બીજાની વાણી પ્રસારિત કરવાની પદ્ધતિઓ

1) કોઈ બીજાના ભાષણનો વિષય એક સરળ વાક્યમાં ઇરાદાપૂર્વકની વસ્તુનો ઉપયોગ કરીને અભિવ્યક્ત કરવામાં આવે છે: તેણે મને પર્વતોની તેની સફર વિશે જણાવ્યું;

2) એક જટિલ સરળ વાક્યમાં ઉદ્દેશ્ય અનંતના માધ્યમ દ્વારા તે વ્યક્ત થાય છે સામાન્ય સામગ્રીકોઈ બીજાનું ભાષણ, ઇચ્છાની અભિવ્યક્તિ દ્વારા રજૂ થાય છે: મેં તેને થોડી રોટલી લેવા કહ્યું;

3) કોઈ બીજાના ભાષણનું શાબ્દિક, શાબ્દિક પ્રસારણ - સીધું ભાષણ: તેણે છોકરીને પૂછ્યું: « તારી મા ક્યાં છે?»;

4) કોઈ બીજાના ભાષણની સામગ્રીનું સ્વરૂપ અને શૈલી સાચવ્યા વિના તેનું સૌથી સંપૂર્ણ સ્થાનાંતરણ - પરોક્ષ પ્રવચન: તેણે છોકરીને પૂછ્યું, તેની મમ્મી ક્યાં છે.

ભાષાશાસ્ત્રની શરતો અને ખ્યાલો: વાક્યરચના: શબ્દકોશ-સંદર્ભ પુસ્તક. - નાઝરન: પિલગ્રીમ એલએલસી. ટી.વી. ફોલિંગ. 2011.

અન્ય શબ્દકોશોમાં "બીજાના ભાષણને પ્રસારિત કરવાની પદ્ધતિઓ" શું છે તે જુઓ:

બીજાની વાણી પ્રસારિત કરવાની રીતો- 1) કોઈ બીજાના ભાષણનો વિષય એક સરળ વાક્યમાં ઇરાદાપૂર્વકના પદાર્થનો ઉપયોગ કરીને અભિવ્યક્ત કરવામાં આવે છે: તેણે મને પર્વતોની તેની સફર વિશે કહ્યું; 2) એક જટિલ સરળ વાક્યમાં ઉદ્દેશ્ય અનંત દ્વારા કોઈ બીજાના ભાષણની સામાન્ય સામગ્રી વ્યક્ત કરવામાં આવે છે, ... ... ભાષાકીય શબ્દોનો શબ્દકોશ T.V. ફોલ

લેખિત ભાષણની સંવાદિતા- સંદેશાવ્યવહારકર્તાઓ વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની ભાષા દ્વારા ટેક્સ્ટમાં એક અભિવ્યક્તિ છે, જે સિમેન્ટીક પોઝિશન્સના સંબંધ તરીકે સમજવામાં આવે છે, જેમ કે સરનામાંની પ્રતિક્રિયાઓ (બીજા સ્વ સહિત), તેમજ તેના ટેક્સ્ટમાં સમજૂતીને ધ્યાનમાં લેતા. સંવાદની જ લાક્ષણિકતાઓ. તે જ સમયે, ખ્યાલ ...

અયોગ્ય રીતે પ્રત્યક્ષ, અથવા અયોગ્ય રીતે અધિકૃત, ભાષણ- - કોઈ બીજાના ભાષણને પ્રસારિત કરવાની એક પદ્ધતિ, જે પ્રત્યક્ષ (જુઓ) અને પરોક્ષ (જુઓ) ભાષણના ઘટકોનો ઉપયોગ કરે છે. આ વાર્તાકારની વાણી છે, તે જ સમયે શબ્દભંડોળ, અર્થો (અર્થશાસ્ત્ર), પાત્રની વાણીની વાક્યરચના રચનાઓ - સ્ત્રોત સાથે પ્રસારિત થાય છે ... ... રશિયન ભાષાનો શૈલીયુક્ત જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ

પરોક્ષ પ્રવચન- કોઈ બીજાનું ભાષણ છે, જે વક્તા વતી પુનઃઉત્પાદિત નથી અને વર્ણનના લેખક દ્વારા જટિલ વાક્યના સમજૂતીત્મક ગૌણ ભાગના રૂપમાં રજૂ કરવામાં આવ્યું છે. ઉદાહરણ તરીકે: તેથી તે, કોઈપણ શરમ વિના, બુનીનને સમજાવે છે કે તે તેને કવિ માનતો નથી અને ... ... રશિયન ભાષાનો શૈલીયુક્ત જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ

સંવાદની શ્રેણી કાર્યાત્મક, સિમેન્ટીક-શૈલીવાદી છે- – ટેક્સ્ટ કેટેગરીની વિવિધતાઓમાંની એક, જે બહુ-સ્તરીય ભાષાકીય માધ્યમોની સિસ્ટમ છે (ટેક્સ્ટ સહિત), સંવાદ વ્યક્ત કરવાના સામાન્ય કાર્ય દ્વારા ટેક્સ્ટ પ્લેન પર એકીકૃત છે (જુઓ); ક્ષેત્રના આધારે રચાયેલ છે...... રશિયન ભાષાનો શૈલીયુક્ત જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ

રોમ શહેર*

રોમ, શહેર- સમાવિષ્ટો: I. R. આધુનિક; II. આર શહેરનો ઇતિહાસ; III. પશ્ચિમી રોમન સામ્રાજ્યના પતન પહેલાનો રોમન ઇતિહાસ; IV. રોમન કાયદો. I. રોમ (રોમા) ઇટાલિયન સામ્રાજ્યની રાજધાની, ટિબર નદી પર, કહેવાતા રોમન કેમ્પાનિયામાં, 41°53 54 ઉત્તરમાં... ... જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશએફ. Brockhaus અને I.A. એફ્રોન

વિશ્વાસ- માનવ જીવનની મુખ્ય ઘટનાઓમાંની એક. તેની પ્રકૃતિ દ્વારા, વી. ધર્મોમાં વિભાજિત છે. અને બિન-ધાર્મિક. "દુનિયામાં જે કંઈ પણ થાય છે, ચર્ચથી પરાયું લોકો દ્વારા પણ, વિશ્વાસ દ્વારા કરવામાં આવે છે... ઘણા માનવીય કાર્યો વિશ્વાસ પર આધારિત છે; અને આ એકલા નથી....... રૂઢિચુસ્ત જ્ઞાનકોશ

ખેડૂતો- વિષયવસ્તુ: 1) K. in પશ્ચિમ યુરોપ. 2) મુક્તિ પહેલાં રશિયામાં કઝાકિસ્તાનનો ઇતિહાસ (1861). 3) મુક્તિ પછી કે.ની આર્થિક સ્થિતિ. 4) પશ્ચિમ યુરોપમાં K. I. K.નું આધુનિક વહીવટી માળખું. ખેડૂત કે કૃષિનું ભાવિ... જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ F.A. Brockhaus અને I.A. એફ્રોન

સાહિત્યિક મિલકત- (સંગીત અને કલાત્મક પણ) કૉપિરાઇટ દર્શાવતા અમારા કાયદામાં એક શબ્દ. ફ્રેન્ચની જેમ. proprieté littéraire et artistique, તે આ મુદ્દા પર કાનૂની સિદ્ધાંતોમાંથી એકને પ્રતિબિંબિત કરે છે. વધુ ચોક્કસ શબ્દો: અંગ્રેજી. કૉપિરાઇટ (અધિકાર...... જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ F.A. Brockhaus અને I.A. એફ્રોન

પુસ્તકો

• આધુનિક રશિયન સાહિત્યિક ભાષાની પાઠ્યપુસ્તક, સ્ટારિચેનોક વી., બાલુશ ટી., ગોર્બાત્સેવિચ ઓ.. ધ્વન્યાત્મકતા, ઉચ્ચારણશાસ્ત્ર, જોડણી, ગ્રાફિક્સ, શબ્દ રચનાના વર્તમાન મુદ્દાઓ આવરી લેવામાં આવ્યા છે; આધુનિક રશિયન ભાષાના શબ્દભંડોળને તેના પ્રણાલીગત જોડાણો, મૂળ, ક્ષેત્રના દૃષ્ટિકોણથી ગણવામાં આવે છે ...

સંદેશાવ્યવહારની પ્રક્રિયામાં, આપણને ઘણીવાર કોઈ બીજાની વાણીને અભિવ્યક્ત કરવાની જરૂર હોય છે (આ શબ્દનો અર્થ સામાન્ય રીતે અન્ય વ્યક્તિની વાણી અને આપણી પોતાની વાણી બંને થાય છે, પરંતુ તે પહેલા બોલાય છે). તદુપરાંત, કેટલાક કિસ્સાઓમાં આપણા માટે માત્ર સામગ્રી જ નહીં, પણ કોઈ બીજાના ભાષણનું સ્વરૂપ (તેની ચોક્કસ શાબ્દિક રચના અને વ્યાકરણની સંસ્થા), અને અન્યમાં - ફક્ત સામગ્રી જ અભિવ્યક્ત કરવી મહત્વપૂર્ણ છે; તેથી, કેટલાક કિસ્સાઓમાં, કોઈ બીજાની વાણીનું સચોટ પ્રજનન ફરજિયાત છે, પરંતુ અન્યમાં તે જરૂરી નથી.

આ કાર્યો અનુસાર, ભાષાએ કોઈ બીજાની વાણીને પ્રસારિત કરવાની વિશેષ રીતો વિકસાવી છે: 1) પ્રત્યક્ષ પ્રસારણના સ્વરૂપો (પ્રત્યક્ષ ભાષણ), 2) પરોક્ષ ટ્રાન્સમિશનના સ્વરૂપો (પરોક્ષ ભાષણ). પ્રત્યક્ષ ભાષણ સાથેના વાક્યો ખાસ કરીને કોઈ બીજાની વાણી (તેની સામગ્રી અને સ્વરૂપ)ને ચોક્કસ રીતે પુનઃઉત્પાદિત કરવા માટે રચાયેલ છે અને પરોક્ષ ભાષણ સાથેના વાક્યોનો હેતુ માત્ર કોઈ બીજાના ભાષણની સામગ્રીને અભિવ્યક્ત કરવાનો છે. અન્ય કોઈની વાણી પ્રસારિત કરવાના આ બે સ્વરૂપો સૌથી સામાન્ય છે.

આ બે મુખ્ય સ્વરૂપો ઉપરાંત, અન્ય સ્વરૂપો છે જે ફક્ત થીમ, કોઈ બીજાના ભાષણનો વિષય, લેખકના ભાષણમાં અન્ય કોઈના ભાષણના ઘટકોનો સમાવેશ કરવા અને અન્ય અભિવ્યક્ત-શૈલીકીય કાર્યોને ઉકેલવા માટે રચાયેલ છે. આમ, આપણે કોઈ બીજાના ભાષણને પ્રસારિત કરવાના સ્વરૂપોની સંપૂર્ણ સિસ્ટમ વિશે વાત કરી શકીએ છીએ.

પ્રત્યક્ષ ભાષણ.

પ્રત્યક્ષ ભાષણ સાથેના વાક્યો એ ભાગોનું બિન-યુનિયન (પ્રારંભ અને અર્થપૂર્ણ) સંયોજન છે, જેમાંથી એકમાં - લેખકના શબ્દો - કોઈ બીજાના ભાષણની હકીકત સ્થાપિત થાય છે અને તેના સ્ત્રોતનું નામ આપવામાં આવે છે, અને બીજામાં - સીધી ભાષણ - એલિયન ભાષણ પોતે પુનઃઉત્પાદિત થાય છે. ઉદાહરણ તરીકે: કિરોવે જવાબ આપ્યો: "આસ્ટ્રાખાન આત્મસમર્પણ કરવામાં આવશે નહીં" (વિશ્નેવસ્કી); "ઉતાવળ કરો!.. ઉતાવળ કરો!.." લેવિન્સને બૂમ પાડી, સતત આજુબાજુ જોઈને તેના ઘોડાને (ફદેવ) આગળ ધપાવ્યો; "આપણે બીજી બ્રિગેડ મોકલવી જોઈએ, નહીં તો તેઓ બધો અનાજ લઈ લેશે," ડેવીડોવ (શોલોખોવ) વિચાર્યું; "તેને એકલા છોડી દો!" દોડતી છોકરીએ બૂમ પાડી. "કોસાક્સ પહેલેથી જ કિલ્લાઓ પછાડી ચૂક્યા છે અને બ્રેડ વહેંચી રહ્યા છે!" (શોલોખોવ).

કોઈ બીજાના ભાષણની હકીકત અને તેના સ્ત્રોતને દર્શાવતા શબ્દો ઉપરાંત, લેખકના શબ્દોમાં પ્રત્યક્ષ ભાષણના સંબોધક, તેની સાથેના વિવિધ સંજોગો, તેમજ ઉચ્ચાર કરનાર વ્યક્તિની લાક્ષણિકતા દર્શાવતા શબ્દો, ઉચ્ચારની રીત વગેરેનો સમાવેશ થઈ શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે: - તે શું છે? - સોકોલોવિચે સખત અને બેચેનપણે પૂછ્યું, અટકીને (બુનીન).

પ્રત્યક્ષ ભાષણનો પરિચય આપતા શબ્દો વાણી અથવા વિચારની પ્રક્રિયાઓને ચોક્કસ રીતે દર્શાવી શકે છે (કહ્યું, આદેશ આપ્યો, વિચાર્યું, પૂછ્યું, વગેરે). આવા શબ્દોને સામાન્ય રીતે ફરજિયાત પ્રસારની જરૂર હોય છે; પ્રત્યક્ષ ભાષણ ધરાવતો ભાગ તેમની સિમેન્ટીક ઉણપને પૂરો પાડે છે. આવા વાક્યોમાં લેખકના શબ્દો અને સીધી વાણી વચ્ચેનું જોડાણ ગાઢ છે.

અન્ય કિસ્સાઓમાં, પ્રત્યક્ષ ભાષણનો પરિચય આપતા શબ્દો વાણી અને વિચારની પ્રક્રિયાઓને સૂચવતા નથી, પરંતુ તેમની સાથેની ક્રિયાઓ અથવા લાગણીઓ (સ્મિત, હસવું, ઊભા થવું, આંખ મારવી, આંખ મારવી, વગેરે, નારાજ, ખુશ, અસ્વસ્થ, ભયભીત) વગેરે.). આવા શબ્દોને સામાન્ય રીતે પ્રત્યક્ષ ભાષણ ધરાવતા ભાગમાં વિતરિત કરવાની જરૂર હોતી નથી; તેથી, આ કિસ્સાઓમાં લેખકના શબ્દો અને પ્રત્યક્ષ ભાષણ વચ્ચેનું જોડાણ ઓછું ગાઢ છે. કોઈ બીજાના ભાષણને અભિવ્યક્ત કરવાની આ પદ્ધતિ લેખકના વર્ણનમાં કોઈ બીજાના ભાષણના સીધા સમાવેશની નજીક છે. દાખ્લા તરીકે:

1) ઝનોબોવે ગુસ્સે થઈને તેની ટોપી જમીન પર ફેંકી દીધી.

સામ્રાજ્યવાદ અને બુર્જિયો - નરકમાં! (વિ. ઇવાનવ).

2) કાપી નાખ્યા પછી, તેણે તેની આંખોથી ધમકી આપીને તેની સાબર ફેંકી દીધી:

હવે તમારી મુઠ્ઠીઓ વડે તમારી શૈલી બતાવો (બેગ્રિટ્સકી). પ્રથમ ઉદાહરણમાં, લેખકનું અને અન્ય કોઈનું ભાષણ સંયોજિત નથી

એક વાક્ય. બીજા ઉદાહરણમાં - જોડાયેલ, આ સીધી ભાષણ સાથેનું વાક્ય છે.

નૉૅધ. ક્યારેક માં કલાનો નમૂનોભીડના દ્રશ્યોનું નિરૂપણ કરતી વખતે, લેખકના શબ્દોમાં ભાષણના અનેક સ્ત્રોતોનો સંકેત હોય છે; આવા લેખકના શબ્દો પ્રત્યક્ષ ભાષણ ધરાવતા કેટલાક મોટે ભાગે સજાતીય ભાગોનો પરિચય આપે છે વિવિધ વ્યક્તિઓ. દાખ્લા તરીકે:

લોખંડની છત પર કરા જેવી ચીસો સંભળાઈ:

મને ચાવી આપો..!

Katisya otsedova! તમને કોણે પૂછ્યું?!

આવો સેમેનોવ!

તમે અમને કેમ વાવવા નથી દેતા? (શોલોખોવ).

1) લેખકના શબ્દોની પૂર્વનિર્ધારણ કરતી વખતે, વાક્યને વિભાજિત કરી શકાય છે: a) બે ભાગોમાં (લેખકના શબ્દો - પ્રત્યક્ષ ભાષણ) અથવા b) ત્રણ ભાગોમાં (લેખકના શબ્દો - પ્રત્યક્ષ ભાષણ - લેખકના વર્ણનનું ચાલુ). ઉદાહરણ તરીકે: a) અને દરેક વ્યક્તિએ હંમેશા તેમના ભમર ઉભા કર્યા અને પૂછ્યું: “શું તમે ખરેખર ડૉક્ટર છો? અને મેં વિચાર્યું કે તમે હજી પણ વિદ્યાર્થી છો” (એમ. બલ્ગાકોવ); b) પછી મેં બૂમ પાડી: "તે કિસ્સામાં, તમારી વીંટી પાછી લો!" - અને તેને બળજબરીથી તેની આંગળી (બુનીન) પર મૂકો.

આ કિસ્સાઓમાં, પ્રત્યક્ષ ભાષણ વાણી અથવા વિચારના અર્થ સાથે તેની સામે શબ્દની સામગ્રીને સમજાવે છે, છતી કરે છે.

3) લેખકના શબ્દોને ઇન્ટરપોઝ કરતી વખતે, વાક્યને ત્રણ ભાગોમાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે (સીધી ભાષણ - લેખકના શબ્દો - સીધી ભાષણ ચાલુ રાખવું). દાખ્લા તરીકે: "આ ખરેખર મૂર્ખ છે..." તેણે રસીદ પર સહી કરતા વિચાર્યું. "તમે આનાથી વધુ મૂર્ખતા વિશે વિચારી શકતા નથી."(ચેખોવ).

ઇન્ટરપોઝિટિવ લેખકના શબ્દોમાં વાણી અથવા વિચારના અર્થ સાથે બે ક્રિયાપદો હોઈ શકે છે, જેમાંથી પ્રથમ લેખકના શબ્દોની આગળ સીધી વાણીનો ઉલ્લેખ કરે છે, બીજો - લેખકના શબ્દો પછી. ઉદાહરણ તરીકે: “શું તમે ક્યારેય તમારા હાથ પર તાંબાની ગંધ લીધી છે? - કોતરનારએ અણધારી રીતે પૂછ્યું અને, જવાબની રાહ જોયા વિના, હચમચી ગયો અને ચાલુ રાખ્યું: "ઝેરી, ઘૃણાસ્પદ" (પૌસ્તોવ્સ્કી). આવા કિસ્સાઓ ઉપર ચર્ચા કરેલ સ્થિતિના પ્રકારોના મિશ્રણ (દૂષણ)નું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

પ્રત્યક્ષ ભાષણનો હેતુ કોઈ બીજાની વાણીને સ્વરૂપમાં સચોટ રીતે પુનઃઉત્પાદન કરવાનો છે. પ્રત્યક્ષ ભાષણમાં એક અથવા વધુ વાક્યોનો સમાવેશ થઈ શકે છે, જે તેમની રચનામાં અલગ હોય છે, સ્વરૃપ, પદ્ધતિ અને સમય યોજના. પ્રત્યક્ષ ભાષણમાં, જીવંત બોલાતી ભાષણની કોઈપણ રચનાનું પુનઃઉત્પાદન કરવામાં આવે છે, જેમાં ઇન્ટરજેક્શન, સરનામું, વિવિધ પ્રારંભિક શબ્દો અને જીવંત ભાષણ સંચારની લાક્ષણિકતા ધરાવતા અન્ય ઘટકોનો સમાવેશ થાય છે (ઉપરના ઉદાહરણો જુઓ).

પ્રત્યક્ષ ભાષણમાં, સર્વનામોનો ઉપયોગ લેખકના દૃષ્ટિકોણથી કોઈ બીજાનું ભાષણ આપતા નથી, પરંતુ તે જેની સાથે છે તેના દૃષ્ટિકોણથી થાય છે. બુધ: પેટ્યાએ કહ્યું: "હું તમારું પુસ્તક લઈશ, સેરિઓઝા." લેખકના દૃષ્ટિકોણથી, કોઈ બીજાનું ભાષણ જણાવતા, સર્વનામ તે પેટ્યા અને સેરેઝાને સમાનરૂપે સૂચવે છે (તે, પેટ્યા, તેને લેશે, સેરેઝા, પુસ્તક).

નૉૅધ. IN હમણાં હમણાંપત્રકારત્વમાં, ખાસ કરીને અખબારો, શૈલીઓમાં, કહેવાતા ખુલ્લું અથવા મુક્ત, પ્રત્યક્ષ ભાષણ વ્યાપક બન્યું છે. પ્રત્યક્ષ ભાષણથી વિપરીત, ખુલ્લું પ્રત્યક્ષ ભાષણ કોઈ બીજાના ભાષણના મુક્ત પ્રસારણ માટે પરવાનગી આપે છે, ખાસ કરીને તેનું સંક્ષેપ, વ્યક્તિગત જોગવાઈઓનું સામાન્યીકરણ, સીધી ભાષણના શાબ્દિકવાદથી વંચિત છે અને તે જ સમયે તે તમામ સુવિધાઓને અભિવ્યક્ત કરવામાં સક્ષમ છે. કોઈ બીજાના ભાષણના સ્વરૂપનું. તેમની રચનામાં, ખુલ્લી સીધી ભાષણ સાથેના વાક્યો વાસ્તવિક પ્રત્યક્ષ ભાષણ સાથેના વાક્યોની નજીક છે.

લેખિતમાં, ખુલ્લી સીધી ભાષણ અવતરણ ચિહ્નોમાં બંધ નથી. દાખ્લા તરીકે: લુઇગી ગૈની કહે છે કે અનુભવ ધીમે ધીમે અમારી પાસે આવ્યો. એલેક્ઝાન્ડ્રે બિયાનકોચિનીએ ઘણી સિદ્ધિઓ હાંસલ કરી છે(અખબારમાંથી).

પરોક્ષ પ્રવચન.

પરોક્ષ ભાષણ સાથેના વાક્યો એ સ્પષ્ટીકરણાત્મક-ઉદ્દેશ્ય ગૌણ કલમો સાથે જટિલ વાક્યો છે (જુઓ § 78). દાખ્લા તરીકે: પેટ્યાએ કહ્યું કે તે સાંજે મારી રાહ જોશે; પેટ્યાએ પૂછ્યું કે હું ક્યારે મુક્ત થઈશ; પેટ્યાએ મને મોડું ન કરવા કહ્યું.

પરોક્ષ ભાષણ સાથેના વાક્યો, રચનામાં પણ સૌથી જટિલ, કોઈ બીજાના ભાષણને સચોટ રીતે પુનઃઉત્પાદિત કરતા નથી, પરંતુ ફક્ત તેની સામગ્રીને વ્યક્ત કરે છે. જીવંત બોલચાલની વાણીના ઘણા સ્વરૂપો પરોક્ષ ભાષણમાં બિલકુલ સમાવી શકાતા નથી, ઉદાહરણ તરીકે, સરનામાં, ઇન્ટરજેક્શન, ઘણા મોડલ શબ્દો અને કણો, સ્વરૂપો અનિવાર્ય મૂડ, સંખ્યાબંધ અનંત બાંધકામો, વગેરે.

પરોક્ષ ભાષણમાં કોઈ બીજાની વાણીની મૌલિકતા વ્યક્ત કરી શકાતી નથી.

પરોક્ષ ભાષણમાં સર્વનામો અને ક્રિયાપદોના વ્યક્તિગત સ્વરૂપોનો ઉપયોગ વ્યક્તિના દૃષ્ટિકોણથી થતો નથી કે જે કોઈ બીજાના ભાષણની માલિકી ધરાવે છે, પરંતુ લેખકના દૃષ્ટિકોણથી જે કોઈ બીજાના ભાષણની સામગ્રીને અભિવ્યક્ત કરે છે. બુધ. સીધા ભાષણ સાથે વાક્યમાં: પેટ્યાએ કહ્યું: "હું તમારું પુસ્તક લઈશ, સેરિઓઝા" - અને પરોક્ષ ભાષણ સાથેના વાક્યમાં: પેટ્યાએ સેરિઓઝાને કહ્યું કે તે તેનું પુસ્તક લેશે (1 લી વ્યક્તિ અને 2 જી વ્યક્તિ 3 જી દ્વારા બદલવામાં આવે છે). બુધ. પણ: પેટ્યાએ મને કહ્યું: "હું તમારું પુસ્તક લઈશ" અને પેટ્યાએ મને કહ્યું કે તે મારું પુસ્તક લેશે(1લી વ્યક્તિ 3જી અને 2જી વ્યક્તિ 1લી દ્વારા બદલવામાં આવે છે).

આવા વાક્યોના સરળ ભાગમાં સીધી ભાષણમાં લેખકના શબ્દોમાં સમાન માહિતી આપવામાં આવે છે.

પરોક્ષ ભાષણ ધરાવતો ગૌણ ભાગ મુખ્ય એકના એક શબ્દનો સંદર્ભ આપે છે, જેને ફરજિયાત વિતરણની જરૂર છે. તેથી, પરોક્ષ ભાષણ રજૂ કરતા શબ્દોનું વર્તુળ પ્રત્યક્ષ ભાષણ રજૂ કરતા શબ્દોના વર્તુળ કરતાં ઘણું સાંકડું છે: પરોક્ષ ભાષણ ફક્ત એવા શબ્દો દ્વારા રજૂ કરવામાં આવે છે જે સીધા ભાષણ અથવા વિચાર સૂચવે છે (કહે છે, વિચાર્યું, પૂછ્યું, પૂછ્યું, આદેશ આપ્યો, પ્રશ્ન, વિચાર , વગેરે).

પ્રત્યક્ષ ભાષણવાળા વાક્યોથી વિપરીત, પરોક્ષ ભાષણવાળા વાક્યોમાં ભાગોની સંબંધિત સ્થિતિ વધુ સ્થિર હોય છે: જે ભાગ કોઈ બીજાના ભાષણની સામગ્રીને વ્યક્ત કરે છે તે વધુ વખત પોસ્ટપોઝિશનમાં હોય છે.

વિવિધ સંયોજનો સાથેના વાક્યોનો હેતુ વિવિધ પદ્ધતિઓના વિદેશી ભાષણના પ્રકારોની સામગ્રીને અભિવ્યક્ત કરવાનો છે. સંયોગ સાથેના વાક્યો જે હકારાત્મક અથવા નકારાત્મક મોડલિટી સાથે વર્ણનાત્મક વાક્યોની સામગ્રીને અભિવ્યક્ત કરે છે. દાખ્લા તરીકે: હા, તેણીએ અમને કબૂલ્યું કે તે પેચોરિનને મળી તે દિવસથી, તેણી ઘણીવાર તેના સપનામાં તેના વિશે સપનું જોતી હતી અને કોઈ પણ માણસે તેના પર ક્યારેય આવી છાપ કરી ન હતી.(લર્મોન્ટોવ).

સંયોજનો સાથેના વાક્યો પણ વર્ણનાત્મક વાક્યોની સામગ્રીને અભિવ્યક્ત કરે છે, પરંતુ અનિશ્ચિતતા અને અનુમાનના આભાસ સાથે. દાખ્લા તરીકે: કોઈએ તેમને કહ્યું કે જનરલ લાંબા સમયથી મૃત્યુ પામ્યા છે(હર્મન).

અન્ય કોઈના ભાષણના પ્રોત્સાહક વાક્યોની સામગ્રીને અભિવ્યક્ત કરવા માટે જોડાણ સાથેના વાક્યો. દાખ્લા તરીકે: "ઠીક છે, હું કરીશ," ઓસિપોવે કહ્યું, અને મારી હાજરીમાં તેણે હાઇસ્કૂલના વિદ્યાર્થીને મુક્ત કરવાનો આદેશ આપ્યો.(કડવો).

વિવિધ સંલગ્ન શબ્દો (પૂછપરછ-સંબંધિત સર્વનામો) સાથેના વાક્યો કોઈ બીજાના ભાષણમાં પૂછપરછના વાક્યોની સામગ્રીને અભિવ્યક્ત કરે છે ( પરોક્ષ પ્રશ્ન). ઉદાહરણ તરીકે: ઇવાન ઇલિચે તેણીને પૂછ્યું કે મુખ્ય મથક ક્યાં છે (એ.એન. ટોલ્સટોય).

જો કોઈ બીજાના ભાષણમાં પ્રશ્ન ફક્ત સ્વરચિત રીતે અથવા પૂછપરછના કણોની મદદથી બનાવવામાં આવ્યો હોય, તો પછી પરોક્ષ પ્રશ્નમાં કણ-સંયોજનનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે (અથવા સંયોજન ભલે... અથવા). દાખ્લા તરીકે: મને પૂછવામાં આવ્યું કે શું હું બીજું પ્રવચન આપવા માટે સંમત થઈશ. બુધ:-શું તમે બીજું લેક્ચર આપવા માટે સંમત થશો?

અયોગ્ય રીતે સીધી વાણી.

સાહિત્યની ભાષામાં, કોઈ બીજાની વાણીને અભિવ્યક્ત કરવાની બીજી રીત છે - અયોગ્ય રીતે સીધી ભાષણ. આ કિસ્સામાં, કોઈ અન્ય વ્યક્તિનું ભાષણ લેખકની સાથે ભળી જતું હોય તેવું લાગે છે, કોઈ બીજાના ભાષણ અને તેના સ્ત્રોત (જેમ કે પ્રત્યક્ષ અને પરોક્ષ ભાષણમાં) અથવા સર્વનાત્મકમાં ફેરફાર દ્વારા યોજના (જેમ કે પ્રત્યક્ષ ભાષણમાં અને કથામાં અન્ય કોઈના ભાષણને સીધા સમાવેશ સાથે), અથવા ગૌણ કલમનું વિશેષ સ્વરૂપ (જેમ કે પરોક્ષ ભાષણમાં). આવા કિસ્સાઓમાં, લેખક, જેમ કે તે હતા, તેના નાયકોમાં પરિવર્તિત થાય છે અને, તેમના વિચારો વિશે વાત કરીને, તેમના ભાષણને અભિવ્યક્ત કરીને, વ્યાકરણીય, લેક્સિકલ અને શબ્દસમૂહશાસ્ત્રનો આશરો લે છે જેનો અર્થ તેના નાયકો ચિત્રિત પરિસ્થિતિમાં આશરો લેશે. અન્ય કોઈની વાણીનું આ પ્રકારનું પ્રસારણ (પરોક્ષ ભાષણ) એ એક સાહિત્યિક ઉપકરણ છે જેની મદદથી લેખક પાત્રોની વિશિષ્ટ વાણીને લેખકના વર્ણનમાં રજૂ કરી શકે છે, જેનાથી તેના પાત્રોનું લક્ષણ બને છે. દાખ્લા તરીકે: દીવાની વાટ સડસડાટ બોલી રહી છે... સ્તેશા અત્યારે રસોડામાં છે, જ્યારે તે અંદર આવે છે, ત્યારે તે સ્ટવમાંથી તાજી છે, તેનો આખો ચહેરો ફ્લશ થઈ ગયો છે, જો તમે તેને નજીકથી દબાવો છો, તો તેની ત્વચા ગરમ છે... તે કેટલો સમય છે ત્યાં હતો? સારું ઘર!(ટેન્ડ્રીયાકોવ).

આ પેસેજના છેલ્લા ત્રણ વાક્યમાં, કોઈ બીજાનું ભાષણ અયોગ્ય રીતે પ્રત્યક્ષ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યું છે.

અયોગ્ય પ્રત્યક્ષ ભાષણમાં કોઈ વિશિષ્ટ વાક્યરચના સ્વરૂપો નથી. તે સર્વનામોના ઉપયોગ દ્વારા પરોક્ષ ભાષણ જેવું જ છે, અને પ્રત્યક્ષ ભાષણ સાથે - કોઈ બીજાના ભાષણની વિશેષતાઓને અભિવ્યક્ત કરવામાં તુલનાત્મક સ્વતંત્રતા દ્વારા: અયોગ્ય રીતે પ્રત્યક્ષ ભાષણમાં, પૂછપરછ અને ઉદ્ગારવાચકના વિવિધ બાંધકામો સહિત, વિવિધ પ્રકારના વાણીને અભિવ્યક્ત કરી શકાય છે. વાક્યો; ઇન્ટરજેક્શન વાક્યો, સરનામાં, જીવંત બોલચાલની વાણીની લાક્ષણિકતા વિવિધ કણો, જે પરોક્ષ ભાષણમાં વ્યક્ત કરી શકાતી નથી.

પરોક્ષ ભાષણ કરતાં વધુ મુક્તપણે, વિવિધ શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોઅને જીવંત બોલાતી ભાષાની લાક્ષણિકતા બિન-અસ્ખલિત સિન્ટેક્ટિક પેટર્ન.

અયોગ્ય રીતે પ્રત્યક્ષ ભાષણ સામાન્ય રીતે એક સ્વતંત્ર વાક્ય અથવા સ્વતંત્ર વાક્યોની શ્રેણીનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જે લેખકના વર્ણનમાં સીધા જ સમાવિષ્ટ હોય છે, અથવા કોઈ બીજાના ભાષણને અભિવ્યક્ત કરવાની એક રીત ચાલુ રાખે છે, અથવા વિષયના ઉલ્લેખને અનુસરે છે, કોઈ બીજાના ભાષણનો વિષય, વિકાસશીલ આ વિષય. દાખ્લા તરીકે:

"મારા ભૂતકાળમાં શું ખામી નથી?" - તેણે પોતાની જાતને પૂછ્યું, કોઈ તેજસ્વી સ્મૃતિને વળગી રહેવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છે, જેમ કે કોઈ પાતાળમાં પડીને ઝાડીઓને વળગી રહે છે.

વ્યાયામશાળા? યુનિવર્સિટી? પણ આ જૂઠ છે. તેણે ખરાબ અભ્યાસ કર્યો અને તેને જે શીખવવામાં આવ્યું તે ભૂલી ગયો. સમાજની સેવા? આ એક છેતરપિંડી પણ છે, કારણ કે તેણે પણ સેવામાં કંઈ કર્યું નથી, તેનો પગાર કંઈપણ મેળવ્યો નથી અને તેની સેવા એ એક અધમ ઉચાપત છે જેના માટે તેઓને ન્યાય આપવામાં આવશે નહીં (ચેખોવ).

આ પેસેજમાં, અયોગ્ય રીતે સીધી ભાષણ (બીજો ફકરો) સીધી ભાષણને બદલે છે; તે પ્રત્યક્ષ ભાષણના સ્વરૂપમાં પૂછાયેલા પ્રશ્નનો જવાબ આપતો આંતરિક સંવાદ રજૂ કરે છે.

તેણી બહાર ગઈ અને તેણીની ઘડિયાળમાં જોયું: છ થવાને પાંચ મિનિટ થઈ હતી. અને તેણીને આશ્ચર્ય થયું સમય ચાલી રહ્યો છેતેથી ધીમે ધીમે, અને ભયભીત હતો કે મધ્યરાત્રિ સુધી હજુ છ કલાક બાકી હતા, જ્યારે મહેમાનો જશે. આ છ કલાક ક્યાં મારવા? મારે કયા શબ્દસમૂહો કહેવા જોઈએ? તમારા પતિ સાથે કેવી રીતે વર્તવું?(ચેખોવ).

આ ફકરામાં, નાયિકાના વિચારો અને લાગણીઓનું વર્ણન અયોગ્ય રીતે સીધા ભાષણ દ્વારા બદલવામાં આવ્યું છે.

ઉદાહરણોમાંથી જોઈ શકાય છે તેમ, હીરોના અસ્પષ્ટ વિચારો વધુ વખત અયોગ્ય રીતે સીધા ભાષણના સ્વરૂપમાં વ્યક્ત કરવામાં આવે છે. તેથી, અગાઉના વાક્યો ઘણીવાર (પરંતુ હંમેશા નહીં) જેમ કે ક્રિયાપદોનો ઉપયોગ કરે છે વિચારો, યાદ રાખો, અનુભવો, ખેદ કરો, ચિંતા કરોઅને વગેરે

કોઈ બીજાના ભાષણનો વિષય, વિષય સ્થાનાંતરિત કરવો.

કોઈ બીજાના ભાષણનો વિષય વાણી અથવા વિચારના અર્થ સાથે ક્રિયાપદોના ઉમેરાનો ઉપયોગ કરીને સરળ વાક્યમાં વ્યક્ત કરી શકાય છે. દાખ્લા તરીકે: યુવતીઓ અને ગેનેકર ફ્યુગ્સ, કાઉન્ટરપોઇન્ટ્સ, ગાયકો અને પિયાનોવાદકો વિશે, બાચ અને બ્રહ્મ્સ વિશે અને પત્ની વિશે વાત કરે છે, તેણીને સંગીતની અજ્ઞાનતા વિશે શંકા ન થાય તે ડરથી, તેમની તરફ સહાનુભૂતિપૂર્વક સ્મિત કરે છે અને બડબડાટ કરે છે: "આ સુંદર છે ... ખરેખર? કહો...(ચેખોવ).

જટિલ વાક્યના પ્રથમ ભાગમાં, ફક્ત કોઈ બીજાની વાણીના પદાર્થોનું નામ આપવામાં આવે છે, અને બીજામાં, કોઈ અન્યની વાણી સીધી ભાષણના રૂપમાં પુનઃઉત્પાદિત થાય છે.

કોઈ બીજાના ભાષણનો વિષય અથવા વિષય ગૌણ સ્પષ્ટીકરણ ભાગમાં સૂચવી શકાય છે જો તે મુખ્ય ભાગમાં તેને અનુરૂપ હોય નિદર્શન શબ્દોવિશે, વિશે (તે વિશે, તે વિશે) પૂર્વનિર્ધારણ સાથે. દાખ્લા તરીકે: અને મમ્મીએ હાથી વિશે કહ્યું અને છોકરીએ તેના પગ વિશે કેવી રીતે પૂછ્યું(બુનિન).

ભાવ.

અવતરણ એ કૃતિમાંથી શબ્દશઃ અવતરણ છે જે અન્ય કૃતિના લેખક તેના વિચારોની પુષ્ટિ કરવા અથવા સમજાવવા માટે ટાંકે છે. આ સાથે, અવતરણ પણ ભાવનાત્મક રીતે અભિવ્યક્ત ભૂમિકા ભજવી શકે છે - અગાઉ જે કહેવામાં આવ્યું હતું તેને મજબૂત કરો, તેને ખાસ કરીને અભિવ્યક્ત પાત્ર આપો. અંતે, અવતરણ એક સ્ત્રોત, તર્ક માટે પ્રારંભિક બિંદુ હોઈ શકે છે, ખાસ કરીને જો તે કાર્ય જેમાંથી તે લેવામાં આવે છે તે વિશેષ વિચારણાનો વિષય છે, ઉદાહરણ તરીકે: સાહિત્યિક અથવા ભાષાકીય-શૈલીકીય વિશ્લેષણમાં, ઇતિહાસશાસ્ત્રીય પ્રકૃતિના કાર્યોમાં.

તેની રચનામાં, અવતરણ એ એક વાક્ય (સરળ અથવા જટિલ), અથવા વાક્યોનું સંયોજન અથવા એક વાક્યનો ભાગ હોઈ શકે છે, વ્યક્તિગત શબ્દસમૂહો અને તે પણ શબ્દો જે આપેલ ટેક્સ્ટ માટે વિશિષ્ટ અને ચાવીરૂપ હોય છે. દાખ્લા તરીકે:

1) કલાના લેખકની ભાષામાં આવા નમૂનાઓનો દુરુપયોગ કથાની સરળતા અને પ્રાકૃતિકતાને મારી નાખે છે. પ્લેખાનોવે રસદાર પરંતુ ક્લિચ ભાષણના પ્રેમીઓ વિશે ખૂબ જ તીવ્રપણે લખ્યું: “સ્વર્ગસ્થ જી. આઈ. યુસ્પેન્સકીએ તેમના થોડા વિવેચનાત્મક લેખોમાંના એકમાં નોંધ્યું છે કે એવા લોકોની એક જાતિ છે જે ક્યારેય અને કોઈ પણ સંજોગોમાં પોતાને સરળ રીતે વ્યક્ત કરતા નથી... જી. આઈ. યુસ્પેન્સકીના શબ્દોમાં , આ જાતિના લોકો ઊંડા અવાજમાં વિચારવાનો પ્રયાસ કરે છે, જેમ કે અન્ય શાળાના બાળકો કે જેઓ મોટા દેખાવા માંગે છે તેઓ ઊંડા અવાજમાં બોલવાનો પ્રયાસ કરે છે."

2) પરંતુ જો માતૃભૂમિ લર્મોન્ટોવની કવિતા "વિદાય, ધોયા વિનાના રશિયા ..." માં તેના વિશે કહે છે તેમ હોય, તો પછી "વિચિત્ર પ્રેમ" ક્યાંથી ઉદ્ભવે છે, ચેતનાની વિરુદ્ધ, "કારણની વિરુદ્ધ"?

1. અવતરણ સાથેના વાક્યો બે ભાગમાં હોય છે (લેખકના શબ્દો અવતરણ છે) અને તેમની રચનામાં અને વિરામચિહ્નો સીધા ભાષણવાળા વાક્યોથી અલગ નથી (પ્રથમ ઉદાહરણ જુઓ). બંને વચ્ચેનો તફાવત ફક્ત માં છે ખાસ હેતુઅવતરણ અને ખાસ કરીને ટાંકેલા નિવેદનના સ્ત્રોતનો ચોક્કસ સંકેત. આ ખાસ કરીને વૈજ્ઞાનિક કાર્યોમાં ટાંકણો માટે સાચું છે, જ્યાં અવતરણનો સ્ત્રોત ખાસ ફૂટનોટ્સમાં સૂચવવામાં આવે છે.

જો અવતરણ રજૂ કરતું વાક્ય સંપૂર્ણ આપવામાં આવ્યું નથી, તો વાક્યના અવગણવામાં આવેલા સભ્યોની જગ્યાએ એક અંડાકાર મૂકવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે: એન.વી. ગોગોલે સ્વીકાર્યું: "હું હજી પણ, ભલે ગમે તેટલી સખત લડાઈ કરું, મારા ઉચ્ચારણ અને ભાષા પર પ્રક્રિયા કરી શકતો નથી..."

2. લેખકના શબ્દો વિના (cf. લખાણમાં કોઈ બીજાના ભાષણનો સીધો સમાવેશ, § 105); ઉદાહરણ તરીકે, વી.વી. વિનોગ્રાડોવના પહેલાથી જ ટાંકેલા કાર્યમાં "સાહિત્યની ભાષા પર" પૃષ્ઠ પર. 44 અમે વાંચીએ છીએ: સાહિત્યિક કલાત્મક ભાષણની શૈલીઓમાં તફાવતો પાત્રોને દર્શાવવાની પદ્ધતિઓમાં તફાવતો પર આધાર રાખે છે - ગીતાત્મક, મહાકાવ્ય અને નાટકીય. "સાહિત્યિક કૃતિમાં, તેમાં દર્શાવવામાં આવેલ લોકોની ભાષા મુખ્યત્વે તે પાત્રો દ્વારા પ્રેરિત હોય છે જેની સાથે તે સંકળાયેલું છે, જે ગુણધર્મો તે વ્યક્તિગત કરે છે... અક્ષર ભાષામાં પસાર થાય છે".

નૉૅધ. એપિગ્રાફ્સ એક ખાસ પ્રકારના અવતરણો રજૂ કરે છે - બંને તેમના કાર્યમાં અને ટેક્સ્ટમાં તેમની જગ્યાએ. એપિગ્રાફ્સ સમગ્ર કાર્ય અથવા તેના લખાણ પહેલાં મૂકવામાં આવે છે વ્યક્તિગત ભાગો(પ્રકરણો) અને કૃતિ અથવા તેના ભાગના મુખ્ય વિચારને પ્રગટ કરવા, તેમજ વાચકને જે ચિત્રિત કરવામાં આવ્યું છે તેના પ્રત્યે લેખકનું વલણ બતાવવા, અન્ય કૃતિઓ સાથે ઊંડા જોડાણ સ્થાપિત કરવા અને સામાન્ય રીતે જેને કહેવાય છે તે શોધવા માટે સેવા આપે છે. કામનો સબટેક્સ્ટ.

આ, ઉદાહરણ તરીકે, એ.એસ. પુષ્કિનની વાર્તા "પીટર ધ ગ્રેટનો બ્લેકમૂર" નો એપિગ્રાફ છે:

પીટરની લોખંડી ઇચ્છાથી, રશિયાનું પરિવર્તન થયું.

એન. યાઝીકોવ

3. અવતરણો પરોક્ષ ભાષણમાં રજૂ કરી શકાય છે. આ કિસ્સામાં, અવતરણ સામાન્ય રીતે સમજૂતીત્મક જોડાણને અનુસરે છે અને નાના અક્ષરથી શરૂ થાય છે. દાખ્લા તરીકે: તેના સંસ્મરણોમાં, તે [ગ્રેચ] કુચેલબેકર વિશે કહે છે કે "તેનો મિત્ર ગ્રિબોયેડોવ હતો, જે તેને મારી જગ્યાએ મળ્યો હતો અને પ્રથમ નજરમાં તેને પાગલ માણસ તરીકે લઈ ગયો હતો."(યુ. એન. ટાયનાનોવના પુસ્તકમાંથી "પુષ્કિન અને તેના સમકાલીન લોકો." - એમ., 1969. - પૃષ્ઠ 354.)

4. અવતરણ કરતી વખતે ખાસ પ્રારંભિક શબ્દો અને વાક્યો પણ સ્ત્રોતને સૂચવી શકે છે (જુઓ § 64-65). દાખ્લા તરીકે: વી.એ. ગોફમેન મુજબ, "ખલેબનિકોવની ભાષાકીય સ્થિતિ સંપૂર્ણ રીતે, મૂળભૂત રીતે પુરાતત્વીય છે". (વી. વી. વિનોગ્રાડોવ દ્વારા ટાંકવામાં આવેલા પુસ્તકમાંથી, પૃષ્ઠ 53.)

ટેક્સ્ટમાં અવતરણોનો સમાવેશ કરવા માટે, અવતરણ કરેલા શબ્દોના સ્વરૂપો, જેમ કે સંજ્ઞાઓ, ક્રિયાપદો વગેરે, બદલી શકાય છે.

સંવાદાત્મક એકતા.

સંવાદાત્મક એકતા એ સંવાદાત્મક ભાષણનું સૌથી મોટું માળખાકીય અને અર્થપૂર્ણ એકમ છે. તેમાં બે, ઓછી વાર ત્રણ કે ચાર વાક્યોનો સમાવેશ થાય છે-પ્રતિકૃતિઓ, અર્થ અને બંધારણમાં એકબીજા સાથે ગાઢ રીતે સંબંધિત છે; આ કિસ્સામાં, પ્રથમ પ્રતિકૃતિની સામગ્રી અને સ્વરૂપ બીજાની સામગ્રી અને સ્વરૂપને નિર્ધારિત કરે છે, વગેરે. દાખ્લા તરીકે:

1) - કોણ બોલે છે?

નોન-કમિશન ઓફિસર ટર્બિન (બલ્ગાકોવ).

2) - અભિનંદન! - તેણે કીધુ.

વિજય સાથે... (ચેખોવ).

પ્રથમ ઉદાહરણમાં, પ્રતિભાવ વાક્ય-વાક્યની સામગ્રી અને સ્વરૂપ પ્રથમ પ્રશ્નાર્થ વાક્યની સામગ્રી અને સ્વરૂપ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે: બીજા અપૂર્ણ વાક્યમાં એક વિષયનો સમાવેશ થાય છે, કારણ કે પ્રથમ પ્રશ્નાર્થ વાક્યમાં તે વિષય વિશે પૂછવામાં આવે છે. ક્રિયા (પૂછપરછાત્મક સર્વનામ કોણ); બીજા વાક્યમાં predicate અવગણવામાં આવે છે, કારણ કે તે પ્રથમમાં નામ આપવામાં આવ્યું છે.

બીજા ઉદાહરણમાં, બધી પ્રતિકૃતિઓ અપૂર્ણ વાક્યો છે: પ્રથમમાં પૂરકનો અભાવ છે, જે બીજી પ્રતિકૃતિનું કારણ બને છે - પ્રશ્નાર્થ વાક્ય(પ્રિડિકેટ અવગણવામાં આવે છે, કારણ કે તે પ્રથમ પ્રતિકૃતિમાં છે); છેલ્લે, ત્રીજી પ્રતિકૃતિ એ એક અધૂરું વાક્ય છે, જેમાં એક ઉમેરાનો સમાવેશ થાય છે, જે પ્રથમ પ્રતિકૃતિમાં ખૂટે છે અને જે બીજી પ્રતિકૃતિમાં સમાવિષ્ટ પ્રશ્નના જવાબને રજૂ કરે છે.

આમ, પ્રથમ અને બીજા બંને કિસ્સાઓમાં, સંદેશનો સંપૂર્ણ અર્થ પ્રતિકૃતિઓ અને વાક્યોના સંયોજનમાંથી ચોક્કસ રીતે કાઢવામાં આવે છે.

તેમના અર્થ અને ઔપચારિક લક્ષણો અનુસાર, સ્વર સહિત, સંવાદાત્મક એકતાઓને સંખ્યાબંધ પ્રકારોમાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે. આ, ઉદાહરણ તરીકે, સૌથી સામાન્ય પ્રશ્ન-જવાબ સંવાદાત્મક એકતાઓ છે (ઉપર જુઓ); એકતા જેમાં બીજી પ્રતિકૃતિ પ્રથમ અપૂર્ણ ચાલુ રાખે છે; એકતા કે જેમાં પ્રતિકૃતિઓ વિચારના એક વિષય દ્વારા જોડાયેલ છે તે તેના વિશેના નિવેદનો છે; એકતા જેમાં બીજી પ્રતિકૃતિ પ્રથમમાં સમાવિષ્ટ નિવેદન સાથે સંમતિ અથવા અસંમતિ વ્યક્ત કરે છે, વગેરે. ઉદાહરણ તરીકે:

1) T a t i a n a. તેણે સુંદર પોશાક પહેર્યો છે... T e t e r e v. અને ખુશખુશાલ (ગોર્કી)

2) - તમે પાગલ થઈ શકો છો... - મેં બબડાટ કર્યો.

ના, તમારે જવાની જરૂર નથી. તમને ખબર નથી કે થિયેટર શું છે (બલ્ગાકોવ).

પ્રતિકૃતિઓનો સ્વર અને અર્થપૂર્ણ અપૂર્ણતા, પ્રથમ (1) માં જોડાણ જોડાણ, બીજા (2) માં લેક્સિકલ પુનરાવર્તન (પિકઅપ), વગેરે, તેમજ મોટાભાગની સંવાદાત્મક એકતાઓની લાક્ષણિકતા પ્રતિકૃતિઓની રચનામાં સમાનતા અને બીજી પ્રતિકૃતિની કુદરતી અપૂર્ણતા - આ બધું એક પ્રતિકૃતિને બીજી પર નજીકથી જોડે છે, તેમના સંયોજનને એક રચનામાં ફેરવે છે.

જો કે, એક પછી એક આવતી તમામ પ્રતિકૃતિઓમાં આ વિશેષતાઓ હોતી નથી. ત્યાં પ્રતિકૃતિઓ છે જે સંપૂર્ણ વાક્યો છે, જેમાંના દરેકમાં તેનો પોતાનો સંદેશ છે. દાખ્લા તરીકે:

- કોમરેડ મકસુદોવ? - ગૌરવર્ણને પૂછ્યું.

"હું તમને આખા થિયેટરમાં શોધી રહ્યો છું," એક નવો પરિચય બોલ્યો, "ચાલો મને મારો પરિચય આપો - ડિરેક્ટર ફોમા સ્ટ્રિઝ (બુલ્ગાકોવ).

સંવાદના આ ભાગમાં, ત્રણ પ્રતિકૃતિઓમાંથી, ફક્ત પ્રથમ બે સંવાદાત્મક એકતા દર્શાવે છે; ત્રીજું, પ્રથમ સાથે નજીકથી સંબંધિત હોવા છતાં, વાતચીતમાં એક નવા તબક્કાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે: દિગ્દર્શકે પહેલા ખાતરી કરી કે આ તે વ્યક્તિ છે કે જેને તે શોધી રહ્યો હતો, અને પછી તેને જરૂરી વાતચીત તરફ આગળ વધ્યો.

નોંધો

વિનોગ્રાડોવ વી.વી. સાહિત્યની ભાષા પર. - એમ., 1959. - પૃષ્ઠ 203.

કોરોવિન વી. આઈ. સર્જનાત્મક માર્ગએમ. યુ. લર્મોન્ટોવ. - એમ., 1973. - પી. 67.

જીઓજીઓ એલ એન.વી. પોલી. સંગ્રહ op.- M. 1952.- T. 8,- P. 427

ટિમોફીવ L.I. સાહિત્યનો સિદ્ધાંત. - એમ. 1945 -પી. 120.

Grech N.I. મારા જીવન વિશે નોંધો. - M.; એલ., 1930.- પૃષ્ઠ 463.

ગોફમેન વી. એ. સાહિત્યની ભાષા. - એલ., 1936. - પી. 214.

લેક્ચર નોટ્સ 9

1. નિવેદનના હેતુ અનુસાર ટેક્સ્ટનો પ્રકાર.

3. ઘટકોની સંખ્યા (વાક્યો).

4. વાક્યો વચ્ચે જોડાણ: સાંકળ, સમાંતર, મિશ્ર પ્રકાર.

5. અર્થપૂર્ણ સંબંધોને વ્યક્ત કરવાની રીતો: લેક્સિકલ, વ્યાકરણ. તેનું નામ આપો.

5. ફકરો (જર્મન ઇન્ડેન્ટ) એ લાલ લીટી છે, એક લીટીની શરૂઆતમાં ઇન્ડેન્ટ અને એક લાલ લીટીથી બીજી તરફ લખવાનો ટુકડો. તેનો ઉપયોગ સંવાદ રેખાઓ અથવા એકપાત્રી નાટકના રચનાત્મક અને સિમેન્ટીક વિભાગોને લેખિતમાં એકબીજાથી અલગ કરવા માટે થાય છે, જેમાં એક અથવા વધુ જટિલ વાક્યરચનાનો સમાવેશ થઈ શકે છે, જેમાં STS અથવા વ્યક્તિગત વાક્યોનો સમાવેશ થઈ શકે છે (જુઓ: સાહિત્યના કાર્યો!)

3. પરોક્ષ ભાષણ સાથેના વાક્યો.

4. અયોગ્ય રીતે સીધી વાણી સાથે બાંધકામ.

5. કોઈ બીજાના ભાષણની સામગ્રીને વાક્યોમાં પહોંચાડવી... (સ્વતંત્ર રીતે: R.N. Popov et al. - P. 448).

6. રશિયન વિરામચિહ્નોના સિદ્ધાંતો. વિરામચિહ્નો અને તેમના ઉપયોગના મુખ્ય કિસ્સાઓ.

1. બેલોશાપકોવા વી.એ. અને અન્ય. આધુનિક રશિયન ભાષા. પાઠ્યપુસ્તક ભથ્થું ફિલોલોજિસ્ટ માટે નિષ્ણાત યુનિ.-એમ.: એજ્યુકેશન, 1989. –800 પૃષ્ઠ.

2. વાલ્ગીના એન.એસ. અને અન્ય. આધુનિક રશિયન ભાષા. -એમ.: ઉચ્ચ. શાળા, 1987. -480 પૃષ્ઠ.

3. વિનોગ્રાડોવ વી.વી. આધુનિક રશિયન ભાષા. -એમ.: ઉચ્ચ. શાળા, 1986. -640 પૃષ્ઠ.

4. ગાલ્કીના-ફેડોરુક ઇ.એમ. આધુનિક રશિયન ભાષા. -ભાગ 1. - એમ.: MSU, 1962. - 344 પૃષ્ઠ; ભાગ 2 - 638 પૃષ્ઠ.

5. ગ્રેઉડિના એલ.કે. અને અન્ય. રશિયન ભાષણની વ્યાકરણની શુદ્ધતા. -એમ.: રશિયન ભાષા, 1976. -232 પૃષ્ઠ.

6. ડુડનીકોવ એ.વી. આધુનિક રશિયન ભાષા. - એમ.: ઉચ્ચ. શાળા, 1990. -424 પૃષ્ઠ.

7. કાસાટકીન એલ.એલ. અને અન્ય. રશિયન ભાષા. પાઠ્યપુસ્તક વિદ્યાર્થીઓ માટે ped ઇન્સ્ટ. -ભાગ 2. -એમ.: શિક્ષણ, 1989. -287 પૃષ્ઠ.

8. લેકાંત પી.એ. આધુનિક રશિયન ભાષા. -એમ.: ઉચ્ચ. શાળા, 1982. -400 પૃષ્ઠ.

9. આધુનિક રશિયન ભાષા. પાઠ્યપુસ્તક યુનિવર્સિટીઓ માટે/ડી.ઈ. રોસેન્થલના સંપાદન હેઠળ. - એમ.: ઉચ્ચ. શાળા, 1984. -736 પૃષ્ઠ.

10. શાપિરો એ.બી. આધુનિક રશિયન ભાષા. -એમ.: શિક્ષણ, 1966. -156 પૃષ્ઠ.

1 . રશિયન ભાષામાં એવા વાક્યો છે જેમાં, પોતાના, લેખકના ભાષણ ઉપરાંત, અન્ય વ્યક્તિનું ભાષણ અભિવ્યક્ત કરવામાં આવે છે.

બીજા કોઈની વાણીમાં- તેને લેખકના વર્ણનમાં અભિવ્યક્ત અન્ય વ્યક્તિનું નિવેદન કહેવામાં આવે છે (કોઈ અન્ય વ્યક્તિનું ભાષણ લેખકનું નિવેદન હોઈ શકે છે, જો આ નિવેદન એક હકીકત તરીકે પુનઃઉત્પાદિત કરવામાં આવે છે જે ભાષણની ક્ષણ માટે બાહ્ય બની ગયું છે).

અન્ય કોઈની વાણી પ્રસારિત થઈ શકે છે અલગ રસ્તાઓ. જો તેને સચોટ રીતે પુનઃઉત્પાદન કરવું જરૂરી છે, તો સીધી ભાષણ સાથેના વાક્યોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. જો કોઈ બીજાના ભાષણની સામગ્રીને અભિવ્યક્ત કરવી જરૂરી હોય, તો પરોક્ષ ભાષણ સાથેના વાક્યોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. સાહિત્યના કાર્યોમાં, અયોગ્ય રીતે સીધી ભાષણ સાથેના બાંધકામોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, જ્યારે લેખકનું નિવેદન અને કોઈ અન્યનું ભાષણ એક સાથે ભળી જાય છે ત્યારે સીધી ભાષણ અને પરોક્ષ ભાષણની લાક્ષણિકતાઓને જોડીને. કોઈ બીજાના ભાષણની સામગ્રી અથવા સામાન્ય અર્થ સંદેશના સ્ત્રોતને દર્શાવતા પ્રારંભિક શબ્દોનો ઉપયોગ કરીને અભિવ્યક્ત કરી શકાય છે. વિષય, કોઈ બીજાના ભાષણનો વિષય, ફક્ત નામ આપી શકાય છે અને ઉમેરાની મદદથી વ્યક્ત કરી શકાય છે.

(ધ્યાન આપો! લેખકના વર્ણનમાં અન્ય વ્યક્તિનું ભાષણ અથવા લેખકના નિવેદનો અને વિચારોનો સમાવેશ થઈ શકે છે, જે ચોક્કસ પરિસ્થિતિમાં વ્યક્ત કરવામાં આવે છે અને શબ્દશઃ અથવા સામગ્રીમાં વ્યક્ત કરવામાં આવે છે. અન્ય વ્યક્તિઓના નિવેદનો (ઓછી વાર લેખક પોતે), લેખકના વર્ણનમાં સમાવિષ્ટ, કોઈ બીજાનું ભાષણ બનાવે છે. આવા નિવેદનને કેવી રીતે અભિવ્યક્ત કરવામાં આવે છે તેના આધારે, પ્રત્યક્ષ ભાષણ અને પરોક્ષ ભાષણ વચ્ચે તફાવત કરવામાં આવે છે).

પ્રત્યક્ષ અને પરોક્ષ ભાષણ વચ્ચે તફાવત કરવા માટેનો મુખ્ય માપદંડ એ છે કે, સૌ પ્રથમ, પ્રથમ, નિયમ તરીકે, શાબ્દિક રીતે કોઈ બીજાના નિવેદનને અભિવ્યક્ત કરે છે, તેની શાબ્દિક અને શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય રચના, વ્યાકરણની રચના અને શૈલીયુક્ત લાક્ષણિકતાઓને સાચવે છે, જ્યારે બીજું સામાન્ય રીતે ફક્ત પ્રજનન કરે છે. નિવેદનની સામગ્રી, અને મૂળ શબ્દો અને અભિવ્યક્તિઓ વક્તા, લેખકના સંદર્ભના પ્રભાવ હેઠળ તેના ભાષણના નિર્માણની પ્રકૃતિ બદલાય છે.

વાક્યરચનાના દૃષ્ટિકોણથી, પ્રત્યક્ષ ભાષણ નોંધપાત્ર સ્વતંત્રતા જાળવી રાખે છે, જે લેખકના શબ્દો સાથે માત્ર અર્થ અને સ્વરૃપે જોડાયેલું છે, અને પરોક્ષ ભાષણ જટિલ વાક્યના ભાગરૂપે ગૌણ કલમ તરીકે કાર્ય કરે છે, જેમાં મુખ્ય વાક્યની ભૂમિકા ભજવવામાં આવે છે. લેખકના શબ્દો દ્વારા. કોઈ બીજાના ભાષણને પ્રસારિત કરવાની બંને પદ્ધતિઓ વચ્ચે આ સૌથી મહત્વપૂર્ણ તફાવત છે. જો કે, સંખ્યાબંધ કેસોમાં તેમનો સ્પષ્ટ તફાવત તેમના કન્વર્જન્સ, ગાઢ ક્રિયાપ્રતિક્રિયા અને ક્રોસિંગનો માર્ગ આપે છે.

આમ, પ્રત્યક્ષ ભાષણ કોઈ બીજાના નિવેદનને શબ્દશઃ અભિવ્યક્ત કરી શકશે નહીં. આપણને ક્યારેક લેખકના શબ્દોમાં આનો સંકેત મળે છે: તેણે કંઈક આવું કહ્યું...; તેણે કંઈક આવો જવાબ આપ્યો... તે સ્પષ્ટ છે કે આવા કિસ્સાઓમાં કોઈ બીજાની વાણી સચોટતાના વધુ અથવા ઓછા અંદાજ સાથે પુનઃઉત્પાદિત કરવામાં આવે છે, પરંતુ શબ્દશઃ નહીં.

સ્વાભાવિક રીતે, અમને શાબ્દિક અનુવાદ નથી, પરંતુ તે કિસ્સાઓમાં ચોક્કસ અનુવાદ મળે છે જ્યારે વક્તા પોતાની જાતને વ્યક્ત કરે છે. વિદેશી ભાષા, અને તેની સાથેનું સીધું ભાષણ રશિયનમાં આપવામાં આવ્યું છે: - શું? શું કહી રહ્યા છો? - નેપોલિયને કહ્યું - હા, મને ઘોડો આપો.

બીજી બાજુ, પરોક્ષ ભાષણ કોઈ બીજાના શબ્દોને શાબ્દિક રીતે અભિવ્યક્ત કરી શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે, પ્રત્યક્ષ ભાષણના પ્રશ્નાર્થ વાક્યને અનુરૂપ પરોક્ષ પ્રશ્નમાં: તેણે પૂછ્યું કે મીટિંગ ક્યારે શરૂ થશે. તેણે પૂછ્યું, "મીટિંગ ક્યારે શરૂ થશે?"

કેટલીકવાર પરોક્ષ ભાષણ ફક્ત ફંક્શન શબ્દની હાજરી દ્વારા પ્રત્યક્ષ ભાષણથી શાબ્દિક રીતે અલગ પડે છે - એક જોડાણ જે ગૌણ છે ગૌણ કલમમુખ્ય વસ્તુ માટે: તેણે કહ્યું કે હસ્તપ્રત પહેલેથી જ સંપાદિત થઈ ચૂકી છે.- તેણે કહ્યું, “હસ્તપ્રત પહેલેથી જ સંપાદિત થઈ ચૂકી છે”; તેણે પૂછ્યું કે શું દરેક જવા માટે તૈયાર છે. તેણે પૂછ્યું, "શું બધા જવા માટે તૈયાર છે?" ).

2. પ્રત્યક્ષ ભાષણ લેખકના શબ્દો સાથે અન્ય કોઈના નિવેદનનું પ્રસારણ છે. પ્રત્યક્ષ ભાષણ તેને કોઈ બીજાનું ભાષણ કહેવામાં આવે છે, જે વક્તા (જે વ્યક્તિનું ભાષણ પુનઃઉત્પાદિત થાય છે) વતી પ્રસારિત થાય છે.

પ્રત્યક્ષ ભાષણ સાથેના વાક્યોમાં બે ભાગો હોય છે, જે અર્થ અને બંધારણમાં એકીકૃત હોય છે, જેમાંથી એક (લેખકનું ભાષણ) બીજા કોઈની વાણી અને તેના સ્ત્રોતની હકીકત વિશેનો સંદેશ ધરાવે છે, અને બીજું - પ્રત્યક્ષ ભાષણ - બદલ્યા વિના કોઈની વાણીનું પુનઃઉત્પાદન કરે છે. તેની સામગ્રી અને ભાષાકીય સ્વરૂપ.

પ્રત્યક્ષ ભાષણ અભિવ્યક્ત કરી શકે છે:

1) અન્ય વ્યક્તિ દ્વારા નિવેદન, એટલે કે. શાબ્દિક રીતે કોઈ બીજાના શબ્દો: "ઈરાન, તમે ફરીથી રડી રહ્યા છો," લિટવિનોવે ચિંતા સાથે શરૂઆત કરી;

2) સ્પીકરના શબ્દો, અગાઉ બોલાયેલા: "તમે કેમ નથી જતા?" - મેં ડ્રાઇવરને અધીરાઈથી પૂછ્યું;

3) અસ્પષ્ટ વિચારો: "તે સારું છે કે મેં કાગડાના માળામાં રિવોલ્વર છુપાવી," પાવેલે વિચાર્યું.

1) પ્રત્યક્ષ ભાષણ પહેલાં: આનંદિત માતાએ આત્મવિશ્વાસપૂર્વક જવાબ આપ્યો: "મને કહેવા માટે કંઈક મળશે!" ;

2) સીધા ભાષણને અનુસરો: "હું કરીશ, હું ઉડીશ!" - તે એલેક્સીના માથામાં વાગ્યો અને રણક્યો, ઊંઘ દૂર કરી;

3) સીધા ભાષણમાં જોડાઓ: "આપણે અહીં રાત પસાર કરવી પડશે," મેક્સિમ મેકસિમિચે કહ્યું, "તમે આવા બરફના તોફાનમાં પર્વતો પાર કરી શકતા નથી";

4) પ્રત્યક્ષ ભાષણ શામેલ કરો: મારા પ્રશ્ન માટે: "શું વૃદ્ધ રખેવાળ જીવંત છે?" - કોઈ મને સંતોષકારક જવાબ આપી શક્યું નહીં.

પ્રત્યક્ષ ભાષણ મોટે ભાગે લેખકના શબ્દોમાં સમાવિષ્ટ ઉચ્ચારણ અથવા વિચારની ક્રિયાપદો સાથે સંકળાયેલું હોય છે ( બોલો, કહો, પૂછો, જવાબ આપો, ઉદ્ગાર કરો, ઉચ્ચાર કરો, વાંધો, વિચારો, નિર્ણય કરો ...), ઓછી વાર - વાણીની પ્રકૃતિ દર્શાવતી ક્રિયાપદો સાથે, પાછલા વિધાન સાથે તેનું જોડાણ ( ચાલુ રાખો, ઉમેરો, નિષ્કર્ષ કાઢો, સમાપ્ત કરો, પૂર્ણ કરો, વિક્ષેપ કરો, વિક્ષેપ કરો ...), વાણીનો હેતુ વ્યક્ત કરતી ક્રિયાપદો સાથે ( પૂછો, ઓર્ડર કરો, સમજાવો, પુષ્ટિ કરો, ફરિયાદ કરો, સંમત થાઓ ...), તેમજ વાણીના ક્રિયાપદો ( પ્રશ્ન પૂછ્યો, જવાબ સંભળાયો, ઉદ્ગારો સંભળાયા, શબ્દો બોલાયા, કાનાફૂસી સંભળાઈ, રુદન સંભળાયું, અવાજ સંભળાયો... ), અથવા વિચારની ઘટના સૂચવતી સંજ્ઞાઓ સાથે ( એક વિચાર ઊભો થયો, ચેતનામાં ચમક્યો, મનમાં પ્રગટ થયો ... ). લેખકના શબ્દોમાં ક્રિયાપદો હોઈ શકે છે જે નિવેદન સાથેની ક્રિયા દર્શાવે છે; હલનચલન, હાવભાવ, ચહેરાના હાવભાવ દર્શાવતી ક્રિયાપદો ( દોડો, કૂદી જાઓ, તમારું માથું હલાવો, તમારા ખભાને ઉંચા કરો, તમારા હાથ ફેલાવો, સ્મિત કરો... ), લાગણીઓ, સંવેદનાઓ વ્યક્ત કરવી, આંતરિક સ્થિતિસ્પીકર ( ખુશ થવું, દુઃખી થવું, નારાજ થવું, ગુસ્સે થવું, આશ્ચર્ય પામવું, હસવું, હસવું, નિસાસો નાખવો... ).

પ્રત્યક્ષ ભાષણમાં શબ્દોનો ક્રમ લેખકના શબ્દોના સંબંધમાં તેના સ્થાન પર આધાર રાખતો નથી, અને લેખકની ટિપ્પણીમાં શબ્દોનો ક્રમ સીધી ભાષણના સંબંધમાં જે સ્થાન ધરાવે છે તેની સાથે સંકળાયેલ છે, એટલે કે:

1) જો લેખકના શબ્દો સીધા ભાષણ કરતા પહેલા હોય, તો તેમાં સામાન્ય રીતે વાક્યના મુખ્ય સભ્યોનો સીધો ક્રમ હોય છે (વિષય પૂર્વાનુમાનની આગળ છે): ઝુખરાયે, તાલીમ મશીનગન પ્લેટફોર્મ પર ઉભા થઈને હાથ ઊંચો કરીને કહ્યું: "સાથીઓ, અમે એકત્રિત કર્યું તમે ગંભીર અને જવાબદાર બાબત માટે";

2) જો લેખકના શબ્દો સીધા ભાષણ પછી આવે છે અથવા તેમાં શામેલ છે, તો પછી તેમાંના વાક્યના મુખ્ય સભ્યોનો ક્રમ ઉલટાવી દેવામાં આવે છે (અનુમાન વિષયની આગળ છે): “ફાયર! આગ" - અવાજ આવ્યો નીચે ભયાવહ ચીસો ; "ભાઈઓ, અગ્નિ માટે સામગ્રી એકઠી કરો," મેં કહ્યું , રસ્તા પરથી લાકડાનો અમુક પ્રકારનો બ્લોક ઉપાડવો. "આપણે મેદાનમાં રાત વિતાવવી પડશે."

3. પરોક્ષ પ્રવચન - ગૌણ કલમના રૂપમાં કોઈ બીજાના ભાષણનું પ્રસારણ છે.

ઉદાહરણ તરીકે: ગુરોવે કહ્યું, શુંતે મસ્કોવાઈટ છે, તાલીમ દ્વારા ફિલોલોજિસ્ટ છે, પરંતુ બેંકમાં કામ કરે છે; મેં એકવાર ખાનગી ઓપેરામાં ગાવાની તૈયારી કરી, પણ છોડી દીધી, અને મોસ્કોમાં મારા બે ઘર છે.

પરોક્ષ ભાષણ ધરાવતી ગૌણ કલમ મુખ્યને અનુસરે છે અને સ્પષ્ટીકરણાત્મક ગૌણ કલમોની લાક્ષણિકતા ધરાવતા જોડાણો અને સંબંધિત શબ્દોનો ઉપયોગ કરીને બાદના અનુમાન સાથે જોડાયેલ છે: શું, ક્રમમાં, જાણે, જાણે, કોણ, શું, જે, કોનું, કેવી રીતે, ક્યાંથી, ક્યાંથી, શા માટે, શા માટે …

સંઘ શુંટ્રાન્સમિશન સૂચવે છે વાસ્તવિક હકીકતઅને પ્રત્યક્ષ ભાષણના વર્ણનાત્મક વાક્યને બદલતી વખતે વપરાય છે: તેઓએ કહ્યું, શુંકુબાન સ્વયંસેવક સેના સામે બળવો તૈયાર કરી રહ્યો છે...

યુનિયનો જો તરીકેઅને જો તરીકેપરોક્ષ ભાષણને અનિશ્ચિતતાનો આભાસ આપો, જણાવવામાં આવેલી સામગ્રીની સત્યતા વિશે શંકા: ...કેટલાકે કહ્યું, જો તરીકેતે શ્રીમંત માતાપિતાનો કમનસીબ પુત્ર છે....

સંઘ પ્રતિપ્રત્યક્ષ ભાષણના પ્રોત્સાહન વાક્યને બદલતી વખતે વપરાયેલ: ... વરને કહો, પ્રતિતેના ઘોડાઓને ઓટ્સ આપ્યા ન હતા. કેટલાક કિસ્સાઓમાં, મુખ્ય વાક્યના નકારાત્મક અનુમાન સાથે: કોઈ કહી શકતું નથી પ્રતિતેને ક્યારેય કોઈ પાર્ટીમાં જોયો છે.

સંબંધિત શબ્દો કોણ, શું, જે, ખોરાક, ક્યાં ... પ્રત્યક્ષ ભાષણના પ્રશ્નાર્થ વાક્યને બદલતી વખતે ઉપયોગમાં લેવાય છે, એટલે કે પૂછપરછાત્મક સર્વનાત્મક શબ્દો પૂછપરછ-સંબંધીની ભૂમિકામાં જાળવી રાખવામાં આવે છે: કોર્ચગિને મને વારંવાર પૂછ્યું, ક્યારેતે તપાસી શકે છે. આવા ગૌણ કલમને પરોક્ષ પ્રશ્ન કહેવામાં આવે છે. જોડાણ કણનો ઉપયોગ કરીને પરોક્ષ પ્રશ્ન વ્યક્ત કરવામાં આવે છે શું, જો પ્રત્યક્ષ ભાષણમાં પ્રશ્ન સર્વનાત્મક શબ્દો વિના વ્યક્ત કરવામાં આવ્યો હોય: માતાએ ખેતરમાં કામ કરતા એક કાર્યકરને પૂછ્યું, દૂર શુંટાર ફેક્ટરી માટે.

પરોક્ષ ભાષણમાં વ્યક્તિગત અને માલિક સર્વનામઅને ક્રિયાપદના વ્યક્તિઓનો ઉપયોગ લેખકના દૃષ્ટિકોણથી થાય છે (એટલે ​​​​કે પરોક્ષ ભાષણ આપતી વ્યક્તિ), અને તે વ્યક્તિ નહીં કે જેની સીધી વાણી છે. સીધા ભાષણમાં હાજર સરનામાં, ઇન્ટરજેક્શન, ભાવનાત્મક કણો પરોક્ષ ભાષણમાં અવગણવામાં આવે છે; તેઓ જે અર્થો વ્યક્ત કરે છે અને વાણીનો અભિવ્યક્ત રંગ ફક્ત અન્ય શાબ્દિક માધ્યમો દ્વારા જ અભિવ્યક્ત કરવામાં આવે છે. મોડલ કણોની પરોક્ષ ભાષણનો પરિચય કહો, દ,

એ લોકો નું કહેવું છે... તેને સીધી વાણીના કેટલાક શેડ્સ જાળવી રાખવાની મંજૂરી આપે છે: નોકર... તેના માલિકને જાણ કરી કે, એ લોકો નું કહેવું છે , આન્દ્રે ગેવરીલોવિચે સાંભળ્યું ન હતું અને પાછા ફરવા માંગતા ન હતા.

કેટલીકવાર પરોક્ષ ભાષણમાં કોઈ બીજાના ભાષણના શાબ્દિક અભિવ્યક્તિઓ સાચવવામાં આવે છે (લેખિતમાં આ અવતરણ ચિહ્નોની મદદથી બતાવવામાં આવે છે): પેટ્રુષ્કા પાસેથી તેઓએ ફક્ત વસવાટ કરો છો ક્વાર્ટર્સની ગંધ સાંભળી, અને સેલિફન પાસેથી કે "તેણે સરકારી સેવા કરી હતી અને અગાઉ સેવા આપી હતી. રિવાજો પર," અને વધુ કંઈ નહીં.

4. અયોગ્ય રીતે સીધી વાણી.

અન્ય કોઈની વાણી પણ વ્યક્ત કરી શકાય છે વિશેષ સ્વાગત, કહેવાતા અયોગ્ય રીતે સીધી ભાષણ .

અયોગ્ય પ્રત્યક્ષ ભાષણ - આ ભાષણ છે, જેનો સાર એ હકીકતમાં રહેલો છે કે તે, એક અંશે અથવા બીજી રીતે, કોઈ બીજાના નિવેદનની લેક્સિકલ અને સિન્ટેક્ટિક લાક્ષણિકતાઓને સાચવે છે, વાણીની રીત. બોલતી વ્યક્તિ, સીધી ભાષણની ભાવનાત્મક રંગની લાક્ષણિકતા, પરંતુ તે પાત્ર વતી નહીં, પરંતુ લેખક, વાર્તાકાર વતી વ્યક્ત કરવામાં આવે છે. આ કિસ્સામાં, લેખક તેના હીરોના વિચારો અને લાગણીઓને વ્યક્ત કરે છે, તેના ભાષણને તેના પોતાના ભાષણ સાથે મર્જ કરે છે. પરિણામે, નિવેદનની દ્વિ-પરિમાણીયતા બનાવવામાં આવે છે: પાત્રની "આંતરિક" વાણી, તેના વિચારો, મૂડ અભિવ્યક્ત કરવામાં આવે છે (અને આ અર્થમાં તે "બોલે છે"), પરંતુ લેખક તેના માટે બોલે છે.

પરોક્ષ ભાષણ એ પરોક્ષ ભાષણ જેવું જ છે જેમાં તે ક્રિયાપદ અને સર્વનામના વ્યક્તિઓને પણ બદલે છે; તે ગૌણ કલમનું સ્વરૂપ લઈ શકે છે.

પ્રત્યક્ષ, પરોક્ષ અને અયોગ્ય રીતે પ્રત્યક્ષ ભાષણ વચ્ચેનો તફાવત નીચેની સરખામણી દ્વારા બતાવવામાં આવે છે:

1) પ્રત્યક્ષ ભાષણ: દરેકને આ સાંજ યાદ આવી, પુનરાવર્તન કર્યું: "અમારી પાસે કેટલું સારું અને આનંદ હતું!";

2) પરોક્ષ ભાષણ: દરેકને આ સાંજે યાદ છે, પુનરાવર્તન, શુંતેઓને સારું લાગ્યું અને મજા આવી;

3) અયોગ્ય રીતે સીધી વાણી: દરેકને તે સાંજ યાદ હતી: તેઓ કેટલી સારી અને આનંદદાયક હતી!

વાક્યરચનાના દૃષ્ટિકોણથી, અયોગ્ય રીતે સીધી ભાષણ છે:

1) સમાવેશ થાય છે જટિલ વાક્ય: હકીકત એ છે કે લ્યુબકા શહેરમાં રહ્યો તે ખાસ કરીને સેરીઓઝકા માટે સુખદ હતો. લ્યુબકા એક ભયાવહ છોકરી હતી, તેના શ્રેષ્ઠમાં.

2) સ્વતંત્ર, સ્વતંત્ર દરખાસ્ત તરીકે: જ્યારે મારી દાદીનું અવસાન થયું, ત્યારે તેઓએ તેણીને લાંબી, સાંકડી શબપેટીમાં મૂકી અને તેની આંખોને ઢાંકી દીધી, જે બંધ કરવા માંગતા ન હતા, બે નિકલથી. તેણીના મૃત્યુ પહેલા, તેણી જીવતી હતી અને બજારમાંથી ખસખસના દાણા સાથે છાંટવામાં આવેલ નરમ બેગલ્સ લઈ જતી હતી, પરંતુ હવે તે સૂઈ રહી છે, સૂઈ રહી છે. ... .

અયોગ્ય રીતે સીધી ભાષણનો સૌથી લાક્ષણિક પ્રકાર એ પૂછપરછ અને ઉદ્ગારવાચક વાક્યોનું સ્વરૂપ છે, જે લેખકના વર્ણનની પૃષ્ઠભૂમિ સામે ભાવનાત્મક અને સ્વરચિત શબ્દોમાં અલગ પડે છે: તેણી મદદ કરી શકી નહીં પરંતુ કબૂલ કરી શકી કે તે તેણીને ખૂબ પસંદ કરે છે; સંભવતઃ, તેણે પણ, તેની બુદ્ધિ અને અનુભવથી, પહેલેથી જ નોંધ્યું હશે કે તેણીએ તેને અલગ પાડ્યો છે: તેણીએ હજી સુધી તેને તેના પગ પર કેવી રીતે જોયો નથી અને તેની કબૂલાત સાંભળી નથી? શું તેને પાછળ પકડી રહ્યું હતું? શરમ, અભિમાન અથવા ઘડાયેલું લાલ ટેપનો કોક્વેટ્રી? તે તેના માટે એક રહસ્ય હતું; નિકોલાઈ રોસ્તોવ પાછો ફર્યો અને, જાણે કંઈક શોધી રહ્યો હતો, અંતર તરફ, ડેન્યુબના પાણી તરફ, આકાશમાં, સૂર્ય તરફ જોવા લાગ્યો. આકાશ કેટલું સુંદર લાગતું હતું, કેટલું વાદળી, શાંત અને ઊંડું! દૂરના ડેન્યુબમાં પાણી કેટલું કોમળ અને ચળકતું હતું!

કોઈ બીજાના ભાષણને પ્રસારિત કરવાની વ્યક્તિગત પદ્ધતિઓની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા, શૈલીયુક્ત હેતુઓ માટે, તેમને એક ટેક્સ્ટમાં જોડવાની મંજૂરી આપે છે: આવી સરખામણી કરતી વખતે તે [પ્રાંતીય] ગુસ્સાથી મૌન રહે છે, અને કેટલીકવાર તે કહેવાનું સાહસ કરે છે કે આવી અને આવી સામગ્રી અથવા આવા અને આવા વાઇન તેમાંથી વધુ સારી અને સસ્તી મેળવી શકાય છે, અને આ મોટી ક્રેફિશ અને શેલની વિદેશી દુર્લભતા વિશે શું? , અને લાલ માછલી, ત્યાં અને તેઓ દેખાશે નહીં, અને તે મફત છે, તેઓ કહે છે, તમારા માટે વિદેશીઓ પાસેથી વિવિધ સામગ્રી અને ટ્રિંકેટ્સ ખરીદવા માટે. તેઓ તમને ફાડી નાખે છે, અને તમે મૂર્ખ બનીને ખુશ છો...

ધ્યાન આપો! અયોગ્ય રીતે સીધી વાણી સાથેના વાક્યોમાં, કોઈ બીજાની વાણી લેખકના ભાષણથી અલગ પડતી નથી, તે કોઈ બીજાના ભાષણની હકીકત વિશે ચેતવણી આપતા વિશેષ શબ્દો સાથે રજૂ કરવામાં આવતી નથી, અને લેખકના ભાષણ સાથે ભળી જાય છે.

5. કોઈ બીજાના ભાષણની સામગ્રીને વાક્યોમાં પહોંચાડવી... (સ્વતંત્ર રીતે: આર.એન. પોપોવ એટ અલ. - પી. 448).

6. વિરામચિહ્ન (લેટિન - ડોટ) - આ 1 છે). વિરામચિહ્નો મૂકવા માટેના નિયમોનો સંગ્રહ. 2). ટેક્સ્ટમાં વિરામચિહ્નો.

વિરામચિહ્નો લખાણના સિમેન્ટીક સેગમેન્ટ, સિન્ટેક્ટિક અને વાણીના આંતરરાષ્ટ્રિય વિભાગને અલગ કરવા માટે લેખિતમાં વપરાતા ગ્રાફિક સંકેતો કહેવાય છે.

રશિયન વિરામચિહ્ન સિસ્ટમ પર આધારિત છે સિમેન્ટીક, વ્યાકરણ અને સ્વરચના સિદ્ધાંતો, એકબીજા સાથે સંબંધમાં રહેવું.

ઉદાહરણ તરીકે, વાક્યમાં: હું ગરુડ માટે મૃત્યુ ઇચ્છતો ન હતો, ન તો ઝાડીનાં શિકારીઓ માટે - મેં મારા મિત્ર પર અન્યાયી દ્વેષનું તીર ચલાવ્યું ...- બધા વિરામચિહ્નો ટેક્સ્ટના સિમેન્ટીક વિભાગોને સીમિત કરે છે: અલ્પવિરામ એકબીજાથી સજાતીય ખ્યાલોના હોદ્દાઓને અલગ કરે છે (શિકારનું પક્ષી, શિકારનું પ્રાણી); આડંબર ઘટનાનો વિરોધ વ્યક્ત કરે છે; બિંદુ વિચારની સંપૂર્ણતા દર્શાવે છે. બધા વિરામચિહ્નો પણ વાક્યોને માળખાકીય અને વ્યાકરણના ભાગોમાં વિભાજિત કરે છે: અલ્પવિરામ સજાતીય સભ્યોને અલગ કરે છે, આડંબર બિન-યુનિયન વાક્યના બે ભાગોને અલગ કરે છે, અને સમયગાળો ઘોષણાત્મક વાક્ય પૂર્ણ કરે છે. દરેક ચિહ્નો ચોક્કસ સ્વર ધરાવે છે: અલ્પવિરામ વાક્યના સજાતીય સભ્યોની ગણતરીની એકરૂપતા દર્શાવે છે; આડંબર સરખામણીનો સ્વર આપે છે, એક ટપકું અવાજને ઘટાડીને નિવેદનની સંપૂર્ણતા દર્શાવે છે (જુઓ: આર.એન. પોપોવ એટ અલ. - પી. 453-455).

વિરામચિહ્નોમાં શામેલ છે: પીરિયડ, ઉદ્ગારવાચક ચિહ્ન, પ્રશ્ન ચિહ્ન, અલ્પવિરામ, અર્ધવિરામ, કોલોન, ડેશ, એલિપ્સિસ, કૌંસ અને અવતરણ ચિહ્નો.

વિરામચિહ્નો જે કાર્ય કરે છે તે મુજબ, તેઓ વિભાજિત થાય છે:

1. અલગ કરી રહ્યું છે - આ વિરામચિહ્નો છે જે ટેક્સ્ટના એક ભાગને બીજાથી અલગ કરવા માટે સેવા આપે છે. આમાં એકલ અક્ષરોનો સમાવેશ થાય છે: પીરિયડ્સ, પ્રશ્ન અને ઉદ્ગારવાચક ચિહ્નો, અલ્પવિરામ, અર્ધવિરામ, કોલોન, એલિપ્સ, ડેશ.

2. હાઇલાઇટિંગ - આ વિરામચિહ્નો છે જે ટેક્સ્ટના ભાગોને પ્રકાશિત કરવા માટે સેવા આપે છે. આમાં જોડી કરેલા અક્ષરોનો સમાવેશ થાય છે: બે અલ્પવિરામ, બે ડેશ, કૌંસ, અવતરણ ચિહ્નો.

વિરામચિહ્નોના ઉપયોગ માટેના ધોરણો 1956 માં એક વિશેષ કોડમાં વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવ્યા હતા.

મુદ્દો મુક્યો છે : ઘોષણાત્મક અને પ્રેરક બિન-ઉદગારવાચક વાક્યના અંતે; લિસ્ટિંગ હેડિંગના અંતે.

પ્રશ્નાર્થ ચિન્હ મૂકવામાં આવે છે: પ્રશ્નાર્થ વાક્યના અંતે: અલગ-અલગ સજાતીય પ્રશ્નો પછી તેમને અલગ કરવા માટે; મૂંઝવણ અથવા શંકા વ્યક્ત કરવા માટે અવતરણની અંદર અથવા અંતે (તેને કૌંસમાં મૂકો).

એક ઉદ્ગારવાચક બિંદુ મૂકવામાં આવે છે: ઉદ્ગારવાચક વાક્યના અંતે; જો જરૂરી હોય તો, ઉદ્ગારવાચક વાક્યના દરેક સજાતીય સભ્યોને સ્વાયત્ત રીતે પ્રકાશિત કરો; અવતરણની અંદર અથવા અંતે તેના પ્રત્યેના વલણને વ્યક્ત કરવા માટે (તેને કૌંસમાં મૂકો).

અલ્પવિરામ મૂકવામાં આવે છે : જટિલ વાક્યોના ભાગો વચ્ચે; વાક્યના સજાતીય સભ્યો વચ્ચે; વાક્ય, પ્રારંભિક અને દાખલ કરેલ બાંધકામો, સરનામાં, ઇન્ટરજેક્શનના અલગ સભ્યોને પ્રકાશિત કરવા.

અર્ધવિરામ મૂકવામાં આવે છે: જટિલ વાક્યના ભાગો વચ્ચે, જો વાક્યો જટિલ હોય અને વિરામચિહ્નો હોય; BSP અને SSP માં IF જૂથો વચ્ચે; વાક્યના સામાન્ય સજાતીય સભ્યો વચ્ચે; લિસ્ટિંગ હેડિંગના અંતે, જો હેડિંગ સામાન્ય હોય અને તેમાં વિરામચિહ્ન હોય.

કોલોન મૂકવામાં આવે છે : વાક્યના સજાતીય સભ્યોની યાદી આપતા પહેલા; સમજૂતીત્મક સંબંધો સાથે બિન-સંયોજક જટિલ વાક્યોમાં.

એક આડંબર મૂકવામાં આવે છે : વિષય અને અનુમાન વચ્ચે, અભિવ્યક્ત સંજ્ઞાઓ અથવા ક્રિયાપદના અનંત; સામાન્યીકરણ શબ્દ પહેલાં વાક્યના સજાતીય સભ્યો પછી; વાક્યની મધ્યમાં સજાતીય સભ્યોને પ્રકાશિત કરવા; વિરોધ વ્યક્ત કરવા માટે એક જટિલ વાક્યના પૂર્વાનુમાન અથવા IF વચ્ચે, અણધારી ઉમેરો, પરિણામ અથવા નિષ્કર્ષ જે પહેલાથી જ કહેવામાં આવ્યું છે; જો જરૂરી હોય તો, એક સામાન્ય વાક્ય પ્રકાશિત કરો; લેખકના શબ્દોને સીધા ભાષણથી અલગ કરવા; વાક્યના કોઈપણ સભ્યની બાદબાકી સૂચવવા માટે; ઇનપુટ અને પ્લગ-ઇન સ્ટ્રક્ચર્સને હાઇલાઇટ કરવા માટે; અવકાશી, ટેમ્પોરલ અથવા માત્રાત્મક મર્યાદા સૂચવવા માટે; સંવાદ રેખાઓની શરૂઆતમાં.

એલિપ્સિસ મૂકવામાં આવે છે: નિવેદનની અપૂર્ણતા દર્શાવવા માટે, ભાષણમાં વિરામ; અવતરણમાં અવગણના સૂચવવા માટે.

કૌંસ મૂકવામાં આવે છે : ઇનપુટ અને પ્લગ-ઇન સ્ટ્રક્ચર્સને હાઇલાઇટ કરવા માટે; લેખકનું નામ અને જે કૃતિમાંથી અવતરણ લેવામાં આવ્યું છે તે પ્રકાશિત કરવા માટે; નાટકીય કાર્યોમાં સ્ટેજ દિશાઓને પ્રકાશિત કરવા.

અવતરણ મૂકવામાં આવે છે : જ્યારે પ્રત્યક્ષ ભાષણ અને અવતરણોને હાઇલાઇટ કરો; વ્યંગાત્મક રીતે અથવા માં વપરાતા શબ્દોને પ્રકાશિત કરવા અસામાન્ય અર્થ; કાર્યો, અખબારો, સામયિકો, સાહસોના નામો પ્રકાશિત કરવા માટે...

લેખકના વર્ણનમાં અન્ય વ્યક્તિઓના નિવેદનો અથવા વ્યક્તિગત શબ્દો શામેલ હોઈ શકે છે. વાક્ય અથવા ટેક્સ્ટમાં કોઈ બીજાના ભાષણને રજૂ કરવાની ઘણી રીતો છે: પ્રત્યક્ષ ભાષણ, પરોક્ષ ભાષણ, અયોગ્ય રીતે પ્રત્યક્ષ ભાષણઅને સંવાદ.

1. સીધી વાણી સાથે વાક્યોમાં વિરામચિહ્નો

દંતકથા:

પી- મોટા અક્ષરથી શરૂ થતી સીધી ભાષણ;
પી- લોઅરકેસ અક્ષરથી શરૂ થતી સીધી ભાષણ;
એ- મોટા અક્ષરથી શરૂ થતા લેખકના શબ્દો;
એ- નાના અક્ષરથી શરૂ થતા લેખકના શબ્દો.

કસરત

અને તેના પિતાએ તેને કહ્યું
_તમે, ગેવરીલો, મહાન છો!_
(એર્શોવ)

"બધું નક્કી કરવામાં આવશે," તેણે વિચાર્યું, લિવિંગ રૂમ પાસે ગયો, "હું તેને જાતે સમજાવીશ." (પુષ્કિન).

તે ખુરશીમાં બેઠો, તેની શેરડી ખૂણામાં મૂકી, બગાસું ખાધુ અને જાહેરાત કરી કે તે બહાર ગરમ થઈ રહ્યું છે (લર્મોન્ટોવ).

મેં મારા વફાદાર સાથીને પૂછ્યું ન હતું કે તે મને તે સ્થાનો (તુર્ગેનેવ) પર કેમ ન લઈ ગયો.

અચાનક ડ્રાઇવરે બાજુ તરફ જોવાનું શરૂ કર્યું અને છેવટે, તેની ટોપી ઉતારીને, મારી તરફ વળ્યો અને કહ્યું_ _ માસ્ટર, શું તમે મને પાછા આવવાનો આદેશ આપશો?_ (પુષ્કિન)

ના, ના, તેણીએ નિરાશામાં પુનરાવર્તન કર્યું, મરી જવું વધુ સારું છે, મઠમાં જવું વધુ સારું છે, હું તેના બદલે ડુબ્રોવ્સ્કી સાથે લગ્ન કરીશ.

ઓહ, મારું ભાગ્ય ખેદજનક છે! _
રાજકુમારી તેને કહે છે
જો તમે મને લેવા માંગતા હો
પછી ત્રણ દિવસમાં તે મને પહોંચાડો
મારી વીંટી ઓકિયાની બનેલી છે.
(એર્શોવ)

મેં ક્રોધ સાથે જવાબ આપ્યો કે હું, એક અધિકારી અને એક ઉમદા માણસ, પુગાચેવ સાથે કોઈ સેવામાં પ્રવેશી શકતો નથી અને તેમની પાસેથી કોઈ ઓર્ડર સ્વીકારી શકતો નથી (પુષ્કિન અનુસાર).

ક્યારેક હું મારી જાતને કહું છું _ ના, અલબત્ત નહીં! નાનો રાજકુમાર હંમેશા રાત્રે ગુલાબને કાચની ટોપીથી ઢાંકે છે, અને તે ઘેટાંની ખૂબ કાળજી લે છે..._ (એન્ટોઈન ડી સેન્ટ-એક્સ્યુપરી)

છોકરી તેને કહે છે_
_પણ જુઓ, તમે ગ્રે છો;
હું માત્ર પંદર વર્ષનો છું:
આપણે લગ્ન કેવી રીતે કરી શકીએ?
બધા રાજાઓ હસવા લાગશે,
દાદા, તેઓ કહેશે, તેમની પૌત્રીને લઈ ગયા!_
(એર્શોવ)

તેણે જાણ કરી_ _ કે રાજ્યપાલે તેમના અધિકારીઓને વિશેષ સોંપણીઓ પર સ્પર્સ પહેરવાનો આદેશ આપ્યો હતો_ (તુર્ગેનેવ અનુસાર).

તે મારી બાજુમાં બેઠો અને મને કહેવા લાગ્યો કે તેની પાસે કઈ પ્રખ્યાત અટક અને મહત્વપૂર્ણ ઉછેર છે (લેસ્કોવ અનુસાર).

કોઈ વાંધો નથી, પેટ્રુશા, મારી માતાએ મને કહ્યું, આ તમારા કેદ પિતા છે; તેના હાથને ચુંબન કરો અને તે તમને આશીર્વાદ આપે..._ (પુષ્કિન)

એવું થતું હતું કે તમે ખૂણામાં ઊભા રહેશો, જેથી તમારા ઘૂંટણ અને પીઠમાં દુખાવો થશે, અને તમે વિચારશો_ _ કાર્લ ઇવાનોવિચ મારા વિશે ભૂલી ગયા છો; સરળ ખુરશી પર બેસીને હાઇડ્રોસ્ટેટિક્સ વાંચવું તેના માટે શાંત હોવું જોઈએ - પરંતુ તે મારા માટે શું લાગે છે?_ _ અને તમે તમારી જાતને યાદ અપાવવાનું શરૂ કરો, ધીમે ધીમે ડેમ્પર ખોલો અને બંધ કરો અથવા દિવાલ પરથી પ્લાસ્ટર ચૂંટો. (ટોલ્સટોય).

તમે અમારા સાર્વભૌમ નથી.

બીજા દિવસે, નાસ્તામાં, ગ્રિગોરી ઇવાનોવિચે તેની પુત્રીને પૂછ્યું કે શું તેણી હજી પણ બેરેસ્ટોવ્સ (પુષ્કિન) થી છુપાવવાનો ઇરાદો ધરાવે છે.

વિદેશી રશિયન ભાષણ ટ્રાન્સમિશન

જેમ આપણે અગાઉના પ્રકરણમાં નોંધ્યું છે તેમ, લેખકના વર્ણનમાં સમાવિષ્ટ અન્ય વ્યક્તિનું નિવેદન, કોઈ અન્ય વ્યક્તિનું ભાષણ બનાવે છે.

કોઈ બીજાની વાણી, શબ્દશઃ પુનઃઉત્પાદિત, માત્ર તેની સામગ્રી જ નહીં, પણ તેના સ્વરૂપને પણ સાચવીને, પ્રત્યક્ષ ભાષણ કહેવામાં આવે છે.

કોઈ બીજાની વાણી, શબ્દશઃ પુનઃઉત્પાદિત નથી, પરંતુ ફક્ત તેની સામગ્રી સાચવેલ છે, તેને પરોક્ષ કહેવામાં આવે છે.

પ્રત્યક્ષ અને પરોક્ષ ભાષણ માત્ર કોઈ બીજાના ભાષણના શાબ્દિક અથવા બિન-મૌખિક ટ્રાન્સમિશનમાં જ અલગ નથી. પ્રત્યક્ષ ભાષણ અને પરોક્ષ ભાષણ વચ્ચેનો મુખ્ય તફાવત લેખકના ભાષણમાં જે રીતે સમાવેશ થાય છે તેમાં રહેલો છે. અને પરોક્ષ ભાષણ જટિલ વાક્યના ભાગ રૂપે ગૌણ કલમના સ્વરૂપમાં ઔપચારિક છે, જેમાં મુખ્ય ભાગ લેખકના શબ્દો છે. બુધ, ઉદાહરણ તરીકે: મૌન લાંબો સમય ચાલ્યું. ડેવીડોવે મારી તરફ નજર ફેરવી અને નમ્રતાપૂર્વક કહ્યું: "હું એકલો જ ન હતો જેણે રણમાં પોતાનો જીવ આપ્યો" (પાસ્ટ.).-ડેવીડોવે મારી તરફ નજર ફેરવી અને નમ્રતાપૂર્વક કહ્યું કે રણમાં પોતાનો જીવ આપનાર તે એકલો જ નથી.. પ્રત્યક્ષ ભાષણને પરોક્ષ ભાષણમાં અનુવાદિત કરતી વખતે, જો જરૂરી હોય તો, સર્વનામના સ્વરૂપો બદલાય છે (I - He).

કોઈ બીજાના ભાષણના પ્રસારણના સ્વરૂપોના સંપાત સાથે, એટલે કે. પ્રત્યક્ષ અને પરોક્ષ, એક વિશેષ સ્વરૂપ રચાય છે - અયોગ્ય રીતે સીધી ભાષણ. દાખ્લા તરીકે: સૂર્ય વિનાનો અંધકારમય દિવસ, હિમ વગર. જમીન પરનો બરફ રાતોરાત પીગળી ગયો હતો અને માત્ર છત પર પાતળા સ્તરમાં પડ્યો હતો. ગ્રે આકાશ. ખાબોચિયા. ત્યાં કેવા પ્રકારના સ્લેજ છે: તે યાર્ડ (પૅન.) માં બહાર જવું પણ ઘૃણાજનક છે.અહીં કોઈ બીજાનું ભાષણ શબ્દશઃ આપવામાં આવ્યું છે, પરંતુ તેનો પરિચય આપતા કોઈ શબ્દો નથી; તે લેખકના ભાષણના ભાગ રૂપે ઔપચારિક રીતે પ્રકાશિત નથી.

પ્રત્યક્ષ ભાષણ

પ્રત્યક્ષ ભાષણમાં, લેખક દ્વારા ટાંકવામાં આવેલ અન્ય વ્યક્તિઓના નિવેદનો કોઈપણ પ્રક્રિયામાંથી પસાર થયા વિના, સંપૂર્ણ રીતે સાચવવામાં આવે છે; તે માત્ર આ નિવેદનોની સામગ્રીને સચોટપણે જણાવે છે, પરંતુ તેમની ભાષાકીય અભિવ્યક્તિની તમામ સુવિધાઓનું પુનઃઉત્પાદન પણ કરે છે, ખાસ કરીને, પ્રત્યક્ષ ભાષણ લેખક વતી નહીં, પરંતુ પ્રસારિત નિવેદન જેની સાથે સંબંધિત છે તેના વતી કરવામાં આવે છે. પ્રત્યક્ષ ભાષણ લેખકના ભાષણથી સ્પષ્ટ રીતે અલગ પડે છે.

અન્ય લોકોના નિવેદનોની પ્રામાણિકતા અને સચોટતા વૈજ્ઞાનિક ભાષણમાં વિશેષ મહત્વ પ્રાપ્ત કરે છે. આ સંખ્યાબંધ અવતરણ આવશ્યકતાઓ રજૂ કરે છે. સૌ પ્રથમ, તે જરૂરી છે કે અવતરણ અવતરણ કરેલ કાર્યના વિચારોને વિકૃત ન કરે. આવી વિકૃતિઓ એ હકીકતને કારણે ઊભી થઈ શકે છે કે એક વાક્ય (અથવા તેનો ભાગ), સંદર્ભમાંથી બહાર કાઢવામાં આવે છે, જે કાર્યમાંથી અવતરણ આપવામાં આવ્યું છે તેના કરતાં અલગ અર્થ પ્રાપ્ત કરી શકે છે. તેથી, અવતરણ કરતી વખતે, કાળજીપૂર્વક ખાતરી કરવી જરૂરી છે કે લીધેલ અવતરણ અવતરણ કરેલા લેખકના મંતવ્યોનું ચોક્કસ પુનઃઉત્પાદન કરે છે.

સાથે બહારઅવતરણની ચોકસાઈ માટે પ્રેસમાં સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત તકનીકોની સંખ્યાનું પાલન જરૂરી છે, જેથી વાચક સરળતાથી જોઈ શકે કે લેખક ટાંકવામાં આવેલી કૃતિમાંથી શું ટાંકે છે. આ તકનીકોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે: 1) અવતરણ ચિહ્નોમાં અવતરિત ટેક્સ્ટને બંધ કરવું, 2) આ ટેક્સ્ટનું સંપૂર્ણ સચોટ પ્રજનન, વિરામચિહ્નો સાચવવા, 3) લંબગોળો સાથે કરવામાં આવેલી ભૂલો સૂચવે છે, 4) વિશિષ્ટ ફોન્ટ્સ (ડિસ્ચાર્જ, ઇટાલિક) ના ઉપયોગ પર ટિપ્પણીઓ સંકેતોનું સ્વરૂપ કે શું તે ટાંકેલ કાર્ય અથવા ટાંકીને લેખક માટે આવા ફોન્ટનું છે, 5) લેખક, શીર્ષક, આવૃત્તિ, વર્ષ અને પ્રકાશનનું સ્થળ, પૃષ્ઠ, વગેરેના ચોક્કસ સંકેત સાથેની લિંક્સ.

કલાના કાર્યોમાં, પ્રત્યક્ષ ભાષણ પાત્રની વાણીની રીતની તમામ સુવિધાઓનું પુનઃઉત્પાદન કરે છે. સૌ પ્રથમ, બોલી અથવા કલકલની વિશેષતાઓ સાચવવામાં આવે છે, ઉદાહરણ તરીકે: નિષ્ણાતના ભાષણમાં, આપેલ માટે પરિભાષા અને લાક્ષણિકતાનો ઉપયોગ. સામાજિક જૂથશબ્દસમૂહશાસ્ત્ર, વિવિધ વિસ્તારોના રહેવાસીઓના ભાષણમાં બોલીવાદનો ઉપયોગ. પછી તમામ ભાષણ લક્ષણો સાથે જોડાણમાં સાચવવામાં આવે છે અલગ વલણવાર્તાલાપ કરનારાઓ અને અન્ય વ્યક્તિઓ પ્રત્યે (આદર, વ્યવસાયિક સંબંધો, ઉપહાસ, અણગમો), વાણીના વિષય પ્રત્યે વિવિધ વલણ સાથે (ગંભીરતા, વાતચીતની શૈલી, રમતિયાળતા, વગેરે). આ સંદર્ભમાં, પ્રત્યક્ષ ભાષણ વ્યાપકપણે ભાવનાત્મકતા અને અભિવ્યક્તિના માધ્યમોનો ઉપયોગ કરે છે: ઇન્ટરજેક્શન્સ, ભાવનાત્મક રીતે ચાર્જ કરેલ શબ્દભંડોળ, વ્યક્તિલક્ષી મૂલ્યાંકનના પ્રત્યય, બોલચાલની વાણીના વાક્યરચના માધ્યમો અને સ્થાનિક ભાષા.

અહીં સીધી વાણીનું ઉદાહરણ છે, જેમાં પાત્રોની વાણીની રીતની લાક્ષણિકતાઓ પ્રમાણમાં નબળી રીતે વ્યક્ત કરવામાં આવી છે:

મેનેજરે મને કહ્યું: "હું તમને ફક્ત તમારા પૂજ્ય પિતાના આદર માટે રાખું છું, નહીં તો તમે મને ઘણા સમય પહેલા છોડી દીધો હોત. મેં તેને જવાબ આપ્યો: "તમે મારી ખૂબ ખુશામત કરો છો, મહામહિમ, હું ઉડી શકું છું." અને પછી મેં તેને કહેતા સાંભળ્યા: "આ સજ્જનને દૂર લઈ જાઓ, તે મારા જ્ઞાનતંતુઓને બગાડે છે" (ચેખોવ, માય લાઇફ).

અહીં, પૂર્વ-ક્રાંતિકાળમાં મેનેજર પ્રત્યે ગૌણ કર્મચારીનું વલણ તમારા મહામહિમનું સરનામું સમજાવે છે; તે જ સમયે, વાર્તાના હીરોની વક્રોક્તિ ફ્લાય શબ્દ પર તેના પુનર્વિચારમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે; મેનેજરના ભાષણમાં, હીરોના પિતા, આર્કિટેક્ટ માટેનો આદર તેના હોદ્દા પિતાને કારણે છે; તેનાથી વિપરીત, ભારપૂર્વકની કઠોરતા નિવેદનમાં આવે છે: નહીં તો તમે મારા બદલે લાંબા સમય પહેલા મારાથી દૂર થઈ ગયા હોત. તમને કાઢી મૂક્યા હોત.

એ.એમ. દ્વારા વાર્તામાંથી દાદાની નીચેની ટિપ્પણીઓમાં. ગોર્કીના "લોકોમાં," પાત્રની બોલવાની રીત અપવાદરૂપે આબેહૂબ રીતે વ્યક્ત કરવામાં આવી છે:

મેં ઓરડામાં પ્રવેશ કર્યો, મારા દાદા તરફ જોયું અને મારી જાતને હસવાથી ભાગ્યે જ રોકી શક્યો - તે ખરેખર એક બાળકની જેમ ખુશ હતો, તે ચમકતો હતો, તેના પગને લાત મારતો હતો અને ટેબલ પર તેના લાલ રુંવાટીવાળા પંજા મારતો હતો.

-શું, બકરી? ફરી લડવા આવ્યા છો? ઓહ, તમે લૂંટારો! મારા પિતાની જેમ જ! ફોર્માઝોન, ઘરમાં પ્રવેશ્યો-મેં મારી જાતને પાર કરી નથી, હવે હું તમાકુ પીઉં છું, ઓહ, તમે, બોનાપાર્ટ, કિંમત એક પૈસો છે!

ઇન્ટરજેક્શન, અપીલ, અપૂર્ણ વાક્યો અને અનન્ય શબ્દભંડોળ અને શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર સાથે ભાવનાત્મક ભાષણનું વાક્યરચના અહીં વ્યાપકપણે રજૂ થાય છે.

પ્રત્યક્ષ ભાષણ આપે છે:

1) અન્ય વ્યક્તિ દ્વારા નિવેદન, ઉદાહરણ તરીકે: આશ્ચર્યચકિત થઈને તેણે પૂછ્યું: "પણ તમે મારા પ્રવચનમાં કેમ આવો છો?" (એમ. ગોર્કી.);

3) એક અસ્પષ્ટ વિચાર, ઉદાહરણ તરીકે: ત્યારે જ હું સીધો થયો અને વિચાર્યું: "પપ્પા રાત્રે બગીચામાં કેમ ફરે છે?"(તુર્ગેનેવ).

લેખકના ભાષણમાં સામાન્ય રીતે એવા શબ્દો હોય છે જે સીધા ભાષણનો પરિચય આપે છે. આ, સૌ પ્રથમ, વાણીના ક્રિયાપદો, વિચારો છે: કહો, બોલો, પૂછો, પૂછો, જવાબ આપો, વિચારો, નોંધ કરો ("કહો" ના અર્થમાં), બોલો, ઑબ્જેક્ટ, ચીસો, સંબોધન, ઉદ્ગાર, વ્હીસ્પર, વિક્ષેપ દાખલ કરો, વગેરે. પ્રત્યક્ષ ભાષણનો પરિચય આપો જે વિધાનના લક્ષ્ય દિશાનું લક્ષણ દર્શાવે છે તેવા ક્રિયાપદોનો પણ ઉપયોગ કરી શકાય છે, ઉદાહરણ તરીકે: નિંદા, નિર્ણય, પુષ્ટિ, સંમત, સંમતિ, સલાહ વગેરે. વધુમાં, કેટલીકવાર ક્રિયાપદોનો ઉપયોગ થાય છે જે ક્રિયાઓ અને લાગણીઓને દર્શાવે છે. નિવેદન સાથે, ઉદાહરણ તરીકે: સ્મિત, અસ્વસ્થ, આશ્ચર્ય, નિસાસો, નારાજ થવું, ગુસ્સે થવું, વગેરે. આવા કિસ્સાઓમાં, સીધી વાણી ઉચ્ચારણ ભાવનાત્મક અર્થ ધરાવે છે, ઉદાહરણ તરીકે: "તમે ક્યાં જાવ છો?"-સ્ટાર્ટસેવ ગભરાઈ ગયો (ચેખોવ).

કેટલીક સંજ્ઞાઓનો ઉપયોગ કેટલીકવાર પ્રારંભિક શબ્દો તરીકે થાય છે. સીધી ભાષણ રજૂ કરતી ક્રિયાપદોની જેમ, તેઓ નિવેદનો, વિચારોનો અર્થ ધરાવે છે: શબ્દો, ઉદ્ગારવાચક, પ્રશ્ન, ઉદ્ગારવાચક, વ્હીસ્પર અને અન્ય, ઉદાહરણ તરીકે: "શું છોકરો સૂઈ ગયો?"-એક મિનિટ પછી પેન્ટેલી (ચેખોવ) ની વ્હીસ્પર સંભળાઈ.

પ્રત્યક્ષ ભાષણ લેખકના પૂર્વનિર્ધારણ, પોસ્ટપોઝિશન અને ઇન્ટરપોઝિશનના સંબંધમાં સ્થિત હોઈ શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે : "મારી સાથે ભવિષ્ય વિશે વાત કરો"-તેણીએ તેને પૂછ્યું (એમ. ગોર્કી); અને જ્યારે તેણે તેની તરફ હાથ લંબાવ્યો, ત્યારે તેણીએ તેને ગરમ હોઠથી ચુંબન કર્યું અને કહ્યું: "મને માફ કરો, હું તમારી સમક્ષ દોષી છું" (એમ. ગોર્કી); અને માત્ર ત્યારે જ જ્યારે તેણે બબડાટ કર્યો: “મમ્મી! મા!"-તેને સારું લાગતું હતું...(ચેખોવ). વધુમાં, સીધી ભાષણ લેખકના શબ્દો દ્વારા તોડી શકાય છે, ઉદાહરણ તરીકે: "સિગ્નોરિના-મારો સતત વિરોધી,-તેણે કીધુ,-શું તેણીને નથી લાગતું કે જો આપણે એકબીજાને વધુ સારી રીતે ઓળખીએ તો તે બાબતના હિતમાં વધુ સારું રહેશે? (એમ. ગોર્કી).

સીધા ભાષણના સ્થાનના આધારે, લેખકના ભાષણમાં વાક્યના મુખ્ય સભ્યોની ગોઠવણીનો ક્રમ સામાન્ય રીતે બદલાય છે. સીધા ભાષણનો પરિચય આપતા શબ્દો હંમેશા તેની બાજુમાં હોય છે. તેથી, લેખકના પ્રત્યક્ષ પહેલાના ભાષણમાં, અનુમાન ક્રિયાપદ વિષય પછી મૂકવામાં આવે છે, ઉદાહરણ તરીકે:... કર્માનીએ આનંદથી કહ્યું: "જ્યારે તમે પ્રેમ કરો છો ત્યારે પર્વત ખીણ બની જાય છે!" (એમ. ગોર્કી).જો લેખકના શબ્દો સીધા ભાષણ પછી સ્થિત હોય, તો અનુમાન ક્રિયાપદ વિષયની આગળ આવે છે, ઉદાહરણ તરીકે: "તમે આર્કિટેક્ટ બનશો ને?"-તેણીએ સૂચવ્યું અને પૂછ્યું (એમ. ગોર્કી).

પરોક્ષ પ્રવચન

પરોક્ષ ભાષણ એ કોઈ અન્યનું ભાષણ છે, જે લેખક દ્વારા વાક્યના ગૌણ ભાગના રૂપમાં તેની સામગ્રીને સાચવીને અભિવ્યક્ત કરવામાં આવે છે.

પ્રત્યક્ષ ભાષણથી વિપરીત, પરોક્ષ ભાષણ હંમેશા લેખકના શબ્દો પછી સ્થિત હોય છે, જે જટિલ વાક્યના મુખ્ય ભાગ તરીકે ફોર્મેટ કરવામાં આવે છે.

બુધ: "હવે બધું બદલાશે," મહિલાએ કહ્યું (પૌસ્તોવ્સ્કી).-મહિલાએ કહ્યું કે હવે બધું બદલાઈ જશે.

પરોક્ષ ભાષણ રજૂ કરવા માટે, વિવિધ જોડાણો અને સંલગ્ન શબ્દોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, જેની પસંદગી કોઈ બીજાના ભાષણની હેતુપૂર્ણતા સાથે સંબંધિત છે. જો કોઈ બીજાનું ભાષણ ઘોષણાત્મક વાક્ય છે, તો પછી જ્યારે તેને પરોક્ષ વાક્ય તરીકે ફોર્મેટ કરતી વખતે, વપરાયેલ જોડાણ, ઉદાહરણ તરીકે: થોડી મૌન પછી, મહિલાએ કહ્યું કે ઇટાલીના આ ભાગમાં લાઇટ વિના રાત્રે વાહન ચલાવવું વધુ સારું છે.

બીજા કોઈની વાણી હોય તો પ્રોત્સાહન ઓફર, પછી પરોક્ષ ભાષણ બનાવતી વખતે જોડાણનો ઉપયોગ થાય છે જેથી, ઉદાહરણ તરીકે: ગાય્સ મને ઘાસ (શોલોખોવ) ને બાંધવામાં મદદ કરવા માટે બૂમો પાડી રહ્યા છે.

જો કોઈ અન્ય વ્યક્તિનું ભાષણ પૂછપરછવાળું વાક્ય હોય, જેમાં પૂછપરછ-સંબંધિત સર્વનાત્મક શબ્દો હોય, તો પછી પરોક્ષ ભાષણ બનાવતી વખતે આ સર્વનાત્મક શબ્દો સાચવવામાં આવે છે, અને કોઈ વધારાના જોડાણની જરૂર નથી. દાખ્લા તરીકે: મેં પૂછ્યું કે આ ટ્રેન ક્યાં જઈ રહી છે.

જો કોઈ બીજાના ભાષણમાં, પ્રશ્નાર્થ વાક્ય તરીકે ઘડવામાં આવે છે, ત્યાં કોઈ સર્વનાત્મક શબ્દો નથી, તો પછી પરોક્ષ પ્રશ્ન જોડાણનો ઉપયોગ કરીને વ્યક્ત કરવામાં આવે છે કે કેમ. દાખ્લા તરીકે: મેં તેને પૂછ્યું કે શું તે વ્યસ્ત હશે.

પરોક્ષ ભાષણમાં, વ્યક્તિગત અને માલિકીપૂર્ણ સર્વનામો, તેમજ વ્યક્તિગત ક્રિયાપદોના સ્વરૂપોનો ઉપયોગ લેખકના દૃષ્ટિકોણથી થાય છે, અને વક્તા તરફથી નહીં. બુધ: "તમે ઉદાસીથી બોલો છો"-સ્ટોવ માણસને અટકાવે છે (એમ. ગોર્કી).- સ્ટોવ બનાવનાર નોટિસ કરે છે કે હું ઉદાસીથી બોલું છું.

અયોગ્ય રીતે સીધી વાણી

કોઈ બીજાના ભાષણને પ્રસારિત કરવાની એક વિશેષ રીત છે, જેમાં પ્રત્યક્ષ ભાષણ અને આંશિક રીતે પરોક્ષ ભાષણ બંનેની વિશેષતાઓ શામેલ છે. આ અયોગ્ય રીતે પ્રત્યક્ષ ભાષણ છે, તેની વિશિષ્ટતા નીચેનામાં રહેલી છે: સીધી ભાષણની જેમ, તે વક્તાના ભાષણની વિશેષતાઓને જાળવી રાખે છે - લેક્સિકલ-વાક્યશાસ્ત્રીય, ભાવનાત્મક-મૂલ્યાંકનકારી; બીજી બાજુ, પરોક્ષ ભાષણની જેમ, તે વ્યક્તિગત સર્વનામ અને ક્રિયાપદોના વ્યક્તિગત સ્વરૂપોને બદલવાના નિયમોનું પાલન કરે છે. અયોગ્ય રીતે પ્રત્યક્ષ ભાષણની એક વાક્યરચનાત્મક વિશેષતા એ છે કે તે લેખકના ભાષણમાં અલગ પડતી નથી.

અયોગ્ય રીતે પ્રત્યક્ષ ભાષણને ગૌણ કલમ તરીકે ઔપચારિક કરવામાં આવતું નથી (પરોક્ષ ભાષણથી વિપરીત) અને ખાસ પ્રારંભિક શબ્દો (સીધી ભાષણથી વિપરીત) સાથે રજૂ કરવામાં આવતું નથી. તેમાં ટાઇપ કરેલ સિન્ટેક્ટીક સ્વરૂપ નથી. આ કોઈ બીજાનું ભાષણ છે, જે સીધા લેખકના વર્ણનમાં સમાવિષ્ટ છે, તેની સાથે ભળી જાય છે અને તેમાંથી સીમાંકિત નથી. અયોગ્ય પ્રત્યક્ષ ભાષણ વ્યક્તિ વતી નહીં, પરંતુ લેખક, વાર્તાકાર વતી હાથ ધરવામાં આવે છે; અન્ય કોઈનું ભાષણ લેખકના ભાષણમાં તેની આંતરિક લાક્ષણિકતાઓ સાથે પુનઃઉત્પાદિત કરવામાં આવે છે, પરંતુ તે જ સમયે તે તેની પૃષ્ઠભૂમિ સામે ઉભા નથી. લેખકનું ભાષણ.

બુધ: મિત્રોએ થિયેટરની મુલાકાત લીધી અને સર્વસંમતિથી જાહેર કર્યું: "અમને આ પ્રદર્શન ખરેખર ગમ્યું!"(સીધી ભાષણ). - મિત્રોએ થિયેટરની મુલાકાત લીધી અને સર્વસંમતિથી જાહેર કર્યું કે તેઓને આ પ્રદર્શન (પરોક્ષ ભાષણ) ખરેખર ગમ્યું. - મિત્રોએ થિયેટરની મુલાકાત લીધી. તેઓ ખરેખર આ પ્રદર્શન ગમ્યું! (અયોગ્ય પ્રત્યક્ષ ભાષણ).

અયોગ્ય રીતે સીધી ભાષણ એ અભિવ્યક્ત વાક્યરચનાનું શૈલીયુક્ત આકૃતિ છે. માં તેનો વ્યાપક ઉપયોગ થાય છે કાલ્પનિકલેખકના વર્ણનને પાત્રોની વાણીની નજીક લાવવાની પદ્ધતિ તરીકે. કોઈ બીજાના ભાષણને પ્રસ્તુત કરવાની આ પદ્ધતિ વ્યક્તિને સીધી ભાષણના કુદરતી સ્વભાવ અને ઘોંઘાટને જાળવવાની મંજૂરી આપે છે અને તે જ સમયે આ ભાષણને લેખકના વર્ણનથી તીવ્રપણે અલગ ન કરવાનું શક્ય બનાવે છે. દાખ્લા તરીકે:

માત્ર તે બગીચામાં બહાર ગયો. બરફથી ઢંકાયેલી ઊંચી શિખરો પર સૂર્ય ચમકતો હતો. આકાશ નચિંત વાદળી થઈ ગયું. સ્પેરો વાડ પર બેઠી, ઉપર કૂદકો માર્યો, જમણે અને ડાબે વળ્યો, સ્પેરોની પૂંછડી ઉશ્કેરણીજનક રીતે ઉપર અટકી, ગોળ ભુરો આંખટોલ્કાને આશ્ચર્ય અને આનંદથી જોયું,-શું ચાલી રહ્યું છે? તે કેવી ગંધ કરે છે? છેવટે, વસંત હજી દૂર છે! (પાન.);

સાહિત્યમાં, અયોગ્ય રીતે સીધી વાણીનો ઉપયોગ ઘણીવાર બિન-સંયોજક જટિલ વાક્યના બીજા ભાગના સ્વરૂપમાં થાય છે અને પ્રતિક્રિયાને પ્રતિબિંબિત કરે છે. અભિનેતાતે અનુભવે છે તે ઘટના માટે.

દાખ્લા તરીકે: ઓહ, જિલ્લા પોલીસ અધિકારી અનિસ્કીન માટે તે કેટલું સારું હતું! ચિન્ટ્ઝના પડદા તરફ જોયું-ઓહ, કેટલું રમુજી! મેં મારા પગથી ગાદલાને સ્પર્શ કર્યો-ઓહ, કેટલું મહત્વનું છે! રૂમની સુગંધ શ્વાસમાં લીધી-સારું, બાળક તરીકે ધાબળા હેઠળ હોવા જેવું! (હોઠ.).

આમ, આપણે કહી શકીએ કે મફત પ્રત્યક્ષ ભાષણ એ અનુકૂલિત પ્રસ્તુતિ છે, અને કોઈ બીજાના ભાષણનું શાબ્દિક પ્રસારણ નથી. લેખિત લખાણમાં, પ્રત્યક્ષ ભાષણથી વિપરીત, મુક્ત પ્રત્યક્ષ ભાષણ અવતરણ ચિહ્નો દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવતું નથી, અને ટૂંકા અધિકૃત પરિચય જેમ કે: વક્તાએ આગળ કહ્યું, તેણે લખ્યું, તેણે વિચાર્યું, મોટાભાગે ઇન્ટરપોઝિશનમાં ઉપયોગમાં લેવાય છે, ફક્ત આના દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવે છે. અલ્પવિરામ અને પ્રારંભિક વાક્યોની ભૂમિકા ભજવે છે.

અયોગ્ય પ્રત્યક્ષ ભાષણ કોઈ ચોક્કસ વાક્યરચનાનું પ્રતિનિધિત્વ કરતું નથી. કોઈપણ પ્રત્યક્ષ સંકેતો વિના, તે લેખકના વર્ણનમાં વણાયેલું છે, અને "પાત્રનો અવાજ", અને વર્ણનકાર નહીં, માત્ર પરિસ્થિતિના મૂલ્યાંકનની પ્રકૃતિ દ્વારા જ ઓળખાય છે, કેટલીકવાર સંબંધિત પૂછપરછ અથવા ઉદ્ગારવાચક વાક્યોની હાજરી દ્વારા. પાત્રના તર્ક સાથે, શબ્દના ઉપયોગની વિશિષ્ટતાઓ દ્વારા જે તેના વ્યક્તિત્વને પ્રતિબિંબિત કરે છે અને વગેરે. મોટેભાગે, અયોગ્ય રીતે સીધી ભાષણનો ઉપયોગ પાત્રની આંતરિક વાણી અને વિચારોનું અનુકરણ કરવા માટે થાય છે.

અન્ય કોઈની વાણીને પ્રસારિત કરવાના વિવિધ સ્વરૂપો સતત એકબીજા સાથે સંપર્ક કરે છે. આ ખાસ કરીને એલ.એન.ના કાર્યો માટે લાક્ષણિક છે. ટોલ્સટોય. આમ, ચહેરાના સ્વરૂપોના તેના લાક્ષણિકતા "પરોક્ષ" ઉપયોગ સાથે અયોગ્ય રીતે પ્રત્યક્ષ ભાષણ, લેખકના ઇનપુટ, મુક્ત પ્રત્યક્ષ ભાષણની લાક્ષણિકતા સાથે હોઈ શકે છે; કરી શકે છે, જેમ તે હતું, અસ્પષ્ટપણે સીધા ભાષણમાં ફેરવાઈ શકે છે; પરોક્ષ ભાષણ વગેરેનું ચાલુ હોઈ શકે છે.