Mga Diyos ng Sinaunang Ehipto - listahan at paglalarawan. Sebek-ra - magandang mukha na buwaya
Pagiging diyos ng mga hayop at puwersa ng kalikasan - karaniwang tampok lahat ng sinaunang sibilisasyon, ngunit ang ilang mga kulto ay nagbubunga modernong tao lalo na malakas na impression. Sa panahon ng mga pharaoh sinaunang egypt ang papel ng mga sagradong hayop ay itinalaga sa marahil ang pinakakasuklam-suklam at kakila-kilabot na mga nilalang sa planeta - ang mga buwaya ng Nile.
Sebek - diyos ng buwaya, pinuno ng Nile
Ang papel na ginagampanan ng Nile sa pag-unlad ng kultura ng Sinaunang Egypt ay hindi maaaring labis na kalkulahin - tinutukoy ng ilog na ito ang mismong pagkakaroon ng mga tao na nanirahan sa mga pampang nito. Umaabot ng halos pitong libong kilometro mula timog hanggang hilaga, ang Nile ay nagpakain sa mga Ehipsiyo, ang mga baha ng ilog ay nagbigay magandang ani sa mga bukid na katabi ng ilog, at ang kakulangan ng baha ay napahamak sa mga tao sa gutom. Mula noong panahon ng mga pharaoh, mayroong mga espesyal na istruktura - nilomer, na ang layunin ay upang matukoy ang antas ng ilog upang mahulaan ang susunod na ani.
Hindi kataka-taka, samakatuwid, na ang pagnanais na kumita ng pabor ng gayong makapangyarihang mga puwersa, na nagbibigay ng isang espesyal na ritwal na karakter sa pakikipag-ugnayan sa isang permanenteng residente ng Nile at, sa ilang mga lawak, ang may-ari nito, isang buwaya. Sa pamamagitan ng pag-uugali at paggalaw ng mga hayop na ito, ang mga Egyptian, bukod sa iba pang mga bagay, ay tinutukoy ang pagdating ng mga baha.
Ang diyos na si Sebek (o Sobek), na inilalarawan bilang isang lalaking may ulo ng buwaya, ay isa sa pinakamatanda at pangunahing diyos ng Egyptian pantheon. Siya ay kinilala hindi lamang bilang ang pinuno ng Nile at ang pinuno ng mga baha nito, na nagbibigay ng pagkamayabong at kasaganaan, kundi pati na rin bilang isang diyos na nagpapakilala sa panahon at kawalang-hanggan. Si Sobek ay inilalarawan na may ulo ng isang buwaya at sa isang kahanga-hangang korona.
Lungsod ng Gadov
Ang kulto ng Sebek ay nagpakita ng sarili lalo na nang maliwanag sa Crocodilopolis, o ang Lungsod ng mga Reptiles, na matatagpuan sa timog-kanluran ng sinaunang kabisera ng Egypt, Memphis. Ang pangalang "Crocodilopolis" ay ibinigay sa pamayanan ng mga Griyego na dumating sa mga lupaing ito noong ika-4 na siglo BC kasama si Alexander the Great. Tinawag mismo ng mga Ehipsiyo ang lungsod na ito na Shedit (Shedet).
Matatagpuan sa Faiyum oasis, isang malawak na lambak na sikat sa pagkamayabong nito sa buong sinaunang Ehipto, malapit sa Lake Merida, si Shedit ay naging isang lugar ng pagsamba para sa diyos na si Sebek at sa kanyang mga buhay na pagkakatawang-tao - mga buwaya.
Noong ika-19 na siglo BC, ang XII dynasty pharaoh Amenemhat III ay nagtayo ng isang pyramid para sa kanyang sarili malapit sa lungsod ng Shedit. Ang Labyrinth ay katabi ng pyramid - isang sagradong gusali na hindi pa nakaligtas hanggang ngayon, isang templo complex kung saan nakatira ang anak ni Sobek, Petsukhos. Alin sa mga buwaya ang magkakaroon ng karangalan na maging isang banal na supling ay tinutukoy ng mga pari - ayon sa mga alituntunin na kasalukuyang hindi alam. Ang buwaya ay nanirahan sa Labyrinth, kung saan, bilang karagdagan sa lawa at buhangin, mayroong maraming mga silid na matatagpuan sa iba't ibang antas- ayon sa mga sinaunang mapagkukunan, lalo na, ayon sa mga kwento ni Herodotus, ang bilang ng mga silid ay umabot sa ilang libo. Ang tinantyang lugar ng mga silid at mga sipi ng Labyrinth ay umabot sa 70 libong metro kuwadrado.
Naglilingkod sa buwaya
Ang mga pari ay nagdala ng karne, tinapay na may pulot, alak bilang pagkain sa Petsuhos, at ang isa na hindi sinasadyang nabiktima ng bibig ng isang buwaya ay nakakuha ng isang banal na katayuan sa kanyang sarili, ang kanyang mga labi ay inembalsamo at inilagay sa isang sagradong libingan. Ang pag-inom ng tubig mula sa isang lawa kung saan nakatira ang naturang buwaya ay itinuturing na isang mahusay na tagumpay at nagbigay ng pagtangkilik ng diyos.Matapos ang pagkamatay ng "anak ni Sebek", ang kanyang katawan ay ginawang mummy at inilibing sa malapit. Sa kabuuan, ilang libong mga mummy ang natuklasan, lalo na, sa sementeryo ng Kom el Breigat. Ang buwaya, na pinili ng parehong mga pari, ay naging bagong pagkakatawang-tao ng diyos.
Ang impormasyon tungkol sa kulto ng buwaya sa Shedit na dumating sa ating panahon ay lubhang mahirap makuha at nakabatay, bilang panuntunan, sa mga tala ng mga Griyego na bumisita sa lugar na ito. Ang sinaunang iskolar na si Strabo, na bumisita sa Ehipto noong unang siglo BC, ay nag-iwan ng mga sumusunod na alaala:
« Ang aming host, isa sa mga opisyal, na nagpasimula sa amin doon sa mga misteryo, ay sumama sa amin sa lawa, na kumuha mula sa hapunan ng ilang uri ng cake, piniritong karne at isang pitsel ng alak na hinaluan ng pulot. Nahuli namin ang buwaya na nakahandusay sa lawa. Nang lapitan ng mga pari ang hayop, ibinuka ng isa sa kanila ang bibig nito, at ang isa naman ay naglagay ng cake dito, pagkatapos ay karne, at pagkatapos ay ibinuhos sa pinaghalong pulot. Pagkatapos ay tumalon ang hayop sa lawa at lumangoy sa kabilang panig. Ngunit nang lumapit ang isa pang dayuhan, na may dalang handog ng mga unang bunga, ang mga saserdote ay kumuha ng mga regalo mula sa kanya; pagkatapos ay tumakbo sila sa paligid ng lawa at, sa paghahanap ng isang buwaya, ibinigay din sa hayop ang pagkain na kanilang dinala.».
Sa ilalim ni Ptolemy II, ang Crocodilopolis ay pinalitan ng Arsinoe - bilang parangal sa asawa ng pinuno.
Ang El Faiyum ay isa sa mga hindi gaanong pinag-aralan na lugar ng Egypt ng mga arkeologo, kaya't posible na sa hinaharap ay matatanggap ang mga karagdagang argumento na nagpapatunay o nagpapabulaan sa mga alamat tungkol sa Labyrinth of Crocodilopolis.
Gayunpaman, ang kulto ng diyos ng buwaya na si Sebek ay maaari ding masubaybayan sa iba pang mga lugar ng Sinaunang Ehipto - sa partikular, sa Kom Ombo, ang lungsod na dating tinatawag na Nubet, mayroong isang templo na nakatuon sa Sebek, kung saan ang isang pagpapakita ng mga mummy ng buwaya. ay bukas mula noong 2012 mula sa mga kalapit na libingan.
Ang pagpupulong sa sagradong buwaya ay isang matingkad na fragment ng I. Efremov's work "Thais of Athens" - Fr.
Mga buwaya at mitolohiya ng Egypt
Ang mitolohiya ng Egypt ay hindi maaaring dumaan sa isang hayop tulad ng Nile crocodile. Ito ay isang malaking reptilya, na umaabot sa haba na 6 na metro, ang bigat ng pinakamalaking indibidwal ay lumampas sa isang tonelada.
Ang Nile crocodile ay nagdulot ng sagradong pagkamangha sa mga sinaunang Egyptian - ang kanilang buong buhay ay konektado sa Nile, at ang mga buwaya ang tunay na may-ari ng ilog. Sa isang hagod ng makapangyarihang buntot nito, ang isang gutom na buwaya ay maaaring tumaob sa isang bangkang pangisda at makaladkad sa isang malas na mangingisda sa ilalim ng tubig.
At sa lupa, malapit sa tubig at mga latian, imposibleng makaramdam ng ligtas - ang mga buwaya, kabilang ang Nile, ay maaaring tumakbo sa isang uri ng gallop, na nagpapakita ng kamangha-manghang liksi para sa tulad, sa unang sulyap, malamya na mga hayop sa labas ng tubig.
Ang mga kahila-hilakbot na panga na may malalaking ngipin, nagsasara nang may malakas na puwersa, nabali ang mga buto ng malalaking hayop at nahati ang mga shell ng mga pagong. Ito ay kagiliw-giliw na ang mga ngipin ng mga buwaya ay nagbabago nang maraming beses sa kanilang buhay - ang mga bago at matutulis ay lumalaki upang palitan ang mga luma at sira na.
Ang isang buwaya ay maaaring mawalan ng pagkain sa mahabang panahon. matagal na panahon- hanggang sa isang taon, walang mammal ang maihahambing dito. At isa pang tampok - ang mga buwaya ay walang wika sa karaniwang kahulugan - ang dila nito ay nakakalat silong at niyakap ito ng mahigpit.
Iyon ay, hindi tulad ng isang bilang ng mga hayop na pinagkalooban ng higit na kamangha-manghang mga tampok, ang mga buwaya ay may mga tunay na katangian ng buhay at mga katangian na hindi maaaring makatulong ngunit gawin silang mahalagang mga karakter sa mga alamat ng Egypt, simula noong sinaunang panahon.
Ang unang pagbanggit ng Sebek
Ang diyos ng Egypt na may ulo ng isang buwaya ay iginagalang mula pa noong unang panahon.
Sa Kom Ombo, ang templo ng Sebek ay natatangi dahil ito ay bahagi ng isang dobleng templo na itinayo noong panahon ng Greco-Roman. Ang hilagang bahagi ay nakatuon sa triad ng mga diyos na pinamumunuan ni Horus (Horus, Tasenetnofret at kanilang anak na si Panebtavi), at ang katimugang bahagi ay nakatuon sa triad ng mga diyos na pinamumunuan ng diyos ng buwaya (Sebek, Hathor at kanilang anak na si Khonsu).
Bilang karagdagan sa malalaking templong ito, mayroong maraming dambana at mas maliliit na templo sa buong Ehipto na nakatuon sa diyos ng tubig ng Ehipto. Kabilang sa mga ito, ang mga templo sa Gebel el-Silsil at Gebelin ay dapat pansinin.
Ambivalence sa mga buwaya
Binanggit ng Griegong manunulat na si Herodotus na ang mga buwaya ay iginagalang bilang mga sagradong hayop sa ilang bahagi ng Ehipto. Kasama sa mga templo na nakatuon sa diyos ng buwaya ang mga espesyal na pool kung saan nakatira ang mga sagradong reptilya.
Ang kanilang mga ulo ay pinalamutian ng mga hikaw, at ang kanilang mga paa ay pinalamutian ng mga pulseras mamahaling bato. Pagkatapos ng kamatayan, ang kanilang mga katawan ay ginawang mummy at inilibing sa isang espesyal na sementeryo (ang naturang sementeryo ay matatagpuan sa Kom Ombo).
Gayunpaman, may mga lugar sa Egypt kung saan ang mga buwaya ay pinanghuhuli at pinapatay.
Ang polarity na ito ay natagpuan ang paliwanag at pagmuni-muni nito sa mga alamat. Ang diyos ng Egypt na si Sebek ay napakarami at hindi maliwanag sa kanila. Maaari itong sumanib sa 
ang imahe ni Amon o ang solar na diyos na si Ra, kung minsan sa anyo ng diyos na si Sebek-Ra, ay maaaring kumilos bilang isang hypostasis ng diyos na si Khnum o Osiris, at maaaring mag-assimilate sa imahe ng Set - ang pinakamasamang kaaway nina Osiris at Horus.
Sa iba pang mga alamat, ibinahagi ni Sebek ang pamagat ng "Hari ng Ehipto" kay Horus at tinulungan siya (lalo na, nahanap niya sa tubig ng Nile at dinala ang kanyang mga kamay, pinutol mula kay Horus sa galit ng kanyang ina na si Isis, na pagkatapos ay si Isis mismo ay bumalik sa lugar sa tulong ng mahika) .
Ang kamalayan sa mitolohiya ay hindi sumusunod sa mga batas ng pormal na lohika, at walang kontradiksyon para sa kanya na ang parehong diyos ay maaaring maging mabuti at masama.
Sebek - patron ng mga pharaoh
Nang ang mga pharaoh ng XII dynasty, na nagmula sa Fayum, ay nagsimulang mamuno sa Egypt sa panahon ng Middle Kingdom, si Sebek ay nagsimulang igalang bilang patron na diyos ng mga pharaoh.
Ang maalamat na babaeng pharaoh mula sa dinastiyang ito ay nagdala ng pangalang Sebekneferu - "Maganda si Sebek" (c. 1790-1786 BC). Ang kanyang pyramid complex, na itinayo sa Mazgun (4 km sa timog ng Dashur), ay isa sa mga huling pyramid na itinayo sa Egypt.
Ang tradisyon na isama ang pangalan ng Sobek sa kanilang mga pangalan ay ipinagpatuloy ng mga pharaoh ng XIII na dinastiya, na marami sa kanila ay tinawag na Sebekhotep - "Si Sabek ay nasisiyahan" (Sebekhotep I, II, III, IV, V).
Ang ilang mga pharaoh ng ika-17 dinastiya (c. 1650 - 1567 BC) ay may mga katulad na pangalan - Sebekemsaf I at Sebekemsaf II. Ang pagsasama ng pangalan ng diyos sa pangalan ng pharaoh ay nagsasalita ng malaking kahalagahan ng kulto ng Sebek sa panahong iyon.
Sa pagsisimula ng panahon ng Bagong Kaharian, ang Egyptian pharaohs ay hindi na nagtataglay ng pangalan ng crocodile god. Gayunpaman, ang isang estatwa na naglalarawan sa medyo maliit na ikasiyam na pharaoh ng XVIII dynasty na si Amenhotep III (c. 1402 - 1364 BC) at ang mas malaking Sebek na nakaupo sa tabi niya (ngayon ay nasa Luxor Museum), ay nagmumungkahi na ang diyos ng buwaya sa panahong ito ay ginawa. hindi mawawala ang kanyang mga tungkulin bilang patron at tagapagtanggol ng mga pharaoh ng Egypt. Ang parehong mga tampok na ito ay nanatili sa kanya halos hanggang sa katapusan ng panahon ng mga pharaoh, kabilang ang mga hari-pharaoh ng panahon ng Greco-Roman.
Mga relasyon sa pamilya ng diyos ng buwaya
Kung si Neith ay itinuturing na ina ni Sebek, kung gayon sa iba pa relasyon ng pamilya lalong mahirap. Ang asawa ng diyos ng buwaya ay maaaring si Hathor, kung minsan ang diyosa ng ani na si Renenutet.
Ang kanyang anak mula sa diyosa na si Hathor sa triad ng Kom Ombo ay ang diyos na si Khonsu, at sa Fayum oasis mula sa matrimonial na unyon kay Renenutet, ang kanyang anak ay ang diyos na si Horus.
Sa isang bilang ng mga alamat, si Horus mismo ay lumilitaw sa anyo ng isang buwaya sa panahon ng paghahanap sa Nile para sa mga bahagi ng katawan ng kanyang ama na si Osiris, na mapanlinlang na pinatay at pinunit ng malupit na Set.
Bakit walang dila ang mga buwaya?
At ang mga alamat ng Egypt ay nagbibigay ng kanilang sagot sa tanong na ito.
Nang patayin at tinadtad ni Set si Osiris, ikinalat niya ang mga bahagi ng katawan ng kanyang pinatay na kapatid sa buong Egypt, at itinapon ang kanyang phallus sa tubig ng Nile.
Si Sebek, sa kabila ng paulit-ulit na mga babala ng mga diyos na huwag kumain ng karne, pinabayaan ang mga salitang ito at, nang makita ang phallus, nilamon ito.
Bagama't hindi niya alam sa sandaling iyon kung kanino ang bahagi ng katawan na ito, malupit ang parusa ng mga diyos - pinutol ni Sebek ang kanyang dila.
Kaya naman, gaya ng paniniwala ng mga Ehipsiyo, ang mga buwaya ay walang wika.
diyos ng Egypt na may ulo ng buwaya
Dahil maraming mga mitolohiyang larawan ang nauugnay kay Sebek, malaki ang pagkakaiba ng kanyang mga larawan.
Ayon sa kaugalian, si Sebek ay inilalarawan bilang isang lalaking may ulo ng isang buwaya, na may isang headdress na may kasamang isang disk ng araw na may matataas na balahibo, uraeus (minsan dalawa), kadalasang mga sungay ng imahinasyon.
Ang katangian para sa gayong imahe ng diyos ng buwaya ay ang pagkakaroon ng isang tripartite wig.
Medyo mas madalas, ang isang atef crown (isang mataas na hugis ng pin na korona na may dalawang balahibo sa mga gilid) o isang pinagsamang korona ng Upper at Lower Egypt ay inilalarawan bilang isang headdress.
Ang Egyptian god of water ay maaari ding ilarawan sa isang zoomorphic form - sa anyo ng isang buwaya na may katulad na headdress.
Sa imahe ni Sobek-Ra, siya ay inilalarawan bilang isang buwaya na may solar disk at isang uraeus sa kanyang ulo.
Bilang Horus, maaari siyang ilarawan bilang isang buwaya na may ulo ng isang falcon.
Bilang karagdagan, ang diyos ng Egypt na si Sebek ay maaaring ilarawan na may ulo ng isang tupa, leon o toro.
Ang mga proteksiyon na anting-anting sa anyo ng isang buwaya ay laganap sa Egypt, hindi lamang sa mga maharlika, kundi pati na rin sa mga ordinaryong tao.
Sa panahon ng Greco-Roman, ang mga solar na aspeto sa Sebek ay napakahalaga na ang mga Griyego ay madalas na kinilala siya kay Helios - diyos ng Griyego araw.
Sinauna Mitolohiyang Egyptian isang espesyal na lugar ang inookupahan ng diyos na si Sebek - ang panginoon ng elemento ng tubig, ang diyos ng tubig, kung saan nakasalalay ang baha ng Nile. Ang zoomorphic na anyo nito ay ang buwaya. Mayroong 2 anyo ng kanyang mga imahe: na may ulo ng isang buwaya at katawan ng tao, o vice versa - may ulo ng tao at katawan ng buwaya. Sa hieroglyphs, siya ay itinatanghal na nakahiga sa isang honorary pedestal. Sa mga tuntunin ng pagbigkas ng kanyang pangalan, mayroon ding 2 mga pagpipilian: Sobek at Sebek.
Ang mga buwaya ay itinuturing na isang avatar ng diyos na si Sebek. Upang gawin ito, ang mga Ehipsiyo ay napakalaking nahuli ng mga buwaya, pinili ang pinakamahusay, kinilala siya bilang sagisag ng isang diyos at pinalamutian ang mga paa ng reptilya ng mga pulseras at hikaw na may mga hikaw. Para dito, pinili ang mga alahas at alahas na pilak at ginto. May mga kaso na ilang buwaya ang napili para sambahin nang sabay-sabay. Kadalasan, gayunpaman, hinihintay ng mga Egyptian ang natural na pagkamatay ng isang buwaya upang muling piliin ang avatar ng diyos sa mga batang reptilya. Ang namatay na buwaya ay maingat na ginawang mummy.
Mahigit sa 2,000 mummy ng mga sagradong reptilya na ito ang natagpuan malapit sa Kiman-Faris (Crocodilepolis). Kung kalkulahin natin ang matematika, na ginagawang batayan ang haba ng buhay ng isang ordinaryong buwaya (na kadalasang mas mahaba kaysa sa habang-buhay ng isang tao), maaari nating ipagpalagay na ang tradisyon ng pagpili at pagsamba sa mga buwaya ng Sebek ay may mga 20 libong taon. Ang lahat ng ito ay maaaring magpatotoo sa mataas na pagsamba sa diyos na ito sa lipunang Egyptian.
Sa sinaunang mitolohiya ng Egypt, mayroong impormasyon tungkol sa pagsamba sa buwaya na Petsuhos bilang tunay na pagkakatawang-tao ng diyos na si Sebek. Naniniwala ang mga Egyptian na siya ay nakatira sa lawa, na katabi ng pangunahing santuwaryo ng diyos. Mula sa lawa na ito uminom sila ng tubig upang makakuha ng mahiwagang proteksyon at proteksyon mula kay Sebek, at pinakain din ang buwaya na Petsuhos ng iba't ibang mga delicacy.
mabuting diyos
Sa kabila ng nakakatakot na avatar ng buwaya, si Sebek mismo, sa isipan ng mga Ehipsiyo, ay hindi masama o kahit na malupit. Ito ay maaaring hatulan ng hindi bababa sa batayan ng katotohanan na siya:
- binigyan ng buhay;
- nanood ng baha ng Nile;
- nagdala ng magandang ani;
- nagbigay buhay para sa lahat ng nilalang sa ilog.
Ang mga mangingisda, gayundin ang mga mangangaso na nanghuhuli sa mga tambo, ay bumaling kay Sebek sa kanilang mga panalangin. Hinilingan siyang tumulong sa pagdadala ng mga patay na kaluluwa sa mga bulwagan ng diyos na si Osiris.
Mayroong ilang mga katibayan na si Sebek ay tinawag pa bilang isang manghuhula. At hindi tulad ng ibang sinaunang mga diyos ng Egypt, natatanggap niya ang titulo ng isang matulungin at nakikinig na diyos sa mga panalangin.
Mga bersyon ng pinagmulan
Walang pinagkasunduan sa mga Egyptologist at iba pang iskolar tungkol sa pinagmulan ng Sebek. Ayon sa isang bersyon, siya (pati na rin ang iba pang pangunahing mga diyos) ay ipinanganak ng diyos na si Ra. Ayon sa pangalawang bersyon, ipinanganak siya nina Geb at Nut (tulad ng diyos na si Ra mismo). Mayroon ding isa pang bersyon na siya ay anak ni Neith, na iginagalang bilang dakilang ina ng ibang mga diyos, ang maybahay ng digmaan at pangangaso, ang mga elemento ng tubig at dagat, ang ina ng nakakatakot na ahas na si Apep. Kasabay nito, walang alam tungkol sa asawa ni Sebek. Maaaring ipahiwatig nito ang pagiging lihim at tuso ni Sebek sa mga pananaw ng mga sinaunang Egyptian.
Imbentor ng mga lambat sa pangingisda
Ayon sa isang nakaligtas na alamat, sinubukan ng Egyptian god na si Ra na hanapin ang dalawang anak ng diyos na si Horus, Amset at Hapi. Nagtago sila kay Ra sa Nile. Ang diyos na si Ra mismo ay hindi mahanap ang dalawang anak ni Horus, at samakatuwid ay inutusan niya si Sebek na hanapin ang kanyang sariling mga apo sa tuhod. Sinimulan niyang salain ang putik ng Nile sa pamamagitan ng kanyang mga daliri. Kaya nahanap niya sina Amset at Hapi. At sa gayon ay ipinanganak ang ideya ng mga lambat sa pangingisda.
May iba pang mga yugto nang inutusan ni Ra si Sebek na maghanap ng isang bagay sa Nile. Kaya, sa sandaling hinanap ni Sebek ang naputol na mga kamay ng diyos na si Horus, na itinapon sa Nile. Ang mga kamay ay nabuhay sa kanilang sarili at napakahirap mahuli. Ngunit nagawa ni Sebek, matapos silang tugisin bilang mangingisda, na mangisda at ibalik si Ra. Gumawa si God Ra ng pangalawang pares, na, tulad ng isang relic, ay nakaimbak sa lungsod ng Nekhen sa mahabang panahon.
Sebek at ang kanyang pagpupuri
Ang katanyagan ng Sebek sa mga Egyptian ay hindi lamang ang mummification ng mga buwaya. Ang ilang mga katotohanan ay nagpapatotoo dito:
- ang kanyang pangalan ay patuloy na lumalabas sa sinaunang Egyptian na sulat na natagpuan;
- Nakahanap ang mga arkeologo ng hiwalay na papyri na nakatuon sa pag-awit ng mga indibidwal na bagay ng Sebek (halimbawa, 12 himno lamang sa kanyang korona sa isa sa mga papyri);
- Si Sebek ay may isang korona, na nagpapahiwatig ng isang mataas na papel sa banal na hierarchy;
- ang mga estatwa ay nakaligtas, kung saan dinala ni Sebek ang mummy ni Osiris sa kanyang likod, at ayon sa alamat, ang nawawala reproductive organ Si Osiris ay kinain ng isang tiyak na buwaya (na nagpapatotoo sa malaking papel ni Sebek sa buhay ni Osiris);
- Ang mga Egyptian ay madalas na nakakabit ng mahiwagang at nakapagpapagaling na mga katangian sa mga larawan ng Sebek;
- naniniwala ang mga tao na kung mas maraming buwaya ang nasa pampang ng Nile, mas magiging maganda ang baha at ani;
- noong ika-2 milenyo BC, madalas na tinatawag ng mga pharaoh ang kanilang sarili na Sebekhotep, na literal na isinasalin bilang "Si Sebek ay nalulugod."
Sebek at ang elemento ng tubig
Tinawag si Sebek na siyang nagpipilit na tumubo ang mga halaman sa mga pampang ng tubig. Ang mga pangunahing mapagkukunan ng agrikultura ay nasa pampang ng Nile. At hindi kataka-taka na siya, bilang panginoon ng tubig, ay sinamba at maraming santuwaryo ang itinayo. Ito ay kung paano bumangon ang lungsod ng Crocodilopolis (na literal na isinasalin bilang lungsod ng buwaya). Marami ring pagkakaiba-iba ng mga pangalan ng diyos na si Sebek: Pneferos (maganda ang mukha), Soknebtunis (panginoon ng Tebtunis); Soknopayos (panginoon ng isla) at iba pa.Marami ring ritwal na panrelihiyon sa tubig na nauugnay sa diyos na si Sebek. Kaya, noong unang bahagi ng Hulyo, ang mga pari ng sinaunang Egyptian ay naghagis ng mga wax figure ng mga buwaya sa ilog. Naniniwala ang mga tao na salamat sa magic, ang mga pigurin ay nabuhay at gumapang sa pampang sa anyo ng mga buhay na reptilya, na naglalarawan ng suwerte at pagkamayabong.
Gluttony of Sebek
Ang mga alamat tungkol sa kanyang kawalang-kasiyahan ay nauugnay din sa diyos na si Sebek. Ayon sa isang kuwento, nag-iisang inatake niya ang isang kawan ng kaaway at kinain sila ng buhay. Pagkatapos nito, ipinakita ni Sebek ang mga nakagat na ulo sa ibang mga diyos, na binantaan din sila. Pagkatapos ay nag-alok ang ibang mga diyos na dalhan siya ng maraming tinapay upang mabusog ang kanyang walang katapusang gutom. Ayon sa isa pang kuwento, pinatay ni Set si Osiris, hiniwa ang kanyang katawan, at itinapon ang mga piraso sa Nile. Pagkatapos ay nais ni Sebek na kumita mula sa mga piraso ng katawan at sumugod sa Nile. Para sa masungit na pag-uugaling ito, pinutol ng ibang mga diyos ang dila ni Sebek bilang parusa. Para sa kadahilanang ito, ang mga buwaya ay walang dila.
Mayroon ding isang mythological na bersyon tungkol sa kanlungan ng masamang diyos Nakatakda sa katawan ni Sebek upang maiwasan ang paghihiganti sa pagpatay sa diyos na si Osiris.
Templo ng Kom Ombo
Ang Templo ng Kom Ombo ay isa sa pinakamahalagang ebidensya ng pagsamba sa diyos na si Sebek sa sinaunang Ehipto. Matatagpuan ito malapit sa Aswan at nakatuon sa dalawang diyos nang sabay-sabay: Horus at Sebek. Ito ay napaka orihinal sa mga tuntunin ng arkitektura, dahil. ang layunin ay pasayahin ang dalawang dakilang diyos nang sabay-sabay, habang pinapanatili ang mga tipikal na canon ng arkitektura (santuwaryo, patyo, pylon, bulwagan ng mga handog). Sa templo, nadoble ang lahat ng bahagi, ngunit napanatili ang pakiramdam ng pagkakaisa dahil sa panlabas na dingding ng templo. Gayundin, dalawang santuwaryo para sa parehong mga diyos ay matatagpuan magkatulad: sa hilaga - Horus, sa timog - Sebek. Sa pamamagitan ng paraan, ito ay isa pang katotohanan na nagpapatunay sa kahalagahan ng Sebek - ang timog ng mga Egyptian ay mas mahalaga kaysa sa hilaga. Si Sebek ay inilalarawan sa mga dingding ng templo, na napapalibutan ng kanyang pamilya.
Pagpatay ng sagradong buwaya sa ngalan ng pag-ibig
AT mga espesyal na okasyon hinangad ng mga lalaki na patunayan ang kanilang pagmamahal sa kanilang minamahal sa pamamagitan ng pagpatay sa pinakamapanganib at makapangyarihang buwaya. Ito ay itinuturing na isang gawa. Ngunit kasabay nito, ang gayong pagpatay sa isang sagradong hayop ay pinapayagan lamang sa ngalan ng pag-ibig.
Nakapagpapagaling na mga estatwa ng diyos na si Horus na nakatayo sa mga buwaya
Ang mga sinaunang Egyptian ay madalas na bumaling sa mga espesyal na estatwa para sa tulong, kung saan ang diyos na si Horus ay nakatayo sa mga buwaya at may hawak na mga ahas sa kanyang mga kamay. Naniniwala ang mga Egyptian na ang mga spells na inukit sa bato ay maaaring magbigay ng isang tao kapangyarihan ng mahika mula sa kagat ng ahas at alakdan. Para sa gayong proteksyon, kailangan mo lamang ibuhos ang tubig sa estatwa na ito, pagkatapos ay kolektahin ang tubig na ito at inumin ito. Ito ay pinaniniwalaan na ang mahiwagang kapangyarihan mula sa teksto ay dumadaan sa tubig sa pamamagitan ng bato. Para sa kadahilanang ito, ang mga Ehipsiyo sa lahat ng dako ay gumawa ng mga maliliit na anting-anting na bato upang mabigyan ang kanilang sarili ng mahiwagang proteksyon.
Diyos ng malalim na tubig, ang personipikasyon ng baha ng Nile. Iginagalang sa anyo ng isang buwaya.
Isa sa mga pinakalumang diyos ng Sinaunang Ehipto, na kadalasang inilalarawan bilang isang tao na may ulo ng isang buwaya.
Ang mga baligtad na bersyon ng kanyang imahe ay kilala rin - isang buwaya na may ulo ng tao. Sa hieroglyphic record, ang imahe ni Sebek ay ipinakita sa anyo ng isang buwaya na nakahiga sa isang honorary pedestal, katulad ng kung paano itinatanghal si Anubis bilang isang aso sa isang pedestal. Walang iisang variant ng tamang pagbigkas; dalawa sa kanyang mga pangalan ang pinakamalawak na ginagamit: Sebek at Sobek.
Naniniwala ang mga istoryador na ang kulto ng diyos na ito ay nagmula sa ibabang bahagi ng Nile, kung saan ang maraming sanga ng delta ay nagbigay kanlungan sa isang malaking bilang ng mga buwaya. Inilarawan ng mga Chronicler sa lahat ng panahon at bansa ang mga reptilya na ito bilang mahalagang katangian ng Egypt, kasama ng mga ibis at ahas.
Gayunpaman, hindi agad dapat ipagpalagay na ang bilang lamang ng mga reptilya na ito ang naging sanhi ng kanilang pagkadiyos. Ang bilang ng mga daga at maya na naninirahan sa tabi ng tao sa lahat ng oras ay simpleng hindi makalkula, ngunit walang gumawa ng mga diyos mula sa mga kinatawan ng mundo ng hayop. Bagaman, dapat kong sabihin na ang parehong mga daga ay nagdulot ng mas maraming problema sa sangkatauhan kaysa sa mga buwaya.
Siyempre, ang isang buwaya ay maaaring umatake sa isang pabaya at patayin siya, siya ay napakabilis sa tubig, maaari niyang bantayan ang biktima sa dalampasigan. Gayunpaman, ang parehong mga sinaunang Egyptian ay patuloy na nakikibahagi sa paghuli ng mga buwaya, kabilang ang upang pumili ng isa sa kanila bilang Sebek at sambahin siya. Ang mga nabubuhay na imahe ay nagpapahiwatig na ang buwaya na pinili bilang avatar ng diyos ay pinalamutian ng mga hikaw sa kanyang mga tainga at mga pulseras sa kanyang mga paa. Ito ay malamang na ang reptilya ay tiniis ang pamamaraan ng dekorasyon nang stoically at imperturbly.
Gayunpaman, ang lahat ng naturang "Sebeks" ay nagparangalan sa ginto at pilak. Gayunpaman, narito posible na gawin nang walang mga panipi: maaaring mayroong ilang mga Sebek, pinahintulutan ito ng sinaunang relihiyon ng Egypt. Ang bawat isa sa mga sagradong hayop ay itinuturing na sisidlan ng espiritu ng diyos, at nang matapos ang susunod na Sebek sa kanyang pananatili sa Earth dahil sa natural na katandaan, siya ay marangal na mummified at inilibing, at bilang kapalit ay nakahanap sila ng bago. Ang mga palatandaan kung saan ang isang indibidwal na buwaya ay kinakalkula bukod sa iba pa ay nananatiling hindi kilala, ngunit higit sa 2,000 buwaya mummies ay natagpuan ng mga arkeologo lamang malapit sa Kiman Faris (ang dating Shedit, Krokodilopol - sa sinaunang Griyego). Ang haba ng buhay ng isang karaniwang buwaya ay maihahambing sa isang tao, at "maihahambing" sa kahulugan na ito ay bahagyang mas mahaba.
Kung isasaalang-alang natin ang katotohanan na hindi lahat ng mga mummy ay nakaligtas hanggang sa araw na ito at ipinapalagay na ang mga Ehipsiyo ay hindi papatayin si Sebek bawat taon, ngunit naghintay, kung hindi para sa natural na kamatayan, pagkatapos ay hindi bababa sa hanggang sa siya ay tumanda, makakakuha tayo ng isang kadena. ng Sebeks higit sa 20 libong taon ang haba. Ngunit marahil ang mga taga-Ehipto ay ginawang mummy ang lahat ng mga buwaya na dumating sa kamay, sino ang nakakaalam?
Ang lahat ng nasa itaas ay nagpapatotoo sa karangalan na nakapaligid kay Sebek. Sa kabila ng ganoon, sa totoo lang, isang hindi kasiya-siyang avatar, hindi siya isang masamang diyos. Hindi man lang siya malupit. Si Sebek ay itinuring na "ang tagapagbigay ng buhay, kung saan ang mga paa ay umaagos ang Nile" (sipi mula sa aklat ng mga patay). Siya ang diyos ng pagkamayabong kasama si Osiris, ang panginoon sariwang tubig at partikular na ang Nile, gayundin ang lahat ng nilalang na naninirahan sa mga ilog.
Parehong nanalangin sa kanya ang mga mangingisda at mangangaso, na pinangunahan ang kanilang pangangalakal sa mga tambo. Hiniling sa kanya na tulungan ang mga kaluluwa ng mga patay sa kanilang pagpunta sa mga bulwagan ng Osiris. Ang mga rekord ay napanatili kung saan ang isang partikular na lalaki ay tumugon kay Sebek, na parang sa isang orakulo, at hiniling sa kanya na sabihin sa kanya kung sinumang babae ang magiging kanya. Malinaw, si Sebek, ayon sa mga sinaunang Egyptian, ay may impluwensya sa maraming aspeto ng buhay ng tao. Bukod dito, sa isa sa mga papuri na himno, pinarangalan siya ng pamagat ng "pakikinig sa mga panalangin," na hindi napansin ng alinman sa iba pang mga diyos ng Sinaunang Ehipto.
Sebek - imbentor
Ang isa sa mga alamat ay nagsasabi ng isang kakaibang kuwento tungkol sa kung paano naimbento ang lambat. Dalawa sa mga anak ni Horus - sina Hapi at Amset - sa ilang kadahilanan ay nagtago mula kay Ra sa Nile, at sa ilang kadahilanan ay hindi niya mahanap sila mismo. O itinuturing na mas mababa sa kanyang dignidad. Inutusan ni Ra si Sebek na hanapin ang kanyang mga apo sa tuhod (sa relasyong ito na ang mga masuwaying supling na ito ay kasama ni Ra). Sinimulan ni Sebek na salain ang tubig ng Nile at ang ilalim ay lumubog sa mga daliri ng kanyang mga kamay at natagpuan kung sino ang kanyang hinahanap. "Ganyan lumitaw ang network" - nagtatapos ang alamat. Ang salaysay ay hindi maayos at hindi maayos, ngunit ang pangkalahatang kahulugan ay tila malinaw.
Pedigree
Ang pinagmulan ng Sebek ay malabo. Mayroong dalawang pangunahing bersyon (ayon sa bilang ng mga kilalang mapagkukunan). Una: Nilikha o ipinanganak ni Sebek si Ra, tulad ng ibang mga diyos ng unang henerasyon. Pangalawa: Si Sebek, tulad ni Ra, at lahat ng iba pa, ay ipinanganak ang pangunahing karagatan Nun. Mayroon ding makasaysayang katibayan na tumatawag sa kanya na anak ni Neith, ngunit kakaunti ang mga mapagkukunang iyon. At walang alam kung may asawa ba siya. Narito ang isang misteryosong diyos, na nakapagpapaalaala sa kanyang mga gawi ng isang tusong opisyal ng counterintelligence sa paglilingkod kay Ra, ngunit tinatangkilik ang pakikiramay mula sa mga mortal, bilang ebidensya ng malawakang pamamahagi ng mga maliliit na anting-anting.
Sebek at mga tao
Ang pharaoh ng ika-12 dinastiya na si Amenemhat III ay nagtayo ng isang maringal na templo bilang parangal kay Sebek sa Faiyum at nagtayo ng isang labirint sa malapit. Ayon sa mga istoryador, ang mga relihiyosong seremonya na nakatuon sa diyos na may ulo ng buwaya ay ginanap sa labirint na ito. Ang sistema ay kahawig ng templo ng Osiris sa Abydos - mayroon ding templo na may underground labyrinth na matatagpuan sa malapit. Sa Fayum labyrinth, maraming mummy ng mga buwaya ang natuklasan.
Ang katotohanan na si Sebek ay isang napaka-tanyag na diyos ay napatunayan din ng katotohanan na ang kanyang pangalan ay madalas na ginagamit sa personal na sulat: halimbawa, sa dulo ng liham na isinulat nila "Nawa'y panatilihin ka ni Sebek". Palitan ang "Sebek" ng "Panginoon" - at ang pariralang ito ay maaaring maipasok sa anumang titik ng ika-18 siglo.
Ang mga templo ng Sebek ay umiral hindi lamang sa rehiyon ng Nile Delta, isang medyo napapanatili na templo sa Kom-Ombo (Ombos), na matatagpuan mas malapit sa itaas na bahagi ng ilog, ay kilala.
Mga tagahanga ng mga teknolohikal na teorya sa larangan sinaunang mitolohiya Ito ay magiging kagiliw-giliw na malaman na ang mga arkeologo ay nakahanap ng isang papyrus na may 12 mga himno na nakatuon sa isang paksa lamang - ang korona ng Sebek. Ang pangunahing bentahe nito ay ang "nagniningning na tulad ng araw, sinisira ang lahat ng mga kaaway nito." Ito ay medyo nakapagpapaalaala sa alamat ng Akhenaten, na nag-iisang nagpakalat sa ikaapatnapung libong hukbo ng kanyang mga kaaway gamit ang mga sinag na ibinubuga ng kanyang korona.
Nakakapagtataka din na sa huling muling pagkabuhay ni Osiris, nawala ang kanyang reproductive organ sa isang lugar, na kinain ng isang tiyak na buwaya. Hindi ba kasali din si Sebek sa kwentong ito? Bukod dito, may mga estatwa na naglalarawan kay Sebek na karga ang mummy ni Osiris sa kanyang likod.
Kung sa sinaunang Egypt mayroong isang hayop na karapat-dapat na pumasok sa pantheon, kung gayon ito ay walang alinlangan na isang buwaya. Sa ilalim ng pangalang Sebek (o Sobek), siya ay mabilis na naging isang lubos na iginagalang, kakila-kilabot at mapagkakatiwalaang diyos.
Naniniwala ang mga Egyptian na ang reptilya na ito ay isa sa mga unang nilikha. Hanggang kamakailan, ito ay natagpuan sa kasaganaan sa mga latian ng Delta at sa mga pampang ng Nile. Ngayon, ang Nile crocodile (Crocodilus niloticus), O, meseh, ay nanganganib. Masasabi nating dobleng karapat-dapat siyang protektahan: pagiging isang endangered species at, sa parehong oras, isang buhay na diyos na nakakita kung paano nilikha ni Ra ang mundo. Ang pinakamahusay na mga larawan ng Sebek na kilala sa amin ay natagpuan sa Kom Ombo. Ang mga nagpapahayag na larawang ito ay naglalarawan ng isang galit na galit na diyos, kung minsan ay nagiging biktima ng kanyang sariling katakawan. Gayunpaman, si Sebek ay hindi lamang kakila-kilabot, kundi isang lubos na iginagalang na diyos ng Egyptian pantheon.
Kanyang mga imahe
Ang Sebek ay maaaring tumagal ng anyo ng isang buwaya o isang tao na may ulo ng isang buwaya. Minsan ang kanyang ulo lamang ang itinatanghal - ito ay sapat na upang linawin kung sino ang kanyang tinutukoy. Siyempre, ang kanyang imahe ay naiugnay mahiwagang katangian. Dahil sa maraming pagkakakilanlan, nagsimulang ilarawan si Sebek sa mas kumplikadong mga guises na naglalapit sa kanya sa ibang mga diyos: maaari siyang maging isang buwaya na may ulo ng isang falcon (koneksyon kay Horus), isang tupa (Khnum), o kahit isang leon. Hindi kataka-taka na ang imahe ng gayong kakaibang nilalang ay nagbigay ng matinding impresyon sa mga nakakita.
Si Sebek ay nakoronahan ng isang korona, na nagpapahiwatig ng kanyang mataas na posisyon sa hierarchy ng mga diyos. Kadalasan, inilarawan siya ng mga Egyptian artist sa isang solar crown, na binubuo ng dalawang balahibo, isang solar disk na nakapatong sa dalawang pahalang na sungay, at dalawang uraean guard. Ang hindi pangkaraniwang korona na ito ay isinusuot ng dalawang diyos: Sebek at Tatenen. Gayundin, maaaring ilarawan si Sebek sa korona ng atef; ang katangiang ito ay itinuturing na karangalan, dahil ito ay kay Osiris mismo.
Mga alamat tungkol kay Sebek
Sa kabila ng kanyang nakakatakot na hitsura, mas pinili ni Sebek na lumayo sa mga kaganapan. Bihira siyang banggitin, sa loob lang siya nagpakita mga pambihirang kaso. Gayunpaman, lumabas si Sebek sa karamihan mahirap na sitwasyon, maliban kung, siyempre, ang isang walang kabusugan na gana ay nagpalimot sa kanya tungkol sa lahat ng bagay sa mundo!
Siyempre, ang mga reptilya ay may natatanging gana, kahit na mga banal, ngunit si Sebek ay hindi lamang isang diyos ng buwaya, sa ilang mga kaso siya ay naging isa sa mga pagkakatawang-tao ng solar na diyos na si Ra. Ito ba ay tila nakakagulat sa iyo? walang kabuluhan!
Pamilya Sebek
Ayon sa mga alamat na dumating sa amin salamat sa mga sinaunang nakasulat na mapagkukunan, si Sebek ay ipinanganak mula sa unyon ni Neith, ang diyosa ng Sais, at Senui, isang hindi kilalang diyos ng Egyptian pantheon. Gayunpaman, sa sinaunang Ehipto, ang lahat ay hindi permanente! Kaya, sa Huling Panahon, ang ina ng diyos ng buwaya ay hindi na itinuturing na Neith, ngunit ang banal na baka na si Mekheturet.
Sa opisyal na mitolohiya, si Sebek ay walang asawa o mga anak. Gayunpaman, sa Huling Panahon, muli, binigyan ng mga Ehipsiyo ang diyos na ito ng isang pamilya, kung wala ito ay iniwan siya ng mga dakilang dinastiya ng mga pharaoh. Natanggap niya ang pangalan ng Kom-Ombo triad, bilang parangal sa sikat na templo sa Upper Egypt, kung saan natagpuan ang kanyang mga imahe. Tulad ng maaari mong hulaan, ang triad na ito, bilang karagdagan kay Sebek mismo, ay kasama ang kanyang asawa at anak: ang diyosa na sina Hathor at Khonsu (ang diyos ng buwan, na kalaunan ay nakilala kay Thoth). Gayunpaman, si Sebek ay hindi matatawag na isang huwarang tao sa pamilya: mayroon siyang maraming banal na kaibigan, lalo na, si Renenutet, ang "nars na ahas", na nauugnay sa diyos ng buwaya sa rehiyon ng Faiyum, pati na rin ang Nekhbet sa El-Kab at Rattawi. sa Gebel- Silsile.
Naaalala rin natin ang isa pang kalakaran sa sinaunang relihiyon ng Egypt: ang pagkakakilanlan at syncretism ng imahe ng mga diyos. Ang imahe ni Sebek ay hindi nakatakas sa tradisyong ito at lubos na nakinabang dito.
Binigyan siya ng isang hindi pa naririnig na pribilehiyo: ang diyos ng buwaya ay naging malapit kay Ra mismo sa anyo ng isang dalawahang diyos, lalo na iginagalang sa panahon ng Bagong Kaharian: Sebek-Ra! Tila, ang pagkakakilanlang ito ay naganap noong pinaka sinaunang panahon at dahil sa sinaunang, "orihinal", gaya ng sinasabi ng mga teksto, ang pinagmulan ng buwaya. Sa pamamagitan ng paraan, ang pag-ibig ni Sebek sa elemento ng tubig ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na siya ang unang nilalang na lumabas mula sa Nun, ang pangunahing karagatan kung saan ipinanganak ang buong mundo. Mula sa mga tubig na nagbibigay-buhay na ito ay bumangon si Sebek-Ra, na sa lalong madaling panahon ay naging isang uri ng demiurge sa mga mata ng mga Ehipsiyo! Dito nagmula ang maraming epithets ng Sebek: "hari ng mga diyos", "pinakamatanda sa mga diyos" at maging "panginoon ng kawalang-hanggan". Ang pagkakakilanlan sa diyos ng araw ay nagpapaliwanag din sa pinagmulan ng kamangha-manghang solar crown kung saan nakoronahan si Sobek. Ang paggalang sa buwaya ay tumaas lamang sa paglipas ng panahon, kaya't sa bandang huli ay ipinahayag pa siya ng mga pari na "ang diyos ng sansinukob."
Ang Gana ng mga Diyos
Tulad ng mga tao, kailangan ng mga diyos ng pagkain. At sa maraming dami din! Mahilig sila sa tinapay (isang pangunahing pagkain sa sinaunang Ehipto) at hindi hinahamak ang serbesa (na noong panahong iyon ay isang tunay na pambansang inumin), kaya minsan ay nalalasing pa sila! Sina Set at Hathor ay itinuturing na pangunahing tagahanga ng nakalalasing na inumin na ito. Ang karne, sa kabaligtaran, ay hindi lubos na pinahahalagahan ng karamihan sa mga diyos, kung kaya't labis na ikinatakot ni Sebek ang kanyang kapwa panteon. Gayunpaman, hindi lang siya ang kumakain ng karne. Para sa mandirigmang diyos na si Montu, "ang tinapay ay mga puso at ang tubig ay dugo," gaya ng sinasabi sa atin ng mga teksto. At ang mga leon na diyosa (kabilang si Sekhmet) ay "kumain ng hilaw at niluto"!
Angler God
Sa kabila ng katotohanan na si Sebek ay malayo sa huli sa sinaunang Egyptian pantheon, ang diyos ng buwaya ay halos hindi nakibahagi sa mga gawain ng ibang mga diyos. Gayunpaman, si Sebek ay regular na ipinadala sa lupa, na nagtuturo sa kanya na hanapin sa tubig ng Nile kung ano ang itinapon doon ng ibang mga diyos. Dalawang episode ang pinakakilala.
Ang una ay konektado sa kasaysayan ng awayan sa pagitan ng Set at Horus. Sinubukan ni Seth na halayin ang sariling pamangkin. Sa kanilang pakikibaka, ang mga kamay ni Horus ay nadungisan ng binhi ng kanyang tiyuhin. Si Isis, na hindi nagtagumpay sa kanyang pagkasuklam, pinutol ang mga kamay ng kanyang anak at itinapon ang mga ito sa Nile! Si Ra, na nalaman ang tungkol sa insidente, ay agad na pinapunta si Sebek sa paghahanap sa kanila. Gayunpaman, ang mga kamay ng isang diyos ay hindi katulad ng mga kamay ng isang mortal! Patuloy silang nabubuhay nang nakapag-iisa sa katawan, kaya napakahirap na mahuli sila ... Gayunpaman, si Sebek, na alam ang tubig ng ilog at matatas sa lahat ng paraan pangingisda, pagkaraan ng mahabang pagtugis ay nahuli sila. Ibinalik niya ang mga kamay ni Ra, at inilagay niya ito kay Horus, ngunit bago iyon gumawa siya ng pangalawang pares, na iningatan bilang isang relic sa banal na lungsod ng Nekhen.
Mangingisda, ngunit walang kabusugan!
Nang minsang nakilala ang isang kawan ng kaaway, sinalakay ito ni Sebek at kinain ang lahat ng buhay! Ipinagmamalaki niya ang kanyang nagawa, ipinakita niya ang mga ulo ng kanyang mga kaaway sa ibang mga diyos. Kinilabutan sila ... Ngunit mas lalo silang natakot nang lalamunin na ni Sebek ang mga ulo: "Huwag niyang kainin ang mga ito, dalhin siya ng tinapay!" bulalas nila. Maiisip ng isang tao ang kalungkutan ng kaawa-awang Sebek, na nawalan ng gayong kapistahan. Pagkatapos ng lahat, siya ay patuloy na pinahihirapan ng gutom! Isa pang episode ang nagpapatotoo dito, na nagsasabi kung paano hinanap ni Ra si Sebek sa tubig ng Nile. Siya, tulad ng nakaraang kuwento, ay konektado sa mga maling pakikipagsapalaran ni Set, na, naninibugho kay Osiris, pinatay siya, hiniwa siya at itinapon sa Nile. Sumisid si Sebek para sa katawan, tinukso ng isang kakanin! Sa labis na galit sa pag-uugaling ito, pinarusahan siya ng mga diyos sa pamamagitan ng pagputol ng kanyang dila. Kaya nga, sabi ng mga Egyptian, walang wika ang mga buwaya!
Kulto ni Sebek
Ang mga naninirahan sa Sinaunang Ehipto ay may magkasalungat na damdamin kay Sebek: sa isang banda, ang kanyang hitsura ay nagbigay inspirasyon sa kanila, ngunit sa kabilang banda, ang kanyang mga kakayahan ay hindi nagdulot ng paghanga. Ang lahat ay sumamba sa diyos ng buwaya, kapwa sa hilaga, sa lupain ng mga lawa at latian, kung saan ang mga buwaya ay naninirahan nang sagana, at sa timog, kung saan ang isa sa ang pinakamagandang templo sa bansa.
Sa buong Ehipto, mula timog hanggang hilaga, dinadala ng dakilang Nile ang tubig na nagbibigay-buhay nito. Popular na paniniwala, ayon sa kung saan si Sebek ay ang diyos ng pagkamayabong, ay nagsabi na ang mas maraming buwaya sa mga pampang, mas malakas ang baha ng ilog, at mas masagana ang ani. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga lugar ng pagsamba na nakatuon sa Sebek ay madalas na matatagpuan kung saan mayroong maraming tubig: una sa lahat, sa kahabaan ng Nile, pati na rin sa marshy delta ng ilog (sa hilaga) at sa rehiyon ng ang Faiyum oasis, na pinapakain ng tubig ng Lake Merida (sa hilagang-kanluran ng Egypt).
Sebek at tubig
Sa Sais, ang bayan ng diyosang si Neith, na itinuring na ina ni Sebek, siya ay tinawag na "nagpapatubo ng mga halaman sa mga pampang." Ang papel na ito ay hindi maaaring maliitin, dahil naaalala natin na ang pangunahing bahagi ng mga mapagkukunang pang-agrikultura ng Sinaunang Ehipto ay tiyak na puro sa mga pampang ng Nile.
Pangunahing sinasamba si Sebek bilang panginoon ng tubig, na, sa pangkalahatan, ay hindi nakakagulat, dahil ang kahanga-hangang butiki na ito ay isang mahusay na manlalangoy at nakakaramdam ng higit na tiwala sa tubig kaysa sa lupa. Sa Faiyum oasis, ang mga Egyptian ay nag-alay ng maraming santuwaryo sa kanya. Ang isa sa mga lungsod ay ipinangalan pa sa kanya: isinalin ng mga sinaunang Griyego ang pangalang ito bilang Krokodilopol (ang lungsod ng buwaya)! Sa bawat pamayanan sa baybayin ng Lake Merida, binigyan si Sebek ng mga bagong epithets. Halimbawa, sa isa sa kanila ay tinawag siyang Pneferos (maganda ang mukha), habang sa iba naman ay tinawag siyang Soknebtunis (Sebek, panginoon ng Tebtunis); sa iba pa, siya ay Soknopayos, iyon ay, "panginoon ng isla." Ang buwaya, ang bagyo ng mga mangingisdang Egyptian, ay iginagalang bilang pagkakatawang-tao ng diyos na si Sebek.
Kapansin-pansin na ang diyos ng pagkamayabong na ito ay lumahok sa marami mga seremonyang panrelihiyon. Kaya, halimbawa, ilang sandali bago ang baha ng Nile, sa pinakadulo simula ng buwan ng Akhet (Hulyo), ang mga pari ay naghagis ng mga pigura ng mga buwaya na ginawa mula sa waks sa tubig ng ilog. Salamat sa mahiwagang mga ritwal na gumawa ng malakas na impresyon sa mga karaniwang tao, sila ay nabuhay at gumapang sa pampang, na naglalarawan ng isang nagbibigay-buhay na baha.
Kapansin-pansin na si Sebek ay iginagalang din dahil sa pagkakakilanlan sa diyos na si Ra sa anyo ng Sebek-Ra.
Pagsamba kay Sebek-Ra
Napag-usapan na namin iyon dahil sa hindi pangkaraniwang hitsura Ang buwaya na si Sebek nang maaga ay nagsimulang ituring na isang primordial na nilalang na isang saksi, at maging isang kalahok sa gawa ng paglikha. Ang elemento ng buwaya ay tubig, ngunit maaari rin itong gumalaw sa lupa, kaya't inihambing ito sa mga nilalang na lumabas sa Nun, ang pangunahing karagatan, upang sakupin ang kalawakan ng mundo. At dahil naniniwala ang mga Egyptian na ang lahat ng umiiral ay nilikha sa utos ni Ra, natural na nakilala nila siya sa diyos ng buwaya na si Sebek sa imahe ng dalawahang Sebek-Ra.
Ang mga pari sa mga santuwaryo ng Faiyum oasis ay madalas na binabati si Sebek ng mga salitang ito: "Kumusta sa iyo, O Sebek, panginoon ng Crocodilopolis, Ra at Horus, makapangyarihang diyos! Hail, bumangon mula sa primordial na tubig, O Horus, panginoon ng Ehipto, toro ng mga toro, sagisag ng pagkalalaki, panginoon ng mga lumulutang na isla!
Bilang karagdagan, ang kulto ay nag-uugnay kay Sebek ng ilang mga tampok ng solar deity. Ang pinakamahalaga at pinaka-kapansin-pansin sa kanila, siyempre, ay maaaring tawaging kanyang kamangha-manghang korona. Ang simbolo ng koneksyon ni Sebek kay Ra ay ang solar disk, na nagpapalamuti sa pinakasentro ng koronang ito at nakapatong sa mga sungay ng tupa, na binabantayan ng dalawang cobra. Dalawang mahabang balahibo ng ostrich ang nakasandal sa buong istraktura. Walang alinlangan, ito ang isa sa pinakamagandang korona na isinusuot ng mga sinaunang diyos ng Egypt.
Kung gaano kasagradong mga buwaya ang nahuli
Paano nahuli ng mga Ehipsiyo ang mga sagradong buwaya na nabuhay sa pagkabihag sa labas ng mga dingding ng mga templo ng Sebek? Ang Griyegong mananalaysay na si Herodotus ay nagsasabi sa atin tungkol sa isang napaka hindi pangkaraniwang paraan: isang malaking kawit ang itinali sa dulo ng mahabang lubid, kung saan ikinabit ng mangangaso ang isang piraso ng bangkay ng baboy. Pagkatapos ang lubid na ito ay itinapon sa tubig. Sa dalampasigan, hinikayat ng kanyang katulong ang buwaya, na napilitang tumili ang maliit na baboy. At nilunok ng buwaya ang kawit sa pag-aakalang nangangagat siya ng biik. Sa pangkalahatang pagsisikap, hinila nila siya sa pampang, kung saan, upang ma-neutralize ang mandaragit, itinapon nila siya ng putik, sinusubukang makapasok sa kanyang mga mata. Pagkatapos ay ang nabulag na buwaya ay mahigpit na itinali at mabilis na dinala sa isang bagong lokasyon.
mga sagradong buwaya
Ang Griyegong istoryador na si Herodotus, na nagsasalita tungkol sa kanyang paglalakbay sa Ehipto, ay binanggit ang pag-aanak ng mga sagradong buwaya, na ginawa ng mga pari sa mga templo ng Sebek. Kaya, halimbawa, ang santuwaryo ng Thebes ay sikat sa mga hayop na pinalaki sa pagkabihag. Habang ang buwaya ay nabubuhay, siya ay pinakain ng sagana at inalagaan sa lahat ng posibleng paraan, ngunit kahit pagkamatay niya ay natanggap niya ang lahat ng mga pribilehiyo na dapat ay mga sagradong hayop. Ang kanyang bangkay ay masigasig na inembalsamo at inilibing sa isang tunay na maliit na libingan, na maaaring maiinggit ng hindi masyadong mayaman na mga Ehipsiyo. Ang kaugaliang ito ay partikular na laganap sa Huling Panahon, partikular, sa Faiyum Crocodilopolis, sa Techna at Kom Ombo, kung saan natagpuan ang mga buong necropolises ng mga buwaya. Alam din natin na ang mga Ehipsiyo ay gumawa ng mga ulo ng mga buwaya, kadalasan sa pamamagitan ng pag-ukit sa kanila mula sa apog at pagpinta sa kanila ng itim na pintura; malamang ginamit sila sa mahiwagang mga ritwal. Ang mga ulong ito ay nagmula rin sa Late Period.
Templo ng Kom Ombo
Marahil ay napansin mo si Horus na binanggit sa address ng mga pari ng Crocodilopolis na sinipi sa itaas. Ang koneksyon sa pagitan ni Sebek at ng dakilang falcon god ay nakapaloob sa isa sa mga pinakamagandang templo ng sinaunang sibilisasyong Egyptian: ang santuwaryo ng Kom Ombo, na matatagpuan malapit sa modernong Aswan, sa Upper Egypt, at itinayo sa ilalim ng Ptolemy. Ang kahanga-hangang grupo, na nakatuon sa dalawang diyos sa parehong oras, ay napaka orihinal sa mga tuntunin ng hindi lamang relihiyon, kundi pati na rin ang arkitektura. Ito, nang walang pagmamalabis, ay ang pinakanatatanging gusali ng Sinaunang Ehipto! Ang mga arkitekto na nagtrabaho dito ay kailangang pasayahin ang parehong mga diyos, at kasabay nito ay ginawa ang templo na parang iba pang mga santuwaryo ng Egypt. Samakatuwid, ang mga tradisyonal na elemento ng gusali ay pinanatili (pylon, courtyard, hypostyle hall, nag-aalok ng bulwagan, santuwaryo), ngunit ang lahat ng mga silid ay sistematikong nadoble, na nagsisimula sa isang pylon na may dobleng pintuan sa pasukan sa templo. Gayunpaman, ang tanging panlabas na pader na nakapaloob sa teritoryo ng templo ay lumikha ng impresyon ng pagkakaisa. Dalawa parallel input humantong sa dalawang santuwaryo: ang santuwaryo ng Horus (sa pagkukunwari ng Haroeris) ay matatagpuan sa hilaga, at ang santuwaryo ng Sebek ay nasa timog. Ito ay kagiliw-giliw na tandaan na ang timog ay mas mahalaga sa mga Egyptian kaysa sa hilaga.
Dito nanirahan si Sebek kasama ang kanyang banal na asawang si Hathor at anak na si Khonsu: tinawag silang Kom-Ombo triad. Ang triad na ito ay isa sa pinakasikat sa bansa. Sa kahanga-hangang bas-relief, inilalarawan si Sebek na napapalibutan ng mga kamag-anak. Ngunit sa ibang mga santuwaryo, hindi tulad ng Kom Ombo, kung saan ang diyos ng buwaya ay mapayapang nabuhay kasama si Horus, ang lahat ay iba...
hindi gustong bisita
Sa kaibahan sa Kom Ombo, sa ilang mga lugar ang buwaya, maging ito ay Sebek o isang simpleng reptilya, ay hindi pinapayagan. Bilang halimbawa, maaari nating kunin ang Dendera, ang templo kung saan pinarangalan ang diyosa na si Hathor, ang kasama ni Horus mula sa Edfu, na palagi niyang binibisita taun-taon. Para kay Sebek, sarado ang mga tarangkahan ng Dendera. Pinaniniwalaan pa nga na ang mga naninirahan sa lungsod na ito ay hindi maaaring matakot na ang kakila-kilabot na mandaragit na ito ay salakayin sila!
Sa isa sa mga bas-relief ng Templo ng Hathor, ang falcon ni Horus ay inilalarawan sa tabi ni Isis (kanyang ina) at Nephthys (kanyang tiyahin), at ang mga buwaya na tinusok ng mga palaso ay nakahiga sa kanilang mga paa. At sa wakas, natagpuan ng mga arkeologo ang maraming stelae, na tinatawag na "Tombstone of Horus", o "Horus on Crocodiles." Inilalarawan ng mga basalt o diorite na eskulturang ito ang batang diyos na si Horus na tinatalo ang mga ahas at alakdan at tinatapakan ang mga buwaya sa ilalim ng paa. Ang mga katangian ng pagpapagaling ay iniuugnay sa naturang mga monumento.
Sa Edfu, sa panahon ng mga sikat na kapistahan na ginanap bilang parangal kina Horus at Hathor, ang mga pari ay gumawa ng mga pigurin ng mga buwaya, na nawasak sa publiko.
Sa rehiyon ng Elephantine, ang buwaya ay hindi kailanman itinuturing na isang sagradong hayop, bukod dito, ito ay hinuhuli at kinakain! Malinaw, ang mga tao ay naniniwala na sa karne ng isang buwaya ay bibigyan sila ng lakas at pagkamayabong nito.
Buwaya at pagsasamantala sa ngalan ng pag-ibig
Ang tagumpay laban sa isang buwaya, isang mapanganib na hayop, para sa isang tao ay itinuturing na isang gawa na maaaring maisagawa, kasama na sa ngalan ng pag-ibig. Narito kung paano sinabi ng isang sinaunang tula tungkol dito: "Ang pag-ibig ng aking minamahal, na naninirahan sa kabilang panig, iniingatan ko sa aking sarili [...], ngunit ang buwaya ay naroroon (sa gitna ng ilog), sa isang sandbar. Pagpasok sa tubig, nahihirapan ako sa agos [...] At sa wakas, nakahanap ako ng isang buwaya, at siya ay parang daga sa akin, dahil pinalakas ako ng aking pag-ibig ... "
Huwag malito si Sebek kay Set!
Hindi sulit na magbayad ng itim na kawalan ng pasasalamat sa isang taong tumulong kay Horus nang higit sa isang beses! Pagkatapos ng lahat, natatandaan natin na si Sebek ang nangisda sa mga kamay ng falcon god mula sa Nile. Gayunpaman, sa kabila ng mabubuting gawa nito, ang buwaya ay patuloy na kailangang harapin ang isang masamang reputasyon. Siyempre, ang carnivore na ito, na posibleng mapanganib sa mga tao, ay may tamang inspirasyon sa takot. Gayunpaman, ang kaawa-awang Sebek ay nagdusa higit sa lahat hindi dahil sa kanyang katakawan, ngunit dahil sa pagkakakilanlan ng buwaya kay Set, at sa kanyang pinaka-hindi kaakit-akit na pagkakatawang-tao. Ang buwaya, bilang isa sa mga pagkakatawang-tao ni Set, ay naging sandbar sa Duat, kung saan ang bangka ng diyos na si Ra, na naglalakbay sa gabi sa Underworld, ay maaaring dumaong anumang oras. Gayunpaman, si Sebek ay hindi isang kalaban ng kaayusan, medyo kabaligtaran!
Nakapagpapagaling na mga estatwa "bundok sa mga buwaya"
Kadalasan sa mga monumento na ito, ang batang diyos na si Horus ay inilalarawan na nakatayo sa isang buwaya at nakahawak sa mga ahas sa kanyang mga kamay. Naniniwala ang mga taga-Ehipto na ang mga spells na inukit sa bato ay may kapangyarihang magpagaling, na nagliligtas sa mga tao mula sa mga tusok ng mga alakdan at ahas. Sinasabing ang ilan sa kanila ay nagpagaling sa anak ni Horus, na muntik nang mapatay ng lason. Para sa mga mortal lamang na naghahanap ng kagalingan, ito ay itinuturing na sapat na magbuhos ng tubig sa rebulto at pagkatapos ay kolektahin ito at inumin. Ang nakapagpapagaling na kapangyarihan ng mga teksto ay inilipat sa tubig, na, sa turn, ay ibinalik ang tao sa kalusugan. Ang mga katulad na produkto ang pinakamaraming natugunan iba't ibang laki; ang ilan sa kanila ay napakaliit na isinusuot sa leeg na parang mga anting-anting!
SEBEK SEBEK
(œbk). Suhos (Greek Σοΰχος), sa Egyptian mythology, ang diyos ng tubig at ang baha ng Nile. Ayon sa Pyramid Texts, si S. ay anak ni Data. Ang kanyang sagradong hayop ay ang buwaya. Siya ay itinatanghal bilang isang tao, isang buwaya o isang tao na may ulo ng isang buwaya. Ang sentro ng kulto ng S. ay ang Faiyum oasis, ang lungsod ng Krokodilopol. Ang kasagsagan ng kulto ng S. ay tumutukoy sa panahon ng XII dinastiya (19-18 siglo BC), na ang kabisera ay matatagpuan malapit sa Faiyum. Ang pangalang S. ay kasama bilang bahagi sa theophore na pangalan ng mga pharaoh ng ika-13 dinastiya. Ito ay pinaniniwalaan na ang S. ay nagbibigay ng kasaganaan at pagkamayabong. Sa isang bilang ng mga teksto, si S. ay itinuturing na isang tagapagtanggol ng mga diyos at mga tao (may ideya na ang kanyang kabangisan ay nakakatakot sa mga puwersa ng kadiliman), ngunit kadalasan ay kumikilos siya bilang isang diyos, pagalit. Ra at Osiris. MULA SA ang pag-unlad ng relihiyosong sinkretismo, si S. ay nakilala kay Ra, Khnum, Amon, Khonsu, Min. AT late period lumitaw ang kasamang S. diyosa - "ang dakilang maybahay na si Sebektet".
R.R.
(Pinagmulan: "Mga alamat ng mga tao sa mundo".)
Sebek(tuyo)
sa Egyptian mythology, ang diyos ng tubig at ang baha ng Nile. Ayon sa Pyramid Texts, si Sebek ay anak ni Neit. Ang kanyang sagradong hayop ay ang buwaya. Siya ay inilalarawan bilang isang lalaki. buwaya o isang lalaking may ulo ng buwaya. Ang sentro ng kulto ng Sebek ay kabilang sa panahon ng katotohanan. XII dinastiya (19 - 18 siglo BC), na ang kabisera ay malapit sa Fayum. Ang pangalang Sebek ay kasama bilang bahagi sa theophoric na mga pangalan ng mga pharaoh ng XIII na dinastiya. Ito ay pinaniniwalaan na ang Sebek ay nagbibigay ng kasaganaan at pagkamayabong. Sa ilang mga teksto, si Sebek ay nakita bilang isang tagapagtanggol ng mga diyos ng 11 katao (may ideya na ang kanyang kabangisan ay nakakatakot sa mga puwersa ng kadiliman), ngunit kadalasan ay kumikilos bilang isang diyos na kalaban kina Ra at Osiris. Sa pag-unlad ng relihiyon ng sinkretismo, nakilala si Sebek kay Ra. Khnum, Amon, Khonsu, Min. Sa huling bahagi ng panahon, lumitaw ang diyosa na kasama ni Sebek - "ang dakilang maybahay na si Sebektet."
V. D. Makinis na "Sinaunang Daigdig" Tomo 2
(Pinagmulan: Sanggunian ng Ancient Egyptian Dictionary.)
SEBEKsa Egyptian mythology, ang diyos ng tubig at ang baha ng Nile. Siya ay inilalarawan bilang isang buwaya o bilang isang tao na may ulo ng isang buwaya. Ang mga mananamba ng Sebek ay nagsakripisyo ng tao sa mga buwaya. Kung ang isang tao ay naging aksidenteng biktima ng isang buwaya, naniniwala ang mga Egyptian na si Sebek ang tumawag sa kanya para sa kanyang serbisyo.
(Source: Dictionary of Spirits and Gods of Norse, Egyptian, Greek, Irish, Japanese, Maya at Aztec Mythologies.)
Mga kasingkahulugan:
Tingnan kung ano ang "SEBEK" sa ibang mga diksyunaryo:
Diyos ng tubig at baha ng Nile Mythology: Ancient Egyptian ... Wikipedia
Sa mitolohiya ng Egypt, ang diyos ng pagkamayabong, ang diyos ng tubig, na namumuno sa mga baha ng Nile. Ang sentro ng kulto ay ang lungsod ng Shedit (Griyego: Crocodilopolis) sa Fayum oasis. Inilalarawan bilang isang buwaya o isang lalaking may ulo ng isang buwaya ... Malaking Encyclopedic Dictionary
SEBEK, sa Egyptian mythology, ang diyos ng pagkamayabong, ang diyos ng tubig, na nag-uutos sa mga baha ng Nile. Ang sentro ng kulto ay ang lungsod ng Shedit (Griyego: Crocodilopolis) sa Fayum oasis. Inilalarawan bilang isang buwaya o isang lalaking may ulo ng isang buwaya ... encyclopedic Dictionary
Umiiral., Bilang ng mga kasingkahulugan: 1 diyos (375) ASIS Synonym Dictionary. V.N. Trishin. 2013... diksyunaryo ng kasingkahulugan
- (Griyego Σεΰχος) isang sinaunang Egyptian na kosmikong diyos na may ulo ng isang buwaya, kung ihahambing sa diyos ng lupa na si Keb, o sa solar na diyos na si Ra, sa anyo ng S. Ra, o kay Osiris. Ito ay iginagalang pangunahin sa Fayum, sa baybayin ng Lake Merida, sa ... ...
Sebek- Mga Suho sa Egypt. mito. diyos ng tubig at baha ng Nile. acc. Pyramid Texts, S. anak ni Neith. Ang kanyang pari. hayop na buwaya. Isa siyang imahe. sa anyo ng isang tao, isang buwaya o isang tao na may ulo ng isang buwaya. Ang sentro ng kulto ni S. ay tumutukoy sa panahon ng pamumuno. XII…… Sinaunang mundo. encyclopedic Dictionary Encyclopedic Dictionary F.A. Brockhaus at I.A. Efron