Сэтгэцийн тусгалын хэлбэрүүд. Оюун санааны тусгал нь үйл явц юм. Сэтгэцийн тусгалын хэлбэр, түвшин, тэдгээрийн шинж чанар Бодит байдлын сэтгэцийн тусгалын үе шатууд


ЗХУ-ын сэтгэл судлалын байр сууринаас үзэхэд аль хэдийн амьтдын түвшинд сэтгэцийн тусгал нь эргэцүүлэн бодох үйлдлийг эхлүүлж, янз бүрийн хэлбэрийн субъектив сэтгэгдэл төрүүлдэг өдөөлт нь өөрөө биш, харин тухайн хүний ​​хүлээн зөвшөөрөгдсөн зүйлтэй холбоотой туршлага юм. Энэ өдөөлтийг хэрхэн өөрчлөх, ямар үйлдлээр өөрчлөх боломжтойг харуулсан нөхцөл байдал. Энэ нь ур чадвар, чадвар, хүлээлт, танин мэдэхүйн схем гэх мэт хэлбэрээр оршдог туршлага бөгөөд түүнийг бодит болгож буй гадаад, дотоод нөлөөлөл биш, сэтгэцийн зохицуулалттай үйл ажиллагааны агуулгыг тодорхойлдог гол хүчин зүйл юм. Биологийн хувь хүний ​​хувь хүн, төрөл зүйл, генетикийн хувьд дамжсан туршлага хэчнээн баялаг байсан ч түүнийг бүх хүн төрөлхтний тасралтгүй хуримтлуулсан туршлагатай харьцуулах аргагүй бөгөөд энэ нь хүн төрөлхтний үйл явцыг хөгжүүлэх эх сурвалж, үндэс суурь юм. нийгэм дэх сэтгэцийн тусгал. Амьдралынхаа туршид үргэлжилдэг энэхүү туршлагыг хувь хүн эзэмших нь түүнийг ойрын орчин, түүнийг нэн даруй өөрчлөх боломжуудын талаархи мэдрэхүйн санааны цогцоор төдийгүй бүх ертөнцийн талаархи харилцан уялдаатай, ерөнхий мэдлэгийн системээр хангадаг. , түүний далд шинж чанар, түүнд тохиолдох харилцан үйлчлэл гэх мэт. ЗХУ-ын сэтгэл судлалын уран зохиолд бүх зүйлийг зайлшгүй нутагшуулж, агуулгын хувьд баяжуулсан хуваарилагдсан санааны тогтолцоог n. өнгөрсөн жилхамтдаа "дэлхийн дүр төрх" гэж нэрлэгдэх болсон. Эдгээр бүтээлүүдэд боловсруулсан ерөнхий диссертацид дурдсан байдаг

"Объект, нөхцөл байдлын дүр төрхийг бий болгох үйл явцад оруулсан гол хувь нэмэр нь хувь хүний ​​мэдрэхүйн сэтгэгдэл биш, харин ертөнцийг бүхэлд нь дүрслэн харуулах явдал юм" (Смирнов, 1981, х. 24).

Хүнд нийгмийн гарал үүслийн туршлагыг эзэмших үйл явцад хамгийн чухал үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд энэ нь аажмаар улам бүр төвөгтэй "дэлхийн дүр төрх" болж хувирдаг. Хэл нь өөрөө түүний морфологи бөгөөд объектив харилцааны үндсэн бүтэц, ерөнхий хэлбэр, үзэгдлийн шатлал, тэдгээрийн хоорондын харилцааг бодитоор илэрхийлдэг харилцан хамааралтай ойлголтуудын систем юм. янз бүрийн зэрэгерөнхий байдал гэх мэт нь нийгэм-түүхийн туршлагын төвлөрсөн бүтээгдэхүүн бөгөөд хамгийн чухал, өргөн хүрээг хамардаг практик хэрэглээтүүний элементүүд (Vygotsky, 1982; Leontiev, 1963; Luria, 1979-ийг үзнэ үү). Олж авсан хэл нь аль хэдийн өргөжсөн, цогц, эмх цэгцтэй "дэлхийн дүр төрх" бөгөөд үзэл баримтлалыг тодорхойлох тусламжтайгаар мэдрэхүйн шууд туссан үзэгдэл, нөхцөл байдлыг хүлээн зөвшөөрдөг. Мэдээжийн хэрэг, хэл нь хүний ​​"ертөнцийн дүр төрхийг бий болгох цорын ганц эх сурвалж биш бөгөөд энэ нь зөвхөн нэг төрлийн хүрээ, ийм дүрсний араг ясыг бий болгодог бөгөөд энэ нь өөрийн эзэмшилдээ үндэслэн аажмаар илүү ялгаатай, боловсронгуй агуулгаар дүүрдэг. тусгай мэдлэг (ижил хэл болон бусад дохионы системийг ашиглах), хүний ​​​​бүтээсэн объектод шингэсэн туршлага, тэдэнтэй харилцах үйл ажиллагааны хэлбэр, урлагийн хэрэгслээр дамжих гэх мэт.

Сэтгэцийн эргэцүүлэл нь нийгмийн зохих туршлагаар зуучлалын үр дүнд хэд хэдэн шинэ чанарыг олж авдаг. Энэ тухай А.Н.Леонтьев бичжээ: "Амьтан, хүн төрөлхтөн анхнаасаа дөрвөн хэмжээст мэт харагддаг объектив ертөнцөд амьдардаг: энэ нь гурван хэмжээст орон зай, цаг хугацаанд (хөдөлгөөн) оршдог. ...Хүн рүү, хүний ​​ухамсарт эргэн орохдоо би “өөр нэг ухагдахуун - объектив ертөнц хүнд илчлэгдсэн тав дахь хагас хэмжигдэхүүний тухай ойлголтыг нэвтрүүлэх ёстой. Энэ бол "семантик талбар", утгын систем юм." Гол нь хүний ​​тусгасан үзэгдлийг дүрмээр ангилж, нэрлэсэн, өөрөөр хэлбэл мэдрэхүйн үзүүлэлтээр бус утгын системээр тодорхойлдог. Энэ нь тэднийг "дэлхийн дүр төрх"-д автоматаар нутагшуулж, тэдгээрийн гарал үүсэл, үйл ажиллагааны чанар, далд холбоо, ирээдүйн хувь тавилан гэх мэт олон шинж чанарыг илчилдэг. Хүүхдийн "Яагаад интоор бүрт үр суулгадаг вэ?" Гэсэн асуултанд хариулах. , "Яагаад дээвэр дээр цас байна вэ?" Эцсийн эцэст хүмүүс дээвэр дээр цанаар гулгадаггүй, чаргаар гулгадаггүй юм уу?" (Чуковский, 1966, 124-р хуудас), насанд хүрсэн хүн эдгээр үзэгдлүүдийг мэдрэхдээ түүнд юу шууд илчлэгдэж байгааг дэлгэрэнгүй хэлбэрээр тайлбарладаг: цас хаанаас ирдэг, дээвэр дээр хэрхэн ордог гэх мэт. Хүүхдийн "ертөнцийн дүр төрх" нь ийм мэдээлэл хараахан байхгүй байгаа хэдий ч энэ нь аль хэдийн оршдог, идэвхтэйгээр илэрч, насанд хүрэгчдэд зориулсан зугаа цэнгэлийн шинж чанарыг агуулсан үзэгдлүүдийг өгдөг: эргэлдэхэд зориулагдсан цас, идэхэд зориулагдсан интоор гэх мэт. Системийн эзэмшсэн мэдлэгийг тусгах зуучлал нь тусгагдсан агуулгын хил хязгаарыг маш их өргөжүүлж, бодитойгоор хүлээн зөвшөөрөгдсөн нөхцөл байдлын параметрүүдээс хамааралгүй болгож, бүх нийтийн мэдлэгийн хил хязгаар руу, эс тэгвээс мэддэг зүйлийн хязгаар руу түлхэж өгдөг. тодорхой хүнд энэ мэдлэг. байхын нэг үр дагавар" хагас хэмжилт» гэсэн утга нь бодит байдлын орон зай-цаг хугацааны хэмжигдэхүүнийг тусгах хязгаарлалтыг бараг арилгадаг. Түүхтэй танилцсанаар хүн өөрийн бодол санаанд олон зууны туршид, дүрслэгдсэн ямар ч газар руу, одон орон судлалаар мэдрэхүйн төсөөлшгүй цаг хугацаа, орон зайд амархан ордог.

Тэрээр хамгийн алс холын ирээдүйд тохиолдох үйл явдлуудыг чөлөөтэй төсөөлж чаддаг. Одоогийн нөхцөл байдлаас ижил төстэй анхаарал сарниулах нь тийм ч гайхалтай биш ч гэсэн өдөр тутмын үйл ажиллагаанд шаардлагатай байдаг бөгөөд үүнийг хийснээр хүн ихэвчлэн мэдэгдэхүйц хүчин чармайлтгүйгээр өмнөх бэлтгэлээ болон ирээдүйд гарах үр дагаврыг хянадаг.

Мөн энэ тохиолдолд тусгагдсан агуулгын орон зайн цаг хугацааны параметрүүдийг гадны өдөөлтөөр бус, харин " дэлхийн зам", эс тэгвээс "хүний ​​амьдралын хэв маяг" гэж нэрлэж болох хэсэг. Физик хэмжигдэхүүн өөрчлөгдөхийн зэрэгцээ хүний ​​оюун санааны агуулга нь орон зай-цаг хугацааны өргөтгөлийн бүх хүрээн дэх хамгийн олон янзын дотоод харилцаа, харилцан үйлчлэлийн тусгалын шугамын дагуу ихээхэн өргөжиж байна. " Бараг хэмжээс» Утга нь үндсэндээ ялгаатай шинж чанарыг агуулсан олон хэмжээст байдлаар илэрхийлэгдэх нь дамжиггүй. объектив бодит байдал: ангилал, хамаарал, магадлал, функциональ гэх мэт өөрчлөлтүүдийг ойлгох Хүний урам зоригийн хүрээнд шалтгаан-үр дагаврын харилцааны тусгалд гарсан чанарын үсрэлт нь онцгой чухал юм.. Энд байгаа гол үзэгдэл бол хүний ​​бусдаас гадна туссан аливаа үзэгдэл нь их бага ерөнхий шинж чанарДүрмээр бол энэ нь детерминизмын харилцааны үүднээс тайлбарыг хүлээн авдаг: оршин байгаа бүх зүйл тодорхой шалтгаануудын үр дагавар, ихэвчлэн тэдгээрийн бүхэл бүтэн салбарласан цогцолбор, эргээд хүлээгдэж буй өөрчлөлтүүдийн шалтгаан болж тусгагдсан байдаг.

Үзэгдлийн учир шалтгааны холбоог тодруулах хүсэл нь хүний ​​онцлог шинж чанартай тул дэлхий дээрх бүх зүйлийг зайлшгүй тодорхойлогдох гэж үзэх түүний төрөлхийн хандлагын талаар ярьж болно. А.И.Герзений бичсэнээр.

Энэ нь үүлсийг зүтгүүрээр, салхи модоор бүтээдэг гэсэн хүүхдийн яриа, хувь тавилан, илбэ, сансар огторгуйн нөлөө гэх мэт шалтгааны хамаарлын талаарх мэдлэгийн хоосон зайг насанд хүрэгчид нөхөхөд ч илэрдэг. хүрээлэн буй бодит байдал, түүний доторх байр суурийн талаархи эмх цэгцтэй санаанууд байгаа үед үйл явц нь шинж чанарыг олж авдаг хүний ​​ухамсар, энэ нь тусгалын хамгийн дээд хэлбэр юм. "Ертөнцийн дүр төрх" -д тусгагдсан үзэгдлүүдийг дэлхий даяар нутагшуулах нь тухайн хүн хаана, хэзээ, юу, яагаад гэдгийг автоматаар тусгах боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь дэлхий дээрх бүх зүйлийг зайлшгүй тодорхойлогддог гэж үзэх төрөлхийн хандлагынхаа талаар ярих боломжтой гэж бодож магадгүй юм. . А.И.Герзений бичсэнээр.

"Хүмүүс эргэн тойронд болж буй бүх зүйлийн үндсийг олж мэдэх нь маш түгээмэл байдаг тул тэд үүнийг зүгээр орхиж, үүнтэй харьцахгүй байхын оронд жинхэнэ шалтгааныг нь мэдэхгүй байж дэмий шалтаг сэдэхийг илүүд үздэг."

Энэ нь үүлсийг зүтгүүр, салхин модоор бүтээдэг гэсэн хүүхдийн яриа, хувь тавилан, илбэ, сансар огторгуйн нөлөөлөл гэх мэт шалтгааны хамаарлын талаарх мэдлэг дэх хоосон зайг насанд хүрэгчид нөхөхөд ч илэрдэг. хүрээлэн буй бодит байдал, түүний доторх байр суурийн талаархи эмх цэгцтэй санаанууд байгаа үед хүний ​​ухамсрын шинж чанарыг олж авдаг бөгөөд энэ нь тусгалын дээд хэлбэрийг илэрхийлдэг.

Энэ нь тухайн хүний ​​хаана, хэзээ, юуг, яагаад тусгаж, хийж байгаагаа автоматаар тусгаж өгдөг "ертөнцийн дүр төрх" -д тусгагдсан үзэгдлүүдийг даяарчлан нутагшуулах нь ухамсартай байх сэтгэл зүйн өвөрмөц үндэс суурийг бүрдүүлдэг гэж бодож магадгүй юм. хүний ​​оюун санааны тусгал. Мэдэх гэдэг нь тухайн үзэгдлийг "ертөнцийн дүр төрх"-ийн тогтолцоо бүрдүүлэгч үндсэн параметрүүдэд "заасан" байдлаар тусгаж, шаардлагатай бол түүний шинж чанар, холболтыг илүү нарийвчлан тодруулах чадвартай байхыг хэлнэ. Дээр дурдсан болон хүний ​​​​сэтгэц дэх тусгалын бусад олон шинж чанарыг тайлбарлах, тодруулах нь тэдгээрийн үүсэх үйл явцыг тодорхойлохыг шаарддаг. Үүнтэй холбогдуулан хамгийн чухал заалтуудыг тэмдэглэе. Хэл болон нийгэм-түүхийн туршлагын бусад хэлбэрээр хуримтлуулсан мэдлэг, ур чадварыг хүнд шууд шилжүүлэх боломжгүй; тэднийг томилохын тулд тэрээр тусгайлан чиглэсэн үйл ажиллагаанд оролцох ёстой, бусад хүмүүс эсвэл энэ туршлагын материаллаг бүтээгдэхүүнээр тодорхойлж, объектив ертөнцийг (эсвэл түүний тэмдгийн эквивалент) хувиргах ийм аргуудыг хуулбарлаж, үүний үр дүнд шинэ, улам бүр төвөгтэй шинж чанарууд илэрч байна. Энэ бол гадаад бодит байдалтай практик харьцах үйл ажиллагаа, бусад хүмүүсийн үйл ажиллагаа, түүний бүтээгдэхүүнүүд нь объектив ертөнцийн янз бүрийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдээс хэлбэр, найрлагаараа анхны хуулбарыг хийдэг бөгөөд дараа нь дахин дахин тоглуулахын үр дүнд нугалах, дотоод хавтгайд шилжих нь эдгээр үүсэх сэтгэцийн тусгалын үндэс болдог.

Хүний сэтгэцийн үйл ажиллагааны гарал үүслийн тухай санааг энд дэлгэрэнгүй ярихгүйгээр энэ нь И.М.Сеченовын (1953) дэвшүүлсэн сэтгэцийн рефлексийн үзэл баримтлалаас үүдэлтэй гэдгийг онцлон тэмдэглэж байна, энэ нь субъектив тусгалыг дотоод үйл ажиллагаагаар тайлбарладаг. туссан объектуудтай практик үйл ажиллагаанд бий болсон үйлдлүүд. Сэтгэцийн тусгалын хүмүүнлэгийн болон хүний ​​түвшний чанарын ялгаа нь эдгээр түвшинг бий болгох үндсэн аргын ялгаагаар бус (хоёр тохиолдолд тусгал нь практикт бий болсон үйл ажиллагааны хэлбэрийн задралын бүтээгдэхүүн юм) тайлбарлагддаг. Эдгээр түвшинг бүрдүүлдэг процессууд - амьтдын зан байдал гадаад ертөнцхувь хүний ​​организмын чадвар, олон үеийн хүмүүсийн хуримтлуулсан туршлага, арга хэрэгсэлд үндэслэн энэ ертөнцийг мэдэрч буй хүний ​​үйл ажиллагаа. Хүний сэтгэцийн хэд хэдэн онцлог шинж чанарууд нь шинэ туршлага олж авах үед үйл ажиллагааны анхлан боловсруулсан үйл явц улам бүр шахагдсан, автоматжуулсан хэлбэрт байнга буурч байдагтай холбоотой юм.

Үйл ажиллагаанаас олон тооны давталт, эрэл хайгуул, туршилт, тодруулга хийх үйлдлүүд алга болохын зэрэгцээ түүний гадаад гүйцэтгэх элементүүд аажмаар буурч, үүний үр дүнд субьект үүнийг зөвхөн хийх боломжийг олж авах нь онцгой чухал юм. дотоод хавтгай, оюун санааны хувьд. Энэ нь сэтгэл зүй үүсэхэд хамгийн дотно үзэгдэл бөгөөд олон талаараа нууцлаг үзэгдэл юм. ургалт"Үйл ажиллагааны дотоод хавтгайд агуулагдах агуулгыг дотоод засал гэж нэрлэдэг: "Мэдэгдэж байгаагаар дотоод засал гэдэг нь гадаад, материаллаг объекттой гадаад хэлбэрийн үйл явц нь оюун санааны хавтгайд тохиолддог үйл явц болж хувирдаг шилжилт юм. ухамсрын хавтгай; Үүний зэрэгцээ тэд тодорхой өөрчлөлтөд ордог - тэдгээр нь ерөнхийлсөн, үгээр илэрхийлэгддэг, буурч, хамгийн чухал нь чадвартай болдог. Цаашдын хөгжил, энэ нь гадны үйл ажиллагааны боломжуудын хил хязгаараас давсан."

Энэ нь хүн бараг хязгааргүй хэмжээний мэдлэгийг эзэмших боломжийг бий болгодог анхлан боловсруулсан үйл ажиллагааг бууруулж, дотоод болгох явдал юм. Илүү тодорхой тайлбарлавал, энэ нь төгс эзэмшихийн эхний үе шатанд тухайн сэдвийг бүрэн зориулах, удаан хугацааны хүчин чармайлт шаарддаг зүйлийг дараа нь үзэл баримтлал, санаа, ур чадвар, ойлголт болон бусад хэлбэрээр хялбар бөгөөд чөлөөтэй тусгаснаар баталгаажуулдаг. Анхны процедурын хамгийн бага илэрхийлэл, хамгийн их үр дүнтэй утга бүхий мөчүүдээр тодорхойлогддог хүний ​​тусгал. Ийм эцсийн илэрхийлэлд шинээр бий болсон туршлагын элементүүдийг харьцуулж, нэгтгэн дүгнэж, бүх талаараа бие биенээ "турших" боломжтой, өөрөөр хэлбэл өмчлөх цаашдын үйл ажиллагаанд түүний объект, хэрэгсэл болгон ашиглаж болно. Энэ нь туршлагаас илүү төвөгтэй, ерөнхий, зуучлагдсан "нэгжүүдийг" бий болгох боломжийг бий болгож, тэдгээр нь (зохистой хөгжүүлж, дотооддоо оруулсны дараа) аяндаа ойлгогдсон утга, зарчим, санааг үр дүнтэй хэлбэрт шилжүүлж, улмаар илүү их зүйлийг бий болгоход ашиглагддаг. ерөнхий дүгнэлтүүд. өндөр түвшин, гэх мэт.

Өргөтгөсөнөөс уналтад, гадаадаас дотоод үйл ажиллагааны хэлбэрт шилжих ийм олон үе шаттай шилжилтийн нэг төрлийн хуримтлуулагч нь бие даасан "ертөнцийн дүр төрх" бөгөөд энэ нь тухайн хүний ​​объектив бодит байдал болон өөрийнхөө талаарх мэдлэгийг эзэмших эцсийн захиалгат бүтээгдэхүүн юм. Дээр дурдсанчлан туссан үзэгдлүүдийн нутагшуулалт нь " дэлхийн дүр төрх"Бодит байдлыг ухамсартайгаар тусгах гол шинж тэмдгүүдийн нэг юм. Онтогенезийн үед ухамсарлах чадварыг хөгжүүлэх талаархи мэдээлэл нь эхлээд насанд хүрсэн хүн (эсвэл тухайн хүн өөрөө) удирддаг: "Энэ юу гэсэн үг вэ? ”, “Чи яагаад ингэж хэлээд байгаа юм бэ?”, “Яагаад энэ нь юунд хүргэж болох вэ? Ижил төстэй нөхцөлд давтагдах бусад үйлдлүүдийн нэгэн адил юу болж байгаа тухай тайлангийн улам бүр өргөн хүрээнд үзэгдлийг тусгахад хувь нэмэр оруулдаг ийм асуултын шийдэл нь багасч, автоматжуулж, таних үйл ажиллагааны нэг төрөл болж байна. "Ертөнцийн дүр төрх" систем дэх үзэгдлүүд нь ухамсарт үзэгдлийн тусгал үүсэхийг баталгаажуулдаг. Тиймээс үйл ажиллагааны тайлбар нь ухамсарыг сэтгэлзүйн тодорхой талаас нь "ертөнцийн дүр төрх" -д тусгагдсан үзэгдлийг нутагшуулах зорилгоор нэг удаа эзэмшсэн үйлдлүүдийн шахсан хэлбэр гэж тодорхойлох боломжийг олгодог. Алдартай үзэгдлүүдийн аяндаа, агшин зуурын ухамсар нь энэ үйл явцыг бүрэн автоматжуулж, субъектын үйл ажиллагаанаас хараат бус гэсэн сэтгэгдэл төрүүлдэг.

Гэсэн хэдий ч энэ нь тийм ч үнэн биш юм. Мэдэгдэж байгаагаар, хүлээн зөвшөөрөгдсөн үзэгдлийг тодорхойлдог агуулгын бүрэн хөгжсөн хүн бүх зүйлийг тусгадаггүй. Хамгийн нарийн бөгөөд тодорхой тусгал нь "тогтоох цэг" дээр гарч ирдэг зүйл, сэтгэцийн дүрсийн "фокус", ухамсрын "захын" хэсгийг бүрдүүлдэг "фон" дээрх "дүрс" гэж ойлгогддог зүйл юм. , сэдвийн анхаарлыг юунд чиглүүлж байна. Тусгаж буй агуулгын чанарыг сайжруулахад анхаарлаа хандуулах чадварыг ихэвчлэн түүний хамгийн чухал шинж чанар гэж үздэг байсан бөгөөд үүнийг "сэтгэлийн зарим агуулгыг илүү тодорхой ойлгох нөхцөл байдал", "бидний оюун ухааны ажлыг хангах" гэж тодорхойлсон тодорхойлолтод оруулсан болно. дээд оноо" С.Л.Рубинштейн энэ тухай бичжээ.

“Анхаарал нь ихэвчлэн феноменологийн хувьд тодорхой тодорхой, тодорхой байдлаар хүлээн зөвшөөрөгдсөн тодорхой объектод ухамсрын сонгомол төвлөрлөөр тодорхойлогддог” (1946, х. 442).

Тиймээс, олон дахин, төрөлжсөн, үр дүнд нь баттай эзэмшсэн материалын тусгал нь ихээхэн автоматжсан бөгөөд тухайн субъектээс тодорхой хүчин чармайлт шаарддаггүй ч тэрээр хамгийн бага үйл ажиллагааг (анхаарлыг чиглүүлэх хэлбэрээр) илрүүлэх ёстой. Мэдээжийн хэрэг, мэдлэгийн түвшин хангалтгүй байгаа тохиолдолд тухайн субьект үүнийг шинэчлэхийн тулд онцгой хүчин чармайлт гаргах ёстой: мэргэжлийн хүн юуг нэн даруй тусгаж байгааг олж мэдэх (жишээлбэл, техникийн систем дэх асуудлыг шийдвэрлэх чадвар), Эхлэгчээс олон цагийн эрчимтэй сэтгэцийн ажил шаардагдана.

Улмаас янз бүрийн түвшиндэзэмших, хувь хүний ​​сэтгэхүй дэх нийгмийн гарал үүслийн туршлага нь нэг төрлийн бус байдлаар илэрхийлэгддэг бөгөөд зарим нэг агуулга руу анхаарлаа хандуулах үед автоматаар шинэчлэгддэг мэдлэгийн зэрэгцээ тухайн субьектийн аливаа зүйлийг "санах" гэсэн сайн дурын оролдлогын үр дүнд олж авсан эзэмшсэн мэдлэг бага байдаг. , тохиолдол ижил байгаа эсэхийг шалгах, гэх мэт. Энэ нь тухайн хүний ​​тодорхой агшинд бодитоор тусгагдсан агуулга нь зөвхөн энэ агуулгын талаар эзэмшсэн туршлагаас гадна түүнд тулгарч буй ажлын онцлогоос хамаарна гэсэн үг юм. Энэ туршлагын аль талыг нь идэвхтэй гаргаж, тусгах вэ гэдгийг тодорхойлдог.

Хүний тусгалын үйл явцыг сайн дураараа хянах, тэдгээр талыг шинэчлэх, харах чадвар " дэлхийн дүр төрх"Өөрийн өмнө тулгарч буй ажлуудын үүднээс зайлшгүй шаардлагатай зүйл нь нийгмийн хамгийн чухал шинж чанарыг илэрхийлдэг хөгжсөн сэтгэл зүй, үүний ачаар тэрээр бодитоор хүлээн зөвшөөрөгдсөн нөхцөл байдлаас бүрэн хийсвэрлэх, өгөгдсөн туршлагын шаардлагатай элементүүд, бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг тусгах боломжийг олж авдаг. Дотоод үйл ажиллагаандаа сайн дурын зохицуулалт хийх чадвар нь "байгалийн" сэтгэцийн үйл явцын явцыг эрс өөрчилдөг бөгөөд энэ нь хамгийн чухал үйл ажиллагааны нэг юм. онцлог шинж чанарууддээд гэж нэрлэгддэг сэтгэцийн үйл ажиллагаа. Эдгээр функцийг хөгжүүлэх нэг төрлийн хураангуй бүтээгдэхүүн болох "оюун ухааны интегратор" гэж сэтгэх нь анхаарал, ой санамж, төсөөллийн дээд (сайн дурын) хэлбэрүүдийн тусламжтайгаар хийгддэг бөгөөд сайн дурын үйл явцаас бүрддэг. хүний ​​өмнө тулгарч буй ажлуудыг шийдвэрлэхэд шаардлагатай туршлагыг дотоод хавтгайд хайх, бодит болгох, тоглуулах.

Сайн дурын зохицуулалт хийх чадвар бий болсон нь хүний ​​үйл ажиллагааны агуулга төдийгүй хэлбэр нь түүний нийгмийн гарал үүслээр тодорхойлогддогтой холбоотой бөгөөд энэ нь шууд болон шууд бус (жишээлбэл, бичмэл текст) бусад хүмүүсийн зааварчилгаа, эсвэл тэдэнтэй хамтран тэдний сонирхол, чадвар, ажлын үр дүн гэх мэтийг зайлшгүй харгалзан үзэх. Харилцаа холбоо нь хамгийн чухал зүйлийн нэг юм. онцлог хэлбэрүүдХүний үйл ажиллагаа нь бараг бүх төрлийн үйл ажиллагаанд нэвтэрч, зөвхөн зохих хэрэгцээг хангах төдийгүй бүх нийтийн эмчилгээ-сэтгэцийн неоплазм үүсэх хурдасгуур. Тиймээс насанд хүрсэн хүн өөрийн туршлагыг хүүхдэд үйл ажиллагаагаар дамжуулан "ертөнцийн дүр төрх"-д шинэ мэдээллийг нэг талыг барьсан хэлбэрээр биш, харин аль хэдийн олж авсан зүйлээ байнга гадагшлуулах замаар энэ дүр төрхтэй харилцах хэлбэрээр дамжуулдаг. түүнээс авсан мэдлэгийг үйл ажиллагаанд оруулах, илүү төвөгтэй шинэ формацуудыг бий болгоход ашиглах. Үүний тулд бие даасан хэлбэржүүлэх үйл ажиллагаа, түүний бүхэл бүтэн зохион байгуулалт хоорондын уялдаа холбоо, тасралтгүй байдлыг зөвхөн хүүхдэд санал болгож буй бусад хүмүүстэй харилцах, түүнд хүртээмжтэй хэлээр, тодорхой дарааллаар ямар нэгэн зүйл хийхийг санал болгоход л тодорхойлогддог нь ойлгомжтой. , харьцуулах, давтах, “бодох” гэх мэт. Үүний үр дүнд үйл ажиллагаанд бий болсон “дэлхийн дүр төрх” харилцан уялдаатай, системтэй болдог.

Бусад хүмүүсийн тогтоосон үйл ажиллагааг зохион байгуулах гадаад арга барилыг хүн өөрөө аажмаар эзэмшиж, дотоод сэтгэлгээний үр дүнд бий болдог. дотоод хэрэгсэлтүүний зохицуулалт, түүнд бий болсон сэтгэцийн тусгалыг шинэ чанаруудаар хангадаг. Энэ талаар ялангуяа насанд хүрсэн хүний ​​удирдлаган дор үйл ажиллагаа явуулахад үүсдэг сэдэл ба үйл ажиллагааны хоорондын зөрүүгийн үр дагавар нь тухайн нөхцөл байдалд үүссэн импульсээр бус харин насанд хүрсэн хүнээс үйл ажиллагаа явуулахад чиглэгддэгтэй холбоотой юм. Хэнд сэдэл (түүнтэй хамтран ажиллах, тоглох, танин мэдэхүйн) энэ функцийг шилжүүлсэн юм шиг байна. Шуурхай импульсээс хамааралгүйгээр ажиллах чадварыг эзэмшсэн байх нь тухайн хүний ​​дотоод болон гадаад үйл ажиллагааг сайн дураараа зохицуулах чадварын үндэс болдог. Үүнийг онтогенезийн үйл ажиллагааг сайн дурын үндсэн дээр зохицуулах чадвар аажмаар үүсдэг болохыг харуулсан тусгай судалгаанууд нотолж байна: нэгдүгээрт, хүүхдийн үйлдэл хийх чадвар, насанд хүрэгчдийн ярианы тушаалыг дагаж мөрдөх, дараа нь өөрийн өргөтгөсөн тушаалуудыг гүйцэтгэх, эцэст нь. , дотоод ярианы түвшинд өөртөө нурсан тушаалын дагуу. Хүний сэтгэцийн энэхүү шинж чанарыг бий болгох нь хэлээр дамждаг - энэ нь яриа нь хүн өөрийн сэтгэцийн үйл явц, зан үйлийг эзэмших бүх нийтийн хэрэгсэл болж үйлчилдэг гэдгийг тэмдэглэе.

Хүний оюун санааг "дэлхийн дүр төрх" -ээр зэвсэглэх, ялангуяа түүнд тусгагдсан агуулгыг дур зоргоороо бодит болгох чадвар нь тусгай дотоод бүтцийн субъект-субъектийг өөрчлөх, хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан. Энэхүү формаци нь онтологийн хувьд боломжгүй, гэхдээ функциональ байдлаар тодорхой илэрхийлэгддэг зохицуулалтын эрх мэдэл бөгөөд энэ нь нэг талаас зорилгодоо хүрэх сэдэл, нөгөө талаас эдгээр зорилгод хүрэх нөхцөл, түүний дотор өөрийн боломжуудыг илтгэдэг. үйл ажиллагаа бөгөөд ерөнхийдөө тэдгээрийн ололт амжилтыг зохион байгуулахаас бүрддэг. Бид В.Жеймс "Би"-ийг "бие хүний ​​танин мэдэхүйн элемент" (1911 P. 164), 3. Фрейд - "Би", эсвэл "энэ" гэж нэрлэсэн эрх мэдлийн тухай ярьж байна.

Сэтгэцийн тусгалтолин тусгал биш, идэвхгүй биш, энэ нь эрэл хайгуул, сонголттой холбоотой бөгөөд хүний ​​үйл ажиллагааны зайлшгүй тал юм.

Сэтгэцийн тусгал нь хэд хэдэн онцлог шинж чанартай байдаг.

  • энэ нь хүрээлэн буй бодит байдлыг зөв тусгах боломжийг олгодог;
  • идэвхтэй үйл ажиллагааны явцад тохиолддог;
  • гүнзгийрүүлж, сайжруулдаг;
  • хувь хүний ​​шинж чанараар хугарсан;
  • урьдчилан таамаглаж байна.

Сэтгэцийн эргэцүүлэл нь зан үйл, үйл ажиллагааны зохистой байдлыг баталгаажуулдаг. Үүний зэрэгцээ оюун санааны дүр төрх нь өөрөө объектив үйл ажиллагааны явцад үүсдэг. Сэтгэцийн үйл ажиллагаа нь олон тусгай замаар явагддаг физиологийн механизмууд. Тэдний зарим нь нөлөөллийн ойлголтыг баталгаажуулдаг, бусад нь - дохио болгон хувиргах, бусад нь - зан төлөвийг төлөвлөх, зохицуулах гэх мэт Энэ бүх цогц ажил нь организмын хүрээлэн буй орчинд идэвхтэй чиг баримжаа олгох боломжийг олгодог.

Хамгийн чухал эрхтэнсэтгэцийн үйл ажиллагаа - хүний ​​сэтгэцийн цогц үйл ажиллагааг хангадаг тархины бор гадаргын хэсэг.

Хүний оюун санааны амьдралд урд талын дэлбээнд онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. Олон тооны эмнэлзүйн өгөгдөл нь гэмтэл байгааг харуулж байна урд талын дэлбэнтархи нь сэтгэцийн чадвар буурахын зэрэгцээ хүний ​​​​хувийн хүрээнд олон тооны эмгэгийг дагуулдаг.

Сэтгэцийн үндсэн функцууд- дасан зохицох байдлыг хангах

1. хүрээлэн буй бодит байдлын тусгал

2. биеийн бүрэн бүтэн байдлыг хангах

3. зан үйлийн зохицуулалт (2)

Сэтгэцийн үйл явц:

Ерөнхий сэтгэл судлалын үндсэн ойлголтууд нь сэтгэцийн үйл явц(танин мэдэхүйн, сайн дурын, сэтгэл хөдлөлийн), сэтгэцийн шинж чанар (темперамент, зан чанар, чадвар, чиг баримжаа) ба сэтгэцийн төлөв байдал (2).

"сэтгэцийн үйл явц"– судалж буй сэтгэцийн үзэгдлийн процедурын шинж чанарыг онцлон тэмдэглэв.

« сэтгэцийн байдал» - статик мөч, сэтгэцийн үзэгдлийн харьцангуй тогтвортой байдлыг тодорхойлдог.

"сэтгэцийн өмч"- судалж буй үзэгдлийн тогтвортой байдал, түүний давтагдах байдал, хувь хүний ​​бүтцэд нэгтгэх байдлыг илэрхийлдэг.



Сэтгэцийн шалгуур:

Северцов: Сэтгэл зүй бол хувьслын хүчин зүйл юм. Организм ямар орчинд амьдардаг, түүний амин чухал үүрэг юу вэ, тэдгээрийг шийдвэрлэхэд сэтгэл зүй шаардлагатай юу?

Мэдрэмжийн гарал үүслийн талаархи таамаглал:

2 төрлийн орчин

Сэтгэцийн анхны хэлбэр нь мэдрэмж, мэдрэх чадвар юм. Энэ онцгой тохиолдолцочромтгой байдал.

Цочромтгой байдал- амин чухал зүйлийг тусгах чадвар.

Мэдрэмж- хүрээлэн буй орчны биологийн хувьд төвийг сахисан (абиотик) шинж чанарыг тусгах чадвар нь биотик шинж чанартай объектив хамааралтай бөгөөд тэдгээрийг илтгэдэг мэт санагддаг.

Сэтгэл зүй гүйцэтгэдэг дохио өгөхфункц.

Үйлдлийн 3 хэсэг (Халперин):

1. Ойролцоогоор - энд хөдөлгөөнийг бэлтгэхийн тулд сэтгэл зүй аль хэдийн хэрэгтэй

2. Гүйцэтгэх

3. Туршилт

Хүний зан төлөвийг удирдахын тулд сэтгэцийн прогнозын функц зайлшгүй шаардлагатай.

Мэдрэмжийн өндөр төрөл бол ялгаатай мэдрэмж юм.

Цочромтгой байдлаас мэдрэмж рүү шилжих нь эрхтнүүдийн үйл ажиллагааны хүндрэл, нарийсал, мэдрэхүйн эрхтнүүдийн мэргэшил юм.

Өнөөдөр материаллаг ертөнцийн хуулиудын зэрэгцээ нарийн хавтгай гэж нэрлэгддэг зүйл байгааг үгүйсгэх аргагүй юм. Сэтгэцийн түвшин нь хүний ​​энергийн бүтэцтэй нягт холбоотой байдаг тул бид хувь хүний ​​мэдрэмж, бодол санаа, хүсэл эрмэлзэл, сэтгэлийн хөдөлгөөнтэй байдаг. Бүгд сэтгэл хөдлөлийн хүрээХувь хүн нь сэтгэцийн хуулиудад захирагддаг бөгөөд түүний уялдаа холбоотой ажлаас бүрэн хамаардаг.

Эрүүл сэтгэцийн зохион байгуулалттай хүн аз жаргалыг мэдэрч, дотоод тэнцвэрийг хурдан сэргээдэг. Тэрээр өөрийгөө ухамсарлахыг хичээдэг, шинэ ололт амжилт, санаа гаргахад хангалттай хүч чадалтай. Өөрт нь таашаал авчрах үйл ажиллагаанд эрч хүч дутагдаж буй хэн бүхэнд заримдаа байдаг сул дорой сэтгэл зүй, мөн түүнд эмзэг байдал, амьдралын өмнө найдваргүй байдлын мэдрэмж байнга зочилдог бөгөөд энэ нь үе үе түүнд шинэ сорилтуудыг бий болгодог. Өөртөө итгэх итгэл нь сэтгэцийн үйл явц, сэтгэл хөдлөлийн хүрээнээс ихээхэн хамаардаг.

Сэтгэл зүй бол түүнийг хүрээлэн буй бодит байдалтай харилцах боломжийг олгодог гайхалтай, нууцлаг систем юм. Хүний дотоод ертөнц бол материаллаг ертөнцийн хуулиар хэмжигдэхүйц маш нарийн материаллаг бус бодис юм. Хүн бүр өвөрмөц, хүн бүр тус тусдаа сэтгэж, мэдэрдэг. Энэхүү нийтлэл нь сэтгэцийн эргэцүүлэн бодох үйл явц, тэдгээрийн хувь хүний ​​дотоод ертөнцтэй холбоотой байдлыг авч үзэх болно. Материал нь бүх уншигчдад үүсэхэд хэрэгтэй болно ерөнхий санаануудхүний ​​сэтгэцийн тухай.

Тодорхойлолт

Сэтгэцийн эргэцүүлэл нь хувь хүн ба ертөнцийн идэвхтэй харилцан үйлчлэлийн онцгой хэлбэр бөгөөд үүний үр дүнд шинэ хэрэгцээ, үзэл бодол, санаа бий болж, сонголт хийдэг. Хүн бүр өөрийн бодит байдлыг загварчилж, уран сайхны болон бусад дүр төрхөөр тусгах чадвартай.

Процессын онцлог

Сэтгэцийн эргэцүүлэл нь түүний өвөрмөц илрэл болох хэд хэдэн онцлог нөхцөлүүд дагалддаг.

Үйл ажиллагаа

Хувь хүн хүрээлэн буй орон зайг идэвхгүй байдлаар хүлээн зөвшөөрдөггүй, харин түүнд тодорхой байдлаар нөлөөлөхийг хичээдэг. Өөрөөр хэлбэл, бидний хүн нэг бүр энэ ертөнцийг хэрхэн зохион байгуулах талаар өөрийн гэсэн санаатай байдаг. Сэтгэцийн эргэцүүллийн үр дүнд хувь хүний ​​ухамсрын өөрчлөлт, нэвтрэх боломжтой болдог шинэ түвшинбодит байдлын тухай ойлголт. Бид бүгд байнга өөрчлөгдөж, сайжирч, зогсохгүй байдаг.

Төвлөр

Хүн бүр үүрэг даалгаврынхаа дагуу ажилладаг. Материаллаг болон ёс суртахууны сэтгэл ханамж авчрахгүй бол хэн ч дэмий хоосон зүйл хийхэд цаг зарцуулахгүй. Сэтгэцийн эргэцүүлэл нь ухамсар, одоо байгаа бодит байдлыг өөрчлөх зорилготойгоор тодорхойлогддог.

Динамик

Сэтгэцийн тусгал гэж нэрлэгддэг үйл явц нь цаг хугацааны явцад мэдэгдэхүйц өөрчлөлт гарах хандлагатай байдаг. Хувь хүний ​​үйл ажиллагаа явуулж буй нөхцөл байдал өөрчлөгдөж, өөрчлөгдөх хандлага нь өөрөө өөрчлөгддөг.

Өвөрмөц байдал

Хүн бүр өөр өөрийн гэсэн онцлог шинж чанартай байдаг гэдгийг мартаж болохгүй. өөрийн хүсэл, хэрэгцээ, хөгжлийн хүсэл. Энэ нөхцөл байдлын дагуу хүн бүр өөрийн хувийн зан чанарын дагуу сэтгэцийн бодит байдлыг тусгадаг. Хүний дотоод ертөнц маш олон янз байдаг тул хүн бүрт ижил жишигтэй хандах боломжгүй юм.

Урьдчилан таамаглах дүр

Хүрээлэн буй ертөнцийн объект, үзэгдлийг тусгаснаар хувь хүн ирээдүйн нэгэн төрлийн суурийг бий болгодог: тэрээр амьдралдаа илүү сайн, илүү утга учиртай нөхцлийг татахын тулд ажилладаг. Өөрөөр хэлбэл, бидний хүн нэг бүр хэрэгцээтэй, шаардлагатай ахиц дэвшлийг үргэлж хичээдэг.

Объектив байдал

Сэтгэцийн эргэцүүлэл нь субьектив байдал, хувь хүний ​​шинж чанараараа тодорхойлогддог хэдий ч ийм үйл явц нь зөв, бүрэн бөгөөд ашигтай байхын тулд тодорхой параметрүүдийг агуулдаг.

Сэтгэцийн тусгалын онцлог нь эдгээр үйл явцын талаархи хүний ​​хангалттай ойлголтыг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг.

Сэтгэцийн тусгалын хэлбэрүүд

Хэд хэдэн чиглэлийг ялгах нь уламжлалт байдаг.

1. Мэдрэхүйн хэлбэр. Асаалттай энэ үе шатандмэдрэхүйтэй холбоотой хувь хүний ​​өдөөлтүүдийн тусгал байдаг.

2. Мэдрэхүйн хэлбэр. Энэ нь өдөөлтийн системийг бүхэлд нь тусгах хувь хүний ​​ухамсаргүй хүсэлд илэрдэг.

3. Ухаалаг хэлбэр. Энэ нь объектуудын хоорондын холболтын тусгал хэлбэрээр илэрхийлэгддэг.

Сэтгэцийн тусгалын түвшин

Орчин үеийн сэтгэл судлалын шинжлэх ухаанд хэд хэдэн чухал үе шатууд байдаг энэ үйл явц. Эдгээр нь бүгд зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд хэнийг нь ч үгүйсгэж, хаяж болохгүй.

Мэдрэхүйн мэдрэмжийн түвшин

Эхний түвшин нь хүний ​​​​мэдрэмжтэй нягт холбоотой байдаг, энэ нь бусад хүмүүс дараа нь баригдаж эхэлдэг үндсэн түвшин юм. Энэ үе шат нь тогтмол байдал, өөрчлөлтөөр тодорхойлогддог, өөрөөр хэлбэл аажмаар өөрчлөгддөг.

Үзүүлэнгийн давхарга

Хоёрдахь түвшин нь тухайн хүний ​​төсөөлөл, бүтээлч чадвартай нягт холбоотой байдаг. Одоо байгаа дүр төрх, сэтгэцийн тодорхой үйлдлүүдийн үр дүнд хүрээлэн буй ертөнцийн шинэ загвар, дүгнэлтүүд бий болох үед хүний ​​толгойд санаа гарч ирдэг.

Бүтээлч үйл ажиллагаа гэх мэт үзэгдэл нь мэдээжийн хэрэг ихэнх тохиолдолд хүний ​​​​сэтгэл хөдлөл, төсөөллийн хүрээ хэр хөгжсөнөөс хамаардаг. Хэрэв хувь хүн урлагийн өндөр чадвартай бол шинэ зургууд нь одоо байгаа зургуудтай хэр олон удаа, хурдан харьцахтай уялдуулан өөрийн санаагаа хөгжүүлэх болно.

Аман-логик түвшин

Энэ түвшин нь ярианы сэтгэхүйн үйл явцаар тодорхойлогддог. Хүний ярих чадвар нь сэтгэн бодох чадвар болон бусад танин мэдэхүйн үйл явцтай нягт холбоотой байдаг нь мэдэгдэж байна. Үзэл баримтлалын түвшинд тусгах нь оновчтой танин мэдэхүйн хөгжилд хувь нэмэр оруулдаг гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Энд зөвхөн зарим үзэгдэл, объектын талаархи санаа бодлыг бий болгодоггүй, харин бодит холболт, харилцааг бий болгох боломжийг олгодог бүхэл бүтэн системүүд үүсдэг. Үзэл баримтлалын сэтгэлгээний үйл явцад хэл нь хүмүүсийн хоорондын харилцаа холбоо тогтоох, хадгалахад идэвхтэй ашиглагддаг гол дохионы систем юм.

Сэтгэцийн тусгалын дээд хэлбэр бол мэдээж хүний ​​ухамсар юм. Хүн амьдралынхаа туршид бие даан хөдөлж, хүсэлдээ хүрэхийн тулд идэвхтэй алхам хийж, зорилготой ажиллаж чадах эсэх нь түүний хөгжлийн түвшин, түүнчлэн сэдэл юм.

Энэхүү тусгал нь шууд утгаараа биш учраас энэ үзэл баримтлал нь философи юм. Энэ нь ухамсарт дамжсан хувь хүний ​​дүр төрх, төлөв байдлын тусламжтайгаар илэрдэг тодорхой үзэгдлийг илэрхийлдэг.

Өөрөөр хэлбэл, сэтгэхүйн тусгал нь хүний ​​ертөнцтэй динамик холболтын онцгой хэлбэр бөгөөд энэ үед шинэ хүсэл эрмэлзэл бий болж, ертөнцийг үзэх үзэл, байр суурь бүрэлдэж, тодорхой асуудлыг шийдвэрлэх тодорхой шийдлүүдийг боловсруулдаг. Аливаа хувь хүн өөрийн хувийн бодит байдлыг удирдах чадвартай, түүнийг уран сайхны болон бусад дүр төрхөөр харуулах чадвартай байдаг.

Онцлогууд ба шинж чанарууд

Сэтгэцийн тусгал нь түүний бие даасан илрэл болох хэд хэдэн тодорхой мөчүүдтэй байдаг. Сэтгэцийн тусгалын зарим шинж чанарууд байдаг:

  • Хүний идэвхтэй зугаа цэнгэлийн үеэр сэтгэцийн дүр төрх гарч ирдэг.
  • Сэтгэцийн эргэцүүлэл нь зарим төрлийн үйл ажиллагаа явуулах боломжийг олгодог.
  • Энэ нь идэвхтэй шинж чанартай байдаг.
  • найдвартай төлөөлөх боломжийг танд олгоно дэлхий.
  • Хөгжиж, сайжирч байна.
  • Хувь хүний ​​шинж чанараар дамжин өөрчлөгддөг.

Энэ үйл явцын онцлог

Хүн энэ үйл явцын ачаар л бодит ертөнцийг мэдэрч, зорилгоо олж, дотоод ертөнцөө хөгжүүлж чаддаг. Харамсалтай нь, хүн бүр эдгээр үзэгдлийг зөв тусгадаггүй - сэтгэцийн эмгэгтэй хүмүүст энэ асуудал үүсдэг.

Эрүүл хүний ​​хувьд сэтгэцийн тусгалын хувьд дараахь шалгуурыг тавьдаг.

1. Динамик. Амьдралын туршид хүн бүрийн бодол санаа, хандлага, мэдрэмж өөрчлөгддөг. Ийм учраас янз бүрийн нөхцөл байдал үүнд ихээхэн нөлөөлдөг тул сэтгэцийн тусгал ч өөрчлөгдөж болно.

2. Үйл ажиллагаа. Энэ үйл явц идэвхгүй зан үйл эсвэл регресстэй зэрэгцэн орших боломжгүй. Сэтгэцийн энэ чанарын ачаар хувь хүн өөрөө ч мэдэлгүй хамгийн сайн, тав тухтай нөхцлийг байнга эрэлхийлдэг.

3. Объектив байдал. Хувь хүн аажмаар хөгждөг тул сэтгэл зүй нь байнга ахиц дэвшил гаргадаг. Бид үйл ажиллагаагаар хүрээлэн буй орчныг судалдаг тул оюун санааны тусгал нь бодитой бөгөөд байгалийн юм.

4. Субъектив байдал. Хэдийгээр энэ үйл явц нь бодитой боловч хувь хүний ​​өнгөрсөн, түүний хүрээлэн буй орчин, өөрийн зан чанарт нөлөөлдөг. Тийм ч учраас шинж чанар нь субъектив шинж чанартай байдаг. Бидний хүн бүр ижил ертөнц, үйл явдлыг өөр өөрийнхөөрөө хардаг.

5. Хурд. Бидний зарим асуудлыг аянгын хурдаар шийдвэрлэх чадвар нь оюун санааны ачаар бий болдог. Энэ нь бодит байдлаас илүү гэж нэрлэгдэх эрхтэй.

Үе шат ба түвшин

Хэдийгээр энэ үйл явц нь бидний хувьд салшгүй зүйл мэт санагдаж байсан ч хэд хэдэн үе шатанд хуваагддаг. Сэтгэцийн тусгалын үндсэн үе шатууд ба түвшин нь:

1. Илтгэл. Энэ түвшин нь хувь хүний ​​далд ухамсрын динамик үйл ажиллагаагаар тодорхойлогддог. Хэсэгчилсэн мартагдсан өнгөрсөн дурсамжууд төсөөлөлд дахин гарч ирдэг. Энэ нөхцөл байдал нь мэдрэхүйн нөлөөнд үргэлж нөлөөлдөггүй.

Үйл явдал, үзэгдлийн ач холбогдол, ач холбогдлын зэрэг нь ихээхэн нөлөөлдөг. Эдгээр тохиолдлын зарим нь алга болж, зөвхөн хамгийн шаардлагатай хэсгүүдийг үлдээдэг.

Хувь хүн сэтгэлгээний ачаар өөрийн үзэл баримтлалыг бий болгож, төлөвлөгөө боловсруулж, ухамсрыг чадах чинээгээрээ удирддаг. Хувийн туршлага ингэж л бий болдог.

2. Мэдрэхүйн шалгуур. Энэ түвшинг бас мэдрэхүй гэж нэрлэдэг. Энэ нь бидний мэдрэхүйгээр хүлээн авсан зүйл дээр тулгуурлан сэтгэцийн дүр төрхийг бий болгодог. Энэ нь мэдээллийг шаардлагатай чиглэлд өөрчлөхөд нөлөөлдөг.

Амт, үнэр, мэдрэмж нь сэтгэл хөдөлж, хувь хүний ​​​​өгөгдлүүд баяжуулж, тухайн сэдэвт илүү хүчтэй нөлөө үзүүлдэг. Хэрэв хувь хүнд үүнтэй төстэй зүйл тохиолдвол тархи өнгөрсөн үеийн зарим мөчүүдийг давтахыг өдөөдөг бөгөөд тэдгээр нь ирээдүйд нөлөөлдөг. Энэ ур чадвар нь тухайн хүнд ямар ч үед өөрийн оюун ухаандаа тодорхой зураг бүтээхэд тусалдаг.

3. Логик сэтгэлгээ. Энэ түвшинд бодит үйл явдлууд ямар ч утгагүй болно. Хүн өөрийн ухамсарт байгаа ур чадвар, чадварыг л ашигладаг. Хувь хүний ​​мэддэг бүх нийтийн туршлага бас чухал юм.

Сэтгэцийн тусгалын бүх үе шатууд нь аяндаа огтлолцож, харилцан үйлчилдэг. Энэ үйл явц нь ачаар үүсдэг цогц ажилхувь хүний ​​мэдрэхүйн болон оновчтой үйл ажиллагаа.

Маягтууд

Бусад биеттэй харьцах үед тусгал нь бүх амьд организмд харь байдаггүй. Сэтгэцийн тусгалын гурван хэлбэрийг ялгаж салгаж болно.

1. Физик. Энэ бол шууд харилцаа юм. Энэ үйл явц нь тодорхой хугацааны хязгаарлалттай байдаг. Аливаа объектын хувьд ийм шинж чанар нь ач холбогдолгүй (харилцаа холбооны ул мөр өөрчлөгддөггүй), учир нь устгал үүсдэг.

2. Биологийн. Энэ хэлбэр нь зөвхөн амьд оршнолуудын шинж чанар бөгөөд энэ нь түүний онцлог юм. Үүний ачаар ийм организмууд амьд болон өөр байгалийг хоёуланг нь "толин тусгал" болгож чаддаг.

Сэтгэцийн тусгалын биологийн хэлбэрийг хэд хэдэн төрөлд хуваадаг.

  • Цочромтгой байдал (энэ ертөнцийн бодит байдал, үйл явцад амьд оршнолуудын хариу үйлдэл үзүүлэх).
  • Мэдрэмж (бусад объектыг мэдрэхүйн хэлбэрээр тусгах чадвар).
  • Сэтгэцийн эргэцүүлэл (нөхцөл байдлаас шалтгаалан зан чанарыг өөрчлөх чадвар).

3. Оюун санааны. Тусгалын хамгийн хэцүү, дэвшилтэт хэлбэр. Түүнийг энэ ертөнцийн идэвхгүй тольны хуулбар гэж үздэггүй. Энэ нь сканнердах, шийдвэр гаргахтай тодорхой холбоотой.

Юуны өмнө хүрээлэн буй ертөнц нь тодорхой асуудал, аюул, хэрэгцээтэй холбоотойгоор идэвхтэй тусгалаа олсон байдаг. Энэ хэлбэр нь дараахь шинж чанартай байдаг.

  • Тусгал нь хувь хүн өөрийгөө, өөрийн амьдрал, дадал зуршлаа даван туулах үе шат юм.
  • Тусгал нь өөрийгөө хянах, хөгжүүлэх явдал юм.
  • Тусгал нь бусдын зан чанарыг судлах үе шат юм.
  • Тусгал нь хувь хүний ​​суралцах үе шат юм олон нийтийн амьдралболон харилцаа.

Сэтгэцийг тодорхой төрлийн тусгалын нэг хэсэг гэж ойлгох нь байгальд үл ойлгогдох зүйл шиг гэнэт эсвэл санамсаргүй байдлаар үүсдэггүй гэдгийг батлах боломжийг бидэнд олгодог. Сэтгэцийн тусгалыг дериватив дардасыг субьектив туршлага болгон хувиргах хэлбэрээр судалж, үүний үндсэн дээр орон зайн дүр төрхийг бий болгож болно.

Тиймээс сэтгэцийн тусгалын үндэс нь анхдагч харилцан үйлчлэл юм орчин, гэхдээ энэ үйл явц нь субьектийн зан үйлийн талбарт объектын зургийг бүтээхэд туслах үйл ажиллагааг шаарддаг. Зохиогч: Лена Мелисса

2. Тусгалын шинж чанар

3. Сэтгэцийн тусгалын түвшин

1. Сэтгэцийн тусгалын тухай ойлголт . Ангилалтусгал Энэ нь философийн үндсэн ойлголт бөгөөд туссан объектын шинж тэмдэг, шинж чанар, харилцаа холбоог хуулбарлахаас бүрддэг материйн бүх нийтийн өмч гэж ойлгогддог. Энэ нь тэдгээрийн аль нэг нь байгаа үзэгдлүүдийн хоорондын харилцан үйлчлэлийн хэлбэр юмтусгасан , - чанарын хувьд тодорхой байдлаа хадгалахын зэрэгцээ хоёрдугаарт бий болгодог -тусгал тодорхой бүтээгдэхүүн:тусгасан
Тусгал хийх чадвар, түүнчлэн түүний илрэлийн шинж чанар нь материйн зохион байгуулалтын түвшингээс хамаарна. Өндөр чанартай янз бүрийн хэлбэрүүдтусгал нь амьгүй байгаль, ургамал, амьтан, эцэст нь хүн төрөлхтөнд илэрдэг.(LEONTIEV-ийн "номын дагуу" Үйл ажиллагаа. Ухамсар. зан чанар" )

Амьгүй байгальд янз бүрийн материаллаг системийн харилцан үйлчлэлийн үр дүнд үүсдэгхарилцан тусгал , энгийн механик хэв гажилт хэлбэрээр илэрдэг.

Амьд организмын зайлшгүй шинж чанарцочромтгой байдал - гадны нөлөөллийн тусгал ба дотоод орчинөдөөх, сонгомол хариу үйлдэл хэлбэрээр. Энэ нь сэтгэцийн өмнөх үеийн тусгалын хэлбэр тул дасан зохицох зан үйлийн зохицуулагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг.

Тусгалын хөгжлийн цаашдын үе шат нь амьд организмын өндөр зүйлүүдэд шинэ өмч бий болсонтой холбоотой юм.мэдрэмж, өөрөөр хэлбэл сэтгэцийн анхны хэлбэр болох мэдрэмжтэй байх чадвар.

Мэдрэхүйн эрхтнүүд үүсэх, тэдгээрийн үйлдлүүдийг харилцан уялдуулах нь аливаа зүйлийг тэдгээрийн шинж чанарын тодорхой багцад тусгах чадварыг бий болгоход хүргэсэн - хүрээлэн буй бодит байдлыг тодорхой бүрэн бүтэн байдал, хэлбэрээр мэдрэх чадварыг бий болгосон.субъектив дүр төрх энэ бодит байдал.

Хүн төрөлхтөн ба хүний ​​нийгэмявагдаж байна хөдөлмөрийн үйл ажиллагааяриагаар дамжуулан харилцаа холбоо нь тусгай хүний, нийгмийн мөн чанарт тусгалын хэлбэрийг бий болгоход хүргэсэн.ухамсар Тэгээдөөрийгөө танин мэдэх. Хүнд байдаг тусгалын онцлог нь нийгмийн шинж чанартай бүтээлч үйл явц юм. Энэ нь тухайн субьектэд зөвхөн гаднаас үзүүлэх нөлөөлөл төдийгүй субьектийн өөрийнх нь идэвхтэй үйл ажиллагаа, түүний бүтээлч үйл ажиллагаа, мэдрэмжийн сонгомол байдал, зорилготойгоор илэрдэг.

2. Тусгалын шинж чанар . Үйл явцын онцлог Сэтгэцийн эргэцүүлэл нь түүний өвөрмөц илрэлүүд болох хэд хэдэн онцлог нөхцөлүүд дагалддаг.- Үйл ажиллагаа. Сэтгэцийн тусгал нь толин тусгал биш, идэвхгүй биш бөгөөд энэ нь тухайн нөхцөл байдалд тохирсон үйл ажиллагааны аргыг хайх, сонгохтой холбоотой байдаг.идэвхтэй үйл явц.

- Субъектив байдал. Сэтгэцийн тусгалын өөр нэг онцлог нь түүнийсубъектив байдал: Энэ нь тухайн хүний ​​өнгөрсөн туршлага, зан чанараар зуучилдаг. Энэ нь юуны түрүүнд бид нэг ертөнцийг хардаг, гэхдээ энэ нь бидний хүн нэг бүрийн хувьд өөр өөрөөр харагддаг гэдгээр илэрхийлэгддэг.

- Объектив байдал . Үүний зэрэгцээ сэтгэцийн тусгал нь объектив бодит байдалд тохирсон "ертөнцийн дотоод дүр төрхийг" бий болгох боломжийг олгодог бөгөөд энд сэтгэцийн өөр нэг шинж чанарыг тэмдэглэх нь зүйтэй.объектив байдал. Зөвхөн зөв эргэцүүлэн бодох замаар л хүн эргэн тойрныхоо ертөнцийг ойлгох боломжтой байдаг. Зөв байдлын шалгуур нь Практик үйл ажиллагаа, үүнд оюун санааны тусгал байнга гүнзгийрч, сайжирч, хөгжиж байдаг.

- Динамик. Сэтгэцийн эргэцүүлэл гэж нэрлэгддэг үйл явц нь цаг хугацааны явцад мэдэгдэхүйц өөрчлөлт гарах хандлагатай байдаг. Хувь хүний ​​үйл ажиллагаа явуулж буй нөхцөл байдал өөрчлөгдөж, өөрчлөгдөх хандлага нь өөрөө өөрчлөгддөг. Өвөрмөц байдал Хүн бүр өөрийн гэсэн өвөрмөц онцлог, өөрийн хүсэл, хэрэгцээ, хөгжлийн хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг гэдгийг мартаж болохгүй.

- Урьдчилан таамаглах шинж чанар . Сэтгэцийн тусгалын өөр нэг чухал шинж чанар нь түүнийурьдчилан таамаглах шинж чанар Энэ нь хүний ​​үйл ажиллагаа, зан үйлийг урьдчилан таамаглах боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь ирээдүйн талаар тодорхой цаг хугацаа, орон зайн урагшлах замаар шийдвэр гаргах боломжийг олгодог.

Сэтгэцийн хамгийн чухал үүрэг болзан үйл, үйл ажиллагааг зохицуулах, Үүний ачаар хүн хүрээлэн буй орчны объектив ертөнцийг зохих ёсоор тусгах төдийгүй зорилготой үйл ажиллагааны явцад үүнийг өөрчлөх чадвартай байдаг. Хүний хөдөлгөөн, үйл ажиллагааны нөхцөл, арга хэрэгсэл, үйл ажиллагааны сэдэвт тохирсон байх нь тухайн субьектээр зөв тусгасан тохиолдолд л боломжтой юм.

3. Сэтгэцийн тусгалын түвшин. Сэтгэцийн тусгал нь бодит байдлын салангид объектуудаас бүтэцтэй, салшгүй дүрсийг бий болгоход үйлчилдэг. Б.Ф.Ломов сэтгэцийн тусгалын түвшинг тодорхойлсон.

1. Мэдрэхүй-перцепт бол сэтгэхүйн дүр төрхийг бий болгох үндсэн түвшин бөгөөд энэ нь хөгжлийн явцад хамгийн түрүүнд үүсдэг боловч дараагийн үйл ажиллагаанд хамааралтай байдлаа алддаггүй. Бодит объектуудын мэдрэхүйг өдөөх замаар хүлээн авсан мэдээлэлд үндэслэн субъект нь өөрийн зан үйлийн тактикийг бий болгодог. Энгийнээр хэлбэл, өдөөгч нь хариу үйлдэл үүсгэдэг: бодит цаг хугацаанд тохиолдож буй үйл явдал нь тухайн субьектийн дараагийн үйл ажиллагаанд нөлөөлж, түүнийг тодорхойлдог.

2. Төлөөлөлийн түвшин. Зураг нь тухайн объектын мэдрэхүйд шууд нөлөөлөлгүйгээр үүсч болно, өөрөөр хэлбэл төсөөлөл, санах ой, төсөөллийн сэтгэлгээ юм. Субьектийн мэдрэхүйн бүсэд объектын давтагдсан харагдах байдлаас шалтгаалан зарим нь хамгийн их байдаг чухал шинж чанаруудЭхнийх нь санаж, хоёрдогчоос нь салгаж авдаг тул өдөөлтөөс шууд хамааралгүй дүр төрх гарч ирдэг. Сэтгэцийн тусгалын энэ түвшний гол үүрэг нь дотоод төлөвлөгөөний үйл ажиллагааг төлөвлөх, хянах, залруулах, стандарт боловсруулах.

3. Аман логик сэтгэлгээ буюу яриа-сэтгэлгээний түвшин. Энэ түвшний үйл ажиллагаа нь одоогийн цаг үеийн үйл явдлын цувралтай бага холбоотой байдаг. Хувь хүн хүн төрөлхтний соёл, түүхийн хөгжлийн явцад бий болсон логик ойлголт, арга техникээр ажилладаг. Өөрийн шууд туршлагаас, түүний амьдралд тохиолдсон үйл явдлын төсөөлөл, дурсамжаас хийсвэрлэн тэрээр өөрийгөө чиглүүлж, үйл ажиллагаагаа бүхэлд нь хүн төрөлхтний туршлага дээр үндэслэн бүтээдэг. Түүний гаргаагүй тэдгээр ойлголт, тодорхойлолт, дүгнэлтүүд. Энэ нь үйл явдлыг төлөвлөх, зохицуулах чадварыг өгдөг янз бүрийн чиглэлүүдмөн төлөвлөлт хүртэл түр зуурын алслагдсан байдал амьдралын замзан чанар. Гурав дахь болон эхний түвшний хоорондох мэдэгдэхүйц ялгааг үл харгалзан үйл ажиллагааны мэдрэхүйн болон оновчтой зохицуулалтын үйл явц нь нэгээс нөгөөд байнга урсаж, түүний түвшин, дүр төрхийн олон янз байдалд сэтгэцийн тусгал үүсгэдэг.