүний нэр төрөөс доогуур гэж үздэг. Ра Себект гуч, ач зээ нараа олохыг тушаажээ (ийм харилцаанд эдгээр дуулгаваргүй үр удам Ра-тай хамт байсан). Себек гарынхаа хуруугаар Нил мөрний ус, ёроолын лагийг шүүж, хайж байсан хүнээ олов. "Сүлжээ ингэж гарч ирэв" - домог дуусна. Өгүүлбэр нь гөлгөр ч биш, эв нэгдэлтэй ч биш, гэхдээ ерөнхий утга нь тодорхой юм шиг санагддаг.
Удам угсаа
Себекийн гарал үүсэл тодорхойгүй байна. Хоёр үндсэн хувилбар байдаг (мэдэгдэж буй эх сурвалжийн тоогоор). Нэгдүгээрт: Себек эхний үеийн бусад бурхад шиг Ра-г бүтээсэн эсвэл төрүүлсэн. Хоёрдугаарт: Себек, Ра болон бусад бүх хүмүүстэй адил анхдагч далай гэлэнмаа төрүүлэв. Түүнчлэн түүнийг Нейтийн хүү гэж нэрлэсэн түүхэн баримт байдаг ч ийм эх сурвалж тун цөөхөн байдаг. Мөн эхнэртэй байсан эсэх талаар юу ч мэдэгддэггүй. Ра-д алба хааж байсан зальтай сөрөг тагнуулын ажилтны зуршлыг санагдуулам ийм нууцлаг бурхан энд байгаа боловч мөнх бус хүмүүсийн өрөвдмөөр ханддаг нь бяцхан сахиус өргөн тархсанаар нотлогддог.
Себек ба хүмүүс
12-р гүрний фараон Аменемхат III Файюм хотод Себекийн хүндэтгэлд зориулж сүрлэг сүм барьж, ойролцоох лабиринт барьжээ. Түүхчдийн үзэж байгаагаар матар толгойт бурханд зориулсан шашны ёслолууд энэ төөрдөг байшинд болдог байжээ. Систем нь Абидос дахь Осирисийн сүмтэй төстэй - ойролцоо газар доорхи лабиринт бүхий сүм байдаг. Фаюмын лабиринтаас олон тооны матрын мумми олдсон.
Себек бол маш алдартай бурхан байсан нь түүний нэрийг хувийн захидал харилцаанд маш их ашигладаг байсан нь нотлогддог: жишээлбэл, захидлын төгсгөлд тэд "Себек чамайг байлгах болтугай" гэж бичжээ. "Себек" -ийг "Эзэн" гэж соль - энэ хэллэгийг 18-р зууны аль ч үсэгт оруулж болно.
Себекийн сүм хийдүүд зөвхөн Нил мөрний бэлчирт оршдоггүй байсан бөгөөд голын дээд хэсэгт ойрхон байрладаг Ком-Омбо (Омбос) дахь нэлээд сайн хадгалагдан үлдсэн сүмийг мэддэг.
Технологийн онолын фенүүд эртний домог зүйАрхеологичид зөвхөн нэг сэдэв болох Себекийн титэмд зориулагдсан 12 дуулал бүхий папирус олсон нь сонирхолтой байх болно. Үүний гол давуу тал нь "нар шиг гялалзаж, бүх дайснаа устгадаг" байв. Энэ нь титэмийнхээ цацруулсан туяагаар дайснуудын дөчин мянга дахь армийг дангаараа тараасан Эхнатоны домгийг зарим талаар санагдуулдаг.
Осирисын сүүлчийн амилалтын үеэр түүний нөхөн үржихүйн эрхтэн хаа нэгтээ алга болсон нь тодорхой матрын идэш болсон нь бас сонин юм. Энэ түүхэнд Себек бас оролцоогүй гэж үү? Түүгээр ч зогсохгүй Осирисийн мумигийг нуруун дээрээ үүрч яваа Себекийг дүрсэлсэн барималууд байдаг.
Хэрэв эртний Египтэд пантеон руу орох зохистой амьтан байсан бол энэ нь эргэлзээгүй матар юм. Себек (эсвэл Собек) нэрээр тэрээр маш их хүндэтгэлтэй, аймшигт, найдвартай бурхан болжээ.
Египетчүүд энэ мөлхөгчийг анхны бүтээгдсэн хүмүүсийн нэг гэж үздэг байв. Саяхныг хүртэл энэ нь Дельтагийн намаг, Нил мөрний эрэг дээр элбэг олддог байв. Өнөөдөр Нил мөрний матар (Crocodilus niloticus) OR, meseh устах аюулд ороод байна. Бид түүнийг хамгаалах хоёр дахин зохистой гэж хэлж болно: ховордсон төрөл зүйл, тэр үед Ра дэлхийг хэрхэн бүтээсэнийг харсан амьд бурхан. Бидний мэддэг Себекийн хамгийн сайн зургуудыг Ком Омбо дээрээс олжээ. Эдгээр илэрхий хөрөг зургууд нь уур хилэнтэй бурхныг дүрсэлдэг бөгөөд заримдаа өөрийн ховдог байдлын золиос болдог. Гэсэн хэдий ч Себек нь зөвхөн сүр жавхлантай төдийгүй Египетийн пантеоны нэр хүндтэй бурхан байв.
Түүний зургууд
Себек нь матар эсвэл матрын толгойтой хүн хэлбэртэй байж болно. Заримдаа зөвхөн толгойг нь дүрсэлсэн байдаг - энэ нь түүний хэний тухай ярьж байгааг ойлгоход хангалттай байв. Мэдээжийн хэрэг, түүний дүр төрхтэй холбоотой байв ид шидийн шинж чанарууд. Олон тооны таних тэмдгүүдийн улмаас Себекийг бусад бурхадтай ойртуулдаг илүү төвөгтэй дүр төрхөөр дүрсэлж эхэлсэн: тэр шонхорын толгойтой матар (Хорустай холбоотой), хуц (Хнум), тэр байтугай арслан байж болно. Ийм хачин амьтны дүр төрх үүнийг харсан хүмүүст хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлсэн нь гайхах зүйл биш юм.
Себек нь титэм зүүсэн бөгөөд энэ нь түүний бурхдын шатлал дахь өндөр байр суурийг илтгэнэ. Ихэнх тохиолдолд Египетийн зураачид түүнийг хоёр өд, хоёр хэвтээ эвэр дээр байрладаг нарны диск, хоёр урааны харуулаас бүрдсэн нарны титэмээр дүрсэлсэн байдаг. Энэхүү ер бусын титмийг Себек, Татенен гэсэн хоёр бурхан өмсдөг байв. Түүнчлэн Себекийг атефын титэм дээр дүрсэлж болно; Энэ шинж чанарыг Осирис өөрөө эзэмшдэг байсан тул хүндэтгэлтэй гэж үздэг байв.
Себекийн тухай домог
Себек аймшигтай дүр төрхтэй байсан ч үйл явдлаас хол байхыг илүүд үздэг байв. Түүнийг ховорхон дурддаг байсан, тэр зөвхөн гарч ирсэн онцгой тохиолдлууд. Гэсэн хэдий ч Себек хамгийн их гарч ирэв хүнд хэцүү нөхцөл байдал, Мэдээжийн хэрэг, ханаж цаддаггүй хоолны дуршил нь түүнийг дэлхийн бүх зүйлийг мартуулахгүй бол!
Мэдээжийн хэрэг, мөлхөгчид тэнгэрлэг ч гэсэн гайхалтай хоолны дуршилтай байдаг, гэхдээ Себек зүгээр л матрын бурхан биш, зарим тохиолдолд нарны бурхан Рагийн хувилгаан дүрүүдийн нэг болжээ. Энэ нь танд гайхмаар санагдаж байна уу? Дэмий!
Себекийн гэр бүл
Эртний бичмэл эх сурвалжийн ачаар бидэнд ирсэн домог яриагаар бол Себек нь Нейт, Сайсын дарь эх, Египетийн пантеоны бага зэрэг танигдсан бурхан Сэнуй нарын нэгдлээс төрсөн. Гэсэн хэдий ч эртний Египтэд бүх зүйл мөнх бус байдаг! Тиймээс хожуу үед матрын бурхны эхийг Нейт биш, харин бурханлаг үхэр Мехетурет гэж үздэг байв.
Албан ёсны домог зүйд Себек эхнэр, хүүхэдгүй байв. Гэсэн хэдий ч хожуу үед дахин египетчүүд энэ бурхны гэр бүлийг өгсөн бөгөөд түүнгүйгээр фараонуудын агуу гүрнүүд түүнийг орхижээ. Тэрээр дээд Египетийн алдартай сүмийг хүндэтгэн Ком-Омбо гурвалын нэрийг хүлээн авсан бөгөөд түүний зургууд олджээ. Таны таамаглаж байгаачлан энэхүү гурвалсанд Себекээс гадна түүний эхнэр, хүү хоёр багтжээ: дарь эх Хатор, Хонсу (сарны бурхан, хожим нь Тотоор тодорхойлогдсон). Гэсэн хэдий ч Себекийг үлгэр жишээ гэр бүлийн хүн гэж нэрлэх боломжгүй: түүнд олон тэнгэрлэг найз нөхөд байсан, тухайлбал Файюм мужийн матрын бурхантай холбоотой "сувилагч могой" Рененутет, түүнчлэн Эль-Каб, Раттави дахь Нехбет нар байсан. Гэбэл- Силсилэ.
Эртний Египетийн шашны өөр нэг чиг хандлагыг бид санаж байна: бурхдын дүр төрхийг тодорхойлох, синкретизм. Себекийн дүр төрх энэ уламжлалаас зугтаж чадаагүй бөгөөд үүнээс ихээхэн ашиг тус хүртжээ.
Түүнд урьд өмнө байгаагүй давуу эрх олгогдсон: матрын бурхан нь хос бурханы дүрээр Ра-тай ойр дотно болсон, ялангуяа Шинэ хаант улсын эрин үед хүндэтгэлтэй ханддаг: Себек-Ра! Энэхүү таних нь хамгийн эртний цаг үед тохиолдсон бөгөөд бичвэрт дурдсанчлан матрын гарал үүслийн эртний, "анхны" байсантай холбоотой юм. Дашрамд дурдахад, Себек усны элементийг хайрладаг нь түүнийг бүх ертөнц үүссэн анхдагч далай болох Нунаас гарсан анхны амьтан байсантай холбон тайлбарладаг. Чухам эдгээр амь өгөгч уснаас Себек-Ра босож, удалгүй египетчүүдийн нүдэн дээр нэгэн төрлийн дэмиур болсон юм! Эндээс "бурхадын хаан", "бурхадын ахмад", тэр байтугай "мөнхийн эзэн" гэсэн олон тооны эпитетүүд гарч ирэв. Нарны бурхантай адилтгах нь Собекийн титэм зүүсэн гайхалтай нарны титмийн гарал үүслийг тайлбарладаг. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам матрыг хүндлэх нь улам бүр нэмэгдэж, эцэст нь тахилч нар түүнийг "орчлон ертөнцийн бурхан" гэж тунхаглажээ.
Бурхадын хоолны дуршил
Хүмүүсийн нэгэн адил бурхад хоол хүнс хэрэгтэй. Мөн их хэмжээгээр! Тэд талханд маш их дуртай (эртний Египетийн гол хоол) бөгөөд шар айраг (тэр үед жинхэнэ үндэсний ундаа байсан) үл тоомсорлодог тул заримдаа бүр согтуу байдаг! Сэт, Хаттор нар энэхүү мансууруулагч ундааны гол шүтэн бишрэгчид гэж тооцогддог байв. Эсрэгээр нь махыг ихэнх бурхад тийм ч өндөр үнэлдэггүй байсан тул Себек өөрийн хамтрагч пантеоныг маш ихээр айлгаж байв. Гэсэн хэдий ч тэр цорын ганц мах иддэг хүн биш байв. Дайчин бурхан Монтугийн хувьд "талх бол зүрх, ус бол цус" гэж бичвэрүүдэд өгүүлдэг. Арслан дарь эх (Сэхметийг оруулаад) "түүхий, чанаж идсэн"!
Загасчин бурхан
Себек нь эртний Египетийн пантеон дахь сүүлчийнхээс хол байсан ч матрын бурхан бусад бурхдын хэрэгт бараг оролцдоггүй байв. Гэсэн хэдий ч Себекийг Нил мөрний уснаас бусад бурхад хаясан зүйлийг олохыг зааварлаж, дэлхий рүү байнга илгээдэг байв. Хоёр анги нь хамгийн сайн мэддэг.
Эхнийх нь Сет, Хорус хоёрын дайсагналын түүхтэй холбоотой юм. Сет өөрийн зээ хүүгээ хүчиндэхийг завджээ. Тэдний тэмцлийн үеэр Хорусын гарыг авга ахынхаа үрээр бузарлав. Исис жигшин зэвүүцлээ дийлж чадалгүй хүүгийнхээ гарыг огтолж, Нил мөрөн рүү шидэв! Энэ явдлын талаар мэдсэн Ра тэр даруй Себекийг тэднийг хайхаар явуулав. Гэсэн хэдий ч бурхны гар нь мөнх бус хүний гартай адил биш юм! Тэд биеэсээ хамааралгүйгээр амьдарсаар байсан тул тэднийг барьж авахад маш хэцүү байсан ... Гэсэн хэдий ч голын усыг сайн мэддэг, бүх талаараа чөлөөтэй ярьдаг Себек загас барих, удаан хөөцөлдсөний эцэст тэднийг загасчилж чаджээ. Тэрээр Рагийн гарыг буцааж, Хорус дээр тавив, гэхдээ үүнээс өмнө тэр хоёр дахь хосыг хийсэн бөгөөд үүнийг ариун Нехэн хотод дурсгал болгон хадгалдаг байв.
Загасчин, гэхдээ цаддаггүй!
Нэг удаа дайсны сүрэгтэй таарсан Себек түүн рүү дайрч, бүгдийг амьдаар нь идэв! Тэр эр зоригоороо бахархаж, дайснуудынхаа толгойг бусад бурхдад үзүүлжээ. Тэд аймшигтай байсан ... Гэвч Себек толгойг нь идэх гэж байхад тэд бүр ч их айж: "Түүнд битгий идээрэй, түүнд талх авчир!" гэж тэд хашгирав. Ийм найрыг алдсан хөөрхий Себекийн уй гашууг төсөөлж болно. Эцсийн эцэст тэр өлсгөлөнгөөр байнга тарчлаадаг байсан! Өөр нэг хэсэг үүнийг гэрчилж, Ра Нил мөрний усанд Себекийг хэрхэн хайж байсныг өгүүлдэг. Тэрээр өмнөх түүхийн нэгэн адил Осирисэд атаархаж, түүнийг алж, хэсэгчлэн хувааж, Нил мөрөн рүү шидсэн Сетийн золгүй явдалтай холбоотой юм. Сэбек биений төлөө шумбаж, чихэнд уруу татагдсан! Энэ зан үйлд нь ихэд эгдүүцсэн бурхад түүний хэлийг огтолж шийтгэв. Тийм ч учраас матруудад хэл байдаггүй гэж египетчүүд хэлэв!
Себекийн шүтлэг
Эртний Египтийн оршин суугчид Себект эсрэг тэсрэг мэдрэмж төрж байсан: нэг талаас түүний гадаад төрх нь тэдэнд айдас төрүүлсэн боловч нөгөө талаас түүний чадвар нь биширдэг. Хойд зүгт, матрууд элбэг амьдардаг нуур, намагт, өмнөд хэсэгт аль аль нь матрын бурханд мөргөдөг байв. хамгийн үзэсгэлэнтэй сүм хийдүүдХөдөө.
Агуу Нил мөрөн бүхэл бүтэн Египетээр дамжин өмнөдөөс хойд зүгт амь өгөгч усаа дамжуулдаг. Түгээмэл итгэл үнэмшил, түүний дагуу Себек үржил шимийн бурхан байсан бөгөөд эрэг дээр олон матар байх тусам голын үер илүү хүчтэй болж, илүү их ургац хураадаг гэжээ. Тийм ч учраас Себект зориулсан мөргөлийн газрууд ихэвчлэн ус ихтэй газар байрладаг байв: юуны түрүүнд Нил мөрний дагуу, мөн голын намгархаг бэлчирт (хойд хэсэгт) болон бүс нутагт байрладаг байв. Мерида нуурын усаар тэжээгддэг Файюм баян бүрд (Египтийн баруун хойд хэсэгт).
Себек ба ус
Себекийн эх гэж тооцогддог Нейт дарь эхийн төрөлх хот Сайс хотод түүнийг "эрэг дээр ногоон байгууламж ургуулдаг" гэж нэрлэдэг байв. Энэ үүргийг дутуу үнэлж болохгүй, учир нь Эртний Египетийн хөдөө аж ахуйн нөөцийн гол хэсэг нь яг Нил мөрний эрэгт төвлөрч байсныг бид санаж байна.
Себекийг голчлон усны эзэн гэж шүтдэг байсан бөгөөд энэ нь гайхмаар зүйл биш юм, учир нь энэ гайхалтай гүрвэл бол маш сайн сэлэгч бөгөөд хуурай газраас илүү усанд илүү итгэлтэй байдаг. Файюм баян бүрд египетчүүд түүнд олон тооны ариун газруудыг зориулав. Хотуудын нэг нь түүний нэрээр нэрлэгдсэн: эртний Грекчүүд энэ нэрийг Крокодилопол (матрын хот) гэж орчуулсан! Мерида нуурын эрэг дээрх суурин бүрт Себект шинэ нэрс өгсөн. Жишээлбэл, тэдний нэгэнд түүнийг Пнеферос (сайхан царайтай) гэж нэрлэдэг байсан бол заримд нь Сокнебтунис (Тебтунисын эзэн Себек); бусад тохиолдолд тэр Сокнопайос, өөрөөр хэлбэл "арлын эзэн" байв. Египетийн загасчдын аянга цахилгаантай матрыг Себек бурхны хувилгаан дүр хэмээн хүндэтгэдэг байв.
Энэ үржил шимийн бурхан олонд оролцсон гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй шашны ёслолууд. Жишээлбэл, Нил мөрний үерийн өмнөхөн, Ахет (7-р сар) сарын эхээр тахилч нар лаваар хийсэн матрын дүрсийг голын ус руу шидсэн. Жирийн ард түмэнд хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлсэн ид шидийн зан үйлийн ачаар тэд амьд болж, эрэг дээр мөлхөж, амьдрал бэлэглэх үерийн тухай зөгнөжээ.
Себек-Рагийн дүрээр Ра бурхантай адилтгаж байсан тул Себекийг бас хүндэтгэдэг байсан нь анхаарал татаж байна.
Себек-Рагийн мөргөл
Үүний улмаас бид аль хэдийн ярилцсан ер бусын дүр төрхСебек матар эрт дээр үеэс гэрч, тэр байтугай бүтээлийн оролцогч байсан анхны амьтан гэж тооцогддог байв. Матрын элемент нь ус боловч газар дээр ч хөдөлж чаддаг тул дэлхийн огторгуйг эзлэхийн тулд анхдагч далай болох Нунаас гарч ирсэн амьтадтай харьцуулсан. Египетчүүд оршин байгаа бүх зүйлийг Рагийн захиалгаар бүтээсэн гэж үздэг байсан тул тэд түүнийг Себек-Ра давхар дүрээр матар бурхан Себектэй адилтгасан юм.
Файюм баянбүрд дэх дархан цаазат газруудын тахилч нар Себекийг ихэвчлэн дараах үгсээр угтдаг байв: "Сайн байна уу, Крокодилополисын эзэн Себек, Ра, Хорус, Төгс хүчит бурхан! Эртний уснаас боссон мөндөр минь ээ, Египетийн эзэн Хорус, бухын бух, эр хүний биелэл, хөвөгч арлуудын эзэн!
Нэмж дурдахад, шүтлэг нь Себект нарны бурхны зарим онцлог шинж чанартай холбоотой байв. Тэдний хамгийн чухал бөгөөд хамгийн гайхамшигтай нь мэдээжийн хэрэг түүний гайхалтай титэм гэж нэрлэгдэх боломжтой. Себекийг Ра-тай холбосон бэлгэдэл нь энэхүү титмийн гол хэсгийг чимж, хоёр кобрагаар хамгаалагдсан хуцны эвэр дээр байрладаг нарны диск байв. Хоёр урт тэмээн хяруулын өд нь бүхэл бүтэн бүтцэд наалддаг. Энэ бол эртний Египетийн бурхдын өмсдөг хамгийн үзэсгэлэнтэй титэмүүдийн нэг нь эргэлзээгүй.
Хэрхэн ариун матруудыг барьж авав
Египетчүүд Себекийн сүмүүдийн хананы гадна олзлогдон амьдарч байсан ариун матруудыг хэрхэн барьж авсан бэ? Грекийн түүхч Геродот бидэнд маш их зүйлийг хэлжээ ер бусын арга: урт олсны үзүүрт том дэгээ уяж, түүн дээр анчин гахайн махны сэгийг залгав. Дараа нь энэ олсыг ус руу шидэв. Эрэг дээр түүний туслах матрыг уруу татаж, бяцхан гахайг хүчээр хашгирав. Тэгээд матар гахайг хазаж байна гэж бодоод дэгээ залгив. Ерөнхий хүчин чармайлтаар тэд түүнийг эрэг рүү татаж, махчин амьтныг саармагжуулахын тулд нүд рүү нь орохыг оролдсон шавар шидэв. Дараа нь сохор матрыг сайтар боож, хурдан шинэ газар руу зөөв.
ариун матрууд
Грекийн түүхч Геродот Египетэд хийсэн аяллынхаа тухай ярихдаа Себекийн сүмүүдэд тахилч нар хийсэн ариун матрын үржүүлгийн талаар дурьджээ. Жишээлбэл, Тебесийн дархан цаазат газар нь олзлогдолд өссөн амьтдаараа алдартай байв. Матар амьд байх хугацаандаа түүнийг элбэг дэлбэг хооллож, бүх талаар асарч халамжилдаг байсан ч нас барсны дараа ч тэр ариун нандин амьтад болох ёстой бүх эрх ямба эдлэв. Түүний цогцсыг хичээнгүйлэн занданшуулж, жинхэнэ жижиг булшинд оршуулсан нь тийм ч баян биш Египетчүүдийн атаархаж чаддаг байв. Энэ заншил нь ялангуяа хожуу үед, ялангуяа Файюм матрын хотхон, Техна, Ком Омбо зэрэг газруудад өргөн тархсан бөгөөд матрын бүхэл бүтэн оршуулгын газар олджээ. Египетчүүд матрын толгойг ихэвчлэн шохойн чулуугаар сийлж, хар будгаар буддаг байсныг бид мэднэ; тэдгээрийг ашигласан байх магадлалтай ид шидийн зан үйл. Эдгээр толгойнууд нь хожуу үеийнх юм.
Ком Омбо сүм
Дээр дурдсан Крокодилополисын тахилч нарын хэлсэн үгэнд дурдсан Хорусыг та анзаарсан байх. Себек ба агуу шонхор бурхан хоёрын хоорондох холбоо нь эртний Египетийн соёл иргэншлийн хамгийн үзэсгэлэнтэй сүмүүдийн нэг болох орчин үеийн Асуаны ойролцоо орших Ком Омбогийн дархан цаазат газар, Дээд Египетийн Птолемийн дор баригдсан байв. Хоёр бурханд нэгэн зэрэг зориулсан гайхамшигт чуулга нь шашин шүтлэг төдийгүй архитектурын хувьд маш өвөрмөц юм. Энэ бол хэтрүүлэггүйгээр Эртний Египетийн хамгийн өвөрмөц барилга юм! Түүн дээр ажиллаж байсан архитекторууд хоёр бурхадыг баярлуулахын зэрэгцээ сүмийг Египетийн бусад дархан цаазат газар шиг харагдуулах ёстой байв. Тиймээс барилгын уламжлалт элементүүдийг (пилон, хашаан, гипостиль танхим, өргөлийн танхим, ариун газар) хадгалсан боловч ариун сүмийн үүдэнд давхар хаалгатай тулгуураас эхлээд бүх өрөөг системтэйгээр хоёр дахин нэмэгдүүлсэн. Гэсэн хэдий ч сүмийн нутаг дэвсгэрийг хүрээлсэн цорын ганц гаднах хана нь эв нэгдлийн сэтгэгдэл төрүүлэв. Хоёр зэрэгцээ оролтхоёр ариун газар руу хөтөлсөн: Хорусын дархан цаазат газар (Хароерисийн дүрээр) хойд хэсэгт, Себекийн ариун газар өмнөд хэсэгт байв. Египетчүүдэд өмнөд хэсэг нь хойд хэсгээс илүү чухал байсан нь сонирхолтой юм.
Себек бурханлаг эхнэр Хатор, хүү Хонсу нарын хамт энд амьдардаг байсан: тэднийг Ком-Омбо гурвал гэж нэрлэдэг байв. Энэ гурвал нь тус улсын хамгийн алдартай хүмүүсийн нэг байв. Гайхамшигтай рельефүүд дээр Себекийг хамаатан саднаараа хүрээлэгдсэн дүрсэлсэн байдаг. Харин бусад дархан цаазат газруудад матрын бурхан Хорустай эвтэй найртай зэрэгцэн оршдог Ком Омбогоос ялгаатай нь бүх зүйл өөр байв...
хүсээгүй зочин
Ком Омботой харьцуулахад зарим газарт матар, Себек эсвэл энгийн хэвлээр явагчид байхыг зөвшөөрдөггүй байв. Жишээлбэл, бид Эдфугийн Хорусын хамтрагч Хатор бурханыг хүндэтгэдэг байсан Дендера сүмийг авч болно, тэр жил бүр байнга зочилдог. Себекийн хувьд Дендерагийн хаалга хаагдсан байв. Энэ хотын оршин суугчид энэ аймшигт махчин амьтан тэдэн рүү довтлох болно гэж айж чадахгүй гэж үздэг байсан!
Хатторын сүмийн хөшөөний нэг дээр Хорусын шонхорыг Исис (түүний ээж) болон Нефтис (түүний нагац эгч) хоёрын хажууд дүрсэлсэн бөгөөд тэдний хөлд сумаар хатгасан матрууд хэвтэж байна. Эцэст нь археологичид "Хорусын булш" эсвэл "Матар дээрх Хорус" гэж нэрлэгддэг олон тооны чулууг олжээ. Эдгээр базальт буюу диорит барималууд нь залуу бурхан Хорус могой, хилэнцэт хорхойнуудыг ялж, матруудыг хөл дор гишгэж буйг дүрсэлсэн байдаг. Ийм дурсгалт газруудад эдгээх шинж чанартай байсан.
Эдфу хотод Хорус, Хаттор нарын хүндэтгэлд зориулсан алдартай баяруудын үеэр тахилч нар матрын барималуудыг хийж, олон нийтэд устгасан.
Зааны бүс нутагт матрыг ямар ч ариун амьтан гэж тооцдоггүй байсан бөгөөд үүнээс гадна түүнийг агнаж, иддэг байсан! Хүмүүс матрын махаар хүч чадал, үржил шимийг нь өгнө гэдэгт итгэдэг байсан нь ойлгомжтой.
Хайрын нэрээр матар, мөлжлөг
Хүний хувьд аюултай амьтан болох матрыг ялах нь хайр дурлалын нэрээр ч хийж болох эр зориг гэж тооцогддог байв. Эртний нэгэн шүлэгт энэ тухай өгүүлдэг: “Өөр талд амьдардаг хайртынхаа хайрыг би дотроо [...] хадгалдаг, харин матар тэнд (голын дунд) байдаг. элс. Усанд орохдоо би урсгалтай тэмцэж байна [...] Эцэст нь би матрыг олж, тэр миний хувьд хулгана шиг байна, учир нь миний хайр намайг хүчирхэгжүүлсэн ... "
Себекийг Set-тэй бүү андуур!
Хоруст нэгээс олон удаа тусалсан хүнд хар талархал төлөх нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм! Эцсийн эцэст, Нил мөрнөөс шонхор бурхны гарыг загасчилж байсан нь Себек байсныг бид санаж байна. Гэсэн хэдий ч сайн үйлсээ үл харгалзан матар үргэлж муу нэр хүндтэй тулгардаг байв. Мэдээжийн хэрэг, хүмүүст аюултай байж болзошгүй энэ махчин амьтан айдас төрүүлсэн нь маш зөв юм. Гэсэн хэдий ч хөөрхий Себек ховдог зангаасаа болоод бус харин матрыг Сеттэй адилтгаснаасаа болоод хамгийн сэтгэл татам бус хувилгаан дүрээсээ болж зовж шаналж байв. Матар Сетын хувилгаан дүрүүдийн нэг болох Дуат дахь элсний чулуу болсон бөгөөд түүн дээр шөнийн цагаар Газар доорх ертөнцөөр аялж явсан Ра бурхны завь хэдийд ч буух боломжтой болжээ. Гэсэн хэдий ч Себек дэг журмыг эсэргүүцэгч байсангүй, харин эсрэгээрээ!
"Матар дээрх уул" эдгээх хөшөөнүүд
Ихэнхдээ эдгээр хөшөө дурсгалууд дээр залуу бурхан Хорусыг матар дээр зогсож, гартаа могойнуудыг барьж байгаагаар дүрсэлсэн байдаг. Египетчүүд чулуунд сийлсэн шившлэг нь хүмүүсийг хилэнцэт хорхой, могойн хатгуулахаас авардаг эдгээх чадвартай гэж үздэг. Тэдний зарим нь хордлогдон үхэх шахсан Хорусын хүүхдийг эдгээсэн гэдэг. Зөвхөн эдгэрэхийг эрэлхийлж буй мөнх бус хүмүүсийн хувьд хөшөөн дээр ус асгаж, дараа нь цуглуулж уухад хангалттай гэж үздэг. Текстүүдийн эдгээх хүчийг ус руу шилжүүлсэн бөгөөд энэ нь эргээд тухайн хүнийг эрүүл мэндэд нь эргүүлж өгсөн. Ижил төстэй бүтээгдэхүүнүүд хамгийн их таарч байсан өөр өөр хэмжээтэй; Тэдний зарим нь маш жижигхэн байсан тул хүзүүндээ хамгаалалтын сахиус шиг зүүсэн байв!
SEBEK SEBEK
(œbk). Сухос (Грек Σοΰχος), Египетийн домог зүйд ус, Нил мөрний үерийн бурхан. Пирамидын бичвэрүүдийн дагуу С. нь Датагийн хүү юм. Түүний ариун амьтан бол матар юм. Түүнийг эрэгтэй, матар эсвэл матрын толгойтой хүн гэж дүрсэлсэн байдаг. С.-ийн шүтлэгийн төв нь Крокодилопол хот болох Файюм баян бүрд юм. С.-ийн шүтлэгийн оргил үе нь XII гүрний үеийг (МЭӨ 19-18 зууны үе) хэлдэг бөгөөд нийслэл нь Файюмын ойролцоо байрладаг байв. С. гэдэг нэрийг 13-р гүрний фараонуудын теофор нэрсийн бүрэлдэхүүн хэсэг болгон оруулсан болно. Энэ нь S. элбэг дэлбэг, үржил шим өгдөг гэж үздэг байсан. Олон тооны бичвэрт С.-г бурхад, хүмүүсийг хамгаалагч гэж үздэг (түүний харгислал нь харанхуйн хүчийг айлгадаг гэсэн санаа байдаг), гэхдээ тэр ихэнхдээ бурхан, дайсагнасан дүрээр ажилладаг. Раболон Осирис. FROMшашны синкретизмын хөгжил, S. Ra-тай тодорхойлогдсон, Хнум, Амон, Хонсу, Мин. AT хожуу үедагалдан яваа С. дарь эх гарч ирэв - “агуу эзэгтэй Себектет”.
Р.Р.
(Эх сурвалж: "Дэлхийн ард түмний домог".)
Себек(хуурай)
Египетийн домог зүйд ус ба Нил мөрний үерийн бурхан. Пирамидын бичвэрүүдийн дагуу Себек бол Нейтийн хүү юм. Түүний ариун амьтан бол матар юм. Түүнийг эрэгтэй хүнээр дүрсэлсэн байв. матар эсвэл матрын толгойтой хүн. Себекийн шүтлэгийн төв нь үнэний үе юм. Нийслэл нь Фаюмын ойролцоо байсан XII гүрэн (МЭӨ 19-18 зуун). Себек гэдэг нэрийг XIII гүрний фараонуудын теофорын нэрсийн бүрэлдэхүүн хэсэг болгон оруулсан болно. Себек нь элбэг дэлбэг, үржил шим өгдөг гэж үздэг байсан. Хэд хэдэн бичвэрт Себекийг 11 хүний бурхдын хамгаалагч гэж үздэг байсан (түүний харгислал нь харанхуйн хүчийг айлгадаг гэсэн санаа байсан), гэхдээ ихэнхдээ Ра, Осирис нарыг дайсагнасан бурхны үүрэг гүйцэтгэдэг. Синкретизмын шашныг хөгжүүлснээр Себекийг Ра-тай тодорхойлсон. Хнум, Амон, Хонсу, Мин. Хожуу үед Себекийг дагалдан явсан дарь эх гарч ирэв - "агуу эзэгтэй Себектет".
V. D. Smooth "Эртний ертөнц" 2-р боть
(Эх сурвалж: Эртний Египетийн толь бичгийн лавлагаа.)
СЭБЕКЕгипетийн домог зүйд ус ба Нил мөрний үерийн бурхан. Түүнийг матар эсвэл матрын толгойтой хүнээр дүрсэлсэн байдаг. Себекийг шүтдэг хүмүүс матруудад хүний тахил өргөдөг байв. Хэрэв хүн санамсаргүй матрын золиос болсон бол египетчүүд түүнийг үйлчилгээнд дуудсан нь Себек байсан гэж үздэг.
(Эх сурвалж: Норвеги, Египет, Грек, Ирланд, Япон, Майя, Ацтекийн домог судлалын сүнс ба бурхадын толь бичиг.)
Синоним:
Бусад толь бичигт "SEBEK" гэж юу болохыг хараарай.
Нил мөрний ус ба үерийн бурхан домог зүй: Эртний Египетийн ... Википедиа
Египетийн домог зүйд үржил шимийн бурхан, усны бурхан Нил мөрний үерийг тушаадаг. Шүтлэгийн төв нь Фаюм баянбүрд дэх Шедит (грекээр Crocodilopolis) хот юм. Матар эсвэл матрын толгойтой хүнээр дүрслэгдсэн ... Том нэвтэрхий толь бичиг
СЕБЕК, Египетийн домог зүйд Нил мөрний үерийг тушаадаг үржил шимийн бурхан, усны бурхан. Шүтлэгийн төв нь Фаюм баянбүрд дэх Шедит (грекээр Crocodilopolis) хот юм. Матар эсвэл матрын толгойтой хүнээр дүрслэгдсэн ... нэвтэрхий толь бичиг
Байгаа., Ижил нэрийн тоо: 1 бурхан (375) ASIS Синонимын толь бичиг. В.Н. Тришин. 2013 ... Синоним толь бичиг
- (Грек Σεΰχος) матрын толгойтой эртний Египетийн сансар огторгуйн бурхан нь дэлхийн бурхан Кеб, эсвэл нарны бурхан Ратай, С.Рагийн дүрээр эсвэл Осиристэй харьцуулагддаг. Үүнийг голчлон Мерида нуурын эрэг дээрх Фаюм хотод хүндэтгэдэг байв ... ...
Себек- Египет дэх сухо. домог. Нил мөрний ус ба үерийн бурхан. дагуу. Пирамидын бичвэрүүд, Нейтийн хүү С. Түүний тахилч. амьтны матар. Тэр бол дүр төрх юм. хүн, матар эсвэл матрын толгойтой хүний дүр төрхтэй. С.-ийн шүтлэгийн төв нь засаглалын үеийг хэлдэг. XII…… Эртний ертөнц. нэвтэрхий толь бичигНэвтэрхий толь бичиг Ф.А. Брокхаус ба И.А. Эфрон