Najważniejsza jest krótka biografia twórczości Gumilowa. Nikołaj Gumilow: krótka biografia i twórczość poety

Biografia Nikołaja Gumilowa.

Nikołaj Stiepanowicz Gumilow urodził się 3 kwietnia (15) 1886 r. w Kronsztadzie, gdzie jako lekarz okrętowy służył jego ojciec, Stiepan Jakowlewicz, absolwent gimnazjum w Riazaniu i Uniwersytetu Moskiewskiego na wydziale lekarskim. Według niektórych doniesień rodzina ojca wywodziła się ze stanu duchownego, co pośrednio potwierdza nazwisko (od łacińskiego słowa humilis, „pokorny”), ale dziadek poety, Jakow Stiepanowicz, był ziemianinem, właścicielem mała posiadłość Beryozka w prowincji Riazań, gdzie czasami lato spędzała rodzina Gumilowa

Matka Gumilowa, Anna Iwanowna, z domu Lwowa, siostra admirała LI Lwowa, była drugą żoną S.Ya io ponad dwadzieścia lat młodszą od męża. Poeta miał starszego brata Dmitrija i przyrodnią siostrę Aleksandrę w małżeństwie Sverchkova. Matka przeżyła obu synów, ale dokładny rok jej śmierci nie został ustalony.

Gumilow był jeszcze dzieckiem, gdy jego ojciec przeszedł na emeryturę, a rodzina przeniosła się do Carskiego Sioła. Gumilyov rozpoczął edukację w domu, a następnie studiował w gimnazjum Gurevich, ale w 1900 r. Rodzina przeniosła się do Tyflisu i wstąpił do czwartej klasy II gimnazjum, a następnie przeniósł się do I. Ale pobyt w Tyflisie był krótkotrwały. W 1903 r. rodzina wróciła do Carskiego Sioła, a poeta wstąpił do VII klasy gimnazjum Nikołajewa Carskie Sioło, którego dyrektorem w tym czasie był i pozostał do 1906 r. słynny poeta Innokenty Fiodorowicz Annensky. Temu ostatniemu przypisuje się zwykle wielki wpływ na poetycki rozwój Gumilowa, który zresztą bardzo cenił Annenskiego jako poetę. Najwyraźniej Gumilew zaczął pisać wiersze (i opowiadania) bardzo wcześnie, gdy miał zaledwie osiem lat. Jego pierwsze pojawienie się w druku sięga czasów, gdy rodzina mieszkała w Tyflisie: 8 września 1902 r. Jego wiersz „Uciekł z miast do lasu ...” został opublikowany w gazecie „Liść Tyflisu” (ten wiersz nie był nasz niestety ).

Według wszystkich doniesień Gumilow nie uczył się dobrze, zwłaszcza matematyki, a gimnazjum ukończył późno, dopiero w 1906 r. Z drugiej strony, na rok przed ukończeniem szkoły średniej, opublikował swój pierwszy tomik wierszy zatytułowany Droga konkwistadorów, z epigrafem od mało wówczas znanego Andre Gide'a, a później tak słynnego francuskiego pisarza, którego oczywiście przeczytać w oryginale.

Z danych biograficznych Gumilowa nie wynika jasno, co zrobił zaraz po ukończeniu gimnazjum. A. A. Achmatowa, wspominając, że jej mąż po ukończeniu gimnazjum na prośbę ojca wstąpił do Korpusu Marynarki Wojennej i spędził jedno lato na morzu, dodaje: „A poeta, za namową ojca, musiał wejść do uniwersytecie”, a dalej mówi, że postanowił wyjechać do Paryża i studiować na Sorbonie. Według słownika Koźmina, Gumilow wstąpił na Uniwersytet w Petersburgu znacznie później, w 1912 r., Studiował literaturę starofrancuską na wydziale rzymsko-germańskim, ale nie ukończył kursu. Naprawdę pojechał do Paryża i spędził 1907-1908 za granicą, słuchając wykładów o literaturze francuskiej na Sorbonie.

W Paryżu Gumilow wziął sobie do głowy publikację małego pisma literackiego „Syriusz”, w którym publikował własne wiersze i opowiadania pod pseudonimami „Anatolij Grant” i „K-o”, a także pierwsze wiersze Anny Andreevny Gorenko, który wkrótce został jego żoną i zasłynął pod imieniem Anna Achmatowa - znali się z Carskiego Sioła. Nie wiadomo, czy oprócz ukrywających się pod różnymi pseudonimami Achmatowej i Gumilowa byli w dzienniku inni pracownicy.

Wracając do Rosji w maju 1907 r., 20 czerwca był już ponownie w Paryżu, próbując zrozumieć, co się z nim stało w ciągu dwóch miesięcy Kijów-Moskwa-Petersburg: spotkanie z Bryusowem, zwolnienie ze służby wojskowej i kolejna odmowa Anna Gorenko wyszła za niego za mąż. To były odmowy, które głęboko zraniły duszę „konkwistadora”! Wiadomo, że po dwóch z nich Gumilow próbował popełnić samobójstwo.

W 1908 roku w Paryżu Gumilow opublikował swój drugi tomik wierszy Romantyczne kwiaty. Z Paryża odbył swoją pierwszą podróż do Afryki w 1907 roku. Podobno podróż ta została podjęta wbrew woli ojca, przynajmniej tak pisze o tym A. A. Gumilyova:

„O tym marzeniu [wyjazdu do Afryki]… poeta pisał do ojca, ale ojciec kategorycznie stwierdził, że nie dostanie żadnych pieniędzy ani błogosławieństwa za tak (w tamtym czasie) „ekstrawagancką podróż” dopóki nie ukończył studia na uniwersytecie. Mimo wszystko Kola mimo wszystko wyruszył w 1907 roku, oszczędzając niezbędne środki z miesięcznej pensji rodziców. Następnie poeta entuzjastycznie opowiedział o wszystkim, co zobaczył: - jak spędził noc w ładowni parowca z pielgrzymami, jak dzielił się z nimi ich skromnym posiłkiem, jak został aresztowany w Trouville za próbę wejścia na parowiec i jedź „zając”. Ta podróż była ukryta przed rodzicami, a dowiedzieli się o niej dopiero po fakcie. Poeta z wyprzedzeniem pisał listy do rodziców, a przyjaciele co dziesięć dni starannie je wysyłali z Paryża.

W 1908 Gumilow wrócił do Rosji. Teraz miał już jakieś literackie nazwisko.

W latach 1908-1910. Gumilow nawiązuje znajomości literackie i wkracza w życie literackie stolicy. Mieszkając w Carskim Siole, dużo komunikuje się z I. F. Annenskim. W 1909 poznał S.K. Makowskim i przedstawia tego ostatniego Annenskiemu, który na krótki czas staje się jednym z filarów założonego przez Makowskiego magazynu Apollo. Pismo zaczęło ukazywać się w październiku 1909 roku, a 30 listopada tego samego roku Annensky zmarł nagle na atak serca na dworcu Carskoselsky w Petersburgu. Sam Gumilow od samego początku stał się jednym z głównych asystentów Makowskiego w czasopiśmie, jego najaktywniejszym współpracownikiem i zaprzysięgłym krytykiem poetyckim. Z roku na rok publikował w „Apollo” swoje „Listy o poezji rosyjskiej”. Tylko czasami zastępowali go w tej roli inni, np. Wiaczesław Iwanow i M.A. Kuźmin, a w latach wojny, gdy był na froncie, Gieorgij Iwanow.

W 1911 r. Gumilowowie mieli syna Lew. W tym samym roku narodziny Gildii Poetów i nowy nurt literacki - akmeizm, którego uznanym liderem był sam N. S. Gumilyov.

Głoszony przez niego we własnej twórczości akmeizm najpełniej i najdobitniej wyrażony został w wydanym wówczas tomie „Obcy niebo” (1912), w którym Gumilow zamieścił cztery wiersze Teofila Gauthiera, jednego z czterech poetów, bardzo różniących się od siebie. - którym Acmeiści głosili swoje modele. Jeden z czterech wierszy Gauthiera zawartych w „Obcym niebie” („Sztuka”) można uznać za rodzaj akmeistycznego credo. Dwa lata później Gumilow opublikował cały tom przekładów Gauthiera - "Emalia i kamea" (1914).

W latach poprzedzających wojnę światową Gumilow żył intensywnym życiem: „Apollo”, Warsztat Poetów, „Hyperborea” (niewielkie pismo, które powstało przy Zakładzie Poetów i wychodziło w latach 1912-1913), spotkania literackie na temat wieża u Wiaczesława Iwanowa, nocne spotkania w „Zabłąkanym psie” (kabaret literacko-artystyczny). Ale nie tylko to, ale także podróż do Włoch w 1912 roku, której owocem było wiele wierszy, pierwotnie opublikowanych w Myśli Rosyjskiej (której Gumilyov i Achmatova stali się stałymi współpracownikami w tych latach) oraz w innych czasopismach, a następnie włączone głównie w książce „Kołczan”; oraz nowa podróż w 1913 r. do Afryki, tym razem zorganizowana jako ekspedycja naukowa, na zlecenie Akademii Nauk (w tej podróży Gumilowowi towarzyszył jego siedemnastoletni siostrzeniec, Nikołaj Leonidowicz Swierczkow). O tej wyprawie do Afryki (a może częściowo o poprzednich) pisał Gumilow w opublikowanych po raz pierwszy w „Apollo” „Pentametrach Iambas”:

Ale miesiące mijały Pływałem i zabierałem słoniom kły, Obrazy mistrzów abisyńskich, Futra z panter - podobały mi się ich cętki - A co wcześniej było niezrozumiałe, Pogarda dla świata i zmęczenie marzeniami.

Ludzie, którzy dobrze znali N. Gumilowa, zauważyli, że był to człowiek, który wydawał się specjalnie szukać niebezpieczeństwa, jakby nieustannie testował swój los. Tak więc niedługo przed wojną stoczył pojedynek z M. Wołoszynem, z którym byli przyjaciółmi. Do kłótni doszło z powodu nieprzyjaznej recenzji wierszy młodej poetki przez Gumilowa, której pomagał Wołoszyn redagując jej wiersze. Wołoszyn obraził Gumilowa i nalegał na pojedynek, starając się zastrzelić tylko jednego z uczestników i zawsze z odległości pięciu kroków. Z wielkim trudem udało im się przekonać tych piętnastu… Gumilow pierwszy strzelił, ale nie trafił wroga. Nie było strzału odwrotnego, pistolet Wołoszyna nie wystrzelił. Gumilow zgodził się po raz drugi, ale broń ponownie nie wystrzeliła. Sekundy nie wyraziły zgody na trzeci strzał, a Gumilow „cichy, dumny poszedł do samochodu”. Dopiero w 1921 r. podali sobie ręce...

Pierwsza wojna światowa przerwała zwykły rytm życia. 24 dni po wypowiedzeniu wojny, 24 sierpnia, pomimo zwolnienia w 1907 roku z powodu zeza, zaciągnął się jako ochotnik do Pułku Ułanów Straży Życia.

Jak wszystko, co robił, Gumilow bardzo poważnie traktował swój udział w wojnie. Po wstąpieniu do wojska jako „myśliwy” i wyborze kawalerii, od razu zaczął szkolić się, doskonalić w strzelaniu, jeździectwie i szermierce. Front nie był daleko – już w dniach październikowych rozpoczęły się walki.

Gumilow służył pilnie, wyróżniał się odwagą - świadczą o tym jego szybkie awanse na chorążego oraz dwa krzyże św. Jerzego - IV i III stopnia, które zostały nadane za wyjątkową odwagę. Był w ułanach, potem w huzarach. Według wspomnień współczesnych był wierny w przyjaźni, odważny w walce, a nawet lekkomyślnie odważny. Oto, na przykład, to, co A.V. Posazhnoy, który był wówczas kapitanem sztabu, opowiedział o przypadku, gdy on, chorąży Gumilow i kapitan sztabu Szachnazarow, zostali ostrzelani przez niemieckich karabinów maszynowych zza Dźwiny. Obaj kapitanowie kwatery głównej wskoczyli do rowu i „Gumilow celowo pozostał na otwartej przestrzeni i zaczął zapalać papierosa, obnosząc się ze swoim spokojem. Zapaliwszy papierosa, skoczył też z niebezpiecznego miejsca do rowu, gdzie dowódca eskadry Szachnazarow dotkliwie go zmiażdżył za niepotrzebną w takiej sytuacji odwagę, by stać bez celu w otwartym miejscu pod pociskami wroga.

Nikołaj Gumilow urodził się 15 kwietnia 1886 r. w Kronsztadzie. Jego ojciec, Stepan Yakovlevich Gumilyov, był lekarzem okrętowym, a po jego rezygnacji cała rodzina przeniosła się do Petersburga.

Nikołaj był bardzo słabym i chorowitym chłopcem. Cierpiał na regularne bóle głowy i wysoka czułość na głośne dźwięki i silne zapachy. Z powodu niezdrowego wygląd zewnętrzny przyszły poeta był często atakowany i wyśmiewany przez swoich rówieśników. Aby nie narażać na dodatkowe ryzyko zdrowia i wrażliwej psychiki dziecka, rodzice zdecydowali się przenieść go do szkoły domowej.

Dar literacki Gumilowa obudził się we wczesnym dzieciństwie, pierwszy wiersz napisał w wieku sześciu lat. Aby poprawić swoje zdrowie, rodzina mieszkała w Tyflisie przez trzy lata, a po powrocie do Carskiego Sioła Nikołaj wznowił naukę w gimnazjum. W tym czasie był zauroczony Nietzschem i całą jego czas wolny spędził czytając jego prace.

Na rok przed ukończeniem gimnazjum za pieniądze jego rodziców ukazał się pierwszy tom wierszy Gumilowa, Droga konkwistadorów.

poeta podróżniczy

W 1906 młody poeta wyjeżdża do Paryża, gdzie uczęszcza na wykłady krytyki literackiej na Sorbonie i jest częstym gościem muzeów i wystaw sztuki. Spotyka Gilliusa, Bielego, Mereżkowskiego i pokazuje im swoją pracę.

Pasja do podróży prowadzi poetę do Egiptu. Po zwiedzeniu zabytków i wydaniu całej gotówki Gumilow przez chwilę głoduje, a nawet śpi na ulicy. Trudności te jednak nie bardzo go zdenerwowały, a po podróży napisał wiele wierszy i opowiadań.

Pragnienie nowych emocji i przygód skłoniło Gumilowa do eksploracji rosyjskiej północy. Ciekawostka: z pomocą cesarza Gumilow zorganizował wyprawę na archipelag Kuzowska. Znaleziono tam starożytny grobowiec, wewnątrz którego odkryto niezwykły grzebień „hiperborejski”.

Po poznaniu akademika Wasilija Radłowa Gumilow zainteresował się eksploracją czarnego kontynentu i spędził kilka lat w Afryce. Po podróży do Somalii napisał wiersz „Mik”.

Pierwszy wojna światowa Gumilow idzie na front. Za odwagę okazaną podczas działań wojennych został odznaczony stopniem oficera, ponadto poeta otrzymał dwa krzyże św. Jerzego.

Po rewolucji październikowej Gumilow całkowicie poświęcił się twórczości literackiej. Na początku 1921 został przewodniczącym piotrogrodzkiego oddziału Wszechrosyjskiego Związku Poetów, aw sierpniu został aresztowany i aresztowany. Następnie, pod fałszywym zarzutem, poeta został zastrzelony.

Życie osobiste

Dotyczący życie osobiste poeta był dwukrotnie żonaty. Najbardziej burzliwy związek był z poetką Anną Achmatową. Przez bardzo długi czas i początkowo bezskutecznie szukał jej lokalizacji, a nawet podejmował kilka prób samobójczych. W rezultacie pobrali się, urodził się syn Leo, ale małżeństwo zakończyło się niepowodzeniem i rozwodem.

Drugą żoną Gumilowa była dziedziczna szlachcianka Anna Nikołajewna Engelhardt.

Miał też krótkotrwały romans z aktorką Olgą Wysocką, w wyniku którego urodził się syn Orest, o którego narodzinach Gumilow nigdy się nie dowiedział.

Kreatywność Gumilowa

Cała praca Gumilowa zależała od jego światopoglądu, w którym główną rolę odgrywał cel triumfu ducha nad ciałem. Przez całe życie poeta celowo się w to wpakował trudne sytuacje z tego powodu, że dopiero w momencie wielkiej straty i załamania się nadziei przyszła do niego prawdziwa inspiracja.

Jego książki ukazują się jedna po drugiej:

1905 - „Droga konkwistadorów”;
1908 - „Romantyczne kwiaty”;
1910 - „Perły”;
1912 - „Obce niebo”;
1916 - „Kołczan”;
1918 - „Ognisko”, „Pawilon Porcelany” i wiersz „Mick”;
1921 - "Namiot" i "Słup Ognia".

Dziedzictwo literackie Gumilowa zachowało się do dnia dzisiejszego zarówno w poezji, jak iw prozie.

W 2007 roku słynny piosenkarz Nikołaj Noskow umieścił tekst wiersza Gumilowa „Monotoniczne błyski ...” do muzyki A. Balcheva. Rezultatem była wspaniała kompozycja „Romance”, na której nakręcono wideo o tej samej nazwie.

Nie nadszedł jeszcze czas na napisanie nieco szczegółowej, a nawet bardziej wyczerpującej biografii N. S. Gumilowa. W tym celu przede wszystkim nie ma wystarczającej ilości dostępnych materiałów.

Jeśli w Rosji zachowały się archiwa rodzinne i osobiste Gumilowa, to nadal są utajnione. Przed powrotem do Rosji w kwietniu 1918 r. Gumilew wyjechał do Londynu ze swoim przyjacielem, artystą B. V. Anrepem, który w 1942 lub 1943 r. przekazał cały ten materiał pisarzowi tych wierszy. To archiwum Gumilowa, które jest obecnie w moim posiadaniu, obejmuje notatnik z wierszami, kilka zeszytów (w tym projekt rękopisu tragedii „Zatruta tunika”), rękopis niedokończonej opowieści „Wesołych braci”, kilka dokumentów związanych z Służba wojskowa Gumilowa (niektóre z tych dokumentów o znaczeniu czysto biograficznym, które drukujemy w załączniku do tego eseju) itp. (więcej szczegółowych informacji o moim archiwum można znaleźć w tomie „Nieopublikowany Gumilow” opublikowanym pod moją redakcją - Wydawnictwo Czechowa, Nowy Jork, 1952). Listy Gumilowa i listy do niego od innych ludzi są prawie nieznane. Niewykluczone, że archiwa Instytutu Literatury Rosyjskiej w ZSRR, podobnie jak archiwa prywatne, zawierają jeszcze znacznie więcej cennych informacji. Wspomnienia Gumilowa odnoszą się w większości albo do ostatnich lat jego życia (takie są interesujące wspomnienia W.F. Chodasewicza, A.Ja. Levinsona, N.A. Otsupa, I.V. Odoevtseva), albo do lat 1909-1914 (wspomnienia S. K. Makowskiego, G. V. Iwanowa, G. V. Adamowicza). Ze względu na okoliczności zewnętrzne wspomnienia ludzi, którzy byli osobiście i literacko blisko Gumilowa, pozostały nienapisane - lub napisane, ale nie opublikowane - jak jego pierwsza żona A. A. Achmatowa, jako O. E. Mandelstam, M. A. Kuzmin, M. A. Wołoszyn. Większość publikowanych wspomnień dotyczy działalności literackiej Gumilowa. O więcej wczesny okres a o Gumilowie człowieku, w przeciwieństwie do poety, jest bardzo mało wspomnień. Wydaje się, że uderza zupełny brak wspomnień Gumilowa jako żołnierza i oficera.

Ze wspomnień, które nie pochodzą z kręgów literackich i są interesujące biograficznie, należy wspomnieć niedawno opublikowaną historię synowej Gumilowa, żony jego starszego brata („Nikołaj Stiepanowicz Gumilow”, „ Nowy magazyn", książka. 46, 1956, s. 107-126) oraz karta wspomnień o spotkaniach z Gumilowem i Achmatową w latach 1910-1912. ich sąsiedzi w Slepnewie (posiadłość w obwodzie bezżeckim w obwodzie Twerskim, należąca do rodziny matki Gumilowa), pani W. Niewiedomskaja ("Pamiętniki Gumilowa i Achmatowej", "Nowy Dziennik", księga 38, 1954, s. 182-190) . Historia A. A. Gumilyowej jest cenna dla jej rodziny i codziennych szczegółów, ale trochę naiwna, a niektóre z jej przypuszczeń i wniosków nie budzą większego zaufania. Dotyczy to na przykład jej opowieści o miłości Gumilowa do kuzynki Maszy Kuźminy-Karawajewej – podobno jedynej prawdziwej miłości w życiu Gumilowa. Nie wspominając już o tym, że w tej części opowieści chronologia jest bardzo niejasna, trudno zrozumieć, dlaczego pani Gumilyova odnosi się do wcześnie zmarłej Maszy (której pamięci Gumilyov poświęcił wiersz „ Rodos”, pozbawiony jakiejkolwiek kolorystyki miłosnej ) i napisany w 1920 r. „Zaginiony tramwaj ”, a nawet jeden z przetłumaczonych wierszy „Porcelanowego pawilonu”, ponadto wpisany przez Gumilowa w tym samym czasie, gdy go przetłumaczył - to znaczy w 1917 r. W Paryżu - do albumu jego paryskiej Błękitnej Gwiazdy. W pamiętnikach pani Niewiedomskiej przeciwnie, jest wiele interesujących szczegółów o charakterze literackim, ale zaczerpniętych spoza kręgu literackiego, do którego należał Gumilow. W poniższym krótkim eseju wykorzystaliśmy te i inne pamiętniki w tej części, która sprawia wrażenie autentyczności, a także wcześniej publikowane historie literackich współczesnych Gumilowowi.

Nikołaj Stiepanowicz Gumilow urodził się 3 kwietnia (15) 1886 r. w Kronsztadzie, gdzie jako lekarz okrętowy służył jego ojciec, Stiepan Jakowlewicz, absolwent gimnazjum w Riazaniu i Uniwersytetu Moskiewskiego na wydziale lekarskim. Według niektórych doniesień rodzina ojca wywodziła się ze stanu duchownego, co pośrednio potwierdza nazwisko (od łacińskiego słowa humilis, „pokorny”), ale dziadek poety, Jakow Stiepanowicz, był ziemianinem, właścicielem mała posiadłość Berezka w prowincji Riazań, gdzie rodzina Gumilowa czasami spędzała lato. B.P. Koźmin, nie podając źródła, mówi, że młody N.S. młynarzy, co spowodowało komplikacje z gubernatorem.Beriezki zostały później sprzedane, a na ich miejsce zakupiono niewielki majątek pod Petersburgiem.

Gumilow był jeszcze dzieckiem, gdy jego ojciec przeszedł na emeryturę, a rodzina przeniosła się do Carskiego Sioła. Gumilyov rozpoczął edukację w domu, a następnie studiował w gimnazjum Gurevich, ale w 1900 r. Rodzina przeniosła się do Tyflisu i wstąpił do czwartej klasy II gimnazjum, a następnie przeniósł się do I. Ale pobyt w Tyflisie był krótkotrwały. W 1903 r. rodzina wróciła do Carskiego Sioła, a poeta wstąpił do VII klasy gimnazjum Nikołajewa Carskie Sioło, którego dyrektorem był w tym czasie i do 1906 r. pozostał słynny poeta Innokenty Fiodorowicz Annensky. Temu ostatniemu przypisuje się zwykle wielki wpływ na rozwój poetycki Gumilowa, który zresztą bardzo wysoko postawił Annenskiego jako poetę. Najwyraźniej Gumilew zaczął pisać wiersze (i opowiadania) bardzo wcześnie, gdy miał zaledwie osiem lat. Jego pierwsze pojawienie się w druku sięga czasów, gdy rodzina mieszkała w Tyflisie: 8 września 1902 r. Jego wiersz „Uciekł z miast do lasu ...” został opublikowany w gazecie „Liść Tyflisu” (ten wiersz był niestety nie znaleziony przez nas ).

Według wszystkich doniesień Gumilow nie uczył się dobrze, zwłaszcza matematyki, a gimnazjum ukończył późno, dopiero w 1906 r. Ale na rok przed ukończeniem gimnazjum opublikował swój pierwszy zbiór wierszy zatytułowany Droga konkwistadorów, z epigrafem od mało wówczas znanego wówczas wielu, a później tak słynnego francuskiego pisarza Andre Gide'a, którego oczywiście przeczytał w oryginale . Walery Bryusow pisał o tym pierwszym zbiorze młodzieńczych wierszy Gumilowa w Wadze, że był pełen „przeróbek i imitacji” i powtarza wszystkie główne zasady dekadencji, które uderzały swoją odwagą i nowością na Zachodzie dwadzieścia lat, a w Rosji dziesięć lat wcześniej (Zaledwie dziesięć lat przed publikacją książki Gumilowa sam Bryusow zrobił sensację, wydając swoje kolekcje „Rosyjscy symboliści”). Niemniej jednak Bryusov uznał za konieczne dodanie: „Ale książka zawiera również kilka pięknych wierszy, naprawdę udanych obrazów. Załóżmy, że jest tylko drogą nowego konkwistadora, a jego zwycięstwa i podboje są przed nami. Sam Gumilow już nigdy więcej nie wydał „Drogi konkwistadorów” i, patrząc na tę książkę, oczywiście jako grzech młodości, pominął ją przy liczeniu swoich tomów wierszy (dlatego w 1912 roku Obce niebo nazwał trzecią księgą wierszy faktycznie była czwarta).

Z danych biograficznych Gumilowa nie wynika jasno, co zrobił zaraz po ukończeniu gimnazjum. A. A. Gumilowa, wspominając, że jej mąż po ukończeniu gimnazjum na prośbę ojca wstąpił do Korpusu Marynarki Wojennej i spędził jedno lato na morzu, dodaje: „A poeta, za namową ojca, musiał wstąpić na uniwersytet ”, a dalej mówi, że postanowił wyjechać do Paryża i studiować na Sorbonie. Według słownika Koźmina, Gumilow wstąpił na Uniwersytet w Petersburgu znacznie później, w 1912 r., Studiował literaturę starofrancuską na wydziale rzymsko-germańskim, ale nie ukończył kursu. W Paryżu rzeczywiście wyjechał i lata 1907-1908 spędził za granicą, słuchając wykładów z literatury francuskiej na Sorbonie. Jeśli weźmiemy pod uwagę ten fakt, to uderzające jest to, że w 1917 roku, kiedy ponownie przyjechał do Francji, pisał słabo po francusku, zarówno z punktu widzenia gramatyki, jak i ortografii (jednak S.K. Makovsky mówi, że on iw rosyjskiej pisowni, a zwłaszcza interpunkcji, był daleki od stanowczego): o jego słabej znajomości języka francuskiego świadczy odręczne memorandum Gumilowa przechowywane w moim archiwum, dotyczące rekrutacji ochotników w Abisynii również dla armii alianckiej jako własne przekłady jego wierszy na język francuski.

W Paryżu Gumilowowi przyszło do głowy opublikowanie małego pisma literackiego „Syriusz”, w którym publikował własne wiersze i opowiadania pod pseudonimami Anatolij Grant i K-o, a także pierwsze wiersze Anny Andreevny Gorenko, która wkrótce stała się jego żona i zasłynęła pod imieniem Anna Achmatowa - znali się z Carskiego Sioła. Jedna z notatek o Gumilowie, napisana wkrótce po jego śmierci, cytuje list Achmatowej do nieznanej osoby, napisany z Kijowa i datowany na 13 marca 1907, w którym napisała: „Dlaczego Gumilow zabrał Syriusza? To mnie zaskakuje i wprawia w niezwykle pogodny nastrój. Ileż nieszczęść nasz Mikołaj przeżył, a wszystko na próżno! Czy zauważyłeś, że pracownicy są prawie tak samo sławni i szanowani jak ja? Myślę, że zaćmienie od Pana znalazło się na Gumilowie. Zdarza się". Niestety, nawet w Paryżu nie udało się znaleźć kompletu „Syriusza” (wyszły tylko trzy cienkie numery pisma), a z drukowanych tam Gumilowa mamy możliwość wydania w tym wydaniu tylko jednego wiersza i część jednego „wiersza w prozie”. Nie wiadomo, czy oprócz ukrywających się pod różnymi pseudonimami Achmatowej i Gumilowa byli w dzienniku inni pracownicy.

W Paryżu, w 1908 roku, Gumilow opublikował swój drugi tomik wierszy - Romantyczne Kwiaty. Z Paryża odbył swoją pierwszą podróż do Afryki w 1907 roku. Podobno podróż ta została podjęta wbrew woli ojca, przynajmniej tak pisze o niej A. A. Gumilyova:

O tym marzeniu [wyjazdu do Afryki]… poeta pisał do ojca, ale ojciec kategorycznie stwierdził, że nie otrzyma pieniędzy ani błogosławieństwa za tak (w tamtym czasie) „ekstrawagancką podróż” aż do ukończenia studiów z uniwersytetu. Mimo wszystko Kola mimo wszystko wyruszył w 1907 roku, oszczędzając niezbędne środki z miesięcznej pensji rodziców. Następnie poeta z entuzjazmem opowiedział o wszystkim, co zobaczył: - jak spędził noc w ładowni statku z pielgrzymami, jak dzielił się z nimi ich skromnym posiłkiem, jak został aresztowany w Trouville za próbę wejścia na statek i minąć "zająca". Ta podróż była ukryta przed rodzicami, a dowiedzieli się o niej dopiero po fakcie. Poeta z wyprzedzeniem pisał listy do rodziców, a przyjaciele co dziesięć dni starannie je wysyłali z Paryża.

Być może w tej historii nie wszystko się zgadza: na przykład pozostaje niejasne, dlaczego w drodze do Afryki Gumilow wylądował w Trouville (w Normandii) i został tam aresztowany – możliwe, że mylą tu dwa różne epizody – ale mimo to podajemy historię A. A. Gumilyovej, ponieważ wydawało się, że nie ma innych wspomnień z tej pierwszej podróży poety do Afryki.

W 1908 Gumilow wrócił do Rosji. Teraz miał już jakieś literackie nazwisko. Bryusow ponownie pisał o Kwiatach romantycznych wydanych w Paryżu w Wadze (1908, ? 3, s. 77-78). W tej książce widział duży krok naprzód w porównaniu z Drogą. On napisał:

... widzisz, że autor ciężko i ciężko pracował nad swoim wierszem. Nie ma śladów dawnego zaniedbania rozmiarów, niedbałości rymów, niedokładności obrazów. Wiersze N. Gumilowa są teraz piękne, eleganckie i przeważnie ciekawe w formie; teraz ostro i zdecydowanie zarysowuje swoje obrazy i wybiera epitety z wielką troskliwością i wyrafinowaniem. Często jego ręka wciąż go zdradza, [ale?] jest poważnym pracownikiem, który rozumie, czego chce i wie, jak osiągnąć to, co osiąga.

Bryusov słusznie zauważył, że Gumilyov odniósł większy sukces w „obiektywnych” tekstach, w których sam poeta znika za narysowanymi przez siebie obrazami, gdzie więcej oddaje się oku niż słuchowi. W poezji, w której za pomocą muzyki wierszy i uroku słów konieczne jest przekazanie wewnętrznych przeżyć, N. Gumilowowi często brakuje siły bezpośredniej sugestii. Jest trochę parnasistą w swojej poezji, poetą typu Lecomte de Lisle...

Bryusov zakończył swoją recenzję w ten sposób:

Oczywiście, mimo indywidualnych udanych sztuk, Romantyczne Kwiaty to tylko książka studencka. Ale chciałbym wierzyć, że N. Gumilow należy do tych pisarzy, którzy powoli się rozwijają i właśnie dlatego rosną wysoko. Być może, kontynuując pracę z uporem jak teraz, uda mu się pójść znacznie dalej niż planowaliśmy, odkryje w sobie możliwości, których nie podejrzewamy.

W tym założeniu Bryusov miał absolutną rację. Ponieważ Bryusov był uważany za surowego i wymagającego krytyka, taka recenzja powinna zainspirować Gumilowa. Nieco później, recenzując w Wadze (1909, ? 7) jedno czasopismo, w którym publikowano wiersze Gumilowa, które później znalazły się w Żemczugu, Siergiej Sołowjow powiedział, że czasami Gumilow „natyka się na obsadę strof, które zdradzają szkołę Bryusowa”, a także pisał o wpływ Lecomte de Lisle na niego.

W latach 1908-1910. Gumilow nawiązuje znajomości literackie i wkracza w życie literackie stolicy. Mieszkając w Carskim Siole, dużo komunikuje się z I. F. Annenskim. W 1909 poznał S.K. Makovsky'ego i przedstawił go Annensky'emu, który na krótki czas stał się jednym z filarów magazynu Apollo założonego przez Makovsky'ego. Pismo zaczęło ukazywać się w październiku 1909 roku, a 30 listopada tego samego roku Annensky zmarł nagle na atak serca na dworcu Carskoselsky w Petersburgu. Sam Gumilow od samego początku stał się jednym z głównych asystentów Makowskiego w czasopiśmie, jego najaktywniejszym współpracownikiem i zaprzysięgłym krytykiem poetyckim. Z roku na rok publikował w „Apollo” swoje „Listy o poezji rosyjskiej”. Tylko czasami zastępowali go w tej roli inni, np. Wiaczesław Iwanow i M.A. Kuźmin, a w latach wojny, gdy był na froncie, Gieorgij Iwanow.

Wiosną 1910 r. zmarł ojciec Gumilowa, od dawna ciężko chory. Nieco później w tym samym roku, 25 kwietnia, Gumilow poślubił Annę Andriejewnę Gorenko. Po ślubie młodzi ludzie wyjechali do Paryża. Jesienią tego samego roku Gumilow wyruszył w nową podróż do Afryki, tym razem odwiedzając najbardziej niedostępne miejsca Abisynii. W 1910 roku ukazała się trzecia księga wierszy Gumilowa, która przyniosła mu szeroką sławę - „Perły”. Gumilow zadedykował tę książkę Bryusowowi, nazywając go swoim nauczycielem. W recenzji opublikowanej w „Myśl rosyjskiej” (1910, księga 7) sam Bryusow napisał o „Perłach”, że poezja Gumilowa żyje w wyimaginowanym i niemal upiornym świecie. Niejako unika nowoczesności, sam tworzy dla siebie kraje i zamieszkuje je stworzonymi przez siebie istotami: ludźmi, zwierzętami, demonami. W tych krajach — można powiedzieć, w tych światach — zjawiska podlegają nie zwykłym prawom przyrody, lecz nowym, które poeta nakazał zaistnieć; a ludzie w nich żyją i działają nie według praw zwykłej psychologii, ale według dziwnych, niewytłumaczalnych zachcianek podsycanych przez suflera autora.

Mówiąc o wierszach Kwiatów romantycznych zawartych w książce Gumilowa, Bryusow zauważył, że tam fantazja jest jeszcze swobodniejsza, obrazy są jeszcze bardziej upiorne, psychologia jeszcze bardziej dziwaczna. Nie oznacza to jednak, że młodzieńcze wiersze autora pełniej wyrażają jego duszę. Wręcz przeciwnie, należy zauważyć, że w swoich nowych wierszach w dużej mierze uwolnił się od skrajności swoich pierwszych dzieł i nauczył się zamykać swoje sny w bardziej określone kontury. Jego wizje na przestrzeni lat nabrały większej plastyczności, wybrzuszenia. Jednocześnie wyraźnie wzmocnił się jego wiersz. Uczeń I. Annenskiego, Wiaczesława Iwanowa i poeta, któremu dedykowane są „Perły” [t. e. Bryusov], N. Gumilyov powoli, ale pewnie zmierza w kierunku pełnego opanowania formy. Niemal wszystkie jego wiersze napisane są pięknymi, przemyślanymi i wyrafinowanymi wierszami. N. Gumilow nie stworzył żadnego nowego stylu pisania, ale zapożyczając techniki techniki poetyckiej od swoich poprzedników, udało mu się je poprawić, rozwinąć, pogłębić, co być może należy uznać za jeszcze większą zasługę niż poszukiwanie o nowe formy, co zbyt często prowadzi do godnych ubolewania niepowodzeń.

Wiaczesław Iwanow w tym samym czasie w „Apollo” (1910,? 7) pisał o Gumilowie o „Perłach”, jako uczeń Bryusowa, mówił o swoich „zamkniętych zwrotkach” i „aroganckich zwrotkach”, o swoim egzotycznym romantyzmie. W poezji Gumilowa wciąż widział tylko „możliwości” i „wskazówki”, ale już wtedy wydawało mu się, że Gumilow może rozwijać się w innym kierunku niż jego „mentor” i „Wergiliusz”: takie wiersze jak „Podróż do Chin” czy „Markiz de Carabas” („niezrównana sielanka”), jak pisał Iwanow, „Gumilow czasami upija się snem radośniej i niedbale niż Bryusow, trzeźwy w samej ekstazie”. Iwanow zakończył swoją długą i interesującą recenzję następującą prognozą:

...kiedy prawdziwe doświadczenie duszy, kupione cierpieniem i miłością, rozerwie zasłony, które jeszcze przed spojrzeniem poety okrywają realną rzeczywistość świata, wtedy „ziemia i woda” w nim rozdzielą się, Wtedy jego liryczna wola epicka stanie się obiektywną epopeją, a czyste teksty - jego ukryty liryzm - wtedy po raz pierwszy będzie należeć do życia.

W latach 1910-1912. obejmują wspomnienia pani V. Nevedomskaya o Gumilowie. Ona i jej młody mąż byli właścicielami majątku Podobino, starego szlacheckiego gniazda sześć mil od znacznie skromniejszego Slepneva, gdzie Gumilow i jego żona spędzili lato po powrocie z podróży poślubnej. i spotykałem się prawie codziennie. Nevedomskaya wspomina, jak pomysłowy był Gumilow w wymyślaniu różnych gier. Korzystając z dość dużej stajni Nevedomskich, wymyślił grę w „cyrk”.

Nikołaj Stiepanowicz w rzeczywistości nie umiał jeździć konno, ale nie bał się. Dosiadał dowolnego konia, stawał na siodle i wykonywał najbardziej zagadkowe ćwiczenia. Wysokość bariery nigdy go nie powstrzymała i niejednokrotnie upadł wraz z koniem.

Program cyrkowy obejmował również taniec na linie, chodzenie na kole itp. Achmatowa zachowywała się jak „kobieta wężowa”: miała niesamowitą elastyczność - z łatwością stawiała stopę za szyją, dotykała pięt tyłem głowy, zachowując surową twarz nowicjusza. Sam Gumilow, jako dyrektor cyrku, występował we fraku i cylindrze pradziadka, wyjętych z klatki piersiowej na strychu. Pamiętam, jak kiedyś pojechaliśmy kawalkadą około dziesięciu osób do sąsiedniego powiatu, gdzie nie byliśmy znani. To było w Pietrówce, na polu siana. Chłopi otoczyli nas i zaczęli pytać - kim jesteśmy? Gumilow bez wahania odpowiedział, że jesteśmy cyrkiem objazdowym i jedziemy na jarmark w sąsiednim mieście powiatowym, aby dać przedstawienie. Chłopi poprosili nas o pokazanie naszej sztuki i przeszliśmy przed nimi cały nasz „program”. Publiczność była zachwycona i ktoś zaczął zbierać miedziaki na naszą korzyść. Tutaj byliśmy zdezorientowani i pospiesznie zniknęli.

Nevedomskaya opowiada również o grze „typów” wymyślonej przez Gumilowa, w której każdy z graczy przedstawił określony obraz lub typ, na przykład „Don Kichot” lub „Plotka”, „Wielki intrygant” lub „Osoba który wszystkim mówi prawdę w oczach” i musiał pełnić swoją rolę w życiu codziennym. Jednocześnie przydzielone role nie mogły w ogóle odpowiadać, a nawet przeczyć prawdziwemu charakterowi tego „aktora”. W rezultacie czasami pojawiały się ostre sytuacje. Starsze pokolenie krytykowało tę grę, podczas gdy młode „fascynowało się właśnie dobrze znaną ryzykownością gry”. Przy tej okazji pani Niewiedomska mówi, że w postaci Gumilowa „była cecha, która zmuszała go do szukania i tworzenia sytuacji ryzykownych, choćby tylko psychologicznie”, choć pociągał go też czysto fizyczny niebezpieczeństwo.

Wspominając jesień 1911 r., pani Niewiedomska opowiada o sztuce, którą Gumilow skomponował dla mieszkańców Podobina, aby mogli zagrać, gdy uporczywe deszcze wpędzały ich do domu. Gumilow był nie tylko autorem, ale także reżyserem. Pani Nevedomskaya pisze:

Jego entuzjazm i kapryśna wyobraźnia ujarzmiły nas całkowicie i sumiennie odtworzyliśmy obrazy, które w nas zainspirował. Wszystkie postacie tej sztuki są schematyczne, podobnie jak obrazy wierszy i wierszy Gumilowa. W końcu N. S. schematyzował i wyostrzał napotkanych żyjących ludzi, odnosząc się do typu rozmówcy, do jego „konia”, prowadząc rozmowę w taki sposób, że osoba została wytłoczona; jednocześnie „obiekt stylizowany” nawet nie zauważył, że N. S. cały czas go „stylizuje”.

W 1911 r. Gumilowowie mieli syna Lew. W tym samym roku narodziła się Cech Poetów, organizacja literacka, która początkowo jednoczyła bardzo różnych poetów (należał do niej również Wiaczesław Iwanow Bloks), ale wkrótce dała impuls do pojawienia się acmeizmu, który jako trend literacki przeciwstawiał się sobie do symboliki. To nie jest miejsce, żeby o tym mówić szczegółowo. Przypomnijmy tylko, że słynny spór o symbolikę sięga 1910 roku. W Towarzystwie Fanatyków stworzonym pod rządami Apolla Artystyczne Słowo odczytano doniesienia o symbolice Wiaczesława Iwanowa i Aleksandra Błoka. Oba te raporty zostały wydrukowane w? 8 „Apollo” (1910). A w następnym numerze pojawiła się krótka i zjadliwa odpowiedź na nie V. Ya Bryusova, zatytułowana „O mowie niewolnika w obronie poezji”. Nastąpił kryzys w symbolice, a ponad dwa lata później na łamach tego „Apolla” (1913, ? 1) Gumilow i Siergiej Gorodecki, w artykułach o charakterze manifestów literackich, głosili aceizm lub adamizm, która zastępowała symbolikę. Gumilow stał się uznanym przywódcą akmeizmu (który jednocześnie sprzeciwiał się futuryzmowi, który powstał niedługo wcześniej), a Apollo był jego organem. Cech Poetów przekształcił się w organizację poetów akmeistycznych, a pod nim ukazało się wydawane w latach 1912-1913 niewielkie pismo „Hyperborea” oraz wydawnictwo o tej samej nazwie.

Akmeizm głoszony przez Gumilowa we własnym dziele najpełniej i najdobitniej wyrażony został w wydanej w tym czasie (1912 r.) zbiorze „Obcy niebo”, w którym Gumilow zamieścił cztery wiersze Teofila Gauthiera, jednego z czterech poetów - bardzo różniących się od siebie - których Acmeiści głosili swoje modele. Jeden z czterech wierszy Gauthiera zawartych w „Obcym niebie” („Sztuka”) można uznać za rodzaj akmeistycznego credo. Dwa lata później Gumilow wydał cały tom tłumaczeń Gauthiera - „Emalia i kamea” (1914). Chociaż S.K. Makowski w swoim opracowaniu Gumilowa mówi, że niewystarczająca znajomość języka francuskiego czasami zawodziła Gumilowa w tych przekładach, pisał inny znawca literatury francuskiej, który sam został francuskim eseistą i krytykiem, nieżyjący już A. Ya Levinson w nekrologu Gumilowa:

Do tej pory wydaje mi się, że najlepszym zabytkiem tego czasu w życiu Gumilowa jest bezcenne tłumaczenie „Emalii i kamei”, prawdziwie cud reinkarnacji w przebraniu ukochanego Gauthiera. Ze względu na zasadniczą różnicę w wersyfikacji języka francuskiego i rosyjskiego, w naturalnym rytmie i artykulacji obu języków nie można sobie wyobrazić bardziej uderzającego wrażenia tożsamości obu tekstów. I nie myślcie, że taką pełną analogię można osiągnąć tylko przez rozważenie i doskonałość faktury, przez rozwój rzemiosła; tu potrzebne jest głębsze zrozumienie, poetyckie braterstwo z poetami zagranicznymi.

W latach poprzedzających wojnę światową Gumilow żył intensywnym życiem: „Apollo”, Warsztat Poety, „Hyperborea”, spotkania literackie na wieży u Wiaczesława Iwanowa, nocne spotkania w „Bezpańskim psie”, o czym opowiadała Anna Achmatowa „Petersburg Winters” Georgy Ivanov. Ale nie tylko to, ale także podróż do Włoch w 1912 roku, której owocem była seria wierszy pierwotnie opublikowanych w myśli rosyjskiej przez P. B. Struve (którego Gumilyov i Achmatova stali się stałymi współpracownikami w tych latach) oraz w innych czasopismach, oraz następnie zawarte w większości w książce „Kołczan”; oraz nowa podróż w 1913 r. do Afryki, tym razem zorganizowana jako ekspedycja naukowa, na zlecenie Akademii Nauk (w tej podróży Gumilowowi towarzyszył jego siedemnastoletni siostrzeniec, Nikołaj Leonidowicz Swierczkow). O tej wyprawie do Afryki (i być może częściowo o poprzednich) pisał Gumilow w opublikowanym po raz pierwszy w Apollo „Pentametrach Iambas”:

Ale miesiące mijały
Pływałem i zabierałem słoniom kły,
Obrazy mistrzów abisyńskich,
Futra z panter - podobały mi się ich cętki -
A co wcześniej było niezrozumiałe,
Pogarda dla świata i zmęczenie marzeniami.

Gumilow mówił o swoich wyczynach myśliwskich w Afryce w eseju, który zostanie włączony do ostatniego tomu naszych Dzieł zebranych, razem z innymi prozami Gumilowa.

„Pentametry jambiczne" to jeden z najbardziej osobistych i autobiograficznych wierszy Gumilowa, który do tej pory uderzał „obiektywizmem, „bezosobowością" wierszem. Gorzkie wersy w tych „Iambas" są wyraźnie skierowane do A. A. Achmatowej i ujawniają wyłaniający się czas w ich związek głęboka i nieodwracalna rysa:

Wiem, że życie zawiodło... a ty
Ty, dla którego szukałem w Levant
Niezniszczalna purpura szat królewskich,
Straciłem cię jak Damayanti
Raz stracił szalony Nal.
Kości wyleciały w górę, dzwoniąc jak stal,
Kości spadły - i był smutek.

Powiedziałeś w zamyśleniu, surowo:
„Uwierzyłem, za bardzo kochałem,
I odchodzę, nie wierząc, nie kochając
A przed obliczem Wszechwidzącego Boga,
Może zniszczenie siebie
Wyrzekam się ciebie na zawsze”. —

Nie odważyłam się pocałować twoich włosów
Nawet nie ściskać zimnych, chudych dłoni.
Byłem dla siebie brzydki jak pająk,
Każdy dźwięk mnie przerażał i męczył.
I wyszłaś w prostej i ciemnej sukience,
Podobny do starożytnego Krucyfiksu.

Nie nadszedł jeszcze czas, aby mówić o tym osobistym dramacie Gumilowa, chyba że słowami jego własnych wierszy: nie znamy wszystkich jego perypetii, a A. A. Achmatowa jeszcze żyje, która nic o tym nie powiedziała w druku.

Z pojedynczych wydarzeń z życia Gumilowa w tym przedwojennym okresie - okresie, który jego literaccy przyjaciele bardzo dobrze wspominali - można wymienić jego pojedynek z Maksymilianem Wołoszynem, związany z fikcyjną "Cherubiną z Gabriaca" Wołoszyna i jej wierszami. O tym pojedynku - wyzwanie odbyło się w pracowni artysty A. Ya Golovina z dużą rzeszą gości - S.K. V. Anrep.

Wszystko to skończyło się w lipcu 1914 roku, kiedy w odległym Sarajewie rozległ się strzał Gabriela Principa, a potem ogień wojny ogarnął całą Europę i od niego rozpoczęła się tragiczna epoka, którą przeżywamy do tej pory. O lipcu tego roku Achmatowa pisała:

Pachnie spaleniem. cztery tygodnie
Suchy torf pali się na bagnach.
Nawet ptaki dzisiaj nie śpiewały
I osika już nie drży.

Słońce stało się hańbą Boga,
Deszcz nie skrapiał pól od Wielkanocy.
Przyszedł jednonogi przechodzień
A jeden na podwórku powiedział:

„Zbliża się straszny czas. Już wkrótce
Stanie się zatłoczony od świeżych grobów.
Oczekuj głodu, tchórza i zarazy,
I zaćmienia ciał niebieskich.

Tylko nasza ziemia nie zostanie podzielona
Dla twojego przeciwnika rozrywki:
Dziewica rozprzestrzeni się na biało
Nad tablicami wielkich smutków.

Impuls patriotyczny ogarnął całe społeczeństwo rosyjskie. Ale być może jedyny spośród wybitnych rosyjskich pisarzy, Gumilow skutecznie zareagował na wojnę, która dotknęła kraj i niemal natychmiast (24 sierpnia) zgłosił się na ochotnika. On sam, we wspomnianej późniejszej wersji pentametru jambicznego, powiedział to najlepiej:

I w ryku ludzkiego tłumu,
W szumie przelatujących dział,
W cichym wołaniu trąby bojowej
Nagle usłyszałem pieśń mojego przeznaczenia
I pobiegł tam, gdzie biegli ludzie,
Sumiennie powtarzam: obudź się, obudź się.

Żołnierze śpiewali głośno, a słowa:
Byli niewyraźni, ich serce złapane:
„Pośpiesz się! Grób to grób!
Świeża trawa będzie naszym łóżkiem,
A baldachim to zielone liście,
Sprzymierzeńcem są siły Archangielska. —

Tak słodko płynęła ta piosenka, kusząc,
Że poszedłem i zaakceptowałem mnie
I dali mi karabin i konia,
I pole pełne potężnych wrogów,
Brzęczące groźnie bomby i melodyjne pociski,
A niebo w błyskawicach i czerwonych chmurach.

A dusza płonie szczęściem
Od tego czasu; pełen zabawy
I jasność i mądrość o Bogu
Rozmawia z gwiazdami
Głos Boga słyszy w wojskowym alarmie
A Bóg wzywa swoje drogi.

W kilku wierszach Gumilowa o wojnie, włączonych do zbioru „Kolchan” (1916) – chyba najlepszej ze wszystkich „wojskowych” poezji literatury rosyjskiej, wpłynęło nie tylko romantyczno-patriotyczne, ale także głęboko religijne postrzeganie wojny przez Gumilowa. . Mówiąc w cytowanym już nekrologu Gumilowa o swoim stosunku do wojny, A. Ya Levinson pisał:

Przyjmował wojnę z idealną prostotą, z prostolinijnym zapałem. Był być może jednym z tych nielicznych ludzi w Rosji, których duszę wojna odnalazła w największej gotowości bojowej. Jego patriotyzm był równie bezwarunkowy, jak jego spowiedź religijna była niezmącona. Nie widziałem człowieka, którego natura byłaby bardziej obca, by wątpić, tak jak zupełnie, rzadko, humor był mu obcy. Jego umysł, dogmatyczny i uparty, nie znał żadnej dwoistości.

N. A. Otsup w przedmowie do „Wybranego” Gumilowa (Paryż, 1959) zwrócił uwagę na bliskość wierszy wojskowych Gumilowa z wierszami francuskiego poety katolickiego Charlesa Peguya, który również brał pod uwagę wojnę i zginął na froncie 1914.

W dodatku do tego eseju czytelnik znajdzie Przebieg służby Gumilowa. W nim, w nagich faktach i biurokratycznych formułach, uchwycone jest militarne cierpienie i bohaterski czyn Gumilowa. Dwaj żołnierze Georges w ciągu pierwszych piętnastu miesięcy wojny mówią same za siebie. Sam Gumilow, poetycko odtwarzając i przeżywając swoje życie we wspaniałym wierszu „Pamięć” (który czytelnik znajdzie w drugim tomie naszej kolekcji), powiedział o tym tak:

Znał głód i pragnienie,
Niepokojący sen, niekończąca się ścieżka,
Ale św. Jerzy dotknął dwa razy
Klatka piersiowa nietknięta kulą.

W latach wojny Gumilow porzucił środowisko i życie literackie i przestał pisać „Listy o poezji rosyjskiej” dla „Apolla” (ale w porannym wydaniu gazety „Birzewyje Wiedomosti” jego „Zapiski kawalerzysty” zostały opublikowane w jeden raz). Z jego historii wynika, że do 1916 roku nie był nawet na wakacjach. Ale w 1916 spędził kilka miesięcy w Petersburgu, gdzie został oddelegowany do egzaminu oficerskiego w Szkole Kawalerii im. Nikołajewa. Z jakiegoś powodu Gumilow nie zdał tego egzaminu i nie otrzymał awansu na kolejny stopień po chorąży.

Jak Gumilow zareagował na rewolucję lutową, nie wiemy. Być może z początkiem upadku armii wiązało się to z tym, że „wybłagał” na front do aliantów i w maju 1917 r. udał się na Zachód przez Finlandię, Szwecję i Norwegię. Najwyraźniej przypuszczano, że uda się na front do Salonik i zostanie przydzielony do sił ekspedycyjnych generała Francheta d-Espere, ale utknął w Paryżu. W drodze do Paryża Gumilow spędził trochę czasu w Londynie, gdzie B. V. Anrep, jego petersburski znajomy i pracownik Apollo, wprowadził go do kręgów literackich. Zabrał go więc do lady Ottoline Morrell, która mieszkała na wsi iw której domu… sławni pisarze, w tym DH Lawrence i Aldus Huxley. Zeszyty zachowane w londyńskim archiwum Gumilowa zawierają szereg adresów literackich, a także wiele tytułów książek – o literaturze angielskiej i innej – które Gumilow zamierzał przeczytać lub kupić. Notatki te odzwierciedlają zainteresowanie Gumilowa literaturą orientalną i możliwe, że albo podczas tego pierwszego pobytu w Londynie, albo podczas dłuższego pobytu w drodze powrotnej (między styczniem a kwietniem 1918 r.) spotkał słynnego angielskiego tłumacza poezji chińskiej, Artura Waley (Waley), który służył w British Museum. Gumilow zaczął tłumaczyć chińskich poetów w Paryżu. O życiu Gumilowa w Paryżu, które trwało sześć miesięcy (od lipca 1917 do stycznia 1918), wiemy sporo. Według znanego artysty M. F. Larionowa (w prywatnym liście do mnie) największą pasją Gumilowa w okresie paryskim była poezja orientalna i zbierał wszystko, co z nią związane. Z Larionowem i jego żoną, N.S. Gonczarową, która mieszkała w tym czasie w Paryżu, Gumilow dużo rozmawiał, a londyński album wierszy Gumilowa, który teraz posiadam, jest ilustrowany ich rysunkami w kolorach (jest też jeden rysunek D.S. Stelleckiego) . Wspominając pobyt Gumilowa w Paryżu, M.F. Łarionow pisał do mnie:

„Ogólnie był wiercicielem. Paris dobrze wiedział i miał niesamowitą umiejętność nawigacji. Połowa naszych rozmów dotyczyła Annensky'ego i Gerarda de Nerval. Miałem dziwactwo w Tuileries siedzieć na lwie z brązu, samotnie ukrytego w zieleni na końcu ogrodu, prawie przy Luwrze.

Od innych rosyjskich znajomych Gumilowa wiadomo o jego spotkaniach z poetą K. N. Ldowem (Rosenblum), który od dawna mieszkał za granicą, którego list do Gumilowa z Paryża do Londynu wraz z załączonymi do niego wierszami zachował się w przekazanych papierach mi przez B. V. Anrep.

Ale choć Łarionow mówi o literaturze orientalnej jako o głównej pasji Gumilowa w Paryżu, wiemy też o jego drugiej paryskiej pasji - o miłości do młodej Eleny D., pół-Rosanki, pół-Francuzki, która później poślubiła Amerykanina. O tej „miłości nieszczęsnego Gumilowa w roku czwartej wojny światowej”, jak sam to określił, mówi o całym cyklu jego wierszy zapisanych w albumie Eleny D., którą nazwał swoją „niebieską gwiazdą”, i wydrukowane zgodnie z tekstem tego albumu - już po jego śmierci - w zbiorze "To the Blue Star" (1923).Wiele z tych wierszy Gumilow nagrał w swoim londyńskim albumie, czasem w nowych wersjach.

Krótki pobyt za granicą okazał się twórczo produktywny w życiu Gumilowa. Oprócz wierszy „K. niebieska gwiazda” i tłumaczenia wschodnich poetów, którzy skompilowali książkę „Porcelain Pavilion”, Gumilyov wymyślił i zaczął pisać w Paryżu, a swoją „bizantyjską” tragedię „Zatruta tunika” kontynuował w Londynie. Ciekawa niedokończona historia „Merry Brothers” pochodzi z tego samego okresu, choć możliwe, że Gumilyov rozpoczął pracę nad nią jeszcze w Rosji. Może wydawać się dziwne, że o ile Szwecja, Norwegia i Morze Północne, przez które przechodził, inspirowały go wierszami (wiersze te znalazły się w książce Ognisko, 1918), ani Paryż, ani Londyn, gdzie przebywał dość długo. przez długi czas nie pozostawiły same w sobie żadnych śladów w jego poezji, poza wzmiankami o paryskich ulicach w wierszach miłosnych albumu Do Błękitnej Gwiazdy.

Niewiele wiadomo o służbie wojskowej Gumilowa w tym czasie, o jego obowiązkach oficerskich. Wspomniałem już o memorandum sporządzonym przez Gumilowa w sprawie rekrutacji ochotników wśród Abisyńczyków do armii alianckiej. Nie wiemy, czy to memorandum zostało przekazane w zamierzonym miejscu, czyli do francuskiego dowództwa czy do Urzędu Wojny. Być może przeszukanie francuskich archiwów wojskowych da odpowiedź na to pytanie. W każdym razie Gumilow uważał się za eksperta od Abisynii. Chociaż Georgy Ivanov, który dobrze znał Gumilyova, w swoich wspomnieniach mówi, że mówił o Afryce z pogardą i raz w odpowiedzi na pytanie, czego doświadczył, gdy po raz pierwszy zobaczył Saharę, odpowiedział: „Nie zauważyłem ją. Usiadłem na wielbłądzie i czytałem Ronsarda ”- tę odpowiedź należy uznać być może za rozmach. Niezależnie od tego, czy Gumilow zauważył Saharę, czy też jej nie zauważył, zaśpiewał ją w długim wierszu, a nawet przewidział czas, kiedy

...do naszego zielonego i starego świata
Wygłodniałe stada piasków pędzą dziko
Od płonącej młodej Sahary.

Morze Śródziemne zasną,
I Paryż, Moskwa i Ateny,
I uwierzymy w niebiańskie światła,
Beduini na wielbłądach.

A kiedy wreszcie okręty Marsjan
Ziemia będzie miała piłkę,
Zobaczą solidny, złoty ocean
I nadadzą mu imię: Sahara.

Wiersze Gumilowa o Afryce (w książce „Namiot”) mówią o magicznym uroku, jaki miał dla niego ten kontynent - nazwał go „gigantyczną gruszką” wiszącą „na drzewie starożytnej Eurazji”. Gumilow wspominał także Afrykę w Paryżu w dniach swojej przymusowej bezczynności w 1917 roku. Swoją miłość do niej i znajomość z nią postanowił wykorzystać w interesie sojuszniczej sprawy. Stąd – jego notatka o Abisynii, w której podaje dane na temat zamieszkujących ją plemion i charakteryzuje je pod kątem ich potencjału militarnego. Czytelnik znajdzie tę notatkę w dodatku do jednego z kolejnych tomów naszej kolekcji.

Załącznik do tego eseju zawiera dokumenty nigdy wcześniej nie publikowane, rzucające nieco światła na okoliczności, w jakich Gumilow opuścił Paryż w styczniu 1918 r. i przeniósł się do Londynu. Wydawał się mieć poważny zamiar udania się na front mezopotamski i walki w armii angielskiej. W Londynie dostał od niejakiego Arundela del Re, późniejszego nauczyciela języka włoskiego na Uniwersytecie Oksfordzkim (poznałem go, kiedy byłem tam moim studentem, ale niestety nie miałem pojęcia, że zna Gumilowa), listy do Włoscy pisarze i dziennikarze (w tym słynny Giovanni Papini) - na wypadek, gdyby po drodze musiał zostać we Włoszech: listy te zachowały się w zeszytach w moim archiwum. Możliwe, że wysłanie Gumilowa na Bliski Wschód napotkało na pewne przeszkody ze strony brytyjskiej ze względu na fakt, że do tego czasu Rosja wycofała się z wojny. Wyjeżdżając z Paryża, Gumilowow otrzymywał pensję do kwietnia 1918 r., a także środki na powrót do Rosji. Nie wiemy, czy poważnie rozważał pobyt w Anglii. Niewiele, choć najwyraźniej w lutym 1918 podjął próbę znalezienia pracy w Londynie (zob. dokumenty załączone do tego eseju, II, 8). Oczywiście z tej próby nic nie wyszło. Gumilow wyjechał z Londynu w kwietniu 1918 r.: w jego londyńskich papierach znajduje się faktura z 10 kwietnia za pokój, który zajmował w skromnym hotelu w pobliżu British Museum i obecnego gmachu Uniwersytetu Londyńskiego przy Guilford Street. W maju 1918 Gumilow był już w rewolucyjnym Piotrogrodzie.

W tym samym roku miał miejsce jego rozwód z A. A. Achmatową i Następny rok ożenił się z Anną Nikołajewną Engelhardt, córką profesora orientalisty, którą SK Makovsky określił jako „ładną, ale mentalnie nieistotną dziewczynę”. W 1920 r. Gumilowowie, według A. A. Gumilowej, mieli córkę Elenę. O jej losie, podobnie jak o losie jej matki, nigdy nie musiałem spotykać się z żadną wzmianką. Co do syna A. A. Achmatowej, w latach trzydziestych zyskał reputację utalentowanego młodego historyka, a jako swoją specjalność wybrał historię Azji Środkowej. Później, w nie do końca wyjaśnionych okolicznościach, został aresztowany i zesłany. Niedawno w czasopiśmie „Nowy Mir” (1961, nr 12), wśród drukowanych tam listów śp. A. A. Fadejewa, wydrukowano jego apel do sowieckiej naczelnej prokuratury wojskowej z datą 2 marca 1956 r., czyli dwa miesiące przed samobójstwem Fadeeva. Fadeev wysłał list do A. A. Achmatowej do prokuratury i poprosił o „przyspieszenie rozpatrywania sprawy” jej syna, wskazując, że „niektóre kręgi inteligencji naukowej i literackiej wątpią w sprawiedliwość jego izolacji”. Fadeev zakończył swój adres następującymi słowami:

Rozpatrując sprawę L. N. Gumilowa, należy również wziąć pod uwagę, że (pomimo faktu, że miał zaledwie 9 lat, gdy jego ojciec N. Gumilow odszedł) on, Lew Gumilow, jako syn N. Gumilowa i A. Achmatowa zawsze mogła zapewnić „wygodny” materiał dla wszystkich karierowiczów i wrogich elementów, aby wysunąć przeciwko niemu jakiekolwiek oskarżenia.

Myślę, że jest pełna możliwość obiektywnego zrozumienia jego sprawy.

Chociaż komentarze wyjaśniające zostały podane do innych listów natychmiast wydrukowanych przez pewnego S. Preobrażenskiego, to w pewnym sensie bezprecedensowy apel Fadejewa, który podpisał tytułem zastępcy Rady Najwyższej ZSRR, pozostawiono bez żadnego wyjaśnienia. Wiadomo jednak, że niedługo po tym L.N. Gumilow został zwolniony z „izolacji” (jak to delikatnie ujął Fadeev) i rozpoczął pracę w azjatyckim wydziale Ermitażu. W 1960 r. Instytut Studiów Orientalnych Akademii Nauk ZSRR opublikował solidną pracę L. N. Gumilowa na temat historii wczesnych Hunów („Xiongnu: Azja Środkowa w czasach starożytnych”). Ale w 1961 r. plotki (być może nieprawdziwe) o nowym aresztowaniu L. N. Gumilowa dotarły za granicę.

Z powrotem w sowiecka Rosja, N. S. Gumilow pogrążył się w gorączkowej wówczas literackiej atmosferze rewolucyjnego Piotrogrodu. Podobnie jak wielu innych pisarzy, zaczął uczyć i wykładać w Instytucie Historii Sztuki oraz w różnych pracowniach, które powstały w tym czasie - w Żywym Słowie, w pracowni Floty Bałtyckiej, w Proletkulcie. Brał także bliski udział w redakcji wydawnictwa World Literature, założonego z inicjatywy M. Gorkiego i wraz z A. A. Blokiem i M. L. Lozinskim został jednym z redaktorów serii poetyckiej. Pod jego redakcją w 1919 r. i później ukazał się „Poemat starego marynarza” S. Coleridge’a w jego przekładzie Gumilowa „Ballady” Roberta Southeya (przedmowa i część tłumaczeń należała do Gumilowa) i „Ballady”. Robin Hooda” (niektóre z przekładów należały również do Gumilowa; przedmowę napisał Gorki). Babilońska epopeja o Gilgameszu została również opublikowana w przekładzie Gumilowa z jego krótką przedmową i wstępem autorstwa asyriologa V. K. Shileiko, który został drugim mężem A. A. Achmatowej. Wraz z F. D. Batyushkovem i K. I. Chukovskim Gumilyov opracował książkę o zasadach tłumaczenia literackiego. W 1918 r., wkrótce po powrocie do Rosji, wpadł na pomysł ponownego wydania niektórych swoich przedrewolucyjnych tomów poezji: pojawiły się nowe, zrewidowane wydania Romantycznych kwiatów i pereł; zostały ogłoszone, ale „Alien Sky” i „Kołczan” nie wyszły. W tym samym roku ukazał się szósty zbiór wierszy Gumilowa Ognisko, zawierający wiersze z lat 1916-1917, a także wiersz afrykański Mick i wspomniany już Pawilon Porcelany. Lata 1919 i 1920 to lata, w których działalność wydawnicza prawie całkowicie ustała, a w 1921 roku ukazały się dwa ostatnie zbiory wierszy Gumilowa – „Namiot” (wiersze o Afryce) i „Słup Ognia”.

Ponadto Gumilow aktywnie uczestniczył w polityce literackiej. Wraz z N. Otsupem, G. Iwanowem i G. Adamowiczem wskrzesił Warsztat Poetów, który miał być „bezpartyjny”, nie czysto acmeistyczny, ale wielu poetów odmówiło wejścia do niego, a Chodasewicz skończył odjazd. Odejście Chodasewicza było częściowo spowodowane faktem, że w petersburskim oddziale Wszechrosyjskiego Związku Poetów doszło do zamachu stanu, a Gumilow został wybrany przewodniczącym w miejsce Błoka. W związku z tym wiele i bardzo sprzecznie napisano o wrogich stosunkach między Gumilowem i Blokiem w ciągu ostatnich dwóch lat życia obu, ale ta strona historii literatury wciąż nie jest w pełni ujawniona, a ta kwestia nie jest miejscem, w którym należy dotykać w tej sprawie.

Gumilow od samego początku nie ukrywał swojego negatywnego stosunku do reżimu bolszewickiego. A. Ya Levinson, który spotkał się z nim w World Literature, gdzie przez ponad dwa lata łączyło ich „wspólnota. trud sadzenia duchowej kultury Zachodu na gruzach rosyjskiego życia” – wspominał tym razem w 1922 roku:

Każdy, kto doświadczył „kulturowej” pracy w Sowietach, zna całą gorycz bezużytecznych wysiłków, całą zagładę walki ze zwierzęcą wrogością panów życia, ale mimo to żyliśmy w tych latach z tą wspaniałomyślną iluzją, mając nadzieję, że Byron a Flaubert, przenikając masy, przynajmniej dla chwały bolszewicki „blef” owocnie wstrząśnie nie jedną duszą. Mogłem wówczas docenić ogrom wiedzy Gumilowa w dziedzinie poezji europejskiej, niezwykłą intensywność i jakość jego pracy, a zwłaszcza jego dar pedagogiczny. Jego głównym działem było „Studio Literatury Światowej”; tu wybijał reguły swojej poetyki, którym chętnie nadawał formę „przykazań”... W naszym życiu publicznym, ograniczonym do posiedzeń redakcji, z niezwykłą surowością i nieustraszonością bronił godności pisarza. Nawet w imię naszych naruszonych prerogatyw i niezbywalnych praw ducha marzyłem nawet o zwróceniu się do wszystkich pisarzy Zachodu; czekając na zbawienie i ochronę stamtąd.

Prawie nie mówił o polityce: raz na zawsze, z oburzeniem i obrzydzeniem, reżim jakby odrzucony, nie istniał dla niego. (Moje zwolnienie. - G.S.).

Trudno jest sądzić, jak wielu twierdzi, że był to „naiwny” i nieco staromodny, tradycyjny monarchizm Gumilowa. Negatywny stosunek do nowego reżimu był wówczas wspólny dla znacznej części rosyjskiego inteligentnego społeczeństwa, a nasilił się zwłaszcza po represjach, jakie nastąpiły po zamachu na Lenina i zamordowaniu Uricky'ego przez poetę Leonida Kannegissera. Ale wtedy strach ogarnął wielu. Gumilowa wyróżniał się spośród wielu swoją odwagą, nieustraszonością, pragnieniem ryzyka i pragnieniem skuteczności. Tak jak błędem wydaje się przedstawianie Gumilowa jako naiwnego (lub naiwnego) monarchisty, tak samo błędem jest myślenie, że był on zamieszany w tak zwany spisek Tagancewów mniej lub bardziej przypadkowo. Nie ma powodu sądzić, że Gumilow wrócił do Rosji wiosną 1918 roku ze świadomym zamiarem inwestowania w walkę kontrrewolucyjną, ale są wszelkie powody, by sądzić, że gdyby był w Rosji pod koniec 1917 roku, to znalazłby się w szeregach Ruchu Białych. Nie znamy dokładnych narodzin Gumilowa w sprawie Tagancewa, ao samej tej sprawie wiadomo zbyt mało. Ale wiemy, że Gumilow znał jednego z przywódców „spisku”, profesora N. I. Lazarewskiego, jeszcze przed jego wyjazdem z Rosji w 1917 roku.

Zanim opowiemy o tragicznym końcu życia Gumilowa, przytoczymy tutaj, ze wspomnień współczesnych, którzy go dobrze znali, opis wyglądu Gumilowa i wrażenia, jakie wywarł na tych, którzy go poznali. Pod wieloma względami są one zbieżne, ale każdy z nich wprowadza niektóre jego cechy, a inne uzupełnia.

Młodszy od Gumilowa o osiem lat N. A. Otsup swoje pierwsze wspomnienie o Gumilowie odnosi do roku 1901 (ale jeśli, jak pisze, Gumilow uczył się już w gimnazjum w Carskim Siole ze starszym bratem Otsupa, to powinno to nastąpić nie wcześniej niż w 1903 roku). rok). Otsup pisze:

A jednak Gumilowa pamiętałem bardzo dobrze, bo ani wtedy, ani później nie widziałem bardziej osobliwej twarzy w Carskim Siole. Mocno wydłużona, jakby wydłużona głowa, skośne oczy, ciężkie powolne ruchy, a do tego bardzo trudna wymowa - jak nie pamiętać!

W innym miejscu, cytując zdanie Gumilowa o sobie z wiersza „Pamięć” („Pierwszy: brzydki i chudy”), Otsup napisał: „Tak, był brzydki. Czaszka zwężona ku górze, jakby wyciągnięta kleszczami położniczymi. Gumilow skosił, trochę seplenił ... ”

Synowa Gumilowa, która poznała go w 1909 roku, opisuje go w ten sposób, podkreślając dość atrakcyjne, pozytywne cechy:

Wyszedł do mnie młody mężczyzna w wieku 22 lat, wysoki, chudy, bardzo giętki, sympatyczny, o dużych rysach, z dużymi jasnoniebieskimi, lekko przymrużonymi oczami, z podłużną owalną twarzą, z pięknymi brązowymi włosami, gładko uczesanymi, z lekko ironiczny uśmiech, z niezwykle chudymi, pięknymi białymi dłońmi. Jego chód był miękki, a ciało trzymał lekko pochylone do przodu. Był ubrany elegancko.

W tym samym czasie - być może nieco wcześniej, na samym początku 1909 r. - S.K. Makowski spotkał Gumilowa. Oto portret, który daje:

Młody mężczyzna był szczupły, szczupły, w eleganckim surducie uniwersyteckim, z bardzo wysokim ciemnoniebieskim kołnierzem (wtedy modnym) i starannie zaczesanym pośrodku. Ale jego twarz nie wyróżniała się dobrym wyglądem: bezkształtnym miękkim nosem, grubymi bladymi ustami i lekko zmrużonym spojrzeniem (nie od razu zauważyłem białe wyrzeźbione dłonie). Brak mowy również go zepsuł: Nikołaj Stiepanowicz słabo wymawia niektóre litery, sepleniąc jakoś szczególnie zauważalnie ...

nieco później pierwsze spotkanie z Gumilowem pani Nevedomskiej, które daje bardzo barwny szkic poetki:

Na werandę, gdzie piliśmy herbatę, Gumilow wszedł z ogrodu; na głowie - cytrynowy fez, na nogach - cytrynowe skarpetki i sandały, a do tego rosyjska koszula ... Miał bardzo niezwykłą twarz: albo Bi-Ba-Bo, albo Pierrot, albo Mongoł, ale jego oczy i włosy były jasne. Sprytne, skupione oczy lekko mrużą. Jednocześnie podkreślane są ceremonialne maniery, a oczy i usta lekko się uśmiechają; czuje, że chce się pokłócić i oszukać swoje dobre ciotki, na tej herbacie z dżemem, rozmawiając o pogodzie, o zbieraniu chleba itp.

Ostatnie lata życia Gumilowa obejmują wspomnienia zmarłego V. F. Hodasevicha i I. V. Odoevtseva. Chodasewicz mówi tylko mimochodem o pojawieniu się Gumilowa w związku z wrażeniem duchowej młodości, jakie na nim wywarł (poznali się po raz pierwszy w 1918 roku, ale tak naprawdę spotkali się w 1920 i kiedyś byli współlokatorami w Domu Sztuki):

Był zaskakująco młody duchem, a może nawet umysłem. Zawsze wydawał mi się dzieckiem. W jego przyciętej głowie, w postawie, było coś dziecinnego, bardziej przypominającego gimnazjum niż wojskowego...

Chodasewicz również żywo namalował obraz przedstawiający pojawienie się Gumilowa pewnego wieczoru w głodnym i zimnym wówczas rewolucyjnym Piotrogrodzie:

Mój Boże, jak ten tłum jest ubrany! Filcowe buty, swetry, wytarte futra, z którymi nie sposób się rozstać nawet na sali tanecznej. A teraz, z opóźnieniem, Gumilow pojawia się ramię w ramię z drżącą z zimna damą w czarnej sukience z głębokim dekoltem. Bezpośredni i arogancki we fraku Gumilow idzie korytarzami. Będzie drżał z zimna, ale kłania się majestatycznie i uprzejmie na prawo i lewo. Rozmowy ze znajomymi w świeckim tonie…

Mniej więcej w tym samym czasie pochodzą wspomnienia Iriny Odoevtsevy, wówczas początkującej poetki, która po raz pierwszy zobaczyła Gumilowa w studiu Living Word:

Wysoki, z wąskimi ramionami, w jeleniej sierści, z białym wzorem wzdłuż rąbka, kołyszącym się wokół jego długich, chudych nóg. Kapelusz z uszami renifera i kolorowa afrykańska teczka nadały mu jeszcze bardziej niezwykły wygląd... A więc taki właśnie jest, Gumilow! Trudno wyobrazić sobie bardziej brzydką, bardziej wyjątkową osobę. Wszystko w nim jest wyjątkowe i szczególnie brzydkie. Wydłużona, jakby wydłużona głowa, z niesamowicie wysokim płaskim czołem. Włosy ścięte jak maszyna do pisania, kolor łaciaty nieokreślony. Płynne, jakby brwi wytrawione przez mole. Pod ciężkimi powiekami całkowicie płaskie, przymrużone oczy. Popielatoszara cera, wąskie, blade usta. On też się uśmiechnął w szczególny sposób. W jego uśmiechu było coś żałosnego i jednocześnie przebiegłego. Coś azjatyckiego. Od „metalowego idola”, z którym porównywał się wierszem:

jestem szalony jak metalowy idol
Wśród porcelanowych zabawek.

Ale widziałam jego uśmiech dużo później. Nigdy się nie uśmiechnął tego dnia...

Gumilow został aresztowany 3 sierpnia 1921 r., Cztery dni przed śmiercią A. A. Błoka. Zarówno V. F. Chodasevich, jak i G. V. Ivanov w swoich wspomnieniach mówią, że jakiś prowokator odegrał rolę w śmierci Gumilowa. Według Chodasewicza tego prowokatora przywiózł z Moskwy ich wspólny przyjaciel, którego Chodasewicz określa jako człowieka wielkiego talentu i wielkiej frywolności, który „żył... kłamał”. Gumilow lubił „prowokatora”, który nazywał siebie początkującym poetą, młodym, miłym w zachowaniu, hojnym w prezenty, bardzo go lubił i zaczęli się często widywać. Gorki później powiedział, że zeznania tego człowieka znalazły się w sprawie Gumilowa i że został „wysłany”. G. Iwanow powiązał prowokatora z podróżą Gumilowa na Krym latem 1921 r. pociągiem admirała Nemita i opisał go następująco: „Był wysoki, chudy, o wesołym spojrzeniu i otwartej młodzieńczej twarzy. Nosił nazwisko słynnej morskiej rodziny i sam był marynarzem - awansował na kadet tuż przed rewolucją. Oprócz tych cech rozporządzających ten „pod każdym względem przyjemny” młody człowiek pisał wiersze, bardzo dobrze naśladując Gumilowa”. Według Iwanowa „prowokator został wykonany dokładnie na zamówienie, aby przykuć uwagę Gumilowa”. Chociaż w historii. Iwanow, są szczegóły, których nie ma Chodasewicz, wydaje się, że mówimy o tej samej osobie.

Natomiast Chodasewicz zostawił najbardziej szczegółowy i dokładny opis ostatnich godzin spędzonych na wolności przez Gumilowa. W swoich pamiętnikach pisał:

Pod koniec lata zacząłem gromadzić się w wiosce na odpoczynek. W środę 3 sierpnia miałem wyjechać. Wieczorem przed wyjazdem poszedłem pożegnać się z niektórymi sąsiadami w Domu Sztuki. Już o dziesiątej zapukałem do drzwi Gumilowa. Był w domu, odpoczywając po wykładzie.

Byliśmy w dobre stosunki ale nie było między nami krótkości. A teraz, jak dwa i pół roku temu też byłem zaskoczony formalne przyjęcie ze strony Gumilowa, więc teraz nie wiedziałem, czemu przypisać niezwykłą żywotność, z jaką był zachwycony moim przybyciem. Pokazywał jakieś szczególne, równomierne ciepło, jakby w ogóle nie było dla niego charakterystyczne. Musiałem też udać się do baronowej V. I. Ikskul, która mieszkała piętro niżej. Ale za każdym razem, kiedy wstawałem do wyjścia, Gumilow zaczął błagać: „Siedź spokojnie”. Więc nie dotarłem do Varvara Ivanovna, po spędzeniu godzin z Gumilowem do drugiej w nocy. Był niezwykle wesoły. Mówił dużo, na różne tematy. Z jakiegoś powodu pamiętam tylko jego opowieść o pobycie w infirmerii w Carskim Siole, o cesarzowej Aleksandrze Fiodorownej i wielkich księżnych. Wtedy Gumilow zaczął mnie zapewniać, że jego przeznaczeniem jest żyć bardzo długo - „co najmniej do dziewięćdziesięciu lat”. Powtarzał:

- Na pewno do dziewięćdziesięciu lat, na pewno nie mniej.

Do tego czasu miałem zamiar napisać stos książek. Zarzucił mi:

„Tutaj jesteśmy w tym samym wieku co ty, ale spójrz: naprawdę jestem dziesięć lat młodszy. To wszystko dlatego, że kocham młodość. Bawiłem się w chowanego z moimi uczniami - i bawiłem się dzisiaj. I dlatego z pewnością dożyję dziewięćdziesięciu lat, a ty za pięć lat zgorzkniesz.

A on, śmiejąc się, pokazał mi, jak za pięć lat będę zgarbiony, powłócząc nogami i jak będzie się zachowywał „dobra robota”.

Żegnając się, poprosiłem o pozwolenie na przyniesienie mu kilku rzeczy na przechowanie następnego dnia. Kiedy rano o wyznaczonej godzinie podszedłem z rzeczami do drzwi Gumilowa, nikt nie odpowiedział na moje pukanie. W jadalni steward Jefim powiedział, że w nocy Gumilow został aresztowany i zabrany. Więc byłam ostatnią osobą, która widziała go na wolności. W jego przesadnej radości z mojego przyjścia musiało być przeczucie, że nie zobaczy nikogo po mnie.

Historia Gieorgija Iwanowa odbiega od historii Chodasewicza (w artykule o Gumilowie w szóstym zeszycie renesansu, listopad-grudzień 1949 r.). Według Iwanowa w dniu aresztowania Gumilow wrócił do domu około drugiej nad ranem, spędzając cały wieczór w studiu wśród poetyckiej młodzieży. Iwanow odnosi się do studentów, którzy powiedzieli, że tego wieczoru Gumilow był szczególnie żywy i w dobrym nastroju, dlatego tak długo siedział. Kilka młodych dam i młodych ludzi, którzy odprowadzili Gumilowa, rzekomo widziało samochód czekający przed wejściem do Domu Sztuki, ale nikt nie zwrócił na to uwagi – w tamtych czasach, pisze Iwanow, samochody przestały być „jednocześnie zarówno ciekawostką, jak i potwór." Z opowieści Iwanowa wynika, że był to samochód Czeki, a ludzie, którzy nim przyjechali, czekali na Gumilowa w jego pokoju z nakazem przeszukania i aresztowania.

N. N. Berberova w prywatnym liście do B. A. Filippova wspomina aresztowanie Gumilowa 4 sierpnia i wspomina, że 3 sierpnia spacerowała z Gumilowem po Petersburgu do ósmej wieczorem (spotkali się zaledwie dziewięć dni wcześniej, kiedy Berberowa została przyjęta do kręgu młodych poetów „Sounding Shell”, którym przewodził Gumilyov).

Istnieje kilka historii o tym, co nastąpiło po aresztowaniu, ale wszystkie są z drugiej lub trzeciej ręki. Gieorgij Iwanow we wspomnianym już artykule, odnosząc się do futurystycznego poety Siergieja Bobrowa, którego nazywa „pół-czekistą”, a do prawdziwego czekisty, śledczego petersburskiej Czeki Dzierżybaszewa, opowiada o tym, jak odważnie zachowywał się Gumilow podczas przesłuchań i jak odważnie umarł. Otsup nazywa te historie opowieściami „tajemniczych naocznych świadków”, dodając: „i bez ich zeznań było jasne dla nas, przyjaciół zmarłego, że Gumilow umarł godny swojej chwały jako odważny i niezłomny człowiek”. Otsup był jednym z czterech ludzi, którzy dowiedziawszy się o aresztowaniu Gumilowa io tym, że nie zostanie on zwolniony, na pogrzebie Bloka, spiskowali, aby udać się do Czeki i poprosić o uwolnienie aresztowanych za kaucją Akademii Nauk, Świat Literatura i inne organizacje, niezbyt „godne zaufania”, mówi Otsup, ale do kogo na samym początku Ostatnia minuta dodali godny zaufania Proletkult. Do tej grupy należeli także S. F. Oldenburg, stały sekretarz Akademii Nauk, znany krytyk A. L. Wołyński i dziennikarz N. M. ROLKOWYSSKI. Nie tylko niczego nie osiągnęli, ale też niczego się nie nauczyli. Powiedziano im, że Gumilow został aresztowany za „wykroczenie”. Kiedy po tym nastąpiła uwaga, że Gumilow nie jest w żadnej pozycji, przewodniczący petersburskiej Czeki okazał, według Otsupa, niezadowolenie, że się z nim kłócą, i powiedział: „Jeszcze nic nie mogę powiedzieć. Zadzwoń w środę. W każdym razie z głowy Gumilowa nie spadnie ani jeden włos. W środę, kiedy Otsup zadzwonił, odpowiedzieli mu: „Tak, chodzi o Gumilowa, dowiecie się jutro”. Następnie Otsup i młody poeta R. rzucili się na poszukiwanie Gumilowa we wszystkich więzieniach. W Szpalernej powiedziano im, że Gumilowa w nocy zabrano do Gorochowej. Według Otsup, tego samego wieczoru przewodniczący Czeki prywatne spotkanie Rada Petersburga sporządziła sprawozdanie z egzekucji skazanych w sprawie Tagancewa. Jako datę egzekucji Gumilowa różne źródła nazywają 23, 24, 25 i 27 sierpnia. Raport na temat „sprawy Tagancewa” i lista skazanych i straconych w związku z nią została opublikowana w Petrogradskiej Prawdzie dopiero 1 września. Kiedy wyrok został wykonany, raport nie podał, ale data decyzji Nadzwyczajnej Komisji Wojewódzkiej w Piotrogrodzie w sprawie egzekucji została podana jako 24 sierpnia. Lista rozstrzelanych „aktywnych uczestników spisku w Piotrogrodzie” (zdanie to zawierało wskazówkę, że spiskiem rzekomo kierowali emigranci w Finlandii i Paryżu) zawierała 61 nazwisk. Mówiono o jednej z trzech osób, które kierowały komitetem „Piotrogradzkiej Organizacji Bojowej”, byłym oficerze Jurij Pawłowiczu Germanie, że stawiał zbrojny opór aresztowaniu na granicy z Finlandią i został zabity. Gumilow pojawił się na liście poniżej 30 lat i tak o nim powiedziano w najdłuższym oficjalnym komunikacie:

Gumilow Nikołaj Stiepanowicz, 33 lata, ur. szlachcic, filolog, poeta, członek zarządu Wydawnictwa Literatury Światowej, bezpartyjny, ur. Oficer. Członek Piotrogrodzkiej Organizacji Bojowej, czynnie przyczynił się do opracowania odezwy kontrrewolucyjnej, obiecał połączyć z organizacją w czasie powstania grupę intelektualistów, którzy braliby czynny udział w powstaniu, otrzymywał pieniądze od organizacja dla potrzeb technicznych.

Wśród straconych było sporo przedstawicieli inteligencji (senator VN Tagantsev i jego 26-letnia żona, profesor i senator N.I. Lazarevsky, książę K.D. Tumanov, profesor-technolog M.M. Tikhvinsky, geolog V.M. Kozlovsky, rzeźbiarz książę S.A. Uchtomski i wielu innych). Ale wraz z nimi iz oficerami (głównie oficerami marynarki) było kilku marynarzy, w większości uczestników powstania kronsztadzkiego w tym samym roku, chłopów, filistrów i robotników. Na liście znalazło się 16 kobiet; większość z nich została oskarżona o bycie aktywnymi wspólnikami swoich mężów. Ale był też jeden przypadek, gdy 25-letni uczestnik spisku („bezpartyjny, chłop, ślusarz”, jak mówiono w oficjalnym raporcie) został nazwany „bezpośrednim wspólnikiem w sprawach swojej żony”.

W jego pamiętnikach o Gumilowie wielokrotnie cytowano zdanie z jego listu do żony z więzienia: „Nie martw się o mnie. Jestem zdrowy, piszę poezję i gram w szachy.” Wspomniano również, że w więzieniu przed śmiercią Gumilow czytał Homera i Ewangelię. Wiersze pisane przez Gumilowa w więzieniu nie dotarły do nas. Prawdopodobnie zostały skonfiskowane przez Czeka, a może - kto wie? — są przechowywane w archiwach tej złowrogiej instytucji. A Gumilow jest pierwszym wielkim poetą w historii literatury rosyjskiej, którego miejsce pochówku nie jest nawet znane. Jak Irina Odoevtseva powiedziała w swoim wierszu o nim:

A nie na jego grobie
Bez wzgórza, bez krzyża, nic.

W czasach Stalina fizyczna śmierć straconego poety – nie mówiąc już o tym, że nawet nie zostanie zgłoszona – oznaczałaby także jego literacką śmierć. W tamtych czasach tak nie było, albo nie do końca. W latach 1921-22 wieczory były poświęcone pamięci Gumilowa, koło „Sounding Shell” przygotowało zbiór wierszy mu poświęconych. W 1922 r. w Rosji ukazały się zbiory wierszy Gumilowa i jego przekłady, w tym pośmiertny zbiór wierszy z przedmową G. Iwanowa, uzupełniony w 1923 r. W 1923 opublikował, także z przedmową G. Iwanowa, zbiór artykułów Gumilowa „Listy o poezji rosyjskiej”. W 1922 na scenie piotrogrodzkiej wystawiono dramat Gumilowa „Gondla”. Odniosła sukces i na pierwszym występie publiczność zaczęła krzyczeć: „Autor! Autor! Następnie sztuka została usunięta z repertuaru. Nie miejsce tu mówić o wpływie Gumilowa na wielu młodych porewolucyjnych poetów (np. Bagritsky, Antokolsky): o tym wpływie wiele pisano zarówno wtedy, jak i później w prasie sowieckiej. Poeta Wissarion Sajanow pisał o wpływie akmeizmu na poezję sowiecką już w 1927 r., a nawet w 1936 r. mówił o tym znany krytyk komunistyczny A. Sieliwanowski, który zginął pod koniec lat trzydziestych podczas czystek w opozycji. Z czasem jednak wokół nazwiska Gumilowa utworzyła się zasłona milczenia. Ale miał czytelników i wielbicieli. Jego wiersze były rozpowszechniane w rękopisie, wyuczonym na pamięć; w jego wersach, słowami poety Nikołaja Morszena, który dorastał pod władzą sowiecką i znalazł się na emigracji w czasie wojny, współwyznawcy rozpoznawali się nawzajem. B. A. Filippov opowie o postrzeganiu Gumilowa przez subsowieckiego czytelnika w jednym z kolejnych tomów naszej publikacji; Ograniczę się do opowiedzenia jednego znanego mi osobiście przypadku i małej historyjki o tych, którzy pojawili się na samym ostatnie czasy oznaki możliwej rehabilitacji Gumilowa jako poety w ZSRR.

W 1956 roku jeden ze znajomych, który znalazł się w Moskwie, błąkając się wśród straganów antykwariatów, zapytał, czy mają na sprzedaż wiersze Gumilowa. Pewien handlarz antykwariatów zaoferował mu jedyną kolekcję, jaką posiadał, Pawilon Porcelany. Zapytany przez znajomego o cenę, odpowiedź brzmiała: „70 rubli” (czyli około siedmiu dolarów). Koleżanka zauważyła, że jest to trochę drogie jak na tę konkretną kolekcję. W tym czasie nad jego uchem „od publiczności” rozległ się głęboki głos: „Nic nie jest drogie dla Gumilowa!”

Ostatnio w prasie sowieckiej ponownie pojawiło się nazwisko Gumilowa. W „Literaturnaya Gazeta” w lutym 1962 roku znany krytyk W. Percow napisał, że wielu młodych sowieckich poetów „ostatniego wezwania” odczuwało „wzmożoną uwagę na twórczość takich poetów jak Innokenty Annensky, O. Mandelstam, N. Gumilyov. ” Wspominając, że sowiecki czytelnik otrzymał niedawno wiersze Mariny Cwietajewej (a Annienskiego otrzymał jeszcze wcześniej), sowiecki krytyk niejako dał do zrozumienia, że teraz przyszła kolej na Mandelsztama i Gumilowa. Inny, nie mniej znany krytyk sowiecki, Kornely Zelinsky, który w przeszłości sam należał do awangardy poetyckiej, w artykule opublikowanym dotychczas tylko w wydaniu zagranicznym nazwał Gumilowa znakomitym poetą i dokonał między nim paraleli. , uczestnik kontrrewolucyjnego spisku i francuski poeta Andre Chenier, zgilotynowany przez jakobinów. W tych słowach można było również dostrzec wskazówkę, że nadszedł czas na zniesienie zakazu Gumilowa.

Uwagi:

Cała ta historia jest powtórzona i jeszcze bardziej upiększona w „romantycznej” i ewidentnie kneblowanej biografii Gumilowa, którą opublikował w „Wozrożdenije” w latach 1961-62. (nr 118 nn.) pod tytułem „W żelaznej zbroi” G. Mesnyaev.

Oprócz wspomnianych wspomnień i materiałów z mojego archiwum, przy tworzeniu tego eseju wykorzystałem dane zawarte w podręczniku B.P. Koźmina (Writers of the Modern Era. Biobibliographic Dictionary of Russian Writers of the 20th Century. I. Moskwa). , 1928) oraz w amerykańskiej książce LI Strahowskiego (Craftsmen of the World: Three Poets of Modern Russia: Gumilyov, Akhmatova, Mandelstam, Cambridge, Mass., 1940).

E. Hollerbacha. Ze wspomnień N. S. Gumilowa. „Nowa księga rosyjska” (Berlin), 1922, nr 7, s. 38.

B.P. Koźmin wspomina też o aresztowaniu Gumilowa w Trouville „za włóczęgostwo” („en etat de vagabondage”), ale bez związku z wyjazdem do Afryki

Ekspozycja tej sztuki i kilka drobnych fragmentów, które zapamiętała pani Niewiedomska, czytelnik znajdzie w trzecim tomie naszego wydania.

"Notatki współczesne", 1922, nr 9.

Według M. F. Larionowa Gumilow spotkał słynnego angielskiego pisarza J. K. Chestertoya w Londynie. Jeden z notatników Gumilowa zawiera adres magazynu The New Age, z którym Chesterton był bliski.

List Ldowa i wiersze, które wysłał do Gumilowa, zostały przeze mnie opublikowane w artykule „Niepublikowane materiały do biografii Gumilowa i historii ruchów literackich” („Eksperymenty”, Nowy Jork, nr 1, 1953, s. 181-190 ).

„Shater” został wydany w Sewastopolu: w czerwcu 1921 r. Gumilow wyjechał na krótko na Krym.

Istnieją inne historie o tym, jak swobodnie Gumilow bawił się i bawił ze swoimi „studentkami”. W innym miejscu w swoich wspomnieniach Chodasewicz mówi, że kiedy Gumilow bawił się w chowanego z „poetyckimi dziećmi”, „wyglądał jak wspaniały piątoklasista, który bawił się gotowaniem”.

Artykuł Iwanowa został opublikowany znacznie później niż pamiętniki Chodasewicza, ale nawet nie wspomniał o tej uderzającej sprzeczności w ich opowieściach o tym samym dniu. N. A. Otsup, nie podając daty, przypomniał sobie, jak pewnego dnia, idąc do pokoju Gumilowa w Domu Sztuki, usłyszał za sobą zduszony szept: Jefim, były lokaj Eliseeva, w którego rezydencji mieścił się Dom Sztuki, ostrzegł mu, że „Zasadzka Mikołaja Stiepanowicza.

Jeśli pedantycznie trafny Chodasewicz ma rację, mówiąc, że Gumilow został aresztowany w środę 3 sierpnia, to oczywiście mówimy o środzie 24 sierpnia (Otsup nie podaje dat) – to właśnie w tym dniu decyzja Piotrogrodzkiej Czeki w sprawie „sprawa Tagantseva” została datowana.

Osoby zaznajomione z ówczesnym życiem literackim mogą łatwo odgadnąć, kto Otsup zaszyfrował pod tym inicjałem.

Wśród organizatorów spisku znalazł się znany uczony prawnik prof. D. D. Grimm, który mieszkał wówczas w Finlandii, gdzie był przedstawicielem genu. P. N. Wrangla, a następnie wykładał prawo rzymskie w Pradze i Jurjewie, a także ok. 1930. V. N. Kokovtsov i P. B. Struve, którym przypisuje się zorganizowanie „grupy rosyjskich finansistów w celu dostarczenia żywności i pomocy finansowej dla Piotrogrodu po zamachu stanu”. Celem spisku było obalenie Władza sowiecka w Piotrogrodzie.

Gieorgij Iwanow powiązał udział Gumilowa w „spisku tagancewowskim” z jego podróżą na Krym tego lata, ale Czeka o tym nie wspomniała.

Patrz „O ujawnieniu w Piotrogrodzie spisku przeciwko władzy sowieckiej”, „Petrogradskaja Prawda”, nr 181, 1 września 1921 r.

Krótka biografia Nikołaja Gumilowa

Nikołaj Stiepanowicz Gumilow to rosyjski poeta Srebrnego Wieku, tłumacz i krytyk, a także twórca szkoły akmeizmu. Pisarz urodził się 3 (15) kwietnia 1886 r. w Kronsztadzie, w rodzinie lekarza okrętowego. Według matki Nikołaj napisał swój pierwszy wiersz czterowierszowy w wieku sześciu lat. W 1894 roku wstąpił do gimnazjum Carskie Sioło, ale wkrótce został przeniesiony do szkoły domowej z powodu problemów zdrowotnych. Rok później rodzina przeniosła się do Petersburga, gdzie chłopiec zaczął uczęszczać do gimnazjum Gurevicha. Wkrótce jego starszy brat zachorował na gruźlicę, a Gumilowowie zostali zmuszeni do przeniesienia się do Tyflisu, gdzie Nikołaj kontynuował naukę.

W 1903 rodzina wróciła do Carskiego Sioła. To tam, kosztem rodziców, Nikołaj opublikował swój pierwszy tomik wierszy, Ścieżka konkwistadorów. Autorytatywny krytyk Bryusow osobiście zwrócił uwagę na tę kolekcję i podał wiele przydatne porady początkujący pisarz. Rozpoczęła się między nimi korespondencja, a Gumilew przez długi czas nazywał Bryusowa swoim mentorem. Po gimnazjum w Carskim Siole poszedł na studia na Sorbonie. W Paryżu ukazał się drugi tom poety Romantyczne Kwiaty (1908). Po podróży do Afryki Gumilow stał się odkrywcą afrykańskiego motywu w rosyjskiej poezji. Jego obserwacje i wrażenia znajdują odzwierciedlenie w cyklu Pieśni abisyńskich.

Na początku lat 1910 Gumilow był już wybitną postacią w kręgach literackich. Był stałym współpracownikiem magazynu Apollo. W 1911 r., zgromadziwszy grono podobnie myślących ludzi, kierował „Warsztatem Poetów” i zaproponował nowy kierunek literacki - akmeizm. Rok później pojawiła się kolekcja „Alien Sky”, która stała się szczytem „obiektywnych” tekstów pisarza. Wraz z wybuchem wojny zgłosił się na ochotnika na front. Wkrótce opublikował eseje kronikarskie „Zapiski kawalerzysty”. Gumilow nie wychwycił rewolucyjnych wydarzeń w kraju, ponieważ w tym czasie był za granicą.

W 1918 wrócił do Rosji i ponownie włączył się w życie literackie Petersburga. W tym samym roku ukazał się zbiór „Ognisko”, a sam poeta został członkiem redakcji wydawnictwa „Literatura Światowa”. W 1921 został przewodniczącym wydziału piotrogrodzkiego Wszechrosyjskiego Związku Poetów. W tym samym czasie ukazała się jego ostatnia książka, Pillar of Fire. W sierpniu tego samego roku Gumilow został aresztowany i skazany na śmierć. Został stracony jako uczestnik kontrrewolucyjnego spisku, który później okazał się sfabrykowany. Dokładna data i miejsce śmierci poety nie są znane. Pierwszą żoną N. S. Gumilowa była wybitna poetka i pisarka A. A. Achmatowa.

Opcja 2

Nikołaj Stiepanowicz Gumilow to rosyjski poeta, tłumacz, krytyk literacki, przedstawiciel Srebrnego Wieku i twórca szkoły akmeizmu. Nikołaj Gumilow urodził się 3 kwietnia (15) 1886 r. w rodzinie szlacheckiej w Kronsztadzie. Będąc od dzieciństwa chorowite dziecko, przez długi czas nie mógł uczyć się w gimnazjum Carskie Sioło, przeszedł na edukację domową. Dzieciństwo poety minęło w Petersburgu i okolicach oraz na Kaukazie. W 1903 jego rodzina wróciła do Carskiego Sioła, gdzie ponownie wstąpił do gimnazjum. Pomimo tego, że nie uczył się dobrze, jego nauczyciele zachęcali do jego poezji.

Wkrótce, dzięki funduszom rodziców, ukazał się jego pierwszy tomik wierszy, Droga konkwistadora. Ta kolekcja została szczegółowo przestudiowana przez Bryusowa, który zauważył, że najlepsza praca Gumilow wciąż przed nami. Od tego czasu między młodym poetą a krytykiem rozpoczęła się bliska przyjaźń i wieloletnia korespondencja. Po ukończeniu gimnazjum Gumilow wyjechał do Paryża, gdzie uczęszczał na wykłady na Sorbonie. Tutaj napisał wiersz „Androgyn”, który został wysoko oceniony przez lokalnych poetów: Mereżkowskiego, Gippiusa i innych.

Wracając do Rosji, młody pisarz spotkał się ze swoim mentorem literackim - Bryusowem i jego ukochaną - Anną Gorenko, która później przyjęła pseudonim Achmatowa. Potem Gumilow dużo podróżował, w tym do krajów afrykańskich. W 1908 roku ukazała się jego kolekcja Romantic Flowers. Rok później wraz z Siergiejem Makowskim wydaje ilustrowany magazyn Apollo, w którym drukuje Listy o poezji rosyjskiej. Pod koniec 1909 r. doszło do pojedynku Gumilowa z jego kolegą redakcyjnym Maksymilianem Wołoszynem. Powodem pojedynku był E. I. Dmitrieva. Żaden z poetów nie ucierpiał podczas tego pojedynku.

Rok później we wsi Nikolskaja Słobidka pisarz poślubił Annę Achmatową. W 1911 r. wraz z innymi przedstawicielami symboliki otworzył „Pracownię poetów”, w skład której weszli O. Mandelstam, S. Gorodecki, A. Achmatowa, M. Zenkiewicz i wielu innych poetów. W 1912 r. Gumilow ogłosił otwarcie nowego kierunku artystycznego poetów „warsztatu” - akmeizmu. W tym samym roku urodził się jego pierwszy syn Lew Gumilow. Wraz z wybuchem I wojny światowej pisarz dobrowolnie udał się na front, za co został odznaczony Krzyżem św. Jerzego. Przez pewien czas pracował w wydawnictwie „Literatura Światowa”, a także wykonywał tłumaczenia z języki obce. W 1921 roku pisarz został aresztowany pod zarzutem antyrządowego spisku, a następnie rozstrzelany.

Nikołaj Stiepanowicz Gumilow
Urodzony: 3 kwietnia 1886
Zmarł: 26 sierpnia 1921

Biografia

Nikołaj Stiepanowicz Gumilow urodził się w Kronsztadzie. Ojciec jest lekarzem morskim. Dzieciństwo spędził w Carskim Siole, uczył się w gimnazjum w Petersburgu i Tyflisie. Pisał wiersze od 12 roku życia, pierwszym drukowanym przedstawieniem w wieku 16 lat był wiersz w gazecie „Tiflis Leaf”.

Jesienią 1903 r. rodzina wróciła do Carskiego Sioła, a Gumilow ukończył tam gimnazjum, którego dyrektorem był Ying. Annensky (uczył się słabo, maturę zdał w wieku 20 lat). Kluczowy moment- znajomość filozofii F. Nietzschego i wierszy symbolistów.

W 1903 poznał uczennicę A. Gorenko (przyszłą Annę Achmatową). W 1905 roku autor opublikował pierwszy zbiór wierszy – „Drogę konkwistadorów”, naiwną księgę wczesnych przeżyć, która jednak znalazła już własną energetyczną intonację i wizerunek bohatera lirycznego, odważnego, samotnego zdobywca, pojawił się.

W 1906 roku, po maturze, Gumilów wyjeżdża do Paryża, gdzie słucha wykładów na Sorbonie i zawiera znajomości w środowisku literackim i artystycznym. Próbuje wydawać pismo Sirius, w trzech numerach, którego publikuje pod własnym nazwiskiem i pod pseudonimem Anatolij Grant. Wysyła korespondencję do magazynu "Vesy", gazety "Rus" i "Rannee Utro". W Paryżu, a także w autorskim wydaniu, ukazał się drugi tom wierszy Gumilów- „Wiersze romantyczne” (1908), dedykowane A. A. Gorenko.

Ta książka wyznacza początek okresu dojrzałej kreatywności. N. Gumilowa. V. Bryusov, który z góry pochwalił swoją pierwszą książkę, stwierdza z satysfakcją, że nie mylił się w swoich przewidywaniach: teraz wiersze są „piękne, eleganckie i w większości interesujące w formie”. Wiosna 1908 Gumilów wraca do Rosji, poznaje świat literacki Petersburga (Wiaczesław Iwanow), działa jako stały krytyk w gazecie Rech (później zaczyna publikować wiersze i opowiadania w tej publikacji).

Jesienią odbywa pierwszą podróż na Wschód - do Egiptu. Wchodzi na wydział prawa stołecznej uczelni, wkrótce przeniesiony na wydział historyczno-filologiczny. W 1909 brał czynny udział w organizacji nowego wydawnictwa - czasopisma „Apollo”, w którym później, do 1917 r., publikował wiersze i tłumaczenia oraz prowadził stałą rubrykę „Listy o poezji rosyjskiej”.

Zebrane w osobnej książce (str. 1923) recenzje Gumilów dają żywy obraz procesu literackiego lat 1910. Pod koniec 1909 Gumilów na kilka miesięcy wyjeżdża do Abisynii, a po powrocie wydaje nową książkę – „Perły”.

25 kwietnia 1910 Nikołaj Gumilowżeni się z Anną Gorenko (ich związek rozpadł się w 1914 roku). Jesienią 1911 r. powstała „Pracownia Poetów”, demonstrując swoją autonomię od symboliki i tworzenie własnego programu estetycznego (artykuł Gumilów„Dziedzictwo symbolizmu i ameizmu”, opublikowane w 1913 r. w „Apollo”). Wiersz został uznany za pierwsze dzieło akmeistyczne w Warsztacie Poetów Gumilów Syn marnotrawny (1911), zawarty w jego kolekcji Alien Sky (1912). W tej chwili dla Gumilów ugruntowała się reputacja „mistrza”, „sindika” (szefa) Warsztatu Poetów, jednego z najwybitniejszych współczesnych poetów.

Wiosną 1913 jako kierownik wyprawy z Akademii Nauk Gumilów wyjeżdża do Afryki na pół roku (w celu uzupełnienia zbiorów muzeum etnograficznego), prowadzi dziennik podróży (fragmenty Dziennika afrykańskiego ukazały się w 1916 r., pełniejszy tekst ukazał się niedawno).

Na początku I wojny światowej N. Gumilowa, człowiek czynu, ochotnik do Pułku Ułanów i zasługuje na dwa Krzyże św. Jerzego za odwagę. W „Birzewie Wiedomosti” w 1915 r. ukazały się jego „Zapiski kawalerzysty”.

Pod koniec 1915 r. ukazał się zbiór Kołczan, a jego dramaturgiczne dzieła – „Dziecko Allaha” (w „Apollo”) i „Gondla” (w „Myśl rosyjska”) – ukazywały się w czasopismach. Popęd patriotyczny i upojenie niebezpieczeństwem szybko mijają, a w prywatnym liście pisze: „Sztuka jest mi droższa niż wojna i Afryka”.

Gumilów przenosi się do pułku huzarów i stara się o wysłanie do rosyjskich sił ekspedycyjnych na froncie w Salonikach, ale po drodze zostaje opóźniony w Paryżu i Londynie do wiosny 1918 roku. Okres ten obejmuje cykl jego wierszy miłosnych, które skompilowały wydana pośmiertnie książka „Gwiazda Kenii” (Berlin, 1923).

W 1918, po powrocie do Rosji Gumilów intensywnie pracuje jako tłumacz, przygotowując dla wydawnictwa „World Literature” epopeję o Gilgameszu, wiersze poetów francuskich i angielskich. Pisze kilka sztuk teatralnych, wydaje tomiki wierszy Ognisko (1918), Pawilon Porcelany (1918) i inne. W 1921 roku ukazała się ostatnia książka Gumilów, według wielu badaczy, jest najlepszym ze wszystkiego, co stworzył - „Słupem Ognia”.

3 sierpnia 1921 Gumilów aresztowany przez Czeka w sprawie tzw. „Spisek Tagantsevo” i 24 sierpnia został skazany na śmierć.

Jego nazwisko było jednym z najbardziej ohydnych w historii oficjalnej literatury rosyjskiej w całym okresie sowieckim.

kreacja

Główne cechy poezji

Głównymi tematami tekstów Gumilowa są miłość, sztuka, śmierć, są też wiersze wojskowe i „geograficzne”. W przeciwieństwie do większości poetów, teksty polityczne i patriotyczne są praktycznie nieobecne.

Chociaż wymiary wersetów Gumilów niezwykle różnorodny, on sam uważał, że najlepiej tworzy anapaest. Verlibre Gumilyov rzadko używał i wierzył, że chociaż zdobył „prawo do obywatelstwa w poezji wszystkich krajów. Niemniej jednak jasne jest, że vers libre powinno się używać niezwykle rzadko. Najsłynniejsze vers libre Gumilów- Moi czytelnicy.

Główne prace

Zbiory wierszy

1901 - Góry i wąwozy (Tiflis, rękopis)
1905 - Ścieżka konkwistadorów
1908 - Romantyczne Kwiaty (Paryż)
1910 - Perły
1912 - Obce niebo
1916 - Kołczan
1918 - Ognisko
1918 - Pawilon Porcelany
1921 - Namiot
1921 - Słup Ognia

Odtwarza

1912 - Don Juan w Egipcie
1913 - Gra (opublikowana 1916)
1913 - Akteon
1917 - Gondla
1918 - Dziecko Allaha
1918 - Zatruta tunika (opublikowana 1952)
1918 - Drzewo transformacji (opublikowane 1989)
1920 - Polowanie na nosorożce (opublikowane 1987)

Dramatyczne sceny i fragmenty

1908 - Achilles i Odyseusz
zielony tulipan
1919 - Piękno Mornego (opublikowane 1984)

Proza

Notatki kawalerzysty (1914-1915)
Czarny generał (1917)
Wesołych braci
Dziennik afrykański
W górę Nilu
Karty
Deukalion
Cień z palmy (1909-1916)

wiersze

1918 - Mick
1921 - Poemat początku

Tłumaczenia

1914 - Teofil Gautier „Emalie i kamee”
1914 - Robert Browning „Pippa przechodzi”
Albert Samin „Polifem”
1921 - William Szekspir „Falstaff”

Krytyka

1923 - Artykuły i notatki o poezji rosyjskiej

Edycje

Gumilow N. S. Wiersze i wiersze. - L.: Sowy. pisarz, 1988. - 632 s. (Biblioteka poety. Duża seria. Wydanie trzecie.)
Gumilow N. S. Ulubione. - M.: Sow. Rosja, 1989. - 469 s.
Gumilow N. S. Listy o poezji rosyjskiej / Comp. G. M. Fridlender (z udziałem R. D. Timenchika); Przygotowanie tekst i komentarze. R. D. Timenchik. - M .: Sovremennik, 1990. - 383 s.