Ramses II er den store farao, arkitekten bak sin egen herlighet. Historien om det gamle Egypt. Hvorfor giftet farao seg med søstre? Historien om ramses 2 og nefertari


Hvem av de egyptiske faraoene regjerte i 70 år og etterlot seg den mest grandiose monumentale arven? Ramesses II, elskede kone til Nefertari, militære kampanjer, flott bygging av graver i Luxor, tempel i Abu Simbel. Dette er en må se!

Ramses II ble tilbedt som en gud. Og han foreviget seg selv i hundrevis av grandiose monumenter som ble opprettet i løpet av hans regjeringstid.

Forfallen og bøyd, var faraoen ikke lenger i stand til å heve hodet for å se sin far, solguden Ra, når han begynner sin reise på dagtid. Leddgikt fikk kroppen til å skrumple som et tørt blad. Det smale ansiktet med en aquiline nese er ikke i det hele tatt som bildene hans - de monumentale bystene som han beordret å plasseres i hele Egypt. Arteriene er påvirket av sklerose, tennene er ødelagt, tannkjøttet er dekket med sår.

I 1974 oppdaget forskere at mumien til Ramesses II ble raskt dårligere. Hun måtte umiddelbart tas med fly til Frankrike, som mumiene utstedte et egyptisk pass for, og i spalten "okkupasjon" skrev de "konge (død)". I Paris ble mumien møtt med utmerkelsene til konger.

I mange år måtte han tåle sterke smerter. Så, en augustdag, opphørte lidelsene hans. Sønnen til solguden Ra ble et offer for blodforgiftning - en konsekvens av en kjeveabscess. Den nitti år gamle faraoen døde.

Selv hans indre krets brukte lang tid på å innse hva som hadde skjedd: det var ikke så mange mennesker i hele Egypt som ville huske godt tidene som gikk forut for hans regjeringstid.

Nesten syv tiår av hans regjeringstid ble en tid med makt og velstand i landet. Han ledet en velorganisert hær, som han selv førte i kamp. Han var statens høyeste embetsmann og øverste dommer. Han hadde minst syv koner og dusinvis av medhustruer, som han hadde 40 døtre og 45 sønner med. Ingen av hans forgjengere i Egypts historie reiste så mange statuer, obelisker og templer.

Begynnelsen av regjeringen til farao Ramesses II

Fra nå av tar Ramesses rollen som en mellommann mellom mennesker og udødelige. Med pusten vil han holde himmel og jord på de stedene som er tildelt dem. Som solgudens visekonge må han sørge for at moralloven regjerte blant egypterne, personifisert av gudinnen Maat, gudinnen for orden og sannhet.

Ifølge studier hadde Ramesses II 160 barn. Produsentene av prevensjonsmidler spøkte med dette ved å kalle kondommerket deres "Ramses".

Er en slik oppgave innenfor makten på 24 år? Dessuten ble Ramses II født da faren ennå ikke var en farao - Seti I befalte en avdeling av krigsvogner og ble først i voksen alder arving, og snart herskeren over det nye XIX-dynastiet. Det ble grunnlagt av Ramses I - bestefaren til Ramses II - etter fødselen til hans barnebarn. Seti regjerte i bare 11 år, Ramesses I i mindre enn to. Hva betyr 12 år sammenlignet med halvannet tusen år med egyptisk historie?

Faraos guddommelige opprinnelse

Ramesses II forsto at han kunne stole på dynastiets styrke bare hvis han selv ga det guddommelig storhet. "Jeg stammer fra Pa," sier talen hans til yppersteprestene og hoffmennene, som han beordret hugget på en stein i graven til sin far. "Den Allmektige selv ga meg liv og storhet. Det var han som overrakte meg jordens sirkel da jeg fortsatt var i mors liv."

Farao Seti beordret å bygge et begravelsestempel for seg selv i Abydos. Da Ramesses etter begravelsen besøkte Abydos, fant han ut at templet aldri ble fullført og allerede hadde begynt å kollapse et sted. Inntrykket som ble gjort på ham av dette skuespillet kan bedømmes fra inskripsjonen, som blant annet inneholder et helt program for konstruksjon og offentlig politikk:

"Skulle ikke sønnen som erstattet faren fornye monumentene som er reist for ham?" spør inskripsjonen. "Jeg reiste et nytt monument av gull til min far. Jeg beordret restaurering av templet hans. Seti, du som nå er en av gudene, se, jeg har elsket ditt navn, jeg vokter deg, for jeg har vist seg for nasjonene i solgudens skikkelse.

Regjeringen til Ramesses II ble reflektert i verkene til mange gamle historikere (for eksempel Herodot, som kaller ham Rampsinite), og i Bibelen.

Så Ramesses brukte tempelet til Seti I for å fremme sin guddommelige essens. Med samme formål søkte han guddommeliggjøring av andre medlemmer av familien hans.

På en gang valgte Seti, som tok seg av dynastiets fremtid, personlig tre koner og flere konkubiner til sønnen. Ramesses favorittkone var Nefertari. Ingen annen dronning feires så ofte i inskripsjoner. Da Ramesses ga audiens eller viste seg for folket fra balkongen til palasset, var Nefertari nesten alltid ved hans side.

Tegninger og relieffer viser henne som en slank skjønnhet. Hun er "gudinnen Muts favoritt", "kongens store kone", "Guds mor"; i tillegg til disse offisielle navnene, er det andre - mer personlige og ømme. Ramesses kaller henne "vakker elskerinne", "vakker ansikt", hans "søte kjærlighet".

Ramesses II - Medforfatter av den første fredsavtalen

Som alle hans forgjengere, da Ramesses besteg tronen, la Ramesses ytterligere fire til navnet hans. Disse tronnavnene er en slags oppsummering av regjeringsprogrammet. To navn lovet ikke godt for Egypts naboer – «Rik på år, stor på seire» og enda tydeligere – «Vogt av Egypt, kommanderende andre land».

På den tiden var Egypts eneste seriøse rival hetittenes rike, sentrert i dagens Tyrkia. I 58 år kjempet egypterne og hetittene om dominansen i Lilleasia. Det var mot denne fienden Ramesses kom ut.

Antagelig var Ramesses den store venstrehendt og rødhåret.

I det fjerde året av hans regjeringstid drar han for første gang på et felttog mot nordøst og erobrer provinsen Amurru, som har falt bort fra Egypt. Et år senere er egypterne på marsj igjen. Og igjen leder Ramesses selv hæren: 20 000 mennesker - mange fotsoldater bevæpnet med kastespyd, piler, økser, sverd og en avdeling av krigsvogner formidable i kamp.

Denne kampanjen, i motsetning til i fjor, overrasker imidlertid ikke lenger hetittene. I nærheten av byen Kadesj (sør i dagens Libanon) satte de opp et bakhold. Hetittenes hær, etter å ha beseiret egypterne, beleiret den befestede leiren, der faraoen søkte tilflukt med en liten avdeling. I følge den senere beretningen om Ramesses selv, var han den første som stormet mot fiendene sine i sin krigsvogn. Etter en hard kamp klarte han å samle styrkene sine og organiserte en trygg retrett.

Så snart han kom tilbake til Egypt, beordret faraoen at salmer om kampanjen ble satt sammen - i vers og prosa - og skåret på et stort antall monumenter. Tilsynelatende gjorde sjokket fra den forferdelige faren og gudenes frelsende inngripen et uutslettelig inntrykk på ham: "Alle fremmede land tok til våpen mot meg, og jeg ble alene, og det er ingen med meg," sier han, "og min tallrike hær forlot meg ... jeg ropte til dem, men ingen av dem hørte da jeg ropte. Og jeg innså at Amon av millioner av soldater, hundretusener av vognførere er mer fordelaktig for meg. Her vender jeg meg til deg med en bønn ved grensene til fremmede land, og min røst når Theben.

Ramesses legger skylden for feilen i kampanjen på sine befal. Han fremstiller seg selv som hærens redningsmann – og siden har han sluttet å lytte til generalene sine.

Den krigerske faraoen hadde råd til å begrense makten til generalene. Men Ramesses kom fra et ungt dynasti og turte ikke å utfordre de mektige prestene. Helt i begynnelsen av hans regjeringstid, da den gamle ypperstepresten i Amon, den høyeste åndelige personen i landet, døde, sto Ramesses overfor et delikat problem. Og han viste betydelig diplomatisk fingerferdighet ved å løse det.

Farao unngikk utnevnelsen av noen av sine favoritter og betrodde valget av ypperstepresten til Amons tjenere selv, som tok seg av den riktige guddommelige retningen (statuen av Amon, foran hvilken de leste listen over kandidater for posisjonen til ypperstepresten, ble satt i gang ved hjelp av enkle innretninger, som viser dens uenighet eller enighet med kandidaturet). Ved dette sikret Ramesses prestedømmets lojalitet under hele varigheten av hans regjeringstid.

Til tross for fiaskoen i Kadesj, gjennomfører farao nye kampanjer i Lilleasia. På grunn av dynastiske problemer i det hettittiske riket, er seire lette for egypterne. Til slutt bestemte den hettittiske kongen Hattusilis III i 1258 f.Kr. å starte fredsforhandlinger med Ramesses.

To herskere, som hver av dem nå kaller den andre «broren», sverger på ikke å gjøre inngrep i hverandres land, å løse alle uenigheter ved fred og å yte gjensidig hjelp i tilfelle et angrep fra en tredjepart. Selv spørsmålet om retur av flyktninger er avgjort. Avtalen er obligatorisk ikke bare for Ramses II og hetittenes konge, men også «for barna til deres barn». Dette er den eldste av fredsavtalene som har overlevd i historien – og den har vært ukrenkelig. (Tre tusen år senere vil teksten til traktaten, hugget i stein, igjen vises - i lobbyen til FNs hovedkvarter i New York.)

Ramesses vil at undersåttene hans skal sette pris på fordelene freden førte med en tidligere fiende: i Luxor-tempelet forherliger en enorm frise faraoens seire og gjenskaper bilder av militære katastrofer: en ødelagt by, ødelagte åkrer, kjedelige landskap. Muligens det første kunstverket dedikert til krigens redsler.

I de påfølgende årene dro karavaner jevnlig av gårde på den tusen kilometer lange stien mellom egypternes og hetittenes kongelige domstoler. Gaver bringes i begge retninger: gyldne kar, slaver, skulpturer, dyrebare stoffer.

Mindre misforståelser gir bare en viss livlighet i forholdet til nabomaktene. Så en gang ba Hattusilis III farao om å sende ham en berømt egyptisk lege. Faktum er at hetittenes konge giftet seg med søsteren sin med en av vasallene hans, og hun er allerede 50 år gammel, og hun er en merkelig ting! - vil aldri føde et barn.

Ramesses II svarer: "Matanatsi, min brors søster, kongen, broren din, vet! Er hun 50 år gammel? Nei! Hun er 60! Ingen medisinsk behandling vil gi barna hennes." Fra brevets direktehet er det klart at freden mellom de tidligere fiendene er varig. Til slutt sendte Ramesses likevel en lege og en tryllekunstner til sin "bror". Og den eldste datteren til den hettittiske kongen ble Ramses IIs syvende kone.

Herskeren av Egypt er en stor veggmaler

Sannsynligvis ble Ramesses II født 22. februar, og besteg tronen 20. oktober. I templet til Abu Simbel faller lyset i disse dager på brystet og kronen på statuen hans.

I det aller første året av hans regjeringstid begynte den nye farao å bygge graven sin i Kongenes dal. Han utvidet Luxor-tempelet i Theben, bygde en enorm søylegang i Karnak, begynte byggingen av nye helligdommer i Abydos, la et minnetempelkompleks i Theben, nå kjent som Ramesseum. Og Han ble avbildet overalt - i kolossale statuer og på relieffer, som gudenes grunnlegger, hersker, kriger, favoritt. Samtidig bør ikke bildet av ingen gud overstige bildene av Ramesses selv. Og dette er bare begynnelsen.

For eksempel jobber en steinhogger med en statue som er over 600 år gammel. Dette er en skildring i naturlig størrelse av en dronning av det tolvte dynasti. Skulptøren, som også er en ødelegger, hogger svart granitt, klipper av steinfrisyren til dronningen, sliper ansiktet hennes og hugger nye trekk i steinen - ansiktet til Tui, hans mor. Hvilken forskjell gjør det at spor av det tidligere bildet er synlige under armene og bena til Tui som sitter på tronen? Hovedsaken er at arbeidet ble gjort raskt, og statuen har et majestetisk utseende.

1270 f.Kr. Ramesses er 33 år gammel og har regjert i ni år. Per-Ramses i Nildeltaet blir den nye hovedstaden i det eldgamle kongeriket, «Ramesses hus, rikt på seire». Byen er omgitt av grener av Nilen og fiskedammer, gjennomsyret av et nettverk av kanaler og gater. Kjøpmenn fra Lilleasia og Mykene strømmer til Per Ramesses, så det er mer kosmopolitisk enn de tradisjonelle gamle byene oppover Nilen.

Det er her Ramesses II bor, i kamre som glitrer med turkis og lapis lazuli. Folket ser Ham bare i de tilfellene når Han er verdt å vise seg i "åpenbaringens vinduer" - i de rikt utsmykkede åpningene til palassmuren.

I mellomtiden, i Nubia, blir to helligdommer ferdigstilt, som Ramesses beordret å bli lagt, sannsynligvis til og med under hans tiltredelse til tronen. Etter faraoens vilje ble Mount Fur omgjort til et monument over hans storhet, kjent i dag under navnet "Abu Simbel".

Det store tempelet er hugget inn i fjellet 63 meter dypt, fasaden er ikke dekorert med bilder av gudene, men med fire kolossale - hver 22 meter høye - statuer av herskeren. Relieffene viser seirene hans. Det lille tempelet er hugget inn i steinene litt dypere, og er viet til gudinnen Hathor og samtidig - Nefertari, kona til faraoen.

Abu Simbel - Nubisk høyborg

Her i Nubia, i utkanten av Egypt, tjener templer som Abu Simbel et dobbelt formål. På den ene siden er dette symboler på Hans grenseløse overlegenhet. Selve synet av dem var ment å undertrykke alle tanker om opprør og unndragelse av hyllest hos de lokale innbyggerne. Og likevel kan ikke denne megalomanien bare reduseres til imperialistisk politikk – her spilte selvfølgelig også Ramesses personlige forfengelighet en rolle.

Hans særegne estetiske sans kommer fram for eksempel i en slik inskripsjon: "Det er vakkert å reise et tempel på et tempel, to vakre ting sammen." Selv da Ramesses var arving, ble han instruert om å føre tilsyn med konstruksjonen i hele staten. Bemerkelsesverdig er inskripsjonen på en stele, som refererer til det åttende året av Ramesses regjeringstid og formidler talen hans til byggherrene:

"Å, byggherrer, utvalgte, sterke, med sterke hender, dere som reiser for meg så mange monumenter jeg vil, erfarne i å arbeide med dyre steiner, kjennskap til granittforekomster og kunnskapsrik i kalkstein. Å, dere som reiste for meg mange boliger av gudene, jeg vil leve mens de lever! Det gleder meg å ta vare på deg og støtte deg! For jeg vet at arbeidet ditt er virkelig hardt; en arbeider kan ikke være munter når magen ikke er full."

Ikke en eneste farao, før Ramses, eller etter, henvendte seg til arbeiderne med slike taler.

Ramesses II - faren som overlevde barna sine

Selvfølgelig var det ingen som tvilte på den guddommelige essensen til Ramses. Det har faktisk aldri vært en farao som ham i storhet og lang levetid. Bare Pepi II (sjette dynasti) ser ut til å ha levd til en litt mer avansert alder. Ramesses har overgått alle.

Men selv han måtte forstå at solgudens nåde ikke er uendelig. Kort tid etter innvielsen av det lille tempelet i Abu Simbel, døde Nefertari, den elskede kona til Ramesses. For å bevare «blodets renhet» giftet farao seg med to døtre fra Nefertari.

Og underverdenens guder krevde i mellomtiden mer og mer tributt fra hans husstand; det virket som de hadde glemt ham. I det trettifjerde året av hans regjeringstid døde en annen av hans ektefeller, Isisnefret, og tre år senere, kronprinsen Amonherhepe-kokk; deretter den andre sønnen til Nefertari, de to eldste sønnene til Isisnefret, og minst ti medhustruer og deres barn. Faraoen er foreldreløs.

Etter at Ramesses II selv, som hadde beholdt et klart sinn til det siste, dro på sin siste reise (dette skjedde i 1213 f.Kr.), gikk landet over til hans trettende sønn, Merenptah. Den nye farao var allerede over 60. Tidspunktet for hans regjeringstid var vagt for Egypt. Landet ble rystet av opprør. Barnebarna til Ramesses (og faraoen med mange barn hadde så mange som ville være nok for en liten hær) hevdet sine rettigheter til tronen.

Så var det invasjonen av "havets folk" - den "store migrasjonen" av stammene, hvis opprinnelse fortsatt ikke er klart. Rundt 1200 ødela de det hettittiske riket. Egypterne klarte å slå tilbake angrepet fra romvesenene, men det tidligere mektige imperiet kunne ikke komme seg etter disse sjokkene.

Den største av faraoene er nå et museum. Hans visne kropp er utstilt i en glassmonter på det egyptiske museet i Kairo. Mumien til faraoen ble funnet i 1881, og på begynnelsen av 1900-tallet ble den undersøkt av den britiske anatomen Sir Grafton Elliot Smith. Da han svøpte av kroppen, som hadde ligget under et stramt likklede i tre tusen år, rettet en del muskler i det ut – og foran den sjokkerte Smith løftet farao opp hånden. Det var den siste kongelige gesten til den store Ramesses.

Kai Rademacher
Geo #11 2000.

Barn og koner til Ramses

det som er skrevet er ikke sant, bortsett fra at faren min var bøyd og navnet mitt ble ikke skrevet inn, men de skrev at jeg er Hatshepsut 1 amon --- ra er en løgn mitt navn er 3. århundre og kroppen til 1. århundres mor er Ramsess 1 og jeg heter lppissiiiishlpp --- nevn 3 århundrer, jeg døde i 2013 og Hatshepsut mitt fiktive navn
15.09.16 lpsiiiiiishlpp --- datter av ramsess1




Hei Sergey. I et tidligere liv var hun et av medlemmene av familien Ramses 2. Jeg vet ikke nøyaktig hvem. En annen av mine reinkarnasjoner er moren til Moses. Vil denne informasjonen hjelpe deg?
22.04.13 Julia


det viser seg at den som ble funnet i vannet, i halvbøyd tilstand, og Rames 2, som ligger rett, er samme person?
I så fall, hvordan kunne den halvbøyde mumien bli så rettet opp uten å skade den?
26.12.11 basha


Hei Fra dynasti til dynasti ga faraoene nøkkelen til å aktivere overgangen til epoker. Ramses den andre var den siste faraoen som hadde den! Leter du etter informasjon om dette emnet? Hvem som har flerdimensjonal erfaring, svar!
24.11.11 Sergey


Hallo. Jeg er fra Sirius. Ramses II hadde 4 inkarnasjoner, og dette er ikke det samme! Jeg vet at Sety er den første inkarnerte på jorden nå! vi jobber her! Jeg leter etter mennesker som inkarnerte under Ramses IIs regjeringstid og som nå er på jorden! Finnes det slike? Svar!
24.11.11 Sergey


Sergey, det ser ut til at jeg var farao i det første nettverket. Kan du dobbeltsjekke dette? Hvis du leser meldingen, skriv til meg på [e-postbeskyttet]
17.12.14 Dmitriy


Hei Sergey, jeg heter Tatyana, jeg vil gjerne snakke, men ikke på Internett, du kan ringe meg på 8 982 670 85 25 eller fortelle meg ditt.
23.02.14 Tatiana


Tatyana God ettermiddag, om temaet Ramses II, kan du skrive til meg på e-post. [e-postbeskyttet]
02.03.16 Sergey



Maurice Bouquet (Maurice Bukay) ble født i en fransk familie og oppvokst i den kristne tro. Han ble uteksaminert med utmerkelser fra det franske universitetet, det medisinske fakultet, takket være at han ble den mest fremragende og dyktigste kirurgen i det moderne Frankrike. I hans svært profesjonelle kirurgiske virksomhet skjedde det imidlertid noe med ham som snudde opp ned på hele livet hans.
Det er viden kjent at Frankrike er et av landene som legger stor vekt på historiske monumenter og arkeologiske funn. Derfor, i 1981, ba den franske regjeringen Den arabiske republikk Egypt om faraos mumie for vitenskapelige eksperimenter og arkeologisk forskning. Professor Maurice Bouquet ble utnevnt til leder for kirurgene og ansvarlig for forskningen.
Legenes hovedanliggende var å gjenopprette kroppen til mumien, mens målet til lederen deres (Maurice Bouquet) var fundamentalt forskjellig fra intensjonene deres. Han var interessert i årsaken til faraos død. Sent på kvelden kom de siste testresultatene, som viste havsalt, som var bevis på at farao døde ved å drukne i havet, hvoretter kroppen hans umiddelbart ble fjernet fra vannet og balsamert for å bevare levningene.
Imidlertid var det én omstendighet som hjemsøkte professoren: hvordan denne mumien ble bedre bevart enn resten av faraoenes kropper, til tross for at den ble fjernet fra havet. Da Maurice Bouquet forberedte den endelige rapporten om forskningen og om hans vitenskapelige oppdagelse, hindret en av vennene hans i en personlig samtale ham fra hastverk, og sa at muslimer hadde snakket om det lenge.
Men i det øyeblikket trodde han ikke på ordene til vennen sin, og anså dem som umulige, siden det var utenkelig å vite dette uten hjelp fra moderne vitenskap og den nyeste høypresisjonsdatateknologien. Men en venn fortalte ham at nyheten om faraoens død til sjøs og frelsen av kroppen hans ble rapportert av Koranen. Denne nyheten sjokkerte ham enda mer, fordi han ikke kunne forstå hvordan dette ble kjent hvis selve mumien ble funnet i 1898, for mer enn hundre år siden, mens Koranen deres allerede er mer enn 1400 år gammel. Og hvordan kan det passe inn i hodet at hele menneskeheten lærte om balsameringen av faraoene deres av egypterne først relativt nylig?
Hele natten satt Maurice Bouquet og stirret på faraos kropp og tenkte dypt på at Koranen nevner at faraos kropp ble reddet etter at han druknet, mens Matteus- og Lukasevangeliet bare snakker om hans død til sjøs under forfølgelsen av Moses (fred). være over ham) og ingenting blir sagt om skjebnen til kroppen hans. I sin sjel spurte han seg hele tiden: er dette kroppen til den samme farao som forfulgte Moses (fred være med ham)? Og hvordan kunne Muhammed ha visst mer om dette enn han gjorde for tusen år siden?
Den natten kunne ikke Maurice sove, og ba om at Torahen skulle bringes til ham. I den begynte han å lese kapittelet "Exodus", som sa at vannet i havet lukket seg og dekket hele hæren til faraoen som fulgte Moses, og at ingen var igjen av dem. Selv i evangeliet ble det ikke rapportert noe om bevaringen av faraos kropp.
Etter at mumien ble restaurert, returnerte Frankrike den til Egypt. Men siden Maurice hørte om muslimenes kunnskap om å redde liket av faraoen, kunne han ikke lenger vende tilbake til sitt stille liv, og da dukket muligheten opp for å reise til Saudi-Arabia for å delta på en medisinsk konferanse. I en samtale med muslimske leger snakket Maurice om oppdagelsen hans - liket av faraoen ble bevart etter hans død på havet. Så åpnet en av samtalepartnerne Koranen og leste for ham Allahs ord: «Og Vi førte israelittene over havet, og Farao og hans hær forfulgte dem forrædersk og fiendtlig. Og da flommen innhentet ham (Farao), sa han: "Jeg tror at det ikke er noen guddom, bortsett fra den som Israels sønner tror på, og jeg er blant de forrådte!" Akkurat nå?! Og tidligere var du ulydig og var en utdeler av ondskap. Og i dag vil Vi redde deg med kroppen din, slik at du vil være et tegn for de som står bak deg (dvs. fremtidige generasjoner av mennesker). Faktisk er mange av menneskene i Våre tegn neglisjert! (Yunus: 90–92). Dette verset sjokkerte Maurice Bouquet, og i samme øyeblikk, i nærvær av alle, utbrøt han høyt: "Jeg konverterte til islam og trodde på denne Koranen!"
Så Maurice Bouquet returnerte til Frankrike som en helt annen person. I ti år var han kun engasjert i forskning innen samsvar med vitenskapelige oppdagelser med den hellige Koranen, og prøvde å finne minst en motsetning mellom vitenskapen og Den Allmektiges ord, men resultatet av søket hans falt sammen med uttalelsen til Allah: "Virkelig, dette er en flott bok! Løgn kommer ikke til henne verken forfra eller bakfra - sendingen av den vise, den prisverdige. (Avklart: 41,42)
Frukten av arbeidet til Maurice Bouquet i disse årene var en bok om den hellige Koranen, som sjokkerte hele den vestlige verden og skapte stor begeistring i vitenskapskretser. Boken ble utgitt under tittelen "Quran, Torah, Gospel and Science. Studiet av Skriften i lys av moderne vitenskap. Boken ble trykt på nytt flere ganger og ble oversatt til mange språk i verden.
Men til tross for styrken til vitenskapelige argumenter, har noen forskere forsøkt å komme med desperate og samtidig latterlige argumenter mot denne boken.
Men det mest overraskende i hele denne historien er at noen vestlige vitenskapsmenn, på jakt etter en tilbakevisning av fakta som er fremsatt i denne boken, etter en dyp studie og detaljert vurdering av vitenskapelige argumenter, selv konverterte til islam, offentlig uttalte ordene fra bevis.
Maurice Bouquet, i forordet til boken sin, skriver at de vitenskapelige aspektene som skiller Koranen slo ham, og han hadde aldri forestilt seg at så mange forskjellige vitenskapelige fakta, så nøyaktig beskrevet i Koranen, som er mer enn tretten århundrer. gammel, kunne til en slik grad tilsvare moderne kunnskap. .
"Hvis jeg hadde kjent Koranen før," sa Maurice Bouquet, "jeg ville ikke ha gått blindt på jakt etter en vitenskapelig løsning, jeg ville hatt en ledetråd!"
30.04.09 Abusoli


De som er interessert i historien til den antikke verden er godt klar over farao, herskeren over det gamle Egypt, som erklærte seg selv som en gud. Det er en historie om dette i Koranen, spesielt i Surah Yunus. Som et ekko av de forferdelige hendelsene som fant sted for tusenvis av år siden, inneholder et av museene i England materielle bevis som ikke etterlater besøkende likegyldige.
Utstillingen, nær som folk dveler lenge, ligger i det berømte British Museum. Dette er den mumifiserte kroppen til en mann som falt på kne. Det overraskende er at det skiller seg fra andre lignende utstillinger som er samlet på samme museum; denne mumien har bevart alle kroppens organer i sin opprinnelige form.
Det faktum at en død kropp allerede har vært i oppløsning i løpet av en uke er en velkjent sannhet, men hvorfor overlevde akkurat denne mumien, tross alt har det gått tre tusen år? Selv mumifiserte kropper begynner å ulme etter en viss tid, noe som er bevist av vitenskapen. Hva er hemmeligheten bak sikkerheten til denne kroppen?
Denne hemmeligheten er åpenbart for oss av den hellige bok - Koranen. Dermed blir dens storhet og guddommelighet nok en gang bekreftet. Koranens vers i en lærerik form beskriver profeten Moses' kamp, ​​fred være med ham, med farao.
Profeten Moses, fred være med ham, levde i 1200 f.Kr., det vil si for tre tusen år siden. Det er kjent at farao var en uforsonlig motstander av Moses, fred være med ham. En gang drømte farao at en viss gutt født i hans land, som ble voksen, ville styrte ham fra tronen; og så ga han ordre om å drepe alle nyfødte guttebarn. Men Herren tok under sin beskyttelse den da fødte Moses, fred være med ham, og erklærte ham deretter som en profet.
Folket i Banu Israel-stammen ble utsatt for alvorlig undertrykkelse i Egypt. Allah sendte ned en åpenbaring, gjennom hvilken han tillot Moses, fred være med ham, og folket i Banu Israel å forlate Egypt. Farao, etter å ha hørt at Moses, fred være med ham, la ut på veien sammen med sine stammefeller, og sendte en stor hær etter dem (sura 26 "Poeter", vers 52, 53; sura 20 "Taha", vers 79).
Profeten Moses, fred være med ham, og hans folk, som flyktet fra forfølgelse, etter Allahs vilje, nådde kysten av Rødehavet. Foran - som en fiende - havet, bak - som en pest - fiender. Så slo profeten Moses, fred være med ham, etter Allahs åpenbarede åpenbaring, havet med sin stav. I samme øyeblikk åpnet havet seg i to deler, og hver del var som et fjell, en sti dukket opp mellom de to vannene, som profeten Moses, fred være med ham, passerte trygt sammen med sitt folk (sura 26 "Poeter ", vers 62-64).
Farao og hans hær, som så et mirakel - det åpne havet, opplevde frykt og overraskelse. Imidlertid vant sinne og fiendskap, og etter å ha tråkket på stien som løp mellom vannet, fortsatte de jakten. Da Faraos hær nådde midten av stien, etter Allahs vilje, stengte vannet i havet og slukte faraoen og hele hans folk (sura 26 "Poeter", vers 65, 66).
I den 90. ayat av Surah Yunus, er denne hendelsen beskrevet som følger: "Vi flyttet Israels sønner over havet, Farao og hans hær forfulgte dem raskt inntil da, da de selv ble innhentet av forliset. Han sa:" Jeg tro at det ikke er noen Gud utenom Ham som Israels sønner tror på, og jeg er en av dem som adlyder ham." Den Allmektige aksepterer imidlertid ikke omvendelsen til Farao, som hittil kalte seg "Gud." Neste vers lyder: «Bare nå? Og før det holdt du på, du var en av utdelere av ondskap!» Deretter stengte vannet i havet seg over forfølgerne.
I det 92. verset av samme sura er fortsettelsen av denne hendelsen beskrevet. Allah sier til farao som druknet i havet: "I dag befaler vi deg å komme ut - kroppen din, slik at du er et tegn for de som vil komme etter deg, selv om mange av folket er uoppmerksomme på våre tegn" (det vil si, de trekker ikke konklusjoner).
Ja, virkelig Koranen er guddommelig og sannheten er i den. Ikke en eneste dom i den har mistet sin relevans til i dag. Et eksempel på dette er hendelsene knyttet til farao som er beskrevet i versene. De kan ikke annet enn å overraske oss. Disse hendelsene, som fant sted for 3000 år siden, er direkte relatert til utstillingen som er utstilt i British Museum. Allah skapte et mirakel for menneskehetens oppbyggelse!
Stedet hvor den fremtidige museumsutstillingen ble funnet er fantastisk, noe som i seg selv også er et bevis på guddommeligheten til miraklet som skjedde. Faktum er at liket, så godt bevart, var under jorden ved bredden av Rødehavet på et sted som heter Jabalain. Engelske oppdagere gravde den opp i den varme sanden på kysten og tok den med hjem.
Resultatene av en studie utført for å fastslå funnets antikke viste at mumiene er tre tusen år gamle. Dette antyder at personen hvis kropp ble funnet av vitenskapsmenn, levde under profeten Moses' tid, fred være med ham.
I mellomtiden bekrefter innholdet i versene i Koranen og deres tolkning ektheten av hendelsene. For eksempel gir al-Zamakhshari (la hans navn være velsignet) som døde i 1144, i sin tolkning av det 92. verset av Surah Yunus, en beskrivelse av liket som vil bli funnet åtte århundrer etter hans (az-Zamakhshari) død.
Beskrivelsen er overraskende pålitelig, som om forskeren så det med egne øyne: "La oss kaste deg på kysten på et avsidesliggende sted. Vi vil vokte kroppen din og forhindre at den ødelegges, i god behold, naken, uten klær, for de som vil komme etter deg gjennom flere århundrer, for å være et eksempel for dem "(Kashshoffs tolkning, bind 2, s. 251-252).
Uttalelser i verset og tolkninger av Koranen om kroppens integritet og sikkerhet indikerer at den ikke ble mumifisert. Som du vet, når du mumifiserer en død kropp, fjernes noen av dens indre organer. Og her er alt på plass. Det faller også sammen med beskrivelsene i Koranen og tolkninger av posisjonen til denne mirakuløst bevarte kroppen. 10.01.09 Inessa


Hei Ines. Fra synspunktet om distribusjonen av energien til Ramses den andre, var Meritamon dens primære inkarnasjon, og regnes derfor som den eneste i denne egenskapen.
24.11.11 Sergey


Spørsmål til alle. Da jeg besøkte Sharm El Sheikh for et par år siden, så jeg en papyrus som skildrer Akhenaten og Hathor. Guiden sa at det var "Kongens og Guddommens store møte". Hathor gjorde noe nyttig for Akhenaten (tross alt, datteren til solguden). Og på stien. et år, allerede i Hurghada, kom jeg over en papyrus med Ramses og Hathor, og dette ble også kalt Det store møtet. Omtrent det samme bildet, men med Akhenaten visste ikke lokale guider noe.. Altså. I følge Hurghada-versjonen favoriserte datteren til solguden Hathor Ramses, og ifølge SHESH-versjonen instruerte samme Hathor Akhenaten. Så hvordan var det egentlig? På papyrusen kan du tydelig se hvem som er hvem, beklager, jeg har ingen bilder. Jeg er veldig overrasket over disse så forskjellige tolkningene av historiene.
30.11.08 Alexander


Jeg likte alt ved den store farao Ramses skrive mer om sin kone Nifertari. Tusen takk.11,12,2007
12.12.07 Olga


Jeg vil veldig gjerne lære mer om Nefertari – «Egyptens lys». Og så jeg likte det veldig godt.
18.05.06 , Olga

Jeg leste i en bok om de mystiske figurene i taket av tempelet til Seti i Abydos, som angivelig forestiller «moderne militær luftfart». Jeg vil gjerne motta litt informasjon i denne forbindelse. Jeg ville være veldig takknemlig for bildene av disse figurene, som forårsaket slike assosiasjoner blant forskerne.
24.08.05 , [e-postbeskyttet], Valery

Jeg har også en liten forespørsel til deg, hvis du kan sende meg dikt om statuen av Ramses den andre store, jeg hørte dem ved et uhell på TV og jeg likte dem veldig godt. Takk på forhånd.
12.08.05 , [e-postbeskyttet], Alexei

Hvis du vil vite mer om Ramesses II, les boken "Ramses" av Christian Jacques, Phoenix Publishing House, 5 bind
16.04.05 , [e-postbeskyttet], Konstantin

Veldig interessant artikkel. Takk til personen som jobbet med den. Jeg har bare én forespørsel, ingen steder kan jeg finne fullstendig informasjon om Nifertari og hennes felles barn med Ramses. Dette er den eneste av konene til faraoene som er så glorifisert av mannen sin og så lite informasjon. Hjelp meg å lære mer. På forhånd takk!
31.03.05 , [e-postbeskyttet], Pauline

Jeg har en stor forespørsel til deg! Hvis mulig, send meg en liste over navn som eksisterte på den tiden.
16.02.05 , [e-postbeskyttet], Anna

Jeg så en stor statue av Ramses - det virket for meg som noe var galt med knærne hans ... en slags unaturlig. Kanskje han ble såret i krigen? Interessant...
31.03.04 , [e-postbeskyttet] Lena

Hele mitt liv har jeg vært glad i Egypt, et fantastisk land!Jeg vil gjerne vite mer om dets herskere, send, vær så snill!
16.02.04 , [e-postbeskyttet], Verest

Jeg studerer i Sveits, og vi går gjennom historien til Ramsess i historien. Jeg trenger snarest å skrive om ham kort, men ta på mye, hjelp ...
16.02.04 , [e-postbeskyttet], Satyrn

Jeg så nylig ved et uhell et program om Ramses den store, og derfra begynte jeg å lete etter diverse informasjon om ham. Hvis det ikke er vanskelig, vennligst send mer informasjon. Jeg vil være veldig takknemlig
09.06.03 , [e-postbeskyttet], Volodya

Jeg har lenge vært interessert i historien til det gamle Egypt. Ramses II er en av de mest fargerike personlighetene i den. Her ga du denne store faraoen en veldig fullstendig og pålitelig karakterisering. Designet til dette verket er også imponerende. Takk skal du ha.
29.04.03 , [e-postbeskyttet], Olga

Senest (nr. 2/98) i essayet "Life and Death in the Valley of the Kings", snakket vår korrespondent V. Lebedev om et besøk til graven til kona til farao Ramses II Nefertari, oppdaget i 1995. I dag har vi en mulighet til å snakke om oppdagelsen av graven til Ramses II av amerikanske arkeologer.

En ubestemmelig krypt i Kongenes dal skjulte en sensasjon: den amerikanske arkeologen Kent Wicks oppdaget familiemausoleet til farao Ramses II. I en enorm grav gravla de gamle egypterne tilsynelatende 52 sønner av Ramses, arvinger til tronen, hvorav mange ble overlevd av sin egen far.

"Dette var den tiende, siste og mest forferdelige plage i Egypt, som Israels folks Gud sendte alle de førstefødte i Egypt skal dø, og hver førstefødte i landet Egypt skal dø, fra Faraos førstefødte som sitter på hans trone, til den førstefødte av trellkvinnen som er med kvernsteinene» (2. Mosebok 11,5).

En fremmed guds vrede rammet Egypt akkurat da den mektige Ramses styrte det. Sønnen han måtte sørge over, het trolig Amonherkhopeshef. Dette navnet, gravert på veggen til graven, ble lest av en amerikansk arkeolog, hvis oppdagelse ble kalt århundrets funn av kolleger.

I motsetning til faraoene i det gamle riket, som fant fred i gravene nær pyramidene, satte herskerne i det nye riket opp sin nekropolis i skråningen av Mount Qurnus hugget inn i steinene, med godt skjulte innganger og falske passasjer inni.

I mørket, bak en umerkelig steinterskel, ventet tusen år gamle graver med luksuriøse ornamenter, statuer, sarkofager og skatter av Tutankhamon på oppdageren deres. Og da Howard Carter åpnet graven til den unge farao Tutankhamen i 1922, bestemte arkeologer at den siste hemmeligheten til Kongenes dal var blitt avslørt. Inntil de siste årene snublet forskere ikke lenger over sensasjonalitet.

Kent Wicks trodde det også da han begynte å rekognosere Crypt K5 uten mye håp. Før det var han heldig å finne spor etter rettssaken, som for 3145 år siden ble holdt over gravraideren. En papyrusrulle, som nå oppbevares i Torino, forteller at tiltalte plyndret graven til Ramses II og ... "graven overfor."

Denne meldingen overrasket Weeks. Hvilken grav mener du? Kanskje den for lengst glemte Crypt K5, der en engelsk reisende i 1820 ikke fant annet enn to tomme rom som ikke ser bemerkelsesverdig ut? Hva håpet den gamle egyptiske tyven å finne der?

Til å begynne med lovet ikke letingen godt. Ingen inskripsjoner ved inngangen, ingen ornament: bare leire, steinsprut og sand, som ble blåst av vinden gjennom den lave inngangen til graven. Fire uker senere ble det imidlertid oppdaget en annen inngang, lavere, som førte til et ennå ukjent gravkammer.

"Så begynte vi å gå dypere," minnes Ibrahim Sadik, en Wicks-ansatt. Og så ble det klart for alle: K5 er ikke lenger en obskur umerkelig krypt, men den største funnet graven til de gamle egypterne.

Mens i alle de andre kongegravene fører et langt skaft direkte til gravkammeret, i Crypt K5 oppdaget Weeks en hel labyrint. Fra hovedgalleriet forgrenet seg T-formede passasjer i begge retninger til nisjer for sarkofager og til enorme haller med et areal på 400 kvadratmeter. m.

De enorme dimensjonene til plexus av tunneler er ennå ikke endelig bestemt. "Hvis du sammenligner Tutankhamons grav med en fyrstikkeske," sier Weeks, "er den største graven her en telefonkatalog. Åpent ennå! katakombesystemet virker som et helt skrivebord.»

Weeks har allerede åpnet 67 haller. Men ifølge hans antagelse kan det være mer enn hundre: trapper og en nedadgående korridor førte til et større og dypere gravsted.

Utgravninger på det nye stedet og tyding av inskripsjonene vil ta mange år til. Men Wicks hadde allerede klart å fastslå navnene på de fire sønnene til Ramses fra hieroglyfene på kalksteinsveggen. Og han er overbevist om at navnene på alle hans andre sønner er oppført et sted i graven. Her forente seg tilsynelatende endelig alle faraos avkom i døden, som i løpet av livet led av sin mektige, dominerende og seige far og hele tiden kranglet med hverandre på grunn av hans arv.

Av alle heroiske gjerninger til Ramses II er slaget ved Kadesj mest kjent, da han stoppet invasjonen av hetittene, som skapte sin egen makt, like i styrke som Egypt. Den krigerske faraoen gikk også over i historien som en stor fredsstifter.

Da han var lei av trefninger på grensen til hetittene, inngikk han den første fredsavtalen kjent i menneskehetens historie: Ved en allianse med en annen makt godkjente han fred i 50 år.

Forskere håper at de dechiffrerte hieroglyfiske inskripsjonene i den nylig oppdagede familiegraven vil gi ny informasjon om familielivet til de store herskerne, der mye fortsatt er uklart. Det er imidlertid klart at Ramses, til tross for sine mange kongelige plikter, fant tid til konene sine. Og det var minst seks hovedpersoner og et dusin rettferdige ektefeller og konkubiner, som brakte ham rundt hundre barn.

Som tenåring fikk Ramses et helt harem i gave fra sin far. Faraoen selv husker dette med takknemlighet. "Han sørget for at haremet mitt var like vakkert som hans eget."

Og min fars valg var bra. Det er klart at en av disse første ektefellene viste seg å være spesiell i 25 år, Nefertari forble legemliggjørelsen av sjarm, vennlighet og kjærlighet, og, som faraoen selv sverget, hans mest fortrolige. Hun deltok på lik linje med ham i hellige prosesjoner rundt om i landet og var i nærheten under statens strabaser. Og det var hun som fødte den første sønnen til Amonkherkhopeshef, hvis varme blod manifesterte seg i en alder av fem, under en militær kampanje.

Men i tillegg måtte Nefertari dele en ektefelle med rivaler, som faraoen ofte ga sin fordel, og utførte en diplomatisk plikt. Det er beskrevet i detalj i en uttalelse om karavanen, som ankom i 1257 f.Kr. e. fra hetittenes land: lasten besto av edelstener, gull, sølv og fine stoffer, samt hester, sauer og kyr.

Og alt dette, så vel som en avdeling av utvalgte slaver, var medgiften til prinsesse Maat-Hor-Neferure, den nye kona til Ramses, som litt senere forble stille vegeterende i det fjerne haremet til Mi-Ver.

Loving Ramses delte sengen sin med sine nærmeste slektninger. Minst en av søsteren hans og to døtre var lovlig gift med ham. Og datteren Meritamun, tilsynelatende, etter morens død, tok Nefertari sin plass som den store dronningen.

Sannsynligvis var Ramses II over 90 år da han døde i det 67. året av hans regjeringstid. Røntgenbilder av mumien indikerer overbevisende at kroppen hans var påvirket av leddgikt og at den gamle farao levde i lang tid i alvorlig sinnssykdom.

Fraværet i dokumentene av indikasjoner på slutten av hans regjeringstid kan bety at han lenge før hans død forlot den politiske arenaen. Men han ville ikke dø.

Ramses overlevde tolv arvinger. Den trettende sønnen, Merenptah, var allerede 60 år gammel ved farens død, men fortsatt en levende sønn. Som den nye farao, ledet Merenptah prosesjonen til graven som var forberedt for faren hans for lenge siden i Kongenes dal ...

Utarbeidet av Nikolay Nikolaev basert på materialene til Spigel-magasinet

Med forskjellige mødre, en far

Fram til fireårsalderen var Dima det eneste barnet til foreldrene. Disse sjelene var glad i ham. Men en ulykke skjedde: min mor ble alvorlig syk og døde. I mer enn ett år gikk faren min som en mann i vannet. Og det ser ut til at sønnen, hvis fødsel han en gang så ventet på, ikke jevnet ut følelsene sine, men tvert imot tente dem. Likevel gikk ikke mannen med på å gi gutten til foreldrene sine, ennå ikke gamle besteforeldre, som virkelig ønsket å bli en virkelig kjærlig familie for barnebarnet.

"Heldigvis (så, i det minste, virket det for meg, en fem år gammel gutt), møtte faren min en kvinne," husker Dmitry i brevet sitt. - Han begynte igjen å smile og til og med le, og på fritiden leke med meg. «Her, tante Lucy og jeg bestemte oss for å gifte oss,» var han tydelig flau da han fortalte meg om det. Han var bekymret, men jeg tenkte ikke engang på å blande meg inn: Jeg følte meg virkelig bra med tante Lucy. Og viktigst av alt, faren min ble slik jeg ønsket å se ham.

Så Dima bodde sammen med sin far og nybakte mor i seks måneder. Helt til Lyudmila fødte en jente.

Opptatt av bekymringer for babyen, stemoren og, viktigst av alt, faren sluttet nesten å ta hensyn til gutten, hver gang med henvisning til det faktum at han allerede var "voksen". Og Dima, som først var glad i lille Helen, hatet henne. Og en gang så stemoren i tide hvordan den adopterte sønnen la en enorm tung pute i ansiktet til datteren.

Gjør hva du vil, men Dima skal ikke bli hos oss, - sa kvinnen til mannen sin, og han, uten å nøle, oppfylte foreldrenes gamle drøm: han tok sønnen med til nabolandsbyen.

Siden den gang krysset Dima ikke lenger terskelen til det tidligere foreldrehjemmet, bare faren hans besøkte ham noen ganger.

Kjærlighet ved første blikk

I dag kan ikke Dmitry snakke uten følelser om øyeblikket da han som en 25 år gammel ung mann kom for å besøke faren sin for første gang på mange år.

En sjarmerende jente åpnet døren for meg, husker han. – Jeg skjønte ikke engang umiddelbart at dette var Lena, halvsøsteren min.

Lena, som bare hørte om Dima, gjettet ikke noe i det hele tatt. Hun kastet kokett tilbake en mopp med svart hår, og slapp fyren inn i leiligheten.

Så, som om ingenting hadde skjedd, spiste de alle fire - Lena, Dima, far og Lyudmila - middag og vasket det uventede møtet med rødvin.

Jeg skal på diskotek, - Lena reiste seg fra bordet.

Jeg skal se deg av, - Dima hoppet etter henne.

Hele kvelden danset de bare de to. Så tok han med seg jenta hjem og på en tur langt etter midnatt, som om han rømte fra noe, dro han til huset til bestefaren og bestemoren.

I to måneder spiste ikke den unge mannen, drakk ikke, snudde bare dumt på rattet på lastebilen han jobbet på, og kunne deretter ikke stå og gikk til faren. Døren ble, som forrige gang, åpnet av Lena.

Jeg elsker deg," sa han til henne rett på dørstokken.

Som en bror eller som en mann? – som skåldet med kokende vann, svarte hun.

Som en mann.

Lena klemte ham. Det var ikke nødvendig med flere ord. Samme dag dro de til Dima og bestemte seg for å bo sammen. Uten å vite hvor mange sideblikk, naboinjeksjoner de må tåle. Faren, som ikke var i stand til å tåle det, døde av et hjerteinfarkt, og Lyudmila prøver fortsatt å komme til enighet med det som skjedde. Men hver gang, når han kommer på besøk til barna, senker han øynene så lavt som mulig, slik at gud forby å møte en av naboenes øyne.

Det har gått flere år siden den gang. Kjærligheten til Dima og Lena tålte merkelig nok alle vanskelighetene. De fortsetter å leve som et vanlig ektepar, de hadde et helt friskt barn. Dima mener at forholdet deres er mye sterkere enn forholdet til mange ektefeller han kjenner. Men mange mennesker som kjenner deres historie anser dem som incestuøse og syndere.

Gjenopplivingen av landets militærmakt, seire i blodige kamper, oppføringen av majestetiske arkitektoniske monumenter ... Disse hendelsene markerer æraen til Ramessides, som regnes som den lyseste siden i sin kronologiske ramme - XIII-XI århundrer. f.Kr e. I løpet av denne epoken ble 18 faraoer erstattet på den egyptiske tronen. Den mektigste herskeren var Ramses den store. Han ga et betydelig bidrag til statens historie.

Forfedre til den store farao

Ramses-æraen begynner med tiltredelsen til den egyptiske tronen til Ramses I. Denne hendelsen fant sted rundt 1292 f.Kr. e. Farao etterlot ikke et lysende spor i historien. Dette skyldes det faktum at perioden av hans regjeringstid var veldig kort. Makten i hendene på farao var bare noen få år.

Rundt 1290 f.Kr. e. sønnen til Ramses I, Seti I, gikk inn på den egyptiske tronen.Hans komme til makten markerte begynnelsen på perioden med landets gjenopplivning etter en midlertidig nedgang. Farao klarte å skape forutsetningene for statens fremtidige velstand. Seti I styrte Egypt i omtrent 11 år. Rundt 1279 f.Kr. e. makten gikk over i hendene på Ramses II. Han var sønn av Seti I.

Ny linjal

Ramses, hvis biografi inneholder mange interessante fakta, var veldig ung på tidspunktet for tiltredelse til tronen. Det er umulig å nevne de spesifikke individuelle egenskapene han hadde. I Egypt ble alle faraoer ansett som gudenes budbringere, så i alle kilder ble de, som Ramses II, beskrevet etter et standardmønster. Gjerningene til den nye herskeren vitner imidlertid om at han var en ambisiøs, sterk og målbevisst person.

Farao Ramses II, etter å ha besteget tronen, beordret umiddelbart sine undersåtter å dekke til navnene til sine forgjengere på monumentene. Herskeren ønsket at det egyptiske folket bare skulle huske ham. Ramses II beordret også alle til å kalle seg den utvalgte av Amon, den egyptiske statens velgjører og en uovervinnelig helt.

Første tur til Asia

De viktigste fiendene til Egypt var hetittene. I flere tiår førte faraoene en hardnakket kamp med dette folket som bodde i Ramses II, etter å ha besteget tronen, fortsatte han arbeidet til sine forgjengere. I det fjerde året av hans regjeringstid bestemte den unge farao seg for å kjempe mot hetittene.

Den første turen var vellykket. Egypterne beseiret motstanderne og erobret byen Berit. Den egyptiske farao ønsket ikke å stoppe der. Ramses II bestemte seg for å gjøre et nytt felttog mot hetittene om et år og sette en stopper for gamle fiender en gang for alle.

Felle for faraoen

Ramses den store foretok sitt andre felttog i Asia i det femte året av hans regjeringstid. Etter å ha samlet en tjue tusende hær, rykket den unge farao frem fra Memphis. Hovedmålet med kampanjen var å fange Kadesj, som på den tiden var hettittenes hovedby, og annektere andre fiendtlige eiendeler til Egypt.

Ramses II er en legendarisk mann. Faraos regjeringstid varte i over 60 år. I løpet av disse årene gjorde han mye for velstanden og styrkingen av den egyptiske statens makt. Ingen påfølgende hersker kunne overgå farao Ramses II.

Når vi blir kjent med historien til det gamle Egypt, beundrer vi vanligvis visdommen og kunnskapen til innbyggerne, som etterlot oss de berømte pyramidene som en arv. Det er vanskelig å tro at noen av egypternes skikker, spesielt når det gjelder forholdet mellom kjønnene, var mildt sagt merkelige og ganske i stand til å sjokkere selv våre verdenskloke samtidige.

En kvinne kan også bli hersker over Egypt. Men undersåttene hennes fikk ikke vite om det. Tross alt var farao sønnen til den øverste guden Ra! Derfor prøvde den kvinnelige herskeren å se ut som en mann: hun viste seg offentlig, tok på seg menns klær og hadde på seg ... et falskt skjegg. Det gjorde for eksempel dronning Hatshepsut, som beordret at navnet hennes skulle ristes på alle monumenter ved siden av navnene på mannlige faraoer. Men etter hennes død beordret andre konger navnet Hatshepsut å bli fjernet fra overalt for å slette henne fra historien.

Egypterne tillot også ekteskap mellom nære slektninger. Så den berømte dronningen Nefertiti var kona til halvbroren Akhenaten (Amenhotep IV). Og en enda mer nysgjerrig historie skjedde med kona til farao Tutankhamon.

Dronningen prøvde å unngå dette ekteskapet. Hun foreslo en ekteskapsallianse til sønnen til den hettittiske kongen Zenanza. Men på vei til Egypt ble prinsen drept av ukjente skurker. Mest sannsynlig sendte deres bestefar Enkhesenamon Ai dem. Etter brudgommens død giftet Ai seg likevel med sitt eget barnebarn. Men han døde bare fire år senere.

Dronning Cleopatra, som imidlertid tilhørte den greske familien Ptolemies, som stammer fra en medarbeider av Alexander den store (husk I. Efremovs roman "Thais of Athens", som forteller om kjærligheten til den fremtidige kongen av Egypt, Ptolemaios og hetaera Thais?), Fra barndommen ble hun ansett som kona til sin yngre bror til Ptolemaios XIII. Men dette ekteskapet viste seg å være bare formelt: faktisk kjempet bror og søster om makten og hatet hverandre ...

Slike familieekteskap var tilsynelatende forårsaket av prestisjehensyn: faraoenes kongelige blod, og ikke bare dødelige, skulle ha strømmet i herskerens årer. Slike foreninger ble også ansett som mer pålitelige, sterkere... Kanskje det er her tradisjonen med slektsekteskap blant araberne - egypternes etterkommere - kom fra. I fortellingene om Tusen og én natt tar helten ofte «sin onkels datter» som sin kone. Og selv i dag i arabiske land er ekteskap mellom kusiner vanlig ...

De gamle romerne adopterte skikken med incestuøse forhold fra egypterne, selv om offisielle ekteskap mellom nære slektninger var forbudt. Keiser Caligula bodde sammen med sin søster Drusilla, og Nero med sin egen mor Agrippina den yngre!

Dermed har russiske tsarer lenge giftet seg med fyrste- og guttedøtre, som ofte også var i slekt med dem. Broren til Peter I, tsar Ivan Alekseevich, og sønnen til Peter fra Evdokia Lopukhina, Aleksey Petrovich, bar degenerasjonens segl. Kanskje var det ikke for ingenting at Peter giftet seg med en vanlig Marta Skavronskaya med et annet ekteskap, noe som gjorde henne til keiserinne Catherine I: datteren deres Elizaveta Petrovna viste seg å være en av de mest passende russiske herskerne, og mange av Peters reformer ble videreført under henne. ..

Det var nettopp på grunn av dårlig arv at sønnen til den russiske keiseren Nicholas II, Tsarevich Alexei, også led av hemofili. Det var også blodsbånd mellom foreldrene hans...
Det er mulig at gammel egyptisk kultur også falt på grunn av barbarisk incest. De magre etterkommerne av den guddommelige Ra hadde rett og slett ikke styrken til å opprettholde en mektig sivilisasjon i all sin prakt.