Шалгалтын өмнөх тэмдэг ба мухар сүсэг. Шалгалтанд орохын өмнө аз, дээд сургууль, сургуульд амжилттай тэнцэх мухар сүсгийн тэмдэг
Өнөөдөр би үүнтэй холбоотой шинж тэмдгүүдийн талаар ярих болно босго гэртээ байгаа бөгөөд ирээдүйд хэд хэдэн блог дээр энэ сэдвээр бичих болно.
Байшингийн босго нь байшингийн дотоод, хамгаалагдсан орон зай ба хилийн хоорондох хил байсаар ирсэн (одоо ч байгаа). гадаад ертөнц. Босгыг давна гэдэг нь гэрээс гарах, эсвэл эсрэгээрээ орох гэсэн үг. Гэрээсээ гарах нь замын эхлэл болох Замтай адил байв.
Одоо бид хилийн бэлгэдлийн шинж тэмдгүүдэд хүндэтгэлтэй хандаж байгаа хэдий ч үл тоомсорлож байна гадаад хил- бид талбайгаа хашаагаар хүрээлж, "Хувийн өмч" гэх мэт тэмдэглэгээг өлгөдөг. Гэхдээ бидний өвөг дээдсийн хувьд бусад биет бус хил хязгаартай байсан. их үнэ цэнэ, мөн босго нь хилийн зөвхөн нэг тэмдэг байсан.
Өнөөг хүртэл “босго давах” (эцсийн шийдвэр гаргах, эргэлт буцалтгүй үйлдэл хийх гэсэн утгатай), “босго давах”, “манай гэрийн босгыг давж зүрхлэхгүй байх” гэх хэлц хэллэгүүд эдгээр санаануудын нотолгоо болж байна. гэх мэт зүйлс хадгалагдан үлджээ.
Тиймээс, олон тэмдэг, зан үйл, үг хэллэг нь байшингийн босготой холбоотой байдаг бөгөөд тэдгээрийн заримыг би одоо иш татж, утга учир, боломжтой бол гарал үүслийг нь тайлбарлах болно.
"Мэндлэх эсвэл босго давах - хэрүүл уруул", " Нас барсан хүмүүст босго дундуур бүү мэндчил ».
Хэрэв бид өвөг дээдсийнхээ ёс заншлыг эргэн санавал гүн утга нь тодорхой болно - нас барсан хүнийг ихэвчлэн түүний амьдарч байсан байшингийн босго дор оршуулдаг байв. 18-р зуун хүртэл. ОХУ-ын зарим бүс нутагт баптисм хүртэхээс өмнө нас барсан эсвэл нас барсан (Христийн шашны өмнөх эрин үед - нэр өгөх ёслолын өмнө) нялх хүүхдүүдийг муу хүчнээс хамгаалахын тулд босго дор оршуулдаг байв.
Тэгэхээр талийгаачаар дамжуулан эрүүл мэнд (сайн уу) хүсэх нь талийгаачийг доромжилж байгаа хэрэг, амьдыг нь худал хүсэх нь аль аль нь болж таарч байна. "Гомдсон" нас барсан хүн өөрийг нь гомдоосон амьд хүмүүсийн нэгийг өөртөө авч явж чадна гэж үздэг байв.
Нэмж дурдахад, босго, хаалга нь Хаалга болон зогсож буй хүмүүсийг бэлгэддэг өөр өөр талууд, аль хэдийн орсон өөр өөр нөхцөл байдал, -аас өөр өөр ертөнц- энэ нь үл ойлголцол, харилцан үл итгэх магадлалыг тодорхой нэмэгдүүлж, хэрүүл маргаанаас холгүй байна.
"Худалдаачид дэлгүүрийн босгон дээр зогсдоггүй (та худалдан авагчдыг хөөх болно)."
Юуны өмнө, учир нь босгон дээр удаан зогсох нь нээлттэй хаалганы үед тохиолддог, мөн хаалга нээсэнхангахаа больсон хамгаалалтын функцууд. Түүгээр дамжуулан ашигтай энерги (энэ тохиолдолд баялгийн энерги, мөнгө) байшинг орхиж, хүсээгүй эрчим хүчний байгууллагууд тэнд хүрч болно.
Ёс заншлаас харахад хүргэн (эсвэл аль хэдийн нөхөр нь) хурим хийх мөч хүртэл "харийн хүн" байсан залуу эхнэрээ байшингийнхаа босгоор үргэлж түүний гарт авчрах ёстойг санаж болно. ” (өөр төрөл төрөгсөдөөс) энэ байшинд байгаа бол одоо тэр “түүний” болох ёстой.
Гэрээс гарахдаа босгыг давах бэлгэдлийн утгыг үл тоомсорлож болохгүй - энэ үйлдэл нь Замын эхлэлтэй адил юм. Үүнээс өмнө "зам дээр суух" зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд үүний дараа та ямар ч тохиолдолд буцаж ирэх ёсгүй, эс тэгвээс "зам байхгүй" болно. Харин буцах шаардлагатай бол энэ гарцыг хөдөлгөөний урсгалаас саармагжуулж, замаа алдалгүй үргэлжлүүлэхийн тулд янз бүрийн зан үйл, ид шидийн үйлдлүүдийг хийх ёстой.
Ид шидийн хувьд босгыг ихэвчлэн ашигладаг.
Байшинг хамгаалахын тулд азарган тахиа эсвэл ёроолгүй савыг босго дор булсан, гэхдээ хүзүү нь дээшээ байв. Босгоны доор хутга нь бас байдаг ид шидийн шинж чанаруудбайшинг хамгаалах. Дур булаам зүйлсийг босго дор байрлуулдаг - байшингийн сайн сайхан байдлын тухай сахиус.
Устай холбоотой ид шидийн зан үйлийн үеэр ашигласан усыг өгүүлбэрээр босгон дээгүүр хаях шаардлагатай байдаг.
Доторлогоог ихэвчлэн босгон дээр (босго дор) орхихыг заадаг бөгөөд зөвхөн түүнийг давахын тулд (али) төдийгүй тухайн газрын хүчийг ашиглах явдал байдаг.
Орос хэл дээр босгоны тухай олон үгс байсан, би заримыг нь өгөх болно.
"Босгон дээр ул мөр бүү тавь"- хаашаа ч битгий ирээрэй.
"Илүү хөл босгыг өөрчлөхгүй"- найрсаг, хөршийн болон бусад харилцааг зогсоох тухай.
"Энд Бурхан байна, энд босго байна"- явах хүнийг шууд зааварчилгаа.
"Босгоны бохир даавууг гаргах"("Бохир даавууг олон нийтийн газар угаахтай адил") - үл таних хүмүүст хэрүүл маргаан, бэрхшээлийн талаар ярих.
Тэд бүгд босго нь хил хязгаар, харьяалагдах (найзууд - дайснууд) болон харилцааны үзүүлэлт (хүн байшинд ордог, босго нь найз гэсэн үг) гэдгийг онцлон тэмдэглэдэг.
Хаалганы нэгэн адил энэ нь гаднах (бүх бус) орон зайгаас дотоод (ариун) орон зай руу нэвтрэх, орохыг илэрхийлдэг. Шинэ дэлхий. Тодорхой зан үйлтэй холбоотой бөгөөд онцгой анхаарал шаарддаг.
Энэхүү үзэл баримтлал нь "боловсролын босгон дээр", "ухамсрын босгон дээр" гэх мэт) ярианы эргэлтэнд агуу бэлгэдлийн утгыг олж авдаг бөгөөд энэ нь дээр дурдсан итгэл үнэмшилтэй холбоотой юм. босго", түүнчлэн "шилжилтийн" эртний зан үйлтэй.
усанд живэх; оруулах харанхуй ой, ханан дахь хаалган дээр - аюултай үл мэдэгдэх хаалганы босго тэмдэг.
Урсгал нь "босго" бэлгэдэлтэй холбоотой бөгөөд ухамсартай ба ухамсаргүй байдал, нойр, сэрэх зэрэг хоёр төлөв буюу бодит байдлын хоёр хэлбэрийн хоорондох хил хязгаарыг илэрхийлдэг.
Хилийн билэгдлийн хувьд шинэ жилийн ёслол цаг хугацааны бүтцийг шинэчлэн тодорхойлдог шиг "хязгаарыг устгах" ёслолд зан үйлээр тодорхойлогддог байгалийн ба ер бусын хоёрын уулзсан газрыг илэрхийлдэг.
Олон орны соёлд түүнийг ивээн тэтгэгч, "босгын манаач" амьдардаг гэж үздэг тул гомдоох ёсгүй. Сүйт бүсгүйг шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн амьдрах байшинд анх орохоосоо өмнө "манаачийг" хууран мэхлэхийн тулд босгон дээгүүр нь авч явдаг нь түүнийг өмнө нь энд амьдарч байсан гэж итгүүлэхийн тулд юм. "Босго сахигч" нь чөтгөр, шулам гэх мэт урилгагүй харь гарагийнхныг зогсоох хүчтэй.
Онгон байдлын дарь эх болох Вестал нар бол босгоны дарь эх, жишээлбэл, Лара юм. Тахилгаан газар очсон хүний заавал давах ёстой босгоны манаач нь луу, могой, мангас, нохой, хилэнцэт хорхой, арслан гэх мэт. Бие махбодийн болон оюун санааны бодит байдалд асран хамгаалагчид алхагчийг хэт хол явах, хэт хурдан явах, далд болон эзотерик мэдлэгээр тэсвэрлэхээс илүүтэй уулзах, харахаас сэргийлдэг.
Филистчүүдийн шүтэн биширдэг үржил шимийн бурхан Дагон нь Ашдод сүмтэй байсан бөгөөд босгыг нь гишгэж болохгүй, дээгүүр нь гишгэх шаардлагатай байв (1 Самуел 5:5, Зеф 1:9-ийг үзнэ үү. харь шашны ёс заншлын дагуу босго давж болохгүйг анхааруулж байна).
Орох, гарах нь ер бусын хүчнүүдэд гэнэтийн зүйл болохгүйн тулд тодорхой дүрслэгдсэн байх ёстой. Израилийн тахилч дээлийнхээ энгэр дээр оёсон алтан хонх зүүж, "Түүнийг ЭЗЭНий өмнө ариун газарт орох, гарах үед дуу чимээ сонсогдохын тулд үхэхгүйн тулд" (Ег 28) : 34-35).
Хамгаалагч бурхад эсвэл ер бусын амьтдын дүрсийг ихэвчлэн дархан цаазат газрын босгон дээр суулгадаг байв.
Японд нас барагсдын сүнсийг зайлуулахын тулд босгон дээр нь давс цацдаг.
Европт таван хошууг босгон дээр сийлсэн (гэхдээ ихэвчлэн хөндлөвч эсвэл хаалган дээр). Мефистофелес байшингийнхаа босгыг давж чадахгүй байхын тулд Фауст пентаграм зуржээ.
Домогт өгүүлснээр Ассисигийн Гэгээн Клара сүм хийдийнхээ босгон дээр эзэнтэй мангасыг байрлуулж, хийдийг хүрээлсэн харь шашинтнуудыг хөөн зайлуулжээ.
Славуудын хувьд байшингийн энэ хэсэг нь уламжлалт санаагаар байшин ба гадаад ертөнц, "бидний" болон "харь гарагийн" орон зайн хоорондох бэлгэдлийн хил юм. IN Өдөр тутмын амьдралБосготой хил хязгаартай, тиймээс аюултай газартай холбоотой олон хоригийг хориглодог байсан: босгон дээр суух, гишгэх, түүгээр мэндлэх, ярилцах, Босгоор дамжуулан бие биедээ юу ч дамжуулахыг, ялангуяа хүүхдүүдийг хориглодог байв.
Украины шинж тэмдгүүдийн дагуу та босгон дээр идэж болохгүй, эс тэгвээс хүмүүс хов жив ярих болно; угаах эсвэл налуу орсны дараа Босго дээр ус асгах боломжгүй, эс тэгвээс шөнийн харалган байдал довтлох болно; Босгооос овоохойноос өшөө авахыг хориглосон, эс тэгвээс та "муу хүмүүсийн" овоохой руу шүүрдэж, тохироочид үүнийг тойрч гарах болно; Босго дээгүүр хогоо шүүрдэж болохгүй, ялангуяа та жирэмсэн бол, эс тэгвээс хүүхэд төрөх нь хэцүү бөгөөд хүүхэд байнга бөөлжих болно.
Хэрэв та босгон дээр ямар нэг зүйлийг цавчих эсвэл цохих юм бол шулам ба бахыг гэрт нь оруулахаас гадна босгон дээр амьдардаг халууралтын хүчинд өөрийгөө өгөх болно. Босго дээр байх нь үхэлтэй холбоотой байсан: "Би босгон дээр сууж байна, босгоны цаанаас харж байна." Босгыг байшингийн хил болгон сахиусны тусламжтайгаар хамгаалсан.
Оросын хойд хэсэгт шинэ байшингийн босгон дээр мөнгөн усны дусал эсвэл хатаасан могойн арьс тавьж, босгон дээр тах эсвэл ягаан хулд нулимдаг байв. Хуцулууд Гэгээн Жоржийн баяраар Босго доор нэг төмөр булсан бөгөөд ингэснээр түүнийг гаталсан хүмүүс эрүүл хөлтэй болно.
Оросууд галын дараа шинэ халуун усны газар барьж босгон доогуур нь боомилсон хар тахиа булж, хүүхдийг баптисм хүртэхээр сүмд очиход Украин, Баруун Славууд халуун нүүрс, хутга, сүх, хадуур тавьжээ. Муу нүднээс хамгаалахын тулд босго эсвэл түүний ойролцоо. Полтава мужид нярайг гэрийн босгон дээр хэвтэж байсан сүхээр дамжуулан загалмайлсан эхэд хүлээлгэн өгчээ.
Житомир мужид загалмайлсан эцэг эх нь үзүүрийг босгон дээр нь тавьсан хутганы дээгүүр гишгэжээ. Курск мужид. Шинээр төрсөн хүүг Босгооор дамжуулан загалмайлсан эхэд хүлээлгэн өгч, "гэрийн манаач" болсон. Гэр бүлийн олон тооны зан үйл нь Босготой холбоотой байв.
Хуримын үеэр хуримын дараа нөхрийнхөө гэрт орж ирсэн залуу эмэгтэй Босгонд хүрч болохгүй, тиймээс заримдаа түүнийг тэвэрдэг байв. Гэсэн хэдий ч Оросын зарим газарт сүйт бүсгүй эсрэгээрээ босгон дээр зогсох эсвэл "Санаа алдах, хурганууд, орой ирж байна!" Гэж үсрэв.
Украинд залуучууд босгыг алхаж, улмаар шинэ байшинд эрхээ баталгаажуулав. 19-р зуун хүртэл Украинд баптисм хүртээгүй хүүхдүүдийг босго дор оршуулах заншил хадгалагдан үлдсэн; Энэ нь Босгыг үхэгсдийн сүнс оршдог газар, амьд болон үхэгсдийн ертөнцийн зааг гэсэн ойлголттой нийцэж байв.
Полтава мужид. П.-г гартаа загалмай барин гишгэх үед тахилч түүнийг баптисм хүртээнэ гэж үзэн амьгүй төрсөн хүүхдүүдийг Босгоны доор оршуулсан байна.Авсыг гэрээс гаргахдаа бүх славян ард түмэн П.-г гурван удаа цохидог заншилтай байжээ. үүнтэй хамт талийгаачийг орон сууцанд үдэхийг бэлэгддэг. Энэ нь нас барсан хүн гэртээ буцаж ирэхгүй байхын тулд (Зүүн ба Баруун Славууд) эсвэл гэр бүлд (Өмнөд Славууд) өөр хэн ч үхэхгүйн тулд хийсэн.
Гэтэл зарим газар эсрэгээрээ Босго, үүдний үүдний дээгүүр авсыг хөндөхийг хоригложээ. Хэрэв ийм зүйл тохиолдвол талийгаачийн сүнс байшинд үлдэж, амьд үлдэх нь амаргүй байх болно гэж Заонежье хотод тэд итгэдэг байв. Хүнд хэцүү үед төрөх үед эмэгтэйг овоохойн босгоор гурван удаа шилжүүлсэн нь хүүхдийг эхийн хэвлийгээс гарахыг бэлэгддэг.
Вятка мужид. Шинээр төрсөн хүүхдийг ширээн дээр үслэг дээл дээр тавиад дараа нь босго руу аваачиж: "Босго чимээгүй, тайван, чимээгүйхэн оршдог тул миний хүүхэд, Бурханы зарц (нэр) чимээгүй, тайван, эрүүл байгаарай. ” Заонежье хотод амаржсаны дараа гэртээ буцаж ирсэн нэгэн эмэгтэй Босго дагуух овоохойд хэвтсэн нялх хүүхэд дээгүүр гишгэж, "Энэ босго бат бөх байх тусам та хүчтэй байх болно ...
Бүх сургамж, ялагчид босгон дээр байгаарай, би эрүүл мэндээ өөртөө авч явах болно. ”Гэр бүлийн зан үйл, ялангуяа ардын анагаах ухаанБосго нь хүсэл тэмүүлэл, тэдний салахыг хүссэн зуршил, өвчин эмгэг, зовлон зүдгүүрээс ангижрах санаатай холбоотой юм. Харьков мужийн украинчууд. Эцэг, эхийгээ оршуулах өдөр өнчин хүүхэд босгон дээр сууж байхдаа талийгаачийг хүсэх, айдас төрүүлэхгүйн тулд нэг хэсэг талх, давс идэх ёстой байв. Вологда мужид Тэд зовж шаналж, өвчтөнийг Босгон дээр ус цацаж, эдгээгч гадаа, өвчтөн овоохойд зогсож байв.
Заонежье хотод хүүхдийг хөхнөөс нь салгахын тулд эх нь босгон дээр сууж эсвэл босож, хөлийг нь босгоны хоёр талд байрлуулж сүүлчийн удаа хооллодог байв. Босго нь олон хүний газар байсан эмнэлгийн процедурболон зан үйл. Оросуудын хувьд нуруу эсвэл доод нурууны өвдөлттэй хүн босгон дээр хэвтэж, гэр бүлийн сүүлчийн хүүхэд хүү нуруун дээрээ шүүр тавиад сүхээр бага зэрэг цавчиж, зан үйлийн яриа хэлэлцээ хийжээ. : "Чи юу яриад байгаа юм бэ?" - "Утин (өвчин) секу." - - "Нас байхгүй болохоор сэки хамаагүй дээр."
Вятка мужид. эх нь босгон дээр сууж буй хүүхдэд "ивэрхий оршуулсан"; илбэчин хүүхдийг босгон дээр хэмжиж, дараа нь босгон дээр түүний "архирах, үймээн самуун" -ыг жижиглэсэн. Архангельск мужид. босгон дээр тэд айж эмчилсэн: өвчтөнийг босгон дээр тавьж, эдгээгч түүнийг тойрон эргэлдэж, гартаа хутга, сүх барьж, дараа нь босго руу шумбав; Үүний зэрэгцээ тэд: "Чи юу яриад байгаа юм бэ?" "Би айдсыг огтолж, сүхээр зүсэж, хутгаар зүсэж, өвдөлт, айдсыг тайвшруулав."
Босго дээр илбэчин, шулам болон бусад аюулыг бэлгэдлийн хувьд устгасан. Мораванчуудын дунд ид шидэнд автсан нэгэн эмэгтэй Босго руу сүх цохиж, үүгээрээ шидтэний нүдийг ухаж, биеийг нь хатгажээ. Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр Хуцулууд талх, зөгийн бал, хүж барин малыг тойрон явж, амбаарыг хааж, чонын амыг таглахын тулд П. руу сүх цохив.
Словакууд аадар борооны үеэр П.-д сахиус мэт сүх цохив. Босгон дээр сууж, зогсох нь өдөр тутмын зан үйлийн эсрэг үйлдэл болох славян ид шид, тэр дундаа муу ёрын сүнснүүдтэй холбоотой ид шид өргөн хэрэглэгддэг байсан бөгөөд доромжлолын шинж чанартай бусад үйлдлүүдтэй хамт байж болно.
Оросын хойд хэсэгт охидууд ванны босгон дээр сууж эсвэл зогсож байхдаа аз хийдэг байсан; усанд орохдоо охин зүүн хөлөөрөө босгыг гишгэж, баруун хөлөөрөө газар дээр нь хуйвалдааны үгсийг хэлэв; Усанд ороход чөтгөрийг харахын тулд тэд шөнөдөө орж, нэг хөлөөрөө босгыг давж, загалмайг хүзүүнээсээ салгаж, өсгий доор нь тавив.
Заонежье хотод Улаан өндөгний баярын үеэр хүн бүр жигнэмэгийг харж, түүнтэй ярилцах боломжтой гэж үздэг байсан: үүний тулд та матин руу явах ёсгүй, харин Босго дээр суугаад цэвэр Пүрэв гарагт матинаас авчирсан лаа асаах хэрэгтэй. Полисся хотод сайн пүрэв гарагт гэрийн эзэгтэй нар мандахаас өмнө тусгай утсыг ээрч, заримдаа нүцгэн нүцгэлдэг байв.
Лит.: Байбурин А.К. Зүүн Славуудын зан үйл, санаануудад амьдардаг. Л., 1983. S. 135-140. A.L. Топорков
Байшинг хамгаалах хуйвалдаан (Интернэтээс)
Аливаа байшинд өгөгдсөн эрчим хүчнээс гадна зааж өгдөг дэлхийн царцдас, үргэлж өөрийн гэсэн дотоод байдаг. Эрчим хүчний шугам сүлжээ шиг бидний гэрийг бүрхдэг. Зарим нь сайн, бусад нь муу. Таны сайн сайхан байдал, гэр орны тань "сэтгэл санаа" нь ихэвчлэн аль нь илүү байхаас хамаардаг. Танай гэр бүлд ноёрхож буй хөгжил цэцэглэлт, амар амгалан, эв найрамдлын атаархлын улмаас хэн нэгний сөрөг энергийг нэвтрүүлэх нь бас чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Гэр орноо муу нүд, эвдрэлээс хэрхэн хамгаалах талаар энэ бүлэгт өгөгдсөн хуйвалдаануудыг уншсанаар суралцах болно.
Сарын эхний ням гарагт улиасны мөчрүүдийг авч, Даваа гарагт хувингаар жигнэнэ. Ус буцалгах үед хувин руу мөчрүүд рүү харан 12 удаа дараалан унш. Усыг хүссэн температурт хөргөхийг хүлээж, цонх, хаалга, шал, хамгийн сүүлд босго, үүдний танхимыг угаана. Хувцас нь даруухан, нэг өнгийн байх ёстой бол уулзвар дээр ус хийнэ. Тийшээ, буцах замдаа хэнтэй ч ярьж болохгүй. Хуйвалдаан:
Хэрэв хүн танд тааламжгүй байгаа бол та амттангаас болж түүнд байшин өгөхөөс татгалзаж чадахгүй бол үүнийг хий. Түүний халаасанд эсвэл хүрэм, хүрэмнийх нь халаасанд жижиг талх (хумсны хэмжээтэй) хий:
Энэ талх яаж үр тариа болохгүй гэж. Тиймээс миний гэрт битгий очоорой. Амен.Тухайн хүнийг гарсны дараа тэр даруй шалыг арчина.
Орон сууцанд орох нь тийм ч амар биш тул үүдэнд бохир үйлдлүүд хийдэг. Үүнээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд урд хаалган дээр, босгон дээрх хуйвалдааныг уншина уу.
Босгон дээрх сэтгэл татам
Босго нь таны орон сууцны хаалганы нэг хэсэг төдийгүй таныг гадаад ертөнцөөс тусгаарлах тодорхой төрлийн энерги юм. Үүнээс хамгаалдаг нимгэн нүдзохих арга хэмжээ авбал авлигаас атаархах. Байшингийн босготой холбоотой шинж тэмдгүүд байдаг: тэд босгон дээр зогсдоггүй, ярьдаггүй. Та өөрөө босгон дээр гарах эсвэл зочдыг байранд оруулаарай. Ямар ч тохиолдолд босгон дээр бүү зогс. Үгүй бол та байшинд ирж буй сайн сайхан байдлыг зогсоох болно. Босгыг давсан зүйл алга. Босгооос дээш үргэлж сахиус байх ёстой. Дээр үед янз бүрийн хурц үзүүртэй зүйл гацдаг байсан. Эсвэл улаан халуун чинжүү өлгө. "Яагаад хаалганы дээгүүр өргөстэй байна вэ?" гэж хэн ч асуухгүйн тулд та эдгээр эд зүйлсээс орон сууцыг тохижуулах сайхан "мозайк" хийж болно. Хаалган дээр улиасны шинэхэн мөчрийг өлгөж, хатдаг газар, шарилжны үндэс эсвэл улиастай адил хамгаалалтын шинж чанартай энгийн хар улиас.
Байшингийн босгон дээр хамгаалалтын хуйвалдаан
Хохирол нь ихэвчлэн байшингийн босго руу чиглэгддэг бөгөөд энэ тохиолдолд "муухай" босгыг давах нь зүйтэй бөгөөд хохирол нь танд наалдаж, бүх байшинд тархах болно. Тиймээс гэрийнхээ босгыг хэрхэн хамгаалах талаар сурах нь ашигтай. Үүнийг хийх хэд хэдэн арга байдаг.
1. Баасан гаригийн үд дунд зүүн гараараа модон давстай савнаас гурван чимх давс авч хувинтай (сав) ус руу шиднэ. Энэ усаар босгыг гурван удаа угааж байхдаа:
Давстай давсалсан, усаар дэвтээсэн давс нь ялзрахгүй, эвдрэл нь гэрт минь наалддаггүй. Буц, буц, буц! Гар, би чамайг дуудаагүй. Амен.
Явган хүний гарц дээр үлдсэн усыг асга.
2. Шүүр аваад босгыг гурван удаа тэмдэглэж, тэр болгонд:
Би уй гашуу, өвчин эмгэг, өвчин эмгэг, хохирол, сургамж, өнгөц муу нүд, авчирдаг. Босго метенни, Бурхан ерөөв. Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр. Амен.
Сургуулийн сурагч, оюутан бүр ноцтой бэлтгэл сургуулилтын үеэр дор хаяж нэг удаа шалгалтын өмнө шинж тэмдгийг ашигласан боловч салхины азын дэмжлэгийг авах гэсэн оролдлого бүр амжилтанд хүрээгүй. Магадгүй энэ нь буруу тайлбартай холбоотой байх. алдартай мухар сүсэгэсвэл дуудлагын дуудлагын дүрмийг дагаж мөрдөхгүй байх - өөрөө шалгаарай!
Шалгалтын өмнөхөн ямар мухар сүсгийг санах нь зүйтэй
Энэ нь нууц биш өөр өөр хүмүүсоролцох боловсролын үйл явцөөр, заримдаа эсрэг тэсрэг сэтгэл хөдлөлийг өгөх. Зарим хүмүүс сургуулийн хичээлийг сурахад хялбар, сонирхолтой гэж үздэг; хэн нэгэн материалыг цээжлэхийг оролдох боловч дотор нь юу ч ойлгохгүй байх; Хувь хүмүүсийн хувьд суралцах нь Сисифийн хөдөлмөртэй адил юм - тэд энэ сэдвийг гүнзгийрүүлж, сэдвийн үндсэн дүрмийг санах гэж хичнээн хичээсэн ч үр дүн гарахгүй.
Туршилт, жил бүрийн шалгалт, улсын аттестатчиллын талаар бид юу хэлэх вэ, тэр ч байтугай дугуйланд шалгарсан оюутнуудын хувьд ч стресст ордог, ялагдагсад нь ерөнхийдөө тэнэгтэж, сандардаг. Өндөр оноо авах янз бүрийн аргуудын дунд оюутнуудын тэмдэглэгээг хориглох нь онцгой байр суурь эзэлдэг - хамгийн алдартай азтай хүмүүс хүртэл тэдгээрийг дагаж мөрдөхийг хичээдэг.
Бүгдэд сайн мэддэг зүйлээс эхэлье - ТЕГ-ын шалгалт болон бусад чухал шалгалтын өмнө та үсээ угааж, үсээ тайрч болохгүй, эс тэгвээс та угааж, хуримтлагдсан мэдлэгээ устгах эрсдэлтэй.
Эрт дээр үеэс үсийг мэдээллийн сан гэж үздэг байсан бөгөөд ид шидийг шүтэгчид толгой дээрх ургамлаар дамжуулан холбоо барьж болно гэж мэдэгдсээр байна. дээд эрх мэдэлэсвэл нас барагсдын сүнс. Тиймээс үсчин, урт удаан аялал хийх шаардлагагүй усны журам- үсээ самнаад, сүүлээ боогоод яв!
Хумс тайрахад мөн адил хамаарна: шалгалтын комисст өгсөн шинжилгээнээс хойш хэд хоногийн дараа бид ой санамжаа богиносгохгүйн тулд маникюр хийхээ болино.
Хамгийн гол нь үүнийг хэтрүүлж болохгүй - эрүүл ахуй, цэвэр цэмцгэр байдлыг хэн ч цуцалсангүй - тэгэхгүй бол багш зөвхөн таны дургүйцлийн улмаас л болно. Гадаад төрхоноог бууруулж магадгүй.
Туршилтын хичээл бүрийн хувьд чухал дүрэм: Шалгалтанд бэлдэхдээ уншсан сурах бичиг, тэмдэглэлээ нээлттэй орхиж болохгүй, эс тэгвээс бүрхсэн материал таны толгойноос алга болно.
- Шалгалтын өмнөх өдөр хайхрамжгүй сурагчийг үнэлгээний дэвтэрээ хэн нэгэнд үзүүлэхийг Бурхан хориглосон - тэр дахин "тройбан" авахгүй эсвэл дахин шалгалт өгөх болно.
Залуу оюутнуудын дунд биеийн тамирын хичээлд хамгийн түрүүнд шалгалт өгөхийг хүсээгүй гэсэн цуу яриа байдаг (хуулийн сургуульд элсэгчид болон тамирчдын талаар дэлгэрэнгүй), тэгэхгүй бол дараа нь анги танхимаар гүйх хэрэгтэй болно.
Тэгэхээр, юу хийж болохгүй вэ, бид олж мэдсэн, одоо Lady Fortune-ийн дуудлагад анхаарал тавь.
Уламжлалт оюутны "шара (үнэгүй), ир!" "Шинжлэх ухааны зүтгэлтнүүдийг" хангадаг олон сайн итгэл үнэмшил байдаг. сайн төлөв байдалмөн шалгалтын өдөр өөртөө итгэх итгэл.
- Дэрэн дор юу тавьдаг вэ гэсэн мухар сүсэг байдаг зааварЭнэ сэдвээр сурсан сэдвүүдийг нэгтгэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Хэрэв та хүссэн тасалбарынхаа бичсэн хариултыг ижил аргаар нууж байвал шалгалтын үеэр яг энэ даалгаврыг гаргах болно.
- ТУХАЙ ашигтай шинж чанаруудТархинд зориулсан шоколадны тухай хүн бүр сонссон боловч өмнөх шөнө шалгуулагчийн хөлд болгоомжтой байрлуулсан шоколад нь аз авчрах болно гэдгийг цөөхөн оюутнууд л мэддэг. Өглөө идэх л үлдэж, хичээл зүтгэлтэй оюутан өндөр оноо авах баталгаатай.
- Оюутны ахан дүүсийн мэдээлэлтэй төлөөлөгчид шалгалт эсвэл шалгалтанд тэнцэх таатай үр дүнг аль хэдийн сайн үнэлгээ авсан хувцасаар хангаж чадна гэдгийг мэддэг. Тиймээс залуус баяр баясгалантай хувцаснуудыг сайтар хадгалж, хуралдааны цаг ирэхэд өмсдөг.
- Анхны төгс оноогоо авахдаа дээд амжилтын дэвтрээ сайтар занги. ноосон утас, улаанаас илүү сайн, ингэснээр аз нь ууршдаггүй.
- Сүүлийн хэдэн арван жилийн хугацаанд сургуулийн сурагчид энэ хугацаанд асар их стресс, түгшүүртэй байсан өнгөрсөн жилсургалт, улсын шалгалт өгөх үед. Дараах тэмдэг нь санаа зовсон хүүхдийг тайвшруулахад тусална - шалгалтаа сайн өгөхийн тулд өмссөн гутал дээрээ таван копейк хийнэ үү - зоос нь хүссэн оноогоо авчрах болно.
Зургийн дүрслэл нь бас их тусалдаг: өргөдөл гаргагчдын жагсаалтаас овог нэрээ хэрхэн хайж байгаагаа, мөн үүний эсрэгээр таны мэдлэгийг үнэлүүлсэн хамгийн өндөр тоог харж байгаагаа төсөөлөөд үз дээ. Энэ дасгалыг илүү олон удаа хий, мэдээжийн хэрэг хамрагдсан материалыг давтахын тулд мартаж болохгүй. Тэр шалгалтын өмнө юу хэлэх вэ?
Шалгалтын өдөртэй холбоотой залуучуудын олон уламжлал байдаг. Хэдийгээр залуу хүмүүс насанд хүрэгчдийн зөвлөгөө, янз бүрийн мухар сүсэг бишрэлд эргэлздэг ч хувь заяаны чухал өдөр тэд алдартай таамаглалыг дагаж, өөрсдийн талд аз авчрахыг эрмэлздэг.
- Бугуйндаа улаан утастай бугуйвч уяж, толгойд чинь юу ч холилдохгүйн тулд эхлээд утсан дээр хэдэн зангилаа зүүхээ бүү мартаарай.
- Өглөө босоод зөвхөн зүүн хөлөөрөө бос, харин босгыг давахдаа эхлээд хөлөө өргө. өөрийн байшинболон үзэгчид.
- Тасалбар татсан гараа мөн үлдээх ёстой бөгөөд ерөнхийдөө энэ өдөр зүүн талдаа илүү их ачаалал өгөхийг зөвлөж байна. дээд хязгаар. Шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл энэ уламжлалыг тайлбарлахад хялбар байдаг: нөгөө гараараа ердийн бүх заль мэхийг хийснээр хүн тархийг дахин сэргээж, толгой дахь үйл явцууд - санах ой, анхаарал, сэтгэлгээ идэвхждэг.
- Хэрэв та хамгийн өндөр оноо авахын тулд шалгалтанд тэнцсэн хүнийг барьж чадвал сайн шинж тэмдэг юм. Гараа чанга атгасан азтай хүнд амжилтад нь баяр хүргэж, хуруугаа загалвал аз ч чам руу инээмсэглэх болно.
- Албан тушаалын босгыг давахдаа ямар дүн авахыг хүсч байгаагаа сэтгэлээрээ хэлээрэй.
- Хэрэв та шалгалтын даалгавар сонгохоосоо өмнө гартаа чихэрлэг зүйл эргүүлж чадвал (энэ нь үзэм эсвэл хатаасан чангаанз байж болно), өөрөөр хэлбэл аз авчирч, тэр даруй тасалбараа аваарай!
- Олон оюутнууд чин сэтгэлээсээ итгэдэг азын тоо- тасалбар сонгохдоо гурав, тав, долоо, есдүгээрт дараалан зур.
- Шалгалтын мухар сүсгийн дунд нэр хүндтэй байр суурийг хэрүүл маргаантай уламжлал эзэлдэг бөгөөд үүний дагуу шалгуулагчийг хариулт өгөхдөө найз нөхөд, хамаатан садан нь шууд загнах ёстой. Түүнээс гадна "тэнэг", "тэнэг", "тэнэг" гэсэн үгсийг хэлэхгүй байх нь чухал бөгөөд эс тэгвээс энэ нь эсрэгээрээ ажиллах болно.
Үнэн бол яг тэр мөчийг таахад хэцүү байдаг тул тэвчээртэй хамаатан садан нь хагас өдрийн турш үр удмаа "зэмлэх" хэрэгтэй болдог. Хөөрхий хүү эсвэл охин тэмдгүүдийг санаж,
Босго - хаалганы ёроолд шалан дээрх хөндлөн цацраг. Ардын санаануудад хаалга шиг босго нь байшин (өөрийнх нь, аюултай биш) болон бусад ертөнц (харь гаригийн, аюултай) хоорондын шууд, бэлгэдлийн хил юм. Түүгээр ч барахгүй эдгээр санааг өдөр тутмын амьдрал, янз бүрийн зан үйл, ялангуяа эх барих, хурим, оршуулгын ёслол зэрэгт олж болно.
Байшин барихдаа болон явах ёслолын үеэр шинэ байшинЭзэд нь цаашдын хөгжил цэцэглэлтийн төлөө хэд хэдэн арга хэмжээ авдаг. Тиймээс, юуны түрүүнд эзэн нь муур эсвэл азарган тахиа байшингийн босгыг дамжуулдаг: хэрэв азарган тахиа улаан булан руу явбал босгон дээр биш юмаа гэхэд шинэ газарт амьдрал аз жаргалтай байх болно.
Босготой холбоотой өдөр тутмын амьдралд тусгай дүрэмзан байдал, түүнчлэн тодорхой хоригууд: Та босгон дээр сууж эсвэл зогсож чадахгүй.
Гэсэн хэдий ч энэ дүрмийг үргэлж тунхагладаг ч бодит байдал дээр тосгоны оршин суугчид эдгээр дүрмийг зөрчиж байгааг байнга ажигладаг: богино хугацаанд ирсэн хүмүүс зочлох гэж биш, харин хөршүүддээ мэдэгдэх эсвэл гуйхын тулд босгон дээр суудаг. ямар нэг зүйл.
Тэд босгыг давж, мэндлэхгүй, эзний урилгагүйгээр босгыг давдаггүй. Үүний зэрэгцээ босго нь байшинд байдаг бэлгэдлийн хил хязгааруудын зөвхөн нэг юм. Тиймээс, байшинд ирсэн хүн босгыг давж чадна, гэхдээ тэр үед тусгай урилгагүйгээр матицагаас цааш явж чадахгүй.
Дагах ёстой тодорхой дүрэмзөвхөн байшинд орохдоо төдийгүй, гарах үед ч гэсэн. Гэрээс босгон дээр гарахдаа хамгаалалтын залбирал хэлэх, зам дээр хамгаалах хүмүүсээс зөвшөөрөл авах шаардлагатай.
Босго (үүдний танхимтай хамт) нь тосгоны залуучуудын гэрлэлтийн харилцаанд онцгой ач холбогдолтой юм. Бүсгүйн амьдардаг байшингийн босгыг залуу давж болохгүй: гэрт орсон нэгнийг хүргэн цолтой гэж ахмадууд үнэлдэг.
Үдэшлэг дээр босго нь тосгоны залуусын байршил болж хувирдаг: Охидын ийм уулзалтанд өөрсдийнхөө, тосгоны залуус ирж, босгон дээр сууж, ярилцаж байв.
Нэг залуу охиныг баяраар гэрт нь хүргэж өгөхөд (тосгонд өөрөө явагч буу эсвэл тамхи барьж гэрлэх гэж нэрлэдэг байсан) охин эхнэр болсон, өөрөөр хэлбэл охины дүр төрхийг эмэгтэй болгон өөрчилсөн. тэр залуугийн гэрийн босгыг давсан даруйдаа.
Нөхрийн эцэг эх нь үүдэнд нь залуустай уулзаж, талх, давс бэлэглэдэг. Архангельск мужийн Лешуконскийн дүүрэгт залуу эмэгтэй "босго дээр" тэр даруй хадам эхээсээ "ээж" гэж дуудах зөвшөөрөл хүсэх ёстой.
Архангельск мужид сүйт бүсгүйг халуун усны газар аваачихдаа босгон дээр хөлөөрөө хүрэх ёсгүй байсан - "эс тэгэхгүй бол тосгоны охид удаан хугацаанд гэрлэхгүй".
Жирэмсний ёслолд босго нь хэд хэдэн ид шидийн үйлдлүүдтэй холбоотой байдаг, ялангуяа хүүхэд төрөхөд хэцүү байдаг: эмээ надад ус уухаар өгсөн. Тэгээд тэр үүдэнд ямар нэгэн зүйл хийж байв. Тэд үүдэнд босгыг угаасан гэж ярьдаг. Тэд босгон дээрээс ус өгөв.
IN оршуулгын ёслолАвсыг гаргахдаа нас барсан хүн гэрт нь баяртай гэж хэлэхийн тулд босгон дээр гурван удаа цохих шаардлагатай. Талийгаачийг гэрээс гаргасны дараа шалыг угаахын тулд яг босгоноос эхэлжээ.
Босго нь эдгээх ид шид хийх газар болдог: өвчтөн шалны тавцангийн дагуу босгон дээр хэвтэж, эдгээгч түүнд ид шидийн үйлдэл хийдэг.
Хаалганы нэг хэсэг болох босгыг мэргэ төлөгчдийн тайлбараас олж болно. Тиймээс тэд хоригийг зөрчиж, сүй тавьсан хүмүүсийг дуудаж эсвэл цаашдын хувь заяагаа хүлээн зөвшөөрч суудаг. Ихэнхдээ энэ тохиолдолд янз бүрийн объектуудыг ашигладаг: толь, лаа, морины хүзүүвч.
Босго нь санах ой, мартах санаатай холбоотой юм. Тиймээс, жишээлбэл, энэ сэдвээр хэд хэдэн зүйр цэцэн үгс байдаг: санах ой нь босго хүртэл; босгыг даваад мартчихаж.
Энэ бол ид шидийн газар юм.
Яв, Нав хоёрын уулздаг газар.
Дэлхий ертөнц нийлдэг газар: амьд ба үхэгсдийн ертөнц.
Босго нь асар олон тооны нууц, нууцыг агуулдаг.
Босгон дээр олон зан үйл хийдэг.
Славуудын дунд босго нь хамгийн ид шидийн газар гэж тооцогддог уулзвар, хил хязгаартай ижил түвшинд байдаг.
Хоёр зам босгон дээр нийлдэг гэж үздэг - нэг нь байшин руу, нөгөө нь байшингаас гардаг.
Энэ бол орох, гарах гэсэн хоёр бодит байдлын холбоо юм.
Харанхуй ба гэрэл гэсэн хоёр хүчний эсэргүүцлийн газар.
Мөн босго бол эдгээр хүчнүүд хүчгүй байдаг газар юм.
Босго бол юу ч хийхгүй байх газар гэж нэрлэгддэг газар юм.
Домогт өгүүлснээр бол муу ёрын сүнснүүд босгон дээр амьдардаг.
Тиймээс олон ид шидийн зан үйлбөгөөд босгон дээр яг нарийн хийдэг.
Тийм ч учраас олон шинж тэмдгүүд нь босготой холбоотой байдаг.
Жишээлбэл, хууль бусаар нас барсан хүүхдүүдийг босго дор оршуулсан бөгөөд ингэснээр тахилч гэрт орж ирэхдээ нялх хүүхдийн сүнсийг түүний дэргэд ариусгах болно.
Босгон дээр бүү зогс;
Босгыг давсан зүйл байхгүй;
Босго давж мэндлэхгүй...
Энэ ид шидийн газрын талаар илүү дэлгэрэнгүй ярилцъя. Тав тухтай суу, бид эхэлж байна ... Өрхийн бурхныг уурлуулахгүйн тулд, тэд довтлохгүйн тулд тэд босго давж мэндлэхгүй, баяртай гэж хэлэхгүй, түүн дээр суудаггүй. муу хүчнүүд. Худалдаачид аз, худалдан авагчид, ерөнхийдөө орлогоо айлгахгүйн тулд хэзээ ч босгон дээр зогсож байгаагүй. Бүрэнхий үед хог хаягдлыг босгон дээр гаргадаггүй, энэ нь алдагдалд хүргэж болзошгүй юм. Тэд: нар жаргасны дараа босгон дээгүүр хогоо гаргаж, бүтэлгүйтэх, азгүйтэх гэж хэлдэг. Хэрэв та явсан найзынхаа араас хогоо авбал тэр хэзээ ч эргэж ирэхгүй. Гэхдээ дайсан явсан бол эсрэгээрээ: түүний дараа та босгыг нулимж, тэр ч байтугай халуун үг хэлэх хэрэгтэй - босго нь бүх зүйлийг тэсвэрлэж, дайсныг дахин түүн дээр ирэхийг зөвшөөрөхгүй.
Босго нь шаардлагагүй зүйлээс ангижрахад тусалсан: хүсэл тэмүүлэл, зуршил, өвчин, зовлон зүдгүүрээс. Жишээлбэл, гадаа, босгоны өмнө эмчлэгч, босгоны гадна байсан өвчтөний гэрт ус цацдаг. Байшингийн босгон дор муу ёрын сүнснүүд ихэвчлэн хохирол учруулдаг: эрүүл мэнд, давсгүй байхын тулд тэд зүү тарааж, хэрүүл маргаан, мөнгөгүйн улмаас урагдсан мөнгө өгдөг. Ямар ч тохиолдолд энэ бүхнийг нүцгэн гараараа бүү ав, түүн дээр гишгэж болохгүй, тэр ч байтугай ийм доторлогооны дээгүүр бүү гар! Эдгээр бүх шидэлтийг шүүр эсвэл цаасаар сайтар цуглуулах шаардлагатай. Харин ч гэрээсээ хол хогийн саванд. Тэгээд хаяхдаа дараахь зүйлийг хэлэхээ мартуузай.
Хаанаас ирсэн, хаашаа явах вэ
Муу зүйл, золгүй явдал арилна."
(Лена Опарина)
эсвэл:
Би өөр хүнийхийг авахгүй, гэхдээ өөрийнхөөхийг ч өгөхгүй.
Хүн өгсөн, салхинд автуулсан.
(Лена Опарина)
Та босгон дээр зогсож чадахгүй, эс тэгвээс та байшинд орж буй сайн сайхан байдлыг тасалдуулах болно.
Зочид гарсны дараа ширээний бүтээлэгийг босгон дээгүүр, гудамжинд сэгсрэх шаардлагатай - байшинд үргэлж хөгжил цэцэглэлт, олон зочид байх болно.
Үдэшлэг дээр хэрүүл маргаан гарахаас зайлсхийхийн тулд баруун хөлөөрөө босгыг давах хэрэгтэй.
Танай гэрт үргэлж мөнгө байгаа эсэхийг баталгаажуулахын тулд гурван удаа гурван шинэ гялалзсан зоосыг босгон доор нуу.
Мөнгөөөс мөнгө хүртэл
мөнгөөөс мөнгө рүү энэ хаалганаас энэ байшин руу
Босго, ялангуяа жирэмсэн эмэгтэйн хогийг шүүрдэж болохгүй, эс тэгвээс тэр хүнд хэцүү төрөх болно, хүүхэд нь ихэвчлэн бөөлжих болно.
Орос улсад нэгэн заншил байсан: залуу хүмүүс гэрээсээ гарч, асаасан бамбар дээгүүр алхаж, босгон дээр онгорхой цоож тавьсан байв; мөн тэд сүмээс буцаж ирэхдээ энэ цайзын дээгүүр алхав. Үүний дараа түгжээг түлхүүрээр хааж, энэ түлхүүрийг ус руу шидэв (гол, ..).
Хэрэв эмэгтэй хүн ямар нэгэн байдлаар хүүхэд төрүүлж чадахгүй бол эх баригчид хүүхдээ эхийн хэвлийгээс амархан гарахын тулд гурван удаа босго давсан.
Гэтэл дөнгөж төрсөн хүүхдийг үслэг дээлээр ороож босгон дээр нь хэвтүүлээд:
Босго нь чимээгүй, тайван, чимээгүйхэн оршдог тул миний хүүхэд (нэр) чимээгүй, тайван, эрүүл байгаарай.
Баптисм хүртэх ёслолын үеэр эх нь хүүхдийг (ялангуяа хүүг) загалмайлсан эхэд нь гэрийн босгон дээр хэвтэж байсан сүхээр дамжуулж өгснөөр түүнийг гэрийн асран хамгаалагч болгов.
Олон тооны ардын зан үйлболон эмчилгээний арга хэмжээ.
Тиймээс босгон дээр ээж нь хүүхдийнхээ ивэрхийг эмчилж чадна. Тэр яагаад босгон дээр суугаад ивэрхийг хазаж орхив.
Эмчилгээний босгон дээр, айдас. Өвчтөн өөрөө босгон дээр зогсох ёстой, эдгээгч гартаа хутга, сүх бариад түүнийг тойрон эргэлдэж, дараа нь босгон дээр нааж:
Та юуг огтолж байна вэ?
"Би айдсыг огтолж, сүхээр зүсэж, хутгаар зүсэж, өвдөлт, айдсыг тайвшруулав."
Та босгон дээр юу ч огтолж чадахгүй - та муу ёрын сүнснүүдийг байшинд оруулах болно.
Хэрэв ганц бие залуу босгон дээр суувал сүйт бүсгүй түүнийг болон түүний байшинг тойрч гарах болно.
Талийгаачийн хүсэл тэмүүлэл ямар ч байдлаар тайлагдаагүй бол босгон дээр суугаад хөх тарианы талх идэх хэрэгтэй.
Хүүхдийг хөхнөөс амархан салгахын тулд эх нь босгон дээр сүүлчийн хооллолтыг хийдэг байсан ч хөл нь босгоны эсрэг талд байх ёстой.
Байшин барихдаа хамгаалалтын объект, объектуудыг босгон доор тавьж, энэ байшинд хөгжил цэцэглэлт, амар амгаланг амлаж байв.
Босго хүртэл олон зүйл байна.
Гэхдээ бүгдийг нэг дор хэлж болохгүй.
Тиймээс, хэрэв та илүү ихийг мэдэхийг хүсч байвал бидэн рүү байнга гэрэл хайж, өөртөө хэрэгтэй өөр зүйл зурвал яах вэ?
Танд амжилт хүсье, Хайр ба аз жаргал! Мөн золгүй явдал таныг өнгөрөөх болтугай!
Хайртай, чиний Лена Опарина.