આદિમ રસ'. રુસનો પૂર્વ-એપિફેની ઇતિહાસ સ્પષ્ટ થઈ રહ્યો છે. Rus' અને Kievan Rus

"રુસ", પ્રાચીન અરબી ભાષામાં, "ચિત્તો" નો અર્થ થાય છે. પછી રુસ ઉત્તર તરફ ગયો અને રમતમાં સમૃદ્ધ કુંવારી જંગલો સ્થાયી કર્યા. કેટલાક આદિવાસીઓ વધુ ઉત્તર તરફ ગયા, ટેમિંગ

ઘોડા, કૂતરા અને હરણ સિવાય.

ધીમે ધીમે, સમગ્ર પૂર્વીય યુરોપ ડોનથી ડેન્યુબ સુધી વસ્તી ધરાવતું હતું, અને આગળ, એટલાન્ટિક મહાસાગર સુધી, યુરોપમાં સેલ્ટિક જાતિઓ - ઉત્તર આફ્રિકા અને ઇબેરીયન દ્વીપકલ્પના લોકો દ્વારા વસવાટ કરવામાં આવ્યો હતો.

પ્રાચીન રશિયન ઉચ્ચ પાદરીઓ-ડાકણોની ગુપ્ત મૌખિક પરંપરા કહે છે કે ઉત્તર તરફ રુસનું સ્થળાંતર ઘણા તબક્કામાં થયું હતું, સૌથી મોટું - લગભગ 25 હજાર વર્ષ પહેલાં અને લગભગ 6 હજાર વર્ષ પહેલાં.

દંતકથા કહે છે કે પ્રાચીન રુસ એક વિશાળ પર્વત પર પહોંચ્યો, જે ધ્રુવીય તારાની નીચે સીધો સ્થિત હતો - તમામ ઉત્તરીય નક્ષત્રોના પરિભ્રમણનું કેન્દ્ર. હજારો વર્ષો પછી, મહાન પ્રાચીન રશિયન પ્રમુખ રામ આ માહિતી ઈરાન અને ભારતમાં લાવ્યા. અને 6ઠ્ઠી સદી બીસીમાં. ઇ. 139માં રશિયન ઉચ્ચ પાદરી-ઋષિ અબારિસે મહાન ગ્રીક પાયથાગોરસને પ્રાચીન રશિયન રહસ્યવાદી પરંપરામાં દીક્ષા આપી હતી. રુસમાં અબારીસને ભગવાનની માતાના સંપ્રદાયના સ્થાપક તરીકે ઓળખવામાં આવે છે - પ્રાચીન રુસના આશ્રયદાતા, જે દંતકથા અનુસાર, ઘણી વખત વ્યક્તિગત રીતે ઉચ્ચ પાદરીઓ અને સંતો સમક્ષ હાજર થયા હતા.

પ્રાચીન રુસ ઊંચા, કાળી ચામડીવાળા અને કાળી આંખોવાળા હતા. ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓ તેમને "સિથિયન્સ" અને "હાયપરબોરિયન્સ" કહે છે.

પૂર્વજોનો સંપ્રદાય અને સૂર્યનો સંપ્રદાય પ્રાચીન રુસમાં શાસન કરતો હતો, અને તેમનું જીવન મુખ્યત્વે જંગલોમાં વિતાવ્યું હતું. તેઓએ તેમના પૂર્વજો માટે વિશાળ બલિદાન પથ્થરો ઉભા કર્યા. દરેક કુળના વડા પર એક નેતા હતો, અને જો તે મૃત્યુ પામે છે, તો તેના શસ્ત્રો અને ઘોડાને તેની સાથે દફનાવવામાં આવ્યા હતા, જેથી યોદ્ધા આગળની દુનિયામાં મુસાફરી કરી શકે અને શિકાર કરી શકે.

પ્રાચીન રુસ યોદ્ધાઓ હતા. તેમના મંદિરો વચ્ચે તલવાર અટવાયેલી ટેકરીઓ હતી. તેઓએ ફક્ત તલવાર અને મુખ્ય દેવતાઓ - હેવન, અગ્નિ, હુ, પેરુન, બાલ્ડર, વેસ્તાની પ્રાર્થના અને પૂજા કરી.

"દેવતાઓ સાથે સંચારની સ્થિતિમાં" દાખલ થવા માટેની મુખ્ય સાયકોટેક્નિક એ ભગવાનના નામના ટ્રાઇહાઇડને પોકારતી વખતે ચક્કર મારવાની કળા હતી: શ્વાસ બહાર કાઢતી વખતે "હુ". માથા અને ધડને નીચેની તરફ ક્રમશઃ ધનુષ્ય સાથે કેટલાક (15-20) સાથી આદિવાસીઓ દ્વારા વર્તુળમાં ચક્કર મારવામાં આવતું હતું.

પ્રાચીન રુસમાં અત્યંત વિકસિત સમાધિ સંસ્કૃતિ હતી, એક નિયમ તરીકે, તેના વાહકો "ડાકણો" અને પુરોહિત-સૂથસેયર્સ હતા, જે કોઈપણ જાતિમાં હાજર હતા. ઘણી ધાર્મિક વિધિઓ માનવ બલિદાન સાથે સંકળાયેલી હતી.

પૂર્વે વાય સહસ્ત્રાબ્દીમાં. ઇ., પ્રાચીન રશિયન વિશિષ્ટ સ્ત્રોતો કહે છે તેમ, યુવાન પાદરી રામ, જેઓ ખગોળશાસ્ત્ર, દવા અને સફેદ જાદુ સારી રીતે જાણતા હતા, જેમણે સમગ્ર દેશની લંબાઈ અને પહોળાઈની મુસાફરી કરી હતી અને ઇજિપ્ત, અરેબિયા અને બાલ્કન્સની પણ મુલાકાત લીધી હતી, (ઘણા લોકોની જેમ) અનુગામી રશિયન ઝાર્સ) તેમના લોકોનું માનવીકરણ કરવા, તેમના સંસ્કારી વિકાસમાં તીવ્ર છલાંગ લગાવવા, લેખન અને રાજ્યનો પરિચય આપવા, સદીઓ જૂની આળસ, ક્રૂર નૈતિકતા, ક્રૂરતા, આદિવાસી સ્વતંત્રતા અને વિસંવાદિતાથી છુટકારો મેળવવા માટે. રામે લાંબા સમય સુધી વિચાર્યું કે તેના લોકોને કેવી રીતે ખુશ કરવું.

ફક્ત આ સમયે, બધી પ્રાચીન રશિયન જાતિઓ રોગચાળામાં ઘેરાયેલી હતી.

એક અજ્ઞાત રોગ લોહી દ્વારા ઘૂસી ગયો અને, દંતકથાઓ કહે છે તેમ, આફ્રિકાથી લાવવામાં આવ્યો હતો. ચેપગ્રસ્ત લોકોના શરીર કાળા ફોલ્લીઓ અને અલ્સરથી ઢંકાયેલા હતા, શ્વાસ લેવામાં અવરોધ હતો, સાંધા વળેલા હતા અને દર્દીઓ ભયંકર યાતનામાં મૃત્યુ પામ્યા હતા.

અને અચાનક, સતત તેના લોકોની યાતના વિશે વિચારે છે. રામે "એક અવાજ સાંભળ્યો" અને "જોયો" તેની સામે સફેદ ઝભ્ભોમાં એક જાજરમાન માણસ, જેણે રામને તેની બીમારીનો ઈલાજ આપ્યો, તેના તમામ પ્રશ્નોના જવાબ આપ્યા અને તેને અલૌકિક શક્તિઓથી સંપન્ન કર્યા.

આ બેઠક પછી, દંતકથાઓ કહે છે તેમ. રામે જાદુગરોને જે ગુપ્ત જ્ઞાન મેળવ્યું હતું અને દવા બનાવવાનું રહસ્ય જણાવ્યુ; દવા ચમત્કારિક સાબિત થઈ અને બીમાર લોકો સાજા થવા લાગ્યા. તે સમયથી, રામ સૌથી આદરણીય ચૂડેલ પાદરી બન્યા. જૂના રશિયનમાં "વેદત" નો અર્થ "જાણવું" થાય છે.

"તેથી, રામે સ્વર્ગીય શિક્ષક પાસેથી પ્રાપ્ત જ્ઞાનને "વેદ" કહ્યું.

તેના લોકોને શારીરિક રીતે સાજા કરે છે. રામ તેની સાથે નૈતિક વર્તન કરવા લાગ્યા. તેમણે વેદ (જ્ઞાન) શીખવ્યું અને અસંસ્કારી રિવાજો અને માનવ બલિદાનનો અંત લાવવા માટે હાકલ કરી.

પ્રાચીન રુસ મુખ્યત્વે જંગલોમાં રહેતા હતા અને તેમના અભયારણ્યો, એક નિયમ તરીકે, નદીઓની નજીક સ્થિત હતા, જ્યાં વૃક્ષોથી મુક્ત જગ્યા વધુ હતી. નદીઓ (તેથી એશિયન "અરિક્સ") મોટા અને નાનામાં વિભાજિત કરવામાં આવી હતી. પ્રાચીન રશિયનમાં નાની નદીઓને "આર્યન" કહેવામાં આવતી હતી, તેથી રામના વૈદિક જ્ઞાનના અનુયાયીઓ કહેવા લાગ્યા.

"આર્યન" પણ, કારણ કે રામે તેમના ઉપદેશો મુખ્યત્વે આર્યો (વન પ્રવાહો અથવા ઝરણા) પર વાંચ્યા હતા.

ટૂંક સમયમાં જ રામ તેની જાતિના નેતા તરીકે ચૂંટાયા અને પ્રાચીન રુસનો પ્રથમ મુખ્ય જાદુગર બન્યો. રામની આદિજાતિનું ટોટેમ મેષ હતું - ટોળાના એક બુદ્ધિશાળી અને શાંતિ-પ્રેમાળ નેતા. રામે મેષ રાશિના પ્રતીક હેઠળ તેના માટે મૈત્રીપૂર્ણ જાતિઓને એક કરવાનું શરૂ કર્યું, અને તેના દુશ્મનો આખલા થોરના બેનર હેઠળ એક થવા લાગ્યા. પછી રામ, યુદ્ધ ટાળવા માટે, સમાધિ કલાની મદદથી, સ્વર્ગીય શિક્ષક સાથે નવી મુલાકાત પ્રાપ્ત કરી અને તેની સલાહ માંગી -

આગળ શું કરવું? સ્વર્ગીય શિક્ષકે કહ્યું કે તેઓ રામને વેદના રશિયન જ્ઞાનને પૂર્વમાં લઈ જવા માટે સૂચના આપે છે, જેથી, તેમના સમર્થકો સાથે મળીને, નવી સંસ્કૃતિને નવીકરણ કરતા સ્વર્ગીય અગ્નિના સંપ્રદાય પર આધારિત હોય (જૂની રશિયનમાં "અગ્નિ" ).

પૂર્વમાં પ્રાચીન રુસનું મહાન સ્થળાંતર શરૂ થયું. એક શાખા કાકેશસમાંથી થઈને ઈરાન ગઈ, ત્યાં વેર શહેરની સ્થાપના થઈ (પ્રાચીન રશિયન શબ્દ "માનવું") અને બીજી યુરલ્સમાં, ઇતિહાસે પછીના નિશાન ગુમાવ્યા છે.

રામે પોતાના લોકોને ખેતી, અનાજ અને વેલા ઉગાડવાનું શીખવ્યું. તેઓએ સમગ્ર લોકોને "આર્યન" કહ્યા અને તેમના મુખ્ય વ્યવસાયના આધારે તેમને પાદરીઓ, યોદ્ધાઓ, ખેડૂતો અને કારીગરોની જાતિઓમાં વિભાજિત કર્યા. રામે ખૂન, ગુલામી અને માણસ દ્વારા માણસને ગુલામ બનાવવા પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો, જે તમામ અનિષ્ટોના સ્ત્રોત છે.

નેતાઓ અને ન્યાયાધીશોની ચૂંટણીના લોકશાહી સિદ્ધાંતો રજૂ કર્યા. રામે વ્યક્તિના હિત કરતાં સમાજના હિતને સ્થાન આપ્યું.

રામે વર્ષમાં ચાર મુખ્ય રજાઓ રજૂ કરી, જેમાં મુખ્ય રજાઓ ક્રિસમસ છે - 25 ડિસેમ્બર, વાવણી, બાળકો અને મૃત પૂર્વજોને સમર્પિત. એવું માનવામાં આવતું હતું કે આ રાત્રે મૃતકોના આત્માઓ અવતાર લેવા માટે પૃથ્વી પર પાછા ફરે છે અને નવા ભૌતિક શરીરમાં પુનર્જન્મ લે છે. તેથી, આ રાત્રે પ્રાચીન રુસ (આર્યો) તેમના અભયારણ્યોમાં એક થયા.

રામે બાકીની રજાઓને પણ જ્યોતિષશાસ્ત્રની દૃષ્ટિએ ઋતુઓ સાથે જોડી દીધી, આમ માનવ જીવનને પ્રકાશના આકાશી પ્રભાવ સાથે સુસંગત બનાવ્યું. આ રીતે પ્રાચીન ઈરાની સંસ્કૃતિની રચના થઈ હતી. જૂના રશિયન શબ્દ "ભગવાન" શબ્દ "બાગા" માં ફેરવાઈ ગયો. જૂના રશિયન શબ્દ "સ્વર્ગ" નો અર્થ "પછીના જીવનમાં એક સુંદર બગીચો" અને "નરક" શબ્દનો અર્થ "ગરમી, અગ્નિ" થાય છે. પાછળથી, તે મારફતે આ મૂળભૂત ખ્યાલો હતી

પ્રાચીન ઈરાન અને બેબીલોનને જુડિયામાં લાવવામાં આવ્યા અને પછી, સારા અને અનિષ્ટ વિશે ઝોરોસ્ટરની નૈતિક ઉપદેશો સાથે, ખ્રિસ્તી ધર્મનો આધાર બનાવ્યો.

પ્રાચીન ઈરાની સંસ્કૃતિની સ્થાપના. રામ તેમના પ્રાચીન રશિયન આર્ય આદિવાસીઓ સાથે પૂર્વ તરફ આગળ વધ્યા અને ઉત્તર ભારતમાં પહોંચ્યા. પોતાની અલૌકિક ક્ષમતાઓ અને મહાન પ્રાકૃતિક મનનું પ્રદર્શન કરીને, તેણે થોડા જ સમયમાં આખા ભારત પર વિજય મેળવ્યો અને સિલોન પહોંચ્યો, વેદના સત્તા અને પ્રાચીન રુસની વૈદિક સમાધિ કલા પર બનેલી નવી સંસ્કૃતિની સ્થાપના કરી. "મા" માટેનો જૂનો રશિયન શબ્દ સંસ્કૃતમાં "માતા" બન્યો; "ભાઈ" શબ્દ "ભ્રતા" બન્યો; "માને" - "માને", "શ્રદ્ધાંજલિ" - "દાન"; "બે" - "બે"; "ત્રણ" - "ત્રણ"; "પતન" - "પતન"; "તરવું" - "તરવું", વગેરે. પ્રાચીન રુસના મુખ્ય દેવ, અગ્નિ, પ્રાચીન ભારતીય દેવતાઓના મંદિરમાં પ્રવેશ્યા. અને પ્રાચીન રશિયન વેદોનું મુખ્ય રહસ્યમય રહસ્ય, જે પ્રાચીન રશિયનમાં આના જેવું સંભળાય છે: "તમે છો", સંસ્કૃતમાં આના જેવું સંભળાવવાનું શરૂ કર્યું: "તત્ ત્વમ્ અસિ." પ્રાચીન રશિયનમાં આનો અર્થ એ હતો કે દરેક વ્યક્તિમાં શાશ્વત કોસ્મિક મનનો એક ભાગ છે. અથવા જેમ કે ઈસુ, જેમણે આ વિચાર ઉધાર લીધો હતો, કહ્યું: "હું અને મારા પિતા એક છીએ."

ભારત પર વિજય મેળવ્યા પછી, રામે સાંસારિક જીવનમાંથી નિવૃત્તિ લેવાનું અને તેમના બાકીના દિવસો વિજ્ઞાનને સમર્પિત કરવાનું નક્કી કર્યું. તેમણે ફિલસૂફી, ટ્રાન્સ પ્રેક્ટિસ, ખગોળશાસ્ત્ર અને દવા લીધી. થોડા સમય પછી, રામે રાશિચક્રના 12 ચિહ્નોની સ્થાપના કરી અને આ જ્ઞાનને તેના વિદ્યાર્થીઓ દ્વારા પસાર કર્યું, આ જ્ઞાનમાં કેટલાક ગુપ્ત અર્થો મૂક્યા, પછી તેણે એક કેલેન્ડર બનાવવાનું શરૂ કર્યું. તેમના મૃત્યુ પહેલા રામે તેમના શિષ્યોને આ ઘટના લોકોથી છુપાવવા કહ્યું. તેથી, પછીની ઘણી સદીઓ સુધી, લોકો તેને જીવંત માનતા રહ્યા. મેષ રાશિના શિંગડાનું પ્રતીક અને પવિત્ર અગ્નિ (અગ્નિ) વિશેના વેદના ઉપદેશો રામના શિષ્યો દ્વારા સમગ્ર પ્રાચીન વિશ્વમાં, ઇજિપ્ત સુધી લઈ જવામાં આવ્યા હતા.

ઘણા લોકો માટે, મેષના શિંગડાનું પ્રતીક દીક્ષાનું નિશાની અને પછી શક્તિની નિશાની બની ગયું.

પહેલેથી જ આપણા સમયમાં, પ્રાચીન રશિયન રહસ્યવાદી પરંપરામાં આંશિક રીતે દીક્ષિત, નિકોલસ રોરીચે શુદ્ધિકરણ બુદ્ધિશાળી કોસ્મિક અગ્નિ - અગ્નિ વિશે તેમના પૂર્વજોના પ્રાચીન શિક્ષણને પુનર્જીવિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ તે, તેની પત્ની એલેનાની જેમ, દીક્ષાના અભાવને કારણે નિષ્ફળ ગયો, જે ફક્ત વૈદિકને ઉચ્ચ પાદરીઓને આપવામાં આવે છે. તેથી, "અગ્નિ યોગ" એ રામ પાસેથી મળેલા પ્રાચીન રશિયન વૈદિક જ્ઞાનને આધુનિક સ્વરૂપમાં પુનર્જીવિત કરવાનો અસમર્થ પ્રયાસ છે.

પ્રાચીન રુસના પૂર્વજોના ઘરમાં, મેલીવિદ્યાની કળા મંત્રોચ્ચાર, મંત્રોચ્ચાર, પ્રાર્થના, વ્હીસ્પરિંગ, મસાજ, ચિરોપ્રેક્ટિક સંભાળ, હર્બલ દવા, મેલીવિદ્યા, "પવિત્ર આત્મા" (ચુંબકીકરણ), મંત્રમુગ્ધતાના રૂપમાં સાચવવામાં આવી હતી. વિવિધ ઔષધ પીવું, વિશેષ સુગંધ શ્વાસમાં લેવી (માદક પદાર્થો સહિત), મલમ, ઘસવું, માટી, ધાતુઓ અને ઘણું બધું.

સમય જતાં, રુસમાં વૈદિક જ્ઞાનનું વર્ગીકરણ કરવામાં આવ્યું.

ટ્રાંસ આર્ટનો આગળનો ઇતિહાસ ખ્રિસ્તી ધર્મના વિકાસ સાથે જોડાયેલો હોવાનું બહાર આવ્યું છે.

અન્ય દેશોની જેમ, હિલેરિયન (1051) થી શરૂ થતા ખ્રિસ્તી ચર્ચના પિતાઓએ સમગ્ર પ્રાચીન રશિયન સંસ્કૃતિનો નાશ કરવા માટે યુદ્ધની ઘોષણા કરી. શારીરિક રીતે, ખાસ ક્રૂરતા સાથે, સમાધિ કલાના તમામ વાહકો, ખાસ કરીને મેગી અને જાદુગરો - આર્યો, રામના અનુયાયીઓ અને પ્રાચીન રશિયન વૈદિક સંપ્રદાયનો નાશ થવા લાગ્યો.

આ તે છે જે પ્રખ્યાત રશિયન આધ્યાત્મિક લેખક-ઇતિહાસકાર, કાઉન્ટ મિખાઇલ વ્લાદિમીરોવિચ ટોલ્સટોય (1812-1896) "રશિયન ચર્ચનો ઇતિહાસ" માં લખે છે: - "... પવિત્ર વિશ્વાસના પ્રસારમાં અવરોધોનો સામનો કરવો પડ્યો. ખાસ કરીને મેગી, મિત્રો. અજ્ઞાનતા અને વિષયાસક્ત જુસ્સો, મૂર્તિપૂજકવાદને સમર્થન આપવાનો પ્રયાસ કર્યો." આ રીતે પ્રબુદ્ધ ગણતરીએ તેના પિતા અને દાદાની સંસ્કૃતિ - "અજ્ઞાન અને મૂર્તિપૂજક" તરીકે ઓળખાવી; તેથી, આ જ "મૂર્તિપૂજકો" ને અભૂતપૂર્વ પ્રકારની હિંસા અને ક્રૂરતા સાથે અગ્નિ અને તલવાર દ્વારા ખતમ કરવામાં આવ્યા હતા. કોઈને બક્ષવામાં આવ્યું ન હતું - ન તો વૃદ્ધો, ન સ્ત્રીઓ, ન બાળકો. પ્રિન્સ વ્લાદિમીરના ચર્ચ ચાર્ટરમાં, પ્રથમ મુખ્ય ભાગમાં, ચર્ચ કોર્ટ કાયદેસર રીતે ખ્રિસ્તી ચર્ચ માટે વાંધાજનક તમામને મારી નાખવાના અધિકારમાં સમાવિષ્ટ છે; વિશ્વાસ અને ચર્ચ વિરુદ્ધના તમામ કેસોને ગુના ગણવામાં આવે છે - અંધશ્રદ્ધા, પાખંડ, જાદુ , બિન-ખ્રિસ્તી ધાર્મિક વિધિઓની પ્રથા, વગેરે.

આ અભૂતપૂર્વ મનસ્વીતા એ રશિયન લોકોના આધુનિક મનોવિજ્ઞાનનું મુખ્ય કારણ છે, જેઓ 1000 વર્ષથી તેમની પોતાની સંસ્કૃતિ, આંતરિક સ્વતંત્રતા અને ઇતિહાસથી વંચિત છે.

કોઈપણ લોકોને નષ્ટ કરવા માટે, તેમને ઐતિહાસિક સ્મૃતિ અને સંસ્કૃતિથી વંચિત રાખવું જરૂરી છે. આદિમ ખ્રિસ્તી સંસ્કૃતિ, વ્લાદિમીર દ્વારા રજૂ કરાયેલી, બળજબરીથી રુસ માટે પરાયું, લોકોએ પ્રાચીન રુસનો મહાન ઇતિહાસ, તેમની મહાન આધ્યાત્મિક વૈદિક સિદ્ધિઓને ભૂંસી નાખી, જેણે તમામ અનુગામી વિશ્વ સંસ્કૃતિઓને જન્મ આપ્યો - પ્રાચીન ઈરાનીઓ, પ્રાચીન ભારતીયો અને પ્રાચીન ગ્રીક.

પ્રાચીન વૈદિક જ્ઞાન સાત સ્વરૂપોમાં આપણા સમય સુધી પહોંચ્યું છે: વૈજ્ઞાનિક - વિદ્વાન બેખ્તેરેવ, ધાર્મિક - ક્રોનસ્ટાડટના જ્હોન, રહસ્યવાદી - રાસપુટિન, ફિલોસોફિકલ - ટોલ્સટોય,

વર્લ્ડવ્યુ - ત્સિઓલકોવ્સ્કી, ટ્રાન્સ - કેન્ડીબા, સાંસ્કૃતિક - રોરીચ.

રશિયન સામ્રાજ્યનો સંક્ષિપ્ત ઇતિહાસ

વર્ષો પહેલાની સંખ્યા
20 બિલિયન - આપણા બ્રહ્માંડનું શિક્ષણ.
15 અબજ - સૌરમંડળ અને ગ્રહ પૃથ્વીની રચના.

4 બિલિયન - જીવનની ઉત્પત્તિ.
500 મિલિયન - માણસનો દેખાવ (પીળી જાતિ અને આધુનિક જાતિઓ બંને).

30 મિલિયન - એપ-મેનનો દેખાવ (પિથેકેન્થ્રોપસ).

25 મિલિયન - આધુનિક ઈરાનના ક્ષેત્રમાં આધુનિક માનવોનો પુનઃપ્રાપ્તિ.

5 મિલિયન - આફ્રિકામાં આર્કેનથ્રોપ્સનો દેખાવ.
100 હજાર વર્ષ - નિએન્ડરથલ્સનો દેખાવ.
40 હજાર વર્ષ - ઉચ્ચ મેસોપોટેમિયા પ્રદેશમાં રશિયન વંશીય જૂથની રચના.

30 હજાર વર્ષ - મધ્ય મેસોપોટેમિયા અને અરેબિયામાં રુસની પ્રગતિ.

25 હજાર વર્ષ - બાલ્કન્સની ઉત્તરે રુસનું સ્થળાંતર, આગળ કાળા સમુદ્રના પ્રદેશમાં અને ઉત્તર અને યુરોપમાં ઉચ્ચ.

15 હજાર વર્ષ - કાકેશસ દ્વારા રુસનું સ્થળાંતર.
10 હજાર વર્ષ - સૌથી મોટા રશિયન શહેર - ટ્રોયનો પરાકાષ્ઠા.

9 હજાર વર્ષ - ઉત્તરીય કાળો સમુદ્ર પ્રદેશ, ડિનીપર પ્રદેશ અને કાર્પેથિયન્સમાં રશિયન લેખનની રચના. "વ્લેસોવાયા પુસ્તક" લખવું - રુસનો પ્રથમ લેખિત ઇતિહાસ.

8 હજાર વર્ષ - એસ્ગાર્ડના સૌથી મોટા રશિયન શહેરનો પરાકાષ્ઠાનો દિવસ.

7 હજાર વર્ષ - રામનું પૂર્વ અને ભારતમાં અભિયાન. વેદોની રચના.

6 હજાર વર્ષ - ઉત્તર તરફ રુસની નવી સ્થળાંતર તરંગ.

5.5 હજાર વર્ષ - મેસોપોટેમીયા અને હિંદુ કુશ પસાર થઈને ભારતમાં રુસનું બીજું સ્થળાંતર. ભારતમાં હડપ્પન અને મહેન્જો-દરો સંસ્કૃતિનો વિકાસ.

5 હજાર વર્ષ - ચીનમાં રશિયન સંસ્કૃતિનો પ્રવેશ અને યાંગશાઓની સંસ્કૃતિ પર પ્રભાવ.

એજિયન સંસ્કૃતિ પર પ્રભાવ અને ઉત્તર અને ઉત્તરપૂર્વીય યુરોપ પર પ્રભાવ.

4 હજાર વર્ષ - સિંધુ ખીણની સંસ્કૃતિનો અદ્રશ્ય.

રુસનું ભારતના ઉત્તર-પશ્ચિમ (આધુનિક પંજાબ) તરફ પ્રસ્થાન.

18મી સદી બીસી ઇ. - એશિયા માઇનોર અને બાલ્કન્સમાં રુસનું ત્રીજું સ્થળાંતર.

17મી સદી બીસી ઇ. - રશિયનો દ્વારા ઇજિપ્ત પર ઝુંબેશ અને વિજય. 150 વર્ષથી ઇજિપ્તની માલિકી. સંસ્કૃતિ અને લેખન પર પ્રભાવ. ગાંડાશની ટુકડી દ્વારા પ્રાચીન બેબીલોનીયન સામ્રાજ્યનો વિજય.

13મી સદી બીસી ઇ. - અચેઅન્સે ટ્રોયને હરાવ્યો. એમીની આગેવાની હેઠળ 20 જહાજો પર રશિયનોની ટુકડીઓ એપેનાઇન દ્વીપકલ્પ પર આવી. ઇટ્રસ્કન સંસ્કૃતિની શરૂઆત.

એન્ટેનોરની આગેવાની હેઠળની રુસની ટુકડીએ સ્પ્રીથી ડિનીપર અને બાલ્ટિક સુધીની જમીનો સ્થાયી કરી. લુસેટિયન સંસ્કૃતિની રચના. - પ્રાચીન રશિયન શહેર "રસ્કા" પર 1250 માં યહૂદીઓ દ્વારા વિજય

ઓસેલ" (ગવર્નર કિયાન દ્વારા સ્થપાયેલ) અને તેનું નામ બદલીને જેરૂસલેમ રાખ્યું. સિયાન પર્વત અને યાવીના મંદિરનું નામ બદલીને સિયોન પર્વત પરના મંદિરનું નામકરણ.

12મી સદી બીસી ઇ. - ચાઇના માટે ઝુંબેશ અને યીન રાજ્યની હાર. - બોગુમીર અને સ્લેવુન્યાના બાળકો - ડ્રેવા, સ્ક્રેવા, પોલેવા, સેવ

તેઓએ આદિવાસીઓ માટે પાયો નાખ્યો: ડ્રેવલિયન્સ, ક્રિવિચી, પોલિઅન્સ, નોર્ધનર્સ.

11મી સદી બીસી ઇ. - એડ્રિયાટિકમાં રુસનો દેખાવ. વેનિસ, વેરોના, વિયેના શહેરોની સ્થાપના.

રુસનું ચોથું સ્થળાંતર થ્રેસ અને બોસ્પોરસ થઈને એશિયા માઈનોર અને ડેરીયલ ગોર્જ થઈને ટ્રાન્સકોકેશિયામાં.

10મી સદી બીસી ઇ. - સેમિરેચી (રાઈન, લાબા, વિસ્ટુલા, ઓડર, નેમન, પશ્ચિમી ડ્વીના અને નેવા નદીઓના તટપ્રદેશ) માં રશિયન સંસ્કૃતિનો વિકાસ તેની રાજધાની સાથે રુજેન-વેલીકોગ્રાડ ટાપુ પર.

9મી સદી પૂર્વે ઇ. - ડિનીપર અને મધ્ય ડેન્યુબ બેસિનમાં રશિયન સંસ્કૃતિનો વિકાસ. કિવનો પાયો.

8મી સદી બીસી ઇ. - ઝાર રુસ I સાથે ઉરાર્તુમાં રશિયન સંસ્કૃતિનો પરાકાષ્ઠાનો દિવસ.

ઇઝરાયેલ સામે ગવર્નર ગોગની આગેવાની હેઠળ રુસનું શિક્ષાત્મક અભિયાન.

પૂર્વે 7મી સદી ઇ. - કાર્પેથિયન્સમાં રશિયન સંસ્કૃતિનો વિકાસ. - આશ્શૂરમાં રુસનું અભિયાન અને તેનો વિનાશ.

6ઠ્ઠી સદી પૂર્વે ઇ. - બેલ્જિયમ અને હોલેન્ડમાં રુસની વિજયી ઝુંબેશ, સેલ્ટ્સનો વિજય.

536, એઝરા, થુસીડાઇડ્સ અને હેરોડોટસના કાર્યોનું અનુકરણ કરીને, "ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટ" બનાવે છે.

પૂર્વે 5મી સદી ઇ. - રુસના પ્રભાવ હેઠળ, પ્રથમ રાજ્ય રચનાઓ જાપાન, કોરિયા અને વિયેતનામ (ડીએન રાજ્ય) માં ઊભી થઈ.

4થી સદી બીસી ઇ. - ભારતીયો રશિયન વેદોને સંસ્કૃતમાં લખે છે.

3જી સદી બીસી ઇ. - રાજધાની અસગાર્ડ સાથે એઝોવથી અરલ સમુદ્ર સુધીના વિસ્તારમાં રશિયન સંસ્કૃતિનો વિકાસ.

2જી સદી બીસી ઇ. - કાર્પેથિઅન્સથી સમગ્ર ડિનીપર સાથે અને ઇલમેન તળાવ તરફ રુસની મોટી વસાહતોનું સ્થળાંતર.

140 માં, રશિયનોએ ગ્રીકો-બેક્ટ્રીયન સામ્રાજ્યનો નાશ કર્યો.

પૂર્વે 1લી સદી ઇ. - ઉત્તરી જર્મનીમાં રશિયન વસાહતોનું વિસ્તરણ.

વોલ્ખોવ નદી પર નોવગોરોડના મોટા રશિયન શહેરનો ઉદભવ.

પંજાબમાં રશિયનોનું અભિયાન. 85માં ઈન્ડો-રશિયન રાજા કડફિસેસ 1 એ ગ્રીકોના અવશેષોને હરાવ્યા અને 60માં કાશ્મીર જીતી લીધું.

સમગ્ર વોલ્ગાનો વિકાસ.
પૂર્વે 1લી સદી ઇ. - Rus નો મોટો વિભાગ. અસગાર્ડના મુખ્ય પાદરી, ઝિરે, તેના મોટા પુત્ર માટે પૂર્વીય રુસના મુખ્ય નેતાનું સ્થાન હાંસલ કર્યું અને પશ્ચિમ તરફ લશ્કરી અભિયાન શરૂ કર્યું.

કાળો સમુદ્ર પ્રદેશના રશિયનોનો વિજય.
- યુરોપના સમગ્ર ઉત્તર પર વિજય. યુરોપિયન દેશોના શાસકો તરીકે ઝીરના ત્રણ પુત્રોની નિમણૂક અને ડેનમાર્કમાં સ્કૉલ્ડના ચોથા પુત્રની નિમણૂક.

સ્વીડન પર માર્ચ અને રાજધાની ઝિગ્ટુનાની સ્થાપના.
- ચેર્નિગોવનો પરાકાષ્ઠાનો દિવસ. ત્મુતારકન શહેર સુધીના પ્રદેશોને તાબે.

રશિયન-ભારતીય સામ્રાજ્યનો પરાકાષ્ઠાનો દિવસ (ચીનીઓ રશિયન-ભારતીયને "યુઇ-શી" કહે છે). મહાભારત અને રામાયણનું પ્રથમ રેકોર્ડિંગ.

રાજા કનિષ્કે બૌદ્ધ ધર્મ સ્વીકાર્યો.
2જી સદી - રશિયન લેખન ("વ્લેસોવિટ્સા") નોવગોરોડ, નીપર, પ્રિપાયટ, ઉત્તરીય કાળા સમુદ્રના પ્રદેશો, ઉત્તરીય યુરોપમાં, ઇંગ્લેન્ડ, સ્કેન્ડિનેવિયા, આઇસલેન્ડ અને ગ્રીનલેન્ડમાં રુસની વસાહતોમાં રહેતા રુસમાં ફેલાયું. રુનિક લેખનની શરૂઆત.

3જી સદી - રોમન સામ્રાજ્ય સામે દક્ષિણ રુસની ઝુંબેશ. - ઉત્તરીય કાળા સમુદ્રના કિનારે હુમલાની તૈયારી છે.

4 થી સદી - કિવના મુખ્ય શહેર સાથે ડિનીપર પ્રદેશમાં રુસ સંસ્કૃતિનો પરાકાષ્ઠાનો દિવસ.

Kyivians ની હાર તૈયાર છે. 375 માં પ્રિન્સ બુસાનું મૃત્યુ (ગોથિક નેતા વિનિઅર દ્વારા માર્યા ગયા). કાકેશસમાં રશિયન સૈનિકોનું સ્થળાંતર.

5મી સદી - રોમનો સામે દક્ષિણી રુસનું લશ્કરી અભિયાન ("ટ્રોજન લેન્ડ"માંથી). શેમ્પેન પ્રદેશમાં રશિયન એટીયસ અને ગોથ્સની આગેવાની હેઠળના રોમન સૈનિકોની હાર.

રોમ સામે વાન્ડલ્સ સાથે લશ્કરી ઝુંબેશ અને રોમનો કોથળો.

ભારતમાં લશ્કરી અભિયાન અને ગુપ્ત રાજ્યની હાર.

કિવ અને નોવગોરોડની રાજધાનીઓ સાથે એક જ લશ્કરી જોડાણમાં તમામ રુસનું એકીકરણ.

430 માં એઝોવ રુસ કીના સર્વોચ્ચ રાજકુમાર કિવમાં લશ્કરી જોડાણનું નેતૃત્વ કરે છે, તેનો ભાઈ શ્ચેક ચેક્સનું નેતૃત્વ કરે છે, અને તેનો ભાઈ ખોરીવ ગેલિસિયામાં ક્રોએટ્સનું નેતૃત્વ કરે છે. નદીનું નામ બહેન લિબિડના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું છે.

460 - પ્રિન્સ કિયાનું મૃત્યુ. ક્રોએટ્સ અને ચેક્સનું વળતર.

460-480 લેબેડિયન (સ્લેવર) ગ્રાન્ડ ડ્યુક તરીકે ચૂંટાયા છે.

476 - કિમર ઓડોસરની આગેવાની હેઠળ રુસનું લશ્કરી અભિયાન, રોમ સુધી. સમ્રાટ રોમ્યુલસ ઓગસ્ટ્યુલસની હાર અને રોમનું પતન. રશિયનો દ્વારા રોમન ગુલામોની મુક્તિ.

480-500 છે - વેલીકોગ્રાડ (રુજેન ટાપુમાંથી) માંથી વેરોન ગ્રાન્ડ ડ્યુક તરીકે ચૂંટાયા છે. ઇટાલીમાં લશ્કરી અભિયાન.

6ઠ્ઠી સદી - 500-510 - સેર્ઝેન ગ્રાન્ડ ડ્યુક તરીકે ચૂંટાયા છે. ખઝારથી હાર. કરવેરા.

રુસમાં શહેરી આયોજનનો પરાકાષ્ઠાનો દિવસ (યુરોપમાં લગભગ કોઈ શહેરો નથી).

530 - ભારતમાં લશ્કરી અભિયાન અને કહોરાના યુદ્ધમાં હાર.

597 - બાયઝેન્ટિયમ સામે લશ્કરી અભિયાન (થેસ્સાલોનિકાનું યુદ્ધ).

7મી સદી - 623 - ટાપુ પર લશ્કરી નૌકા અભિયાન. ક્રેટ.
- 625-629 - બાયઝેન્ટાઇન સમ્રાટ હેરાક્લિયસે, અવર્સથી ભાગીને, એલ્બે (લાબા) ના સર્બ્સ અને ગેલિસિયાના ક્રોએટ્સને બાલ્કનમાં સ્થાયી થવા આમંત્રણ આપ્યું.

623-650 - પ્રિન્સ સામોની આગેવાની હેઠળ લશ્કરી અભિયાનો અને ફ્રેન્કિશ રાજા ડાગોબર્ટની હાર.

650 - એઝોવ બોલરનો રાજકુમાર (કિવ રાજકુમાર સ્વેટોયાર હેઠળ) ડોન માટે લશ્કરી અભિયાનમાં એઝોવ સમુદ્રની નજીકના ગોથ્સ પર મોટી હાર લાવે છે.

ઉપલા ડિનિસ્ટર પ્રદેશમાં રશિયાના લશ્કરી જોડાણ, કિવથી સ્વતંત્ર, વિશાળનો ઉદભવ.

બલ્ગેરિયનો સાથે દક્ષિણ રુસના ભાગનું એકીકરણ અને બલ્ગેરિયા રાજ્યની રચના.

ખઝર જુવાળ ચાલુ. રશિયન શહેરોમાં યહૂદીઓનો પ્રવેશ, તેમનો વેપાર જપ્ત.

8મી સદી - ફ્રાન્ક્સ શાર્લમેગ્નના રાજા (768-814) એ લોમ્બાર્ડ્સ, સેક્સોન પર વિજય મેળવ્યો, આરબો પાસેથી બાર્સેલોના કબજે કર્યું અને તેના લોહીના સાથીઓ - પૂર્વીય રુસ દ્વારા હરાવ્યો.

ખઝર જુવાળ ચાલુ. રુસમાં યહૂદીઓનું વર્ચસ્વ.

નોવગોરોડ રાજકુમાર બ્રાવલીનનું ક્રિમીઆમાં લશ્કરી અભિયાન.

ક્રિમીઆમાં બાયઝેન્ટાઇન વસાહતોની નિપુણતા.
9મી સદી - શાર્લેમેનના સામ્રાજ્યનું પતન અને રાજ્યોની રચના: ફ્રાન્સ, ઇટાલી, જર્મની, લેટિન ભાષાઓ બોલતા.

862 - નોવગોરોડ વેચેના નિર્ણય દ્વારા, પ્રિન્સ રુરિકને વેલીકોગ્રાડથી નોવગોરોડ જવા માટે આમંત્રણ આપવામાં આવ્યું હતું. કિવના બળજબરીપૂર્વક ખઝારો સામે ઉત્તરીય રુસ એસ્કોલ્ડ અને ડીરનું લશ્કરી અભિયાન.

કિવમાં શાસનની નિપુણતા.
-879 - મુક્ત નોવગોરોડ રાજકુમાર રુરિકનું મૃત્યુ અને અનુગામી તરીકે ઓલેગની નિમણૂક (879-912). દક્ષિણમાં ઓલેગની લશ્કરી ઝુંબેશ અને ખઝાર જુવાળમાંથી સ્મોલેન્સ્ક, લ્યુબેચ, કિવની મુક્તિ. એસ્કોલ્ડ અને ડીર (ખ્રિસ્તીકૃત રુસ) નું મૃત્યુ.

883 - ઓલેગ દ્વારા ડ્રેવલિયન્સની મુક્તિ અને વિજય.
કિવમાં ઓલેગ દ્વારા મહાન શાસનની પુનઃસ્થાપના.
- બાયઝેન્ટિયમ સામે ઓલેગનું લશ્કરી અભિયાન.
- કિવ અને નોવગોરોડ વિશ્વના સૌથી મોટા શહેરો (100 હજારથી વધુ વસ્તી) બન્યા, કારણ કે રોમ નિર્જન છે.

10મી સદી - કિવના રાજકુમાર સ્વ્યાટોસ્લાવ આખરે ખઝર ખગાનાટેને હરાવ્યો. ગ્રાન્ડ ડ્યુકની ચૂંટણીની નાબૂદી.

વ્લાદિમીર (એક યહૂદી સ્ત્રીનો પુત્ર) ની સત્તાનો ઉદય. વ્લાદિમીર દ્વારા ગ્રાન્ડ ડ્યુકના શીર્ષકને ગ્રેટ કાગન (ખાઝર યહૂદીઓ પર આધારિત) ના બિરુદ સાથે બદલવું.

968 - વ્લાદિમીર દ્વારા કિવના લોકોનો બળજબરીપૂર્વક બાપ્તિસ્મા. હજારો વર્ષોની રશિયન સંસ્કૃતિ સામે વ્લાદિમીરનો વિનાશ અને ક્રૂર બદલો. બળવાખોરોને મારી નાખવું અને જીવંત બાળી નાખવું, તમામ પુસ્તકો અને રશિયન લેખનનો સંપૂર્ણ વિનાશ (મૂર્તિપૂજક તરીકે).

11મી સદી - રુસનું વધુ જુડાઇઝેશન. રશિયન સંસ્કૃતિ અને તેના વાહકો, મેગી અને જાદુગરોનો અંતિમ વિનાશ.

12મી સદી - 1168માં જર્મનો પાસેથી વેલીકોગ્રાડ (રુજેન ટાપુ પર)ની હાર અને પતન.

1187 - સ્વીડન સામે નોવગોરોડિયનોનું લશ્કરી અભિયાન. સિગ્ટુના (સ્ટોકહોમ) નું કેપ્ચર.

દેશનું વધુ ખ્રિસ્તીકરણ.
13મી સદી - દેશનું સતત ખ્રિસ્તીકરણ અને તેનું પતન.

મોંગોલ આક્રમણ.
- વ્હાઇટ રુસ', બ્લેક (ગોલ્ડન) રુસ' અને લિટલ રુસ' ની વિભાવનાઓનો ઉદભવ.

1240-1242 એલેક્ઝાંડર નેવસ્કીએ સ્કેન્ડિનેવિયન્સ (સ્વીડિશ) અને કેથોલિક નાઈટ્સનું આક્રમણ અટકાવ્યું.

દક્ષિણ રુસનું અંતિમ ખ્રિસ્તીકરણ અને ગુલામી અને આજ્ઞાપાલનનાં મનોવિજ્ઞાનનો સમાવેશ. જુડિયો-તતાર યોક.

ઉત્તરીય રુસમાં પ્રાચીન રશિયન વિચારધારા અને સંસ્કૃતિનું પુનરુત્થાન' (નોવગોરોડ, વ્લાદિમીર, મોસ્કો, રોસ્ટોવ, વગેરે).

14મી સદી - દક્ષિણ રુસમાં પ્રથમ જિપ્સીઓ (બાલ્કન્સમાંથી)નો દેખાવ.

કુલીકોવોના યુદ્ધ (1380) પછી મોસ્કોનો ઉદય.

મહાન રશિયનો, નાના રશિયનો અને બેલારુસિયનોમાં રશિયનોનું વિભાજન.

15મી સદી - 1410 - ગ્રુનવાલ્ડનું યુદ્ધ.
- લિથુઆનિયા દ્વારા સ્મોલેન્સ્ક પર કબજો.
- પોલેન્ડ દ્વારા ગેલિસિયા (ગોલ્ડન રસ') પર કબજો.
- મોંગોલ યોકનો અંત.
16મી સદી - ઇવાન ફેડોરોવે પ્રિન્ટીંગની શોધ કરી.
- યુરલ્સ અને સાઇબિરીયાનો વિકાસ.
17મી સદી - રશિયા સાથે યુક્રેનનું પુનઃ એકીકરણ (1654)
18મી સદી - કેથરિન 11 પોલેન્ડને જોડે છે.
19મી સદી - ડિસેમ્બ્રીસ્ટ રિવોલ્ટ (1825માં)
- RSDLP ની રચના (1898)
- ખ્રિસ્તી વિચારધારા, ગુલામ મનોવિજ્ઞાન અને સંસ્કૃતિનો ઉદય.

20મી સદી - 1917ની ઓક્ટોબર ક્રાંતિ. રશિયા સામે આંતરરાષ્ટ્રીય કાવતરું. સામ્યવાદીઓ સત્તા પર આવી રહ્યા છે.

નરસંહાર.
- 1941-1945 - મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધ. જર્મની પર વિજય. સામ્રાજ્યનું ઝડપી પુનરુત્થાન.

1985:- ગુનેગારો સત્તા પર આવ્યા. ધ ગ્રેટ ક્રિમિનલ રિઓર્ગેનાઈઝેશન (પેરેસ્ટ્રોઈકા).

1988 થી - આંતરરાષ્ટ્રીય કાવતરું અને સામ્રાજ્યનો અંતિમ વિનાશ. વિઘટન, યુદ્ધો, નરસંહાર, યાતના, દેશની લૂંટ અને વસ્તી ઇતિહાસમાં અભૂતપૂર્વ છે. સેના, અર્થતંત્ર અને સંસ્કૃતિનો સંપૂર્ણ વિનાશ. આપત્તિજનક ગરીબી અને અમેરિકનીકરણ. 99% વસ્તી ગુનેગારો અને ભિખારીઓમાં ફેરવાઈ ગઈ. નૈતિકતા અને રીતભાતમાં અંતિમ પતન...

તેના ઇતિહાસને ત્રણ સમયગાળામાં વહેંચી શકાય છે:

પ્રથમ - પ્રથમ રુરિક રાજકુમારો હેઠળ પ્રાચીન રુસની રચનાનો સમયગાળો (9મીનો બીજો ભાગ - 10મી સદીનો છેલ્લો ત્રીજો ભાગ);

બીજો - વ્લાદિમીર I અને યારોસ્લાવ ધ વાઈસ હેઠળ કિવન રુસનો પરાકાષ્ઠાનો દિવસ (10મી અંતમાં - 11મી સદીનો પ્રથમ ભાગ);

ત્રીજો એ જૂના રશિયન રાજ્યના પ્રાદેશિક અને રાજકીય વિભાજનની શરૂઆત અને તેના પતનનો સમયગાળો છે (11મીનો બીજો ભાગ - 12મી સદીનો પ્રથમ ત્રીજો ભાગ).

- પ્રથમ અવધિપ્રાચીન રુસનો ઇતિહાસ શરૂ થાય છે 862 થી, જ્યારે નોવગોરોડમાં અથવા, કદાચ, પ્રથમ સ્ટારાયા લાડોગામાં તેણે શાસન કરવાનું શરૂ કર્યું રુરિક (862 – 879). પહેલેથી જ નોંધ્યું છે તેમ, આ વર્ષ પરંપરાગત રીતે રશિયન રાજ્યની સુપ્રસિદ્ધ શરૂઆત માનવામાં આવે છે.

કમનસીબે, રુરિકના શાસનની વિગતો વિશેની માહિતી અમારા સુધી પહોંચી નથી. રુરિકનો પુત્ર ઇગોર સગીર હોવાથી, તે નોવગોરોડ રાજકુમારનો વાલી બન્યો ઓલેગ (879 – 912). કેટલાક સ્રોતો અનુસાર, તે રુરિકનો સંબંધી હતો, અન્ય લોકો અનુસાર, તે વરાંજિયન ટુકડીઓમાંના એકનો નેતા હતો.

882 માં, ઓલેગે કિવ સામે ઝુંબેશ શરૂ કરી અને ત્યાં શાસન કરનારા એસ્કોલ્ડ અને ડીરને મારી નાખ્યા.જેઓ સુપ્રસિદ્ધ કિયાના પરિવારના છેલ્લા પ્રતિનિધિઓ હતા. સાચું, કેટલાક વૈજ્ઞાનિકો તેમને રુરિકના યોદ્ધાઓ માને છે જેમણે કિવ સિંહાસન લીધું. ઓલેગે કિવને યુનાઇટેડ સ્ટેટની રાજધાની બનાવી, તેને "રશિયન શહેરોની માતા" ગણાવી.તેથી જ જૂનું રશિયન રાજ્ય પણ કિવન રુસ નામથી ઇતિહાસમાં નીચે ગયું.

911 માં, ઓલેગે કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ સામે વિજયી અભિયાન ચલાવ્યું(જેમ કે રશિયનો કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ કહે છે, બાયઝેન્ટિયમની રાજધાની). તેણે બાયઝેન્ટાઇન સમ્રાટ સાથે રુસ માટે ખૂબ જ ફાયદાકારક કરાર કર્યો અને સમૃદ્ધ લૂંટ સાથે કિવ પાછો ફર્યો. કરાર મુજબ, રશિયન વેપારીઓ, અથવા મહેમાનો, જેમ કે તેઓને તે સમયે બોલાવવામાં આવ્યા હતા, તેઓ તેમના માટે ફરજો ચૂકવ્યા વિના કોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાં માલ ખરીદી શકે છે, ગ્રીકોના ખર્ચે એક મહિના માટે રાજધાનીમાં રહી શકે છે, વગેરે. ઓલેગે તેના રાજ્યમાં ક્રિવિચી, નોર્ધનર્સ, રાદિમિચી અને ડ્રેવલિયનનો સમાવેશ કર્યો, જેમણે કિવ રાજકુમારને શ્રદ્ધાંજલિ આપવાનું શરૂ કર્યું.

તેના નસીબ, ડહાપણ અને ઘડાયેલું માટે, લોકો દ્વારા ઓલેગને ભવિષ્યવાણીનું હુલામણું નામ આપવામાં આવ્યું હતું, એટલે કે, આપેલ પરિસ્થિતિમાં શું કરવું તે અગાઉથી જાણવું.

ઓલેગના મૃત્યુ પછી, રુરિકનો પુત્ર કિવનો રાજકુમાર બન્યો ઇગોર (912 – 945). તેના હેઠળ, રશિયન ટુકડીઓએ બાયઝેન્ટિયમ સામે બે અભિયાનો કર્યા અને બાયઝેન્ટાઇન સમ્રાટ સાથે એક નવો કરાર કર્યો, જેમાં બંને રાજ્યો વચ્ચેના વેપારનો ક્રમ નક્કી કરવામાં આવ્યો. તેમાં લશ્કરી જોડાણ અંગેના લેખો પણ સામેલ હતા.

ઇગોર પેચેનેગ્સ સાથે લડ્યા જેઓ રશિયન ભૂમિ પર હુમલો કરી રહ્યા હતા. તેમના હેઠળ, શેરીઓ અને ટિવર્ટ્સની જમીનોના સમાવેશને કારણે રાજ્યનો વિસ્તાર વિસ્તર્યો. વિષયની જમીનોએ કિવ રાજકુમારને શ્રદ્ધાંજલિ અર્પણ કરી હતી, જે તે દર વર્ષે તેમના નિવૃત્તિ સાથે તેમની આસપાસ મુસાફરી કરીને એકત્રિત કરે છે. 945 માં, ડ્રેવલિયન્સ પાસેથી ફરીથી શ્રદ્ધાંજલિ લેવાનો પ્રયાસ કરી, ઇગોર તેમના દ્વારા માર્યો ગયો.

ઇગોરની અનુગામી તેની પત્ની રાજકુમારી હતી ઓલ્ગા (945 – 964). તેણીએ તેના પતિના મૃત્યુ માટે ડ્રેવલિયન્સ પર નિર્દયતાથી બદલો લીધો, ઘણા બળવાખોરોની હત્યા કરી, અને તેમની રાજધાની - ઇસ્કોરોસ્ટેન (હાલમાં કોરોસ્ટેન) શહેરને બાળી નાખ્યું. ડ્રેવલિયનોને આખરે જૂના રશિયન રાજ્યમાં સમાવવામાં આવ્યા હતા.

ઓલ્ગા હેઠળ, શ્રદ્ધાંજલિનો સંગ્રહ સુવ્યવસ્થિત કરવામાં આવ્યો હતો. શ્રદ્ધાંજલિ એકત્રિત કરવા માટે વિશેષ સ્થાનો સ્થાપિત કરવામાં આવ્યા હતા - કબ્રસ્તાન, શ્રદ્ધાંજલિનું કદ - પાઠ, અને તેના સંગ્રહનો સમય નક્કી કરવામાં આવ્યો હતો.

આ સમયગાળા દરમિયાન, પ્રાચીન રુસના આંતરરાષ્ટ્રીય સંબંધો નોંધપાત્ર રીતે વિસ્તર્યા. જર્મન સમ્રાટ ઓટ્ટો I સાથે દૂતાવાસોનું વિનિમય થયું, અને બાયઝેન્ટિયમ સાથેના સંબંધો મજબૂત થયા. કોન્સ્ટેન્ટિનોપલની મુલાકાત વખતે, ઓલ્ગાએ બાયઝેન્ટાઇન સમ્રાટને તેના પડોશીઓ પ્રત્યેની નીતિમાં સમર્થન આપવાનું વચન આપ્યું હતું, અને ત્યાં ખ્રિસ્તી ધર્મ પણ સ્વીકાર્યો હતો. પાછળથી, રશિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચે ઓલ્ગાને માન્યતા આપી.

કિવનો આગળનો રાજકુમાર ઇગોર અને ઓલ્ગાનો પુત્ર હતો - સ્વ્યાટોસ્લાવ (964 – 972). તે એક પ્રતિભાશાળી કમાન્ડર હતો જેણે તેની લશ્કરી ઝુંબેશથી રશિયન ભૂમિને ગૌરવ અપાવ્યું હતું. તે શ્વેતોસ્લાવ હતો જે પ્રખ્યાત શબ્દોનો માલિક હતો જે તેણે મુશ્કેલ લડાઇઓમાંની એકમાં તેની ટુકડી સમક્ષ ઉચ્ચાર્યો હતો: "અમે અહીં હાડકાં તરીકે સૂઈશું: મૃતકોને કોઈ શરમ નથી!"

તેણે વ્યાટીચી દ્વારા પ્રાચીન રુસને તાબે કરવાની શરૂઆત કરી, જેઓ છેલ્લા સમય સુધી તેમની સ્વતંત્રતા માટે લડ્યા અને પૂર્વમાં એકમાત્ર સ્લેવિક આદિજાતિ રહી જે કિવ રાજકુમારને આધીન ન હતી. સ્વ્યાટોસ્લેવે ખઝારોને હરાવ્યા, પેચેનેગ્સના આક્રમણને ભગાડ્યું, વોલ્ગા બલ્ગેરિયાને હરાવ્યું, એઝોવ કિનારે સફળતાપૂર્વક લડ્યા, તામન દ્વીપકલ્પ પર ત્મુતરકન્યા (આધુનિક તામન) કબજે કર્યા.

સ્વ્યાટોસ્લેવે બાલ્કન દ્વીપકલ્પ માટે બાયઝેન્ટિયમ સાથે યુદ્ધ શરૂ કર્યું, જે શરૂઆતમાં સારું રહ્યું, અને તેણે તેના રાજ્યની રાજધાની કિવથી ડેન્યુબના કાંઠે, પેરેઆસ્લેવેટ્સ શહેરમાં ખસેડવાનું પણ વિચાર્યું. પરંતુ આ યોજનાઓ સાકાર થઈ શકી નથી. મોટી બાયઝેન્ટાઇન સૈન્ય સાથે હઠીલા લડાઇઓ પછી, સ્વ્યાટોસ્લાવને બાયઝેન્ટિયમ સાથે બિન-આક્રમક સંધિ પૂર્ણ કરવા અને કબજે કરેલી જમીનો પરત કરવાની ફરજ પડી હતી.

તેની ટુકડીઓના અવશેષો સાથે કિવ પરત ફરતા, શ્વેતોસ્લાવને પેચેનેગ્સ દ્વારા ડિનીપર રેપિડ્સ પર હુમલો કરવામાં આવ્યો અને તેની હત્યા કરવામાં આવી. પેચેનેઝ રાજકુમારે તેનું માથું કાપી નાખ્યું અને ખોપરીમાંથી એક કપ બનાવ્યો, એવું માનીને કે મહાન યોદ્ધાની બધી શક્તિ તેમાંથી પીનારને જશે. આ ઘટનાઓ 972 માં બની હતી. આ રીતે પ્રાચીન રુસના ઇતિહાસનો પ્રથમ સમયગાળો સમાપ્ત થયો.

સ્વ્યાટોસ્લાવના મૃત્યુ પછી, અશાંતિ અને સંઘર્ષ શરૂ થયોતેમના પુત્રો વચ્ચે સત્તા માટે. તેના ત્રીજા પુત્ર, પ્રિન્સ વ્લાદિમીરે કિવ સિંહાસન સંભાળ્યા પછી તે બંધ થઈ ગયું. તે ઇતિહાસમાં નીચે ગયો વ્લાદિમીર I, ઉત્કૃષ્ટ રાજકારણી અને કમાન્ડર (980 - 1015). અને રશિયન મહાકાવ્યોમાં - આ વ્લાદિમીર ધ રેડ સન છે.

તેના હેઠળ, પૂર્વીય સ્લેવોની બધી જમીનો આખરે પ્રાચીન રુસના ભાગ રૂપે એક થઈ ગઈ હતી, જેમાંથી કેટલાક, મુખ્યત્વે વ્યાટીચી, અશાંતિના સમયગાળા દરમિયાન ફરીથી કિવ રાજકુમારથી સ્વતંત્ર બનવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો.

વ્લાદિમીર તે સમયે રશિયન રાજ્યની વિદેશ નીતિના મુખ્ય કાર્યને હલ કરવામાં વ્યવસ્થાપિત હતા - પેચેનેગ દરોડા સામે અસરકારક સંરક્ષણ ગોઠવવા.આ હેતુ માટે, મેદાન સાથેની સરહદ પર કિલ્લાઓ, રેમ્પાર્ટ્સ અને સિગ્નલ ટાવર્સની સારી વિચારસરણીવાળી સિસ્ટમ સાથેની કેટલીક રક્ષણાત્મક રેખાઓ બનાવવામાં આવી હતી. આનાથી પેચેનેગ્સ દ્વારા અચાનક હુમલો અશક્ય બન્યો અને રશિયન ગામો અને શહેરોને તેમના દરોડાથી બચાવ્યા. તે કિલ્લાઓમાં જ મહાકાવ્ય નાયકો ઇલ્યા મુરોમેટ્સ, અલ્યોશા પોપોવિચ અને ડોબ્રીન્યા નિકિટિચે સેવા આપી હતી. રશિયન ટુકડીઓ સાથેની લડાઇમાં, પેચેનેગ્સને ભારે હારનો સામનો કરવો પડ્યો.

વ્લાદિમીરે પોલિશ ભૂમિ, વોલ્ગા બલ્ગેરિયા અને અન્યમાં ઘણી સફળ લશ્કરી ઝુંબેશ ચલાવી.

કિવના રાજકુમારે સરકારની પ્રણાલીમાં સુધારો કર્યો અને સ્થાનિક રાજકુમારોને બદલ્યા, જેમણે તેમના પુત્રો અને "પતિઓ" એટલે કે ટુકડીઓના નેતાઓ સાથે, પ્રાચીન રુસનો ભાગ બનેલી જાતિઓ પર શાસન કરવાનું ચાલુ રાખ્યું.

તેની સાથે, પ્રથમ રશિયન સિક્કા દેખાયા: ઝ્લાટનીકી અને સેરેબ્રિયનનીકી. સિક્કાઓ વ્લાદિમીર પોતે, તેમજ ઈસુ ખ્રિસ્તને દર્શાવે છે.

સિક્કાઓ પર ઈસુ ખ્રિસ્તનો દેખાવ આકસ્મિક નહોતો. 988 માં, વ્લાદિમીર Iએ ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવ્યો અને તેને રાજ્યનો ધર્મ બનાવ્યો.

ખ્રિસ્તી ધર્મ લાંબા સમયથી રુસમાં ઘૂસી રહ્યો છે. પ્રિન્સ ઇગોર હેઠળ પણ, કેટલાક યોદ્ધાઓ ખ્રિસ્તીઓ હતા; સેન્ટ એલિજાહનું કેથેડ્રલ કિવમાં સ્થિત હતું; વ્લાદિમીરની દાદી, પ્રિન્સેસ ઓલ્ગાએ બાપ્તિસ્મા લીધું હતું.

કોર્સન (ચેરસોનીઝ) શહેરની ઘેરાબંધી દરમિયાન બાયઝેન્ટાઇન સૈનિકો પર વિજય મેળવ્યા પછી વ્લાદિમીરનો બાપ્તિસ્મા ક્રિમીયામાં થયો હતો. વ્લાદિમીરે બાયઝેન્ટાઇન રાજકુમારી અન્નાને તેની પત્ની તરીકેની માંગ કરી અને બાપ્તિસ્મા લેવાનો પોતાનો ઇરાદો જાહેર કર્યો. બાયઝેન્ટાઇન પક્ષ દ્વારા આ ખુશીથી સ્વીકારવામાં આવ્યું હતું. બાયઝેન્ટાઇન રાજકુમારીને કિવ રાજકુમાર, તેમજ વ્લાદિમીર, તેના પુત્રો અને તેની ટુકડીને બાપ્તિસ્મા આપનારા પાદરીઓને મોકલવામાં આવ્યા હતા.

કિવ પરત ફરતા, વ્લાદિમીરે, સજાની પીડા હેઠળ, કિવના લોકોને અને બાકીના લોકોને બાપ્તિસ્મા લેવાની ફરજ પાડી. રુસનો બાપ્તિસ્મા, એક નિયમ તરીકે, શાંતિપૂર્ણ રીતે થયો હતો, જોકે તે કેટલાક પ્રતિકાર સાથે મળ્યો હતો. ફક્ત નોવગોરોડમાં રહેવાસીઓએ બળવો કર્યો અને શસ્ત્રોના બળથી શાંત થયા. જે પછી તેઓએ બાપ્તિસ્મા લીધું, વોલ્ખોવ નદીમાં લઈ જવામાં આવ્યું.

રુસના વધુ વિકાસ માટે ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવવાનું ખૂબ મહત્વનું હતું.

પ્રથમ, તેણે પ્રાદેશિક એકતા અને પ્રાચીન રુસની રાજ્ય શક્તિને મજબૂત બનાવી.

બીજું, મૂર્તિપૂજકતાને નકારી કાઢ્યા પછી, રુસ હવે અન્ય ખ્રિસ્તી દેશોની સમકક્ષ હતો. તેના આંતરરાષ્ટ્રીય જોડાણો અને સંપર્કોનું નોંધપાત્ર વિસ્તરણ થયું છે.

ત્રીજે સ્થાને, રશિયન સંસ્કૃતિના વધુ વિકાસ પર તેની ભારે અસર પડી.

રુસના બાપ્તિસ્મામાં તેમની સેવાઓ માટે, પ્રિન્સ વ્લાદિમીરને રશિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ દ્વારા માન્યતા આપવામાં આવી હતી અને પ્રેરિતો સમાન નામ આપવામાં આવ્યું હતું.

રશિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચનું નેતૃત્વ મેટ્રોપોલિટન દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જે 15મી સદીના મધ્ય સુધી કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના વડા દ્વારા નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા.

વ્લાદિમીર I ના મૃત્યુ પછી, ફરીથી અશાંતિ શરૂ થઈ, જેમાં તેના બાર પુત્રો કિવ સિંહાસન માટે લડ્યા. આ મુસીબતો ચાર વર્ષ ચાલી.

આ રજવાડાના ઝઘડા દરમિયાન, એક ભાઈ, સ્વ્યાટોપોકના આદેશ પર, અન્ય ત્રણ ભાઈઓ માર્યા ગયા: રોસ્ટોવનો બોરિસ, મુરોમનો ગ્લેબ અને સ્વ્યાટોસ્લાવ ડ્રેવલ્યાન્સ્કી. આ ગુનાઓ માટે, Svyatopolk લોકપ્રિય રીતે ડેમ્ડ હુલામણું નામ હતું. અને બોરિસ અને ગ્લેબ પવિત્ર શહીદો તરીકે આદરણીય થવા લાગ્યા.

કિવમાં શાસનની શરૂઆત પછી ગૃહ સંઘર્ષનો અંત આવ્યો પ્રિન્સ યારોસ્લાવ વ્લાદિમીરોવિચ, જેમણે તેમના સમકાલીન લોકો પાસેથી વાઈસ ઉપનામ મેળવ્યું હતું (1019 - 1054). ઇતિહાસમાં તેમના શાસનના વર્ષોને પ્રાચીન રુસની સર્વોચ્ચ સમૃદ્ધિનો સમયગાળો માનવામાં આવે છે.

યારોસ્લાવ હેઠળ, પેચેનેગના દરોડા બંધ થયા, અને તેમને સખત ઠપકો આપવામાં આવ્યો. ઉત્તરમાં, બાલ્ટિક દેશોમાં, યુરીયેવ (હવે એસ્ટોનિયામાં તાર્તુ શહેર) ની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી, અને વોલ્ગા પર - યારોસ્લાવલ શહેર. કિવ રાજકુમાર તેના નેતૃત્વ હેઠળ તમામ પ્રાચીન રુસને એક કરવામાં સફળ રહ્યો, એટલે કે, તે આખરે જૂના રશિયન રાજ્યનો સાર્વભૌમ રાજકુમાર બન્યો.

Rus' ને વ્યાપક આંતરરાષ્ટ્રીય માન્યતા પ્રાપ્ત થઈ છે. યારોસ્લાવના ઘણા યુરોપિયન શાસક રાજવંશો સાથે પારિવારિક સંબંધો હતા. તેમની પુત્રીઓના લગ્ન હંગેરિયન, નોર્વેજીયન અને ફ્રેન્ચ રાજાઓ સાથે થયા હતા. યારોસ્લાવની બહેને પોલિશ રાજા સાથે લગ્ન કર્યા, અને તેની પૌત્રીએ જર્મન સમ્રાટ સાથે લગ્ન કર્યા. યારોસ્લેવે પોતે સ્વીડિશ રાજકુમારી સાથે લગ્ન કર્યા, અને તેના પુત્ર વેસેવોલોડે સમ્રાટ કોન્સ્ટેન્ટાઇન મોનોમાખની પુત્રી, બાયઝેન્ટાઇન રાજકુમારી સાથે લગ્ન કર્યા. આ લગ્નથી જન્મેલા યારોસ્લાવના પૌત્ર વ્લાદિમીરને મોનોમાખ ઉપનામ મળ્યું. તેમણે જ પાછળથી તેમના દાદાના ગૌરવપૂર્ણ કાર્યો ચાલુ રાખ્યા.

યારોસ્લાવ એક રશિયન ધારાસભ્ય તરીકે ઇતિહાસમાં નીચે ગયો. તે તેમના હેઠળ હતું કે કાયદાનો પ્રથમ સમૂહ "રશિયન સત્ય" દેખાયો, જે પ્રાચીન રુસમાં જીવનને નિયંત્રિત કરે છે.કાયદો, ખાસ કરીને, લોહીના ઝઘડાને મંજૂરી આપે છે. કાયદેસર રીતે હત્યાનો બદલો લઈ શકાય છે: પિતા માટે પુત્ર અને પુત્ર માટે પિતા, ભાઈ માટે ભાઈ અને કાકા માટે ભત્રીજો.

યારોસ્લાવ હેઠળ, રશિયન સંસ્કૃતિનો ઝડપી વિકાસ થયો: ચર્ચો બાંધવામાં આવ્યા, સાક્ષરતા શીખવવા, ગ્રીકમાંથી અનુવાદ અને રશિયનમાં પુસ્તકોની નકલ કરવા પર કાર્ય હાથ ધરવામાં આવ્યું, અને પુસ્તક ડિપોઝિટરી બનાવવામાં આવી. 1051 માં, યારોસ્લાવના મૃત્યુના થોડા સમય પહેલા, પ્રથમ વખત બાયઝેન્ટાઇન નહીં, પરંતુ રશિયન પાદરી, હિલેરીયન, કિવનો મેટ્રોપોલિટન બન્યો.તેણે લખ્યું કે તે સમયે રશિયન રાજ્ય "પૃથ્વીના ખૂણે ખૂણે જાણીતું અને સાંભળ્યું હતું." 1054 માં યારોસ્લાવના મૃત્યુ સાથે, પ્રાચીન રુસના ઇતિહાસનો બીજો સમયગાળો સમાપ્ત થયો.

- કિવન રુસની સામાજિક અને રાજ્ય વ્યવસ્થા

ભૌગોલિક રીતે, 11મી સદીમાં રુસ બાલ્ટિક (વરાંજિયન) અને શ્વેત સમુદ્ર, ઉત્તરમાં લેડોગા તળાવથી લઈને દક્ષિણમાં કાળા (રશિયન) સમુદ્ર સુધી, પશ્ચિમમાં કાર્પેથિયન પર્વતોના પૂર્વ ઢોળાવથી ઉપરના ભાગમાં સ્થિત હતું. પૂર્વમાં વોલ્ગા અને ઓકા સુધી પહોંચે છે. લગભગ 5 મિલિયન લોકો વિશાળ પ્રદેશોમાં રહેતા હતા. પરિવારે યાર્ડ બનાવ્યું, “ધુમાડો”, “દસ”. કુટુંબો પ્રાદેશિક રીતે પડોશી હતા (હવે સુસંગત નથી) સમુદાયો (“દોરડું”, “સો”). સમુદાયો ચર્ચયાર્ડ્સ તરફ આકર્ષાયા - વેપાર અને વહીવટી કેન્દ્રો, જ્યાં શહેરો વધ્યા ("રેજિમેન્ટ", "હજાર"). અગાઉના આદિવાસી સંઘોની જગ્યાએ, રજવાડાઓ ("જમીન") ની રચના કરવામાં આવી હતી.

જૂના રશિયન રાજ્યની રાજકીય પ્રણાલીએ નવી સામન્તી રચનાની સંસ્થાઓ અને જૂની, આદિમ સાંપ્રદાયિક એકને જોડી દીધી. રાજ્યના વડા પર ગ્રાન્ડ ડ્યુક કહેવાતા વારસાગત રાજકુમાર હતા. તેણે અન્ય રાજકુમારો અને યોદ્ધાઓની કાઉન્સિલની મદદથી શાસન કર્યું. અન્ય રજવાડાઓના શાસકો કિવ રાજકુમારને ગૌણ હતા. રાજકુમાર પાસે નોંધપાત્ર લશ્કરી દળ હતું, જેમાં કાફલો શામેલ હતો.

સર્વોચ્ચ સત્તા ગ્રાન્ડ ડ્યુકની હતી, જે રુરીકોવિચમાં સૌથી મોટા હતા. રાજકુમાર ધારાસભ્ય, લશ્કરી નેતા, સર્વોચ્ચ ન્યાયાધીશ અને શ્રદ્ધાંજલિ મેળવનાર હતા. રાજકુમાર એક ટુકડી દ્વારા ઘેરાયેલો હતો. યોદ્ધાઓ રાજકુમારના દરબારમાં રહેતા હતા, ઝુંબેશમાં ભાગ લેતા હતા, શ્રદ્ધાંજલિ અને યુદ્ધની લૂંટ વહેંચતા હતા અને રાજકુમાર સાથે મિજબાની કરતા હતા. રાજકુમારે તેની ટુકડી સાથે તમામ બાબતો પર સલાહ લીધી. બોયાર ડુમા, જે શરૂઆતમાં વરિષ્ઠ યોદ્ધાઓથી બનેલું હતું, તેણે વહીવટમાં ભાગ લીધો હતો. તમામ દેશોમાં, પીપલ્સ કાઉન્સિલે મહત્વની ભૂમિકા ભજવી હતી. રાજકુમારો, બોયરોમાંથી મેયર, ગવર્નરો, શહેરોમાં ચૂંટાયેલા હજારો વગેરે દ્વારા વહીવટ કરવામાં આવતો હતો.

સશસ્ત્ર દળોમાં એક વ્યાવસાયિક રજવાડાની ટુકડી અને લશ્કરનો સમાવેશ થતો હતો. શરૂઆતમાં, કાયમી ટુકડીઓ ("રાજકુમારોની અદાલતો") માં આંગણાના નોકરો, સ્વતંત્ર અને આશ્રિત ("ગુલામો") બંનેનો સમાવેશ થતો હતો. પાછળથી, રાજકુમારની સેવા તેના નોકર (બોયર) સાથેના કરારના આધારે શરૂ થઈ અને તે કાયમી બની. "બોયાર" શબ્દ પોતે "બોલ્યાર" અથવા "ફાઇટર" શબ્દ પરથી ઉદ્ભવે છે. જો જરૂરી હોય તો, લશ્કરી જોખમના કિસ્સામાં, વેચે એસેમ્બલીના નિર્ણય દ્વારા, એક હજારની આગેવાની હેઠળ, એક પીપલ્સ મિલિશિયા એસેમ્બલ કરવામાં આવી હતી. મિલિશિયામાં મુક્ત લોકો - ખેડુતો અને નગરજનોનો સમાવેશ થતો હતો. લશ્કર "દશાંશ સિદ્ધાંત" અનુસાર બનાવવામાં આવ્યું હતું. યોદ્ધાઓ ડઝનેક, સેંકડોમાં, સેંકડોમાં હજારોમાં એક થયા. મોટાભાગના કમાન્ડરો - દસ, સોટ્સ, હજાર - સૈનિકો દ્વારા જ પસંદ કરવામાં આવ્યા હતા. યોદ્ધાઓ એકબીજાને સારી રીતે ઓળખતા હતા. સોમાં સામાન્ય રીતે સમાન વોલોસ્ટના પુરુષોનો સમાવેશ થતો હતો, જે સામાન્ય રીતે અમુક અંશે સગપણથી સંબંધિત હોય છે. સમય જતાં, પ્રાદેશિક (જિલ્લા) સિદ્ધાંત દશાંશ પદ્ધતિને બદલે છે. "હજાર" ને પ્રાદેશિક એકમ - લશ્કર દ્વારા બદલવામાં આવે છે. ટુકડીઓને "રેજિમેન્ટ્સ" કહેવા લાગી. "દસ" એક નવા પ્રાદેશિક એકમ - "ભાલા" માં રૂપાંતરિત થયા.

988 માં, વ્લાદિમીર I હેઠળ, બાયઝેન્ટાઇન સંસ્કરણમાં ખ્રિસ્તી ધર્મને મૂર્તિપૂજકતાને બદલે રાજ્ય ધર્મ તરીકે અપનાવવામાં આવ્યો. રશિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચે શરૂઆતમાં રાજ્યને ટેકો આપ્યો હતો અને તેના પર આધાર રાખ્યો હતો, કારણ કે વ્લાદિમીરના ચાર્ટર અનુસાર, સંતની ઘોષણા કરવામાં આવી હતી, તેને તેના કાર્ય માટે રાજ્યની તમામ આવકના 10% પ્રાપ્ત થયા હતા. ગ્રાન્ડ ડ્યુક્સે વાસ્તવમાં સર્વોચ્ચ પાદરીઓની નિમણૂક કરી અને મઠોના વિકાસને પ્રોત્સાહન આપ્યું. આધ્યાત્મિક શક્તિ પર બિનસાંપ્રદાયિક શક્તિના વર્ચસ્વના સિદ્ધાંતને સામાન્ય રીતે સીઝરોપિઝમ કહેવામાં આવે છે.

મોટા ભાગના જમીનમાલિકો, બોયર્સ, જેમની પાસે ગ્રામ્ય વિસ્તારોમાં વ્યાપક ખેતરો હતા, તેઓ રશિયન શહેરોમાં રહેતા હતા. તેઓ આસપાસના પ્રદેશોમાં ભેગી કરેલી શ્રદ્ધાંજલિ એકત્ર કરવામાં અને વહેંચવામાં રસ ધરાવતા હતા. આ રીતે શહેરોમાં રાજ્ય ઉપકરણનો જન્મ થયો, સમાજના ઉપલા વર્ગને એકીકૃત કરવામાં આવ્યા, આંતરપ્રાદેશિક સંબંધો મજબૂત થયા, એટલે કે, રાજ્યની રચનાની પ્રક્રિયા વિકસિત થઈ.

પ્રાચીન રુસની સામાજિક સંસ્થાનો આધાર સમુદાય હતો. આધુનિક રશિયન ઐતિહાસિક વિજ્ઞાનમાં, પ્રચલિત અભિપ્રાય એ છે કે જૂના રશિયન રાજ્યમાં સંપૂર્ણ બહુમતી વસ્તી મુક્ત સમુદાયના ખેડૂતો હતા, જે દોરડામાં એકીકૃત હતા (જે દોરડાથી જમીનના પ્લોટની માપણી કરવામાં આવતી હતી; દોરડાને "સો" પણ કહેવામાં આવતું હતું. ”, પાછળથી – “ગુબા”). તેઓ આદરપૂર્વક "લોકો", "પુરુષો" તરીકે ઓળખાતા હતા. તેઓએ નવી ખેતીલાયક જમીન ("સ્લેશ-એન્ડ-બર્ન સિસ્ટમ") માટે જંગલ ખેડ્યું, વાવ્યું, કાપ્યું અને બાળી નાખ્યું. તેઓ રીંછ, એલ્ક, જંગલી ડુક્કરને મારી શકે છે, માછલી પકડી શકે છે, જંગલની ધારમાંથી મધ એકત્રિત કરી શકે છે. પ્રાચીન રુસના "પતિ" એ સમુદાયના મેળાવડામાં ભાગ લીધો, હેડમેનની પસંદગી કરી અને એક પ્રકારની "જ્યુરી પેનલ" - "બાર શ્રેષ્ઠ પતિ" (જેને "ઇઝવોડ" કહેવામાં આવે છે) ના ભાગ રૂપે અજમાયશમાં ભાગ લીધો. પ્રાચીન રશિયને, તેના પડોશીઓ સાથે મળીને, ઘોડા ચોર, અગ્નિદાહ કરનાર, ખૂનીનો પીછો કર્યો, મોટી લશ્કરી ઝુંબેશની ઘટનામાં સશસ્ત્ર લશ્કરમાં ભાગ લીધો, અને અન્ય લોકો સાથે મળીને વિચરતીઓના દરોડા સામે લડ્યા. એક મુક્ત વ્યક્તિએ તેની લાગણીઓને નિયંત્રિત કરવી, પોતાના માટે, સંબંધીઓ અને આશ્રિત લોકો માટે જવાબદાર હોવું જોઈએ. "રશિયન સત્ય" અનુસાર પૂર્વયોજિત હત્યા માટે, 11મી સદીના પ્રથમ અર્ધના કાયદાઓનો સમૂહ. મિલકત જપ્ત કરવામાં આવી હતી, અને કુટુંબ સંપૂર્ણપણે ગુલામ હતું (આ પ્રક્રિયાને "પ્રવાહ અને લૂંટ" કહેવામાં આવતું હતું). દાઢી અથવા મૂછમાંથી ફાટી ગયેલા વાળ માટે, નારાજ મુક્ત વ્યક્તિ "નૈતિક નુકસાન માટે" 12 રિવનિયાના વળતર માટે હકદાર હતો (રિવનિયા એ લગભગ 200 ગ્રામ વજનનું ચાંદીનું પિંડ છે; હાલમાં રિવનિયા એ મુખ્ય નાણાકીય એકમ છે. યુક્રેન). આ રીતે મુક્ત વ્યક્તિની વ્યક્તિગત પ્રતિષ્ઠાનું મૂલ્ય હતું. હત્યા 40 રિવનિયાના દંડ દ્વારા સજાપાત્ર હતી.

પ્રાચીન રુસનો "પતિ" લશ્કરી સેવા માટે નિર્વિવાદપણે જવાબદાર હતો, લશ્કરી ઝુંબેશમાં સહભાગી હતો. લોક સભાના નિર્ણયથી, બધા લડાઇ-તૈયાર માણસો ઝુંબેશ પર ગયા. શસ્ત્રો (તલવારો, ઢાલ, ભાલા) એક નિયમ તરીકે, રજવાડાના શસ્ત્રાગારમાંથી પ્રાપ્ત થયા હતા. દરેક માણસ કુહાડી, છરી અને ધનુષને કેવી રીતે હેન્ડલ કરવું તે જાણતો હતો. આમ, સ્વ્યાટોસ્લાવની સેના (965-972), જેમાં ટુકડી અને પીપલ્સ મિલિશિયા સહિતની સંખ્યા 50-60 હજાર લોકો હતી.

નોવગોરોડ, પ્સકોવ, સ્મોલેન્સ્ક, ચેર્નિગોવ, વ્લાદિમીર, પોલોત્સ્ક, ગેલિશિયન, કિવ અને અન્ય દેશોમાં સાંપ્રદાયિક વસ્તી સંપૂર્ણ બહુમતી ધરાવે છે. શહેરોની વસ્તીએ પણ એક અનન્ય સમુદાયની રચના કરી હતી, જેમાંથી નોવગોરોડ તેની વેચે સિસ્ટમ સાથે સૌથી વધુ રસ ધરાવે છે.

તે જ સમયે, વિવિધ જીવન સંજોગોએ અલગ કાનૂની દરજ્જો ધરાવતા લોકોની શ્રેણીઓ બનાવી. રાયડોવિચી તે હતા જેઓ તેમની સાથેના કરાર ("પંક્તિ") ના આધારે માલિક પર અસ્થાયી રૂપે નિર્ભર બન્યા હતા. જેમણે તેમની મિલકત ગુમાવી તેઓ ખરીદદાર બન્યા અને માલિક પાસેથી જમીન અને સાધનોનો નાનો પ્લોટ મેળવ્યો. ખરીદનાર લોન (કુપા) માટે કામ કરતો હતો, માલિકના પશુધનને ચરતો હતો, તેને છોડી શકતો ન હતો, શારીરિક સજાને પાત્ર હોઈ શકે છે, પરંતુ તેની સ્વતંત્રતા ખરીદવાની તક જાળવી રાખીને તેને ગુલામીમાં વેચી શકાતો નથી. કેદ, સ્વ-વેચાણ, દેવા અથવા ગુનાઓ માટે વેચાણના પરિણામે, દાસ અથવા નોકર સાથે લગ્ન દ્વારા, રશિયન લોકો સર્ફ બની શકે છે. ગુલામના સંબંધમાં માલિકનો અધિકાર કોઈપણ રીતે મર્યાદિત ન હતો. તેની હત્યા "ખર્ચ" માત્ર 5 રિવનિયા. સર્ફ્સ, એક તરફ, સામંતના સેવકો હતા, જેઓ તેમના અંગત સેવકો અને ટુકડીઓનો ભાગ હતા, રજવાડા અથવા બોયર વહીવટનો પણ ભાગ હતો. બીજી બાજુ, સર્ફ (રશિયન સમાજના ગુલામો), પ્રાચીન ગુલામોથી વિપરીત, જમીન પર વાવેતર કરી શકાય છે ("પીડિત લોકો", "પીડિત"), અને કારીગરો તરીકે કામ કર્યું. પ્રાચીન રોમ સાથે સામ્યતા દ્વારા, પ્રાચીન રુસના લમ્પેન-શ્રમજીવીઓને આઉટકાસ્ટ કહી શકાય. આ એવા લોકો હતા જેમણે તેમની અગાઉની સામાજિક સ્થિતિ ગુમાવી દીધી હતી: ખેડુતોને સમુદાયમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા; મુક્ત કરાયેલા ગુલામોએ તેમની સ્વતંત્રતા ખરીદી (નિયમ તરીકે, માલિકના મૃત્યુ પછી); નાદાર વેપારીઓ અને રાજકુમારો પણ "સ્થાન વિના", એટલે કે, જેમને તે પ્રદેશ મળ્યો ન હતો જેમાં તેઓએ વહીવટી કાર્યો કર્યા હતા. કોર્ટના કેસોની વિચારણા કરતી વખતે, વ્યક્તિની સામાજિક સ્થિતિ મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે, અને સિદ્ધાંત "ફક્ત તમારા પતિના આધારે ન્યાયાધીશ" હતો. જમીનમાલિકો, રાજકુમારો અને બોયરો આશ્રિત લોકોના માસ્ટર તરીકે કામ કરતા હતા.

3. પશ્ચિમ યુરોપનો સામંતવાદ અને પ્રાચીન રુસની સામાજિક-આર્થિક વ્યવસ્થા: સમાનતા અને તફાવતો.

સામંતશાહી જમીનના શાસનનો ઉદભવ અને વિકાસ અને ખેડૂતોને સંકળાયેલ ગુલામી જુદી જુદી રીતે આવી. પશ્ચિમ યુરોપમાં, ઉદાહરણ તરીકે, ફ્રાન્સમાં, લશ્કરી સેવા માટે રાજાને પ્રથમ જીવન માટે જમીન આપવામાં આવી હતી, અને પછી વારસાગત મિલકત તરીકે. સમય જતાં, ખેડુતો જમીનમાલિક-સામંતના વ્યક્તિત્વ અને જમીન બંને સાથે જોડાયેલા હતા. ખેડૂતને તેના ખેતરમાં અને સિગ્નેર (વડીલ, માસ્ટર) ના ખેતરમાં કામ કરવું પડતું હતું. સર્ફે માલિકને તેના મજૂરના ઉત્પાદનો (બ્રેડ, માંસ, મરઘાં, કાપડ, ચામડું, પગરખાં) નો નોંધપાત્ર ભાગ આપ્યો અને અન્ય ઘણી ફરજો પણ કરી. તે બધાને સામન્તી ભાડું કહેવામાં આવતું હતું અને જમીનના ઉપયોગ માટે ખેડૂતની ચૂકવણી માનવામાં આવતી હતી, જેના કારણે તેના પરિવારને ખવડાવવામાં આવતું હતું. આ રીતે ઉત્પાદનના સામંતવાદી મોડનું મુખ્ય આર્થિક એકમ ઊભું થયું, જેને ઇંગ્લેન્ડમાં જાગીર કહેવામાં આવતું હતું, ફ્રાન્સ અને અન્ય ઘણા દેશોમાં - એક સિગ્ન્યુરી, અને રશિયામાં - જાગીર.

બાયઝેન્ટિયમમાં, સામન્તી સંબંધોની આવી કઠોર સિસ્ટમ વિકસિત થઈ નથી. બાયઝેન્ટિયમમાં, સામંતી શાસકોને તેમની વસાહતો પર ટુકડીઓ જાળવવા અથવા જેલ બનાવવાની મનાઈ હતી, અને તેઓ એક નિયમ તરીકે, શહેરોમાં રહેતા હતા, કિલ્લાવાળા કિલ્લાઓમાં નહીં. કાવતરું અથવા ઉચ્ચ રાજદ્રોહના આરોપમાં, કોઈપણ સામંત માલિક તેની મિલકત અને તેનું જીવન ગુમાવી શકે છે. તમામ સામંતવાદી સમાજોમાં, જમીન મુખ્ય મૂલ્ય હતી. જમીનની ખેતી કરવા માટે, સામંતવાદી જમીનમાલિકોએ ખેડૂત મજૂરીના શોષણની વિવિધ પ્રણાલીઓનો ઉપયોગ કર્યો, જેના વિના જમીન મરી રહી.

રશિયન ભૂમિમાં, સામન્તી સમાજમાં સહજ સામાજિક-આર્થિક સંબંધોની રચનાની પોતાની લાક્ષણિકતાઓ હતી. રાજકુમાર અને તેના વહીવટીતંત્રના દબાણની ચોક્કસ મર્યાદા હતી. દેશમાં ઘણી મુક્ત જમીન હતી. સદીઓથી, અગાઉના સ્થાનેથી ખસેડવું અને ઉત્તર અથવા પૂર્વમાં 50-100 માઇલ સ્થાયી થવું શક્ય હતું. થોડા દિવસોમાં નવી જગ્યાએ ઘર બનાવવું શક્ય હતું, અને થોડા મહિનામાં ખેતીલાયક જમીન માટે જમીનનો પ્લોટ સાફ કરો. આ તકે ઘણા દાયકાઓ સુધી રશિયન લોકોની આત્માને ગરમ કરી. મુક્ત પ્રદેશોનું વસાહતીકરણ અને તેમનો આર્થિક વિકાસ લગભગ સતત થતો રહ્યો. તેઓ નજીકના જંગલમાં વિચરતીઓના દરોડામાંથી છટકી ગયા હતા. સામંતીકરણ અને ગ્રામીણ અને શહેરી કામદારોની સ્વતંત્રતાના પ્રતિબંધની પ્રક્રિયા ધીમી હતી.

IX - X સદીઓમાં. સામન્તી સંબંધોના વિકાસના પ્રારંભિક તબક્કે, સીધા ઉત્પાદકો રાજ્ય સત્તાને આધીન હતા. ખેડૂત અવલંબનનું મુખ્ય સ્વરૂપ રાજ્ય કર હતું: જમીન કર - શ્રદ્ધાંજલિ (પોલ્યુડી), કોર્ટ ટેક્સ ( વિર્સ, વેચાણ).

બીજા તબક્કે, વ્યક્તિગત, વિશાળ જમીનની માલિકી આકાર લે છે, જેને પશ્ચિમ યુરોપમાં સિગ્ન્યુરિયલ કહેવામાં આવે છે. સામન્તી જમીનની માલિકી ઊભી થઈ અને મિલકતની અસમાનતામાં વધારો થવાના પરિણામે અને સમુદાયના સભ્યોની ખેતીલાયક જમીનના નોંધપાત્ર ભાગને મોટાભાગની ખાનગી માલિકીમાં સ્થાનાંતરિત કરવાના સંદર્ભમાં જુદી જુદી રશિયન ભૂમિમાં જુદી જુદી રીતે, વિવિધ ઝડપે કાયદેસર રીતે ઔપચારિક કરવામાં આવી. માલિકો - સામંતવાદીઓ, રાજકુમારો અને બોયર્સ. કૃષિ સમુદાયો ધીમે ધીમે રાજકુમાર અને તેની ટુકડીના આશ્રય હેઠળ આવ્યા. કિવ રાજકુમારોની લશ્કરી-સેવા ઉમરાવ (ટુકડી) દ્વારા વ્યક્તિગત રીતે મુક્ત વસ્તીના શોષણની એક સિસ્ટમ શ્રદ્ધાંજલિ એકત્રિત કરીને બનાવવામાં આવી હતી. પડોશી સમુદાયને સામંતશાહીને વશ કરવાનો બીજો રસ્તો યોદ્ધાઓ અને રાજકુમારો દ્વારા તેમને પકડવાનો હતો. પરંતુ મોટાભાગે, આદિવાસી ઉમરાવ સમુદાયના સભ્યોને વશ કરીને મોટા માલિકોમાં ફેરવાઈ જાય છે. જે સમુદાયો સામંતશાહીની સત્તા હેઠળ આવતા ન હતા તેઓ રાજ્યને કર ચૂકવવા માટે બંધાયેલા હતા, જે આ સમુદાયોના સંબંધમાં સર્વોચ્ચ સત્તા અને સામંતશાહી બંને તરીકે કામ કરતા હતા.

10મી સદીમાં Kyiv રાજકુમારો ડોમેન જમીન માલિકી ઊભી થાય છે અને આગામી સદીમાં મજબૂત. આર્થિક જીવનના સંગઠનનું મુખ્ય સ્વરૂપ સામંતવાદી બને છે જાગીર, એટલે કે પૈતૃક સંપત્તિ પિતા તરફથી પુત્રને સોંપવામાં આવી છે. 11મી સદીમાં જમીનની માલિકી સેવા ઉમરાવોના ટોચના પ્રતિનિધિઓમાં દેખાય છે - બોયર્સ. રાજકુમારો અને તેમના ઉમદા યોદ્ધાઓ વિવિધ, મોટે ભાગે સાંપ્રદાયિક, જમીનો પર નિયંત્રણ મેળવવાનું શરૂ કરે છે. રશિયન સમાજના સામંતીકરણની પ્રક્રિયા ચાલી રહી છે, કારણ કે જમીનની માલિકી નોંધપાત્ર આર્થિક લાભો પ્રદાન કરે છે અને એક મહત્વપૂર્ણ રાજકીય પરિબળ બની જાય છે.

વ્યક્તિગત જમીનોના રાજકુમારો અને અન્ય મોટા, મધ્યમ અને નાના સામંત સ્વામીઓ ગ્રાન્ડ ડ્યુક પર જાગીરદાર પરાધીનતામાં હતા. તેઓ ગ્રાન્ડ ડ્યુકને સૈનિકો સાથે સપ્લાય કરવા અને તેમની વિનંતી પર એક ટુકડી સાથે હાજર રહેવા માટે બંધાયેલા હતા. તે જ સમયે, આ જાગીરદારો પોતે તેમની મિલકતો પર નિયંત્રણનો ઉપયોગ કરતા હતા અને ગ્રાન્ડ ડ્યુકલ ગવર્નરોને તેમની આંતરિક બાબતોમાં દખલ કરવાનો કોઈ અધિકાર નહોતો.

દરેક જાગીર તેના પોતાના સ્વતંત્ર અર્થતંત્ર સાથે નાના સ્વતંત્ર રાજ્ય જેવું કંઈક હતું. સામન્તી એસ્ટેટ સ્થિર હતી કારણ કે તે નિર્વાહ ખેતી કરતી હતી. જો જરૂરી હોય તો, ખેડૂતો "કોર્વી મજૂરી" માં સામેલ હતા, એટલે કે, માલિકના લાભ માટે સામાન્ય કાર્ય.

XII માં - XIII સદીના પહેલા ભાગમાં. પૈતૃક જમીનની માલિકી સતત વધતી જાય છે. આર્થિક જીવનમાં, બોયાર અને રજવાડાઓ, તેમજ ચર્ચ, સામંતવાદી પ્રકૃતિ, જમીન હોલ્ડિંગ પ્રથમ આવે છે. જો 11મી સદીના લેખિત સ્ત્રોતોમાં. બોયાર અને મઠની વસાહતો વિશે થોડી માહિતી છે, પરંતુ 12મી સદીમાં, મોટી જમીનોના સંદર્ભો નિયમિત બન્યા. માલિકીનું રાજ્ય-સામંતવાદી સ્વરૂપ અગ્રણી ભૂમિકા ભજવવાનું ચાલુ રાખ્યું. મોટાભાગના પ્રત્યક્ષ નિર્માતાઓ વ્યક્તિગત રીતે મુક્ત લોકો રહેવાનું ચાલુ રાખ્યું. તેઓ માત્ર રાજ્યની સત્તા, શ્રદ્ધાંજલિ અને અન્ય રાજ્ય કર પર આધાર રાખતા હતા.

4. 9મી-12મી સદીમાં પ્રાચીન રુસના પડોશીઓ: બાયઝેન્ટિયમ, સ્લેવિક દેશો, પશ્ચિમ યુરોપ, ખઝારિયા, વોલ્ગા બલ્ગેરિયા.

જૂના રશિયન રાજ્ય (862-980) ની રચનાના તબક્કે, રુરીકોવિચે નીચેની સમસ્યાઓ હલ કરી:

1. તેઓએ વધુને વધુ પૂર્વ સ્લેવિક અને નોન-સ્લેવિક જાતિઓને વશ કરીને તેમના પ્રભાવના ક્ષેત્રનો વિસ્તાર કર્યો. રુરિકે ફિનિશ આદિવાસીઓને સ્લેવ્સ સાથે જોડ્યા - બધા, મેરીયુ, મેશેરા. ઓલેગે 882 માં "રશિયન શહેરોની માતા" કિવ, પ્રાચીન રુસનું કેન્દ્ર ખસેડ્યું. તેણે ક્રિવિચી, ડ્રેવલિયન્સ, નોર્ધનર્સ, રાદિમિચી, ડુલેબ્સ, તિવર્ટ્સી અને ક્રોટ્સની જમીનોને પ્રાચીન રશિયામાં સામેલ કરી અને અનિવાર્યપણે એક રાજ્યમાં તમામ પૂર્વ સ્લેવિક જાતિઓનું એકીકરણ પૂર્ણ કર્યું. પ્રાચીન રુસમાં મોટાભાગના પૂર્વ યુરોપીય મેદાનનો સમાવેશ થતો હતો.

2. પ્રથમ રુરીકોવિચે પડોશી સ્થાપિત અને ઉભરતા રાજ્યો સાથે સંબંધોમાં પ્રવેશ કર્યો, યુદ્ધો લડ્યા અને આંતરરાષ્ટ્રીય કરારો પર હસ્તાક્ષર દ્વારા આંતરરાષ્ટ્રીય માન્યતા પ્રાપ્ત કરી.

ઓલેગ, નોંધપાત્ર સૈન્યના વડા પર, બાયઝેન્ટિયમની રાજધાની કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ (ત્સારગ્રાડ) ને ઘેરી લીધું અને તેની સાથે 911 માં રુસ માટે પ્રથમ આંતરરાષ્ટ્રીય સમાન સંધિ પૂર્ણ કરી. રુરિકના પુત્ર અને ઓલેગના વિદ્યાર્થી ઇગોર સામે લડવાનું શરૂ કર્યું. પેચેનેગ્સ,જે તેના પ્રપૌત્ર યારોસ્લાવ ધ વાઈસ દ્વારા સંપૂર્ણપણે પરાજિત થયા હતા. ઇગોરે 941 અને 944 માં બાયઝેન્ટિયમ સામે અસફળ ઝુંબેશ ચલાવી અને 944 માં સંધિ કરી. તેણે આદિવાસીઓને રુરિક અને ઓલેગ દ્વારા વશમાં રાખ્યા. સંગ્રહ દરમિયાન મનસ્વીતા માટે ડ્રેવલિયન જમીનમાં તેની હત્યા કરવામાં આવી હતી દાની (પોલ્યુડી).

ઉત્કૃષ્ટ કમાન્ડર સ્વ્યાટોસ્લેવે વ્યાટીચીને ખઝારોથી મુક્ત કરાવ્યા, તેમને રુસને વશ કર્યા અને 965 માં ખઝર ખગનાટેને હરાવ્યા. સ્વ્યાટોસ્લેવે કેર્ચ સ્ટ્રેટ નજીક ત્મુટારાકન અને ડેન્યુબના મુખ પાસે પ્રેસ્લેવેટ્સની સ્થાપના કરી. તેણે બાયઝેન્ટિયમ (ડોરોસ્ટોલનું યુદ્ધ) સામે મુશ્કેલ યુદ્ધ લડ્યું, અને વધુ અનુકૂળ વાતાવરણ ધરાવતા વિસ્તારોમાં દક્ષિણપશ્ચિમ દિશામાં શક્ય તેટલું આગળ વધવાનો પ્રયાસ કર્યો. તેણે બાયઝેન્ટિયમ સાથે યુદ્ધવિરામ પર હસ્તાક્ષર કર્યા અને ઘરે પરત ફરતી વખતે પેચેનેગ્સ દ્વારા તેની હત્યા કરવામાં આવી.

3. પ્રથમ રશિયન શાસકોએ પડોશી રાજ્યો અને શાસકો સાથે વેપાર, આર્થિક, સાંસ્કૃતિક, કૌટુંબિક અને વંશીય સંબંધો સ્થાપિત કર્યા. રુસ પાસે સોના અને ચાંદીની પોતાની થાપણો નહોતી. તેથી, પ્રથમ બાયઝેન્ટાઇન ડેનારી અને આરબ દિરહામનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો, અને પછી તેમના પોતાના ઝ્લાટનિક અને ચાંદીના સિક્કાઓ ટંકશાળિત થવા લાગ્યા.

પરાકાષ્ઠા (980-1132) દરમિયાન, રશિયન રાજ્યની વધતી જતી આર્થિક અને લશ્કરી શક્તિ અનુસાર વિદેશ નીતિ પ્રવૃત્તિઓની સામગ્રી અને પ્રાથમિકતાઓ બદલાવા લાગી.

રુરીકોવિચે પડોશી રાજ્યો અને શાસકો સાથે વેપાર, આર્થિક, સાંસ્કૃતિક, કૌટુંબિક અને વંશીય સંબંધો સ્થાપિત કર્યા. તેના પરાકાષ્ઠા દરમિયાન (980-1132), પ્રાચીન રશિયન રાજ્યએ યુરોપના રાજકીય નકશા પર એક અગ્રણી સ્થાન મેળવ્યું હતું. ખ્રિસ્તી રાજ્યોના વર્તુળમાં પ્રવેશને કારણે આર્થિક અને લશ્કરી શક્તિ મજબૂત થતાં રાજકીય પ્રભાવ વધ્યો. રશિયન રાજ્યની સરહદો, સંબંધોની પ્રકૃતિ, વેપારનો ક્રમ અને અન્ય સંપર્કો આંતરરાષ્ટ્રીય સંધિઓની સિસ્ટમ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવ્યા હતા. ખૂબ જ સફળ લશ્કરી અભિયાન પછી 911 માં પ્રિન્સ ઓલેગ દ્વારા બાયઝેન્ટિયમ સાથે આવા પ્રથમ દસ્તાવેજ પર હસ્તાક્ષર કરવામાં આવ્યા હતા. પ્રથમ વખત, રુસે આંતરરાષ્ટ્રીય સંબંધોના સમાન વિષય તરીકે કામ કર્યું. 988 માં રુસનો બાપ્તિસ્મા પણ એવા સંજોગોમાં થયો હતો જેમાં વ્લાદિમીર I એ સક્રિય સ્થાન લીધું હતું. આંતરિક વિરોધ સામે લડતમાં બાયઝેન્ટાઇન સમ્રાટ વેસિલી II ને મદદ કરવાના બદલામાં, તેણે ખરેખર સમ્રાટની બહેન અન્નાને તેની સાથે લગ્ન કરવા દબાણ કર્યું. વ્લાદિમીરના પુત્ર યારોસ્લાવ ધ વાઈસના લગ્ન સ્વીડિશ રાજકુમારી ઈંગિગર્ડા (બાપ્તિસ્મા પામેલા ઈરિના) સાથે થયા હતા. તેમના પુત્રો અને પુત્રીઓ દ્વારા, યારોસ્લાવ ધ વાઈસ લગભગ તમામ યુરોપિયન શાસક ગૃહો સાથે સંબંધિત બન્યો. નોવગોરોડ જમીન, ગેલિસિયા-વોલિન, પોલોત્સ્ક, રાયઝાન અને અન્ય રજવાડાઓ વ્યાપક આંતરરાષ્ટ્રીય જોડાણો ધરાવતા હતા.

નોવગોરોડના આર્થિક જીવનમાં વિદેશી વેપારે અસાધારણ ભૂમિકા ભજવી હતી. બાલ્ટિક સમુદ્રને અડીને આવેલા રુસના ઉત્તરપશ્ચિમ ખૂણાના ભૌગોલિક સ્થાન દ્વારા આ સુવિધા આપવામાં આવી હતી. નોવગોરોડ ઘણા કારીગરોનું ઘર હતું જેઓ મુખ્યત્વે ઓર્ડર આપવા માટે કામ કરતા હતા. પરંતુ શહેર અને સમગ્ર નોવગોરોડ જમીનના જીવનમાં મુખ્ય ભૂમિકા વેપારીઓ દ્વારા ભજવવામાં આવી હતી. 12મી સદીથી ચર્ચ ઓફ પારસ્કેવા પ્યાટનિત્સામાં તેમનું જોડાણ જાણીતું છે. તેના સહભાગીઓએ લાંબા-અંતરનું સંચાલન કર્યું, એટલે કે, વિદેશી, વિદેશી વેપાર. મીણના વેપારીઓ ઇવાન વેપારી વર્ગમાં એક થયા. પોમેરેનિયન વેપારીઓ, નિઝોવ્સ્કી વેપારીઓ અને અન્ય ઉદ્યોગસાહસિક આર્ટલ્સ અન્ય રશિયન જમીનો સાથે વેપાર કરતા હતા. પ્રાચીન કાળથી, નોવગોરોડ સ્કેન્ડિનેવિયા સાથે સૌથી નજીકથી જોડાયેલું છે. IX-XI સદીઓમાં. ડેન્સ, જર્મનો (ખાસ કરીને હેન્સેટિક્સ) અને ડચ સાથેના સંબંધો સુધર્યા. XI-XIV સદીઓ માટે નોવગોરોડના ક્રોનિકલ્સ, કૃત્યો અને સંધિઓ. નોવગોરોડના વેપારીઓની નરવા, રેવેલ, ડોરપેટ, રીગા, વાયબોર્ગ, એબો, સ્ટોકહોમ, વિસ્બી (ગોટલેન્ડ આઇલેન્ડ), ડેન્ઝિગ, લ્યુબેકની નિયમિત યાત્રાઓ રેકોર્ડ કરો. વિસ્બીમાં રશિયન ટ્રેડિંગ પોસ્ટની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. નોવગોરોડિયનોનો વિદેશી વેપાર ફક્ત પશ્ચિમ દિશા પર કેન્દ્રિત હતો. પશ્ચિમી માલની પુન: નિકાસ દ્વારા મુખ્ય ભૂમિકા રશિયામાં ઊંડે સુધી, આગળ પૂર્વના દેશોમાં અને પશ્ચિમમાં રશિયન અને પૂર્વીય માલની નિકાસ દ્વારા ભજવવામાં આવી હતી. ઘણી સદીઓથી, નેવા અને લાડોગા પ્રદેશે યુરેશિયાના પ્રવેશદ્વારની ભૂમિકા ભજવી હતી, જેણે આ ક્ષેત્રના આર્થિક મહત્વ અને તેમાં પ્રભાવ માટે ઉગ્ર સંઘર્ષ પૂર્વનિર્ધારિત કર્યો હતો. વિવિધ કરાર સંબંધી સંબંધો અને કૌટુંબિક જોડાણોએ રુરીકોવિચને પૂર્વમાં તેમના પડોશીઓ સાથે, ખાસ કરીને પોલોવ્સિયનો સાથે જોડ્યા. રશિયન રાજકુમારો ઘણા આંતરરાષ્ટ્રીય ગઠબંધનમાં સહભાગી હતા, ઘણીવાર વિદેશી સૈન્ય દળોના સમર્થન પર આધાર રાખતા હતા અને તેમની સેવાઓ પ્રદાન કરતા હતા. મોટાભાગના રાજકુમારો રશિયન, ગ્રીક, જર્મન, પોલિશ, પોલોવત્શિયન અને અન્ય ઉપરાંત બોલતા હતા.

1. વ્લાદિમીર I, યારોસ્લાવ ધ વાઈસ, વ્લાદિમીર II એ સફળતાપૂર્વક તેમના રાજ્યના પ્રદેશનો બચાવ કર્યો અને સંધિઓની પ્રણાલી દ્વારા તેની સરહદોની માન્યતાને મજબૂત બનાવી.

વ્લાદિમીર મેં આખરે જીતી લીધું વ્યાતિચિ, રાદિમિચિ, યતવાગ,ગેલિસિયામાં જોડાયેલી જમીનો (ચેર્વેન, પ્રઝેમિસલ, વગેરે). 1036 માં યારોસ્લાવ ધ વાઈસ (1019-1054) એ પેચેનેગ્સને સંપૂર્ણપણે હરાવ્યો, જેમણે રશિયન રાજકુમારોની સેવા કરવાનું શરૂ કર્યું અથવા હંગેરીમાં સ્થળાંતર કર્યું. 1068 માં, પોલોવત્શિયનો સામે રશિયન લોકોનો સંઘર્ષ શરૂ થયો, જે રુરીકોવિચના ગૃહની અંદર નાગરિક ઝઘડાના ભડકાને કારણે વિવિધ સફળતા સાથે આગળ વધ્યો. વ્લાદિમીર II મોનોમાખ (1113-1125) ના શાસન દરમિયાન, પોલોવ્સિયનો પર ગંભીર પરાજયનો સામનો કરવો પડ્યો, જેમની સાથે મોટે ભાગે શાંતિપૂર્ણ સંબંધો વિકસિત થવા લાગ્યા.

2. પૂર્વમાં, વિચરતી લોકો સાથેનો સંઘર્ષ લાંબો બન્યો. પેચેનેગ્સનો પરાજય થયો, પોલોવત્સી સાથે શક્તિશાળી મારામારી કરવામાં આવી, અને કેટલાક વિચરતી લોકો રશિયન રાજકુમારોની સેવામાં ગયા.

3. ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવવા સાથે, રુસ મોટાભાગના યુરોપિયન રાજ્યોની બરાબરી પર ઊભું હતું. પરંતુ માં 1054ખ્રિસ્તી ધર્મમાં વિભાજન થયું. સમય જતાં તેઓએ આકાર લીધો કૅથલિક ધર્મઅને રૂઢિચુસ્તતા. મતભેદ લગભગ એક હજાર વર્ષથી ચાલુ છે. બાયઝેન્ટિયમ અને રુસ રૂઢિચુસ્તતાના તેમના પાલનના આધારે નજીક બન્યા.

સામંતવાદી વિભાજનના સમયગાળા દરમિયાન, દરેક રજવાડાએ તેની પોતાની વિદેશ નીતિ અપનાવી.

1. યુરોપિયન રાજ્યોના શાસક ગૃહો સાથેના સંબંધો મજબૂત થયા છે. વ્લાદિમીર II એ બાયઝેન્ટાઇન સમ્રાટની પુત્રી સાથે લગ્ન કર્યા હતા, જેમની પાસેથી, દંતકથા અનુસાર, તેને સર્વોચ્ચ શક્તિનું પ્રતીક પ્રાપ્ત થયું - "મોનોમાખ કેપ", ભાવિ શાહી તાજનો પ્રોટોટાઇપ.

નજીકના પડોશીઓ સામે યુદ્ધો લડવામાં આવ્યા હતા, વિજયો હાથ ધરવામાં આવ્યા હતા, શાંતિ સંધિઓ નિષ્કર્ષ અને તોડવામાં આવી હતી, અને પરસ્પર દાવાઓ એકઠા થયા હતા. Vsevolod III Yuryevich (મોટા માળાને હુલામણું નામ) (1176-1212) હેઠળ, રશિયન રાજ્યનું કેન્દ્ર ખરેખર વ્લાદિમીરના સૌથી ધનિક શહેરમાં સ્થળાંતર થયું. વસેવોલોડે રાયઝાન રજવાડાને વશ કરી દીધું અને કામા બલ્ગેરિયનો સામે ઝુંબેશ ચલાવી.

2. રજવાડાઓના શાસકો, "હાઉસ ઓફ રુરીકોવિચ" માં તેમના સંબંધીઓ સામેની લડાઈમાં, વધુને વધુ મદદ માટે વિદેશી રાજ્યો તરફ વળ્યા (પોલેન્ડ, હંગેરી, સ્વીડન, વગેરે). આની સાથે ઘણી વખત પ્રદેશોની છૂટ, વિદેશી વેપારીઓ માટેના લાભો વગેરે હતા. વિદેશ નીતિની પ્રવૃત્તિઓ સીધી હાઉસ ઓફ રુરીકોવિચના રાજકુમારો દ્વારા હાથ ધરવામાં આવતી હતી, જેઓ સામાન્ય રીતે યુરોપીયન અને પૂર્વીય ભાષાઓ બોલતા હતા, રાજદ્વારી પત્રવ્યવહાર કરતા હતા અને તેમના વિશ્વાસુ પ્રતિનિધિઓ મોકલતા હતા. બોયર્સ અને શ્રીમંત વેપારીઓ રાજદૂત તરીકે.

3. રશિયન શાસકોએ પૂર્વથી આવેલા ભયને ઓછો આંક્યો. રશિયન રેજિમેન્ટ્સ, કુમન્સ સાથે પણ એક થઈને, 1223 માં કાલકા નદી (ડોનની ઉપનદી) પર ચંગીઝ ખાનના કમાન્ડરની આગેવાની હેઠળના મોંગોલ-ટાટાર્સના મોટા અદ્યતન દળોથી વિનાશક હારનો સામનો કરવો પડ્યો. આ હાર અને 1237/38 ના મોંગોલ આક્રમણમાંથી કોઈ નિષ્કર્ષ કાઢવામાં આવ્યા ન હતા. આશ્ચર્યજનક રીતે રશિયન જમીનો લીધી. "અલગ ચાલવું, સાથે લડવું" ની નીતિ અસંગત રીતે હાથ ધરવામાં આવી હતી અને બિનઅસરકારક હોવાનું બહાર આવ્યું હતું.

5. 9મી-12મી સદીની જૂની રશિયન સંસ્કૃતિ.

1. પૂર્વીય સ્લેવોની સંસ્કૃતિ અને માન્યતાઓ

પ્રાચીન સ્લેવ વૈદિક સંસ્કૃતિના લોકો હતા, તેથી પ્રાચીન સ્લેવિક ધર્મને મૂર્તિપૂજક નહીં, પરંતુ વેદવાદ કહેવું વધુ યોગ્ય રહેશે. આ ઉચ્ચ સંસ્કારી કૃષિ લોકોનો શાંતિપૂર્ણ ધર્મ છે, જે વૈદિક મૂળના અન્ય ધર્મોથી સંબંધિત છે - પ્રાચીન ભારત, પ્રાચીન ગ્રીસ.

વેલ્સના પુસ્તક અનુસાર (સંભવતઃ નોવગોરોડ પાદરીઓ દ્વારા 9મી સદીની પાછળથી લખાયેલ, સંપત્તિ અને શાણપણના દેવ વેલ્સને સમર્પિત અને સ્લેવોની ઉત્પત્તિ અંગેના વિવાદને ઉકેલવા), ત્યાં એક પ્રાચીન ટ્રિનિટી-ટ્રિગ્લાવ હતો: સ્વરોગ ( સ્વરોઝિચ) - સ્વર્ગીય દેવ, પેરુન - ગર્જના કરનાર, વેલ્સ (વોલોસ) વિનાશક દેવ બ્રહ્માંડ. માતા સંપ્રદાયો પણ હતા. પ્રાચીન સ્લેવોની લલિત કળા અને લોકકથાઓ મૂર્તિપૂજકતા સાથે અસ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલા હતા. સ્લેવોના મુખ્ય દેવતાઓ હતા: સ્વરોગ (આકાશનો દેવ) અને તેનો પુત્ર સ્વરોઝિચ (અગ્નિનો દેવ), રોડ (પ્રજનનનો દેવ), સ્ટ્રિબોગ (પશુઓનો દેવ), પેરુન (વાવાઝોડાનો દેવ).

કુળ સંબંધોનું વિઘટન સંપ્રદાયના ધાર્મિક વિધિઓની ગૂંચવણ સાથે હતું. આમ, રાજકુમારો અને ઉમરાવોના અંતિમ સંસ્કાર એક ગૌરવપૂર્ણ ધાર્મિક વિધિમાં ફેરવાઈ ગયા, જે દરમિયાન મૃતકો પર વિશાળ ટેકરા બાંધવામાં આવ્યા હતા, તેમની પત્નીઓમાંથી એક અથવા ગુલામને મૃતકની સાથે સળગાવી દેવામાં આવ્યા હતા, અંતિમ સંસ્કારની ઉજવણી કરવામાં આવી હતી, એટલે કે. લશ્કરી સ્પર્ધાઓ સાથે સ્મારક. પ્રાચીન લોક રજાઓ: નવા વર્ષની નસીબ-કહેવાની, મસ્લેનિત્સા સાથે જાદુઈ જાદુઈ ધાર્મિક વિધિઓ હતી, જે સામાન્ય સુખાકારી, લણણી, વાવાઝોડા અને કરામાંથી મુક્તિ માટે દેવતાઓને પ્રાર્થનાનો એક પ્રકાર હતો.

આધ્યાત્મિક રીતે વિકસિત લોકોની એક પણ સંસ્કૃતિ લખ્યા વિના અસ્તિત્વમાં નથી. અત્યાર સુધી, એવું માનવામાં આવતું હતું કે સિરિલ અને મેથોડિયસની મિશનરી પ્રવૃત્તિ પહેલાં સ્લેવ લખતા જાણતા ન હતા, પરંતુ સંખ્યાબંધ વૈજ્ઞાનિકો (એસ.પી. ઓબ્નોર્સ્કી, ડી.એસ. લિખાચેવ, વગેરે. ) એ ધ્યાન દોર્યું હતું કે રુસના બાપ્તિસ્મા પહેલા પૂર્વીય સ્લેવોમાં લખાણની હાજરીના નિર્વિવાદ પુરાવા છે. એવું સૂચવવામાં આવ્યું હતું કે સ્લેવોની પોતાની મૂળ લેખન પ્રણાલી હતી: ગાંઠવાળી લેખન, તેના ચિહ્નો લખવામાં આવતા ન હતા, પરંતુ બોલ બુકમાં લપેટી થ્રેડો પર બાંધેલી ગાંઠોનો ઉપયોગ કરીને પ્રસારિત કરવામાં આવ્યા હતા. આ પત્રની સ્મૃતિ ભાષા અને લોકકથાઓમાં રહે છે: ઉદાહરણ તરીકે, આપણે હજી પણ "કથાનો દોરો", "કાવતરાની જટિલતાઓ" વિશે વાત કરીએ છીએ, અને ગાંઠો બાંધી પણ રાખીએ છીએ. ગાંઠ-મૂર્તિપૂજક લેખન ખૂબ જ જટિલ હતું અને માત્ર કેટલાક પસંદ કરેલા - પાદરીઓ અને ઉચ્ચ ખાનદાનીઓ માટે સુલભ હતું. દેખીતી રીતે, ગૂંથેલું લેખન સિરિલિક મૂળાક્ષરો પર આધારિત સરળ, તાર્કિક રીતે સંપૂર્ણ લેખન પદ્ધતિ સાથે સ્પર્ધા કરી શકતું નથી.

2. રશિયા દ્વારા ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવવો અને રશિયન સંસ્કૃતિના વિકાસમાં તેનું મહત્વ

રશિયા દ્વારા ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવવો એ તે સમયગાળાના સાંસ્કૃતિક જીવનમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઘટના છે. પ્રિન્સ વ્લાદિમીર દ્વારા 988 માં કરવામાં આવેલી ઐતિહાસિક પસંદગીની પ્રકૃતિ આકસ્મિક નહોતી. ક્રોનિકલ "ધ ટેલ ઑફ બાયગોન યર્સ" માં વિશ્વાસ પસંદ કરતી વખતે વ્લાદિમીર અને તેના બોયર્સની શંકાઓ વિશેની લાંબી વાર્તા છે. જો કે, રાજકુમારે ગ્રીક ઓર્થોડોક્સ ખ્રિસ્તી ધર્મની તરફેણમાં તેની પસંદગી કરી. બાયઝેન્ટિયમના ધાર્મિક અને વૈચારિક અનુભવ તરફ વળવાનું નિર્ણાયક પરિબળ બાયઝેન્ટિયમ સાથે કિવન રુસના પરંપરાગત રાજકીય, આર્થિક અને સાંસ્કૃતિક સંબંધો હતા. 988 ની આસપાસ, વ્લાદિમીરે પોતે બાપ્તિસ્મા લીધું, તેણે તેની ટુકડી અને બોયર્સને બાપ્તિસ્મા આપ્યું, અને, સજાની પીડા હેઠળ, કિવના લોકોને અને સામાન્ય રીતે તમામ રશિયનોને બાપ્તિસ્મા લેવાની ફરજ પડી. બાકીના રુસના બાપ્તિસ્મામાં ઘણો સમય લાગ્યો. ઉત્તરપૂર્વમાં, વસ્તીનું ખ્રિસ્તી ધર્મમાં પરિવર્તન 11મી સદીના અંતમાં જ પૂર્ણ થયું હતું. બાપ્તિસ્મા એક કરતા વધુ વખત પ્રતિકાર સાથે મળ્યા છે. સૌથી પ્રખ્યાત બળવો નોવગોરોડમાં થયો હતો. રજવાડાના યોદ્ધાઓએ બળવાખોર શહેરમાં આગ લગાડ્યા પછી જ નોવગોરોડિયનો બાપ્તિસ્મા લેવા સંમત થયા. ઘણી પ્રાચીન સ્લેવિક માન્યતાઓ રુસમાં ખ્રિસ્તી સિદ્ધાંતમાં પ્રવેશી હતી. થંડરર પેરુન એલિજાહ પ્રોફેટ બન્યા, વેલ્સ સેન્ટ બ્લેઝ બન્યા, કુપાલા રજા સેન્ટમાં ફેરવાઈ. જ્હોન ધ બાપ્ટિસ્ટ, પેનકેક ડે પેનકેક એ સૂર્યની મૂર્તિપૂજક પૂજાની યાદ અપાવે છે. નીચલા દેવતાઓમાં માન્યતા રહી - ગોબ્લિન, બ્રાઉનીઝ, મરમેઇડ્સ અને તેના જેવા. જો કે, આ બધું ફક્ત મૂર્તિપૂજકવાદના અવશેષો છે, જે ઓર્થોડોક્સ ખ્રિસ્તીને મૂર્તિપૂજક બનાવતા નથી.

રશિયા દ્વારા ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવવાનું એક પ્રગતિશીલ મહત્વ હતું; તેણે પ્રાચીન રશિયન સમાજમાં સામન્તી સંબંધોના વિકાસમાં ફાળો આપ્યો, પ્રભુત્વ અને ગૌણતાના સંબંધોને પવિત્ર બનાવ્યો ("નોકરને તેના માલિકનો ડર રાખવા દો," "ભગવાન સિવાય કોઈ શક્તિ નથી" ); ચર્ચ પોતે એક મોટો જમીનમાલિક બની ગયો. ખ્રિસ્તી ધર્મએ પ્રાચીન રશિયન સમાજના નૈતિકતા અને રિવાજોમાં માનવતાવાદી મૂલ્યો ("તમે મારશો નહીં," "તમે ચોરી કરશો નહીં," "તમારા પાડોશીને તમારી જાતને પ્રેમ કરો") રજૂ કર્યા. ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવવાથી દેશ અને કેન્દ્ર સરકારની એકતા મજબૂત થઈ. રુસની આંતરરાષ્ટ્રીય સ્થિતિ ગુણાત્મક રીતે બદલાઈ ગઈ - મૂર્તિપૂજક અસંસ્કારી શક્તિથી તે યુરોપિયન ખ્રિસ્તી રાજ્યમાં ફેરવાઈ. સંસ્કૃતિના વિકાસને એક શક્તિશાળી પ્રોત્સાહન મળ્યું: સ્લેવિક ભાષામાં લિટર્જિકલ પુસ્તકો, આઇકોન પેઇન્ટિંગ, ફ્રેસ્કો પેઇન્ટિંગ અને મોઝેઇક દેખાયા, પથ્થરની આર્કિટેક્ચરનો વિકાસ થયો, મઠોમાં પ્રથમ શાળાઓ ખોલવામાં આવી અને સાક્ષરતાનો ફેલાવો થયો.

3. જૂના રશિયન સાહિત્ય

રશિયન સાહિત્યનો જન્મ 11મી સદીના પહેલા ભાગમાં થયો હતો. શાસક વર્ગ વચ્ચે અને ભદ્રવાદી હતા. ચર્ચે સાહિત્યિક પ્રક્રિયામાં અગ્રણી ભૂમિકા ભજવી હતી, તેથી, બિનસાંપ્રદાયિક સાહિત્યની સાથે, ચર્ચ સાહિત્યને ખૂબ વિકાસ મળ્યો. લેખન સામગ્રી ચર્મપત્ર, ખાસ રંગીન વાછરડાની ચામડી અને બિર્ચની છાલ હતી. કાગળ આખરે 15મી-16મી સદીમાં જ ચર્મપત્રને બદલે છે. તેઓ શાહી અને સિનાબાર સાથે લખતા હતા, હંસ ક્વિલ્સનો ઉપયોગ કરીને. જૂની રશિયન પુસ્તક એ એમ્બોસ્ડ ચામડાથી ઢંકાયેલ લાકડાના બંધનમાં સીવેલું નોટબુકથી બનેલું એક વિશાળ હસ્તપ્રત છે. 11મી સદીમાં સિનાબાર અક્ષરો અને કલાત્મક લઘુચિત્રો સાથે વૈભવી પુસ્તકો Rus' માં દેખાયા. તેમનું બંધન સોના અથવા ચાંદીમાં બંધાયેલું હતું, મોતી અને કિંમતી પથ્થરોથી શણગારેલું હતું. આ "ઓસ્ટ્રોમિર ગોસ્પેલ" છે, જે 1057માં નોવગોરોડના મેયર ઓસ્ટ્રોમિર માટે ડેકોન ગ્રેગરીએ લખી હતી.

સાહિત્યિક ભાષા પ્રાચીન રુસની જીવંત બોલાતી ભાષા પર આધારિત છે; તે જ સમયે, તેની રચનાની પ્રક્રિયામાં, નજીકથી સંબંધિત ભાષા, મૂળમાં વિદેશી હોવા છતાં, જૂની ચર્ચ સ્લેવોનિક અથવા ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષા દ્વારા ભજવવામાં આવી હતી. તેના આધારે, રુસમાં ચર્ચ લેખન વિકસિત થયું અને પૂજા હાથ ધરવામાં આવી.

પ્રાચીન રશિયન સાહિત્યની શૈલીઓમાંની એક ક્રોનિકલ હતી - ઘટનાઓનું હવામાન એકાઉન્ટ. ઈતિહાસકારે માત્ર ઐતિહાસિક ઘટનાઓ જ વર્ણવી ન હતી, પણ તેમને રાજકુમાર-ગ્રાહકના હિતોને અનુરૂપ મૂલ્યાંકન પણ આપવું પડ્યું હતું. સૌથી જૂનો ઈતિહાસ જે આપણી પાસે આવ્યો છે તે 1113નો છે. તે ઇતિહાસમાં "ધ ટેલ ઓફ બાયગોન યર્સ" ના નામથી નીચે ગયો, જેમ કે સામાન્ય રીતે માનવામાં આવે છે, કિવ-પેચેર્સ્ક મઠના નેસ્ટરના સાધુ દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું. "ધ ટેલ" તેની રચનાની જટિલતા અને તેમાં સમાવિષ્ટ વિવિધ પ્રકારની સામગ્રી દ્વારા અલગ પડે છે.

પ્રાચીન રશિયન સાહિત્યના સૌથી જૂના સ્મારકોમાંનું એક પ્રખ્યાત "કાયદો અને કૃપા પર ઉપદેશ" (1037-1050) બેરેસ્ટોવના રજવાડા અને કિવ હિલેરીયનના ભાવિ પ્રથમ મેટ્રોપોલિટન દ્વારા લખાયેલ છે. "શબ્દ" ની સામગ્રી એ પ્રાચીન રુસની રાજ્ય-વૈચારિક ખ્યાલ, અન્ય લોકો અને રાજ્યોમાં તેના સ્થાનની વ્યાખ્યા, ખ્રિસ્તી ધર્મના પ્રસારમાં તેનું યોગદાન હતું.

12મી સદીની શરૂઆતમાં. પ્રાચીન રશિયન સંસ્કૃતિમાં, નવી સાહિત્યિક શૈલીઓ બનાવવામાં આવી હતી: ઉપદેશો અને ચાલવું (મુસાફરી નોંધો). કિવ ગ્રાન્ડ ડ્યુક વ્લાદિમીર મોનોમાખ દ્વારા તેમના ઘટતા વર્ષોમાં સંકલિત કરાયેલ “બાળકો માટેની સૂચનાઓ”, તેમજ તેમના એક સહયોગી, એબોટ ડેનિયલ દ્વારા બનાવવામાં આવેલ પ્રખ્યાત “વૉકિંગ”, તેમના દ્વારા પવિત્ર સ્થળોની મુસાફરીનું વર્ણન કરતા સૌથી આકર્ષક ઉદાહરણો છે. કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ અને ક્રેટથી યરૂશાલેમ.

12મી સદીના અંતમાં. પ્રાચીન રશિયન સાહિત્યની સૌથી પ્રખ્યાત કાવ્યાત્મક કૃતિઓ બનાવવામાં આવી હતી - "ઇગોરની ઝુંબેશની વાર્તા" (મોસ્કોમાં 1812 ની આગ દરમિયાન મૃત્યુ પામેલી એકમાત્ર નકલમાં અમારી પાસે આવી), જેનું કાવતરું વર્ણન પર આધારિત હતું. નોવગોરોડ-સેવર્સ્ક રાજકુમાર ઇગોર સ્વ્યાટોસ્લાવિચ (1185) ના પોલોવ્સિયનો સામેની અસફળ ઝુંબેશ. લેના અજાણ્યા લેખક દેખીતી રીતે ડ્રુઝિના ખાનદાની હતા. કાર્યનો મુખ્ય વિચાર બાહ્ય ભયનો સામનો કરવા માટે રશિયન રાજકુમારોની એકતાની જરૂરિયાત હતી; તેના કૉલનો હેતુ નાગરિક ઝઘડો અને રજવાડાના ઝઘડાને સમાપ્ત કરવાનો છે.

રુસનો કાનૂની કોડ "રશિયન સત્ય" હતો, જેમાં સૌ પ્રથમ, ફોજદારી, વારસો, વેપાર અને પ્રક્રિયાગત કાયદાના ધોરણો શામેલ છે અને તે પૂર્વીય સ્લેવોના કાનૂની, સામાજિક અને આર્થિક સંબંધોનો મુખ્ય સ્ત્રોત છે. મોટાભાગના આધુનિક સંશોધકો સૌથી પ્રાચીન સત્યને કિવના રાજકુમાર યારોસ્લાવ ધ વાઈસના નામ સાથે સાંકળે છે. તેની રચનાનો અંદાજિત સમયગાળો 1019-1054 છે. રશિયન સત્યના ધોરણો ધીમે ધીમે કિવ રાજકુમારો દ્વારા કોડીફાઇડ કરવામાં આવ્યા હતા.

4. બાંધકામ અને આર્કિટેક્ચર.

રુસમાં ખ્રિસ્તી ધર્મના આગમન સાથે, ધાર્મિક ઇમારતો અને મઠોનું બાંધકામ વ્યાપકપણે શરૂ થયું. દુર્ભાગ્યે, પ્રાચીન રશિયન લાકડાના સ્થાપત્યના સ્મારકો આજ સુધી ટકી શક્યા નથી. પ્રથમ કેન્દ્રીય મઠોમાંનું એક કિવ-પેચેર્સ્ક હતું, જેની મધ્યમાં સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. 11મી સદી પેચેર્સ્કના એન્થોની અને થિયોડોસિયસ. પેચેરી, અથવા ગુફાઓ, એવા સ્થાનો છે જ્યાં ખ્રિસ્તી સંન્યાસીઓ મૂળ રીતે સ્થાયી થયા હતા, અને જેની આસપાસ એક વસાહત ઊભી થઈ હતી, જે સાંપ્રદાયિક મઠમાં ફેરવાઈ હતી. મઠો આધ્યાત્મિક જ્ઞાનના પ્રસાર માટે કેન્દ્રો બન્યા.

10મી સદીના અંતમાં. રુસમાં પથ્થરનું બાંધકામ શરૂ થયું. કિવમાં પ્રથમ પથ્થરની ઇમારતોમાંની એક ટિથ ચર્ચ ઓફ ધ એસમ્પશન ઓફ વર્જિન મેરી હતી, જે ગ્રીક કારીગરો દ્વારા ઉભી કરવામાં આવી હતી અને 1240માં બટુના આક્રમણ દરમિયાન નાશ પામી હતી. ખોદકામથી જાણવા મળ્યું કે તે પાતળી ઈંટથી બનેલું શક્તિશાળી માળખું હતું, જે કોતરવામાં આવેલા આરસ, મોઝેઇક અને ભીંતચિત્રોથી સુશોભિત હતું. બાયઝેન્ટાઇન ક્રોસ ગુંબજ ચર્ચ પ્રાચીન રુસમાં મુખ્ય સ્થાપત્ય સ્વરૂપ બની ગયું હતું. રુસના આ પ્રાચીન મંદિરના પુરાતત્વીય ખોદકામથી તે સ્થાપિત કરવાનું શક્ય બન્યું કે આ ઇમારત લગભગ 90 ચો.મી. તાજ પહેરાવવામાં આવ્યો, ક્રોનિકલ અનુસાર, 25 તાજ સાથે, એટલે કે. પ્રકરણો, ખ્યાલ અને અમલમાં ભવ્ય હતા. 11મી સદીના 30 ના દાયકામાં. ઘોષણાના ગેટ ચર્ચ સાથેનો પથ્થર ગોલ્ડન ગેટ બાંધવામાં આવ્યો હતો.

Kievan Rus ના સ્થાપત્યનું ઉત્કૃષ્ટ કાર્ય નોવગોરોડમાં સેન્ટ સોફિયા કેથેડ્રલ હતું. તે કિવ કરતાં વધુ ગંભીર છે, તેમાં 5 ગુંબજ છે, સ્થાનિક ચૂનાના પત્થરથી બનેલી વધુ શક્તિશાળી અને વધુ ગંભીર દિવાલો છે. આંતરિક ભાગમાં કોઈ તેજસ્વી મોઝેઇક નથી, પરંતુ માત્ર ભીંતચિત્રો છે, પરંતુ કિવની જેમ ગતિશીલ નથી, અને ગૂંથેલા લખાણની સ્પષ્ટ દૃશ્યમાન પેટર્ન સાથે મૂર્તિપૂજક પ્રાચીનકાળની સુશોભન સજાવટનો અતિરેક છે.

5. હસ્તકલા.

10મી સદીમાં કિવન રસમાં હસ્તકલાનો ખૂબ જ વિકાસ થયો હતો: માટીકામ, ધાતુકામ, ઘરેણાં, મધમાખી ઉછેર વગેરે. કુંભારનું ચક્ર દેખાય છે. 11મી સદીના મધ્ય સુધીમાં. રશિયન શિલાલેખ સાથેની પ્રથમ જાણીતી તલવારનો સંદર્ભ આપે છે: "લ્યુડોટા બનાવટી." તે સમયથી, બાલ્ટિક રાજ્યો, ફિનલેન્ડ અને સ્કેન્ડિનેવિયામાં પુરાતત્વીય ખોદકામમાં રશિયન તલવારો મળી આવી છે.

રશિયન કારીગરોની દાગીનાની તકનીક ખૂબ જટિલ હતી, અને તે સમયના વિશ્વ બજારમાં રશિયન ઉત્પાદનોની ખૂબ માંગ હતી. ગ્રાન્યુલેશન તકનીકનો ઉપયોગ કરીને ઘણી સજાવટ કરવામાં આવે છે: ઘણા દડાઓ ધરાવતી પેટર્ન ઉત્પાદન પર સોલ્ડર કરવામાં આવે છે. બાયઝેન્ટિયમમાંથી લાવવામાં આવેલી તકનીકોથી સુશોભન અને લાગુ કલાને સમૃદ્ધ બનાવવામાં આવી હતી: ફિલિગ્રી - સોલ્ડરિંગ પાતળા વાયર અને બોલ્સ, નિએલો - ચાંદીની સપાટીને કાળી પૃષ્ઠભૂમિ સાથે ભરીને, દંતવલ્ક - ધાતુની સપાટી પર રંગીન પેટર્ન બનાવવી.

6. પશ્ચિમ યુરોપ, પૂર્વ અને રશિયામાં ઐતિહાસિક પ્રક્રિયાના તબક્કા તરીકે મધ્ય યુગ.

ટેકનોલોજી, ઉત્પાદન સંબંધો અને શોષણની રીતો, રાજકીય પ્રણાલીઓ, વિચારધારા અને સામાજિક મનોવિજ્ઞાન.

સામંતશાહી જમીનના શાસનનો ઉદભવ અને વિકાસ અને ખેડૂતોને સંકળાયેલ ગુલામી જુદી જુદી રીતે આવી. પશ્ચિમ યુરોપમાં, ઉદાહરણ તરીકે, ફ્રાન્સમાં, લશ્કરી સેવા માટે રાજાને પ્રથમ જીવન માટે જમીન આપવામાં આવી હતી, અને પછી વારસાગત મિલકત તરીકે. જમીન પર કામ કરતા ખેડુતો પોતાને માલિક પર નિર્ભર જણાયા. સમય જતાં, ખેડુતો જમીનમાલિક-સામંતના વ્યક્તિત્વ અને જમીન બંને સાથે જોડાયેલા હતા. ખેડૂતને તેના ખેતરમાં અને સિગ્નેર (વડીલ, માસ્ટર) ના ખેતરમાં કામ કરવું પડતું હતું. સર્ફે માલિકને તેના મજૂરીના ઉત્પાદનો (બ્રેડ, માંસ, મરઘાં; કાપડ, ચામડું, પગરખાં) નો નોંધપાત્ર ભાગ આપ્યો અને અન્ય ઘણી ફરજો પણ કરી. તે બધાને સામન્તી ભાડું કહેવામાં આવતું હતું અને જમીનના ઉપયોગ માટે ખેડૂતની ચૂકવણી માનવામાં આવતી હતી, જેના કારણે તેના પરિવારને ખવડાવવામાં આવતું હતું. આ રીતે ઉત્પાદનના સામંતવાદી મોડનું મુખ્ય આર્થિક એકમ ઊભું થયું, જેને ઇંગ્લેન્ડમાં જાગીર કહેવામાં આવતું હતું, ફ્રાન્સ અને અન્ય ઘણા દેશોમાં - એક સિગ્ન્યુરી, અને રશિયામાં - જાગીર.

બાયઝેન્ટિયમમાં, સામન્તી સંબંધોની આવી કઠોર સિસ્ટમ વિકસિત થઈ નથી (ઉપર જુઓ). બાયઝેન્ટિયમમાં, સામંતી શાસકોને તેમની વસાહતો પર ટુકડીઓ જાળવવા અથવા જેલ બનાવવાની મનાઈ હતી, અને તેઓ એક નિયમ તરીકે, શહેરોમાં રહેતા હતા, કિલ્લાવાળા કિલ્લાઓમાં નહીં. કાવતરું અથવા ઉચ્ચ રાજદ્રોહના આરોપમાં, કોઈપણ સામંત માલિક તેની મિલકત અને તેનું જીવન ગુમાવી શકે છે.

તમામ વિજ્ઞાનની "રાણી" એ ધર્મશાસ્ત્ર હતી (ગ્રીકમાંથી "ઈશ્વરના સિદ્ધાંત" તરીકે અનુવાદિત; ધર્મશાસ્ત્ર). ધર્મશાસ્ત્રીઓએ પવિત્ર ગ્રંથોનું અર્થઘટન કર્યું અને તેમની આસપાસના વિશ્વને ખ્રિસ્તી દ્રષ્ટિકોણથી સમજાવ્યું. ફિલસૂફી લાંબા સમયથી "ધર્મશાસ્ત્રની હેન્ડમેઇડન" ની સ્થિતિમાં છે. પાદરીઓ, ખાસ કરીને સાધુઓ, તેમના સમયના સૌથી વધુ શિક્ષિત લોકો હતા. તેઓ પ્રાચીન લેખકોના કાર્યો, પ્રાચીન ભાષાઓ જાણતા હતા અને ખાસ કરીને એરિસ્ટોટલની ઉપદેશોનો આદર કરતા હતા. કેથોલિક ચર્ચની ભાષા લેટિન હતી. તેથી, "સરળ લોકો" માટે જ્ઞાનની ઍક્સેસ ખરેખર બંધ હતી.

ધર્મશાસ્ત્રીય વિવાદો ઘણીવાર કૃત્રિમ હતા. કટ્ટરવાદ અને વિદ્વતાવાદ વ્યાપક બન્યો. ગ્રીકમાંથી અનુવાદિત ડોગ્માનો અર્થ થાય છે "અભિપ્રાય, શિક્ષણ, હુકમનામું." "અધિકારવાદ" દ્વારા અમારો અર્થ એ છે કે એકતરફી, ઓસિફાઇડ વિચારસરણી કે જે કટ્ટરપંથીઓ સાથે કામ કરે છે, એટલે કે, એક અવિશ્વસનીય સત્ય તરીકે વિશ્વાસ પર લેવાયેલી સ્થિતિ, કોઈપણ સંજોગોમાં બદલાતી નથી. કટ્ટરવાદ તરફનું વલણ આજ સુધી સુરક્ષિત રીતે ટકી રહ્યું છે. શબ્દ "શાળાવાદ" અને જાણીતા શબ્દ "શાળા" નો મૂળ ગ્રીક શબ્દ છે જેનો અર્થ થાય છે "શાળા, વિદ્વાન." મધ્ય યુગ દરમિયાન, વિદ્વતાવાદ સૌથી વધુ વ્યાપક બન્યો. તે ધાર્મિક ફિલસૂફીનો એક પ્રકાર હતો જેણે બુદ્ધિગમ્ય પદ્ધતિ અને ઔપચારિક-તાર્કિક સમસ્યાઓમાં રુચિઓ સાથે ધર્મશાસ્ત્રીય-કટ્ટરપંથી અભિગમોને જોડ્યા હતા.

તે જ સમયે, રેશનાલિઝમ (લેટિનમાંથી "કારણ, તર્કસંગત" તરીકે અનુવાદિત) સમય જતાં ધર્મશાસ્ત્રના ઊંડાણોમાં દેખાયો. સત્ય માત્ર વિશ્વાસ, દૈવી સાક્ષાત્કાર દ્વારા જ નહીં, પરંતુ જ્ઞાન અને તર્કસંગત સમજૂતી દ્વારા પણ મેળવી શકાય છે તે ધીમે ધીમે માન્યતા, ચર્ચના કડક નિયંત્રણમાંથી કુદરતી વિજ્ઞાન (દવા, રસાયણ, ભૂગોળ, વગેરે) ની ધીમે ધીમે મુક્તિમાં ફાળો આપે છે. .

ચર્ચે ખાતરી કરી કે ખેડૂત, કારીગર, વેપારી અને મધ્ય યુગના કોઈપણ સામાન્ય વ્યક્તિ પાપી, આશ્રિત અને તુચ્છ લાગે. "નાના માણસ" નું દૈનિક જીવન પાદરી, સામંત અને સમુદાયના વ્યાપક નિયંત્રણ હેઠળ હતું. કબૂલાતના સંસ્કાર, દરેક માટે ફરજિયાત, વ્યક્તિને તેની ક્રિયાઓ અને વિચારોનું મૂલ્યાંકન કરવા દબાણ કરે છે, તેને સ્વ-શિસ્ત અને આત્મ-સંયમ શીખવવામાં આવે છે. તે સ્વીકારવામાં આવ્યું ન હતું અને સામાન્ય ગ્રે માસથી અલગ થવું જોખમી હતું. પુરુષો અને ખાસ કરીને સ્ત્રીઓના કપડાં સાદા કટના હતા અને શરીરની રચના પર ભાર મૂકવો જોઈએ નહીં.

મધ્ય યુગના લોકો ખ્રિસ્તના બીજા કમિંગ અને છેલ્લા ચુકાદાના ભય દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યા હતા, જે સામૂહિક ઇતિહાસ અને ગભરાટની સ્થિતિમાં એક કરતા વધુ વખત અપેક્ષિત હતા.

અલબત્ત, દરેક જગ્યાએ નહીં, હંમેશાં નહીં, અને બધું એટલું અંધકારમય ન હતું. મધ્ય યુગની આધ્યાત્મિક સંસ્કૃતિમાં, લોકોના જીવનમાં, પાખંડીઓ, મૂર્તિપૂજકતાના અવશેષો અને લોક સંસ્કૃતિએ પ્રભાવશાળી ધાર્મિક સંસ્કૃતિનો વિરોધ કર્યો. પ્રવાસી કલાકારો - જાદુગરો (બફૂન) દ્વારા લોકોનું મનોરંજન કરવામાં આવ્યું હતું. રજાઓ દરમિયાન, મમર્સ ગામડાઓ અને શહેરોની શેરીઓમાં (ક્રિસમસ પર) ચાલતા હતા, ચોરસમાં નૃત્યો, સ્પર્ધાઓ અને રમતો યોજવામાં આવતી હતી. "મૂર્ખના તહેવારો" દરમિયાન, જે ચર્ચની સેવાઓની પેરોડી કરે છે, નીચલા પાદરીઓએ ચર્ચમાં જ રાક્ષસી માસ્ક પહેર્યા હતા, હિંમતવાન ગીતો ગાયા હતા, મિજબાની કરી હતી અને ડાઇસ વગાડ્યો હતો. સ્માર્ટ પાદરીઓ સમજતા હતા કે નિરંકુશ, "દુન્યવી" આનંદના વિસ્ફોટોએ તેમને "વરાળ છોડવા" અને તેના બદલે મુશ્કેલ, નીરસ રોજિંદા જીવનને તેજસ્વી બનાવવાની મંજૂરી આપી. ઘણા યુરોપિયન દેશોમાં, આધુનિક તહેવારો, કાર્નિવલ અને પરંપરાગત કાર્યક્રમો મધ્ય યુગ દરમિયાન ઉદ્ભવ્યા હતા.

લાંબા સમય સુધી, મઠો આધ્યાત્મિક સંસ્કૃતિના કેન્દ્રો હતા. બીજા સહસ્ત્રાબ્દીની શરૂઆતમાં, યુનિવર્સિટીઓએ તેમની સાથે સ્પર્ધા કરી.

7. સામન્તી વિભાજનના સમયગાળાના કારણો, પ્રકૃતિ અને લક્ષણો. XII-XIV સદીઓમાં રશિયન જમીન.

આધુનિક સંશોધકો સામંતવાદી વિભાજનને 12મી - 15મી સદીના સમયગાળા તરીકે સમજે છે. આપણા દેશના ઇતિહાસમાં, જ્યારે કિવન રુસના પ્રદેશ પર ઘણા ડઝનથી લઈને ઘણા સો મોટા રાજ્યોની રચના અને કાર્ય કરવામાં આવ્યું હતું. સામન્તી વિભાજન એ સમાજના અગાઉના રાજકીય અને આર્થિક વિકાસનું કુદરતી પરિણામ હતું, જે પ્રારંભિક સામંતશાહી રાજાશાહીનો કહેવાતો સમય હતો.

જૂના રશિયન રાજ્યના સામંતવાદી વિભાજન માટે ચાર સૌથી નોંધપાત્ર કારણો છે.

તેનું મુખ્ય કારણ રાજકીય હતું.પૂર્વ યુરોપિયન મેદાનનો વિશાળ વિસ્તાર, અસંખ્ય જાતિઓ, સ્લેવિક અને બિન-સ્લેવિક મૂળ બંને, વિકાસના વિવિધ તબક્કે - આ બધાએ રાજ્યના વિકેન્દ્રીકરણમાં ફાળો આપ્યો. સમય જતાં, એપાનેજ રાજકુમારો, તેમજ બોયરો દ્વારા રજૂ કરાયેલ સ્થાનિક સામન્તી ઉમરાવો, તેમની સ્વતંત્ર અલગતાવાદી ક્રિયાઓ દ્વારા રાજ્યના નિર્માણ હેઠળના પાયાને નબળી પાડવાનું શરૂ કર્યું. માત્ર એક વ્યક્તિ, રાજકુમારના હાથમાં કેન્દ્રિત મજબૂત શક્તિ જ રાજ્યના જીવતંત્રને પતનથી બચાવી શકે છે. અને કિવનો ગ્રાન્ડ ડ્યુક હવે કેન્દ્રમાંથી સ્થાનિક રાજકુમારોની નીતિને સંપૂર્ણપણે નિયંત્રિત કરી શકશે નહીં; વધુ અને વધુ રાજકુમારોએ તેની સત્તા છોડી દીધી, અને 30 ના દાયકામાં. XII સદી તેણે કિવની આસપાસના વિસ્તારને જ નિયંત્રિત કર્યું. અપ્પેનેજ રાજકુમારો, કેન્દ્રની નબળાઈને સમજતા, હવે તેમની આવક કેન્દ્ર સાથે વહેંચવા માંગતા ન હતા, અને સ્થાનિક બોયર્સે આમાં તેમને સક્રિયપણે ટેકો આપ્યો હતો.

સામંતવાદી વિભાજનનું આગલું કારણ સામાજિક હતું. 12મી સદીની શરૂઆત સુધીમાં. પ્રાચીન રશિયન સમાજનું સામાજિક માળખું વધુ જટિલ બન્યું: મોટા બોયર્સ, પાદરીઓ, વેપારીઓ, કારીગરો અને શહેરી નીચલા વર્ગો દેખાયા. આ વસ્તીના નવા, સક્રિય રીતે વિકાસશીલ સ્તરો હતા. આ ઉપરાંત, ઉમરાવો ઉભો થયો, જમીન અનુદાનના બદલામાં રાજકુમારની સેવા કરી. તેમની સામાજિક પ્રવૃત્તિ ઘણી ઊંચી હતી. દરેક કેન્દ્રમાં, એપાનેજ રાજકુમારોની પાછળ બોયર્સની વ્યક્તિમાં તેમના જાગીરદારો, શહેરોના સમૃદ્ધ ચુનંદા લોકો અને ચર્ચના વંશવેલો સાથે પ્રભાવશાળી બળ હતું. સમાજની વધતી જતી જટિલ સામાજિક રચનાએ પણ જમીનોને અલગ કરવામાં ફાળો આપ્યો.

રાજ્યના પતનમાં આર્થિક કારણોએ પણ મહત્વની ભૂમિકા ભજવી હતી.એક રાજ્યના માળખામાં, ત્રણ સદીઓથી વધુ, સ્વતંત્ર આર્થિક પ્રદેશો ઉભરી આવ્યા, નવા શહેરો વિકસ્યા, અને બોયર્સ, મઠો અને ચર્ચોની મોટી દેશભક્તિની વસાહતો ઊભી થઈ. અર્થતંત્રની નિર્વાહ પ્રકૃતિએ દરેક ક્ષેત્રના શાસકોને કેન્દ્રથી અલગ થવાની અને સ્વતંત્ર જમીન અથવા રજવાડા તરીકે અસ્તિત્વમાં રહેવાની તક પૂરી પાડી હતી.

12મી સદીમાં. વિદેશી નીતિની સ્થિતિએ પણ સામંતવાદી વિભાજનમાં ફાળો આપ્યો.આ સમયગાળા દરમિયાન રુસના ગંભીર વિરોધીઓ નહોતા, કારણ કે કિવના ગ્રાન્ડ ડ્યુક્સે તેમની સરહદોની સુરક્ષા સુનિશ્ચિત કરવા માટે ઘણું કર્યું. એક સદી કરતાં થોડો ઓછો સમય પસાર થશે, અને રુસને મોંગોલ ટાટર્સના વ્યક્તિમાં એક પ્રચંડ દુશ્મનનો સામનો કરવો પડશે, પરંતુ આ સમય સુધીમાં રુસના પતનની પ્રક્રિયા ખૂબ આગળ વધી ગઈ હશે, અને ત્યાં કોઈ હશે નહીં. રશિયન જમીનોના પ્રતિકારને ગોઠવો.

પશ્ચિમ યુરોપના તમામ મોટા રાજ્યોએ સામંતવાદી વિભાજનનો સમયગાળો અનુભવ્યો હતો, પરંતુ પશ્ચિમ યુરોપમાં વિભાજનનું એન્જિન અર્થતંત્ર હતું. રુસમાં, સામંતવાદી વિભાજનની પ્રક્રિયા દરમિયાન, રાજકીય ઘટક પ્રબળ હતો. ભૌતિક લાભો મેળવવા માટે, સ્થાનિક ઉમરાવો - રાજકુમારો અને બોયરો - સાર્વભૌમત્વ હાંસલ કરવા માટે, રાજકીય સ્વતંત્રતા મેળવવા અને તેમના વારસાને મજબૂત કરવા માટે જરૂરી હતા. રુસમાં અલગ થવાની પ્રક્રિયામાં મુખ્ય બળ બોયર્સ હતા.

શરૂઆતમાં, સામન્તી વિભાજનએ તમામ રશિયન ભૂમિમાં કૃષિના વિકાસમાં, હસ્તકલાના વિકાસમાં, શહેરોના વિકાસમાં અને વેપારના ઝડપી વિકાસમાં ફાળો આપ્યો હતો. પરંતુ સમય જતાં, રાજકુમારો વચ્ચે સતત ઝઘડાએ રશિયન ભૂમિની શક્તિને ક્ષીણ કરવાનું શરૂ કર્યું અને બાહ્ય જોખમનો સામનો કરવા માટે તેમની સંરક્ષણ ક્ષમતા નબળી પડી. અસંતુલન અને એકબીજા સાથે સતત દુશ્મનાવટને કારણે ઘણી રજવાડાઓ અદ્રશ્ય થઈ ગઈ, પરંતુ સૌથી અગત્યનું, તેઓ મોંગોલ-તતારના આક્રમણ દરમિયાન લોકો માટે અસાધારણ મુશ્કેલીઓનું કારણ બન્યા.

સામંતવાદી વિભાજનની પરિસ્થિતિઓમાં, ખેડૂતોનું શોષણ તીવ્ર બન્યું, મુક્ત સમુદાયના સભ્યોની સંખ્યામાં ધીમે ધીમે ઘટાડો થયો, અને સમુદાય ખેડૂતોની સત્તા હેઠળ આવી ગયો. અગાઉ મુક્ત સમુદાયના સભ્યો સામન્તી આશ્રિત બન્યા હતા. ખેડુતો અને શહેરી નીચલા વર્ગોની સ્થિતિની બગાડ વિવિધ સ્વરૂપોમાં વ્યક્ત કરવામાં આવી હતી, અને સામંતશાહીઓ સામે બળવો વધુ વારંવાર બન્યો હતો.

XII-XIII સદીઓમાં. કહેવાતી રોગપ્રતિકારક શક્તિ વ્યાપક બની છે. ઈમ્યુનિટી એ જમીનમાલિકને વિશેષ ચાર્ટરની જોગવાઈ છે (લેટર ઈમ્યુનિટી), જે અનુસાર તેણે પોતાના વતનમાં સ્વતંત્ર સંચાલન અને કાનૂની કાર્યવાહીનો ઉપયોગ કર્યો હતો. તે એક સાથે ખેડૂતો દ્વારા રાજ્ય ફરજોના પ્રદર્શન માટે જવાબદાર હતો. સમય જતાં, પ્રતિરક્ષા ચાર્ટરનો માલિક સાર્વભૌમ બન્યો અને માત્ર ઔપચારિક રીતે રાજકુમારનું પાલન કર્યું.

રુસના સામાજિક વિકાસમાં, સામન્તી જમીનની માલિકીની વંશવેલો માળખું અને તે મુજબ, સામંતશાહીના વર્ગની અંદર સિગ્નોરિયલ-વાસલ સંબંધો એકદમ સ્પષ્ટ રીતે પ્રગટ થાય છે.

મુખ્ય અધિપતિ ગ્રાન્ડ ડ્યુક હતા - સર્વોચ્ચ સત્તાનો ઉપયોગ કરતા અને આપેલ રજવાડાની તમામ જમીનના માલિક હતા.

બોયરો, રાજકુમારના જાગીરદાર હોવાથી, તેમના પોતાના જાગીરદારો હતા - મધ્યમ અને નાના સામંતશાહી. ગ્રાન્ડ ડ્યુકે એસ્ટેટ, રોગપ્રતિકારક શક્તિઓનું વિતરણ કર્યું અને સામંતવાદીઓ વચ્ચેના વિવાદાસ્પદ મુદ્દાઓને ઉકેલવા અને તેમના પડોશીઓના જુલમથી રક્ષણ આપવા માટે બંધાયેલા હતા.

સામંતવાદી વિભાજનના સમયગાળાની એક વિશિષ્ટ વિશેષતા એ સરકારની મહેલ-પિતૃપક્ષ વ્યવસ્થા હતી. આ પ્રણાલીનું કેન્દ્ર રજવાડાનું દરબાર હતું, અને રજવાડાની જમીનો અને રાજ્યના સંચાલનમાં ભેદભાવ ન હતો. મહેલના અધિકારીઓ (બટલર, ઇક્વેરી, ફાલ્કનર, બોલર, વગેરે) રાષ્ટ્રીય ફરજો બજાવતા, અમુક પ્રદેશોનું સંચાલન, કર અને કર વસૂલતા.

સામંતવાદી વિભાજનના સમયગાળા દરમિયાન કાનૂની મુદ્દાઓ "રશિયન સત્ય", રૂઢિગત કાયદો, વિવિધ કરારો, ચાર્ટર, ચાર્ટર અને અન્ય દસ્તાવેજોના આધારે ઉકેલવામાં આવ્યા હતા.

આંતરરાજ્ય સંબંધો સંધિઓ અને પત્રો દ્વારા નિયંત્રિત કરવામાં આવ્યા હતા ("સમાપ્ત", "પંક્તિ", "ક્રોસનું ચુંબન"). 15 મી સદીમાં નોવગોરોડ અને પ્સકોવમાં. તેમના પોતાના કાનૂની સંગ્રહો દેખાયા, "રશિયન સત્ય" અને ચર્ચ કાયદાના વિકાસમાં વિકસિત. આ ઉપરાંત, તેઓએ નોવગોરોડ અને પ્સકોવના રૂઢિગત કાયદાના ધોરણો, રાજકુમારોના સનદ અને સ્થાનિક કાયદાનો અમલ કર્યો.

8. રુસ પર મોંગોલ-તતારનું આક્રમણ અને દેશના આર્થિક, રાજકીય, સામાજિક અને સાંસ્કૃતિક વિકાસ પર તેની અસર. વિદેશી આક્રમણકારો સામે રશિયન લોકોનો સંઘર્ષ (XIII-XV સદીઓ).

યુરોપ અને એશિયાની સરહદ પર રચાયેલ રશિયન રાજ્ય, જે 10મી - 11મી સદીની શરૂઆતમાં તેની ટોચે પહોંચ્યું હતું, 12મી સદીની શરૂઆતમાં અનેક રજવાડાઓમાં વિભાજિત થયું હતું. આ પતન સામન્તી ઉત્પાદન પદ્ધતિના પ્રભાવ હેઠળ થયું હતું. રશિયન જમીનની બાહ્ય સંરક્ષણ ખાસ કરીને નબળી પડી હતી. વ્યક્તિગત રજવાડાઓના રાજકુમારોએ મુખ્યત્વે સ્થાનિક સામન્તી ઉમરાવોના હિતોને ધ્યાનમાં રાખીને, તેમની પોતાની અલગ નીતિઓ અપનાવી અને અનંત આંતરજાતીય યુદ્ધોમાં પ્રવેશ કર્યો. આનાથી કેન્દ્રીય નિયંત્રણ ગુમાવ્યું અને સમગ્ર રાજ્ય ગંભીર રીતે નબળું પડ્યું. 13મી સદીની શરૂઆતમાં મધ્ય એશિયામાં મોંગોલ રાજ્યની રચના થઈ હતી. આદિજાતિમાંથી એકના નામ પછી, આ લોકોને ટાટર પણ કહેવામાં આવતું હતું. ત્યારબાદ, બધા વિચરતી લોકો જેમની સાથે રુસ લડ્યા હતા તેઓને મોંગોલ-ટાટર્સ કહેવા લાગ્યા. 1206 માં, મોંગોલિયન ઉમરાવોની એક કોંગ્રેસ થઈ - કુરુલતાઈ, જેમાં તેમુજિનને મોંગોલિયન જાતિઓના નેતા તરીકે ચૂંટવામાં આવ્યા હતા, અને તેને ચંગીઝ ખાન (મહાન ખાન) નામ મળ્યું હતું. અન્ય દેશોની જેમ, સામંતવાદના વિકાસના પ્રારંભિક તબક્કે, મોંગોલ-ટાટાર્સનું રાજ્ય તેની શક્તિ અને નક્કરતા દ્વારા અલગ પાડવામાં આવ્યું હતું. ઉમરાવોને ગોચર વિસ્તારવામાં અને પડોશી કૃષિ લોકો સામે હિંસક અભિયાનો ગોઠવવામાં રસ હતો જેઓ વિકાસના ઉચ્ચ સ્તરે હતા. તેમાંના મોટાભાગના, રુસની જેમ, સામંતવાદી વિભાજનના સમયગાળાનો અનુભવ કર્યો, જેણે મોંગોલ-ટાટરોની આક્રમક યોજનાઓના અમલીકરણમાં મોટા પ્રમાણમાં સુવિધા આપી. પછી તેઓએ ચીન પર આક્રમણ કર્યું, કોરિયા અને મધ્ય એશિયા પર વિજય મેળવ્યો અને કાલકા નદી (1223) પર પોલોવત્શિયન અને રશિયન રાજકુમારોના સાથી દળોને હરાવ્યા. બળમાં જાસૂસીએ દર્શાવ્યું હતું કે યુરોપિયન દેશો સામે ઓલ-મોંગોલ ઝુંબેશ ગોઠવીને જ રશિયા અને તેના પડોશીઓ સામે આક્રમક ઝુંબેશ ચલાવવી શક્ય છે. આ ઝુંબેશના વડા ચંગીઝ ખાનનો પૌત્ર બટુ હતો, જેણે તેના દાદા પાસેથી પશ્ચિમના તમામ પ્રદેશો વારસામાં મેળવ્યા હતા, "જ્યાં મોંગોલ ઘોડાના પગે પગ મૂક્યો છે." 1236 માં, મોંગોલ-ટાટારોએ વોલ્ગા બલ્ગેરિયા પર કબજો કર્યો, અને 1237 માં તેઓએ મેદાનના વિચરતી લોકોને વશ કર્યા. 1237 ના પાનખરમાં, મોંગોલ-ટાટાર્સના મુખ્ય દળોએ વોલ્ગાને ઓળંગી અને વોરોનેઝ નદી પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું, રશિયન ભૂમિ પર લક્ષ્ય રાખ્યું.

1237 માં, રાયઝાનને પ્રથમ ફટકો પડ્યો. વ્લાદિમીર અને ચેર્નિગોવના રાજકુમારોએ રાયઝાનને મદદ કરવાનો ઇનકાર કર્યો. યુદ્ધ ખૂબ મુશ્કેલ હતું. રશિયન ટુકડી 12 વખત ઘેરાબંધીમાંથી બહાર આવી, અને રાયઝાન 5 દિવસ સુધી બહાર નીકળ્યો. "એક રાયઝાન માણસ હજારો સાથે લડ્યો, અને બે - દસ હજાર સાથે" - આ રીતે ક્રોનિકલ આ ​​યુદ્ધ વિશે લખે છે. પરંતુ બટુની તાકાતમાં મહાન શ્રેષ્ઠતા હતી, અને રાયઝાન પડી ગયો. આખું શહેર નાશ પામ્યું હતું.

કોલોમ્ના શહેરની નજીક મોંગોલ-ટાટાર્સ સાથે વ્લાદિમીર-સુઝદલ સૈન્યનું યુદ્ધ થયું. આ યુદ્ધમાં વ્લાદિમીર સૈન્યનું મૃત્યુ થયું, ઉત્તર-પૂર્વીય રુસનું ભાવિ પૂર્વનિર્ધારિત હતું. જાન્યુઆરીના મધ્યમાં, બટુએ મોસ્કો પર કબજો કર્યો, પછી, 5 દિવસની ઘેરાબંધી પછી, વ્લાદિમીર. વ્લાદિમીરને પકડ્યા પછી, બટુએ તેની સેનાને ઘણા ભાગોમાં વહેંચી દીધી. ટોર્ઝોક સિવાય ઉત્તરના તમામ શહેરોએ લગભગ લડાઈ વિના આત્મસમર્પણ કર્યું.

ટોર્ઝોક પછી, બટુ નોવગોરોડ તરફ જતો નથી, પરંતુ દક્ષિણ તરફ વળે છે. નોવગોરોડથી દૂરનું વળાંક સામાન્ય રીતે વસંત પૂર દ્વારા સમજાવવામાં આવે છે. પરંતુ અન્ય સ્પષ્ટતાઓ છે: પ્રથમ, ઝુંબેશ સમયમર્યાદામાં બંધબેસતી ન હતી, અને બીજું, બટુ સંખ્યાત્મક અને વ્યૂહાત્મક શ્રેષ્ઠતાનો ઉપયોગ કરીને એક કે બે લડાઇમાં ઉત્તર-પૂર્વીય રુસના સંયુક્ત દળોને હરાવવામાં અસમર્થ હતો.

બટુ શિકારના દરોડાની યુક્તિઓનો ઉપયોગ કરીને રુસના સમગ્ર પ્રદેશને કાંસકો કરે છે. ખાનના સૈનિકો માટે કોઝેલસ્ક શહેરને એકત્રીકરણ બિંદુ જાહેર કરવામાં આવ્યું હતું. કોઝેલ્સ્ક 7 અઠવાડિયા સુધી રોકાયો અને સામાન્ય હુમલાનો સામનો કર્યો. બટુએ ચાલાકીથી શહેર કબજે કર્યું અને કોઈને છોડ્યું નહીં, દરેકને શિશુઓ સુધી મારી નાખ્યું. બટુએ શહેરને જમીન પર નષ્ટ કરવાનો, જમીન ખેડવાનો અને સ્થળને મીઠું ભરવાનો આદેશ આપ્યો જેથી આ શહેરનો ક્યારેય પુનર્જન્મ ન થાય. તેના માર્ગમાં, બટુએ રુસમાં મુખ્ય ઉત્પાદક શક્તિ તરીકે ગામડાઓ સહિતની દરેક વસ્તુનો નાશ કર્યો.

1240 માં, કિવના 10-દિવસના ઘેરા પછી, જે બાદમાંના કબજે અને સંપૂર્ણ લૂંટ સાથે સમાપ્ત થયું, બટુના સૈનિકોએ યુરોપના રાજ્યો પર આક્રમણ કર્યું, જ્યાં તેઓ રહેવાસીઓમાં ભયાનક અને ભય લાવ્યા. યુરોપમાં એવું કહેવામાં આવ્યું હતું કે મોંગોલ નરકમાંથી છટકી ગયા હતા, અને દરેક જણ વિશ્વના અંતની રાહ જોઈ રહ્યું હતું.

પરંતુ રુસે હજુ પણ પ્રતિકાર કર્યો. 1241 માં બટુ રુસ પાછો ફર્યો. 1242 માં, બટુ વોલ્ગાના નીચલા ભાગોમાં હતો, જ્યાં તેણે તેની નવી રાજધાની - સરાઈ-બટુની સ્થાપના કરી. બટુ રાજ્યની રચના પછી 13મી સદીના અંત સુધીમાં રુસમાં હોર્ડે યોકની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી - ગોલ્ડન હોર્ડ, જે ડેન્યુબથી ઇર્ટિશ સુધી વિસ્તરેલું હતું.

પહેલેથી જ મોંગોલ વિજયના પ્રથમ પરિણામો સ્લેવિક ભૂમિઓ માટે આપત્તિજનક હતા: શહેરોની ભૂમિકાનું પતન અને વિનાશ, હસ્તકલા અને વેપારમાં ઘટાડો, વસ્તી વિષયક નુકસાન - ભૌતિક વિનાશ, ગુલામી અને ફ્લાઇટ્સ એવા પરિબળો બન્યા જેણે વસ્તીમાં નોંધપાત્ર ઘટાડો કર્યો. રુસની દક્ષિણમાં, સામન્તી ભદ્ર વર્ગના નોંધપાત્ર ભાગનો વિનાશ.

ઐતિહાસિક ઘટના તરીકે ગોલ્ડન હોર્ડેના આક્રમણનો સાર એ છે કે વિજેતાઓ પર રશિયન ભૂમિની નિર્ભરતાની સ્થિર સિસ્ટમની રચના અને મજબૂતીકરણ. ગોલ્ડન હોર્ડેનું આક્રમણ મુખ્યત્વે 3 ક્ષેત્રોમાં પ્રગટ થયું: આર્થિક (કર અને ફરજોની સિસ્ટમ - શ્રદ્ધાંજલિ, હળ, પાણીની અંદર, ફરજો, ખોરાક, શિકાર, વગેરે), રાજકીય (ટેબલ પર રાજકુમારોની હોર્ડેની મંજૂરી અને જારી કરવી. જમીન વ્યવસ્થાપન માટેના લેબલ્સ) , લશ્કરી (સ્લેવિક રજવાડાઓની ફરજ તેમના સૈનિકોને મોંગોલ સૈન્યને સોંપવાની અને તેના લશ્કરી અભિયાનોમાં ભાગ લેવાની). રશિયન ભૂમિમાં ખાનના ગવર્નરો, બાસ્કકને પરાધીનતાની સિસ્ટમની જાળવણી અને મજબૂતીકરણ પર દેખરેખ રાખવા માટે બોલાવવામાં આવ્યા હતા. વધુમાં, રુસને નબળો પાડવા માટે, ગોલ્ડન હોર્ડે, તેના વર્ચસ્વના લગભગ સમગ્ર સમયગાળા દરમિયાન, સામયિક વિનાશક ઝુંબેશ ચલાવી હતી.

મોંગોલ-તતારના આક્રમણથી રશિયન રાજ્યને ઘણું નુકસાન થયું. રુસના આર્થિક, રાજકીય અને સાંસ્કૃતિક વિકાસને ભારે નુકસાન થયું હતું. જૂના કૃષિ કેન્દ્રો અને એક સમયે વિકસિત પ્રદેશો વેરાન બની ગયા અને ક્ષીણ થઈ ગયા. રશિયન શહેરો મોટા પાયે વિનાશને આધિન હતા. ઘણી હસ્તકલા સરળ બની ગઈ છે અને કેટલીકવાર અદૃશ્ય થઈ ગઈ છે. હજારો લોકો માર્યા ગયા અથવા ગુલામીમાં લઈ ગયા. આક્રમણકારો સામે રશિયન લોકો દ્વારા ચલાવવામાં આવેલા ચાલુ સંઘર્ષે મોંગોલ-ટાટરોને રશિયામાં સત્તાના પોતાના વહીવટી સંસ્થાઓની રચના છોડી દેવાની ફરજ પાડી. રુસે તેનું રાજ્યત્વ જાળવી રાખ્યું. ટાટરોના સાંસ્કૃતિક અને ઐતિહાસિક વિકાસના નીચલા સ્તર દ્વારા પણ આ સુવિધા આપવામાં આવી હતી. આ ઉપરાંત, રશિયન જમીનો વિચરતી પશુઓને ઉછેરવા માટે અયોગ્ય હતી. ગુલામીનો મુખ્ય હેતુ જીતેલા લોકો પાસેથી શ્રદ્ધાંજલિ મેળવવાનો હતો. શ્રદ્ધાંજલિનું કદ ઘણું મોટું હતું. ખાનની તરફેણમાં એકલા શ્રદ્ધાંજલિનું કદ દર વર્ષે 1300 કિલો ચાંદી હતું. વધુમાં, વેપાર જકાત અને વિવિધ કરમાંથી કપાત ખાનની તિજોરીમાં જતી હતી. ટાટર્સની તરફેણમાં કુલ 14 પ્રકારની શ્રદ્ધાંજલિ હતી.

રશિયન રજવાડાઓએ ટોળાનું પાલન ન કરવાના પ્રયાસો કર્યા. જો કે, તતાર-મોંગોલ જુવાળને ઉથલાવી દેવા માટેના દળો હજી પૂરતા ન હતા. આને સમજીને, સૌથી દૂરંદેશી રશિયન રાજકુમારો - એલેક્ઝાંડર નેવસ્કી અને ડેનિલ ગેલિટ્સકી - હોર્ડે અને ખાન પ્રત્યે વધુ લવચીક નીતિ અપનાવી. આર્થિક રીતે નબળા રાજ્ય ક્યારેય હોર્ડનો પ્રતિકાર કરી શકશે નહીં તે સમજીને, એલેક્ઝાંડર નેવસ્કીએ રશિયન ભૂમિની અર્થવ્યવસ્થાને પુનઃસ્થાપિત કરવા અને તેને વેગ આપવાનો માર્ગ નક્કી કર્યો.

1250 ના ઉનાળામાં, માઇટી ખાને તેના દૂતોને ડેનિલ ગાલિત્સ્કીને આ શબ્દો સાથે મોકલ્યા: "ગાલિચ આપો!" દળો અસમાન છે તે સમજીને, અને ખાનના સૈન્ય સાથે લડીને, તેણે તેની જમીનોને સંપૂર્ણ રીતે લૂંટવા માટે વિનાશ કર્યો, ડેનિયલ બટુને નમન કરવા અને તેની શક્તિને ઓળખવા માટે હોર્ડે જાય છે. પરિણામે, ગેલિશિયન જમીનો સ્વાયત્તતાના અધિકારો સાથે હોર્ડમાં શામેલ છે. તેઓએ તેમની જમીન જાળવી રાખી, પરંતુ તેઓ ખાન પર નિર્ભર હતા. આવી નરમ નીતિ માટે આભાર, રશિયન જમીન સંપૂર્ણ લૂંટ અને વિનાશથી બચી ગઈ. આના પરિણામે, રશિયન જમીનોની ધીમી પુનઃસ્થાપના અને આર્થિક પુનઃપ્રાપ્તિ શરૂ થઈ, જે આખરે કુલીકોવોનું યુદ્ધ અને તતાર-મોંગોલ જુવાળને ઉથલાવી નાખ્યું.

મોંગોલ આક્રમણના મુશ્કેલ વર્ષો દરમિયાન, રશિયન લોકોએ જર્મન અને સ્વીડિશ સામંતવાદીઓના આક્રમણને નિવારવું પડ્યું. આ અભિયાનનો ધ્યેય લાડોગાને કબજે કરવાનો હતો, અને, જો સફળ થાય, તો નોવગોરોડ પોતે. ઝુંબેશના શિકારી ધ્યેયો, હંમેશની જેમ, શબ્દસમૂહોથી આવરી લેવામાં આવ્યા હતા કે તેના સહભાગીઓ રશિયન લોકોમાં "સાચી વિશ્વાસ" - કેથોલિકવાદ - ફેલાવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા હતા.

1240 માં જુલાઈના દિવસે વહેલી પરોઢે, સ્વીડિશ ફ્લોટિલા અણધારી રીતે ફિનલેન્ડના અખાતમાં દેખાયો અને, નેવા સાથે પસાર થઈને, ઇઝોરાના મુખ પર ઉભો હતો. અહીં એક અસ્થાયી સ્વીડિશ શિબિર ગોઠવવામાં આવી હતી. નોવગોરોડ પ્રિન્સ એલેક્ઝાંડર યારોસ્લાવિચ (પ્રિન્સ યારોસ્લાવ વેસેવોલોડોવિચનો પુત્ર), સમુદ્ર રક્ષકના વડા, ઇઝોરિયન પેલ્ગ્યુસિયસ તરફથી દુશ્મનોના આગમન વિશેનો સંદેશ પ્રાપ્ત થતાં, તેની નાની ટુકડી અને નોવગોરોડમાં નોવગોરોડ મિલિશિયાનો એક ભાગ એકત્રિત કર્યો. સ્વીડિશ સૈન્ય રશિયન કરતાં વધુ સંખ્યાબંધ હોવાનું ધ્યાનમાં લેતા, એલેક્ઝાંડરે સ્વીડિશ લોકોને અણધારી ફટકો આપવાનું નક્કી કર્યું. 15 જુલાઈની સવારે, રશિયન સેનાએ અચાનક સ્વીડિશ કેમ્પ પર હુમલો કર્યો. ઘોડેસવાર ટુકડીએ સ્વીડિશ સૈનિકોના કેન્દ્રમાં તેનો માર્ગ લડ્યો. તે જ સમયે, પગ નોવગોરોડ મિલિશિયા, નેવા સાથે અનુસરતા, દુશ્મન જહાજો પર હુમલો કર્યો. ત્રણ જહાજો કબજે કરવામાં આવ્યા હતા અને નાશ પામ્યા હતા. ઇઝોરા અને નેવા સાથે મારામારી સાથે, સ્વીડિશ સૈન્યને ઉથલાવી દેવામાં આવ્યું અને બે નદીઓ દ્વારા રચાયેલા ખૂણામાં ધકેલી દેવામાં આવ્યું.

રશિયન ઇતિહાસ... સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત અર્થઘટનના દૃષ્ટિકોણથી, તે ખૂબ જ સરળ છે: તેની શરૂઆત બાયઝેન્ટાઇન પાદરીઓ દ્વારા 988 માં રુસના બાપ્તિસ્માથી થઈ હતી. ગ્રીક લોકો દ્વારા રશિયન લોકોને લેખન આપવામાં આવ્યું હતું: સિરિલ અને મેથોડિયસ, અને પ્રથમ દસ્તાવેજી સ્ત્રોત જે સૂચવે છે કે રશિયન રાજ્ય ખરેખર અસ્તિત્વમાં છે તે ઇગોરની ઝુંબેશ વિશેનો શબ્દ છે, જે 12મી સદીમાં પહેલેથી જ લખાયેલ છે.

રશિયાનો ઇતિહાસ પરંપરાગત રીતે આગળ ન જોવાનો પ્રયાસ કરે છે. ખરેખર, જો ઇતિહાસકારોની ઘણી પેઢીઓ અનુસાર, ત્યાં લગભગ કંઈ જ નહોતું તો જોવામાં શા માટે ચિંતા કરવી. ઠીક છે, કેટલીક જાતિઓ ભટકતી હતી, સારું, તેઓએ લાકડાની ઢીંગલીઓને પ્રાર્થના કરી હતી... સ્વાભાવિક રીતે તેઓ કેવી રીતે વાંચતા અને લખવા તે જાણતા ન હતા. સામાન્ય રીતે - અંધકાર અને સંપૂર્ણ પછાતપણું, યાદ ન રાખવું વધુ સારું છે, જેથી તમારી જાતને બદનામ ન કરો. પરંતુ શું આ ખરેખર આવું છે, શું પૂર્વ-ખ્રિસ્તી રુસ આટલો પાછળ હતો?

ઈતિહાસના પાઠ્યપુસ્તકોમાં લખેલી દરેક બાબત પર સવાલ ઉઠાવવાની ઈચ્છા રાખ્યા વિના, ચાલો બીજી બાજુના અભિપ્રાયને સાંભળીએ, જે હશે તે ધ્યાનમાં ન લો, તમે સંમત થાઓ, અન્યાયી, કારણ કે તે જ રીતે વૈજ્ઞાનિકોની ઘણી પેઢીઓ દાવો કરે છે: પ્રાચીન ઇતિહાસ Rus' ઘણું જૂનું છે, અને પુષ્ટિ કરતા તથ્યો ખરેખર સનસનાટીભર્યા છે.

ગ્રહો, તારાઓની શિબિરો, રાશિચક્રના રુન્સ... જે તે સમયે બાસ્ટ શૂઝની શોધ પણ નહોતી કરી? પ્રાચીન લેખકોની તરંગી કાલ્પનિક, શ્યામ સાધુ-લેખક જેની કલ્પના પણ ન કરી શકે તેનું આધુનિક અર્થઘટન? - ના, ઘણા સંશોધકો કહે છે કે જેઓ માને છે કે આપણે પૃથ્વી પરના પ્રથમથી ઘણા દૂર છીએ. તે અસંભવિત છે કે પ્રાચીન લોકો પાસે વિજ્ઞાન સાહિત્ય નવલકથાઓ લખવાનું કાર્ય હતું. તેઓએ કાં તો પોતે જે જોયું તે લખ્યું, અથવા પ્રાચીન ગ્રંથોમાંથી નકલ કરી જે આજે આપણને લાગે છે - "એક મામૂલી પરીકથા..."

વેલિકી નોવગોરોડમાં પુરાતત્વવિદોના સનસનાટીભર્યા શોધો;
- રશિયાનો ઇતિહાસ હજારો વર્ષ જૂનો છે;
યુરોપના લોકો કોને "ઉત્તરીય દેવતાઓ" કહે છે?
- સ્લેવોના પૂર્વ-ખ્રિસ્તી પુસ્તકો શું કહે છે?
- પ્રાચીન દેવતાઓના રથની રેખાંકનો;
- Rus માં બીસી દરેકને કેવી રીતે લખવું તે ખબર હતી;
- તેઓ એક હજાર વર્ષ પહેલાં યુરોપમાં રશિયા વિશે શું વિચારતા હતા?
- આઇરિશ સાગાસ રશિયનો વિશે વાત કરે છે;
- અજાણ્યા અક્ષરોમાં રશિયન ટ્રેસ છે;
- પ્રાચીન કલાકૃતિઓની વિશ્વવ્યાપી શોધ;
- મુર્મન્સ્ક નજીક આકાશમાંથી કેવા પ્રકારની વિચિત્ર વસ્તુ પડી?
- ભૂગર્ભ ભુલભુલામણીનું રહસ્ય;
- શા માટે જર્મનોએ ઉત્તર ધ્રુવ માટે પ્રયત્ન કર્યો?
- મહાન પૂર પહેલાં પૃથ્વી કેવી હતી?

5મી સદીમાં 3 શાખાઓમાં વિભાજિત

પશ્ચિમ દક્ષિણ

પૂર્વીય

રશિયન પૂર્વજો,

બેલારુસિયન અને

યુક્રેનિયન લોકો

પ્રોટો-સ્લેવ્સ મધ્ય અને પૂર્વીય યુરોપના પ્રદેશમાં રહેતા હતા, જે પશ્ચિમમાં એલ્બે અને ઓડર નદીઓથી ડિનિસ્ટરના ઉપરના ભાગો અને પૂર્વમાં ડિનીપરના મધ્ય સુધી ફેલાયેલા હતા. પ્રાચીન લેખિત સ્ત્રોતોમાં (દા.ત. ગ્રીક) સ્લેવનો ઉલ્લેખ વેન્ડ્સ, સ્ક્લાવિન્સ અને એન્ટેસ તરીકે કરવામાં આવ્યો છે.

લોકોનું મહાન સ્થળાંતર પણ સ્લેવિક જનજાતિઓને ગતિમાં મૂકે છે. 5મી સદીમાં - સ્લેવનું 3 શાખાઓમાં વિભાજન.

4 થી 6 ઠ્ઠી સદીમાં, વિવિધ સ્ત્રોતો અનુસાર, કાર્પેથિયનોની પૂર્વમાંની જમીનો પૂર્વીય વેનેટી - એન્ટેસના વંશજો દ્વારા વસવાટ કરતી હતી.

અમારા તાત્કાલિક પૂર્વજો, પૂર્વીય સ્લેવ, પૂર્વ યુરોપીય મેદાનમાં જાય છે અને સ્થાયી થાય છે, જેમ કે નેસ્ટર 12મી સદીમાં લખે છે. ડિનીપરની સાથે "ટેલ ​​ઑફ બાયગોન યર્સ" માં. ઇતિહાસ 15 પૂર્વ સ્લેવિક જાતિઓ વિશે જાણે છે, વધુ સ્પષ્ટ રીતે, આદિવાસી સંઘો જે લગભગ 9મી-11મી સદીમાં અસ્તિત્વમાં હતા અને 11મી-13મી સદી સુધીમાં જૂના રશિયન લોકોની રચના થઈ હતી.

ઉત્તરની જાતિઓ: ઇલમેન સ્લોવેનીસ, ક્રિવિચી, પોલોચન્સ

ઉત્તરપૂર્વની જાતિઓ: રાદિમિચી, વ્યાટીચી, ઉત્તરીય

દુલેબ જૂથ: વોલિનિયન્સ, ડ્રેવલિયન્સ, પોલિઅન્સ, ડ્રેગોવિચી

દક્ષિણપૂર્વની જાતિઓ: બુઝાન્સ, ડોન સ્લેવ

દક્ષિણની આદિવાસીઓ: વ્હાઇટ ક્રોટ્સ, યુલિચ, તિવર્ટ્સી

રુસના પ્રાચીન ઇતિહાસનો સમયગાળો

IX - XI સદીઓ - કિવન રુસ

XII - XIII સદીઓ - રુસનું વિભાજન' (વ્લાદિમીર રુસ')

XIV - XV સદીઓ. - મોસ્કો રશિયા'

ગાર્ડરિકા- "શહેરોનો દેશ", આ રીતે પૂર્વીય સ્લેવોની જમીનોને ગ્રીક, આરબ અને સ્કેન્ડિનેવિયન સ્ત્રોતોમાં કહેવામાં આવે છે.

સ્થાનિક રજવાડાઓ (નોવગોરોડમાં ગોસ્ટોમીસલ, કિવમાં કી, ડ્રેવલિયનોમાં મલ, ખોડોટ અને તેનો પુત્ર વ્યાટીચીમાં) એ પ્રાચીન રુસમાં રાજ્યનું ગર્ભ સ્વરૂપ છે.

પૂર્વીય ઇતિહાસકારોએ સ્લેવિક ભૂમિમાં રાજ્યના ઉદભવના 3 કેન્દ્રોની ઓળખ કરી: કુયાબા (દક્ષિણમાં, કિવની આસપાસ), સ્લેવિયા (ઇલમેન પ્રદેશમાં), આર્ટાનિયા (પૂર્વમાં, પ્રાચીન રિયાઝાનની આસપાસ)

રુરિક (862-879)

862 - વાસનેત્સોવની પેઇન્ટિંગમાં વરાંજિયનોનું કૉલિંગ (રુરિક તેના આદિજાતિ રુસ સાથે)

રુરિકે રશિયન રાજકુમારોના રાજવંશની સ્થાપના કરી અને નોવગોરોડમાં શાસન કર્યું.

"નોર્મન થિયરી" એ બહારથી (વરાંજિયન-સ્કેન્ડિનેવિયનો દ્વારા) સ્લેવો વચ્ચે રાજ્યની રચના વિશેનો સિદ્ધાંત છે.

પ્રથમ નોર્મનવાદી વિરોધી મિખાઇલ લોમોનોસોવ (પશ્ચિમ સ્લેવિક ભૂમિમાંથી વારાંજિયનોનું મૂળ)

નોર્મનિસ્ટ વિરોધી (રાજ્યની રચના એ સમાજના આંતરિક વિકાસનો તબક્કો છે).

ઓલેગ(પ્રબોધકીય) (879-912)

882 - કિવન રુસની રચના (પ્રિન્સ ઓલેગ દ્વારા એક જ પ્રાચીન રશિયન રાજ્યમાં નોવગોરોડ અને કિવના બે રાજકીય કેન્દ્રોનું એકીકરણ)

907 અને 911 - બાયઝેન્ટિયમ સામે ઓલેગની ઝુંબેશ (ધ્યેય નફાકારક વેપાર કરાર પર હસ્તાક્ષર કરવાનો હતો)

ખઝારો સામે લડવું

પોલીયુડી- પૂર્વ સ્લેવિક જાતિઓમાંથી રાજકુમાર દ્વારા શ્રદ્ધાંજલિનો સંગ્રહ

પોલીયુડી વેપાર માર્ગ "વારાંજિયનથી ગ્રીક સુધી" ( બાલ્ટિક-વોલ્ખોવ-લોવાટ-વેસ્ટર્ન ડ્વીના-ડિનીપર)કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ

વરાંજીયન્સ. નિકોલસ રોરીચ, 1899

ઇગોર(જૂનું) (912-945)

941 માં બાયઝેન્ટિયમ સામે પ્રિન્સ ઇગોરનું અસફળ અભિયાન

ગ્રીક આગ- જ્વલનશીલ મિશ્રણ તાંબાની નળીઓમાંથી દબાણ હેઠળ દુશ્મન જહાજ પર બહાર કાઢવામાં આવે છે, જે પાણીથી ઓલવાઈ જતું નથી.

943 માં પુનરાવર્તિત અભિયાન, 944 માં શાંતિ સંધિ સાથે સમાપ્ત થયું.

945 માં તે ડ્રેવલિયન બળવો દરમિયાન માર્યો ગયો

ઓલ્ગા(રશિયન જમીનના આયોજક) (945-969)

1) ઘડાયેલું (તેના પતિ માટે ડ્રેવલિયન્સ પર ક્રૂરતાથી બદલો લીધો)

2) "રશિયન ભૂમિના આયોજક" - શ્રદ્ધાંજલિના સંગ્રહને સુવ્યવસ્થિત (પોલ્યુડાઇ કર) (પરિચય) પાઠ- શ્રદ્ધાંજલિનું ચોક્કસ કદ,

ચર્ચયાર્ડ- શ્રદ્ધાંજલિ સંગ્રહ બિંદુઓ)

3) વોલોસ્ટ રિફોર્મ (રાજ્યને વોલોસ્ટ્સમાં વિભાજિત કર્યું), (રજવાડાના ગવર્નરોના દરબાર માટે સમાન નિયમો રજૂ કર્યા)

4) બાયઝેન્ટિયમ સાથે રાજદ્વારી સંબંધો સ્થાપિત કર્યા

5) તે ખ્રિસ્તી ધર્મ સ્વીકારનાર પ્રથમ હતી (એલેના)

સ્વ્યાટોસ્લાવ(યોદ્ધા રાજકુમાર) (962-972)

તેમણે તેમનું આખું જીવન અભિયાનો પર વિતાવ્યું (રાજ્યની સરહદો વિસ્તૃત કરી, રશિયન વેપારીઓ માટે વેપાર માર્ગોની સલામતીની ખાતરી કરી)

1. વ્યાટીચીને વશ કર્યો

2. બલ્ગારો અને ખઝારોને હરાવ્યો, વેપાર ખોલ્યો. વોલ્ગા સાથે પૂર્વીય દેશોમાં માર્ગ

("હું તમારી પાસે આવું છું")

3. ડેન્યુબ પર બલ્ગેરિયનો સામે ઝુંબેશ (રાજધાની પેરેઆસ્લેવેટ્સમાં ખસેડવાનો પ્રયાસ)

પરંતુ તે ઘણીવાર રક્ષણ વિના રાજ્ય છોડી દેતો હતો, ઉદાહરણ તરીકે, પેચેનેગ્સ (968) દ્વારા કિવનો ઘેરો, જ્યારે કિવના રાજકુમાર સ્વ્યાટોસ્લાવ ડેન્યૂબ પર હતા ત્યારે હાથ ધરવામાં આવ્યો હતો.

(ઇતિહાસ મુજબ, જ્યારે પ્રિન્સ સ્વ્યાટોસ્લાવ ઇગોરેવિચ બલ્ગેરિયન સામ્રાજ્ય સામે ઝુંબેશનું નેતૃત્વ કરી રહ્યા હતા, ત્યારે પેચેનેગ્સે રુસ પર આક્રમણ કર્યું અને તેની રાજધાની કિવને ઘેરી લીધું. ઘેરાયેલા લોકો તરસ અને ભૂખથી પીડાતા હતા. ડીનીપરની બીજી બાજુના લોકો, જેની આગેવાની હેઠળ ગવર્નર પ્રીટીચ, ડીનીપરની ડાબી કાંઠે એકઠા થયા.

ચરમસીમા તરફ આગળ વધીને, સ્વ્યાટોસ્લાવની માતા પ્રિન્સેસ ઓલ્ગા (જે શ્વ્યાટોસ્લાવના તમામ પુત્રો સાથે શહેરમાં હતી) એ પ્રીટીચને કહેવાનું નક્કી કર્યું કે જો પ્રીટીચ ઘેરો નહીં ઉઠાવે તો તે આગલી સવારે શહેરને સોંપી દેશે, અને તેનો સંપર્ક કરવાના રસ્તાઓ શોધવાનું શરૂ કર્યું. . અંતે, એક યુવાન કિવ નિવાસી જેણે પેચેનેગ અસ્ખલિત રીતે બોલ્યો, તેણે શહેરની બહાર નીકળવા અને પ્રિટિચ જવા માટે સ્વૈચ્છિક સેવા આપી. પેચેનેગ હોવાનો ડોળ કરીને તેના ઘોડાને શોધી રહ્યો હતો, તે તેમની છાવણીમાંથી ભાગ્યો. જ્યારે તે ડીનીપરમાં દોડી ગયો અને બીજી કાંઠે તર્યો, ત્યારે પેચેનેગ્સને તેની છેતરપિંડીનો અહેસાસ થયો અને તેણે તેના પર તીર મારવાનું શરૂ કર્યું, પરંતુ માર્યો નહીં.

જ્યારે તે યુવક પ્રીટીચ પાસે ગયો અને તેને કિવિટ્સની ભયાવહ પરિસ્થિતિ વિશે કહ્યું, ત્યારે રાજ્યપાલે અચાનક નદી પાર કરવાનો અને સ્વ્યાટોસ્લાવના પરિવારને બહાર કાઢવાનું નક્કી કર્યું, અને જો નહીં, તો શ્વ્યાટોસ્લાવ આપણો નાશ કરશે. વહેલી સવારે, પ્રીટીચ અને તેની ટુકડી તેમના વહાણોમાં સવાર થઈ અને ટ્રમ્પેટ ફૂંકતા, ડિનીપરના જમણા કાંઠે ઉતર્યા. સ્વ્યાટોસ્લાવની સૈન્ય પાછી આવી છે તેવું વિચારીને, પેચેનેગ્સે ઘેરો ઉઠાવી લીધો. ઓલ્ગા અને તેના પૌત્રો શહેર છોડીને નદી તરફ ગયા.

પેચેનેગ નેતા પ્રીટીચ સાથે વાટાઘાટો કરવા પાછા ફર્યા અને તેમને પૂછ્યું કે શું તે સ્વ્યાટોસ્લાવ છે. પ્રીટિચે પુષ્ટિ કરી કે તે માત્ર એક રાજ્યપાલ છે, અને તેની ટુકડી શ્વેતોસ્લાવની નજીક આવી રહેલી સૈન્યની વાનગાર્ડ છે. શાંતિપૂર્ણ ઇરાદાના સંકેત તરીકે, પેચેનેગ શાસકે પ્રિટિચ સાથે હાથ મિલાવ્યા અને પ્રિટિચના બખ્તર માટે પોતાનો ઘોડો, તલવાર અને તીરોની આપલે કરી.

દરમિયાન, પેચેનેગ્સે ઘેરો ચાલુ રાખ્યો, તેથી લિબિડ પર ઘોડાને પાણી આપવું અશક્ય હતું. કિવના લોકોએ આ સમાચાર સાથે સ્વ્યાટોસ્લાવને સંદેશવાહક મોકલ્યો કે તેનો પરિવાર લગભગ પેચેનેગ્સ દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યો છે, અને કિવ માટેનો ખતરો હજી પણ બાકી છે. સ્વ્યાટોસ્લાવ ઝડપથી કિવ ઘરે પાછો ફર્યો અને પેચેનેગ્સને મેદાનમાં લઈ ગયો. એક વર્ષ પછી, ઓલ્ગાનું અવસાન થયું, અને સ્વ્યાટોસ્લેવે ડેન્યુબ પર પેરેઆસ્લેવેટ્સને તેનું નિવાસસ્થાન બનાવ્યું)

પરંતુ 972 માં બાયઝેન્ટિયમ સામેની મુશ્કેલ ઝુંબેશ પછી, ભારે લશ્કરી લૂંટ સાથે સ્વ્યાટોસ્લાવની ઘાયલ સૈન્ય પેચેનેગ્સની રાહ જોઈને ડિનીપર રેપિડ્સ પર મળી. Rus ઘેરાયેલા અને સંપૂર્ણપણે નાશ પામ્યા હતા. પ્રિન્સ સ્વ્યાટોસ્લાવ સહિત તેમાંથી દરેકનું મૃત્યુ થયું. ખાન કુર્યાએ તેની ખોપરીમાંથી સોનાથી બંધાયેલ પીવાના કપનો ઓર્ડર આપ્યો.

વ્લાદિમીર(લાલ સૂર્ય, પવિત્ર) (980-1015)

નાગરિક સંઘર્ષ (વ્લાદિમીર, ગુલામનો પુત્ર, યારોપોલ્કને હરાવે છે)

1. અમે લોકો દ્વારા પ્રેમ કરીએ છીએ (રાજકુમારની છબી મહાકાવ્યોમાં દર્શાવવામાં આવી છે):

એ) પેચેનેગ્સ સામે સંરક્ષણ માટે દક્ષિણમાં કિલ્લાઓની સિસ્ટમની રચના;

બી) લોકોમાંથી લોકોની ટીમમાં ભરતી;

બી) કિવના તમામ રહેવાસીઓ માટે તહેવારોનું આયોજન કર્યું.

2. રાજ્ય અને રજવાડાની શક્તિને મજબૂત બનાવે છે:

એ) મૂર્તિપૂજક સુધારણા કરે છે (પેરુન મુખ્ય દેવ છે)

ધ્યેય: ધર્મ દ્વારા જાતિઓને એક જ લોકોમાં જોડવાનો પ્રયાસ

બી) 988 - રુસનો બાપ્તિસ્મા'બાયઝેન્ટાઇન મોડેલ અનુસાર

સી) બાયઝેન્ટિયમની વ્યક્તિમાં મહત્વપૂર્ણ લશ્કરી અને રાજકીય સાથીનું સંપાદન

ડી) સંસ્કૃતિનો વિકાસ:

1) સ્લેવિક લેખન (સિરિલ અને મેથોડિયસ);

2) પુસ્તકો, શાળાઓ, ચર્ચ, આઇકોન પેઇન્ટિંગ;

ટીથ ચર્ચ - કિવમાં પ્રથમ પથ્થરનું ચર્ચ (બાંધકામ માટે રાજકુમારની આવકનો 1/10);

3) રશિયન મેટ્રોપોલિટેનેટની સ્થાપના

વ્લાદિમીરનો બાપ્તિસ્મા. વી.એમ. વાસ્નેત્સોવ દ્વારા ફ્રેસ્કો.

પ્રિન્સ વ્લાદિમીર રુસના બાપ્ટિસ્ટ તરીકે ઇતિહાસમાં નીચે ગયો. બાપ્તિસ્મા લેવાનો રાજકુમારનો નિર્ણય સ્વયંભૂ ન હતો. ક્રોનિકલ ઑફ બાયગોન યર્સ મુજબ, કોર્સન (ચેરોનીઝ) સામેના અભિયાનના ઘણા વર્ષો પહેલા, વ્લાદિમીરે વિશ્વાસ પસંદ કરવાનું વિચાર્યું. રાજકુમારનું હૃદય રૂઢિચુસ્તતા તરફ વળેલું હતું. અને તેના રાજદૂતો કોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાં "જાહેર પર" ગયા પછી તેણે આ નિર્ણયની પુષ્ટિ કરી. જ્યારે તેઓ પાછા ફર્યા, ત્યારે તેઓએ કહ્યું: “જ્યારે અમે ગ્રીકો પાસે આવ્યા, ત્યારે અમને ત્યાં લઈ જવામાં આવ્યા જ્યાં તેઓ તેમના ભગવાનની સેવા કરે છે, અને અમને ખબર ન હતી કે અમે સ્વર્ગમાં છીએ કે પૃથ્વી પર: અમે આ સુંદરતા ભૂલી શકતા નથી, દરેક વ્યક્તિ માટે, મીઠાઈનો સ્વાદ ચાખ્યો, કડવી વસ્તુઓથી દૂર થઈ ગયો, તેથી આપણે "અહીં રહેવા માટે ઈમામ નથી," અમે ભૂતપૂર્વ મૂર્તિપૂજક વિશ્વાસમાં રહેવા માંગતા નથી." પછી તેઓને યાદ આવ્યું: "જો ગ્રીક કાયદો સારો ન હોત, તો તમારી દાદી ઓલ્ગા, બધા લોકોમાં સૌથી બુદ્ધિશાળી, તે સ્વીકારી ન હોત."

સ્મારક "રશિયાનું મિલેનિયમ"- 1862 માં વેલિકી નોવગોરોડમાં એક સ્મારક બાંધવામાં આવ્યું હતું જે વારાંજિયનોને રુસમાં બોલાવવાની સુપ્રસિદ્ધ વર્ષગાંઠના માનમાં. સ્મારક પ્રોજેક્ટના લેખકો શિલ્પકારો મિખાઇલ મિકેશિન, ઇવાન શ્રોડર અને આર્કિટેક્ટ વિક્ટર હાર્ટમેન છે. આ સ્મારક સેન્ટ સોફિયા કેથેડ્રલની સામે નોવગોરોડ ડેટિનેટ્સમાં સ્થિત છે

રાજકુમારે 37 વર્ષ સુધી રશિયન રાજ્ય પર શાસન કર્યું, તેમાંથી 28 ખ્રિસ્તી હતા. તે નોંધવું યોગ્ય છે કે પ્રિન્સ વ્લાદિમીરે બાયઝેન્ટિયમમાંથી રૂઢિચુસ્તતાને વાસલ તરીકે નહીં, પરંતુ સમાન તરીકે સ્વીકારી હતી. "ઇતિહાસકારો હજી પણ જુદા જુદા સંસ્કરણો બનાવી રહ્યા છે કે શા માટે રાજકુમાર ચેરસોનેસના ઘેરામાં ગયો," એસ. બેલ્યાએવ કહે છે. એક સંસ્કરણ કહે છે: રૂઢિચુસ્તતામાં રૂપાંતરિત કરવાનું નક્કી કર્યા પછી, વ્લાદિમીર વિનંતી કરનારની ભૂમિકામાં ગ્રીક લોકો સમક્ષ હાજર થવા માંગતા ન હતા. તે નોંધપાત્ર છે: તે વ્લાદિમીર ન હતો જે બાપ્તિસ્મા લેવા બાયઝેન્ટિયમની રાજધાની કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ ગયો હતો. તેઓ તેમની પાસે આવ્યા, જીતેલા ચેર્સોન્સોસમાં, અને પ્રિન્સેસ અન્નાને પણ લાવ્યા. તે જ સમયે, વ્લાદિમીરનો રૂઢિચુસ્ત બનવાનો ખૂબ જ નિર્ણય આત્માની જરૂરિયાત દ્વારા નક્કી કરવામાં આવ્યો હતો, જે રાજકુમાર સાથે થયેલા નાટકીય ફેરફારો દ્વારા પુરાવા મળે છે.

રુસના બાપ્ટિસ્ટને નજીકથી જોતાં, તે સ્પષ્ટ થાય છે કે તે એક નોંધપાત્ર રાજ્ય વ્યૂહરચનાકાર પણ હતો. અને તેણે રુસના રાષ્ટ્રીય હિતોને પ્રથમ સ્થાને રાખ્યું, જેણે તેના નેતૃત્વ હેઠળ એક થયા, તેના ખભા સીધા કર્યા અને પછીથી એક મહાન સામ્રાજ્ય બન્યું.

રાષ્ટ્રીય એકતા દિવસ, 4 નવેમ્બર, 2016 ના રોજ, બોરોવિટસ્કાયા સ્ક્વેર પર, સેન્ટ ઇક્વલ ટુ ધ એપોસ્ટલ્સ પ્રિન્સ વ્લાદિમીરના સ્મારકનું ભવ્ય ઉદઘાટન, જે રશિયાના પીપલ્સ આર્ટિસ્ટ સલાવત શશેરબાકોવ દ્વારા ડિઝાઇન કરવામાં આવ્યું હતું. આ સ્મારક રશિયન મિલિટરી હિસ્ટોરિકલ સોસાયટી અને મોસ્કો સરકારની પહેલ પર બનાવવામાં આવ્યું હતું. પ્રિન્સ વ્લાદિમીરના સ્મારકનો ઉદ્ઘાટન સમારોહ. આ સમારોહમાં રાષ્ટ્રપતિ વ્લાદિમીર પુતિન, વડા પ્રધાન દિમિત્રી મેદવેદેવ, મોસ્કોના વડા અને ઓલ રુસ કિરીલ, સંસ્કૃતિ પ્રધાન વ્લાદિમીર મેડિન્સકી અને મોસ્કોના મેયર સેરગેઈ સોબ્યાનીન ઉપસ્થિત રહ્યા હતા.

રાષ્ટ્રપતિએ ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે પ્રિન્સ વ્લાદિમીર રશિયન ભૂમિના કલેક્ટર અને ડિફેન્ડર તરીકે ઇતિહાસમાં કાયમ માટે નીચે ગયા, એક દૂરંદેશી રાજકારણી તરીકે જેમણે મજબૂત, એકીકૃત, કેન્દ્રિય રાજ્યનો પાયો નાખ્યો.

રાષ્ટ્રપતિના ભાષણ પછી, પવિત્ર સમાન-થી-ધ-પ્રેરિતો પ્રિન્સનું સ્મારક પેટ્રિઆર્ક કિરીલ દ્વારા પવિત્ર કરવામાં આવ્યું હતું.

યારોસ્લાવ ધ વાઈસ(1019-1054)

વ્લાદિમીરને 12 પુત્રો છે - ગૃહ ઝઘડો (સૌથી મોટા સ્વ્યાટોપોલ્કે તેના ભાઈઓ બોરીસ અને ગ્લેબની હત્યા કરી હતી, જેઓ રુસમાં પ્રથમ સંતો બન્યા હતા, અને સ્વ્યાટોપોલ્કને ડેમ્ડ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે કારણ કે તે વિદેશીઓને રુસમાં લાવ્યો હતો, જેણે બરબાદી કરી હતી અને હત્યા કરી હતી)

યારોસ્લાવ, જેણે નોવગોરોડ પર શાસન કર્યું, તેના ભાઈ સામેની લડાઈમાં નોવગોરોડિયન્સ દ્વારા સમર્થન આપ્યું, સિંહાસન કબજે કરે છે (1019 થી 1036 સુધી તે તેના ભાઈ મસ્તિસ્લાવ સાથે શાસન કરે છે). એક શાંત, સમજદાર શાસન શરૂ થાય છે - જૂના રશિયન રાજ્યનો પરાકાષ્ઠાનો દિવસ.

1. મજબૂત શક્તિ (સૌથી વધુ સત્તા કિવના ગ્રાન્ડ ડ્યુકની હતી, જેણે કાયદા જારી કર્યા હતા, સર્વોચ્ચ ન્યાયાધીશ હતા, સૈન્યનું નેતૃત્વ કર્યું હતું અને વિદેશી નીતિ નક્કી કરી હતી). સત્તા કુટુંબમાં સૌથી મોટા દ્વારા વારસામાં મળી હતી (વોલોસ્ટમાં પુત્રો-વિકાર તેમના મોટા ભાઈના મૃત્યુના કિસ્સામાં મોટા વોલોસ્ટમાં ખસેડવામાં આવ્યા હતા).

2. "રશિયન સત્ય" (1016) ના કાયદાના એક સમૂહની રચના માટે પાયો નાખ્યો. (ઉદાહરણ તરીકે, "યારોસ્લાવનું સત્ય" માં, લોહીનો ઝઘડો મર્યાદિત છે અને તેને દંડ સાથે બદલવામાં આવે છે)

3. રશિયન ચર્ચની સ્વતંત્રતાને મજબૂત કરવાના પગલાં (1051 થી, ગ્રીકો નહીં, પરંતુ રશિયનોએ મેટ્રોપોલિટન તરીકે નિમણૂક કરવાનું શરૂ કર્યું, અને કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના જ્ઞાન વિના. પ્રથમ રશિયન મેટ્રોપોલિટન હિલેરીયન હતા).

4. વિકસિત સંસ્કૃતિ (બિલ્ટ ચર્ચ, કેથેડ્રલ (ક્યોવ, નોવગોરોડમાં સેન્ટ સોફિયા કેથેડ્રલ), મઠો (કાઇવો-પેચેર્સ્ક - સાધુ નેસ્ટરે 12મી સદીમાં પ્રથમ રશિયન ક્રોનિકલ "ધ ટેલ ઑફ બાયગોન યર્સ" લખી), જ્યાં ધર્મગ્રંથનું વિતરણ કરવામાં આવ્યું ક્રોનિકલ્સ(વર્ષ દ્વારા ઐતિહાસિક ઘટનાઓનું વર્ણન), શાળાઓ, પુસ્તકાલયો, જેણે સાક્ષરતાના વિકાસમાં ફાળો આપ્યો છે)

5. સમજદાર વિદેશ નીતિનું સંચાલન કર્યું:

· Rus'ની દક્ષિણી સરહદોને મજબૂત બનાવવી (દક્ષિણપૂર્વીય સરહદો પર કિલ્લેબંધીવાળા શહેરોની રક્ષણાત્મક રેખાઓ બાંધી);

· 1036 માં કિવની દિવાલો હેઠળ પેચેનેગ્સને હરાવ્યો, જ્યાં તેણે સેન્ટ સોફિયા કેથેડ્રલ બનાવ્યું;

· રાજ્યની ઉત્તર-પશ્ચિમ સરહદોનો વિસ્તાર કર્યો (1030 માં તેણે પીપ્સી તળાવના પશ્ચિમ કિનારે યુરેવ શહેર બનાવ્યું, જે તેણે ધ્રુવો અને લિથુનિયનો પાસેથી કબજે કર્યું)

· તમામ જમીન સંપાદન શાંતિ સંધિઓ અને વંશીય લગ્નો દ્વારા સુરક્ષિત હતા

તે યારોસ્લાવ ધ વાઈસ હેઠળ હતું કે પૂર્વીય સ્લેવોમાં રાજ્યની રચનાની પ્રક્રિયાનો અંત આવ્યો, અને પ્રાચીન રશિયન રાષ્ટ્રએ આકાર લીધો.

જૂના રશિયન રાજ્યમાં સમાજની સામાજિક રચના

11મી સદીમાં કિવન રુસ એ પ્રારંભિક સામંતશાહી રાજ્ય છે (ઉપલા સ્તરના ઉદભવ સાથે અને, તેનાથી વિપરિત, આશ્રિત, વસ્તીનો મોટો ભાગ મુક્ત સમુદાયના સભ્યો હતા જેઓ રાજ્યને કર ચૂકવતા હતા. અને સામન્તી જમીનની માલિકીની રચના ખૂબ જ ધીરે ધીરે આગળ વધી હતી. ).

જમીન રાજ્યની હતી, તેથી સમુદાય (જમીન સંયુક્ત માલિકીની હતી, સમુદાયમાં સમાવિષ્ટ તમામ પરિવારો વચ્ચે વહેંચાયેલી) રાજ્યને જમીનના ઉપયોગ માટે કર ચૂકવતો હતો.

જમીનને પોતાની તરીકે કબજે કરનાર પ્રથમ સામંતશાહી રાજકુમારો હતા. તેઓએ ચર્ચ અને બોયર યોદ્ધાઓને તેમની સેવા માટે જમીન આપી ( પિતૃત્વ - વારસાગત જમીનની માલિકી),જેઓ પણ સામંતશાહી બન્યા.

I. ઉપલું સ્તર:

II. મફત જમીન માલિકો સમુદાયોમાં એક થયા

(જૂના રશિયન રાજ્યની વસ્તીનો સૌથી મોટો ભાગ)

III. આશ્રિત વસ્તી:

સ્મેરડ- ગ્રામીણ સમુદાયનો સભ્ય, પરંતુ 11મી-14મી સદીના સમયગાળા દરમિયાન જૂના રશિયન રાજ્યમાં રાજકુમાર પર સીધો આશ્રિત ખેડૂત.

રાયડોવિચ- જેણે અમુક શરતો હેઠળ સામંત સ્વામી માટે કામ કરવા માટે કરાર ("પંક્તિ") કર્યો છે.

ખરીદી- બરબાદ થયેલા સમુદાયના સભ્યો કે જેઓ લોનની ચૂકવણી ન કરવા માટે દેવાની અવલંબનમાં પડ્યા ("કુપા"). જો તેણે દેવું ચૂકવ્યું, તો તે મુક્ત થઈ ગયો.

સર્ફ- એક ગુલામ જેણે સામંત સ્વામીની જમીન પર કામ કર્યું હતું. (યુદ્ધના કેદીઓ, બિન-પરિપૂર્ણ ખરીદીની જવાબદારીઓ અને સામાન્ય સૈનિકો, ગુલામોના બાળકો ગુલામ બન્યા; મોટી જરૂરિયાતને કારણે, વ્યક્તિએ પોતાને ગુલામ તરીકે વેચી દીધો).

પ્રાચીન રુસની સંસ્કૃતિ

સંસ્કૃતિ- સમાજ દ્વારા બનાવવામાં આવેલ ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક મૂલ્યોનો સમૂહ.

પૂર્વ સ્લેવ્સ

1) માન્યતાઓ - મૂર્તિપૂજકવાદ, "ભાષા" શબ્દમાંથી - આદિજાતિ, લોકો.

ભગવાન - પેરુન, દાઝડબોગ, સ્ટ્રિબોગ, સ્વરોગ, યારીલો, લાડા, માકોશ, વગેરે.

મૂર્તિઓની પૂજાનું સ્થળ એ મંદિર છે જ્યાં બલિદાન આપવામાં આવતા હતા.

મેગી ("જાદુગર, જાદુગર, નસીબદાર") એ પ્રાચીન રશિયન મૂર્તિપૂજક પાદરીઓ છે જેમણે દૈવી સેવાઓ, બલિદાન આપ્યા હતા અને કથિત રીતે જાણતા હતા કે તત્વોને કેવી રીતે જાદુગર કરવું અને ભવિષ્યની આગાહી કરવી.

વાસ્નેત્સોવ "જાદુગર સાથે પ્રિન્સ ઓલેગની મુલાકાત"

2) પ્રાચીન વાર્તાઓ, મહાકાવ્યો - ભૂતકાળ વિશેની કાવ્યાત્મક વાર્તાઓ, જ્યાં રશિયન નાયકોના પરાક્રમનો મહિમા કરવામાં આવ્યો હતો (મિકુલા સેલિનીનોવિચ, ઇલ્યા મુરોમેટ્સ, સ્ટેવર ગોડિનોવિચ, વગેરે). મુખ્ય હેતુ દુશ્મનોથી રશિયન જમીનનું રક્ષણ છે.

વિક્ટર વાસ્નેત્સોવ "બોગાટિયર્સ"

3) લુહાર, લાકડું અને અસ્થિ કોતરનારની કળા.

રુસના ખ્રિસ્તીકરણની ભારે અસર પડી.

1) રુસમાં લેખન અને સાક્ષરતાનો ફેલાવો (9મી સદીના 60 ના દાયકામાં - સિરિલ અને મેથોડિયસ - થેસ્સાલોનિકી (ગ્રીસ) માં રહેતા હતા, સ્લેવિક મૂળાક્ષરોના સંકલનકર્તાઓ - ગ્લાગોલિટીક મૂળાક્ષરો, ગોસ્પેલનો સ્લેવિક ભાષામાં અનુવાદ, સ્લેવિક ભાષામાં પ્રચાર કરવામાં આવ્યો હતો. ભાષા. સિરિલિક મૂળાક્ષરો, જે પછીથી તેમના વિદ્યાર્થીઓ દ્વારા બનાવવામાં આવે છે, સુધારેલા સ્વરૂપમાં આધુનિક રશિયન મૂળાક્ષરોનો આધાર છે).

2) ક્રોનિકલ્સનું વિતરણ (1113 - "ધ ટેલ ઓફ બીગોન યર્સ")

ચર્ચ ઓફ સેન્ટ ખાતે. સોફિયા યારોસ્લેવે રુસમાં પ્રથમ પુસ્તકાલય બનાવ્યું.

યારોસ્લેવે કિવમાં પુસ્તક લેખન અને ભાષાંતરિત સાહિત્ય માટે એક શક્તિશાળી કેન્દ્ર બનાવ્યું.

મઠો બહાર આવે છે - કિવ પેશેર્સ્ક લવરા (સ્થાપક એન્થોની અને થિયોડોસિયસ).

XI - એન. XII સદીઓ - ક્રોનિકલ કેન્દ્રો કિવ અને નોવગોરોડમાં રચાય છે.

3) રશિયન સાહિત્યની ઉત્પત્તિ:

એ) 1049 - હિલેરીયન દ્વારા "ધ સર્મન ઓન લો એન્ડ ગ્રેસ" (ગંભીર સંબોધન, સંદેશ અને શિક્ષણ, શાસકના નૈતિક મૂલ્યાંકન પર ઉપદેશ);

બી) જીવન - સંતો તરીકે માન્યતા પ્રાપ્ત લોકોના જીવનનું સાહિત્યિક વર્ણન (નેસ્ટરે બોરિસ અને ગ્લેબનું જીવન લખ્યું)

પેશન બેરર્સ બોરિસ અને ગ્લેબ. ચિહ્ન, 14મી સદીની શરૂઆતમાં. મોસ્કો

સી) 1056 - "ઓસ્ટ્રોમિર ગોસ્પેલ" - સૌથી જૂની હસ્તલિખિત પુસ્તક.

પુસ્તકો મઠોમાં લખવામાં આવ્યા હતા, જે સંસ્કૃતિના કેન્દ્રો હતા (ચર્મપત્ર પર લખાયેલ - પાતળા ટેન્ડ વાછરડાની ચામડી).

સામાન્ય લોકો માહિતીની આપ-લે કરવા માટે બિર્ચની છાલનો ઉપયોગ કરતા હતા.

પુસ્તક લઘુચિત્ર (હસ્તલિખિત ચિત્રો) ની કળાનો વિકાસ થયો

4) આર્કિટેક્ચર (મંદિરોનું બાંધકામ બાયઝેન્ટાઇન ક્રોસ-ડોમ સિસ્ટમ પર આધારિત હતું).

· લાકડાનું (હવેલી, શહેરની દિવાલો, ઝૂંપડીઓ)

વિશેષતાઓ: બહુ-સ્તરીય, સંઘાડો, એક્સ્ટેંશન, કોતરણી)

કિવમાં પ્રથમ પથ્થરનું ચર્ચ દેસ્યાતિન્નાયા (989) તરીકે ઓળખાતું હતું, કારણ કે રાજકુમારે તેની આવકનો દસમો ભાગ તેના બાંધકામ માટે આપ્યો હતો. ચર્ચમાં 25 ગુંબજ હતા.

· 1037 - કિવમાં સેન્ટ સોફિયા કેથેડ્રલનું બાંધકામ.

કેથેડ્રલના મૂળ દેખાવનું મોડેલ-પુનઃનિર્માણ

સેન્ટ સોફિયા કેથેડ્રલનું આધુનિક દૃશ્ય

બહુવિધ ગુંબજ એ રશિયન આર્કિટેક્ચરની લાક્ષણિકતા છે (કેન્દ્રમાં 1 ગુંબજ, 12).

ક્લેડીંગ મંદિરો માટે તેઓ પ્લિન્થ - પહોળી અને સપાટ ઇંટોનો ઉપયોગ કરે છે.

સોફિયામાં યારોસ્લાવની પથ્થરની કબર છે.

વેદીમાં ભગવાનની માતાની છબી છે. ઇમેજનો પ્રકાર - ઓરન્ટા - હાથ ઉપર ઉઠાવીને. કિવના લોકો તેને "અનબ્રેકેબલ વોલ" કહે છે અને તેને તેમનો રક્ષક માનતા હતા.

યારોસ્લાવ ધ વાઈસના પરિવારને દર્શાવતી ભીંતચિત્રો છે.

મંદિરોની આંતરિક સુશોભન: ભીંતચિત્રો, ચિહ્નો, મોઝેઇક

ચિહ્નો પેચેર્સ્ક સાધુ એલિમ્પીએ દોર્યા હતા.

યારોસ્લાવ હેઠળ, કિવ બાંધવામાં આવી રહ્યું હતું. તેને "પૂર્વનો શણગાર અને કોન્સ્ટેન્ટિનોપલનો હરીફ" કહેવામાં આવે છે. ગોલ્ડન ગેટ એ શહેરનો મુખ્ય પ્રવેશદ્વાર છે.

1113-1125 - વ્લાદિમીર મોનોમાખનું શાસન (યારોસ્લાવ અને બાયઝેન્ટાઇન સમ્રાટ કોન્સ્ટેન્ટાઇન મોનોમાખનો પૌત્ર). 60 વર્ષની ઉંમરે તે કિવ સિંહાસન પર ગયો.

1) પોલોવત્શિયનો સામે ઝુંબેશ (1111 - પોલોવત્શિયનો માટે કારમી ફટકો

મેદાન પર ગયો, સંબંધિત શાંત

2) ઝઘડો સામે લડ્યો (લ્યુબેચ કોંગ્રેસનો આરંભ કરનાર (1097) - "દરેકને પોતાનું દેશ રાખવા દો." જોકે આ માત્ર રુસમાં એકીકૃત વિભાજન (વિધાનિક રીતે)

3) રુસની એકતા માટે લડ્યા (વશ રશિયન રાજકુમારો, તેમને ઝઘડા માટે સજા કરી), પરંતુ વ્લાદિમીર અને તેમના પુત્ર મસ્તિસ્લાવના મૃત્યુ પછી, જેમણે તેમના પિતાની નીતિઓ ચાલુ રાખી, ગૃહ સંઘર્ષ ફરી શરૂ થયો.

4) એક શિક્ષિત માણસ અને એક હોશિયાર લેખક, તેણે તેના પુત્રોને શાંતિથી રહેવા, ફાધરલેન્ડની વફાદારીથી સેવા કરવા માટે આદેશ આપ્યો (1117 - "બાળકો માટે સૂચનાઓ" - એક મૂલ્યવાન ઐતિહાસિક સ્ત્રોત અને એક આકર્ષક સાહિત્યિક સ્મારક).

5) કાયદાઓનો સમૂહ "વ્લાદિમીર વેસેવોલોડોવિચનો ચાર્ટર" બનાવ્યો, જેમાં તેણે દેવાદારોની પરિસ્થિતિને હળવી કરી, તેમને ગુલામોમાં ફેરવવા પર પ્રતિબંધ મૂક્યો.

6) નદી પર સ્થપાયેલ. ક્લ્યાઝમા તેમના નામ પરથી એક શહેર છે.

7) નવી સાહિત્યિક શૈલીઓ રચાઈ રહી છે - દૃષ્ટાંતો, ઉપદેશો, પદયાત્રા.

8) વ્લાદિમીર હેઠળ, સોના અને ચાંદીના સિક્કાઓ ટંકશાળિત થવા લાગ્યા, પછી તેને ચાંદીના બાર - રિવનિયા સાથે બદલવામાં આવ્યા.

9) હસ્તકલાના વિકાસનું ઉચ્ચ સ્તર - કાસ્ટિંગ, એમ્બોસિંગ, સિરામિક્સ, ભરતકામ, દંતવલ્ક

કલાત્મક હસ્તકલા

એ) લુહાર (શસ્ત્રો, બખ્તર);

બી) જ્વેલરી હસ્તકલા (અનાજ, ફીલીગ્રી, દંતવલ્ક)

ફિલિગ્રી - પાતળા સોનાના વાયરથી બનેલી છબી;

અનાજ - બોલમાં ફિલિગ્રી પર સોલ્ડર કરવામાં આવે છે;

ક્લોઇઝોન દંતવલ્ક - દંતવલ્કનો ઉપયોગ ધાતુમાં ગાબડા ભરવા માટે થાય છે.

મધ્યયુગીન માણસની આધ્યાત્મિક દુનિયા ઉત્કૃષ્ટ (ભગવાનને અપીલ) અને ધરતીનું ("હાસ્યની સંસ્કૃતિ") ને જોડે છે. રુસમાં મધ્ય યુગની "હાસ્ય સંસ્કૃતિ" ના વાહકો બફૂન અને ગુસ્લર હતા - પ્રવાસી કલાકારો જેમને ચર્ચ દ્વારા સતાવણી કરવામાં આવી હતી, પરંતુ તેઓ રાજકુમારોના દરબારમાં અને ગામડાઓમાં પ્રેમ કરતા હતા.

રશિયાની મહાનતાનો ઇનકાર એ માનવતાની ભયંકર લૂંટ છે.

બર્દ્યાયેવ નિકોલે એલેક્ઝાન્ડ્રોવિચ

કિવન રુસના પ્રાચીન રશિયન રાજ્યની ઉત્પત્તિ એ ઇતિહાસના સૌથી મોટા રહસ્યોમાંનું એક છે. અલબત્ત, ત્યાં એક સત્તાવાર સંસ્કરણ છે જે ઘણા જવાબો આપે છે, પરંતુ તેમાં એક ખામી છે - તે 862 પહેલાં સ્લેવો સાથે જે બન્યું હતું તે બધું સંપૂર્ણપણે નકારે છે. શું વસ્તુઓ ખરેખર એટલી જ ખરાબ છે જેટલી તેઓ પશ્ચિમી પુસ્તકોમાં લખે છે, જ્યારે સ્લેવોની તુલના અર્ધ-જંગલી લોકો સાથે કરવામાં આવે છે જેઓ પોતાને શાસન કરવા માટે સક્ષમ નથી અને આ માટે તેઓને એક અજાણી વ્યક્તિ, વરાંજિયન તરફ વળવાની ફરજ પડી હતી, જેથી તે તેમને શીખવી શકે? કારણ? અલબત્ત, આ એક અતિશયોક્તિ છે, કારણ કે આવા લોકો આ સમય પહેલા બે વાર તોફાન દ્વારા બાયઝેન્ટિયમ લઈ શકતા નથી, પરંતુ આપણા પૂર્વજોએ તે કર્યું!

આ સામગ્રીમાં અમે અમારી સાઇટની મૂળભૂત નીતિનું પાલન કરીશું - ચોક્કસ માટે જાણીતા તથ્યોની રજૂઆત. આ પૃષ્ઠો પર પણ આપણે મુખ્ય મુદ્દાઓ દર્શાવીશું જેનો ઇતિહાસકારો વિવિધ બહાના હેઠળ ઉપયોગ કરે છે, પરંતુ અમારા મતે તેઓ તે દૂરના સમયમાં આપણી ભૂમિ પર શું થયું તેના પર પ્રકાશ પાડી શકે છે.

કિવન રુસ રાજ્યની રચના

આધુનિક ઇતિહાસ બે મુખ્ય સંસ્કરણો આગળ મૂકે છે જે મુજબ કિવન રુસ રાજ્યની રચના થઈ:

1. નોર્મન. આ સિદ્ધાંત એક જગ્યાએ શંકાસ્પદ ઐતિહાસિક દસ્તાવેજ પર આધારિત છે - "ધ ટેલ ઓફ બાયગોન યર્સ". ઉપરાંત, નોર્મન સંસ્કરણના સમર્થકો યુરોપિયન વૈજ્ઞાનિકોના વિવિધ રેકોર્ડ્સ વિશે વાત કરે છે. આ સંસ્કરણ મૂળભૂત છે અને ઇતિહાસ દ્વારા સ્વીકૃત છે. તે મુજબ, પૂર્વીય સમુદાયોની પ્રાચીન જાતિઓ પોતાને શાસન કરી શકતી ન હતી અને ત્રણ વારાંજીયનોને બોલાવ્યા - ભાઈઓ રુરિક, સિનેસ અને ટ્રુવર.
2. નોર્મન વિરોધી (રશિયન). નોર્મન સિદ્ધાંત, તેની સામાન્ય સ્વીકૃતિ હોવા છતાં, તદ્દન વિવાદાસ્પદ લાગે છે. છેવટે, તે એક સરળ પ્રશ્નનો પણ જવાબ આપતો નથી: વરાંજીયન્સ કોણ છે? નોર્મન વિરોધી નિવેદનો પ્રથમ મહાન વૈજ્ઞાનિક મિખાઇલ લોમોનોસોવ દ્વારા ઘડવામાં આવ્યા હતા. આ માણસ એ હકીકત દ્વારા અલગ પડે છે કે તેણે સક્રિયપણે તેની માતૃભૂમિના હિતોનો બચાવ કર્યો અને જાહેરમાં જાહેર કર્યું કે પ્રાચીન રશિયન રાજ્યનો ઇતિહાસ જર્મનો દ્વારા લખવામાં આવ્યો હતો અને તેની પાછળ કોઈ તર્ક નથી. આ કિસ્સામાં જર્મનો એક રાષ્ટ્ર નથી, પરંતુ એક સામૂહિક છબી છે જેનો ઉપયોગ તમામ વિદેશીઓને બોલાવવા માટે કરવામાં આવ્યો હતો જેઓ રશિયન બોલતા નથી. તેઓને મૂંગા કહેવાતા, તેથી જર્મનો.

હકીકતમાં, 9 મી સદીના અંત સુધી, સ્લેવનો એક પણ ઉલ્લેખ ક્રોનિકલ્સમાં રહ્યો નથી. આ તદ્દન વિચિત્ર છે, કારણ કે અહીં ખૂબ સંસ્કારી લોકો રહેતા હતા. હુન્સ વિશેની સામગ્રીમાં આ પ્રશ્નની ખૂબ વિગતવાર ચર્ચા કરવામાં આવી છે, જે અસંખ્ય સંસ્કરણો અનુસાર, રશિયનો સિવાય અન્ય કોઈ ન હતા. હવે હું એ નોંધવા માંગુ છું કે જ્યારે રુરિક પ્રાચીન રશિયન રાજ્યમાં આવ્યા ત્યારે ત્યાં શહેરો, જહાજો, તેમની પોતાની સંસ્કૃતિ, તેમની પોતાની ભાષા, તેમની પોતાની પરંપરાઓ અને રિવાજો હતા. અને લશ્કરી દૃષ્ટિકોણથી શહેરો ખૂબ સારી રીતે મજબૂત હતા. આ કોઈક રીતે સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત સંસ્કરણ સાથે ઢીલી રીતે જોડાય છે જે તે સમયે આપણા પૂર્વજો ખોદવાની લાકડી સાથે દોડતા હતા.

પ્રાચીન રશિયન રાજ્ય કિવન રુસની રચના 862 માં થઈ હતી, જ્યારે વરાંજિયન રુરિક નોવગોરોડમાં શાસન કરવા આવ્યા હતા. એક રસપ્રદ મુદ્દો એ છે કે આ રાજકુમારે લાડોગાથી દેશનું શાસન ચલાવ્યું. 864 માં, નોવગોરોડ રાજકુમાર એસ્કોલ્ડ અને ડીરના સહયોગીઓ ડિનીપર નીચે ગયા અને કિવ શહેરની શોધ કરી, જેમાં તેઓએ શાસન કરવાનું શરૂ કર્યું. રુરિકના મૃત્યુ પછી, ઓલેગે તેના યુવાન પુત્રનો કબજો લીધો, જે કિવ સામે ઝુંબેશ પર ગયો, અસ્કોલ્ડ અને ડીરને મારી નાખ્યો અને દેશની ભાવિ રાજધાનીનો કબજો મેળવ્યો. આ 882 માં થયું હતું. તેથી, કિવન રુસની રચના આ તારીખને આભારી હોઈ શકે છે. ઓલેગના શાસનકાળ દરમિયાન, નવા શહેરોના વિજય દ્વારા દેશની સંપત્તિનો વિસ્તાર થયો, અને બાયઝેન્ટિયમ જેવા બાહ્ય દુશ્મનો સાથેના યુદ્ધોના પરિણામે આંતરરાષ્ટ્રીય શક્તિ પણ મજબૂત થઈ. નોવગોરોડ અને કિવ રાજકુમારો વચ્ચે સારા સંબંધો હતા, અને તેમના નાના સંઘર્ષો મોટા યુદ્ધો તરફ દોરી ગયા ન હતા. આ બાબતની વિશ્વસનીય માહિતી ટકી શકી નથી, પરંતુ ઘણા ઇતિહાસકારો કહે છે કે આ લોકો ભાઈઓ હતા અને માત્ર લોહીના સંબંધોને કારણે રક્તપાતને રોક્યો હતો.

રાજ્યની રચના

કિવન રશિયા ખરેખર શક્તિશાળી રાજ્ય હતું, જે અન્ય દેશોમાં આદરણીય હતું. તેનું રાજકીય કેન્દ્ર કિવ હતું. તે એક એવી મૂડી હતી જે તેની સુંદરતા અને સંપત્તિમાં કોઈ સમાન ન હતી. ડિનીપરના કાંઠે કિવનું અભેદ્ય ગઢ શહેર લાંબા સમયથી રુસનો ગઢ છે. આ ઓર્ડર પ્રથમ વિભાજનના પરિણામે વિક્ષેપિત થયો હતો, જેણે રાજ્યની શક્તિને નુકસાન પહોંચાડ્યું હતું. તે બધું તતાર-મોંગોલ સૈનિકોના આક્રમણ સાથે સમાપ્ત થયું, જેમણે શાબ્દિક રીતે "રશિયન શહેરોની માતા" ને જમીન પર તોડી નાખી. તે ભયંકર ઘટનાના સમકાલીન લોકોના હયાત રેકોર્ડ્સ અનુસાર, કિવ જમીન પર નાશ પામ્યો હતો અને તેની સુંદરતા, મહત્વ અને સંપત્તિ કાયમ માટે ગુમાવી દીધી હતી. ત્યારથી, પ્રથમ શહેરનો દરજ્જો તેની પાસે ન હતો.

એક રસપ્રદ અભિવ્યક્તિ "રશિયન શહેરોની માતા" છે, જે હજી પણ વિવિધ દેશોના લોકો દ્વારા સક્રિયપણે ઉપયોગમાં લેવાય છે. અહીં આપણે ઇતિહાસને ખોટો બનાવવાના બીજા પ્રયાસનો સામનો કરવો પડી રહ્યો છે, કારણ કે જ્યારે ઓલેગે કિવ પર કબજો કર્યો તે ક્ષણે, રુસ પહેલેથી જ અસ્તિત્વમાં હતો, અને તેની રાજધાની નોવગોરોડ હતી. અને રાજકુમારો નોવગોરોડથી ડિનીપરની સાથે નીચે ઉતરીને રાજધાની કિવમાં જ પહોંચ્યા.

આંતરીક યુદ્ધો અને પ્રાચીન રશિયન રાજ્યના પતનનાં કારણો

આંતરસ્ત્રાવીય યુદ્ધ એ એક ભયંકર દુઃસ્વપ્ન છે જેણે ઘણા દાયકાઓથી રશિયન ભૂમિને ત્રાસ આપ્યો હતો. આ ઘટનાઓનું કારણ સિંહાસન માટે ઉત્તરાધિકારની સ્પષ્ટ સિસ્ટમનો અભાવ હતો. પ્રાચીન રશિયન રાજ્યમાં, એક પરિસ્થિતિ ઊભી થઈ જ્યારે એક શાસક પછી સિંહાસન માટે મોટી સંખ્યામાં દાવેદારો રહ્યા - પુત્રો, ભાઈઓ, ભત્રીજાઓ વગેરે. અને તેમાંથી દરેકે રશિયા પર શાસન કરવાના તેમના અધિકારની અનુભૂતિ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. આ અનિવાર્યપણે યુદ્ધો તરફ દોરી જાય છે, જ્યારે સર્વોચ્ચ સત્તા શસ્ત્રો સાથે ભારપૂર્વક જણાવવામાં આવી હતી.

સત્તા માટેના સંઘર્ષમાં, વ્યક્તિગત દાવેદારો કંઈપણથી શરમાતા ન હતા, ભાઈબંધી પણ. સ્વ્યાટોપોક ધ શાપિતની વાર્તા, જેણે તેના ભાઈઓની હત્યા કરી, તે વ્યાપકપણે જાણીતી છે, જેના માટે તેને આ ઉપનામ મળ્યું. રુરીકોવિચમાં શાસન કરતા વિરોધાભાસો હોવા છતાં, કિવન રુસ પર ગ્રાન્ડ ડ્યુકનું શાસન હતું.

ઘણી રીતે, તે આંતરજાતીય યુદ્ધો હતા જેણે પ્રાચીન રશિયન રાજ્યને પતનની નજીકના રાજ્ય તરફ દોરી ગયું. આ 1237 માં બન્યું હતું, જ્યારે પ્રાચીન રશિયન ભૂમિએ પ્રથમ વખત તતાર-મોંગોલ વિશે સાંભળ્યું હતું. તેઓએ આપણા પૂર્વજો માટે ભયંકર મુશ્કેલીઓ લાવી, પરંતુ આંતરિક સમસ્યાઓ, વિસંવાદિતા અને અન્ય ભૂમિઓના હિતોની રક્ષા કરવા માટે રાજકુમારોની અનિચ્છા એક મોટી દુર્ઘટના તરફ દોરી ગઈ, અને 2 લાંબી સદીઓ સુધી રુસ ગોલ્ડન હોર્ડ પર સંપૂર્ણપણે નિર્ભર બની ગયો.

આ બધી ઘટનાઓ સંપૂર્ણપણે અનુમાનિત પરિણામ તરફ દોરી ગઈ - પ્રાચીન રશિયન ભૂમિઓ વિઘટન કરવાનું શરૂ કર્યું. આ પ્રક્રિયાની શરૂઆતની તારીખ 1132 માનવામાં આવે છે, જે પ્રિન્સ મસ્તિસ્લાવના મૃત્યુ દ્વારા ચિહ્નિત કરવામાં આવી હતી, જેને મહાન હુલામણું નામ આપવામાં આવ્યું હતું. આનાથી એ હકીકત તરફ દોરી ગઈ કે પોલોત્સ્ક અને નોવગોરોડના બે શહેરોએ તેના અનુગામીની સત્તાને માન્યતા આપવાનો ઇનકાર કર્યો.

આ બધી ઘટનાઓને લીધે રાજ્યનું પતન નાની જાગીરમાં થઈ ગયું, જેનું નિયંત્રણ વ્યક્તિગત શાસકો દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. અલબત્ત, ગ્રાન્ડ ડ્યુકની અગ્રણી ભૂમિકા રહી, પરંતુ આ શીર્ષક એક તાજ જેવું હતું, જેનો ઉપયોગ નિયમિત નાગરિક ઝઘડાના પરિણામે માત્ર મજબૂત લોકો દ્વારા કરવામાં આવતો હતો.

મુખ્ય ઘટનાઓ

કિવન રુસ એ રશિયન રાજ્યનું પ્રથમ સ્વરૂપ છે, જેના ઇતિહાસમાં ઘણા મહાન પૃષ્ઠો હતા. કિવના ઉદયના યુગની મુખ્ય ઘટનાઓમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:

• 862 - શાસન માટે નોવગોરોડમાં વરાંજિયન રુરિકનું આગમન
• 882 - પ્રબોધકીય ઓલેગે કિવ પર કબજો કર્યો
• 907 - કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ સામે ઝુંબેશ
• 988 - રુસનો બાપ્તિસ્મા'
• 1097 - રાજકુમારોની લ્યુબેચ કોંગ્રેસ
• 1125-1132 - મસ્તિસ્લાવ ધ ગ્રેટનું શાસન