Sergej Jesenjin dim sa stabala bijelih jabuka. Sergej Jesenjin - Ne žalim, ne zovem, ne plačem: Stih
R. Kleiner čita
S. Yesenin.
Sergei Klychkov.
Ne žalim, ne zovi, ne plači.
Sve će proći kao dim sa stabala bijelih jabuka.
Uvelo zlato je progutano,
Neću više biti mlad.
Sad se nećeš toliko svađati
Hladno je dirnulo srce
I u zemlju brezovog cinca
Nemojte biti u iskušenju da hodate bosi.
Lutajući duh, sve si manje
Uzbuđuješ plamen usta -
Oh moja izgubljena svježina
Pobuna očiju i bujica osećanja!
Sada sam postao škrtiji u željama.
Život moj, ili si me sanjao,
Kao da sam proleće, rano odjekuje
Jaši na roze konju.
Svi mi, svi mi na ovom svetu smo propadljivi,
Bakar tiho lije iz javorovog lišća -
Neka si zauvijek blagoslovljen
Šta je došlo da procvjeta i umre!
R. Kleiner čita
Sergej Antonovič Kličkov (seoski nadimak porodice, ponekad korišćen kao pseudonim - Lešenkov; 1. (13. jul 1889., Dubrovki, Tverska gubernija - 8. oktobar 1937.) - ruski i sovjetski pesnik, prozni pisac i prevodilac.
Jesenjin Sergej Aleksandrovič (1895-1925)
Jesenjin je rođen u seljačkoj porodici. Od 1904. do 1912. studirao je u školi Konstantinovsky Zemstvo i u školi Spas-Klepikovskaya. Za to vreme napisao je više od 30 pesama, sastavio rukom pisanu zbirku "Bolesne misli" (1912), koju je pokušao da objavi u Rjazanju. Rusko selo, priroda srednja traka ruski, usmeni narodna umjetnost, i što je najvažnije - ruska klasična književnost imala je snažan utjecaj na formiranje mladog pjesnika, usmjerila njegov prirodni talenat. Jesenjin sam drugačije vrijeme naveo je razne izvore koji su hranili njegov rad: pesme, pjesmice, bajke, duhovne pesme, "Priča o Igorovom pohodu", poeziju Ljermontova, Kolcova, Nikitina i Nadsona. Kasnije je bio pod uticajem Bloka, Kljujeva, Belog, Gogolja, Puškina.
Iz Jesenjinovih pisama 1911-1913 proizilazi složen život pjesnika. Sve se to odrazilo u poetskom svijetu njegove lirike 1910. - 1913. godine, kada je napisao više od 60 pjesama i pjesama. Najznačajnija Jesenjinova djela, koja su mu donijela slavu kao jednog od najboljih pjesnika, nastala su 1920-ih godina.
Kao i svi veliki pesnik, Jesenjin nije nepromišljeni pevač svojih osećanja i iskustava, već pesnik - filozof. Kao i svaka poezija, njegovi tekstovi su filozofski. Filozofska lirika su pjesme u kojima pjesnik govori o vječnim problemima ljudskog postojanja, vodi poetski dijalog sa čovjekom, prirodom, zemljom, svemirom. Primjer potpunog međusobnog prožimanja prirode i čovjeka je pjesma „Zelena frizura“ (1918). Jedan se razvija u dva plana: breza je djevojka. Čitalac nikada neće saznati o kome se radi u ovoj pesmi - o brezi ili o devojci. Zato što se čovek ovde upoređuje sa drvetom - lepotom ruske šume, a ona - sa osobom. Breza je u ruskoj poeziji simbol lepote, harmonije, mladosti; ona je bistra i čedna.
Poezija prirode, mitologija starih Slovena prožeta je pjesmama iz 1918. kao što su "Srebrni put ...", "Pjesme, pjesme o čemu vičete?", "Napustio sam svoj dragi dom ..." , „Zlatno lišće ispredeno...” itd.
Jesenjinova poezija poslednjih, najtragičnijih godina (1922 - 1925) obeležena je željom za harmoničnim pogledom na svet. Najčešće se u stihovima osjeća duboko razumijevanje sebe i Univerzuma („Ne žalim, ne zovem, ne plačem...“, „Zlatni gaj razuvjerio...“, "Sada odlazimo malo...", itd.)
Pesma vrednosti u Jesenjinovoj poeziji je jedna i nedeljiva; sve je u njemu međusobno povezano, sve čini jedinstvenu sliku "voljene domovine" u svoj njenoj raznolikosti nijansi. To je najviši pjesnikov ideal.
Preminuo nam je u 30. godini života, Jesenjin nam je ostavio divnu poetsku zaostavštinu, a dokle god živi zemlja, Jesenjin, pesnik, je predodređen da živi sa nama i da „celim svojim bićem peva u pesniku šesti deo zemlja sa kratkim imenom "Rus".
Sergej Jesenjin je živeo veoma kratak, ali izuzetno vedar život pun događaja. Buntovnik u suštini, ženskaroš i poletna kafana, redovan, pun pijane zabave, nasilnik i deriv, nepristojan vlasti. Činilo bi se da je čitav njegov život za građane bio razumljiv i jednostavan, naočigled. Ali ko je od njih poznavao pesnikovu dušu? Ko je znao koje misli, kakva dubina osećanja, kakav očaj i kakva ljubav muče pesnika.
Elegija „Ne kajem se, ne zovem, ne plačem“ je pesma o prolaznosti života, o čežnji za proživljenim životom, punim univerzalne samoće među višemilijardi vrednim čovečanstvom.
„Ne žalim, ne zovem, ne plačem“, napisao je Sergej Jesenjin 1921. godine, dok je putovao u inostranstvo sa svojom drugom suprugom, Ajsedorom Dankan. A u njemu prodorna nota zvuči čežnja za otišlom ljubavlju koju je nekada doživio prema ovoj nevjerovatnoj ženi, i razočarenje jer nema o čemu više da sanja. Često se dešava da san inspiriše samo dok ostaje san. Pošto je postao stvarnost, san umire. Tako se desilo i sa Jesenjinom. Ostvarili su se snovi o slavi, snovi o priznanju njegovog talenta, san ove žene koju je obožavao u Moskvi. I umrla je. Pesnik se ne kaje. Ali težnje i težnje više nisu u njegovom srcu. U njemu živi samo prošlost - iluzorna, poput magle letnjeg jutra, kao podsetnik na prolaznost i krhkost ljudskog života. Njihovi svjetovi sa nekada obožavanom ženom više se ne poklapaju. Tekst pjesme je u cijelosti predstavljen na našoj web stranici.
Ne žalim, ne zovi, ne plači,
Sve će proći kao dim sa stabala bijelih jabuka.
Uvelo zlato zagrljeno,
Neću više biti mlad.
Sad se nećeš toliko svađati
Hladno je dirnulo srce
I zemlja brezovog cinca
Nije u iskušenju da luta okolo bosonog.
Lutajući duh! sve si manje
Pokrećeš plamen svojih usta
Oh moja izgubljena svježina
Pobuna očiju i bujica osećanja!
Sad sam postao škrtiji u željama,
Moj život, ili si me sanjao?
Kao da sam proleće koje odzvanja rano
Jaši na roze konju.
Svi mi, svi mi na ovom svetu smo propadljivi,
Tiho sipa bakar iz javorovog lišća ...
Neka si blagosloven zauvek
To je došlo da procvjeta i umre.
"Ne kajem se, ne zovem, ne plačem..." Sergej Jesenjin
Ne žalim, ne zovi, ne plači,
Sve će proći kao dim sa stabala bijelih jabuka.
Uvelo zlato zagrljeno,
Neću više biti mlad.Sad se nećeš toliko svađati
Hladno je dirnulo srce
I zemlja brezovog cinca
Nije u iskušenju da luta okolo bosonog.Lutajući duh! sve si manje
Pokrećeš plamen svojih usta
o moja izgubljena svježino,
Pobuna očiju i bujica osećanja.Sad sam postao škrtiji u željama,
Moj život? da li si me sanjao?
Kao da sam proleće koje odzvanja rano
Jaši na roze konju.Svi mi, svi mi na ovom svetu smo propadljivi,
Tiho sipa bakar iz javorovog lišća ...
Neka si blagosloven zauvek
To je došlo da procvjeta i umre.
Analiza Jesenjinove pjesme "Ne žalim, ne zovem, ne plačem ..."
Pesniku Sergeju Jesenjinu se retko obraćao filozofska tema u svojim lirskim djelima, s obzirom da rasuđivanje o životu i smrti nije važan aspekt književno stvaralaštvo. Ipak, 1921. godine napisao je iznenađujuće suptilnu i uzvišenu pjesmu „Ne kajem se, ne zovem, ne plačem...“, u kojoj analizira svoje stvaralaštvo i životni put, priznajući da je blizu završetka.
Ovo djelo, koje mnogi književni kritičari smatraju dostojnim epigrafom pjesnikovom djelu, napisao je Sergej Jesenjin u dobi od 26 godina. Čini se da nema razloga razmišljati o životu u godinama kada većina ljudi tek počinje da osjeća njegov ukus i šarm. Međutim, treba imati na umu da Jesenjin nikada nije pripadao većini, i to njegovoj duhovni razvoj daleko ispred godina. Zapravo, živio je nekoliko života paralelno - pjesnik, građanin, pijanac i svađalica. Stoga, do trenutka kada je pjesma napisana, "Ne žalim, ne zovem, ne plačem ..." duhovno nisam mogao preuzeti ulogu mladi čovjek, koji tek počinje da žanje prve plodove uspeha, ali na sedokosom starcu, koji je došao da sagleda svoj život.
Pjesma počinje stihom u kojoj pjesnik izjavljuje da ne žali. Međutim, on sam sebe pobija, budući da je ovo djelo prožeto tugom i spoznajom da autor nema načina da ispravi sopstvene greške i promeniti nešto. On za to ne krivi ni sebe ni druge, već samo konstatuje činjenicu da "zlatom prekriven, neću više biti mlad". Ova fraza se može tumačiti na različite načine. Međutim, najvjerovatnije, pjesnik je mislio da je vrijeme da se nešto promijeni u njegovom životu već prošlo. Uprkos očiglednoj mladosti, do ovog trenutka Sergej Jesenjin je već prilično poznat, zbog čega se i održao. Poznavao je ukus slave i bol razočaranja. I, prošavši teška životna iskušenja, po sopstvenom priznanju, "postao je škrtiji u željama".
U svojoj percepciji života, pjesnik se vrlo približio Ljermontovljevom junaku Pečorinu, u čijoj se duši ravnodušnost i cinizam prepliću s besmislenom plemenitošću. "Sada nećete toliko kucati, srce dirnuto jezom", ova fraza Sergeja Jesenjina elokventno ukazuje da je pjesnik bio razočaran u mnoge aspekte života, uključujući kreativnost, sposobnost entuzijastičnog opažanja svijet i pokloniti se ženama. Autor napominje da čak i duh skitnice, svojstven njemu od rođenja, sve rjeđe tjera svog vlasnika da čini stvari dostojne pravog pjesnika. Osvrćući se na svoj kratki život, Jesenjin je u nekoj zbunjenosti i zbunjenosti, vjerujući da je to više kao san ili fatamorgana kroz koju je "jahao na ružičastom konju". I upravo to poluzaboravljeno osećanje, koje pesnik više ne može da vrati, tera ga da na novi način pogleda na sopstveni život, tvrdeći da je mladost prošla, a sa njom i onaj neverovatan osećaj sreće i bezbrižnosti, kada Jesenjin je pripadao sebi i bio je slobodan da radi kako mu odgovara.
Ne, pjesnika ne tlače obaveze i konvencije društva. Štaviše, dobro je svjestan da smo "svi mi propadljivi na ovom svijetu". A razumijevanje ove jednostavne istine tjera autora da zahvali Stvoritelju što mu je dato „da cvjeta i umre“. Posljednja fraza pjesme ne samo da ukazuje na to da je Jesenjin zahvalan sudbini na svemu, i da je postojala takva prilika, proživio bi svoj život na potpuno isti način. U završnoj liniji pjesme postoji predosjećaj skore smrti, što se pokazalo proročkim. Posle 4 godine biće pronađen obešen u sobi hotela Angleter u Lenjingradu, a njegova smrt je još uvek obavijena velom misterije.
Ne žalim, ne zovi, ne plači,
Sve će proći kao dim sa stabala bijelih jabuka.
Uvelo zlato zagrljeno,
Neću više biti mlad.
Sad se nećeš toliko svađati
Hladno je dirnulo srce
I zemlja brezovog cinca
Nije u iskušenju da luta okolo bosonog.
Lutajući duh! sve si manje
Pokrećeš plamen svojih usta
Oh moja izgubljena svježina
Pobuna očiju i bujica osećanja!
Sad sam postao škrtiji u željama,
Moj život, ili si me sanjao?
Kao da sam proleće koje odzvanja rano
Jaši na roze konju.
Svi mi, svi mi na ovom svetu smo propadljivi,
Tiho sipa bakar iz javorovog lišća ...
Neka si blagosloven zauvek
To je došlo da procvjeta i umre.
Analiza pjesme "Ne žalim, ne zovem, ne plačem" Jesenjin
Do početka 20-ih godina. u Jesenjinovom djelu počinju se pojavljivati filozofska razmišljanja o smislu vlastitog života, čežnja za nepovratno prošlom mladosti, protraćenom. Pesnik je već doživeo ozbiljne patnje i neuspehe, bio je neposredni svedok burnih događaja nacionalne istorije. U prošlosti je ostao neuspješan brak sa Z. Reichom. Jesenjinov odnos sa sovjetske vlasti ne zbrajaju se dobro. Mladi pjesnik ozbiljno razmišlja o neizbježnoj smrti.
Malo ljudi zna da je pjesmu "Ne žalim, ne zovem, ne plačem" (1921) Jesenjin napisao pod utiskom lirskog uvoda u šesto poglavlje Mrtvih duša. Pjesnik je priznao da pozitivne reakcije na djelo treba podjednako pripisati i.
Pesma je prožeta tužnim raspoloženjem. Sa samo 26 godina, Jesenjin oseća da je njegova mladost zauvek nestala. Mladački snovi i nade se nikada neće ponoviti. Život postaje polagano "sune". Autor shvata da su njegova osećanja i želje izgubile snagu i oštrinu. Osjeća da ga sve rjeđe „duh skitnica“ tjera na ishitrene radnje, koje mu, iako stvaraju nevolje, omogućavaju da živi punim, sadržajnim životom.
Protekle godine su veoma brzo proletele, one su kao prolazni san. Sada se ništa ne može promijeniti ili popraviti.
Na kraju pesme, Jesenjin prelazi na konkretnu refleksiju o smrti. Ako mu se ranije činila kao nešto udaljeno, što nema nikakve veze s njim, sada se njena silueta svake godine sve izrazitije nazire. Pjesnik razumije da ga slava i slava neće spasiti od neizbježnog kraja, pred kojim su svi jednaki. Poslednji redovi su još optimističniji: Jesenjin blagosilja veća snaga to mu je omogućilo da dođe na ovaj svet "da napreduje i umre".
Duboko filozofsko djelo sadrži veliki broj izražajna sredstva. Epitetima pjesnik naglašava svoje tužno raspoloženje: „izgubljeno“, „pokvarljivo“. Upotrijebljene su metafore vrlo dirljive i osebujne: „dim bijelih jabuka“, „zemlja brezovog cinca“ itd. Svoju bezbrižnu mladost autor poredi sa trkom „na ružičastom konju“. U finalu, Jesenjin citira leksičku konstrukciju zadivljujuće ljepote: sporo blijeđenje ljudskog života - izlijevanje "bakra iz javorovog lišća".
Stih "Ne žalim, ne zovem, ne plačem" primjer je Jesenjinove filozofske lirike. Ovo je jedna od prvih pjesama u kojoj se vidi pjesnikov nagoveštaj mogućnosti samoubistva.
Manje bilješke u pjesnikovom stvaralaštvu nastale su prilično rano, jer on još nije proživio ni pola običnog ljudskog života, a već je počeo govoriti o mogućnosti smrti. Pesnik je imao svoje lično mišljenje o ovom pitanju. Jesenjin je jednostavno objasnio prisustvo takvih filozofskih razmišljanja: "Pravi pjesnik je dužan razmišljati o smrti, samo se sećajući je, možete osjetiti važnost života na poseban način ..."
Ne žalim, ne zovi, ne plači,
Sve će proći kao dim sa stabala bijelih jabuka.
Uvelo zlato zagrljeno,
Neću više biti mlad.
Sad se nećeš toliko svađati
Hladno je dirnulo srce
I zemlja brezovog cinca
Nije u iskušenju da luta okolo bosonog.
Lutajući duh! sve si manje
Pokrećeš plamen svojih usta.
o moja izgubljena svježino,
Pobuna očiju i bujica osećanja.
Sad sam postao škrtiji u željama,
Moj život! da li si me sanjao?
Kao da sam proleće koje odzvanja rano
Jaši na roze konju.
Svi mi, svi mi na ovom svetu smo propadljivi,
Tiho sipa bakar iz javorovog lišća ...
Neka si blagosloven zauvek
To je došlo da procvjeta i umre.
Sergej Jesenjin je uspeo da stvori iluziju obraćenja, to je jasno odmah nakon čitanja prvih redova. Treba napomenuti da je intonacija djela stvorena u obliku ispovijesti, gdje se može pratiti povjerljivi apel čitatelju. Pjesnik prenosi svu tugu duše, oprašta se i zahvaljuje svemu oko sebe što mu je dalo priliku da živi na zemlji.
U čitavoj pesmi različito živopisne izjave, osjećaji i pritisak jednostavno zarobe čitaoca. Fraze su jednostavne i iskrene, pa su u stanju osvojiti i osvojiti čak i najsavjesniju osobu. Autor je pokušao stvoriti takvu sliku u kojoj će se spojiti duša osobe, njegova osjećanja i prirodni karakter prirode.
Šta pesmu čini izuzetnom?
Sergeju Jesenjinu je svojstveno da koristi čitavu paletu boja u svojim radovima. Nisu svi pjesnici tog vremena posjedovali ovu osobinu. Autor je koristio mnoge nijanse u linijama, na primjer:
♦ “...zemlja brezovog cinca...”;
♦ “...plamen usta...”;
♦ “… rano bujanje…”;
♦ "...ružičasti konj...".
U stihovima pjesme postoji veliki broj ovakvih fraza i one se koriste na odgovarajući način. Šema boja kreirana je na takav način da može prenijeti najsuptilnija raspoloženja, kao i duhovnost slikovitog karaktera.
Mnogi će osuditi ove redove i biće apsolutno pogrešni. Na primjer, ljudima koji analiziraju pjesmu može se činiti da bi upotreba ružičaste ovdje bila potpuno neprikladna, jer je neekspresivna i prilično srednja, razvodnjena u karakteristikama. Ali Jesenjin je uspio prenijeti ovu boju na takav način da se oko nje stvorila jasna ekspresivnost. Prema pjesniku, samo roze boje u stanju da prenese sva ona osećanja koja su povezana sa mladošću, mladošću, lepotom i svežinom. Ne zaboravite na "ružičaste naočale", koje su povezane sa spokojem, mladošću, neiskustvom.
Pesma ima neku vrstu tekstopisa. Ideja muzikalnosti zvuči u svakoj liniji. Pjesnik koristi veliki broj svih vrsta poređenja, metafora i stvara izuzetnu ljepotu oblika. Sve se to koristi kako bi se posebna iskustva i osjećaji izrazili što potpunije i dublje. Koristi fraze o prošlosti, sadašnjosti, kao i tužne misli o nadolazećoj budućnosti. Takve karakteristike vam omogućavaju da stvorite sliku duhovne jeseni.
Treba napomenuti da se motivi filozofskog trenda najčešće nalaze među pjesnicima u odrasloj dobi, ali postoje izuzeci. Dakle odličan primjer je upravo Sergej Aleksandrovič Jesenjin, koji je svoj život okončao u vrlo rane godine tj. sa trideset godina.
Mnogi čitaoci imaju pitanje: „Šta je čoveka nateralo u mlada godina preispitati svoje kratak život? O ovome ima mnogo mišljenja. Vjerovatno je imao osjećaj beznađa i nedostatka potražnje u stvarnom svijetu, koji se stalno mijenja i iznenađuje brzinom razvoja, postajući "gvozdeni". Ali pjesnik ne gubi živost u svojim djelima, stalno koristi žive slike. Rad „Ne žalim, ne zovem, ne plačem...“ je poezija koja pjeva o živom i produhovljenom svijetu.
Analiza pjesme "Ne žalim, ne zovem, ne plačem ..."
Kreacija Sergeja Jesenjina je zanimljiva i elegantna. Omogućava vam da osjetite pravu prirodu osjećaja, koja se prati u gotovo svim djelima pjesnika. Ovdje postoji posebna veza između pjesnika i drevnih tradicija u ruskoj književnosti.Sama rečenica "Ne žalim, ne zovem, ne plačem ..." je ponavljanje negativnih trenutaka, i to tri puta. Ovo je vrsta gradacije koja vam omogućava da povećate uzbuđenje u poetskim govornim okretima. Upravo ova fraza čini čitaocu da shvati da je glavna tema stiha poniznost i prihvatanje suštine sudbinskih radnji.
To je poznato svakom kršćaninu, jer poricanje i prihvaćanje su već tradicija među ljudima koji su spremni da sve percipiraju onako kako zaista jeste, bez žaljenja i ne zamjerajući nikome za svoje djelo. Sve to čini pjesmu aforističnom; u svakom retku postoje originalne misli i razmišljanja koja su u stanju da izraze mudrost ruskog naroda, koja se formirala tokom mnogih vekova. Na primjer, fraza "...Sve će proći kao bijeli dim od jabuke ..." vrlo je razumljiva i zanimljiva.
Treba napomenuti da je stih predstavljen u širokom rasponu nijansi i boja. Ovdje se koristi kao Bijela boja(dim), i zlatno venuće lišća, što pokazuje jesenski period godine. U svim Jesenjinovim radovima nastalim u to vrijeme, prati se slika u boji - ona je žig tipologija pisanja. Neke stvari izgledaju previše zamršene i mogu se analizirati na različite načine, na primjer, "... bum rano..." ili "... ružičasti konj..."
Gotovo u svakoj liniji rada ocrtava se stalno žaljenje što je mladost već prošla i samo je tužna i dosadna monotonija budućnosti. U tekstu ima fraza koje samo vrište o tome:
"...Oh, moja izgubljena svježina, bujanje očiju i bujica osjećaja!..."
Da bi pjesmi dao posebno upečatljivo uzbuđenje i samopouzdanje, autor u tekstu koristi različita retorička pitanja o životne situacije, pored retoričkih apela, na primjer:
"…Moj život? Da li si me sanjao?..."
Ono što slijedi je složen odgovor na postavljeno pitanje. Autor koristi mnogo različitih epiteta, koji na prvi pogled mogu izgledati „fantastično“, ali imaju svoje ekskluzivno značenje. Jesenjin ističe da život ne treba shvatati olako, da će čovek pre ili kasnije početi da jasno vidi i oseća surovu realnost stvarnog sveta.
Treba napomenuti da, kao i mnoga druga djela filozofskog smjera, ova kreacija ima karakter ispovijesti. Jesenjin je za stvaranje koristio trohej od pet stopa, koji je upotpunjen najpreciznijim rimama. Ima neužurban i dimenzionalan zvuk koji nema previše zamršene skrivene prizvuke. Autor, opraštajući se od mladosti u stihovima, stvara osjećaj da će uskoro otići zauvijek. To je posebno vidljivo u redovima:
“... Uvenuti zlatom, neću više biti mlad...”
Ovdje se, kao i u cijelom radu, osjeća prožimanje ljudske prirode i prirodne prirodnosti. I to je sasvim razumljivo, jer autor čitaocu prenosi ideju da njegova mladost blijedi, upoređujući svoje stanje sa drvećem koje ne može biti vječno mlado i lijepo. Redovi prate posebno razočaranje koje je osećao tokom svog života.
Poslednji redovi stiha opisuju pesnikova otkrovenja, koja zvuče kao skromno prepoznavanje suštine. Ovo ukazuje samo na to mudar čovek sposoban da mirno prihvati odlazak iz stvarnog svijeta.