"મોસ્કલ્યાકુ થી ગિલ્યાક" અભિવ્યક્તિનો અર્થ શું છે? "મોસ્કલ્યાક - ગિલ્યાક માટે!" અથવા યુક્રેનમાં રશિયનોની રાહ શું છે તે કહેવું મુશ્કેલ છે કે મેદાન ક્રાંતિનો સમયગાળો કેટલો સમય ચાલશે. એક વાત સ્પષ્ટ છે - યુક્રેનમાં રશિયન લોકો અને અન્ય બિન-શીર્ષક ધરાવતા રાષ્ટ્રો છે
અભિવ્યક્તિ " Moskalyak થી Gilyak"રશિયન લોકો પ્રત્યે ખૂબ જ પ્રતિકૂળ વલણ દર્શાવે છે. તાજેતરમાં તે પ્રદેશમાં ખૂબ જ લોકપ્રિય બન્યું છે જે યુક્રેનિયન SSR હતું, અને હવે તે હકીકતમાં યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના સંપૂર્ણ નિયંત્રણ હેઠળ છે. જો તમે આ શબ્દસમૂહને ઘટકમાં વિશ્લેષિત કરો છો શબ્દો "મોસ્કલ્યાકુ" અને "ગીલ્યાક" તમે આ રૂઢિપ્રયોગનો અર્થ સમજવાનો પ્રયાસ કરી શકો છો.
"મોસ્કલ્યાકુ થી ગિલ્યાક" અભિવ્યક્તિનો ઇતિહાસ
જો આપણે "ગીલ્યાક" શબ્દનો અર્થ શું છે તે શોધવા માટે શબ્દકોશ ખોલીએ, તો આપણને ઘણા અર્થો મળશે.- પ્રથમ મૂલ્યગિલ્યાક્સનો અર્થ છે, સાખાલિન અને અમુર પર રહેતા અર્ધ-જંગલી લોકો, અગાઉ આ આદિજાતિને નિવખ કહેવામાં આવતું હતું.
- બીજો અર્થ, જે અમારા મતે યુક્રેનિયન શબ્દ "ગીલ્યાકા" માંથી રશિયનમાં અનુવાદિત અર્થ "શાખા" પરથી ઉતરી આવેલો વધુ યોગ્ય લાગે છે. આ શબ્દ "ગીલ્યાક" જેવો લાગે છે.
"મોસ્કલ" કોણ છે?
મોસ્કલ શબ્દ દેખીતી રીતે બેલારુસિયન, યુક્રેનિયન અને પોલિશ નાગરિકો દ્વારા રશિયાના રહેવાસીઓનો ઉલ્લેખ કરવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતું અપમાનજનક ઉપનામ છે.પહેલાં, ફક્ત મોસ્કોના રહેવાસીને "મસ્કોવાઇટ" કહેવામાં આવતું હતું, પરંતુ પછીથી આ અપમાનજનક ઉપનામનો વ્યાપક અર્થમાં ઉપયોગ થવા લાગ્યો અને તેનો અર્થ રશિયામાં રહેતા તમામ લોકો હતો.
IN 1794 વર્ષ, રશિયન સામ્રાજ્ય દ્વારા જીતેલા બેલારુસ અને પોલેન્ડના લોકોએ, ટેડેયુઝ કોસિયુઝ્કોના નેતૃત્વ હેઠળ, બળવો કર્યો. જેકબ જેસિન્સ્કી નામના બળવાખોરોમાંના એકે તેના બેલારુસિયન સાથી દેશવાસીઓને એક હૃદયસ્પર્શી ભાષણ પણ સંબોધ્યું, જ્યાં તેણે આહ્વાન કરતી એક જ્વલંત કવિતા વાંચી. સ્વતંત્રતાની લડાઈ:
"ચાલો નરકમાં જઈએ અને કાસ્ટ્યુશ્કી,
શર્ટ એક માસ્ક હશે!"
ઉપરોક્ત તમામમાંથી આપણે નિષ્કર્ષ પર આવી શકીએ છીએ કે અભિવ્યક્તિ " maslyaku થી gilyak"એટલે કે કોઈપણ રશિયનને પકડીને શાખા પર ફાંસી પર લટકાવવામાં આવવું જોઈએ. કેટલાક સંશોધકો દલીલ કરે છે કે આ શબ્દસમૂહ ફક્ત મોસ્કોના રહેવાસીઓને ફાંસી આપવા માટે કહે છે.
યુક્રેનના પશ્ચિમી પ્રદેશોમાં યુએસએસઆરની રચનાની શરૂઆતમાં, રૂઢિપ્રયોગ " komunyaku થી gilyak"એટલે કે, પશ્ચિમ યુક્રેનના નાગરિકોએ સામ્યવાદીઓ સહિત સોવિયેત શાસનને ટેકો આપનારાઓ સામે ઉગ્ર હત્યા કરવાની હાકલ કરી. હવે ભૂતપૂર્વ યુક્રેનિયન એસએસઆરના પ્રદેશમાં રહેતી વસ્તી કેટલી ઝડપથી ગરીબ બની રહી છે તેનું અવલોકન કરીને, આપણે નિષ્કર્ષ પર આવી શકીએ છીએ કે રશિયા સાથે સહકાર આપવાનો ઇનકાર કર્યો અને પ્રસિદ્ધિનો ભોગ બન્યા, આ લોકોએ બધું કર્યું જેથી તેમના બાળકો ગરીબીમાં મોટા થાય.
સામાન્ય રીતે, અમે એક ઐતિહાસિક સમયમાં જીવીએ છીએ જ્યારે તમામ i's ડોટેડ હોય છે. જે કોઈ રશિયા સાથે રહેશે તેનું ભવિષ્ય ઉચિત હશે, પરંતુ જે કોઈ પશ્ચિમી વિશ્વના ભાગીદારો સાથે સફર કરે છે તે દૂર નહીં જાય.
સખાલિનના સ્વદેશી રહેવાસીઓ ગિલ્યાક્સ, એનોસ અને ટુંગસ છે. તેમાંના લગભગ 2 હજાર જ ત્યાં છે. તેઓ ક્યારેય ખેતીમાં રોકાયેલા નથી, પરંતુ શિકાર અને માછીમારી દ્વારા પોતાને ખવડાવતા અને ખવડાવતા હતા; ઝૂંપડીઓ અને ડગઆઉટ્સમાં રહે છે. ન તો ગિલ્યાક્સ અને ન તો આઇનોએ બાપ્તિસ્મા લીધું છે, તેઓ ખરાબ અને ગંદા જીવે છે; પરંતુ આ ખૂબ જ દયાળુ, સત્યવાદી અને પ્રમાણિક લોકો છે.
તેના માથાના પાછળના ભાગમાં એકઠા થયેલા તેની દાઢી અને પિગટેલ સાથે ગોળ મુખવાળો ગિલ્યાક તેના દાદાના સમયના કારકુન જેવો દેખાય છે. તેઓ જાણે છે કે રશિયનો કરતાં વધુ કુશળતાથી ડગઆઉટ કેવી રીતે બનાવવું - સૂકા અને ગરમ બંને; પરંતુ અન્ય લોકોની શોધને સ્વીકારવી મુશ્કેલ છે.
રશિયનો પહેલાં સાખાલિન પર કોઈ રસ્તા નહોતા. વિદેશીઓ માટે આ એક નવી શોધ છે, અને તે જોવાનું થાય છે કે કેવી રીતે ગિલ્યાક્સ તેમના પરિવારો અને કૂતરા સાથે તેઓ જે કચરાથી પરિચિત છે તે રસ્તાની બાજુમાં રસ્તો બનાવે છે.
પરંતુ, કમનસીબે, તેઓ પહેલેથી જ રશિયન વોડકાની આદત પાડવાનું શરૂ કરી રહ્યા છે. ગિલ્યાક્સ માટે, કાળી બ્રેડ એ સ્વાદિષ્ટ, દુર્લભ હોવા છતાં, ખોરાક છે, અને તેમના માટે કેદીનો ઝભ્ભો સૌથી ભવ્ય કપડાં જેવો છે.
ગિલ્યાક્સ અને આઈનો બંને અસત્ય અને હિંસા સહન કરતા નથી. જ્યારે ગિલ્યાક વિચારે છે કે તેની સાથે જૂઠું બોલવામાં આવી રહ્યું છે અથવા તેના વિશે બડાઈ મારવામાં આવી રહી છે, ત્યારે તે તેના પેટને તેના હાથથી પકડી લે છે, ધ્રુજારી લે છે અને ચહેરો બનાવે છે જાણે તે ખૂબ પીડામાં હોય.
યાર્ટ્સની નજીક સામાન્ય રીતે માછલીઓ સાથે સૂકવવાના રેક્સ હોય છે અને તેઓ આસપાસ એક ગંધ, ગૂંગળામણ ફેલાવે છે. કૂતરાઓ રડે છે અને ઝઘડો કરે છે. અહીં તમે કેટલીકવાર યુવાન રીંછ સાથેનો એક નાનો લોગ કેજ જોઈ શકો છો: કહેવાતા રીંછ તહેવારમાં તેને મારી નાખવામાં આવશે અને ખાવામાં આવશે. યુર્ટ્સ નુર્લિંગ અને સુંવાળા પાટિયાના બનેલા છે. છત પાતળા થાંભલાઓથી બનેલી છે અને સૂકા ઘાસથી ઢંકાયેલી છે.
અંદર, દિવાલોની નજીક, બંક છે; તેમની ઉપર વાસણો સાથે છાજલીઓ છે. માલિક સામાન્ય રીતે બંક પર બેસે છે અને સતત પાઇપ ધૂમ્રપાન કરે છે. તેની સાથે વાત કરો - અને તે તમને અનિચ્છાએ અને ટૂંકમાં જવાબ આપશે, જોકે નમ્રતાપૂર્વક. સ્લેજની મધ્યમાં એક સગડી છે, અને ધુમાડો છતમાં છિદ્ર દ્વારા બહાર નીકળે છે. અગ્નિની ઉપર એક હૂક પર એક મોટી કાળી કઢાઈ લટકી રહી છે, અને તેમાં ગ્રે ફીણવાળો માછલીનો સૂપ, સ્વાદ માટે ઘૃણાસ્પદ છે, તે ઉકળે છે.
સ્ત્રીઓ પુરૂષો કરતાં ઘણી ભદ્દી હોય છે: તેમના ઘેરા-પીળા ચહેરા ભયંકર પાતળા હોય છે, અને તેઓ બધી વૃદ્ધ સ્ત્રીઓ જેવી દેખાય છે; તેના બરછટ, સીધા વાળ તેના ચહેરા પર પેટીસમાં લટકાવે છે, જેમ કે જૂના કોઠાર પરના સ્ટ્રો. આ ઉપરાંત, તેમના હોઠને કંઈક વાદળી રંગવાનું પણ તેમના માટે ફેશનેબલ છે.
જ્યાં સુધી રશિયનોએ સખાલિનનો કબજો ન લીધો ત્યાં સુધી તે જાપાનનું હતું. આ રાજ્ય સાખાલિનના પડોશી ટાપુઓ પર આવેલું છે. જાપાનીઓ સખાલિનના દક્ષિણ કિનારે માછીમારી કરતા હતા; આઈનુએ પોતાને તેમની પાસે રાખ્યો, આને ખવડાવવાની આદત પડી ગઈ અને રોટલી ખાવાની આદત પડી ગઈ.
રશિયનોના આગમન સાથે, જાપાનીઓએ ટાપુ છોડી દીધો, આઈનુ બ્રેડ વિના રહી ગયા, ગરીબ બન્યા અને ધીમે ધીમે જાપાન ગયા.
"પૂર્વીય સાઇબિરીયા વિશે વાર્તાઓ...", F.V. ડેવેલ, 1896
તે જ સમયે, અમારા બધા ટીવી પ્રસ્તુતકર્તાઓ અને પત્રકારોએ મેદાન સમર્થકોને ફાશીવાદી કહ્યા, પરંતુ તેમાંથી કોઈએ લોકશાહી, પશ્ચિમની નજરમાં, ક્રાંતિના આ સૂત્રને રશિયનમાં અનુવાદિત કરવાની તસ્દી લીધી નહીં.
રશિયાના ઘણા રહેવાસીઓ કદાચ એવું વિચારે છે કે આ ફૂટબોલ ચાહકોના સૂત્ર જેવું કંઈક છે જેમ કે "સ્પાર્ટાક ચેમ્પિયન છે!", અથવા બાયકુ-ઝાકલ્યાકા વિશે બાળકોની કવિતા. જરાય નહિ. યુક્રેનિયન ભાષાના અજ્ઞાન લોકો માટે, હું અનુવાદ કરું છું: "મોસ્કલ - કૂતરી માટે!" જેઓ આ સમજી શકતા નથી, હું સમજાવું છું: "રશિયન ફાંસીના માંચડે!"
આવા સૂત્રોએ ક્રિમીઆના રશિયન રહેવાસીઓને હિંમત આપી, જેમણે યુક્રેનિયન રાષ્ટ્રવાદીઓ દ્વારા તેના અમલીકરણની રાહ જોયા વિના, રશિયા સાથે ફરીથી જોડાણ કરવાનો તેમનો ઐતિહાસિક નિર્ણય લીધો. તેથી જ યુક્રેનના પૂર્વ અને દક્ષિણના રશિયન-ભાષી રહેવાસીઓ તેમના અસ્પષ્ટ ભાવિ અને યુક્રેનમાં તેમના ભવિષ્યના અભાવ તરફ વિશ્વ સમુદાયનું ધ્યાન આકર્ષિત કરવાનો શ્રેષ્ઠ પ્રયાસ કરી રહ્યા છે. કોઈ પણ નવા હોલોકોસ્ટની રાહ જોવા માંગતું નથી. અને યુરોપમાં, કોસોવોના દાખલાનો ઉલ્લેખ કરીને, તેઓ યુક્રેનિયન રશિયનોને આશ્વાસન આપે છે: "છેવટે, હજી સુધી કંઈ થયું નથી, પરંતુ જો તે થશે, તો અમે તેનું રક્ષણ કરીશું."
આ રીતે મેદાનના રક્ષકો તેમની મૂળ ભૂમિ યુક્રેનમાં રહેતા રશિયન લોકોનું ભાવિ નક્કી કરે છે, અને માત્ર ત્યાં જ નહીં, પણ રશિયામાં પણ. યુએસએ અને પશ્ચિમમાં તેમના આશ્રયદાતાઓ, અલબત્ત, આવી "નાનકડી બાબતો" પર ધ્યાન આપતા નથી; આ તેમને ચિંતા કરતું નથી. પરંતુ મને યાદ છે કે અમેરિકન થેમિસે ઘણા વર્ષો પહેલા એક ચોક્કસ રશિયન નાગરિક બાઉટને 25 વર્ષ માટે કેદમાં રાખ્યો હતો, એટલું જ નહીં કારણ કે તે કથિત રીતે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સને કોઈ પ્રકારનું પૌરાણિક નુકસાન પહોંચાડવાનો ઇરાદો ધરાવતો હતો, પરંતુ તે પણ કારણ કે તેણે તેના વિશે ખૂબ જ નકારાત્મક વાત કરી હતી. લોકશાહી" અને અમેરિકનોની રાષ્ટ્રીય લાગણીઓને નારાજ કરી. મહેરબાની કરીને નોંધ કરો કે બાઉટને માત્ર અમેરિકન એજન્ટને ફોન પર વ્યક્ત કરાયેલી કંઈક પ્રતિબદ્ધતા માટે દોષિત ઠેરવવામાં આવ્યો હતો, અને ફોજદારી કાયદા અને આંતરરાષ્ટ્રીય કાયદામાં જોગવાઈ મુજબ કોઈ ચોક્કસ કૃત્યો માટે નહીં. આ ક્રિયામાં બેવડા ધોરણો છે.
યુક્રેનની પરિસ્થિતિ શું છે, તે શું છે જે તેની રશિયન વસ્તીને આટલી ચિંતા કરે છે?
આધુનિક વાસ્તવિકતામાંથી એક રોજિંદા દ્રશ્ય મારા યુક્રેનિયન મિત્રને લ્વોવથી તેના સંબંધીઓ દ્વારા ફોન પર કહેવામાં આવ્યું હતું. તેઓ શહેરના એક શાંત વિસ્તારમાં એક કાફેમાં બેઠા હતા. અચાનક ત્રણ સશસ્ત્ર "છોકરાઓ" તેમની સ્લીવ્ઝ પર સફેદ હાથપટ્ટા સાથે કાફેમાં પ્રવેશ્યા અને પૂછ્યું: "શું ત્યાં કોઈ મસ્કોવિટ્સ, યહૂદીઓ અથવા કોમીઓ છે?" મુલાકાતીઓ, આશ્ચર્ય સાથે સુન્ન, શાંત હતા. "ના, સારું પછી ખાવાનું ચાલુ રાખો," અને તેઓ ચાલ્યા ગયા. મારા મિત્રના સંબંધીઓએ કહ્યું કે જો નવી સરકારના આ પ્રતિનિધિઓના ખભા પર કલાશ્નિકોવ એસોલ્ટ રાઇફલ્સ ન હોત, તો કોઈએ વિચાર્યું હોત કે ફાશીવાદી કબજા દરમિયાન તેઓને 40 ના દાયકામાં ટાઇમ મશીનમાં પરિવહન કરવામાં આવ્યું હતું.
આ જીવનની પરિસ્થિતિઓ છે જે ભાગ્યએ યુક્રેનની રશિયન વસ્તી માટે તૈયાર કરી છે. મેં તરત જ વિચાર્યું કે અમારા "મેદાન ડિફેન્ડર્સ", જેમણે તાજેતરમાં યુક્રેનમાં નવી સરકારના સમર્થનમાં મોસ્કોમાં પ્રદર્શનનું આયોજન કર્યું હતું, તે ક્ષણે ત્યાં આ કાફેમાં ખસેડવામાં આવશે. શ્રી નેમત્સોવને ત્યાં રાખવું તે ખાસ કરીને પ્રભાવશાળી હશે, જેઓ "છોકરીઓ" દ્વારા વ્યક્ત કરાયેલા ત્રણેય પરિમાણો અનુસાર, તેમની સાથે "નિવારક વાતચીત" માટે યોગ્ય લાગે છે.
સૈદ્ધાંતિક રીતે, યુક્રેનિયન રાષ્ટ્રવાદીઓ અને તેમના નેતાઓની ક્રિયાઓમાં આશ્ચર્યજનક કંઈ નથી કે જેમણે મેદાનનું આયોજન કર્યું હતું (આ બધું પહેલેથી જ થઈ ચૂક્યું છે), જો રશિયન લોકો અને સામાન્ય રીતે "મસ્કોવિટ્સ" પ્રત્યેના તેમના જંગલી અને રોગવિજ્ઞાનવિષયક તિરસ્કાર માટે નહીં. તે સ્પષ્ટ છે કે તેમની રેન્કને એક કરવા માટે તેમને બાહ્ય અને આંતરિક બંને દુશ્મનની જરૂર છે, જેને તેઓ રાષ્ટ્રીય નીતિની બધી ખોટી ગણતરીઓ અને નિષ્ફળતાઓ "એટ્રીબ્યુટ" કરી શકે છે. યુક્રેનની સ્વતંત્રતાના 23 વર્ષોમાં, અર્થતંત્ર અને સામાજિક ક્ષેત્રની સ્થિતિ વધુ ખરાબ અને ખરાબ બની છે. રાજકારણીઓ યુક્રેનિયન લોકોને આ સ્થિતિ સમજાવવામાં અસમર્થ છે, તેથી તેઓ ગુફા રાષ્ટ્રવાદ અને રશિયન વિરોધી પર આધાર રાખતા હતા.
ઘણા રાજકીય વૈજ્ઞાનિકો આ જંગલી ઘટનાનું સમજૂતી દેશદ્રોહીના સિન્ડ્રોમમાં જુએ છે, જે દેશદ્રોહી તેની અણગમતી ક્રિયાઓને ન્યાયી ઠેરવવા માટે કેળવે છે. અને યુક્રેનિયનોના નેતાઓએ લાંબા ઐતિહાસિક સમયગાળામાં એક કરતા વધુ વખત રુસ (રશિયા) સાથે દગો કર્યો છે. કેથોલિક ચર્ચ સાથેના જોડાણને દત્તક લેવાનું, 20મી સદીની શરૂઆતમાં હેટમેન માઝેપા, પેટલીયુરાનો વિશ્વાસઘાત, મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધ દરમિયાન અને પછી બાંદેરા અને શુખેવિચની ક્રિયાઓ યાદ કરવા માટે તે પૂરતું છે.
તે લાક્ષણિકતા છે કે તે યુક્રેનિયન અને રશિયન લોકો માટેના આ દેશદ્રોહી હતા જેઓ યુક્રેનમાં આધુનિક રાષ્ટ્રવાદીઓના હીરો બન્યા હતા; તેમની છબીઓ બાળપણથી યુક્રેનિયન સમાજમાં સક્રિયપણે ઉગાડવામાં આવી છે. ગ્રીક કેથોલિક ચર્ચ (મેદાન સહિત) ના પાદરીઓ દ્વારા યુક્રેનિયન યુવાનોની છેતરપિંડી કરવામાં સક્રિય ભાગીદારી નોંધનીય છે, અને પરિણામે, કેથોલિક ચર્ચના યુક્રેનની ઘટનાઓ માટે છુપાયેલ સમર્થન છે. તાજેતરના વર્ષોમાં આ દેશમાં રશિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચની સક્રિય ક્રિયાઓ સામે બદલો લેવાનો આ પ્રયાસ છે.
મેદાન ક્રાંતિનો સમયગાળો કેટલો સમય ચાલશે તે કહેવું મુશ્કેલ છે. એક વસ્તુ સ્પષ્ટ છે - રશિયન લોકો અને અન્ય બિન-શીર્ષક રાષ્ટ્રો, યુક્રેનમાં ભયંકર જોખમમાં છે. તેમની મુક્તિ તેમના હાથમાં છે અને યુક્રેનિયન રાજકીય ક્ષેત્રમાં સક્રિય ક્રિયાઓ. રસોડામાં કોઈ બેસી શકતું નથી.
ગિલ્યાકી દૂર રશિયન પૂર્વની એક વિદેશી આદિજાતિ, પ્રિમોર્સ્કી પ્રદેશમાં, અમુરના નીચલા ભાગોમાં, આ નદીના નદીના કિનારે અને આગળ ઉત્તર તરફ, દક્ષિણમાં રહે છે. ઓખોત્સ્ક સમુદ્રનો કિનારો, ઉલ્બાન્સ્કી અને તુગુર્સ્કી ખાડીઓ, તેમજ ઉત્તરમાં. સખાલિન ટાપુના ભાગો, લગભગ 50° N સુધી. ડબલ્યુ. આ ટાપુના પશ્ચિમ કિનારે અને 51° N સુધી. ડબલ્યુ. પૂર્વમાં (તેમનું મુખ્ય સ્થાન ટાપુના આંતરિક ભાગમાં, ટિમ નદીની સાથે છે). મુખ્ય ભૂમિ પર, તતાર સ્ટ્રેટના કિનારે, દક્ષિણ છેડે. તેમના વિતરણનો મુદ્દો ચોમી ગામ છે, અને અમુર ઉપર - ગામ છે. બોગોરોડ્સકો. રશિયનો અન્ય ઘણા વિદેશીઓને "ગિલ્યાક્સ" નામ આપવાનું વલણ ધરાવે છે, જેઓ આ નામમાં સામાન્ય સંજ્ઞા જેવું કંઈક જોઈને તેનો વિરોધ કરતા નથી. જી. પોતાને Nib(a)x કહે છે, એટલે કે માણસ, લોકો. જી.ના પડોશીઓ, રશિયનો અને વિવિધ તુંગસ જાતિઓ (મંગુન્સ, નેગીદલ્સ અથવા નિગેડાઈસ, ઓરોક્સ) ઉપરાંત, સખાલિન ટાપુ પર છે - આનુ, દક્ષિણમાં રહે છે. આ ટાપુનો અડધો ભાગ. જી.ની સંખ્યા બરાબર અજ્ઞાત છે: શ્રેન્ક તેને (50ના દાયકાના ડેટાના આધારે) માત્ર પાંચ હજાર, ઝેલેન્ડમાં મૂકે છે, પોલીસ અધિકારીઓની અંદાજિત ગણતરી અનુસાર (70ના દાયકાના અંતમાં અને 80ના દાયકાની શરૂઆતમાં) - 7 હજાર (જેમાંથી 4 હજાર મુખ્ય ભૂમિ પર છે, અને 3 હજાર સખાલિન પર છે, પછીનો આંકડો દેખીતી રીતે અતિશયોક્તિપૂર્ણ છે). કેટલાક સંકેતો અનુસાર, છેલ્લા દાયકામાં જી.ની સંખ્યા ઘટી રહી છે (ખાસ કરીને શીતળા અને ઓરીના રોગચાળાને કારણે). જી. સરેરાશથી ઓછી ઊંચાઈ (ઝીલેન્ડ દ્વારા માપવામાં આવેલ 12 પુરુષોની સરેરાશ ઊંચાઈ = 162.2 સે.મી., અથવા 2 આર્શ. 4.5 આર્શ., 8 સ્ત્રીઓ - 150.4 સે.મી.), સ્ટોકી, ટૂંકી ગરદન સાથે અને સારી રીતે વિકસિત છાતી, થોડી ટૂંકી અને કુટિલ પગ, નાના હાથ અને પગ સાથે, તેના બદલે મોટા, પહોળા માથા સાથે [ઝીલેન્ડ અનુસાર, માથું સૂચક, જીવંત વ્યક્તિઓ પરના માપન મુજબ = 86.2, પરંતુ 4 ગિલ્યાક ખોપરીઓમાંથી શ્રેન્ક 3 ડોલિચો- અને મેસોસેફાલિક રાશિઓ મળ્યા], કાળી ત્વચા રંગ , શ્યામ આંખો અને કાળા સીધા વાળ, જે પુરુષો માટે પાછળની બાજુએ બ્રેઇડેડ હોય છે, અને સ્ત્રીઓ માટે - બે વેણીમાં. મોંગોલિયન પ્રકારના લક્ષણો ચહેરા પર ધ્યાનપાત્ર છે, પરંતુ તે જુદી જુદી વ્યક્તિઓમાં સમાન રીતે તીવ્ર રીતે વ્યક્ત કરવામાં આવતાં નથી, જેથી કેટલાક નિરીક્ષકો જી. માં બે પ્રકારોને અલગ પાડે છે - મોંગોલિયન, અથવા તુંગુસ્કા, અને બીજો, યુરોપિયન માટે વધુ યોગ્ય, એક સાથે. વિસ્તરેલ, સાધારણ ઊંચા ગાલના હાડકાનો ચહેરો, વધુ ખુલ્લી આંખો અને વધુ ચહેરાના વાળ. શ્રેન્ક ત્રણ પ્રકારો પણ સ્વીકારે છે: તુંગસ-ગિલ્યાક, આઈનુ-ગિલ્યાક અને ગિલિયાક યોગ્ય, પ્રથમ બે વચ્ચે મધ્યવર્તી. સામાન્ય રીતે, G., Ainu અને Tungus વચ્ચે રહેતા, આ આદિવાસીઓ વચ્ચેના ક્રોસ જેવું કંઈક પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, પરંતુ તેઓની દાઢી અને શરીરના વાળનો આઈનૂ જેવો વિકાસ ક્યારેય થતો નથી. એક આદિજાતિ તરીકે જી.ના અલગતાને તેમની ભાષા દ્વારા પણ સમર્થન મળે છે, જે તુંગસ અને આઈનોથી ખૂબ જ અલગ છે, બંને શાબ્દિક રચના અને વ્યાકરણમાં અને ધ્વન્યાત્મકતામાં; જ્યારે તે ભાષાઓ સંપૂર્ણ વ્યંજન દ્વારા અલગ પડે છે, ત્યારે ગિલ્યાક વ્યંજન ગટ્ટરલ અને હિસિંગ અવાજોથી ભરપૂર છે [સખાલિનની ભાષા, અથવા tro-G.,મુખ્ય ભૂમિની ભાષાથી કંઈક અંશે અલગ છે અને એક વિશેષ ક્રિયાવિશેષણ બનાવે છે]. શ્રેન્ક જી.ને પેલેસાઇટ્સ, એશિયાના રહસ્યમય "પ્રાદેશિક" લોકો (જેમ કે આઇનુ, કામચાદલ્સ, યુકાગીર્સ, ચુક્ચી, અલેઉટ્સ વગેરે)ને આભારી છે અને માને છે કે જી.નું મૂળ વતન સખાલિન પર હતું, જ્યાંથી તેઓ સ્થળાંતર થયા હતા. દક્ષિણના દબાણ હેઠળ મુખ્ય ભૂમિ પર આઈનુ, બદલામાં જાપાનીઓ દ્વારા પાછળ ધકેલવામાં આવ્યું. શ્રેન્કના જણાવ્યા મુજબ, "ગિલ્યાક્સ" નામની વાત કરીએ તો, તે ચાઇનીઝ "કીલ", "કિલેંગ" માંથી આવે છે, જે સામાન્ય રીતે અમુરની નીચલા પહોંચના વિદેશીઓના હોદ્દા પર લાગુ થાય છે. જી. તેમના પડોશીઓથી અલગ છે કે તેઓ ટેટૂની પ્રેક્ટિસ કરતા નથી અને તેમની સ્ત્રીઓ અનુનાસિક ભાગમાં વીંટી અથવા કાનની બુટ્ટી પહેરતી નથી. લોકો સ્વસ્થ અને નિર્ભય છે, જી., જોકે, રશિયનો કરતાં નબળા અને કંઈક અંશે સુસ્ત છે; મહેનતુ તુંગસ તેમને નીચું જુએ છે. જી.નો મુખ્ય ખોરાક માછલી છે; તેઓ તેને કાચા, સ્થિર અથવા સૂકા (આંચકો) ખાય છે. છેલ્લા એક, કહેવાતા યુકોલા, માછલી અથવા સીલ તેલના મિશ્રણ સાથે, તે મુખ્ય ખોરાક પુરવઠો બનાવે છે; તેઓ તેને શિયાળા માટે લોકો અને કૂતરા માટે સ્ટોક કરે છે. તેઓ જાળથી (નેટટલ્સ અથવા જંગલી શણમાંથી), જંગલો અથવા સ્ટ્રીમ્સથી માછલી પકડે છે. વધુમાં, જી. કિલ સીલ (સીલ), દરિયાઈ સિંહ, ડોલ્ફિન અથવા બેલુગા વ્હેલ, લિંગનબેરી, રાસબેરી, રોઝ હિપ્સ, પાઈન નટ્સ, જંગલી લસણ (જંગલી લસણ), બુડુ (બાજરી), રાઈનો લોટ, બટાકા, ઈંટની ચા ખરીદો. અને ખાંડ. તેઓ મોટે ભાગે ઠંડા ખાય છે; પ્લેટોને બદલે, તેઓ ટૂંકા પગ પર સુંવાળા પાટિયાઓનો ઉપયોગ કરે છે. તેઓ ઉંદરોના અપવાદ સિવાય તમામ પ્રકારના માંસ ખાય છે; તાજેતરમાં સુધી, અમે મીઠું બિલકુલ ખાતા ન હતા; તેઓ વોડકાને પ્રેમ કરે છે; તમાકુ બંને જાતિઓ, બાળકો પણ ધૂમ્રપાન કરે છે; તેમની પાસે લાકડાના, બિર્ચની છાલ અને લોખંડના કઢાઈ સિવાય અન્ય કોઈ વાસણો નથી. ગિલ્યાક ગામો કાંઠે સ્થિત છે, રશિયનો કરતા નીચા સ્થળોએ, પરંતુ હજી પણ સામાન્ય પૂરની સીમાની બહાર છે. નિવાસો પંક્તિઓ માં બહાર ખેંચાય છે; તેમની પાસે કોઠાર છે જે ઉનાળામાં આવાસ તરીકે સેવા આપે છે, પરંતુ ત્યાં અન્ય કોઈ ઇમારતો, વનસ્પતિ બગીચાઓ વગેરે નથી. સખાલિન જીમાં શિયાળુ નિવાસ સૌથી સરળ સ્વરૂપ ધરાવે છે. આ એક યૂર્ટ છે, જે તંબુની જેમ બનેલું છે, જમીનમાં અડધું દફનાવવામાં આવ્યું છે, જેમાં પિરામિડલ, લાકડાની છત ઘાસ અને પૃથ્વીથી ઢંકાયેલી છે, જેમાં પ્રકાશ અને ધુમાડાના આઉટલેટ માટે એક છિદ્ર છે. યર્ટના પ્રવેશદ્વારની સામે એક નીચો કોરિડોર છે, મધ્યમાં આગ માટે તૂટેલી માટીથી બનેલું એક બોક્સ છે, અને ચારેબાજુ બંક છે. મેઇનલેન્ડ જી. માં, યર્ટને માન્ચુ ઝૂંપડી દ્વારા બદલવામાં આવે છે, જેમાં બારીઓ માછલીની ચામડીથી ઢંકાયેલી હોય છે, ગેબલ છત સાથે, ચીમની વિના અને છત વિના, પરંતુ માત્ર કેટલાક ક્રોસબીમ સાથે, તૂટેલી માટીના સ્ટોવ સાથે, જેમાંથી એક પાઇપ દોરવામાં આવે છે. બંક ખૂબ પહોળા છે; દરેક ઝૂંપડીમાં 4-8 પરિવારો રહે છે (ઘણી વખત 30 આત્માઓ સુધી); તેથી, ગામડાઓમાં ઝૂંપડીઓની સંખ્યા મોટી નથી, સામાન્ય રીતે 2-6, ભાગ્યે જ 12 કે તેથી વધુ. ઝૂંપડીની સજાવટ સરળ છે; રોશની માટે માછલીનું તેલ અથવા ટોર્ચનો ઉપયોગ થાય છે. ઉનાળામાં, જી. કોઠારમાં જાય છે, જે મોટાભાગે ધ્રુવો પર બાંધવામાં આવે છે (જમીનથી લગભગ 3 ફૂટ ઉપર), ગેબલ, તેના બદલે સપાટ છત સાથે; શિયાળુ આવાસ, બંકની નીચે તેની ચીમની સાથે, તેના ચાંચડ અને ઉંદરોના સમૂહ સાથે, ઉનાળામાં અશક્ય બની જાય છે. ઉનાળામાં જી.ના પોશાકમાં કેનવાસ અથવા કાગળનો શર્ટ, સમાન પેન્ટ અને પિરામિડલ બિર્ચ બાર્ક ટોપીનો સમાવેશ થાય છે; બાદમાં તેની પોતાની બનાવટ છે, તેમજ માછલીની ચામડીમાંથી બનેલા કફ્તાન્સ (હવે ઉપયોગમાં નથી) અને બૂટ (માછલી અથવા વાળ વગરની સીલ ત્વચાથી બનેલા છે). શિયાળામાં, પગ પર "ટોર્બોઝા" (આખી સીલની ચામડીમાંથી બનાવેલ, પરાગરજ સાથે સ્ટફ્ડ), ઉપર - "ગેરી" (ફર પેન્ટ); શર્ટ ઉપર બ્લુ વ્હેલથી બનેલું જેકેટ. કાપડ, કાપડ કેફટન (રશિયન કાપડમાંથી) અથવા કૂતરાનો ફર કોટ; માથા પર, ટોપીના રૂપમાં, કૂતરાની ચામડીથી બનેલી ટોપી; હાથ પર ફર મિટન્સ છે. સ્ત્રીઓનો પોશાક પુરૂષો જેવો જ હોય છે, પરંતુ સામાન્ય રીતે લાંબો અને મોટી સંખ્યામાં પેટર્ન અને ટ્રિંકેટ્સ સાથે; સ્ત્રીઓ એપ્રોન, તાંબાના કડા, કાચની માળા, લાકડાના તાવીજ (મૂર્તિઓ) અને મોટી ટીન બુટ્ટી પણ પહેરે છે. પુરૂષો માટે, કાફટનને બેલ્ટ સાથે બાંધવામાં આવે છે જેના પર લટકાવવામાં આવે છે: મ્યાનમાં છરી, ચકમક, સોય કેસ, પાઇપ સાફ કરવા માટે એક પોઇન્ટેડ તકતી વગેરે. પાઇપ (હંસા) અને તમાકુની થેલી સતત પહેરવામાં આવે છે. છાતીમાં શસ્ત્રોમાં ભાલા, ધનુષ્ય અને તીરનો સમાવેશ થાય છે. ડુંગળી - જટિલ, લગભગ 2 આર્શ. લાંબી, રાખ અથવા હનીસકલ લાકડાની, વ્હેલબોન સાથે પાકા; ગ્રંથીઓમાંથી હનીસકલમાંથી તીર. ટીપ્સ; હવે બંદૂકો પણ ઉપયોગમાં આવી રહી છે; ધનિકો પાસે હજુ પણ પ્રાચીન લોખંડની સાંકળનો મેલ છે. આદિમ ફોર્જિંગ પદ્ધતિ હોવા છતાં, કુશળતાપૂર્વક રચાયેલ છરીઓ અને ભાલાઓ શોધી શકાય છે. શિકાર માટે, હાર્પૂન, ક્રોસબો અને લાંબા (સંયુક્ત) ભાલાનો ઉપયોગ સીલ માટે પણ થાય છે. ઉનાળામાં પરિવહન માટે, બોટનો ઉપયોગ થાય છે - સપાટ તળિયાવાળી, ચાટ આકારની, દેવદાર અથવા સ્પ્રુસ બોર્ડથી બનેલી, 3 ફેથમ લાંબી, લાકડાના નખ સાથે સીવેલું અને શેવાળથી ભરેલી તિરાડો સાથે; સુકાનની જગ્યાએ ટૂંકું ઓર છે; રોઇંગ ઓર પાવડો જેવા છે. એક સેઇલ - માછલીની ચામડી અથવા કેનવાસથી બનેલી - ભાગ્યે જ ઉપયોગમાં લેવાય છે; જી. સામાન્ય રીતે તાજા પવનથી ડરતા હોય છે, ખાસ કરીને કારણ કે તેમની બોટ સરળતાથી ડૂબી જાય છે, અને તેઓ તરવામાં નિષ્ણાત નથી. ત્યાં "ઓમોરોચકી" પણ છે - બિર્ચની છાલથી બનેલા નાના શટલ. શિયાળામાં તેઓ સ્કી કરે છે અથવા સ્લેડ્સમાં સવારી કરે છે, જેમાં 13-15 કૂતરા હોય છે; સ્લેજ રશિયનોની જેમ આરામદાયક નથી, જેમના કૂતરાઓને છાતી દ્વારા અને જીની ગરદન દ્વારા લૂપ દ્વારા ખેંચવામાં આવે છે. જી.ની વણાટ અને માટીકામ સંપૂર્ણપણે અજાણ્યા છે, પરંતુ તેઓ જટિલ પેટર્ન (બિર્ચની છાલ, ચામડા વગેરે પર) બનાવવામાં કુશળ છે. જી.ની સંપત્તિ ઘણી પત્નીઓ, ચાંદીના સિક્કા, વધુ કપડાં, સારા કૂતરા અને ખરીદેલી વિવિધ નકામી વસ્તુઓની જાળવણીની સંભાવનામાં વ્યક્ત થાય છે; એવા લોકો છે જેઓ રશિયનોને રોજગારી આપે છે. ત્યાં થોડા અત્યંત ગરીબ લોકો છે, અને તેઓ શ્રીમંત દ્વારા આધારભૂત છે; ત્યાં કોઈ વિશેષાધિકૃત વર્ગ નથી; સૌથી આદરણીય વૃદ્ધો, શ્રીમંત, ઉત્કૃષ્ટ બહાદુર પુરુષો અને પ્રખ્યાત શામન છે; વડીલો, કેટલીકવાર એવા લોકોમાંથી નિયુક્ત કરવામાં આવે છે જેઓ વધુ ચપળ હોય છે અને રશિયન બોલે છે, તેઓ કોઈ વિશેષ શક્તિનો આનંદ માણતા નથી; મીટિંગમાં વધુ મહત્વની બાબતો નક્કી કરવામાં આવે છે, પરંતુ તે ભાગ્યે જ બને છે, સામાન્ય રીતે કોઈ મહત્વપૂર્ણ ગુનાના કિસ્સામાં, કોઈની પત્નીનું અપહરણ, વગેરે.; દોષિત વ્યક્તિને નારાજ વ્યક્તિના ભૌતિક સંતોષ માટે, ગામમાંથી હાંકી કાઢવા માટે, ભાગ્યે જ (અને પછી ગુપ્ત રીતે) મૃત્યુદંડની સજા આપવામાં આવે છે, પરંતુ શારીરિક સજા ખૂબ જ ભાગ્યે જ કરવામાં આવે છે (રશિયનોના આગમન પહેલાં તેઓ બિલકુલ અસ્તિત્વમાં ન હતા. ) અને બાળકોને પણ કોરડા મારવામાં કે માર મારવામાં આવતો નથી. ઝઘડાઓ ક્યારેક "કૌર" ની મદદથી દ્વંદ્વયુદ્ધ દ્વારા ઉકેલવામાં આવે છે - સ્લેજને રોકવા માટે કૂતરાઓ પર સવારી કરતી વખતે ભારે લાકડીઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. ગિલ્યાક્સ સામાન્ય રીતે શાંતિપૂર્ણ રીતે જીવે છે, તેઓ દરેક શક્ય રીતે બીમારોની સંભાળ રાખે છે, પરંતુ તેઓ અંધશ્રદ્ધાળુ ભયથી મૃત્યુ પામે છે, અને શિયાળામાં પણ માતાને ખાસ બિર્ચની છાલની ઝૂંપડીમાં લઈ જાય છે, જે નવજાત શિશુને થીજી જવાના કિસ્સાઓનું કારણ બને છે. . જી.ની આતિથ્ય ખૂબ વિકસિત છે, ચોરી અજાણ છે, છેતરપિંડી દુર્લભ છે; સામાન્ય રીતે, તેઓ તેમની પ્રામાણિકતા દ્વારા અલગ પડે છે, જોકે તાજેતરમાં, રશિયનો દ્વારા છેતરપિંડી કરવામાં આવી હતી, તેઓએ પોતે જ બાદમાં છેતરવાનું શરૂ કર્યું. જી. સામાન્ય રીતે વહેલા લગ્ન થાય છે; કેટલીકવાર માતાપિતા 4-5 વર્ષના બાળકો સાથે લગ્ન કરે છે; કન્યા માટે, તેઓ કન્યાની કિંમત, વિવિધ વસ્તુઓ, 200-300 રુબેલ્સની રકમમાં ચૂકવે છે, અને વધુમાં, વરરાજાએ એક અઠવાડિયા સુધી ચાલતી તહેવારની વ્યવસ્થા કરવી આવશ્યક છે. ભત્રીજીઓ અને પિતરાઈ ભાઈઓ સાથે લગ્નની મંજૂરી છે. પત્નીની સારવાર સામાન્ય રીતે નમ્ર હોય છે [જો કે, વિશેષ માયાનો ઉપયોગ થતો નથી. ચુંબન અને હેન્ડશેક જાણીતા છે (ઉધાર લીધેલ), પરંતુ ભાગ્યે જ ઉપયોગમાં લેવાય છે. તેઓ કોઈ આદરણીય વ્યક્તિની સામે કર્કશ કરે છે, અને કેટલીકવાર તે તેને ગાલ પર ચુંબન કરવા દે છે. કોમળ લાગણીઓ પરસ્પર એકબીજામાંથી જૂઓ શોધીને અથવા લાળથી ચહેરાને લૂછીને પણ વ્યક્ત કરવામાં આવે છે]. લગ્ન સરળતાથી વિખેરી શકાય છે, અને છૂટાછેડા લીધેલી સ્ત્રી સરળતાથી બીજા પતિને શોધી શકે છે. અપહરણ કરાયેલી મહિલાની સંમતિ સાથે, પત્નીઓનું અપહરણ કરવું પણ સામાન્ય છે; પતિ પછી કન્યાની કિંમત પરત માંગે છે અથવા પીછો કરે છે અને બદલો લે છે (હત્યાના કિસ્સાઓ પણ છે); હવે અપહરણકર્તાને ઘણીવાર બાપ્તિસ્મા લઈને અને ખ્રિસ્તી વિધિ પ્રમાણે લગ્ન કરીને બચાવી લેવામાં આવે છે. વિધવા ઘણીવાર મૃતકના ભાઈ અથવા અન્ય નજીકના સંબંધી પાસે જાય છે, પરંતુ તે વિધવા રહી શકે છે, અને જો તે ગરીબ હોય તો સંબંધીઓ તેને મદદ કરવા માટે બંધાયેલા છે. પિતાની મિલકત બાળકોને જાય છે, પુત્રો વધુ મેળવે છે. જી.ના પાત્ર (અને ચહેરાના હાવભાવ)માં, વ્યક્તિ એકાગ્રતા, ગંભીરતા અને ઓછી મિત્રતાની નોંધ લે છે, ઉદાહરણ તરીકે, સોના કરતાં; જી. બેઠાડુ, અસ્પષ્ટ અને ઉદાસીન લાગે છે. તેઓ ખૂબ જ ભાગ્યે જ ગાય છે, નૃત્ય કરતા નથી અને સૌથી પ્રાચીન સંગીત ધરાવે છે, જે જમીનની સમાંતર દોરડા પર લટકતા સૂકા ધ્રુવ પર લાકડીઓ મારવાથી ઉત્પન્ન થાય છે; આયર્ન ઓર્ગન (અથવા ચિબીઝગી) ની એક જીનસ પણ છે; શિયાળામાં, સાંજે, જી. સ્વેચ્છાએ પરીકથાઓ સાંભળે છે. તેમની પાસે કોઈ ઐતિહાસિક દંતકથાઓ નથી, સિવાય કે સખાલિન અને અમુર શહેરો વચ્ચેના કેટલાક મોટા યુદ્ધની અસ્પષ્ટ સ્મૃતિ સિવાય, જે 3-4 પેઢીઓ પહેલા થઈ હતી. 17મી સદીમાં રશિયનો સાથેની પ્રથમ અથડામણની કોઈ યાદ નથી. જી., જોકે, મૂર્ખ લોકો નથી; અગાઉના ગામમાં મિખાઇલોવ્સ્કી સ્કૂલમાં, તેમના બાળકો સરળતાથી રશિયનમાં વાંચવાનું અને લખવાનું શીખ્યા. જી.ને થોડી રજાઓ છે; સૌથી મહત્વપૂર્ણ મંદી છે, જે જાન્યુઆરીમાં થાય છે અને લગભગ 2 અઠવાડિયા સુધી ચાલે છે; રીંછના બચ્ચાને ડેનમાંથી લેવામાં આવે છે અથવા સખાલિન પર ખરીદવામાં આવે છે, ચરબીયુક્ત કરવામાં આવે છે, ગામોની આસપાસ લઈ જવામાં આવે છે, પછી એક પોસ્ટ સાથે બાંધવામાં આવે છે, તીરથી મારી નાખવામાં આવે છે, આગ પ્રગટાવવામાં આવે છે, માંસના ટુકડાને થોડું તળવામાં આવે છે અને ખાવામાં આવે છે, વોડકા અને ચા સાથે ધોવાઇ જાય છે. કેટલાક ગામો એક તહેવાર માટે ભેગા થાય છે; તેની સાથે સંગીત, ગીતો, કાર્ડ્સ અને ચેકર્સની રમતો, ડોગ રેસિંગ અને વિનિમય (ફેર) છે. જ્યોર્જિયાનો ધર્મ એનિમિઝમના સ્તરે ઊભો છે; તેઓ મૂર્તિઓમાં મૂર્તિમંત આત્માઓ, સારા અને અનિષ્ટમાં માને છે. મૂર્તિઓ લાકડામાંથી કોતરવામાં આવે છે, જે વ્યક્તિ અથવા પ્રાણીનું ચિત્રણ કરે છે, અને કેટલીકવાર ચામડી અથવા પીછાઓથી ઢંકાયેલી હોય છે. સામાન્ય રીતે, મૂર્તિઓ કોઠારમાં છુપાયેલી હોય છે અને માત્ર અપવાદરૂપ કિસ્સાઓમાં જ બહાર કાઢવામાં આવે છે. દુષ્ટ આત્માઓના મુખ્યને "સંબંધીઓ" કહેવામાં આવે છે. સર્જક દેવ (કુશ) નો અસ્પષ્ટ વિચાર છે; ત્યાં પણ પવિત્ર સ્થાનો છે, ઉદાહરણ તરીકે, ગામની નજીક એક ખડક. ગામ નજીક ટાયર અથવા સૂકું વૃક્ષ. વીડ્સ. મૃત્યુ પછીના જીવનનો અમુક ખ્યાલ છે. મૃતકોને જંગલમાં લઈ જવામાં આવે છે અને દાવ પર સળગાવી દેવામાં આવે છે, ત્યારબાદ રાખ એકઠી કરવામાં આવે છે અને ગામથી દૂર જંગલમાં એક નાનકડા મકાનમાં મૂકવામાં આવે છે, જ્યાં મૃતકનો ડ્રેસ, હથિયાર અને પાઇપ પણ દફનાવવામાં આવે છે, અથવા તેઓ ઘરમાં જ મૂકવામાં આવે છે; જે શ્વાન લાશ લાવ્યા છે તેમને પણ મારી નાખવામાં આવે છે, અથવા ફક્ત એક કૂતરાને મારી નાખવામાં આવે છે, અથવા તો (જો કૂતરાઓની અછત હોય તો) ફક્ત સ્લેજ સળગાવી દેવામાં આવે છે. આ ઘરની નજીક, સંબંધીઓ જાગે છે, તમાકુની પાઇપ, બોરેક્સનો કપ, રુદન અને વિલાપ લાવે છે. આત્માઓ સાથેનો સંચાર શામન દ્વારા કરવામાં આવે છે, જેમને રોગોને દૂર કરવા, સફળ માછીમારી વગેરેની સુવિધા માટે બોલાવવામાં આવે છે. શામન પાસે લોખંડના ટ્રિંકેટ સાથેનો વિશિષ્ટ પોશાક હોય છે, લાકડી વડે મોટી ખંજરી મારવામાં આવે છે, આગની આસપાસ ચાલે છે અથવા તેમાંથી કૂદી જાય છે. , ક્યારેક ગુસ્સે થઈને ફરે છે અને વગેરે. બુધ. ઝેલેન્ડ, "ગીલ્યાક્સ વિશે" ("સમાજના સમાચારમાં. લ્યુબ. નેચરલ.", વોલ્યુમ 49, અંક 3, 1886); શ્રેન્ક, "અમુર પ્રદેશના વિદેશીઓ વિશે" (I, સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1883); શ્રેન્ક, “રિસેન અંડ ફોર્સચુન્જેન ઇમ અમુર લેન્ડ ઇન ડેન જેહરેન 1853-56” (વોલ્યુમ. III, અંક 2, સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1891); ઝેલેન્ડ, "ગીલ્યાક ભાષા પર નોંધ" ("પ્રાકૃતિક ઇતિહાસના સામાન્ય પ્રેમીઓના એથનોગ્રાફિક વિભાગની કાર્યવાહી.", VII, 1886). ડી. અનુચિન. જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ F.A. Brockhaus અને I.A. એફ્રોન. - S.-Pb.: Brockhaus-Efron.
1890-1907
.
અન્ય શબ્દકોશોમાં "ગીલ્યાકી" શું છે તે જુઓ:
ગિલ્યાકી, ગિલ્યાકોવ, એકમો. ગિલ્યાક, ગિલ્યાક, પતિ. યુએસએસઆરમાં દૂર પૂર્વમાંની એક રાષ્ટ્રીયતા. ઉષાકોવનો સમજૂતીત્મક શબ્દકોશ. ડી.એન. ઉષાકોવ. 1935 1940... ઉષાકોવની સમજૂતીત્મક શબ્દકોશ
ઓવ; pl Nivkhs માટે અપ્રચલિત નામ. ◁ ગિલ્યાક, એ; m. Gilyachka, અને; pl જીનસ તપાસો, તારીખ chkam; અને ગિલ્યાત્સ્કી, ઓહ, ઓહ. જી. જીભ. ગયા ગામ. * * * ગિલ્યાક્સ એ નિવખ માટે જૂનું નામ છે. * * * ગીલ્યાકી ગીલ્યાકી, નિવખ માટે જૂનું નામ (જુઓ NIVKHI) ... જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ
ગિલ્યાક્સ- GILYAKI, ov, pl (ed gilyak, a, m). Nivkhs તરીકે જ; નીચલા અમુર પ્રદેશમાં અને સખાલિન ટાપુ પર રહેતા લોકો; ભાષા નિવખ, રૂઢિચુસ્ત વિશ્વાસીઓ, પરંપરાગત માન્યતાઓના અનુયાયીઓ. // f gilyachka, i, pl. તપાસો, તારીખ chkam દરેક રહેવાસી નથી....... રશિયન સંજ્ઞાઓનો સમજૂતીત્મક શબ્દકોશ