Fra påske til treenighet, en kalender på syv uker etter påske - de viktigste begivenhetene, helligdager, foreldrenes lørdager. Fra påske til treenighet, kalenderen for syv uker etter påske - de viktigste begivenhetene, høytidene, foreldrelørdager Hva du ikke skal gjøre i påsken
Den niende fredagen etter påske er den viktigste lokale høytiden i Solikamsk, og "vandrer" som påsken selv. Når Kristi lyse oppstandelse - påske, i mars, april eller mai, fredag i den niende uken etter det ble aldri savnet i Solikamsk. Det har vært slik lenge.
Som i utkanten av russiske land, i den første perioden av historien, led Solikamsk, som verken hadde befestninger eller militær styrke, gjentatte ganger av angrep fra fiendtlige naboer - Voguls, Nogai og sibirske tatarer. Det var flere slike raid. Det mest betydningsfulle og blodige var raidet i mai 1547.
25. mai angrep Nogais Usolye Kamskoye, som Solikamsk den gang het. De brente byen og de omkringliggende landsbyene, slo mange innbyggere - ifølge kronikker var det 886 døde, resten spredt i gru gjennom skogen. Det så ut til at en menneskelig stemme aldri mer ville høres på denne asken. Men Solikamsk var bestemt til å bli gjenfødt.
Kronikken reddet oss ikke navnet på mannen som samlet de overlevende gjennom skogene og ledet dem mot Nogais. Kanskje var det ingen slik person, men Usoltsy organiserte seg og, ved hjelp av en avdeling fra Iskor, som ankom i tide, sendt av Great Perm-guvernøren, kjempet med Nogais og vant. Seieren ble vunnet 30. mai, som det året falt på den niende fredagen etter påske. Til minne om denne begivenheten, fra slutten av 1500-tallet, begynte innbyggerne i byen å holde en religiøs prosesjon hvert år.
I 1709 forbød den offisielle kirken det, med henvisning til det faktum at det ikke er noen ortodoks helligdag på denne dagen. I nesten et tiår ble ikke prosesjonen den niende fredagen holdt, men pilegrimene fortsatte, av vane, å samles i byen fra hele området. Over tid, da de så nytteløsheten i veien deres, sluttet de å dukke opp i Solikamsk. Lokale prester og byfolk sendte gjentatte ganger begjæringer til Vologda bispedømme, som Solikamsk da tilhørte, med anmodninger om gjenopptakelse av ferien på niende fredag. Samtidig ble det understreket at forfedrenes eldgamle løfte ikke ble overholdt, tradisjonen gikk tapt, og kirkekassen ble fattigere av tapet av et stort antall pilegrimer. Alle begjæringer ble gjenstand for et nytt forbud.
I 1718 sendte Solikamsk-prestene og byens innbyggere en ny delegasjon til Hans nåde Alexy, erkebiskop av Vyatka og Velikopermsky, ledet av zemstvo eldste Tuchnolobov, en iherdig og veltalende mann. Tillatelse til å gjenoppta prosesjonen ble mottatt. Den niende fredagen har tatt sin plass i den ortodokse kalenderen i Øvre Kama-regionen.
Feiringen på dagen den niende fredagen ble utført som følger. På kvelden før byen samlet innbyggerne i Solikamsk- og Cherdyn-distriktene seg og konvergerte, Komi-Permyaks kom i folkemengder bak Kama. Om kvelden begynte klokken å ringe, og alle skyndte seg til utkanten av byen for å møte ikonene brakt for å delta i ferien fra Pyskor - bildet av Guds mor, fra Nyrob - det mirakuløse bildet av St. Nicholas, fra Gorodische - det åpenbarte bildet av tegnet til Guds mor. Etter møtet ble ikonene, akkompagnert av pilegrimer, brakt til Treenighetskatedralen, hvor hele nattvaken begynte.
Om morgenen den niende fredagen, klokken 9, i Trefoldighetskatedralen og i alle bykirker, bortsett fra Oppstandelseskirken, begynte tidligmessen samtidig. På slutten av den kom prestene og sognene sammen til Treenighetskatedralen, hvorfra prosesjonen rundt byen begynte med bannere, kors og eksterne bilder fra alle kirker. I følge et øyenvitne ble «ikonene til Guds mors tegn og St. Nikolas båret i spissen av nidkjære pilegrimer som stimlet rundt dem og kjempet med hverandre prøvde å ta på båren og bære den hellige byrden i minst ett minutt."
Fra katedralplassen gikk passasjen til Spasskaya-kirken og klosteret, hvorfra den fulgte til utkanten av byen, gikk ut til Tyufyaevskaya-gaten (nå Kaliynaya), deretter ned Alexandrovskaya-gaten (nå revolusjon) til Preobrazhenskaya-gaten (nå den 20. jubileet for seieren), langs hvilken den flyttet til Transfiguration og Vvedenskaya kirker, fra dem gikk ned til Spasskaya Street (nå Embankment) og forbi Epiphany Church tilbake til stedet hvor prosesjonen begynte. Ved alle kirkene stoppet de ved alteret, ba, leste evangeliet til templet og stenket vann på fire sider.
Etter å ha omgått byen langs omkretsen, stoppet prosesjonen ved katedralplassen, hvor "en takkebønn til Herren Gud om utfrielse fra fiendens invasjon" ble utført. Etter bønnegudstjenesten fulgte alle deltakerne i prosesjonen til Oppstandelseskirken, hvor det ble servert en sen liturgi, hvoretter alle ytre ikoner vendte tilbake til sine kirker, og tilbederne spredte seg.
Fra slutten av 1700-tallet ble en tredagers messe tidsbestemt til å falle sammen med den niende fredagsferien, for med en enorm samling av mennesker oversteg etterspørselen på disse dagene tilbudet. Opprinnelig deltok bare lokale kjøpmenn på messen, produktene fra lokale håndverkere og varer hentet fra Makaryevskaya og Irbitskaya-messene ble solgt. Omsetningen var liten - litt over 60 tusen rubler. Fra andre halvdel av 1800-tallet begynte kjøpmenn å ankomme fra Perm, Kungur, Cherdyn, Ilyinsky og til og med fra Vladimir-provinsen. Og ved begynnelsen av 1900-tallet økte handelsomsetningen til messen til 150 tusen rubler.
Nesten halvparten av fylket, som utgjorde nesten 250 tusen sjeler i 1901, samlet seg i Solikamsk for den niende fredagsferien. På kveldene i disse dager ble det arrangert massefestligheter i byen, runddans, tilreisende sirkusartister og teaterartister opptrådt på torget og i hagen bak elven. Så den gamle religiøse høytiden ble gradvis til en historisk og kulturell tradisjon, tapt med maktskiftet.
I 1927 ble den religiøse prosesjonen forbudt, og i 1929 ble messen. Den niende fredagen var glemt i mange tiår. Og først i juni 1991 ble forbudet opphevet, den første religiøse prosesjonen ble holdt, ledet av erkebiskop Athanasius av Perm og Solikamsk. Den niende fredagen er gjeninnsatt.
N. Savenkova
En av de eldste ærverdige helligdommene i Mokshan-regionen har lenge vært kjent som våren "Niende fredag", innviet til ære for den store martyren Paraskeva Pyatnitsa, som ligger 1,4 km sørvest for landsbyen Bogorodskoye, Mokshansky-distriktet i Penza-regionen. "Niende fredag" kalles fordi ikonet ble avslørt her den niende uken, på fredag, etter påske, og hvert år på denne dagen holdes gudstjenester her.
En folkelegende sier at tilbake på 1800-tallet beitet en hyrde flokken sin, dagen var varm, kyrne, etter å ha drukket fra bekken, la seg ned og tygget fredelig drøss, og hyrden dro til kilden for å drikke seg full og hvile i skyggen under buskene. Han bøyde seg over kilden for å samle kaldt vann og slukke tørsten, og om våren så han plutselig et flytende ikon som viser den store martyren Paraskeva.
Hyrden tok forsiktig ut ikonet, kysset det og ga det deretter til kirken til ikonet til Kazan Guds mor, som ligger i landsbyen Bogorodskoye, hvor dette ikonet hadde vært i lang tid og ble ansett som mirakuløst. Mange helbredelser kom fra ikonet. Ved den hellige våren fikk mange også helbredelse fra sykdommer og plager i sjel og kropp.
I følge en annen versjon av legenden, på samme tid, nær landsbyen, dukket Saint Paraskeva Pyatnitsa opp for en from bonde som led av en alvorlig sykdom, helbredet ham fra sykdommen og åpnet en hellig kilde. Siden den gang har kildevannet blitt æret som mirakuløst, beskyttet mot onde ånder, reddet fra kroppslige plager, kastet ut demoner.
Hvert år den niende fredagen etter påske eller natten før, strømmet troende til denne kilden fra hele området, kom til fots i mange kilometer, ble her for natten, åndelige sang fant sted hele natten og ba. Så samlet de hellig vann og dro hjem.
I løpet av årene med forfølgelse av den kristne tro ble landsbykirken stengt, ødelagt, uren, og ikonene fra den ble ødelagt. Tilsynelatende var det mirakuløse ikonet til den hellige store martyren Paraskeva Pyatnitsa blant dem. Men hele denne tiden ble den hellige kilden utenfor landsbyen æret, og dens herlighet bleknet ikke. Selv i disse årene med vantro samlet høytiden opp til tusen pilegrimer.
Da de beste tider for tro kom, opphørte forfølgelsen av kirken, ved den hellige våren til den store martyren Paraskeva, installerte de troende en ny ramme av våren, ved siden av var det et trekors med ikonet til St. Paraskeva, og ved siden av var det et overbygd lysthus.
I 2002, på initiativ av presten far Alexander Puzrin fra Mokshan, ble det bygget to fonter - firkantede og runde. Ordningen av kilden fant sted i de påfølgende årene. Vann renner gjennom sporene i to fonter, og et tregulv legges over det myrlendte stedet. I tillegg til kildevann regnes også leire hentet herfra som helbredende.
Bønner utføres regelmessig her på helligtrekonger og den niende fredagen fra påske kommer troende - sognebarn fra Erkeengelkirken fra Mokshan, ledet av prest Alexander Puzrin. Etter innvielsen av vannet i kilden, blir alle de tilstedeværende drysset med det. Mange begynte å bade i kildens hellige vann og bli helbredet for forskjellige plager. Det er kjente tilfeller av helbredelse fra kronisk bronkitt, fra leddsykdommer, fra nervøse, vaskulære og mange, mange andre sykdommer.
I 2012, med Guds hjelp, ble et vakkert kapell til ære for St. Paraskeva bygget av innsatsen fra hele folket.
I dag er to brønner, to kapeller og et bad med fonter utstyrt ved den hellige kilden. Det ene kapellet er til ære for Kazan-ikonet til Guds mor, det andre er til ære for den store martyren Paraskeva Pyatnitsa.
Saint Paraskeva har hatt spesiell kjærlighet blant ortodokse kristne siden antikken. Templer og veikapeller ble viet til henne, hun ble æret som skytshelgen for åkre og husdyr, de ba til henne om å redde husdyr fra døden. Saint Paraskeva regnes som en healer av mentale og kroppslige plager, vokteren av familiens velvære og lykke, folket sa: "Paraskeva fredag er en kvinnes helgen." Hun er avbildet på ikoner som en streng asket, høy, med en strålende krone på hodet.
Påskeegg, velduftende påskekaker, gudstjenester - alt dette venter oss i påsken 2017. Les mer om tallene, tegnene, ritualene og historien til denne høytiden i artikkelen nedenfor.
I påsken feirer hele den døpte verden Jesu Kristi oppstandelse, og det er derfor den tradisjonelle påskehilsenen er "Kristus er oppstanden!". Historien til ferien, ifølge historikere, er forankret i det gamle Egypt.
Navnet på høytiden kommer fra det hebraiske verbet "Pesach", som i oversettelse betyr "å passere." Dette viser til jødenes utvandring fra Egypt under ledelse av Moses. For å beskytte barna deres mot den tiende plagen, den siste natten i alle husene der det var barn, ble overliggene på dørene smurt inn med blod fra lam. Selve lammet måtte spises uten å knekke beina. Dette offeret har blitt et symbol på den jødiske påsken.
I følge Bibelen ble det siste nattverd holdt i påsken. I stedet for lammet som er beskrevet i 2. Mosebok, ofret Jesus seg selv «det nye lams påske, slaktet for å rense mennesker en gang for alle». Tre dager etter korsfestelsen ble Jesus gjenoppstått og denne begivenheten feires hvert år.
Kristen påske i 2017
Kristen påske 2017 feires på søndag 16. april. Hele kvelden før høytiden vil dørene til kirken være åpne for deltagelse i gudstjeneste, eggtenning og påskekaker. Cottage cheese-påsken er også en tradisjonell påskegodbit. I følge ritualet må de som holdt en streng faste frem til påske først smake på det innviede egget, deretter påskekaken, og deretter gå videre til resten av rettene.
Favoritttradisjonen til barn og voksne er kampen om egg. Vinneren er den hvis egg overlevde, mens taperen trygt kan nyte godbiten. Tradisjonen tro skal du male egg skjærtorsdag.
I dag for dekorasjonsbruk:
- ulike termiske klistremerker
- håndmalt
- fargerike fargestifter
- dekorative elementer
Katolsk påske i 2017
I 2017 faller den katolske påsken på 16. april. Dette er et sjeldent tilfelle når både katolsk og ortodoks påske feires på samme dag. Tradisjonelle symboler er påskeegg og påskeharen, som ikke finnes i den ortodokse kirkes tradisjoner. Det antas at påskeharen besøker hus i hemmelighet og arrangerer godbiter i kurver.
Gudstjenester begynner på torsdag og holdes frem til den store oppstandelsen. Kvelden den store lørdagen er opplyst av lysets liturgi, presten tenner påskelyset fra en ild som er tent i nærheten av templet. Så bringer presten lyset inn i det mørke tempelet og resten av lysene tennes fra det.
En annen tradisjon kalles dåpsliturgien, voksne blir døpt kvelden før høytiden.
Jødisk påske 2017
Jødisk påske feires i 7 dager, den starter i år 11. april og varer til 18. Det andre navnet er Pesach.
Pesach feires til minne om jødenes utvandring fra Egypt, og på denne dagen er det nødvendig å fortelle barna om disse hendelsene. De første og siste dagene av påsken er offisielle helligdager i Israel. Det er nødvendig å forberede seg til feiringen på forhånd, rengjøre leiligheten eller huset og kvitte seg med eventuelle gjæringsprodukter. Noen familier dekker til og med bordet med spesielle retter for denne ferien.
Holy Week før påske
Navnet «lidenskapelig» symboliserer Jesu Kristi lidelse, og hele uken er viet til å forberede den store høytiden.
- Alle forberedelser begynner kl mandag, kan du allerede begynne å rydde huset for å rekke å klare deg før torsdag. Faste under Holy Week er det tøffeste, du kan ikke spise egg, kjøtt, meieriprodukter og fisk.
- tirsdag kan dedikeres til forsoning med slektninger og venner, samt klargjøring og sying av syv nye klær til påsken.
- PÅ onsdag er engasjert i produksjon av grener og halm av symbolet på påsken - denne dekorasjonen er hengt i midten av rommet.
- PÅ Torsdag det er nødvendig å fullføre alle forberedelsene hjemme for ferien, forberede torsdagssaltet og male eggene.
- fredag dedikert til bønn, er alt husarbeid forbudt.
- PÅ lørdag det er nødvendig å forberede seg til hele natten, arrangere påskekaker og egg i kurver.
- PÅ søndag Vi feirer høytiden påske med glede og glede. Sørg for å møte foreldre og slektninger, døpe og piske egg.
Hva gjør de på rentorsdag før påske?
Rentorsdag starter hovedforberedelsene til påsken. Sørg for å rydde opp i huset eller leiligheten og vaske deg. Torsdag arrangerer de også storvask, skifter sengetøy, gardiner, duker, forbereder huset for en lys og ren ferie. Når de vasker vinduer, legger de mynter i en kum med vann slik at det alltid er penger i huset. Det er viktig å merke seg at rengjøring resten av dagene før påske regnes som uflaks.
Et av skiltene sier at penger, regnet tre ganger på Rentorsdag, vil bringe velstand til familien. Husmødre kan begynne å lage påskekaker, påske og male egg. Troende besøker templer for bønn og nattverd.
Riter på ren torsdag før påske
I henhold til forskriftene til våre forfedre, varslet overholdelse av alle ritualer og skikker et velstående år, fred og harmoni vil herske i familien, og ugifte jenter vil møte sine forlovede.
De vanligste seremoniene:
- Rite of Ablution, det er viktig å stå opp før daggry og vaske seg før de første strålene.
- Ritualet med å vaske med sølv, da vil de onde åndene ikke engang komme i nærheten.
- Kjærlighetsbesværgelse til en kjær, hvis livet ditt mangler en mann, så under opprydding, tildel et sted for ham, for hans fremtidige tannbørste, barberhøvel, klær.
- I Russland ble ritualet med å "så penger" ofte utført, mynter ble brettet inn i en sil og på gaten, mens ingen så på, var det nødvendig å spre dem.
- Tilberedningsritualet til torsdagssalt, som kurerer sykdommer og bringer lykke og lykke inn i huset.
Folkeskilt for påsken 2017
Forresten påsken går, pleide de å forutsi fremtiden, for eksempel:
- Den som kommer hjem fra kirken før alle andre vil være veldig heldig.
- Et ektepar bør døpes privat for ikke å lokke krangel inn i huset
- Hør lyden av en hakkespett – for å finne hjemmet ditt
- Vask deg selv med vann fra under et rødmalt egg - bevar skjønnhet og ungdom i lang tid
- Tordenvær i påsken til sen og tørr høst
- Frost i påsken for en fruktbar sommer
- Å se den første mannen i vinduet på langfredag - med tre måneder med lykke og flaks
Når er Maslenitsa og påske i 2017?
Maslenitsa feires den siste uken før fasten, i 2017 faller den på perioden 20. til 26. februar. Maslenitsa feires 7 uker før påske, og nedtellingen går i motsatt retning fra den kirkelige høytiden Kristi oppstandelse. Maslenitsa, i motsetning til påsken, har hedenske røtter og glorifiserer solens gud - Yarila, og pannekaker, som nødvendigvis bakes hele uken, symboliserer solskiven.
Hvorfor feires påsken på en annen dag hvert år?
Påsken feires på vårens første fullmåne, og avhengig av sol-månekalenderen faller denne datoen mellom 4. april og 8. mai. Høytiden vil markere slutten på den 48 dager store fasten.
Når er foreldredagen etter påske?
Radonitsa eller foreldredagen feires den andre tirsdagen etter påske eller den niende dagen etter den. I 2017 faller Radonitsa 25. april. På dagen for spesiell minne om de døde er det vanlig å besøke gravene til avdøde slektninger, bringe dem fargede egg og påskekaker, dele et måltid og feiring av påsken med dem.
Hva gjør de langfredag før påske?
I følge Bibelen ble Jesus Kristus korsfestet på Golgata fredag etter den jødiske påsken. Troende må gå i kirken denne dagen. Templene serverer morgen- og kveldsgudstjenester, dørene er åpne for alle.
På langfredag kan du ikke:
- vask huset
- forberede
- vask
- ha det gøy
- jobbe med jorden
- høre på høy musikk
- overspise
Hele dagen bør vies til åndelig perfeksjon og bønn.
Overholdelse av alle tegn og ritualer, den nøyaktige utførelsen av forskriftene fra kirken forblir alltid etter ditt skjønn. Måtte denne ferien være lys og bringe fred, harmoni og velstand til familien din! Kristus har stått opp!
Video: Hva du skal gjøre til påsken, tegn
Påsken er en kristen høytid som faller sammen med Kristi oppstandelse. Denne høytiden regnes som en av de eldste og viktigste for kirken. Feiringen av påsken er den største og gledelige begivenheten for alle mennesker, både katolikker og ortodokse. Det markerer kjærligheten til livet, seier over døden og håpet om evig eksistens.
På denne festdagen gleder kirken seg, løser opp portene sine, og slipper inn alle som ønsker å vie påskekaker, egg og andre retter brakt i en kurv.
Når feires påsken?
Kristen påske feires konstant på søndag, bare datoene endres. Det er ganske vanskelig å beregne den nøyaktige datoen selv, fordi den er dannet i henhold til sol-månekalenderen. Ortodokse og katolske påske kommer til forskjellige tider fordi forskjellige kalendersystemer brukes.
Ortodokse påske 2017: dato, tradisjoner, tegn
I 2017 faller den ortodokse påsken den 16. april. Denne høytiden har sine egne tradisjoner, som ble etablert gradvis over mange århundrer. Siden påsken er det klareste tegnet på alt levende og fornyet, er hovedsymbolene for denne dagen Liv(kaker og malte egg), Vann(Påskestrømmer) og Hellig ild. I alle byer og bygder påskenatten gikk folk til kirken, hørte på gudstjenesten, velsignet vannet og påskekurven med mat.
Etter gudstjenesten i kirken er det vanlig å komme hjem, dekke bord og bryte fasten. Spesielt venter på denne dagen folk som holdt en streng 48-dagers faste. Først av alt må du smake på egget, deretter påskekaken. Når et slikt ritual er fullført, kan du fortsette til andre godbiter.
Den mest favoritt påskemoroen er kampen om egg. For henne må du ta et dekorert eller malt egg og slå motstanderens egg med hvilken som helst side. Den hvis egg forblir intakt vinner.
Det er også vanlig å feire påske i påsken. Unge og gamle, barn og voksne, menn og kvinner på et møte bør kysse en venn tre ganger og si "Kristus er oppstanden!", Og som svar vil de høre "Sannsynlig oppstått!".
Det er flere påsketegn og ritualer som har kommet til oss siden antikken:
- For den som kommer først hjem etter gudstjenesten vil hele året være heldig.
- Ved å dyppe gullsmykker i vann med et innviet egg, kan du tiltrekke deg rikdom og suksess.
- Rull et påskeegg over barnas ansikter for å beskytte dem mot det onde øyet.
- For å bevare lykke i huset kan du ikke gjøre noen husarbeid i påsken.
For å føle magien og betydningen av ortodoks påske, er det ikke nødvendig å være en dypt religiøs person. Tross alt handler denne høytiden for det første om alt kjært og viktig som folk har: om vennlighet, om kjærlighet, om barn, om tilgivelse. Og det er også en fantastisk tradisjon å besøke alle dine slektninger, samles ved et stort bord og bare nyte livet.
Katolsk påske 2017: dato, tradisjoner, ritualer
2017 er en av de få gangene katolsk og ortodoks påske feires på samme dag. Vanligvis er forskjellen mellom datoene flere uker. Men i år skal alle katolikker feire dagen for Kristi oppstandelse 16. april.
Fargede egg er symbolet på påskeferien. I forskjellige land er de malt i henhold til deres skikker og preferanser. For eksempel maler vesteuropeiske katolikker egg røde uten ekstra klistremerker eller tegninger. Og i Sentral-Europa er det vanlig å male påskeegg med vakre ornamenter, mønstre og fargerike blomster.
Et annet symbol på katolsk påske er haren, som ifølge gammel tro går fra hus til hus og legger ut forskjellige godbiter i en påskekurv. Påskeharen er en populær skapning blant alle katolikker. De trykker det på postkort, lager sjokolade i form av en hare og baker det. Suvenirer i form av kaniner, som er laget av leire, stoff, plast og andre materialer, er populære.
Den romersk-katolske kirke holder årets viktigste gudstjeneste fra skjærtorsdag til store søndag. Det var i denne perioden det er vanlig å huske alle pinsler som Kristus utholdt, hans død og hans oppstandelse.
Så snart den hellige lørdagskvelden kommer, feirer katolske kirker påskeaften. Begynnelsen på denne handlingen er lysets liturgi. Ikke langt fra tempelet blusser det opp en ild, hvorfra presten tar en gnist og tenner et stort påskelys. Med dette lyset går kirkemannen inn i det mørke tempelet, uttaler en eldgammel salme som markerer Kristi oppstandelse. Det er fra den tente påsken at katolikker tenner lysene sine.
Etter denne handlingen begynner den neste - Ordets liturgi, og deretter dåpsliturgien. I den katolske kirken er det vanlig at voksne blir døpt umiddelbart kvelden før høytiden. Troende anser dette som en hederlig rite som gjør skjebnen deres lykkeligere.
Så snart dåpen er over, begynner den eukaristiske liturgien, og på slutten av gudstjenesten uttales "Kristus er oppstanden". Folk som er i templet bør svare «Sannelig oppstanden». Så går de i prosesjon rundt templet.
En integrert tradisjon for katolsk påske er en familiemiddag. Katolikker har alltid de deiligste godbitene på bordet: søtsaker, bakverk, kjøttretter. Selve bordet er pyntet med påskedekor.
Hva du ikke skal gjøre i påsken
Påske er en ren høytid der en person renser sjelen og kroppen. På denne flotte dagen kan du ikke gjøre husarbeid eller gå på jobb. Selvfølgelig finnes det unntak - omsorg for syke mennesker og barn. Også på påskedag kan du ikke besøke kirkegårdsområdet. For slike øyeblikk er det en spesiell dag som kommer rett etter at påskefestlighetene er over. Siden dagen for den hellige oppstandelse regnes som en gledelig dag, er det forbudt å holde minnegudstjenester for de døde.
På dagene før påske og påske holder ikke kirken et bryllup, og argumenterer for at høytiden ikke ble oppfunnet for fysiske gleder, men for fullstendig åndelig og moralsk rensing, og derved gjenopplive den menneskelige sjelen.
Videooppskrift på en fantastisk kake
Påsken i 2018 faller på 8. april. Treenighet i 2018 vil være 27. mai. Fra påske til treenighet går det syv uker, som også kalles hellig pinse. På syv søndager huskes forskjellige begivenheter, spesielt bønneregelen og utmattelser ved hellig pinse.
Syv uker etter i kirkekalenderen skiller seg spesielt ut, og regnes som uker "etter påske". "Kristus har stått opp!" Ortodokse kristne hilser på hverandre alle syv uker etter påske og svarer "Virkelig oppstanden!". I tillegg synges påsketroparion før hvert måltid, og ikke de vanlige bønnene.
Den skiller seg spesielt ut, i 2018 går den fra 9. til 14. april. Dette er en sammenhengende uke, det vil si at den ikke har fastedager. Hele denne uken kan alle ringe klokkene. Det er også særegenheter ved bønneregelen - i stedet for morgen- og kveldsbønn og reglene for forberedelse til nattverd, synges eller leses påsketimene. De kanonene som er nødvendige før nattverden erstattes av kanonen til Pascha.
Den andre uken heter Fomina, Antipaskha eller Krasnaya Gorka. Den begynner i 2018 den 15. april med minnet om apostelen Thomas' forsikring om den oppstandne Frelseren og fortsetter til 21. april. Denne uken er det en viktig begivenhet - Radonitsa, dagen for spesiell minne om de døde. Måltider denne uken følger den vanlige årssyklusen – onsdag og fredag er fastedager.
Den tredje uken heter Mironositskaya, begynner i 2018 22. april med de hellige myrrabærende kvinners dag og avsluttes 28. april.
Fra påske til treenighet, kalenderen for syv uker etter påske 2018 - helligdager og foreldrelørdager
Denne uken blir de hellige myrrabærende kvinner minnet, som var de første som skyndte seg å vise sin siste ære til den korsfestede læreren, men fant graven tom.
Den fjerde uken heter «Om den lamme», i 2018 begynner den 29. april, da mirakelet med opphøyelsen av den lamme, som Kristus utførte, minnes, og avsluttes 5. mai. Denne uken tenker troende på hvor viktig det er å begynne å bevege seg etter Kristus, først å stole på ham og reise seg (begynn).
Fra påske til treenighet, kalenderen for syv uker etter påske 2018 - helligdager og foreldrelørdager
Den femte uken heter «Om den samaritanske kvinnen», i 2018 begynner den 6. mai med en erindring om en samtale ved Kristi brønn med en samaritansk kvinne og avsluttes 12. mai. Det åpne hjertet til den samaritanske kvinnen tok lett imot Kristi ord, siden de er som rent vann.
Den sjette uken heter «Om de blinde», i 2018 begynner den 13. mai med å minnes miraklet med å gi syn til blinde som et svar på tro, og avsluttes 19. mai. Miraklet med den blinde ble utført på lørdag og ble en utfordring for fariseerne, som forbød å arbeide på sabbaten. På torsdag denne uken er det alltid en bevegelig fest for Herrens himmelfart, som i 2018 faller på 17. mai.
Fra påske til treenighet, kalenderen for syv uker etter påske 2018 - helligdager og foreldrelørdager
Den syvende uken etter påske etableres til minne om Det første økumeniske råd, den begynner 20. mai og slutter 26. mai. På dette rådet motarbeidet biskop Nicholas av Lycia, senere tilnavnet Mirakelarbeideren, Arius og beseiret kjetteriet. Tirsdag denne uken, 22. mai - St. Nicholas-festen, som ikke er forbigående - St. Nicholas of the Summer. 26. mai - Treenighetsforeldrelørdag.
Etter at alle de syv ukene i påsken er over, kommer den hellige treenighetsfest, som i 2018 faller på 27. mai.
Fra påske til treenighet, kalenderen for syv uker etter påske 2018 - helligdager og foreldrelørdager
Helt fra den hellige påskedag og frem til festen for Herrens himmelfart, innledes alle gjerninger, måltider og bønner av en tre ganger lesning av Paschas troparion: «Kristus er oppstått fra de døde ved døden som tramper ned døden og bor i gravene med gaver!» Deretter leses Trisagion: "Hellige Gud, Hellige Mektig, Hellige Udødelige, forbarm deg over meg!"
Fra Himmelfart til Treenigheten begynner alle bønner med Trisagion.
Fra påske til treenighet blir ikke bønnen «O himmelske konge ...» lest.
Fra påske til himmelfart erstattes bønnen "Det er verdig å spise" med det som er verdig påske.
Fra himmelfart til treenighet blir ikke begge disse bønnene lest. Det bør ikke glemmes at fra påske til treenigheten utføres ikke prostrasjoner i templet.