સહાનુભૂતિ એ આ અનુભવના બાહ્ય મૂળની સમજને ગુમાવ્યા વિના અન્ય વ્યક્તિની વર્તમાન ભાવનાત્મક સ્થિતિ સાથે માનસ (લાગણી) નું સભાન અથવા અચેતન જોડાણ છે.

સહાનુભૂતિ વિશે ઘણી અફવાઓ અને અટકળો છે. કેટલાક તેને એક પ્રકારની એક્સ્ટ્રાસેન્સરી ધારણા માને છે, અન્ય લોકો સહાનુભૂતિને પ્રિયજનો પ્રત્યેની સહાનુભૂતિ સાથે સરખાવે છે.

જો કે હકીકતમાં આ સહાનુભૂતિની ક્ષમતા ખોલે છે, ઉચ્ચ સંવેદનશીલતાઅને સહાનુભૂતિ દર્શાવવાની ક્ષમતા.

જો આપણે આપણા પોતાના શબ્દોમાં સહાનુભૂતિ સમજાવીએ, તો આ માત્ર વ્યક્તિને સમજવાની અને તેની સાથે સહાનુભૂતિ દર્શાવવાની જ નહીં, પણ તેની આંતરિક દુનિયામાં સંપૂર્ણ રીતે પ્રવેશવાની અને પોતાના માટે ચોક્કસ પરિસ્થિતિ અનુભવવાની ક્ષમતા છે. કોઈ બીજાની નજરથી દુનિયાને જોવી અને કોઈના દૃષ્ટિકોણને સ્વીકારવી એ એક દુર્લભ ભેટ છે.

સહાનુભૂતિ એ અન્ય વ્યક્તિની માનસિક અને ભાવનાત્મક સ્થિતિની સમજ છે, એટલે કે, વાર્તાલાપ કરનારની લાગણીઓને સમજવાની ક્ષમતા, જ્યારે તે જાણતા હોય કે આ અન્ય વ્યક્તિની લાગણીઓ છે.

સહાનુભૂતિ ખૂબ જ સૂક્ષ્મ રીતે લાગણીઓ, લાગણીઓ, સંબંધોના કલગી વચ્ચે તફાવત કરી શકે છે, જે ઘણા લોકો માટે ઉપલબ્ધ નથી. લોકો મોટાભાગે તે નક્કી કરવામાં મુશ્કેલી અનુભવે છે કે તેમને કઈ લાગણી ભરે છે આ ક્ષણ. એક સહાનુભૂતિ લાગણીઓના તમામ શેડ્સ અનુભવે છે અને માત્ર તે જ નહીં કે જેની વ્યક્તિ પોતે સ્પષ્ટપણે પરિચિત હોય છે, એક સહાનુભૂતિ ઘણા "સ્તરો" જુએ છે જેમાંથી વ્યક્તિ પોતે પણ અસ્તિત્વ પર શંકા કરતી નથી, જો કે ના, દરેકએ અર્ધજાગ્રત વિશે સાંભળ્યું છે. એમ્પથ માટે પણ સુલભ છે.

જો કોઈ વ્યક્તિ જીવનસાથીની લાગણીઓને તેની પોતાની સમજે છે, તો તેને હવે સહાનુભૂતિ કહેવામાં આવશે નહીં, પરંતુ વાર્તાલાપ કરનાર સાથેની ઓળખ. ઓળખ એ સહાનુભૂતિનું સાધન છે, તેની મદદથી તે વ્યક્તિને વધુ વિગતવાર સમજી શકે છે.

ત્યાં એક સિદ્ધાંત છે કે મિરર ન્યુરોન્સ સહાનુભૂતિ માટે જવાબદાર છે, જે 1990 માં ઇટાલિયન વૈજ્ઞાનિકોના જૂથ દ્વારા શોધાયેલ છે, પરંતુ આ પૂર્વધારણાનો સંપૂર્ણ અભ્યાસ કરવામાં આવ્યો નથી. રસપ્રદ રીતે, મિરર ન્યુરોન્સ મૂળ વાંદરાઓના આગળના આચ્છાદનમાં મળી આવ્યા હતા.

સાચી સહાનુભૂતિ એ તેના હાવભાવ, ચહેરાના હાવભાવ અથવા અવાજના સ્વર દ્વારા વાર્તાલાપ કરનારના મૂડને વાંચતી નથી. તમારા ઇન્ટરલોક્યુટરની લાગણીઓ વાંચવાની આ પદ્ધતિમાં નિપુણતા મેળવવા માટે, તમારે ફક્ત સાઇન લેંગ્વેજ વિશે સારી રીતે લખેલું પુસ્તક વાંચવાની જરૂર છે.

અને હજી પણ તમે તમારા વાર્તાલાપ કરનારની નિરાશા, આનંદ અથવા ઉત્તેજનાની ડિગ્રીને ચોક્કસપણે સમજી શકશો નહીં. મજબૂત સહાનુભૂતિ માટે વ્યક્તિના હાવભાવ અને ચહેરાના હાવભાવ જોવાની જરૂર નથી; તેઓ ફક્ત ફોટોગ્રાફ જોઈ શકે છે, જો કે આ હંમેશા જરૂરી નથી.

"દુર્ભાગ્યે, એવી કોઈ વિશિષ્ટ તકનીકો નથી કે જે તમને એક અઠવાડિયા કે મહિનામાં સહાનુભૂતિ શીખવા દે. ઘણા વિશ્વ મનોવૈજ્ઞાનિકો માને છે કે તે સભાનપણે શીખી શકાતું નથી. સહાનુભૂતિ એ એવી વસ્તુ છે જે અનુભવી દુ:ખ અને સમસ્યાઓના પરિણામે દેખાય છે. આ વ્યક્તિનો પોતાનો કડવો અનુભવ છે, જે પીડિત લોકોની સમજનો પાસ બની જાય છે. સૈદ્ધાંતિક રીતે, સખાવત, વૃદ્ધો, બાળકો અને પ્રાણીઓને મદદ કરવી, સમય જતાં, વ્યક્તિના આત્મામાં ઊંડી અને મજબૂત સહાનુભૂતિ વિકસાવવામાં મદદ કરે છે, એટલે કે સહાનુભૂતિ."

અમુક અંશે, આ શબ્દો સાચા છે, પરંતુ અન્ય સહાનુભૂતિ કે જેણે આ માર્ગ પર પહેલેથી જ ચાલ્યું છે તે વ્યક્તિમાં સહાનુભૂતિની આંતરિક ક્ષમતાને માસ્ટર કરવામાં મદદ કરી શકે છે. તમે કદાચ પુસ્તકમાંથી શીખી શકશો નહીં; વ્યવહારુ પાઠ જરૂરી છે.

અન્ય વ્યક્તિ સાથે વાતચીત કરવાની સહાનુભૂતિપૂર્ણ રીતના ઘણા પાસાઓ છે. તેનો અર્થ બીજાની અંગત દુનિયામાં પ્રવેશ કરવો અને તેમાં “ઘરે” રહેવું. તે બીજાના બદલાતા અનુભવો પ્રત્યે સતત સંવેદનશીલતાનો સમાવેશ કરે છે - ડર, અથવા ગુસ્સો, અથવા લાગણી, અથવા અકળામણ, એક શબ્દમાં, તે અથવા તેણી અનુભવે છે તે દરેક વસ્તુ માટે.

આનો અર્થ એ છે કે અસ્થાયી રૂપે બીજું જીવન જીવવું, મૂલ્યાંકન અને નિંદા કર્યા વિના નાજુક રીતે તેમાં રહેવું. આનો અર્થ એ છે કે બીજા જે પોતાના વિશે ભાગ્યે જ જાણતા હોય તે સમજવું. પરંતુ તે જ સમયે, સંપૂર્ણપણે બેભાન લાગણીઓને જાહેર કરવાના કોઈ પ્રયાસો નથી, કારણ કે તે આઘાતજનક હોઈ શકે છે. આમાં તમારા ઇન્ટરલોક્યુટરને ઉત્તેજિત અથવા ડરાવતા તત્વોને તાજી અને શાંત આંખોથી જોઈને બીજાના આંતરિક વિશ્વની તમારી છાપનો સંચાર કરવાનો સમાવેશ થાય છે.

અર્થ એ થાય કે વારંવાર પ્રવેશબીજાને તેમની છાપ તપાસવા અને તેમને મળેલા જવાબો ધ્યાનથી સાંભળવા. તમે બીજા માટે વિશ્વાસપાત્ર છો. બીજાના અનુભવોના સંભવિત અર્થો દર્શાવીને, તમે તેમને વધુ સંપૂર્ણ અને રચનાત્મક રીતે અનુભવ કરવામાં મદદ કરો છો.

આ રીતે બીજાની સાથે રહેવાનો અર્થ એ છે કે પૂર્વગ્રહ વિના બીજાની દુનિયામાં પ્રવેશવા માટે પોતાના દૃષ્ટિકોણ અને મૂલ્યોને થોડા સમય માટે બાજુ પર રાખવું. એક અર્થમાં, આનો અર્થ એ છે કે તમે તમારી જાતને છોડી રહ્યા છો. આ ફક્ત એવા લોકો દ્વારા જ પરિપૂર્ણ કરી શકાય છે જેઓ ચોક્કસ અર્થમાં પૂરતા પ્રમાણમાં સલામત અનુભવે છે: તેઓ જાણે છે કે તેઓ પોતાને બીજાની કેટલીકવાર વિચિત્ર અથવા વિચિત્ર દુનિયામાં ગુમાવશે નહીં અને જ્યારે તેઓ ઇચ્છે ત્યારે સફળતાપૂર્વક તેમની દુનિયામાં પાછા આવી શકે છે.

કદાચ આ વર્ણન સ્પષ્ટ કરે છે કે સહાનુભૂતિ ધરાવવી મુશ્કેલ છે. આનો અર્થ છે જવાબદાર, સક્રિય, મજબૂત અને તે જ સમયે સૂક્ષ્મ અને સંવેદનશીલ હોવું.

વર્ગીકરણ. સહાનુભૂતિના પ્રકારો

તે વિચિત્ર લાગે છે, empaths વર્ગીકૃત કરી શકાય છે. એક પ્રકારની સહાનુભૂતિને સ્તરોમાં વિભાજીત કરો. છેવટે, આપણે બધા એક અદ્ભુત ભેટ સાથે જન્મ્યા હતા - અનુભવવા માટે, સહાનુભૂતિ આપવા માટે. પરંતુ સમય જતાં, કુટુંબ, સમાજ, જીવનમાં, સહાનુભૂતિનું સ્તર બદલાયું છે. કેટલાકે સઘન વિકાસ કર્યો, જ્યારે અન્ય, તેનાથી વિપરિત, સહાનુભૂતિ પેદા કરી શકે તેવી તમામ જીવંત વસ્તુઓને પોતાનામાં દબાવી દીધી.

ત્યાં 4 પ્રકારના સહાનુભૂતિ છે:

1. સહાનુભૂતિ નથી

અહીં બધું તરત જ સ્પષ્ટ છે. બિન-સહાનુભૂતિ એવા લોકો છે જેમણે તેમની સહાનુભૂતિની ક્ષમતાઓને સંપૂર્ણપણે બંધ કરી દીધી છે. તે તદ્દન શક્ય છે કે આ ક્ષમતાઓ પોતે જ એટ્રોફી થઈ ગઈ છે કારણ કે તેનો ક્યારેય ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો ન હતો. આવા લોકો ઈરાદાપૂર્વક પોતાને ભાવનાત્મક માહિતીથી દૂર રાખે છે (ઉદાહરણ તરીકે, તેઓ મૌખિક અને બિનમૌખિક ભાવનાત્મક સંકેતોને ઓળખી શકતા નથી). જો સહાનુભૂતિની ક્ષમતાઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવતો નથી, તો તે અદૃશ્ય થઈ જાય છે.

2. નબળા સહાનુભૂતિ

આ પ્રકારની સહાનુભૂતિ આપણી પૃથ્વીની મોટાભાગની વસ્તી ધરાવે છે. તેઓએ ભાવનાત્મક માહિતી મેળવવા માટે મૂળભૂત ફિલ્ટર્સ જાળવી રાખ્યા છે, પરંતુ હકીકત એ છે કે તેઓ આને નિયંત્રિત કરી શકતા નથી, ભાવનાત્મક ઓવરલોડ ઘણીવાર થાય છે. ખાસ કરીને જો નબળા સહાનુભૂતિ ભાવનાત્મક અશાંતિ અનુભવી રહી હોય અથવા ભીડવાળી જગ્યાએ હોય. આવા લોકો ઘણીવાર સતત તાણની સ્થિતિમાં હોય છે, જાણે વિશ્વનું આખું વજન, લાગણીઓ, સમસ્યાઓ, ડર, તેમના ખભા પર પડે છે. જો આપણે શારીરિક રીતે સરખામણી કરીએ તો તેઓ થાક, માથાનો દુખાવો વગેરે અનુભવે છે.

3. કાર્યાત્મક સહાનુભૂતિ

આ સૌથી વિકસિત સહાનુભૂતિ છે જે સરળતાથી ભાવનાત્મક માહિતી સાથે અનુકૂલન કરે છે અને લાગણીઓને દબાવ્યા વિના સરળતાથી નિયંત્રિત કરી શકે છે. તે દુર્લભ છે કે કોઈને ખરેખર આ કેવી રીતે કરવું તે જાણે છે. બાહ્ય રીતે, આ લોકો સામાન્ય લોકોથી અલગ નથી.

4. વ્યવસાયિક સહાનુભૂતિ

આવા સહાનુભૂતિ કોઈપણ લાગણીઓને અને આપણા આત્માના ઊંડાણમાં છુપાયેલા માહિતીના સૌથી જટિલ ભાવનાત્મક પ્રવાહને પણ સરળતાથી ઓળખી શકે છે. આવા લોકો અન્ય લોકોની ભાવનાઓને સારી રીતે મેનેજ કરી શકે છે. તેઓ સારા ઉપચારક છે કારણ કે તેઓ છુપાયેલા ઊર્જા ચેનલો જુએ છે. આવા થોડાક જ સહાનુભૂતિ છે, માં શુદ્ધ સ્વરૂપભાગ્યે જ જોવા મળે છે. એવું બને છે કે સહાનુભૂતિ એક સારો ઉપચારક છે, પરંતુ કેટલાક કારણોસર અથવા તેના પોતાના ડરને અન્ય લોકોની લાગણીઓને કેવી રીતે સંચાલિત કરવી તે ખબર નથી.

એક વ્યાવસાયિક સહાનુભૂતિ પીડાગ્રસ્ત વ્યક્તિના આત્માને ઉત્થાન આપી શકશે અને તેમને પીડામાંથી છુટકારો મેળવવામાં મદદ કરશે. દુઃખના સમયગાળા દરમિયાન, ઉદાસી વિશે ભૂલી જાઓ. જ્યારે કોઈ આશા ન હોય ત્યારે તમારામાં વિશ્વાસ રાખો. શું તમે પણ એવું જ કરી શકો છો?

જો તમે સહાનુભૂતિ ધરાવતા હો તો તમે કેવી રીતે જાણો છો?

હું માત્ર તેમના ચહેરા જોઈને અન્ય વ્યક્તિની લાગણીઓને સમજી શકું છું.

કદાચ હું એક સહાનુભૂતિ છું? જ્યારે તમે તમારી સાથે શું થઈ રહ્યું છે તે સમજાવી શકતા નથી ત્યારે તમે ઘણીવાર તમારી જાતને સમાન પ્રશ્ન પૂછો છો.

આ લેખમાં હું તમને જણાવવા માંગુ છું કે તમે સહાનુભૂતિ છો તે કેવી રીતે નક્કી કરવું.

સહાનુભૂતિ એ લોકોની લાગણીઓને એવી રીતે અનુભવવાની ક્ષમતા છે કે જાણે તેઓ તમારી પોતાની હોય.

આ ભેટ અથવા શ્રાપ હોઈ શકે છે, કારણ કે રસ્તા પર ઉદાસી અજાણી વ્યક્તિ સાથે કોણ ઉદાસી અનુભવવા માંગે છે? જો કોઈ વ્યક્તિ પડી જવાથી પીડાતી હોય તો શારીરિક પીડા કોણ ઈચ્છે છે. તમને ખરેખર કેવું અને શું લાગે છે? પરંતુ બીજી બાજુ, તમે આ સહાનુભૂતિનો ઉપયોગ લોકોને મદદ કરવા અને તમારા માટે ક્ષમતા વિકસાવવાની તક તરીકે કરી શકો છો.

અહીં કેટલાક પરિબળો છે જે નક્કી કરવામાં મદદ કરી શકે છે કે તમે સહાનુભૂતિ ધરાવો છો કે નહીં. પરંતુ જો તમને હજી પણ શંકા હોય, તો તમે અમારી સહાનુભૂતિની પરીક્ષા લઈ શકો છો, તે ચોક્કસપણે જૂઠું બોલશે નહીં.

તો ચાલો કામે લાગી જઈએ...

1. કોઈની લાગણીઓ અનુભવો. આ સૌથી વધુ છે સામાન્ય પરિબળ, જે કહે છે કે તમે સહાનુભૂતિ છો. શેરીમાં પસાર થતા લોકોને જુઓ, જો તમે તેમના ચહેરા પર ખુશી, પ્રેમ, ઉદાસી, કડવાશ, પીડા અનુભવો છો, તો તમે ચોક્કસપણે સહાનુભૂતિ ધરાવો છો. તમે તેમની સાથે સરળતાથી ભળી શકો છો, તે જ વસ્તુ કરી શકો છો, જે તેઓ ઇચ્છે છે. ઉદાહરણ તરીકે, તમને તરસ લાગી છે અથવા તમે કોઈ યોગ્ય કારણ વગર તાત્કાલિક ઘરે જવા માગો છો. મૂડ સ્વિંગ, અને તે સમયે અચાનક રાશિઓ

2. જ્યારે તમે ભીડવાળી જગ્યાએ હોવ ત્યારે તમને થાક લાગે છે. તમે અન્ય લોકોની લાગણીઓ અનુભવતા હોવાથી, તમે તે બધાથી કંટાળી શકો છો. તમે ગુસ્સે અને ચીડિયા બનો છો, જે ઝડપથી મૂડ સ્વિંગનું કારણ બને છે. ઘણા સહાનુભૂતિઓ એવી જગ્યાઓ પસંદ નથી કરતા જ્યાં ઘણા લોકો ભેગા થાય છે; તેઓ તરત જ ખાલી લાગે છે.

3. જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ જૂઠું બોલે છે ત્યારે તમે સ્પષ્ટપણે કહી શકો છો... તમારો પ્રિય વ્યક્તિ તમને કહે છે કે તે તમને પ્રેમ કરે છે કે કેમ તે જાણવું એક પ્રકારની ભેટ છે. માત્ર સાચા સહાનુભૂતિ જ નક્કી કરી શકે છે કે વ્યક્તિ સાચી લાગણી અનુભવી રહી છે કે નહીં. વિચાર એ છે કે સહાનુભૂતિને મૂર્ખ બનાવી શકાતી નથી કારણ કે તે જાણે છે કે તમે કેવું અનુભવો છો.

તમે સહાનુભૂતિ ધરાવો છો કે કેમ તે કહેવાની ઘણી રીતો છે. કેટલાક લોકોની આભા જોઈ શકે છે, કેટલાક લોકોને જાણે વાંચી શકે છે ખુલ્લું પુસ્તક. પરંતુ સહાનુભૂતિ બનવું વધુ મુશ્કેલ છે, કારણ કે સતત તમારી અંદર લાગણીઓનો સમૂહ અનુભવો અને તેમને અનુભવો જાણે તે તમારી પોતાની હોય તો તમને પાગલ બનાવી શકે છે!

સહાનુભૂતિ વિકસાવવી, સહાનુભૂતિ કેવી રીતે વિકસાવવી?

લોકો એવા લોકોમાં વિભાજિત છે જેઓ પહેલાથી જ સહાનુભૂતિ ધરાવે છે અને જેઓ સહાનુભૂતિ બનવા માંગે છે. આપણે પહેલાથી જ જાણીએ છીએ કે સહાનુભૂતિના ઘણા સ્તરો છે અને કોઈને શીખવવા માટે, સહાનુભૂતિ વિકસાવવા માટે, તેણે સહાનુભૂતિના સ્તરોમાંથી એકને માસ્ટર કરવાની જરૂર છે.

વાસ્તવમાં, સાચી સહાનુભૂતિ શીખવી વધુ મુશ્કેલ છે, ખાસ કરીને જેઓએ તેનો ક્યારેય ઉપયોગ કર્યો નથી. તમે દુનિયાને ઉલટાવી ન શકો અને કહી શકો કે હું બદલાઈ ગયો અને બધું અનુભવવા લાગ્યો. તમારી માન્યતાઓને તોડવામાં અને સહાનુભૂતિ શીખવામાં ઘણો સમય લાગશે.

સહાનુભૂતિ એ ફક્ત કોઈની લાગણીઓ અને અનુભવો નથી, તે સંપૂર્ણ સમજણ અને જાગૃતિ છે કે તમે તેને અનુભવો છો, જાણે તે તમારી સાથે થઈ રહ્યું હોય. આ ખૂબ જ છે સૂક્ષ્મ વિશ્વસંપૂર્ણપણે પરાયું જીવન. દરેક વ્યક્તિ અન્ય વ્યક્તિની લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓને બિનજરૂરી રીતે અનુભવવા માંગતી નથી, પરંતુ તેને આ બધાની શા માટે જરૂર છે? પરંતુ ચાલો વાસ્તવિક સહાનુભૂતિમાં ન આવીએ, પરંતુ સહાનુભૂતિના મનોવૈજ્ઞાનિક ઘટક વિશે વાત કરીએ. સહાનુભૂતિ વિશે જે મનોવિજ્ઞાન અને વ્યવસાય પાઠ્યપુસ્તકોમાં લખાયેલ છે. આ સહાનુભૂતિ અલગ છે કે તમારે તમારા વિરોધીની ક્રિયાઓની અપેક્ષા રાખવી જોઈએ અને ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાઓ દ્વારા તે તમારી પાસેથી શું ઇચ્છે છે તે જાણવું જોઈએ - આ શીખવવું ખૂબ સરળ છે. તમે તમારી જાતે બધું અનુભવશો નહીં, પરંતુ તમે સ્પષ્ટપણે સમજી શકશો કે વ્યક્તિ સાથે શું થઈ રહ્યું છે અને તેની સાથે સહાનુભૂતિ અનુભવો.

તેથી, અમે આ બ્લોગને બે ભાગોમાં વિભાજીત કરીશું: વાસ્તવિક સહાનુભૂતિ કે જેઓ વ્યક્તિ, કોઈપણ અને જેઓ આ શીખે છે તેઓનો વિકાસ થાય છે. આ સહાનુભૂતિ વચ્ચે મોટો તફાવત હશે, કારણ કે પ્રથમ સહાનુભૂતિ દ્રશ્ય સંપર્ક વિના લાગણીઓને અનુભવી શકે છે, જ્યારે બીજા લોકો મોટે ભાગે આ ક્યારેય કરી શકશે નહીં.

તો તમે સહાનુભૂતિ કેવી રીતે વિકસાવી શકો?

1. તાલીમનું સ્તર

કોઈ વ્યક્તિ સાથે વાતચીત કરતી વખતે, તમારે ભાવનાત્મક નોંધો અને હાવભાવ પ્રકાશિત કરવું આવશ્યક છે. ઉદાહરણ તરીકે, શું તમે ક્યારેય “The Theory of Lies” (લાઇ ટુ મી) શ્રેણી જોઈ છે? જો નહીં, તો જુઓ, આ શ્રેણી સ્પષ્ટપણે બતાવે છે કે કેવી રીતે, ચહેરાના હાવભાવ, હાવભાવ, પ્રતિક્રિયાઓ, અવાજના સ્વરની મદદથી, તમે નક્કી કરી શકો છો કે વ્યક્તિ કઈ સ્થિતિમાં છે, એટલે કે તે શું અનુભવે છે. જ્યારે તમે તમારું ધ્યાન યોગ્ય રીતે, ભૂલો વિના, આવી નાની વસ્તુઓ પર કેન્દ્રિત કરી શકો છો, ત્યારે તમે વ્યક્તિની ભાવનાત્મક સ્થિતિ જોઈ શકો છો. પરંતુ હમણાં માટે તમે તેને તમારા પર સ્થાનાંતરિત કરી શકશો નહીં.

શેરીમાં, મિત્રો અને પરિચિતો પર પ્રેક્ટિસ કરો. કોઈપણ નાની વસ્તુઓ પર ધ્યાન આપો: ઢીલાપણું, જેકેટ પર વાળ, હેરસ્ટાઇલ, ચહેરા પર મેકઅપ, આ બધું તમે વિચારો છો તેના કરતાં વ્યક્તિ વિશે ઘણું બધું કહી શકે છે. આ કૌશલ્યમાં નિપુણતા મેળવો.

2. તાલીમનું સ્તર

તેથી, હવે જ્યારે તમારી પાસે ચોક્કસ કુશળતા છે, તો તમે જાણી શકો છો કે વ્યક્તિ સાથે શું થઈ રહ્યું છે. અને તેમને સ્પષ્ટપણે જાણવું જોઈએ, પરંતુ મને એવું લાગતું નથી કે આ તેની સાથે થઈ રહ્યું છે. એવું લાગતું નથી, તમારી કૌશલ્યને સુધારો, ભલે તે વર્ષો કે મહિનાઓ લે, પરંતુ તમારે ભૂલ કરવી જોઈએ નહીં.

તાલીમનું બીજું સ્તર વધુ મુશ્કેલ છે, કારણ કે આ તબક્કે તમારે તે સંવેદનાઓ, આદતો, અવાજની લય અને શરીરની હલનચલન તમારામાં સ્થાનાંતરિત કરવી આવશ્યક છે. જાણે કે તમે જે વસ્તુ અનુભવો છો. તમારા માટે ઇમેજમાં પ્રવેશવાનું સરળ બનાવવા માટે, તમારે મજબૂત ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાની જરૂર છે. વ્યક્તિનું કાળજીપૂર્વક અવલોકન કરો, કલ્પના કરો કે તે તમે જ છો, જો તમે તેની સાથે સંપૂર્ણપણે ભળી ગયા છો, તેના જીવનનો એક ભાગ છો, તો તમે અગાઉથી જાણો છો કે તે આપેલ પરિસ્થિતિમાં શું કરશે અને તે કેવી રીતે કાર્ય કરશે. એવું લાગે છે કે તમે તેનો નિર્ણય કર્યા વિના અથવા શું ખોટું છે તે વિચાર્યા વિના તેનું જીવન જીવી રહ્યા છો.

તમે એક છો. તમે આ શરીર અને જીવનમાં આરામદાયક છો. જો તે પ્રેમમાં છે, તો તમે પણ પ્રેમ કરો છો, જો તે પીડા અનુભવે છે, તો તમે પણ તેને તમારા શરીરના દરેક કોષ સાથે અનુભવો છો.

આ શીખવું વધુ મુશ્કેલ છે. તમારે આ કૌશલ્યમાં નિપુણતા પ્રાપ્ત કરવાની જરૂર નથી, પરંતુ જ્યાં સુધી તમે કોઈ વ્યક્તિ શું અનુભવી રહ્યું છે તે જાતે અનુભવી ન શકો ત્યાં સુધી તમે ક્યારેય સાચા સહાનુભૂતિ બનશો નહીં. તે બીજાના જીવનના અરીસામાં જોવા જેવું છે અને તેમાં પોતાને જોવા જેવું છે. તમને લાગશે કે આ સંપૂર્ણ બકવાસ અને અશક્ય છે, પરંતુ તમે ખોટા છો. સહાનુભૂતિ એ એવી વ્યક્તિ છે જે અન્ય વ્યક્તિની લાગણીઓને જાણે કે તે પોતાની હોય તેમ સમજે છે. અને કોઈએ કહ્યું નથી કે લાગણીઓ હંમેશા સારી હોવી જોઈએ.

3. તાલીમનું સ્તર

આ સ્તર સાચા સહાનુભૂતિ બનવાનું શક્ય બનાવે છે. સહાનુભૂતિ માત્ર બધું જ અનુભવતા નથી, તેઓ જાણે છે કે આ સ્થિતિનું સંચાલન કેવી રીતે કરવું. પ્રથમ તક એ છે કે તમારી જાતને કોઈપણ નકારાત્મક ભાવનાત્મક સ્થિતિમાંથી સરળતાથી દૂર કરો. બીજી તક એ નકારાત્મક ભાવનાત્મક સ્થિતિમાંથી બીજાને બહાર લાવવાની છે. લાગણીઓને પ્રભાવિત કરો. આ તે છે જ્યાં સમાનતા શરૂ થાય છે, મનોવિજ્ઞાન અને વ્યવસાય આપણને શું શીખવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે. ભાવનાત્મક જોડાણ દ્વારા લાગણીઓને નિયંત્રિત કરવી અને અન્યને ચાલાકી કરવી.

જો તમે તાલીમના પ્રથમ બે સ્તરો અને સહાનુભૂતિની કુશળતામાં નિપુણતા મેળવી લીધી હોય, તો તમારા માટે આ બધું નિયંત્રિત કરવું મુશ્કેલ નહીં હોય...

એક સવારે, એક મહિલા, હંમેશની જેમ, તેની કારમાં બેસીને કામ પર ગઈ, જે તેના ઘરથી દસ કિલોમીટર દૂર હતી. રસ્તામાં, તેણીની કલ્પના જંગલી થઈ ગઈ અને તેણીએ પોતાને એક ભવ્ય સાહસની નાયિકા તરીકે કલ્પના કરી. તેણીએ પોતાને એક સામાન્ય મધ્યયુગીન મહિલા તરીકે કલ્પના કરી હતી, જે યુદ્ધો અને ધર્મયુદ્ધોમાં જીવે છે અને તેણીની શક્તિ અને બલિદાન માટે પ્રખ્યાત છે. તેણીએ તેના લોકોને બચાવ્યા અને એક શક્તિશાળી અને ઉમદા રાજકુમારને મળ્યો જે તેના પ્રેમમાં પડ્યો.

તેણીના મગજમાં આ વિચારોનો સંપૂર્ણ કબજો હતો, અને તેમ છતાં, તેણીએ ઘણી શેરીઓમાં વાહન ચલાવ્યું, ટ્રાફિક લાઇટ પર બે વાર રોકાઈ, વળતી વખતે યોગ્ય રીતે સંકેત આપ્યો અને તેણીની ઓફિસની બારીઓ નીચે સ્થિત પાર્કિંગની જગ્યા પર સલામત રીતે પહોંચી ગઈ. તેણીના ભાનમાં આવ્યા પછી, તેણીને સમજાયું કે તેણીને તેના લક્ષ્યસ્થાન પર કેવી રીતે પહોંચ્યું તેની કોઈ યાદ નથી. તેણીને એક પણ આંતરછેદ અથવા વળાંક યાદ ન હતો. તેણીના આઘાતજનક મગજે પૂછ્યું: "હું આટલું અંતર કેવી રીતે ચલાવી શકું તે સમજ્યા વિના? મારું મન ક્યાં હતું? જ્યારે હું દિવાસ્વપ્નમાં હતો ત્યારે કાર કોણ ચલાવતું હતું?" પરંતુ આ તેની સાથે થઈ ચૂક્યું હતું, અને તેથી તેણીએ જે બન્યું તે તેના માથામાંથી બહાર કાઢ્યું અને તેણીની ઑફિસમાં ગઈ.

જ્યારે તેણી તેના ડેસ્ક પર બેઠી હતી અને દિવસની યોજના ઘડી રહી હતી, ત્યારે તેણીના કામમાં વિક્ષેપ પડ્યો તેના એક સાથીદારે ઓફિસમાં ઘૂસીને, તેણે તાજેતરમાં સ્ટાફને વિતરિત કરેલું મેમોરેન્ડમ ટેબલ પર ફેંકી દીધું, અને કેટલાક નાના મુદ્દાઓ પર પંક્તિ શરૂ કરી. જેની સાથે તે સહમત ન હતો. તેણીને આઘાત લાગ્યો. આવી નજીવી બાબત પર આટલો ગુસ્સો! તેના ઉપર શું આવ્યું?

તે પોતે, તેના ઊંચા સ્વરને સાંભળીને, સમજી ગયો કે તે છછુંદરમાંથી પર્વત બનાવી રહ્યો છે, શરમજનક બની ગયો, માફી માંગી અને પીછેહઠ કરીને ઓફિસ છોડી દીધી. તેમની ઑફિસમાં પાછા ફરતાં, તેણે પોતાની જાતને પૂછ્યું: "મારા પર શું આવ્યું? મારામાં આ ક્યાંથી આવ્યું? એક નિયમ તરીકે, નાની વસ્તુઓ, મને ગુસ્સે કરતી નથી. હું મારા જેવો નહોતો!" તેણે અનુમાન લગાવ્યું કે તેના ગુસ્સાને તેના સાથીદારના મેમોરેન્ડમ સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી, પરંતુ તે લાંબા સમયથી તેની અંદર ઉકળતો હતો, અને આ નજીવું કારણ માત્ર છેલ્લું સ્ટ્રો બની ગયું, જેના કારણે ગુસ્સો ફાટી ગયો. પણ આ ગુસ્સો ક્યાંથી આવ્યો તેની તેને ખબર નહોતી.

જો આ લોકો પાસે વિચારવાનો સમય હોત, તો તેઓએ અનુમાન લગાવ્યું હોત કે આજે સવારે તેઓએ તેમના જીવનમાં અચેતનની હાજરી અનુભવી હતી. રોજિંદા જીવનની મામૂલી ઘટનાઓના અનંત પ્રવાહમાં, આપણે સૌથી વધુ છીએ વિવિધ સ્વરૂપોઆપણે અચેતનનો સામનો કરીએ છીએ, જે આપણામાં અને આપણા દ્વારા કાર્ય કરે છે.

કેટલીકવાર અચેતન મન સભાન મન સાથે સમાંતર કામ કરે છે અને કાર પર નિયંત્રણ મેળવે છે જ્યારે સભાન મન કંઈક અન્ય સાથે વ્યસ્ત હોય છે. આપણે બધાએ, આપણા જીવનમાં ઓછામાં ઓછું એકવાર, ઓટોપાયલટ પર ઘણા બ્લોક્સ ચલાવ્યા છે, જેમ કે આપણા ઉદાહરણમાંની સ્ત્રીએ કર્યું હતું. સભાન મન થોડા સમય માટે વિચલિત થાય છે, અને અચેતન મન આપણી ક્રિયાઓની દિશા સંભાળે છે. તે લાલ લાઇટ પર કારને રોકે છે, જ્યારે તે લીલી થાય છે ત્યારે દૂર ખસી જાય છે અને નિયમોનું પાલન થાય છે તેની ખાતરી કરે છે. ટ્રાફિકજ્યાં સુધી સભાન મન તેની સામાન્ય સ્થિતિમાં પરત ન આવે ત્યાં સુધી. આ સૌથી દૂર છે સલામત માર્ગકાર ચલાવવી, પરંતુ બેભાન વ્યક્તિ ખરેખર આપણને એવી ભવ્ય, મહત્વપૂર્ણ, "સુરક્ષા નેટ" સિસ્ટમ પ્રદાન કરે છે જે આપણે આ ઘટનાને માની લઈએ છીએ.

કેટલીકવાર બેભાન એવી આબેહૂબ, પ્રતીકાત્મક છબીઓથી ભરેલી કાલ્પનિકતાને જન્મ આપે છે કે કાલ્પનિક આપણા સભાન મન પર સંપૂર્ણ રીતે પ્રભુત્વ ધરાવે છે અને લાંબા સમય સુધી આપણું ધ્યાન રાખે છે. ખતરનાક સાહસ, શૌર્ય, બલિદાન અને પ્રેમની કલ્પનાઓ જે સ્ત્રીને કામ પર જવાના માર્ગે મોહિત કરે છે તે એક ઉત્તમ ઉદાહરણ છે કે કેવી રીતે અચેતન આપણા સભાન મનમાં ઘૂસી જાય છે અને તેના દ્વારા પોતાને વ્યક્ત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. કલ્પના,લાગણી સાથે ચાર્જ કરેલી છબીઓની સાંકેતિક ભાષાનો ઉપયોગ.

અચેતનના અભિવ્યક્તિનું બીજું સ્વરૂપ એ એક અણધારી અને મજબૂત લાગણી, અકલ્પનીય આનંદ અથવા કારણહીન ગુસ્સો છે, જે અચાનક આપણા સભાન મન પર આક્રમણ કરે છે અને તેને સંપૂર્ણપણે વશ કરે છે. લાગણીઓનો આ પ્રવાહ સભાન મન માટે સંપૂર્ણપણે અગમ્ય છે, કારણ કે સભાન મન તેને ઉત્પન્ન કરતું નથી. અમારા ઉદાહરણમાંથી માણસ તેની પ્રતિક્રિયાની અયોગ્યતા પોતાને સમજાવી શક્યો નહીં. તેણે પૂછ્યું, "આ ક્યાંથી આવ્યું?" તે માનતો હતો કે તેનો ગુસ્સો ક્યાંકથી આવ્યો છે બહારથીઅને તે ઘણી મિનિટો માટે "પોતે ન હતો." પરંતુ, વાસ્તવમાં, બેકાબૂ લાગણીઓનો આ ઉછાળો પોતાની અંદર જન્મ્યો હતો, એક એવી જગ્યાએ કે જે તેના અસ્તિત્વની અંદર એટલી ઊંડી છે કે સભાન મન તેને જોઈ શકતું નથી. આ સ્થાનને "બેભાન" કહેવામાં આવે છે કારણ કે તે દૃશ્યમાન નથી.

અચેતનનો વિચાર રોજિંદા માનવ જીવનના સરળ અવલોકનોમાંથી ઉદ્ભવે છે. આપણા મનમાં એવી સામગ્રી હોય છે જેના વિશે આપણે મોટાભાગે અજાણ છીએ. એવું બને છે કે, સંપૂર્ણપણે અણધારી રીતે, કેટલીક યાદો, સુખદ સંગઠનો, આદર્શો, માન્યતાઓ આપણામાં જીવનમાં આવે છે. આપણને લાગે છે કે આ તત્વો લાંબા સમયથી આપણી અંદર ક્યાંક છે. પણ બરાબર ક્યાં? હા, આત્માના તે અજાણ્યા ભાગમાં જે ચેતન મનની પહોંચની બહાર છે.

અચેતન એક અદભૂત બ્રહ્માંડ છે જે અદ્રશ્ય શક્તિઓ, દળો, બુદ્ધિના સ્વરૂપો, વ્યક્તિગત પણ વ્યક્તિત્વજે બધા આપણી અંદર રહે છે. મોટાભાગના લોકો આ મહાન સામ્રાજ્યના સાચા કદની કલ્પના કરતા નથી, જે પોતાનું સંપૂર્ણ સ્વતંત્ર જીવન જીવે છે, જે આપણા રોજિંદા અસ્તિત્વની સમાંતર ચાલે છે. બેભાન એ આપણા મોટાભાગના વિચારો, લાગણીઓ અને ક્રિયાઓનો ગુપ્ત સ્ત્રોત છે. અને આપણા પર તેના પ્રભાવની શક્તિ પણ મહાન છે કારણ કે આ પ્રભાવ અગોચર છે.

જ્યારે લોકો શબ્દ સાંભળે છે બેભાન, તેમાંના મોટા ભાગના સાહજિક રીતે સમજે છે કે આપણે શું વાત કરી રહ્યા છીએ. અમે આ વિચારને મોટી અને નાની ઘટનાઓની વિશાળ સંખ્યા સાથે જોડીએ છીએ જે આપણા રોજિંદા જીવનની રચના બનાવે છે. જ્યારે આપણું મન "બીજી જગ્યાએ" હતું ત્યારે આપણામાંના દરેકને કંઈક કરવું પડ્યું છે અને પછી અમારા કાર્યના પરિણામને જોઈને આશ્ચર્યચકિત થઈએ છીએ. એવું પણ બને છે કે કેટલીક વાતચીત દરમિયાન આપણે અચાનક ઉત્સાહિત થવાનું શરૂ કરીએ છીએ અને, સંપૂર્ણપણે અણધારી રીતે આપણા માટે, એક તીક્ષ્ણ દૃષ્ટિકોણ વ્યક્ત કરીએ છીએ, જેની અમને શંકા પણ નહોતી.

કેટલીકવાર આપણે વિચારીએ છીએ: "આ ક્યાંથી આવ્યું? મને ખબર ન હતી કે મને આ વિશે આટલી તીવ્ર લાગણીઓ હોઈ શકે?" જ્યારે આપણે અચેતન ઊર્જાના આવા વિસ્ફોટોને વધુ ગંભીરતાથી લેવાનું શરૂ કરીએ છીએ, ત્યારે આપણને ખ્યાલ આવે છે કે પ્રશ્ન અલગ રીતે પૂછવો જોઈએ: “શું? મારો એક ભાગશું તે માને છે? શા માટે આ વિશિષ્ટ વિષય મારા અસ્તિત્વના આ અદ્રશ્ય ભાગમાં આટલી તીવ્ર પ્રતિક્રિયા પેદા કરે છે?

આપણે આ મુદ્દાને વધુ ગંભીરતાથી લેતા શીખી શકીએ છીએ. "કંઈક મારા પર આવ્યું" ની વિભાવના બેભાન શક્તિ પર અચાનક આક્રમણ સૂચવે છે. જો હું કહું કે હું પોતાના જેવો દેખાતો ન હતો, તો તે માત્ર એટલા માટે છે કારણ કે હું સમજી શકતો નથી કે "હું" ની વિભાવનામાં મારું બેભાન પણ સામેલ છે. આપણા અસ્તિત્વનો છુપાયેલ ભાગ છે મજબૂત લાગણીઓઅને તેમને વ્યક્ત કરવા માંગે છે. અને જો આપણે કરવાનું શીખીશું નહીં આંતરિક કામ, આ અદ્રશ્ય ભાગ આપણા ચેતન મનથી છુપાયેલો રહેશે.

આ છુપાયેલ વ્યક્તિત્વ ખૂબ જ હાનિકારક અથવા હિંસક હોઈ શકે છે, અને જ્યારે તે બહાર આવે છે, ત્યારે આપણે આપણી જાતને ખૂબ જ બેડોળ સ્થિતિમાં શોધીએ છીએ. બીજી બાજુ, મજબૂત અને સુંદર ગુણો કે જેના વિશે આપણને શંકા પણ ન હતી તે આપણામાં જાગૃત થઈ શકે છે. અમે છુપાયેલા સંસાધનોને સક્રિય કરીએ છીએ અને એવી ક્રિયાઓ કરીએ છીએ જે અમે સામાન્ય સ્થિતિમાં ક્યારેય નહીં કરીએ, આવા સમજદાર વિચારો વ્યક્ત કરીએ છીએ જે અમે પહેલાં સક્ષમ ન હતા, અને ખાનદાની અને સહનશીલતા બતાવીએ છીએ જે અમારા માટે સંપૂર્ણપણે અણધારી હતી. અને દરેક કિસ્સામાં આપણે આઘાત અનુભવીએ છીએ: "મેં ક્યારેય વિચાર્યું ન હતું કે હું આના જેવો હોઈ શકું છું. મારી પાસે એવા ગુણો છે (સકારાત્મક અને નકારાત્મક બંને) જેની મને ક્યારેય શંકા નથી." આ ગુણો અચેતનમાં રહેતા હતા, જ્યાં તેઓ "ન તો દૃષ્ટિ કે મન" માટે અગમ્ય હતા.

આપણામાંના દરેક "હું" કરતાં કંઈક વધુ છે જે તે પોતાને માને છે. કોઈપણ સમયે, આપણું સભાન મન ફક્ત આપણા અસ્તિત્વના મર્યાદિત ક્ષેત્ર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરી શકે છે. આત્મજ્ઞાન તરફના આપણા શ્રેષ્ઠ પ્રયાસો છતાં, અચેતનની વિશાળ ઉર્જા પ્રણાલીનો માત્ર એક ખૂબ જ નાનો ભાગ ચેતન મન સાથે જોડાઈ શકે છે અથવા ચેતનાના સ્તરે કાર્ય કરી શકે છે. તેથી, આપણે અચેતન સુધી પહોંચવાનું શીખવું જોઈએ અને તેના સંદેશાઓનો અર્થ સમજવો જોઈએ: આપણા અસ્તિત્વના અજાણ્યા ભાગને સમજવાનો આ એકમાત્ર રસ્તો છે.

બેભાન સુધી પહોંચવું - સભાન અથવા અનૈચ્છિક

અચેતન પ્રતીકોની ભાષા દ્વારા પોતાને પ્રગટ કરે છે. આપણે ફક્ત અનૈચ્છિક ક્રિયાઓ દ્વારા જ નહીં, બેભાન સાથે સંપર્કમાં આવી શકીએ છીએ. બેભાન વ્યક્તિ તેની અને સભાન મન વચ્ચેનું અંતર બે રીતે દૂર કરી શકે છે. એક રસ્તો છે સપનાઓ; અન્ય - કલ્પના.આત્માએ આ જટિલ સંચાર પ્રણાલીઓ બનાવી છે જેથી બેભાન અને સભાન લોકો એકબીજા સાથે વાતચીત કરી શકે અને સાથે મળીને કામ કરી શકે.

બેભાન વ્યક્તિએ એક વિશિષ્ટ ભાષાની શોધ કરી છે જેનો ઉપયોગ સપના અને કલ્પનામાં થાય છે: પ્રતીકવાદની ભાષા. જેમ આપણે પછી જોઈશું, આંતરિક કાર્ય માટે, સૌ પ્રથમ, અચેતનની આ સાંકેતિક ભાષાની સમજની જરૂર છે. તેથી, આપણે અમારો મોટાભાગનો સમય સપના, કલ્પના અને પ્રતીકવાદ સાથે કામ કરવા માટે ફાળવવો જોઈએ.

અચેતન દ્વારા આપણા મન સાથે વાતચીત કરવાના ઘણા પ્રયત્નો નિષ્ફળ જાય છે. સપનામાં બેભાન દેખાય છે, પરંતુ બહુ ઓછા લોકો પાસે તેમના સપનાને ગંભીરતાથી લેવા અને તેમની ભાષા સમજવા માટે જરૂરી માહિતી હોય છે. અચેતનની પ્રવૃત્તિના પરિણામો આપણી કલ્પનાની ઉડાનમાં સ્પષ્ટપણે દેખાય છે: કાલ્પનિક, ગીઝરની જેમ, આપણા સભાન મનની સપાટી પર ઉદભવે છે, પરંતુ આપણે ભાગ્યે જ તેની નોંધ લઈએ છીએ; ઘણા લોકો કાલ્પનિકતાના સમગ્ર પ્રવાહોની નોંધ પણ લેતા નથી, જે નદીઓની જેમ, ઘણીવાર તેમના મનની ધાર સાથે વહે છે. આપણને લાગે છે કે આપણે “વિચારી રહ્યા છીએ”, અથવા આપણને લાગે છે કે આપણે “યોજના” કરી રહ્યા છીએ, પરંતુ ઘણી વાર આપણે ફક્ત દિવાસ્વપ્નો જોતા હોઈએ છીએ, કાલ્પનિક નદીમાં થોડી મિનિટો માટે ડૂબી જઈએ છીએ. ઠીક છે, પછી આપણે "જમીન" પર પાછા આવીએ છીએ, એટલે કે, અમે ભૌતિક પરિસ્થિતિ પર, તાત્કાલિક કામ પર, અમે જેની સાથે વાત કરી રહ્યા છીએ તે લોકો પર પાછા આવીએ છીએ.

આપણે ખરેખર કોણ છીએ તે સમજવા માટે, સંપૂર્ણ અને વધુ સંપૂર્ણ માનવ બનવા માટે, આપણે અચેતનમાં જવું જોઈએ અને તેની સાથે જોડાવું જોઈએ. બેભાન આપણા "હું" નો મોટો ભાગ અને આપણા પાત્રના ઘણા નિર્ધારકો ધરાવે છે. અચેતનની નજીક જવાથી જ આપણને સાચા અર્થમાં વિચારશીલ, સંપૂર્ણ, સંપૂર્ણ માનવ બનવાની તક મળે છે. જંગે સાબિત કર્યું કે વધુ સંપૂર્ણ રીતે જીવવું અને સમૃદ્ધ જીવનઆ ત્યારે જ શક્ય છે જો કોઈ વ્યક્તિ બેભાન સુધી પહોંચે અને તેની સાંકેતિક ભાષા સમજે. અમે સતત તેની સાથે લડવા અથવા તેની દયાને સમર્પણ કરવાને બદલે બેભાન સાથે ભાગીદારીમાં પ્રવેશીએ છીએ.

જો કે, મોટાભાગના લોકો પોતાની સ્વતંત્ર ઇચ્છાથી નહીં પણ બેભાનનો સંપર્ક કરે છે. જ્યારે તેઓને તેની સાથે સમસ્યા હોય ત્યારે જ તેઓ અચેતનના અસ્તિત્વ વિશે જાગૃત બને છે. આધુનિક લોકોઆંતરિક વિશ્વથી એટલા ડિસ્કનેક્ટ થઈ ગયા છે કે તેઓ મુખ્યત્વે તણાવના પરિણામે તેનો સામનો કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, એક સ્ત્રી જે વિચારે છે કે તેણી પાસે બધું નિયંત્રણમાં છે તે ભયંકર ડિપ્રેશનમાં આવી શકે છે અને તેને દૂર કરવામાં અથવા તેની સાથે શું થઈ રહ્યું છે તે સમજવામાં અસમર્થ હોઈ શકે છે. અથવા કોઈ માણસને અચાનક ખબર પડી શકે છે કે તે જે જીવન જીવે છે તે તેના અસ્તિત્વના તે ભાગમાં છુપાયેલા આદર્શો સાથે સંપૂર્ણ સંઘર્ષમાં આવી ગયું છે જેની તેણે ક્યારેય જોયું નથી. તે દમનકારી અસ્વસ્થતા અનુભવશે, પરંતુ તેનું કારણ નક્કી કરી શકશે નહીં.

જ્યારે આપણે એક અકલ્પનીય વિરોધાભાસ અનુભવીએ છીએ જે આપણે ઉકેલી શકતા નથી; જ્યારે આપણે અતાર્કિક, આદિમ અથવા વિનાશક લાગણીઓના બંદી બનીએ છીએ; જ્યારે આપણે ન્યુરોસિસથી ત્રાટકીએ છીએ કારણ કે આપણી ચેતના આપણી વૃત્તિ સાથે સંઘર્ષમાં આવે છે, ત્યારે આપણે સમજવાનું શરૂ કરીએ છીએ કે બેભાનનું ખરેખર આપણા જીવનમાં સ્થાન છે અને આપણે તેને "રૂબરૂ" મળવાની જરૂર છે.

ઐતિહાસિક રીતે, જંગ અને ફ્રોઈડે એવા દર્દીઓની ચોક્કસ પેથોસાયકોલોજિકલ વેદનાઓ દ્વારા બેભાનનું અસ્તિત્વ પુનઃ શોધ્યું કે જેમાં ચેતનાના સ્તર અને બેભાન સ્તર વચ્ચેનો સંબંધ તૂટી ગયો હતો.

શું તમે અન્ય લોકોને ખૂબ નજીકથી સમજો છો, જાણે કે તેઓ તમારા પોતાના હોય? કદાચ તમારી સહાનુભૂતિ જાગી ગઈ હશે! તે કેવી રીતે તપાસવું તે શોધો!

સહાનુભૂતિ શું છે અને તે કેવી રીતે ઉદભવે છે?

સહાનુભૂતિ (કરુણા)¹ એ બીજાની પોતાની લાગણીઓને સૂક્ષ્મ રીતે અનુભવવાની ક્ષમતા છે. જે લોકો આ કરી શકે છે તેમને સહાનુભૂતિ કહેવામાં આવે છે. સહાનુભૂતિ એવી વ્યક્તિ છે જે અન્યની લાગણીઓ અને લાગણીઓને સમજે છે. કેટલીકવાર ક્ષમતા સાથે સહાનુભૂતિ પણ હોય છે.

સ્વાભાવિક રીતેલોકો આ ક્ષમતા બે કિસ્સાઓમાં પ્રાપ્ત કરે છે:

1. તેઓ જન્મજાત સહાનુભૂતિ ધરાવતા હોય છે.

2. આ ભેટ ઉછેર અને સામાજિકકરણ દરમિયાન સ્વતંત્ર રીતે જાગૃત થાય છે.

સહાનુભૂતિ એ એક મહાન ભેટ છે જો તમે તેનો યોગ્ય રીતે ઉપયોગ કેવી રીતે કરવો તે જાણો છો. બધા સહાનુભૂતિ સભાનપણે ક્ષમતાને નિયંત્રિત કરવામાં સક્ષમ નથી - મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં તે અચેતનપણે થાય છે.

ઘણા લોકો ક્યારેક અન્ય લોકોની લાગણીઓને "પકડે છે". મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં, સહાનુભૂતિની ભેટને ઓળખવામાં આવતી નથી: તાર્કિક મન આવા અભિવ્યક્તિઓને સામાન્ય મનોવિજ્ઞાન અથવા સ્વયંસ્ફુરિત NLP² તરીકે સમજાવે છે.

મહાસત્તા હોવાના સંકેતો

જો તમારા જીવનમાં કંઈક આવું જ બન્યું હોય, અને તમે અચાનક લાગણીઓ અનુભવો જે તમારા માટે અસામાન્ય હતી, તો તે તદ્દન શક્ય છે કે તે અન્ય વ્યક્તિ પાસેથી પ્રાપ્ત થયેલી લાગણી હતી - આ રીતે સહાનુભૂતિ પોતાને પ્રગટ કરે છે!

જ્યાં સુધી તમે આનું સંચાલન અને નિયંત્રણ કરવાનું શીખો નહીં, ત્યાં સુધી તમે અન્ય લોકોની લાગણીઓને ગ્રહણ કરશો અને તેમને તમારા પોતાના તરીકે અનુભવશો.

ત્યાં ઘણા ચિહ્નો છે કે વ્યક્તિ સહાનુભૂતિ ધરાવે છે:

1. સહાનુભૂતિ મોટા પાયે વિશ્વમાં દુઃખ અનુભવે છે અને વિશ્વને મદદ કરવા માટે કંઈક કરવા માંગે છે.

2. તેઓને અન્ય લોકોની પીડા જોવાનું મુશ્કેલ લાગે છે કારણ કે તે તેમના પોતાના જેવું લાગે છે.

3. આ ક્ષમતા ધરાવતા લોકોને અવ્યવસ્થિત સમાચાર જોવામાં મુશ્કેલી પડે છે: તેઓ તમામ વેદના અનુભવે છે અને પછી તે ખૂબ લાંબા સમય સુધી કરી શકતા નથી.પુનઃપ્રાપ્ત

ઉદાહરણ તરીકે, વિશ્વમાં ક્યાંય પણ આપત્તિ અથવા કોઈ પ્રકારની આપત્તિ વિશેના સમાચાર જોવા માટે તે પૂરતું છે, અને આવી વ્યક્તિ આ ઘટનાથી પીડા (માનસિક અને ક્યારેક શારીરિક) અનુભવી શકે છે.

4. સહાનુભૂતિઓને પોતાને શોધવામાં અને તેમની પોતાની લાગણીઓથી સંપૂર્ણપણે વાકેફ રહેવામાં મુશ્કેલી પડે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, અન્ય વ્યક્તિ સાથે વાત કરતી વખતે, સહાનુભૂતિની ભેટ ધરાવતા લોકોતેની લાગણીઓ અને લાગણીઓને અનુભવો. ઘણીવાર, તેઓ તેમના જીવનના પ્રશ્નોના જવાબો જાણે છે, પરંતુ તે જ સમયે તેમના પોતાના જવાબો શોધી શકતા નથી.

5. ઘણીવાર સહાનુભૂતિ વ્યક્તિને શરમાળ બનાવી શકે છે કારણ કે તે સારી રીતે જાણે છે કે બીજાને કેવું લાગે છે અને તે શું ઇચ્છે છે.

6. જો કોઈ વ્યક્તિ તેની ક્ષમતાને કેવી રીતે સંચાલિત કરવી તે જાણતી નથી, તો તે તેની નિર્ણાયક દ્રષ્ટિ ગુમાવી શકે છે. આવા લોકો હંમેશા બધી વિનંતીઓ અને માંગણીઓ માટે "હા" કહે છે, તેઓને તેની જરૂર છે કે કેમ કે તેઓ ખરેખર ઇચ્છે છે તે વિશે વિચાર્યા વિના.

એક સહાનુભૂતિ અન્ય વ્યક્તિના અનુભવમાં એટલી ડૂબી જાય છે, તેઓને શું જોઈએ છે તે જાણીને, તેઓ ના કહી શકતા નથી. અને ત્યારે જ તેને ખ્યાલ આવે છે કે તેણે પોતાની જાત અને તેની ઈચ્છાઓ વિશે વિચાર્યું નથી.

7. સહાનુભૂતિ ધરાવતા લોકો પોતાના ખર્ચે બીજાને મદદ કરે છે.

8. સહાનુભૂતિ દૂરથી પ્રેમ કરે છે જાણે કે તેમનો પ્રિય વ્યક્તિ નજીકમાં હોય.

9. તેઓ પ્રકૃતિ, પ્રાણીઓ અને છોડ સાથે ઊંડી આત્મીયતા અનુભવે છે.

આવા લોકો માત્ર લોકોને જ નહીં, પણ પ્રાણીઓને પણ અનુભવી શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે તેઓ શેરીમાં કૂતરા અથવા બિલાડીને મળે છે.

10. અન્ય લોકો કેવું અનુભવે છે તેના માટે સહાનુભૂતિ જવાબદાર લાગે છે અને તેઓને સારું લાગે તે માટે મદદ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે.

11. આવા લોકો ખૂબ જ સંવેદનશીલ હોય છે: સંબંધો અને મિત્રતાને હૃદયની ખૂબ નજીક લઈ શકાય છે.

12. સહાનુભૂતિ અને તેને સંચાલિત કરવામાં અસમર્થતાને કારણે, તેઓ ઘણીવાર અન્ય લોકો માટે તેમની લાગણીઓ તેમના પર ફેંકી દેવા માટેનું આઉટલેટ બની જાય છે.

13. પુસ્તક વાંચતી વખતે અથવા મૂવી જોતી વખતે, સહાનુભૂતિ ઘટનાઓને ખૂબ જ ભાવનાત્મક રીતે અનુભવે છે અને લગભગ સંપૂર્ણપણે પાત્રો સાથે ઓળખે છે.

14. કારણ કે સતત ભારઆ ભેટ ધરાવતા લોકો ભૂલી જાય છે કે આનંદ માણવાનો અને જીવનનો આનંદ માણવાનો અર્થ શું છે.

15. સહાનુભૂતિ ઊંડે આધ્યાત્મિક લોકો હોય છે: સહાનુભૂતિની ભેટતમને બધા અસ્તિત્વની એકતા અનુભવવા દે છે.

જો તમે ઉપરોક્ત ઘણા ચિહ્નો સાથે સંબંધિત છો, તો તેનો અર્થ એ છે કે તમારી અંદર સહાનુભૂતિ દર્શાવવાની ક્ષમતા છે!

નીચેના પ્રશ્નોના જવાબ:

• શું તમે આ ભેટને નિયંત્રિત કરી શકો છો?
• શું તમે જાણો છો કે તમારા પોતાના અને અન્ય લોકોના અનુભવોને કેવી રીતે અલગ કરવા?
• શું તમે તમારી ભેટનું સંચાલન કરી શકો છો, જ્યારે તમને તેની જરૂર હોય ત્યારે જ તેને "ચાલુ" કરી શકો છો?

જો તમે "હા" નો જવાબ આપ્યો, તો પછી તમે તમારી સહાનુભૂતિની ભેટને નિયંત્રિત કરવાનું શીખ્યા છો; અન્યથા, તમારે સહાનુભૂતિનું સંચાલન કેવી રીતે કરવું તે શીખવાની જરૂર છે: આ લેખની નોંધોમાં સહાનુભૂતિ પર નિયંત્રણ વિકસાવવા માટે ઉપયોગી સામગ્રીની લિંક છે.

સામગ્રીની ઊંડી સમજણ માટે નોંધો અને વિશેષતા લેખો

¹ સહાનુભૂતિ એ આ અનુભવના બાહ્ય મૂળની સમજ ગુમાવ્યા વિના અન્ય વ્યક્તિની વર્તમાન ભાવનાત્મક સ્થિતિ માટે સભાન સહાનુભૂતિ છે (વિકિપીડિયા).

ડેન 10/02/2014 15:42 જવાબ આપો

• 10/02/2014 20:28 જવાબ આપો

  Ilona123 11/02/2014 02:51 જવાબ આપો

  Fialka777 12/02/2014 10:28 જવાબ આપો

  Sazer 28/07/2014 23:40 જવાબ આપો

  Sazer 29/07/2014 00:21 જવાબ આપો

  Anyta2311 01/29/2015 15:02 જવાબ આપો

  • 17/02/2015 12:53 જવાબ આપો

    વેલેન્ટિના 12/03/2017 14:13 જવાબ આપો

    Anon 05/08/2017 07:53 જવાબ આપો

    • 14/08/2017 08:27 જવાબ આપો

      અનીસા 26/11/2017 19:53 જવાબ આપો

      કાત્યા 07/12/2017 15:25

પુખ્ત વયના લોકો તરીકે પણ, આપણે હંમેશા આશા રાખીએ છીએ કે ભાગ્ય આપણને એવી વ્યક્તિ આપશે જે આપણને સંપૂર્ણ રીતે સમજશે. એવી વ્યક્તિ જે આપણાં સુખ-દુઃખને આપણી સાથે એવી રીતે શેર કરશે કે જાણે તે તેના પોતાના હોય. આ અદ્ભુત લાગણી જે તમને તમારા વાર્તાલાપમાં ભાવનાત્મક રીતે અનુભવવા દે છે તેને સહાનુભૂતિ કહેવામાં આવે છે.

અન્ય લોકોની લાગણીઓ તમારી પોતાની જેવી છે

અન્ય લોકોની લાગણીઓ સાથે સભાનપણે સહાનુભૂતિ દર્શાવવાની ક્ષમતા, કમનસીબે, આજે ખૂબ જ દુર્લભ છે. મનોવિજ્ઞાનમાં "સહાનુભૂતિ" શબ્દ સિગ્મંડ ફ્રોઈડના કાર્યોમાં ઉલ્લેખિત સૌપ્રથમ એક હતો, જેમણે દલીલ કરી હતી કે મનોવિશ્લેષકને કાર્યક્ષમ કાર્યદર્દી સાથે, તેની ભાવનાત્મક સ્થિતિને ધ્યાનમાં લેવી જરૂરી છે. મનોવિશ્લેષક આ સ્થિતિમાં પ્રવેશ કરે છે, ત્યારબાદ તે તેની પોતાની સંવેદનાઓ સાથે સરખામણી કરીને તેને સમજવાની ક્ષમતા મેળવે છે.

આજે, "સહાનુભૂતિ" ની વિભાવના ઘણી વસ્તુઓ સૂચિત કરે છે. સૌ પ્રથમ, સહાનુભૂતિ એ વ્યક્તિ અને તેની ભાવનાત્મક સ્થિતિ સાથે સભાન સહાનુભૂતિ છે, આવી સ્થિતિ પર બાહ્ય નિયંત્રણની ભાવના ગુમાવ્યા વિના. દવા અને મનોવિજ્ઞાનમાં, સહાનુભૂતિને ઘણીવાર સહાનુભૂતિપૂર્ણ શ્રવણ સાથે સમાન ગણવામાં આવે છે - તે દર્શાવે છે કે નિષ્ણાત દર્દીની ભાવનાત્મક સ્થિતિને યોગ્ય રીતે સમજે છે. ફોરેન્સિક્સમાં, સહાનુભૂતિપૂર્ણ શ્રવણનો અર્થ લક્ષ્યની લાગણીઓ અને વિચારો વિશે માહિતી એકત્ર કરવાની ક્ષમતા છે.

માનસશાસ્ત્ર માટે, સહાનુભૂતિ એ એક વિશેષ લાગણી માનવામાં આવે છે જે ફક્ત અમુક લોકો માટે જ ઉપલબ્ધ છે. એક્સ્ટ્રાસેન્સરી ધારણામાં આ ક્ષમતાનું મહત્વ મહાન છે: તે અન્ય લોકોની ભાવનાત્મક સ્થિતિઓને "સીધી રીતે" સમજવા માટે તેમજ વ્યક્તિની લાગણીઓને પ્રસારિત કરવા માટેના સાધન તરીકે સેવા આપે છે, જ્યારે વ્યક્તિ સાથે સીધો સંપર્કનો અભાવ એ અવરોધ નથી. આ લાગણી ભાવનાત્મક ટેલિપેથીની વિભાવના સાથે સમાન છે.

સહાનુભૂતિના અભિવ્યક્તિઓ ખૂબ જ અલગ છે: થી સંપૂર્ણ નિમજ્જનસંચાર ભાગીદારની લાગણીઓમાં (ભાવનાત્મક અથવા લાગણીશીલ સહાનુભૂતિ), મજબૂત ભાવનાત્મક સંડોવણી વિના સંચાર ભાગીદારના અનુભવોની ઉદ્દેશ્ય સમજણ માટે. આ કિસ્સામાં, નીચેના પ્રકારની સહાનુભૂતિને અલગ પાડવામાં આવે છે:

• સહાનુભૂતિ - ભાવનાત્મક પ્રતિભાવ, મદદ પૂરી પાડવાની જરૂરિયાત;
• સહાનુભૂતિ - એક વ્યક્તિ સંચાર ભાગીદાર તરીકે સમાન લાગણીઓ અનુભવે છે;
• સહાનુભૂતિ એ વ્યક્તિ પ્રત્યે ખૂબ જ મૈત્રીપૂર્ણ અને ગરમ વલણ છે.

સહાનુભૂતિ કોઈ ચોક્કસ લાગણીઓ (કરુણાની જેમ) ની ધારણા સાથે સંકળાયેલ નથી. આ લાગણીનો ઉપયોગ કોઈપણ રાજ્ય પ્રત્યે સહાનુભૂતિ દર્શાવવા માટે થાય છે. એવા ઘણા વ્યવસાયો છે જેમાં સહાનુભૂતિપૂર્વક સાંભળવું માત્ર ઇચ્છનીય નથી, પણ જરૂરી છે. આવા વ્યવસાયોમાં લોકો સાથે વાતચીત કરવા પર કેન્દ્રિત લગભગ તમામ વ્યવસાયોનો સમાવેશ થાય છે:

• મનોવૈજ્ઞાનિકો, મનોચિકિત્સકો;
• ડોકટરો;
• શિક્ષકો;
• એચઆર મેનેજરો;
• સંચાલકો;
• ડિટેક્ટીવ્સ;
• અધિકારીઓ;
• વેચનાર;
• હેરડ્રેસર અને અન્ય.

જેમ આપણે જોઈ શકીએ છીએ, આની એપ્લિકેશન અદ્ભુત મિલકતઆપણું માનસ ગમે ત્યાં મળી શકે છે. જે લોકોમાં સહાનુભૂતિ દર્શાવવાની ક્ષમતા હોય છે તેઓને સહાનુભૂતિ કહેવામાં આવે છે.

શું સહાનુભૂતિ બનવું શક્ય છે?

તમે વારંવાર સાંભળી શકો છો: "તે જન્મજાત મનોવિજ્ઞાની છે." ઘણીવાર આવા શબ્દસમૂહ વિશેષ વ્યાવસાયિક કુશળતા વિના ભાવનાત્મક રીતે સહાનુભૂતિ દર્શાવવાની વ્યક્તિની ક્ષમતા સૂચવે છે. શું સહાનુભૂતિ બનવું શક્ય છે? શું સહાનુભૂતિ એ જન્મજાત કે હસ્તગત ક્ષમતા છે? તેના ચિહ્નો શું છે?

જીવવિજ્ઞાન મુજબ, મગજની પ્રવૃત્તિ, જે અન્ય વ્યક્તિઓની ક્રિયાઓ અને સ્થિતિઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે, તે મિરર ન્યુરોન્સની પ્રવૃત્તિ પર સીધો આધાર રાખે છે. જીવવિજ્ઞાનીઓ સૂચવે છે કે સહાનુભૂતિની શક્તિ તેમની પ્રવૃત્તિ પર આધારિત છે.

આની પરોક્ષ પુષ્ટિ એ છે કે એલેક્સીથિમિયાથી પીડિત લોકોમાં સહાનુભૂતિ દર્શાવવાની ક્ષમતા હોતી નથી, કારણ કે તેમની ન્યુરોફિઝીયોલોજીકલ સમસ્યાઓ તેમને તેમની લાગણીઓને પણ અલગ પાડવા દેતી નથી.

આધુનિક નિષ્ણાતો માને છે કે સહાનુભૂતિ એ જન્મજાત અને આનુવંશિક મિલકત છે, પરંતુ જીવનનો અનુભવ તેને મજબૂત અથવા નબળી બનાવે છે. સહાનુભૂતિની શક્તિ સમૃદ્ધ જીવનનો અનુભવ, દ્રષ્ટિની ચોકસાઈ અને સહાનુભૂતિભર્યા સંદેશાવ્યવહારમાં વિકસિત કુશળતા પર આધાર રાખે છે. શરૂઆતમાં વધુ વિકસિત ક્ષમતાસ્ત્રીઓ સહાનુભૂતિ ધરાવે છે, ખાસ કરીને જેઓ બાળકો ધરાવે છે.

જો કે સહાનુભૂતિના ઓછામાં ઓછા મૂળ સિદ્ધાંતો જન્મજાત રીતે હાજર હોય, તો તેના વિકાસને વિવિધ તાલીમ પદ્ધતિઓ દ્વારા ઝડપી બનાવી શકાય છે અને ખાસ કસરતોજે કુશળતા વિકસાવે છે અસરકારક એપ્લિકેશનવ્યાવસાયિક અને વ્યક્તિગત સંચારમાં આ ક્ષમતા. જો તમે અન્યની લાગણીઓ અને લાગણીઓને સમજવાનું શીખવા માંગતા હો, તો "રિમેમ્બરિંગ ફેસિસ", "હાઉ અન્ય્સ મી સી", "ટ્રાન્સફોર્મેશન" જેવા કલાત્મક સ્કેચનો અભ્યાસ કરવો ઉપયોગી છે. સહાનુભૂતિ અને સહાનુભૂતિ દર્શાવવાની ક્ષમતા કોઈપણ નસીબ-કહેવાની અને રમત "એસોસિએશન" દ્વારા પણ સારી રીતે વિકસિત થાય છે. સહાનુભૂતિ વિકસાવવામાં મદદ કરે છે સામાન્ય વિકાસનૃત્ય, ફિલ્મો જોવા, સંગીત સાંભળવા અને અન્ય કલા ઉપચાર પદ્ધતિઓ દ્વારા ભાવનાત્મકતા.

લોકોની સહાનુભૂતિ ક્ષમતાના સ્તર તેમજ આ ક્ષમતાના વ્યક્તિગત પાસાઓને ઓળખવા માટે, વિવિધ પદ્ધતિઓ અને તકનીકો છે. સહાનુભૂતિના સ્તરને નિર્ધારિત કરવાના હેતુથી સૌથી વિશ્વસનીય ડાયગ્નોસ્ટિકને "સહાનુભૂતિ ગુણાંક" કહેવામાં આવે છે; રશિયન બોલતા વપરાશકર્તાઓ માટે "સહાનુભૂતિનું સ્તર" નામનું અનુકૂલન છે.

ફાયદાઓ અને ગેરફાયદાઓ

સહાનુભૂતિ એ એક વાસ્તવિક ભેટ છે જેનો દરેક જણ જાણે નથી કે તેનો હેતુ હેતુ માટે કેવી રીતે ઉપયોગ કરવો. ઘણીવાર આ માનસિક મિલકત વ્યક્તિને દુઃખ લાવે છે, કારણ કે લોકો હંમેશા માત્ર આનંદ, સુખ, પ્રેમ અને અન્ય હકારાત્મક સ્થિતિઓનો અનુભવ કરતા નથી. જે એક વ્યક્તિ માટે અંતિમ સ્વપ્ન જેવું લાગે છે તે બીજા માટે ભારે બોજ છે.

સહાનુભૂતિ અને સહાનુભૂતિ દર્શાવવાની ક્ષમતા એવી ધારણા કરે છે કે વ્યક્તિ પાસે છે વિકસિત વ્યક્તિત્વ, કારણ કે અપરિપક્વ મન અન્ય લોકોની લાગણીઓના અવરોધનો સામનો કરવામાં અસમર્થ છે. સહાનુભૂતિ વિકસાવવાનું નક્કી કર્યા પછી, આવા નિર્ણયના ગુણદોષનું મૂલ્યાંકન કરવું અનાવશ્યક નથી.

ગુણ	માઈનસ
કલ્પના વિકસાવવા માટે અખૂટ શક્યતાઓ.	વ્યક્તિ તંદુરસ્ત આક્રમકતા અને સ્પર્ધા માટે સક્ષમ નથી.
ઘણા વ્યવસાયોમાં અસરકારક સહાય.	વધેલી સંવેદનશીલતા, પરિણામે ભાવનાત્મક બર્નઆઉટ.
આ રાજ્ય ઘણા મૂળ ઉકેલો ઉત્પન્ન કરે છે.	હળવી ચિંતા અને ડર, માનસિક બીમારીઓની ઊંચી ટકાવારી.
અન્ય લોકોને મદદ કરવાની, તેમને ટેકો અને સ્વીકૃતિ આપવાની ક્ષમતા.	"એકતરફી રમત" પ્રકારના સંબંધોની ઉચ્ચ સંભાવના છે, જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ બદલામાં કંઈપણ પ્રાપ્ત કર્યા વિના જ આપે છે.
સહાનુભૂતિને મૂર્ખ બનાવી શકાતી નથી.	સહાનુભૂતિ સહેલાઈથી નારાજ અને દુઃખી થાય છે.

વિકાસ કરવો કે છુટકારો મેળવવો?

દરેક વ્યક્તિએ પોતે નક્કી કરવું જોઈએ કે તેને આરામદાયક જીવન માટે કયા સ્તરની સહાનુભૂતિની જરૂર છે. ત્યાં 4 પ્રકારના સહાનુભૂતિ છે:

બિન-સહાનુભૂતિ: સહાનુભૂતિના માર્ગોને સંપૂર્ણપણે બંધ કરી દીધા છે (સભાનપણે અથવા મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતના પ્રભાવ હેઠળ). આ લોકો બિન-મૌખિક અને મૌખિક સંકેતોને ઓળખી શકતા નથી.

સામાન્ય સહાનુભૂતિ: સતત તણાવ અને ભાવનાત્મક ભારની સ્થિતિમાં હોય છે, અન્ય લોકોની સમસ્યાઓનો તીવ્રપણે અનુભવ કરે છે. તેઓ વારંવાર માથાના દુખાવાથી પીડાય છે. સહાનુભૂતિ કરવાની ક્ષમતા તેમના દ્વારા નિયંત્રિત નથી.

સભાન સહાનુભૂતિ: સહાનુભૂતિ દર્શાવવાની તેમની ક્ષમતાને સંચાલિત કરો, અન્ય લોકોની લાગણીઓને સરળતાથી અનુકૂલિત કરો, તેઓને પોતાને કેવી રીતે પસાર થવા ન દેવા તે જાણતા.

વ્યવસાયિક સહાનુભૂતિ: તેમની ક્ષમતા પર ઉત્તમ નિયંત્રણ હોય છે, ઘણીવાર વ્યાવસાયિક હેતુઓ માટે તેનો ઉપયોગ કરે છે. તેઓ કોઈપણ અન્ય વ્યક્તિની લાગણીઓને નિયંત્રિત કરી શકે છે, વ્યક્તિનો મૂડ બદલી શકે છે, માનસિક અને શારીરિક પીડાને દૂર કરી શકે છે.

જો ભાગ્યએ તમને સહાનુભૂતિ દર્શાવવાની વિકસિત ક્ષમતાથી સંપન્ન કર્યું છે, તો કદાચ તે હજી પણ તેને વિકસાવવા યોગ્ય છે? ઓછામાં ઓછું મારો હેતુ પૂરો કરવા માટે - અન્ય લોકોને મદદ કરવી.

જો કે, સહાનુભૂતિ અને સહાનુભૂતિ દર્શાવવાની મજબૂત ક્ષમતા ઘણીવાર કિંમતે આવે છે. સહાનુભૂતિ ઘણીવાર તેમના જીવનસાથી પાસેથી પૂરતો ટેકો મેળવ્યા વિના અસમપ્રમાણતાવાળા સંબંધોમાં પ્રવેશ કરે છે. આવા લોકો સંઘર્ષમાં અસ્વસ્થતા અનુભવે છે અને તેઓ હરીફાઈ કરવા અથવા તેમના હિતોનો બચાવ કરવા માટે વલણ ધરાવતા નથી.

તેઓ ઘણીવાર ડિપ્રેશનથી પણ પીડાય છે ચિંતા વિકૃતિઓ. સહાનુભૂતિને ડર પર કાબુ મેળવવો મુશ્કેલ હોય છે, તેથી તે શક્ય છે ગભરાટ ભર્યા હુમલાઓ. અન્ય કોઈની પીડા અનુભવવાની ક્ષમતા મનોવૈજ્ઞાનિકો જેને સહાનુભૂતિપૂર્ણ તણાવ કહે છે તે તરફ દોરી જાય છે.

લોકો સાથે અસરકારક રીતે કામ કરવા માટે, સહાનુભૂતિ વિકસાવવી એ એક વાસ્તવિક દેવતા છે. પરંતુ સહાનુભૂતિને ઘણીવાર વ્યક્તિગત સંબંધોમાં સમસ્યા હોય છે. તેઓ એટલા સંવેદનશીલ છે કે તેમની પાસેથી કંઈપણ છુપાવવું અશક્ય છે, અને કોઈપણ નકારાત્મક લાગણીઓભાગીદાર શાબ્દિક રીતે "માથા પર માર્યો છે." તેથી, સહાનુભૂતિનો ભાગીદાર એક દયાળુ, વિશ્વાસુ અને બિન-વિરોધી વ્યક્તિ હોવો જોઈએ.