સ્વ-માર્ગદર્શિત વિપશ્યના ધ્યાન. માતાપિતા સાથેના સંબંધો વિશે. વિપશ્યના પ્રેક્ટિસ કેવી રીતે કરવી

વિપિયાસન ધ્યાનનો વર્તમાન ભારતમાં સૌપ્રથમ દેખાયો હતો અને 2500 હજાર વર્ષ પહેલાં બુદ્ધ દ્વારા કોઈપણ રોગના ઈલાજમાં મદદ કરવાના સાધન તરીકે પ્રસારિત કરવામાં આવ્યો હતો. શાબ્દિક રીતે, "વિપશ્યના" નો અનુવાદ "અંતર્દૃષ્ટિ ધ્યાન" તરીકે થાય છે, જે આપણને તેના તાત્કાલિક ધ્યેય વિશે જણાવે છે - વસ્તુઓ અને ઘટનાઓનો વાસ્તવિક અર્થ અને સાર જોવા માટે.

દૈનિક વ્યવહારતમને વ્યક્તિની ચેતનાના કોઈપણ પ્રદૂષણને નાબૂદ કરવાની મંજૂરી આપે છે, તેને બિનજરૂરી દરેક વસ્તુથી મુક્ત કરો અને પરિણામે શાંતિ મેળવો અને માનસિક વેદનાનો સામનો કરો.

વિપાસના એ વ્યક્તિ માટે શારીરિક સંવેદનાઓ પર એકાગ્રતા દ્વારા શરીર અને મનની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાનું અવલોકન કરીને પોતાના વ્યક્તિત્વને અન્વેષણ કરવા અને બદલવાનું એક સાધન છે. આ કાર્યનું પરિણામ સમજણ છે હાલના કાયદા, જે આપણા વિચારો, નિર્ણયો અને લાગણીઓને નિયંત્રિત કરે છે, તેમજ માનવ મન પર પ્રભાવની પદ્ધતિઓ કે જે કાં તો દુઃખ અથવા તેનાથી મુક્તિને જન્મ આપે છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, વિપાસના આપણને આપણી ચેતનાને ભ્રમણામાંથી મુક્ત કરવામાં, આપણા પોતાના વિચારો અને સંવેદનાઓને નિપુણ બનાવવામાં અને શાંતિ મેળવવામાં મદદ કરે છે.

વિપશ્યના ધ્યાન તકનીકો

આ તકનીકને કરવા માટે ત્રણ રીતો છે. તે બધા અત્યંત સરળ છે, તેથી આ પ્રકારનું ધ્યાન નવા નિશાળીયા માટે યોગ્ય છે.

પ્રથમ માર્ગશરીર, મન, હૃદયની દરેક ક્રિયા સભાનપણે કરવાની છે. ઉદાહરણ તરીકે, શરીરના કોઈપણ ભાગને ખસેડતી વખતે, તમારે સમજવું જોઈએ કે તે તે ભાગ છે જે ગતિશીલ છે અને સમજવું જોઈએ કે તમે તેને શા માટે ગતિમાં સેટ કરો છો. એક નિયમ તરીકે, લોકો તેમના જીવનમાં મોટાભાગની ક્રિયાઓ આપમેળે કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે સ્ટોર પર વૉકિંગ, તેઓ તેમના પગ પરિચિત નથી.

વર્ણવેલ દરેક વસ્તુ તમારા વિચારો અને લાગણીઓને લાગુ પડે છે. તેનું સતત અવલોકન જરૂરી છે, તેનો અભ્યાસ કરો. પરંતુ એક નિરીક્ષક રહેવું મહત્વપૂર્ણ છે કે જે સારું અને ખરાબ શું છે તેનો નિર્ણય લેતા નથી.

વિપશ્યનાની આ પદ્ધતિ માટે સતત તકેદારી, ધ્યાન અને સ્વ-નિરીક્ષણની જરૂર છે. ધીમે ધીમે તમને ખ્યાલ આવવા લાગશે અને, તમારા જીવનમાં બનતી અમુક હિલચાલ અથવા અસાધારણ ઘટનાનો જન્મ થશે.

બીજી રીતતમારા શ્વાસોશ્વાસ, એટલે કે પેટની હિલચાલ વિશે સ્પષ્ટપણે જાગૃત રહેવાનું છે: જ્યારે તમે શ્વાસ લો છો, ત્યારે તે વધે છે, જ્યારે તમે શ્વાસ બહાર કાઢો છો, ત્યારે તે પડી જાય છે. એવું માનવામાં આવે છે કે માનવ પેટ જીવનના સ્ત્રોતની નજીક સ્થિત છે, કારણ કે બાળક માતા સાથે નાભિ દ્વારા જોડાય છે, જેની પાછળ જીવનનો સ્ત્રોત છે. તેથી, શ્વાસ દરમિયાન પેટની હિલચાલથી આપણી મહત્વપૂર્ણ શક્તિ તેની સાથે વધે છે અને ઘટે છે. વિપશ્યના ધ્યાનની આ પદ્ધતિનો રોજિંદો અભ્યાસ મનને શાંત કરવામાં, હૃદયને શાંત કરવામાં અને પરિણામે, પોતાની લાગણીઓને શાંત કરવામાં મદદ કરશે.

ત્રીજો રસ્તોનિપુણતા મેળવવી થોડી વધુ મુશ્કેલ છે, કારણ કે તમારે ફક્ત તમારા શ્વાસ વિશે જાગૃત રહેવાની જરૂર નથી, પરંતુ જ્યારે હવાનો પ્રવાહ શરીરમાં પ્રવેશે ત્યારે તે ચોક્કસ ક્ષણે કરો. શરૂઆતમાં, તે આપણા નસકોરામાં સમાપ્ત થાય છે, તેને ઠંડુ કરે છે, પછી પેટના ધ્રુવીય બિંદુ પર, અને પછી બહાર આવે છે.

આ વિપશ્યના ધ્યાનની પદ્ધતિઓ છે. પ્રેક્ટિશનરો માટે કોઈ વિશેષ આવશ્યકતાઓ નથી, તેથી તમે પ્રેક્ટિસ કરવા માટે તેમાંથી કોઈપણ પસંદ કરી શકો છો. પરંતુ હું તમને યાદ અપાવવા માંગુ છું કે તે મુશ્કેલી ન બનવું જોઈએ, પરંતુ, તેનાથી વિપરીત, સરળતા સાથે કરવું જોઈએ.

એકવાર તમે ટેકનિકમાં નિપુણતા મેળવી લો, પછી તમારું મન અને અહંકાર શાંત થઈ જશે.

બેઠેલી સ્થિતિમાં વિપશ્યના ધ્યાન

તમારા માટે આરામદાયક હોય તેવી કોઈપણ બેઠકની સ્થિતિ શોધો, જેમાં તમે 40-60 મિનિટ સુધી એલર્ટ રહી શકો. પીઠ અને માથું સીધું હોવું જોઈએ, શ્વાસ સમાન હોવો જોઈએ. તમારી આંખો બંધ કરો. વર્ગ દરમિયાન હલનચલન ન કરવાનો પ્રયાસ કરો, જો જરૂરી હોય તો જ તમારી સ્થિતિ બદલો.

તમારું કાર્ય શ્વાસ લેતી વખતે પેટની હિલચાલનું અવલોકન કરવાનું છે. ચાલો યાદ રાખો કે જ્યારે તમે શ્વાસ લો છો, ત્યારે પેટ વધે છે, અને જ્યારે તમે શ્વાસ બહાર કાઢો છો, ત્યારે તે ઓછું થાય છે. હંમેશની જેમ, ધ્યાન દરમિયાન તમારી પાસે ચોક્કસ દ્રષ્ટિકોણ, વિચારો અને સંવેદનાઓ હોઈ શકે છે. વિપશ્યના એકાગ્રતાની તકનીક પર આધારિત નથી, તેથી તમે ધ્યાન સાથેની છબીઓ અને લાગણીઓનું અન્વેષણ કરીને વિચલિત થઈ શકો છો, પરંતુ તેમની સાથે તમારી જાતને ઓળખશો નહીં. પછી તમારા શ્વાસનું નિરીક્ષણ કરવા માટે પાછા ફરવાની ખાતરી કરો.

વિપશ્યના પદ્ધતિ પ્રમાણે ચાલવું

આ પદ્ધતિ ધીમી ગતિએ ચાલતી વખતે તમારા પોતાના પગની જાગૃતિ પર આધારિત છે. વર્તુળમાં અથવા સીધી રેખામાં ચાલો, કારણ કે તમે આરામદાયક અનુભવો છો. 10-15 પગલાં એક દિશામાં અને પછી બીજી દિશામાં. તમારી આંખો નીચી કરો, તમારાથી થોડા ડગલાં આગળ જમીન તરફ જુઓ. બદલામાં તમારા પગ જમીનને કેવી રીતે સ્પર્શે છે તેના પર ધ્યાન આપો. બેઠક તકનીકની જેમ, તમે લાગણીઓ અને વિચારો દ્વારા ધ્યાનથી વિચલિત થઈ શકો છો. એવી ભલામણ કરવામાં આવે છે કે તમે પહેલા તેમના પર ધ્યાન આપો, પરંતુ ફક્ત સાક્ષી બનીને રહેવું અને પછી ચાલવાનું ચાલુ રાખવું મહત્વપૂર્ણ છે. દિવસમાં 20-30 મિનિટ ધ્યાન માટે ફાળવો.

આધ્યાત્મિક આત્મશુદ્ધિનો ઉદ્દભવ થયો પ્રાચીન ભારત, પરંતુ તે હજુ પણ સક્રિયપણે આ દિવસે પ્રેક્ટિસ કરવામાં આવે છે વિવિધ લોકોવિશ્વવ્યાપી.

સૌથી જૂની પ્રથા વિપશ્યના ધ્યાન છે, તે આજે પણ ખૂબ જ લોકપ્રિય છે, કારણ કે તે દરેક માટે યોગ્ય છે, તે લોકો માટે પણ જે બૌદ્ધ ધર્મના ધર્મથી ખૂબ દૂર છે.

આ મુજબની તકનીકનો આભાર, તમે સરળતાથી તમારી જાત સાથે અને તમારી આસપાસની દુનિયા સાથે સુમેળમાં રહેવાનું શીખી શકો છો અને ખુશ રહો.

શાબ્દિક રીતે, આ પ્રથાના નામનું ભાષાંતર "વસ્તુઓ જેવી છે તે રીતે જોવી" તરીકે થાય છે અને તેનું મુખ્ય કાર્ય આધ્યાત્મિક સ્વતંત્રતા મેળવવા માટે માનવ મનને નકારાત્મકતા, દુષ્ટતા અને પ્રદૂષણથી શુદ્ધ કરવાનું છે. વિપશ્યના ધ્યાન એ કોઈ જટિલ તકનીક નથી, પરંતુ તેના માટે વ્યક્તિ પાસેથી ચોક્કસ જ્ઞાન અને ક્રિયાઓ જરૂરી છે.

વિપશ્યનાની ક્રિયાનો ઉદ્દેશ લોકોને દુઃખમાંથી મુક્ત કરવાનો છે;
પ્રેક્ટિસ હળવાશ, સુખ અને સંવાદિતાની લાગણી સાથે જીવવાનું શક્ય બનાવે છે;
વિપશ્યના ધ્યાન વ્યક્તિને બધી ખરાબ લાગણીઓ અને અનુભવોથી સંપૂર્ણપણે શુદ્ધ કરે છે;
આ તકનીક કોઈપણ રીતે ધર્મ સાથે જોડાયેલી નથી, તેથી તે દરેક માટે યોગ્ય છે;
ધ્યાન તમને તમારા જીવનમાં ધરમૂળથી પરિવર્તન લાવવા અને આધ્યાત્મિક શાંતિ મેળવવા માટે પરવાનગી આપે છે.

વિપશ્યના ધ્યાનના મુખ્ય લક્ષ્યો અને ઉદ્દેશ્યો

પ્રાચીન લોકો દ્વારા આ પ્રથા અન્યાયી રીતે ખોવાઈ ગઈ હતી અને ભૂલી ગઈ હતી, પરંતુ મહાન બુદ્ધ પોતે તેને 500 બીસીમાં લોકો સમક્ષ પાછા લાવ્યા હતા. તે કેવી રીતે રાહતમાં મદદ કરે છે માનવ આત્માઓવેદના અને નૈતિક યાતનાથી? હકીકત એ છે કે આધ્યાત્મિક અભ્યાસ આપણને આપણા જીવનની ઘટનાઓ પ્રત્યે યોગ્ય રીતે પ્રતિક્રિયા આપવાનું શીખવે છે, હકારાત્મક અને નકારાત્મક બંને, જાળવી રાખવા માટે જરૂરી સંતુલન. વિપશ્યના ધ્યાન માનવીય મુશ્કેલીઓના ત્રણ મુખ્ય કારણોને દૂર કરવામાં મદદ કરે છે:

અજ્ઞાનતા
અણગમો
આકર્ષણ

પરંપરાગત રીતે, સ્વ-શુદ્ધિની આ આધ્યાત્મિક પ્રથા બરાબર 10 દિવસ ચાલે છે, જે દરમિયાન તમે તમારી જાતને સુધારવામાં, ગુપ્ત સત્યોને સમજવામાં, આધ્યાત્મિક રીતે પ્રબુદ્ધ બનવામાં અને પરિણામે, લાંબા સમયથી રાહ જોવાતી શાંતિ મેળવવામાં મદદ કરો છો.

વિપશ્યના પ્રેક્ટિસના આધુનિક અનુયાયીઓ અને શિક્ષકો દલીલ કરે છે કે તે એકાંતમાં હાથ ધરવામાં આવવી જોઈએ, ટેકનિકના દરેક નવા દિવસને ગંભીરતાથી લેવું જોઈએ, પરંતુ તેને બધી ધરતીની બીમારીઓ માટે રામબાણ તરીકે માનવામાં આવતું નથી. વિપશ્યના ધ્યાન મટાડી શકે છે અને ભૌતિક શરીર(છેવટે, આધ્યાત્મિક અને ભૌતિક વિશ્વ હંમેશા નજીકથી જોડાયેલા હોય છે, સૂક્ષ્મ ક્ષેત્રોની સફાઇ અનિવાર્યપણે આપણા સામાન્ય સુખાકારીને અસર કરે છે), જો કે, તે સમજવું અગત્યનું છે કે ઇચ્છિત અસરની અપેક્ષા યોગ્ય, ઉત્પાદક કાર્ય પછી જ થવી જોઈએ. 10 દિવસની પ્રેક્ટિસ.

યાદ રાખો કે કોઈપણ આધ્યાત્મિક અભ્યાસ ફક્ત તમારા માર્ગદર્શક, માર્ગદર્શક અથવા કોઈ પ્રકારનો પ્રશિક્ષક છે જે તમને જરૂરી વિચારો, ક્રિયાઓ અને નિષ્કર્ષો તરફ દોરવામાં મદદ કરે છે અને સ્વ-સુધારણા માટે મહત્વપૂર્ણ જ્ઞાન પ્રદાન કરે છે. જો કે, તમારે તમારા પર કામ કરવું પડશે, અને અંતિમ પરિણામ ફક્ત તમારા પર નિર્ભર રહેશે. જો તમે 10 દિવસની પ્રેક્ટિસમાં તમામ જરૂરી સૂચનાઓનું પાલન ન કર્યું હોય તો તમે આધ્યાત્મિક શુદ્ધિકરણ અને જ્ઞાનની અપેક્ષા રાખી શકતા નથી.

વિપશ્યના ધ્યાન: તકનીક અને પ્રિસ્ક્રિપ્શન્સ

આધ્યાત્મિક અભ્યાસમાં ઘણી સૂક્ષ્મ ઘોંઘાટ, જ્ઞાન અને સૂચનાઓ છે તે હકીકતને કારણે, તેને એકલા હાથ ધરવું ખૂબ મુશ્કેલ હશે. તેથી, બુદ્ધના જ્ઞાની અનુયાયીઓ મદદ કરે છે આધુનિક માનવતા માટેઅને નવા વિદ્યાર્થીઓનો સંદર્ભ લો સાચો રસ્તો. આજકાલ વિપશ્યના ધ્યાન દરેકને શીખવવામાં આવે છે, અને શિક્ષક અવલોકન કરવામાં મદદ કરે છે મહત્વપૂર્ણ નિયમો, બધા 10 દિવસ માટે સાધકના વિચારોને યોગ્ય દિશામાં રાખે છે. પ્રેક્ટિસમાં ત્રણ અનન્ય અભ્યાસક્રમોનો સમાવેશ થાય છે, જે તબક્કામાં પૂર્ણ થવો જોઈએ:

સૌ પ્રથમ, તમારે સખત રીતે અનુસરવા માટે બધી સૂચનાઓ શોધવા અને શીખવી આવશ્યક છે. આ વાજબી પ્રતિબંધો વિના, તમારા સૂક્ષ્મ વિશ્વ અને ઊર્જા સ્પંદનો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું અશક્ય છે, કારણ કે ભૌતિક સંવેદનાઓ મનને વિચલિત કરશે.
પછી શિક્ષક સૂચવે છે શ્વાસ લેવાની તકનીક(આ એક ખાસ ટેકનિક છે જેના પર તમારું તમામ ધ્યાન કેન્દ્રિત છે હવા પ્રવાહ, તમારા શરીરની આસપાસ અને તેમાં તેના પરિભ્રમણ પર). આ તકનીક બિનજરૂરી દરેક વસ્તુને કાપી નાખવામાં મદદ કરે છે, માનવ મનને કોઈપણ બિનજરૂરી લાગણીઓ, સંવેદનાઓ, વિચારોને સંપૂર્ણપણે સાફ કરવા દબાણ કરે છે. આ તબક્કા માટે આભાર, ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું, તમારી ભાવનાને વધુ ઉપદેશો માટે ગ્રહણશીલ બનાવવું અને શક્ય તેટલું સચોટ રીતે તમારા મગજમાં નવું જ્ઞાન પહોંચાડવું સરળ બનશે.
અંતિમ તબક્કો એ તમારા ભૌતિક શરીરની સંવેદનાઓ પર એકાગ્રતા છે, ભૌતિક લાગણીઓ પર, કટીંગ તકનીકમાં નિપુણતા મેળવવા માટે. તમારી જાતને સ્પષ્ટપણે સમજવા માટે દબાણ કરો કે આ બધી લાગણીઓ સંપૂર્ણપણે અર્થહીન, બિનમહત્વપૂર્ણ છે, તેમને સંપૂર્ણપણે અવગણવાનું શીખો. દસમા, વિપશ્યના ધ્યાનના ખૂબ જ છેલ્લા દિવસે, તમે પ્રેમ, દયા અને સમજણના ચક્રો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાનું શરૂ કરો છો. તમારી સ્વ-જાગૃતિને આ સકારાત્મક સ્પંદનોથી ભરો જેથી તેઓ અન્ય લોકો પર અસર કરી શકે, હકારાત્મક રીતે પ્રભાવિત કરી શકે. વિશ્વ.

વિપશ્યના ધ્યાન માટે પ્રિસ્ક્રિપ્શનો

સમગ્ર અભ્યાસક્રમ દરમિયાન, ધ્યાન અને અભ્યાસના તમામ 10 દિવસ, તમે તમારા આધ્યાત્મિક માર્ગદર્શકની સૂચનાઓનું પાલન કરો છો, પ્રતિબંધોનું પાલન કરો છો અને પ્રતિબંધોનું ઉલ્લંઘન કરશો નહીં.

તે ઉપર પહેલેથી જ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે કે કેવી રીતે બે વિશ્વ અસ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલા છે - ભૌતિક અને ઊર્જાસભર, સૂક્ષ્મ વિશ્વઆપણો આત્મા. જો પ્રથમ વિશ્વની અવ્યવસ્થિત લાગણીઓ આપણી ચેતનામાં પ્રબળ હોય, તો પછી આધ્યાત્મિક વિશ્વમાં ઊંડે સુધી પ્રવેશવું અશક્ય હશે. તેથી, વિપશ્યના ધ્યાન એ હકીકતથી ચોક્કસપણે શરૂ થાય છે કે તે ભૌતિક શરીર અને પ્રાણી સ્વભાવને નિયંત્રિત કરે છે, અને તેને દખલ કરવાની મંજૂરી આપતું નથી. આધ્યાત્મિક જ્ઞાન. સુમેળભર્યા પ્રેક્ટિસ માટે તમારે આની જરૂર પડશે:

કોઈપણ જીવને મારવાથી બચો;
દૈહિક આનંદ અને કોઈપણ જાતીય સંપર્કોથી દૂર રહો;
ચોરી અને સમાન ગુનાઓથી દૂર રહો;
મનને નશો કરે તેવા પદાર્થો લેવાનું ટાળો (દારૂ, નાર્કોટિક દવાઓવગેરે)
જૂઠું બોલવાથી બચો.

શિક્ષક તમને વિપશ્યના ધ્યાન દરમિયાન કોઈપણ ધાર્મિક પ્રયત્નોને સ્થગિત કરવા, ઉપવાસ ન કરવા, પ્રાર્થના ન કરવા અને અન્ય સમાન ક્રિયાઓ ન કરવા સલાહ આપશે. આ જરૂરી છે જેથી બીજું કંઈ તમને વિચલિત ન કરે, જેથી તમે વ્યવહારમાં સંપૂર્ણપણે ડૂબી જાઓ. વિપશ્યના ધ્યાન અભ્યાસક્રમ પૂર્ણ કર્યા પછી, તમે તરત જ તમારી પાછલી જીવનશૈલી પર પાછા આવી શકો છો.

જીવનસાથીઓએ પ્રેક્ટિસ દરમિયાન અલગ પથારીમાં સૂવું જોઈએ જેથી કરીને વિચલિત શારીરિક વિચારોથી એકબીજાને ખલેલ ન પહોંચાડે. મેડિટેશનમાં 10-દિવસના કોર્સ દરમિયાન લિંગના સંપૂર્ણ અલગતા, તેમજ એકાંતનો સમાવેશ થાય છે, તેથી લોકો સાથે કોઈપણ શારીરિક સંપર્કને બાકાત રાખવું વધુ સારું છે. તમારે સૂવા માટે નવી જગ્યા વિશે પણ વિચારવું જોઈએ: આ તકનીકના ઋષિઓ નીચા, સખત પલંગ પર સૂવાની સલાહ આપે છે.

સફળ વિપશ્યના ધ્યાન પછી શું અપેક્ષા રાખવી

પહેલેથી જ કોર્સના દસમા દિવસે તમે તમારા જીવનમાં અનુકૂળ ફેરફારો અનુભવવાનું શરૂ કરો છો. ચિંતાઓ અને ડર જે અગાઉ તમારા મનને ખલેલ પહોંચાડે છે અને ઝેર આપે છે તે ઘટે છે અને અદૃશ્ય થઈ જાય છે, અને તેના બદલે, શાંતિ, ધન્ય મૌન અને શાંતિની લાગણી અંદર ફેલાય છે.

વ્યક્તિ જીવનમાં મુશ્કેલીઓ અને મુશ્કેલીઓ પ્રત્યે શાંત પ્રતિક્રિયા આપે છે, નિષ્ફળતાઓ સરળતાથી સહન કરે છે, તેઓ તેને તોડી શકતા નથી અથવા તેને શક્તિથી વંચિત કરી શકતા નથી. દરરોજ શાંત પ્રસન્નતાની અનુભૂતિ થાય છે, વિચારોમાં વજનહીનતા હોય છે. તમે શાબ્દિક રીતે ખીલે છે! વિપશ્યના ધ્યાનની એવી પ્રભાવશાળી સમીક્ષાઓ છે કે તેના અનુયાયીઓનું વર્તુળ અને નવા વિદ્યાર્થીઓની સંખ્યા દર વર્ષે વધી રહી છે.

વિપશ્યના ધ્યાન એ એક આધ્યાત્મિક અભ્યાસ છે જે સમયાંતરે પુનરાવર્તિત થવો જોઈએ. આ સ્વચ્છ મન જાળવવામાં અને ભૂતકાળના અનુભવોમાંથી નકારાત્મક લાગણીઓથી છુટકારો મેળવવામાં મદદ કરે છે. તમારા આધ્યાત્મિક જીવનની ગુણવત્તા જાળવવા માટે ચોક્કસ સમયગાળા પછી પ્રેક્ટિસમાં પાછા ફરો. ઉચ્ચ સ્તર, તમારી નૈતિક મનોબળ વધારો.

વધુમાં, વિપશ્યના અભ્યાસક્રમ પછી, વ્યક્તિ આધ્યાત્મિક પ્રકાશનું ઉત્સર્જન કરવાનું શરૂ કરે છે; તે અન્ય લોકો પર તેની ભલાઈ અને ગરમ સ્પંદનો આપવા, તેની આસપાસની દુનિયાને સુધારવામાં અને તેને પ્રેમ, શુદ્ધતા અને શાંતિથી ભરવામાં મદદ કરવા સક્ષમ છે. તમે ફક્ત વધુ સારું જ નહીં, પણ વિશ્વના સારા માટે પણ જીવવાનું શરૂ કરો છો!

વિપશ્યના, જેનો અર્થ થાય છે "વસ્તુઓ જેવી છે તે રીતે જોવી" - સૌથી જૂની ધ્યાન તકનીકોમાંની એક, ભારતમાં ઉદ્દભવે છે. તે 2500 વર્ષ પહેલાં ગોતમ બુદ્ધ દ્વારા પુનઃશોધ કરવામાં આવ્યું હતું અને તેમના દ્વારા આર્ટ ઓફ લિવિંગ તરીકે - બધા માટે સામાન્ય રોગો માટે સાર્વત્રિક ઉપચાર તરીકે શીખવવામાં આવ્યું હતું.

આ બિન-સાંપ્રદાયિક ટેકનિકનો હેતુ માનસિક અશુદ્ધિઓના સંપૂર્ણ નાબૂદી અને પરિણામે, સર્વોચ્ચ સુખ - સંપૂર્ણ મુક્તિનો છે. તેનું કાર્ય લોકોને દુઃખમાંથી મુક્ત કરવાનું છે. માત્ર રોગોની સારવાર જ નહીં, પરંતુ વાસ્તવિક ઉપચાર, સમસ્યાઓના સારને સંબોધવાનું પરિણામ.

વિપશ્યના - આ વ્યક્તિત્વ પરિવર્તનનો એક માર્ગ છેઆત્મનિરીક્ષણ દ્વારા. તે અનુભવેલ મન અને શરીર વચ્ચેના ઊંડા જોડાણ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે વ્યક્તિગત અનુભવશારીરિક સંવેદનાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને જે શરીરનું જીવન બનાવે છે, મન સાથે સતત ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરે છે અને તેની સ્થિતિને કન્ડીશનીંગ કરે છે. આ અવલોકનાત્મક સ્વ-તપાસ, મન અને શરીરની સામાન્ય ઉત્પત્તિની યાત્રા છે, જે માનસિક અશુદ્ધિઓને દૂર કરે છે. પરિણામ સંતુલિત મન છે, પ્રેમથી ભરપુરઅને કરુણા.

તેના વિચારો, લાગણીઓ, ચુકાદાઓ અને સંવેદનાઓને સંચાલિત કરતા વૈજ્ઞાનિક કાયદાઓ વ્યક્તિ માટે સ્પષ્ટ થઈ જાય છે. પ્રત્યક્ષ અનુભવને કારણે માનવ વિકાસ અને અધોગતિની પ્રકૃતિ, દુઃખના ગુણાકાર અને તેમાંથી મુક્તિની પદ્ધતિઓની સમજણ આવે છે. વ્યક્તિ વધુ જાગૃત બને છે, ભ્રમણાથી છૂટકારો મેળવે છે, શાંતિ અને આત્મ-નિયંત્રણ મેળવે છે.

વિપશ્યનાએક ધ્યાન તકનીક છે જેણે લોકોને પ્રબુદ્ધ બનાવ્યા છે વધુ લોકોઅન્ય કોઈપણ કરતાં, વિપશ્યના માટે પોતે જ સાર છે. અન્ય તમામ તકનીકોમાં સમાન સાર છે, પરંતુ વિવિધ સ્વરૂપોમાં; તેમાં કેટલીક બિનમહત્વપૂર્ણ બાબતોનો પણ સમાવેશ થાય છે. પરંતુ વિપશ્યના શુદ્ધ સાર છે. તમે તેનાથી કંઈપણ દૂર કરી શકતા નથી અને તમે તેમાં કંઈપણ ઉમેરી શકતા નથી.

વિપશ્યના એટલી સરળ છે કે બાળક પણ કરી શકે છે. તદુપરાંત, બાળક તમારા કરતા વધુ સારી રીતે સફળ થશે, કારણ કે તે હજી પણ શુદ્ધ અને નિર્દોષ છે અને મનના દૂષણોથી ભરેલો નથી.

વિપશ્યના કરવાની ત્રણ રીત

વિપશ્યના ત્રણ રીતે કરી શકાય છે - તમે તમારા માટે શ્રેષ્ઠ અનુકૂળ હોય તે પસંદ કરી શકો છો.

પ્રથમ રસ્તો: તમારી ક્રિયાઓ, તમારા શરીર, મન, હૃદયની જાગૃતિ. જ્યારે તમે ચાલો ત્યારે તમારે જાગૃતિ સાથે ચાલવું જોઈએ. જ્યારે તમારા હાથને ખસેડો, ત્યારે તેને જાગૃતતા સાથે ખસેડો, તે ખાતરીપૂર્વક જાણીને તમેતમારા હાથ ખસેડો. છેવટે, તમે આ સંપૂર્ણપણે અચેતનપણે કરી શકો છો, જેમ કે યાંત્રિક ઉપકરણ... તમે મોર્નિંગ વોક પર છો - તમે તમારા પગથી વાકેફ થયા વિના ચાલી શકો છો.

તમારા શરીરની હિલચાલ પ્રત્યે સચેત રહો. જ્યારે તમે ખાઓ છો, ત્યારે ખાવા માટે જરૂરી હલનચલનનું ધ્યાન રાખો. જ્યારે તમે સ્નાન કરો છો, ત્યારે ઠંડક માટે, તમારા પર પડતા પાણી પ્રત્યે, તેમાંથી આવતા મહાન આનંદ માટે સાવચેત રહો - ફક્ત સાવચેત રહો. આ બેભાન અવસ્થામાં ન થવું જોઈએ.

મનને પણ એ જ લાગુ પડે છે. જે પણ વિચાર તમારા મનના પડદાને ઓળંગે છે, નિરીક્ષક રહો. તમારા હૃદયના પડદા પર ગમે તેટલી લાગણી ચાલે છે, સાક્ષી રહો - તેમાં સામેલ થશો નહીં, ઓળખશો નહીં, શું સારું છે અને શું ખરાબ છે તેનો નિર્ણય કરશો નહીં; આ તમારા ધ્યાનનો ભાગ ન હોવો જોઈએ.

બીજી રીત: શ્વાસ, શ્વાસની જાગૃતિ.જ્યારે તમે શ્વાસ લો છો, ત્યારે તમારું પેટ વધે છે, અને જ્યારે તમે શ્વાસ બહાર કાઢો છો, ત્યારે તે પડી જાય છે. તેથી, વિપશ્યના કરવાની બીજી રીત એ છે કે પેટ વિશે જાગૃત રહેવું: તેનો ઉદય અને પતન. ફક્ત પેટના વધતા અને પડવાથી વાકેફ રહો, અને પેટ જીવન સ્ત્રોતોની ખૂબ નજીક છે કારણ કે બાળક નાભિ દ્વારા માતાના જીવન સાથે જોડાયેલું છે. નાભિની પાછળ તેમના જીવનનો સ્ત્રોત છે. તેથી, જ્યારે પેટ વધે છે અને પડે છે, ત્યારે દરેક શ્વાસ અને ઉચ્છવાસ સાથે તે વધે છે અને પડે છે. મહત્વપૂર્ણ ઊર્જા, જીવનનો સ્ત્રોત. આ મુશ્કેલ પણ નથી, અને કદાચ વધુ સરળ પણ છે, કારણ કે તે એક અલગ તકનીક છે.

પ્રથમ પદ્ધતિથી, તમારે શરીર વિશે, મનથી વાકેફ, તમારી લાગણીઓ, મૂડ વિશે જાગૃત હોવું જોઈએ. તેથી, પ્રથમ પદ્ધતિમાં ત્રણ પગલાં શામેલ છે. બીજી પદ્ધતિમાં ફક્ત એક જ પગલું છે: ફક્ત પેટ વધી રહ્યું છે અને ઘટી રહ્યું છે, અને પરિણામ સમાન છે. જેમ જેમ તમે તમારા પેટ વિશે જાગૃત થાઓ છો તેમ તેમ મન શાંત થાય છે, હૃદય શાંત થાય છે, લાગણીઓ અદૃશ્ય થઈ જાય છે.

ત્રીજો રસ્તો: શ્વાસ શરીરમાં ક્યાંથી પ્રવેશે છે તે અંગે જાગૃત રહેવું. આ બિંદુએ તેને અનુભવો - પેટથી ધ્રુવીય બિંદુ - જ્યારે તે નસકોરામાંથી પસાર થાય છે ત્યારે તેને અનુભવો. અંદર પ્રવેશતા શ્વાસ તમારા નસકોરાને ઠંડુ કરે છે. પછી તે બહાર આવે છે... અંદર જાય છે, બહાર આવે છે.

આ પણ શક્ય છે. સ્ત્રીઓ કરતાં પુરુષો માટે આ સરળ છે. સ્ત્રી તેના પેટ વિશે વધુ જાગૃત બને છે. મોટાભાગના પુરુષો તેમના પેટમાંથી શ્વાસ કેવી રીતે લેવો તે જાણતા નથી. તેઓની છાતી ઉપર-નીચે થાય છે કારણ કે ખોટા પ્રકારની રમત દુનિયા પર છવાઈ ગઈ છે. અલબત્ત, જો તમારી છાતી ઊંચી હોય અને તમારું પેટ લગભગ કંઈ જ ઓછું થઈ ગયું હોય, તો તે તમારા શરીરને વધુ સુંદર કોન્ટૂર આપે છે.

માણસ છાતીમાં શ્વાસ લેવા માટે સ્વિચ કરે છે, તેથી તેની છાતી મોટી થાય છે અને તેનું પેટ ઘટે છે. તે વિચારે છે કે તે વધુ એથલેટિક છે.

વિશ્વમાં દરેક જગ્યાએ, જાપાનના અપવાદ સાથે, એથ્લેટ્સ અને તેમના કોચ છાતીને વિસ્તૃત કરીને અને પેટમાં દોરવા દ્વારા શ્વાસ લેવા પર ભાર મૂકે છે. તેમનો આદર્શ મોટી છાતી અને નાનું પેટ ધરાવતો સિંહ છે. "સિંહ જેવા બનો!" - એથ્લેટ્સ, જિમ્નેસ્ટ્સ અને શરીર સાથે કામ કરતા દરેક માટે એક નિયમ બની ગયો છે.

એકમાત્ર અપવાદ જાપાન છે, જ્યાં તેઓ વિશાળ વિશે કાળજી લેતા નથી છાતીઅને પાછું ખેંચેલું પેટ. તમારા પેટને પાછું ખેંચવા માટે થોડી શિસ્તની જરૂર છે; પેટ પાછું ખેંચવું અકુદરતી છે. જાપાને પસંદ કર્યું કુદરતી રીત, તેથી જાપાનીઝ બુદ્ધ પ્રતિમા તમને આશ્ચર્યચકિત કરી શકે છે. આ રીતે તમે સરળતાથી નક્કી કરી શકો છો કે તમારી સામેની મૂર્તિ ભારતીય છે કે જાપાનીઝ. ગૌતમ બુદ્ધની ભારતીય મૂર્તિઓ એકદમ એથલેટિક શરીર ધરાવે છે: પેટ ખૂબ નાનું છે અને છાતી પહોળી છે. જાપાનીઝ બુદ્ધ સંપૂર્ણપણે અલગ છે: તેની છાતી લગભગ નિષ્ક્રિય છે, કારણ કે તે તેના પેટથી શ્વાસ લે છે, પરંતુ તેનું પેટ મોટું છે. તે ખૂબ સરસ લાગતું નથી - કારણ કે વિશ્વમાં પ્રચલિત આદર્શ મોટું પેટખૂબ જૂનું; જો કે, પેટનો શ્વાસ વધુ કુદરતી છે અને તમને વધુ સારી રીતે આરામ કરવામાં મદદ કરી શકે છે.

રાત્રે, જ્યારે તમે સૂઈ જાઓ છો, ત્યારે તમે તમારી છાતીમાંથી નહીં, પરંતુ તમારા પેટમાંથી શ્વાસ લો છો. એટલા માટે તમે રાત્રે આરામ કરી શકો છો. સવારે, ઊંઘ પછી, તમે તાજગી અને કાયાકલ્પ અનુભવો છો, કારણ કે તમે આખી રાત શ્વાસ લેતા હતા કુદરતી રીતે...તમે જાપાન ગયા છો!

આ બે મુદ્દા છે: જો તમને ડર છે કે પેટમાંથી શ્વાસ લેવાથી અને તે કેવી રીતે વધે છે અને પડે છે તેની નજીકથી નિહાળવાથી તમારું એથ્લેટિક ફોર્મ બગાડશે... અને પુરુષો તેમના એથ્લેટિક ફોર્મ વિશે ખૂબ જ ચિંતિત હોઈ શકે છે, તો તમે તમારા અવલોકનને નસકોરા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો. . શ્વાસ અંદર આવે છે - જુઓ, શ્વાસ બહાર જાય છે - જુઓ.

આ ત્રણ પદ્ધતિઓ છે, તેમાંથી કોઈપણ કરશે. જો તમે એકસાથે બે પદ્ધતિઓ કરવા માંગો છો, તો તમે તે કરી શકો છો, તમારા પ્રયત્નો વધુ તીવ્ર બનશે. જો તમે એકસાથે ત્રણ પદ્ધતિઓ કરવા માંગતા હો, તો તમે આ પણ કરી શકો છો, આ સ્થિતિમાં સફળતાની સંભાવના વધુ વધી જશે. તમે કઈ પદ્ધતિ પસંદ કરો છો તે નક્કી કરવાનું તમારા પર છે; તમારા માટે સરળ હોય તે પસંદ કરો.

યાદ રાખો: જે સરળ છે તે વધુ સાચું છે.

જ્યારે ધ્યાન રુટ લેશે અને મન શાંત થઈ જશે, ત્યારે તમારો અહંકાર અદૃશ્ય થઈ જશે. તમે રહી જશો, પણ “હું” નો કોઈ ભાન રહેશે નહિ. તેથી દરવાજા ખુલ્લા છે.

હવે પ્રેમ તરસ સાથે, સાથે ખુલ્લા હૃદય સાથેઆ મહાન ક્ષણની રાહ જુઓ - કોઈપણ વ્યક્તિના જીવનની સૌથી મોટી ક્ષણ: જ્ઞાનની રાહ જુઓ.

તે આવશે... તે ચોક્કસ આવશે. તે ક્યારેય એક ક્ષણ પણ ટકી શકતો નથી. એકવાર તમે યોગ્ય તરંગલંબાઇમાં ટ્યુન કરો, તે અચાનક તમારામાં વિસ્ફોટ થશે અને તમારું પરિવર્તન કરશે.

વૃદ્ધ માણસ મરી ગયો, એક નવો આવ્યો.

વિપશ્યના કરતી વખતે યોગ્ય રીતે કેવી રીતે બેસવું

આરામદાયક સ્થિતિ શોધો જેમાં તમે 40-60 મિનિટ સુધી સતર્ક રહી શકો. પીઠ અને માથું સીધું છે, આંખો બંધ છે, શ્વાસ સામાન્ય છે. હલનચલન ન કરવાનો પ્રયાસ કરો, જો તે ખરેખર જરૂરી હોય તો જ તમારી સ્થિતિ બદલો.

બેસતી વખતે મુખ્ય વસ્તુ એ અવલોકન કરવાની છે કે નાભિની ઉપરના બિંદુએ, શ્વાસ અને શ્વાસ બહાર કાઢવાથી પેટ કેવી રીતે વધે છે અને નીચે આવે છે. આ એકાગ્રતાની તકનીક નથી, તેથી શ્વાસનું નિરીક્ષણ કરતી વખતે, તમારું ધ્યાન વિવિધ બાહ્ય વસ્તુઓ દ્વારા વિચલિત થશે. પરંતુ વિપશ્યનામાં કંઈપણ અડચણ ન હોઈ શકે, તેથી જ્યારે કોઈ અડચણ આવે, ત્યારે શ્વાસને જોવાનું બંધ કરો અને તેના પર ધ્યાન આપો, અને પછી ફરીથી શ્વાસ પર પાછા ફરો. અવરોધ એ વિચાર, લાગણી, નિર્ણય, શારીરિક સંવેદના, છાપ હોઈ શકે છે બહારની દુનિયાવગેરે

નિરીક્ષણની પ્રક્રિયા પોતે જ મહત્વપૂર્ણ છે, અને તમે જે અવલોકન કરો છો તે હવે એટલું મહત્વનું નથી, અને તેથી યાદ રાખો: તમારી પાસે આવતી દરેક વસ્તુ સાથે ઓળખશો નહીં; પ્રશ્નો અને સમસ્યાઓમાં તમે સંસ્કારો જોઈ શકો છો જે તમને આનંદ આપે છે!

વિપશ્યના પદ્ધતિ પ્રમાણે ચાલવું

આ સામાન્ય ધીમી ચાલ છે, જે તમારા પગ જમીનને સ્પર્શે છે તેની જાગૃતિ પર આધારિત છે.

તમે વર્તુળમાં અથવા સીધી રેખામાં, 10-15 પગલાં આગળ-પાછળ, ઘરની અંદર અથવા બહાર ચાલી શકો છો. તમારી આંખો નીચી રાખો, જમીન તરફ થોડા ડગલાં આગળ જુઓ. જ્યારે તમે ચાલતા હો, ત્યારે તમારે દરેક પગ બદલામાં જમીનને કેવી રીતે સ્પર્શે છે તેના પર ધ્યાન આપવાની જરૂર છે. જો કોઈ ખલેલ ઊભી થાય, તો તમારું ધ્યાન તમારા પગથી ખલેલ તરફ ખસેડો અને પછી તમારા પગ પર પાછા જાઓ.

બેસતી વખતે જેવી જ ટેકનિક, માત્ર અવલોકનનો પદાર્થ અલગ હોય છે. તમારે 20-30 મિનિટ ચાલવું જોઈએ.

પ્રશ્ન અને જવાબ

તમે વિપશ્યનામાં કેમ જવા માંગો છો?

વ્યક્તિગત વિકાસ સાથે સંબંધિત મુદ્દાઓમાંથી એક એ છે કે વિપશ્યનામાં તમે તમારી સમસ્યાઓનો સામનો કરશો, જે તમે જીદથી આંખ આડા કાન કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. તમારી જાતને બહારથી જોવાની તક ચોક્કસ ભ્રમણાથી દૂર રહેવામાં મદદ કરે છે.

પરંતુ આ પ્રેક્ટિસનું મુખ્ય પાસું નથી. ઘણીવાર લોકો માની શકતા નથી (આંતરિક સ્તરે) કે તેઓ આ ગ્રહ પર પ્રથમ વખત રહેતા નથી. અને આ તેઓ પ્રથમ વખત રહેતા નથી.

પણ વિપશ્યનામાં ભાગ લેવાની ઈચ્છા એવી જ દેખાતી નથી. એક યા બીજી રીતે, તમે આધ્યાત્મિક વિકાસથી સંબંધિત, પ્રેક્ટિસથી સંબંધિત વસ્તુઓ તરફ દોર્યા છો અને છો. અને આ તૃષ્ણા ક્યાંયથી પેદા થઈ નથી. કેટલાક કારણોસર, તમારા સાથીદારો સંપૂર્ણપણે અલગ વસ્તુઓમાં રસ ધરાવતા હતા. અને તમારા માટે, તે પ્રેક્ટિસ હતી જે આ ધુમ્મસભરી દુનિયામાં એક દીવાદાંડી હતી.

તમારું કાર્ય અંદર ડાઇવ કરીને તમારા પોતાના ભૂતકાળના જીવનની યાદો સાથે, તમારા સૌથી ઊંડા સાર સાથે સંપર્કમાં રહેવાનું છે. "નિમજ્જન" તમને તમારી જાતને યાદ કરવામાં મદદ કરી શકે છે જ્યારે તમે વ્યવસાયી હતા, યાદ રાખો કે તમે એક કરતા વધુ જીવન માટે આ માર્ગ પર છો.

સૂક્ષ્મ અનુભવો શા માટે એટલા મહત્વપૂર્ણ છે?

વિપશ્યનાનો એક ધ્યેય સૂક્ષ્મ અનુભવો મેળવવાનો છે, જેમ કે ભૂતકાળના જીવનને યાદ કરવાનો અનુભવ. શા માટે આ એટલું મહત્વનું છે? તમે અત્યારે જે વિચારો છો અને અત્યારે શું કરો છો તે બધું તમે થોડાં વર્ષોમાં અથવા તો પહેલાં ભૂલી જશો.

તમારા જીવન પર એક નજર નાખો. અને પ્રામાણિકપણે પ્રશ્નનો જવાબ આપો: પાંચ, સાત, દસ વર્ષ પહેલાં જે બન્યું તેનાથી તમને શું યાદ છે? મોટે ભાગે, વ્યવહારીક કંઈ નથી.

જો તમે સ્તર સુધી પહોંચવા માટે મેનેજ કરો સૂક્ષ્મ અનુભવો, એટલે કે, અસ્તિત્વના તે સ્તર સુધી કે જે આ ચોક્કસ શરીરના જીવન સાથે જોડાયેલ નથી, ઊંડા સ્તરે, પછી તમે આ જીવનભર યાદ રાખશો. અને પચાસ, સિત્તેર અને સો વર્ષની ઉંમરે, જો તમે તેમને જોવા માટે જીવશો, તો તમને આ અનુભવ યાદ રહેશે. અને આ અત્યંત મહત્વપૂર્ણ છે.

આ અનુભવ તમને તમારા પર નિર્ણય લેવામાં મદદ કરશે જીવન લક્ષ્યો, કરો યોગ્ય પસંદગી, જ્યારે તે મુશ્કેલ બને ત્યારે વધુ વિકાસ માટે પ્રેરણા મેળવો.

તમારા જીવનનો હેતુ કેવી રીતે શોધવો?

જ્યારે તમે સમજો છો કે તમારી યોગ યાત્રા માત્ર આ જીવનની નથી ત્યારે તમારું યોગ લક્ષ્ય વધુ મોટું થશે. તમે હજારો અને હજારો જીવનનો અનુભવ એકઠા કરો છો. વિપશ્યના તમને તમારા અવતારોના ચોક્કસ પરિપ્રેક્ષ્યને જોવાની તક આપે છે, અને પછી તમારા માટે આ વર્તમાન જીવનમાં નેવિગેટ કરવાનું સરળ બનશે. તમને ખ્યાલ આવશે કે તમે જે ધ્યેયોનો પીછો કર્યો છે અને જે તમારા માટે મહત્વપૂર્ણ લાગતા હતા તે ખરેખર એટલા નોંધપાત્ર નથી. અને અન્ય - જેને તમે ગૌણ માનતા હતા, તે જ વસ્તુ બનશે જેના માટે તમે અહીં આવ્યા છો.

તમારા પ્રિયજનોને આખા દસ દિવસ માટે કેવી રીતે છોડવું?

વિપશ્યનામાં જવાનું નક્કી કરતી વખતે, ઘણા લોકો તેમના પરિવાર અને મિત્રોની ચિંતા કરે છે. છેવટે, તમારે તેમને આખા દસ દિવસ માટે છોડી દેવાની જરૂર છે, અને ત્યાં કૉલ કરવાની તક પણ નહીં હોય.

મારા પર વિશ્વાસ કરો, તમારા પ્રિયજનો માટે તમે જે શ્રેષ્ઠ વસ્તુ કરી શકો છો તે તમારા કર્મ સાથે વ્યવહાર કરવો છે, કારણ કે જ્યાં સુધી વ્યક્તિ પાસે નકારાત્મક કર્મ છે, ત્યાં સુધી તે તેની આસપાસની દુનિયામાં દુઃખ લાવશે, અને, સૌ પ્રથમ, જેઓ નજીકમાં

જો તમે તમારી શક્તિઓ સાથે, તમારી સમસ્યાઓ સાથે વ્યવહાર કરો છો, તો આ તમારા પ્રિયજનો માટે આશીર્વાદ હશે, તમે તેમની પાસેથી તમે જાતે બનાવેલ કર્મનો બોજ દૂર કરશો. તમને જેઓ પ્રિય છે તેમને મદદ કરવાની તકને વિપશ્યનાના હેતુઓમાંથી એક બનવા દો જે તમને પ્રેક્ટિસ કરવામાં મદદ કરશે.

વિપશ્યના મનને કેવી રીતે શાંત કરે છે?

નિમજ્જનની પ્રથા મુખ્યત્વે બિનજરૂરી ઉત્તેજનાને દૂર કરવા પર આધારિત છે. આ ઇવેન્ટ માટે તમને પરેશાન અથવા ઉત્તેજિત કરી શકે તેવી કોઈપણ વસ્તુ અસ્વીકાર્ય છે. કેટલાક "સ્વાતંત્ર્ય" ની પાંચથી દસ મિનિટ (ઉદાહરણ તરીકે, ઘણા પૃષ્ઠો જોવા સામાજિક નેટવર્ક્સમાં) કેટલાક કલાકો અથવા તો દિવસોના પ્રયત્નોને રદ કરશે. તમારે ફરીથી ઉપર ચઢવું પડશે.

સામાન્ય રીતે, બધા ગેજેટ્સને ક્યાંક દૂર છુપાવવા અથવા તેમને એરપ્લેન મોડ પર સ્વિચ કરવું વધુ સારું છે. વાંચવા માટે તમારી સાથે કાગળની પુસ્તકો અને સમય જણાવવા માટે ઘડિયાળ લો. તેઓ તમારું ધ્યાન ખૂબ ઓછું વિચલિત કરશે. એ હકીકતને ધ્યાનમાં લેવાનું વધુ સારું છે કે "નિમજ્જન" દરમિયાન તમે સ્પ્લેશ વિના, શક્ય તેટલું એકસમાન અને એકવિધ જીવન જીવશો.

"મૌન માં નિમજ્જન" માં ઓફર કરવામાં આવતી તકનીકો વિશે કેવું લાગે છે?

જો તમે અન્ય, વધુ શક્તિશાળી અને તમારા મતે, અસરકારક તકનીકો જાણતા હોવ તો પણ, શિક્ષકની ભલામણ મુજબ પ્રેક્ટિસ કરવી વધુ સારું છે.

તમે શાળાના સંપૂર્ણ અગિયાર ગ્રેડ પૂર્ણ કરી શકો છો, અથવા તમે પ્રથમ અગિયાર ગ્રેડ પૂર્ણ કરી શકો છો, દરેક વખતે ભાગીને નવી શાળા, ફરીથી અને ફરીથી માત્ર પ્રથમ એક સમાપ્ત.

દસ દિવસની અંદર તમારી પાસે ચોક્કસ તકનીકમાં નિપુણતા મેળવવાની તક છે. શું તે તમને અનુકૂળ છે કે નહીં, તે ફળ આપશે કે નહીં - આ વિશેના નિષ્કર્ષ ફક્ત દસ દિવસ પછી જ દોરવામાં આવી શકે છે, અને જો તમે આ વિશિષ્ટ પ્રેક્ટિસમાં નિપુણતા પ્રાપ્ત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હોય.

વિપશ્યનામાં જતી વખતે, એ હકીકત વિશે વિચારો કે તમે હવે તમારા માટે "મૌન માં નિમજ્જન" તકનીક પસંદ કરી છે. તે કારણોની યાદી બનાવો જેના આધારે તમે આ કર્યું. આ તમને શિક્ષક જે કહે છે તે બરાબર કરવામાં મદદ કરશે.

શા માટે સીધી પીઠ સાથે બેસવું મહત્વપૂર્ણ છે?

પ્રથમ થોડા વિપશ્યનાઓ માટે, એક મહત્વપૂર્ણ કાર્ય એ છે કે સીધી પીઠ સાથે બેસીને અંદર ડૂબકી મારવાનું શીખવું, ત્યાં રહેલા વિચારોને બંધ કરીને. આ બે પાસાઓ નજીકથી સંબંધિત છે.

એક સીધી પીઠ એ વ્યવહારમાં તમારી પ્રગતિની ચાવી છે. ઝૂકશો નહીં, તમારા ખભાના બ્લેડમાં ખૂબ જ ઝડપથી દુખાવો થવા લાગશે. તમારા ખભા ખોલવાનો પ્રયાસ કરો અને તેમને સહેજ નીચે કરો.

શરીરના ઝોકના ખૂણા પર ધ્યાન આપો - જો તમે ખૂબ આગળ ઝૂકશો, તો તમને ખૂબ ઊંઘ આવશે; જો તમે પાછળ ઝૂકશો, તો આંતરિક ઉત્તેજના ઊભી થશે, તમે તમારા વિચારોમાં ડૂબી જશો, અને શાંતિ પ્રાપ્ત થશે નહીં.

એક વિકલ્પ શોધવાનો પ્રયાસ કરો જ્યાં તમારા માથાની ટોચ તમારા સિટ હાડકાંની બરાબર ઉપર હોય. શરૂઆતમાં, જ્યારે હિપ સાંધા હજી ખુલ્લા ન હોય, ત્યારે પ્રોપ્સ અને ગાદલા ઉમેરવા માટે અચકાશો નહીં. તમારી જાતને વ્યવહારમાં લીન કરવું તે વધુ મહત્વનું છે; તપસ્યા પોતાની જાતે જ પ્રગટ થશે અને યોગ્ય માપદંડમાં આવશે.

તમારે મૌન રહેવાની શી જરૂર છે?

વાણીના તાપસ જેવી વસ્તુ છે. જ્યારે તમે વાણીના સ્તરે તમારી જાત પર તપસ્યા લાગુ કરો છો, ત્યારે તમારી વાણી અર્થપૂર્ણ અને મહત્વપૂર્ણ બને છે. જેમણે થોડા સમય માટે મૌન રહેવાનો પ્રયાસ કર્યો છે તેઓ આ અસરની નોંધ લે છે: તેઓ કોઈને કંઈક કહેવાનું શરૂ કરે છે, અને તેઓ તેમને સાંભળે છે.

વિપશ્યના પૂર્ણ કર્યા પછી, જે લોકોએ હમણાં જ દસ દિવસની પ્રેક્ટિસ પૂર્ણ કરી છે તેઓ ક્યારેક તરત જ ખૂબ ગપસપ કરવા લાગે છે. પરંતુ જ્યારે તેઓ આ તબક્કામાંથી બચી જાય છે, અને તેઓ હવે તેઓ જે એકઠા કરે છે તે બધું જ બહાર કાઢવા માંગતા નથી, પછીની શરૂઆત થાય છે. લોકો તેમની પાસે આવવા લાગે છે અને ઘણા પ્રશ્નો પૂછવા લાગે છે.

વાણીના તાપસ ખૂબ જ સુંદર અને મધુર વાણી આપે છે. અને આનો વિકાસ થઈ શકે છે. જો તમે પ્રયત્ન કરો અને વાણીની તપસ્યા અપનાવો, તો લોકો તમને ખાલી સાંભળશે.

ધ્યાનના પ્રથમ દિવસથી ઓડિયો રેકોર્ડિંગ સાંભળોવિપશ્યના

હવે હઠ યોગની "કટ-ડાઉન" પ્રણાલીઓ જેમ કે "ફીટ યોગ", "યોગ ફિટનેસ", વગેરે લોકપ્રિય બની છે. તેમનો પરિચય એ હકીકત દ્વારા વાજબી છે કે હઠ યોગ ખૂબ જ જટિલ અને બોજારૂપ છે - બધી શુદ્ધિકરણ પદ્ધતિઓ, યમ, નિયમ સાથે... અમે, તેઓ કહે છે, સ્વાસ્થ્ય અને નિવારણ માટે કસરતો કરીશું, અને બાકીના માટે અમારો કોઈ ઉપયોગ નથી. તદુપરાંત, હોલીવુડના આગળ વધી રહેલા યોગના દબાણ હેઠળ, ફિટનેસ પ્રશિક્ષકો, એરોબિક્સ અને અન્ય સમાન વિદ્યાશાખાઓ દ્વારા કસરતો "લેવામાં" આવે છે, જેમાંથી ઘણાએ ફેશનેબલ ફિટનેસ સેન્ટર્સ અને ક્લબની સેવાઓની સૂચિમાં તેમનું સ્થાન ગુમાવ્યું છે.

આગામી ફરજિયાત "જિમ્નેસ્ટિક" તત્વ જે કોઈપણ તાલીમ કાર્યક્રમમાં હાજર હોવું જોઈએ તે કહેવાતા ટ્વિસ્ટ છે એ. તે નોંધવું યોગ્ય છે કે સામાન્ય વિકાસલક્ષી અસર ઉપરાંત, આ કસરતમાં સારી રોગનિવારક ક્ષમતા પણ છે.

આસન રક્ત પરિભ્રમણને સામાન્ય બનાવે છે હિપ સાંધાઅને પેલ્વિસ અને હિપ્સમાં નાની વિકૃતિઓ દૂર કરે છે. તે સેક્રોઇલિયાક સાંધાઓની જડતામાં પણ રાહત આપે છે.

વિપશ્યનાએક ધ્યાન તકનીક છે જેણે અન્ય કોઈપણ કરતા વધુ લોકોને પ્રબુદ્ધ બનાવ્યા છે, કારણ કે વિપશ્યના એ ખૂબ જ સાર છે. અન્ય તમામ તકનીકોમાં સમાન સાર છે, પરંતુ વિવિધ સ્વરૂપોમાં; તેમાં કેટલીક બિનમહત્વપૂર્ણ બાબતોનો પણ સમાવેશ થાય છે. પરંતુ વિપશ્યના શુદ્ધ સાર છે. તમે તેનાથી કંઈપણ દૂર કરી શકતા નથી અને તમે તેમાં કંઈપણ ઉમેરી શકતા નથી.

પ્રથમ માર્ગ:તમારી ક્રિયાઓ, તમારા શરીર, મન, હૃદયની જાગૃતિ. જ્યારે તમે ચાલો ત્યારે તમારે જાગૃતિ સાથે ચાલવું જોઈએ. જ્યારે તમારા હાથને ખસેડો, ત્યારે તેને જાગૃતતા સાથે ખસેડો, તે ખાતરીપૂર્વક જાણીને તમેતમારા હાથ ખસેડો. કારણ કે તમે યાંત્રિક ઉપકરણની જેમ સંપૂર્ણપણે અજાગૃતપણે કરી શકો છો... તમે મોર્નિંગ વોક પર છો - તમે તમારા પગથી વાકેફ થયા વિના ચાલી શકો છો.

તમારા શરીરની હિલચાલ પ્રત્યે સચેત રહો. જ્યારે તમે ખાઓ છો, ત્યારે ખાવા માટે જરૂરી હલનચલનનું ધ્યાન રાખો. જ્યારે તમે સ્નાન કરો છો, ત્યારે ઠંડક માટે, તમારા પર પડતા પાણી પ્રત્યે, તેમાંથી વહેતા મહાન આનંદ માટે સાવચેત રહો - ફક્ત સાવચેત રહો. આ બેભાન અવસ્થામાં ન થવું જોઈએ.

બીજી રીત:શ્વાસ, શ્વાસની જાગૃતિ. જ્યારે તમે શ્વાસ લો છો, ત્યારે તમારું પેટ વધે છે, અને જ્યારે તમે શ્વાસ બહાર કાઢો છો, ત્યારે તે પડી જાય છે. તેથી, વિપશ્યના કરવાની બીજી રીત એ છે કે પેટ વિશે જાગૃત રહેવું: તેનો ઉદય અને પતન. ફક્ત પેટના વધતા અને પડવાથી વાકેફ રહો, અને પેટ જીવન સ્ત્રોતોની ખૂબ નજીક છે કારણ કે બાળક નાભિ દ્વારા માતાના જીવન સાથે જોડાયેલું છે. નાભિની પાછળ તેમના જીવનનો સ્ત્રોત છે. તેથી, જ્યારે પેટ વધે છે અને પડે છે, ત્યારે દરેક શ્વાસ અને ઉચ્છવાસ સાથે મહત્વપૂર્ણ ઊર્જા, જીવનનો સ્ત્રોત, વધે છે અને પડે છે. આ મુશ્કેલ પણ નથી, અને કદાચ વધુ સરળ પણ છે, કારણ કે તે એક અલગ તકનીક છે.

પ્રથમ પદ્ધતિથી, તમારે શરીર વિશે, મનથી વાકેફ, તમારી લાગણીઓ, મૂડ વિશે જાગૃત હોવું જોઈએ. તેથી, પ્રથમ પદ્ધતિમાં ત્રણ પગલાં શામેલ છે. બીજી પદ્ધતિમાં ફક્ત એક જ પગલું છે: ફક્ત પેટ - વધતું અને પડવું, અને પરિણામ સમાન છે. જેમ જેમ તમે તમારા પેટ વિશે જાગૃત થાઓ છો તેમ તેમ મન શાંત થાય છે, હૃદય શાંત થાય છે, લાગણીઓ અદૃશ્ય થઈ જાય છે.

ત્રીજો રસ્તો:શ્વાસ શરીરમાં ક્યાંથી પ્રવેશે છે તેની જાણ હોવી જોઈએ. આ બિંદુએ તેને અનુભવો - પેટથી ધ્રુવીય બિંદુ - જ્યારે તે નસકોરામાંથી પસાર થાય છે ત્યારે તેને અનુભવો. અંદર પ્રવેશતા શ્વાસ તમારા નસકોરાને ઠંડુ કરે છે. પછી તે બહાર આવે છે... અંદર જાય છે, બહાર આવે છે.

એકમાત્ર અપવાદ જાપાન છે, જ્યાં તેઓ વિશાળ છાતી અને પાછું ખેંચાયેલા પેટની કાળજી લેતા નથી. તમારા પેટને પાછું ખેંચવા માટે થોડી શિસ્તની જરૂર છે; પેટ પાછું ખેંચવું અકુદરતી છે. જાપાને પ્રાકૃતિક માર્ગ પસંદ કર્યો છે, તેથી જાપાની બુદ્ધની પ્રતિમા તમને આશ્ચર્યચકિત કરી શકે છે. આ રીતે તમે સરળતાથી નક્કી કરી શકો છો કે તમારી સામેની મૂર્તિ ભારતીય છે કે જાપાનીઝ. ગૌતમ બુદ્ધની ભારતીય મૂર્તિઓ એકદમ એથલેટિક શરીર ધરાવે છે: પેટ ખૂબ નાનું છે અને છાતી પહોળી છે. જાપાનીઝ બુદ્ધ સંપૂર્ણપણે અલગ છે: તેની છાતી લગભગ નિષ્ક્રિય છે, કારણ કે તે તેના પેટથી શ્વાસ લે છે, પરંતુ તેનું પેટ મોટું છે. તે ખૂબ સરસ લાગતું નથી - કારણ કે વિશ્વમાં મોટા પેટનો પ્રચલિત આદર્શ ખૂબ જૂનો છે; જો કે, પેટનો શ્વાસ વધુ કુદરતી છે અને તમને વધુ સારી રીતે આરામ કરવામાં મદદ કરી શકે છે.

રાત્રે, જ્યારે તમે સૂઈ જાઓ છો, ત્યારે તમે તમારી છાતીમાંથી નહીં, પરંતુ તમારા પેટમાંથી શ્વાસ લો છો. એટલા માટે તમે રાત્રે આરામ કરી શકો છો. સવારે, ઊંઘ પછી, તમે તાજગી અને કાયાકલ્પ અનુભવો છો, કારણ કે આખી રાત તમે કુદરતી રીતે શ્વાસ લેતા હતા... તમે જાપાનમાં હતા!

યાદ રાખો: જે સરળ છે તે વધુ સાચું છે.

હવે, પ્રેમાળ તરસ સાથે, ખુલ્લા હૃદય સાથે, આ મહાન ક્ષણની રાહ જુઓ - કોઈપણ વ્યક્તિના જીવનની સૌથી મોટી ક્ષણ: જ્ઞાનની રાહ જુઓ.

વૃદ્ધ માણસ મરી ગયો, એક નવો આવ્યો.

બેઠક

બેસતી વખતે મુખ્ય વસ્તુ એ અવલોકન કરવાની છે કે નાભિની ઉપરના બિંદુએ, શ્વાસ અને શ્વાસ બહાર કાઢવાથી પેટ કેવી રીતે વધે છે અને નીચે આવે છે. આ એકાગ્રતાની તકનીક નથી, તેથી શ્વાસનું નિરીક્ષણ કરતી વખતે, તમારું ધ્યાન વિવિધ બાહ્ય વસ્તુઓ દ્વારા વિચલિત થશે. પરંતુ વિપશ્યનામાં કંઈપણ અડચણ ન હોઈ શકે, તેથી જ્યારે કોઈ અડચણ આવે, ત્યારે શ્વાસને જોવાનું બંધ કરો અને તેના પર ધ્યાન આપો, અને પછી ફરીથી શ્વાસ પર પાછા ફરો. અવરોધ એ વિચાર, લાગણી, નિર્ણય, શારીરિક સંવેદના, બહારની દુનિયાની છાપ વગેરે હોઈ શકે છે.

વિપશ્યના પદ્ધતિ પ્રમાણે ચાલવું

આ સામાન્ય ધીમી ચાલ છે, જે તમારા પગ જમીનને સ્પર્શે છે તેની જાગૃતિ પર આધારિત છે.

જેમ બુદ્ધે દલીલ કરી હતી તેમ, માનવ દુઃખનું કારણ શરીર અને મનની આસક્તિમાં રહેલું છે. લોકો સુખદ વસ્તુઓ જોવાનું પસંદ કરે છે, જ્યારે અપ્રિય દૃષ્ટિથી અણગમો થાય છે, પરંતુ બંને કિસ્સાઓમાં તે મનના મૂલ્યના નિર્ણયોને કારણે એક ભ્રમણા છે. આ જ અન્ય તમામ ઇન્દ્રિયોને લાગુ પડે છે - કેટલીક બાબતોનું કારણ બને છે નકારાત્મક લાગણીઓ, કેટલાક હકારાત્મક છે. એવું લાગે છે - અપ્રિય બધું ટાળો, જે આનંદ આપે છે તેના માટે પ્રયત્ન કરો, અને તમને ખુશી મળશે. જો કે, બધું એટલું સરળ નથી. બુદ્ધના ઉપદેશોને અનુસરીને, સુખ એ દુ:ખનું કારણ છે. તેણે જુસ્સાથી જે ઇચ્છ્યું તે પ્રાપ્ત કર્યા પછી, વ્યક્તિ આવી મુશ્કેલી સાથે જે આપવામાં આવ્યું હતું તે ગુમાવવાનો ડર શરૂ કરે છે - તે હવે તેની સિદ્ધિનો સંપૂર્ણ આનંદ માણી શકતો નથી.

થોડા સમય પછી, જે મેળવ્યું છે તે વ્યક્તિની નજરમાં ધીમે ધીમે તેનું મૂલ્ય ગુમાવવાનું શરૂ કરે છે - વસ્તુઓ કંટાળાજનક બની જાય છે, સંબંધો તેમની તીક્ષ્ણતા ગુમાવે છે, સંવેદનાઓ નીરસ બની જાય છે. મન નવી છાપ શોધવાનું શરૂ કરે છે અને બધું ફરીથી શરૂ થાય છે - ઇચ્છા, આકાંક્ષા, સિદ્ધિ, નુકસાન અથવા નિરાશાનો ડર.

વર્તુળમાં ચાલતા આ શાશ્વતને કેવી રીતે રોકવું?

વિપશ્યના - વાસ્તવિકતા જેવી છે

એક સામાન્ય વ્યક્તિ દર સેકન્ડે આસપાસની વાસ્તવિકતા પ્રત્યે માનસિક વલણ કેળવે છે; તેનું મન સતત પોતાની જાત સાથે સંવાદ કરવામાં, વિવિધ માનસિક રચનાઓ, ભૂતકાળની યાદો અને ભવિષ્ય વિશેના પ્રતિબિંબોનું નિર્માણ કરવામાં વ્યસ્ત રહે છે.

જો તમે તમારા પોતાના મનનું કાળજીપૂર્વક નિરીક્ષણ કરો છો, તો તમે સ્પષ્ટપણે જોઈ શકો છો કે વિચારો અને લાગણીઓ આપણું પોતાનું સર્જન છે, જેના માટે આપણે સંપૂર્ણપણે જવાબદાર છીએ. તમારી પોતાની લાગણીઓમાં સતત ફેરફાર પર ધ્યાન આપીને, તમે ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાઓથી દૂર રહેવાનું શીખી શકો છો. નારાજ મન નારાજ લાગણીઓને જન્મ આપે છે, જે બળતરા અને ખલેલ પહોંચાડે છે. તમારા પોતાના વિચારોનું અવલોકન કરવાથી તમને નકારાત્મકતા ટાળવામાં મદદ મળે છે.

બૌદ્ધ ધર્મ, કેટલાક અન્ય ઉપદેશોની જેમ, દાવો કરે છે કે વ્યક્તિ શરીર નથી, લાગણીઓ નથી, અથવા મન પણ નથી, પરંતુ કંઈક વધુ છે. વિવિધ ધ્યાનની પ્રથાઓ ચોક્કસ રીતે સાચા સાર માટે શોધે છે.

વિપશ્યના કદાચ બૌદ્ધ પરંપરામાં ધ્યાનનો સૌથી સામાન્ય પ્રકાર છે. કોઈ કહી શકે કે આ બુદ્ધના ઉપદેશનો સાર છે. સતીપટ્ટન સુત્ત (ચેતનાના જાગૃતિ માટેનું સ્તોત્ર) બુદ્ધ દ્વારા મુક્તિની શોધ કરનારાઓ માટે છોડી દેવામાં આવેલી વિપશ્યનાની પ્રેક્ટિસ માટેની સૂચનાઓ કહી શકાય.

વિપશ્યના પ્રેક્ટિસ

બુદ્ધે તેમના સાધુઓને કહ્યું કે તેઓએ એકાંત સ્થળે જવું જોઈએ, બેસીને ચાર પ્રકારની માઇન્ડફુલનેસનો અભ્યાસ કરવો જોઈએ જે માઇન્ડફુલનેસ વિકસાવવામાં મદદ કરશે:

કાયાનુપાસના (શરીરનું સતત નિરીક્ષણ);
વેદનાનુપાસના (સંવેદનાઓનું સતત નિરીક્ષણ);
ચિત્તનુપાસના (મનનું સતત નિરીક્ષણ);
ધમ્મનુપાસના (મનની સામગ્રીનું સતત નિરીક્ષણ).

કાયાનુપાસના- શરીર પર ધ્યાન. તેમાં શ્વાસનું અવલોકન (અનાપન-સતી) સામેલ છે. સભાન ઇન્હેલેશન્સ, ઉચ્છવાસ અને તેમનું જોડાણ આ પદ્ધતિનો સાર છે. શ્વાસોશ્વાસ, ઉદરના ઉદય અને પતનનું અવલોકન કરીને, મન માનસિક જંગલમાં ભટકવાનું બંધ કરે છે, સંવેદનાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. જો કે, વ્યક્તિએ શ્વાસમાં ડૂબી જવું જોઈએ નહીં - શરીરના કોઈપણ ભાગ પર વધુ પડતી એકાગ્રતા મનને જાગૃતિ માટે સુન્ન બનાવે છે. મનનું ભટકવાનું બંધ થાય છે, વિચારો શાંત થાય છે, પણ બસ આટલું જ - સાચી શાણપણ આ રીતે મળી શકતી નથી.

વેદાનુપાસના- લાગણીઓની જાગૃતિ. આ તકનીકમાં, વ્યક્તિએ ઇચ્છા અને અણગમો, સુખદ અને અપ્રિય જેવી લાગણીઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું જોઈએ. લાગણીઓને યાદ કરીને અને તેનું અવલોકન કરીને, તમે સમજી શકો છો કે તે કોઈ કાયમી વસ્તુ નથી. અસ્થાયીતાનો આ વિચાર લોભ, ભ્રમણા અને દ્વેષના "ત્રણ બિનઆરોગ્યપ્રદ મૂળોને ઉથલાવી નાખે છે", જે બદલામાં શાણપણ તરફ દોરી જાય છે.

તેમની પ્રકૃતિ દ્વારા, લાગણીઓને પાંચ પ્રકારોમાં વહેંચી શકાય છે:

શારીરિક રીતે સુખદ લાગણી;
શારીરિક રીતે અપ્રિય લાગણી;
માનસિક રીતે સુખદ લાગણી;
માનસિક રીતે અપ્રિય લાગણી;
સંતુલિત અથવા તટસ્થ.

સતત અને અલગ રીતે તેની લાગણીઓનું અવલોકન કરીને, તેનાથી પોતાને દૂર રાખીને, વ્યક્તિ પોતાની જાતને તેની લાગણીઓથી અલગ કરવાનું શીખે છે. તમે અપમાન અથવા અપમાન પર હિંસક પ્રતિક્રિયા આપો તે પહેલાં, તમારે તમારી જાતને એક નાનો વિરામ આપવો જોઈએ, પોતાને પૂછવું જોઈએ - હું આ રીતે શા માટે પ્રતિક્રિયા આપી રહ્યો છું? આવી નકારાત્મકતાનું કારણ શું છે? સામાન્ય રીતે, આ પછી નકારાત્મક પ્રતિક્રિયાઊભી થશે નહીં અથવા એટલી હિંસક બનશે નહીં.

ચિત્તનુપાસના- મનની જાગૃતિ. અહીં સૂચવવામાં આવે છે કે આપણે તેના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીએ વિવિધ કાર્યોમન: જાગૃત ઇચ્છાઓ, તેમનું વિસર્જન; ક્રોધની જાગૃતિ, તેની ક્રિયા, વગેરે. આમ મનમાં ઉદ્ભવતા વિચારોના પ્રવાહો પર અંકુશ આવી જાય છે. આને પતંજલિના યોગ દ્વારા શીખવવામાં આવેલા મનમાં થતા ફેરફારો પરના નિયંત્રણ સાથે સરખાવી શકાય છે.

તેના વિચારોનું અવલોકન કરીને અને તેને પોતાનાથી અલગ કરીને, વ્યક્તિ એ સમજવાનું શીખે છે કે તે આ વિચારો નથી અને તે મન નથી જે તેને ઉત્પન્ન કરે છે. પ્રેક્ટિસની શરૂઆતમાં, નકારાત્મક વિચારો હકારાત્મક વિચારોમાં બદલાય છે. ત્યારબાદ, તમારે તમારા મનને પણ તેમનાથી મુક્ત કરવું જોઈએ. સાચો ધ્યેય તમારી જાતને કોઈપણ જોડાણોથી મુક્ત કરવાનો છે, પછી ભલે તે નફરત હોય કે પ્રેમ. શરૂઆતમાં પ્રક્રિયાનું સતત નિરીક્ષક હોય છે, પરંતુ સતત અભ્યાસ સાથે આ દેખીતી નિરીક્ષક પણ અદૃશ્ય થઈ જાય છે.

ધમ્મનુપાસના- માનસિક વસ્તુઓની જાગૃતિ. આ માં અંતિમ તબક્કોવિપશ્યનાએ પાંચ માનસિક અવરોધો (આળસ, ક્રોધ, શંકા, વાસના, લોભ) પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું જોઈએ; મનના પાંચ સમૂહો (સ્વરૂપોની રચના, સ્વરૂપો, તેમની ધારણા, પરિણામે લાગણીઓનો ઉદભવ અને તેમના પ્રત્યેની માનસિક પ્રતિક્રિયા); ઇન્દ્રિયોના છ આંતરિક પાયા (આંખો, કાન, નાક, ચામડી, જીભ અને મનના મૂળ); અને અંતે, એક સકારાત્મક તત્વ એ જ્ઞાનના સાત પરિબળોનું ચિંતન છે.

આ સાચા શાણપણ તરફ દોરી જાય છે અને અસ્તિત્વના દુઃખમાંથી મુક્તિ પ્રાપ્ત કરે છે. આ વિપશ્યના ભવનની યોજના છે - "જેમ છે તેમ જોવું."

વિપશ્યના ગોએન્કા

IN આધુનિક વિશ્વ એક સામાન્ય વ્યક્તિ માટેબુદ્ધના શિષ્યોના ઉદાહરણને અનુસરીને, બધું છોડી દેવું, જાઓ અને પ્રેક્ટિસ કરવા બેસી જાઓ તે મુશ્કેલ છે. અને આજકાલ એકાંત સ્થળ શોધવું એટલું સરળ નથી, ખાસ કરીને જેઓ મહાનગરમાં રહે છે તેમના માટે. 20મી સદીના 70 ના દાયકામાં આધુનિક વાસ્તવિકતાઓને ધ્યાનમાં રાખીને શ્રી સત્ય નારાયણ ગોએન્કાએ વિપશ્યનાનું પોતાનું સંસ્કરણ બનાવ્યું હતું.

મૂર્ત પરિણામો હાંસલ કરવા માટે, આમ કરવા ઈચ્છતા લોકોને ખાસ ધ્યાન કેન્દ્રોમાં 10-દિવસની એકાંતમાંથી પસાર થવાની ભલામણ કરવામાં આવે છે. આવા કેન્દ્રોમાં તાલીમ અને આવાસ માટે કોઈ નિશ્ચિત ફી નથી; તેઓ સ્વૈચ્છિક દાન દ્વારા કાર્ય કરે છે જે દરેક પ્રેક્ટિશનર એકાંતના અંતે કરે છે. આવા અભ્યાસક્રમોમાં શીખવવામાં આવતી ધ્યાન ટેકનિક, જો કે બૌદ્ધ પરંપરામાંથી લેવામાં આવી છે, તેને ધાર્મિક માન્યતાઓમાં ફેરફારની જરૂર નથી. ગોએન્કાએ દલીલ કરી હતી કે બુદ્ધે સાંપ્રદાયિક ધર્મ શીખવ્યો ન હતો, પરંતુ ધમ્મ - મુક્તિનો માર્ગ શીખવ્યો હતો, જે સાર્વત્રિક છે.

ધ્યાન કેન્દ્રોમાં ગોએન્કાની વિપશ્યના ટેકનિકની પ્રેક્ટિસ કરતા સહભાગીઓને કોર્સના સમયગાળા માટે અન્ય કોઈપણ ધાર્મિક અથવા ધ્યાન પ્રથાઓથી દૂર રહેવા માટે કહેવામાં આવે છે. આગમન પર, તમારે બંધ કરવું અથવા સોંપવું આવશ્યક છે મોબાઈલ ફોનઅને, જો શક્ય હોય તો, અન્ય લોકો સાથે સંપર્ક ટાળો. સંગીત વાંચવું અને સાંભળવું પ્રતિબંધિત છે. હકીકત એ છે કે કોર્સ સહભાગીઓ સામાન્ય રીતે એક રૂમમાં ઘણા લોકો બેઠેલા હોવા છતાં, આયોજકો ભારપૂર્વક ભલામણ કરે છે કે એકબીજા સાથે વાતચીતમાં ભાગ ન લે. એક મહત્વપૂર્ણ સ્થિતિપ્રેક્ટિસમાંથી પરિણામ મેળવવા માટે તમામ 10 દિવસ માટે મૌન રહેવાનું છે. લગભગ બધા મફત સમયધ્યાન માટે સમર્પિત છે - કોમન રૂમમાં અને એકાંતમાં બંને જૂથ. સમયનો એક ભાગ વ્યાખ્યાનો અને સ્પષ્ટતા માટે સમર્પિત છે કે બરાબર શું કરવું અને તે કેવી રીતે કરવું.

આવા અભ્યાસક્રમ દરમિયાન, મન, બાહ્ય છાપના પ્રવાહથી વંચિત, શરૂઆતમાં આંતરિક સંવેદનાઓ અને અનુભવો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ સઘન ધ્યાન અભ્યાસ તેને આવી તક આપતું નથી.