Sinaunang Egyptian God Anubis

Anubis(sa Egyptian Inpu) - ang diyos ng sinaunang Ehipto, na inilalarawan na may ulo ng isang jackal at katawan ng tao, konduktor sa afterworld. Sa panahon ng Lumang Kaharian, nagpakita siya sa mga tao sa anyo ng diyos na si Duat. Sa sinaunang mitolohiya ng Egypt, siya ay anak ng diyosa na si Nephthys. asawa Anubis ang diyosang si Inut ay isinaalang-alang.

Pinakamalawak Anubis iginagalang sa kabisera ng ika-17 Egyptian nome - ang lungsod ng Kinopolis. Inilalarawan ng siklo ng Osiris kung paano niya tinulungan si Isis na hanapin ang mga piraso ng Osiris na nakakalat sa buong mundo.

Sa panahon ng animistic na representasyon Anubis ay isang itim na aso. Simula sa isang tiyak na panahon sa pag-unlad ng relihiyong Egyptian sa sinaunang Ehipto, Anubis nagsimulang ilarawan bilang isang tao na may ulo ng aso, habang ang lahat ng mga tungkulin ng isang diyos ay napanatili. Ang lungsod ng Kinopol ay palaging sentro ng pagsamba Anubis. Sinasabi iyon ng mga Egyptologist maagang panahon kulto Anubis kumalat na may hindi kapani-paniwalang bilis. Sa Lumang Kaharian, ang diyos na si Anubis ang panginoon ng underworld at tinawag Khentiamentiu. Bilang karagdagan, bago ang pagdating ng kulto ng Osiris sa Ehipto, siya ang pangunahing diyos ng buong Kanluran. Ayon sa ilang libro Khentiamentiu ay ang pangalan ng lokasyon ng ilang templo kung saan sinasamba ang isang ibinigay na diyos.

Ayon sa isa sa mga pagsasalin, ang epithet na ito ay "Ang pinakaunang naninirahan sa kanluran." Matapos ang pagtaas ng kulto ni Osiris bilang kataas-taasang diyos, ang epithet ng hari ng Duat at ilang mga tungkulin Anubis pumasa kay Osiris mismo (sa panahon ng Lumang Kaharian siya ang personipikasyon ng namatay na pharaoh). Ang sarili ko Anubis naging gabay ng mga patay sa pamamagitan ng rehiyon ng Duat (Amenti), kung saan ang kaluluwa ay kailangang dumaan sa paghatol ni Osiris.

Sa isa sa mga seksyon ng Egyptian Book of the Dead, na ibinigay sa Papyrus of Ani, ang mga ideya ng mga Egyptian tungkol sa kabilang buhay ay inilarawan nang detalyado. Isinulat ang seksyong ito sa paligid ng ika-18 Dinastiya. Ang isa sa mga kabanata ay nagbibigay ng paglalarawan ng Dakilang Paghuhukom ni Osiris, kung saan ang diyos Anubis ilagay ang puso ng namatay sa Timbang ng Katotohanan. Isang puso ang inilagay sa kaliwang mangkok, at ang balahibo ng Egyptian na diyosa na si Maat, na dapat na sumisimbolo sa katotohanan, ay inilagay sa kanang mangkok.

Sa pag-aaral ng Egyptian mythology, simula sa mga historyador ng sinaunang Greece at nagtatapos sa mga modernong istoryador, ang ilang mga ideya tungkol sa posisyon Anubis sa Egyptian pantheon. Anubis ay ang diyos ng Duat, at hanggang sa pinakadulo ng panahon ng Lumang Kaharian, siya ang hari at hukom ng mga patay. Kasunod nito, ang kanyang mga tungkulin ay inilipat sa Osiris, at siya mismo ay naging diyos ng mga misteryo at necropolises ng funerary. Sa Paghuhukom, tinutulungan niya si Osiris na hatulan ang mga patay.

Ang isa sa mga pinaka mahiwagang sinaunang diyos ng Egypt ay si Anubis. Siya ang namamahala sa kaharian ng mga patay at isa sa mga hukom nito. Noong nagsisimula pa lang umiral ang relihiyong Egyptian, ang Diyos ay napagtanto bilang isang itim na jackal na lumalamon sa mga patay at nagbabantay sa pasukan sa kanilang kaharian.

Hitsura

Maya-maya, hindi gaanong natitira sa orihinal na larawan. Si Anubis ay ang diyos ng kaharian ng mga patay sa sinaunang lungsod ng Siut, sa itaas niya sa relihiyon ng mga Egyptian ay isang diyos lamang sa anyo ng isang lobo na nagngangalang Upuatu, kung saan ang diyos mula sa kaharian ng mga patay ay sumusunod. Ito ay pinaniniwalaan na si Anubis ang naglipat ng mga kaluluwa ng mga patay sa pagitan ng mga mundo.

Ngunit kung saan pupunta ang namatay, nagpasya si Osiris. 42 mga hukom-diyos na nagtipon sa kanyang silid. Nasa kanilang desisyon na nakasalalay kung ang kaluluwa ay mapupunta sa Mga Patlang ng Ialu o ipagkakanulo sa espirituwal na kamatayan magpakailanman.

Libra Anubis

Ang pagbanggit sa diyos na ito ay makikita sa Aklat ng mga Patay, na pinagsama-sama para sa ikalima at ikaanim na dinastiya ng mga pharaoh. Inilarawan ng isa sa mga pari ang kanyang sariling pananatili kasama ang kanyang asawa sa Anubis. Sinasabi ng aklat na siya at ang kanyang asawa ay lumuhod sa harap ng mga banal na hukom. Sa silid kung saan napagpasyahan ang kapalaran ng kaluluwa, ang mga espesyal na kaliskis ay naka-install, sa likod kung saan nakatayo ang diyos ng kamatayan na si Anubis. Inilalagay niya ang puso ng pari sa kaliwang mangkok, at sa kanan - ang balahibo ng Maat - isang simbolo ng katotohanan, na sumasalamin sa katuwiran at kawalan ng pagkakamali ng mga gawa ng tao.

Anubis-Sab ay isa pang Egyptian na pangalan para sa diyos na ito. Ibig sabihin ay "divine judge". Ang mga talaan ay naglalaman ng impormasyon na mayroon siya mahiwagang kakayahan- nakikita niya ang hinaharap. Si Anubis ang may pananagutan sa paghahanda ng namatay para sa kamatayan. Kasama sa kanyang mga tungkulin ang pag-embalsamo at pagmumi ng katawan. Pagkatapos nito, sa paligid ng katawan, ipinakita niya ang mga bata, bawat isa sa kanila ay may mga sisidlan na may mga organo ng namatay sa kanilang mga kamay. Ginawa ang ritwal na ito upang protektahan ang kaluluwa. Ang pagsamba sa Anubis, sa panahon ng paghahanda ng katawan, ang mga pari ay nagsuot ng maskara na may mukha ng isang jackal. Ang tamang pag-uugali ng lahat ng mga ritwal ay ginagarantiyahan na sa gabi ay protektahan ng mystical na diyos ang katawan ng namatay mula sa impluwensya ng masasamang espiritu.

Pananampalataya ng Greco-Romano

Nang magsimula ang aktibong pag-unlad ng mga kulto ng Isis at Serapis sa Imperyo ng Roma, bahagyang nagbago ang pang-unawa sa diyos ng Sinaunang Ehipto na may ulo ng isang jackal. Ang mga Griyego at Romano ay nagsimulang ituring siyang isang lingkod ng mga kataas-taasang diyos, na inihambing ang diyos ng mga patay kay Hermes. Noong mga panahong iyon, pinaniniwalaan na tinatangkilik niya ang mga anesthesiologist, psychologist at psychiatrist. Ang opinyon na ito ay lumitaw pagkatapos maiugnay sa Anubis karagdagang mga katangian. Pinaniniwalaan din na nakapagpahiwatig siya Tamang paraan nawala, akayin mo siya palabas ng labirint.

Sinaunang Egyptian na diyos ng kamatayan

Kadalasan ay inilalarawan nila si Anubis na may katawan ng tao at ulo ng jackal. Ang kanyang pangunahing misyon ay upang dalhin ang kaluluwa sa kabilang buhay. May mga talaan na nagpakita siya sa mga tao sa panahon ng Lumang Kaharian, na kinuha ang anyo ng Duat. Ayon sa alamat, ang kanyang ina ay at ang kanyang asawa ay ang diyosa na si Inut.

Higit sa lahat, ang Anubis ay sinasamba sa Kinopolis - ang kabisera ng ikalabimpitong Egyptian nome. Sa isa sa mga siklo ng paglalarawan ng mga diyos, tinulungan ng patron ng mga patay si Isis sa paghahanap ng mga bahagi ng Osiris. Ngunit sa panahon ng mga ideyang animistic, lumitaw si Anubis sa harap ng mga naninirahan sa anyo ng isang itim na aso.

Sa paglipas ng panahon, umunlad ang relihiyon ng Egypt, at binago ni Anubis ang kanyang imahe. Ngayon siya ay inilarawan bilang isang tao na may ulo ng isang aso. Ang sinehan ay naging sentro ng kamatayan. Ayon sa mga Egyptologist, napakabilis ng pagkalat ng kulto sa mga panahong iyon. Ayon sa mga naninirahan sa Lumang Kaharian, ang diyos na ito ang may-ari ng underworld, at ang kanyang pangalan ay Khentiamentiu. Bago ang hitsura ni Osiris, siya ang pangunahing isa sa buong Kanluran. Ang iba pang mga mapagkukunan ay nagpapahiwatig na hindi ito ang kanyang pangalan, ngunit ang pangalan ng lugar kung saan matatagpuan ang templo ng pagsamba ng Anubis. Ang literal na pagsasalin ng salitang ito ay parang "ang pinakaunang naninirahan sa Kanluran." Ngunit pagkatapos magsimulang sambahin ng mga Ehipsiyo si Osiris, maraming mga tungkulin ng Duat ang inilipat sa bagong kataas-taasang diyos.

Panahon ng Bagong Kaharian, ika-16-11 siglo BC

Sa mitolohiya ng Egypt, si Anubis ang diyos ng mga patay, ang anak nina Osiris at Nephthys, ang kapatid ni Isis. Itinago ng ina ang bagong panganak na diyos mula kay Set, ang kanyang legal na asawa, sa mga latian ng Nile. Kasunod nito, natagpuan siya ni Isis, ang inang diyosa, na nagpalaki kay Anubis. Pagkaraan ng ilang oras, si Set, na naging isang leopardo, ay pinatay si Osiris, pinunit ang kanyang katawan at ikinalat ito sa buong mundo.

Tinulungan si Isis na kolektahin ang mga labi ni Osiris Anubis. Binalot niya ang katawan ng kanyang ama espesyal na tela, at, ayon sa alamat, ito ay kung paano lumitaw ang unang mummy. Ito ay salamat sa alamat na ito na si Anubis ay naging patron ng mga necropolises at ang diyos ng pag-embalsamo. Kaya, nais ng anak na panatilihin ang katawan ng kanyang ama. Ayon sa alamat, si Anubis ay may isang anak na babae, si Kebhut, na gumawa ng libations bilang parangal sa mga patay.

Pangalan

Sa panahon ng Lumang Kaharian mula 2686 hanggang 2181 BC, ang pangalang Anubis ay isinulat sa anyo ng dalawang hieroglyph, ang literal na pagsasalin ay parang "jackal" at "sumakanya nawa ang kapayapaan." Pagkatapos nito, nagsimulang isulat ang pangalan ng diyos bilang "isang jackal sa isang mataas na kinatatayuan." Ang pagtatalagang ito ay ginagamit pa rin hanggang ngayon.

Kasaysayan ng kulto

Sa panahon mula 3100 hanggang 2686 BC, ang Anubis ay kinakatawan sa anyo ng isang jackal. Ang kanyang mga imahe ay nasa bato rin mula sa panahon ng paghahari ng unang dinastiya ng mga pharaoh. Bago ang mga tao sila ay inilibing sa mababaw na hukay, na kadalasang pinupunit ng mga chakal, na marahil kung bakit iniugnay ng mga Ehipsiyo ang diyos ng kamatayan sa hayop na ito.

Ang pinakasinaunang mga sanggunian sa diyos na ito ay itinuturing na mga indikasyon sa mga teksto ng mga pyramids, kung saan ang Anubis ay matatagpuan sa mga paliwanag ng mga patakaran para sa libing ng mga pharaoh. Noong panahong iyon, ang diyos na ito ay itinuturing na pinakamahalaga sa kaharian ng mga patay. Sa paglipas ng panahon, humina ang kanyang impluwensya, at sa panahon ng Romano ay inilalarawan nila sinaunang diyos Anubis kasama ang mga patay, na pinangunahan niya ng kamay.

Kung tungkol sa pinagmulan ng diyos na ito, nagbago din ang impormasyon sa paglipas ng panahon. Isinasaalang-alang ang maagang mitolohiya ng Egypt, ang isang tao ay makakahanap ng mga sanggunian sa katotohanan na siya ay anak ng diyos na si Ra. Ang mga natagpuang teksto ng sarcophagi ay nag-ulat na si Anubis ay ang anak na may ulo ng isang pusa) o Khesat (diyosa-baka). Pagkaraan ng ilang oras, si Nephthys, na nag-abandona sa sanggol, ay nagsimulang ituring na kanyang ina, pagkatapos nito ay inampon siya ng kanyang kapatid na si Isis. Naniniwala ang maraming mananaliksik na ang gayong pagbabago sa talaangkanan ng diyos ay isang pagtatangka na gawin siyang bahagi ng talaangkanan ng diyos na si Osiris.

Nang ang mga Griyego ay umakyat sa trono, ang Egyptian Anubis ay tumawid kay Hermes at naging nag-iisang diyos ng mga namatay na Hermanubis dahil sa pagkakapareho ng kanilang mga misyon. Sa Roma, ang diyos na ito ay sinasamba hanggang sa ikalawang siglo AD. Nang maglaon, ang mga sanggunian dito ay matatagpuan sa alchemical at mystical literature ng Middle Ages at maging ang Renaissance. Sa kabila ng opinyon ng mga Romano at Griyego na ang mga diyos ng Egypt ay masyadong primitive, at ang kanilang mga imahe ay hindi pangkaraniwan, si Anubis ang naging bahagi ng kanilang relihiyon. Inihambing nila siya kay Sirius at iginagalang siya bilang isang Cerberus na naninirahan sa kaharian ng Hades.

Mga gawaing panrelihiyon

Ang pangunahing tungkulin ng isa sa Anubis ay ang proteksyon ng mga libingan. Ito ay pinaniniwalaan na binabantayan niya ang mga necropolises sa disyerto kanlurang baybayin Nile. Ito ay pinatunayan ng mga tekstong inukit sa mga libingan. Siya rin ay nag-embalsamo at nag-mummi ng mga bangkay. Ang mga ritwal ay ginanap sa mga silid ng libing ng mga pharaoh, kung saan ang mga pari, na nakasuot ng maskara ng jackal, ay gumanap ng lahat. mga kinakailangang pamamaraan upang sa gabi ay pinoprotektahan ng Diyos ang katawan mula sa masasamang pwersa. Ayon sa alamat, iniligtas ni Anubis ang mga katawan ng mga patay mula sa galit na pwersa, gamit ang isang pulang-mainit na pamalo para dito.

Si Set, sa anyo ng isang leopardo, ay sinubukang punitin ang katawan ni Osiris, at iniligtas siya ni Anubis sa pamamagitan ng pagba-brand sa asawa ng kanyang biyolohikal na ina. Mula noon, pinaniniwalaan na sa gayon ay nagkaroon ng mga batik ang leopardo, at ang mga pari, na bumibisita sa mga patay, ay nagsuot ng kanilang mga balat upang takutin ang mga masasamang espiritu. Pinangunahan din ng Egyptian god na si Anubis ang mga kaluluwa ng mga patay sa paghatol kay Osiris, tulad ng Greek Hermes, dinala ang mga patay sa Hades. Siya ang nagpasya kung kaninong kaluluwa ang mas mabigat sa timbangan. At ito ay nakasalalay sa kung paano niya timbangin ang kaluluwa ng namatay, kung ito ay mapupunta sa langit o mapupunta sa bibig ng kakila-kilabot na halimaw na si Amat, na isang hippopotamus na may mga paa ng leon at bibig ng isang buwaya.

Larawan sa sining

Ito ay Anubis na madalas na inilalarawan sa sining ng Sinaunang Ehipto. Sa simula pa lang, siya ay kinakatawan bilang isang itim na aso. Kapansin-pansin na ang lilim ay puro symbolic, sinasalamin nito ang kulay ng bangkay matapos itong punasan ng soda at dagta para sa karagdagang mummification. Bilang karagdagan, ang itim ay sumasalamin sa kulay ng silt sa ilog at nauugnay sa pagkamayabong, na naglalarawan ng muling pagsilang sa mundo ng mga patay. Nang maglaon, nagbago ang mga imahe upang kumatawan sa diyos ng kamatayan na si Anubis sa anyo ng isang tao na may ulo ng isang jackal.

Isang laso ang dumaan sa kanyang katawan, at sa kanyang mga kamay ay may hawak siyang kadena. Tulad ng para sa funerary art, siya ay itinatanghal bilang isang kalahok sa mummification, o bilang nakaupo sa libingan at binabantayan ito. Ang pinakanatatangi at hindi pangkaraniwang imahe ng Anubis ay natagpuan sa libingan ni Ramesses II sa lungsod ng Abydos, kung saan ang mukha ng diyos ay ganap na tao.

Ang lahat ng mga paniniwala na nauugnay sa kabilang buhay ay napuno ng paggalang at mistisismo mula pa noong una. Ang Anubis ay responsable para sa isang mahalagang ritwal sa sinaunang kultura ng Egypt. Inihanda niya ang katawan para sa embalsamo at mummification. Ang mga imahe ng Anubis ay napanatili sa maraming libingan at silid ng libing. Ang mga estatwa ng diyos ng mga patay ay pinalamutian ang templo ng Osiris at ang mga libingan ng catacomb sa Alexandria, at sa selyo sinaunang siyudad Ang Thebes ay inilalarawan sa itaas ng siyam na bihag.

Ang anting-anting na may imahe ng aso ay sumisimbolo sa mahika ng kabilang mundo at pinoprotektahan ang kaluluwa sa huling paglalakbay nito.

Ang imahe ng Anubis sa tabi ng katawan ng namatay ay kinakailangan para sa karagdagang paglalakbay ng kaluluwa. Ito ay pinaniniwalaan na ang isang diyos na may ulo ng aso ay nakakatugon sa kaluluwa ng tao sa mga pintuan ng underworld at sinasamahan ito sa courtroom. Doon, ang sagisag ng kaluluwa - ang puso - ay tinimbang sa mga espesyal na kaliskis, sa kabilang panig nito ay nakalagay ang balahibo ng diyosa ng katotohanan, si Maat.

lungsod ng mga aso

Ang Anubis ay nakatuon sa lungsod ng Kinopol (mula sa Greek - "lungsod ng aso"). Ang asawa ni Anubis, Input, ay iginagalang din doon. Siya ay itinatanghal din na may ulo ng aso.

Sa lungsod na ito, ang mga aso ay protektado ng batas, maaari silang pumasok sa anumang bahay, at walang sinuman ang maaaring magtaas ng kamay laban sa kanila. Ang pagpatay ng aso ay may parusang kamatayan. Kung ang isang residente ng ibang lungsod ay pumatay ng isang aso mula sa Kinopol, ito ay maaaring magsilbi bilang isang dahilan para sa pagdedeklara ng digmaan.

Ang pharaoh hound ay umiiral pa rin ngayon, at ang katangian nitong matulis na nguso na may malalaking tuwid na tainga ay halos kapareho sa mga sinaunang larawan ng Anubis.

Minahal hindi lang sa Kinopole. Nagpatotoo si Herodotus na ang mga Ehipsiyo ay bumulusok sa kalaliman kung sakaling mamatay alagang aso, inahit ang kanilang mga ulo at tumangging kumain. Ang embalsamadong katawan ng isang aso sa isang espesyal, at ang seremonya ng libing ay sinamahan ng malakas na hikbi.

Ito ay hindi nagkataon na ang aso ay naging simbolo ng kapayapaan. Ang mga Egyptian ay naniniwala na ang mga aso ay maaaring mahulaan ang kamatayan. Isang asong umuungol sa gabing naghahanda si Anubis na dalhin ang kaluluwa ng isang tao sa kabilang buhay. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga aso ay nakakita ng mga multo na kasing-linaw ng mga buhay, kaya binantayan ng mga aso ang mga pintuan sa underworld, na pinipigilan ang mga kaluluwa ng mga patay na makatakas pabalik.

Ang papel ng Anubis sa sinaunang Egyptian pantheon ay magkatulad - binantayan at binantayan niya ang mga diyos. Hindi nakakagulat na ang kanyang pangalan ay "Nakatayo sa harap ng bulwagan ng mga diyos." Gayundin, pinasiyahan ni Anubis ang korte sa gitna ng mga diyos, at maging ang berdugo sa sinaunang Ehipto ay nagsuot ng maskara gamit ang kanyang ulo. ligaw na aso, na sumasagisag sa kamay ng Diyos sa pagpapatupad ng pangungusap.

Isa sa mga pinakaginagalang na diyos sa Egypt ay si Anubis. Sa Lumang Kaharian, si Anubis ang diyos ng Duat (lugar ng tirahan ng mga patay). Upang hindi makilala, kinuha niya ang anyo ng Anubis at sa anyong ito ay pumasok sa mga latian ng Delta.

Si Anubis-Sab ay itinuturing na hukom ng mga diyos (sa Egyptian, "sub" "hukom" ay isinulat na may tanda ng isang jackal). Ang Anubis ay malapit na nauugnay sa nekropolis sa Thebes, sa selyo kung saan ang isang jackal ay inilalarawan na nakahiga sa siyam na bihag. Si Anubis ay itinuturing na kapatid ng diyos na si Bata, na makikita sa kuwento ng dalawang magkapatid.

Ayon kay Plutarch, isang puti o dilaw na tandang ang inihain kay Anubis. Marahil ang pinakasikat na mga alamat tungkol sa paghaharap sa pagitan ng diyos na si Anubis at ng diyos na si Set ay dalawa. Ang asawa ng masamang diyos na si Seth, si Nephthys, ay nahulog nang husto kay Osiris.

Upuaut at Anubis ay tunay na kaibigan Imahuemankh at Dzhesertepa. Pagkatapos ay hiniwa ni Isis si Set sa pamamagitan ng paglubog ng kanyang mga ngipin sa kanyang likod. At sinabi ni Ra: "Hayaan ang Set na italaga bilang isang upuan para kay Osiris. Sa kabuuan, may mga limang alamat sa Egypt tungkol sa pakikibaka sa pagitan ng Anubis at Set. Ang dalawang ito ang pinakasikat noong panahong iyon. Ang mga ito ay batay sa makasaysayang paghaharap sa pagitan ng mga "sagradong" pharaoh at mga pari.

Mula noong ika-19 na siglo, ang mga arkeologo at mga amateur mula sa buong mundo ay dumagsa sa Ehipto upang maghanap ng mga kayamanan ng sinaunang mga piramide. Sa nakalipas na mga buwan, hindi lamang mga mahilig sa mga antiquities, kundi pati na rin ang mga doktor at bumbero ay madalas na bumisita sa Turin Museum of Ancient Egypt.

Sa sinaunang mitolohiya ng Egypt, ang anak ni Nephthys. Ang diyosa na Input, ayon sa isa pang bersyon, si Bast, ay itinuturing na asawa ni Anubis sa nome ng pelikula. Ang sentro ng kulto ng Anubis ay ang kabisera ng ikalabimpitong Egyptian nome, Kinopolis (iyon ay, ang "lungsod ng aso"). Sa panahon ng animismo, ang Anubis ay kinakatawan bilang isang itim na aso.

Mula sa kalaliman ng mga siglo, ang mga ideya ng ating mga ninuno tungkol sa mundo at kaayusan ng mundo ay bumaba sa atin. Ang kanilang mga pananaw ay makikita sa mga alamat at alamat, dahil hindi maipaliwanag ng mga tao ang lahat siyentipikong punto vision, kaya nag-imbento sila ng magagandang fairy tale para sa kanilang sarili. Ang mitolohiya ng Egypt ay isa sa pinakakumpleto at sikat na dumating sa atin. Ito ay pinaninirahan ng maraming iba't ibang mystical na nilalang at diyos.

Siya ay iginagalang sa anyo ng isang nakahiga na itim na jackal o isang ligaw na aso na si Sab (o sa anyo ng isang tao na may ulo ng isang jackal o isang aso). Ang mga Griyego ay tinutumbas siya kay Hermes, kung minsan ay pinagsasama pa ang kanyang Egyptian at pangalan ng Griyego tinatawag na Hermanubis. Tulad ni Hermes Psychopompos sa mga Griyego, siya, ayon sa mga paniniwala ng mga Ehipsiyo, ang naging gabay ng mga patay sa underworld na tinatawag na Amentes, at kasama ni Horus ang kanilang mga gawa bago si Osiris.

Tingnan kung ano ang "Anubis" sa iba pang mga diksyunaryo:

Ang mga ideya tungkol sa Anubis ay nakaimpluwensya sa pagbuo ng imahe ng Kristiyanong santo na si Christopher Pseglavets, na, tulad ni Anubis, ay inilalarawan na may ulo ng aso. AT modernong mundo Ang mga diyos ng Egypt ay kadalasang ginagamit upang lumikha ng mga imahe mga laro sa Kompyuter, mga cartoon at libro, para sa kadahilanang ito, ang mga sinaunang imahe na nagmumula sa kalaliman ng mga siglo ay dapat malaman at tandaan.

Mula sa isang tiyak na panahon sa pag-unlad ng relihiyon ng Sinaunang Ehipto, ang Anubis ay nagsimulang ilarawan bilang isang tao na may ulo ng aso, habang ang mga pag-andar ng diyos ay nagbago.

Ang mga ideya ng mga sinaunang Egyptian tungkol sa kanilang mga diyos ay hindi pareho, kaya madalas mayroong ilang mga interpretasyon ng parehong alamat na may iba't ibang mga pagpipilian. ginagawa nito sinaunang mitolohiya lalo pang misteryoso at mayaman. Kinuha ang anyo ni Isis, dumating siya sa gabi sa kanyang kama, at mula sa koneksyon na ito ay ipinanganak ang dakilang diyos ng Duat Anubis. Nahuli si Demib at pinutol ni Imahuemankh ang kanyang ulo gamit ang kanyang ulo matalas na kutsilyo. Nagpasya si Set na iligtas ang mga labi ng kanyang kaibigan at bigyan sila ng marangal na libing.

Ngunit nagawa ni Seth na makatakas sa disyerto. Ang dugo ng mga demonyo ay nabasa sa lupa at naging pulang mineral shesaite. Kung saan ginampanan ng mga pari ang papel ng mga pangunahing kontrabida at enslavers ng Egyptian people! Talaga, lahat. Ito ay nananatiling lamang upang maghintay para sa mga resulta! Nilusob nila ang mga libingan, inagaw ang lahat ng masasamang nakalagay, inilabas ito sa bansa, ibinenta ito sa mga museo at pribadong koleksyon. Noong 1922, binuksan ng mga arkeologong British na si Howard Carter at Lord Carnarvon ang libingan ng Egyptian pharaoh na si Tutankhamen.

At, tila, ang ilang madilim na pwersa, na natutulog sa loob ng libu-libong taon, ay nabalisa. Pagkalipas ng dalawang buwan, nagkasakit si Lord Carnarvon sa Continental Hotel sa Cairo. Ang kanyang buhay, gaya ng sabi ng mga doktor, ay binawian ng lagnat mula sa kagat ng isang makamandag na lamok.Ang isang matalik na kaibigan ni Carnarvon, si George Gould, ay pumunta sa Egypt upang magbigay ng huling paggalang sa namatay.

Nagpasya si Anubis na itaboy ang mabangis na pagsalakay nang mag-isa. Anibus ay itinatanghal bilang isang sub o may ulo ng isang sub. Ito ay isa sa mga pinakatanyag na diyos ng Sinaunang Ehipto ngayon, na napakapopular sa mga furries. Sa ibang mga pangalan ng Egypt, sikat ang isa pang alamat tungkol sa paghaharap sa pagitan ng Anubis at Set. Isang araw, nakilala ng itim na asong si Isdes si Seth sa kasamaang ginawa niya.

Anubis Anubis

(Anubis, Ανουβις). Egyptian diyosa, anak nina Osiris at Isis. Siya ay inilalarawan bilang isang lalaking may ulo ng isang jackal (o aso). Ang Anubis ay inihambing sa Greek Hermes.

(Pinagmulan: " Maikling Diksyunaryo mitolohiya at mga antigo. M. Korsh. St. Petersburg, edisyon ng A. S. Suvorin, 1894.)

ANUBIS

(Greek Άνουβις), Inpu (Egypt. inpw), sa Egyptian mythology, ang patron na diyos ng mga patay; iginagalang sa anyo ng isang sinungaling na itim na jackal o isang ligaw na aso na si Sab (o sa anyo ng isang tao na may ulo ng isang jackal o isang aso). Si A.-Sab ay itinuring na isang hukom ng mga diyos (sa Egyptian, "sub" - "hukom" ay isinulat na may tanda ng isang jackal). Ang sentro ng kulto ni A. ay ang lungsod ng ika-17 nome na Kas (Greek Kinopolis, "ang lungsod ng aso"), ngunit ang kanyang pagsamba nang maaga ay kumalat sa buong Ehipto. Sa panahon ng Lumang Kaharian, si A. ay itinuturing na diyos ng mga patay, ang kanyang pangunahing mga epithets ay Khentiamenti, iyon ay, ang isa na nangunguna sa bansa ng Kanluran (ang kaharian ng mga patay), "ang panginoon ng Rasetau” (ang kaharian ng mga patay), “nakatayo sa harap ng silid ng mga diyos.” Ayon sa Pyramid Texts, si A. ang pangunahing diyos sa kaharian ng mga patay, binibilang niya ang mga puso ng mga patay (habang Osiris higit sa lahat ay nagpapakilala sa patay na pharaoh, na nabuhay na parang diyos). Gayunpaman, unti-unti mula sa katapusan ng ika-3 milenyo BC. e. Ang mga tungkulin ni A. ay inilipat kay Osiris, kung saan itinalaga ang kanyang mga epithets, at si A. ay pumasok sa bilog ng mga diyos na nauugnay sa mga misteryo ni Osiris. Kasama ni Isis, hinahanap niya ang kanyang katawan, pinoprotektahan siya mula sa mga kaaway, kasama ang Si Thoth naroroon sa paglilitis kay Osiris.
A. ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa ritwal ng libing, ang kanyang pangalan ay binanggit sa lahat ng literatura sa libing ng Egypt, ayon sa kung alin sa mahahalagang tungkulin A. ay inihahanda ang katawan ng namatay para sa pag-embalsamo at ginagawa itong mummy (ang epithets na "ut" at "imiut" ay tumutukoy sa A. bilang ang diyos ng pag-embalsamo). A. ay iniuugnay sa pagpapatong ng mga kamay sa mummy at ang pagbabago ng namatay na tao sa tulong ng mahika Oh(“naliwanagan”, “maligaya”), na nabuhay salamat sa kilos na ito; A. inaayos ang paligid ng namatay sa silid ng libingan bundok ng mga bata at nagbibigay sa bawat isa ng canopy na naglalaman ng mga lamang-loob ng namatay para sa kanilang proteksyon. A. ay malapit na nauugnay sa nekropolis sa Thebes, sa selyo kung saan ang isang jackal ay inilalarawan na nakahiga sa siyam na bihag. A. ay itinuring na kapatid ng Diyos Baty, na masasalamin sa kuwento ng dalawang magkapatid. Ayon kay Plutarch, si A. ay anak ni Osiris at Nephthys. Kinilala ng mga sinaunang Griyego si A. na may Hermes.
R. at. Rubinstein.

(Pinagmulan: "Mga alamat ng mga tao sa mundo".)

Anubis

sa Egyptian mythology, ang patron na diyos ng mga patay; iginagalang sa anyo ng isang nakahiga na itim na jackal o isang ligaw na aso (o sa anyo ng isang tao na may ulo ng isang jackal o isang aso). Si Anubis ay itinuturing na hukom ng mga diyos. Ang sentro ng kulto ng Anubis ay ang lungsod ng ika-17 nome ng Kas (Greek Kinopolis, "ang lungsod ng aso"), ngunit ang kanyang pagsamba ay kumalat nang maaga sa buong Egypt. Sa panahon ng Lumang Kaharian, si Anubis ay itinuturing na diyos ng mga patay, ang kanyang pangunahing epithets ay Khentiamenti, iyon ay, ang isa na nangunguna sa bansa ng Kanluran ("ang kaharian ng mga patay"), "ang panginoon ng Rasetau” (“ang kaharian ng mga patay”), “nakatayo sa harap ng silid ng mga diyos” . Ayon sa Pyramid Texts. Si Anubis ang pangunahing diyos sa kaharian ng mga patay, binilang niya ang mga puso ng mga patay (habang si Osiris ay pangunahing nagpapakilala sa namatay na pharaoh, na nabuhay na parang diyos). Mula sa pagtatapos ng ika-3 milenyo BC. e. ang mga tungkulin ng Anubis ay pumasa kay Osiris, na itinalaga sa kanyang mga epithets. At ang Anubis ay kasama sa bilog ng mga diyos na nauugnay sa mga misteryo ni Osiris. Kasama si Thoth na naroroon sa paglilitis kay Osiris. Isa sa pinakamahalagang tungkulin ng Anubis ay ihanda ang katawan ng namatay para sa pag-embalsamo at gawing mummy. Si Anubis ay kinilala sa pagpapatong ng mga kamay sa momya at pagpapalit ng namatay sa tulong ng mahika sa ah ("naliwanagan", "pinalad"), na nabuhay salamat sa kilos na ito; Inilagay ni Anubis ang mga bata sa paligid ni Horus, na namatay sa silid ng libing, at binibigyan ang bawat canopy ng mga lamang-loob ng namatay para sa kanilang proteksyon. Ang Anubis ay malapit na nauugnay sa nekropolis sa Thebes, ang selyo nito ay naglalarawan ng isang jackal na nakahiga sa siyam na bihag. Si Anubis ay itinuturing na kapatid ng diyos na si Bata. Ayon kay Plutarch, si Anubis ay anak nina Osiris at Nephthys. Kinilala ng mga sinaunang Griyego si Anubis kay Hermes.

© V. D. Gladky

(Pinagmulan: Sanggunian ng Ancient Egyptian Dictionary.)

ANUBIS

sa Egyptian mythology, ang patron saint ng mga patay. Siya ay anak ng diyos ng mga halaman na sina Osiris at Nephthys. Nais ng Diyos Set na patayin ang sanggol, at kinailangan ni Nephthys na itago ang bata sa mga latian ng Nile Delta. Natagpuan ng kataas-taasang diyosa na si Isis ang sanggol at pinalaki siya. Nang patayin ni Set si Osiris, binalot ni Anubis ng tela ang katawan ng kanyang ama na diyos, na kanyang binubis ng komposisyon na imbento niya mismo. Ganito lumitaw ang unang mummy. Samakatuwid, ang Anubis ay itinuturing na diyos ng mga ritwal ng libing at pag-embalsamo. Lumahok si Anubis sa paglilitis sa mga patay at naging escort ng mga patay sa kabilang buhay. Ang diyos na ito ay inilalarawan na may ulo ng isang jackal.

(Pinagmulan: Dictionary of Spirits and Gods of Norse, Egyptian, Greek, Irish, Japanese, Mayan at Aztec Mythologies.)

Detalye ng isang tabing ng libing.
Gitna ng ika-2 siglo n. e.
Moscow.
Museo ng Fine Arts na pinangalanang A. S. Pushkin.

Mga kasingkahulugan:

Tingnan kung ano ang "Anubis" sa iba pang mga diksyunaryo:

Anubis- kinukuha ang puso ng namatay upang matimbang ito sa korte ng Osiris. Pagpipinta ng libingan. ika-13 siglo BC e. Kinukuha ni Anubis ang puso ng namatay upang matimbang ito sa hatol ni Osiris. Pagpipinta ng libingan. ika-13 siglo BC e. Anubis () sa mga alamat ng mga sinaunang Egyptian ... ... Encyclopedic Dictionary "Kasaysayan ng Daigdig"

Anubis- Anubis. Detalye ng isang tabing ng libing. Ser. 2 in. Museo ng Fine Arts na pinangalanang A.S. Pushkin. ANUBIS, sa Egyptian mythology, ang patron god ng mga patay. Iginagalang sa anyo ng isang jackal. Anubis ang pagkumpleto ng mummification ng mga patay. sinaunang egyptian... Nakalarawan encyclopedic Dictionary

- (sinaunang Egyptian). Ang isang sinaunang diyos ng Egypt, ang anak ni Osiris, ay iginagalang bilang tagapag-alaga ng mga hangganan ng Ehipto at karaniwang inilalarawan na may ulo ng aso. Diksyunaryo mga salitang banyaga kasama sa wikang Ruso. Chudinov A.N., 1910. ANUBIS diyos ng Egyptian ... ... Diksyunaryo ng mga banyagang salita ng wikang Ruso

ANUBIS, sa Egyptian mythology, ang patron god ng mga patay. Iginagalang sa pagkukunwari ng isang jackal... Modern Encyclopedia

Sa sinaunang mitolohiya ng Egypt, ang diyos ay ang patron ng mga patay, pati na rin ang mga necropolises, mga ritwal ng libing at pag-embalsamo. Inilalarawan sa anyo ng isang lobo, isang jackal o isang tao na may ulo ng jackal ... Malaking Encyclopedic Dictionary

Umiiral., bilang ng mga kasingkahulugan: 2 diyos (375) patron (40) diksyunaryo ng kasingkahulugan ng ASIS. V.N. Trishin. 2013... diksyunaryo ng kasingkahulugan

Ang terminong ito ay may iba pang kahulugan, tingnan ang Anubis (mga kahulugan). Anubis sa hieroglyphs ... Wikipedia

Sa sinaunang mitolohiya ng Egypt, ang diyos ay ang patron ng mga patay, pati na rin ang mga necropolises, mga ritwal ng libing at pag-embalsamo. Inilalarawan sa anyo ng isang lobo, isang jackal o isang tao na may ulo ng jackal. * * * ANUBIS ANUBIS, sa sinaunang mitolohiya ng Egypt, ang patron na diyos ... encyclopedic Dictionary