ನಿಕೋಲಸ್ II ರ ವಿರುದ್ಧ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್: ತ್ಸಾರ್ ಅನ್ನು ಏಕೆ ಸಂತ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು. ತ್ಸಾರ್ ನಿಕೋಲಸ್ II ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ರಾಜ ಹುತಾತ್ಮರು

ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ:

ಮೊದಲನೆಯದು ಮುಖ್ಯ. ರಾಜನನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ವೈಭವೀಕರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲವು ನಾಯಕರಿಗೆ ಗಮನ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ನಾಯಕ-ಕೇಂದ್ರೀಯತೆ ಇಲ್ಲ.

ಬಿಷಪ್‌ಗಳ ಜುಬಿಲಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನ ಕಾಯಿದೆ 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಹೊಸ ಹುತಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರ ಸಮನ್ವಯ ವೈಭವೀಕರಣದ ಮೇಲೆ
1. ರಷ್ಯಾದ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊಸ ಹುತಾತ್ಮರ ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅನ್ನು ಸಂತರು ಎಂದು ಚರ್ಚ್-ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ವೈಭವೀಕರಿಸಲು, ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

"ಅವರು ಅನೇಕ ಜನರನ್ನು ಕೊಂದರು, ನಾವು ರಾಜನನ್ನು ಏಕೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ" ಎಂಬ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಯು ಆಧಾರರಹಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಯಾರನ್ನು ಮೊದಲು ವೈಭವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

2. ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ನ್ಯೂ ಹುತಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರ ನಂಬಿಕೆಗಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ:
ಅಲ್ಮಾ-ಅಟಾ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನಿಂದ:
ಅಲ್ಮಾ-ಅಟಾದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ನಿಕೋಲಸ್ (ಮೊಗಿಲೆವ್ಸ್ಕಿ; 1877-1955)
ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಆಫ್ ಗೋರ್ಕಿ ಎವ್ಗೆನಿ (ಜೆರ್ನೋವ್; 1877-1937)
ವೊರೊನೆಜ್ ಜಖಾರಿ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ (ಲೋಬೊವ್; 1865-1937)

ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾಜ ಕುಟುಂಬ:

3. ರಷ್ಯಾದ ಹೊಸ ಹುತಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರ ಹೋಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ರಾಜಮನೆತನವನ್ನು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತರಾಗಿ ವೈಭವೀಕರಿಸಿ: ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ, ಟ್ಸಾರೆವಿಚ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ, ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡಚೆಸ್ ಓಲ್ಗಾ, ಟಟಿಯಾನಾ, ಮಾರಿಯಾ ಮತ್ತು ಅನಸ್ತಾಸಿಯಾ. ಕೊನೆಯ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಜನರನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. 1918 ರ ಜುಲೈ 4 (17) ರ ರಾತ್ರಿ ಯೆಕಟೆರಿನ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಹುತಾತ್ಮರಾದ ರಾಜಮನೆತನವು ಸೌಮ್ಯತೆ, ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಂಬಿಕೆಯ ದುಷ್ಟ-ಜಯಿಸುವ ಬೆಳಕು ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆಯೇ ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗಾಗಿ ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವು.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ರಾಜನನ್ನು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ನೋಡುತ್ತದೆ:

ಪವಿತ್ರ ಆಯೋಗದ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿ. ರಾಜಮನೆತನದ ಹುತಾತ್ಮತೆಯ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಸಂತರ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ಗಾಗಿ ಸಿನೊಡ್

ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II ತನ್ನ ಜನರ ಮುಂದೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮುಂದೆ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿದ್ದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜನವರಿ 9, 1905 ರ ಘಟನೆಗಳಂತಹ ಐತಿಹಾಸಿಕ ತಪ್ಪುಗಳಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾಲು - ಮತ್ತು ಆಯೋಗವು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ ವಿಶೇಷ ವರದಿಯನ್ನು ಈ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದೆ - ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಅದನ್ನು ಮಟ್ಟದಿಂದ ಅಳೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ, ಅಥವಾ ಈ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸದಿರುವುದು.
ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನದ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಹಾನಿಕಾರಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಕ್ರಮಗಳ ಮತ್ತೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ರಾಸ್ಪುಟಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧ - ಮತ್ತು ಇದನ್ನು "ರಾಯಲ್ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಮತ್ತು ಜಿಇ ರಾಸ್ಪುಟಿನ್" ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ರಾಸ್ಪುಟಿನ್ ಅವರಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿ ರಾಜಮನೆತನ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾಲದ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವುದು ಹೇಗೆ? ರಾಸ್ಪುಟಿನ್ ವಿದ್ಯಮಾನಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರವು ತ್ಸರೆವಿಚ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಯ ಅನಾರೋಗ್ಯದಲ್ಲಿದೆ. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಪದೇ ಪದೇ ರಾಸ್‌ಪುಟಿನ್‌ನನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ರಾಸ್‌ಪುಟಿನ್‌ನಿಂದ ಸಹಾಯ ಪಡೆಯುವ ಅಗತ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಅವನು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿಯ ಒತ್ತಡದಿಂದ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದನು. ತನ್ನ ಮಗನ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ದುಃಖದಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಫೆಡೋರೊವ್ನಾವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಸ್ಪುಟಿನ್ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು.
ಕೊನೆಯ ರಷ್ಯಾದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ, ಆಯೋಗವು ಅವರ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಧಾರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ನಂತರ ಪಾಪದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಸಹ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಕರಣಗಳಿವೆ. ಅವರ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಅನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವಿಶೇಷ ಸಾಧನೆಯಿಂದಲೂ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು - ಹುತಾತ್ಮತೆ ಅಥವಾ ತಪಸ್ವಿ.

***

ಆಗಸ್ಟ್ 20, 2000 ರಂದು, ಮಾಸ್ಕೋದ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ದಿ ಸೇವಿಯರ್ನಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಆಟೋಸೆಫಾಲಸ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ರಾಜಮನೆತನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವೈಭವೀಕರಣವು ನಡೆಯಿತು. ರಷ್ಯಾದ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊಸ ಹುತಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರ ಸಮನ್ವಯ ವೈಭವೀಕರಣದ ಕಾರ್ಯವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ರಷ್ಯಾದ ಹೊಸ ಹುತಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರ ಆತಿಥ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಜಮನೆತನವನ್ನು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತರಾಗಿ ವೈಭವೀಕರಿಸಲು: ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ, ತ್ಸಾರೆವಿಚ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ , ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡಚೆಸ್ ಓಲ್ಗಾ, ಟಟಿಯಾನಾ, ಮಾರಿಯಾ ಮತ್ತು ಅನಸ್ತಾಸಿಯಾ ಕೊನೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರಷ್ಯನ್ ದೊರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಜನರನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಸೌಮ್ಯತೆ, ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಜುಲೈ 4 (17), 1918 ರ ರಾತ್ರಿ ಯೆಕಟೆರಿನ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಹುತಾತ್ಮರಾದಾಗ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವುಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಿದಂತೆಯೇ ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಂಬಿಕೆಯ ದುಷ್ಟ-ಜಯಿಸುವ ಬೆಳಕನ್ನು ಅವನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗಾಗಿ ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ.

ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ (ROC) ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಆಧಾರಗಳಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೊನೆಯ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನು ಸಂತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕೆ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ. ನಿಕೋಲಸ್ II ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಕ್ಯಾನೊನೈಸ್ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ "ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದೆ" ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾದುದು. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೊನೆಯ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ವಿರೋಧಿಗಳ ವಾದಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ, ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೋವಿಯತ್ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿರೋಧಿಗಳು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ನಿಕೋಲಸ್ II ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನದ ಬಗ್ಗೆ ಎಷ್ಟು ಅದ್ಭುತ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರೂ, ವೃತ್ತಿಪರ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಂದ ದಾಖಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಎಷ್ಟೇ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ, ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ ಅನೇಕರು ಎರಡೂ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ರಾಜ ಮತ್ತು ಅವನ ರಾಜ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು. ಹೊಸ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಕಿವಿಗೊಡದೆ, ಅಂತಹ ಜನರು ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ನಿಕೋಲಸ್ II ಗೆ "ದುರ್ಬಲ, ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರ" ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಬ್ಲಡಿ ಭಾನುವಾರದ ದುರಂತ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಅವರನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತಾರೆ. 1904-1905 ರ ರಷ್ಯಾ-ಜಪಾನೀಸ್ ಯುದ್ಧ. ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ; ಚರ್ಚ್ ರಾಜಮನೆತನವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದೆ ಎಂಬ ಆರೋಪದೊಂದಿಗೆ ಇದು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ "ಇದಕ್ಕೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂಬ ಬೆದರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಕೆಲವು ಆರೋಪಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿಷ್ಕಪಟವಾಗಿವೆ, ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: "ನಿಕೋಲಸ್ II ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಜನರು ಸತ್ತರು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧವು ನಡೆಯಿತು" (ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಸಾಯದ ಅವಧಿಗಳಿವೆಯೇ? ಅಥವಾ ಕೊನೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಯುದ್ಧಗಳು ನಡೆದಿವೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿ? ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸೂಚಕಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಇತರ ಅವಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಏಕೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ?). ಇತರ ಆರೋಪಗಳು ತಮ್ಮ ಲೇಖಕರ ತೀವ್ರ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಅವರು ಎ. ಬುಷ್ಕೋವ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಇ. ರಾಡ್ಜಿನ್ಸ್ಕಿಯವರ ಹುಸಿ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಅಥವಾ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಅಪರಿಚಿತ ಲೇಖಕರ ಕೆಲವು ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಲೇಖನಗಳಂತಹ ತಿರುಳು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗಟ್ಟಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಲು. "ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮೆಸೆಂಜರ್" ನ ಓದುಗರ ಗಮನವನ್ನು ಈ ರೀತಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಟೀಕಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಸೆಳೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಇದು ಅಜ್ಞಾತ ಜನರಿಂದ ಸಹಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ವೃತ್ತಿ, ಶಿಕ್ಷಣ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆರೋಗ್ಯ.

ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅದರ ನಾಯಕತ್ವವು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಿವಿಧ ವಿಶೇಷತೆಗಳಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಪರ ಜಾತ್ಯತೀತ ಡಿಪ್ಲೊಮಾಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಆಳವಾದ ಮಾನವೀಯ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ "ತಪ್ಪು ಗ್ರಹಿಕೆಗಳ" ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಹೊರದಬ್ಬಬಾರದು. ROC ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತಾಂಧರನ್ನು ನೋಡಿ, "ನಿಜ ಜೀವನದಿಂದ ದೂರವಿದೆ."

ಈ ಲೇಖನವು ಸೋವಿಯತ್ ಅವಧಿಯ ಹಳೆಯ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಹಲವಾರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಧಾರರಹಿತತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಆಧುನಿಕದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸಂಶೋಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಜನರ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಜ್ಞಾನ. ಪ್ರತಿ ಪುರಾಣದ ನಂತರ, ನಿರಾಕರಣೆಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಸಂಪಾದಕರ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳಿಗೆ ಹಲವಾರು ತೊಡಕಿನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊರೆಯಾಗಬಾರದು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಲೇಖನದ ಪರಿಮಾಣವು ತುಂಬಾ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು “ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮೆಸೆಂಜರ್ ”, ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಸಕ್ತ ಓದುಗರು ಯಾವುದೇ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೂಲಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪುರಾಣ 1

ತ್ಸಾರ್ ನಿಕೋಲಸ್ II ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ದಯೆಯ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಉತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿ, ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ಸಂವಾದಕ, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಫೆಡೋರೊವ್ನಾ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯಿಂದ ಜರ್ಮನ್, ಮತ್ತು 1907 ರಿಂದ ಹಿರಿಯ ಗ್ರಿಗರಿ ರಾಸ್ಪುಟಿನ್, ರಾಜನ ಮೇಲೆ ಅನಿಯಮಿತ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿದ, ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕರನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ ಮತ್ತು ನೇಮಕ ಮಾಡಿದರು.

ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II ರ ಸಮಕಾಲೀನರು, ರಷ್ಯನ್ನರು ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿಯರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಓದಿದರೆ, ಅವರು ಸೋವಿಯತ್ ಅಧಿಕಾರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಪ್ರಕಟವಾಗಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅನುವಾದಿಸಲಿಲ್ಲ, ನಂತರ ನಾವು ನಿಕೋಲಸ್ II ರ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ದುರ್ಬಲತೆಯಿಂದ ದೂರವಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಎಮಿಲ್ ಲೌಬೆಟ್ (1899-1806) ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಅಂಜುಬುರುಕತೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜನು ಬಲವಾದ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಹೃದಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಹಾಗೆಯೇ ಯಾವಾಗಲೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದ ಯೋಜನೆಗಳು, ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಅವರು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಿದರು. ನಿಕೋಲಸ್ II ಕಷ್ಟಕರವಾದ ರಾಜಮನೆತನದ ಸೇವೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಪಾತ್ರದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಮೇಲಾಗಿ, ಮಾಸ್ಕೋದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ (1943 ರಿಂದ - ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ) ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ (1867-1944) ಪ್ರಕಾರ, ರಷ್ಯಾದ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಅಭಿಷೇಕದ ಮೂಲಕ ಅವರಿಗೆ ಮೇಲಿನಿಂದ ಅದೃಶ್ಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ತನ್ನ ರಾಯಲ್ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು. ಅವನ ಜೀವನದ ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳು ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವನನ್ನು ನಿಕಟವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಅವನ ಸಮಕಾಲೀನರನ್ನು "ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಕೈಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ಅವರು ಧರಿಸಿದ್ದ ವೆಲ್ವೆಟ್ ಕೈಗವಸುಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮೋಸಹೋದರು" ಎಂದು ನಂಬುವಂತೆ ಮಾಡಿತು.

ನಿಕೋಲಸ್ II ನಿಜವಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು; ಅವನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವನು ಮಿಲಿಟರಿ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಭಾವಿಸಿದನು, ಅದು ಅವನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಚಕ್ರವರ್ತಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದ ಸುಪ್ರೀಂ ಕಮಾಂಡರ್-ಇನ್-ಚೀಫ್ ಆಗಿ, ಯಾವುದೇ "ಉತ್ತಮ ಮೇಧಾವಿಗಳ" ಪ್ರಭಾವವಿಲ್ಲದೆಯೇ, ವಿಜಯಶಾಲಿ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.

ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಅಲೆಕ್ಸೀವ್ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತ್ಸಾರ್ ರೂಪದ ಸಲುವಾಗಿ ಕಮಾಂಡರ್-ಇನ್-ಚೀಫ್ ಹುದ್ದೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಧಾರರಹಿತವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಅಲೆಕ್ಸೀವ್ ಅವರ ಟೆಲಿಗ್ರಾಂಗಳಿಂದ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಗ್ರಿಗರಿ ರಾಸ್ಪುಟಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ರಾಜಮನೆತನದ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ನಂತರದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳ ವಿವರಗಳಿಗೆ ಹೋಗದೆ, ಈ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಮನೆತನದ ಯಾವುದೇ ಅವಲಂಬನೆ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ. ತ್ಸಾರ್, ರಾಜವಂಶ ಮತ್ತು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದ ಉದಾರವಾದಿ ವಕೀಲರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸರ್ಕಾರದ ಅಸಾಧಾರಣ ವಿಚಾರಣೆಯ ಆಯೋಗವೂ ಸಹ, ಜಿ. ದೇಶ.

ಪುರಾಣ 2

ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ವಿಫಲ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ನೀತಿಗಳು. 1904-1905 ರ ರುಸ್ಸೋ-ಜಪಾನೀಸ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲು. ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ನೌಕಾಪಡೆಯ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿಫಲವಾದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯೇ ಕಾರಣ. ಅಗತ್ಯವಾದ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗಗಳ ರಷ್ಯಾದ ನಾಗರಿಕರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಅವರ ನಿರಂತರ ಹಿಂಜರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ 1905-1907 ರ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು "ಉಂಟುಮಾಡಿದನು", ಇದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ತೀವ್ರ ಅಸ್ಥಿರತೆ. ಅವರು ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಎಳೆದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೋಲಿಸಿದರು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಿಕೋಲಸ್ II ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಭೌತಿಕ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು; ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಅದರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಿತು. 1894-1914 ಕ್ಕೆ. ದೇಶದ ರಾಜ್ಯ ಬಜೆಟ್ 5.5 ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ, ಚಿನ್ನದ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳು 3.7 ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ, ರಷ್ಯಾದ ಕರೆನ್ಸಿ ವಿಶ್ವದ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತೆರಿಗೆ ಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಹೆಚ್ಚಳವಿಲ್ಲದೆ ಸರ್ಕಾರದ ಆದಾಯವು ಬೆಳೆಯಿತು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಕಷ್ಟದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಒಟ್ಟಾರೆ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು 21.5% ಆಗಿತ್ತು. ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಎಡಿನ್‌ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಸರೋಲಿಯಾ, ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವು ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಗತಿಪರ ಸರ್ಕಾರ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.

ರುಸ್ಸೋ-ಜಪಾನೀಸ್ ಯುದ್ಧದ ಕಠಿಣ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿತ ನಂತರ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ದೇಶದ ರಕ್ಷಣಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಬಹಳಷ್ಟು ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ರಷ್ಯಾದ ನೌಕಾಪಡೆಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ, ಇದು ಮಿಲಿಟರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಆದರೆ ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದೇಶವನ್ನು ಉಳಿಸಿತು. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II ರ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಮತ್ತು ಮರೆತುಹೋದ ಸಾಧನೆಯೆಂದರೆ, ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಕಷ್ಟಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯದ ಹೊಸ್ತಿಲಿಗೆ ತಂದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ವಿರೋಧಿಗಳು ಈ ಮಿತಿಯನ್ನು ದಾಟಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಜನರಲ್ ಎನ್.ಎ. ಲೋಖ್ವಿಟ್ಸ್ಕಿ ಬರೆದರು: “ಪೀಟರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ನರ್ವಾವನ್ನು ಪೋಲ್ಟವಾ ವಿಜಯಿಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಸೈನ್ಯದ ಕೊನೆಯ ಸುಪ್ರೀಂ ಕಮಾಂಡರ್-ಇನ್-ಚೀಫ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II ಅವರು ಒಂದೂವರೆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅದೇ ದೊಡ್ಡ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ ಅವನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅವನ ಶತ್ರುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಭೌಮ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೈನ್ಯದ ನಡುವೆ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಿಜಯವು "ಕ್ರಾಂತಿಯಾಗಿತ್ತು." ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಕಮಾಂಡರ್-ಇನ್-ಚೀಫ್ ಹುದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ರಷ್ಯಾ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಗೆಲ್ಲಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಬ್ರೂಸಿಲೋವ್ ಪ್ರಗತಿಯ 1916 ರ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದಾಗ ಯುದ್ಧ, ಅನೇಕ ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕರು ಒಪ್ಪದ ಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಭೌಮರು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು.

ನಿಕೋಲಸ್ II ರಾಜನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದನು ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು: ಅವರು 1905 ರ ಭಯಾನಕ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು 12 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ "ರಾಕ್ಷಸರ" ವಿಜಯವನ್ನು ವಿಳಂಬಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ರಷ್ಯಾದ-ಜರ್ಮನ್ ಮುಖಾಮುಖಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ತಿರುವು ಸಾಧಿಸಲಾಯಿತು. ಈಗಾಗಲೇ ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳ ಕೈದಿಯಾಗಿದ್ದ ಅವರು ಬ್ರೆಸ್ಟ್ ಶಾಂತಿ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಅವರ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಘನತೆಯಿಂದ ಬದುಕಿದರು ಮತ್ತು ಸಾವನ್ನು ಘನತೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.

ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಚರ್ಚ್ ನೀತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇದು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಆಳುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಿನೊಡಲ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಮೀರಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಚರ್ಚ್ ಕ್ರಮಾನುಗತವು ಈ ಹಿಂದೆ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅನ್ನು ಕರೆಯುವ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಮೌನವಾಗಿ, ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಂಡಳಿಯ ಸಭೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಪುರಾಣ 3

ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ದಿನದಂದು, ಮೇ 18, 1896 ರಂದು, ಖೋಡಿನ್ಸ್ಕೊಯ್ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ತುಳಿತದಲ್ಲಿ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸುವಾಗ, ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು ಮತ್ತು ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡರು, ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನಿಕೋಲಸ್ II ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು. ರಕ್ತಸಿಕ್ತ.” ಜನವರಿ 9, 1905 ರಂದು, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಶಾಂತಿಯುತ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲಾಯಿತು (96 ಜನರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು, 330 ಮಂದಿ ಗಾಯಗೊಂಡರು); ಏಪ್ರಿಲ್ 4, 1912 ರಂದು, 15 ಗಂಟೆಗಳ ಕೆಲಸದ ದಿನದ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಲೆನಾ ಮರಣದಂಡನೆ ನಡೆಯಿತು (270 ಜನರು ಸತ್ತರು, 250 ಜನರು ಗಾಯಗೊಂಡರು). ತೀರ್ಮಾನ: ನಿಕೋಲಸ್ II ರಷ್ಯಾದ ಜನರನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ.

ಸರ್ಕಾರದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಜನರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಪ್ರಮುಖ ಸೂಚಕವೆಂದರೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ. 1897 ರಿಂದ 1914 ರವರೆಗೆ, ಅಂದರೆ. ಕೇವಲ 17 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು 50.5 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ರಷ್ಯಾವು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಸರಾಸರಿ 1 ಮಿಲಿಯನ್ ಸಾವುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಲೇ ಇದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಹಲವಾರು ಸರ್ಕಾರಿ-ಸಂಘಟಿತ ಕ್ರಮಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟವರು, ಜೊತೆಗೆ ಗರ್ಭಪಾತಗಳು, ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಮಕ್ಕಳು, ಇವುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ 21 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಂದೂವರೆ ಮಿಲಿಯನ್ ಮೀರಿದೆ. 1913 ರಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸಗಾರನು ತಿಂಗಳಿಗೆ 20 ಚಿನ್ನದ ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು, ಬ್ರೆಡ್ನ ಬೆಲೆ 3-5 ಕೊಪೆಕ್ಗಳು, 1 ಕೆಜಿ ಗೋಮಾಂಸ - 30 ಕೊಪೆಕ್ಗಳು, 1 ಕೆಜಿ ಆಲೂಗಡ್ಡೆ - 1.5 ಕೊಪೆಕ್ಗಳು ಮತ್ತು ಆದಾಯ ತೆರಿಗೆ - ವರ್ಷಕ್ಕೆ 1 ರೂಬಲ್ ( ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ) , ಇದು ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು.

1894 ರಿಂದ 1914 ರವರೆಗೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಬಜೆಟ್ 628% ರಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಶಾಲೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಿದೆ: ಹೆಚ್ಚಿನದು - 180%, ಮಾಧ್ಯಮಿಕ - 227%, ಬಾಲಕಿಯರ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂಗಳು - 420%, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಗಳು - 96%. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ 10,000 ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ನಿಕೋಲಸ್ II ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, 1988 ರಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು.

ಖೋಡಿಂಕಾ, ಬ್ಲಡಿ ಸಂಡೆ ಮತ್ತು ಲೆನಾ ಮರಣದಂಡನೆಯ ದುರಂತ ಘಟನೆಗಳ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಖೋಡಿಂಕಾ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ತುಳಿತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ದುರಾಶೆ. ಬಾರ್ಟೆಂಡರ್‌ಗಳು "ತಮ್ಮದೇ" ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ವದಂತಿಯು ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಜನರು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮರದ ಕಟ್ಟಡಗಳಿಗೆ ಧಾವಿಸಿದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 1,800 ಪೊಲೀಸರು ಸಹ. ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ದಾಳಿಯನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಜನವರಿ 9, 1905 ರ ಘಟನೆಗಳು ಕೆಲವು ರಾಜಕೀಯ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಬಾಯಿಗೆ ಹಾಕಲು ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸರ್ಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಅನಿಸಿಕೆ ಮೂಡಿಸಲು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳು ಆಯೋಜಿಸಿದ ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿದೆ. ಜನವರಿ 9 ರಂದು, ಪುತಿಲೋವ್ ಸ್ಥಾವರದ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಐಕಾನ್‌ಗಳು, ಬ್ಯಾನರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜರ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅರಮನೆ ಚೌಕಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಹಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ ತಮ್ಮ ಸಾರ್ವಭೌಮನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು. ತ್ಸಾರ್ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂತರದವರಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಂಘಟಕರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಭೆ ನಡೆಸುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು; ಜನವರಿ 8 ರ ಸಂಜೆ, ಅವರು ತ್ಸಾರ್ಸ್ಕೋ ಸೆಲೋಗೆ ತೆರಳಿದರು.

ನಿಗದಿತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನರು ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಹೊರಬರಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಮಯ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಜನರಲ್ಲಿ ಉದ್ವೇಗ ಮತ್ತು ಅಶಾಂತಿ ಬೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಪ್ರಚೋದಕರು ಮನೆಗಳು, ಗೇಟ್‌ವೇಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಡಗುತಾಣಗಳ ಬೇಕಾಬಿಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಜೆಂಡರ್ಮ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಜೆಂಡರ್ಮ್ಸ್ ಬೆಂಕಿ, ಭಯ ಮತ್ತು ಜನರಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ತುಳಿತವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವಿವಿಧ ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ, 96 ರಿಂದ 130 ಜನರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು ಮತ್ತು 299 ರಿಂದ 333 ಜನರು ಗಾಯಗೊಂಡರು. "ಬ್ಲಡಿ ಸಂಡೆ" ಸುದ್ದಿಯಿಂದ ಸಾರ್ ಆಳವಾಗಿ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದರು. ಬಲಿಪಶುಗಳ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿಗಾಗಿ 50,000 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೆ ಮಾಡಲು ಅವರು ಆದೇಶಿಸಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಆಯೋಗವನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿಗಳು ಆರೋಪಿಸಿದಂತೆ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುವ ಆದೇಶವನ್ನು ರಾಜನಿಗೆ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ದತ್ತಾಂಶವು ಸಾರ್ವಭೌಮನ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ದುಷ್ಟ ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ "ರಕ್ತಸಿಕ್ತ" ಎಂದು ಕರೆಯಬೇಕೆಂದು ಇತಿಹಾಸವು ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ - ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ತ್ಸಾರ್ನ ಶತ್ರುಗಳು.

ಈಗ ಲೆನಾ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಬಗ್ಗೆ: ಆಧುನಿಕ ಸಂಶೋಧಕರು ಲೆನಾ ಗಣಿಗಳಲ್ಲಿನ ದುರಂತ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ದಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ - ಎರಡು ಸಂಘರ್ಷದ ಜಂಟಿ ಸ್ಟಾಕ್ ಕಂಪನಿಗಳ ಗಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ನಿರ್ವಹಣಾ ಕಂಪನಿ ಲೆಂಜೊಟೊದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ತಡೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಮುಷ್ಕರವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದರು. ಬೋರ್ಡ್ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕಂಪನಿ "ಲೀನಾ ಗೋಲ್ಡ್ಫೀಲ್ಡ್ಸ್" ಗಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಜವಾದ ನಿಯಂತ್ರಣ. ಲೆನಾ ಗೋಲ್ಡ್ ಮೈನಿಂಗ್ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯ ಗಣಿಗಾರರ ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಕೆಳಕಂಡಂತಿವೆ: ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗಿಂತ ಸಂಬಳವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ (55 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳವರೆಗೆ), ಉದ್ಯೋಗ ಒಪ್ಪಂದದ ಪ್ರಕಾರ ಕೆಲಸದ ದಿನವು 8-11 ಗಂಟೆಗಳು (ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಶಿಫ್ಟ್ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ), ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಇದು 16 ಗಂಟೆಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲಸದ ದಿನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಗಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಷ್ಕರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ "ಮಾಂಸದ ಕಥೆ", ಇದನ್ನು ಸಂಶೋಧಕರು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಜೆಂಡರ್‌ಮೇರಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿಕೋಲಸ್ II ಅಲ್ಲ.

ಪುರಾಣ 4

ನಿಕೋಲಸ್ II ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಸರ್ಕಾರದ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಆ ಮೂಲಕ ಫಾದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ಗೆ ಅವರ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳ ಕೈಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದರು. ಸಿಂಹಾಸನದಿಂದ ಅಭಿಷಿಕ್ತ ರಾಜನ ಪದತ್ಯಾಗವನ್ನು ಚರ್ಚ್-ಅಂಗೀಕೃತ ಅಪರಾಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು, ಚರ್ಚ್ ಶ್ರೇಣಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯನ್ನು ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯಿಂದ ನಿರಾಕರಿಸಿದಂತೆಯೇ.

ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಬಹುಶಃ ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತ್ಸಾರ್ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ಸಂಗತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅನುಮಾನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು. ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸ್ಟೇಟ್ ಆರ್ಕೈವ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾದ ನಿಕೋಲಸ್ II ರ ಪದತ್ಯಾಗದ ದಾಖಲೆಯು ಟೈಪ್ ಮಾಡಿದ ಕಾಗದದ ಹಾಳೆಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ "ನಿಕೋಲಸ್" ಎಂಬ ಸಹಿಯನ್ನು ಪೆನ್ಸಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಾಕಾರದಲ್ಲಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಿಟಕಿಯ ಗಾಜಿನ ಮೂಲಕ, ಪೆನ್ನೊಂದಿಗೆ. ಪಠ್ಯದ ಶೈಲಿಯು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಿಂದ ಸಂಕಲಿಸಿದ ಇತರ ದಾಖಲೆಗಳಿಗಿಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.

ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಹೌಸ್‌ಹೋಲ್ಡ್ ಸಚಿವ ಕೌಂಟ್ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ಸ್ ಅವರ ಪ್ರತಿ-ಸಹಿ (ಭರವಸೆ) ಶಾಸನವನ್ನು ಸಹ ಪೆನ್ಸಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಪೆನ್‌ನಿಂದ ಸುತ್ತಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ಅದರ ದೃಢೀಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II ರ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ ಎಂದಿಗೂ ತ್ಯಜಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಬರೆದು ಸಹಿ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲು ಅನೇಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ರಾಜತ್ವವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಚರ್ಚ್ ವಿರುದ್ಧದ ಅಪರಾಧವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ಅಂಗೀಕೃತ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಚರ್ಚ್ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳ ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲಲು ಇಷ್ಟಪಡದ ಕೊನೆಯ ರಷ್ಯಾದ ಸಾರ್ವಭೌಮನು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬಹುದಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಅವನ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಜವಾದ ನೈತಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.

ಪುರಾಣ 5

ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ ಮರಣವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹುತಾತ್ಮನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ... (ಮತ್ತಷ್ಟು ಆಯ್ಕೆಗಳು): ರಾಜಕೀಯ ದಮನ; ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ ಮಾಡಿದ ಕೊಲೆ; ಯಹೂದಿಗಳು, ಫ್ರೀಮಾಸನ್‌ಗಳು, ಸೈತಾನಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಮಾಡಿದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೊಲೆ (ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು); ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಸಾವಿಗೆ ಲೆನಿನ್ ರಕ್ತ ಪ್ರತೀಕಾರ; ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿರೋಧಿ ದಂಗೆಗೆ ಗುರಿಪಡಿಸಿದ ಜಾಗತಿಕ ಪಿತೂರಿಯ ಪರಿಣಾಮ. ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿ: ರಾಜಮನೆತನವನ್ನು ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು; ಇಪಟೀವ್ ಹೌಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ಮರಣದಂಡನೆ ಕೊಠಡಿಯು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ರಾಜಮನೆತನದ ಸಾವಿನ ಯಾವುದೇ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಆವೃತ್ತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ (ಅದರ ಮೋಕ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಂಬಲಾಗದದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ), ರಾಜಮನೆತನದ ಸಾವಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳು ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ನೋವುಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಿವಾದದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ. ವಿರೋಧಿಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸಾವು, ಇದು ನಂಬಲಾಗದ ಮಾನವ ಹಿಂಸೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೊಲೆಯಾಗಿದೆ: ಉದ್ದ, ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಘೋರ.

ರಾಜಕುಮಾರಿಯರು ಮಾರಿಯಾ, ಓಲ್ಗಾ, ಟಟಿಯಾನಾ ಮತ್ತು ಅನಸ್ತಾಸಿಯಾ ಮತ್ತು ತ್ಸರೆವಿಚ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ

"ರಷ್ಯಾದ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊಸ ಹುತಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರ ಕಾನ್ಸಿಲಿಯರ್ ವೈಭವೀಕರಣದ ಕಾಯಿದೆ" ನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ: "ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಜಾಬ್ನ ಪ್ರಯೋಗಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಮಾರಕ ದಿನದಂದು ಅವನು ಜನಿಸಿದನು. ಬೈಬಲ್ನ ನೀತಿವಂತನಂತೆಯೇ ತನ್ನ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು, ಅವನಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಅವನು "ದೃಢವಾಗಿ, ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಗೊಣಗಾಟದ ನೆರಳು ಇಲ್ಲದೆ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡನು. ಈ ದೀರ್ಘ ಸಹನೆಯು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು. ಜೀವನ." ರಾಯಲ್ ಹುತಾತ್ಮರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ಅವಧಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಟೊಬೊಲ್ಸ್ಕ್ ಗವರ್ನರ್ ಹೌಸ್ ಮತ್ತು ಯೆಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್ ಇಪಟೀವ್ ಹೌಸ್ನ ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಜನರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು ಎಂದು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ನಿಜವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯು ಅವರ ರಾಜಮನೆತನದ ಘನತೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ಏರಿದ ಅದ್ಭುತ ನೈತಿಕ ಎತ್ತರದಿಂದ.

ನಿಕೋಲಸ್ II ರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಕಟಿತ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತವಾಗಿ ಪರಿಚಿತರಾಗಲು ಬಯಸುವವರು, ರಾಜಮನೆತನದ ಹತ್ಯೆಯ ತನಿಖೆ, ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು:

ರಾಬರ್ಟ್ ವಿಲ್ಟನ್. "ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಡೇಸ್ ಆಫ್ ದಿ ರೊಮಾನೋವ್ಸ್" 1920;
ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಡಿಟೆರಿಚ್ಸ್. "ದಿ ಮರ್ಡರ್ ಆಫ್ ದಿ ರಾಯಲ್ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಮತ್ತು ಮೆಂಬರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ರೊಮಾನೋವ್ ಇನ್ ದಿ ಯುರಲ್ಸ್" 1922;
ನಿಕೊಲಾಯ್ ಸೊಕೊಲೊವ್. "ದಿ ಮರ್ಡರ್ ಆಫ್ ದಿ ರಾಯಲ್ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ", 1925;
ಪಾವೆಲ್ ಪಗನುಜ್ಜಿ. "ರಾಜಮನೆತನದ ಕೊಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯ", 1981
ನಿಕೊಲಾಯ್ ರಾಸ್. "ದಿ ಡೆತ್ ಆಫ್ ದಿ ರಾಯಲ್ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ", 1987
ಮಲ್ಟಿತುಲಿ ಪಿ.ವಿ. "ನಿಕೋಲಸ್ II. ದಿ ರೋಡ್ ಟು ಗೋಲ್ಗೋಥಾ." -ಎಂ., 2010
ಮಲ್ಟಿತುಲಿ ಪಿ.ವಿ. "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಾವಿಗೆ ಸಹ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುವುದು", 2008
ಮಲ್ಟಿತುಲಿ ಪಿ.ವಿ. "ದೇವರು ನನ್ನ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ." ನಿಕೋಲಸ್ II ಮತ್ತು ಜನರಲ್‌ಗಳ ಪಿತೂರಿ, 2002

ಯೂಲಿಯಾ ಕೊಮ್ಲೆವಾ,

ಅಸೋಸಿಯೇಟ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್, ಆಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಇತಿಹಾಸ ವಿಭಾಗ

ಉರಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗೋರ್ಕಿ

Pravoslavie.Ru - 10/13/2010.

ರಾಜಮನೆತನದ ಕೊಲೆಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅರ್ಥ- ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಅವೆರ್ಕಿ ತೌಶೆವ್

ರಾಜಮನೆತನದ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್- ಜುಲೈ 16-17, 1918 ರ ರಾತ್ರಿ ಯೆಕಟೆರಿನ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಇಪಟೀವ್ ಅವರ ಮನೆಯ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ರಷ್ಯಾದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II, ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಐದು ಮಕ್ಕಳ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಂತರು ಎಂದು ವೈಭವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು.

1981 ರಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಹುತಾತ್ಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು 2000 ರಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಅನುರಣನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ ಸುದೀರ್ಘ ವಿವಾದಗಳ ನಂತರ, ಅವರನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಅದನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ "ರಾಯಲ್ ಪ್ಯಾಶನ್-ಬೇರರ್ಸ್."

ಪ್ರಮುಖ ದಿನಾಂಕಗಳು

1918 - ರಾಜಮನೆತನದ ಮರಣದಂಡನೆ.
1928 ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ ಚರ್ಚ್ ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು.
1938 ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸರ್ಬಿಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು (ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಎ.ಐ. ಒಸಿಪೋವ್ ವಿವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ). ನಿಕೋಲಸ್ II ರ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ಗಾಗಿ ವಿನಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸರ್ಬಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸಿನೊಡ್ಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡುವ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಮೊದಲ ಸುದ್ದಿ 1930 ರ ಹಿಂದಿನದು.
1981 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ವೈಭವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.
ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1996 - ರಾಯಲ್ ಹುತಾತ್ಮರ ವೈಭವೀಕರಣದ ROC ಆಯೋಗವು ತನ್ನ ವರದಿಯನ್ನು ಮಂಡಿಸಿತು
ಆಗಸ್ಟ್ 20, 2000 ರಂದು, ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ರಷ್ಯಾದ ಪವಿತ್ರ ಹೊಸ ಹುತಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು, ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ.

ನೆನಪಿನ ದಿನ:ಜುಲೈ 4 (17) (ಮರಣದಂಡನೆಯ ದಿನ), ಮತ್ತು ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ನ್ಯೂ ಹುತಾತ್ಮರ ನಡುವೆ - ಜನವರಿ 25 (ಫೆಬ್ರವರಿ 7), ಈ ದಿನವು ಭಾನುವಾರದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅದು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದಿದ್ದರೆ, ಜನವರಿ 25 ರ ನಂತರದ ಭಾನುವಾರದಂದು (ಫೆಬ್ರವರಿ 7).

ಹಿನ್ನೆಲೆ

ಮರಣದಂಡನೆ

ಜುಲೈ 16-17, 1918 ರ ರಾತ್ರಿ, ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ ನೇತೃತ್ವದ "ಉರಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ವರ್ಕರ್ಸ್, ರೈತರು ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರ ಡೆಪ್ಯೂಟೀಸ್" ಆದೇಶದಂತೆ ಇಪಟೀವ್ ಹೌಸ್ನ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ರೊಮಾನೋವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸೇವಕರನ್ನು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲಾಯಿತು.

ತ್ಸಾರ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬದ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಘೋಷಣೆಯ ನಂತರ, ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪದರಗಳಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಮರಣದಂಡನೆಯ ಮೂರು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಜುಲೈ 8 (21), 1918 ರಂದು, ಮಾಸ್ಕೋದ ಕಜನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಟಿಖಾನ್ ಅವರು ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ತ್ಸಾರ್ನ "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಧನೆಯ ಸಾರ" ಮತ್ತು ಅವರ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಮರಣದಂಡನೆಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಚರ್ಚ್: "ಇನ್ನೊಂದು ದಿನ ಒಂದು ಭಯಾನಕ ಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ: ಮಾಜಿ ಸಾರ್ವಭೌಮ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲಾಯಿತು ... ನಾವು ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು, ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಖಂಡಿಸಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಹೊಡೆತದ ರಕ್ತವು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದವರು. ಅವನು, ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ನಂತರ, ರಷ್ಯಾದ ಒಳಿತನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಮತ್ತು ಅವಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದನೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವರ ಪದತ್ಯಾಗದ ನಂತರ, ಅವರು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಭದ್ರತೆ ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಶಾಂತ ಜೀವನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವರು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ರಷ್ಯಾದೊಂದಿಗೆ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟಕ್ಕೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು.ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಕುಲಸಚಿವ ಟಿಖೋನ್ ಆರ್ಚ್‌ಪಾಸ್ಟರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ರೊಮಾನೋವ್‌ಗಳಿಗೆ ಸ್ಮಾರಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು.

ಜನರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಅಭಿಷಿಕ್ತ ಸಂತನ ಬಗ್ಗೆ ಬಹುತೇಕ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಗೌರವ, ಶತ್ರುಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಸಾವಿನ ದುರಂತ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ಮುಗ್ಧ ಮಕ್ಕಳ ಸಾವು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದ ಕರುಣೆ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ರಾಜಮನೆತನದ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವವು ಕ್ರಮೇಣ ಬೆಳೆಯದ ಘಟಕಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು. ರಾಜಕೀಯ ಹೋರಾಟದ ಬಲಿಪಶುಗಳಾಗಿ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹುತಾತ್ಮರಿಗೆ. ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, "ಟಿಖಾನ್ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ರಾಜಮನೆತನದ ಆರಾಧನೆಯು ಮುಂದುವರಿಯಿತು - ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ - ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸದ ಸೋವಿಯತ್ ಅವಧಿಯ ಹಲವಾರು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ. ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯರು ಹತ್ಯೆಗೀಡಾದ ಪೀಡಿತರು, ರಾಜಮನೆತನದ ಸದಸ್ಯರ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಕೆಂಪು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಮನೆತನದ ಫೋಟೋಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಈ ಆರಾಧನೆಯು ಎಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯಾವುದೇ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳಿಲ್ಲ.

ವಲಸಿಗರ ವಲಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಭಾವನೆಗಳು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಾಜಮನೆತನದ ಹುತಾತ್ಮರು ನಡೆಸಿದ ಪವಾಡಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಮಿಗ್ರಂಟ್ ಪ್ರೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವರದಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು (1947, ಕೆಳಗೆ ನೋಡಿ: ರಾಯಲ್ ಹುತಾತ್ಮರ ಘೋಷಿಸಿದ ಪವಾಡಗಳು). ಸೌರೋಜ್‌ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಆಂಥೋನಿ, ರಷ್ಯಾದ ವಲಸಿಗರ ನಡುವಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ 1991 ರ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, “ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಅವರನ್ನು ಸಂತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಚರ್ಚ್ ಅಥವಾ ಇತರ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರು ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಸ್ವತಂತ್ರರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ," ಇದು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಥಳೀಯ ಆರಾಧನೆಯಾಗಿದೆ. 1981 ರಲ್ಲಿ, ರಾಜಮನೆತನವನ್ನು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ವೈಭವೀಕರಿಸಿತು.

1980 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಮಕ್ಕಳ ಅಧಿಕೃತ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಬಗ್ಗೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಗಳು ಕೇಳಿಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು (ನಿಕೊಲಾಯ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಅವರಂತೆ, ಅವರ ಮುಗ್ಧತೆ ಯಾವುದೇ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ). ಚರ್ಚ್ ಆಶೀರ್ವಾದವಿಲ್ಲದೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಐಕಾನ್ಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರ ಪೋಷಕರು ಇಲ್ಲದೆ ಮಾತ್ರ ಅವುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. 1992 ರಲ್ಲಿ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿಯ ಸಹೋದರಿ, ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡಚೆಸ್ ಎಲಿಜವೆಟಾ ಫಿಯೊಡೊರೊವ್ನಾ, ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳ ಮತ್ತೊಂದು ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ಗೆ ಅನೇಕ ವಿರೋಧಿಗಳು ಇದ್ದರು.

ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ವಿರುದ್ಧ ವಾದಗಳು

ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ ಸಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹುತಾತ್ಮರಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಾಜಕೀಯ ದಮನ ಮಾತ್ರ.
ಖೋಡಿಂಕಾ, ಬ್ಲಡಿ ಸಂಡೆ ಮತ್ತು ಲೆನಾ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದಂತಹ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಿಗರಿ ರಾಸ್ಪುಟಿನ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ವಿಫಲ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ನೀತಿಗಳು.
ಸಿಂಹಾಸನದಿಂದ ಅಭಿಷಿಕ್ತ ರಾಜನ ಪದತ್ಯಾಗವನ್ನು ಚರ್ಚ್-ಅಂಗೀಕೃತ ಅಪರಾಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು, ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯಿಂದ ಚರ್ಚ್ ಶ್ರೇಣಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯ ನಿರಾಕರಣೆಯಂತೆಯೇ.
"ರಾಜಮನೆತನದ ದಂಪತಿಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಬಾಹ್ಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಗಾಗಿ, ಪರಸ್ಪರ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ."
1990 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರಾಜಮನೆತನದ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಸಕ್ರಿಯ ಚಳುವಳಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿತ್ತು.
"ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಟಿಖಾನ್, ಅಥವಾ ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ನ ಪವಿತ್ರ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಬೆಂಜಮಿನ್, ಅಥವಾ ಕ್ರುಟಿಟ್ಸಾದ ಪವಿತ್ರ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಪೀಟರ್, ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ (ಚಿಚಾಗೋವ್), ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಥಡ್ಡಿಯಸ್ ಅಥವಾ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಹಿಲೇರಿಯನ್ (ಟ್ರೊಯಿಟ್ಸ್ಕಿ) , ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಗುವುದು, ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಈಗ ವೈಭವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇತರ ಶ್ರೇಣಿಗಳು, ಹೊಸ ಹುತಾತ್ಮರು, ಈಗ ನಮಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಮಾಜಿ ತ್ಸಾರ್‌ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ - ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಪವಿತ್ರ ಭಾವೋದ್ರೇಕ ಎಂದು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ. -ಬೇರರ್ (ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಬಹುದು)"
ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್‌ನ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದಂತೆ "ರಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಮೇಲೆ ಭಾರವಿರುವ ರೆಜಿಸೈಡ್‌ನ ಗಂಭೀರ ಪಾಪ" ದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯು ಆಳವಾದ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ರಷ್ಯಾದ ಹೊರಗೆ

ವಿದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ 1981 ರಲ್ಲಿ ನಿಕೋಲಸ್ ಮತ್ತು ಇಡೀ ರಾಜಮನೆತನವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಕಾಲದ ರಷ್ಯಾದ ಹೊಸ ಹುತಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ತಪಸ್ವಿಗಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದ ಪಿತಾಮಹ ಮತ್ತು ಆಲ್ ರಷ್ಯಾ ಟಿಖಾನ್ (ಬೆಲ್ಲಾವಿನ್) ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.

ROC

ನಂತರದ ಅಧಿಕೃತ ಚರ್ಚ್ ಮರಣದಂಡನೆಗೊಳಗಾದ ದೊರೆಗಳ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿತು (ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ, ದೇಶದ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ). ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ, ಅವಳು ಇತರ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ನಾಶವಾದವರು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಭಕ್ತರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂಬ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಜೊತೆಗೆ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಪೂಜ್ಯ ಸಂತರು ಎಂದು ವೈಭವೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಯೆಕಟೆರಿನ್‌ಬರ್ಗ್, ಲುಗಾನ್ಸ್ಕ್, ಬ್ರಿಯಾನ್ಸ್ಕ್, ಒಡೆಸ್ಸಾ ಮತ್ತು ತುಲ್ಚಿನ್ ಡಯಾಸಿಸ್‌ಗಳು.

1992 ರಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಚ್ 31 ರಿಂದ ಏಪ್ರಿಲ್ 4 ರವರೆಗೆ ಬಿಷಪ್‌ಗಳ ಮಂಡಳಿಯ ನಿರ್ಣಯದಿಂದ, ಸಂತರ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್‌ಗಾಗಿ ಸಿನೊಡಲ್ ಆಯೋಗವನ್ನು ವಹಿಸಲಾಯಿತು. "ರಷ್ಯಾದ ಹೊಸ ಹುತಾತ್ಮರ ಶೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ರಾಜಮನೆತನದ ಹುತಾತ್ಮತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ". 1992 ರಿಂದ 1997 ರವರೆಗೆ, ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಜುವೆನಾಲಿ ನೇತೃತ್ವದ ಆಯೋಗವು ಈ ವಿಷಯದ ಪರಿಗಣನೆಗೆ 19 ಸಭೆಗಳನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿತು, ಅದರ ನಡುವೆ ಆಯೋಗದ ಸದಸ್ಯರು ರಾಜಮನೆತನದ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಆಳವಾದ ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. 1994 ರಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್‌ಗಳ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ, ಆಯೋಗದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ವರದಿಯು ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಹಲವಾರು ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆ.

ಆಯೋಗದ ಕೆಲಸದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 10, 1996 ರಂದು ನಡೆದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಸಿನೊಡ್‌ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದ ವರದಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವರದಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಮುಂದಿನ ಕ್ರಮಗಳು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ವರದಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳು:

ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ರಾಜಕೀಯ ಹೋರಾಟಗಳು ಅಥವಾ ಲೌಕಿಕ ಮುಖಾಮುಖಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರಣಗಳು ಅಥವಾ ವಾದಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಬಾರದು. ಇದರ ಉದ್ದೇಶ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ಜನರ ಏಕೀಕರಣವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು.
ಆಧುನಿಕ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಆಯೋಗವು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳಿತು: "ರಾಜನ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಿದ್ಧಾಂತದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ, ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಸರ್ಕಾರದ ರೂಪದ "ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್" ಎಂದರ್ಥವಲ್ಲ. .. ಸಂತನನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತಾ, ಚರ್ಚ್ ರಾಜಕೀಯ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ... ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ನೀತಿವಂತನನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ದೇವರ ಜನರಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಅವಳು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ ತಪಸ್ವಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಿದನು ಮತ್ತು ದೇವರ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮುಂದೆ ನಮಗಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಐಹಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡನು.
ನಿಕೋಲಸ್ II ರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಸಮಾನ ಅವಧಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಎರಡು ಅವಧಿಗಳಿವೆ ಎಂದು ಆಯೋಗವು ಗಮನಿಸುತ್ತದೆ - ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೆರೆವಾಸದ ಸಮಯ. ಮೊದಲ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ (ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದು) ಆಯೋಗವು ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್‌ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಧಾರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ; ಎರಡನೇ ಅವಧಿ (ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಸಂಕಟ) ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಅದರ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ವಾದಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ (ಕೆಳಗೆ ನೋಡಿ), ಹಾಗೆಯೇ ಅರ್ಜಿಗಳು ಮತ್ತು ಪವಾಡಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಆಯೋಗವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಧ್ವನಿ ನೀಡಿದೆ:

ಜುಲೈ 17, 1918 ರ ರಾತ್ರಿ ಎಕಟೆರಿನ್‌ಬರ್ಗ್ ಇಪಟೀವ್ ಹೌಸ್‌ನ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮರಣದಂಡನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡ ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ 17 ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಮನೆತನದವರು ಅನುಭವಿಸಿದ ಅನೇಕ ನೋವುಗಳ ಹಿಂದೆ, ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಜನರನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸುವಾರ್ತೆ. ರಾಜಮನೆತನದವರು ಸೌಮ್ಯತೆ, ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಹುತಾತ್ಮತೆಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಂಬಿಕೆಯ ದುಷ್ಟ-ಜಯಿಸುವ ಬೆಳಕು ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು, ಶೋಷಣೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮರಣದಲ್ಲಿ ಅದು ಬೆಳಗಿತು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ. ರಾಜಮನೆತನದ ಈ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಆಯೋಗವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸಿನೊಡ್‌ನ ಅನುಮೋದನೆಯೊಂದಿಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಹೊಸ ಹುತಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹ-ಧಾರಕ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ವೇಷದಲ್ಲಿ ವೈಭವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಕೋಲಸ್ II, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ, ಟ್ಸಾರೆವಿಚ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ, ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡಚೆಸ್ ಓಲ್ಗಾ, ಟಟಿಯಾನಾ, ಮಾರಿಯಾ ಮತ್ತು ಅನಸ್ತಾಸಿಯಾ.

2000 ರಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್‌ನ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಬಿಷಪ್‌ನಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಹೊಸ ಹುತಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿ ರಾಜಮನೆತನವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ (ಒಟ್ಟು 860 ಜನರು). ಆಗಸ್ಟ್ 14 ರಂದು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ದಿ ಸೇವಿಯರ್‌ನ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣದವರೆಗೂ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ನಡೆಯುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವರು ನಿಂತು ಮತ ಹಾಕಿದ್ದು, ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ನಿರ್ಣಯ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ರಾಜಮನೆತನದ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತನಾಡಿದ ಏಕೈಕ ಚರ್ಚ್ ಶ್ರೇಣಿ ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ನಿಕೊಲಾಯ್ (ಕುಟೆಪೋವ್): " ಎಲ್ಲಾ ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದಾಗ, ನಾನು ಮೂರನೇ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಸಹಿ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನ್ನ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಾನು ಗಮನಿಸಿದೆ. ಮೂರನೆಯ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಸಾರ್-ಫಾದರ್, ಮತ್ತು ನಾನು ಅವರ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ಗಾಗಿ ಸೈನ್ ಅಪ್ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ...ಅವನು ರಾಜ್ಯ ದ್ರೋಹಿ. ... ಅವರು, ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಬಹುದು, ದೇಶದ ಕುಸಿತವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ನನಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ."ಅಗಸ್ಟ್ 20, 2000 ರಂದು ಸಂತ ಪದವಿ ಸಮಾರಂಭ ನಡೆಯಿತು.

"ರಷ್ಯನ್ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊಸ ಹುತಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರ ಕಾನ್ಸಿಲಿಯರ್ ವೈಭವೀಕರಣದ ಕಾಯಿದೆ" ನಿಂದ:

"ರಷ್ಯಾದ ಹೊಸ ಹುತಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರ ಆತಿಥ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಜಮನೆತನವನ್ನು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತರಾಗಿ ವೈಭವೀಕರಿಸಲು: ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ, ತ್ಸರೆವಿಚ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ, ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡಚೆಸ್ ಓಲ್ಗಾ, ಟಟಿಯಾನಾ, ಮಾರಿಯಾ ಮತ್ತು ಅನಸ್ತಾಸಿಯಾ. ಕೊನೆಯ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಜನರನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. 1918 ರ ಜುಲೈ 4 (17) ರ ರಾತ್ರಿ ಯೆಕಟೆರಿನ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಹುತಾತ್ಮರಾದ ರಾಜಮನೆತನವು ಸೌಮ್ಯತೆ, ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಂಬಿಕೆಯ ದುಷ್ಟ-ಜಯಿಸುವ ಬೆಳಕು ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆಯೇ ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗಾಗಿ ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವು... ಹೊಸದಾಗಿ ವೈಭವೀಕರಿಸಿದ ಸಂತರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲು ಸಹೋದರ ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ಗಳ ಪ್ರೈಮೇಟ್‌ಗಳಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿ.

ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ಗಾಗಿ ವಾದಗಳನ್ನು ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ

ಸಾವಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳು- ರಾಜಕೀಯ ವಿರೋಧಿಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ದೈಹಿಕ, ನೈತಿಕ ನೋವು ಮತ್ತು ಸಾವು.
ವ್ಯಾಪಕ ಜನಪ್ರಿಯ ಪೂಜೆರಾಜಮನೆತನದ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಸಂತರು ಎಂದು ವೈಭವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು.

“ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯರಿಂದ ಮನವಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ವಿವಿಧ ಡಯಾಸಿಸ್‌ಗಳ ಭಕ್ತರ ಗುಂಪುಗಳು, ರಾಜಮನೆತನದ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಾವಿರಾರು ಜನರ ಸಹಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅಂತಹ ಮನವಿಗಳ ಲೇಖಕರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ವಲಸಿಗರು, ಹಾಗೆಯೇ ಸಹೋದರ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯರು. ಆಯೋಗವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ರಾಯಲ್ ಹುತಾತ್ಮರ ತ್ವರಿತ, ತುರ್ತು ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ತ್ಸಾರ್ ಮತ್ತು ರಾಯಲ್ ಹುತಾತ್ಮರನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ವೈಭವೀಕರಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿವೆ. ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಜುವೆನಾಲಿ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಜಮನೆತನದ ವೈಭವೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ 22,873 ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.

« ಪವಾಡಗಳ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸಹಾಯರಾಯಲ್ ಹುತಾತ್ಮರಿಗೆ. ಅವರು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವುದು, ಸ್ಕಿಸ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್ನಿಂದ ಚರ್ಚ್ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II ಮತ್ತು ರಾಯಲ್ ಹುತಾತ್ಮರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಐಕಾನ್‌ಗಳಿಂದ ಮೈರ್ ಸ್ಟ್ರೀಮಿಂಗ್, ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ರಾಯಲ್ ಹುತಾತ್ಮರ ಐಕಾನ್ ಮುಖಗಳ ಮೇಲೆ ರಕ್ತ-ಬಣ್ಣದ ಕಲೆಗಳ ಅದ್ಭುತ ನೋಟಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೇರಳವಾದ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ.
ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ: ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಅಗತ್ಯತೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ರಷ್ಯಾದ ಹೊರಗೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಹೊಸ ಚರ್ಚುಗಳ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಉದಾರವಾಗಿ ದೇಣಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಅವರ ಆಳವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಆಗಿನ ಶ್ರೀಮಂತವರ್ಗದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿತು. ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನ ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂತರನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಚೆರ್ನಿಗೋವ್‌ನ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್, ಸರೋವ್‌ನ ಸೆರಾಫಿಮ್, ಅನ್ನಾ ಕಾಶಿನ್ಸ್ಕಾಯಾ, ಬೆಲ್ಗೊರೊಡ್‌ನ ಜೋಸಾಫ್, ಮಾಸ್ಕೋದ ಹರ್ಮೊಜೆನೆಸ್, ಟಾಂಬೋವ್‌ನ ಪಿಟಿರಿಮ್, ಟೊಬೊಲ್ಸ್ಕ್‌ನ ಜಾನ್).
"ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಚರ್ಚ್ ನೀತಿಯು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಆಳುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಿನೊಡಲ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅನ್ನು ಕರೆಯುವ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಮೌನವಾಗಿದ್ದ ಚರ್ಚ್ ಕ್ರಮಾನುಗತವು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ತಯಾರಿ ನಡೆಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸ್ಥಳೀಯ ಮಂಡಳಿಯ ಸಭೆ."
ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕರುಣೆಯ ಸಹೋದರಿಯರಂತೆ ರಾಜಕುಮಾರಿಯರು.
"ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಜಾಬ್ನ ಪ್ರಯೋಗಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಮಾರಕ ದಿನದಂದು ಅವನು ಜನಿಸಿದನು. ಬೈಬಲ್ನ ನೀತಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆಯೇ ತನ್ನ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ತನಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ, ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಗೊಣಗಾಟದ ನೆರಳು ಇಲ್ಲದೆ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡನು. ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯೊಂದಿಗೆ ಈ ದೀರ್ಘ-ಶಾಂತಿಯು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ. ಪದತ್ಯಾಗದ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ಇದು ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಆಂತರಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಷ್ಟು ಬಾಹ್ಯ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲ. ರಾಯಲ್ ಹುತಾತ್ಮರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ಅವಧಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಟೊಬೊಲ್ಸ್ಕ್ ಗವರ್ನರ್ ಹೌಸ್ ಮತ್ತು ಯೆಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್ ಇಪಟೀವ್ ಹೌಸ್ನ ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಜನರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು ಎಂದು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. "ಅವರ ನಿಜವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯು ಅವರ ರಾಜಮನೆತನದ ಘನತೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ಏರಿದ ಅದ್ಭುತ ನೈತಿಕ ಎತ್ತರದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು."

ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ವಿರೋಧಿಗಳ ವಾದಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು

ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಭಾನುವಾರದ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಆಪಾದನೆಯನ್ನು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ: “ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲು ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಆದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕಮಾಂಡರ್. 1905 ರ ಜನವರಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಭೌಮನು ಮಾಡಿದ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾಪ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಳ್ಳಲು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾಹಿತಿಯು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ವಿಫಲ ರಾಜನೀತಿಜ್ಞನಾಗಿ ನಿಕೋಲಸ್‌ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬಾರದು: “ನಾವು ಈ ಅಥವಾ ಆ ರೀತಿಯ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಬಾರದು, ಆದರೆ ರಾಜ್ಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಸ್ಥಾನ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂಬುದು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ನಿಕೋಲಸ್ II ರಾಜನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು.
ತ್ಸಾರ್ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಚರ್ಚ್ ವಿರುದ್ಧದ ಅಪರಾಧವಲ್ಲ: “ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II ರ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್‌ನ ಕೆಲವು ವಿರೋಧಿಗಳ ಬಯಕೆ, ಗುಣಲಕ್ಷಣ, ಅವನು ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದನ್ನು ಚರ್ಚ್-ಅಂಗೀಕೃತ ಅಪರಾಧವೆಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು, ಪ್ರತಿನಿಧಿಯ ನಿರಾಕರಣೆಯಂತೆಯೇ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯಿಂದ ಚರ್ಚಿನ ಕ್ರಮಾನುಗತವು ಯಾವುದೇ ಗಂಭೀರವಾದ ಆಧಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ಅಂಗೀಕೃತ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಚರ್ಚ್ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II ಅನ್ನು ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ತ್ಯಜಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚ್-ಅಂಗೀಕೃತ ಅಪರಾಧದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಅಸಮರ್ಥನೀಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, "ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳ ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲಲು ಇಷ್ಟಪಡದ ಕೊನೆಯ ರಷ್ಯಾದ ಸಾರ್ವಭೌಮನು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಅವನ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ನಿಜವಾದ ನೈತಿಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ."
"ರಾಸ್ಪುಟಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ರಾಜಮನೆತನದ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಭ್ರಮೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಚರ್ಚ್ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ."

ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್‌ನ ಅಂಶಗಳು

ಪವಿತ್ರತೆಯ ಮುಖದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆ

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರತೆಯ ಮುಖಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಕ್ರಮಾನುಗತವಿದೆ - ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂತರನ್ನು ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ವಿಭಜಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆ. ರಾಜಮನೆತನಕ್ಕೆ ಯಾವ ಸಂತರು ಸ್ಥಾನ ನೀಡಬೇಕು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ವಿವಿಧ ಚಳುವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಕುಟುಂಬದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ವಿಭಿನ್ನ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಉತ್ಸಾಹ-ಧಾರಕರು- ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಆಯ್ಕೆ, ಇದು ಹುತಾತ್ಮರಾಗಿ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್‌ಗೆ ಆಧಾರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ. ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ (ಹಗಿಯೋಗ್ರಫಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ) "ಪ್ರೇಮ-ಧಾರಕ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಸಂತರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, "ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿ, ರಾಜಕೀಯ ವಿರೋಧಿಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ದೈಹಿಕ, ನೈತಿಕ ನೋವು ಮತ್ತು ಸಾವನ್ನು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಉತ್ಸಾಹ-ಧಾರಕರು ಪವಿತ್ರ ಉದಾತ್ತ ರಾಜಕುಮಾರರಾದ ಬೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲೆಬ್ (+1015), ಇಗೊರ್ ಚೆರ್ನಿಗೋವ್ಸ್ಕಿ (+1147), ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಗೊಲ್ಯುಬ್ಸ್ಕಿ (+1174), ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಟ್ವೆರ್ಸ್ಕೊಯ್ (+1319), ತ್ಸರೆವಿಚ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿ (+ 1591) ಅವರೆಲ್ಲರೂ, ತಮ್ಮ ಭಾವೋದ್ರೇಕ-ಧಾರಿಗಳ ಸಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯ ಉನ್ನತ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು.
ಹುತಾತ್ಮರು- ರಾಜಮನೆತನದ ಮರಣವನ್ನು ಹುತಾತ್ಮರೆಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಿದರೂ (ಬಿಷಪ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಮೇಲೆ ನೋಡಿ), ಈ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಳ್ಳಲು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಲು ನಿಖರವಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, 1981 ರಲ್ಲಿ ROCOR ಪವಿತ್ರತೆಯ ಈ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ರಾಜಮನೆತನವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಿತು. ಯುಎಸ್‌ಎಸ್‌ಆರ್‌ನಿಂದ ಓಡಿಹೋದ ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಪೋಲ್ಸ್ಕಿ ಅವರು ಹುತಾತ್ಮರ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್‌ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ತತ್ವಗಳ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ, ಅವರು ಯುಎಸ್‌ಎಸ್‌ಆರ್‌ನಲ್ಲಿನ “ಸೋವಿಯತ್ ಶಕ್ತಿ” ಯನ್ನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿರೋಧಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಸೋವಿಯತ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲಾ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು "ಹೊಸ ರಷ್ಯಾದ ಹುತಾತ್ಮರು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹುತಾತ್ಮತೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುತ್ತದೆ.

ನಿಷ್ಠಾವಂತರು- ರಾಜರಿಗೆ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮುಖ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಈ ವಿಶೇಷಣವು ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ತ್ಸಾರ್ಗಳ ಅಧಿಕೃತ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಭಾಗವಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಹುತಾತ್ಮರು ಅಥವಾ ಭಾವೋದ್ರೇಕ-ಧಾರಿಗಳಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ ಸಂತರಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ವಿವರವೆಂದರೆ ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜನ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನಿಷ್ಠಾವಂತರ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ವೈಭವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ನಿಕೋಲಸ್ II, ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಮಾಸ್ಕೋ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ A.I. ಒಸಿಪೋವ್ ಅವರ ಸೂಚನೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಸುವಾರ್ತೆಯ ಪದದ ಪ್ರಕಾರ, ಕೊನೆಯವರೆಗೂ (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 10:22) ಸಹಿಸದೆ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ನ ಬೋಧನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕಿರೀಟದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಅನುಗ್ರಹದ ಪರಿತ್ಯಾಗವೂ ಇತ್ತು ಎಂದು ಒಸಿಪೋವ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಆಮೂಲಾಗ್ರ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ನಿಕೋಲಸ್ II ನಿಷ್ಠಾವಂತರಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
ತೀವ್ರಗಾಮಿ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿ ಮತ್ತು ಹುಸಿ-ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷಣ " ವಿಮೋಚಕ" ರಾಜಮನೆತನದ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ ಮಾಸ್ಕೋ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾದ ಲಿಖಿತ ಮನವಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಂಗೀಕೃತವಲ್ಲದ ಅಕಾಥಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ: " ಓ ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ ತ್ಸಾರ್-ರಿಡೀಮರ್ ನಿಕೋಲಸ್" ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಾಸ್ಕೋ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಅಲೆಕ್ಸಿ II ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಇದರ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು, " ನಿಕೋಲಸ್ II ಅನ್ನು ರಿಡೀಮರ್ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಕೆಲವು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅವನು ಈ ದೇವಾಲಯದ ರೆಕ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಬೋಧಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಮಗೆ ಒಬ್ಬ ರಿಡೀಮರ್ ಇದ್ದಾರೆ - ಕ್ರಿಸ್ತನು».

ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ (ಫೋಮಿನ್) 2006 ರಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ರಾಜಿಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವ ಅಭಿಯಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮ್ಮತಿಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಇದನ್ನು ಹಲವಾರು ಹತ್ತಿರದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವಲಯಗಳು ನಡೆಸುತ್ತವೆ: " ನಿಕೋಲಸ್ II ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಭಾವೋದ್ರೇಕ-ಧಾರಿಗಳಾಗಿ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಮಾಡಿರುವುದು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಹೊಸದಾಗಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾದ ಉತ್ಸಾಹಿಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.", ಮತ್ತು ಅಂತಹ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಒಲವುಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ" ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ" (ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ಮುಖವು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು "ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ" ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ).

ಸೇವಕರ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್

ರೊಮಾನೋವ್ಸ್ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರ ಯಜಮಾನರನ್ನು ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಿದ ಅವರ ನಾಲ್ಕು ಸೇವಕರು ಸಹ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅವರನ್ನು ರಾಜಮನೆತನದವರೊಂದಿಗೆ ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು. ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಕಸ್ಟಮ್ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಮಾಡಿದ ಔಪಚಾರಿಕ ದೋಷವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: "ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳಿಲ್ಲದ ನಿರ್ಧಾರವು, ರಾಜಮನೆತನದ ಜೊತೆಗೆ ಹುತಾತ್ಮತೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ, ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಅಲೋಶಿಯಸ್ ಯೆಗೊರೊವಿಚ್ ಟ್ರುಪ್ ಮತ್ತು ಲುಥೆರನ್ ಗೋಬ್ಲೆಟ್ರೆಸ್ ಎಕಟೆರಿನಾ ಅಡಾಲ್ಫೊವ್ನಾ ಅವರ ರಾಜಮನೆತನದ ಸೇವಕರಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಷ್ನೇಯ್ಡರ್”.

ಸೇವಕರ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಬಗ್ಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸ್ಥಾನವು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿರುತ್ತದೆ: "ಅವರು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ರಾಜಮನೆತನದಲ್ಲಿ ಉಳಿದರು ಮತ್ತು ಹುತಾತ್ಮತೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಕಾರಣ, ಅವರ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎತ್ತುವುದು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾಗಿದೆ.". ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯಲ್ಲಿನ ನಾಲ್ಕು ಹೊಡೆತಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಈ ಪಟ್ಟಿಯು ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1918 ರ ವಿವಿಧ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ "ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ"ವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕು ಎಂದು ಆಯೋಗವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ: ಅಡ್ಜಟಂಟ್ ಜನರಲ್ I.L. ತತಿಶ್ಚೇವ್, ಮಾರ್ಷಲ್ ಪ್ರಿನ್ಸ್ V. A. ಡೊಲ್ಗೊರುಕೋವ್, ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಕೆ.ಜಿ.ಯ "ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ". ನಾಗೋರ್ನಿ, ಮಕ್ಕಳ ಪಾದಚಾರಿ I. D. ಸೆಡ್ನೆವ್, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ A. V. Gendrikova ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸೇವಕಿ ಮತ್ತು goflektress E. A. ಷ್ನೇಯ್ಡರ್. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಯೋಗವು "ಅವರ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಸೇವೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ರಾಜಮನೆತನದವರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ವರ್ಗದವರ ಸಂತೀಕರಣಕ್ಕೆ ಆಧಾರಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಿಮ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದೆ" ಎಂದು ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದೆ. ಭಕ್ತರಿಂದ ಈ ಸೇವಕರ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ; ಮೇಲಾಗಿ, ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿ ಇಲ್ಲ. ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಮಾನ ಹೀಗಿತ್ತು: "ಅದರ ದುರಂತ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ರಾಜಮನೆತನದ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸೇವಕರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ತವಾದ ರೂಪವು ಇಂದು ರಾಯಲ್ ಹುತಾತ್ಮರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಈ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಆಯೋಗವು ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು.".

ಇದರ ಜೊತೆಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯೂ ಇದೆ. ರಾಜಮನೆತನವನ್ನು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತರಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದೇ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಸೇವಕರನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಯೋಗದ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಸಂದರ್ಶನವೊಂದರಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, “ಉತ್ಸಾಹ-ಧಾರಕರ ಶ್ರೇಣಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯುಕಲ್ ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್‌ಗೆ ಸಮಾಜದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ

ಧನಾತ್ಮಕ

ರಾಜಮನೆತನದ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿತು (ಇದು 20 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು), 2000 ರಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯ ಚರ್ಚ್ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಭಾಗದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ಕಲಿನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಕಿರಿಲ್ ಗಮನಿಸಿದರು. ಅದೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ನಿಕೊಲಾಯ್ ರೊಮಾನೋವಿಚ್ ರೊಮಾನೋವ್ (ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ರೊಮಾನೋವ್) ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. 1981 ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ROCOR ನಿಂದ ನಡೆಯಿತು.
ಆಂಡ್ರೇ ಕುರೇವ್: “ಇದು ನಿಕೋಲಸ್ II ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಚಿತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಸಾವಿನ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು ... 20 ನೇ ಶತಮಾನವು ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಭಯಾನಕ ಶತಮಾನವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಕೆಲವು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ಬಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ಹುತಾತ್ಮರ ಯುಗವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಒಬ್ಬರು ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್‌ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಬಹುದು: ಎಲ್ಲಾ ಹೊಸ ಹುತಾತ್ಮರನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ (...) ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಜ್ಞಾತ ಸೈನಿಕನನ್ನು ಕ್ಯಾನೊನೈಸ್ ಮಾಡಿ, ಮುಗ್ಧವಾಗಿ ಮರಣದಂಡನೆಗೊಳಗಾದ ಕೊಸಾಕ್ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಇತರರು. ಆದರೆ ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಈ ಮಾರ್ಗವು ಬಹುಶಃ ತುಂಬಾ ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ "ತ್ಸಾರ್-ಜನರು" ಗುರುತು ಇದೆ.

ಭಕ್ತರಿಂದ ರಾಜಮನೆತನದ ಆಧುನಿಕ ಆರಾಧನೆ

ಚರ್ಚುಗಳು

ಸತ್ತ ರಷ್ಯಾದ ವಲಸಿಗರು, ನಿಕೋಲಸ್ II ಮತ್ತು ಅವರ ಆಗಸ್ಟ್ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಚಾಪೆಲ್-ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಜಾಗ್ರೆಬ್‌ನ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು (1935)
ಹಾರ್ಬಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II ಮತ್ತು ಸರ್ಬಿಯಾದ ರಾಜ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ I ರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಚಾಪೆಲ್ (1936)
ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್. ತ್ಸಾರ್-ಹುತಾತ್ಮ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್. ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ವಿಲ್ಲೆಮೊಯ್ಸನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಹುತಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ಕನ್ಫೆಸರ್ಸ್ (1980 ರ ದಶಕ)
ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಐಕಾನ್ ದೇವಾಲಯ, ಜುಕೊವ್ಸ್ಕಿ
ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್. ನಿಕೋಲ್ಸ್ಕೊಯ್ನಲ್ಲಿ ತ್ಸಾರ್ ಹುತಾತ್ಮ ನಿಕೋಲಸ್
ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ರಾಯಲ್ ಪ್ಯಾಶನ್-ಬೇರರ್ಸ್ ನಿಕೋಲಸ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ, ಹಳ್ಳಿ. ಸೆರ್ಟೊಲೊವೊ
ಯೆಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್ ಬಳಿ ಹೋಲಿ ರಾಯಲ್ ಪ್ಯಾಶನ್-ಬೇರರ್ಸ್ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಮಠ.

ಚಿಹ್ನೆಗಳು

ಮೈರ್-ಸ್ಟ್ರೀಮಿಂಗ್ ಐಕಾನ್‌ಗಳು

ಬುಟೊವೊದಲ್ಲಿ ಮೈರ್-ಸ್ಟ್ರೀಮಿಂಗ್ ಐಕಾನ್
Biryulyovo ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್ ವಂಡರ್ ವರ್ಕರ್ ಚರ್ಚ್ ನಲ್ಲಿ ಮೈರ್-ಸ್ಟ್ರೀಮಿಂಗ್ ಐಕಾನ್
ಒಲೆಗ್ ಬೆಲ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಮಿರ್-ಸ್ಟ್ರೀಮಿಂಗ್ ಐಕಾನ್ (ನವೆಂಬರ್ 7, 1998 ರಂದು ಬರಹಗಾರ ಎ.ವಿ. ಡಯಾಕೋವಾ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮಿರ್-ಸ್ಟ್ರೀಮಿಂಗ್ ಮೊದಲ ವರದಿ, ಅಂದರೆ, ರಾಜಮನೆತನದ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಮೊದಲು), ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿದೆ. ಪೈಝಿಯಲ್ಲಿ ನಿಕೋಲಸ್

ರಕ್ತಸ್ರಾವ ಐಕಾನ್
ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ಐಕಾನ್

ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರ

ಇಡೀ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಿತ್ರಣವಿದೆ. "ವಿದೇಶಿ" ಮಾದರಿಯ ಐಕಾನ್ಗಳಲ್ಲಿ, ರೊಮಾನೋವ್ಗಳು ಕ್ಯಾನೊನೈಸ್ಡ್ ಸೇವಕರಿಂದ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಉತ್ಸಾಹ-ಧಾರಕರನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಸಮಕಾಲೀನ ಉಡುಪುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ರುಸ್' ಎಂದು ಶೈಲೀಕರಿಸಿದ ನಿಲುವಂಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಬಹುದು, ಇದು ಪಾರ್ಸನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾಜ ಉಡುಪುಗಳ ಶೈಲಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.

"ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಫ್ ನ್ಯೂ ಮಾರ್ಟಿರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕನ್ಫೆಸರ್ಸ್ ಆಫ್ ರಷ್ಯಾ" ಮತ್ತು "ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ಯಾಟ್ರಾನ್ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಹಂಟರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಫಿಶರ್ಸ್" ಎಂಬ ಬಹು-ಆಕೃತಿಯ ಐಕಾನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ರೊಮಾನೋವ್ ಸಂತರ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ.

ಅವಶೇಷಗಳು

ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಅಲೆಕ್ಸಿ, 2000 ರಲ್ಲಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಬಿಷಪ್‌ಗಳ ಅಧಿವೇಶನಗಳ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ರಾಜಮನೆತನದ ವೈಭವೀಕರಣದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು, ಯೆಕಟೆರಿನ್‌ಬರ್ಗ್ ಬಳಿ ಕಂಡುಬಂದ ಅವಶೇಷಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು: "ಅವಶೇಷಗಳ ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಸಂದೇಹಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವಂತೆ ನಾವು ನಂಬುವವರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ."ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಯುವೆನಾಲಿ (ಪೊಯಾರ್ಕೊವ್), ಫೆಬ್ರವರಿ 26, 1998 ರ ಪವಿತ್ರ ಸಿನೊಡ್ನ ತೀರ್ಪನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ (“ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತನಿಖಾ ತೀರ್ಮಾನಗಳ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ಹಾಗೆಯೇ ಅವರ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಪುರಾವೆಗಳು ಚರ್ಚ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು "ಎಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್ ಅವಶೇಷಗಳ" ತನಿಖೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ಫೋರೆನ್ಸಿಕ್ ಮೆಡಿಕಲ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಟರ್ ಜನರಲ್ ಕಚೇರಿಯ ಮೇಲೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ರಾಜ್ಯ ಆಯೋಗದ ನಿರ್ಧಾರ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II ರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು ಎಂದು ಯೆಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್ ಬಳಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಇದು ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಘರ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು." ), ಆಗಸ್ಟ್ 2000 ರಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್ಗಳ ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ: "ಜುಲೈ 17, 1998 ರಂದು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ "ಎಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್ ಅವಶೇಷಗಳು" ಇಂದು ನಾವು ರಾಜಮನೆತನಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ."

ಅಂದಿನಿಂದ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗದ ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾರ್ಕೇಟ್‌ನ ಈ ಸ್ಥಾನದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಸರ್ಕಾರಿ ಆಯೋಗವು ರಾಜಮನೆತನದ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದು ಮತ್ತು ಜುಲೈ 1998 ರಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಪೂಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪವಿತ್ರ ಅವಶೇಷಗಳಾಗಿ.

ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಅವಶೇಷಗಳಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿಕೋಲಸ್ನ ಕೂದಲು, ಮೂರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ರಾಯಲ್ ಹುತಾತ್ಮರ ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು

ನೂರಾರು ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ಅದ್ಭುತ ವಿಮೋಚನೆ.ಈ ಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಥೆ 1947 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ವಲಸಿಗ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಕಥೆಯು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನದು, ರೆಡ್‌ಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಮತ್ತು ದುಸ್ತರ ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಓಡಿಸಿದ ಬಿಳಿ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ, ಇನ್ನೂ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ವೈಭವೀಕರಿಸದ ತ್ಸರೆವಿಚ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಗೆ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆ ನೀಡಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ರೆಜಿಮೆಂಟಲ್ ಪ್ರಕಾರ ಪಾದ್ರಿ, ಫಾ. ಎಲಿಜಾ, ತೊಂದರೆಯಲ್ಲಿ, ಕೊಸಾಕ್ ಪಡೆಗಳ ಅಟಮಾನ್‌ನಂತೆ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ರಾಜಮನೆತನವನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ವೈಭವೀಕರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಸೈನಿಕರ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗೆ, "ದೇವರ ಜನರ" ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ವೈಭವೀಕರಣವು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಪಾದ್ರಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಉತ್ತರಿಸದೆ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇತರರಿಗೆ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿ, ದುಸ್ತರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೂಲಕ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಹೊರಬರಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು. ರಾಜಕುಮಾರನ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯಿಂದ ಉಳಿಸಿದವರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ - " 43 ಮಹಿಳೆಯರು, 14 ಮಕ್ಕಳು, 7 ಗಾಯಾಳುಗಳು, 11 ವೃದ್ಧರು ಮತ್ತು ಅಂಗವಿಕಲರು, 1 ಪಾದ್ರಿ, 22 ಕೊಸಾಕ್ಸ್, ಒಟ್ಟು 98 ಜನರು ಮತ್ತು 31 ಕುದುರೆಗಳು».

ಒಣ ಶಾಖೆಗಳ ಪವಾಡ.ಅಧಿಕೃತ ಚರ್ಚ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಗುರುತಿಸಿದ ಇತ್ತೀಚಿನ ಪವಾಡಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಜನವರಿ 7, 2007 ರಂದು ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್‌ನ ಸಾವ್ವಿನೊ-ಸ್ಟೊರೊಜೆವ್ಸ್ಕಿ ಮಠದ ರೂಪಾಂತರ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ಇದು ಒಮ್ಮೆ ಕೊನೆಯ ತ್ಸಾರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಪೂರ್ವಾಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಬಂದ ಮಠದ ಅನಾಥಾಶ್ರಮದ ಹುಡುಗರು, ರಾಜ ಹುತಾತ್ಮರ ಐಕಾನ್‌ಗಳ ಗಾಜಿನ ಕೆಳಗೆ ಮಲಗಿರುವ ದೀರ್ಘ-ಬತ್ತಿದ ಕೊಂಬೆಗಳು ಏಳು ಚಿಗುರುಗಳನ್ನು ಮೊಳಕೆಯೊಡೆದಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು (ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಮುಖಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ. ಐಕಾನ್) ಮತ್ತು ಗುಲಾಬಿಗಳನ್ನು ಹೋಲುವ 1-2 ಸೆಂ.ಮೀ ವ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಸಿರು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿತು ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಶಾಖೆಯು ವಿವಿಧ ಸಸ್ಯ ಜಾತಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಐಕಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾದ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪೊಕ್ರೊವ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಅಂದರೆ ಮೂರು ತಿಂಗಳ ಹಿಂದೆ.

ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಬೆಳೆದ ನಾಲ್ಕು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಐಕಾನ್ ಕೇಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಈಸ್ಟರ್‌ನ ಹೊತ್ತಿಗೆ "ಅವು ಬದಲಾಗಲಿಲ್ಲ" ಆದರೆ ಗ್ರೇಟ್ ಲೆಂಟ್‌ನ ಪವಿತ್ರ ವಾರದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, ಹಸಿರು ಚಿಗುರುಗಳು 3 ಸೆಂ.ಮೀ ಉದ್ದದ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮತ್ತೊಂದು ಹೂವು ಮುರಿದು ನೆಲದಲ್ಲಿ ನೆಟ್ಟಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ಸಣ್ಣ ಸಸ್ಯವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಉಳಿದ ಇಬ್ಬರಿಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಫಾದರ್ ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ. ಸವ್ವಾ, ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಫ್ ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಗೆ, ಸವ್ವಿನ್ ಚಾಪೆಲ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದಿದೆ.

ಪವಾಡದ ಬೆಂಕಿಯ ಅವರೋಹಣ.ಫೆಬ್ರವರಿ 15, 2000 ರಂದು ಸೇವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯದ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಹಿಮಪದರ ಬಿಳಿ ಜ್ವಾಲೆಯ ನಾಲಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಒಡೆಸ್ಸಾದ ಹೋಲಿ ಐವೆರಾನ್ ಮಠದ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಈ ಪವಾಡ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೈರೊಮಾಂಕ್ ಪೀಟರ್ (ಗೊಲುಬೆಂಕೋವ್) ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ:

ನಾನು ಜನರಿಗೆ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ನೀಡುವುದನ್ನು ಮುಗಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಉಡುಗೊರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, "ಕರ್ತನೇ, ನಿನ್ನ ಜನರನ್ನು ಉಳಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ" ಎಂಬ ಪದಗಳ ನಂತರ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ (ಪೇಟೆನ್ ಮೇಲೆ) ಬೆಂಕಿಯ ಮಿಂಚು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಮೊದಲಿಗೆ ಅದು ಏನೆಂದು ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಂತರ, ನಾನು ಈ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ನನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡ ಸಂತೋಷವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ಇದು ಸೆನ್ಸರ್ನಿಂದ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲಿನ ತುಂಡು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ಬೆಂಕಿಯ ಈ ಸಣ್ಣ ದಳವು ಪೋಪ್ಲರ್ ಎಲೆಯ ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಬಿಳಿಯಾಗಿತ್ತು. ನಂತರ ನಾನು ಹಿಮದ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದೆ - ಮತ್ತು ಹೋಲಿಸುವುದು ಸಹ ಅಸಾಧ್ಯ - ಹಿಮವು ಬೂದುಬಣ್ಣದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಈ ರಾಕ್ಷಸ ಪ್ರಲೋಭನೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ಪವಿತ್ರ ಉಡುಗೊರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಪ್ ಅನ್ನು ಬಲಿಪೀಠಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಬಲಿಪೀಠದ ಬಳಿ ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರು ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯ ದಳಗಳು ಆಂಟಿಮೆನ್ಷನ್ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಹರಡಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿದರು, ನಂತರ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿ ಬಲಿಪೀಠದ ದೀಪಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲದ ಆ ಪವಾಡದ ಪುರಾವೆಯು ದಿನವಿಡೀ ಮುಂದುವರೆಯಿತು ...

ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ಚಿತ್ರ.ಜುಲೈ 2001 ರಲ್ಲಿ, ಚಾವಣಿಯ ಮೇಲಿನ ಗೋಳಾರ್ಧದಲ್ಲಿರುವ ಬೊಗೊಲ್ಯುಬ್ಸ್ಕೋಯ್ ಗ್ರಾಮದ ಮಠದ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ, ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚಿತ್ರವು ಕ್ರಮೇಣ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ರೊಮಾನೋವ್ ರಾಜವಂಶದ ಕೊನೆಯ ರಾಜನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು. ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ರೀತಿಯದನ್ನು ಕೃತಕವಾಗಿ ರಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಹಳ್ಳಿಯು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ; ಮೇಲಾಗಿ, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಚಾವಣಿಯವರೆಗೆ ಸ್ಕ್ಯಾಫೋಲ್ಡಿಂಗ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಂತಹ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. , ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸದೆ ಬಿಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಚಿತ್ರವು ತಕ್ಷಣವೇ ಗೋಚರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಫೋಟೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಫಿಲ್ಮ್‌ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೂಡ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೋಲಿ ಬೊಗೊಲ್ಯುಬ್ಸ್ಕಿ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಐಕಾನೊಸ್ಟಾಸಿಸ್‌ನ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ರಾಣಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಫೆಡೋರೊವ್ನಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಗನ ಚಿತ್ರವು ಕ್ರಮೇಣ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಪವಾಡಗಳ ಸ್ಕೆಪ್ಟಿಕಲ್ ಗ್ರಹಿಕೆ

MDA ಪ್ರೊಫೆಸರ್ A.I. ಒಸಿಪೋವ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ರಾಜಮನೆತನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪವಾಡಗಳ ವರದಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವಾಗ, ಅದನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು " ತಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಸಂಗತಿಗಳು ಯಾರ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ (ವ್ಯಕ್ತಿ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ, ಧರ್ಮ) ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ನಂಬಿಕೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು - "ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಅದು ನಿಮಗೆ ಆಗಲಿ" ( ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 9:29 ), ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಆತ್ಮದ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ (ಕಾಯಿದೆಗಳು 16:16-18), "ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಚುನಾಯಿತರನ್ನು ಸಹ ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು" (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24:24), ಮತ್ತು, ಬಹುಶಃ, ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಇತರ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ನಮಗೆ».

ಒಸಿಪೋವ್ ಪವಾಡಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಂಗೀಕೃತ ಮಾನದಂಡಗಳ ಕೆಳಗಿನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಹ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ:

ಪವಾಡದ ಚರ್ಚ್ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗಾಗಿ, ಆಡಳಿತ ಬಿಷಪ್ನ ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಅದರ ನಂತರವೇ ನಾವು ಈ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು - ಇದು ದೈವಿಕ ಪವಾಡ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಕ್ರಮದ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ರಾಯಲ್ ಹುತಾತ್ಮರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪವಾಡಗಳಿಗೆ, ಅಂತಹ ಪುರಾವೆಗಳು ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
ಆಡಳಿತ ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಕೌನ್ಸಿಲ್ ನಿರ್ಧಾರದ ಆಶೀರ್ವಾದವಿಲ್ಲದೆ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಸಂತ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುವುದು ಅಂಗೀಕೃತವಲ್ಲದ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಮೊದಲು ರಾಜ ಹುತಾತ್ಮರ ಪವಾಡಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಸಂದೇಹದಿಂದ ನೋಡಬೇಕು.
ಐಕಾನ್ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ತಪಸ್ವಿಯ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಐಕಾನ್‌ಗಳ ಅಧಿಕೃತ ಅಂಗೀಕರಿಸುವ ಮೊದಲು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಪವಾಡಗಳು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾಗಿವೆ.

"ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ವಿಧಿ" ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು

1990 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಿಂದ, ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ, ಟೈನಿನ್ಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿ (ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶ) ಕೆಲವು ಪಾದ್ರಿಗಳ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಪೀಟರ್ (ಕುಚೆರ್)) "ತ್ಸಾರ್-ಹುತಾತ್ಮ ನಿಕೋಲಸ್" ಅವರ ಜನ್ಮ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಲ್ಪಿ ವ್ಯಾಚೆಸ್ಲಾವ್ ಕ್ಲೈಕೋವ್ ಅವರಿಂದ ನಿಕೋಲಸ್ II ರ ಸ್ಮಾರಕ, ವಿಶೇಷ "ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ವಿಧಿ" ಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಈವೆಂಟ್‌ನ ಹಿಡುವಳಿಯನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಕ್ರಮಾನುಗತವು ಖಂಡಿಸಿತು (2007 ರಲ್ಲಿ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಅಲೆಕ್ಸಿ II).

ಕೆಲವು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ, "ತ್ಸಾರ್ ರಿಡೀಮರ್" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ನಿಕೋಲಸ್ II "ತನ್ನ ಜನರ ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹದ ಪಾಪದ ವಿಮೋಚಕ" ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕೆಲವರು "ರಾಯಲ್ ರಿಡೆಂಪ್ಟಿವ್ ಹೆರೆಸಿ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ

1981 ರಲ್ಲಿ, ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್ ರಾಜಮನೆತನವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಿತು.

1980 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಕನಿಷ್ಠ ಮರಣದಂಡನೆಗೊಳಗಾದ ಮಕ್ಕಳ ಅಧಿಕೃತ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಬಗ್ಗೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಗಳು ಕೇಳಿಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಅವರ ಮುಗ್ಧತೆ ಯಾವುದೇ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಚರ್ಚ್ ಆಶೀರ್ವಾದವಿಲ್ಲದೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಐಕಾನ್ಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರ ಪೋಷಕರು ಇಲ್ಲದೆ ಮಾತ್ರ ಅವುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. 1992 ರಲ್ಲಿ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿಯ ಸಹೋದರಿ, ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡಚೆಸ್ ಎಲಿಜವೆಟಾ ಫಿಯೊಡೊರೊವ್ನಾ, ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳ ಮತ್ತೊಂದು ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ಗೆ ಅನೇಕ ವಿರೋಧಿಗಳು ಇದ್ದರು.

ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ವಿರುದ್ಧ ವಾದಗಳು

ರಾಜಮನೆತನದ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್

ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್

ROC

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಫೆಡೋರೊವ್ನಾ. ಆಧುನಿಕ ಐಕಾನ್.

ನಂತರದ ಅಧಿಕೃತ ಚರ್ಚ್ ಮರಣದಂಡನೆಗೊಳಗಾದ ದೊರೆಗಳ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿತು (ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ, ದೇಶದ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ). ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ, ಅವಳು ಇತರ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ನಾಶವಾದವರು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಭಕ್ತರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಹಾಗೆಯೇ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಪೂಜ್ಯ ಸಂತರು ಎಂದು ವೈಭವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಯೆಕಟೆರಿನ್‌ಬರ್ಗ್, ಲುಗಾನ್ಸ್ಕ್, ಬ್ರಿಯಾನ್ಸ್ಕ್, ಒಡೆಸ್ಸಾ ಮತ್ತು ತುಲ್ಚಿನ್ ಡಯಾಸಿಸ್‌ಗಳು.

ವರದಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳು:

ಜುಲೈ 17, 1918 ರ ರಾತ್ರಿ ಎಕಟೆರಿನ್‌ಬರ್ಗ್ ಇಪಟೀವ್ ಹೌಸ್‌ನ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮರಣದಂಡನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡ ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ 17 ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಮನೆತನದವರು ಅನುಭವಿಸಿದ ಅನೇಕ ನೋವುಗಳ ಹಿಂದೆ, ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಜನರನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸುವಾರ್ತೆ. ರಾಜಮನೆತನದವರು ಸೌಮ್ಯತೆ, ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಹುತಾತ್ಮತೆಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಂಬಿಕೆಯ ದುಷ್ಟ-ಜಯಿಸುವ ಬೆಳಕು ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು, ಶೋಷಣೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮರಣದಲ್ಲಿ ಅದು ಬೆಳಗಿತು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ. ರಾಜಮನೆತನದ ಈ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಆಯೋಗವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸಿನೊಡ್‌ನ ಅನುಮೋದನೆಯೊಂದಿಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಹೊಸ ಹುತಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹ-ಧಾರಕ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ವೇಷದಲ್ಲಿ ವೈಭವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಕೋಲಸ್ II, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ, ಟ್ಸಾರೆವಿಚ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ, ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡಚೆಸ್ ಓಲ್ಗಾ, ಟಟಿಯಾನಾ, ಮಾರಿಯಾ ಮತ್ತು ಅನಸ್ತಾಸಿಯಾ.

"ರಷ್ಯಾದ ಹೊಸ ಹುತಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರ ಆತಿಥ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಜಮನೆತನವನ್ನು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತರಾಗಿ ವೈಭವೀಕರಿಸಲು: ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ, ತ್ಸರೆವಿಚ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ, ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡಚೆಸ್ ಓಲ್ಗಾ, ಟಟಿಯಾನಾ, ಮಾರಿಯಾ ಮತ್ತು ಅನಸ್ತಾಸಿಯಾ. ಕೊನೆಯ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಜನರನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. 1918 ರ ಜುಲೈ 4 (17) ರ ರಾತ್ರಿ ಯೆಕಟೆರಿನ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಹುತಾತ್ಮರಾದ ರಾಜಮನೆತನವು ಸೌಮ್ಯತೆ, ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಂಬಿಕೆಯ ದುಷ್ಟ-ಜಯಿಸುವ ಬೆಳಕು ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆಯೇ ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗಾಗಿ ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವು... ಹೊಸದಾಗಿ ವೈಭವೀಕರಿಸಿದ ಸಂತರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲು ಸಹೋದರ ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ಗಳ ಪ್ರೈಮೇಟ್‌ಗಳಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿ.

ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ಗಾಗಿ ವಾದಗಳನ್ನು ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ

ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ವಿರೋಧಿಗಳ ವಾದಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು

ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್‌ನ ಅಂಶಗಳು

ಪವಿತ್ರತೆಯ ಮುಖದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆ

"ನಿಕೋಲಸ್ II ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಫೆಡೋರೊವ್ನಾ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ." L. ಟುಕ್ಸೆನ್ ಅವರಿಂದ ಚಿತ್ರಕಲೆ

ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್‌ಗೆ ಸಮಾಜದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ

ಧನಾತ್ಮಕ

ಋಣಾತ್ಮಕ

ಭಕ್ತರಿಂದ ರಾಜಮನೆತನದ ಆಧುನಿಕ ಆರಾಧನೆ

ಚರ್ಚುಗಳು

ಯೆಕಟೆರಿನ್‌ಬರ್ಗ್‌ನ ಇಪಟೀವ್ ಹೌಸ್‌ನ ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಿಂಚಿರುವ ಆಲ್ ಸೇಂಟ್‌ಗಳ ಗೌರವಾರ್ಥ ಚರ್ಚ್ ಆನ್ ದಿ ಬ್ಲಡ್.
ಸತ್ತ ರಷ್ಯಾದ ವಲಸಿಗರು, ನಿಕೋಲಸ್ II ಮತ್ತು ಅವರ ಆಗಸ್ಟ್ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಚಾಪೆಲ್-ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಜಾಗ್ರೆಬ್‌ನ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು (1935)
ಹಾರ್ಬಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II ಮತ್ತು ಸರ್ಬಿಯಾದ ರಾಜ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ I ರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಚಾಪೆಲ್ (1936)
ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ರಿಯಾಜಾನ್ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ರಾಯಲ್ ಪ್ಯಾಶನ್-ಬೇರರ್ಸ್ ಚರ್ಚ್.
ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಮಠದ ಟ್ವೆರ್ ನೇಟಿವಿಟಿಯಲ್ಲಿ ರಾಯಲ್ ಪ್ಯಾಶನ್-ಬೇರರ್ಸ್ ಚರ್ಚ್.
ಕುರ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಹೋಲಿ ರಾಯಲ್ ಪ್ಯಾಶನ್-ಬೇರರ್ಸ್ ಚರ್ಚ್
ಕೊಸ್ಟ್ರೋಮಾ ಪ್ರದೇಶದ ಶರ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ತ್ಸರೆವಿಚ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ ದೇವಾಲಯ
ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್. ತ್ಸಾರ್-ಹುತಾತ್ಮ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್. ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ವಿಲ್ಲೆಮೊಯ್ಸನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಹುತಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ಕನ್ಫೆಸರ್ಸ್ (1980 ರ ದಶಕ)
ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ರಾಯಲ್ ಹುತಾತ್ಮರು ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಎಲ್ಲಾ ಹೊಸ ಹುತಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರು, ಮೊಗಿಲೆವ್ ಬೆಲಾರಸ್
ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಐಕಾನ್ ದೇವಾಲಯ, ಜುಕೊವ್ಸ್ಕಿ
ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್. ತ್ಸಾರ್ ಹುತಾತ್ಮ ನಿಕೋಲಸ್, ನಿಕೋಲ್ಸ್ಕೊಯ್
ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ರಾಯಲ್ ಪ್ಯಾಶನ್-ಬೇರರ್ಸ್ ನಿಕೋಲಸ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ, ಹಳ್ಳಿ. ಸೆರ್ಟೊಲೊವೊ
ಮಾರ್ ಡೆಲ್ ಪ್ಲಾಟಾದಲ್ಲಿ (ಅರ್ಜೆಂಟೈನಾ) ರಾಯಲ್ ಪ್ಯಾಶನ್-ಬೇರರ್ಸ್ ಚರ್ಚ್
ಯೆಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್ ಬಳಿ ಹೋಲಿ ರಾಯಲ್ ಪ್ಯಾಶನ್-ಬೇರರ್ಸ್ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಮಠ.
ರಾಯಲ್ ಹುತಾತ್ಮರ ದೇವಾಲಯ, ಡ್ನೆಪ್ರೊಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕ್ (w/m Igren), ಉಕ್ರೇನ್.
ಪವಿತ್ರ ರಾಯಲ್ ಪ್ಯಾಶನ್-ಬೇರರ್ಸ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯ, ಸರಟೋವ್, ರಷ್ಯಾ.
ಹೋಲಿ ರಾಯಲ್ ಹುತಾತ್ಮರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯ, ಡಬ್ಕಿ ಗ್ರಾಮ, ಸರಟೋವ್ ಜಿಲ್ಲೆ, ಸರಟೋವ್ ಪ್ರದೇಶ, ರಷ್ಯಾ.

ಚಿಹ್ನೆಗಳು

ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರ

ಇಡೀ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಿತ್ರಣವಿದೆ. "ವಿದೇಶಿ" ಮಾದರಿಯ ಐಕಾನ್ಗಳಲ್ಲಿ, ರೊಮಾನೋವ್ಗಳು ಕ್ಯಾನೊನೈಸ್ಡ್ ಸೇವಕರಿಂದ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಉತ್ಸಾಹ-ಧಾರಕರನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಸಮಕಾಲೀನ ಉಡುಪುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ರುಸ್' ಎಂದು ಶೈಲೀಕರಿಸಿದ ನಿಲುವಂಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಬಹುದು, ಇದು ಪಾರ್ಸನ್ ಜೊತೆಗಿನ ರಾಜ ಉಡುಪುಗಳ ಶೈಲಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಅವಶೇಷಗಳು

ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಅಲೆಕ್ಸಿ, 2000 ರಲ್ಲಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಬಿಷಪ್‌ಗಳ ಅಧಿವೇಶನಗಳ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ರಾಜಮನೆತನದ ವೈಭವೀಕರಣದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು, ಯೆಕಟೆರಿನ್‌ಬರ್ಗ್ ಬಳಿ ಕಂಡುಬಂದ ಅವಶೇಷಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು: "ಅವಶೇಷಗಳ ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಸಂದೇಹಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವಂತೆ ನಾವು ನಂಬುವವರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ."ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಯುವೆನಾಲಿ (ಪೊಯಾರ್ಕೊವ್), ಫೆಬ್ರವರಿ 26, 1998 ರ ಪವಿತ್ರ ಸಿನೊಡ್ನ ತೀರ್ಪನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ (“ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತನಿಖಾ ತೀರ್ಮಾನಗಳ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ಹಾಗೆಯೇ ಅವರ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಪುರಾವೆಗಳು ಚರ್ಚ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು "ಎಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್ ಅವಶೇಷಗಳ" ಬಗ್ಗೆ ತನಿಖೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದತ್ತು ಪಡೆದವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ಫೋರೆನ್ಸಿಕ್ ಮೆಡಿಕಲ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಟರ್ ಜನರಲ್ ಕಚೇರಿಯ ಮೇಲೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ರಾಜ್ಯ ಆಯೋಗದ ನಿರ್ಧಾರ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II ರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು ಎಂದು ಯೆಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್ ಬಳಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಇದು ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಘರ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು." ), ಆಗಸ್ಟ್ 2000 ರಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್ಗಳ ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ: "ಜುಲೈ 17, 1998 ರಂದು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ "ಎಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್ ಅವಶೇಷಗಳು" ಇಂದು ನಾವು ರಾಜಮನೆತನಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ."

ರಾಯಲ್ ಹುತಾತ್ಮರ ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು

ಪವಾಡದ ಬೆಂಕಿಯ ಅವರೋಹಣ.ಫೆಬ್ರವರಿ 15, 2000 ರಂದು ಸೇವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯದ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಹಿಮಪದರ ಬಿಳಿ ಜ್ವಾಲೆಯ ನಾಲಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಒಡೆಸ್ಸಾದ ಹೋಲಿ ಐವೆರಾನ್ ಮಠದ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಈ ಪವಾಡ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೈರೊಮಾಂಕ್ ಪೀಟರ್ (ಗೊಲುಬೆಂಕೋವ್) ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ:

ಪವಾಡಗಳ ಸ್ಕೆಪ್ಟಿಕಲ್ ಗ್ರಹಿಕೆ

ಒಸಿಪೋವ್ ಪವಾಡಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಂಗೀಕೃತ ಮಾನದಂಡಗಳ ಕೆಳಗಿನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಹ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ:

ಪವಾಡದ ಚರ್ಚ್ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗಾಗಿ, ಆಡಳಿತ ಬಿಷಪ್ನ ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಅದರ ನಂತರವೇ ನಾವು ಈ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು - ಇದು ದೈವಿಕ ಪವಾಡ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಕ್ರಮದ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ರಾಯಲ್ ಹುತಾತ್ಮರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪವಾಡಗಳಿಗೆ, ಅಂತಹ ಪುರಾವೆಗಳು ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
ಆಡಳಿತ ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಕೌನ್ಸಿಲ್ ನಿರ್ಧಾರದ ಆಶೀರ್ವಾದವಿಲ್ಲದೆ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಸಂತ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುವುದು ಅಂಗೀಕೃತವಲ್ಲದ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಮೊದಲು ರಾಜ ಹುತಾತ್ಮರ ಪವಾಡಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಸಂದೇಹದಿಂದ ನೋಡಬೇಕು.
ಐಕಾನ್ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ತಪಸ್ವಿಯ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಐಕಾನ್‌ಗಳ ಅಧಿಕೃತ ಅಂಗೀಕರಿಸುವ ಮೊದಲು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಪವಾಡಗಳು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾಗಿವೆ.

"ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ವಿಧಿ" ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು

ಕೆಲವು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ, "ತ್ಸಾರ್ ರಿಡೀಮರ್" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ನಿಕೋಲಸ್ II "ತನ್ನ ಜನರ ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹದ ಪಾಪದ ವಿಮೋಚಕ" ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ವಿಮರ್ಶಕರು ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು "ರಾಯಲ್ ರಿಡೆಂಪ್ಟಿವ್ ಹೆರೆಸಿ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಸಹ ನೋಡಿ

ROCOR ನಿಂದ ಕ್ಯಾನೊನೈಸ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಅಲಾಪೇವ್ಸ್ಕ್ ಗಣಿ ಹುತಾತ್ಮರು(ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡಚೆಸ್ ಎಲಿಜವೆಟಾ ಫೆಡೋರೊವ್ನಾ, ಸನ್ಯಾಸಿನಿ ವರ್ವಾರಾ, ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ಸ್ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್, ಇಗೊರ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋವಿಚ್, ಇವಾನ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋವಿಚ್, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋವಿಚ್ (ಕಿರಿಯ), ಪ್ರಿನ್ಸ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಪೇಲಿ).
ತ್ಸರೆವಿಚ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿ, ಅವರು 1591 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, 1606 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾನೊನೈಸ್ ಮಾಡಿದರು - ರೊಮಾನೋವ್ಸ್ ವೈಭವೀಕರಣದ ಮೊದಲು, ಅವರು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಆಡಳಿತ ರಾಜವಂಶದ ಕೊನೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.
ಸೊಲೊಮೋನಿಯಾ ಸಬುರೊವಾ(ಸುಜ್ಡಾಲ್‌ನ ರೆವರೆಂಡ್ ಸೋಫಿಯಾ) - ವಾಸಿಲಿ III ರ ಮೊದಲ ಪತ್ನಿ, ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರ ಅಂತಿಮ.

ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು

ಸಾರ್-ಹುತಾತ್ಮ
ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು
ಒಸಿಪೋವ್ A.I. ಕೊನೆಯ ರಷ್ಯನ್ ತ್ಸಾರ್ನ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಕುರಿತು
ಶರ್ಗುನೋವ್ ಎ. ರಾಯಲ್ ಹುತಾತ್ಮರ ಪವಾಡಗಳು. M. 1995. P. 49
ಪೂಜ್ಯ ತ್ಸಾರ್ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬ orthoslavie.ru ನಲ್ಲಿ
ರಾಜಮನೆತನದ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ಗಾಗಿ ಆಧಾರಗಳು. ಕ್ರುಟಿಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಕೊಲೊಮ್ನಾದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಜುವೆನಲಿ ವರದಿಯಿಂದ, ಸಂತರ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ಗಾಗಿ ಸಿನೊಡಲ್ ಆಯೋಗದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು. www.pravoslavie.ru
ಯುರಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೋಲಿ ರಾಯಲ್ ಪ್ಯಾಶನ್-ಬೇರರ್‌ಗಳಿಗೆ ಗೌರವದ ಕ್ರಾನಿಕಲ್: ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆ
ಸೌರೋಜ್‌ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಆಂಟನಿ. ರಾಜಮನೆತನದ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಮೇಲೆ // "ರಷ್ಯನ್ ಥಾಟ್", ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 6, 1991 // ಮರುಮುದ್ರಣ: "ಇಜ್ವೆಸ್ಟಿಯಾ". ಆಗಸ್ಟ್ 14, 2000
ಅವರು ಕಹಿಯಾಗಲು ಎಲ್ಲಾ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ... ಡೀಕನ್ ಆಂಡ್ರೇ ಕುರೇವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ "Vslukh" ನಿಯತಕಾಲಿಕಕ್ಕೆ ಸಂದರ್ಶನ. ಜರ್ನಲ್ "ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್". ಸೋಮ, 17 ಜುಲೈ 2006
ರಷ್ಯನ್ ಬುಲೆಟಿನ್. ರಾಜಮನೆತನದ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ವಿವರಣೆ
ಮೆಟ್ ಜೊತೆಗಿನ ಸಂದರ್ಶನದಿಂದ. ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಕುಟೆಪೊವ್ (ನೆಜಾವಿಸಿಮಯಾ ಗೆಜೆಟಾ, ವಿಭಾಗ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಮುಖಗಳು, 26.4.2001
ಹೊಸದಾಗಿ ವೈಭವೀಕರಿಸಿದ ಸಂತರ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಸಮಾರಂಭವು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ದಿ ಸೇವಿಯರ್ Pravoslavie.Ru ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು.
ಮಹಾನಗರ ಯುವನಾಲಿ: ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಮಗೆ 22,873 ಮನವಿಗಳು ಬಂದಿವೆ
ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಜನವರಿ 9, 1905 ರ ಘಟನೆಗಳು. ಭಾಗ I// ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪತ್ರಿಕೆ. - ಎಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್, 2003. - ಸಂಖ್ಯೆ 31.
ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಜನವರಿ 9, 1905 ರ ಘಟನೆಗಳು. ಭಾಗ II // ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪತ್ರಿಕೆ. - ಎಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್, 2003. - ಸಂಖ್ಯೆ 32.
ಪ್ರೊಟೊಪ್ರೆಸ್ಬೈಟರ್ ಮೈಕೆಲ್ ಪೋಲ್ಸ್ಕಿ. ಹೊಸ ರಷ್ಯಾದ ಹುತಾತ್ಮರು. ಜೋರ್ಡಾನ್ವಿಲ್ಲೆ: ಸಂಪುಟ I, 1943; T. II, 1957. (ದ ನ್ಯೂ ಮಾರ್ಟಿರ್ಸ್ ಆಫ್ ರಶಿಯಾದ ಸಂಕ್ಷೇಪಿತ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿ. ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್, 1972. 137 ಪು.)
ಮಾಂಕ್ ವಿಸೆವೊಲೊಡ್ (ಫಿಲಿಪೆವ್). ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಗಳ ಮಾರ್ಗ. ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರ. ಜೋರ್ಡಾನ್ವಿಲ್ಲೆ, M., 2007, ಪುಟ 535.
"ತ್ಸಾರ್ ಇವಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್ ಬಗ್ಗೆ" (ಕ್ರುಟಿಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಕೊಲೊಮ್ನಾದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಜುವೆನಲಿ ವರದಿಗೆ ಅನುಬಂಧ, ಸಂತರ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ಗಾಗಿ ಸಿನೊಡಲ್ ಆಯೋಗದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ
ಅಕಾಥಿಸ್ಟ್ ಟು ದಿ ಹೋಲಿ ಸಾರ್-ರಿಡೀಮರ್ ನಿಕೋಲಸ್ II
ಕುರೇವ್ ಎ. "ಬಲದಿಂದ" ಬರುವ ಪ್ರಲೋಭನೆ M.: ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್, 2005. P. 67
ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಎಂಪಿಯ ವೊರೊನೆಜ್ ಡಯಾಸಿಸ್ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರು ವಾಣಿಜ್ಯ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ "ರೆಜಿಸೈಡ್ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ" ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು.
ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಹುತಾತ್ಮತೆಯು ಅವನ ಸಂತ ಪದವಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ
ರಾಜಮನೆತನದ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚುಗಳ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿತು.
ರಾಜಮನೆತನವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ನಿಕೊಲಾಯ್ ರೊಮಾನೋವ್ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದ್ದಾರೆ
ಹೌಸ್ ಆಫ್ ರೊಮಾನೋವ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ನಿಕೋಲಸ್ II ರ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ
ದಿ ಮಿರಾಕಲ್ ಆಫ್ ಮಿರ್ ಸ್ಟ್ರೀಮಿಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ರಾಯಲ್ ಹುತಾತ್ಮರ ಐಕಾನ್
ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಯ ದೊಡ್ಡ ದೇವಾಲಯ
ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಹುತಾತ್ಮ ತ್ಸಾರ್ ನಿಕೋಲಸ್ II ರ ಐಕಾನ್ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಘರ್ಷದ ಮಾಹಿತಿಯು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದೆ, ಇದನ್ನು ನವೆಂಬರ್ 7, 1998 ರಂದು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಮಿರ್-ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು.
ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಅಲೆಕ್ಸಿ: "ಎಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್ ಅವಶೇಷಗಳು" ಕಡೆಗೆ ಚರ್ಚ್ನ ವರ್ತನೆ ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿದಿದೆ
JMP. 1998, ಸಂ. 4, ಪುಟ 10. ಪವಿತ್ರ ಸಿನೊಡ್‌ನ ನಿರ್ಧಾರವು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಹೇಳಿತು: "<…>ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಸಿನೊಡ್ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸಮಾಧಿ-ಸ್ಮಾರಕದಲ್ಲಿ ಈ ಅವಶೇಷಗಳ ತಕ್ಷಣದ ಸಮಾಧಿಯ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. "ಎಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್ ಅವಶೇಷಗಳು" ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದಾಗ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಘರ್ಷಣೆಯ ಆಧಾರಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾದಾಗ, ನಾವು ಅವರ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಿಮ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಮರಳಬೇಕು.
ಬಿಷಪ್ ಜುಬಿಲಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂತರ ಸಂತರ ಸಂತರೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಸಿನೊಡಲ್ ಆಯೋಗದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಕ್ರುಟಿಸ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಕೊಲೊಮೆನ್ಸ್ಕೊಯ್ ಅವರ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಜುವೆನಾಲಿ ವರದಿ

ಪ್ರಸ್ತುತ, ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ 2 ಪವಿತ್ರ ರಾಜ ಹುತಾತ್ಮರ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಲು ಯೋಗ್ಯರೇ? ಈ ವಿಷಯವು ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಕೋಲಸ್ 2 ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಜವಾಗಿ, ಅನೇಕ ಅನಾನುಕೂಲತೆಗಳಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಖೋಡಿಂಕಾ, ಅರ್ಥಹೀನ ರಷ್ಯನ್-ಜಪಾನೀಸ್ ಯುದ್ಧ, ಬ್ಲಡಿ ಸಂಡೆ (ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಬ್ಲಡಿ ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು), ಲೆನಾ ಮರಣದಂಡನೆ, ಮೊದಲ ವಿಶ್ವ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ನಂತರ ಫೆಬ್ರವರಿ ಕ್ರಾಂತಿ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರ ಜೀವವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡವು. ಆದರೆ ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಕೂಲಗಳೂ ಇದ್ದವು. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 125 ಮಿಲಿಯನ್‌ನಿಂದ 170 ಕ್ಕೆ ಏರಿತು, ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು ಉತ್ತಮ ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ದರಗಳು ಇದ್ದವು. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಸ್ವತಃ ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವನು ದಯೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆಳವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸಂತ, ಸರೋವ್ನ ಸೇಂಟ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಅವರನ್ನು ಕ್ಯಾನೊನೈಸ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವರ ಪತ್ನಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಫಿಯೊಡೊರೊವ್ನಾ, ಅವರ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ, ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಗಾಯಗೊಂಡ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ತ್ಸಾರ್ಸ್ಕೊಯ್ ಸೆಲೋ ಮಿಲಿಟರಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು.
ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ನಂತರ, ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ರಾಜಮನೆತನವನ್ನು ಮೊದಲು ಟೊಬೊಲ್ಸ್ಕ್ಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಯೆಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹುತಾತ್ಮತೆಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು.
ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನವು ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್‌ಗೆ ಅರ್ಹರಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ: 1. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ ಸಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹುತಾತ್ಮರಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಾಜಕೀಯ ದಮನವಾಗಿದೆ. 2. ಖೋಡಿಂಕಾ, ಬ್ಲಡಿ ಸಂಡೆ ಮತ್ತು ಲೆನಾ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದಂತಹ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಿಗರಿ ರಾಸ್ಪುಟಿನ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ವಿಫಲ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ನೀತಿಗಳು.
3. "ರಾಯಲ್ ದಂಪತಿಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪರಸ್ಪರ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ"
4.1990 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರಾಜಮನೆತನದ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಸಕ್ರಿಯ ಚಳುವಳಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿತ್ತು.
5. "ರಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಮೇಲೆ ತೂಗುವ ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾದ ರೆಜಿಸೈಡ್ ಪಾಪ" ದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯು ಸಹ ಆಳವಾಗಿ ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಕೆಲವು ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಇತರರು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನು ಹೋಲಿ ರಾಯಲ್ ಪ್ಯಾಶನ್-ಬೇರರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಅರ್ಹರು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ವಾದಗಳಿವೆ: 1. ಅವರ ಸಾವಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳು - ದೈಹಿಕ, ನೈತಿಕ ನೋವು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವಿರೋಧಿಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸಾವು. 2. ರಾಜಮನೆತನದ ಭಾವೋದ್ರೇಕ-ಧಾರಿಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಜನಪ್ರಿಯ ಆರಾಧನೆಯು ಅವರನ್ನು ಸಂತರು ಎಂದು ವೈಭವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
3. ಪವಾಡಗಳ ಪುರಾವೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಯಲ್ ಹುತಾತ್ಮರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ ಕೃಪೆಯ ಸಹಾಯ. ಅವರು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವುದು, ಸ್ಕಿಸ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್ನಿಂದ ಚರ್ಚ್ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II ಮತ್ತು ರಾಯಲ್ ಹುತಾತ್ಮರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಐಕಾನ್‌ಗಳಿಂದ ಮೈರ್ ಸ್ಟ್ರೀಮಿಂಗ್, ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ರಾಯಲ್ ಹುತಾತ್ಮರ ಐಕಾನ್ ಮುಖಗಳ ಮೇಲೆ ರಕ್ತ-ಬಣ್ಣದ ಕಲೆಗಳ ಅದ್ಭುತ ನೋಟಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೇರಳವಾದ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ.
4. ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ: ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಅಗತ್ಯತೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ರಷ್ಯಾದ ಹೊರಗೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಹೊಸ ಚರ್ಚುಗಳ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಉದಾರವಾಗಿ ದಾನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಆಳವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಆಗಿನ ಶ್ರೀಮಂತವರ್ಗದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿತು. ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನ ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂತರನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಚೆರ್ನಿಗೋವ್‌ನ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್, ಸರೋವ್‌ನ ಸೆರಾಫಿಮ್, ಅನ್ನಾ ಕಾಶಿನ್ಸ್ಕಾಯಾ, ಬೆಲ್ಗೊರೊಡ್‌ನ ಜೋಸಾಫ್, ಮಾಸ್ಕೋದ ಹರ್ಮೊಜೆನೆಸ್, ಟಾಂಬೋವ್‌ನ ಪಿಟಿರಿಮ್, ಟೊಬೊಲ್ಸ್ಕ್‌ನ ಜಾನ್).
5. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಜಾಬ್ನ ಪ್ರಯೋಗಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಮಾರಕ ದಿನದಂದು ಅವನು ಜನಿಸಿದನು. ಬೈಬಲ್ನ ನೀತಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆಯೇ ತನ್ನ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ತನಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ, ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಗೊಣಗಾಟದ ನೆರಳು ಇಲ್ಲದೆ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡನು. ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯೊಂದಿಗೆ ಈ ದೀರ್ಘ-ಶಾಂತಿಯು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ. ಪದತ್ಯಾಗದ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ಇದು ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಆಂತರಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಷ್ಟು ಬಾಹ್ಯ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲ. ರಾಯಲ್ ಹುತಾತ್ಮರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ಅವಧಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಟೊಬೊಲ್ಸ್ಕ್ ಗವರ್ನರ್ ಹೌಸ್ ಮತ್ತು ಯೆಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್ ಇಪಟೀವ್ ಹೌಸ್ನ ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಜನರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು ಎಂದು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. "ಅವರ ನಿಜವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯು ಅವರ ರಾಜಮನೆತನದ ಘನತೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ಏರಿದ ಅದ್ಭುತ ನೈತಿಕ ಎತ್ತರದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು."
ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಸಂತ ಎಂಬ ಬಿರುದಿಗೆ ಅರ್ಹರು ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಜನವರಿ 9, 1905 ರ ಘಟನೆಗಳ ಹೊಣೆಯನ್ನು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಹಾಕಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕಾರ್ಮಿಕರು ತ್ಸಾರ್ ಬಳಿಗೆ ಹೋದ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳ ಕುರಿತಾದ ಮನವಿಯು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಅಲ್ಟಿಮೇಟಮ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅದು ಅದರ ಸ್ವೀಕಾರ ಅಥವಾ ಚರ್ಚೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿತು. ವಿಂಟರ್ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ ಚೌಕಕ್ಕೆ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಂತರಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವ ಪಿ.ಡಿ. ಸ್ವ್ಯಾಟೊಪೋಲ್ಕ್-ಮಿರ್ಸ್ಕಿ ನೇತೃತ್ವದ ಸರ್ಕಾರ. ಸಚಿವ ಸ್ವ್ಯಾಟೊಪೋಲ್ಕ್-ಮಿರ್ಸ್ಕಿ ಅವರು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂದೇಶಗಳು ಸ್ವಭಾವತಃ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಪಡೆಗಳಿಗೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುವ ಆದೇಶವನ್ನು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಿಂದ ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕಮಾಂಡರ್, ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್. ಆದ್ದರಿಂದ, "ಐತಿಹಾಸಿಕ ಡೇಟಾವು 1905 ರ ಜನವರಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ದುಷ್ಟ ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾಪದ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರ್ತಿವೆತ್ತುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ." ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II ಶೂಟಿಂಗ್ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಕಮಾಂಡರ್ನ ಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಖಂಡನೀಯ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ: ಅವನನ್ನು ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಗುರಿಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕಚೇರಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಜನವರಿ ಘಟನೆಗಳ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ವಜಾಗೊಳಿಸಲಾದ ಸಚಿವ ಸ್ವ್ಯಾಟೊಪೋಲ್ಕ್-ಮಿರ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಮೇಯರ್ I. A. ಫುಲ್ಲನ್ ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರನ್ನು ಕಂಡರು. ವಿಫಲ ರಾಜನೀತಿಜ್ಞರಾಗಿ ನಿಕೋಲಸ್ ಅವರ ತಪ್ಪನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬಾರದು: “ನಾವು ಈ ಅಥವಾ ಆ ರೀತಿಯ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಬಾರದು, ಆದರೆ ರಾಜ್ಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಸ್ಥಳ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂಬುದು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ನಿಕೋಲಸ್ II ರಾಜನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು.ತ್ಸಾರ್ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಚರ್ಚ್ ವಿರುದ್ಧ ಅಪರಾಧವಲ್ಲ: “ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II ರ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್‌ನ ಕೆಲವು ವಿರೋಧಿಗಳ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅವರ ಪದತ್ಯಾಗವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಬಯಕೆ. ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯಿಂದ ಚರ್ಚ್ ಶ್ರೇಣಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವಂತೆಯೇ ಚರ್ಚ್-ಅಂಗೀಕೃತ ಅಪರಾಧವಾಗಿ ಸಿಂಹಾಸನವು ಯಾವುದೇ ಗಂಭೀರ ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ಅಂಗೀಕೃತ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಚರ್ಚ್ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II ಅನ್ನು ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ತ್ಯಜಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚ್-ಅಂಗೀಕೃತ ಅಪರಾಧದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಅಸಮರ್ಥನೀಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, "ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳ ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲಲು ಇಷ್ಟಪಡದ ಕೊನೆಯ ರಷ್ಯಾದ ಸಾರ್ವಭೌಮನು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಅವನ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ನಿಜವಾದ ನೈತಿಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ." ರಾಸ್ಪುಟಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ರಾಜಮನೆತನದ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಭ್ರಮೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಚರ್ಚ್ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ.
ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಾದಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ನೀಡಿದ ಉತ್ಸಾಹ-ಧಾರಕ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಹೊಂದಲು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅರ್ಹನೆಂದು ನಾನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.