શ્રમ પ્રવૃત્તિ. આધુનિક સમાજમાં મજૂરની ભૂમિકા અને સાર

પરિચય

વિભાગ 1. મજૂરના અભ્યાસ માટે સૈદ્ધાંતિક અને પદ્ધતિસરના અભિગમો: વિભાવનાઓ, તબક્કાઓ, પ્રકારો

વિભાગ 2. તાતારસ્તાન પ્રજાસત્તાકમાં મજૂર બજારના રાજ્ય અને વિકાસના વલણો

નિષ્કર્ષ

ગ્રંથસૂચિ

પરિચય

આધુનિક સમાજમાં, તેની પહેલાની પેઢીઓની જેમ, શ્રમ એક મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે અને ચાલુ રાખે છે.

પ્રાચીન સમયમાં, શ્રમ ફક્ત શારીરિક સ્વરૂપમાં જ વ્યક્ત થતો હતો. એક વ્યક્તિ, પોતાના માટે ખોરાક મેળવવા, ઘર બનાવવા અથવા કપડાં સીવવા માંગે છે - તેને જીવન અને પ્રતિકૂળ પ્રભાવોથી રક્ષણ માટે જરૂરી દરેક વસ્તુ પર્યાવરણ, કુદરતી સામગ્રીનો ઉપયોગ કરે છે જે તેને વધુ આરામદાયક જીવનશૈલી પ્રાપ્ત કરવા દે છે. તે આ સામગ્રીઓને તેના ફાયદા માટે પરિવર્તિત કરે છે.

શ્રમ એ એક હેતુપૂર્ણ માનવ પ્રવૃત્તિ છે જેનો ઉદ્દેશ્ય કુદરતી સામગ્રીને રૂપાંતરિત કરવાનો છે 1. પ્રથમ, વ્યક્તિ તેની ક્રિયાઓનું લક્ષ્ય નક્કી કરે છે. ધ્યેયની હાજરી સભાન વ્યક્તિના કાર્યને અલગ પાડે છે, જેમ કે વ્યક્તિ, ઉદાહરણ તરીકે, ઘોડો અથવા મશીન. ધ્યેય રાખવા અને કુદરતી સામગ્રીનો ઉપયોગ કરીને - ઘઉં અથવા રાઈ, લાકડું અથવા માટી, શણ, ઊન અથવા ચામડું, વ્યક્તિ બનાવે છે નવું ઉત્પાદન, એટલે કે, તેના શરીરની શારીરિક અને માનસિક શક્તિનો ઉપયોગ કરીને સભાનપણે અને સતત શ્રમ ક્રિયાઓ કરે છે. માનવ ઊર્જા ખર્ચનું સ્તર પ્રવૃત્તિના પ્રકાર અને ઉપયોગમાં લેવાતા શ્રમના માધ્યમો પર આધારિત છે.

સુસંગતતાસંશોધનનો વિષય એ સમજવાનો છે કે વિકસિત અર્થતંત્ર સાથે કામ આધુનિક સમાજને કેવી રીતે અસર કરે છે. અને આધુનિક સમાજ માટે તેનો ખ્યાલ શું છે.

મજૂર પ્રક્રિયામાં ત્રણ મુખ્ય ઘટકો શામેલ છે:

કાચો માલ

શ્રમનું સાધન

જીવન મજૂરી ખર્ચ

આ ત્રણ ઘટકોની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાનું પરિણામ છે શ્રમનું ઉત્પાદન- પ્રકૃતિનો નવો પદાર્થ, માનવ જરૂરિયાતોને અનુરૂપ: લણણી કરેલ પાક અથવા ઉછેરવામાં આવેલ પશુધન, બાંધેલું ઘર અથવા પુલ, સીવેલા કપડાં અને પગરખાં. શ્રમ એ સંપત્તિનો સ્ત્રોત છે. તે માનવ અસ્તિત્વ માટે પ્રથમ અને અનિવાર્ય સ્થિતિ છે. માનવ અને સામાજિક વિકાસનો ઇતિહાસ આ પ્રક્રિયામાં શ્રમની નિર્ણાયક ભૂમિકાની સાક્ષી આપે છે. આસપાસના સ્વભાવને બદલીને, લોકો, તેમની પોતાની બદલાતી જરૂરિયાતોના પ્રભાવ હેઠળ, તેમના સ્વભાવમાં ફેરફાર કરે છે: તેઓ જ્ઞાનને સમૃદ્ધ બનાવે છે, ક્ષમતાઓ વિકસાવે છે અને નવી કુશળતા પ્રાપ્ત કરે છે.

તેના ઉત્ક્રાંતિની પ્રક્રિયામાં, કાર્ય નોંધપાત્ર રીતે વધુ જટિલ બન્યું છે: લોકોએ વધુ જટિલ અને વૈવિધ્યસભર કામગીરી કરવાનું શરૂ કર્યું, શ્રમના વધુને વધુ સંગઠિત માધ્યમોનો ઉપયોગ કર્યો, પોતાને સેટ કર્યા અને ઉચ્ચ લક્ષ્યો પ્રાપ્ત કર્યા. શ્રમ બહુપક્ષીય, વૈવિધ્યસભર, સંપૂર્ણ બની ગયો છે અને માણસ, સતત તેની શ્રમ શક્તિનો વિકાસ કરી રહ્યો છે, નવા મૂલ્યો બનાવવાનું શરૂ કર્યું છે જે શ્રમ દળના ખર્ચને પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે જરૂરી ચીજવસ્તુઓની કિંમત કરતાં વધુ છે. 2

શ્રમ એ માનવ જીવનની શાશ્વત, કુદરતી અને મુખ્ય સ્થિતિ છે, તેના આલ્ફા અને ઓમેગા. વ્યાપક અર્થમાં, "શ્રમ" શબ્દોનો અર્થ માત્ર ભૌતિક માલના ઉત્પાદનમાં લોકોની પ્રવૃત્તિ જ નહીં, પણ આધ્યાત્મિક મૂલ્યોના નિર્માણમાં પણ છે. શ્રમ ચોક્કસ સામાજિક સ્વરૂપ (માણસ એક સામાજિક અસ્તિત્વ છે), શ્રમ પ્રવૃત્તિની પ્રક્રિયામાં લોકો વચ્ચેના ચોક્કસ સંબંધોને ધારે છે. તેથી, સંસ્કૃતિનો ઈતિહાસ, માણસનો ઈતિહાસ, માત્ર સાધનો, વસ્તુઓ અને શ્રમની પદ્ધતિઓની ઉત્ક્રાંતિ જ નથી, પણ તેનાથી ઓછું નહીં, શ્રમ પ્રવૃત્તિની પ્રક્રિયામાં લોકો વચ્ચેના સંબંધોમાં સતત પરિવર્તન છે.

સમાજશાસ્ત્ર શ્રમનો સામાજિક-આર્થિક પ્રક્રિયા તરીકે અભ્યાસ કરે છે. શ્રમ પ્રક્રિયા એક જટિલ અને બહુપરીમાણીય ઘટના છે. તેના અભિવ્યક્તિના મુખ્ય સ્વરૂપો માનવ ઊર્જાનો ખર્ચ, ઉત્પાદનના માધ્યમો (વસ્તુઓ અને શ્રમના માધ્યમો) સાથે કામદારોની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા અને એકબીજા સાથે કામદારોની ઉત્પાદન ક્રિયાપ્રતિક્રિયા, બંને આડા (એક જ શ્રમમાં ભાગીદારીનો સંબંધ) છે. પ્રક્રિયા) અને ઊભી રીતે (મેનેજરો અને ગૌણ વચ્ચેનો સંબંધ). માણસ અને સમાજના વિકાસમાં શ્રમની ભૂમિકા માત્ર ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક મૂલ્યોના નિર્માણમાં જ નથી, પણ એ હકીકતમાં પણ છે કે શ્રમની પ્રક્રિયામાં વ્યક્તિ પોતે તેની ક્ષમતાઓ પ્રગટ કરે છે, ઉપયોગી કુશળતા પ્રાપ્ત કરે છે, જ્ઞાનને ફરીથી ભરે છે અને સમૃદ્ધ બનાવે છે. શ્રમની રચનાત્મક પ્રકૃતિ નવા વિચારો, પ્રગતિશીલ તકનીકો, વધુ અદ્યતન અને ઉચ્ચ ઉત્પાદક સાધનો, નવા પ્રકારના ઉત્પાદનો, સામગ્રી, ઊર્જાના ઉદભવમાં વ્યક્ત થાય છે, જે બદલામાં, જરૂરિયાતોના વિકાસ તરફ દોરી જાય છે. 4

શ્રમના વિકાસ સાથે સમાંતર, સમાજમાં અર્થતંત્રનો પણ વિકાસ થયો. માલસામાનના સાદા વિનિમયથી, પ્રથમ નાણાં માટે માલસામાન, અર્થતંત્ર એક વિશાળ માળખામાં વિકસિત થયું છે (જામીનગીરીઓ, માલસામાન, સેવાઓ, વગેરે માટે બજારો સાથે) જેના વિના આધુનિક સમાજની કલ્પના કરી શકાતી નથી. અર્થવ્યવસ્થાના આર્થિક સ્વરૂપો અને ક્ષેત્રીય માળખાંથી ઘણો લાંબો રસ્તો કાઢ્યો છે પ્રાચીન વિશ્વ, એકીકૃત, વૈશ્વિક અર્થતંત્રની રચના તરફ.

લક્ષ્ય -સમાજમાં સામાજિક પરિબળ તરીકે શ્રમનું મહત્વ નક્કી કરો .

એક પદાર્થ -માં મજૂર બજાર આધુનિક પરિસ્થિતિઓ.

વસ્તુ -મજૂર બજારની સ્થિતિની સુવિધાઓ, તાટારસ્તાન પ્રજાસત્તાકની કાર્યકારી વસ્તી .

આ ધ્યેયના અમલીકરણમાં નીચેના કાર્યોને હલ કરવાનો સમાવેશ થાય છે.

આ કોર્સ વર્કના ઉદ્દેશ્યો છે:

શ્રમના અભ્યાસ માટેના મુખ્ય સૈદ્ધાંતિક અને પદ્ધતિસરના અભિગમોને પ્રકાશિત કરવા;

વિચારણા વર્તમાન સ્થિતિમજૂર બજાર;

રશિયન ફેડરેશનની સરકાર દ્વારા મજૂર બજારની સ્થિતિ સુધારવા માટેની દિશાઓ સાથે પરિચિતતા.

મજૂરની શ્રેણીના અભ્યાસ માટે સૈદ્ધાંતિક અને પદ્ધતિસરના અભિગમો

આ વિભાગ મૂળભૂત ખ્યાલો, તબક્કાઓ અને શ્રમના પ્રકારો તેમજ વિકાસના તબક્કાઓ, સૈદ્ધાંતિક અભિગમો અને શ્રમના કાર્યોની ચર્ચા કરશે.

તાટારસ્તાન પ્રજાસત્તાકમાં મજૂર બજારના રાજ્ય અને વિકાસના વલણો.

આ વિભાગમાં આપણે તાટારસ્તાન પ્રજાસત્તાકની કાર્યકારી વસ્તી માટે મજૂર બજારની સ્થિતિ પર વિગતવાર ધ્યાન આપીશું. આ જ શ્રમ બજાર વિકાસ વલણો પર લાગુ પડે છે.

મજૂર બજાર સુધારવા માટે દિશાઓ.

આ વિભાગ શ્રમ બજારમાં આબોહવા સુધારવા માટે રશિયન ફેડરેશનની સરકારના પગલાંનું વર્ણન કરે છે.

વિભાગ 1. મજૂરના અભ્યાસ માટે સૈદ્ધાંતિક અને પદ્ધતિસરના અભિગમો:

ખ્યાલો, તબક્કાઓ, પ્રકારો

કામ- 1) આ એક હેતુપૂર્ણ માનવ પ્રવૃત્તિ છે જેનો હેતુ કુદરતી સામગ્રીને રૂપાંતરિત કરવાનો છે. 5

2) આ ભૌતિક અને સાંસ્કૃતિક મૂલ્યો બનાવવાના હેતુથી લોકોની હેતુપૂર્ણ પ્રવૃત્તિ છે. શ્રમ એ માનવ જીવનનો આધાર અને અનિવાર્ય સ્થિતિ છે. 6

3) આ માનવ પ્રવૃત્તિ છે, જેના પરિણામે સામાજિક રીતે ઉપયોગી ઉત્પાદન બનાવવામાં આવે છે. 7

મજૂર સંબંધો- આ દ્વિપક્ષીય કરાર પર આધારિત સામાજિક સંબંધો છે, જેનો વિષય એમ્પ્લોયર (વ્યક્તિગત અથવા કાનૂની એન્ટિટી) વતી હિતમાં અને શરતો હેઠળ શ્રમ ફરજો (કામ) ના કર્મચારી (વ્યક્તિગત) દ્વારા ચૂકવેલ વ્યક્તિગત પ્રદર્શન છે. તેમની વચ્ચે થયેલ રોજગાર કરાર. તે જ સમયે, એમ્પ્લોયર કરેલા કાર્ય માટે ચૂકવણી કરવાનું, તેના અમલીકરણ માટે તમામ જરૂરી શરતો બનાવવાનું અને કર્મચારી દ્વારા પ્રમાણિક, કાર્ય ફરજોનું યોગ્ય પ્રદર્શન અને વર્તમાન આંતરિક શ્રમ નિયમોનું પાલન કરવાની માંગ કરવાનો અધિકાર ધરાવે છે. 8

શ્રમ પ્રક્રિયા- એક જટિલ અને બહુપરીમાણીય ઘટના. તેના અભિવ્યક્તિના મુખ્ય સ્વરૂપો માનવ ઊર્જાનો ખર્ચ છે, ઉત્પાદનના માધ્યમો (વસ્તુઓ અને શ્રમના માધ્યમો) સાથે કામદારની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા અને એકબીજા સાથે કામદારોની ઉત્પાદન ક્રિયાપ્રતિક્રિયા, બંને આડા (એકમાં ભાગીદારીનો સંબંધ) મજૂર પ્રક્રિયા) અને ઊભી રીતે (મેનેજરો અને ગૌણ વચ્ચેનો સંબંધ). 9

બજાર સંબંધો -આર્થિક સંબંધો કે જે ઉત્પાદકો, વિક્રેતાઓ, ખરીદદારો, માલસામાન અને સેવાઓના ગ્રાહકો, રાજ્ય અને મ્યુનિસિપલ સત્તાવાળાઓ વચ્ચે નફા તરફના બજાર અભિગમની પરિસ્થિતિઓમાં, વ્યવસાયિક સંસ્થાઓની આર્થિક સ્વતંત્રતા, બજાર કિંમતો, સ્પર્ધામાં વિકાસ પામે છે. 10

મજૂર બજાર- માલિકીના વિવિધ સ્વરૂપો, મજૂર દળની વિજાતીયતા અને ઉત્પાદન વિષયોના હિતોને કારણે સામાજિક ઉત્પાદનના ક્ષેત્રમાં કામદારોની ભરતી અને ઉપયોગ સંબંધિત સમાજમાં સામાજિક અને મજૂર સંબંધોનો સમૂહ. અગિયાર

કામ કરવાની પરિસ્થિતિઓ- કાર્યકારી વાતાવરણ અને મજૂર પ્રક્રિયામાં પરિબળોનો સમૂહ જે કર્મચારીના પ્રદર્શન અને આરોગ્યને પ્રભાવિત કરે છે.

કામ કરવાની ક્ષમતા:

1) કર્મચારીના સ્વાસ્થ્યની સ્થિતિના આધારે કામ કરવાની ક્ષમતા. કામ કરવાની ક્ષમતા બદલાય છે:

સામાન્ય - સામાન્ય સ્થિતિમાં કોઈપણ કાર્ય કરવાની ક્ષમતા;

વ્યવસાયિક - ચોક્કસ વ્યવસાય, પદ, ચોક્કસ શરતો હેઠળ કામ કરવાની ક્ષમતા;

અપૂર્ણ - ઉદાહરણ તરીકે, માત્ર પ્રકાશ સ્થિતિમાં કામ કરવાની ક્ષમતા. પાર્ટ-ટાઇમ કામ સાથે. 12

2) કામ કરવાની ક્ષમતા, વ્યક્તિની એવી સ્થિતિ કે જેમાં તેની શારીરિક, માનસિક અને ભાવનાત્મક ક્ષમતાઓની સંપૂર્ણતા કર્મચારીને ચોક્કસ વોલ્યુમ અને ગુણવત્તાનું વર્કલોડ કરવા દે છે. 13

નિયંત્રણ- સૌથી પ્રાચીન કલા અને નવીનતમ વિજ્ઞાન. મેનેજમેન્ટ ક્ષેત્રના નિષ્ણાતો સંમત થાય છે કે મેનેજમેન્ટ એ મોટી રાજકીય, આર્થિક, તકનીકી, સામાજિક અને નૈતિક પ્રણાલીઓનો એક ભાગ છે અને તે તેના પોતાના ખ્યાલો, સિદ્ધાંતો અને પદ્ધતિઓ પર આધારિત છે, એટલે કે તેનો ગંભીર વૈજ્ઞાનિક અને પદ્ધતિસરનો પાયો છે. 14

શેવચુક એ. વી.

પીએચ.ડી., એસોસિયેટ પ્રોફેસર, આર્થિક સમાજશાસ્ત્ર વિભાગ

રાજ્ય યુનિવર્સિટી - અર્થશાસ્ત્રની ઉચ્ચ શાળા

આધુનિક સમાજ "મજૂર સમાજ" તરીકે

સંતોષવા માટે માલની હેતુપૂર્ણ રચના તરીકે શ્રમની જરૂરિયાત

સમગ્ર ઇતિહાસમાં માનવ જરૂરિયાતો અસ્તિત્વમાં છે, પરંતુ આ પ્રવૃત્તિ પ્રત્યેનું વલણ અલગ રહ્યું છે. લાંબા સમય સુધી, શ્રમ, સાધનોના અવિકસિતતાને લીધે, મહાન શારીરિક પ્રયત્નોની જરૂર હતી અને મોટાભાગની વસ્તી માટે જીવંત રહેવા સાથે સીધો સંબંધ હતો. તેથી, લોકોએ તેને "સજા" માન્યું અથવા તેને મંજૂર કર્યું, જે તેઓએ સહન કરવું પડ્યું, જો શક્ય હોય તો તેને ટાળવાનો પ્રયાસ કર્યો, અથવા તેને અન્યના ખભા પર મૂક્યો.

પ્રાચીન સમાજોએ મજૂરીનો વિરોધ કર્યો: જેમને કામ કરવાની ફરજ પાડવામાં આવી હતી તેઓ ન કરતા

નાગરિક અધિકારો હતા. આ માત્ર ગુલામોને જ નહીં, જેમને એરિસ્ટોટલ અને તેના

સમકાલીન લોકો તેને "વાતનું સાધન" માનતા હતા, પણ કારીગરો અને

વેપારીઓ, મુખ્યત્વે વિદેશીઓ અથવા મુક્ત ગુલામો દ્વારા રજૂ થાય છે.

આમ, સાચા માનવ જીવનને મુખ્યત્વે મુક્તિ તરીકે સમજવામાં આવ્યું હતું

કામ કરવાની જરૂરિયાત, એટલે કે. દરરોજ તમારી આજીવિકાની કાળજી લો. પ્રાચીન પોલિસના નાગરિકો લશ્કરી બાબતો, સામાજિક-રાજકીય પ્રવૃત્તિ, રમતગમતની સ્પર્ધાઓ, સાંસ્કૃતિક સર્જનાત્મકતા અને લેઝરમાં પોતાને સમર્પિત કરતા હતા. તે પણ લાક્ષણિકતા છે કે પ્રાચીનકાળના ચિંતકો અને તત્વજ્ઞાનીઓ માટે, જેમ કે કાર્ય વિશ્લેષણની આકર્ષક વસ્તુ ન હતી. પરંપરાગત ખ્રિસ્તી ધર્મમાં કામ પ્રત્યેનું વલણ એ હકીકત દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે કે તે ભૌતિક ક્ષેત્ર સાથે સંબંધિત છે, જે આધ્યાત્મિક જીવનના સંબંધમાં શરૂઆતમાં ગૌણ છે. શ્રમ દ્વારા, વ્યક્તિ ફક્ત તેના જૈવિક અસ્તિત્વની ખાતરી કરી શકે છે, પરંતુ અંતિમ ધ્યેય - આત્માની મુક્તિ પ્રાપ્ત કરી શકતો નથી. અમૂર્ત ચિંતન દ્વારા વ્યક્તિની આધ્યાત્મિક સુધારણા થાય છે. કૅથલિકો અને રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓ માટે જીવનનો આદર્શ મઠનો સંન્યાસ છે, અને કાર્યને વિશ્વવ્યવસ્થાના આધારે માનવામાં આવે છે અને જીવનની લઘુત્તમ જરૂરિયાતો પૂરી પાડવા માટે ઘટાડવામાં આવે છે.

પ્રોટેસ્ટંટિઝમ આ પોસ્ટ્યુલેટ્સમાં ધરમૂળથી ફેરફાર કરે છે. હવે ક્લાસિક કાર્યમાં

M. વેબર બતાવે છે કે કેવી રીતે શ્રમ, જે અગાઉ અગ્રતા મૂલ્યોમાં નહોતું,

નૈતિક સામગ્રીથી ભરપૂર, વ્યવસાય અને ધાર્મિક તરીકે ગણવામાં આવે છે

દેવું8. સંન્યાસ હવે માત્ર શ્રમના ઉત્પાદનોના વપરાશની ચિંતા કરે છે, જ્યારે કાર્ય પોતે અથાક અને પદ્ધતિસરનું હોવું જોઈએ. પરંપરાગત સમાજ ધીમે ધીમે ઔદ્યોગિક સમાજ દ્વારા બદલવામાં આવે છે, જેને યોગ્ય રીતે "શ્રમ સમાજ" કહી શકાય. H. Arendt નોંધે છે: "તે એકદમ સ્પષ્ટ છે કે આપણો આધુનિક સમય શ્રમના ક્રાંતિકારી રૂપાંતરણમાં જેટલો આગળ વધ્યો છે તેટલો અન્ય કોઈ ક્ષેત્રમાં નથી ગયો, એટલે કે તે બિંદુ સુધી જ્યારે શબ્દનો અર્થ - મૂળમાં "મુશ્કેલી અને યાતના" નો સમાવેશ થાય છે, ઉત્સાહ અને પીડા, શારીરિક ઈજા પણ, ગરીબી અને કમનસીબીની ઝૂંસરી હેઠળ વ્યક્તિ નક્કી કરી શકે તે બધું - આપણે તેના માટે ગુમાવ્યું છે

લગભગ તમામ યુરોપીયન ભાષાઓમાં, શબ્દ "શ્રમ" અને "કામ" (શ્રમ, ટ્રેવેલ, આર્બીટ) નો મૂળ અર્થ શારીરિક પ્રયત્નોના અર્થમાં પીડા અને પીડા (જન્મ વેદના સહિત) થાય છે. તે રસપ્રદ છે કે લેટિન શબ્દ "ઉદ્યોગ" પોતે, જેણે સમાજના પ્રકારને તેનું નામ આપ્યું છે, તેનો અર્થ "પ્રવૃત્તિ", "ઉદ્યોગ", "ઉત્સાહ" છે. આમ, ઔદ્યોગિક સમાજ એ "ઉદ્યોગી સમાજ" છે.

જીવન ટકાવી રાખવા અને વપરાશના સામાન્ય સ્તરને જાળવવાના સાધનમાંથી, જે

માલના ન્યૂનતમ સમૂહમાં ઘટાડો, મજૂર મુખ્ય પ્રકારના માનવમાં ફેરવાય છે

પ્રવૃત્તિ અને કદાચ અસ્તિત્વનું મુખ્ય ધ્યેય. આ સમયે, તેઓ રચાય છે

આધુનિક આર્થિક જીવનના સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઘટકો: ભાડે રાખેલ મજૂરી, વ્યવસાય,

એન્ટરપ્રાઇઝ, કામના કલાકો, વેતન, વગેરે.

"શ્રમ સમાજ" તરીકે ઔદ્યોગિક સમાજનું પાત્રાલેખન ઘણા પાસાઓ સાથે સંકળાયેલું છે.

1. મોટાભાગની વસ્તી "ભાડે કામદારોની સેના" માં ખેંચાય છે , આજીવિકા મેળવવાની તકથી વંચિત ભૂતપૂર્વ ખેડૂતોમાંથી રચાયેલ છે

જમીનનો પોતાનો પ્લોટ અને તેને મહેનતાણું (વેતન

વેતન) તેમની કામ કરવાની ક્ષમતા. પરિણામે, લાંબા સમયથી લોકોના મનમાં મજૂરી અને ભાડે મજૂરીની વિભાવનાઓ લગભગ સમાન બની જાય છે.

2. શ્રમ અને વ્યવસાય માનવ અસ્તિત્વની ધરી બની જાય છે , સમાજમાં સ્થિતિ, આવક, જીવનશૈલી, સામાજિક વર્તુળ, વગેરેનું નિર્ધારણ. આ ક્ષમતામાં, વ્યાવસાયિક દરજ્જો પૃષ્ઠભૂમિની બાબતોમાં ધકેલે છે જે એક સમયે સર્વોચ્ચ મહત્વની હતી: ધાર્મિક અને વંશીય જોડાણ, કુટુંબની ખાનદાની, વગેરે. શ્રમ માં ફેરવાય છે મુખ્ય પરિબળસ્વ-ઓળખ, ઔદ્યોગિક સમાજમાં વ્યક્તિની વિશેષ માનસિકતા રચાય છે, જેણે ફક્ત કામ દ્વારા જ પોતાને વિચાર્યું અને વ્યાખ્યાયિત કર્યું. આ દૃષ્ટિકોણથી, બાળપણ અને વૃદ્ધાવસ્થાને કાર્ય જીવનચરિત્રની બહાર જીવનના સમયગાળા તરીકે માનવામાં આવે છે, મફત સમય- કામદારની વિરુદ્ધ, બેરોજગારી - એક અસ્થાયી અને અત્યંત અનિચ્છનીય સ્થિતિ તરીકે, શોખ - સામાન્ય વ્યવસાયની બહાર સક્રિય પ્રવૃત્તિ તરીકે, વગેરે.

3. વિશેષ મજૂર લોકશાહીની રચના કરવામાં આવી રહી છે. સામાજિક-રાજકીય માળખું

આધુનિક સમાજો આર્થિક ક્ષેત્રે મોટાભાગની વસ્તીની ભાગીદારી પર આધારિત છે

પ્રવૃત્તિઓ આ એક વ્યક્તિ માટે તેના વાસ્તવમાં અનુભૂતિ કરવાની બંને શક્યતાઓની ચિંતા કરે છે

નાગરિક અધિકારો અને સામાજિક (ટ્રાન્સફર) સંસ્થાઓનો નાણાકીય આધાર

વિકસિત પેન્શન અને સામાજિક વીમા સિસ્ટમ સાથેના રાજ્યો. પ્રાચીનકાળથી વિપરીત, તે શ્રમ પ્રવૃત્તિનું પરિબળ છે જે વ્યક્તિને નાગરિક બનાવે છે.

ઘણા દેશોના બંધારણોમાં કામ કરવાનો અધિકાર છે, અને કેટલાકમાં - ફરજ

કામ આર. ડેહરેન્ડોર્ફ નોંધે છે: “વ્યવસાય હતો, જેવો હતો, સોયની આંખ, ને અનુસરો

વિશ્વ સાચું છે. મતાધિકાર કાયદો, ઉદાહરણ તરીકે, એક કરતા વધુ વખત પૂરી પાડવામાં આવેલ છે કે વ્યક્તિ કરદાતા હોવી જોઈએ, અને પછીથી - ચોક્કસ વ્યાવસાયિકનો પ્રતિનિધિ

વસાહતો સામાજિક નાગરિક અધિકારો, એક નિયમ તરીકે, વ્યાવસાયિક પ્રવૃત્તિઓ સાથે સંકળાયેલા હતા (અને હજુ પણ સંકળાયેલા છે), મુખ્યત્વે સામાજિક અધિકારોના વીમાના સિદ્ધાંત દ્વારા."

4. શ્રમ વિશેષ વૈજ્ઞાનિક વિશ્લેષણનો હેતુ બની જાય છે. બૌદ્ધિક રીતે, શ્રમને મિલકત અને સંપત્તિના સ્ત્રોત તરીકે જોવામાં આવે છે, અને મૂલ્યનો શ્રમ સિદ્ધાંત તેને આર્થિક પ્રક્રિયાના કેન્દ્રમાં રાખે છે. H. Arendt નોંધે છે: “શ્રમ અને મિલકત પરસ્પર વિરોધાભાસી વિચારો હતા; તેનાથી વિપરીત, કામ અને ગરીબી એકબીજા સાથે સંકળાયેલા હતા, એટલે કે એવી રીતે કે કામને ગરીબીની પરિસ્થિતિને અનુરૂપ પ્રવૃત્તિ તરીકે રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. જો પરંપરાગત સમાજમાં, સ્થાપિત મોડેલોના પ્રજનન પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં આવે છે, કામ કરવાની પદ્ધતિઓ અને લોકોના સંયુક્ત કાર્યને સંગઠિત કરવાની પદ્ધતિઓ પેઢી દર પેઢી પસાર કરવામાં આવી હતી, અને ઉભરતી નવીનતાઓ પ્રકૃતિમાં રેન્ડમ હતી, તો પછી ઔદ્યોગિક સમાજમાં, ઉત્પાદનમાં સુધારો કરવો. પ્રક્રિયા વ્યવસ્થિત ધોરણે મૂકવામાં આવે છે અને તે વિજ્ઞાનના મહત્વપૂર્ણ કાર્યોમાંનું એક છે. પરિણામે, અમે નીચેના નિષ્કર્ષ દોરી શકીએ છીએ: આધુનિક સમાજમાં, કાર્ય મુખ્ય પ્રવૃત્તિ બની જાય છે, વ્યક્તિની સ્થિતિ, તેની આવક, જીવનશૈલી, અવકાશ અને નાગરિક અધિકારોનો ઉપયોગ કરવાની શક્યતાઓ નિર્ધારિત કરે છે, જ્યારે સતત તર્કસંગતતાનો હેતુ છે.

શ્રમ શ્રમનો નાશ કરે છે: વૈજ્ઞાનિક અને તકનીકી પ્રગતિના પરિણામો

આજે સમાજ એક નવા વૈશ્વિક પરિવર્તન - ઉદભવનો અનુભવ કરી રહ્યો છે

પોસ્ટ-ઔદ્યોગિક (માહિતી) સમાજ. તેના ઘણા સિદ્ધાંતવાદીઓ દોરે છે

કાર્યકારી વિશ્વના નવીકરણનું ગુલાબી ચિત્ર: વધુ લાયક

રસપ્રદ અને સર્જનાત્મક કાર્ય, પરાયાપણું દૂર કરવું, વગેરે. જો કે, તે જટિલ છે

માનસિક ભવિષ્યશાસ્ત્રીઓ ચેતવણી આપે છે કે શ્રમ પોતે ધીમે ધીમે દૂર થઈ રહ્યો છે

સામાજિક-આર્થિક લેન્ડસ્કેપ અમને પરિચિત છે. જે. રિફકિન લખે છે: “ભવિષ્યમાં

વર્ષો, નવી, વધુ અદ્યતન તકનીકો વધુને વધુ લાવશે

એક રાજ્યની સંસ્કૃતિ જ્યાં કામદારો લગભગ અદૃશ્ય થઈ જશે."15

આ ક્ષણે, મજૂર સમાજ સંપૂર્ણ રીતે અનુભવવા લાગ્યો છે

તેની કામગીરીના વિરોધાભાસી પરિણામો: અથાક મહેનત આખરે શ્રમના અદ્રશ્ય તરફ દોરી જાય છે જેમ કે . વૈજ્ઞાનિક અને તકનીકી પ્રગતિ શ્રમ ઉત્પાદકતામાં ઝડપી વધારો તરફ દોરી જાય છે, અને પરિણામે, શ્રમની જરૂરિયાતમાં ઘટાડો થાય છે. ઓછા અને ઓછા લોકો વધુ સામાન અને સેવાઓનું ઉત્પાદન કરી શકે છે. છેલ્લા 150 વર્ષોમાં, વિકસિત દેશોમાં કુલ ઉત્પાદનમાં 10 ગણો વધારો થયો છે, જ્યારે વ્યક્તિ દીઠ કામના કલાકોની સંખ્યા અડધાથી ઘટી છે.

કૃષિ, જે પહેલાથી જ વિકસિત દેશોની વસ્તીના 2-3% લોકોને રોજગારી આપે છે,

બાયોટેકનોલોજીના વિકાસને કારણે નવી ટેકનોલોજીકલ ક્રાંતિના થ્રેશોલ્ડ પર ઉભું છે.

મનુષ્યો દ્વારા કરવામાં આવતા આનુવંશિક ફેરફારો ઉત્પાદકતામાં વધારો કરવાનું અને ખેતી કરેલા પાકો અને ઘરેલું પ્રાણીઓના અન્ય ઇચ્છિત ગુણો મેળવવાનું શક્ય બનાવે છે. કદાચ ભવિષ્યમાં, ખોરાકનો નોંધપાત્ર ભાગ સામાન્ય રીતે (ક્ષેત્રો અને ખેતરોમાં) નહીં, પરંતુ પ્રયોગશાળાઓ અને ઔદ્યોગિક વર્કશોપના કેટલાક સંયોજનમાં ઉત્પન્ન થશે.

ઉત્પાદન ઓટોમેશન અને રોબોટિક્સના વિકાસ માટે આભાર, વિચિત્ર ઉજ્જડ ઉદ્યોગો હવે યુટોપિયા જેવા દેખાતા નથી. ઔદ્યોગિક કામદારોના સતત ઘટાડાએ એ. ગોરેટ્સને 1980ના દાયકામાં કામદાર વર્ગને "ગુડબાય કહેવાનો" આધાર આપ્યો. જે. રિફકિનની આગાહી અનુસાર, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં વર્તમાન દાયકામાં ઉદ્યોગમાં રોજગારનો હિસ્સો ઘટીને 12% થશે, અને 2020 સુધીમાં તે 2% ની નજીક પહોંચી જશે.

શ્રમ-બચત તકનીકોનો ભોગ માત્ર કૃષિ જ નથી અને

ઔદ્યોગિક કામદારો. તેઓ બેંકિંગ, ઇન્સ્યોરન્સ, એકાઉન્ટિંગ અને ઓડિટીંગ, કોમ્યુનિકેશન,

હવાઈ ​​પરિવહન, છૂટક વેપાર, હોટેલ વ્યવસાય, વગેરે. ઉદાહરણ તરીકે, આવા નવા

ટેક્નોલોજી જેમ કે "ટેલિબેંકિંગ", જેના માટે ક્લાયન્ટની ભૌતિક હાજરીની જરૂર નથી

વ્યવહારો, તમને બેંક શાખાઓના નેટવર્કને નોંધપાત્ર રીતે ઘટાડવાની મંજૂરી આપે છે, અને

તેનો અર્થ તેમના કર્મચારીઓ પણ. ઑનલાઇન સ્ટોર્સને વ્યાપક જગ્યા અને વિશાળ જગ્યાની જરૂર નથી સેવા કર્મચારીઓ. ટેલિકોમ્યુનિકેશન્સ અને કોમ્પ્યુટર ટેક્નોલોજીઓ નોંધપાત્ર સંખ્યામાં મધ્યમ સંચાલકોને મુક્ત કરીને, વાસ્તવિક સમયમાં ઉત્પાદન પ્રક્રિયાને અસરકારક રીતે સંકલન કરવાનું શક્ય બનાવે છે. એ પણ નોંધનીય છે કે તકનીકી પ્રગતિ શિક્ષણ અને કળા જેવા ક્ષેત્રોને અસર કરવા લાગી છે: ઈલેક્ટ્રોનિક સિસ્ટમ્સ લાઈબ્રેરીયનોની જરૂરિયાત ઘટાડી રહી છે, u1074 મ્યુઝિક સિન્થેસાઈઝર લાઈવ પરફોર્મર્સનું સ્થાન લઈ રહ્યા છે, વર્ચ્યુઅલ પાત્રો મૂવી સ્ક્રીનો પર છલકાઈ રહ્યા છે.

ઔદ્યોગિક પછીના સમાજના સિદ્ધાંતવાદીઓ નવા ઉદ્યોગોમાં વધારાની નોકરીઓની રચના પર તેમની આશા રાખે છે. દેખીતી રીતે, તેઓ વાજબી નથી: તકનીકી પ્રગતિ તેના વિનાશ કરતાં ઘણી ઓછી નોકરીઓ બનાવે છે. એ નોંધવું અગત્યનું છે કે આ ફક્ત અમુક વ્યવસાયો અને કામના પ્રકારોને દૂર કરવા વિશે નથી, પરંતુ સીધા માનવ શ્રમની જરૂરિયાતને ઘટાડવા તરફના સામાન્ય વલણ વિશે છે.

તદુપરાંત, તે દરેક નવા, વધુ કાર્યક્ષમ કાર્યસ્થળનો ઉદભવ છે જે દસ અને સેંકડો જૂનાનો નાશ કરે છે. તેથી, વૈજ્ઞાનિક અને તકનીકી પ્રગતિ પર આધારિત આધુનિક આર્થિક વૃદ્ધિ એ "નોકરી વિનાનો વિકાસ" છે. વધુમાં, મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં તેમના જૂના જ્ઞાન અને કૌશલ્ય સાથે વિસ્થાપિત કામદારો ઉચ્ચ તકનીકી ઉદ્યોગોમાં સર્જાયેલી નોકરીઓનો લાભ લઈ શકતા નથી, જે પોસ્ટ-ઔદ્યોગિક અર્થતંત્રની બહાર રહે છે. વ્યવસાયિક પુનઃપ્રશિક્ષણ કાર્યક્રમોને વધુ પડતો અંદાજ ન આપવો જોઈએ, કારણ કે ભૂતપૂર્વ કાર્યકર માહિતી ટેકનોલોજી નિષ્ણાત અથવા મોલેક્યુલર બાયોલોજીસ્ટ બનવાની શક્યતા નથી.

પરિણામ રોજગારમાં ઘટાડો અને બેરોજગારીમાં વધારો છે. માં બીજા વિશ્વયુદ્ધ પછી

ઝડપી અને સ્થિર આર્થિક વૃદ્ધિની શરતો, સંપૂર્ણ ખ્યાલ

રોજગાર: તેઓએ સામાજિક ઉત્પાદનમાં લગભગ દરેકને સામેલ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો

કાર્યકારી વસ્તી, અને ઔદ્યોગિક દેશોમાં બેરોજગારી માત્ર 1-3% હતી. તે મોટે ભાગે ચક્રીય પ્રકૃતિ અને કીનેસિયન નીતિઓ હતી

સરકારી હસ્તક્ષેપોએ માંગને ઉત્તેજીત કરીને સમસ્યાનું નિરાકરણ કર્યું. 1990 ના દાયકામાં

વિકસિત દેશોમાં (OECD સભ્યો) બેરોજગારોની સંખ્યા પહેલેથી જ 6-8% હતી, અને

યુરોપિયન યુનિયનના દેશો - આર્થિક રીતે સક્રિય વસ્તીના 8-11%. સ્પેનમાં

આયર્લેન્ડ અને ફિનલેન્ડમાં કેટલાક વર્ષોમાં બેરોજગારીનો દર 20-24% સુધી પહોંચ્યો હતો

15% થી વધુ. આધુનિક બેરોજગારી મોટા ભાગે છે

માળખાકીય. આર્થિક વૃદ્ધિના સમયગાળા દરમિયાન પણ રોજગાર સમાન દરે વધતો નથી.

ભવિષ્યશાસ્ત્રીઓ આધુનિક વિશ્વમાં રોજગારની સમસ્યા વિશે સખત રીતે બોલે છે.

જર્મન અખબારો સાથેની મુલાકાતમાં, યુ. બેક ખુલ્લેઆમ જણાવે છે: “આપણે આખરે કહેવું જ જોઈએ

ચાલો પ્રામાણિક બનો: સંપૂર્ણ રોજગાર પર પાછા ફરવાનું નથી," "જે કોઈ બેરોજગારી માટે રેસીપી હોવાનો દાવો કરે છે તે સત્ય નથી કહેતો." અમેરિકન વૈજ્ઞાનિક વિલિયમ બ્રિજીસ

તેને વધુ કઠોર રીતે મૂકે છે: “સ્થાયી નોકરીઓ બચાવવા માટેનો સંઘર્ષ પણ છે

ટાઇટેનિકના તૂતક પર બેઠકો માટેની લડાઈ જેટલી અર્થહીન છે.

વૈજ્ઞાનિક અને પ્રૌદ્યોગિક પ્રગતિના પરિણામો માત્ર પ્રત્યક્ષ નાબૂદ નથી

નોકરીઓ, પણ તેમાં હાલના કાર્યનું પુનઃગઠન અને પુનઃવિતરણ પણ

સામાજિક-આર્થિક પ્રક્રિયાઓના વૈશ્વિકરણની શરતો. નિકાસ નીતિ

મોટા કોર્પોરેશનો દ્વારા સંચાલિત સસ્તા શ્રમ ધરાવતા દેશોમાં ઉત્પાદન, વિકસિત અર્થતંત્રોમાં બેરોજગારીની સમસ્યાને વધારે છે. અને જો આપણે ધ્યાનમાં લઈએ કે વિશ્વની વસ્તી સતત ઊંચા દરે વધી રહી છે, તો આપણે નિષ્કર્ષ પર આવી શકીએ કે બેરોજગારી ધીમે ધીમે આપણા સમયની વૈશ્વિક સમસ્યાઓમાંની એક બની રહી છે. જે. રિફકિન અનુસાર, "વસ્તી વૃદ્ધિ અને રોજગારની ઘટતી તકો વચ્ચેની વિસંગતતા ઉભરતી ઉચ્ચ તકનીકી વૈશ્વિક અર્થવ્યવસ્થામાં ભૌગોલિક રાજનીતિને લાંબા સમય સુધી આકાર આપશે."

આ બધું સૂત્રના રૂપમાં વ્યક્ત કરી શકાય છે: વૈજ્ઞાનિક અને તકનીકી પ્રગતિના પરિણામે, વધુ અને વધુ માલ અને સેવાઓના ઉત્પાદન માટે ઓછા અને ઓછા સીધા માનવ શ્રમની જરૂર છે.

કામના કલાકો ઘટાડવા: સંખ્યાઓ અને હકીકતો

મજૂર સમાજનું ધીમે ધીમે પતન ખાસ કરીને વલણો દ્વારા સ્પષ્ટપણે પુરાવા મળે છે

કામના કલાકોમાં ઘટાડો.

1. કામનો ઇતિહાસ ટૂંકો છે. કાર્ય ઇતિહાસ એ જીવનના સમયગાળાને સંદર્ભિત કરે છે જે દરમિયાન વ્યક્તિ આર્થિક રીતે સક્રિય હોય છે, એટલે કે. મજૂર બજારમાં હાજર. ઔદ્યોગિક સમાજના પ્રારંભમાં, આ હાજરીનો સમયગાળો ખરેખર વ્યક્તિની કામ કરવાની ક્ષમતા દ્વારા નક્કી કરવામાં આવતો હતો: તેણે તેની શારીરિક ક્ષમતાઓને મંજૂરી આપતાં જ કામ કરવાનું શરૂ કર્યું, અને જ્યારે વૃદ્ધત્વના પરિણામે તેની શક્તિ તેને છોડી દીધી ત્યારે તેને બંધ કરી દીધું. પાછળથી, આર્થિક પ્રવૃત્તિના વિવિધ સામાજિક ધોરણો પકડાયા. માધ્યમિક અને ઉચ્ચ શિક્ષણના પ્રસાર સાથે, તેમજ તાલીમની અવધિમાં વધારો થવાને કારણે મજૂર બજારમાં પ્રવેશનો સમય વિલંબિત થયો હતો. પેન્શન સિસ્ટમની રચનાએ આર્થિક પ્રવૃત્તિની ઉપલી મર્યાદા નક્કી કરી, જે આજે 60-65 વર્ષ જેટલી છે. તાજેતરના વર્ષોમાં, જટિલ વસ્તી વિષયક પરિસ્થિતિ (વૃદ્ધ વસ્તી)ને કારણે, નિવૃત્તિની ઉંમર વધારવા માટે કોલ કરવામાં આવ્યા છે. જો કે, ઘટનાઓનો આવો વળાંક અસંભવિત છે, કારણ કે તે ઔદ્યોગિક ઉત્પાદન પછીની જરૂરિયાતોને પૂર્ણ કરતું નથી: ઉદ્યોગસાહસિકોને યુવાન, ગતિશીલ, મોબાઇલ, આધુનિક પ્રશિક્ષિત કામદારોની જરૂર છે, નિવૃત્તિ પહેલાની ઉંમરના લોકોની નહીં. અંગ્રેજી મેનેજમેન્ટ થિયરીસ્ટ સી. હેન્ડી ચેતવણી આપે છે: "આપણે આ વિચારની આદત પાડવી જોઈએ કે મોટાભાગના ક્ષેત્રોમાં પૂર્ણ-સમયના સંચાલકો અથવા ઉચ્ચ કુશળ કામદારો 45 વર્ષની ઉંમરની આસપાસ તેમની સંપૂર્ણ ક્ષમતાનો અહેસાસ કરશે." તે પછી તેઓ કાર્યકારી જીવનપેરિફેરલ પોઝિશન્સ, પાર્ટ-ટાઇમ વર્ક, પ્રારંભિક નિવૃત્તિ કાર્યક્રમો તરફ વળે છે.

2. સીધો કામ કરવાનો સમય ઓછો થાય છે અને કાર્ય ઇતિહાસની સીમાઓની અંદર. આ કાયદાકીય અને સામૂહિક કરારો દ્વારા કામના કલાકોમાં ઘટાડો, વેકેશન અને વિરામનો વિસ્તરણ, પાર્ટ-ટાઇમ કામ, અદ્યતન તાલીમ અને વ્યાવસાયિક તાલીમ પર વિતાવેલો સમય, વગેરેને કારણે થાય છે. ઔદ્યોગિક સમાજના પ્રારંભમાં, કાર્ય સપ્તાહ લગભગ 72 કલાક હતું.વીસમી સદીના ઉત્તરાર્ધની એક મહત્વપૂર્ણ સિદ્ધિ. પાંચ દિવસનું, 40-કલાકનું કાર્ય સપ્તાહ છે.

આજે ઘણા વિકસિત દેશોમાં સમયગાળો કાર્યકારી સપ્તાહપહેલેથી જ 40 થી ઓછા

કલાકો, અને વાર્ષિક રજા 4-6 અઠવાડિયા સુધી પહોંચે છે. ફ્રાન્સમાં, ધીમે ધીમે 35 માં સંક્રમણ-

1998 થી ખાસ બનાવેલ અનુસાર કલાકદીઠ કામકાજ સપ્તાહ હાથ ધરવામાં આવે છે

કાયદાકીય માળખું. મોટાભાગના અન્યમાં યુરોપિયન દેશોઆવા પરિવર્તનો

મુખ્યત્વે નોકરીદાતાઓ અને વચ્ચેના સામૂહિક કરારોના આધારે થાય છે

ટ્રેડ યુનિયનો (ડેનમાર્ક, નેધરલેન્ડ, બેલ્જિયમ, જર્મની, વગેરે). આ પ્રથા કાર્ય સમયના મુદ્દાઓ પર સામાજિક ભાગીદારો વચ્ચે સંબંધિત સર્વસંમતિ દર્શાવે છે. કદાચ કામદારોની વર્તમાન પેઢી પહેલાથી જ ચાર દિવસના કાર્યકારી સપ્તાહના સાક્ષી હશે. કામના કલાકોમાં ઘટાડા તરફનું વલણ દર વર્ષે કર્મચારી દીઠ ખરેખર કામ કરેલા કલાકોની સંખ્યાના સંદર્ભમાં પણ જોઈ શકાય છે. ઓગણીસમી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં. વર્ષમાં લગભગ 3 હજાર કલાક કામ કર્યું. આજે ઘણા યુરોપિયન દેશોમાં લોકો અડધા જેટલું કામ કરે છે. જર્મનીમાં, આ આંકડો 1950 માં 2,300 કલાકથી ઘટીને 2000 માં 1,397 કલાક થઈ ગયો.

તાજેતરના વર્ષોમાં, કામના કલાકોમાં ઘટાડાનો દર ધીમો પડ્યો છે, જે તદ્દન છે

કુદરતી, કારણ કે ઔદ્યોગિકીકરણના પ્રથમ તબક્કામાં તેની અવધિ લગભગ માનવ ક્ષમતાઓની મર્યાદા પર હતી. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં છેલ્લા 10-15 વર્ષોમાં જોવામાં આવેલા કામના કલાકોમાં થોડો વધારો ઉદાર સામાજિક-આર્થિક નીતિઓની વિશિષ્ટતાઓ દ્વારા સમજાવવામાં આવે છે: જોબ્સનો ફેલાવો જે પૂરતી આવક પેદા કરતી નથી તે અમેરિકનોને વધુ કામ કરવા દબાણ કરે છે.

ઉપરોક્ત બાબતોને ધ્યાનમાં લેતા, માં શ્રમના સંબંધિત હિસ્સામાં નાટ્યાત્મક ઘટાડો થયો છે

માનવ જીવન. તે વાસ્તવિકતામાં સંપૂર્ણ ઘટાડા દ્વારા જ નહીં

કલાકો જીવનભર કામ કર્યું. સરેરાશમાં વધારો પણ ધ્યાનમાં લેવો જોઈએ

વિકસિત દેશોમાં આયુષ્ય: છેલ્લા 150-200 વર્ષોમાં તે છે

બમણો થયો છે અને હવે લગભગ 75 વર્ષનો છે. આમ, એમ. બેચટેલ જણાવે છે: “સતત

માનવ જીવનના તે ભાગનો સમયગાળો જે બહારથી પસાર થાય છે તે વધી રહ્યો છે

ભાડે મજૂરીના ક્ષેત્રો. 100 વર્ષ પહેલાં, માનવ જીવનનો 35 ટકા ભાગ કામમાં પસાર થતો હતો

શ્રમ, આજે આ આંકડો 12-13 ટકા છે અને સતત ઘટાડો થઈ રહ્યો છે.

3. શ્રમ પ્રવૃત્તિ સાથે સંકળાયેલા લોકોનું પ્રમાણ ઘટી રહ્યું છે. દસ વર્ષ કરતાં વધુ પહેલાં, આર. ડેહરેનડોર્ફે નીચેની ગણતરીઓ ટાંકી હતી: “સામાન્ય OECD સમાજમાં, આજે 20% વસ્તી એ વય કરતાં નાની છે જ્યારે તેમના માટે શ્રમ બજાર ખુલશે, અન્ય 20% નિવૃત્ત છે. 10% શૈક્ષણિક સંસ્થાઓમાં સમય વિતાવે છે. બાકીના 50%માંથી, કેટલાક વ્યાવસાયિક પ્રવૃત્તિના અર્થમાં કોઈપણ કાર્ય માટે પ્રયત્ન કરતા નથી, અન્ય, એક અથવા બીજા કારણોસર, તે માટે અસમર્થ છે; જો આપણે ધ્યાનમાં લઈએ કે આ બંને જૂથો મળીને લગભગ 15% છે તો કદાચ મારી ભૂલ થશે નહીં. ચાલો હવે ધારીએ કે બીજા 10% બેરોજગાર છે. 25% વસ્તી બાકી છે”23. આમ, વિકસિત દેશોની વસ્તીના માત્ર ચોથા ભાગને જ રોજગારી મળે છે.

પરિણામે, અમે નીચેના નિષ્કર્ષ દોરી શકીએ છીએ: સમાજમાં લોકોનો સૌથી ઓછો હિસ્સો રોજગારી મેળવે છે

વ્યક્તિના જીવનના નાના ભાગ પર શ્રમ, જેમાં ઓછો અને ઓછો સમય સીધો શ્રમ પર ખર્ચવામાં આવે છે.

ડિસ્ટાન્ડર્ડાઇઝેશન અને રોજગારની સુગમતા

ઔદ્યોગિક સમાજમાં રોજગાર પ્રણાલી તેના મૂળભૂતના માનકીકરણ પર આધારિત છે

પાસાઓ: કામનો ઇતિહાસ, રોજગાર કરાર, કામનું સ્થળ, કામના કલાકો,

વેતન, વગેરે કાર્ય જીવનચરિત્ર ચોક્કસ વ્યવસાયના માળખામાં આગળ વધ્યું હતું અને નિવૃત્તિ સુધી કામના સ્થાનો અને હોદ્દાઓના સતત ફેરફારને રજૂ કરે છે. કામદારોએ માનક કરારમાં પ્રવેશ કર્યો, જેમાંથી ઘણી જોગવાઈઓ મૂળ રૂપે સમગ્ર ઉદ્યોગો, વ્યવસાયિક જૂથો અને સમગ્ર રાષ્ટ્રોના સંબંધમાં ટ્રેડ યુનિયનો અને નોકરીદાતાઓની સંસ્થાઓ દ્વારા સંમત થઈ હતી. કંપની દ્વારા પૂરી પાડવામાં આવેલ ખાસ નિયુક્ત જગ્યાઓમાં સ્પષ્ટ રીતે નિયુક્ત કામના કલાકો દરમિયાન શ્રમ પ્રક્રિયા હાથ ધરવામાં આવી હતી. વેતન મૂળભૂત રીતે કર્મચારીની તમામ ભૌતિક જરૂરિયાતોને આવરી લે છે, અને સામાજિક અને પેન્શન યોગદાન અસ્થાયી વિકલાંગતા (બીમારી, બાળ સંભાળ, વગેરે) અને નિવૃત્તિ પછીના સમયગાળા દરમિયાન અસ્તિત્વ માટે નાણાકીય આધાર બનાવે છે. આમ, ઔદ્યોગિક સમાજમાં વ્યાવસાયિક પ્રવૃત્તિવ્યક્તિના સમગ્ર જીવનને સ્થિરતા આપી, અને રોજગાર અને બેરોજગારી વચ્ચે સખત રેખા હતી. C. હેન્ડી નોંધે છે: "સમયના અંત સુધી એક જ નોકરીએ અમારી બધી જરૂરિયાતો એક સાથે પૂરી પાડવાની હતી: કામમાં રસ અથવા તેનાથી સંતોષ, સાથે મીટિંગ્સ રસપ્રદ લોકોઅને અંદર રહો

સારી કંપની, ભવિષ્ય અને આજીવિકાની બાંયધરી, તક

વાસ્તવિકતા અનુસાર વિકાસ."

આજે રોજગારની સુગમતા અને અવમૂલ્યનમાં વધારો થયો છે, એટલે કે. પહોળું

રોજગારના લવચીક અને પરિવર્તનશીલ સ્વરૂપોનો ફેલાવો, જે અગાઉના સમયની તુલનામાં, બિન-માનક કહી શકાય. એક આર્થિક સંસ્થા તરીકે એન્ટરપ્રાઇઝ (ફર્મ) પોતે નોંધપાત્ર ફેરફારોમાંથી પસાર થઈ રહી છે. પરંપરાગત ઉત્પાદન માળખાંનવીનતમ કોમ્પ્યુટર અને ટેલિકોમ્યુનિકેશન ટેકનોલોજી સાથે કામ કરતી નાની વ્યાવસાયિક ટીમો દ્વારા બદલવામાં આવી રહી છે. કામની વધતી જતી રકમ એન્ટરપ્રાઇઝની બહાર ખસેડવામાં આવી રહી છે, તેની સીમાઓને અસ્પષ્ટ કરી રહી છે. એક એન્ટરપ્રાઇઝનું દૃશ્યમાન સ્વરૂપ, જે બહુમાળી ઓફિસો અને ફેક્ટરીના માળખામાં કેન્દ્રિત છે, તેને વર્ચ્યુઅલ એન્ટરપ્રાઇઝ દ્વારા બદલવામાં આવી રહ્યું છે, જે કમ્પ્યુટર નેટવર્ક દ્વારા એકબીજા સાથે જોડાયેલા અવકાશી રીતે વિખરાયેલા ઇલેક્ટ્રોનિક કાર્યસ્થળોનો સંગ્રહ છે.

લવચીકતાની શોધમાં, નોકરીદાતાઓ અંતરની વ્યૂહરચનાઓ અપનાવી રહ્યા છે જેમાં બદલીનો સમાવેશ થાય છે મજૂર સંબંધોવ્યાપારી આમ, મજૂર કાયદા અને સામૂહિક કરારોની પ્રણાલીઓમાં સમાવિષ્ટ કર્મચારીનો આંકડો, સેવા પ્રદાતાના આકૃતિ દ્વારા બદલવામાં આવે છે, જે તેના પોતાના જોખમ અને જોખમે કાર્ય કરે છે અને એમ્પ્લોયર સાથે કામ કરવાની પરિસ્થિતિઓની વાટાઘાટો કરે છે. ભવિષ્યમાં, કંપની ફક્ત વર્ચ્યુઅલ જ નહીં, પણ અસ્થાયી પણ બની શકે છે - ચોક્કસ પ્રોજેક્ટના અમલીકરણ સાથે સંકળાયેલ. પૂર્ણ કર્યા પછી, એક શિક્ષિત સ્વતંત્ર વ્યાવસાયિકોનેટવર્ક ખુલી જાય છે, અને તેના સહભાગીઓ ફરીથી મફત ખેલાડીઓ બની જાય છે અને નવા ઓર્ડરની શોધમાં જાય છે.

રોજગારના બિન-માનક સ્વરૂપોના વ્યાપક પ્રસારને કારણે કામની દુનિયા વધુને વધુ વૈવિધ્યસભર બની રહી છે, જેમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:

પાર્ટ-ટાઇમ કામ (પાર્ટ-ટાઇમ અથવા સપ્તાહ);

જોબ શેરિંગ, જેમાં એક નોકરી રાખે છે

બે (અથવા વધુ) કર્મચારીઓ કે જેઓ વૈકલ્પિક રીતે કામ કરે છે;

અસ્થાયી કાર્ય જે રોજગાર સંબંધને ચોક્કસ સમયગાળા સુધી મર્યાદિત કરે છે અથવા

કામનું પ્રમાણ;

"કાર્યસ્થળ વિના" કામ કરો, જેમાં બહાર કામની ફરજો બજાવવાનો સમાવેશ થાય છે

એન્ટરપ્રાઇઝની દિવાલો (ઘરે અથવા સતત મુસાફરી કરતી વખતે, વગેરે);

પાર્ટ-ટાઇમ કામ (એક સાથે અનેક નોકરીદાતાઓ સાથે), જેમાં

કુલ કામ સમય સરેરાશ કામ સમય સુધી પહોંચી શકતો નથી

અઠવાડિયા, અને તે નોંધપાત્ર રીતે વધી જાય છે;

સ્વ-રોજગાર, જે સૂચવે છે કે લોકો કોઈ ઔપચારિક નથી

સંસ્થાઓ, પરંતુ સ્વતંત્ર રીતે માલ અને સેવાઓનું ઉત્પાદન કરે છે;

અનૌપચારિક રોજગાર જે સત્તાવાર દસ્તાવેજોમાં પ્રતિબિંબિત થતું નથી (અથવા

માત્ર આંશિક રીતે પ્રતિબિંબિત થાય છે), તે હકીકતને કારણે ફેલાય છે કે નિયંત્રણ

રોજગારના બિન-માનક સ્વરૂપો પર રાજ્યનું નિયંત્રણ મુશ્કેલ છે.

આવા "શ્રમ બહુમતીવાદ" ને અગાઉ પશ્ચિમમાં મુખ્યત્વે નિયતિ માનવામાં આવતું હતું

કામ કરતી સ્ત્રીઓ અથવા અમુક પ્રકારના શેષ ઐતિહાસિક અવશેષો. IN સત્તાવાર આંકડારોજગારના બિન-માનક સ્વરૂપો ઘણીવાર નિયમિત રોજગાર તરીકે પસાર થાય છે, જે, અલબત્ત, વાસ્તવિક પરિસ્થિતિને વિકૃત કરે છે. વધુ ને વધુ ઝડપથી વિસ્તરી રહ્યું છે

સ્થિર આવકની બાંયધરી. ડબલ્યુ. બેક તેમને રોજગારના સંયુક્ત સ્વરૂપો કહે છે, કારણ કે તેઓ રોજગાર અને બેરોજગારીના ઘટકોને જોડે છે. બ્લેક એન્ડ વ્હાઇટ સ્કીમ

"રોજગાર - બેરોજગારી" આજે ઓછું અને ઓછું લાગુ પડે છે. કામનો સામાન્ય અભાવ

પરંપરાગત બેરોજગારીના રૂપમાં માત્ર અથવા તો એટલું જ નહીં, પરંતુ જોખમોથી ભરપૂર લવચીક પાર્ટ-ટાઇમ રોજગારના રૂપમાં વહેંચાયેલું છે.

આમ, જર્મનીમાં, 1960 ના દાયકામાં, માત્ર દરેક દસમો કર્મચારી આ અનિશ્ચિત રોજગારના જૂથનો હતો; 1970 ના દાયકામાં, આવા કામદારોનો હિસ્સો પહેલેથી જ એક પાંચમો હતો; 1980 ના દાયકામાં, તેમની સંખ્યા વધીને એક ક્વાર્ટર થઈ ગઈ, અને 1990 ના દાયકામાં, તેમની દરેક ત્રીજી વ્યક્તિ પહેલેથી જ આ નંબરની હતી. જો આ ગતિ ચાલુ રહે છે, અને આવી ધારણા માટે પૂરતા કારણો છે, તો પછીના દાયકામાં ફક્ત દરેક બીજા કર્મચારી પાસે કાયમી અને પૂર્ણ-સમયની નોકરી હશે. ગ્રેટ બ્રિટનમાં આજે, કામકાજની વયની વસ્તીના ત્રીજા ભાગની પાસે ઉત્તમ નોકરીઓ છે, જ્યારે બે કે ત્રણ દાયકા પહેલા 80% થી વધુ લોકો પાસે તે નોકરીઓ હતી.

ખંડીય યુરોપ, ખુલ્લા બેરોજગારી દર અને અત્યંત લવચીક બજારો

અહીં મજૂરી ઓછા વેતન, સામાજિક સુરક્ષાના બદલામાં મળે છે.

શ્રમ ઉત્પાદકતા, તેમજ સામાજિક અસમાનતા વધારે છે. આજે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં તેઓ "કામ કરતા ગરીબ" ની ઘટના વિશે વાત કરી રહ્યા છે, જે સામાન્ય આવક પ્રદાન કરતી નોકરીઓના અભાવને કારણે થાય છે. તેથી, સરેરાશ, અમેરિકનો વધુ કામ કરે છેયુરોપિયનો કરતાં.

આર્થિક સમાજશાસ્ત્ર. 2005. ટી. 6. નંબર 3

• નેચરલ સાયન્સ
• શ્રમ સમસ્યાઓ
• સમાજ
• વિજ્ઞાનમાં સ્થાન
• માનવ શ્રમ
• સંશોધન
• એક ઑબ્જેક્ટ
• શ્રમનું સમાજશાસ્ત્ર
• સમાજ

હાલમાં, સમગ્ર વિશ્વમાં અને ખાસ કરીને સ્થાનિક રાજ્યમાં, મજૂરના ક્ષેત્રમાં બાબતોની સ્થિતિ એવી રીતે વિકસિત થઈ છે કે બાદમાં ભૂતપૂર્વની કામગીરીમાં દખલ કરવાની ફરજ પડી હતી. આ બેરોજગારીના ખૂબ જ મૂર્ત સામાજિક-આર્થિક પરિણામોના અભિવ્યક્તિને કારણે છે.

• વ્યક્તિલક્ષી નાગરિક અધિકારોની સિસ્ટમમાં સન્માન, પ્રતિષ્ઠા અને વ્યવસાયિક પ્રતિષ્ઠાના રક્ષણનો અધિકાર
• પર્યાવરણીય રીતે મહત્વપૂર્ણ નિર્ણયો લેવામાં જાહેર ભાગીદારીનું નિયમનકારી નિયમન

હાલમાં, સમગ્ર વિશ્વમાં અને ખાસ કરીને સ્થાનિક રાજ્યમાં, મજૂરના ક્ષેત્રમાં બાબતોની સ્થિતિ એવી રીતે વિકસિત થઈ છે કે બાદમાં ભૂતપૂર્વની કામગીરીમાં દખલ કરવાની ફરજ પડી હતી. આ બેરોજગારીના ખૂબ જ મૂર્ત સામાજિક-આર્થિક પરિણામોના અભિવ્યક્તિને કારણે છે. મજૂર સંબંધોના ક્ષેત્રમાં રાજ્યના હસ્તક્ષેપથી તેમને ચોક્કસ રીતે સંશોધિત કરવાનું શક્ય બન્યું, તેમને નિયંત્રિત કરવું અને અમુક અંશે, બજાર દળોની સ્વતંત્રતાને મર્યાદિત કરવી. આવી રાજ્ય પ્રવૃત્તિના મહત્વના ઘટકોમાંના એકને મજૂર બજારના રાજ્ય કાનૂની નિયમનનો એક શક્તિશાળી આવેગ ગણી શકાય, જેના કારણે આંતરરાષ્ટ્રીય અને રાષ્ટ્રીય સ્તરે મજૂર સંબંધોને કાયદાકીય રીતે "ફોર્મેટ" કરવાનું શક્ય બન્યું: કામની લંબાઈમાં સુધારો. દિવસ, ભરતી અને ફાયરિંગ માટેની પ્રક્રિયા નક્કી કરો, આરામનો સમય પ્રદાન કરો અને વગેરે.

મજૂરના અભ્યાસની સુસંગતતા એ હકીકતને કારણે છે કે આધુનિક મજૂર બજાર, એક પ્રકારની સામાજિક સંસ્થા હોવાને કારણે, સામાન્ય બજારમાં વ્યક્તિગત સહભાગીઓ વચ્ચે જોડાણની ચોક્કસ સિસ્ટમ છે, જેમાં રાજ્ય, ઉદ્યોગસાહસિકો અને કામદારોનો સમાવેશ થાય છે. મજૂર રાખવાના મુદ્દાઓ અને સામાજિક ઉત્પાદનમાં તેનો ઉપયોગ, જે ચોક્કસ હરીફાઈમાં અલગ પડે છે. આ આધુનિક મજૂર સંબંધોની લાક્ષણિક લાક્ષણિકતાઓ પૂર્વનિર્ધારિત કરે છે. શ્રમ બજાર કોમોડિટી તરીકે શ્રમ સંસાધનોની એક પ્રકારની "ચળવળ" રજૂ કરે છે. આ સંબંધોમાં શ્રમની કિંમત અને જથ્થાત્મક ઘટકને પુરવઠા અને માંગની ઉદ્દેશ્ય ક્રિયાપ્રતિક્રિયા તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે. આ ક્રિયાપ્રતિક્રિયા એ એક ક્ષેત્ર છે જેમાં કર્મચારીઓ અને નોકરીદાતાઓને ભાવિ પગાર અને કામ કરવાની પરિસ્થિતિઓના મુદ્દાઓ પર સંયુક્ત રીતે વાટાઘાટો કરવાનો અધિકાર છે.

એ.એન. એન્પિલોવે તેમના કાર્યમાં યોગ્ય રીતે નોંધ્યું છે કે તાજેતરના વર્ષોમાં સ્થાનિક રાજ્યમાં થઈ રહેલા આર્થિક અને રાજકીય પરિવર્તનો, જેણે અસંખ્ય સામાજિક સમસ્યાઓને જન્મ આપ્યો છે, જેના કારણે શ્રમના મહત્વનો અભ્યાસ કરવાના હેતુથી સૈદ્ધાંતિક વિકાસ તરફ ધ્યાન વધ્યું છે. સમાજના સામાજિક-આર્થિક મોડલની રચના કરવાની પ્રક્રિયા.

સૈદ્ધાંતિક સંશોધનના થોડા પદાર્થોને વિજ્ઞાનમાં તેના સ્થાનના મહત્વના સંદર્ભમાં માનવ શ્રમ સાથે સરખાવી શકાય છે, જે વ્યક્તિગત વ્યક્તિ અને સમગ્ર સમાજ બંનેના અસ્તિત્વ અને વિકાસ માટે તેના મહત્વ અને આવશ્યકતા દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. આ કારણોસર, તમામ સામાજિક અને કેટલાક કુદરતી વિજ્ઞાનના પ્રતિનિધિઓ શ્રમ સમસ્યાઓનો અભ્યાસ કરે છે. માનવ શ્રમ પણ શ્રમના સમાજશાસ્ત્રનો એક પદાર્થ છે.

ઇ.જી. મુજબ. ઝુલિના અને એન.એ. ઇવાનાવા, શ્રમ એ સામાજિક સંપત્તિનો સ્ત્રોત છે. કોઈપણ સમાજના અસ્તિત્વ અને વધુ વિકાસ માટેની પૂર્વજરૂરીયાતો શ્રમ પ્રક્રિયામાં બનાવવામાં આવે છે. તમામ સામાજિક સિદ્ધિઓ ભૂતકાળના શ્રમ દ્વારા બનાવવામાં આવી છે. વર્તમાન સમયમાં જે કંઈ પણ સર્જાઈ રહ્યું છે તે ભૂતકાળની સિદ્ધિઓનો ઉપયોગ કરીને જીવંત શ્રમ દ્વારા રચાય છે. સામાજિક સંપત્તિમાં વધારો, સામાજિક જરૂરિયાતોની સંતોષ અને સામાજિક તકોમાં વધારો એ સામાજિક શ્રમની ઉત્પાદકતાના સ્તર પર સીધો આધાર રાખે છે.

ઐતિહાસિક પરિપ્રેક્ષ્યથી વ્યક્તિત્વ પરના કાર્યના પ્રભાવને ધ્યાનમાં લેતા, N.I. એસિનોવા નોંધે છે કે શ્રમની પ્રક્રિયામાં, માણસ પોતે, ઉત્પાદક દળોનો વિકાસ અને પરિણામે, સમગ્ર સંસ્કૃતિનું અવલોકન કરવામાં આવે છે. ઐતિહાસિક યુગ ઉત્પાદનના ઉત્પાદનમાં નહીં, પરંતુ તેના માધ્યમો અને પદ્ધતિઓમાં અલગ પડે છે. બદલામાં, શ્રમના માધ્યમો માનવ વિકાસ, માનવ જ્ઞાન અને કૌશલ્યો અને કર્મચારીઓના વિકાસનું એક પ્રકારનું માપ છે.

તેથી, વ્યક્તિ કાર્ય દ્વારા રચાય છે અને વિકાસ કરે છે અને તેના માટે આભાર. ગુલામી અને શોષણની પરિસ્થિતિઓમાં પણ, શ્રમ પ્રક્રિયા વ્યક્તિનો વિકાસ કરે છે. આખરે, વિજેતા એ સામાજિક રચના છે જે શ્રમ પ્રક્રિયામાં વ્યક્તિના વિકાસને ધ્યાનમાં રાખીને સૌથી સંપૂર્ણ પરિસ્થિતિઓ બનાવે છે. તે આ રચના છે જે ઉચ્ચ સ્તરની ઉત્પાદકતા પ્રાપ્ત કરે છે.

ઉપરોક્તના આધારે, વૈજ્ઞાનિક સાહિત્યમાં પ્રકાશિત થયેલા શ્રમના તે મૂળભૂત કાર્યોની પુષ્ટિ કરવી શક્ય લાગે છે:

• માનવ જીવનની પરિસ્થિતિઓ શ્રમ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે;
• સામાજિક સંપત્તિનો સ્ત્રોત શ્રમમાં રહેલો છે;
• શ્રમ એ ઉત્પાદક દળોના વિકાસનું એક તત્વ છે;
• વ્યક્તિની રચના અને વ્યક્તિ તરીકે તેના વિકાસનો નિર્ધાર શ્રમ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે.

આ સંદર્ભમાં, અમે નોંધીએ છીએ કે રાજ્યની આર્થિક નીતિનો એક ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ ઘટક શ્રમ બજારનું રાજ્ય નિયમન છે. હકીકત એ છે કે દેશના નાગરિકોની આવકનું સ્તર અને તેમની ખરીદ શક્તિ મહેનતાણુંની શરતો પર ચોક્કસ આધાર રાખે છે. છેવટે, તે કોઈ રહસ્ય નથી કે વસ્તીની ખરીદ શક્તિનું ઊંચું સ્તર કુલ માંગમાં વધારો નક્કી કરે છે, જે મુખ્ય ઉત્તેજકોમાંનું એક છે. આર્થિક વિકાસરાજ્યો

મજૂર બજાર પરની રાજ્ય નીતિ બે મુખ્ય પાસાઓની હાજરી દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. પ્રથમ, તે નાગરિકોને આવકના પર્યાપ્ત સ્તર પ્રદાન કરે છે, અને બીજું, સામાન્ય (બિન-હાનિકારક) કાર્યકારી પરિસ્થિતિઓની બાંયધરી આપે છે. શ્રમ બજાર પર પ્રથમ પાસાના પ્રભાવને સીધો કહી શકાય, કારણ કે બજારને નિયંત્રિત કરવાના હેતુથી વિવિધ પગલાંનો ઉપયોગ તેને સમતુલાની સ્થિતિમાંથી દૂર કરવામાં મદદ કરે છે, તેને ખરીદનારના બજાર કરતાં વેચનારના બજારમાં વધુ ફેરવે છે. બીજા પાસાનો પ્રભાવ પરોક્ષ છે, જે શ્રમનું આયોજન કરવા પર ઉદ્યોગસાહસિકોના ખર્ચમાં વધારો દ્વારા સમજાવવામાં આવે છે, અને તેના માટે ચૂકવણી કરવા પર નહીં. શ્રમ બજારનું રાજ્ય નિયમન કેવી રીતે કાર્ય કરે છે તેની સ્પષ્ટ સમજણ માટે, તે મુદ્દાને સમજવું જરૂરી છે કે, તેની કામગીરી પુરવઠા અને માંગના કાયદાને આધીન હોવા છતાં, તેમ છતાં તે હકીકત સાથે સંકળાયેલી કેટલીક વિશિષ્ટ સુવિધાઓ ધરાવે છે. શ્રમના પુરવઠાને દર્શાવતી રેખા એક માણસ છે, સામાન્ય પુરવઠા વળાંક કરતાં થોડો અલગ દેખાવ ધરાવે છે.

રાજ્ય શ્રમ નિયમન નીચેના સાધનોને કારણે બજારને સંતુલનમાંથી બહાર લઈ જાય છે:

• લઘુત્તમ વેતનની રજૂઆત - મહેનતાણુંના બજાર દરમાં વધારો કરે છે, કારણ કે જે લોકો લઘુત્તમ વેતન કરતાં ઓછી રકમ માટે પણ કામ કરવા સંમત થાય છે તેઓને તેમની અપેક્ષાઓ કરતાં વધુ આવક પ્રાપ્ત થશે;
• બેરોજગારોને સહાયની ચૂકવણી - એક રીતે બજારમાં મજૂરનો પુરવઠો ઘટાડે છે, અને તેની બજાર કિંમતમાં પણ વધારો કરે છે, કારણ કે કેટલાક લોકો લાભો પર જીવવા માટે સંમત થાય છે અને કામ કરવા માંગતા નથી, રકમ પ્રાપ્ત કરતાં થોડી વધુ રકમ મેળવે છે. રાજ્ય સહાય; સામાજિક વીમામાં ફરજિયાત યોગદાનની રજૂઆત એ હકીકત તરફ દોરી જાય છે કે ઘણા એમ્પ્લોયરો, તેમના ખર્ચને ઘટાડવા માટે, બિનસત્તાવાર રીતે કામદારોને નોકરીએ રાખે છે (કહેવાતા પગાર "પરબિડીયાઓમાં" ચૂકવવા), આમ સત્તાવાર આંકડા અને વાસ્તવિક સ્થિતિ વચ્ચે વિસંગતતા ઊભી કરે છે. બાબતો

આમ, એક વ્યક્તિ, જરૂરિયાત વિના, અને તેના આધારે, પોતાના માટે ખોરાક મેળવવાની, આવાસ પ્રાપ્ત કરવાની અને ગોઠવવાની ઇચ્છા, તેમજ પોતાને કપડાંની વસ્તુઓ પ્રદાન કરે છે, એટલે કે. તેને જીવન અને પ્રકૃતિના બાહ્ય પ્રભાવોથી રક્ષણ માટે જરૂરી દરેક વસ્તુ, ઉપલબ્ધ સામગ્રીનો ઉપયોગ કરે છે જે તેને તેના અસ્તિત્વ માટે વધુ આરામદાયક પરિસ્થિતિઓ પ્રાપ્ત કરવા દે છે. આ સામગ્રીઓ, અમુક પ્રયત્નો અને ક્રિયાઓના ઉપયોગ દ્વારા, વ્યક્તિ દ્વારા તેના પોતાના ફાયદા માટે રૂપાંતરિત થાય છે. આ સંદર્ભમાં, એવું કહેવું શક્ય લાગે છે કે શ્રમ એ એક હેતુપૂર્ણ માનવ પ્રવૃત્તિ છે જેનો હેતુ સામગ્રીને પરિવર્તન કરવાનો છે. બહારની દુનિયા. આ કરવા માટે, વ્યક્તિ, સૌ પ્રથમ, એક ધ્યેય નક્કી કરે છે જે તેણે તેની ક્રિયાઓ દ્વારા પ્રાપ્ત કરવું જોઈએ. તે આ લાક્ષણિકતાની હાજરી છે જે સભાન અસ્તિત્વના કાર્યને અલગ પાડે છે, જેમ કે વ્યક્તિ, સ્વયંસંચાલિત કાર્ય અથવા પ્રાણી શક્તિના કાર્યથી. ધ્યેય રાખવાની સાથે સાથે સામગ્રીનો ઉપયોગ કરીને, વ્યક્તિ એક નવું ઉત્પાદન બનાવે છે, જે તેની પ્રવૃત્તિઓનું પરિણામ છે. આનો અર્થ સભાનપણે અને સતત થાય છે શ્રમ ક્રિયાઓતમારા શરીરની શારીરિક અને માનસિક ઊર્જાનો ઉપયોગ કરો. માનવ ઊર્જા ખર્ચનું સ્તર તે જે પ્રવૃત્તિ કરે છે તેના પ્રકાર પર તેમજ તે જે શ્રમનો ઉપયોગ કરે છે તેના પર આધાર રાખે છે. તેથી, જો આપણે શ્રમ પ્રક્રિયાને સંક્ષિપ્તમાં દર્શાવીએ, તો તેમાં ત્રણ મુખ્ય ઘટકોની હાજરી નોંધવી જરૂરી છે: કાચો માલ, મજૂરીના માધ્યમો અને જીવન મજૂરીના ખર્ચ. તે જ સમયે, તેની આધુનિક સમજણમાં શ્રમ પ્રવૃત્તિના અમલીકરણને તેની એપ્લિકેશન માટે સ્થાનની જરૂર છે, એટલે કે. કામના સ્થળો. જો કે, આપણે નાગરિકોની કેટલીક વ્યક્તિગત શ્રેણીઓ વિશે ભૂલવું જોઈએ નહીં કે જેઓ ચોક્કસ કારણોસર, એક નથી. અને એવું કહેવું હંમેશા શક્ય નથી કે આવા લોકો કંઈપણમાં વ્યસ્ત નથી.

ગ્રંથસૂચિ

1. આદમચુક, વી.વી., રોમાશોવ, ઓ.વી., સોરોકીના, એમ.ઈ. શ્રમનું અર્થશાસ્ત્ર અને સમાજશાસ્ત્ર / વી.વી. આદમચુક, ઓ.વી. રોમાશોવ, એમ.ઇ. સોરોકીના. – એમ.: યુનિટી, 1999. – 407 પૃષ્ઠ.
2. એન્પિલોવ, એ.એન. આધુનિક સામાજિક સાંસ્કૃતિક પરિસ્થિતિમાં રશિયન મજૂર બજારની રચના: ડીસ... કેન્ડ. સમાજશાસ્ત્રી વિજ્ઞાન / A.N. એન્પિલોવ. - કુર્સ્ક, 2006. - 155 પૃષ્ઠ.
3. જર્મન, એમ.વી. મજૂરની વિશેષતાઓ અને આધુનિક સમાજમાં માણસની ભૂમિકા / એમ.વી. જર્મન // અર્થશાસ્ત્ર, 2011. - નંબર 4 (16). - પૃષ્ઠ 21-27.
4. એસિનોવા, N.I. શ્રમ અર્થશાસ્ત્ર અને સામાજિક અને મજૂર સંબંધો / N.I. યેસિનોવા. – કે.: કોન્ડોર, 2004. – 462 પૃષ્ઠ.
5. ઝુલિના, ઇ.જી., ઇવાનોવા, એન.એ. શ્રમનું અર્થશાસ્ત્ર અને સમાજશાસ્ત્ર / E.G. ઝુલિના, એન.એ. ઇવાનોવા. – એમ.: પરીક્ષા, 2009. – 97 પૃષ્ઠ.
6. કાશેપોવ, એ.વી. રશિયામાં મજૂર બજાર: નિયમન, આગાહીઓ. / એ.વી. કાશેપોવ // અર્થશાસ્ત્રી, 1993. - નંબર 3. - પૃષ્ઠ 32-36.

પ્રકરણ પ્રથમ. સંશોધનના મેથોડોલોજિકલ અને સૈદ્ધાંતિક પાસાઓ

આધુનિક શ્રમમાં વલણો

1.1. મજૂરના અભ્યાસ માટે પદ્ધતિસરના પાયા

1.3. અવકાશ-સમયની વિભાવનાઓ અને કાર્યનું પરિવર્તન

પ્રકરણ બે. શ્રમ કરો

આધુનિક ડાયનેમિક સોસાયટીમાં

2.1. નવી ઉચ્ચ તકનીકો અને શ્રમમાં ફેરફારો

2.2. વૈશ્વિકીકરણ અને કાર્યનું વ્યક્તિગતકરણ

2.3. સર્જનાત્મકતા અને ઉભરતા સમાજમાં કાર્ય 99 જ્ઞાન

મહાનિબંધનું નિષ્કર્ષ "સામાજિક ફિલોસોફી", કોવલ, વિક્ટર વાસિલીવિચ વિષય પર

નિષ્કર્ષ

નિબંધ સંશોધનના પરિણામે, નીચેના પરિણામો પ્રાપ્ત થયા.

નવી ટેકનોલોજીનો વધુને વધુ વ્યાપક ઉપયોગ (માહિતી, આનુવંશિક, કોમ્પ્યુટર, ટેલિકોમ્યુનિકેશન, નેનો ટેકનોલોજી વગેરે), આર્થિક અને સાંસ્કૃતિક વૈશ્વિકીકરણની પ્રક્રિયાઓ આધુનિક સમાજમાં પરિવર્તન, ઉગ્ર સ્પર્ધા, વૈશ્વિક ઉદભવ ઉત્પાદન સિસ્ટમ, સમાજના ઘણા ક્ષેત્રોના બૌદ્ધિકકરણથી મજૂર પ્રવૃત્તિમાં નવા વલણોના ઉદભવ તરફ દોરી જાય છે, જે આધુનિક સમાજની લાક્ષણિકતા છે. ઉદ્યોગસાહસિકતાનું વધતું મહત્વ, વ્યક્તિની તેની સર્જનાત્મક સંભાવનાને સમજવાની ઇચ્છા, જ્ઞાનના મૂલ્યમાં વધારો કરે છે, જે સંસ્થાઓ અને વ્યક્તિઓ વચ્ચેના સંબંધોને પરિવર્તિત કરે છે અને નવા શ્રમ વલણોને જન્મ આપે છે.

પર્સનલ કમ્પ્યુટર્સનો વ્યાપક ઉપયોગ, જે હવે "જ્ઞાન અર્થતંત્ર" માં સહજ ઉત્પાદનના મુખ્ય માધ્યમ તરીકે કાર્ય કરે છે, તે શ્રમ પરિવર્તનમાં નવા વલણોના ઉદભવ માટે કોઈ નાનું મહત્વ નથી. પીસીની સુલભતા વ્યક્તિને તેની કલ્પનામાં વિવિધ પ્રકારના વિશ્વો બનાવવાની તક આપે છે, જે પછી વાસ્તવિકતામાં અનુવાદિત થાય છે, કાર્યસ્થળ અને ઘરના વાતાવરણ વચ્ચેના તફાવતોને ભૂંસી નાખે છે, જે જીવનની નવી રીતની રચનામાં ફાળો આપે છે. .

સામાજિક-દાર્શનિક પાસામાં શ્રમમાં પરિવર્તનના વલણોના વિશ્લેષણથી શ્રમની લાક્ષણિકતાઓ અને આધુનિક સમાજમાં તેના ફેરફારોમાં વલણોને ઓળખવાનું શક્ય બન્યું, જે ચોક્કસ વૈચારિક અને પદ્ધતિસરના સાધનોના ઉપયોગના પરિણામે શક્ય બન્યું. તેના વિકાસમાં શ્રમ અને વલણોની લાક્ષણિકતાઓને સ્પષ્ટ કરવા માટેનો પ્રથમ વૈચારિક અને પદ્ધતિસરનો આધાર એ એક્સીલોજિકલ પદ્ધતિ છે, જે સામાન્ય રીતે માન્ય સિદ્ધાંતોના દાર્શનિક સિદ્ધાંત તરીકે એક્સિયોલોજી છે જે માનવ પ્રવૃત્તિ અને વર્તનની દિશા અને પ્રેરણા નક્કી કરે છે.

શ્રમની લાક્ષણિકતાઓ અને તેના પરિવર્તનમાં વલણોનો અભ્યાસ કરવા માટેનો બીજો વૈચારિક અને પદ્ધતિસરનો આધાર એ સિસ્ટમનો અભિગમ છે. વાસ્તવિકતાની વ્યવસ્થિત સમજ, જ્ઞાનના આધુનિક સ્તરે એક વ્યવસ્થિત અભિગમ સુપર-ઔદ્યોગિક સમાજમાં શ્રમના સ્વભાવમાં પરિવર્તનનું વલણ દર્શાવે છે, જે વ્યવસ્થિત શ્રમથી શ્રમ પ્રણાલીમાં સંક્રમણનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, મુખ્યત્વે બૌદ્ધિક શ્રમની પ્રણાલીઓમાં. હવે બૌદ્ધિક મજૂર પ્રણાલીઓની એક મહત્વપૂર્ણ લાક્ષણિકતા, જેનું વાહક અને વિષય વ્યક્તિ છે, તે તેમનો આંતરિક સમય છે - વર્ચ્યુઅલ સમય. આ વર્ચ્યુઅલ સમય એ માણસ દ્વારા કાલ્પનિક વિશ્વોની રચનાનો સ્ત્રોત છે, જે પછી સામાજિક ઉત્પાદનની પ્રણાલીમાં વાંધાજનક છે.

તેના પરિવર્તનમાં શ્રમ અને વલણોના અભ્યાસ માટેનો ત્રીજો વૈચારિક અને પદ્ધતિસરનો આધાર એ સિનર્જેટિક પેરાડાઈમ છે, જે વિશ્વની નવી ધારણાને રજૂ કરે છે. તેનો ઉપયોગ દર્શાવે છે કે પરંપરાગત અને ઔદ્યોગિક સમાજની મજૂર પ્રણાલીઓથી અલગ, મજૂર પ્રણાલીમાં પરિવર્તનના આધારે આધુનિક વૈશ્વિક અર્થતંત્રના વિકાસમાં, ભવિષ્યમાં માણસ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા અને તેના અમલીકરણ સાથે સંકળાયેલ વિભાજનનો અનુભવ થવો જોઈએ. તેની સર્જનાત્મક ક્ષમતાઓ અને લક્ષ્યો. તેના પરિવર્તનમાં શ્રમ અને વલણોના અભ્યાસ માટે ચોથો વૈચારિક અને પદ્ધતિસરનો આધાર ખંડિત અભિગમ છે, જે સિનેર્જેટિક પેરાડાઈમના માળખામાં વિકસ્યો છે. વિજ્ઞાન ફ્રેક્ટલ કેલ્ક્યુલસનો ઉપયોગ કરવાનું શરૂ કરી રહ્યું છે, જેમાં અવકાશી અને અસ્થાયી ખ્યાલોનો સમાવેશ થાય છે જે માનવો માટે ખૂબ જ અસામાન્ય છે અને જે આસપાસના વિશ્વ અને માણસની પોતાની સમજશક્તિના નવા સ્તરનું વર્ણન કરવાનું શક્ય બનાવે છે. મજૂર સિદ્ધાંતમાં ફ્રેકલ્સ અને ફ્રેક્ટલ સેટનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, જ્યાં તેઓ મજૂર વિષયોના હોદ્દા તરીકે કાર્ય કરે છે, જે ગુણાત્મક રીતે નવી શ્રમ પ્રણાલી - એક બૌદ્ધિક શ્રમ પ્રણાલીનું લક્ષણ દર્શાવે છે. ખંડિત અભિગમના આધારે, શ્રમ વિષયોની વિવિધતામાં ચાર સ્તરોને અલગ પાડવામાં આવે છે: વ્યક્તિગત, સ્થાનિક (જૂથ, કંપની, સંસ્થાકીય, વગેરે), વૈશ્વિક (પ્રાદેશિક, જો આપણે જગ્યાનો અર્થ કરીએ, જેની સીમાઓ વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવી છે, બિનસાંપ્રદાયિક સમય) અને સુપરગ્લોબલ (વિશ્વ, સર્વોચ્ચ). ખંડિત અભિગમ આધુનિક સમાજના વિકાસ સાથે સંકળાયેલા કાર્યની પ્રકૃતિમાં નવા ફેરફારો દર્શાવે છે.

તેના પરિવર્તનમાં શ્રમ અને વલણોના અભ્યાસ માટે પાંચમો વૈચારિક અને પદ્ધતિસરનો આધાર નેટવર્ક સોસાયટીનો સિદ્ધાંત છે. શ્રમની ઘટનાની લાક્ષણિકતાઓ અને તેના પરિવર્તનમાં વલણો નેટવર્ક સોસાયટીના સિદ્ધાંતના પરિપ્રેક્ષ્યથી સમજાવવામાં આવ્યા છે. સામાજિક નેટવર્ક દ્વારા, શ્રમના વિષય તરીકે વ્યક્તિને અન્ય વ્યક્તિઓ સાથે સંયુક્ત કાર્યમાં ભાગ લેવાની તક મળે છે. વિવિધ સ્થળોઅને વાસ્તવિક સમય માં એકબીજા સાથે વાતચીત. અન્ય નોંધપાત્ર લક્ષણ જે નેટવર્ક કાર્યની ઘટનાને આપે છે અને તેના પરિવર્તનનું કારણ બને છે તે નેટવર્ક દ્વારા પ્રદાન કરવામાં આવતી સ્વતંત્રતા છે, જે જ્ઞાન, માહિતી અને તાલીમની શોધ માટે જરૂરી છે. સામાજિક મીડિયા(ખાસ કરીને જ્ઞાન-સઘન કાર્ય કરતી વખતે) વ્યક્તિને જટિલ અને ઘણીવાર અસ્પષ્ટ સમસ્યાઓ ઉકેલવામાં મદદ કરે છે, જે કાર્યક્ષમતા પર મોટી અસર કરે છે.

શ્રમ અને તેના ફેરફારોના અભ્યાસ માટે છઠ્ઠા વૈચારિક અને પદ્ધતિસરના આધાર તરીકે, વૈશ્વિકરણની વિભાવના ફળદાયી નીવડે છે, જેની ખાસિયત એ છે કે તે "અવકાશ/સમયના સંકોચન"ને પકડે છે. આધુનિક સમાજમાં કામના બદલાતા સ્વભાવના વલણોનું વિશ્લેષણ કરતી વખતે વૈશ્વિકરણની ઘટનાનું આ લક્ષણ આવશ્યક છે. તે એક વૈશ્વિક માહિતી હાઇવે (વર્લ્ડ વાઇડ વેબ) નો ઉદભવ છે જે સમાજના સામાન્ય અવકાશ અને સમયની ઉપર છે જે માનવ શ્રમ પ્રવૃત્તિને બૌદ્ધિક બનાવવું, કંપનીઓ અને કોર્પોરેશનોનું સંચાલન કરવાની વર્ચ્યુઅલ પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરવાનું અને વૈશ્વિક ઉત્પાદન પ્રણાલીઓને અસરકારક રીતે સંચાલિત કરવાનું શક્ય બનાવે છે.

આધુનિક સમાજમાં મજૂર વલણોનો અભ્યાસ કરવા માટેનો સાતમો વૈચારિક અને પદ્ધતિસરનો આધાર માહિતી સમાજનો સિદ્ધાંત છે, જે સમાજની પ્રાયોગિક વાસ્તવિકતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે, જ્યાં જ્ઞાન, માહિતી અને માહિતી તકનીક નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવે છે. અહીં, માહિતીની રચના, પ્રસારણ અને સંગ્રહ માનવ પ્રવૃત્તિ પર નોંધપાત્ર અસર કરે છે, ખાસ કરીને તેની કાર્ય પ્રવૃત્તિ પર. આધુનિક સમાજનો સાર એ છે કે તે સૈદ્ધાંતિક જ્ઞાન વિના અસ્તિત્વમાં નથી અને વિકાસ કરી શકતો નથી. આ પ્રયોગમૂલક સંજોગોને સમજાવે છે જે મુજબ આધુનિક કાર્ય મુખ્યત્વે બૌદ્ધિક પ્રકૃતિનું છે. મજૂરની લાક્ષણિકતાઓ અને તેના ફેરફારોના અભ્યાસ માટે આઠમો વૈચારિક અને પદ્ધતિસરનો આધાર વર્ચ્યુઅલ વાસ્તવિકતાનો વિચાર છે. વર્ચ્યુઅલ રિયાલિટી એ એક ખાસ પ્રકારની વાસ્તવિકતા છે; તેના વિકાસની આધુનિક માણસ અને સમાજ પર શક્તિશાળી અસર પડે છે. માહિતી ક્રાંતિના તબક્કા તરીકે ડિજિટલ માહિતી તકનીકોના ઉપયોગ માટેના સંક્રમણ માટે વર્ચ્યુઅલ વાસ્તવિકતાની પ્રકૃતિના વધુ સંપૂર્ણ અભ્યાસની જરૂર છે, જે શારીરિક રીતે અસ્તિત્વમાં નથી, પરંતુ તેની માનસિક સ્થિતિ છે. આ ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે કારણ કે આધુનિક લોકોની કાર્ય પ્રવૃત્તિઓમાં વર્ચ્યુઅલ તકનીકોનો વધુને વધુ ઉપયોગ થાય છે. હાલમાં, વર્ચ્યુઅલ રિયાલિટીની આવી શાખા ઉમેરવામાં આવેલી વાસ્તવિકતા સફળતાપૂર્વક વિકસી રહી છે - વાસ્તવિક દુનિયામાં વર્ચ્યુઅલ ઑબ્જેક્ટને "નિમજ્જન" કરવાની તકનીક. આ ટેક્નોલૉજીનો ઉપયોગ શસ્ત્રક્રિયા, ડિઝાઇન, ઉદ્યોગમાં, મોબાઇલ ઑબ્જેક્ટ્સના રિમોટ કંટ્રોલમાં, અવકાશ અને પાણીની અંદરના રોબોટિક મેનિપ્યુલેટર્સના નિયંત્રણ માટે પહેલાથી જ થાય છે, જે કામની પ્રવૃત્તિની પ્રકૃતિમાં ધરમૂળથી ફેરફાર કરે છે.

ખંડિત અભિગમના સંદર્ભમાં સામાજિક-દાર્શનિક શ્રેણી તરીકે શ્રમ એ પરિવર્તનકારી ઉદ્દેશ્ય માનવ પ્રવૃત્તિની સ્વ-વિકાસશીલ બહુ-સ્તરીય પ્રણાલી છે, જેનો હેતુ ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક મૂલ્યો મેળવવા, ક્રમ અને અરાજકતાને સંયોજિત કરવાનો છે અને યોગ્યતા, વ્યક્તિગતકરણ, બૌદ્ધિકીકરણ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. સર્જનાત્મકતા, વર્ચ્યુઅલાઈઝેશન, ઇન્ટરેક્ટિવ પ્રકૃતિ, સામાજિક ઉત્પાદનમાં શામેલ છે.

ત્રીજે સ્થાને, આધુનિક સમાજમાં શ્રમ અવકાશ-સમયની વિભાવના દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે, અને હવે તે સમય પરિબળ છે જે શ્રમમાં પરિવર્તનની પદ્ધતિઓને અન્ડરલાઈન કરે છે, જે જીવનની રીતમાં પરિવર્તનનો સમાવેશ કરે છે અને સામાજિક પરિણામો.

મૂળભૂત સંજોગો એ સ્થિતિ છે કે શ્રમ સમયના પરિબળ (સમય અને અવકાશનો ખ્યાલ) દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે, જે જીવનનો માર્ગ નક્કી કરે છે અને સામાજિક સંબંધોને પ્રભાવિત કરે છે. આધુનિક શ્રમ સિદ્ધાંતમાં, વિવિધ વિશ્વ દૃષ્ટિકોણના મહત્વ પર નોંધપાત્ર ધ્યાન આપવામાં આવે છે, જે શ્રમ પ્રણાલીઓને માત્ર જ્ઞાનાત્મક જ નહીં, પણ મૂલ્યનું કાર્ય પણ આપે છે. વિશ્વ દૃશ્યના આ વિવિધ ચિત્રોના ઘટકો અવકાશ અને સમયની શ્રેણીઓ છે, જેનો પોતાનો સામાજિક સાંસ્કૃતિક પાયો છે. અવકાશ અને સમયની વિભાવનાઓમાં જ્ઞાનાત્મક અને મૂલ્યના પરિમાણો હોય છે, જે સમગ્ર કાર્યને પ્રભાવિત કરવામાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવે છે.

ઉત્પાદન ક્રાંતિને કારણે ઉત્પાદનના સિદ્ધાંતમાં ગુણાત્મક ફેરફારો વિશ્વ દૃષ્ટિકોણના ચિત્રમાં અને સમય અને અવકાશની સંલગ્ન ખ્યાલ, કાર્યની પ્રકૃતિ, જીવનશૈલીમાં અને સામાજિક જીવનના અન્ય ક્ષેત્રોમાં નોંધપાત્ર ફેરફારો કરે છે. ઉત્પાદનના સિદ્ધાંતનો સહસંબંધ અને, તે મુજબ, સામાજિક સમય (અને અવકાશ) ની વિભાવના સાથે મજૂરની પ્રકૃતિ અને ઉત્પાદન ક્રાંતિના પરિણામે તેમના ફેરફારો દર્શાવવામાં આવ્યા છે. આનાથી તે જાહેર કરવાનું શક્ય બન્યું કે બૌદ્ધિક મજૂર પ્રણાલીઓનો પોતાનો આંતરિક સમય હોય છે, જે કાર્યની દુનિયામાં વ્યક્તિની સર્જનાત્મક, નવીન પ્રવૃત્તિ સાથે સંબંધિત છે. કમ્પ્યુટર સમયનો ખ્યાલ, જે વર્ચ્યુઅલ સમયના નમૂના તરીકે કાર્ય કરે છે, આધુનિક સમાજના સિદ્ધાંત અને વ્યવહારમાં વધુને વધુ ઉપયોગમાં લેવાય છે.

સમયનો ખ્યાલ સામાજિક જૂથો અને સમગ્ર સમાજની પ્રવૃત્તિઓ સહિત માનવ પ્રવૃત્તિના વિવિધ પ્રકારોને નિર્ધારિત કરે છે; તે આસપાસના વિશ્વની અસ્થાયી લાક્ષણિકતાઓની ધારણાને નિર્ધારિત કરે છે, જે પ્રવૃત્તિના વિષયોના વર્તનને અસર કરે છે, ખાસ કરીને વિષયોના મજૂર પ્રવૃત્તિ. બૌદ્ધિક શ્રમ પ્રણાલી માટે, તે આવશ્યક છે કે વ્યક્તિ વર્ચ્યુઅલ સમય દ્વારા તેની સર્જનાત્મક ક્ષમતાનો અહેસાસ કરે. તે વર્ચ્યુઅલ વાસ્તવિકતા છે જે આધુનિક સમાજમાં કામના સ્વભાવને ધરમૂળથી બદલી નાખે છે કારણ કે વ્યક્તિ, શ્રમ પ્રવૃત્તિના વિષય તરીકે, કાલ્પનિક વિશ્વોનું નિર્માણ કરે છે જે વાસ્તવિક જીવનમાં વ્યવહારુ અમલીકરણ પ્રાપ્ત કરે છે.

આધુનિક સમાજમાં શ્રમમાં પરિવર્તનના વલણોમાંનું એક માનવ કાર્યમાં સર્જનાત્મકતાનું ઉચ્ચ મહત્વ છે. આધુનિક માણસની સર્જનાત્મકતા, નવીનતમ ઉચ્ચ તકનીકોનો ઉપયોગ કરીને, તેને કાલ્પનિક વિશ્વ બનાવવાની તક આપે છે, જે તેના સર્જનાત્મક ક્ષેત્રને વિસ્તૃત કરીને, કાર્યમાં પરિવર્તન લાવે છે. સામાન્ય રીતે, એવું દર્શાવવામાં આવે છે કે સામાજિક-સાંસ્કૃતિક પરિસ્થિતિઓના આધારે શ્રમ સ્વાભાવિક રીતે દ્વિ હોય છે: તેને "આશીર્વાદ = શાપ" સૂત્રના સ્વરૂપમાં વ્યક્ત કરી શકાય છે. "શાપ" એ ફરજિયાત મજૂરી છે, "સારી" એ આંતરિક પ્રેરણા દ્વારા સંચાલિત શ્રમ છે; કેટલાક કિસ્સાઓમાં, શ્રમ બળજબરી અને આંતરિક પ્રેરણા હેઠળ કરવામાં આવે છે. સર્જનાત્મક કાર્ય નવા વિચારો, નવી તકનીકીઓ, ઉત્પાદનોના પ્રકારો, ઉર્જા, જે જરૂરિયાતોના વિકાસને નિર્ધારિત કરે છે તેના ઉત્પાદનમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે. આધુનિક પરિસ્થિતિઓમાં, સર્જનાત્મક કાર્યનું મહત્વ, જે મુખ્યત્વે બૌદ્ધિક છે, નોંધપાત્ર રીતે વધી રહ્યું છે.

આધુનિક સમાજમાં બૌદ્ધિક કાર્ય શિક્ષણશાસ્ત્રથી આર્થિક સુધીની પ્રવૃત્તિના તમામ ક્ષેત્રોમાં ફેલાયેલો છે. માહિતી, કોમ્પ્યુટર, વર્ચ્યુઅલ અને ટેલિકોમ્યુનિકેશન ટેકનોલોજીના વ્યાપક ઉપયોગને કારણે માનવ સર્જનાત્મકતા શ્રમના વિષય તરીકે શ્રમમાં પરિવર્તન તરફ દોરી જાય છે. હવે કમ્પ્યુટર્સ અને ઈલેક્ટ્રોનિક નેટવર્ક્સ, મુખ્યત્વે વૈશ્વિક ઈન્ટરનેટ, આપણા રોજિંદા વિશ્વનો એક અભિન્ન ભાગ બની ગયા છે. નવી ટેક્નોલોજીઓ અને તેને લગતી યાદીઓ તકનીકી માધ્યમોગંભીર સામાજિક પરિણામો લાવે છે. આવા પરિણામોમાં વર્ચ્યુઅલ રિયાલિટીનો ઉપયોગ અને આધુનિક સમાજના અસંખ્ય મહત્ત્વના ક્ષેત્રો (વર્ચ્યુઅલાઈઝેશન)નો સમાવેશ થાય છે, જેમાં ઉદ્યોગ, નાણા વગેરેનો સમાવેશ થાય છે. આર્થિક, સામાજિક, વૈજ્ઞાનિક, તકનીકી અને સાંસ્કૃતિક ક્ષેત્રો પર વર્ચ્યુઅલ વાસ્તવિકતાની અસર. આધુનિક સમાજમાં જીવન એટલું મજબૂત છે કે જે ફક્ત ઉત્પાદનના ક્ષેત્રમાં અને તે મુજબ, લોકોના શ્રમ ક્ષેત્ર અને વ્યવસાયિક પ્રવૃત્તિમાં જ નહીં, પણ આધુનિક સમાજના તમામ ક્ષેત્રોમાં પણ આમૂલ પરિવર્તન લાવે છે. હવે સતત નવી તકનીકોને કારણે સર્જનાત્મક કાર્ય નવી તકો પ્રાપ્ત કરી રહ્યું છે.

આધુનિક ગતિશીલ સમાજનો વિકાસ શ્રમના ઉત્ક્રાંતિ સાથે અસ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલો છે, જે માહિતી, કોમ્પ્યુટર, વર્ચ્યુઅલ, આનુવંશિક, સંચાર, હાઇડ્રોજન ટેક્નોલોજી, નેનો ટેક્નોલોજી જેવી નવી ઉચ્ચ તકનીકોના પ્રસારને કારણે છે, જે એક ટેક્નોલોજીકલ ક્રોસ તરીકે કાર્ય કરે છે. સમાજનો વિભાગ કે જેનું કાર્ય નક્કી કરે છે સામાજિક વ્યવસ્થા, સામાજિક સંસ્થાઓ. આધુનિક સમાજમાં મજૂરમાં મૂળભૂત પરિવર્તન એ હકીકતને કારણે છે કે આ તકનીકોના ઉપયોગથી એક નવા પ્રકારની અર્થવ્યવસ્થાને જન્મ આપ્યો છે - માહિતીપ્રદ અથવા "માહિતીયુક્ત" અર્થતંત્ર અને સામાજિક માળખામાં ફેરફાર, મજૂરનું માળખું પણ છે. બદલવું, જેમાં શામેલ છે:

માહિતીના પ્રવાહ સાથે કામ કરવાની ક્ષમતા ધરાવતા કામદારોની યોગ્ય પ્રવૃત્તિ, જેઓ સંકુચિત રીતે વ્યાખ્યાયિત કાર્યો કરે છે, અને જેઓ નવા વિચારો ઉત્પન્ન કરવામાં અને વાસ્તવિક દુનિયામાં અનુવાદ કરવામાં સક્ષમ છે;

માનવ ચેતના, શ્રમના ગુણાત્મક રીતે નવા વિષય તરીકે કામ કરે છે;

વૈજ્ઞાનિક જ્ઞાન, શ્રમ સર્જનાત્મકતા પેદા;

સાધનો કે જે નવીન વિચારોના સંચય, પ્રક્રિયા, અમલીકરણ અને નિર્માણની સુવિધા આપે છે;

નવી ઉચ્ચ તકનીકો;

વૈશ્વિક ઇન્ટરેક્ટિવ માહિતી નેટવર્ક, જે શ્રમના સાધન અને પદાર્થ બંને તરીકે કાર્ય કરે છે.

આ નવી પ્રકારની અર્થવ્યવસ્થા - માહિતી અર્થતંત્ર - મૂળભૂત રીતે કાર્યમાં ફેરફાર કરે છે: તે તેની તમામ સુવિધાઓ સાથે બૌદ્ધિક કાર્ય બની જાય છે, જે મોડેલને નિર્ધારિત કરે છે. સામાજિક વાસ્તવિકતા, અથવા સામાજિક મેટ્રિક્સ. નવી ઉચ્ચ તકનીકો માત્ર એક નવી પ્રકારની અર્થવ્યવસ્થા જ નહીં, પણ એક નવી પ્રકારની સામાજિક રચના પણ બનાવે છે, જે સમાજની મૂળભૂત આર્થિક, રાજકીય અને વૈચારિક સંસ્થાઓની એક અભિન્ન સિસ્ટમ તરીકે સંસ્થાકીય મેટ્રિક્સ સાથે સજીવ રીતે જોડાયેલ છે. તે સંસ્થાકીય મેટ્રિક્સનો પ્રકાર છે જે શ્રમ ઘટનાની લાક્ષણિકતાઓ બનાવે છે અને તેના પરિવર્તનના વલણો નક્કી કરે છે.

સંસ્થાકીય મેટ્રિક્સની આવશ્યક મિલકત એ તેનું આક્રમણ છે, પરંતુ હવે આ આક્રમણનું ઉલ્લંઘન થઈ રહ્યું છે, કારણ કે વિશ્વમાં મૂળભૂત પ્રક્રિયાઓ થઈ રહી છે જેના વિવિધ પરિણામો આવશે, જ્યારે, વધતી અનિશ્ચિતતા અને મૂળભૂત ફેરફારોના સંચયને કારણે, "પરિચિત વિશ્વનો અંત" આવે છે (આઇ. વોલરસ્ટેઇન). આ મૂળભૂત પ્રક્રિયાઓમાં નવી ઉચ્ચ તકનીકો સાથે શ્રમ બદલવાની વૃત્તિઓનો સમાવેશ થાય છે, જે એકસાથે આધુનિક સમાજના તકનીકી ક્રોસ-સેક્શનની રચના કરે છે. તે સમાજનો આ તકનીકી ક્રોસ-સેક્શન છે જે સામાજિક સિસ્ટમ અને તેની સંસ્થાઓની કામગીરીને નિર્ધારિત કરે છે કારણ કે તે સમાજના જીવનના તમામ ક્ષેત્રોમાં ફેલાય છે. પ્રવૃત્તિના ક્ષેત્રના આધારે જેમાં ઉચ્ચ તકનીકો દ્વારા નિર્ધારિત સર્જનાત્મક બૌદ્ધિક કાર્ય પ્રગટ થાય છે, નીચેના ફેરફારોને અલગ પાડવામાં આવે છે: તકનીકી ફેરફારો, આર્થિક ફેરફારો, રાજકીય ફેરફારો અને સામાજિક ફેરફારો. આ દરેક વિકલ્પો છે મોટી સંખ્યામામજૂર વલણો પર ઉચ્ચ તકનીકોની અસરના ક્ષેત્રોની વિવિધતાઓ અને વિવિધ રીતે વર્ણન કરે છે.

આધુનિક સમાજમાં શ્રમમાં પરિવર્તનના મૂળભૂત વલણો વૈશ્વિકીકરણ અને સમાજનું વ્યક્તિગતકરણ છે, જેમાં નવી ઉચ્ચ તકનીકો (માહિતી, કમ્પ્યુટર અને સંચાર) તેમના ઉત્પત્તિ અને સતત વિકાસના સ્ત્રોત તરીકે છે. વૈશ્વિકરણના પરિપ્રેક્ષ્યમાં, શ્રમ સિદ્ધાંત મુખ્યત્વે ડાયગ્નોસ્ટિક અને પ્લાનિંગ સિસ્ટમ્સ સાથે સંકળાયેલ બૌદ્ધિક શ્રમની સિસ્ટમ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. બૌદ્ધિક શ્રમ પ્રણાલીમાં વધુ સુધારણા સંપૂર્ણપણે માનવ, બૌદ્ધિક કાર્યોને વિવિધ કૃત્રિમ બુદ્ધિ પ્રણાલીઓ, બુદ્ધિશાળી રોબોટ્સ અને નેનો ઉપકરણોમાં સ્થાનાંતરિત કરવાના માર્ગને અનુસરે છે. આ કૃત્રિમ બુદ્ધિશાળી સિસ્ટમો સંપૂર્ણપણે નવા ગુણો પ્રાપ્ત કરશે; તેઓ તેમની રચનાત્મક પ્રવૃત્તિઓમાં માનવો દ્વારા અસરકારક રીતે ઉપયોગમાં લેવા માટે સ્વ-સંગઠન અને સ્વ-વિકાસ માટે સક્ષમ હશે. આગામી સામાજિક નવીનતાઓના પ્રવાહ અને મૂળભૂત રીતે નવા પ્રકારના માનવ શ્રમના ઉદભવ વચ્ચેના જોડાણનો પ્રશ્ન આની સાથે નજીકથી સંબંધિત છે, જે એક અત્યંત જટિલ પ્રક્રિયા છે. મુદ્દાઓની આ શ્રેણીમાં શ્રમમાં થતા ફેરફારોમાં ઉભરતા વલણોના તકનીકી અને આર્થિક, તેમજ બૌદ્ધિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક પાસાઓનો સમાવેશ થાય છે.

વૈશ્વિકીકરણ અને સમાજના વ્યક્તિગતકરણ વચ્ચેનો સંબંધ આવશ્યક છે, જે શ્રમ પરિવર્તનમાં ચાલી રહેલા પ્રવાહોમાં સહજ છે. વૈશ્વિકીકરણ "અવકાશ અને સમયને સંકુચિત કરે છે," જે સમાજના વર્ચ્યુઅલાઈઝેશન તરફ દોરી જાય છે, માનવ સર્જનાત્મક સંભવિતતાના સાક્ષાત્કાર અને કાર્યની પ્રકૃતિમાં ફેરફાર કરે છે. આ રચનામાં માનવ સમાજની સ્થિતિના સતત બહુપરિમાણીય પરિવર્તનનો વિચાર છે. વૈશ્વિકરણ પોતે તેમની સંચાર ક્ષમતાઓ અને ઈન્ટરનેટની વૈશ્વિક સાયબર સ્પેસ સાથે કમ્પ્યુટર્સ વિના અશક્ય છે. હવે ઈન્ટરનેટમાં માનવીય પ્રવૃત્તિના તમામ પ્રકારોને બદલવાની પ્રચંડ સંભાવના છે, કારણ કે તેની કામગીરીના પરિણામે, વ્યક્તિઓ અને સંસ્થાઓ વચ્ચે વર્ચ્યુઅલ સંચાર થાય છે. બદલાતા કાર્યના સંદર્ભમાં, આનો અર્થ એ છે કે વ્યક્તિ માટે તેની સર્જનાત્મક ક્ષમતાને સમજવાની તક, જે સર્જનાત્મક કાર્યનો આવશ્યક ઘટક છે. વર્ચ્યુઅલ ટેક્નોલોજીઓ અને વર્ચ્યુઅલ રિયાલિટી હવે બૌદ્ધિક કાર્યની સિસ્ટમમાં વધુને વધુ મહત્વપૂર્ણ બની રહી હોવાથી, તે વર્ચ્યુઅલ સ્પેસમાં જ સર્જનાત્મક પ્રક્રિયા થાય છે. વ્યાપક શબ્દોમાં, આનો અર્થ છે સમાજનું વર્ચ્યુઅલાઈઝેશન, જ્યારે તે ડિમટીરિયલાઈઝ થાય છે, સામાજિક સંસ્થાઓછબીઓમાં ફેરવાય છે અને સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ વર્ચ્યુઅલ છબીઓની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા બની જાય છે. સમાજના વર્ચ્યુઅલાઈઝેશનની આ વિભાવનાનો ઉપયોગ આધુનિક સમાજમાં શ્રમમાં થતા ફેરફારોના વલણોના અભ્યાસની સમસ્યાને ઉકેલવા માટે થાય છે. સર્જનાત્મક કાર્યની સંભવિતતાને અનલૉક કરવાનું હવે મુખ્યત્વે અન્ય વ્યક્તિઓ સાથે વ્યક્તિના વર્ચ્યુઅલ સંચાર દ્વારા હાથ ધરવામાં આવે છે.

નવીનતા અને ઉદ્યોગસાહસિકતાની તેની સહજ ભાવના સાથે ઉભરતા જ્ઞાન સમાજમાં શ્રમની વિશિષ્ટતાઓનું વિશ્લેષણ દર્શાવે છે કે શ્રમના સ્વભાવને બદલવામાં પ્રવર્તમાન વલણો પણ નવી ઉચ્ચ-ક્રમની તકનીકીઓની રજૂઆતના પ્રભાવ હેઠળ સુધારણાને પાત્ર છે. આ સમાજમાં, શ્રમની વિશિષ્ટતા એ છે કે શ્રમ એક નવીન સામાજિક સર્જનાત્મકતા હશે જેનો પોતાનો માનવશાસ્ત્રીય પાયો હશે. સંસ્થાકીય અને આર્થિક નવીનતાના ક્ષેત્રમાં સર્જનાત્મક પ્રવૃત્તિની નવીન પ્રકૃતિ ઉદ્યોગસાહસિક પ્રવૃત્તિમાં ખૂબ જ સ્પષ્ટપણે દેખાય છે, જે શ્રમ પ્રવૃત્તિ છે. ઉદ્યોગસાહસિકનું કાર્ય નિર્ણય લેવામાં ઉચ્ચ ડિગ્રી સ્વતંત્રતા, તેમના અમલીકરણ અને પરિણામો માટે ઉચ્ચ ડિગ્રી જવાબદારી દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.

જ્ઞાન સમાજમાં, બૌદ્ધિક કાર્યમાં એક નવીન સંભાવના હોય છે, જેનો ખુલાસો તેને સંબંધિત લક્ષણો આપે છે, સૌ પ્રથમ, તે હકીકત સાથે કે તેની પ્રક્રિયામાં તે "જડ પદાર્થ" નું રૂપાંતર નથી જે હાથ ધરવામાં આવે છે, પરંતુ માનવ ચેતના બૌદ્ધિક કાર્યમાં, વ્યક્તિનું નાટક વર્તન, જે માનવ સ્વભાવમાં મૂળ છે અને વ્યક્ત કરે છે જીવન મૂલ્યોવ્યક્તિ અને સમાજ. તે ગેમિંગ હેતુઓ પર છે કે આધુનિક ઉદ્યોગસાહસિકતાની સક્રિય વ્યૂહરચના મોટાભાગે આધાર રાખે છે, તે વર્ચ્યુઅલ વાસ્તવિકતાના વિકાસ માટેનો આધાર છે, અને તે તે છે જે કાર્યને રમતિયાળ પાત્ર આપે છે. વ્યક્તિ સતત ગેમિંગ પ્રવૃત્તિઓની દુનિયામાં રહે છે જે તેની ગેમિંગ રુચિઓને સમજે છે અને તેની બૌદ્ધિક ક્ષમતા વધારવામાં મદદ કરે છે. સામાન્ય રીતે, નવીન અને ઉદ્યોગસાહસિક ભાવના સાથે ઉભરતા જ્ઞાન સમાજમાં શ્રમની વિશિષ્ટતાઓ બૌદ્ધિક કાર્યની લાક્ષણિકતાઓ સાથે સંકળાયેલી છે અને બૌદ્ધિક સંભાવનાવ્યક્તિ. પ્રાપ્ત પરિણામો મજૂરની ઘટના અને ગતિશીલ રીતે વિકાસશીલ આધુનિક સમાજમાં તેના પરિવર્તનમાં વલણો પર વધુ સંશોધન માટેના આધાર તરીકે સેવા આપી શકે છે.

મહેરબાની કરીને નોંધ કરો કે ઉપર પ્રસ્તુત વૈજ્ઞાનિક ગ્રંથો માત્ર માહિતીના હેતુ માટે પોસ્ટ કરવામાં આવ્યા છે અને મૂળ નિબંધ ટેક્સ્ટ રેકગ્નિશન (OCR) દ્વારા મેળવવામાં આવ્યા છે. તેથી, તેમાં અપૂર્ણ માન્યતા અલ્ગોરિધમ્સ સાથે સંકળાયેલી ભૂલો હોઈ શકે છે. અમે જે નિબંધો અને અમૂર્ત વિતરિત કરીએ છીએ તેની પીડીએફ ફાઇલોમાં આવી કોઈ ભૂલો નથી.

મજૂરની વિભાવના, સમાજના જીવનમાં તેની ભૂમિકા. મજૂરનું સામાજિક સંગઠન. શ્રમ પ્રક્રિયામાં ઉદ્ભવતા સંબંધોની સામાન્ય લાક્ષણિકતાઓ.

કામ- આ ભૌતિક અને સાંસ્કૃતિક મૂલ્યો બનાવવાના હેતુથી લોકોની હેતુપૂર્ણ પ્રવૃત્તિ છે. શ્રમ એ માનવ જીવનનો આધાર અને અનિવાર્ય સ્થિતિ છે. કુદરતી વાતાવરણને પ્રભાવિત કરીને, તેને તેમની જરૂરિયાતો અનુસાર બદલીને અને અનુકૂલિત કરીને, લોકો માત્ર તેમના અસ્તિત્વને સુનિશ્ચિત કરતા નથી, પરંતુ સમાજના વિકાસ અને પ્રગતિ માટે શરતો પણ બનાવે છે.
શ્રમના પદાર્થો અને શ્રમના માધ્યમો સાથે માનવીય ક્રિયાપ્રતિક્રિયા મશીન અને શ્રમ પ્રક્રિયાઓના ઓટોમેશન અને ટેકનોલોજીના સ્તર દ્વારા પૂર્વનિર્ધારિત છે. જેમ તમે જાણો છો, શ્રમ એ માનવ જીવન અને વિકાસનો આધાર છે. માનવ સ્વભાવ પોતે જ તેના અસ્તિત્વની કુદરતી સ્થિતિ તરીકે કામ કરવાની જરૂરિયાત ધરાવે છે. સમાજમાં તેની ભૂમિકાની દ્રષ્ટિએ શ્રમ પણ એટલું જ જરૂરી છે.

સૈદ્ધાંતિક સંશોધનનો કોઈ પદાર્થ વિજ્ઞાનમાં માનવ શ્રમ જેવું મહત્ત્વનું સ્થાન ધરાવતું નથી. કાર્યનું સ્થાન વ્યક્તિ અને સમગ્ર સમાજના અસ્તિત્વ અને વિકાસ માટે તેના મહત્વ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. તેથી, તમામ સામાજિક વિજ્ઞાન અને કેટલાક કુદરતી વિજ્ઞાન શ્રમ સમસ્યાઓ સાથે વ્યવહાર કરે છે. માનવ શ્રમ પણ શ્રમના સમાજશાસ્ત્રનો ઉદ્દેશ્ય છે.

શ્રમના મુખ્ય કાર્યોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:

· મજૂર વ્યક્તિની જીવનશૈલી નક્કી કરે છે;

· મજૂર સામાજિક સંપત્તિનો સ્ત્રોત છે;

· શ્રમ એ ઉત્પાદક દળોના વિકાસનું એક તત્વ છે;

· શ્રમ વ્યક્તિને આકાર આપે છે અને વ્યક્તિ તરીકે તેનો વિકાસ નક્કી કરે છે.

સામાજિક અને મજૂર સંબંધોકાર્ય પ્રવૃત્તિને કારણે થતી પ્રક્રિયાઓમાં વ્યક્તિઓ અને સામાજિક જૂથો વચ્ચેના સંબંધોના આર્થિક, મનોવૈજ્ઞાનિક અને કાનૂની પાસાઓનું લક્ષણ. સામાજિક અને મજૂર સંબંધોનું વિશ્લેષણ સામાન્ય રીતે ત્રણ દિશામાં કરવામાં આવે છે: વિષયો; વસ્તુઓ, પ્રકારો.

વિષયોસામાજિક અને મજૂર સંબંધો વ્યક્તિઓ છે અથવા સામાજિક જૂથો. માટે આધુનિક અર્થતંત્રવિચારણા હેઠળના સંબંધોના સૌથી મહત્વપૂર્ણ વિષયો છે: કર્મચારીઓ, ટ્રેડ યુનિયન, એમ્પ્લોયર, એમ્પ્લોયર યુનિયન, રાજ્ય.

કર્મચારીએવી વ્યક્તિ છે જેણે એન્ટરપ્રાઇઝ, જાહેર સંસ્થા અથવા રાજ્યના પ્રતિનિધિ સાથે રોજગાર કરાર કર્યો છે.

એમ્પ્લોયર- એક વ્યક્તિ જે નોકરી કરવા માટે એક અથવા વધુ કામદારોને રાખે છે. એમ્પ્લોયર ઉત્પાદનના માધ્યમનો માલિક અથવા તેના પ્રતિનિધિ હોઈ શકે છે. ખાસ કરીને, એમ્પ્લોયર મેનેજર છે રાજ્ય એન્ટરપ્રાઇઝ, જે બદલામાં રાજ્યના સંબંધમાં કર્મચારી છે.

ટ્રેડ યુનિયનપ્રવૃત્તિના ચોક્કસ ક્ષેત્રમાં કર્મચારીઓ અથવા ફ્રીલાન્સર્સના આર્થિક હિતોનું રક્ષણ કરવા માટે બનાવવામાં આવ્યું છે. ટ્રેડ યુનિયનની પ્રવૃત્તિઓના સૌથી મહત્વપૂર્ણ ક્ષેત્રો છેઃ રોજગાર અને મહેનતાણું સુનિશ્ચિત કરવું.

રાજ્યબજારના અર્થતંત્રમાં સામાજિક અને મજૂર સંબંધોના વિષય તરીકે, તે નીચેની મુખ્ય ભૂમિકાઓ ભજવે છે: ધારાસભ્ય, નાગરિકો અને સંસ્થાઓના અધિકારોના રક્ષક, એમ્પ્લોયર, મધ્યસ્થી અને મજૂર વિવાદોમાં મધ્યસ્થી.

સામાજિક અને મજૂર સંબંધોના વિષયો વચ્ચેના સંબંધો જ્યારે ઉદ્ભવે છે વિવિધ શરતો: કામદાર-કામદાર; કર્મચારી-એમ્પ્લોયર; ટ્રેડ યુનિયન-એમ્પ્લોયર; એમ્પ્લોયર-રાજ્ય; કર્મચારી-રાજ્ય, વગેરે.

સામાજિક અને મજૂર સંબંધોના વિષયોલોકો તેમની પ્રવૃત્તિઓના વિવિધ તબક્કે હાંસલ કરવા માટે પ્રયત્ન કરે છે તે લક્ષ્યો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. માનવ જીવન ચક્રના ત્રણ મુખ્ય તબક્કાઓને અલગ પાડવાનો રિવાજ છે:

§ જન્મથી ગ્રેજ્યુએશન સુધી;

§ કામ અને/અથવા કૌટુંબિક પ્રવૃત્તિનો સમયગાળો;

§ કામ પછીનો સમયગાળો.

પ્રથમ તબક્કે, સામાજિક અને મજૂર સંબંધો મુખ્યત્વે સાથે સંકળાયેલા છે વ્યાવસાયિક તાલીમની સમસ્યાઓ. બીજા પર - મુખ્ય છે ભરતી અને ફાયરિંગના સંબંધો, શરતો અને મહેનતાણું. ત્રીજા પર - કેન્દ્રિય છે પેન્શન સમસ્યા.

સૌથી મોટી હદ સુધી, સામાજિક અને મજૂર સંબંધોના વિષયો સમસ્યાઓના બે બ્લોક્સ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે: રોજગાર; સંસ્થા અને મહેનતાણું.

આમાંના પ્રથમ બ્લોક લોકોને નિર્વાહના સાધનો પ્રદાન કરવાની તેમજ અમલીકરણની શક્યતાઓ નક્કી કરે છે. વ્યક્તિગત ક્ષમતાઓ. બીજો બ્લોક કામ કરવાની પરિસ્થિતિઓ, ઉત્પાદન ટીમોમાં સંબંધોની પ્રકૃતિ, મજૂર ખર્ચની ભરપાઈ અને કામની પ્રક્રિયામાં માનવ વિકાસ માટેની તકો સાથે સંબંધિત છે.

મજૂર કાયદાનો ખ્યાલ અને વિષય.

શ્રમ કાયદો- ભાડે રાખેલા મજૂરના ક્ષેત્રમાં સંબંધોનું નિયમન કરતી કાયદાની સ્વતંત્ર શાખા. તે કાયદાની પ્રમાણમાં યુવાન શાખા છે (તેની ઉત્પત્તિની ક્ષણ 19મી-20મી સદીના વળાંકની છે), અને શ્રમ કાયદાની સ્વતંત્ર શાખાના સ્થાપકોમાંના એક વૈજ્ઞાનિક એલ.એસ. તાલ હતા.

રશિયામાં, શ્રમ કાયદાનો મુખ્ય સ્ત્રોત હાલમાં 30 ડિસેમ્બર, 2001 ના રશિયન ફેડરેશનનો શ્રમ સંહિતા છે.

શ્રમ કાયદાથી હમણાં હમણાંસાર્વજનિક કાનૂની બ્લોક્સને પ્રકાશિત કરવામાં આવે છે, જેમ કે સામાજિક સુરક્ષાનો કાયદો (જાહેર વધારાના-બજેટરી "સામાજિક ભંડોળ"ના સંબંધમાં) અથવા ફક્ત જાહેર (રાજ્ય અને મ્યુનિસિપલ) સત્તાવાર કાર્યો કરવા માટે મજૂર રાખવાની વિશિષ્ટતાઓ.

વસ્તુ

મજૂર કાયદાનો વિષય શ્રમ અને અન્ય સીધા સંબંધિત સંબંધો છે. આ જોગવાઈ આર્ટમાં સમાવિષ્ટ છે. 1 રશિયન ફેડરેશનનો લેબર કોડ. આમ આપણે અલગ પાડી શકીએ:

વ્યક્તિગત મજૂર સંબંધો (ILR)

· મજૂર સંબંધો (OOTT) સાથે નજીકથી સંબંધિત જાહેર સંબંધો આના દ્વારા:

· મજૂર સંગઠન અને શ્રમ વ્યવસ્થાપન;

· આ એમ્પ્લોયર સાથે રોજગાર;

· તૈયારી અને વધારાના વ્યાવસાયિક શિક્ષણઆ એમ્પ્લોયર પાસેથી સીધા કર્મચારીઓ;

· સામાજિક ભાગીદારી, સામૂહિક સોદાબાજી, સામૂહિક કરારો અને કરારોનું નિષ્કર્ષ;

· કામ કરવાની પરિસ્થિતિઓ સ્થાપિત કરવામાં અને કાયદા દ્વારા પૂરા પાડવામાં આવેલ કેસોમાં મજૂર કાયદો લાગુ કરવામાં કામદારો અને ટ્રેડ યુનિયનોની ભાગીદારી;

· શ્રમ ક્ષેત્રમાં નોકરીદાતાઓ અને કર્મચારીઓની ભૌતિક જવાબદારી;

· રાજ્ય નિયંત્રણ(નિરીક્ષણ), મજૂર કાયદા (શ્રમ સંરક્ષણ પરના કાયદા સહિત) અને શ્રમ કાયદાના ધોરણો ધરાવતા અન્ય નિયમનકારી કાનૂની કૃત્યોના પાલન પર ટ્રેડ યુનિયન નિયંત્રણ;

· મજૂર વિવાદોનું નિરાકરણ;

ફેડરલ કાયદા દ્વારા પૂરા પાડવામાં આવેલ કેસોમાં ફરજિયાત સામાજિક વીમો.

મજૂર કાયદો સિસ્ટમ

શ્રમ કાયદા પ્રણાલીનો સમૂહ છે કાનૂની ધોરણો, આ ઉદ્યોગના વિષયની રચના કરતી સામાજિક સંબંધોની વિશિષ્ટતાઓના આધારે સંસ્થાઓમાં જૂથબદ્ધ.
મજૂર કાયદા શાખાની સમગ્ર સિસ્ટમ બે ભાગમાં વહેંચાયેલી છે: સામાન્ય અને વિશેષ. સામાન્ય ભાગમાં એવા ધોરણો શામેલ છે જે તમામ જાહેર સંબંધોને લાગુ પડે છે, જે કાયદાકીય નિયમનના સિદ્ધાંતો અને ઉદ્દેશ્યો, મૂળભૂત મજૂર અધિકારો અને કામદારોની જવાબદારીઓ અને ફેડરલ સરકારી સંસ્થાઓ અને રશિયન ફેડરેશનની ઘટક સંસ્થાઓની સરકારી સંસ્થાઓ વચ્ચે સત્તાના વિભાજનને વ્યાખ્યાયિત કરે છે. . એક સામાન્ય ભાગસંસ્થાઓ સમાવતું નથી, કારણ કે તે એવા ધોરણો રજૂ કરે છે કે જે શ્રમ નિયમનની સામાન્ય પ્રકૃતિ ધરાવે છે. શ્રમ કાયદાના સામાન્ય ભાગમાં આ શ્રમ મુદ્દાઓ પર રશિયન ફેડરેશનના બંધારણની જોગવાઈઓ, વિભાગના ધોરણો શામેલ છે. રશિયન ફેડરેશનના લેબર કોડ "સામાન્ય જોગવાઈઓ" અને વિભાગનો I. II "શ્રમના ક્ષેત્રમાં સામાજિક ભાગીદારી".
કાનૂની ધોરણોના એકરૂપ જૂથોના સમૂહ તરીકે સંસ્થાઓ દ્વારા ઉદ્યોગનો એક વિશેષ ભાગ ગોઠવવામાં આવે છે. રશિયામાં મજૂર કાયદાની આધુનિક પ્રણાલીમાં નીચેની સંસ્થાઓ શામેલ છે:
રોજગાર (નાગરિકોની યોગ્ય કામની શોધ સાથે સંબંધિત સંબંધોને સંચાલિત કરતા ધોરણોને એક કરે છે). આ સંસ્થા ઉદ્યોગનો એક વિશેષ ભાગ ખોલે છે;
રોજગાર કરાર (અહીં ખ્યાલ પર જૂથબદ્ધ નિયમો છે, રોજગાર કરારના પ્રકારો, ભરતી પ્રક્રિયા, સ્થાનાંતરણ, બરતરફી). શ્રમ કરાર સંસ્થા એ ઉદ્યોગની કેન્દ્રીય સંસ્થા છે;
કામ કરવાનો સમય, આરામનો સમય;
વેતન ગેરંટી, વળતર ચૂકવણી;
શ્રમ શિસ્ત;
રોજગાર કરાર માટે પક્ષકારોની ભૌતિક જવાબદારી;
શ્રમ સંરક્ષણ.
શ્રમ સાથે નજીકથી સંબંધિત સંબંધોનું નિયમન કરતી સંસ્થાઓમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:
પ્રોફેશનલ તાલીમ અને ઉત્પાદનમાં અદ્યતન તાલીમ સંસ્થા;
મજૂર વિવાદોની વિચારણા;
મજૂર કાયદાના પાલન પર દેખરેખ (નિયંત્રણ).
રશિયન ફેડરેશનના લેબર કોડની રચના મુખ્યત્વે મજૂર કાયદાની શાખાની સિસ્ટમ અનુસાર બનાવવામાં આવી છે. પરંતુ ત્યાં કેટલીક વિસંગતતાઓ અને તફાવતો છે. આમ, આ સંહિતા અલગ પ્રકરણો (પ્રકરણ 41) માં મહિલાઓના શ્રમ પર વિશેષ ધોરણો ધરાવે છે; નાના કામદારો (પ્રકરણ 42); તાલીમ સાથે કામને જોડતા કર્મચારીઓ માટે ગેરંટી અને વળતર પર (પ્રકરણ 26). આ વિશેષ ધોરણો, અનુરૂપ સામાન્ય ધોરણોથી અલગતામાં, સ્વતંત્ર સંસ્થાઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા નથી. તેમાં ઉલ્લેખિત લાભો શ્રમ સંરક્ષણની સંસ્થા સાથે સંબંધિત છે, અને કામના સમય માટે - કામના સમય અને આરામના સમયની સંસ્થા સાથે. તે એક સ્વતંત્ર સંસ્થા નથી અને Ch. 22 “શ્રમ રેશનિંગ”, કારણ કે તે મુખ્યત્વે મહેનતાણું સંસ્થા સાથે સંકળાયેલું છે. વિશેષ વિભાગ રશિયન ફેડરેશનનો XII લેબર કોડ "કામદારોની ચોક્કસ શ્રેણીઓના શ્રમ નિયમનની સુવિધાઓ" પણ સ્વતંત્ર ઉદ્યોગ સંસ્થા તરીકે કાર્ય કરતું નથી, કારણ કે વિશિષ્ટ ધોરણો ધરાવે છે જે અનુક્રમે વિવિધ સંસ્થાઓ (રોજગાર કરાર, કામના કલાકો, વગેરે) સાથે સંબંધિત છે, અને સામાન્ય ધોરણોથી અલગ રહીને સ્વતંત્ર સંસ્થાઓ હોઈ શકતી નથી.
કાનૂની સાહિત્યમાં, અભિપ્રાય વ્યક્ત કરવામાં આવ્યો છે કે બજારની પરિસ્થિતિઓમાં શ્રમ કાયદાના વિશેષ ભાગમાં ધોરણોના બે બ્લોક્સ વચ્ચે તફાવત કરવો જરૂરી છે. પ્રથમ, ધોરણો કે જે ભાડે રાખેલા મજૂરના કાયદાકીય નિયમન માટે રાજ્ય ધોરણો સ્થાપિત કરે છે, અને બીજું, કરારના ધોરણો (કરાર આધારિત મજૂર કાયદો). "શ્રમ સંહિતામાં એવા કોઈ વિભાગો અથવા પ્રકરણો નથી કે જે રશિયામાં કરાર આધારિત મજૂર કાયદાના મૂળભૂત સિદ્ધાંતોને પ્રતિબિંબિત કરે. તેથી, શ્રમ સંહિતામાં એક વિશેષ વિભાગ પ્રદાન કરવું તદ્દન તાર્કિક હશે જેમાં વિકાસ, દત્તક લેવાની પ્રક્રિયાને એકીકૃત કરી શકાય. , અને રશિયામાં કરાર આધારિત શ્રમ કાયદાના ઉદ્દેશ્યના આવા સ્વરૂપોની અરજી (શ્રમ કાયદાના ધોરણો ધરાવતા સ્થાનિક આદર્શિક કૃત્યોના પ્રકાર), જેમ કે આંતરિક શ્રમ નિયમો, સંસ્થાના વિભાગ પરના નિયમો, નોકરીની સ્થિતિ (સૂચનો), નિયમનકારી કાનૂની દસ્તાવેજો જે મધ્યસ્થી કરે છે. માલનું ઉત્પાદન, સેવાઓ પ્રદાન કરવા, ચોક્કસ પ્રકારનાં કાર્ય કરવા માટેની તકનીકી પ્રક્રિયાનું આચરણ (અમલીકરણ)"*(14).
શ્રમ કાયદો વ્યવસ્થા સમાજ અને મજૂર સંબંધોના વિકાસ સાથે બદલાય છે અને સુધારે છે. નવી સંસ્થાઓની રચના કરવામાં આવી છે: રોજગાર, સામાજિક ભાગીદારી. ચોક્કસ સંસ્થાઓમાં, ખાસ કરીને વેતન અને મજૂર વિવાદોના ક્ષેત્રમાં, ત્યાં છે ઉત્ક્રાંતિ પ્રક્રિયાઓ, જે શ્રમ કાયદા પ્રણાલીમાં ફેરફાર પણ સૂચવે છે.
શ્રમ કાયદાની શાખાની સિસ્ટમ, મજૂર કાયદાની સિસ્ટમ અને શૈક્ષણિક અભ્યાસક્રમ સહિત વિજ્ઞાનની સિસ્ટમ, વિવિધ ખ્યાલો છે. શ્રમ કાયદા પ્રણાલી શ્રમ કાયદામાં પ્રગટ થાય છે, અને મજૂર કાયદો શ્રમ કાયદાનો સ્ત્રોત છે. તાલીમ અભ્યાસક્રમનો વિષય અને હેતુ શ્રમ કાયદાના ધોરણો, તેમના વિકાસ અને મજૂર સંબંધોનો અભ્યાસ છે. વિજ્ઞાનનો વિષય રશિયન મજૂર કાયદાના અવકાશની બહાર છે, કારણ કે વિજ્ઞાનનો અભ્યાસ માત્ર રશિયન જ નહીં, પણ વિદેશી મજૂર કાયદો, મજૂરનું આંતરરાષ્ટ્રીય કાનૂની નિયમન પણ કરે છે. મજૂર કાયદા વિજ્ઞાનની સિસ્ટમ એ મજૂરના ક્ષેત્રમાં સામાજિક સંબંધોના કાનૂની નિયમનની સમસ્યાઓ પરના સૈદ્ધાંતિક મંતવ્યો અને નિર્ણયોનો સમૂહ છે.

5.માં શ્રમ કાયદાનું સ્થાન સામાન્ય સિસ્ટમઅધિકારો મજૂર કાયદાના વિકાસમાં વલણો.

રશિયન કાયદોવિવિધ સામાજિક સંબંધોનું નિયમન કરતી કાનૂની ધોરણોની એકીકૃત સિસ્ટમનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. જો કે, કાયદાની એકતા તેના વિભાજનને બાકાત રાખતી નથી માળખાકીય એકમોજેને કાયદાની શાખાઓ કહેવામાં આવે છે.
શાખાઓમાં કાયદાનું વિભાજન કાનૂની નિયમનના વિષય પર આધારિત છે. આનો અર્થ એ છે કે કાયદાની દરેક શાખા સજાતીય સામાજિક સંબંધોના ચોક્કસ સંકુલને નિયંત્રિત કરે છે, જે તેના વિષયની રચના કરે છે અને કાયદાની બીજી શાખા દ્વારા નિયમન કરી શકાતું નથી.
શ્રમ કાયદો શ્રમ પ્રક્રિયામાં કર્મચારી અને એમ્પ્લોયર વચ્ચે વિકસિત શ્રમ સંબંધો અને આર્ટમાં ઉલ્લેખિત કેટલાક અન્ય સીધા સંબંધિત સંબંધોને નિયંત્રિત કરે છે. રશિયન ફેડરેશન (એલસી આરએફ) ના લેબર કોડના 1. તેથી, નિયમનનો હેતુ શ્રમ છે, એક નિયમ તરીકે, તેના સામાજિક સ્વરૂપમાં (વ્યક્તિગત મજૂર પ્રવૃત્તિ મજૂર કાયદા દ્વારા નિયંત્રિત નથી).
કાયદાના ક્ષેત્રીય વિભાજન માટે એક વધારાનો માપદંડ કાનૂની નિયમનની પદ્ધતિ હોઈ શકે છે, જે ચોક્કસ સામાજિક સંબંધોના નિયમનમાં રાજ્ય દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતી પદ્ધતિઓ અને માધ્યમોનો સંદર્ભ આપે છે: નાગરિક કાયદામાં સહજ સહભાગીઓની સમાનતાની પદ્ધતિ, સરકારી નિયમોની પદ્ધતિ વહીવટી કાયદામાં સહજ છે, વગેરે. જો કે, આ પદ્ધતિ કાયદાને ક્ષેત્રોમાં વિભાજીત કરવા માટે માત્ર એક સહાયક માપદંડ હોઈ શકે છે, કારણ કે કેટલાક ક્ષેત્રોમાં, ખાસ કરીને શ્રમ કાયદામાં, સામાજિક સંબંધોના નિયમન માટે વિવિધ પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે: સહભાગીઓની સમાનતા, સત્તા અને ગૌણ , કામ કરવાની પરિસ્થિતિઓના નિયમનમાં તફાવત, વગેરે.
રશિયન કાનૂની પ્રણાલીમાં શ્રમ કાયદો અગ્રણી સ્થાનોમાંથી એક ધરાવે છે. તે મુખ્યત્વે ઉદ્યોગના વિષય દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. દરેક સમયે, તમામ સામાજિક-આર્થિક રચનાઓમાં, મજૂર માનવ જીવનનો આધાર રહ્યો છે અને રહેશે, દરેક વ્યક્તિની સામાજિક સંપત્તિ અને સુખાકારીનો સ્ત્રોત છે. તે જ સમયે, શ્રમ એ માનવ રચનાનું સાધન છે, કારણ કે શ્રમ વિના, ઉપયોગી પ્રવૃત્તિ વિના, વ્યક્તિ પૂર્ણ થઈ શકતી નથી. માનવ વ્યક્તિત્વ.
સમાજના જીવનમાં મજૂરનું અગ્રણી સ્થાન, રશિયાની આર્થિક અને સામાજિક સમસ્યાઓના નિરાકરણમાં, લોકોની મજૂર પ્રવૃત્તિઓના સ્પષ્ટ કાયદાકીય નિયમનની જરૂર છે, મજૂર સંબંધોના ક્ષેત્રમાં કાયદેસરતાની ખાતરી કરવી અને કામદારોના મજૂર અધિકારોનું રક્ષણ કરવું. આધુનિક સમયગાળામાં મજૂર કાયદાની ભૂમિકાને મજબૂત બનાવવું એ શ્રમ ક્ષેત્રમાં બજાર સંબંધોની રજૂઆત, હાજરીને કારણે છે. વિવિધ સ્વરૂપોમજૂરનું સંગઠન અને માલિકીના સ્વરૂપો, તેમજ તેમની વ્યવસાયિક પ્રવૃત્તિઓ હાથ ધરવા માટે વ્યક્તિગત ઉદ્યોગસાહસિકો દ્વારા કામદારોના મજૂરનો ઉપયોગ.
મજૂર કાયદાના મુખ્ય ધ્યેયો અને ઉદ્દેશો આર્ટમાં ઘડવામાં આવ્યા છે. રશિયન ફેડરેશનના લેબર કોડનો 1, જે 1 ફેબ્રુઆરી, 2002 ના રોજ અમલમાં આવ્યો:
"શ્રમ કાયદાના ધ્યેયો શ્રમ અધિકારો અને નાગરિકોની સ્વતંત્રતાઓની રાજ્ય ગેરંટી સ્થાપિત કરવા, અનુકૂળ કામ કરવાની પરિસ્થિતિઓ બનાવવા, કામદારો અને નોકરીદાતાઓના અધિકારો અને હિતોનું રક્ષણ કરવાનો છે.
મજૂર કાયદાના મુખ્ય ઉદ્દેશ્યો શ્રમ સંબંધો, રાજ્યના હિતો, તેમજ મજૂર સંબંધો અને તેમની સાથે સીધા સંબંધિત અન્ય સંબંધોના કાનૂની નિયમન માટે પક્ષકારોના હિતોના શ્રેષ્ઠ સંકલનને પ્રાપ્ત કરવા માટે જરૂરી કાનૂની પરિસ્થિતિઓ બનાવવાનો છે. "
આમ, મજૂર કાયદાનો મુખ્ય હેતુ છે:
- કામદારોનું સામાજિક અને કાનૂની રક્ષણ;
- લોકો માટે અનુકૂળ કાર્યકારી પરિસ્થિતિઓની ખાતરી કરવી;
- નોકરીદાતાઓના કાનૂની અધિકારો અને હિતોનું રક્ષણ;
- સામાજિક અને મજૂર સંબંધોના ક્ષેત્રમાં કામદારો, નોકરીદાતાઓ અને રાજ્યના હિતોનું સંકલન.

મજૂર કાયદાના વિકાસમાં વલણો

વલણો એ આપેલ ઉદ્યોગ અથવા તેની વ્યક્તિગત સંસ્થાઓના કાનૂની ધોરણોની રચના અને વિકાસની મુખ્ય દિશાઓ છે. સામાજિક વિકાસના સ્તરને પ્રતિબિંબિત કરતા, લોકશાહીનો પ્રકાર, કાનૂની વિજ્ઞાન અને વ્યવહારની સિદ્ધિઓ, વલણો શ્રમ કાયદામાં ફેરફારોની દિશાઓ દર્શાવે છે, જે તેને સુધારવાનું શક્ય બનાવે છે અને મજૂર કાયદાના ધોરણોને લાગુ કરવાની પ્રથા.

વલણો રશિયન ફેડરેશન, તેની સંસ્થાઓના શ્રમ કાયદાના ભૂતકાળ, વર્તમાન અને ભવિષ્યને એકસાથે જોડે છે અને આ ઉદ્યોગને ગતિશીલતા, તેના વિકાસની વિશેષતાઓમાં લાક્ષણિકતા આપે છે, જો કે સંખ્યાબંધ કાનૂની ધોરણો એક અથવા બીજા સમયગાળામાં તેના અનુરૂપ (વિચલિત) ન હોઈ શકે. વ્યક્તિગત વલણો. અહીં એક લાક્ષણિક ઉદાહરણ છે. 5 ફેબ્રુઆરી, 1988 ના રોજ, કામદારોને બીજી નોકરીમાં સ્થાનાંતરિત કરવાના નિયમો, તેમની બરતરફી અને અન્ય મુદ્દાઓને લગતા લેબર કોડમાં નોંધપાત્ર ફેરફારો કરવામાં આવ્યા હતા: ટ્રાન્સફરની વિભાવના સંકુચિત કરવામાં આવી હતી, કલમ I ના કારણે બરતરફી માટેના કારણોમાં વધારો કરવામાં આવ્યો હતો. કલા. 33 (નિવૃત્તિની વય સુધી પહોંચી ગયેલી વ્યક્તિઓની બરતરફી), જે પછી રશિયન ફેડરેશનની બંધારણીય અદાલત દ્વારા ગેરબંધારણીય જાહેર કરવામાં આવી હતી અને ધારાસભ્ય દ્વારા રદ કરવામાં આવી હતી. કોડમાં કરવામાં આવેલા આ ફેરફારો મજૂર કાયદાના લોકશાહી વિકાસના વલણનો વિરોધાભાસ કરે છે. વર્તમાન સંક્રમણ સમયગાળામાં સમાન વિચલનો અસ્તિત્વમાં છે. આમ, લેબર કોડની 1992 ની આવૃત્તિમાં, અને હવે લેબર કોડમાં, ઉત્પાદન અને મજૂર સામૂહિકમાં ટ્રેડ યુનિયન સંસ્થાઓના અધિકારો ઘટાડવામાં આવ્યા છે, જે મજૂર કાયદાના લોકશાહીકરણ અને ઔદ્યોગિક લોકશાહીના વિકાસના વલણનો વિરોધાભાસ કરે છે.

નવી સામાજિક-આર્થિક અને રાજકીય પરિસ્થિતિઓમાં, મજૂર કાયદામાં સુધારો કરવામાં આવી રહ્યો છે, બજાર સંબંધોને વધુને વધુ અનુકૂલિત કરવામાં આવે છે. હવે અમારી પાસે પહેલેથી જ નવા રશિયન મજૂર કાયદાની વ્યાખ્યાયિત સિસ્ટમ છે (પાઠ્યપુસ્તકનો પ્રકરણ 2 જુઓ). તેમનું વિશ્લેષણ અમને રશિયન મજૂર કાયદાના વિકાસમાં નીચેના મુખ્ય વલણોને ઓળખવા દે છે.

1. બેરોજગારી અને તેની વૃદ્ધિ, જે બજાર સંબંધોમાં સંક્રમણ સાથે દેખાઈ, રોજગારને પ્રોત્સાહન આપવા માટેના પગલાં અપનાવવા તરફ દોરી ગઈ, જે 19 એપ્રિલના "રશિયન ફેડરેશનમાં વસ્તીના રોજગાર પર" રશિયન ફેડરેશનના કાયદામાં સમાવિષ્ટ છે. , 1991 અનુગામી સુધારાઓ અને ઉમેરાઓ સાથે અને સંખ્યાબંધ અન્ય નિયમનકારી કાનૂની અધિનિયમો સાથે. રોજગારના ક્ષેત્રમાં રાજ્યની નીતિ કાયદામાં કાયદેસર રીતે ઔપચારિક છે.

2. મજૂર કાયદાનું લોકશાહીકરણ. આ શ્રમ સંબંધો સ્થાપિત કરવા, બદલવા અને સમાપ્ત કરવા, વ્યક્તિગત અને સામૂહિક મજૂર વિવાદો અને અન્ય મજૂર મુદ્દાઓને ઉકેલવા માટેની પદ્ધતિની ચિંતા કરે છે. આ વલણ પહેલાથી જ 1918 ના પ્રથમ લેબર કોડમાં દેખાયું હતું અને સોવિયેત સમયમાં નોંધપાત્ર રીતે વિસ્તૃત થયું હતું. આજકાલ, તે વ્યક્તિગત મજૂર વિવાદોના વિભાગીય વિચારણાના અવકાશમાં ઘટાડો, હડતાલના અધિકાર અને તેના નિયમનનું એકીકરણ, કરાર આધારિત મજૂર નિયમનની વધતી જતી ભૂમિકા અને અન્ય ઘટનાઓ (મૂળભૂત અને વધારાના પાંદડાઓમાં વધારો, વગેરે) દ્વારા પુરાવા મળે છે. ). પરંતુ એ પણ નોંધવું જોઈએ કે બેરોજગારીના આગમન સાથે, ઉત્પાદન કટોકટી અને ઘણા સાહસોના બંધ થવાથી, ઔદ્યોગિક લોકશાહી ઝડપથી સંકુચિત થઈ ગઈ હતી, ઉત્પાદનમાં ટ્રેડ યુનિયનોના અધિકારો ઘટાડવામાં આવ્યા હતા અને મજૂર સમૂહોની શક્તિઓ નાબૂદ થઈ હતી, જે પ્રતિબિંબિત કરે છે. ઔદ્યોગિક લોકશાહીની સંકુચિતતા, જે વિકસિત દેશો, તેનાથી વિપરીત, ધીમે ધીમે વિસ્તરી રહી છે.

3. મજૂર કાયદાના અવકાશને વિસ્તૃત કરવું (પાઠ્યપુસ્તકના આ પ્રકરણનો § 3 જુઓ).

4. મજૂરના આંતરરાષ્ટ્રીય કાનૂની નિયમનના ધોરણોના રશિયન ફેડરેશનના શ્રમ કાયદામાં એકત્રીકરણ, જે આર્ટ અનુસાર રાષ્ટ્રીય શ્રમ કાયદાનો ભાગ બને છે. રશિયન ફેડરેશનના બંધારણનો 15. એ નોંધવું જોઈએ કે આમાંના કેટલાક ધોરણો તેમની સામગ્રીમાં નીચા છે અને યુનિયન શ્રમ કાયદામાં અગાઉ ઉપલબ્ધ હતા તેના કરતા કામદાર સુરક્ષાની બાંયધરી આપે છે.

5. માત્ર વિશેષ ધોરણો - લાભો જ નહીં, પણ અનુકૂલન અને મુક્તિના ધોરણો (ઉદાહરણ તરીકે, સિવિલ સર્વિસ અને અન્ય કૃત્યો પરના કાયદા હેઠળ) બનાવીને મજૂરના કાનૂની નિયમનના તફાવતને વધુ ઊંડું અને વિસ્તૃત કરવું. લેબર કોડમાં, આ વિકાસ વલણ વિભાગમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. XII, જ્યાં રશિયન મજૂર કાયદાનો તફાવત વિસ્તૃત અને ઊંડો છે.

6. કામદારોના કાનૂની રક્ષણને મજબૂત બનાવવું - સામૂહિક-કરાર અને વ્યક્તિગત-કરારયુક્ત મજૂર નિયમનનું વિસ્તરણ, કેન્દ્રીયકૃત કાયદાકીય રીતે બાંયધરીનું સ્તર સ્થાપિત કરવું કે જેનાથી નીચે કરાર (કરાર) કરનાર પક્ષકારો કામ કરવાની પરિસ્થિતિઓ સ્થાપિત કરી શકતા નથી, પરંતુ પ્રતિબંધો વિના તેમને વધારી શકે છે. કામદારોની પરિસ્થિતિ સુધારવાની દિશામાં. વિભાગમાં લેબર કોડ. XIII “કામદારોના મજૂર અધિકારોનું રક્ષણ. મજૂર વિવાદોનું નિરાકરણ. શ્રમ કાયદાના ઉલ્લંઘન માટેની જવાબદારી” આ વલણને અનુસરે છે.

7. એન્ટરપ્રાઇઝ કરતાં ઉચ્ચ સ્તરે સામાજિક-ભાગીદારી સંબંધોના કાનૂની નિયમનનો વિકાસ, જે અગાઉ મજૂર કાયદામાં અંતર હતું. શ્રમ સંહિતા શ્રમ કાયદાના વિશેષ ભાગની તમામ સંસ્થાઓમાંથી પ્રથમ સ્થાનના વિભાગમાં ખસેડવામાં આવી છે. II "શ્રમના ક્ષેત્રમાં સામાજિક ભાગીદારી".

નવો રશિયન મજૂર કાયદો બજાર સંબંધોના નકારાત્મક પાસાઓથી કામદારોના સામાજિક રક્ષણની ખાતરી કરવા માટે રચાયેલ છે. નવા કૃત્યો બનાવતી વખતે, રશિયનોની ઘણી પેઢીઓ દ્વારા મેળવેલા સામાજિક અધિકારો અને તેમની બાંયધરી બગડવી જોઈએ નહીં. આવશ્યકપણે, આ કલાના ફકરા 2 માં પણ પ્રદાન કરવામાં આવ્યું છે. રશિયન ફેડરેશનના બંધારણનો 55.

વિદેશી શ્રમ કાયદાના જાણીતા રશિયન સંશોધક I. યા. કિસેલેવ નોંધે છે કે હાલમાં, પશ્ચિમી વિદેશી દેશોમાં, શ્રમ કાયદાના વિષયમાં ફેરફારો થઈ રહ્યા છે, તેના તફાવતને વધુ ઊંડો બનાવી રહ્યા છે અને તેની ક્રિયાના અવકાશને વિસ્તૃત કરી રહ્યા છે.

મજૂર કાયદાના કાર્યો.

કાયદાના કાર્યો એ સોંપાયેલ કાર્યોને ઉકેલવા માટે સંબંધોમાં વ્યક્તિઓના વર્તન પર કાનૂની ધોરણોના પ્રભાવની મુખ્ય દિશાઓ છે.

શ્રમ કાયદાની દરેક સંસ્થાના કાયદાકીય નિયમન અને તેના પોતાના કાર્યોમાં તેના પોતાના ચોક્કસ લક્ષ્યો હોય છે. ચોક્કસ શ્રમ કાયદાની સંસ્થાના ધોરણો એક જ સમયે આ ઉદ્યોગના ઘણા કાર્યો કરી શકે છે.

મજૂર કાયદાના કાર્યો- મજૂર કાયદાના ધ્યેયો અને ઉદ્દેશ્યો હાંસલ કરવા માટે મજૂર પ્રક્રિયામાં લોકોના વર્તન (ચેતના, ઇચ્છા) પર તેના ધોરણોના પ્રભાવની આ મુખ્ય દિશાઓ છે.

સામાજિક કાર્ય

તે નાગરિકોના કામ કરવાના બંધારણીય અધિકારના અમલીકરણમાં વ્યક્ત થાય છે. તે રોજગાર સુનિશ્ચિત કરવા માટેના ધોરણોમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે, જાહેર સેવાને ઍક્સેસ કરવાના અધિકારના અમલીકરણની ખાતરી કરવા માટેના ધોરણોમાં સલામત શરતોશ્રમ, શ્રમ સંરક્ષણ, એટલે કે અમુક સામાજિક સમસ્યાઓનું નિરાકરણ.

રક્ષણાત્મક કાર્ય

હડતાલના અધિકાર સહિત તમામ કાનૂની માધ્યમો દ્વારા નાગરિકોના તેમના શ્રમ અધિકારો, સ્વતંત્રતાઓ અને કાયદેસર હિતોનું રક્ષણ કરવાના બંધારણીય અધિકારના અમલીકરણની ચિંતા કરે છે. તે ઉચ્ચ સ્તરની કાર્યકારી પરિસ્થિતિઓની સ્થાપના, મજૂર વિવાદોના નિરાકરણ અને ઉલ્લંઘન કરાયેલ મજૂર નૈતિકતાની પુનઃસ્થાપનામાં વ્યક્ત થાય છે. રક્ષણાત્મક કાર્ય મોટાભાગની મજૂર કાયદા સંસ્થાઓના ધોરણોમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે અને તમામ સ્વીકાર્ય રીતે કોઈના અધિકારોનું રક્ષણ કરવાની ક્ષમતાની ચિંતા કરે છે.

શૈક્ષણિક કાર્ય

મજૂર સંબંધોના વિષયો સામે સમજાવટ અને બળજબરીનાં પગલાંનો ઉપયોગ લાક્ષણિકતા આપે છે. તે ઉચ્ચ ઉત્પાદક કાર્ય માટેના પુરસ્કારો અને પ્રોત્સાહનોના નિયમોમાં તેમજ બિન-પરિપૂર્ણતા અથવા ફરજોના અયોગ્ય પ્રદર્શન માટે શિસ્તબદ્ધ જવાબદારીના નિયમોમાં વ્યક્ત કરવામાં આવે છે.

આર્થિક કાર્ય

સામાન્ય, વિકસિત મજૂર સંબંધોમાં રાજ્યના હિતને લાક્ષણિકતા આપે છે, કારણ કે તે તેમનો વિકાસ છે જે રાજ્યના આર્થિક હિતોને સૌથી વધુ અસર કરે છે. મજૂર સંબંધોમાં, માલ અને વસ્તુઓ બનાવવામાં આવે છે, જે રાજ્યની અર્થવ્યવસ્થાનો આધાર છે, કર ચૂકવવામાં આવે છે, સેવાઓ વેચવામાં આવે છે અને અન્ય ઘણી ઘટનાઓ થાય છે જે દેશના આર્થિક ઘટકને પ્રદાન કરે છે. આ કાર્ય શ્રમ કાયદાના પાલન પર દેખરેખ અને નિયંત્રણને વ્યાખ્યાયિત કરતા નિયમો દ્વારા લાગુ કરવામાં આવે છે, કારણ કે દેખરેખ અને નિયંત્રણ સંસ્થાઓ દ્વારા રાજ્ય તેના હિતોનું રક્ષણ કરે છે.

શ્રમ કાયદાના ક્ષેત્રના વિકાસની પ્રક્રિયામાં અને આ ક્ષેત્રમાં ઉભરતા સામાજિક સંબંધો, ઉપરોક્ત કાર્યો પોતાને અલગ અલગ રીતે અને અસમાન ડિગ્રીમાં પ્રગટ કરે છે. આમ, હાલમાં, ઔદ્યોગિક લોકશાહી વિકસાવવાનું કાર્ય નોંધપાત્ર રીતે સંકુચિત થઈ રહ્યું છે. અર્થવ્યવસ્થામાં કટોકટીને લીધે, શૈક્ષણિક કાર્ય નબળું પડ્યું છે; રાજ્યનું આર્થિક હિત પણ અદ્રશ્ય છે, કારણ કે સુપરવાઇઝરી સત્તાવાળાઓની સંખ્યા અત્યંત ઓછી છે અને શ્રમ કાયદાના પાલન પર પૂરતું નિયંત્રણ પ્રદાન કરવામાં સક્ષમ નથી.

7. મજૂર કાયદાના મૂળભૂત સિદ્ધાંતોનો ખ્યાલ અને અર્થ. મજૂર કાયદાના મૂળભૂત સિદ્ધાંતોની રચના, સિસ્ટમ, સામગ્રી અને સ્પષ્ટીકરણ.

સામાન્ય રીતે, કાયદાની શાખા માટે, ઉદાહરણ તરીકે નાગરિક કાયદો, ધારાસભ્ય અને કાનૂની વિજ્ઞાન સંબંધોના કાનૂની નિયમનના ત્રણથી પાંચ મૂળભૂત સિદ્ધાંતો ઘડે છે જે આ શાખાનો વિષય છે. અગાઉ, મજૂર કાયદા પરના સાહિત્યમાં સમાન અભિગમ જોવા મળ્યો હતો. રશિયન ફેડરેશનના લેબર કોડને અપનાવ્યા પછી, શ્રમ કાયદાના 19 સિદ્ધાંતો અને વધુનો શૈક્ષણિક સાહિત્યમાં અભ્યાસ કરવામાં આવે છે. શ્રમ કાયદાના સિદ્ધાંતોની આ વિપુલતા એ હકીકત દ્વારા સમજાવવામાં આવી છે કે આર્ટમાં ધારાસભ્ય સંયુક્ત છે. રશિયન ફેડરેશનના લેબર કોડના 2, ઘોષણામાં સમાવિષ્ટ આંતરરાષ્ટ્રીય સિદ્ધાંતો આંતરરાષ્ટ્રીય સંસ્થાશ્રમનું (ત્યારબાદ ILO તરીકે ઓળખવામાં આવે છે) "મજૂરના ક્ષેત્રમાં મૂળભૂત સિદ્ધાંતો અને અધિકારો પર" (1998), બંધારણીય (રશિયન ફેડરેશનના બંધારણની કલમ 19, 24, 30, 37, 46), ક્ષેત્રીય અને વ્યક્તિગત મજૂર કાયદાની સંસ્થાઓ. આદર્શ કાનૂની અધિનિયમના કાયદાકીય બળના આધારે તેમના વર્ટિકલ સ્પષ્ટીકરણ પર ભાર મૂકતા, આ પ્રકારના સિદ્ધાંતોને અલગ પાડવાની સલાહ આપવામાં આવે છે: ILO ઘોષણા, રશિયન ફેડરેશનનું બંધારણ અને રશિયન ફેડરેશનના લેબર કોડમાં સમાવિષ્ટ સિદ્ધાંતો.

ફેડરલ કાયદા

શ્રમ કાયદાના ક્ષેત્રમાં રશિયન ફેડરેશનના ફેડરલ કાયદાઓમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ છે લેબર કોડ 1>એફ. આ એક સંકલિત સંઘીય કાયદો છે જે સમગ્ર રશિયામાં ફેબ્રુઆરી 1, 2002 થી અમલમાં છે.

રશિયન ફેડરેશનનો લેબર કોડ તમામ કર્મચારીઓના મજૂર સંબંધોને નિયંત્રિત કરે છે. શ્રમ સંહિતા ઉચ્ચ સ્તરની કાર્યકારી પરિસ્થિતિઓની સ્થાપના અને કામદારોના મજૂર અધિકારોનું સંપૂર્ણ રક્ષણ સૂચવે છે.

આ ઉપરાંત, રશિયન ફેડરેશનનો કાયદો "ટ્રેડ યુનિયનો પર, તેમના અધિકારો અને કામગીરીની બાંયધરીઓ", રશિયન ફેડરેશનનો કાયદો "રશિયન ફેડરેશનમાં રોજગાર પર" અને અન્ય જેવા મહત્વપૂર્ણ કાયદાઓ અમલમાં છે. કાયદાઓ એ હદે લાગુ પડે છે કે તેઓ વિરોધાભાસી ન હોય લેબર કોડઆરએફ (રશિયન ફેડરેશનના લેબર કોડની કલમ 5).

અલબત્ત, શ્રમ અને નજીકથી સંબંધિત સંબંધોને સંચાલિત કરતા નિયમોનો નોંધપાત્ર ભાગ પેટા-નિયમોથી બનેલો છે. તેમાંથી, અગ્રણી સ્થાન છે રશિયન ફેડરેશનના પ્રમુખના હુકમો અને હુકમો,તેઓએ બંધારણનો વિરોધાભાસ ન કરવો જોઈએ અને ફેડરલ કાયદા.

રશિયન ફેડરેશનના પ્રમુખ, બંધારણ અને સંઘીય કાયદાઓ અનુસાર, આંતરિક અને વિદેશી નીતિરાજ્ય, મજૂરના કાનૂની નિયમનના ક્ષેત્ર સહિત. રશિયન ફેડરેશનના પ્રમુખ રાજ્યના વડા છે. જો તેઓ રશિયન ફેડરેશનના બંધારણ, ફેડરલ કાયદાઓ, રશિયન ફેડરેશનના પ્રમુખના હુકમનામું અને આંતરરાષ્ટ્રીય કાયદાનો વિરોધાભાસ કરતા હોય તો તેમના આદેશો અને હુકમનામા દ્વારા, રશિયન ફેડરેશનની સરકાર અને એક્ઝિક્યુટિવ ઓથોરિટીના આદર્શિક કૃત્યોને સ્થગિત અથવા રદ કરવાનો તેમને અધિકાર છે. રશિયન ફેડરેશનના કરારો.

તે ધ્યાનમાં રાખવું આવશ્યક છે કે તમામ રાષ્ટ્રપતિ કૃત્યોને શ્રમ કાયદાના સ્ત્રોત તરીકે ગણવામાં આવવી જોઈએ નહીં. માત્ર હુકમોનો જ આવો અર્થ છે આદર્શપ્રકૃતિ (એટલે ​​​​કે નિયમનકારી જોગવાઈઓ ધરાવતી). અન્ય હુકમનામા, એક નિયમ તરીકે, વ્યક્તિગત છે અને તે કાયદાનો સ્ત્રોત હશે નહીં (ઉદાહરણ તરીકે, કર્મચારીઓને ઓર્ડર આપવા અથવા માનદ પદવીઓ આપવા અંગેના હુકમનામા).

સ્થાનિક નિયમો

બજાર અર્થતંત્રમાં સંક્રમણના સંદર્ભમાં, મજૂર સંબંધોનું નિયમન વધુને વધુ મહત્વપૂર્ણ બની રહ્યું છે. સ્થાનિક નિયમો.સૌપ્રથમ, કેન્દ્રીય રીતે અપનાવવામાં આવેલા નિયમો, નિયમ તરીકે, પ્રારંભિક સામાન્ય જોગવાઈઓ કે જે સ્પષ્ટીકરણની જરૂર છે અથવા તેને મંજૂરી આપે છે. બીજું, પ્રબળ સોવિયત સમયગાળોઅર્થતંત્રનું સંચાલન કરવાની વહીવટી પદ્ધતિઓ ભૂતકાળની વાત છે, અને સાહસોને પહેલા કરતાં વધુ અધિકારો અને સ્વતંત્રતાઓ આપવામાં આવે છે.

સ્થાનિક ધોરણો મોટાભાગે દરેક વિશિષ્ટ એન્ટરપ્રાઇઝમાં શ્રમ અને સામાજિક સંબંધોના નિયમનની વિશિષ્ટતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે. તેઓ પ્રતિનિધિઓની ભાગીદારી સાથે એમ્પ્લોયરના પ્રતિનિધિઓ દ્વારા વિકસાવવામાં આવે છે મજૂર સામૂહિક(સામાન્ય રીતે ટ્રેડ યુનિયન બોડી) અથવા કામદારો (તેમના પ્રતિનિધિઓ) ના મંતવ્યો ધ્યાનમાં લઈને અપનાવવામાં આવે છે. સ્થાનિક નિયમોમાં આંતરિક શ્રમ નિયમનો, બોનસ પરના વિનિયમો, વર્ષના અંતે મહેનતાણુંની ચુકવણી પરના નિયમનો, મહેનતાણું અંગેના વિનિયમો, એન્ટરપ્રાઇઝમાં શ્રમ સુરક્ષા નિયમો વગેરેનો સમાવેશ થાય છે. સ્થાનિક નિયમોમાં મેનેજમેન્ટ દ્વારા અપનાવવામાં આવેલા આદેશો, સૂચનાઓ, સૂચનાઓનો પણ સમાવેશ થાય છે. સંસ્થાની તેમની યોગ્યતામાં. સ્થાનિક નિયમનો ઉચ્ચ નિયમોનો વિરોધાભાસ ન હોવા જોઈએ. કાયદો વ્યક્તિગત સ્થાનિક નિયમોના વિકાસ, દત્તક અને મંજૂરી માટેની પ્રક્રિયાને નિયંત્રિત કરે છે. પરંતુ તે ધ્યાનમાં લેવું જોઈએ કે ધારાસભ્ય સામૂહિક કરારને અલગ કરે છે, જે સ્થાનિક સ્તરે સામાજિક ભાગીદારીનું કાર્ય છે, સ્થાનિક નિયમોથી.

ચુકવણી

કર્મચારી અને કલાકાર વચ્ચેનો તફાવત ઘણા માપદંડો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે.

કર્મચારીને કામની ગુણવત્તાને ધ્યાનમાં લીધા વિના મહેનતાણું મળે છે; માત્ર તેનું કદ બદલાઈ શકે છે. કાયદો લઘુત્તમ ચુકવણી રકમની સ્પષ્ટ સીમાઓ વ્યાખ્યાયિત કરે છે.

વિવાદાસ્પદ પરિસ્થિતિમાં કોન્ટ્રાક્ટર ઓછું સુરક્ષિત છે. આ ખાસ કરીને વેતન માટે સાચું છે. વધુમાં, કલાકારને પરિણામ માટે ચૂકવણી કરવામાં આવે છે, જ્યારે કર્મચારીને પ્રવૃત્તિની પ્રક્રિયા માટે ચૂકવણી મળે છે.

વ્યક્તિગત મજૂર સંબંધોના વિષયો.16. વ્યક્તિગત રોજગાર સંબંધની સામગ્રી

એમ્પ્લોયમેન્ટ રિલેશનશિપ એ કર્મચારી અને એમ્પ્લોયર વચ્ચેનો કાનૂની સંબંધ છે જે કર્મચારી દ્વારા તેને સોંપવામાં આવેલી ફરજોને પૂર્ણ કરવાની પ્રક્રિયામાં છે.

મજૂર સંબંધ- આ કર્મચારી અને એમ્પ્લોયર વચ્ચેનો સ્વૈચ્છિક કાનૂની સંબંધ છે, જેમાં ઉત્પાદન પ્રક્રિયામાં બંને પક્ષો આંતરિક શ્રમ નિયમો, મજૂર કાયદા, સામૂહિક અને વ્યક્તિગત મજૂર કરારને આધિન છે.

સંબંધોમાં ચોક્કસ લક્ષણો છે:

§ આંતરિક શ્રમ નિયમોને આધીનતાની શરતો હેઠળ થાય છે;

§ કર્મચારી, એક નિયમ તરીકે, કાર્ય સામૂહિકમાં શામેલ છે.

ટ્રેડ યુનિયન અધિકારોનું રક્ષણ.

ટ્રેડ યુનિયન અધિકારોની ન્યાયિક સુરક્ષાની ખાતરી આપવામાં આવે છે.

ફરિયાદીની અરજી પર અથવા સંબંધિત ટ્રેડ યુનિયન બોડી અથવા પ્રાથમિક ટ્રેડ યુનિયન સંસ્થાના દાવા અથવા ફરિયાદના નિવેદન પર કોર્ટ દ્વારા ટ્રેડ યુનિયન અધિકારોના ઉલ્લંઘનના કેસો ધ્યાનમાં લેવામાં આવે છે.

સામૂહિક કરારમાં શામેલ હોઈ શકે છે:

§ ફોર્મ, સિસ્ટમ અને મહેનતાણુંની રકમ, નાણાકીય પુરસ્કારો, લાભો, વળતર, વધારાની ચૂકવણી;

§ વધતી કિંમતો, ફુગાવાના સ્તરો અને સામૂહિક કરાર દ્વારા નિર્ધારિત સૂચકાંકોની પરિપૂર્ણતાના આધારે વેતનનું નિયમન કરવાની પદ્ધતિ; રોજગાર, પુનઃપ્રશિક્ષણ, કામદારોને મુક્ત કરવાની શરતો;

§ કામના કલાકો અને આરામનો સમય, રજાઓ; કામ કરવાની પરિસ્થિતિઓ અને કામદારોની સલામતીમાં સુધારો કરવો, જેમાં મહિલાઓ અને યુવાનો (કિશોરો);

§ સ્વૈચ્છિક અને ફરજિયાત આરોગ્ય અને સામાજિક વીમો;

§ સાહસો અને વિભાગીય આવાસના ખાનગીકરણ દરમિયાન કર્મચારીઓના હિત માટે આદર;

§ કામ પર કામદારોની પર્યાવરણીય સલામતી અને આરોગ્ય સુરક્ષા;

§ તાલીમ સાથે કામને જોડતા કર્મચારીઓ માટે લાભો; સામૂહિક કરારના અમલીકરણ પર નિયંત્રણ, પક્ષકારોની જવાબદારી, સામાજિક ભાગીદારી, કર્મચારીઓ દ્વારા અધિકૃત ટ્રેડ યુનિયનો અને અન્ય પ્રતિનિધિ સંસ્થાઓની કામગીરી માટે સામાન્ય પરિસ્થિતિઓની ખાતરી કરવી;

§ આ સામૂહિક કરારમાં સમાવિષ્ટ શરતો હેઠળ હડતાલ કરવાનો ઇનકાર, તેમના સમયસર અને સંપૂર્ણ અમલીકરણને આધિન.

સામૂહિક કરાર, એન્ટરપ્રાઇઝની આર્થિક ક્ષમતાઓને ધ્યાનમાં લેતા, કાયદા અને કરાર દ્વારા સ્થાપિત ધોરણો અને જોગવાઈઓ (વધારાની રજાઓ, પેન્શન સપ્લિમેન્ટ્સ, પ્રારંભિક નિવૃત્તિ) ની તુલનામાં વધુ પ્રેફરન્શિયલ, શ્રમ અને સામાજિક-આર્થિક પરિસ્થિતિઓ સહિત અન્ય સમાવિષ્ટ હોઈ શકે છે. , વળતર પરિવહન અને મુસાફરી ખર્ચ, ઉત્પાદનમાં કામ કરતા કામદારો અને શાળાઓમાં તેમના બાળકો માટે મફત અથવા આંશિક ચૂકવણી કરેલ ભોજન અને પૂર્વશાળા સંસ્થાઓ, અન્ય વધારાના લાભો અને વળતર).

પ્રક્રિયા, પ્રોજેક્ટ વિકસાવવા અને સામૂહિક કરાર પૂર્ણ કરવા માટેની સમયમર્યાદા, કમિશનની રચના, સ્થળ અને વાટાઘાટોનો કાર્યસૂચિ પક્ષકારો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે અને એન્ટરપ્રાઇઝ માટેના ઓર્ડર અને ટ્રેડ યુનિયન અથવા અન્ય અધિકૃત પ્રતિનિધિના નિર્ણય દ્વારા ઔપચારિક કરવામાં આવે છે. શરીર (કાયદાની કલમ 12 નો ભાગ 1).

ડ્રાફ્ટ સામૂહિક કરાર કર્મચારીઓ દ્વારા ફરજિયાત ચર્ચાને પાત્ર છેએન્ટરપ્રાઇઝના વિભાગોમાં અને પ્રાપ્ત ટિપ્પણીઓ, સૂચનો અને ઉમેરાઓને ધ્યાનમાં લઈને અંતિમ સ્વરૂપ આપવામાં આવે છે. આખરીકૃત એકીકૃત પ્રોજેક્ટને મંજૂરી આપવામાં આવી છે સામાન્ય સભા(કોન્ફરન્સ) મજૂર સામૂહિકની અને સંયુક્ત પ્રતિનિધિ સંસ્થા અને એમ્પ્લોયરના તમામ સહભાગીઓ દ્વારા કામદારોના ભાગ પર હસ્તાક્ષર કરવામાં આવે છે.

સામૂહિક કરાર એક થી ત્રણ વર્ષના સમયગાળા માટે સમાપ્ત થાય છે. તે પક્ષકારો દ્વારા હસ્તાક્ષર કર્યાની ક્ષણથી અથવા સામૂહિક કરારમાં સ્થાપિત તારીખથી અમલમાં આવે છે, અને તે સમગ્ર સમયગાળા માટે માન્ય છે.

સામૂહિક કરાર, જોડાણો અને પક્ષકારો દ્વારા હસ્તાક્ષર કરાયેલ મતભેદના પ્રોટોકોલ એમ્પ્લોયર દ્વારા રશિયન ફેડરેશનના શ્રમ મંત્રાલયની સંબંધિત સંસ્થાને સાત દિવસની અંદર સૂચના નોંધણી માટે મોકલવામાં આવે છે.

સામૂહિક સોદાબાજી દરમિયાન મતભેદોને ઉકેલવા માટે, પક્ષકારો સમાધાન પ્રક્રિયાઓનો ઉપયોગ કરે છે. મતભેદનો પ્રોટોકોલ તૈયાર કર્યા પછી ત્રણ દિવસની અંદર, પક્ષકારો પરામર્શ કરે છે, તેમના સભ્યોમાંથી સમાધાન કમિશન બનાવે છે અને, જો કોઈ કરાર ન થાય, તો પક્ષકારોના કરાર દ્વારા પસંદ કરાયેલ મધ્યસ્થીનો સંપર્ક કરો. નિર્ણયો પ્રોટોકોલમાં દસ્તાવેજીકૃત કરવામાં આવે છે જે સામૂહિક કરાર સાથે જોડાયેલા હોય છે.

રશિયન ફેડરેશનના કાયદા "સામૂહિક સોદાબાજી અને કરારો પર" એમ્પ્લોયરનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી વ્યક્તિની જવાબદારીને દંડના સ્વરૂપમાં સ્થાપિત કરે છે, સામૂહિક કરાર અથવા કરારને સમાપ્ત કરવા, સુધારવા અથવા પૂરક બનાવવા પરની વાટાઘાટોમાં ભાગ લેવાથી બચવા માટે પચાસ ન્યૂનતમ માપોકોર્ટમાં લાદવામાં આવેલ વેતન (કાયદાની કલમ 25).

આર્ટ અનુસાર સામૂહિક કરારનું પાલન કરવામાં ઉલ્લંઘન અને નિષ્ફળતા માટે. કાયદાના 26, એમ્પ્લોયરનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી દોષિત વ્યક્તિઓ કોર્ટ દ્વારા લાદવામાં આવેલા લઘુત્તમ વેતનના પચાસ ગણા સુધીના દંડને પાત્ર છે.

સામૂહિક વાટાઘાટો અને નિયંત્રણ માટે જરૂરી માહિતી પ્રદાન કરવામાં નિષ્ફળતા માટે, એમ્પ્લોયરનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી દોષિત વ્યક્તિઓ શિસ્તબદ્ધ જવાબદારી સહન કરે છે અથવા કોર્ટ દ્વારા લાદવામાં આવેલા લઘુત્તમ વેતનના પચાસ ગણા સુધીના દંડને પાત્ર છે (કાયદાની કલમ 27).

કલમ 46. કરારની સામગ્રી અને માળખું

કરારમાં નીચેના મુદ્દાઓ પર પક્ષકારોની પરસ્પર જવાબદારીઓ શામેલ હોઈ શકે છે:

પગાર

મજૂર શરતો અને સલામતી;

કામ અને આરામનું સમયપત્રક;

સામાજિક ભાગીદારીનો વિકાસ;

પક્ષકારો દ્વારા નિર્ધારિત અન્ય મુદ્દાઓ.