પ્રાચીન ઇજિપ્તના ભગવાન - સૂચિ અને વર્ણન. સેબેક-રા - સુંદર ચહેરાવાળો મગર

પ્રાણીઓ અને પ્રકૃતિના દળોનું દેવીકરણ - સામાન્ય લક્ષણતમામ પ્રાચીન સંસ્કૃતિઓ, પરંતુ કેટલાક સંપ્રદાયો ઉત્પન્ન થાય છે આધુનિક માણસખાસ કરીને મજબૂત છાપ. રાજાઓના યુગમાં પ્રાચીન ઇજીપ્ટપવિત્ર પ્રાણીઓની ભૂમિકા કદાચ ગ્રહ પરના સૌથી ઘૃણાસ્પદ અને ભયંકર જીવો - નાઇલ મગરોને સોંપવામાં આવી હતી.

સેબેક - મગરનો દેવ, નાઇલનો શાસક

પ્રાચીન ઇજિપ્તની સંસ્કૃતિના વિકાસમાં નાઇલની ભૂમિકાને વધુ પડતી અંદાજ આપી શકાતી નથી - આ નદીએ તેના કાંઠે સ્થાયી થયેલા લોકોનું અસ્તિત્વ નક્કી કર્યું. દક્ષિણથી ઉત્તર સુધી લગભગ સાત હજાર કિલોમીટર સુધી વિસ્તરેલી, નાઇલે ઇજિપ્તવાસીઓને ખવડાવ્યું, નદીના પૂર પૂરા પાડવામાં આવ્યા. સારી પાકનદીને અડીને આવેલા ખેતરોમાં, અને પૂરના અભાવે લોકોને ભૂખમરાનો સામનો કરવો પડ્યો. રાજાઓના સમયથી, ત્યાં વિશેષ રચનાઓ છે - નિલોમર, જેનો હેતુ આગામી લણણીની આગાહી કરવા માટે નદીનું સ્તર નક્કી કરવાનો હતો.

તે આશ્ચર્યજનક નથી, તેથી, આવા શક્તિશાળી દળોની તરફેણમાં જીતવાની ઇચ્છા, નાઇલના કાયમી નિવાસી અને અમુક અંશે, તેના માસ્ટર, મગર સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા માટે એક વિશેષ ધાર્મિક પાત્ર આપે છે. આ પ્રાણીઓના વર્તન અને હિલચાલ દ્વારા, ઇજિપ્તવાસીઓ, અન્ય વસ્તુઓની સાથે, પૂરના આગમનને નિર્ધારિત કરે છે.

દેવ સેબેક (અથવા સોબેક), જેને મગરના માથાવાળા માણસ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યો હતો, તે ઇજિપ્તની દેવતાના સૌથી જૂના અને મુખ્ય દેવતાઓમાંના એક છે. તે માત્ર નાઇલના શાસક અને તેના પૂરના શાસક તરીકે જ નહીં, પ્રજનનક્ષમતા અને વિપુલતા આપનાર, પણ સમય અને અનંતકાળને દર્શાવતા દેવતા તરીકે પણ ઓળખાયો હતો. સોબેકને મગરના માથા સાથે અને એક ભવ્ય તાજમાં દર્શાવવામાં આવ્યો હતો.

ગાડોવ શહેર

સેબેકનો સંપ્રદાય ખાસ કરીને ક્રોકોડિલોપોલિસ અથવા સરિસૃપના શહેરમાં, ઇજિપ્તની પ્રાચીન રાજધાની, મેમ્ફિસની દક્ષિણપશ્ચિમમાં સ્થિત, તેજસ્વી રીતે પ્રગટ થયો. 4થી સદી બીસીમાં એલેક્ઝાંડર ધ ગ્રેટ સાથે આ ભૂમિ પર આવેલા ગ્રીકો દ્વારા વસાહતને "ક્રોકોડિલોપોલિસ" નામ આપવામાં આવ્યું હતું. ઇજિપ્તવાસીઓ પોતે આ શહેરને શેડિત (શેડેટ) કહે છે.

ફેયુમ ઓએસિસમાં સ્થિત, એક વિશાળ ખીણ જે તેની પ્રજનનક્ષમતા માટે પ્રાચીન ઇજિપ્તમાં પ્રસિદ્ધ છે, મેરિડા તળાવ પાસે, શેડિત દેવ સેબેક અને તેના જીવંત અવતાર - મગરોની પૂજાનું સ્થળ બની ગયું છે.

પૂર્વે 19મી સદીમાં, XII રાજવંશના ફારુન એમેનેમહત III એ શેડિત શહેરની નજીક પોતાના માટે એક પિરામિડ બનાવ્યો હતો. ભુલભુલામણી પિરામિડને સંલગ્ન છે - એક પવિત્ર ઇમારત જે આજ સુધી ટકી નથી, એક મંદિર સંકુલ જ્યાં સોબેકનો પુત્ર, પેટસુખોસ રહેતો હતો. મગરમાંથી કયાને દૈવી સંતાન બનવાનું સન્માન મળશે તે પાદરીઓ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું - નિયમો અનુસાર જે હાલમાં અજાણ છે. મગર ભુલભુલામણીમાં રહેતો હતો, જ્યાં તળાવ અને રેતી ઉપરાંત, ત્યાં ઘણા ઓરડાઓ હતા. વિવિધ સ્તરો- પ્રાચીન સ્ત્રોતો અનુસાર, ખાસ કરીને, હેરોડોટસની વાર્તાઓ અનુસાર, રૂમની સંખ્યા કથિત રીતે હજારો સુધી પહોંચી હતી. ભુલભુલામણીના ઓરડાઓ અને માર્ગોનો અંદાજિત વિસ્તાર 70 હજાર ચોરસ મીટર સુધી પહોંચ્યો.

મગરની સેવા કરવી

પાદરીઓ પેટસુહોસ ​​માટે માંસ, મધ સાથે બ્રેડ, ખોરાક તરીકે વાઇન લાવ્યા, અને જે મગરના મોંનો શિકાર બન્યો તેણે પોતે દૈવી દરજ્જો મેળવ્યો, તેના અવશેષોને સુશોભિત કરવામાં આવ્યા અને પવિત્ર કબરમાં મૂકવામાં આવ્યા. એક તળાવમાંથી પાણી પીવું જેમાં આવા મગર રહેતા હતા તે એક મહાન સફળતા માનવામાં આવતું હતું અને દેવતાનું સમર્થન પૂરું પાડતું હતું.

"સેબેકના પુત્ર" ના મૃત્યુ પછી, તેના મૃતદેહને મમી કરવામાં આવ્યો હતો અને નજીકમાં દફનાવવામાં આવ્યો હતો. કુલ મળીને, આવી હજારો મમીઓ મળી આવી હતી, ખાસ કરીને કોમ અલ બ્રેઇગેટ કબ્રસ્તાનમાં. એ જ પાદરીઓ દ્વારા પસંદ કરાયેલ મગર, દેવનો નવો અવતાર બન્યો.

શેડિટમાં મગર સંપ્રદાય વિશેની માહિતી જે આપણા સમયમાં આવી છે તે અત્યંત દુર્લભ છે અને નિયમ પ્રમાણે, આ સ્થાનની મુલાકાત લેનારા ગ્રીકોની નોંધો પર આધારિત છે. પ્રાચીન વિદ્વાન સ્ટ્રેબો, જેમણે પૂર્વે પ્રથમ સદીમાં ઇજિપ્તની મુલાકાત લીધી હતી, તેણે નીચેની યાદો છોડી દીધી:
« અમારા યજમાન, એક અધિકારીઓ, જેમણે અમને ત્યાંના રહસ્યોની શરૂઆત કરી, અમારી સાથે તળાવ પર આવ્યા, રાત્રિભોજનમાંથી અમુક પ્રકારની કેક, તળેલું માંસ અને મધ સાથે મિશ્રિત વાઇનનો જગ લીધો. અમે તળાવ પર પડેલા મગરને પકડી લીધો. જ્યારે પાદરીઓ પ્રાણીની નજીક પહોંચ્યા, ત્યારે તેમાંથી એકે તેનું મોં ખોલ્યું, અને બીજાએ તેમાં કેક, પછી માંસ, અને પછી મધના મિશ્રણમાં રેડ્યું. પછી પ્રાણી તળાવમાં કૂદકો માર્યો અને બીજી બાજુ તરીને ગયો. પરંતુ જ્યારે અન્ય અજાણી વ્યક્તિ તેની સાથે પ્રથમ ફળનો અર્પણ લઈને આવ્યો, ત્યારે યાજકોએ તેની પાસેથી ભેટો લીધી; પછી તેઓ તળાવની આસપાસ દોડ્યા અને, એક મગર શોધીને, તે જ રીતે પ્રાણીને તેઓ લાવેલા ખોરાક આપ્યા.».

ટોલેમી II હેઠળ, શાસકની પત્નીના માનમાં ક્રોકોડિલોપોલિસનું નામ આર્સિનો રાખવામાં આવ્યું હતું.
અલ ફૈયમ એ પુરાતત્વવિદો દ્વારા ઇજિપ્તના સૌથી ઓછા અભ્યાસ કરાયેલા ક્ષેત્રોમાંનું એક છે, તેથી શક્ય છે કે નજીકના ભવિષ્યમાં ક્રોકોડિલોપોલિસની ભુલભુલામણી વિશેની દંતકથાઓની પુષ્ટિ અથવા ખંડન કરતી વધારાની દલીલો પ્રાપ્ત થશે.

જો કે, મગરના દેવ સેબેકનો સંપ્રદાય પ્રાચીન ઇજિપ્તના અન્ય વિસ્તારોમાં પણ શોધી શકાય છે - ખાસ કરીને, કોમ ઓમ્બોમાં, જે શહેર નુબેટ તરીકે ઓળખાતું હતું, ત્યાં સેબેકને સમર્પિત એક મંદિર છે, જ્યાં મગરની મમીઓનું પ્રદર્શન છે. 2012 થી નજીકની કબરોથી ખુલ્લી છે.

પવિત્ર મગર સાથેની મુલાકાત એ આઇ. એફ્રેમોવની કૃતિ "થાઈસ ઓફ એથેન્સ" - ફાધરનો આબેહૂબ ભાગ છે.

મગર અને ઇજિપ્તીયન પૌરાણિક કથાઓ

ઇજિપ્તની પૌરાણિક કથાઓ નાઇલ મગર જેવા પ્રાણી દ્વારા પસાર થઈ શકતી નથી. આ એક મોટો સરિસૃપ છે, જે 6 મીટરની લંબાઇ સુધી પહોંચે છે, સૌથી મોટી વ્યક્તિઓનું વજન એક ટન કરતાં વધી જાય છે.

નાઇલ મગર પ્રાચીન ઇજિપ્તવાસીઓમાં પવિત્ર ધાકનું કારણ બને છે - તેમનું આખું જીવન નાઇલ સાથે જોડાયેલું હતું, અને તે મગરો હતા જે નદીના વાસ્તવિક માલિકો હતા. તેની શક્તિશાળી પૂંછડીના એક પ્રહારથી, ભૂખ્યો મગર માછીમારીની હોડીને પલટી મારી શકે છે અને કમનસીબ માછીમારને પાણીની નીચે ખેંચી શકે છે.

અને જમીન પર, પાણી અને સ્વેમ્પ્સની નજીક, સલામત અનુભવવું અશક્ય હતું - નાઇલ સહિતના મગરો, એક પ્રકારની ઝપાટા પર પણ દોડી શકે છે, જેમ કે પ્રથમ નજરમાં, પાણીની બહાર અણઘડ પ્રાણીઓ માટે અદ્ભુત ચપળતા દર્શાવે છે.

વિશાળ દાંતવાળા ભયંકર જડબા, મોટા બળથી બંધ થઈને, મોટા પ્રાણીઓના હાડકાં તોડી નાખે છે અને કાચબાના શેલને વિભાજિત કરે છે. તે રસપ્રદ છે કે મગરોના દાંત તેમના જીવન દરમિયાન ઘણી વખત બદલાય છે - નવા અને તીક્ષ્ણ દાંત જૂના અને પહેરેલા દાંતને બદલવા માટે વધે છે.

મગર લાંબા સમય સુધી ખોરાક વિના રહી શકે છે. ઘણા સમય- એક વર્ષ સુધી, આમાં કોઈ સસ્તન પ્રાણી તેની સાથે તુલના કરી શકશે નહીં. અને એક વધુ લક્ષણ - સામાન્ય અર્થમાં મગરોની ભાષા હોતી નથી - તેની જીભ સાથે ફેલાયેલી છે. ફરજિયાતઅને તેને ચુસ્તપણે વળગી રહો.

એટલે કે, અદ્ભુત લક્ષણો સાથે અનેક રીતે સંપન્ન સંખ્યાબંધ પ્રાણીઓથી વિપરીત, મગરોમાં આવા વાસ્તવિક જીવનના ગુણો અને ગુણધર્મો છે જે ફક્ત મદદ કરી શકતા નથી પરંતુ પ્રાચીન સમયથી શરૂ થતાં, ઇજિપ્તની દંતકથાઓમાં તેમને મહત્વપૂર્ણ પાત્રો બનાવી શકે છે.

સેબેકનો પ્રથમ ઉલ્લેખ

મગરનું માથું ધરાવતા ઇજિપ્તીયન દેવ પ્રાચીન સમયથી આદરણીય છે.

કોમ ઓમ્બોમાં, સેબેકનું મંદિર અનોખું છે કારણ કે તે ગ્રીકો-રોમન યુગમાં બનેલા ડબલ મંદિરનો ભાગ છે. ઉત્તરનો ભાગ હોરસ (હોરસ, તાસેનેટનોફ્રેટ અને તેમના પુત્ર પાનેબતાવી) ની આગેવાની હેઠળના દેવતાઓની ત્રિપુટીને સમર્પિત છે, અને દક્ષિણનો ભાગ મગરના દેવ (સેબેક, હાથોર અને તેમના પુત્ર ખોંસુ)ના નેતૃત્વમાં દેવતાઓની ત્રિપુટીને સમર્પિત છે.

આ મોટા મંદિરો ઉપરાંત, સમગ્ર ઇજિપ્તમાં પાણીના ઇજિપ્તીયન દેવને સમર્પિત અસંખ્ય મંદિરો અને નાના મંદિરો હતા. તેમાંથી, ગેબેલ અલ-સિલસિલ અને ગેબેલિનના મંદિરોની નોંધ લેવી જોઈએ.

મગર પ્રત્યે અસ્પષ્ટતા

ગ્રીક લેખક હેરોડોટસે નોંધ્યું છે કે ઇજિપ્તના કેટલાક ભાગોમાં મગરોને પવિત્ર પ્રાણીઓ તરીકે આદરવામાં આવતા હતા. મગરના દેવને સમર્પિત મંદિર સંકુલમાં વિશિષ્ટ પૂલનો સમાવેશ થતો હતો જેમાં પવિત્ર સરિસૃપ રહેતા હતા.

તેઓના માથા કાનની બુટ્ટીઓથી શણગારેલા હતા, અને તેમના પંજા બંગડીઓથી શણગારેલા હતા. કિંમતી પથ્થરો. મૃત્યુ પછી, તેમના મૃતદેહોને મમી કરવામાં આવ્યા હતા અને ખાસ કબ્રસ્તાનમાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા (આવું કબ્રસ્તાન કોમ ઓમ્બોમાં મળી આવ્યું હતું).

જો કે, ઇજિપ્તમાં એવા વિસ્તારો હતા જ્યાં મગરોનો શિકાર કરીને તેમને મારી નાખવામાં આવતા હતા.

આ ધ્રુવીયતાને દંતકથાઓમાં તેની સમજૂતી અને પ્રતિબિંબ જોવા મળે છે. ઇજિપ્તીયન ભગવાન સેબેક તેમનામાં ખૂબ જ બહુવિધ અને અસ્પષ્ટ છે. તે સાથે ભળી શકે છે એમોન અથવા સૌર દેવ રાની છબી, કેટલીકવાર ભગવાન સેબેક-રાના રૂપમાં, ભગવાન ખ્નુમ અથવા ઓસિરિસના હાઇપોસ્ટેસિસ તરીકે કાર્ય કરી શકે છે, અને સેટની છબી સાથે આત્મસાત થઈ શકે છે - ઓસિરિસ અને હોરસનો સૌથી ખરાબ દુશ્મન.

અન્ય પૌરાણિક કથાઓમાં, સેબેક હોરસ સાથે "ઇજિપ્તનો રાજા" નું બિરુદ વહેંચે છે અને તેને મદદ કરે છે (ખાસ કરીને, તે નાઇલના પાણીમાં શોધે છે અને તેની માતા ઇસિસના ગુસ્સામાં હોરસથી તેના હાથ કાપીને લાવે છે, જે પછી ઇસિસ પોતે જાદુની મદદથી સ્થળ પર પાછો ફરે છે) .

પૌરાણિક ચેતના ઔપચારિક તર્કશાસ્ત્રના નિયમોનું પાલન કરતી નથી, અને તેના માટે કોઈ વિરોધાભાસ નથી કે સમાન ભગવાન સારા અને દુષ્ટ બંને હોઈ શકે છે.

સેબેક - રાજાઓના આશ્રયદાતા

જ્યારે XII રાજવંશના રાજાઓએ, જેઓ ફાયમમાંથી ઉદ્ભવ્યા હતા, મધ્ય રાજ્ય દરમિયાન ઇજિપ્તમાં શાસન કરવાનું શરૂ કર્યું, ત્યારે સેબેકને રાજાઓના આશ્રયદાતા દેવ તરીકે પૂજનીય થવાનું શરૂ થયું.

આ રાજવંશના સુપ્રસિદ્ધ સ્ત્રી ફારુનનું નામ સેબેકનેફેરુ હતું - "સેબેક સુંદર છે" (સી. 1790-1786 બીસી). તેણીનું પિરામિડ સંકુલ, મઝગુન (દશુરની 4 કિમી દક્ષિણે) માં બનેલું છે, તે ઇજિપ્તમાં બાંધવામાં આવેલા છેલ્લા પિરામિડમાંનું એક છે.

તેમના નામોમાં સોબેકનું નામ શામેલ કરવાની પરંપરા XIII રાજવંશના રાજાઓ દ્વારા ચાલુ રાખવામાં આવી હતી, જેમાંથી ઘણાને સેબેખોટેપ - "સબેક સંતોષ" (સેબેખોટેપ I, II, III, IV, V) કહેવામાં આવતું હતું.

17મા રાજવંશના કેટલાક રાજાઓ (સી. 1650 - 1567 બીસી) પણ સમાન નામો ધરાવતા હતા - સેબેકેમસાફ I અને સેબેકેમસાફ II. ફારુનના નામમાં ભગવાનના નામનો સમાવેશ તે સમયગાળામાં સેબેકના સંપ્રદાયના મહાન મહત્વની વાત કરે છે.

નવા સામ્રાજ્યના સમયગાળાની શરૂઆત સાથે, ઇજિપ્તના રાજાઓ હવે મગરના દેવનું નામ લેતા નથી. જો કે, XVIII વંશના એમેનહોટેપ III (c. 1402 - 1364 BC)ના પ્રમાણમાં નાના નવમા ફારુન અને તેની બાજુમાં બેઠેલા ઘણા મોટા સેબેક (હવે લુક્સર મ્યુઝિયમમાં) દર્શાવતી પ્રતિમા સૂચવે છે કે આ સમયગાળા દરમિયાન મગરના દેવે શું કર્યું હતું. ઇજિપ્તીયન રાજાઓના આશ્રયદાતા અને રક્ષક તરીકેના તેમના કાર્યો ગુમાવશો નહીં. આ સમાન લક્ષણો ગ્રીકો-રોમન સમયગાળાના રાજાઓ-ફારો સહિત રાજાઓના યુગના અંત સુધી લગભગ તેની સાથે રહ્યા હતા.

મગરના દેવતાના કૌટુંબિક સંબંધો

જો નેથને સેબેકની માતા ગણવામાં આવી હતી, તો પછી બાકીના સાથે કુટુંબ સંબંધોવધુ અને વધુ મુશ્કેલ. મગરના દેવની પત્ની હથોર હોઈ શકે છે, કેટલીકવાર લણણીની દેવી રેનેન્યુટ.

કોમ ઓમ્બોની ત્રિપુટીમાં દેવી હાથોરમાંથી તેનો પુત્ર ખોંસુ દેવ હતો, અને રેનેનુટ સાથેના વૈવાહિક જોડાણમાંથી ફાયમ ઓએસિસમાં, તેનો પુત્ર દેવ હોરસ હતો.

અસંખ્ય દંતકથાઓમાં, હોરસ પોતે તેના પિતા ઓસિરિસના શરીરના ભાગો માટે નાઇલમાં શોધ દરમિયાન મગરના રૂપમાં દેખાય છે, જેને ક્રૂર સમૂહ દ્વારા વિશ્વાસઘાતથી મારી નાખવામાં આવ્યો હતો અને તેના ટુકડા કરવામાં આવ્યા હતા.

મગરને જીભ કેમ નથી હોતી?

અને ઇજિપ્તની દંતકથાઓ આ પ્રશ્નનો જવાબ આપે છે.

જ્યારે સેટે ઓસિરિસને મારી નાખ્યો અને કાપી નાખ્યો, ત્યારે તેણે તેના હત્યા કરાયેલા ભાઈના શરીરના ભાગોને સમગ્ર ઇજિપ્તમાં વેરવિખેર કરી દીધા, અને તેના ફાલસને નાઇલના પાણીમાં ફેંકી દીધા.

સેબેકે, માંસ ન ખાવાની દેવતાઓની વારંવાર ચેતવણીઓ હોવા છતાં, આ શબ્દોની અવગણના કરી અને, ફાલસને જોઈને, તેને ગળી ગયો.

જોકે તે ક્ષણે તે જાણતો ન હતો કે શરીરનો આ ભાગ કોનો છે, દેવતાઓની સજા ક્રૂર હતી - સેબેકે તેની જીભ કાપી નાખી.

તેથી જ, જેમ ઇજિપ્તવાસીઓ માનતા હતા, મગરોની ભાષા હોતી નથી.

મગરના માથા સાથે ઇજિપ્તીયન દેવ

ઘણી પૌરાણિક છબીઓ સેબેક સાથે સંકળાયેલી હોવાથી, તેની છબીઓ નોંધપાત્ર રીતે અલગ છે.

પરંપરાગત રીતે, સેબેકને મગરનું માથું ધરાવતા માણસ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યું હતું, જેમાં હેડડ્રેસ જેમાં ઊંચા પીછાઓ, યુરેયસ (ક્યારેક બે), ઘણીવાર કાલ્પનિક શિંગડા સાથે સૂર્યની ડિસ્કનો સમાવેશ થાય છે.

મગર દેવની આવી છબી માટે લાક્ષણિકતા એ ત્રિપક્ષીય વિગની હાજરી છે.

થોડી ઓછી વાર, એટીફ તાજ (બાજુ પર બે પીછાઓ સાથેનો ઉચ્ચ પિન આકારનો તાજ) અથવા ઉપલા અને નીચલા ઇજિપ્તનો સંયુક્ત તાજ હેડડ્રેસ તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે.

પાણીના ઇજિપ્તીયન દેવને ઝૂમોર્ફિક સ્વરૂપમાં પણ દર્શાવી શકાય છે - સમાન હેડડ્રેસવાળા મગરના રૂપમાં.

સોબેક-રાની છબીમાં, તેને સોલર ડિસ્ક અને તેના માથા પર યુરેયસ સાથે મગર તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યો છે.

હોરસ તરીકે, તેને બાજના માથા સાથે મગર તરીકે દર્શાવી શકાય છે.

વધુમાં, ઇજિપ્તીયન દેવ સેબેકને રેમ, સિંહ અથવા બળદના માથા સાથે દર્શાવી શકાય છે.

મગરના રૂપમાં રક્ષણાત્મક તાવીજ ઇજિપ્તમાં વ્યાપક હતા, માત્ર ખાનદાનીઓમાં જ નહીં, પણ સામાન્ય લોકોમાં પણ.

ગ્રીકો-રોમન સમયગાળામાં, સેબેકમાં સૌર પાસાઓ એટલા નોંધપાત્ર હતા કે ગ્રીક લોકો તેને ઘણીવાર હેલિઓસ સાથે ઓળખતા હતા - ગ્રીક દેવસૂર્ય

પ્રાચીનમાં ઇજિપ્તની પૌરાણિક કથાએક વિશેષ સ્થાન ભગવાન સેબેક દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યું છે - પાણીના તત્વનો સ્વામી, પાણીનો દેવ, જેના પર નાઇલનું પૂર નિર્ભર છે. તેનું ઝૂમોર્ફિક સ્વરૂપ મગર હતું. તેની છબીઓના 2 સ્વરૂપો હતા: મગરના માથા સાથે અને માનવ શરીર, અથવા ઊલટું - માનવ માથા અને મગરના શરીર સાથે. હાયરોગ્લિફ્સમાં, તેને માનદ પેડેસ્ટલ પર સૂતો દર્શાવવામાં આવ્યો હતો. તેના નામના ઉચ્ચારની દ્રષ્ટિએ, ત્યાં 2 વિકલ્પો પણ છે: સોબેક અને સેબેક.

મગરોને સેબેક દેવનો અવતાર માનવામાં આવતો હતો. આ કરવા માટે, ઇજિપ્તવાસીઓએ મોટા પાયે મગરોને પકડ્યા, શ્રેષ્ઠ પસંદ કર્યા, તેમને દેવતાના મૂર્ત સ્વરૂપ તરીકે ઓળખ્યા અને સરિસૃપના પંજાને કડા અને કાનની બુટ્ટીઓથી શણગાર્યા. આ માટે ચાંદી અને સોનાના દાગીના અને દાગીના પસંદ કરવામાં આવ્યા હતા. એવા કિસ્સાઓ હતા જ્યારે પૂજા માટે એક સાથે અનેક મગર પસંદ કરવામાં આવ્યા હતા. મોટે ભાગે, જો કે, ઇજિપ્તવાસીઓ યુવાન સરિસૃપોમાં ભગવાનના અવતારને ફરીથી પસંદ કરવા માટે એક મગરના કુદરતી મૃત્યુની રાહ જોતા હતા. મૃત મગરનું કાળજીપૂર્વક મમી કરવામાં આવ્યું હતું.

આ પવિત્ર સરિસૃપની 2,000 થી વધુ મમી કિમન-ફારીસ (ક્રોકોડાઇલપોલિસ) પાસે મળી આવી છે. જો આપણે ગાણિતિક રીતે ગણતરી કરીએ તો, સામાન્ય મગર (જે ઘણીવાર વ્યક્તિના આયુષ્ય કરતાં વધુ લાંબી હતી) ની આયુષ્યને આધારે લઈએ, તો આપણે ધારી શકીએ કે સેબેક મગરની પસંદગી અને પૂજા કરવાની પરંપરા લગભગ 20 હજાર વર્ષ છે. આ બધું ઇજિપ્તની સમાજમાં આ દેવતાની ઉચ્ચ પૂજાની સાક્ષી આપી શકે છે.

પ્રાચીન ઇજિપ્તની પૌરાણિક કથાઓમાં, સેબેક દેવના વાસ્તવિક અવતાર તરીકે મગર પેટસુહોસની પૂજા વિશે માહિતી છે. ઇજિપ્તવાસીઓ માનતા હતા કે તે તળાવમાં રહે છે, જે દેવતાના મુખ્ય અભયારણ્યને અડીને છે. આ તળાવમાંથી તેઓએ જાદુઈ રક્ષણ અને સેબેકથી રક્ષણ મેળવવા માટે પાણી પીધું, અને મગર પેટસુહોસને વિવિધ સ્વાદિષ્ટ વાનગીઓ પણ ખવડાવી.

સારા દેવતા

ભયાનક મગર અવતાર હોવા છતાં, સેબેક પોતે, ઇજિપ્તવાસીઓના મનમાં, દુષ્ટ અથવા ક્રૂર ન હતો. ઓછામાં ઓછું આ હકીકતના આધારે નક્કી કરી શકાય છે કે તે:

• જીવન આપ્યું;
• નાઇલના પૂર જોયા;
• સારી લણણી લાવી;
• નદીના તમામ જીવો માટે જીવન પ્રદાન કર્યું.

માછીમારો, તેમજ શિકારીઓ જેમણે રીડ્સમાં શિકાર કર્યો હતો, તેઓ તેમની પ્રાર્થનામાં સેબેક તરફ વળ્યા. તેને દેવ ઓસિરિસના હોલમાં મૃત આત્માઓના પરિવહનમાં મદદ કરવા માટે કહેવામાં આવ્યું હતું.

એવા કેટલાક પુરાવા છે કે સેબેકને સૂથસેયર તરીકે પણ સંબોધવામાં આવ્યો હતો. અને અન્ય પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન દેવતાઓથી વિપરીત, તેને પ્રાર્થના માટે સચેત અને સાંભળનાર દેવનું બિરુદ મળે છે.

મૂળના સંસ્કરણો

સેબેકની ઉત્પત્તિ અંગે ઇજિપ્તશાસ્ત્રીઓ અને અન્ય વિદ્વાનોમાં કોઈ સર્વસંમતિ નથી. એક સંસ્કરણ મુજબ, તે (તેમજ અન્ય પ્રાથમિક દેવતાઓ) ભગવાન રા દ્વારા જન્મ્યા હતા. બીજા સંસ્કરણ મુજબ, ગેબ અને નટ તેને જન્મ આપ્યો (જેમ કે ભગવાન રા પોતે). બીજું સંસ્કરણ પણ છે કે તે નીથનો પુત્ર છે, જે અન્ય દેવતાઓની મહાન માતા, યુદ્ધ અને શિકારની રખાત, પાણી અને સમુદ્ર તત્વો, ભયાનક સર્પ એપેપની માતા તરીકે આદરણીય હતો. તે જ સમયે, સેબેકની પત્ની વિશે કશું જ જાણીતું નથી. આ પ્રાચીન ઇજિપ્તવાસીઓના મંતવ્યોમાં સેબેકની ગુપ્તતા અને ઘડાયેલું સૂચવી શકે છે.

માછીમારી જાળના શોધક

એક હયાત દંતકથા અનુસાર, ઇજિપ્તીયન દેવ રાએ એકવાર ભગવાન હોરસના બે પુત્રો એમસેટ અને હાપીને શોધવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. તેઓ નાઇલમાં રાથી સંતાયા. ભગવાન રા પોતે હોરસના આ બે પુત્રોને શોધી શક્યા નહીં, અને તેથી તેણે સેબેકને તેના પોતાના મહાન-પૌત્ર-પૌત્રો શોધવા સૂચના આપી. તેણે પોતાની આંગળીઓ વડે નાઇલ નદીનો કાદવ કાઢવા માંડ્યો. તેથી તેણે એમસેટ અને હાપીને શોધી કાઢ્યા. અને આ રીતે માછીમારીની જાળનો વિચાર જન્મ્યો.

અન્ય એપિસોડ્સ છે જ્યારે રાએ સેબેકને નાઇલમાં કંઈક શોધવાની સૂચના આપી હતી. તેથી, એકવાર સેબેક દેવ હોરસના વિચ્છેદિત હાથની શોધમાં ગયો, જેને નાઇલમાં ફેંકવામાં આવ્યા હતા. હાથ તેમના પોતાના પર રહેતા હતા અને પકડવા માટે ખૂબ જ મુશ્કેલ હતા. પરંતુ સેબેક, માછીમાર તરીકે તેમનો પીછો કર્યા પછી, માછલીને બહાર કાઢવા અને રાને પરત કરવા માટે વ્યવસ્થાપિત થયા. ભગવાન રાએ બીજી જોડી બનાવી, જે અવશેષની જેમ, નેખેન શહેરમાં લાંબા સમય સુધી સંગ્રહિત હતી.

સેબેક અને તેની પૂજા

ઇજિપ્તવાસીઓમાં સેબેકની લોકપ્રિયતા એ માત્ર મગરોનું શબીકરણ જ નથી. કેટલાક તથ્યો આની સાક્ષી આપે છે:

• પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન પત્રવ્યવહારમાં તેનું નામ સતત દેખાય છે;
• પુરાતત્ત્વવિદો સેબેકની વ્યક્તિગત વસ્તુઓના મંત્રોચ્ચાર માટે સમર્પિત અલગ પપાયરી શોધે છે (ઉદાહરણ તરીકે, પેપિરીમાંથી એકમાં ફક્ત તેના તાજ માટે 12 સ્તોત્રો);
• સેબેક પાસે તાજ હતો, જે દૈવી પદાનુક્રમમાં ઉચ્ચ ભૂમિકા સૂચવે છે;
• મૂર્તિઓ બચી ગઈ છે, જેના પર સેબેક તેની પીઠ પર ઓસિરિસની મમી વહન કરે છે, અને દંતકથા અનુસાર, ગુમ થયેલ છે પ્રજનન અંગઓસિરિસને ચોક્કસ મગર (જે ઓસિરિસના જીવનમાં સેબેકની મહાન ભૂમિકાની સાક્ષી આપે છે) દ્વારા ખાઈ ગયો હતો;
• ઇજિપ્તવાસીઓ ઘણીવાર સેબેકની છબીઓ સાથે જાદુઈ અને હીલિંગ ગુણધર્મો જોડે છે;
• લોકો માનતા હતા કે નાઇલના કિનારે જેટલા વધુ મગરો હશે, પૂર અને લણણી વધુ સારી હશે;
• પૂર્વે 2જી સહસ્ત્રાબ્દી દરમિયાન, રાજાઓ ઘણીવાર પોતાને સેબેખોટેપ કહેતા હતા, જેનો શાબ્દિક અનુવાદ થાય છે "સેબેક ખુશ છે."

સેબેક અને પાણીનું તત્વ

સેબેકને તે કહેવામાં આવતું હતું જે હરિયાળીને પાણીના કાંઠે વધવા દબાણ કરે છે. મુખ્ય કૃષિ સંસાધનો નાઇલ નદીના કાંઠે હતા. અને તે આશ્ચર્યજનક નથી કે તે, પાણીના સ્વામી તરીકે, પૂજા કરવામાં આવી હતી અને અસંખ્ય અભયારણ્યો બાંધવામાં આવ્યા હતા. આ રીતે ક્રોકોડિલોપોલિસ શહેર ઊભું થયું (જે શાબ્દિક રીતે મગરનું શહેર તરીકે ભાષાંતર કરે છે). સેબેક દેવના નામોની પણ ઘણી ભિન્નતાઓ છે: પેનેફેરોસ (સુંદર ચહેરાવાળા), સોકનેબટુનિસ (ટેબટુનિસનો સ્વામી); સોકનોપાયોસ (ટાપુના સ્વામી) અને અન્ય. સેબેક દેવ સાથે સંકળાયેલા ઘણા જળ ધાર્મિક સંસ્કારો પણ છે. તેથી, જુલાઈની શરૂઆતમાં, પ્રાચીન ઇજિપ્તના પાદરીઓ નદીમાં મગરના મીણના આંકડાઓ ફેંકી દેતા હતા. લોકો માનતા હતા કે જાદુનો આભાર, પૂતળાઓ જીવંત થઈ અને જીવંત સરિસૃપના રૂપમાં કિનારે ક્રોલ થઈ, જે સારા નસીબ અને ફળદ્રુપતાને દર્શાવે છે.

સેબેકની ખાઉધરાપણું

તેની અસંતોષ વિશેની દંતકથાઓ પણ દેવ સેબેક સાથે સંકળાયેલી છે. એક વાર્તા અનુસાર, તેણે એકલા હાથે દુશ્મનના ટોળા પર હુમલો કર્યો અને તેમને જીવતા ખાધા. તે પછી, સેબેકે ડંખ મારેલા માથા અન્ય દેવતાઓને બતાવ્યા, તેમને પણ ધમકી આપી. પછી અન્ય દેવતાઓએ તેની અનંત ભૂખ સંતોષવા માટે તેને ઘણી બધી રોટલી લાવવાની ઓફર કરી. બીજી વાર્તા અનુસાર, સેટે ઓસિરિસની હત્યા કરી, તેના શરીરના ટુકડા કરી નાખ્યા અને ટુકડાઓ નાઇલમાં ફેંકી દીધા. પછી સેબેક શરીરના ટુકડાઓમાંથી લાભ મેળવવા માંગતો હતો અને નાઇલમાં ધસી ગયો. આ ઉદ્ધત વર્તન માટે, અન્ય દેવતાઓએ સજા તરીકે સેબેકની જીભ કાપી નાખી. આ કારણોસર, મગરોને જીભ હોતી નથી.

દેવ ઓસિરિસની હત્યાનો બદલો ટાળવા માટે સેબેકના શરીરમાં દુષ્ટ દેવના આશ્રય વિશે એક પૌરાણિક સંસ્કરણ પણ છે.

કોમ ઓમ્બોનું મંદિર

કોમ ઓમ્બોનું મંદિર એ પ્રાચીન ઇજિપ્તમાં સેબેક દેવની પૂજાનો સૌથી મહત્વપૂર્ણ પુરાવો છે. તે અસવાનની નજીક સ્થિત છે અને એક જ સમયે બે દેવતાઓને સમર્પિત છે: હોરસ અને સેબેક. આર્કિટેક્ચરની દ્રષ્ટિએ તે ખૂબ જ મૂળ છે, કારણ કે. ધ્યેય એક જ સમયે બે મહાન દેવતાઓને ખુશ કરવાનો હતો, જ્યારે લાક્ષણિક સ્થાપત્ય સિદ્ધાંતો (અભયારણ્ય, આંગણું, તોરણ, અર્પણનો હોલ) જાળવી રાખ્યો હતો. મંદિરમાં, તમામ ભાગો બમણા થઈ ગયા, પરંતુ મંદિરની બહારની દિવાલને કારણે એકતાની ભાવના જળવાઈ રહી. ઉપરાંત, બંને દેવતાઓના બે અભયારણ્યો સમાંતર સ્થિત હતા: ઉત્તરમાં - હોરસ, દક્ષિણમાં - સેબેક. માર્ગ દ્વારા, સેબેકના મહત્વની પુષ્ટિ કરતી આ બીજી હકીકત છે - ઇજિપ્તવાસીઓની દક્ષિણ ઉત્તર કરતાં વધુ મહત્વપૂર્ણ હતી. સેબેકને તેના પરિવાર દ્વારા ઘેરાયેલા મંદિરની દિવાલો પર ચિત્રિત કરવામાં આવ્યું હતું.

પ્રેમના નામે પવિત્ર મગરની હત્યા

એટી ખાસ પ્રસંગોપુરુષોએ સૌથી ખતરનાક અને શક્તિશાળી મગરને મારીને તેમના પ્રિયને તેમના પ્રેમને સાબિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. આ એક પરાક્રમ માનવામાં આવતું હતું. પરંતુ તે જ સમયે, પ્રેમના નામે પવિત્ર પ્રાણીની આવી હત્યાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી.

મગર પર ઊભેલી દેવ હોરસની હીલિંગ મૂર્તિઓ

પ્રાચીન ઇજિપ્તવાસીઓ ઘણી વાર મદદ માટે વિશેષ મૂર્તિઓ તરફ વળ્યા, જેના પર દેવ હોરસ મગર પર ઊભા હતા અને તેમના હાથમાં સાપ રાખતા હતા. ઇજિપ્તવાસીઓ માનતા હતા કે પથ્થરમાં કોતરવામાં આવેલા મંત્રો વ્યક્તિને પ્રદાન કરી શકે છે જાદુઈ શક્તિસાપ અને વીંછીના કરડવાથી. આવી સુરક્ષા માટે તમારે આ પ્રતિમા પર પાણી રેડવું પડશે, પછી આ પાણી ભેગું કરીને પીવો. એવું માનવામાં આવતું હતું કે ટેક્સ્ટમાંથી જાદુઈ શક્તિ પથ્થર દ્વારા પાણીમાં જાય છે. આ કારણોસર, ઇજિપ્તવાસીઓએ પોતાને જાદુઈ રક્ષણ પૂરું પાડવા માટે દરેક જગ્યાએ લઘુચિત્ર પથ્થરના તાવીજ બનાવ્યા.

પાણીના ઊંડા ભગવાન, નાઇલના પૂરનું અવતાર. મગરના રૂપમાં આદરણીય.

પ્રાચીન ઇજિપ્તના સૌથી જૂના દેવતાઓમાંના એક, મોટાભાગે મગરના માથાવાળા માણસ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા હતા.

તેની છબીના વિપરીત સંસ્કરણો પણ જાણીતા છે - માનવ માથા સાથેનો મગર. હાયરોગ્લિફિક રેકોર્ડમાં, સેબેકની છબી માનદ પગથિયાં પર પડેલા મગરના રૂપમાં રજૂ કરવામાં આવી છે, જે રીતે અનુબિસને પેડેસ્ટલ પર કૂતરો તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યો હતો. સાચા ઉચ્ચારનો કોઈ એક પ્રકાર નથી; તેના બે નામો સૌથી વધુ ઉપયોગમાં લેવાય છે: સેબેક અને સોબેક.

ઈતિહાસકારો માને છે કે આ દેવનો સંપ્રદાય નાઈલના નીચલા ભાગોમાં ઉદ્ભવ્યો હતો, જ્યાં ડેલ્ટાની અસંખ્ય શાખાઓએ મોટી સંખ્યામાં મગરોને આશ્રય આપ્યો હતો. બધા સમય અને રાષ્ટ્રોના ઇતિહાસકારોએ આ સરિસૃપને ઇજિપ્તની અભિન્ન વિશેષતા તરીકે દર્શાવ્યા છે, જેમાં આઇબીસ અને સાપ છે.

જો કે, તે તરત જ માનવું યોગ્ય નથી કે ફક્ત આ સરિસૃપની સંખ્યા જ તેમના દેવીકરણનું કારણ બને છે. દરેક સમયે માણસની બાજુમાં રહેતા ઉંદરો અને સ્પેરોની સંખ્યા ફક્ત અગણિત છે, પરંતુ પ્રાણી વિશ્વના આ પ્રતિનિધિઓમાંથી કોઈએ દેવતાઓ બનાવ્યા નથી. તેમ છતાં, મારે કહેવું જ જોઇએ કે તે જ ઉંદરોએ માનવતાને મગર કરતાં વધુ મુશ્કેલી ઊભી કરી.

અલબત્ત, એક મગર બેદરકાર વ્યક્તિ પર હુમલો કરી શકે છે અને તેને મારી શકે છે, તે પાણીમાં ખૂબ જ ઝડપી છે, તે કિનારા પર પીડિતને જોઈ શકે છે. જો કે, તે જ પ્રાચીન ઇજિપ્તવાસીઓ સતત મગરોને પકડવામાં રોકાયેલા હતા, જેમાં તેમાંથી એકને સેબેક તરીકે પસંદ કરવા અને તેની પૂજા કરવા સહિત. બચી ગયેલી તસવીરો દર્શાવે છે કે ભગવાનના અવતાર તરીકે પસંદ કરાયેલ મગર તેના કાનમાં બુટ્ટી અને તેના પંજા પર બંગડીઓથી સુશોભિત હતો. તે અસંભવિત છે કે સરિસૃપ સજાવટની પ્રક્રિયાને નિષ્ઠુર અને અવ્યવસ્થિત રીતે સહન કરે છે.

તેમ છતાં, આવા બધા "સેબેક્સ" સોના અને ચાંદીમાં ચમક્યા. જો કે, અહીં અવતરણ વિના કરવું શક્ય હતું: ત્યાં ઘણા સેબેક હોઈ શકે છે, પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન ધર્મએ આને મંજૂરી આપી હતી. દરેક પવિત્ર પ્રાણીઓને દેવતાની ભાવનાનું પાત્ર માનવામાં આવતું હતું, અને જ્યારે આગામી સેબેક કુદરતી વૃદ્ધાવસ્થાને કારણે પૃથ્વી પરનો તેમનો રોકાણ સમાપ્ત કરે છે, ત્યારે તેને સન્માનપૂર્વક મમીફિકેશન અને દફનાવવામાં આવ્યા હતા, અને બદલામાં તેમને એક નવું મળ્યું હતું. અન્ય લોકોમાં વ્યક્તિગત મગરની ગણતરી કયા ચિહ્નો દ્વારા કરવામાં આવી હતી તે અજ્ઞાત છે, પરંતુ પુરાતત્વવિદો દ્વારા મગરોની 2,000 થી વધુ મમીઓ માત્ર કિમન ફારિસ (ભૂતપૂર્વ શેડિટ, ક્રોકોડિલોપોલ - પ્રાચીન ગ્રીકમાં) નજીક મળી આવી હતી. સરેરાશ મગરનું આયુષ્ય માનવી સાથે સરખાવી શકાય તેવું છે અને "તુલનાત્મક" એ અર્થમાં કે તે થોડું લાંબુ છે.

જો આપણે એ હકીકતને ધ્યાનમાં લઈએ કે આજ સુધી બધી મમીઓ બચી નથી અને ધારીએ કે ઇજિપ્તવાસીઓએ દર વર્ષે સેબેકની કતલ કરી ન હોત, પરંતુ કુદરતી મૃત્યુની રાહ જોવી ન હોત, તો ઓછામાં ઓછું તે વૃદ્ધ થાય ત્યાં સુધી, આપણને સાંકળ મળે છે. 20 હજાર વર્ષથી વધુ લાંબી સેબેક્સની. પરંતુ કદાચ ઇજિપ્તવાસીઓએ હાથમાં આવેલા તમામ મગરોને મમીફાઇડ કર્યા, કોણ જાણે છે?

ઉપરોક્ત તમામ સેબેકને ઘેરાયેલા સન્માનની સાક્ષી આપે છે. આવા, પ્રમાણિકપણે, એક અપ્રિય અવતાર હોવા છતાં, તે કોઈ પણ રીતે દુષ્ટ દેવતા ન હતા. તે ક્રૂર પણ નહોતો. સેબેકને "જીવન આપનાર, જેના પગમાંથી નાઇલ વહે છે" માનવામાં આવતું હતું (મૃતકોના પુસ્તકમાંથી અવતરણ). તે ઓસિરિસ, માસ્ટર સાથે પ્રજનનનો દેવ હતો તાજા પાણીઅને ખાસ કરીને નાઇલ, તેમજ નદીઓમાં રહેતા તમામ જીવો.

માછીમારો અને શિકારીઓ બંનેએ તેમને પ્રાર્થના કરી, તેમના વેપારને રીડ ઝાડીઓમાં આગળ ધપાવ્યો. તેને ઓસિરિસના હોલમાં જતા મૃતકોના આત્માઓને મદદ કરવા કહેવામાં આવ્યું હતું. રેકોર્ડ્સ સાચવવામાં આવ્યા છે જેમાં કોઈ ચોક્કસ માણસ સેબેકને સંબોધે છે, જાણે કોઈ ઓરેકલની જેમ, અને તેને પૂછે છે કે કોઈ સ્ત્રી તેની હશે કે કેમ. દેખીતી રીતે, સેબેક, પ્રાચીન ઇજિપ્તવાસીઓ અનુસાર, માનવ જીવનના ઘણા પાસાઓ પર પ્રભાવ હતો. તદુપરાંત, વખાણ કરનાર સ્તોત્રોમાંના એકમાં, તેને "પ્રાર્થના સાંભળવી" ના બિરુદથી સન્માનિત કરવામાં આવે છે, જે પ્રાચીન ઇજિપ્તના અન્ય દેવતાઓ દ્વારા નોંધવામાં આવ્યું ન હતું.

સેબેક - શોધક

દંતકથાઓમાંની એક માછીમારીની જાળની શોધ કેવી રીતે થઈ તે વિશે એક વિચિત્ર વાર્તા કહે છે. હોરસના બે પુત્રો - હાપી અને એમસેટ - કેટલાક કારણોસર નાઇલમાં રાથી છુપાયેલા હતા, અને કેટલાક કારણોસર તે પોતાને શોધી શક્યો ન હતો. અથવા તેના ગૌરવ હેઠળ ગણવામાં આવે છે. રાએ સેબેકને તેના મહાન-પૌત્ર-પૌત્રોને શોધવાની સૂચના આપી (તે આ સંબંધમાં હતું કે આ આજ્ઞાકારી સંતાનો રા સાથે હતા). સેબેકે તેના હાથની આંગળીઓ વડે નાઇલ નદીના પાણી અને તળિયાના કાંપને ચાળવાનું શરૂ કર્યું અને તે કોને શોધી રહ્યો હતો તે શોધી કાઢ્યું. "આ રીતે નેટવર્ક દેખાયું" - દંતકથા સમાપ્ત થાય છે. વર્ણન સુગમ કે સુમેળભર્યું નથી, પરંતુ સામાન્ય અર્થ સ્પષ્ટ જણાય છે.

વંશાવલિ

સેબેકનું મૂળ અસ્પષ્ટ છે. ત્યાં બે મુખ્ય સંસ્કરણો છે (જાણીતા સ્ત્રોતોની સંખ્યા અનુસાર). પ્રથમ: સેબેકે પ્રથમ પેઢીના અન્ય દેવતાઓની જેમ રાને બનાવ્યું અથવા જન્મ આપ્યો. બીજું: સેબેક, જેમ કે રા, અને અન્ય તમામ, પ્રાથમિક મહાસાગર નનને જન્મ આપ્યો. એવા ઐતિહાસિક પુરાવા પણ છે કે જે તેને નેથનો પુત્ર કહે છે, પરંતુ આવા સ્ત્રોતો બહુ ઓછા છે. અને તેની પત્ની હતી કે કેમ તે વિશે કંઈ જાણી શકાયું નથી. અહીં આવા રહસ્યમય ભગવાન છે, રા ની સેવામાં ઘડાયેલું પ્રતિ-ઇન્ટેલીજન્સ અધિકારીની તેની ટેવોની યાદ અપાવે છે, પરંતુ મનુષ્યોની સહાનુભૂતિનો આનંદ માણે છે, જેમ કે લઘુચિત્ર તાવીજના વ્યાપક વિતરણ દ્વારા પુરાવા મળે છે.

સેબેક અને લોકો

12મા વંશના ફારુને અમેનેમહત III એ ફૈયુમમાં સેબેકના માનમાં એક ભવ્ય મંદિર બનાવ્યું અને નજીકમાં ભુલભુલામણી બનાવી. ઈતિહાસકારોના મતે, આ ભુલભુલામણીમાં મગરના માથાવાળા દેવને સમર્પિત ધાર્મિક વિધિઓ યોજાતી હતી. સિસ્ટમ એબીડોસમાં ઓસિરિસના મંદિર જેવું લાગે છે - નજીકમાં એક ભૂગર્ભ ભુલભુલામણી સાથેનું મંદિર પણ છે. ફેયુમ ભુલભુલામણીમાં, મગરોની અસંખ્ય મમીઓ મળી આવી હતી.

હકીકત એ છે કે સેબેક ખૂબ જ લોકપ્રિય દેવતા હતા તે હકીકત દ્વારા પણ પુરાવા મળે છે કે તેમના નામનો વારંવાર વ્યક્તિગત પત્રવ્યવહારમાં ઉપયોગ થતો હતો: ઉદાહરણ તરીકે, પત્રના અંતે તેઓએ લખ્યું હતું કે "મે સેબેક તમને રાખશે". "સેબેક" ને "લોર્ડ" સાથે બદલો - અને આ શબ્દસમૂહ 18મી સદીના કોઈપણ અક્ષરમાં સારી રીતે દાખલ કરી શકાય છે.

સેબેકના મંદિરો માત્ર નાઇલ ડેલ્ટા પ્રદેશમાં જ અસ્તિત્વમાં ન હતા, કોમ-ઓમ્બો (ઓમ્બોસ) માં એક જગ્યાએ સારી રીતે સચવાયેલ મંદિર, નદીની ઉપરની પહોંચની નજીક સ્થિત છે, તે જાણીતું છે.

ક્ષેત્રમાં તકનીકી સિદ્ધાંતોના ચાહકો પ્રાચીન પૌરાણિક કથાતે જાણવું રસપ્રદ રહેશે કે પુરાતત્વવિદોને માત્ર એક વિષયને સમર્પિત 12 સ્તોત્રો સાથેનું પેપિરસ મળ્યું છે - સેબેકનો તાજ. તેનો મુખ્ય ફાયદો એ હતો કે તે "સૂર્યની જેમ ચમકતો, તેના બધા દુશ્મનોનો નાશ કરે છે." તે કંઈક અંશે અખેનાતેનની દંતકથાની યાદ અપાવે છે, જેમણે એકલા હાથે તેના દુશ્મનોની ચાલીસ હજારમી સૈન્યને તેના તાજ દ્વારા ઉત્સર્જિત કિરણો સાથે વિખેરી નાખી હતી.

તે પણ વિચિત્ર છે કે ઓસિરિસના અંતિમ પુનરુત્થાન દરમિયાન, તેનું પ્રજનન અંગ ક્યાંક અદૃશ્ય થઈ ગયું હતું, જે ચોક્કસ મગર દ્વારા ખાઈ ગયું હતું. શું સેબેકે પણ આ વાર્તામાં ભાગ લીધો ન હતો? તદુપરાંત, સેબેકને તેની પીઠ પર ઓસિરિસની મમી વહન કરતી પ્રતિમાઓ છે.

જો પ્રાચીન ઇજિપ્તમાં કોઈ પ્રાણી પેન્થિઓનમાં પ્રવેશવા લાયક હતું, તો આ નિઃશંકપણે મગર છે. સેબેક (અથવા સોબેક) નામ હેઠળ, તે ઝડપથી અત્યંત આદરણીય, પ્રચંડ અને વિશ્વાસપાત્ર દેવ બની ગયો.

ઇજિપ્તવાસીઓ માનતા હતા કે આ સરિસૃપ સૌપ્રથમ સર્જિત પ્રાણીઓમાંનું એક હતું. તાજેતરમાં સુધી, તે ડેલ્ટાના સ્વેમ્પ્સમાં અને નાઇલના કાંઠે વિપુલ પ્રમાણમાં જોવા મળતું હતું. આજે, નાઇલ મગર (ક્રોકોડિલસ નિલોટિકસ), અથવા, મેસેહ, ભયંકર છે. આપણે કહી શકીએ કે તે બમણું રક્ષણ માટે લાયક છે: એક ભયંકર પ્રજાતિ છે અને તે જ સમયે, એક જીવંત દેવ છે જેણે જોયું કે રાએ પૃથ્વીની રચના કેવી રીતે કરી. અમને જાણીતા સેબેકની શ્રેષ્ઠ છબીઓ કોમ ઓમ્બોમાં મળી આવી હતી. આ અભિવ્યક્ત પોટ્રેટ ગુસ્સે ભગવાનને દર્શાવે છે, કેટલીકવાર તે તેની પોતાની ખાઉધરાપણુંનો શિકાર બને છે. જો કે, સેબેક માત્ર પ્રચંડ જ ન હતો, પણ ઇજિપ્તીયન પેન્થિઓનનો અત્યંત આદરણીય દેવ પણ હતો.

તેની છબીઓ

સેબેક મગરનું રૂપ લઈ શકે છે અથવા મગરનું માથું ધરાવતો માણસ. કેટલીકવાર ફક્ત તેના માથાનું ચિત્રણ કરવામાં આવતું હતું - તે કોના વિશે વાત કરી રહ્યો હતો તે સ્પષ્ટ કરવા માટે આ પૂરતું હતું. અલબત્ત, તેની છબી આભારી હતી જાદુઈ ગુણધર્મો. અસંખ્ય ઓળખને લીધે, સેબેકને વધુ જટિલ સ્વરૂપમાં દર્શાવવાનું શરૂ થયું જે તેને અન્ય દેવતાઓની નજીક લાવે છે: તે બાજ (હોરસ સાથે જોડાણ), રેમ (ખ્નુમ) અથવા તો સિંહના માથા સાથેનો મગર હોઈ શકે છે. તે આશ્ચર્યજનક નથી કે આવા વિચિત્ર પ્રાણીની છબીએ તેને જોનારાઓ પર મજબૂત છાપ પાડી.

સેબેકને તાજ પહેરાવવામાં આવ્યો છે, જે દેવતાઓના પદાનુક્રમમાં તેની ઉચ્ચ સ્થિતિ સૂચવે છે. મોટેભાગે, ઇજિપ્તના કલાકારોએ તેમને સૌર તાજમાં દર્શાવ્યા હતા, જેમાં બે પીછાઓ, બે આડા શિંગડા પર આરામ કરતી સૌર ડિસ્ક અને બે યુરેયસ રક્ષકોનો સમાવેશ થતો હતો. આ અસામાન્ય તાજ બે દેવતાઓ દ્વારા પહેરવામાં આવ્યો હતો: સેબેક અને ટાટેનેન. ઉપરાંત, સેબેકને એટીફ તાજમાં દર્શાવી શકાય છે; આ લક્ષણ માનદ માનવામાં આવતું હતું, કારણ કે તે ઓસિરિસનું હતું.

સેબેક વિશે દંતકથાઓ

તેના ડરપોક દેખાવ હોવા છતાં, સેબેકે ઘટનાઓથી દૂર રહેવાનું પસંદ કર્યું. તેનો ભાગ્યે જ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો હતો, તે ફક્ત તેમાં દેખાયો હતો અપવાદરૂપ કેસો. જો કે, સેબેક સૌથી વધુ બહાર આવ્યો મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓ, સિવાય કે, અલબત્ત, એક અતૃપ્ત ભૂખ તેને વિશ્વની દરેક વસ્તુ વિશે ભૂલી જવા દે છે!

અલબત્ત, સરિસૃપમાં ઉત્કૃષ્ટ ભૂખ હોય છે, દૈવી પણ, પરંતુ સેબેક માત્ર મગરનો દેવ ન હતો, કેટલાક કિસ્સાઓમાં તે સૌર દેવ રાના અવતારોમાંનો એક બન્યો. શું આ તમને આશ્ચર્યજનક લાગે છે? વ્યર્થ!

સેબેક પરિવાર

પ્રાચીન લેખિત સ્ત્રોતોને આભારી છે તે પૌરાણિક કથાઓ અનુસાર, સેબેકનો જન્મ નેથ, સાઇસ દેવી અને ઇજિપ્તીયન પેન્થિઓનના ઓછા જાણીતા દેવ સેનુઇના સંઘમાંથી થયો હતો. જો કે, પ્રાચીન ઇજિપ્તમાં, બધું જ અસ્થાયી છે! તેથી, લેટ પીરિયડમાં, મગર દેવની માતા હવે નેથ નહીં, પરંતુ દૈવી ગાય મેખેતુરેત માનવામાં આવતી હતી.

સત્તાવાર પૌરાણિક કથાઓમાં, સેબેકને ન તો પત્ની હતી કે ન તો બાળકો. જો કે, અંતના સમયગાળામાં, ફરીથી, ઇજિપ્તવાસીઓએ આ દેવને એક કુટુંબ આપ્યું, જેના વિના રાજાઓના મહાન રાજવંશોએ તેને છોડી દીધો. તેણીને અપર ઇજિપ્તના પ્રખ્યાત મંદિરના માનમાં કોમ-ઓમ્બો ટ્રાયડનું નામ મળ્યું, જ્યાં તેણીની છબીઓ મળી આવી હતી. જેમ તમે અનુમાન કરી શકો છો, આ ત્રિપુટી, પોતે સેબેક ઉપરાંત, તેની પત્ની અને પુત્રનો સમાવેશ કરે છે: દેવી હાથોર અને ખોંસુ (ચંદ્ર દેવ, પાછળથી થોથ સાથે ઓળખાય છે). તેમ છતાં, સેબેકને કોઈપણ રીતે અનુકરણીય પારિવારિક માણસ કહી શકાય નહીં: તેના ઘણા દૈવી મિત્રો હતા, ખાસ કરીને, રેનેનુટ, "નર્સ સાપ", જે ફૈયુમ પ્રદેશમાં મગરના દેવ સાથે સંકળાયેલા હતા, તેમજ અલ-માં નેખબેટ. ગેબેલ- સિલસિલમાં કબ અને રત્તાવી.

અમને પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન ધર્મમાં એક અન્ય વલણ પણ યાદ છે: દેવતાઓની છબીની ઓળખ અને સમન્વય. સેબેકની છબી આ પરંપરાથી બચી ન હતી અને તેનાથી ઘણો ફાયદો થયો હતો.

તેને સાંભળ્યો ન હોય તેવો વિશેષાધિકાર આપવામાં આવ્યો: મગરના દેવ દ્વિ દેવતાના રૂપમાં રાની નજીક બન્યા, ખાસ કરીને નવા રાજ્યના યુગમાં આદરણીય: સેબેક-રા! દેખીતી રીતે, આ ઓળખ સૌથી પ્રાચીન સમયમાં આવી હતી અને તે પ્રાચીન, "મૂળ" ને કારણે હતી, જેમ કે ગ્રંથો કહે છે, મગરની ઉત્પત્તિ. માર્ગ દ્વારા, પાણીના તત્વ માટે સેબેકનો પ્રેમ એ હકીકત દ્વારા સમજાવવામાં આવ્યો છે કે તે પ્રથમ પ્રાણી છે જે નનમાંથી બહાર આવ્યો હતો, પ્રાથમિક સમુદ્ર કે જેમાંથી સમગ્ર વિશ્વનો જન્મ થયો હતો. આ જીવન આપનારા પાણીમાંથી જ સેબેક-રા ઉદભવ્યો, જે ટૂંક સમયમાં ઇજિપ્તવાસીઓની આંખોમાં એક પ્રકારનું વિસર્જન બની ગયું! આ તે છે જ્યાં સેબેકના અસંખ્ય ઉપનામો આવ્યા છે: "દેવોનો રાજા", "દેવતાઓમાં સૌથી મોટા" અને "અનાદિકાળનો સ્વામી" પણ. સૂર્યદેવ સાથેની ઓળખ એ અદ્ભુત સૌર તાજની ઉત્પત્તિને પણ સમજાવે છે જેની સાથે સોબેકનો તાજ પહેરાવવામાં આવ્યો હતો. સમય જતાં મગર માટેનો આદર વધતો ગયો, જેથી અંતે પાદરીઓએ તેને "બ્રહ્માંડના દેવ" તરીકે પણ જાહેર કર્યો.

દેવતાઓની ભૂખ

મનુષ્યોની જેમ દેવતાઓને પણ ખોરાકની જરૂર હોય છે. અને મોટી માત્રામાં પણ! તેઓ બ્રેડ (પ્રાચીન ઇજિપ્તમાં મુખ્ય ખોરાક) ના ખૂબ શોખીન છે અને બીયર (જે તે સમયે એક વાસ્તવિક રાષ્ટ્રીય પીણું હતું) ને ધિક્કારતા નથી, તેથી ક્યારેક તેઓ નશામાં પણ જાય છે! સેટ અને હાથોરને આ નશીલા પીણાના મુખ્ય ચાહકો માનવામાં આવતા હતા. તેનાથી વિપરિત, મોટાભાગના દેવતાઓ દ્વારા માંસનું ખૂબ મૂલ્ય ન હતું, તેથી જ સેબેક તેના સાથી પેન્થિઓનને ખૂબ જ ભયભીત કરે છે. જો કે, તે એકમાત્ર માંસ ખાનાર ન હતો. યોદ્ધા દેવ મોન્ટુ માટે, "બ્રેડ એ હૃદય છે અને પાણી એ લોહી છે," જેમ કે ગ્રંથો આપણને કહે છે. અને સિંહણની દેવીઓ (સેખમેટ સહિત) “કાચા અને રાંધેલા બંને ખાધા”!

Angler ભગવાન

પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન પેન્થિઓનમાં સેબેક છેલ્લાથી દૂર હોવા છતાં, મગરના દેવે લગભગ અન્ય દેવતાઓની બાબતોમાં ભાગ લીધો ન હતો. તેમ છતાં, સેબેકને નિયમિતપણે પૃથ્વી પર મોકલવામાં આવ્યો હતો, તેને નાઇલના પાણીમાં અન્ય દેવતાઓએ શું ફેંક્યું હતું તે શોધવાની સૂચના આપી હતી. બે એપિસોડ સૌથી વધુ જાણીતા છે.

પ્રથમ સેટ અને હોરસ વચ્ચેની દુશ્મનાવટના ઇતિહાસ સાથે જોડાયેલ છે. શેઠે પોતાની જ ભત્રીજી પર બળાત્કાર કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. તેમના સંઘર્ષ દરમિયાન, હોરસના હાથ તેના કાકાના બીજ દ્વારા અશુદ્ધ થયા હતા. ઇસિસ, તેના અણગમાને દૂર કરવામાં અસમર્થ, તેના પુત્રના હાથ કાપી નાખ્યા અને તેમને નાઇલમાં ફેંકી દીધા! રા, જેમને આ ઘટનાની જાણ થઈ, તેણે તરત જ સેબેકને તેમની શોધમાં મોકલ્યો. જો કે, ભગવાનના હાથ માણસના હાથ જેવા નથી! તેઓ શરીરથી સ્વતંત્ર રીતે જીવવાનું ચાલુ રાખ્યું, તેથી તેમને પકડવું ખૂબ મુશ્કેલ હતું ... તેમ છતાં, સેબેક, જે નદીના પાણીને સારી રીતે જાણતો હતો અને બધી રીતે અસ્ખલિત હતો. માછીમારી, લાંબા પીછો પછી તેમને માછલી બહાર વ્યવસ્થાપિત. તેણે રાના હાથ પાછા આપ્યા, અને તેણે તેમને હોરસ પર મૂક્યા, પરંતુ તે પહેલાં તેણે બીજી જોડી બનાવી, જે પવિત્ર શહેર નેખેનમાં અવશેષ તરીકે રાખવામાં આવી હતી.

માછીમાર, પણ અતૃપ્ત!

એકવાર દુશ્મનના ટોળાને મળ્યા પછી, સેબેકે તેના પર હુમલો કર્યો અને દરેકને જીવતા ખાધું! તેના પરાક્રમ પર ગર્વ કરીને તેણે તેના દુશ્મનોના માથા અન્ય દેવતાઓને બતાવ્યા. તેઓ ગભરાઈ ગયા હતા ... પરંતુ જ્યારે સેબેક માથું ખાઈ જવાના હતા ત્યારે તેઓ વધુ ગભરાઈ ગયા હતા: "તેને ખાવા દો નહીં, તેને બ્રેડ લાવો!" તેઓએ બૂમ પાડી. કોઈ ગરીબ સેબેકના દુઃખની કલ્પના કરી શકે છે, જેણે આવી મિજબાની ગુમાવી દીધી હતી. છેવટે, તે સતત ભૂખથી પીડાતો હતો! અન્ય એપિસોડ આની સાક્ષી આપે છે, જે જણાવે છે કે કેવી રીતે રાએ નાઇલના પાણીમાં સેબેકની શોધ કરી. તે, અગાઉની વાર્તાની જેમ, સેટના ખોટા સાહસો સાથે જોડાયેલો છે, જેણે ઓસિરિસની ઈર્ષ્યાથી તેને મારી નાખ્યો, તેને તોડી નાખ્યો અને તેને નાઇલમાં ફેંકી દીધો. સેબેક શરીર માટે ડૂબકી માર્યો, એક ટીડબિટ દ્વારા લલચાઈ ગયો! આ વર્તનથી અત્યંત રોષે ભરાયેલા દેવતાઓએ તેની જીભ કાપીને તેને સજા કરી. તેથી જ, ઇજિપ્તવાસીઓએ કહ્યું, મગરોને ભાષા હોતી નથી!

સેબેકનો સંપ્રદાય

પ્રાચીન ઇજિપ્તના રહેવાસીઓને સેબેક પ્રત્યે વિરોધાભાસી લાગણીઓ હતી: એક તરફ, તેના દેખાવથી તેમનામાં ભય પ્રેરિત થયો, પરંતુ બીજી બાજુ, તેની ક્ષમતાઓએ પ્રશંસા સિવાય બીજું કશું જગાડ્યું નહીં. દરેક જણ મગરના દેવની પૂજા કરતા હતા, ઉત્તરમાં, તળાવો અને સ્વેમ્પની ભૂમિમાં, જ્યાં મગરો પુષ્કળ પ્રમાણમાં રહેતા હતા, અને દક્ષિણમાં, જ્યાં એક સૌથી સુંદર મંદિરોદેશ માં.

સમગ્ર ઇજિપ્તમાં, દક્ષિણથી ઉત્તર સુધી, મહાન નાઇલ તેના જીવન આપનાર પાણી વહન કરે છે. લોકપ્રિય માન્યતા, જે મુજબ સેબેક ફળદ્રુપતાનો દેવ હતો, તેણે કહ્યું કે કાંઠે વધુ મગરો, નદીનું પૂર વધુ મજબૂત અને લણણી વધુ વિપુલ. તેથી જ સેબેકને સમર્પિત પૂજા સ્થાનો મોટાભાગે સ્થિત હતા જ્યાં પુષ્કળ પાણી હતું: સૌ પ્રથમ, નાઇલ નદીના કાંઠે, તેમજ નદીના ભેજવાળા ડેલ્ટામાં (ઉત્તરમાં) અને પ્રદેશમાં. ફેયુમ ઓએસિસ, જે મેરિડા તળાવ (ઇજિપ્તના ઉત્તર-પશ્ચિમમાં) ના પાણી દ્વારા ખવડાવવામાં આવ્યું હતું.

સેબેક અને પાણી

સાઈસમાં, દેવી નીથના વતન, જેને સેબેકની માતા માનવામાં આવતી હતી, તેને તે કહેવામાં આવતું હતું જે "કિનારા પર લીલોતરી ઉગાડે છે." આ ભૂમિકાને ઓછી આંકી શકાતી નથી, કારણ કે આપણે યાદ રાખીએ છીએ કે પ્રાચીન ઇજિપ્તના કૃષિ સંસાધનોનો મુખ્ય ભાગ નાઇલ નદીના કાંઠે ચોક્કસપણે કેન્દ્રિત હતો.

સેબેકની પૂજા મુખ્યત્વે પાણીના સ્વામી તરીકે કરવામાં આવતી હતી, જે સામાન્ય રીતે આશ્ચર્યજનક નથી, કારણ કે આ પ્રભાવશાળી ગરોળી એક ઉત્તમ તરવૈયા છે અને જમીન કરતાં પાણીમાં વધુ આત્મવિશ્વાસ અનુભવે છે. ફૈયુમ ઓએસિસમાં, ઇજિપ્તવાસીઓએ તેમને અસંખ્ય અભયારણ્યો સમર્પિત કર્યા. એક શહેરનું નામ પણ તેમના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું હતું: પ્રાચીન ગ્રીક લોકોએ આ નામનો અનુવાદ ક્રોકોડિલોપોલ (મગરનું શહેર) તરીકે કર્યો હતો! મેરિડા તળાવના કિનારા પરની દરેક વસાહતોમાં, સેબેકને નવા ઉપનામ આપવામાં આવ્યા હતા. ઉદાહરણ તરીકે, તેમાંથી એકમાં તેને પેનેફેરોસ (સુંદર ચહેરાવાળું) કહેવામાં આવતું હતું, જ્યારે અન્યમાં તેને સોકનેબટુનિસ (સેબેક, ટેબટુનિસનો સ્વામી) કહેવામાં આવતો હતો; અન્યમાં, તે સોકનોપાયોસ હતો, એટલે કે, "ટાપુનો સ્વામી." મગર, ઇજિપ્તના માછીમારોનું વાવાઝોડું, દેવ સેબેકના અવતાર તરીકે પૂજનીય હતું.

તે નોંધવું યોગ્ય છે કે પ્રજનનક્ષમતાના આ દેવે ઘણામાં ભાગ લીધો હતો ધાર્મિક વિધિઓ. તેથી, ઉદાહરણ તરીકે, નાઇલના પૂરના થોડા સમય પહેલા, અખેત (જુલાઈ) મહિનાની શરૂઆતમાં, પાદરીઓ નદીના પાણીમાં મીણમાંથી બનાવેલા મગરોની આકૃતિઓ ફેંકી દેતા હતા. જાદુઈ ધાર્મિક વિધિઓ માટે આભાર કે જેણે સામાન્ય લોકો પર મજબૂત છાપ પાડી, તેઓ જીવંત થયા અને કિનારે ક્રોલ થયા, જીવન આપનાર પૂરની પૂર્વદર્શન.

નોંધનીય છે કે સેબેક-રાના રૂપમાં ભગવાન રા સાથેની ઓળખને કારણે સેબેક પણ આદરણીય હતા.

સેબેક-રાની પૂજા

અમે પહેલાથી જ તે કારણે ચર્ચા કરી છે અસામાન્ય દેખાવમગર સેબેકને ખૂબ જ શરૂઆતમાં એક આદિમ પ્રાણી માનવામાં આવતું હતું જે સાક્ષી હતું, અને સર્જનના કાર્યમાં સહભાગી પણ હતું. મગરનું તત્વ પાણી છે, પરંતુ તે જમીન પર પણ જઈ શકે છે, તેથી તેની તુલના પૃથ્વીના અવકાશને જીતવા માટે, પ્રાથમિક મહાસાગર, નનમાંથી બહાર આવેલા જીવો સાથે કરવામાં આવી હતી. અને ત્યારથી ઇજિપ્તવાસીઓ માનતા હતા કે જે અસ્તિત્વમાં છે તે બધું રાના કહેવા પર બનાવવામાં આવ્યું હતું, તેથી તેઓએ સ્વાભાવિક રીતે તેને ડ્યુઅલ સેબેક-રાની છબીમાં મગરના દેવ સેબેક સાથે ઓળખાવ્યો.

ફૈયુમ ઓએસિસના અભયારણ્યમાં પાદરીઓ વારંવાર સેબેકને આ શબ્દો સાથે શુભેચ્છા પાઠવતા: “હે સેબેક, ક્રોકોડિલોપોલિસના સ્વામી, રા અને હોરસ, સર્વશક્તિમાન દેવ! હેલો, આદિકાળના પાણીમાંથી ઉગેલા, ઓ હોરસ, ઇજિપ્તના સ્વામી, બળદના બળદ, પુરૂષત્વના મૂર્ત સ્વરૂપ, તરતા ટાપુઓના સ્વામી!

વધુમાં, સંપ્રદાય સેબેકને સૌર દેવતાના કેટલાક લક્ષણોને આભારી છે. તેમાંથી સૌથી નોંધપાત્ર અને સૌથી નોંધપાત્ર, અલબત્ત, તેનો આકર્ષક તાજ કહી શકાય. રા સાથે સેબેકના જોડાણનું પ્રતીક એ સૌર ડિસ્ક હતી, જે આ તાજના ખૂબ જ કેન્દ્રને શણગારે છે અને રેમના શિંગડા પર ટકે છે, જે બે કોબ્રા દ્વારા રક્ષિત છે. શાહમૃગના બે લાંબા પીંછા સમગ્ર માળખા પર ઝૂકે છે. નિઃશંકપણે, આ પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન દેવતાઓ દ્વારા પહેરવામાં આવતા સૌથી સુંદર તાજમાંથી એક છે.

કેવી રીતે પવિત્ર મગર પકડાયા

ઇજિપ્તવાસીઓએ સેબેકના મંદિરોની દિવાલોની બહાર કેદમાં રહેતા પવિત્ર મગરોને કેવી રીતે પકડ્યા? ગ્રીક ઈતિહાસકાર હેરોડોટસ આપણને આ વિશે કહે છે અસામાન્ય રીત: લાંબા દોરડાના છેડે એક મોટો હૂક બાંધવામાં આવ્યો હતો, જેના પર શિકારીએ ડુક્કરના શબનો ટુકડો બાંધ્યો હતો. પછી આ દોરડું પાણીમાં ફેંકી દીધું. કિનારા પર, તેના સહાયકે મગરને લાલચ આપી, નાના ડુક્કરને ચીસો પાડવા દબાણ કર્યું. અને મગર હૂક ગળી ગયો, વિચારીને કે તે એક પિગલેટ કરડતો હતો. સામાન્ય પ્રયત્નો સાથે, તેઓએ તેને કિનારે ખેંચી લીધો, જ્યાં, શિકારીને બેઅસર કરવા માટે, તેઓએ તેની આંખોમાં પ્રવેશવાનો પ્રયાસ કરીને તેના પર કાદવ ફેંક્યો. પછી આંધળા મગરને ચુસ્ત રીતે બાંધી દેવામાં આવ્યો અને ઝડપથી નવી જગ્યાએ લઈ જવામાં આવ્યો.

પવિત્ર મગરો

ગ્રીક ઇતિહાસકાર હેરોડોટસ, ઇજિપ્તની તેમની સફર વિશે વાત કરતા, પવિત્ર મગરોના સંવર્ધનનો ઉલ્લેખ કરે છે, જે સેબેકના મંદિરોમાં પૂજારીઓ દ્વારા કરવામાં આવતો હતો. તેથી, ઉદાહરણ તરીકે, થીબ્સનું અભયારણ્ય તેના કેદમાં ઉછરેલા પ્રાણીઓ માટે પ્રખ્યાત હતું. જ્યારે મગર જીવતો હતો, ત્યારે તેને પુષ્કળ ખોરાક આપવામાં આવ્યો હતો અને દરેક સંભવિત રીતે તેની સંભાળ લેવામાં આવી હતી, પરંતુ મૃત્યુ પછી પણ તેને તે તમામ વિશેષાધિકારો પ્રાપ્ત થયા જે પવિત્ર પ્રાણીઓ તરીકે માનવામાં આવતા હતા. તેના શબને ખંતપૂર્વક સુશોભિત કરવામાં આવ્યું હતું અને એક વાસ્તવિક નાની કબરમાં દફનાવવામાં આવ્યું હતું, જેની ખૂબ સમૃદ્ધ ઇજિપ્તવાસીઓ સારી રીતે ઈર્ષ્યા કરી શકતા નથી. આ રિવાજ ખાસ કરીને અંતના સમયગાળામાં વ્યાપક હતો, ખાસ કરીને, ફૈયમ ક્રોકોડિલોપોલિસમાં, ટેકના અને કોમ ઓમ્બોમાં, જ્યાં મગરોના સંપૂર્ણ નેક્રોપોલિસ જોવા મળતા હતા. આપણે એ પણ જાણીએ છીએ કે ઇજિપ્તવાસીઓ મગરોના માથા બનાવતા હતા, મોટેભાગે તેમને ચૂનાના પત્થરમાંથી કોતરીને અને કાળા રંગથી પેઇન્ટિંગ કરીને; તેઓ કદાચ ઉપયોગમાં લેવાયા હતા જાદુઈ ધાર્મિક વિધિઓ. આ હેડ પણ લેટ પિરિયડના છે.

કોમ ઓમ્બોનું મંદિર

તમે કદાચ ઉપર ટાંકેલા ક્રોકોડિલોપોલિસના પાદરીઓના સરનામામાં ઉલ્લેખિત હોરસની નોંધ લીધી હશે. સેબેક અને મહાન ફાલ્કન ભગવાન વચ્ચેનું જોડાણ પ્રાચીન ઇજિપ્તની સંસ્કૃતિના સૌથી સુંદર મંદિરોમાંના એકમાં મૂર્તિમંત હતું: કોમ ઓમ્બોનું અભયારણ્ય, આધુનિક અસ્વાન નજીક, અપર ઇજિપ્તમાં સ્થિત છે, અને ટોલેમીઝ હેઠળ બાંધવામાં આવ્યું છે. એક જ સમયે બે દેવતાઓને સમર્પિત ભવ્ય જોડાણ, ફક્ત ધર્મ જ નહીં, પણ સ્થાપત્યની દ્રષ્ટિએ પણ ખૂબ જ મૂળ છે. આ, અતિશયોક્તિ વિના, પ્રાચીન ઇજિપ્તની સૌથી અનન્ય ઇમારત છે! તેના પર કામ કરનારા આર્કિટેક્ટ્સે બંને દેવતાઓને પ્રસન્ન કરવાના હતા, અને તે જ સમયે મંદિરને અન્ય ઇજિપ્તીયન અભયારણ્યો જેવું બનાવ્યું હતું. તેથી, ઇમારતના પરંપરાગત તત્વો જાળવી રાખવામાં આવ્યા હતા (પાયલોન, આંગણું, હાયપોસ્ટાઇલ હોલ, ઓફરિંગ હોલ, અભયારણ્ય), પરંતુ મંદિરના પ્રવેશદ્વાર પર ડબલ દરવાજાઓ સાથેના તોરણથી શરૂ કરીને, તમામ રૂમ વ્યવસ્થિત રીતે બમણા કરવામાં આવ્યા હતા. તેમ છતાં, મંદિરના પ્રદેશને ઘેરી લેતી એકમાત્ર બાહ્ય દિવાલે એકતાની છાપ ઊભી કરી. બે સમાંતર ઇનપુટબે અભયારણ્યો તરફ દોરી ગયા: હોરસનું અભયારણ્ય (હેરોરીસના વેશમાં) ઉત્તરમાં સ્થિત હતું, અને સેબેકનું અભયારણ્ય દક્ષિણમાં હતું. એ નોંધવું રસપ્રદ છે કે ઇજિપ્તવાસીઓ માટે ઉત્તર કરતાં દક્ષિણ વધુ મહત્ત્વનું હતું.

સેબેક તેની દૈવી પત્ની હથોર અને પુત્ર ખોંસુ સાથે અહીં રહેતા હતા: તેઓને કોમ-ઓમ્બો ટ્રાયડ કહેવાતા. આ ત્રિપુટી દેશમાં સૌથી પ્રખ્યાત હતી. ભવ્ય બેસ-રાહત પર, સેબેકને સંબંધીઓથી ઘેરાયેલું દર્શાવવામાં આવ્યું છે. પરંતુ અન્ય અભયારણ્યોમાં, કોમ ઓમ્બોથી વિપરીત, જ્યાં મગરના દેવ શાંતિપૂર્ણ રીતે હોરસ સાથે સહઅસ્તિત્વ ધરાવતા હતા, બધું અલગ હતું...

અનિચ્છનીય મહેમાન

કોમ ઓમ્બોથી વિપરીત, કેટલાક સ્થળોએ મગર, તે સેબેક હોય કે સરળ સરિસૃપ હોય, તેને મંજૂરી ન હતી. ઉદાહરણ તરીકે, આપણે ડેન્ડેરા લઈ શકીએ છીએ, તે મંદિર જ્યાં એડફુના હોરસની સાથી દેવી હથોરનું સન્માન કરવામાં આવ્યું હતું, જેની તેણી દર વર્ષે મુલાકાત લેતી હતી. સેબેક માટે, ડેંડેરાના દરવાજા બંધ હતા. એવું પણ માનવામાં આવતું હતું કે આ શહેરના રહેવાસીઓ ડરતા નથી કે આ ભયંકર શિકારી તેમના પર હુમલો કરશે!

હેથોરના મંદિરના બેસ-રાહતમાંના એક પર, હોરસના બાજને ઇસિસ (તેની માતા) અને નેફથિસ (તેની કાકી) ની બાજુમાં દર્શાવવામાં આવ્યું છે, અને તીર દ્વારા વીંધેલા મગર તેમના પગ પર પડેલા છે. અને અંતે, પુરાતત્વવિદોને અસંખ્ય સ્ટેલા મળ્યા છે, જેને "હોરસનો કબરનો પત્થર" અથવા "મગર પરનો હોરસ" કહેવાય છે. આ બેસાલ્ટ અથવા ડાયોરાઇટ શિલ્પો યુવાન દેવ હોરસને સાપ અને વીંછીને હરાવીને અને મગરોને પગ નીચે કચડી નાખતા દર્શાવે છે. આવા સ્મારકોને હીલિંગ ગુણધર્મો આભારી હતા.

એડફુમાં, હોરસ અને હાથોરના માનમાં યોજાતા પ્રખ્યાત તહેવારો દરમિયાન, પાદરીઓ મગરની મૂર્તિઓ બનાવતા હતા, જેનો જાહેરમાં નાશ કરવામાં આવ્યો હતો.

એલિફેન્ટાઇનના પ્રદેશમાં, મગરને કોઈ પણ રીતે પવિત્ર પ્રાણી માનવામાં આવતું ન હતું, વધુમાં, તેનો શિકાર કરવામાં આવતો હતો અને ખાવામાં આવતો હતો! દેખીતી રીતે, લોકો માનતા હતા કે મગરના માંસથી તેઓને તેની શક્તિ અને ફળદ્રુપતા આપવામાં આવશે.

પ્રેમના નામે મગરમચ્છ અને શોષણ

એક માણસ માટે મગર, એક ખતરનાક પ્રાણી પર વિજય એ એક પરાક્રમ માનવામાં આવતું હતું જે પ્રેમના નામ સહિત કરી શકાય છે. એક પ્રાચીન કવિતા તેના વિશે કેવી રીતે કહે છે તે અહીં છે: “મારી પ્રિયતમનો પ્રેમ, જે બીજી બાજુ રહે છે, હું મારી જાતમાં રાખું છું [...], પરંતુ મગર ત્યાં (નદીની મધ્યમાં) છે. રેતીપટ્ટી પાણીમાં પ્રવેશતા, હું પ્રવાહ સાથે સંઘર્ષ કરું છું [...] અને અંતે, મને એક મગર મળ્યો, અને તે મારા માટે ઉંદર જેવો છે, કારણ કે મારા પ્રેમએ મને મજબૂત બનાવ્યો છે ... "

સેટ સાથે સેબેકને મૂંઝવશો નહીં!

હોરસને એક કરતા વધુ વખત મદદ કરી હોય તેવી વ્યક્તિ પ્રત્યે કાળી કૃતઘ્નતા ચૂકવવી તે યોગ્ય નથી! છેવટે, અમને યાદ છે કે તે સેબેક હતો જેણે નાઇલમાંથી બાજ દેવના હાથ બહાર કાઢ્યા હતા. જો કે, તેના સારા કાર્યો હોવા છતાં, મગરને સતત ખરાબ પ્રતિષ્ઠાનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. અલબત્ત, આ માંસાહારી, મનુષ્યો માટે સંભવિત જોખમી, તદ્દન યોગ્ય રીતે પ્રેરિત ભય. તેમ છતાં, ગરીબ સેબેકને તેના ખાઉધરાપણુંને કારણે નહીં, પરંતુ સેટ સાથે મગરની ઓળખને કારણે અને તેના સૌથી અપ્રાકૃતિક અવતારમાં સહન કરવું પડ્યું. મગર, સેટના અવતારોમાંના એક તરીકે, ડુઆટમાં રેતીની પટ્ટી બની હતી, જેના પર અંડરવર્લ્ડ દ્વારા રાત્રે મુસાફરી કરનાર દેવ રાની બોટ કોઈપણ સમયે ઉતરી શકે છે. જો કે, સેબેક ઓર્ડરના વિરોધી ન હતા, તદ્દન વિપરીત!

હીલિંગ મૂર્તિઓ "મગર પર પર્વત"

મોટેભાગે આ સ્મારકો પર, યુવાન દેવ હોરસને મગર પર ઉભા અને તેના હાથમાં સાપ પકડતા દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. ઇજિપ્તવાસીઓ માનતા હતા કે પથ્થરમાં કોતરવામાં આવેલા મંત્રોમાં હીલિંગ પાવર હોય છે, જે લોકોને વીંછી અને સાપના ડંખથી બચાવે છે. એવું કહેવાય છે કે તેમાંના કેટલાકએ હોરસના બાળકને સાજો કર્યો હતો, જે લગભગ ઝેરથી માર્યો ગયો હતો. માત્ર સાજા થવા માંગતા મનુષ્યો માટે, પ્રતિમા પર પાણી રેડવું અને પછી તેને એકત્રિત કરવું અને પીવું તે પૂરતું માનવામાં આવતું હતું. ગ્રંથોની હીલિંગ શક્તિને પાણીમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવી હતી, જે બદલામાં, વ્યક્તિને આરોગ્યમાં પાછી આપે છે. સમાન ઉત્પાદનો સૌથી વધુ મળ્યા વિવિધ કદ; તેમાંના કેટલાક એટલા નાના હતા કે તેઓ રક્ષણાત્મક તાવીજની જેમ ગળામાં પહેરવામાં આવતા હતા!

સેબેક સેબેક

(œbk). સુહોસ ​​(ગ્રીક Σοΰχος), ઇજિપ્તની પૌરાણિક કથાઓમાં, પાણીના દેવ અને નાઇલના પૂર. પિરામિડ ગ્રંથો અનુસાર, એસ. ડેટાનો પુત્ર છે. તેમનું પવિત્ર પ્રાણી મગર છે. તેને એક માણસ, મગર અથવા મગરનું માથું ધરાવતો માણસ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યો હતો. એસ.ના સંપ્રદાયનું કેન્દ્ર ફૈયુમ ઓએસિસ છે, જે ક્રોકોડિલોપોલ શહેર છે. S. ના સંપ્રદાયનો પરાકાષ્ઠા XII રાજવંશ (19-18 સદીઓ બીસી) ના સમયગાળાનો ઉલ્લેખ કરે છે, જેની રાજધાની ફૈયુમ નજીક સ્થિત હતી. 13મા રાજવંશના રાજાઓના થિયોફોર નામોમાં એક ઘટક તરીકે એસ. નામનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતો. એવું માનવામાં આવતું હતું કે એસ. વિપુલતા અને પ્રજનનક્ષમતા આપે છે. અસંખ્ય ગ્રંથોમાં, એસ.ને દેવતાઓ અને લોકોના રક્ષક તરીકે ગણવામાં આવે છે (એવો વિચાર હતો કે તેની વિકરાળતા અંધકારના દળોને ડરાવી દે છે), પરંતુ ઘણીવાર તે ભગવાન તરીકે કામ કરે છે, પ્રતિકૂળ રાઅને ઓસિરિસ. થીધાર્મિક સમન્વયનો વિકાસ, એસ.ને રા સાથે ઓળખવામાં આવી હતી, Khnum, Amon, Khonsu, Min.એટી અંતમાં સમયગાળોસાથે એસ. દેવી દેખાયા - "મહાન રખાત સેબેકટેટ".
આર.આર.

(સ્રોત: "વિશ્વના લોકોની માન્યતાઓ").

સેબેક

(સૂકી)

ઇજિપ્તની પૌરાણિક કથાઓમાં, પાણીનો દેવ અને નાઇલનો પૂર. પિરામિડ ગ્રંથો અનુસાર, સેબેક નીતનો પુત્ર છે. તેમનું પવિત્ર પ્રાણી મગર છે. તેને એક માણસ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યો હતો. મગર અથવા મગરનું માથું ધરાવતો માણસ. સેબેકના સંપ્રદાયનું કેન્દ્ર સત્યના સમયગાળાનું છે. XII રાજવંશ (19 - 18 સદીઓ બીસી), જેની રાજધાની ફેયુમની નજીક હતી. XIII રાજવંશના રાજાઓના થિયોફોરિક નામોમાં એક ઘટક તરીકે સેબેક નામનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતો. એવું માનવામાં આવતું હતું કે સેબેક વિપુલતા અને પ્રજનન આપે છે. અસંખ્ય ગ્રંથોમાં, સેબેકને 11 લોકોના દેવતાઓના રક્ષક તરીકે જોવામાં આવ્યો હતો (એવો વિચાર હતો કે તેની વિકરાળતા અંધકારના દળોને ડરાવે છે), પરંતુ ઘણી વખત રા અને ઓસિરિસના પ્રતિકૂળ ભગવાન તરીકે કાર્ય કરે છે. સમન્વયવાદના ધર્મના વિકાસ સાથે, સેબેકને રા સાથે ઓળખવામાં આવી હતી. Khnum, Amon, Khonsu, Min. અંતના સમયગાળામાં, સેબેકની સાથે દેવી દેખાયા - "મહાન રખાત સેબેકટેટ."

V. D. સ્મૂથ "પ્રાચીન વિશ્વ" વોલ્યુમ 2

(સ્ત્રોત: પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન શબ્દકોશ સંદર્ભ.)

સેબેક

ઇજિપ્તની પૌરાણિક કથાઓમાં, પાણીનો દેવ અને નાઇલનો પૂર. તેને મગર તરીકે અથવા મગરના માથાવાળા માણસ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યો હતો. સેબેકના ઉપાસકોએ મગરોને માનવ બલિદાન આપ્યા. જો કોઈ વ્યક્તિ મગરનો આકસ્મિક શિકાર બની જાય, તો ઇજિપ્તવાસીઓ માનતા હતા કે તે સેબેક હતો જેણે તેને તેની સેવામાં બોલાવ્યો હતો.

(સ્રોત: ડિક્શનરી ઓફ સ્પિરિટ્સ એન્ડ ગોડ્સ ઓફ નોર્સ, ઇજિપ્તીયન, ગ્રીક, આઇરિશ, જાપાનીઝ, માયા અને એઝટેક પૌરાણિક કથાઓ.)

સમાનાર્થી:

અન્ય શબ્દકોશોમાં "SEBEK" શું છે તે જુઓ:

નાઇલ પૌરાણિક કથાઓના પાણી અને પૂરના ભગવાન: પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન ... વિકિપીડિયા

ઇજિપ્તની પૌરાણિક કથાઓમાં, ફળદ્રુપતાના દેવતા, પાણીના દેવ, નાઇલના પૂરને આદેશ આપતા. સંપ્રદાયનું કેન્દ્ર ફૈયુમ ઓએસિસમાં શેડિત શહેર (ગ્રીક: ક્રોકોડિલોપોલિસ) છે. મગર અથવા મગરના માથાવાળા માણસ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યું છે ... મોટા જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ

સેબેક, ઇજિપ્તની પૌરાણિક કથાઓમાં, ફળદ્રુપતાના દેવતા, પાણીના દેવ, નાઇલના પૂરને આદેશ આપતા. સંપ્રદાયનું કેન્દ્ર ફૈયુમ ઓએસિસમાં શેડિત શહેર (ગ્રીક: ક્રોકોડિલોપોલિસ) છે. મગર અથવા મગરના માથાવાળા માણસ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યું છે ... જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ

અસ્તિત્વમાં છે., સમાનાર્થીઓની સંખ્યા: 1 દેવ (375) ASIS સમાનાર્થી શબ્દકોશ. વી.એન. ત્રિશિન. 2013... સમાનાર્થી શબ્દકોષ

- (ગ્રીક Σεΰχος) મગરનું માથું ધરાવતું પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન બ્રહ્માંડ દેવતા, જેની સરખામણી કાં તો પૃથ્વી દેવ કેબ સાથે, અથવા સૂર્ય દેવતા રા સાથે, એસ. રાના રૂપમાં અથવા ઓસિરિસ સાથે કરવામાં આવે છે. તે મુખ્યત્વે ફેયુમમાં, મેરિડા તળાવના કિનારે, ... માં પૂજનીય હતું.

સેબેક- ઇજિપ્તમાં સુહો. દંતકથા નાઇલના પાણી અને પૂરનો દેવ. acc પિરામિડ ટેક્સ્ટ્સ, એસ. નેથનો પુત્ર. તેના પાદરી. પ્રાણી મગર. તે એક છબી છે. માણસ, મગર અથવા મગરનું માથું ધરાવતા માણસના રૂપમાં. S. ના સંપ્રદાયનું કેન્દ્ર શાસનના સમયગાળાને દર્શાવે છે. XII…… પ્રાચીન વિશ્વ. જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશજ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ F.A. Brockhaus અને I.A. એફ્રોન