તેઓ કેટલી વાર ચર્ચની આસપાસ સરઘસ કાઢે છે? સરઘસ. અર્થ. ઉપચારના ચમત્કારો


જુલાઈની શરૂઆતમાં, સૌથી મોટો ઓર્થોડોક્સ ખ્રિસ્તી ઉજવણી શરૂ થઈ. સરઘસમાત્ર યુક્રેન માટે જ નહીં, પરંતુ સમગ્ર રશિયન માટે ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ. ઓલ-યુક્રેનિયન ધાર્મિક સરઘસ, જે યુક્રેનિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચના પંથકમાં થશે. દેશના પૂર્વમાં તે પવિત્ર ડોર્મિશન સ્વ્યાટોગોર્સ્ક લવરાથી શરૂ થયું હતું. પશ્ચિમમાં - પવિત્ર ડોર્મિશન પોચેવ લવરાથી - તે 9 જુલાઈથી શરૂ થશે. 27 જુલાઈના રોજ, કિવન રુસના બાપ્તિસ્માના દિવસની ઉજવણીની પૂર્વસંધ્યાએ અને પવિત્ર સમાન-ટુ-ધ-પ્રેરિતો પ્રિન્સ વ્લાદિમીરની યાદમાં, આ ધાર્મિક સરઘસો કિવમાં વ્લાદિમીરસ્કાયા હિલ પર મળશે અને એકસાથે જશે. પવિત્ર ડોર્મિશન કિવ-પેચેર્સ્ક લવરા.

કિવ અને આખા યુક્રેનના મેટ્રોપોલિટન ઓનફ્રાયના આશીર્વાદ સાથે યોજાયેલી ઓલ-યુક્રેનિયન ક્રોસ સરઘસનો હેતુ, યુક્રેનમાં શાંતિ, એકતા અને પરસ્પર સમજણ માટે પ્રાર્થના છે: સરઘસ તમામ પ્રદેશોમાં ઓર્થોડોક્સ ખ્રિસ્તીઓને એક કરવા માટે રચાયેલ છે.

***

  • ઓલ-યુક્રેનિયન ધાર્મિક સરઘસ 2016 ના દસ પરિણામો- વ્યાચેસ્લાવ પીખોવશેક

***

ક્રોસનું સરઘસ છે રૂઢિચુસ્ત સંસ્કાર, ચિહ્નો, ક્રોસ, બેનરો અને અન્ય ખ્રિસ્તી મંદિરો સાથે આસ્થાવાનોની આદરણીય શોભાયાત્રાના સ્વરૂપમાં હાથ ધરવામાં આવે છે, જે ભગવાનને મહિમા આપવાના હેતુથી આયોજિત કરવામાં આવે છે, તેને દયા અને કૃપાળુ સમર્થન માટે પૂછવામાં આવે છે.

"ફ્લોરા અને લૌરસ માટે સરઘસ." કલાકાર એલેક્ઝાન્ડર માકોવ્સ્કી. 1921

ધાર્મિક સરઘસ કાં તો બંધ માર્ગે બહાર કાઢી શકાય છે, ઉદાહરણ તરીકે, ખેતર, ગામ, શહેર, મંદિરની આસપાસ અથવા કોઈ વિશિષ્ટ સાથે, જ્યાં પ્રારંભિક અને અંતિમ મુકામ અલગ-અલગ હોય.

ધાર્મિક સરઘસ ગહન પ્રતીકાત્મક છે. ગૌરવપૂર્ણ ઘંટડી વાગીક્રાઇસ્ટના ક્રોસની જીતને વ્યક્ત કરે છે, જે ભવ્ય રીતે પહેરવામાં આવે છે, તેની આસપાસ વિશ્વાસુઓના યજમાનથી ઘેરાયેલા છે જેઓ તેમના સંકેતને અનુસરતા યોદ્ધાઓની જેમ તેને અનુસરે છે. ધાર્મિક શોભાયાત્રાનું નેતૃત્વ સંતો દ્વારા કરવામાં આવે છે, જેમના ચિહ્નો સામે રાખવામાં આવે છે. ક્રોસની સરઘસો પ્રકૃતિના તમામ તત્વો (પૃથ્વી, હવા, પાણી, અગ્નિ) ને પવિત્ર કરે છે. આ ચિહ્નો, ધૂપ, વેદીના ક્રોસને બધી દિશામાં ઢાંકવા, પાણીથી છંટકાવ, મીણબત્તીઓ સળગાવવાથી આવે છે ...

ધાર્મિક સરઘસ કાઢવાની પ્રથા પ્રાચીન મૂળ ધરાવે છે. બાયઝેન્ટિયમમાં 4થી સદીમાં ક્રોસની સરઘસ નીકળી હતી. સેન્ટ જ્હોન ક્રિસોસ્ટોમે એરિયનો સામે કોન્સ્ટેન્ટિનોપલની શેરીઓમાં રાત્રિના સરઘસનું આયોજન કર્યું. આ હેતુ માટે, ધ્રુવો પર ચાંદીના ક્રોસ બનાવવામાં આવ્યા હતા, જે પવિત્ર ચિહ્નો સાથે શહેરની આસપાસ વહન કરવામાં આવ્યા હતા. લોકો મીણબત્તીઓ પ્રગટાવીને ચાલતા હતા.

બાદમાં, નેસ્ટોરિયસના પાખંડ સામેની લડાઈમાં, સમ્રાટની ખચકાટ જોઈને એલેક્ઝાન્ડ્રિયાના સેન્ટ સિરિલ દ્વારા વિશેષ ધાર્મિક સરઘસનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું. પાછળથી, કોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાં, સામૂહિક રોગોથી છુટકારો મેળવવા માટે, પ્રામાણિક ક્રોસનું જીવન આપતું વૃક્ષ ચર્ચમાંથી બહાર કાઢવામાં આવ્યું અને શહેરની શેરીઓમાં લઈ જવામાં આવ્યું.

પ્રાયશ્ચિત સરઘસોનું આયોજન કરવા માટેનું તાત્કાલિક કારણ કટોકટીના સંજોગો હોઈ શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે, કુદરતી આફતો (ભૂકંપ, પૂર, દુષ્કાળ, પાકની નિષ્ફળતા), રોગચાળો અથવા દુશ્મનનો પ્રદેશ કબજે કરવાનો ભય. આવા સરઘસો સામાન્ય પ્રાર્થનાઓ સાથે હતા જેમાં ભગવાનને જમીન અને તેના પર રહેતા રહેવાસીઓને નુકસાનથી બચાવવા માટે વિનંતી કરવામાં આવી હતી. શહેરની ઘેરાબંધીની ઘટનામાં, માર્ગ શહેરની દિવાલો સાથે અથવા દિવાલો સાથે ચાલી શકે છે.

પાખંડના ફેલાવા દરમિયાન, વિશેષ ધાર્મિક સરઘસો યોજવામાં આવી હતી, જે રૂઢિચુસ્ત વિશ્વાસને અપવિત્રતાથી બચાવવાની ઇચ્છાથી પ્રેરિત હતી, અને વિશ્વાસીઓ પોતાને ભૂલો અને ભ્રમણાથી બચાવે છે.

સમય જતાં, ગૌરવપૂર્ણ ધાર્મિક સરઘસો કરવાની પ્રથા ચર્ચમાં મૂળ બની ગઈ. આવી ચાલ કેટલાકમાં હાથ ધરવામાં આવી હતી રજાઓ, ચર્ચના અભિષેક દરમિયાન, પવિત્ર સંતો, ચમત્કારિક ચિહ્નોના અવશેષોનું સ્થાનાંતરણ.

ક્રોસની સરઘસના સૌથી પ્રાચીન, ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટ પ્રોટોટાઇપમાંનું એક છે, જેરીકોની દિવાલોની સાત દિવસની પરિક્રમા ઇઝરાયેલના લોકો દ્વારા (જોશ. 6:1-4), કરારના આર્કનું ગૌરવપૂર્ણ સ્થાનાંતરણ આબેદારના ઘરથી ડેવિડ શહેર સુધી (2 સેમ. 6:12).

કોઈપણ ધાર્મિક સરઘસની અભિન્ન નિશાની એ બેનરો છે. ઇઝરાયેલના બાળકોની વચનબદ્ધ ભૂમિની મુસાફરી દરમિયાન, તમામ 12 જાતિઓએ તેમના ચિહ્નો અથવા બેનરોને અનુસરીને તેમની મુસાફરી કરી હતી, અને દરેક બેનર ટેબરનેકલની સામે લઈ જવામાં આવ્યા હતા, અને તેમની બધી જાતિઓ તેનું અનુસરણ કરતી હતી. જેમ ઇઝરાયેલમાં દરેક આદિજાતિના પોતાના બેનર હતા, તેવી જ રીતે આપણા ચર્ચમાં દરેક ચર્ચ પેરિશના પોતાના બેનર છે. જેમ ઇઝરાયેલની તમામ જાતિઓ તેમના બેનરોને અનુસરીને મુસાફરી કરે છે, તેવી જ રીતે અમારી સાથે સરઘસ દરમિયાન દરેક પરગણું તેમના બેનરોને અનુસરે છે.

તે સમયના રણશિંગડાને બદલે, હવે આપણી પાસે ચર્ચની સુવાર્તા છે, જે આજુબાજુની બધી હવા અને બધા લોકોને પવિત્ર બનાવે છે, અને બધી શૈતાની શક્તિ દૂર કરવામાં આવે છે.

***

રશિયામાં ધાર્મિક સરઘસો

અમે તમને રશિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચના પંથકમાં કેટલાક પ્રખ્યાત ધાર્મિક સરઘસો વિશે થોડી માહિતી પ્રદાન કરીએ છીએ. વાસ્તવમાં, અલબત્ત, તેમાંના વધુ છે; લગભગ દરેક પંથકમાં ધાર્મિક સરઘસ વાર્ષિક ધોરણે યોજાય છે.

સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં દર વર્ષે સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં લેનિનગ્રાડના લશ્કરી ગૌરવ અને પરાક્રમી સંરક્ષણના સ્થળો માટે સેન્ટ જ્યોર્જની સરઘસ યોજાય છે. આ પરંપરા 2005 માં શરૂ થઈ હતી, જે ગ્રેટમાં વિજયની 60મી વર્ષગાંઠના વર્ષ છે. દેશભક્તિ યુદ્ધ. યુદ્ધના નિવૃત્ત સૈનિકો, શોધ ટીમોના પ્રતિનિધિઓ, યુવા સંગઠન "વિત્યાઝી", સ્કાઉટ્સ, લશ્કરી યુનિવર્સિટીઓના કેડેટ્સ અને સેન્ટ પીટર્સબર્ગ ચર્ચના પેરિશિયન લેનિનગ્રાડના મૃત્યુ પામેલા રક્ષકોને યાદ કરવા માટે યુદ્ધના મેદાનો અને દફન સ્થળોએ ભેગા થાય છે.

આયોજક: આર્કપ્રાઇસ્ટ વ્યાચેસ્લાવ ખારીનોવ, સેન્ટ પીટર્સબર્ગ ચર્ચના રેક્ટર ઓફ ધ મધર ઓફ ગોડ “જોય ઓફ ઓલ હુ સોરો” શ્પાલેરનાયા પર.

માર્ગ: નેવસ્કી પિગલેટ (સેન્ટ પીટર્સબર્ગ) થી સિન્યાવિંસ્કી હાઇટ્સ થઈને લેઝિયર-સોલોગુબોવકા ગામમાં ધારણા ચર્ચ સુધી, જેની બાજુમાં પીસ પાર્ક છે.

રશિયામાં સૌથી મોટી વાર્ષિક ધાર્મિક સરઘસમાંની એક. સેન્ટ નિકોલસ ધ વન્ડરવર્કરના આદરણીય વેલિકોરેત્સ્ક ચમત્કારિક ચિહ્ન સાથે પસાર થાય છે. ધાર્મિક શોભાયાત્રા 15મી સદીની શરૂઆતથી જાણીતી છે. શરૂઆતમાં તે સેન્ટ નિકોલસના પવિત્ર અવશેષોને બાર-ગ્રાડ (22 મે)માં સ્થાનાંતરિત કરવાના તહેવાર પછી પ્રથમ રવિવારે નૌકાઓ અને રાફ્ટ્સ પર વ્યાટકા અને વેલિકાયા નદીઓ પર કરવામાં આવ્યું હતું. 1668 થી, વ્યાટકાના બિશપ એલેક્ઝાંડરના આશીર્વાદથી, ઉજવણી માટે નવી તારીખની સ્થાપના કરવામાં આવી - જૂન 24/6. પાછળથી, 1778 માં, એક નવો માર્ગ વિકસાવવામાં આવ્યો - એક ઓવરલેન્ડ માર્ગ, જે આજે પણ ઉપયોગમાં છે. 5 દિવસની યાત્રા દરમિયાન યાત્રાળુઓ 150 કિ.મી.

આયોજક: વ્યાટકા પંથક.

રૂટ: કિરોવમાં સેન્ટ સેરાફિમ કેથેડ્રલથી 3 જૂને શરૂ થાય છે, મકરી ગામ, બોબીનો, ઝાગરી, મોનાસ્ટિર્સ્કોયે, ગોરોખોવો ગામોમાંથી પસાર થાય છે. અંતિમ મુકામ વેલિકોરેટ્સકોયે ગામ છે, જ્યાં ચર્ચોમાં અને વેલિકાયા નદીના કાંઠે પ્રાર્થના સેવાઓ યોજવામાં આવે છે. યાત્રાળુઓ મેદ્યાની ગામ અને મુરીગીનો ગામ થઈને પાછા ફરે છે અને 8 જૂને કિરોવ પહોંચે છે.

દર જુલાઈમાં હત્યા કરાયેલા રાજવી પરિવારની યાદમાં સરઘસ નીકળે છે. શોભાયાત્રામાં ભાગ લેનારાઓ ચર્ચ ઓન ધ બ્લડથી ગેનિના યમ પર પવિત્ર રોયલ પેશન-બિઅરર્સના મઠ સુધી ચાલે છે. તેઓ રસ્તાઓનું અનુસરણ કરે છે જેની સાથે 1918 માં હત્યા કરાયેલા રોમનવોના મૃતદેહોનું પરિવહન કરવામાં આવ્યું હતું. 2015 માં, શોભાયાત્રામાં લગભગ 60 હજાર શ્રદ્ધાળુઓ જોડાયા હતા.

આયોજક: એકટેરિનબર્ગ ડાયોસિઝ.

રૂટ: ચર્ચ ઓન ધ બ્લડ - યેકાટેરિનબર્ગનું કેન્દ્ર - VIZ - Tagansky રો - સૉર્ટિંગ - શુવાકિશ ગામ - ગેનિના યમ પર પવિત્ર રોયલ પેશન-બેઅરર્સનો મઠ.

ઇક્વલ-ટુ-ધ-અપોસ્ટલ્સ પ્રિન્સ વ્લાદિમીરના આરામની વર્ષગાંઠની ઉજવણીના ભાગ રૂપે અને બ્લેસિડ લોરેન્સના સ્મૃતિ દિવસની ઉજવણીના ભાગ રૂપે, ભગવાનની માતાના "કાલુગા" ચિહ્ન સાથે ધાર્મિક શોભાયાત્રા નીકળે છે.

આયોજક: કાલુગા ડાયોસીસનો કાલુગા મિશનરી વિભાગ.

રૂટ: કાલુગામાં હોલી ટ્રિનિટી કેથેડ્રલથી કાલુગા, કોઝેલ્સ્ક અને પેસોચેન્સ્ક પંથકની 30 થી વધુ વસાહતો દ્વારા કાલુગા પાછા ફરવા સાથે

ભગવાનની માતાના ટેબિન આઇકોન સાથે સરઘસ

બશ્કિરિયામાં, 1992 થી, બાશ્કોર્ટોસ્તાન મેટ્રોપોલિસ વાર્ષિક ટેબિન ધાર્મિક શોભાયાત્રાનું આયોજન કરે છે - ભગવાનની માતાના ટેબિન આઇકોન સાથેની શોભાયાત્રા.

આયોજક: ઉફા અને સલાવત પંથક

રૂટ: બશ્કોર્ટોસ્તાન મેટ્રોપોલિસના સલાવત અને ઉફા પંથકના પ્રદેશોમાંથી પસાર થાય છે નદી પરના દેખાવના સ્થળે. ખારા ઝરણા ગામ નજીક Usolke. ગફુરી પ્રદેશમાં રિસોર્ટ, જ્યાં 450 વર્ષ પહેલાંની એક ચમત્કારિક છબી મળી હતી.

તારીખો અને અવધિ: વિવિધ સ્થળોએથી અનેક ધાર્મિક સરઘસો શરૂ થઈ શકે છે જુદા જુદા દિવસો, જ્યારે એક સરઘસમાં ભળી ગયેલા માર્ગોનો અંત ઇસ્ટર પછીના નવમા શુક્રવાર સાથે સુસંગત છે - ભગવાનની માતાના ટેબિન ચિહ્નની ઉજવણીનો દિવસ.

ટ્રિનિટી ક્રોસ ઉફાની આસપાસથી પસાર થાય છે: યાત્રાળુઓ 120 કિમીથી વધુ ચાલે છે અને ઉફા શહેરના તમામ રહેવાસીઓના સ્વાસ્થ્ય અને મુક્તિ માટે પ્રાર્થના કરે છે.

આયોજક: ઉફા ડાયોસીસ

રૂટ: ઉફામાં સેન્ટ સેર્ગીયસ કેથેડ્રલથી શરૂ થાય છે અને ઉફાની બહારની બાજુએ ચાલે છે.

તારીખો અને અવધિ: પવિત્ર ટ્રિનિટીના દિવસે વાર્ષિક ધોરણે શરૂ થાય છે અને 5 દિવસ સુધી ચાલે છે.

ભગવાનની માતાના કુર્સ્ક-રુટ આઇકોન સાથે સરઘસ "ધ સાઇન"

ભગવાનની માતાની નિશાનીનું કુર્સ્ક આઇકોન એ રશિયન ચર્ચના સૌથી જૂના ચિહ્નોમાંનું એક છે, જે 13મી સદીમાં તતારના આક્રમણ દરમિયાન મળી આવ્યું હતું. ચળવળના દિવસોમાં, આયકનને કુર્સ્કથી કોરેન્નાયા હર્મિટેજમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવે છે અને એક ગૌરવપૂર્ણ ધાર્મિક શોભાયાત્રામાં, જે કુર્સ્કમાં ઝનામેન્સકી મઠથી કોરેનાયા હર્મિટેજ - 27 વર્સ્ટ્સ સુધીનો આખો માર્ગ લંબાય છે.

આયોજક: કુર્સ્ક પંથક.

રૂટ: ઝનામેન્સ્કી મઠ - કુર્સ્ક રુટ નેટિવિટી-વર્જિન હર્મિટેજ.

તારીખો અને અવધિ: દર વર્ષે ઇસ્ટરનો 9મો શુક્રવાર.

તશ્લુમાં ભગવાનની માતા "મુશ્કેલીઓમાંથી મુક્તિ આપનાર" ના ચિહ્ન સાથે સરઘસ

સમરા ડિસ્ટ્રિક્ટ કોસાક સોસાયટીના ક્રાસ્નોગ્લિન્સકાયા ગામના કોસાક્સ દ્વારા આયોજિત, ભગવાનની માતાના તાશલિન આઇકોન સાથેની ધાર્મિક શોભાયાત્રા, 2014 માં શરૂ થઈ હતી અને તે સમરા, નિઝની નોવગોરોડ, પેન્ઝા અને ઉલિયાનોવસ્ક પ્રદેશોના પ્રદેશમાંથી પસાર થઈ હતી. ભગવાનની માતાનું તાશલિન ચિહ્ન "મુશ્કેલીઓમાંથી મુક્તિ આપનાર" - ચમત્કારિક ચિહ્ન, વોલ્ગા પ્રદેશમાં આદરણીય, સમરા પંથકનું મુખ્ય મંદિર, 21 ઓક્ટોબર, 1917 ના રોજ સમરા પ્રાંતના તશલા ગામ નજીક મળી આવ્યું હતું.

આયોજક: સમરા પંથક.

માર્ગ: સમારા - તશલા ગામ, લગભગ 71 કિ.મી.

તારીખો અને અવધિ: પીટરના લેન્ટના પ્રથમ દિવસે શરૂ થાય છે, અવધિ 3 દિવસ.

રશિયાના તમામ નવા શહીદો અને કબૂલાત કરનારાઓની યાદમાં ક્રોસની સરઘસ

2000 થી દર વર્ષે ધાર્મિક શોભાયાત્રા કાઢવામાં આવે છે. તે રશિયાના તમામ નવા શહીદો અને કબૂલાત કરનારાઓની સ્મૃતિને સમર્પિત છે, જેમાં વાવિલોવ ડોલના શહીદોનો સમાવેશ થાય છે: સોવિયત સત્તાના વર્ષો દરમિયાન માર્યા ગયેલા ગુફા મઠના રહેવાસીઓ, જે એક સમયે એક મનોહર જંગલ વિસ્તારમાં સ્થિત હતું. વોલ્ગા પ્રદેશ. ધાર્મિક શોભાયાત્રાની કુલ લંબાઈ 500 કિલોમીટર છે.

આયોજક: સારાટોવ પંથક.

માર્ગ: સારાટોવ - વાવિલોવ ડોલ

વોલ્ગા ક્રોસ સરઘસનો ઇતિહાસ 1999 માં શરૂ થયો હતો. પછી, ખ્રિસ્તના જન્મની 2000 મી વર્ષગાંઠની પૂર્વસંધ્યાએ, મોસ્કો અને ઓલ રુસના પેટ્રિઆર્ક એલેક્સી II ના આશીર્વાદ સાથે, 20 જૂનના રોજ, ત્રણ મહાન સ્લેવિકના પાણી સાથે વોલ્ગાના સ્ત્રોતમાંથી એક ધાર્મિક શોભાયાત્રા શરૂ થઈ. નદીઓ: વોલ્ગા, ડિનીપર અને વેસ્ટર્ન ડીવીના. 2000 માં, વોલ્ગા નદીના સ્ત્રોતને પવિત્ર કરવાની પૂર્વ-ક્રાંતિકારી પરંપરા અને વોલ્ગા ધાર્મિક સરઘસની શરૂઆત તે સમયથી એક રજામાં જોડાઈ હતી. 2016 માં, પવિત્ર માઉન્ટ એથોસ પર રશિયન મઠની હાજરીની 1000મી વર્ષગાંઠની ઉજવણીના ભાગ રૂપે XVIII વોલ્ગા ધાર્મિક સરઘસ યોજાશે.

આયોજક: Tver પંથક.

માર્ગ: વોલ્ગોવરખોવેમાં ઓલ્ગા મઠ - કાલ્યાઝિન શહેરમાં એસેન્શન કેથેડ્રલ.

દર વર્ષે જુલાઈમાં, બોરિસ અને ગ્લેબ મઠથી સ્ત્રોત સુધી ધાર્મિક શોભાયાત્રા કાઢવામાં આવે છે. આદરણીય Irinarch. તે આશ્રમના આદરણીય સંતને સમર્પિત છે - સેન્ટ. ઇરિનાર્ક ધ રેક્લુઝ અને પ્રતીકાત્મક રીતે કોંડાકોવો ગામને જોડે છે - તેનું વતન અને બોરિસ અને ગ્લેબ મઠ - તેના રોકાણ અને આરામની જગ્યા. ધાર્મિક શોભાયાત્રા પરંપરાગત રીતે 300 વર્ષથી યોજાય છે. વર્ષોમાં સોવિયત સત્તા- હાથ ધરવામાં આવ્યું ન હતું. 1997 માં જૂના રૂટ સાથે ફરી શરૂ. રવિવારે શોભાયાત્રાનું સમાપન થાય છે. લંબાઈ: 60-65 કિમીથી વધુ નહીં. સહભાગીઓ: 2000 થી વધુ.

આયોજક: યારોસ્લાવલ અને રોસ્ટોવ પંથક.

રૂટ: બોરીસોગલેબસ્કી મઠ – ટ્રિનિટી-ઓન-બોર – સેલિશ્ચે – શિપિનો – કિશ્કિનો – કોમારોવો – પાવલોવો – ઇલિન્સકોયે – રેડ ઓક્ટોબર – યાઝીકોવો – એલેશ્કિનો – કુચેરી – ઇવાનોવસ્કોયે – ટિટોવો – ઝ્વ્યાગિનો – એમેલિયાનોવો – જ્યોર્જિવ્સકુબાકોય – નિવૉવ્સકોય નોવોસેલ્કા - કોંડાકોવો - સેન્ટ ઇરિનાર્કનો કૂવો

તારીખો અને અવધિ: દર વર્ષે જુલાઈના 3જી - 4ઠ્ઠા સપ્તાહે યોજાય છે. તારીખો તેની શરૂઆતના લગભગ એક મહિના પહેલા યારોસ્લાવલ અને રોસ્ટોવના બિશપ કિરીલ દ્વારા મંજૂર કરવામાં આવે છે.



પવિત્ર શનિવારની સવારથી, વિશ્વાસીઓ એકબીજાને પ્રશ્ન પૂછી રહ્યાં છે, ઇસ્ટર 2018 માટે સરઘસ: કયા સમયે. અમે આ પ્રશ્નનો સંપૂર્ણ જવાબ આપી શકીએ છીએ. વધુમાં, ધાર્મિક સરઘસની તારીખ અને સમય દર વર્ષે બદલાતા નથી. અથવા બદલે, તારીખ બદલાય છે, પરંતુ ઇવેન્ટ - ઇસ્ટર - હંમેશા સમાન રહે છે.

શનિવારે, રજા માટે જોરદાર તૈયારીઓ કર્યા પછી, જ્યારે બધી ઇસ્ટર કેક તૈયાર થાય છે અને ઇંડા દોરવામાં આવે છે, ત્યારે તમે થોડો આરામ કરી શકો છો. પરંતુ, તે યાદ રાખવું જોઈએ કે ઇસ્ટર સાંજે સેવા 20.00 વાગ્યે શરૂ થાય છે. સામાન્ય રીતે, આ સમય પહેલાં બધું પૂર્ણ કરવું અને શાંતિથી કામ પર જવું વધુ સારું છે. જો તમારે ફક્ત ક્રોસની સરઘસમાં જ જવું હોય, તો તમારે મધ્યરાત્રિની નજીક પહોંચવાની જરૂર છે.

સરઘસ કેવી રીતે નીકળે છે?

ધાર્મિક સરઘસ એ પોતાનામાં એક પ્રકારની સ્વતંત્ર ક્રિયા છે. તે અંદર હાથ ધરવામાં આવે છે
ઉત્સવની ઇસ્ટર સેવા. અથવા બદલે, તે સેવાને જ બે ભાગોમાં વહેંચે છે. પવિત્ર સપ્તાહ દરમિયાન ખ્રિસ્ત સાથે શું થયું તે વિશે શરૂઆતમાં આ હજી પણ શોકપૂર્ણ પ્રાર્થનાઓ છે. પછી પાદરી, બધા પ્રધાનો દ્વારા અનુસરવામાં આવે છે, અને તેમની પાછળ વિશ્વાસીઓ શેરીમાં જાય છે, જ્યાં ક્રોસની સરઘસ થાય છે.




સરઘસ દરમિયાન, ચર્ચના સેવકો બેનરો અને દીવાઓ સહિત સૌથી મહત્વપૂર્ણ ચિહ્નો વહન કરે છે. તમારે મંદિરની આસપાસ ત્રણ વખત ચાલવાની જરૂર છે અને દરેક વખતે મંદિરના દરવાજા પર રોકાઈ જવું જોઈએ. પ્રથમ બે વખત દરવાજા બંધ કરવામાં આવશે, અને ત્રીજી વખત દરવાજા ખુલશે. અને આ એક સારો સંકેત છે જે આપણને કહે છે કે ઇસ્ટર આવી ગયું છે. સરઘસ પછી અને પાદરી દ્વારા ઇસ્ટરની શરૂઆત વિશે દરેકને જાણ કર્યા પછી, પાદરીઓ સફેદ ઉત્સવના કપડાંમાં બદલાય છે અને સેવા ઘણા કલાકો સુધી ચાલુ રહે છે.

તે તારણ આપે છે કે ક્રોસ 2018 ના સરઘસની તારીખ 7 એપ્રિલ છે. વધુ સ્પષ્ટ રીતે, સેવા 7 એપ્રિલના રોજ સાંજે 20.00 વાગ્યે શરૂ થશે, પરંતુ ધીમે ધીમે 8 એપ્રિલ સુધી આગળ વધશે. ઇસ્ટર સેવા અદ્ભુત અને ખૂબ જ સુંદર છે. જો તમે આ રાત્રે પહેલાં ક્યારેય ચર્ચમાં ગયા નથી, તો અમે આવું કરવાની ખૂબ ભલામણ કરીએ છીએ. સૈદ્ધાંતિક રીતે, તમારે ઓછામાં ઓછું સરઘસમાં જવાની અને તેને કરવાની જરૂર છે. પછી, જો તમે તમારી શક્તિ ગુમાવશો, તો તમે ઘરે જઈ શકો છો.

શોભાયાત્રા પછી શું કરવું

હા, ચર્ચમાં, અન્ય વિશ્વાસીઓ સાથે, તમે ખ્રિસ્ત સજીવન થયા છે તે સારા સમાચાર શીખનારા પ્રથમ વ્યક્તિ હતા. આનો અર્થ એ છે કે ઇસ્ટર આવી ગયું છે અને સમાપ્ત થશે. લેન્ટ. તમે કોઈપણ ખોરાક ખાઈ શકો છો, આનંદ કરી શકો છો અને આનંદ કરી શકો છો. પરંતુ તમે ઘરે પહોંચ્યા પછી તરત જ તમારે પ્રકાશિત ખોરાક ન ખાવો જોઈએ: તમે ગમે તેટલું ઇચ્છતા હોવ. ચર્ચ ચાર્ટર મુજબ, આ મૂળભૂત રીતે ખોટું છે.




તમારે ચોક્કસપણે પથારીમાં જવું જોઈએ અને સવારે વાસ્તવિક માટે ઇસ્ટરની ઉજવણી કરવાનું શરૂ કરવું જોઈએ. સવારે આખો પરિવાર ટેબલ પર ભેગો થાય છે. એક ઇસ્ટર કેક ટેબલની મધ્યમાં મૂકવામાં આવે છે, જેમાં ચર્ચમાંથી એક મીણબત્તી હોય છે; ઇસ્ટર કેકની આસપાસ પ્રકાશિત ખોરાક મૂકવામાં આવે છે. તમારે મીણબત્તી પ્રગટાવવી જોઈએ અને તમારી સવારની શરૂઆત પ્રાર્થનાથી કરવી જોઈએ. પછી કુટુંબના દરેક સભ્યએ દરેક પ્રકાશિત ઉત્પાદનનો એક નાનો ટુકડો ખાવો જોઈએ. આ પછી, તમે ખાવાનું શરૂ કરી શકો છો, તમારા ઇંડાને હરાવી શકો છો અને આવી અદ્ભુત, તેજસ્વી અને ઘટનાપૂર્ણ રજાનો આનંદ માણી શકો છો.

તેથી, તમે પહેલાથી જ જાણો છો કે ઇસ્ટર પર સરઘસ કયા સમયે હશે અને તે કેવી રીતે થશે. આ પવિત્ર રાત્રે ચર્ચમાં જવાની ખાતરી કરવા માટે તમારી અંદરની શક્તિ શોધવાનું બાકી છે. માર્ગ દ્વારા, અમે તમને યાદ અપાવીએ છીએ કે પવિત્ર શનિવારે સખત ઉપવાસનું પાલન કરવાની ભલામણ કરવામાં આવે છે. આનો અર્થ એ છે કે સાંજની સેવાના અંત સુધી ખાવું નહીં, અને તે પછી બ્રેડ ખાવું અને પાણી પીવું. પરંતુ, ઇસ્ટર આવે અને પ્રતિબંધનો સમયગાળો પૂરો થાય ત્યાં સુધી બહુ ઓછું બાકી છે. ખ્રિસ્ત ઉદય પામ્યો છે, જેનો અર્થ છે કે આપણે આ પ્રસંગને સંપૂર્ણ બળમાં ઉજવી શકીએ છીએ.




27 જુલાઈના રોજ, વ્લાદિમીરસ્કાયા ગોર્કાથી કિવ પેચેર્સ્ક લવરા સુધી ધાર્મિક શોભાયાત્રા નીકળશે. કેટલાક આને શક્તિના પ્રદર્શન, ચર્ચની શક્તિ તરીકે માને છે. ચર્ચના વિરોધીઓ - રાજકીય પ્રદર્શન તરીકે. ધાર્મિક સરઘસ ખરેખર શું છે?

ચર્ચમાં તેના સમગ્ર ઇતિહાસમાં, ભગવાનની સેવાના સ્વરૂપો ફક્ત મૌખિક પ્રાર્થના સુધી મર્યાદિત ન હતા. ઉપાસનાના ઉદભવથી, આવી પ્રાર્થના સાથે "હાથથી પ્રાર્થના" (ઉદાહરણ તરીકે, ક્રોસની નિશાની) અને "પગ વડે પ્રાર્થના" - પ્રાર્થના સરઘસોમાં ભાગીદારી કરવામાં આવી છે. આવા સરઘસને ક્યારેય બળના પ્રદર્શન અથવા રાજકીય ક્રિયા તરીકે માનવામાં આવતું ન હતું; તે હંમેશા એક દૈવી સેવા હતી, જે દરમિયાન વ્યક્તિએ માત્ર મનથી ભગવાનને પ્રાર્થના કરવી જ ન હતી, પરંતુ શારીરિક શ્રમ સાથે પણ પ્રાર્થનાને મજબૂત કરવી પડતી હતી - કેટલીકવાર ખૂબ લાંબી સરઘસ .

અમને પ્રારંભિક ચર્ચમાં આવી પ્રાર્થના સરઘસનું ઉદાહરણ મળે છે. ચોથી સદીની યાત્રાળુ સિલ્વિયા ઓફ એક્વિટેઈન પવિત્ર સપ્તાહના ગુરુવારથી શુક્રવારની રાત્રે જેરુસલેમમાં નીકળેલી મોટી ધાર્મિક શોભાયાત્રાનું વર્ણન કરે છે. તેણી કહે છે કે રાત્રિના સમયે લોકો ખૂબ જ થાકી ગયા હતા, કારણ કે તેઓ લગભગ આખા શહેરમાંથી ચાલતા હતા, અને "તેમાંના દરેક ચાલતા હતા - વૃદ્ધ અને યુવાન, શ્રીમંત અને ગરીબ." જેરૂસલેમના બિશપે થાકેલા લોકોને પ્રોત્સાહિત કર્યા, તેઓને "પ્રભુમાં આશા રાખો, જે આ કાર્ય માટે મહાન ઇનામ આપશે."

એ નોંધવું જોઇએ કે સમાન સરઘસ ફક્ત જેરૂસલેમમાં જ નહીં, પરંતુ સમગ્ર રોમન સામ્રાજ્યમાં નિયમિતપણે યોજાતા હતા. ઉદાહરણ તરીકે, તે જ સમયે, રોમમાં ગ્રેટ લિટની ઉભી થઈ - સમગ્ર રોમમાં એક વિશાળ ધાર્મિક સરઘસ, જે દરમિયાન એક ચર્ચથી બીજા ચર્ચમાં પ્રાર્થના સાથે સરઘસ ખસેડવામાં આવ્યું, શહીદોના દફન સ્થળોની મુલાકાત લેવાનો પ્રયાસ કર્યો. આ લિટાની આખો દિવસ ચાલુ રહી અને સેન્ટ પીટર બેસિલિકા ખાતે સમાપ્ત થઈ.

કોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાં સમાન સરઘસ કાઢવામાં આવ્યા હતા, અને સમ્રાટ જસ્ટિનિયનએ કાયદેસર ઠેરવ્યું હતું કે આ સરઘસો પ્રાર્થના સાથે અને પુરોહિતની ફરજિયાત ભાગીદારી સાથે કાઢવામાં આવે છે, "કેમ કે ત્યાં ક્રોસનું સરઘસ હશે જેમાં કોઈ પાદરીઓ પવિત્ર પ્રાર્થના કરતા નથી?"

બાયઝેન્ટાઇન સામ્રાજ્યમાં દુશ્મનના આક્રમણ, દુષ્કાળ અથવા રોગના સમયમાં ક્રોસની સરઘસો થતી હતી. વૃક્ષોના વિનાશની રજા અમને જાણીતી છે જીવન આપનાર ક્રોસભગવાનનો દિવસ ક્રોસની સરઘસમાંથી ઉદ્દભવે છે, જે ઓગસ્ટમાં કોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાં પ્રાર્થના સાથે યોજાયો હતો કે શહેર રોગચાળાથી બચી જશે, જે આ સમયે ઘણી વાર બનતું હતું.

ધાર્મિક સરઘસો કરવાની પરંપરા પણ સ્લેવિક લોકો દ્વારા વારસામાં મળી હતી. બલ્ગેરિયા અને મોરાવિયામાં પ્રાર્થના સરઘસના પુરાવા છે. ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવવાથી, રુસમાં ધાર્મિક સરઘસ કાઢવામાં આવ્યા. પ્રથમ રશિયન ધાર્મિક સરઘસને કિવના લોકોના બાપ્તિસ્મા માટે ડિનીપરની સરઘસ માનવામાં આવે છે. "વ્લાદિમીર ત્સારિત્સિન અને કોર્સુનના પાદરીઓ સાથે ડિનીપર ગયો, અને અસંખ્ય લોકો ત્યાં એકઠા થયા," ધ ટેલ ઑફ બાયગોન યર્સ આ સરઘસનું વર્ણન કરે છે.

આ ધાર્મિક શોભાયાત્રા અને ત્યારપછીના રુસના બાપ્તિસ્માની યાદમાં ક્રુસની વાર્ષિક સરઘસ બાપ્તિસ્માના માનવામાં આવેલા સ્થળથી કિવના હૃદય સુધી - કિવ-પેચેર્સ્ક લવરા સુધી નીકળે છે.

તે સમજવું અગત્યનું છે કે ધાર્મિક સરઘસ ક્યારેય કંઈપણનું પ્રદર્શન નહોતું. સૂત્રોચ્ચાર, ધ્વજ અને પોસ્ટરો સાથેનું સરઘસ અર્ધ-ધાર્મિક સામ્યવાદી વિચારધારાનો વારસો છે. રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓ માટે, ક્રોસની સરઘસ એ એક દૈવી સેવા છે જે ચર્ચ ચાર્ટરમાં સખત રીતે વ્યાખ્યાયિત હુકમ અનુસાર કરવામાં આવે છે. અલબત્ત, પૂજા સેવાની મુખ્ય પ્રવૃત્તિ પ્રાર્થના હોવી જોઈએ. મને લાગે છે કે દરેક જણ સમજે છે કે રુસના બાપ્તિસ્માના દિવસે તે શું હોવું જોઈએ: કે આપણા હૃદયોએ આપણા બાપ્તિસ્મામાં પ્રાપ્ત કરેલી ભેટોને સાચવવી જોઈએ. છેવટે, આ તે છે જે આપણે બધાને કરવા માટે કહેવામાં આવે છે.

એલેક્ઝાન્ડર એડોમેનાસ

હું ગયા અઠવાડિયે મુખ્ય શહેર કાર્યક્રમમાં ગયો હતો - એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કીના પવિત્ર અવશેષોના સ્થાનાંતરણના સન્માનમાં ધાર્મિક સરઘસ. મારા ઉપરાંત, ગવર્નર, મેટ્રોપોલિટન, અધિકારીઓ, રાજ્યના કર્મચારીઓ, ડેપ્યુટી મિલોનોવ અને અભિનેતા મિગિત્સ્કો સહિત અન્ય 99 હજાર 999 લોકો ત્યાં હતા (આયોજકોની ગણતરી મુજબ). ધાર્મિક સરઘસમાં ભાગ લેવા માટે, મને એક પ્રોપ આપવામાં આવ્યો - એક ખાલી લાકડી.

મને લાકડી કેવી રીતે મળી?

ધાર્મિક સરઘસમાં ભાગ લેનારાઓની કૉલમ નેવસ્કીની બાજુની શેરીઓમાં બનાવવામાં આવે છે. સૌથી અસંખ્ય કાફલો કાઝાન્સ્કાયા - પ્રાદેશિક કૉલમ પર એકઠા થાય છે. ત્યાં ઘણા બધા લોકો છે કે તમે ભાગ્યે જ શેરીમાં ચાલી શકો છો. પણ રેન્ડમ લોકોઅહીં નથી: સંગઠિત રીતે આવતા લોકો નિયુક્ત સ્થાનો પર કબજો કરે છે, પ્રોપ્સ મેળવે છે - ઓર્થોડોક્સ ફ્લેગ્સ, ચિહ્નો, કાગળની છબીઓ. ખભાથી ખભામાં સ્ત્રીઓ હીલ્સ, સ્નીકર્સ અને હેડસ્કાર્ફમાં મહિલાઓ, સૂટ અને ટાઈમાં પુરુષો, ઝભ્ભો અને પીળા કારકુની ઝભ્ભોમાં પુરુષો છે. દરેક જણ વિસ્તારોમાં લાઇનમાં છે અને વળાંક શરૂ થવાની રાહ જોઈ રહ્યા છે.

-આપ શુ પહેરી રહ્યા છો? - હું પીળા રંગના માણસને પૂછું છું, જે ગુટુવેસ્કી ટાપુ પર એપિફેની ચર્ચનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

"મને ખબર નથી, મેં તેને લગાવ્યું," તે શરમજનક કહે છે.

- આ એક સરપ્લીસ છે. બટન ઉપર બટન! - મંદિરનો એક સાથીદાર જે પાછળથી ભાગી રહ્યો હતો તે બચાવવા આવ્યો.

સેન્ટ્રલ ડિસ્ટ્રિક્ટના સ્તંભમાં, તેઓ શેરીમાં જ કપડાં બદલી નાખે છે: ચર્ચના વસ્ત્રો મોટી ચેકર્ડ બેગમાંથી બહાર કાઢવામાં આવે છે, પાદરીઓ અલગ કરે છે અને કામિલવકા પહેરે છે. ક્રોનસ્ટેડ જિલ્લો એવા ગીતોનું રિહર્સલ કરી રહ્યો છે જેની સાથે તે ધાર્મિક સરઘસમાં જશે: "ભગવાનની માતા, વર્જિનનો આનંદ કરો," "સેવ, લોર્ડ," અને અન્ય. પાદરી પાઠો સાથે પત્રિકાઓનું વિતરણ કરે છે.

તેઓ ચિહ્નો કરતાં વધુ લાકડીઓ લાવ્યા. જેમ છે તેમ લઈ જાઓ. પછી તમે પુશકિન જિલ્લામાં લાકડી પરત કરશો

- તમે અહીં કેમ આવ્યા? - હું “કિરોવ ડિસ્ટ્રિક્ટ” ચિહ્ન હેઠળ ઉભી રહેલી હીલ્સ અને મોંઘી બેગ સાથે સીધી મહિલાને પૂછું છું.

"અમે બધા અહીં અમારા આત્માના કોલ પર છીએ." અને તેઓએ અમને કામ પરથી જવા દીધા! - તેણીએ બેદરકારીથી સ્નેપ કર્યું.

- અમે - કિન્ડરગાર્ટનકિરોવ્સ્કી જિલ્લો,” અન્ય બેએ કહ્યું. - અમે અમારા હૃદયના કૉલને પણ અનુસરીએ છીએ, પરંતુ કામ પર અમારી ગણતરી કાર્યકારી દિવસ તરીકે કરવામાં આવશે.

- અને હું હજી પણ કામ પર છું. "હું ડેપ્યુટી ઓલેગ ઇવાનોવ છું," વાયબોર્ગ જિલ્લાના એક માણસે કહ્યું. - અને ત્યાં જિલ્લાના વડા છે - ગાર્નેટ વેલેરી નિકોલાવિચ, તેની બાજુમાં તેનો નાયબ છે, અને ત્યાં શાળાના ડિરેક્ટર છે. અમે બધા અહીં છીએ! બધા માં મહાન મૂડમાં! આ ઇવેન્ટ એક કરે છે, એક કરે છે," ડેપ્યુટીએ સમજાવ્યું કે તે શા માટે આવ્યો.

પુષ્કિન જિલ્લો ધાર્મિક સરઘસ માટે શ્રેષ્ઠ રીતે તૈયાર હતો. સમગ્ર સ્તંભ પોટ્રેટ સાથે ધ્રુવોથી સજ્જ હતો રજવાડી કુટુંબ. તે પોટ્રેટનું આખું જંગલ બન્યું. તેઓ શા માટે છે?

"કારણ કે અમે ત્સારસ્કોયે સેલોના છીએ," પેન્ટેલીમોન ચર્ચના પેરિશિયને સમજાવ્યું. તેણે મને એક પોલ પણ આપ્યો, પરંતુ પોટ્રેટ વગર.

- પરંતુ ત્યાં કંઈ નથી! - હું આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયો હતો.

- જરા કલ્પના કરો કે તે શું છે! તેઓ ચિહ્નો કરતાં વધુ લાકડીઓ લાવ્યા. જેમ છે તેમ લઈ જાઓ. "તો પછી તમે પુષ્કિન જિલ્લામાં લાકડી પાછી આપશો," પેરિશિયને આદેશ આપ્યો.

મેં લાકડી લીધી.

પછી તમામ સ્તંભો ખસેડવા લાગ્યા - ધાર્મિક સરઘસ શરૂ થયું. થોડા સમય માટે હું મારા માથા પર ખાલી લાકડી સાથે શાહી ચિત્રો વચ્ચે ચાલ્યો. ત્યાં નજીકમાં અન્ય લોકો ખાલી લાકડીઓ સાથે હતા.

નેવસ્કી પ્રોસ્પેક્ટ એક દિવસ પહેલા ટ્રાફિક માટે બંધ હતો. પરંતુ નેવસ્કીની બાજુની શેરીઓમાં, હઠીલા વાહનચાલકોની કૉલમ હતી. ત્યાં લોકો ઉભા હતા અને સ્ટોપ પર બેઠા હતા, ટ્રોલીબસ અને બસોની રાહ જોતા હતા. તેઓ રોષે ભરાયા ન હતા, પરંતુ તેઓ પણ જોડાયા ન હતા.

શોભાયાત્રામાં ખૂબ જ કડક બંદોબસ્ત રાખવામાં આવ્યો હતો. આંતરછેદો પર, સમગ્ર નેવસ્કી સાથે, ભારે સફાઈ સાધનો દ્વારા શેરીઓ અવરોધિત કરવામાં આવી હતી - દર 10-15 મીટર - ત્યાં પોલીસ અધિકારીઓ, સ્વયંસેવક રક્ષકો, જાગ્રત લોકો અને કેટલાક સ્થળોએ - મેટલ વાડ હતા. અજાણ્યાઓને પેસેજમાં પ્રવેશતા અટકાવવા માટે, રક્ષકો (જ્યાં કોઈ વાડ ન હતી) હાથ પકડ્યા - તે માનવ સાંકળ હોવાનું બહાર આવ્યું. રમખાણ પોલીસની એક ટુકડી ધાર્મિક સરઘસની આગળ ચાલી હતી.

કેવી રીતે તેઓએ મને પ્રાર્થના સેવામાંથી બહાર ન જવા દીધો

ધાર્મિક સરઘસનું નેતૃત્વ મેટ્રોપોલિટન બાર્સાનુફિયસ, સ્પીકર વ્યાચેસ્લાવ માકારોવ, ભૂતપૂર્વ વાઇસ-ગવર્નર, હવે રાજ્ય ડુમાના ડેપ્યુટી ઇગોર ડિવિન્સ્કી, વર્તમાન ઉપ-ગવર્નર ઇગોર આલ્બિન અને અન્ય અધિકારીઓ અને પાદરીઓ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું.

વૈભવ માત્ર એક જ વાર ખોરવાઈ ગયો: રૂઢિવાદી કાર્યકરોએ પોલીસ સાથે ઝઘડો કર્યો. આસ્થાવાનોએ સૂત્રો સાથે બેનરો હાથ ધર્યા હતા: "માટિલ્ડા એ રશિયન લોકોના ચહેરા પર થપ્પડ છે" અને "રાજ્યનું સન્માન એ લોકોનું સન્માન છે." કાયદા અમલીકરણ અધિકારીઓએ સૂત્રોચ્ચાર દૂર કરવાની માંગ કરી, પરંતુ ક્રુસેડરોએ ઇનકાર કર્યો.

- કર્મચારીઓ, મદદ! - પોલીસ લેફ્ટનન્ટ કર્નલને બૂમ પાડી, જેને રૂઢિવાદીઓએ સૂત્રોચ્ચારથી દૂર ધકેલવાનો પ્રયાસ કર્યો.

- તમારા પર અનાથેમા! - બેનરો વહન કરનારા વિશ્વાસીઓએ શાપ આપ્યો.

સરઘસના અન્ય સહભાગીઓ કુતૂહલથી બોલાચાલી તરફ જોતા હતા, પરંતુ એકદમ મૌન હતા.

અંતે, પોલીસની જીત થઈ, બેનરો જપ્ત કરવામાં આવ્યા, પરંતુ કોઈની અટકાયત કરવામાં આવી ન હતી.

એક કલાકમાં અમે કાઝાન કેથેડ્રલથી એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કી સ્ક્વેર સુધી ચાલ્યા. અહીં ઘણા બધા લોકો ઉભા હતા. હું જવા માંગતો હતો, પરંતુ તેઓએ મને બહાર જવા દીધો નહીં. પોલીસકર્મીએ મને વાડમાંથી બહાર જવા દીધો નહીં અને મારો રસ્તો રોકી દીધો. અમે આટલો સરળ સંવાદ કર્યો.

- બહાર જઈ શકે છે?

- તે પ્રતિબંધિત છે!

- અને શૌચાલય માટે?

- મેં કહ્યું! આગળ વધો. તમે એક વ્યક્તિને બહાર જવા દેશો, અને પછી તમે બધા છૂટા પડી જશો,” પોલીસકર્મીએ પીછેહઠ કરી નહીં.

કેટલીક મહિલા મારી મદદે આવી અને પોલીસકર્મીને પૂછવા લાગી કે શું તે ભગવાનમાં વિશ્વાસ કરે છે અને જ્યારે અહીં આવી રાષ્ટ્રીય રજા હોય ત્યારે તે કેમ ખુશ ન હતા. પોલીસકર્મીએ જવાબ આપ્યો કે તે રજાના દિવસે અમને વિશ્વાસીઓનું રક્ષણ કરી રહ્યો હતો, અને તેમાં ખુશ થવા જેવું કંઈ નથી.

વિશ્વાસીઓએ માકારોવને ધ્યાનથી સાંભળ્યું. કેટલાકને લાગ્યું કે તે મેટ્રોપોલિટન બાર્સાનુફિયસ બોલે છે અને તેણે બાપ્તિસ્મા લીધું.

અને પછી અમે બધાએ ઉત્સવની પ્રાર્થના સેવા સાંભળી. અમે ગવર્નર પોલ્ટાવચેન્કો અને સ્પીકર મકારોવના શબ્દોનો અભ્યાસ કર્યો. વક્તાનું વક્તવ્ય આ પ્રસંગની વિશેષતા બની ગયું. તે મીડિયા દ્વારા અવતરણ માટે પહેલેથી જ દૂર કરવામાં આવ્યું છે, પરંતુ તેની સંપૂર્ણતામાં તે ખૂબ જ મજબૂત છાપ બનાવે છે.

- રશિયાનું મહાન નિયતિ એ સમસ્યાઓનું નિરાકરણ કરવાનું છે જે વિશ્વનો કોઈ અન્ય દેશ હલ કરી શકતો નથી! રશિયા એક વિશ્વ શક્તિ છે છેલ્લી આશાગ્રહ પૃથ્વી પર ભગવાન! તેથી જ ભગવાન રશિયાને તેના દુશ્મનોથી અદ્રશ્ય રીતે રક્ષણ આપે છે, તેના સ્વર્ગીય અને પૃથ્વીના પરિમાણોમાં રશિયાને બચાવવા માટે, બચત પરિણામ માટે તેના નાના વિશ્વનું રક્ષણ કરે છે! હું રશિયન છું, મેં બાપ્તિસ્મા લીધું છે... હું રશિયન ઝાર અને ભગવાન માટે પ્રાર્થના કરું છું. તે ઝારની સત્તા, ઝારની તાકાત અને રાજ્યની તાકાત હતી જેણે આપણી મહાન શક્તિ - રશિયા -ને અજેય બનવાની મંજૂરી આપી! સેન્ટ પીટર્સબર્ગ એ સેન્ટ એપોસ્ટલ પીટરનું શહેર છે. એક શહેર જે આપણે આપણા વંશજોને પૃથ્વી પરના એક મહાન રૂઢિચુસ્ત શહેર તરીકે છોડવું જોઈએ. ભગવાન ભગવાન અને રૂઢિચુસ્ત વિશ્વાસ અમારી સાથે છે! - સ્પીકરે કહ્યું.

વિશ્વાસીઓએ માકારોવને ધ્યાનથી સાંભળ્યું. પરંતુ પાછળની હરોળમાંથી કોણ બોલે છે તે સમજાતું ન હતું. કેટલાકને લાગ્યું કે તે મેટ્રોપોલિટન બાર્સાનુફિયસ બોલતો હતો અને વક્તા દ્વારા બાપ્તિસ્મા લીધું હતું.

ક્રુસેડ સ્કર્મિશર

એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કીના અવશેષોના સ્થાનાંતરણના માનમાં ધાર્મિક સરઘસ પાંચમી વખત સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં યોજાયું હતું. ઉજવણીના આયોજન માટે શહેરના બજેટમાંથી લગભગ 1.5 મિલિયન રુબેલ્સ ખર્ચવામાં આવ્યા હતા. આ ગયા વર્ષ કરતાં 400 હજાર વધુ છે, અને 2015 કરતાં 800 હજાર વધુ છે.

માં ક્રોસની સરઘસો હમણાં હમણાંરશિયામાં ખૂબ જ લોકપ્રિય. નવા સ્વરૂપો દેખાયા - ક્રોસની સફર અને ક્રોસની ફ્લાઇટ્સ. આમ, ઓબ નદી પર, અલ્તાઇ કોસાક્સે પ્રેરિતોનાં અવશેષો સાથે ઇવરન મધર ઓફ ગોડના ચિહ્ન સાથે "આતામન એર્માક" વહાણ પર ક્રોસની બે અઠવાડિયાની સફર પસાર કરી. રોસ્ટોવમાં, મેટ્રોપોલિટન બુધ અને સ્થાનિક અધિકારીઓએ હેલિકોપ્ટર દ્વારા હવાઈ ધાર્મિક શોભાયાત્રા યોજી હતી. ડોન્સકોય આયકન સાથે દેવ માતાતેઓએ શહેરની આસપાસ ઉડાન ભરી અને રોસ્ટોવ અને રશિયાની સુખાકારી માટે પ્રાર્થના કરી. ટાગનરોગમાં, ક્રોસની ઉડ્ડયનમાં સુધારો થયો હતો. સ્થાનિક પંથકના પાદરીઓએ Be-200 એમ્ફિબિયસ એરક્રાફ્ટની ટાંકીમાં આઠ ટન પવિત્ર પાણી રેડ્યું અને 200 મીટરની ઊંચાઈએથી શહેર અને આસપાસના વિસ્તારમાં છંટકાવ કર્યો.

સાઇકલ, મોટરસાઇકલ, બસો અને કેટામરન પર ધાર્મિક સરઘસ પણ છે. સેન્ટ પીટર્સબર્ગ અન્ય પ્રદેશોમાં ધર્મયુદ્ધ માટે નવા અભિગમો દર્શાવે છે. આ ઉનાળામાં સૌપ્રથમ ઓટોમોબાઈલ ધાર્મિક સરઘસ સેન્ટ પીટર્સબર્ગ - ક્રોનસ્ટેટના માર્ગ પર નીકળ્યું હતું. ડઝનબંધ કારોએ ભાગ લીધો હતો. જેમની પાસે પોતાની કાર નથી તેમના માટે 5 બસો તૈયાર કરવામાં આવી છે. ધાર્મિક શોભાયાત્રાનું આ સ્વરૂપ, આયોજકોના મતે, તે સમયની ભાવનાને અનુરૂપ છે. "તે વિરોધ કરતો નથી રૂઢિચુસ્ત પરંપરા"- અધિકૃત ક્રુસેડિંગ વેબસાઇટ krestkhody.rf કહે છે.

“અખૂટ ચાલીસ” ચિહ્નની સૂચિ સાથે કેટામરન પર ક્રોસની સફર ગયા અઠવાડિયે સેન્ટ પીટર્સબર્ગથી કેર્ચ આવી હતી. આ ઇવેન્ટ જાહેર સંસ્થા "ઓર્થોડોક્સ સેન્ટ પીટર્સબર્ગ" દ્વારા યોજવામાં આવી હતી.

સેન્ટ પીટર્સબર્ગ પંથક માને છે કે વધસ્તંભનો વધુ વિકાસ કરવાની જરૂર છે. પંથકના પ્રતિનિધિઓએ રાષ્ટ્રીય એકતા દિવસ પર દેશભરમાં ધાર્મિક સરઘસો યોજવાના વિચારને સમર્થન આપવાના પ્રસ્તાવ સાથે રશિયન ફેડરેશનના પબ્લિક ચેમ્બરને અપીલ કરી. શરૂ કરવા માટે, રશિયાને ઓછામાં ઓછા એક ઓલ-રશિયન ધાર્મિક સરઘસની જરૂર છે, અન્યથા દરેક અલગથી અને અંદર જાય છે અલગ સમય. અને એક જ ધાર્મિક સરઘસ સમાજના એકત્રીકરણ અને એકત્રીકરણમાં ફાળો આપશે.

2017 માં, મોટા ધાર્મિક સરઘસોની સંખ્યામાં સેન્ટ પીટર્સબર્ગ રશિયન પ્રદેશોમાં સંપૂર્ણ નેતા બનશે. krestnyekhody.rf પોર્ટલ મુજબ, આ વર્ષે સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં 9 ધાર્મિક સરઘસ થયા (અને હજુ પણ થશે). રશિયન પ્રદેશોમાં બીજા સ્થાને વ્યાટકા મેટ્રોપોલિસ (5 ધાર્મિક સરઘસો) છે. મોસ્કો પંથક પાછળ છે - ફક્ત 4 ધાર્મિક સરઘસો.

એલેના રોટકેવિચ

તમે #Walk1209 હેશટેગ સાથે ફોટો માટે શું મેળવી શકો છો

સેન્ટ પીટર્સબર્ગ પંથકમાં ઓનલાઈન સ્પર્ધાની મદદથી સરઘસમાં ભાગ લેવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવ્યા હતા. સ્પર્ધાએ ધાર્મિક સરઘસ દરમિયાન લીધેલા ફોટોગ્રાફ્સ (કુટુંબ અથવા સેલ્ફી) સ્વીકાર્યા અને સોશિયલ નેટવર્ક પર પ્રકાશિત કર્યા. પૂર્વશરત એ #KrestnyyKrestnyy1209 હેશટેગની હાજરી છે.

વિજેતાઓની જાહેરાત 25મી સપ્ટેમ્બરે કરવામાં આવશે. જેઓ પ્રથમ સ્થાન મેળવે છે તેઓને સત્તાવાર અખબારી યાદી અનુસાર, ઓર્થોડોક્સ જ્વેલરી કંપની તરફથી એક વિશાળ પેક્ટોરલ "સી" ક્રોસ પ્રાપ્ત થશે. બીજા સ્થાન માટે તેઓને જ્ઞાનકોશ આલ્બમ પ્રાપ્ત થશે. ત્રીજા માટે - એક આલ્બમ પણ. બધા વિજેતાઓને "સેન્ટ નિકોલસ ધ વન્ડરવર્કરનું ચિહ્ન, તેમના અવશેષો પર પવિત્ર કરવામાં આવે છે, જે બારી શહેરમાંથી રશિયામાં પ્રથમ આવ્યા હતા" સાથે પણ રજૂ કરવામાં આવશે.

જેમ જેમ ગોરોડ 812 જ્વેલરી કંપનીના કંપની સ્ટોરમાં જણાવવામાં આવ્યું હતું, 4 ઓગસ્ટના રોજ, સેન્ટ નિકોલસ ધ વન્ડરવર્કરના અવશેષો પર પવિત્ર કરાયેલ વસ્તુઓ સ્ટોરમાં પહોંચાડવામાં આવી હતી. પવિત્ર વસ્તુઓની સંખ્યા મર્યાદિત છે. સેન્ટ નિકોલસના ચિહ્નો હજી પણ વેચાણ પર છે (10 ટુકડાઓ), દરેકની કિંમત 650 રુબેલ્સ છે.

એલેક્ઝાંડર નેવસ્કીના અવશેષો ક્યાંથી આવ્યા?

એલેક્ઝાંડર નેવસ્કીનું 1263 માં અવસાન થયું અને તેને વર્જિનના જન્મના મઠમાં વ્લાદિમીરમાં દફનાવવામાં આવ્યો. ક્રોનિકલ્સ અનુસાર, 1380 માં તેના અવશેષો શબપેટીમાંથી બહાર કાઢવામાં આવ્યા હતા અને તેઓએ જોયું કે તેઓ સડી ગયા નથી. આ એક ચમત્કાર માનવામાં આવતું હતું અને અવશેષો "જમીનની ટોચ પર એક શબપેટીમાં (શબપેટીમાં)" મૂકવામાં આવ્યા હતા.

1491 માં, એક ગંભીર આગ લાગી હતી, ત્યારબાદ, કેટલાક સ્રોતો અનુસાર, અવશેષો બળી ગયા હતા, પરંતુ અન્ય લોકો અનુસાર, તેઓ ચમત્કારિક રીતે સાચવવામાં આવ્યા હતા.

એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કીને 1547 માં માન્યતા આપવામાં આવી હતી.

1723 માં, પીટર ધ ગ્રેટે એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કીના અવશેષોને સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં પરિવહન કરવાનું નક્કી કર્યું. પરંતુ રસ્તામાં તેઓ ફરીથી આગથી આગળ નીકળી ગયા, સંભવતઃ તે પછી તેઓએ મંદિરમાં "સ્ટફ્ડ આકૃતિ" - મીણના માથા સાથે કપાસની ઊનથી બનેલી ઢીંગલી - મૂકી.

આ સ્વરૂપમાં, 1724 માં માલસામાનને સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં પરિવહન કરવામાં આવ્યું હતું અને 12 સપ્ટેમ્બરના રોજ તે એલેક્ઝાંડર નેવસ્કી લવરા (તે સમયે તે પવિત્ર ટ્રિનિટી મઠ હતું) માં સ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું. ત્યારથી, એલેક્ઝાંડર નેવસ્કીને સ્વર્ગમાં શહેરના ડિફેન્ડર માનવામાં આવે છે.

1917 માં, પાદરીઓએ ગુપ્ત રીતે અવશેષોની તપાસ કરી. તેઓને ત્યાં જે મળ્યું તે એલેક્ઝાંડર નેવસ્કી લવરાના પ્રેસ સેન્ટરમાં જાણ કરવામાં આવ્યું હતું.

"રિલિક્વરીના ઢાંકણની નીચે તેમને મીણના માથા સાથેનું એક ખુલ્લું સાયપ્રસ શબપેટી અને રેશમની કોથળીઓમાં સીવેલું કપાસના ઊનથી બનેલું "સ્ટફ્ડ" પ્રિન્સ મળ્યું. તેમાં અસલી અવશેષો હતા - ખોપરીના ભાગ, હાથ અને પગના હાડકાં અને બે પાંસળી. પ્રેસ સેન્ટરની વેબસાઈટ કહે છે કે કાગળ પર, નાના હાડકાં સાથેની કોથળીમાં પડેલા, તે દર્શાવવામાં આવ્યું હતું કે "ચર્ચ સળગાવી દીધા પછી" અવશેષો એકત્રિત કરવામાં આવ્યા હતા.

એ જ સ્ત્રોત મુજબ, પાદરીઓએ મંદિરમાં ફક્ત "સાચા અવશેષો" મૂક્યા અને બાકીનાને ફેંકી દીધા.

1922 માં, ધર્મ વિરોધી ઝુંબેશ દરમિયાન, એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કીના અવશેષો ધરાવતું મંદિર બોલ્શેવિક્સ દ્વારા જાહેરમાં ખોલવામાં આવ્યું હતું. મળી આવેલા અવશેષોને ધર્મ અને નાસ્તિકતાના ઇતિહાસના સંગ્રહાલયમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યા હતા. ત્યાં તેઓને 1989 સુધી રાખવામાં આવ્યા હતા, પછી તેઓ લવરામાં પાછા ફર્યા હતા.

દસ વર્ષથી, ધાર્મિક સરઘસોનો વિષય ઓર્થોડોક્સ રશિયાને એક યા બીજી રીતે ઉત્તેજક બનાવી રહ્યો છે. આ વર્ષ કોઈ અપવાદ નથી. ભગવાનની કૃપાથી, નોંધના લેખકે પોતે ભાગ લીધો, આયોજન કર્યું અને પાંચ વર્ષથી વધુ સમય સુધી તેનું સંચાલન કર્યું. પ્રથમ સંક્રમણ 2001 માં નાયરોબથી યેકાટેરિનબર્ગ સુધીના યુરલ્સમાં થયું હતું, 2002 માં યેકાટેરિનબર્ગથી કોસ્ટ્રોમા સુધી, પછીનું - સેન્ટ પીટર્સબર્ગના મહિમાની 100મી વર્ષગાંઠના સન્માનમાં. કુર્સ્કથી દિવેવો સુધીનો સરોવનો સેરાફિમ અને પ્સકોવથી બેલારુસ થઈને પ્રોખોરોવકા અને કુલિકોવો ફિલ્ડ સુધીના લશ્કરી ગૌરવના સ્થળોનો બે વર્ષનો પ્રવાસ.

ક્રોસની સરઘસો "લોકોને અને તેમને જીવન માટે જરૂરી દરેક વસ્તુને પવિત્ર કરવા માટે હાથ ધરવામાં આવે છે: ઘરો, રસ્તાઓ, પાણી, હવા અને પૃથ્વી પોતે, જેમ કે પાપીઓના પગ દ્વારા કચડી નાખવામાં આવે છે અને અપમાનિત કરવામાં આવે છે. આ બધું ક્રમમાં શહેરો વસવાટ કરે છે. અને ગામડાઓ, અને આખો દેશ દૈવી કૃપાના સહભાગી બન્યો, પોતાની પાસેથી વિનાશક અને હાનિકારક દરેક વસ્તુને નકારી કાઢ્યો" (ગોળીઓ). તેઓ પરંપરાગત અને નવા, એક દિવસીય અને બહુ-દિવસીય છે. અમે આર્કપાસ્ટરો દ્વારા આશીર્વાદિત નવા માર્ગો સાથે ક્રોસની લાંબી સરઘસો વિશે વાત કરીશું.

પાછળ છેલ્લા વર્ષોતેઓએ પોતાને આપણા આધ્યાત્મિક જીવનનો એક વિશેષ, ખૂબ જ જરૂરી (હું તો બદલી ન શકાય એવો પણ કહીશ) ભાગ તરીકે સાબિત કર્યું છે, અને ભાવના બધું નક્કી કરે છે: અર્થતંત્ર, સંરક્ષણ ક્ષમતા, સંસ્કૃતિ, નૈતિકતા... ભાવના ખોવાઈ ગઈ છે - અને ત્યાં છે. નૈતિકતા, કાયદાઓ, રાજ્યના ભવિષ્યનું નિર્માણ કરવા માટે કંઈ નથી. ત્યાં પવિત્ર આત્માની કૃપા છે, જેનો અર્થ છે કે ત્યાં પ્રામાણિક સંચાલકો, સ્માર્ટ લશ્કરી નેતાઓ, સંનિષ્ઠ નાગરિકો હશે અને સરકાર ન્યાયી હશે. તેથી, દરેક ઓર્થોડોક્સ વ્યક્તિ માટે તેના મંત્રાલયના કોઈપણ સ્થાને - ચર્ચ, રાજ્ય અથવા વ્યક્તિગત - સેન્ટના શબ્દો. જીવનના અર્થ તરીકે ભાવનાના સંપાદન વિશે સરોવના સેરાફિમ માત્ર એક સુંદર રૂપક નથી, પરંતુ ક્રિયા, પુનર્જન્મ અને મુક્તિ માટે માર્ગદર્શિકા છે.

ક્રોસની સરઘસ એ ચર્ચની બાબત છે અને તેથી આ કાર્યને સંપૂર્ણપણે ગૌણ હોવું જોઈએ. એવું બને છે કે વ્યૂહાત્મક ધ્યેય હંમેશા સંપૂર્ણ રીતે પ્રાપ્ત થતું નથી, પરંતુ જો વ્યૂહરચના વિશે કોઈ સમજણ ન હોય તો, યુક્તિઓ યોગ્ય રહેશે નહીં. ભાવના કેવી રીતે પ્રાપ્ત કરવી? પવિત્ર પિતૃઓ અનુસાર, કૃપાની ધારણા અને ક્રિયા માટેની સ્થિતિ એ ભગવાનની આજ્ઞાઓ અને ચર્ચના કાયદાઓની પરિપૂર્ણતા છે.. કોઈપણ બાબતમાં તેમની મદદ માટે આ આવશ્યક શરત છે: પછી ભલે તે ધાર્મિક સરઘસ હોય, કુટુંબ હોય, પરગણું હોય કે રાજ્યનું નિર્માણ હોય. અને ભગવાન વિના, દરેક વસ્તુ માત્ર દેખાવમાં, બુદ્ધિગમ્ય બનાવટીમાં, તેના વિરુદ્ધમાં ફેરવાય છે.

આપણા દુષ્ટ સમયમાં, ધાર્મિક સરઘસો જીવંત, વિશ્વાસની વાસ્તવિક સાક્ષી બની છે. પંથક, પ્રદેશો અને પ્રજાસત્તાકોમાંથી પસાર થતાં, તેઓ સહભાગીઓના ઊંડા ચર્ચમાં ફાળો આપે છે, તેમને કમાન્ડમેન્ટ્સ કેવી રીતે પૂર્ણ કરવી, પ્રાર્થનાને પ્રેરણા આપવી અને ઘણા લોકોને ચર્ચમાં લાવવું તે શીખવે છે. પહેલાની જેમ સારા સમાચાર આવે છેલોકો માટે અને તેમાંથી કેટલાએ બાપ્તિસ્મા લીધું હતું અને રશિયન આઉટબેકમાં કબૂલાત કરી હતી - તે ગણતરી કરવી અશક્ય છે. લોકો તેમાં ભાગ લેવા માંગે છે અને હંમેશા ભાગ લેવા માંગે છે - નાનાથી લઈને વૃદ્ધ સુધી: તેઓ મળે છે, સૌહાર્દ, આતિથ્ય બતાવે છે, પોતે જાય છે, પ્રાર્થના કરે છે, સહિત. બાળકો, યુવાનો, સ્ત્રીઓ, વૃદ્ધ લોકો. પેરિશિયન, અમારા સરળ દેશબંધુઓ, સરઘસને જરૂરી બધું પ્રદાન કરવાનો પ્રયાસ કરે છે - રાતોરાત રહેવાની વ્યવસ્થા, સ્નાનગૃહ, તેમના બગીચામાંથી ખોરાક. આ તેમનું શક્ય યોગદાન છે, ખ્રિસ્ત માટેનું બલિદાન. અહીં ભગવાનનો શબ્દ ઘણા લોકો માટે જીવનનો માર્ગ બની જાય છે. ક્રોસની સરઘસ અને તેની સાથેના કાર્યો દ્વારા, સારા કાર્યો અને સહભાગિતા દ્વારા, આપણે જે સ્વપ્ન ઈચ્છીએ છીએ તે સ્પષ્ટપણે પુનર્જીવિત થાય છે. ખ્રિસ્તી ધર્મની ભાવના.

દરેક સમયે તે રાષ્ટ્રીય રજા હતી, રૂઢિચુસ્તતાનો વિજય. સેન્ટ જ્હોન ક્રાયસોસ્ટોમ આ આધ્યાત્મિક કાર્યની મહાનતાને આ રીતે વર્ણવે છે: "હું શું કહું? હું સંપૂર્ણ આનંદથી ભરાઈ ગયો છું, હું ... ઉડી, આનંદ કરું છું અને આનંદથી આસપાસ દોડું છું; હું આધ્યાત્મિક આનંદથી સંપૂર્ણપણે નશામાં છું. તેથી. .. હું શું વાત કરી શકું? શું તે શહેરના ઉત્સાહ વિશે છે? .. તે નેતાઓના મેળાવડા વિશે છે? શું તે શેતાનની શરમ અને રાક્ષસોની હાર વિશે છે? શું તે ક્રોસની શક્તિ વિશે છે? શું તે ચર્ચની જીત વિશે છે? શું તે ક્રુસિફાઇડના ચમત્કારો વિશે છે? શું તે પિતાના મહિમા વિશે છે, શું તે આત્માની કૃપા વિશે છે? શું તે બધા લોકોના આનંદ અને આનંદ વિશે છે? શહેરનું? શું તે સાધુઓનો મેળાવડો છે, કુમારિકાઓની રેન્ક અને પાદરીઓનો રેન્ક? સામાન્ય લોકો, ગુલામો, સ્વતંત્ર, શાસકો, ગૌણ, ગરીબો, ધનિકો, વિદેશીઓ, સ્થાનિક નાગરિકોના ટોળા વિશે? તે ખરેખર છે હવે પૂછવા માટે યોગ્ય છે: "જે કોઈ ભગવાનની શક્તિ વિશે બોલશે, તે તેના બધા વખાણ કરશે? .. ".

પરંતુ આ જાતે જ થતું નથી, હંમેશા નહીં, પરંતુ જો બધું ચર્ચના નિયમો, યોગ્ય તર્ક અને સાવચેતીપૂર્વક તૈયારી સાથે કરવામાં આવે તો જ.

શોભાયાત્રાની શરૂઆત આશીર્વાદ સાથે થાય છે. ઈશ્વરની ઈચ્છા જાણવા માટે, શરૂઆત કરતા પહેલા ભાવના ધરાવતા વડીલોના આશીર્વાદ માંગવામાં આવે છે. તેમાંના ફક્ત થોડા જ છે, વાસ્તવિક છે (જોકે ત્યાં ઘણા વૃદ્ધ લોકો છે, જેમ કે ફાધર કિરીલ (પાવલોવ) કહે છે). આગળ, જ્યારે આપણે બિશપ્સના આશીર્વાદ પ્રાપ્ત કરીએ છીએ, ત્યારે આપણને ભગવાનની કૃપા અને તેમની પવિત્ર ઇચ્છા પૂરી કરવાની આજ્ઞા પ્રાપ્ત થાય છે. જો ભગવાન વડીલો અને બિશપ દ્વારા આશીર્વાદ આપે છે, તો આ પહેલેથી જ આજ્ઞાપાલન છે, તેની અવગણના કરી શકાતી નથી: દરેક વ્યક્તિ જે બેદરકારીપૂર્વક ઈશ્વરનું કામ કરે છે તે શાપિત થાઓ(Jer 48:10). તે કાં તો સારી રીતે કરવાની જરૂર છે, અથવા તેને બિલકુલ શરૂ કરવાની જરૂર નથી.

લોકોની દરેક હિલચાલ એ ધાર્મિક સરઘસ નથી. સ્પષ્ટ આવશ્યકતાઓ: ઓછામાં ઓછા એક પાદરી દરેક સમયે હાજર હોવા જોઈએ, જે સેવા કરવા, સૂચના આપવા, કબૂલાત કરવા - પોષણ કરવા, સામાન્ય ચર્ચ અથવા વિશેષ ઉપવાસ કરવા માટે બંધાયેલા છે, ચાર્ટર અવલોકન કરવું આવશ્યક છે, ખાસ નિયમો(નીચે જુઓ), ચળવળ - પ્રાર્થના સાથે અને પગપાળા.

ખ્રિસ્તે આદેશ આપ્યો: જાઓ... અને ઉપદેશ (માર્ક 16:15). સરઘસનું મુખ્ય કાર્ય એપોસ્ટોલિક સમાન છે - ઉપદેશ. ભગવાનના શબ્દ સાથે ઉપદેશ, પ્રાર્થના, કાળજીપૂર્વક પસંદ કરેલ આધ્યાત્મિક સાહિત્ય, વ્યક્તિગત ઉદાહરણ દ્વારા ઉપદેશ, જીવનશૈલી, સત્ય. આરામદાયક ઉડાન, સ્વિમિંગ અને ડ્રાઇવિંગ એ સ્વાભાવિક રીતે ધાર્મિક સરઘસ નથી; તેમના આધ્યાત્મિક લાભો ઘણા ઓછા છે.

એલ્ડર પેસિયસ ધ સ્વ્યાટોગોરેટ્સે કહ્યું: "વર્તમાન પરિસ્થિતિનો ફક્ત આધ્યાત્મિક રીતે જ પ્રતિકાર કરી શકાય છે, અને દુન્યવી રીતે નહીં... આપણે હિંમતભેર આપણી શ્રદ્ધા કબૂલ કરવી જોઈએ, કારણ કે જો આપણે મૌન રહીશું, તો આપણે જવાબદારી ઉઠાવીશું. આ મુશ્કેલ વર્ષોમાં દરેક આપણે શું કરવું જોઈએ "જે શક્ય છે. અને જે અશક્ય છે તે ઈશ્વરની ઈચ્છા પર છોડી દો. તો આપણો અંતરાત્મા શાંત થશે."

તે જાણીતું છે કે શારીરિક શ્રમ, નમન અને ઉપવાસ દ્વારા સમર્થિત પ્રાર્થના વધુ અસરકારક છે. પસ્તાવો, ધીરજ અને પ્રાર્થનાપૂર્વકનું કાર્ય ભગવાનના મહિમા તરફ ચાલવાની મુશ્કેલીઓમાં મૂકવું એ વિશ્વાસ અને રશિયા માટેના યુદ્ધમાં ખૂબ શક્તિશાળી શસ્ત્ર છે. અહીં દરેક પગલું ખ્રિસ્ત, ભગવાનની માતા અને સંતો માટે પસ્તાવો સાથે ધનુષ્ય જેવું છે અને મુશ્કેલીઓ અને દુ: ખમાં મદદ કરવા, આ મુશ્કેલ સમયનો સામનો કરવા, સંબંધીઓ અને મિત્રોની બીમારીઓ સાથે, બારના આક્રમણ સાથે અમારી સતત વિનંતી. એક સમયના રૂઢિચુસ્ત દેશની નશામાં અને અધર્મ સાથેની ભાષાઓ.

ક્રોસના સરઘસની રચના એ એક ખાસ પ્રકારના રૂઢિચુસ્ત ચર્ચ સમુદાયના સમય માટેનું સર્જન છે, એક મઠ "તેના પગ પર." મુશ્કેલીઓ જેઓ ચાલતા હોય છે તેમની આધ્યાત્મિક નબળાઇઓ પ્રગટ કરે છે અને વધારે છે, તેમની સમયસર સારવાર કરવાની જરૂર છે, અહીં પાદરી ફક્ત બદલી ન શકાય તેવું છે, અને એકલા નથી - પાદરીઓ પણ થાકેલા અને બીમાર થઈ જાય છે. ધાર્મિક સરઘસ માટે કબૂલાત કરનારાઓને શોધવું એ એક અલગ, ફરજિયાત અને ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ કાર્ય છે. તેમના નેતૃત્વ હેઠળ, એક નિયમ બનાવવો અને તેનું પાલન કરવાનો પ્રયાસ કરવો જરૂરી છે: સવાર અને સાંજની પ્રાર્થના, પ્રાર્થના સેવાઓ, સ્મારક સેવાઓ. હલનચલન કરતી વખતે મોટેથી ઈસુની પ્રાર્થનાનો યોગ્ય રીતે ઉચ્ચાર કેવી રીતે કરવો તે દરેકને શીખવવું અત્યંત મહત્વપૂર્ણ છે. જ્યાં ભગવાનના નામમાં બે કે ત્રણ છે, ત્યાં તે આપણી વચ્ચે છે. ખાવું વિવિધ પ્રકારોઆવી પ્રાર્થના, તે અમને વડીલો, સંન્યાસીઓ અને લેખિતમાં - બિશપ્સ દ્વારા આશીર્વાદ આપવામાં આવી હતી. પ્રાર્થના વિના, ધાર્મિક સરઘસ તેની શક્તિ ગુમાવે છે. મંદિરમાં પ્રવેશ કરતી વખતે અને બહાર નીકળતી વખતે મંત્રોચ્ચાર અને મંત્રોચ્ચાર સારા છે, પરંતુ કૂચમાં ખ્રિસ્તની સેનાનું યુદ્ધ સ્તોત્ર હોવું જોઈએ, અને ઈસુની પ્રાર્થના જેવું બીજું કંઈ નથી. અનુભવી ચાલનારાઓ શીખવી શકે છે, અહીં સુવિધાઓ છે - પગલાની ગતિ અને લંબાઈ, જેથી તે ભાઈઓ અને બહેનો, મજબૂત અને નબળા, દરેક માટે સમાન રીતે આરામદાયક હોય. વ્યવહારમાં, કેટલાક પંથકમાં, સ્થાનિક પાદરીઓ આવી પ્રાર્થનાને રોકવાનો પ્રયાસ કરે છે - ભગવાન તેમના ન્યાયાધીશ છે. શાંતિના નામે, સંઘર્ષની જરૂર નથી (અને માત્ર આ મુદ્દા પર જ નહીં), પરંતુ પ્રથમ તક પર આપણે ધાર્મિક સરઘસના મુખ્ય હથિયારથી દુશ્મનને હરાવવા માટે, સાથે મળીને અને મોટેથી પ્રાર્થના કરવાની જરૂર છે - માં ભગવાનનું નામ!

કંઈપણ જાતે થતું નથી, બધું તૈયાર કરવાની જરૂર છે. તમે ફક્ત નકશા પર આધાર રાખી શકતા નથી - ત્યાં ઘણી ઓછી માહિતી છે અને તે બધી વિશ્વસનીય નથી. સૂચિત માર્ગની મુસાફરી કરવી જોઈએ અને, કેટલીકવાર, એક કરતા વધુ વખત. મોટા શહેરોમાંથી ટ્રાફિક, ટ્રાન્ઝિશન, પાર્કિંગ, સેવાઓ, પ્રવેશદ્વાર અને બહાર નીકળવાનું શેડ્યૂલ આયોજકો દ્વારા અગાઉથી વિકસાવવું જોઈએ અને બિશપ, ડીન, ગવર્નરો, ટ્રાફિક પોલીસ અને મીડિયા સાથે સંમત થવું જોઈએ. રમતગમતની ફરજ પડી કૂચ અને હજારોની સંખ્યામાં અંતર થોડા લોકો માટે સારું છે; અમારી પાસે અન્ય કાર્યો છે. અમે પાંચ દિવસ ચાલીએ છીએ, પ્રાર્થના કરીએ છીએ, રજા માટે - પાર્કિંગ, સેવા, સંવાદ, આરામ, લોન્ડ્રી, સારવાર, મીટિંગ્સ, વાતચીત. ક્રોસિંગની લંબાઈ સામાન્ય રીતે 25 થી 40 કિમી સુધીની હોય છે. મજબૂત લોકો વધુ અને ઝડપથી જઈ શકે છે, પરંતુ દરેકને બચાવવાની જરૂર છે, વૃદ્ધ અને અશક્ત બંને. અને જેઓ મજબૂત છે, તેઓ પહોંચ્યા પછી, શિબિર ગોઠવવામાં, સ્નાનગૃહને ગરમ કરવામાં, રસોડામાં મદદ કરવા અને આજ્ઞાપાલનમાં કામ કરવામાં મદદ કરી શકે છે.

તેઓ સ્થાનિક વસ્તી સાથે પણ વાતચીત કરી શકે છે, પરંતુ દરેક સાથે નહીં. ઘણા શિક્ષકો નથી, પ્રેરિત જણાવ્યું હતું. ધાર્મિક સરઘસોની શાપ એ મનસ્વીતા, કારણ વગરની ઈર્ષ્યા, માત્ર મૂળભૂત અજ્ઞાનતા, સહભાગીઓના કલાપ્રેમી પ્રદર્શન, ધાર્મિક સરઘસ વતી બોલવું અને માત્ર સ્થાનિક દાદીમાઓ માટે જ નહીં, પણ વિવિધ પ્રકારના માધ્યમો, ઘણીવાર બિન-ઓર્થોડોક્સ. .

આ અને અન્ય સમસ્યાઓ ઉકેલવા માટે, ક્રોસની સરઘસ માટેના સરળ નિયમો વિકસાવવામાં આવ્યા હતા અને બિશપ્સ દ્વારા આશીર્વાદ આપવામાં આવ્યા હતા (નીચે જુઓ). કોઈપણ ચર્ચ, પેરિશ અથવા મઠને તેનું પોતાનું ચાર્ટર હોવું અને તેનો અમલ કરવો જરૂરી છે, અને અમારા કિસ્સામાં, નિયમો કે જે નેતાઓની ઇચ્છાશક્તિ અને ભીડની અરાજકતાને મર્યાદિત કરે છે; આ શિસ્ત અને જવાબદારીનો આધાર છે, જે શુદ્ધતા માટેનો માપદંડ છે. ક્રિયાઓની, ભગવાનની મદદ માટેની શરત. સહભાગીઓ, નેતાઓ અને પાદરીઓ આવે છે અને જાય છે, પરંતુ કાર્યોની પરિપૂર્ણતા અને સાતત્યનું સખતપણે અવલોકન કરવું જોઈએ. ધાર્મિક સરઘસ દરમિયાન, નેતા અને કબૂલાત કરનાર તમામ મુદ્દાઓ ઉકેલે છે.

અને જેઓ મળે છે અને જાય છે તેઓ તેમને ઘણું પૂછે છે: શું થઈ રહ્યું છે? કોની સાથે સાચવવું? પસ્તાવો શું છે? સામાન્ય રીતે, શાશ્વત રશિયન પ્રશ્નો "શું કરવું" અને "કોણ દોષ છે." અમે તેમને વ્યવસ્થિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, મુખ્ય વસ્તુને પ્રકાશિત કરી, એક નાનો સંગ્રહ "રશિયન ક્રોસ" છાપ્યો અને વિતરિત કર્યો. કદાચ ટૂંક સમયમાં જ તેને "ઓન ધ વે ઓફ ધ ક્રોસ" શીર્ષક હેઠળ વિસ્તૃત અને પુનઃપ્રકાશિત કરવામાં આવશે.

જેમ રૂઢિચુસ્ત વિશ્વાસ વિશ્વાસના કાર્યો દ્વારા સમજવામાં આવે છે, તેવી જ રીતે ક્રોસની સરઘસ ફક્ત અંદરથી જ સમજાય છે, સીધી ભાગીદારીના અનુભવથી. સમસ્યાઓનો નોંધપાત્ર ભાગ આયોજકો અને સહભાગીઓમાં આવા અનુભવના અભાવ અથવા તેમની બેજવાબદારીથી ઉદ્ભવે છે; ચર્ચમાં એક દુન્યવી ભાવના, આદતો અને જુસ્સો અને તેથી અન્ય - વ્યાપારી, નિરર્થક, રાજકીય - ધ્યેયો દાખલ કરવાથી. પછી તેઓ "રેન્ડમ પર" જાય છે, પાદરીઓ વિના, કબૂલાત અને ઉપદેશો વિના, પ્રાર્થના વિના, પુસ્તકોનું વિતરણ કરતા નથી અથવા ઊંચી કિંમતે બધું વેચતા નથી. કેટલીકવાર તેઓ ધૂમ્રપાન કરે છે, મને કહેવામાં શરમ આવે છે, તેઓ શપથ લે છે અને પીવે છે. તેઓ આશીર્વાદ વિના પણ જાય છે. પછી ધાર્મિક સરઘસની ભાવના વિપરીત રીતે ક્ષીણ થઈ જાય છે અને બદનામી વાવે છે.

તેથી, તે મહત્વપૂર્ણ છે કે નેતા, પાદરી અને ઓછામાં ઓછા અન્ય કેટલાક લોકો આધ્યાત્મિક રીતે પરિપક્વ, અનુભવી અને સ્વૈચ્છિક સમાન વિચાર ધરાવતા લોકો હોય. દરેક વ્યક્તિએ સમાન વિચારધારાવાળા હોવા જોઈએ - ખ્રિસ્તમાં, ઓછામાં ઓછા થોડા સમય માટે વિનાશક ટેવો છોડી દો.

એલ્ડર પેસિઓસે એકવાર ટિપ્પણી કરી: “ધ્યેય રૂઢિચુસ્ત જીવન જીવવાનું છે, અને માત્ર રૂઢિચુસ્ત બોલવું કે લખવું નહીં (અથવા ફક્ત ચાલવું - લેખક). જો ઉપદેશક પાસે નથી વ્યક્તિગત અનુભવ, તો તેનો ઉપદેશ હૃદય સુધી પહોંચતો નથી અને લોકોને બદલતો નથી. રૂઢિવાદી વિચારવું સરળ છે, પરંતુ રૂઢિચુસ્ત જીવન જીવવા માટે, તમારે કામની જરૂર છે." યોગ્ય રીતે શીખવા માટે તમારે ઉપવાસ, પ્રાર્થના, નમ્રતા, આજ્ઞાઓની પરિપૂર્ણતા અને ચર્ચ જીવનની જરૂર છે. સમજવુંઅને ભગવાનનું દરેક કાર્ય કરો.

આધ્યાત્મિક કાર્યની જરૂર છે અદ્ભુત ઉદાહરણજે એક વાસ્તવિક ધાર્મિક સરઘસ છે. તેમાં, જીવનની જેમ, બધું જ મહત્વપૂર્ણ છે. ખ્રિસ્ત પ્રત્યેની વફાદારી નાની વસ્તુઓથી શરૂ થાય છે અને "નાની વસ્તુઓ" દ્વારા સાબિત થાય છે (લુક 16:10 જુઓ). મોટે ભાગે આપણા સરળ, સામાન્ય દેશબંધુઓ આવી રહ્યા છે, જેઓ, દરેક સમયની જેમ, પૃથ્વી દ્વારા ખવડાવવામાં આવે છે. જ્યારે જમીન ગરમ હોય ત્યારે તમારે બહાર જવાની જરૂર છે, લોકો તેને ખેડવામાં અને વાવણી કરવા સક્ષમ હતા. જ્યારે રજાઓ શરૂ થાય છે ત્યાં તંબુઓમાં અને શાળાઓમાં રાત પસાર કરવી પહેલેથી જ શક્ય છે; જ્યારે હંમેશા અણધારી સંખ્યામાં લોકોને ખવડાવવું અને નદીમાં તરવું સહેલું હોય છે (જો તમે સાંજે પરસેવો ધોશો નહીં, તો કાલે તે બની જશે" સેન્ડપેપર"). ઘણી બધી બાબતો પર વિચાર કરવાની જરૂર છે, જો સારી રીતે કરવામાં આવે તો, દરેક ચાલ અલગ હોય છે, પરંતુ વ્યક્તિની સંભાળ સૌથી આગળ હોવી જોઈએ. "લોકોને ત્રાસ આપશો નહીં," ફાધર કિરીલ (પાવલોવ)એ કહ્યું.

શિયાળામાં, વસંતઋતુના પ્રારંભમાં, લેન્ટ દરમિયાન, ખાસ કરીને પવિત્ર સપ્તાહ દરમિયાન ધાર્મિક સરઘસોનું વિશેષ આયોજન અને આયોજન - લોકો માટે ખૂબ પ્રેમ નથી. લેન્ટ દરમિયાન વિશેષ સેવાઓ છે, તે ઠંડી છે, ત્યાં પહેલેથી જ પૂરતી મુશ્કેલીઓ છે, અને કબૂલાત કરનારાઓ મોટી જરૂરિયાત વિના ક્યાંક જવાની સલાહ આપતા નથી.

આપણે વિશ્વાસ અને આપણા મુક્તિની સાક્ષી આપવા માટે ભગવાન આપેલી દરેક તકનો ઉપયોગ કરવાની જરૂર છે, પરંતુ યોગ્ય તર્ક અને શક્તિ અનુસાર. "સદાચાર પ્રત્યેનો સ્વભાવ... સારો છે, પરંતુ આધ્યાત્મિક તર્ક અને પહોળાઈ પણ જરૂરી છે જેથી સંકુચિત માનસિકતા આદરનો સાથી બની ન જાય" (એલ્ડર પેસીઓસ).

ધાર્મિક સરઘસો ઉપરાંત, તીર્થયાત્રા સંક્રમણો પણ છે, સામાન્ય રીતે પોતાના અથવા પડોશી પંથકમાં. તે કંઈક અંશે સરળ રીતે હાથ ધરવામાં આવે છે: આશીર્વાદ હોવા જ જોઈએ, પરંતુ તે જરૂરી નથી કે તે લખવામાં આવે, સંક્રમણો, સેવાઓનું કોઈ કડક શેડ્યૂલ નથી અને હંમેશા કોઈ પાદરી નથી. પરંતુ ત્યાં હંમેશા વડીલ હોય છે, એક લેખિત અને અલિખિત ચાર્ટર હોય છે, જેને અવગણવા માટે ઉલ્લંઘન કરનારને ખુલ્લા મેદાનમાં એકલા રહેવાનું જોખમ રહે છે.

ઝુંબેશ પર, સેવાઓ પર, ઘરે, કોષોમાં, અમે પ્રાર્થના કરીએ છીએ: "ભગવાન ઈસુ ખ્રિસ્ત, ભગવાનના પુત્ર, અમારા પર દયા કરો." આપણે બધા - જેઓ જાય છે, જેઓ મદદ કરે છે અને જેઓ કોઈ કારણોસર કરી શક્યા નથી. વાસ્તવમાં, આપણું આખું રૂઢિચુસ્તપણું માપવામાં આવે છે કે આપણે આપણી શક્તિ, સાધન, સમય, પ્રાર્થના, આરોગ્ય, આપણું લોહી, આપણા જીવનના બીજા વ્યક્તિ માટે કેટલું આપી શકીએ છીએ. "પ્રાર્થના કરવી એ લોહી વહેવડાવવાનું છે," સેન્ટે કહ્યું. એથોસના સિલોઆન. તે કદાચ કંઈક બીજું વિશે વાત કરી રહ્યો હતો, પરંતુ તે ધાર્મિક સરઘસમાં "મળ્યો". અહીં, પ્રાર્થના દરમિયાન, તેમના પગ લોહીમાં ધોવાઇ જાય છે, અને એક કરતા વધુ વખત - પોતાને માટે અને "તે વ્યક્તિ માટે." દરેક માટે.

કારણ કે અહીં બધું વાસ્તવિક છે. તેથી, ધાર્મિક સરઘસ, ખાસ કરીને આઉટબેકમાં, ઘણા લોકો એક મોડેલ તરીકે, સાચા, લગભગ આદર્શ રૂઢિચુસ્તતાના ભાગ તરીકે જોવામાં આવે છે - તમે હૃદયને છેતરી શકતા નથી.

ભગવાન દરેકને શક્તિ અને મુક્તિ આપે જે ચાલ્યા હતા, જે હવે ચાલે છે અને કોણ ચાલશે.

ફ્યોડર ટ્યુત્ચેવે, તે જાણ્યા વિના, ક્રોસની સરઘસ વિશે અદ્ભુત કવિતાઓ લખી:
"ગોડમધરના ભારથી દબાયેલો,
તમે બધા, પ્રિય ભૂમિ,
ગુલામ સ્વરૂપે, સ્વર્ગનો રાજા
તે આશીર્વાદ આપીને બહાર આવ્યો."

ચાલો આપણે પણ ખ્રિસ્તને અનુસરીએ!

ક્રોસ પ્રક્રિયાના સહભાગીઓ માટેના નિયમો


પ્રભુના નામે જે આવે છે તે ધન્ય છે!

શરૂઆતથી અંત સુધી સરઘસ - રૂઢિચુસ્ત ચર્ચ સેવા, દરેક સહભાગી દ્વારા કરવામાં આવે છે, ક્રમ, પદ અથવા શીર્ષકને ધ્યાનમાં લીધા વિના, ધ્યાન, આદર, ખંત અને આજ્ઞાપાલન સાથે.

નેતા (પાદરી અથવા સામાન્ય માણસ) તમામ સંસ્થા અને વ્યવસ્થાપન (નિયમો, ધિરાણ, ઓર્ડર અને ચળવળની રીત, ખોરાક, રહેવાની વ્યવસ્થા, સુરક્ષા, આજ્ઞાપાલનનું વિતરણ, અન્ય જરૂરી ક્રિયાઓ) પ્રદાન કરે છે.

ક્રોસની સરઘસમાં ભાગ લેનારા પાદરીઓમાંથી, રેન્ક અથવા ઑર્ડિનેશનમાં વરિષ્ઠ, અથવા, જો જરૂરી હોય તો, સહભાગીઓ દ્વારા કબૂલાત કરનાર તરીકે પસંદ કરવામાં આવે છે, તે પંથકના પાદરીઓ સાથે સહકારમાં યોગ્ય સેવાઓ અને સેવાઓનું આયોજન કરે છે જેના દ્વારા સરઘસ ઓફ ધ ક્રોસ થાય છે.

દરેક વ્યક્તિ તેમના આધ્યાત્મિક પિતા, મઠાધિપતિ અને સરઘસના કબૂલાત કરનારના આશીર્વાદ સાથે ભાગ લે છે.

ધાર્મિક શોભાયાત્રા મનુષ્યના મહિમા માટે નહિ પણ ઈશ્વરના મહિમા માટે કાઢવામાં આવે છે. રાજકીય આંદોલનો, પક્ષોની જાહેરાતો, ચળવળો, યુનિયનો કે તેમના નેતાઓ આશીર્વાદ આપતા નથી; રાષ્ટ્રીય વિશિષ્ટતા, મતભેદ અને અસહિષ્ણુતાને મંજૂરી નથી.

સરઘસ પગપાળા આગળ વધે છે. સામે, પુરુષો ક્રોસ, બેનરો અને મુખ્ય ચિહ્ન સાથે વળાંક લે છે. આગળ પાદરીઓ આવે છે, પછી અન્ય ચિહ્નોવાળા પુરુષો, પછી સ્ત્રીઓ અને એસ્કોર્ટ વાહનો. સતત ગતિમાં પ્રાર્થના ગવાય છે: "ભગવાન ઈસુ ખ્રિસ્ત, ભગવાનના પુત્ર, અમારા પર દયા કરો."

બધું ફક્ત નેતાની પરવાનગીથી અને કબૂલાત કરનારના આશીર્વાદથી કરવામાં આવે છે.

જે સહભાગીઓ જઈ શકતા નથી અથવા ઉલ્લેખિત નિયમો, ઉપવાસ, પ્રતિબંધ, શિસ્ત, આજ્ઞાપાલનથી દૂર રહે છે, ધૂમ્રપાન કરે છે, અભદ્ર ભાષાનો ઉપયોગ કરી શકતા નથી - તેઓએ જાતે અથવા નેતાના નિર્ણયથી સરઘસ છોડવું જોઈએ.

પૂર્ણ થયા પછી, દરેક વ્યક્તિ સંગઠિત રીતે અને જો શક્ય હોય તો, પોતાના ખર્ચે ઘરે પરત ફરે છે.

બાર્ડિઝ આન્દ્રે એનાટોલેવિચ; પત્રો માટેનું સરનામું: 142403 મોસ્કો પ્રદેશ, નોગિન્સ્ક-3, પૂર્વમાં. બર્ડીઝ એ.એ.