Zevsovi Peruni. Oglejte si, kaj je "Zevsova strela" v drugih slovarjih. Ubil ga je Perun Zeus
To bo začetek dolge zgodbe o fizični in duhovni ravni, nato pa bom govoril o vseh presečiščih in vplivih.
Takoj bom rekel, da članek navaja veliko podobnosti s žitnimi krogi, zato menim, da boste z veseljem prebrali članek in izvedeli več o pomenu nasvetov za pridelke.
Upoštevajte, da je v bistvu v starih religijah Jupiter glavni bog in stvarnik ... vendar smo to spregledali, ah ja ja ... V redu, sem materialist, a mnogi, ki so mi govorili o veri in duši, so spregledali tako pomembno ključ...ampak tukaj je...
Iz članka boste izvedeli tudi, kaj sploh je ognjeno poustvarjanje planeta Zemlja ...
Ognjena poustvarjanje zemeljskega podnebja
4. O sredstvih kozmičnih vplivov
V prvem delu našega dela smo se, kolikor je bilo to mogoče, podrobneje posvetili sodobnim znanstvenim podatkom o stanju Kozmosa, planeta in človeštva ter preučili procese, ki se dogajajo predvsem na fizični ravni in v fizičnem Kozmosu, v svet materialnih teles.
Opazili smo bolj subtilne značilnosti materialnega sveta - metafizične - le v smislu napovedi fizičnih sprememb, pa tudi dela novega kroga fizike Šipova, Akimova, Djatlova in drugih. Toda to je bilo metafizično znanje - znanje resnična Narava – ki je omogočila Kozmičnim Učiteljem, da so napovedali sliko razvoja nam najbližjega kozmosa in planeta za dolga leta.
Agni Yoga pravi, da bomo lahko kmalu priča novemu nebu nad našimi glavami. O tem in o možnosti ogromnih sprememb v naravi, ki jih ne povzroča toliko fizika kot notranji procesi, povezani z zavestjo, bi se rad ustavil v drugem delu.
Te procese smo imenovali eterični, informacijski, metafizični, neločljivo povezani z resnično Naravo, vendar smo v bistvu govorili o enem fenomenu - to so različne manifestacije psihične ali primarne energije. Začnimo pogovor z daljnimi svetovi in njihovimi »glasniki – kometi« (formulacija Agni joge). Pri tem je treba opozoriti, da izraz Oddaljeni svetovi ustreza zakonitostim tridimenzionalnega sveta z materialno predstavljenimi objekti (zvezde, planeti, kometi, asteroidi itd.). In izraz Višji svetovi naslovljene na svetove bolj subtilne (od materije) materialnosti, in sicer: Subtilni svetovi in njihovi pododdelki, Ognjeni svetovi in njihovi pododdelki itd.
4.1. O vplivih kometov
V klasični znanosti komete štejemo za astrofizične objekte, katerih osrednji deli (jedra) so sestavljeni iz ledu. Toda že dolgo mnogi raziskovalci trdijo, da so ti vesoljski potepuhi plazemske tvorbe. Kompleksnost in usoda teh teles je zelo skrivnostna in lahko se izkaže, da gre za domene kozmičnega etra.
Leta 1997 so raziskovalci opazili nenavadno obnašanje kometa Hale-Bopp. Njegovo gibanje v številnih primerih ni bilo v skladu s Keplerjevimi zakoni. Komet je pospešil svoje gibanje ali pa se je, nasprotno, upočasnil. Raziskovalci so 64-krat preračunali njegove efemeride, kar pomeni, da ni bilo mogoče zanesljivo napovedati njegove poti. Dvakrat je odvrgla tako imenovani rep. Ta rep se je najprej pojavil pred kometom, včasih ob strani, včasih zadaj. Komet je spremenil svojo kemično sestavo. V bližini Jupitra je ustrezal kemični sestavi prostora, skozi katerega je letel. V bližini Sonca si je nadela elektronsko lupino itd. To pomeni, da ni samo sestavljena iz snovi, ampak jo je tudi pritrdila nase, odvisno od gostote in kemične sestave prostora, ki ga je prečkala.
V “The Secret Doctrine” (vol. 1, “Cosmogenesis”) E.P. Blavatsky je mogoče zaslediti, da je "osnova kometov" nekakšna prvobitna snov, ki lahko absorbira snov okolja, v katerem se giblje v vesolju. V energijskih interakcijah polja je komet sposoben povečati svojo maso in tako zrasti celo do velikosti Sonca ali planeta. Izkazalo se je, da je imela Blavatsky popolnoma prav. Te značilnosti kometov ne samo, da niso v nasprotju z analitičnimi izračuni, ki temeljijo na modelu eterične (v smislu V. L. Dyatlova - vakuumske) domene kot polnila notranjega volumna, temveč tudi s plazemskim modelom lupine kometov, kar je potrjeno. z opazovanji in eksperimentalnimi podatki. Upoštevajte, da te sposobnosti kometnih jeder ni mogoče razložiti zgolj z gravitacijsko privlačnostjo ali drugimi lastnostmi fizičnega materiala.
Eden od znanih kalifornijskih astrofizikov dr. McKenney je v devetdesetih letih prejšnjega stoletja pokazal, da če za osnovo vzamemo teorijo o plazemskem jedru kometa, lahko podrobneje in natančneje napovemo obnašanje kometa. Prav ta teorija je omogočila razumevanje in opis nepredvidljivega obnašanja kometa Hale-Bopp. Tako so ob koncu dvajsetega stoletja prej prezrti podatki Mahatme o naravi kometnih jeder dobili znanstveno potrditev. Ledeni koncept kometnega jedra (voda) so nekateri ameriški astrofiziki nadomestili s konceptom plazme (ogenj).
Od zgodnjih osemdesetih let prejšnjega stoletja smo razlagali naravo tunguškega "meteorita" in - nato - obnašanje kometov z uporabo koncepta eterične domene. Za njihovo proučevanje in opisovanje so bili uporabljeni novi analitični odnosi namesto klasičnih in uveljavljenih pogledov na »ledeno« osnovo kometov. Veliko podatkov o obnašanju kometov je presenetljivih. Komet Lee je razkril še bolj čudne lastnosti kot komet Hale-Bopp. Odprt je bil 11. aprila 1998. 16. aprila ga je registriral Stephen Lee iz Avstralije. Informacije o njem so bile tako protislovne, da so ga označili za umetno »planetarno telo«. 31. julija - 1. avgusta 1999 je komet izstopil izza kraka Sonca. 2. avgusta smo od naših kalifornijskih prijateljev prejeli podatke, ki so kazali, da so se kometologi spet »zmotili« pri določanju parametrov kometa. Tudi njegova svetilnost je bila napačno določena. Izkazalo se je, da je svetlejši od pričakovanega. Ampak to ni glavna stvar.
Naredimo digresijo za pojasnilo. V 23. Sončevem ciklu je bil ponovno podrt absolutni rekord po številu Sončevih peg. Zabeleženih je bilo 343, največ v 19. ciklu, prav tako neparnem, pa 268. Iz tega je takoj sledilo, da je treba na Soncu opazovati povečanje aktivnosti izbruhov, ker je to praksa dolgoletnega opazovanja. Vendar je bila aktivnost izbruha na okončini, obrnjeni proti nam, podpovprečna. To je zmedlo heliofizike. Tako so Kalifornijci domnevali, da je treba odgovornost za to pripisati kometu Lee. Bistvo njihove domneve je, da je komet Lee med letenjem znotraj Osončja v neposredni bližini Sonca aktivno vplival na sončno plazmo. Če je komet res zmanjšal aktivnost izbruha Sonca, kaj in kako potem nadzoruje naše Osončje in njegovo osrednje telo?
4.2. Programski pomen plazmoidnih eksplozij na Jupitru
Klasični Halleyev komet ima trdno, stabilno strukturo nepravilne oblike, ki jo kometologi imenujejo jedro. Za to vrsto kometa sta običajno znana obhodna doba in orbita. Toda niti komet Lee, niti Shoemaker-Levy niti Hale-Bopp niso pokazali stabilne orbite. Ali to ne pomeni, da se je sončni sistem srečal z nov razred pojavov?
Zdaj bomo govorili o tako imenovanem kometu, ki se je nepričakovano pojavil blizu Jupitra in je dobil ime po Shoemaker-Levyju, ki je imel že od samega začetka opazovanja videz "niza biserov" (to pomeni, da ga nihče ni videl kot celostni objekt in njegovo prvotno celovitost je mogoče le teoretično domnevati). Po vseh znakih ta komet spada posebej v razred zelo skrivnostnih objektov z značilnostmi, nenavadnimi za komete, in z znaki eteričnih domen. Julija 1994 se je tako približal Jupitru, da je padel na površje planeta. Ta potop plazemskih strdkov v zgornje plasti atmosfere velikanskega planeta so spremljale ogromne eksplozije. Z drugimi besedami, določena količina materije-energije-informacije je bila vnesena v strukture Jupitra. Poudarjam: in informacije. Če vzamemo za osnovo teorijo trdnega kometa, ki pri padanju tvori "fragmente snovi", potem je v primeru kometa Shoemaker-Levy mogoče pojasniti le 17% učinkov, ki so spremljali to sprostitev plazme. Od vseh napovedi, ki so jih kometologi podali v poročilih Ruske akademije znanosti o kometu Shoemaker-Levy, se ni uresničila niti ena (šest točk od šestih!). Znanstveniki so dobesedno prešteli vsako kepo plazme kometa in vsak plazmoid je imel svoj poseben učinek na magnetosfero, kemično sestavo in energijo planeta Jupitra.
13. avgusta 1994 sem v intervjuju za časopis "Sovjetska Sibirija" opisal možne (in dejanske) posledice, ki jih je treba pričakovati na Jupitru po njegovem srečanju s tem "kometom". Mimogrede, objava v časopisu se je imenovala: »Komet? Ne, plazmoid!..«
Zakaj se toliko osredotočamo na to dejstvo?
Najprej zato, ker po izračunih, ki temeljijo na klasični fiziki, ta »komet« sploh ne bi smel »pasti« na Jupiter. Izračuni z uporabo Keplerjevih enačb niso dali razloga za domnevo, da bi kozmično telo zajel velikanski planet. Kljub temu se je zgodilo. Zakaj? Da, ker Keplerjevi, Newtonovi, Einsteinovi zakoni ne upoštevajo energije vrtenja vesoljskih teles okoli svoje osi, torej ne upoštevajo vrtilnega polja (torzije). In šele gravidinamične enačbe O. Heavisidea (ki jih je napisal konec 19. stoletja) so pojasnile dejstvo neizogibnega zajemanja "niza biserov" s strani vrtečega se Jupitra. Za znanstveni svet še vedno ni jasen razlog za stoletni molk elite »fundamentalističnih« fizikov o edinstvenih rezultatih Heavisideovega dela. Jasno je samo eno, da je ta figura tišine zavestnega izvora. Nato opazimo še eno specifičnost tega »znanstvenega urejanja slike sveta«.
Iz kozmofizične slike sveta se je obstoječi sistem znanstvenega znanja odstranil parameter zavesti. Vesolje so začeli opisovati kot napolnjeno samo s snovjo in energijo, ne pa tudi z informacijami. Informacije odstraniti izven znanstvenih modelov vesolja in narave. Izkazalo se je, da je narava, oprostite, noro, in procese, ki se v njem dogajajo, so začeli pripisovati področju čiste mehanike. To pomeni, da je znanost zgradila »svoj svet«, v katerem ni nobenega razuma razen človeškega. In ta specifični svet še naprej opisuje sodobna fizika, ki temelji na zadostnosti uma le določene skupine »fundamentalnih fizikov«.
Zdi se, da nam je vpliv kometa Shoemaker-Levy na Jupiter pokazal, kako nepomembna je vloga te specifične fizike. Razlagalna vloga temeljne fizike, ki jo zanima le materija, se je izrazila v 17-odstotni učinkovitosti; medtem ko uvedba eterične fizike poveča predvidljivost na 90 %.
Lahko si predstavljamo, koliko operiramo s tako rekoč »ploščatimi« interpretacijami dogajanja v sončnem sistemu in kaj dejansko je v koordinatah prostora in časa. In na teh lestvicah se kaže kot zavesten organizem, ki nadzoruje svoje dele.
"Niz biserov", dostavljen Jupitru iz vesolja, je bil nekakšen sprožilec za prehod Jupitra v novo planetofizično stanje. Na Jupitru so zabeležili pojav ogromne količine litija, ki prej sploh ni bil zabeležen v zgornji atmosferi. Litij je posebna kovina. Agni joga nakazuje njen neposredni odnos do intelektualnih procesov v človeškem telesu.
Po izpostavitvi plazemskim telesom je Jupiter prešel v zelo vznemirjeno stanje. Od trenutka sprostitve se aurore na Jupitru ne ustavijo. Poleg tega so dosegli neverjetno moč in zavzemajo velika območja. Intenzivnost aurore je tisočkrat večja od zemeljske aurore. Magnetna polja Jupitra imajo izrazito konfiguracijo in visoko intenzivnost, to pomeni, da imajo ogromne prenosne energije in informacijske lastnosti, ki vedno bolj vplivajo na Zemljo.
Decembra 2000 je bilo glede na teleskop Chandra med kroženjem sonde Cassini okoli planeta Jupiter (usmerjeno proti Saturnu) razkrito, da Jupitrov rentgenski sij prihaja iz utripajoče (s periodo 45 minut) vroče točke nad severni magnetni pol. Poleg tega je oddaljenost ionskih virov tega pulzirajočega območja od površine velikanskega planeta 2 milijona 97 tisoč kilometrov. Obstoj in obnašanje teh peg ter nastanek ionskih virov, ki ustvarjajo vroče točke v zgornji atmosferi Jupitra, še niso znanstveno pojasnjeni. Lahko pa domnevamo o spremembi načina interakcije med Raja-zvezdo (Kraljem zvezd) in Jupitrom, o čemer je pisal Mahatma Kut Hoomi v že omenjenem 92. pismu *. Morda delo tega "pulzarja" pojasnjuje spremenjeno obnašanje velikih ciklonskih vrtincev v atmosferi Jupitra in zlitje belih ovalov z rdečo pego.
Poleg tega je planet začel izstreljevati plazmo v vesolje. V Osončju se je pojavil drugi najmočnejši vir energije plazme za Soncem. Poleg tega se praznjenje Jupitrove plazme pojavi kot sonce. Sonce odlaga odvečno plazmo skozi koronarne luknje, tako kot Jupiter danes.
Tako nenavadno močan nadzorni vpliv na Jupiter z očitno neustreznim energijskim vplivom nas neposredno pripelje do domneve, da ima astrofizični objekt Shoemaker-Levy inteligenten izvor in da je bila določena količina snovi izjemnega energijskega in informacijskega bogastva namerno vbrizgana iz vesolja. v atmosfero planeta.
Postopoma skrivnosti kometov oživljajo nove smeri mišljenja. Model »ledu« je treba spremeniti, zato tudi najbolj ortodoksni strokovnjaki za fiziko kometov begajo.
4.3. Povezave med Jupitrom in Zemljo
Prav tako je treba opozoriti, da je v pismih E.I. Roerich in v sami Agni jogi večkrat nakazujeta, da je prisotnost intenzivnega magnetnega polja neposreden znak obstoja materialno realiziranega življenja na kozmičnem nebesnem telesu, ki se razvija v fizičnih telesih. Takšna magnetno intenzivna nebesna telesa v sončnem sistemu so najprej Jupiter, nato sama Zemlja, Uran in seveda osrednje svetilo - Sonce.
Planeta Jupiter in Zemlja sta v stalni kozmični interakciji in magnetni resonanci. Poleg tega obstaja sovpadanje tako v smislu podobnosti v naklonu magnetnih osi, magnetnih anomalij, magnetosfer ( opomba: Poudariti je treba ogromno velikost Jupitrove magnetosfere. Če bi bil magnetni "disk" Jupitra viden z Zemlje, potem bi ta disk imel premer večji od navidezne velikosti Lune in bi svetil kot "drugo Sonce - AD.") resnično globoko in mistično. Magnetni osi Jupitra in Zemlje sovpadata do stopinje natančno. Na Zemlji so 4 svetovne magnetne anomalije; Na Jupitru so 4 magnetne anomalije. Poleg tega so lokalizirane na tem velikanskem planetu na enak način kot anomalije na Zemlji. Na površini planetov lokalizacija anomalij natančno sovpada (v zemljepisni širini in dolžini). Ne gre le za resonanco magnetnih polj, temveč za tako imenovano glavno magnetostrukturno resonanco. Po drugi strani pa ima Zemljina magnetosfera plazemski rep, ki ga Luna prečka vsakih 27 dni. Ta rep doseže orbito Jupitra. Posledično ima Zemlja poleg magnetne resonance z Jupitrom tudi »neposredno komunikacijsko linijo« s tem planetom. Najnovejši podatki Nase kažejo, da impulzivni tokovi elektronov, ki prihajajo z Jupitra na Zemljo, včasih presegajo tok sončnih elektronov. Hkrati je Zemlja rekorderka po namagnetenosti snovi in po jakosti (napetosti) svoje magnetosfere, ki po specifični jakosti celo presega magnetosfero Jupitra.
V skladu s starodavno mitologijo je Jupiter (gromovnik Zevs) Gospodar vseh bogov, vključno z boginjo Zemlje - Gajo. Hkrati se Gaia v različnih mitih pojavlja kot njegova mati, ali kot njegova babica, ali kot njegova žena ali celo kot njegova hči. Takšna raznolikost sorodnih odnosov se lahko zdi nerazumljiva celo z vidika astronomije, če ne upoštevate naslednje okoliščine: Jupiter lahko glede na časovno trajektorijo-evolucijsko fazo v sončnem sistemu igra najrazličnejše vloge, tudi pri interakciji z zemeljsko magnetosfero. In tukaj je primerno spomniti se na procese eterične materialnosti. Prisotnost eterosfer v bližini planetov in Sonca močno razširi seznam vzrokov, ki povzročajo nenavadne pojave. Jupiter ima očitno močno in spremenjeno eterosfero, kar pomeni, da lahko močno vpliva na zemeljsko eterosfero.
Že dolgo je ugotovljeno, da mitologija pogosto nosi veliko natančnejše podatke o globalnih kozmofizičnih procesih kot najsodobnejše znanstvene raziskave. Zato mitologiji rečemo kriptofizika. Ker človeštvo tehnološko tekmuje z evolucijskimi silami sončnega sistema, se Gaia danes včasih obnaša kot nezvesta Zeusova žena.
Nenehno posodabljanje tehničnih radijskih zvez je njihov doseg pomaknilo v območje megahercev. Do danes je na Zemlji okoli 180 milijonov radijskih oddajnikov, ki delujejo v območju od ultranizkih do ultravisokih frekvenc, kar je povzročilo eksplozivno (glede na hitrost naraščanja integralne moči) segrevanje Zemlje v radijski frekvenci. obseg. Zemlja je zdaj v umetno izdelanem elektromagnetnem "kokonu" in se upira vesoljskim sredstvom elektromagnetnega vpliva na naš planet. Poleg tega prodorno sevanje »osvojenega atoma« poveča ionizacijo atmosfere in spremeni elektromagnetne lastnosti Zemlje, kar spremeni interakcijo med planeti in Soncem. Na primer, radijske motnje, ki prihajajo iz naše tehnosfere, so močno motile mega- in gigaherčne komunikacije med Soncem in Jupitrom. Ne samo, da smo se odrezali od zakonov Kozmosa, ampak smo tudi nesramno posegli v najsubtilnejše informacijske procese v Osončju.
Potem ko je "biserni niz" plazemskih teles padel na površje Jupitra, je povezava med Soncem in Jupitrom prešla v območje gigahercev. Narava je obnovila prekinjeno povezavo. Zavestno? Seveda zavestno, saj je kozmični um tisti, ki je globalni nadzorni dejavnik vesolja. Toda po tem »preklapljanju« radijskih frekvenc komunikacije med Jupitrom in Soncem so tudi nadzorne strukture človeštva, ujetega v ekonomiji, začele prenašati zemeljske radijske komunikacije ravno v gigaherčno območje (spomnimo se hitro razvijajočih se celičnih komunikacij).
4.4. O vlogi Jupitrovega satelita Io
Jupiter ima 39 satelitov. Planeti, ki so najbližje površju, so štirje tako imenovani Galilejevi sateliti, od katerih je Jupitru najbližji Io.
Glede tega, kaj je to fizično telo, so mnenja planetarnih fizikov in kozmofizikov presenetljivo različna.
V zadnjih dveh desetletjih so Jupiter in njegove satelite večkrat preučevali sonde in medplanetarne postaje na razdalji do 30 tisoč milj od površja. Sestavljeni so bili natančni zemljevidi satelitov. Obenem je ravno satelit Io planetologom prinesel največ presenečenj. Izkazalo se je, da je čuden. Satelit je manjši od Lune, vendar je njegov toplotni tok enak Zemljinemu. Specifična energetska produktivnost Io presega energijsko produktivnost Zemlje v drugih parametrih. Na površini Io je izboklina. Prej so domnevali, da ga povzroča vulkanska aktivnost, ko pa so to tvorbo natančneje preučili, so ugotovili, da od mesta nabrekline do središča Jupitra teče električni tok neznanega izvora, katerega trenutna jakost nenehno rasla. Z 1 milijona amperov leta 1989 je do leta 1999 narasel na 6 milijonov amperov ( Fortov V. et al., Trki kometa Shoemaker-Levy z Jupitrom, UFN, 166 , št. 4 (1996), 391-422). Io v tem paru deluje kot električni generator. Jupiter reagira precej burno na elektrodotacijo.
Jupiter se na prihod tega močnega toka energije odzove z naraščajočim povečanjem intenzivnosti ionizacije atmosfere ( Haynes P. in drugi, Ničelna polja v zunanji Jovianovi magnetosferi: opazovanje Ulyssesa, Geoprys. Res. Zett., 21 , št. 6 (1994), 405-408). V povezavi s prej opisanimi procesi, ki se dogajajo v vesolju, proizvodnja plazme Jupitra nenehno narašča. Z vrtenjem v plazemskem torusu Io blokira širjenje Jupitrove plazme izven njegove orbite.
Z drugimi besedami, Io izzove Jupiter v ustvarjanje plazme in zaklene njeno naraščajočo količino v omejenem prostoru okoli Jupitra. Prostor med Jupitrom in Io je zapolnjen s plazmo, katere koncentracija je še vedno nizka, trkov plazemskih delcev pa ni, stalnega sijaja ni. Toda observatoriji na Havajih in Japonskem so že zabeležili bleščanje v prostoru med Jupitrom in Io. Takoj ko koncentracija v plazmi doseže kritične vrednosti, bo plazma zažarela in Jupitra ne bomo več videli. Videli bomo žarečo kroglo velikosti Iove orbite. Obstajajo ocene, da bi se lahko tak dogodek zgodil do konca 21. stoletja. Ta predpostavka ni pretirana, sploh če upoštevamo znatno aktivacijo etra in s tem povezane nove procese v Osončju in na Zemlji. Pred našimi očmi Jupiter postaja drugo Sonce na nebu, o čemer je razpravljal v delih E.P. Blavatskaya, E.I. Roericha in na kar je Kut Hoomi namignil v 92. pismu.
Brez oznak
Vnos: Jupiter, alias Zeus, Marduk, Perun in na koncu glavni bog...
objavljeno 4. avgusta 2009 ob 17:18 in je v |
Kopiranje dovoljeno SAMO Z AKTIVNO POVEZAVO:
Perun - Bog groma in strele, kot nebeški ogenj, sin Lade in Svaroga, bog groma in vojne, gromovnik, pokrovitelj kaste vitezov (knezov in bojevnikov, v sanskrtu kšatrijev). Perun je mogočni Bog v odnosu do sovražnikov domovine. Perunov duh je duh bojevnika. Toda bojevnik ni nekdo, ki se želi bojevati zaradi vojne. Bojevnik je nekdo, ki je vedno pripravljen na boj, če je treba. Če te potrebe ni, se lahko bojevnik ukvarja z ustvarjalnim delom. Bojevniški duh je potencial za moč.
Povezan s plodnostjo, v pravoslavju v korelaciji s prerokom Elijem, v kasnejši literarni korelaciji z Zevsom, ki ima v lasti Peruna. Korelira s Perkunasom pri Baltih, Thorom pri Skandinavcih, Tarinisom pri Keltih.
O glavnih funkcijah Peruna:
1. Gromovnik, ki nadzoruje grom in blisk, mož, ki obrodi sad, ki izliva dež na svojo ženo, Zemljo. Plodnost, tako nujno za kmeta, lahko poistovetimo tudi s fizičnim zdravjem moža (in žene?). Je slovanski Zevs, kasnejša interpretacija Dy. V enem od seznamov kronik Amartola in Malale sodobniki istovetijo Zevsa in Peruna (glej Helenski in rimski kronist, 2001, str. 35, kot tudi kasnejša učenja proti poganstvu). V »Besedi in razodetju svetih apostolov« je »peroun« razglašen za starešino »v Elinih«.
2. Vojaške funkcije Peruna na podlagi slovanskega gradiva ni mogoče rekonstruirati “na glavo” in jo je mogoče upoštevati le v primerjavi s kultom Indra in Perkuna.
3. Perun je v korelaciji z neugasljivim ognjem (mogoče ga obnovi strela, nato pa »nebeški ogenj«). Žrtvovali so mu sovražnike, pa tudi duhovnike, ki niso sledili njegovemu svetemu ognju. To je očitno veljalo za kateri koli sveti ogenj, prižgan v čast kateremu koli drugemu bogu. Na primer: »Temu večkrat usmrtenemu idolu je bil hitro ustvarjen kermet (tempelj) in dani so bili čarovniki, ta neugasljivi ogenj pa je držal Volos in žrtvovan mu je bil dim ...« (»Legenda o gradnji mesta Jaroslavl ...«).
4. Simboli Peruna so kamen (kremen) ali ognjena palica (gromovska puščica, krogla, makaza, kladivo, kij). Nekateri avtorji vlečejo analogije med kladivom in nebeškim mlinom (katerih mlinski kamni proizvajajo iskro strele) (59).
5. Pri sklepanju pogodbe prisegajo na Perunovo ime. Perun je suvereni vladar, kaznuje za neizpolnjevanje zakona, pogodbe, prisege. V tem smislu je njegov kult v svojem bistvu nedvomno knežji. Perun je bog reda, izvaja zakon in ga pooseblja.
6. Perun/Perkunas kot dedič Dyy/Dievas se lahko šteje za gospodarja nebeških voda in bi dejansko moral biti v »posebnem« odnosu z Velesom/Velnyasom, ki ga v tem primeru lahko štejemo za gospodarja » nižje” vode.
četrtek v moči Peruna - boga, ki skrbi za samopotrditev, moč volje in daje nepričakovane priložnosti. Na ta dan zaključite dolgotrajne zadeve tako, da pokažete svojo voljo in uporabite pomoč prijateljev, ki jim zaupate.
Denarni uspeh v četrtek je vprašljiv, saj bodo vaši spremljevalci nerazložljivo nepopustljivi, vztrajali bodo pri svojem in ne bodo želeli poslušati vašega mnenja. Potrebovali boste veliko modrosti in iznajdljivosti, da boste na videz brezupne okoliščine spremenili v donosno možnost. Toda ne prizadevajte si za vsako ceno doseči takojšnje izpolnitve želja in hitrega prejema denarja - v četrtek se to običajno ne izide: Perun ne mara hitenja in se ne prepušča trenutnim željam.
Intuicija bo v četrtek bolj akutna kot kdaj koli prej; poslušajte njene nasvete, kako hitreje in več zaslužiti.
Da bi povečali svoj kapital in izostrili svojo intuicijo, v četrtek zvečer vzemite 12 belih kovancev katerega koli apoena, jih držite med dlanmi, položite roke na čelo in si zaželite »denarno željo«. Nato enega za drugim položite kovance okoli prižgane sveče in izmenično gledajte v plamen in v denar, približajte ustnice plamenu, povejte, kaj bi radi prejeli in česa bi se znebili. Nato zberite kovance in jih en mesec nosite s seboj.
Potem jih lahko porabiš.
Božje zapovedi Peruna
1. Spoštujte svoje starše in jih podpirajte v starosti, kajti ko boste izkazali skrb za njih, bodo tudi vaši otroci izkazali skrb za vas ...
2. Ohranite spomin na vse prednike svojih klanov in vaši potomci se vas bodo spominjali ...
3. Varujte stare in mlade, očete in matere, sinove in hčere, kajti to so vaši sorodniki, modrost in barva vaših narodov ...
4. Vzgajajte v svojih otrocih ljubezen do Svete dežele rase, da jih ne bodo zapeljali čezmorski čudeži, ampak da bodo lahko sami ustvarjali še več čudovitih in lepih čudežev in za slavo vaše Svete dežele ...
5. Ne delaj čudežev v lastno dobro, ampak ustvarjaj čudeže v korist svoje Družine in Nebeške Družine ...
6. Pomagaj svojemu bližnjemu v njegovi stiski, kajti ko pride do tebe težava, ti bodo tudi sosedje pomagali ...
7. Delajte dobra dela, v slavo svoje družine in vaših prednikov, in poiščite zaščito pri svojih svetlobnih bogovih...
8. Pomagajte z vso svojo močjo graditi templje in svetišča, ohranite Božjo Modrost, Starodavno Modrost ...
9. Umij si roke po svojih dejanjih, kajti kdor si ne umije rok, izgubi Božjo moč ...
10. Očistite se v vodah Irija, ki je reka, ki teče v Sveti deželi, da operete svoje belo telo, da ga posvetite z Božjo močjo ...
11. Vzpostavite na svoji Zemlji nebeški zakon, ki so vam ga dali vaši svetlobni bogovi ...
12. Častite ljudi, vi rusalske dni, upoštevajte božje praznike ...
13. Ne pozabite na svoje bogove, zažgite kadilo in kadilo v slavo bogov in našli boste naklonjenost in usmiljenje svojih bogov...
14. Ne žali svojih sosedov, živi z njimi v miru in harmoniji ...
15. Ne ponižuj dostojanstva drugih ljudi in naj ne bo ponižano tvoje dostojanstvo ...
16. Ne povzročajte škode ljudem drugih ver, kajti Bog Stvarnik je Eden nad vsemi Zemljami... in nad vsemi Svetovi...
17. Ne prodajajte svoje zemlje za zlato in srebro, ker boste nase privabili prekletstva in za vas ne bo odpuščanja vse vaše dni brez sledu ...
18. Brani svojo zemljo in premagal boš vse sovražnike rase s svojim pravim orožjem...
19. Zaščitite klane Russen in Svyatorus pred tujimi sovražniki, ki prihajajo v vaše dežele z zlimi mislimi in orožjem.
20. Ne hvalite se s svojo močjo, ko greste v bitko, ampak se raje pohvalite, ko zapustite bojišče ...
21. Ohranite Božjo modrost skrivnost, ne dajte tajne modrosti poganom ...
22. Ne prepričuj tistih ljudi, ki te nočejo poslušati in upoštevati tvojih besed...
23. Rešite svoje templje in svetišča pred oskrunjenjem poganov, če ne boste ohranili svetišč svete rase ... in vere vaših prednikov, vas bodo obiskala leta žalosti in zamere s trpljenjem ...
24. Kdor pobegne iz svoje zemlje v tujo deželo, v iskanju lahkega življenja, je odpadnik svoje družine, naj ne bo imel odpuščanja od svoje družine, ker se bodo bogovi odvrnili od njega ...
25. Ne veselite se, vi, na tujo žalost, kajti kdor se veseli tuje žalosti, kliče žalost k sebi ...
26. Ne obrekujte in se ne smejte tistim, ki vas ljubijo, ampak odgovorite na ljubezen z ljubeznijo in poiščite zaščito svojih bogov ...
27. Ljubi svojega bližnjega, če je vreden ...
28. Ne vzemi žene, brat njegove sestre in sin njegove matere, ker boš razjezil bogove in uničil kri družine ...
29. Ne jemljite si žena s črno kožo, kajti oskrunili boste svojo hišo in uničili svojo Družino, ampak vzemite žene z belo kožo, poveličali boste svojo hišo... in nadaljevali svojo Družino...
trideset. Kot žena ne nosite moških oblačil, ker boste izgubili svojo ženstvenost, ampak kot žena nosite tisto, kar vam pripada ...
31. Ne pretrgajte vezi družinske zveze, ki so jo posvetili bogovi, kajti šli boste proti zakonu Enega Boga Stvarnika in izgubili svojo srečo ...
32. Naj noben otrok ne bo ubit v maternici, kajti kdorkoli ubije otroka v maternici, si bo nakopal jezo Enega Boga Stvarnika ... Ljubite žene svojih možev, ker so vaša zaščita in podpora ter vaše celotne družina...
33. Ne pijte veliko opojnih pijač, poznajte mejo v svojem pitju, kajti kdor pije veliko opojnih pijač, izgubi svoj človeški videz ...
V tej seriji gledamo podobnosti bogov iz različnih kultur, ki so oddaljeni na stotine in tisoče kilometrov in se na prvi pogled morda zdijo povsem različni. Toda ob natančnejšem pregledu se izkaže, da imajo skoraj vsa verovanja na zemlji in celo vsa izročila, starodavni prazniki, ideje, pogledi na svet in tako naprej toliko skupnega, da lahko z gotovostjo trdimo, da so vsa nastala iz istega root, iz istega vira , temeljijo na nekem enotnem idejnem konceptu, ki se je pojavil v času Indoevropejcev ali mnogo prej, ko je človek šele začel obvladovati ta svet in začel kazati prve zametke razuma. V drugem poglavju te serije si bomo ogledali podobnosti med poganskimi slovanskimi in starogrškimi bogovi.
Kot kratek uvod velja omeniti, da je grški panteon bogov nenavadno strukturiran, zelo jasno definiran in ima natančno hierarhijo. Po starogrških mitih lahko natančno določite, kdo je nekomu brat, sestra, hči, oče, mati itd. Verjetno je bil v poganski Rusiji pogled na bogove prav tako strukturiran in natančen, vendar je dolgotrajno preganjanje poganske kulture skrčilo panteon slovanskih bogov v takšno stanje, da danes poznamo le nekatere družinske vezi bogov. , o ostalem pa lahko le ugibamo. Na primer, zagotovo vemo, da je Svarog oče Dazhdboga, da je Lelya hči Lada in tako naprej. Postavlja se vprašanje: ali je mogoče, če poznamo korespondenco grških in slovanskih bogov, ponovno zgraditi natančno hierarhijo in generični panteon slovanskih bogov? Če so bili v starih časih grški in slovanski bogovi ena sama celota in so jih začeli imenovati z drugimi imeni zaradi sprememb v jeziku in kraju bivanja določenega ljudstva/plemena, potem je zelo verjetno, da je struktura panteona Grški bogovi, ki so bili podvrženi manjšemu uničevanju kot slovanski, so lahko za nas zanimivi. To sploh ni poziv, da bi si izposodili grško poganstvo in ga v celoti prenesli v slovansko kulturo, vsekakor pa je vredno posvetiti veliko pozornosti bogovom iz drugih poganskih kultur in s tem poskusiti obuditi nekatere izgubljene elemente poganske kulture Slovani.
Ujemanje slovanskih in grških bogov:
Lada- slovanska boginja pomladi, ljubezni, poroke. Ena od boginj Rozhanitsa - še posebej cenjena v slovanski kulturi. Boris Rybakov in drugi zgodovinarji najdejo podobo Lade in njene hčerke Lelye v najstarejših artefaktih človeške kulture na ozemlju starodavne Rusije in deželah, ki mejijo nanjo. Slovanska Lada ustreza grški boginji poletje, ki se imenuje tudi Latona ali Lato. Poletje je pokrovitelj materinstva in rojstva. Boginja Mati Poletje je zelo značilna podoba naše rojstne boginje Lade, ki je pokroviteljica porodnic in rojevanja zelišč, kruha ter ponovnega rojstva življenja spomladi. Med drugim je Letina hči Artemida, ki ustreza boginji Lele.
Lelya- hči boginje Lade. Lelya je boginja pomladi, lepote in mladosti. Tako kot boginja Lada je tudi Lelya ena od dveh rojstnih boginj. V grški mitologiji Lelya ustreza boginji Artemidi. Artemis- boginja plodnosti (Rozhanitsa), pokroviteljica lepote in mladosti. Tako same podobe obeh grških in slovanskih boginj kot tudi njuno družinsko razmerje sta si tukaj presenetljivo podobna, kar nakazuje, da so se pogledi na ti dve starodavni boginji pojavili še pred časi, ko so bili grški in slovanski narodi razdeljeni. Edina stvar, ki se ne ujema, je, da je Artemida (rimska Diana) veljala za boginjo lova, medtem ko pri Lelyi podobnih znamenj ne najdemo, vendar bi lahko lovske veščine in pokroviteljstvo lovcev preprosto izbrisali iz spomina ljudi po celem tisočletju.
Veles- eden najpomembnejših bogov poganskega slovanskega panteona. Veles je bog trgovine in bogastva, bog ustvarjalnih ljudi, pokrovitelj živine itd. Veles je v svojem bistvu blizu navadnim ljudem, saj pokrovitelji njihovega življenja in blaginje. To je bog, ki je neposredno vpleten v življenje vsakega človeka. V grški mitologiji Veles ustreza bogu, kot je Hermes. - bog trgovine in bogastva, zgovornosti, bog športnikov in spretnosti, bog modrosti, razuma. Podobnost z Velesom je zelo osupljiva. Poleg tega Hermes velja za zaščitnika pastirjev, prav tako Veles, ki je zavetnik živine, in s tem zavetnik pastirjev. Hermesa pogosto upodabljajo z jagnjetom na rami kot pokrovitelja čred. Hermes je pokrovitelj magije, alkimije in astrologije, prav tako Veles, pokrovitelj znanosti in umetnosti. Hermes pridobi še večjo podobnost z Velesom, če se spomnimo takšne strani grškega boga kot vodnika duš v podzemno kraljestvo Hada. Veles je bil vedno čaščen ne le kot zemeljski bog, ampak tudi kot podzemni bog, ki je zadolžen za določene odgovornosti v drugem svetu. Veles je bil vedno povezan s svetom mrtve mornarice, z dušami prednikov. Tako kot Hermes Veles velja za vodnika duš v drugi svet in za boga, ki sreča dušo pokojnika, da bi jo vodil čez Kalinov most.
Makosh- ena najstarejših slovanskih boginj, ki jo nekateri raziskovalci štejejo za najpomembnejše božanstvo v verovanjih starih časov. Makosh je zelo vsestranska boginja. Je zavetnica žena, porodnic in rokodelstva. Makosh je pokroviteljica usode, pri čemer ji pomagata dve vrtavki - Dolya in Nedolya; zavetnica dežja in vode; personifikacija Zemlje. Makosh primerjajo z Demeter. Demeter- starogrška boginja plodnosti in poljedelstva. Demetra iz starogrščine dobesedno prevaja kot "zemlja-mati", kar neverjetno sovpada z našim Makoshom, saj že dolgo velja domneva, da sta Makosh in mati Zemlja eno in isto božanstvo. Dejstvo, da je Makosh pokroviteljica Zemlje oziroma je sama poosebljenje Zemlje, pokroviteljica plodnosti in blaginje zemlje, je bilo ugotovljeno že zdavnaj, in takšna podobnost med dvema boginama iz dveh kultur, ki imata iste korenine, ponovno dokazuje, da so Makosh stari Slovani res lahko razumeli kot Mati Zemljo. Demetra je velika boginja mati, ki zavetuje kmete. Raziskovalci grške kulture in verovanja trdijo, da bi se kult Demetra lahko pojavil že dolgo pred indoevropsko dobo. Zanimiv podatek je, da je Demetrina hči Perzefona - boginja podzemlja mrtvih, ki je v vseh pogledih podobna slovanski boginji Morani (Mara, Marena).
Tukaj je treba omeniti, da je Makosh zelo podobna drugi starogrški boginji. Gaja- boginja zemlje, mati vsega, kar raste na zemlji, mati neba, morij, titanov in velikanov. V staroslovanski mitologiji je Makosh zelo tesno povezan s kultom Zemlje in mnogi raziskovalci trdijo in ponujajo veliko zanesljivih dokazov, da so stari Slovani verjeli, da je Zemlja telo boginje Mokosh.
Delite in Nedolya(Srecha in Nesrecha) - boginje usode, boginje predenja. Po legendah sta Dolya in Nedolya pomočnici boginje usode Mokosh. Dva pomočnika tkata prejo, ki je usoda človeka. Delež plete dobro, enakomerno usodo, vendar Nedolya nenehno ustvarja namige in nepravilnosti, ki ustvarjajo težave v človekovi usodi. V grški mitologiji ti dve slovanski boginji ustrezata Mojram. Moira prevedeno iz grščine - del, usoda, delež. Število mojr ni zanesljivo ugotovljeno. Na primer, v homerskih pesmih je Moira vedno omenjena v ednini. Raziskovalci starodavnih kultur verjamejo, da je imela v starih časih vsaka oseba svojo mojro. Najpogostejša različica je, da je število mojr enako trem (Makosh, Dolya in Nedolya?). Imena treh mojr: Clotho - predilna nit življenja, Lachesis - določanje usode, Atropos - neizogibna usoda ali mojra, ki reže nit življenja. Bistvo treh mojr s preprostimi besedami je mogoče opredeliti na naslednji način: ena moira vrti nit življenja, druga vrti nesreče, dogodke, incidente, tretja določa neizogibnost tragičnih dogodkov in konec življenja.
Moran- boginja podzemlja, svet mrtvih, pokroviteljica smrti, gospodarica zime. Čeprav je povezavo med Morano in Mokosh mogoče zaslediti v sodobnem poganstvu in nekatere teorije potrjujejo, da je Mara hči Mokosh, v starih virih še vedno ne najdemo zanesljivih dokazov o takšnem razmerju. Vendar pa v starogrških mitih, kjer se pojavi Demeter - jasen analog Mokosh in njene hčerke Persephone (Persephone-Kore) - stoodstotna korespondenca z Morano, ta povezava obstaja. Perzefona- starogrška boginja kraljestva mrtvih, hči Demetre in Zevsa (Peruna), žena podzemnega boga Hada (slovanski ekvivalent Černobogu, Koščeju, Kuščarju). Perzefona pri Grkih ni bila le kraljica sveta mrtvih, ampak tudi zaščitnica plodnosti in sadik. Tako različne hipostaze, kot sta kraljica sveta mrtvih in zaščitnica sadik, je razloženo z dejstvom, da po predstavah starih Grkov in očitno starih Slovanov sadike rastejo iz semen, ki so pod zemljo (podzemlje). je svet mrtvih), zato so delovanje sile podzemni bog - Perzefona (Moran). Še en zanimiv mit za preučevanje je mit starih Grkov, po katerem se je Zevs odločil, da bo Perzefona živela jesen in zimo v Hadovem kraljestvu (v podzemlju), pomlad in poletje pa na Olimpu z bogovi neba. V naši mitologiji lahko to prepoznamo kot zimski videz Mare oziroma njeno zimsko hipostazo – zavetnice mraza in smrti ter poletno hipostazo Mare – zavetnice plodnosti in življenja.
Černobog- bog podzemlja, kralj sveta mrtvih. Verjetno so tudi druga imena Černoboga v slovanski tradiciji Koschey (Koshchny bog) in Lizard. Černobogov dvojnik v grški mitologiji je Had. Had- bog podzemlja mrtvih. Zanimivo je, da je Had mož Perzefone, kar lahko nakazuje, da je v naši mitologiji Morana (ustreza Perzefoni) morda žena Černoboga, kar je povsem skladno s konceptom, saj sta tako Černobog kot Morana vladarja podzemlja. , pa tudi zavetniki smrti. Tako Had kot Perzefona skupaj kraljujeta v podzemlju, kjer živijo duše njunih prednikov.
Poleg tega, da lahko Kuščarja poistovetimo s Černobogom in grškim Hadom, lahko najdemo zelo veliko podobnost s tem bogom tudi v potezah Pozejdona. Kuščar in Pozejdon veljajo za bogove rek in morij. Pozejdon simbolizira neukrotljivost in bes vodnega elementa. Zaradi tega so Grki zelo častili Pozejdona. V čast morskega kralja so potekala praznovanja, prinašali so mu žrtve in poslastice.
Svarog- bog neba, bog kovača, pokrovitelj porok, stvarnik Zemlje. V Grčiji je podobno božanstvo Uran. Uran- bog neba, mož zemlje Gaia. Uran je eden najstarejših bogov. Uran je po grški mitologiji »prvi začel vladati celemu svetu«. Gaia, ki se je poročila z Uranom, je rodila gore, nimfe, titane, kiklope in velikanske hekatonheire. V grški mitologiji je Urana doletela precej nezavidljiva usoda: njegov sin Kronos je s srpom kastriral svojega očeta, nakar je bil odstranjen iz razmnoževanja in je umrl v oceanu. V Grčiji Uran v verovanjih ni zavzemal posebnega položaja, kar se ne ujema s slovanskim Svarogom, katerega vloga v verovanjih Slovanov je veliko močnejša in močnejša. V zvezi s tem velja za primerjavo navesti še enega boga, ki je prav tako zelo podoben slovanskemu Svarogu. - bog ognja, kovaštva, zavetnik kovačev. Svarog je znan predvsem po svoji kovaški obrti. Po prepričanju Slovanov je Svarog ljudem dal kovino in jih naučil kovati različna orodja. S pojavom dvojne vere se je podoba Svaroga preselila k Kuzmi in Demjanu ravno zaradi sozvočja Kuzminega imena, ki je zelo podobno besedi "kovač". Po mitologiji je grški bog-kovač Hefajst zgradil vse zgradbe na Olimpu, skoval pa je tudi strele za Zevsa (Peruna), ki nikoli niso zatajile.
Dazhdbog- bog dajalec, tudi bog sonca, bog svetlobe. V grški mitologiji ustreza bogu Apolonu. Apollo- bog svetlobe, pokrovitelj umetnosti, pokrovitelj muz, zdravilec, personifikacija Sonca. Apolon v Grčiji je bil eden najbolj cenjenih bogov. Tukaj je treba omeniti, da je bilo v skoraj vseh poganskih kulturah sveta eno najbolj cenjenih Sonce in s tem božanstvo, ki ga pooseblja ali pokrovitelj dnevne svetlobe. V Grčiji je bil Apolon ravno tako božanstvo, v Rusiji - Dazhdbog. Vendar pa je v podobnosti Apolona in Dazhdboga nekaj neskladja ali celo neskladje v viziji ljudi o družinskih vezih. Apolon je po grški mitologiji sin boginje Lete (Lada) in Artemidin brat (Lelya), v slovanski mitologiji pa ga omenjamo le kot Svarogovega sina. Vendar to sploh ne pomeni, da Dazhdbog ne bi mogel biti sin Svaroga in Lade.
Konj- slovanski bog sonca in sončne svetlobe. Nekateri raziskovalci dve božanstvi hkrati imenujejo bogovi sonca - Dazhdbog in Khors. Hkrati je Dazhdbog predstavljen kot pokrovitelj sončne svetlobe, dajalec svetlobe in toplote. Konj je pokrovitelj samega sončnega diska, "horo" je krog, kolo. V starogrški mitologiji ustreza Helios- sončno božanstvo, bog vsevidnega Sonca.
Perun- bog groma in strele. Eden najvišjih bogov starih poganskih Slovanov. Posebej ga je spoštovala knežja četa in veljal za zavetnika bojevnikov in vojaških zadev. V grški mitologiji Perun ustreza bogu Zevsu. - bog neba, groma in strele. Velja za glavnega boga Olimpa. Zevs velja tudi za očeta ljudi in mnogih bogov. Atributa oziroma simbola Zevsa sta ščit in sekira. Simbol Peruna, pa tudi njegov skandinavski kolega Thor, je tudi sekira ali sekira. V starodavnih predstavah je sekira simbolizirala udar strele, ki cepi drevesa, zato je v mnogih kulturah sekira veljala za sveto, saj ima posebno moč. Miniaturne sekire, ki so jih uporabljali kot amulete, najdemo v deželah mnogih ljudstev.
Posebno pozornost je treba nameniti tako starogrškim polbogom, kot je Sirene. Takoj je treba omeniti, da so sirene tako po naravi kot tudi po naravi zelo podobne našim sirenam pazi nase. Sirene so v kasnejši mitologiji predstavljene kot morska bitja, lepe, a nevarne morske deklice. Vendar pa lahko v zgodnji mitologiji vidimo sirene kot krilate deklice s kokošjimi ali ptičjimi nogami. Presenetljivo je, da so tudi naše morske deklice Beregini doživele popolnoma enako metamorfozo, o čemer lahko preberete v ločenem članku ““. Beregini so si stari Slovani predstavljali kot zračne ali leteče deklice, podobne nevidnim ali duhovitim dekletom, ki varujejo ljudi in pridelke. V krščanstvu za takšne varuhe veljajo angeli. Pozneje so se beregine, ki so jih imenovali tudi morske deklice in vile, nenadoma spremenile v vodne deklice, dekleta z ribjimi repi. Prav tako so danes predstavljene morske deklice, čeprav v starih časih morske deklice sploh niso bile vodni duhovi. Enako zgodbo opazimo pri starogrških sirenah, ki so se kot krilate zračne device iz takšnih ali drugačnih razlogov spremenile v pol ljudi, pol ribe, ki živijo v vodi. Kako se je zgodilo, da se je »sfera delovanja« podobnih boginj zamenjala v dveh kulturah, je prava uganka! Tako starodavne morske deklice kot starodavne sirene so veljale za zaščitnice plodnosti. Tudi po eni različici je mati siren boginja Gaia, ki je v slovanski mitologiji identificirana z Makosh. Makosh pa je omenjen v številnih starodavnih ruskih spisih skupaj z bereginya-sirenami-vilicami.
Zarja(Zorka, Zarya-Zaryanitsa, Dennitsa, Utrennitsa) - boginja jutranje zore. Pojavi se kot zvezda na nebu tik pred pojavom Sonca. Dennitsa ali Zora je boginja, ki je vidna na nebu v obliki zadnje jutranje zvezde - planeta Venere. Od tod je prišlo verovanje, da Zora pripravlja Sonce za vstop na nebo in vpreže Sončeve konje. Planet Venera je viden tudi v večernih urah, zato se verjame, da se Zarya-Zaryanitsa pojavi tudi pred odhodom Sonca v podzemlje, mu pomaga odpreti konje in pomaga Luni vstopiti na nebo. V stari Grčiji je boginja Eos ustrezala Zori. Eos- boginja zore, ki zgodaj zjutraj zapusti ocean v obliki lepolase dekle v kočiji in se dvigne v nebo ter razprši temo noči. Po eni od legend je Afrodita (Lelya) v maščevanje za dejstvo, da je Eos delila posteljo s svojim ljubljenim Aresom, ji vcepila ljubezen do smrtnikov, od takrat Eos vsako noč preživi z enim od ljudi, to pojasnjuje škrlatno svetloba zore, ki je sramežljiva glede tega, kar se je zgodilo ponoči.
Yarilo- bog spomladanske plodnosti, bog pomladi, divje strasti, ljubezni. Yarila ustreza grškemu bogu Dioniz. V sodobnem svetu je malo zmotno prepričanje, da je Dioniz izključno bog vina, pijančevanja, mesenih užitkov ipd. Toda v resnici so te Božje lastnosti drugotnega pomena ali celo posledica njegovih glavnih lastnosti. Dioniz je bog produktivnih sil, bog plodnosti, ljubezenske strasti, bog rastlin. V starih časih so ga pogosto upodabljali kot steber (idol), okrašen s poganjki, cvetjem in zelišči. Dioniz je bil pokrovitelj dreves, vrtnarjev in gojenih rastlin. Molili so Dioniza in prinašali darove za pospešitev rasti dreves in uspešno kalitev pridelkov. Dionizovo vinarstvo je povezano z enakim pokroviteljstvom dreves, zlasti grozdja, in izdelkov iz rastlin, zlasti vina. Prav Dioniz se je zahvalil za dobro letino grozdja, iz katerega so naredili vino. Poleg tega je Bog, ki ga odlikuje veselo in veselo razpoloženje, popolnoma ustrezal podobi vpliva vina in piva. Od tu lahko poskušamo sklepati, da bi lahko Yarilo veljal za boga vina in piva med Slovani, saj so Yarilove glavne lastnosti tudi pokroviteljstvo sadik in plodnosti, predstavljali so ga kot veselega boga, ki dobesedno besni s svojo nebrzdano močjo, daje življenje, zabavo in srečo pomladnemu svetu.
Ta izraz ima druge pomene, glejte Strela (pomeni). Strela Strela je ogromna električna iskra v atmosferi, do katere običajno lahko pride ... Wikipedia
Strela- (grško keraunos, latinsko fulgur), je bil atribut vrhovnega boga Zeusa (latinsko Jupiter), poosebljal je njegovo moč in mu hkrati služil kot orožje, na primer v boju proti Titanom (slika na veliki Pergamonski friz). kup...... Slovar antike
Seveda znanstveni in metaforični koncept, ki se pogosto uporablja v okviru opisov mehanizmov stvarjenja sveta in delovanja Logosa, povezuje pa se tudi s svetlobo in razsvetljenjem. V večini religij in mitov je božanstvo skrito človeškim očem, toda ... ... Zgodovina filozofije: Enciklopedija
Ta izraz ima druge pomene, glejte Sprite. Prva barvna slika spritea, posneta z letala (imenovanega "fantom" v ruščini), je redka vrsta nevihte ... Wikipedia.
Beseda "Zevs" ima druge pomene: glej Zevs (pomeni). Zeus ... Wikipedia
Krakovsko kopje Longina, tako imenovano. Koplje sv. Mavricija, Wawelska katedrala Seznam vključuje zgodovinsko, legendarno ali izmišljeno orožje z rezilom (vključno z orožjem za metanje) in oklepe ... Wikipedia
Ko so slepega Ojdipa izgnali iz Teb, so si njegovi sinovi in Kreon razdelili oblast med seboj. Vsak izmed njih naj bi vladal eno leto. Eteokles ni želel deliti oblasti s starejšim bratom Polinejkom, brata je izgnal iz... ... Enciklopedija mitologije
Žanr jeze titanov ... Wikipedia
- (έκατόγχειρεζ ali έκατόγχειροι, tj. storoki) pošasti grške mitologije, trije bratje: Egeon, ali Aigion, ali Briareus, Kottos in Gyges, vsak s 50 glavami in 100 rokami, nenavadno močni, strašni tudi za bogove. Ts., Gajini otroci... Enciklopedični slovar F.A. Brockhaus in I.A. Efron
Kmalu se je v daljavi prikazal otok boga Heliosa (1). Plavali smo vse bližje in bližje. Že jasno sem slišal mukanje bikov in blejanje Heliosovih ovac. Ko sem se spomnil Tirezijeve prerokbe in opozorila čarovnice Kirke, sem začel svoje tovariše prepričevati, naj gredo mimo otoka in ne... ... Enciklopedija mitologije
knjige
- Zeusova strela ali 38 vojaških strategij za vaš posel in kariero, Sergej Suvorov. Knjiga bralce seznani z metodami vojaških strategij. Avtor v ironični, lahkotni obliki, z živimi zgodovinskimi meritvami pokaže, kako je mogoče to ali ono vojaško strategijo uporabiti za ofenzivo...
V naši raziskavi smo poskušali potegniti analogije med grškimi in slovanskimi bogovi, poiskati bogove z enakimi funkcijami. Analogije, ki smo jih našli, predstavljamo v tabelah.
Najvišji bogovi: Zeus in Svarog.
| Zeus | Svarog |
| 1. Vrhovno božanstvo, oče bogov in ljudi, glava olimpijske družine bogov. 2. V starih časih je Zeus združeval funkcije življenja in smrti. Vladal je nad zemljo in pod njo ter sodil mrtve. 3. Kasneje je Zevs začel poosebljati le svetlo stran obstoja. Olimpijski Zevs je zavetnik skupnosti ljudi, mestnega življenja, zagovornik užaljenih in zavetnik molilcev; drugi bogovi mu ubogajo. 4. Zevsovi atributi - egida, žezlo, včasih kladivo. 5. Zevs je imel vso moč. Poleg tega je bil Zevs tudi gromovnik. | 1. Vrhovni bog vzhodnih Slovanov, nebeški ogenj. 2. Rodov sin, bog Svarog, je nebeški oče. Včasih so ga preprosto imenovali Bog. Svarog je ustvaril zemljo. 3. Svarog je bil vedno svetel bog, ki je pomagal ljudem. 4. Svarogovi atributi so bili kovaške klešče in kladivo. 5. Sčasoma je Svarog prepustil svoj vrhovni položaj Dazhdbogu. |
| Hefajst 1. Tudi bog kovača. 2. Hefajst je bil pokrovitelj obrti. | Svarog 1. Bil je kovač, ljudem je poslal klešče. 2. Svarog je bil sprva le kovač in je bil pokrovitelj kovačev veliko bolj kot Hefajst. |
Boginji ljubezni in lepote: Afrodita in Lada.
| Afrodita | Lada |
| 1. V starogrški mitologiji boginja ljubezni in lepote. 2. Afrodita, boginja ljubezni in lepote, je bila najlepša izmed boginj. Pesniki so opevali lepoto njenega obraza in telesa, zlato barvo njenih las in sijočih oči, najmehkejšo nežno kožo in čudovite prsi. 3. Bila je priljubljena tema kiparjev, ki so jo upodabljali golo ali v rahlo odvrženih oblačilih, ki so razkrivala njeno graciozno čutno telo, kot ga predstavljajo njeni najbolj znani kipi. | 1. Slovanska boginja ljubezni in lepote. 2. V slovanskih deželah so Lada častili bolj kot kjerkoli drugje. 3. Ohranjeni so podatki, da je v predkrščanskih časih v spodnjem delu Kijeva, na Podolu, stal veličasten Ladin tempelj. V središču je stal kip božansko lepe ženske z rožnatim vencem. Njeni zlati lasje so bili okrašeni s sladkovodnimi biseri, njena dolga ruska obleka, v pasu zapeta z zlatim pasom, pa je bila prekrita z dragocenim in kompleksnim okrasnim vezenjem. |
Bogovi podzemlja: Veles - Černobog, Vij in Had.
| Had | Veles-Černobog, Viy |
| V starogrški mitologiji bog podzemlja mrtvih in ime samega kraljestva mrtvih. Had je bil kot bog smrti grozen bog, katerega imena so se bali izgovoriti in ga nadomeščali z različnimi evfemističnimi epiteti. | Veles je bog magov, bog lova, gozdov, živali, bogastva, bog kraljestva mrtvih. Združuje temne in svetle strani. Temna stran - Černobog - bog kraljestva mrtvih. Viy - v vzhodnoslovanski mitologiji - duh, ki prinaša smrt. Kralj podzemlja (Navi, podzemlje), gospodar muk. Poosebitev tistih strašnih kazni, ki čakajo po smrti vseh zlikovcev, tatov, izdajalcev, morilcev in prevarantov, z drugimi besedami, vseh tistih, ki so živeli nepravično in kršili zakone Razkrivanja in Pravila. Vseh se veseli pošteni in nepodkupljivi sodnik Viy. |
Solarni bogovi: Helios in Dazhdbog
Bogovi vinogradništva in vinarstva: Dioniz in Kvasura
Boginje zore: Eos in Dennitsa
Bogovi groma in strele: Zevs in Perun
| Zeus | Perun |
| Gorje tistim, ki kršijo red, ki ga je vzpostavil Zeus na zemlji, in se ne ravnajo po njegovih zakonih. Kronov sin bo grozeče premaknil svoje goste obrvi, potem bodo črni oblaki prekrili nebo. Veliki Zeus se bo razjezil in lasje na njegovi glavi se bodo strašno dvignili, njegove oči bodo zasvetile z neznosnim sijajem; zamahnil bo z desnico - po vsem nebu se bodo vrteli gromovi, utripale bodo ognjene strele in visok Olimp se bo stresel. | Predstavljali so si ga kot jeznega moža srednjih let z rdečo, vihravo brado. Lasje boga groma so bili primerjani z nevihtnim oblakom - črni in srebrni. Ime Perun je zelo starodavno. Prevedeno v sodoben jezik pomeni "Tisti, ki močno udari", "Udaren". Perunova kočija, ki obupano drvi, grmi po neravnih oblakih - od tod prihaja grom, zato se "kotali" po nebu. |
Zavetnici gozdov in lova: Artemida in Devana
| Artemis | Devana |
| 1. Artemida - v grški mitologiji vedno mlada boginja lova, pokroviteljica vsega življenja na Zemlji. 2. Oborožena je z lokom, nosi kratka oblačila in jo spremlja trop psov in njena najljubša srna. 3. O njenem čaščenju s strani Grkov priča ime »Artemis« na eni od knoških glinenih plošč in podatki o maloazijski boginji Artemidi iz Efeza, ki jo označujejo kot gospodarico narave, gospodarico živali. 4. Artemida preživlja čas v gozdovih in gorah, lovi obkrožena z nimfami – njenimi spremljevalci in tudi lovci, pogosto v nočeh, obsijanih z mesečino. | 1. Devana (Zevana, Dzevana), v slovanski mitologiji boginja lova, žena boga gozda Svjatoborja. 2. Stari Slovani so predstavljali Devana v preobleki lepotice, oblečene v bogat kun kožuh, obrobljen z veverico; z napetim lokom in puščicami. 3. Zevano so častili lovci in lovci s pastmi, jo molili za srečo, v zahvalo pa so del svojega plena prinesli v njeno svetišče. Bila je tista, ki je poslala srečo lovcem in jim pomagala zmagati v bojih z medvedi ali volkovi. 4. Zevana s svojo strastjo do lova v nočeh, obsijanih z mesečino, deloma spominja na grško Artemido, boginjo lova. |
Bogovi vetra: Zephyr, Noth, Boreas, Eurus in Stribog
Bogovi plodnosti: Demeter in Yarilo
Veles in Pan
Poleg zgoraj navedenih osnovnih analogij smo med grškimi in slovanskimi bogovi našli več skupnih funkcij.
Tako je bil na primer Veles med drugim božanski vedeževalec, kot Apolon.
Makosh - v slovanski mitologiji - pokroviteljica ženskega dela, boginja vodnjakov, boginja usode. Težko jo je primerjati z grškimi bogovi, razen z Mojrami - boginjami usode. Tako kot oni tke niti človeških usod. Sicer pa Mokoshina zasedba ostaja nejasna, kar pomeni, kako se ujema z grškimi bogovi.
Ugotovili smo še eno pomembno razliko med bogovi grškega in slovanskega panteona - slovanski bogovi so nosili v sebi tako dobro kot zlo, zdelo se je, da ima vsak bog dva obraza: dobro in zlo.
Zaključek.
Za razlago sveta so potrebni miti. Zgodovinski miti so za ljudi potrebni, ker vsebujejo njihove temeljne nacionalne vrednote. V mitih zgodovine živi spomin, ki pojasnjuje, kdo smo, kaj se nam je zgodilo, kako smo reagirali na različne življenjske okoliščine.
Miti so potrebni, da povežejo človeka in preostali svet, posameznika in njegove ljudi, njegove prednike.
Pri našem delu smo preučevali slovansko in grško mitologijo, ju poskušali primerjati in iskati analogije. Dokazali smo hipotezo, ki smo jo postavili, da imajo miti veliko skupnega. Sklepamo lahko, da sta naši kulturi hodili po podobni poti razvoja in ljudje različnih narodnosti imajo veliko več skupnega kot razlik. Čeprav obstajajo razlike med grško in slovansko mitologijo. Po študiju slovanske mitologije se je izkazalo, da so bogovi takoj postali vladarji sveta; nastop bogov poteka mirno; slovanski bogovi so bili prijazni; Slovanski bogovi so živeli med seboj v harmoniji; vsak bog je bil odgovoren za nek naravni pojav ali je nekoga pokrovil; en bog je lahko odgovoren za več naravnih pojavov. V starogrški mitologiji so bili titani pred bogovi; pojav bogov spremljajo prelivanje krvi in prepiri; Grški bogovi so bili v vojni med seboj.
Tako lahko potegnemo glavni zaključek, da naša kultura temelji na miru in harmoniji, medsebojnem razumevanju.
Bibliografija
1. Arzumanova T.V. Mitologija / Znanstveno – pop. izd. za otroke. – M.: JSC “ROSMEN - PRESS”, 2008.
2. Belyakova G.S. slovanska mitologija. – M., 1995.
3. Beregova O. Simboli Slovanov. – Sankt Peterburg: Založba DILYA, 2007.
4. Botvinnik M.N., Kogan M.A., Rabinovich M.B., Seletsky B.P. Mitološki slovar. – M.: Izobraževanje, 1965.
5. Buinova T.Yu. Svarogovi otroci. – M.: Projekt – F: Aquilegia – M, 2008.
6. Kun N.A. Legende in miti starodavne Grčije / - M.: Založba EKSMO - Press, 2001.
7. Bajeslovni slovar. Knjiga za učitelje. – M.: Izobraževanje, 1985.
8. Miti ljudstev sveta. Enciklopedija v 2 zvezkih. – M., 1997.
9. Semenova M. Slovani smo! – Sankt Peterburg: Azbuka – Terra, 1997.
10. Solovjev V.M. Zlata knjiga ruske kulture. – M.: Belo mesto, 2007.