İngilis xalq balladasının bədii xüsusiyyətləri və əsas xüsusiyyətləri. Balada janrının xarakterik xüsusiyyətləri

Termin və anlayışlar ədəbi ensiklopediyası balladanın belə şərhini verir: Ballada (fransızca ballada, prov. balada - rəqs mahnısı)

1. 14-15-ci əsr fransız poeziyasının möhkəm forması: eyni qafiyəli 3 misra (8 hecalı misra üçün ababbcbc, nəqarətli 10 hecalı misra üçün ababbccdcd və son yarımbənd - “bağlama” ünvana müraciət etməklə). Şimal Fransız rəqsi "baleta" və Provans-İtalyan yarımkanzonunun kəsişməsindən hazırlanmışdır.

2. XIV-XVI əsrlər ingilis-şotlandiya xalq poeziyasının lirik-epik janrı. tarixi (sonralar da inanılmaz və məişət) mövzularda - sərhəd müharibələri haqqında, xalqın əfsanəvi qəhrəmanı Robin Qud haqqında - adətən faciə, sirr, sarsıdıcı hekayə, dramatik dialoq ilə Ədəbi Terminlər və Anlayışlar Ensiklopediyası / Ed. A.N.Nikolyukin. üzrə Elmi İnformasiya İnstitutu ictimai elmlər RAN. M., 2003. S.69..

V.E. Xalizev “Ədəbiyyat nəzəriyyəsi”ndə də balladanın lirik-eposa Xalizev V.E.-yə aid olmasından danışır. Ədəbiyyat nəzəriyyəsi. M., 1999. S. 316.

Balada anlayışının belə tərifi elmi ədəbiyyatda verilir. Buna T.İ.Vorontsovanın “Lirik xarakterli təsviri və povest balladalarının kompozisiya-semantik quruluşu” məqaləsində verilmiş bu janrın təsvirini əlavə edə bilərik: “Ballada kiçik ölçülüdür, süjetli, süjetli hadisələri təsvir edir. kulminasiya və son. Bu, balladanın epik xarakterini göstərir. Onun süjeti qeyri-realdır, simvolikdir, məkan və zamanda dəqiq müəyyən edilməmişdir” Vorontsova T.I. Lirik xarakterli obrazlı-povestli balladaların kompozisiya-semantik quruluşu.//Mətn və onun komponentləri kompleks təhlil obyekti kimi. L., 1986. S. 12. . R.V.İezuitova “Romantizm dövründə ballada” məqaləsində deyir ki, “ballada həm də süjetlərinin fəlsəfi yozumuna meyl edir, onun qurulmasının ikiölçülü xarakteri ilə səciyyələnir, süjetin arxasında sirli eyhamlar var. insan üzərində cazibədar qüvvələr”. Bu tədqiqatçının fikrincə, “Romantizm dövründə ballada janrının əsas struktur meylləri dramatik başlanğıcın güclənməsində, kəskin konfliktli situasiyanın seçilməsində, ziddiyyətli xarakter quruculuğundan istifadə edilməsində, konsentrasiyada ifadə olunur. nisbətən kiçik məkan-zaman intervalında ballada hərəkəti. Eyni zamanda, ballada didaktikadan və mənəviyyatdan imtina edərək lirizmin yeni prinsiplərini intensiv şəkildə formalaşdırır” Iezuitova R.V. Romantizm dövründə ballada // Rus romantizmi. L., 1978. S. 160.

Balada janrının poetik xüsusiyyətlərinin formalaşması

Janrdaxili tendensiyaların çox müxtəlifliyi, ballada poetikası elementlərinin fərqlənməməsi, balladanın digər janr formaları ilə qarışması - bütün bunlar birlikdə götürdükdə son dövrlərin rus ədəbiyyatında ballada janrının formalaşmasının səbəblərini izah edir. 18 bir sıra mühüm məqamlarda yarımçıq qalmışdır.

Əsərin janr quruluşu janrın ümumi, tipoloji prinsipləri ilə onların müəyyən yazıçıda təzahürünün fərdi, özünəməxsus formalarının üzvi birləşməsindən ibarət əsərin təşkilinin müəyyən bədii sistemidir. Baladanın bədii mətni balladanın janr strukturunun konkret və birbaşa reallaşmasıdır. Mikeshin A.M. Rus romantik balladasının janr quruluşu məsələsinə dair.//XIX-XX əsrlər rus və xarici ədəbiyyat tarixindən. Kemerovo, 1973. S.5

V.V. Balada ilə məşğul olan alimlərdən biri olan Znamenşçikov bu janrın əsas xüsusiyyətlərini “Məsələ haqqında” məqaləsində qeyd edir. janr xüsusiyyətləri Rus balladası. Onun fikrincə: “Ədəbi balladanın poetikasının tədqiqində folklorun bəzi müddəalarından istifadə etmək olar. Ədəbi ballada üçün xalq balladasının müəyyən janr əlamətləri danılmazdır, digərləri isə dəyişdirilir (məsələn, “bir konfliktlilik və yığcamlıq”); ədəbi ballada yalnız özünəməxsus xüsusiyyətlərə malikdir. Ümumilik artıq estetik kateqoriyalarda özünü göstərir. Onun əsasında “faciəli” və “əcaib” obrazı dayanır.

Folklorun epik janrlar sisteminə daxil olan xalq balladası epik əsər quruculuğu qanunlarına tabedir. Onun epik quruluşu personajların hisslərinin birbaşa ifadə üsullarını çətinləşdirir. Hərəkətin inkişafının dialoq forması meydana çıxır ki, burada hadisənin hekayəsi və onun təsviri birləşir. Dialoqda personajlardan birinin aparıcı rolu hiss olunur. Xalq balladasının strukturunda bu, tək bir mövzu saxlamaqla ikinci personajın ifadələrinin dəyişkənliyində özünü göstərir (“gizli” sual; bu tendensiyanın ardıcıl həyata keçirilməsi ilə birbaşa suallar yaranır).

Ədəbi ballada həm də səyləri münaqişənin inkişafını müəyyən edən mərkəzi personajı vurğulayır. İkinci simvol görünməyə bilər. Mərkəzi personajın hərəkətlərinin motivasiyası yeni vasitələrin istifadəsi nəticəsində yaranır: dialoqlaşdırılmış monoloq yaranır, deməli, personajların özünü səciyyələndirilməsi. 20-ci illərin ortalarında janrın geniş yayılması. 19-cu əsr "şərti motivasiya" yaratdı: oxucu münaqişənin istiqamətini, onun iştirakçılarını və s. Bu zaman Jukovski personajların müəllif xüsusiyyətlərini azaldır.

İstər ədəbi, istərsə də xalq balladalarında konflikt çox vaxt “yüksək” və “aşağı” qəhrəmanların toqquşması ilə müəyyən edilir. Bir qayda olaraq, "aşağı" xarakter əsərin strukturunda xüsusilə mobildir. Ona başqa bir dünyanın personajları ilə "tanış təmas"a girmək verilir. Fantaziyanın meydana çıxması ilə onun hərəkətliliyi daha da aydın olur: yalnız o, "ali" qüvvələrin təsirini yaşayır. Mərkəzi personajın hərəkətləri balladanın məkanını və vaxtı müəyyən edir.

Folklor və ədəbi balladaya xas olan ümumi kompozisiya xüsusiyyətlərini də müşahidə etmək olar. Əsər aydın şəkildə iki qeyri-bərabər seqmentə bölünür: hərəkətin inkişafı və final (kulminasiya və denouement). Onlar zaman və məkan baxımından qarşıdurlar. Son hekayə xəttini yenidən düşünməyə vadar edir. Əvvəlcə əhəmiyyətsiz kimi qəbul edilən hadisələr semantik və emosional zənginlik əldə edir. Baladanın bu qurulmasında, görünür, ballada estetikasının faciəvi oriyentasiyasının təzahürü öz əksini tapmışdır. Müəllifdən məhrum olan xalq balladası faciəni dönməz edir (müəllifin müdaxiləsi istisna edilən dramatik əsərlərdə olduğu kimi). Ədəbi balladada müəllif öz iştirakı ilə hərəkətin gərginliyini aradan qaldıra bilər - bəzən Jukovski bunu edir (“Svetlana”, “Alina və Alsim”).

Balada tez-tez situasiyalar üçün müvafiq məkan lokalizasiyaları təyin edir. Xalq balladalarında ifşa adətən “ictimaiyyət qarşısında” baş verir. Əgər tənbeh fantaziyanın, “o biri dünya qüvvələrinin” müdaxiləsi ilə bağlıdırsa, hərəkət onların mümkün olduğu yerə - çöldə, meşədə keçirilir.

Eyni zamanda süjet asanlıqla ayrı-ayrı seqmentlərə - səhnələrə bölünür. Bu bölgü müvəqqəti dəyişikliklərlə gücləndirilir. Hər səhnə daxilində zaman axını da dəyişir. Məsələn, denoumentdə vaxt sıxılır.

Ballad vaxtı həmişə bir istiqamətlidir. Ədəbi balladalarda paralel təsvirlər var, amma keçmişə qayıdış yoxdur. Bununla belə, personajlar keçmiş hadisələrdən danışa bilirlər - klassisizm dramaturgiyasında olduğu kimi. Bu, qəhrəmanların vəziyyətini izah edir və həvəsləndirir əlavə tədbirlər: ballada "mətnin arxasında" qalan hadisələr silsiləsində son əlaqə kimi görünür" Znamenshchikov V.V. Rus balladasının janr xüsusiyyətləri sualına // Süjet və kompozisiya məsələləri. Universitetlərarası kolleksiya. Qorki, 1980. S.118-119.

Ballada janrı özünəməxsus bədii qanunlara, öz emosional ab-havasına, ətraf reallığa öz baxışına malik olan spesifik və poetik (sözdə ballada) dünyanın olması ilə səciyyələnir. Əfsanə, ənənə, inanc prizmasından sındırılmış tarixə, qəhrəmanlığa, fantaziyaya, həyata əsaslanır.

Müəllif ətrafa öz qəhrəmanlarının gözü ilə baxır, onların ecazkar, möcüzəvi, fantastik gerçəkliyə “sadəlövh-məsum” inamını bölüşür. Bu, oxucunu ölümcül, əvvəlcədən müəyyən edilmiş, ballada qəhrəmanlarının bəzən mübarizə aparmağa çalışdığı bir şey haqqında düşünməyə vadar edən xüsusi bir sirr, təvazökarlıq, qabaqcadan xəbər və peyğəmbərlik atmosferi yaranır.

Epik başlanğıc aydın hadisə-povest süjetinin və obyektiv qəhrəmanın olması ilə əlaqələndirilir. Süjet adətən bir konfliktli və bir hadisədən ibarətdir, bu mənada ballada hekayəyə yaxınlaşır. Eyni zamanda ballada süjetinin orijinallığı nəinki nəsr əsərindəki süjetlə müqayisədə daha geniş ümumiləşdirmədə, həm də böyük hərflə yazılmış Hadisənin xüsusi kultundadır. Məsələ burasındadır ki, balladanın süjet və kompozisiya əsası sıradan bir hadisə deyil, əksinə müstəsna hal, ballada hərəkətini reallığın gündəlik dünyasının hüdudlarından kənara çıxaran görkəmli hadisə - əfsanəvi fantaziya dünyasına. Bu hadisə ballada hərəkətinin əsasını təşkil edir. Bu mənada süjet xaraktercə romanistik povestdən daha çox mifolojiyə yaxındır. Buna görə də ballada tarixi nağıllara, xalq rəvayətlərinə, inanclara meyllidir.

Ballad hərəkəti xüsusi yığcamlıq, çeviklik, hadisənin inkişafının dinamikliyi, parçalanma ilə səciyyələnir ki, bu da müəllifin və oxucunun diqqətinin ayrı-ayrılıqda, əksər hallarda ən gərgin məqamlara yönəlməsində özünü göstərir.

Baladada lirik qəhrəman yoxdur, hekayə kənar müşahidəçinin nöqteyi-nəzərindən gəlir. Baladanın janr quruluşunun lirik başlanğıcı rəvayətin emosional əhval-ruhiyyəsi ilə bağlıdır, müəllifin təsvir olunan dövrün duyğularını əks etdirir və şairin lirik özünüdərkini ifadə edir. Rəssamın hadisəyə fəal münasibəti balladanın bütün emosional ab-havasında təzahür edir, lakin ən çox o, adətən əvvəlində və ya final balladalar, sanki onun hadisəli süjetini tərtib edir və bununla da əsərin bu və ya digər emosional əhval-ruhiyyəsini dəstəkləyir.

Baladanın janr quruluşunun dramatik başlanğıcı hərəkətin intensivliyi ilə əlaqələndirilir, adətən xüsusi, cəld, poetik ritmlə vurğulanır. Əslində hər ballada kiçik bir dramdır. Əsas münaqişə həmişə kəskin dramatikdir. denoument digər tərəfdən, balladanın konfliktinin süjet nəticəsi olmaqla, o, gözlənilmədən möhtəşəm deyil, çox vaxt faciəli olur. Müəyyən dərəcədə balladaların dramı da həmin qorxu və dəhşət ab-havası ilə bağlıdır ki, bu ab-havasız ənənəvi romantik balladanın bədii mahiyyətini ümumiyyətlə təsəvvür etmək mümkün deyil. Bəzən bu, sırf dini xarakter daşıyır, lakin o, həm də hansısa anlaşılmaz və insan gücündən kənar bir varlığın bir növ fəlsəfi etirafını təmsil edir. Əksər balladalarda bu, sadəcə olaraq, xarici, obyektiv halların çox vaxt fərdin daxili, subyektiv motivlərindən daha güclü olduğunun dərk edilməsidir. insan şəxsiyyəti. Beləliklə, balladalar üçün xarakterik olan tutqun rəng.

Bütün problemlər içərisində bəlkə də ən mühüm problem şəxsiyyət və tale arasında qarşıdurmadır. Rus romantik balladasında ədalət ideyası görünür: əgər qəhrəman taleyin hökmünə əməl etmirsə, cəzalandırılır. Balada qəhrəmanı tez-tez şüurlu şəkildə taleyə meydan oxuyur, bütün proqnozlara və proqnozlara baxmayaraq ona müqavimət göstərir.

Bəzən dramatik başlanğıc o qədər güclü ifadə olunur ki, buna görə də müəllifin hekayəsi kənara çəkilir və ya tamamilə monoloq, hətta dialoq rəvayət forması ilə əvəz olunur (“Lyudmila”, “Meşə kralı”, “Smalholm qəsri”).

Baladada tarixçilik şərti xarakter daşıyır, əfsanələrin, rəvayətlərin, dastanların tarixçiliyinə yaxındır, yəni bir qədər mifoloji xarakter daşıyır. AT tarixi balladalar Jukovski şərti orta əsrlər yaratdı yaradıcı təxəyyül müəllif, demək olar ki, gündəlik və tarixi etibardan azaddır.

Bağlama vəziyyətləri balladalara xasdır. Xalq balladalarından və folklordan götürülmüş əsas süjetlərdən biri ölmüş sevgilinin gəlininə görünməsi süjetidir. var xalq inancları, varlıq əfsanəsinə əsaslanan bütpərəst inancdan qaynaqlanır axirət. Bəzi rus nağılları məlumdur, burada ölü bir adamın kənddə necə gəzdiyini və ya səs verərək cinayətkarlardan qisas aldığını təsvir edir.

8 yanvar 2018-ci il

Dünya ədəbiyyatının janrları arasında romantik şairlərin müraciət etməyi sevdiyi balladalar seçilir. Əvvəlcə bu janr orta əsrlər poeziyasında yaransa da, sonralar yenidən düşünülmüş və yeni səs və məna kəsb etmişdir. Biz sizə balladanın digər poetik əsərlərdən fərqlənməsinə kömək edəcək əsas xüsusiyyətləri ilə tanış olmağı təklif edirik.

Fərqli xüsusiyyətlər

Ədəbi balladanın yaradıcısı fəal şəkildə xalq hekayələrinə müraciət edən, lakin onları daha düzgün poetik formada geyindirən Robert Burns hesab olunur. Onun əsərlərində mahnının özünün xüsusiyyətləri və süjetli füsunkar hekayə ahəngdar şəkildə iç-içədir. Ədəbiyyatşünaslar tərəfindən seçilən balladanın əsas xüsusiyyətləri hansılardır?

Müəllif hissləri və ya personajların hissləri parlaq və ifadəli şəkildə ifadə edilir.
Süjet tələb olunur, lakin bəzi hallarda bəzi hərəkətlərin olduğu bir dialoqla əvəz edilə bilər.
Sirr, mistisizm elementi, naməlum bir şey tez-tez istifadə olunur, bu, mətnə xüsusi səs verir. Mətnin belə qurulmasına nümunələr Jukovskidə tapıla bilər (məsələn, "Svetlana", "Lenora" - Burgerin eyniadlı əsərinin müəllif tərəfindən tərcüməsi).
Çox vaxt aksiya heyrətamiz mənzərənin fonunda baş verir: inanılmaz dərəcədə gözəl və ya fantastik.

Bunu qeyd etmək eyni dərəcədə vacibdir əlamətdar kimi balladalar ədəbi janr- bu, epik və lirik prinsiplərin çox vaxt kiçik həcmli bir mətndə birləşməsidir.

Digər janrlardan fərqi

Baladanın oxşar janrlardan, dastanlardan və nağıllardan nə ilə fərqləndiyini düşünün. Rahatlıq üçün material cədvəl şəklində təqdim olunur.

Fərqli xüsusiyyətlər ballada janrı

Parametrləri müqayisə edin	ballada	Bylina	Hekayə
Müəlliflik	Xalq və bədii mətnlər var	Müəllif yoxdur, mətnlər şifahi xalq yaradıcılığına aiddir	Xalq və bədii mətnlər var
Təqdimat xüsusiyyəti	Şeir şəklində yazılmışdır. Bir ballada xətti istifadə edildi: cüt və tək misralarda fərqli sayda dayanma var idi	Tonik ayə ilə yazılmış, ən çox vurğuların sayı 2-dən 4-ə qədərdir	Müəllifin istəyindən asılı olaraq həm nəsr, həm də mənzum formada istifadə oluna bilərdi.
Süjet	Süjetin olması tələb olunur
Qəhrəmanlar	Qəhrəman, qeyd olunmağa layiq hadisənin baş verdiyi hər bir şəxs ola bilər.	Müsbət qəhrəman - cəsarət və ədalətin xalqın şüurunda təcəssümü - qəhrəman və ya şahzadə. O, həmişə öz əməllərini xalq üçün edir. Mənfi qəhrəman - pis keyfiyyətlərin təcəssümü, çox vaxt uydurma bir məxluq idi (Soyğunçu Bülbül)	Nağıl: qəhrəmanlar padşahlar, şahzadələr, uydurma məxluqlar, sehrbazlar idi. Heyvanlar haqqında: insani keyfiyyətlərə malik vəhşi təbiətin nümayəndələri var. Ev təsərrüfatı: adi insanlar(kəndlilər, keşişlər, əsgərlər)
Səhnə	Sirli və ya gözəl mənzərənin fonunda	Aydın şəkildə göstərdiyinizə əmin olun (Kiyev-qrad)	Mətndə yer qeyd olunmaya bilər
Mövzu	Hər hansı bir insanın həyatında qeyri-adi bir hadisə, mütləq bir qəhrəman deyil. Qəhrəmanlıq balladalarının ayrı bir təbəqəsi olsa da (məsələn, Robin Qud haqqında)	Ümumrusiya əhəmiyyəti olan, vətənpərvərlik pafoslu bir hadisə, böyük bir şey, möhtəşəm bir qələbə	Mütləq hər hansı hadisəni söyləyicinin istəyi ilə

Cədvəldən istifadə edərək siz balladanın əlamətlərini başa düşə və bu janrın əsərlərini digərlərindən tez ayıra bilərsiniz.

Əlaqədar videolar

Jukovskinin mətnləri

Bu romantik şair sözügedən janra o qədər düşkün idi ki, ona zarafatla “ballada” ləqəbi vermişdilər. Onun qələmi çoxlu sayda tərcümələrə və özünəməxsus mətnlərə aiddir ki, onlar mürəkkəb üslubu və füsunkar süjeti ilə hələ də oxucu üçün maraqlıdır. Jukovskinin balladalarının əsas xüsusiyyətləri hansılardır?

Bir çox sınaqlarda pis və yaxşı səslər arasındakı mübarizə motivi və müəllifin rəğbəti sonuncunun tərəfindədir, lakin qələbə tez-tez mənfi personajlara gedir (eyni adlı əsərdəki qız Lyudmila yalnız öldü. çünki o, sevgilisi ilə əbədi qalmaq istəyirdi).
Başqa dünya gücü, mistik komponent (falçılıq, kabuslar, fantastik canlılar - bütün bunlar müasir oxucu üçün mətnləri maraqlı edir).
Çoxlu sayda mətnin qavranılmasını daha da asanlaşdıran dialoqlar.
Təbiətin təsviri xüsusi rol oynayır, bəzən mənzərə bir növ xarakterə çevrilir.

Sevgi balladalarının əlaməti poetik mətndə dərin nüfuz və ifadədir ən gözəl çalarlar hisslər.

Svetlanadan bir nümunə:

Mən, qız yoldaşları, necə oxuya bilərəm?
Uzaqda olan əziz dostum;
Mənim qismətim ölməkdir
Yalnız kədər içində.
İl keçdi - xəbər yoxdur;
Mənə yazmır;
Oh! və onların yalnız qırmızı işığı var,
Yalnız ürəkdə nəfəs alırlar...
Məni xatırlamayacaqsan?
Harada, hansı tərəfdəsən?
Sizin məskəniniz haradadır?
Mən dua edirəm və göz yaşı tökürəm!
Kədərimi dindir
Təsəlliverici mələk.

Mətn Svetlananın bütün təcrübələrini, həsrətini, şübhələrini və sevgilisinin hələ də ona qayıdacağına ümidini çatdırır.

"Meşə kralı"

Jukovskinin dialoq şəklində qurulmuş qısa əsəri “Meşə çarı”nda balladanın xüsusiyyətlərini nəzərdən keçirək. Hansı xüsusiyyətlər mətni balladalara aid etməyə imkan verir?

Müəyyən dinamikaya malik olan süjetin olması.
Dialoqların böyük rolu.
Hisslərin ifadəsi: ballada oxuyanda bir uşaq və atasının Meşə Padşahının yanından hiss etdiyi dəhşəti yaşamağa başlayır.
Mistik komponent padşahın özü, körpənin ölümüdür.

Nəhayət, əsər mənaca tam olmasına baxmayaraq, bir sirr elementini özündə saxlayır. Baladanın belə əlamətlərinə Jukovskinin “Meşə çarı” əsərində rast gəlmək olar.

Balada indi öz populyarlığını itirmiş heyrətamiz bir janrdır. Bu poetik mətnlər həm qeyri-adi hadisədən danışmağa, həm də hekayə qəhrəmanlarına münasibət bildirməyə imkan verir.

Janr tərifi.
Baladaların təsnifatı.
Baladalarda faciəli.
Faciəli qəhrəmanların növləri.
Xalq balladasının quruluşu və sistemi bədii vasitələr.
Xüsusiyyətlər poetik dil

Janr Tərifi. Balada poetik bir janrdır. Bu, ailə və gündəlik mövzular və tez-tez faciəli münaqişələrin həlli ilə xarakterizə olunan epik (povest) mahnıdır.

Putilov B.N. qeyd edir: “Balladaların əsas məzmunu dramatik fərdi talelərdən, sosial və məişət şəraitdən yaranan ailə münaqişələrindən bəhs edən hekayədir... Belə hekayələr daha çox siyasi tarix, tarixi ballada yaranır.

Tez-tez balladanın lirik-epik janr olması barədə fikirlər səsləndirilir. A.V.Kulagina balladanın epik xüsusiyyətlərini vurğulayır: hadisələrin və personajların obyektiv və ardıcıl təsviri; obyektiv epik obrazların olması; şəkil aktyorlaröz hərəkətlərində, çıxışlarında və düşüncələrində; reallıq hadisələrinin ona münasibət ifadəsi deyil, tipikləşdirilməsinin üstünlüyü. Beləliklə, rus xalq balladası poeziyanın epik janrına aiddir.

^ Baladaların təsnifatı. Xalq balladasının ümumi qəbul edilmiş təsnifatı tematik prinsipə görə təsnifatdır (baxmayaraq ki, xronoloji prinsipə görə təsnifat da məlumdur: 11-16-cı əsrlərin balladaları; 17-ci əsr və 18-ci əsrin sonu - XX əsrin əvvəlləri. 20-ci əsr).

Tematik prinsipə görə balladaları 4 qrupa ayırmaq olar: tarixi, sevgi, ailə və sosial.

Tarixi balladalarda bir şəxs və ya ailə üzvləri xüsusi bir faciəvi vəziyyətə düşürlər tarixi şərait(düşmən işğalı, müharibə). B.N.Putilov tarixi balladaların süjetlərini 2 dövrəyə ayırır: tatar və ya türk izdihamı haqqında (“Qız tatarlardan qaçır”) və qohumların faciəli görüşləri haqqında (“Ər-əsgər arvadını ziyarət edir”).

Sevgi balladalarının süjetləri yaxşı qızla qız arasındakı münasibət üzərində qurulub və yalnız bir ballada "Vasili və Sofiya" Vasilinin anasının məhv etdiyi qəhrəmanların qarşılıqlı sevgisindən bəhs edir. Ailə balladaları ailə üzvlərinin münasibətindən asılı olaraq qruplara bölünür: ər - arvad, qayınana - gəlin, qardaş - bacı, valideyn - uşaqlar. Ər və arvad arasındakı faciəli münaqişələrdən bəhs edən ən böyük və populyar balladalar qrupu. Adətən arvad ərinin əlindən ölür (“Böhtan atmış arvad”).

Sosial balladalarda sosial münaqişə adətən ailə münaqişəsi ilə iç-içə olur. Onlarda 4 sikl fərqləndirilir: 1) sosial bərabərsizlik nəticəsində baş verən faciəli münaqişələr haqqında (“Şahzadə Volkonski və Keymaster Vanya”), 2) antiklerikal balladalar (“Şahzadə və qoca qadınlar”), 3) qəm haqqında balladalar və yoxsulluq; 4) quldurluq və onun faciəvi nəticələri haqqında balladalar (“Bacı və quldurlar”).

Baladaların spesifikliyi təkcə onların mövzusunda deyil, həm də onları təşkil edən müxtəlif süjet və motivlərdə özünü göstərir. Motivlər realist (reallıqda baş vermiş və ya baş verə biləcək hadisələri təkrarlayan) və fantastik (fövqəltəbii hadisələri təsvir edən) kimi müəyyən edilə bilər.

Baladanın mərkəzi motivi adətən cinayət motividir (qətl, intihar).

^ Baladalarda faciəli. Baladaların mövzusu feodal cəmiyyətində düşmən basqınlarından, sosial bərabərsizlikdən, ailə despotizmindən əziyyət çəkən bir insanın faciəli taleyindən ibarətdir. Tarixi balladalardakı faciə xalqın acınacaqlı vəziyyətinin açıqlanmasında özünü göstərir.

Sosial balladalar hakimiyyəti əlində saxlayanlarla imkansızlar arasındakı faciəli ziddiyyətləri ortaya qoyur.

Ailə balladalarındakı faciənin əsası, bir tərəfdən, valideynlərin, ərin, qardaşın, qayınananın despotluğu, digər tərəfdən isə uşaqların, arvadın, bacının hüquqlarının olmaması və itaətsizliyidir. gəlin.

Bir qrup sevgi balladasında qurban adətən qız olur. Baladalarda insanların davranışı mövqelərdən qiymətləndirilir ideal ailə. Qəti əxlaqi prinsiplərlə insan davranışı arasında kəskin ziddiyyətlər yarandıqda faciə baş verir.

^ Faciəli qəhrəmanların növləri. Məhv edən. Qurban. Əzab çəkən xarakter. Faciəli nəticədə balladanın poetik mahiyyəti var və xalq bundan xəbərdardır.

Həyatda həm qəriblər arasında, həm də qohumlar arasında faciəli münaqişələr baş verə bilər, lakin münaqişənin iştirakçıları yaxın insanlar olduqda daha şokedici olur. Baladalarda belə münaqişə ilə qarşılaşan personajlar adətən ailə üzvləri olur.

Baladalarda faciənin təsiri qəhrəmanlara mərhəmət, onların taleyi üçün qorxu saflaşmaya, mənəvi maariflənməyə aparır.

Süjetin inkişafının təbiətinə görə üç növ ballada fərqlənir:

^ açıq hərəkət tədbirlər- inkişafının mərkəzi epizod-vəhşiliklə başladığı o balladalarda ("Vasili və Sofiya"). Proqnozlaşdırılan ölümcül nəticə. faciəli tanınması. Bu cür süjetlər qohumların gözlənilməz görüşünə, əlamətlərə görə və ya bir-birini tanıyanların sorğularına əsasən qurulur.

^ Xalq balladasının quruluşu və bədii vasitələr sistemi. Xalq balladasının quruluşu və bədii vasitələr sistemi janrın ideoloji məqsədyönlülüyünə - şər, zorakılıq, yalan, böhtan, nifrət, ədalətsizliyin pislənməsinə tabedir. Bu qınaq ən aydın şəkildə təzadla ifadə oluna bilər. Janrın tərkibi süjetin antitetik xarakteri və obrazların antitetik qruplaşdırılması ilə müəyyən edilir. Poetik dilin xüsusiyyətləri. Baladanın poetik vasitələr sistemində əsas rolu epitet oynayır. Daimi epitetlər çox vaxt personajların şəxsi münasibətlərini müəyyənləşdirir. Təsvirli epitetlərə ifadəli epitetlərə nisbətən daha çox rast gəlinir. Həm sadə epitetlər (tək köklü sözlərdən əmələ gəlir), həm də qoşa epitetlər - daha az tez-tez - üçlü epitetlər (nazik - solğun qırmızı qız) aşkar edilir.

Əsas ədəbiyyat

Rus xalq poeziyası. Oxucu / Müəllif. Kruglov Yu.G. –M., 1993.- S.369-378
Rus xalq poeziyası. Epik poeziya./Tər. Putilov B.N. – L., 1984
Kravtsov N.I., Lazutin S.G. Rus şifahi xalq sənəti. – M., 1983.- S.189-199.
Zueva T.V., Kirdan B.P. Rus folkloru. Ali təhsil müəssisələri üçün dərslik. - M., 2002. –S.267-277.

əlavə ədəbiyyat

Balaşov D.M. Rus ballada janrının inkişaf tarixi. Petrozavodsk, 1986
Kulagina A.V. Rus xalq balladası. - M., 1977
Propp V.Ya. Folklorun poetikası. –M., 1998.- S.92-139

Bu yazıda ballada kimi bir ədəbi janr haqqında danışacağıq. ballada nədir? Bu, şeir və ya nəsr şəklində yazılmış, həmişə tələffüz süjeti olan ədəbi əsərdir. Çox vaxt balladalar tarixi məna daşıyır və onlarda müəyyən tarixi və ya mifik personajlar haqqında məlumat əldə edə bilərsiniz. Bəzən teatr tamaşalarında oxunmaq üçün balladalar yazılır. İnsanlar bu janra, ilk növbədə, hər zaman müəyyən intriqa olan maraqlı süjetə görə aşiq olublar.

Balada yaradarkən müəllif ya istiqamətləndirilir tarixi hadisə, onu ruhlandıran və ya folklor. Bu janrda xüsusi uydurma personajlar nadir hallarda olur. İnsanlar əvvəllər bəyəndikləri personajları tanımağı xoşlayırlar.

Bir ədəbi janr kimi ballada aşağıdakı xüsusiyyətlərə malikdir:

Kompozisiyanın mövcudluğu: giriş, əsas hissə, kulminasiya, denouement.
Hekayə xəttinin olması.
Müəllifin personajlara münasibəti çatdırılır.
Qəhrəmanların duyğuları və hissləri göstərilir.
Süjetin real və fantastik məqamlarının ahəngdar birləşməsi.
Landşaftların təsviri.
Süjetdə sirrin, tapmacaların olması.
Xarakter dialoqları.
Lirikanın və eposun ahəngdar birləşməsi.

Beləliklə, biz bu ədəbi janrın xüsusiyyətlərini anladıq və balladanın nə olduğunu izah etdik.

Termin tarixindən

İlk dəfə olaraq "ballada" termini hələ 13-cü əsrdə qədim Provans əlyazmalarında istifadə edilmişdir. Bu əlyazmalarda "ballada" sözü rəqs hərəkətlərini təsvir etmək üçün istifadə edilmişdir. O dövrlərdə bu söz nə ədəbiyyatda, nə də başqa sənət formalarında heç bir janr mənasını vermirdi.

Poetik ədəbi forma kimi ballada orta əsrlər Fransasında yalnız 13-cü əsrin sonlarında başa düşülməyə başladı. Bu janrda yazmağa çalışan ilk şairlərdən biri də Jannot de Lekurel adlı fransızdır. Lakin o dövrlər üçün ballada janrı sırf poetik deyildi. Belə şeirlər musiqi tamaşaları üçün yazılırdı. Musiqiçilər ballada sədaları altında rəqs edərək tamaşaçıları əyləndirdilər.

14-cü əsrdə Guillaume fe Machaux adlı bir şair iki yüzdən çox ballada yazdı və nəticədə tez bir zamanda məşhurlaşdı. O, "rəqs" janrını tamamilə məhrum edərək sevgi lirikaları yazıb. Onun yaradıcılığından sonra ballada sırf ədəbi janra çevrildi.

Mətbəənin meydana çıxması ilə qəzetlərdə çap olunan ilk balladalar Fransada çıxmağa başladı. Xalq onları çox bəyənirdi. Fransızlar balladanın maraqlı süjetindən birlikdə həzz almaq üçün çətin iş günün sonunda bütün ailə ilə toplaşmağı çox sevirdilər.

Klassik balladalarda Maşonun dövründən mətnin bir misrasında misraların sayı ondan çox deyildi. Bir əsr sonra tendensiya dəyişdi və balladalar kvadrat misralarla yazılmağa başladı.

O dövrün ən məşhur balladistlərindən biri, Maşo kimi rəqslər və rəqslər üçün deyil, çap üçün balladalar yazan Kristina Pisanskaya idi. O, “Yüz balladanın kitabı” əsəri ilə məşhurlaşıb.

Bir müddət sonra bu janr digər Avropa şair və yazıçılarının yaradıcılığında da öz yerini tapdı. Rus ədəbiyyatına gəlincə, ballada yalnız 19-cu əsrdə meydana çıxdı. Bu, rus şairlərinin alman romantizmindən ilham alması və o dövrün almanlarının öz lirik təcrübələrini balladalarda təsvir etdikləri üçün bu janrın burada da sürətlə yayılmasına səbəb olub. Ən məşhur rus ballada şairləri arasında Puşkin, Jukovski, Belinski və başqaları var.

Baladaları, şübhəsiz ki, tarixə düşən ən məşhur dünya yazıçıları arasında Höte, Kamenev, Viktor Hüqon, Burger, Valter Skott və digər görkəmli yazıçıların adlarını çəkmək olar.

AT müasir dünya, klassik ədəbi janrla yanaşı, ballada da özünün ilkin musiqi köklərini tapmışdır. Qərbdə rok musiqisində “rok ballada” adlanan bütöv bir musiqi istiqaməti var. Bu janrın mahnıları əsasən sevgi haqqında oxuyur.