İnsanın qabiliyyətləri ola bilər. Qabiliyyətlər anlayışı. Qabiliyyətlərin növləri və səviyyələri. Bacarıqların inkişaf səviyyələri və fərdi fərqlər
Bu fərdi psixoloji xüsusiyyətlər şəxsiyyət qabiliyyətləri adlanır və yalnız o qabiliyyətlər fərqləndirilir ki, ilk növbədə, psixoloji xarakter daşıyır, İkincisi, fərdi olaraq dəyişir. Bütün insanlar dik yeriməyə və nitqi mənimsəməyə qadirdirlər, lakin onlar həqiqi qabiliyyətlərə aid deyillər: birincisi - qeyri-psixologiyaya görə, ikincisi - ümumiliyə görə.
Bacarıqlar- bunlar hər hansı bir fəaliyyətin müvəffəqiyyəti ilə əlaqəli fərdi psixoloji xüsusiyyətlərdir, fərdin bilik, bacarıq və bacarıqlarına azalda bilməz, lakin onların mənimsənilməsinin sürətini və asanlığını izah edir.
Bununla belə, qabiliyyətin inkişafının hansısa “başlanğıc”ı, başlanğıc nöqtəsi olmalıdır. Hazırlamaları- bu, qabiliyyətlərin inkişafının əsasını təşkil edən qabiliyyət, anatomik və fizioloji xüsusiyyətlər üçün təbii bir şərtdir. İstər fəaliyyətdən kənarda, istərsə də meyllərdən kənar qabiliyyətlər yoxdur. Dinamik qabiliyyətlərdən fərqli olaraq meyllər anadangəlmə və statikdir. Əmanətin özü müəyyən edilməyib, heç nəyə yönəlməyib və birmənalı deyil. O, öz əminliyini ancaq fəaliyyət strukturuna daxil olmaqla alır qabiliyyətinin dinamikası.
Ola bilsin ki, hansısa təbii meyldən insan, məsələn, riyazi qabiliyyətləri və bəlkə də başqalarını inkişaf etdirəcək. Problem ondadır ki, məşhur və sadələşdirilmiş gündəlik ideyalardan fərqli olaraq, insan beynində ali psixi funksiyaların birmənalı və aydın lokalizasiyası yoxdur. Eyni fizioloji “materialdan” müxtəlif psixoloji qabiliyyətlər inkişaf edə bilər. Bu, mütləq fərdin istiqaməti və fəaliyyətin səmərəliliyidir.
İnsan çoxlu müxtəlif qabiliyyətlərə malikdir: elementar və mürəkkəb, ümumi və xüsusi, nəzəri və praktiki, kommunikativ və mövzu ilə əlaqəli.
Bir insanın qabiliyyətləri təkcə fəaliyyətin və ünsiyyətin uğurunu birlikdə müəyyən etmir, həm də bir-birləri ilə qarşılıqlı əlaqədə olur, bir-birinə müəyyən təsir göstərir. Fərdi qabiliyyətlərin mövcudluğundan və inkişaf dərəcəsindən asılı olaraq, onlar spesifik xarakter alırlar.
Bacarıq və fəaliyyət
Psixologiyada qabiliyyətləri, onların mənşəyini və fəaliyyət sistemində yerini, psixikasını və şəxsiyyətini dərk etmək üçün iki əsas yanaşma mövcuddur.
Fəaliyyət yanaşması
Birinci yanaşma adlandırmaq olar aktiv, və onun arxasında B. M. Teplovdan başlayaraq bir çox yerli tədqiqatçıların əsərləri dayanır. İkinci yanaşma daha az inkişaf etməmiş, birincisi ilə birləşdirilmişdir, lakin biliyə əsaslanan yanaşma adlanır. Qabiliyyət problemlərini də A. R. Luria (1902-1977), P. K. Anoxin (1898-1974), V. D. Nebilitsin (1930-1972) və s.
Musiqi qabiliyyətlərinin psixologiyası ilə bağlı 1940-cı illərdə apardığı işlər bu gün də elmi əhəmiyyətini itirməmiş B. M. Teplovun mövqeyindən başlayaq.
Bacarıqlarla uğurlu fəaliyyət arasındakı əlaqəni vurğulayaraq, fərdi olaraq dəyişən xüsusiyyətlərin diapazonunu yalnız fəaliyyətin effektiv nəticəsini təmin edənlərlə məhdudlaşdırmaq lazımdır. Bacarıqlı insanlar bacarıqsız insanlardan fəaliyyətləri daha tez mənimsəməsi və bu işlərdə daha yüksək səmərəliliyə nail olması ilə seçilir. Zahiri qabiliyyətlər fəaliyyətdə təzahür etsə də: fərdin bacarıq, qabiliyyət və biliklərində, eyni zamanda qabiliyyət və fəaliyyət bir-biri ilə eyni deyildir. Deməli, insan texniki cəhətdən yaxşı təlim keçmiş və savadlı ola bilər, lakin hər hansı fəaliyyət üçün qabiliyyəti azdır. Məsələn, Rəssamlıq Akademiyasında imtahan zamanı V.I. Surikov təlimdən imtina etdi, çünki imtahan verənlərin fikrincə, vizual fəaliyyət göstərmək qabiliyyəti tamamilə yox idi. Akademiyanın müfəttişi ona təqdim olunan rəsmlərə baxaraq dedi: “Belə rəsmlərə görə sizə Akademiyanın yanından belə keçmək qadağan edilməlidir”. Akademiya müəllimlərinin səhvi o idi ki, onlar imtahanda ümumiyyətlə qabiliyyətləri yox, yalnız müəyyən bacarıq və rəsm qabiliyyətinin olmasını qiymətləndirirdilər. Sonradan Surikov 3 ay ərzində lazımi bacarıq və bacarıqlara yiyələnərək bu səhvini əməli ilə təkzib etdi və nəticədə həmin müəllimlər onu bu dəfə Akademiyaya qəbul olunmağa layiq gördülər. Beləliklə, deyə bilərik ki, qabiliyyətlər bilik, bacarıq və bacarıqların özündə deyil, onların mənimsənilmə dinamikasında, insanın konkret fəaliyyətə nə qədər tez və asanlıqla yiyələnməsində təzahür edir. Fəaliyyətin keyfiyyəti, onun uğuru və nailiyyət səviyyəsi, eləcə də bu fəaliyyətin necə həyata keçirilməsi qabiliyyətlərdən asılıdır.
A.V.Petrovskinin qeyd etdiyi kimi, insanın bacarıq, qabiliyyət və biliklərinə münasibətdə qabiliyyətlər müəyyən bir fürsət kimi çıxış edir. Burada torpağa atılan taxılla bənzətmə çəkə bilərik ki, onun sünbülə çevrilməsi yalnız onun inkişafı üçün əlverişli olan bir çox şəraitdə mümkündür. Qabiliyyətlər yalnız müəyyən bir sənətkarlığın imkanıdır bilik, bacarıq və bacarıqlar, lakin onun reallığa çevrilib-verməməsi müxtəlif şərtlərdən asılıdır. Məsələn, uşağın nümayiş etdirdiyi riyazi qabiliyyətlər heç bir halda uşağın böyük riyaziyyatçı olacağına zəmanət vermir. Müvafiq şərait olmadan (xüsusi təlim, yaradıcı işləyən müəllimlər, ailə imkanları və s.) qabiliyyətlər inkişaf etmədən dayanacaq. Nə qədər dahilərin cəmiyyət tərəfindən heç vaxt tanınmadığı məlum deyil. Orta məktəbdə çox orta məktəb şagirdi olan Albert Eynşteynin həyat hekayəsi göstərici ola bilər.
Bununla belə, bilik, bacarıq və bacarıqlar yalnız mənimsənilənə qədər qabiliyyətlərdən kənar qalır. Fərd onu mənimsədikcə fəaliyyətdə üzə çıxan qabiliyyətlər daha da inkişaf edir, fəaliyyətdə öz strukturunu və orijinallığını formalaşdırır. Heç vaxt riyaziyyatı öyrənməmiş bir insanın riyazi qabiliyyətləri heç bir şəkildə ortaya çıxmayacaq: onlar yalnız nömrələrin mənimsənilməsi, onlarla işləmə qaydaları, problemlərin həlli və s. Məsələn, fenomenal kalkulyatorlar məlumdur - çox orta riyazi qabiliyyətlərə malik olmaqla, başlarında həddindən artıq sürətlə mürəkkəb hesablamalar aparan şəxslər.
Bilik yanaşması
İkinci psixoloji yanaşmaya, qabiliyyət və fəaliyyət arasındakı əlaqəni başa düşməyə müraciət edək. Onun əvvəlki konsepsiyadan əsas fərqi bacarıqların mövcud bilik, bacarıq və bacarıq səviyyəsinə faktiki bərabərləşdirilməsidir. Bu vəzifəni sovet psixoloqu V. A. Krutetski (1917-1989) tutub. Bilik yanaşması qabiliyyətlərin əməliyyat aspektinə, fəaliyyət yanaşması isə dinamik aspektə diqqət yetirir. Ancaq qabiliyyətlərin inkişafının sürəti və asanlığı yalnız müvafiq əməliyyatlar və biliklərlə təmin edilir. Formasiya “sıfırdan” başlamadığından, fitri meyllərlə əvvəlcədən müəyyən edilmir. Fərdin müvafiq bilik, bacarıq və bacarıqları əslində qabiliyyətlərin dərk edilməsi, fəaliyyət göstərməsi və inkişafı ilə ayrılmazdır. Buna görə də, riyazi, əqli və pedaqoji qabiliyyətlərə həsr olunmuş "bilik" yanaşmasının çoxsaylı əsərləri, bir qayda olaraq, geniş yayılmış və perspektivlidir.
Qabiliyyətlər iyerarxiyası
Qabiliyyətlər psixoloji "ilkin" ehtiyaclar və fəaliyyət motivləri ilə eyni şəkildə mövcuddur və inkişaf edir və ya ölür. Şəxsiyyətin öz dinamik qabiliyyət iyerarxiyası var. Bu struktur həm də istedadlılıq adlanan xüsusi şəxsi formalaşmaları fərqləndirir.
İstedadlılıq- qabiliyyətlərin keyfiyyətcə unikal, fərdi birləşməsi.
B. M. Teplovun mövqeyinə görə, istedad, qabiliyyət kimi, anadangəlmə deyil, inkişafda mövcuddur. Çox vacibdir ki, bu konsepsiya, ilk növbədə, keyfiyyət. Bu baxımdan, müəllif istedadlılığın universal kəmiyyət ölçüsü kimi Qərb psixologiyasında geniş yayılmış “zəka əmsalı” anlayışı ilə onun təfsirini qətiyyətlə qarşı-qarşıya qoyub.
İstənilən istedad mürəkkəbdir, yəni. bəzi ümumi və xüsusi məqamları ehtiva edir. Altında ümumi istedad yaddaş və intellekt kimi nisbətən geniş və universal cəlb olunmuş psixoloji komponentlərin inkişafına aiddir. Lakin qabiliyyət və istedad yalnız konkret fəaliyyətlə bağlı mövcud ola bilər. Buna görə də ümumi istedad müəyyən universal fəaliyyətə aid edilməlidir. Bu, bütün insan psixikası və ya həyatın özüdür.
Xüsusi istedad daha dar konseptual məzmuna malikdir, çünki bəzi xüsusi, yəni. konkret fəaliyyətlə bağlı. Ancaq fəaliyyətin belə bir dərəcələnməsi şərtidir. Beləliklə, bədii fəaliyyətin strukturuna qavrayış, rəsm, kompozisiya, təxəyyül və daha çox şey daxildir ki, bu da xüsusi qabiliyyətlərin müvafiq inkişafını tələb edir. Deməli, ümumi və xüsusi qabiliyyətlər əslində şəxsi, fəaliyyətə əsaslanan vəhdətdə mövcuddur.
İstedadın yüksək dərəcəsi istedad adlanır və onun keyfiyyətlərini təsvir etmək üçün bir çox ifadəli epitetlərdən istifadə olunur. Bunlar, məsələn, görkəmli mükəmməllik, əhəmiyyət, ehtiras, yüksək performans, orijinallıq, müxtəliflikdir. B. M. Teplov yazırdı ki, istedad çoxşaxəlidir. Ehtimal nəzəriyyəsinin qanunlarına görə, hər kəs "görkəmli" ola bilməz, buna görə də əslində istedadlı insanlar azdır.
Dahi- bu, istedad və istedadın keyfiyyətcə ən yüksək inkişafı və təzahürüdür.
Dahi özünəməxsusluğu, ən yüksək yaradıcılığı, əvvəllər bəşəriyyətə məlum olmayan bir şeyin kəşfi ilə xarakterizə olunur. Dahi digər insanlardan fərqli olaraq unikaldır və bəzən o qədər anlaşılmaz, hətta lazımsız görünür. Kimisə dahi kimi tanıyıb-tanımamağı birmənalı şəkildə müəyyən etmək olduqca çətindir. Məhz buna görə də “tanınmayan dahilər” əslində olduğundan daha çoxdur. Halbuki, dahilər cəmiyyətə gərəkli olduqları üçün həmişə olub, var və göstərəcəklər. Dahilər onları formalaşdıran qabiliyyətlər, istedadlar, şərait və fəaliyyətlər qədər müxtəlifdir. Buna görə də onlar dahidirlər.
Bacarıqların diaqnostikası problemləri
Qabiliyyətlərin diaqnostikası problemləri heç vaxt aktuallığını itirməyib. Onlar təhsilin modernləşdirilməsi kontekstində bugünkü Rusiyada xüsusilə kəskindir. Yalnız bəzi mübahisəli, həll olunmamış məsələləri, məsələn, istedadlı uşaqlar üçün elit məktəblərin və digər təhsil müəssisələrinin yaradılması problemini qeyd edək. Gənc nəsillərin istedadı hər bir ölkənin layiqli gələcəyinin açarıdır. Amma əsas sual elmdə istedadlılığın etibarlı obyektiv meyarlarının olub-olmamasıdır. Demək lazımdır ki, irimiqyaslı ölçmələr üçün müasir elmi psixologiyada belə etibarlı meyarlar yoxdur. Amma sonra onların yerini uşaq istedadının yarımpeşəkarlığı, statusu, maliyyə və digər meyarları tutacaq. Bəlkə “adi” uşaqlarla işləmək üçün müvafiq səylər və resurslar sərf etmək daha məqsədəuyğun və daha humanist olardı?
Qabiliyyətlər və meyllər insanın vahid psixi görünüşünün parametrlərindən biri kimi müəyyən edilir. Onlar bir insanın həyati əhəmiyyət kəsb edən müəyyən bir aspektdən psixoloji təsvirini verirlər. “Bacarıqlı” və ya “bacarıqsız” sözləri gündəlik həyatda, xüsusən də pedaqoji təcrübədə geniş istifadə olunur. Qabiliyyət anlayışı mübahisəlidir və çətin universal, psixoloji, o cümlədən etik, əxlaqi məsələləri ehtiva edir. Bu anlayış bir çox başqa psixoloji kateqoriyalar və hadisələrlə kəsişir. Tez-tez onların gündəlik anlayışından fərqlənən qabiliyyətlərin faktiki psixoloji şərhini nəzərdən keçirək.
Müasir rus məktəbində şagirdlərin “xüsusi” qabiliyyət və meyllərinin erkən diaqnozu tendensiyası getdikcə genişlənir və tətbiq edilir. Demək olar ki, təhsilin birinci ilindən tələbənin nəyə qadir olduğu müəyyənləşdirilir: humanitar və ya təbiət elmləri. Belə bir diaqnoz nəinki lazımi elmi əsasdan məhrumdur, o, sadəcə olaraq qeyri-etikdir və uşağın bütün təhsilinə, bütün əqli və şəxsi inkişafına birbaşa zərər vurur.
Bununla belə, Rusiyada təhsilin davamlı modernləşdirilməsinin aktual problemlərindən biri məktəb təhsilinin profilləşdirilməsidir. Kimsə artıq guya sübut edib ki, tələbə nə qədər tez təhsil profili seçsə, onun üçün də, cəmiyyət üçün də bir o qədər yaxşıdır. Bəzi insanlar hesab edirlər ki, yeniyetmə artıq gələcək peşəsini şəksiz şəkildə seçməyə qadirdir və əksər hallarda belə görünür.
Hər hansı bir insanın öz qabiliyyətlərinin və bütövlükdə şəxsiyyətinin inkişafı üçün ictimai, səriştəli şəkildə təşkil edilmiş, lakin asanlaşdırılmamış və sadələşdirilmiş, lakin optimal şəkildə intensiv, inkişaf etdirici və yaradıcı təlimdən daha birbaşa və etibarlı bir yol yoxdur.
Bilik bazasında yaxşı işinizi göndərin sadədir. Aşağıdakı formadan istifadə edin
Tədris və işlərində bilik bazasından istifadə edən tələbələr, aspirantlar, gənc alimlər Sizə çox minnətdar olacaqlar.
haqqında yerləşdirilib http://www.allbest.ru/
İnsan qabiliyyətləri- müəyyən fəaliyyət növünün uğurla həyata keçirilməsi üçün subyektiv şərtlər olan fərdi psixoloji xüsusiyyətlər. Qabiliyyətlər fərdin malik olduğu bilik, bacarıq və bacarıqlarla məhdudlaşmır. Onlar fəaliyyətin üsul və üsullarını mənimsəməyin sürətində, dərinliyində və gücündə üzə çıxır. psixoloji sosiallaşma qabiliyyəti
Eyni şəraitdə olan insanlar hər hansı fəaliyyətin mənimsənilməsində və həyata keçirilməsində müxtəlif uğurlar əldə etdikdə deyirlər ki, bəzi insanlarda müvafiq qabiliyyətlər var, bəzilərində isə yoxdur. Fəaliyyətin mənimsənilməsi və onun həyata keçirilməsinin uğuru həm də motivlərdən, biliklərdən, bacarıq və bacarıqlardan asılıdır. Lakin qabiliyyətləri motivlərə, biliklərə, qabiliyyətlərə və ya bacarıqlara azaltmaq olmaz. Eyni zamanda, onların hamısı qabiliyyətlərin həyata keçirilməsi üçün şərait kimi çıxış edirlər.
İnsan qabiliyyətləri, hər hansı digər şəxsi formasiyalar kimi, ikili psixoloji təbiətə malikdir. Bir tərəfdən, hər hansı bir qabiliyyət onun bioloji əsaslarını və ya ilkin şərtlərini təşkil edən fərdi komponentlərə malikdir. Onlara məmulatlar deyilir. Meyillər beynin, hiss orqanlarının və hərəkətin strukturunun morfoloji və funksional xüsusiyyətlərini ifadə edir. Onların əksəriyyəti genetik olaraq təyin olunur. Anadangəlmə olanlarla yanaşı, insanın həyatın ilk illərində uşağın yetkinləşməsi və inkişafı prosesində formalaşan meylləri də var. Belə meyllər sosial adlanır. Təbii meyllər özlüyündə hələ insanın uğurlu fəaliyyətini müəyyən etmir, yəni qabiliyyət deyil. Bunlar yalnız təbii şərait və ya amillərdir ki, onun əsasında qabiliyyətlərin inkişafı baş verir.
Onların formalaşmasının digər vacib şərti sosial mühitdir ki, onun nümayəndələri valideynlər və müəllimlər tərəfindən uşağı müxtəlif fəaliyyət növlərinə və ünsiyyətə cəlb edir, onları həyata keçirmək üçün lazımi üsullarla təchiz edir, məşqlər və təlimlər sistemini təşkil edir. . Üstəlik, qabiliyyətlərin inkişaf etdirilməsi imkanları əsasən meyllərə xas olan potensialla müəyyən edilir. Bu potensial uyğun şəraitdə reallaşdırıla bilər, lakin əksər hallarda insanların çoxunun əlverişsiz inkişaf şərtlərinə görə yerinə yetirilməmiş qalır. Qabiliyyətlərin nə dərəcədə irsiyyətlə, hansı dərəcədə ətrafdakı sosial mühitin təsiri ilə müəyyən edilməsi haqqında müxtəlif fikirlər mövcuddur. Çoxsaylı faktlar həm irsiyyətin, həm də sosial şəraitin üstünlüyünü göstərir. İrsiyyətin qabiliyyətlərin formalaşmasına böyük təsir göstərdiyinin təsdiqi bir çox istedadlı insanlarda qabiliyyətlərin erkən meydana çıxması faktlarıdır.
Sovet psixoloqu A.V. Petrovski qabiliyyətləri hələ inkişaf etməmiş taxılla obrazlı şəkildə müqayisə edirlər: atılmış taxıl müəyyən şəraitdə (məsələn, torpağın quruluşu və rütubəti, hava şəraiti və s.) yalnız sünbülə çevrilmək fürsəti olduğu kimi, insan qabiliyyətləri də yalnız bir fürsətdir. əlverişli şəraitdə bilik və bacarıqlara yiyələnmək imkanı. Bu imkanlar zəhmətlə reallığa çevrilir.
Qabiliyyətləri aşağıdakılara bölmək olar:
- təbii(və ya təbii) şərtli refleks əlaqələri kimi öyrənmə mexanizmləri vasitəsilə elementar həyat təcrübəsinin mövcudluğunda onların əsasında formalaşan fitri meyllərlə əlaqəli, əsasən bioloji olaraq təyin olunan qabiliyyətlər);
- spesifik ictimai-tarixi mənşəli, sosial mühitdə həyat və inkişafı təmin edən insan qabiliyyətləri.
Xüsusi insan qabiliyyətləri öz növbəsində aşağıdakılara bölünür:
İnsanın müxtəlif fəaliyyətlərdə və ünsiyyətdə uğurunu müəyyən edən ümumi (zehni qabiliyyətlər, inkişaf etmiş yaddaş və nitq, əl hərəkətlərinin dəqiqliyi və incəliyi və s.) və insanın müəyyən fəaliyyət və ünsiyyət növlərində uğurunu müəyyən edən xüsusi. , burada xüsusi meyl növləri və onların inkişafı (riyazi, texniki, ədəbi-linqvistik, bədii və yaradıcılıq qabiliyyətləri, idman və s.);
İnsanın mücərrəd məntiqi təfəkkürə meylini müəyyən edən nəzəri və konkret əməli hərəkətlərə meylin əsasını təşkil edən praktiki. Bu qabiliyyətlərin birləşməsi yalnız çoxistedadlı insanlar üçün xarakterikdir;
Pedaqoji təsirin uğuruna, insanın bilik, bacarıq, bacarıqların mənimsənilməsinə, şəxsi keyfiyyətlərin formalaşmasına və yaradıcılığa təsir edən təhsil, maddi və mənəvi mədəniyyət əsərlərinin, yeni ideyaların, kəşflərin, ixtiraların yaradılmasında müvəffəqiyyətlə əlaqələndirilir. Şəxsiyyətin yaradıcı təzahürlərinin ən yüksək dərəcəsi dahi adlanır və insanın müəyyən fəaliyyətdə (ünsiyyətdə) qabiliyyətlərinin ən yüksək dərəcəsi istedad adlanır;
Ünsiyyət qabiliyyəti, insanlarla qarşılıqlı əlaqə və insanların təbiətlə, texnologiya ilə qarşılıqlı əlaqəsi ilə bağlı mövzu ilə bağlı qabiliyyətlər, işarə məlumatı, bədii təsvirlər və s.
Aşağıdakılar fərqlənir bacarıq səviyyələri: hazır biliyi mənimsəmək, mövcud fəaliyyət və ünsiyyət nümunələrini mənimsəmək üçün yüksək qabiliyyəti təmin edən reproduktiv və yeni, orijinalın yaradılmasını təmin edən yaradıcılıq. Ancaq nəzərə almaq lazımdır ki, reproduktiv səviyyəyə yaradıcı elementlər daxildir və əksinə.
Bir insanın çoxlu müxtəlif qabiliyyətləri var, bunlar aşağıdakılara bölünür əsas qruplar: təbii şərtləndirilmiş (bəzən onlar tamamilə düzgün olaraq anadangəlmə adlandırılmır) və sosial şərtləndirilmiş qabiliyyətlər (bəzən onları tamamilə haqlı olaraq qazanılmış da adlandırırlar), ümumi və xüsusi qabiliyyətlər, subyektiv və kommunikativ qabiliyyətlər. Bu qabiliyyət qruplarının hər birini ayrıca nəzərdən keçirək.
Təbii olaraq təyin olunur- birincisi, yaxşı fitri meyllərin zəruri olduğu elə qabiliyyətlər, ikincisi, əsasən belə meyllər əsasında formalaşan və inkişaf edən qabiliyyətlər. Təlim və tərbiyə, əlbəttə ki, bu qabiliyyətlərin formalaşmasına müsbət təsir göstərir, lakin onların inkişafında əldə edilə bilən son nəticə insanın malik olduğu meyllərdən əhəmiyyətli dərəcədə asılıdır. Məsələn, əgər insan doğulduğu andan hündürdürsə və dəqiq, əlaqələndirilmiş hərəkətləri inkişaf etdirmək üçün yaxşı meyllərə malikdirsə, digər şeylər bərabər olduqda, o, məsələn, basketbol oynamaqla əlaqəli atletik qabiliyyətlərini inkişaf etdirməkdə daha böyük uğurlar əldə edə bilər. , belə meylləri olmayan şəxsə nisbətən.
Sosial şəraitdə və ya qazanılmış qabiliyyətlərdir ki, onların insanda formalaşması və inkişafı fitri meyllərindən daha çox onun təlim və tərbiyəsindən asılıdır. Bunlar, məsələn, təşkilatçılıq bacarıqları, ünsiyyət bacarıqları, insanlar arasında cəmiyyətdə düzgün davranışla bağlı qabiliyyətlər və bir çox başqalarıdır. Müxtəlif növ peşə fəaliyyətlərini yerinə yetirməklə bağlı ən yüksək insan qabiliyyətləri də əldə edilir və ya sosial cəhətdən şərtlənir. Bununla belə, onların inkişafının orqanizmdən və ya ətraf mühitdən asılılığı məsələsi hələ də açıq qalır. Qeyd edilmişdir ki, başqa şeylər bərabər olduqda, bu cür qabiliyyətlər bəzi insanlarda digərlərinə nisbətən daha sürətli və daha yaxşı inkişaf edir ki, bu da, görünür, bu qabiliyyətlərin inkişafına fitri meyllərin mövcudluğundan xəbər verir. Lakin bu meyllər hələ öyrənilməmişdir.
General adətən inkişaf etdirilə bilən və demək olar ki, bütün insanlarda mövcud olan, onlarda müxtəlif dərəcələrdə inkişaf etdirilən qabiliyyətlər adlanır. Bundan əlavə, ümumi qabiliyyətlərə bir insanın bir çox müxtəlif fəaliyyət növlərinin öhdəsindən uğurla gələ biləcəyi qabiliyyətlər daxildir. Sözün bu mənasında ümumi, məsələn, insanın zehni və motor qabiliyyətləridir.
Xüsusi birincisi, hər kəsdə olmayan, yalnız bəzi insanlarda rast gəlinən, ikincisi, belə qabiliyyətlərlə insan yalnız xüsusi fəaliyyət növlərinin öhdəsindən uğurla gələ, digər fəaliyyət növlərinin öhdəsindən gələ bilməyən qabiliyyətlər deyirlər. İnsanların kifayət qədər çoxlu xüsusi qabiliyyətləri var və onlar insan qabiliyyətlərinin əksəriyyətini təşkil edir. Bunlar, məsələn, bədii və yaradıcılıq, riyazi, dilçilik, mühəndislik, musiqi və bir çox başqa qabiliyyətlərdir.
Mövzu cansız obyektlərlə əlaqəli müxtəlif fəaliyyət növlərində təzahür edən qabiliyyətləri çağırın. Bu, real maddi obyektlərlə insan fəaliyyəti (onların istehsalı, təmiri), işarə sistemləri və müxtəlif simvollarla işləmə (dil, elmi simvollar, rəsm və s.), ideal obyektlərin manipulyasiyası (fikirlər, təsvirlər və s.) ola bilər.
Ünsiyyət- bunlar müxtəlif həyat vəziyyətlərində müxtəlif insanlarla ünsiyyət qurmaq bacarıqlarında özünü göstərən qabiliyyətlərdir. Bunlara, məsələn, natiqlik və təşkilatçılıq bacarıqları, həmçinin inandırmaq, ruhlandırmaq və rəhbərlik etmək bacarığı daxildir.
İnsan qabiliyyətləri haqqında anlayışlar:
Psixologiyada qabiliyyətlərin üç anlayışı var:
A) qabiliyyətlərin irsiyyət nəzəriyyəsi;
B) qazanılmış qabiliyyətlər nəzəriyyəsi;
C) qabiliyyətlərdə qazanılmış və təbiidir.
1. Qabiliyyətlərin irsiyyət nəzəriyyəsi Platondan başlayır, o, qabiliyyətlərin bioloji mənşəyə malik olduğunu iddia edirdi, yəni. onların təzahürü tamamilə uşağın valideyninin kim olmasından, hansı xüsusiyyətlərin irsi olmasından asılıdır. Təlim və təhsil yalnız görünüşlərinin sürətini dəyişə bilər, lakin onlar həmişə bu və ya digər şəkildə özünü göstərəcəklər. O, iddia edir ki, qabiliyyətlər şəxsiyyətin bioloji cəhətdən müəyyən edilmiş xüsusiyyətləridir, onların təzahürü və inkişafı tamamilə irsi fonddan asılıdır. Bu cür fikirlərə təkcə bəzi peşəkar burjua psixoloqları deyil, həm də elm və incəsənətin müxtəlif sahələrinin nümayəndələri (riyaziyyatçılar, yazıçılar, rəssamlar) da malikdirlər. Birincisi, öz fikirlərini xüsusi tədqiqatların məlumatları ilə əsaslandırmağa çalışır. Misal üçün, Galton V XIXəsr görkəmli şəxsiyyətlərin bioqrafik məlumatlarını təhlil edərək istedadın irsiyyətini əsaslandırmağa çalışmışdır. Galtonun xəttini davam etdirir XXəsr, Paltolar istedad dərəcəsini ensiklopedik lüğətlərdə məşhur şəxslərə ayrılan yerin miqdarı ilə müəyyən etmişdir. Galton və Cotes belə nəticəyə gəldi ki, istedad irsi xarakter daşıyır, zəngin irsiyyət yalnız imtiyazlı təbəqələrin nümayəndələrinə malikdir. İstifadə etdikləri tədqiqat metodologiyasının belə olmadığını söyləmək lazımdır
elmi tənqidə tab gətirir və nəticələr sinfi qərəzlidir. Mənim vaxtımda V.G. Belinski haqlı olaraq yazırdı ki, təbiət kor-koranə hərəkət edir və siniflər arasında fərq qoymur. Əgər tarix xalqdan daha az görkəmli adları qoruyub saxlayıbsa, bu yalnız ona görədir ki, əsl istedad və hətta dahi aclıqdan ölüb, həyat şəraiti ilə çıxılmaz mübarizədə zəifləyib, tanınmayıb
danladı Müasir dövrdə qabiliyyətlərin irsi olaraq əvvəlcədən təyin edilməsi konsepsiyasının tərəfdarları eyni əkizləri öyrənməklə öz fikirlərini dəstəkləməyə çalışırlar. Həyat qabiliyyətlərin irsi olaraq əvvəlcədən təyin edilməsi ilə bağlı fikirləri təkzib edir. Bundan əlavə, görkəmli insanların tərcümeyi-hallarının obyektiv təhlili fərqli bir hekayədən bəhs edir: əksər hallarda, görkəmli insanlar xüsusi istedad göstərməyən ailələrdən, digər tərəfdən, övladları, nəvələri və nəticələri; məşhur insanlar görkəmli istedadlar göstərmirdilər. İstisna bir neçə musiqiçi və elm adamı ailəsidir. Qabiliyyətlərin irsi xarakterinə yanaşma insanın qabiliyyətlərini onun beyninin ölçüsü ilə əlaqələndirən baxışlarda əks olunur. Lakin bu tədqiqatlar təsdiqlənmədi.
2. Birinci qabiliyyət anlayışından fərqli olaraq, ikincisi qabiliyyətlərin tamamilə mühit və tərbiyə ilə müəyyən edildiyini tapır. Beləliklə, in XVIIIəsr Helvetius dahi şəxsiyyətin təhsillə formalaşa biləcəyini bəyan etmişdir. Müasir dövrdə görkəmli amerikalı alim W. Ashby iddia edir ki, qabiliyyətlər və hətta dahi qazanılmış xassələrlə və xüsusən uşaqlıqda və sonrakı həyatda təlim prosesi zamanı insanda kortəbii və şüurlu şəkildə hansı intellektual fəaliyyət proqramının formalaşması ilə müəyyən edilir. Biri üçün proqram yaradıcı problemləri həll etməyə imkan verir, digəri üçün - yalnız reproduktiv olanlar. İkinci qabiliyyət faktoru Ashby performansını nəzərə alır. Bacarıqlı o kəsdir ki, min uğursuz cəhddən sonra ilk mini edib kəşfə gəlir; ikinci cəhddən sonra problemi həll olunmamış qoyan kimsə bacarıqsızdır. Burjua ideoloqları da bu anlayışdan mürtəce nəticələr çıxarırlar. Onlar belə əsaslandırırlar: Qabiliyyətlər mühitdən asılı olduğundan, ətrafdakı insanların mədəni və intellektual səviyyəsinin aşağı olduğu çətin sosial mühitdə inkişaf edən işçilərin övladları öz qabiliyyətlərini inkişaf etdirə və nümayiş etdirə bilmirlər. İlk baxışdan belə görünür ki, ikinci konsepsiya insan şəxsiyyətinin inkişafı üçün sərhəd qoymur və insan imkanlarına inamı ifadə edir. Bununla belə, elmi etirazlarla qarşılaşıb və qarşılamaqda davam edir. Həyat müşahidələri və xüsusi tədqiqatlar göstərir ki, qabiliyyətlər üçün təbii ilkin şərtlər inkar edilə bilməz. Bir sıra xüsusi fəaliyyətlərdə onlar xüsusi əhəmiyyət kəsb edirlər. Məhz buna görə də, əlverişsiz mühitdə bir insan əlverişli mühitdə digərindən daha çox qabiliyyət göstərə bilər. Və əksinə, bərabər sosial şəraitdə, məsələn, qardaşlar və bacılar, bəzən qabiliyyətlərdə və onların inkişaf tempində kəskin fərqlər ortaya çıxır. Alimlər beynin anatomik quruluşunda onun funksiyalarına təsir edə bilməyən fərdi xüsusiyyətləri qeyd edirlər. Və nəhayət, fizioloqlar sinir fəaliyyətinin fitri tipoloji xüsusiyyətlərini aşkar etdilər ki, bu da qabiliyyətlərin inkişafına təsir göstərir.
3. Qazanılmış və təbii qabiliyyətlər. Yuxarıdakı nəzəriyyələri birləşdirən bu konsepsiya təcrübə və xüsusi tədqiqatlarla təsdiqlənir.
Qabiliyyət müxtəlif psixofiziki funksiyalar və psixi proseslər əsasında inkişaf edir. Bu, bir sıra keyfiyyətləri özündə cəmləşdirən, onsuz bir insanın heç bir xüsusi fəaliyyət göstərə bilməyəcəyi və yalnız müəyyən bir mütəşəkkil fəaliyyət yolu prosesində inkişaf etdirilən xassələri özündə birləşdirən mürəkkəb sintetik formalaşmadır. Sovet psixoloqlarının əksəriyyətinin bölüşdüyü üçüncü qabiliyyət anlayışının nümayəndələri daha düzgün mövqe tuturlar. K. Marks göstərirdi ki, “insan bilavasitə təbii varlıqdır, üstəlik, canlı təbii varlıq kimi o, bir tərəfdən təbii qüvvələrə, canlı qüvvələrə malikdir, bu qüvvələr onda mövcuddur meyl və qabiliyyət şəklində, müalicədə formada”. Sovet alimlərinin qabiliyyət konsepsiyası bir insanın təbiəti ilə bütün insanlara xas olan insan inkişafı imkanlarına sahib olduğunu müəyyən edir. Eyni zamanda, sovet psixoloqları müəyyən qabiliyyətlərin formalaşması və inkişafı üçün əlverişli olan fərdi təbii meyllərin mövcudluğunu tanıyırlar. Qabiliyyətlər əlverişli sosial həyat şəraitində fəaliyyətdə formalaşır. Bu konsepsiya təcrübə və xüsusi tədqiqatlarla təsdiqlənir.
Allbest.ru saytında yerləşdirilib
Oxşar sənədlər
“Bacarıq” anlayışının xüsusiyyətləri. İnsan qabiliyyətlərinin təsnifatı və növləri. İstedadın, istedadın, dahiliyin formalaşması və inkişafı. Gələcək müəllimlərin psixoloji qabiliyyətlərinin eksperimental tədqiqatının təşkili. Nəticələrin təhlili.
kurs işi, 27/01/2016 əlavə edildi
Fəaliyyətdə özünü göstərən və onun həyata keçirilməsinin uğurunun şərti olan insanın fərdi psixoloji xüsusiyyətləri anlayışı. Öyrənmə, yaradıcılıq, mövzu fəaliyyəti üçün qabiliyyətlər. Qabiliyyətlər üçün ilkin şərtlər kimi meyllər, onların formalaşması.
kurs işi, 03/06/2014 əlavə edildi
Qabiliyyətlərin ümumi xüsusiyyətləri. Onların təsnifatı, təbii və spesifik insan qabiliyyətlərinin xüsusiyyətləri. Meyillər anlayışı, onların fərqləri. Bacarıq və istedad arasındakı əlaqə. İstedadın və dahiliyin mahiyyəti. İnsan qabiliyyətlərinin təbiəti.
mücərrəd, 12/01/2010 əlavə edildi
Qabiliyyətlərin konsepsiyası və təsnifatı. İnsan meylləri onun qabiliyyətlərinin inkişafı üçün əsasdır. İstedadın mahiyyəti və əsas funksiyaları. Sosial mühitin istedada təsiri. İstedadlı uşaqlarla iş texnologiyası. İstedad istedadın yüksək səviyyəsidir.
mücərrəd, 27/11/2010 əlavə edildi
Qabiliyyətlərin ümumi xüsusiyyətləri, onların təsnifatı. Qabiliyyətlərin inkişafı, onların tədqiqi və ölçülməsi. İntellektual qabiliyyətlər: konvergent və divergent. İntellektual qabiliyyətlərin öyrənilməsində problemlər. Öyrənmə qabiliyyəti, idrak üslubları.
mücərrəd, 23/04/2010 əlavə edildi
İnsan qabiliyyətlərinin təbiəti, onların təsnifatı və quruluşu. Qabiliyyətlərin inkişafının təlimdən asılılığı, onların formalaşması və inkişafı üçün şərait. İnsan qabiliyyətlərinin keyfiyyət və kəmiyyət xüsusiyyətləri. Zehni qabiliyyət nisbəti.
kurs işi, 11/09/2010 əlavə edildi
Qabiliyyətlər nəzəriyyələri, onların öyrənilməsinin Qərb ənənəsi. Frenologiya insanın və ya heyvanın psixi xüsusiyyətləri ilə kəllə sümüyünün xarici forması arasında əlaqə haqqında F. Qallın təlimidir. F.Qalton və V.Vundt tərəfindən qabiliyyətlər konsepsiyası. Qabiliyyətlərin inkişafı üçün göstəricilər və meyarlar.
kurs işi, 28/07/2012 əlavə edildi
Qabiliyyətlərin təsnifatı, strukturu, inkişaf səviyyələri və təzahürləri (istedad, dahi). Meyillər insanın fitri anatomik və fizioloji xüsusiyyətləri kimi. Təhsil və tərbiyə prosesində uşaqlarda qabiliyyətlərin inkişafı, fərdi fərqlər.
xülasə, 05/08/2011 əlavə edildi
Qabiliyyət anlayışı, onların quruluşu, təzahür şərtləri, formalaşması və inkişafı, keyfiyyət və kəmiyyət xüsusiyyətləri. Qabiliyyət və bacarıqların, biliklərin, bacarıqların vəhdəti. Məktəblilərin riyazi bacarıqları. Tədris bacarıqlarının xüsusiyyətləri.
test, 11/30/2011 əlavə edildi
Qabiliyyətlər, fərdin fərdi psixoloji və motor xüsusiyyətləri kimi, onların formalaşma mərhələləri. Sensormotor, qavrayış, mnemonic, düşünmə, ünsiyyət bacarıqları. Kiçik məktəblilərin yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişafı mexanizmi.
Qabiliyyət növləri müxtəlif meyarlara görə təsnif edilir: onların yaranma mənbələri, fəaliyyətə yönəldilməsi, inkişaf səviyyəsi, inkişaf üçün şəraitin mövcudluğu, inkişaf səviyyəsi.
Mənşə kriteriyası ilə təbii və sosial qabiliyyətləri fərqləndirir.
Təbii qabiliyyətlər bioloji olaraq müəyyən edilir, qavrayış, yaddaş, təfəkkür və s. psixi idrak proseslərinin fitri xüsusi xassələri əsasında formalaşır.Beləliklə, yüksək zövq həssaslığına malik olan fərd dequstatorun vəzifələrini mükəmməl şəkildə yerinə yetirə bilər.
Sosial qabiliyyətlər əsasən təlim və tərbiyə sistemi ilə müəyyən edilir və konkret fəaliyyət növlərində özünü göstərir. Məsələn, təhsil prosesi zəruri məlumatların müstəqil axtarışına, humanistləşdirməyə, bədii fənlərin nisbətini artırmaqla, kollektiv ünsiyyət formalarını gücləndirməklə məktəb prosesini "insanlaşdırmağa" yönəldildikdə qabiliyyətlərin daha intensiv inkişaf etdiyinə inanılır. və dəyər oriyentasiyalarının formalaşması. Və əksinə, imperativ, "zorakı" tədris sistemi, təhsil məlumatlarının həcmini "maska" qabiliyyətlərini artırmaqla tələbələri hər hansı bir vasitə ilə biliklə "doydurmaq" istəyi. 17-ci əsrin ingilis tarixçisi təhsilin bu cür xroniki xəstəliklərinə qarşı xəbərdarlıq edirdi. Q.Boyl deyirdi ki, həqiqi bilik insanı yalnız pedant edən faktlarla tanış olmaqdan ibarət deyil, onu filosof edən onlardan istifadə etməkdir. Bu xüsusda Belarus ədəbiyyatının klassiki Y.Kolası xatırlatmaqda fayda var ki, o qeyd edirdi ki, biz yalnız biliyə gəlib onu özümüz əldə etdikdə bizim yetkin mülkiyyətimiz olur.
Fəaliyyətə diqqət yetirməkləümumi və xüsusi, nəzəri, praktiki, təhsil, yaradıcı və kommunikativ qabiliyyətləri fərqləndirir.
Ümumidir qabiliyyətlər bir çox fəaliyyətin və insanlarla uğurlu ünsiyyətin ən mühüm tələblərinə xidmət edir (məsələn, bir çox fəaliyyətlərdə hərəkətlərin dəqiqliyi, nitqin keyfiyyəti, yüksək intellekt lazımdır).
Xüsusi qabiliyyətlər, məsələn, musiqi, riyaziyyat, idmanla əlaqəli xüsusi şəxsiyyət keyfiyyətlərinə görə müəyyən fəaliyyət növlərinin tələblərini təmin edir. Beləliklə, “saf” tenor öz sahibinə xorda solist kimi işləmək və əsas melodiyanı polifoniyada saxlamaq imkanı verir. Oxşar nümunələri pedaqoji və təşkilati fəaliyyət sahələrinə aid etmək olar.
Bununla belə, qabiliyyətlərin fəaliyyət növünə görə ümumi və xüsusi olaraq bölünməsinə etirazlar var. Fakt budur ki, eyni qabiliyyətlər müxtəlif fəaliyyət növlərinə xidmət edə bilər. Əgər, məsələn, fərd doğuşdan yaxşı yaddaşa və müşahidə qabiliyyətinə malikdirsə, o zaman böyük həcmdə ilkin məlumatların (iqtisadi və siyasi analitiklər, riyaziyyatçılar, peşəkar kəşfiyyatçılar) operativ saxlanmasını tələb edən fəaliyyət növləri ilə məşğul ola bilər. .
Bu baxımdan, rəqiblər (məsələn, B. M. Teplov) qabiliyyətlərin ümumi və xüsusi aspektlərini nəzərə almağı təklif edirlər. “Ümumi” həmişə “xüsusi” (xüsusi) üzərində qurulur və onsuz mövcud ola bilməz. Əks halda, ümumi məzmunsuz amorf və mücərrəd “heç nəyə” çevrilir. "Ümumi" "xüsusi" dən çıxarsaq, "xüsusi" məzmunu daralır ki, qabiliyyətlər haqqında danışmağın mənası yoxdur ("o, yeməkdən sonra boşqabları yaxşı yuyur" - çətin ki, kimsə bu keyfiyyəti bacarıqla əlaqələndirəcək).
Eyni mülahizələri opponentlər fəaliyyət yönümlü qabiliyyətlərin digər növləri ilə bağlı ifadə edirlər.
Nəzəri və praktiki qabiliyyətlər fərdin istər mücərrəd məntiqi təfəkkür sahəsində, istərsə də konkret praktik fəaliyyət sahəsində fəaliyyətinin uğurunu təmin edir. Birinci halda, fərd özünü, məsələn, nəzəri fizika sahəsində mütəxəssis kimi, ikincidə - eksperimental fizik kimi göstərir.
Təhsil və yaradıcılıq qabiliyyətlər fərddə ya dünyada mövcud olan bilikləri mənimsəmək, ya da yeni orijinal biliklər yaratmaq üçün yüksək qabiliyyəti təmin edən keyfiyyətlərə malik olduğunu göstərir.
Ünsiyyət bacarıqlar ünsiyyət prosesləri vasitəsilə insanın insanlarla uğurlu qarşılıqlı əlaqəsini təmin edir. Yüksək ünsiyyət bacarıqları, məsələn, fəaliyyətin uğurunun həmsöhbətlərlə qarşılıqlı əlaqə strategiyası ilə müəyyən edildiyi diplomatiya, kadrların idarə edilməsi sahəsində bir fərd üçün yol açır.
İnkişaf üçün şəraitin mövcudluğuna görə Aşağıdakı qabiliyyət növləri fərqləndirilir:
- potensial - zamanla "gecikmiş" qabiliyyətlər, onların təzahürü müvafiq şərtlər tələb edir (məsələn, dünyada bir çox "Lomonosovlar" və "Tsiolkovskilər" var ki, onlara imkan verməyən müxtəlif şərtlər səbəbindən onlara naməlum qalıb. hədiyyələrini tam nümayiş etdirmək);
- müvafiq, ehtiyac "indi və burada", müəyyən bir mühitdə və fəaliyyətdə özünü göstərir.
İnkişaf səviyyəsinə görə qabiliyyət növləri istedada, istedada və dahiyə bölünür.
İstedadlılıq- bu, yaxşı bilik, bacarıq və bacarıqlara uyğun olaraq müəyyən bir sahədə uğurla işləmək üçün potensial imkan verən bir fərdin müxtəlif qabiliyyətlərinin məcmusudur. Hətta praktik təfəkkürün, ünsiyyət bacarıqlarının və uğura istiqamətlənmənin mövcudluğu belə insanın seçdiyi sahədə kifayət qədər peşəkar hazırlığı olmayan və əhəmiyyətsiz sosial təcrübə ilə yüksək rütbəli lider olmasına zəmanət vermir. İstedadlı bir insan haqqında danışarkən, onlar adətən ona yenilik, maraq, təxəyyül, rahat düşüncə, intuisiya və özünə inam kimi xüsusiyyətləri aid edirlər.
“İstedadlı” anlayışı daha çox uşaqlara, yeniyetmələrə və gənc kişilərə şamil edilir. Bu konsepsiyadakı “hədiyyə” hissəsi istedadlılığın irsi xarakterini nəzərdə tutur, lakin bu məqam yalnız fərziyyə statusunu iddia edə bilər. Əks halda, istedadlı insanların bütün övladları istedadlı olardı ki, bu hələ tarixdə qeydə alınmayıb. Məsələn, Nobel laureatlarının nəslindən heç biri məşhur qohumlarının elmi nailiyyətlərini təkrarlamamışdı.
İstedad- xüsusi qabiliyyətlər toplusu vasitəsilə müəyyən bir fəaliyyət sahəsində yüksək və ya orijinal nailiyyətlər şəklində həyata keçirilən bir insanın istedadı. Bu, heç kimin insana öyrətmədiyi bir şeyi etmək bacarığıdır. İstedad anlayışı istedaddan fərqli olaraq, müəyyən fəaliyyətləri ilə (riyaziyyat, musiqi, hərbi işlər, texnologiya və s. sahəsində) şöhrət qazanmış formalaşmış mütəxəssislərə aiddir. İvan Pavlov deyirdi ki, ilahiyyat seminariyasında oxuyarkən istedad düz A tələbələri arasında deyil, bir-iki fənn üzrə akademik göstəricilərinə görə kəskin seçilənlər arasında axtarılırdı ki, bu da yaradıcı şəxsiyyətdən və buna böyük maraqdan xəbər verirdi. sahə.
Dahi(latınca dahi - ruh) - istedadın epoxal, tarixi əhəmiyyət kəsb edən nəticələrlə ifadə olunduğu ən yüksək qabiliyyət səviyyəsi. Bu nəticələr bir sıra sahələrdə ümumi və mütəxəssis bacarıqları vasitəsilə əldə edilir. Məsələn, M.Lomonosov təbiət elmlərində, incəsənətdə və ədəbiyyatda qeyri-adi qabiliyyətlər göstərmişdir.
İstedad və dahi arasında aydın sərhəd çəkmək çətindir. Lakin belə hesab edilir ki, dahi şəxsiyyətin özünü təkmilləşdirməyə meyl, qətiyyət, səbir və hətta fədakarlıq kimi son dərəcə inkişaf etmiş şəxsiyyət keyfiyyətləri tələb edir. Axı, dahi gələcəyə, gələcəyə fokuslanır, “hələ heç kimin görə bilmədiyi hədəfi vurur”. Ani həyatda, A.Şopenhauerin dediyi kimi, teatrda teleskopdan daha çox faydası yoxdur.
İstedad və dahi anlayışlarını müqayisə edərək deyə bilərik ki, istedad işləmək, dahi isə yaratmaq qismətdir. İnsanın istedadı var, dahi insana sahib çıxır.
Qabiliyyət anlayışı gündəlik həyatda eyni şəraitdə müxtəlif insanların müxtəlif uğurlar qazanması hallarını izah etmək üçün istifadə olunur (xüsusilə bu uğurlar bir-birindən çox fərqlənirsə). Bu baxımdan, insanların ümumiyyətlə çox vaxt "istəmirəm" ifadəsini "bacarmıram" kimi qəbul etmələri fenomenini dərhal qeyd edə bilərik. Bu “istəmirəm” ifadəsi iradəsizlik, tənbəllik, aşağı motivasiya və digər şəxsi xüsusiyyətləri gizlədə bilər. Və bu “bacarmıram”ın (aşağı qabiliyyətlərin) arxasında bir çox hallarda psixoloji müdafiə gizlənir. Qabiliyyətlər fenomeninin gündəlik anlayışının bulanıqlığı nəzəri psixologiyaya da təsir etdi.“Qabiliyyət” sözü praktikanın geniş çeşidli sahələrində çox geniş tətbiqə malikdir. Bir qayda olaraq, qabiliyyətlər həyata keçirilən bu və ya digər fəaliyyət növü ilə sıx bağlıdır: yüksək qabiliyyət - yüksək keyfiyyətli və effektiv fəaliyyət, aşağı qabiliyyət - keyfiyyətsiz və səmərəsiz fəaliyyət.
Qabiliyyət fenomeni adətən üç anlayışdan biri əsasında izah olunur:
1) qabiliyyətlər müəyyən bir insanda xarakterik xüsusiyyətlərindən irəli gələn hər cür psixi proseslərə və vəziyyətlərə endirilir;
2) qabiliyyətlər ümumi və xüsusi bilik, bacarıq və bacarıqların (KUN) yüksək inkişaf səviyyəsinə endirilir, bir insanın müxtəlif fəaliyyət növlərinin uğurla həyata keçirilməsini təmin edir;
3) qabiliyyət bilik deyil, onların tez mənimsənilməsini, möhkəmlənməsini və praktikada səmərəli istifadəsini təmin edən şeydir.
Sonuncu nöqtədə bir az aydınlıq gətirmək lazımdır. Həqiqətən, eyni səviyyəli hazırlığa malik iki mütəxəssisin digər bərabər (oxşar) şəraitdə necə fərqli uğurlar qazandığını tez-tez müşahidə etmək olar. Təbii ki, həyatda şans böyük rol oynayır. Bununla belə, öz ZUN-larını praktikada həyata keçirmək üçün şərtlər də mövcuddur: insanın aktiv həyat mövqeyi, iradəli, məqsədyönlü, rasional və s.
B. M. Teplov "qabiliyyət" anlayışının üç əsas xüsusiyyətini müəyyən etdi:
Bir insanı digərindən fərqləndirən fərdi psixoloji xüsusiyyətlər (əgər bəzi keyfiyyətlər hamı kimi unikal deyilsə, bu, qabiliyyət deyildir),
Hər hansı bir fəaliyyətin və ya bir sıra fəaliyyətlərin müvəffəqiyyətlə yerinə yetirilməsi ilə əlaqəli fərdi psixoloji xüsusiyyətlər,
Qabiliyyətlər ZUN olmadan mövcud ola bilər.
Klassik bir misal: məşhur rəssam V.I. Surikov Rəssamlıq Akademiyasına daxil ola bilmədi. Surikovun üstün qabiliyyətləri erkən ortaya çıxsa da, o, rəsmdə lazımi bacarıqları hələ inkişaf etdirməmişdi. Akademik müəllimlər Surikovu akademiyaya buraxmaqdan imtina etdilər. Akademiyanın müfəttişi Surikovun təqdim etdiyi rəsmlərə baxaraq dedi: “Belə rəsmlərə görə sizə akademiyanın yanından keçmək belə qadağan edilməlidir!”
Müəllimlər tez-tez səhvlərə yol verirlər və bilik çatışmazlığını bacarıq çatışmazlığından ayıra bilmirlər. Əks səhv daha az yaygın deyil: inkişaf etmiş bilik bacarıqları inkişaf etmiş qabiliyyətlər kimi qəbul edilir (baxmayaraq ki, bir gənc sadəcə valideynləri və əvvəlki müəllimləri tərəfindən "təlim" ola bilər).
Bununla belə, müasir psixologiya və pedaqogikada öyrənmə bacarıqları və bacarıqlarının bir-biri ilə sıx əlaqəli olması fikri mövcuddur. Məhz: ZUN-ların mənimsənilməsində qabiliyyətlər təkcə aşkar edilmir, həm də inkişaf etdirilir.
B. M. Teplovun inandığı kimi, qabiliyyətlər yalnız daimi inkişaf prosesində mövcud ola bilər. İnkişaf etməyən qabiliyyətlər zamanla itirilir. Qabiliyyətlərin inkişaf etdirildiyi insan fəaliyyəti sahələrinə nümunələr:
Texniki yaradıcılıq,
Bədii yaradıcılıq,
Ədəbiyyat,
riyaziyyat,
Bacarıqların inkişaf etdirilməsi zərurəti haqqında tezis Ola bilər bioloji təsirləri var. Tədqiqatlar göstərir ki, insanlarda və heyvanlarda genlər aktivləşə və ya aktivləşdirilə bilməz. Ətraf mühit şəraiti və həyat tərzi genlərin aktiv olub-olmayacağına təsir göstərir. Bu, təbiətin canlılar üçün icad etdiyi başqa bir uyğunlaşma mexanizmidir.
Bir fəaliyyətin uğuru adətən hər hansı bir qabiliyyətdən deyil, müxtəlif qabiliyyətlərin birləşməsindən asılıdır. Tipik olaraq, müxtəlif qabiliyyət birləşmələri oxşar nəticələr verə bilər. Lazımi meyllər olmadıqda, onların çatışmazlığı digər meyllərin və qabiliyyətlərin daha yüksək inkişafı ilə kompensasiya edilə bilər.B. M. Teplov iddia edirdi ki, “İnsan psixikasının ən mühüm xüsusiyyətlərindən biri bəzi xassələrin digərləri tərəfindən son dərəcə geniş şəkildə kompensasiya edilməsinin mümkünlüyüdür, bunun nəticəsində hər hansı bir qabiliyyətin nisbi zəifliyi müvəffəqiyyətlə yerinə yetirmək imkanını heç də istisna etmir. hətta bu qabiliyyətlə ən yaxından əlaqəli olan bu cür fəaliyyətlər də "İtkin qabiliyyət, müəyyən bir insanda yüksək inkişaf etmiş başqaları tərəfindən çox geniş hüdudlarda kompensasiya edilə bilər."
Qabiliyyətlərin bir-birinə yaxınlığı, onları əvəz etmək qabiliyyəti bizə qabiliyyətləri təsnif etməyə imkan verir. Bununla belə, qabiliyyət probleminin heterojenliyi təsnifatların bir-birindən əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənməsinə səbəb olmuşdur.
Təsnifatın ilk əsası
Təsnifat üçün əsaslardan biri qabiliyyətlərin təbiilik dərəcəsidir:Təbii (təbii) qabiliyyətlər (yəni bioloji olaraq təyin olunur),
Xüsusi insan qabiliyyətləri (sosial-tarixi mənşəli.
Təbii elementar qabiliyyətlər bunlardır:
Qavrayış,
Ünsiyyətin əsasları.
İnsanın yaratdıqları ilə heyvanın əməlləri eyni şey deyil. İnsanın qabiliyyətləri onun meylləri əsasında formalaşır. Qabiliyyətin formalaşması elementar həyat təcrübəsinin mövcudluğunda, öyrənmə mexanizmləri vasitəsilə və s.
Xüsusilə insan qabiliyyətləri:
Xüsusi qabiliyyətlər,
Daha yüksək intellektual qabiliyyətlər.
Ümumi qabiliyyətlər əksər insanlar üçün xarakterikdir və bir insanın müxtəlif fəaliyyətlərdə uğurunu müəyyənləşdirir:
düşünmə qabiliyyəti,
Əl hərəkətlərinin incəliyi və dəqiqliyi,
Nitq və s.
Xüsusi qabiliyyətlər insanın müəyyən fəaliyyət növlərində uğurunu müəyyənləşdirir, onların həyata keçirilməsi xüsusi növ meyllər və onların inkişafı tələb olunur:
musiqi qabiliyyəti,
Riyazi qabiliyyətlər
Dil qabiliyyətləri
Texniki bacarıqlar
Ədəbi qabiliyyətlər
Bədii və yaradıcılıq qabiliyyətləri,
İdman qabiliyyəti və s.
İntellektual qabiliyyətləri aşağıdakılara bölmək olar:
Nəzəri bacarıqlar,
Praktik bacarıqlar
öyrənmə bacarıqları,
Yaradıcı bacarıqlar,
Mövzu bacarıqları,
Şəxslərarası bacarıqlar.
Bu qabiliyyət növləri bir-biri ilə sıx bağlıdır və bir-birinə bağlıdır. İnsanda, məsələn, ümumi qabiliyyətlərin olması xüsusi qabiliyyətlərin inkişafını istisna etmir və əksinə. Ümumi, xüsusi və ali intellektual qabiliyyətlər ziddiyyət təşkil etmir, əksinə mövcud olur, bir-birini tamamlayır və zənginləşdirir. Bəzi hallarda ümumi qabiliyyətlərin yüksək inkişaf səviyyəsi müəyyən fəaliyyət növlərinə münasibətdə xüsusi qabiliyyətlər kimi çıxış edə bilər.
Praktik oriyentasiya
Qabiliyyətləri təsnif etmək üçün başqa bir əsas onların praktiki oriyentasiya dərəcəsidir:Nəzəri bacarıqlar,
Praktik bacarıqlar.
Nəzəri qabiliyyətlər mücərrəd nəzəri mülahizələrin keyfiyyətini və səmərəliliyini, praktiki qabiliyyətlər isə konkret əsaslı hərəkətləri təmin edir. Burada bir və ya digər qabiliyyət növünün inkişafı insanın meylləri ilə sıx bağlıdır: nəyi sevir, nəzəriyyə və ya hərəkət edir. Buna görə də tez-tez müşahidə etmək olar ki, bəzi insanlarda yalnız nəzəri qabiliyyətlər (müxtəlif), digərlərində isə yalnız praktik qabiliyyətlər yaxşı inkişaf etmişdir.
Həyatda bir insanın fəaliyyəti qiymətləndirildikdə, onun qabiliyyət və qabiliyyətsizliyindən danışırlar. Bəzən insanlar demək olar ki, eyni şəraitdə yaşayırlar, lakin hər kəs həyatda uğur qazanmır. Eyni şeyi bəziləri üçün bilik və bacarıqlara yiyələnmək çətin olmadığı halda, digərləri üçün çox çətin olan vəziyyət haqqında da demək olar. Psixologiya bunu insan qabiliyyətlərinin olması ilə izah edir.
Qabiliyyətlərə nə deyirik?
Bu anlayış göründüyü qədər aydın deyil və buna görə də elm adamları tərəfindən müxtəlif yollarla izah edilir.
Daha doğrusu, bu konsepsiya üç ideyadan çıxış edən B. M. Teplov tərəfindən tərtib edilmişdir:
Qabiliyyətlər insanın fərdi xüsusiyyətləridir və psixologiya baxımından hər bir insana xasdır
Ancaq bunlar hamısı deyil, yalnız köməyi ilə həyatda uğur qazanan xüsusiyyətlərdir
- qabiliyyətlərə insan tərəfindən artıq toplanmış bilik və bacarıqlar daxil deyil.
Qabiliyyətlər yalnız daimi inkişafda təzahür edir və qorunur, çünki, deyək ki, musiqiçi praktiki olaraq formasını saxlamağı dayandırır, qabiliyyətləri zamanla itirilir. İnsan öz qabiliyyətlərini praktikada tətbiq etdikdə inkişaf edir və təkmilləşdirir. Qeyd edilmişdir ki, tapşırığı uğurla yerinə yetirmək üçün hər hansı bir qabiliyyətə malik olmaq kifayət deyil, onların birləşməsi zəruridir, lakin daha az inkişaf etmiş bir qabiliyyətin kompensasiyası baş verə bilər.
Hansı qabiliyyətlər var?
Təbiətdən əldə edilən, bioloji məlumatlara əsaslanan və sosial-tarixi şəraitin təsiri altında yaranan spesifik qabiliyyətləri nəzərə almaq adətdir. Təbii olanlara yaddaş, qavrayış, düşüncə daxildir - bütün insanlara və bəzi heyvanlara xasdır. Bu qabiliyyətlər doğuşdan yaranır və bioloji olaraq müəyyən edilir. Onlar fitri meyllərə əsaslanır və həyat təcrübəsinin mənimsənilməsi ilə formalaşır. Lakin insan sosial varlıqdır və ona görə də onun xüsusi qabiliyyətləri var. İnsanlar onlara sahibdirlər, çünki onlardan başqa heç kimin nitqi və məntiqi təfəkkürü yoxdur. Bəzi qabiliyyətlər ümumi, digərləri isə xüsusi olaraq təsnif edilir. Məsələn, nitq və qolların və ayaqların dəqiq hərəkətlərinə sahib olmaq bütün insanlar üçün ümumidir. Xüsusi qabiliyyətlər müəyyən fəaliyyət növlərində özünü göstərən qabiliyyətlərdir: riyaziyyat, musiqi, rəsm, idman və s.
Əgər insanda mücərrəd təfəkkür inkişaf edibsə, deməli, onun nəzəri fəaliyyət qabiliyyəti haqqında danışmaq hüququmuz var. Xüsusi hərəkətlər etməyi, öz əlləri ilə bir şey etməyi sevən hər kəs praktik qabiliyyətlərə malikdir. Bir insana asanlıqla bilik verilir, o, tez yeni material öyrənir, bu halda onun öyrənmək qabiliyyətindən danışırıq və mənəvi mədəniyyət obyektləri yaratmağı sevən, nəyisə kəşf etməyə və ya icad etməyə can atır - o, yaradıcılıq qabiliyyətləri ilə xarakterizə olunur. . İnsanlarla tez münasibət qurmağı, hətta onlara təsir etməyi bacaran insanlar kateqoriyası var. Bu cür qabiliyyətlər nitqə sahib olmaqda təzahür edir və bu, insanın sosial varlıq olmasına böyük dərəcədə kömək etmişdir. Demək olar ki, doğuşdan insanda emosional ünsiyyət ehtiyacı yaranır. Bu, vəziyyətdən asılı olaraq davranış qurmağa, digər insanların niyyətlərini təxmin etməyə imkan verir. Sosial normaların mənimsənilməsi digər insanlarla daha sürətli əlaqələr qurmağa kömək edir. Başqalarını inandırmağı bilən insanlar var. Amma tez-tez olur ki, insanın bir neçə qabiliyyəti olur və bu birləşmə istedadlılıq adlanır. Bir qabiliyyətə sahib olmaq həyatda tam uğura zəmanət vermir. Qabiliyyətlərin qarşılıqlı əlaqəsi, onların bir-birini qarşılıqlı tamamlaması yüksək nəticə verir.
Bir insanın yaratdığı şeylər nələrdir?
Bir şəxs müəyyən meyllərə sahib olmaqla xarakterizə olunur: anadangəlmə və qazanılmış arasında fərq qoyulur. İnsanın qabiliyyətlərinin inkişafı bir neçə mərhələdə baş verir, lakin yalnız müəyyən qabiliyyətlər yüksək səviyyəyə çatır. Buna nail olmaq üçün müəyyən bir ilkin səviyyəyə sahib olmalısınız. Depozit sonrakı addımların atılması üçün əsas olur. Xüsusi qabiliyyətlərin formalaşmasında fərdi xüsusiyyətləri də müəyyən edir. Fərdi qabiliyyətlər irsi xüsusiyyətlərin və ətraf mühitin qarşılıqlı təsiri nəticəsində inkişaf edir və bu, artıq doğuş zamanı özünü göstərir. Uşaqlıqdan insana elə xüsusiyyətlər aşılanır ki, yaşla müəyyən qabiliyyətlərin formalaşmasına kömək edə və ya mane ola bilər. Eyni zamanda, aparılan tədqiqatlar əsasında sübut edilmişdir ki, insanın sinir sistemi davranış formalarını əvvəlcədən müəyyən etmir, onda meyllər formalaşmır. Bir insanın sinir sistemi onun temperamentini müəyyən edir, hər bir insanın fəaliyyət seçimi ondan asılıdır.
Aparılmış tədqiqatlar meyllərin sosial mühit tərəfindən müəyyən edildiyini təsdiq etməyə imkan verir. Təlim və tərbiyə davranışa və psixoloji vəziyyətə əsaslı təsir göstərir. Kişilər və qadınlar arasında qabiliyyət fərqlərini müəyyən etmək üçün araşdırmalar aparılmışdır. Uşaqlıqda qabiliyyətlərdə ciddi fərq yox idi. Amma yaş ötdükcə, həyat təcrübəsi toplananda, peşə fəaliyyəti öz izini buraxanda fərqlər daha qabarıq görünür. Fiziki əməklə məşğul olan kişilərdə hərəkətlərin koordinasiyası daha inkişaf etmiş olur, onlar kosmosda oriyentasiyada çətinlik çəkmirlər və s.Qadınlarda nitq daha yaxşı inkişaf edir, informasiya qavrayış sürəti, sayma və s.. Beləliklə, sosial mühit birbaşa təsir göstərir. qabiliyyətlərin formalaşması, bioloji olanları tamamlayan və inkişaf etdirən.
Qabiliyyətlərin Doğuşu
Doğuşdan xas olan bioloji qabiliyyətlər yalnız insanlara xas olan sosial qabiliyyətlərlə tamamlanır, yəni: şəkil çəkmək, şeir yazmaq, bir neçə dildə danışmaq və s. Bu qabiliyyətlərin bioloji mənşəyə malik olmadığı və aşağıdakılardan asılı olduğu iddia edilir:
İnsanın mövcud olduğu sosial və mədəni mühit;
İnsanın nə etdiyi və iştirak etdiyi fəaliyyətlər;
İnsanın ətrafında biliyi olan və onu çatdırmağı bacaran insanların olması;
Bir insanın ola biləcəyi və ya məcbur edildiyi məhdudiyyətlərin olması.
Bu şərtlər insanın sosial varlığa çevrilməsinə kömək edir. Bacarıqların inkişafına töhfə verən sosial və mədəni mühitdir. Valideynlər uşaqlarını qabiliyyətlərinin inkişafı prosesinə daxil edirlər, lakin artıq böyüklər kimi müstəqil olaraq digər qabiliyyətləri də əldə edirlər və inkişaf etdirirlər, onlara ehtiyac hiss edirlər. Valideynlər və ya digər böyüklər təhsil vasitələrinin köməyi ilə bacarıqların məqsədyönlü şəkildə mənimsənilməsini təmin edir və tərbiyəvi təsir göstərirlər. Mövcud meylləri və sosial mühiti onun həyatda uğur qazanmasını təmin edir.
Bacarıqları inkişaf etdirmək mümkündürmü?
Yuxarıda deyildiyi kimi, meyllər qabiliyyətlərin əsasına çevrilməzdən əvvəl də müəyyən inkişaf yolu keçməlidir. Əvvəlcə bu, bədənin fiziki formalaşmasıdır, gənc yaşda beyin qabığında yerləşən hərəkət orqanları ilə koordinasiya əlaqələri yaxşılaşdıqda, qabiliyyətlərin formalaşması üçün əsas olur. Əslində, spesifik qabiliyyətlər biliyin mənimsənilməsi dövründə, xüsusən gənc və orta əsrlərdə inkişaf etməyə başlayır. Yaradıcılıq, dizayn, vizual və təşkilatçılıq qabiliyyətlərinin inkişafını təşviq edən oyunlar, qazanılmış bilik və iş təcrübəsinin formalaşmasına təsir göstərir. Məktəbdə bir neçə qabiliyyətin eyni vaxtda dərk edilməsinə kompleks yanaşma vacibdir. Uşaqlar dərslərdə bilik əldə edir, nitqlərini təkmilləşdirir, şəxsiyyətlərarası münasibətləri inkişaf etdirirlər. Mürəkkəblik təkcə qabiliyyətlərin meydana gəlməsinin deyil, həm də formalaşmasının və inkişafının ən vacib şərtlərindən biridir. Ancaq eyni zamanda, müəyyən şərtlər yerinə yetirilməlidir: fəaliyyət yeni bir şey öyrənməyə əsaslanmalı, çətinlik səviyyəsi mümkün olandan artıq olmamalıdır, nəyisə həyata keçirmək istəyi olmalıdır, bu da iş zamanı müsbət münasibətlə müşayiət olunmalıdır. fəaliyyət və onun başa çatmasından sonra.
Fəaliyyət yaradıcılıq elementlərini ehtiva etdikdə o, cəlbedici olur. Eyni zamanda yeni bir şey yaranırsa və uşaq özündə yeni imkanlar kəşf edirsə, bu, onu sonrakı hərəkətlərə sövq edir və çətinliklərin öhdəsindən gəlməyi öyrədir. Təbii ki, bu, özünə inam və məmnunluq hissi yaradır. Çox sadə hərəkətlər edərkən, artıq əldə edilmiş qabiliyyətlər mürəkkəb olanları yerinə yetirərkən, nəticə əldə edilmədikdə, motivasiya yox olur və yeni bacarıqlar formalaşmır; Fəaliyyət zamanı marağı qorumaq və tərəqqini stimullaşdırmaq vacibdir. Bacarıqları inkişaf etdirmək bir şey öyrənməkdir. Emosional əhval-ruhiyyə böyük fayda gətirir. Fəaliyyət prosesində uğursuzluqlar mümkündür, lakin onların ardınca uğurlar olmalıdır və nə qədər çox olsa, bir o qədər yaxşıdır.
Son dəyişiklik edilib: 20 aprel 2019-cu il Elena Pogodaeva