Znakovi i praznovjerja prije ispita. Znakovi prije ispita za sreću i praznovjerje za uspješno polaganje na institutu ili školi
Danas ću govoriti o znakovima povezanim s prag kod kuće, i vrlo vjerovatno ću pisati o ovoj temi za još nekoliko blogova u budućnosti.
Prag kuće je oduvek (i sada je) granica – između unutrašnjeg, zaštićenog prostora kuće i vanjski svijet. Prelazak praga značilo je izlazak iz kuće ili, obrnuto, ulazak u nju. Izlazak iz kuće bio je jednak početku puta - Puta.
Sada se prema simboličkim znakovima granica odnosimo s prezirom, iako poštujemo vanjske granice- ogradimo svoje parcele ogradama, kačimo natpise "Privatna svojina" itd. Ali za naše pretke su imale druge, nematerijalne granice velika vrijednost, a prag je bio samo jedan od simbola granice.
Do sada su, kao dokaz ovih ideja, idiomatski izrazi „preći prag” (što znači doneti konačnu odluku, počiniti nepovratan čin), „idi preko praga”, „ne usuđuj se da pređeš prag moje kuće” , itd. su sačuvani.
Stoga se uz kućni prag vežu mnogi znakovi, rituali i izreke, od kojih ću neke sada navesti i objasniti njihovo značenje, a ako je moguće i porijeklo.
“Pozdrav ili razgovor preko praga - do svađe”, “ ne pozdravi se kroz prag - mrtvima ».
Duboko značenje postaje jasno ako se prisjetimo običaja naših predaka - prije su pokojnika često sahranjivali odmah ispod praga kuće u kojoj je živjela. Sve do 18. vijeka. u nekim regionima Rusije, mrtvorođena ili mrtva pre krštenja (u pretkršćanskoj eri - pre prvog obreda davanja imena) bebe su sahranjivane ispod praga radi zaštite od zlih sila.
Tako ispada da je želja zdravlja (zdravo) preko pokojnika istovremeno i hula na pokojnika i lažna želja za žive. Vjerovalo se da “uvrijeđeni” mrtvac može sebi odvesti nekog od živih koji su ga uvrijedili.
Osim toga, prag, vrata su simbolično Kapije i ljudi koji stoje na njima različite strane, već unutra različitim uslovima, od različitim svetovima- što jasno povećava šanse za nerazumijevanje i međusobno nepovjerenje, od čega nije daleko od svađe.
"Trgovci ne stoje na pragu u radnji (otjerat ćete kupce)."
Prije svega, zato što se dugo stajanje na pragu dešava sa otvorenim vratima, i otvorena vrata prestaje da pruža zaštitne funkcije. Preko njega korisna energija (u ovom slučaju energija bogatstva, novca) napušta kuću, a neželjeni energetski entiteti mogu doći tamo.
Iz obreda se može prisjetiti onog po kojem mladoženja (tačnije, već muž) mora mladu ženu provesti kroz prag svoje kuće, uvijek u njegovom naručju, sve do trenutka vjenčanja ona je bila „stranka ” (iz drugog roda) u ovoj kući, sada ona mora postati “njegova”.
Nemoguće je zanemariti simboličko značenje prelaska praga pri izlasku iz kuće - ova akcija je jednaka početku Puta. Prije toga je imperativ „sjesti na stazu“, a nakon toga se ni u kojem slučaju ne treba vraćati, inače „neće biti načina“. Ali ako je potrebno da se vratimo, moramo izvršiti razne ritualne i magijske radnje kako bismo neutralizirali ovaj izlazak iz toka kretanja, kako bismo nastavili svoj Put bez gubitka.
U magiji se često koristi i prag.
Radi zaštite kuće, pijetao ili posuda bez dna zakopavali su se ispod praga, ali sa vratom prema gore. Nož ispod praga također ima magična svojstva zaštiti kuću. Ispod praga se postavljaju začarani predmeti - amajlije o dobrobiti kuće.
Prilikom obrednih magijskih radnji vezanih za vodu, upotrijebljenu vodu potrebno je izbaciti preko praga sa rečenicama.
Vrlo često je propisano da se obloge ostavljaju na pragu (ispod praga), ne samo da bi se prekoračilo (ali), već je tu i korištenje moći samog mjesta.
U Rusiji je bilo mnogo izreka o pragu, navest ću neke.
"Ne ostavljaj trag na pragu"- ne dolazi nigde.
“Više stopala neće pomjeriti prag”- o raskidu prijateljskih, susjedskih i drugih odnosa.
"Evo Boga, a evo i praga"- direktno uputstvo osobi da ode.
"Da iznesem prljavo rublje za prag"(isto kao "prati prljavo rublje u javnosti") - pričajte o svađama, nevoljama sa strancima.
Svi oni ističu značaj praga kao granice, pokazatelja pripadnosti (prijatelji - neprijatelji) i odnosa (čovek ulazi u kuću, kroz prag znači prijatelj).
Kao i kapija u cjelini, ona predstavlja prolaz iz vanjskog (profanog) u unutrašnji (sveti) prostor, ulazak u novi svijet. Povezan je sa određenim ritualima i zahteva posebnu pažnju.
Ovaj koncept dobija veliko simboličko značenje u govornim obrtima koji su ušli u upotrebu ("na pragu zrelosti", "na pragu svesti" itd.), očigledno u vezi sa pomenutim verovanjem u prisustvo "čuvara prag", kao i sa arhaičnim ritualima "tranzicije".
utopiti se u vodi; enter mračna šuma, na vratima u zidu - simboli praga ulaza u opasnu nepoznatu.
Tok je povezan sa simbolizmom "praga", koji označava graničnu liniju između dva stanja ili dva oblika stvarnosti, kao što su svjesno i nesvjesno, ili spavanje i buđenje.
Kao granični simbol, označava mjesto susreta prirodnog i natprirodnog, koje se ritualno određuje u ceremoniji „uništavanja granica“, redefiniranja prostorne strukture kosmosa, kao što novogodišnje ceremonije redefiniraju strukturu vremena.
U mnogim kulturama smatra se da ga naseljava njegov zaštitnik, "čuvar praga", koga ne treba vrijeđati. Mladu, pre nego što prvi put uđe u kuću u kojoj će živeti mladenci, prenesu preko praga, očigledno da bi prevarila „čuvara“, da bi ga uverila da je ovde živela i ranije. "Čuvar praga" ima moć da zaustavi nepozvane vanzemaljce, kao što su demoni ili vještice.
Vestalke, božice djevičanstva, su boginje praga, na primjer Lara. Čuvari praga, koji moraju savladati oni koji idu na sveto mjesto, su zmajevi, zmije, čudovišta, psi, ljudi škorpioni, lavovi itd. U fizičkoj i duhovnoj stvarnosti, čuvari sprečavaju hodača da ode predaleko, da ide prebrzo, da se sretne ili vidi više nego što može podnijeti u okultnom ili ezoteričkom znanju.
Bog plodnosti Dagon, kojeg su poštovali Filistejci, imao je hram u Ašdodu, na čiji se prag nije moglo zakoračiti i preko kojeg je trebalo preći (1. Samuilova 5:5, up. Sof 1:9 - a upozorenje da se po paganskom običaju ne preskače prag).
Ulazak i izlazak morali su biti jasno naznačeni kako ne bi bili iznenađenje za natprirodne sile. Izraelski sveštenik je morao da nosi zlatna zvona prišivena na porub svoje haljine, "kako bi se od njega čuo zvuk kada uđe u svetinju pred Gospodom i kada izađe, da ne umre" (Izl 28 : 34-35).
Na pragu svetilišta često su postavljane figure bogova čuvara ili natprirodnih životinja.
U Japanu se za njega posipa solju na pragu kako bi otjerao duhove mrtvih.
U Evropi je pentagram bio urezan na pragu (ali češće na prečkama ili na vratima). Faust je nacrtao pentagram kako Mefistofel ne bi mogao preći prag svoje kuće.
Sveta Klara Asiška je, prema legendi, postavila monštrancu sa hostijom na prag svog manastira, proterala pagane koji su opkolili manastir.
Za Slovene je ovaj dio kuće, u tradicionalnim idejama, simbolična granica između kuće i vanjskog svijeta, „našeg“ i „tuđeg“ prostora. AT Svakodnevni život mnoge su zabrane bile povezane s Pragom, kao s granicom i samim tim opasnim mjestom: nije se smjelo sjesti ili zakoračiti na Prag, pozdraviti ili razgovarati kroz njega, prenijeti bilo šta jedni drugima kroz Prag, a posebno djeci.
Prema ukrajinskim znakovima, ne možete jesti na Pragu, inače će ljudi ogovarati; nemoguće je sipati vodu preko Praga nakon pranja ili posipanja, inače će napadnuti noćno sljepilo; bilo je zabranjeno osvećivati se kolibi s Praga, inače ćete pomesti u kolibu "zlih" i provodadžije će je zaobići; ne bacajte smeće preko Praga, pogotovo ako ste trudni, inače će ona imati težak porođaj i beba će često povraćati.
Ako nešto isječete na Pragu ili tučete po tome, onda ćete time pustiti vješticu i krastače u kuću, a i prepustiti se vlasti groznica koje žive na Pragu. Biti na pragu asociralo se na smrt, u pjesmi: “Sjedim na pragu, gledam preko praga.” Prag, kao granica kuće, štitio se uz pomoć amajlija.
Na ruskom sjeveru, kap žive ili osušena zmijska koža polagala se u Prag nove kuće još u fazi izgradnje, a na Prag je prikovana potkovica ili komad pljuvačke ružičastog lososa. Huculi su na Đurđevdan zakopali komad gvožđa ispod Praga, da bi oni koji ga pređu imali zdrave noge.
Rusi, sagradivši novo kupatilo nakon požara, zakopali su zadavljeno crno pile u zemlju ispod njenog praga. Idući u crkvu da krste dete, Ukrajinci i zapadni Sloveni stavljali su na vreo ugalj, nož, sekiru ili srp. Prag ili blizu njega radi zaštite od zlog oka. U Poltavskoj oblasti beba je predata kumi kroz sekiru koja je ležala na pragu kuće.
U oblasti Žitomir, kumovi su pregazili nož postavljen vrhom na pragu. U provinciji Kursk. novorođeni dječak je kroz Prag predavan kumi, kako bi postao „čuvar kuće“. Za Prag su bile vezane brojne epizode porodičnih rituala.
Na svadbi mlada žena, koja nakon vjenčanja ulazi u kuću svog muža, ne smije dodirnuti Prag, zbog čega su je ponekad nosili na rukama. Međutim, na nekim mjestima u Rusiji, nevjesta je, naprotiv, stajala na pragu ili skakala s njega uz riječi: "Udahnite, jaganjci, vrh dolazi!"
U Ukrajini su mladi zakoračili na Prag i time ostvarili svoja prava u novom domu. Sve do 19. vijeka u Ukrajini je sačuvan običaj da se nekrštene bebe sahranjuju ispod Praga; ovo je odgovaralo shvatanju Praga kao mesta gde borave duše mrtvih i kao granice između sveta živih i sveta mrtvih.
U Poltavskoj guberniji. pod Pragom su sahranjivali mrtvorođenu decu, verujući da će ga sveštenik krstiti kada sa krstom u rukama pregazi P.. Prilikom iznošenja kovčega iz kuće bio je običaj da se kod svih slovenskih naroda P. udari tri puta. s njim, što je simboliziralo ispraćaj pokojnika od stana. To je učinjeno da se pokojnici više ne vraćaju kući (istočni i zapadni Sloveni) ili da niko drugi u porodici (Južni Sloveni) ne umire.
Međutim, na nekim mjestima, naprotiv, nije se smjelo dirati lijes preko Praga i dovratka. U Zaonezhye su vjerovali da će, ako se to dogodi, duša pokojnika ostati u kući i da neće biti lako preživjeti. U teškom porođaju porodilja se tri puta prebacivala kroz Prag kolibe, što je simboliziralo izlazak djeteta iz majčine utrobe.
U provinciji Vjatka. novorođenče je prvo stavljeno na bundu na stolu, a zatim odneseno do Praga i reče: „Kao što Prag leži tiho, mirno i tiho, tako dijete moje, slugo Božiji (ime), budi tiho, mirno i zdravo. ” U Zaonežju je žena, vraćajući se kući nakon porođaja, pregazila bebu, ležala u kolibi uz Prag, sa rečima: „Kao što je ovaj prag jak, tako ćete i vi biti jaki...
Sve lekcije i pobjednici, ostanite na Pragu, a ja ću ponijeti zdravlje sa sobom.” U porodičnim ritualima, a posebno u narodne medicine s Pragom se povezuje ideja o prevladavanju čežnje, navike koje su htjeli da se otarase, bolesti i otklanjanja patnje. Ukrajinci iz provincije Harkov. dijete siroče na dan sahrane oca ili majke, sjedeći na Pragu, moralo je pojesti komad hljeba i soli, da ne čezne za pokojnikom i ne osjeti strah. U regiji Vologda od muke su poškropili bolesnika vodom preko Praga, a iscjelitelj je stajao napolju, a bolesnik u kolibi.
U Zaonežeju, da bi odvikla dete od dojke, majka ga je poslednji put hranila, sedeći na Pragu ili stojeći, stavljajući noge sa obe strane Praga. Prag je bio mjesto mnogih medicinske procedure i rituale. Za Ruse, sa bolovima u leđima ili donjem delu leđa, osoba je legla na Prag, a poslednje dete u porodici, dečak, je stavio metlu na leđa i lagano je sekao sekirom, tokom čega se odvijao ritualni dijalog. : "O cemu pricas?" - "Utin (bolest) seku." - - "Seki je mnogo bolji, da nema godina."
U provinciji Vjatka. majka je "zakopala kilu" u dete, sedeći na Pragu; čarobnica je izmjerila dijete na Pragu, a zatim je na Pragu isjekla njegovo “rikanje, komešanje”. u regionu Arhangelsk. na Pragu su se liječili od straha: bolesnika su stavili na Prag, iscjeliteljica ga je obišla, držeći nož i sjekiru u rukama, a zatim ih zaronila u Prag; istovremeno su rekli: „O čemu pričaš?“ “Sjekao sam strah, sjekao sam ga sjekirom, sjekao sam ga nožem, smirujem bol i strah.”
Na Pragu su simbolično uništeni čarobnjaci, vještice i druge opasnosti. Među Moravanima, žena koja je bila pod uticajem vradžbine zabila je sekiru u Prag, čime je čarobnici iskopala oči i izbola joj telo. Na Badnje veče Huculi su obilazili stoku s hljebom, medom i tamjanom, zatvarali štalu, a zatim zabijali sjekiru u P. da zatvore vuku usta.
Slovaci su zabili sjekiru u P. tokom grmljavine kao talisman. Sjedenje i stajanje na pragu kao radnja suprotna svakodnevnoj praksi bila je široko korištena u slavenskoj magiji, uključujući i one povezane sa zlim duhovima, a mogla je biti praćena i drugim radnjama bogohulne prirode.
Na ruskom severu devojke su gatale sedeći ili stojeći na pragu kupatila; napuštajući kadu, djevojka je lijevom nogom zakoračila na Prag, a desnom nogom na zemlju i izgovorila riječi zavjere; da vide đavola u kadi, ušli su noću u nju i, prešavši jednom nogom preko Praga, skinuli su krst sa vrata i stavili ga pod petu.
U Zaonežju se vjerovalo da na Uskrs svako može vidjeti kolačić i razgovarati s njim: za to se ne treba ići na jutrenje, već se sjesti na prag i zapaliti svijeću donesenu sa jutrenja na Veliki četvrtak. U Polisju, na Veliki četvrtak, domaćica je prela posebnu nit do izlaska sunca na Pragu, ponekad se skidala do gola.
Lit.: Baiburin A.K. Stanovanje u obredima i idejama istočnih Slovena. L., 1983. S. 135-140. A.L. Toporkov
Zavjere za zaštitu kuće (sa interneta)
U svakoj kući, pored date energije, diktira zemljine kore, uvijek ima svoj interni. Energetske linije, poput mreže, obavijaju naše domove. Neki su dobri, drugi zli. Vaša dobrobit i "raspoloženje" vašeg doma često zavise od toga kojih je više. Značajnu ulogu ima i unošenje tuđe negativne energije, zbog zavisti na blagostanje, mir i slogu koja vlada u vašoj porodici. Kako zaštititi svoj dom od strijela zlog oka i oštećenja, naučit ćete čitajući zavjere navedene u ovom poglavlju.
Prve nedjelje u mjesecu poberite grane jasike, u ponedjeljak ih poparite u kanti. Kada voda proključa, pročitajte zaplet 12 puta zaredom, gledajući u kantu na grane. Sačekajte da se voda ohladi na željenu temperaturu, operite prozore, vrata, podove i na kraju, ali ne i najmanje važno, prag i verandu. Sipajte vodu na raskrsnici, a odeća treba da bude skromna, jednobojna. Na putu tamo i nazad ne možete razgovarati ni sa kim. ZAVJERA:
Ako vam je neka osoba neugodna, a vi zbog delikatnosti ne možete da joj odbijete kuću, učinite to. Stavite mali komad kruha (veličine nokta) u džep kaputa ili jakne, jaknu sa natpisom:
Kako ovaj hleb ne bude zrno. Zato ne idi u moju kuću. Amen.Nakon što osoba ode, odmah obrišite pod.
Nije tako lako ući u stan, pa se prljava djela rade na kućnom pragu. Da biste to spriječili, pročitajte zaplet na ulaznim vratima, na pragu.
Šarm na pragu
Prag nije samo dio vrata vašeg stana, već i određena vrsta energije koja vas odvaja od vanjskog svijeta. Štiti od tanko oko i zavist, od korupcije, ako se preduzmu odgovarajuće mjere. Postoje znakovi povezani s pragom kuće: ne stoje na pragu, ne razgovaraju. Ili sami izađete van praga, ili pustite gosta u stan. U svakom slučaju, nemojte stajati na pragu. U suprotnom ćete stagnirati blagostanje koje dolazi u kuću. Nijedna stavka ne prolazi kroz prag. Iznad praga uvijek trebaju biti amajlije. Nekada su se zaglavili razni oštri predmeti. Ili objesite crvenu ljutu papriku. Od ovih predmeta možete napraviti prekrasan "mozaik" za uređenje stana da vas niko ne pita "zašto imate nekakvo trnje iznad vrata?" Preko vrata, gdje se suši, okači se mlada svježa grana jasike, korijen pelina ili obična crna topola, koja ima ista zaštitna svojstva kao i jasika.
Zaštitne zavjere na pragu kuće
Šteta je često usmjerena na prag kuće, u tom slučaju vrijedi prijeći „pokvareni“ prag, a šteta će se zalijepiti za vas i proširiti se na cijelu kuću. Stoga je korisno naučiti kako zaštititi prag svog doma. Postoji nekoliko načina da to učinite.
1. U petak u podne uzmite lijevom rukom tri prstohvata soli iz drvene slanice i bacite ih u kantu (lavor) vode. Operite prag ovom vodom tri puta, govoreći:
Posoljena solju, natopljena vodom, sol ne truli, a oštećenja se ne lijepe za moju kuću. Okrenite se, okrenite se, okrenite se! Izlazi, nisam te zvao. Amen.
Ostatak vode izlijte na pješačkom prelazu.
2. Uzmite metlu i tri puta označite prag, svaki put govoreći:
Pometem tuge, bolesti, tegobe, štete, pouke, površno urokljivo oko, donošenje. Prag metenny, Bogom blagosloven. U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen.
Svaki školarac i student tokom ozbiljnih testova treninga barem je jednom koristio predznake prije ispita, ali nisu svi takvi pokušaji da se pribavi podrška vjetrovitoj sreći bili uspješni. Možda je to zbog pogrešnog tumačenja. popularna praznovjerja ili nepoštivanje pravila izgovora poziva - provjerite sami!
Koja praznovjerja uoči ispita vrijedi zapamtiti
To nije tajna različiti ljudi učešće u obrazovni proces daju različite, ponekad suprotne emocije. Neki ljudi smatraju da su školski predmeti laki za učenje i zanimljivi; neko pokušava zapamtiti gradivo, a ne razumije ništa u njemu; za pojedince je učenje srodno sizifovskom radu - koliko god se trudili da se udube u temu i upamte osnovna pravila teme - rezultata nema.
Šta tek reći o testovima, godišnjim ispitima i državnoj certifikaciji, koji su stresni čak i za odlične studente, a gubitnici su generalno uronjeni u stupor i tremu. Među raznim metodama za postizanje visoke ocjene, studentski znakovi-zabrane zauzimaju posebnu poziciju - čak i oni najozloglašeniji sretnici pokušavaju ih se pridržavati.
Počnimo sa svima dobro poznatim - prije GIA ispita i bilo kojeg drugog važnog testa, ne smijete prati kosu ili šišati kosu, inače riskirate pranje, uništavajući nagomilano znanje.
Od davnina, kosa se smatrala skladištem informacija, a pristalice magije još uvijek tvrde da se preko vegetacije na glavi može kontaktirati viših sila ili duhovi mrtvih. Stoga, nema putovanja kod frizera i dugo vodene procedure- počešljaj se, zaveži rep i kreni!
Isto važi i za šišanje noktiju: par dana nakon zakazanog testa sa ispitnom komisijom, prestajemo da pravimo sopstveni manikir da ne bismo skratili pamćenje.
Glavna stvar je da ne preterujete - higijenu i urednost niko nije otkazao - inače učitelj samo zbog gađenja prema vašem izgled može smanjiti rezultat.
Važno pravilo za svaki ispitanik: kada se pripremate za test, ne ostavljajte otvorene pročitane udžbenike i bilješke, inače će vam obrađeni materijal nestati iz glave umorne od trpanja.
- Ne daj Bože da nemarni đak uoči ispita nekome pokaže svoju knjižicu - neće dobiti više "trojbana" niti će ići na ponovni polaganje.
Među mladim studentima šuška se i da je nepoželjno prvi polagati ispit iz fizičkog vaspitanja (više o studentima prava i sportistima), inače ćete kasnije morati trčati po učionicama.
Dakle, ono što se ne može učiniti, saznali smo, sada se pobrinite za poziv Lady Fortune.
Osim što tradicionalno student zvuči kao "shara (besplatno), dođi!" postoji niz dobrih pratećih vjerovanja koja pružaju "mučenike nauke" dobro raspoloženje i samopouzdanje na dan ispita.
- Postoji sujeverje da ono što se stavlja ispod jastuka tutorial u predmetu doprinosi konsolidaciji naučenih tema. A ako na isti način sakrijete svoj pismeni odgovor na željeni listić, onda ćete na ispitu izvući upravo ovaj zadatak.
- O korisna svojstva svi su čuli za čokoladu za mozak, ali samo nekoliko učenika zna da će čokoladica, pažljivo postavljena pred noge ispitanika prethodne noći, biti nabijena srećom. Ostaje samo da je pojedete ujutro, a marljivom učeniku visok rezultat je zagarantovan.
- Upućeni predstavnici studentskog bratstva znaju da povoljan ishod u polaganju testa ili ispita može osigurati odjeća u kojoj su već dobili dobru ocjenu. Stoga, momci pažljivo čuvaju sretne odjeće i oblače ih kada dođe vrijeme sesije.
- Kada dobijete svoju prvu savršenu ocenu, čvrsto zavežite svoju knjižicu. vuneni konac, bolje od crvene, da sreća ne ispari.
- Tokom proteklih decenija, školarci su iskusili ogroman stres i anksioznost tokom tog perioda prošle godine obuke i prilikom polaganja državnih ispita. Sljedeći znak pomoći će smiriti zabrinuto dijete - da biste dobro položili ispit, stavite pet kopejki u cipele koje ste obuli - novčić će donijeti željeni rezultat.
Vizuelizacija slike takođe mnogo pomaže: zamislite kako tražite svoje prezime na listama prijavljenih, a nasuprot njemu vidite najveći broj kojim je procenjeno vaše znanje. Radite ovu vježbu češće, ne zaboravljajući, naravno, da ponovite obrađeni materijal. Šta kaže prije ispita?
Postoje mnoge tradicije mladih u vezi dana ispita. Iako su mladi pojedinci skeptični prema savjetima odraslih i svim vrstama praznovjerja, na dan koji je važan za sudbinu, oni također nastoje donijeti sreću na svoju stranu, slijedeći popularna predviđanja:
- Zavežite narukvicu od crvenog konca oko ručnog zgloba i ne zaboravite prvo namotati nekoliko čvorova na konac kako vam se ništa ne bi pomiješalo u glavi.
- Ujutro se budite, ustanite isključivo lijevom nogom, ali je prvo podignite kada pređete prag vlastitu kuću i publike.
- Ruka kojom vučete tiket takođe treba da ostane ostavljena, a generalno, ovog dana je preporučljivo više opteretiti lijevu stranu. gornji ekstremitet. Naučno, ovu tradiciju je lako objasniti: izvođenjem svih uobičajenih manipulacija drugom rukom, osoba tjera mozak na obnovu i aktiviraju se procesi u glavi - pamćenje, pažnja, razmišljanje.
- Dobar znak ako uspijete zadržati osobu koja je upravo položila ispit za najviši rezultat. Čestitajte srećniku na uspehu čvrstim rukovanjem i prekrižite prste, tada će se sreća i vama osmehnuti.
- Kada pređete prag kabineta, mentalno recite koju ocjenu želite da dobijete.
- Sjajno je ako prije odabira ispitnog zadatka (mogu biti suvo grožđe ili suhe kajsije) uspijete okrenuti nešto slatko u rukama, odnosno namamiti sreću i odmah povući listić!
- Mnogi studenti iskreno vjeruju u srećni brojevi- prilikom odabira karte izvucite treću, petu, sedmu ili devetu po redu.
- Počasno mjesto među ispitnim praznovjerjima zauzima svadljiva tradicija, prema kojoj bi ispitanika trebali grditi prijatelji ili rođaci direktno tokom odgovora. Štaviše, važno je ne izgovarati riječi "budala", "glup", "idiot", inače će predznak funkcionirati obrnuto.
Istina, prilično je teško pogoditi tačan trenutak - stoga, strpljivi rođaci moraju pola dana "predbacivati" svoje potomstvo psovkama. I jadni dječak ili djevojčica pamte znakove,
Prag - poprečna greda na podu na dnu vrata. Prag je, kao i vrata, u narodnim idejama direktna i simbolična granica između kuće (svoje, nije opasno) i ostatka vanjskog svijeta (tuđe, opasno). Štaviše, ove ideje se mogu naći kako u svakodnevnom životu, tako iu raznim ritualnim radnjama, posebno u obredima prijelaza - materinstvo, vjenčanje, sahrana.
Prilikom gradnje kuće i tokom obreda prelaska na nova kuća vlasnici poduzimaju niz radnji za daljnji prosperitetni boravak. Dakle, prije svega, vlasnik pušta mačku ili pijetla kroz prag kuće: ako pijetao krene prema crvenom uglu, život na novom mjestu bit će sretan, ako ne na pragu.
U svakodnevnom životu sa povezanim pragom posebna pravila ponašanja, kao i određene zabrane: Ne možete sjediti ili stajati na pragu.
Ali uprkos činjenici da se ovo pravilo uvek proglašava, u praksi sakupljači stalno primećuju kršenje ovih pravila od strane meštana: ljudi koji uđu na kratko često sede na pragu, ne da bi posetili, već da obaveste ili pitaju komšije za nešto.
Ne pozdravljaju se i ne prebacuju stvari preko praga, ne prelaze prag bez poziva vlasnika. Istovremeno, prag je samo jedna od simboličnih granica koje postoje u kući. Dakle, osoba koja dođe u kuću može preći prag, ali u isto vrijeme ne može ići dalje od matice bez posebnog poziva.
Mora se pridržavati određena pravila ne samo pri ulasku u kuću, već i pri izlasku iz nje. Prilikom izlaska iz kuće na pragu, potrebno je izgovoriti zaštitnu molitvu, zatražiti dozvolu od onih koji će štititi na putu.
Prag (zajedno sa tremom) je od posebnog značaja u bračnim odnosima seoske omladine. Prag kuće u kojoj stanuje devojka, momak ne bi trebalo da pređe: onoga ko uđe u kuću starešine procenjuju da ima status mladoženja.
Na zabavama se ispostavlja da je prag lokacija seoskih momaka: na takve sastanke djevojaka, dolazili su njihovi, seoski momci, sjedili na pragu i razgovarali.
Kada je momak odveo devojku sa odmora svojoj kući (u selu se to zvalo venčanje samohodom ili cigaretom), devojka je postala žena, odnosno promenila je svoj devojački status u ženski kao čim je prešla prag momkove kuće.
Muževi roditelji susreću mlade na kućnom pragu, dajući im hleb i so. U Lešukonskom okrugu Arhangelske oblasti, mlada žena treba odmah, "na pragu" da zatraži dozvolu od svoje svekrve da je nazove "majka".
U regiji Arhangelsk, kada je mlada odvedena u kupatilo, nije smjela dodirnuti prag nogom - "inače se djevojke iz sela neće dugo udati."
U obredu materinstva, prag je povezan sa nizom magijskih radnji, posebno u slučajevima teškog porođaja: baka mi je dala malo vode da popijem. A ona je nešto radila na vratima. Kažu da su oprali prag na vratima. I dali su vodu s praga da piju.
AT pogrebni obred prilikom vađenja kovčega potrebno je tri puta udariti njime o prag kako bi se pokojnik mogao oprostiti od kuće. Pranje podova, nakon što su pokojnika izneli iz kuće, počeli su upravo od praga.
Prag služi kao mjesto za izvođenje magije iscjeljenja: pacijent liježe na prag uz podnu dasku, a iscjelitelj na njemu izvodi magijsku radnju.
Prag kao dio vrata nalazi se u opisima proricanja. Tako, kršeći zabranu, sjede na nju dok dozivaju vjerenika ili prepoznaju njihovu daljnju sudbinu. Često se u ovom slučaju koriste različiti predmeti: ogledala, svijeće, konjske ogrlice.
Prag je povezan s idejom sjećanja i zaborava. Tako, na primjer, postoji niz poslovica na ovu temu: pamćenje je kao do praga; prešao prag i zaboravio.
Ovo je mistično mjesto.
Mjesto gdje se Jav i Nav susreću.
Gdje se svjetovi spajaju: svijet živih i svijet mrtvih.
Prag krije ogroman broj tajni i misterija.
Na pragu se izvode mnogi rituali.
Kod Slovena prag je u rangu sa raskrsnicama i granicama, koje se takođe smatraju najmističnijim mestima.
Vjeruje se da se na pragu spajaju dva puta - jedan vodi do kuće, drugi - od kuće.
Ovo je dodir dvije realnosti: ulaska i izlaska.
Mjesto otpora dviju sila: tamne i svijetle.
A prag je mjesto gdje su te sile nemoćne.
Prag je takozvano mjesto nečinjenja.
Prema legendi, na pragu žive zli duhovi.
I stoga mnogi magijskim obredima i izrađuju se precizno na pragovima.
Zbog toga su mnogi znakovi povezani s pragom.
Na primjer, vanbračnu mrtvu djecu sahranjivali su ispod praga kako bi sveštenik, ušavši u kuću, svojim prisustvom osvetio dušu bebe.
Nemojte stajati na pragu;
Ništa se ne prelazi preko praga;
Ne pozdravljaju se preko praga...
Razgovarajmo o ovom mističnom mjestu detaljnije. Sjednite udobno, počinjemo... Ne pozdravljaju se kroz prag, ne pozdravljaju se, ne sjedaju na njega, da ne naljute kućnog boga i da ne napadnu zle sile. Trgovci nikada nisu stajali na pragu, kako ne bi uplašili sreću, kupce i, općenito, prihod. U sumrak se smeće ne iznosi kroz prag, to može dovesti do gubitaka. Kažu: izbaci smeće preko praga posle zalaska sunca do neuspeha i peha. Ako iznesete smeće nakon prijatelja koji je otišao, on se možda nikada neće vratiti. Ali ako je neprijatelj otišao, onda je suprotno: nakon njega treba pljunuti preko praga, pa čak i reći vruću riječ - prag će sve izdržati i neće dozvoliti neprijatelju da mu ponovo dođe.
Prag je pomogao da se oslobodimo nepotrebnog: od čežnje, od navike, od bolesti i patnje. Na primjer, iscjelitelj je vani, ispred praga, poškropio pacijenta, koji je bio van praga, u kući. Ispod kućnog praga zli duhovi često nanose štetu: rasipaju igle - da nema zdravlja, sol - za svađe i pocijepan novac zbog nedostatka novca. Ni u kom slučaju ne uzimajte sve ovo golim rukama, nemojte gaziti, pa čak ni ne gazite preko takve obloge! Potrebno je pažljivo prikupiti sva ta bacanja metlom ili papirom. I bolje, u kanti za smeće, daleko od kuće. I bacajući, obavezno recite:
Odakle je došao, kuda će ići
Zlo i nesreća će odneti."
(Lena Oparina)
ili:
Neću uzeti tuđe, ali ni svoje neću dati.
Dao čovjek, odnio vjetar.
(Lena Oparina)
Ne možete stajati na pragu, inače ćete prekinuti dobrobit ulaska u kuću.
Nakon što gosti odu, potrebno je protresti stolnjak preko praga, na ulicu - uvijek će biti blagostanja u kući i mnogo gostiju.
Da biste izbjegli svađu na zabavi, desnom nogom prijeđite prag.
Kako biste osigurali da u vašoj kući uvijek ima novca, sakrijte tri nova sjajna novčića ispod praga tako što ćete reći tri puta:
Srebro do srebra
novac za novac do ovog praga ove kuće
Ne možete pomesti smeće kroz prag, posebno trudnicu, inače će imati težak porođaj, a beba će često povraćati.
U Rusiji je postojao običaj: mladi ljudi, napuštajući kuću, pregazili su upaljenu baklju, nakon čega se na prag postavljala otvorena brava; a kada su se vratili iz crkve, pregazili su ovaj dvorac. Nakon toga, brava je zatvorena ključem, a ovaj ključ je bačen u vodu (rijeku, ...).
Ako žena nikako nije mogla da se porodi, onda su je babice tri puta vodile kroz prag kako bi beba lakše izašla iz majčine utrobe.
Ali novorođenče je umotano u bundu i položeno na prag govoreći:
Kako Prag leži tiho, mirno i tiho, tako i moje dijete (ime) budi tiho, mirno i zdravo.
Prilikom obreda krštenja majka je dijete (posebno dječaka) predavala kumi kroz sjekiru koja je ležala na pragu kuće, kako bi ono postalo čuvar kuće.
Brojne narodni rituali i terapijske akcije.
Tako da je na pragu majka mogla da izliječi kilu svom djetetu. Zašto je sjela na prag i, takoreći, odgrizla kilu.
Na pragu lečenja i straha. Sam pacijent treba da stane na prag, iscjeliteljica sa nožem i sjekirom u rukama ga obiđe, a zatim ih zabije u prag govoreći:
Šta sečeš?"
“Sjekao sam strah, sjekao sam ga sjekirom, sjekao sam ga nožem, smirujem bol i strah.”
Ne možete ništa rezati na pragu - pustiti ćete zle duhove u kuću.
Ako jedan momak sjedne na prag, mladenke će zaobići njega i njegovu kuću.
Ako se čežnja za pokojnikom nikako ne smiri, onda se mora sjesti na prag i pojesti pogaču raženog kruha.
Da bi se dijete lakše odviknulo od dojke, majke su posljednje podoje vršile na pragu, ali samo tako da su noge bile na suprotnim stranama praga.
Prilikom gradnje kuće ispod praga su polagani zaštitni objekti i objekti koji su ovoj kući obećavali prosperitet i mir.
Ima još mnogo toga do praga.
Ali ne možete reći sve odjednom.
Dakle, ako želite da saznate više, onda često tražite od nas lampu, a šta ako nacrtate nešto drugo korisno za sebe?!
Srećno vam bilo, Ljubavi i Sreće! I neka te nesreće prođu!
S ljubavlju tvoja Lena Oparina.