Przygotowanie do spowiedzi i komunii. Jak przygotować się do sakramentu matki karmiącej? Stan wewnętrzny przed Eucharystią


Spowiedź i uczestnictwo

jak się do nich przygotować

Sakrament spowiedzi


Spowiedź (skrucha) jest jednym z siedmiu sakramentów chrześcijańskich, w którym penitent wyznający swoje grzechy przed księdzem, z widocznym przebaczeniem grzechów (czytanie pobłażliwej modlitwy), zostaje z nich niewidzialnie rozwiązany przez samego Pana Jezusa Chrystusa. Sakrament ten został ustanowiony przez Zbawiciela, który powiedział Swoim uczniom: „Zaprawdę, powiadam wam, cokolwiek zwiążecie na ziemi, będzie związane w niebie; i co pozwala rozwiązać) na ziemi będzie dozwolone w niebie” ( Ewangelia Mateusza, rozdz. 18, werset 18). A gdzie indziej: „Przyjmij Ducha Świętego. Komu przebaczasz grzechy, będą przebaczone; na kogo zostawisz, na tym pozostaną "( Ewangelia Jana, rozdz. 20, wersety 22-23). Apostołowie natomiast przenieśli władzę „wiązania i rozwiązywania” na swoich następców, biskupów, którzy z kolei podczas sprawowania sakramentu święceń (kapłaństwa) przekazują tę władzę kapłanom.

Ojcowie Święci nazywają skruchę drugim chrztem: jeśli podczas chrztu człowiek zostaje oczyszczony z mocy grzechu pierworodnego, przeniesionego na niego w chwili narodzin z naszych przodków Adama i Ewy, to pokuta obmywa go z brudu własnych grzechów popełnionych przez niego później. sakrament chrztu.

Aby doszło do sakramentu pokuty, penitent musi uświadomić sobie swoją grzeszność, szczerą szczerą skruchę za swoje grzechy, pragnienie porzucenia grzechu i nie powtarzania go, wiarę w Jezusa Chrystusa i nadzieję w Jego miłosierdzie, wiarę, że sakrament Spowiedź ma moc oczyszczenia i zmycia, poprzez modlitwę kapłana, szczerze wyznanych grzechów.

Apostoł Jan mówi: „Jeżeli mówimy, że grzechu nie mamy, to samych siebie oszukujemy i nie ma w nas prawdy” ( 1 Jana, rozdz. 1 werset 8). Jednocześnie od wielu słyszy się: „Nie zabijam, nie kradnę, nie cudzołożę, więc dlaczego miałbym żałować?” Ale jeśli uważnie przestudiujemy Boże przykazania, przekonamy się, że grzeszymy przeciwko wielu z nich. Konwencjonalnie wszystkie grzechy popełnione przez człowieka można podzielić na trzy grupy: grzechy przeciwko Bogu, grzechy przeciwko bliźnim i grzechy przeciwko sobie.

Grzechy przeciwko Bogu


- Nieprzestrzeganie przykazań Bożych.

- Niewdzięczność wobec Boga.

— Niedowierzanie. Zwątpienie w wiarę. Usprawiedliwiając swoją niewiarę ateistycznym wychowaniem.

- Odstępstwo, tchórzliwe milczenie, gdy bluźnią wierze Chrystusa, nie nosząc krzyża pektoralnego, odwiedzając różne sekty.

- Wspominanie imienia Boga na próżno (gdy imię Boga jest wymieniane nie w modlitwie, a nie w pobożnej rozmowie o Nim).

— Przysięga w imię Pana.

- Duma (bez pokory ducha, samowola, zarozumiałość, arogancja itp.)

- Próżność (przypisywanie cnót i talentów przyznanych przez Pana sobie, a nie Bogu, i samozadowolenie z tego).

- Wróżbiarstwo, leczenie z babciami szepczącymi, zwracanie się do wróżbitów, czytanie książek o czarnej, białej i innej magii, czytanie i rozpowszechnianie literatury okultystycznej i różnych fałszywych nauk.

- Przesądy: wiara w różne znaki, które rzekomo wpływają na życie.

- Myśli samobójcze.

- Karty do gry i inne gry losowe.

- Niespełnienie reguły modlitwy porannej i wieczornej.

- Nie odwiedzanie świątyni Boga w niedziele i święta.

- Nieprzestrzeganie postów w środę i piątek, łamanie innych postów ustanowionych przez Kościół.

- Lekkomyślne (niecodzienne) czytanie Pisma Świętego, uduchowiona literatura.

- Złamanie przysięgi Bogu.

- Rozpacz w trudnych sytuacjach i niewiara w Opatrzność Bożą, lęk przed starością, ubóstwem, chorobą.

- Szemranie przeciwko Bogu, odrzucenie krzyża życia danego przez Pana dla zbawienia naszych dusz.

- Fałszywy wstyd wyznania się jako chrześcijanin (wstyd noszenia krzyża pektoralnego, modlitwy przed i po posiłku itp.)

- Roztargnienie na modlitwie, myśli o doczesnych rzeczach podczas nabożeństwa.

— Potępienie Kościoła i jego sług.

- Uzależnienie od różnych ziemskich rzeczy i przyjemności.

- Kontynuacja grzesznego życia w jednej nadziei miłosierdzia Bożego, czyli nadmiernej nadziei w Boże przebaczenie.

- Strata czasu na oglądanie telewizji, czytanie książek rozrywkowych kosztem czasu na modlitwę, czytanie Ewangelii i literatury duchowej.

- Ukrywanie grzechów przy spowiedzi i niegodnej komunii Świętych Tajemnic.

- Pewność siebie, ludzka pewność siebie, czyli nadmierna nadzieja we własne siły i cudzą pomoc, bez nadziei, że wszystko jest w rękach Boga.

Grzechy przeciwko sąsiadom

- Wychowywanie dzieci poza wiarą chrześcijańską.

- Drażliwość, złość, drażliwość.

- Arogancja.

- Schadenfreude.

- Nadmierna ciekawość.

- Krzywoprzysięstwo.

- Zemsta.

- kpina.

- Chciwość.

- Brak spłaty długów.

- Niepłacenie za pracę zarobionych pieniędzy.

- Brak pomocy potrzebującym.

- Brak szacunku dla rodziców, irytacja starością.

- Brak szacunku dla starszych.

Okrucieństwo wobec zwierząt lub namiętne przywiązanie do nich.

- Lekkomyślność w swojej pracy.

- Osąd.

- Przywłaszczenie cudzego - kradzież.

- Kłótnie z sąsiadami i sąsiadami.

- Zabijanie dziecka w łonie matki (aborcja), nakłanianie innych do popełnienia morderstwa (aborcja).

- Morderstwo słowem - doprowadzenie osoby przez pomówienie lub skazanie do bolesnego stanu, a nawet śmierci.

- Picie alkoholu podczas upamiętnienia zmarłych zamiast wzmożonej modlitwy za nich.

Grzechy przeciwko sobie


- Gadatliwość, plotki, gadanina.

- Nierozsądny śmiech.

- Przeklinając, przeklinając.

- Miłość do siebie.

- Fałszywa pokora.

- Robienie dobrych uczynków na pokaz.

- Miłość do pieniędzy (miłość do pieniędzy, prezentów, uzależnienie od różnych przedmiotów, zamiłowanie do gromadzenia, chęć wzbogacenia się).

- Zazdrość.

- Kłamstwo.

- Picie, palenie, zażywanie narkotyków.

- Obżarstwo.

- Cudzołóstwo - podżeganie do myśli o cudzołóstwie, nieczyste pragnienia, dotykanie cudzołóstwa, oglądanie filmów erotycznych i czytanie podobnych książek.

Cudzołóstwo to fizyczna intymność osób, które nie są związane małżeństwem.

- Cudzołóstwo jest naruszeniem wierności małżeńskiej.

- Cudzołóstwo nienaturalne - fizyczna bliskość osób tej samej płci, masturbacja.

- Kazirodztwo - fizyczna intymność z krewnymi lub nepotyzm.

Chociaż wymienione powyżej grzechy są warunkowo podzielone na trzy części, w ostatecznym rozrachunku wszystkie są grzechami przeciwko Bogu (bo łamią Jego przykazania i tym samym Go obrażają) oraz przeciwko bliźnim (bo nie pozwalają na prawdziwe Relacje chrześcijańskie i miłości) i przeciwko sobie (ponieważ utrudniają zbawczą dyspensę duszy).

Jak przygotować się do spowiedzi


Kto chce przynieść przed Bogiem skruchę za swoje grzechy, musi przygotować się do sakramentu spowiedzi. Do spowiedzi trzeba się wcześniej przygotować: wskazane jest zapoznanie się z literaturą dotyczącą sakramentów spowiedzi i komunii, zapamiętanie wszystkich grzechów, można je zapisać na osobnej kartce, aby móc je przejrzeć przed spowiedzią. Czasami spowiednikowi wręcza się do przeczytania kartkę z wymienionymi grzechami, ale grzechy szczególnie obciążające duszę należy wypowiadać na głos. Nie ma potrzeby opowiadać spowiednikowi długich historii, wystarczy sam grzech stwierdzić. Na przykład, jeśli jesteś wrogo nastawiony do krewnych lub sąsiadów, nie musisz mówić, co spowodowało tę wrogość - musisz żałować samego grzechu potępienia krewnych lub sąsiadów. To nie lista grzechów jest ważna dla Boga i spowiednika, ale skruszone uczucie wyznanego, nie szczegółowe historie, ale skruszone serce. Trzeba pamiętać, że spowiedź to nie tylko świadomość własne niedociągnięcia ale przede wszystkim pragnienie bycia z nich oczyszczonym. W żadnym wypadku nie powinieneś się usprawiedliwiać.

To już nie jest pokuta! Starszy Silouan z Athos wyjaśnia w ten sposób, co prawdziwa skrucha:„To jest znak odpuszczenia grzechów: jeśli nienawidziłeś grzechu, to Pan przebaczył ci twoje grzechy”.

Dobrze jest wyrobić w sobie nawyk analizowania minionego dnia każdego wieczoru i niesienia codziennej skruchy przed Bogiem, spisywania ciężkich grzechów do przyszłej spowiedzi u spowiednika. Trzeba pojednać się z bliźnimi i prosić o przebaczenie wszystkich tych, których obraziłeś. Przygotowując się do spowiedzi warto wzmocnić na kilka dni regułę modlitwy wieczornej, czytając Kanon pokutny, który znajduje się w modlitewniku prawosławnym.

Aby się wyspowiadać, musisz dowiedzieć się, kiedy w świątyni odbywa się sakrament spowiedzi. W tych kościołach, w których nabożeństwo sprawowane jest codziennie, codziennie sprawowany jest także sakrament spowiedzi. W tych kościołach, w których nie ma nabożeństw, należy najpierw zapoznać się z harmonogramem nabożeństw.

Jak przygotować dzieci do spowiedzi


Dzieci do lat 7 (w Kościele nazywa się je niemowlętami) przystępują do Sakramentu Komunii bez uprzedniej spowiedzi, ale trzeba już od wczesnego dzieciństwa rozwijać w dzieciach poczucie czci dla tego wielkiego Sakramentu. Częsta komunia bez odpowiedniego przygotowania może rozwinąć u dzieci niepożądane poczucie rutyny tego, co się dzieje. Wskazane jest przygotowanie dzieci do nadchodzącej Komunii z 2-3 dniowym wyprzedzeniem: przeczytaj z nimi Ewangelię, żywoty świętych, inne uduchowione książki, ogranicz lub lepiej całkowicie wyklucz oglądanie telewizji (ale trzeba to zrobić bardzo taktownie , nie wywołując u dziecka negatywnych skojarzeń z przygotowaniem do Komunii św.), naśladuj ich modlitwę rano i przed snem, rozmawiaj z dzieckiem o minionych dniach i doprowadzaj do realizacji własnych występków. Co najważniejsze, musisz o tym pamiętać Nie ma nic bardziej efektywnego dla dziecka niż osobisty przykład rodziców.

Od siódmego roku życia dzieci (młodzież), podobnie jak dorośli, przystępują do sakramentu komunii dopiero po spełnieniu sakramentu spowiedzi. Pod wieloma względami grzechy wymienione w poprzednich sekcjach są również nieodłączne od dzieci, ale spowiedź dzieci ma swoje własne cechy. Aby przygotować dzieci na szczerą skruchę, możesz poprosić je o przeczytanie poniższej listy możliwych grzechów:

- Czy rano leżałeś w łóżku i przegapiłeś w związku z tym zasadę porannej modlitwy?

„Czy nie siedziałeś przy stole bez modlitwy i nie kładłeś się spać bez modlitwy?”

- Czy znasz na pamięć najważniejsze modlitwy prawosławne: "Ojcze nasz", "Modlitwa Jezu", "Matko Boża, raduj się", modlitwę do waszego Niebiańskiego Patrona, którego imię nosicie?

Czy chodziłeś do kościoła w każdą niedzielę?

- Czy nie interesowałeś się zbytnio różnymi rozrywkami w święta kościelne zamiast odwiedzać świątynię Boga?

- Zachowałeś się właściwie? usługi kościelne, czy nie biegał po świątyni, czy nie prowadził pustych rozmów z rówieśnikami, wprowadzając ich tym samym w pokusę?

Czy nie wymawiał niepotrzebnie imienia Boga?

Czy dobrze czynisz znak krzyża, czy się spieszysz, czy zniekształcasz znak krzyża?

- Czy podczas modlitwy rozpraszały Cię obce myśli?

— Czy czytasz Ewangelię, inne książki duchowe?

- Czy nosisz pektorał i czy się tego wstydzisz?

- Czy używasz krzyża jako dekoracji, co jest grzechem?

- Czy nosisz różne amulety, na przykład znaki zodiaku?

- Nie zgadłeś, nie wróżyłeś?

— Czy nie ukrywałeś swoich grzechów przed księdzem podczas spowiedzi z powodu fałszywego wstydu, a potem niegodnie przyjmowałeś komunię?

- Czy nie był dumny z siebie i innych ze swoich sukcesów i umiejętności?

- Czy kłóciłeś się z kimkolwiek - tylko po to, by zdobyć przewagę w kłótni?

Czy okłamałeś rodziców z obawy przed karą?

- Czy jadłeś fast food, na przykład lody, bez zgody rodziców?

- Czy słuchałeś rodziców, nie kłóciłeś się z nimi, nie żądałeś od nich drogiego zakupu?

- Uderzyłeś kogoś? Czy zachęcałeś do tego innych?

Czy nie obraził młodszych?

Czy nie torturował zwierząt?

„Nie plotkowałeś o nikim, nie donosiłeś na nikogo?

- Czy śmiałeś się z ludzi, którzy są niepełnosprawni fizycznie?

Czy próbowałeś palić, pić, wąchać klej lub zażywać narkotyki?

- Nie przysiągł?

- Grałeś w karty?

- Czy kiedykolwiek uprawiałeś masturbację?

- Nie zawłaszczyłeś kogoś innego?

„Czy nie miałeś zwyczaju brać bez pytania, co do ciebie nie należy?”

- Nie jesteś zbyt leniwy, żeby pomagać rodzicom w domu?

„Czy udawałeś, że jesteś chory, aby uniknąć swoich obowiązków?”

- Zazdrościłeś innym?

Powyższa lista to tylko ogólny zarys możliwych grzechów. Każde dziecko może mieć własne, indywidualne doświadczenia związane z konkretnymi przypadkami. Zadaniem rodziców jest nastawienie dziecka na skruszone uczucia przed sakramentem spowiedzi. Możesz mu doradzić, aby pamiętał o swoich występkach popełnionych po ostatniej spowiedzi, zapisał swoje grzechy na kartce papieru, ale nie należy tego robić za niego. Najważniejsze: dziecko musi zrozumieć, że sakrament spowiedzi jest sakramentem, który oczyszcza duszę z grzechów, podlega szczerej, szczerej pokucie i pragnieniu, aby ich nie powtarzać.

Jak jest spowiedź


Spowiedź w kościołach odbywa się wieczorem po nabożeństwie wieczornym lub rano przed rozpoczęciem liturgii. W żadnym wypadku nie należy spóźniać się na rozpoczęcie spowiedzi, ponieważ sakrament rozpoczyna się od czytania obrzędów, w których każdy, kto chce się wyspowiadać, musi w modlitwie uczestniczyć. Podczas czytania obrzędów ksiądz zwraca się do penitentów, aby podali swoje imiona – wszyscy odpowiadają cicho. Tym, którzy spóźniają się na rozpoczęcie spowiedzi, nie wolno przystępować do Sakramentu; ksiądz, jeśli jest taka możliwość, pod koniec spowiedzi ponownie odczytuje dla nich obrzędy i przyjmuje spowiedź lub wyznacza spowiedź na inny dzień. Kobiety nie mogą rozpocząć sakramentu pokuty w okresie comiesięcznego oczyszczenia.


Spowiedź zwykle odbywa się w kościele, w którym zbiegają się osoby, dlatego należy szanować tajemnicę spowiedzi, nie tłoczyć się wokół księdza spowiadającego i nie zawstydzać spowiednika, który wyjawia księdzu swoje grzechy. Spowiedź musi być kompletna. Nie da się najpierw wyznać niektórych grzechów, a inne zostawić na następny raz. Te grzechy, które penitent wyznał w poprzednich spowiedziach i które zostały mu już odpuszczone, nie są ponownie wymieniane. Jeśli to możliwe, musisz się wyspowiadać u tego samego spowiednika. Nie powinieneś, mając stałego spowiednika, szukać innego, który wyznałby twoje grzechy, przed którymi poczucie fałszywego wstydu nie pozwala znajomemu spowiednikowi wyjawić. Ci, którzy to robią, swoimi czynami próbują oszukać samego Boga: podczas spowiedzi wyznajemy nasze grzechy nie spowiednikowi, ale razem z nim samemu Zbawicielowi.

w dużych świątyniach, duża liczba penitentów i niemożności przyjęcia przez księdza spowiedzi od wszystkich, praktykowana jest zwykle „spowiedź powszechna”, kiedy ksiądz głośno wymienia najczęstsze grzechy, a stojący przed nim spowiednicy żałują za nie, po czym wszyscy po kolei przychodzą pod dozwoloną modlitwą. Ci, którzy nigdy nie byli u spowiedzi lub nie spowiadali się przez kilka lat, powinni unikać spowiedzi ogólnej. Takie osoby muszą przejść przez prywatną spowiedź - na którą trzeba wybrać albo dzień powszedni, kiedy w kościele nie ma zbyt wielu spowiedników, albo znaleźć parafię, w której odbywa się tylko prywatna spowiedź. Jeśli nie jest to możliwe, musisz udać się do księdza na spowiedź generalną na modlitwę permisywną wśród ostatnich, aby nikogo nie zatrzymywać, a po wyjaśnieniu sytuacji otwórz się na niego w grzechach, które popełniłeś. To samo powinni zrobić ci, którzy mają grzech ciężki.

Wielu ascetów pobożności ostrzega, że ​​grzech ciężki, o którym spowiednik milczał przy spowiedzi powszechnej, nie okazuje skruchy, a zatem nie jest przebaczony.

Po wyznaniu grzechów i odczytaniu przez kapłana modlitwy o wyzwolenie, pokutnik całuje leżący na mównicy krzyż i Ewangelię oraz, jeśli przygotowywał się do komunii, bierze od spowiednika błogosławieństwo do Komunii Świętych Tajemnic Chrystusa.

W niektórych przypadkach kapłan może nałożyć na penitenta pokutę - ćwiczenia duchowe mające na celu pogłębienie pokuty i wykorzenienie grzesznych nawyków. Pokutę należy traktować jako wolę Bożą wypowiedzianą przez kapłana, wymagającą obligatoryjnego spełnienia w celu uzdrowienia duszy penitenta. W przypadku niemożliwości przez rózne powody aby dokonać pokuty, należy zwrócić się do kapłana, który ją nałożył, aby rozwiązać powstałe trudności.

Ci, którzy chcą nie tylko spowiadać się, ale także przyjmować komunię, muszą odpowiednio i zgodnie z wymogami Kościoła przygotować się do Sakramentu Komunii. To przygotowanie nazywa się postem.

Jak przygotować się do komunii?


Dni postu trwają zwykle tydzień, w skrajnych przypadkach trzy dni. W te dni przepisuje się post. Skromna żywność jest wyłączona z diety - mięso, nabiał, jajka, aw dni ścisłego postu - ryby. Małżonkowie powstrzymują się od fizycznej intymności. Jeśli pozwalają na to okoliczności, w tych dniach powinieneś uczęszczać na nabożeństwa w świątyni. Zasady modlitwy porannej i wieczornej są skrupulatnie wypełniane, z dodatkiem czytania do nich Kanonu Pokutnego.

Bez względu na to, kiedy w świątyni sprawowany jest sakrament spowiedzi – wieczorem czy rano koniecznie trzeba odwiedzić służba wieczorna. Wieczorem przed odczytaniem modlitw o przyszłość odczytywane są trzy kanony: Pokutujcie się naszemu Panu Jezus Chrystus, Matko Boża, Anioł Stróż. Możesz czytać każdy kanon osobno lub korzystać z modlitewników, w których te trzy kanony są połączone. Następnie odczytywany jest kanon o Komunii Świętej aż do modlitw o Komunię Świętą, które odczytywane są rano. Dla tych, którzy mają trudności z wypełnieniem takiej reguły modlitwy w ciągu jednego dnia, biorą błogosławieństwo od księdza, aby w dni postu przeczytali trzy kanony z wyprzedzeniem.

Dzieciom dość trudno jest przestrzegać wszystkich zasad modlitwy dotyczących przygotowania do sakramentu. Rodzice wspólnie ze spowiednikiem muszą wybrać optymalną liczbę modlitw, które dziecko będzie mogło odmówić, a następnie stopniowo zwiększać liczbę niezbędnych modlitw potrzebnych do przygotowania do Komunii, aż do pełnej reguły modlitewnej do Komunii św.

Niektórym bardzo trudno jest przeczytać wszystkie niezbędne kanony i modlitwy. Z tego powodu niektórzy nie przychodzą do spowiedzi i nie przyjmują komunii przez lata. Wiele osób myli przygotowanie do spowiedzi (które nie wymaga odczytania tak dużej liczby modlitw) z przygotowaniem do komunii. Takim osobom można polecić, aby przystępowali do sakramentów spowiedzi i komunii etapami. Najpierw należy odpowiednio przygotować się do spowiedzi, a przy spowiadaniu się z grzechów poprosić spowiednika o radę, jak godnie i jak najsłabiej przygotować się do komunii. Musisz modlić się do Pana, aby pomógł ci przezwyciężyć trudności i dał siłę do odpowiedniego przygotowania się do Sakramentu Komunii.


Ponieważ zwyczajowo rozpoczyna się Sakrament Komunii na pusty żołądek, od dwunastej rano nie jedzą już ani nie piją. Wyjątkiem są niemowlęta (dzieci poniżej siódmego roku życia). Ale dzieci od pewnego wieku (od 5-6 lat, a jeśli to możliwe nawet wcześniej) muszą być przyzwyczajone do istniejącej zasady.

Rano też nic nie jedzą ani nie piją, można tylko myć zęby. Po przeczytaniu porannych modlitw odczytywane są modlitwy o Komunię Świętą. Jeśli rano trudno jest czytać modlitwy do Komunii Świętej, to trzeba wziąć błogosławieństwo od księdza, aby je przeczytać poprzedniego wieczoru. Jeśli spowiedź odbywa się w kościele rano, konieczne jest przybycie punktualnie, przed rozpoczęciem spowiedzi. Jeśli spowiedź odbyła się poprzedniego wieczoru, wtedy na początek nabożeństwa przychodzi spowiednik i modli się ze wszystkimi.

Sakrament Komunii

Komunia Świętych Tajemnic Chrystusa jest sakramentem ustanowionym przez samego Zbawiciela podczas Ostatniej Wieczerzy: „Jezus wziął chleb i błogosławiąc, połamał go i rozdając uczniom powiedział: weźcie, jedzcie: to jest Moje Ciało. Wziął kielich i podziękował, dał im i rzekł: Pijcie z niego wszyscy, bo to jest Moja Krew Nowego Testamentu, która za wielu jest wylana na odpuszczenie grzechów. Ewangelia Mateusza, rozdz. 26, wersety 26-28).

Podczas Boskiej Liturgii sprawowany jest Sakrament Najświętszej Eucharystii – chleb i wino w tajemniczy sposób przemieniają się w Ciało i Krew Chrystusa, a komunikujący, przyjmując ich w Komunii, w tajemniczy, niezrozumiały dla ludzkiego umysłu, jednoczą się z samym Chrystusem, ponieważ On jest cały zawarty w każdej Cząstce Komunii.

Komunia świętych tajemnic Chrystusa jest konieczna, aby wejść do życia wiecznego. Sam Zbawiciel mówi o tym: „Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam, jeśli nie będziecie jeść Ciała Syna Człowieczego i pić Jego Krwi, nie będziecie mieli w sobie życia. Kto spożywa moje Ciało i pije moją Krew, ma życie wieczne, a Ja go wskrzeszę w dniu ostatecznym... Ewangelia Jana, rozdz. 6, wersety 53-54).

Sakrament Komunii jest niezrozumiale wielki i dlatego wymaga wstępnego oczyszczenia sakramentem pokuty; jedynymi wyjątkami są niemowlęta poniżej siódmego roku życia, które przystępują do Komunii bez przygotowania przewidzianego dla świeckich. Kobiety muszą wycierać szminkę z ust. Zabronione jest przyjmowanie komunii przez kobiety w okresie comiesięcznych oczyszczeń. Kobiety po porodzie mogą przyjmować komunię dopiero po odczytaniu nad nimi czterdziestego dnia modlitwy oczyszczenia.

Podczas wyjścia kapłana ze Świętymi Darami komunikujący kłaniają się ziemskim (jeśli jest to dzień powszedni) lub talii (jeśli jest to niedziela lub święto) i uważnie słuchają odczytywanych przez księdza słów modlitwy, powtarzając je sobie. Po odczytaniu modlitw komunikujący, składając ręce w poprzek na piersiach (prawo na lewą), godnie, bez tłoku, w głębokiej pokorze zbliżają się do Świętego Kielicha. Rozwinął się pobożny zwyczaj, aby najpierw dzieci szły do ​​kielicha, potem mężczyźni, a za nimi kobiety. Nie należy chrzcić się przy kielichu, aby go przypadkowo nie dotknąć. Wymawiając głośno swoje imię, komunikujący otwierając usta, przyjmuje Dary Święte – Ciało i Krew Chrystusa. Po komunii diakon lub kościelny wyciera usta komunikującego specjalną szmatką, po czym całuje brzeg kielicha świętego i podchodzi do specjalnego stołu, gdzie bierze napój (ciepło) i zjada cząstkę prosfory. Dzieje się tak, aby w ustach nie pozostała ani jedna cząstka Ciała Chrystusa. Bez przyjęcia ciepła nie można czcić ani ikon, ani krzyża, ani Ewangelii.

Po otrzymaniu ciepła komunikujący nie opuszczają świątyni i modlą się ze wszystkimi do końca nabożeństwa. Po rozesłaniu (ostatnie słowa nabożeństwa) komunikujący zbliżają się do krzyża i uważnie słuchają modlitw dziękczynnych po Komunii św. Po wysłuchaniu modlitw komunikujący się spokojnie rozpraszają, starając się jak najdłużej oczyścić swoją duszę z grzechów, nie zamieniając się na pustą rozmowę i nieprzydatne dla duszy uczynki. W dzień po Komunii Świętych Tajemnic nie wykonuje się pokłonów. Resztę dnia trzeba poświęcić pobożnie: unikać gadatliwości (lepiej ogólniej milczeć), oglądać telewizję i wykluczać intymność małżeńską. Wskazane jest czytanie modlitw dziękczynnych w domu po Komunii św. Przesądem jest to, że w dniu sakramentu nie można podać sobie ręki. W żadnym wypadku nie należy przyjmować komunii kilka razy w ciągu jednego dnia.

W przypadku choroby i ułomności komunię można odbyć w domu. W tym celu do domu zaprasza się księdza. W zależności od stanu chory jest odpowiednio przygotowany do spowiedzi i komunii. W każdym razie może przyjmować komunię tylko na pusty żołądek (z wyjątkiem umierającego). Dzieci poniżej siódmego roku życia nie przyjmują komunii w domu, ponieważ w przeciwieństwie do dorosłych mogą spożywać tylko Krew Chrystusa, a zapasowe Dary, które kapłan udziela komunii w domu, zawierają tylko cząstki Ciała Chrystusa przesiąkniętego Jego Krwią. . Z tego samego powodu niemowlęta nie przystępują do Komunii podczas Liturgii Uświęconych Darów celebrowanej w dni powszednie podczas Wielkiego Postu.

Każdy chrześcijanin albo określa czas, w którym potrzebuje spowiedzi i przyjęcia komunii, albo robi to z błogosławieństwem ojca duchowego. Istnieje pobożny zwyczaj przyjmowania komunii co najmniej pięć razy w roku - w każdym z czterech wielodniowych postów iw dniu Twojego Anioła (dzień pamięci świętego, którego imię nosisz).

Jak często trzeba brać komunię św. Nikodym Święty Góral daje pobożną radę: Serce wtedy uczestniczy duchowo w Panu.

Ale tak jak jesteśmy skrępowani ciałem i otoczeni sprawami zewnętrznymi i relacjami, w których musimy brać udział przez długi czas, duchowe smakowanie Pana, z powodu rozgałęzienia naszej uwagi i uczuć, dzień po dniu jest osłabione, zasłonięte i ukryte...

Dlatego fanatycy, wyczuwając jego zubożenie, pospiesznie przywracają mu siłę, a kiedy ją przywracają, czują, że jakby znowu jedzą Pana.

Jak napisać notatkę z grzechami i co powiedzieć księdzu? Spowiedź jest najważniejszym sakramentem religijnym, który występuje nie tylko w prawosławiu, chrześcijaństwie, ale także w innych religiach, takich jak islam, judaizm. To kluczowy moment w życiu duchowym osoby wierzącej w te duchowe tradycje.

Opowieść w obecności świadka - duchownego - o grzechach popełnionych przed Bogiem oczyszcza je z nich, Bóg odpuszcza grzechy przez kapłana i następuje odkupienie grzechów. Po pokucie ciężar zostaje usunięty z duszy, życie staje się łatwiejsze. Zwykle spowiedź następuje wcześniej, ale jest to możliwe osobno.

Sakrament Pokuty (spowiedź) Katechizm Prawosławny podaje następującą definicję tego Sakramentu: Skrucha istnieje sakrament, w którym ten, kto wyznaje swoje grzechy, z widocznym wyrazem przebaczenia ze strony kapłana, jest niewidzialnie rozgrzeszony z grzechów przez samego Jezusa Chrystusa.

Ten sakrament nazywa się drugim chrztem. W nowoczesny kościół poprzedza ono z reguły sakrament Komunii Ciała i Krwi Pana naszego Jezusa Chrystusa, gdyż przygotowuje dusze penitentów do udziału w tym Wielkim Posiłku. Potrzeba Sakrament Pokuty wiąże się z tym, że człowiek, który stał się chrześcijaninem w sakramencie chrztu, który zmył wszystkie jego grzechy, nadal grzeszy z powodu słabości natury ludzkiej.

Te grzechy oddzielają człowieka od Boga i stawiają między nimi poważną barierę. Czy można samodzielnie pokonać tę bolesną lukę? Nie. Jeśli tak nie było skrucha człowiek nie mógł być zbawiony, nie mógł zachować jedności z Chrystusem nabytej w sakramencie chrztu. Skrucha to praca duchowa, wysiłek grzesznika, mający na celu ponowne nawiązanie łączności z Bogiem, aby stać się uczestnikiem Jego Królestwa.

Skrucha
zakłada takie duchowe działanie chrześcijanina, w wyniku którego popełniony grzech staje się wobec niego nienawistny. Skruszony wysiłek osoby jest przyjmowany przez Pana jako największa ofiara, najważniejsza z jego codziennych czynów.

Przygotowanie do spowiedzi

Przygotowanie do spowiedzi

W Piśmie Świętym Skrucha jest warunkiem koniecznym do zbawienia: „Jeśli się nie nawrócicie, wszyscy podobnie zginiecie” (Ew. Łukasza 13:3). I jest chętnie przyjmowany przez Pana i Mu się podoba: „Tak więc w niebie będzie więcej radości z jednego grzesznika, który się nawraca, niż z dziewięćdziesięciu dziewięciu sprawiedliwych, którzy nie potrzebują nawrócenia” (Łk 15; 7).

W nieustannej walce z grzechem, która trwa przez całe ziemskie życie człowieka, zdarzają się porażki, a czasem ciężkie upadki. Ale po nich chrześcijanin musi ciągle powstawać, żałować i nie popadać w przygnębienie, iść dalej swoją drogą, ponieważ Boże miłosierdzie jest nieskończone.

Owocem pokuty jest pojednanie z Bogiem i ludźmi oraz radość duchowa z udziału w życiu Boga objawionego człowiekowi. Przebaczenie grzechów jest dane osobie poprzez modlitwę i obrzędy kapłana, któremu w sakramencie kapłaństwa udzielana jest łaska od Boga przebaczania grzechów na ziemi.

Skruszony grzesznik otrzymuje w Sakramencie usprawiedliwienie i uświęcenie, a wyznany grzech zostaje całkowicie wymazany z życia człowieka i przestaje niszczyć jego duszę. Sakramenty pokuty polega na wyznaniu grzechów ofiarowanych Bogu przez penitenta w obecności kapłana oraz na zażegnaniu grzechów przez Boga za pośrednictwem kapłana.

Dzieje się tak:
1. Kapłan odczytuje modlitwy wstępne z obrzędów Sakramenty pokuty skłaniając spowiedników do szczerej skruchy.

2. Penitent, stojąc przed krzyżem i Ewangelią, leżąc na pulpicie, jak przed samym Panem, ustnie wyznaje wszystkie swoje grzechy, niczego nie ukrywając i nie usprawiedliwiając się.
3. Kapłan, po przyjęciu tej spowiedzi, nakrywa głowę penitenta epitrachelionem i czyta modlitwę o przebaczenie, przez którą w imieniu Jezusa Chrystusa uwalnia penitenta od wszystkich grzechów, w których się wyznał.

Niewidzialnym skutkiem łaski Bożej jest to, że pokutnik, z widocznym dowodem przebaczenia przez kapłana, jest niewidzialnie rozgrzeszony z grzechów przez samego Jezusa Chrystusa. W wyniku tego spowiednik pojednany zostaje z Bogiem, Kościołem i własnym sumieniem oraz zostaje uwolniony od kary za wyznane grzechy w wieczności.

spowiedź i pierwsza komunia

Ustanowienie sakramentu pokuty

Wyznanie jako główna część Sakramenty pokuty, odbywa się od czasów apostołów: „Wielu z tych, którzy uwierzyli, przybyło, wyznając i ujawniając swoje uczynki (Dz 19; 18)”. Rytualne formy sprawowania Sakramentu w epoce apostolskiej nie zostały szczegółowo opracowane, ale główne elementy struktury liturgicznej i liturgicznej właściwe współczesnym obrządkom już istniały.

Byli następni.
1. Ustne wyznanie grzechów przed księdzem.
2. Nauczanie pasterza o pokucie zgodnie z wewnętrzną dyspensą przyjmującego Sakrament.
3. Modlitwy wstawiennicze pasterza i modlitwy skruchy penitenta.

4. Pozwolenie od grzechów. Jeśli wyznane penitentowi grzechy były poważne, to można by wymierzyć surowe kary kościelne – czasowe pozbawienie prawa do udziału w sakramencie Eucharystii; zakaz uczestniczenia w spotkaniach społeczności. Za grzechy śmiertelne – morderstwo lub cudzołóstwo – tych, którzy nie odpokutowali, zostali publicznie wydaleni ze społeczności.

Grzesznicy poddawani tak surowej karze mogli zmienić swoje stanowisko tylko pod warunkiem szczerej skruchy.W starożytnym Kościele istniały cztery kategorie pokutników, różniące się stopniem surowości nakładanych na nich pokut:

1. Płacz. Nie mieli prawa wchodzić do świątyni i musieli pozostawać na werandzie przy każdej pogodzie, ze łzami w oczach, by prosić o modlitwę tych, którzy udają się na nabożeństwo.
2. Słuchacze. Mieli prawo stać w kruchcie i byli błogosławieni przez biskupa wraz z osobami przygotowującymi się do chrztu. Ci, którzy słuchają wraz z nimi słów „Ogłoszenie, wyjdź!” usunięty ze świątyni.

3. Odpowiednie. Mieli prawo stać na tyłach świątyni i uczestniczyć wraz z wiernymi w modlitwach za penitenta. Na zakończenie tych modlitw otrzymali błogosławieństwo biskupa i opuścili kościół.

4. Muszla. Mieli prawo stać z wiernymi do końca Liturgii, ale nie mogli uczestniczyć w Świętych Tajemnicach. Pokuta we wczesnym Kościele chrześcijańskim mogła odbywać się zarówno publicznie, jak i potajemnie Wyznanie stanowił swoisty wyjątek od reguły, gdyż powoływany był tylko w tych przypadkach, gdy członek wspólnoty chrześcijańskiej popełniał ciężkie grzechy, które same w sobie były dość rzadkie.

Grzechy mówiące w spowiedzi

grzechy mówienie w spowiedzi

Wyznanie poważnych grzechów cielesnych odbywało się publicznie, jeśli było wiadomo, że dana osoba je popełniła. Stało się to tylko wtedy, gdy sekret Wyznanie a wyznaczona pokuta nie doprowadziła do sprostowania penitenta”.

Stosunek do takich grzechów śmiertelnych jak bałwochwalstwo, morderstwa i cudzołóstwo w starożytnym Kościele był bardzo surowy. Winni zostali ekskomunikowani z komunii kościelnej za długie lata a czasem na całe życie i tylko nieuchronna śmierć mogło być powodem usunięcia pokuty i nauczania grzesznika o sakramencie.

publiczny Skrucha praktykowany w Kościele do końca IV wieku. Jej zniesienie wiąże się z imieniem patriarchy Nektariosa z Konstantynopola († 398), który zniósł stanowisko kapłana-spowiednika zajmującego się sprawami publicznymi. skrucha.

Po tym nastąpiło stopniowe zanikanie skrucha, a pod koniec IX wieku publiczność Wyznanie ostatecznie opuścił życie Kościoła. Stało się tak z powodu zubożenia pobożności. Tak potężne narzędzie jak public Skrucha, było właściwe, gdy surowa moralność i gorliwość dla Boga były powszechne, a nawet „naturalne”. Ale później wielu grzeszników zaczęło unikać opinii publicznej skrucha z powodu wstydu z tym związanego.

Innym powodem zniknięcia tej formy sakramentu było to, że grzechy objawione publicznie mogły być pokusą dla chrześcijan, którzy nie byli dostatecznie ugruntowani w wierze. Tak więc sekret Wyznanie, znany również z pierwszych wieków chrześcijaństwa, stał się jedyną formą skrucha. W zasadzie powyższe zmiany nastąpiły już w V wieku.

Obecnie, przy dużym zgromadzeniu spowiedników w niektórych kościołach, tzw. „wspólny” Wyznanie. Ta innowacja, która stała się możliwa z powodu braku kościołów oraz z innych, mniej istotnych powodów, jest nielegalna z punktu widzenia teologii liturgicznej i pobożności kościelnej. Należy pamiętać, że generał Wyznanie- bynajmniej nie norma, ale założenie wynikające z okoliczności.

Dlatego nawet jeśli, przy dużym zgromadzeniu pokutników, kapłan trzyma pospolite… Wyznanie musi, przed odczytaniem permisywnej modlitwy, dać każdemu spowiednikowi możliwość wyrażenia grzechów, które najbardziej obciążają jego duszę i sumienie. Pozbawienie parafian nawet tak krótkiej personalnej spowiedzi pod pretekstem braku czasu kapłan łamie swój obowiązek duszpasterski i upokarza godność tego wielkiego Sakramentu.

Co powiedzieć w spowiedzi do księdza

Przygotowanie do spowiedzi
Przygotowanie do spowiedzi polega nie tyle na jak najpełniejszym zapamiętaniu swoich grzechów, ale na osiągnięciu stanu skupienia i modlitwy, w którym grzechy staną się oczywiste dla spowiednika. Penitent, mówiąc w przenośni, musi doprowadzić do Wyznanie nie lista grzechów, ale uczucie skruchy i skruszone serce.

Zanim wyznanie musisz prosić o przebaczenie każdego, kogo uważasz za winnego. Zacznij przygotowywać się do spowiedzi(pościć) musi nastąpić tydzień lub co najmniej trzy dni przed samym sakramentem. To przygotowanie powinno polegać na pewnej wstrzemięźliwości w słowach, myślach i czynach, w jedzeniu i rozrywce oraz ogólnie na odrzuceniu wszystkiego, co przeszkadza w wewnętrznej koncentracji.

Najważniejszym elementem takiego przygotowania powinna być skoncentrowana, pogłębiona modlitwa, która przyczynia się do uświadomienia sobie grzechów i niechęci do nich. W rankingu skrucha aby przypomnieć tym, którzy przyszli do spowiedzi ich grzechy kapłan odczytuje listę najważniejszych grzechów i namiętnych ruchów tkwiących w człowieku.

Spowiednik musi go uważnie wysłuchać i jeszcze raz sobie przypomnieć, o co zarzuca mu sumienie. Zbliżając się do kapłana po tej „powszechnej” spowiedzi, penitent musi wyznać grzechy, które popełnił.
Grzechy wyznane i odpuszczone przez księdza wcześniej, powtarzaj dalej spowiedzi nie powinno być, bo po skrucha stają się „tak jakby nie były”.

Ale jeśli od poprzedniego spowiedzi zostały powtórzone, wtedy trzeba ponownie pokutować. Trzeba też wyznać te grzechy, o których wcześniej zapomniano, jeśli nagle się je teraz przypomniało. Podczas pokuty nie należy wymieniać wspólników ani tych, którzy dobrowolnie lub mimowolnie prowokowali grzech. W każdym razie sam człowiek jest odpowiedzialny za swoje winy popełnione przez niego ze słabości lub zaniedbania.

Grzechy w wyznaniu prawosławnym

Grzechy w wyznaniu prawosławnym

Próby zrzucania winy na innych prowadzą jedynie do tego, że spowiednik pogłębia swój grzech przez samousprawiedliwienie i potępienie bliźniego. W żadnym wypadku nie należy rozwodzić się nad długimi opowieściami o okolicznościach, które doprowadziły do ​​tego, że spowiednik został „zmuszony” do popełnienia grzechu.

Musimy nauczyć się spowiadać w taki sposób, aby Skrucha nie zastępuj swoich grzechów codziennymi rozmowami, w których główne miejsce zajmuje wychwalanie siebie i swoich szlachetnych czynów, potępianie bliskich i narzekanie na życiowe trudności. Lekceważenie grzechów wiąże się z samousprawiedliwieniem, zwłaszcza w odniesieniu do ich wszechobecności, jak mówią, „wciąż tak żyją”. Ale jest oczywiste, że masowy charakter grzechu w żaden sposób nie usprawiedliwia grzesznika.

Niektórzy spowiednicy, aby nie zapomnieć o podnieceniu lub braku poboru popełnionych grzechów, przychodzą do spowiedzi z spisanym spisem. Ten zwyczaj jest dobry, jeśli spowiednik szczerze żałuje za swoje grzechy i nie wymienia formalnie spisanych, ale nie opłakiwanych nieprawości. Notatka z grzechami zaraz po spowiedzi muszą zostać zniszczone.

W żadnym wypadku nie powinieneś próbować Wyznanie wygodne i przejść przez to bez wywierania sił duchowych, wypowiadając ogólne zwroty, takie jak „grzeszny we wszystkim” lub zaciemniając brzydotę grzechu ogólnymi wyrażeniami, takimi jak „grzeszny przeciwko siódmemu przykazaniu”. Nie można, rozpraszając się drobiazgami, przemilczeć, co naprawdę ciąży na sumieniu.

prowokowanie takiego zachowania spowiedzi fałszywy wstyd przed spowiednikiem niszczy życie duchowe. Przyzwyczajony do wykręcania się przed samym Bogiem można stracić nadzieję na zbawienie. Tchórzliwy strach przed poważnym zrozumieniem „bagna” własnego życia jest w stanie zerwać wszelką więź z Chrystusem.

Takie usposobienie spowiednika staje się również powodem bagatelizowania przez niego swoich grzechów, co bynajmniej nie jest nieszkodliwe, gdyż prowadzi do wypaczenia samego siebie i jego relacji z Bogiem i bliźnimi. Musimy dokładnie przemyśleć całe nasze życie i uwolnić je od grzechów nawykowych.

Jak przygotować się do spowiedzi

Jak przygotować się do spowiedzi

Pismo Święte bezpośrednio wymienia konsekwencje wyciszania grzechów i samousprawiedliwienia: „Nie łudźcie się: ani rozpustnicy, ani bałwochwalcy, ani cudzołożnicy, ani malaki, ani homoseksualiści, ani złodzieje, ani chciwi, ani pijacy, ani oszczercy, ani drapieżcy - odziedziczą Królestwo Boże (1 Kor. 6; 9 , 10).

Nie myśl, że zabicie nienarodzonego płodu (aborcja) jest również „grzechem mniejszym”. Zgodnie z zasadami starożytnego Kościoła ci, którzy to zrobili, byli karani w taki sam sposób, jak mordercy człowieka. Nie da się ukryć przed fałszywym wstydem lub nieśmiałością spowiedzi niektóre haniebne grzechy, w przeciwnym razie to ukrywanie sprawi, że odpuszczenie innych grzechów będzie niepełne.

Dlatego Komunia Ciała i Krwi Chrystusa po takich spowiedzi będzie osądzony i potępiony. Bardzo powszechny podział grzechów na „poważne” i „lekkie” jest bardzo warunkowy. Takie nawykowe „lekkie” grzechy jak codzienne kłamstwa, brudne, bluźniercze i pożądliwe myśli, złość, gadatliwość, ciągłe żarty, chamstwo i nieuwaga wobec ludzi w przypadku ich wielokrotne powtórzenia sparaliżować duszę.

Łatwiej jest zrezygnować z poważnego grzechu i szczerze go żałować, niż uświadomić sobie szkodliwość „drobnych” grzechów prowadzących do zniewolenia człowieka. Znana przypowieść patrystyczna świadczy o tym, że o wiele trudniej jest usunąć stos małych kamieni niż przesunąć równy ciężar. duży kamień. Przy spowiadaniu nie należy czekać na „prowadzące” pytania ze strony księdza, trzeba pamiętać, że inicjatywa spowiedzi powinien należeć do penitenta.

To on musi podjąć nad sobą wysiłek duchowy, uwalniając się od wszystkich jego nieprawości w Sakramencie. Polecany w przygotowaniu do spowiedzi Przypomnij sobie, o co zwykle oskarżają spowiednika inni ludzie, znajomi, a nawet nieznajomi, a zwłaszcza ci bliscy i domownicy, gdyż bardzo często ich roszczenia są uzasadnione.

Jeśli wydaje się, że tak nie jest, to tutaj po prostu trzeba zaakceptować ich ataki bez rozgoryczenia. wyznanie.

Ten habit sakramentu, który powstaje w wyniku wielokrotnego odwoływania się do niego, powoduje na przykład formalizację spowiedzi kiedy wyznają, ponieważ „to jest konieczne”. Sucho wymieniając prawdziwe i urojone grzechy, taki spowiednik nie ma najważniejszego - postawy skruchy.

Zasady spowiedzi i komunii

Zasady spowiedzi i komunii

Dzieje się tak, gdy wydaje się, że nie ma nic do wyznania (czyli człowiek po prostu nie widzi swoich grzechów), ale jest to konieczne (w końcu „trzeba brać komunię”, „wakacje”, „nie wyznał przez długi czas” itp.). Taka postawa ujawnia nieuwagę człowieka w wewnętrznym życiu duszy, niezrozumienie jego grzechów (nawet jeśli tylko mentalnych) i namiętne ruchy. Formalizowanie spowiedzi prowadzi do tego, że człowiek ucieka się do Sakramentu „w celu osądzenia i potępienia”.

Bardzo częstym problemem jest wymiana spowiedzi ich prawdziwe, poważne grzechy z urojonymi lub nieistotnymi grzechami. Człowiek często nie rozumie, że formalne wypełnienie przez niego „obowiązków chrześcijanina (odjęcie reguły, nie obrażanie się w dzień postu, pójście do świątyni) nie jest celem, ale środkiem do osiągnięcia co sam Chrystus określił słowami: „Po tym wszyscy poznają, że jesteście Moimi uczniami, jeśli będziecie się wzajemnie miłowali” (J 13; 35).

Dlatego jeśli chrześcijanin podczas postu nie je produktów zwierzęcych, ale „gryzie i pożera” swoich krewnych, to jest to poważny powód, aby wątpić w jego prawidłowe zrozumienie istoty prawosławia. przyzwyczaić się spowiedzi, jak również do każdej świątyni, prowadzi do poważne konsekwencje. Człowiek przestaje się bać obrażać Boga swoim grzechem, ponieważ „zawsze jest spowiedź i można żałować”.

Takie manipulacje Sakramentem zawsze źle się kończą. Bóg nie karze człowieka za taki nastrój duszy, po prostu odwraca się od niego na razie, ponieważ nikt (nawet Pan) nie doświadcza radości z komunikowania się z osobą o dwóch sercach, która też nie jest uczciwa z Bogiem lub z jego sumieniem.

Człowiek, który stał się chrześcijaninem, musi zrozumieć, że walka z jego grzechami będzie z nim trwała przez całe życie. Dlatego konieczne jest z pokorą zwracanie się o pomoc do Tego, który może ułatwić tę walkę i uczynić ją zwycięzcą oraz uparcie kontynuować tę błogosławioną drogę.

Warunki, w jakich spowiednik otrzymuje rozgrzeszenie Skrucha- to nie jest tylko ustne wyznanie grzechów przed księdzem. Jest to duchowa praca penitenta, mająca na celu uzyskanie Boskiego przebaczenia, które niszczy grzech i jego konsekwencje.

Lista grzechów do spowiedzi kobiet i mężczyzn

Jest to możliwe pod warunkiem, że spowiednik
1) lamentuje nad swoimi grzechami;
2) jest zdecydowany poprawić swoje życie;
3) ma niewątpliwą nadzieję w miłosierdziu Chrystusa. Żal za grzechy.

W pewnym momencie swojego duchowego rozwoju człowiek zaczyna odczuwać ciężar grzechu, jego nienaturalność i szkodliwość dla duszy. Reakcją na to jest smutek serca i żal za grzechy. Ale ta skrucha penitenta powinna wynikać nie tyle z lęku przed karą za grzechy, ile z miłości do Boga, którego obraził swoją niewdzięcznością.

Zamiar naprawienia twojego życia. Stanowcza intencja poprawy życia jest warunkiem koniecznym otrzymania przebaczenia grzechów. Pokuta tylko słowami, bez wewnętrznego pragnienia naprawienia własnego życia, prowadzi do jeszcze większego potępienia.

Św. Bazyli Wielki mówi o tym w następujący sposób: „To nie ten, kto wyznaje swój grzech, mówi: zgrzeszyłem, a następnie trwam w grzechu; ale ten, który według słów psalmu „znalazł swój grzech i znienawidził go”. Jaki jest pożytek z opieki lekarza nad chorym, kiedy cierpiący kurczowo trzyma się tego, co niszczy życie?

Nie ma więc sensu przebaczanie nieprawości temu, kto nadal czyni nieprawość, a z przeprosin za rozpustę - temu, kto nadal żyje w rozwiązłości..

Wiara w Chrystusa i nadzieja w Jego miłosierdziu

Przykładem niewątpliwej wiary i nadziei na nieskończone miłosierdzie Boże jest przebaczenie Piotra po potrójnym zaparciu się Chrystusa. Ze Świętej Historii Nowego Testamentu wiadomo na przykład, że dla szczerej wiary i nadziei Pan zmiłował się nad Maryją, siostrą Łazarza, która łzami obmyła stopy Zbawiciela, namaściła je mirrą i otarła jej włosy (zob. Łk 7; 36-50).

Jakie grzechy mówić w spowiedzi

Celnik Zacheusz również został ułaskawiony, rozdzielając połowę swojego majątku ubogim i oddając tym, których zgrzeszył czterokrotnie więcej niż to, co zabrano (por. Łk 19; 1-10). Największy święty Kościoła prawosławnego, Wielebna Maria Egipcjanka, będąc przez wiele lat nierządnicą, poprzez głęboką skruchę zmieniła swoje życie tak bardzo, że mogła chodzić po wodzie, postrzegać przeszłość i przyszłość jako teraźniejszość i została nagrodzona społecznością z aniołami na pustyni.

Znak doskonałości skrucha wyraża się w uczuciu lekkości, czystości i niewytłumaczalnej radości, gdy wyznany grzech wydaje się po prostu niemożliwy.

pokuta

Pokuta (gr. epitimion - kara zgodna z prawem) - dobrowolne spełnianie przez penitenta - jako środek moralny i korygujący - określonych czynów pobożnych (przedłużająca się modlitwa, jałmużna, wzmożony post, pielgrzymka itp.).

Pokuta jest wyznaczana przez spowiednika i nie oznacza kary ani środka karnego, nie oznacza pozbawienia jakichkolwiek praw członka Kościoła. Będąc jedynie „medycyną duchową”, jest powołany w celu wykorzenienia nawyków grzechu. To jest lekcja, ćwiczenie, które uczy duchowy wyczyn i tworzy na to pragnienie.

Czyny modlitwy i dobre uczynki wyznaczone jako pokuta powinny być w istocie wprost przeciwne do grzechu, do którego są przeznaczone: na przykład uczynki miłosierdzia zlecane są tym, którzy podlegają pasji umiłowania pieniędzy; osoba, która jest nieumiarkowana, otrzymuje stanowisko przekraczające to, co należy się wszystkim; roztargniony i porwany doczesnymi przyjemnościami - częstsze chodzenie do świątyni, czytanie Pisma Świętego, wzmożona modlitwa w domu i tym podobne.

Przygotowanie do spowiedzi listy grzechów

Możliwe rodzaje pokuty:
1) kłania się podczas nabożeństwa lub czytania reguły modlitwy domowej;
2) Modlitwa Jezusowa;
3) wstawanie do biura o północy;
4) lektura duchowa (akatyści, żywoty świętych itp.);
5) skrajny post, 6) powstrzymanie się od współżycia małżeńskiego;
7) jałmużnę itp.

Pokutę należy traktować jako wolę Bożą wyrażoną przez kapłana, przyjmującą ją do obowiązkowego wykonania. Pokuta powinna być ograniczona do precyzyjnych ram czasowych (zwykle 40 dni) i wykonywana, jeśli to możliwe, według ustalonego harmonogramu.

Jeżeli penitent z tego czy innego powodu nie może dopełnić pokuty, to musi wystąpić o błogosławieństwo, co w tym przypadku zrobić, do księdza, który je nałożył. Jeśli grzech został popełniony przeciwko bliźniemu, to koniecznym warunkiem, który musi być spełniony przed dokonaniem pokuty, jest pojednanie z tym, którego pokutnik obraził.

Nad osobą, która odprawiła daną mu pokutę, kapłanem, który ją nałożył, należy przeczytać specjalną modlitwę zezwalającą, zwaną modlitwą o to, co jest dozwolone z zakazu.

Jak przygotować się do komunii i spowiedzi

Spowiedź dzieci

Zgodnie z zasadami Kościoła prawosławnego dzieci powinny rozpoczynać spowiedź od 7 roku życia, ponieważ do tego czasu mogą już odpowiadać przed Bogiem za swoje czyny i walczyć z grzechami. W zależności od stopnia rozwoju dziecka może to prowadzić do: spowiedzi zarówno nieco wcześniej, jak i nieco później niż w wyznaczonym okresie, po konsultacji na ten temat z księdzem.

Obrzęd spowiedzi dla dzieci i młodzieży nie różni się od zwykłego, ale kapłan oczywiście bierze pod uwagę wiek osób przystępujących do sakramentu i dokonuje pewnych korekt w komunikacji z takimi spowiednikami. Komunię dzieci i młodzieży, a także dorosłych należy odprawiać na czczo.

Ale jeśli ze względów zdrowotnych dziecko potrzebuje rano jeść, można mu udzielić Komunii, za błogosławieństwem księdza. Rodzice po prostu nie powinni świadomie i bezpodstawnie łamać zasady Komunii na czczo, gdyż takie działania mogą obrazić świętość tego wielkiego Sakramentu i będzie to „sąd i potępienie” (przede wszystkim dla rodziców, którzy tolerują bezprawie).

Nastolatki nie mogą odwiedzać spowiedzi bardzo późno. Takie naruszenie jest niedopuszczalne i może prowadzić do odmowy udzielenia komunii spóźnionemu w przypadku wielokrotnego powtarzania tego grzechu.

Wyznanie dzieci i młodzież powinny rodzić takie same owoce jak Skrucha dorosły: penitent nie powinien już popełniać wyznanych grzechów, a przynajmniej starać się z całych sił, aby tego nie robić. Ponadto dziecko powinno starać się robić dobre uczynki, dobrowolnie pomagając rodzicom i bliskim, opiekując się młodszymi braćmi i siostrami.

Spowiedź i komunia prawosławna

Rodzice powinni kształtować świadomą postawę dziecka, aby: spowiedzi, wyłączając, jeśli to możliwe, dogmatyczny, konsumpcyjny stosunek do niej i do swojego Ojca Niebieskiego. Kategorycznie niedopuszczalna dla relacji dziecka z Bogiem jest zasada wyrażona prostą formułą: „Ty – dla mnie, ja – dla ciebie”. Dziecko nie powinno być wzywane do „zadowolenia” Boga, aby otrzymać od Niego jakieś dobrodziejstwa.

Trzeba obudzić w duszy dziecka najlepsze uczucia: szczerą miłość do Tego, który jest godny takiej miłości; oddanie Jemu; naturalna niechęć do wszelkiej nieczystości. Dzieci mają złośliwe tendencje, które należy wykorzenić.

Należą do nich takie grzechy, jak szyderstwo i wyśmiewanie (zwłaszcza w towarzystwie rówieśników) słabych i kalekich; drobne kłamstwa, w które może rozwinąć się zakorzeniony nawyk pustych fantazji; okrucieństwo wobec zwierząt; zawłaszczanie cudzych rzeczy, wybryki, lenistwo, chamstwo i wulgarny język. Wszystko to powinno być tematem bliska Uwaga rodzice powołani do codziennej żmudnej pracy wychowania małego chrześcijanina.

Wyznanieoraz komunia ciężko chory w domu

W chwili, gdy życie prawosławnego chrześcijanina zbliża się do zachodu słońca i jest on na łożu śmierci, bardzo ważne jest, aby krewni, mimo trudnych okoliczności, które często temu towarzyszą, mogli zaprosić do siebie księdza, aby poprowadził go do Życia Wiecznego.

Jeśli umierający może przynieść ostatnie… Skrucha a Pan da mu możliwość przyjęcia komunii, wtedy ta łaska Boża bardzo wpłynie na jego pośmiertny los. Krewni powinni o tym pamiętać nie tylko wtedy, gdy chory jest kościołem, ale także, gdy umierający przez całe życie był niewierzący.

Ostatnia choroba bardzo zmienia człowieka, a Pan może dotknąć jego serca już na łożu śmierci. Czasami w ten sposób Chrystus wzywa nawet przestępców i krytyków! Dlatego przy najmniejszej okazji krewni muszą pomóc choremu zrobić ten krok w kierunku powołania Chrystusa i żałować za swoje grzechy.

Zazwyczaj ksiądz jest wcześniej wzywany do domu, prosząc „o świeczkę”, gdzie powinien spisać współrzędne pacjenta, wyznaczając, jeśli to możliwe, termin przyszłej wizyty. Pacjent musi być przygotowany psychologicznie na przybycie księdza, przygotowany do przygotowania się do spowiedzi na ile pozwala na to jego kondycja fizyczna.

Pełna lista grzechów do spowiedzi

Kiedy przychodzi ksiądz, pacjent musi, jeśli ma na to siłę, poprosić go o błogosławieństwo. Krewni pacjenta mogą przebywać przy jego łóżku i brać udział w modlitwach do początku spowiedzi kiedy, oczywiście, będą musieli odejść.

Ale po przeczytaniu permisywnej modlitwy mogą ponownie wejść i modlić się za komunikującego. Podbródek spowiedzi chory w domu różni się od zwykłego i jest umieszczony w 14 rozdziale Skarbu pod tytułem „Chiński, gdy już niedługo zdarza się choremu udzielać komunii”.

Jeśli pacjent zna na pamięć modlitwy do Komunii i potrafi je powtarzać, to niech robi to za księdzem, który odczytuje je w osobnych frazach. Aby otrzymać Święte Tajemnice, pacjent musi być ułożony na łóżku tak, aby się nie udławił, lepiej leżąc. Później Komunie pacjent, jeśli może, sam czyta modlitwy dziękczynne. Następnie kapłan wypowiada rozprawę i daje krzyż do ucałowania komunikującemu i wszystkim obecnym.

Jeśli krewni pacjenta mają pragnienie i stan osoby komunikującej się na to pozwala, mogą zaprosić księdza do stołu i jeszcze raz zrozumieć w rozmowie z nim, jak zachowywać się przy łóżku ciężko chorej osoby, co lepiej jest przedyskutować z nim, jak go wesprzeć w tej sytuacji.

Pasja jako źródło i przyczyna grzechu

Pasja jest definiowana jako silna, trwała, wszechogarniająca emocja, która dominuje nad innymi impulsami osoby i prowadzi do skupienia się na przedmiocie pasji. Pasja dzięki swoim właściwościom staje się źródłem i przyczyną grzechu w duszy człowieka.

Asceza prawosławna zgromadziła wielowiekowe doświadczenie obserwacji i zwalczania namiętności, co pozwoliło sprowadzić je do jasnych schematów. Podstawowym źródłem tych klasyfikacji jest schemat św. Jana Kasjana Rzymianina, a następnie Ewagriusza, Nilu Synajskiego, Efraima Syryjczyka, Jana Drabiny, Maksyma Wyznawcy i Grzegorza Palamasa.

Według powyższych nauczycieli ascezy istnieje osiem grzesznych namiętności tkwiących w ludzkiej duszy:

1. Duma.
2. Próżność.
3. Obżarstwo.
4. Cudzołóstwo.
5. Miłość do pieniędzy.
6. Gniew.
7. Smutek.
8. Przygnębienie.

Etapy stopniowego kształtowania się namiętności:

1. Apel lub atak (chwała. uderzyć - zderzyć się z czymś) - grzeszne wrażenia lub idee, które powstają w umyśle wbrew woli osoby. Przywiązania nie są uważane za grzech i nie są przypisywane osobie, jeśli osoba nie reaguje na nie ze współczuciem.

2. Przymiotnik staje się myślą, spotykając w duszy człowieka najpierw zainteresowanie, a następnie współczucie dla siebie. To pierwszy etap rozwoju pasji. Myśl rodzi się w człowieku, gdy jego uwaga staje się przychylna aplikacji. Na tym etapie myśl wywołuje uczucie oczekiwania na przyszłą przyjemność. Święci Ojcowie nazywają to połączenie lub rozmowę myślą.


jakie grzechy wymienić w spowiedzi?

3. Skłonność do myśli (zamiaru) pojawia się wtedy, gdy myśl całkowicie przejmuje świadomość człowieka i jego uwaga skupia się tylko na niej. Jeśli człowiek nie może wyzwolić się od grzesznej myśli wysiłkiem woli, zastępując ją dobrą i miłosierną, to kolejny etap rozpoczyna się, gdy sama wola zostaje porwana przez grzeszną myśl i dąży do jej realizacji.

Oznacza to, że grzech w intencji został już popełniony i pozostaje tylko praktyczne zaspokojenie grzesznego pragnienia.

4. Czwarty etap rozwoju namiętności nazywa się niewolą, kiedy namiętne pragnienie zaczyna dominować nad wolą, nieustannie pociągając duszę do urzeczywistnienia grzechu. Dojrzała i zakorzeniona pasja jest idolem, któremu osoba podlegająca, często o tym nie wiedząc, służy i czci.

Drogą do wyzwolenia z tyranii namiętności jest szczera skrucha i determinacja, by poprawić swoje życie. Znakiem namiętności ukształtowanych w duszy człowieka jest powtarzanie tych samych grzechów przy niemal każdej spowiedzi. Jeśli tak się dzieje, oznacza to, że w duszy osoby, która związała się ze swoją pasją, zachodzi proces naśladowania walki z nią. Abba Dorotheos wyróżnia trzy stany człowieka w odniesieniu do jego walki z pasją:

1. Kiedy działa z pasji (doprowadzając ją do skutku).
2. Kiedy człowiek się temu sprzeciwia (nie działa z pasji, ale nie odcina się, mając to w sobie).
3. Kiedy ją wykorzenia (poprzez dążenie i robienie przeciwieństwa pasji). Uwalniając się od namiętności, człowiek musi nabyć przeciwstawne mu cnoty, w przeciwnym razie namiętności, które go opuściły, na pewno powrócą.

grzechy

Grzech jest pogwałceniem chrześcijańskiego prawa moralnego – jego treść znajduje odzwierciedlenie w Liście Apostoła Jana: „Kto popełnia grzech, popełnia też nieprawość”(1 Jana 3; 4).
Najpoważniejsze grzechy, które, jeśli nie okażą skruchy, prowadzą do śmierci człowieka, nazywane są śmiertelnymi. Jest ich siedem:

1. Duma.
2. Obżarstwo.
3. Cudzołóstwo.
4. Gniew.
5. Miłość do pieniędzy.
6. Smutek.
7. Przygnębienie.

Grzech to urzeczywistnienie namiętności w myślach, słowach i czynach. Dlatego należy go rozpatrywać w dialektycznym związku z namiętnością, która ukształtowała się lub kształtuje w duszy człowieka. Wszystko, co zostało powiedziane w rozdziale o namiętnościach, odnosi się bezpośrednio do ludzkich grzechów, niejako ujawniając fakt obecności namiętności w duszy grzesznika.Grzechy dzielą się na trzy kategorie, w zależności od tego, przeciwko komu zostały popełnione.

Jak jest wideo ze spowiedzi

Jak jest spowiedź na wideo

1. Grzechy przeciwko Bogu.
2. Grzechy przeciwko bliźniemu.
3. Grzechy przeciwko sobie.

Poniżej znajduje się przybliżona, niepełna lista tych grzechów. Należy zauważyć, że rozpowszechnione ostatnie czasy tendencja do dostrzegania celu skrucha w najbardziej szczegółowym słownym wyliczeniu grzechów zaprzecza duchowi Sakramentu i go profanuje.

Dlatego nie warto angażować się w dogmatyzm, który wyraża się w cotygodniowym „wyznaniu” niezliczonych grzechów i wykroczeń. „Ofiara dla Boga jest duchem złamanym; skruszonego i pokornego serca Nie wzgardzisz, Boże” (Ps 50; 19), - mówi natchniony prorok Dawid o znaczeniu Pokuty.

Wsłuchując się w poruszenia duszy i dostrzegając swoje zło przed Panem w konkretnych okolicznościach życia, należy zawsze pamiętać, że w sakramencie pokuty należy nabyć „skruszone serce”, a nie „wielowerbalność”. język.

Grzechy przeciwko Bogu

Duma: łamanie przykazań Bożych; niewiara, brak wiary i przesądy; brak nadziei na miłosierdzie Boże; nadmierna nadzieja w miłosierdziu Boga; obłudna cześć Boga, formalny kult do Niego; bluźnierstwo; brak miłości i bojaźni Bożej; niewdzięczność Bogu za wszystkie Jego błogosławieństwa, a także za smutki i choroby; bluźnierstwo i narzekanie na Pana; niewykonanie złożonych Mu ślubów; wzywanie Imienia Boga na próżno (niepotrzebnie); składanie przysięgi z wezwaniem Jego imienia; popadać w złudzenie.

Brak szacunku dla ikon, relikwii, świętych, Pisma Świętego i wszelkich innych sanktuariów; czytanie heretyckich ksiąg, trzymanie ich w domu; lekceważący stosunek do krzyża, znaku krzyża, krzyża pektoralnego; strach przed wyznaniem wiary prawosławnej; niespełnienie reguły modlitewnej: rano i wieczorne modlitwy; pominięcie czytania Psałterza, Pisma Świętego i innych ksiąg Bożych; przechodzi bez dobry powód usługi niedzielne i świąteczne; zaniedbanie służby kościelnej; modlitwa bez gorliwości i staranności, roztargniona i formalna.

Rozmowy, śmiechy, spacery po świątyni podczas nabożeństwa; nieuwaga na czytanie i śpiewanie; spóźnienie się na nabożeństwo i przedwczesne opuszczenie świątyni; chodzenie do świątyni i dotykanie jej sanktuariów w fizycznej nieczystości.

Co powiedzieć przed wideo spowiedzi

Brak staranności w pokucie, rzadkie spowiedź i świadome ukrywanie grzechów; Komunia bez skruchy serca i bez odpowiedniego przygotowania, nie pojednania się z bliźnimi, wrogości z nimi. nieposłuszeństwo swojemu duchowemu ojcu; potępienie duchowieństwa i zakonników; narzekanie i uraza wobec nich; brak szacunku dla świąt Bożych; próżność w dniach wielkich świąt kościelnych; łamanie postów i dni stałego postu - środy i piątki - przez cały rok.

Oglądanie heretyckich programów telewizyjnych; słuchanie nieortodoksyjnych kaznodziejów, heretyków i sekciarzy; pasja do religii i wierzeń Wschodu; apel do wróżbitów, astrologów, wróżbitów, wróżbitów, „babek”, czarowników; zajęcia z „czarno-białej” magii, czarów, wróżbiarstwa, spirytualizmu; przesądy: wiara w sny i wróżby; noszenie „amuletów” i talizmanów. Myśli samobójcze i próby samobójcze.

Grzechy przeciwko bliźniemu

Brak miłości do bliźnich i do wrogów; nieprzebaczenie ich grzechów; nienawiść i złośliwość; odpowiedź jest zła za zło; brak szacunku dla rodziców; brak szacunku dla starszych i przełożonych; zabijanie dzieci w łonie matki (aborcje), rada dla przyjaciół, aby dokonać aborcji; zamach na czyjeś życie i zdrowie; zadawanie obrażeń cielesnych; rozbój; wymuszenie; przywłaszczenie cudzej własności (w tym niespłata długów).

Odmowa pomocy słabym, uciśnionym, mającym kłopoty; lenistwo w pracy i obowiązkach domowych; brak szacunku dla pracy innych; niemiłosierdzie; chciwość; nieuwaga wobec chorych i ciasnych okoliczności życia; obniżenie modlitwy za sąsiadów i wrogów; okrucieństwo wobec zwierząt i flora stosunek konsumentów do nich; sprzeczność i nieprzejednanie sąsiadów; sprzeczanie się; celowe kłamstwo dla „czerwonego słowa”; potępienie; oszczerstwa, plotki i plotki; ujawnianie grzechów innych ludzi; podsłuchiwanie rozmów innych osób.

Co robić przed spowiedzią i komunią?

Zadawanie obelg i obelg; wrogość do sąsiadów i skandale; przekleństwo innych, w tym własnych dzieci; bezczelność i arogancja w stosunku do sąsiadów; złe wychowanie dzieci, brak wysiłku, aby zaszczepić w ich sercach zbawcze prawdy wiary chrześcijańskiej; hipokryzja, wykorzystywanie sąsiadów do osobistych, egoistycznych celów; gniew; podejrzenie sąsiadów w nieprzyzwoite czyny; oszustwo i krzywoprzysięstwo.

uwodzicielskie zachowanie w domu iw miejscach publicznych; pragnienie uwodzenia i zadowalania innych; zazdrość i zawiść; wulgarny język, opowiadanie nieprzyzwoitych historii, obsceniczne anegdoty; celowe i niezamierzone (jako przykład do naśladowania) korupcja innych przez ich działania; pragnienie wydobycia interesu własnego z przyjaźni lub innych bliskich relacji; zdrada; magiczne działania mające na celu skrzywdzenie bliźniego i jego rodziny.

Grzechy przeciwko sobie

Przygnębienie i rozpacz powstające z rozwoju próżności i dumy; arogancja, duma, arogancja, arogancja; robienie dobrych uczynków na pokaz; myśli samobójcze; ekscesy cielesne: polifagia, słodkie jedzenie, obżarstwo; nadużywanie spokoju i komfortu cielesnego: dużo snu, lenistwo, letarg, relaks; uzależnienie od określonego stylu życia, niechęć do jego zmiany w celu pomocy innym.

Pijaństwo, wciągające w tę złośliwą pasję niepijących, w tym nieletnich i chorych; palenie, narkomania, jako rodzaj samobójstwa; karty do gry i inne gry losowe; kłamstwo, zazdrość; miłość do tego, co ziemskie i materialne, bardziej niż do tego, co niebieskie i duchowe.

Bezczynność, marnotrawstwo, przywiązanie do rzeczy; marnujesz swój czas; korzystanie z talentów danych przez Boga nie jest dobre; uzależnienie od wygody, karczowanie pieniędzy: zbieranie „na czarną godzinę” produkty żywieniowe, ubrania, buty, meble, biżuteria itp.; uzależnienie od luksusu; nieostrożność, próżność.

Dążenie do ziemskich zaszczytów i chwały; „dekoracja” siebie kosmetykami, tatuażami, kolczykami itp. z zamiarem uwiedzenia. Zmysłowe, pożądliwe myśli; zaangażowanie w uwodzicielskie spektakle, rozmowy; nieumiarkowanie duchowych i cielesnych uczuć, przyjemność i powolność w nieczystych myślach.

Sakrament spowiedzi i komunii wideo

zmysłowość; nieskromny pogląd na płeć przeciwną; wspominanie z przyjemnością dawnych grzechów cielesnych; uzależnienie od długotrwałego oglądania programów telewizyjnych; oglądanie filmów pornograficznych, czytanie książek i czasopism pornograficznych; stręczycielstwo i prostytucja; śpiewanie nieprzyzwoitych piosenek.

Brudny Taniec; profanacja we śnie; cudzołóstwo (poza ślubem) i cudzołóstwo (cudzołóstwo); swobodne zachowanie z osobami płci przeciwnej; masturbacja; nieskromny widok żon i młodych mężczyzn; nieumiarkowanie w życiu małżeńskim (w czasie postu, w soboty i niedziele, święta kościelne).

Wyznanie


Zbliża się do spowiedzi musi wiedzieć, że kapłan, który ją otrzymuje, nie jest jedynie rozmówcą dla spowiednika, ale jest świadkiem tajemniczej rozmowy penitenta z Bogiem.
Sakrament odbywa się w następujący sposób: pokutnik zbliżając się do mównicy, składa pokłon przed krzyżem leżącym na mównicy i Ewangelią. Jeśli spowiedników jest wielu, ten ukłon jest wykonywany z góry. Podczas rozmowy ksiądz i spowiednik stoją przy mównicy; albo kapłan siedzi, a pokutnik klęka.

Oczekujący na swoją kolej nie powinni zbliżać się do miejsca spowiedzi, aby wyznane grzechy nie zostały przez nich wysłuchane, a tajemnica nie została złamana. W tym samym celu rozmowa powinna być prowadzona półgłosem.
Jeśli spowiednik jest nowicjuszem, to… Wyznanie można zbudować tak, jak odzwierciedla to Wstążka: spowiednik zadaje pokutującemu pytania według listy.

Spowiedź z objaśnieniami wideo

Spowiedź z objaśnieniami wideo

W praktyce jednak wyliczenie grzechów dokonuje się w części pierwszej, ogólnej spowiedzi. Następnie kapłan wypowiada „Testament”, w którym wzywa spowiednika, aby nie powtarzał wyznanych grzechów. Jednak tekst „Testamentu” w formie, w jakiej jest wydrukowany na Wstążce, jest rzadko czytany, w większości kapłan po prostu przekazuje swoje instrukcje spowiednikowi.

Później Wyznanie zakończony, kapłan odczytuje modlitwę „Panie Boże, zbawienie sług Twoich…”, która poprzedza modlitwę sakramentalną Sakramenty pokuty.

Następnie spowiednik klęka, a ksiądz, zakrywając głowę epitrachelionem, odczytuje permisywną modlitwę zawierającą formułę sakramentalną: „Pan i Bóg nasz Jezu Chryste, niech ci przebaczy, dziecko (imię), wszystkie wasze grzechy, a ja, niegodny kapłan, przez Jego udzieloną mi władzę przebaczam wam i przebaczam wam wszystkie wasze grzechy, w Imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen".

Następnie kapłan zasłania głowę spowiednika znakiem krzyża. Następnie spowiednik wstaje z kolan i całuje Krzyż Święty i Ewangelię.

Jeżeli spowiednik uzna za niemożliwe przebaczenie wyznanych grzechów ze względu na ich wagę lub z innych powodów, wówczas modlitwy permisywnej nie odczytuje się i spowiednikowi nie wolno przystępować do Komunii. Jednocześnie można ustanowić pokutę na pewien okres. Następnie odczytywane są ostatnie modlitwy “Warto zjeść…”, "Chwała, a teraz ..." a kapłan odprawia.

Kończy się Wyznanie instrukcje spowiednika dla penitenta i wyznaczenie go do odczytania kanonu przeciwko jego grzechom, jeśli kapłan uzna to za konieczne.

W materiale wykorzystano rozdziały z książki (w skrócie) „Podręcznik osoby prawosławnej. Sakramenty Kościoła Prawosławnego” (Danilovsky Blagovestnik, Moskwa, 2007

Mamy nadzieję, że spodobał Ci się artykuł o spowiedzi i komunii: jak zrobić notatkę z grzechami i co powiedzieć księdzu oraz film na ten temat. Zostań z nami na portalu komunikacji i samodoskonalenia oraz przeczytaj inne przydatne i ciekawe materiały na ten temat!

W chrześcijaństwie nie zawsze jest to jasne nie tylko dla początkujących, ale także dla tych, którzy od dawna są ochrzczeni, a nawet regularnie uczęszczają do świątyni ze swoimi bliskimi. Jednak księża uważają takie podejście do służenia Chrystusowi za niedopuszczalne, ponieważ przyjmując wiarę, wraz z życiem wiecznym i błogosławieństwami otrzymujemy szereg zasad, które musimy spełnić. W chrześcijaństwie nie można klasyfikować sakramentów według ważności. Wszystkie przynoszą same korzyści duszy ludzkiej, co oznacza, że ​​każdy wierzący powinien w nich brać udział. Jeśli zapytasz duchownego o sakramenty i ich kolejność, najprawdopodobniej otrzymasz odpowiedź, że pierwszym krokiem na drodze do Pana jest chrzest, ale drugi, który niesie ze sobą wielką moc oczyszczającą, można uznać za komunię. Przygotowanie do niego trwa dość długo i wymaga poważnego podejścia. Wierzący, który chce przyjąć komunię, musi wykonać szereg manipulacji i rytuałów, aby zostać dopuszczonym do jednego z wielkich sakramentów. Nasz artykuł jest w całości poświęcony przygotowaniu do sakramentu. Dla początkujących ten tekst może być wysokiej jakości przewodnikiem, który pomoże ci zrobić wszystko na czas i odpowiednio. kanonicy kościelni.

Komunia: istota obrzędu kościelnego

Przygotowanie do sakramentu składa się z kilku etapów, ale każdy przywódca kościoła poradzi ci, abyś nie przechodził przez nie bezmyślnie. W tym przypadku sakrament traci na znaczeniu i staje się bezużytecznym rytuałem, a taki stosunek do komunii uważany jest za grzeszny. Dlatego osobom, które zamierzają odprawić ceremonię po raz pierwszy, radzimy, aby przed zapoznaniem się z informacjami na temat przygotowania do komunii zapoznali się z samą istotą sakramentu i jego cechami.

Jeśli mówić popularne zwroty, to komunia jest Specjalny moment w życiu duchowym wierzącego, kiedy może on zjednoczyć się ze Stwórcą, otrzymując w ten sposób pewność swojego życia wiecznego. Można powiedzieć, że podczas ceremonii chrześcijanin spożywa Ciało i Krew Chrystusa, aby zbliżyć się do Niego. Początek tej tradycji położył sam Jezus, żegnając się ze swoimi uczniami podczas Ostatniej Wieczerzy.

Ewangelia opisuje, jak połamał chleb i rozdał go obecnym, a następnie wlał wino do misek, nazywając je swoją krwią. Każdy z uczniów skosztował chleba i wina, tym samym po raz pierwszy rozmawiając. Dzisiaj wierzący, którzy chcą mieć życie wieczne, muszą regularnie wykonywać ten obrzęd. Bez niej nie da się zostać zbawionym. Ten moment szczególnie zauważony przez samego Jezusa Chrystusa.

Pobieżne spojrzenie na opisywany przez nas rytuał nie pozwoli nam zrozumieć jego istoty i głębi. Z zewnątrz wydaje się, że parafianie po prostu jedzą chleb i piją wino, ale w rzeczywistości pod wpływem Ducha Świętego produkty te przemieniają się w Ciało i Krew Chrystusa. Jest to postrzegane jako prawdziwy cud, którego może dotknąć każdy prawdziwy wierzący w Boga.

Główne znaczenie sakramentu polega na tym, że chrześcijanin otrzymuje w ten sposób pokarm duchowy, a także gwarancję nieśmiertelności swojej duszy. W świętych tekstach jest napisane, że tylko ci, którym udało się za życia zjednoczyć z Jezusem, mogą być pewni życia wiecznego. Oczywiście, nawet po śmierci dusza będzie w stanie to zrobić.

Przygotowanie do komunii bezbłędnie obejmuje czytanie Ewangelii na pamiątkę pierwszej komunii wierzących w historii chrześcijaństwa.

Komunia Święta: przygotowanie

Jak wspomniano wcześniej, konieczne jest kilkuetapowe przygotowanie się do ceremonii. Jednocześnie każdy z nich musi być świadomy i oceniany z punktu widzenia duchowego, a nie przyziemnego. Niestety nie wszyscy wierzący podchodzą do sakramentu w ten sposób, dlatego nawet po odbyciu kościoła nie zawsze mogą wymienić wszystkie pozycje na liście przygotowań do tak ważnego chrześcijańskiego rytuału.

Przygotowaliśmy listę, w której zawarliśmy wszystkie manipulacje i czynności niezbędne do przystępowania do komunii w pełnej zgodności z zasadami określonymi przez kościół:

  • modlitwa domowa (przygotowanie do komunii obejmuje modlitwy kościelne);
  • post;
  • nabycie i zachowanie czystości duchowej;
  • wyznanie;
  • wizyta w liturgii.

Do tego dochodzą cechy samej procedury komunii, a także zachowania po niej. O tym wszystkim na pewno powiemy w przyszłości.

Liczba komunii: ile razy trzeba uczestniczyć w sakramencie

Przygotowanie do komunii i spowiedzi jest bardzo ważne, ale dla tych, którzy dopiero niedawno nabrali wiary, zwykle pada rozsądne pytanie o możliwą częstotliwość uczestniczenia w ceremonii. Wielu przypuszcza, że ​​sakrament można sprawować więcej niż jeden raz, co znacząco odróżnia go od chrztu. Ale nadal nie jest jasne, jak regularny powinien być rytuał, który wymaga tak starannego przygotowania.

Kapłani radzą robić to przynajmniej raz w miesiącu. Jeszcze lepiej, jeśli zaczniesz brać komunię co tydzień. Niektórym chrześcijanom kwota ta wydaje się przesadna, ale tak naprawdę trudno sobie wyobrazić, jak można traktować możliwość zjednoczenia z Chrystusem i odczuwać Jego bliskość jako uciążliwy obowiązek. Oczywiście dla początkujących przygotowanie do komunii i spowiedzi nie jest zadaniem łatwym, wymagającym wysiłku wszystkich sił duchowych, a po części będącym prawdziwym sprawdzianem wiary. Jednak z czasem poczucie dobra, które ogarnia człowieka po ceremonii, staje się dosłownie koniecznością, bez której trudno jest istnieć w świecie.

Dlatego nowicjusze mogą dokonać obrzędu cztery razy w roku. Zaleca się to robić podczas wielkich postów, kiedy dusza jest nakazana do pracy i dobrowolnie poddaje się pewnym ograniczeniom. Szczególnie ważne jest przygotowanie do komunii w kościele w przeddzień Wielkanocy. W tym świetne wakacje każdy wierzący musi sprawować sakrament. Uważa się, że bez tego obrzędu chrześcijanin nie może być w pełni nasycony światłem, które Jezus dał wszystkim ludziom na ziemi przez swoje zmartwychwstanie.

Jeśli niedawno przyjechałeś do świątyni, to wiedz, że w każdym działaniu ważna jest regularność jego wykonywania. Na przykład wielu przyjmuje komunię po raz pierwszy po chrzcie, a potem na długo zapomina o tej potrzebie, wierząc, że spełnili już wszystko, co jest przewidziane dla wierzących. Jednakże podobne nastawienie do sakramentu jest z gruntu złe, dlatego staraj się nie tracić poczucia dobroci, lekkości i światła otrzymanego w procesie przyjmowania Ciała i Krwi Chrystusa. Pamiętaj, że Pan widzi nie tylko nasze czyny, ale także nasze intencje, dlatego nie wolno nam zapominać o ich czystości. We współczesnym świecie bardzo łatwo pobrudzić się np. plotkami, intrygami, gniewem i zazdrością. Taki ciężar można zdjąć z siebie tylko poprzez udział w opisywanym przez nas rytuale.

Zasada modlitwy

W ramach przygotowań do sakramentu modlitwy są bardzo ważny element, który wprawia człowieka w odpowiedni nastrój i jasno charakteryzuje jego intencje. Powiedzmy od razu, że są potajemnie podzielone na dom i kościół. Obaj mają wielką moc, więc księża instruują parafian w taki sposób, aby na pewno przyszli do świątyni, gdzie zbiorowa moc zwrócenia się do Pana wzrasta kilkukrotnie, ale jednocześnie poświęcają czas na domową modlitwę.

Faktem jest, że w kościele każdy człowiek odczuwa obecność wyższych mocy, a wibracje wywołane słowami wypowiadanymi na nabożeństwie i mentalnymi apelami zwykłych parafian są prawdziwym strumieniem energii. Potrafi łagodzić i leczyć rany duchowe, a także dosłownie „zmyć” z człowieka wszelką negatywną energię.

W domu modlitwa jest budowana nieco inaczej. Ma oczywiście pewną moc leczniczą i oczyszczającą, ale jednocześnie wymaga większej koncentracji. Wszakże pośród ziemskich spraw i zmartwień, zwykłemu człowiekowi dość trudno jest odrzucić wszystkie sprawy i całkowicie poddać się komunii z Panem.

Jeśli Twoim celem jest przygotowanie do komunii, powinieneś codziennie czytać kanony. Niektórzy wierzący czytają je dopiero na dzień przed sakramentem, ale nadal dobrze będzie zacząć to robić co najmniej dziesięć dni przed ceremonią. Ważne są trzy kanony:

  • do Jezusa Chrystusa;
  • do matki Bożej;
  • do anioła stróża.

Tekst wymienionych modlitw można znaleźć w modlitewniku lub w odpowiednich zasobach informacyjnych. Ale zazwyczaj wierzący znają je doskonale na pamięć, chociaż początkującym trudno je zrozumieć. Na przykład kanon do anioła stróża zawiera osiem pieśni, trzy tropariony i modlitwę - a to jest dalekie od wszystkich jego elementów. Dlatego pierwszy raz jest dozwolony w tym procesie domowa modlitwa przeczytaj kanony z arkusza.

Jeśli masz trudności z wymówieniem wszystkich słów w całości, spróbuj wybrać jedną piosenkę z każdego kanonu. Możesz je wymawiać w dowolnej kolejności, na przemian ze sobą.

Wśród modlitw zwyczajowo wyróżnia się Kontynuację. Składa się z psalmów i bezpośrednich tekstów modlitewnych. Początek tego apelu do Pana jest następujący:

W procesie przygotowania do komunii kanony i kontynuacja są odczytywane codziennie w dogodnym dla chrześcijanina czasie. Ale i tak lepiej byłoby zrobić to w godzinach wieczornych, tuż przed pójściem spać, kiedy można przeanalizować miniony dzień.

Post

Na wszystkich etapach przygotowań do komunii i spowiedzi modlitwa, nawet codzienna, nie wystarczy. Dlatego warunkiem wstępnym przyjęcia do sakramentu jest post. Musi być przestrzegana zarówno przez mężczyzn, jak i kobiety, ale dzieci poniżej 7 roku życia mogą wziąć udział w ceremonii bez Trening wstępny. Ponadto najmłodsi mogą najpierw przystąpić do komunii.

Post jest świadomym działaniem niezbędnym, aby poczuć wagę nadchodzącego rytuału. Księża zawsze potępiają mechaniczne przestrzeganie reguł, a niektórym parafianom zalecają nawet post w szczególny sposób. W pierwotnym rozumieniu słowa „post” istnieje ograniczenie. W imię oświecenia i uwielbienia Boga człowiek musi zrezygnować z tego, co jest dla niego konieczne i ważne. W czasach starożytnych żywność pełniła tę wartość, więc ludzie pościli, ograniczając się w niej. Dzisiaj duchowni kościelni zalecają rezygnację z tego, co jest wam bardzo drogie. Na przykład należy zamknąć wszystko portale społecznościowe na określony czas, a inne – na rezygnację z Internetu lub zakupów.

Jednak przygotowanie do komunii i spowiedzi obejmuje klasyczną wersję postu. Na trzy dni przed sakramentem zakazane są produkty mleczne i mięsne, a także jajka i potrawy z ich użyciem. Aby się utrzymać, możesz jeść warzywa i ryby. Jednak w godzinach wieczornych przed komunią zabronione są również owoce morza. Od północy wierzący muszą zrezygnować z jedzenia i płynów. Uważa się, że Ciało i Krew Chrystusa oczyszczają człowieka i uświęcają go tylko w warunkach opisanych powyżej.

Kilka słów o duchowej czystości

Przygotowanie do spowiedzi i komunii oznacza powstrzymanie się od wszelkiego rodzaju imprez rozrywkowych. Kościół nie zabrania swoim parafianom dobrej zabawy i dobrego nastroju, ale niestety w procesie przygotowań do sakramentu takie wydarzenia nie przyczyniają się do zachowania duchowej czystości.

Wierzący powinni nie tylko powstrzymać się od wizyt, teatru, kina, ale także znacznie ograniczyć oglądanie telewizji. Najlepiej, jeśli uda ci się całkowicie uniknąć telewizji.

Zwróć szczególną uwagę na swój nastrój i stan umysłu. W procesie przygotowania do spowiedzi i komunii ważne jest zachowanie czystości myśli. Wierzący muszą kontrolować uczucia, takie jak zazdrość, gniew, nagana i tak dalej. Unikaj potępiania bliskich i nieznanych osób, negatywnych stwierdzeń i przekleństw. Z twoich ust nie powinno wychodzić nic, co mogłoby urazić inną osobę. Zazwyczaj najtrudniej jest kontrolować swój nastrój. Staraj się być w spokojnym i spokojnym nastroju, unikając wybuchów emocji.

Zaleca się spędzanie wolnego czasu na modlitwie i czytaniu ksiąg kościelnych. Ile wysiłku wydać na ten zawód, decyduje osoba. W kościele nie ma specjalnych przepisów ani zasad w tej kwestii. Przygotowanie do komunii oznacza również odrzucenie intymności między małżonkami w przeddzień uroczystości. Zakaz nie dotyczy przedziału czasowego poprzedzającego ten wieczór.

Wyznanie

Pokuta i świadomość własnej niedoskonałości jest nieodzownym warunkiem sprawowania Sakramentu. W procesie przygotowania do komunii każdy, kto planuje wziąć udział w ceremonii, powinien zgłosić grzechy przed kapłanem. Pojednanie z Panem możliwe jest tylko w procesie spowiedzi, którą można sobie wyobrazić jako wyliczanie swoich grzechów przed księdzem. On z kolei będzie się modlił o ich odkupienie, co znacząco odróżnia spowiedź od zwykłej rozmowy z pastorem kościoła. Jeśli zgromadziłeś wiele pytań do pastora kościoła, spróbuj wcześniej umówić się na spotkanie i rozmowę. Zwykle do spowiedzi zbiera się dużo osób, dlatego szczegółowa rozmowa może się nie udać. Dlatego nowoprzybyli, którzy po raz pierwszy przygotowują się do komunii i spowiedzi, pamiętają z góry grzechy popełnione przez lata swojego życia i przychodzą do świątyni z pełną świadomością swoich złych uczynków.

Każdy, kto pierwszy myśli o spowiedzi, rozumie, że nie zawsze postępuje właściwie. Przykazania dane przez Pana Mojżeszowi wymieniają wszystkie aspekty, których chrześcijanin musi przestrzegać. Jeśli nie przestrzegasz chociaż jednego z nich, to grzeszne zachowanie jest ci bliskie, co oznacza, że ​​nadszedł czas, aby przyjść do świątyni ze skruchą.

Co ciekawe, w procesie przygotowania do spowiedzi i komunii wiele osób zastanawia się, jak sporządzić pełną listę grzechów. Jednak ministrowie Kościoła zdecydowanie potępiają takie podejście do sakramentów. Faktem jest, że we współczesnym świecie technologii informatycznych zwyczajowo traktuje się wszystko mechanicznie. Dlatego często używa się gotowych rejestrów grzechów. W procesie przygotowania do spowiedzi i komunii (wielu nawet nie zastanawia się, jak sporządzić taką listę samodzielnie) taki stosunek do wielkiego sakramentu jest potępiany i nie może być cechą godnego chrześcijanina.

Pamiętaj, że w procesie spowiedzi nie musisz się wstydzić i wymyślać poprawne nazwy grzechy. O dziwo, ale wielu nawet podczas spowiedzi stara się „dotrzymać kroku” i nie tracić twarzy przed księdzem. Jednak nie tak należy się zachowywać. Z wieku na wiek lista grzechów praktycznie się nie zmienia, a duchownym kościoła udało się usłyszeć o różnych grzechach, więc trudno im czymkolwiek zaskoczyć czy zaimponować.

Nawet ci, którzy przygotowują się do spowiedzi i komunii więcej niż jeden raz (modlitwy, posty, wyznanie grzechów itd.), nie zawsze mogą zebrać wszystkie zasady, które pomogą wyspowiadać się przed Panem w pełnym zrozumieniu tego, co zrobili.

Przede wszystkim warto zrozumieć, że w dosłownym tego słowa znaczeniu spowiedź czy skrucha brzmi jak „zmiana zdania”. Dlatego konieczne jest zrozumienie, że zmiany w twoim życiu zaczynają się jeszcze przed przyjściem do świątyni. Jeśli jesteś gotów poświęcić czas na uświadomienie sobie nieprawości życia, to do czasu spotkania z księdzem zmiany już się rozpoczęły.

Nie zapominaj, że pokuta dotyczy głównie grzechów śmiertelnych, takich jak cudzołóstwo, kradzież, zaprzeczenie wiary i tak dalej. Oczywiście przy spowiedzi trzeba też wymienić drobne grzechy, które popełniamy na co dzień i nawet nie zawsze zdajemy sobie sprawę, że robimy źle. Zapewniamy, że będziemy ciągle popełniać takie błędy i musimy być na to przygotowani. Dość często duchowni kościelni radzą pokornie przyjąć swoją grzeszność, ponieważ tylko Pan nie ma grzechu, a wszyscy inni są mniej lub bardziej podatni na błędy.

Pamiętaj, że nie można w pełni żałować za grzechy, jeśli się z kimś kłócisz. Oczywiście ksiądz przyjmie od ciebie skruchę i będziesz mógł przyjąć komunię, ale w rzeczywistości spowiedź będzie niepełna. Postaraj się rozwiązać wszystkie sytuacje konfliktowe przed pójściem do świątyni. Jeśli nie można tego zrobić z powodu kategorycznej odmowy drugiej osoby, mentalnie poproś go o przebaczenie i wybacz mu wszystko sam.

Pamiętaj, że po spowiedzi ksiądz może wyznaczyć Ci pokutę. Wielu postrzega to jako karę, ale w rzeczywistości jest to okazja do oczyszczenia i przygotowania się do sakramentu. Pokuta jest wyznaczona na określony czas i może być abstynencją, czytaniem specjalnych modlitw lub np. wykonywaniem pewnych czynności związanych z działalnością charytatywną.

Kiedy mówimy o komunii, to spowiedź musi odbyć się w przeddzień sakramentu. W skrajnych przypadkach można to zrobić rano w dniu komunii. Ale w tej sytuacji musisz mieć pewność, że duchowny będzie mógł poświęcić ci czas. W przeciwnym razie nie weźmiesz udziału w sakramencie.

Boska Liturgia

Po spełnieniu wszystkich powyższych warunków wierzący muszą przyjść na liturgię. Nabożeństwo to odbywa się od samego rana, a ci, którzy planują przyjęcie komunii, przychodzą na nią z pustym żołądkiem. Musisz wytrwać służbę do końca iw jej końcowej części przyjąć dary, które będą symbolizować Krew i Ciało Chrystusa.

Zasady postępowania podczas i po komunii

Po obronie liturgii wierni z szacunkiem przyjmują dary. Jednocześnie nie powinieneś być ochrzczony w pobliżu miski, ale wygodniej i dokładniej będzie złożyć ręce na piersi krzyżem. W procesie przyjmowania prezentów ważne jest, aby podać swoje imię. I pamiętaj, że musi to być ten, z którym zostałeś ochrzczony.

Po odejściu od miski podejdź do stołu z prosforą. Weź jedną i zjedz od razu. Następnie zaleca się odejście od stołu, aby nie przeszkadzać reszcie parafian w doprowadzeniu sakramentu do logicznego zakończenia.

Jednak po wykonaniu wszystkich manipulacji nie można opuścić kościoła. Nie mniej ważne niż przyjmowanie darów jest wymowa modlitw dziękczynnych, a także ucałowanie krzyża. Wraz z nim ksiądz omija stado na samym końcu nabożeństwa.

Dopiero po tym wszystkim możemy uznać, że sakrament się spełnił. Ministrowie Kościoła zalecają, aby wszelkimi sposobami starali się zachować uczucie otrzymane w procesie komunii. Co więcej, przekonują, że każda kolejna komunia czyni ją coraz łatwiejszą. W przyszłości wierzący będzie mógł zachowywać duchową czystość i światło po komunii dosłownie każdego dnia.

Zakaz komunii: wymieniamy kategorie chrześcijan, którym odmówi się udziału w sakramencie

Nie każdy będzie mógł brać udział w komunii. A każdy, kto planuje rozpocząć przygotowania do sakramentu, musi wiedzieć o tych kategoriach osób. Na przykład wierzący, którzy zaniedbali spowiedź, nie będą mogli otrzymywać prezentów. Nie mają możliwości dotknięcia wielkiego chrześcijańskiego sakramentu.

Rytuał zostanie również odmówiony tym, którzy są w stanie nieprzytomności. Również małżonkowie, którzy dzień wcześniej mieli intymność, będą musieli zapomnieć o komunii. To utrudnia zachowanie duchowej czystości i dlatego nie może być uważane za czyn charytatywny.

Kobiety z comiesięcznym krwawieniem miesiączkowym również powinny poczekać na komunię. To samo dotyczy ludzi, których rozpoznaje się jako opętanych przez demona. Jeśli podczas napadów popadną w nieprzytomność i będą nosili bluźnierstwo, duchowieństwo wyda zakaz ich udziału w sakramencie.

Przygotowanie do Eucharystii: przypomnienie

Myślimy więc, że już w pełni zdaliście sobie sprawę, jak trudny jest proces przygotowania do komunii. Dlatego dość łatwo jest pomylić zasady ustanowione przez kościół dla tych, którzy planują przystąpić do sakramentu. Podsumowując logiczny wynik naszego artykułu, przygotowaliśmy małą notatkę.

Przed pójściem do świątyni popracuj nad świadomością swoich grzechów i sklasyfikuj je. Szczerze żałuj swojego czynu i dopiero wtedy przystąp do spowiedzi. Pamiętaj, aby zachować duchową czystość przed sakramentem poprzez modlitwę i post, a także po nim przez dobre uczynki.

W kościele w żadnym wypadku nie naciskaj i nie próbuj być pierwszym, który otrzyma prezenty. Kobiety muszą uważnie obserwować pewien styl ubierania się: zamknięte ramiona, długie spódnice, głowa przykryta szalikiem. Nie noś jasnego makijażu ani nie nakładaj szminki.

Pamiętaj, że społeczność z Panem jest bardzo cennym darem, z którego może skorzystać każdy chrześcijanin. Sakrament może całkowicie zmienić twoje życie, więc nie trać czasu i zrób ten ważny krok w kierunku światła i duchowego odrodzenia.

Spowiedź (skrucha) jest jednym z siedmiu sakramentów chrześcijańskich, w którym penitent wyznający swoje grzechy księdzu, z widocznym przebaczeniem grzechów (czytanie pobłażliwej modlitwy), zostaje z nich niewidocznie rozwiązany. przez samego Pana Jezusa Chrystusa. Sakrament ten został ustanowiony przez Zbawiciela, który powiedział Swoim uczniom: „Zaprawdę, powiadam wam, cokolwiek zwiążecie na ziemi, będzie związane w niebie; a cokolwiek rozwiążesz (rozwiążesz) na ziemi, będzie rozwiązane w niebie” (Ew. Mateusza, rozdz. 18, w. 18), a w innym miejscu: „Przyjmij Ducha Świętego, komu odpuszczasz grzechy, będą mu odpuszczone; na kogo opuścisz, na tym pozostaną ”(Ewangelia Jana, rozdz. 20, wersety 22-23). Apostołowie przenieśli jednak władzę „wiązania i rozwiązywania” na swoich następców – biskupów, którzy z kolei przy sprawowaniu sakramentu święceń (kapłaństwa) przekazują tę władzę kapłanom.

Ojcowie Święci nazywają skruchę drugim chrztem: jeśli podczas chrztu człowiek zostaje oczyszczony z mocy grzechu pierworodnego, przeniesionego na niego w chwili narodzin z naszych przodków Adama i Ewy, to pokuta obmywa go z brudu własnych grzechów popełnionych przez niego później. sakrament chrztu.

Aby można było dokonać sakramentu pokuty, penitent potrzebuje: świadomości swojej grzeszności, szczerej i szczerej skruchy za swoje grzechy, chęci porzucenia grzechu i nie powtarzania go, wiary w Jezusa Chrystusa i nadziei w Jego miłosierdzie, wiary w to, że Sakrament spowiedzi ma moc oczyszczenia i zmycia przez modlitwę kapłana szczerze wyznanych grzechów.

Apostoł Jan mówi: „Jeżeli mówimy, że grzechu nie mamy, to samych siebie oszukujemy i prawdy w nas nie ma” (1 List Jana, rozdz. 1, w. 7). Jednocześnie słyszymy od wielu osób: „Nie zabijam, nie kradnę, nie

Popełniam cudzołóstwo, więc dlaczego miałbym żałować? Ale jeśli uważnie przestudiujemy Boże przykazania, przekonamy się, że grzeszymy przeciwko wielu z nich. Konwencjonalnie wszystkie grzechy popełnione przez człowieka można podzielić na trzy grupy: grzechy przeciwko Bogu, grzechy przeciwko bliźnim i grzechy przeciwko sobie.

Niewdzięczność wobec Boga.

Niedowierzanie. Zwątpienie w wiarę. Usprawiedliwiając swoją niewiarę ateistycznym wychowaniem.

Odstępstwo, tchórzliwe milczenie, gdy bluźnią wierze Chrystusa, nie nosząc krzyża pektoralnego, odwiedzając różne sekty.

Wspominanie imienia Boga na próżno (gdy imię Boga jest wymieniane nie w modlitwie i nie w pobożnej rozmowie o Nim).

Przysięga w imię Pana.

Wróżbiarstwo, leczenie z babciami szepczącymi, zwracanie się do wróżbitów, czytanie książek o czarnej, białej i innej magii, czytanie i rozpowszechnianie literatury okultystycznej i różnych fałszywych nauk.

Myśli samobójcze.

Karty do gry i inne gry losowe.

Nieprzestrzeganie zasady modlitwy porannej i wieczornej.

Nie odwiedzanie świątyni Boga w niedziele i święta.

Nieprzestrzeganie postów w środę i piątek, naruszenie innych postów ustanowionych przez Kościół.

Lekkomyślne (niecodzienne) czytanie Pisma Świętego, uduchowiona literatura.

Łamanie ślubów złożonych Bogu.

Rozpacz w trudnych sytuacjach i niewiara w Opatrzność Bożą, lęk przed starością, ubóstwem, chorobą.

Roztargnienie na modlitwie, myśli o doczesnych rzeczach podczas nabożeństwa.

Potępienie Kościoła i jego ministrów.

Uzależnienie od różnych ziemskich rzeczy i przyjemności.

Kontynuacja grzesznego życia w jednej nadziei na miłosierdzie Boże, czyli w nadmiernej nadziei w Bogu.

Strata czasu na oglądanie telewizji, czytanie książek rozrywkowych kosztem czasu na modlitwę, czytanie ewangelii i literatury duchowej.

Ukrywanie grzechów przy spowiedzi i niegodna komunia Świętych Tajemnic.

Wiara w siebie, wiara człowieka, czyli nadmierna nadzieja we własne siły i cudzą pomoc, bez nadziei, że wszystko jest w rękach Boga.

Wychowywanie dzieci poza wiarą chrześcijańską.

Drażliwość, złość, drażliwość.

Arogancja.

Krzywoprzysięstwo.

kpina.

Chciwość.

Brak spłaty długów.

Brak zapłaty za ciężko zarobione pieniądze.

Brak pomocy potrzebującym.

Brak szacunku dla rodziców, irytacja starością.

Brak szacunku dla starszych.

Niepokój w pracy.

Potępienie.

Zabranie cudzego to kradzież.

Kłótnie z sąsiadami i sąsiadami.

Zabijanie dziecka w łonie matki (aborcja), nakłanianie innych do popełnienia morderstwa (aborcja).

Morderstwo słowem - doprowadzenie człowieka przez pomówienie lub skazanie do bolesnego stanu, a nawet śmierci.

Picie alkoholu podczas upamiętnienia zmarłych zamiast wzmożonej modlitwy za nich.

Gadatliwość, plotki, gadanina. ,

Nierozsądny śmiech.

Wulgarny język.

miłość do siebie.

Robienie dobrych uczynków na pokaz.

Próżność.

Pragnienie wzbogacenia się.

Miłość do pieniędzy.

Zazdrość.

Pijaństwo, zażywanie narkotyków.

Obżarstwo.

Cudzołóstwo - podżeganie do myśli o cudzołóstwie, nieczyste pragnienia, dotykanie cudzołóstwa, oglądanie filmów erotycznych i czytanie podobnych książek.

Cudzołóstwo to fizyczna intymność osób, które nie są związane małżeństwem.

Cudzołóstwo to cudzołóstwo.

Cudzołóstwo jest nienaturalne – fizyczna bliskość osób tej samej płci, masturbacja.

Kazirodztwo - fizyczna intymność z krewnymi lub nepotyzm.

Chociaż wyżej wymienione grzechy są warunkowo podzielone na trzy części, w końcu wszystkie są grzechami przeciwko Bogu (bo łamią Jego przykazania i tym samym Go obrażają) i przeciwko bliźnim (bo nie pozwalają na objawienie się prawdziwych chrześcijańskich związków i miłości) ) i przeciwko sobie (ponieważ utrudniają zbawczą dyspensę duszy).

Kto chce przynieść przed Bogiem skruchę za swoje grzechy, musi przygotować się do sakramentu spowiedzi. Do spowiedzi trzeba się wcześniej przygotować: wskazane jest zapoznanie się z literaturą poświęconą sakramentom spowiedzi i komunii, zapamiętanie wszystkich swoich grzechów, można je napisać

osobną kartkę papieru do przejrzenia przed spowiedzią. Czasami spowiednikowi wręcza się do przeczytania kartkę z wymienionymi grzechami, ale grzechy szczególnie obciążające duszę należy wypowiadać na głos. Nie ma potrzeby opowiadać spowiednikowi długich historii, wystarczy sam grzech stwierdzić. Na przykład, jeśli jesteś wrogo nastawiony do krewnych lub sąsiadów, nie musisz mówić, co spowodowało tę wrogość - musisz żałować samego grzechu potępienia krewnych lub sąsiadów. To nie lista grzechów jest ważna dla Boga i spowiednika, ale skruszone uczucie wyznanego, nie szczegółowe historie, ale skruszone serce. Należy pamiętać, że spowiedź to nie tylko świadomość własnych wad, ale przede wszystkim pragnienie oczyszczenia się z nich. W żadnym wypadku nie jest niedopuszczalne usprawiedliwianie się - to już nie jest pokuta! Starszy Silouan z Athos wyjaśnia, czym jest prawdziwa pokuta: „Oto znak przebaczenia grzechów: jeśli nienawidziłeś grzechu, to Pan przebaczył ci twoje grzechy”.

Dobrze jest wyrobić w sobie nawyk analizowania minionego dnia każdego wieczoru i niesienia codziennej skruchy przed Bogiem, spisywania ciężkich grzechów do przyszłej spowiedzi u spowiednika. Trzeba pojednać się z bliźnimi i prosić o przebaczenie wszystkich, którzy obrazili. Przygotowując się do spowiedzi warto wzmocnić swoją regułę modlitwy wieczornej, czytając Kanon pokutny, który znajduje się w modlitewniku prawosławnym.

Aby się wyspowiadać, musisz dowiedzieć się, kiedy w świątyni odbywa się sakrament spowiedzi. W tych kościołach, w których nabożeństwo sprawowane jest codziennie, codziennie sprawowany jest także sakrament spowiedzi. W tych kościołach, w których nie ma nabożeństw, należy najpierw zapoznać się z harmonogramem nabożeństw.

Dzieci do lat 7 (w Kościele nazywa się je niemowlętami) przystępują do Sakramentu Komunii bez uprzedniej spowiedzi, ale konieczne jest, aby już od wczesnego dzieciństwa wykształcić w dzieciach poczucie czci dla tego wielkiego

Sakrament. Częsta komunia bez odpowiedniego przygotowania może rozwinąć u dzieci niepożądane poczucie rutyny tego, co się dzieje. Wskazane jest przygotowanie dzieci do nadchodzącej Komunii z 2-3 dniowym wyprzedzeniem: czytaj z nimi Ewangelię, żywoty świętych, inne książki duchowe, ogranicz lub lepiej całkowicie wyeliminuj oglądanie telewizji (ale trzeba to zrobić bardzo taktownie, bez wywoływania u dziecka negatywnych skojarzeń z przygotowaniem do Komunii św.), naśladuj ich modlitwę rano i przed snem, rozmawiaj z dzieckiem o minionych dniach i wywołuj w nim poczucie wstydu za własne występki. Najważniejszą rzeczą do zapamiętania jest to, że nie ma nic bardziej efektywnego dla dziecka niż osobisty przykład rodziców.

Od 7 roku życia dzieci (młodzież) przystępują do Sakramentu Komunii, podobnie jak dorośli, dopiero po wstępnym sprawowaniu sakramentu spowiedzi. Pod wieloma względami grzechy wymienione w poprzednich sekcjach są również nieodłączne od dzieci, ale spowiedź dzieci ma swoje własne cechy. Aby przygotować dzieci na szczerą skruchę, prosimy o podanie następującej listy możliwych grzechów do przeczytania:

Czy rano leżałeś w łóżku i przegapiłeś w związku z tym zasadę porannej modlitwy?

Czy nie siadał do stołu bez modlitwy i nie kładł się spać bez modlitwy?

Czy znasz na pamięć najważniejsze modlitwy prawosławne: „Ojcze nasz”, „Modlitwa Jezu”, „Raduj się Matko Boża Dziewico”, modlitwę do swojego Niebiańskiego Patrona, którego imię nosisz?

Czy chodziłeś do kościoła w każdą niedzielę?

Czy nie dał się ponieść rozmaitym zabawom w święta kościelne zamiast odwiedzać świątynię Boga?

Czy zachowywał się właściwie w nabożeństwie, czy nie biegał po świątyni, czy nie prowadził pustych rozmów z rówieśnikami, wprowadzając ich tym samym w pokusę?

Czy nie wymawiał niepotrzebnie imienia Boga?

Czy dobrze czynisz znak krzyża, nie spieszy ci się, aby to zrobić, czy nie zniekształcasz znaku krzyża?

Czy podczas modlitwy rozpraszały Cię obce myśli?

Czy czytasz Ewangelię, inne duchowe księgi?

Czy nosisz krzyż piersiowy i nie wstydzisz się go?

Czy używasz krzyża jako dekoracji, co jest grzechem?

Czy nosisz różne amulety, na przykład znaki zodiaku?

Czy nie zgadł, nie powiedział?

Czy nie ukrywał swoich grzechów przed księdzem podczas spowiedzi z powodu fałszywego wstydu, a potem przyjął komunię niegodnie?

Czy nie był dumny z siebie i innych ze swoich sukcesów i umiejętności?

Czy kłóciłeś się z kimkolwiek - tylko po to, by zdobyć przewagę w kłótni?

Czy okłamałeś rodziców ze strachu przed karą?

Czy nie jadłeś fast foodów, na przykład lodów, bez zgody rodziców?

Czy słuchał rodziców, kłócił się z nimi, żądał od nich drogiego zakupu?

Uderzył kogoś? Czy zachęcałeś do tego innych?

Czy obraził młodszych?

Torturowałeś zwierzęta?

Czy nie plotkował o nikim, czy nie donosił na nikogo?

Śmiałeś się z ludzi, którzy mają jakieś fizyczne upośledzenia?

Czy próbowałeś palić, pić, wąchać klej lub zażywać narkotyki?

Czy nie przysiągł?

Grałeś w karty?

Czy robiłeś jakieś rękodzieło?

Wziąłeś dla siebie cudze?

Czy miałeś zwyczaj brać bez pytania, co nie należy do ciebie?

Czy jesteś zbyt leniwy, aby pomagać rodzicom w domu?

Czy udawał chorego, żeby uniknąć swoich obowiązków?

Zazdrościłeś innym?

Powyższa lista to tylko ogólny schemat możliwych grzechów. Każde dziecko może mieć własne, indywidualne doświadczenia związane z konkretnymi przypadkami. Zadaniem rodziców jest nastawienie dziecka na skruszone uczucia przed sakramentem spowiedzi. Możesz mu doradzić, aby pamiętał o swoich występkach popełnionych po ostatniej spowiedzi, zapisał swoje grzechy na kartce papieru, ale nie należy tego robić za niego. Najważniejsze: dziecko musi zrozumieć, że sakrament spowiedzi jest sakramentem, który oczyszcza duszę z grzechów, podlega szczerej, szczerej pokucie i pragnieniu, aby ich nie powtarzać.

Spowiedź w kościołach odbywa się wieczorem po nabożeństwie wieczornym lub rano przed rozpoczęciem liturgii. W żadnym wypadku nie należy spóźniać się na rozpoczęcie spowiedzi, ponieważ sakrament rozpoczyna się od czytania obrzędów, w których każdy, kto chce się wyspowiadać, musi w modlitwie uczestniczyć. Czytając obrzędy ksiądz zwraca się do penitentów, aby podali swoje imiona – wszyscy odpowiadają półgłosem. Tym, którzy spóźniają się na rozpoczęcie spowiedzi, nie wolno przystępować do Sakramentu; kapłan, jeśli jest taka możliwość, pod koniec spowiedzi ponownie odczytuje dla nich obrzędy i przyjmuje spowiedź lub wyznacza ją na inny dzień. Kobiety nie mogą rozpocząć sakramentu pokuty w okresie comiesięcznego oczyszczenia.

Spowiedź zwykle odbywa się w kościele, w którym zbiegają się osoby, należy więc szanować tajemnicę spowiedzi, nie tłoczyć się wokół spowiadającego księdza i nie zawstydzać spowiednika, który wyjawia księdzu swoje grzechy. Spowiedź musi być kompletna. Nie da się najpierw wyznać niektórych grzechów, a inne zostawić na następny raz. Te grzechy, które penitent wyznał przed

poprzednie wyznania, które zostały mu już wydane, nie są ponownie wymieniane. Jeśli to możliwe, musisz się wyspowiadać u tego samego spowiednika. Nie powinieneś, mając stałego spowiednika, szukać innego, który wyznałby twoje grzechy, przed którymi poczucie fałszywego wstydu nie pozwala znajomemu spowiednikowi wyjawić. Ci, którzy to robią, swoimi czynami próbują oszukać samego Boga: przy spowiedzi wyznajemy nasze grzechy nie spowiednikowi, ale razem z nim – samemu Zbawicielowi.

W dużych kościołach, ze względu na dużą liczbę penitentów i niemożność przyjęcia przez kapłana spowiedzi od wszystkich, zwykle praktykuje się „spowiedź powszechną”, kiedy ksiądz głośno wymienia najczęstsze grzechy, a stojący przed nim spowiednicy żałują z nich, po czym wszyscy z kolei podlegają permisywnej modlitwie. Ci, którzy nigdy nie byli u spowiedzi lub nie spowiadali się przez kilka lat, powinni unikać spowiedzi ogólnej. Takie osoby muszą przejść przez prywatną spowiedź - na którą trzeba wybrać albo dzień powszedni, kiedy w kościele nie ma zbyt wielu spowiedników, albo znaleźć parafię, w której odbywa się tylko prywatna spowiedź. Jeśli nie jest to możliwe, musisz udać się do księdza na spowiedź generalną na modlitwę permisywną wśród ostatnich, aby nikogo nie zatrzymywać, a po wyjaśnieniu sytuacji otwórz się na niego w grzechach, które popełniłeś. To samo powinni zrobić ci, którzy mają grzech ciężki.

Wielu ascetów pobożności ostrzega, że ​​grzech ciężki, o którym spowiednik milczał przy spowiedzi powszechnej, nie okazuje skruchy, a zatem nie jest przebaczony.

Po wyznaniu grzechów i odczytaniu przez księdza permisywnej modlitwy pokutnik całuje leżący na mównicy krzyż i Ewangelię oraz, jeśli przygotowywał się do komunii, bierze od spowiednika błogosławieństwo do Komunii Świętych Tajemnic Św. Chrystus.

W niektórych przypadkach kapłan może nałożyć na penitenta pokutę - ćwiczenia duchowe mające na celu pogłębienie pokuty i wykorzenienie grzesznych nawyków. Pokutę należy traktować jako wolę Bożą wypowiedzianą przez kapłana, wymagającą obligatoryjnego spełnienia w celu uzdrowienia duszy penitenta. Jeżeli z różnych powodów nie można dopełnić pokuty, należy zwrócić się do kapłana, który ją nałożył, aby rozwiązać powstałe trudności.

Ci, którzy chcą nie tylko spowiadać się, ale także przyjmować komunię, muszą odpowiednio i zgodnie z wymogami Kościoła przygotować się do Sakramentu Komunii. To przygotowanie nazywa się postem.

Dni postu trwają zwykle tydzień, w skrajnych przypadkach trzy dni. W te dni przepisuje się post. Skromna żywność jest wyłączona z diety - mięso, nabiał, jajka, aw dni ścisłego postu - ryby. Małżonkowie powstrzymują się od fizycznej intymności. Rodzina odmawia rozrywki i oglądania telewizji. Jeśli pozwalają na to okoliczności, w tych dniach należy uczestniczyć w nabożeństwach w świątyni. Zasady modlitwy porannej i wieczornej są skrupulatnie wypełniane, z dodatkiem czytania do nich Kanonu Pokutnego.

Niezależnie od tego, kiedy w świątyni sprawowany jest sakrament spowiedzi – wieczorem czy rano, w wigilię komunii należy wziąć udział w wieczornym nabożeństwie. Wieczorem przed odczytaniem modlitw o przyszłość odczytywane są trzy kanony: Pokutujący Panu naszemu Jezusowi Chrystusowi, Matce Bożej, Aniołowi Stróżowi. Możesz czytać każdy kanon osobno lub korzystać z modlitewników, w których te trzy kanony są połączone. Następnie odczytywany jest kanon o Komunii Świętej aż do modlitw o Komunię Świętą, które odczytywane są rano. Dla tych, którym trudno jest wprowadzić taką zasadę modlitewną w

pewnego dnia biorą od księdza błogosławieństwo, aby w dni postu przeczytać trzy kanony z wyprzedzeniem.

Dzieciom dość trudno jest przestrzegać wszystkich zasad modlitwy dotyczących przygotowania do sakramentu. Rodzice wspólnie ze spowiednikiem muszą wybrać optymalną liczbę modlitw, które dziecko będzie mogło odmówić, a następnie stopniowo zwiększać liczbę niezbędnych modlitw potrzebnych do przygotowania do Komunii, aż do pełnej reguły modlitewnej do Komunii św.

Niektórym bardzo trudno jest przeczytać niezbędne kanony i modlitwy. Z tego powodu niektórzy nie przychodzą do spowiedzi i nie przyjmują komunii przez lata. Wiele osób myli przygotowanie do spowiedzi (które nie wymaga odczytania tak dużej liczby modlitw) z przygotowaniem do komunii. Takim osobom można polecić, aby przystępowali do sakramentów spowiedzi i komunii etapami. Najpierw należy odpowiednio przygotować się do spowiedzi, a przy spowiadaniu się z grzechów poprosić o radę spowiednika. Należy modlić się do Pana, aby pomógł przezwyciężyć trudności i dał siłę do odpowiedniego przygotowania do sakramentu Komunii.

Ponieważ zwyczajowo rozpoczyna się Sakrament Komunii na pusty żołądek, od godziny dwunastej przestają jeść i pić (palący nie palą). Wyjątkiem są niemowlęta (dzieci poniżej siódmego roku życia). Ale dzieci od pewnego wieku (od 5-6 lat, a jeśli to możliwe nawet wcześniej) muszą być przyzwyczajone do istniejącej zasady.

Rano też nic nie jedzą, nie piją i oczywiście nie palą, można tylko myć zęby. Po przeczytaniu porannych modlitw odczytywane są modlitwy o Komunię Świętą. Jeśli rano trudno jest czytać modlitwy do Komunii św., to trzeba wziąć błogosławieństwo od księdza, aby je przeczytać poprzedniego wieczoru. Jeśli spowiedź odbywa się w kościele rano, konieczne jest przybycie punktualnie, przed rozpoczęciem spowiedzi. Jeśli spowiedź odbyła się poprzedniego wieczoru, wtedy na początek nabożeństwa przychodzi spowiednik i modli się ze wszystkimi.

Komunia Świętych Tajemnic Chrystusa jest sakramentem ustanowionym przez samego Zbawiciela podczas Ostatniej Wieczerzy: „Jezus wziął chleb i błogosławiąc, połamał go i rozdając uczniom powiedział: weźcie, jedzcie: to jest Moje Ciało. I biorąc kielich i dziękując, dał im i powiedział: pijcie z tego wszystkiego, bo to jest Moja Krew Nowego Testamentu, która jest wylana za wielu na odpuszczenie grzechów ”(Ewangelia Mateusza, rozdz. 26, wersety 26-28).

Podczas Boskiej Liturgii sprawowany jest sakrament Najświętszej Eucharystii – chleb i wino w tajemniczy sposób przemieniają się w Ciało i Krew Chrystusa, a komunikujący, przyjmując ich podczas Komunii, w tajemniczy, niezrozumiały dla ludzkiego umysłu, jednoczą się z samym Chrystusem , ponieważ jest On cały zawarty w każdej Cząstce Komunii .

Komunia świętych tajemnic Chrystusa jest konieczna, aby wejść do życia wiecznego. Sam Zbawiciel mówi o tym: „Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam, jeśli nie będziecie jeść Ciała Syna Człowieczego i pić Jego Krwi, nie będziecie mieli w sobie życia. Kto spożywa Moje Ciało i pije Moją Krew, ma życie wieczne, a Ja go wzbudzę w dniu ostatecznym ... ”(Ewangelia Jana, rozdz. 6, wersety 53-54).

Sakrament Komunii jest niezrozumiale wielki i dlatego wymaga wstępnego oczyszczenia sakramentem pokuty; jedynymi wyjątkami są niemowlęta poniżej siódmego roku życia, które przystępują do Komunii bez przygotowania przewidzianego dla świeckich. Kobiety muszą wycierać szminkę z ust. Zabronione jest przyjmowanie komunii przez kobiety w miesiącu oczyszczenia. Kobiety po porodzie mogą przyjmować komunię dopiero po odczytaniu nad nimi czterdziestego dnia modlitwy oczyszczenia.

Podczas wyjścia kapłana ze Świętymi Darami komunikujący kłaniają się ziemskim (jeśli jest to dzień powszedni) lub talii (jeśli jest to niedziela lub święto) i uważnie słuchają odczytywanych przez księdza słów modlitwy, powtarzając je sobie. Po przeczytaniu modlitw

prywatni kupcy, z rękami skrzyżowanymi na piersiach (prawa nad lewą), godnie, bez tłoku, z głęboką pokorą zbliżają się do Świętego Kielicha. Rozwinął się pobożny zwyczaj, aby najpierw dzieci szły do ​​kielicha, potem mężczyźni, a za nimi kobiety. Nie należy chrzcić się przy kielichu, aby go przypadkowo nie dotknąć. Wołając głośno Jego imię, komunikujący otwierając usta, przyjmuje Dary Święte – Ciało i Krew Chrystusa. Po komunii diakon lub kościelny wyciera usta komunikującego specjalną szmatką, po czym całuje brzeg kielicha świętego i podchodzi do specjalnego stołu, gdzie bierze napój (ciepło) i zjada cząstkę prosfory. Dzieje się tak, aby w ustach nie pozostała ani jedna cząstka Ciała Chrystusa. Bez przyjęcia ciepła nie można czcić ani ikon, ani krzyża, ani Ewangelii.

Po otrzymaniu ciepła komunikujący nie opuszczają świątyni i modlą się ze wszystkimi do końca nabożeństwa. Po rozesłaniu (ostatnie słowa nabożeństwa) komunikujący zbliżają się do krzyża i uważnie słuchają modlitw dziękczynnych po Komunii św. Po wysłuchaniu modlitw komunikujący się spokojnie rozpraszają, starając się jak najdłużej oczyścić swoją duszę z grzechów, nie zamieniając się na pustą rozmowę i nieprzydatne dla duszy uczynki. W dzień po Komunii Świętych Tajemnic nie wykonuje się pokłonów, za błogosławieństwem kapłana nie przykłada się ich do ręki. Możesz aplikować tylko do ikon, Krzyża i Ewangelii. Resztę dnia trzeba poświęcić nabożnie: unikanie gadatliwości (w ogólności lepiej milczeć), oglądanie telewizji, wykluczenie intymności małżeńskiej, palacze powinni powstrzymać się od palenia. Wskazane jest czytanie modlitw dziękczynnych w domu po Komunii św. Przesądem jest to, że w dniu sakramentu nie można podać sobie ręki. W żadnym wypadku nie należy przyjmować komunii kilka razy w ciągu jednego dnia.

W przypadku choroby i ułomności komunię można odbyć w domu. W tym celu do domu zaprasza się księdza. Zależy od

W zależności od stanu chory jest odpowiednio przygotowany do spowiedzi i komunii. W każdym razie może przyjmować komunię tylko na pusty żołądek (z wyjątkiem umierającego). Dzieci poniżej siódmego roku życia nie przyjmują komunii w domu, ponieważ w przeciwieństwie do dorosłych mogą spożywać tylko Krew Chrystusa, a zapasowe Dary, które kapłan udziela komunii w domu, zawierają tylko cząstki Ciała Chrystusa przesiąkniętego Jego Krwią. . Z tego samego powodu niemowlęta nie przystępują do Komunii podczas Liturgii Uświęconych Darów celebrowanej w dni powszednie podczas Wielkiego Postu.

Każdy chrześcijanin albo określa czas, w którym potrzebuje spowiedzi i przyjęcia komunii, albo robi to z błogosławieństwem ojca duchowego. Istnieje pobożny zwyczaj przyjmowania komunii co najmniej pięć razy w roku - w każdym z czterech wielodniowych postów iw dniu Twojego Anioła (dzień pamięci świętego, którego imię nosisz).

Jak często trzeba brać komunię św. Nikodym Święty Góral daje pobożną radę: Serce wtedy uczestniczy duchowo w Panu.

Ale tak jak jesteśmy skrępowani ciałem i otoczeni sprawami zewnętrznymi i relacjami, w których musimy brać udział przez długi czas, duchowe smakowanie Pana, z powodu rozgałęzienia naszej uwagi i uczuć, słabnie z dnia na dzień. dzień, zaciemniony i ukryty ...

Dlatego fanatycy, wyczuwając jego zubożenie, pospiesznie przywracają mu siłę, a kiedy ją przywracają, czują, że jakby znowu jedzą Pana.

Wydane przez parafię prawosławną im. Św. Serafina z Sarowa w Nowosybirsku.

Najważniejszą rzeczą jest nie zmieniać zdania i nie odkładać na później tego, o co dusza prosi i do czego dąży. Postaraj się dokładnie przypomnieć sobie swoje życie od młodości, od czasu, kiedy zacząłeś odróżniać biel od czerni, dobro od zła, wszystko to, za co wyrzucało się twoje sumienie, wszystkie te strony, które chcesz szybko przewrócić. Spróbuj wcześniej dowiedzieć się o świątyni, w której będziesz się spowiadać, kiedy istnieje możliwość szczegółowej spowiedzi. Jeszcze lepiej uzgodnić wcześniej z księdzem, uprzedzając go, że będziesz po raz pierwszy spowiadał.

Możesz wstępnie nagrać spowiedź, począwszy od 7 roku życia. Powtarzające się grzechy można po prostu nazwać lub opisać sytuacje, które doprowadziły do ​​grzechu. Czasami człowiek boleśnie odczuwa, że ​​w pewnych okolicznościach jego dusza została poważnie okaleczona przez grzech, a rany pozostały na sercu, dotyk, który z czasem powoduje ostry lub tępy ból.

To naprawdę wymaga odwagi, aby wyjawić księdzu to, co czasem bolesne i wstydliwe do powiedzenia. Ale jeśli nie zostanie otwarty, ukryty grzech będzie nadal niszczył duszę i serce od wewnątrz. Zdarza się, że niektórych grzechów nie da się zapamiętać, a niektóre czyny lub myśli mogą nie wydawać się grzechem, wtedy regularne dalsze spowiedzi i żarliwa modlitwa wyprowadzą ich z ciemności zapomnienia.

Musisz przyjść do spowiedzi, zwłaszcza do pierwszej, kiedy ksiądz ma wystarczająco dużo czasu, aby z tobą porozmawiać, czyli na nabożeństwie wieczornym. Po przyjęciu spowiedzi ksiądz zadecyduje, czy jesteś gotowy do przyjęcia komunii, czy potrzebujesz postu, modlitwy, pójścia do kościoła. Ale możesz to wszystko rozwiązać bezpośrednio z nim w rozmowie. Łzy podczas spowiedzi są naturalne dla penitenta. Niech Pan i Twój Anioł Stróż pomogą Ci pokonać wszelkie przeszkody, które uniemożliwiają oczyszczenie duszy.

Jak często dana osoba musi spowiadać się przed księdzem?

Najlepszą opcją jest raz na dwa do trzech tygodni plus duże święta kościelne.

W spowiedzi nie ma potrzeby szczegółowego opisywania grzechów. Ale cudzołóstwo jest jednym z ciężkich grzechów, więc jedna spowiedź nie wystarczy. Konieczne jest ciągłe i żarliwe pokutowanie przez Pana z powodu raz popełnionego grzechu i modlitwa o przebaczenie, aby monitorować stan swojej duszy. Wyznawaj regularnie swoje grzechy, nawet te codzienne. Zaufaj miłosierdziu Bożemu.

Pamiętaj: nie ma grzechu, którego nie można oczyścić przez pokutę! Pamiętaj o radości, która dzieje się w Niebie dla skruszonych grzeszników – pokutuj, a ta radość dotknie również twojego serca!

Raz wyznany grzech nie musi być wyznany ponownie, jeśli nie popełniłeś go ponownie. Przy spowiadaniu się z grzechów cudzołóstwa zwykle nie zaleca się szczegółowego opisywania tego, co zostało zrobione, dlatego jeśli nie wymieniłeś żadnych szczegółów, to nie jest to „niechęć”, a tym bardziej „ukrywanie się”. Radzę ci nie wyznać wyznanych grzechów po raz drugi lub trzeci, a jeśli twoje myśli cię mylą, musisz modlić się i żałować przed Panem i prosić o przebaczenie.

Dla Pana ważne jest nie skrupulatne wyliczanie grzechów, ale głębia i szczerość skruszonego uczucia. Pan jest znawcą serc, a nie księgowym. Ale jeśli jakiś grzech dręczy twoje sumienie, możesz go wymienić podczas następnej spowiedzi.

Podczas spowiedzi nie pokutujesz przed kapłanem, ale przed Panem kapłan jest tylko świadkiem twojej skruchy.

Sakrament spowiedzi

Spowiedź (skrucha) jest jednym z siedmiu sakramentów chrześcijańskich, w którym penitent wyznający swoje grzechy księdzu, z widocznym przebaczeniem grzechów (czytanie pobłażliwej modlitwy), zostaje z nich niewidocznie rozwiązany.

Ojcowie Święci nazywają skruchę drugim chrztem: jeśli podczas chrztu człowiek zostaje oczyszczony z mocy grzechu pierworodnego, przeniesionego na niego w chwili narodzin z naszych przodków Adama i Ewy, to pokuta obmywa go z brudu własnych grzechów popełnionych przez niego później. sakrament chrztu.

Aby można było dokonać sakramentu pokuty, penitent potrzebuje: świadomości swojej grzeszności, szczerej i szczerej skruchy za swoje grzechy, chęci porzucenia grzechu i nie powtarzania go, wiary w Jezusa Chrystusa i nadziei w Jego miłosierdzie, wiary w to, że Sakrament spowiedzi ma moc oczyszczenia i zmycia przez modlitwę kapłana szczerze wyznanych grzechów.

„Pan przeciwstawia się pysznym, a pokornym łaskę daje” (Prz 3,34). Zapamiętaj te słowa szczególnie, gdy idziesz do spowiedzi. Nic tak jak duma nie krępuje języka, by powiedzieć: grzeszne. Ukorz się przed Panem, nie oszczędzaj siebie, nie lękaj się oblicza człowieka. Ujawnij swój wstyd i umyj się; pokaż swoje rany, abyś mógł być uzdrowiony; mów wszystkie swoje kłamstwa, abyś był usprawiedliwiony. Im bardziej jesteś bezlitosny wobec siebie, tym więcej litości okaże ci Pan i odejdziesz ze słodkim uczuciem miłosierdzia. To jest łaska Pana naszego Jezusa Chrystusa, dana od Niego tym, którzy się uniżają przez szczere wyznanie grzechów.

Jakie są grzechy?

Konwencjonalnie wszystkie grzechy popełnione przez człowieka można podzielić na trzy grupy: grzechy przeciwko Bogu, grzechy przeciwko bliźnim i grzechy przeciwko sobie.

Grzechy przeciwko Bogu

Niewdzięczność wobec Boga.

· Niewiara. Zwątpienie w wiarę. Usprawiedliwiając swoją niewiarę ateistycznym wychowaniem.

· Odstępstwo, tchórzliwe milczenie, gdy bluźnią wierze Chrystusa, nie nosząc krzyża pektoralnego, odwiedzając różne sekty.

· Wspominanie imienia Boga na próżno (gdy imię Boga jest wymieniane nie w modlitwie ani w pobożnej rozmowie o Nim).

· Przysięga w imię Pana.

Wróżbiarstwo, leczenie z babciami szepczącymi, zwracanie się do wróżbitów, czytanie książek o czarnej, białej i innej magii, czytanie i rozpowszechnianie literatury okultystycznej i różnych fałszywych nauk.

· Myśli samobójcze.

Karty do gry i inne gry losowe.

Nieprzestrzeganie zasady modlitwy porannej i wieczornej.

· Nieobecność w świątyni Boga w niedziele i święta.

· Nieprzestrzeganie postów w środę i piątek, łamanie innych postów ustanowionych przez Kościół.

· Lekkomyślne (niecodzienne) czytanie Pisma Świętego, uduchowiona literatura.

Łamanie ślubów złożonych Bogu.

· Rozpacz w trudnych sytuacjach i niewiara w Opatrzność Bożą, lęk przed starością, ubóstwem, chorobą.

· Roztargnienie w modlitwie, myśli o doczesnych rzeczach podczas nabożeństwa.

· Potępienie Kościoła i jego ministrów.

· Uzależnienie od różnych ziemskich rzeczy i przyjemności.

· Kontynuacja grzesznego życia w jednej nadziei miłosierdzia Bożego, czyli nadmiernej nadziei w Bogu.

· Marnowanie czasu na oglądanie telewizji, czytanie książek rozrywkowych kosztem czasu na modlitwę, czytanie ewangelii i literatury duchowej.

· Ukrywanie grzechów przy spowiedzi i niegodnej komunii Świętych Tajemnic.

Wiara w siebie, wiara człowieka, czyli nadmierna nadzieja we własne siły i cudzą pomoc, bez nadziei, że wszystko jest w rękach Boga.

Grzechy przeciwko sąsiadom

· Wychowywanie dzieci poza wiarą chrześcijańską.

Burzliwy temperament, złość, drażliwość.

· Arogancja.

· Krzywoprzysięstwo.

· kpina.

· Skąpstwo.

· Niespłacanie długów.

· Brak zapłaty za zarobione pieniądze.

Brak pomocy potrzebującym.

Brak szacunku dla rodziców, irytacja starością.

Brak szacunku dla starszych.

· Lekkomyślność w swojej pracy.

· Osąd.

Przywłaszczenie cudzego - kradzież.

Kłótnie z sąsiadami i sąsiadami.

· Zabijanie dziecka w łonie matki (aborcja), nakłanianie innych do popełnienia morderstwa (aborcja).

· Morderstwo słowem - doprowadzenie osoby przez pomówienie lub skazanie do bolesnego stanu, a nawet śmierci.

Picie alkoholu po śmierci zamiast intensywnej modlitwy za nich.

Grzechy przeciwko sobie

Gadatliwość, plotki, gadanina. ,

· Nierozsądny śmiech.

· Przeklinanie.

· Egoizm.

Robienie dobrych uczynków na pokaz.

· Próżność.

Pragnienie wzbogacenia się.

· Miłość do pieniędzy.

· Zazdrość.

Pijaństwo, zażywanie narkotyków.

· Obżarstwo.

· Cudzołóstwo – podżeganie do cudzołóstwa, nieczystych pragnień, cudzołóstwa, oglądania filmów erotycznych i czytania podobnych książek.

· Cudzołóstwo to fizyczna bliskość osób niezwiązanych małżeństwem.

Cudzołóstwo jest pogwałceniem wierności małżeńskiej.

· Cudzołóstwo nienaturalne – fizyczna bliskość osób tej samej płci, masturbacja.

Kazirodztwo - fizyczna intymność z krewnymi lub nepotyzm.


Chociaż wyżej wymienione grzechy są warunkowo podzielone na trzy części, w końcu wszystkie są grzechami przeciwko Bogu (bo łamią Jego przykazania i tym samym Go obrażają) i przeciwko bliźnim (bo nie pozwalają na objawienie się prawdziwych chrześcijańskich związków i miłości) ) i przeciwko sobie (ponieważ utrudniają zbawczą dyspensę duszy).

Jak przygotować się do spowiedzi

Kto chce przynieść przed Bogiem skruchę za swoje grzechy, musi przygotować się do sakramentu spowiedzi. Do spowiedzi trzeba się wcześniej przygotować: wskazane jest zapoznanie się z literaturą poświęconą sakramentom spowiedzi i komunii, pamiętanie o wszystkich grzechach,

osobną kartkę papieru do przejrzenia przed spowiedzią. Czasami spowiednikowi wręcza się do przeczytania kartkę z wymienionymi grzechami, ale grzechy szczególnie obciążające duszę należy wypowiadać na głos. Nie ma potrzeby opowiadać spowiednikowi długich historii, wystarczy sam grzech stwierdzić. Na przykład, jeśli jesteś wrogo nastawiony do krewnych lub sąsiadów, nie musisz mówić, co spowodowało tę wrogość - musisz żałować samego grzechu potępienia krewnych lub sąsiadów. To nie lista grzechów jest ważna dla Boga i spowiednika, ale skruszone uczucie wyznanego, nie szczegółowe historie, ale skruszone serce. Należy pamiętać, że spowiedź to nie tylko świadomość własnych wad, ale przede wszystkim pragnienie oczyszczenia się z nich. W żadnym wypadku samousprawiedliwienie nie jest niedopuszczalne - to już nie jest pokuta! Starszy Silouan z Athos wyjaśnia, czym jest prawdziwa pokuta: „Oto znak przebaczenia grzechów: jeśli nienawidziłeś grzechu, to Pan przebaczył ci twoje grzechy”.

Dobrze jest wyrobić w sobie nawyk analizowania minionego dnia każdego wieczoru i niesienia codziennej skruchy przed Bogiem, spisywania ciężkich grzechów do przyszłej spowiedzi u spowiednika. Trzeba pojednać się z bliźnimi i prosić o przebaczenie wszystkich, którzy obrazili. Przygotowując się do spowiedzi warto wzmocnić swoją regułę modlitwy wieczornej, czytając Kanon pokutny, który znajduje się w modlitewniku prawosławnym.

Aby się wyspowiadać, musisz dowiedzieć się, kiedy w świątyni odbywa się sakrament spowiedzi. W tych kościołach, w których nabożeństwo sprawowane jest codziennie, codziennie sprawowany jest także sakrament spowiedzi. W tych kościołach, w których nie ma nabożeństw, należy najpierw zapoznać się z harmonogramem nabożeństw.

Jak przygotować dzieci do spowiedzi

Dzieci do lat 7 (w Kościele nazywa się je niemowlętami) przystępują do Sakramentu Komunii bez uprzedniej spowiedzi, ale trzeba już od wczesnego dzieciństwa rozwijać w dzieciach poczucie czci dla tego wielkiego Sakramentu. Częsta komunia bez odpowiedniego przygotowania może rozwinąć u dzieci niepożądane poczucie rutyny tego, co się dzieje. Wskazane jest przygotowanie dzieci do nadchodzącej Komunii z 2-3 dniowym wyprzedzeniem: czytaj z nimi Ewangelię, żywoty świętych, inne książki duchowe, ogranicz lub lepiej całkowicie wyeliminuj oglądanie telewizji (ale trzeba to zrobić bardzo taktownie, bez wywoływania u dziecka negatywnych skojarzeń z przygotowaniem do Komunii św.), naśladuj ich modlitwę rano i przed snem, rozmawiaj z dzieckiem o minionych dniach i wywołuj w nim poczucie wstydu za własne występki. Najważniejszą rzeczą do zapamiętania jest to, że nie ma nic bardziej efektywnego dla dziecka niż osobisty przykład rodziców.

Od 7 roku życia dzieci (młodzież) przystępują do Sakramentu Komunii, podobnie jak dorośli, dopiero po wstępnym sprawowaniu sakramentu spowiedzi. Pod wieloma względami grzechy wymienione w poprzednich sekcjach są również nieodłączne od dzieci, ale spowiedź dzieci ma swoje własne cechy. Aby przygotować dzieci na szczerą skruchę, prosimy o podanie następującej listy możliwych grzechów do przeczytania:


· Czy leżałeś rano w łóżku i przegapiłeś w związku z tym zasadę porannej modlitwy?

· Czy nie siedziałeś przy stole bez modlitwy i nie kładłeś się spać bez modlitwy?

· Czy znasz na pamięć najważniejsze modlitwy prawosławne: „Ojcze nasz”, „Ojcze nasz”, „Modlitwa Boża Dziewico Rodzicielko, raduj się”, modlitwę do twego Niebiańskiego Patrona, którego imię nosisz?

Czy chodziłeś do kościoła w każdą niedzielę?

· Czy nie lubiłeś różnych zabaw w święta kościelne zamiast odwiedzać świątynię Boga?

· Czy zachowywałeś się właściwie w nabożeństwie, czy nie biegałeś po świątyni, czy nie prowadziłeś pustych rozmów ze swoimi rówieśnikami, wprowadzając ich tym samym w pokusę?

· Czy nie wymawiał niepotrzebnie imienia Boga?

Czy dobrze czynisz znak krzyża, czy się spieszysz, czy zniekształcasz znak krzyża?

· Czy podczas modlitwy rozpraszały Cię obce myśli?

· Czy czytasz Ewangelię, inne książki duchowe?

Czy nosisz krzyż piersiowy i nie wstydzisz się go?

· Czy używasz krzyża jako dekoracji, co jest grzechem?

· Czy nosisz różne amulety, na przykład znaki zodiaku?

Nie zgadłeś, nie wróżyłeś?

· Czy ukrywałeś swoje grzechy przed księdzem podczas spowiedzi z powodu fałszywego wstydu, a potem przyjmowałeś komunię niegodnie?

· Czy nie był dumny z siebie i innych ze swoich sukcesów i umiejętności?

Czy kłóciłeś się z kimś tylko po to, by zdobyć przewagę w kłótni?

Czy okłamałeś rodziców ze strachu przed karą?

· Czy jadłeś fast food, taki jak lody, bez zgody rodziców?

Czy słuchałeś swoich rodziców, kłóciłeś się z nimi lub żądałeś od nich drogiego zakupu?

· Czy kiedykolwiek kogoś pokonałeś? Czy zachęcałeś do tego innych?

Obraziłeś młodszych?

Torturowałeś zwierzęta?

· Czy plotkowałeś o kimś, czy kogoś donosiłeś?

· Czy śmiałeś się z ludzi, którzy są niepełnosprawni fizycznie?

· Czy próbowałeś palić, pić, wąchać klej lub zażywać narkotyki?

Czy nie przysiągł?

Grałeś w karty?

Czy kiedykolwiek angażowałeś się w masturbację?

· Czy zawłaszczyłeś kogoś innego?

Czy miałeś zwyczaj brać bez pytania, co nie należy do ciebie?

· Czy jesteś zbyt leniwy, aby pomagać rodzicom w domu?

Czy udawałeś, że jesteś chory, aby uniknąć swoich obowiązków?

Zazdrościłeś innym?


Powyższa lista to tylko ogólny schemat możliwych grzechów. Każde dziecko może mieć własne, indywidualne doświadczenia związane z konkretnymi przypadkami. Zadaniem rodziców jest nastawienie dziecka na skruszone uczucia przed sakramentem spowiedzi. Możesz mu doradzić, aby pamiętał o swoich występkach popełnionych po ostatniej spowiedzi, zapisał swoje grzechy na kartce papieru, ale nie należy tego robić za niego. Najważniejsze: dziecko musi zrozumieć, że sakrament spowiedzi jest sakramentem, który oczyszcza duszę z grzechów pod warunkiem szczerej, szczerej skruchy i pragnienia, aby ich nie powtarzać.

Jak jest spowiedź

Spowiedź w kościołach odbywa się wieczorem po nabożeństwie wieczornym lub rano przed rozpoczęciem liturgii. W żadnym wypadku nie należy spóźniać się na rozpoczęcie spowiedzi, ponieważ sakrament rozpoczyna się od czytania obrzędów, w których każdy, kto chce się wyspowiadać, musi w modlitwie uczestniczyć. Czytając obrzędy ksiądz zwraca się do penitentów, aby podali swoje imiona – wszyscy odpowiadają półgłosem. Tym, którzy spóźniają się na rozpoczęcie spowiedzi, nie wolno przystępować do Sakramentu; kapłan, jeśli jest taka możliwość, pod koniec spowiedzi ponownie odczytuje dla nich obrzędy i przyjmuje spowiedź lub wyznacza ją na inny dzień. Kobiety nie mogą rozpocząć sakramentu pokuty w okresie comiesięcznego oczyszczenia.

Spowiedź zwykle odbywa się w kościele, w którym zbiegają się osoby, należy więc szanować tajemnicę spowiedzi, nie tłoczyć się wokół spowiadającego księdza i nie zawstydzać spowiednika, który wyjawia księdzu swoje grzechy. Spowiedź musi być kompletna. Nie da się najpierw wyznać niektórych grzechów, a inne zostawić na następny raz. Te grzechy, które penitent wyznał w poprzednich spowiedziach i które zostały mu już odpuszczone, nie są ponownie wymieniane. Jeśli to możliwe, musisz się wyspowiadać u tego samego spowiednika. Nie powinieneś, mając stałego spowiednika, szukać innego, który wyznałby twoje grzechy, przed którymi poczucie fałszywego wstydu nie pozwala znajomemu spowiednikowi wyjawić. Ci, którzy to robią, swoimi czynami próbują oszukać samego Boga: podczas spowiedzi wyznajemy nasze grzechy nie spowiednikowi, ale razem z nim samemu Zbawicielowi.

W dużych kościołach, ze względu na dużą liczbę penitentów i niemożność przyjęcia przez kapłana spowiedzi od wszystkich, zwykle praktykuje się „spowiedź powszechną”, kiedy ksiądz głośno wymienia najczęstsze grzechy, a stojący przed nim spowiednicy żałują z nich, po czym wszyscy z kolei podlegają permisywnej modlitwie. Ci, którzy nigdy nie byli u spowiedzi lub nie spowiadali się przez kilka lat, powinni unikać spowiedzi ogólnej. Takie osoby muszą przejść przez prywatną spowiedź – na którą trzeba wybrać albo dzień powszedni, kiedy w kościele nie ma zbyt wielu spowiedników, albo znaleźć parafię, w której odbywa się tylko prywatna spowiedź. Jeśli nie jest to możliwe, musisz udać się do księdza na spowiedź generalną na modlitwę permisywną wśród ostatnich, aby nikogo nie zatrzymywać, a po wyjaśnieniu sytuacji otwórz się na niego w grzechach, które popełniłeś. To samo powinni zrobić ci, którzy mają grzech ciężki.

Wielu ascetów pobożności ostrzega, że ​​grzech ciężki, o którym spowiednik milczał przy spowiedzi powszechnej, nie okazuje skruchy, a zatem nie jest przebaczony.

Po wyznaniu grzechów i odczytaniu przez księdza permisywnej modlitwy pokutnik całuje leżący na mównicy krzyż i Ewangelię oraz, jeśli przygotowywał się do komunii, bierze od spowiednika błogosławieństwo do Komunii Świętych Tajemnic Św. Chrystus.

W niektórych przypadkach kapłan może nałożyć na penitenta pokutę - ćwiczenia duchowe mające na celu pogłębienie pokuty i wykorzenienie grzesznych nawyków. Pokutę należy traktować jako wolę Bożą wypowiedzianą przez kapłana, wymagającą obligatoryjnego spełnienia w celu uzdrowienia duszy penitenta. Jeżeli z różnych powodów nie można dopełnić pokuty, należy zwrócić się do kapłana, który ją nałożył, aby rozwiązać powstałe trudności.

Ci, którzy chcą nie tylko spowiadać się, ale także przyjmować komunię, muszą odpowiednio i zgodnie z wymogami Kościoła przygotować się do Sakramentu Komunii. To przygotowanie nazywa się postem.

Jak przygotować się do komunii?

Dni postu trwają zwykle tydzień, w skrajnych przypadkach trzy dni. W te dni przepisuje się post. Skromna żywność jest wyłączona z diety - mięso, nabiał, jajka, aw dni ścisłego postu - ryby. Małżonkowie powstrzymują się od fizycznej intymności. Rodzina odmawia rozrywki i oglądania telewizji. Jeśli pozwalają na to okoliczności, w tych dniach należy uczestniczyć w nabożeństwach w świątyni. Zasady modlitwy porannej i wieczornej są skrupulatnie wypełniane, z dodatkiem czytania do nich Kanonu Pokutnego.

Niezależnie od tego, kiedy w świątyni sprawowany jest sakrament spowiedzi – wieczorem czy rano, w wigilię komunii należy wziąć udział w wieczornym nabożeństwie. Wieczorem przed odczytaniem modlitw o przyszłość odczytywane są trzy kanony: Pokutujący Panu naszemu Jezusowi Chrystusowi, Matce Bożej, Aniołowi Stróżowi. Możesz czytać każdy kanon osobno lub korzystać z modlitewników, w których te trzy kanony są połączone. Następnie odczytywany jest kanon o Komunii Świętej aż do modlitw o Komunię Świętą, które odczytywane są rano. Dla tych, którzy mają trudności z wypełnieniem takiej reguły modlitwy w ciągu jednego dnia, biorą błogosławieństwo od księdza, aby w dni postu przeczytali trzy kanony z wyprzedzeniem.

Dzieciom dość trudno jest przestrzegać wszystkich zasad modlitwy dotyczących przygotowania do sakramentu. Rodzice wspólnie ze spowiednikiem muszą wybrać optymalną liczbę modlitw, które dziecko będzie mogło odmówić, a następnie stopniowo zwiększać liczbę niezbędnych modlitw potrzebnych do przygotowania do Komunii, aż do pełnej reguły modlitewnej do Komunii św.

Niektórym bardzo trudno jest przeczytać niezbędne kanony i modlitwy. Z tego powodu niektórzy nie przychodzą do spowiedzi i nie przyjmują komunii przez lata. Wiele osób myli przygotowanie do spowiedzi (które nie wymaga odczytania tak dużej liczby modlitw) z przygotowaniem do komunii. Takim osobom można polecić, aby przystępowali do sakramentów spowiedzi i komunii etapami. Najpierw należy odpowiednio przygotować się do spowiedzi, a przy spowiadaniu się z grzechów poprosić o radę spowiednika. Należy modlić się do Pana, aby pomógł przezwyciężyć trudności i dał siłę do odpowiedniego przygotowania do sakramentu Komunii.

Ponieważ zwyczajowo rozpoczyna się Sakrament Komunii na pusty żołądek, od godziny dwunastej przestają jeść i pić (palący nie palą). Wyjątkiem są niemowlęta (dzieci poniżej siódmego roku życia). Ale dzieci od pewnego wieku (od 5-6 lat, a jeśli to możliwe nawet wcześniej) muszą być przyzwyczajone do istniejącej zasady.

Rano też nic nie jedzą, nie piją i oczywiście nie palą, można tylko myć zęby. Po przeczytaniu porannych modlitw odczytywane są modlitwy o Komunię Świętą. Jeśli rano trudno jest czytać modlitwy do Komunii św., to trzeba wziąć błogosławieństwo od księdza, aby je przeczytać poprzedniego wieczoru. Jeśli spowiedź odbywa się w kościele rano, konieczne jest przybycie punktualnie, przed rozpoczęciem spowiedzi. Jeśli spowiedź odbyła się poprzedniego wieczoru, wtedy na początek nabożeństwa przychodzi spowiednik i modli się ze wszystkimi.

Sakrament Komunii

Komunia Świętych Tajemnic Chrystusa jest sakramentem ustanowionym przez samego Zbawiciela podczas Ostatniej Wieczerzy: „Jezus wziął chleb i błogosławiąc, połamał go i rozdając uczniom powiedział: weźcie, jedzcie: to jest Moje Ciało. I biorąc kielich i dziękując, dał im i powiedział: pijcie z tego wszystkiego, bo to jest Moja Krew Nowego Testamentu, która jest wylana za wielu na odpuszczenie grzechów ”(Ewangelia Mateusza, rozdz. 26, wersety 26-28).

Podczas Boskiej Liturgii sprawowany jest Sakrament Najświętszej Eucharystii – chleb i wino w tajemniczy sposób przemieniają się w Ciało i Krew Chrystusa, a komunikujący, przyjmując ich w Komunii, w tajemniczy, niezrozumiały dla ludzkiego umysłu, jednoczą się z samym Chrystusem, ponieważ On jest cały zawarty w każdej Cząstce Komunii.

Komunia świętych tajemnic Chrystusa jest konieczna, aby wejść do życia wiecznego. Sam Zbawiciel mówi o tym: „Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam, jeśli nie będziecie jeść Ciała Syna Człowieczego i pić Jego Krwi, nie będziecie mieli w sobie życia. Kto spożywa Moje Ciało i pije Moją Krew, ma życie wieczne, a Ja go wzbudzę w dniu ostatecznym…” (Ewangelia Jana, rozdz. 6, wersety 53-54).

Sakrament Komunii jest niezrozumiale wielki i dlatego wymaga wstępnego oczyszczenia sakramentem pokuty; jedynymi wyjątkami są niemowlęta poniżej siódmego roku życia, które przystępują do Komunii bez przygotowania przewidzianego dla świeckich. Kobiety muszą wycierać szminkę z ust. Zabronione jest przyjmowanie komunii przez kobiety w miesiącu oczyszczenia. Kobiety po porodzie mogą przyjmować komunię dopiero po odczytaniu nad nimi czterdziestego dnia modlitwy oczyszczenia.

Podczas wyjścia kapłana ze Świętymi Darami komunikujący kłaniają się ziemskim (jeśli jest to dzień powszedni) lub talii (jeśli jest to niedziela lub święto) i uważnie słuchają odczytywanych przez księdza słów modlitwy, powtarzając je sobie. Po odczytaniu modlitw komunikujący, składając ręce w poprzek na piersiach (prawo na lewą), godnie, bez tłoku, w głębokiej pokorze zbliżają się do Świętego Kielicha. Rozwinął się pobożny zwyczaj, aby najpierw dzieci szły do ​​kielicha, potem mężczyźni, a za nimi kobiety. Nie należy chrzcić się przy kielichu, aby go przypadkowo nie dotknąć. Wołając głośno Jego imię, komunikujący otwierając usta, przyjmuje Dary Święte – Ciało i Krew Chrystusa. Po komunii diakon lub kościelny wyciera usta komunikującego specjalną szmatką, po czym całuje brzeg kielicha świętego i podchodzi do specjalnego stołu, gdzie bierze napój (ciepło) i zjada cząstkę prosfory. Dzieje się tak, aby w ustach nie pozostała ani jedna cząstka Ciała Chrystusa. Bez przyjęcia ciepła nie można czcić ani ikon, ani krzyża, ani Ewangelii.

Po otrzymaniu ciepła komunikujący nie opuszczają świątyni i modlą się ze wszystkimi do końca nabożeństwa. Po rozesłaniu (ostatnie słowa nabożeństwa) komunikujący zbliżają się do krzyża i uważnie słuchają modlitw dziękczynnych po Komunii św. Po wysłuchaniu modlitw komunikujący się spokojnie rozpraszają, starając się jak najdłużej oczyścić swoją duszę z grzechów, nie zamieniając się na pustą rozmowę i nieprzydatne dla duszy uczynki. W dzień po Komunii Świętych Tajemnic nie wykonuje się pokłonów, za błogosławieństwem kapłana nie przykłada się ich do ręki. Możesz aplikować tylko do ikon, Krzyża i Ewangelii. Resztę dnia trzeba poświęcić nabożnie: unikanie gadatliwości (w ogólności lepiej milczeć), oglądanie telewizji, wykluczenie intymności małżeńskiej, palacze powinni powstrzymać się od palenia. Wskazane jest czytanie modlitw dziękczynnych w domu po Komunii św. Przesądem jest to, że w dniu sakramentu nie można podać sobie ręki. W żadnym wypadku nie należy przyjmować komunii kilka razy w ciągu jednego dnia.

W przypadku choroby i ułomności komunię można odbyć w domu. W tym celu do domu zaprasza się księdza. W zależności od stanu chory jest odpowiednio przygotowany do spowiedzi i komunii. W każdym razie może przyjmować komunię tylko na pusty żołądek (z wyjątkiem umierającego). Dzieci poniżej siódmego roku życia nie przyjmują komunii w domu, ponieważ w przeciwieństwie do dorosłych mogą spożywać tylko Krew Chrystusa, a zapasowe Dary, które kapłan udziela komunii w domu, zawierają tylko cząstki Ciała Chrystusa przesiąkniętego Jego Krwią. . Z tego samego powodu niemowlęta nie przystępują do Komunii podczas Liturgii Uświęconych Darów celebrowanej w dni powszednie podczas Wielkiego Postu.

Każdy chrześcijanin albo określa czas, w którym potrzebuje spowiedzi i przyjęcia komunii, albo robi to z błogosławieństwem ojca duchowego. Istnieje pobożny zwyczaj przyjmowania komunii co najmniej pięć razy w roku - w każdym z czterech wielodniowych postów iw dniu Twojego Anioła (dzień pamięci świętego, którego imię nosisz).

Jak często trzeba brać komunię św. Nikodym Święty Góral daje pobożną radę: Serce wtedy uczestniczy duchowo w Panu.

Ale tak jak jesteśmy skrępowani ciałem i otoczeni sprawami zewnętrznymi i relacjami, w których musimy brać udział przez długi czas, duchowe smakowanie Pana, z powodu rozgałęzienia naszej uwagi i uczuć, słabnie z dnia na dzień. dzień, zaciemniony i ukryty ...

Dlatego fanatycy, wyczuwając jego zubożenie, pospiesznie przywracają mu siłę, a kiedy ją przywracają, czują, że jakby znowu jedzą Pana.

„Jak przygotować się do spowiedzi i komunii”
O przygotowaniu do komunii

1. W wigilię Komunii należy starać się być na nabożeństwie wieczornym, które zwykle składa się z połączenia Nieszporów i Jutrzni. W codziennym kręgu liturgicznym Kościoła prawosławnego odbywa się jeszcze jedna nabożeństwo - mała kompleta, która zwykle nie jest odprawiana w kościołach parafialnych, dlatego też w przeddzień Komunii św. panuje zwyczaj pobożnego czytania trzech kanonów z tej komplety w domu: kanon pokuty, kanony Najświętszej Bogurodzicy i Anioła Stróża. Rano w dniu komunii odczytuje się „Po Komunii Świętej”

2. Przygotowanie do komunii w praktyce kościelnej łączy się zwykle z abstynencją od jedzenia (postem)

3. W dniu Komunii, z szacunku dla tego Sakramentu, zwyczajowo nie jeść ani nie pić przed Komunią.

4. W przeddzień Komunii małżonkowie powinni powstrzymać się od stosunków małżeńskich. Nie jest w zwyczaju, aby kobiety rozpoczynały sakramenty święte podczas swoich miesięcznych cykli.

Harmonogram usług

5. Liturgia - nabożeństwo, podczas którego dokonuje się konsekracji Darów Świętych i Komunii - odprawiana jest w niedziele i święta o godz. 8 rano.

6. Przed Komunią sprawuje się sakrament spowiedzi. Lepiej wyspowiadać się dzień wcześniej na wieczornym nabożeństwie, które zaczyna się o godzinie 16.00. W razie potrzeby można również wyspowiadać się rano przed Boską Liturgią, w dniu Komunii.

Krótko o sakramencie spowiedzi

7. Musimy przygotować się do spowiedzi: starać się zrozumieć nasz grzech, abyśmy później w kościele mogli go wyznać przed krzyżem i Ewangelią.

8. Nie próbuj nic księdzu wyjaśniać, zastanów się, jakie na nim robimy wrażenie, wymieniaj okoliczności usprawiedliwiające, rozmawiaj o grzechach innych osób lub o szczegółach naszych grzechów. Musimy z bojaźnią Bożą pamiętać, że stoimy przed Bogiem, któremu nie musimy nic mówić ani wyjaśniać, bo On wie wszystko, co było, jest i będzie.

9. Nikt nie może być usprawiedliwiony przed Bogiem: możemy tylko pokutować i wyznać nasze grzechy. Ale grzechy trzeba mocno wyznać, niczego nie ukrywając.

10. Jeśli ktoś przy spowiedzi świadomie milczy o którymkolwiek ze swoich grzechów, to czyni swój stan duchowy jeszcze bardziej bolesnym i beznadziejnym. Jeśli nie znajdujemy w sobie siły, by odpokutować za wszystkie nasze grzechy, to musimy starać się poprzez modlitwę ze skruszonego i pokornego serca prosić Boga o łaskę pomocną w naszej duchowej niemocy.

11. „Słuchajcie” – kapłan zwraca się do penitentów przed sakramentem spowiedzi – „bo przybyliście do szpitala (gdzie możecie otrzymać uzdrowienie z cierpienia), ale nie wyjdziecie nieuzdrowieni”

O tym, w co grzeszymy (dla tych, którzy po raz pierwszy przychodzą do świątyni na spowiedź)

12. Kiedy pierwszy raz przystępujemy do sakramentu spowiedzi, żałujemy za nasze grzechy przed Bogiem:

13. Niewiara, bluźnierstwo, bluźnierstwo, zaprzeczenie istnieniu Boga.

14. Próby porozumiewania się z upadłymi duchami (demonami) są grzechem ciężkim: wróżbiarstwo, magia, medytacja, zwracanie się do medium, spiski, kodowanie, wiara w znaki (przesądy); przyłączanie się do sekt, akceptowanie fałszywych systemów filozoficznych i religijnych; bluźniercze, antykościelne, absurdalne czyny i słowa z tym związane.

15. Grzeszymy: obżarstwo, nieprzestrzeganie postów, pijaństwo.

16. Poważnym grzechem jest używanie narkotyków w celu wywołania halucynacji lub innych zmian w psychice.

17. Grzeszymy: cudzołóstwo, konkubinat pozamałżeński, zdrada męża, żony; nienaturalne grzechy cielesne; przyjmowanie pożądliwych myśli i marzeń, czytanie, oglądanie uwodzicielskich magazynów, fotografii, gazet, programów telewizyjnych itp. Bezwstydne słowa, gesty, dotyk.

18. Grzechem jest stosowanie środków antykoncepcyjnych i innych sposobów unikania rodzenia dzieci w życiu małżeńskim.

19. Grzechem ciężkim dzieciobójstwa jest aborcja.

20. Z jednej strony rozwód jest zawsze wynikiem rażącego naruszenia przykazań; z drugiej strony samo w sobie jest naruszeniem przykazania. Konsekwencje rozwodu z reguły są już trudne do naprawienia, ale musimy przynajmniej głęboko i szczerze żałować wszystkiego.

21. Grzeszymy: umiłowanie pieniędzy, uzależnienie od pieniędzy i rzeczy, skąpstwo, odmowa pomocy potrzebującym. Cesja cudzej lub rządowej własności (kradzież); nie spłacać ani nie ściągać długów.

22. Bezsensowne marnotrawstwo to także grzech.

23. Trzeba też wiedzieć, że niedbałe obchodzenie się z rzeczami lub niedbałe wykonywanie obowiązków służbowych, obowiązków w rodzinie i innych jest grzechem.

24. Grzechem jest pracować w niedziele i wielkie święta.

25. Grzeszymy: złość na ludzi, pamięć o złośliwości, wrogość. Obraza przez działanie lub słowo. Celowe zadawanie męki i okaleczenia; morderstwo lub usiłowanie zabójstwa, rabunek. Przeklinając bliźniego. Okrucieństwo wobec zwierząt.

26. Zazdrość.

27. Grzeszymy: przygnębienie, tchórzostwo, rozpacz, tęsknota. Próba samobójcza.

28. Wulgarny język, gadanina, cyniczny, upokarzający śmiech itp. Niskie, wstydliwe działania (podsłuchiwanie, podglądanie, szantaż itp.). Działa bezwstydnie, cynicznie, uwodzicielsko.

29. Grzeszymy: arogancja, próżność, poszukiwanie sławy, szczególne znajomości i położenie przełożonych, karierowiczostwo. Pragnienie posiadania rzeczy, które wywołują u innych zazdrość. Zachowanie, które poniża i obraża innych. Wewnętrzna egzaltacja nad ludźmi, duma, potępienie.

30. Brak szacunku dla rodziców i starszych w ogóle, chamstwo lub zażyłość z nimi. Zaniedbanie ich, odmowa uwagi i pomocy. Nienawiść, dumne nieposłuszeństwo jakimkolwiek przełożonym, jego oszczerstwo.

31. Żony grzeszą nie uznając męża za głowę rodziny, mężowie dobrowolnie lub mimowolnie uchylają się od odpowiedzialności za rodzinę (z powodu pijaństwa, słabości charakteru itp.).

32. Grzeszymy: kłamstwami, oszustwem, oszczerstwami, krzywoprzysięstwem. Zmiana przysięgi, przysięga; zdrada.

33. Przyczynianie się do grzechu innych lub wciąganie ich w grzech, zwłaszcza ludzi młodych lub o słabej woli, jest grzechem ciężkim.

O przygotowaniu do komunii

W wigilię Komunii należy postarać się być na nabożeństwie wieczornym, które zazwyczaj składa się z połączenia nieszporów i jutrzni. W codziennym kręgu liturgicznym Kościoła prawosławnego odbywa się inna nabożeństwo - Mała Kompleta, która zwykle nie jest odprawiana w kościołach parafialnych, dlatego w przeddzień Komunii św. istnieje pobożny zwyczaj czytania trzech kanonów w domu: kanon skruchy , kanonów Najświętszej Bogurodzicy i Anioła Stróża. Rano w dniu komunii odczytuje się „Po Komunii Świętej”.

Przygotowanie do komunii w praktyce kościelnej łączy się zwykle z abstynencją od jedzenia (postem). Nie ma szczególnych wymagań dotyczących postu w dniach poprzedzających komunię. Najlepiej skonsultować się w tej sprawie z proboszczem. Ale w dniu Komunii, z szacunku dla tego Sakramentu, przed Komunią zwyczajowo nic nie jeść ani nie pić. W przeddzień Komunii małżonkowie muszą również powstrzymać się od stosunków małżeńskich. Nie jest w zwyczaju, aby kobiety rozpoczynały sakramenty święte podczas swoich miesięcznych cykli.

O tajemnicy spowiedzi

Przy spowiedzi nie należy zastanawiać się, jakie wrażenie robimy na księdzu, ani co myślą o nas inni parafianie w kościele. Nie próbuj niczego wyjaśniać księdzu, opowiadać historii lub szczegółów swoich grzechów. Co więcej, nie trzeba mówić o grzechach innych ludzi ani o okolicznościach, które usprawiedliwiają nasze grzechy. Nikt nie może być usprawiedliwiony przed Bogiem: możemy tylko pokutować. Ponadto Bóg nie musi niczego mówić ani wyjaśniać. On wie o wiele lepiej od nas wszystko, co było, jest i będzie. Ze wszystkiego, co było, konieczne jest wyróżnienie własnego grzechu. To jest przygotowanie do spowiedzi. Musimy spróbować zrozumieć, co dokładnie zgrzeszyłem, a najbardziej w prostych słowachżałujcie tego przed krzyżem i Ewangelią. Ale możesz spowiadać się tylko głęboko, szczerze i do końca. Spowiedź nie jest listą grzechów. To jest sakrament pojednania z Bogiem. To się dzieje albo nie. „Słuchajcie” – kapłan zwraca się do penitentów przed dokonaniem tego sakramentu – „przybyliście bowiem do szpitala (gdzie dusza wasza może otrzymać uzdrowienie), abyście nie wyszli nieuzdrowieni”

O sakramentach spowiedzi i komunii

Fundamentem życia wierzącego jest bezpośrednie modlitewne i czynne uczestnictwo w komunii Świętych Darów w Bożej Liturgii. I to podstawowe kluczowy punkt dzisiaj niewiele uwagi poświęca się codziennemu życiu parafii. Należy poruszyć kwestię bardziej świadomego uczestnictwa parafian w sakramentach kościelnych. W końcu nie jest tajemnicą, że dla wielu Boska Liturgia pozostaje tajemnicą za siedmioma pieczęciami. Jest kilka kwestii, które chciałbym omówić. Jest to częstsza komunia parafian i związana z tym konieczność obowiązkowej spowiedzi przed komunią. Jasne jest, że w każdej duszy rodzą się pewne myśli i uczucia na ten temat, w zależności od tego, jak przygotowujemy się do uczestniczenia w tych sakramentach. Rozumiem odpowiedzialność, jaka wiąże się z poruszaniem tego tematu. Ale lepiej mówić niż milczeć, bo to dotyczy nie tylko mnie osobiście, ale wielu z nas. A dla kogoś ta rozmowa będzie ważna i przydatna, bo sam nie odważy się jej rozpocząć…


W Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej obowiązuje zasada, że ​​każdy, kto chce rozpocząć sakrament Komunii, musi przygotować się w określony sposób: post, modlitwa, spowiedź. A potem znowu: post, modlitwa, spowiedź. Jeśli dana osoba stawia tylko pierwsze kroki w świątyni, nie powoduje to żadnych szczególnych problemów. Jest coś do wyznania, bo czujne sumienie bardzo łatwo wskazuje na poważne grzechy. Pierwsza spowiedź jest najszczersza i najpełniejsza właśnie dlatego, że jest pierwsza. Następnie, gdy stajemy się kościołem (czasownik, którego często używamy i ogólnie możemy otworzyć na ten temat osobny temat. Na przykład „Kościół jako ścieżka. Droga do Chrystusa Boga lub od Niego?”) z czasem, jeśli dana osoba żyje zgodnie z kartą Kościoła, tj. . przestrzega wszystkie dni postu przez cały rok, a modlitwa nie staje się obowiązkową regułą przygotowania, ale naturalną potrzebą duszy, wtedy człowiek zawsze ma w duszy pragnienie Komunii, ale czasem nie chce się spowiadać, bo nie czujesz takiej potrzeby. I naprawdę nie chcę zamieniać sakramentu spowiedzi w pustą formalność.


Sakramentem jest każde święte działanie, w którym w tajemniczy i niewidzialny sposób objawia się łaska Boża, Duch Święty zstępuje na nas. W tym właśnie Sakramenty różnią się od zwykłych modlitw: modląc się, prosimy Pana o pomoc, ale nie wiemy, czy ją otrzymamy. A podczas sakramentów z pewnością otrzymujemy łaskę Bożą. Kolejne pytanie brzmi, czy na to zasługujemy, czy nie.

Sakrament spowiedzi lub sakrament pokuty

Jest to sakrament, w którym wierzący wyznaje swoje grzechy Bogu w obecności kapłana i otrzymuje za jego pośrednictwem przebaczenie grzechów od samego Pana Jezusa Chrystusa. Zbawiciel Jezus Chrystus dał swoim uczniom (Świętym Apostołom, a przez nich kapłanom) moc odpuszczania grzechów: „Przyjmij Ducha Świętego. Komu przebaczasz grzechy, będą przebaczone; na kogo zostawisz, na nim pozostaną” (J 20:22-23)

Przygotowanie do spowiedzi

Przygotowując się do spowiedzi, statut kościoła nie wymaga ani specjalnego postu, ani specjalnej zasady modlitewnej - potrzebna jest tylko wiara i pokuta. Zaleca się jednak, aby chrześcijanin duchowo przygotował się do sakramentu spowiedzi. To zalecane przygotowanie składa się z odmawiania modlitw pokutnych, czytania ksiąg duchowych i kontemplacji własnej grzeszności. Trzeba skruszyć spojrzeć na swoje życie i swoją duszę, przeanalizować swoje czyny, myśli i pragnienia z punktu widzenia przykazań Bożych (jeszcze lepiej spisać swoje grzechy, aby niczego nie pominąć podczas sakramentu). Możliwe jest również poszczenie przed spowiedzią.

Obrzęd wyznania grzechów

Spowiedź można odbyć w dowolnym miejscu, ale spowiedź w kościele jest ogólnie akceptowana - podczas nabożeństwa lub w czasie specjalnie wyznaczonym przez księdza (na specjalne okazje np. na spowiedź pacjenta w domu trzeba indywidualnie uzgodnić z duchownym). Wyznawca musi być ochrzczonym członkiem Kościoła prawosławnego, świadomym wierzącym (uznającym wszystkie podstawy dogmatu prawosławnego i uznającym się za dziecko prawosławia) i żałującym za swoje grzechy. Tylko prawosławny ksiądz jest legalnym wykonawcą okultyzmu. Kapłan ma obowiązek zachować tajemnicę spowiedzi, to znaczy nie może nikomu powtarzać tego, co usłyszał w spowiedzi. Kapłan z reguły spowiada się przed pulpitem, na którym znajduje się krzyż i ewangelia. Ci, którzy przychodzą do spowiedzi, stoją jeden za drugim w szeregu w pewnej odległości od mównicy (aby nie przeszkadzać i nie słuchać cudzej spowiedzi). Stoją cicho, gdy przychodzi ich kolej - przystępują do spowiedzi. Zbliżając się do mównicy należy skłonić głowę lub uklęknąć (ale w niedziele i wielkie święta, a także od Wielkanocy do dnia Trójcy Świętej klękanie jest odwołane). Zazwyczaj ksiądz zakrywa głowę penitenta stułą, modli się, pyta o imię spowiednika i co chce wyznać przed Bogiem. Penitent musi wtedy wyznać swoje grzechy. Z jednej strony spowiednik musi wykazywać ogólną świadomość swojej grzeszności, podkreślając najbardziej charakterystyczne dla niego namiętności i słabości (np. brak wiary, umiłowanie pieniędzy, złość itp.); a z drugiej strony trzeba wymienić te konkretne grzechy, które widzi za sobą, a zwłaszcza te, które są najbardziej uciążliwe dla jego sumienia. Zwykle najpierw wymieniają grzechy przeciwko dziesięciu przykazaniom Bożym, następnie grzechy przeciwko dziewięciu błogosławieństw ewangelii, a następnie grzechy przeciwko dziewięciu przykazaniom kościoła. Jeśli spowiednik waha się lub zapomniał o swoich grzechach, kapłan może zadać wiodące pytania. Kapłan po wysłuchaniu spowiedzi, jako świadek i orędownik przed Bogiem, zadaje pytania, jeśli uzna to za konieczne i udziela wskazówek, następnie modli się o przebaczenie grzechów penitenta i gdy widzi szczerą skruchę i pragnienie o sprostowanie, czyta modlitwę „pozwoloną”. Wprawdzie samo przebaczenie grzechów dokonuje się nie w momencie czytania modlitwy permisywnej, ale w całości obrzędów spowiedzi. Spowiedź jest obowiązkowa dla sakramentu komunii.

PODCZAS spowiedzi penitenta NIE POWINIEN:

- wypowiedzieć te grzechy, w których wcześniej żałował, otrzymał odpuszczenie i ich nie powtarzał;

- pamiętaj o innych osobach, które mają kontakt ze swoimi grzechami, ale potępiaj tylko siebie;

- aby wypowiadać grzechy wszystkimi rondami, trzeba je w ogóle wyznać, aby prywatna ich analiza nie wzbudzała pokusy w sobie i spowiedniku.

Lista grzechów głównych

1. Duma, gardząc wszystkim, domagać się służalczości od innych, gotowych wstąpić do nieba i stać się podobnymi do Najwyższego; jednym słowem duma aż do samouwielbienia.

2. Niezadowolona dusza, lub chciwość Judasza na pieniądze, połączona w większości z niesprawiedliwymi nabytkami, która nie daje człowiekowi ani minuty na myślenie o sprawach duchowych.

3. Cudzołóstwo, lub rozwiązłe życie syna marnotrawnego, który roztrwonił cały majątek ojca na takie życie.

4. Zazdrość, prowadząc do każdego możliwego złego uczynku bliźniego.

5. Obżarstwo, lub cielesnej przyjemności, nie znając postów, połączonej z namiętnym przywiązaniem do różnych zabaw, na wzór bogacza ewangelicznego, który radowali się przez cały dzień.

6. Złość bezkompromisowy i zdecydowany na straszliwe zniszczenie, idąc za przykładem Heroda, który w swoim gniewie bił dzieci betlejemskie.

7. Leniwiec, czy doskonała niedbałość o duszę, niedbałość o skruchę aż do ostatnich dni życia, jak na przykład za dni Noego.