નવી રશિયન શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર. શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર અને શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય વળાંકનો ખ્યાલ


1. શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર.

1.1. શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો શું છે. તેમની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ

1.2. આજે શબ્દભંડોળ અને શબ્દસમૂહશાસ્ત્રના વિકાસની મુખ્ય દિશાઓ.

2. નવી રશિયન શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર

3. તારણો.

4. વપરાયેલ સાહિત્યની સૂચિ.

1. શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર

1. 1. શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો શું છે. તેમની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ

રશિયનમાં, શબ્દો, જ્યારે એકબીજા સાથે જોડાય છે, ત્યારે શબ્દસમૂહો બનાવે છે. તેમાંના કેટલાક મફત સંયોજનો છે, અને કેટલાક મફત નથી. બાદમાંનો અર્થ વિવિધ સંદર્ભોમાં યથાવત રહે છે, તેમજ તેમના સ્વરૂપ (પ્રમાણમાં અપરિવર્તિત). તદુપરાંત, તેમનો અર્થ બિન-શાબ્દિક અને ઘણીવાર રૂપક છે. વધુમાં, સામાન્ય અર્થશબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમ ફક્ત તેના ભાગોના અર્થોનો સરવાળો નથી. દાખ્લા તરીકે: . આ શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમમાં ઉપયોગ માટે 2 વિકલ્પો છે - ચોખ્ખોઅથવા તાજા પાણી. પરંતુ સામાન્ય રીતે તેનું સ્વરૂપ વિવિધ સંદર્ભોમાં વર્ચ્યુઅલ રીતે યથાવત રહે છે, જેમ કે તેનો અર્થ છે. શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર કોઈને સ્વચ્છ/તાજા પાણી માટે લાવો"તાલીમ શબ્દકોષ" મુજબ તેનો નીચેનો અર્થ છે: "કોઈને ઉજાગર કરવા, દોષિત ઠેરવવા (સામાન્ય રીતે અંધારાવાળી, અયોગ્ય બાબતોને જાહેર કરવા)." આ શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમનો શાબ્દિક અર્થ ચિત્રના રૂપમાં રજૂ કરી શકાય છે જ્યાં એક વ્યક્તિ બીજી વ્યક્તિને સ્વચ્છ પાણી (કદાચ કોઈ સ્વચ્છ સ્ત્રોત) તરફ દોરી જાય છે.

વિવિધ ભાષાઓમાં, એકમો કે જે શબ્દોના ચોક્કસ શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય સંયોજનો બનાવે છે તે અલગ છે, જો કે ઘણા સંયોજનોનો સામાન્ય અર્થ લગભગ સમાન છે. તેથી, આપણે માંથી શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો વચ્ચે પત્રવ્યવહાર શોધી શકીએ છીએ વિવિધ ભાષાઓ. ઉદાહરણ તરીકે, અંગ્રેજી એક કાંકરે બે પક્ષીઓને મારવા(સાચું.: "એક ફટકાથી બે પક્ષીઓને મારવા") રશિયનને અનુરૂપ છે એક કાંકરે બે પક્ષીઓને મારી નાખો. અથવા અંગ્રેજી તરીકે વ્યસ્ત રહેવું(લિ.: "મધમાખીની જેમ વ્યસ્ત રહો") રશિયન સમકક્ષ છે - ચક્રમાં ખિસકોલીની જેમ ફરવું.

તેથી, "વાક્યશાસ્ત્રીય એકમો (અથવા શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો) અર્થપૂર્ણ રીતે અવિભાજ્ય શબ્દસમૂહો છે જે તેમના અભિન્ન અર્થ, ઘટક રચના, વ્યાકરણની શ્રેણીઓ અને ચોક્કસ મૂલ્યાંકનની સ્થિરતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે." તમે આ વ્યાખ્યામાં પણ ઉમેરી શકો છો: શબ્દસમૂહો કે જે ચોક્કસ ભાષામાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે અને જેનો એકંદર અર્થ તેમના ભાગોનો સરળ સરવાળો નથી. “તેઓ ભાષાશાસ્ત્રની વિશેષ શાખાના અભ્યાસનો હેતુ છે - શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર (gr. શબ્દસમૂહો - અભિવ્યક્તિ + લોગો - શિક્ષણ). ઘણી વખત શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર એ ભાષાની સંપૂર્ણ શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય રચનાનો ઉલ્લેખ કરે છે, એટલે કે, તમામ શાબ્દિક રીતે અવિભાજ્ય શબ્દસમૂહોની સંપૂર્ણતા."

કયા શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોને નવા કહી શકાય? નવા, મારા મતે, તે શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો છે જે કાં તો તાજેતરમાં ઉદ્ભવ્યા છે (ઘણીવાર કેટલીક ઘટનાઓ અથવા ઘટનાઓના સંબંધમાં), અથવા તે "જૂના" શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો છે જેને નવું જીવન મળ્યું છે, એટલે કે, તેઓ કોઈક રીતે બદલાયા અથવા ફરીથી અર્થઘટન કરવામાં આવ્યા હતા.

1.2. આજે શબ્દભંડોળ અને શબ્દસમૂહશાસ્ત્રના વિકાસની મુખ્ય દિશાઓ

"રશિયન શબ્દભંડોળ અને શબ્દસમૂહશાસ્ત્રના વિકાસમાં, નીચેની મુખ્ય દિશાઓને ઓળખી શકાય છે: 1) નવા શબ્દો અને શબ્દસમૂહોનો ઉદભવ; 2) પહેલાથી અસ્તિત્વમાં રહેલા લેક્સિકલ અને શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોના અર્થોને બદલવું; 3) શબ્દો અને શબ્દસમૂહોના સક્રિય ઉપયોગની ખોટ; 4) જૂના શબ્દોને જીવંત કરવા."

2. નવી રશિયન શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર

2.1. નવા શબ્દભંડોળ અને શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોની રચના માટેનાં કારણો

ભાષાની લેક્સિકલ અને શબ્દસમૂહની પદ્ધતિ સમાજમાં વ્યક્તિના જીવન અને પછીના વિકાસ સાથે ગાઢ રીતે સંબંધિત છે. ભાષાના તમામ સ્તરોમાં, શબ્દભંડોળ અને શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર ખાસ કરીને પરિવર્તન માટે સંવેદનશીલ હોય છે. અને આ ફેરફારો વ્યક્તિ, સમાજ અને રાજ્યની સ્થિતિને સીધી પ્રતિબિંબિત કરે છે. તેથી, દરેક યુગ માટે તેની પોતાની અનન્ય શાબ્દિક અને શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય રચનાને ઓળખવી શક્ય છે. વધુમાં, આ રચનામાંથી કોઈ ચોક્કસ સમયગાળાના વ્યક્તિ અને સમાજ વિશે ઘણું શીખી શકે છે.

જો દેશમાં અથવા વિશ્વમાં કેટલાક ગંભીર ફેરફારો થયા હોય તો લેક્સિકલ અને શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય પ્રણાલીમાં ફેરફારોને ટ્રેસ કરવા તે ખાસ કરીને સ્પષ્ટ છે. આવી ઘટનાઓમાં વિશ્વ યુદ્ધો, ક્રાંતિ, કટોકટી વગેરેનો સમાવેશ થાય છે. આ બધું ભાષામાં પ્રતિબિંબિત થશે અને તેમાં ચોક્કસ રીતે અર્થઘટન કરવામાં આવશે.

આમ, એમ કહી શકાય મુખ્ય કારણભાષામાં ફેરફાર, અને ખાસ કરીને નવા શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો (અને સામાન્ય રીતે શબ્દો) ની રચના મોટે ભાગે બાહ્ય ભાષાકીય પરિબળો છે. એટલે કે, ભાષા દેશના સામાજિક, રાજકીય, આર્થિક, વૈજ્ઞાનિક, ઔદ્યોગિક, તકનીકી, સાંસ્કૃતિક અને રોજિંદા જીવનમાં થતા તમામ ફેરફારોને પ્રતિબિંબિત કરે છે. આને અનુરૂપ, મારા મતે, આપણે જીવનના દરેક ક્ષેત્ર માટે આપણા પોતાના વિશિષ્ટ શબ્દસમૂહશાસ્ત્રને ઓળખી શકીએ છીએ (જોકે, અલબત્ત, તટસ્થ અથવા આંતર-શૈલી શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર છે). આ કાર્યમાં હું બે ક્ષેત્રોની વિચારણા પર ધ્યાન આપવા માંગુ છું: સામાજિક-રાજકીય (ડી. એ. મેદવેદેવના બ્લોગ પર આધારિત) અને સામાજિક અને રોજિંદા (સામાજિક નેટવર્ક "Vkontakte" ની સામગ્રી પર આધારિત). આ બે ક્ષેત્રો સંપૂર્ણપણે અલગ છે, અને તેમાંથી દરેક તેની પોતાની રીતે આધુનિક સમાજની સ્થિતિને દર્શાવે છે.



2.2. સામાજિક-રાજકીય ક્ષેત્રમાં નવી શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર (ડી. એ. મેદવેદેવના બ્લોગ પર આધારિત)

લગભગ છેલ્લા મહિના માટે ડી.એ. મેદવેદેવની બ્લોગ પોસ્ટની સમીક્ષા કરવાથી (તેમના વિવિધ ઇન્ટરવ્યુ અને ભાષણોના ગ્રંથો) નીચેના શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય સંયોજનોને ઓળખવાનું શક્ય બન્યું.

વસ્તી વિષયક કાતર

નિર્ણયો/નિર્ણય/નિર્ણયની ક્ષણ લો

પહેલને ટેકો આપો

સિગારેટ શૂટ

ન મન ન હૃદય

સામાજિક કાર્યક્રમો

નાગરિક સમાજ

તેને તમારી છાતી પર લઈ જાઓ

ઘોર અપરાધ

બિલ પાસ કરો

પ્રભાવનો લાભ

સરકારી માળખાં

કર્મચારીઓની સંભાવના

પ્રજામત

રોકાણનું વાતાવરણ

સુખ સાથે હાંફવું

મધ્યમ વર્ગ

સામાજિક સ્થિરતા

આર્થિક વૃદ્ધિ

વિશ્વ બજાર

નવી ટેકનોલોજી

કાર્યસૂચિ

(કોઈનું) જીવન મેળવો/કંઈકને જીવન મળ્યું

રોડ ટ્રાફિક અકસ્માત

જીવનની ગુણવત્તા / જીવનધોરણ

નવીન વિકાસ

પાથમાંથી ન વળવું / ન વળવું

પાવર સ્ટ્રક્ચર્સ

કૃત્રિમ બુદ્ધિ

ઉપરોક્ત શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોને તેઓ વ્યક્ત કરે છે તે સામાન્ય અર્થ અનુસાર ઘણા જૂથોમાં વિભાજિત કરી શકાય છે.

પ્રથમ જૂથમાં ક્રિયાઓ (ખાસ કરીને અધિકારીઓની ક્રિયાઓ) દર્શાવતા તમામ શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોનો સમાવેશ થાય છે. બીજા જૂથમાં સામાજિક-રાજકીય જીવનની આધુનિક વાસ્તવિકતાઓનો સમાવેશ થાય છે. ત્રીજા જૂથમાં શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોનો સમાવેશ થાય છે જે રાજ્યને દર્શાવે છે (તેઓ કેટલીકવાર અન્ય જૂથોના શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો સાથે ઓવરલેપ થશે). ચોથા જૂથમાં બાકીના શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોનો સમાવેશ થાય છે.

ક્રિયાઓ વાસ્તવિકતાઓ રાજ્ય આરામ કરો
નિર્ણયો લો / નિર્ણય લેવાની ક્ષણ / નિર્ણયો લીધેલ પહેલને ટેકો આપો સિગારેટ મારો તેને તમારી છાતી પર લો બિલ પસાર કરો ખુશીથી પફ અપ કરો (તમારું) જીવન મેળવો / કંઈક મળ્યું જીવન બંધ કરો / રસ્તો બંધ ન કરો વસ્તી વિષયક કાતર સામાજિક કાર્યક્રમો નાગરિક સમાજ ગંભીર ગુનો સરકારી માળખાં કર્મચારીઓ સંભવિત જાહેર અભિપ્રાય રોકાણ આબોહવા મધ્યમ વર્ગ સામાજિક સ્થિરતા આર્થિક વૃદ્ધિ વિશ્વ બજાર નવી તકનીકો રોડ ટ્રાફિક અકસ્માત નવીન વિકાસ પાવર સ્ટ્રક્ચર્સ આર્ટિફિશિયલ ઇન્ટેલિજન્સ ન તો મન અને ન હૃદય સુખ સાથે પફ અપ સામાજિક સ્થિરતા પ્રભાવનો લાભ એજન્ડાની ગુણવત્તા/જીવનનું સ્તર

આમ, તે નોંધી શકાય છે કે મોટાભાગના શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો વર્તમાનમાં સંબંધિત આધુનિક વાસ્તવિકતાઓ અથવા સમસ્યાઓ દર્શાવે છે. મોટાભાગના સૂચિબદ્ધ શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો ખાસ કરીને ભાવનાત્મક, છબી અથવા મૂલ્યાંકનાત્મક નથી, પરંતુ તે અમુક ક્લિચ જેવા હોય છે જે આપણે મીડિયામાં વારંવાર સાંભળીએ છીએ. તેથી, સામાજિક-રાજકીય ક્ષેત્રના શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો ઓળખવા માટે ખૂબ સરળ નથી.

એ નોંધવું રસપ્રદ છે કે "નિર્ણયો લો" (એક વિકલ્પ તરીકે "નિર્ણય લેવાની ક્ષણ" અથવા "નિર્ણયો લેવામાં") જેવા શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય સંયોજન ડી.એ. મેદવેદેવના ભાષણમાં ખૂબ સામાન્ય હોવાનું બહાર આવ્યું છે. ઉદાહરણ તરીકે: “મને લાગે છે કે વિરોધાભાસ વિશેની આ ચર્ચા, અલબત્ત, મોટાભાગે દૂરની છે. ખરેખર, સરકારના સભ્યોનો અભિગમ અલગ હોઈ શકે છે નિર્ણયની ક્ષણ. હવે નિર્ણયો લેવામાં આવ્યા છે, અને સરકારના તમામ સભ્યોએ તેમના અમલીકરણમાં ભાગ લેવો આવશ્યક છે. મેં વારંવાર કહ્યું છે કે જો કોઈને ન્યાય અંગે શંકા હોય તો લીધેલા નિર્ણયો , તો પછી તમે પસંદગી કરી શકો છો - તમે આ અથવા તે સિસ્ટમની ટીકા કરી શકો છો, પરંતુ પહેલેથી જ સરકારની બહાર છે. પરંતુ હવે સરકારમાં એવા લોકો નથી.

તે રસપ્રદ છે કે લેક્સેમ "સ્વીકારો" પોતે અન્ય સંયોજનોમાં સક્રિયપણે જોવા મળે છે, ઉદાહરણ તરીકે: છાતી પર લઈ જાઓ, બિલ પસાર કરો.

સારાંશ માટે, આપણે કહી શકીએ કે માનવામાં આવતા શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો આધુનિક સામાજિક-રાજકીય વાસ્તવિકતા, "નામ" સમસ્યાઓ, કાર્યો અને વાસ્તવિકતાઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે અને લોકો દ્વારા તેમના અર્થઘટનને પણ સૂચવે છે.

સામાજિક નેટવર્ક "Vkontakte" ની સામગ્રી, તેમજ વ્યક્તિગત સંદેશાવ્યવહારના અનુભવને જોવાથી, મને નીચેના શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોને ઓળખવાની મંજૂરી મળી, જેનો અર્થ મેં ઘડવાનો પ્રયાસ કર્યો, અથવા આ માટે મેં http://lurkmore જેવી સાઇટનો ઉપયોગ કર્યો. .to/ ("લુર્કોમોરી - આધુનિક સંસ્કૃતિનો જ્ઞાનકોશ, લોકકથાઓ અને ઉપસંસ્કૃતિઓ, તેમજ બાકીનું બધું").

કંઈપણ પહોંચાડે છે(સામાન્ય રીતે "સામાન્ય રીતે" શબ્દ સાથે વપરાય છે) - આનંદ, આનંદ, જેમ લાવે છે. ઉદાહરણ: આખરે તે સીધું જ પહોંચાડે છે)

ચહેરો હથેળી / હાથ(ચહેરો - હાથ, હથેળી - હથેળી) - નિરાશા અથવા શરમની લાગણી વ્યક્ત કરતું શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમ. ઉદાહરણ: ના, હું માત્ર ડ્રાઇવિંગ કરું છું અને દર મિનિટે ચહેરા પર હથેળી કરું છું.

પોકર ચહેરો -ચહેરા પર લાગણીઓની ગેરહાજરી વ્યક્ત કરતું શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમ.

ચાલુ/બંધ વિષય. થીમ એ કંઈક પ્રત્યે સકારાત્મક વલણની અભિવ્યક્તિ છે. વિષયની બહાર - કંઈક અયોગ્ય વિશે, "રેખાની બહાર" અભિવ્યક્તિ સમાન. ઉદાહરણ: શેતાન અંત થીમ =) ઉદાહરણ: સાઇટ કહે છે કે મતદાન 22મીએ બંધ થવાનું હતું, પરંતુ તે વિષયની બહાર લંબાવવામાં આવ્યું હતું.

મહાકાવ્ય નિષ્ફળ(મહાકાવ્ય - મહાકાવ્ય, નિષ્ફળ - નિષ્ફળતા નિષ્ફળતા) શાબ્દિક રીતે "મહાકાવ્ય / મહાકાવ્ય નિષ્ફળતા", એટલે કે મોટી નિષ્ફળતા. ઉદાહરણ: આ એક મહાકાવ્ય નિષ્ફળ છે!

એપિક વાઇન (મહાકાવ્ય - "મહાકાવ્ય, મહાકાવ્ય", જીત - "વિજય") - વ્યક્તિ સાથે બનેલી ખૂબ જ સારી વસ્તુ વિશે, મહાન નસીબ, નસીબ વિશે.

આ સહન કરવા માટે પૂરતી- શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમ, જેનું લેખકત્વ વી.વી. ઝિરીનોવ્સ્કીનું છે. ઉદાહરણ: વ્યાચેસ્લાવ, આ સાથે મુકવાનું બંધ કરો, ઉતાવળ કરો

કંઈક બળે છે/એનીલ્સ -મૂલ્યાંકન વ્યક્ત કરતું શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમ, એટલે કે ખૂબ જ રમુજી, મનોરંજક કંઈક વિશે. ઉદાહરણ: ટિપ્પણીઓ બર્નિંગ છે)

ટેસ્ટ("સામાન્ય રીતે" શબ્દ સાથે, નિયમ તરીકે વપરાયેલ) - રમુજી, સારી અથવા ગમતી વસ્તુ વિશે. ઉદાહરણ: એકંદરે પાસ)) મને બધું ગમ્યું, 8મી સેકન્ડનો જાડો વ્યક્તિ પણ)))

કંઈક દૂર કરે છે/નિર્ણય કરે છે- કંઈક સારું વિશે, કંઈક તમને ગમ્યું. ઉદાહરણ: અંતિમ વિડિયો વિતરિત... અને છેલ્લો પ્રકરણ વિતરિત કરે છે.

સ્પષ્ટ કર્મ. ઉદાહરણ: આ સંદેશને ફરીથી પોસ્ટ કરવાથી જીવનના બે વર્ષ ઉમેરાય છે, કર્મ સાફ થાય છે અને પ્રવેશ ટિકિટ પર 50 રૂબલ ડિસ્કાઉન્ટ મળે છે.

સુખદ અંત- (ખુશ - ખુશ, અંત - અંત) - કોઈ વસ્તુનો સારો, ખુશ અને દયાળુ અંત. ઉદાહરણ: ક્રિયા, લોહી, હિંસા, પોલીસ, ન્યાયની જીત અને સુખદ અંત (શબ્દના અમુક અર્થમાં)ની ખાતરી આપવામાં આવે છે.

અમે પરીકથામાં રહેતા નથી / તમે પરીકથામાં રહેતા નથી / પરંતુ તમે વિચાર્યું હતું કે તમે પરીકથામાં છો?- ખૂબ સારા કે ખરાબ જીવન વિશે, એવી કોઈ વસ્તુ વિશે જે અપેક્ષાઓ પૂરી ન કરે. ઉદાહરણ: આપણે શું કરી શકીએ... આપણે પરીકથામાં જીવતા નથી)

+1 - કોઈના વિચારો, અભિપ્રાયો સાથે સંમતિ વ્યક્ત કરવી અથવા સંદેશ વાંચવાને બદલે (જેથી ફરીથી લખવું નહીં).

ચોકલેટ મેડલ- કંઈક સુખદ, કેટલીક ક્રિયા માટે પુરસ્કાર. ઉદાહરણ: લોકો, ચાલો વધુ સક્રિયપણે મત આપીએ! ચાલો ટાયકરને ચોકલેટ મેડલ જીતવામાં મદદ કરીએ :)

ઓફિસ પ્લાન્કટોન / ઓફિસ કચરો / ઓફિસ ઉંદર -"ઘટાડો સર્જનાત્મક ઘટક ધરાવતા જ્ઞાન કામદારો, જેઓ ઓફિસો અને અન્ય વિભાગોમાં તેમનું જીવન વિતાવે છે, પરંતુ તેઓને એન્જિનિયર તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવતા નથી: નીચલા મેનેજરો, એકાઉન્ટન્ટ્સ, સેક્રેટરીઓ, વગેરે. તેઓ મેનેજમેન્ટ, એકાઉન્ટિંગ, પ્લાનિંગ, ફાઇનાન્સની મિકેનિઝમ્સમાં ટ્રાન્સમિશન મિકેનિઝમ્સ, કોગ્સ અને લુબ્રિકન્ટ છે. પોસ્ટ-ઔદ્યોગિક વિશ્વનો ઝડપથી વિકસતો શ્રમજીવી વર્ગ".

કંઈક સાથે આગ પકડવા માટે -કંઈક કરવાની ઈચ્છા, કંઈક જીવનમાં લાવવા. ઉદાહરણ: મેં એકવાર MH માં એક નાના સઢવાળા વહાણ પર સમુદ્રમાં જવા વિશે એક લેખ વાંચ્યો હતો. "ટેસ્ટ યોરસેલ્ફ" શૈલીમાં પુરુષોની રજા-પરીક્ષણનો એક પ્રકાર. ત્યારથી આગ લાગી છે.

જ્યારે હું મોટો અને મહત્વપૂર્ણ બનીશ / મોટો અને મહત્વપૂર્ણ બનીશ -પુખ્ત બનો, મોટા થાઓ અને આત્મ-અનુભૂતિમાં સફળતા પ્રાપ્ત કરો. ઉદાહરણ: હું ખરેખર દરિયામાં થોડા દિવસો પસાર કરવા માંગુ છું, મોજા અને સીગલ વચ્ચે, સતત સેઇલ અને કેબલને સમાયોજિત કરીને..એહ.. જેમ તેઓ કહે છે, "જ્યારે હું મોટો અને મહત્વપૂર્ણ બનીશ.."))

બજાર વિના -એક શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમ જે "બિનજરૂરી પ્રશ્નો અથવા વાતચીતો વિના, સરળતાથી કંઈક કરવું" નો અર્થ વ્યક્ત કરે છે.

ચોકાવ- શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમ જેનો અર્થ થાય છે "તમે કેમ છો?"/ "તમે કેમ છો?".

સાચી વાર્તા- એવી કોઈ વસ્તુ વિશે જે તમારી સાથે પહેલાથી જ થઈ ચૂક્યું છે, અથવા સામાન્ય રીતે સામાન્ય રીતે થાય છે.

હવે કેક નથી- "તે" અને "કેક" શબ્દો પરના નાટક પર આધારિત શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમ, જેનો અર્થ થાય છે "પહેલાની જેમ સારું નથી." ઉદાહરણ: અફથોરા હવે કેક નથી.

આરઓએફએલ / હું ટેબલની નીચે છું / Lol / Lol / LOL- (મોટેથી હસવું - મોટેથી હસવું, ફ્લોર પર હસવું - હસવું - ફ્લોર પર હસવું) - કંઈક ખૂબ જ રમુજી વિશે. ઉદાહરણ: lol

ડિફોલ્ટ શહેર- મોસ્કો. ઉદાહરણ: કયું શહેર, ડિફોલ્ટ શહેર?

બુથર્ટ(butthurt – lit. “butt pain” અથવા “pop pain”) એ એક વિશેષ મનો-ભાવનાત્મક સ્થિતિ છે જે ઇન્ટરનેટ પર વ્યાપકપણે રજૂ થાય છે, તેમજ તેમાં વ્યક્તિ. બથર્ટ માટે સૌથી નજીકનો વૈજ્ઞાનિક (મનોવૈજ્ઞાનિક) શબ્દ હતાશા અથવા અપૂર્ણ (અપૂર્ણ) ગેસ્ટાલ્ટ છે." ઉદાહરણ: હું "કેન્સર!" બૂમો પાડતા બટ-ફકિંગ ડ્વેચર્સની માંગ કરું છું. આ થ્રેડ માટે.

Shkolota શોધાયેલ / shkololo / shkolota- એક શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમનો અર્થ એ છે કે કોઈ વ્યક્તિ જેણે મૂર્ખ સંદેશ છોડ્યો છે તે શાળાનો બાળક છે. આ શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમનો તીવ્ર નકારાત્મક અર્થ છે.

મગજની રૂઢિચુસ્તતા(pgm) - કટ્ટરપંથી ધાર્મિક વ્યક્તિ વિશે.

કેપ્ટન સ્પષ્ટ / કેપ / k.o.- કોઈ વ્યક્તિ વિશે જેણે સ્પષ્ટ, જાણીતી અને સમજી શકાય તેવી વાત કહી.

80 સ્તર / 80 lvl- કોઈ વસ્તુની ઉચ્ચતમ ડિગ્રી હાંસલ કરવાનો હોદ્દો (એક શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમ "વર્લ્ડ ઑફ વૉરક્રાફ્ટ" રમતમાંથી આવ્યું છે) ઉદાહરણ: વ્યાચેસ્લાવ, ટ્રોલ એલવીએલ 80).

વ્યાકરણ નાઝી/ વ્યાકરણ-નાઝી/ વ્યાકરણ-નાઝી/ વ્યાકરણ નાઝી/ રાષ્ટ્રીય-ભાષાશાસ્ત્રી/ ભાષાકીય-ફાશીવાદી/ સાક્ષર રક્ષક– “જન્મજાત સાક્ષરતા અને સુંદરતાની ઉચ્ચ સમજ સાથે આક્રમક સાક્ષર વ્યક્તિ. જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ વ્યાકરણ અથવા જોડણીની ભૂલ કરે છે ત્યારે નારાજ થઈ જાય છે, અને તરત જ હુમલો કરવા દોડી જાય છે, શબ્દકોશો અને Gramota.ru પરની લિંક્સ લહેરાવે છે.”

બાયન/બોયાન/બાયન– “પુનઃપ્રકાશિત જોક અથવા માહિતીનું હોદ્દો. આ કિસ્સામાં, શાસ્ત્રીય અર્થમાં, માહિતી સમાન સ્ત્રોતમાં ફરીથી પ્રકાશિત થવી જોઈએ (ઉદાહરણ તરીકે, સમાન ફોરમમાં, અથવા તે જ ફોરમ વિભાગમાં પણ). બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, ફરીથી પોસ્ટ કરવું (માહિતી એક સ્ત્રોતમાંથી બીજામાં નકલ કરવી) શાસ્ત્રીય અર્થમાં ગુનો નથી.”

ચાલો ઉપરોક્ત શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય સંયોજનોને જૂથોમાં વિભાજીત કરીએ. પ્રથમ જૂથમાં શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોનો સમાવેશ થાય છે જે ઘટના અથવા તેના પ્રત્યેના વલણ (બંને હકારાત્મક અને નકારાત્મક) નું મૂલ્યાંકન વ્યક્ત કરે છે. બીજા જૂથમાં શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો-લાગણીઓ (ચહેરાઓમાં) અથવા તેની ગેરહાજરીનો સમાવેશ થાય છે. ત્રીજા જૂથમાં શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોનો સમાવેશ થાય છે જે કોઈપણ આધુનિક વાસ્તવિકતાઓને દર્શાવે છે (તેઓ અન્ય જૂથોના શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો સાથે ઓવરલેપ થઈ શકે છે). ચોથા જૂથમાં શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોનો સમાવેશ થાય છે જે કોઈપણ ક્રિયાઓને વ્યક્ત કરે છે. પાંચમા જૂથમાં શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોનો સમાવેશ થાય છે જે કોઈના અભિપ્રાય સાથે સંમતિ વ્યક્ત કરે છે. છઠ્ઠા જૂથ માટે - બીજા બધા.

મૂલ્યાંકન, વલણ સીધી લાગણીઓ અથવા તેનો અભાવ આધુનિક વાસ્તવિકતાઓ ક્રિયાઓ કોઈના અભિપ્રાય સાથે સહમત આરામ કરો
સમથિંગ થીમ/ઓફ ટોપિક ડિલિવર કરે છે એપિક ફેઈલ લોલ / લોલ / એલઓએલ / એલઓએલ કંઈક બર્ન કરે છે ટેસ્ટ કંઈક લે છે / નક્કી કરે છે હેપી એન્ડિંગ અમે પરીકથામાં રહેતા નથી / તમે પરીકથામાં રહેતા નથી / પરંતુ તમે વિચાર્યું હતું કે તમે એક પરીકથામાં? હું ટેબલ નીચે છું. +1. ચોકલેટ મેડલ ઓફિસ પ્લાન્કટોન/ઓફિસ ટ્રેશ/ઓફિસ ઉંદર જ્યારે હું મોટો અને મહત્વનો/મોટો અને મહત્વનો બની જાઉં ત્યારે બજાર વિના એપિક વાઇન સાચી વાર્તા હવે આરઓએફએલ કેક નથી બુથર્ટ શ્કોલોટા શોધાયેલ/ shkololo/ shkolota ઓર્થોડોક્સી ઓફ ધ મગજ કેપ્ટન સ્પષ્ટ/ cap/ k.o. 80 સ્તર/ 80 lvl વ્યાકરણ નાઝી/ વ્યાકરણ-નાઝી/ વ્યાકરણ-નાઝી/ વ્યાકરણ નાઝી/ રાષ્ટ્રીય ભાષાશાસ્ત્રી/ ભાષાકીય ફાસીવાદી/ સાક્ષર ઓપ્રિચનિક બયાન/ બોયાન/ બાયન હથેળી/હાથનો ચહેરો પોકર ચહેરો ઓફિસ પ્લાન્કટોન/ઓફિસ કચરો/ઓફિસ ઉંદર ડિફોલ્ટ સિટી શ્કોલોટા શોધાયેલ/ શ્કોલોલો/ શ્કોલોટા મગજનો રૂઢિચુસ્ત વ્યાકરણ નાઝી/ ગ્રામર-નાઝી/ વ્યાકરણ-નાઝી/ વ્યાકરણ નાઝી/ રાષ્ટ્રીય ભાષાશાસ્ત્રી/ ભાષાશાસ્ત્રી/ સાક્ષર oprichnik આ શુદ્ધ કર્મને સહન કરવાનું બંધ કરો અમે પરીકથામાં નથી જીવતા / અમે પરીકથામાં નથી જીવતા / પણ તમે વિચાર્યું કે તમે પરીકથામાં છો? જ્યારે હું મોટો અને મહત્વનો બની જાઉં/મોટો અને મહત્વપૂર્ણ બનું ત્યારે કંઈક વિશે ઉત્સાહિત થાઓ +1 બજાર વિના સાચી વાર્તા ચોકાવ

આમ, આપણે માંથી શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોની કેટલીક વિશેષતાઓ જોઈ શકીએ છીએ સામાજિક નેટવર્ક્સ- તે બધા ખૂબ જ ભાવનાત્મક, નિર્ણયાત્મક છે અને, એક નિયમ તરીકે, સામાજિક નેટવર્ક્સના યુવા અશિષ્ટનો ભાગ છે. તેમાંના મોટા ભાગનાનો હેતુ અમુક લાગણી, મૂલ્યાંકન અથવા ઘટનાનું અર્થઘટન કરવા માટે છે. "ડિફૉલ્ટ સિટી" જેવો અર્થ થાય છે મોસ્કો શહેર. અહીં આપણા દેશમાં બનેલી કેટલીક ઐતિહાસિક ઘટનાઓનું અર્થઘટન છે. આ ઉપરાંત, આપણે આવા શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમની નોંધ લઈ શકીએ છીએ જેમ કે "આ સાથે મૂકવાનું બંધ કરો," જેના લેખક વી.વી. ઝિરીનોવ્સ્કી હતા. આ શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર ઇન્ટરનેટ પર વ્યાપક બની ગયું છે.

અમે એમ પણ કહી શકીએ કે મોટાભાગના શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો અંગ્રેજીમાંથી ઉછીના લેવામાં આવ્યા હતા (અમેરિકન એકના પ્રકાર તરીકે).

આગળ, ચાલો ઈન્ટરનેટ પર "મેમ્સ" તરીકેની આવી રસપ્રદ ઘટનાની નોંધ લઈએ. "એક મેમ (અંગ્રેજી મેમ, જેને "mime" તરીકે વાંચવામાં આવે છે), જેને મીડિયા વાયરસ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે એક વિચાર, છબી અથવા અમૂર્ત વિશ્વની અન્ય કોઈપણ વસ્તુ છે જે ઇન્ટરનેટ દ્વારા મૌખિક, બિન-મૌખિક રીતે, વ્યક્તિથી બીજામાં પ્રસારિત થાય છે. અથવા બીજું ગમે તે. મેમ પહેરનારની અંદર બદલાઈ શકે છે અને તેને અને સમગ્ર સમાજને પ્રભાવિત કરી શકે છે.” "ચહેરાઓ" સાથે સંકળાયેલા તમામ શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો અનિવાર્યપણે ઇન્ટરનેટ મેમ્સ છે. તે લાક્ષણિકતા છે કે મૂળ સંસ્કરણમાં તેઓ ચોક્કસ ચિત્ર સાથે હોય છે, જે અભિવ્યક્તિઓની જેમ જ સ્થિર બને છે.

સારાંશ માટે, આપણે કહી શકીએ કે આધુનિક રશિયન ભાષાના શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર અને શબ્દભંડોળ, ભાષાનું સૌથી વધુ મોબાઇલ સ્તર હોવાને કારણે, આમાં થતા તમામ ફેરફારોને પ્રતિબિંબિત કરે છે. માનવ સમાજ(એટલે ​​​​કે તેના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં: સામાજિક, રાજકીય, આર્થિક, વૈજ્ઞાનિક, ઉત્પાદન અને તકનીકી, સાંસ્કૃતિક અને ચોક્કસ દેશના રોજિંદા જીવન).

અમે નિષ્કર્ષ પર આવી શકીએ છીએ કે દરેક સૂચિબદ્ધ ક્ષેત્રો માટે શબ્દસમૂહની રચના અલગ હશે અને તેની પોતાની લાક્ષણિકતાઓ હશે, જો કે આ કહેવાતાની હાજરીને બાકાત કરતું નથી. "તટસ્થ" અથવા "ક્રોસ-સ્ટાઇલ" શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર, માનવ જીવનના તમામ ક્ષેત્રો અને વાણી શૈલીઓની લાક્ષણિકતા.

વધુમાં, દરેક યુગ માટે શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર અને શબ્દભંડોળ અલગ છે. જો દેશમાં નાટકીય ફેરફારો થયા હોય તો તફાવતો ખાસ કરીને નોંધનીય છે. તેથી, ઉદાહરણ તરીકે, આપણા દેશમાં સોવિયેત યુગથી સોવિયેત પછીના યુગમાં સંક્રમણ છે.

નવી શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર, તેમજ નવી શબ્દભંડોળ રચાય છે કારણ કે નવી વાસ્તવિકતાઓ દેખાય છે જે ભાષામાં પ્રતિબિંબિત થવી જોઈએ. બદલામાં, કોઈપણ અસ્તિત્વમાં છે (અથવા હાલની વાસ્તવિકતાઓ અને ઘટનાઓ) ને નવી રીતે અર્થઘટન કરી શકાય છે. પછી આ એક અથવા બીજા શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમમાં ફેરફારનું કારણ બને છે. દાખ્લા તરીકે: સત્તાવાળાઓ -> સત્તાવાળાઓ -> પાવર સ્ટ્રક્ચર્સ.

એ નોંધવું રસપ્રદ છે કે કેટલાક શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો (આ કદાચ ખાસ કરીને સામાજિક-રાજકીય ક્ષેત્ર માટે લાક્ષણિક છે) રાજકારણીઓ અને જાહેર વ્યક્તિઓના ભાષણમાં જન્મે છે. તે ઈન્ટરનેટ પર્યાવરણ માટે લાક્ષણિક છે કે એક અથવા બીજા સ્થિર શબ્દસમૂહનો જન્મ વિડિયો ક્લિપ, કમ્પ્યુટર ગેમમાંથી થાય છે અથવા ઈન્ટરનેટ મીમ્સમાંથી સીધો ઉધાર લેવામાં આવે છે.

આમ, મારા મતે, આધુનિક સમાજની સ્થિતિને શોધી કાઢવી અને આધુનિક શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય અને લેક્સિકલ (કહેવાતા " કીવર્ડ્સયુગ") ભાષાની રચનાનો.

4. વપરાયેલ સ્ત્રોતોની યાદી

1. આધુનિક રશિયન ભાષા: ઉચ્ચ શિક્ષણના વિદ્યાર્થીઓ માટે પાઠ્યપુસ્તક શૈક્ષણિક સંસ્થાઓફિલોલોજિકલ ક્ષેત્રો અને વિશેષતાઓમાં અભ્યાસ કરતા વિદ્યાર્થીઓ / N. S. Valgina, D. E. Rosenthal, M. I. Fomina. - એમ.: લોગોસ, 2001. - 528 પૃષ્ઠ.

2. કોસ્ટોમારોવ વી. જી. યુગનો ભાષાનો સ્વાદ: માસ મીડિયાના ભાષણ પ્રેક્ટિસના અવલોકનોમાંથી / વી. જી. કોસ્ટોમારોવ. - સેન્ટ પીટર્સબર્ગ: ઝ્લેટોસ્ટ, 1999. – 319 પૃષ્ઠ.

3. શૈક્ષણિક શબ્દસમૂહ પુસ્તક. - એમ.: AST. E. A. Bystrova, A. P. Okuneva, N. M. Shansky. 1997.

4. http://lurkmore.to/

5. http://vk.com/

શબ્દભંડોળ

શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર (ગ્રીક શબ્દસમૂહ - 'અભિવ્યક્તિ', લોગો - 'શિક્ષણ') એ જ્ઞાનની ભાષાનો એક વિભાગ છે જે ભાષામાં સ્થિર સંયોજનોનો અભ્યાસ કરે છે.

શબ્દસમૂહશાસ્ત્રને સમગ્ર ભાષામાં, એક લેખકની ભાષામાં, કલાના અલગ કાર્યની ભાષામાં, વગેરેમાં સ્થિર સંયોજનોનો સમૂહ પણ કહેવામાં આવે છે.

સ્થિર બિન-મુક્ત શબ્દસમૂહો (અંગૂઠાને હરાવો, કાગડાઓ ગણો, મુશ્કેલીમાં પડો, જીતો, વગેરે) ને શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો (PU), શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો, શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો, શબ્દસમૂહો પણ કહેવામાં આવે છે.

શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમ એ બે અથવા વધુ શાબ્દિક એકમોનું સંયોજન છે, જે અર્થમાં અભિન્ન, રચના અને બંધારણમાં સ્થિર છે.

જેમ જાણીતું છે, શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો શબ્દોના મુક્ત સંયોજનમાંથી ઉદ્ભવે છે, જેનો ઉપયોગ થાય છે અલંકારિક અર્થ. ધીમે ધીમે, પોર્ટેબિલિટી ભૂલી જાય છે, ભૂંસી નાખવામાં આવે છે, અને સંયોજન સ્થિર બને છે. શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમના ઘટકોના નામાંકિત અર્થો કેટલા ભૂંસી નાખવામાં આવે છે અને મર્જ કરવામાં આવે છે તેના આધારે, તેમાં અલંકારિક અર્થ કેટલો મજબૂત છે, 4 પ્રકારના શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોને અલગ પાડવામાં આવે છે: શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય સંલગ્નતા, શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકતા, શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય સંયોજનો, શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય અભિવ્યક્તિઓ.

શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય સંલગ્નતા એ એકદમ અવિભાજ્ય, અવિભાજ્ય સ્થિર સંયોજનો છે, જેનો સામાન્ય અર્થ તેમને બનાવેલા શબ્દોના અર્થથી સંપૂર્ણપણે સ્વતંત્ર છે: બકવાસ મારવા, ધનુષને તીક્ષ્ણ બનાવવું, કૂતરાને ખાવું, કીડો મારવો, દાંતને વશીકરણ કરવું, મુશ્કેલીમાં પડો, મચ્છર તમારા નાક, ટોપ્સી-ટર્વી વગેરેને નબળી પાડશે નહીં.

શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય સંલગ્નતા તેમના ઘટકોના અલંકારિક અર્થોના આધારે ઊભી થઈ, પરંતુ પછીથી આ અલંકારિક અર્થો દૃષ્ટિકોણથી અગમ્ય બની ગયા. આધુનિક ભાષા. ઉદાહરણ તરીકે, શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમ મચ્છરનો અર્થ નાકને નબળી પાડશે નહીં - "તમે દોષ શોધી શકતા નથી, કારણ કે તે ખૂબ જ સારી રીતે કરવામાં આવ્યું છે" - મચ્છર અને અન્ડરમાઇન શબ્દોના અર્થને અનુસરતું નથી. પરંતુ જો આપણે યાદ રાખીએ કે જૂની રશિયન ભાષામાં શાર્પન શબ્દનો અર્થ "સ્લિપ" થાય છે, તો આપણે સમગ્ર અભિવ્યક્તિનો અલંકારિક અર્થ સમજીશું. આપણે જોઈએ છીએ કે શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો મુશ્કેલીમાં આવે છે (પ્રોસાક - "રોપ્સને વળી જવા માટેનું ઉપકરણ"), વગેરે.

આમ, વાક્યવિષયક ફ્યુઝનમાં પ્રત્યક્ષ અને અલંકારિક અર્થો વચ્ચેનું જોડાણ ખોવાઈ ગયું છે; તેમના માટે અલંકારિક મુખ્ય બની ગયું છે. તેથી જ શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય ફ્યુઝનનો અન્ય ભાષાઓમાં અનુવાદ કરી શકાતો નથી. અનુવાદક્ષમતા એ શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોના સંકેતોમાંનું એક છે.

ફ્રેઝોલોજીકલ ફ્યુઝનમાં લાક્ષણિક લક્ષણો છે:

1) તેઓ સમાવે છે જૂના શબ્દો(necroticisms) - શબ્દો કે જે આ ફ્યુઝન સિવાય ક્યાંય ઉપયોગમાં લેવાતા નથી, તે આધુનિક ભાષાના દૃષ્ટિકોણથી અગમ્ય છે (ઉપરનું ધડ, દૃષ્ટિમાં દેખાતું નથી, એન્ટિમોનીઝ બનાવવા માટે, સ્ટ્રેકચ સેટ કરવા માટે, શૂરા-મુરાઓ બનાવવા માટે, શાર્પ કરવા માટે લાસ)

2) તેઓ પ્રાચીન સમાવે છે વ્યાકરણના સ્વરૂપો(વાદળોમાં શ્યામ વોઆ - 'વાદળોમાં', પોતાને જાણતા નથી - 'તેઓ ઓળખી શક્યા નથી', એક કહેવત - 'રાષ્ટ્રોમાં', કંઈપણ પર શંકા ન કરવી - 'કંઈપણ પર શંકા ન કરવી');

3) વાક્યરચનાકીય અવ્યવસ્થિતતા (ભલે તે મજાક હોય, કહો, કેટલું નિરર્થક, માથાકૂટ, માથાકૂટ, તમારા મગજમાં, જાણે કંઈ થયું જ ન હોય);

4) ઘટકોનું પુનર્ગઠન અશક્ય છે;

5) અભેદ્યતા - તેમની રચનામાં વધારાના શબ્દોને મંજૂરી આપશો નહીં.

6) એક અલગ શબ્દના અર્થમાં અભિગમ (ચિકન ચોંટતા નથી - ઘણું બધું, પ્રથમ પ્રકાશમાં - વહેલું, માથું લાંબુ - ઝડપથી, બેદરકારીથી - આળસથી)

શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકતાઓ અર્થપૂર્ણ રીતે અવિભાજ્ય, અવિભાજ્ય સ્થિર સંયોજનો છે, જેનો અર્થ તેમના ઘટક ઘટકોના અર્થ દ્વારા પ્રેરિત છે: તમારી છાતીમાં એક પથ્થર રાખવો, જાહેરમાં ગંદા શણ ધોવા, અઠવાડિયામાં સાત શુક્રવાર, એક શૉટ સ્પેરો, લટકાવવું દોરો, છીછરા સ્વિમિંગ, દૂધ સાથે લોહી, બીજાની પાઇપ નીચે નૃત્ય કરવું, છરી વિના કતલ કરવી, જીભ વડે ખંજવાળવું, પગનો પર્દાફાશ કરવો, પ્રવાહ સાથે જવું, ચાવી વડે મારવું, તેને તમારા પોતાના હાથમાં લેવું, દિવસ દરમિયાન શોધ કરવી અગ્નિ સાથે, કપડાની નીચે મૂકો, વગેરે.

વાક્યશાસ્ત્રીય એકતાઓ તેમની છબી અને રૂપકમાં શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય સંમિશ્રણની કંઈક અંશે નજીક છે. પરંતુ શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય ફ્યુઝનથી વિપરીત, જ્યાં અલંકારિક સામગ્રી ફક્ત ઐતિહાસિક રીતે જ પ્રગટ થાય છે, શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકતામાં અલંકારિકતા અને સુવાહ્યતા આધુનિક ભાષાના દૃષ્ટિકોણથી અનુભવાય છે.

શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકતાના ઘટકો વચ્ચેનું જોડાણ પ્રેરિત છે. શબ્દસમૂહની એકતાને સમજવા માટે, તેના ઘટકોને અલંકારિક અર્થમાં સમજવું જરૂરી છે. ઉદાહરણ તરીકે, અભિવ્યક્તિનો અર્થ મોલહિલમાંથી મોલહિલ બનાવવાનો છે, એટલે કે. 'કંઈકને ખૂબ જ અતિશયોક્તિ કરવી', માત્ર ત્યારે જ પ્રગટ થાય છે જ્યારે ફ્લાય શબ્દનો અર્થ 'કંઈક નજીવું, નાનું' અને હાથી શબ્દ - 'કંઈક ખૂબ મોટું' માનવામાં આવે છે.

લાક્ષણિક ચિહ્નોશબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો:

- આધુનિક રશિયન ભાષાના દૃષ્ટિકોણથી અગમ્ય શબ્દોની ગેરહાજરી;

- વ્યક્તિગત ઘટકોના અર્થશાસ્ત્રની જાળવણી;

- ઘટકોના ક્રમમાં ફેરફાર (ફિશિંગ સળિયા કાસ્ટ કરો - ફિશિંગ સળિયા કાસ્ટ કરો;

તેને તમારી આંગળીમાંથી ચૂસી લો - તેને તમારી આંગળીમાંથી ચૂસી લો);

– મુક્ત શબ્દસમૂહો સાથે સમાનતાની શક્યતા (cf.: તમારા માથાને સાબુમાં રાખો, પ્રવાહ સાથે જાઓ, તમારી ગરદન પર બેસો, તમારી જીભને ખંજવાળ કરો);

- શબ્દો અને અન્ય શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો સાથે સમાનાર્થી સંબંધોની શક્યતા.

શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય સંયોજનો એ સ્થિર શબ્દસમૂહો છે જેમાં મુક્ત અને શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય રીતે સંબંધિત બંને અર્થો સાથેના શબ્દોનો સમાવેશ થાય છે: કાળો ઘોડો, સંવેદનશીલ પ્રશ્ન, છાતીનો મિત્ર, અચાનક મૃત્યુ, હિમ કરડવાથી, શપથ લીધેલો દુશ્મન, અદભૂત દૃશ્ય, આંખોમાં દુખાવો, છૂટક ખ્યાલ, રડતા અન્ય લોકો.

બિન-મુક્ત અર્થ સાથેના ઘટકને અચળ ભાગ કહેવામાં આવે છે, અથવા શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમનો મુખ્ય શબ્દ, મુક્ત અર્થ સાથેનો ઘટક ચલ ભાગ છે. ઉદાહરણ તરીકે, આંખોને ઓછી કરવા માટેના સંયોજનમાં, પ્રથમ ઘટક સતત ભાગ છે, બીજો ચલ છે (cf. આંખો, નજર, ત્રાટકશક્તિ, વગેરે).

શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય સંલગ્નતા અને શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકતાઓથી વિપરીત, જેનો સર્વગ્રાહી, અવિભાજ્ય અર્થ છે, શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય સંયોજનો સિમેન્ટીક વિઘટનક્ષમતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. આ સંદર્ભમાં, તેઓ મુક્ત શબ્દસમૂહોની નજીક આવે છે.

શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય સંયોજનોની લાક્ષણિક લાક્ષણિકતાઓ:

1) ઘટકોમાંથી એકની વિવિધતા શક્ય છે (પીચ હેલ, પિચ અંધકાર);

2) મુખ્ય શબ્દનું સમાનાર્થી રિપ્લેસમેન્ટ શક્ય છે (લોહીથી ડાઘ, લોહીથી ડાઘ);

3) વ્યાખ્યાઓ શામેલ કરવી શક્ય છે (કાળા ભમર રુંવાટીવાળું, દોષિત આંખો ડાઉનકાસ્ટ);

4) ઘટકોની પુન: ગોઠવણી શક્ય છે (આગ સાથે દિવસ દરમિયાન શોધ - આગ સાથે દિવસ દરમિયાન શોધ);

ઘટકોમાંથી એકનો મફત ઉપયોગ અને બીજાનો સંલગ્ન ઉપયોગ ફરજિયાત છે.

શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય અભિવ્યક્તિઓ.

શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોના મુખ્ય લક્ષણ તરીકે પ્રજનનક્ષમતાનો પ્રચાર પ્રોફેસર એન.એમ. શાન્સ્કી એકેડેમિશિયન વી.વી.નું વર્ગીકરણ વધુ વિકસાવવા માટે. વિનોગ્રાડોવ અને ચોથા પ્રકારના શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોને ઓળખો - કહેવાતા શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય અભિવ્યક્તિઓ.

શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય અભિવ્યક્તિઓ સ્થિર શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો છે જે મુક્ત નામાંકિત અર્થ સાથેના શબ્દોનો સમાવેશ કરે છે અને અર્થપૂર્ણ રીતે વિભાજ્ય છે. તેમની એકમાત્ર વિશેષતા પ્રજનનક્ષમતા છે: તેઓ સતત લેક્સિકલ રચના અને ચોક્કસ સિમેન્ટિક્સ સાથે તૈયાર ભાષણ એકમો તરીકે ઉપયોગમાં લેવાય છે.

શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય અભિવ્યક્તિઓમાં રશિયન કહેવતો અને કહેવતો શામેલ છે (હંમેશા માટે જીવો, કાયમ શીખો; કામ પૂરું કરો - હિંમતભેર ચાલો). કેટલાક વૈજ્ઞાનિકો બે કે તેથી વધુ શબ્દો (તુલનાત્મક ભાષાશાસ્ત્ર, એનિમેટ સંજ્ઞા) ધરાવતા સ્થિર શબ્દોનો સમાવેશ કરે છે.

પ્રારંભિક ઉપયોગના ક્ષેત્રના દૃષ્ટિકોણથી, આધુનિક રશિયન ભાષાના શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોમાં વિવિધ સ્ત્રોતો છે. રોજિંદા ભાષણમાંથી અભિવ્યક્તિઓ (મુક્ત શબ્દસમૂહો) જેને અલંકારિક, રૂપકાત્મક અર્થ પ્રાપ્ત થયો છે.

બુધ., શબ્દસમૂહોનો પ્રારંભિક અને શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય ઉપયોગ. આંખનો કાંટો ફક્ત શસ્ત્રક્રિયા દ્વારા દૂર કરી શકાય છે - ચેટસ્કી, આંખમાં કાંટાની જેમ. (એ. ગ્રિબોયેડોવ) તેણે તેના પગ પરના વ્રણ સ્થળને આકસ્મિક ઇજાઓથી કાળજીપૂર્વક સુરક્ષિત રાખ્યું - બકલાનોવે તેને સૌથી પીડાદાયક જગ્યાએ ડંખ માર્યો.

ચાલો સૂચિત સ્રોત અને મૂળ સાથે સંખ્યાબંધ શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો આપીએ: આંગળીમાંથી ચૂસી લો, છત પરથી લો, તમારા માથા પર, ક્રોસ વહન કરો, તમારું માથું ફાડી નાખો, તમારી આંખો ખોલો (ખોલો), ગીત ગાયું છે, હાથ, તમારા પગ નીચે, ખાબોચિયામાં બેસો, તમારા હાથ બાંધો, તમારા દાંત ખુલ્લા કરો, તમારું ગળું પીવો, તમારા નાકની નીચે મીઠું ખાઓ, વગેરે.

વ્યાવસાયિક શબ્દભંડોળ અને દલીલોમાંથી અભિવ્યક્તિઓ: જીમ્પ ખેંચો (ગોલ્ડ એમ્બ્રોઇડરી ઉત્પાદનમાંથી); પટ્ટો ખેંચો (બાર્જ હૉલર્સની વાણીમાંથી); પ્રથમ વાયોલિન વગાડો, સૂર મેળવો (સંગીતકારોના ભાષણમાંથી), ભૂમિકા ભજવો (અભિનેતાઓના ભાષણમાંથી); અણઘડ કામ વગર હરકત (સુથારો, જોડાનારાઓની વાણીમાંથી), અખરોટની જેમ કાપેલું (કેબિનેટ નિર્માતાઓના ભાષણમાંથી); અંત સુધી આવો, મૃત અંતમાં મૂકો, લીલી ઝંડી આપો (રેલવે કામદારોના ભાષણમાંથી); બીટ કાર્ડ, મિક્સ કાર્ડ્સ, જગલ કાર્ડ્સ (જુગારની વાણીમાંથી); bash to bash (વેપારીઓના ભાષણમાંથી); દાંતમાં લાત નહીં (શાળાના અર્ગોટમાંથી), વગેરે.

ઇતિહાસમાંથી હકીકતો.

સંપૂર્ણ ઇવાનોવોમાં - "ખૂબ જ જોરથી, સંપૂર્ણ બળમાં, સંપૂર્ણ માપમાં (બૂમો પાડો, કંઈક કરો)." આ શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમ ઇવાન ધ ગ્રેટના બેલ ટાવરની નજીક, ક્રેમલિનમાં ઇવાનોવો સ્ક્વેર પર શાહી હુકમોની જોરથી જાહેરાત પર આધારિત હોવાનું માનવામાં આવે છે.

પાછળના બર્નર પર (મુલતવી રાખો, મુલતવી રાખો, દૂર કરો) - "અનિશ્ચિત સમય માટે (કંઈક બંધ કરો)." તે નીચેની હકીકત પર આધારિત છે: કોલોમેન્સકોયે ગામમાં ઝાર એલેક્સી મિખાયલોવિચ પાસે એક થાંભલામાં એક લાંબો બૉક્સ બનાવવામાં આવ્યો હતો જ્યાં ફરિયાદો મૂકવામાં આવી હતી, જે, અધિકારીઓની અનિચ્છાને કારણે, લાંબા સમય સુધી ધ્યાનમાં લેવામાં આવી ન હતી.

સેન્ટ બર્થોલોમ્યુઝ નાઇટ - "શાંતિપૂર્ણ, અસુરક્ષિત, નિર્દોષ લોકોનો વિશાળ, ક્રૂર માર." તે સેન્ટ બાર્થોલોમ્યુ (24 ઓગસ્ટ, 1572)ની આગલી રાત્રે પેરિસમાં કૅથલિકો દ્વારા પ્રોટેસ્ટન્ટ હ્યુગ્યુનોટ્સને સામૂહિક મારવાની ઐતિહાસિક ઘટના પર આધારિત હતું.

કાઝાન અનાથ. કાઝાન અનાથ હોવાનો ડોળ કરો - "કોઈ વ્યક્તિ પર દયા કરવા માટે નાખુશ, નારાજ, લાચાર, વગેરે હોવાનો ડોળ કરતી વ્યક્તિ." શરૂઆતમાં તતાર મિર્ઝાઓ (રાજકુમારો) વિશે, જેમણે રશિયનો દ્વારા કાઝાન સામ્રાજ્ય પર વિજય મેળવ્યા પછી (ઇવાન ધ ટેરિબલના સમય દરમિયાન) રશિયન રાજાઓ પાસેથી તમામ પ્રકારની છૂટ મેળવવાનો પ્રયાસ કર્યો, તેમના કડવા ભાવિ વિશે ફરિયાદ કરી.

પ્રાચીન દંતકથાઓ અને દંતકથાઓમાંથી હકીકતો પ્રાચીન વિશ્વ, બાઈબલની વાર્તાઓ.

લાઝરસ ગાવું - "દુઃખ હોવાનો ડોળ કરવો, દયા કરવાનો પ્રયાસ કરવો

રુદન કરો, જીવન વિશે ફરિયાદ કરો" ભિખારી લાઝરસ વિશે ગોસ્પેલની દૃષ્ટાંતમાંથી, જે શ્રીમંત માણસના દરવાજે ખંજવાળમાં ઢંકાયેલો હતો અને તેના ટેબલમાંથી ટુકડાઓ ખવડાવવામાં ખુશ હતો.

કાઈનની સીલ - "છાપ, નિશાન, બાહ્ય ચિહ્નોઅપરાધ." આદમ અને હવાના પુત્ર કાઈન દ્વારા તેના ભાઈ હાબેલની હત્યા વિશે બાઈબલની દંતકથામાંથી (પૃથ્વી પરની આ પ્રથમ હત્યા હતી), જેની સજા તરીકે ભગવાને તેના ચહેરા પર વિશેષ નિશાની કરી હતી.

પાન્ડોરા બોક્સ - "દુર્ભાગ્યનો સ્ત્રોત, આપત્તિઓ" પાન્ડોરાની પ્રાચીન ગ્રીક પૌરાણિક કથામાંથી, જે મુજબ પ્રોમિથિયસ દેવતાઓ પાસેથી અગ્નિ ચોરી કરે ત્યાં સુધી લોકો એક સમયે કોઈ પણ કમનસીબી, બીમારીઓ અને વૃદ્ધાવસ્થાને જાણ્યા વિના જીવતા હતા. આ માટે, ક્રોધિત ઝિયસે પૃથ્વી પર મોકલ્યો સુંદર સ્ત્રી- પાન્ડોરા; તેણીને ઝિયસ પાસેથી એક કાસ્કેટ મળી જેમાં તમામ માનવ કમનસીબીઓ બંધ હતી. કાસ્કેટ ન ખોલવાની પ્રોમિથિયસની ચેતવણી હોવા છતાં, કુતૂહલથી પ્રેરિત પાન્ડોરાએ તેને ખોલ્યું અને બધી કમનસીબી વેરવિખેર કરી દીધી.

રેટરિશિયનનું સફરજન "કારણ, કારણ, ઝઘડાનું સ્ત્રોત, મતભેદ" છે. પેરિસ દ્વારા દેવી એફ્રોડાઇટને સુંદરતાના ઇનામ તરીકે લાવવામાં આવેલા સફરજન વિશેની પ્રાચીન ગ્રીક દંતકથામાંથી ("સૌથી સુંદર" શિલાલેખ સાથે) અને જેણે તેણી અને દેવીઓ હેરા અને એથેના વચ્ચે વિખવાદ ઉભો કર્યો.

એરિયાડનેનો થ્રેડ "મુશ્કેલ પરિસ્થિતિમાંથી બહાર નીકળવામાં મદદ કરવાનો માર્ગ છે." ક્રેટન રાજા મિનોસની પુત્રી એરિયાડનેના નામથી, જેણે પ્રાચીન ગ્રીક દંતકથા અનુસાર, એથેનિયન રાજા થિયસને અડધા બળદ, અડધા માણસ મિનોટોરને મારી નાખવામાં અને દોરાની મદદથી ભુલભુલામણીમાંથી સુરક્ષિત રીતે બહાર નીકળવામાં મદદ કરી હતી. પ્રવેશદ્વાર પર જોડાયેલ છે.

સાહિત્યના કાર્યોમાંથી અભિવ્યક્તિઓ.

ફ્લાસ્કમાં ગનપાઉડર પણ છે - "કોઈ વ્યક્તિ શક્તિથી ભરેલો છે, કંઈક કરવા માટે ઉર્જા ધરાવે છે, કંઈક સિદ્ધ કરે છે," એન.વી.ની વાર્તામાંથી અભિવ્યક્તિ. ગોગોલ "તારસ બલ્બા" (1842).

કિસેનાયા યુવતી “વ્યર્થ, લાડથી ભરેલી વ્યક્તિ”, એન.જી. દ્વારા વાર્તામાંથી ઉધાર લીધેલી. પોમ્યાલોવ્સ્કી "પિટ્ટીશ હેપ્પીનેસ" (1860).

ફ્લુફ (બંદૂક) માં કલંક - "કોઈ અપ્રમાણિક કૃત્યમાં સામેલ છે, કોઈ અપ્રમાણિક કૃત્યમાં સામેલ છે," I.A ની દંતકથામાંથી ઉધાર લીધેલ છે. ક્રાયલોવ "ધ ફોક્સ એન્ડ ધ માર્મોટ" (1813).

એક કલાક માટે નાઈટ એ "નબળી ઈચ્છા ધરાવનાર વ્યક્તિ છે, જે ઉમદા ધ્યેયો માટે લાંબા ગાળાના સંઘર્ષમાં અસમર્થ છે," શીર્ષકમાંથી, N.A. દ્વારા એક કવિતા. નેક્રાસોવ "નાઈટ ફોર એન અવર" (1863).

તૂટેલી ચાટ તરફ (પાછું ફરવા માટે) - "જ્યારે તમે મેળવેલ દરેક વસ્તુથી તમે વંચિત હોવ ત્યારે પરિસ્થિતિમાં પાછા ફરો," એ.એસ. દ્વારા "ધ ટેલ ઓફ ધ ફિશરમેન એન્ડ ધ ફિશ" માંથી ઉધાર લીધેલ. પુશકિન (1835).

માન્યતાઓ, કહેવતો, કહેવતો પર પાછા જતા અભિવ્યક્તિઓ.

હંસ ગીત "સૌથી તાજેતરનું, સામાન્ય રીતે પ્રતિભા અને પ્રવૃત્તિનું સૌથી નોંધપાત્ર અભિવ્યક્તિ" છે (માન્યતાથી કે હંસ તેના જીવનમાં માત્ર એક જ વાર ગાય છે - મૃત્યુ પહેલાં).

મગરના આંસુ - "દંભી કરુણા, નિષ્ઠાવાન અફસોસ" (માન્યતાથી કે મગર જ્યારે તેનો ભોગ લે છે ત્યારે રડે છે).

તમારી કોણીને કરડવાથી - "કડવું પસ્તાવું, કંઈક વિશે નારાજ થવું" (કહેવતમાંથી તમે તમારી કોણીને ડંખ મારી શકતા નથી; તમારી કોણી નજીક છે, પરંતુ તમે ડંખશો નહીં).

ખાડો ખોદવો (ખોદવો) એટલે "મોટી મુશ્કેલીની તૈયારી કરવી, નુકસાન પહોંચાડવું"

©2015-2019 સાઇટ
તમામ અધિકારો તેમના લેખકોના છે. આ સાઇટ લેખકત્વનો દાવો કરતી નથી, પરંતુ મફત ઉપયોગ પ્રદાન કરે છે.
પૃષ્ઠ બનાવવાની તારીખ: 2016-04-11


1. રશિયન શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર અને ભાષણની અભિવ્યક્તિ

1.1 શબ્દસમૂહશાસ્ત્રનો ખ્યાલ

1.2 શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય અર્થનો ખ્યાલ

1.3 વાણીની અભિવ્યક્તિ

2. વિશેષણોની તુલનાના ડિગ્રીના સ્વરૂપોની રચના અને ઉપયોગ

2.1 ગુણાત્મક વિશેષણોની સરખામણીની ડિગ્રીનો ખ્યાલ

2.2 તુલનાત્મક સ્વરૂપો બનાવવાની પદ્ધતિઓ

2.3 સર્વોત્તમ રચનાની રીતો

ગ્રંથસૂચિ



1. રશિયન શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર અને ભાષણની અભિવ્યક્તિ

1.1 શબ્દસમૂહશાસ્ત્રનો ખ્યાલ


રશિયનમાં (અન્ય ઘણી ભાષાઓની જેમ), શબ્દો એકબીજા સાથે જોડાઈને શબ્દસમૂહો બનાવે છે. તેમાંના કેટલાક મફત છે, અન્ય મફત નથી. તુલના કરો, ઉદાહરણ તરીકે, વાક્યમાં વાક્યનો ઊંધો ઉપયોગ કરો: ત્યાં તેઓએ બોટને બોર્ડ સાથે રેખાંકિત કરી; ત્યાં, તેને ઊંધુંચત્તુ કરીને, તેઓએ તેને કોલ્ડ અને ટાર્ડ કર્યો (જી.). - રાત્રે પોલીસ તારાસના ઘરમાં ઘુસી ગઈ. તેઓએ બધા ઓરડાઓ અને કબાટોને ઊંધા ફેરવ્યા (હમ્પ.). પ્રથમ વાક્યમાં, આ વાક્ય મફત છે, તેમાંનો દરેક શબ્દ સ્વતંત્ર અર્થ જાળવી રાખે છે અને ચોક્કસ સિન્ટેક્ટિક કાર્ય કરે છે. બંને શબ્દોને અન્ય શબ્દો સાથે મુક્તપણે જોડી શકાય છે: ઊલટું, નક્કર તળિયા સાથે; ઊંધું, ઊંધું, ઉપર અને નીચે, વગેરે. આવા સંયોજનો ચોક્કસ પરિસ્થિતિના પરિણામે વ્યક્તિગત ધારણાઓ અને છાપ અનુસાર ભાષણની પ્રક્રિયામાં બનાવવામાં આવે છે. આવા સંયોજનો આપણી સ્મૃતિમાં સંગ્રહિત નથી: સંજોગો બદલાય છે અને નવા મુક્ત સંયોજનો ઉભા થાય છે. બીજા વાક્યમાં, સમાન સંયોજનનો સંપૂર્ણપણે અલગ અર્થ છે: "કંઈકને અવ્યવસ્થામાં લાવવા માટે, અરાજકતાની સ્થિતિમાં." તે હવે મુક્ત નથી. સ્વતંત્ર અર્થતેમાંના ઘટક શબ્દો નબળા પડી ગયા છે, કારણ કે વિષય સાથેનો સંબંધ ખોવાઈ ગયો છે, શબ્દોના નામાંકિત ગુણધર્મો અદૃશ્ય થઈ ગયા છે, તેથી સમગ્ર શબ્દસમૂહનો અર્થ હવે દરેક શબ્દના અર્થશાસ્ત્ર સાથે અલગથી જોડાયેલો નથી. શાબ્દિક રીતે, આવા સંયોજન અવિભાજ્ય છે અને ભાષણમાં તૈયાર ભાષણ એકમ તરીકે પુનઃઉત્પાદિત થાય છે. સમગ્ર વાક્યની ભૂમિકાને સિન્ટેક્ટિકલી ગણવામાં આવે છે, અને દરેક શબ્દને અલગથી નહીં. તેમાંના શબ્દો વચ્ચેના જોડાણો ખૂબ જ મર્યાદિત છે: જો તમે ઊંધુંચત્તુ પણ કહી શકો અથવા સમાન અર્થમાં વળાંકનો ઉપયોગ કરી શકો, તો અન્ય સંયોજનો વળાંકના અર્થને સંપૂર્ણપણે નાશ કરશે. વારા મફત નથી અને તે માત્ર એક પથ્થર ફેંકી દે છે, જે તેમને વાક્યોમાં તાજા પાણીમાં લાવે છે: લ્યુબેંટોવ હસ્યો. તેને, એક દૂર પૂર્વીય, આ નજીવું અંતર રમુજી લાગ્યું. તેને અમુર પ્રદેશ યાદ આવ્યો, જ્યાં એક હજાર કિલોમીટરને પથ્થર ફેંકવા (કોસાક) માનવામાં આવતું હતું; પરામર્શના કાર્યથી એવી ઘણી વસ્તુઓને તાજા પાણીમાં લાવવામાં આવી કે જેણે દિવસનો પ્રકાશ જોયો ન હતો (M.-S.). તે અશક્ય છે, ઉદાહરણ તરીકે, સમાન અર્થમાં "તમારા પગ સાથે" અથવા "તમારા હાથથી" સંયોજનોનો ઉપયોગ કરવો. ટર્નઓવરને તાજા પાણીમાં લાવવાનો એકમાત્ર વિકલ્પ છે સ્વચ્છ પાણી. અન્ય કોઈ અવેજી શક્ય નથી.

1.2 શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય અર્થનો ખ્યાલ


એક શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય વળાંક, જેમ કે અગાઉ ઉલ્લેખ કર્યો છે, સૌ પ્રથમ, સમગ્ર વળાંકના અર્થની સામાન્યતા દ્વારા મુક્ત શબ્દસમૂહથી અલગ પડે છે. આ તે જ છે જે આપણને શબ્દસમૂહના વિશિષ્ટ પ્રકારના અર્થને અલગ પાડવાની મંજૂરી આપે છે - શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય અર્થ, જે શબ્દોના શાબ્દિક અર્થ સાથે સુસંગત નથી - તે ઘટકો જે તેને બનાવે છે. વધુમાં, શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય અર્થ, એક નિયમ તરીકે, સીધો નથી, પરંતુ અલંકારિક છે, જે ચોક્કસ મુક્ત સંયોજનોમાં શબ્દોના પ્રાથમિક, નામાંકિત અર્થોના આધારે ઉદ્ભવે છે. પરિણામે, શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય અર્થનો વિષય સાથે સીધો નહીં, પરંતુ પરોક્ષ સંબંધ છે. આગળ, શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોના અર્થશાસ્ત્રમાં શબ્દોના સીધા અર્થની તુલનામાં, વ્યક્ત નામો, લક્ષણો, ક્રિયાઓ વગેરેના મૂલ્યાંકનમાં નોંધપાત્ર વધારો થયો છે. (cf.: તૂટી જવું - ગટર નીચે જવું; ભૂખે મરવું - તમારા દાંત શેલ્ફ પર મૂકવા, વગેરે). તેથી, શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય અર્થમાં સરવાળાનો સમાવેશ થતો નથી શાબ્દિક અર્થોશબ્દો, તેમના ઘટકો, અને સમગ્ર શબ્દસમૂહના અર્થના નવા સિમેન્ટીક સામાન્યકૃત પ્રકારનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર, શબ્દોની જેમ, અસ્પષ્ટ (તેમાંના મોટા ભાગના) અને પોલિસેમેન્ટિક બંને હોઈ શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, અસંદિગ્ધ શબ્દસમૂહો છે એચિલીસની હીલ, ટેક ઇન ટો, બેબીલોનિયન પેન્ડેમોનિયમ, ચાલતા રહો, બેટની બહાર, અને અન્ય ઘણા. વગેરે. શબ્દસમૂહોના બે અથવા વધુ અર્થો છે: શરત, મારવું, લો (લેવું) તમારો, આપો (આપવો) તમારો શબ્દ, હવામાં અટકી જાઓ, સુવર્ણ હાથ અને બીજા ઘણા બધા. વગેરે વિવિધ અર્થોશબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમ જીભ સ્વેલો તેને વિવિધ સમાનાર્થી પંક્તિઓમાં ઉપયોગ કરવાનું શક્ય બનાવે છે. તેથી, "ત્યાં કંઈક સ્વાદિષ્ટ છે" ના અર્થમાં તેનો સમાનાર્થી વાક્ય તમારી આંગળીઓને ચાટવું હશે. અને એવા કિસ્સામાં જ્યારે તેઓ એવી વ્યક્તિ વિશે વાત કરે છે કે જે કંઈક કરવા માંગતી નથી અથવા વાત કરી શકતી નથી, તેઓ ઘણા સમાનાર્થી શબ્દસમૂહોનો ઉપયોગ કરે છે: જીભને ગળી જવું - જેમ કે તમારા મોંમાં પાણી નાખવું - માછલીની જેમ મૂંગું વગેરે. શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોની માત્રાત્મક રીતે સમાનાર્થી શ્રેણી. અસમાન, તેમજ વ્યક્તિગત શબ્દોની સમાનાર્થી શ્રેણી પણ છે. તેમાંના કેટલાકમાં બે ક્રાંતિ હોય છે, અન્ય - ત્રણ અથવા વધુ. બુધ: છાજલી - કાપડ હેઠળ મૂકો; એક નજરમાં સમજો - ફ્લાય પર પકડ; તમારી આંખો ખુલ્લી રાખો - તમારી આંખો ખુલ્લી રાખો - તમારા કાનને ચૂંટો; ખાલી જગ્યા - લાકડી વિના શૂન્ય - રથમાં છેલ્લું બોલ્યું; મુશ્કેલીમાં પડો - તમારી આંગળી વડે આકાશમાં ફટકો - ગેલોશમાં બેસો (ખાંડમાં); તમારી બધી શક્તિથી - તમારી બધી શક્તિથી - તમારી બધી ભાવનાથી; આંખના પલકારામાં - બે ગણતરીમાં - એક જ ક્ષણમાં - એક ઝટકામાં - એક પગ અહીં, બીજો ત્યાં; માસ્ક ફાડી નાખો - કાર્ડ્સ જાહેર કરો - તેને રંગે હાથે પકડો - તેને દિવાલ પર પિન કરો; એક જ ક્ષેત્રની બેરી - એક જોડીના બે બૂટ - એક જ કણકમાંથી બનેલા - બંને એક જ જૂતા પર - સિયામીઝ જોડિયા - સમાન વિશ્વ સાથે ગંધાયેલા, વગેરે. શબ્દસમૂહની રચનામાં વિરોધી શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો પણ શામેલ છે, જેનાં કાર્યો સમાન છે સમાનાર્થી શબ્દસમૂહો માટે. અર્થ અને બંધારણની દ્રષ્ટિએ, અનામિક વાક્યવિષયક એકમો મોટાભાગે એક ઘટકને સિમેન્ટીકલી સહસંબંધિત વિરોધી શબ્દ સાથે બદલવાના પરિણામે ઉદ્ભવે છે. ઉદાહરણ તરીકે: બીજાના ખર્ચે - પોતાના ખર્ચે, પાગલ ન થવું - મનમાં ન આવવું વગેરે. જો કે, વિવિધ બંધારણો સાથે શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય વિરોધી શબ્દો પણ છે. ઉદાહરણ તરીકે: વળેલું વિમાન નીચે ફેરવો - ચઢાવ પર જાઓ. સામાન્ય રીતે, શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોની વિરોધીતા તેમના સમાનાર્થી જેટલી વ્યાપક નથી.


1.3 વાણીની અભિવ્યક્તિ


લેક્સિકલ અને શબ્દસમૂહની સિસ્ટમ સમાજમાં માનવ પ્રવૃત્તિ અને પછીના વિકાસ સાથે સીધી રીતે સંબંધિત છે. ભાષાના તમામ સ્તરોની શબ્દભંડોળ અને શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર (ખાસ કરીને પ્રથમ) સૌથી વધુ અભેદ્ય માનવામાં આવે છે. રશિયન શબ્દભંડોળ અને શબ્દસમૂહશાસ્ત્રના વિકાસમાં, નીચેની મુખ્ય દિશાઓને ઓળખી શકાય છે: 1) નવા શબ્દો અને શબ્દસમૂહોનો ઉદભવ; 2) પહેલાથી અસ્તિત્વમાં રહેલા લેક્સિકલ અને શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોના અર્થમાં ફેરફાર; 3) સક્રિયમાંથી શબ્દો અને શબ્દસમૂહોની ખોટ ઉપયોગ; 4) જૂના શબ્દોના જીવનમાં પાછા ફરવું.

આમ, રશિયન ભાષાની શાબ્દિક અને શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય રચના સતત ચળવળની સ્થિતિમાં છે. તે દેશના સામાજિક, રાજકીય, આર્થિક, વૈજ્ઞાનિક, ઔદ્યોગિક, તકનીકી, સાંસ્કૃતિક અને રોજિંદા જીવનમાં થતા તમામ ફેરફારોને પ્રતિબિંબિત કરે છે.



2. નામોની સરખામણીના ડિગ્રીના સ્વરૂપોની રચના અને ઉપયોગ

વિશેષણ

2.1 ગુણાત્મક વિશેષણોની સરખામણીની ડિગ્રીનો ખ્યાલ


આધુનિક રશિયનમાં, ગુણાત્મક વિશેષણોની તુલનાના બે ડિગ્રી હોય છે: તુલનાત્મક અને શ્રેષ્ઠ. કહેવાતા હકારાત્મક ડિગ્રી માટે, તે સરખામણીની મુખ્ય ડિગ્રીની રચના માટેનું પ્રારંભિક સ્વરૂપ છે. "સકારાત્મક ડિગ્રી" માં વિશેષણો તેમના અર્થમાં તુલના સમાવતા નથી; તેઓ સંદર્ભ વિના ગુણવત્તા દર્શાવે છે. બુધ: હોંશિયાર માણસ- આ માણસ ઘણા કરતા હોશિયાર છે; સુંદર ફુલ- તે મારા કરતાં વધુ સુંદર ફૂલ લાવ્યો, વગેરે. તુલનાત્મક ડિગ્રીમાં વિશેષણ એ આપેલ ઑબ્જેક્ટની ગુણવત્તાની લાક્ષણિકતાને અન્ય ઑબ્જેક્ટમાં સમાન ગુણોની તુલનામાં, તેમજ આ ઑબ્જેક્ટમાં અગાઉ ધરાવતા અથવા ભવિષ્યમાં હશે તેવા ગુણોની તુલનામાં વધુ અથવા ઓછા અંશે દર્શાવે છે. ઉદાહરણ તરીકે: આ પુસ્તક અગાઉના પુસ્તક કરતાં વધુ રસપ્રદ છે; તે નોંધપાત્ર રીતે વધુ ગેરહાજર માનસિક બની ગયો. શ્રેષ્ઠ વિશેષણ સૌથી વધુ સૂચવે છે ઉચ્ચ ડિગ્રીઅન્ય સમાન પદાર્થોમાં સમાન ગુણોની તુલનામાં ઑબ્જેક્ટમાંના ગુણો. ઉદાહરણ તરીકે: તેની આસપાસના બધા લોકોમાંથી, તે સૌથી હોંશિયાર વ્યક્તિ હતો; તેઓએ તેને ઉપાડ્યો સૌથી સુંદર ફૂલો.

આમ, સર્વોત્તમ સ્વરૂપનો ઉપયોગ અમુક ગુણવત્તાની સરખામણી કરવા માટેના સાધન તરીકે માત્ર એક બીજા સાથે સમાન સજાતીય વસ્તુઓમાં જ થઈ શકે છે (ઉદાહરણ તરીકે: હાજર રહેલા તમામ લોકોમાંથી, આ સૌથી વધુ ધ્યાનપાત્ર વ્યક્તિ હતો), જ્યારે તુલનાત્મક સ્વરૂપ એ અમુકની તુલના કરવાનું સાધન છે. ગુણવત્તા અથવા એક અને સમાન વ્યક્તિ, ઑબ્જેક્ટ ઇન અલગ સમયતેનું અસ્તિત્વ (ઉદાહરણ તરીકે: તે હવે પહેલા કરતા વધુ શાંત છે) અથવા વિવિધ પ્રકારની વસ્તુઓ (ઉદાહરણ તરીકે: ઘર ટાવર કરતા ઉંચુ બહાર આવ્યું છે).



2.2 તુલનાત્મક સ્વરૂપો બનાવવાની પદ્ધતિઓ


આધુનિક રશિયનમાં, તુલનાત્મક ડિગ્રી બનાવવાની બે મુખ્ય રીતો છે: 1) પ્રત્યયો -ee(s) અને -e નો ઉપયોગ કરીને, ઉદાહરણ તરીકે: કોઈક રીતે બધું વધુ મૈત્રીપૂર્ણ અને કડક છે, કોઈક રીતે બધું તમારા માટે પ્રિય છે. અને એક કલાક પહેલા કરતાં વધુ પ્રિય (Tvard.). આ પદ્ધતિને કૃત્રિમ અથવા સરળ કહેવામાં આવે છે; 2) શબ્દોનો વધુ ઉપયોગ, ઓછો. આ પદ્ધતિને વિશ્લેષણાત્મક અથવા જટિલ (વર્ણનાત્મક) કહેવામાં આવે છે, ઉદાહરણ તરીકે: મજબૂત, ઓછી ઊંચી. તુલનાત્મક ડિગ્રીના કૃત્રિમ સ્વરૂપોનો ઉપયોગ આધુનિક રશિયન ભાષાની ભાષણની તમામ શૈલીઓમાં સમાનરૂપે થાય છે, જ્યારે વિશ્લેષણાત્મક સ્વરૂપોનો ઉપયોગ મોટાભાગે સત્તાવાર, વ્યવસાય અને વૈજ્ઞાનિક શૈલીઓમાં થાય છે. તુલનાત્મક ડિગ્રીના સ્વરૂપો કેટલીકવાર ઉપસર્ગ po- દ્વારા જટિલ હોય છે જે સામાન્ય રીતે રચાયેલી તુલનાત્મક ડિગ્રીના સ્વરૂપ કરતાં ગુણવત્તાના વર્ચસ્વની ડિગ્રીને નરમ પાડે છે (મજબૂત, જૂની, ઊંચી). આવી રચનાઓ, એક નિયમ તરીકે, વાણીની વાતચીત શૈલીનો એક ભાગ છે, કારણ કે તેમની પાસે વધુ અભિવ્યક્તિ છે. વ્યક્તિગત વિશેષણો બે રીતે તુલનાત્મક સ્વરૂપો બનાવે છે: બંને પ્રત્યય -ee (આગળ, વધુ), અને પ્રત્યય -e (આગળ, વધુ) ની મદદથી; તદુપરાંત, પ્રથમ સ્વરૂપોનો ઉપયોગ મુખ્યત્વે ભાષણની પુસ્તકીય શૈલીમાં થાય છે.

કેટલાક કિસ્સાઓમાં, તેનાથી વિપરિત, in -e ફોર્મની તુલનામાં -ee માંનું સ્વરૂપ બોલચાલનું છે; ઉદાહરણ તરીકે, બોલ્ડર અને લાઉડર બોલચાલના ચલ છે, અને બોલ્ડર, લાઉડર એ સામાન્ય સાહિત્યિક છે. g, k, x, d, t, st, in માં દાંડીવાળા વિશેષણોમાંથી, તુલનાત્મક ડિગ્રીના સ્વરૂપો પ્રત્યય -e નો ઉપયોગ કરીને રચાય છે, જે આધુનિક રશિયન ભાષા માટે બિનઉત્પાદક છે. આ કિસ્સામાં, વ્યંજનનું વૈકલ્પિક અવલોકન કરવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે: ખર્ચાળ - વધુ ખર્ચાળ, દૂરના - આગળ, બહેરા - વધુ દૂરસ્થ, યુવાન - યુવાન, સમૃદ્ધ - વધુ સમૃદ્ધ, સરળ - સરળ, સસ્તું - સસ્તું.

સરખામણીના કૃત્રિમ સ્વરૂપમાં વપરાતા વિશેષણો લિંગ, સંખ્યા અને કેસમાં બદલાતા નથી; તેઓ સંજ્ઞાઓ સાથે સંમત થતા નથી. એક વાક્યમાં, તુલનાત્મક ડિગ્રીનું કૃત્રિમ સ્વરૂપ મોટાભાગે પ્રિડિકેટ તરીકે કામ કરે છે (ઉદાહરણ તરીકે: દૂર ઉત્તરની પરિસ્થિતિઓમાં, એક હરણ કૂતરા કરતાં સખત હોય છે) અને ઘણી વાર વ્યાખ્યા તરીકે (ઉદાહરણ તરીકે: તે ઇચ્છતો હતો. દરેક બાબતમાં વૃદ્ધ, વધુ અનુભવી વ્યક્તિની સલાહ લો). વિશ્લેષણાત્મક સ્વરૂપ (જટિલ), જેમાં સંપૂર્ણ વિશેષણનો સમાવેશ થાય છે, તે સામાન્ય રીતે વાક્યમાં નિર્ધારક તરીકે કાર્ય કરે છે (ઉદાહરણ તરીકે: વધુ અનુકૂળ આશ્રયએ આપણને બધાને બચાવ્યા હોત), જો કે તે એક પૂર્વધારણા પણ હોઈ શકે છે (ઉદાહરણ તરીકે: આ આશ્રય છે. વધુ અનુકૂળ). જો સંયોજનમાં હોય જટિલ આકારસરખામણીની ડિગ્રીમાં ટૂંકા વિશેષણનો સમાવેશ થાય છે, પછી તે એક અનુમાન છે અને તેની સાથે, એક નિયમ તરીકે, તુલનાત્મક જોડાણ વપરાય છે (ઉદાહરણ તરીકે: સૌથી મોટો પુત્ર નાના કરતાં વધુ મૈત્રીપૂર્ણ હતો). વ્યક્તિગત વિશેષણો, ઉદાહરણ તરીકે, ભારે, મૈત્રીપૂર્ણ, વ્યવસાય જેવા, ક્રૂર, નિર્જન, કાસ્ટિક અને અન્ય, સરખામણીની ડિગ્રીનું કૃત્રિમ સ્વરૂપ ધરાવતું નથી. તેમની પાસેથી સરખામણીની ડિગ્રીનું સ્વરૂપ માત્ર વિશ્લેષણાત્મક રીતે મેળવી શકાય છે. ઉદાહરણ તરીકે: વધુ મૈત્રીપૂર્ણ, વધુ વ્યવસાય જેવું, વધુ ક્રૂર. વ્યક્તિગત વિશેષણો પૂરક સ્વરૂપો બનાવે છે, એટલે કે. અન્ય મૂળમાંથી: સારું સારું છે, ખરાબ ખરાબ છે.


2.3 સર્વોત્તમ રચનાની રીતો


ટ્યુટરિંગ

વિષયનો અભ્યાસ કરવામાં મદદની જરૂર છે?

અમારા નિષ્ણાતો તમને રુચિ ધરાવતા વિષયો પર સલાહ આપશે અથવા ટ્યુટરિંગ સેવાઓ પ્રદાન કરશે.
તમારી અરજી સબમિટ કરોપરામર્શ મેળવવાની સંભાવના વિશે જાણવા માટે હમણાં જ વિષય સૂચવો.

રશિયન ભાષાના શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોના સંપૂર્ણ સમૂહના અભ્યાસમાં વિવિધ માપદંડો અનુસાર તેમના વર્ગીકરણનો સમાવેશ થાય છે.
વી.વી. વિનોગ્રાડોવ, ભાષાશાસ્ત્રમાં સૌથી પ્રસિદ્ધ અને વ્યાપક વર્ગીકરણમાંના એકનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો, જેના આધારે વિવિધ ડિગ્રીવાક્યવિષયક એકમમાં ઘટકોની રૂઢિપ્રયોગાત્મકતા (અનપ્રેરિત).

શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો ત્રણ પ્રકારના હોય છે.

  • ફ્રેઝોલોજીકલ ફ્યુઝન એ સ્થિર સંયોજનો છે, જેનો સામાન્યકૃત સર્વગ્રાહી અર્થ તેમના ઘટક ઘટકોના અર્થમાંથી લેવામાં આવતો નથી, એટલે કે દૃષ્ટિકોણથી તેમના દ્વારા પ્રેરિત નથી. વર્તમાન સ્થિતિશબ્દભંડોળ: મુશ્કેલીમાં પડો, મુશ્કેલીમાં આવો, અચકાશો નહીં, કૂતરાને ખાઓ, ક્યાંય બહાર, ક્યાંય બહાર, કોઈ બાબત નથી, શું હતું, નહોતું, કોઈ બાબત નથી. અમને ખબર નથી કે "પ્રોસાક" શું છે (જૂના દિવસોમાં જાળી વણાટ માટેનું એક મશીન કહેવાતું હતું), અમે બકલુશી શબ્દ સમજી શકતા નથી (ચમચી માટે લાકડાના બ્લેન્ક, જેના ઉત્પાદન માટે કુશળ મજૂરની જરૂર પડતી નથી) , અમે જૂના વ્યાકરણના સ્વરૂપોના અર્થ વિશે વિચારતા નથી (બિલકુલ નહીં), અચકાતા (શંકા). જો કે, આ શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોનો સર્વગ્રાહી અર્થ દરેક રશિયન વ્યક્તિ માટે સ્પષ્ટ છે. આમ, વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્રીય વિશ્લેષણ આધુનિક શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય સંમિશ્રણના અર્થશાસ્ત્રની પ્રેરણાને સ્પષ્ટ કરવામાં મદદ કરે છે. જો કે, શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોના મૂળ ક્યારેક એટલા દૂરના સમયમાં પાછા જાય છે કે ભાષાશાસ્ત્રીઓ તેમના મૂળ વિશે અસ્પષ્ટ નિષ્કર્ષ પર આવતા નથી [જુઓ, ઉદાહરણ તરીકે, શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોના અર્થઘટનમાં તફાવતો ઉજવણી કરવા માટે ડરપોક B. A Larin અને N. A. Meshchersky દ્વારા પુસ્તકમાં: Mokienko V. M. સ્લેવિક શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર. એમ., 1989. એસ. 18-19].
    શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય જોડાણોમાં અપ્રચલિત શબ્દો અને વ્યાકરણના સ્વરૂપોનો સમાવેશ થઈ શકે છે: તે કહેવું એક મજાક છે (મજાક નથી!), બોરોન ચીઝ ભડકી ગઈ (કાચી નહીં!), જે શબ્દસમૂહોની સિમેન્ટીક અવ્યવસ્થિતતામાં પણ ફાળો આપે છે.
  • શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકતા એ સ્થિર સંયોજનો છે, જેનો સામાન્યકૃત સર્વગ્રાહી અર્થ અંશતઃ તેમના ઘટક ઘટકોના અર્થશાસ્ત્ર સાથે સંબંધિત છે, જેનો અલંકારિક અર્થમાં ઉપયોગ થાય છે: ડેડ એન્ડ પર આવો, ચાવી મારવી, પ્રવાહ સાથે જાઓ, તમારી છાતીમાં એક પથ્થર પકડી રાખો. , તેને તમારા પોતાના હાથમાં લો, તમારી જીભને ડંખ કરો. આવા વાક્યવિષયક એકમોમાં "બાહ્ય સમાનાર્થી" હોઈ શકે છે, એટલે કે રચનામાં તેમની સાથે સુસંગત શબ્દસમૂહો, સીધા (બિન-રૂપક) અર્થમાં વપરાય છે: અમારે પ્રવાહ સાથે જવા માટેપાંચ દિવસ માટે નદીઓ. હું એટલો બમ્પમાં ફેંકાયો હતો કે હું મારી જીભ કાપીઅને પીડાથી પીડાય છે.

    વાક્યવિષયક ફ્યુઝનથી વિપરીત, જેણે ભાષામાં તેનો અલંકારિક અર્થ ગુમાવ્યો છે, શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકતા હંમેશા રૂપકો અથવા અન્ય ટ્રોપ્સ તરીકે જોવામાં આવે છે. આમ, તેમની વચ્ચે આપણે સ્થિર સરખામણીઓ (નહાવાના પાનની જેમ, સોય પર, જેમ કે ગાય તેની જીભ ચાટે છે, ગાયની કાઠીની જેમ), અલંકારિક ઉપકલા (ટીન કરેલું ગળું, લોખંડની પકડ), હાઇપરબોલ્સ (સોનેરી પર્વતો, સમુદ્ર) ને અલગ પાડી શકીએ છીએ. આનંદ, જ્યાં સુધી આંખ જોઈ શકે છે), લિટોટ્સ (ખસખસના બીજના કદ વિશે, સ્ટ્રોને પકડે છે). ત્યાં શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો પણ છે જે પેરિફ્રેસિસ છે, એટલે કે વર્ણનાત્મક અલંકારિક અભિવ્યક્તિઓ જે એક શબ્દને બદલે છે: દૂરની ભૂમિ - "દૂર", આકાશમાંથી પૂરતા તારાઓ નથી - "નજીકનું", ખભામાં ત્રાંસી ફેથમ્સ - "શક્તિશાળી, મજબૂત "
    કેટલાક શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો તેમની અભિવ્યક્તિને શ્લેષને આભારી છે, તેમની અંતર્ગત મજાક: ડોનટમાંથી છિદ્ર, વેસ્ટમાંથી સ્લીવમાંથી, પોતાને નહીં, એક વર્ષ વિના એક અઠવાડિયા, છરી વિના છરા મારવા. અન્યની અભિવ્યક્તિ વિરોધી શબ્દોના નાટક પર આધારિત છે: ન જીવંત કે મૃત, ન આપો કે ન લો, ન તો ભગવાનને મીણબત્તી કે ન તો પોકર, વધુ કે ઓછું; સમાનાર્થીઓના અથડામણમાં: તળવાથી આગમાં, મન મનથી આગળ નીકળી ગયું છે, ખાલીથી ખાલી તરફ, આસપાસ અને આસપાસ. શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકતા વાણીને વિશેષ અભિવ્યક્તિ અને લોક-બોલચાલનો રંગ આપે છે.

  • શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય સંયોજનો એ સ્થિર શબ્દસમૂહો છે, જેનો અર્થ તેમના ઘટક ઘટકોના અર્થશાસ્ત્ર દ્વારા પ્રેરિત છે, જેમાંથી એક શબ્દશાસ્ત્ર સંબંધિત અર્થ ધરાવે છે: કોઈની ત્રાટકશક્તિ (માથું) નીચું કરવું (ભાષામાં કોઈ સ્થિર શબ્દસમૂહો નથી "હાથ નીચે કરવા માટે ”, “પગ નીચા કરવા”). "નીચું કરવું" અર્થમાં નીચું કરવું તે ક્રિયાપદનો શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય રીતે સંબંધિત અર્થ છે અને તે અન્ય શબ્દો સાથે જોડાયેલો નથી. બીજું ઉદાહરણ: એક સંવેદનશીલ મુદ્દો (પરિસ્થિતિ, સ્થિતિ, સંજોગો). ગલીપચી વિશેષણનો અર્થ થાય છે "ખૂબ સાવધાની, યુક્તિની જરૂર છે," પરંતુ તેની સુસંગતતાની શક્યતાઓ મર્યાદિત છે: તમે "ગલીપચીનો દરખાસ્ત," "ગલીપચી નિર્ણય" વગેરે કહી શકતા નથી.
    આવા શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોના ઘટકોનો શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય રીતે સંબંધિત અર્થ ફક્ત સખત રીતે વ્યાખ્યાયિત લેક્સિકલ વાતાવરણમાં જ સમજાય છે. અમે મખમલ ઋતુ કહીએ છીએ, પરંતુ અમે "મખમલ મહિનો", "મખમલ પાનખર" કહીશું નહીં; સામાન્ય રોગચાળો, પરંતુ "વ્યાપક રોગિષ્ઠતા", "વ્યાપક વહેતું નાક" નહીં; સામાન્ય ધરપકડો, પરંતુ "સંપૂર્ણ પુનર્વસન", "સંપૂર્ણ પ્રતીતિ", વગેરે નહીં.

    શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય સંયોજનો ઘણીવાર બદલાય છે: ભવાં - ભભરાવવું; ગર્વની લાગણીને સ્પર્શ કરો - ગર્વની લાગણીને નુકસાન પહોંચાડો; જીતવું - ઉપરનો હાથ મેળવવો, નિષ્ફળ થવું - નિષ્ફળ થવું (હાર); ભય લે છે - ગુસ્સો (ઈર્ષ્યા) લે છે, અધીરાઈથી બળી જાય છે - શરમથી બળી જાય છે, વગેરે.

    ભાષણમાં, શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય સંયોજનોના ઘટકોના દૂષણના કિસ્સાઓ છે: "અર્થ ભજવે છે" - "કોઈ ભૂમિકા છે" (અર્થને બદલે - ભૂમિકા ભજવે છે), "પગલાં લો" - "પગલાં લો" (પગલાં લેવાને બદલે - પગલાં લો), "ધ્યાન આપો" (ધ્યાન આપો - મહત્વ આપવા માટે), "મહત્વ આપો" (ધ્યાન આપવાથી - મહત્વ આપવા માટે). આવી ભૂલો પ્રકૃતિમાં સહયોગી છે અને તેને ધોરણના તીવ્ર ઉલ્લંઘન તરીકે માનવામાં આવે છે.

શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોનું આ વર્ગીકરણ N.M ને અનુસરીને, હાઇલાઇટિંગ દ્વારા પૂરક બને છે. શાન્સ્કી કહેવાતા શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય અભિવ્યક્તિઓ, જે સ્થિર પણ છે, પરંતુ તેમાં મુક્ત અર્થોવાળા શબ્દોનો સમાવેશ થાય છે, એટલે કે, તેઓ સિમેન્ટીક વિભાગ દ્વારા અલગ પડે છે: સુખી લોકો ઘડિયાળ જોતા નથી; છે કા તો નથી; તે એક નવો વિચાર છે, પરંતુ માનવું મુશ્કેલ છે. શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોના આ જૂથમાં સમાવેશ થાય છે રૂઢિપ્રયોગ, કહેવતો, કહેવતો. વધુમાં, ઘણા શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય અભિવ્યક્તિઓ મૂળભૂત રીતે મહત્વપૂર્ણ સિન્ટેક્ટિક લક્ષણ ધરાવે છે: તે શબ્દસમૂહો નથી, પરંતુ સંપૂર્ણ વાક્યો છે.

શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય અભિવ્યક્તિઓને શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોથી અલગ કરવાની ઇચ્છા ભાષાશાસ્ત્રીઓને તેમના માટે વધુ સચોટ નામ શોધવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે: કેટલીકવાર તેમને શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય સંયોજનો, શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય અભિવ્યક્તિઓ કહેવામાં આવે છે. ખ્યાલની સ્પષ્ટતા કરતા, કેટલીકવાર આ પ્રકારના સંયોજનોમાં તમામ કહેવતો અને કહેવતોનો સમાવેશ કરવાનો પ્રસ્તાવ મૂકવામાં આવે છે, પરંતુ ફક્ત તે જ કે જેણે સામાન્ય અલંકારિક રૂપકાત્મક અર્થ પ્રાપ્ત કર્યો હોય અને વાસ્તવિક શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોની નજીકના એકમો તરીકે માનવામાં આવે છે: એક કિસ્સામાં એક માણસ, વહાણથી બોલ સુધી, ગુરુવારે વરસાદ પછી, શ્રેષ્ઠ કલાક, વગેરે.

આમ, ગણવામાં આવેલ ચોથા, છેલ્લા, શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોના જૂથોને ઓળખવામાં, વૈજ્ઞાનિકોએ એકતા અને નિશ્ચિતતા પ્રાપ્ત કરી નથી. વિસંગતતાઓને ભાષાકીય એકમોની વિવિધતા અને વિજાતીયતા દ્વારા સમજાવવામાં આવે છે, જે પરંપરાગત રીતે શબ્દસમૂહશાસ્ત્રમાં સમાવિષ્ટ છે.

શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોનું બીજું વર્ગીકરણ તેમના સામાન્ય વ્યાકરણના લક્ષણો પર આધારિત છે. તે જ સમયે, રશિયન ભાષાના શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોની નીચેની ટાઇપોલોજીઓ પ્રસ્તાવિત છે.

  • શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોની ઘટક રચનાની વ્યાકરણની સમાનતા પર આધારિત ટાઇપોલોજી. નીચેના પ્રકારોને અલગ પાડવામાં આવે છે:
    • સંજ્ઞા સાથે વિશેષણનું સંયોજન: પાયાનો પથ્થર, સંમોહિત વર્તુળ, હંસ ગીત;
    • નામાંકિત કેસમાં નામનું સંજ્ઞાનું સંયોજન જીનીટીવ કેસમાં સંજ્ઞા સાથે: દૃષ્ટિકોણ, ઠોકર, સત્તાની લગામ, વિવાદનું હાડકું;
    • નામાંકિત કેસમાં સંજ્ઞાનું સંયોજન પરોક્ષ કેસમાં સંજ્ઞાઓ સાથે પૂર્વનિર્ધારણ: રક્ત અને દૂધ, આત્માથી આત્મા, યુક્તિ બેગમાં છે;
    • વિશેષણ સાથે સંજ્ઞાના પૂર્વનિર્ધારિત કેસ સ્વરૂપનું સંયોજન: જીવંત દોરો પર, જૂના સમય માટે, પર ટૂંકા પગ;
    • સંજ્ઞા સાથે ક્રિયાપદનું સંયોજન (અવરોધ સાથે અને વિના): નજર નાખવી, શંકાઓ વાવવા, ઉપાડવા, મનને હાથમાં લેવું, નાક દ્વારા દોરી જવું;
    • ક્રિયાવિશેષણ સાથે ક્રિયાપદનું સંયોજન: મુશ્કેલીમાં પડવું, ઉઘાડપગું ચાલવું, બરાબર જુઓ;
    • સંજ્ઞા સાથે gerundનું સંયોજન: બેદરકારીથી, અનિચ્છાએ, માથાભારે.
  • શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોના વાક્યરચના કાર્યો અને ભાષણના ભાગો વચ્ચેના પત્રવ્યવહાર પર આધારિત ટાઇપોલોજી કે જેની સાથે તેઓ બદલી શકાય છે. નીચેના પ્રકારના શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોને અલગ પાડવામાં આવે છે:
    • નામાંકિત શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો: પાયાનો પથ્થર, હંસ ગીત. વાક્યમાં તેઓ વિષય, અનુમાન અને પદાર્થના કાર્યો કરે છે; અન્ય શબ્દો સાથે જોડાણોની પ્રકૃતિ દ્વારા, સંયોજનમાં તેઓ કોઈપણ સભ્યને નિયંત્રિત કરી શકે છે અને નિયંત્રિત કરી શકે છે;
    • મૌખિક શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો: નાક દ્વારા દોરી, આસપાસ જુઓ. એક વાક્યમાં તેઓ પ્રિડિકેટ તરીકે કામ કરે છે; અન્ય શબ્દો સાથે સંયોજનમાં સંમત થઈ શકે છે, નિયંત્રિત કરી શકાય છે અને નિયંત્રિત કરી શકાય છે;
    • વિશેષણ શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો: ખભામાં ત્રાંસી ફેથમ, વ્યક્તિના મગજ પર, દૂધ સાથે લોહી, માછલીની ફર પર. તેઓ ગુણાત્મક લાક્ષણિકતાનો અર્થ ધરાવે છે અને, વિશેષણોની જેમ, વાક્યમાં વ્યાખ્યા અથવા આગાહીના નજીવા ભાગ તરીકે દેખાય છે;
    • ક્રિયાવિશેષણ અથવા ક્રિયાવિશેષણ શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો: જીવંત થ્રેડ પર, બેદરકારીપૂર્વક, અનિચ્છાએ, સામસામે. તેઓ, ક્રિયાવિશેષણોની જેમ, ક્રિયાની ગુણવત્તા દર્શાવે છે અને વાક્યમાં સંજોગોની ભૂમિકા ભજવે છે;
    • ઇન્ટરજેક્શન શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો: કોઈ ફ્લુફ અથવા પીછા નથી!; હેલ ના!; ન તો તળિયે ન ટાયર!; સુપ્રભાત! ઇન્ટરજેક્શનની જેમ, આવા શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો ઇચ્છા અને લાગણીઓને વ્યક્ત કરે છે, અલગ અવિભાજિત વાક્યો તરીકે કાર્ય કરે છે.

અન્ય માપદંડો અનુસાર શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોને વ્યવસ્થિત કરવું શક્ય છે. ઉદાહરણ તરીકે, ધ્વનિ સંગઠનના દૃષ્ટિકોણથી, તમામ શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો તેમના ધ્વન્યાત્મક અને તટસ્થ દ્વારા ક્રમમાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે. ભૂતપૂર્વ ઉચ્ચારિત લયબદ્ધ સંગઠન સાથે શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોને જોડે છે: ન તો દાવ કે યાર્ડ, ઘાસની નીચે પાણી કરતાં શાંત, ન બનો કે હું કાગડો; જોડકણાંવાળા તત્વો સાથે: ફેડોટ સમાન નથી, બાજ જેવું નગ્ન છે; ધ્વનિ પુનરાવર્તન સાથે (સંવાદો અને અનુરોધ): મોશેરોચકા સાથે શેરોચકા, તમારું મોં બંધ રાખો, અને આ રીતે અને તે, અહીં અને ત્યાં.

તેમના મૂળ અનુસાર શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોનું વર્ગીકરણ રસપ્રદ છે. આ કિસ્સામાં, મૂળ રશિયન શબ્દસમૂહશાસ્ત્રને પ્રકાશિત કરવું જરૂરી છે, જેમાં સામાન્ય સ્લેવિક શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો (બાજ જેવું માથું, ન તો માછલી કે મરઘું, જીવતું નથી), પૂર્વ સ્લેવિક (ન તો દાવ કે યાર્ડ, ઝાર ગોરોખ હેઠળ,) શામેલ હશે. ડુક્કરનું વાવેતર કરો), રશિયન યોગ્ય (ગુલ્કિન નાક સાથે, સમગ્ર વિશ્વ સાથે, પાછળના બર્નર પર મૂકો, સંપૂર્ણ ઇવાનોવોમાં, ફિશિંગ રોડ્સમાં રીલ કરો, જિમ્પને ખેંચો). પ્રથમમાં અન્ય સ્લેવિક ભાષાઓમાં પત્રવ્યવહાર છે, બીજો - ફક્ત યુક્રેનિયન અને બેલારુસિયનમાં, અને ત્રીજો ફક્ત રશિયન ભાષાની લાક્ષણિકતા છે.

IN ખાસ જૂથઓલ્ડ ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષામાંથી ઉછીના લીધેલા શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોને અલગ પાડવામાં આવે છે: પ્રતિબંધિત ફળ, વચન આપેલ જમીન, નરકનો શોખીન, સ્વર્ગમાંથી મન્ના, એક કહેવત, દૈનિક રોટલી, ભમરના પરસેવાથી, હાડકામાંથી હાડકું, એક રડતી વ્યક્તિનો અવાજ રણમાં, બેબીલોનીયન રોગચાળો. તેમના સ્ત્રોત ખ્રિસ્તી પુસ્તકો (બાઇબલ, ગોસ્પેલ) હતા, જેનું ઓલ્ડ ચર્ચ સ્લેવોનિકમાં ભાષાંતર કરવામાં આવ્યું હતું.

પ્રાચીન પૌરાણિક કથાઓમાંથી રશિયન ભાષામાં આવેલા શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમોનો નોંધપાત્ર ભાગ છે: એચિલીસની હીલ, ગોર્ડિયન ગાંઠ, પ્રોક્રુસ્ટીન બેડ, ડેમોકલ્સ ની તલવાર, ઓજિયન સ્ટેબલ્સ, ડ્રેગનના કાયદા, ટેન્ટેલમનો ત્રાસ, સાયલા અને ચેરીબડીસ વચ્ચે, નસીબનું ચક્ર, બગીચો. બેબીલોનની. આમાંના મોટાભાગના શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો અન્ય ભાષાઓમાં પણ જાણીતા છે, તેથી તે પાંખવાળા સંયોજનોની આંતરરાષ્ટ્રીય પ્રકૃતિ પર ભાર મૂકવો યોગ્ય છે, જેનું મૂળ પ્રાચીનકાળમાં છે.

ઘણા શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો પછીના સમયે યુરોપિયન ભાષાઓમાંથી ઉધાર લેવામાં આવ્યા હતા. આ મુખ્યત્વે વિશ્વ વિખ્યાતના પ્રખ્યાત અવતરણો છે કલાનો નમૂનો: ટુ બી કે ન ટુ બી (ડબલ્યુ. શેક્સપીયર); આશા છોડી દો, દરેક વ્યક્તિ જે અહીં પ્રવેશે છે (એ. દાંતે); ચાના કપમાં તોફાન (સી. મોન્ટેસ્ક્યુ), રાજકુમારી અને વટાણા (જી. એચ. એન્ડરસન). કેટલાક પાંખવાળા શબ્દોમહાન વૈજ્ઞાનિકો અને વિચારકોને આભારી: પરંતુ તેમ છતાં તે વળે છે (જી. ગેલિલિયો); હું માત્ર એટલું જ જાણું છું કે હું કશું જાણતો નથી (સોક્રેટીસ); મને લાગે છે, તેથી હું અસ્તિત્વમાં છે (આર. ડેસકાર્ટેસ).

કેટલાક શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો ટ્રેસીંગ્સ છે - સ્ત્રોત ભાષામાંથી શાબ્દિક અનુવાદ: બ્લુ સ્ટોકિંગ, ટાઈમ ઈઝ મની, કિલ ટાઈમ (ફ્રેન્ચ ટ્યુર લે ટેમ્પ્સ), હનીમૂન (ફ્રેન્ચ લા લ્યુન ડી મીએલ), બ્રેક ઓન ધ હેડ (જર્મન: aufs Haupt schlagen) , આ તે છે જ્યાં કૂતરાને દફનાવવામાં આવે છે (જર્મન: Da ist der Hund begraben).