વિવિધ રેન્ક અને પુરુષોની વિવિધ પ્રાધાન્યતાના સંયોજન માટેના વિકલ્પો. અત્યંત આદિમ - માત્ર લાગણીઓ અને ઈચ્છાઓ દ્વારા જીવવું (વૃત્તિ)

જાતીય માળખાં ધરાવતી આદિજાતિની કુદરતી વંશવેલો.

આદિજાતિના વંશવેલોને ધ્યાનમાં લો મોટી સંખ્યામાંબંને જાતિના વ્યક્તિઓ, આ જાતીય વિજાતીયતાને ધ્યાનમાં લેતા. પ્રથમ વસ્તુ જે તેને મૂળભૂત રીતે કુટુંબથી અલગ પાડે છે તે એ છે કે આદિજાતિમાં એકદમ શક્તિશાળી બફર ભાગ છે; આદિજાતિમાં ઘણા પુરુષો છે. એટલે કે, આદિજાતિના અસ્તિત્વ માટે વ્યક્તિગત નરનું નુકસાન એટલું જોખમી નથી, અને તે પ્રજનનને કોઈપણ રીતે અસર કરશે નહીં; ગર્ભાધાન કરનાર પુરૂષ હંમેશા જોવા મળશે. બીજું, આદિજાતિ વિજાતીય છે. ત્યાં મજબૂત અને નબળા, મૂર્ખ અને સ્માર્ટ, વગેરે છે. પરંતુ આગળના વર્ણન માટે જે વધુ મહત્વનું છે તે એ છે કે ઉચ્ચ-ક્રમાંકિત અને નિમ્ન-ક્રમાંકિત, ઉચ્ચ-આદિમ અને નિમ્ન-આદિમ છે.

પુરુષ ભાગની વંશવેલો માળખું ટોળાની રચના - પિરામિડલ જેવું જ છે. અધિક્રમિક પિરામિડ (ક્રમ) માં સ્થિતિ વ્યક્તિના એકંદર જીવનશક્તિ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. એક પ્રાચીન આદિજાતિમાં, આ જીવનશક્તિ, માનવ ટોળાની જેમ, સંભવિત વત્તા ભૌતિક ડેટા અને આક્રમકતાને રેન્કિંગ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. તેમ છતાં પિરામિડ માત્ર વર્ચસ્વની કઠોરતાને કારણે જ નહીં, પણ તર્કસંગત પ્રેરણાને કારણે અને નીચલા સ્તરોના પરોપકારને કારણે પણ સમર્થિત છે.

શક્તિના પિરામિડની ખૂબ જ ટોચ પર નેતા છે - સૌથી આક્રમક અને શક્તિશાળી યોદ્ધા. તે તેની પથ્થરની કુહાડી બીજા કોઈ કરતાં વધુ ઝડપથી ચલાવે છે, તેથી તેની શક્તિને પડકારવી મુશ્કેલીથી ભરપૂર છે. મનોવૈજ્ઞાનિકો આવા માણસને "આલ્ફા" કહે છે. નૈતિકશાસ્ત્રીઓ આવા પુરૂષને ઉચ્ચ કક્ષાનો કહે છે. લીડરની નીચે સૌથી શક્તિશાળી અને આક્રમક યોદ્ધાઓ નીચા ક્રમના, મધ્યમ ક્રમના “ગામા” હોય છે, પરંતુ જો કંઈક થાય તો તેમની પાસે નેતાનું સ્થાન લેવાની વાસ્તવિક તક હોય છે. આનાથી પણ નીચું છે બાકીના બધા, નીચા ક્રમના “ઓમેગાસ” જેઓ કદાચ નેતા બનવાનું સ્વપ્ન પણ ન જોતા હોય, પરંતુ મિડ-રેન્કિંગ બનવાનું સ્વપ્ન જુએ છે અને પ્રયત્ન કરે છે.

ઉચ્ચ કક્ષાના લોકોને લૂંટના મોટા અને સારા ટુકડા મળે છે. સ્ત્રીઓ તેમને પ્રેમ કરે છે. આપણે અહીં આપણી પ્રજાતિઓના જૈવિક પાયા અને સહજ વર્તણૂકીય કાર્યક્રમોને ધ્યાનમાં લઈ રહ્યા હોવાથી, પ્રાણી વૃત્તિનો અભ્યાસ કરતા નૈતિકશાસ્ત્રીઓની પરિભાષાનો ઉપયોગ કરવો વધુ તાર્કિક અને અનુકૂળ રહેશે.

પ્રોટોપોપોવ અનુસાર ઉચ્ચ પદના ચિહ્નો:

ઉચ્ચ આત્મસન્માન, અન્યને નીચું રેટ કરવાની વૃત્તિ
વ્યક્તિની અપૂર્ણતામાં વિશ્વાસ, શંકાની ગેરહાજરી
તમારા આરામ, આરોગ્ય અને સલામતી માટે નિર્ધારિત ચિંતા
આશાવાદ, ભવિષ્યમાં આત્મવિશ્વાસ
બડાઈ, સ્વ-પ્રમાણિકતા
બહુ વિચાર્યા વિના ઝડપથી નિર્ણય લેવાની વૃત્તિ.
અન્યના મંતવ્યો અને સમસ્યાઓ, સમાજને ધ્યાનમાં લીધા વિના કાર્ય કરવાની ક્ષમતા
રીફ્લેક્સિવિટીનો અભાવ.
કોઈના અપરાધની જાગૃતિની ઉચ્ચ થ્રેશોલ્ડ
ટીકાની પીડાદાયક ધારણા, સ્વ-ટીકા સાથે મુશ્કેલીઓ
નિર્ણાયકતા, સાહસિકતા, પહેલ, ખંત
મહાન વ્યાવસાયિક, સામાજિક અને મિલકત મહત્વાકાંક્ષાઓ
સંસ્થાકીય કુશળતા
નિખાલસતા, નિર્લજ્જતા, બહિર્મુખતા
જિદ્દ, વળગાડ, સંઘર્ષ પહેલ, સ્વાર્થ
સંઘર્ષ સ્થિતિસ્થાપકતા
જાતીય સફળતા

પ્રોટોપોપોવ અનુસાર નીચા ક્રમના ચિહ્નો:

નિમ્ન આત્મસન્માન, લઘુતા સંકુલ રચવાની વૃત્તિ
અસુવિધા, અગવડતા અને અસુરક્ષિત જીવન પરિસ્થિતિઓને સહન કરવાની ક્ષમતા
નિરાશાવાદ અને હતાશાની વૃત્તિ; ભવિષ્ય વિશે અનિશ્ચિતતા
અનિર્ણાયકતા, નિર્ણય લેતા પહેલા લાંબા વિચારો.
અન્યના મંતવ્યો પર નિર્ભરતા, કોઈને અપરાધ કરવાનો ડર, પ્રતિક્રિયાશીલતા
કોઈના અપરાધ, સંકોચની જાગૃતિ માટે નીચી થ્રેશોલ્ડ (સહેજ ઉશ્કેરણી પર અપરાધની લાગણી ઊભી થાય છે)
હાલની સ્થિતિ, અનુરૂપતા સાથે સંતુષ્ટ થવાની ઇચ્છા
મોટી કારકિર્દી અને મિલકતની મહત્વાકાંક્ષાઓનો અભાવ
ઓછી સંસ્થાકીય કુશળતા
પરોપકાર, આત્મ-બલિદાન, સ્વ-ટીકા
સત્તાધીશોને નમન કરવાની અને તેમના પર વિશ્વાસ કરવાની વૃત્તિ; ધાર્મિકતા
ગુપ્તતા, અંતર્મુખતા
સંકોચ, પાલન, નમ્રતા, ડરપોકતા, કાયદાનું પાલન
સ્પર્શ અને વિવેકબુદ્ધિ
જાતીય નિષ્ફળતા

આ પિરામિડ અધિક્રમિક માળખું આજે પણ નકલ કરવામાં આવે છે, ઉદાહરણ તરીકે રશિયન સૈન્ય. પદાનુક્રમમાં પુરુષનો ક્રમ તેના ખભાના પટ્ટાઓ પરના ચોક્કસ ચિહ્નો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે, અને રેન્ક અને ફાઇલને કૃત્રિમ રીતે અપમાન, ત્રાસ અને સેક્સ માટેની તકથી વંચિત રાખવામાં આવે છે જેથી રેન્કની મહત્વાકાંક્ષાઓને નીચે લાવવા અને તેમને નિઃશંકપણે આજ્ઞાપાલન કરવા દબાણ કરવામાં આવે. .

સ્ત્રીઓ પુરૂષ પદાનુક્રમમાં સ્પષ્ટપણે પ્રવેશતી નથી અને સ્પષ્ટપણે તેમનું પોતાનું સ્પષ્ટ વંશવેલો માળખું બનાવતી નથી. અને તે જ સમયે તેઓ તેમના માણસોની નજીક રહે છે. પરંતુ જ્યારે પુરુષોને કૌભાંડ ફેંકવાની જરૂર હોય, ત્યારે તેઓ ઝડપથી એક થઈ જાય છે. સ્ત્રી સમુદાય આદિજાતિના પ્રજનન કેન્દ્રની રચના કરે છે, તેથી તે અસામાન્ય રીતે નજીક છે. અને માત્ર મનોવૈજ્ઞાનિક જ નહીં, પણ શારીરિક રીતે પણ. જૂથની સ્ત્રીઓમાં, ઓવ્યુલેશન પણ સિંક્રનાઇઝ થાય છે. અને તેઓ બધા નેતા અને મજબૂત યોદ્ધાઓ તરફ જુએ છે. અને તેમાંથી કોઈને નબળા માણસો પસંદ નથી. આનો ઊંડો જૈવિક અર્થ છે. સંતાન સધ્ધર હોવું જોઈએ, તેથી પિતા મજબૂત, સધ્ધર માણસ હોવા જોઈએ. સ્ત્રીઓની અતિશયતા હોવા છતાં, નબળા અને અવ્યવહારુએ પ્રજનન ન કરવું જોઈએ. તેથી, કેટલીક આધુનિક સંસ્કૃતિઓ સહિત ઘણામાં, બહુપત્નીત્વ પ્રથા છે. એક સધ્ધર (અને તેથી સમૃદ્ધ) માણસને તેમની પાસેથી ઘણી સ્ત્રીઓ અને બાળકો છે. ઘણા પ્રાણીઓના સમુદાયો પણ આ જ રીતે સંગઠિત છે. મજબૂત નર પાસે હરેમ હોય છે, જ્યારે નબળા પુરુષોને માદા સાથે સમાગમ કરવાની કોઈ તક હોતી નથી. જૈવિક દૃષ્ટિકોણથી બધું તાર્કિક અને તર્કસંગત છે.

જ્યારે આદિજાતિ નાની રહી, લોકોની તમામ વૃત્તિઓ તેમના જૈવિક હેતુ અને જીવનની વાસ્તવિક રીતને બરાબર અનુરૂપ હતી. તેથી, આદિજાતિમાં મોટા ભાગના લોકો હજુ પણ મજબૂત અને એકદમ આક્રમક પુરુષો હતા, જેઓ આ વૃત્તિઓ દ્વારા સંચાલિત ઉચ્ચ ક્રમાંકિત સંભવિત અને વર્તન ધરાવતા હતા. સરળ શબ્દોમાં કહીએ તો, તેઓએ જીવનના અર્થ અને અન્ય વિશે વધુ વિચાર્યું ન હતું ઉચ્ચ બાબતો, પરંતુ સાદગીથી રહેતા હતા. તેઓ જે ઇચ્છતા હતા તે કર્યું. અને તેઓ ઇચ્છતા હતા કે વૃત્તિ શું સૂચવે છે. કારણ કે વ્યક્તિની ઇચ્છાઓ અને લાગણીઓ આ વ્યક્તિને નિયંત્રિત કરતી વૃત્તિના અભિવ્યક્તિ સિવાય બીજું કંઈ નથી. જે લોકો વૃત્તિ, એટલે કે ઈચ્છાઓ અને લાગણીઓથી જીવે છે, તેને કહેવામાં આવે છે અત્યંત આદિમ . કારણથી જીવવું - નિમ્ન-આદિમ . અમને ખાસ કરીને અમારી આદિજાતિના ઉચ્ચ-ક્રમાંકિત નીચલા-આદિમ સભ્યોમાં રસ હશે. મનોવૈજ્ઞાનિકો આવા માણસને "બીટા" અક્ષરથી નિયુક્ત કરે છે. આ એવા પુરૂષો છે જેઓ પોતાની લાગણીઓ પર વિશ્વાસ કરવાને બદલે તેમના માથાથી વધુ વિચારે છે. આ કાં તો શામન અથવા કુશળ શિકારી છે જે નેતાના સ્થાનની લડાઈ માટે શિકારની ઉત્તેજના પસંદ કરે છે. પ્રાચીન આદિજાતિમાં થોડા ઉચ્ચ કક્ષાના નીચા-આદિમ લોકો હતા, કારણ કે વૃત્તિ જીવનના માર્ગને અનુરૂપ હતી, અને પ્રાચીન માણસતે હજુ પણ વધુ નફાકારક હતું અત્યંત પ્રાથમિક બનવું. આ ઉપરાંત, નીચા-આદિમ ઉચ્ચ-ક્રમાંકિત નેતાને ખરેખર ઉચ્ચ-આદિમ ઉચ્ચ-ક્રમાંકિત નેતા પસંદ ન હતા, જેમની પુરૂષ વંશવેલો વૃત્તિ તેમને પ્રતિસ્પર્ધી તરીકે જોતી હતી. છેવટે, શામન અને સારા શિકાર શિકારી બંનેએ તેમના સાથી આદિવાસીઓમાં મહાન સત્તાનો આનંદ માણ્યો, તેમના પોતાના મંતવ્યો અને રુચિઓ હતી, જેણે અનિવાર્યપણે નેતાની સત્તાને નબળી પાડી અને તેની સાથે તકરાર તરફ દોરી. પરંતુ કારણ કે શામન અને શિકારી શિકારી બંને નેતા માટે ખૂબ જ જરૂરી હતા અને ખરેખર તેમના સ્થાન પર દાવો કરતા ન હતા, નેતાએ તેમને સહન કર્યા. ઓછી માત્રામાં. ઠીક છે, સ્ત્રીઓની સ્ત્રી વૃત્તિ સમજી શકતી નથી કે તેઓ શા માટે બીજા બધા જેવા નથી, અને નીચા પદ માટે નીચી પ્રાધાન્યતાની ભૂલ કરી. એટલે કે, બધી સ્ત્રીઓ તેમને પ્રેમ કરવા સક્ષમ ન હતી. આદિમ આદિજાતિમાં તેમાંથી થોડા હતા, બહુ ઓછા... જો કે, પાછળથી, જેમ જેમ સમાજ મોટો થતો ગયો, નિમ્ન-આદિમ લોકોની ભૂમિકામાં તીવ્ર વધારો થયો, તેઓએ ગુણાકાર કર્યો અને સંસ્કૃતિનો આધાર બનાવ્યો.

અમારા આગળના વર્ણન માટે આ બધું ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે, તેથી વાચકે આ બધા શબ્દો અને તેનો અર્થ યાદ રાખવો જોઈએ, ઓછામાં ઓછા સરળ રીતે; તે ટેક્સ્ટમાં ઘણી વાર દેખાશે. તદુપરાંત, આગળના લખાણને સમજવું એ આ શરતોના જ્ઞાન વિના અકલ્પ્ય છે:

ઉચ્ચ પદ - આત્મવિશ્વાસ, સફળ, અધિકૃત, શાનદાર.
નીચા રેન્કિંગ - નબળા અને હારનાર.
અત્યંત આદિમ - માત્ર લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓ (વૃત્તિ) દ્વારા જીવવું.
નિમ્ન-આદિમ - તર્કસંગત વર્તન માટે સક્ષમ, વિરોધાભાસી કારણ અને લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓ (વૃત્તિ) સાથે ગણતરી કરવા સક્ષમ.
રેન્ક સંભવિત - ઉચ્ચ ક્રમાંકિત બનવાની ક્ષમતા.

પુરુષોના પ્રકાર:

ઉચ્ચ-ક્રમ અત્યંત આદિમ - હિંસક, આત્મવિશ્વાસ, અશિક્ષિત, બેકાબૂ, લડાઈમાં સતત સાબિત કરવું કે તે સાચો છે. પ્રાચીન સમયમાં - એક નેતા. આજકાલ, તે કાં તો દારૂડિયા છે અને હારી ગયો છે, અથવા ડાકુ છે.

ઉચ્ચ-ક્રમાંક નીચા-આદિમ - આત્મવિશ્વાસ, બુદ્ધિશાળી, મજબૂત પુરુષ. પ્રાચીન સમયમાં - એક શામન અથવા સારો શિકારી. આજકાલ - સફળ ઉદ્યોગપતિ, બોસ અથવા ઉચ્ચ પગાર ધરાવતા નિષ્ણાત.

નીચા ક્રમના ઉચ્ચ-આદિમ - હારનાર, ડરપોક અને બદમાશ. છ. દરેક સમયે.

નિમ્ન-ક્રમાંક નીચા-આદિમ - એક ડરપોક અને નબળા, પરંતુ પ્રશિક્ષિત. IN પ્રાચીન વિશ્વ- વાઘ માટે ખોરાક. IN આધુનિક વિશ્વ- આજીવન નાનો કારકુન.

મિડ-રેન્કિંગના લોકો અલગ-અલગ પ્રમાણમાં ઉચ્ચ-ક્રમાંકિત અને નિમ્ન-ક્રમાંકિત લોકોના ગુણોને જોડે છે. ટ્રાન્ઝિશનલ ફોર્મ. નિમ્ન-ક્રમાંકિત લોકો સાથે વાતચીત કરતી વખતે, તેઓ ઉચ્ચ-ક્રમાંકિત લોકો જેવું વર્તન કરે છે. જ્યારે ઉચ્ચ ક્રમાંકિત લોકો સાથે વાર્તાલાપ કરવામાં આવે છે - જેમ કે નીચા ક્રમાંકિત લોકો.

હવે શબ્દોના અર્થને વધુ સારી રીતે યાદ રાખવા માટે ઓછામાં ઓછા 5 વાર વધુ વાંચો. તે મહત્વનું છે. અને જો તમે ભૂલી જાઓ તો આ પૃષ્ઠને બુકમાર્ક કરો. મેં વૈજ્ઞાનિક પરિભાષાનો વધુ પડતો ઉપયોગ નહીં કરવાનું વચન આપ્યું હતું. પરંતુ આ વિના મુખ્ય ખ્યાલોઆગળનું વર્ણન ફક્ત અકલ્પ્ય છે. તેઓ માનવ સમાજની રચના, ઉત્ક્રાંતિ, ઇતિહાસ અને લિંગ સંબંધોને સમજવા માટેનો આધાર છે.

ચાલો આપણે તરત જ આરક્ષણ કરીએ કે વ્યક્તિ ગમે તેટલી નીચી-આદિમ હોય, તે તેના મનથી તેની વૃત્તિને સંપૂર્ણપણે દબાવી શકતો નથી. માત્ર અમુક અંશે. અત્યંત આદિમ - બિલકુલ સક્ષમ નથી. તદુપરાંત, વૃત્તિ કારણને બંધ કરી શકે છે. પછી તેઓ કહે છે કે વ્યક્તિ સ્વયંસ્ફુરિત રીતે, જુસ્સાની સ્થિતિમાં, ધૂન પર, જુસ્સા, લાગણીઓ, મૂર્ખતા, વગેરેથી અભિભૂત થાય છે. જો વૃત્તિ વ્યક્તિની માહિતી ઇનપુટ ચેનલોને અવરોધિત કરે છે, તો તેઓ કહે છે કે વ્યક્તિ મૂર્ખ છે. ઉદાહરણ તરીકે, એક અત્યંત આદિમ બાળક શિક્ષક પાસેથી માહિતીને સમજી શકતું નથી, કારણ કે બાળકની વંશવેલો વૃત્તિ શિક્ષકને પૂરતા પ્રમાણમાં અધિકૃત અને ઉચ્ચ ક્રમાંકિત માનતી નથી. પરંતુ જલદી શિક્ષકની સત્તા ઉભી થાય છે અથવા રમતના તત્વોને શિક્ષણમાં દાખલ કરવામાં આવે છે, અવરોધ દૂર થાય છે અને બાળક સામાન્ય રીતે માહિતીને સમજવાનું શરૂ કરે છે. એટલે કે, જો તમે વૃત્તિના રમતને ધ્યાનમાં લો, તો પછી તેઓને નિયંત્રિત કરી શકાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, માણસનું મન કહે છે કે તેને વજન ઘટાડવાની જરૂર છે. પરંતુ ખોરાકની વૃત્તિને કારણથી દબાવવી ખૂબ જ મુશ્કેલ છે. હું ખાવા માંગું છું. આ કિસ્સામાં, તમે ધારણા કરી શકો છો કે તમારે યુવાન સ્ત્રીઓને ખુશ કરવા માટે વજન ઘટાડવાની જરૂર છે. આ કિસ્સામાં, મજબૂત જાતીય વૃત્તિ ખોરાકની વૃત્તિ સામે કામ કરે છે. તેથી, વજન ઓછું કરવું સરળ છે. આ પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ મનોવિજ્ઞાન અને મનોરોગ ચિકિત્સા દ્વારા કરવામાં આવે છે. જો વૃત્તિ નબળા મન સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરે છે, તો તેને મૂર્ખતા કહેવામાં આવે છે. જો મજબૂત મન સાથે - ભાવનાત્મકતા.

તેથી, પ્રાચીન નાની આદિજાતિમાં મુખ્યત્વે ઉચ્ચ આદિમ વ્યક્તિઓનો સમાવેશ થતો હતો જેમાં પ્રમાણમાં ઉચ્ચ ક્રમની સંભાવના હોય છે અને માનવ ટોળાના સ્તર અને જોડી આંતરિક માળખું સાથે આદિજાતિના સ્તર બંને પર જન્મજાત સહજ વર્તણૂક કાર્યક્રમો દ્વારા નિયંત્રિત થાય છે. આસપાસના લોકોના નાના સમુદાયની રહેવાની પરિસ્થિતિઓમાં સહજ કાર્યક્રમોની રચના કરવામાં આવી હતી વન્યજીવન, અને સમાન શરતો પૂરી કરી. માનવ વૃત્તિ સ્તરના સમૂહ વચ્ચેના મુખ્ય તફાવતો પ્રાચીન આદિજાતિએકીકૃત લોકોમાંથી - નબળા પરોપકારી વૃત્તિનો દેખાવ, જન્મજાત નૈતિકતાના તત્વો, નિમ્ન પ્રાધાન્યતા, તેમજ સ્થિર જોડીમાં પુરુષ અને સ્ત્રી વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની વૃત્તિ.

આ પ્રકરણમાં વર્ણવેલ દરેક વસ્તુ, આપણી પ્રજાતિના હજારો વર્ષોના ઉત્ક્રાંતિ અને હજારો વર્ષોના ઉત્ક્રાંતિના હજારો વર્ષોમાં રચાયેલા તમામ ગુણો, વર્તનના તત્વો અને માનવ અસ્તિત્વ માટે જરૂરી સંબંધોના પાયા, નિશ્ચિત હતા. આનુવંશિક રીતે જન્મજાત વૃત્તિના સ્વરૂપમાં. તમારા માટે આ માનવું મુશ્કેલ હશે, પરંતુ તે જ સમયે, એક સરળ સત્ય કોઈપણ જીવવિજ્ઞાની માટે સ્પષ્ટ છે: ત્યારથી અમે બદલાયા નથી. ઠીક છે, ત્યાં, કમરપટ્ટીને મીની સ્કર્ટ કહેવાનું શરૂ થયું, તે એક અલગ સામગ્રીમાંથી સીવેલું છે અને અલગ રીતે શણગારવામાં આવ્યું છે. અને મેમોથ્સ પહેલેથી જ ખાઈ ગયા છે. અને બાકીનું બધું સમાન છે. એટલે કે, આપણે આપણા પૂર્વજોની આદિજાતિમાં આટલી રુચિ સાથે જે જાસૂસી કરી છે તે બધું જ આજ સુધી આપણી વૃત્તિ (જન્મજાત જૈવિક કાર્યક્રમો) માં સમાવિષ્ટ છે. આપણું આખું સંસ્કારી જીવન આજે આ કાર્યક્રમોના ટુકડાઓથી બનેલું છે, અને કારણ, ઉછેર અને શિક્ષણ ફક્ત તેમના કાર્યને સેવા આપે છે અને સહેજ સુધારે છે.

વધુ ચર્ચા માટે, આપણા માટે એક ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ વસ્તુ સમજવી મહત્વપૂર્ણ છે:

જ્યારે લોકો નાના સમુદાયોમાં રહેતા હતા ત્યારે અમારી પ્રજાતિઓ બનાવવામાં આવી હતી. કુટુંબ, નાની આદિજાતિ. એટલે કે, આપણી જન્મજાત વૃત્તિ જોખમ અને ખોરાકની અછતના વાતાવરણમાં જંગલી પ્રકૃતિથી ઘેરાયેલા કુટુંબ અથવા નાના જૂથમાં અસ્તિત્વ ટકાવી રાખવા માટે જરૂરી વર્તણૂકીય સ્ટીરિયોટાઇપ્સ ધરાવે છે. ત્યારથી, આપણે પોતે અને આપણી વૃત્તિ બદલાઈ નથી, ફક્ત અસ્તિત્વની પરિસ્થિતિઓ બદલાઈ છે. અને વૃત્તિ અસ્તિત્વની બદલાયેલી પરિસ્થિતિઓને અનુરૂપ નથી. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો ઈચ્છાઓ અને લાગણીઓ આપણને એવું નિયંત્રિત કરે છે કે જાણે આપણે કોઈ આદિમ વિશ્વમાં જીવતા હોઈએ, પરંતુ વાસ્તવમાં આપણે 21મી સદી અને ટેક્નોજેનિક સંસ્કૃતિથી ઘેરાયેલા છીએ.

અહીં હું તમને એક માણસની બીજી મહત્વપૂર્ણ મિલકત વિશે કહીશ - તેના હિતોનું રક્ષણ કરવાની વૃત્તિ, તેમજ તેના પરિવારના હિતો, તેની ટીમ, "પેક". એક અર્થમાં, આને પ્રદેશનું રક્ષણ કહી શકાય. જ્યારે જંગલીમાં, બે નર વસ્તુઓને અલગ પાડે છે અને પ્રદેશનો બચાવ કરે છે, ત્યારે આનો અર્થ એ થાય છે કે પ્રભાવના ક્ષેત્રનું રક્ષણ કરવું (જમીનનો ટુકડો, શિકાર માટેનો પ્રદેશ, સંવનન માટે સ્ત્રી). બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, હિતોનું રક્ષણ કરવું એ પ્રદેશનું રક્ષણ પણ છે, પરંતુ લૂંટારાઓથી નહીં, પરંતુ સ્પર્ધકોથી. ચાલો આ વિશે વાત કરીએ.

વકીલાત શા માટે એટલી મહત્વપૂર્ણ છે કે હું તેને એક માણસ માટે આવશ્યક ગુણવત્તાના દરજ્જાને આભારી છું? કારણ કે તેનો સીધો સંબંધ અસ્તિત્વ સાથે છે. પ્રકૃતિમાં પ્રાણીઓ અસ્તિત્વ માટે ચોક્કસ રીતે પ્રદેશનું રક્ષણ કરે છે. લોકો માટે, ડિજિટલ યુગમાં જીવનશૈલીની પૃષ્ઠભૂમિ સામે આ એટલું ધ્યાનપાત્ર નથી, પરંતુ મૂળ ત્યાં પાછા જાય છે. હકીકતમાં, પ્રદેશ અને વ્યક્તિના હિતોનું રક્ષણ કરવું એ હજી પણ સમાન અભિવ્યક્તિ છે. , જેને "" કહેવામાં આવે છે, તેને આ રીતે વર્ણવવામાં આવ્યું છે: આ વૃત્તિ માટે જરૂરી છે કે માણસ પાસે તે હદ સુધીનો પ્રદેશ હોય કે તે અન્ય દાવેદારોના હુમલાઓથી કબજે કરી શકે અને તેનું રક્ષણ કરી શકે. અહીં બે ઘટકો છે: એક માણસનો પોતાનો પ્રદેશ છે અને તેનું રક્ષણ કરે છે.

"મારો પ્રદેશ" = મારી રુચિઓ

પ્રદેશનો અર્થ વ્યાપક અર્થમાં થાય છે. વૃત્તિના દૃષ્ટિકોણથી, "મારો પ્રદેશ" એ માત્ર ઘર નથી જ્યાં હું રહું છું. આ રેસ્ટોરન્ટની જગ્યા પણ છે જે મેં લીધી હતી, આ તે જગ્યા છે જે કાર ધોવાની લાઇનમાં છે, આ મારી પ્લેટ પરનું ભોજન છે, આ મારી સ્ત્રીની બાજુની જગ્યા છે.

ઉદાહરણ તરીકે, 90 ના દાયકાની કલ્ટ ફિલ્મ "કોલ્ડ ધ બીસ્ટ" ના ઝોનમાં શોડાઉનનો ટુકડો - બજાર બૂટ માટે હતું:

અથવા વધુ સંસ્કારી સંસ્કરણ - અમેરિકન કોમેડી "નોક્ડ અપ", બાળકના પિતા અને પ્રસૂતિગ્રસ્ત મહિલાની બહેન વચ્ચે પ્રસૂતિ વોર્ડમાં પલંગ પરની જગ્યા માટેની લડાઈ:

આ બધું પુરુષ દ્વારા પ્રદેશનું રક્ષણ છે. તે લડે છે કે વાત કરે છે તેનાથી કોઈ ફરક પડતો નથી, સાર એક જ છે - વ્યક્તિગત હિતો અથવા તેના "પેક" ના હિતોનો બચાવ કરવો.

મારો પ્રદેશ માત્ર શાબ્દિક અર્થમાં એક સ્થાન નથી, તે બધું જ છે જેનો હું દાવો કરું છું: હું વેચનાર પાસેથી જે ડિસ્કાઉન્ટ મેળવું છું, કારની સ્વચ્છતા જે હું કાર ધોવા પર માંગું છું, મને પૂરી પાડવામાં આવતી કોઈપણ સેવાઓની ગુણવત્તા, વગેરે સામાન્ય રીતે, આ કોઈપણ લાભો, રુચિઓ, અધિકારો છે.

મારી ગરદનની પાછળના વાળ છેવાડે ઉભા છે...

મેં મારી જાતમાં આ વિશિષ્ટતા લાંબા સમયથી નોંધ્યું છે: હું એક છોકરી સાથે કોઈ ઇવેન્ટમાં આવું છું, ત્યાં ઘણા બધા લોકો છે, ત્યાં ચળવળ છે, કલાકારો, પત્રકારો. મેં તેણીને એક મિનિટ માટે છોડી દીધી - શેમ્પેઈન અને સલાડ માટે ગયો, પાછો આવ્યો - અને કેટલાક પુરુષ પહેલેથી જ તેની આસપાસ લટકતા હતા. તે સમજી શકાય તેવું છે: છોકરી સુંદર છે, એકલી ઊભી છે. મારું વિઝર તરત જ પડી જાય છે, હું તેને અનુભવી શકું છું, મારી ગરદનની પાછળના વાળ છેવાડે ઉભા છે... એવું નથી કે હું ઈર્ષ્યા કરું છું અને આ વ્યક્તિને મુક્કો મારવા માંગુ છું, માત્ર મારા પર દાવો કરનાર સ્પર્ધકની સ્વયંસ્ફુરિત પ્રતિક્રિયા સ્ત્રી, મારો "પ્રદેશ." અનિવાર્યપણે, આ એક આંતરિક ગુસ્સો છે જેમ કે "શા માટે તમે આમંત્રણ અથવા પરવાનગી વિના મારા પ્રદેશની સરહદોનું ઉલ્લંઘન કર્યું?!" ઠીક છે, પછી "જાનવર" મારામાંથી બહાર નીકળી જાય છે અને પ્રદેશની માલિકી દર્શાવવાનું શરૂ કરે છે અને અહીં બોસ કોણ છે. મૂડ અને પરિસ્થિતિ પર આધાર રાખીને, આ કાં તો છોકરીના આલિંગન અને ચુંબન સાથે અજાણી વ્યક્તિની સરળ અવગણના હોઈ શકે છે, અથવા તેના ભમરની નીચેથી "શું નરક?!"

સમાન લાગણીઓ, સિદ્ધાંતમાં, તેના પ્રદેશ પર કોઈ અજાણી વ્યક્તિ દ્વારા હુમલાના તમામ કેસોમાં માણસમાં ઉદ્ભવવું જોઈએ: સ્થળ, ખોરાક, મિલકત, રુચિઓ, કુટુંબના સભ્યો. કૃપા કરીને મને યોગ્ય રીતે સમજો, હું એમ નથી કહેતો કે માણસે દરેક વખતે ઉન્માદમાં પડવું જોઈએ, "હું અહીં બોસ છું!" એવી બૂમો પાડતા છાતીમાં ફટકો મારવો જોઈએ. અને તે જ સમયે કારના શોરૂમમાં બિનઆમંત્રિત મહેમાન અથવા અસંસ્કારી સેલ્સમેનને ચહેરા પર ફટકારો. મારો મતલબ એ છે કે વિકસિત પ્રાદેશિક વૃત્તિ ધરાવતો માણસ તેના પ્રદેશ પર આક્રમણ કરવાના પ્રયાસો અને સ્પર્ધકો દ્વારા તેની રુચિઓ પર હુમલો કરવાના પ્રયાસો પર નજર રાખે છે અને તેને એક યા બીજા સ્વરૂપે દબાવી દે છે. મિત્રો, જો તમને આની પરવા નથી, તો તમારી પાસે છે મહાન પ્રસંગઅને વ્યક્તિગત વિકાસ માટે સંપૂર્ણ દિશા. વાસ્તવમાં, કોઈ કોઈને કોઈ ધિક્કાર આપી શકતું નથી અને, સંભવત,, કોઈ અજાણી વ્યક્તિ દ્વારા પ્રદેશ પર વિજય મેળવવાની ઉદાસીનતા એ બાળપણમાં શિક્ષકો દ્વારા દમનનું પરિણામ છે. તેને તમારી અંદર ઉતારો! નીચે આ વિશે વધુ વાંચો.

ખરાબ વ્યક્તિ કે વાસ્તવિક માણસ?

હું દૂરથી શરૂ કરીશ. બાળપણથી જ અમારો ઉછેર ખૂબ જ રસપ્રદ રીતે થયો હતો. એટલું રસપ્રદ છે કે હું 30 વર્ષનો થયો ત્યાં સુધી હું મારા હોશમાં આવી શક્યો નહીં, અને ઘણા લોકો ક્યારેય હોશમાં આવ્યા નથી. યુક્તિ શું છે... નીચે હું વ્યક્તિગત ગુણોના બે સેટ રજૂ કરું છું:

સેટ નંબર 1: પ્રબળ, મક્કમ, ખડતલ, આક્રમક, અડગ, સીધું, ઘમંડી

સેટ નંબર 2: આધીન, નરમ, સહનશીલ, સુસંગત, લવચીક, વિનમ્ર

મહેરબાની કરીને નોંધ કરો કે બીજું જૂથ એ પ્રથમ જૂથના શબ્દો માટે વિરોધી શબ્દોનો સમૂહ છે. અને જો તમે મને મારા શાળાના વર્ષો દરમિયાન પૂછ્યું હોત કે હું આ ગુણોના સમૂહ વિશે શું વિચારું છું, તો મેં આ રીતે જવાબ આપ્યો હોત: પ્રથમ જૂથ છે “ ખરાબ માણસ", બીજું જૂથ -" સારો માણસ" તદુપરાંત, સેટ નંબર 1 એ તેના ખિસ્સામાં હાથ અને તેના દાંતમાં સિગારેટ સાથે ગુંડો અથવા કાર્ટૂનમાંથી વરુની લાક્ષણિક છબી છે “સારું, એક મિનિટ રાહ જુઓ!” :))).

હવે હું ફક્ત આ દૃષ્ટિકોણથી બીમાર છું - અમને કેટલું દબાવવામાં આવ્યું હતું અને માર મારવામાં આવ્યો હતો, કે અમારી પાસે આવા મંતવ્યો હતા. તદુપરાંત, મારી જગ્યાએ, ઘણા આ રીતે જવાબ આપશે, અને માત્ર બાળકો જ નહીં, પરંતુ તેમના માતાપિતા અને શાળાના શિક્ષકો પણ. અને તેઓ નિષ્ઠાપૂર્વક તેમાં માનતા હતા!

સહનશીલતા એ સ્ત્રીનો ગુણ છે

અને હવે હું એ કહેવાની સ્વતંત્રતા લઈશ કે સેટ નંબર 2 ગુણવત્તા છે આદર્શ સ્ત્રી, અને સેટ નંબર 1, જેમ તમે પહેલાથી સમજી ગયા છો, તે એક આદર્શ માણસના ગુણો છે. પછી તે તારણ આપે છે કે વાસ્તવિક માણસ ખરાબ વ્યક્તિ છે ?! જો તમને તે વિશે યાદ હોય તો તે તાર્કિક છે. અને આ ગુણો તેમના કાર્યો કરવા માટે તેમના માટે યોગ્ય છે. તેથી "ખરાબ" અને "સારા" જેવા મૂલ્યાંકનકારી શબ્દો અહીં યોગ્ય નથી. જો તે તેની જગ્યાએ હોય તો બધું સારું છે. સારું, જ્યારે તમે તમારા પોતાના પર ન હોવ ત્યારે તે ખરાબ છે. તેથી, આપણે આ કહી શકીએ: ગુણવત્તા નંબર 1 - " ખરાબ સ્ત્રી”, અને ગુણવત્તા નંબર 2 “ખરાબ માણસ” છે.

મિત્રો, અહીં તમને અને મને સંબોધવામાં આવેલી બીજી ટિપ છે: આ ગુણો જુઓ અને પ્રામાણિકપણે પ્રશ્નનો જવાબ આપો, શું તમારી પાસે જૂથ નંબર 2 માં કોઈ સહજ ગુણો છે? અને જો ત્યાં છે, તો કેટલા છે? તમે તમારા પોતાના તારણો દોરી શકો છો. અને હું ફક્ત એક વાત કહીશ: જો તમે તમારી જાતને જૂથ નંબર 2 માં જોશો, તો તે જૂથ નંબર 1 તરફ બદલવાનું શરૂ કરવાનું એક સારું કારણ છે. તમારા ભલા માટે અને તે સ્ત્રીના ભલા માટે જે તમારી બાજુમાં છે અથવા રહેશે. શા માટે? હા, કારણ કે પ્રથમ સમૂહના ગુણો પુરુષને તેની રુચિઓ, તેના પરિવારના હિતોનું રક્ષણ કરવા અને સ્ત્રીનો પ્રેમ અને આદર મેળવવાની મંજૂરી આપે છે. બીજા સમૂહમાંથી કયા ગુણો બિલકુલ મંજૂરી આપતા નથી. અને હવે તે સ્પષ્ટ છે કે "સ્ત્રીઓ ખરાબ છોકરાઓને પ્રેમ કરે છે" વાક્ય ક્યાંથી આવ્યું? :)) હું નીચે આ વિશે વધુ લખીશ.

અલબત્ત, દરેક બાબતમાં સામાન્ય સમજ હોવી જોઈએ. માણસ પાસે હંમેશા હોય છે સ્ત્રીની, અને સ્ત્રીમાં - પુરૂષવાચી, જે, માર્ગ દ્વારા, યીન-યાંગના પૂર્વીય પ્રતીકનું પ્રતીક છે. અને ગુણોના જૂથો ફક્ત પ્રદર્શિત કરે છે, વાસ્તવમાં અમારી પાસે અમુક પ્રમાણમાં બધા સૂચિબદ્ધ ગુણો છે, પરંતુ વલણ હજુ પણ શોધી કાઢવું જોઈએ. જૂથ નંબર 1 પુરુષો માટે વધુ લાક્ષણિક છે, અને જૂથ નંબર 2 સ્ત્રીઓ માટે વધુ સામાન્ય છે. જો તે સમાન છે, અને તેનાથી પણ વધુ બીજી રીતે, તો તેના વિશે વિચારવા માટે કંઈક છે.

મજબૂત માણસ સમાજ માટે ફાયદાકારક નથી

વાલીપણા પર પાછા જાઓ. આપણા પર આવી વિભાવનાઓ કોણે અને શા માટે લાદ્યા (અને, એવું લાગે છે, હજી પણ આમ કરી રહ્યું છે)? એક છોકરો, અને પછી એક માણસ, સમાજના દૃષ્ટિકોણથી, મીઠો, આજ્ઞાકારી, બુદ્ધિશાળી, સહનશીલ કેમ હોવો જોઈએ? ખૂબ જ સરળ. આવા લોકોને મેનેજ કરવું સરળ છે; આધુનિક માતૃસત્તાક સમાજ માટે આ ફાયદાકારક છે. આપણા માતા-પિતાની જેમ જ - જેમને 6 વર્ષની વયના ફિજેટની જરૂર છે જે તેના અધિકારો જાહેર કરે, દરેક બાબતમાં પોતાનો દૃષ્ટિકોણ ધરાવે છે અને પોતાના નિર્ણયો લે છે? આ કામ કરશે નહીં, કારણ કે આ એક અનિયંત્રિત વ્યક્તિ છે. અમે અન્ય લોકો માટે અમારા પોતાના હિતોને બલિદાન આપવા માટે ઉછેરવામાં આવ્યા હતા; હકીકતમાં, અમે પીડિત હતા.

નબળા સેક્સ નબળા પુરુષોને વધારે છે

અને ત્યાં એક વધુ મુદ્દો છે. અમે, આજના પુરુષો, માતાઓ દ્વારા ઉછરેલી પેઢી છીએ. આપણા દેશમાં ઘણી સદીઓથી કપરો સમય. માત્ર 20મી સદીને ધ્યાનમાં લઈએ તો, ઘરમાં ખરેખર કોઈ પુરૂષો નહોતા: કાં તો યુદ્ધમાં, અથવા કબરમાં, અથવા જેલમાં. અહીંથી એવી સ્ત્રીઓ આવી કે જેઓ દોડતા ઘોડાને રોકશે અને સળગતી ઝૂંપડીમાં પ્રવેશ કરશે. કોઈએ આ બધું કરવું હતું. આ તે છે જ્યાં પુરુષોનો ઉછેર સ્ત્રીઓ દ્વારા થાય છે. સ્ત્રી કેવી રીતે છોકરાને ઉછેરી શકે? જેમ તે કરી શકે... સ્ત્રીની જેમ. મીઠી, સૌમ્ય, સહનશીલ, નરમ, લવચીક, સુસંગત, લાગણીશીલ. આ તે છે જ્યાં છોકરાઓ દેખાય છે, અને પછી પુરુષો કે જેઓ તેમની માતાના સ્કર્ટની નીચે બેસવા માટે ટેવાયેલા છે, જેઓ નિર્ણયો કેવી રીતે લેવા તે જાણતા નથી અને જવાબદારી લેવાનો અર્થ શું છે તે જાણતા નથી. મને ત્યારે જ ખબર પડી જ્યારે હું 31 વર્ષનો હતો... પરંતુ ક્યારેય કરતાં મોડું સારું.

પ્રખ્યાત બિઝનેસ કોચ અને લીડરશિપ ડેવલપમેન્ટ એક્સપર્ટ રાડિસ્લાવ ગાંડાપાસ આ વિશે શું કહે છે તે જુઓ:

હું રાડિસ્લાવના ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ શબ્દોનું પુનરાવર્તન કરીશ: પુરુષો, ફક્ત તમારા પુત્રો પર પૈસા જ નહીં, પણ તમારી શક્તિ અને સમય ખર્ચ કરો! તે એક માણસ છે જે એક વાસ્તવિક સંપૂર્ણ માણસને ઉછેરી શકે છે.

અને હું એક મધ્યવર્તી નિષ્કર્ષ દોરું છું: એક સફળ માણસ (આધુનિક સમાજના દૃષ્ટિકોણથી) અને અસ્તિત્વ માટે અનુકૂળ મજબૂત પુરુષ (જીવવિજ્ઞાનના દૃષ્ટિકોણથી) તેમના પ્રદેશનો બચાવ કરવાની અને તેમના હિતોનો બચાવ કરવાની વૃત્તિ દ્વારા અલગ પડે છે. નૈતિકશાસ્ત્રીઓ આવા પુરૂષ કે પુરૂષને ઉચ્ચ કક્ષાનો કહે છે.

ઉચ્ચ પદનો માણસ

જીવવિજ્ઞાન અને નૈતિકશાસ્ત્ર (પ્રાણી અને માનવ વર્તનનું વિજ્ઞાન) માં પુરુષ અને સ્ત્રીના ક્રમનો ખ્યાલ છે. હું તમને સ્ત્રીના ક્રમ વિશે બીજી વાર કહીશ, પરંતુ હવે અમને પુરુષોની રેન્કમાં રસ છે. સામાન્ય રીતે, રેન્ક એ પેકના પદાનુક્રમમાં પુરુષનું સ્થાન છે. નૈતિકશાસ્ત્રીઓ સામાન્ય રીતે ત્રણ રેન્કને અલગ પાડે છે: ઉચ્ચ, મધ્યમ, નિમ્ન. ઉચ્ચ કક્ષાનો પુરૂષ એ આલ્ફા પુરુષ છે, જે પેકનો નેતા છે.તેની નીચે મધ્યમ ક્રમાંકિત પુરુષો છે - બીટા નર. આ તેના ડેપ્યુટીઓ છે, જેમ કે તે પેકના નીચલા સ્તરોને નિયંત્રિત કરે છે અને આલ્ફાનું સ્થાન લેવા માટે તૈયાર છે. ખૂબ જ તળિયે નીચા ક્રમાંકિત પુરુષો છે: યુવા પેઢી, તેમનો ક્રમ વધારવા માટે તૈયાર છે, તેમજ વૃદ્ધ બીમાર પુરુષો, શિકારી માટે ખોરાક બનવા માટે તૈયાર છે, અને સામાન્ય રીતે, બધા હડકવાયા છે. વંશવેલો બનાવવાનો આ સિદ્ધાંત આજ સુધી ટકી રહ્યો છે અને કોઈપણ સમુદાય માટે સુસંગત છે. દાખ્લા તરીકે,

વરિષ્ઠ અધિકારીઓ
મધ્યમ અને જુનિયર અધિકારીઓ
સૈનિકો

વ્યાપારી કંપનીમાં:

બિઝનેસ માલિક, જનરલ ડિરેક્ટર
વરિષ્ઠ અને મધ્યમ મેનેજરો
લાઇન સ્ટાફ

આ સર્વિસ રેન્ક છે, પરંતુ વ્યક્તિગત પુરુષ રેન્ક સાથે પરિસ્થિતિ સમાન છે.

ઉચ્ચ કક્ષાના માણસના ગુણો

ઉચ્ચ કક્ષાનો માણસ એ "મજબૂત માણસ", એક આલ્ફા પુરૂષ છે, એક માણસ જે પોતાને માન આપે છે અને અન્ય લોકો પાસેથી તેની વ્યક્તિ માટે આદરની માંગ કરે છે, તેની પોતાની શ્રેષ્ઠતામાં વિશ્વાસ રાખે છે, તેના હિતોનું અને તેના "પેક" નું રક્ષણ કરે છે. તે સબમિટ કરવા માટે વલણ ધરાવતો નથી; તેનાથી વિપરીત, તે અન્ય લોકોને વશ કરે છે, પરંતુ તેમના માટે પણ જવાબદાર છે. પરિણામે, ઉચ્ચ કક્ષાના માણસમાં નીચેના લક્ષણોનો સમૂહ હોય છે:

ઉચ્ચ સ્વ-મૂલ્યાંકન
આત્મ વિશ્વાસ
સ્વ-પ્રેમ, તમારા આરામ, આરોગ્ય, સલામતીની સંભાળ
આશાવાદ
ઘમંડ, આત્મસંતોષ
ઝડપી અને જો જરૂરી હોય તો બળપૂર્વક નિર્ણયો લેવાની વૃત્તિ
સ્વતંત્રતા અને અન્યના મંતવ્યો પ્રત્યે અસંવેદનશીલતા
નિશ્ચય, પહેલ, ખંત
જીદ, આક્રમકતા, વર્ચસ્વની વૃત્તિ
સંઘર્ષ સહનશીલતા
નેતૃત્વ અને સંસ્થાકીય કુશળતા
ઉચ્ચ મહત્વાકાંક્ષાઓ
બેશરમતા, "કોઈ સંકુલ નથી"

આગલા લેખમાં હું આમાંના સૌથી મહત્વપૂર્ણ ગુણોનું વિગતવાર વિશ્લેષણ કરીશ અને તમે તેને તમારામાં કેવી રીતે વિકસાવી શકો તેના પર ટિપ્પણી કરીશ.

વધુમાં, અમે મારી વેબસાઇટ પર આ તમામ મુદ્દાઓની ચર્ચા કરીએ છીએ.

નીચલા રેન્ક

જૈવિક દૃષ્ટિકોણથી નીચા દરજ્જાનો માણસ સંપૂર્ણ વાહિયાત છે. કોઈ તેને કંઈપણમાં મૂકતું નથી, અને તે પોતે પણ નથી. આ ઉચ્ચ ક્રમાંકની બરાબર વિરુદ્ધ છે. ઉપરોક્ત સૂચિમાંના ગુણોને તેમના વિરોધીઓ સાથે બદલો, અને તમને નીચા ક્રમના માણસનું વર્ણન મળશે. અત્યંત નીચું આત્મસન્માન, અન્ય લોકોના નિર્ણયોનું પાલન અને અમલ કરવાની વૃત્તિ, જવાબદારીનું નીચું સ્તર. એક નિયમ તરીકે, આ કાં તો ઉચ્ચ સામાજિક દરજ્જો ધરાવતા અનુભવી હેનપેક્ડ પુરુષો છે (ઉચ્ચ સ્તરની બુદ્ધિ ધરાવતા પુરુષો), અથવા "છગ્ગાઓ" અને સમાજના દૂષણો (નીચા સ્તરની બુદ્ધિ ધરાવતા પુરુષો).

અહીં નિમ્ન-ક્રમાંકિત પુરૂષ (ફિલ્મ “આકર્ષણ”, 2017) ના નવીનતમ ઉદાહરણોમાંનું એક છે. પુરુષની બુદ્ધિ પર્યાપ્ત કરતાં વધુ છે, પરંતુ સ્ત્રીના આદર સાથે ...

મિડ-રેન્કિંગ માણસ એ મધ્યવર્તી પ્રકાર છે, જે અંશતઃ નીચા ક્રમના પુરુષોના ગુણોનો સમૂહ ધરાવે છે, અંશતઃ ઉચ્ચ-ક્રમાંકિત પુરુષોના. જીવનમાં, આ મોટેભાગે "સામાન્ય પુરુષો" હોય છે - સારા ઉછેર સાથે, સાથે ઉચ્ચ શિક્ષણજેઓ નોકરી કરે છે અને સારી નાણાકીય આવક ધરાવે છે. ઉચ્ચ કક્ષાના પુરૂષથી મુખ્ય તફાવત એ છે કે મધ્યમ ક્રમાંકનો પુરૂષ પ્રભાવશાળી સ્ત્રીને છુપાયેલા અથવા છુપાયેલા સબમિશનની સંભાવના ધરાવે છે, તેના નિર્ણયો અને ઇચ્છાઓને પૂર્ણ કરે છે. મારી માતાના ઉછેરનું પરિણામ...

ઉચ્ચ કક્ષાનો માણસ ખરાબ વ્યક્તિ છે

તેથી, ઉચ્ચ કક્ષાનો માણસ બેશરમ, આત્મવિશ્વાસ ધરાવતો અહંકારી છે, જો જરૂરી હોય તો, તેના હિતોને આગળ ધપાવે છે, સંઘર્ષમાં પ્રવેશ કરે છે અને આક્રમકતા દર્શાવે છે. રચના ખૂબ જ આનંદકારક નથી, પરંતુ તે આ ગુણો છે જે માણસને સમાજમાં, કામ પર અને સ્ત્રીઓ સાથેના સંબંધોમાં સફળતા પ્રાપ્ત કરવાની મંજૂરી આપે છે. "7 દિવસમાં ખરાબ વ્યક્તિ કેવી રીતે બનવું" પુસ્તકમાં વાદિમ શ્લેખ્ટર દ્વારા આ વિષયની વિગતવાર ચર્ચા કરવામાં આવી હતી, જે હું બધા પુરુષોને વાંચવાની ભલામણ કરું છું.

હું હવે પછીના લેખમાં સ્વાર્થના વિષય પર વિગતવાર ચર્ચા કરીશ, પરંતુ હમણાં માટે હું ટૂંકમાં લખીશ કે મારો મતલબ વ્યક્તિના સ્વ-પ્રેમ અને સ્વાભિમાન તરીકે સ્વસ્થ સ્વાર્થ છે, અને તેના અભિવ્યક્તિનો હેતુ વ્યક્તિના અધિકારો અને સ્વતંત્રતાઓનું રક્ષણ કરવાનો છે. ઘણા લોકો સ્વાર્થ દ્વારા શું સમજે છે તેનું અહીં એક લાક્ષણિક ઉદાહરણ છે (કલ્ટ કોમેડી “ઓપરેશન વાય અને શુરિકના અન્ય સાહસો”માંથી બસ પરનું દ્રશ્ય):

હું જેની વાત કરી રહ્યો છું તે તે નથી :))) પ્રસૂતિ હોસ્પિટલના એપિસોડ સાથે ઉપરનો વિડિઓ ફરીથી જુઓ. બસમાં અને પ્રસૂતિ હોસ્પિટલમાં બંને, મિત્રોએ તેમની સીટ અન્ય વ્યક્તિને આપવાનો ઇનકાર કર્યો હતો, એટલે કે, બંને ઉદાહરણોમાં સ્વાર્થનું અભિવ્યક્તિ દર્શાવવામાં આવ્યું હતું. હું આશા રાખું છું કે તફાવત સ્પષ્ટ છે. જો પ્રસૂતિ હોસ્પિટલમાં હીરો તેના હિતોનો બચાવ કરે છે, તો બસમાં તે તેના "દેડકો" ના હિતોનો બચાવ કરે છે.

માર્ગ દ્વારા, લેખની શરૂઆતમાં પાછા જાઓ અને ગુણો નંબર 1 ના સમૂહને ફરીથી જુઓ - આવશ્યકપણે સમાન વસ્તુ. મને ભારપૂર્વક જણાવવા દો કે આ વ્યાખ્યાનો અર્થ એ નથી કે "ખરાબ વ્યક્તિ" હોવાની રોજિંદી સ્થિતિ. તે આત્યંતિક કેસોમાં તેના વર્તનને પ્રતિબિંબિત કરે છે, જ્યારે લક્ષ્યો હાંસલ કરવા માટેના અન્ય સાધનો હવે કામ કરતા નથી. ઉચ્ચ કક્ષાના માણસ અને નીચલા ક્રમના માણસ વચ્ચેનો તફાવત એ છે કે, જો જરૂરી હોય તો, તે આવા ઘમંડી અહંકારીને "ચાલુ" કરી શકે છે અને પરિણામો પ્રાપ્ત કરી શકે છે, પરંતુ નીચા દરજ્જાનો માણસ કરી શકતો નથી - તેણે "સહન" કર્યું છે. થોડી હિંમત. મને સિંહનું ઉદાહરણ ખરેખર ગમે છે, જેને જાનવરોના રાજા તરીકેની તેની સ્થિતિની પુષ્ટિ કરવા માટે "અસામાજિક" વર્તનની જરૂર નથી. મોટાભાગના સમયે, સિંહ શાંત હોય છે અને માત્ર આત્યંતિક કિસ્સાઓમાં તે આક્રમકતા દર્શાવે છે અને તેને "ચાલુ" કરે છે.

છોકરીઓ ખરાબ છોકરાઓને કેમ પસંદ કરે છે?

સૌથી રસપ્રદ શું છે , કોઈપણ સ્ત્રી સહજતાથી ઉચ્ચ કક્ષાના પુરુષની શોધ કરે છે, મજબૂત માણસતેના બાળકોના પિતા બનવા માટે. અને એવું લાગે છે કે આપણે ડિજિટલ ટેકનોલોજી અને લોકશાહીના યુગમાં જીવીએ છીએ, અને એવું લાગે છે કે સૂચિબદ્ધ ગુણો હવે સંબંધિત નથી. પરંતુ... માનવતાના સમગ્ર અસ્તિત્વમાં, લાખો વર્ષોથી, લોકોની વૃત્તિ કામ કરી રહી છે અને સન્માનિત કરવામાં આવી છે, અને તે એક સદીમાં બદલાઈ શકતી નથી. આનો અર્થ એ છે કે આપણું આદિમ સાર હજી પણ જીવંત છે, અને તેના સહજ "નકારાત્મક" ગુણો સાથે ઉચ્ચ કક્ષાનો માણસ હંમેશા તમામ ક્ષેત્રોમાં વિજેતા રહેશે. શા માટે?

ઉચ્ચ ક્રમાંકિત પુરૂષ એ સૌથી સધ્ધર છે, જેનો અર્થ છે, સ્ત્રી વૃત્તિના દૃષ્ટિકોણથી, તે બાળકોના પિતાની ભૂમિકા માટે શ્રેષ્ઠ ઉમેદવાર છે - તે રક્ષણ કરશે, ગરમ કરશે અને ખવડાવશે. પરિણામે, કોઈપણ સ્ત્રી, અન્ય તમામ બાબતો સમાન હોવાને કારણે, પ્રેમી તરીકે, પતિ તરીકે અને બાળકોના પિતા તરીકે ઉચ્ચ કક્ષાના પુરુષને પસંદ કરશે.

ઉચ્ચ કક્ષાનો માણસ - નેતા

સ્ત્રીઓ સાથેના સંબંધોમાં, કુટુંબ સહિત, એક ઉચ્ચ-ક્રમાંકિત માણસ એક પ્રભાવશાળી સ્થાન ધરાવે છે - પેકના નેતાની સ્થિતિ (પદાનુક્રમનો ઉચ્ચતમ પદ), એટલે કે, કુટુંબ. ઉચ્ચ પદ, અને મેં લેખોની શ્રેણીમાં આ વિષય પર વિગતો લખી છે “. એક ઉચ્ચ કૌટુંબિક માણસ કુટુંબના હિતોનું રક્ષણ કરે છે, અને તેથી તેની સ્ત્રી, તેના પોતાના તરીકે. પરંતુ...જ્યાં સુધી સ્ત્રી તેના અંગત હિતોને અનુસરવાનું શરૂ કરે છે જે પરિવારના હિતોની વિરુદ્ધ હોય છે. આ કિસ્સામાં, માણસ તેના હિતોનો બચાવ કરવાનું શરૂ કરશે: દરેક જે તેના પેકમાં નથી તે દુશ્મનો છે. અને તે એક ચીંથરેહાલ સ્ત્રીની નીચે વાળશે નહીં, જેમ કે નીચલા ક્રમના પુરુષો કરે છે. ઓલેગ નોવોસેલોવ દ્વારા તેમના પુસ્તક “સ્ત્રી” માં પુરૂષના પદના પ્રિઝમ દ્વારા સ્ત્રીઓ સાથેના સંબંધોના વિષયની વિગતવાર ચર્ચા કરવામાં આવી હતી. પુરુષો માટે માર્ગદર્શિકા." એક ઉત્તમ પુસ્તક, જે ગુણવત્તા ગુમાવ્યા વિના સામગ્રીની દ્રષ્ટિએ ઓછું હોઈ શકે છે, અને હું તેને ફક્ત વાંચવા માટે જ નહીં, પરંતુ અપવાદ વિના તમામ પુરુષો દ્વારા અભ્યાસ માટે ભારપૂર્વક ભલામણ કરું છું.

પિકઅપ - ઉચ્ચ-ક્રમાંકિત વર્તનનું અનુકરણ

માર્ગ દ્વારા, પિકઅપ ટ્રક વિશે થોડાક શબ્દો. જેઓ જાણતા નથી તેમના માટે, "પિકઅપ" એ સ્ત્રીને શક્ય તેટલી ઝડપથી લલચાવવાના ધ્યેય સાથે પુરુષનો પરિચય છે. જ્યારે મને આ ચળવળના અસ્તિત્વ વિશે પહેલીવાર જાણ થઈ, ત્યારે હું તેના સારને બરાબર સમજી શક્યો નહીં. મેં પિકઅપને યુક્તિઓના સમૂહ તરીકે સમજ્યું, તકનીકો જે તમને કોઈક રીતે છોકરીનું માથું ફેરવવાની અને તેને ઝડપથી પથારીમાં મૂકવા દે છે. હવે હું સમજું છું કે પિકઅપ ટ્રક એ ઉચ્ચ કક્ષાના પુરુષની વર્તણૂકની નકલ કરતાં વધુ કંઈ નથી, બસ. કીવર્ડઅહીં "અનુકરણ" છે, તેમાં એક કેચ છે. તારીખો એક દંપતિ માટે, એક વ્યક્તિ સુપરમેન ચિત્રિત કરવા માટે પૂરતી અભિનય ક્ષમતા હશે, પરંતુ વધુ વિકાસસંબંધ, છોકરી ઝડપથી જૂઠાણું જાહેર કરશે અને સમજશે કે તે વ્યક્તિ જે દેખાવાનો પ્રયત્ન કરે છે તે બિલકુલ નથી. આ છોકરીની પહેલ પર નિરાશા અને અનિવાર્ય અલગતા દ્વારા અનુસરવામાં આવશે. એ કારણે ઉચ્ચ કક્ષાની વ્યક્તિની વર્તણૂક પેટર્નને યાદ રાખવાની નહીં, પરંતુ એક બનવું મહત્વપૂર્ણ છે. કારણ કે તમે રાતોરાત બદલી શકતા નથી, તેથી ઉચ્ચ કક્ષાના માણસ બનવાનો અર્થ એ છે કે તમારી જાત પર લાંબા અને સતત કામ કરો, જે હું દરેક માટે ઈચ્છું છું.

ઉચ્ચ પદનો માણસ. તારણો

તેથી, ચાલો હું મધ્યવર્તી પરિણામોનો સરવાળો કરું.

માણસના ચારિત્ર્યના મહત્વના ઘટકોમાંનું એક જે માણસને જીવન ટકાવી રાખવાના મુદ્દાઓને હલ કરવાની મંજૂરી આપે છે તે છે તેનો ઝોક અને તેની રુચિઓ અને તેની ટીમના હિતોનું રક્ષણ કરવાની ક્ષમતા (કુટુંબ, સંસ્થા, વગેરે.)
નબળા પુરુષોની એક પેઢી જેઓ તેમના હિતોની રક્ષા કરવા અને "સંસાધનો માટે લડત" કરવા માંગતા નથી અને નથી માંગતા તે સ્ત્રી ઉછેરનું પરિણામ છે જે આપણા દેશમાં વ્યાપક છે. તેથી, મિત્રો, જો તમે તમારા પુત્રને સંપૂર્ણ માણસ બનવા માટે ઉછેરવા માંગતા હો, તો તેને જાતે ઉછેર કરો, તેના ઉછેરમાં ફક્ત પૈસા જ નહીં, પરંતુ તમારો સમય પણ ખર્ચો.
એક વાસ્તવિક માણસ તેના પ્રદેશ પર આક્રમણ કરવાના પ્રયાસો પર નજર રાખે છે અને સ્પર્ધકો દ્વારા તેના હિતો પર હુમલો કરે છે અને તેને એક અથવા બીજા સ્વરૂપે દબાવી દે છે.
જીવવિજ્ઞાનમાં, એક માણસ જે તેના હિતોનું રક્ષણ કરે છે તેને ઉચ્ચ-ક્રમાંકિત કહેવામાં આવે છે. તેની પાસે એવા ગુણોનો સમૂહ છે જેની સમાજ દ્વારા નિંદા કરવામાં આવે છે. સાહિત્ય/ફિલ્મમાં, ઉચ્ચ કક્ષાના ગુણો ધરાવનાર સામાન્ય રીતે વિલન હોય છે. જો કે, તે એક ઉચ્ચ કક્ષાનો માણસ હતો જે કોઈપણ સ્ત્રી માટે સૌથી આકર્ષક પ્રેમી, પતિ અને બાળકોનો પિતા હતો, છે અને રહેશે, અને સહજ, અર્ધજાગ્રત સ્તરે. સ્ત્રીઓ ખરાબ છોકરાઓને પ્રેમ કરે છે, તે સાચું છે.
ઉચ્ચ-ક્રમાંકિત વર્તનનું અનુકરણ - "પિકઅપ" - ટૂંકા ગાળામાં અસરકારક છે અને તે મહિલાઓને લલચાવવા માટે યોગ્ય છે જેઓ રખાત બનવા માટે તૈયાર છે. જો કે, પીક-અપ આર્ટિસ્ટની ધૂન મહિલાઓની કુદરતી સમજને કારણે કોઈપણ મહિલા દ્વારા જલ્દી જ ખુલ્લી પડી જશે. તેથી, સ્ત્રીને જાળવી રાખવા અને લાંબા ગાળાના સંબંધો બનાવવા માટે, ઉચ્ચ કક્ષાના માણસ જેવું લાગવું નહીં, પરંતુ એક હોવું મહત્વપૂર્ણ છે.

આમ, પ્રિય સજ્જનો, તમારે અને મારે આપણામાં "પમ્પ અપ" વિકસાવવાની જરૂર છે. અને હું આ વિશે લખીશ

એલેક્ઝાન્ડર કમિન્સકી,
બ્લોગ હોસ્ટ
"એક વાસ્તવિક માણસનો માર્ગ"

બધા પુરુષો કોક્વેટ્રી દ્વારા લલચાવી શકતા નથી; તે બધા સાયકોટાઇપ પર આધાર રાખે છે કે જેમાં મજબૂત સેક્સનો એક અથવા બીજો પ્રતિનિધિ છે. પુરુષો કેવા હોય છે?? સાયકોટાઇપ્સના ઘણા વર્ગીકરણ છે, અને અહીં તેમાંથી એક છે: પુરુષો નીચા-આદિમ અને ઉચ્ચ-આદિમ છે.

જો કે, આ વર્ગીકરણ સ્ત્રીઓ માટે પણ સાચું છે. અને રશિયન લેખક એલેક્ઝાન્ડર સ્વિયાશે આ વર્ગીકરણ વિકસાવ્યું, તેનું વર્ણન લોકપ્રિય મનોવિજ્ઞાન પરના તેમના એક પુસ્તકમાં કર્યું.

અત્યંત આદિમ લોકો કોણ છે?

અત્યંત આદિમ લોકોમાં, વૃત્તિ કારણ અને તેની દલીલો પર પ્રવર્તે છે. આવા લોકો ધ્યેય દ્વારા જીવે છે: "ચલતી દરેક વસ્તુને પ્રેમ કરો." ઘણા અત્યંત આદિમ લોકો કાકેશસમાં રહે છે, ઉદાહરણ તરીકે, જ્યોર્જિયામાં. એલેક્ઝાંડર સ્વિયાશ નોંધે છે કે અત્યંત આદિમ લોકો જન્મે છે અને મુખ્યત્વે મુશ્કેલ જીવન પરિસ્થિતિઓ ધરાવતા દેશોમાં મોટા થાય છે. આમ, સમૃદ્ધ યુરોપમાં, નીચા-આદિમ લોકો લાંબા સમયથી જન્મ્યા છે.

નિમ્ન-આદિમ લોકો

નિમ્ન-આદિમ લોકો અલગ છે, જેમ તમે કદાચ પહેલેથી જ સમજી ગયા છો, વૃત્તિ પર કારણનું વર્ચસ્વ. તેમના માટે તેમની ક્રિયાઓ કરવા પહેલાં તેમના વિશે વિચારવું સામાન્ય છે, જ્યારે અત્યંત આદિમ લોકો પહેલા કાર્ય કરે છે અને પછી તેના વિશે વિચારે છે. જો કે, અત્યંત આદિમ પુરૂષો અને સ્ત્રીઓના બચાવમાં, તે કહેવું યોગ્ય છે કે તેમની વચ્ચે ઘણા પ્રમાણિકપણે મૂર્ખ વ્યક્તિઓ છે.

અત્યંત આદિમ પુરુષો (અને સ્ત્રીઓ પણ) ઉત્તમ પ્રેમીઓ છે - ગરમ, જુસ્સાદાર. જોકે તેઓ સામાન્ય રીતે ઘનિષ્ઠ સંબંધો માટે પુષ્કળ ભાગીદારો ધરાવે છે.

અત્યંત આદિમ પુરુષોની જાતીય લાક્ષણિકતાઓ

જે પુરુષોનું મન વૃત્તિ પર અને ખાસ કરીને પ્રજનનની વૃત્તિ પર હાવી હોય છે, તેઓ પણ સેક્સ ઈચ્છે છે.. પરંતુ તેઓ તેને ઘણી સ્ત્રીઓ સાથે નહીં, પરંતુ તેના હૃદયની એક મહિલા સાથે ઇચ્છે છે. તેઓ વિશ્વાસ પર આધારિત શાંત સંબંધો પસંદ કરે છે. તેમ છતાં, સૈદ્ધાંતિક રીતે, તેમની પાસે રખાત હોઈ શકે છે, પરંતુ હંમેશા સેક્સ માટે વધારાના ભાગીદારોની ભૂમિકામાં નથી. કેટલીકવાર તમે કોઈની સાથે હૃદયથી હૃદયની વાત કરવા માંગો છો, અને જો તમારી કાયદેસર પત્ની પાસે વાત કરવા માટે સમય નથી, તો પછી શા માટે તમારી જાતને અન્ય વાર્તાલાપ કરનાર શોધશો નહીં?

લેખક તરફથી: મેં સૌ પ્રથમ 2011 માં "મેન એન્ડ વુમન: વોર કે પીસ?" પુસ્તકમાં આ લાક્ષણિકતાઓને એકસાથે લાવી હતી. તે સમયે, તમામ રેન્કના સંયોજનો અને પુરુષોની પ્રાધાન્યતાની તમામ ડિગ્રીઓના ઉદાહરણોનું આ એકમાત્ર સારાંશ કોષ્ટક હતું. તેણીએ પછીથી "એનાટોમી ઓફ લવ એન્ડ ફેક્સ" માં સ્થળાંતર કર્યું. એ હકીકત હોવા છતાં કે માહિતી પહેલેથી જ તેના પાંચમા વર્ષમાં છે, કેટલાક કારણોસર આ પ્રશ્ન હજુ પણ મૂંઝવણનું કારણ બને છે. હું ટેબલ ઓનલાઈન પોસ્ટ કરું છું.

ચાલો હું તમને યાદ કરાવું કે જૈવિક ક્રમ અને સામાજિક દરજ્જો હંમેશા એકબીજાને અનુરૂપ નથી. ઘણી વાર, ઉચ્ચ કક્ષાના લોકો નાદાર, કેદીઓ, નિર્વાસિત હોય છે. અને નિમ્ન ક્રમાંકિત લોકો મોટી કંપનીઓના માલિકો બની જાય છે, અને ક્યારેક રાજ્યો. ઉદાહરણ તરીકે, તેઓ વારસામાં મળેલા છે અથવા તેઓ ઉપાધ્યક્ષ તરીકે ઉચ્ચ હોદ્દા પર નિયુક્ત થાય છે.

ઉચ્ચ-ક્રમ અત્યંત આદિમ- મહત્વાકાંક્ષાઓ અને નેતાના ગુણો ધરાવતી વ્યક્તિ. મજબૂત, આત્મવિશ્વાસ, વિરોધાભાસી, સ્વાર્થી, સફળ. તેની વૃત્તિના નેતૃત્વને અનુસરે છે, ભાગ્યે જ તર્ક અને કારણ દ્વારા માર્ગદર્શન આપવામાં આવે છે, વર્તન લાગણીઓને આધીન હોય છે, મોટેભાગે મજબૂત અને આત્યંતિક બિંદુ સુધી પહોંચે છે. આવા લોકો ઉન્મત્ત નેતાઓ છે જેઓ તેમની ઇચ્છાઓને કેવી રીતે દબાવવી તે જાણતા નથી. તેમની પાસે ઘણા દુશ્મનો છે, જે તેઓ સફળતાપૂર્વક લડે છે. ફોજદારી સત્તા - ગેંગના વડા, તેમજ પ્રખ્યાત નિંદાત્મક અને કલાત્મક અભિનેતાઓ અને ગાયકો - VRVP લોકો.

ઉચ્ચ ક્રમાંકિત માધ્યમ આદિમ- નેતાના તમામ ગુણોથી સંપન્ન વ્યક્તિ (તેમાંના કેટલાક ઉપર સૂચિબદ્ધ છે). વર્તણૂક ઘણીવાર લાગણીઓ અને વૃત્તિને આધીન હોય છે (નેતાની વૃત્તિ, વંશવેલો વૃત્તિ સહિત), પરંતુ ઘણીવાર તર્ક અને સામાન્ય સમજ, ઉછેરમાં જડિત હોય છે, લાગણીઓ પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે અને વર્ચસ્વ ધરાવે છે, જે વર્તનમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. આવા લોકો વૃત્તિથી ખૂબ પ્રભાવિત થઈ શકે છે, તેઓ તેમને આંશિક રીતે દબાવી શકે છે, પરંતુ તે જ સમયે બાકીના નેતાઓ. કેટલાક સફળ, શ્રીમંત સાહસિકો અને પ્રખ્યાત સર્જનાત્મક લોકો કે જેઓ કૌભાંડોને ટાળે છે તેઓ VRSP છે.

ઉચ્ચ-ક્રમાંક નીચા-આદિમ- ઉચ્ચ ક્રમની ક્ષમતા અને ક્ષમતાઓ ધરાવતી વ્યક્તિ. નેતાના તમામ અથવા ઓછામાં ઓછા તમામ મૂળભૂત ગુણો ધરાવે છે. તે તેની કિંમત જાણે છે, અને આ કિંમત ઊંચી છે. આત્મવિશ્વાસ, પોતાના લક્ષ્યોને કેવી રીતે પ્રાપ્ત કરવું તે જાણે છે. ઉચ્ચ સંઘર્ષ પ્રતિકાર છે. જો કે, VP થી વિપરીત, NP સારી રીતે ઉછરેલી છે. તેની વૃત્તિ (દુર્લભ અપવાદો સાથે, ઉદાહરણ તરીકે, નેતાની વૃત્તિને બાદ કરતાં) અને લાગણીઓ તર્ક, સામાન્ય સમજ અને શિક્ષણના સંબંધમાં ગૌણ છે. આવા લોકો, નેતાના ઘણા ગુણો હોવા છતાં, બહારથી HP જેવા દેખાઈ શકે છે કારણ કે તેઓ તેમની લાગણીઓને મુક્ત લગામ આપતા નથી અને દરેક જગ્યાએ તેમના ઉચ્ચ પદને દર્શાવવા માટે પ્રયત્ન કરતા નથી. સમાજના સૌથી સક્રિય, સૌથી સંસ્કારી અને સૌથી સફળ સ્તરના પ્રતિનિધિઓ. કુલીન, પ્રખ્યાત વૈજ્ઞાનિકો, કેટલાક ઉદ્યોગપતિઓ, ટોચના મેનેજરો, ઘણા રાજકારણીઓ VRNP લોકો છે.

મિડ-રેન્કિંગ અત્યંત આદિમ- એક વ્યક્તિ જેની પાસે નેતાની ખૂબ ઉચ્ચારણ વૃત્તિ નથી તે તેની પોતાની કિંમત જાણે છે, પરંતુ ઊંચાઈ માટે પ્રયત્નશીલ નથી. સહજ પ્રભાવને આધીન. લાગણીઓ સામાન્ય જ્ઞાન પર અગ્રતા ધરાવે છે. સામાન્ય રીતે, SRVP પુરુષો ઓછા જાણીતા ગાયકો, સંગીતકારો, કલાકારો, કવિઓ છે, બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, સર્જનાત્મક લોકો કે જેમણે થોડી સફળતા પ્રાપ્ત કરી છે, પરંતુ ખ્યાતિના ઓલિમ્પસમાં વધારો કર્યો નથી અને ખાસ કરીને આ માટે પ્રયત્નશીલ નથી.

સરેરાશ ક્રમ સરેરાશ આદિમવ્યક્તિ ઉચ્ચ હોદ્દા માટે વધુ પડતો પ્રયત્ન કરતી નથી, પરંતુ ખૂબ નીચા દરજ્જાને સહન કરતી નથી. વર્તણૂક પરિસ્થિતિના આધારે લાગણીઓ અને તર્ક બંને દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. નિમ્ન મેનેજમેન્ટ હોદ્દા ધરાવતા કર્મચારીઓ અથવા ફક્ત નિષ્ણાતો SRSP લોકો છે.

મધ્ય-ક્રમ નિમ્ન-આદિમ- એવી વ્યક્તિ જે સખત મહેનત કરે છે અને સારા પૈસા કમાય છે, પરંતુ ટોચ પર નથી પહોંચતો. તે ઘણીવાર વર્કહોલિક હોય છે. ત્યાં સંઘર્ષ પ્રતિકાર છે, પરંતુ તે ખૂબ નોંધપાત્ર નથી. તકરારમાં ન પડવાનું પસંદ કરે છે. જો કોઈ નોંધપાત્ર સમસ્યાઓ ઊભી થાય, તો તે પસંદ કરેલા માર્ગથી ભટકી જાય છે. સંસ્કારી, સંસ્કારી. ઉછેર દ્વારા લાગણીઓ અને વૃત્તિઓને દબાવી દેવામાં આવે છે. તેની ક્રિયાઓ સામાન્ય સમજ દ્વારા માર્ગદર્શન આપે છે. બધા સારા કલાકારો, ઉત્પાદક નિષ્ણાતો, સંશોધકો નીચલા સ્તર- SRNP લોકો.

નીચા ક્રમના ઉચ્ચ-આદિમ- એક વ્યક્તિ જે કબજે કરે છે નીચલા સ્તરોસામાજિક વંશવેલો, નીચે. તેની પાસે કોઈ નેતાની વૃત્તિ નથી, તે તેની લાગણીઓ અને વૃત્તિઓનો ગુલામ છે, ઘણી વખત આધારભૂત હોય છે. દુર્વ્યવહાર, અસંસ્કારી, આક્રમક. તે મજબૂત લોકો સાથે સેવાભાવી રીતે વર્તે છે, અને નબળાઓની મજાક ઉડાવે છે. તેની ઉચ્ચ આદિમતાને લીધે, તે સંઘર્ષની સંભાવના ધરાવે છે, પરંતુ તે જ સમયે સંઘર્ષમાં અસ્થિર છે. સામાજિક રીતે નકારાત્મક આકૃતિ. તે ગુનાઓ માટે સંવેદનશીલ છે, જે તે જીવનમાં મોટેભાગે કરે છે, પરંતુ તે કોઈક રીતે ગુનાહિત વંશવેલોમાં વધારો કરવામાં સક્ષમ નથી. સામાન્ય રીતે NRVP લોકો શેરી પંક, દારૂડિયા, બેઘર લોકો, ગુનેગારો હોય છે નીચી જાતિ, સસ્તી વેશ્યાઓ. એક શબ્દમાં, તમામ સામાજિક તળિયે.

નિમ્ન-ક્રમાંકિત મધ્ય-આદિમ- એવી વ્યક્તિ જે સમાજમાં ઉચ્ચ પદનો દાવો કરતી નથી. સામાજિક પિરામિડના તળિયે સ્થિત છે. ભાવનાત્મક અને વૃત્તિને આધીન, પરંતુ એટલું નહીં કે તે પોતાના પરનો સંપૂર્ણ નિયંત્રણ ગુમાવે. મોટેભાગે તે અસંસ્કારી, અસંસ્કારી હોય છે, તેનું શિક્ષણ ઓછું હોય છે અને તે સંસ્કૃતિથી ચમકતો નથી. શિક્ષણ વિનાના લોકો, નિમ્ન પ્રતિષ્ઠાનું કામ કરે છે (જેમ કે મજૂર અથવા દરવાન), અને ઉચ્ચ સ્તરે ન આવી શકે તેવા લોકો NRSP લોકો છે.

નિમ્ન-ક્રમાંક નીચા-આદિમલોકો પાસે પોતાનો અવાજ નથી, તેઓ ગુલામી, ગુલામી, દરેક વસ્તુથી ડરતા હોય છે. તેઓ સંઘર્ષોથી ગભરાય છે કારણ કે તેઓ સરળ પરિસ્થિતિઓમાંથી પણ વિજયી બની શકતા નથી. કોઈપણ મુશ્કેલીઓ, સહેજ પણ, તેમને ગભરાટ અને હતાશામાં ડૂબી જાય છે. તેઓ સ્વ-અવમૂલ્યન માટે ભરેલું છે. કોઈપણ "અચાનક હલનચલન" કરવાનું ટાળો. તેઓ નિષ્ઠાપૂર્વક તેમના ગુલામી નિયતિની ખાતરી કરે છે. રેન્કિંગ સીડી ઉપર અન્ય લોકોનો ઉદય રાજદ્રોહ તરીકે જોવામાં આવી શકે છે અને નિંદા કરી શકાય છે. NRNP વ્યક્તિ દ્વારા ઉચ્ચ હોદ્દા અથવા ક્રમની સંભાવના ધરાવતી કોઈપણ વ્યક્તિ શાસક તરીકે જોવામાં આવે છે. સાથી તરીકે, આવા લોકો નકામા અને હાનિકારક પણ છે. જો તેઓ તેમની બાજુના સંઘર્ષમાં દોરવાનું મેનેજ કરે છે (જે તકરારના ડરને કારણે લગભગ અશક્ય છે), તો તેઓ મદદ કરશે નહીં, પરંતુ તેઓ દુશ્મનના મજબૂતીકરણના કોઈપણ, કાલ્પનિક સંકેતો પર સરળતાથી તેમના સાથી સાથે દગો કરશે. વિરુદ્ધ બાજુ પર ગયા પછી, તેઓ કાયરતાથી, કોઈપણ રહસ્યો આપી શકે છે. કામ પર, રેન્કની સીડી પર ચઢવાની અનિચ્છાને કારણે આવા લોકોની અસરકારકતા ઓછી હોય છે, જેનો અર્થ થાય છે અત્યંત અસરકારક કાર્ય માટે પ્રેરણાનો અભાવ. એક અસ્પષ્ટ ગુલામ એ NRNP વ્યક્તિ છે. જો કે, વિચિત્ર રીતે, હું મધ્યમ સંચાલકોમાં પણ આવા લોકોને મળ્યો છું.

એક મહત્વપૂર્ણ નોંધ. મેં ઉપર લખ્યું તેમ, માત્ર હોદ્દા પરથી જ રેન્ક નક્કી કરવો એ ભૂલ છે. વર્તમાન વાસ્તવિકતાઓમાં, કંપનીના વડા, ડેપ્યુટી, મંત્રી અથવા પ્રમુખ પણ મધ્યમ ક્રમાંક ધરાવતા હોઈ શકે છે. આ એ હકીકતને કારણે છે કે આધુનિક કોર્પોરેટ ગવર્નન્સ સ્વતંત્ર વિચારસરણી ધરાવતી, સ્વતંત્ર અને સંચાલન કરવા માટે લગભગ અશક્ય એવી વ્યક્તિને BPનું સુકાન સંભાળવા દેશે નહીં. કોર્પોરેટ મેનેજમેન્ટ માટે નેતૃત્વની સ્થિતિમાં અનુમાનિત, આજ્ઞાકારી અને એક્ઝિક્યુટિવ SR હોવું વધુ ફાયદાકારક છે. તે સત્તામાં આવતો નથી, પરંતુ તે ચુનંદા લોકો દ્વારા "સિંહાસન" થાય છે જેમના હિતોની તે સેવા કરે છે. આ દરેક સમયે થયું છે (ઉદાહરણ તરીકે, અંતમાં રોમન સામ્રાજ્યના કઠપૂતળી સમ્રાટો), પરંતુ હવે તે વ્યાપક બની ગયું છે.

એલેક્ઝાંડર બિર્યુકોવ

ના સંપર્કમાં છે

પુરુષના સહજ ફર્મવેરમાં, 3 મુખ્ય પ્રોગ્રામ્સ બનાવવામાં આવ્યા છે, જે વંશવેલોમાં તેની સ્થિતિના આધારે સક્રિય થાય છે.

પુરુષોની વંશવેલો. ક્રમ

નેતાની વૃત્તિ (ઉચ્ચ-ક્રમાંક) એ સહજ કાર્યક્રમોનો સમૂહ છે જે નેતાને ટોળાનું સંચાલન કરવા અને પરિસ્થિતિને નિયંત્રિત કરવાની મંજૂરી આપે છે. અહીં સંઘર્ષ પ્રતિકાર, અને ઉચ્ચતમ આત્મવિશ્વાસ, અને અધિકૃત સ્વભાવ, અને વ્યક્તિઓ અને જૂથોને ચાલાકી કરવાની ક્ષમતા છે. નેતાની વૃત્તિમાં જવાબદારીનો પણ સમાવેશ થાય છે. નેતા તકેદારીપૂર્વક પરિસ્થિતિનું નિરીક્ષણ કરે છે, જોખમના કિસ્સામાં એલાર્મ વગાડે છે અને તેના ટોળાનું રક્ષણ કરે છે, પુરુષોની ટુકડી તરફ દોરી જાય છે. નેતા ટોળાને તેના શરીરના વિસ્તરણ તરીકે અનુભવે છે. તેણી તેને પોતાના એક ભાગ તરીકે માને છે. નેતા પાસે પ્રદેશ માટેની વૃત્તિ પણ છે, જેમાંથી મિલકત માટેની માનવ વૃત્તિ પાછળથી વિકસિત થઈ છે. લીડર પાસે સ્ત્રીઓ સાથે અમર્યાદિત સંવનન છે અને તેને ખાતરી છે કે તે અન્યથા ન હોઈ શકે. જો શક્ય હોય તો, તે અન્ય પુરુષોને સ્ત્રીઓથી દૂર લઈ જાય છે.

મધ્ય-શ્રેણી વૃત્તિ. મિડ-રેન્કિંગ નર લીડર કરતાં ઓછા જવાબદાર હોય છે, તેઓ નીચા ક્રમાંકવાળાને નિયંત્રિત કરે છે, તેમને ખવડાવીને સ્ત્રીઓની તરફેણ મેળવે છે, કારણ કે તેઓ ટોળાના વંશવેલોમાં તેમના કરતા નીચા છે, જાતીય હેન્ડઆઉટને મહત્વ આપે છે અને નેતાથી ડરતા હોય છે. જ્યારે નેતા નબળો પડે છે, ત્યારે મધ્ય-ક્રમાંકિત લોકોમાં સૌથી મજબૂત તેનું સ્થાન લે છે, અને નેતા માટે તેની વૃત્તિ ચાલુ થાય છે.

નિમ્ન-ક્રમની વૃત્તિ. નિમ્ન ક્રમાંકિત વ્યક્તિનું આત્મગૌરવ ખૂબ જ ઓછું હોય છે, તે મધ્યમ ક્રમાંકિત લોકોથી ડરતો હોય છે, નેતાની મૂર્તિ બનાવે છે અને માત્ર સ્ત્રીઓના સપના જુએ છે. જ્યારે સ્ત્રી સાથે સંભોગ કરવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવે છે, ત્યારે તે સ્ત્રીઓ અને મધ્યમ ક્રમાંકિત પુરુષો દ્વારા દૂર કરવામાં આવે છે. જીવનની કિંમત નથી. પોતાની પરવા નથી કરતો. પરંતુ તે બીજાઓને તેમની કૃપાની આશામાં ખુશ કરે છે. દબાણની ગેરહાજરીમાં, તે મધ્ય-ક્રમાંકનનું સ્થાન લે છે, અને તેથી અનુરૂપ વૃત્તિનો સમૂહ સક્રિય થાય છે.

પ્રોટોપોપોવ અનુસાર ઉચ્ચ પદના ચિહ્નો:

o ઉચ્ચ આત્મસન્માન, અન્યને નીચું રેટ કરવાની વૃત્તિ.

o વ્યક્તિની અપૂર્ણતામાં વિશ્વાસ, શંકાની ગેરહાજરી.

o તમારા આરામ, આરોગ્ય અને સલામતી માટે મજબૂત ચિંતા.

o આશાવાદ, ભવિષ્યમાં આત્મવિશ્વાસ.

o ઘમંડ, આત્મસંતોષ.

o બહુ વિચાર્યા વિના ઝડપથી નિર્ણયો લેવાની વૃત્તિ.

o અન્યના મંતવ્યો અને સમસ્યાઓને ધ્યાનમાં લીધા વિના કાર્ય કરવાની ક્ષમતા, સમાજ.

o રીફ્લેક્સિવિટીનો અભાવ, સક્રિયતા.

o વ્યક્તિના અપરાધની જાગૃતિની ઉચ્ચ થ્રેશોલ્ડ.

o ટીકાની પીડાદાયક ધારણા, સ્વ-ટીકા સાથે મુશ્કેલીઓ.

o નિર્ણાયકતા, સાહસ, પહેલ, ખંત.

o મહાન વ્યાવસાયિક, સામાજિક અને મિલકત મહત્વાકાંક્ષાઓ.

o સંસ્થાકીય કુશળતા.

o નિખાલસતા, નિર્લજ્જતા, બહિર્મુખતા.

o જીદ, વળગાડ, સંઘર્ષની પહેલ, સ્વાર્થ.

o સંઘર્ષ પ્રતિકાર.

o જાતીય સફળતા.

પ્રોટોપોપોવ અનુસાર નીચા ક્રમના ચિહ્નો:

o નિમ્ન આત્મસન્માન, હીનતા સંકુલ રચવાની વૃત્તિ.

o અસુવિધા, અગવડતા અને અસુરક્ષિત જીવન પરિસ્થિતિઓને સહન કરવાની ક્ષમતા.

o નિરાશાવાદ અને હતાશાની વૃત્તિ, ભવિષ્ય વિશે અનિશ્ચિતતા.

o અનિર્ણાયકતા, નિર્ણય લેતા પહેલા લાંબા વિચારો.

o અન્યના મંતવ્યો પર નિર્ભરતા, કોઈને અપરાધ કરવાનો ડર, પ્રતિક્રિયાશીલતા, પ્રતિક્રિયાશીલતા.

o કોઈના અપરાધ, સંકોચની જાગૃતિ માટે ઓછી થ્રેશોલ્ડ (સહેજ ઉશ્કેરણી પર અપરાધની લાગણી ઊભી થાય છે).

o હાલની સ્થિતિ, અનુરૂપતા સાથે સંતુષ્ટ થવાની ઇચ્છા.

o મોટી કારકિર્દી અને મિલકતની મહત્વાકાંક્ષાઓનો અભાવ.

o ઓછી સંસ્થાકીય કુશળતા.

o પરોપકાર, આત્મ-બલિદાન, આત્મ-ટીકા.

o ગુપ્તતા, અંતર્મુખતા.

o સંકોચ, પાલન, નમ્રતા, ડરપોકતા, કાયદાનું પાલન.

o સ્પર્શ અને વિવેકપૂર્ણતા.

o જાતીય નિષ્ફળતા.

તે રસપ્રદ છે કે સક્રિય નેતા વૃત્તિ સાથેનો પુરૂષ વંશવેલોમાં તેનો ક્રમ ઓછો કરવામાં વ્યવહારીક રીતે અસમર્થ છે. આ ઉલટાવી શકાય તેવું છે. તેને મારી શકાય છે, હાંકી કાઢવામાં આવી શકે છે, પરંતુ પદભ્રષ્ટ કરી શકાતું નથી. એકાંત અવસ્થામાં, તેની પાસે લીડર ઇન્સ્ટિંક્ટનું કપાયેલું સંસ્કરણ છે - એકાંત પુરુષની વૃત્તિ. "ટોળા વિનાનો નેતા" મોડ. મિડ-રેન્કરને નીચા રેન્કરમાં પતન કરી શકાય છે.

આમ, આપણે શરતી રીતે ધારી શકીએ કે જૈવિક પ્રજાતિ હોમો સેપિયન્સમાં આવશ્યકપણે 4 જાતિઓ છે. સ્ત્રીઓ અને પુરુષોની ત્રણ જાતિઓ - ઉચ્ચ-ક્રમાંકિત, મધ્ય-ક્રમાંક અને નિમ્ન-ક્રમાંકિત. પુરૂષ કેવું લિંગ છે તે તેના મગજમાં હાલમાં સક્રિય રહેલા સહજ પ્રોગ્રામ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. આ પ્રોગ્રામ સાયકોફિઝીયોલોજીકલ તત્વો સહિત તેની વર્તણૂક અને આ પુરુષના સંબંધમાં સ્ત્રીનું વર્તન બંને નક્કી કરે છે. છેલ્લા ત્રણ જાતિઓને સામાન્ય રીતે એક શબ્દ કહેવામાં આવે છે - પુરુષો. આ પરંપરાગત રીતે ઘણી બધી ગૂંચવણો તરફ દોરી જાય છે, જેણે અમને આધુનિક આંતરજાતીય સંબંધોનું યોગ્ય રીતે વર્ણન અને અર્થઘટન કરવાની મંજૂરી આપી નથી.

આધુનિક વિશ્વમાં, નિમ્ન-ક્રમાંકન અથવા ઉચ્ચ-ક્રમાંક એ વાસ્તવિક આધુનિક સામાજિક પદાનુક્રમમાં સ્થાન નથી, પરંતુ સક્રિય વૃત્તિનો સમૂહ છે. તમે હોદ્દો પકડી શકો છો જનરલ ડિરેક્ટર, પરંતુ તે જ સમયે નીચા પદની વૃત્તિ (સ્વ-જાગૃતિ) નો સમૂહ છે. તેમ છતાં, સામાન્ય રીતે વાસ્તવિક પદાનુક્રમમાં સ્થિતિ અને વૃત્તિનો સમૂહ હજી પણ એકબીજાને અનુરૂપ છે.

પ્રાથમિકતા

જ્યારે આદિજાતિ નાની રહી, લોકોની તમામ વૃત્તિઓ તેમના જૈવિક હેતુ અને જીવનની વાસ્તવિક રીતને બરાબર અનુરૂપ હતી. તેથી, આદિજાતિમાં મોટા ભાગના લોકો હજુ પણ મજબૂત અને એકદમ આક્રમક પુરુષો હતા, જેઓ આ વૃત્તિઓ દ્વારા સંચાલિત ઉચ્ચ ક્રમાંકિત સંભવિત અને વર્તન ધરાવતા હતા. સરળ શબ્દોમાં કહીએ તો, તેઓ જીવનના અર્થ અને અન્ય ઉચ્ચ બાબતો વિશે વધુ વિચારતા ન હતા, પરંતુ સરળ રીતે જીવતા હતા. તેઓ જે ઇચ્છતા હતા તે કર્યું. અને તેઓ ઇચ્છતા હતા કે વૃત્તિ શું સૂચવે છે. કારણ કે વ્યક્તિની ઇચ્છાઓ અને લાગણીઓ આ વ્યક્તિને નિયંત્રિત કરતી વૃત્તિના અભિવ્યક્તિ સિવાય બીજું કંઈ નથી. જે લોકો વૃત્તિ, એટલે કે ઈચ્છાઓ અને લાગણીઓ દ્વારા જીવે છે, તેઓ અત્યંત આદિમ કહેવાય છે. જેઓ તર્કથી જીવે છે તેઓ નિમ્ન-આદિમ છે. અમને ખાસ કરીને અમારી આદિજાતિના ઉચ્ચ-ક્રમાંકિત નીચલા-આદિમ સભ્યોમાં રસ હશે. મનોવૈજ્ઞાનિકો આવા માણસને "બીટા" અક્ષરથી નિયુક્ત કરે છે. આ એવા પુરૂષો છે જેઓ પોતાની લાગણીઓ પર વિશ્વાસ કરવાને બદલે તેમના માથાથી વધુ વિચારે છે. આ કાં તો શામન અથવા કુશળ શિકારી છે જે નેતાના સ્થાનની લડાઈ માટે શિકારની ઉત્તેજના પસંદ કરે છે. પ્રાચીન આદિજાતિમાં થોડા ઉચ્ચ-ક્રમાંકિત નીચા-આદિમ હતા, કારણ કે વૃત્તિ જીવનના માર્ગને અનુરૂપ હતી, અને પ્રાચીન માણસ માટે હજી પણ અત્યંત આદિમ હોવું તે વધુ નફાકારક હતું. વધુમાં, નીચા-આદિમ ઉચ્ચ-ક્રમાંકિત નેતાને ઉચ્ચ-આદિમ ઉચ્ચ-ક્રમાંકિત નેતા દ્વારા ખૂબ જ નાપસંદ કરવામાં આવ્યો હતો, જેની પુરૂષ વંશવેલો વૃત્તિ તેમને પ્રતિસ્પર્ધી તરીકે જોતી હતી. છેવટે, શામન અને સારા શિકાર શિકારી બંનેએ તેમના સાથી આદિવાસીઓમાં મહાન સત્તાનો આનંદ માણ્યો, તેમના પોતાના મંતવ્યો અને રુચિઓ હતી, જેણે અનિવાર્યપણે નેતાની સત્તાને નબળી પાડી અને તેની સાથે તકરાર તરફ દોરી. પરંતુ શામન અને શિકારી શિકારી બંને નેતા માટે ખૂબ જ જરૂરી હતા અને તેમની જગ્યા પર ખરેખર દાવો ન કર્યો, તેથી નેતાએ તેમને ઓછી માત્રામાં સહન કર્યું. ઠીક છે, સ્ત્રીઓની સ્ત્રી વૃત્તિ સમજી શકતી નથી કે તેઓ શા માટે બીજા બધા જેવા નથી, અને નીચા પદ માટે નીચી પ્રાધાન્યતાની ભૂલ કરી. એટલે કે, બધી સ્ત્રીઓ તેમને પ્રેમ કરવા સક્ષમ ન હતી. આદિમ આદિજાતિમાં તેમાંથી થોડા હતા, બહુ ઓછા...

જો કે, પાછળથી, જેમ જેમ સમાજ મોટો થતો ગયો તેમ, નીચા-આદિમ લોકોની ભૂમિકામાં તીવ્ર વધારો થયો; તેઓ ગુણાકાર થયા અને સંસ્કૃતિનો આધાર બનાવ્યો.

વ્યાખ્યાઓ:

ઉચ્ચ ક્રમાંક - આત્મવિશ્વાસ, સફળ, અધિકૃત, શાનદાર.

નિમ્ન ક્રમાંક એ નબળો અને ગુમાવનાર છે.

અત્યંત આદિમ - માત્ર લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓ (વૃત્તિ) દ્વારા જીવવું.

નિમ્ન-આદિમ - તર્કસંગત વર્તન માટે સક્ષમ, વિરોધાભાસી કારણ અને લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓ (વૃત્તિ) સાથે ગણતરી કરવા સક્ષમ.

પુરુષોના પ્રકાર:

ઉચ્ચ કક્ષાનો ઉચ્ચ-આદિમ એ હિંસક, આત્મવિશ્વાસ, અશિક્ષિત, બેકાબૂ, સતત લડતમાં સાબિત કરે છે કે તે સાચો છે. પ્રાચીન સમયમાં - એક નેતા. આજકાલ, તે કાં તો દારૂડિયા છે અને હારી ગયો છે, અથવા ડાકુ છે.

ઉચ્ચ-ક્રમાંકિત નીચા-આદિમ એ આત્મવિશ્વાસ, બુદ્ધિશાળી, મજબૂત પુરુષ છે. પ્રાચીન સમયમાં - એક શામન અથવા સારો શિકારી. આજકાલ - સફળ ઉદ્યોગપતિ, બોસ અથવા ઉચ્ચ પગાર ધરાવતા નિષ્ણાત.

નિમ્ન-ક્રમાંકન, અત્યંત આદિમ. - હારનાર, ડરપોક અને બદમાશ. છ. દરેક સમયે.

નિમ્ન-ક્રમાંકિત નીચા-આદિમ - એક ડરપોક અને નબળા, પરંતુ પ્રશિક્ષિત. પ્રાચીન વિશ્વમાં - વાઘ માટે ખોરાક. આધુનિક વિશ્વમાં - આજીવન નાનો કારકુન.

સ્ત્રીઓની વંશવેલો. ક્રમ

ઉચ્ચ પદ.

લાક્ષણિકતા સરેરાશ ઉંમર- 15 થી ( તરુણાવસ્થા) 21-23 વર્ષ સુધી. આ ઉંમરે, સ્ત્રીને મહત્તમ જાતીય આકર્ષણ હોય છે. તે એક માણસને નિષ્ઠાપૂર્વક પ્રેમ કરવા, તેની મૂર્તિ બનાવવા માટે સક્ષમ છે, એટલે કે તેની સાથે એક નેતા તરીકે વર્તે છે. પ્રાચીન વિશ્વમાં, એક યુવાન (અને તેથી સંપૂર્ણપણે સ્વતંત્ર, સંવેદનશીલ અને સંભાળની જરૂર નથી) સ્ત્રી, તે પરિપક્વ થતાંની સાથે જ નેતાને આપવામાં આવી હતી. તેણી તેને પ્રેમ કરતી હતી. તેણી તેને ઇચ્છતી હતી અને તેને અમર્યાદિત સેક્સ પ્રદાન કરતી હતી. તેમને સુરક્ષિત અને ખવડાવવામાં આવ્યા હતા. અને તેની પાસેથી તેણીએ પ્રથમ, સૌથી સ્વસ્થ બચ્ચાને જન્મ આપ્યો. એટલે કે, તે સ્ત્રીનું મુખ્ય કાર્ય કરે છે - તે સૌથી સધ્ધર પુરુષની આનુવંશિક રેખા ચાલુ રાખે છે. તદનુસાર, તેણી સંપૂર્ણપણે ખુશ હતી, કારણ કે તેણીની જાતીય અને વંશવેલો વૃત્તિ સંતુષ્ટ હતી. તેથી જ આપણી જાતિઓમાં તે યુવાન સ્ત્રીઓ છે જે સૌથી વધુ લૈંગિક રીતે આકર્ષક હોય છે, અને વાંદરાઓની જેમ પરિપક્વ નથી. એક યુવાન ગર્લફ્રેન્ડ અથવા પત્ની હોવી હંમેશા પ્રતિષ્ઠિત રહી છે, કારણ કે, અમારામાં સમાવિષ્ટ પ્રોગ્રામ મુજબ, આ એક નેતાનું માર્કર છે. તેથી જ બધી વૃદ્ધ સ્ત્રીઓ ખંતપૂર્વક યુવાન સ્ત્રીઓની જેમ બનવાનો પ્રયાસ કરે છે (જેના પર સમગ્ર "સૌંદર્ય ઉદ્યોગ" બનાવવામાં આવ્યો છે).
VR ની આધુનિક દુનિયામાં, સ્ત્રી વિશ્વાસુ છે પ્રેમાળ મિત્રઅને પત્ની. મોટાભાગની પરંપરાગત સંતુલિત સંસ્કૃતિઓ ચોક્કસપણે આ (બીપી) શાસનને સમર્થન આપે છે અને તેને જીવનભર વિસ્તારે છે. એટલે કે, સ્ત્રીની યુવાની અને સુખ તેના જીવનભર લંબાય છે. આ કારણે જ કુંવારીઓની હંમેશા કદર કરવામાં આવી છે. તેથી જ લોકોના લગ્ન 13-15 વર્ષની ઉંમરે કરવામાં આવતા હતા. અને 18 વર્ષની અપરિણીત સ્ત્રીને "તેના સમયને વેંચ તરીકે વધુ સમય પસાર કરવો" માનવામાં આવતું હતું. તેથી જ સ્ત્રીમાં દયા, ફરિયાદ અને નમ્રતાનું મૂલ્ય હતું - સ્ત્રી બીપીના ગુણો. તેથી જ પરંપરાગત સમાજમાં પત્ની અને માતા એક આદરણીય વ્યક્તિ છે. આ એક વિશિષ્ટ સ્ત્રી છે, જે નેતા દ્વારા સુરક્ષિત છે. બાળપણથી, છોકરીનો ઉછેર પુરુષો દ્વારા આદર (ઉચ્ચ પદની માન્યતા) ની ભાવનામાં કરવામાં આવ્યો હતો. પતિ નિયતિ છે, તે જીવન માટે છે. સ્ત્રીનું કર્તવ્ય છે કે તેનું સન્માન કરવું અને તેનું પાલન કરવું. આ રીતે કુટુંબનો વંશવેલો હેતુપૂર્વક પતિ - નેતા અને પત્ની - તેની વિશિષ્ટ સ્ત્રી સાથે રચાયો હતો.
આ સંદર્ભમાં, પ્રથમ જન્મેલા બાળકો પ્રત્યેનું વલણ પણ સમજી શકાય તેવું છે. પ્રથમજનિત એ નેતાનું બચ્ચું છે, સૌથી સધ્ધર પુરુષમાંથી. અને જો તે છોકરો હોય તો તેને નેતા બનવાની મહત્તમ તક આપવામાં આવે છે. તેથી, અમારી જાતિઓમાં માતાના ગર્ભાવસ્થા નંબર પર બાળકના ગુણોની ચક્રીય અવલંબન છે. અને પ્રથમ જન્મેલામાં મહત્તમ જન્મજાત રેન્કિંગ સંભવિત છે. સંસ્કૃતિના વિકાસના પ્રારંભિક તબક્કામાં પણ આ કોઈનું ધ્યાન ગયું ન હતું. અને તેથી જ મોટાભાગની પરંપરાગત સંસ્કૃતિઓમાં પ્રથમ જન્મેલાનું મૂલ્ય છે, અને તેઓ જ પિતાના ભૌતિક સંસાધનોનો વારસો મેળવે છે.
માતૃસત્તા હેઠળ (SR-NR સમાજમાં), આ VR સ્તર વધુ શુદ્ધ બને છે. તેથી જ માતૃસત્તા હેઠળ વહેલા લગ્નને પ્રોત્સાહન આપવામાં આવતું નથી. છોકરીઓનો ઉછેર પુરુષોનો અનાદર કરવા માટે થાય છે. આમ, પ્રભાવશાળી SR સ્ત્રીઓ આકર્ષક યુવાન, સંભવિત રૂપે VR સ્ત્રીઓને સ્થાપિત પુરુષોના સંસાધનોને ઍક્સેસ કરવાની મંજૂરી આપતી નથી. અને પરિપક્વ પુરુષોને યુવાન, લૈંગિક રીતે પરિપક્વ સ્ત્રીઓ સાથે જાતીય સંપર્ક કરવા પર પ્રતિબંધ છે, ઉદાહરણ તરીકે, કહેવાતી "સંમતિની ઉંમર" વધારીને.

મધ્ય રેન્કિંગ.

લાક્ષણિક ઉંમર 23-30 વર્ષ છે. પરિપક્વ થયા પછી અને "યુવાનીના વશીકરણ" ગુમાવ્યા પછી, સ્ત્રીને નેતા દ્વારા હાંકી કાઢવામાં આવી હતી અને નીચલા સ્તરે, એસઆર પર નીચે આવી ગઈ હતી. સામાન્ય રીતે તેણી પાસે પહેલાથી જ નેતાના બચ્ચા અથવા બચ્ચા હતા. અને જૂની સ્મૃતિથી, તેણીએ બાદમાંના કેટલાક રક્ષણનો આનંદ માણ્યો. પરંતુ પોતાની જાતને અને તેના સંતાનોને ખવડાવવા માટે, તેણીએ ખોરાક અને રક્ષણ માટે પૂરતા પ્રમાણમાં મજબૂત અને શિકાર કરતા SR પુરુષોને સખત માત્રામાં સેક્સ પૂરું પાડ્યું હતું. CP સ્તરમાં ટકી રહેવા માટે, માદાને BP સ્તર કરતાં સંપૂર્ણપણે અલગ ગુણોની જરૂર હતી. હવે પ્રેમ કરવા, આજ્ઞાપાલન કરવા અને વફાદાર અને પરોપકારી બનવા માટે એટલું જરૂરી નથી, પરંતુ પુરુષોના શિકાર માટે અન્ય SR સ્ત્રીઓ સાથે ચાલાકી, દાવપેચ, ષડયંત્ર, લાભ અને સ્પર્ધા કરવી જરૂરી હતી. ટકી. તેથી, SR સ્ત્રીની સક્રિય વૃત્તિનો સમૂહ VR સ્ત્રી કરતાં ઘણો અલગ છે. SR માદા શિકાર કરનાર પુરૂષને સેક્સ પૂરું પાડવાનું વલણ ધરાવે છે, અને તેના એકમાત્ર પ્રિયને નહીં. સરળ શબ્દોમાં કહીએ તો, તે એક વેશ્યા છે.
કોઈપણ સંતુલિત સંસ્કૃતિ કે જે સમાજના આજીવન VR સ્તરને સક્રિયપણે આકાર આપે છે તે સ્ત્રીના જન્મજાત કાર્યક્રમોને SR સ્તર પર સ્વિચ કરવાથી રોકવા માટે શ્રેષ્ઠ પ્રયાસો કરે છે. પરંપરાગત સંસ્કૃતિ સક્રિય SW સ્ત્રીઓ સાથે સક્રિયપણે લડે છે, એટલે કે, વ્યાવસાયિક અને રોજિંદા વેશ્યાઓ સાથે. તેઓને પતન, પાપી, હેતુપૂર્વક સંસાધનોની ઍક્સેસથી વંચિત અને સમાજના તળિયે હાંકી કાઢવામાં આવે છે. તેથી જ તેઓ છોકરીઓને "બગાડ" કહેતા હતા. હકીકત એ છે કે જ્યારે પ્રથમ, પ્રિય માણસ છોડે છે ત્યારે સીપી સ્તરને ચાલુ કરવું ઘણીવાર કામ કરે છે. આ ક્ષણે, નેતા દ્વારા હેરમમાંથી મનપસંદને હાંકી કાઢવાની સહજ પ્રતિક્રિયા શરૂ થાય છે. અને વૃત્તિના કાર્યમાં આ ફેરફાર અફર છે. તેથી, સંતુલિત સમાજના દૃષ્ટિકોણથી, આવી સ્ત્રી, પ્રેમ કરવા અને વફાદાર રહેવામાં અસમર્થ, ખામીયુક્ત છે. આ કારણે લગ્ન પહેલાના લગ્ન પરંપરાગત સંસ્કૃતિઓમાં અસ્વીકાર્ય છે. જાતીય જીવનસ્ત્રીઓ VR થી SR માં સ્ત્રીના સક્રિય પ્રોગ્રામમાં ફેરફાર પણ વય-સંબંધિત હોઈ શકે છે. અને તેથી જ, સરેરાશ, 21-23 વર્ષની આસપાસ, ઘણી સ્ત્રીઓની મનોવિજ્ઞાન ધરમૂળથી બદલાય છે. તેઓ પોતે આશ્ચર્ય સાથે નોંધે છે કે તેઓ "ખરાબ" બની જાય છે, એટલે કે, વધુ ઉદ્ધત, ગણતરી, માણસને પ્રેમ કરવાની અને આદર આપવાની ક્ષમતા ગુમાવે છે, અને વર્ચસ્વ અને મેનીપ્યુલેશનનો અનુભવ મેળવે છે. તે માત્ર જૈવિક ઘડિયાળ કામ કરે છે.
આધુનિક માતૃસત્તામાં, એસઆર સ્તર શક્ય તેટલું પહોળું છે અને સક્રિય રીતે પુનઃઉત્પાદન કરે છે. એક મજબૂત પુરુષને નિષ્ઠાપૂર્વક પ્રેમ કરવા સક્ષમ સ્ત્રીઓ અત્યંત દુર્લભ છે. SR સ્ત્રી, VR સ્ત્રીને જોઈને, ઈર્ષ્યા કરે છે અને તેણીને તેના પોતાના સ્તરે લાવવા માટે દરેક શક્ય રીતે પ્રયાસ કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, ક્લાસિક પરિસ્થિતિ એ છે કે જ્યારે એકલ છૂટાછેડા લે છે, પછી ભલે તે કામના સાથીદારો હોય અથવા "મિત્રો" હોય, પરિણીત સ્ત્રીને હેતુપૂર્વક તેના પતિ સાથે છેતરપિંડી કરવા અથવા તેના પરિવારના વિનાશ તરફ દોરી જતા અન્ય કાર્યો માટે ઉશ્કેરે છે. VR સ્ત્રીઓ હેતુપૂર્વક નકારાત્મક છબી સાથે રચાય છે. માણસને પ્રેમ કરવો અને તેનું પાલન કરવું એ મૂર્ખ ગણાય છે. અને વફાદારીને અવશેષ ગણવામાં આવે છે. તેનાથી વિપરીત, પોતાને નફાકારક રીતે વેચવું પ્રતિષ્ઠિત અને સ્માર્ટ માનવામાં આવે છે. રખાયેલી સ્ત્રી એટલે કે ઘરેલું વેશ્યા જે સેક્સ જથ્થાબંધ વેચાણ કરે છે તે સન્માનની વાત છે. ઘણી આધુનિક સ્ત્રીઓનું અંતિમ સ્વપ્ન.
SR સ્તરના વિસ્તરણને લૈંગિક સ્વતંત્રતા, છોકરાઓ અને છોકરીઓના સંયુક્ત શિક્ષણ, તેમજ પરંપરાગત સંસ્કૃતિમાં યુવાનોના શિક્ષણના અભાવ દ્વારા પણ સુવિધા આપવામાં આવે છે. છોકરીઓ સામાન્ય રીતે VR સ્તર ખૂબ જ ઝડપથી પસાર કરે છે, શાળામાં પાછા, જ્યારે તેઓ કોઈ મૂર્ખ વ્યક્તિ સાથે પ્રેમમાં પડે છે જેની સ્ત્રી વૃત્તિ ઔપચારિક લક્ષણોનેતા માટે લેવામાં આવશે. જ્યારે ઉપરોક્ત મૂર્ખ વ્યક્તિ તેણે "બગાડેલી" છોકરીને છોડી દે છે, ત્યારે તેના પ્રોગ્રામનું સીપી સ્તર ચાલુ થાય છે. અને SR સ્તર પર ઉતરી આવ્યા પછી, તેણીએ તેના લગ્નના પ્રયત્નો સુધી પુરુષો સાથે છેડછાડ કરવાની તેની પદ્ધતિઓને યોગ્ય બનાવે છે. આ વારંવાર થાય છે, પરંતુ હંમેશા નહીં. કેટલીકવાર એક યુવાન સ્ત્રી તેના નેતાને લાંબા સમય સુધી શોધતી રહે છે. તેણી વિશિષ્ટ અને વિશ્વાસુ બનવા માંગે છે. પરંતુ દરેક નવા પુરુષ સાથે SR પ્રોગ્રામના સમાવેશની સંભાવના વધે છે. જાતીય સ્વતંત્રતા, એક યુવાન સ્ત્રીને વારંવાર જાતીય ભાગીદારો બદલવા માટે ઉશ્કેરે છે, તે પણ તેના માટે કોઈપણ પુરુષને વિશિષ્ટ, પ્રિય તરીકે સમજવાનું મુશ્કેલ બનાવે છે. એટલે કે, સ્ત્રી VR બનવાની ક્ષમતા ગુમાવે છે. સ્ત્રીઓ તેને "પોતાને બરબાદ કરવી" કહે છે. સેક્સ વેચવાની ભાવનામાં છોકરીઓનો ઉછેર, ભૌતિક ચીજવસ્તુઓના વપરાશ તરફ તેમનું વલણ, SR પ્રોગ્રામના તાત્કાલિક સમાવેશમાં પણ ફાળો આપે છે. તેથી, માતૃસત્તામાં, સ્ત્રી, ઝડપથી BP સ્તરમાંથી પસાર થાય છે અથવા તો તેને બાયપાસ કરીને, તરત જ SR અથવા HP સ્તરે નીચે આવે છે. એટલે કે, તેણીની મૂળભૂત વૃત્તિ સિદ્ધાંતમાં સંતુષ્ટ થઈ શકતી નથી. આનો અર્થ એ છે કે તેણી નાખુશ રહેવા માટે વિનાશકારી છે, અને તેણીની આખી જીંદગી ભૌતિક ચીજવસ્તુઓના વપરાશથી માત્ર નાના ફાયદાઓથી સંતુષ્ટ રહેવાની છે.
સ્ત્રીઓના CP સ્તરની અંદર પુરૂષ સંસાધનો માટે ખૂબ જ કઠિન સ્પર્ધા સાથે તેનું પોતાનું વંશવેલો માળખું છે. ટોળાના SR સ્તરમાં માદાની સ્થિતિ એ નિર્ધારિત કરવામાં આવી હતી કે SR નર આ માદાને સેક્સ માટે કેટલી સારી રીતે ખવડાવે છે. તેથી, SR સ્ત્રીઓ, તેમજ SR પુરૂષો, વ્યક્તિ પાસે હોય તેવા સંસાધનો મેળવવાની અને દર્શાવવાની અતિશયોક્તિભરી ઇચ્છા દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે, ફક્ત બડાઈ મારવી અને દેખાડો. ગ્રાહક સમાજનો જૈવિક આધાર શું છે. SR સ્તર સુધી નીચલી વ્યક્તિઓ અને આત્મવિશ્વાસનો અભાવ હોય છે તેઓ ભૌતિક સંસ્કૃતિની વસ્તુઓ ધરાવતા હોય છે જેની તેમને જરૂર નથી. ખાસ કરીને જો તમે આ વસ્તુઓને સ્ટેટસ આઇટમ તરીકે સ્થાન આપો છો. નાની નાની ખુશીઓ પ્રાપ્ત કરીને સુખની અછતને કોઈક રીતે સરભર કરવા માટે એસઆર સ્ત્રીઓ ખરીદીમાં સક્રિયપણે વ્યસ્ત રહે છે. વાસ્તવમાં, આધુનિક વિશ્વની સૌથી મોટી છેતરપિંડી - ઉપભોક્તા સમાજ - એ હકીકત પર આધારિત છે કે શરૂઆતમાં બધા લોકોને SR સ્તર સુધી નીચું કરવામાં આવ્યું હતું. અને પછી તેઓએ તેમને વિવિધ વાહિયાતનો પર્વત વેચ્યો જેની તેમને ઉદ્દેશ્યથી જરૂર ન હતી. એટલે કે, તેઓએ સુખને નાના આનંદથી બદલ્યું. અને તે માણસ તે વસ્તુઓનો કમનસીબ માલિક બન્યો જે તેની પાસેથી છીનવાઈ ગઈ હતી, પરંતુ તે સંપૂર્ણપણે બિનજરૂરી હતી.
વૃદ્ધ CP સ્ત્રીઓ તેમના યુવાન સ્પર્ધકોથી ઉગ્રપણે ઈર્ષ્યા કરે છે અને તેમને નફરત કરે છે. એક દિવસ મેં નીચેનો પ્રયોગ કર્યો. ઈન્ટરનેટ પરના એક મહિલા મંચ પર, જ્યાં મોટાભાગના સહભાગીઓ લગભગ 40 વર્ષની વયના હતા, મેં એક વિષય બનાવ્યો કે યુવાન સ્ત્રીઓ મોટી વયની સ્ત્રીઓ કરતાં ઘણી વધુ આકર્ષક અને ઇચ્છનીય છે. આ થીસીસની સ્પષ્ટતા હોવા છતાં, ફોરમના સહભાગીઓએ વૈકલ્પિક રીતે મને અન્યથા સમજાવવાનો પ્રયાસ કર્યો અને ત્રણ વર્ષ સુધી મારી સાથે દુર્વ્યવહાર કર્યો!!! તદુપરાંત, SR સ્ત્રીઓ ધરાવતાં મહિલા જૂથોમાં, વ્યક્તિ જોઈ શકે છે કે જ્યારે કોઈ SR સ્ત્રી ત્યાં પહોંચે છે, ત્યારે તરત જ મનોવૈજ્ઞાનિક ગુંડાગીરીની ઝુંબેશ પ્રગટ થાય છે. SR સ્ત્રીઓ તેની ઉંમરના આધારે, તેના પતિ અથવા કૌમાર્ય પ્રત્યેની તેની વફાદારીનો ઉપહાસ કરીને, દરેક સંભવિત રીતે તેણીની દાદાગીરી કરે છે. SR સ્ત્રીઓ સતત તેણીને તેમના સ્તરે નીચે લાવવાનો પ્રયાસ કરે છે, ભાવનાત્મક રીતે તેણીને સમેટી લે છે, તેણીને વિશ્વાસઘાત અથવા તિરસ્કાર માટે ઉશ્કેરે છે અને પુરુષો પ્રત્યે ઉપભોક્તાવાદી વલણ ધરાવે છે.
SR સ્તરની સ્ત્રીઓ ભારપૂર્વક લૈંગિક વર્તન, મેકઅપ અને કપડાં દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. તેથી, એક સ્માર્ટ માણસ ભારપૂર્વક છે સેક્સી સ્ત્રીઓધ્યાન આપતું નથી. એક અનુભવી SR સ્ત્રી કે જે સફળતાપૂર્વક પુરુષો સાથે ચાલાકી કરે છે, એટલે કે તેમના પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે, તે વય સાથે સ્થિર વર્ચસ્વની સ્થિતિમાં પ્રવેશી શકે છે. પછી તેઓ કહે છે કે સ્ત્રી "પાગલ થઈ ગઈ છે." તેણી આત્મવિશ્વાસુ બની જાય છે, "અવિનાશીના બિંદુ સુધી હઠીલા," આક્રમક, સંઘર્ષથી ગ્રસ્ત, અને માણસ સાથે સમાધાન કરવાની, વાટાઘાટો કરવાની અને હાર માનવાની ક્ષમતા ગુમાવે છે. તે હવે ખોરાક માટે સેક્સ વેચતી નથી, પરંતુ સીધી રજૂઆત માંગે છે. તદનુસાર, આવી સ્ત્રી હવે તેની જાતિયતા પર ભાર મૂકવા અને તેની દેખરેખ રાખવાનો પ્રયત્ન કરતી નથી દેખાવ. તેણીને હવે તેની જરૂર નથી. ઘણી વાર આવી સ્ત્રીઓ મેદસ્વી હોય છે.
ટોળાના વંશવેલાના SR સ્તરમાં મોટાભાગે યુવાન નર અને મોટી વયની સ્ત્રીઓનો સમાવેશ થતો હતો. આ ટોળાની વૃત્તિનો પડઘો એ યુગલોની વધતી સંખ્યાની આધુનિક માતૃસત્તાક ઘટના છે જ્યાં અનુભવી, વર્ચસ્વ ધરાવતી, આધેડ વયની સ્ત્રી યુવાન પતિ અથવા પ્રેમી પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે.

નીચા રેન્કિંગ.

સમય જતાં (30 વર્ષથી મૃત્યુ સુધીની લાક્ષણિકતાની ઉંમર), સ્ત્રી વૃદ્ધ થઈ, જાતીય આકર્ષણ, ગતિશીલતા ગુમાવી, ખોરાક અને રક્ષણ માટે કોઈને રસ ન રહ્યો, અને જાહેરમાં ઉપલબ્ધ થઈ. એચપી માદા એક એવી સ્ત્રી છે જે ઘણા પુરુષો સાથે આ આશામાં કોપ્યુલેટ કરે છે કે ઓછામાં ઓછું કોઈ તેને ખવડાવશે (આધુનિક વિશ્વમાં તેઓને b*tch શબ્દ કહેવામાં આવે છે). તેથી તે HP સ્તરમાં લાંબા સમય સુધી અસ્તિત્વમાં ન હતી જ્યાં સુધી તેણીને કોઈ શિકારી દ્વારા ખાઈ ન જાય. તેથી, 30 વર્ષ પછી, સ્ત્રીઓ સામાન્ય રીતે વધુ "સેક્સી" બની જાય છે. આ ઉંમરે જોડીનું અસ્તિત્વ અને પ્રજનન જૈવિક રીતે પ્રદાન કરવામાં આવતું નથી. તેથી, 30 વર્ષથી વધુ ઉંમરની સ્ત્રીઓ સાથેના લગ્ન સામાન્ય રીતે અસ્થિર હોય છે, અને સ્ત્રીરોગચિકિત્સકો આ સ્ત્રીઓને "મોડા જન્મ આપનારી" કહે છે. આ જ કારણ છે કે લગભગ 30 વર્ષની ઉંમરે, ઘણી સ્ત્રીઓ જેઓ પહેલેથી જ પરિણીત છે તેઓ સક્રિયપણે તેમના પતિ સાથે છેતરપિંડી કરવા અને તેમના પરિવારનો નાશ કરવાનું શરૂ કરે છે.
પરંપરાગત સમાજમાં, આ સ્તર વ્યવહારીક રીતે ગેરહાજર છે અથવા પાતળા સ્તરના સ્વરૂપમાં અસ્તિત્વમાં છે. સામાજિક દિવસ. આધુનિક માતૃસત્તામાં, તેનાથી વિપરીત, તે ખૂબ વિશાળ છે, જે સમાજને વધુ અસ્થિર બનાવે છે અને જાતીય સંક્રમિત રોગોના ફેલાવામાં ફાળો આપે છે.

સ્ત્રીનું સુખ.
માનવીની મૂળભૂત વૃત્તિ, અધિક્રમિક અને પ્રજનન કાર્યક્રમોનો એક બ્લોક, ફક્ત VR સ્તરે જ સંતુષ્ટ થઈ શકે છે. તદનુસાર, ફક્ત VR સ્ત્રી જ આનંદની લાગણી અનુભવે છે. સ્ત્રીનો મુખ્ય કાર્યક્રમ ફક્ત ત્યારે જ પૂર્ણ થાય છે જો તે વંશવેલોની ટોચ પર હોય, નેતાની વિશિષ્ટ સ્ત્રી હોય, તેની પાસેથી ખોરાક મેળવે, તેના દ્વારા સુરક્ષિત હોય અને તેનાથી સંતાન હોય. તેથી, તે આ શાસન છે જે હેતુપૂર્વક પરંપરાગત સંસ્કૃતિઓમાં પતિ સાથે કુટુંબ વંશવેલો બનાવવાની પદ્ધતિ દ્વારા શરૂ કરવામાં આવે છે અને જાળવવામાં આવે છે. અને તેથી જ આધુનિક માતૃસત્તાક સ્ત્રીઓ તેમની ભૌતિક સુખાકારી હોવા છતાં નાખુશ છે.

કાર્યો

નર (પુરુષો) બાહ્ય, સૌથી ખતરનાક કાર્યો કરે છે. શિકાર, સંરક્ષણ, યુદ્ધ અને શિકારને પકડવો. આ બધા માટે મહાન શારીરિક શક્તિ, હિંમત, દક્ષતા, શક્તિશાળી મન, જિજ્ઞાસા, શીખવાની ક્ષમતા, જૂથમાં સુસંગતતા અને આદિજાતિના હિત માટે પોતાને બલિદાન આપવાની ક્ષમતાની જરૂર છે. તેથી, પુરુષો સામાન્ય રીતે મિત્રતા, પરસ્પર સહાયતા, તેમના પોતાના લાભ દ્વારા જ નહીં, પણ તેમના સાથીઓ અને સમગ્ર આદિજાતિના હિત દ્વારા પણ માર્ગદર્શન મેળવવાની વૃત્તિ જેવા વર્તન લક્ષણો દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે, ક્રિયાઓની યોજના કરવાની ક્ષમતા, જેમાં ખૂબ લાંબા ગાળા માટે, અને આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓમાં કાર્ય કરવાની ક્ષમતા. સારમાં, પુરુષોએ આદિજાતિના પ્રજનન ભાગ (સ્ત્રીઓ અને બાળકો) અને આક્રમક લોકો વચ્ચે બફર કાર્ય કર્યું હતું. પર્યાવરણ, માનવ સમાજનો ઉપભોગ્ય ભાગ અને કુદરતી પસંદગીના ઉત્ક્રાંતિ પ્રયોગોની કાર્યકારી સામગ્રી હતી. અલબત્ત, સૌથી મજબૂત અને સૌથી સધ્ધર પુરુષો બચી ગયા અને સંતાનોને જન્મ આપ્યો. માણસો વિના, જંગલી પ્રકૃતિથી ઘેરાયેલા, આદિજાતિ માટે ટકી રહેવું એકદમ અશક્ય હતું. તેથી, એક છોકરાનો જન્મ, ભાવિ શિકારી અને યોદ્ધા, ખૂબ મોટી સફળતા માનવામાં આવતી હતી. વધુ યોદ્ધાઓ અને શિકારીઓ, આદિજાતિ વધુ મજબૂત.

બાળકો, માનવ બાળકો. તેમની સાથે બધું સ્પષ્ટ છે. તેમનું કાર્ય ટકી રહેવાનું અને શીખવાનું છે. તેથી, તેઓ સ્ત્રીઓ અને વૃદ્ધ લોકોમાં પાંખોમાં રહ્યા અને તેમની બધી ગપસપ અને વાર્તાઓથી "તેમના કાન ઘાયલ" કર્યા. બાળકોને વિશેષ શિક્ષણની જરૂર ન હતી, કારણ કે તેમના સહજ સહજ કાર્યક્રમો તેમના જીવનશૈલીને અનુરૂપ હતા, અને તેઓ આપોઆપ શીખ્યા, પુખ્ત વયના લોકોની વાતચીત સાંભળીને, તેમની ક્રિયાઓનું અવલોકન કરીને અને જેમ જેમ તેઓ મોટા થયા તેમ આદિજાતિના જીવનમાં સામેલ થયા. તે જ રીતે, આપણા ગ્રહના એકાંત ખૂણામાં જંગલી આદિવાસીઓના બાળકોને વિશેષ તાલીમ મળતી નથી.

વૃદ્ધ પુરુષો. વિલીન સાથે પ્રજનન કાર્ય, અને તેની સાથે હોર્મોનલ પૃષ્ઠભૂમિ, લોકો શાંત (સમજદાર) અને વધુ વાચાળ બને છે. તેઓ યુવાનોને જીવન વિશે શીખવવાનું અને તેમની યુવાની વિશે મોટેથી યાદ અપાવવાનું પસંદ કરે છે. એટલે કે, જૂના લોકોએ આદિજાતિના અનુભવ, તેની માહિતી અને તાલીમ કેન્દ્ર માટે પાત્રની ભૂમિકા ભજવી હતી. તેથી, વૃદ્ધ લોકોનો આદર અને આજ્ઞાપાલન કરવામાં આવતું હતું. તૃપ્તિ અને સુરક્ષાના નવા સ્તર સાથે, આદિજાતિ પહેલાથી જ બચી રહેલા વૃદ્ધ લોકોને ટેકો આપવાનું પરવડી શકે છે. અને વધુમાં, અગાઉની પેઢીના જીવનના અનુભવના ગ્રહણથી આદિજાતિની સ્પર્ધાત્મકતામાં વધારો થયો અને તેને મજબૂત બનાવ્યો.

સ્ત્રીઓ (સ્ત્રીઓ). મુખ્ય કાર્ય પ્રજનન, પ્રજનન છે. તેને અમલમાં મૂકવા માટે (ગર્ભાવસ્થા, વહન, ખવડાવવું અને બાળકને પ્રમાણમાં સ્વતંત્ર સ્થિતિમાં ઉછેરવું), સ્ત્રીને ઘણા વર્ષોની જરૂર છે. એટલે કે, સ્ત્રી આદિજાતિનો ખૂબ જ મૂલ્યવાન, પ્રજનન ભાગ હતો. તેથી, તેને હર્થ અને ખોરાકની બાજુમાં માનવ નિવાસસ્થાન (ગુફા, ઘર, ઝૂંપડી) ના સૌથી સુરક્ષિત, પૌષ્ટિક અને આરામદાયક ભાગમાં મૂકવામાં આવ્યું હતું. તેથી, સ્ત્રીઓ હંમેશા પુરુષો દ્વારા રક્ષિત હતી અને યુદ્ધની કિંમતી લૂંટ હતી. જો કે, આદિજાતિને પ્રદાન કરવા અને રક્ષણ આપવા માટે પુરૂષોની અછત સાથે, એક મહિલાએ તરત જ તેનું મૂલ્ય ગુમાવ્યું, અને સમાજે કેટલાક કિસ્સાઓમાં "વધારાની મોં" તરીકે સ્ત્રીઓની વધુ સંખ્યાથી પણ છુટકારો મેળવ્યો, નવજાત છોકરીઓની હત્યા કરીને, સ્ત્રીઓને તેમની સાથે દફનાવી. મૃત પતિ અને અન્ય અસંસ્કારી દ્રષ્ટિ આધુનિક માણસમાર્ગો

ઉદાહરણ તરીકે, એક અત્યંત આદિમ બાળક શિક્ષક પાસેથી માહિતી ન જોઈ શકે, કારણ કે બાળકની વંશવેલો વૃત્તિ શિક્ષકને પૂરતા પ્રમાણમાં અધિકૃત અથવા ઉચ્ચ ક્રમાંકિત માનતી નથી. પરંતુ જલદી શિક્ષકની સત્તા ઉભી થાય છે અથવા રમતના તત્વોને શિક્ષણમાં દાખલ કરવામાં આવે છે, અવરોધ દૂર થાય છે અને બાળક સામાન્ય રીતે માહિતીને સમજવાનું શરૂ કરે છે. એટલે કે, જો તમે વૃત્તિના રમતને ધ્યાનમાં લો, તો પછી તેઓને નિયંત્રિત કરી શકાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, માણસનું મન કહે છે કે તેને વજન ઘટાડવાની જરૂર છે. પરંતુ ખોરાકની વૃત્તિને કારણથી દબાવવી ખૂબ જ મુશ્કેલ છે. હું ખાવા માંગું છું. આ કિસ્સામાં, તમે ધારણા કરી શકો છો કે તમારે યુવાન સ્ત્રીઓને ખુશ કરવા માટે વજન ઘટાડવાની જરૂર છે. આ કિસ્સામાં, મજબૂત જાતીય વૃત્તિ ખોરાકની વૃત્તિ સામે કામ કરે છે. તેથી, વજન ઓછું કરવું સરળ છે. આ પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ મનોવિજ્ઞાન અને મનોરોગ ચિકિત્સા દ્વારા કરવામાં આવે છે. જો વૃત્તિ નબળા મન સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરે છે, તો તેને મૂર્ખતા કહેવામાં આવે છે. જો મજબૂત મન સાથે - ભાવનાત્મકતા.

નિષ્કર્ષ

તેથી, પ્રાચીન નાની આદિજાતિમાં મુખ્યત્વે ઉચ્ચ આદિમ વ્યક્તિઓનો સમાવેશ થતો હતો જેમાં પ્રમાણમાં ઉચ્ચ ક્રમની સંભાવના હોય છે અને માનવ ટોળાના સ્તરે અને જોડી આંતરિક માળખું ધરાવતી આદિજાતિના સ્તરે બંને સહજ સહજ વર્તણૂકીય કાર્યક્રમો દ્વારા નિયંત્રિત થાય છે. જંગલી પ્રકૃતિથી ઘેરાયેલા લોકોના નાના સમુદાયની રહેવાની પરિસ્થિતિઓમાં સહજ કાર્યક્રમોની રચના કરવામાં આવી હતી, અને તે સમાન પરિસ્થિતિઓને અનુરૂપ હતા. પ્રાચીન આદિજાતિ અને ટોળાના સ્તરે માનવ વૃત્તિના સમૂહ વચ્ચેના મુખ્ય તફાવતો નબળા પરોપકારી વૃત્તિનો દેખાવ, જન્મજાત નૈતિકતાના તત્વો, નિમ્ન પ્રાધાન્યતા, તેમજ પુરુષ અને સ્ત્રી વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની વૃત્તિ છે. સ્થિર જોડી.

ઉપર વર્ણવેલ બધું, આપણી પ્રજાતિના હજારો વર્ષોના ઉત્ક્રાંતિના સેંકડો હજારો વર્ષોમાં અને આપણી પ્રજાતિના હજારો વર્ષોથી વધુની ઉત્ક્રાંતિ, ગુણો, વર્તનના તત્વો અને માનવ અસ્તિત્વ માટે જરૂરી સંબંધોના પાયા, આનુવંશિક રીતે નિશ્ચિત કરવામાં આવ્યા હતા. જન્મજાત વૃત્તિના સ્વરૂપમાં. તમારા માટે આ માનવું મુશ્કેલ હશે, અને તે જ સમયે, એક સરળ સત્ય કોઈપણ જીવવિજ્ઞાની માટે સ્પષ્ટ છે: અમે ત્યારથી બદલાયા નથી.