પામ રવિવાર: રજાનો સાર. પામ રવિવાર. રજા વિશે બધું

ઓર્થોડોક્સ ખ્રિસ્તીઓ દ્વારા ઇસ્ટરના એક અઠવાડિયા પહેલા પામ સન્ડે ઉજવવામાં આવે છે. આ એક અત્યંત મહત્વપૂર્ણ રજા છે, જે ઊંડા અર્થથી ભરેલી છે.

પામ રવિવારનો સાર

રજાનું બીજું નામ પણ છે - જેરૂસલેમમાં ભગવાનનો પ્રવેશ. સમગ્ર રૂઢિચુસ્ત વિશ્વ માટે આ નોંધપાત્ર ઘટનાનો અર્થ સમગ્ર માનવ જાતિના મસીહા અને તારણહારનું આગમન છે. ઈસુ ગધેડા પર પવિત્ર શહેરમાં પહોંચ્યા, જે શાંતિના પ્રતીક તરીકે કામ કરે છે. જ્યારે તેઓ ઈશ્વરના પુત્રને મળ્યા ત્યારે વિશ્વાસીઓ આનંદિત થયા, અને જાણતા હતા કે તેણે ચમત્કારિક રીતે ન્યાયી લાજરસને ઉછેર્યો. આદર અને આદરની નિશાની તરીકે હથેળીની ડાળીઓ તેના પગ પર ફેંકવામાં આવી હતી, પરંતુ શાબ્દિક રીતે 5 દિવસ પછી આ આનંદી ભીડ મસીહાને ટુકડા કરવા માટે તૈયાર હતી. તેમણે સરકારને ઉથલાવી પાડવાની લોકોની આશાઓને યોગ્ય ઠેરવી ન હતી અને અત્યાચાર કર્યો ન હતો.

2017 માં પામ રવિવાર કેવી રીતે ઉજવવો

2017 માં, રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓ 9 એપ્રિલના રોજ પામ રવિવારની ઉજવણી કરશે. તે Rus માં પામ વૃક્ષ બની ગયું હતું કારણ કે તાડના વૃક્ષો કઠોર આબોહવામાં ઉગતા નથી, અને વિલો એ પ્રથમ વસંત વૃક્ષ છે, જે જીવન અને પુનર્જન્મનું પ્રતીક છે. સાંકેતિક વૃક્ષ પ્રાચીન સમયથી આપણા પૂર્વજોમાં લોકપ્રિય છે: શરીરમાંથી નકારાત્મકતા, માંદગી અને ઉદાસી દૂર કરવા માટે તેની શાખાઓ સાથે એકબીજાને ચાબુક મારવાની પરંપરા પણ છે.

ઇસુએ ઓર્થોડોક્સને જીવવા, તેમના પાડોશીને પ્રેમ કરવા અને અન્યની સંપત્તિ પર અતિક્રમણ ન કરવા માટે વસિયતનામું આપ્યું. જેઓ ઈશ્વરના પુત્રને અનુસરે છે તેમના ન્યાયી જીવનને સમગ્ર યુગમાં ગૌરવ સાથે તાજ પહેરાવવામાં આવે છે, અને તેમના મહાન કાર્યો નવા કરારમાં નોંધાયેલા છે. ખ્રિસ્તના તેજસ્વી પુનરુત્થાન પહેલાં આત્માને શુદ્ધ કરવા માટે, તમારા સ્વૈચ્છિક અને અનૈચ્છિક પાપોનો પસ્તાવો કરવો ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે.

પામ રવિવારના દિવસે, રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓ ચર્ચ અને મંદિરોમાં સેવાઓ માટે જાય છે, તેમની સાથે પામ શાખાઓના ગુલદસ્તો લઈ જાય છે જેથી પાદરીઓ તેમને પવિત્ર પાણીથી છંટકાવ કરી શકે. આ શાખાઓ કોઈપણ પ્રતિકૂળતાથી રક્ષણ તરીકે સેવા આપવા માટે ઘરે લઈ જવામાં આવે છે. આ દિવસે પણ, ઘણા વિલો કલગી કબ્રસ્તાનમાં લઈ જવામાં આવે છે.

9 એપ્રિલના રોજ, કામ પર પ્રતિબંધ છે, તેથી નમ્રતા માટે નજીકના સંબંધીઓ સાથે મીટિંગમાં દિવસ ફાળવવો શ્રેષ્ઠ છે ઉત્સવની કોષ્ટક. તમારે પ્રાર્થના માટે સમય ફાળવવો જોઈએ: શુદ્ધ આત્માથી બોલાયેલા અને હૃદયમાંથી આવતા કોઈપણ શબ્દો સાંભળવામાં આવશે. તેઓ કહે છે કે આ રવિવારે સ્વર્ગ સંપૂર્ણ રીતે ખુલ્લું છે અને બોલવામાં આવેલ દરેક શબ્દ સાંભળે છે.

પ્રાર્થના ભાગ્યને બદલી શકે છે અને કોઈપણ આત્માને સાજા કરી શકે છે, અને વ્યક્તિને આધ્યાત્મિક વિકાસ શરૂ કરવામાં મદદ કરે છે. તમારા પોતાના જીવન પર પ્રતિબિંબિત કરવામાં વિતાવેલો સમય પાપી કાર્યો અને ખરાબ નિર્ણયોને દૂર કરવામાં મદદ કરે છે. અમે તમને તેજસ્વી રજા, સુખ અને આરોગ્યની ઇચ્છા કરીએ છીએ, અને બટનો દબાવવાનું ભૂલશો નહીં અને

પામ રવિવાર 2018 માટે ચર્ચમાં સેવાઓ રજાની વર્તમાન તારીખ, 1 એપ્રિલના રોજ યોજવામાં આવશે. આ ગૌરવપૂર્ણ ધાર્મિક વિધિઓ છે, જેના પછી આશીર્વાદ વિલો કલગીનો સમારોહ થાય છે. આ રજા પર, આસ્તિકે પ્રાર્થના કરવા માટે ચર્ચમાં જવું જોઈએ, પવિત્ર વિધિમાં ભાગ લેવો જોઈએ અને આ અદ્ભુત દિવસની સુંદરતાનો આનંદ માણવો જોઈએ.

પામ સન્ડે - આ રીતે રુસમાં લાંબા સમયથી રજા કહેવાતી હતી, જોકે માં દક્ષિણના દેશોઅથવા, ઉદાહરણ તરીકે, માં કેથોલિક ચર્ચ, તેને પામ સન્ડે કહેવામાં આવે છે. યરૂશાલેમમાં ઈસુ ખ્રિસ્તના ગૌરવપૂર્ણ પ્રવેશના સન્માનમાં એક ઇવેન્ટની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી, જ્યાં શનિવારની ઘટનાઓ પછી તેમને રાજા તરીકે અભિવાદન કરવામાં આવ્યું હતું - મૃતમાંથી ન્યાયી લાઝરસનું પુનરુત્થાન.

આ વિષય પરની સામગ્રી પણ વાંચો:

આવા મહત્વપૂર્ણ અને લાંબા સમયથી રાહ જોવાતી વ્યક્તિના સ્વાગતના સન્માનમાં, જેરૂસલેમના રહેવાસીઓ તેને ભવ્યતાથી અભિવાદન કરવા માટે બહાર આવ્યા હતા - ખજૂરની શાખાઓ સાથે, જે ગધેડાના પગ નીચે બંને બાજુ મૂકવામાં આવી હતી, જેના પર ઈસુ સવાર હતા. આ રીતે દિવસને પામ સન્ડે નામ મળ્યું, પરંતુ રુસમાં પામના પાંદડા ઉનાળા અથવા વસંતમાં મળી શકતા નથી, તેથી લોકો વિલો અને પ્રારંભિક વૃક્ષોની અન્ય શાખાઓને ઉત્સવની આનંદકારક કલગીમાં એકત્રિત કરે છે, જે આ ગૌરવપૂર્ણ દિવસનું પ્રતીક બની ગયું છે. .

તેથી, રજાનું મુખ્ય સામગ્રી પ્રતીક એ વિલોનો કલગી છે પામ રવિવારના પ્રતીકવાદ માટે, સેવા પછી ઉપદેશ દરમિયાન તે વિશે વાત કરવામાં આવે છે. આ માટે દરેક પાદરી રજાતેમનો ઉપદેશ તૈયાર કરે છે, પરંતુ સામાન્ય રીતે તેઓ કહે છે કે તમારે ભગવાનને મળવાની જરૂર છે અને તેમને ફક્ત ચર્ચની મુખ્ય રજાઓ પર જ નહીં, પરંતુ દરરોજ તમારા જીવનમાં આવવા દો.

ચર્ચ સેવાઓ દરમિયાન પવિત્ર પાણીથી છાંટવામાં આવતી વિલો ટ્વિગ્સમાં હીલિંગ શક્તિ હોય છે. આખું વર્ષ ઘરે ગુલદસ્તો રાખવાનો રિવાજ છે; પાણી વિના તેઓ તેમનું મૂળ જાળવી રાખે છે દેખાવ. શેના વિષે હીલિંગ ગુણધર્મોપામ સન્ડે પર ચર્ચ સેવામાંથી લાવવામાં આવેલ વિલો છે, તે આ સામગ્રીના અંતિમ ભાગમાં લખાયેલ છે, પરંતુ હમણાં માટે હું વિલોને ક્યારે પવિત્ર કરવું તે વિશે વાત કરવા માંગુ છું.

હકીકતમાં, પહેલાથી જ લાઝરસ શનિવારે સાંજે, ચર્ચોમાં વિલોનો અભિષેક કરવામાં આવે છે, પરંતુ આ સીધા પામ રવિવારની સવારની સેવા પછી કરી શકાય છે. તેથી, અહીં દરેક આસ્તિક નક્કી કરે છે કે લેન્ટની શરૂઆત પહેલાં લેન્ટની પૂર્વસંધ્યાએ તહેવારોની શનિવાર અને રવિવારની આ અદ્ભુત ઘટનાઓની ઉજવણી કરવા માટે શાંતિથી ચર્ચમાં જવું વધુ અનુકૂળ છે.

મહત્વપૂર્ણ! વિલોની પ્રથમ પવિત્રતા સાંજે સેવા પછી ચોક્કસપણે થાય છે. એવું માનવામાં આવે છે કે જ્યારે રાત્રે સેવા પૂરી થાય છે અને પાદરીએ વિલોને આશીર્વાદ આપ્યા છે, ત્યારે પામ રવિવાર શરૂ થયો છે. તમારે સમગ્ર સેવા દરમિયાન સળગતી મીણબત્તીઓ સાથે ઊભા રહેવું જોઈએ.

પામ સન્ડે ઘરમાં શાંતિથી અને શાંતિપૂર્વક ઉજવવામાં આવે છે કૌટુંબિક વર્તુળ. તેમ છતાં, તે આવી રહ્યું છે લેન્ટ, જ્યારે મનોરંજન અને મોટા મેળાવડા હજુ પણ પ્રતિબંધિત છે. લેન્ટેન ડીશ ઉપરાંત, તમે આ રજા પર ટેબલ પર માછલી મૂકી શકો છો.

આશીર્વાદિત વિલો સાથે ઘરે શું કરવું:

• જો તમે થોડું પર કલગી હરાવ્યું વિવિધ ભાગોશરીર, આ એકંદર આરોગ્યની ખાતરી કરશે આગામી વર્ષ. લોકો લાંબા સમયથી માને છે કે વ્યક્તિ વિલોની જેમ મજબૂત બનશે.
• આખરે એક મહત્વપૂર્ણ બાબત માટે યોગ્ય ઉકેલ શોધવા માટે, તમારે વિલો કળીને ખાવાની જરૂર છે.
• પવિત્ર કલગી આખા વર્ષ દરમિયાન ઘરમાં ચિહ્નોની બાજુમાં રાખવી જોઈએ. જો કોઈ વ્યક્તિ બીમાર પડે, તો તેણે ડાળીમાંથી એક કળી ફાડીને બીમાર વ્યક્તિને ખાવા માટે આપવી પડશે.
• જો આ રજા પર તમે વિશે વિચારો જુવાન માણસ, પછી રુસમાં એક અંધશ્રદ્ધા હતી કે તે ચોક્કસપણે આવશે.
• રજાના દિવસે, તમે સંપત્તિ સુનિશ્ચિત કરવા અને જીવનમાં પૈસા આકર્ષવા માટે ઘરનો છોડ રોપી શકો છો. પરંતુ ત્યાં એક ઉપદ્રવ છે: જો એક અઠવાડિયામાં ફૂલ સુકાઈ જાય છે, તો પછી વ્યક્તિ આખી જીંદગી સાધારણ સ્થિતિમાં જીવશે. નાણાકીય સ્થિતિ, તેથી આ સમયગાળા દરમિયાન, તમારા છોડને થોડી કાળજી સમર્પિત કરો.

આ બધા, અલબત્ત, લોક ચિહ્નોઅને અંધશ્રદ્ધા, પરંતુ તમારે ચોક્કસપણે શું કરવાની જરૂર છે તે અહીં છે

યરૂશાલેમમાં ભગવાનનો પ્રવેશ (વાઈનું અઠવાડિયું, પામ રવિવાર) એ રજા છે જે છઠ્ઠા રવિવારે થાય છે અને જેરુસલેમમાં ભગવાનના ગૌરવપૂર્ણ પ્રવેશની યાદમાં સ્થાપિત કરવામાં આવે છે. આ રજા પસાર થવું,એટલે કે, તેની તારીખ દર વર્ષે બદલાય છે અને તેના પર આધાર રાખે છે. પામ રવિવાર પવિત્ર સપ્તાહની શરૂઆત કરે છે - લેન્ટનો છેલ્લો અને સૌથી મહત્વપૂર્ણ ભાગ.

2018 એપ્રિલ 1 માં પામ રવિવાર

પામ રવિવાર. રજા પ્રસંગ

ગૌરવપૂર્ણ જેરૂસલેમમાં ભગવાનનો પ્રવેશબેથનીમાંથી લાઝરસના પુનરુત્થાનના ચમત્કારથી આગળ. અમને જ્હોનની સુવાર્તામાં આ ઘટનાનો સ્પર્શી જાય એવો અહેવાલ મળે છે. જ્યારે લાજરસ બીમાર પડ્યો, ત્યારે તેની બહેનો માર્થા અને મેરીએ તરત જ તારણહારને આ વિશે કહેવા મોકલ્યો. લાજરસ ટૂંક સમયમાં મૃત્યુ પામ્યો અને તેને દફનાવવામાં આવ્યો, અને માત્ર ચાર દિવસ પછી ભગવાન બેથનિયા આવ્યા. "પ્રભુ, જો તમે અહીં હોત, તો મારો ભાઈ મરી ગયો ન હોત!" માર્થાએ કહ્યું. તારણહારે જવાબ આપ્યો કે લાઝરસ ફરીથી ઉભો થશે, અને તે ગુફામાં ગયો જ્યાં તેને દફનાવવામાં આવ્યો હતો. જ્યારે પથ્થર ખસી ગયો, ત્યારે પ્રભુએ પ્રાર્થના કરી અને પછી મોટેથી બૂમ પાડી: "લાજરસ, બહાર નીકળો!" અને લાજરસ, કબ્રસ્તાનમાં ફસાયેલો, તે કબરમાંથી બહાર આવ્યો જેમાં તે ચાર દિવસ સુધી સૂતો હતો.

પ્રભુએ મૃતકોને પહેલાં, મૃત્યુ પછી તરત જ સજીવન કર્યા છે. પરંતુ આ ચમત્કારે ખાસ કરીને હાજર રહેલા બધાને આંચકો આપ્યો, કારણ કે મૃતકમાંથી સડોની ગંધ પહેલેથી જ આવી રહી હતી, તેને દફનાવવામાં આવ્યો અને ઘણા દિવસો સુધી શબપેટીમાં પડ્યો. આ ઘટનાને જોનારા અને સાંભળનારા ઘણાએ ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસ કર્યો.

જ્યારે બીજા દિવસે તારણહાર જેરુસલેમમાં પ્રવેશ્યો, જ્યાં જૂના કરારના પાસ્ખાપર્વ પહેલા ઘણા યાત્રાળુઓ એકઠા થયા હતા, ત્યારે તેમને વિજેતા તરીકે આવકારવામાં આવ્યા હતા. શાસ્ત્રીઓ અને પ્રમુખ યાજકો, જેઓ ઈસુ ખ્રિસ્તને મારવા માટે સહેજ કારણ શોધી રહ્યા હતા, તેઓ સજીવન થયેલાને મારી નાખવા માંગતા હતા. લાઝારસ છુપાઈ ગયો અને ત્યારબાદ સાયપ્રસનો પ્રથમ બિશપ બન્યો. તે બીજા 30 વર્ષ જીવ્યો.

જેરૂસલેમમાં ભગવાનનો પ્રવેશ અને તેની ગૌરવપૂર્ણ બેઠક ચારેય પ્રચારકો દ્વારા વર્ણવવામાં આવી છે. શિષ્યો, ભગવાનની આજ્ઞાથી, તેમની પાસે એક ગધેડો અને એક વછેરો લાવ્યા, જેના પર તેઓએ તેમનાં વસ્ત્રો મૂક્યાં, અને તે તેમની ટોચ પર બેઠા. ઘણા લોકો, મહાન ચમત્કાર વિશે શીખ્યા પછી, તારણહારને મળ્યા: તેઓએ તેમના કપડા રસ્તા પર ફેલાવ્યા, અન્યોએ કાપેલી શાખાઓ મૂકી. તેમની સાથે આવેલા અને અભિવાદન કરનારાઓએ મોટેથી કહ્યું:

ડેવિડના પુત્રને હોસાન્ના! પ્રભુના નામે જે આવે છે તે ધન્ય છે! સર્વોચ્ચમાં હોસન્ના!

ગધેડો અને વછેરો, જે હજુ સુધી કાઠી હેઠળ ચાલ્યા ન હતા, તે ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટ ઇઝરાયેલ અને મૂર્તિપૂજકોનું પ્રતીક છે જેઓ ખ્રિસ્તમાં પણ વિશ્વાસ કરતા હતા. પ્રચારકો નિર્દેશ કરે છે કે ઈસુ ખ્રિસ્ત, ડેવિડના પુત્ર તરીકે, ગોલ્યાથ પરના વિજય પછી ડેવિડની જેમ જ, એક યુવાન ગધેડા પર યરૂશાલેમમાં પ્રવેશ કરે છે.

લોકોએ ખ્રિસ્તને વિજેતા અને વિજયી તરીકે અભિવાદન કર્યું, પરંતુ ભગવાન પૃથ્વીની શક્તિ માટે જેરુસલેમ ગયા ન હતા, યહૂદીઓને રોમન આક્રમણકારોની સત્તામાંથી મુક્ત કરવા માટે ન હતા. તે વધસ્તંભ પર સહન કરવા અને મૃત્યુ પામવા ગયો. પવિત્ર સપ્તાહ પામ રવિવારથી શરૂ થાય છે. ફક્ત થોડા દિવસો જ પસાર થશે, અને ઘણા લોકો ફરીથી ભેગા થશે. પરંતુ આ વખતે ભીડ બૂમો પાડશે: "વસ્તંભે ચડાવો, તેને વધસ્તંભે ચડાવો!"

પામ રવિવાર. રજાનો ઇતિહાસ

રજા યરૂશાલેમમાં ભગવાનનો પ્રવેશખ્રિસ્તી ધર્મની પ્રથમ સદીઓથી ઓળખાય છે. પહેલેથી જ 3જી સદીમાં, પટારાના સંત મેથોડિયસે તેમના શિક્ષણમાં તેમનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો. મિલાનના પવિત્ર ફાધર્સ એમ્બ્રોઝ અને સાયપ્રસના એપિફેનિયસ, જેઓ 4 થી સદીમાં રહેતા હતા, તેમના ઉપદેશોમાં કહે છે કે રજાને ગૌરવપૂર્વક ઉજવવામાં આવે છે, ઘણા આસ્થાવાનો આ દિવસે તેમના હાથમાં શાખાઓ સાથે ગૌરવપૂર્ણ શોભાયાત્રામાં ચાલે છે. તેથી, રજાને બીજું નામ મળ્યું - વાઈ અથવા ફ્લાવર વીક. Rus માં, આ સમયે, રુંવાટીવાળું earrings ખીલે છે. આથી લોકપ્રિય નામરજા - પામ રવિવાર. આ દિવસે, માછલી સાથે ખોરાકની મંજૂરી છે. એક દિવસ પહેલા, લાઝરસ શનિવારે, કેવિઅર ખાવાનો રિવાજ છે.

યરૂશાલેમમાં ભગવાનનો પ્રવેશ. ઉત્સવની સેવા

રજા માટેના સ્ટિચેરામાં, સૌ પ્રથમ, તારણહારની નમ્રતા, નમ્રતાપૂર્વક મૂંગા વછરડા પર ચાલતા, નિર્દેશિત કરવામાં આવે છે, અને વિશ્વાસીઓને આનંદી ગાયન સાથે આવનારાને સ્વાગત કરવા માટે આહ્વાન કરવામાં આવે છે: “ ધન્ય છે તે જે પ્રભુના નામે આવે છે, હોસન્ના સર્વોચ્ચમાં" રૂઢિચુસ્ત સેવાના પાઠો ફક્ત બે હજાર વર્ષ પહેલાં જેરૂસલેમમાં બનેલી ઘટનાઓનું વર્ણન કરતા નથી, પણ અમને તેમનું મહત્વ પણ દર્શાવે છે, ખાસ કરીને, ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટની ભવિષ્યવાણીઓની પરિપૂર્ણતા. પ્રથમ કહેવત (Gen. XLIX, 1-2, 8-12) માં પિતૃસત્તાક જેકબની જુડાહના પુત્ર માટે ભવિષ્યવાણી છે કે જ્યાં સુધી સમાધાન કરનાર (એટલે ​​કે પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્ત) ના દેખાય ત્યાં સુધી રાજાઓ તેના કુટુંબમાંથી આવશે; બીજી કહેવતમાં (ઝેફાન્યાહ III, 14-19) સિયોનની જીત અને ઇઝરાયેલના આનંદની ભવિષ્યવાણી કરવામાં આવી છે, કારણ કે ભગવાન, ઇઝરાયેલનો રાજા, તેમની વચ્ચે છે. ત્રીજી કહેવત (ઝખાર્યા IX, 9-15) વછેરા પર ઈસુ ખ્રિસ્તના યરૂશાલેમમાં વિજયી પ્રવેશની આગાહી કરે છે:

તમારો રાજા તમારી પાસે આવે છે, ન્યાયી અને બચાવ; તે નમ્ર છે અને વછેરો અને ગધેડા પર બેસે છે.

કેનન સાચા ઇઝરાયેલના આનંદને દર્શાવે છે, જેરૂસલેમમાં ભગવાનની શાહી પ્રવેશની સાક્ષી આપવા માટે સન્માનિત, અને શાસ્ત્રીઓ અને ફરોશીઓ અને યહૂદીઓના ઉચ્ચ પાદરીઓનો ગુસ્સો કે જેની સાથે તેઓ ડેવિડના પુત્રની જીત તરફ જોતા હતા. તમામ જીવંત વસ્તુઓને ભગવાનની સ્તુતિ કરવા માટે કહેવામાં આવે છે, જે મુક્ત અને દુઃખ બચાવવા જાય છે.

————————

રશિયન ફેઇથનું પુસ્તકાલય
→

સાંજની સેવામાં એક વિશેષતા છે જે આ રજાને અન્ય લોકોથી અલગ પાડે છે: ગોસ્પેલ પછી, પાદરી વિલોના ઝાડ પર પ્રાર્થના વાંચે છે, જેમાં તે કબૂતરને યાદ કરે છે જેણે નુહને ઓલિવ શાખા લાવ્યો હતો, અને જે બાળકો ખ્રિસ્તને શાખાઓ સાથે મળ્યા હતા. શબ્દો: " સર્વોચ્ચમાં હોસન્ના! જેઓ પ્રભુના નામે આવે છે તેઓને ધન્ય છે" ગોસ્પેલની આરાધના કર્યા પછી, ઉપાસકો પાદરી પાસેથી પવિત્ર વિલોની ઘણી શાખાઓ મેળવે છે અને બાકીની સેવા માટે સળગતી મીણબત્તીઓ સાથે તેમને તેમના હાથમાં પકડે છે. ઘરે પાછા ફરતા, વિશ્વાસીઓ ચિહ્નોની બાજુમાં વિલો મૂકે છે. ગયા વર્ષના "કલગી" ફેંકી દેવાનો રિવાજ નથી; તેને સળગાવી દેવામાં આવે છે અથવા નદીમાં ફેંકી દેવામાં આવે છે.

ધર્મપ્રચારક (ફિલિ. IV, 4,-9) માં વિશ્વાસીઓને નમ્રતા, શાંતિ, પ્રાર્થનાપૂર્ણ મૂડ અને ખ્રિસ્તના ઉપદેશો પ્રત્યે વફાદારી માટે કહેવામાં આવે છે. ગોસ્પેલ જેરુસલેમમાં ભગવાનના પ્રવેશ (જ્હોન XII: 1-18) અને બેથનીમાં રાત્રિભોજન વિશે કહે છે.

ટ્રોપેરિયનરજા આપણને યરૂશાલેમમાં પ્રભુના વિજયી પ્રવેશનો આધ્યાત્મિક અર્થ સમજાવે છે:

તમારા જુસ્સા પહેલાં Џ સામાન્ય પુનરુત્થાન ўwersz, અને 3з8 ડેડ વોટર є3сi2 લાઝાર્ઝ хрте b9е. તે જ and3 we2 ћkw џtrots, nossche ની વિજયી џimages, મૃત્યુના વિજેતા તમને અમે રડીએ છીએ, 2 અને 3mz માં 8 આનંદિત ભૂમિમાં nsanna.

રશિયન લખાણ

તમારા દુઃખ પહેલાં સામાન્ય પુનરુત્થાનની પુષ્ટિ કરીને, તમે લાજરસને મૃત્યુમાંથી ઉઠાડ્યો, હે ખ્રિસ્ત ભગવાન. તેથી જ અમે, બાળકોની જેમ, વિજયના પ્રતીકો પહેરીને, મૃત્યુના વિજેતા, તમને કહીએ છીએ: સર્વોચ્ચમાં હોસન્ના! જે પ્રભુના નામે ચાલે છે તે ધન્ય છે!

રજા માટે સંપર્ક. ચર્ચ સ્લેવોનિક ટેક્સ્ટ:

nb7si પરની જમીન પર, ધરતી પર લોટ પર 2 કેરી1m xrte b9e, t ѓnGl વખાણ, and3 t dеtє1મું મંત્રોચ્ચાર, તમને બોલાવીને, ધન્ય є3si2 આવો ґdam ખસેડવા માટે.

રશિયન લખાણ

ખ્રિસ્ત ભગવાન, સિંહાસન પર અને પૃથ્વી પર ગધેડા પર લઈ જવામાં આવ્યા હતા, તમે બાળકો તરફથી મંત્રોચ્ચાર અને એન્જલ્સ દ્વારા રડતા વખાણ મેળવ્યા હતા: "ધન્ય છે ભગવાન, જે આદમને (નરકમાંથી) બોલાવવા આવે છે."

"ગધેડા પર સરઘસ"

XVI-XVII સદીઓમાં. રશિયામાં, મોસ્કો, વેલિકી નોવગોરોડ અને અન્ય મોટા શહેરોમાં પ્રદર્શન કરવાનો રિવાજ હતો સરઘસરજાના દિવસે ખાસ રીતે. મોસ્કોમાં, ક્રોસનું એક ગૌરવપૂર્ણ સરઘસ ક્રેમલિનના ધારણા કેથેડ્રલથી મધ્યસ્થીના કેથેડ્રલ ઓન ધ મોટ (સેન્ટ બેસિલ કેથેડ્રલ) સુધી ગયું, જેમાંથી એક ચેપલ જેરૂસલેમમાં ભગવાનના પ્રવેશના નામે પવિત્ર કરવામાં આવ્યું હતું. . પિતૃપ્રધાન એક યુવાન ગધેડા પર સવાર થયો, જેની આગેવાની રાજા કરી રહ્યો હતો. મોટેભાગે, "ગધેડો" પ્રતીકાત્મક હતો - હળવા રંગનો ઘોડો.

રુસમાં, આ રિવાજ સ્વતંત્ર રીતે ઉભો થયો ન હતો, પરંતુ ગ્રીક લોકો પાસેથી ઉધાર લેવામાં આવ્યો હતો. કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના ચર્ચમાં " ગધેડાનું સરઘસ"9મી-10મી સદીમાં જાણીતું હતું. 1548 માટે વેલિકી નોવગોરોડના સેન્ટ સોફિયા કેથેડ્રલના ખર્ચ પુસ્તકોમાં આવા રિવાજના પ્રારંભિક રશિયન પુરાવા છે. નોવગોરોડ ગવર્નરે એક ગધેડો ચલાવ્યો જેના પર આર્કબિશપ બેઠા હતા. સરઘસ સેન્ટ સોફિયા કેથેડ્રલથી જેરૂસલેમ અને પાછળના પ્રવેશદ્વાર ચર્ચ સુધી ગયું હતું. તે જાણીતું છે કે 17 મી સદીમાં રોસ્ટોવ ધ ગ્રેટ, રિયાઝાન, કાઝાન, આસ્ટ્રાખાન અને ટોબોલ્સ્કમાં પણ આવા સમારોહનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું. 17મી સદીના અંતમાં આ રિવાજ નાબૂદ કરવામાં આવ્યો.

લોક પરંપરાઓમાં પામ રવિવાર

કેટલાક પામ સન્ડેને સમર્પિત હતા લોક વિધિઓઅને રિવાજો. માટિન્સ દરમિયાન, ખેડૂતોએ આશીર્વાદિત વિલો સાથે પ્રાર્થના કરી અને, ઘરે આવ્યા પછી, પોતાને બીમારીથી બચાવવા અને કોઈપણ બીમારીને દૂર કરવા માટે વિલોની કળીઓ ગળી. તે જ દિવસે, મહિલાઓએ કણકમાંથી બદામ શેક્યા અને તેને આરોગ્ય માટે પ્રાણીઓ સહિત ઘરના તમામ સભ્યોને આપ્યા. પવિત્ર વિલો પશુધનના પ્રથમ ગોચર (23 એપ્રિલ) સુધી સાચવવામાં આવી હતી, અને દરેક ધર્મનિષ્ઠ ગૃહિણીએ વિલો વડે ઢોરને યાર્ડમાંથી બહાર કાઢ્યા હતા, અને પછી વિલો પોતે જ કાં તો "પાણીમાં નાખ્યો હતો" અથવા છતની નીચે અટવાઇ ગયો હતો. ઘર. આ એ હેતુથી કરવામાં આવ્યું હતું કે ઢોર માત્ર અકબંધ સાચવવામાં આવે, પણ સારી વ્યવસ્થિત રીતે ઘરે પાછા ફરે, અને ઘણા દિવસો સુધી જંગલમાં ભટકતા ન રહે.

રશિયન ઇતિહાસકાર અને એથનોગ્રાફર બીજા 19મી સદીનો અડધો ભાગસદી એમ. ઝાબિલિનપુસ્તકમાં "રશિયન લોકો. તેના રિવાજો, ધાર્મિક વિધિઓ, દંતકથાઓ, અંધશ્રદ્ધા અને કવિતા” પામ વીકની પરંપરાઓનું વર્ણન કરે છે.

« પામ સપ્તાહ, અથવા વાઈ અઠવાડિયું, વસંતની શરૂઆતની રજા દ્વારા સંપૂર્ણપણે આપણા માટે જીવંત છે; વિલો અથવા વિલો, જેણે હજી સુધી પાંદડા, મોર આપ્યા નથી અને આમ, તે જાહેર કરે છે કે આપણી ઉત્તરીય પ્રકૃતિ ટૂંક સમયમાં આપણને અને પૃથ્વી પર રહેતી દરેક વસ્તુને નવા આશીર્વાદોથી પુરસ્કાર આપશે. રજા પોતે, લાઝરસનું પુનરુત્થાન, શક્તિશાળી પ્રકૃતિના નવીકરણ અને પુનર્જીવનના પ્રતીક તરીકે સેવા આપે છે. પામ સપ્તાહ દરમિયાન, રાજધાનીઓમાં બાળકોના બજારોની સ્થાપના કરવામાં આવી છે, જ્યાં તેઓ મુખ્યત્વે બાળકોના રમકડા, વિલો, ફૂલો અને મીઠાઈઓનું વેચાણ કરે છે, જાણે કે નાના બાળકો તેમના જીવનની વસંતને મળ્યા છે અને આ જીવનમાં આનંદ કરવો જોઈએ, અને રમકડાને જોઈને, તેના ભાવિના સારનો અભ્યાસ કરો. કારણ કે દરેક રમકડું દ્રશ્ય સાક્ષરતા છે, એક દ્રશ્ય શિક્ષણ જે બાળકમાં વધુ સમજણ વિકસાવે છે, તેને જીવનની નજીક લાવે છે અને વિઝ્યુલાઇઝેશન, ક્રિયાઓની તુલના અને તેના દ્વારા તેની વિચારસરણીનો વિકાસ કરે છે. છબીઓ લાઝારસ શનિવારે, દરેકને કેવિઅર, લેન્ટેન પેનકેક અને વિવિધ રસોડામાં કૂકીઝ ખાવાની છૂટ છે.

પામ રવિવારના રોજ, આશીર્વાદિત વિલો ટ્વિગ્સ સાથે ચર્ચમાંથી પાછા ફરતા, ગામની સ્ત્રીઓ તેમના બાળકોને તેમની સાથે ચાબુક મારતા કહે છે: “ વિલો ચાબુક, મને આંસુ માર!“નેરેખતામાં, ખેડૂત મહિલાઓ પામ રવિવારના રોજ ઘેટાંને શેકવે છે, અને જ્યારે તેઓ ચર્ચમાંથી આવે છે, ત્યારે તેઓ આ ઘેટાં સાથે પશુઓને ખવડાવે છે, અને સેન્ટ પીટર્સબર્ગ ખાતે ગામના ઘરોમાં સ્ટિક વિલો કરે છે. ચિહ્નો અને તેની કાળજી લો આખું વર્ષસેન્ટ જ્યોર્જ દિવસ સુધી. આ રિવાજ ઘણા પ્રાંતોમાં સાચવેલ છે. તે જાણીતું છે કે આપણા દેશમાં પશુધનનું પ્રથમ વસંત ગોચર સેન્ટ જ્યોર્જ ડે પર શરૂ થાય છે. આ દિવસે, ખેડૂતો એક વર્ષ જૂની વિલો લે છે, તેને પવિત્ર પાણીમાં પલાળી રાખે છે, તેને યાર્ડમાં ઢોર પર છંટકાવ કરે છે, અને પછી આ વિલોથી ઢોરને ચાબુક મારતા કહે છે: “ ભગવાન, આરોગ્ય સાથે આશીર્વાદ અને પુરસ્કાર!"અને ક્યારેક ફક્ત:" ભગવાન તમને આશીર્વાદ આપે અને સ્વસ્થ રહે"... અને તેમના હાથમાં વિલો સાથે તેઓ તેમને ગોચર વિસ્તાર તરફ દોરી જાય છે. પવિત્ર વિલો ખૂબ આદરણીય છે અને સામાન્ય રીતે આખા વર્ષ માટે છબીઓ પાછળ રશિયન ધર્મનિષ્ઠ લોકો દ્વારા સાચવવામાં આવે છે. કેટલાક પ્રાંતોમાં, પામ રવિવારના દિવસે આશીર્વાદિત વિલોનો ઉપયોગ સહાનુભૂતિપૂર્ણ ઉપાય તરીકે કરવામાં આવે છે અને બીમાર ગાયો અથવા વાછરડાઓના પલકારામાં મૂકવામાં આવે છે."

યરૂશાલેમમાં ભગવાનનો પ્રવેશ. ચિહ્નો

ગધેડા પર સવારી કરનાર તારણહારની છબીઓ પ્રારંભિક ખ્રિસ્તી કલામાં પહેલેથી જ જાણીતી છે. જેરૂસલેમમાં ભગવાનના પ્રવેશની લગભગ તમામ છબીઓમાં એક સામાન્ય રચનાત્મક યોજના છે, પરંતુ વિગતોમાં નોંધપાત્ર રીતે અલગ છે. ખ્રિસ્ત આશીર્વાદ જમણો હાથ, એક ગધેડા પર બેસે છે, તેની સાથે બે પ્રેરિતો એકબીજા સાથે વાત કરી રહ્યા છે. તેમાંથી એક, સ્થિર આઇકોનોગ્રાફિક પ્રકાર અનુસાર, પીટર તરીકે ઓળખાય છે, જ્યારે બીજા પ્રેરિત, તદ્દન યુવાન, થોમસ, ફિલિપ અથવા જ્હોન હોઈ શકે છે. રચનાઓના તળિયે બાળકોને તારણહારના આગમન પર આનંદ કરતા દર્શાવવામાં આવ્યા છે. રજાના આઇકોનોગ્રાફીનું એક અનિવાર્ય તત્વ એ ઓલિવ પર્વતની છબી છે.

જેરૂસલેમમાં ભગવાનના પ્રવેશની પ્રતિમાશાસ્ત્રમાં નોંધપાત્ર ફેરફાર 14મી - 15મી સદીની શરૂઆતમાં જોવા મળે છે. હવે તારણહાર મોટેભાગે એક જટિલ પરિપ્રેક્ષ્યમાં રજૂ થાય છે - તે પ્રેરિતો તરફ પાછો વળે છે. પ્રશ્નમાં ખ્રિસ્તનો દંભ મોસ્કો ક્રેમલિનના ઘોષણા કેથેડ્રલ, કિરીલો-બેલોઝર્સ્કી મઠના ધારણા કેથેડ્રલ, નોવગોરોડના ટેબ્લેટ ચિહ્નો અને અન્ય ઘણા લોકોના આઇકોનોસ્ટેસિસની ઉત્સવની પંક્તિના ચિહ્નો પર હાજર છે.

16મી સદીની પ્સકોવની તસવીરોમાં, તારણહારને પ્રથમ બેઠેલા પગ દર્શાવવામાં આવ્યા છે, અને ડાબો ખભાદર્શક તરફ વળ્યા જેથી તે જેરુસલેમમાં લગભગ પાછળની તરફ પ્રવેશે.

જેરૂસલેમમાં ભગવાનના પ્રવેશના સન્માનમાં મંદિરો

ઘણા પ્રાચીન શહેરોમાં જેરૂસલેમમાં ભગવાનના પ્રવેશના સન્માનમાં મંદિરો XIV-XV સદીઓમાં બાંધવામાં આવ્યા હતા. આજ સુધી, તેઓ મુખ્યત્વે પુનર્નિર્મિત સ્વરૂપમાં ટકી રહ્યા છે. આમ, વેલિકી નોવગોરોડમાં મંદિર, બિશપ વેસિલી દ્વારા 1336 માં બાંધવામાં આવ્યું હતું, તે 1759 માં "જર્જરિત થવાને કારણે" તોડી પાડવામાં આવ્યું હતું. તે જ સમયે, આર્કિટેક્ટ રાસ્ટ્રેલી દ્વારા ડિઝાઇન કરાયેલ નવા કેથેડ્રલ પર બાંધકામ શરૂ થયું. આ બિલ્ડીંગ આજ સુધી ટકી રહી છે અને તેમાં લેક્ચર હોલ છે.

ઘણીવાર મંદિર સ્વતંત્ર નહોતું, પરંતુ મુખ્ય શહેર કેથેડ્રલનું ચેપલ માનવામાં આવતું હતું, ભલે તે અલગથી ઊભું હોય. કદાચ આ "ગધેડા પર સરઘસ" ના સંસ્કાર સાથે જોડાયેલું છે? રુસમાં આ રિવાજના ઉદભવ અને પ્રસારના સમય સાથે, જેરૂસલેમમાં ભગવાનના પ્રવેશના સન્માનમાં ચર્ચોનું નિર્માણ અથવા મોસ્કોમાં ચેપલ (સેન્ટ બેસિલના કેથેડ્રલનું પશ્ચિમી ચેપલ), રાયઝાન, કાશીન, કાઝાન, સુઝદલ અને અન્ય શહેરો એકરુપ છે.

યુરીવેટ્સ પોવોલ્ઝસ્કી કેથેડ્રલ (હવે ઇવાનોવો પ્રદેશ) ના રેક્ટર આર્કપ્રાઇસ્ટ હતા. સાચું, તેણે ત્યાં ટૂંકા સમય માટે સેવા આપી, ફક્ત આઠ અઠવાડિયા. નવા આર્કપ્રાઇસ્ટ તેના ટોળા પ્રત્યે એટલો કડક હતો, જેઓ અસ્પષ્ટ જીવન માટે ટેવાયેલા હતા તેવા લોકોને સુધારવાનો પ્રયાસ કરતા હતા, કે તેઓએ તેને લગભગ માર્યો હતો! ગવર્નરે ઘરની આસપાસ રક્ષકો તૈનાત કર્યા અને હત્યાકાંડને પૂર્ણ થવા દીધો નહીં. બળવો શમ્યો ન હતો, અને આર્કપ્રિસ્ટ અવવાકુમને કોસ્ટ્રોમા અને પછી મોસ્કો ભાગી જવાની ફરજ પડી હતી, જ્યાં તેણે પાછળથી રેડ સ્ક્વેર પરના કાઝાન કેથેડ્રલમાં સેવા આપી હતી. એ યુરીવેટ્સમાં જેરૂસલેમમાં ભગવાનના પ્રવેશના સન્માનમાં કેથેડ્રલ 18મી સદીમાં પુનઃનિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું અને તે આજ સુધી ટકી રહ્યું છે.

આ રજાના સન્માનમાં કોઈ જૂના આસ્તિક ચર્ચ નથી.

03/31/2018 03/31/2018 દ્વારા Mnogoto4ka

પામ રવિવાર અથવા જેરુસલેમમાં ભગવાનનો પ્રવેશ દર વર્ષે તેના પોતાના સમયે ઉજવવામાં આવે છે. આ ફરતી રજા છે. પામ સન્ડે ક્યારે ઉજવવો તે ઇસ્ટર ક્યારે ઉજવવામાં આવે છે તેના પર નિર્ભર છે. પામ સન્ડે હંમેશા ઇસ્ટરના એક અઠવાડિયા પહેલા ઉજવવામાં આવે છે. આમ, પામ સન્ડે 2016માં 24 એપ્રિલ, 2017માં 9 એપ્રિલ, 2018માં 1 એપ્રિલ, 2019માં 21 એપ્રિલ અને 2020માં 12 એપ્રિલે આવે છે.

પામ રવિવારનો ઇતિહાસ

પામ રવિવાર જેરૂસલેમમાં ભગવાનના પ્રવેશનું પ્રતીક છે. માત્ર એટલો જ તફાવત છે કે રશિયામાં આપણે પામ શાખાઓને બદલે વિલો શાખાઓનો ઉપયોગ કરીએ છીએ. ચાલો ટૂંકું વિષયાંતર કરીએ અને પામ સન્ડે - લાઝરસ શનિવારની પૂર્વસંધ્યાને યાદ કરીએ. લાજરસના મૃત્યુને ચાર દિવસ વીતી ગયા. તેની બહેન માર્થા ઈસુ ખ્રિસ્તને આ શબ્દો સાથે મળી: "પ્રભુ, જો તમે અહીં હોત, તો મારો ભાઈ મરી ગયો ન હોત." અને ઈસુએ તેણીને જવાબ આપ્યો: "તારો ભાઈ ફરી ઊઠશે." તેઓ બેથની આવ્યા, ગુફામાં જ્યાં મૃતકને દફનાવવામાં આવ્યો હતો. ઈસુ ખ્રિસ્તે પથ્થરને દૂર કરવાનો આદેશ આપ્યો, પછી, સ્વર્ગીય પિતાને પ્રાર્થના કર્યા પછી, તે લાજરસ તરફ વળ્યા: "લાજરસ, બહાર નીકળો!" તે તરત જ ઊભો થયો અને ગુફાની બહાર નીકળી ગયો.

ઈસુ ખ્રિસ્ત યરૂશાલેમ ગયા. શહેરની નજીક આવીને, તે એક ગધેડા પર બેઠો અને દરવાજામાંથી પસાર થયો. લોકો પહેલાથી જ લાજરસના ચમત્કારિક પુનરુત્થાન વિશે જાણતા હતા, અને પૃથ્વી પરના પાપમાંથી મુક્તિદાતાના રાજા તરીકે ઈસુ ખ્રિસ્તને મળ્યા હતા. લોકોએ તારણહારને આ શબ્દો સાથે શુભેચ્છા પાઠવી: “ડેવિડના પુત્રને હોસાન્ના! પ્રભુના નામે જે આવે છે તે ધન્ય છે! હોસન્ના સર્વોચ્ચ!” ઘણાએ જમીન પર કપડાં નાખ્યા અને હથેળીની ડાળીઓ નાખી. ગધેડા પરનો પ્રવેશ પૂર્વમાં શાંતિનું પ્રતીક છે, પરંતુ જો તેઓ ઘોડા પર પ્રવેશ કરે છે, તો આ યુદ્ધની નિશાની છે. ઈસુ ખ્રિસ્તે બધાને બતાવ્યું કે તે શાંતિથી આવ્યો છે. ભગવાન સ્વેચ્છાએ યરૂશાલેમ આવ્યા, તે જાણતા હતા કે તેને કઈ યાતનાઓ અને વેદનાઓમાંથી પસાર થવું પડશે. પાછળથી લોકો ઈસુ ખ્રિસ્તનો સંપર્ક કરે છે વિવિધ બિમારીઓ, તે તેમને સાજા કરે છે. સાંજે તારણહાર બેથની પાછા જાય છે.

અમે તમારી સાથે છીએ, ચર્ચમાં ઉભા છીએ પામ રવિવાર, અમે અમારા હાથમાં સળગતી મીણબત્તીઓ અને વિલો શાખાઓ પકડી રાખીએ છીએ, જે એકતાથી મૃત્યુ પર જીવનની જીતનું પ્રતીક છે. અમે, પ્રાર્થનામાં, મૃત્યુ અને નરકના વિજેતા, આપણા પાપોમાંથી મુક્તિ આપનાર તરીકે ઈસુ ખ્રિસ્તને શુભેચ્છા પાઠવીએ છીએ. પવિત્ર જળથી આશીર્વાદિત વિલો ઘરમાં રાખવા જોઈએ. અમારી પાસે રશિયામાં પામ વૃક્ષો નથી, તેથી તેઓએ તેમને વિલો સાથે બદલ્યા.

ખ્રિસ્તી ચર્ચે 4થી સદીમાં જેરૂસલેમમાં ભગવાનના પ્રવેશની રજાની રજૂઆત કરી હતી, અને 10મી સદીમાં રુસમાં તે દેખાયો હતો અને તેને પામ સન્ડે કહેવાનું શરૂ થયું હતું, કારણ કે વિલોનો અર્થ પામની ડાળીઓ જેવો જ હતો. પામ રવિવારની પૂર્વસંધ્યાએ રજાની પરંપરાઓ અનુસાર, પ્રાચીન સમયમાં, રશિયન લોકો વિલો તોડવા માટે નદીના કાંઠે જતા હતા, અને આ એક વાસ્તવિક વિધિ હતી. ચર્ચમાં વિલોને હંમેશા પવિત્ર પાણીથી આશીર્વાદ આપવામાં આવ્યો હતો, જો કે, આ પરંપરા આજ સુધી ટકી રહી છે.

ગરમ દેશોમાં, આ દિવસ પામની શાખાઓ સાથે ઉજવવામાં આવે છે, પરંતુ આપણા દેશમાં વર્ષના આ સમયે વૃક્ષો પરના પાંદડા હજુ સુધી ખીલ્યા નથી. સદાબહાર કોનિફરની શાખાઓનો પરંપરાગત રીતે દફનવિધિમાં ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, તેથી તેનો ઉપયોગ કરી શકાતો નથી.

ચિહ્નો અને માન્યતાઓ અનુસાર, એવું માનવામાં આવતું હતું કે આશીર્વાદિત વિલોમાં હીલિંગ ગુણધર્મો છે, તેથી તેઓ લોકોને શાખાઓ સાથે સ્પર્શ કરે છે, તેમના સ્વાસ્થ્યની ઇચ્છા રાખે છે, તેમને બીમારના માથા પર મૂકે છે, તેમને વ્રણના સ્થળો પર લગાવે છે અને બાળકોને ચાબુક મારતા હતા જેથી તેઓ તેમના સ્વાસ્થ્યને અસર કરે. વર્ષ દરમિયાન બીમાર ન થાઓ અને સ્વસ્થ બનો. કચડી સૂકા વિલો કળીઓ વિવિધ ઉમેરવામાં આવી હતી હીલિંગ પ્રેરણા, જેનો ઉપયોગ ઘા અને ચામડીના રોગોની સારવાર માટે થતો હતો. કેટલીકવાર કળીઓને બ્રેડ અને અન્ય બેકડ સામાનમાં ઉમેરવામાં આવતી હતી, અને વિલો ટ્વિગના આકારમાં કેટલીક શેકેલી બ્રેડ. ખજૂરની પોર્રીજ શરૂઆતની કળીઓમાંથી બનાવવામાં આવી હતી. પરંતુ વિલો માત્ર રૂઝ આવતો નથી, તે શારીરિક શક્તિ, હિંમત અને હિંમત આપે છે, તેથી ઘણા યુવાનોએ વિલો કળીઓમાંથી પોતાને માટે તાવીજ અને તાવીજ બનાવ્યા.

એવું માનવામાં આવતું હતું કે જો તમે લાંબી મુસાફરી અથવા કોઈ ગંભીર ઉપક્રમ પહેલાં થોડી વિલો કળીઓ ખાઓ છો, તો પછી માત્ર સફળતા તેના માર્ગ પર અને તેના વ્યવસાયમાં વ્યક્તિની રાહ જોશે. ચિહ્નોને શાખાઓથી શણગારવામાં આવ્યા હતા અને રૂમના ખૂણામાં લટકાવવામાં આવ્યા હતા, જે ઘણા લોકો આજે પણ કરે છે. ઉપરાંત, વિલો કળીઓમાંથી બનાવેલ તાવીજ એવી સ્ત્રીઓ દ્વારા પહેરવામાં આવતી હતી જેમને બાળકો ન હતા. દંતકથા અનુસાર, તમારે તમારા સમયગાળાની સમાપ્તિના પાંચ દિવસ પછી દસ કિડની ખાવાની હતી, આ બાળકની કલ્પના કરવામાં મદદ કરશે તેવું માનવામાં આવતું હતું. સંતાન સ્વસ્થ છે તે સુનિશ્ચિત કરવા માટે, પીછાના પલંગની નીચે એક વિલો ટ્વિગ મૂકવામાં આવી હતી, અને નવદંપતીઓને કળીઓથી સ્નાન કરવામાં આવ્યું હતું.

અમારા પૂર્વજો માનતા હતા કે વિલો માત્ર મનુષ્યોને જ નહીં, પણ પશુધનને પણ જાતીય શક્તિ આપી શકે છે. તેથી જ ઘરેલું પ્રાણીઓને આશીર્વાદિત વિલો શાખાથી મારવામાં આવ્યા હતા, શાખાઓ કોઠારમાં લટકાવવામાં આવી હતી, અને ખેતરમાં પ્રથમ ગોચર પહેલાં, આ શાખાઓ પ્રાણીઓને ખવડાવવામાં આવી હતી જેથી તેઓ ઝેરી વનસ્પતિઓ દ્વારા ઝેરી ન જાય અથવા તેનો શિકાર ન બને. રોગો, ચોર અને હિંસક પ્રાણીઓ. હવામાન સંબંધિત સંકેતો વિના એક પણ દિવસ પસાર થતો નથી. અને પામ રવિવાર કોઈ અપવાદ નથી.

જો પામ રવિવારના દિવસે વરસાદ પડે, તો રાહ જુઓ સારી લણણી. આ નિશાની આપણા પૂર્વજોના ઘણા વર્ષોના અવલોકનો પર આધારિત છે. તેઓએ નોંધ્યું કે જો કોઈ ચોક્કસ દિવસે વરસાદ પડે, તો લણણી ફક્ત અદ્ભુત હશે. જો, તેનાથી વિપરીત, હવામાન શુષ્ક છે, તો પછી તમે લણણીની અપેક્ષા રાખી શકતા નથી. અને, જો આકાશ વાદળછાયું હોય, વાદળછાયું હોય, પરંતુ વરસાદ ન હોય, તો લણણી ખૂબ સારી હશે, પરંતુ આપણે જોઈએ તેટલું નહીં. એવું પણ માનવામાં આવતું હતું કે વિલો ઘરને કુદરતી તત્વોથી સુરક્ષિત કરી શકે છે. જે ઘરમાં પવિત્ર વિલો શાખા છે તે વીજળીથી ત્રાટકશે નહીં. જો આગ દરમિયાન તમે વિલોને આગમાં ફેંકી દો છો, તો તે ઝડપથી બહાર નીકળી જશે અને જ્યોત બીજી ઇમારતમાં ફેલાશે નહીં. અને બરફના પ્રવાહ દરમિયાન પાણીમાં ફેંકવામાં આવેલી ટ્વિગ્સ મોટા પૂરને ટાળવામાં મદદ કરશે.

જો આગામી પામ રવિવાર સુધીમાં ઘરમાં હજુ પણ બિનઉપયોગી શાખાઓ હતી, તો પછી કોઈ પણ સંજોગોમાં તેને ફેંકી દેવી જોઈએ નહીં. તેમને સળગાવીને સ્ટ્રીમ અથવા નદીમાં ફેંકી દેવા જોઈએ, અને પાણી સ્થિર ન હોવું જોઈએ. નવી શાખાઓ પસંદ કરતી વખતે, તેઓએ નદીઓ નજીક ઉગતા યુવાન વૃક્ષોને પ્રાધાન્ય આપ્યું. કબ્રસ્તાનની નજીક ઉગતા ઝાડમાંથી શાખાઓ લેવાની મનાઈ હતી, અથવા જેના પર માળાઓ અને હોલો હતા.

ઘણા લોકો, વિશ્વાસીઓ અને નહીં, આજે પણ, પામ રવિવારની પૂર્વસંધ્યાએ, તેમના ઘરને વિલોની શાખાઓથી શણગારે છે, કારણ કે આ છોડ આનંદ આપે છે અને હૃદયમાં વસંતને જાગૃત કરે છે.

પામ રવિવાર માટે સંકેતો

જો તમે તમારા શરીર પર વિલોની ડાળીને ટેપ કરશો, તો તમે આખા વર્ષ માટે સ્વસ્થ રહેશો. કદાચ આ એકમાત્ર નિશાની છે જેના વિશે લોકો આજે જાણે છે. પ્રથમ, ચર્ચમાં આ દિવસે એક વિલો ટ્વિગને આશીર્વાદ આપવામાં આવે છે, અને તે પછી શરીર પર ડાળીને ટેપ કરવામાં આવે છે અને વાક્ય કહેવામાં આવે છે: "વિલો જેટલા મજબૂત, તેના મૂળ જેટલા સ્વસ્થ અને પૃથ્વી જેટલા સમૃદ્ધ બનો. " આ પ્રાધાન્ય વિલોને આપવામાં આવે છે કારણ કે તે, કદાચ, સૌથી વધુ કઠોર વૃક્ષ છે જે પ્રકૃતિમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. એવું માનવામાં આવે છે કે જો વિલોની લાકડી જમીનમાં ઊંધી રીતે અટવાઇ જાય, તો પણ તે રુટ લેશે અને વધશે. તે આ કારણોસર છે કે વિલો વ્યક્તિને આરોગ્ય આપી શકે છે, કારણ કે તે પોતે ખૂબ જ મજબૂત છે.

વિલો કળી ખાઓ અને એક મહત્વપૂર્ણ મામલો ઉકેલાઈ જશે. ચિહ્નની નજીક આખા વર્ષ માટે પવિત્ર વિલો શાખાઓ રાખવાનો રિવાજ હતો. જો તમારે મહત્વપૂર્ણ વાટાઘાટોમાં જવું હોય, અથવા તમે તમારા માટે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ વ્યવસાય શરૂ કરવાના છો, અને તમને પરિણામની ખાતરી નથી, તો વિલો તમને અહીં પણ મદદ કરશે. પરંતુ પામ રવિવારના રોજ ચર્ચમાં પવિત્ર કરાયેલ વિલો જ મદદ કરશે. જ્યારે કોઈ મહત્વપૂર્ણ કાર્ય પર જાઓ, ત્યારે તમારે તમારા વ્યવસાય વિશે વિચારતી વખતે, તમારે એક શાખામાંથી ત્રણ કળીઓને ફાડીને ખાવાની જરૂર છે, તેમને પવિત્ર પાણીથી ધોવાની જરૂર છે. સાચું, ટ્વિગની આ મિલકતનો ઉપયોગ ફક્ત છેલ્લા ઉપાય તરીકે થઈ શકે છે. સતત, ના કરો, વિલોને ખલેલ ન પહોંચાડવી તે વધુ સારું છે, તે બાજુમાં જઈ શકે છે.

પામ રવિવારે, તમારા પ્રિય વ્યક્તિ વિશે વિચારો, તે આવશે. અંધશ્રદ્ધા? વધુ શક્યતા. પરંતુ તે પહેલાં, એક યુવાન છોકરી, જો તેણીને કોઈ વ્યક્તિ ગમતી હોય અને તેણે તેના પર કોઈ ધ્યાન ન આપ્યું હોય, તો તે આ જ દિવસની રાહ જોશે. સવારથી તે વિચારવા લાગી કે તેના દિલમાં કોણ વહાલું છે. તેણીના વિચારો કોઈક રીતે આ વ્યક્તિને અગમ્ય રીતે પ્રસારિત કરવામાં આવ્યા હતા. અને સાંજે તે તેણીને ફરવા માટે આમંત્રણ આપવા તેની પાસે આવ્યો. સૈદ્ધાંતિક રીતે, તે લાંબા સમયથી સાબિત થયું છે કે માનવ વિચાર ભૌતિક છે. આપણે જે વિચારીએ છીએ તે બધું વહેલા કે પછી અનિવાર્યપણે થાય છે. વાસ્તવિક જીવનમાં. કદાચ પામ સન્ડેમાં એવી ઉર્જા હોય છે જે આપણને આપણા વિચારોને બીજા કોઈ દિવસ કરતા વધુ ઝડપથી જીવનમાં લાવવા દે છે.

પામ રવિવારના દિવસે ઘરમાં એક છોડ લગાવો અને તમે સમૃદ્ધ થશો. એવું માનવામાં આવતું હતું કે જો તમે આ દિવસે રોપશો ઇન્ડોર ફૂલ, તો તે તમારા જીવનમાં પૈસા આકર્ષિત કરશે. શહેરોમાં, અલબત્ત, તેઓએ રાખ્યું ઘરના છોડ, પરંતુ ગામડાઓમાં તે માટે કોઈ સમય નહોતો. પરંતુ જેઓ આ નિશાની વિશે જાણતા હતા અને ઇન્ડોર છોડ રોપતા હતા તેઓ ઝડપથી તેમના પગ પર પાછા ફર્યા. પરંતુ આ નિશાનીમાં ઘણી વિશેષતાઓ છે જેના વિશે બહુ ઓછા લોકો જાણે છે. પ્રથમ, જો એક મહિનામાં ફૂલ સુકાઈ જાય, તો તમારે તમારું આખું જીવન ગરીબીમાં જીવવું પડશે. અને બીજું, તમારે ફક્ત મોટા અને માંસલ પાંદડાવાળા છોડ રોપવાની જરૂર છે. માર્ગ દ્વારા, આમાંથી એક છોડને હવે મની ટ્રી કહેવામાં આવે છે. તે સુકાઈ ન જાય અને સારી રીતે વૃદ્ધિ પામે નહીં તે માટે, તમારે તેના વાવેતર અને સંભાળ માટેના વિશેષ નિયમો જાણવાની જરૂર છે. માર્ગ દ્વારા, તે ધ્યાનમાં આવ્યું કે ઘરમાં જ્યાં મની ટ્રીતે સારી રીતે વધે છે, હંમેશા સમૃદ્ધિ રહે છે અને પૈસાની કોઈ અછત નથી.

મરઘાંને બહાર મંજૂરી નથી - ચૂડેલ તેને બગાડશે. કદાચ પહેલા તેઓ આ નિશાનીમાં વિશ્વાસ ધરાવતા હતા, પરંતુ હવે નહીં. એવું માનવામાં આવતું હતું કે ઇસ્ટરના એક અઠવાડિયા પહેલા, ડાકણો ક્રોધાવેશ પર જવાનું શરૂ કર્યું. છેવટે, ઇસ્ટર અને બધી રજાઓથી શરૂ કરીને, તેમની શક્તિ અસ્થાયી રૂપે ઘટી ગઈ. તેથી તેઓએ ભવિષ્ય માટે તોફાન કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. એવું માનવામાં આવતું હતું કે તે ચાલુ છે મરઘાંડાકણો કામ કર્યું. પરંતુ આ સંકેત પર વિશ્વાસ કરવો કે નહીં તે ખબર નથી. પરંતુ ગામડાઓમાં આજની તારીખે, જેઓ પક્ષીને રાખે છે તેઓ તેને પામ રવિવારના દિવસે શેરીમાં બહાર ન જવા દેવાનો પ્રયાસ કરે છે.

એવી રજાઓ છે જેના વિશે આપણે સાંભળ્યું છે અને જાણીએ છીએ, પરંતુ આપણે આ દિવસ સાથે સંકળાયેલા સંકેતો વિશે જાણતા નથી. અમે બહુ ચિંતા કરતા નથી કારણ કે અમને ખબર નથી કે કયા રિવાજોનું પાલન કરવું. પરંતુ જ્યારે આપણા જીવનમાં મુશ્કેલીઓ આવે છે, સમસ્યાઓ દેખાય છે, ત્યારે આપણે વિચારવાનું શરૂ કરીએ છીએ કે આ બધું ક્યાંથી આવે છે અને આ બધું આપણા માથા પર શા માટે છે.

પામ રવિવાર માટે માન્યતાઓ

પામ રવિવારના દિવસે માથાના દુખાવાની વાત કરવામાં આવે છે.
આ કરવા માટે, તમારા વાળમાં કાંસકો કર્યા પછી, કાંસકોમાંથી વાળ દૂર કરો અને તેમને પાણીમાં મૂકો.
પામ રવિવારના દિવસે વિલોના ઝાડ પર આ પાણી રેડો અને કહો:
"પાણી, માથાનો દુખાવો સાથે જમીન પર જાઓ."

પામ રવિવારના રોજ તેઓએ વિલોના ઝાડ પર પ્રેમની જોડણી કરી.
આ કરવા માટે, એક ડાળી તોડીને કહો:
"જ્યાં સુધી વિલો ચિહ્નની પાછળ રહે છે,
ત્યાં સુધી, મારા પતિ મને પ્રેમ કરવાનું બંધ કરશે નહીં, તે મને ભૂલી શકશે નહીં. આમીન".
ચિહ્નની પાછળ વિલો મૂકો. ફક્ત કોઈ પણ સંજોગોમાં સંમોહિત ટ્વિગને ફેંકી દો નહીં!

યાદ રાખો કે પામ રવિવારની શાખાઓ સાચવવી આવશ્યક છે. તેઓ ઘણા રોગોની સારવારમાં મદદ કરે છે!

એવું માનવામાં આવે છે કે પામ રવિવારના દિવસે તમે જે વ્યક્તિના સારા સ્વાસ્થ્યની ઇચ્છા કરો છો તેની પીઠ પર વિલો વડે મારવાનો રિવાજ છે.

પરંતુ જાણો કે જેણે તમને પીઠ પર થપ્પડ મારી છે તે તમને નુકસાન કરવા માંગે છે.
ત્યારથી, આ માં વિલો lashed કર્યા મહાન રજા, તેઓ તમને નુકસાનની ઇચ્છા કરી શકે છે, અને તે સાચું થશે.

તેઓ વિલોને પવિત્ર કરે છે. અને પછી તેઓ તેને આખું વર્ષ ઘરમાં ફૂલદાનીમાં અથવા ચિહ્નોની પાછળ રાખે છે.
તેઓ જૂના વિલોથી તમામ ખૂણાઓ, બારીઓ, થ્રેશોલ્ડને સાફ કરે છે જે એક વર્ષથી ઉભી છે, તેની સેવા માટે તેનો આભાર માને છે અને તેને બાળી નાખે છે.
તમારે તમારા બધા પાળતુ પ્રાણી અને પ્રાણીઓને નવી પવિત્ર વિલો વડે પીઠ પર મારવાની જરૂર છે અને મોટેથી કહેવું: "વ્હીપ વિલો, મને આંસુ મારવો," - આ આરોગ્યમાં વધારો કરશે.

પવિત્ર વિલોમાંથી કળીઓ અને ફ્લુફ સ્ત્રી વંધ્યત્વ અને એન્યુરેસિસમાં મદદ કરે છે.

આજે તમે પવિત્ર વિલોના ફઝને બ્રેડમાં શેકી શકો છો અને તેને બીમાર પાલતુને આપી શકો છો - તેઓ સાજા થઈ જશે.

નુકસાન દૂર કરવા અથવા સારવાર માટે કાસ્ટિંગ અથવા અન્ય પદ્ધતિઓ દ્વારા તેમના પ્રિયજનોને મદદ કરનાર દરેકને,
અવરોધ સામે આ તાવીજ કામમાં આવશે: આજે ખાલી પેટ પર તમારે 3 વિલો કળીઓ ખાવાની અને તેને પવિત્ર પાણીથી પીવાની જરૂર છે.
પછી કહો:
"સેન્ટ પૉલે વિલો લહેરાવ્યો અને મારી પાસેથી અન્ય લોકોની બીમારીઓ દૂર કરી.
જેમ એ સાચું છે કે પામ સન્ડે ઉજવવામાં આવે છે, તેમ તે સાચું છે
કે અન્ય લોકોની બીમારીઓ મને પરેશાન કરતી નથી. આમીન".
જો તમે રૂઢિચુસ્ત વ્યક્તિ છો, તો આ પહેલાં તમારે કમ્યુનિયન લેવાની જરૂર છે.

RITES. વિલો અને તેની શક્તિ

વિલો હજી પણ રશિયનોની લોક રૂઢિચુસ્ત સંસ્કૃતિમાં નોંધપાત્ર છોડ છે. તેણે ચર્ચના જેરૂસલેમમાં ભગવાનના પ્રવેશના બારમા તહેવારને "પામ સન્ડે" નામ આપ્યું, જે ઇસ્ટર પહેલાના છેલ્લા રવિવારે ઉજવવામાં આવે છે. સુવાર્તા અનુસાર, ઈસુ ખ્રિસ્ત બેથનીથી તેમના શિષ્યો સાથે ગયા, જ્યાં તેમણે લાજરસને ઉછેર્યો, ત્યાં ઇસ્ટરની ઉજવણી કરવા માટે જેરુસલેમ ગયા. શહેરના માર્ગ પર, ખ્રિસ્તે એક ગધેડાને ઝાડ સાથે બાંધેલું જોયું, જેના પર સવાર થઈને તે શહેરમાં ગયો. જેરૂસલેમના રહેવાસીઓએ, લાઝરસના પુનરુત્થાનના ચમત્કાર વિશે જાણ્યા પછી, તારણહારને "વાઈ" નામની હથેળીની ડાળીઓ અને પ્રશંસાના ગીત સાથે ઉત્સાહપૂર્વક અભિવાદન કર્યું. જે માર્ગ પર ઈસુ મુસાફરી કરી રહ્યા હતા, ત્યાં લોકોએ ખજૂરની ડાળીઓ ફેંકી અને પોતાનાં વસ્ત્રો ફેલાવ્યાં. આ ઘટનાની યાદમાં, રજાના દિવસે ખ્રિસ્તી ચર્ચોમાં સુશોભિત ઝાડની ડાળીઓને પવિત્ર કરવાનો રિવાજ છે. રશિયનોમાં, પામ શાખાનું સ્થાન વિલો દ્વારા લેવામાં આવ્યું હતું, અને રજાના એક અઠવાડિયા પહેલા તેને "વર્બ્ના", "વર્બનીત્સા" કહેવામાં આવતું હતું.

વિશે વિચારો અસામાન્ય ગુણધર્મોવિલો, જોકે, પૂર્વ-ખ્રિસ્તી, મૂર્તિપૂજક સમયમાં પાછા જાઓ. આ છોડ, બિર્ચની જેમ, લોક સંસ્કૃતિમાં વિચાર સાથે સંકળાયેલો હતો ઝડપી વૃદ્ધિ, આરોગ્ય, જોમ, ફળદ્રુપતા. આ વિચારો એ હકીકત પર આધારિત છે કે વિલો તેની કળીઓ અન્ય છોડ કરતાં વહેલા ખીલે છે. એક ખીલેલું વૃક્ષ આગામી વસંતનું પ્રતીક છે અને, પૌરાણિક ચેતના અનુસાર, મનુષ્યો અને ઘરેલું પ્રાણીઓને આરોગ્ય, શક્તિ અને સુંદરતા આપી શકે છે.

રશિયન ખેડુતોના કૅલેન્ડર ધાર્મિક વિધિઓમાં વિલોનો વ્યાપકપણે ઉપયોગ થતો હતો. પામ સન્ડે એ ચર્ચની રજા હોવા છતાં, આ દિવસે વિલો સાથેની અસંખ્ય ધાર્મિક વિધિઓ કરવામાં આવી હતી, જે પ્રાચીન માન્યતાઓ પર આધારિત હતી. પામ રવિવારની પૂર્વસંધ્યાએ, લાઝારસ શનિવારે સૂર્યોદય પહેલાં વિલો લેવા જંગલમાં જવાનો રિવાજ હતો. લાવવામાં આવેલી શાખાઓ ઘણીવાર તરત જ કાગળના ફૂલો અને ઘોડાની લગામથી શણગારવામાં આવતી હતી, પરંતુ કેટલીકવાર આ તેમના પવિત્ર થયા પછી અથવા ઇસ્ટરની પૂર્વસંધ્યાએ જ કરવામાં આવતું હતું. તેઓ તે જ દિવસે સાંજની સેવા માટે અથવા રવિવારે સવારે વિલોને આશીર્વાદ આપવા ચર્ચમાં ગયા હતા. પવિત્ર શાખાઓ મંદિરના આગળના ખૂણામાં મૂકવામાં આવી હતી અથવા ચિહ્નોની પાછળ મૂકવામાં આવી હતી, જ્યાં તેઓ સેન્ટ યેગોરીવના દિવસ સુધી અથવા આખું વર્ષ રાખવામાં આવી હતી. સાઇબિરીયામાં, વિલો વૃક્ષ માટે સ્ટ્રોમાંથી "ટેરેમોક" બનાવવામાં આવ્યું હતું, જે ચીંથરા, ઘોડાની લગામથી સજ્જ હતું અને ચિહ્નની સામે લટકાવવામાં આવ્યું હતું.

વિલોના અભિષેક પછી ઘરે પહોંચ્યા પછી, અને કેટલીકવાર ચર્ચની બાજુમાં, ઘરના દરેક સભ્ય અને મોટાભાગે બાળકોને તેની સાથે મારવામાં આવ્યો હતો, કારણ કે એવું માનવામાં આવતું હતું, "સ્વાસ્થ્ય માટે." તે જ સમયે તેઓએ કહ્યું: "વિલો લાલ છે, જ્યાં સુધી તમે રડો નહીં ત્યાં સુધી હિટ કરો, સ્વસ્થ બનો!", અથવા: "હું મારતો નથી - વિલો મારે છે, જ્યાં સુધી તમે રડો નહીં ત્યાં સુધી વિલો ચાબુક મારશે." ઘણા વિસ્તારોમાં, સમાન હેતુ માટે, પશુઓને વિલોથી ચાબુક મારવામાં આવતા હતા અથવા ખાવા માટે છોડની ડાળી અથવા કળીઓ આપવામાં આવતી હતી.

સેન્ટ્રલ રશિયન ઝોનમાં, ઘેટાંને "ખવડાવવા" માટે, તેમને ખાસ રખડુ અથવા બ્રેડ ખવડાવવામાં આવતી હતી જેમાં વિલોની કળીઓ શેકવામાં આવતી હતી. કેટલાક સ્થળોએ, મૂત્રપિંડનો આકાર ધાર્મિક કૂકીઝને આપવામાં આવ્યો હતો, જેને લાઝારસ શનિવારે વિલો કૂકીઝ સાથે આશીર્વાદ માટે ચર્ચમાં લાવવામાં આવ્યો હતો. કોસ્ટ્રોમા પ્રાંતમાં તેને "લેમ્બ" કહેવામાં આવતું હતું, મોસ્કોમાં - "લેમ્બ", "ગ્રાની" અથવા "અકાતુસ્કી", રાયઝાનમાં - "નટ્સ", "કીટકા". કૂકીઝ પશુધન અને મરઘાંની સંખ્યા અનુસાર શેકવામાં આવતી હતી, અને કેટલીક સ્થાનિક પરંપરાઓમાં - ઘરના તમામ સભ્યો માટે. રાયઝાન પ્રદેશમાં, જ્યારે પામ રવિવારના દિવસે કૂકીઝ સાથે ઘેટાંને ખવડાવતા હતા, ત્યારે એવું માનવામાં આવતું હતું કે તેઓ દરેક ઘેટાંની જોડી લાવશે, અને રજાને જ "ઘેટાંની રજા" કહેવામાં આવતી હતી.

રશિયનો દરેક જગ્યાએ ચિહ્નોની બાજુમાં લાલ ખૂણામાં આશીર્વાદિત શાખાઓ મૂકે છે અને હજી પણ મૂકે છે. પહેલાં, વિલો સેન્ટ યેગોરીવના દિવસ સુધી અથવા આખા વર્ષ સુધી સંગ્રહિત કરવામાં આવતો હતો. ઢોરને ચાબુક માર્યા પછી તેને ફેંકી દેવાનું પાપ માનવામાં આવતું હતું. સામાન્ય રીતે આ શાખાઓ છત હેઠળ કોઠારમાં અટવાઇ જાય છે, "જેથી ઢોર ભટકી ન જાય," અથવા નદીમાં ફેંકવામાં આવે છે, "તેમને પાણી પર તરતા દો"; કેટલીકવાર તેઓ તેને ભઠ્ઠીમાં સળગાવી દેતા હતા. નવા પવિત્ર સોમવાર સુધી બેલારુસિયનોએ આખું વર્ષ વિલોને ચિહ્નોની પાછળ રાખ્યું. તે જ દિવસે તેઓએ તેને બાળી નાખ્યું અને છબીઓની નજીક એક નવો પવિત્ર વિલો મૂક્યો. જ્યારે જવું નવું ઘરવિલોની કેટલીક શાખાઓ જૂના મકાનમાં છોડી દેવામાં આવી હતી, અને અડધા નવા મકાનમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવી હતી.

યેગોરીવ ડે પર, ઘણા વિસ્તારોમાં, ચરવા માટેના પ્રથમ ગોચરની ધાર્મિક વિધિ દરમિયાન દરેક ઢોરને વિલો વડે મારવામાં આવ્યો હતો, અને ગોચર પછી તેઓએ તેને ખવડાવ્યું હતું, એવું માનીને કે આ ક્રિયાઓ સારા સંતાનની ખાતરી કરશે અને સમગ્ર ચરાઈ દરમિયાન જંગલી પ્રાણીઓથી રક્ષણ કરશે. મોસમ તેઓએ સેન્ટ નિકોલસ ધ ગ્રેટના દિવસે પણ તે જ કર્યું: આ દિવસે, અને ખાસ કરીને જ્યારે રાત્રે ઘોડાઓને બહાર કાઢતી વખતે, સીઝનની પ્રથમ, તેઓને વિલોની શાખાઓથી ફટકારવામાં આવ્યા હતા.
વોલીન અને પોડોલિયામાં ઇવાન કુપાલા પર, વિલો વૃક્ષ અથવા શાખાનો ઉત્સવની વિશેષતા તરીકે ઉપયોગ કરવામાં આવતો હતો: છોકરીઓએ છોડને ફૂલોથી શણગાર્યો અને તેની આસપાસ નૃત્ય કર્યું, અને થોડા સમય પછી છોકરાઓ છોકરીઓના વર્તુળમાં ફૂટી ગયા, વિલોને પકડીને તેને ફાડી નાખ્યો. અલગ આ ધાર્મિક વિધિ પૂર્વ સ્લેવિક પરંપરાની અસંખ્ય કૃષિ ધાર્મિક વિધિઓની નજીક છે જે છોડની સામગ્રીથી બનેલા સ્ટફ્ડ પ્રાણીઓનો ઉપયોગ કરે છે, અને તેનો હેતુ કુદરતના દળોને પ્રભાવિત કરવાનો છે જેથી લણણી સફળ થાય.

આપેલ ઉદાહરણો પરથી સમજી શકાય છે તેમ, લોકપ્રિય ચેતનામાં જાદુઈ કાર્યો વિલોને આભારી હતા. પામ રવિવારે આશીર્વાદિત વિલો શાખાઓ વિશેષ શક્તિઓથી સંપન્ન હતી. છોડના ઉત્પાદક ગુણધર્મો જાદુઈ રીતે નોંધપાત્ર વાક્યોથી સ્પષ્ટ છે જે બાળકોને વિલોથી ચાબુક મારવામાં આવતા હતા ત્યારે ઉચ્ચારવામાં આવ્યા હતા: "વિલોની જેમ વધો!", "જેમ વિલો વધે છે, તમે પણ વધશો!" કેટલાક વિસ્તારોમાં, ઉજ્જડ સ્ત્રીઓ આશીર્વાદિત વિલોની કળીઓ આ આશામાં ખાતી હતી કે તે તેમને બાળકને જન્મ આપવામાં મદદ કરશે. મધમાખી ઉછેર કરનારાઓએ મધમાખીઓની આજુબાજુ વિલોની ડાળીઓ ચોંટાડી દીધી હતી જેથી મધમાખીઓ સારી રીતે ઉછરે, વધુ મધમાખી વસાહતોનો જન્મ થાય અને તેઓ માલિક પાસે મધ અને મીણ પુષ્કળ પ્રમાણમાં લાવે.

પેન્ઝા પ્રાંતમાં યુવાન સ્ત્રીઓને બોલાવવાની એક ધાર્મિક વિધિ હતી, જેમાં તે સ્પષ્ટ છે કે સકારાત્મક અર્થ વિલોને આભારી હતો. પામ રવિવારની પૂર્વસંધ્યાએ મધ્યરાત્રિએ, યુવાન લોકો ઘરોની આસપાસ ગયા જ્યાં નવદંપતીઓ રહેતા હતા અને દરવાજાની નજીક પોકાર કર્યો:
"તેને ખોલો, તેને ખોલો, યુવાન, તેને ઊંટ સાથે માર, તેને પહેલા કરતાં વધુ આરોગ્ય આપો." યુવતીએ દરવાજો ખોલ્યો, અને ભીડ ગાતી ગાતી અંદર પ્રવેશી: "જો અનાજની લણણી હોત, પશુધનનો ગુણાકાર થતો હોત." ઝૂંપડીમાં સૂતા દરેકને વિલો વડે આછું ટક્કર મારવામાં આવી હતી, કહે છે: "અમે સ્વસ્થ થવા માટે માર્યા છીએ," અને એ પણ: "વહેલા ઉઠો, રેમને માર." ચાબુક મારવામાં આવેલ છેલ્લી યુવતી હતી જ્યારે તેણીએ નમન કર્યું, ગાયક યુવકને ગેટની બહાર લઈ જવામાં આવ્યો.

વિલોની ઉત્પાદક શક્તિનો ઉપયોગ કૃષિ ધાર્મિક વિધિઓમાં પણ થતો હતો. તેથી, પશુધનના પ્રથમ ગોચર પછી, ડાળીઓને તોડીને ખેતરમાં વિખેરી શકાય છે, અને કળીઓને વાવણી માટે બનાવાયેલ અનાજમાં કચડી શકાય છે. સ્મોલેન્સ્ક પ્રદેશમાં, પશુઓના ગોચર પછી લાવવામાં આવેલા વિલોનો એક ભાગ અનાજના ખેતરમાં જમીનમાં અટવાઇ ગયો હતો - "જેથી પૃથ્વી ઝડપથી જીવંત બને", "જેથી રાઈ સારી રીતે ઉગે અને વિલોની જેમ રુંવાટીવાળું વધે. ”; બીજો ભાગ ચિહ્નની પાછળ છુપાયેલો હતો - "જેથી ઢોર ઘરે પાછા ફરે." અહીં ગૃહિણીએ લાકડી ફેંકી દીધી, જેનો ઉપયોગ તેણી ઢોરને બહાર કાઢવા માટે કરતી હતી, કોઠારમાં ખાતરમાં; તે જ સમયે, તેણીએ શક્ય તેટલું ઊંચુ કૂદકો માર્યો "જેથી શણનો જન્મ થાય." કેટલાક સ્થળોએ, પાકના રક્ષણ માટે ખેતરના ચાર ખૂણામાં વિલોની ડાળીઓ અટવાઈ ગઈ હતી. ટેમ્બોવ પ્રાંતમાં, વિલો સામાન્ય રીતે આ હેતુ માટે ખેતરમાં વાવવામાં આવતો હતો. બેલારુસમાં, પવિત્ર વિલો સાથે તેઓ વસંત ક્ષેત્રની પ્રથમ ખેડાણ માટે અને કુંવારી જમીનને ખેડવા માટે બહાર ગયા.

ઉત્પાદન ઉપરાંત, વિલોને હીલિંગ ગુણધર્મોથી સંપન્ન કરવામાં આવ્યું હતું, જેનો ઉપયોગ નિવારક હેતુઓ અને સીધા લોકમાં બંને માટે થતો હતો. તબીબી પ્રેક્ટિસ. યેનીસી પ્રાંતમાં, ગાયો અને ઘેટાંને પવિત્ર વિલો ખવડાવવામાં આવી હતી માઉન્ડી ગુરુવાર- પવિત્ર સપ્તાહનો ગુરુવાર, અને તેઓએ કહ્યું: “હું આપનાર નથી, પરંતુ તાલનિક. જેમ તાલનીક સુકતી નથી, તેમ તમે, મારા ભગવાને આપેલા પશુઓ, સુકશો નહીં. વિલો, અશુદ્ધ પણ, લોકોની સારવાર માટે પણ વ્યાપકપણે ઉપયોગ થતો હતો.

કુબાનમાં, બાળપણના રોગોની સારવારમાં વિલોનો ઉપયોગ થતો હતો. આ કરવા માટે, વહેલી સવારે, સૂર્યોદય પહેલાં, તેઓ નદી પર ગયા અને ત્યાં તેઓએ વિલોને ત્રણ વખત, દરેક નવ શાખાઓ કાપી. તે જ સમયે, તેઓએ નવથી એક ત્રણ વખત ગણ્યા. ઘરે પહોંચ્યા, તેઓએ તેમને નીચે ઉતાર્યા ગરમ પાણીનવ શાખાઓનો એક સમૂહ અને બારી પાસે બાળકને નવડાવ્યું જ્યાંથી સૂર્યોદય જોઈ શકાય. બપોરના સમયે, તેઓએ વિલોનો બીજો સમૂહ ગરમ પાણીમાં નાખ્યો અને બાળકને બારી પાસે નવડાવ્યું, જેની સામે તે ક્ષણે સૂર્ય ઊભો હતો. સાંજે, જ્યારે સૂર્ય આથમતો હતો, તે જ ક્રિયાઓ પશ્ચિમ તરફ જોતી વિંડોની સામે શાખાઓના છેલ્લા સમૂહ સાથે કરવામાં આવતી હતી. અંતે, પાણી સાથેની બધી વિલો શાખાઓ નદી પર લઈ જવામાં આવી હતી અને પ્રાર્થના સાથે રેડવામાં આવી હતી જેથી તેઓ પાણી પર તરતી રહે. એવું માનવામાં આવતું હતું કે રોગ ઓછો થશે. વિટેબસ્ક પ્રદેશમાં, બીમાર પશુઓને વિલોથી ધૂમ્રપાન કરવામાં આવતું હતું, તેઓએ તેને પાવડરમાં ભેળવી દીધું અને તેની સાથે ઘા ઢાંક્યા, તેઓએ તેમાંથી ઉકાળો બનાવ્યો અને તેને વિવિધ રોગો માટે પીધો, અને તેનો ઉપયોગ ગાંઠો અને ઉઝરડા માટે લોશન તરીકે પણ કર્યો.

લોક સંસ્કૃતિમાં વિલોને રક્ષણાત્મક ગુણો ગણાવવામાં આવ્યા હતા. બધા પૂર્વીય સ્લેવો વ્યાપકપણે માનતા હતા કે પવિત્ર શાખા વાવાઝોડા, તોફાન, અન્ય કુદરતી આફતો, દુષ્ટ આત્માઓ અને રોગોથી બચાવી શકે છે. ટેમ્બોવ પ્રાંતના રશિયનો માનતા હતા કે પવન સામે ફેંકવામાં આવેલ વિલો તોફાનને દૂર કરી શકે છે, અને આગમાં ફેંકી દેવાથી તેને શાંત કરી શકાય છે. દરેક જગ્યાએ લોકો માનતા હતા કે લાલ ખૂણામાં સંગ્રહિત વિલો ઘર અને સમગ્ર ઘરને ગર્જના અને વીજળીથી સુરક્ષિત કરશે. કરા દરમિયાન, બેલારુસિયનોએ તત્વોને શાંત કરવા અને અનાજના ખેતરોમાં કરાથી બચવા માટે વિન્ડોઝિલ પર પવિત્ર વિલોનો સમૂહ મૂક્યો.

એ હકીકત સાથે કે વિલોનો ધાર્મિક ક્ષેત્રમાં વ્યાપકપણે ઉપયોગ થાય છે અને તે સૌથી મોટી ખ્રિસ્તી રજાઓમાંની એકનું લક્ષણ છે. લોક માન્યતાઓતે ભગવાન દ્વારા શાપિત વૃક્ષોનું છે. દંતકથા અનુસાર, ખ્રિસ્તના ત્રાસ આપનારાઓએ ક્રોસને એકસાથે રાખવા માટે તેમાંથી પિન બનાવ્યા. આ માટે, વિલો, લોકપ્રિય માન્યતા અનુસાર, વોર્મ્સ દ્વારા વળાંકને આધિન છે, અને શેતાનો સૂકા વિલોમાં બેસે છે. આ સંદર્ભે, પ્રખ્યાત યુક્રેનિયન કહેવત સૂચક છે: "હું શુષ્ક વિલો સાથે શેતાનની જેમ પ્રેમમાં પડ્યો." બેલારુસિયનોની માન્યતાઓ અનુસાર, શેતાન વિલો પર બેસે છે, ખાસ કરીને એક જૂનું - શુષ્ક અને હોલો, એપિફેનીથી પામ રવિવાર સુધી. વસંતઋતુમાં, શેતાનો વિલોના ઝાડ પર પોતાને ગરમ કરે છે, અને રજા પર આશીર્વાદ આપ્યા પછી, તેઓ પાણીમાં પડી જાય છે, અને તેથી પામ રવિવારથી ઇસ્ટર સુધી તમે વિલો વૃક્ષની નીચે દોરેલું પાણી પી શકતા નથી.

પામ સન્ડે પર પ્રાર્થના

કોન્ડેક 13

ઓહ, ઇસુ ખ્રિસ્ત, ભગવાનનો લેમ્બ, અગાઉ કતલ માટે તૈયાર હતો, હવે મફત જુસ્સા માટે જેરૂસલેમ આવી રહ્યો છે! આ નાની પ્રાર્થનાને સ્વીકારો જે અમે તમારી પાસે શાખાઓ અને શાખાઓ સાથે લાવીએ છીએ, જેથી આ સૌથી સન્માનજનક દિવસોમાં અમે મૌન અને નમ્રતા અને હૃદયની માયા અને શુદ્ધતામાં તમારા પગલે ચાલીએ, અને તેથી અમે તમારી સાથે સમગ્ર સમય દરમિયાન રહીએ. અમારી પૃથ્વીની મુસાફરીનો સંપૂર્ણ સમય. અને અહીં પૃથ્વી પર તમારા પવિત્ર પાશ્ચાના દૈવી આનંદની નિંદા કર્યા વિના અમને ભાગ લેવા માટે લાયક બનાવો, જેથી જ્યારે અમે સ્વર્ગીય જેરૂસલેમ આવીએ ત્યારે અમે તમારી સાથે કાયમ માટે એક થઈશું, બધા સંતો સાથે, એન્જેલિક ગીત ગાતા: એલેલુઆ.

IKOS 1

મુખ્ય દેવદૂતો અને દેવદૂતોના ચહેરાઓ તારા, ખ્રિસ્ત તારણહાર, જેરૂસલેમમાં સ્વર્ગીય ઊંચાઈઓથી ડર અને ધ્રુજારી સાથે જુએ છે અને તમારા રાજાની અદ્રશ્યપણે સાથે રહેલા પ્રેરિતો અને યહૂદી બાળકો "ઉચ્ચમાં હોસાન્ના" સાથે. હું તને અર્પણ કરું છું અને વાદળીના સ્તોત્રો ગાઉં છું: હે ભગવાન અમારા ભગવાન, તમે ધન્ય થાઓ અને તમારા લોકો માટે મુક્તિની મુલાકાત લીધી છે. તમે આશીર્વાદિત છો, ભગવાન ખ્રિસ્ત, કારણ કે તમે આવ્યા અને તમારા બાળકોને ક્રોસ દ્વારા મુક્તિ આપી. ધન્ય છે તું, જેણે આદમને નરકના ઊંડાણમાંથી બોલાવ્યો. તમે ધન્ય છો, જે પ્રાચીન દુઃખમાંથી પૂર્વસંધ્યાએ સ્વતંત્રતા આપવા આવ્યા હતા. તમે ધન્ય છો, જેઓ ઇઝરાયેલને શાંતિ અને રાષ્ટ્રોના ઉદ્ધારનો ઉપદેશ આપે છે. ધન્ય છે તમે, તમારું લોહી છંટકાવ કરીને નવા કરારની ઘોષણા કરો છો. પ્રભુના નામે જે આવે છે તે ધન્ય છે! સર્વોચ્ચમાં હોસન્ના!

કોન્ડેક 1

પર્વત સિયોનના રાજા માટે પસંદ કરેલ, નમ્ર, બચત અને અમારા તારણહાર માટે ન્યાયી, તમારા માટે, ઉચ્ચ પર કરુબિમ પર સેરાફિમ દ્વારા વહન અને ગાયું છે, અમે હવે તે લોટ જોયા છે જે ભવિષ્યના મુક્ત જુસ્સા માટે ચડ્યું છે અને જેરુસલેમ તરફ છે. . આ કારણોસર, અમે તમારી અવિશ્વસનીય નમ્રતાની પૂજા કરીએ છીએ, અને શાખાઓ અને શાખાઓ સાથે અમે તમને નમ્રતાથી એકત્રિત કરીએ છીએ, અને યહૂદી બાળકો સાથે અમે તમને રુદન કરીએ છીએ: ધન્ય છે તે જે ભગવાનના નામે આવે છે, હોસન્ના સર્વોચ્ચ!

પ્રાર્થના

ભગવાન ઇસુ ખ્રિસ્ત આપણા ભગવાન, સિંહાસન પર પિતા સાથે સર્વોચ્ચ સ્થાને બેઠેલા, કરૂબની પાંખો પર વહન કરે છે અને સેરાફિમ દ્વારા ગાય છે, તેમના માંસના દિવસોમાં તેમણે ગધેડાનાં વચ્ચા પર બેસવાનું નક્કી કર્યું હતું. અમારા મુક્તિ, અને બાળકો પાસેથી સ્તોત્રો પ્રાપ્ત કર્યા અને ઇસ્ટરના પ્રથમ છ દિવસ જેરૂસલેમના પવિત્ર શહેરમાં, મુક્ત જુસ્સામાં આવો, તમે તમારા ક્રોસ, દફન અને પુનરુત્થાન દ્વારા વિશ્વને બચાવો! અને જેમ તે સમયે અંધકારમાં અને મૃત્યુના પડછાયામાં બેઠેલા લોકોએ, વૃક્ષોની ડાળીઓ અને ખજૂરની ડાળીઓ સ્વીકારીને, તને, દાઉદના પુત્રને શોધીને, તને કબૂલ કર્યો, તે જ રીતે હવે આપણે પણ આ પૂર્વ તહેવારના દિવસે, જેઓ તેમને સહન કરે છે તેમના હાથમાં તે શાખાઓ અને શાખાઓનું અનુકરણ કરીને, અવલોકન અને સાચવવામાં આવ્યું છે. અને જેમ આ લોકો અને બાળકો તમને "હોસન્ના" અર્પણ કરે છે, તેમ અમને પણ, શુદ્ધ અને અશુદ્ધ હોઠ સાથે ગીતશાસ્ત્ર અને આધ્યાત્મિક ગીતોમાં, આ રજા પર અને તમારા જુસ્સાના આખા અઠવાડિયા દરમિયાન તમારી બધી મહાનતાનો મહિમા કરવા અને નિંદા વિના પહોંચવા માટે આપો. તમારા જીવન આપનાર પુનરુત્થાનના ઉજ્જવળ દિવસોમાં પવિત્ર પાસાના દૈવી આનંદમાં ભાગ લઈએ, શું આપણે તમારા મૂળ વિનાના પિતા અને તમારા સૌથી પવિત્ર અને સારા અને જીવન આપનાર આત્મા સાથે મળીને તમારા દિવ્યતાને ગાઈએ અને મહિમા આપીએ, હંમેશા હવે અને હંમેશ સુધી અને યુગો સુધી. ઉંમર આમીન.

પામ રવિવાર એ ઇસ્ટર પહેલાનો છેલ્લો રવિવાર છે. પર પાછા ફરે છે બાઇબલ વાર્તાઓઆપણે જાણીએ છીએ કે આ દિવસે ભગવાનનો યરૂશાલેમમાં પ્રવેશ થયો હતો. ઇઝરાયલના લોકો રોમનોના દાવા હેઠળ હતા તે સમયે, અને એક મહત્વપૂર્ણ ઘટના બની તેના આગલા દિવસે, મૃત લાજરસનું પુનરુત્થાન, ખ્રિસ્તને વિજેતા તરીકે અભિવાદન કરવામાં આવ્યું હતું, તે સમયે ઈસુ ખ્રિસ્ત ગધેડા પર સવારી કરીને શહેરમાં આવ્યા હતા. મસીહા તરીકે, જેના વિશે પ્રબોધકો બોલ્યા હતા.

યરૂશાલેમમાં ભગવાનના પ્રવેશનું ચિહ્ન

બાઇબલમાં વર્ણવેલ બધી ઘટનાઓ દૃષ્ટાંતો છે, અથવા કંઈક પ્રતીક છે. યરૂશાલેમમાં ભગવાનનો પ્રવેશ એ ન્યાયી વ્યક્તિના સ્વર્ગમાં પ્રવેશનું પ્રતીક છે. તેઓએ ઈસુને પૃથ્વી પર નહિ, પણ સ્વર્ગીય રાજાઓના રાજા તરીકે શુભેચ્છા પાઠવી. જેઓ મળ્યા તેઓ આ ઘટનાને રજા તરીકે માને છે. તે સમયે, રાજાઓને તેમના હાથમાં હથેળીની ડાળીઓ અને ફૂલો સાથે અભિવાદન કરવાનો રિવાજ હતો, જે શાસક અથવા વિજેતા માટે આદર અને પ્રશંસા દર્શાવે છે. આગામી સાત દિવસમાં તારણહાર માટે શું ભાગ્ય સંગ્રહિત છે તે હજુ સુધી કોઈ જાણતું ન હતું, અને જેઓ તેને મહિમા આપતા હતા તેઓ તેને થોડા દિવસોમાં કેવી રીતે વધસ્તંભે ચઢાવશે...

દક્ષિણના દેશોમાં, જ્યાં તે લગભગ આખું વર્ષ ખૂબ જ ગરમ હોય છે, પામ વૃક્ષો દુર્લભ છોડ નથી; તેમના પાંદડા શાહી ચાહકોની જેમ વિશાળ ચાહકો છે. બાઈબલના સમયની જેમ, અઠવાડિયાના આ દિવસને ફ્લાવરિંગ રવિવાર કહેવામાં આવે છે.

પામ વૃક્ષો આપણા અક્ષાંશોમાં ઉગતા નથી, પરંતુ વિલો એ સૌથી પહેલું છોડ છે જે વસંતઋતુમાં જીવનમાં આવે છે, પછી ભલે બરફ હજી ઓગળ્યો ન હોય. પાંદડાં અને ઘાસના પૅક પહેલાં પણ, વિલોની કળીઓ ડાળીઓ પર ઉભરાય છે, એટલે કે શિયાળાની ઋતુ પૂરી થઈ ગઈ છે. તેથી, તે વિલો હતો જે આવતા પુનરુત્થાન અને ઇસ્ટરની પૂર્વસંધ્યાનું પ્રતીક બન્યું.

માર્ગ દ્વારા, જો તમે ધ્યાન આપો, તો મંદિરમાં લાવવામાં આવેલી શાખાઓ અલગ દેખાય છે. આ એટલા માટે છે કારણ કે તેઓ વિલો પરિવારના છોડ સાથે સંબંધ ધરાવે છે, જેનાં વિવિધ નામો છે: વિલો, પુસી વિલો, વિલો, સાવરણી અને વિવિધ વનસ્પતિ વર્ગીકરણ. પરંતુ તેઓ સૌ પ્રથમ રુંવાટીવાળું ચાંદીની કળીઓ ખીલે છે.

પુનરુત્થાનની પૂર્વસંધ્યાએ, શનિવારની આખી રાતની સેવામાં, વિલો શાખાઓ, જે ગુલદસ્તામાં ફૂલો સાથે જોડી શકાય છે, ગોસ્પેલ વાંચીને, સેન્સિંગ અને પવિત્ર પાણીથી છંટકાવ કર્યા પછી આશીર્વાદિત થાય છે. આ રૂઢિચુસ્ત પરંપરા યરૂશાલેમમાં ઈસુની મુલાકાતનો પડઘો પાડે છે.

કેટલીકવાર વિલો વૃક્ષોના આશીર્વાદ દરમિયાન ચર્ચમાં પેરિશિયન લોકો ચિંતા કરે છે કે શું તેમની શાખાઓ પર્યાપ્ત પવિત્ર પાણીથી છંટકાવ કરવામાં આવી છે કે કેમ. પરંતુ વિશ્વાસીઓએ જાણવું જોઈએ કે રોશની પવિત્ર આત્માની કૃપાથી થાય છે, તેથી, શાખાઓ પર કેટલું પાણી આવે છે તે મહત્વનું નથી, સાચી શ્રદ્ધા અને આવનારા દિવસોના મહત્વની ઊંડી સમજણ એ મહત્વનું છે. રજાના દિવસે જ છંટકાવનું પુનરાવર્તન કરી શકાય છે. કેટલાક ચર્ચોમાં, ચર્ચની દુકાનોમાં પવિત્ર વિલો પણ આપવામાં આવે છે.

રશિયન ઓર્થોડોક્સ પરંપરાઓમાં, પામ રવિવાર લાંબા સમયથી પરિચિત છે ધાર્મિક રજા, અને વિલો શાખાઓના સંચાલનમાં તમે પૂર્વ-ઓર્થોડોક્સ મૂર્તિપૂજક ગુણવત્તાનો પ્રતિભાવ જોઈ શકો છો. આશીર્વાદિત વિલો શાખા સાથે એકબીજાને પછાડવાનો રિવાજ છે, ત્યાંથી દુષ્ટ આત્માઓ અને બીમારીઓ દૂર કરે છે, આપે છે. જીવનશક્તિઅને આરોગ્ય. એવું પણ માનવામાં આવે છે કે પવિત્ર વિલો ટ્વિગ સૌથી અનાદરકારી પાળતુ પ્રાણીને પણ નિયંત્રિત કરવામાં સક્ષમ છે, અને પલંગના માથા પર મૂકવામાં આવેલા વિલો કુટુંબના હર્થનું રક્ષણ કરે છે. અલબત્ત, આ અંધશ્રદ્ધા છે, પરંતુ ઘણી સદીઓથી આ પરંપરા લોકોમાં યાદ કરવામાં આવી છે.

કલાકાર વ્લાદિમીર સુલ્કોવસ્કી "પામ વીક"

ધન્ય પામની ડાળીઓ બધાને સાચવે છે આગામી વર્ષ. જૂની પરંપરાઓ અનુસાર, તેઓ સુકાઈ જાય છે અને ઘરના ચિહ્નોની બાજુમાં છોડી દેવામાં આવે છે.

જો તમારે શાખાઓનો નિકાલ કરવાની જરૂર હોય જેણે તેમનો દેખાવ ગુમાવ્યો હોય, તો તેને અન્ય શાખાઓ અને કચરોથી અલગથી બાળી નાખવાની ભલામણ કરવામાં આવે છે; આ ખાસ નિયુક્ત વિસ્તારોમાં કેટલાક મંદિરોમાં કરી શકાય છે.

પરંતુ જો તમે તેમને પાણીમાં રાખો છો, તો તેઓ અંકુરિત થઈ શકે છે અને સારા મૂળ પેદા કરી શકે છે; વિલો ખૂબ જ સરળતાથી રુટ લે છે. પછી તેમને ડાચા પર લઈ જાઓ અથવા યાર્ડમાં એક સ્થાન શોધો જ્યાં તમે વિલો રોપણી કરી શકો, જે દરેક વસંતમાં નાજુક રુંવાટીવાળું કળીઓ સાથે ખીલશે.