Глаз Гора (око Ра, Уаджет) представляет собой уникальный артефакт древности, который оберегал человека от злых сил и духов. Этот знак позиционировался много веков назад как инструмент защиты и исцеления. Глаз Гора был неотъемлемой частью талисманов и оберегов. Предки египтян верили в силу и могущество божества, ставшего владыкой на Земле и узаконившего власть фараонов.

История происхождения

Согласно древним манускриптам, Гор являлся отпрыском Осириса (повелитель загробного мира). Жители дельты Нила много веков назад считали, что Сын Бога новой жизни обладал необычными органами зрения.

Однажды сын Осириса частично лишился уникального дара. Причины случившегося описаны в древних источниках, но они разнятся. По одной легенде Бог войны и хаоса Сет собственноручно выдавил левый глаз, а по другой – покровитель беспорядка, олицетворяющий зло, наступил на орган зрения, символизирующего Луну, а затем выдавил его.

Существует и версия о том, что Сет попросту проглотил «божественное» око. Означает ли это, что Гор навсегда остался без глаза? Некоторые манускрипты сообщают о том, что орган зрения Гору помог вернуть на место Бог мудрости (Тот). В части древнеегипетских источников написано, что исцеление произошло благодаря Богине любви, которая напоила пострадавшего молоком газели.

Спустя некоторое время возникла версия о том, что око Ра было помещено в землю Анубисом (покровитель мертвых) с проведением особого ритуала. Затем на месте, где был закопан глаз Гора, появилась виноградная лоза.

Несмотря на волшебство артефакта, древние египтяне не сразу поверили в его магическую силу. Оберег с изображением Уаджета стали делать после одного мифологического случая, когда Гор исцелил при помощи глаза собственного отца. Но и амулет глаз Гора появился позже, изначально символ защиты и исцеления украшал мумии. Вскоре египтяне начали делать тату с оком Ра.

Значение символа глаз гора

Следует отметить, что левый глаз Гора, который удалось восстановить, стал символизировать Луну, а правый – самую большую звезду на планете.

Око с бровью означает власть и величие, а изображенная снизу спираль трактуется как мощный поток энергии, сила которого безгранична. Нередко эскиз тату ока Ра дополняет скипетр из папируса (амулет для воскрешения мертвых) или коптский крест (ключ жизни).

Примечателен тот факт, что, изображенный белым цветом глаз Гора, являлся символом мира живых, а черное око олицетворяло мир мертвых.

Уаджет являлся весомым доказательством и серьезным аргументом в пользу того, что народ, проживающий в дельте Нила, обязан подчиняться воле фараона (верховного правителя). Впрочем, другие народы также осознавали божественную силу артефакта. Но они изображали глаз Гора в треугольнике, который олицетворял:

1. свет и мудрость у буддистов;
2. добро и божественное начало у некоторых христианских народов;
3. красоту и мудрость у греков.

Для масонов око имело особый сакральный смысл, в котором соединились воедино такие категории как: мудрость, бдительность и могущество Создателя.

В кафедральных соборах, часовнях, храмах и других памятниках архитектуры нередко можно встретить изображение глаза Гора. Однако христианская религия отвергает теологическую природу Всевидящего ока. Именно поэтому православные люди не носят кулона с его изображением.

Сегодня в некоторых странах символ защиты и исцеления продолжает использоваться в обиходе. В частности, артефакт изображается на денежной банкноте и государственной печати США.

Для мужчины

Некоторые медиумы уверены, что представители сильного пола, которые желают обрести финансовую независимость, построить успешную карьеру и добиться высоких результатов в бизнесе просто обязаны иметь при себе талисман ока Ра. С его помощью можно достичь всего из вышеперечисленного. Оберег повышает деловую интуицию мужчины, благодаря чему он будет проявлять осторожность при вложении инвестиций в сомнительные проекты и приумножить капитал в перспективных.

Чтобы магия артефакта сработала, необходимо держать его в руках и параллельно произносить мантры: «Я легко достигаю намеченной цели!», «Я являюсь проводником успеха!», «Я притягиваю материальное богатство к себе». Правый глаз Гора считается олицетворением мужского начала.

Для женщины

Оберегает глаз Гора и представительниц слабого пола. Та, кто носит магический талисман древних египтян, будет обладать мудростью в распоряжении семейным бюджетом.

Для женщин очень важно иметь защиту от недоброжелателей и завистников, а также умение выстраивать общую стратегию в решении проблем близких родственников. Всевидящее око будет главным помощником в ее истинном предназначении: хранить домашний очаг. Левый глаз Гора позиционирует женское начало.

Значение символа в тату

В ремесле, суть которого сводится к нанесению перманентного рисунка на тело, смысл трактовки Уаджет на протяжении многих веков остается неизменным. Обладатели татуировки с изображением древнеегипетского артефакта считают себя защищенными от сглаза и порчи, а также ощущают себя частью божественного мироздания.

Кроме этого, изображение на теле ока Ра дарит человеку возможность более глубинно вникать в суть вещей, происходящих на планете. Однако существует версия о том, что если хозяином тату с рисунком глаза бога Гора станет человек, переполненный злостью и завистью, то он может причинить окружающим много бед в виде болезней, смертей, неудач в бизнесе и личной жизни.

Индивидуальный смысл в глаз Гора вкладывают те, кто отбывает наказание в «местах не столь отдаленных». Если Всевидящее око в треугольнике изображено на запястье или на бедре, то его обладательница принадлежит к ЛБГТ сообществу. Считается, что заключенный с изображением символа защиты и исцеления на спине, близко контактирует с администрацией ИТУ. Если артефакт расположен на веках, то его обладатель является тайным наблюдателем за всем, что происходит вокруг.

Сфера применения

Не только древние египтяне носили амулет и делали татуировку с оком Ра, которое должно было оберегать хозяина от жестокости и произвола верховных правителей. Глаз бога Гора и в настоящее время считается мощным апотропеем, который не допустит никаких катастроф, бед и неурядиц с его обладателем.

При этом считается, что длительное ношение амулета или кулона с артефактом обеспечивает человеку крепкое здоровье и материальное благополучие: нужно только верить в его чудодейственную силу. Экстрасенсы и ведуны сегодняшнего дня продолжают настаивать на том, что глаз Гора может подарить каждому остроту мысли, внимательность и позитивный настрой.

Заключение

В настоящее время кулон или талисман ока Ра делают из металла, дерева, глины, дерева, камня. Носить оберег может каждый, кто верит в мистическую силу артефакта.

Видео

Египетские легенды рассказывают, что бог Гор был всемогущим богом неба и земли. У него были особенные исцеляющие глаза, из которых правое обозначало солнце, а левое луну, связанную с бессознательным. Благодаря такому предназначению глаз, человек находился под его защитой днем и ночью.

Однажды Гор лишился своего левого ока, что символически означает погружение в глубину подсознания. Через соединение с темной стороной подсознания происходит восстановление целостности всех структур личности и восприятие божественной мудрости. Существует несколько легенд исцеления Гора, согласно одной глаз ему восстановил бог Тот. Другая легенда гласит, что богиня Хатхор исцелила его дав попить молоко газели. Произошедшее сверхъестественное восстановление органа зрения сделало его взгляд исцеляющим. Первым восстановленным от уз смерти и от уже разрушенного тела был его отец Осирис.

После этого стали вносить изображение при захоронении мумий для будущего восстановления. Возрастающая исцеляющая сила глаза со временем стала оформляться в амулеты. Изображение относится к солярным знакам, обозначающим солнце, олицетворяющим свет и тепло. Оно также представляет Вселенную, мироздание, вечные животворящие процессы.

Бог Гор являлся покровителем египетских фараонов, поэтому изображение его глаза является защитой и наделяет властью. Символ тату ока Ра считается самым мощным из египетских символов. Богиня Уаджет представляет собой жизнь, а око Гора как символ воскресения жизни. Это изображение рисовали на надгробиях, чтобы душе был виден путь движения во тьме. В математике символ применяли для обозначения дробей от 1/2 до 1/64, также через знак измеряли емкость и объем.

Значение татуировки с символом глаза Гора

Сегодня этот рисунок приобрел популярность уже в виде татуировки.
Его символическое значение заключается в воскрешении души и восстановлении умершего к жизни. Процесс жизни в мироздании не может быть прерван, так как существует вечная энергия жизни. Этот знак указывает на непрерывность движения энергии и жизни. Согласно с древней трактовкой тату с левым глазом Гора символизирует луну, исцеление и защиту, а его повреждение привязывалось к смене фаз луны, а тату правого глаза соответствует солнцу.

Небесные глаза постоянно смотрят за человеком, поэтому разные религиозные течения обращались к данному изображению. Буддизм вкладывает в этот знак мудрость и свет, христианство — силу и свет, в исламе — абсолютный интеллект и просветление. У индейцев всевидящим оком великого духа является глаз сердца, который обозначает резкое духовное озарение и высоко развитую интуицию.

Если подытожить вышесказанное, то значение во всех верованиях одно — всевидящее око Бога все видит, все знает, наблюдает за всеми человеческими делами. Это защитный знак, дарящий охрану, помощь своему владельцу, сопричастность к основам миропорядка. Он сохранит от завистливых людей, их недобрых помыслов и намерений.

Изображение притягивает удачу, помогает получить исцеление, способствует развитию ясновидения, развивает проницательность, наполняет духовной силой, укрепляет силу воли. Человек начинает на более тонком уровне понимать ситуацию, появляется способность увидеть состояние дел с разных сторон и принять, для решения поставленной задачи, истинно верный путь.

Тату с оком Гора способствует:

• правильному выбору жизненного пути;
• возрастанию по карьерной лестнице;
• успеху в сфере бизнеса;
• корректному управлению подчиненными;
• выстраиванию правильных деловых переговоров;
• достижению поставленных целей;
• обеспечению защиты от манипуляций.

Положение, размещение, цветовая гамма, дополнительные символы

Татуировка ока Ра подойдет и мужчинам, и девушкам, но чаще ее применяют все-таки мужчины. Наносится на любую часть тела, которую выберет будущий владелец. Так как рисунок может быть небольшим по размеру, то его наносят на пальцы, ладонь, запястье, руку, лодыжку, поясницу, затылок, спину, плечо, грудь. На груди знак может располагаться справа или слева в зависимости от того какой глаз изображается.
Предпочтительным местом для нанесения наколки является верхняя часть тела, так как знак несет в себе высокий уровень духовности. При создании эскиза необходимо соблюдать четкие пропорции, чтобы сохранить его духовную силу.

Чаще всего для рисунка применяют черный или синий цвет краски, но любители цветного рисунка применяют различные яркие цвета. Существуют как традиционные варианты татуировки, так и модифицированные, современные. Среди существующих вариантов наиболее распространенными являются:

• изображение вписанное в солнце, символизирует соединение солнечного света и земного мира;
• глаз, от которого расходятся лучи — ресницы, значение такое же как у предыдущего рисунка;
• тату с изображением глаза Гора в треугольнике относится к масонской ложе, указывает на присутствие высшего разума во всем происходящем в жизни.

У мужчин татуировка обозначает несокрушимость, возрождение, является оберегом.
У девушек значение другое — ассоциация со взглядом любимого человека. Наколка размещенная на бедре, в которой глаз в треугольнике, говорит о том, что девушка лесбиянка. Такое же значение несет рисунок глаза, расположенный на руке.

Значение татуировки глаз Гора в тюрьме

В зависимости от места размещения значение следующее:

• размещение на груди — заключенный состоит в тесной взаимосвязи с сотрудниками учреждения;
• размещение на веках — человек все видит, все замечает, всегда на чеку.

Заключение

Татуировка ока божества Ра имеет многозначный смысл, явно выраженное духовное значение. Поэтому перед выбором картины необходимо конкретно продумать какой смысл будет вложен в рисунок и где будет располагаться символ.

«Сейчас уже ведется интенсивное изучение эпифиза, хотя только на стадии химизма...

Все изученное на сегодняшний день — всего лишь соринка на поверхности воды...

Люди пока даже не знают, что эта вода — океан, не говоря уже об отсутствии сведений о свойствах самого океана. Хотя медицина будущего, если, конечно, такое будущее настанет, раскроет тайну эпифиза... Достаточно научиться считывать информацию с его голограмм. Но если людская наука успеет добраться до этого, то мир перевернется».

Эпифиз (пинеальная/шишковидная железа или «Третий Глаз») является одной из самых загадочных частей человеческого мозга. О шишковидной железе и ее значимой роли в процессе духовного развития человека люди знали издревле, о чем свидетельствуют многочисленные археологические памятники искусства и архитектуры, работы древних философов. К примеру, за две тысячи лет до нашей эры в древней Индии был расцвет учения об эпифизе. В Древнем Китае и Тибете после ритуала сожжения умерших духовных лиц, ученики отыскивали янтарный камушек — рингсэ (песок эпифиза, который по сей день остается загадкой для современных ученых). По размерам камушка судили о степени духовности учителя. Также по причине внешнего сходства эпифиз символически изображали в виде сосновой шишки. Ее изображение и форма в изобилии встречается среди древних и современных памятников искусства.

Знания об эпифизе и других древних структурах мозга имелись и в Древнем Египте. Причем артефакты Древнего Египта не перестают поражать своей информативностью в передаче духовных знаний о человеке и о мире. Наглядным примером является наиболее часто используемое изображение «Глаза Гора» или «Ока Ра». Возникает вопрос, какие знания пытались таким образом передать древние египтяне будущим поколениям?

Глаз Гора состоит из шести компонентов, что соответствует шести органам чувств человека, поступающие сигналы от которых расшифровывает таламус (от греческого «thalamos» — «опочивальня, комната») — зрачок Ока. В таламусе происходит преобразование тонких энергий в более грубые. С другой стороны, исходя из имеющейся базы знаний о пинеальной железе, в ночные часы (с 24.00 до 3.30) происходит наиболее интенсивная выработка гормона мелатонина, принимающего участие в восстановлении жизненных сил организма. Именно в эти часы традиционно проводятся различные церковные службы и выполняются медитации.

Как известно, древнеегипетского бога Ра изображали в виде солнечного диска , который является ассоциативным символом души. Это говорит о том, что стимуляция эпифиза происходит за счет проявления «света души» . Об активации шишковидной железы при помощи внутреннего света знали и другие древние народы, о чем свидетельствуют многочисленные артефакты, а также древние произведения искусства и литературы (более подробно читать в книге «АллатРа»). Изначально такие практики проводили с целью духовного самосовершенствования, познания своей души, раскрытия внутреннего духовного потенциала человека. В ходе работы над собой у человека могли раскрываться так называемые сверхспособности. Однако, это не является главной целью человека, ведь сверхспособности — это всего лишь один из возможных этапов развития личности в ограниченном трехмерном мире. Лишь благодаря изменению внутренней частоты человека в сторону созидания и добра, то есть его внутреннего преображения, происходит истинная активация эпифиза и проявление его функций.

Одна из деталей Ока Ра соответствует расположению продолговатого мозга , в котором находится центр блуждающего нерва (nervus vagus ) - главного нерва парасимпатической системы, ветви которого участвуют в образовании солнечного сплетения (где по преданиям находится душа человека).

Древний способ работы с эпифизом

Стоит отметить, что все-таки испокон веков наиболее эффективными способами стимуляции и работы с эпифизом являлись духовные практики и медитации. Например, изначальная духовная практика «Цветок Лотоса» , о которой также было известно и в Древнем Египте. Схема работы данной практики является итогом любого духовного пути (подробно о процессе циркуляции внутренних энергий, образно спроецированных на физиологию человека, читайте в книге А. Новых «Птицы и камень») . В гипоталамусе находятся два древних центра — агатодемо н и какодемо н , которые в совокупности с эпифизом образуют треугольник. В процессе наработки практики «Цветок Лотоса» происходит активная стимуляция центра положительных мыслей , который в греко-египетской традиции носит название агатодемон (в переводе с греческого агато — «благой», демон — «дух», «божество»).

Постоянная стимуляция данного центра заглушает работу центра отрицательных мыслей — какодемона, т. е. происходит изменение частоты восприятия человека, внутренние положительные изменения. Это способствует пробуждению определенных внутренних энергий, которые активно стимулируют работу эпифиза. Таким образом у человека естественным путем открывается духовное видение или «Третий Глаз», начинают пробуждаться колоссальные силы души. В Древнем Египте полное или частичное торможение отрицательных мыслей (центра какодемона) сравнивалось с прохождением первого Стража (Врат, Змея, другими словами - гипоталамуса) на духовном пути человека и дальнейшее развитие осуществлялось исключительно под наблюдением. В Древнем Египте знак, связанный с последующим этапом раскрытия эпифиза , именовали Глазом Бога Гора (на Востоке - Всевидящим Глазом Востока, а древнейшее его название Глаз Богини Фаэтона). И глядя на изображение фрагмента подвески нагрудного украшения, становится понятно, почему за дальнейшим выбором человека пристально наблюдали. Ведь над Глазом Гора расположен знак АллатРа ! Это говорит о качестве силы, которую раскрывает в себе человек (более подробно можно ознакомиться в книге «АллатРа»).

Доброта и Любовь — естественные активаторы эпифиза

Эпифиз является своеобразным органом контроля, хозяином организма, который проявляет свои реальные возможности при доминировании исключительно положительных мыслей и чувств, порожденных силой Любви. Таким образом, эпифиз — это своеобразный Страж, который фиксирует ежесекундный выбор личности, хранит эти данные в так называемых голограммах (в том числе и о предыдущих реинкарнациях) и усиливает то, что доминирует в человеке. При этом отрицательные эмоции и сомнения блокируют работу эпифиза.

В наше время работы многих врачей и нейрофизиологов (например, Н.П. Бехтеревой, Н.И. Кобозева, И.М. Сеченова, Э. Гельгорна, Дж. Луфборроу и др.) подтверждают, что при доминации отрицательных эмоций у человека активируется работа так называемого центра самонаказания (того же какодемона), расположенного в гипоталамусе. При длительной стимуляции данного центра происходят разнообразные разрушительные последствия и сбои в работе организма. Когда человек формирует привычку положительного мышления, то соответственно происходит стимуляция работы центра самопоощрения (агатодемона), также расположенного в гипоталамусе, что в последствии положительно влияет на работу организма.

Известный русский врач В.В. Караваев предположил, что данные центры гипоталамуса «включаются» в работу по команде эпифиза. Караваев утверждал, что эволюция человека заключена в его нравственном очищении, доброжелательности, любви, претворении в жизнь высоких принципов коллективизма. Все это, по его мнению, также мобилизует защитные силы организма. И спустя годы, предположение ученого начинает подтверждаться. Сейчас ученые уже знают, что жизнедеятельность шишковидной железы напрямую зависит от качества мыслей человека. Многие успешно применяют эти знания на практике для помощи пациентам, тем самым подтверждая, что внешнее есть отражение внутреннего. Например, очень действенным является метод работы как с пациентами, так и самостоятельной работы каждого человека, который заключается в активации центра агатодемона, другими словами, в навыке думать положительно, контролировать свои мысли. На практике доказано, что этот этап очень важен для каждого человека, особенно если индивид стремится к духовному совершенству. В качестве одного из примеров переключения внимания с активации какодемона на работу агатодемона можно привести способ, который предлагает своим пациентам доктор Ранджи Сингх. Он использует методику активации эпифиза за счет интонирования религиозных мантр. Таким образом, происходит обыкновенное переключение внимания человека, как и при работе с духовными практиками, медитациями, молитвами.

В Древнем Египте во времена известного зодчего Имхотепа, произошел расцвет общечеловеческих ценностей среди населения благодаря тому, что особое внимание уделялось нравственному воспитанию молодых поколений. С раннего детства древние египтяне получали знания о многогранной природе человека, о смысле жизни, об инструментах раскрытия своего духовного потенциала, а главное приобретали опыт их практического применения. Это позволяло осознанно сделать выбор в сторону созидательного развития. Об этом свидетельствует египетская «Исповедь отрицания» , состоящая из сорока двух положений, охватывающих все сферы жизни человека. При этом первостепенное значение имела закладка духовно-нравственных ориентиров личности. Таким образом, человек с детства учился жить, руководствуясь законами Совести и Добра, учился держать под контролем желания, концентрировать свое внимание в созидательном векторе развития. Все это способствовало стремительному развитию личности, раскрытию сил души! И как следствие такого положительного стремления большинства людей — культурному возрождению и процветанию общества.

Таким образом, результат развития общества зависит от ежедневного доминирующего выбора каждого человека, от внутренней работы над собой. Чем больше в мире будет людей, взращивающих в себе положительные мысли и чувства, примеров настоящего Человека, тем больше эти изменения будут проецироваться на мир. Уникальность каждого человека заключается в праве его выбора, который не зависит от внешних условий и обстоятельств. Когда человек выбирает добро, он находит примирение с окружающими людьми, потому что смотрит на мир с позиции Любви. Именно тогда в нем и просыпается настоящая Мудрость жизни, просыпается душа.

Арина Калинина

Также предлагаем посмотреть познавательное видео об эпифизе

Сакральная геометрия. Энергетические коды гармонии Прокопенко Иоланта

Око Гора

Уаджет – древнеегипетский символ, представляет собой соколиный глаз, выбитый у Гора во время его схватки с Сетом. Символизировал луну, чьи фазы объяснялись повреждениями во время легендарной битвы. Олицетворяет различные сферы миропорядка, от королевской власти до плодородия.

Глаз, или Око Гора, которое называется также Атшет или Всевидящее око, Око исцеления, всегда означало сокровенную мудрость и ясновидение, олицетворяло защиту, исцеление от болезни и воскрешение после смерти. Одна из легенд рассказывает о случае, когда Сет убил Осириса, Гор воскресил Осириса, дав съесть ему свой глаз, изрубленный Сетом на части, который бог Тот срастил и оживил.

Око Гора изображается в виде глаза с бровью и спиралью. Многими исследователями эта часть Ока объясняется как символ энергии и вечной жизни, вечного движения. Часто Око изображается в цветном варианте с использованием синего, сине-зеленого, зеленого и красного цветов.

Амулеты в виде глаза Гора носили как фараоны, так и простые люди. Их клали в саван к мумиям, дабы умерший воскрес в Загробном Царстве.

Сохранившиеся древнеегипетские тексты донесли до нас различные версии мифа об оке Гора. Согласно одной из них, Сет проткнул глаз Гора своим пальцем, согласно другой – наступил на него, согласно третьей – проглотил его. В одном из текстов рассказывается, что Хатхор (или Тефнут) восстановила глаз, напоив его молоком газелей. В другом сообщается, что Анубис захоронил глаз на склоне горы, где он дал побеги в виде виноградной лозы.

Гор использовал возрожденный глаз для воскрешения своего отца Осириса. После того как Осирис проглотил око Гора, его расчлененное тело срослось подобно тому, как это произошло с самим оком. В расчете на помощь при воскрешении, изображения глаза Гора наносились на египетские мумии у отверстия, через которое из них вынимали внутренности. Ежемесячно в храмах Египта проводились обряды «восстановления» глаза Гора, связанные с лунным циклом.

«Исида зачала Гора от мертвого Осириса, убитого богом пустыни Сетом, его братом. Удалившись вглубь болотистой дельты Нила, Исида родила и воспитала сына Гора, который, возмужав, в споре с Сетом добивается признания себя единственным наследником Осириса.

В битве с Сетом, убийцей своего отца, Гор терпит поражение – Сет вырвал у него глаз, чудесное Око, однако затем Гор одолел Сета и лишил его мужского начала. Свое чудесное Око Гор дал проглотить отцу, и тот ожил. После победы над Сетом глаз Гора вырос снова. Воскресший Осирис передал свой трон в Египте Гору, а сам стал царем загробного мира».

Иероглифы божественного глаза в египетской письменности переводятся как «глаз» и «защищать». Таким образом, общий смысл этого знака: «охраняющий глаз». По-видимому, в начертании данного символа нашли отражение как черты человеческого глаза, так и черты сокола.

В одном из элементов Уаджета ученые видят символическое изображение сокола – воплощение Гора.

В арифметике египтян составные части Уаджета использовались для написания дробей от 1/2 до 1/64, а также применялись для измерений емкостей и объемов.

Пропорции Ока Ра:

Пропорции божественного глаза:

большая часть глаза: 1/2 (или 32/64)

зрачок: 1/4 (или 16/64)

бровь: 1/8 (или 8/64)

меньшая часть глаза: 1/16 (или 4/64)

капля слезы: 1/32 (или 2/64)

знак сокола: 1/64

Уаджет: 63/64

Око изображали на египетских надгробных камнях, чтобы помочь мертвым в загробной жизни. Часто на амулете Ока изображали также королевскую кобру, охраняющую его. Также Уаджет изображали на носу лодок, чтобы они не сбились с пути. Око Гора служило прообразом нарисованных глаз, которые вставляли в статуи и маски умерших, чтобы «оживить» их и вселить душу во время ритуала «отверзания уст и очей».

«Душа твоя опускается на священный сикомор, ты взываешь к Исиде, и Осирис слышит твой голос, и Анубис приходит, чтобы призвать тебя. Ты получаешь масло страны Ману, пришедшее с Востока, и Ра восходит над тобой у врат горизонта возле священных дверей Нейт. Ты проходишь их, твоя душа теперь в высших небесах, а тело – на нижних… О Осирис, пусть Око Хора навеки передаст то, что расцветает в нем, тебе и твоему сердцу!» После произнесения этих слов церемонию повторяли еще раз. Затем вынутые из тела внутренние органы клали для пропитки в «жидкость сыновей Хора», читали над ними соответствующие тексты и помещали в погребальные сосуды.

Масперо Г. «Ритуал бальзамирования» («Le Rituel de I’Embaumement») – древнеегипетский папирус, содержащий описание части обряда «отверзания уст и очей».

Левый соколиный глаз Гора символизирует Луну, правый – Солнце, спираль – вечную жизнь. Левый глаз был поврежден в схватке с Сетом – и этим объясняются лунный цикл и непостоянные фазы Луны. Всевидящий глаз Гора также соотносился египтянами с Полярной звездой, как с символом озарения. Глаз и бровь – сила и мощь, левый и правый глаз – Север и Юг, Солнце и Луна, небесное пространство.

Глаза Гора

Платон, древнегреческий философ, называл Уаджет главным солнечным инструментом, полагая, что у каждой души есть Око, которому ведома истина. Глаз Гора – это ум, защита, мистика, бдительность.

Одним из символов, который буквально пронизывает всю мифологию и историю Египта, и имеет отношение ко многим богам и фараонам является Уаджет в двух своих главных ипостасях – Око Ра и Око Гора.

Око Ра

Око Ра , или Солнечное Око, олицетворяло могущество и власть, огонь и свет, бдительность и быстроту реации и было способно сжечь любого противника. Оно обычно изображалось в виде Урея-кобры, довольно часто крылатого (по-видимому, в честь богини Нехбет), иногда с солнечным диском.
Солнечное Око отождествлялось с Уаджет (одной из немногих богинь, чья змеевидная природа не вызывает сомнений), Нехбет, Маат, Хатхор и со всеми богинями, изображавшимися в виде львицы: Тефнут, Сохмет, Мехит и другими.

В качестве прообраза урея храницельница Ра, Уаджет нередко представлялась в виде извергающей пламя и яд первозданной змеи - солнечного ока, сжигающего своим огнем его врагов. В основу изображения урея, по одним данным, легла южноегипетская кобра – гая, по другим – аспид.

Урей являлся символом королевского величия, силы жизни и смерти, способности править и уничтожать врагов Ра. Он был неотъемлемой частью головного убора фараонов в виде налобной вертикальной змеи, носимой на диадеме, а со Среднего царства - на короне. Корона Амона была увенчана двумя уреями.
Изображения урея в качестве охранительных знаков включались в скульптурный декор зданий (карниз молельни в ансамбле пирамиды фараона Джосера в Саккаре, XXVIII в. до н.э. и др.), росписи гробниц, рисунки «Книги мертвых» и т.д.

Они также широко представлены в архитектуре некоторых европейских городов.

В додинастическую эпоху Египет включал две враждующие области - Верхнюю и Нижнюю (по течению Нила). После их объединения около 2900 г. до н.э. фараоном Меном или Нармером в централизованное государство страна продолжала административно делиться на Верхний и Нижний Египет, и официально именовалась «Две Земли». Эти реальные исторические события нашли отражение во многих мифах, согласно которым Египет с самого начала мироздания включал две части, у каждой из которых была своя богиня-покровительница.
Южная часть страны находилась под покровительством Нехбет - богини в облике самки коршуна, Северная – под покровительством змеи-кобры Уаджет. Нехбет и Уаджет считались дочерьми Ра и его Око.
Боги и фараоны, под надзором и охраной которых находилась государственная власть в Египте, носили «Объединённую корону Двух Земель» - корону «Пшент». Она представляла собой соединение корон

Верхнего и Нижнего Египта в одно целое и символизировала объединение страны и власть над ней. На короне «Пшент» изображали урей, редко - два урея: один в виде кобры и другой в виде коршуна; иногда - связанные вместе папирусы и лотосы (эмблемы Нижнего и Верхнего Египта). Изредка символами объединенных

Земель выступали две кобры, увенчанные красной и белой коронами.
Верховные божества носили и корону «атеф» - головной убор из двух высоких перьев, как правило, голубого (небесного) цвета - символ божества и величия. В короне «атеф» всегда изображался Амон.