શું અંત સુધીમાં નાયિકા ઓલેસ્યાનું વર્ણન બદલાય છે? એ.આઈ. કુપ્રિન "ઓલેસ્યા" ની વાર્તા. મુખ્ય પાત્રની છબી

ઓલેસ્યા એ.આઈ. કુપ્રિનના કાર્ય "ઓલેસ્યા" નું મુખ્ય પાત્ર છે. લેખકે તેણીને એક કુદરતી, રહસ્યમય છોકરી-ચૂડેલ તરીકે દર્શાવી છે, જાણે કે કોઈ પરીકથાના પૃષ્ઠો પરથી.

બાહ્ય રીતે, છોકરીનું વર્ણન ખૂબ જ સુંદર ઉંચી, કાળી આંખોવાળી શ્યામા, ચોવીસ વર્ષની તરીકે કરવામાં આવે છે. તેના ચહેરાની અસલ સુંદરતા, જાડા કાળા વાળ, સુંદર હાથ, કામથી ખરબચડા હોવા છતાં, પાતળું અને મજબૂત શરીર, તાજો અને રણકતો અવાજ, લાવણ્ય અને ખાનદાની તેને અન્ય ગામડાની છોકરીઓ કરતાં અનુકૂળ રીતે અલગ પાડે છે.

એલેના, અથવા ઓલેસ્યા, જેમને તેણી કહેવાતી હતી, તેણીની દાદી માયનુલિખા સાથે ઉછર્યા હતા, જેમને, તેની પૌત્રી સાથે, મેલીવિદ્યાની શંકાને કારણે ગ્રામજનો દ્વારા હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા. જંગલમાં જીવન, સમાજથી દૂર અને પ્રકૃતિ સાથે એકતામાં, તેના પાત્રને ધરમૂળથી નક્કી કર્યું. આવું જીવન છોકરી માટે સ્વર્ગ બની ગયું, જે તે ક્યારેય શહેર માટે બદલશે નહીં.

ઓલેસ્યા સ્માર્ટ, બહાદુર અને સ્વતંત્ર છે. તે કોઈપણ પરિસ્થિતિમાં પોતાને માટે ઊભા રહી શકતી હતી, કોઈ પણ બાબતથી ડરતી ન હતી અને શિક્ષણનો અભાવ હોવા છતાં તે વ્યાપક દૃષ્ટિકોણ ધરાવતી હતી. છોકરીએ જિજ્ઞાસા, મૌલિકતા, ગૌરવ, આત્મવિશ્વાસ અને કુનેહ જેવા ગુણોને જોડ્યા.

ઇવાન ટીમોફીવિચના આગમન સાથે, ઓલેસ્યાએ શીખ્યા કે સાચો પ્રેમ શું છે. સંદેશાવ્યવહારની શરૂઆતથી જ, છોકરીને સમજાયું કે યુવાન માસ્ટર સાથેનો સંબંધ તેના માટે સારો રહેશે નહીં, પરંતુ તેમ છતાં તેણી તેને તેના હૃદયથી પ્રેમ કરે છે અને તેની લાગણીઓને સંપૂર્ણ રીતે સમર્પણ કરે છે.

તેણીના પ્રિયજનની ખાતર, તેણીએ ચર્ચની મુલાકાત લેવાની તેની વિનંતી પૂરી કરી, તેમ છતાં છોકરીને જાહેરમાં રહેવાનું પસંદ ન હતું. ગામમાં, ઓલેસ્યા, તેની દાદીની જેમ, એક ચૂડેલ માનવામાં આવતી હતી, તેથી ચર્ચની મુલાકાત લેવાનું દુઃખદ પરિણામ હતું. લોકોની અજ્ઞાનતા અને દુશ્મનાવટ છોકરી પરના હુમલામાં ફેરવાઈ ગઈ, જેના કારણે તેણીએ પછીથી તેનું રહેઠાણ છોડવું પડ્યું.

છોકરીની આખી છબીએ વાચકને તેણીની નૈતિક શુદ્ધતા, પ્રાકૃતિકતા અને ઉત્કૃષ્ટતા બતાવી, તેના ઉમદા પાત્રને ગામના રહેવાસીઓના દંભ અને દ્વેષ સાથે વિરોધાભાસ આપ્યો.

ઓલેસ્યા વિષય પર નિબંધ

ઓલેસ્યા એલેક્ઝાન્ડર ઇવાનોવિચ કુપ્રિનની પ્રખ્યાત વાર્તાની નાયિકા છે. આ કાર્ય ઓગણીસમી સદીના અંતમાં લખવામાં આવ્યું હતું, જ્યારે તકનીકી પ્રગતિ જૂના રશિયન જીવનને બદલવા માટે આવી હતી.

વાર્તાનું મુખ્ય પાત્ર “ઓલેસ્યા” આપણને આસ્તિક તરીકે દેખાય છે. અમે કામ પરથી જાણીએ છીએ કે તે ગામની નજીકના જંગલમાં રહે છે. તેણીનો ઉછેર આના પરથી થાય છે. તે વાંચી શકતી નથી, પરંતુ તે ખૂબ જ સ્માર્ટ છે. ઓલેસ્યા સાથેની વધુ વાતચીતમાં, ઇવાન ટિમોફીવિચ તેની તુલના યુવાન મહિલાઓ સાથે કરે છે, નિર્દેશ કરે છે કે તેણી તેમના કરતા ખરાબ બોલતી નથી. અને એ પણ, ટેક્સ્ટ કહે છે કે તેણીએ તેને તેની આસપાસની દુનિયા વિશે પૂછ્યું: કુદરતી ઘટના, લોકો અને દેશો, બ્રહ્માંડની રચના અને પ્રખ્યાત લોકો.

જ્યારે હીરો પોતાને ઝૂંપડીમાં જુએ છે ત્યારે તેણી પ્રથમ ટેક્સ્ટમાં દેખાય છે. તે એક મહિલાનો અવાજ સાંભળે છે, જેને સ્પષ્ટ, તાજી અને મજબૂત તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે. લેખક આપે છે સંપૂર્ણ વર્ણનદેખાવ, જેમ ઇવાન ટિમોફીવિચ તેને જુએ છે. યુવાન જાદુગરી સ્થાનિક "છોકરીઓ" જેવી દેખાતી ન હતી; એલેક્ઝાંડર ઇવાનોવિચે તેણીને લાંબી શ્યામા તરીકે દર્શાવી, પછી આપણે જાણીએ છીએ કે તેણી ચોવીસ વર્ષની છે. આ મીટિંગમાં તેણીએ સફેદ શર્ટ પહેર્યું હતું. વાર્તાનો હીરો માને છે કે તેના ચહેરાનું આકર્ષણ મહાનમાં રહેલું છે કાળી આંખોઅને તૂટેલી ભમર. આ આપે છે પ્રકાશ લાગણીતેનામાં ઘડાયેલું, શક્તિ અને ભોળપણ છે. તરંગી દેખાવ સાથે, તે નિશ્ચયપૂર્વક ખોવાયેલા મહેમાનની બાજુમાં ચાલ્યો.

જ્યારે જાદુગરી મહેમાનને જોવે છે, ત્યારે તેણી તેનું નામ બોલાવે છે. તે તારણ આપે છે કે તેનું અસલી નામ એલેના છે, પરંતુ "સ્થાનિક દ્રષ્ટિએ તે ઓલેસ્યા છે." માર્ગ દ્વારા, એલેનાનો અર્થ થાય છે “ચમકતી”, “વિચક્ષણ”, જે આપણે તેને કેવી રીતે મળ્યા તે બરાબર છે. આ નામ ધરાવતી સ્ત્રીઓ દરેક બાબતમાં પોતાનો અભિપ્રાય ધરાવે છે. ઇવાન ટિમોફીવિચના શબ્દો દ્વારા આની પુષ્ટિ થાય છે કે તેણીએ જીદથી તેના ખુલાસાઓનું ખંડન કર્યું. ઉપરાંત, એલેના અને ઓલેસ્યાને લેસ્યા નામથી સંબોધિત કરી શકાય છે, જે એક પ્રકારનો પુલ છે. ઓલેસ્યા નામનો અર્થ "જંગલ" ની નજીક છે, એટલે કે, જંગલની એક છોકરી, જે અમારી નાયિકાને કેવી રીતે રજૂ કરવામાં આવે છે. આ નામના માલિકને એકવિધ વ્યક્તિ કહી શકાય, તે પ્રેમાળ છે અને દરેક વસ્તુ વિશે જિજ્ઞાસા ધરાવે છે.

કાર્યમાં સંઘર્ષની પરિસ્થિતિ એ ચર્ચમાં ઓલેસ્યાનો દેખાવ છે. તેણીએ કોઈપણ પ્રતિબંધો હોવા છતાં, આ પગલાં લેવાનું નક્કી કર્યું. કારકુને ઇવાન ટીમોફીવિચને ત્યાં શું થયું તેનું વર્ણન કર્યું. તેણીની ક્રિયા નિષ્કપટ લાગે છે, પરંતુ બીજી બાજુ, તે આપણા જેવી જ છે. કદાચ આ પ્રથમ વખત તે આવી વ્યક્તિને મળવામાં સફળ રહી. જે બન્યું તે પછી, તેણીએ તેને ઠપકો આપ્યો નહીં. નાયિકા પોતાને દોષિત માને છે.

હું માનું છું કે ઓલેસ્યાની છબી આધુનિક વાચક માટે એક ઉદાહરણ હોવી જોઈએ. તેણી સાથે ખરેખર નિષ્ઠાવાન વ્યક્તિ છે શુદ્ધ આત્મા. અને, ગામમાં સંઘર્ષ હોવા છતાં, યુવાન ચૂડેલ એટલી જ દયાળુ અને ઉદાર રહી.

વિકલ્પ 3

કુપ્રિન પાસે મોટી રકમ છે વિવિધ કાર્યો. અને, અલબત્ત, એવા પણ છે કે જેઓ શાળામાં બાળકો દ્વારા અભ્યાસ કરવામાં આવે છે. અને અહીં તેમાંથી એક "ઓલેસ્યા" કહેવાય છે. મુખ્ય પાત્ર ઓલેસ્યા નામની એક સામાન્ય ખેડૂત મહિલા હતી. અને તેમ છતાં તેના માતાપિતા હંમેશા તેને એલેના કહે છે, વાર્તા દરમિયાન લેખક તેને ઓલેસ્યા કહે છે. જો તમે તેની તુલના અન્ય છોકરીઓ સાથે કરો છો, તો તે તેમાંથી સૌથી સુંદર છે. તેણી હંમેશા તેના માતાપિતાને દરેક બાબતમાં મદદ કરવા માટે વપરાય છે અને તેથી તે કામથી ડરતી નથી. તેના હાથ સતત અને ક્યારેક સખત મહેનતથી સખત અને સખત બન્યા હતા.

તેના માતા-પિતાના અવસાન પછી તેની દાદી તેને અંદર લઈ ગઈ. તેણીએ જંગલમાં ઉગતી જડીબુટ્ટીઓનો ઉપયોગ કરીને વિવિધ ઇન્ફ્યુઝન, લોશન અને દવાઓની સારવાર અને તૈયારી કેવી રીતે કરવી તે શીખવ્યું. કે જ્યાં તેઓ બધા સમય જાય છે. તેથી જ ઘણા રહેવાસીઓ માત્ર દાદી જ નહીં, પણ છોકરીને પણ ડાકણ માને છે. કારણ કે ઓલેસ્યાએ ક્યાંય અભ્યાસ કર્યો નથી, પરંતુ તેની સાથે કોઈપણ વાર્તાલાપ કરનારને રસ નહીં હોય, અને તે જાણે છે કે કેવી રીતે મોહક કરવું અને જીતવું. વધુમાં, તે ક્યારેય પાર્ટીઓમાં કે નાની-નાની વાતોમાં નથી ગઈ, પરંતુ જન્મથી જ તેની પાસે નાજુકતા, નમ્રતા અને કુનેહ છે. અને એવી એક પણ પરિસ્થિતિ નહોતી કે જેમાંથી છોકરી પોતાની જાતને બહાર કાઢી ન શકે. તેણી જાણતી હતી કે કેવી રીતે પોતાને માટે ઊભા રહેવું અને ગુનો ન આપવો. કેટલીકવાર, તેણીનું ભાવિ, તેમજ ભવિષ્યમાં તેણીની રાહ શું છે તે શોધવા માટે, એક છોકરી કાર્ડ્સ પર નસીબ કહેવાનો આશરો લે છે. પરંતુ કેટલીકવાર તેણીની સાથે વાતચીત કરવા માટે કોઈ નથી. પોતાને અને ઓલેસ્યાને બચાવવા માટે, દાદીએ જંગલમાં જવાનું નક્કી કર્યું, જ્યાં કોઈ તેમને શોધી શકશે નહીં અને ત્યાં તેઓ શાંતિથી જીવશે અને કોઈનાથી ડરવાની જરૂર નથી. પરંતુ છોકરીને આની ચિંતા નથી, તેણીને અહીંની સ્વચ્છ હવા ગમે છે, તેમજ આ જંગલના રહેવાસીઓ પણ ગમે છે. ઘણી વખત દાદીએ તેની પૌત્રીને ચર્ચમાં જવા માટે સમજાવ્યા, પરંતુ છોકરી ઇચ્છતી નથી, કારણ કે તેણી વિચારે છે કે તેણી પાસે ખરેખર એવી ક્ષમતાઓ છે જે દરેક પાસે હોઈ શકતી નથી.

અને તેમ છતાં તેણીએ તેની દાદીને કહ્યું કે તે ક્યારેય કોઈને પ્રેમ કરી શકશે નહીં, અન્યથા ભાગ્યએ હુકમ કર્યો. અને ટૂંક સમયમાં તેણી એક યુવાન અને ખૂબ જ મળી સુંદર માણસઇવાન નામ આપ્યું. શરૂઆતમાં, છોકરી તે વ્યક્તિ પ્રત્યેની તેની લાગણીઓને સ્વીકારવા પણ માંગતી ન હતી, પરંતુ તેનું હૃદય તેને લાંબા સમયથી આપવામાં આવ્યું હતું. અને તેઓ છૂટા પડ્યા પછી જ ઓલેસ્યાને સમજાયું કે તેના વિના જીવન અકલ્પ્ય લાગે છે. પરિણામે, ઇવાન તેણીને લગ્ન દ્વારા તેમના સંબંધોને સીલ કરવા આમંત્રણ આપે છે, પરંતુ છોકરીએ તેના પ્રિય પર દયા લેવાનું નક્કી કર્યું અને, જેથી તેણી તેની પ્રતિષ્ઠા ગુમાવે નહીં, ના પાડી. અને જેથી તે ખૂબ જ દુઃખી ન થાય, અને તે છૂટાછેડાથી બચી ન શકે, તેણીએ રાત્રે જવાનું નક્કી કર્યું જ્યારે કોઈ જોતું ન હતું. અને ટેબલ પર તેણીએ તે જ માળા છોડી દીધી જે તેણે તાજેતરમાં તેણીને પ્રેમની નિશાની તરીકે આપી હતી.

ઓલેસ્યા એક સકારાત્મક હીરો છે, કારણ કે તમામ રહેવાસીઓ તેને ધિક્કારે છે તે હકીકત હોવા છતાં, તે હજી પણ દયાળુ અને સહાનુભૂતિ ધરાવે છે.

"ઓલેસ્યા" કુપ્રિન એ.આઈ.

ઓલેસ્યા (એલેના) એક 25 વર્ષની છોકરી છે જે તેની દાદી સાથે જંગલમાં રહે છે. તેણીની દાદી મનુલીખા, જે રશિયનો અથવા જિપ્સીઓમાંથી આવી હતી, તે ગામમાં ચૂડેલ માનવામાં આવતી હતી. આ માટે, રહેવાસીઓએ તેણીને અને તેની પૌત્રીને જંગલમાં ભગાડી દીધી.
O. કુદરતી, કુદરતી જીવનનું અવતાર છે. તેણી પ્રથમ તરીકે દેખાય છે પરી પ્રાણીલગભગ કાબૂમાં રહેલા ફિન્ચ સાથે. “તેના ચહેરાની મૂળ સુંદરતા, એક વાર જોયા પછી, ભૂલી શકાતી નથી, પરંતુ તેની આદત પડી ગયા પછી પણ, તેનું વર્ણન કરવું મુશ્કેલ હતું. તેની વશીકરણ તે મોટી, ચળકતી, શ્યામ આંખોમાં રહેલું હતું, જેને મધ્યમાં તૂટેલી પાતળી ભમર, લુચ્ચાઈ, શક્તિ અને ભોળપણની પ્રપંચી છાંયો આપે છે; ત્વચાના ઘેરા-ગુલાબી સ્વરમાં, હોઠના ઇરાદાપૂર્વકના વળાંકમાં, જેમાંથી નીચેનો, કંઈક અંશે ભરપૂર, નિર્ણાયક અને તરંગી દેખાવ સાથે બહાર ઊભો હતો." ઓ. સભ્યતાથી પરિચિત નથી, વર્તનના તમામ સામાજિક ધોરણો તેના માટે પરાયું છે. છોકરીને સ્વતંત્ર ઇચ્છા, અભિન્ન કુદરતી આવેગ અને મેલીવિદ્યાની કુશળતા દ્વારા માર્ગદર્શન આપવામાં આવે છે. ઓ. ઇવાન ટીમોફીવિચ સાથે પ્રેમમાં પડે છે તે હકીકત હોવા છતાં કે તેણીએ નસીબ કહેવામાં તેના બધા ખરાબ લક્ષણો જોયા હતા. વધુમાં, તે ખાતરીપૂર્વક જાણે છે કે આ પ્રેમ તેને બરબાદ કરશે. પણ ઓ. સમજે છે કે ભાગ્યમાંથી કોઈ છૂટકો નથી. જ્યારે, તેની માંદગી પછી, ઇવાન ટીમોફીવિચ ફરીથી છોકરીની મુલાકાત લે છે, ત્યારે તેણી તેને ચુંબન કરે છે અને પૂછે છે કે શું તે તેણીને પ્રેમ કરે છે. ઓ. પોતાની જાતને સંપૂર્ણપણે તેની લાગણીઓને આપે છે. તેણીના પ્રિયની ખાતર, તેણી ચર્ચમાં જવા માટે સંમત થાય છે, જો કે તેણીને ખાતરી છે કે તેણીનો "કુટુંબ હંમેશ માટે શાપિત છે" અને તેણીનો આત્મા જન્મથી શેતાનને વેચવામાં આવ્યો છે. ચર્ચમાં, છોકરી પર ગુસ્સે થયેલા ખેડૂતોના ટોળા દ્વારા હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો જેણે તેને પથ્થરોથી માર્યો હતો. પીડાથી, અને તેણીએ અનુભવેલા અપમાનથી પણ વધુ, છોકરી બીમાર પડે છે. બીજા દિવસે ગામમાં ભારે વરસાદ અને મોટા કરા પડ્યા. રહેવાસીઓએ નક્કી કર્યું કે આ એક યુવાન ચૂડેલનું કામ હતું. ઓ., તેની દાદી સાથે મળીને, તેની ઝૂંપડી છોડીને આ સ્થાનો છોડી દેવાની ફરજ પડી હતી. ઓ. તેના પ્રિયજન માટે પરવાળાના મણકાની એક તાર એક ભેટ તરીકે છોડી દે છે.

ઓલેસ્યાની છબી વાચકને અદ્ભુત પરીકથાની સુંદરતાઓને યાદ કરાવે છે, જેમની સુંદરતા ઉપરાંત, ઘણી પ્રતિભાઓ હતી. છોકરી પ્રકૃતિ સાથે એકતામાં ઉછરી છે અને તેની નજીક છે. તે કોઈ સંયોગ નથી કે પહેલેથી જ મીટિંગની ક્ષણે, મુખ્ય પાત્ર સૌ પ્રથમ તે પક્ષીઓ પર ધ્યાન આપે છે જે છોકરી ઘરમાં લાવે છે. તેણી પોતે તેમને "પાશ" કહે છે, જોકે તે સામાન્ય જંગલી વન પક્ષીઓ છે.
ઓલેસ્યા સ્થાનિક ગામડાની છોકરીઓ સાથે અનુકૂળ સરખામણી કરે છે. આ રીતે લેખક તેના વિશે કહે છે: "તેનામાં સ્થાનિક "છોકરીઓ" જેવું કંઈ નહોતું, જેમના ચહેરા, કપાળને ઢાંકતી કદરૂપી પટ્ટીઓ હેઠળ, અને મોં અને ચિન નીચે, આવા એકવિધ, ગભરાયેલા અભિવ્યક્તિ પહેરે છે. મારી અજાણી વ્યક્તિ, લગભગ વીસથી પચીસ વર્ષની ઉંમરની ઉંચી શ્યામા, પોતાની જાતને સરળતાથી અને પાતળી રીતે વહન કરતી હતી. એક વિશાળ સફેદ શર્ટ તેના યુવાન, સ્વસ્થ સ્તનોની આસપાસ મુક્તપણે અને સુંદર રીતે લટકતો હતો. તેના ચહેરાની અસલ સુંદરતા, એકવાર જોયા પછી, ભૂલી શકાતી નથી ..."
તે આશ્ચર્યજનક નથી કે મુખ્ય પાત્ર છોકરીની પ્રશંસા કરે છે અને તેની નજર તેના પરથી દૂર કરી શકતો નથી. ઓલેસ્યાને ચૂડેલ માનવામાં આવે છે. તેણી પાસે ખરેખર કુશળતા છે જે મોટાભાગના લોકો પાસે નથી. સામાન્ય લોકો. ગુપ્ત જ્ઞાનપેઢી દર પેઢી માત્ર અમુક પસંદગીના લોકો દ્વારા જ પસાર થાય છે. ઓલેસ્યાની દાદી અને માતા આવા જ્ઞાનના વાહક છે, તેથી છોકરીને પોતાને ચૂડેલ માનવામાં આવે છે.
ઓલેસ્યા સમાજથી દૂર ઉછર્યા હતા, તેથી જૂઠાણું, દંભ અને દંભ તેના માટે પરાયું છે. સ્થાનિક રહેવાસીઓ ઓલેસ્યાને ચૂડેલ માને છે, પરંતુ તેઓ પોતે તેની સાથે કેવી રીતે અજ્ઞાની, ક્રૂર અને નિર્દયી છે! મુખ્ય પાત્રવાર્તામાં, ઓલેસ્યા સાથે નજીકના પરિચય પછી, તેને ખાતરી થઈ જાય છે કે છોકરી કેટલી શુદ્ધ, ઉત્કૃષ્ટ અને દયાળુ છે. તેણી પાસે એક અદ્ભુત ભેટ છે, પરંતુ તે તેનો દુષ્ટતા માટે ક્યારેય ઉપયોગ કરશે નહીં. ઓલેસ્યા અને તેની દાદી વિશે અફવાઓ છે; તેમની સાથે થતી બધી મુશ્કેલીઓ માટે તેઓને દોષી ઠેરવવામાં આવે છે. સ્થાનિક રહેવાસીઓ. બાદમાંની અજ્ઞાનતા, મૂર્ખતા અને દ્વેષ એ ઓલેસ્યાની નૈતિક સુંદરતા સાથે તીવ્ર વિપરીત છે. છોકરી તેની આસપાસના સ્વભાવ જેટલી જ શુદ્ધ છે,
ઓલેસ્યા કહે છે કે તેણી અને તેની દાદી તેમની આસપાસના લોકો સાથે બિલકુલ સંબંધો જાળવી રાખતા નથી: “શું આપણે ખરેખર કોઈને સ્પર્શ કરીએ છીએ! અમને લોકોની જરૂર પણ નથી. વર્ષમાં એકવાર હું સાબુ અને મીઠું ખરીદવા માટે એક જગ્યાએ જઉં છું... અને હું મારી દાદીને પણ થોડી ચા આપું છું - તેમને મારા તરફથી ચા ગમે છે. અથવા ઓછામાં ઓછું કોઈને બિલકુલ જોશો નહીં. આમ, છોકરી પોતાની અને અન્ય વચ્ચે એક રેખા દોરતી લાગે છે. "જાદુગર" પ્રત્યે અન્ય લોકોની પ્રતિકૂળ સાવચેતી આવા ઉપાડ તરફ દોરી જાય છે. ઓલેસ્યા અને તેની દાદી કોઈની સાથે સંબંધો જાળવવા માટે સંમત નથી, ફક્ત અન્યની ઇચ્છાથી મુક્ત અને સ્વતંત્ર રહેવા માટે.
ઓલેસ્યા ખૂબ જ સ્માર્ટ છે. તેણીએ વર્ચ્યુઅલ રીતે કોઈ શિક્ષણ મેળવ્યું ન હોવા છતાં, તેણી જીવન વિશે ખૂબ જ જાણકાર છે. તે ખૂબ જ જિજ્ઞાસુ છે, તેણીને દરેક વસ્તુમાં રસ છે જે કોઈ નવો પરિચિત તેને કહી શકે છે. ઇવાન ટીમોફીવિચ અને ઓલેસ્યા વચ્ચે જે પ્રેમ થયો તે એક નિષ્ઠાવાન, શુદ્ધ અને સુંદર ઘટના છે. છોકરી ખરેખર પ્રેમને લાયક છે. તે એક સંપૂર્ણપણે વિશિષ્ટ પ્રાણી છે, જીવન, માયા, કરુણાથી ભરેલી છે. બદલામાં કંઈપણ માંગ્યા વિના, ઓલેસ્યા પોતાની જાતને તેના પ્રિયને આપે છે.
ઓલેસ્યા ઇવાન ટીમોફીવિચને નૈતિક શુદ્ધતાનો ઉત્તમ પાઠ શીખવે છે. માસ્ટર એક સુંદર ચૂડેલ સાથે પ્રેમમાં પડે છે અને તેણીને પ્રપોઝ પણ કરે છે
તેની પત્ની બની. ઓલેસ્યાએ ઇનકાર કર્યો, કારણ કે તે સારી રીતે સમજે છે કે તેણીને સમાજમાં શિક્ષિત અને આદરણીય વ્યક્તિની બાજુમાં કોઈ સ્થાન નથી. તેણી સમજે છે કે પછીથી ઇવાન ટિમોફીવિચને તેના ફોલ્લીઓના કૃત્ય પર પસ્તાવો થઈ શકે છે. અને પછી તે અનૈચ્છિક રીતે છોકરીને એ હકીકત માટે દોષ આપવાનું શરૂ કરશે કે તેણી તેના સમાજ માટે સામાન્ય છબીને અનુરૂપ નથી.
તેણીની વાહિયાત, સામાન્ય રીતે, માંગ - ચર્ચમાં હાજરી આપવા માટે તે સ્વેચ્છાએ પોતાનું બલિદાન આપે છે. ઓલેસ્યા આ કૃત્ય કરે છે, જેમાં આવા દુ: ખદ પરિણામો આવે છે. સ્થાનિક રહેવાસીઓ "ચૂડેલ" માટે પ્રતિકૂળ હતા કારણ કે તેણીએ પવિત્ર સ્થાનમાં દેખાવાની હિંમત કરી હતી. ઓલેસ્યાની રેન્ડમ ધમકીને સ્થાનિક રહેવાસીઓ દ્વારા ખૂબ ગંભીરતાથી લેવામાં આવે છે. અને હવે, જલદી કંઈક ખરાબ થાય છે, ઓલેસ્યા અને તેની દાદી દોષિત હશે.
જ્યારે તેણી તેના પ્રિયને કંઈપણ કહ્યા વિના અચાનક જવાનું નક્કી કરે છે ત્યારે છોકરી પણ પોતાનું બલિદાન આપે છે. આ તેના પાત્રની ખાનદાની પણ છતી કરે છે.
ઓલેસ્યાની આખી છબી તેની શુદ્ધતા, દયા અને ખાનદાની જુબાની આપે છે. આ જ કારણ છે કે જ્યારે તમને ખબર પડે છે કે એક છોકરી તેના પ્રેમીથી અલગ થઈ ગઈ છે ત્યારે તે ખૂબ મુશ્કેલ બની જાય છે. તેમ છતાં, આ અંત પેટર્ન છે. ઓલેસ્યા અને યુવાન માસ્ટર વચ્ચેના પ્રેમનું કોઈ ભવિષ્ય નથી, છોકરી આને સંપૂર્ણ રીતે સમજે છે અને તેના પ્રિયજનની સુખાકારીમાં અવરોધ બનવા માંગતી નથી.

ઓલેસ્યા એ પરીકથાઓની આહલાદક સુંદરીઓ જેવી છે, જેમને, અલિખિત સુંદરતા ઉપરાંત, વિવિધ દુર્લભ પ્રતિભાઓથી ભેટ આપવામાં આવી હતી. જંગલમાં ઉછરેલી છોકરી પ્રકૃતિને પ્રેમ કરે છે. પૃષ્ઠભૂમિ સામે નોંધપાત્ર રીતે બહાર રહે છે સામાન્ય છોકરીઓ. વાર્તાકાર નીચેની નોંધ કરે છે: "તેના વિશે સ્થાનિકો જેવું કંઈ નહોતું." તે છોકરીઓના ચહેરા પર એકબીજાની જેમ ગભરાયેલા હાવભાવ હતા. ઓલેસ્યાએ શાંત રહેવાની છાપ આપી અને આત્મવિશ્વાસુ વ્યક્તિ. અને ઓલેસ્યાનો ચહેરો મૂળરૂપે સુંદર હતો.

મુખ્ય પાત્ર, આશ્ચર્યજનક નથી, તેના દ્વારા આકર્ષાય છે: "...મારું હૃદય આ મોહક છોકરી સાથે જોડાયેલું હતું, મારા માટે અગમ્ય, પાતળા, મજબૂત અદ્રશ્ય થ્રેડો દ્વારા."

ગામલોકો ઓલેસ્યાને ચૂડેલ માને છે. તેણીએ પોતે કહ્યું હતું કે તેનો પરિવાર શાપિત હતો અને તેણીની આત્મા શેતાનને વેચી દેવામાં આવી હતી. જો કે, ઓલેસ્યા, જે સમાજની બહાર ઉછર્યા છે, તે દયાળુ છે. તેણી ઉદ્ધત નથી, સમજદાર નથી અને દંભી નથી. તેમ છતાં સ્થાનિક લોકો તેણીને અને તેણીની દાદીને આ સ્થાનોની પ્લેગ માને છે, તે દરમિયાન, ઓલેસ્યાની તુલનામાં, તેઓ પોતે ક્રૂર, અસંસ્કારી અને નિર્દય લાગે છે.

ગામલોકોનો ગુસ્સો ઓલેસ્યાના નૈતિક ગુણો સાથે વિરોધાભાસી છે. તે મજબૂત ઇચ્છાશક્તિવાળી અને પ્રકૃતિ અને તેની શુદ્ધતાની નજીક છે. ઓલેસ અને તેની દાદી વિશે ખરાબ વાતચીત છે. ગ્રામજનોને થતી કોઈપણ સમસ્યા માટે પણ તેઓને દોષી ઠેરવવામાં આવે છે. જો કે તેઓ વાસ્તવમાં એકબીજા સાથે સંબંધ ધરાવતા નથી. ઓલેસ્યા આશ્ચર્યચકિત છે: "શું આપણે કોઈને સ્પર્શ કરી રહ્યા છીએ!"

નિરીક્ષક, ઓલેસ્યા જિજ્ઞાસુ છે.

તે યુવાન માસ્ટર કહી શકે તે બધું વિશે પૂછે છે. તેના અને ઇવાન ટીમોફીવિચ વચ્ચે શુદ્ધ અને વાસ્તવિક પ્રેમ ઉદ્ભવે છે. ઓલેસ્યા આવા પ્રેમ માટે લાયક છે - તે જીવંત, સચેત, શુદ્ધ છે. તેણી તેને બધું આપે છે.

ચર્ચમાં જવા માટે - ઓલેસ્યા સરળતાથી મૂર્ખ માંગને પૂર્ણ કરે છે, અને આનાથી દુ: ખદ પરિણામો આવ્યા છે.

ગામલોકોએ નાયિકા પર હુમલો કર્યો, એવું માનીને કે તેઓ "ચૂડેલ" ને સજા કરી રહ્યા છે. ઓલેસ્યા દ્વારા ઉશ્કેરાયેલી ધમકીને સ્થાનિક લોકો દ્વારા ગંભીરતાથી લેવામાં આવે છે. હવે કોઈ પણ ઘટના, ઉદાહરણ તરીકે રેન્ડમ કરા તોફાન, તેમને ચૂડેલ દ્વારા મોકલવામાં આવેલા શાપ જેવી લાગે છે. આ ઓલેસ્યા માટે ખતરો છે. તે અચાનક તેની દાદી સાથે નીકળી જાય છે.

ઓલેસ્યાની છબી શુદ્ધ અને ઉમદા છે. જ્યારે તમે તેણીએ અનુભવેલી મુશ્કેલીઓ વિશે વાંચો ત્યારે તે નાયિકા માટે દયાની વાત છે. ઉદાહરણ તરીકે, તેણીના પ્રિયથી અલગ થવા વિશે. પરંતુ ઓલેસ્યા પાસે પણ આ છે જુવાન માણસ- સમાજના અભિપ્રાય માટે પ્રતિબદ્ધ માસ્ટરનું ભવિષ્ય હોઈ શકતું નથી.

યુનિફાઇડ સ્ટેટ પરીક્ષા (બધા વિષયો) માટે અસરકારક તૈયારી - તૈયારી શરૂ કરો

અપડેટ: 2017-03-17

ધ્યાન આપો!
જો તમને કોઈ ભૂલ અથવા ટાઇપો દેખાય છે, તો ટેક્સ્ટને હાઇલાઇટ કરો અને ક્લિક કરો Ctrl+Enter.
આમ તમે પ્રદાન કરશો અમૂલ્ય લાભોપ્રોજેક્ટ અને અન્ય વાચકો.

તમારા ધ્યાન બદલ આભાર.

બનાવટનો ઇતિહાસ

એ. કુપ્રિનની વાર્તા "ઓલેસ્યા" સૌપ્રથમ 1898 માં અખબાર "કિવલ્યાનિન" માં પ્રકાશિત થઈ હતી અને તેની સાથે સબટાઈટલ પણ હતું. "વોલિનની યાદોમાંથી." તે વિચિત્ર છે કે લેખકે પ્રથમ હસ્તપ્રત "રશિયન વેલ્થ" મેગેઝિનને મોકલી હતી, કારણ કે આ પહેલાં મેગેઝિને કુપ્રિનની વાર્તા "ફોરેસ્ટ વાઇલ્ડરનેસ" પ્રકાશિત કરી હતી, જે પોલેસીને સમર્પિત પણ છે. આમ, લેખક સતત અસર બનાવવાની આશા રાખે છે. જો કે, "રશિયન વેલ્થ" એ કેટલાક કારણોસર "ઓલેસ્યા" પ્રકાશિત કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો (કદાચ પ્રકાશકો વાર્તાના કદથી સંતુષ્ટ ન હતા, કારણ કે તે સમયે તે લેખકનું સૌથી મોટું કાર્ય હતું), અને લેખક દ્વારા આયોજિત ચક્ર પૂર્ણ થયું ન હતું. વર્કઆઉટ પરંતુ પાછળથી, 1905 માં, "ઓલેસ્યા" એક સ્વતંત્ર પ્રકાશનમાં પ્રકાશિત થયું, જેમાં લેખકના પરિચય સાથે, જેમાં કાર્યની રચનાની વાર્તા કહેવામાં આવી. પાછળથી, સંપૂર્ણ "પોલેસિયા સાયકલ" રજૂ કરવામાં આવી, જેનું શિખર અને શણગાર "ઓલેસ્યા" હતું.

લેખકનો પરિચય આર્કાઇવ્સમાં જ સચવાયેલો છે. તેમાં, કુપ્રિને કહ્યું કે પોલેસીમાં જમીન માલિક પોરોશિનના મિત્રની મુલાકાત વખતે, તેણે તેમની પાસેથી સ્થાનિક માન્યતાઓ સાથે સંબંધિત ઘણી દંતકથાઓ અને પરીકથાઓ સાંભળી. અન્ય વસ્તુઓમાં, પોરોશિને કહ્યું કે તે પોતે એક સ્થાનિક ચૂડેલના પ્રેમમાં હતો. કુપ્રિન પછીથી વાર્તામાં આ વાર્તા કહેશે, તે જ સમયે તેમાં સ્થાનિક દંતકથાઓના તમામ રહસ્યવાદ, રહસ્યમય રહસ્યમય વાતાવરણ અને તેની આસપાસની પરિસ્થિતિના વેધન વાસ્તવિકતા, પોલિસી રહેવાસીઓનું મુશ્કેલ ભાવિ શામેલ છે.

કાર્યનું વિશ્લેષણ

વાર્તાનો પ્લોટ

રચનાત્મક રીતે, "ઓલેસ્યા" એક પૂર્વવર્તી વાર્તા છે, એટલે કે, લેખક-કથાકાર ઘણા વર્ષો પહેલા તેના જીવનમાં બનેલી ઘટનાઓની યાદોમાં પાછા ફરે છે.

કાવતરાનો આધાર અને વાર્તાની મુખ્ય થીમ એ શહેરના ઉમદા માણસ (પેનીચ) ઇવાન ટિમોફીવિચ અને પોલેસી, ઓલેસ્યાના યુવાન રહેવાસી વચ્ચેનો પ્રેમ છે. પ્રેમ તેજસ્વી છે, પરંતુ દુ: ખદ છે, કારણ કે તેનું મૃત્યુ સંખ્યાબંધ સંજોગોને કારણે અનિવાર્ય છે - સામાજિક અસમાનતા, નાયકો વચ્ચેનું અંતર.

કાવતરા મુજબ, વાર્તાનો હીરો, ઇવાન ટિમોફીવિચ, વોલીન પોલેસીની ધાર પર, દૂરના ગામમાં ઘણા મહિનાઓ વિતાવે છે (ઝારવાદી સમયમાં લિટલ રશિયા કહેવાતો પ્રદેશ, આજે ઉત્તર યુક્રેનમાં પ્રિપાયટ લોલેન્ડની પશ્ચિમમાં) . શહેરનો રહેવાસી, તે પ્રથમ સ્થાનિક ખેડૂતોમાં સંસ્કૃતિ સ્થાપિત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, તેમની સાથે વ્યવહાર કરે છે, તેમને વાંચવાનું શીખવે છે, પરંતુ તેમનો અભ્યાસ નિષ્ફળ ગયો છે, કારણ કે લોકો ચિંતાઓથી દૂર થઈ ગયા છે અને તેમને જ્ઞાન અથવા વિકાસમાં રસ નથી. ઇવાન ટિમોફીવિચ વધુને વધુ શિકાર કરવા જંગલમાં જાય છે, સ્થાનિક લેન્ડસ્કેપ્સની પ્રશંસા કરે છે, અને કેટલીકવાર તેના નોકર યર્મોલાની વાર્તાઓ સાંભળે છે, જે ડાકણો અને જાદુગરોની વાત કરે છે.

શિકાર કરતી વખતે એક દિવસ ખોવાઈ ગયા પછી, ઇવાન જંગલની ઝૂંપડીમાં સમાપ્ત થાય છે - યર્મોલાની વાર્તાઓની તે જ ચૂડેલ અહીં રહે છે - મનુલિખા અને તેની પૌત્રી ઓલેસ્યા.

બીજી વખત હીરો ઝૂંપડીના રહેવાસીઓ પાસે આવે છે તે વસંતમાં છે. ઓલેસ્યા તેના માટે નસીબ કહે છે, ઝડપી, નાખુશ પ્રેમ અને પ્રતિકૂળતા, આત્મહત્યાના પ્રયાસની પણ આગાહી કરે છે. છોકરી રહસ્યવાદી ક્ષમતાઓ પણ બતાવે છે - તે વ્યક્તિને પ્રભાવિત કરી શકે છે, તેણીની ઇચ્છા અથવા ડર પેદા કરી શકે છે અને રક્તસ્રાવ બંધ કરી શકે છે. પનીચ ઓલેસ્યાના પ્રેમમાં પડે છે, પરંતુ તે પોતે તેના પ્રત્યે સ્પષ્ટપણે ઠંડો રહે છે. તે ખાસ કરીને ગુસ્સે છે કે સજ્જન સ્થાનિક પોલીસ અધિકારીની સામે તેના અને તેના દાદી માટે ઉભા છે, જેમણે જંગલની ઝૂંપડીના રહેવાસીઓને તેમના કથિત મેલીવિદ્યા અને લોકોને નુકસાન પહોંચાડવા માટે વિખેરવાની ધમકી આપી હતી.

ઇવાન બીમાર પડે છે અને એક અઠવાડિયા સુધી જંગલની ઝૂંપડીમાં આવતો નથી, પરંતુ જ્યારે તે આવે છે, ત્યારે તે નોંધનીય છે કે ઓલેસ્યા તેને જોઈને ખુશ છે, અને તે બંનેની લાગણીઓ ભડકી ગઈ છે. ગુપ્ત તારીખો અને શાંત, તેજસ્વી સુખનો મહિનો પસાર થાય છે. ઇવાન દ્વારા પ્રેમીઓની સ્પષ્ટ અને અનુભૂતિ અસમાનતા હોવા છતાં, તેણે ઓલેસ્યાને પ્રસ્તાવ મૂક્યો. તેણીએ ઇનકાર કર્યો, તે હકીકતને ટાંકીને કે તેણી, શેતાનની સેવક, ચર્ચમાં જઈ શકતી નથી, અને તેથી, લગ્ન કરો, લગ્ન સંઘમાં પ્રવેશ કરો. તેમ છતાં, છોકરી સજ્જનને ખુશ કરવા માટે ચર્ચમાં જવાનું નક્કી કરે છે. સ્થાનિક રહેવાસીઓએ, જો કે, ઓલેસ્યાના આવેગની કદર ન કરી અને તેના પર હુમલો કર્યો, તેણીને સખત માર માર્યો.

ઇવાન જંગલના ઘર તરફ ઉતાવળ કરે છે, જ્યાં પીટાયેલ, પરાજિત અને નૈતિક રીતે કચડી ગયેલી ઓલેસ્યા તેને કહે છે કે તેમના સંઘની અશક્યતા વિશેના તેના ભયની પુષ્ટિ થઈ છે - તેઓ સાથે રહી શકતા નથી, તેથી તેણી અને તેની દાદી તેમનું ઘર છોડી દેશે. હવે ગામ ઓલેસ્યા અને ઇવાન પ્રત્યે વધુ પ્રતિકૂળ છે - પ્રકૃતિની કોઈપણ ધૂન તેની તોડફોડ સાથે સંકળાયેલી હશે અને વહેલા કે પછી તેઓ મારી નાખશે.

શહેર જતા પહેલા, ઇવાન ફરીથી જંગલમાં જાય છે, પરંતુ ઝૂંપડીમાં તેને ફક્ત લાલ ઓલેસિન માળા મળે છે.

વાર્તાના હીરો

ઓલેસ્યા

વાર્તાનું મુખ્ય પાત્ર વન ચૂડેલ ઓલેસ્યા છે (તેનું સાચું નામ એલેના છે - દાદી માનુલીખા કહે છે, અને ઓલેસ્યા નામનું સ્થાનિક સંસ્કરણ છે). બુદ્ધિશાળી શ્યામ આંખો સાથે એક સુંદર, ઊંચી શ્યામા તરત જ ઇવાનનું ધ્યાન આકર્ષિત કરે છે. છોકરીની કુદરતી સુંદરતા કુદરતી બુદ્ધિ સાથે જોડાયેલી છે - હકીકત એ છે કે છોકરી કેવી રીતે વાંચવું તે પણ જાણતી નથી, તે શહેરની છોકરી કરતાં કદાચ વધુ કુનેહ અને ઊંડાણ ધરાવે છે.

ઓલેસ્યાને ખાતરી છે કે તે "બીજા દરેકની જેમ નથી" અને નિષ્ઠાપૂર્વક સમજે છે કે આ અસમાનતા માટે તે લોકોથી પીડાઈ શકે છે. ઇવાન ખરેખર ઓલેસ્યાની અસામાન્ય ક્ષમતાઓમાં વિશ્વાસ કરતો નથી, એવું માનીને કે તેમાં સદીઓ જૂની અંધશ્રદ્ધા કરતાં વધુ છે. જો કે, તે ઓલેસ્યાની છબીના રહસ્યવાદને નકારી શકે નહીં.

ઓલેસ્યા ઇવાન સાથે તેણીની ખુશીની અશક્યતા વિશે સારી રીતે જાણે છે, ભલે તે મજબૂત-ઇચ્છાનો નિર્ણય લે અને તેની સાથે લગ્ન કરે, તેથી તે તે છે જે હિંમતભેર અને સરળ રીતે તેમના સંબંધોનું સંચાલન કરે છે: પ્રથમ, તેણી આત્મ-નિયંત્રણનો ઉપયોગ કરે છે, લાદવાનો પ્રયાસ ન કરે. પોતે સજ્જન પર, અને બીજું, તેણીએ અલગ થવાનું નક્કી કર્યું, તે જોઈને કે તેઓ દંપતિ નથી. ઓલેસ્યા માટે સામાજિક જીવન અસ્વીકાર્ય હશે; તેની ગેરહાજરી પછી તેનો પતિ અનિવાર્યપણે તેના દ્વારા બોજ બની જશે. સામાન્ય હિતો. ઓલેસ્યા બોજ બનવા માંગતી નથી, ઇવાનના હાથ-પગ બાંધવા અને તેના પોતાના પર છોડી દે છે - આ છોકરીની વીરતા અને શક્તિ છે.

ઇવાન ટીમોફીવિચ

ઇવાન એક ગરીબ, શિક્ષિત ઉમદા માણસ છે. શહેરનો કંટાળો તેને પોલેસી તરફ લઈ જાય છે, જ્યાં શરૂઆતમાં તે થોડો ધંધો કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ અંતે એકમાત્ર પ્રવૃત્તિ બાકી રહી છે તે છે શિકાર. તે ડાકણો વિશેની દંતકથાઓને પરીકથાઓ તરીકે માને છે - એક સ્વસ્થ સંશયવાદ તેના શિક્ષણ દ્વારા ન્યાયી છે.

(ઇવાન અને ઓલેસ્યા)

ઇવાન ટીમોફીવિચ - નિષ્ઠાવાન અને એક દયાળુ વ્યક્તિ, તે કુદરતની સુંદરતા અનુભવવામાં સક્ષમ છે, અને તેથી ઓલેસ્યા પ્રથમ તેને રસ નથી સુંદર છોકરી, પરંતુ એક રસપ્રદ વ્યક્તિત્વ તરીકે. તે આશ્ચર્યચકિત થાય છે કે તે કેવી રીતે બન્યું કે કુદરતે તેને ઉછેર્યો, અને તે અસંસ્કારી, અસંસ્કારી ખેડૂતોથી વિપરીત, ખૂબ કોમળ અને નાજુક બહાર આવી. તે કેવી રીતે બન્યું કે તેઓ, ધાર્મિક, અંધશ્રદ્ધાળુ હોવા છતાં, ઓલેસ્યા કરતાં રુદાર અને કઠિન છે, જો કે તે દુષ્ટતાનું મૂર્ત સ્વરૂપ હોવું જોઈએ. ઇવાન માટે, ઓલેસ્યાને મળવું એ ભગવાનનો મનોરંજન અથવા મુશ્કેલ ઉનાળાના પ્રેમનું સાહસ નથી, જો કે તે સમજે છે કે તેઓ દંપતી નથી - સમાજ કોઈ પણ સંજોગોમાં તેમના પ્રેમ કરતા વધુ મજબૂત હશે અને તેમની ખુશીનો નાશ કરશે. આ કિસ્સામાં સમાજનું અવતાર બિનમહત્વપૂર્ણ છે - તે અંધ અને મૂર્ખ ખેડૂત બળ હોય, તે શહેરના રહેવાસીઓ હોય, ઇવાનના સાથીદારો હોય. જ્યારે તે ઓલેસ્યાને તેની ભાવિ પત્ની તરીકે વિચારે છે, શહેરના ડ્રેસમાં, તેના સાથીદારો સાથે નાની નાની વાતો ચાલુ રાખવાનો પ્રયાસ કરે છે, ત્યારે તે ફક્ત મૃત્યુ પામે છે. ઇવાન માટે ઓલેસ્યાની ખોટ એ એક પત્ની તરીકે તેને શોધવા જેટલી દુર્ઘટના છે. આ વાર્તાના અવકાશની બહાર રહે છે, પરંતુ સંભવતઃ ઓલેસ્યાની આગાહી સંપૂર્ણ રીતે સાચી પડી - તેણીના ગયા પછી તેને ખરાબ લાગ્યું, ઇરાદાપૂર્વક આ જીવન છોડવા વિશે વિચારવાના બિંદુ સુધી પણ.

અંતિમ નિષ્કર્ષ

વાર્તામાં ઘટનાઓની પરાકાષ્ઠા એ સમયે થાય છે મોટી ઉજવણી- ટ્રિનિટી. આ કોઈ સંયોગ નથી; તે દુર્ઘટના પર ભાર મૂકે છે અને તીવ્ર બનાવે છે જેની સાથે ઓલેસ્યાની તેજસ્વી પરીકથાને તેના નફરત કરનારા લોકો દ્વારા કચડી નાખવામાં આવે છે. આમાં એક વ્યંગાત્મક વિરોધાભાસ છે: શેતાનનો સેવક, ઓલેસ્યા, ચૂડેલ, એવા લોકોની ભીડ કરતાં પ્રેમ માટે વધુ ખુલ્લું છે જેનો ધર્મ "ભગવાન પ્રેમ છે" થીસીસમાં બંધબેસે છે.

લેખકના નિષ્કર્ષો દુ: ખદ લાગે છે - જ્યારે દરેક વ્યક્તિની ખુશી વ્યક્તિગત રીતે અલગ હોય ત્યારે બે લોકો માટે એકસાથે ખુશ થવું અશક્ય છે. ઇવાન માટે, સંસ્કૃતિ સિવાય સુખ અશક્ય છે. ઓલેસ્યા માટે - પ્રકૃતિથી અલગતામાં. પરંતુ તે જ સમયે, લેખક દાવો કરે છે કે, સંસ્કૃતિ ક્રૂર છે, સમાજ લોકો વચ્ચેના સંબંધોને ઝેર આપી શકે છે, નૈતિક અને શારીરિક રીતે નષ્ટ કરી શકે છે, પરંતુ પ્રકૃતિ કરી શકતી નથી.