Акашик рекорд гэж юу вэ? Бүх нийтийн мэдээллийн сан. Үе шат: Зүрхний чакра дээр төвлөрөх. Өнгөрсөн үетэйгээ ажиллах

Та Акашигийн бичлэгийн тусламжтайгаар амьдралынхаа нууцад хүрч чадна.

Акашик рекордуудын мөн чанар юу вэ?

Акашик рекордууд бол бидний ухамсраас гадуур орших асар том ертөнц юм. Шөнийн тэнгэрт оддыг хардаг шиг, театрт дуурь тоглож байгаа мэт сонсогдох шиг харах боломжгүй ертөнц.

Шастир бол бидний оршихуйн нарийн хавтгайд бичигдсэн мэдээллийн ертөнц юм.

Бидний эргэн тойрон дахь ертөнц. Олон хүн мэдэхийг эрэлхийлдэг байсан ч хүн бүрт нэвтрэх эрх олдоогүй ертөнц.

Акашигийн шастируудыг олон зууны турш өөр өөр нэрээр дурьдсан: Амьдралын ном (Библи), Хамтын ухамсаргүй байдал, Сансар огторгуйн эсвэл Түгээмэл оюун ухаан, мэдээллийн талбар. Нэр нь хамаагүй. Тэд, Шастируудын мөн чанарыг ойлгох нь чухал юм. Мөн тэдгээр нь мэдээллийн асар том агуулах юм.

Шастир бол бидний хийж, бодож, мэдэрч буй бүх зүйлийн байнгын бөгөөд тасралтгүй тэмдэглэл юм. Бидний хийсэн бүх зүйл, бүх зүйл бидний хүний ​​хэл рүү хөрвүүлэх боломжтой энергийн чичиргээ хэлбэрээр нарийн хавтгайд тусгагдсан байдаг. Тэдгээр. бидний оюун ухаанд хүрч чадах зураг, үг, сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийн хэлбэрээр бидэнд үзүүлсэн.

Тиймээс Акашигийн бүртгэл бол аливаа зүйл, бүх зүйлийн талаархи асар их мэдлэгийг агуулсан газар юм. Хамгийн гол нь энэ мэдлэгийг тэндээс зохих чадвартай хүн "унших" боломжтой.

"Акаша" гэдэг үг ямар утгатай вэ?

Санскрит хэлээр "Акаша" гэдэг нь "анхны бодис" гэсэн утгатай. Энэ нэр томъёог Хиндуизмын теософийн хөдөлгөөнд ашигласан.

Дараа дараагийн үеийнхэн өмнөх үеийнхнийхээ мэдлэгийг үргэлж хүлээн авч, өөрсдийн чадвар, чадавхаараа хөгжүүлдэг тул 19-р зуунд теософийн урсгал нийтлэг "эфирийн номын сан"-ыг нэрлэхдээ "акаша" гэсэн нэр томъёог ашиглаж эхэлсэн.

Дээрээс ирсэн Тэнгэрлэг илчлэлтүүдийн санаа нь дэлхийн бүх шашинд үргэлж байсаар ирсэн. Мэдээжийн хэрэг, зөвхөн ер бусын хүчний хүсэл зориг ийм мэдээллийг сонгосон хүмүүст дамжуулж чадна. Яг үнэндээ юу болсон. Цөөн хэдэн сонгогдсон хүмүүс л "бичлэг"-т хандах эрхтэй болсон гэдэг утгаараа.

Эндээс бид Акашигийн бүртгэлээс мэдээлэл авах зарчмууд руу орлоо.

Акашигийн бүртгэлээс мэдээлэл авах ямар зарчим байдаг вэ?

1. Бид зөвхөн мэдрэхүйц хэмжээнд мэдээлэл хүлээн авдаг бөгөөд үүнд бидний ухамсар бэлэн байдаг.

2. Бид өөрсдийн болон бусад хүмүүсийн тухай мэдээллийг хүлээн авч болно.

3. Бид бусад хүмүүсийн талаарх мэдээллийг зөвхөн эдгээр хүмүүсийн зөвшөөрлөөр авч болно гэж үздэг. Тухайн хүний ​​"Дээд Би"-ийн зөвшөөрлийг авах шаардлагатай.

4. Хүссэн этгээдээс мэдээллийг бүхэлд нь болон хэсэгчлэн хааж болно.

5. Шастирын уншигч өөрөө мэдээлэл авах хязгаарлалттай байж болно.

Шастирын номонд ямар мэдээлэл байдаг вэ?

Энэ бол бүх хүн төрөлхтний болон хувь хүмүүсийн бие махбодийн болон сүнслэг туршлагын агуулах юм.

Энэ бол бүх зүйл, үйл явдал, үзэгдлийн талаархи мэдлэг юм.

Эдгээр нь бүх авьяас билгийн дээд амжилт юм.

Энэ бол үйлдэл, бодол, үг, сэтгэл хөдлөлийн бүх нийтийн бичлэгийн систем юм.

Энэ бол бүх зүйлийн өнгөрсөн, одоо, ирээдүйн мэдлэг юм.

Үүний дагуу бидний амьдралын огт өөр салбарт Акашигийн рекордуудтай хамтран ажиллах боломжтой. Мөн өнгөрсөн амьдралын талаарх мэдээлэл, бодит амьдралд хэрэгтэй зөвлөгөө, бүтээлч байдал, ажилд хэрэгтэй үнэтэй зөвлөгөөг хүлээн авна уу.

Chronicles-тэй хэн ажиллаж чадах вэ?

Нэг л зарчим байдаг - хүн Шастир гэж юу вэ, юу өгдөг, юуг агуулдаг вэ гэдэгт оюун санааны хувьд бэлтгэлтэй байх ёстой.

Мөн та ийм ажилд хүсэл эрмэлзэлтэй байх хэрэгтэй. Хэрэв та Шастирын тухай санааг хүлээн зөвшөөрөхгүй бол Шастирууд болон тэнд байгаа бүх зүйлийг ойлгоход аль хэдийн хязгаарлалт бий.
Өөрөөр хэлбэл, та тэдний санал болгож буй зүйлд нээлттэй байх хэрэгтэй.

Акашигийн бүртгэлд хэрхэн хандах вэ?

Байна өөр өөр системүүдШастируудтай хэрхэн холбогдохыг заах санал болгож буй хүмүүс.

Тэмдгээрээ дамжуулан Шастир руу орох замыг нээж өгдөг reiki байдаг.

Бясалгалаар өдөөгддөг ховсдох болон транс төлөвүүд байдаг.

Залбирлын арга, Шастируудтай холбогдох суваг үүсгэдэг тусгай үгсийн багц байдаг.

Аль ч тохиолдолд та өөрийгөө ухамсрын өөрчлөгдсөн байдалд оруулж байна.

Шастируудтай холбогдох бүх арга замууд сайн. Өөртөө хамгийн сайн тохирохыг нь сонгохыг зөвлөж байна, үүнд та өөрөө өөрийгөө мэдэрдэг.

Жишээлбэл, би Рейкийн системтэй ойр биш, транс төлөв эсвэл залбирал хэлэх аргыг ашигладаг.

Гол нь дадлага, илүү их дадлага юм.

Эрт дээр үед Энэтхэгийн мэргэд сансар огторгуйн болон хувь хүний ​​орчлонгийн агуу өвөрмөц байдлын мөн чанарыг "чи бол" гэсэн алдартай үгийн тусламжтайгаар илэрхийлсэн байдаг. Энэхүү өвөрмөц байдал нь оршин тогтнох замаар баталгааждаг гайхалтай эрчим хүчний систем, Акаш -эфир, үүссэн цагаасаа эхлэн бүх орчлон ертөнцийг нэвт шингээдэг.

Энэ бүхний бичлэг

Хиндучууд Акаша (санскрит хэлнээс орчуулбал "тэнгэр" гэсэн утгатай) гэж үздэг. байгалийн үндсэн зарчим, өвөрмөц бодис, Энэ нь үндсэн үндсэн анхдагч элементүүдийг бий болгосонЭнэ нь дараа нь манай дэлхийг үүсгэсэн. Эртний Грекчүүд энэ ойлголттой "" гэсэн нэр томъёог холбодог байв. апейрон", ижил төстэй шинж чанаруудыг түүнд өгсөн.

Хэдэн мянган жилийн дараа буюу 19-р зууны төгсгөлд манай нутаг нэгтэн Хелена Блаватский теософийнАкашагийн тухай агуу гэж бичдэг орчлон ертөнцийн матриц, сансрын сүнс,бүх зүйлийг бий болгодог. Чухамхүү энэ сүнс нь гэрэлтдэг бодлын суурь юм амьд лого(энэ нь элитүүдэд тайлж унших боломжтой) бөгөөд ид шидийн ёслол бүрийн зайлшгүй төлөөлөгч юм.

Тиймээс Акаша бол сансрын тогоонд буцалж буй хэлбэр дүрсгүй эмх замбараагүй байдал биш, харин эсрэгээрээ гайхалтай түүх, үүнд бүх одоо ба өнгөрсөн үеийн түүхүүд. Акашикийн шастирын түүхийг хөндөхдөө (тодорхой түвшний хувийн ухамсартайгаар) ариун мэдлэгийг хүртэх, өмнө нь ярьж байсан үг бүр, үүссэн бодол, төгс үйлдлийн талаарх мэдээллийг агуулсан.

дэлхийн сүнс

Энэ аргыг ашиглан өөрсдийн мэдэгдлийн дагуу Акашикийн бүртгэлийг нэг удаа нэгтгэсэн нь одоо мэдэгдэж байна астрал төсөөлөл, мөн Английн Freemason Чарльз Лидбитер, Америкийн зөн билэгтэн Эдгар Кейс, мөн Германы гүн ухаантан Рудольф Штайнер. Олон хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл олон мянган хүмүүст туслахын тулд "сансар огторгуйн сүнс"-тэй холбоо тогтоох аргыг ашигласан. өнгөрсөн үеийн агуу үнэнтэй холбогдоорой.

Байх хөшөөхүний ​​оршихуй төдийгүй бас орчлон ертөнцийн оршин тогтнол өөрөө, Акашик бичлэгүүд нь Орчлон ертөнцөд тодорхой чичиргээ үүсгэдэг аливаа хувийн хүчин чармайлтын ул мөрийг авч чадна. Акашикийн бичлэгүүдийг мөн адилтгаж болно олон өнгийн орон зай-цаг хугацааны утас, хувь заяаны захирагчид ээрсэн: Эцсийн эцэст, хүн төрөлхтний төлөөлөгч бүрийн амьдралын хамгийн өчүүхэн баримтууд түүнд нэхсэн байдаг.

Өнөөдрийг хүртэл баян, үргэлжилсэн уйгагүй өөрчилж, дахин бичихАкашик рекордуудын түүх нь сонгогдсон хүмүүсийг шударга, эв найрамдалтайгаар баярлуулдаг хэвээр байна. Дэлхий дээр хүн төрөлхтөн хэний загвараар үүссэнийг бид төсөөлж чадахгүй ч Акашикийн бичлэгүүд үүнд хувь нэмэр оруулдаг гэж хэлж болно. хувь хүн болон хувиралХүний сүнс тус бүр нь Бүтээгч ба Бүтээгчийн үүргийг хүлээн авч, Сударт дурдсанчлан: "Бид өөрсдийн дүр төрх, дүр төрхөөр хүнийг бүтээцгээе."

илч. 2010 оны 2-р сарын 10-ны өдөр ()

Акашигийн бүртгэл буюу Амьдралын ном бол дэлхий дээр амьдарч байсан хүн бүрийн тухай, түүний мэдрэмж, үйлдэл, бодол санаа, зорилгын талаархи мэдээллийн сан юм. Энэ нь бидний хүн нэг бүрийн өнгөрсөн амьдрал, ирээдүйн талаархи мэдээлэл юм. Мөн үүнийг хүссэн хэн бүхэнд ашиглах боломжтой!

АКАШИАНЫ ШАТР - ӨНГӨРСӨН ҮГИЙН ШАТ

Хийх ёстой бичлэгүүд аль хэдийн хийгдсэн байна...
Дараа нь зүй ёсны асуулт гарч ирнэ: Өнгөрсөн үеийг унших нь ямар эх сурвалжаас, хэрхэн явагддаг вэ?
Дэлхий дээр тохиолдсон үйл явдал, бодол, зураг, хүсэл тэмүүлэл бүрийг бүртгэх чадвартай компьютерийг төсөөлөөд үз дээ. Энэхүү компьютерийн систем нь үг, өгөгдлийн бүртгэлийг эмхэтгэхийн оронд тоо томшгүй олон видео бичлэг, зурагтай бөгөөд түүхэн аль ч үед болсон бүх зүйлийг үзэгчдэд харах боломжийг олгодог гэж төсөөлөөд үз дээ. Эцэст нь хэлэхэд, энэхүү асар том мэдээллийн сан нь зөвхөн объектив талаас нь олж авсан мэдээллийг агуулдаг төдийгүй хувь хүмүүсийн бүх хувийн үзэл бодол, сэтгэл хөдлөлийг тусгадаг гэж төсөөлөөд үз дээ. Хэдийгээр энэ бүхэн үнэхээр итгэмээргүй мэт санагдаж байгаа ч энэ тайлбар нь Акашигийн рекордууд юу болохыг маш нарийн тусгасан болно.

Бүх цаг үеийн хамгийн баримтат бичигч, мөн 20-р зууны нэрт ид шидтэн гэгддэг Эдгар Кэйс өөрийн гайхалтай зөн совингоо ашиглан олон мянган хүнд тусалж чадсан юм. Дөч гаруй жилийн турш Эдгар Кэйс Акашигийн бичлэгийг үндсэн эх сурвалж болгон ашиглан уншлага хийж байна.
Кейсигийн гол авъяас нь эдгээр Шастируудад агуулагдаж буй мэдээллийг хүлээн авч, танилцуулах чадвар байсан бөгөөд энэ нь хүмүүст амьдралынхаа гол зорилгыг мэдэх, мөн асуудлын үндсэн шалтгааныг олж мэдэх боломжийг олгосон мэдээлэл юм. тэдэнд дийлшгүй. Эдгар Кэйс энэ мэдээллийн эх сурвалжийг хүн бүрт ашиглах боломжтой гэж маргажээ.
Эдгар Кэйс өөрийнхөө бодлыг тайлбарлахыг оролдохдоо хүний ​​тааруулах үйлдлийг Акашик рекордстой харьцуулж, радиог өөр өөр долгионы уртад хэрхэн тохируулдаг болохыг харуулсан. Шастирууд нь бие махбодийн шинж чанартай биш ч гэсэн хүн бүр тэдгээрийг тохируулснаар тэдгээрт агуулагдсан мэдээллийг "сонсож", "уншиж", "тэмдэглэж" чаддаг. Үзэл бодлоо илэрхийлэхийн тулд Эдгар Кэйс нэг удаа арван найман настай охинд Акашик рекордс нь кино театр шиг байдаг гэж хэлсэн байдаг. физик ертөнц. Хүн бүр хувь хүний ​​амьдралын аль нэг хэсэг эсвэл түүхийн тодорхой хугацаанд юу мэдэрч байсныг ойлгохын тулд киног дахин дахин үзүүлж болно. Энэхүү өгөгдлийн тусламжтайгаар хүн сурсан сургамж, алдсан боломж, олж авсан муу тал, хуримтлуулсан туршлагын талаар мэдээлэл авдаг. Нэмж дурдахад, Акашигийн бүртгэлд хүний ​​"жинхэнэ амьдрал", түүний үйлдлийг биет ертөнцөд буруугаар тайлбарлаж болох ч түүний жинхэнэ зорилгын талаархи тэмдэглэлүүд багтсан байв.
Эдгар Кэйс 1934 онд хорин настай хөдөлж буй төлөөлөгчдөд зориулж уншлага өгөхдөө Акашигийн бичлэгийн мөн чанарыг тайлбарлах оролдлогодоо бүр ч илүү явсан. Энд тэрээр зөвхөн юу болох талаар ярилцаад зогсохгүй тэдгээрийг хэрхэн бичсэн, хүн энэ мэдээлэлд хэрхэн нэвтэрч байгааг тайлбарлахыг оролдсон.

Мэдээжийн хэрэг, аливаа хүчин чармайлт - бодол санаа, хүсэл эрмэлзэл, үйлдэл эсвэл үйлдэл нь онцгой чичиргээ үүсгэдэг. Ийм чичиргээ бүр нь Кейсийн "цаг хугацаа ба орон зайн утас" гэж нэрлэсэн зүйл дээр ул мөр үлдээдэг бөгөөд тухайн хүнтэй тодорхойлогддог. Энэхүү үл үзэгдэх эфирийн энерги нь мэдрэмжтэй хүнд хэвлэмэл үг хараатай хүнд илэрхий байдаг шиг: Тодорхой орчинд бодол санаа, бие махбодийн үйл ажиллагаа үүсэхэд энэ үйл ажиллагаа нь сүнсэнд ул мөр үлдээдэг ...

Ийм үйл ажиллагааны үр дүнд бий болсон бүртгэлүүдийн хувьд тэдгээрийг орон зай, цаг хугацаа гэж нэрлэдэг зүйлд ашигладаг; олон талаараа тэдгээр нь одоогийн үйл ажиллагаандаа бие махбодид танил болсон мессежийн хэлбэр, шинж чанартай байдаг. Бичлэг хийх хэрэгслийг ашигладагтай адил зарцуулсан ЭРЧИМ ХҮЧНИЙ үйл ажиллагаа нь цаг хугацаа, орон зайн хооронд ХҮСЭДЭГ зүйлээ тэмдэглэдэг эфир долгион дээр ул мөр үлдээдэг.

Хүмүүсийн хоорондын харилцаанд зориулж тоо, үсэг бичигддэг тул сүнс нь орон зай, цаг хугацааны хуудсан дээр бичлэг хийдэг. Эдгар Кейс эдгээр бичлэгийг ойлгож, түүнтэй ажиллах боломжийн сэдвийг үргэлжлүүлэхдээ эхнэр Гертрудадаа (хэрэглэгч, мэдрэмжтэй хүн эсвэл тухайн байгууллага өөрөө) уншихад мэдээллийг буруу тайлбарлаж болно гэж тайлбарлав. Акашигийн бүртгэлийг ойлгоход тухайн хүний ​​санаа бодол бүрэн амин хувиа хичээдэггүй, бусдад туслах хүсэл нь бүрэн цэвэр биш бол мэдээлэл авахыг оролдсон хүний ​​оюун санааны туршлага, амьдралын түүх саад болж байгаа нь дамжиггүй. Өөрөөр хэлбэл, нэг эх сурвалжаас авсан мэдээллийг хоёр хүн өөрийн хүмүүжил, ертөнцийг үзэх үзэл, туршлага, хувийн сэдэл зэргээс шалтгаалж огт өөр байдлаар тайлбарлаж болно. Гучин найман настай эмчийн уншлагын үеэр Акашигийн бичлэгийн субьектив шинж чанарыг хэрхэн тайлбарласныг эндээс үзнэ үү: Тиймээс тайлбарууд нь үе шат, арга барилаас хамааран бага зэрэг ялгаатай байж болно. Үүний нэгэн адил материаллаг ертөнцийн үйл явдлуудыг туулж буй аж ахуйн нэгжүүд өөрсдийн идеалд үзүүлэх хариу үйлдэл, ижил зүйлийг харж буй хувь хүний ​​зорилгын дагуу ӨӨРИЙН хувилбараа санал болгохоос өөр аргагүй болдог. Тухайн хүнд тохиолдсон аливаа туршлага нь Акашигийн рекордуудад сайн эсвэл муу ул мөр үлдээдэг гэж ижил хүнд хэлсэн. Тухайн хүн өөрийн туршлагаа хэрхэн ашиглахаас шалтгаалж аливаа үйл явдал нь сүйрүүлэх, бүтээх чадвартай байдаг нь ойлгомжтой. Өөр өөр шийдвэрүүд эдгээр бүртгэлд өөр өөр ул мөр үлдээх болно.

Эдгээр бүртгэлүүд нь маш бүрэн гүйцэд, нарийн бөгөөд хувь хүн байдаг тул логик асуулт гарч ирдэг: Акашигийн бичлэгийн үндсэн зорилго юу вэ? Энгийнээр хэлэхэд, Акашигийн бичлэгийн зорилго нь хувь хүн бүрийн хөгжил, өөрчлөлтийг хянах, туслах явдал юм. Гэсэн хэдий ч Эдгар Кэйсийн Акашик бичлэгийн талаарх ойлголтыг хангалттай ойлгож, хэлэлцэхийн тулд бид эхлээд "Кэйсийн сансар судлал" гэж нэрлэж болохуйц үндсэн мэдлэгийг олж авах ёстой. Энэхүү сансар судлалын гол санааг дараах байдлаар томъёолж болно. Бурхан бол анхдагч хайр бөгөөд орчлон ертөнц туйлын эмх цэгцтэй байдаг. Энэхүү үзэл баримтлалын цаана хувь хүн бүр Бүтээгчийн нөхөр болохын тулд сүнс болон бүтээгдсэн гэсэн үндэслэл байдаг.

Үүний баталгааг бид Бичээсээс олж болно: "Өөрийнхөө дүр төрхөөр хүнийг бүтээцгээе" (Эхлэл 1:26). Тийм учраас манай байгалийн байдалсүнслэг юм. Бидний амьдрал төрсөн цагаасаа эхэлдэггүй, бид бие махбодын илрэлээс өмнө сүнсэнд байсан. Бурхан хүн бүрд өөрийн илрэлийг олох бүрэн эрх чөлөөг өгдөг - өөрөөр хэлбэл өөрийгөө олох. Сүнс нь Бурханы төсөөлөлд бүтээгдсэн тул зөвхөн олж авах явцад бий болдог хувийн туршлага(нэг шийдвэр нь нөгөө рүү, нөгөө нь гурав дахь шийдвэрт хүргэдэг) Бурханы бүтээлүүд Түүний нэг хэсэг байснаар өөрсдийн хувь хүний ​​шинж чанарыг олж авч чаддаг ч өөрсдөө хэвээр үлдэж чадна. Тэд өөрсдийн хувийн шинж чанарын талаар суралцсаны дараа дахин Түүний хамтран бүтээгчид болон хамтран бүтээгчид болж эргэн ирэх болно.

Кейсигийн үүднээс авч үзвэл, бидний бие бол түр зуурын оршин суух газар юм. Автомашиныг эзэн нь хэрэг болохоо болиод хаячихдаг шиг хүн өөрийн биеэр үүргээ гүйцэтгэчихээд салах ёс хийдэг.

Бид иддэггүй физик биесүнсээр хангагдсан. Бид бол бие махбодтой болсон сүнслэг амьтад юм. Хэрэв энэ үнэн бөгөөд бид анхнаасаа сүнслэг амьтад юм бол бид энд юу хийж байгаа юм бэ? Кейсигийн хүлээн авсан мэдээллээр бид эхлээд туршлага цуглуулдаг.

Уншлагаас харахад сүнс нь бүтээлч шинж чанартай байдаг.

Сэтгэл нь өөрийгөө илэрхийлэхийг хүсдэг. Үнэн чанартаа, сүнс байнга асуулт асууж байх ёстой: Би хэн бэ? Энэ асуултыг бүх талаар асуудаг бөгөөд сүнс бүр бүх төрлийн туршлагыг өөртөө сонгодог. Ийм байдлаар сүнс зөвхөн өөрийнхөө тухай шууд мэдлэг олж авахаас гадна янз бүрийн шийдвэрүүд хэрхэн өөр өөр сорилтод хүргэдэг болохыг мэддэг. Мэдлэг олж авч, туршлагаа баяжуулсан сүнс ухаалаг болдог. Мэргэн ухаан нь энэрэн нигүүлсэхүй, хайранд хүргэдэг.. Энэ мөчид сүнс өөрийн хувийн шинж чанар, түүнчлэн Бурхантай харилцах харилцааны талаар суралцдаг. Энд сүнс нь түүний мөн чанар нь Бурханыхтай адилхан гэдгийг ойлгодог - ХАЙР: Иймээс мөн чанарын мөн чанарт шинэ зүйлийг мэдрэх хүсэл оршино. Үнэн дээр үндэс суурь тавигддаг гэдгийг мэддэг бол сайн. Аль ч улсын хууль ижил байдаг - үнэн. Мөн хайр бол хууль, хууль бол хайр юм. Хайр бол Бурхан. Бурхан бол хайр. Энэ бол бүх нийтийн ухамсар, эв зохицолтой илэрхийлэл, сайн сайхны төлөөх хүсэл эрмэлзэл, энэ бол хүний ​​өв юм. Хэрэв энэ зам, аргыг эхлээд оюун санааны зорилго, дараа нь оюун санааны хэрэглээ болгон хүлээн зөвшөөрч ашиглавал материаллаг амжилт нь бүгдэд баяр баясгалантай байх болно. Сэтгэлийн дотоод сэтгэлгээг сургах нь шалтгаан ба үр дагаврын үйл явцаар явагддаг. Учир шалтгааны хөгжлийн профайлыг хойд дүрийн сэдвээр Кейсийн бараг хоёр мянган уншлагад судалсан. Фаталист үйл явц биш, хувийн өнгөрсөн үеийн нөлөө нь боломж, магадлалын хүрээ болж хувирдаг. Эдгээр боломжуудыг Акашигийн бүртгэлд тэмдэглэсэн байдаг. Хувь хүний ​​гаргасан шийдвэр, түүний үйлдэл, одоо хэрэгжүүлж буй чөлөөт хүсэл нь түүний одоогийн туршлагыг тодорхойлдог. Кейсигийн хувьд энэ эсвэл тэр хүн хэзээ нэгэн цагт хэн байх нь огт хамаагүй (тэр ч байтугай нэг удаа юу хийж байсан ч). Түүний хувьд хамгийн чухал зүйл бол тухайн газар тухайн цаг үед хүнийг хүлээж байсан боломж, сорилтууд байв. Уншлагын хэлээр ингэж сонсогдов: Эрдэм шинжилгээ хийхдээ ХААНА явахаа мэдэж бай... Та зөвхөн эмээгийнхээ цэцэрлэгт амьдарч, нас барж, интоорын модны дор оршуулсан гэдгээ олж мэдээрэй, энэ нь таныг тийм ч чухал биш юм. нэг л илүү сайн хөрш, иргэн, ээж эсвэл аав! Гэхдээ тэд эелдэг бус ярьж, үүнээс болж зовж шаналж байсан мэдлэг нь одоо та буянтай болсноор сайжирч чадна - ЭНЭ ямар нэг үнэ цэнэтэй зүйл юм! "Учир нь хүн олж авсан зүйлдээ хоромхон зуур ч гэсэн дасан зохицсоноор [өнгөрсөн] туршлагаараа мэддэг байсан зүйлээ ч МЭДЭХ чадвараа нэмэгдүүлдэг."

Мэдээжийн хэрэг, тухайн аж ахуйн нэгжийн сансар огторгуйд байсан тухай тэмдэглэл хэрхэн бий болдог, ингэснээр хүн тэдгээрийг уншиж, тайлбарлах боломжийг олж авдаг тухай энэ байгууллагын туршлагатай холбоотой асуултууд гарч ирдэг. Тэд үсгээр бичигдсэн үү? Тэд мөн чанарын туршлагын зураг мөн үү? Тэд дэлхийтэй холбоотой тодорхой нөлөөлөл, үйл ажиллагааг илэрхийлдэг тэмдэг, дүрс хэлбэртэй байдаг уу? Өө, тийм ээ, найз минь, энэ бүхэн, бас өөр зүйл, учир нь эдгээр нь амьдралын утсаас өөр юу ч биш, Бурхан Эцэгээс өөрөөс нь гардаг бурханлаг хүч чадлын илэрхийлэл бөгөөд материаллаг туршлагад илрэх хэлбэрүүдээр илэрдэг. Учир нь үнэн хэрэгтээ, бие махбодоос гадуур байх нь төрөл бүрийн шинж тэмдгүүдэд бичигдсэн дүрслэгдсэн алсын хараа байж болох тэнгэрлэг нөлөөллийн хүчин зүйлсийн ялгаралд үйлчилдэг эсвэл үйлчилдэг тэдгээр хязгааргүй хүчин зүйл, хүчнүүдтэй хамт байх явдал юм. Ийм аж ахуйн нэгжүүд харилцаа холбоог бий болгоход үзүүлэх нөлөө - санаагаар эсвэл бие биентэйгээ харьцахдаа эдгээр санааг илэрхийлсэн тэмдэгтээр. Нэг аж ахуйн нэгж эсвэл сүнсээс нөгөөд үзүүлэх харилцааны бүх хэлбэрүүд - гадаад төрх байдал, анатомийн хүчин зүйл, хэлбэрийн тодорхой хэсгийг илэрхийлэх, үг хэллэг, нүдний эргэлт, хэлбэр, амны хэлбэр, хөмсөгний нуман хаалга, эсвэл бусад хэлбэрийн харилцааны хүчин зүйлүүд - эдгээр нь өөрийн хүсэл эрмэлзэл, түлхэцийг өргөмжлөхөд зайлшгүй шаардлагатай, эсвэл энэ илрэл, сүнс эсвэл мөн чанарыг дуудаж буй зорилго, хүслийн илэрхийлэл юм. Эдгээр нь Амьдралын Номонд бичигдсэн хэлбэр, арга замууд бөгөөд хүмүүс үүнийг уншиж, мэдэж болно. Амьдрал гэдэг бол туршлагаараа илүү сайн хүн болох сорилттой адал явдал юм. Туршилтууд нь өөрөө хүний ​​зан чанарыг тодорхойлдоггүй, харин тэдний зан чанар нь эдгээр сорилтод хэрхэн хариу үйлдэл үзүүлж байгаагаас нь илэрдэг. Дахин төрөхийн үүднээс авч үзвэл хувь хүний ​​​​хөгжил нь юуны түрүүнд тодорхой нөхцөл байдалд хэрхэн биеэ авч явах, түүнд олгосон боломжуудыг ашиглах замаар тодорхойлогддог. Өдөр тутмын амьдрал.

Харамсалтай нь хойд дүрийн тухай санааг ихэвчлэн буруу тайлбарладаг байсан - хувь хүмүүсийг өөр өөр амьдралаар аялж буй идэвхтэй "хамтран бүтээгчид" гэж үзэхийн оронд тэд хойд дүрийг үхлийн зам, мөн олон хүмүүст тохиолдсон туршлага, сорилт гэж үздэг байв. "үйлийн үр" гэж нэрлэсэн. Энэ хандлага нь өнгөрсөн хугацаанд гаргасан шийдвэрүүдийг чулуунд сийлсэн, ирээдүй, амьдрал бол зүгээр л хөдөлгөөний үйл явц гэж үздэг. Мэдээжийн хэрэг, хойд төрөл, үйлийн үрийн тухай ийм үзэл бодол нь амьдрал бүр бараг хязгааргүй боломжуудыг дагуулдаг гэж үздэг Кейсид огт өөр байсан. Эдгар Кейс нэг удаа ийм арга барил нь "үйлийн үрийн аймшиг" -ыг бий болгодог - эдгээр хууль хэрхэн ажилладаг талаар бүрэн буруу ойлголттой байдаг гэж хэлсэн. Түүний үзэж байгаагаар хүмүүс амьдралын аянд маш идэвхтэй оролцдог бөгөөд зүгээр л санамсаргүй ажиглагчид биш юм.

Карма гэдэг үг нь санскрит хэлээр "үйлдэл", "ажил", "үйл" гэсэн утгатай.

Энэ нэр томъёог "шалтгаан ба үр дагавар" гэж бас тайлбарлаж болно. Энэ үзэл баримтлалд нийцсэн Кейсийн уншлага нь гүн ухаанд үнэлж баршгүй хувь нэмэр оруулсан: үйлийн үрийг санах ой гэж тодорхойлсон. Өнгөрсөн амьдралын өр төлбөр байхгүй, алс холын сайн муу үйлс нь өнөөгийн амьдралын нөхцөлийг бүрдүүлдэггүй. Үйлийн үр бол зүгээр л санах ойн загвар юм. Акашигийн бүртгэл дэх асар их мэдээлэл нь далд ухамсрын ажлын ачаар өнөөг хүртэл дамждаг. Сөрөг мэт харагдаж байгаа зүйлсээс гадна эерэг элементүүд энд байна. Жишээлбэл, гэнэт гарч ирдэг ураг төрлийн мэдрэмж танихгүй хүнд, өөр хэн нэгэнд ухамсаргүй дайсагналцахтай адил "үйлийн үр" юм. Алдаа бүү хий, далд ухамсрын ой санамж нь бидний хэрхэн хариу үйлдэл үзүүлэх, ямар шийдвэр гаргах, тэр байтугай ертөнцийг хэрхэн харахыг тодорхойлдог! Гэсэн хэдий ч чөлөөт хүсэл зоригийн бүрэлдэхүүн хэсэг нь үргэлж бидэнтэй хамт байдаг.

Зарим талаараа "үйлийн үрийг санах ой" гэсэн санааг цаашид хөгжүүлэх боломжтой. Энэ нь бидний алс холын өнгөрсөн үеэс бидний амьдралд авчирсан хүсэл эрмэлзэл, мэдрэх ёстой нөхцөл байдлын хүрээнд санах ой, тэр ч байтугай бидний дахин хэрэгжүүлэхээр сонгосон хэвшмэл ойлголтын хүрээнд санах ойд хамаарна. Гэхдээ энгийнээр хэлэхэд энэ бүхнийг санах ой гэж тодорхойлж болно. Хэдийгээр дурсамж бидний дотор амьдардаг ч амьдралынхаа замыг сонгох эрх чөлөөтэй байдаг. Бид яагаад энэ эсвэл өөр нөхцөл байдалтай тулгарах ёстойгоо үргэлж ойлгодоггүй гэдгийг бид мэдэх ёстой бөгөөд энэ нь тийм ч чухал биш юм - Хамгийн чухал зүйл бол бид үүнд хэрхэн хариулах явдал юм.

Сэтгэлийн хөгжил нь "буруу" шийдвэр гаргахад ч тохиолдож болно гэдэгт эргэлзэхгүй байна. Жишээлбэл, нэг тохиолдолд тодорхой эмэгтэй хүлээн зөвшөөрсөн буруу шийдвэрхуучин нөхөртэйгээ гэрлэх замаар. Гэсэн хэдий ч энэ шийдвэр нь түүнд болон нөхөрт нь зуун жилийн өмнө бий болгосон хэвшмэл ойлголтоос ангижрах боломжийг олгосон юм. Хэдийгээр ямар ч тохиолдолд тэд өнгөрсөн амьдралын дурсамжийг (үйлийн үр) шийдвэрлэх шаардлагатай байсан ч энэ үйл явц нь илүү төвөгтэй байж болох юм. Оюун санааны хөгжил нь зөвхөн хөдөлгөөн, өсөлт, үйл ажиллагааны үр дүнд л боломжтой байдаг тул үйл явдлуудад хайхрамжгүй гэрч байхаас илүү "буруу" шийдвэр гаргах нь илүү дээр гэж уншдаг болохыг тэмдэглэх нь сонирхолтой юм.

Кэйсийн сансар судлалд өнгөрсөн амьдралд хуримтлагдсан бүх баялаг туршлага нь хүний ​​далд ухамсарт хадгалагддаг. Энэхүү ой санамжаа идэвхжүүлснээр хүсэл, мэдрэмж, амт, айдас гэх мэт зүйлд илэрч, хүн өөрийн дутагдал, муу муухайг даван туулж, чадвар, авъяас чадвараа хөгжүүлдэг.

Эдгар Кейс хувийн харилцааны тухай ярихдаа тохиолдлын уулзалт гэж байдаггүй бөгөөд бид анх удаа бусад хүмүүстэй сэтгэл хөдлөлийн холбоо (эерэг ба сөрөг аль аль нь) тогтоодоггүй гэж маргажээ.

Харилцаа бол суралцах, туршлага хуримтлуулах тасралтгүй үйл явц юм. Өөрөөр хэлбэл, бид хамгийн сүүлд тасалдсан өөр хүнтэй харилцах үе шатанд орох бүртээ.

Өмнөх харилцааны дурсамжийг байнга дурдах нь хоёр хүний ​​хоорондох үйлийн үр биш, зөвхөн тус тусад нь тус тусад нь үйлийн үр гэсэн санаа нь маш сонирхолтой санагддаг. Энэхүү зан үйл, санах ойн хэв маяг нь бие даасан бүртгэлд хадгалагддаг. Гэсэн хэдий ч үзэл баримтлалын хувьд хүндрэлтэй зүйл бол хүмүүс бусадтай харилцахдаа өөрсдийн үйлийн үрийн ой санамжтай хамгийн хурдан эвлэрдэг эсвэл "өөртэйгөө уулздаг" явдал юм. Бусад хүмүүстэй танилцах замаар "өөртэйгөө уулзах" энэ гайхалтай үйл явцаар дамжуулан хүн өөрийнхөө үүрэг хариуцлагыг мэдрэхийн оронд "тэднийг" аюул заналхийлж, санаа зовох шалтгаан гэж үзэх нь олонтаа.

Гэсэн хэдий ч үйлийн үр нь зөвхөн түүнд хамаатай ч гэсэн хүн онцгой нөхцөл байдалд өөртэйгөө уулзах боломжийг олгодог тодорхой хувь хүн, бүлгүүдэд байнга татагддаг. Эдгээр хувь хүмүүс, бүлгүүд нь эргээд өөрсдийн үйлийн үрийн ой санамжтай эвлэрэхийн тулд тодорхой хүмүүст татагддаг.

Бүлэг, хувь хүмүүсийн зан төлөвт байдаг мөчлөгийн тухай ойлголтыг Кэйсийн үеийнхэн баттай баталжээ. Кейсийн уншлага өгсөн хэд хэдэн хүмүүсийн өмнөх амьдралыг Атлантис, Эртний Египт, Перс, Палестин, Европ, Колончлолын Америк, дараа нь 20-р зууны эхний хагаст Кэйсийн үеийн хүмүүс гэсэн шугамын дагуу харж болно. Энэхүү зургийн ачаар болон Кэйсээс өнгөрсөн амьдралынхаа талаар уншиж өгөхийг хүссэн хүмүүсийн тооны ачаар олон хувь хүний ​​​​харилцааг олон мянган жилийн тэртээгээс харж болно.

Бидний амьдралд тохиолдож болох бүлгийн үйлийн үрийн динамикийг ойлгохыг хичээхдээ бид бусад хүмүүсийн өнгөрсөн туршлагын талаар мэдээлэл цуглуулж чадна. Эдгээр хүмүүсийн туршлага, тэдний харилцааны урт хугацааны хөгжил нь Акашикийн бичлэгүүд өнөөгийн байдалд хэрхэн нөлөөлж, сонгох эрх чөлөө болон үйлийн үрийн санах ой хоёрын динамик харилцааг судлахад бидэнд тусална. Бусдын намтар түүхийг судалж, сүнсний түүхтэй нь харьцуулснаар бид үйлийн үрийг дагаж чадна. Амьдрал ба үхэл, дахин төрөлт, хувь хүний ​​үйл явц нь бид бүгдэд нийтлэг байдаг. Бусдын сүнсний бүртгэл, түүхийг судлах нь өнгөрсөн үеийн үйлийн үрийн дурсамж, хэвшмэл ойлголттойгоо эвлэрэхдээ илүү ухамсартай шийдвэр гаргах боломжийг бидэнд олгодог.

ӨНГӨРСӨН ӨМНӨХ УХААНЫ МЭРГЭНИЙГ ТАНИ

Эдгар Кэйсийн бодлоор Акашик рекордууд өнгөрсөн үеийн талаарх хязгааргүй тооны өгөгдлийг агуулдаг. Тодорхой хувь хүмүүсийн өнгөрсөн амьдрал, бичигдээгүй түүх эртний соёл иргэншил- энэ бүх мэдээлэл нь Акашикийн бүртгэлд хадгалагдаж, мэдээллийн санд хандсан хүн бүрт нээлттэй.

Эдгар Кэйсийн хэлснээр, бид тодорхой газар тодорхой цагт төрсөн учраас л бидний амьдралыг гариг ​​эрхэс захирч чадахгүй. Харин бид дэлхий дээр, гаригуудаар хүрээлэгдсэн, бидний оюун санааны мөн чанарыг материаллаг байдлаар илэрхийлдэг газар, цаг үед төрсөн. Өөрөөр хэлбэл, Кейси хүүхэд төрөх үед "Орчлон ертөнц байрандаа хөлдсөн" гэж маргажээ. Яг энэ мөчид гаригууд сүнсний төрөлхийн шинж чанаруудын өвөрмөц физик (зурхай) бэлгэдлийг бий болгодог. Энэ шалтгааны улмаас Эдгар Кейс зурхайн ухааныг судлах нь тухайн хүнд түүний болон түүний амьдралд тохиолдох чанар, зан чанар, боломж, сорилтуудын талаар нэлээд үнэн зөв ойлголтыг өгч чадна гэж үздэг. Энэ мэдээлэл нь Акашигийн бичлэгүүдийг уншсанаар олж болох мэдээлэлтэй олон талаараа төстэй юм. Гэхдээ хүсэл зориг нь хүний ​​амьдралд хамгийн их нөлөөлдөг хүчин зүйл гэдгийг харгалзан үзвэл зурхайн тусламжтайгаар хүний ​​амьдрал ямар чиг хандлагатай байх ёстойг урьдчилан таамаглах боломжгүй юм. Уншлагын хэлээр энэ нь ингэж сонсогддог: ... Нар, Сар эсвэл бусад селестиел биетийн аль ч гариг, фазын нөлөө нь хүний ​​чөлөөт хүсэл зоригийг - Бүтээгчээс хүнд өгсөн хүчийг давж чадахгүй. Тэр чөлөөт сонголт хийх эрхтэй амьд сүнс болсон үед маш эхэлж байна. Кэйси Акашик рекордсоос олж авсан өөр нэг сонирхолтой ойлголт юм Дэлхий дээрх бие махбодийн амьдралын хооронд сүнс нь "ухамсарт гаригийн оршин суух"-ыг мэдэрдэг.. Энэхүү түр оршин суух нь сүнсэнд тодорхой сургамжуудыг (тухайлбал, амин хувиа хичээсэн хайр гэх мэт) мэдрэх боломжийг олгодог. Энэ нь сүнс бусад гаригууд руу явдаг гэсэн үг биш юм. нарны системхарин уншлага нь үүнийг харуулж байна гаригууд нь зүгээр л харгалзах ухамсрын төлөв байдлын физик бэлэг тэмдэг юм.

Эдгар Кэйсээс амьдралын уншлага хүлээн авсан хүмүүс дэлхий дээрх хувилгаан болохоосоо өмнө ямар гаригийн хүчин зүйл нөлөөлсөн, мөн эдгээр ухамсрын төлөв байдал нь тэдний дотоод шинж чанарт хэрхэн нөлөөлж байсныг олж мэдсэн. Уншлагын дагуу энэхүү "ухамсартай байх" нь хүн чанар, зан чанар, хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл, дадал зуршил, тэр ч байтугай амтанд хүчтэй ухамсаргүй нөлөөлөл хэлбэрээр илэрдэг.

Материаллаг болон хуурай газрын илрэлүүдийн хоорондох гаригууд дээр оршин суух нь аливаа биетийн нэгэн адил далд хүсэл тэмүүлэлтэй холбоотой байсныг бид олж мэднэ.

Аж ахуйн нэгж тодорхой хүслийн заримыг няцаасан нь зурхайн тал дээр үнэн юм. Гэхдээ ямар ч түлхэц, ямар ч сэтгэл хөдлөл, ямар ч шинж тэмдэг нь энэ төрөлхийн эрхийг даван туулж чадахгүй гэдгийг мэдэж аваарай - ЗАСАЛ - хүний ​​сүнс, хүний ​​зан чанарыг тодорхойлдог, дэлхийн бусад амьтдаас, Бурханы үйл ажиллагааны бүх илрэлээс ӨӨР!

Учир нь тэр хүн, тэнгэр элч нарт бага зэрэг бууж өгч, ТЭДНИЙ НЭГ болох чадвартай ийм байдлаар бүтээгдсэн! Гэхдээ бүхэлд нь нэгтгэх, нэгдмэл байдлаа алдахгүй байх, харин Бүтээгч хүчний БҮХ хувь хүний ​​ухамсарт улам бүр хувь хүн болж хувирах. Өөрийгөө ухамсарлахын зэрэгцээ Түүнтэй улам бүр агуу эв нэгдэлд орох.

Зурхайн хүчин зүйлээс бид дараахь зүйлийг тодорхойлдог: Бархасбадь - эерэг нөлөөЭнэ нь тухайн аж ахуйн нэгжийн үйл ажиллагаа нь голчлон хамтран ажиллагсаддаа чиглэгдсэн нь олон түмэн эсвэл бүлэг хүмүүст бус харин хувь хүний ​​харилцаанд нөлөөлсөн БИЕ БУСАД ХЭРЭГЖҮҮЛСЭН болохыг харуулж байна.

Иймээс материаллаг хавтгай дээрх аж ахуйн нэгжийн бие даасан үйл ажиллагаа нь хүмүүсийн сэтгэл хөдлөл, тэдний үйл ажиллагаа, зөвхөн дараа нь эд зүйлстэй бүх талаараа харьцах ёстой. Хэдийгээр аж ахуйн нэгж нь жагсаал цуглаан эсвэл худалдагчийн үйл ажиллагаанд илүү их илэрхийлэлд хүрэх боломжтой юм ...

Мөнгөн ус - энэ нөлөө нь зан байдал, зан чанар, сэтгэлгээний хэлбэрээр илэрдэг. Хэдийгээр мөн чанар нь шийдвэр гаргах чадвараас зарим талаараа холдох боломжийг олгосон ч ... Нөхцөл байдал, объектын тухай, үйл ажиллагааны талаар "шууд бодох" боломжтой байхын тулд өөрийгөө сэрээх; гэхдээ таамаглалаар тийм ч их биш - бүх зүйл сайхан болж байгаа мэт үе үе байсан; Энд байхдаа ч гэсэн та зөвхөн өөртэйгөө уулзах хэрэгтэй гэдгийг санаарай - бүх зүйл тийм ч сайн биш байна ...

Далай ван - тэнд байгаа тул ид шидийн шинж чанарыг илтгэх нөлөөлөл тодорхойлогддог. Эндээс мөн чанар нь таамаглах сэтгэлгээ, мэргэн гэж нэрлэгдэх боломжгүй таамаглалд хандах хандлага юм.

Гэвч хэрэв үйл ажиллагаа нь хүмүүсийн хоорондын харилцаатай холбоотой, өөрчлөгддөг эсвэл түр зуурын эсвэл тогтворгүй зүйлтэй холбоотой бол үйл ажиллагааны эв нэгдэл нь илүү хялбар байх болно ... гэхдээ таамаглалын нөлөөг эсэргүүцэх юм бол.

Зурхайн аялалаас сайн, муу аль аль нь урсдаг. Гэвч тэдний үр дүн нь аливаа зүйл, хүмүүс, зорилго, оюун санааны илэрхийлэлтэй хамгийн тохиромжтой харьцаанаас хамаарна.

Эдгар Кейс дөчин гурван жил уншсан дадлага хийх явцад Акашигийн тэмдэглэлд агуулагдах мэдээллийн хязгааргүй гэдэгт итгэлтэй болсон. Гэсэн хэдий ч энэ мэдээлэлд нэвтрэхэд тодорхой зарчим, параметрүүд саад болж байх шиг байна. Хувь хүний ​​Акашик бичгүүдийн тайлбар нь тухайн хүний ​​хүсэл зорилго, зорилго, эсвэл шашны итгэл үнэмшлээр бүрхэг байж болзошгүйгээс гадна Кейс тухайн хүний ​​​​түүхэнд хамаарах түүхэн мэдээлэлд илүү хялбар хандах боломжтой гэж Кейс санал болгов. тэр орчин нь дэлхий дээр байсан.харгалзах сүнстэй ижил хугацаанд. 1934 онд өгөгдсөн уншлагад энэ зарчмыг дараах байдлаар тайлбарлав: Дараа нь мэдээлэл ирдэг энэ бие нь зохицож эсвэл ухамсарт захирагдаж, бичлэгийг унших суваг болдог.

Мэдээллийн тайлбар нь бие махбодь хэр сайн уншигч байхаас гадна тухайн байгууллага өөрийн өнгөрсөн түүх буюу сүнсээр хийсэн бичлэгүүдийг олохыг эрэлхийлдэг янз бүрийн туршлагад хэр сайн тохируулагдсанаас хамаарна. Тиймээс, хэрэв бүртгэлүүд нь хоёр сүнс хоёуланд нь тохиолдсон туршлагыг дурдвал эдгээр сүнснүүдэд харь гаригийн ертөнцийг хэлснээс хамаагүй илүү нарийвчлалтай уншиж болно.

Эдгар Кейсийн хэлснээр зүүднээс гадна аливаа хүний ​​төсөөлөл, зөн совингийн хооронд маш хүчтэй хамаарал байдаг. Үнэндээ тэр үүнийг мэдэгдсэн Төсөөлөлтэй хүн бүр зөн совинтой байдаг. Заримдаа "Энэ бол зүгээр л миний төсөөлөл" гэж хэлж чадах бодол эсвэл санаа нь хэн нэгэнд хаанаас ч юм шиг харагддаг бол үнэндээ энэ нь Акашигийн бүртгэлээс ирсэн үнэн зөв мэдээлэл байж болно.

Тиймээс хүн бүр өдөр тутмын амьдралдаа ухамсрын гадаргуу дээр хөвж буй өнгөрсөн амьдралын дурсамжуудын бүх туршлагаас бүрддэг. Гэсэн хэдий ч хүмүүс ихэвчлэн шинэ ажилтан эсвэл хүүхдүүдийн ердийн орчинд харь гаригийн сэдвүүдийг гэнэт ярилцах зэрэгт дайсагналцах мэдрэмж зэрэг ийм туршлага хэр түгээмэл байдгийг мэддэггүй. Удамшил, хүрээлэн буй орчин нь гэр бүлийн гишүүдийн ижил төстэй байдлыг тайлбарлахад тусалдаг бол хойд төрөлт нь ялгааг тайлбарлахад тусалдаг. Бидний хүн нэг бүр тодорхой ажил мэргэжил, хүн, газар руу тэмүүлдэг. Өмнө дурьдсанчлан хүмүүс хамгийн сүүлд орхисон газраасаа дахин холбогддог. Ихэнхдээ гэр бүлийн хэлхээ холбоо нь зөвхөн өнгөрсөн амьдрал дахь хүмүүсийн хоорондын ойр дотно харилцааг илтгэдэг.

Мөрөөдөл, аяндаа үзэгдэлд дүн шинжилгээ хийхээс гадна Акашик рекордуудаас мэдээлэл олж авах арга нь гипноз, хувийн телепатик уншлага, бясалгал юм. Хувь хүний ​​Акашигийн бичлэгийг уншихад олон янзын хүчин зүйл нөлөөлдөг тул Эдгар Кейс уншсаны дараа олж авсан аливаа мэдээллийг үйлчлүүлэгчийн өмнө нь мэддэг байсантай харьцуулж сайтар нягталж үзэхийг зөвлөсөн. Мэдээлэл "телепатик" байна гэдэг нь үнэн зөв гэсэн үг биш юм. Гэсэн хэдий ч, хэрэв мэдээлэл нь хэн нэгэн болоход тусалдаг хамгийн сайн хүнЭнэ нь тэр ямар нэгэн үнэ цэнэтэй гэсэн үг юм.

Юуны өмнө, өнгөрсөн үеийн Акашикийн бүртгэлүүд нь хүмүүст одоогийн байгаа боломж, магадлалын суурийг өгдөг. Ийм суурь нь хүн бүрт байдаг. Акашигийн бүртгэл түүний амьдрал, харилцаа холбоо, бодол санаа, үйл ажиллагаанд нөлөөлөхийн тулд хүн хойд дүр болох боломжтой гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх шаардлагагүй. Бүх хүмүүс өөрсдийн өмнөх үйл ажиллагааныхаа дурсамжийг өөртөө байнга татдаг бөгөөд энэ нь Акашикийн бүртгэлд бичигдсэн байдаг.

Эдгар Кэйсийн бодлоор өнгөрсөн үетэй ажиллахдаа тухайн хүн өнгөрсөнд хэн байсныг бус харин түүний төлөвших явцад ямар байсныг чухалчлах ёстой. Өнгөрсөн нь зүгээр л бидэнтэй ажиллах мэдээллийн санг өгдөг. Хүн энэ өгөгдөлтэй юу хийх нь түүний хүсэл зоригийн асуудал бөгөөд Шастируудад үүрд ордог.

ОДОО

Эдгар Кэйсийн хэлснээр, Акашигийн рекордууд нь бидэнд яг одоо хамгийн их хэрэгтэй байгаа адал явдал, учралуудыг харуулдаг.

Бид эдгээр адал явдлуудыг туулж, эдгээр хүмүүстэй (бидэнд "эерэг" эсвэл "сөрөг" мэт санагдаж магадгүй) уулзах хувь тавилантай эсэх нь зөвхөн бидний хүсэл зоригоос хамаарна. Одоогийн байдлаар бидний гаргаж буй шийдвэр бүр бидний амьдралд татах дараагийн цуврал боломж, магадлалын материалд нөлөөлдөг. Уншлагын хэлээр бол: "Тиймээс өдөр бүр сүнс бүр шийдвэр гаргах ёстой." Зарим шийдвэр нь хөгжил, өөрчлөлт, аз жаргалд хүргэдэг бол зарим нь асуудал, урам хугарах, хувийн бэрхшээлийг дагуулдаг. Мөн бидний амьдралд тулгардаг бүх зүйл биелэх боломжтой гэдгийг бид мэдэхгүй байж магадгүй юм гүн утгатайболон утга, уншлага нь энэ боломж үргэлж байдаг гэдгийг харуулж байна.

Жишээлбэл, хоёр хүн ажилгүй болсон гэх мэт амьдралын ижил нөхцөл байдалтай тулгарсан ч тус бүр нь бие биенээсээ ялгаатай байж болно. Тэдний нэг нь амьдралыг зүхэж, уурлаж бухимдахад асар их эрч хүч, эрч хүчээ зарцуулж байхад нөгөө нь болсон бүх зүйлээс “бүгдийг шинээр эхлүүлэх” сайхан боломжийг олж харж, мөрөөдөж байсан зүйлээ хийх болно. Нөхцөл байдал нь маш төстэй боловч хүн бүр өөр өөр байдлаар хариу үйлдэл үзүүлдэг. Үүсгэсэн нөхцөл байдалд үзүүлэх хариу урвалын шинж чанар нь дараагийн мөчлөг - дараагийн амьдралын уулзварыг тодорхойлдог. Энэ нь маш энгийн - бидний хүн нэг бүр ямар ч үед олон мөчлөгийг туулж байдаг.

Тэгээд Эдгээр боломжит бодит байдал бүр нь Акашик дуу бичлэгийн дэлгүүрээс гаралтай.

Кэйси унших бүртээ Акашигийн тэмдэглэлд агуулагдах мэдээллийг анхааралтай сонгодог байв. Үнэн хэрэгтээ зөвхөн тодорхой амьдрал нь хүний ​​одоогийн байдалд асар их нөлөө үзүүлдэг төдийгүй хүний ​​ухамсарт байнга эерэгээр нөлөөлдөг импульс, сэтгэл хөдлөлүүд (далд болон илэрхий) байдаг. Тухайн хүний ​​хийсэн сонголт болон тодорхой туршлагаас хамааран эдгээр хүсэл тэмүүлэл буурч эсвэл буурч болно. Акашигийн бичлэгүүд нь санах ойн компьютерийн асар том мэдээллийн сан шиг ажилладаг бөгөөд ямар ч үед хандах боломжтой.
Эдгээр Шастируудын дунд зан үйлийн эерэг ба сөрөг хэвшмэл ойлголтууд байдаг. Кэйсигийн хэлснээр эдгээр хэвшмэл ойлголтыг бидний одоогийн бодол санаа, үйлдлүүд дахин тэмдэглэж, хөгжүүлдэг. Чөлөөт хүсэл нь сүнсийг ариун бөгөөд аймшигтай болгох боломжийг олгодог. Хүн зан үйлийн эерэг ба сөрөг хэвшмэл хэвшмэл ойлголтыг хялбархан үргэлжлүүлэн хөгжүүлж чаддаг тул уншлагад ихэвчлэн өөртөө тохирсон, боломжит бодол санаа, үйлдлүүдийн загвар болох зорилготой, эерэг санааг бий болгох зөвлөмжийг агуулсан байдаг. Өдөр тутмын амьдралыг тодорхой сүнслэг үзэл баримтлалтай харьцуулах энэ аргыг "энэ болон бусад аливаа аж ахуйн нэгжийн хувьд хамгийн чухал туршлага ..." гэж тодорхойлсон.

Өнгөрсөн амьдралын янз бүрийн сэдэл, хандлага, далд ухамсрын дурсамжийг үл харгалзан уншлага нь тухайн хүн өөрийн одоогийн амьдрал, одоогийн харилцаа, боломжуудтай хэрхэн харьцдаг талаар үргэлж анхаарч ирсэн тул энэ нь хүн бүрийн хувьд гол зүйл байсан гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй болов уу. хүн. Эдгар Кейсийн хувьд хойд дүр нь хэзээ ч шашны систем, гүн ухаан байгаагүй; Харин тэдгээр нь хүнийг оюун санааны төлөвшилд хүрч, хайраар дүүрэн, аминч бус амьтан болох боломжийг олгодог хувь хүний ​​хөгжлийн бодит үйл явц байсан юм. Кэйсигийн хувьд зөвхөн одоо л чухал байсан. Тэрээр тухайн хүний ​​одоогийн хийж байгаа зүйлээс илүү өнгөрсөн хугацаанд юу хийж байсанд санаа зовдоггүй байв.

Эдгар Кэйс дөчин гурван жилийн турш ном уншихдаа өөрт нь нээгдсэн асар их өгөгдлөөс сонгосон мэдээлэл нь зөвхөн хүмүүст бэрхшээлийг даван туулах, тулгарч буй боломжуудыг ашиглахад нь туслахын тулд л шаардлагатай гэдгийг давтахаас залхдаггүй. амьдралын зам дагуу. Хэд хэдэн тохиолдолд, өөрчлөгдсөн муж руу орохдоо Эдгар Кейс "Бичлэгийн танхим" -аар дамжин өнгөрч байгаагаа мэдэж байсан бөгөөд тэнд олон номоор хүрээлэгдсэн хөгшин хүнтэй уулзсан. Ахлагч түүнд Кэйсигийн хамт ажиллаж байсан хүний ​​тухай тэмдэглэл бүхий ном өгөв. Кэйси ухамсартай байдалд байхдаа тухайн хүнд тус болох мэдээллийг сонгосон.

Уншлагад ихэвчлэн хүмүүст тодорхой туршлага яагаад тохиолдсоныг тайлбарлаж, мөн хүсэл зоригийн эрх чөлөөнд халдалгүйгээр одоогийн амьдралдаа тулгарч буй бэрхшээлийг шийдвэрлэх хамгийн сайн арга замыг зааж өгдөг.

Нэгэн удаа Акашигийн бичлэгүүд болох "цаг хугацаа, орон зайд тэмдэглэгдсэн бичлэгүүд"-ийн тухай мэдээлэл, мөн тэдгээрийн байршил, тайлбарыг өгөхдөө Кэйси хэлэхдээ: Бичлэгийн байршлын хувьд - ийм газар байдаг - энэ нь хаа сайгүй байдаг. Энэхүү мэдээлэл нь хувь хүн болохын тулд эрэл хайгчийн туршлагын үүднээс тайлбарлахын тулд тодорхой эх сурвалжаас тодорхой хэлбэрээр гарч ирэх ёстой...

Тэгвэл рекорд таных болно. Эдгар Кейс гэж нэрлэсэн хүн үүнийг хэрхэн тайлбарлаж чадах вэ гэж та асууж байна уу? Энэ тайлбар зөв гэдгийг би яаж мэдэх вэ? Унших хаанаас ирсэн бэ? Материаллаг зорилго, хүсэл эрмэлзэлтэй холбоотой физик хавтгайд болсон бүх зүйлийн эдгээр тайлбарууд нь холболт, үйл ажиллагааг тайлбарлах огт өөр хэлтэй орчинд хэрхэн оршдог вэ? Нэг хүнд өөр хүний ​​тухай бичлэгийг янз бүрийн хэлбэр, туршлагаар тайлбарлах боломжийг олгодог тэр мэдлэг хаанаас ирдэг вэ?

"Хэрвээ чи миний замыг дагавал би чамайг хайрлаж, чамайг сонсож, дэлхий бий болсон цагаас хойш тохиолдсон БҮХ үйлсийн дурсамжийг танд өгөх болно" гэж хэлсэн Түүний өгсөн бэлгийн ачаар л.

Мөн эх сурвалж нь бүрэн мэдлэг өгч чадах тул хариултууд нь хуульд бүрэн нийцсэн байх ёстой - тэдгээр нь таны дотор байх болно. 254-67-г уншихдаа Эдгар Кэйс Акашигийн бичлэгийг зөөвөрлөгч уншиж болох ч өөрөө бичлэг хийсэн хүн уншиж болно гэж хэлсэн. Энэ нь хэрхэн болдог талаар асуухад Шастир хаа сайгүй байдаг бөгөөд таван мэдрэхүйгээр дамжуулан хүний ​​ухамсараар илэрдэг гэж уншсан. Өөрөөр хэлбэл, бидний төрөл, чадвар нь бидний хэлэх, бичих, харах, сонсохыг хүссэн зүйлээр илэрдэг. Эдгар Кэйсийн хэлснээр, эдгээр бүх зүйл бидний бодол санааны нэгэн адил Акашигийн бичлэгийн "сүүдэр"-д нөлөөлдөг. Хүлээн авсан мэдээллийн тодорхой байдал нь юуны түрүүнд энэ мэдээллийг хайж буй шалтгаанаас хамаарна.

Уламжлал ёсоор хүний ​​зан үйл, туршлагын төрлүүдтэй холбоотой Акашийн тэмдэглэлд агуулагдах ихэнх мэдээллийг уран зохиол, урлаг, судар, үлгэр, домогт тэмдэглэсэн байдаг. Кэйси эдгээр түүхүүд нь ихэвчлэн хүн төрөлхтний үүсэл, хөгжил, хувь заяаг тусгасан байдаг гэж маргажээ. Заримдаа тэд үнэн эсвэл архетипийг маш гүн гүнзгий судалж, сүнсний түвшинд хүмүүст хүрч, сонгодог болсон.

Жишээлбэл, сүнсний түүхийн тухай: сүнс нь анхнаасаа Бүтээгчтэй хамт байсан. Бид өөрсдийн хүсэл зоригоор хувь хүний ​​мэдрэмжийг хөгжүүлэх боломжийг олгодог туршлагыг даван туулахыг сонгосон. Гэсэн хэдий ч тэр үед бид Бурхантай анхны харилцаагаа сэргээхийг хичээж байна.

Энэ харилцаа бол бидний хувь тавилан юм. Энгийнээр хэлэхэд, бид анх Бүтээгчтэй хамт байсан, дараа нь Түүнээс холдсон боловч эцэст нь гэр лүүгээ буцах ёстой. Бидний хамтын өнгөрсөн, одоо, ирээдүйг агуулсан энэ зураг Акашик рекордс мэдээллийн санд байна. Чухам энэ сэдвийг "Төлсөн хүүгийн сургаалт зүйрлэл", "Озын шидтэн"-ийн Доротигийн аялал, "Мөргөлчдийн дэвшил", "Хоббит", "Буратиногийн адал явдал" киноны Кристиан, Бильбо, Пиноккио нарын адал явдлуудаас олж болно. тус тус. Түүх, дүр эсвэл нөхцөл байдал нь Акашигийн тэмдэглэлд хадгалагдсан архетиптэй ойр байх тусам хүний ​​төсөөллийг шингээж, ид шидийн шинж чанартай болдог.

Эдгар Кэйсийн хэлснээр, Акашигийн бичлэгүүд нь хүмүүсийн сэтгэлийг хамгийн өндөр чадавх руугаа хөгжүүлэхийн тулд ямар ч үед тэдэнд хэрэгтэй туршлага, харилцааг байнга өгдөг. Бидний хүн нэг бүрд олон хэрэгцээ, хэвшмэл ойлголт, зөрчилдөөнтэй сэтгэл хөдлөлүүд байдаг бөгөөд үүнийг оюун санааны боловсрол олгох үйл явц, "Би хэн бэ?" Гэсэн асуултын хариултыг хайх явцад шийдвэрлэх ёстой. Эдгээр сургамж авах эсэх нь хүний ​​хүсэл зоригийн асуудал. Харин сураагүй бол цээжилтэл нь хүн бүрийн өмнө янз бүрийн хэлбэрээр дахин дахин гарч ирнэ.

Уншлагын үүднээс авч үзвэл Дэлхий бол "шалтгаан"-ын сургууль бөгөөд хүн бүр өөртэйгөө уулзаж, сүнслэг зарчмуудыг материаллаг түвшинд хэрэгжүүлэх боломжийг олж авдаг.

Хэдийгээр өөртэйгөө уулзах үйл явц нь тийм ч хялбар биш боловч хэрэв хүн амьдралдаа оюун санааны идеал эсвэл сүнслэг санааг бий болговол энэ нь өвдөлт багатай болно. Бүх нийтийн компьютерийн систем нь шууд утгаараа бидний ашиг сонирхлыг харгалзан үздэг. Акашик цэдгүүд нь хувь хүмүүст өөрсдийн жинхэнэ дүр төрхийг олж илрүүлэх, Бурхантай харилцах харилцаа, бие биетэйгээ харилцах харилцаагаа тодорхойлох боломжийг олгох зорилготой юм. Мөн энэ үйл явцыг илүү хүртээмжтэй болгохын тулд Кэйси бидэнд "Шастир хаа сайгүй байдаг" гэж сануулж байна.

ӨНГӨРСӨНТЭЙ АЖИЛЛАЖ БАЙНА

Эдгар Кэйс Акаши рекордс нь хувь хүнд хувь хүний ​​хөгжилд зайлшгүй шаардлагатай мэдээлэл, хүчин зүйл, хэвшмэл ойлголт, авъяас чадвар, шийдэгдээгүй асуудлуудыг өгдөг гэж үргэлж маргадаг. Хувь хүний ​​​​сэтгэлийн түүхийг мэддэг хүн яг одоо юу тохиолдохыг урьдчилан харах чадвартай байдаг, гэхдээ хүсэл зориг байдаг тул ямар ч нөхцөл байдалд юу тохиолдохыг хэзээ ч баттай хэлж чадахгүй. Уншлагын хэлээр илэрхийлбэл энэ санаа дараах байдалтай сонсогдож байна. "Ямар ч ТУРШЛАГА, ямар ч хүсэл тэмүүлэл, ямар ч орчин мөн чанарын хүсэл зоригоос илүү утга учиргүй" .

Кэйси хувь хүн амьдралынхаа чиг хандлагыг (эерэг чиглэлд) өөрчлөх бүрт ямар ч төрлийн бэрхшээлийг даван туулж, амьдралаа өөрчилж чадна гэж үздэг. Хэдийгээр өөртэйгөө уулзах үйл явц нь Акашик рекордуудаар байнга хянагддаг боловч хувийн ухамсарт хүрэх нь зөвхөн тухайн хүнээс л шалтгаална. Гэсэн хэдий ч, аль хэдийн дурдсанчлан, Хувийн сургамжийг сурах хүртлээ давтагдах тавилантай.

Билл Мюррей амьдралдаа зөвхөн сэтгэл ханамжийг хүсдэг хүний ​​дүрд тоглодог "Groundhog Day" кинонд энэ өгүүлбэрийг инээдэмтэй тоглодог.

Гэнэт Билл амьдралынхаа нэгэн үеийг гацаж, өдөр бүр яг л "газрын гахайн өдөр" болж, нүхнээсээ газар шорооны гахай гарч ирдэг өдөр болохыг олж мэдэв. Гэвч өдөр бүр нэг өдөр хэвээр үлдэж байхад Билл удалгүй тухайн өдрийн өөрчлөлт бүрийн агуулга, мөн чанар нь түүний шийдвэр, бусадтай харьцах зан үйлээс бүрэн хамаардаг болохыг мэдсэн.

Киноны баатар хэд хэдэн алдаа (санамсаргүй болон санаатай аль аль нь) хийсний дараа эцэст нь "зөв засаж", өдөржин бусдыг халамжлахаар шийддэг.

Бүх зүйлийг зөв хийсний дараа тэрээр үүрд гацсан мэт байсан өдрөөсөө гарч, хэвийн амьдралаар амьдрах боломжтой.

Эдгар Кэйсийн хэлснээр, бид оюун санааны өсөлтийг эрэлхийлэхдээ ихэнхдээ амьдралын уулзвар мэт санагдах нөхцөл байдалд ирдэг. Ийм нөхцөлд бид шийдвэр, нөхцөл, туршлага, тэр байтугай дараагийн зүйлээ дуусгахад туслах хүмүүстэй тулгардаг." сургалтын хөтөлбөр", бидний сэтгэлийн төлөө бүтээгдсэн. Бидний гаргаж буй шийдвэрээс хамааран бид шинэ амьдралын уулзварт ойртож, шинэ туршлагаар дүүрэн байна. Эдгээр уулзварууд нь бидний боломжит хөгжлийн мөчлөгтэй тохирч байна. Бидний өөртөө татдаг туршлага (мөн Эдгээр туршлагад агуулагдах сургамжууд) нь биднийг энэ цэгт хүргэсэн бидний өмнө нь гаргасан шийдвэрээс хамаарна.

Уншиж байхдаа Эдгар Кэйс Акашигийн бичлэгүүд нь "дэлхий дээрх туршлагаасаа боломж, хувь хүмүүстэй харилцах харилцаагаа сүнслэг байдлаар тайлбарлахдаа шалтгаан ба үр дагаврын хуульд үлдээдэг ул мөр" гэж үзсэн. Өөр нэг уншлагадаа Эдгар Кэйс энэ мэдээллийг "далавч дээр эсвэл цаг хугацааны хүрд дээрх бичлэгүүд" гэж хэлсэн.

Энэ нь хувь хүний ​​орчлонд оршин тогтнох хугацаандаа хийж буй бүх зүйлийн эх сурвалж, мөн өнөөгийн байдалд нөлөөлж буй хүчин зүйлүүд юм.

Эдгар Кейсийн тухай бичсэн зүйл энд байна өөрийн туршлагаХүний ауратай ажиллах: Би санаж байх хугацаандаа хүмүүстэй холбоотой өнгийг харсаар ирсэн. Миний тааралдсан хүн миний нүдний торлог бүрхэвч дээр толгой, мөрнөөс нь жигдхэн урсах улаан, хөх, ногоон өнгөний хэлбэрээр гарч ирээгүй тохиолдол надад санаанд багтахгүй. Бусад хүмүүс эдгээр өнгийг хардаггүй гэдгийг би ойлгохоосоо өмнө, аура гэдэг үгийг сонсохоосоо өмнө удаан байсан. Тэгээд би энэ үзэгдлийг ашиглаж сурсан нь миний хувьд ердийн зүйл байсан.

Би хэзээ ч хүмүүсийн тухай аурагаас нь өөр бодож байгаагүй. Би тэднийг найз нөхөд, хайртай хүмүүстээ цаг хугацаа өнгөрөх тусам өөрчлөгдөж байгааг хардаг; өвчин, гутрал, хайр, амжилт - энэ бүхэн тэдний аурагт тусгагдсан байдаг. Миний бодлоор аура бол сүнснүүдийн цаг агаар юм шиг санагддаг. Акашигийн бүртгэлд юу гэж бичсэнийг тодорхойлохын тулд хүмүүс аура харах, зөөвөрлөгчид зочлох шаардлагагүй гэдгийг хэзээ ч мартаж болохгүй. Энэ мөчтэдний амьдрал. Нэг уншлагад юу гэж хэлснийг энд дурдав: Та Хартфордод эсвэл Синг Синг, Каламазо эсвэл Тимбуктуд байгаа эсэхээс үл хамааран юу ч өөрчлөгддөггүй. Эзэн бол та хаана ч байсан бидний орчлон ертөнцийн Бурхан юм! Учир нь сүнс бүр зөвхөн Бурханы нигүүлслээр одоо байгаа газартаа өөрийгөө олдог. Өнөөдөр, энэ хугацаанд үүнийг ашигла. Хэрэв үүнийг зөв ашигласан бол дараагийнх нь танд харагдах болно.

Бидний одоогийн харилцаа, бэрхшээлээс үл хамааран Акашик рекордууд бүгд ижил туршлагыг илэрхийлдэг. Өнөөгийн нөхцөл байдалд бидний үйл ажиллагаа зөвхөн бидний чөлөөт хүсэл зоригоос шалтгаална, гэхдээ сүнслэг байдлын хувьд хөгжих боломж үргэлж байдаг. Уншлагад хэрэв хүн одоо юу хийж байгаагаа мэддэг бол Шастирууд түүнд сүнслэг хөтөлбөрийн дараагийн зүйл юу болохыг өгөх болно гэж хэлдэг.

ИРЭЭДҮЙ

Аж ахуйн нэгжид тухайн үед ашигтай байж болох зүйлийг өгөх үед тухайн байгууллагын үйл ажиллагаанд нөлөөлөх хүчин зүйлс хэтэрхий олон байгаа тул хэт олон төлөвлөгөөг танилцуулж болно. Эдгээрийг энд тэмдэглэсэн тайлбар болгон өгсөн бөгөөд хэрэв тухайн аж ахуйн нэгжийн туршлагад хэрэглэвэл тухайн аж ахуйн нэгжийг хөгжүүлэхэд нь туслах зүйлсийн илрэлд хүргэнэ. Үйл явдлын үр дүнг гайхалтай нарийвчлалтайгаар урьдчилан таамаглах боломжийг олгодог компьютерийн программ бий болсон гэж төсөөлөөд үз дээ. шийдвэрэсвэл төгс үйлс. Энэхүү хөтөлбөрийн ачаар та зөвхөн хувийн ирээдүйгээ урьдчилан таамаглахаас гадна шийдвэрийнхээ үр дагавар, таны шийдвэр эргэн тойрныхоо хүмүүст үзүүлэх нөлөөг шинжлэх боломжтой болно. Энэ хөтөлбөр нь таны бодол санаа, үйлдэл, шийдвэрт гарсан өчүүхэн ч гэсэн өөрчлөлт нь бүх боломжит ирээдүйд хэрхэн нөлөөлөхийг нарийн таамаглаж чадахуйц хэмжээгээр боловсруулсан гэж төсөөлөөд үз дээ. Эцэст нь, магадлалыг тооцоолох энэ бүх эцэс төгсгөлгүй үйл явц нь хүмүүс болон үйл явдлуудыг нэгтгэхийн тулд шаардлагатай бөгөөд ингэснээр эхнийх нь хувь хүний ​​өөрчлөлт, сүнслэг өсөлтөд шаардлагатай сургамжийг хамгийн сайн сурч чадна гэж төсөөлөөд үз дээ.

Эдгар Кэйсийн материалуудын үүднээс авч үзвэл, Акашигийн бүртгэлд тохиолдох магадлалын нарийн төвөгтэй тооцоолол яг ийм байдаг. Гэсэн хэдий ч тэдний зорилго нь ирээдүйг урьдчилан таамаглахаас гадна оюун санааны өсөлтөд дүн шинжилгээ хийх, хувь хүний ​​хамтын нөхцлийг бүрдүүлэх явдал юм. Ирээдүй бол тогтсон, урьдчилан тодорхойлсон зүйл биш. Үгүй ээ, энэ нь нэгээс нөгөөд шилжих магадлал, боломжуудын цуваа юм. Энэ үүднээс авч үзвэл, хүлээн авсан асар их мэдээлэл, боломжтой бүх мэдээлэлтэй холбоотойгоор хүн өөрийн хүсэл зоригийг хэрхэн ашиглахаас л хүний ​​"хувь заяа" урьдчилан тодорхойлогддог.

Эдгар Кэйс ном унших бүртээ "Сүнс бүр хөгжлийн төлөө бүх туршлагыг хүлээн авдаг" гэсэн мэдээллийг л сонгох болно гэдгээ үйлчлүүлэгчдэдээ сануулахаа мартсангүй. Сэтгэл нь энэ хөгжлийг хүсдэг нь эргэлзээгүй. Гэсэн хэдий ч хүн бүр ийм нарийн төвөгтэй зөрчилдөөнтэй сэтгэл хөдлөл, зан үйлийн хэвшмэл ойлголттой байдаг тул эцсийн үр дүн нь тухайн хүнээс бүрэн хамаардаг.

Цаг хугацаа, орон зайд сүнсний аялал нь хувь хүний ​​ухамсарыг хөгжүүлэх арга зам юм. Амьдралын гол зүйл бол хүн Акашик рекордуудаас түүнд олгосон боломжуудыг хэрхэн ашигласан явдал юм. Кейси нэг удаа үйлчлүүлэгчдээ 1472 онд Энэтхэгт оюун санааныхаа түүхийн туршид зарим сүнслэг үнэнийг хэрэгжүүлж чадсан ч аливаа төрлийн асуудалтай тулгарах үед эдгээр сүнслэг зарчмуудыг үргэлжлүүлэн хэрэгжүүлэх чадваргүйн улмаас хөгжлийн боломжоо "алдсан" гэж хэлсэн байдаг. хүчирхийлэл.

Хэрэв тэр одоогийн амьдралдаа энэ хандлагыг даван туулж чадахгүй бол дараагийн амьдралдаа үүнийг даван туулах боломжийг түүнд олгоно.

Эдгар Кэйсийн хийсэн уншлагад хүнийг төрсөн цагаасаа эхлэн оршин тогтнож, далан, ерэн насандаа дуусгасан хүн гэж тооцдоггүй гэдгийг анхаарах нь зүйтэй. Сүнслэг өсөлт нь тасралтгүй үйл явц байв. Уншихдаа тухайн хүн дараагийн амьдралдаа Бүтээлч Хүчтэй ойртохын тулд өөрийгөө зориулж байсан ажлаа үргэлжлүүлэн хийхийг хүссэн. Авьяас, мэдрэмж, хэрэгцээ, дадал зуршил нь дараагийн амьдралдаа хувь хүний ​​нэг хэсэг хэвээр байна. Сүнс байнга өөртэйгөө уулздаг. Хувь хүн өөрийнхөө дутагдлыг даван туулж, өөртөө сайн сайхныг төлөвшүүлж, бусдын сайн сайхны төлөө өөрийгөө зориулах шийдвэр гаргаж чаддаг - энэ бол хүсэл зориг юм. Шинэ амьдрал бүрт хувь хүн өмнөх амьдралдаа байсан газраа "олдог".

Акашигийн цэдгүүд нь биднийг Бүтээгчтэй илүү нийцүүлэхэд туслах боломжтой нөхцөл байдал, хүмүүс, үйл явдлуудыг татдаг. Бусдыг болж төлөвшихөд нь туслахгүй бол бидний амьдралд юу хийж байгаа нь тийм ч чухал биш байж магадгүй юм. Энэ бодол нь Эдгар Кейсийн өнгөрсөн амьдралын талаархи уншлагын гэрэлд илүү тод харагдаж байна. Эдгар Кейс хувь хүний ​​өнгөрсөн үеийн зан чанарын тухай ярихдаа түүний амжилтад бус харин сэтгэлийнхээ сурсан зүйлд анхаарлаа хандуулав. олон нийтийн амьдралтухайн хүн тодорхой хугацаанд хүрсэн.

ӨӨРИЙНХӨӨ ИРЭЭДҮЙГЭЭ ХАРА

"Ирээдүй рүү буцах - 2" кинонд ирээдүйн хүний ​​өөрчлөгдөж буй мөн чанарыг Майкл Фокс гол дүрд нь дүрсэлсэн байдаг. Фок нь Мартин хэмээх залуугийн дүрд тоглосон бөгөөд тэрээр ямар нэгэн аймшигт ирээдүйд гэнэт өөрийгөө олж, дассан амьдралтайгаа тун бүдэгхэн төстэй юм. Мартин удалгүй өөрийнх нь хүлээж буй "ирээдүй" нь түүний өнгөрсөн үеийн цуврал үйл явдлууд дээр тулгуурладаг гэдгийг ойлгож эхэлдэг. Ирээдүйгээ өөрчлөхийн тулд өнгөрсөн үе рүүгээ буцаж, алдаагаа засах ёстой. Аз болоход залууд цаг хугацааны машин байдаг тул тэр цаг хугацаагаар аялж, амьдралаа дахин бүтээж чадаж байна. Үүнийг дуусгасны дараа тэрээр "аймшигт ирээдүй" оршин тогтнохоо больсныг тэр даруй олж мэдэв.

Гэхдээ цаг хугацааны машингүй байсан ч ирээдүйг үргэлж өөрчлөх боломжтой. Бидний амьдралд дур зоргоороо чухал үүрэг гүйцэтгэдэг учраас үүнтэй харьцуулах аргагүй. Сэтгэлийн хандлага, авъяас чадвар, хүсэл тэмүүллээс өөр юу ч урьдчилан тодорхойлогдоогүй. Хэдийгээр эдгээр хүсэл эрмэлзэл нь хүнийг нэг чиглэлд чиглүүлж чаддаг ч эцсийн үр дүн нь түүний хүсэл зоригоос бүрэн хамаардаг. Акашикийн бүртгэлүүд нь зөвхөн сүнс бүрт амжилтанд хүрэх хамгийн дээд боломжийг олгодог.

Эдгар Кейс хүмүүст оюун санааны өсөлт, хувь хүний ​​өөрчлөлтийн хувьд амжилтанд хүрч чадна гэдгийг сануулахаас залхдаггүй. Ихэнхдээ хүмүүс илүү төгс болоход нь туслах хүчин зүйлсийг мэддэг. Гэхдээ ихэнхдээ мэдлэг, түүний хэрэглээ хоёрын хооронд ялгаа байдаг. Уншлагын үеэр үйлчлүүлэгчдэд: "...Хийх ёстой зүйлээ хий, тэгвэл дараагийн алхам танд мэдэгдэнэ" гэж хэлдэг. Өөрөөр хэлбэл, оюун санааны өсөлт нь тухайн хүний ​​мэдлэгээс бус харин энэ мэдлэгт суурилсан үйлдлээс ихээхэн хамаардаг. Уншлагын хэлээр ингэж сонсогдож байна: "... Бид бүгд ямар нэгэн туршлагаар эсвэл ямар ч тодорхой цаг үед өөрсдийн үзэл санааныхоо төлөө хийсэн зүйлийн үр дүн гэдгийг хүн бүр мэддэг!" .

Энгийнээр хэлэхэд, идеал бол зорилгын цаад хүчин зүйл (эсвэл хүн яагаад хийдэг зүйлээ хийдэг) юм. Тухайн хүний ​​хүсэл эрмэлзэлд анхаарлаа хандуулдаг. Оюуны дасгалын оронд Кэйс хүмүүсийг хайр, энэрэн нигүүлсэхүй, ойлголцол, бусдад үйлчлэх хүсэл эрмэлзэл зэрэг шинж чанаруудыг эзэмшиж, үйл явцдаа тасралтгүй сайжирч байх идеалуудыг сонгохыг хүмүүст уриалав. Эцсийн эцэст энэ нь хүмүүсийг бусдад анхаарал халамж тавихад урамшуулдаг сүнслэг үзэл санаа юм. Үүний зэрэгцээ хүн хамгийн түрүүнд өөрийнхөө тухай биш бусдын тухай боддог.

Өөрийнхөө зорилгыг ухамсарлах, оюун санааны идеалыг сонгох нь тухайн хүн яг юу хийдэг, Акашигийн бүртгэлд ямар бичлэг хийж байгааг ойлгох боломжийг олгодог. Уншлагын тухайд гэвэл, хүн бүрийн ирээдүй нь түүний өнгөрсөнд бий болгосон, одоо үед байнга бий болгож буй боломжуудыг агуулдаг.

Хувь тавилан өөрчлөгдөж болох тул олон хүмүүс өөрсдийн ирээдүйгээ хэрхэн харахыг мэдэхийг хүсдэг. Уншлагын үүднээс авч үзвэл дор хаяж хоёр баримт байдаг бөгөөд тэдгээрийн нэг нь итгэлтэй байж болно. Эдгээрийн эхнийх нь тэр юм хүний ​​сэтгэлхөгжүүлж, эцэст нь Бүтээгчтэй харилцах харилцаагаа ухаарахын тулд сэрэх зорилготой. Энэ санаа нь тэд Акашик рекордуудыг унших явцад үйлчлүүлэгчийн анхаарлыг ямар ч үнээр хамаагүй хүргэхийг хичээдэг. Кейси нэг удаа "Хүний хүсэл Бүтээгчээ үгүйсгэсээр байж чадах уу?" Ирээдүйн тухайд, хоёр дахь илэрхий баримт бол хүн тодорхой сургамжийг сурах хүртлээ өөртөө байнга татах ёстой.

Кейс ирээдүйтэй Aquarius эрин үеийг урьдчилан харсан бөгөөд түүнийг "Сараана цэцгийн эрин үе" гэж нэрлэсэн. Уншлагад энэхүү хамтын ирээдүйг хүмүүс эцэст нь Бүтээгчтэй жинхэнэ харилцаагаа ойлгох цэвэр ариун эрин үе гэж тодорхойлсон байдаг. Энэ түүхэн цаг үед хүн бүр бусад хүмүүсийн өмнө хүлээх хариуцлагаа ухамсарладаг. Үндэстэн харгалзахгүйгээр "хувь хүн бүрийн төлөө маш их анхаарал хандуулж, сүнс бүр ах дүүгээ асран хамгаалагч байх болно." Ийм санаа зоволт нь хүн төрөлхтөн хүн бүр тэгш эрхтэй, хүн бүр "эх нэгнийхээ төлөө амьдрах болно!" гэдгийг ухаарах үед Кейси "тэнцүүлэлт" гэж нэрлэсэн зүйлд хүргэх болно.

Кэйсийн Акашикийн бичлэгээс олж харсан өнөөгийн нөхцөл байдал болон ирээдүйн хоорондох ялгаа нь хүмүүсийн оюун санааны хөгжлийн зардлаар эрх мэдлийг олж авах хүсэл эрмэлзлээс үүдэлтэй байв. Цаг хугацаа, орон зайд аялахдаа бид сүнслэг мөн чанараа, Бурхантай харилцах жинхэнэ харилцааныхаа талаар мартсан: Хүний бүх зүйлд хариулах зүйл бол ХҮЧ - Мөнгөний хүч, албан тушаалын хүч, эд баялгийн хүч, үүний хүч ба ... Үүний хүч. Энэ нь Бурханд хэзээ ч таалагдаж байгаагүй бөгөөд Бурханд хэзээ ч таалагдахгүй. Бие биенийхээ тухай бодохын тулд алхам алхмаар суралцсан нь дээр ... Гэхдээ энэ зайлшгүй өөрчлөлтөд хэрхэн хүрэх вэ? 1939 онд Кэйси арга замыг зааж өгсөн: Тэгээд дараа нь тодорхой ард түмэн, үндэстний хувьд энэ эсвэл тэр зан үйл, энэ эсвэл өөр хэлбэрийг сахих шаардлагагүй, харин Үндэстний хувь хүн, хаа сайгүй, Бурханы Бурханд хандах шаардлага гарна. эцгүүд нь өөрийн сул талдаа төөрөгдөж, өөрийгөө өргөмжлөхийн төлөө биш, харин өөрийгөө үүрд үгүйсгэхийн тулд.

Мөн та бүгдээрээ Өөрийг нь хайрладаг хүмүүсийг Тэр хэрхэн адисладгийг харуулах боломжийг Бурханд олго. Энэ нь та эсвэл өөр хэн нэгэн таны хийсэн бүх зүйлийг уучлах болно гэсэн үг биш юм. "Чи юу тарина, түүнийгээ хураана" гэсэн Түүний хууль өөрчлөгддөггүй гэдгийг мэд.

Учир нь хүн өөрөөсөө л эхэлж чадна. Мэдээжийн хэрэг, хүн дэлхийн нөхцөл байдлыг харахад тэр гарагийн ирээдүйд өчүүхэн ч гэсэн нөлөөлж чадах өөрийн арчаагүй байдлыг мэдэрдэг. Ийм дийлдэшгүй бэрхшээлийн өмнө нэг хүн юу хийж чадах вэ? Гэсэн хэдий ч эр хүн өөрийгөө олох болгондоо ажилдаа орж болно гэдгийг Кейсийн уншлагаас харж болно. Энэ ажил нь түүний өмнөх туршлага, ур чадвараар тодорхойлогддог. Энэ ажил ямар ч ач холбогдлын хувьд бусад ажлаас давуу (эсвэл дутуу) биш юм. Нэмж дурдахад, Бүтээгч дэлхий дээр амьдардаг сүнс бүрийн өөрчлөлтийг ойртуулахын тулд энэ ажлыг дуусгахыг хүсдэг. Кэйси энэ тухай нэгэн хүнд хэлсэн үг нь: ... хүн ямар ч байр суурь эзэлдэг - тэр давамгайлах эсвэл найдвартай байр суурь эзэлдэг эсэхээс үл хамааран, үйл ажиллагааных нь мөн чанараас үл хамааран хүн бүр энэ албан тушаалыг хүмүүст өгдөг гэдгийг мэддэг байх ёстой. Ах дүүсийнхээ сайн сайхны төлөө хийсэн ажлаараа Эцэгийг алдаршуулахын тулд тэр!

ДҮГНЭЛТ

Эдгар Кэйс нас бие гүйцсэн амьдралынхаа дөч гаруй жилийн хугацаанд хүссэн үедээ трансын онцгой төрөлд орж, бараг бүх асуултын хариуд хүмүүст үнэн зөв мэдээлэл өгч чаддаг байв. Эдгээр хуралдааныг "уншлага" гэж нэрлэдэг байв. Энэ төлөвт тэрээр мэдээллийн анхдагч эх сурвалжуудыг харж чаддаг байсан бөгөөд үүнийгээ "Акашийн тэмдэглэл" эсвэл "Бурханы дурсгалт ном" гэж нэрлэсэн. Унших явцад Эдгар Кэйс энэ журмыг өөрөө Шастирын нэг хэсэг болсон мэт тайлбарлав. Акашик рекордстой холбоо тогтоосноор тэрээр ямар ч мэдээлэл авах боломжтой байв. "Амьдралын ном" гэж нэрлэгддэг энэхүү анхдагч эх сурвалж нь үүссэн цагаасаа хойш энэ ертөнцөд тохиолдсон бүх бодол санаа, үг хэллэг, үйлдлүүдийн эмхэтгэл юм. Энэ бүхэн нь Эдгар Кэйсид орчлон ертөнцийн мөн чанарыг ойлгох, хүмүүсийн амьдрал, дэлхий дээрх тэдний эрхэм зорилготой холбоотой асуултуудад хариулт өгөх боломжтой болсон.

Уншилтууд нь Акашикийн бичлэгүүд тодорхой газар байрладаггүй, хаа сайгүй байдаг гэдгийг харуулж байна. Эдгар Кэйсийн өнцгөөс харахад хүмүүс өөрсөддөө болон бусдад хандаж ярьж, сэтгэж, хийж буй үйлдлээс нь Шастирын "сүүдэр"-ийг олж хардаг. Хийсэн бүх зүйлийг мэдэж болно. Эдгээр бүртгэлд далд ухамсараар дамжуулан мөрөөдөл, эргэцүүлэл, эзотерик дасгалуудаар дамжуулан хандаж болно. Эдгээр бичлэгүүд нь амьдралын бүх талбарт байнга илэрдэг хувь хүний ​​сүнсний үлгэр жишээг агуулдаг. Акашик бичлэгүүд нь хувь хүн бүрийн сүнсний түүхийн талаархи бүх мэдээллийг цуглуулж, хадгалахаас гадна хүн бүрийн боловсрол, зааварчилгаа, өөрчлөлтийн удирдамж болдог.

1934 онд Кэйсигийн хэлсэн лекцийн үеэр Акашигийн бичлэгийн бодит байдлын талаар ярилцсан: "Таны амьдрал Амьдралын номонд бичигдээгүй гэж та битгий зүрхлээрэй! Би үүнийг олсон! Би үүнийг харсан! Одоо ч хэвээр байна. бичсэн бөгөөд та нар тус бүр нь түүний зохиогч юм!" Мөн тэр жил нэгэн уншлагын үеэр ингэж хэлжээ. Бичлэгүүд нь бодлын энергитэй төстэй "эфирийн энерги" дээр хийгдсэн. Эдгээр бичлэгүүд нь энэ энерги дээр шууд утгаараа тэмдэглэгдсэн байдаг тул ирээдүйд энэ мэдээллийг "унших" боломжтой машин зохион бүтээх боломжтой болно гэж Эдгар Кейс санал болгов. Хэдийгээр энэхүү уншлага нь ийм машин ирээдүйд л гарч ирнэ гэсэн санааг илэрхийлж байсан ч хувь хүмүүс Акашигийн бичлэгүүдийг унших боломжтой болсон.

Хувь хүний ​​​​өнгөрсөн түүхтэй холбоотой шастир бол авъяас чадвар, туршлага, сэтгэлийн хүсэл эрмэлзэл, хүсэл тэмүүллийн агуулах юм. Сэтгэлийн түвшинд хадгалагдсан мэдээлэл нь санах ой эсвэл "үйлийн үр" хэлбэрээр оршдог тул одоо байгаа хүн үүнийг "унших" ёстой. Энэ үйлийн үр нь өөр түүхэн цаг үед амьдарч байсан өөр хүнд хамаарахгүй - үгүй, санах ой нь өөрийн Би-д хамаарах тул тус тусад нь боловсруулах ёстой. Уншлагын хэлээр энэ нь иймэрхүү сонсогдож байна: "Тиймээс аж ахуйн нэгж бүрийн Шастирууд нь нэг хэсэг юм. хувь хүний ​​ухамсар... Өөр өөр дүр төрхтэй хүмүүс бие биенээсээ ялгаатай биш юм - хэдийгээр өөр өөр нэртэй, өөр өөр шинж чанартай байдаг - тэд нэг ... ".

Одоогийн байдлаар Акашигийн рекордууд бол бидний урьд өмнө байгаагүй бүх зүйлийн нийлбэр юм. Тэд хүний ​​ухамсарыг төлөвшүүлэх гэж оролдож байна.

Тэд хүмүүсийг өөр өөр туршлагад хөтөлж, бие биенээсээ аль болох ихийг сурах боломжийг олгодог. Кэйсигийн хэлснээр, хүн яг одоо хаана ч байсан, түүнд утга учир байдаг. Сүнс бүр тодорхой шалтгааны улмаас энэ болон бусад туршлагыг мэдэрдэг: "Учир нь материаллаг хавтгайд төрөх нь санамсаргүй тохиолдлоор тохиолддоггүй, харин Бүтээлч хүчний хүслээр энэ нь энэ туршлагад өөрийгөө илэрхийлэх ёстой." Хүн одоо байгаа цагаа эерэг туршлага болгон ашиглах эсэх нь түүний хүсэл зоригийн асуудал юм.

Ирээдүйн Акашик бичлэгүүд нь байнга өөрчлөгддөг боломж, магадлалыг агуулсан байдаг.. Эдгээр нь тухайн хүний ​​одоо хийж байгаа зүйл, өнгөрсөн хугацаанд юу сурсан зэргээс бүрэн хамаардаг зүйлсийн сүүдэр юм. Тэд хүн бүр хамгийн ашигтай туршлагыг олж авах боломжтой үйл явдал, нөхцөл байдлыг нэгтгэдэг. Мөнхийн өөрчлөгддөг эдгээр нь хүсэл эрмэлзэл, тухайн хүн өөрийн одоогийн боломжуудтай салшгүй холбоотой байдаг: "... учир нь аливаа зүйлд бүтээлч хүчин зүйл, хүчийг ашиглахын тулд сүнс бүрийн хувь заяа юунд оршдог вэ? орчин". Хүний ирээдүй юу мэдэхээс биш харин энэ мэдлэгээ хэрхэн хэрэгжүүлэхээс шалтгаална..

1933 оноос хойш Эдгар Кэйс Экуменикийн Зөвлөлийн гишүүдийн хүсэлтээр Акашигийн Цэдгүүд болон Илчлэлт Номын хоорондын уялдаа холбоог хэлэлцсэн хорин гурван удаа уншив. Эдгар Кейсийн хэлснээр Илчлэлтийг St. Патмос арал дээр цөллөгт байхдаа Евангелист Иохан нь сэрсэн ухамсрын анхны бичигдсэн баримт бичиг байв. Иоханы бясалгалын үеэр Амьдралын Номын "тамга" нь ямар нэгэн байдлаар нээгдэж, тэр өөрийн ухамсар дээшилж байгаагийн нотолгоог олж харж чадсан. Гэгээнтний алсын хараа Иохан нь Акашигийн бичлэгийн тайлбарууд шиг бэлгэдлээр баялаг юм. Эдгар Кэйсийн хэлснээр долоон лааны суурь, долоон тамга, долоон сүм, долоон од нь долоон сүнслэг төв буюу "чакра"-тай холбоотой байв. Хүний бие. Эдгээр чакра нь хүмүүс өөрсдийгөө юуны түрүүнд сүнслэг оршнолууд болох Бурханы хүүхдүүд гэдгээ ухамсарлах тусам сэрэх сүнсний түүхийг агуулдаг. Ухамсрын энэхүү сэргэлт, өсөлт нь дэлхий дээрх ямар ч хүнийг хүлээж байдаг.

Материаллаг хавтгай дээрх сүнслэг туршлагын зорилго нь ийм учраас Дурсамжийн Ном нээгдэж, сүнс бүр Бүтээгчтэй харилцах харилцаагаа мэдэж чадна. Эдгар Кейс бидний хүн нэг бүр амьдралын түүхийг бусад хүмүүстэй харилцахдаа бодол санаа, үйлдэл, зан авираараа дамжуулан бичдэг гэж үздэг. Энэ бүх өгөгдлийг бүх нийтийн компьютерт цуглуулдаг - Акашик рекордс. Эдгээр Шастирууд нь Бүтээлч хүчний нэг хэсэг юм. Тэд бол хүсэл мөрөөдөл, урам зоригийн эх сурвалж юм. Эдгээр нь архетип, үлгэр домгийн эд зүйл бөгөөд хүний ​​туршлагын загварт нягт уялдаатай байдаг.

Бидний эртний туршлагыг хүлээн авах сав байх нь. Акашик рекордууд бидний өнөөгийн байдалд хүчтэй нөлөө үзүүлж байна. Бидний амьдралтай хэрхэн харьцаж байгаа нь Акашигийн бүртгэлд агуулагдах боломж, магадлалыг хөдөлгөдөг. Ийм учраас Эдгар Кэйс Акашигийн бүртгэлээс гарсан бүх ойлголт нь бидний жинхэнэ мөн чанар болон бусад бүтээлүүдтэй бидний жинхэнэ харилцааны талаарх мэдээлэл буюу Амьдралын Бодит Номд хадгалагдсан мэдээллийг бидэнд өгч чадна гэдэгт үргэлж итгэдэг.

Та өөрийн Сүнсний мэдлэгт хүрснээр өөрийн Акашик бичлэгүүдийг уншиж сурах боломжтой өндөр оноозамд тань туслах алсын хараа. Үүнийг хийх хүсэл эрмэлзэл, түүнийг оруулах бясалгалын дадлага, мөн таны рекордыг нээх зан үйл хэрэгтэй. Удирдагч эсвэл Сүнслэг Багшаар гарч ирэхийг элчээс хүс. Таны хүлээн авсан бүх зураг утга учиртай байдаг тул Explorer нь зөвхөн зарим хүн биш объект, өнгө, хүрхрээ байж чадна гэдэгт та гайхаж магадгүй юм. Мессежийг хэрхэн хүлээж авахыг хүлээн авахын зэрэгцээ асуу. Нээлттэй асуултуудыг (нэг үгнээс бүрдэх хариултгүй) асууж, юу гарч байгааг хараарай. Туршлагаа тэмдэглэж, суралцах, нээх үйл явцаас таашаал аваарай. Таны Акашик цэдгүүдийг унших шинжлэх ухаан асар их бөгөөд би танд Сүнс болон Дээд Би-ийнхээ мэдээллийг өөртөө олж авч эхлэхэд туслах хэдэн зөвлөгөө өгөх болно. Өөрийнхөө бичлэгийг уншихтай ижил арга нь таныг бусад хүмүүсийн бичлэгийг уншихад хэрэгжинэ. бэлэн байна..

Эхнийх нь: Бясалгалын дадлага

Тэмдэглэлээ унших эхний алхам бол бясалгал хийх явдал юм. Би танд бясалгал ямар байх ёстой вэ гэсэн дүрмийг зөрчихийг зөвлөж байна, ингэснээр та өөрт таалагдах арга замыг олох болно. Бясалгал хийх янз бүрийн аргуудыг туршиж үзээрэй, тэдгээрийн аль нэг нь танд тохирох болно.

Удирдамжтай бясалгалаас эхлээд чимээгүй байх хүртэл бясалгах маш олон арга бий. Та худал хэлэх эсвэл сууж болно. Унтах, сэрэх хоёрын хооронд мэдээлэл авах хамгийн тохиромжтой цаг гэж би боддог тул өглөө эсвэл унтахынхаа өмнө хамгийн түрүүнд бясалгахыг хичээгээрэй. Ийм тохиолдолд өглөө бясалгал хийвэл өдрийн эерэг сэтгэлгээ бий болно.

Бясалгалаар тоглоорой, үүнийг тогтмол хийж, таашаал аваарай. Үүнийг ямар ч үр дүнд хүрэхийн тулд биш, харин илүү туршлагатай болтол нь хий, энэ нь илүү сайн үр дүнг өгөх болно. Энэ бүхэн таныг өөртэйгөө холбоогоо бэхжүүлэх болно.

Акашигийн бичлэгүүд хэрхэн эхэлдэг

Бясалгалын ариун орон зайд орохын тулд та тэмдэглэл уншиж, тэдгээрийг харах хүсэлт гаргахад бэлтгэх хэрэгтэй. Та ганцаараа, тав тухтай, бүх зүйл нам гүм, тайван байгаа эсэхийг шалгаарай. Бясалгалаа өөрөө хийгээрэй, тайвширч, тав тухтай байхын тулд арван удаа амьсгалж, гаргаад эхэл. Ихэнхдээ би үүнийг чимээгүй хийдэг ч заримдаа хөгжим ашигладаг. Миний хувьд энэ нь үггүй хөгжим байх ёстой, учир нь тэд миний хүлээн авч буй мессежийг бууруулдаг. Би боулинг дуулах хөгжим сонсдог бөгөөд өнөөдөр YouTube-ээс бясалгалын үеэр сонсох сайхан эрч хүч өгдөг эв найрамдлын видеог оллоо. Энэ нь дэлхийн энергитэй, Do # - Дэлхийн цуурайтсан аялгуу.

1. Шастирт орохын тулд "Замын залбирал" гэх мэт залбирлаар эхэл. Линда Хоу энэ тухайгаа Акашик рекордуудыг унших номдоо хуваалцсан бөгөөд та түүнийг онлайнаар олж болно. Энэ бол бүртгэлийг нээх уриалга юм тодорхой хүн(та үүнийг хэлэх эсвэл өөртөө уншихдаа нэрээ ашигладаг).
2. Өмнө дурьдсанчлан сэтгэлийнхээ орон зайд өөрийгөө бясалгалаар төсөөлж, мэдэр. Тэнд очсон хойноо дараа нь юу болохыг ажиглаарай, эс тэгвээс та дууссан. Миний хувьд энэ нь аяндаа тохиолддог, гэхдээ та юу ч харахгүй байгаа эсвэл хаашаа ч хөдлөхгүй байгаа бол (одоохондоо) дурын газрыг хөөргөх талбай гэж төсөөлж болно.
3. Хавтас эсвэл номтой Chronicle өрөөнд өөрийгөө хараарай. Би сууж байхдаа дээрээс гэрэл хардаг модон сандал, миний нэрийг бичсэн файлыг нээх. Файлыг нээгээд юу олсоноо хараарай. Миний өмнө дурдсан шиг асуулт асуу. Та үгсийг харж болно, эсвэл дүрсийг харж болно, эсвэл үг сонсож болно, эсвэл ямар нэг зүйлийг мэдэрч болно. Шастир унших өөр нэг газар бол болор агуй юм. Кристалууд мэдээлэл хадгалдаг. Акашик уншлага нь текст, тэмдэг, дүрсийг агуулж болно. Та аливаа зүйлийг Эх сурвалжаас танд дамжуулж байгаа мэт сонсож болно, эсвэл тэнд байгаа юм шиг газар мэдрэмжийг мэдрэх болно. Хэрэв танд ямар нэг зүйлийн зураг эсвэл хэсэг харуулсан бол энэ нь юу гэсэн үг болохыг асуу. Энэ нь таны хувьд ямар утгатай болохыг бодоорой!

Акашигийн рекордыг уншигчийн хувьд би Бичлэгийг бидний хувьд Эх сурвалж талбар гэж хардаг, мөн бүх зүйлийг уншдаг хүн бүр өөр өөрөөр хардаг. Та үүнийг дадлага хийснээр сурч болно. Үүнийг хийхийн тулд та биет болон шугаман бус мэдээлэлд өөрийн зорилгын дагуу хандаж, юу ч тохиолдоход нээлттэй байхыг хүсэх хэрэгтэй. Таны сүнс тантай ярьж, удирдан чиглүүлэхийг хүсдэг. Та удирдамж, мэдлэгийн мэдрэмжээр эхлээд тааруулж, илэрч болох сүнсний түвшний сүр жавхлангаа нээх болно.

Та бүхний нээлт, судалгаанд хамгийн сайн сайхныг хүсье!

Учир нь дуу чимээ нь логосын орчуулсан тэмдэг буюу ид шидийн утгаараа "Яриа"-аас өөр зүйл биш юм. Үүнтэй ижил золиослолд ("Jyetishtoma Agnishtoma") түүнийг "Бурхан Акаша" гэж нэрлэдэг. Акашагийн эдгээр тахилын нууцуудад шашны үйл ажиллагааны ид шидийн нөлөөг хянадаг Садасягийн дүрд тоглодог бүхнийг захирагч, бүхнийг чадагч Дева байдаг бөгөөд тэр эртний үед өөрийн гэсэн тусгай Хотри (санваартан) байсан бөгөөд түүний нэрийг тээж байжээ. Акаша бол Критя (ид шид) бүрийн зайлшгүй зуучлагч юм - шашны эсвэл энгийн. "Брахмаг өдөөх" гэсэн хэллэг нь ид шидийн үйлдэл бүрийн үндэс дээр нуугдаж буй хүчийг өдөөх гэсэн утгатай; Ведийн тахил нь үнэндээ ёслолын ид шидээс өөр зүйл биш юм. Энэ хүч нь Акаша - өөр нэг тал дээр Кундалини - ид шидийн цахилгаан; нэг утгаараа Алхимичийн Алкахест буюу бүх нийтийн уусгагч; дээд хавтгайд анима мунди, доод талд астрал гэрэл. "Тахил өргөх мөчид тахилч Брахмагийн сүнсээр дүүрдэг - түр зуур өөрөө Брахма болдог." ("Раз. Исис.")

Эх сурвалж:

АКАША- Шууд утгаараа энэ үг санскрит хэлээр гэсэн утгатай тэнгэр,гэхдээ ид шидийн утгаараа энэ нь гэсэн үг юм үл үзэгдэхтэнгэр буюу Сомагийн тахилгын үеэр Брахманчуудын нэрлэж заншсанаар (Гиотиштома Агништома),Акаша бурхан эсвэл Тэнгэр бурхан. Ведүүдийн агуулгаас харахад Хиндучууд таван мянган жилийн өмнө Акашад одоогийн Төвдийн лам нар түүнд хамаатай шинж чанаруудыг хамааруулж байсан; Тэд үүнийг амьдралын эх үүсвэр, бүх энергийн нөөц, материйн бүх өөрчлөлтийн хөдөлгөгч хүч гэж үздэг байсан. Далд төлөв байдалд энэ нь бидний бүх нийтийн эфирийн тухай ойлголттой яг таарч байна; түүний идэвхтэй байдалд тэрээр Акаша, бүхнийг чиглүүлэгч, бүхнийг чадагч бурхан болдог. Брахминизмын тахил өргөх ёслолд тэрээр Садасягийн дүрд тоглодог эсвэл шашны зан үйлийг гүйцэтгэх ид шидийн үр дагаврыг удирдан чиглүүлдэг бөгөөд өөрийн нэрээр нэрлэгдсэн Хотар (эсвэл шашны зүтгэлтэн)-ийг томилжээ. Энэтхэгт, түүнчлэн эртний бусад улс орнуудад санваартнууд нь дэлхий дээрх янз бүрийн бурхдын төлөөлөгчид байдаг бөгөөд тус бүрийг өөрийн нэрээр үйлддэг бурхны нэрээр нэрлэдэг.

Акаша бол шашин шүтлэг ч бай, энгийн ч бай Критя (ид шидийн ёслол) бүрийн зайлшгүй төлөөлөгч юм. Брахмын хэллэг "Брахмаг хутгах" - Брахма жинуати- Ведийн тахил нь ёслолын ид шидээс өөр зүйл биш тул ийм ид шидийн үйлдэл бүрийн үндэс нь далд байдалд оршдог хүчийг өдөөх гэсэн үг юм. Мөн энэ хүч нь Акаша буюу далдцахилгаан, тэр бол нэг утгаараа алхимичдын Алкахест эсвэл бүх нийтийн уусгагч юм. Анима Мундиастрал гэрэл шиг. Тахил өргөх мөчид сүүлчийнх нь Брахмагийн сүнсээр ханасан бөгөөд хэсэг хугацаанд Брахма болдог. Тиймээс христийн шашны догма нь трансустанциаци үүссэн нь ойлгомжтой. Акашийн хамгийн алдартай илрэлүүдийн нэг нь хамгийн сүүлийн үеийн зохиолуудДалд гүн ухаанд "Ид шидийн урлаг" нь анх удаа Акашагийн тухай факир, лам нарын нөлөөнд автсан үзэгдлүүдтэй холбоотой хамгийн ойлгомжтой, сонирхолтой тайлбарыг дэлхий нийтэд өгч байна.

ЭФЕР... Astral Light бол дэлхийн агаар мандлын зөвхөн долоо дахь бөгөөд хамгийн дээд зарчим бөгөөд энэ нь огт өөр хавтгайд харьяалагддаг тул Акаша болон жинхэнэ эфиртэй адил үл мэдэгдэх юм. Дэлхийн агаар мандлын долоо дахь зарчим, Асстрал гэрэл нь сансар огторгуйн шат дээрх хоёр дахь нь л ...

Эх сурвалж:Блаватский Х.П. - Теософийн толь бичиг

Нууц сургаал

Далд шинжлэх ухаан олон зуун жилийн турш Акаша (түүний эфир нь хамгийн бүдүүлэг тал) бөгөөд хүний ​​Манастай нийцэж, түүнээс гаралтай сансар огторгуйн тав дахь зарчим нь сансар огторгуйн гэрэлтдэг, хүйтэн, тунгалаг хуванцар бодис бөгөөд бие махбодийн хувьд бүтээлч шинж чанартай гэж сургасаар ирсэн. мөн чанар нь хамгийн бүдүүлэг тал, хэсгүүдээрээ харилцан уялдаатай, хамгийн дээд зарчмаараа өөрчлөгддөггүй. Бүтээлч хэллэгээр үүнийг Дэд үндэс гэж нэрлэдэг; цацрагийн дулаантай хамт "үхсэн ертөнцийг" амилуулдаг. Дээд талдаа тэр бол орчлон ертөнцийн сүнс, доод талдаа бол устгагч юм.

Нэг зарчим нь туйлын хувьд, Парабрахман ба Мулапракрити гэсэн хоёр тал дээр хүйсгүй, болзолгүй, мөнхийн юм. Түүний үе үе манвантарийн илрэл буюу анхдагч цацраг нь бас нэг, бисексуал, эцсийн юм. Энэ цацраг нь эргээд цацарч эхлэхэд түүний бүх цацрагууд нь хоёр гарал үүсэлтэй болж, доод талдаа эрэгтэй, эмэгтэй зарчим болдог. Пралайагийн дараа, Их, бага аль аль нь, сүүлчийнх нь бүх ертөнцийг орхидог " одоогийн байдалд”- идэвхтэй амьдралд хамгийн түрүүнд хуванцар Акаша, Эцэг-Ээж, Сүнс ба Эфирийн сүнс эсвэл Тойргийн талбайг сэрээдэг. Сансар огторгуйг сансар огторгуйн үйл ажиллагааныхаа өмнө Ээж, сэрэх эхний үе шатанд Эцэг-Ээж гэж нэрлэдэг. AT КаббалаЭнэ нь бас Эцэг-Ээж-Хүү юм.

Тиймээс "Хөшиг" нь ялгагдаагүй сансар огторгуйн материйн нэрийг илэрхийлдэг. Энэ бол бидний мэдэх матери биш, хийсвэр утгаараа Сансар огторгуйтай хамт мөнхийн, бүр нэгдмэл байдаг материйн сүнслэг мөн чанар юм. Үндэс-Байгаль нь мөн харагдахуйц материйн хамгийн нарийн, үл үзэгдэх шинж чанаруудын эх сурвалж юм. Энэ бол нэг бөгөөд Хязгааргүй Сүнсний Сүнс юм. Хиндучууд үүнийг Мулапракрити - Үндэс бодис гэж нэрлэдэг бөгөөд үүнийг бие махбодь, сэтгэцийн болон оюун санааны бүх үзэгдлийн үндэс, Упадхи буюу дамжуулагч нь анхдагч бодис гэж үздэг. Энэ бол Акашагийн цацруулдаг эх сурвалж юм.

Бүх Каббалистууд ба Оккультистууд дорно ба барууныхан хүлээн зөвшөөрдөг (а)"Эцэг эх" анхан шатны эфир буюу Акаша (астралын гэрэл) -тэй ижил төстэй байдал; болон (б)Сансар огторгуйн хувьд Фохат болох "Хүү"-ийн хувьсал үүсэхээс өмнөх түүний үндсэн шинж чанар, учир нь энэ бол Сансрын цахилгаан юм.

София Ашамот нь доод астрал гэрэл буюу эфирийг дүрсэлсэн. Астрал гэрэл нь Акаш ба Анима Мундияг л Сатан бурханд хандсан шиг. Тэд нэг, гэхдээ хоёр талаас нь харж болно, сүнслэг ба сэтгэцийн - матери ба цэвэр сүнсний хоорондох супер эфир буюу холбогч холбоос - болон бие махбод.

Хэдийгээр Акаша нь мэдээжийн хэрэг шинжлэх ухааны эфир биш, тэр ч байтугай сүүлчийнх нь Акашагийн зарчмуудын зөвхөн нэг гэж тодорхойлсон оккультистуудын эфир ч биш - тэр анхны хүүтэйгээ хамт мэдээжийн хэрэг дуу чимээ, сэтгэцийн болон оюун санааны шалтгаан, гэхдээ ямар ч тохиолдолд материаллаг. Акаша, Эфир хоёрт хэрэглэгддэг үгсийг хэрэглэснээр эфирийн Акашагийн хамаарлыг тодорхойлж болно. Веда, Бурханы тухай ярихдаа: "Тиймээс Тэр өөрөө үнэхээр (өөрийн) Хүү байсан" бөгөөд нэг нь бусдын үр удам байсан ч өөрийнхөөрөө үлдсэн. Энэ нь мэдэхгүй хүмүүст хэцүү оньсого байж болох ч ямар ч Хинду хүн, тэр ч байтугай ид шидийн бус хүн ч гэсэн оньсого нь маш амархан шийдэгддэг.

Эфир - орчин үеийн шинжлэх ухааны "зураг төрлийн уран зөгнөлийн" нэг, удаан хугацааны туршид хүлээн зөвшөөрөгдөж ирсэн энэхүү таамаглалтай Протей нь бидний нэрлэж заншсан Анхдагч бодис (санскритаар Акаша) гэж нэрлэгддэг зүйлийн доод "эхлэл"-ийн нэг бөгөөд түүний мөрөөдлийн нэг юм. орчин үеийн шинжлэх ухааны мөрөөдөл болсон эртний цаг үе. Энэ бол өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн эртний философичдын онолуудаас хамгийн агуу, бас хамгийн зоригтой нь юм. Оккультистуудын хувьд Эфир ба Анхдагч бодис хоёулаа бодит байдал юм. Энгийнээр хэлбэл, эфир нь астрал гэрэл, анхдагч бодис нь Акаша, Тэнгэрлэг бодлын Упади юм.

Дээр орчин үеийн хэлТэнгэрлэг сэтгэлгээг Сансар огторгуйн бодлын суурь, Сүнс, Акаша – Сансар огторгуйн бодис, матери гэж нэрлэвэл илүү дээр байх болно. Тэд хоёулаа оршихуйн Альфа ба Омега бөгөөд зөвхөн хоёр нь юм талНэг үнэмлэхүй оршихуй. Эрт дээр үед сүүлчийнх нь тухай огт дурдаагүй төдийгүй зүйрлэлээс бусад нэрээр ч дурдаагүй байв.

Тэгвэл алхими байнга ярьдаг, бүх цаг үеийн философийн ярианы сэдэв байсаар ирсэн нууцлаг зүйл "Анхдагч бодис" гэж юу вэ? Тэр эцэст нь юу байж чадах вэ, тэр ч байтугай түүний дотор гайхалтайурьдчилан ялгах? Тэр ч байтугай энэ нь илчлэгдсэн Байгаль дахь Бүх зүйл бөгөөд- юу ч бишбидний мэдрэмжийн төлөө. Түүнийг сансар огторгуй, гүн ухаан болгонд янз бүрийн нэрээр дурддаг ч өнөөг хүртэл байгальд хэзээд баригдашгүй Proteus хэвээр байна. Бид түүнд хүрч, мэдэрдэггүй; бид үүнийг хардаг бөгөөд үүнийг харахгүй байна; бид үүнийг амьсгалж, анзаардаггүй; бид түүний оршихуйг огт мэдэхгүй, сонсож, үнэрлэдэг; Учир нь энэ нь бидний мунхаглал, хуурмаг байдалдаа аль нэг төлөв байдалд нь матери гэж үздэг, эсвэл мэдрэмж, бодол, сэтгэл хөдлөл гэж мэддэг зүйлийн молекул бүрт агуулагддаг. Нэг үгээр хэлбэл, энэ бол Упадхи буюу биеийн болон оюун санааны болон сэтгэцийн аливаа үзэгдлийн тээврийн хэрэгсэл юм. Номын эхний өгүүлбэрт Эхлэлмөн Халдеан Космогонид, онд ПуранаЭнэтхэг болон Үхэгсдийн номЕгипет - хаа сайгүй илрэлийн мөчлөг үүнээс эхэлдэг. Үүнийг Эмх замбараагүй байдал ба Ус гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ Сүнсийг ямар ч нэртэй байсан үл мэдэгдэхээс гаралтай Сүнсээр бордсон.

"Шалтгаанаас (Махат гэж нэрлэдэг Пурана), Мунхаглалтай хамт (Ишвара хувийн бурхан болсон), түүний тэмүүлэх хүчний тусламжтайгаарчимээгүй байдлын чанар давамгайлдаг ( Тамас,мэдрэмжгүй байдал) үүсдэг Эфир. Эфирээс агаар; агаараас - дулаан; халуунаас - ус, уснаас - дэлхий, түүн дээр байгаа бүх зүйлтэй.

"Үүнээс, энэ Бигээс Ифер үүссэн" гэж Ведүүд хэлдэг.

Ийнхүү дөрөв дэх үе шатанд энэ эфир гарч ирсэн нь тодорхой болж байна цацраг"Мунхаглалтай холбоотой шалтгаан" бол өндөр эхлэл, бурханлагГрекчүүд болон Латинчууд "Эцэг, Төгс Хүчит Эфир" нэрээр бурханчлагдсан байгууллага. (Бүхнийг чадагч Патер)болон "Агуу эфир" (Магнус Этер)бүхэлд нь. Мэдлэгийн бүх салбаруудын хувьд харамсалтай оньсого бол үргэлж бидний шинжлэх ухаанд мэдэгдэж байгаа үйл ажиллагааны гаднах хязгаараас эхлээд "Жингүй бодис" хүртэлх Иферийн хүчнүүдийн хооронд эртний есөн шатлал ба тоо томшгүй олон хуваагдал, ялгаа байдаг. ”, өмнө нь “Орон зайн эфир” гэж хүлээн зөвшөөрөгдөж байсан ч одоо бараг татгалзсан. Өнөө үеийн домог судлаачид, бэлгэдэл судлаачид нэг талаас ийм үл ойлгогдох алдаршуулах, нөгөө талаас ижил шашны тогтолцоон дахь ижил бурханчлагдсан мөн чанарыг доромжлоход эргэлзсэн нь ихэвчлэн хамгийн инээдтэй алдаа гаргадаг. Чулуу шиг хатуу Сүм анхны буруу тайлбараараа Эфирийг Сатаны легионуудын суудал болгосон. Унасан сахиусан тэнгэрүүдийн шатлалыг бүхэлд нь энд байрлуулсан: Космократууд - "Дэлхийн тээвэрлэгчид" Bossuet; Мунди Тенентес- Тертуллиан тэднийг "Дэлхийн эзэд" гэж нэрлэдэг; Мунди Домини- "Дэлхийн хүчнүүд" эсвэл, эс тэгвээс лордууд; Курбатиэсвэл "Тахийсан" гэх мэт; Ингэснээр одод болон селестиел гаригуудыг замдаа чөтгөр болгон хувиргаж байна!

Учир нь сүм: “Учир нь бидний тэмцэл бол махан бие, цусны эсрэг биш, харин ноёд, эрх мэдлийн эсрэг, энэ ертөнцийн харанхуйн захирагчдын эсрэг юм” гэсэн шүлгийг ингэж тайлбарлав.

Цаашилбал, Гэгээн Паул англи хэл дээрх бичвэрт "өндөр газруудад бузар муугийн сүнснүүд (муу") -ийг дурдсан байдаг. spiritia nequitia cœlestibus- Латин бичвэрт эдгээр "муу ёрын сүнснүүд", гэмгүй "элементүүд"-д янз бүрийн нэр өгдөг. Гэвч энэ удаад сүм хийдийн зөв байсан ч дэмий хоосон тэднийг бүгдийг чөтгөр гэж нэрлэдэг. Astral Light буюу доод эфир дүүрэнухамсартай, хагас ухамсартай, ухамсаргүй биетүүд; зөвхөн сүмд бага байдаг эрх баригчидүл үзэгдэх микроб, шумуулнаас илүү тэдний дээгүүр.

Одоо бид анхдагч эмх замбараагүй байдал ба үндсэн зарчмын ид шидийн утгын тухай асуултыг дуусгаж, яаж гэдгийг олж мэдэх ёстой. байсанТэд эртний гүн ухаанд Ифер гэж буруу орчуулагдсан Акашатай, мөн Ишвара нь эр хүний ​​дүр төрх болсон Майятай холбоотой байдаг. Дараа нь бид Үндэслэлтэй эхлэлийн тухай, эс тэгвээс "Анхдагч эмх замбараагүй байдлаас үүдэлтэй" харагдах ба материаллаг элементүүдийн үл үзэгдэх, материаллаг бус шинж чанаруудын тухай ярих болно.

Учир нь "Эфир биш бол анхдагч эмх замбараагүй байдал гэж юу вэ?" - гэж асуув "Исламын улсыг нээлээ".

Орчин үеийн эфир биш, одоо ч хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй, харин Мосегийн үеэс өмнө эртний гүн ухаантнуудад мэдэгдэж байсан эфир нь бүх нийтийн бүтээлийн эхлэлийг агуулсан бүх нууцлаг, далд шинж чанартай эфир юм. Хамгийн дээд эфир буюу Акаша бол Тэнгэрлэг Охин бөгөөд бүх оршнолуудын Эх юм одоо байгаа хэлбэрүүд, "үр тогтсоны дараа" цээжнээс нь "Тэнгэрлэг Сүнсээр Матери ба Амьдрал, Хүч ба Үйлдэл бий болдог." Этер бол Акаша гэгддэг Хиндучуудын Адити юм. Цахилгаан, соронзон, дулаан, гэрэл, химийн нөлөөг одоо маш бага ойлгосон тул шинэ баримтууд бидний мэдлэгийн хязгаарыг байнга өргөжүүлж байна. Энэ аварга Proteus-Иферийн хүч хаана төгсдөгийг хэн мэдэх вэ? Эсвэл түүний нууцлаг эхлэл хаана байна вэ? Сүнс түүний дотор ажиллаж, түүнээс харагдах бүх хэлбэрийг хөгжүүлэхийг хэн үгүйсгэж чадах вэ?

Тиймээс бид Акашагийн хэт субстанциал, хэт мэдрэгчтэй мөн чанарын бодит байдлыг баталгаажуулсан Оккультын сургаалийг дэвшүүлж байна - Ифер биш, энэ нь түүний мөн чанарыг илүү алслагдсан илрэлүүдээр нь ойлгох боломжгүй юм. Энэ дэлхийн төлөвлөгөөнд үзүүлэх үр дагаврын гайхалтай цувралууд.

Бүхэл бүтэн цуврал үзэгдлүүд нь Эфирийн үүсэл - Акашагийн хувьд хоёрдмол шинж чанартай Акашагийн хувьд ялгагдаагүй эмх замбараагүй байдал гэж нэрлэгддэг зүйлээс гаралтай бөгөөд сүүлийнх нь Мулапракритигийн үндсэн тал болох "Үндсэн матери" ба анхны хийсвэр санаа юм. Парабрахманы тухай төсөөлж болно.

"Орон зай" гэж буруу орчуулсан Акаша нь эртний Хинду шашинтнуудад "Нэгээс төрсөн анхны төрөл" хэмээн илчлэгдсэн бөгөөд "Дуу" хэмээх ганцхан чанартай буюу есдүгээрт юм. Эзотерик хэлээр бол энэ нь Бурхан Эцэг бөгөөд Дуу нь Лого, Үйл үг, Хүү гэсэн утгатай ижил утгатай.

Зохион бүтээгч [Жон Уорелл Кили]гайхамшгуудыг бий болгосон - "гайхамшиг" гэдэг үг тийм ч хүчтэй биш - зөвхөн эфир хоорондын хүч, Акашийн тав, зургаа дахь зарчмаар ажилладаг.

Исис нээлтээ хийлээ

АкашаЭнэ нь тэнгэр гэсэн утгатай санскрит үг боловч баригдашгүй биет бус гэсэн утгатай амьдралын зарчим- астрал ба селестиел гэрэл, хоорондоо холбогдсон; хоёулаа хамтдаа үүсдэг Анима Мунди,мөн хүний ​​сүнс ба сүнсийг бүрдүүлдэг бол тэнгэрлэг гэрэл нь түүний νούς, πνευμα буюу бурханлаг сүнсийг, нөгөө нь түүний φυχη, сүнсийг бүрдүүлдэг. астралсүнс. Сүүлчийн том ширхэгтэй тоосонцор нь түүний гадаад хэлбэр болох биеийг бүтээхэд ашиглагддаг. Акаша- энэ бол схоластик шинжлэх ухаанаар "бүх нэвтэрч буй эфир" гэж нэрлэгддэг нууцлаг шингэн юм; Энэ нь байгалийн бүх ид шидийн үйл ажиллагаанд оролцож, месмерик, соронзон, сүнслэг үзэгдлийг бий болгодог. хөзрийн тамгаСири, Палестин, Энэтхэгт тэнгэр гэсэн утгатай, амьдралболон нарнэгэн зэрэг; Нарыг эртний мэргэд орчлон ертөнцийн агуу соронзон эх үүсвэр гэж үздэг байв. "Энэ үгийн зөөлрүүлсэн дуудлага нь байсан Өө"Грекээс Калькутта хүртэл" гэж Данлап хэлэв. X. ӨөЯа, Ао, Яо гэж байдаг. Бурхан Мосед түүний нэрийг "Би" гэж хэлсэн. (Ахиа)давхар Ах эсвэл Яа. "As", Ah эсвэл Yah гэсэн үг амьдрал, оршихуйгэдэг нь үгийн үндэс болох нь тодорхой акаша,Энэ нь Энэтхэгт ахаша, амин чухал зарчим буюу тэнгэрлэг амь өгөгч, зуучлагч гэж дуудагддаг. Тэр еврей хүн ruach"салхи", амьсгал гэсэн утгатай. хөдөлгөөнд байгаа агаарПаркхурстоны толь бичгийн дагуу "хөдөлгөөнт сүнс" нь Бурханы сүнстэй адил юм. хөдөлж байнаусан дээгүүр.

Блаватскийн зочид буудлын минут

Акаша, Прадхана хоёр бол ижил төстэй хоёр тал юм

АСУУЛТ - Акаша гэж юу вэ?

ХАРИУЛТ - Акаша бол ялгаж салгаж, чанартай, идэвхтэй байж чаддаггүй мөнхийн Тэнгэрлэг ухамсар юм. Үйл ажиллагаа нь үүнээс толин тусгал болсон зүйлд угаасаа байдаг. Нөхцөлгүй ба хязгааргүй нь хязгаарлагдмал ба нөхцөлтэй холбоотой байж болохгүй. Астрал гэрэл бол Гностикуудын завсрын диваажин бөгөөд тэнд Долоон Барилгачны Эх буюу Дэлхийн Сүнсүүд байх албагүй София Ачамот амьдардаг бөгөөд тэдний дунд Гностикууд Еховаг тоолдог байсан ба түүнийг Илдабаот гэж нэрлэдэг. (София Ачамотыг Тэнгэрлэг Софиятай андуурч болохгүй.) Бид Акаша болон Астрал Гэрэлийг эдгээр загвартай зүйрлэж болно. Эсвэл ургийг ходоодонд нь ав. Царсны царс нь ирээдүйн царс модны астрал хэлбэрийг агуулдаг төдийгүй сая сая хэлбэрийг агуулсан мод ургах үр хөврөлийг нуудаг. Эдгээр хэлбэрүүд нь царсанд агуулагдах боломжтой боловч царцдас бүрийн хөгжил нь үүнээс хамаардаг гадаад нөхцөл байдал, биеийн хүч чадал гэх мэт.

АСУУЛТ - Астрал гэрэл, Акаша хоёр санах ойтой ямар холбоотой вэ?

ХАРИУЛТ - Эхнийх нь амьтны ой санамжийг тээгч, сүүлчийнх нь сүнслэг Эго юм.

Эзотерик философийн сургаал ёсоор астрал гэрэл бол зүгээр л Акашийн хурдас буюу метафизик утгаараа санааг мэдрэх, бүтээх бүх нийтийн чадвар юм. Үл үзэгдэх тул тэрээр сүүлчийнх нь тод гэрэлтдэг цацраг, түүнчлэн түүний болон хүний ​​​​бодлын хооронд зуучлагч юм.

Оюутны зааварчилгаа

"Байгалийн хамгийн нарийн хүч" номонд татвагийн цар хүрээний хувьд хамгийн дээд нь Акаша (араас нь дөрөв, өмнөхөөсөө илүү нягт болдог) гэсэн нотолгоо нь эзотерик үүднээс авч үзвэл үнэн биш юм. . Учир нь бараг нэгэн төрлийн бөгөөд эргэлзээгүй бүх нийтийн зарчим болох Акаша нь эфир гэж орчуулагддаг тул энэ нь Акаша багасч, бидний харагдах Орчлонд хязгаарлагдмал гэсэн үг юм, учир нь энэ нь мэдээжийн хэрэг Сансар огторгуйн эфир биш юм. Эфир, орчин үеийн шинжлэх ухаан үүнээс юуг ч хардаг нь ялгагдах бодис юм; Нэгээс бусад шинж чанаргүй Акаша - дуу чимээ,түүний суурь нь,Зарим дорно дахины судлаачдын үзэж байгаагаар ч мөн чанар ч биш, харин эмх замбараагүй байдал буюу огторгуйн агуу хоосон орон зай гэж байдаг. Эзотерикийн хувьд зөвхөн Акаша бурханлагСансар огторгуй нь зөвхөн хамгийн доод ба эцсийн хавтгайд эфир болдог - бидний харагдахуйц ертөнц болон Дэлхий дээр. Энэ тохиолдолд "шинж чанар" гэдэг үг нь дуу авиа хэлбэрээр илэрхийлэгддэг далд хэлбэрээр үйлчилдэг! Энэ нь ямар ч шинж чанар биш, харин Акашийн үндсэн хамаарал юм; түүний анхны илрэл нь Логос буюу бурханлаг үзэл санаа юм Нэг үгээр хэлбэл,мөн "Үг" бол махан бие юм. Дууг Акашийн "шинж чанар" гэж үзэх нь зөвхөн сүүлчийнх нь антропоморфизм юм. Тэр бол түүний шинж тэмдэг биш боловч энэ нь түүнд "Би Iбидний бодол санаанд оршдог.

Оккультизм нь Акаша нь Хүчний долоон төвийг, улмаар долоо дахь татваг, эс тэгвээс тэдгээрийн синтезийг агуулсан долоон татваг агуулдаг гэж заадаг. Гэхдээ энэ тохиолдолд хийсэн гэж бид үзэж байгаа Акашаг зөвхөн чамин санааг илэрхийлэхийн тулд авбал зохиогчийн зөв; Учир нь (Акаша хаа сайгүй оршдог) Пуранагийн хязгаарлалтыг дагаж тэрээр эхлэлийг тавьдаг - Бидний хязгаарлагдмал оюун ухаанд илүү сайн ойлголт өгөхийн тулд -зөвхөн манай дэлхийн гинжин хэлхээний дөрвөн давхрагаас цааш, хоёр дээд татва нь зөвхөн мөнх бус хүнээс далд байдаг шиг зургаа, долоо дахь мэдрэхүй нь материаллаг сэтгэлгээнээс далд байдаг.

Тиймээс астрал гэрэл нь бүхэлдээ нэвтэрдэг бодис биш, харин манай дэлхий болон түүнтэй ижил материйн хавтгайд байгаа системийн бусад бүх биетэй холбоотой юм. Бидний астрал гэрэл бол манай дэлхийн лингашарира юм; гагцхүү манай чаяа эсвэл түүнтэй адилтгах жишээний анхны загвар болохын оронд энэ нь эсрэгээрээ юм. Хүн, амьтны бие нь архетипийнх нь хэв маягийн дагуу өсөж, хөгжиж байхад энэ нь дэлхийн ялгаралтаар үүсгэгдсэн астрал гэрэл нь эх эх, эхийн хэв маягийн дагуу ургаж, хөгждөг. чиний урвагч давалгаандбүх зүйл тусгадаг дээш доош(өндөр онгоцноос, түүний доод хатуу хавтгайгаас - дэлхий). Иймд өөрийн ул мөр дээр тулгуурласан мэдрэмжтэй хүний ​​ойлголт, тод байдал нь өнгө, дуу чимээний төөрөгдөл бөгөөд ийм мэдрэмжтэй бай. Хаха йогиэсвэл дунд.Үүнийг дагалдах хүснэгтээс тод харж байгаа бөгөөд энэ нь эзотерик ба тарнийн татвагийн хүснэгтүүдийг дуу чимээ, өнгөний хувьд зэрэгцүүлэн харуулж байна.