Kita mengubah kesedaran kita untuk mengamalkan diri kita sendiri. Prinsip kesedaran, yang terkandung melalui seni memahami diri sendiri. Faedah Hidup Berfikiran

Biarkan semuanya timbul dari kesedaran anda. Dan keajaiban kesedaran ialah tanpa berkata apa-apa, tanpa melakukan apa-apa, ia hanya melarutkan segala yang jelek dalam diri anda, mengubahnya menjadi kecantikan.
Bhagwan Rajneesh

Perbualan tentang kesedaran adalah perbualan tentang anda, kerana hanya ada kesedaran di dunia, dan ia berada di tengah-tengah manusia. Selebihnya hanya mengaburkan penglihatan kami. Oleh itu, untuk kembali ke pusat, untuk memahami intipati sebenar kita, beberapa usaha akan diperlukan dalam bentuk latihan yang bertujuan untuk membangkitkan kesedaran.

Kesedaran, atau kesedaran kebangkitan

Kesedaran, kebangkitan kesedaran dengan melihat perubahan minimum dalam alam fizikal, emosi dan mental, diamalkan dalam psikologi. Tetapi konsep kesedaran sebenarnya bukanlah ciptaan sains psikologi sama sekali, tetapi merupakan konsep pinjaman yang berasal dari amalan ajaran falsafah kuno.

Psikologi dengan mahir menggunakan konsep ini untuk mencipta perubahan positif dalam keadaan psiko-emosi seseorang dan, oleh itu, menggunakannya sebagai kaedah yang digunakan untuk membetulkan jiwa, melupakan bahawa kesedaran boleh dan sebenarnya adalah berharga dengan sendirinya. Ia adalah satu perkara dengan sendirinya, tetapi bukan dalam erti kata tidak dapat diketahui, tetapi pada hakikatnya ia berharga dalam dirinya sendiri, tidak kira sama ada kita tahu tentang kewujudannya atau tidak. Dia.

Jika kita menerima kesedaran sebagai fakta penting kewujudan, maka kita membiarkannya masuk ke dalam kehidupan kita, menghidupkan dan mengisi dunia di sekeliling kita dengan makna. Jika kita tidak mengenali konsep kesedaran, ia tidak akan berhenti wujud dalam realiti, tetapi pada masa yang sama hidup kita mengalir dalam cara yang tidak sedarkan diri, dengan inersia. Seseorang adalah lebih daripada satu set fungsi fisiologi dan mental. Dia mengalami dunia melalui kesedaran. Semakin dia sedar, semakin segalanya terbuka untuknya. Adalah baik bahawa orang ramai semakin memikirkan tentang perkara ini dan mengembangkan keupayaan mereka untuk memahaminya pelbagai kaedah dan juruteknik.

Teknik kesedaran dan amalan kesedaran

Terdapat banyak teknik kesedaran; Perkara utama ialah memilih yang paling sesuai dengan anda. Kebanyakan amalan rohani bertujuan untuk membangunkan kesedaran. Kita boleh mengatakan bahawa salah satu matlamat amalan yang paling penting ialah pembangunan kesedaran maksimum, jika tidak, tiada kemajuan lanjut di sepanjang jalan pemuridan nampaknya mungkin.

Seorang yang mahir di sekolah atau pengajaran tertentu mesti belajar untuk sedar diri. Ini merujuk kepada kesedaran tentang fizikal, emosi dan badan mental, iaitu 3 badan manusia pertama daripada 7, yang membentuk intipati fizikal-bertenaga seseorang. Kesedaran diri membayangkan perkara berikut:

kesedaran tentang badan anda (pergerakan, keadaan, suhu, sensasi badan, dll.),
kesedaran tentang emosi (sumber, warna, perkembangan dan pengecilannya, perubahan, dll.),
kesedaran pemikiran (asal usul, perkembangan, transformasi, peralihan dari satu ke yang lain).

Yoga menyediakan bidang yang luas untuk amalan kesedaran. Anda boleh bermula di mana-mana peringkat untuk mula membangunkan kesedaran. Satu daripada cara mudah untuk pemula ia akan menjadi amalan asana yoga. Mereka mewujudkan kesedaran bukan sahaja mereka sendiri badan fizikal, tetapi juga keadaan psikologi. Setiap kali anda melakukan, kesedaran anda tertumpu pada bahagian-bahagian badan yang paling sibuk dalam satu kedudukan atau yang lain.

Ini pada asasnya adalah salah satu latihan kesedaran yang disarankan oleh ahli psikologi. Mereka mengatakan bahawa anda perlu menukar rentak kehidupan anda yang biasa atau memilih kaedah lain untuk melaksanakan tugas dan tindakan yang biasanya anda tidak ambil perhatian. Katakan anda sedang melukis tangan kanan, memandangkan anda tangan kanan, anda perlu cuba melakukan tindakan ini dengan tangan kiri anda. Arah kesedaran anda akan berubah serta-merta.

Ia sama dalam yoga. Anda biasanya duduk di atas kerusi atau kerusi berlengan. Anda terbiasa dengannya dan tidak menumpukan padanya lagi. Untuk mengetahui prosesnya, ambil pose Vajrasana. Nampaknya tiada yang rumit, anda duduk di atas lantai dan berasa baik, tetapi ia adalah luar biasa. Dari sini, kesedaran diserap dalam proses ini. Perhatian diberikan kepada postur itu sendiri, kedudukan lengan, kaki, dan sensasi di lutut.

Kesedaran sfera emosi dalam amalan yoga

Kesedaran emosi juga diamalkan secara semula jadi dalam yoga. Pada peringkat pertama latihan, anda akan melihat perasaan anda muncul pada saat melakukan asana, tanpa memberi tumpuan kepada mereka. Anda hanya membiarkannya, bangkit dan pudar seperti semula jadi. Akhirnya anda harus sampai ke tahap di mana emosi tidak lagi memainkan peranan besar. Ini hanyalah emosi - tindak balas psikologi badan kita terhadap rangsangan luar. Ya, ini bukan dorongan emosi, kerana orang yang terdedah kepada perasaan romantis biasanya mencirikan kemasukan emosi. ini perubahan mental, berkait rapat dengan tindak balas kimia yang berlaku dalam badan.

Emas dan Zaman perak sastera telah mengajar kita untuk merawat sfera emosi dengan penghormatan yang istimewa, tetapi untuk tujuan kita mencapai kesedaran, adalah lebih baik untuk segera meletakkan sesuatu di tempat mereka. Marilah kita tinggalkan huraian perasaan indah atau menakutkan bagi penulis, dan kita sendiri akan beralih kepada pemerhatian sedar mereka. Fakta bahawa anda mula menyedari kemunculan perasaan dan emosi anda akan mengurangkan aliran tidak terkawal dan menghentikan reaksi yang tidak terkawal.

Yoga berkesan berfungsi dengan badan emosi. Berkenaan proses pemikiran, maka hampir tidak ada amalan yang boleh bersaing. Dalam kedua-duanya, perhatian khusus diberikan kepada penumpuan pemikiran, arah aliran pemikiran ke arah yang betul. Pertama, mereka berusaha untuk membuat pemikiran sedar sepenuhnya, membersihkan proses ini daripada noda kritikan dalaman, dan pada peringkat seterusnya mereka meneruskan untuk menghentikan proses pemikiran melalui amalan meditasi yang mendalam.

Cara Membangunkan Kesedaran: Latihan Kesedaran

Untuk memberi peluang kepada pembaca untuk mencuba, mari kita lihat beberapa latihan yang boleh digunakan setiap hari. Mereka tidak berkaitan secara langsung dengan amalan ajaran rohani, tetapi akan menyediakan anda untuknya jika anda ingin melakukannya pada masa hadapan.

Senarai ini boleh ditambah, tetapi dengan latihan anda akan belajar untuk membuat latihan untuk membangunkan kesedaran dalam kehidupan sebenar. Dalam bahagian seterusnya, kita akan meneruskan untuk melihat dengan lebih terperinci beberapa teknik untuk membangunkan kesedaran yang diterangkan di atas.

Latihan untuk Membangkitkan Kesedaran Menggunakan Perhatian

Intipati latihan kesedaran adalah untuk menumpukan seluruh diri anda pada apa yang anda lakukan pada masa tertentu, untuk mengelakkan beralih perhatian. Jika ia melompat ke objek lain, kembalikannya dan teruskan belajar dengan tenang, memerhatikan tindakan anda, sensasi dan pemikiran yang timbul dalam proses itu. Dengan cara ini anda akan mengamalkan pemikiran sedar pada masa yang sama.

Kesedaran boleh diarahkan kepada kedua-dua pemikiran dan pergerakan. Ini malah membawa kepada pengembangan kesedaran, membawanya kepada lebih tahap tinggi, sambil mengalihkan perhatian kepada aktiviti atau objek lain bercanggah dengan amalan kesedaran, kerana perhatian tersebar, dan kunci kepada amalan kesedaran terletak tepat pada arah perhatian. Malah, anda mengambil langkah pertama anda dalam amalan meditasi, mungkin tanpa menyedarinya.

Perhatian sedar apabila berkomunikasi dengan rakan bicara dinyatakan dalam fakta bahawa anda tidak menilai dia, seperti yang biasa kita lakukan, tetapi matikan pengkritik di dalam dan alihkan perhatian anda kepada kesedaran tentang apa yang dipakai oleh lawan bicara anda, bagaimana dia bercakap, bagaimana dia memberi isyarat, atau apa yang dia pegang di tangannya, dsb. Anda perlu menangkap sepenuhnya imejnya dan pada masa yang sama menyedari fikiran dan perasaan anda semasa proses memerhatikan lawan bicara anda.

Penumpuan perhatian yang diarahkan pada objek sangat membangunkan kesedaran, tetapi mungkin sukar pada permulaan latihan dengan tepat kerana kesederhanaan pelaksanaannya. Anda perlu mengambil objek kecil - sesuatu yang anda kenal dengan baik. Ia boleh menjadi kunci, jam tangan, telefon bimbit, dll. Selepas itu, anda mula memeriksa item ini, melihat semua butiran terkecilnya. Sesetengah orang mungkin mendapati ini membosankan, tetapi dengan dapat menumpukan perhatian anda pada perkara biasa, anda akan dengan mudah mengembangkan bukan sahaja keupayaan untuk penumpuan terarah yang mendalam, tetapi juga meletakkan asas yang sangat baik untuk amalan perhatian terarah selanjutnya, yang dikenali dalam tradisi yoga. sebagai dharana.

Penglihatan sedar sangat dekat dengan teknik yang diterangkan di atas, tetapi penekanan dalam latihan ini sedikit beralih. Anda tidak melihat satu objek sepenuhnya, anda memilih satu aspek untuk difokuskan sahaja. Sebagai contoh, semasa berjalan di jalan, secara mental tetapkan tugas untuk memerhati dan menumpukan perhatian hanya pada wajah orang yang lalu-lalang selama beberapa minit, atau memerhatikan dan mencari naungan warna tertentu. Cuba perhatikan dan sedar sebanyak mungkin kejadian naungan ini di dunia sekeliling anda.

Membangunkan kesedaran melalui amalan latihan pergerakan sedar

Dengan pergerakan sedar yang kami maksudkan adalah proses apabila perhatian anda tertumpu sepenuhnya pada melakukan tindakan tertentu pada masa kini. Anda boleh berjalan, menumpukan sepenuhnya pada irama langkah anda, kesedaran tentang sentuhan tapak kasut anda dengan permukaan di mana anda berjalan. Ia sangat mudah dan menarik pada masa yang sama. Kami biasanya tidak mengetahui proses ini, jadi apabila anda menumpukan perhatian anda hanya kepadanya, anda akan melihat betapa luar biasanya.

Anda juga boleh bereksperimen dengan menyedari sensasi yang anda perolehi daripada menyentuh objek: perasaannya, sama ada panas atau sejuk, perasaan tangan anda; dan pada masa yang sama perhatikan diri anda - bagaimana anda bertindak balas terhadap sensasi. Amalan melatih kesedaran melalui pergerakan ini secara automatik menghapuskan tugasan gabungan.

Jika anda menumpukan diri anda kepada satu perkara, maka anda tidak dapat melakukan satu perkara lagi pada masa yang sama. Secara teori dan praktikal ini mungkin dalam kehidupan seharian. Orang ramai melakukan ini dari semasa ke semasa, tetapi dalam latihan kesedaran ini adalah karut, kerana sifat kesedaran tidak termasuk tergesa-gesa dalaman dan menggabungkan perkara.

Keadaan kesedaran dalam kehidupan seharian

Keadaan kesedaran boleh dipupuk dengan mengarahkan perhatian kepada aspek kehidupan tertentu, serta melalui latihan dan amalan rohani. Dalam kehidupan seharian, mengamalkan kesedaran akan membantu anda melihat perkara secara berbeza dan menjadikan hidup anda lebih menarik, apatah lagi anda mungkin tiba-tiba mempunyai bakat yang anda tidak pernah tahu yang anda miliki.

Selalunya perkembangan kesedaran disertai dengan penemuan kebolehan kreatif dalam seseorang, dan keinginan untuk kesedaran diri kreatif muncul. Ini tidak lebih daripada manifestasi prinsip rohani tertinggi seseorang di alam fizikal. Bagaimana lagi ia boleh menjelma jika kita hidup dalam realiti tiga dimensi. Kita tidak boleh bertahan dengan penciptaan mental kiasan sahaja; kita perlu memindahkan imej, menjelmakannya dunia fizikal- melalui seni, membaca sastera falsafah atau melibatkan diri dalam amalan rohani.

Prinsip kesedaran, yang terkandung melalui seni kesedaran diri

Tidak kira betapa mengejutkannya, amalan rohani sangat berkait rapat dengan kreativiti, kerana ia bertujuan untuk mencipta diri sendiri: membersihkan imej diri seseorang daripada segala yang tidak perlu, tidak mengenal pasti dengan beberapa stereotaip umum, mencari dan mengetahui intipati dan tujuan sebenar seseorang.

Satu lagi cara untuk menyatakan ini adalah dalam kata-kata Oscar Wilde: “Tujuan hidup adalah ekspresi diri. Untuk menzahirkan intipati kita secara keseluruhan adalah untuk apa kita hidup. Dan pada zaman kita orang menjadi takut kepada diri mereka sendiri.”

Kita perlu berhenti takut untuk meneroka intipati dalaman diri kita, mendekatinya sedekat mungkin, menyedari diri kita sendiri dan memahami bahawa kita adalah kesedaran itu sendiri. Kita dan kesedaran adalah satu dan sama. Tiada apa dalam hidup melainkan kesedaran. Segala yang wujud di dunia adalah manifestasinya. Memandangkan kita sedar, bermakna ia wujud untuk kita. Jika kita tidak sedar, maka ini tidak akan berlaku kepada kita. Di satu pihak, ini adalah kesimpulan yang menakjubkan, namun banyak ajaran rohani kuno berkongsi idea ini. Identiti Brahman dengan Atman dalam falsafah Vedanta, penafian kewujudan "I" dalam Advaita, pembubaran Buddha dalam nirwana - ini adalah konsep berdasarkan prinsip kesedaran.

Pemikir purba dahulu telah menyelesaikan teka-teki makna kehidupan - ia terletak pada kesedaran segala-galanya dan semua orang, dalam pelbagai aspek, pemahaman mutlak dan penerapan konsep makhluk ini. Oleh itu, kita tidak boleh membahagikan konsep kesedaran kepada teori dan praktikal. Ini adalah salah satu fenomena di mana komponen teori hanya boleh difahami melalui aspek praktikal.

Berhati-hati dengan diri anda dan seluruh dunia akan terbuka kepada anda!

Hello, kawan-kawan. Saya telah menulis tentang bagaimana, terima kasih kepadanya, kehidupan anda bertambah baik berkali-kali ganda, dan anda menjadi orang yang sihat dan bahagia.

Hari ini saya akan memberitahu anda dengan tepat bagaimana untuk melatih kesedaran dalam kehidupan seharian, saya akan berikan latihan yang berkesan untuk kesedaran, dalam satu perkataan, saya akan mengajar anda bagaimana untuk mencapainya untuk menerima semua bonus keadaan kesedaran ini.

Kita sentiasa bimbang tentang masa depan, kita tidak boleh melupakan masa lalu yang buruk, kita sentiasa takut sesuatu, marah, tersinggung, dan sebagainya ad infinitum. Semua ini membawa bukan sahaja kepada masalah mental, tetapi juga kepada penyakit fizikal. Seperti yang mereka katakan: "Semua penyakit datang dari saraf." Kita diperintah oleh fikiran dan emosi yang terperangkap dalam kepala kita, dan bukan kita sendiri, yang menentukan kehidupan kita.

Jika seseorang, misalnya, sangat gementar semasa temu duga, ini bermakna bahawa emosi sedang menyelubungi kepalanya dan menghalangnya daripada berfikir secara rasional. Dia tidak mempunyai kawalan diri dan biasanya gagal dalam mesyuarat penting. Dan banyak contoh sedemikian boleh diberikan. Kita hanya tidak hidup secara sedar dan tidak tahu bagaimana untuk mengawal fikiran, perasaan dan emosi kita. Hampir semua masalah seseorang berpunca daripada ketidaksedarannya.

Keluarlah dari neraka ini, bangunlah, perbaiki kehidupan, sihat dan lelaki gembira Hanya kesedaran akan membantu kita.

Dan anda akan belajar bagaimana untuk mencapainya dari artikel ini.

Kesedaran datang secara beransur-ansur

Kesedaran adalah keadaan istimewa kesedaran, di mana kita tidak berkeliaran dalam kekacauan pemikiran dan emosi, tetapi berada di saat semasa, di sini dan sekarang. Kita mula memahami dengan jelas segala-galanya, tetapi yang paling penting, kita menyedari diri kita yang sebenar Atau boleh dikatakan, ia membangkitkan dalam diri kita. Akibatnya, kita melampaui jiwa dan boleh melihat manifestasinya dari luar. Ini segera menyelesaikan banyak masalah. Emosi negatif yang tidak terkawal, yang sebelum ini memusnahkan kita dari dalam, membawa kepada penyakit, akhirnya tidak lagi berkuasa ke atas kita dan secara beransur-ansur larut.

Semuanya kelihatan jelas dan kedengaran indah. Tetapi tidak mungkin untuk mendapat kesedaran dengan segera, "atas perintah pike, atas kehendak saya." Ini adalah senaman dan hasilnya tidak akan serta-merta. Kesedaran kita mesti membiasakan diri untuk bekerja dengan lebih produktif, pembangunan akan beransur-ansur. Tabiat hidup tanpa sedar berakar umbi dalam diri kita dan memerlukan masa untuk mengubahnya. Anda tidak boleh mendapat kesedaran serta-merta. Ini adalah satu proses, dan pertumbuhan kesedaran boleh berterusan tanpa henti. Anda tidak boleh mengatakan bahawa seseorang telah menjadi sepandai mungkin dan itu sahaja. Anda boleh mengembangkan minda anda sepanjang hidup anda. Begitu juga dengan kesedaran. Pada mulanya kita sedar sedikit, kemudian lebih, malah lebih, dan seterusnya.

Tetapi jangan risau. Anda tidak perlu sangat sedar untuk memperbaiki kehidupan anda. Usaha pertama anda akan membuahkan hasil, emosi negatif dan dialog dalaman yang tidak terkawal akan berkurangan dengan ketara. Dan setelah merasakan semua daya tarikan negeri ini, anda akan gembira untuk meningkatkan kuasa kesedaran. Bagi anda, kerja sedemikian pada diri anda akan menjadi mudah dan santai, anda akan menyukainya. Dan suatu hari nanti kesedaran anda akan meningkat sehingga anda hanya akan terkejut betapa hidup anda telah bertambah baik. "Bagaimana saya hidup sebelum ini tanpa dia," anda berkata kepada diri sendiri.

Tetapi pertama-tama anda perlu bekerja keras. Tiada cara tanpa ini.

Di mana untuk bermula?

Dan anda perlu bermula dengan membuang kepentingan pemikiran dan emosi anda.

Hakikatnya ialah kita sangat kuat dikaitkan dengan mereka. Dan perkara seperti rasa penting diri harus dipersalahkan untuk segala-galanya.

Artikel berasingan akan dikhaskan untuknya. Sekarang perkara utama ialah memahami bahawa perasaan ini membawa seseorang kepada kebanggaan, mementingkan diri sendiri, kedegilan, tidak menghormati orang lain, dan meletakkan dirinya di tengah-tengah seluruh dunia. Perasaan penting sebenarnya mempunyai kebaikan dan keburukan. Tanpanya, kita tidak akan dapat berinteraksi secara normal dengan orang lain atau mempertahankan pendapat kita. Tetapi pentingkan diri yang berlebihan sebenarnya membawa kepada masalah besar, menimbulkan banyak emosi negatif, dan membutakan kita daripada penglihatan sebenar kedamaian. Apa yang kita minat sekarang ialah kerana rasa pentingkan diri, seseorang itu sangat terikat dengan perasaan, fikiran dan emosinya. Dia menganggap mereka tidak tergoyahkan, sangat penting, tidak berubah, dan tidak tertakluk kepada kritikan. "Saya kata begitu, itu sahaja, itu undang-undang." "Pendapat saya tidak tergoyahkan." "Pemikiran dan emosi saya adalah saya, ia penting dan tidak berubah." Semua ini membawa kepada fakta bahawa seseorang menganggap wataknya, reaksinya, seluruh jiwanya sebagai bahagian yang sangat penting dalam dirinya yang tidak boleh diubah. Walaupun dia tidak berpuas hati dengan wataknya, dia masih percaya bahawa tiada apa yang boleh dilakukan mengenainya. Ini juga penting.

Langkah pertama ke arah kesedaran ialah mengurangkan rasa penting diri anda. Untuk melakukan ini, anda perlu mengubah pandangan dunia anda dan memahami apa yang akan saya katakan.

Fikiran, perasaan dan emosi kita sebenarnya tidak sepenting yang kita fikirkan. Kepentingan ini dicipta oleh kita, orang lain melihat watak kita secara berbeza, mereka tidak mengambil berat tentang kita. Tetapi yang paling penting, semua manifestasi jiwa hanyalah program yang wujud dalam kepala kita dan yang boleh dipadamkan dan digantikan dengan yang baru. Ia hanya sebahagian daripada diri kita, tetapi ia bukan kita. Kita sebenarnya adalah sesuatu yang lebih daripada semua pemikiran dan emosi ini.

Belajar untuk mendengar pendapat orang lain. Bukan sahaja pemikiran anda, tetapi juga pemikiran mereka patut diberi perhatian. Cuba fahami apa yang orang lain mahukan. Berhentilah bertengkar, mungkin pihak lawan sebenarnya betul.

Hanya berhenti, berhenti bangga dan tidak melihat sesiapa di sekeliling. Lihatlah orang lain dengan memahami dan menghormati.

Mungkin anda tidak mahu, anda tidak biasa, tetapi cubalah. Anda mahu sedar dan mengubah hidup anda. Pada mulanya ia akan menjadi sukar dan anda perlu mengubah diri anda.

Perubahan pandangan dunia sedemikian membawa kepada fakta bahawa seseorang berhenti, sedikit menenangkan kebanggaannya, menghentikan perbualan mental dalaman dan mula melihat sekurang-kurangnya sesuatu di sekelilingnya, berhenti menjadi degil seperti domba. Dan di sini apa yang dipanggil jeda sebagai tindak balas muncul, kunci kepada kesedaran.

Untuk mendapat kesedaran, anda perlu mencari jeda ini sebagai tindak balas dalam diri anda. Atau, anda boleh katakan, anda hanya perlu menghentikan dunia.

Seseorang sentiasa tergesa-gesa ke suatu tempat, melakukan sesuatu, berputar melalui kehidupan seperti tupai dalam roda. Mungkin ini semua baik, tetapi ia membawa kepada fakta bahawa dialog dalamannya sentiasa berfungsi, tanpa berhenti sesaat. Kita sentiasa memikirkan sesuatu, membuat perancangan untuk masa depan, membayangkan apa yang akan berlaku seterusnya, mengingati peristiwa lalu, bertindak balas secara emosi terhadap peristiwa, dan sebagainya ad infinitum. Ini telah menjadi kebiasaan dan telah membawa kepada fakta bahawa kita sentiasa terikat dengan pemikiran, emosi, dan ego kita. Diri sebenar dalam keadaan mengantuk.

Perhatian seseorang sentiasa melompat seperti monyet gila dari satu objek ke objek lain, tidak dapat fokus pada satu perkara.

Tidak ada bercakap tentang sebarang kesedaran dalam keadaan sedemikian.

Semua ini membawa kepada reaksi tidak sedarkan diri terhadap realiti sekeliling. Seseorang hidup seperti robot, mematuhi program yang diprogramkan dalam kepalanya.

Formulanya ialah: rangsangan-tindak balas. Semua! Dan tindak balas ini sudah ada dalam otak kita, dan kita sentiasa bertindak balas dengan cara yang sama. Kehidupan kita adalah hasil daripada program sedemikian dan kita tidak mampu mengubahnya. Dan dunia yang kita amati juga adalah hasil kerja program yang sama. Kita melihat dunia melalui prisma ego kita. Anda boleh membaca lebih lanjut mengenai ini.

Tetapi kita boleh menghentikan tindak balas kebiasaan, yang bermaksud kita boleh mengubah hidup kita. Mengubah hidup anda bermula dengan mengubah pemikiran anda. Ubah pemikiran anda dan hidup anda akan berubah. Tetapi dunia di sekeliling kita juga akan berubah. Jika kita berhenti, contohnya, marah kepada orang dan melihat semua orang sebagai musuh, maka kita akan bertemu lebih banyak lagi orang yang baik. Untuk mengubah dunia, untuk membina semula, anda mesti menghentikan dunia lama, menghentikan reaksi lama terhadap keadaan. Untuk melakukan ini, satu lagi pautan perlu dimasukkan ke dalam formula rangsangan-tindak balas: jeda, yang membawa kepada kebebasan memilih. Formula baru muncul: rangsangan - jeda (kebebasan memilih, berhenti) - dan hanya kemudian tindak balas, tetapi ia akan sedar, dan bukan automatik. Ini adalah menghentikan dunia, menghentikan reaksi kebiasaan, menghentikan dialog dalaman, kesedaran.

Iaitu, sebelum tindak balas berlaku, dan kita bertindak balas secara lazim, ada jeda. Kami berhenti, hentikan dialog dalaman, perhatian sedar dihidupkan, yang dengan sendirinya akan memutuskan bagaimana untuk bertindak balas dalam keadaan semasa. Kami sedang berubah daripada robot kepada orang yang sedar.

Teknik dan latihan yang diterangkan di bawah akan membantu anda berhenti dan memahami dengan lebih baik apa itu semua.

Latihan dan teknik yang membawa kepada kesedaran

Untuk menjadikan tugas lebih mudah dan cepat mencapai kesedaran dalam kehidupan seharian, anda perlu memasukkan satu lagi nilai ke dalam formula di atas. Mengingat untuk beringat. Ternyata seperti ini: rangsangan-mengingat-jeda-tindak balas.

Dan untuk pemula yang lengkap, walaupun skema ini: mengingat-stimulus-mengingat-tindak balas.

Iaitu, laluan anda kepada kesedaran bermula dengan hakikat bahawa anda mesti, sama ada mengikut jadual, atau dengan peringatan pada telefon anda atau sesuatu yang lain, ingat bahawa anda mesti sedar dan tidak tenggelam dalam rutin dialog dalaman.

Anda mesti sengaja mencari masa untuk berlatih sepanjang hari.

Berlatih di tempat kerja

Tetapkan beberapa penggera pada telefon anda untuk mengingatkan anda supaya berhati-hati masa kerja. Jika boleh, ketepikan 5 minit setiap jam atau 2 jam. Jauhi kesibukan seharian, berehat dari kerja. Tinggalkan semua masalah, perkara yang tidak dapat diselesaikan untuk sementara waktu, 5 minit "tidak akan memberi manfaat kepada anda."

Lihat dengan teliti pada tapak tangan anda, pertimbangkan semua garisan pada tapak tangan anda. Rasakannya, bayangkan bahawa ia panas, kemudian sejuk, bermain dengan sensasi. Kesedaran bermakna bahawa kita boleh mengarahkan perhatian kita dengan tenang kepada sesuatu objek tanpa terganggu oleh pemikiran yang tidak wajar.

Lihatlah objek di sekeliling anda, lihat ke luar tingkap, apa yang anda lihat di jalanan. Imbas mata anda dengan semua yang mengelilingi anda. Perkara utama ialah melihat segala-galanya tanpa pertimbangan, tanpa memikirkan objek, iaitu, tidak termasuk dialog dalaman, kerja minda, tetapi hanya memerhati.

Pada mulanya anda tidak akan dapat melakukan ini. Walaupun nampak kesederhanaan sesi kesedaran ini, ia memberikan hasil yang sangat baik dan meletakkan asas kerana kesedaran anda. Tetapi kerana kesederhanaan ini, pengamal tidak mementingkan amalan tersebut, melangkaunya, dan menganggapnya remeh. Pemikiran seperti ini mula merayap di kepala saya: "Saya melakukan perkara yang bukan-bukan, saya lebih suka sibuk, saya tidak akan membuang masa pada sesi kesedaran."

Oleh itu, atasi diri sendiri dan mula-mula berlatih melalui usaha, berdisiplin. Anda akan menikmati rehat ini dari kerja nanti. Mereka akan memberi anda rehat dan melegakan kepala anda dengan baik. Selepas ini, produktiviti anda hanya akan meningkat.

Peringkat seterusnya latihan di tempat kerja adalah keupayaan untuk memerhatikan pemikiran yang akan merayap ke dalam kepala anda dan mengganggu kesedaran. Seseorang tidak biasa hanya memerhati dunia sekelilingnya tanpa penilaian. Sebaik sahaja anda mula melakukan ini, fikiran resah anda akan cuba mengembalikan perhatian anda kepada kesibukan hidup yang biasa. Dia akan mahu memikirkan semula masalah semasa, akan menghalang anda daripada berlatih, dan sebagainya. Jika anda boleh berundur dari pemikiran ini dan memerhatikannya, jika anda menangkap diri anda lagi memikirkan sesuatu daripada memerhati tapak tangan anda atau objek lain, maka kuasa kesedaran anda akan meningkat berkali-kali ganda. Sebaik sahaja anda menyedari bahawa anda berfikir lagi, jangan melawan pemikiran anda, tetapi hanya bergerak jauh dari mereka, memerhati dari sisi dan sekali lagi, tanpa terganggu olehnya, terlibat dalam amalan. Berhati-hati dan perhatikan semua yang berlaku di sekeliling anda.

Selepas anda mula berjaya dalam sesuatu, anda boleh menambah pemerhatian badan anda. Alihkan perhatian anda ke seluruh badan anda. Lihat, anda mungkin mempunyai beberapa bahagian badan anda yang ketat kerana spesifik kerja anda. Mungkin anda sering duduk dalam satu kedudukan di hadapan komputer atau banyak menegangkan mata anda. Pejamkan mata anda, berehat mereka, dan juga mengambil kedudukan yang selesa dan berehat seluruh badan anda. Lihat secara sedar di kawasan itu ketegangan otot dan berehat mereka. Dalam satu perkataan, berehat, berehat dari kerja, tetapi sekarang lakukan dengan lebih sedar, tanpa terganggu oleh pemikiran, tetapi dengan tenang memerhatikan bahagian badan. Percayalah, selepas sesi sedemikian, saya ulangi, produktiviti anda di tempat kerja akan meningkat. Jika boleh, berehat sambil berbaring, imbas badan anda dengan perhatian anda, cuba lakukan atau. Anda boleh membaca tentang teknik hebat ini dengan mengikuti pautan itu juga meningkatkan kesedaran anda.

Kesedaran semasa makan

Lebih banyak anda mengatur sesi kesedaran sedemikian, lebih cepat kuasanya akan berkembang. Kesedaran boleh digunakan dalam apa jua keadaan. Sebagai contoh, seseorang mempunyai tabiat buruk seperti makan makanan dengan cepat, semasa bercakap, menonton TV dan memikirkan sesuatu sepanjang masa.

Jika kita berhati-hati, maka kita melakukan apa yang kita lakukan tanpa terganggu oleh dialog dalaman yang luar. Malah, jika kita makan begini, kita bukan sahaja hilang kesedaran, malah menjejaskan kesihatan kita. Pastikan anda membaca tentang ini dalam artikel tentang. Menelan makanan secara tidak sedarkan diri dan cepat pasti membawa kepada penyakit saluran gastrousus. Perkara yang paling teruk ialah apabila anda makan dan pada masa yang sama mengalami emosi negatif. Ini adalah jalan langsung ke gastritis, dan kemudian kanser perut.

Belajar makan dengan penuh perhatian.

Sebelum menelan makanan, hidu dan rasai betapa harumnya baunya. Letakkan sekeping makanan di dalam mulut anda. Rasai rasanya, fahami bahawa anda menyukainya. Kunyah makanan anda dengan teliti, dan jangan fikirkan perkara lain. Telan makanan dan rasa bagaimana ia memasuki perut anda. Rasanya sedap dan membuatkan anda berasa sedap. Jika anda melakukan segala-galanya dengan betul, anda akan melihat bagaimana fikiran resah anda menghalang anda daripada makan secara sedar. Fikiran yang melampau akan mula menjalar ke dalam kepala anda. Ini adalah tabiat kita, keadaan tidak sedarkan diri. Tangkap diri anda berfikir dan tidak berlatih lagi. Selepas ini, alihkan perhatian anda dengan tenang kepada makanan dan teruskan latihan. Selepas makan secara sedar, anda akan merasakan manfaat hidangan sedemikian, keadaan yang menyenangkan dalam perut anda, dan anda akan terkejut bahawa anda kenyang lebih cepat.

Mandi penuh perhatian

Anda boleh menggunakan amalan yang menarik seperti mandi penuh perhatian.

Selepas hari bekerja, untuk menghapuskan semua negatif, semasa mandi, jangan memikirkan peristiwa hari lalu di kepala anda, tetapi cukup rasakan bagaimana aliran air menyentuh anda, lihat bagaimana air mengalir badan anda dan anda berasa selesa mengenainya. Pantau tindak balas badan anda, bagaimana badan anda bertindak balas jika anda mengambil dan menukar suhu air. Gabungan mandi kontras dan mandi penuh perhatian hanya akan memberi manfaat kepada anda, meningkatkan kesihatan anda dan meningkatkan kuasa kesedaran.

Rehatkan otak anda sebelum tidur

Dialog dalaman menghalang kita daripada sedar, dan oleh itu, pada peluang pertama, kita perlu mengurangkan kuasa pengaruhnya terhadap kita. Paling banyak masa yang sesuai untuk tujuan ini ia akan tidur. Sebelum tidur, ambil posisi baring yang selesa dan cuba berehat tanpa memikirkan apa-apa. Anda boleh membawa perhatian anda kepada badan anda dan merehatkan kawasan yang tegang. Teknik mudah ini akan membuatkan anda tidur lebih sihat dan juga meningkatkan kesedaran anda. Anda boleh membaca cara untuk tidur dengan betul dan mencapai tidur yang sihat. Anda juga boleh berlatih yoga nidra atau berehat dalam shavasana sebelum tidur.

Ramai orang tidak tahu bagaimana untuk benar-benar mendengar muzik. Pada asasnya, mereka menghidupkannya sebagai latar belakang untuk mengelakkan kebosanan dan mengisi kekosongan dalam jiwa mereka. Tetapi mereka tidak mendengarnya, mereka tidak merasakannya, kerana tidak ada mendengar muzik secara sedar. Pakai fon kepala supaya anda tidak terganggu oleh bunyi luar, hidupkan muzik kegemaran anda, tidak kira apa.

Benamkan diri anda sepenuhnya dalam muzik, dengarkannya tanpa terganggu oleh pemikiran luar. Asingkan bunyi alat tertentu daripada bunyi umum, contohnya, dengar irama apa yang dihasilkan oleh gendang, betapa indahnya bunyi gitar atau alat lain. Rasai betapa indahnya muzik jika anda mendengarnya dengan baik dan mendengar tanpa gangguan. Anda akan dapati banyak perkara menarik dalam amalan ini, anda pasti akan menyukainya. Mencubanya.

Penumpuan dan penyahpekatan

Terdapat psikoteknik khas yang secara signifikan melatih perhatian dan membangunkan kesedaran. Ini adalah penumpuan dan penyahpekatan.

Tumpuan adalah berpanjangan, perhatian satu mata pada satu objek. Penyahpekatan adalah apabila kita menyebarkan perhatian kita dan memerhati beberapa objek sekaligus. Apabila kita mempraktikkan teknik di atas, sebagai contoh, melihat tapak tangan kita, pada dasarnya kita sedang berlatih penumpuan. Anda hanya boleh meningkatkan teknik ini dengan memilih objek dan melihatnya untuk masa yang lama, menumpukan semua perhatian anda padanya. Anda mungkin pernah mendengar tentang teknik Timur yang terkenal melihat lilin. Sekarang anda faham bahawa tiada apa-apa yang mistik mengenainya dan sebenarnya ia diperlukan untuk membangunkan kesedaran dan membangkitkan Diri yang sebenar Anda sendiri boleh memilih mana-mana objek dan melatih perhatian anda dengan cuba melihatnya untuk seketika tanpa terganggu oleh perkara luar. pemikiran dan objek lain. Ramai orang melukis titik pada helaian kertas putih, letakkan di hadapan mereka dan lihat.

Dan untuk menggunakan penyahpekatan, cuba lihat objek di sebelah kiri anda, di sebelah kanan anda, dan kemudian pada kedua-dua objek pada masa yang sama. Ini akan menjadi perhatian yang tidak tertumpu. Ia sering digunakan dalam kehidupan. Sebagai contoh, apabila kita memandu kereta, untuk memandu dengan selamat, kita tidak menumpukan perhatian dan segera cuba memerhatikan beberapa objek di jalan raya: papan tanda, lampu isyarat, pejalan kaki, dan sebagainya. Teknik penyahpekatan khas berbeza daripada contoh kehidupan kerana kita melakukannya dengan lebih berhati-hati, tanpa terganggu oleh dialog dalaman.

Mengapa teknik sedemikian membawa kepada kesedaran? Masalahnya ialah dalam kehidupan kerja biasa perhatian kita ialah ia sentiasa melompat dari satu objek ke objek lain, tidak dapat menumpukan perhatian. Ini kerana ia dikaitkan dengan dialog dalaman kita yang resah, jiwa dan minda kita. Mereka mengarahkan perhatian kita ke mana hendak mengarahkan pandangan kita. Inilah kesibukan hidup kami yang berterusan. Juga, dekonsentrasi dalam kehidupan tidak jelas dan lengkap. Jika kita memberi contoh lebih lanjut tentang memandu kereta, kita sering tidak perasan keadaan sebenar di jalan raya kerana kita terganggu oleh pemikiran luar.

Apabila kita secara khusus menggunakan penumpuan dan dekonsentrasi, kita seolah-olah menarik perhatian keluar dari belenggu fikiran dan memaksanya untuk tidak mematuhi dialog dalaman. Dan apa sebenarnya yang menarik perhatian. saya cakap macam tu Kami kita cabut. Sebenarnya, inilah yang dilakukan oleh Diri sebenar, kesedaran kita. Dengan mengarahkan perhatian secara khusus ke suatu tempat, kita menjadi tidak dikenali dengan perbualan mental, tidak bertindak balas seperti biasa kerana kebiasaan, dan oleh itu membangkitkan kehendak kita, persepsi kita yang sedar dan dipilih. Inilah cara kita membangunkan kesedaran.

Anda akan melihat sendiri bahawa anda tidak boleh menumpukan perhatian anda pada satu objek untuk masa yang lama. Dialog dalaman berusaha untuk menarik perhatian kita semula, dan kita mula berfikir, kehilangan tumpuan. Jika anda diserap dalam fikiran, anda telah hilang kesedaran. Sebaik sahaja anda memahami apa yang anda fikirkan, anda membangkitkan semula kesedaran anda dan dengan tenang mengembalikan perhatian anda kepada objek itu. Ini adalah bagaimana kesedaran dilatih. Dan semakin lama anda boleh memerhati satu objek, iaitu, menumpukan perhatian, semakin kuat kuasa kesedaran anda. Oleh itu, anda berlatih untuk menumpukan perhatian untuk masa yang lama sekurang-kurangnya sekali sehari, perkara utama ialah ini berlaku dengan kerap tanpa rehat yang panjang, beberapa hari.

Kesedaran dalam situasi yang tertekan

Semua teknik di atas adalah baik, tetapi sebaik sahaja anda mendapati diri anda dalam situasi yang tertekan, emosi negatif datang kepada kita dengan begitu kuat sehingga kita segera melupakan amalan, tentang keadaan sedar dan menyerah di bawah serangan mereka. Emosi memakan kita. Inilah sebabnya kita mesti melatih kesedaran secara khusus dalam situasi yang sukar, barulah anda akan dapat menahan sebarang tekanan dan tidak kehilangan kepala anda dalam apa jua keadaan.

Sebagai contoh, anda mempunyai mesyuarat penting dan anda diserang oleh ketakutan. Perkara yang paling penting di sini, sehingga saat ketakutan belum terlalu kuat, adalah untuk mengingati bahawa anda perlu sedar, iaitu, gunakan formula yang saya katakan: rangsangan (emosi) - reaksi ingatan-jeda-sedar . Dan untuk menyedari bermakna tidak dimakan oleh ketakutan, tetapi untuk memerhatikannya. Tak guna bergaduh dengan dia adalah satu bentuk kerjasama. Dengan cuba menghilangkan ketakutan, anda akan mengalami ketegangan yang lebih besar dan hanya memperhebatnya. Anda perlu cuba untuk berehat dan melihat ketakutan anda dari luar. Anda sedang memerhatikannya. Iaitu, apabila anda datang ke mesyuarat, anda memahami bahawa anda takut, anda melihat bagaimana badan anda bergegar, dan anda mula melihat dari luar pada ketakutan dan tindak balas badan anda yang berkaitan dengan ketakutan. Jika anda boleh melakukan ini, rasa takut tidak akan lagi membingungkan kepala anda, dan anda akan berkelakuan secukupnya dan tidak akan gagal dalam mesyuarat. Tidak mungkin anda dapat menyingkirkannya sepenuhnya, tetapi kadang-kadang sedikit kesedaran sudah cukup untuk menyelamatkan keadaan. Oleh itu, tidak mengapa jika anda tidak pandai memerhati emosi pada mulanya. Perkara utama dalam situasi yang tertekan bukanlah kehilangan kepala anda, tetapi ingat bahawa anda perlu sedar. Lama kelamaan, kuasa kesedaran anda akan meningkat dan anda akan kurang gementar, mendapat keyakinan dan rintangan tekanan.

Ambil meditasi

Tiada alat yang lebih baik untuk membangunkan kesedaran daripada. Kenapa begitu?

Apa yang saya ceritakan di atas ialah kesedaran dalam kehidupan seharian. Inilah yang kita perlukan. Apa gunanya kesedaran jika kita tidak tahu bagaimana untuk menerapkannya dalam keadaan kehidupan sebenar. Sebaik-baiknya, ia harus sentiasa dan di mana-mana, dalam apa jua keadaan, pada bila-bila masa.

Tetapi meditasi sebenarnya juga kesedaran, tetapi digunakan dalam persekitaran yang selesa, apabila anda tidak terganggu oleh sesiapa atau apa-apa. Meditasi adalah latihan perhatian sedar. Apabila kita duduk untuk bermeditasi, kita tidak mengenal pasti dengan jiwa kita dan mula memerhati fikiran, perasaan dan emosi dari luar. Dalam meditasi kita membangkitkan Diri sebenar, kesedaran sebenar. Dan semakin jauh jarak antara jiwa dan Diri sebenar, semakin kuat kuasa kesedaran anda. Iaitu, lebih banyak dan lebih baik anda bermeditasi, lebih baik anda akan dapat beringat dalam kehidupan seharian.

Tetapi, saya ulangi, ia berlaku dalam keadaan yang ideal, dan apabila anda mula menerapkan kesedaran dalam kehidupan seharian, anda gagal. Oleh itu, meditasi diperlukan untuk merasakan kesedaran, memisahkan diri sebenar dari jiwa, dengan tenang merasakan keadaan ini dalam diam, dan meningkatkan kuasa perhatian sedar. Dan kemudian latih perhatian sentiasa dan di mana-mana dalam sebarang situasi. Ini adalah proses yang saling bergantung.

Dan hanya dengan cara ini anda akan menjadi orang yang benar-benar sedar, yang bermaksud sihat dan bahagia.

Katakan, untuk belajar bercakap dengan baik Bahasa asing, anda perlu tinggal di luar negara atau sentiasa berkomunikasi dengan seseorang yang bertutur dalam bahasa ini. Tetapi pertama-tama anda perlu mempelajari asas pertuturan, ingat banyak perkataan. Begitu juga dengan kesedaran. Mula-mula, belajar untuk melihat jiwa anda dalam persekitaran yang tenang, dalam senyap, rasakan asas-asas kesedaran, dan hanya kemudian, keluar ke kehidupan seharian.

Sudah tentu, anda boleh belajar untuk berhati-hati tanpa meditasi, tetapi kemajuan anda akan mengambil masa yang sangat lama, dan ramai yang tidak akan dapat benar-benar mengalami keadaan sedar.

Teknik dan latihan yang saya berikan di atas sebenarnya tidaklah sesukar mana. Saya juga telah bercakap tentang banyak daripada mereka di halaman blog ini. Sebagai contoh, saya sudah menulis, . Kawalan ke atas emosi terletak pada kesedaran mereka.

Tetapi kesukarannya ialah anda perlu mempercayainya dan pada mulanya memaksa diri anda untuk berlatih secara berterusan, setiap hari. Anda perlu menggunakan kemahuan dan memaksa diri anda. Tetapi kemudian, apabila anda mendapat keputusan pertama dan kuasa kesedaran anda meningkat, anda akan menyukai teknik kesedaran, semuanya akan menjadi mudah dan menggembirakan untuk anda. Jiwa anda ini akan menuntut rehat dari kesibukan seharian dan menikmati keadaan sedar.

Latihan dan teknik ini akan mencukupi untuk hidup anda mula berubah sisi yang lebih baik.

Saya juga akan mengatakan bahawa anda tidak harus berusaha untuk kesedaran berterusan, untuk sentiasa berada di sini dan sekarang. Ini adalah amalan yang lebih maju yang dilakukan oleh ramai pencari rohani. Agar hidup anda berubah menjadi lebih baik, cukuplah dengan memasukkan kesedaran situasi tertekan atau apabila anda perlu mengubah sesuatu dalam watak anda, ubah pandangan anda terhadap sesuatu. Dan juga secara berkala mengatur sesi harian pemerhatian penuh perhatian menggunakan latihan dan teknik di atas. Nah, jangan lupa untuk berlatih meditasi. Dari masa ke masa, kesedaran anda akan menjadi lebih kuat, dan ia akan secara beransur-ansur diperkenalkan ke detik-detik lain dalam hidup anda, meningkatkan kehidupan anda dengan lebih banyak lagi.

Apakah keputusan yang anda harapkan? Apa yang saya bincangkan dalam artikel pertama tentang kesedaran akan datang. Terdapat banyak bonus yang boleh disenaraikan, dan satu artikel tidak mungkin mencukupi untuk ini.

Kesihatan akan bertambah baik, banyak penyakit badan dan minda akan hilang. Rintangan tekanan akan meningkat. Semua emosi negatif yang menghalang anda daripada hidup sepenuhnya dan mencapai matlamat anda akan berhenti menguasai anda dan akan hilang secara beransur-ansur. Anda menjadi bebas daripada manifestasi jiwa yang tidak terkawal. Sekarang anda membuat pilihan anda sendiri tentang kehidupan anda. Sebelum ini, ini dilakukan untuk anda oleh emosi yang tertanam dalam diri anda, program yang diterapkan dan dirangkaikan ke dalam otak anda, dan kenangan yang menyakitkan dari zaman kanak-kanak.

Tetapi yang paling penting, kekuatan atau ketabahan peribadi akan meningkat secara beransur-ansur. Ia satu perasaan yang luar biasa. Pastikan anda membaca tentangnya dengan mengikuti pautan.

Pertumbuhan kuasa peribadi adalah disebabkan oleh fakta bahawa semua tenaga penting, yang sebelum ini dimakan oleh emosi negatif, kini membakar badan dan jiwa kita. Jiwa yang sebelum ini terpenjara, akhirnya melebarkan sayapnya dan terbang menuju kebebasan. Kami merasakan ini sebagai peningkatan kekuatan rohani. Apa yang lebih penting? Intuisi dan keyakinan diri meningkat, anda berhenti membuat kesilapan. Pendek kata, jadilah orang yang sihat dan bahagia. Belajar untuk berhati-hati untuk mencapai ini.

Dan itu sahaja untuk hari ini.

Dan kesimpulannya, lagu yang kuat untuk anda, yang dipersembahkan oleh orang kuat dalam cetusan ketabahan. Ini supaya anda faham apa itu kuasa peribadi. Tetapi untuk ini anda perlu mendengarnya secara sedar, tanpa terganggu oleh pemikiran menjengkelkan bodoh anda. Beralih dari mereka sekurang-kurangnya sekarang. Lagu itu berbaloi.

Banyak perkara yang kita lakukan, fikir dan rasa sepanjang hari adalah berdasarkan tabiat.

Lebih kerap saya pergi bekerja di sepanjang laluan ini, lebih mudah untuk saya mengambil laluan yang sama pada masa akan datang, kerana setiap kali saya mengingatinya dengan lebih baik dan lebih baik dalam kedua-dua badan dan minda. Semakin kerap saya membalas kata-kata ibu bapa saya dengan cara tertentu, semakin besar kemungkinan dalam situasi seterusnya saya akan bertindak balas dengan cara yang sama sekali lagi. Semakin kerap saya berfikir tentang kerja saya, tentang politik, tentang cuaca di luar, tentang suami atau isteri saya dengan cara tertentu, semakin besar kemungkinan apabila pemikiran ini muncul semula dalam fikiran saya, ia akan menjadi lebih kurang sama.

Badan kita sentiasa mencari peluang untuk mengoptimumkan penggunaan tenaga, dan jika ia boleh menukar sesuatu ke mod automatik, maka ia melakukannya dengan senang hati. Apabila kita sudah belajar berjalan, kita tidak perlu menggunakan perhatian kita kepadanya setiap masa. Apabila kita sudah belajar memandu kereta, kita tidak perlu lagi risau sangat tentang semua butiran proses pemanduan, dan kita boleh mengarahkan perhatian kita kepada perbualan atau apa yang diperkatakan di radio. Apabila kita sudah belajar pergi ke kafe yang sama setiap hari untuk makan tengah hari, maka kita tidak perlu lagi ingat di mana untuk mendapatkan dulang, dan jika kita sudah mempelajari menu dengan baik, maka kita tidak perlu lagi memilih apa yang hendak dipesan. . Kami melakukan semua ini secara automatik.

Tetapi apa yang kita rugi?

Kami kehilangan sekurang-kurangnya perkara berikut:

Kemahiran Kehadiran dalam setiap saat dalam hidup kita, sebaliknya meletakkannya pada autopilot. Dengan kata lain, kita kehilangan peluang untuk hidup.
Kesegaran persepsi, kerana kita berpuas hati dengan corak dan corak tingkah laku yang pernah kita pelajari. Dengan kata lain, kita kehilangan kejelasan dan kecukupan.
Kemungkinan pilihan, kerana tingkah laku automatik melibatkan tindak balas dan bukannya tindakan sedar. Dalam erti kata lain, kita kehilangan peluang untuk pembangunan.

Di peringkat otak dan sambungan saraf, setiap tindakan atau penghakiman membuka "laluan" antara kumpulan tertentu neuron. Dan semakin banyak tindakan ini diulangi, semakin luas dan terinjak "jalan" ini. Kerut menjadi lebih dalam, ia menjadi lebih mudah untuk masuk ke dalamnya, dan ia menjadi lebih dan lebih sukar untuk keluar.

Jika kita mahu hidup bukan secara autopilot, tetapi untuk hadir secara sedar dalam setiap saat dalam hidup kita; jika kita ingin dapat memilih apa yang kita lakukan dan fikirkan dalam situasi tertentu, kita perlu prihatin dan terbuka, menerima dan tenang. Kualiti minda ini membolehkan neuroplastisitas otak diaktifkan, dan benar-benar mengubah kehidupan kita menjadi lebih baik. 

Bagaimana untuk kekal berhati-hati dalam kehidupan seharian? Untuk ini kita memerlukan amalan formal dan tidak formal.

Amalan formal- ini sebenarnya adalah amalan kesedaran, di mana kita hanya melakukan ini: bermeditasi. Kadang-kadang dengan objek (contohnya, bernafas), kadang-kadang tanpa objek (kita hanya duduk), tetapi kita hanya melakukannya. Kami tidak membasuh pinggan, kami tidak makan, kami tidak menonton wayang. Amalan formal boleh dilakukan sambil duduk, baring atau berjalan.
Amalan tidak formal kesedaran adalah, sebenarnya, segala-galanya, sepanjang hayat. Dan matlamat amalan kami bukanlah untuk membina 10-15-20 minit meditasi ke dalam hari, tetapi untuk menjadikan sebarang aktiviti kami pada siang hari sebagai meditasi.

Mengapakah amalan formal perlu?

Amalan formal membantu kami menyediakan diri untuk hari itu dan/atau mengakhirinya dengan fikiran yang jelas dan jernih. Ini adalah kebersihan minda yang sama seperti memberus gigi anda adalah kebersihan badan.

Dalam amalan formal, kita menyelami penumpuan dengan lebih mendalam daripada semasa aktiviti biasa pada waktu siang, dan oleh itu kita boleh melibatkan diri dalam pembangunan kemahiran kesedaran yang mendalam, yang kemudiannya kita gunakan dalam pelbagai situasi harian.

Metafora yang berguna untuk latihan formal ialah pergi ke gim. Apabila anda melakukan penekan dada barbell, anda membina otot dan mengembangkan kekuatan anda. Pada masa yang sama, dalam kehidupan biasa anda mungkin tidak akan memerlukan kemahiran menekan dada sendiri. Walau bagaimanapun, anda akan menjadi lebih kuat dan bersedia untuk menghadapi sebarang cabaran. Begitu juga, meditasi formal adalah latihan dalam membangunkan kemahiran yang kemudiannya boleh kita gunakan dalam kehidupan.

Peralihan daripada amalan formal kepada tidak formal

Saat yang paling penting dalam latihan formal ialah saat-saat terakhirnya, apabila anda perlu beralih dari meditasi duduk ke aktiviti seterusnya pada hari itu. Anda tidak perlu "menghilangkan" daripada meditasi apa yang anda temui di sana, tetapi keadaan tumpuan, kejelasan, kedamaian, ketelusan persepsi yang anda kuatkan hasil daripada latihan - tidak ada sebab untuk kehilangannya apabila beralih ke aktiviti anda seterusnya.

Pada akhir meditasi, sedar apakah keadaan kesedaran positif yang anda miliki pada masa itu.

Jika anda duduk dengan mata tertutup- buka mereka.
Jika anda duduk dengan fikiran terbuka, secara sedar fokus pada sesuatu.

Dalam tindakan ini, cuba untuk tidak kehilangan kesedaran yang telah anda kembangkan semasa latihan formal.

Sekarang, cuba bangkit tanpa kehilangan keadaan fikiran ini. Ambil beberapa langkah.
Cubalah tindakan seterusnya, masih mengekalkan kualiti fikiran ini.

Jejaki pada titik mana dan mengapa kesedaran akan mula larut?

Jadi, dalam meditasi formal kita mengembangkan kemahiran kesedaran yang kemudiannya boleh kita gunakan dalam kehidupan. Apabila kita mengembangkan kemahiran ini, kita mula merasakan dan memahami lebih banyak, berfikir dengan lebih jelas, hidup dengan lebih jelas, mengalami emosi kita dengan lebih jelas, dan mengekalkan hubungan yang lebih baik dengan realiti.

Namun begitu, kesedaran terus berkelip seperti lilin dalam draf. Dia muncul dan hilang. Kami bangun dan kemudian tertidur. Untuk bangun lebih kerap, kita memerlukan pencetus kesedaran, atau "jam penggera".

Pencetusan Kesedaran dalam Kehidupan Seharian

Pencetus kesedaran ialah apa-apa yang membantu kita "bangun" dan menyambung semula hubungan sedar dengan semua yang berlaku di dalam dan di luar kita. Inilah yang sama ada mengingatkan kita tentang kesedaran atau membantu kita mengekalkannya.

amalan meditasi formal yang kerap

2. Lebih kerap kembalikan perhatian kepada sensasi badan. Pilihan mudah ialah mengingati postur badan kita. Ini bermakna pada bila-bila masa apabila anda mengingati ini, sedar tentang sensasi yang ditawarkan oleh badan kepada anda dalam kedudukan di mana ia berada pada masa itu.

Awak duduk?
Apakah perasaan ini, bukan pada tahap imej ("Saya duduk di atas kerusi"), tetapi tepat pada tahap merasakan sensasi fizikal?
Kamu pergi? Apakah perasaan menegak, lurus, ketidakstabilan ini?
Anda sedang berbaring?
Adakah anda membongkok? Adakah bahu anda kembali?
Apa yang berlaku dengan tangan anda? Dengan rahang?

Perhatian kepada badan, perhatian dalam badan adalah langkah pertama untuk kehidupan sedar.

3. Satu kes perhatian khusus kepada badan, dan pada masa yang sama amalan bebas yang paling penting dalam dirinya sendiri - perhatian kepada pernafasan. Amalan ini melibatkan mengembalikan perhatian anda kepada sensasi nafas anda sekerap mungkin.

Apa sahaja yang anda lakukan pada masa ini (melainkan anda menggunakan teknik yang kompleks), jika anda ingat tentang pernafasan, alihkan perhatian anda kepada sensasi ini dan kekal bersama mereka untuk satu penyedutan dan satu hembusan nafas.

Hanya satu nafas. Kemudian teruskan melakukan apa yang anda lakukan. Jika anda rasa anda mahu, anda boleh, anda sudah bersedia untuk melihat pernafasan anda lebih lama - untuk kesihatan anda! Ia boleh menjadi tiga atau sembilan penyedutan dan pernafasan.

Pada masa yang sama, kita bukan sahaja menyedari pernafasan kita, jangan lupa tentangnya, melengkapkan kehidupan kita dengan sensasi ini pada masa ini, tetapi juga mengambil nyawa ke tangan kita sendiri. Hakikatnya ialah perhatian sedemikian terhadap pernafasan mengaktifkan sistem saraf parasimpatetik, yang bertanggungjawab untuk kelonggaran dan pelepasan daripada tekanan, untuk memulihkan tenaga, untuk pemprosesan data masuk secara sedar (bukan impulsif, bukan emosi).

Penting, itu kami tidak cuba untuk bernafas dengan cara yang istimewa. Apabila kita membawa perhatian kita kepada nafas kita, kita hanya merasakan segala yang timbul secara semula jadi dengan penyedutan seterusnya dan hembusan nafas seterusnya.

4. Menyebarkan detik-detik perhatian kepada pernafasan sepanjang hari mewujudkan detik-detik rehat dan rehat yang singkat, dalam erti kata yang sebenar, dalam aliran aktiviti harian. Dan kunci penting di sini bukan sahaja dalam pernafasan, tetapi juga dalam jeda itu sendiri. Satu lagi kaedah hebat untuk mengaktifkan kesedaran dalam kehidupan seharian ialah jeda.

Adalah mustahil untuk belajar tindakan sedar jika, sebelum sebarang tindakan, kita tidak tahu bagaimana untuk menjadi. Jika, bersama-sama dengan apa-apa tindakan, kita tidak tahu bagaimana untuk menjadi. Bertenang dan prihatin terhadap apa yang berlaku.

Sebenarnya, inilah yang kita lakukan dalam amalan meditasi - kita memupuk kemahiran kehadiran sedar dalam semua yang berlaku, tanpa cuba menahannya, menolaknya atau menekannya. Oleh itu, anda boleh merawat jeda seperti itu pada siang hari sebagai meditasi mini. Tidak kira dalam kedudukan apa, tidak penting dengan mata terbuka atau dengan yang tertutup.

Berehat sepanjang hari, berehat dari aliran perkara, dan dengarkan masa. Jadilah.
Untuk beberapa saat, seminit, beberapa minit, hanya hadir dalam aliran perubahan - bunyi muncul dan hilang di sekeliling anda, gambar sebelum mata anda berubah...
Imej dan fikiran muncul dan hilang dalam diri anda, hembusan nafas lain digantikan dengan penyedutan lain...
Untuk beberapa minit, hanya dengan kejelasan dan kedamaian yang lengkap.

Satu, dua, lima, sepuluh kali sehari.

5. Kami guna peringatan luaran. Cara luaran ialah apa-apa perkara atau objek yang boleh mengingatkan anda untuk berhati-hati. Apa-apa cara sesuai di sini, kami akan menyenaraikan hanya yang paling jelas:

Kad yang anda bawa bersama anda, dengan perkataan dan frasa yang membantu anda mengingati untuk beringat.
Kad yang sama yang diletakkan di sekeliling rumah di mana-mana tempat biasa: di tepi cerek, di tepi cermin di bilik mandi, di pintu tandas, di pintu depan apartmen, di desktop, di tepi monitor komputer, dan sebagainya.
"Peringatan" pada telefon anda. Telefon bimbit- Ini ialah item yang anda hampir selalu ada bersama anda. Anda boleh menetapkan beberapa penggera, anda boleh menghidupkan peringatan rawak sepanjang hari - cuma jangan keterlaluan, getaran atau deringan yang kerap boleh menjadi menjengkelkan.
Frasa atau simbol yang bermakna pada desktop komputer.
Mana-mana gelang, cincin, tali, simpulan, tatu sementara. "Setiap kali saya melihat cincin ini, saya ingat bernafas."

Jadilah kreatif dan buat apa yang sesuai untuk anda! Cipta!

6. Kami guna tindakan sauh. Dalam kaedah sebelumnya, kami menggunakan beberapa objek yang akan mengingatkan kami tentang kesedaran, tetapi di sini kami "menghubungkan" ingatan kepada beberapa tindakan tertentu pada siang hari. Adalah penting bahawa tindakan ini adalah mudah, tidak terlalu kerap, dan tidak terlalu jarang. Kes yang ideal ialah apabila anda melakukan tindakan ini 4-5 kali sehari.

Sebagai contoh,

"setiap kali saya keluar rumah", "setiap kali saya menaiki tangga", "setiap kali saya membuka pintu", "setiap kali saya meletakkan telefon", "setiap kali saya pergi ke mesin kopi" .. .

kesedaran badan, tentang apa yang berlaku di sekeliling dan di dalam dihidupkan.

Wujudkan niat pada waktu pagi untuk menggunakan tindakan sauh khusus ini hari ini. Pilih satu perkara. Sebaik sahaja perhatian kepada tindakan ini menjadi automatik, pilih sauh lain. Jika anda mahu pendekatan yang lebih formal, pilih satu aktiviti sedemikian setiap minggu. Katakan, "Minggu ini saya akan berhati-hati setiap kali saya melihat cermin."

Sebarang tindakan boleh menjadi meditasi mini. Apabila kita tidak menggunakan tindakan sebagai peringatan kesedaran, tetapi sebenarnya mengamalkan "kehidupan sebagai meditasi", melakukan tindakan ini sebagai sejenis amalan formal.

Mencuci pinggan mangkuk, memberus gigi, mengikat kasut anda, menunggu komputer boot atau cerek mendidih, mengemas katil, makan malam - semua ini boleh menjadi contoh tindakan sedemikian.

***
Mana-mana kemahiran dibangunkan melalui pengulangan yang teliti. Jika kita ingin mengembalikan perhatian kepada tindakan kita pada siang hari, maka simulator yang paling berkesan adalah tindakan atau tugas yang memenuhi beberapa syarat:

Ia berulang beberapa kali sehari. Jika ini adalah sesuatu yang berlaku secara berterusan, maka kita tidak akan ingat tentang kesedaran. Jika ia adalah sesuatu yang jarang berlaku, sekali lagi, kita akan kurang dapat mengingati untuk memberi perhatian. Kita memerlukan sesuatu yang diulang, katakan, lima atau enam kali sehari.
Ia berulang secara teratur, katakan, setiap beberapa jam.
Ia berlangsung untuk seketika, tidak terlalu lama (perhatian akan menjadi letih), tetapi tidak terlalu pendek (perhatian tidak akan mempunyai masa untuk menetapkan dirinya sendiri).
Ia adalah sesuatu yang kami lakukan secara aktif ia satu proses, yang boleh berlaku secara "automatik" dan secara sedar.
Ia membawa keseronokan. Adalah penting bahawa aktiviti yang dipilih sebagai "jurulatih kesedaran" menyeronokkan, kerana kesedaran kemudian mencetuskan gelung maklum balas yang positif: semakin kita mengambil berat tentang proses itu, semakin banyak keseronokan yang kita perolehi daripadanya dan semakin kita mahu menjadi lebih berhati-hati. .

Sebagai salah satu contoh yang mungkin: Semua syarat ini adalah idealnya dipenuhi oleh pemakanan.

Amalan Pemakanan Berfikiran

Ia biasanya menyenangkan proses aktif, tindakan tertentu yang kami kerap lakukan sepanjang hari, dan setiap kali untuk masa yang agak lama.

Apa yang perlu diberi perhatian semasa makan?

Seperti biasa dengan amalan kesedaran, ini bermakna bahawa pada saat makan, perhatian kita sepenuhnya dalam proses ini. Ungkapan "apabila saya makan, saya pekak dan bisu" tidak muncul secara kebetulan, kerana peraturan ini membantu kesedaran.

Apabila saya makan, perhatian saya tertumpu sepenuhnya pada penglihatan, bau, rasa kutleri atau cawan, rasa dan tekstur makanan. Perhatian bukan dalam fikiran, bukan dalam perbualan, bukan dalam rancangan, bukan di tempat lain. Ia adalah dalam semua peristiwa deria yang dikaitkan dengan proses makan. Ya, dan dalam bunyi juga, sebagai contoh, dalam kekeringan kerak roti yang sedap. Dalam sensasi pada lidah. Perbezaan rasa pada awal mengunyah, di tengah, dan di akhir. Rasa nak telan portion lagi. Dalam sensasi di dalam perut.

Apakah tindakan meditasi lain yang boleh dilakukan?

Makanan ringan pendek dan teh/kopi

Sebiji epal memang sedap, tetapi begitu juga dengan biskut dan sandwic. Begitu juga dengan secawan teh atau kopi. Rasa tangan, rasa mulut, penglihatan, rasa dan bau. Sensasi mengunyah dan menelan.

Prosedur air- mandi, gosok gigi, basuh pinggan.

Dalam eksperimen saintifik ini, pelajar dibahagikan kepada dua kumpulan, dan satu diberi peluang untuk mencuci pinggan mangkuk, dan satu lagi diminta melakukannya dengan penuh perhatian terhadap apa yang berlaku. Pelajar-pelajar yang ditawarkan mencuci pinggan dengan teliti kemudian melaporkan bahawa secara subjektif masa berlalu lebih cepat, dan mereka lebih berminat dengannya daripada rakan sekerja mereka yang "tidak sedarkan diri".

Mendaki

mendaki

Katakan, setiap pagi anda berjalan dari rumah ke kereta, atau ke kereta bawah tanah, dan anda tahu bahawa ini adalah masa yang tepat untuk anda, hanya untuk meditasi, hanya untuk meneroka perasaan anda dan dunia di sekeliling anda sebagaimana adanya. tepat pada waktu pagi ini.

Aktiviti fizikal

Amalan Tao

Kelebihan aktiviti fizikal adalah bahawa ini adalah perubahan dinamik dalam sensasi dalam badan, dan ia boleh menjadi agak mudah
pantau dan sedar. Terdapat kajian menunjukkan bahawa jika kita memberi perhatian kepada sensasi pada otot kita semasa melakukan senaman kekuatan, kemudian otot ini berkembang lebih baik daripada jika kita mendengar muzik, podcast atau menonton episod siri TV kegemaran kita pada masa itu.

Jika kita mencipta beberapa "amalan kesedaran" yang besar ini sepanjang hari, melakukan amalan formal harian, dan menggunakan peringatan dan "sauh" kesedaran sebagai tambahan, maka kita, secara definisi, sudah menghabiskan hari dengan kehadiran, tumpuan, kejelasan dan seimbang.

Jadual

Pesanan dan rutin banyak membantu dalam amalan. Jika anda mempunyainya dalam hidup anda, bagus, gunakannya untuk mengukuhkan kesedaran.

Setiap pagi selepas menggunakan tandas, adakah anda pergi gosok gigi anda? Hebat, ini bermakna anda mempunyai rutin untuk hari itu.

Adakah anda meletakkan cerek sebelum mandi setiap pagi? Bagus, maka anda boleh menggunakan rutin ini sebagai rangka kerja amalan.

Anda tidak perlu memikirkan urutan tindakan. Ini adalah upacara di mana urutan tindakan jelas kepada anda. Anda boleh mengalihkan perhatian anda kepada sesuatu yang lain - kepada fakta bahawa anda hadir dalam semua tindakan ini melalui organ persepsi anda dalam setiap detik baru. Prinsip yang sama berfungsi untuk latihan meditasi formal.

Pemahaman yang jelas tentang tempat dan masa latihan: "inilah bantal saya di sudut, dan inilah masa saya - setengah jam sebelum sarapan pagi" membantu menjadikannya tetap.

Adalah baik untuk mengukuhkan rutin harian dengan ritual permulaan dan penghujung hari. Bagaimanakah anda biasanya membuka hari? Bagaimana anda menyelesaikannya? Tiada amalan khusus di sini. Ini mungkin meregangkan badan secara sedar di atas katil pada waktu pagi, dan mendoakan kesihatan dan kebahagiaan semua keluarga dan rakan anda sebelum tidur. Ini boleh menyediakan untuk hari itu menggunakan frasa tertentu, dan mengakhiri hari itu dengan menyusun semula sorotan hari itu dalam ingatan. Ini mungkin memberi perhatian kepada pernafasan atau postur badan anda sejurus selepas bangun, dan memerhati pernafasan anda semasa anda beralih ke tidur. Ini boleh menjadi niat untuk hari itu, dan penilaian hari lalu.

Ini boleh dan sepatutnya menjadi milik anda, sesuatu milik anda sendiri, jadi buat cara anda sendiri untuk membuka dan menutup setiap hari, percubaan, latihan. Ia benar-benar berkesan!

Ritual

Topik yang berkaitan dengan yang sebelumnya adalah ritual. Kehidupan sebagai ritual, tindakan sebagai ritual, sebagai upacara kesedaran. Ritual bukanlah sesuatu yang bersifat keagamaan atau mistik. Ia hanyalah tindakan yang dilakukan dengan niat dan sikap tertentu.

Jika anda kini duduk membaca perkataan ini di komputer, cuba "duduk sebagai ritual" dan "membaca sebagai ritual"...

Adakah anda merasakan ini semua tentang sikap anda terhadap apa yang berlaku? Upacara kesedaran bermaksud melakukan apa-apa tindakan dengan perasaan, rasa, dan keselarasan. Dengan rutin yang disebutkan di atas. Dengan pemahaman tentang nilai dan kepentingan semua ini.

Setiap pagi selepas bangun saya gosok gigi. Setiap pagi sebelum sarapan saya duduk untuk bermeditasi. Setiap kali sebelum saya makan, saya mengambil tiga nafas sedar. Setiap hari selepas kerja saya berjalan di jalan ke metro...

Bagi kebanyakan daripada kita, hari itu diisi dengan mudah dengan tindakan sedemikian, yang boleh dibuat ritualistik - dan oleh itu sedar - dengan sikap istimewa terhadap mereka.

Apakah sikap ini? Ritual. Ini boleh bermakna sesuatu yang berbeza untuk semua orang.

Guru Zen Thich Nhat Hanh mencadangkan membayangkan bahawa kita berjalan bukan di kaki lima, tetapi di atas kelopak bunga segar. Atau kita tidak membasuh pinggan, tetapi patung Buddha. Kuncinya di sini bukan untuk menggantikan yang nyata dengan khayalan, tetapi untuk mengubah sikap kita terhadap tindakan ini.

Bagaimana saya akan berjalan jika benar-benar ada permaidani bunga segar di bawah kaki saya?
Bagaimanakah saya hendak membasuh pinggan jika ia sebenarnya patung Buddha atau gambar ibu bapa saya?

Sekarang, cuba lakukan apa-apa tindakan sebagai ritual, rasai rasa hubungan ini.

Eksperimen, buat cara hidup anda sendiri sebagai ritual. Mungkin ini adalah pemahaman bahawa setiap saat adalah unik dan tidak akan berlaku lagi. Mungkin ini adalah perasaan bersyukur untuk kehidupan, yang ditunjukkan melalui sebarang tindakan kita. Mungkin ia sesuatu yang lain.

Eksperimen dan buat cara anda sendiri untuk mengukuhkan kesedaran dalam kehidupan seharian. Mungkin beberapa idea yang saya terangkan dalam artikel ini akan membantu anda. Atau anda akan menyedari bahawa sesuatu yang lain berfungsi untuk anda - hebat!

Semoga tahap kesedaran anda yang meningkat memberi manfaat kepada anda dan semua orang yang anda temui dalam kehidupan.

Dalam artikel ini saya akan kongsikan tips bagaimana untuk bagaimana untuk membangunkan kesedaran. Perkembangan kesedaran terdengar agak misteri dan misteri. Pada masa yang sama, terdapat sedikit misteri dan enigma di sini; ini adalah konsep yang sangat spesifik (saya telah menulis mengenai topik ini dalam lebih banyak lagi secara umum, dalam artikel, dalam artikel ini saya akan cuba menyentuh khusus mengenai kesedaran, berdasarkan contoh, dan juga menjawab persoalan bagaimana untuk membangunkan kesedaran.

Apakah maksud kesedaran? Mari cuba fikirkan perkara ini dengan segera. Kesedaran adalah keupayaan untuk rasional, dimediasi oleh kesedaran, analisis yang mencukupi tentang realiti luaran dan keadaan subjektif dalaman, terlepas daripada emosi, pembentukan corak tingkah laku berdasarkan kesimpulan daripada analisis ini, keupayaan untuk mengesan emosi dan impuls tidak sedar dari jiwa dan keupayaan untuk menentang mereka. Dengan kata lain, kesedaran mendahului sebarang penilaian dan aktiviti yang rasional.

Contoh kesedaran

Saya sendiri yang membuat definisi, jadi jangan tegur saya. Sudah tentu, saya tidak akan membiarkannya seperti ini dan akan cuba menerangkannya dengan contoh khusus. Sebelum kita bercakap tentang cara anda boleh membangunkan kesedaran, mari kita bercakap sekali lagi tentang sifat kualiti ini untuk mendapatkan kejelasan yang lengkap. Perkara utama ialah memahami bahawa kesedaran dalam banyak situasi boleh mendahului beberapa tindakan fizikal. Mari kita beri contoh. Anda mempunyai mesyuarat penting, peperiksaan serius atau temu duga kerja penting.

Secara umum, ini adalah situasi di mana anda mengalami gugup. Berikut adalah kes tindak balas mental yang TIDAK dicirikan oleh kesedaran: anda datang ke mesyuarat bersyarat, gugup dan emosi yang tinggi, anda faham bahawa tiada apa yang perlu dilakukan mengenainya, kerana anda fikir anda mengenali diri anda dengan baik dan kerana situasi yang serupa anda biasanya bimbang dan anda juga akan dalam yang ini. Kerana gugup anda, anda menjadi keliru dalam pembentangan/jawapan kepada soalan pemeriksa/pegawai HR (walaupun sebelum itu anda bercakap dalam kepala anda dan semuanya kelihatan lebih harmoni dan logik).

Anda kehilangan fikiran anda dan tidak dapat mendapatkan maklumat yang diperlukan dari ingatan anda kerana anda bimbang. Ucapan anda keliru dan tidak pasti, kesedaran anda tidak tertumpu, anda menjawab lebih teruk daripada yang anda lakukan jika anda tidak gugup. Akibatnya, pemeriksa/perekrut/rakan kongsi perniagaan tidak berpuas hati sepenuhnya dengan prestasi anda. HR membuat kesimpulan bahawa anda mempunyai daya tahan yang rendah terhadap tekanan, pemeriksa menyedari bahawa anda bimbang dan boleh mengaitkannya dengan pengetahuan yang lemah tentang subjek tersebut. Hasilnya, anda telah mencapainya keputusan yang paling teruk daripada yang mereka boleh dapat jika mereka telah dikumpulkan dan tenang.

Bagaimanakah kesedaran menunjukkan dirinya?

Sekarang saya akan memberikan contoh yang bertentangan dengan reaksi sedar terhadap apa yang berlaku dan tingkah laku cekap anda akibat daripada ini.

Jadi anda datang ke temu duga, mesyuarat, peperiksaan. Anda mula risau kerana acara itu penting. Anda mengenali diri anda dengan baik dan memahami bahawa hampir mana-mana orang akan mengalami tekanan dalam keadaan sedemikian, TETAPI hanya jika mereka tidak berbuat apa-apa dan membiarkannya begitu. Anda sedar bahawa kebimbangan adalah sia-sia, ia tidak memberi anda apa-apa kelebihan, tetapi hanya menghalang anda daripada mencapai matlamat anda. Akibatnya, anda mungkin tidak mendapat pekerjaan yang baik atau gagal dalam peperiksaan akhir, hanya kerana anda tidak dapat mengawal diri anda dan dengan itu membuat tanggapan yang tidak baik. Jadi mengapa anda perlu risau? Ini bukan sahaja sia-sia, tetapi ia juga boleh menyebabkan kemudaratan! (Ini adalah ANALISIS).

Anda mengatur pernafasan anda, tenangkan degupan jantung anda, tenangkan diri anda, sampai pada kesimpulan bahawa hasil mesyuarat akan bergantung pada seberapa baik anda dapat menahan diri anda dan bagaimana anda akan berkumpul dan fokus. Anda sudah menyesuaikan diri dengan suasana yang tenang dan model ideal tingkah laku anda muncul di kepala anda, yang anda bercadang untuk mematuhinya. Anda sangat menghargai keupayaan anda untuk bertahan dan menarik diri anda bersama-sama, kerana anda percaya bahawa ini adalah tanda kekuatan mental dan disiplin psikologi anda. Dan anda berhasrat untuk menggunakan kemahiran ini.

Anda tidak memberi perhatian kepada kebimbangan semula jadi, anda pergi ke mesyuarat konvensional kami, jika anda belum mencapai kedamaian dalaman, maka anda cuba sekurang-kurangnya menggambarkannya dengan ekspresi berdarah dingin di wajah anda, kerana anda tahu itu bukan sahaja keadaan anda menentukan ekspresi muka anda, tetapi juga sebaliknya: ekspresi muka anda menentukan keadaan anda(Saya akan menulis artikel berasingan tentang ini).

Berkelakuan baik, bercakap dengan yakin, jika anda terlupa sesuatu, berhenti sejenak, ingat dan ulangi dengan tenang, dan jika anda masih tidak ingat sesuatu, maka jangan mula panik di bawah pandangan tajam rakan sekerja/pegawai HR/guru anda, tetapi secara bijaksana keluar dari masalah. Walaupun pengetahuan anda tentang sesuatu subjek meninggalkan banyak perkara yang diingini, anda akan memberi kesan yang baik kepada orang lain dengan betapa yakin, fokus dan tenang anda.

Memandangkan anda santai dan tidak menunjukkan tanda-tanda gementar, anda boleh mengimbangi jurang anda dalam pembentangan dengan helah taktikal yang berjaya semasa ucapan dan hubungan baik bersama penonton. (Ini adalah tindakan fizikal yang sama) Akibatnya, anda mendapat apa yang anda layak, dan mungkin lebih (jika anda berjaya merasuah penonton dengan keyakinan anda dan memanipulasi perhatian mereka, walaupun terdapat kesilapan yang jelas dalam pembentangan), berjaya lulus peperiksaan atau lulus temu duga.

Analisis dan kehendak

Ini adalah contoh kesedaran dan dorongan kehendak seterusnya direka untuk melaksanakan corak tingkah laku yang dicipta di kepala. Di sini kami memerhatikan analisis emosi kami yang mencukupi, tenang dan seimbang. Spesimen eksperimen kami tidak tunduk kepada perasaan dan kegelisahan, dia menunjukkan ANALISIS: dia dengan tenang dan tenang meletakkannya di atas meja operasi dan membedah ketegangan yang timbul dalam fikirannya, menyedari sifatnya, yang sepenuhnya tidak bermakna dan tidak berguna.

Dan kemudian, setelah membuat kesimpulan dari ANALISIS, dia merumuskan model tingkah lakunya di kepalanya (saya menetapkan diri saya untuk menjadi tenang dan yakin, atau sekurang-kurangnya berpura-pura tenang dan yakin) dan bergerak ke tindakan, yang dinyatakan. dalam percubaan untuk sepadan dengan model yang dipilih, apabila saya menenangkan saraf saya dan masuk ke dalam premis dan dengan tenang mempertahankan kedudukannya sebagai pelajar/pemohon/pekerja.

Mungkin ada hasil yang berbeza. Subjek kami menyedari bahawa kebimbangan adalah sia-sia, cuba menenangkan dirinya, tetapi kerana kekurangan latihan, dia gagal. Namun, dia gugup dan gelisah di kerusinya. Dan kemudian, selepas menganalisisnya sekali lagi, saya melihat ini sebagai kawasan masalah yang perlu diusahakan dan berjanji kepada diri saya sendiri untuk mengambil langkah-langkah supaya rasa gugup ini tidak akan nyata pada masa hadapan. Mungkin dia gagal di sini atau dia tidak mencapai apa yang dia mahu kerana dia tidak dapat sepenuhnya mengatasi kebimbangan, tetapi dari segi pembangunan diri dan perkembangan kesedaran dia mengambil langkah yang ketara.

Dia menyedari sifat kebimbangannya, membuat kesimpulan yang betul-betul betul mengenainya, dan menetapkan dirinya untuk membantu memastikan bahawa ini tidak nyata pada masa hadapan. Dia melakukannya menjauhkan diri daripada perasaan dan nafsu anda. Dan dia berhasrat untuk terus bekerja pada dirinya sendiri dan melatih kemahuan, menguatkan disiplin dalaman yang dia kurang dalam situasi ini. Walaupun tidak mungkin untuk mengatasi emosi, wira percubaan pemikiran kami Saya tidak lagi mengenali diri saya dengan perasaan saya!

Dan ini adalah perkara yang paling penting! Oleh itu, jangan risau dan jangan memarahi diri sendiri jika pada mulanya anda tidak berjaya menahan emosi anda yang merosakkan, berbahaya dan akhirnya mereka akan mengalahkan anda. Perkara utama ialah anda sentiasa menyedari dorongan negatif ini, cuba menentangnya dan jangan pernah berputus asa, mencari cara baru untuk mengalahkan kelemahan watak.

Contoh ini jelas menggambarkan bahawa kesedaran juga boleh difahami sebagai kemahiran yang menyebabkan anda berhenti kenal pasti dengan keinginan anda, emosi, nafsu dan ketakutan. Anda mula menganggapnya sebagai sesuatu yang luar biasa yang masih mempengaruhi anda, mempunyai kuasa ke atas anda, tetapi bukan sebahagian daripada personaliti anda dan oleh itu boleh dikawal dan dilatih. Inilah kuasa kesedaran! Bolehkah anda bayangkan apakah kemahiran berguna yang anda akan perolehi jika anda berusaha untuk mencapainya keadaan kesedaran!

Anda boleh mempunyai tabiat terbawa-bawa oleh perasaan dan keseronokan, menyerah sepenuhnya kepada kuasa mereka dan berfikir bahawa dorongan ini adalah lanjutan logik diri anda dan ia berpunca daripada ciri ciri personaliti anda. Anda membenarkan perasaan ini berputar dan mengawal anda, untuk mengelirukan hidup anda, untuk mengelirukan pemahaman anda tentang diri anda dan orang lain, untuk membawa anda jauh dari matlamat anda dan menjauhkan anda daripada kesedarannya.

Tetapi anda boleh merakam dengan waras dan bijaksana impuls yang timbul dalam diri anda, yang menghalang anda daripada hidup dan mencapai apa yang anda inginkan. Berhati-hati dengan mereka, berusaha untuk mengawal mereka dan dengan itu hidup bahagia dan selaras dengan diri sendiri, mencapai yang terbaik untuk diri sendiri, menolak ketakutan, kebimbangan dan ketidakpastian!

Mengapakah kesedaran diperlukan?

Agar tidak menjadi tidak berasas dan tidak menghadkan diri saya kepada hanya satu contoh, saya akan menerangkan tentang beberapa dorongan negatif yang perlu disedari dan yang perlu dilawan, saya katakan, selepas itu saya akan memberitahu anda bagaimana untuk melatih kesedaran.

Apakah yang boleh menyebabkan kurangnya kesedaran?

Kegelisahan, keterujaan, kegelisahan
Kemarahan, kerengsaan
Iri hati
Ketakutan, kebimbangan, ketidakpastian
Kemurungan, kecenderungan untuk putus asa, mental blues
Malu, segan, segan, pendiam
Pengaruh tabiat buruk
Ketidakupayaan untuk memahami kritikan dan pendapat orang lain dengan secukupnya
Kecacatan watak lain

Sekarang saya percaya anda memahami bahawa keperluan untuk membangunkan kesedaran untuk menganalisis dan kemudian menangani kualiti yang disebutkan di atas tidak ditentukan oleh pilihan peribadi saya. Di atas anda boleh melihat senarai perkara yang benar-benar mengganggu atau boleh mengganggu kehidupan hampir setiap orang dan bukan sahaja! Pada skala manusia secara keseluruhan, sifat-sifat ini menunjukkan diri mereka dalam kualiti kejahatan sejagat: bencana sosial, salah faham, konflik, penyakit dan kematian.

Untuk dapat menentang mereka, kesedaran sahaja tidak mencukupi (kemahuan, disiplin, kekuatan watak, kebebasan rohani dan keupayaan kritikal yang dikembangkan diperlukan; bagaimana untuk membangunkan semua ini - kita akan bercakap dalam blog ini), tetapi ini adalah peringkat yang diperlukan yang membolehkan anda menilai dengan tenang kemunculan perasaan ini, menjauhkan diri anda secara rohani daripadanya dan berhenti menganggapnya sebagai sebahagian daripada keperibadian anda.

Kesedaran mencerminkan keinginan seseorang untuk hidup dengan akal, menentang naluri, nafsu dan maksiat, dan membuat keputusan yang betul, bermaklumat, berusaha untuk kesejahteraan diri sendiri dan orang lain, meredakan kemarahan dan iri hati, berfikir secara rasional dan menghadapi prasangka. Meningkatkan tahap kesedaran adalah salah satu peringkat utama pembangunan diri.

Bagaimana untuk meningkatkan kesedaran

Sekarang, akhirnya, pembentangan saya membawa saya kepada jawapan kepada soalan utama artikel ini tentang bagaimana untuk meningkatkan kesedaran. Maafkan saya untuk pengenalan yang panjang sebelum beralih ke bahagian praktikal artikel. Saya tidak akan meletakkan semua bahan ini di sini jika saya tidak pasti keperluannya untuk pemahaman kita tentang apa yang kita maksudkan dengan kesedaran sebagai perkara yang sama. Lagipun, sebelum bercakap tentang sesuatu, anda perlu mentakrifkannya dan mencapai pemahaman bersama.

Oleh itu, tidak ada cara yang lebih baik untuk mengembangkan dan melatih kesedaran daripada amalan harian biasa.
Sama seperti cara terbaik untuk belajar berenang adalah dengan benar-benar berenang, tidak ada cara yang lebih dipercayai untuk meningkatkan kesedaran selain melatihnya. Meditasi boleh ditakrifkan sebagai latihan, amalan kesedaran. Ini adalah sesi di mana anda meletakkan diri anda dalam keadaan kesedaran dan cuba dalam setiap cara yang mungkin untuk kekal di dalamnya.

Dalam keadaan ini, anda mencapai tumpuan sepenuhnya dan memfokuskan perhatian anda pada satu perkara. Anda berehat dan mula melihat proses dalaman pemikiran dan pergerakan perasaan seolah-olah dari luar. Semua perhatian anda membeku pada satu titik dari mana anda dengan tenang memerhatikan apa yang berlaku di dalam, anda menyedari perkara ini berlaku.

Semasa meditasi, anda mungkin terbawa-bawa oleh beberapa pemikiran atau perasaan, kenangan dan kesibukan hari ini, tetapi anda masih cuba menumpukan perhatian pada sesuatu dan menjauhkan diri anda daripadanya. Jarak ini, jarak antara titik di mana kehendak dan perhatian anda tertumpu dan proses dalaman anda ukuran kesedaran anda!. Dan semakin lama dan lebih betul anda bermeditasi, semakin jauh jarak ini.

Ia harus jelas dan logik. Maksud saya prinsip yang saya nyatakan di atas. Saya tidak menggunakan istilah yang canggih, saya tidak cuba menerangkan proses meditasi dari sudut pandangan kerja pusat tenaga, getaran halus, dll. Saya menerangkan perkara ini seperti yang saya rasai dan fahami, berdasarkan kesimpulan yang dibuat daripada hasil amalan ini dan kesan positifnya kepada saya.

Dan jika anda tidak percaya saya, maka cuba sendiri, ia tidak akan mengambil banyak masa dan usaha (kekuatan anda hanya akan meningkat), tetapi saya memberi jaminan kepada anda, semasa anda berlatih, anda akan merasakan sama seperti saya, anda akan rasai kesan berfaedah meditasi dan alasan saya akan menjadi sah untuk anda. Saya menganggap kelebihan utama sistem pembangunan diri saya ialah bahawa banyak kesimpulannya bukan bersifat teori yang abstrak, tetapi boleh diuji dengan mudah dalam amalan, itulah yang saya galakkan anda lakukan dalam setiap cara yang mungkin!

Tetapi untuk membangunkan kesedaran, tidak cukup hanya dengan bermeditasi! Ya, meditasi adalah di mana anda harus bermula, tetapi kemudian, apabila ia membuahkan hasil pertama, anda perlu melakukan satu lagi set latihan kesedaran, yang termasuk yang berikut:

Renung-renungkan!
Cuba untuk berehat sepanjang hari. Kekalkan keadaan fikiran yang tenang.
Jangan tergesa-gesa untuk menyerah kepada dorongan emosi secara tiba-tiba yang membawa kepada tindakan tidak rasional. Ia adalah perlu untuk menganalisis sebab-sebab perasaan ini. Jika anda mendidih di dalam, anda tidak sepatutnya menyatakannya dengan segera. Keluar, bertenang, sejukkan kepala dan fikirkan semuanya.
Rehat lebih kerap pada siang hari, biarkan otak anda berehat, fikirkan sesuatu yang luar biasa semasa rehat tersebut, tidak berkaitan dengan realiti hari ini. Ini akan membantu anda mengekalkan jarak dan tidak membiarkan anda terbawa-bawa oleh pusaran rutin.
Cuba gunakan fikiran anda di mana-mana. Dalam setiap butiran kecil mengenai tingkah laku, tabiat dan hubungan anda dengan orang. Anda akan perasan bahawa banyak tindakan anda yang biasa anda lakukan setiap hari adalah tidak rasional. Nilai kesannya terhadap diri anda dan kehidupan anda dan pilih yang mengganggu anda. Bekerja untuk menghapuskan mereka.
Sentiasa ambil tahu tentang kesejahteraan dan keadaan anda, tentukan bila anda letih, cemas atau gementar. Ini adalah perlu sama ada untuk mengambil langkah cepat untuk menstabilkan keadaan fikiran anda, atau untuk tidak melakukan sesuatu yang bodoh (saya sedang gelabah sekarang, saya akan keluar, menarik nafas dan menyusun fikiran saya atau dalam masa ini Saya dalam masalah emosi, jadi saya akan menangguhkan membuat keputusan penting sehingga kemudian, apabila saya sudah tenang)
Menganalisis sebab-sebab mengapa situasi bermasalah timbul; ia sering berlaku bahawa anda mengheret diri anda ke dalam situasi bermasalah dan tidak ada gunanya mengeluh tentang keadaan itu;
Jujurlah dengan diri sendiri tentang motif dan motivasi anda

Pembangunan kesedaran dalam amalan dibincangkan dalam langkah kedua, terdapat latihan yang boleh anda lakukan untuk membangunkan kesedaran.

Jangan berkecil hati jika anda tidak dapat menyelesaikan semua langkah ini. Belajar untuk menjadi santai dan tidak menyerah kepada emosi adalah kerja yang sangat panjang dan susah payah yang anda masih perlu membiasakan diri anda. Tetapi apabila anda berlatih meditasi, anda akan menjadi lebih mudah untuk mengikuti cadangan ini. Juga di laman web ini saya berjanji untuk mendedahkan dengan lebih terperinci komponen program ini untuk meningkatkan kesedaran.

Memenuhi mata ini bukan sahaja membantu anda melawan kesukaran dan memahami sebab tindakan anda, tetapi juga mengajar anda menganalisis, kepada tabiat melihat apa yang berlaku dalam diri dari luar, yang banyak menyumbang kepada pembentukan kesedaran.

Jangan ambil terlalu banyak! Tidak perlu berusaha untuk segera mengatasi semua kekurangan anda dan menghadapi dorongan emosi yang paling kuat dan paling tidak terkawal. Mulakan dengan perkara kecil, dengan perkara kecil: jangan gugup dan jangan marah apabila seseorang memijak kaki anda di kereta bawah tanah - tutup mata anda, tumpukan perhatian dan tenang, fikirkan sesuatu yang menyenangkan. Dan secara beransur-ansur beralih dari perkara remeh seperti itu kepada global, kebanyakannya masalah yang serius apabila anda berasa bersedia untuk menyelesaikannya.

Ini adalah seperti peningkatan berat badan secara beransur-ansur semasa latihan di gim: apabila mula bersenam, anda tidak mula bersenam dengan berat yang besar, tetapi mulakan dengan yang kecil supaya tidak cedera dan tidak merosakkan kesan senaman. Juga, apabila ia datang untuk meningkatkan kesedaran, mulakan dari kecil! Dan bermeditasi, semasa anda berlatih anda akan mula menemui kebolehan yang menakjubkan kawalan diri dan analisis diri yang tidak pernah kita miliki sebelum ini!

Kesedaran telah menjadi bualan, jika tidak perkara biasa. Semua orang di sekeliling menasihati belajar untuk "berada di sini dan sekarang" buku telah kelihatan berdedikasi untuk membangunkan kualiti ini dalam diri sendiri. Tidak pernah sebelum ini topik kesedaran menjadi begitu popular. Apa yang sedang berlaku? Mengapa kesedaran, bagaimana ia membantu dan bagaimana ia mempengaruhi kehidupan?

"Keupayaan untuk memberi diri anda jawapan kepada empat soalan pada bila-bila masa: siapa saya? ke mana saya hendak pergi? Bagaimana keadaan saya? Kenapa saya pergi? - ini adalah kesedaran, kata pasangan Ekaterina Inozemtseva dan Dmitry Yurchenko, yang selama bertahun-tahun telah mencari jalan ke kehidupan yang sedar, dan kini berkongsi pengalaman mereka dengan orang lain. "Jika setiap kali anda meragui apa yang anda lakukan, atau apabila anda merasakan ketidakseimbangan dalaman, anda menjawab sendiri soalan-soalan ini - semuanya akan menjadi pada tempatnya."

“Suami saya dan saya datang dengan amalkan "21 pandangan". "Insight" boleh diterjemahkan sebagai "insight" atau "flash of the day": ia boleh menjadi peristiwa, perkataan, petikan, perbualan atau pemikiran peribadi yang menarik perhatian anda dengan sesuatu dan membawa kepada renungan atau renungan. "Memburu pandangan" sepanjang hari sangat membangunkan kesedaran," kata Dmitry dan Ekaterina.

Perkembangan kesedaran mempengaruhi semua bidang - daripada kesihatan dan kejayaan di tempat kerja kepada persefahaman bersama dalam keluarga.

Hasil daripada amalan, kepekaan terhadap diri sendiri dan apa-apa jenis hubungan meningkat; Semua yang tidak perlu hilang, hidup menjadi lebih berkesan, milik anda, nyata.

Bagaimana untuk mengukur kesedaran anda? Mula-mula, bina skala anda sendiri dari 1 hingga 10. Unit - "Saya bertindak secara automatik, jangan terlibat dalam proses, buat pergerakan mekanikal biasa." Sepuluh mata - "Saya sedar dengan jelas tentang diri saya dan laluan saya."

Ekaterina dan Dmitry membuat kesimpulan bahawa kesedaran datang dalam bentuk yang berbeza: mental, fizikal, seksual, tingkah laku, intelek, jasmani, visual, intuitif dan juga penciuman. Bagi setiap jenis kesedaran, berdasarkan pengalaman perhubungan bersama dan pembangunan bersama, mereka menghasilkan amalan atau latihan pembangunan. Pada pendapat mereka, membangunkan kesedaran adalah cara terpantas untuk menjadikan hidup lebih memuaskan, cerah dan bermakna. Dan ini memberi kesan kepada semua bidang - daripada kesihatan dan kejayaan di tempat kerja kepada persefahaman bersama dalam keluarga.

Kami telah memilih amalan untuk membangunkan lima jenis kesedaran untuk pembaca Psikologi. Setiap orang boleh mengukur keberkesanan mereka secara peribadi dengan memerhatikan dinamik "indeks kesedaran" mereka sendiri sepanjang hari.

1. Jenis kejernihan: kejernihan mimpi

Amalan: tidur di katil berasingan.

Perkara yang dibuka: memahami kriteria yang penting kepada anda tidur yang sihat, idea kriteria yang sama untuk pasangan, kesedaran tentang keperluan untuk mencari kompromi antara jangkaan anda, pembentukan ritual bersama yang akan menjejaskan kualiti tidur dan rehat dengan ketara.

Cara berlatih: jawab sendiri soalan seterusnya. Apakah bilik yang pasangan anda suka tidur? Sejuk atau suam? Apakah jenis katil yang dia suka - keras atau lembut? Seluar dalam apa? Licin atau lembut? Dengan buku atau tanpa buku? Beri perhatian kepada kedudukan yang anda dan pasangan anda tertidur. Apa yang anda perlukan lagi untuk tertidur dengan cepat - pelukan atau kebebasan? Adakah anda/dia mempunyai ritual waktu tidur peribadi anda sendiri? Ritual am? Bagaimana dengan kebangkitan? Bincangkan perkara ini, tentukan perkara yang paling penting untuk anda dan pasangan anda (contohnya, untuk salah seorang daripada anda - udara sejuk, dan untuk yang lain, muzik yang tenang apabila tertidur), cuba sekali atau jadikan peraturan selama 21 hari.

2. Jenis kesedaran: emosi

Amalan: dalam masa 7 hari, sebagai tindak balas kepada kerengsaan dalaman atau kebencian terhadap seseorang, hantarkan secara mental 7 pujian yang ikhlas.

Perkara yang dibuka: mengubah hubungan anda dengan diri anda dan dunia di sekeliling anda, penerimaan, pemahaman, kemahiran melihat seseorang di hadapan anda, dan bukan tindakan.

Cara berlatih: jejaki pemikiran anda seperti: "sangat teruk skirt yang dia pakai" atau "perut yang teruk", yang masih belum direalisasikan. Melalui kesakitan, kerja melalui situasi samar-samar penilaian anda: bagaimana untuk tidak menilai seorang ibu yang menjerit pada anaknya di taman permainan? Bagaimana untuk tidak menilai rakan sekerja yang melanggar tarikh akhir? Alkohol di kereta bawah tanah? Kekasaran di kedai? Bagaimana untuk tidak mengutuk diri sendiri jika anda bertindak tidak baik atau tidak jujur sepenuhnya? Kesedaran awal terhadap kutukan dan kemudian mencari pujian ikhlas dengan bukti mereka akan membantu dalam amalan.

3. Jenis kesedaran: mental

Amalan: merancang masa depan berdasarkan keinginan dan matlamat sebenar anda untuk masa depan, dan bukan pengalaman lalu.

Apa yang dibuka: menghilangkan rasa takut untuk memulakan sesuatu, kesedaran cara yang berbeza untuk kesedaran diri, yang kadangkala memerlukan perubahan dalam trajektori kehidupan, menyingkirkan "sindrom pelajar cemerlang."

Cara berlatih: Bersetuju dengan diri anda sebelum memulakan sebarang projek baharu bahawa anda sedang menjalankan aktiviti baharu, memanggilnya sebagai percubaan (dan bukannya "usaha seumur hidup, yang pada sebarang kos mesti diselesaikan dengan A+"). Katakan beberapa kali bahawa ini hanyalah pengalaman yang perlu diperoleh, tidak semestinya menunjukkan hasil tertentu.

4. Jenis kesedaran: intuitif

Amalan: pendigitalan (lumpuhkan mana-mana cara elektronik komunikasi, jangan gunakan telefon, Internet dan TV, kurangkan komunikasi dengan dunia luar).

Perkara yang dibuka: keupayaan untuk memberi perhatian kepada diri sendiri, untuk mengalihkan tumpuan perhatian dari sumber luaran kepada yang dalaman, untuk melihat diri sendiri dari dalam, dalam pengasingan daripada tindak balas luaran yang biasa. Di tempat mudah marah, ketidakpuasan dan perjuangan yang berterusan dengan diri sendiri datang keyakinan diri dan keyakinan diri.

Cara berlatih: matikan semua saluran komunikasi yang mungkin, jika boleh, jangan merancang apa-apa untuk hari ini, dan jika mesyuarat sudah dirancang, belajar untuk bertindak tanpa cara komunikasi biasa, bergantung pada perjanjian awal dan gerak hati.

5. Jenis kesedaran: fizikal dan jasmani

Amalan: tentukan dan cari kasut ortopedik yang sesuai dengan kaki anda. Lakukan urutan diri yang bertimbang rasa pada satu kawasan badan, anda boleh mulakan dengan kaki.

Perkara yang dibuka: memahami keperluan sebenar tubuh bukan secara umum, tetapi dalam bahagian tertentu, mengenali diri sendiri "sebahagian" dengan pemahaman tentang apa yang membuat hidup dipenuhi dengan sensasi yang menyenangkan, memahami bahawa kegembiraan adalah dalam butiran, dan kebahagiaan adalah jalan. kepadanya.

Cara berlatih: apabila anda melakukan urutan, dengarkan sensasi anda, dan kemudian huraikannya di atas kertas, bandingkan sensasi fizikal dengan tabiat menganalisis dengan fikiran anda.