പുരാതന ഈജിപ്തിലെ ദൈവങ്ങൾ - പട്ടികയും വിവരണവും. സെബെക്-റ - മനോഹരമായ മുഖമുള്ള മുതല

മൃഗങ്ങളുടെയും പ്രകൃതിശക്തികളുടെയും പ്രതിഷ്ഠ - പൊതു സവിശേഷതഎല്ലാ പുരാതന നാഗരികതകളും, എന്നാൽ ചില ആരാധനകൾ ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്നു ആധുനിക മനുഷ്യൻപ്രത്യേകിച്ച് ശക്തമായ മതിപ്പ്. ഫറവോന്മാരുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ പുരാതന ഈജിപ്ത്വിശുദ്ധ മൃഗങ്ങളുടെ പങ്ക് ഒരുപക്ഷേ ഈ ഗ്രഹത്തിലെ ഏറ്റവും വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതും ഭയങ്കരവുമായ സൃഷ്ടികൾക്ക് നൽകിയിട്ടുണ്ട് - നൈൽ മുതലകൾ.

സെബെക്ക് - മുതലയുടെ ദൈവം, നൈൽ നദിയുടെ ഭരണാധികാരി

പുരാതന ഈജിപ്തിന്റെ സംസ്കാരത്തിന്റെ വികാസത്തിൽ നൈൽ നദിയുടെ പങ്ക് അമിതമായി കണക്കാക്കാനാവില്ല - ഈ നദി അതിന്റെ തീരത്ത് സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ ജനങ്ങളുടെ നിലനിൽപ്പിനെ നിർണ്ണയിച്ചു. തെക്ക് നിന്ന് വടക്കോട്ട് ഏകദേശം ഏഴായിരം കിലോമീറ്റർ നീണ്ടുകിടക്കുന്ന നൈൽ ഈജിപ്തുകാർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകി, നദിയിലെ വെള്ളപ്പൊക്കം നല്ല വിളവുകൾനദിയോട് ചേർന്നുള്ള വയലുകളിലും വെള്ളപ്പൊക്കമില്ലായ്മയും ജനങ്ങളെ പട്ടിണിയിലേക്ക് തള്ളിവിട്ടു. ഫറവോന്മാരുടെ കാലം മുതൽ, പ്രത്യേക ഘടനകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു - നിലോമറുകൾ, അടുത്ത വിളവെടുപ്പ് പ്രവചിക്കുന്നതിന് നദിയുടെ അളവ് നിർണ്ണയിക്കുക എന്നതായിരുന്നു ഇതിന്റെ ലക്ഷ്യം.

അതിനാൽ, അത്തരം ശക്തമായ ശക്തികളുടെ പ്രീതി നേടാനുള്ള ആഗ്രഹം, നൈൽ നദിയിലെ സ്ഥിര താമസക്കാരനുമായും ഒരു പരിധിവരെ അവന്റെ യജമാനനായ ഒരു മുതലയുമായും ഇടപഴകുന്നതിന് ഒരു പ്രത്യേക ആചാരപരമായ സ്വഭാവം നൽകുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. ഈ മൃഗങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റവും ചലനവും കൊണ്ട്, ഈജിപ്തുകാർ, മറ്റ് കാര്യങ്ങൾക്കൊപ്പം, വെള്ളപ്പൊക്കത്തിന്റെ വരവ് നിർണ്ണയിച്ചു.

മുതലയുടെ തലയുള്ള ഒരു മനുഷ്യനായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന സെബെക്ക് (അല്ലെങ്കിൽ സോബെക്ക്) ദേവൻ ഈജിപ്ഷ്യൻ ദേവാലയത്തിലെ ഏറ്റവും പഴയതും പ്രധാനവുമായ ദേവന്മാരിൽ ഒരാളാണ്. നൈൽ നദിയുടെ ഭരണാധികാരിയായും അതിന്റെ വെള്ളപ്പൊക്കത്തിന്റെ ഭരണാധികാരിയായും മാത്രമല്ല, ഫലഭൂയിഷ്ഠതയും സമൃദ്ധിയും നൽകിക്കൊണ്ട്, സമയത്തെയും നിത്യതയെയും വ്യക്തിപരമാക്കുന്ന ഒരു ദൈവമായും അദ്ദേഹം അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു. മുതലയുടെ തലയും ഗംഭീരമായ കിരീടവുമാണ് സോബെക്കിനെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്.

ഗാഡോവ് നഗരം

ഈജിപ്തിന്റെ പുരാതന തലസ്ഥാനമായ മെംഫിസിന്റെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറായി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ക്രോക്കോഡിലോപോളിസ് അല്ലെങ്കിൽ ഉരഗങ്ങളുടെ നഗരത്തിൽ സെബെക്കിന്റെ ആരാധന പ്രത്യേകിച്ചും പ്രകടമായി. ബിസി നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മഹാനായ അലക്സാണ്ടറിനൊപ്പം ഈ ദേശങ്ങളിലെത്തിയ ഗ്രീക്കുകാർ കുടിയേറ്റത്തിന് "ക്രോക്കോഡിലോപോളിസ്" എന്ന പേര് നൽകി. ഈജിപ്തുകാർ തന്നെ ഈ നഗരത്തെ ഷെഡിറ്റ് (ഷെഡെറ്റ്) എന്ന് വിളിച്ചു.

പുരാതന ഈജിപ്തിലുടനീളം ഫലഭൂയിഷ്ഠതയ്ക്ക് പേരുകേട്ട വിശാലമായ താഴ്‌വരയായ ഫയൂം ഒയാസിസിൽ, മെറിഡ തടാകത്തിന് സമീപം, ഷെഡിറ്റ് സെബെക്ക് ദേവന്റെയും അവന്റെ ജീവനുള്ള അവതാരങ്ങളായ മുതലകളുടെയും ആരാധനാലയമായി മാറി.

ബിസി 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, XII രാജവംശത്തിലെ ഫറവോൻ അമെനെംഹട്ട് മൂന്നാമൻ ഷെഡിറ്റ് നഗരത്തിന് സമീപം തനിക്കായി ഒരു പിരമിഡ് നിർമ്മിച്ചു. ലാബിരിന്ത് പിരമിഡിനോട് ചേർന്നു - ഇന്നുവരെ നിലനിന്നിട്ടില്ലാത്ത ഒരു വിശുദ്ധ കെട്ടിടം, സോബെക്കിന്റെ മകൻ പെറ്റ്സുഖോസ് താമസിച്ചിരുന്ന ഒരു ക്ഷേത്ര സമുച്ചയം. ദൈവിക സന്തതിയാകാനുള്ള ബഹുമതി മുതലകളിൽ ഏതാണ് എന്ന് പുരോഹിതന്മാർ നിർണ്ണയിച്ചു - നിലവിൽ അജ്ഞാതമായ നിയമങ്ങൾ അനുസരിച്ച്. ലാബിരിന്തിലാണ് മുതല താമസിച്ചിരുന്നത്, അവിടെ കുളത്തിനും മണലിനും പുറമേ നിരവധി മുറികളും ഉണ്ടായിരുന്നു. വ്യത്യസ്ത തലങ്ങൾ- പുരാതന സ്രോതസ്സുകൾ അനുസരിച്ച്, പ്രത്യേകിച്ച്, ഹെറോഡൊട്ടസിന്റെ കഥകൾ അനുസരിച്ച്, മുറികളുടെ എണ്ണം ആയിരക്കണക്കിന് എത്തി. ലാബിരിന്തിന്റെ മുറികളുടെയും പാതകളുടെയും കണക്കാക്കിയ വിസ്തീർണ്ണം 70 ആയിരം ചതുരശ്ര മീറ്ററിലെത്തി.

മുതലയെ സേവിക്കുന്നു

പുരോഹിതന്മാർ മാംസം, തേൻ ചേർത്ത റൊട്ടി, വീഞ്ഞ് എന്നിവ പെറ്റ്സുഹോസിന് ഭക്ഷണമായി കൊണ്ടുവന്നു, ഒരു മുതലയുടെ വായയുടെ ഇരയായി മാറിയയാൾ സ്വയം ഒരു ദൈവിക പദവി നേടി, അവശിഷ്ടങ്ങൾ എംബാം ചെയ്ത് ഒരു വിശുദ്ധ ശവകുടീരത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചു. അത്തരമൊരു മുതല താമസിച്ചിരുന്ന കുളത്തിൽ നിന്നുള്ള വെള്ളം കുടിക്കുന്നത് വലിയ വിജയമായി കണക്കാക്കുകയും ദേവതയുടെ സംരക്ഷണം നൽകുകയും ചെയ്തു.

"സെബെക്കിന്റെ മകന്റെ" മരണശേഷം, അവന്റെ മൃതദേഹം മമ്മിയാക്കി സമീപത്ത് അടക്കം ചെയ്തു. മൊത്തത്തിൽ, അത്തരം ആയിരക്കണക്കിന് മമ്മികൾ കണ്ടെത്തി, പ്രത്യേകിച്ച്, കോം എൽ ബ്രീഗറ്റ് സെമിത്തേരിയിൽ. അതേ പുരോഹിതന്മാർ തിരഞ്ഞെടുത്ത മുതല, ദൈവത്തിന്റെ പുതിയ അവതാരമായി.

നമ്മുടെ കാലത്തേക്ക് വന്ന ഷെഡിറ്റിലെ മുതല ആരാധനയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ വളരെ വിരളമാണ്, ചട്ടം പോലെ, ഈ സ്ഥലം സന്ദർശിച്ച ഗ്രീക്കുകാരുടെ കുറിപ്പുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ബിസി ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഈജിപ്ത് സന്ദർശിച്ച പുരാതന പണ്ഡിതനായ സ്ട്രാബോ ഇനിപ്പറയുന്ന ഓർമ്മകൾ അവശേഷിപ്പിച്ചു:
« ഞങ്ങളുടെ ഹോസ്റ്റ്, അതിലൊന്ന് ഉദ്യോഗസ്ഥർ, നിഗൂഢതകളിൽ ഞങ്ങളെ അവിടെ ആരംഭിച്ചവൻ, അത്താഴത്തിൽ നിന്ന് ഒരുതരം കേക്കും വറുത്ത മാംസവും തേൻ കലർത്തിയ വീഞ്ഞും എടുത്ത് ഞങ്ങളോടൊപ്പം തടാകത്തിലേക്ക് വന്നു. തടാകത്തിൽ കിടന്ന മുതലയെ ഞങ്ങൾ പിടികൂടി. പുരോഹിതന്മാർ മൃഗത്തെ സമീപിച്ചപ്പോൾ, അവരിൽ ഒരാൾ വായ തുറന്നു, മറ്റൊരാൾ അതിൽ ഒരു കേക്ക്, പിന്നെ മാംസം, എന്നിട്ട് തേൻ മിശ്രിതത്തിൽ ഒഴിച്ചു. തുടർന്ന് മൃഗം തടാകത്തിലേക്ക് ചാടി മറുകരയിലേക്ക് നീന്തി. എന്നാൽ മറ്റൊരു അപരിചിതൻ അവനോടൊപ്പം ആദ്യഫലത്തിന്റെ വഴിപാടും കൊണ്ടുവന്നപ്പോൾ, പുരോഹിതന്മാർ അവനിൽ നിന്ന് സമ്മാനങ്ങൾ വാങ്ങി; പിന്നീട് അവർ തടാകത്തിന് ചുറ്റും ഓടി, ഒരു മുതലയെ കണ്ടെത്തി, അതുപോലെ തന്നെ അവർ കൊണ്ടുവന്ന ഭക്ഷണം മൃഗത്തിന് നൽകി.».

ടോളമി രണ്ടാമന്റെ കീഴിൽ, ക്രോക്കോഡിലോപോളിസിനെ ആർസിനോ എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്തു - ഭരണാധികാരിയുടെ ഭാര്യയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം.
പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ ഈജിപ്തിലെ ഏറ്റവും കുറവ് പഠിച്ച പ്രദേശങ്ങളിലൊന്നാണ് എൽ ഫയൂം, അതിനാൽ ഭാവിയിൽ ക്രോക്കോഡിലോപോളിസിന്റെ ലാബിരിന്തിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യങ്ങളെ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതോ നിരസിക്കുന്നതോ ആയ കൂടുതൽ വാദങ്ങൾ ലഭിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്.

എന്നിരുന്നാലും, മുതല ദേവനായ സെബെക്കിന്റെ ആരാധന പുരാതന ഈജിപ്തിലെ മറ്റ് പ്രദേശങ്ങളിലും കണ്ടെത്താൻ കഴിയും - പ്രത്യേകിച്ചും, കോം ഓംബോയിൽ, നുബെറ്റ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന നഗരത്തിൽ, സെബെക്കിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു ക്ഷേത്രമുണ്ട്, അവിടെ മുതല മമ്മികളുടെ പ്രദർശനം. 2012 മുതൽ സമീപത്തുള്ള ശവക്കുഴികളിൽ നിന്ന് തുറന്നിരിക്കുന്നു.

വിശുദ്ധ മുതലയുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ച I. Efremov ന്റെ "തൈസ് ഓഫ് ഏഥൻസ്" എന്ന കൃതിയുടെ ഉജ്ജ്വലമായ ഒരു ശകലമാണ് - ഫാ.

മുതലകളും ഈജിപ്ഷ്യൻ പുരാണങ്ങളും

ഈജിപ്ഷ്യൻ മിത്തോളജിക്ക് നൈൽ മുതലയെപ്പോലുള്ള ഒരു മൃഗത്തിലൂടെ കടന്നുപോകാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഇതൊരു വലിയ ഉരഗമാണ്, 6 മീറ്റർ നീളത്തിൽ എത്തുന്നു, ഏറ്റവും വലിയ വ്യക്തികളുടെ ഭാരം ഒരു ടൺ കവിയുന്നു.

നൈൽ മുതല പുരാതന ഈജിപ്തുകാർക്കിടയിൽ പവിത്രമായ വിസ്മയം സൃഷ്ടിച്ചു - അവരുടെ ജീവിതം മുഴുവൻ നൈൽ നദിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, മുതലകളാണ് നദിയുടെ യഥാർത്ഥ ഉടമകൾ. വിശന്നുവലഞ്ഞ ഒരു മുതലയ്ക്ക് അതിന്റെ ശക്തമായ വാൽ ഒറ്റയടിക്ക് ഒരു മത്സ്യബന്ധന ബോട്ട് കീഴടക്കാനും നിർഭാഗ്യവാനായ ഒരു മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയെ വെള്ളത്തിനടിയിലേക്ക് വലിച്ചിടാനും കഴിയും.

കരയിൽ, വെള്ളത്തിനും ചതുപ്പുനിലങ്ങൾക്കും സമീപം, സുരക്ഷിതത്വം തോന്നുക അസാധ്യമായിരുന്നു - നൈൽ ഉൾപ്പെടെയുള്ള മുതലകൾക്ക് ഒരുതരം കുതിച്ചുചാട്ടത്തിൽ പോലും ഓടാൻ കഴിയും, ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, വെള്ളത്തിന് പുറത്തുള്ള വിചിത്രമായ മൃഗങ്ങൾക്ക് അതിശയകരമായ ചാപല്യം കാണിക്കുന്നു.

വലിയ പല്ലുകളുള്ള ഭയാനകമായ താടിയെല്ലുകൾ, വലിയ ശക്തിയോടെ അടച്ച്, വലിയ മൃഗങ്ങളുടെ അസ്ഥികൾ തകർക്കുകയും ആമകളുടെ ഷെല്ലുകൾ പിളർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. മുതലകളുടെ പല്ലുകൾ അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ പലതവണ മാറുന്നു എന്നത് രസകരമാണ് - പഴയതും ധരിക്കുന്നതുമായവയ്ക്ക് പകരം പുതിയതും മൂർച്ചയുള്ളതുമായവ വളരുന്നു.

ഒരു മുതലയ്ക്ക് വളരെക്കാലം ഭക്ഷണമില്ലാതെ കഴിയാം. നീണ്ട കാലം- ഒരു വർഷം വരെ, ഒരു സസ്തനിക്കും ഇതുമായി താരതമ്യം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. ഒരു സവിശേഷത കൂടി - മുതലകൾക്ക് സാധാരണ അർത്ഥത്തിൽ ഒരു ഭാഷയില്ല - അതിന്റെ നാവ് വിരിച്ചിരിക്കുന്നു മാൻഡിബിൾഅതിൽ മുറുകെ പിടിക്കുകയും ചെയ്തു.

അതായത്, അതിശയകരമായ സവിശേഷതകളുള്ള നിരവധി മൃഗങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, മുതലകൾക്ക് അത്തരം യഥാർത്ഥ ജീവിത ഗുണങ്ങളും ഗുണങ്ങളും ഉണ്ട്, പുരാതന കാലം മുതൽ ഈജിപ്ഷ്യൻ പുരാണങ്ങളിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളാക്കി മാറ്റാൻ സഹായിക്കാൻ കഴിയില്ല.

സെബെക്കിന്റെ ആദ്യ പരാമർശം

മുതലയുടെ തലയുള്ള ഈജിപ്ഷ്യൻ ദൈവം പുരാതന കാലം മുതൽ ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു.

കോം ഓംബോയിൽ, ഗ്രീക്കോ-റോമൻ കാലഘട്ടത്തിൽ നിർമ്മിച്ച ഒരു ഇരട്ട ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് സെബെക്ക് ക്ഷേത്രം എന്നത് സവിശേഷമാണ്. വടക്കൻ ഭാഗം ഹോറസിന്റെ (ഹോറസ്, ടസെനെറ്റ്നോഫ്രെറ്റും അവരുടെ മകൻ പനെബ്താവിയും) നേതൃത്വത്തിലുള്ള ദൈവങ്ങളുടെ ത്രിമൂർത്തികൾക്കും, തെക്ക് ഭാഗം മുതല ദേവന്റെ (സെബെക്ക്, ഹത്തോർ, അവരുടെ മകൻ ഖോൻസു) നേതൃത്വത്തിലുള്ള ദൈവങ്ങളുടെ ത്രിമൂർത്തികൾക്കും സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഈ വലിയ ക്ഷേത്രങ്ങൾ കൂടാതെ, ഈജിപ്ഷ്യൻ ജലദേവനായ ഈജിപ്തിലുടനീളം നിരവധി ആരാധനാലയങ്ങളും ചെറിയ ക്ഷേത്രങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. അവയിൽ, ഗെബൽ എൽ-സിൽസിൽ, ഗെബെലിൻ എന്നിവിടങ്ങളിലെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്.

മുതലകളോടുള്ള അവ്യക്തത

ഗ്രീക്ക് എഴുത്തുകാരനായ ഹെറോഡൊട്ടസ് ഈജിപ്തിലെ ചില ഭാഗങ്ങളിൽ മുതലകളെ വിശുദ്ധ മൃഗങ്ങളായി കണക്കാക്കിയിരുന്നു. മുതലയുടെ ദൈവത്തിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ക്ഷേത്ര സമുച്ചയങ്ങളിൽ വിശുദ്ധ ഉരഗങ്ങൾ വസിക്കുന്ന പ്രത്യേക കുളങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.

അവരുടെ തലകൾ കമ്മലുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരുന്നു, അവരുടെ കൈകാലുകൾ വളകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരുന്നു വിലയേറിയ കല്ലുകൾ. മരണശേഷം, അവരുടെ മൃതദേഹങ്ങൾ മമ്മിയാക്കി ഒരു പ്രത്യേക സെമിത്തേരിയിൽ അടക്കം ചെയ്തു (അത്തരമൊരു സെമിത്തേരി കോം ഓംബോയിൽ കണ്ടെത്തി).

എന്നിരുന്നാലും, മുതലകളെ വേട്ടയാടി കൊന്ന പ്രദേശങ്ങൾ ഈജിപ്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഈ ധ്രുവത അതിന്റെ വിശദീകരണവും പ്രതിഫലനവും മിത്തുകളിൽ കണ്ടെത്തി. ഈജിപ്ഷ്യൻ ദേവനായ സെബെക്ക് അവയിൽ വളരെ ബഹുമുഖവും അവ്യക്തവുമാണ്. ഇത് ലയിപ്പിക്കാം ആമോന്റെയോ സൗരദേവനായ റായുടെയോ പ്രതിച്ഛായ, ചിലപ്പോൾ സെബെക്-റ ദൈവത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ, ഖ്നം അല്ലെങ്കിൽ ഒസിരിസ് ദേവന്റെ ഹൈപ്പോസ്റ്റാസിസ് ആയി പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും, കൂടാതെ ഒസിരിസിന്റെയും ഹോറസിന്റെയും ഏറ്റവും കടുത്ത ശത്രുവായ സെറ്റിന്റെ പ്രതിച്ഛായയുമായി ഒത്തുചേരാനും കഴിയും.

മറ്റ് കെട്ടുകഥകളിൽ, സെബെക്ക് ഹോറസുമായി "ഈജിപ്തിലെ രാജാവ്" എന്ന പദവി പങ്കിടുകയും അവനെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു (പ്രത്യേകിച്ച്, അവൻ നൈൽ നദിയിലെ വെള്ളത്തിൽ കണ്ടെത്തുകയും അമ്മ ഐസിസ് കോപത്താൽ ഹോറസിൽ നിന്ന് കൈകൾ വെട്ടിമാറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു. പിന്നീട് ഐസിസ് തന്നെ മന്ത്രവാദത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ സ്ഥലത്തേക്ക് മടങ്ങുന്നു) .

പുരാണ ബോധം ഔപചാരിക യുക്തിയുടെ നിയമങ്ങൾ അനുസരിക്കുന്നില്ല, ഒരേ ദൈവം നല്ലതും തിന്മയും ആയിരിക്കുമെന്നതിൽ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു വൈരുദ്ധ്യവുമില്ല.

സെബെക്ക് - ഫറവോന്മാരുടെ രക്ഷാധികാരി

ഫയൂമിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച XII രാജവംശത്തിലെ ഫറവോമാർ മിഡിൽ കിംഗ്ഡം കാലത്ത് ഈജിപ്തിൽ ഭരിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, സെബെക്ക് ഫറവോന്മാരുടെ രക്ഷാധികാരിയായി ആദരിക്കപ്പെടാൻ തുടങ്ങി.

ഈ രാജവംശത്തിൽ നിന്നുള്ള ഐതിഹാസിക സ്ത്രീ ഫറവോൻ സെബെക്നെഫെരു എന്ന പേര് വഹിച്ചു - "സെബെക്ക് സുന്ദരിയാണ്" (സി. 1790-1786 ബിസി). അവളുടെ പിരമിഡ് സമുച്ചയം, മസ്ഗുണിൽ (ദശൂരിൽ നിന്ന് 4 കിലോമീറ്റർ തെക്ക്) നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, ഈജിപ്തിൽ സ്ഥാപിച്ച അവസാന പിരമിഡുകളിൽ ഒന്നാണ്.

അവരുടെ പേരുകളിൽ സോബെക്കിന്റെ പേര് ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള പാരമ്പര്യം XIII രാജവംശത്തിലെ ഫറവോൻമാർ തുടർന്നു, അവരിൽ പലരെയും സെബെഖോട്ടെപ് എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു - "സബെക്ക് സംതൃപ്തി" (സെബെഖോട്ടെപ്പ് I, II, III, IV, V).

17-ആം രാജവംശത്തിലെ (സി. 1650 - 1567 ബിസി) ചില ഫറവോമാരും സമാനമായ പേരുകൾ വഹിച്ചു - സെബെകെംസാഫ് I, സെബെകെംസാഫ് II. ഫറവോന്റെ പേരിൽ ദൈവത്തിന്റെ പേര് ഉൾപ്പെടുത്തുന്നത് ആ കാലഘട്ടത്തിലെ സെബെക്കിന്റെ ആരാധനയുടെ വലിയ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു.

പുതിയ കിംഗ്ഡം കാലഘട്ടത്തിന്റെ ആരംഭത്തോടെ, ഈജിപ്ഷ്യൻ ഫറവോന്മാർ മേലാൽ മുതല ദൈവത്തിന്റെ പേര് വഹിക്കുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, XVIII രാജവംശത്തിലെ താരതമ്യേന ചെറിയ ഒമ്പതാമത്തെ ഫറവോനെയും (c. 1402 - 1364 BC) അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടുത്ത് ഇരിക്കുന്ന (ഇപ്പോൾ ലക്‌സർ മ്യൂസിയത്തിൽ) വളരെ വലിയ സെബെക്കിനെയും ചിത്രീകരിക്കുന്ന പ്രതിമ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ മുതല ദേവൻ അങ്ങനെ ചെയ്‌തിരുന്നു എന്നാണ്. ഈജിപ്ഷ്യൻ ഫറവോമാരുടെ രക്ഷാധികാരിയും സംരക്ഷകനും എന്ന നിലയിലുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെടുത്തരുത്. ഗ്രീക്കോ-റോമൻ കാലഘട്ടത്തിലെ രാജാക്കന്മാർ-ഫറവോൻമാർ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഫറവോന്മാരുടെ യുഗത്തിന്റെ അവസാനം വരെ ഇതേ സവിശേഷതകൾ അദ്ദേഹത്തിൽ തുടർന്നു.

മുതല ദൈവത്തിന്റെ കുടുംബബന്ധങ്ങൾ

നീത്തിനെ സെബെക്കിന്റെ അമ്മയായി കണക്കാക്കിയിരുന്നെങ്കിൽ, ബാക്കിയുള്ളവർക്കൊപ്പം കുടുംബം ബന്ധംകൂടുതൽ കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. മുതലയുടെ ദൈവത്തിന്റെ ഭാര്യ ഹത്തോർ ആകാം, ചിലപ്പോൾ വിളവെടുപ്പിന്റെ ദേവതയായ റെനെനുറ്റേറ്റ്.

കോം ഓംബോയുടെ ത്രയത്തിലെ ഹത്തോർ ദേവതയിൽ നിന്നുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ ഖോൻസു ദേവനായിരുന്നു, റെനെനുറ്റെറ്റുമായുള്ള മാട്രിമോണിയൽ യൂണിയനിൽ നിന്നുള്ള ഫയൂം മരുപ്പച്ചയിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ ഹോറസ് ദേവനായിരുന്നു.

നിരവധി കെട്ടുകഥകളിൽ, ക്രൂരമായ സെറ്റാൽ വഞ്ചനാപരമായി കൊല്ലപ്പെടുകയും ഛിന്നഭിന്നമാക്കപ്പെടുകയും ചെയ്ത പിതാവ് ഒസിരിസിന്റെ ശരീരഭാഗങ്ങൾക്കായി നൈൽ നദിയിൽ തിരയുന്നതിനിടയിൽ ഹോറസ് തന്നെ ഒരു മുതലയുടെ രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

എന്തുകൊണ്ട് മുതലകൾക്ക് നാവില്ല?

ഈജിപ്ഷ്യൻ പുരാണങ്ങൾ ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുന്നു.

സെറ്റ് ഒസിരിസിനെ കൊന്ന് വെട്ടിയപ്പോൾ, കൊല്ലപ്പെട്ട സഹോദരന്റെ ശരീരഭാഗങ്ങൾ ഈജിപ്തിലുടനീളം വിതറുകയും തന്റെ ഫാലസ് നൈൽ നദിയിലെ വെള്ളത്തിലേക്ക് എറിയുകയും ചെയ്തു.

മാംസം കഴിക്കരുതെന്ന് ദൈവങ്ങളുടെ ആവർത്തിച്ചുള്ള മുന്നറിയിപ്പ് ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും സെബെക്ക് ഈ വാക്കുകൾ അവഗണിക്കുകയും ഫാലസ് കണ്ട് അത് വിഴുങ്ങുകയും ചെയ്തു.

ശരീരത്തിന്റെ ഈ ഭാഗം ആരുടേതാണെന്ന് ആ നിമിഷം അവനറിയില്ലെങ്കിലും, ദൈവങ്ങളുടെ ശിക്ഷ ക്രൂരമായിരുന്നു - സെബെക്ക് അവന്റെ നാവ് മുറിച്ചു.

അതുകൊണ്ടാണ്, ഈജിപ്തുകാർ വിശ്വസിച്ചതുപോലെ, മുതലകൾക്ക് ഒരു ഭാഷയില്ല.

മുതലയുടെ തലയുള്ള ഈജിപ്ഷ്യൻ ദൈവം

പല പുരാണ ചിത്രങ്ങളും സെബെക്കുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതിനാൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ ഗണ്യമായി വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

പരമ്പരാഗതമായി, ഉയർന്ന തൂവലുകൾ, യൂറിയസ് (ചിലപ്പോൾ രണ്ട്), പലപ്പോഴും സാങ്കൽപ്പിക കൊമ്പുകൾ എന്നിവയുള്ള സൂര്യന്റെ ഡിസ്ക് ഉൾപ്പെടുന്ന ഒരു ശിരോവസ്ത്രത്തോടെ, മുതലയുടെ തലയുള്ള ഒരു മനുഷ്യനായാണ് സെബെക്കിനെ ചിത്രീകരിച്ചത്.

മുതലയുടെ ദൈവത്തിന്റെ അത്തരമൊരു പ്രതിച്ഛായയുടെ സവിശേഷത ഒരു ത്രികക്ഷി വിഗ്ഗിന്റെ സാന്നിധ്യമാണ്.

കുറച്ച് തവണ, ആറ്റെഫ് കിരീടം (വശങ്ങളിലായി രണ്ട് തൂവലുകളുള്ള ഉയർന്ന പിൻ ആകൃതിയിലുള്ള കിരീടം) അല്ലെങ്കിൽ അപ്പർ, ലോവർ ഈജിപ്തിന്റെ സംയുക്ത കിരീടം ശിരോവസ്ത്രമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഈജിപ്ഷ്യൻ ജലദേവനെ സൂമോർഫിക് രൂപത്തിൽ ചിത്രീകരിക്കാം - സമാനമായ ശിരോവസ്ത്രമുള്ള ഒരു മുതലയുടെ രൂപത്തിൽ.

സോബെക്-റയുടെ ചിത്രത്തിൽ, സോളാർ ഡിസ്കും തലയിൽ ഒരു യൂറിയസും ഉള്ള ഒരു മുതലയായാണ് അദ്ദേഹത്തെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്.

ഹോറസ് എന്ന നിലയിൽ, അവനെ ഒരു ഫാൽക്കണിന്റെ തലയുള്ള ഒരു മുതലയായി ചിത്രീകരിക്കാം.

കൂടാതെ, ഈജിപ്ഷ്യൻ ദേവനായ സെബെക്കിനെ ആട്ടുകൊറ്റൻ, സിംഹം അല്ലെങ്കിൽ കാള എന്നിവയുടെ തലയുമായി ചിത്രീകരിക്കാം.

മുതലയുടെ രൂപത്തിലുള്ള സംരക്ഷണ അമ്യൂലറ്റുകൾ ഈജിപ്തിൽ പ്രഭുക്കന്മാർക്കിടയിൽ മാത്രമല്ല, സാധാരണക്കാർക്കിടയിലും വ്യാപകമായിരുന്നു.

ഗ്രീക്കോ-റോമൻ കാലഘട്ടത്തിൽ, സെബെക്കിലെ സൗര വശങ്ങൾ വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതിനാൽ ഗ്രീക്കുകാർ അവനെ പലപ്പോഴും ഹീലിയോസ് എന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞു - ഗ്രീക്ക് ദൈവംസൂര്യൻ.

പുരാതന കാലത്ത് ഈജിപ്ഷ്യൻ മിത്തോളജിനൈൽ നദിയുടെ വെള്ളപ്പൊക്കം ആശ്രയിക്കുന്ന ജലത്തിന്റെ മൂലകത്തിന്റെ പ്രഭു, ജലദേവൻ - സെബെക്ക് ദേവൻ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥലം കൈവശപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. അതിന്റെ സൂമോർഫിക് രൂപം മുതലയായിരുന്നു. അവന്റെ ചിത്രങ്ങളുടെ 2 രൂപങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: ഒരു മുതലയുടെ തലയും മനുഷ്യ ശരീരം, അല്ലെങ്കിൽ തിരിച്ചും - ഒരു മനുഷ്യ തലയും ഒരു മുതല ശരീരവും. ഹൈറോഗ്ലിഫുകളിൽ, അദ്ദേഹത്തെ ഒരു ബഹുമതി പീഠത്തിൽ കിടക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിച്ചു. അവന്റെ പേരിന്റെ ഉച്ചാരണത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ, 2 ഓപ്ഷനുകളും ഉണ്ട്: സോബെക്കും സെബെക്കും.

സെബെക്ക് ദേവന്റെ അവതാരമായാണ് മുതലകളെ കണക്കാക്കിയിരുന്നത്. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, ഈജിപ്തുകാർ മുതലകളെ വൻതോതിൽ പിടികൂടി, ഏറ്റവും മികച്ചത് തിരഞ്ഞെടുത്തു, അവനെ ഒരു ദേവതയുടെ ആൾരൂപമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു, ഉരഗത്തിന്റെ കാലുകൾ വളകളും കമ്മലുകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചു. ഇതിനായി വെള്ളി, സ്വർണാഭരണങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും തിരഞ്ഞെടുത്തു. ഒരേസമയം നിരവധി മുതലകളെ ആരാധനയ്ക്കായി തിരഞ്ഞെടുത്ത കേസുകളുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, മിക്കപ്പോഴും, ഈജിപ്തുകാർ യുവ ഉരഗങ്ങൾക്കിടയിൽ ദൈവത്തിന്റെ അവതാരം വീണ്ടും തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനായി ഒരു മുതലയുടെ സ്വാഭാവിക മരണത്തിനായി കാത്തിരുന്നു. ചത്ത മുതലയെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം മമ്മിയാക്കി.

ഈ വിശുദ്ധ ഉരഗങ്ങളുടെ രണ്ടായിരത്തിലധികം മമ്മികൾ കിമാൻ-ഫാരിസിന് (ക്രോക്കോഡൈൽപോളിസ്) സമീപത്ത് നിന്ന് കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഗണിതശാസ്ത്രപരമായി കണക്കാക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഒരു സാധാരണ മുതലയുടെ ആയുസ്സ് (പലപ്പോഴും ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആയുസ്സിനേക്കാൾ കൂടുതലായിരുന്നു), സെബെക്ക് മുതലകളെ തിരഞ്ഞെടുത്ത് ആരാധിക്കുന്ന പാരമ്പര്യത്തിന് ഏകദേശം 20 ആയിരം വർഷമുണ്ടെന്ന് നമുക്ക് അനുമാനിക്കാം. ഈജിപ്ഷ്യൻ സമൂഹത്തിൽ ഈ ദേവതയുടെ ഉയർന്ന ആരാധനയ്ക്ക് ഇതെല്ലാം സാക്ഷ്യപ്പെടുത്താം.

പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ പുരാണങ്ങളിൽ, സെബെക്ക് ദേവന്റെ യഥാർത്ഥ അവതാരമായി പെറ്റ്സുഹോസ് എന്ന മുതലയെ ആരാധിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ ഉണ്ട്. ദേവന്റെ പ്രധാന സങ്കേതത്തോട് ചേർന്നുള്ള തടാകത്തിലാണ് അദ്ദേഹം താമസിക്കുന്നതെന്ന് ഈജിപ്തുകാർ വിശ്വസിച്ചു. ഈ തടാകത്തിൽ നിന്ന് അവർ സെബെക്കിൽ നിന്ന് മാന്ത്രിക സംരക്ഷണവും സംരക്ഷണവും നേടുന്നതിന് വെള്ളം കുടിച്ചു, കൂടാതെ മുതല പെറ്റ്സുഹോസിന് വിവിധ വിഭവങ്ങൾ നൽകി.

നല്ല ദേവത

ഭയപ്പെടുത്തുന്ന മുതല അവതാർ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, സെബെക്ക് തന്നെ, ഈജിപ്തുകാരുടെ മനസ്സിൽ, തിന്മയോ ക്രൂരമോ ആയിരുന്നില്ല. അവൻ എന്ന വസ്തുതയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലെങ്കിലും ഇത് വിലയിരുത്താവുന്നതാണ്:

• ജീവൻ നൽകി;
• നൈൽ നദിയുടെ വെള്ളപ്പൊക്കം വീക്ഷിച്ചു;
• നല്ല വിളവെടുപ്പ് കൊണ്ടുവന്നു;
• നദിയിലെ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും ജീവൻ നൽകി.

മത്സ്യത്തൊഴിലാളികളും ഞാങ്ങണയിൽ വേട്ടയാടുന്ന വേട്ടക്കാരും അവരുടെ പ്രാർത്ഥനയിൽ സെബെക്കിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. മരിച്ച ആത്മാക്കളെ ഒസിരിസ് ദേവന്റെ ഹാളുകളിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ സഹായിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു.

സെബെക്കിനെ ഒരു ജ്യോത്സ്യൻ എന്ന് പോലും അഭിസംബോധന ചെയ്തതിന് ചില തെളിവുകളുണ്ട്. മറ്റ് പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ ദൈവങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, പ്രാർത്ഥനകൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നവനും കേൾക്കുന്നവനുമായ ഒരു ദൈവമെന്ന പദവി അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിക്കുന്നു.

ഉത്ഭവത്തിന്റെ പതിപ്പുകൾ

സെബെക്കിന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് ഈജിപ്തോളജിസ്റ്റുകൾക്കും മറ്റ് പണ്ഡിതന്മാർക്കും ഇടയിൽ സമവായമില്ല. ഒരു പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, അവൻ (അതുപോലെ മറ്റ് പ്രാഥമിക ദൈവങ്ങളും) ജനിച്ചത് രാ ദേവനാണ്. രണ്ടാമത്തെ പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, ഗെബും നട്ടും അവനെ പ്രസവിച്ചു (രാ ദേവനെപ്പോലെ). മറ്റ് ദൈവങ്ങളുടെ മഹത്തായ അമ്മ, യുദ്ധത്തിന്റെയും വേട്ടയാടലിന്റെയും യജമാനത്തി, ജലത്തിന്റെയും കടൽ മൂലകങ്ങളുടെയും, ഭയാനകമായ പാമ്പായ അപെപ്പിന്റെ അമ്മയായി ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന നീത്തിന്റെ മകനാണ് അദ്ദേഹം എന്ന മറ്റൊരു പതിപ്പും ഉണ്ട്. അതേസമയം സെബെക്കിന്റെ ഭാര്യയെക്കുറിച്ച് ഒന്നും അറിയില്ല. പുരാതന ഈജിപ്തുകാരുടെ വീക്ഷണങ്ങളിൽ സെബെക്കിന്റെ രഹസ്യവും തന്ത്രവും ഇത് സൂചിപ്പിക്കാം.

മത്സ്യബന്ധന വലകളുടെ ഉപജ്ഞാതാവ്

നിലനിൽക്കുന്ന ഒരു ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഈജിപ്ഷ്യൻ ദേവനായ റാ ഒരിക്കൽ ഹോറസ് ദൈവത്തിന്റെ രണ്ട് മക്കളായ അംസെറ്റിനെയും ഹാപ്പിയെയും കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിച്ചു. അവർ നൈൽ നദിയിലെ റായിൽ നിന്ന് ഒളിച്ചു. ഹോറസിന്റെ ഈ രണ്ട് ആൺമക്കളെ കണ്ടെത്താൻ രാ ദേവന് തന്നെ കഴിഞ്ഞില്ല, അതിനാൽ തന്റെ കൊച്ചുമക്കളെ കണ്ടെത്താൻ അദ്ദേഹം സെബെക്കിനോട് നിർദ്ദേശിച്ചു. അവൻ നൈൽ നദിയിലെ ചെളി തന്റെ വിരലുകളിൽ അരിച്ചെടുക്കാൻ തുടങ്ങി. അങ്ങനെ അവൻ എംസെറ്റും ഹാപ്പിയും കണ്ടെത്തി. അങ്ങനെ മത്സ്യബന്ധന വലകൾ എന്ന ആശയം ജനിച്ചു.

നൈലിൽ എന്തെങ്കിലും കണ്ടെത്താൻ റാ സെബെക്കിനോട് നിർദ്ദേശിച്ച മറ്റ് എപ്പിസോഡുകൾ ഉണ്ട്. അങ്ങനെ, ഒരിക്കൽ സെബെക്ക് നൈൽ നദിയിലേക്ക് വലിച്ചെറിയപ്പെട്ട ഹോറസ് ദേവന്റെ അറ്റുപോയ കൈകൾ തേടി പോയി. കൈകൾ സ്വന്തമായി ജീവിച്ചു, പിടിക്കാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ ഒരു മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയായി അവരെ പിന്തുടർന്നതിന് ശേഷം സെബെക്ക് മീൻപിടിച്ച് റായെ തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ കഴിഞ്ഞു. ദൈവം രാ രണ്ടാമത്തെ ജോഡി ഉണ്ടാക്കി, അത് ഒരു അവശിഷ്ടം പോലെ നെഖെൻ നഗരത്തിൽ വളരെക്കാലം സൂക്ഷിച്ചു.

സെബെക്കും അവന്റെ ആരാധനയും

ഈജിപ്തുകാർക്കിടയിൽ സെബെക്കിന്റെ ജനപ്രീതി മുതലകളുടെ മമ്മിഫിക്കേഷൻ മാത്രമല്ല. ചില വസ്തുതകൾ ഇതിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു:

• കണ്ടെത്തിയ പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ കത്തിടപാടുകളിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് നിരന്തരം ഉയർന്നുവരുന്നു;
• പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ സെബെക്കിന്റെ വ്യക്തിഗത വസ്‌തുക്കളുടെ മന്ത്രോച്ചാരണത്തിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രത്യേക പാപ്പിറികൾ കണ്ടെത്തുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, പാപ്പിരികളിലൊന്നിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കിരീടത്തിന് മാത്രം 12 സ്തുതികൾ);
• സെബെക്കിന് ഒരു കിരീടം ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് ദൈവിക ശ്രേണിയിൽ ഉയർന്ന പങ്ക് സൂചിപ്പിക്കുന്നു;
• പ്രതിമകൾ നിലനിൽക്കുന്നു, അതിൽ സെബെക്ക് ഒസിരിസിന്റെ മമ്മി തന്റെ പുറകിൽ വഹിക്കുന്നു, ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, കാണാതായത് പ്രത്യുത്പാദന അവയവംഒസിരിസ് ഒരു പ്രത്യേക മുതല തിന്നു (ഇത് ഒസിരിസിന്റെ ജീവിതത്തിൽ സെബെക്കിന്റെ മഹത്തായ പങ്കിനെ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു);
• ഈജിപ്തുകാർ പലപ്പോഴും സെബെക്കിന്റെ ചിത്രങ്ങളിൽ മാന്ത്രികവും രോഗശാന്തി ഗുണങ്ങളും ഘടിപ്പിച്ചിരുന്നു.
• നൈൽ നദിയുടെ തീരത്ത് കൂടുതൽ മുതലകൾ ഉണ്ടോ അത്രയും നല്ല വെള്ളപ്പൊക്കവും വിളവെടുപ്പും ഉണ്ടാകുമെന്ന് ആളുകൾ വിശ്വസിച്ചു;
• ബിസി രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ, ഫറവോൻമാർ പലപ്പോഴും സെബെഖോട്ടെപ് എന്ന് സ്വയം വിളിച്ചിരുന്നു, ഇത് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "സെബെക്ക് സന്തുഷ്ടനാണ്" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു.

സെബെക്കും ജല ഘടകവും

ജലതീരങ്ങളിൽ പച്ചപ്പ് വളരാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നവൻ എന്നാണ് സെബെക്കിനെ വിളിച്ചിരുന്നത്. പ്രധാന കാർഷിക വിഭവങ്ങൾ നൈൽ നദിയുടെ തീരത്തായിരുന്നു. ജലത്തിന്റെ നാഥൻ എന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹം ആരാധിക്കപ്പെടുകയും നിരവധി സങ്കേതങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്തതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. അങ്ങനെയാണ് ക്രോക്കോഡിലോപോളിസ് നഗരം ഉടലെടുത്തത് (ഇത് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ മുതലയുടെ നഗരം എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു). സെബെക്ക് ദേവന്റെ പേരുകളിൽ പല വ്യത്യാസങ്ങളും ഉണ്ട്: പ്നെഫെറോസ് (സുന്ദരമായ മുഖമുള്ളത്), സോക്നെബ്റ്റൂണിസ് (ടെബ്റ്റൂണിസിന്റെ പ്രഭു); സോക്നോപയോസും (ദ്വീപിന്റെ പ്രഭു) മറ്റുള്ളവരും സെബെക്ക് ദേവനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിരവധി ജല മതപരമായ ആചാരങ്ങളും ഉണ്ട്. അതിനാൽ, ജൂലൈ ആദ്യം, പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ പുരോഹിതന്മാർ മുതലകളുടെ മെഴുക് രൂപങ്ങൾ നദിയിലേക്ക് എറിഞ്ഞു. മാന്ത്രികതയ്ക്ക് നന്ദി, പ്രതിമകൾ ജീവൻ പ്രാപിക്കുകയും ജീവനുള്ള ഉരഗങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ കരയിലേക്ക് ഇഴയുകയും ചെയ്തു, ഇത് ഭാഗ്യത്തെയും ഫലഭൂയിഷ്ഠതയെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

സെബെക്കിന്റെ ആഹ്ലാദം

അദ്ദേഹത്തിന്റെ തൃപ്തിയില്ലായ്മയെക്കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യങ്ങളും സെബെക്ക് ദേവനുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒരു കഥ അനുസരിച്ച്, അവൻ ഒരു ശത്രു സംഘത്തെ ഒറ്റയ്ക്ക് ആക്രമിക്കുകയും അവരെ ജീവനോടെ തിന്നുകയും ചെയ്തു. അതിനുശേഷം, സെബെക്ക് കടിയേറ്റ തലകൾ മറ്റ് ദൈവങ്ങളെ കാണിച്ചു, അവരെയും ഭീഷണിപ്പെടുത്തി. അനന്തരം മറ്റു ദൈവങ്ങൾ അവന്റെ വിശപ്പകറ്റാൻ ധാരാളം അപ്പം കൊണ്ടുവരാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. മറ്റൊരു കഥ അനുസരിച്ച്, സെറ്റ് ഒസിരിസിനെ കൊന്നു, അവന്റെ ശരീരം ഛിന്നഭിന്നമാക്കി, കഷണങ്ങൾ നൈൽ നദിയിലേക്ക് എറിഞ്ഞു. അപ്പോൾ സെബെക്ക് ശരീരത്തിന്റെ കഷണങ്ങളിൽ നിന്ന് ലാഭം നേടാൻ ആഗ്രഹിച്ച് നൈൽ നദിയിലേക്ക് പാഞ്ഞു. ഈ ധിക്കാരപരമായ പെരുമാറ്റത്തിന്, മറ്റു ദൈവങ്ങൾ ശിക്ഷയായി സെബെക്കിന്റെ നാവ് മുറിച്ചു. ഇക്കാരണത്താൽ, മുതലകൾക്ക് നാവില്ല.

ഒസിരിസ് ദേവന്റെ കൊലപാതകത്തിന് പ്രതികാരം ചെയ്യാതിരിക്കാൻ സെബെക്കിന്റെ ശരീരത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന ദുഷ്ടദേവന്റെ അഭയത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു പുരാണ പതിപ്പും ഉണ്ട്.

കോം ഓംബോ ക്ഷേത്രം

പുരാതന ഈജിപ്തിലെ സെബെക്ക് ദേവനെ ആരാധിച്ചിരുന്നതിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട തെളിവാണ് കോം ഓംബോ ക്ഷേത്രം. അസ്വാനിനടുത്താണ് ഇത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, ഒരേസമയം രണ്ട് ദേവന്മാർക്ക് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു: ഹോറസ്, സെബെക്ക്. വാസ്തുവിദ്യയുടെ കാര്യത്തിൽ ഇത് വളരെ യഥാർത്ഥമാണ്, കാരണം. സാധാരണ വാസ്തുവിദ്യാ കാനോനുകൾ (സങ്കേതം, നടുമുറ്റം, പൈലോൺ, വഴിപാട് ഹാൾ) നിലനിർത്തിക്കൊണ്ട് ഒരേസമയം രണ്ട് വലിയ ദൈവങ്ങളെ പ്രീതിപ്പെടുത്തുക എന്നതായിരുന്നു ലക്ഷ്യം. ക്ഷേത്രത്തിൽ, എല്ലാ ഭാഗങ്ങളും ഇരട്ടിയായി, പക്ഷേ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പുറം മതിൽ കാരണം ഒരു ഐക്യബോധം നിലനിർത്തി. കൂടാതെ, രണ്ട് ദേവന്മാരുടെയും രണ്ട് സങ്കേതങ്ങൾ സമാന്തരമായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു: വടക്ക് - ഹോറസ്, തെക്ക് - സെബെക്ക്. വഴിയിൽ, ഇത് സെബെക്കിന്റെ പ്രാധാന്യം സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന മറ്റൊരു വസ്തുതയാണ് - ഈജിപ്തുകാരുടെ തെക്ക് വടക്കേതിനേക്കാൾ പ്രധാനമായിരുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ചുവരുകളിൽ സെബെക്കിനെ ചിത്രീകരിച്ചു, അവന്റെ കുടുംബം ചുറ്റപ്പെട്ടു.

സ്നേഹത്തിന്റെ പേരിൽ ഒരു വിശുദ്ധ മുതലയെ കൊല്ലുന്നു

എ.ടി പ്രത്യേക അവസരങ്ങൾഏറ്റവും അപകടകരവും ശക്തവുമായ മുതലയെ കൊന്നുകൊണ്ട് പുരുഷന്മാർ തങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരോടുള്ള സ്നേഹം തെളിയിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ഇതൊരു നേട്ടമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. എന്നാൽ അതേ സമയം, ഒരു വിശുദ്ധ മൃഗത്തെ ഇത്തരത്തിൽ കൊല്ലുന്നത് സ്നേഹത്തിന്റെ പേരിൽ മാത്രം അനുവദിച്ചു.

മുതലകളിൽ നിൽക്കുന്ന ഹോറസ് ദേവന്റെ രോഗശാന്തി പ്രതിമകൾ

പുരാതന ഈജിപ്തുകാർ പലപ്പോഴും സഹായത്തിനായി പ്രത്യേക പ്രതിമകളിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു, അതിൽ ഹോറസ് ദേവൻ മുതലകളിൽ നിൽക്കുകയും പാമ്പുകളെ കൈകളിൽ പിടിക്കുകയും ചെയ്തു. കല്ലിൽ കൊത്തിയ മന്ത്രങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിയെ പ്രദാനം ചെയ്യുമെന്ന് ഈജിപ്തുകാർ വിശ്വസിച്ചിരുന്നു മാന്ത്രിക ശക്തിപാമ്പ്, തേൾ എന്നിവയുടെ കടികളിൽ നിന്ന്. അത്തരം സംരക്ഷണത്തിനായി, നിങ്ങൾ ഈ പ്രതിമയിൽ വെള്ളം ഒഴിക്കുക, എന്നിട്ട് ഈ വെള്ളം ശേഖരിച്ച് കുടിക്കുക. വാചകത്തിൽ നിന്നുള്ള മാന്ത്രിക ശക്തി കല്ലിലൂടെ വെള്ളത്തിലേക്ക് കടക്കുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. ഇക്കാരണത്താൽ, ഈജിപ്തുകാർ എല്ലായിടത്തും മാന്ത്രിക സംരക്ഷണം നൽകുന്നതിനായി മിനിയേച്ചർ കല്ല് അമ്യൂലറ്റുകൾ ഉണ്ടാക്കി.

വെള്ളമുള്ള ആഴത്തിന്റെ ദൈവം, നൈൽ നദിയുടെ വെള്ളപ്പൊക്കത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വം. ഒരു മുതലയുടെ രൂപത്തിൽ ബഹുമാനിക്കുന്നു.

പുരാതന ഈജിപ്തിലെ ഏറ്റവും പഴയ ദേവന്മാരിൽ ഒരാൾ, മിക്കപ്പോഴും മുതലയുടെ തലയുള്ള മനുഷ്യനായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

അവന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ വിപരീത പതിപ്പുകളും അറിയപ്പെടുന്നു - മനുഷ്യ തലയുള്ള ഒരു മുതല. ഹൈറോഗ്ലിഫിക് റെക്കോർഡിൽ, അനുബിസിനെ ഒരു പീഠത്തിൽ ഒരു നായയായി ചിത്രീകരിച്ചതിന് സമാനമായി, ഒരു ഓണററി പീഠത്തിൽ കിടക്കുന്ന ഒരു മുതലയുടെ രൂപത്തിലാണ് സെബെക്കിന്റെ ചിത്രം അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത്. ശരിയായ ഉച്ചാരണത്തിന് ഒരൊറ്റ വകഭേദവുമില്ല; അദ്ദേഹത്തിന്റെ രണ്ട് പേരുകൾ ഏറ്റവും വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നു: സെബെക്ക്, സോബെക്ക്.

ഡെൽറ്റയുടെ നിരവധി ശാഖകൾ ധാരാളം മുതലകൾക്ക് അഭയം നൽകിയ നൈൽ നദിയുടെ താഴത്തെ ഭാഗത്താണ് ഈ ദൈവത്തിന്റെ ആരാധനാരീതി ഉത്ഭവിച്ചതെന്ന് ചരിത്രകാരന്മാർ വിശ്വസിക്കുന്നു. എല്ലാ കാലങ്ങളിലെയും രാഷ്ട്രങ്ങളിലെയും ചരിത്രകാരന്മാർ ഈ ഉരഗങ്ങളെ ഈജിപ്തിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമായി ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്, ഒപ്പം ഐബിസുകളും പാമ്പുകളും.

എന്നിരുന്നാലും, ഈ ഉരഗങ്ങളുടെ എണ്ണം മാത്രമാണ് അവയുടെ ദൈവീകരണത്തിന് കാരണമായതെന്ന് കരുതുന്നത് ഉടനടി വിലമതിക്കുന്നില്ല. എല്ലായ്‌പ്പോഴും മനുഷ്യന്റെ അരികിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന എലികളുടെയും കുരുവികളുടെയും എണ്ണം കണക്കാക്കാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ മൃഗ ലോകത്തിന്റെ ഈ പ്രതിനിധികളിൽ നിന്ന് ആരും ദേവതകളെ ഉണ്ടാക്കിയിട്ടില്ല. എന്നിരുന്നാലും, അതേ എലികൾ മുതലകളേക്കാൾ മനുഷ്യരാശിയെ വളരെയധികം ബുദ്ധിമുട്ടിച്ചുവെന്ന് ഞാൻ പറയണം.

തീർച്ചയായും, ഒരു മുതലയ്ക്ക് അശ്രദ്ധനായ ഒരാളെ ആക്രമിക്കാനും അവനെ കൊല്ലാനും കഴിയും, അവൻ വെള്ളത്തിൽ വളരെ വേഗത്തിലാണ്, കരയിൽ ഇരയെ നിരീക്ഷിക്കാൻ കഴിയും. എന്നിരുന്നാലും, അതേ പുരാതന ഈജിപ്തുകാർ മുതലകളെ പിടിക്കുന്നതിൽ നിരന്തരം ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, അവരിൽ ഒരാളെ സെബെക്കായി തിരഞ്ഞെടുത്ത് അവനെ ആരാധിക്കുന്നതിന് ഉൾപ്പെടെ. ദൈവത്തിന്റെ അവതാരമായി തിരഞ്ഞെടുത്ത മുതല ചെവിയിൽ കമ്മലുകളും കൈകാലുകളിൽ വളകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചതായി അവശേഷിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഉരഗം അലങ്കാര നടപടിക്രമം സ്ഥിരമായും തടസ്സമില്ലാതെയും സഹിച്ചിരിക്കാൻ സാധ്യതയില്ല.

എന്നിരുന്നാലും, അത്തരം "സെബെക്കുകൾ" സ്വർണ്ണത്തിലും വെള്ളിയിലും തിളങ്ങി. എന്നിരുന്നാലും, ഇവിടെ ഉദ്ധരണികളില്ലാതെ ചെയ്യാൻ സാധിച്ചു: നിരവധി സെബെക്കുകൾ ഉണ്ടാകാമായിരുന്നു, പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ മതം ഇത് അനുവദിച്ചു. ഓരോ വിശുദ്ധ മൃഗങ്ങളും ദേവന്റെ ആത്മാവിന്റെ പാത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, അടുത്ത സെബെക്ക് സ്വാഭാവിക വാർദ്ധക്യം കാരണം ഭൂമിയിലെ താമസം അവസാനിപ്പിച്ചപ്പോൾ, അവനെ മാന്യമായി മമ്മിയാക്കി അടക്കം ചെയ്തു, പകരം അവർ പുതിയൊരെണ്ണം കണ്ടെത്തി. മറ്റുള്ളവയിൽ ഒരു വ്യക്തിഗത മുതലയെ കണക്കാക്കിയ അടയാളങ്ങൾ അജ്ഞാതമായി തുടരുന്നു, എന്നാൽ 2,000-ലധികം മുതലകളെ പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ കണ്ടെത്തിയത് കിമാൻ ഫാരിസിന് സമീപം മാത്രമാണ് (മുൻ ഷെഡിറ്റ്, ക്രോകോഡിലോപോൾ - പുരാതന ഗ്രീക്കിൽ). ഒരു ശരാശരി മുതലയുടെ ആയുസ്സ് ഒരു മനുഷ്യനുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്നതാണ്, കൂടാതെ "താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്നതാണ്" എന്ന അർത്ഥത്തിൽ അത് അൽപ്പം കൂടുതലാണ്.

എല്ലാ മമ്മികളും ഇന്നുവരെ അതിജീവിച്ചിട്ടില്ല എന്ന വസ്തുത കണക്കിലെടുക്കുകയും ഈജിപ്തുകാർ എല്ലാ വർഷവും സെബെക്കിനെ അറുക്കില്ലായിരുന്നുവെന്ന് കരുതുകയും സ്വാഭാവിക മരണത്തിനായി കാത്തിരിക്കുകയും ചെയ്താൽ, കുറഞ്ഞത് അയാൾക്ക് പ്രായമാകുന്നതുവരെ, നമുക്ക് ഒരു ചങ്ങല ലഭിക്കും. സെബെക്കുകളുടെ ദൈർഘ്യം 20 ആയിരം വർഷത്തിലേറെയാണ്. എന്നാൽ ഈജിപ്തുകാർ കൈയ്യിൽ വന്ന എല്ലാ മുതലകളെയും മമ്മിയാക്കി, ആർക്കറിയാം?

മേൽപ്പറഞ്ഞവയെല്ലാം സെബെക്കിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ബഹുമാനത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. അത്തരത്തിലുള്ള, തുറന്നുപറഞ്ഞാൽ, അസുഖകരമായ അവതാരമായിരുന്നിട്ടും, അവൻ ഒരു തരത്തിലും ഒരു ദുഷ്ട ദേവനായിരുന്നില്ല. അവൻ ക്രൂരൻ പോലും ആയിരുന്നില്ല. സെബെക്ക് "ജീവന്റെ ദാതാവായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു, ആരുടെ പാദങ്ങളിൽ നിന്ന് നൈൽ ഒഴുകുന്നു" (മരിച്ചവരുടെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണി). യജമാനനായ ഒസിരിസിനൊപ്പം ഫെർട്ടിലിറ്റിയുടെ ദേവനായിരുന്നു അദ്ദേഹം ശുദ്ധജലംപ്രത്യേകിച്ച് നൈൽ നദി, നദികളിൽ വസിക്കുന്ന എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും.

മത്സ്യത്തൊഴിലാളികളും വേട്ടക്കാരും അദ്ദേഹത്തോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു, ഞാങ്ങണക്കാടുകളിലെ കച്ചവടത്തിന് നേതൃത്വം നൽകി. ഒസിരിസിന്റെ ഹാളുകളിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കളെ സഹായിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഒരു പുരുഷൻ സെബെക്കിനെ ഒരു ഒറാക്കിളിനെപ്പോലെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുകയും ഏതെങ്കിലും സ്ത്രീ തനിക്കുള്ളതാണോ എന്ന് അവനോട് പറയാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന രേഖകൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. വ്യക്തമായും, പുരാതന ഈജിപ്തുകാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ സെബെക്ക് മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ പല വശങ്ങളിലും സ്വാധീനം ചെലുത്തി. കൂടാതെ, സ്തുതിഗീതങ്ങളിലൊന്നിൽ, പുരാതന ഈജിപ്തിലെ മറ്റ് ദൈവങ്ങളൊന്നും ശ്രദ്ധിച്ചിട്ടില്ലാത്ത "പ്രാർത്ഥനകൾ ശ്രവിക്കുന്നു" എന്ന തലക്കെട്ടിൽ അദ്ദേഹത്തെ ബഹുമാനിക്കുന്നു.

സെബെക്ക് - കണ്ടുപിടുത്തക്കാരൻ

ഇതിഹാസങ്ങളിലൊന്ന് മത്സ്യബന്ധന വല എങ്ങനെ കണ്ടുപിടിച്ചുവെന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള രസകരമായ ഒരു കഥ പറയുന്നു. ഹോറസിന്റെ രണ്ട് ആൺമക്കൾ - ഹാപ്പിയും അംസെറ്റും - ചില കാരണങ്ങളാൽ നൈൽ നദിയിലെ റായിൽ നിന്ന് ഒളിച്ചു, ചില കാരണങ്ങളാൽ അയാൾക്ക് അവരെ കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അല്ലെങ്കിൽ അവന്റെ അന്തസ്സിനു താഴെയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. റാ സെബെക്കിനോട് തന്റെ കൊച്ചുമക്കളെ കണ്ടെത്താൻ നിർദ്ദേശിച്ചു (ഈ അനുസരണക്കേട് കാണിക്കുന്ന സന്തതികൾ റായ്‌ക്കൊപ്പമായിരുന്നു). സെബെക്ക് നൈൽ നദിയിലെ വെള്ളവും അടിഭാഗത്തെ ചെളിയും കൈവിരലുകളിലൂടെ അരിച്ചെടുക്കാൻ തുടങ്ങി, അവൻ ആരെയാണ് തിരയുന്നതെന്ന് കണ്ടെത്തി. “അങ്ങനെയാണ് നെറ്റ്‌വർക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്” - ഇതിഹാസം അവസാനിക്കുന്നു. ആഖ്യാനം സുഗമമോ യോജിപ്പുള്ളതോ അല്ല, പക്ഷേ പൊതുവായ അർത്ഥം വ്യക്തമാണെന്ന് തോന്നുന്നു.

വംശാവലി

സെബെക്കിന്റെ ഉത്ഭവം അവ്യക്തമാണ്. രണ്ട് പ്രധാന പതിപ്പുകൾ ഉണ്ട് (അറിയപ്പെടുന്ന ഉറവിടങ്ങളുടെ എണ്ണം അനുസരിച്ച്). ആദ്യത്തേത്: ആദ്യ തലമുറയിലെ മറ്റ് ദേവന്മാരെപ്പോലെ സെബെക്ക് റായെ സൃഷ്ടിച്ചു അല്ലെങ്കിൽ ജന്മം നൽകി. രണ്ടാമത്: സെബെക്കും, റായും മറ്റുള്ളവരും, പ്രാഥമിക സമുദ്രമായ നൂണിന് ജന്മം നൽകി. അദ്ദേഹത്തെ നെയ്ത്തിന്റെ മകൻ എന്ന് വിളിക്കുന്ന ചരിത്രപരമായ തെളിവുകളും ഉണ്ട്, എന്നാൽ അത്തരം ഉറവിടങ്ങൾ വളരെ കുറവാണ്. അയാൾക്ക് ഭാര്യയുണ്ടോ എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഒന്നും അറിയില്ല. റായുടെ സേവനത്തിലുള്ള ഒരു തന്ത്രശാലിയായ കൗണ്ടർ ഇന്റലിജൻസ് ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ ശീലങ്ങളെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന, എന്നാൽ മനുഷ്യരുടെ സഹതാപം ആസ്വദിക്കുന്ന, മിനിയേച്ചർ അമ്യൂലറ്റുകളുടെ വ്യാപകമായ വിതരണത്തിന് തെളിവായി, അത്തരമൊരു നിഗൂഢമായ ദൈവം ഇതാ.

സെബെക്കും ആളുകളും

12-ആം രാജവംശത്തിലെ ഫറവോൻ അമെനെംഹത്ത് മൂന്നാമൻ സെബെക്കിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഫയൂമിൽ ഒരു ഗംഭീരമായ ക്ഷേത്രം സ്ഥാപിക്കുകയും സമീപത്ത് ഒരു ലാബിരിന്ത് നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്തു. ചരിത്രകാരന്മാർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, മുതലയുടെ തലയുള്ള ദൈവത്തിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന മതപരമായ ചടങ്ങുകൾ ഈ ലാബിരിന്തിലാണ് നടന്നിരുന്നത്. ഈ സംവിധാനം അബിഡോസിലെ ഒസിരിസ് ക്ഷേത്രത്തോട് സാമ്യമുള്ളതാണ് - സമീപത്ത് ഭൂഗർഭ ലാബിരിന്തുള്ള ഒരു ക്ഷേത്രവുമുണ്ട്. ഫയൂം ലാബിരിന്തിൽ, മുതലകളുടെ നിരവധി മമ്മികൾ കണ്ടെത്തി.

സെബെക്ക് വളരെ ജനപ്രിയമായ ഒരു ദേവനായിരുന്നു എന്നതിന് തെളിവാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് വ്യക്തിപരമായ കത്തിടപാടുകളിൽ പലപ്പോഴും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു എന്നതിന്റെ തെളിവാണ്: ഉദാഹരണത്തിന്, കത്തിന്റെ അവസാനം അവർ "സെബെക്ക് നിങ്ങളെ സൂക്ഷിക്കട്ടെ" എന്ന് എഴുതി. "സെബെക്ക്" എന്നത് "കർത്താവ്" എന്ന് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുക - പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏത് അക്ഷരത്തിലും ഈ വാചകം ചേർക്കാം.

നൈൽ ഡെൽറ്റ മേഖലയിൽ മാത്രമല്ല സെബെക്കിലെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിലനിന്നിരുന്നത്, നദിയുടെ മുകൾ ഭാഗത്തോട് ചേർന്ന് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന കോം-ഓംബോയിലെ (ഓംബോസ്) നന്നായി സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഒരു ക്ഷേത്രം അറിയപ്പെടുന്നു.

ഈ മേഖലയിലെ സാങ്കേതിക സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെ ആരാധകർ പുരാതന പുരാണങ്ങൾപുരാവസ്തു ഗവേഷകർ 12 സ്തുതിഗീതങ്ങളുള്ള ഒരു പാപ്പിറസ് കണ്ടെത്തിയതായി അറിയുന്നത് രസകരമായിരിക്കും - സെബെക്കിന്റെ കിരീടം. അതിന്റെ പ്രധാന നേട്ടം അത് "സൂര്യനെപ്പോലെ തിളങ്ങുന്നു, അതിന്റെ എല്ലാ ശത്രുക്കളെയും നശിപ്പിക്കുന്നു." തന്റെ കിരീടം പുറപ്പെടുവിച്ച കിരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ശത്രുക്കളുടെ നാൽപതിനായിരാമത്തെ സൈന്യത്തെ ഒറ്റയ്ക്ക് ചിതറിച്ച അഖെനാറ്റന്റെ ഇതിഹാസത്തെ ഇത് ഒരു പരിധിവരെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു.

ഒസിരിസിന്റെ അവസാന പുനരുത്ഥാന സമയത്ത്, അവന്റെ പ്രത്യുത്പാദന അവയവം എവിടെയോ അപ്രത്യക്ഷമായി, അത് ഒരു മുതല തിന്നു എന്നത് കൗതുകകരമാണ്. സെബെക്കും ഈ കഥയിൽ പങ്കെടുത്തില്ലേ? മാത്രമല്ല, സെബെക്ക് ഒസിരിസിന്റെ മമ്മി തന്റെ പുറകിൽ വഹിക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിക്കുന്ന പ്രതിമകളുണ്ട്.

പുരാതന ഈജിപ്തിൽ പന്തീയോനിൽ പ്രവേശിക്കാൻ യോഗ്യനായ ഒരു മൃഗം ഉണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഇത് നിസ്സംശയമായും ഒരു മുതലയാണ്. സെബെക്ക് (അല്ലെങ്കിൽ സോബെക്ക്) എന്ന പേരിൽ, അവൻ വളരെ ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്ന, ശക്തനും വിശ്വസ്തനുമായ ഒരു ദേവനായി മാറി.

ഈ ഉരഗം ആദ്യമായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ഒന്നാണെന്ന് ഈജിപ്തുകാർ വിശ്വസിച്ചു. അടുത്ത കാലം വരെ, ഡെൽറ്റയുടെ ചതുപ്പുനിലങ്ങളിലും നൈൽ നദിയുടെ തീരങ്ങളിലും ഇത് സമൃദ്ധമായി കണ്ടെത്തിയിരുന്നു. ഇന്ന്, നൈൽ മുതല (Crocodilus niloticus), OR, meseh, വംശനാശ ഭീഷണിയിലാണ്. അവൻ സംരക്ഷണത്തിന് ഇരട്ടി യോഗ്യനാണെന്ന് നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയും: വംശനാശഭീഷണി നേരിടുന്ന ഒരു ജീവിയാണ്, അതേ സമയം, രാ ഭൂമിയെ എങ്ങനെ സൃഷ്ടിച്ചുവെന്ന് കണ്ട ഒരു ജീവനുള്ള ദൈവം. നമുക്ക് അറിയാവുന്ന സെബെക്കിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച ചിത്രങ്ങൾ കോം ഓംബോയിൽ കണ്ടെത്തി. ഈ പ്രകടമായ ഛായാചിത്രങ്ങൾ കോപാകുലനായ ഒരു ദൈവത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ അവന്റെ സ്വന്തം ആഹ്ലാദത്തിന്റെ ഇരയായി മാറുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, സെബെക്ക് ശക്തൻ മാത്രമല്ല, ഈജിപ്ഷ്യൻ ദേവാലയത്തിലെ വളരെ ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു ദൈവം കൂടിയായിരുന്നു.

അവന്റെ ചിത്രങ്ങൾ

സെബെക്കിന് ഒരു മുതലയുടെ രൂപമോ മുതലയുടെ തലയുള്ള ഒരു മനുഷ്യന്റെയോ രൂപമെടുക്കാം. ചിലപ്പോൾ അവന്റെ തല മാത്രമേ ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുള്ളൂ - അവൻ ആരെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് വ്യക്തമാക്കാൻ ഇത് മതിയായിരുന്നു. തീർച്ചയായും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രം ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടു മാന്ത്രിക ഗുണങ്ങൾ. നിരവധി ഐഡന്റിഫിക്കേഷനുകൾ കാരണം, സെബെക്കിനെ മറ്റ് ദൈവങ്ങളുമായി അടുപ്പിക്കുന്ന കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ വേഷങ്ങളിൽ ചിത്രീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി: അയാൾക്ക് ഒരു ഫാൽക്കൺ (ഹോറസുമായുള്ള ബന്ധം), ഒരു ആട്ടുകൊറ്റൻ (ഖ്നം) അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സിംഹത്തിന്റെ തലയുള്ള ഒരു മുതലയാകാം. ഇത്തരമൊരു വിചിത്ര ജീവിയുടെ ചിത്രം കണ്ടവരിൽ ശക്തമായ മതിപ്പുണ്ടാക്കിയതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല.

സെബെക്കിന് ഒരു കിരീടം ഉണ്ട്, ഇത് ദേവന്മാരുടെ ശ്രേണിയിൽ അവന്റെ ഉയർന്ന സ്ഥാനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. മിക്കപ്പോഴും, ഈജിപ്ഷ്യൻ കലാകാരന്മാർ അദ്ദേഹത്തെ രണ്ട് തൂവലുകൾ, തിരശ്ചീനമായ രണ്ട് കൊമ്പുകളിൽ വിശ്രമിക്കുന്ന ഒരു സോളാർ ഡിസ്ക്, രണ്ട് യൂറിയൻ ഗാർഡുകൾ എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു സോളാർ കിരീടത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചു. ഈ അസാധാരണമായ കിരീടം രണ്ട് ദേവന്മാരാണ് ധരിച്ചിരുന്നത്: സെബെക്കും ടാറ്റനനും. കൂടാതെ, സെബെക്കിനെ ആറ്റെഫ് കിരീടത്തിൽ ചിത്രീകരിക്കാം; ഈ ആട്രിബ്യൂട്ട് ഓണററി ആയി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു, കാരണം ഇത് ഒസിരിസിന്റേതാണ്.

സെബെക്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള മിഥ്യകൾ

ഭയപ്പെടുത്തുന്ന രൂപം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, സംഭവങ്ങളിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കാൻ സെബെക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തെ വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ പരാമർശിച്ചിട്ടുള്ളൂ, അവൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു അസാധാരണമായ കേസുകൾ. എന്നിരുന്നാലും, സെബെക്ക് ഏറ്റവും കൂടുതൽ പുറത്തായി ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സാഹചര്യങ്ങൾ, തീർച്ചയായും, അടങ്ങാത്ത വിശപ്പ് അവനെ ലോകത്തിലെ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും മറക്കാൻ ഇടയാക്കിയില്ലെങ്കിൽ!

തീർച്ചയായും, ഉരഗങ്ങൾക്ക് അസാധാരണമായ വിശപ്പ് ഉണ്ട്, ദൈവികമായവ പോലും, എന്നാൽ സെബെക്ക് ഒരു മുതല ദൈവം ആയിരുന്നില്ല, ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം സൗരദേവനായ റായുടെ അവതാരങ്ങളിൽ ഒരാളായി മാറി. ഇത് നിങ്ങൾക്ക് ആശ്ചര്യകരമായി തോന്നുന്നുണ്ടോ? വെറുതെ!

സെബെക്ക് കുടുംബം

പുരാതന ലിഖിത സ്രോതസ്സുകൾക്ക് നന്ദി പറയുന്ന കെട്ടുകഥകൾ അനുസരിച്ച്, ഈജിപ്ഷ്യൻ പാന്തിയോണിലെ അധികം അറിയപ്പെടാത്ത ദേവനായ സെനുയിയുടെയും സൈസ് ദേവതയുടെയും സംയോജനത്തിൽ നിന്നാണ് സെബെക്ക് ജനിച്ചത്. എന്നിരുന്നാലും, പുരാതന ഈജിപ്തിൽ, എല്ലാം ശാശ്വതമാണ്! അതിനാൽ, അവസാന കാലഘട്ടത്തിൽ, മുതല ദൈവത്തിന്റെ അമ്മയെ നെയ്ത്ത് ആയി കണക്കാക്കിയിരുന്നില്ല, മറിച്ച് ദിവ്യ പശു മെഖെതുരെറ്റാണ്.

ഔദ്യോഗിക പുരാണങ്ങളിൽ സെബെക്കിന് ഭാര്യയോ കുട്ടികളോ ഇല്ലായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവസാന കാലഘട്ടത്തിൽ, വീണ്ടും, ഈജിപ്തുകാർ ഈ ദൈവത്തിന് ഒരു കുടുംബം നൽകി, അതില്ലാതെ ഫറവോന്മാരുടെ വലിയ രാജവംശങ്ങൾ അവനെ വിട്ടുപോയി. അവളുടെ ചിത്രങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയ അപ്പർ ഈജിപ്തിലെ പ്രശസ്തമായ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം അവൾക്ക് കോം-ഓംബോ ട്രയാഡ് എന്ന പേര് ലഭിച്ചു. നിങ്ങൾ ഊഹിക്കുന്നതുപോലെ, സെബെക്കിനെ കൂടാതെ, ഈ ത്രയത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യയും മകനും ഉൾപ്പെടുന്നു: ദേവതയായ ഹത്തോറും ഖോൺസുവും (ചന്ദ്രദേവൻ, പിന്നീട് തോത്തിനൊപ്പം തിരിച്ചറിഞ്ഞു). എന്നിരുന്നാലും, സെബെക്കിനെ ഒരു തരത്തിലും മാതൃകാപരമായ കുടുംബനാഥൻ എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല: അദ്ദേഹത്തിന് നിരവധി ദിവ്യ സുഹൃത്തുക്കളുണ്ടായിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും, റെനെനെറ്ററ്റ്, "നഴ്സ് പാമ്പ്", അത് ഫായും മേഖലയിലെ മുതല ദൈവവുമായും എൽ-ലെയിലെ നെഖ്ബെറ്റുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. ഗെബെൽ- സിൽസൈലിലെ കാബും റട്ടാവിയും.

പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ മതത്തിലെ മറ്റൊരു പ്രവണതയും ഞങ്ങൾ ഓർക്കുന്നു: ദൈവങ്ങളുടെ പ്രതിച്ഛായയുടെ തിരിച്ചറിയലും സമന്വയവും. സെബെക്കിന്റെ ചിത്രം ഈ പാരമ്പര്യത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടില്ല, മാത്രമല്ല അതിൽ നിന്ന് വളരെയധികം പ്രയോജനം നേടുകയും ചെയ്തു.

അദ്ദേഹത്തിന് കേട്ടുകേൾവിയില്ലാത്ത ഒരു പദവി ലഭിച്ചു: മുതല ദൈവം ഒരു ദ്വിദേവതയുടെ രൂപത്തിൽ റായോട് തന്നെ അടുത്തു, പ്രത്യേകിച്ച് പുതിയ രാജ്യത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ടു: സെബെക്-റ! പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഈ തിരിച്ചറിയൽ ഏറ്റവും പുരാതന കാലത്താണ് സംഭവിച്ചത്, മുതലയുടെ ഉത്ഭവം ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പറയുന്നതുപോലെ പുരാതന, "യഥാർത്ഥ" കാരണമാണ്. വഴിയിൽ, ജല മൂലകത്തോടുള്ള സെബെക്കിന്റെ സ്നേഹം വിശദീകരിക്കുന്നത്, ലോകം മുഴുവൻ ജനിച്ച പ്രാഥമിക സമുദ്രമായ നൂനിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്ന ആദ്യത്തെ ജീവിയാണ് അദ്ദേഹം. ജീവദായകമായ ഈ ജലാശയങ്ങളിൽ നിന്നാണ് സെബെക്-റ ഉയർന്നുവന്നത്, ഈജിപ്തുകാരുടെ കണ്ണിൽ പെട്ടെന്നുതന്നെ ഒരുതരം അപചയമായി! സെബെക്കിന്റെ നിരവധി വിശേഷണങ്ങൾ ഇവിടെ നിന്നാണ് വന്നത്: "ദൈവങ്ങളുടെ രാജാവ്", "ദൈവങ്ങളിൽ മൂത്തത്", "നിത്യതയുടെ കർത്താവ്" പോലും. സൂര്യദേവനുമായുള്ള ഐഡന്റിഫിക്കേഷൻ സോബെക്ക് കിരീടമണിഞ്ഞ അത്ഭുതകരമായ സൗരകിരീടത്തിന്റെ ഉത്ഭവവും വിശദീകരിക്കുന്നു. കാലക്രമേണ മുതലയോടുള്ള ബഹുമാനം വർദ്ധിച്ചു, അങ്ങനെ അവസാനം പുരോഹിതന്മാർ അവനെ "പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ദൈവം" എന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു.

ദൈവങ്ങളുടെ വിശപ്പ്

മനുഷ്യരെപ്പോലെ ദൈവങ്ങൾക്കും ഭക്ഷണം ആവശ്യമാണ്. കൂടാതെ വലിയ അളവിലും! അവർക്ക് റൊട്ടി (പുരാതന ഈജിപ്തിലെ പ്രധാന ഭക്ഷണം) വളരെ ഇഷ്ടമാണ്, ബിയറിനെ പുച്ഛിക്കുന്നില്ല (അത് അക്കാലത്ത് ഒരു യഥാർത്ഥ ദേശീയ പാനീയമായിരുന്നു), അതിനാൽ ചിലപ്പോൾ അവർ മദ്യപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു! സെറ്റും ഹാത്തോറും ഈ ലഹരിപാനീയത്തിന്റെ പ്രധാന ആരാധകരായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. നേരെമറിച്ച്, മിക്ക ദേവന്മാരും മാംസത്തെ വളരെയധികം വിലമതിച്ചിരുന്നില്ല, അതിനാലാണ് സെബെക്ക് തന്റെ സഹ ദേവാലയത്തെ ഭയപ്പെടുത്തിയത്. എന്നിരുന്നാലും, അവൻ മാത്രം മാംസം ഭക്ഷിക്കുന്നില്ല. യോദ്ധാവായ മോണ്ടുവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, "അപ്പം ഹൃദയമാണ്, വെള്ളം രക്തമാണ്" എന്ന് ഗ്രന്ഥങ്ങൾ നമ്മോട് പറയുന്നു. സിംഹാസന ദേവതകൾ (സെഖ്മെത് ഉൾപ്പെടെ) "പച്ചയും വേവിച്ചതും കഴിച്ചു"!

ആംഗ്ലർ ദൈവം

പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ ദേവാലയത്തിലെ അവസാനത്തെതിൽ നിന്ന് സെബെക്ക് വളരെ അകലെയാണെങ്കിലും, മുതല ദൈവം മിക്കവാറും മറ്റ് ദേവന്മാരുടെ കാര്യങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്തില്ല. എന്നിരുന്നാലും, സെബെക്കിനെ പതിവായി ഭൂമിയിലേക്ക് അയച്ചു, മറ്റ് ദേവന്മാർ അവിടെ എറിഞ്ഞത് നൈൽ നദിയിലെ വെള്ളത്തിൽ കണ്ടെത്താൻ അവനോട് നിർദ്ദേശിച്ചു. രണ്ട് എപ്പിസോഡുകൾ കൂടുതൽ അറിയപ്പെടുന്നു.

ആദ്യത്തേത് സെറ്റും ഹോറസും തമ്മിലുള്ള ശത്രുതയുടെ ചരിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സേത്ത് സ്വന്തം മരുമകനെ ബലാത്സംഗം ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ചു. അവരുടെ പോരാട്ടത്തിനിടയിൽ, അമ്മാവന്റെ വിത്ത് ഹോറസിന്റെ കൈകൾ അശുദ്ധമാക്കി. അവളുടെ വെറുപ്പ് മറികടക്കാൻ കഴിയാതെ ഐസിസ്, മകന്റെ കൈകൾ വെട്ടി നൈൽ നദിയിലേക്ക് എറിഞ്ഞു! സംഭവം അറിഞ്ഞ റാ ഉടൻ തന്നെ സെബെക്കിനെ അന്വേഷിച്ച് അയച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു ദൈവത്തിന്റെ കൈകൾ ഒരു മർത്യന്റെ കൈകൾക്ക് തുല്യമല്ല! അവർ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായി ജീവിച്ചു, അതിനാൽ അവരെ പിടിക്കാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു ... എന്നിരുന്നാലും, നദിയിലെ വെള്ളം നന്നായി അറിയാവുന്ന സെബെക്ക്, എല്ലാ വഴികളിലും പ്രാവീണ്യം നേടി. മത്സ്യബന്ധനം, നീണ്ട പരിശ്രമത്തിന് ശേഷം അവരെ മീൻ പിടിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. അവൻ റായുടെ കൈകൾ തിരികെ നൽകി, അവ ഹോറസിൽ ഇട്ടു, എന്നാൽ അതിനുമുമ്പ് അദ്ദേഹം രണ്ടാമത്തെ ജോഡി ഉണ്ടാക്കി, അത് വിശുദ്ധ നഗരമായ നെഖെനിൽ ഒരു അവശിഷ്ടമായി സൂക്ഷിച്ചു.

മത്സ്യത്തൊഴിലാളി, പക്ഷേ തൃപ്തികരമല്ല!

ഒരിക്കൽ ഒരു ശത്രു സംഘത്തെ കണ്ടുമുട്ടിയ സെബെക്ക് അതിനെ ആക്രമിക്കുകയും എല്ലാവരേയും ജീവനോടെ തിന്നുകയും ചെയ്തു! തന്റെ നേട്ടത്തിൽ അഭിമാനിച്ച അദ്ദേഹം ശത്രുക്കളുടെ തലകൾ മറ്റ് ദൈവങ്ങൾക്ക് കാണിച്ചുകൊടുത്തു. അവർ പരിഭ്രാന്തരായി ... എന്നാൽ സെബെക്ക് തലകൾ വിഴുങ്ങാൻ പോകുമ്പോൾ അവർ കൂടുതൽ പരിഭ്രാന്തരായി: "അവനെ തിന്നാൻ അനുവദിക്കരുത്, അവനു റൊട്ടി കൊണ്ടുവരിക!" അവർ ആക്രോശിച്ചു. അത്തരമൊരു വിരുന്ന് നഷ്ടപ്പെട്ട പാവം സെബെക്കിന്റെ സങ്കടം ഊഹിക്കാം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവൻ വിശപ്പാൽ നിരന്തരം പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു! മറ്റൊരു എപ്പിസോഡ് ഇതിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു, നൈൽ നദിയിലെ വെള്ളത്തിൽ റാ സെബെക്കിനെ എങ്ങനെ തിരഞ്ഞുവെന്ന് പറയുന്നു. മുമ്പത്തെ കഥ പോലെ, ഒസിരിസിനോട് അസൂയപ്പെട്ട് അവനെ കൊന്ന് ഛിന്നഭിന്നമാക്കുകയും നൈൽ നദിയിലേക്ക് എറിയുകയും ചെയ്ത സെറ്റിന്റെ തെറ്റായ സാഹസങ്ങളുമായി അദ്ദേഹം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സെബെക്ക് ശരീരത്തിനായി ഡൈവ് ചെയ്തു, ഒരു ടിഡ്ബിറ്റ് പ്രലോഭിപ്പിച്ചു! ഈ പെരുമാറ്റത്തിൽ അങ്ങേയറ്റം രോഷാകുലനായ ദേവന്മാർ അവന്റെ നാവ് വെട്ടി ശിക്ഷിച്ചു. അതുകൊണ്ടാണ് ഈജിപ്തുകാർ പറഞ്ഞത്, മുതലകൾക്ക് ഭാഷയില്ല!

സെബെക്കിന്റെ കൾട്ട്

പുരാതന ഈജിപ്തിലെ നിവാസികൾക്ക് സെബെക്കിനോട് പരസ്പരവിരുദ്ധമായ വികാരങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: ഒരു വശത്ത്, അവന്റെ രൂപം അവരിൽ ഭയം പ്രചോദിപ്പിച്ചു, എന്നാൽ മറുവശത്ത്, അവന്റെ കഴിവുകൾ പ്രശംസയല്ലാതെ മറ്റൊന്നും ഉണർത്തുന്നില്ല. മുതലകൾ ധാരാളമായി വസിക്കുന്ന തടാകങ്ങളുടെയും ചതുപ്പുനിലങ്ങളുടെയും നാട്ടിൽ, തെക്ക്, വടക്ക്, മുതല ദൈവത്തെ എല്ലാവരും ആരാധിച്ചു. ഏറ്റവും മനോഹരമായ ക്ഷേത്രങ്ങൾരാജ്യത്ത്.

ഈജിപ്ത് മുഴുവൻ, തെക്ക് മുതൽ വടക്ക് വരെ, വലിയ നൈൽ അതിന്റെ ജീവദായകമായ ജലം വഹിക്കുന്നു. ജനകീയ വിശ്വാസം, സെബെക്ക് ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെ ദേവനായിരുന്നു, തീരത്ത് കൂടുതൽ മുതലകൾ, നദിയുടെ ശക്തമായ വെള്ളപ്പൊക്കം, കൂടുതൽ സമൃദ്ധമായ വിളവെടുപ്പ് എന്ന് പറഞ്ഞു. അതുകൊണ്ടാണ് സെബെക്കിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ആരാധനാലയങ്ങൾ മിക്കപ്പോഴും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത് ധാരാളം വെള്ളം ഉള്ളിടത്താണ്: ഒന്നാമതായി, നൈൽ നദിക്കരയിലും അതുപോലെ നദിയുടെ ചതുപ്പുനിലമുള്ള ഡെൽറ്റയിലും (വടക്ക്) പ്രദേശത്തും. മെറിഡ തടാകത്തിലെ (ഈജിപ്തിന്റെ വടക്ക്-പടിഞ്ഞാറ്) ജലത്താൽ പോഷിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഫയൂം ഒയാസിസ്.

സെബെക്കും വെള്ളവും

സെബെക്കിന്റെ അമ്മയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്ന നീത്ത് ദേവിയുടെ ജന്മനാടായ സൈസിൽ, "തീരത്ത് പച്ചപ്പ് വളർത്തുന്നവൻ" എന്നാണ് അദ്ദേഹത്തെ വിളിച്ചിരുന്നത്. ഈ പങ്ക് കുറച്ചുകാണാൻ കഴിയില്ല, കാരണം പുരാതന ഈജിപ്തിലെ കാർഷിക വിഭവങ്ങളുടെ പ്രധാന ഭാഗം കൃത്യമായി നൈൽ നദിയുടെ തീരത്ത് കേന്ദ്രീകരിച്ചിരുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ ഓർക്കുന്നു.

സെബെക്കിനെ പ്രാഥമികമായി ജലത്തിന്റെ നാഥനായാണ് ആരാധിച്ചിരുന്നത്, പൊതുവേ, അതിശയിക്കാനില്ല, കാരണം ഈ ശ്രദ്ധേയമായ പല്ലി ഒരു മികച്ച നീന്തൽക്കാരനാണ്, മാത്രമല്ല കരയിലേക്കാൾ വെള്ളത്തിൽ കൂടുതൽ ആത്മവിശ്വാസം തോന്നുന്നു. ഫയൂം മരുപ്പച്ചയിൽ, ഈജിപ്തുകാർ അദ്ദേഹത്തിന് നിരവധി സങ്കേതങ്ങൾ സമർപ്പിച്ചു. നഗരങ്ങളിലൊന്നിന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് പോലും നൽകി: പുരാതന ഗ്രീക്കുകാർ ഈ പേര് ക്രോക്കോഡിലോപോൾ (മുതലയുടെ നഗരം) എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്തു! മെറിഡ തടാകത്തിന്റെ തീരത്തുള്ള ഓരോ വാസസ്ഥലങ്ങളിലും സെബെക്കിന് പുതിയ വിശേഷണങ്ങൾ നൽകി. ഉദാഹരണത്തിന്, അവയിലൊന്നിൽ അവനെ പ്നെഫെറോസ് (സുന്ദരമുഖം) എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, മറ്റുള്ളവയിൽ അവനെ സോക്നെബ്റ്റൂണിസ് (സെബെക്ക്, ടെബ്റ്റൂണിസിന്റെ പ്രഭു); മറ്റു ചിലരിൽ, അവൻ സോക്നോപയോസ് ആയിരുന്നു, അതായത്, "ദ്വീപിന്റെ പ്രഭു". ഈജിപ്ഷ്യൻ മത്സ്യത്തൊഴിലാളികളുടെ ഇടിമുഴക്കമായ മുതലയെ സെബെക്ക് ദേവന്റെ അവതാരമായി കണക്കാക്കി.

ഫെർട്ടിലിറ്റിയുടെ ഈ ദൈവം പലതിലും പങ്കെടുത്തുവെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ് മതപരമായ ചടങ്ങുകൾ. ഉദാഹരണത്തിന്, നൈൽ നദിയിലെ വെള്ളപ്പൊക്കത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, അഖേത് മാസത്തിന്റെ (ജൂലൈ) തുടക്കത്തിൽ, പുരോഹിതന്മാർ മെഴുക് ഉപയോഗിച്ച് നിർമ്മിച്ച മുതലകളുടെ രൂപങ്ങൾ നദിയിലെ വെള്ളത്തിലേക്ക് എറിഞ്ഞു. സാധാരണക്കാരിൽ ശക്തമായ മതിപ്പ് സൃഷ്ടിച്ച മാന്ത്രിക ആചാരങ്ങൾക്ക് നന്ദി, അവർ ജീവിതത്തിലേക്ക് വന്ന് കരയിലേക്ക് ഇഴഞ്ഞു, ജീവൻ നൽകുന്ന വെള്ളപ്പൊക്കത്തെ മുൻ‌കൂട്ടി.

സെബെക്-റയുടെ രൂപത്തിൽ രാ എന്ന ദൈവവുമായി തിരിച്ചറിയപ്പെട്ടതിനാൽ സെബെക്കും ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്.

സെബെക്-റയുടെ ആരാധന

കാരണം ഞങ്ങൾ ഇതിനകം ചർച്ച ചെയ്തിട്ടുണ്ട് അസാധാരണമായ രൂപംമുതല സെബെക്ക് വളരെ നേരത്തെ തന്നെ ഒരു ആദിമ ജീവിയായി കണക്കാക്കാൻ തുടങ്ങി, അത് ഒരു സാക്ഷിയും സൃഷ്ടിയുടെ പ്രവർത്തനത്തിൽ പങ്കാളിയും ആയിരുന്നു. മുതലയുടെ മൂലകം വെള്ളമാണ്, പക്ഷേ അതിന് കരയിലും സഞ്ചരിക്കാൻ കഴിയും, അതിനാൽ ഭൂമിയുടെ ആകാശത്തെ കീഴടക്കാൻ പ്രാഥമിക സമുദ്രമായ നൂനിൽ നിന്ന് വന്ന ജീവികളുമായി ഇതിനെ താരതമ്യം ചെയ്തു. നിലവിലുള്ളതെല്ലാം റായുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരമാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതെന്ന് ഈജിപ്തുകാർ വിശ്വസിച്ചതിനാൽ, അവർ അവനെ സ്വാഭാവികമായും മുതല ദേവനായ സെബെക്കിനൊപ്പം ഇരട്ട സെബെക്-റയുടെ പ്രതിച്ഛായയിൽ തിരിച്ചറിഞ്ഞു.

ഫയൂം മരുപ്പച്ചയിലെ സങ്കേതങ്ങളിലെ പുരോഹിതന്മാർ പലപ്പോഴും സെബെക്കിനെ ഈ വാക്കുകളോടെ അഭിവാദ്യം ചെയ്തു: “ഓ സെബെക്ക്, ക്രോക്കോഡിലോപോളിസിന്റെ പ്രഭു, റായും ഹോറസും, സർവ്വശക്തനായ ദൈവമേ! ആലിപ്പഴം, ആദിമജലത്തിൽ നിന്ന് ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ, ഹോറസ്, ഈജിപ്തിന്റെ പ്രഭു, കാളകളുടെ കാള, പുരുഷത്വത്തിന്റെ മൂർത്തീഭാവം, ഒഴുകുന്ന ദ്വീപുകളുടെ അധിപൻ!

കൂടാതെ, ആരാധനാക്രമം സെബെക്കിന് സൗരദേവതയുടെ ചില സവിശേഷതകൾ ആരോപിക്കുന്നു. അവയിൽ ഏറ്റവും പ്രാധാന്യമുള്ളതും ശ്രദ്ധേയവുമായത് തീർച്ചയായും അദ്ദേഹത്തിന്റെ അത്ഭുതകരമായ കിരീടം എന്ന് വിളിക്കാം. റായുമായുള്ള സെബെക്കിന്റെ ബന്ധത്തിന്റെ പ്രതീകം സോളാർ ഡിസ്ക് ആയിരുന്നു, അത് ഈ കിരീടത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് അലങ്കരിക്കുകയും രണ്ട് നാഗങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്ന ആട്ടുകൊറ്റന്റെ കൊമ്പുകളിൽ വിശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. രണ്ട് നീളമുള്ള ഒട്ടകപ്പക്ഷി തൂവലുകൾ മുഴുവൻ ഘടനയിലും ചായുന്നു. പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ ദേവന്മാർ ധരിച്ചിരുന്ന ഏറ്റവും മനോഹരമായ കിരീടങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്.

എങ്ങനെയാണ് വിശുദ്ധ മുതലകളെ പിടികൂടിയത്

സെബെക്കിലെ ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ മതിലുകൾക്ക് പുറത്ത് അടിമത്തത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന വിശുദ്ധ മുതലകളെ ഈജിപ്തുകാർ എങ്ങനെയാണ് പിടികൂടിയത്? ഗ്രീക്ക് ചരിത്രകാരനായ ഹെറോഡൊട്ടസ് ഒരു കാര്യത്തെക്കുറിച്ച് നമ്മോട് പറയുന്നു അസാധാരണമായ വഴി: ഒരു നീണ്ട കയറിന്റെ അറ്റത്ത് ഒരു വലിയ കൊളുത്ത് കെട്ടി, അതിൽ വേട്ടക്കാരൻ പന്നിയിറച്ചിയുടെ ഒരു കഷണം കൊളുത്തി. തുടർന്ന് ഈ കയർ വെള്ളത്തിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞു. കരയിൽ, അവന്റെ സഹായി മുതലയെ വശീകരിച്ചു, ചെറിയ പന്നിയെ കരയാൻ നിർബന്ധിച്ചു. പന്നിക്കുട്ടിയെ കടിക്കുകയാണെന്ന് കരുതി മുതല കൊളുത്ത് വിഴുങ്ങി. പൊതുവായ പരിശ്രമത്തിലൂടെ, അവർ അവനെ കരയിലേക്ക് വലിച്ചിഴച്ചു, അവിടെ, വേട്ടക്കാരനെ നിർവീര്യമാക്കാൻ, അവർ അവന്റെ നേരെ ചെളി എറിഞ്ഞു, അവന്റെ കണ്ണുകളിലേക്ക് കടക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. തുടർന്ന് അന്ധനായ മുതലയെ ദൃഡമായി കെട്ടി പുതിയ സ്ഥലത്തേക്ക് മാറ്റി.

വിശുദ്ധ മുതലകൾ

ഗ്രീക്ക് ചരിത്രകാരനായ ഹെറോഡൊട്ടസ്, ഈജിപ്തിലേക്കുള്ള തന്റെ യാത്രയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, സെബെക്കിലെ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പുരോഹിതന്മാർ നടത്തിയ വിശുദ്ധ മുതലകളുടെ പ്രജനനത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, തീബ്സ് സങ്കേതം അടിമത്തത്തിൽ വളർത്തിയ മൃഗങ്ങൾക്ക് പ്രസിദ്ധമായിരുന്നു. മുതല ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, അയാൾക്ക് ധാരാളം ഭക്ഷണം നൽകുകയും സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും പരിപാലിക്കുകയും ചെയ്തു, എന്നാൽ മരണശേഷവും വിശുദ്ധ മൃഗങ്ങൾ എന്ന് കരുതപ്പെടുന്ന എല്ലാ ആനുകൂല്യങ്ങളും അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ചു. വളരെ സമ്പന്നരല്ലാത്ത ഈജിപ്തുകാർക്ക് അസൂയപ്പെടാൻ കഴിയുന്ന ഒരു യഥാർത്ഥ ചെറിയ ശവകുടീരത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മൃതദേഹം ഉത്സാഹത്തോടെ എംബാം ചെയ്ത് സംസ്‌കരിച്ചു. മുതലകളുടെ മുഴുവൻ നെക്രോപോളിസുകളും കണ്ടെത്തിയ ടെക്ക്ന, കോം ഓംബോ എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഈ ആചാരം അവസാന കാലഘട്ടത്തിൽ പ്രത്യേകിച്ചും വ്യാപകമായിരുന്നു. ഈജിപ്തുകാർ മുതലകളുടെ തലകൾ ഉണ്ടാക്കിയിരുന്നതായും നമുക്കറിയാം, മിക്കപ്പോഴും ചുണ്ണാമ്പുകല്ലിൽ നിന്ന് കൊത്തി കറുത്ത ചായം പൂശിയാണ്; അവ ഒരുപക്ഷേ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കാം മാന്ത്രിക ആചാരങ്ങൾ. ഈ തലകളും അവസാന കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്നുള്ളതാണ്.

കോം ഓംബോ ക്ഷേത്രം

മുകളിൽ ഉദ്ധരിച്ച ക്രോക്കോഡിലോപോളിസിലെ പുരോഹിതരുടെ വിലാസത്തിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന ഹോറസ് നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചിരിക്കാം. പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ നാഗരികതയുടെ ഏറ്റവും മനോഹരമായ ക്ഷേത്രങ്ങളിലൊന്നാണ് സെബെക്കും വലിയ ഫാൽക്കൺ ദൈവവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം: കോം ഓംബോയുടെ സങ്കേതം, ആധുനിക അസ്വാനിനടുത്ത്, അപ്പർ ഈജിപ്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, ടോളമിയുടെ കീഴിൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്. ഒരേ സമയം രണ്ട് ദേവന്മാർക്ക് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഗംഭീരമായ സംഘം, മതം മാത്രമല്ല, വാസ്തുവിദ്യയുടെ കാര്യത്തിലും വളരെ യഥാർത്ഥമാണ്. അതിശയോക്തി കൂടാതെ, പുരാതന ഈജിപ്തിലെ ഏറ്റവും സവിശേഷമായ കെട്ടിടമാണിത്! അതിൽ പ്രവർത്തിച്ച ആർക്കിടെക്റ്റുകൾക്ക് രണ്ട് ദേവതകളെയും പ്രസാദിപ്പിക്കണം, അതേ സമയം ക്ഷേത്രത്തെ മറ്റ് ഈജിപ്ഷ്യൻ സങ്കേതങ്ങളെപ്പോലെയാക്കണം. അതിനാൽ, കെട്ടിടത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത ഘടകങ്ങൾ നിലനിർത്തി (പൈലൺ, നടുമുറ്റം, ഹൈപ്പോസ്റ്റൈൽ ഹാൾ, വഴിപാട് ഹാൾ, സങ്കേതം), എന്നാൽ എല്ലാ മുറികളും വ്യവസ്ഥാപിതമായി ഇരട്ടിയാക്കി, ക്ഷേത്രത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടത്തിൽ ഇരട്ട ഗേറ്റുകളുള്ള ഒരു പൈലോണിൽ തുടങ്ങി. എന്നിരുന്നാലും, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രദേശത്തെ ചുറ്റുന്ന ഒരേയൊരു പുറം മതിൽ ഐക്യത്തിന്റെ പ്രതീതി സൃഷ്ടിച്ചു. രണ്ട് സമാന്തര ഇൻപുട്ട്രണ്ട് സങ്കേതങ്ങളിലേക്ക് നയിച്ചു: ഹോറസിന്റെ സങ്കേതം (ഹരോറിസിന്റെ വേഷത്തിൽ) വടക്ക് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, സെബെക്കിന്റെ സങ്കേതം തെക്ക് ആയിരുന്നു. ഈജിപ്തുകാർക്ക് വടക്കിനേക്കാൾ തെക്ക് പ്രധാനമായിരുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്.

സെബെക്ക് തന്റെ ദിവ്യ ഭാര്യ ഹത്തോറിനും മകൻ ഖോൻസുവിനുമൊപ്പം ഇവിടെ താമസിച്ചു: അവരെ കോം-ഓംബോ ട്രയാഡ് എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. ഈ ത്രയം രാജ്യത്തെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ഒന്നായിരുന്നു. ഗംഭീരമായ ബേസ്-റിലീഫുകളിൽ, സെബെക്കിനെ ബന്ധുക്കളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടതായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ മറ്റ് സങ്കേതങ്ങളിൽ, കോം ഓംബോയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, മുതല ദൈവം ഹോറസുമായി സമാധാനപരമായി സഹവസിച്ചു, എല്ലാം വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു...

ആവശ്യമില്ലാത്ത അതിഥി

കോം ഓംബോയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ മുതല, അത് സെബെക്ക് അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സാധാരണ ഉരഗം, അനുവദനീയമല്ല. ഒരു ഉദാഹരണമായി, എഡ്ഫുവിൽ നിന്നുള്ള ഹോറസിന്റെ സഹകാരിയായ ഹത്തോർ ദേവിയെ ബഹുമാനിച്ച ക്ഷേത്രമായ ഡെൻഡേരയെ നമുക്ക് എടുക്കാം, അവൾ എല്ലാ വർഷവും സ്ഥിരമായി സന്ദർശിച്ചിരുന്നു. സെബെക്കിനായി, ഡെൻഡേരയുടെ കവാടങ്ങൾ അടച്ചു. ഈ ഭീമാകാരമായ വേട്ടക്കാരൻ തങ്ങളെ ആക്രമിക്കുമെന്ന് ഈ നഗരവാസികൾക്ക് ഭയപ്പെടാനാവില്ലെന്ന് പോലും വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു!

ഹത്തോർ ക്ഷേത്രത്തിലെ ബേസ്-റിലീഫുകളിൽ ഒന്നിൽ, ഹോറസിന്റെ ഫാൽക്കൺ ഐസിസ് (അവന്റെ അമ്മ), നെഫ്തിസ് (അമ്മായി) എന്നിവയ്ക്ക് അടുത്തായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അമ്പുകളാൽ തുളച്ചുകയറുന്ന മുതലകൾ അവരുടെ കാൽക്കൽ കിടക്കുന്നു. അവസാനമായി, പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ "ഹോറസിന്റെ ശവകുടീരം" അല്ലെങ്കിൽ "ഹോറസ് ഓൺ മുതലകൾ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന നിരവധി സ്റ്റെലേകൾ കണ്ടെത്തി. ഈ ബസാൾട്ട് അല്ലെങ്കിൽ ഡയോറൈറ്റ് ശിൽപങ്ങൾ യുവ ദേവനായ ഹോറസ് പാമ്പുകളേയും തേളുകളെയും തോൽപ്പിക്കുന്നതും മുതലകളെ ചവിട്ടിമെതിക്കുന്നതും ചിത്രീകരിക്കുന്നു. രോഗശാന്തി ഗുണങ്ങൾ അത്തരം സ്മാരകങ്ങൾക്ക് കാരണമായി.

എഡ്ഫുവിൽ, ഹോറസിന്റെയും ഹതോറിന്റെയും ബഹുമാനാർത്ഥം നടന്ന പ്രശസ്തമായ ഉത്സവങ്ങളിൽ, പുരോഹിതന്മാർ മുതലകളുടെ പ്രതിമകൾ ഉണ്ടാക്കി, അവ പരസ്യമായി നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

എലിഫന്റൈൻ പ്രദേശത്ത്, മുതലയെ ഒരു വിശുദ്ധ മൃഗമായി കണക്കാക്കിയിരുന്നില്ല, മാത്രമല്ല, അതിനെ വേട്ടയാടി ഭക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു! വ്യക്തമായും, ഒരു മുതലയുടെ മാംസം അവർക്ക് അതിന്റെ ശക്തിയും ഫലഭൂയിഷ്ഠതയും നൽകുമെന്ന് ആളുകൾ വിശ്വസിച്ചു.

പ്രണയത്തിന്റെ പേരിൽ മുതലയും ചൂഷണങ്ങളും

ഒരു മനുഷ്യന് അപകടകാരിയായ മൃഗമായ മുതലയുടെ മേൽ നേടിയ വിജയം സ്നേഹത്തിന്റെ പേരിലുൾപ്പെടെ ചെയ്യാവുന്ന ഒരു നേട്ടമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. ഒരു പുരാതന കവിത അതിനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്: “അക്കരെ താമസിക്കുന്ന എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവന്റെ സ്നേഹം, ഞാൻ എന്നിൽത്തന്നെ സൂക്ഷിക്കുന്നു [...], എന്നാൽ മുതല അവിടെ (നദിയുടെ നടുവിൽ), ഒരു മണൽത്തട്ട്. വെള്ളത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, ഞാൻ കറന്റുമായി പോരാടുന്നു [...] ഒടുവിൽ, ഞാൻ ഒരു മുതലയെ കണ്ടെത്തുന്നു, അവൻ എനിക്ക് ഒരു എലിയെപ്പോലെയാണ്, കാരണം എന്റെ സ്നേഹം എന്നെ ശക്തിപ്പെടുത്തി ... "

സെബെക്കിനെ സെറ്റുമായി ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കരുത്!

ഒന്നിലധികം തവണ ഹോറസിനെ സഹായിച്ച ഒരാളോട് കറുത്ത നന്ദികേട് കാണിക്കുന്നത് വിലമതിക്കുന്നില്ല! എല്ലാത്തിനുമുപരി, നൈൽ നദിയിൽ നിന്ന് ഫാൽക്കൺ ദൈവത്തിന്റെ കൈകൾ പുറത്തെടുത്തത് സെബെക്ക് ആണെന്ന് ഞങ്ങൾ ഓർക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, നല്ല പ്രവൃത്തികൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, മുതലയ്ക്ക് നിരന്തരം ചീത്തപ്പേരുമായി ഇടപെടേണ്ടി വന്നു. തീർച്ചയായും, മനുഷ്യർക്ക് അപകടകരമായേക്കാവുന്ന ഈ മാംസഭോജി, ഭയത്തെ പ്രചോദിപ്പിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, പാവപ്പെട്ട സെബെക്ക് ഏറ്റവും കൂടുതൽ കഷ്ടപ്പെടുന്നത് അവന്റെ ആഹ്ലാദത്താൽ അല്ല, മറിച്ച് സെറ്റുമായുള്ള മുതലയെ തിരിച്ചറിഞ്ഞതിനാലും അവന്റെ ഏറ്റവും ആകർഷകമല്ലാത്ത അവതാരവുമാണ്. മുതല, സെറ്റിന്റെ അവതാരങ്ങളിലൊന്നായി, ദുആയിൽ ഒരു മണൽത്തിട്ടയായി, അതിൽ പാതാളത്തിലൂടെ രാത്രി യാത്ര ചെയ്ത രാ ദേവന്റെ ബോട്ട് ഏത് നിമിഷവും നിലംപൊത്താം. എന്നിരുന്നാലും, സെബെക്ക് ക്രമത്തിന്റെ എതിരാളി ആയിരുന്നില്ല, തികച്ചും വിപരീതമാണ്!

ശമന പ്രതിമകൾ "മുതലകളിൽ പർവ്വതം"

മിക്കപ്പോഴും ഈ സ്മാരകങ്ങളിൽ, യുവ ദേവനായ ഹോറസ് ഒരു മുതലയിൽ നിൽക്കുകയും പാമ്പുകളെ കൈകളിൽ പിടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. കല്ലിൽ കൊത്തിയ മന്ത്രങ്ങൾക്ക് രോഗശാന്തി ശക്തിയുണ്ടെന്ന് ഈജിപ്തുകാർ വിശ്വസിച്ചിരുന്നു, ഇത് തേളുകളുടെയും പാമ്പുകളുടെയും കുത്തുകളിൽ നിന്ന് ആളുകളെ രക്ഷിക്കുന്നു. അവരിൽ ചിലർ ഹോറസിന്റെ കുട്ടിയെ സുഖപ്പെടുത്തിയതായി പറയപ്പെടുന്നു, അദ്ദേഹം വിഷം കഴിച്ച് ഏതാണ്ട് കൊല്ലപ്പെട്ടു. രോഗശാന്തി തേടുന്ന കേവലം മനുഷ്യർക്ക്, പ്രതിമയിൽ വെള്ളം ഒഴിച്ച് അത് ശേഖരിച്ച് കുടിച്ചാൽ മതിയെന്ന് കരുതി. ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ രോഗശാന്തി ശക്തി വെള്ളത്തിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു, അത് വ്യക്തിയെ ആരോഗ്യത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവന്നു. സമാനമായ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ ഏറ്റവും കൂടുതൽ കണ്ടുമുട്ടി വ്യത്യസ്ത വലുപ്പങ്ങൾ; അവയിൽ ചിലത് വളരെ ചെറുതായിരുന്നു, അവ കഴുത്തിൽ സംരക്ഷണ കുംഭങ്ങൾ പോലെ ധരിച്ചിരുന്നു!

സെബെക് സെബെക്ക്

(œbk). സുഹോസ് (ഗ്രീക്ക് Σοΰχος), ഈജിപ്ഷ്യൻ പുരാണങ്ങളിൽ, വെള്ളത്തിന്റെയും നൈൽ നദിയുടെയും ദേവൻ. പിരമിഡ് ഗ്രന്ഥങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ഡാറ്റയുടെ മകനാണ് എസ്. അവന്റെ വിശുദ്ധ മൃഗം മുതലയാണ്. ഒരു മനുഷ്യനായോ മുതലയായോ മുതലയുടെ തലയുള്ള മനുഷ്യനായോ അവനെ ചിത്രീകരിച്ചു. ക്രോകോഡിലോപോൾ നഗരമായ ഫായും ഒയാസിസാണ് എസ്. ആരാധനയുടെ കേന്ദ്രം. എസ്. ആരാധനയുടെ പ്രതാപകാലം XII രാജവംശത്തിന്റെ (ബിസി 19-18 നൂറ്റാണ്ടുകൾ) കാലഘട്ടത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അതിന്റെ തലസ്ഥാനം ഫയൂമിനടുത്തായിരുന്നു. പതിമൂന്നാം രാജവംശത്തിലെ ഫറവോമാരുടെ തിയോഫോർ നാമങ്ങളിൽ എസ് എന്ന പേര് ഒരു ഘടകമായി ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. എസ് സമൃദ്ധിയും ഫലഭൂയിഷ്ഠതയും നൽകുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. നിരവധി ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ, എസ്. ദേവന്മാരുടെയും ആളുകളുടെയും സംരക്ഷകനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു (അവന്റെ ക്രൂരത ഇരുട്ടിന്റെ ശക്തികളെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു എന്ന ഒരു ആശയം ഉണ്ടായിരുന്നു), എന്നാൽ പലപ്പോഴും അവൻ ശത്രുതയുള്ള ഒരു ദൈവമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. രാഒപ്പം ഒസിരിസ്. നിന്ന്മതപരമായ സമന്വയത്തിന്റെ വികാസം, എസ്. റായുമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു, ഖും, അമോൺ, ഖോൻസു, മിനി.എ.ടി വൈകി കാലയളവ്കൂടെയുള്ള എസ്. ദേവത പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - "മഹത്തായ യജമാനത്തി സെബെക്റ്റെറ്റ്".
ആർ.ആർ.

(ഉറവിടം: "ലോകത്തിലെ ജനങ്ങളുടെ മിത്തുകൾ".)

സെബെക്ക്

(ഉണങ്ങിയ)

ഈജിപ്ഷ്യൻ പുരാണങ്ങളിൽ, വെള്ളത്തിന്റെയും നൈൽ നദിയുടെ വെള്ളത്തിന്റെയും ദൈവം. പിരമിഡ് ഗ്രന്ഥങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, സെബെക്ക് നീറ്റിന്റെ മകനാണ്. അവന്റെ വിശുദ്ധ മൃഗം മുതലയാണ്. അവനെ ഒരു മനുഷ്യനായി ചിത്രീകരിച്ചു. മുതല അല്ലെങ്കിൽ മുതലയുടെ തലയുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ. സെബെക്ക് ആരാധനയുടെ കേന്ദ്രം സത്യത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലാണ്. XII രാജവംശം (ബിസി 19 - 18 നൂറ്റാണ്ടുകൾ), അതിന്റെ തലസ്ഥാനം ഫയൂമിനടുത്തായിരുന്നു. XIII രാജവംശത്തിലെ ഫറവോമാരുടെ തിയോഫോറിക് നാമങ്ങളിൽ സെബെക്ക് എന്ന പേര് ഒരു ഘടകമായി ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. സെബെക്ക് സമൃദ്ധിയും ഫലഭൂയിഷ്ഠതയും നൽകുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. നിരവധി ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ, സെബെക്കിനെ 11 ആളുകളുടെ ദേവന്മാരുടെ സംരക്ഷകനായി കാണപ്പെട്ടു (അവന്റെ ക്രൂരത ഇരുട്ടിന്റെ ശക്തികളെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് ഒരു ആശയം ഉണ്ടായിരുന്നു), പക്ഷേ പലപ്പോഴും റാ, ഒസിരിസ് എന്നിവരോട് ശത്രുതയുള്ള ഒരു ദൈവമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. സിൻക്രെറ്റിസത്തിന്റെ മതത്തിന്റെ വികാസത്തോടെ, സെബെക്ക് റായുമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ഖും, അമോൺ, ഖോൻസു, മിനി. അവസാന കാലഘട്ടത്തിൽ, സെബെക്കിനെ അനുഗമിക്കുന്ന ദേവത പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - "വലിയ യജമാനത്തി സെബെക്റ്റെറ്റ്".

V. D. സുഗമമായ "പുരാതന ലോകം" വാല്യം 2

(ഉറവിടം: പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ നിഘണ്ടു റഫറൻസ്.)

സെബെക്ക്

ഈജിപ്ഷ്യൻ പുരാണങ്ങളിൽ, വെള്ളത്തിന്റെയും നൈൽ നദിയുടെ വെള്ളത്തിന്റെയും ദൈവം. അവനെ ഒരു മുതലയായോ മുതലയുടെ തലയുള്ള മനുഷ്യനായോ ചിത്രീകരിച്ചു. സെബെക്കിന്റെ ആരാധകർ മുതലകൾക്ക് നരബലി അർപ്പിച്ചു. ഒരു വ്യക്തി ആകസ്മികമായി ഒരു മുതലയുടെ ഇരയായിത്തീർന്നാൽ, ഈജിപ്തുകാർ അവനെ തന്റെ സേവനത്തിലേക്ക് വിളിച്ചത് സെബെക്ക് ആണെന്ന് വിശ്വസിച്ചു.

(ഉറവിടം: നോർസ്, ഈജിപ്ഷ്യൻ, ഗ്രീക്ക്, ഐറിഷ്, ജാപ്പനീസ്, മായൻ, ആസ്ടെക് മിത്തോളജികളുടെ ആത്മാക്കളുടെയും ദൈവങ്ങളുടെയും നിഘണ്ടു.)

പര്യായപദങ്ങൾ:

മറ്റ് നിഘണ്ടുവുകളിൽ "SEBEK" എന്താണെന്ന് കാണുക:

നൈൽ നദിയുടെ വെള്ളത്തിന്റെയും വെള്ളപ്പൊക്കത്തിന്റെയും ദൈവം: പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ ... വിക്കിപീഡിയ

ഈജിപ്ഷ്യൻ പുരാണങ്ങളിൽ, ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെ ദേവത, ജലത്തിന്റെ ദേവൻ, നൈൽ നദിയിലെ വെള്ളപ്പൊക്കത്തിന് ആജ്ഞാപിക്കുന്നു. ഫായും ഒയാസിസിലെ ഷെഡിറ്റ് (ഗ്രീക്ക്: ക്രോക്കോഡിലോപോളിസ്) നഗരമാണ് ആരാധനയുടെ കേന്ദ്രം. മുതലയായോ മുതലയുടെ തലയുള്ള മനുഷ്യനായോ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു ... ബിഗ് എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടു

സെബെക്ക്, ഈജിപ്ഷ്യൻ പുരാണങ്ങളിൽ, ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെ ദേവത, ജലത്തിന്റെ ദേവൻ, നൈൽ നദിയിലെ വെള്ളപ്പൊക്കത്തിന് ആജ്ഞാപിക്കുന്നു. ഫായും ഒയാസിസിലെ ഷെഡിറ്റ് (ഗ്രീക്ക്: ക്രോക്കോഡിലോപോളിസ്) നഗരമാണ് ആരാധനയുടെ കേന്ദ്രം. മുതലയായോ മുതലയുടെ തലയുള്ള മനുഷ്യനായോ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു ... എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടു

നിലവിലുണ്ട്., പര്യായങ്ങളുടെ എണ്ണം: 1 ദൈവം (375) ASIS പര്യായ നിഘണ്ടു. വി.എൻ. ത്രിഷിൻ. 2013... പര്യായപദ നിഘണ്ടു

- (ഗ്രീക്ക് Σεΰχος) ഒരു മുതലയുടെ തലയുള്ള ഒരു പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ കോസ്മിക് ദേവത, ഒന്നുകിൽ ഭൂമി ദേവനായ കെബ്, അല്ലെങ്കിൽ സൗരദേവതയായ റാ, എസ്. റായുടെ രൂപത്തിലോ ഒസിരിസിനോടോ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. മെറിഡ തടാകത്തിന്റെ തീരത്തുള്ള ഫയൂമിലാണ് ഇത് പ്രധാനമായും ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ടത് ... ...

സെബെക്ക്- സുഹോസ് ഈജിപ്തിൽ. കെട്ടുകഥ. നൈൽ നദിയുടെ വെള്ളത്തിന്റെയും വെള്ളത്തിന്റെയും ദൈവം. ac. പിരമിഡ് ടെക്‌സ്‌റ്റ്‌സ്, നീത്തിന്റെ മകൻ എസ്. അവന്റെ പുരോഹിതൻ. മൃഗ മുതല. അവൻ ഒരു പ്രതിച്ഛായയാണ്. ഒരു മനുഷ്യന്റെ രൂപത്തിൽ, ഒരു മുതല അല്ലെങ്കിൽ ഒരു മുതലയുടെ തലയുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ. എസ് എന്ന ആരാധനാക്രമത്തിന്റെ കേന്ദ്രം ഭരണകാലത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. XII…… പുരാതന ലോകം. എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടുഎൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടു എഫ്.എ. ബ്രോക്ക്ഹോസും ഐ.എ. എഫ്രോൺ