ગ્રિનેવનું સન્માન અને ગૌરવ કેપ્ટનની પુત્રીમાં છે. પુષ્કિન દ્વારા "ધ કેપ્ટનની પુત્રી". સન્માન અને અપમાન. મુશ્કેલ સંજોગોમાં હીરોનું પરીક્ષણ


ફરીથી તમારા પહેરવેશની સંભાળ રાખો, અને નાનપણથી તમારા સન્માનની સંભાળ રાખો. સંભવતઃ, જ્યારે આપણે શાળામાં એ.એસ. દ્વારા "ધ કેપ્ટનની પુત્રી" વાંચીએ છીએ ત્યારે આપણામાંના દરેકે આ પ્રખ્યાત કહેવતની માન્યતા વિશે સૌ પ્રથમ વિચાર્યું. પુષ્કિન. ખરેખર, સન્માન શું છે: ઘણા આજે, કમનસીબે, આ ખ્યાલને દૂરના, ક્ષણિક અને વાસ્તવિક જીવનમાંથી છૂટાછેડા માને છે. અન્ય લોકો દલીલ કરે છે કે સન્માન હંમેશા માતૃભૂમિ, કારણ અને કુટુંબ પ્રત્યેની વફાદારીનો આધાર રહ્યો છે. ચાલો પ્રશ્નનો જવાબ આપવાનો પ્રયાસ કરીએ: સન્માન શું છે અને શા માટે, એ.એસ. પુષ્કિન, નાનપણથી જ "જીવનના મુખ્ય રત્ન જેવા, સ્ફટિક વાસણની જેમ તેને સુરક્ષિત કરવું" જરૂરી છે.

ચાલો નવલકથા "ધ કેપ્ટનની દીકરી" તરફ વળીએ. મુખ્ય પાત્ર, એક યુવાન રશિયન ઉમરાવ પ્યોટર ગ્રિનેવ, અધિકારી અને શિષ્ટ વ્યક્તિનું સન્માન ગુમાવ્યા વિના સૌથી મુશ્કેલ પરીક્ષણોમાંથી પસાર થાય છે. તે આ કેવી રીતે કરે છે? વાચક જાણે છે કે પેત્રુશા, જેમ કે સેવેલિચ તેને પ્રેમથી બોલાવે છે, તેણે ગંભીર શિક્ષણ અથવા યોગ્ય ઉછેર પ્રાપ્ત કર્યું નથી. એક તરફ, મોન્સિયર બ્યુપ્રે, જે "તેના જન્મભૂમિમાં હેરડ્રેસર હતા" અને તેણે રશિયન છોકરાના આત્મામાં સન્માન અને ગૌરવની વિભાવનાઓ સ્થાપિત કરવાનો પ્રયાસ પણ કર્યો ન હતો, કારણ કે તમારી પાસે જે નથી તે તમે વિદ્યાર્થીમાં રોકાણ કરી શકતા નથી. તમારી જાતને બીજી બાજુ, બેલોગોર્સ્ક કિલ્લા તરફ પ્રયાણ કરતા પહેલા, સેવેલિચ, જો કે તે પેટ્રુશાનો "કાકા" માનવામાં આવતો હતો, તેમ છતાં તેણે કિશોર પર કોઈ પ્રભાવ પાડ્યો ન હતો, કારણ કે અત્યાર સુધી યુવાન ઉમરાવ વૃદ્ધ માણસ સાથે ફક્ત એક નોકરની જેમ જ વર્તે છે. છોકરાના નાજુક આત્મામાં સન્માનનો વિચાર ક્યાંથી આવે છે? અલબત્ત, આ માતાપિતાનો પ્રભાવ છે, મુખ્યત્વે પિતા, કેથરીનના સમયના ઉમદા માણસ, જેમણે તેમની પ્રામાણિકતા અને શિષ્ટાચાર માટે ચોક્કસપણે સહન કર્યું.

જ્યારે પેટ્રુશા બેલોગોર્સ્ક કિલ્લા પર પહોંચ્યો, તેના માટે અજાણ, સન્માન અને ગૌરવ વિશેના વિચારોની રચના ચાલુ રહી. કેપ્ટન મીરોનોવના પરિવાર સાથે વાતચીત એ દયા, માનવીય પ્રતિભાવ અને રશિયાની સેવાનું ઉદાહરણ બની ગયું. આમ, પુગાચેવે કિલ્લો કબજે કર્યો ત્યાં સુધીમાં, યુવાન રશિયન અધિકારી પ્યોત્ર એન્ડ્રીવિચ ગ્રિનેવ પહેલેથી જ એક પરિપક્વ વ્યક્તિત્વ હતો, એક એવો માણસ કે જેના માટે સન્માન જીવન કરતાં વધુ મૂલ્યવાન હતું. અને કોઈ પણ સંજોગો પેટ્રુશાને તેના નૈતિક સિદ્ધાંતો બદલવાથી હચમચાવી શકે નહીં. તેથી, બળવાખોરની દરખાસ્ત માટે, તે ગર્વથી અને પ્રામાણિકપણે જવાબ આપે છે કે તેણે પહેલેથી જ એક વાર વતન અને મહારાણી પ્રત્યે વફાદારી લીધી છે - "હું ફરીથી વફાદારી નહીં લઈશ." પુશકિનના હીરો, અલબત્ત, પુગાચેવને સહકાર આપવાનો ઇનકાર કરીને હિંમતભેર અને નિર્ણાયક રીતે પોતાનો જીવ જોખમમાં મૂક્યો. પરંતુ તે યુવાન અધિકારીનું સન્માન અને હિંમત હતી જેની ખેડૂત બળવાના પ્રચંડ નેતા દ્વારા પ્રશંસા કરવામાં આવી હતી. તેથી જ તે પેત્રુશાને મદદ કરે છે કારણ કે તે આ ગઈકાલના છોકરામાં એક નૈતિક ગુણવત્તા જુએ છે જે અધિકારીઓમાં પણ ભાગ્યે જ જોવા મળે છે - એક સૈનિક અને માણસનું સન્માન!

ગ્રિનેવ અને તેની પ્રિય માશાને ઘણી કસોટીઓમાંથી પસાર થવું પડ્યું. તેમની વર્તણૂક અને ક્રિયાઓ અવિરતપણે પ્રશંસનીય અને આશ્ચર્યજનક છે: ક્યાંય, ક્યારેય, કોઈ પણ સંજોગોમાં તેઓએ તેમના ગૌરવ, ફરજ, સન્માન અને ન્યાય વિશેના તેમના વિચારો સાથે સમાધાન કર્યું નથી. અને તેઓ આપણા બધા માટે કેવું અદ્ભુત ઉદાહરણ છે!

આમ, આપણે નિષ્કર્ષ પર આવી શકીએ: સન્માન એ જીવનની વાસ્તવિકતાઓથી છૂટાછેડા લીધેલ સટ્ટાકીય ખ્યાલ નથી. આ એક કાયમી નૈતિક મૂલ્ય છે જે બાળપણથી જ રચાય છે અને જેનું જીવનભર રક્ષણ કરવું જોઈએ. તેના એન્ટિપોડ્સ અપમાન, નીચતા, વિશ્વાસઘાત છે. દરેક જણ તેમની યુવાનીથી સન્માન જાળવી શકશે નહીં, કારણ કે પુષ્કિન પોતે, જેઓ સન્માન શું છે તે સારી રીતે જાણતા હતા, માને છે: ફક્ત તે જ જેઓ પોતાની જાતની માંગ કરે છે, સતત પોતાની જાત પર કામ કરે છે, શિષ્ટ, લાયક, પ્રામાણિક આ માટે સક્ષમ છે!

અહીં શોધ્યું:

  • એક નિબંધ કેપ્ટનની પુત્રી માટે સન્માનની વ્યાખ્યા
  • કેપ્ટનની પુત્રી નિબંધ નવલકથા અનુસાર સન્માન શું છે
  • તમે સન્માન શબ્દનો અર્થ કેવી રીતે સમજો છો, કેપ્ટનની પુત્રીનો તર્ક આપતા નિબંધ લખો

સન્માન એ સૌથી મહત્વપૂર્ણ માનવ મૂલ્યોમાંનું એક છે. પ્રામાણિકપણે કાર્ય કરવાનો અર્થ છે અંતરાત્માનો અવાજ સાંભળવો, પોતાની સાથે સુમેળમાં જીવવું. આવા વ્યક્તિનો હંમેશા અન્ય લોકો પર ફાયદો રહેશે, કારણ કે કોઈ પણ સંજોગો તેને સાચા માર્ગથી ભટકી શકે નહીં. તે પોતાની માન્યતાઓને મહત્ત્વ આપે છે અને અંત સુધી તેમના પ્રત્યે સાચા રહે છે. એક અનૈતિક વ્યક્તિ, તેનાથી વિપરીત, વહેલા અથવા પછીના સમયમાં હારનો સામનો કરે છે, જો ફક્ત એટલા માટે કે તેણે પોતાને દગો આપ્યો હોય. જૂઠું બોલનાર પોતાનું ગૌરવ ગુમાવે છે અને નૈતિક પતનનો અનુભવ કરે છે, અને તેથી તેની પાસે અંત સુધી તેની સ્થિતિનો બચાવ કરવાની આધ્યાત્મિક શક્તિ નથી. જેમ કે ભાઈ ફિલ્મનું પ્રખ્યાત અવતરણ કહે છે, "સત્યમાં તાકાત છે."

એ.એસ. પુશકીનની વાર્તા “ધ કેપ્ટનની દીકરી”માં સત્યની થીમ કેન્દ્રિય સ્થાન ધરાવે છે. એપિગ્રાફ તરીકે, લેખક જાણીતી કહેવતને લે છે "ફરીથી તમારા પહેરવેશની સંભાળ રાખો, પરંતુ નાનપણથી તમારા સન્માનની સંભાળ રાખો" અને સમગ્ર કાર્ય દરમિયાન આ વિચારને વિકસાવે છે. વાર્તામાં આપણે બે નાયકો - ગ્રિનેવ અને શ્વાબ્રિન વચ્ચેનો "મુક્તિ" જોઈએ છીએ, જેમાંથી એકે સન્માનના માર્ગને અનુસરવાનું પસંદ કર્યું, અને બીજો આ માર્ગથી દૂર થઈ ગયો. પેટ્રુશા ગ્રિનેવ માત્ર શ્વેબ્રીન દ્વારા નિંદા કરવામાં આવેલી છોકરીના સન્માનનો બચાવ કરે છે, તે તેની માતૃભૂમિ અને તેની મહારાણીના સન્માનનો બચાવ કરે છે, જેમને તેણે શપથ લીધા હતા. ગ્રિનેવ, માશાના પ્રેમમાં, શ્વેબ્રીનને દ્વંદ્વયુદ્ધ માટે પડકારે છે, જેણે પોતાને તેના તરફ અસ્વીકાર્ય સંકેતો આપીને છોકરીના સન્માનનું અપમાન કર્યું છે. દ્વંદ્વયુદ્ધ દરમિયાન જ, શ્વાબ્રિન ફરીથી અપ્રમાણિક રીતે વર્તે છે અને જ્યારે તે વિચલિત થાય છે ત્યારે ગ્રિનેવને ઘાયલ કરે છે. પરંતુ વાચક જુએ છે કે માશા કોને પસંદ કરે છે.

કિલ્લા પર પુગાચેવનું આગમન એ નાયકો માટે બીજી કસોટી છે. શ્વાબ્રિન, પોતાના હિતોને અનુસરતા, પુગાચેવની બાજુમાં જાય છે અને ત્યાંથી પોતાને અને તેના વતન બંનેને દગો આપે છે. અને ગ્રિનેવ, મૃત્યુની પીડા હેઠળ પણ, તેની માન્યતાઓ પર સાચો રહે છે. અને પુગાચેવ, લૂંટારો અને ક્રાંતિકારી, ગ્રિનેવને જીવતો છોડી દે છે કારણ કે તે આવા કૃત્યની પ્રશંસા કરવામાં સક્ષમ છે.

યુદ્ધ પણ સન્માનની કસોટી છે. વી. બાયકોવની વાર્તા "સોટનિકોવ" માં આપણે ફરીથી બે વિરોધી પાત્રોનું અવલોકન કરીએ છીએ - પક્ષકારો સોટનિકોવ અને રાયબક. સોટનિકોવ, તેની માંદગી હોવા છતાં, સ્વયંસેવકો ખોરાકની શોધમાં જાય છે, "કારણ કે અન્ય લોકોએ ના પાડી." તે એકલા પોલીસકર્મીઓ પર જવાબી ગોળીબાર કરે છે, જ્યારે રાયબેક ભાગી જાય છે અને તેના સાથીદારને છોડી દે છે. પકડાયા પછી પણ, પૂછપરછ દરમિયાન, સખત ત્રાસ હેઠળ, તે તેની ટુકડીનું સ્થાન જાહેર કરતો નથી. સોટનિકોવ ફાંસી પર મૃત્યુ પામે છે, પરંતુ સન્માન અને ગૌરવ બંને જાળવી રાખે છે.

રાયબકના તેના પાછળ રહેલા સાથી માટે મોટે ભાગે ઉમદા વળતર નીચા હેતુઓ ધરાવે છે: તે અન્યની નિંદાથી ડરતો હોય છે અને ટુકડીને તેના વિશ્વાસઘાત કૃત્યને કેવી રીતે સમજાવવું તે જાણતો નથી. પછી, કેદમાં, જ્યારે તેઓને ફાંસી તરફ દોરી જાય છે, ત્યારે રાયબેક પોતાનો જીવ બચાવવા જર્મનો સાથે સેવામાં જવા માટે સંમત થાય છે. જો કે, છટકી જવાની તેની છેલ્લી આશા ગુમાવીને, તે નિષ્કર્ષ પર આવે છે કે મૃત્યુ જ તેનો એકમાત્ર રસ્તો છે. પરંતુ તે આત્મહત્યા કરવામાં નિષ્ફળ જાય છે, અને આ કાયર, નબળા ભાવનાવાળો માણસ તેના અંતરાત્માના પ્રહારો હેઠળ આખી જીંદગી ભોગવવા મજબૂર છે.

નિષ્કર્ષમાં, હું કહેવા માંગુ છું કે આપણે પ્રામાણિકપણે અને આપણા અંતરાત્મા અનુસાર કાર્ય કરવાની ટેવ કેળવવી અને સાચવવી જોઈએ. આ એક પાયા છે જેના પર સમાજ ટકે છે. અત્યારે પણ, જ્યારે નાઈટ્સ અને દ્વંદ્વયુદ્ધનો સમય લાંબો થઈ ગયો છે, ત્યારે આપણે "સન્માન" ની વિભાવનાનો સાચો અર્થ ભૂલવો જોઈએ નહીં.

રસપ્રદ? તેને તમારી દિવાલ પર સાચવો!

તે મને હેરાન કરે છે કે "સન્માન" શબ્દ ભૂલી ગયો છે,
અને પીઠ પાછળ નિંદાનું સન્માન શું છે.

વી. વ્યાસોત્સ્કી

બેલોગોર્સ્ક કિલ્લામાં, જ્યાં એક યુવાન અધિકારીને સેવા આપવા માટે મોકલવામાં આવ્યો હતો, તે મળ્યો. આ એક વધુ અનુભવી અધિકારી હતો જેણે એકવાર ગાર્ડમાં સેવા આપી હતી, પરંતુ દ્વંદ્વયુદ્ધમાં ભાગ લેવા બદલ તેને રશિયન સામ્રાજ્યની બહારના ભાગમાં દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યો હતો. કેપ્ટનની પુત્રીમાં સન્માન અને અપમાનની થીમ આ સાહિત્યિક હીરોની ક્રિયાઓમાં સૌથી વધુ તીવ્રપણે વ્યક્ત કરવામાં આવી છે.

યુવાનો મિત્રો બન્યા. સેવાએ તેમના પર ભાર મૂક્યો ન હતો; ત્યાં કોઈ કસરતો અથવા નિરીક્ષણો નહોતા. શ્વાબ્રિન અને ગ્રિનેવ અવારનવાર મળતા અને વાતો અને રમવામાં સમય પસાર કરતા. ગ્રિનેવ શ્વેબ્રીનને ફ્રેન્ચ નવલકથાઓ વાંચવા લઈ ગયો અને કવિતામાં પણ હાથ અજમાવ્યો. તેની પ્રથમ પ્રેમ કવિતામાં, તેણે માશાનો ઉલ્લેખ કર્યો. શ્વાબ્રિન શિખાઉ લેખકની કવિતાની ટીકા કરતા હતા, અને અપમાન કરવાની તક ગુમાવતા ન હતા. તે હંમેશા છોકરી વિશે નિષ્પક્ષતાથી બોલતો હતો અને શરૂઆતમાં ગ્રિનેવની નજરમાં તેના વિશે ખરાબ અભિપ્રાય બનાવવામાં પણ વ્યવસ્થાપિત હતો.

સાચું, પ્યોત્ર એન્ડ્રીવિચને ખૂબ જ ઝડપથી સમજાયું કે શ્વેબ્રીન છોકરીની નિંદા કરી રહી છે, જે એક સ્માર્ટ અને પ્રભાવશાળી યુવતી હતી. પરંતુ તે, શ્વેબ્રીન માશા પ્રત્યે ઉદાસીન ન હતી તે જાણતા ન હતા, તે સમજી શક્યા નહીં કે શ્વેબ્રીન કિલ્લાના કમાન્ડન્ટની પુત્રી સાથે આ રીતે કેમ વર્તે છે. અને જ્યારે શ્વાબ્રિને ફરી એકવાર છોકરીની નિંદા કરી, ત્યારે ગ્રિનેવે તેના સાથી પર જૂઠું બોલવાનો અને નિંદા કરવાનો તીવ્ર આરોપ લગાવ્યો. શ્વાબ્રિને ગ્રિનેવને દ્વંદ્વયુદ્ધ માટે પડકાર્યો.

ગંભીર પરિસ્થિતિમાં લોકો પોતાની જાતને સ્પષ્ટપણે વ્યક્ત કરે છે. અનુભવી દ્વંદ્વયુદ્ધ શ્વાબ્રિને દ્વંદ્વયુદ્ધનો આગ્રહ રાખ્યો. પ્રથમ દ્વંદ્વયુદ્ધ નિષ્ફળ ગયું કારણ કે સરળ-માનસિક ગ્રિનેવે ઇવાન ઇગ્નાટિચને તેનું બીજું બનવા કહ્યું. જેના માટે ઇવાન ઇગ્નાટિચે માત્ર ના પાડી, પરંતુ સંતોષને નારાજ કર્યો. શ્વાબ્રિન હજી પણ લડાઈ ઇચ્છતો હતો, જોકે તે સંપૂર્ણ રીતે સમજી ગયો હતો કે ગ્રિનેવે તેના પર વાજબી આરોપ મૂક્યો છે, પરંતુ તે તેનો ઉપયોગ તેના પોતાના હેતુઓ માટે કરવા માંગતો હતો. બીજી વખત દ્વંદ્વયુદ્ધો નદીમાં ગયા.

ગ્રિનેવ તલવારથી સારો હતો, અને શ્વાબ્રિને પોતાનો બચાવ કરવો પડ્યો. અહીં, નસીબની જેમ, શ્વાબ્રિને ગ્રિનેવને બોલાવ્યો. તે ફરી વળ્યો, અને શ્વાબ્રિને, ક્ષણનો લાભ લઈને, યુવાનના ખભાને વીંધ્યો. શ્વાબ્રિન દ્વારા આ એક અપમાનજનક કૃત્ય હતું, કારણ કે તેણે ગ્રિનેવને લડાઈની સ્થિતિમાં આવવાની રાહ જોવી પડી હતી.

જ્યારે ગ્રિનેવ ઘણા દિવસો સુધી બેભાન હતો, ત્યારે શ્વાબ્રિને તેના પિતાને પ્યોત્ર એન્ડ્રીવિચની નિંદા લખી. તેને આશા હતી કે તેના પિતા બીજા કિલ્લામાં સ્થાનાંતરણ પ્રાપ્ત કરશે, અથવા તો તેમના પુત્રને સેવામાંથી પાછો બોલાવશે. ગ્રિનેવને તેના પિતા તરફથી સખત ઠપકો મળ્યો અને માશા સાથેના તેના લગ્નને આશીર્વાદ આપવાનો ઇનકાર, પરંતુ તે ગઢમાં જ રહ્યો.

રશિયામાં ઉમદા વર્ગ અન્ય વર્ગોમાં અલગ હતો. ઉમદા વિશ્વ દૃષ્ટિકોણનો પ્રથમ સિદ્ધાંત એ માન્યતા હતી કે ઉમદા વ્યક્તિનું ઉચ્ચ સ્થાન તેને ઉચ્ચ નૈતિક ગુણોનું ધોરણ બનવા માટે ફરજ પાડે છે. "જેને ઘણું આપવામાં આવે છે, તેને ઘણું જરૂરી રહેશે." ઉમદા સંતાનોના ઉછેરનો હેતુ નૈતિક ગુણોને સુધારવાનો હતો: તે બહાદુર, પ્રામાણિક અને પ્રબુદ્ધ હોવો જોઈએ જેથી કરીને કોઈ પણ ઊંચાઈ (પ્રસિદ્ધિ, સંપત્તિ, ઉચ્ચ હોદ્દો) પ્રાપ્ત ન થાય, પરંતુ તે એક ઉમદા માણસ હતો, કારણ કે તે પહેલેથી જ હતો. ઘણું આપવામાં આવ્યું છે, અને તે બરાબર તે જ હોવું જોઈએ.

આ ગ્રિનેવની સન્માનની વિભાવનાઓ હતી, અને તે શ્વેબ્રિનને સમાન હોવાની અપેક્ષા રાખતો હતો, કારણ કે તે એક ઉમદા માણસ પણ હતો. તે તેના સાથીની અપ્રમાણિક ક્રિયાઓ પર વિશ્વાસ કરી શક્યો નહીં, પરંતુ હકીકતોએ એક અલગ વાર્તા કહી. શ્વાબ્રિને બેશરમપણે ઉમદા સન્માનની વિભાવના પર પગ મૂક્યો.

થોડા સમય પછી, જ્યારે કિલ્લા પર હુમલો કરવામાં આવશે ત્યારે ગ્રિનેવને ફરીથી આની ખાતરી થશે. શ્વેબ્રીન શાહી દરબારમાં તેના શપથ વિશે ભૂલી જશે અને પાખંડી પ્રત્યે વફાદારીની શપથ લેનાર અને તેની સેવા કરવાનું શરૂ કરનાર પ્રથમમાંનો એક હશે, જ્યારે ગ્રિનેવ, મૃત્યુની પીડા પર, અટામનની સેવા કરવાનો ઇનકાર કરશે, પછી ભલે સેવેલિચ ગમે તે દલીલો આપે. . જ્યારે શ્વાબ્રિન પુગાચેવના પગ પર પડેલો હતો, દયાની ભીખ માંગતો હતો, તે દ્રશ્ય ગ્રિનેવની આંખોમાં ખાસ કરીને ઘૃણાસ્પદ લાગતું હતું.

પ્યોટ્ર એન્ડ્રીવિચ લૂંટારાની સામે ગૌરવ સાથે વર્તે છે, તેને પ્રામાણિકપણે જવાબ આપે છે, જેમ તે વિચારે છે. અને પુગાચેવને યુવાન માટે સાચો આદર છે. તેની સાથે વાતચીત કરતા, ગ્રિનેવ એક મિનિટ માટે શપથ વિશે ભૂલી જતા નથી, અને પુગાચેવને મહારાણીની દયાને શરણે થવા માટે સમજાવવાનો પ્રયાસ પણ કરે છે. પણ સરદારે ના પાડી.

જ્યારે શ્વાબ્રિન, જે તપાસ હેઠળ હતો, તેણે પૂછપરછ દરમિયાન મૈત્રીપૂર્ણ સંબંધો વિશે વાત કરી, ત્યારે તેણે કેપ્ટન મીરોનોવની પુત્રી વિશે મૌન સેવ્યું. પરંતુ તેણે આ માશા પ્રત્યેના પ્રેમથી નહીં, અને છોકરીને પૂછપરછથી બચાવવાની ઇચ્છાથી નહીં, પરંતુ કારણ કે તે સમજી ગયો કે માશા એકમાત્ર સાક્ષી છે જે ગ્રિનેવના બચાવમાં જુબાની આપવા સક્ષમ છે. ગ્રિનેવ પોતે માશાને આ પ્રક્રિયામાં સામેલ કરવા માંગતો ન હતો, તેણીને તપાસથી બચાવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો હતો, અને તેણીની માનસિક શાંતિ માટે સખત મજૂરી કરવા માટે તૈયાર હતો. એવું લાગે છે કે ક્રિયા એક જ હતી, પરંતુ વિચારો અલગ નીકળ્યા. ગ્રિનેવ અને શ્વાબ્રિનનું સન્માન અને અપમાન સમગ્ર કાર્ય દરમિયાન વિપરીત રીતે ચાલે છે.

આમ, ગ્રિનેવ, તેની નાની ઉંમર હોવા છતાં, કોઈપણ, સૌથી મુશ્કેલ અને જટિલ સંજોગોમાં, ગૌરવ સાથે વર્તે છે, તેની ક્રિયાઓ દ્વારા સાબિત કરે છે કે તે ઉમદા વર્ગનો છે. અપ્રમાણિક માણસ શ્વાબ્રિન, તેનાથી વિપરીત, ઉમદા નૈતિકતા વિશે લાંબા સમયથી ભૂલી ગયો છે. તેણે તેનું ગૌરવ દર્શાવ્યું અને જ્યારે તેને દ્વંદ્વયુદ્ધ માટે વધારાના કારણની જરૂર હોય ત્યારે તે વર્ગ સાથે સંકળાયેલાનું યાદ રાખ્યું.

પુષ્કિનની વાર્તા "ધ કેપ્ટનની પુત્રી" ની મુખ્ય થીમ્સમાંની એક સન્માન અને ફરજની થીમ છે. આ થીમ એપિગ્રાફ દ્વારા કાર્ય માટે પહેલેથી જ સેટ કરેલી છે - રશિયન કહેવત "નાનપણથી તમારા સન્માનની સંભાળ રાખો." પિતા તેમના પુત્રને લશ્કરી સેવામાં જતા જોઈને, પેત્રુશા ગ્રિનેવને સમાન વિદાય શબ્દો આપે છે.

અને આન્દ્રે પેટ્રોવિચ ગ્રિનેવનું કાર્ય, જેણે સેન્ટ પીટર્સબર્ગને બદલે તેના પુત્રને "બહેરા અને દૂરની બાજુ" મોકલ્યો જેથી પેત્રુશા એક વાસ્તવિક અધિકારી બને, તેને સન્માન અને ફરજના માણસ તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે. ગ્રિનેવ્સ એક જૂનો ઉમદા પરિવાર છે. પુશકિન આન્દ્રે પેટ્રોવિચની નૈતિકતા, તેની શાણપણ અને આત્મસન્માનની કડકતા પર ભાર મૂકે છે.

તે લાક્ષણિકતા છે કે વાર્તામાં "સન્માન અને ફરજ" ની વિભાવના અસ્પષ્ટ છે. પેત્રુશા ગ્રિનેવની ઝુરિન સાથેની ઓળખાણની વાર્તામાં, જ્યારે યુવકે તેના નવા પરિચયમાં સો રુબેલ્સ ગુમાવ્યા, ત્યારે અમે ઉમદા સન્માન વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ. પેત્રુશાના પૈસા સેવેલિચ દ્વારા રાખવામાં આવ્યા હતા, અને જરૂરી રકમ મેળવવા માટે યુવકને તેના કાકા સાથે ઝઘડો કરવો પડ્યો હતો. આ રકમના કદથી આશ્ચર્યચકિત, સેવેલિચ ગ્રિનેવને દેવું ચૂકવવાથી ના પાડવાનો પ્રયાસ કરે છે. “તમે મારો પ્રકાશ છો! મારી વાત સાંભળો, વૃદ્ધ માણસ: આ લૂંટારાને લખો કે તમે મજાક કરી રહ્યા છો, કે અમારી પાસે એવા પૈસા પણ નથી," તે તેના વિદ્યાર્થીને સમજાવે છે. જો કે, ગ્રિનેવ મદદ કરી શકતો નથી પરંતુ તેનું બિલિયર્ડ દેવું ચૂકવી શકે છે - તેના માટે તે ઉમદા સન્માનની બાબત છે.

માશા મીરોનોવા સાથે ગ્રિનેવના સંબંધના ઇતિહાસમાં સન્માનની થીમ પણ સમજાય છે. તેની પ્રિય છોકરીના સન્માનનો બચાવ કરતા, હીરો તેના હરીફ, શ્વેબ્રીનને દ્વંદ્વયુદ્ધ માટે પડકારે છે. જો કે, કમાન્ડન્ટના હસ્તક્ષેપથી દ્વંદ્વયુદ્ધ અટકાવવામાં આવ્યું, અને તે પછી જ તે ફરી શરૂ થયું. અહીં આપણે મહિલાના સન્માન વિશે, તેના પ્રત્યેની ફરજ વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ.

કેપ્ટન મીરોનોવની પુત્રી સાથે પ્રેમમાં પડ્યા પછી, ગ્રિનેવ તેના ભાગ્ય માટે જવાબદાર લાગે છે. તે તેની પ્રિય છોકરીની સુરક્ષા અને જાળવણી તરીકે તેની ફરજ જુએ છે. જ્યારે માશા શ્વેબ્રીનનો કેદી બને છે, ત્યારે ગ્રિનેવ તેને મુક્ત કરવા માટે કંઈપણ કરવા તૈયાર છે. સત્તાવાર અધિકારીઓ પાસેથી સમર્થન ન મળતા, તે મદદ માટે પુગાચેવ તરફ વળે છે. અને પુગાચેવ એ હકીકત હોવા છતાં યુવાનોને મદદ કરે છે કે માશા બેલોગોર્સ્ક કિલ્લાના કમાન્ડન્ટની પુત્રી છે, દુશ્મન સૈનિકોના અધિકારીની પુત્રી છે. અહીં, નાઈટલી સન્માનની થીમ સાથે, પુરૂષ સન્માનની રૂપરેખા ઊભી થાય છે. માશા, તેની કન્યાને, શ્વેબ્રીનની કેદમાંથી બચાવીને, ગ્રિનેવ એક સાથે તેના પુરૂષવાચી સન્માનનો બચાવ કરે છે.

ગ્રિનેવની ધરપકડ પછી, સુનાવણી થઈ. જો કે, પોતાનો બચાવ કરતી વખતે, હીરો બાબતોની સાચી સ્થિતિ જાહેર કરી શક્યો નહીં, કારણ કે તે આ વાર્તામાં માશા મીરોનોવાને સામેલ કરવામાં ડરતો હતો. “મને થયું કે જો હું તેનું નામ રાખું, તો કમિશન તેની પાસેથી જવાબ માંગશે; અને તેના નામને ખલનાયકોના અધમ અહેવાલોમાં ફસાવવાનો અને તેણીને તેમની સાથે મુકાબલામાં લાવવાનો વિચાર - આ ભયંકર વિચાર મને એટલો ત્રાટકી ગયો કે હું અચકાયો અને મૂંઝવણમાં પડી ગયો." ગ્રિનેવ મેરિયા ઇવાનોવનાના સારા નામનું અપમાન કરવાને બદલે અયોગ્ય સજા ભોગવવાનું પસંદ કરે છે. આમ, માશાના સંબંધમાં, હીરો તેની સ્ત્રીનું રક્ષણ કરતા સાચા નાઈટની જેમ વર્તે છે.

વાર્તામાં "સન્માન અને ફરજ" ની વિભાવનાનો બીજો અર્થ લશ્કરી સન્માન, શપથ પ્રત્યેની વફાદારી, ફાધરલેન્ડ પ્રત્યેની ફરજ પ્રત્યેની વફાદારી છે. આ થીમ ગ્રિનેવ અને પુગાચેવ વચ્ચેના સંબંધોના ઇતિહાસમાં પણ અંકિત છે. બેલોગોર્સ્ક કિલ્લાના કબજે કર્યા પછી, પુગાચેવે હીરોને મૃત્યુદંડથી બચાવ્યો અને તેને માફ કરી દીધો. જો કે, ગ્રિનેવ તેને સાર્વભૌમ તરીકે ઓળખી શકતો નથી, કારણ કે તે સમજે છે કે તે ખરેખર કોણ છે. “મને ફરીથી ઢોંગી પાસે લાવવામાં આવ્યો અને તેની આગળ ઘૂંટણિયે પડી ગયો. પુગાચેવે મારો હાથ લંબાવ્યો. "હાથને ચુંબન કરો, હાથને ચુંબન કરો!" તેઓએ મારી આસપાસ કહ્યું. પરંતુ હું આવા અધમ અપમાન કરતાં સૌથી વધુ ક્રૂર ફાંસી પસંદ કરીશ," જો કે, આ વખતે બધું કામ કરી ગયું: પુગાચેવે માત્ર મજાક કરી કે તે યુવાન "મૂર્ખ" હતો. આનંદ સાથે," અને તેને જવા દો.

જો કે, આગળ વાર્તામાં ડ્રામા અને તણાવ વધે છે. પુગાચેવ ગ્રિનેવને પૂછે છે કે શું તે તેના "સાર્વભૌમ" ને ઓળખે છે અને જો તે તેની સેવા કરવાનું વચન આપે છે. યુવાનની સ્થિતિ ખૂબ જ અસ્પષ્ટ છે: તે ઢોંગ કરનારને સાર્વભૌમ તરીકે ઓળખી શકતો નથી, અને તે જ સમયે, તે પોતાને નકામા જોખમો માટે ખુલ્લા પાડવા માંગતો નથી. ગ્રિનેવ સંકોચ અનુભવે છે, પરંતુ ફરજની ભાવના "માનવ નબળાઈ પર" વિજય મેળવે છે. તે પોતાની કાયરતા પર કાબુ મેળવે છે અને પુગાચેવને નિખાલસપણે સ્વીકારે છે કે તે તેને સાર્વભૌમ માનતો નથી. એક યુવાન અધિકારી પાખંડીની સેવા કરી શકતો નથી: ગ્રિનેવ એક કુદરતી ઉમદા માણસ છે જેણે મહારાણી પ્રત્યે વફાદારીની શપથ લીધી હતી.

પછી પરિસ્થિતિ વધુ નાટકીય બની જાય છે. પુગાચેવ ગ્રિનેવને બળવાખોરોનો વિરોધ ન કરવાનું વચન આપવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છે. પરંતુ હીરો તેને આ વચન પણ આપી શકતો નથી: તે લશ્કરી ફરજની આવશ્યકતાઓનું પાલન કરવા, આદેશોનું પાલન કરવા માટે બંધાયેલો છે. જો કે, આ વખતે પુગાચેવનો આત્મા નરમ પડ્યો - તેણે યુવાનને જવા દીધો.

સન્માન અને ફરજની થીમ વાર્તાના અન્ય એપિસોડમાં પણ અંકિત છે. અહીં ઇવાન કુઝમિચ મીરોનોવ પાખંડીને સાર્વભૌમ તરીકે ઓળખવાનો ઇનકાર કરે છે. ઈજા હોવા છતાં, તે કિલ્લાના કમાન્ડન્ટ તરીકે અંત સુધી તેની ફરજ નિભાવે છે. તે તેની લશ્કરી ફરજ સાથે દગો કરવાને બદલે મરવાનું પસંદ કરે છે. ઇવાન ઇગ્નાટીચ, ગેરીસન લેફ્ટનન્ટ કે જેમણે પુગાચેવ પ્રત્યે વફાદારી લેવાનો ઇનકાર કર્યો હતો, તે પણ વીરતાપૂર્વક મૃત્યુ પામે છે.

આમ, સન્માન અને ફરજની થીમ પુષ્કિનની વાર્તામાં સૌથી વૈવિધ્યસભર મૂર્ત સ્વરૂપ પ્રાપ્ત કરે છે. આ ઉમદા સન્માન, નાઈટલી સન્માન અને મહિલા સન્માન, પુરૂષ સન્માન, લશ્કરી સન્માન, માનવ ફરજ છે. આ બધા હેતુઓ, એકસાથે ભળીને, વાર્તાના પ્લોટમાં સિમેન્ટીક પોલીફોની બનાવે છે.

ના કામમાં એ.એસ. પુષ્કિનની "ધ કેપ્ટનની પુત્રી" વ્યક્તિના મુખ્ય મૂલ્યોમાંના એક તરીકે સન્માન દર્શાવે છે. મને લાગે છે કે તમામ મુખ્ય પાત્રોનો આ વિશે પોતાનો અભિપ્રાય છે.
પ્રથમ તમારે તે શું છે તે સમજવાની જરૂર છે. સન્માન એ એક સદ્ગુણ છે, જે સામાન્ય આદર અને ગૌરવની ભાવનાને ઉત્તેજીત કરે છે અને જાળવી રાખે છે. અપમાન એ નિંદા, અપમાન, શરમ છે.
નવલકથાનો નાયક પ્યોત્ર ગ્રિનેવ વાચકને એક ઉમદા માણસ તરીકે દેખાય છે. તે યુદ્ધ અને અજમાયશ દરમિયાન માશા પ્રત્યે વફાદાર રહે છે, જ્યાં તેણે તેના પ્રેમ વિશે સત્ય કહ્યું હોત તો તેને ન્યાયી ઠેરવવામાં આવી શક્યો હોત, જ્યારે તેના માતાપિતાએ તેને આવી છોકરી સાથે લગ્ન કરવાની મનાઈ કરી હતી, ત્યારે પણ ગ્રિનેવ હજી પણ તે કરવા તૈયાર છે. દરેકની અવજ્ઞા. વિવિધ અજમાયશ તેને અવરોધી શકે છે, છોકરીને છોડવાની ઘણી તકો હતી, પરંતુ મુખ્ય પાત્ર, તેના સન્માનની વિભાવનાઓ દ્વારા માર્ગદર્શન આપે છે, લગભગ અશક્ય કરે છે - પુગાચેવ સાથે સંમત થયા પછી, તે ખલનાયકો પાસેથી લૂંટ છીનવી લે છે, જ્યારે તે અસમર્થ રહે છે. આ પાત્રને એક આદર્શ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યું છે - એક ઉમદા વ્યક્તિનું ઉદાહરણ. કોઈ ત્યાં રોકી શકે છે, પરંતુ લેખક એમેલિયન પુગાચેવને કથામાં રજૂ કરે છે, એક વિરોધી જે દુર્ગુણના પરાકાષ્ઠાને વ્યક્ત કરે છે. પણ શું આ ખરેખર આવું છે? શું તે સંભવ છે કે લેખકે તેના ઇરાદાથી સંપૂર્ણપણે અલગ કંઈક બતાવ્યું છે? તે કોણ છે - એક ભયંકર ખલનાયક અથવા સામાન્ય વ્યક્તિ કે જેને ભૂલો કરવાનો અધિકાર છે?
હું માનું છું કે છેલ્લા પ્રશ્નનો જવાબ ફક્ત ટેક્સ્ટમાં જ નહીં, પણ ચોક્કસ ઐતિહાસિક સ્રોતોમાં પણ શોધવો જોઈએ, કારણ કે ઘણા બધા પ્રોટોટાઇપ પાત્રમાં સ્થાનાંતરિત થાય છે.
એમેલિયન ઇવાનોવિચ પુગાચેવ, એક ઐતિહાસિક વ્યક્તિ તરીકે - ડોન કોસાક, 1773 - 1775 ના ખેડૂત યુદ્ધના નેતા. તેમનો પરિવાર ઓર્થોડોક્સ વિશ્વાસનો હતો. પુગાચેવ અને તેની અનુગામી પ્રવૃત્તિઓ પર મોટો પ્રભાવ એ જૂના આસ્થાવાનો સાથે તેમનું અસ્થાયી નિવાસ હતું, જે તેમના બળવાખોર સ્વભાવ માટે જાણીતા હતા. તે એક સારા નેતા હતા, પરંતુ તે લોકો પર ખૂબ વિશ્વાસ કરતા હતા. આ એક જીવલેણ ભૂલ બની ગઈ.
એમેલિયનને તેના ગૌણ અધિકારીઓ દ્વારા દગો આપવામાં આવ્યો હતો. પણ પાલખ પર ઊભો રહીને પણ આ માણસ તેની હિંમતથી અલગ હતો. તેણે કાઉન્સિલમાં બાપ્તિસ્મા લીધું અને સમગ્ર રૂઢિવાદી લોકો પાસેથી, મુખ્યત્વે ખેડૂતો પાસેથી માફી માંગી.
પુષ્કિનનો હીરો વાસ્તવિક વ્યક્તિ જેવો જ છે. તે ઘડાયેલું, સ્માર્ટ, ઘડાયેલું પણ છે, પરંતુ કેવી રીતે ઉમદા બનવું તે જાણે છે. તેની પાસે જીવંત પાત્ર છે, તે સંપૂર્ણપણે સ્વતંત્ર પાત્ર છે, લેખકથી સ્વતંત્ર છે, પરંતુ લેખક પોતે પણ ગ્રિનેવના વિચારોના રૂપમાં તેના પ્રત્યે સહાનુભૂતિ દર્શાવે છે: “પરંતુ તે દરમિયાન, એક વિચિત્ર લાગણીએ મારા આનંદને ઝેર આપ્યું: એક વિલનનો વિચાર. , ઘણા નિર્દોષ પીડિતોના લોહીથી છલકાયેલું, અને હું તેની રાહ જોઈ રહેલી ફાંસીની ચિંતા કર્યા સિવાય મદદ કરી શક્યો નહીં... તેના વિશેનો વિચાર મારાથી અવિભાજ્ય હતો અને તેની એક ભયંકર ક્ષણમાં મને આપવામાં આવેલી દયાના વિચાર સાથે. મારું જીવન, અને શ્વાબ્રિનના હાથમાંથી મારી કન્યાની મુક્તિ."
આ નવલકથા વાંચ્યા પછી, હું સહાનુભૂતિની કેટલીક નોંધો હોવા છતાં, એમેલિયન પુગાચેવ માટે અણગમોથી ત્રાટક્યો હતો. મને લાગે છે કે જેણે ભૂલ કરી છે તેને સુધારવાની તક મળવી જોઈએ. કમનસીબે, મોટેભાગે આ વ્યવહારમાં લાગુ પડતું નથી. હું પુસ્તકો અને વાસ્તવિક જીવનમાંથી ઓછામાં ઓછા ત્રણ ઉદાહરણો જાણું છું જે આ નિવેદનને સાબિત કરે છે. કેટલીકવાર આપણને "બીજી તક" આપવામાં આવતી નથી અને તે કમનસીબ છે. આસ્તિક હોવાને કારણે, હું ભારપૂર્વક કહેવાની હિંમત કરી શકું છું કે જો એમેલિયન પુગાચેવ તેના ગૌરવને શાંત કરી શકે અને તેના બધા હૃદયથી ખરેખર પસ્તાવો કરી શકે, તો કદાચ તેની ભૂલ ભૂલી જશે, કદાચ તેને બચાવી શકાય.
મેં અગાઉ કહ્યું તેમ, પુગાચેવ માત્ર એક જ વાર ઠોકર ખાય છે. તેણે પોતાને પીટર III કહ્યો. આ ચોક્કસપણે તેની ખોટી ગણતરી હતી, અને ગ્રિનેવે જે દાવો કર્યો હતો તે બિલકુલ નહીં. મને લાગે છે કે તે ક્રિયાઓ કે જેને પુષ્કિન "અપ્રમાણિક" માને છે, હકીકતમાં, તે રીતે લાક્ષણિકતા આપી શકાતી નથી. યુદ્ધની પરિસ્થિતિઓમાં, મારા મતે, હત્યાને ગંભીર પાપ માનવામાં આવતું નથી, કારણ કે તે પોતાના વતન, અભિપ્રાય, જીવન વગેરેના બચાવમાં પ્રતિબદ્ધ છે. તેથી, એ.એસ. પુશકિનની વાર્તા "ધ કેપ્ટનની પુત્રી" માં એમેલિયન પુગાચેવને છેતરપિંડી સિવાય દરેક બાબતમાં ઉમદા અને પ્રામાણિક વ્યક્તિ ગણી શકાય - એક અલગ નામ અપનાવવું. જો આ કિસ્સો ન હોય તો, જેમને હું સંબોધી રહ્યો છું તેઓ વિચારી શકે છે, તો પછી હું તમને WWII ના નિવૃત્ત સૈનિકોની યાદ અપાવવાની હિંમત કરું છું. જો આપણે "હત્યા એ ભયંકર પાપ છે, જે પછી જેલ છે" સિદ્ધાંતને અનુસરીએ છીએ, તો પછી બધા, અપવાદ વિના, બીજા વિશ્વયુદ્ધના નાયકોએ મૃત્યુ પછી નરકમાં જવું જોઈએ, અને હવે તેઓ સમાજથી અલગ થવું જોઈએ, એટલે કે, તેમાં રહેવું જોઈએ. જેલ આના આધારે, પુગાચેવને ઉમદા કહેવું તદ્દન શક્ય છે. અને સંભવતઃ આ વ્યક્તિને રોલ મોડેલ માનવો જોઈએ, કેમ નહીં? છેવટે, તે જે નિશ્ચય સાથે તેના અભિપ્રાયનો બચાવ કરે છે અને તેના લોકોને મદદ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે તે પ્રશંસનીય છે.
શું આનો અર્થ એ છે કે કેપ્ટનની પુત્રીમાં કોઈ સંપૂર્ણપણે અપ્રમાણિક હીરો નથી?
કમનસીબે, મને લાગે છે કે શ્વાબ્રિન પર ધ્યાન આપવું યોગ્ય છે. આ એ જ હીરો છે જે "ચાંદીના ત્રીસ ટુકડાઓ" ને એક કરતા વધુ વખત લાયક હતો. તે હત્યા કરવામાં સક્ષમ છે, કારણ કે આપણે દ્વંદ્વયુદ્ધની વાર્તા પરથી અનુમાન કરી શકીએ છીએ, અને આ માણસને પ્રેમ કેવી રીતે કરવો તે પણ ખબર નથી. છેવટે, તે ફક્ત માશાને ગંદકીથી મૂંઝવણમાં મૂકે છે, ગ્રિનેવને તેના વિશે કહેતા, તેણે એક નિંદા લખી, જ્યારે તેણે ફક્ત પ્રેમીઓ માટે જ ખુશ થવું જોઈએ, ભલે તેને દુઃખ થયું હોય. જ્યારે ગ્રિનેવ છોકરીને મુક્ત કરવા માટે પહોંચ્યો, ત્યારે તેણે તેણીને "નિસ્તેજ, પાતળા, વિખરાયેલા વાળ સાથે, ખેડૂત ડ્રેસમાં" જોયો. શું આ શ્વાબ્રિનના "પ્રેમ" નું સૂચક નથી? આ પાત્રનો એકમાત્ર ગુનો કે જેને આવો માનવામાં આવતો નથી તે પુગાચેવની બાજુમાં તેનો પક્ષપલટો છે. ડર તમને વિશ્વાસઘાત સહિત ઘણી વસ્તુઓ કરવા દબાણ કરે છે. પરંતુ, પોતાના પાલખ પર ઉભા રહીને પણ, શ્વેબ્રીન અન્યની નિંદા કરે છે. ખરેખર તેઓ કહે છે: "જે એક વાર દગો કરે છે તે બે વાર દગો કરશે"...
અલબત્ત, લખાણમાં અન્ય પાત્રો છે જે સન્માન અને અનાદરની થીમનું અન્વેષણ કરે છે. પરંતુ આ નિબંધ વાઇસના ગ્રેડેશનની ડિગ્રી અનુસાર ખાનદાનીના ત્રણ સૌથી મહત્વપૂર્ણ પ્રતિનિધિઓને રજૂ કરે છે. તેમના ઉદાહરણનો ઉપયોગ કરીને, પુષ્કિન ધીમે ધીમે પરંતુ નિશ્ચિતપણે એપિગ્રાફની તેમની પસંદગીને સમજાવે છે: "નાનપણથી તમારા સન્માનની સંભાળ રાખો..." આ એક કહેવત છે, જેનું સાતત્ય આના જેવું લાગે છે: "... અને કેફટન નવું છે. " આ શાણપણ તેના પોતાના વિશિષ્ટ ગુણો પ્રાપ્ત કરીને, એક લાઇનથી લાઇન, શબ્દથી શબ્દ તરફ આગળ વધે છે. અને હવે, આપણે કાફટન નહીં, પરંતુ સસલાના ઘેટાંની ચામડીનો કોટ જોયો છે, જે ટ્રેમ્પને માત્ર ભેટ જ નહીં, પરંતુ એક એવી વસ્તુ છે જેણે ચારથી વધુ લોકોના જીવ બચાવ્યા છે. અને સન્માન એ મુખ્ય માનવીય મૂલ્યોમાંના એક તરીકે વાચકના મનમાં અસ્પષ્ટપણે વહે છે. શું આ લેખકની કૌશલ્યની પરાકાષ્ઠા નથી - લોકોને પ્રભાવિત કરવા જેથી તેઓ કંઈક અલગ વિશે વિચારે? એક મહાન નવલકથા દ્વારા એક નાના વાક્યનો અર્થ પ્રગટ કરવો અને પ્રતીકવાદ સાથે લોકોને આશ્ચર્યચકિત કરવું?
આ મારો અભિપ્રાય છે, પરંતુ તેમાં કોઈ બ્લાઇન્ડ સ્પોટ્સ છે કે કેમ તે તમે નક્કી કરવાનું છે. "ધ કેપ્ટનની દીકરી" નવલકથાના મુખ્ય પાત્રો આધુનિક વિશ્વની કેટલીક વ્યક્તિઓની જેમ સન્માન ધરાવે છે. શું તમે તેમાંના એક છો?