Ti si sve manje lutajući duh. Sergej Jesenjin - Ne žalim, ne zovem, ne plačem: Stih


Ne žalim, ne zovi, ne plači,
Sve će proći kao dim sa stabala bijelih jabuka.
Uvelo zlato zagrljeno,
Neću više biti mlad.

Sad se nećeš toliko svađati
Hladno je dirnulo srce
I zemlja brezovog cinca
Nije u iskušenju da luta okolo bosonog.

Lutajući duh! sve si manje
Pokrećeš plamen svojih usta
Oh moja izgubljena svježina
Pobuna očiju i bujica osećanja!

Sad sam postao škrtiji u željama,
Moj život, ili si me sanjao?
Kao da sam proleće koje rano odjekuje
Jaši na roze konju.

Svi mi, svi mi na ovom svetu smo propadljivi,
Tiho sipa bakar iz javorovog lišća ...
Neka si blagosloven zauvek
To je došlo da procvjeta i umre.

Analiza pjesme "Ne žalim, ne zovem, ne plačem" Jesenjin

Do početka 20-ih godina. u Jesenjinovom djelu počinju se pojavljivati ​​filozofska razmišljanja o smislu vlastitog života, čežnja za nepovratno prošlom mladosti, protraćenom. Pesnik je već doživeo ozbiljne patnje i neuspehe, bio je neposredni svedok burnih događaja nacionalne istorije. U prošlosti je ostao neuspješan brak sa Z. Reichom. Jesenjinov odnos sa sovjetske vlasti ne zbrajaju se dobro. Mladi pjesnik ozbiljno razmišlja o neizbježnoj smrti.

Malo ljudi zna da je pjesmu "Ne žalim, ne zovem, ne plačem" (1921) Jesenjin napisao pod utiskom lirskog uvoda u šesto poglavlje Mrtvih duša. Pjesnik je priznao da pozitivne reakcije na djelo treba podjednako pripisati i.

Pesma je prožeta tužnim raspoloženjem. Sa samo 26 godina, Jesenjin oseća da je njegova mladost zauvek nestala. Mladački snovi i nade se nikada neće ponoviti. Život postaje polagano "sune". Autor shvata da su njegova osećanja i želje izgubile snagu i oštrinu. Osjeća da ga sve rjeđe „duh skitnica“ tjera na nepromišljena djela koja mu, iako izazivaju nevolje, omogućavaju da živi punim životom punim događaja.

Protekle godine su veoma brzo proletele, one su kao prolazni san. Sada se ništa ne može promijeniti ili popraviti.

Na kraju pesme, Jesenjin prelazi na konkretnu refleksiju o smrti. Ako mu se ranije činila kao nešto udaljeno, što nema nikakve veze s njim, sada se njena silueta svake godine sve izrazitije nazire. Pjesnik razumije da ga slava i slava neće spasiti od neizbježnog kraja, pred kojim su svi jednaki. Poslednji redovi su još optimističniji: Jesenjin blagosilja veća snaga to mu je omogućilo da dođe na ovaj svet "da napreduje i umre".

Duboko filozofsko djelo sadrži veliki broj izražajna sredstva. Epitetima pjesnik naglašava svoje tužno raspoloženje: „izgubljeno“, „pokvarljivo“. Upotrijebljene metafore su vrlo dirljive i originalne: „dim bijelih jabuka”, „zemlja brezovog cinca” itd. Svoju bezbrižnu mladost autor poredi sa trkom „na ružičastom konju”. U finalu, Jesenjin citira leksičku konstrukciju zadivljujuće ljepote: sporo blijeđenje ljudskog života - izlijevanje "bakra iz javorovog lišća".

Stih "Ne žalim, ne zovem, ne plačem" primjer je Jesenjinove filozofske lirike. Ovo je jedna od prvih pjesama u kojoj se vidi pjesnikov nagoveštaj mogućnosti samoubistva.

R. Kleiner čita

S. Yesenin.

Sergei Klychkov.

Ne žalim, ne zovi, ne plači.
Sve će proći kao dim sa stabala bijelih jabuka.
Uvelo zlato je progutano,
Neću više biti mlad.

Sad se nećeš toliko svađati
Hladno je dirnulo srce
I u zemlju brezovog cinca
Nemojte biti u iskušenju da hodate bosi.

Lutajući duh, sve si manje
Uzbuđuješ plamen usta -
Oh moja izgubljena svježina
Pobuna očiju i bujica osećanja!

Sada sam postao škrtiji u željama.
Život moj, ili si me sanjao,
Kao da sam proleće, rano odjekuje
Jaši na roze konju.

Svi mi, svi mi na ovom svetu smo propadljivi,
Bakar tiho lije iz javorovog lišća -
Neka si zauvijek blagoslovljen
Šta je došlo da procvjeta i umre!

R. Kleiner čita

Sergej Antonovič Kličkov (seoski nadimak porodice, ponekad korišćen kao pseudonim - Lešenkov; 1. (13. jul 1889., Dubrovki, Tverska gubernija - 8. oktobar 1937.) - ruski i sovjetski pesnik, prozni pisac i prevodilac.

Jesenjin Sergej Aleksandrovič (1895-1925)
Jesenjin je rođen u seljačkoj porodici. Od 1904. do 1912. studirao je u školi Konstantinovsky Zemstvo i u školi Spas-Klepikovskaya. Za to vreme napisao je više od 30 pesama, sastavio rukom pisanu zbirku "Bolesne misli" (1912), koju je pokušao da objavi u Rjazanju. Rusko selo, priroda srednja traka ruski, usmeni narodna umjetnost, i što je najvažnije - ruska klasična književnost imala je snažan utjecaj na formiranje mladog pjesnika, usmjerila njegov prirodni talenat. Jesenjin sam drugačije vrijeme naveo je razne izvore koji su hranili njegov rad: pesme, pjesmice, bajke, duhovne pesme, "Priča o Igorovom pohodu", poeziju Ljermontova, Kolcova, Nikitina i Nadsona. Kasnije je bio pod uticajem Bloka, Kljujeva, Belog, Gogolja, Puškina.
Iz Jesenjinovih pisama 1911-1913 proizilazi složen život pjesnika. Sve se to odrazilo u poetskom svijetu njegove lirike 1910. - 1913. godine, kada je napisao više od 60 pjesama i pjesama. Najznačajnija Jesenjinova djela, koja su mu donijela slavu kao jednog od najboljih pjesnika, nastala su 1920-ih godina.
Kao i svi veliki pesnik, Jesenjin nije nepromišljeni pevač svojih osećanja i iskustava, već pesnik - filozof. Kao i svaka poezija, njegovi tekstovi su filozofski. Filozofska lirika su pjesme u kojima pjesnik govori o vječnim problemima ljudskog postojanja, vodi poetski dijalog sa čovjekom, prirodom, zemljom, svemirom. Primjer potpunog međusobnog prožimanja prirode i čovjeka je pjesma „Zelena frizura“ (1918). Jedan se razvija u dva plana: breza je djevojka. Čitalac nikada neće saznati o kome se radi u ovoj pesmi - o brezi ili o devojci. Zato što se čovek ovde upoređuje sa drvetom - lepotom ruske šume, a ona - sa osobom. Breza je u ruskoj poeziji simbol lepote, harmonije, mladosti; ona je bistra i čedna.
Poezija prirode, mitologija starih Slovena, prožeta je pesmama iz 1918. godine kao što su „Srebrni put...“, „Pesme, pesme o čemu vičeš?“, „Otišao sam od svog dragog doma... “, “Zlatno lišće ispredeno...” itd.
Jesenjinova poezija poslednjih, najtragičnijih godina (1922 - 1925) obeležena je željom za harmoničnim pogledom na svet. Najčešće se u tekstovima oseća duboko razumevanje sebe i Univerzuma („Ne žalim, ne zovem, ne plačem...“, „Zlatni gaj razuverio...“, "Sada odlazimo malo...", itd.)
Pesma vrednosti u Jesenjinovoj poeziji je jedna i nedeljiva; sve je u njemu međusobno povezano, sve čini jedinstvenu sliku "voljene domovine" u svoj njenoj raznolikosti nijansi. To je najviši pjesnikov ideal.
Preminuo nam je u 30. godini života, Jesenjin nam je ostavio divnu poetsku zaostavštinu, a dokle god živi zemlja, Jesenjin, pesnik, je predodređen da živi sa nama i „celim svojim bićem peva u pesniku šesti deo zemlja sa kratkim imenom "Rus".

"Ne kajem se, ne zovem, ne plačem..." Sergej Jesenjin

Ne žalim, ne zovi, ne plači,
Sve će proći kao dim sa stabala bijelih jabuka.
Uvelo zlato zagrljeno,
Neću više biti mlad.

Sad se nećeš toliko svađati
Hladno je dirnulo srce
I zemlja brezovog cinca
Nije u iskušenju da luta okolo bosonog.

Lutajući duh! sve si manje
Pokrećeš plamen svojih usta
o moja izgubljena svježino,
Pobuna očiju i bujica osećanja.

Sad sam postao škrtiji u željama,
Moj život? da li si me sanjao?
Kao da sam proleće koje rano odjekuje
Jaši na roze konju.

Svi mi, svi mi na ovom svetu smo propadljivi,
Tiho sipa bakar iz javorovog lišća ...
Neka si blagosloven zauvek
To je došlo da procvjeta i umre.

Analiza Jesenjinove pjesme "Ne žalim, ne zovem, ne plačem ..."

Pesniku Sergeju Jesenjinu se retko obraćao filozofska tema u svojim lirskim djelima, s obzirom da rasuđivanje o životu i smrti nije važan aspekt književno stvaralaštvo. Ipak, 1921. godine napisao je iznenađujuće suptilnu i uzvišenu pjesmu „Ne kajem se, ne zovem, ne plačem...“, u kojoj analizira svoje stvaralaštvo i životni put, priznajući da je blizu završetka.

Ovo djelo, koje mnogi književni kritičari smatraju dostojnim epigrafom pjesnikovom djelu, napisao je Sergej Jesenjin u dobi od 26 godina. Čini se da nema razloga razmišljati o životu u godinama kada većina ljudi tek počinje da osjeća njegov ukus i šarm. Međutim, treba imati na umu da Jesenjin nikada nije pripadao većini, i to njegovoj duhovni razvoj daleko ispred godina. Zapravo, živio je nekoliko života paralelno - pjesnik, građanin, pijanac i svađalica. Stoga, do trenutka kada je pjesma napisana, "Ne žalim, ne zovem, ne plačem ..." duhovno nisam mogao preuzeti ulogu mladi čovjek, koji tek počinje da žanje prve plodove uspeha, ali na sedokosom starcu, koji je došao da sagleda svoj život.

Pjesma počinje stihom u kojoj pjesnik izjavljuje da ne žali. Međutim, on sam sebe pobija, budući da je ovo djelo prožeto tugom i spoznajom da autor nema mogućnosti da ispravi vlastite greške i barem nešto promijeni. On za to ne krivi ni sebe ni druge, već samo konstatuje činjenicu da "zlatom prekriven, neću više biti mlad". Ova fraza se može tumačiti na različite načine. Međutim, najvjerovatnije, pjesnik je mislio da je vrijeme da se nešto promijeni u njegovom životu već prošlo. Uprkos očiglednoj mladosti, do ovog trenutka Sergej Jesenjin je već prilično poznat, zbog čega se i održao. Poznavao je ukus slave i bol razočaranja. I, prošavši teška životna iskušenja, po sopstvenom priznanju, "postao je škrtiji u željama".

U svojoj percepciji života, pjesnik se vrlo približio Ljermontovljevom junaku Pečorinu, u čijoj se duši ravnodušnost i cinizam prepliću s besmislenom plemenitošću. „Sada nećeš toliko kucati, srce dirnuto jezom“, ova fraza Sergeja Jesenjina elokventno ukazuje da je pesnik bio razočaran u mnoge aspekte života, uključujući kreativnost, sposobnost entuzijazma da percipira svijet i pokloniti se ženama. Autor napominje da čak i duh skitnice, svojstven njemu od rođenja, sve rjeđe tjera svog vlasnika da čini stvari dostojne pravog pjesnika. Osvrćući se na svoj kratki život, Jesenjin je u nekoj zbunjenosti i zbunjenosti, vjerujući da je to više kao san ili fatamorgana kroz koju je "jahao na ružičastom konju". I upravo to poluzaboravljeno osećanje, koje pesnik više ne može da vrati, tera ga da na novi način pogleda na sopstveni život, tvrdeći da je mladost prošla, a sa njom i onaj neverovatan osećaj sreće i bezbrižnosti, kada Jesenjin je pripadao sebi i bio je slobodan da radi kako mu odgovara.

Ne, pjesnika ne tlače obaveze i konvencije društva. Štaviše, dobro je svjestan da smo "svi mi propadljivi na ovom svijetu". A razumijevanje ove jednostavne istine tjera autora da zahvali Stvoritelju što mu je dato „da cvjeta i umre“. Posljednja fraza pjesme ne samo da ukazuje na to da je Jesenjin zahvalan sudbini na svemu, i da je postojala takva prilika, proživio bi svoj život na potpuno isti način. U završnoj liniji pjesme postoji predosjećaj skore smrti, što se pokazalo proročkim. Posle 4 godine biće pronađen obešen u sobi hotela Angleter u Lenjingradu, a njegova smrt je još uvek obavijena velom misterije.

Ne kajem se, ne zovem, ne plačem, Sve će proći kao dim sa bijelih jabuka. Uvelo zlato zagrljeno, neću više biti mlad. Sad nećeš toliko kucati, Srce dirnuto jezom, I zemlja brezovog cinca Neće te mamiti da tumaraš bosonog. Lutajući duh! Vi sve rjeđe Mešate plamen usta. O moja izgubljena svježina, Nasilje očiju i bujica osjećaja. Sad sam postao škrtiji u željama, Živote moj? Jesi li sanjao o meni? Kao da sam prolećno rezonantno rano Jahaj na ružičastom konju. Svi smo mi, svi mi na ovom svijetu propadljivi, Bakar se tiho izlijeva iz javorovog lišća. Neka si blagosloven zauvijek, Ono što je došlo da procvjeta i umre. 1921

Istovremeno, u pjesmi postoji i simbolična slika - slika ružičastog konja. Ružičasti konj je simbol izlaska sunca, proljeća, radosti, početka mladog života, neostvarenog sna (sada je srce junaka dirnuto hladnoćom nevjere, razočarenjem u nadama). Ali čak i pravi seljački konj u zoru postaje ružičast na zracima izlazeće sunce. Jesenin je jahao takvog konja u svom djetinjstvu i mladosti u svojoj rodnoj regiji Rjazan.

Zatim slijedite redove o krhkosti svega zemaljskog i roze boje pretvara se u hladan, gotovo žalosni bakar:

Svi mi, svi mi na ovom svetu smo propadljivi, Bakar se tiho izliva iz javorovog lišća...

Ali pjesnik se ne zaustavlja na ovoj žalosnoj noti. Čovjek je u percepciji pjesnika dio prirodnog svijeta, a u prirodi je sve razumno. I ljudski život podliježe istim neopozivim i mudrim zakonima prirode kao i sve ostalo na svijetu. A smrću jednoga, ciklus života ne prestaje, nove generacije će doći da ih zamijene kako bi i procvjetale, i da bi upoznale radost života, pa i umrijele. Zato su svi ovenčani redovima koji blagosiljaju život, proljeće, cvjetanje:

Neka si blagosloven zauvijek, Ono što je došlo da procvjeta i umre.

Obično se u pesmi prva i poslednja reč u retku razlikuju po svom položaju. Veću ulogu u pesmi treba da ima reč kojom se završava ceo tekst – „poslednja tačka“. U ovoj pesmi situacija je drugačija. Iako se pjesma zapravo završava riječju "umrijeti", u posljednjem redu je naglašena opsežna riječ "procvjetati" (kojemu služe fonetske karakteristike riječi i logička intonacija). Inače, riječ "prosper" je također iz svijeta prirode. Ova pjesma je pjesma zahvalnosti životu, blagoslov svemu što postoji. Sama reč "umri" zvuči "mekše", dobija elegičnu konotaciju, kao da se gubi među drugima koji blagosiljaju život i cvetanje... I. Bunin u "Životu Arsenijeva" tvrdi da ljudi uopšte nisu jednako osetljivi do smrti: „Ima ljudi koji žive pod njegovim znakom čitav vek, od detinjstva imaju pojačan osećaj smrti (najčešće zbog jednako pojačanog osećaja za život). U vezi sa temom smrti u Jesenjinu, ovo zapažanje I. Bunjina je posebno istinito.

U svom filozofskom sadržaju - razmišljanje o životu u iščekivanju smrti - Jesenjinova pjesma "Ne žalim, ne zovem, ne plačem ..." odjekuje Puškinovom "Ponovo sam posjetio taj kutak zemlje..." Ali Jesenjin ima ovu večnu temu za poeziju, jer u njegovo vreme sa Puškinom, zvuči originalno i jedinstveno.

Djelo je autor stvorio 1921. godine u dobi od 26 godina. Ova činjenica je posebno zanimljiva u svjetlu koliko je u pjesmi zasićena filozofska tuga zbog izgubljene mladosti. Međutim, ako bolje upoznate autorove misli, onda sve dolazi na svoje mjesto: "... samo sećajući se smrti, pjesnik može posebno oštro osjetiti život ...", kaže Jesenjin u jednom od svojih javnih govora.

Glavna tema pesme

Glavna ideja pjesme je prolaznost bića, Jesenin žali koliko je kratak ljudski život i istovremeno je zahvalan na prilici da ga živi svijetlo i lijepo. Čitaocu se čini da se autor kao da se oprašta od njega i života, sumirajući svojevrsni rezultat. Kaže da ništa neće zadrhtati "srce dirnuto jezom".

Ovdje je sve jednostavno od prvog do posljednjeg sloga, kao iu ostalim Jesenjinovim djelima, nema skrivenog značenja ili dvostrukog dna. Autor se s nježnom tugom prisjeća starih dana „Živote moj, ili si me sanjao?
Kao da sam proleće koje rano odjekuje
Jaši na ružičastom konju." Čini se da nagovještava čitaocu: stani i razmisli, jer prije nego što imaš vremena da se osvrneš, život je proživljen i ništa ti nije ostalo ni ispred ni iza.

Tema odumiranja i propadanja ljudi općenito je vrlo složena i duboka. Što još jednom naglašava dubinu autorove prirode, njegov melanholični temperament i sklonost filozofskom promišljanju. Jesenjin nas nežno dovodi do opšte svrhe čoveka na zemlji. Pita sebe i čitaoca: zašto živimo na zemlji?

Strukturna analiza pjesme

Struktura djela je stih – monolog. Svoje tužne misli autor iznosi nevidljivom sagovorniku. Za njega je ovo svojevrsna ispovest, koja otvara dušu čitaocu, nada se da će sa svoje strane dobiti dubok odgovor i empatiju. Upravo ta povjerljiva intonacija narativa, jednostavnost oblika iznošenja misli toliko dirne čitaoca, tjera ga na razmišljanje o vlastitom životu.

Način izražavanja autorove misli je antiteza: Jesenjin suprotstavlja proljeće i jesen mladosti i zrelosti. Jesenjin upoređuje jesen prirode sa zalaskom sunca ljudskog života: „Uvenuvši prekriven zlatom, neću više biti mlad. narodni koreni pjesnik je savršeno vidljiv u ovoj pjesmi, međutim, čak i narodni, ovdje su organski upisani i samo daju veću ekspresivnost i cjelovitost djelu.

Mnogi kritičari primećuju neverovatnu muzikalnost sloga: zaista, čini se da linije teku kao nežna pesma. Jesenjinov "lutajući duh" izbija u ovoj pesmi u celini, on zanosno koristi slike prirode da izrazi sopstvene emocije. Fino odabrane metafore uvlače u maštu čitaoca, s jedne strane, poseban, za razliku od bilo čega drugog svijeta, s druge strane, vrlo opširno i precizno opisuju Rusiju, koja je za naše oči rodna. „Zemlja breze kaliko“, „rezonantno rano“, „šetanje bosi“, „dim sa stabala bijelih jabuka“ - sve nam to pomaže da se prisjetimo i osjetimo ogromna ruska prostranstva, bukvalno udišemo svoj rodni zrak.

Zaključak

U finalu pesma prožima duh poniznosti i mira, autor prihvata ono što mu je sudbina pripremila, zahvaljuje životu za ono što je bilo i što će, možda, još biti: „Budi blagosloven zauvek što je došao da cveta i umre .”

U toku priče, autor razmišlja o tome koliko je grešaka napravio, jer je Jesenjin svima bio poznat kao plemeniti svađalica i pijanica. Upravo zato što je u tako mladoj dobi doživio mnogo toga u životu, u njemu se rađaju istinski duboke i prodorne crte. Ovdje čujemo jasno pokajanje, bol razočarenja i gubitka života. Međutim, ništa se ne može promijeniti, a sam život će sve staviti na svoje mjesto, jer prema Jesenjinu, "svi smo mi propadljivi na ovom svijetu".